承政院日记/纯祖/八年/六月

六月

6月1日

行都承旨金履永〈式暇〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉李令緖〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○金宗善启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人任厚常、李迪照律，洪秉直当为议处，而判义禁未差，次堂例不得举行云。何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○传于尹鼎烈曰，吏兵批岁抄点下者，依例捧传旨。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯、郑文始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○以汉城府民家颓压别单，传于李文会曰，恤典，令该厅，即为分给事，分付。

○金蓍根，以礼曹言启曰，即接宣陵参奉所报，则今番之雨，王后陵上曲墙内面寅方，广为七尺许，今日颓圮云。莫重陵上曲墙，有此颓圮之患，极为惊悚。慰安祭，不卜日今六月初三日设行，而改筑等节，依定式广州府留守进去，奉审状闻后，禀处，何如？传曰，允。

○金蓍根，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今朔奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以备边司言启曰，东莱府使吴翰源，瓜限已满，事当差代，而金井山城城役今虽垂毕，尚未告完，仓廨军器之次第设施者，亦未及就緖。当付经始之人，以责成终之效，限今年仍任，何如？传曰，允。

○禁府启目粘连，顺天府使任厚常矣，本府议启内，船价杂费禁营所纳，虽与私物添载有异，税船装载，自有定数，则亦不可全然无罪。以此照律罪，笞五十收赎，解见任别叙，私罪奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。又启目粘连，古群山前佥使李迪矣，本府议启内，定配罪人不善防守，有此逃躱之举，而期限已过，尚未捕捉，揆以法意，极为可骇。以此照律罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。又启目粘连，向前洪秉直矣，祈雨致斋，何等敬谨，而身为台监，下属酗醉，不能检饬，现发于摘奸之时，溺职之罪，在所难逭。以此照律，何如？判付启，依允。

○礼曹，今六月十八日，大殿诞日陈贺时，应行节目，参考前例磨炼，依此举行，何如？判付启，权停为良如教。

○礼曹，今六月十八日，孝康慈禧贞宣徽穆惠嫔邸下，诞辰陈贺时，应行节目，参考前例磨炼，依此举行，何如？判付启，既承慈教，权停为良如教。

○掌令安光宇启曰，噫嘻，逆鏔穷凶之罪，已悉于前启，今不必更事胪列，而幸赖我慈圣殿下，廓挥圣断，明正典刑，庶可以少泄神人之愤，而决案正法之后，应行孥戮之典，尚今不施，举国弸塞之冤愤，愈久愈深。请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。近日妖凶之邪学，炽如烈火，势急滔天，实为国家呼吸之忧，而幸赖我慈圣殿下，特降明旨，亟令严核。妖腰乱领，次第就戮，庶几根柢拔去，窝窟扫荡，而噫，彼丁若铨、若镛兄弟，自以逆锺之同气，暗受承薰之妖书，日夜耽惑悖乱名教，斁灭伦纲，为世指目，积有年所。今于严鞫之下，始迷终悟之说，都是妆撰，力拒痛挽之迹，了无可证，沈溺之自如，可以推知，而又况恒俭之狱案出后，若锺、承薰，迭出诸招，逆节彰著，不可但以邪学言也。若锺既已籍没，承薰亦既正法，而噫，彼铨、镛之为若锺兄弟者，致薰之为承薰同气者，不过岛配定配而止，盘核情节，扫荡窝窟，顾不在于此辈耶？铨、镛则虽以今番狱案言之，为承薰之紧党，与知凶谋，明出致薰之招，以邪术而自服，至请伏法，又纳鞫庭之供，究厥情迹，何变不图？噫，彼致薰，以承薰之同气，家焕之亲甥，万恶咸萃，千妖俱备，啸聚邪党，养成部落，凡诸排布设施，皆出其手，而讯问之下，乃反归其兄于丧性溺邪，至谓之贼党，此可见良心之都亡，伦纪之全丧。即此一节，邪术浅深，有不暇论。学逵、与权，俱以家焕之甥侄，承薰之至亲，标号之阴惨，花助惟均，迷溺之丁宁，致嗣各证，凶秘之迹，如印一板。宽基则本以箕延之从孙，诖误湖民，卖其切姻之权势，荫庇贼徒者，已是罔赦之罪，而邪书往来，狼藉绽露，至与与权而对质，则渠虽喙长，何以自明？虽然，此辈之沈溺邪术，犹属馀事，目下所当核者，即是恒俭请舶之计，嗣永传书之谋，而凡此六囚之于嗣永，或为切姻至亲，或为血党死友，而嗣永凶书，以为渠辈，莫不愿此事云尔，则凡为邪术者，尚必知此个凶谋，况此六囚之至切至密，而岂有不知之理乎？至于今番讯鞫，情节则半吐而半呑，端緖则若露而若隐，彼此参互，庶几取服，而只缘为日不多，盘问未究，贼情至妖，诡邪莫测，邀来谟贼之事，谛结汤胡之计，以至窝窟之未露，徒党之散在者，尚未究核，而特推宽大之恩，遽降酌处之命，刑政之失，姑置勿论，宗社之忧，实为无穷。请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，并令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣。十数年来，贼势益肆，人心靡定，顾瞻他日之徒，为贼右袒之辈，踵相接也。惟彼周爀，身在衿绅之列，而敢生觊觎之计，肆发凶言，显然立帜，其心所在，路人犹知，而伊后除命之连下，全出藏疾之圣德，则在渠道理，惟当含恩畏义，矢死缩伏，而不此之为，有除辄膺，掦扬莅任，自同无故，此于渠，虽为薄物细故，而亦可见隐若有恃，纵恣无忌之一端。今幸乾断赫然，〈四字刀割〉此等党与，不可仍置。请周爀，亟令王府，严鞫得情，快正典刑。三启中诸贼，罪关宗社，愤切神人，往在先朝，既允台启，传旨未下，故其时宪臣登筵，更为发启，而伊后适值拜表发行，上下庆忭之日，仰承缕缕下教，仍出姑停矣。今于一年二年之后，尚在不连不停之科。噫，先朝依允之盛意，盖出于俯循舆情，快伸王章，而庆日姑停，不过一时行权，则今不可以未经处分，有所仍置。请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。噫，妖凶之邪学，炽如烈火，为国家呼吸之忧，而幸赖我慈圣殿下，特降明旨，亟令严核，妖腰乱领，次第就戮，而李基让子有沈溺之宠亿，以凶顽邪魁，举世指目。基让之罪止定配，已是失刑之大者，王章未伸，鬼诛先加，舆情愤郁，不可以物故有所容贷。请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。噫，彼李东万则言之便觉污口。渠于履猷，即是声气漠然之间，而托迹输心，始出逐臭之意，临急图生，遂作反噬之谋，绸缪设施，经营脉络，即与履猷一串贯来，则主客轻重，初无可论。赵镇井则既曰着名于此疏，而又曰不知其疏语，天下宁有是理？安知非外托老悖，内欲掉脱耶？至于秋曹诸罪人，则疏通本自相贯，旨意如印一板，岂可以卑微之类，而不加严核哉？前后酌配之命，遽下于舆愤转激之际，岂不有乖于诛乱去慝之义哉？请古今岛定配罪人李东万，镇海县定配罪人赵镇井，并令王府，设鞫严问。秋曹诸罪人中，如李荣复、金元喜、洪宗益等，情犯深重者，亦为移囚王府，到底盘核，快施典刑。噫嘻，痛矣。宋国仁穷凶绝悖之情节，可胜诛哉？渠以幺么贱弁，潜怀怨怼，少无忌畏，敢作挂书之变，显售叵测之计，实是亘古所无之大变怪，而国人之皆曰可杀者也，端诸绽露无馀，证左昭然具在，则律以三尺，肆市犹轻，而其奈枭肠难化，专事掩有谓无，狠性愈鸷，乃敢忍终如初，积月栲讯，一直抵赖，似此阴慝狞顽之物，抑亦鞫囚之罕有者，竟致凶身径毙，厉口自灭，则王章无可伸之日矣，舆愤无少泄之时矣，不可以其身之物故而少缓当律之夬施，请物故罪人国仁，支属应坐之类，亟施岛配之典。今番逆狱，即载籍所未有之变，而何幸凶贼伏法，已施适、云之例，应问各人，亦皆盘核正罪，而其中朴纪淳之名，屡出贼供，而特以光郁招内敬贼所谓纪淳来见之月日，与敬贼文书中所录，果有相左者，故虽无发捕之请，而与如此凶悖之类，往来参寻之迹，既现于供招，则揆以鞫体，不可不一番盘问，以核情节。请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。答曰，不允。

6月2日

行都承旨金履永〈式暇〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨洪羲膺〈缘故出〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉李令緖〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至申时，洒雨下雨，测雨器水深五寸二分。

○金宗善启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金蓍根启曰，即者成均馆官员来言，居斋儒生，昨日夕食堂，有卷堂之举。本馆堂上一员，当为入泮劝入，而同知馆事李始源未肃拜，金羲淳药院进，大司成朴宗京有身病，时无入泮劝入之员云。同知馆事李始源，大司成朴宗京，并即牌招，何如？传曰，允。

○金蓍根启曰，前注书洪起燮荡涤叙用事，命下矣。荐状公事，依例成送吏曹之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，即者兵曹郞厅来言，敦化门、弘文馆、曜金门、三处水门，水势涨溢，当为开钥云矣。依定式除标信，开闭之意，敢启。传曰，知道。

○金蓍根启曰，同知馆事李始源，大司成朴宗京牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而居斋儒生劝入，一时为急，如是违牌，事甚未安。同知馆事李始源，更为牌招，何如？传曰，允。大司成一体牌招。

○以大司成朴宗京牌不进罢职传旨，传于金蓍根曰，只推。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○吏曹口传政事，高阳郡守朴宗舆，司饔佥正徐教修相换。

○以汉城府民家颓压别单，传于李文会曰，恤典，令该厅，即为题给事，分付。

○金蓍根启曰，即者校理李重莲，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考，何如？传曰，允。

○金蓍根，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。应教金鲁应，副应教尹行直，校理申溆，副校理任百禧，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金蓍根，以吏曹言启曰，臣曹草记批旨内，洪州牧使李永老催促下送事，命下矣。洪州牧使李永老，在于京畿长湍地云，故发关于该道臣处矣。即接京畿监司金在昌移文，则洪州牧使李永老，谓有亲病，万无赴任之望云。虽未知其亲病之如何，而屡度饬教之下，不即赴任者，事体所在，诚甚未安。为先罢黜，令该府，拿问处之，何如？传曰，允。罢黜，今则姑为安徐。

○金蓍根，以礼曹言启曰，即接穆陵参奉所报，则今日之雨，仁穆王后陵上曲墙卯方三间许，内外面并颓圮云。陵上曲墙，有此颓圮之患，极为惊悚。慰安祭，不卜日今六月初四日设行，改筑之节，臣曹堂上郞厅，进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以训炼都监言启曰，本局分授都城白岳山东边第四城廊近处，体城二间许颓圮处，令该军门，即速修筑，把守军兵，量宜定送事，自兵曹草记矣。今日为始，炮手二十名，将校一人率领，限改筑间，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接西道参军郑弘德牒报，则训炼都监所授白岳山东边第四城廊近处，体城二间许颓圮云。为先令缮工监，把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送，限改筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接宗庙署入直部将郑凤采牒报，则宗庙大门西边墙垣，旧筑三间许颓圮云。臣履翼，驰诣看审后，为先令缮工监，以杻把子坚实围排，依例树栅，而卫军二名定立，限改筑间，严加守直，令该曹，即速修筑，亦令巡逻营门，申饬校卒，各别巡察之意，分付，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，即接东关王庙守直官所报，则本庙南边外墙四间许，今日颓圮云。为先坚实围排，待晴合力改筑之意，敢启。传曰，知道。

○弘文馆校理李重莲疏曰，伏以臣于日前，以臣父病状之危重，陈疏，特蒙恩暇，数日扶将，幸得少减。意谓仍以获差，及夫由限才过，义分是惧，出肃持被，亦已有日矣。臣昨夕得接家信，臣父之病，忽复添剧于溽暑之中，泄痢交作，转侧须人，急伻踵至，促臣归视，情私煎迫，无以按住，即欲吁恳，而门钥已下，玆不得不忙陈短章，径出禁扄，臣之屡渎天听，罪固难贳。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣所带之职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，救护。

○掌令安光宇启曰，请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正典刑。〈措辞见上〉请周爀亟令王府，严鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万，镇海县定配罪人赵镇井，并令王府，设鞫严问，秋曹诸罪人中，如李荣复、金元喜、洪宗益等，情犯深重者，亦为移囚王府，到底盘核，快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁，支属应坐之类，亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。〈措辞见上〉答曰，不允。

6月3日

行都承旨金履永〈式暇〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐直〉。左副承旨金蓍根〈缘故出〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕直〉许兟〈未入来〉。事变假注书韩益相〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金宗善启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，假注书李令緖，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李文会启曰，检阅李宪琦，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○李令緖改差，代以许兟为假注书。

○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推。

○尹鼎烈启曰，即者别兼春秋郑观绥，检阅郑元容，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，并推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○以别兼春秋郑观绥，检阅郑元容牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推，更为牌招。

○李文会，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。修撰韩耆裕，副修撰徐鼎辅，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○以修撰韩耆裕，副修撰徐鼎辅牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推。

○以应教金鲁应，副应教尹行直，校理申溆，副校理任百禧牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推。

○李文会，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。应教金鲁应，副应教尹行直，校理申溆，副校理任百禧，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以应教金鲁应，校理申溆牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推。

○以汉城府民家颓压别单，传于李文会曰，恤典令该厅，即为分给事，分付。

○以汉城府民家颓压别单，传于李文会曰，恤典令该厅即为分给事，分付。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接庆熙宫入直卫将闵百颜牒报，则崇义门北边墙垣二间许颓圮云。为先令缮工监，把子围排，即速修筑，而亦令巡逻营门，申饬校卒，限改筑间，严加巡察之意，分付，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，五卫将郑宅昌、尹勉镇、郑㵙，忠翊卫将李道善，俱以身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递。轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○李文会，以成均馆大司成意启曰，居斋儒生，昨夕有卷堂之举，而臣以身病，不得入泮劝入矣。喉院启禀，召牌荐降，惶懔靡措。承命入泮，招致诸生，问其卷堂之由，则诸生等书进所怀，以为臣等伏以筵说，异于传教，本自严密，毋论事之大小，例不出朝纸，厥或有近臣之宣泄者，外人之誊播者，则并难免无严之罪。况宣泄誊播之不足，而又至于遐乡韦布辈，擅自登刻，私揭于校任争夺之地，使筵席都兪，流而为乡战藉重之归，则厥罪又当何居？虽以太学故事言之，列圣朝以来，丝纶之下于泮宫，不啻一二，而若无特命揭板之举，则虽已登诸朝纸，颁诸四方，犹不敢自下擅揭，盖至敬至重，无敢亵慢之义也。往在庚申夏，安东儒生辈，以乡校儒任，互相倾轧，致有不靖之端，至于李龟云之疏出矣，而先大王命还给其疏，仍谕入侍承宣，以私书往复于本府守臣，而书中誊下筵教，道达圣意，俾即调停，而镇安之前日儒生辈，又于昨年冬，欲凭借所重，主张乡权，忽以八年前庚申筵教，私相刻板，追揭于安东乡校，以之箝抑异已，惹起喧闹，其被斥之儒生，悉举其事状，呈单礼曹，陈诉本府，则皆以为宣播筵说，自有重何，既无颁布之命，则乡儒擅刻，极涉猥越，于是乎有晓谕撤下之举，其在重国体靖士习之道，不得不乃尔也。不意今春，岭儒李健培等，投通泮宫，以其撤板禁揭，谓将陈疏声罪，而勒令押送谨悉。臣等亦以为私刻筵本者，罪也，据义还撤者何罪焉？且事系乡战，义不敢推上朝廷，以此拒退矣。继有岭儒金宗炼等，不顾格例，擅自伏阁，而乃有承宣之招入政院，传宣圣谕而退。盖臣等虽甚贱劣，责在首善之地，故粤在先朝，以儒疏之无太学谨悉者，不许捧入，受教截严，著为定式。今此岭疏之自外退送，亶由我殿下率由旧章，一付之公议也。大圣人秉法之坚，处义之精，孰不钦叹感服也哉？其后岭儒权载纲等，或投通太学，或捉去守仆，扬言奉传教受谨悉，迫胁恐喝，非一非再，至以不遵圣教，执为臣等之罪，臣等，闻极惊讶，窃以为此疏出自乡战，猥亵莫甚，岂有特降传教，期于受谨悉捧入之理乎？设或下教于臣等，臣等惟当裁择义理，剖陈可否，亦不敢以黾勉承顺，为事君之道，况臣等，元无亲承圣教，又无朝纸中可据文迹，则决不容遽信乡儒之私传也。臣等既愤其蔑弃定式，又怪其托称圣教，遂将载纲、宗炼等，略施警罚，以勉其自新矣。载纲等，又作《疏厅日记》，喧播远近，槪引前都承旨臣洪义浩为筵话流传之言根，而日记中，有云岭疏伏阁时，上曰，所谓谨悉者何也？义浩对曰，凡干儒疏，通于太学，则太学答通，是谓谨悉。上曰，太学之不许谨悉何也？义浩对曰，有彼此偏故也。此外亦多有张皇猥越之语，而至如沈吟良久四字，尤是筵臣不敢摸写之地，则臣等亦何敢逐句枚陈，以伤事面乎？大抵伊日圣教，只命使之受谨悉捧入而已，则盖许其有谨悉，然后方始捧入，而无谨悉不许捧入之意，自在于圣教之中矣。日记文势，只自如是，而载纲等，辄称奉教，胁之以方命，必欲使臣等，俯首听从，未知伊日圣教之外，又别有特令受入之成命耶，臣等积困侵逼，严辞斥送，即理势之所固然也。日记又云，义浩谓岭儒曰，吾当极力陈达，以准大事。又曰，设有罪过，吾自当之。夫筵说之不出朝报，本所以戒其宣泄，而身居近密之地，以清燕问答，说与乡儒，仰窥圣意，力劝悖疏，自以极力陈达，担当内助，而潜怀嫁祸之机，酿成纷纭之弊者，恐未为喉舌惟允之义，而乃以太学之不许谨悉，驱之于彼此偏党，有若榻前请罪者然，臣等相顾怖骇，莫晓其深意所在也。岭疏曲直，专在于筵本之当揭与不当揭，而揭不揭，亦惟在于朝令之有无矣。果是无朝令而不当揭者，则撤之固可也。这间曲直，如判黑白，孰不知此疏之僭妄，而义浩则挺身立帜，忽举偏之一字，作为题目，混加于太学言议之地，而圣问之下，欲以眩乱是非，臣等所执，若徒循偏私，不计义理之当否，则臣等合被重谴，不然则义浩之奏，其可谓告君以实之道理乎？况筵席之间，不敢提说偏论，便是由来禁令，则义浩之投间仰达，欲售尝试之计者，尤岂非唐突无严之甚哉？日昨，又有岭儒金永修等，以义浩所传筵话，相继投通，斥以方命，侮胁凌踏，无复馀地。此辈精神，都不过乡战欛柄，而一转而私揭筵本，再转而擅违泮规，三转而虚张圣教，动辄乖谬，略无忌惮，将不知有何样怪习，换头迭出，实非臣等之私忧也。臣等，冒居贤关，顾不能见重于人。权载纲、金永修、李健培之悖通络续，而横遭捏辱，洪义浩之筵说誊播，而指为偏党，以此情踪，何敢晏然入堂，自处以士论乎？缩伏斋舍，恭俟处分云云。臣以圣庙卷堂，事体至重，即为还入之意，屡度开谕，多般劝入，诸生等，终不回听，无意还入，何以为之？敢启。传曰，今见诸生所怀，虽有伊日上下酬酢，与今卷堂辞意，多有不同处，而诸生之言如此，其间必有事故而然。委折，令政院，洪义浩处，问启以入。圣庙空斋，万万未安，诸生为先劝入，可也。

○李文会，以成均馆大司成意启曰，因本馆草记，传曰，今见诸生所怀，虽有伊日上下酬酢，与今卷堂辞意，多有不同处，而诸生之言如此，其间必有事故而然。委折，令政院，洪义浩处，问启以入。圣庙空斋，万万未安，诸生为先劝入可也事，命下矣。臣谨依圣教，招致诸生，传宣圣旨，更为劝入，则诸生等以为，臣等忝居首善之地，义重自靖，相率卷堂，仰渎宸严，恭俟处分矣。圣教至此，谨当还入云，故仍设食堂。臣则退去之意，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，今见诸生所怀，虽有伊日上下酬酢，与今卷堂辞意，多有不同处，而诸生之言如此，其间必有事故而然。委折，令政院，洪义浩处，问启以入事，命下矣。问于行护军洪义浩处，则以为臣持身不谨，涉世眛方，名登儒论，声罪至重，致有此问启之命，惶恧震懔，罔知攸措。即伏见太学卷堂所怀，以向来岭儒疏提禀事，搀举胪列，遣辞危怖，读之未半，毛骨俱竦。月前在院时，岭儒金时炼等，以安东校宫筵教破板事，伏阁呈槪，而以其无太学谨悉云，故不许捧入。四月初十日，臣与前承旨臣朴宗薰，同登筵席，宗薰，以该房，提奏诸疏之伏阁者，而此疏大槪，亦为诵达，因以无谨悉不捧，明有两朝受教之意，齐陈之。臣又因下询，略陈本事委折。盖以安东校宫，有自来争哄不靖之端，一自壬子年批教藏奉之后，屡有校任辈惹闹之骇举，所以有先朝壬子庚申处分，始则窜配以禁惩之，终又筵教以镇安之，此皆臣仰睹而恭记者也。庚申筵教之无朝令而私自揭板，固为岭儒不识事体之失，使之撤下，夫孰曰不可，而撤而毁之，事涉未安，无怪乎岭儒之赍愤也。臣以此个事情，仰达而已，记注在焉，焉敢诬乎？及伏承使之受谨悉来呈之下教，有以仰我殿下重受教存格例之圣意臣等奉聆而退该房，则招致儒生，以此宣谕，臣则公退后，有疏儒二人之来问者，故从实传及，仍又以不得受谨悉，则更不敢伏阁之意，申申晓饬，而送之。至于彼此偏云云及极力自当等说，初无影响之近似矣，彼疏儒辈，私录日记，语多爽误，实非臣意虑之所到也。前月中，太学斋生，屡送泮仆，持其所谓日记文字，来诘于臣，故臣不胜惊骇。就其中筵奏本旨外，增衍说谎处，则逐条抹去，以辨破之，俾斋儒详悉解惑矣。诚不料转生葛藤，至有此卷堂之举。且置臣往复明辨之事，只凭疏儒辈私录爽实之说，构勒为辞，以其许多可骇之言，真若出自臣口者然。至曰力劝，曰嫁祸，曰立帜，曰尝试，毕竟断之以唐突无严，诚有是也，则此其罪死有馀矣。览之及此，不寒而栗。噫，臣虽万万无状，粗具省觉，伊日所奏，何尝仿佛于是，又岂有前席所未陈之事，张皇言及于素眛乡儒之理乎？若其两边岐异等语，即指安东乡习之不美而已，亦何尝毫分箚着于太学诸生，而乃有此替引之举乎？圣聪之所俯烛，诸臣之所参闻，有罪无罪，天日在上。且伏念筵话之不敢宣泄，臣虽愚眛，宁或不知，而伊日传及，寔出于晓谕疏儒之例，欲其沮止故也。今反横受无情之谤，自陷罔测之罪，莫非臣行己无素，不能见孚之致，惶霣惭愧，求死不得。惟愿亟被严诛，以伸公议云矣，敢启。传曰，问启辞意，与筵说殊同，自可脱空，然详明晓谕，则至于葛藤乎？不可无警，施以罢职之典。岭儒之以讹传讹，极甚骇然，所当严处，遐方之人，不足深责，并停举，即为下送，可也。

○掌令安光宇启曰，请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正典刑。〈措辞见上〉请周爀，亟令王府，严鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万，镇海县定配罪人赵镇井，并令王府，设鞫严问，秋曹诸罪人中，如李荣复、金元喜、洪宗益等，情犯深重者，亦为移囚王府，到底盘核，快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁支属应坐之类，亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。〈措辞见上〉答曰，不允。

○判敦宁尹师国疏曰，伏以臣残喘不绝，仅如弱缕，羸壳虽存，已成枯木，常恐岁月无几于入地之前，天日难回于覆盆之下。乃于月前，猥陈癃病之状，仍暴遭罹之冤，获蒙我殿下天地于臣，父母于臣，恩言郑重，迥出寻常，开释而慰藉，则至谕以其时人言，何足介怀，闷怜而宽假，则又许以若可强来，俟间肃命，昭晰之恩，眷庇之意，洋溢于辞旨之表，臣双擎百读，自不觉语不成声，血泪被面，不知白首垂死之踪，何以得此于圣明之朝也。生死肉骨，不足喩其万一，此生此世，报答无地，惟愿速化，衔结是图而已。然臣以三朝旧物，年逾八耋，而区区犬马之诚，销铄不得，一瞻耿光，退塡邱壑，寤寐此愿，十年如一日。矧今所叨之职，即殿下记簪之恩也。低望照拟，既蒙特点，前后温批，又出常格，虽在昏呓之中，常性不泯，岂不欲忍死登途，一肃恩命，而顾臣衰病癃废，长委床笫，拭巾待尽之状，前已悉暴，今不必更事仰渎，最是脚软而欲起还仆，气喘而乍动垂绝，虽欲担舁致身，其势末由。上孤强来之谕，下积逋慢之罪，臣情到此，其亦穷且戚矣。且念敦府官衔，虽无紧急事务，阅月瘝旷，不但臣心之悚惶，设官本意，恐不当若是。况又考绩在迩，推移备员，缘臣而苟简，则朝体之亏损，尤当如何？若以烦渎为惧，而不知丐免，则臣于滨死之中，又添一罪，玆敢冒入文字，妄干崇严。伏乞圣慈，亟赐递改，俾便调息，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿之老病如此，今姑许递。

6月4日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨金蓍根〈式暇〉。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉许兟〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善启曰，司谏李勉求，下谕后过限不上来，依定式，递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以前司谏李勉求禁推传旨，传于金宗善曰，分拣。

○金宗善启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人洪秉直，当为照律，而判义禁未差，次堂例不得举行云。何以为之？敢禀，传曰，令次堂举行。

○禁府启目，洪州牧使李永老原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑推是白乎矣。曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，前后提饬，不啻一再，自来情势，快伸昭晰，今不必更事叠引，而有除不膺，有若深有情势者然，岂可曰臣分与道理乎？万万骇然。公罪勘放，此后更勿如是之意，更加严饬，洪州牧使，今姑改差。在外修撰洪大浩许递，前望单子入之，李永老修撰下批，使之即为牌招肃命，其代令该曹口传差出为良如教。又照目粘连，前监察洪秉直矣，本府议启内，祈雨致斋，何等敬谨，而身为台监，下属酗醉，不能检饬，现发于摘奸之时，溺职之罪，在所难免。以此照律罪，杖八十收赎，夺告身三等，私罪奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。

○金宗善，以义禁府言启曰，时囚罪人李永老原情公事判付内，前后提饬，不啻一再，自来情势，快伸昭晰，今不必更事叠引，而有除不膺，有若深有情势者然，岂可曰臣分与道理乎？万万骇然。公罪勘放，此后更勿如是之意，更加严饬事，命下矣。李永老，以制书有违律，杖一百公罪收赎，此后更勿如前逡巡事，严饬放送之意，敢启。传曰，知道。

○玉堂前望单子入之，修撰李永老落点。

○以修撰李永老牌不进罢职传旨，传于金履永曰，只推，更为严饬牌招。

○以汉城府民家颓压别单，传于李文会曰，恤典令该厅，即为分给事，分付。

○以汉城府民家颓压别单，传于李文会曰，恤典令该厅，即为分给事，分付。

○以汉城府别单，西部民家颓压事，传于李文会曰，恤典令该厅，即为分给事，分付。

○掌令安光宇启曰，请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，并令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。请古今岛定配罪人李东万，镇海县定配罪人赵镇井，并令王府，设鞫严问，秋曹诸罪人中，如李荣复、金元喜、洪宗益等，情犯深重者，亦为移囚王府，到底盘核，夬施典刑。请物故罪人国仁，支属应坐之类，亟施岛配之典。请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。〈措辞并见上〉答曰，不允。

6月5日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈病〉。左副承旨金蓍根〈式暇〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉许兟〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至申时，洒雨下雨，测雨器水深一寸四分。

○药房提调金羲淳，副提调金履永启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金宗善启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外。未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金履永启曰，右承旨李文会，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金履永启曰，假注书金裕宪，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○金履永启曰，检阅李宪琦，既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，即者别兼春秋郑观绥，检阅郑元容，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，并推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○以右承旨李文会牌不进罢职传旨，传于金履永曰，只推。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○以修撰李永老再牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，仍以前牌催促。

○以修撰李永老牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，饬教之下，如是违牌，极为未安。仍以前牌催促，使之即为肃命事，各别严饬。

○以修撰李永老牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，更以前牌催促，期于入来肃命。

○以修撰李永老牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，臣分道理，以此玉堂，扫地无馀，岂有如许纪纲乎？万万未安。以此意各别申饬。若复如前逡巡，不饬之当该承旨，难免重勘。亦以此意申饬，仍以前牌催促。

○以修撰李永老牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，申饬不啻一再，而到今不必用情势，而终是违牌，此果微末庶官之道乎？况承旨之举行，何如，故致使此玉堂如此乎？在院坐直承旨，一倂姑先从重推考，更以前牌催促，使之即速入来肃命。

○吏曹口传政事，以柳师模为洪州牧使。

○以全罗监司李肇源状启，茂长县人物渰死事，传于洪羲膺曰，五名人物之漂风渰死，极为矜恻。原恤典外，别加顾恤，如有生前身还布，并荡减。二名之不知死生，殊甚矜怜。分付沿海近邑，各别搜拯，助给别恤典，还布荡减等节，亦为一体举行事，庙堂区划分付。

○以汉城府民家颓压别单，传于洪羲膺曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。

○以汉城府民家颓压别单，传于洪羲膺曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。

○以汉城府民家颓压别单，传于洪羲膺曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。

○以汉城府民家颓压别单，传于洪羲膺曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。

○金履永，以吏曹言启曰，今此告由祭祭官中，时无职名人，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单五度，据南部字内全家颓压九户，各钱二两，完少颓多五户，各布一疋，二三间中完多颓少一户，布一疋，西部字内全家颓压二十六户，各钱二两，全家漂失五户，各钱二两，全幕漂失六户，各钱二两，完少颓多七户，各布一匹，二三间中完多颓少一户，布一疋，东部字内全家颓压一户，钱二两，北部字内全家颓压三户，各钱二两，合钱一百两，布十四疋，恤典，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接庆熙宫入直卫将刘兴五牒报，则开阳门西边墙垣一间许颓圮云。为先令缮工监，把子围排，即速修筑，而亦令巡逻营门，申饬校卒，限改筑间，严加巡察之意，分付，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅字内惠化门北边第二城廊近处，体城三间许颓圮处，今六月初六日为始，改筑之意，敢启。传曰，知道。

○掌令安光宇启曰，请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，并令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。请周爀，亟令王府，严鞫得情，夬正典刑。请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。请古今岛定配罪人李东万，镇海县定配罪人赵镇井，并令王府，设鞫严问，秋曹诸罪人中，如李荣复、金元喜、洪宗益等，情犯深重者，亦为移囚王府，到底盘核，夬施典刑。请物故罪人国仁，支属应坐之类，亟施岛配之典。请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○检阅李宪琦疏曰，伏以臣由暇满限，离舍无路，情穷势迫，冒犯违傲于再昨召命之下，缩伏私次，恭俟严谴。乃者上天至仁至慈，薄勘止于问备，牌启终又乍淹，虽一两日之间，得以挨延救护，莫非曲荷体下之恩念，阁门颂戴，攒手感泣，不知图报之何所。此际庚牌又临，顾臣感祝之心，兼以竭蹶之义，岂或驾屦之是俟，而第臣目前情理，实与陈章径出之初，毫无所异，殆有甚焉。束带供职，尚矣毋论，暂时离侧，初非可拟，玆又不得不冒万死复为疾声之呼。伏乞圣明，俯垂矜察，亟递臣职，以便私心，仍治连连渎扰之罪，以励臣分焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

6月6日

行都承旨金履永〈药院进〉。左承旨金宗善〈病〉。右承旨李文会〈病〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，永宗佥使李石求下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○金裕宪改差，代以李纪渊为假注书。

○以修撰李永老牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，前后申饬之下，如是违傲，事体道理，万万骇然。前日之情势少焉，今番之违牌屡矣。非但今番有除辄违，殆成前例，玉署之臣，非不曰重矣，异于大僚公卿，则既屡违，情必已伸，有何更引之端？实未知其故也。姑先只推，其委折，令政院问启以入。

○尹鼎烈启曰，问启以入事，命下矣。问于修撰李永老处，则以为臣除书谕音，奉辄泣血者，凡几遭矣。幸尧、舜之生逢，效齐虞之死守者，是岂臣乐为而为，负世受之国恩，坠家训于图报者，亦岂臣乐为而为哉？第臣年前遭罹，非寻常弹劾之比，自是以后，屏迹于荒山野水之侧，灰心于寝惊梦噩之间，加之丧威震剥，哀冤结轖，一年二年，垂十年于玆，而我圣上至仁至明，父母于臣，日月于臣，抆拭拯济之不足，前后就理，判付郑重，谕之以洞悉支离，责之以道理臣分，以至昨今日屡下饬教，而无非臣一字一涕处，不知无状如臣，不肖如臣者，何以得此于圣明也。夷险燥湿，惟命是趋，即臣一半分自效之图，而今臣所叨，即人请刊之地也。人臣之遭人言，而不得终始自划，黾勉复出，或有其例，而至于遭刊改之论者，未尝有冒没承膺者，盖以朝廷之上，廉防为重，一或毁坏，所关非细故也。臣若感激恩造，怵畏义分，拚弃廉隅，扬扬冒进于不敢冒进之列，则清朝四维，将缘臣而坏了。岭海在前，𫓧钺在后，玉署一步，铁限万重，荐降严教，有非臣子所敢承闻者，而甘犯逋慢，迷不知变，伏地涕泣，惟有一死云矣，敢启。传曰，今见问启，实不知其言之当矣。年前之遭罹，即科事也，科事之横被人言，年前非但大臣筵奏，而自上亦所洞悉，抑为通朝之所知，则情则可谓快伸矣。有何可引之事乎？虽曰非寻常弹劾之比，自前遭罹横逆之人，未尝百倍于此玉堂，而不出者，此玉堂，每称年前事，岂不万万未安乎？况科者事，君之路也。既登科而不肯出仕，是近于臣分灭矣，臣分灭而国可为国乎？此玉堂之以遭刊改之论，称铁限于玉署者，尤岂不极为寒心乎？刊改虽当于玉署，他职亦同，情势亦已快伸之后，玉署之职，亦同他职。然则不必称铁限于玉署云者，明矣决矣。今此饬教之下，若复如前逡巡，是不思臣分，不畏国纲也。以此知悉，自任去就事，分付，令政院招致启板前晓谕，仍即牌招，违牌勿为呼望。

○尹鼎烈启曰，明日明陵忌辰祭传香，礼房承旨，当为斋宿，而左副承旨金蓍根，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○以左副承旨金蓍根牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○传于尹鼎烈曰，召对为之。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○以汉城府民家颓压别单，传于洪羲膺曰，恤典令该厅，即为分给事，分付。

○兵曹口传政事，副护军元在明，副司果洪百仪、李沆，并单付。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，副摠管郑学畊，以摠戎中军，本营褒贬坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，宣传官李铁求，以别军职兼带宣传官，职务相妨，呈状乞递，不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅骑士将李榏，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○掌令安光宇启曰，请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正典刑。〈措辞见上〉请周爀，亟令王府，严鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万，镇海县定配罪人赵镇井，并令王府，设鞫严问，秋曹诸罪人中，如李荣复、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦为移囚王府，到底盘核，快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁，支属应坐之类，亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。〈措辞见上〉朱子之言曰，诸路统于台省，台省统于宰相，我朝官制，与宋不同，诸路常有监司，而御史不常有，是诸路不统于台省，而统于宰相也。时或有御史暗行之法，其所以廉察臧否，详于守令，而不详于监司，则已乖不畏强御之意，及其书启上达之际，虽有一二事论列，庙堂，以道臣体重，不加黜陟之典，今之监司，皆善治则幸矣，如有不善治者，而御史不敢论列，庙堂不加斥罢，则为监司者，将何所惩畏哉？自臣省事以来，未尝闻庙堂，以监司之不治，论奏勘罪，其所以论勘者，不过是期会簿书之末。臣虽未谙故事，而庙堂故事，必不如是。请继自今，监司以不治著闻者，庙堂随即论勘，以为一分惩畏之道焉。绣衣之行，事体甚重，故声威亦重，守令所以畏戢者此也。凡绣启论罪之时，有罪而幸免者，未保必无，而无罪而混入者，本自绝罕。前此绣启论罪之守令，专事发明，每有本道更查之举，是御史与守令，以曲直相辨也。既查之后，守令多蒙白放之恩，是御史与守令相辨，而御史反归落科者也。每每如是，则绣衣之体面不重，体面不重，则声威亦从而不重，守令亦将无畏戢之心。请继自今，绣启论罪之守令，非有大段疑端，勿许更查，直为勘罪，以存重御史之故规焉。答曰，不允。末端事，并依启。

○戊辰六月初六日酉时，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官尹鼎烈持《大学》，检校待教朴宗薰持《大学》，侍读官任百禧持《大学》，检讨官李永老持《大学》，假注书李纪渊持《大学》，别兼春秋郑观绥持《大学》，记事官郑元容持《大学》，以次进伏讫。上曰，下番之前后申饬，何如，而终不入来，何也？永老曰，以臣无似，猥蒙旷绝之恩，而如是违逋，固知万万悚惶，而第臣自来情势，有非寻常遭弹，则岂敢冒叨于见职乎？上曰，今则情势有无，不必更论，而向既有大臣筵奏，自上昭晰者，非只为书状而已，适当其职故也。书状往来之后，岂得复引于玉署乎？永老曰，改正者，改而正之之谓也。遭刊正者，若复冒膺，则岂是刊正之意乎？上曰，其时刊正，即以科事而非为是职，则如是昭晰之后，岂可一向深引乎？永老曰，非徒玉署刊改，而伊时果统论三司矣。上曰，此是科事，则登科之人，居在玉堂，不是异事，若居他职则他职亦然矣。岂可以遭弹之职名，不欲更叨乎？其时台言，适出于此职矣。无论此职彼职，一番昭晰之后，自可无碍，而所陈诚过矣。永老曰，以臣非常有之情踪，荷此非常有之特恩，岂无竭蹶报效之思，而其时台言，非特玉堂而科举者，即出身事君之路，则以此遭言，而岂敢无碍于官职乎？上曰，如是屡教之后，岂可不行公乎？承旨亦陈所见，可也。鼎烈曰，前后昭晰，今日圣教，实是旷绝，似不得一向处义矣。上曰，阁臣所见则，何如？宗薰曰，既被刊正，不敢复膺于此职云，玉堂之言固然，前例有无，臣未敢知，而至于此玉堂，则前后昭晰，既无馀憾，且本事业已归虚，昨今所下恩谕饬教，万万旷绝，凡在瞻聆，为之感泣到此，似不得一味深引矣。上曰，玉堂所奏皆过矣。虽大臣重臣，亦难登筵屡辞。且以俄者问启中廉防二字言之，一番肃谢而又复逡巡，则岂不有损于国体，而甚骇于听闻乎？今则所谓廉防，犹属第二事，谅此为之，可也。永老曰，下询如是，故臣敢唐突仰陈，而盖三司刊改者，欲其不得更叨也。是故前后之遭此者，认以铁限，不复行公，而今此圣教，不啻严重而谆复，祗切惶蹙感泣而已矣。上曰，玉堂之当初为引，设或无怪，而自上昭晰，举世皆知，到今有何处义之端乎？此后则着勤供职，可也。上命开卷读之。百禧，读自子程子曰，止不差矣。上曰，下番读之。永老，读自《大学》之道，止如左。上曰，参赞官读之。鼎烈读自康诰曰，止止于至善。上曰，阁臣读之。宗薰，读自听讼，止之至也。上曰，注书读之。贱臣，读自所谓诚，止释诚意。上曰，上番读之。观绥，读自经曰，止齐家。上曰，下番读之。元容，读自所谓，止治国。上曰，文义陈之。百禧曰，《大学》一书，即修齐治平之要诀，我殿下，临御以来，凡三讲是书，此可见勤学好问温故知新之盛德，实用钦仰万万，而圣人之学，异于匹庶，非徒诵读记述而已，《书经》著念，终始典于学之言，朱夫子有摩挲册子鄙吝祛体之语，虽非临讲之时，深潜而玩索，则修齐治平之道，亶在于是矣。伏愿益加圣念焉。上曰，所陈切实，当留念矣。永老曰，《大学》取《诗》之桃夭叶蓁之句者，其意深焉。治国治天下之本，莫不系于家之齐不齐，未有不齐家而治国平天下者，顾其治平之道，亶由于是矣。此等处，亦留圣意焉。上曰，参赞官陈之。鼎烈曰，上下番所陈，无非切实，臣则别无更陈之辞矣。上曰，阁臣陈之。宗薰曰，此书是为学之纲领间架，且是一统文字，首尾次序，条理井井，逐句玩赜，随事体行，则尽无一字下落，最宜着力用工矣。第凡读书，必先看其大头脑处，次寻其最要切处，既见得大头脑，则全编归趣，莫不宗主于此处，庶无摸索汗漫之弊，又知得要切处，则精神血脉，莫不照应于此处，始有下手吃紧之方矣。殿下于此书，屡回进讲，果尝如此留神，有得于渊衷乎？其中若有一字一句适意入里者，则此便是进学之路，臣未敢仰请谕示，而亦愿深留焉。以臣愚见，明明德为大头脑，慎独为最要切。每于读了无事之时，细绎自慊之慊字，则自不觉手舞而足蹈，从古圣贤，心广体胖，粹面盎背底气象，皆从此一字出来矣。盖明德，是吾所得于天者，本体之明，未尝或昧，不过因以明之，以复其初，譬如明镜，本自炯澈，可以鉴妍媸烛邪魔，而尘煤暗蔽，光莹遁失，则拂拭取明，即人情之所同然，何独于吾之明德，任其昏蔽乎？既能自明其明德，则推此以施人，使凡民之染污蔽塞者，有以去旧作新，由此而到得极处，无一毫未尽，则此是止于至善，然则三纲领中，明明德，又为大头脑，自格致至治平，皆本于此矣。至于诚意，乃梦觉关头，透此一关然后，工夫可做。幽显微著之间，才有毫分不相似，则便是自欺。夫厌然自揜，如见肺肝者，自今视之，如非索性小人，似不至此，而其实则心术隐微之际，有一个不可对人语者，皆与此个小人，毕竟同归。是故自慊者，最好着眼，平日处事，若有未洽于吾心者，或有自知其未稳，而拘于事势，牵于人欲，未免循袭，则他人虽未及知，而此心已自懑然不快，如是则气缩志馁，自然不快活矣。是以诚意工夫，必先自此等处，猛勇决断，最忌因循悠泛。此臣所谓最切要处也，抑亦非臣创说，工夫法程，本自如此。伏愿深留圣意焉。上曰，好矣，阁臣亦已言之，而小人闲居，为不善，无所不至，见君子而后，厌然揜其不善而著其善，果是稍有知识者之所不为，而若无慎独工夫，则易至于此。慎独最难，用何工夫，则可无此弊乎？百禧曰，若明我明德，则隐微幽独之中，亦无不慊于心者矣。宗薰曰，慎独，即是工夫，无他别法，而每患不能慎独者，盖由知之不明，而苟且姑息，为其病根，去此病根，则工夫易做矣。此是诚意章诚字，为其宗旨，表里内外，一于诚实，无虚伪假饰之意，则思过半矣。吾之不足者，必不对人言，事之不善者，必不示诸人，既不欲对人语，则初勿存诸心，又不欲示诸人，则初勿施于事，此是诚之道也。曾子之言一严字甚好，隐微幽独之中，常知上帝鬼神，布列照临，则必不敢为恶，恒以严字在心，则可谓自得师矣。上曰，心不在焉，视而不见，听而不闻，可也。既食则宜无不知味之理矣。百禧曰，人之为人，专系于心，若心不在，则视听言动，皆无管辖，故孔亦云三月不知肉味，饮食虽曰近欲，何能知味乎？上曰，不知肉味之义，与此不同矣。百禧曰，特取其不知味之意矣。宗薰曰，心者一身之主宰也。主宰不立，则视听言动，无所检摄，故心无二用，才有系着处，则有对人而错应者，有对盘而忘食者，验之今世，亦多其人，虽酸咸甘苦，不能辨别，固是心不在之病也。上曰，然矣。圣人之言，泛应曲当，此之谓也。七情，圣人之所不能无，而忿懥恐惧好乐忧患，何谓不得其正耶？宗薰曰，有所二字，所当深看，有字，非有无之有也，乃留着之意也，当怒而怒，当喜而喜，圣人亦然，但可喜可怒，在于吾心本然之体，未尝随物而动，故事应既已，我则如故，乃是不失其正。若以一喜一怒，留在胸中，心役于彼，则今日之喜，明日尚在，怒于此事，迁于他事，其欲动情胜，心失其正大矣。故注云有之，此可见字义矣。盖此节，乃心有所之病也，下节，乃心不在之病也，二者相反而失正则同焉。知此二者之弊而勿忘勿助，则正心之工，实在于此矣。上命掩卷。鼎烈曰，玉堂既已前席勉饬，似当行公，而俄者请罪启辞，尚未下，有难入直矣。上曰，此则置之，使之入直，可也。因命玉堂先退。百禧等退出。上曰，阁臣何日入来乎？宗薰曰，趁晦前作行矣，以雨水沾滞，初一bb日b午后入城，初二日肃谢矣。上曰，留几日乎？宗薰曰，留一月许矣。上曰，沿路农形，何如乎？宗薰曰，念前稍旱，而海西则田多畓少，故被旱最轻，黍粟善为成就，木花亦方渐长。畿内则高燥畓未移秧处，今番雨后，始尽移秧。田谷则大体善茁，以臣所经言之，可谓丰征，而但今番之雨，似太过，亦不无被灾处矣。上曰，载宁凡百，何如？宗薰曰，载宁素称大邑，而官舍貌样，吏隶凡节，不如所闻，而邑底闾里则栉比，间多饶户，民情谓之乐土矣。上曰，器具何如而然也？宗薰曰，两西大路沿邑，则有使客之来往，外具皆能成样。载宁距大路近百里，犹属僻处矣。上曰，人心则，何如？宗薰曰，暂时来往，不能深知，而大槪此处，素称强悍，健讼嗜利，且西通平壤，东近松都，邑有馀勿坪，有名于国内，商贾之所都会，故多浇薄而少淳厚矣。上曰，风土，何如？宗薰曰，水土则虽不清凉，而无害于人，风气则海口不远，山迤野阔，故似有海风，而亦不甚矣。上曰，以七事言之则，果何如？户口能繁殖，而赋役能均平，词讼，亦如何？宗薰曰，臣之父待罪属耳，臣之往留未久，何敢质言仰对，而以本邑之自来凡百言之，农桑则邑有沃土，民多勤业，户口之比旧增殖与否，虽未详知，而亦无耗减之患，学校则别无可以指的者，而至于军政，则近来虚伍阙额逃老黄白，到处皆然，而此邑则其弊不至尤甚，虽不敢谓之签丁有馀，而亦无元额不充之叹，赋役之均平，有非一时可知，而以还政言之，谷簿比诸南北各邑，不至过多，故似无难支之弊。词讼奸猾，尤不敢指一仰奏，而盛夏方农，民讼稀阔，事势然矣。上曰，明日坐直，亦如今日，右副奉审还来后，因使坐直，可也。因命退，承史、阁臣，以次退出。

6月7日

行都承旨金履永〈药院进〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈病〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕直〉李纪渊〈仕〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○尹鼎烈启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人后日次待令。

○金宗善启曰，右承旨李文会，左副承旨金蓍根，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪羲膺曰，传香承旨，驰诣明陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。

○尹鼎烈启曰，事变假注书韩益相身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○韩益相改差，代以韩锡祉为事变假注书。

○以右承旨李文会，左副承旨金蓍根牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○尹鼎烈启曰，即者别兼春秋郑观绥，以其亲病，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，不得捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考，何如？传曰，允。

○传于尹鼎烈曰，分所单子之至今掩置，尚未出传，前后饬教，何如而又复如此，万万骇然。当该中官，令该府拿问处之。

○兵曹口传政事，副护军单沈奎鲁。

○以汉城府民家颓压别单，传于洪羲膺曰，恤典，令该厅，即为分给事，分付。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接西道参军郑弘德牒报，则训炼都监所授彰义门西边第二城廊近处，体城四间许颓圮云。为先令缮工监，把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送，限改筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以训者监gg训炼都监g言启曰，本局分授都城彰义门西边第二城廊近处，体城四间许颓圮处，令该军门，即速修筑，把守军兵，量宜定送事，自兵曹草记矣。今日为始，炮手二十名，将校一人率领，限改筑间，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以禁卫营言启曰，本营字内崇礼门东边体城颓圮处，改筑时所入石子，今月初八日为始，东部芦原近处，浮出取用之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅哨官金德渊，以巡山哨官，举行不勤，为先汰去之意，敢启。传曰，知道。

6月8日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李文会〈坐直〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨洪羲应〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈缘故出〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书李游诚〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至人定，洒雨下雨，测雨器水深二寸三分。自人定至初九日开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。

○金宗善启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东未肃拜，掌令申光轼、安光宇，持平柳远鸣、尹东寿呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，左副承旨金蓍根，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨金蓍根牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推。

○韩锡祉有頉，代以李游诚为事变假注书。

○尹鼎烈启曰，检阅李宪琦，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○洪羲膺启曰，即者检阅郑元容，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○洪羲膺启曰，左右史，不可不备，检阅李宪琦，既有只推之命，更即牌招入直，何如？传曰，允。

○以检阅郑元容牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推。

○以检阅李宪琦再牌不进罢职传旨，传于李文会曰，只推。

○李文会启曰，左右史，不可不备，检阅郑元容、李宪琦，既有只推之命。郑元容，更为牌招，李宪琦，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，允。牌招。

○传于金宗善曰，日热如此，轻囚放释。

○金宗善启曰，臣敬奉圣教，驰往义禁府，取考囚徒案，则时囚罪人尹益烈，以前任义州府尹，副都统出来时，不即接待罪，中官安如磐分所单子掩置罪，不可以轻囚论，故并因囚。仍往典狱署，取考囚徒案，则决案罪人三名，御宝伪造罪人九名，杀狱罪人二十名，印信伪造罪人一名，因台启仍囚罪人三名，俱系重囚，故并仍囚。此外内农圃役粮马料偸卖罪人一名，夷人坟冢罪人一名，亦不可以轻囚论，一体仍囚。其馀各司杂犯欺人取物、酗酒作挐、他钱不报、人物招引、拒逆官令、殴打人物罪人郑寅枢、文福仁、金光云、崔益善、曺启章、金好甲、李景孙、兪兴基、金明钦、金宗喆、许继信、崔在福、李龙弗、韩允澄、金圣大、郑义行、金振伯、金鼎郁、李秉俊、朴允光、苏震贵、朴有丰、郑仁谦、赵景渭、奴兴国、金召史等二十六名，系是轻囚，故依传教，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○以汉城府民家颓压别单，传于洪羲膺曰，恤典，令该厅，即为分给事，分付。

6月9日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨洪羲膺〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书李游诚〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，高阳郡守徐教修下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○承旨前望单子入之，韩始裕落点。

○尹鼎烈，以左边捕盗厅言启曰，臣之所佩左边捕盗大将大将牌，昨夜见失矣。臣不谨赍奉，致有此无前之变怪，惶恐待罪之意，敢启。传曰，已拿处，所犯人，令两捕厅，刻期诇捕，不日斯得，可也。

○尹鼎烈启曰，即伏见左捕厅草记，则大将所佩大将牌，昨夜见失云，事未前有，万万惊骇。大将牌不可一时所无者，自本院，即速造成，而该厅大将李溏，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，允。大将牌之见失，事未前有，万万怪骇。若能着意不离身边，则岂如此乎？令该府拿问处之。

○尹鼎烈启曰，左边捕盗大将李溏，拿问处之事，命下矣。捕将之任，不可一刻暂旷，在前如此之时，有他边大将兼察之例，何以为之？而摠戎使之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，他边大将，兼察，摠使训将兼察。

○尹鼎烈启曰，左边捕盗大将，他边大将兼察，摠戎使训将兼察事，命下矣。兼察左边捕盗大将白师訚，兼察摠戎使金祖淳，并即牌招听传教，何如？传曰，允。兼察摠戎使从事官，发牌听传教。

○韩始裕启曰，阙内修扫，所当各别申饬，而近来举行懈弛，门路诸处，多不致察，事甚骇然。当该入直兵曹堂郞，并从重推考，何如？传曰，允。都摠府堂郞，亦为从重推考。

○洪羲膺，以兵曹言启曰，谨依下教，通化门近仗军士卞致大，严棍十五度，而阙内修扫，常时不能检饬之罪，臣不胜万万惶悚。至于该所卫将部将，揆以事例，不可无警，令该府，拿问处之，何如？传曰，允。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○尹鼎烈启曰，明日次对，谏院无进参之员，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○以汉城府民家颓压别单，传于尹鼎烈曰，恤典，令该厅，即为分给事，分付。

○洪羲膺，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李文会，以礼曹言启曰，即接前府使韩应俭所志，则以为同姓十寸兄应仁，嫡妾俱无子，以其同姓六寸兄坊之第三子光翕，欲为继后，诸族相议，众论归一，而坊之夫妻，俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后者，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹，论理草记事，曾有筵奏定式，而门长韩应俭所诉既如此，依定式韩坊之第三子光翕，立为韩应仁之后，何如？传曰，允。

○李文会，以礼曹言启曰，即接杨州幼学李东信所志，则以为同姓六寸弟东楔，嫡妾俱无子，以同姓六寸弟东春第二子祥容，欲为继后，诸族相议，众论归一，而东楔夫妻，俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后者，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹，论理草记事，曾有筵奏定式，而门长李东信所诉既如此，依定式李东春第二子祥容，立为李东楔之后，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以兵曹言启曰，内禁卫将徐翼淳，兼带别军职内乘，势难三处供职，呈状乞递。内禁将之任，不可强令察任，改差，何如？传曰，允。

○金宗善，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单，九度，据中部字内全家颓压一户钱二两，东部字内全家颓压一户钱二两，完少颓多三户，各布一疋，西部字内全家颓压一百三十四户，全家漂失七户，全幕颓压九户，全幕漂失十九户，各钱二两，完少颓多三十一户，二三间中完多颓少五户，各布一疋，南部字内全家颓压三十四户，各钱二两，完少颓多十二户，二三间中完多颓少，各布一疋，北部字内完少颓多二户，各布一疋，合钱四百十两，布一同四疋，恤典，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，义州前府尹尹益烈原情云云。问目中，中江失待状启退日，及江禁解弛等事，游辞妆撰，专事漫漶，所当请刑是白乎矣。曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，中官安如磐原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。

○尹鼎烈，以义禁府言启曰，即接月令医官金宗汉手本，则时囚罪人尹益烈，冒炎驱驰之馀，痢疾暴发，度数无常，头疼寒战，发热呕逆，勺水不入，有时昏昏，目下症形，十分危重云。自前罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。尹益烈，姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

○掌令安光宇启曰，请正法罪人鏔，亟施孥戮之典，〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨，康津县定配罪人若镛，济州牧岛配罪人致薰，金海府定配罪人学逵，固城县定配罪人与权，长兴府定配罪人宽基，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正典刑。〈措辞见上〉请周爀，亟令王府，严鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨，令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿，姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万，镇海县定配罪人赵镇井，并令王府，设鞫严问，秋曹诸罪人中，如李荣复、金元喜、洪宗益等，情犯深重者，亦为移囚王府，到底盘核，快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁支属应坐之类，亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳，亟令王府，拿来严问，以重鞫体。〈措辞见上〉答曰，不允。

○行都承旨金履永疏曰，伏以臣之叨陪迩密，周旋宠光，于今八十日矣。幸会无事，获免大何，寅入尽申，其敢言劳，而臣母近日积苦暑湿，饮啖几乎全却，真元日益凘下，方其剧也，跬步难违。以此之故，仕日常少，悬病居多，迹涉自便，罪著不诚，当今百隶怠瘝，众务颓堕之时，臣处喉舌，自作罪首，以私则闷煎，以公则悚懔，情迫而理穷，玆敢猥陈短章，鸣暴以实。伏乞圣明，俯赐鉴烛，亟许鞶递，俾安私分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，或悬病或仕进，以便救护母病。

○左通礼韩始裕疏曰，伏以，臣本以乡曲无似之贱，猥叨咫尺赞导之任，昵近景光，岁已再易，一步一趋，无非罪过，而厚蒙包容之私，感激惶蹙之中，恒切欣慕爱戴之衷，今当宝筹方富，圣学益明之时，尤不胜忭跃之忱，衷情有激，不能自抑，忘其出位，昧犯猥屑，谨以刍荛之说，愿效芹曝之诚。伏惟圣明，恕其滥而察其愚焉。臣谨按朱子之书有曰，天下万事，有大根本，而每事之中，又各有要切处。所谓大根本者，固不出于人主之心术，而所谓要切处者，必大本既立，然后可推而见也。臣愚窃以为，人主之心正，然后本源澄澈，志气清明，能识其要切处，而天下之事，可从以理也。自古人臣，陈勉于其君，莫不以存心致知为先者，诚以存心然后，可以立大本，致知然后，可以识要切也。是以，非存心则无以致知，而存心者，尤不可以不致知也，如或徒言存心，而不识事物之要，则是为腐儒迂阔之论也，精核事情，而特昧根本之归，则是为俗士功利之谈也。迂阔之论，则徒善不足以为政也，功利之谈，则徒法不能以自行也。程子曰，必有关雎、麟趾之意，然后可以行周官之法度也，盖言有仁心而后，行仁政也。自周衰以来，圣远言堙，习俗卑陋，遂以道学，目之为迂阔无用，而所谓政事，不过以权谋智力，把持牵架而已。由是而朝无善政，乡无善俗，教化陵夷，人心陷溺，君不君臣不臣父不父子不子，大乱之极，则甚至六国五季，而所谓拨乱反正者，仅止汉唐之小康而已，无复有尧、舜三代之熙熙皞皞，真可慨然也。彼腐儒之不识事要者，固不足与论于治道，而苟有能精一克复，体具用周，立大法而识要切者，则果何有于做三代之治，而况复事半功倍于大寒之阳春者耶？夫如是故，朱子眷眷以居敬持志，读书穷理之说，反复于其君，而今其说，详具于甲寅行宫便殿奏箚之第二，此实为尧为舜之门路指南也。伏愿圣明，表出而常读之，潜心玩绎，神会其旨，循其节目之序，而体之心践之身，则立大本识要切，而修己安民之道，不外乎此矣。呜呼，道不可须臾离，则敬亦不可须臾间也。敬有须臾之间，则心便逐物放去，而离于道也。然于其放时，觉其放而惕然愧惧，则心便收来也，此为不远复之端，而其机只系于觉而敬也，惕然愧惧者是敬，而惕然时心已回头作主，故先儒曰，敬是回头看，朱子曰，敬即此心自做主宰处，此敬所以为圣学之本统也。若或任其放去，而顽然冥然，无所忌惮，则放僻邪侈，无不为之，宫可琼、台可瑶、酒可池、肉可林，妹、妲可宠，逢干可杀，终至于丧身覆国而不之觉也。岂非孟子所谓哀哉者耶？三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁，而仁不仁之分，只在于觉与昧敬与肆之间也。朱子推演《通书》之几字，以为公私邪正废兴存亡，只于此处斡转了。臣于往年应旨疏，猥以朱子几字说仰陈，获承嘉纳之批，臣感祝至今，而日望我殿下之实下工夫也。盖圣人之心，则无时不存，无处不存，而缉熙敬止也，自贤人以下，则有存时多而不存时少者，亦有不存时多而存时少者，如颜子之三月不违，其馀之日月至焉是也。至若众人之心，则常放而不知求者也。是故君子学问之要，只在于求放心，而亦能觉其放，然后乃能求也。觉者，此心灵明之为也，敬者，心有畏惧之意也，觉其放而悚然畏惧者，即求之之事，而畏惧则心已收敛也。朱子所谓知其放而求之则不放者，此之谓也。诚能常觉而常敬，则此心常存，不囿于气，不役于形，不诱于物，而常不离于道也，此所谓尊德性也。自强不息，进进不已，以至于不待觉而敬，自无须臾之间，则心亦无须臾之不存，道亦无须臾之或离，而庶可言纯亦不已之天德王道也。伏愿圣明，试于朝昼应接之间，静夜寥寂之中，细检其放去收来之机，而认得其惕然悚然之意，则方有真实见得密切下手处，而希颜希圣之功，实基于此。惟圣明懋哉懋哉。呜呼，人心之知则易蔽，而事物之变则无穷，故君子之学，不可但恃其存心，而必加以读书穷理之功也。然所谓穷理者，亦即此所存之心而开广其知识也。若无此所存之心，而徒能读书，则非惟不能专一而已，书自书我自我，买椟还珠而其所得者，不过章句词藻而已，了无约礼之实，故遇事则懵然不知义理之所在，而𩨄其私智，入于功利权谋里去矣。若夫才胜德之小人者，则暗取古人之恶，增益其机变之巧，与诡邪之术，如虎搏翼，而做成飞入食人之技，能如是而博览者，曾岂若鱼鲁不辨之愚人哉？必也存是心，以德性为尊，而读书穷理，益致其知，则吾之心，与古圣贤之心千载相逢，其善者则我与符合而好之如好色，其恶者则我与违逆而恶之如恶臭，其所以务决去而求必得者，不待力而自力，故前言往行，皆为吾有而知日益明，德日益畜，居安资深，左右逢源而事变之来，随应不穷，上之为才德全尽之圣人，下不失为德胜才之君子也。此敬所以为彻上彻下之道也。伏愿圣明，尊德性而道问学，心圣贤之心，学圣贤之学，期至乎立大本识要切之地，而无为功利之说权谋之术，所移夺也。呜呼，人之最所患者，不能先立乎大者，而耳目口鼻四肢之欲，夺之而闯入也。虽闾巷匹庶之人，一有所闯入之物，则此物为主，而万事皆低，心反为其所役而不能自做主宰，纵有父兄之儆戒，师友之箴规，每为此物所障蔽，终不能动得其惕然悚然底意故，顶针不入，迷不知悟，良可惜也。况人主，以至尊之位一国之富，凡嗜欲之物，足以无不如意，而但可畏者，有大于可欲者，天监可畏，神明可畏，民岩可畏，敌国可畏，外患可畏也。溺于欲而不顾于畏，则危乱立至，顾于畏而不溺于欲，则吉祥日臻，其所关系，尤非匹庶之比也。伏愿圣明，反诸心而细究之，若有偏重难克之物，足以溺是心而不顾畏者，痛加惩窒，如猛将之鏖战，必拔其根，勿使之闯入而为主也。此乃克己复礼之事，求其放心之实也。心无私累，然后尊德性道问学之功，方有得力处，立大本识要切之道，方可做得矣。此皆奏箚言外之意，而愚臣得之于朱子诸书者也。使奇伟英特者见之，未必不谓陈谈死法，而朱子亦曰陈谈，实有妙理，死法实有活法，其于收放心明正学之方，庶或有万一之助耶？今我殿下，圣质天纵，睿学夙就，臣于此时，实不胜狗马之情，敢以陈腐之说，欲效涓埃之报，臣自知其无所逃于僭越之罪，而其愚衷则实日夜所以祈祝者也。伏惟圣明，不以人之微辞之拙而废之也。臣无任云云。省疏具悉。尔非台官也，非玉堂也，职非在于三司，有陈疏之屡条，深庸嘉乃，益加留念。其在激劝励世之道，宜拔擢用。左副承旨许递，同副承旨除授，牌招察任。

6月10日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金羲淳，右承旨李文会启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李文会曰，礼兵换房。

○传于李文会曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李文会曰，右承旨、右副承旨、同副承旨入侍。

○洪羲膺启曰，翰圈事，命下矣。检阅李宪琦，即为牌招，何如？传曰，允。

○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推，更为牌招。

○洪羲膺启曰，别兼春秋郑观绥，检阅郑元容，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考，何如？传曰，允。

○以检阅李宪琦再牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○传于李文会曰，向日以抄选事，问其可合之人于都宪，而博采众议，事之常也。尔亦闻见间，若有林下宿德之士，其令荐之，以答予求贤如渴之意事，遣史官，传谕于经筵官宋稚圭处。

○李游诚奉命，代以郑利海为事变假注书。

○传于洪羲膺曰，馆阁会圈为之。

○韩始裕启曰，馆阁会圈事，命下矣。监事以下，馆阁堂上，并即命招会圈，何如？传曰，允。

○传于韩始裕曰，监事以下，更为命招。

○韩始裕启曰，弘文提学金羲淳，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，大护军单金羲淳。

○韩始裕，以都堂言启曰，翰圈，令都堂会圈事，命下矣。时任别兼春秋郑观绥，翰林郑元容、曺凤振、李宪琦，并依例削职，何如？传曰，允。

○都堂会圈，七点，李永昆、赵琮镇、李羲准、申在植、金学淳、朴绮寿、李容愚、李光文已上，取八人。

○兵曹口传政事，副司果单郑观绥。

○韩始裕启曰，都堂会圈，既以启下矣。左右史不可不备，而在前如此之时，有完圈后叙用还付之例，前别兼春秋郑观绥，前检阅郑元容、曺凤振、李宪琦，方在削职中，何以为之？敢禀。传曰，并荡涤叙用。

○韩始裕启曰，前别兼春秋郑观绥，检阅郑元容、曺凤振、李宪琦，既已叙用，令该曹，口传还付，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，别兼春秋郑观绥，检阅郑元容，曺凤振、李宪琦以上，并单付。

○传于韩始裕曰，翰林召试，明日为之，处所以春塘台磨炼，侍卫，入直举行。

○传于李文会曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○韩始裕启曰，明日翰林召试为之事，命下矣。监事以下，馆阁堂上，并待开门命招，何如？传曰，允。

○以献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○以汉城府民家颓压单子，传于金宗善曰，恤典，令该厅，即为分给事，分付。

○洪羲膺，以吏曹言启曰，即接通礼院牒报，则以为明日亲临春塘台翰林召试时，左右通礼，不可不备员，而左通礼未差，右通礼洪时济，身病猝重，无以进参云。右通礼洪时济改差，并与有阙之代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以朴孝成为左通礼，赵台荣为右通礼。

○洪羲膺，以吏曹言启曰，本曹正郞孟钦圭呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，旬月之内，万无供职之路云，身病既如是沈笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以吏曹言启曰，礼曹佐郞金致福，受由过限不上来，依例改差，何如？传曰，允。

○李文会，以训炼都监言启曰，谨依兵曹判书金履翼举条批旨，别荐闲良李命权，本局加设哨官，差下之意，敢启。传曰，知道。

○检阅李宪琦疏曰，伏以，臣再陈衷恳，而曲荷矜谅之私，再犯违傲而尚逭𫓧钺之诛，微末小臣，曷以得此？阖门相对，只有感泣，迺者天牌，侵夜复临，揆以义分，固当竭蹶，而顾臣情私，有万万煎灼，万万罔措者，夫疾痛呼父母，常人之情也，以孝为理，明主之所急也。今臣满腔烦闷，不止于疾痛之呼而已，又何敢自阻于仁覆之下哉？臣母夙抱贞疾，根柢固深，虽在盛壮，宁日恒少，况今衰暮，长时闯发，痰火内升，风湿外攻，眩掉厥逆，证兆奇怪，真元日益耗脱，寝食日益减废，首尾十朔，转辗增加，昼宵之间，剧歇无常，顷刻安危若判，臣欲强情离舍，晏然供职，则是固人理之所不容。又欲专意扶将，自尽其责，则又非臣分之所敢擅。噫，臣以不似之品，无用之材，生长世禄之家，遭遇圣明之时，职忝彤管，昵侍文石，恩至渥也，荣已极矣。夙夜在公，筋力从事，上无负国恩，下不坠家声，是臣区区之大愿，而事与心违，情随势迫，抑塞忧蹙，肝肺如焚，大抵廷臣请急，非不是彝式，数月而一请者有之矣，一年而三数请者有之矣。臣则殆乎无月而不有，无月而不至于再三，今则将无日而不得不请，渎挠烦屑之罪，虽甘万殒，其为损国体而乖朝纲，无复馀地。然则请急不可常常为也，至如长暇，虽多其例，此皆闲官漫职者，所可生意，臣则记言书事，任重法严，僚采替劳，亦违馆规，三日旷直，尚云不可，延拕岁月，非所拟议。然则长暇又不可请也，臣于去就，可谓触藩之羊，呑钩之鱼矣。然窃惟古人，往往有亲老且病，陈情乞养者，诚以劬劳恩重，乌鸟情深，天伦至切，不忍割舍，所谓事君日长，事亲日短者，可以泣千古孝子忠臣，而不能两全也。上之人，亦必委曲听许，俾遂便养者，盖以爱亲一理，贵贱无间，忠恕絜矩，体下为先也。今臣母之老，虽未至于仰请归养，其疾恙之危恶沈痼，贱臣之不可暂离，殆有甚于笃老而善病者，臣若不及今自图，决意去职，仰恳恩私，永便救护，则是不徒得罪于人，天亦将以负殿下孝理之政也，玆敢冒万死仰首哀号。伏乞天地父母，矜之怜之，亟将臣名，永刊翰苑之列，得使臣身，不离病母之侧，千万泣祷，千万血祝。若此愿得遂，神明见怜，臣母获差，则皆我殿下所赐也。臣生虽陨首，死虽结草，岂足以报此万一之恩也哉？臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，即为入来会圈。

○别兼春秋郑观绥，检阅郑元容等疏曰，伏以，臣等俄于前席，伏承翰圈为之之教，而未谙规例，因循而退，溺职之失，不胜悚恧，而第伏念莫严者圈事也。莫重者馆规也，会圈之时，必备三员者，亦出于严圈事重馆规之道，而虽得备三员之数，如值时任翰林之不得同参，则举皆逡巡却步，不敢冒当矣。今玆检阅曺凤振，受由在外，尚不上来，今日圈坐，势不得同参，臣等若诿以三员之既备，而圈事之可完，则乌在其重馆规严圈事意哉？此臣等所以宁被不得奉承之罪，而不敢一毫违越于金石之规矣。成命之下，冒当无路，援例构疏之际，下番翰林李宪琦，又违召命，臣等之晏然在直，亦损馆规，玆敢联陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，俯垂谅鉴，特递臣等之职，仍治臣等之罪，以存馆规，以肃朝纲焉，臣等无任云云。省疏具悉。已下教矣。

○戊辰六月初十日卯时，上御熙政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，右承旨李文会，假注书李纪渊，事变假注书李游诚，别兼春秋郑观绥，记事官郑元容，左议政金载瓒，右议政金思穆，行刑曹判书韩晩裕，行户曹判书徐荣辅，行吏曹判书南公辙，右参赞李始源，兵曹判书金履翼，礼曹判书金履度，同敦宁闵耆显，吏曹参判朴仑寿，训炼都正李尧宪，行护军沈象奎，掌令安光宇，校理申溆，正言郑文始，副修撰任天常，以次进伏讫。载瓒曰，潦雨颇甚，日气比热，圣体，若何？上曰，一样矣。载瓒曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。载瓒曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。载瓒曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。载瓒曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍教曰，次对为之。载瓒曰，向者登筵时，以抄选事有所奏，而儒贤既以二人，仰荐于朝，固当即为收用，而其在广取登庸之道，不可不博采诸议，既有他儒贤，亦必有意中可合之人，自上更为询问于他儒贤，则实为立贤无方之圣德矣。上曰，更问于他儒贤，而待其荐奏，同时进用，亦甚便好，右相之意，亦如何？思穆曰，业以此事，与之烂商，左相之言，甚好矣。载瓒曰，在前抄选之时，例自朝堂会荐，而今番则果是别格矣，载瓒又奏曰，日前见东莱府使状辞，则今番差倭，实是意外，而渠之不待更谕，又复来聒，虽近邪谲，其在诚信绥远之道，不可不通接，以尽在我之方。故先来差倭，既使燕飨，而今番则自该府，善为晓谕入送，不必自朝家，更事接慰矣。上曰，渠既盛道急迫难支之状，自该府善谕，则可期速还否？载瓒曰，谓以朝夕难保，连续出来，则虽自京饬谕，岂可必知其回听乎？上曰，然则毕竟事，何以处之乎？载瓒曰，接慰官既已下去，姑待其问答，商量处之矣。载瓒曰，即见公忠监司郑晩锡状启，则以为本道禁卫军七月当番上，兵使例当躬点，而迎逢厨传，为弊不些。今年则以虞候替行事，请令庙堂，禀旨分付矣。兵使躬点，果为列邑之弊，自前以虞候代行，亦多其例，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，闻今番都政，六品元窠，果为不足，应付者，无以尽付，故虚司果，将不免多出云。仕路之渐为积滞，实属可闷，在前如此之时，守令察访中瓜近者，许令先为作窠，以为推移排比之地矣。今亦依此为之，而至于近瓜朔数，则计以分排之多少，量宜排定，临时启禀后举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉思穆曰，适因言端，有此仰陈，而臣曾于待罪东铨时，自上克尽区处之方，俾无留滞之弊，得无一人虚付司果者。此果专由于自上造化之法，而窠阙有限，诸仕积滞，诚可闷然矣。上曰，何如而此弊近甚乎？载瓒曰，杂技出六，每每甚多，故非徒区处之为难，而至于差祭，无以分排，盖仕路之淆浊，莫甚于近来矣。又奏曰，即见东莱府使吴翰源报备局辞缘，则以为金井山城，今已讫役，而仓库军器，亦为设施，不可无典守之节。若为典守，则自当支放，而支放之需，无以办出，请以道内某样公货中五千两，限五年贷下，自明年为始，每岁以营划钱一千两，次次划报之意为辞矣。既有城池仓廪，则不可无逐朔支放之资，而自本邑办出，果无其路，以此意行关本道，必为从长许划之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉因教曰，筑城既已毕役，则其典守之道，当置守城边将乎？载瓒曰，不必设置官长，而当差出库直等属，使之典守，且使该府褊裨，定为内监，以为管任之方矣。又奏曰，武职之禁军将、五卫将，即是文职之诸曹参议也。且五卫将，职在宿卫，所重自别，近虽为递儿之窠，而是亦名器也。古则非宣荐则无得滥授，虽或有中庶间差，而绝无而仅有，一名则必是登正科，经正职者然后，始许举拟，中人则内医及象译外，未尝为之，而虽医译，亦无自中功劳履历，则无敢居焉。近年以来，此法荡然，凡闲散白徒之类，赌得空名帖，则视作阶梯，无人不除，以是之故，宣荐武臣，羞与为伍，举皆厌避云。举此而推他，则岂不大可闷然乎？此后则申明旧规，宣荐外，若有中庶间差之事，一名则非出身之曾经守部将佥万户者，勿论，中人则非内医之曾经实职者，象译之曾经行中首译者，则并勿论，至于知事，尤重于五卫将，古则判中枢加设之前，大臣置处，例以知事为之，此岂可为医译辈应付之窠也？首医首译及有承传外，无得举拟，而依古例，必为单付启下之意，申饬该曹，仍为定式，何如？上曰，吏兵判之意，何如？公辙曰，五卫将之制，近久不讲，而宿卫所重，果自别，一名之正科正职，中人之医译外，毋得滥觞，实合重官方之道，至于知事，则首医首译，自前始许，举拟间，或有承传，则以特例为之。其法之严，视五将尢重，而单付乃是古例，大臣所奏甚好，臣亦无他见矣。履翼曰，近来五卫将滥杂之弊，诚如大臣所奏，臣亦有数三次犯科，今不胜惶悚，而臣久欲一番陈达定界限矫正，则今于大臣所奏之外，别无他见矣。上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，守令择差，便成言者之恒言，凡今进言于上前者，必以此为说，仍作陈言，徒归应文，实无足以动宸听而警时弊。然苟欲活国活民，则无出于择守令一事，而即今民国必亡之患，专由于守令之不择也。秉铨之臣，若知民国之必亡，实由是弊，则岂不惕然警惧，必思所以一分对扬之道也哉？守令如此，则镇将亦当慎择矣。铨官今方登筵，大政又为不远，以此意另饬两铨，俾有成效，何如？上曰，所奏，好矣。以此意，分付两铨，俾有实效，可也。〈出举条〉载瓒曰，岁初常参时不参诸台，请施谴削，而尚未蒙收叙之命，该曹拟望，亦以是不无苟简之叹云，故敢此仰达矣。上曰，荡涤叙用，可也。〈出举条〉载瓒曰，一雨成霖，间经大浸，若是偏被水患之邑，不无过为伤稼之叹。此时尤不可旷官，未下直守令，皆令明日辞朝，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，汉城判尹金羲淳，方兼药院提调矣。保护重任，词讼剧地，势无以兼管，不无职务相妨之时，判尹之任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉因教曰，更有何所奏乎？载瓒曰，别无更为禀处之事矣。思穆曰，臣亦别无所奏者矣。上曰，大臣就座，诸宰如有奏事者，次次进前，可也。荣辅曰，后苑别堂修改事，命下矣。苍松轩亦当修改，而其所悬额，虽未的知，恐是御笔，而丹青改涂之时，不无伤污泄慢之虑，势难仍置，限修改姑为权奉于他处，而此后则无论别堂及墙垣，修改工匠看役辈，每使永肃门出入好矣。上曰，依此为之，而姑未择日乎？荣辅曰，潦水尚未快霁，姑难始役，故自臣曹，虽已择置日字，而姑未入禀矣。公辙曰，江界边将，若准瓜限无罪遽来，则差送道内守令，自年前定式施行。此出于激劝责效之圣意，而当初只有无罪递来，则即为差送之下教，而至于中考，则初无区别矣。若仿以守令十上考付职之例，则边将一经中考者，宜在勿论，而间或有居中后差送之事，虽未知其时事端之如何，而此宜有一番著式，故敢此仰达，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？载瓒曰，十镇镇将，若居下则自兵营拿棍，限瓜朔充军该镇，以此推之，中考虽异于下考，而其不可陞职则明矣。年前居中者之亦除守令，未知何据，而盖居镇而一居中考，则宜无循例陞拟也。思穆曰，十镇准瓜边将之递付道内守令，特出于激劝之圣意，而间经中考者，此与十考十上有异，恐不当移拟于右职矣。上曰，依大臣所奏，仍为定式，可也。〈出举条〉履翼曰，每都政，新资五窠中二窠，例以守令及虞候差出，而今番则守令准朔之人乏少，依近例京职时仕，已经三品准履历者，通瀜备拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履翼曰，向来前判书韩晩裕，以李完植、李命权别荐矣。其后李完植为宣传官，李命权军门不为收用，故至今无归属处，臣意则，分付三军门，使之哨官启下，以为区处之地似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉又教曰，都政，以何日为之乎？公辙曰，元定则虽是二十日，而其间以殿最陞降各技取才之故，每不无窘速之虑矣。履度曰，仁穆王后陵上曲墙，将待快晴始役，而奉审形止，则甲子所筑，才及五年，有此颓圮者，全由址台不便之故。至于后面，则前高后抵，台石日以倾退，墙随而欹仄，见今颓处，特其已现之頉，顾其不颓处，亦有朝暮同然之形。仍旧补缺，姑息而止，则日后春解土，夏潦水，必当番番颓落，不独所见悚闷，续续慰安，亦恐事体烦屑，因此修改之际，毋论已颓未颓，只随台势倾危，稍加事力，一并完筑，期于历久坚牢，俾无频数报頉之虑，恐合事宜。系是莫重，有不敢自下擅行，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉履度曰，役事若至浩大，则当设都监，而今番则虽不至设都监，役处既有所重，以干事人差定别着役，以为各别完役之地，恐合事体矣。上可之。光宇、溆、文始、天常等曰，噫嘻，痛矣。徐迈修之罪可胜诛哉？本以悖慝之性，济以麤鄙之行，外若愦劣，内实奰险，以其寒素之地，晩年发轫，钻刺势利之涂，兜揽清要，不出十年，已跻崇显，一世嗤点，厥维久矣，而少无畏慎之意，益肆老悖之气。虽以居铨时事论之，谿壑莫充，赂门大开，恶子助虐，悖侄卖势，丑声载路，万口喧传，而及夫秉轴之后，恣行威福，把弄权柄。少或违拂，则论罢相续，一有媚悦，则吹嘘惟意，不学无识，忘廉没耻，患得患失贪权贪利，以拭巾待尽之年，有鸣锺不已之行，究厥前后，孰非罔赦，而特以渠专政擅势之故，道路以目而莫敢发口者，已多年所。向来重臣之疏，即渠真赃，则苟有羞恶之心，惟当缩伏讼愆，以谢人言，而迺者重卜之后，又复扬扬得得，依旧龙断之习，益肆蚓结之势，至于月正宾筵之奏，而其右袒凶逆，极力爱护之罪，于是乎极矣。噫，彼达淳之肆发凶言，请褒两人，敢所不敢忍所不忍者，自有君臣以来，所未见所未闻之极恶大憝也。为今日臣子者，孰不惊心痛骨？以效逐雀之义，而渠为首相，身登前席，敢于俯询之下，少无惊动之意。乃以语皆切实，忠爱之悃，溢于辞表，许奖之不已，从以言之非艰，行之惟艰，深加体念，仰勉其允从，前唱后应，左拦右遮，和应之状，昭不可掩，而至于圣心惊痛，辞教恻怛，屡下臣子不忍闻不敢承之教，渠虽肠肚之共连，声势之相援。苟有一分人心，一分臣节，即当惶缩震剥，求死不得，而乃反佯若不闻，恬若无怪，犹以忧世道之讹谬，虑义理之晦塞等语，挺身助势，恣意胁持，人理斁矣，臣分绝矣。沐浴请讨之义，虽难责之于如渠鄙夫，而其担当护逆，冒死周遮之状，律以《春秋》之法，焉逭党与之诛，而敢生掉脱之心，显售顾瞻之习，乃与无所犯之大臣，欲同去就，乍出旋入，营护之罪，终不首实，人不可欺，天其可欺乎？其凶肚逆肠之一串贯来，十手所指，十目所睹，而观其日前附奏，则阴巧之计，转益痛惋。噫，伊日所奏筵本昭在，上款下款，条件不同，前奏后奏，语脉分明，而乃敢以切实忠爱等说，属之于已承批之筵奏，忧世道虑义理等说，附之于李㙖等之处分，欲为囫囵汨蕫，漫漶分疏之计者，言言巧恶，节节凶谲，而其所谓记注错误云者，尤是无前之大变怪。盖伊时下询，只及于达淳事，天语丁宁，日星昭揭，而今于断案已具之后，忽拈出一左字，指无谓有，变幻事实，归之于记注见漏者，情节叵测罪恶益著，人之无严不敬，胡至此极？且况有恂辈，图改筵本之阴谋秘计，今既绽露无馀，则其所图生之计益彰，同恶之迹如此，背国死党，欺天诬人之类，付处之典，犹云薄勘，而只缘传旨之未下，既允之启，尚不得举行，舆情之愤郁，容有极哉？请亟下罪人徐迈修中道付处传旨，上曰，不允。〈出举条〉光宇、文始曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耉、辉、师、兴，究其情节，万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆节，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，〈六字刀割〉某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，试以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之。趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来，所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？泽遂，烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍，趾贼等凶种，夬施邦刑，献遂，设鞫得情。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而岂有如夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节，则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人所作为一时之所做出？和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，倂皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不凛然，到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞠，而章疏之请，尚未蒙允。此虽出于先大王包涵宽假之至仁盛德，而至于夏贼子女，囚禁待年之命，臣等尚今抑郁，宁欲溘然，夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女，而有待年与否之可论哉？及至今日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外，岂复有夏贼，而乃者逆恭又出，则今日群下之骨惊胆掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣。噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节之发露，差有先后耳。千剔万斫，未足以泄舆愤，收孥潴泽，不可谓当其律，夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素平日之烂熳酬酢，一室之寻常倡和，推此可知，恭贼正法之后，一二同情之类，既无究问之道，而斗恒尚今假息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理。目今究核之道，惟在于此，而虽以向来连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则决非渠所可独办者也。是必其夫，暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩，而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地，今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核，请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也。身为阃帅，〈四字刀割〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，而况渠〈五字刀割〉也。逆复之爱侄也，一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽？天讨快行，而诛殛之典，止及其身，收孥之律，尚未举行，揆以狱体，不免疏虞，以谦，以逆复之子，传袭其父之凶图，〈八字刀割〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐，而籍产之典，虽已举行，收孥之律，在所不已。逆复之变，振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而好石之以年未满，循例为奴者，揆以邦刑，万万乖当，夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，更无可论。逆宇以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉之习，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视，其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计。此已穷凶绝悖，而于渠犹属薄物细故，潜藉逆复之姻娅，〈十二字刀割〉既已迟晩，顾瞻他日之计，明白纳招，甚至于干涉善复，自知当死之供，吐实于平问之下，其穷凶情节，更无可言，有贼如此，不施邦刑，则天纲绝矣，王法坏矣。宇镇之于善、谦两贼，一而二，二而一也。两贼伏法之后，独使已结案之凶逆，得保首领，偃处近岛，古今天下，宁有是哉？义理自此晦塞，乱贼无所惩畏，思之及此，宁不大可忧而大可惧哉？请明谦、以谦，亟施孥戮，逆复庶子好石，亟施处绞，迟晩罪人宇镇捧根脚，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。乱逆之变，从古何限，而岂有若岭启中诸贼之穷凶极恶者哉？呜呼，际庚申天崩地坼之痛，大小中外，惟有血泣攀号，直欲无生而已。噫，彼逆魁时景等兄弟，渠亦今日臣民耳。抑何凶肚，包藏祸心？闯此举国哀遑之时，敢生啸聚不轨之谋，假托占梦，诳惑人心，妄附星纬，煽动妖言，驱胁蚩蠢之材氓，乘夜直犯于官府，肆发缚官上京，举兵除恶等语，究其逆节，实有浮于麟、亮，而鲸鲵之戮未加，魑魅之形先灭，虽未及如法结案，而此等凶逆当施孥戮之典。时夏、时鼎、时楫等，虽已酌处，既是凶逆之同堂，而暂挽非力遏之志，不告有观望之迹，严讯穷诘，不容少缓，金乐教则以玄庆之妻娚，参闻医官可疑之说，而不即直招，及与时皞面质之后，始乃吐实，究厥情节，万万狡恶。凡此诸贼，虽或有首从之别，而其在诛乱根重狱体之道，不可自外勘断而止。请时夏、时鼎、时楫、金乐教等，亟令王府，设鞫严核，夬正邦刑，时景、时昱，并施孥籍之律。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。权奸之凶国祸家，从古何限，而岂有如行恁之至妖慝绝巧憯者哉？渠本天生宵小，薄有文技，惟我先大王，念其家声，置之迩列，自簪笔而跻绯玉，恩至渥也，德至厚也。奈其狼性难改，枭音渐肆，持身污下，不以士夫而自处，宅心回谲，不识名义之何物，卖宠招权，无所顾忌，利己伤人，看作能事，平生传袭，即是凶邪之馀论，密地和应，无非奸贼之悖说，而鬼蜮情状，莫逃于天鉴之下。故每以行己卑贱，作事容易，不可任用，俯谕于筵臣，至有小国荣之教，虽以包容之德，姑缓屏黜，深察跳踉之渐，严加裁抑。大圣人则哲之明，凡在臣邻，孰不钦仰，而及夫乙卯以后，朝著肃清，国是大定，则渠亦自知其旧恶之难容，宿习之莫售，遂复翻身换面，以为迷藏龙断之计，情态之巧黠，不啻如见其肺肝，有识之忧，厥惟久矣。逮当庚年崩坼之变，大小哀遑，罔知所为，渠乃以丧制未阕之身，谓此时之可乘，敢欲盗窃权柄，恣行胸臆，毁弃礼防，闯然冒进，人理之灭绝，已无可言，而出入深严，略无防限，窥觇动静，作为伎俩，欺蔽上下，擅弄威福，兜揽铨衡，滥吹文苑，以奔走号召奊诟无耻之徒，广植党援，助为声势，而钱谷甲兵，无不管辖，政注差除，惟意所欲，甚则矫称先旨，使人莫敢谁何？阴济其私，鄙夫无所不为，夸张气焰，大开赂门，亲党家客，口厌四方之赠遗，仆隶贱流，动藉宫掖之严密，势成威立，无复畏惮，延禧禁地，纵贼傔而瘗埋臭胔，湖、岭诸郡，嗾乡儒而俎豆厥父，干没公货，与私人而分利，鬻卖腴邑，共痴甥而论价，此犹渠之薄物细故。若其阴阳阖捭，左右欺卖，口密腹剑，不啻林甫之奸邪，诈伪反复，专用苏、张之手段，其言则假托义理，而其心则坏乱义理，廊庙大臣，视之若无，僚采兄第，公行交构，谗慝之心，千百其舌，朝象之汹汹不宁，徒以渠也。廷臣之惴惴不保，岂非若耶？尤所痛恶者，奏稿之役，倡说于公座，瀛棘之逆，营护于暗地，为凶魁效力之计，手脚益忙，杀薄昭薄德之言，心迹毕露，至于庭吁初发，敢为推托之辞，告文代撰，阴用宽大之句，当此之时，渠之所谓义理，果安在哉？璁、萼之论，即渠素所蓄积，章、蔡之事，是渠他日排布，则每到事会之滖急，不觉真情之发现，自不得不然尔。向来邪狱，可谓天地之大变怪，王法之所必诛，而处分严正，一番廓清，其功有不在于抑洪水驱猛兽之下，而渠独为楚狱多滥之说，肆然发口，以悦异臭之人，自为解脱之计，设心造意，事事若此，此等小人，真朱夫子所谓自朝至暮，自头至足，无非罪恶者，渠亦人耳。持此安归，情状既绽，到处狼狈，天地虽大，靡所容身，则毕竟匍匐而归还他本色，盖其千亿化身，惟利是趋，利在浚贼则附浚贼，利在异类则附异类，利在邪党则附邪党，至于〈一行五字刀割〉天下之恶，始若殊涂，终必同归，况渠之于逆任，肠肚相连，脉络交通，真赃现捉，昭不可掩。况今可发之凶言凶书，即穷天地亘万古载籍以来所未有之逆变也。可基则，本以行恁之卵育，传袭行恁之凶肚，烂熳绸缪，如鬼如蜮，为世指目，厥惟久矣，而及其窜逐之后，辄怀怨怼之心，敢于莫重莫严之地，肆发穷凶极悖之说，时发则久为可贼之豢畜，稔闻可贼之凶言，手投凶书，诟骂天日，此实云、海之所不道，而苟究其根柢窝窟，一则行恁，二则行恁，何幸我慈圣殿下，俯察舆情，廓挥明断，特降赐死之命？王章自此可伸，舆情得以少泄，而第伏念行恁，罪是剧逆，职非大官，则只赐其死，不施稿街之典者，实是四百年所未有之事也。况其从前至妖至慝之负犯情节，今番凶书凶言之根因脉络，不一盘核，径先处断，台臣设鞫之请，迄未蒙允。薪岛复命之启，才已登彻，王章似伸而未可谓夬伸，舆愤似泄而未可谓夬泄，到今次第应行之律，不可以诛及其身而止。请赐死罪人行恁，应坐之类，亟令王府，依律举行，无俾易种焉。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，〈十三行八字刀割〉光宇等曰，噫嘻，乱臣贼子，从古何限，而岂有若家焕、承薰、乐敏、哲身等之穷凶情节者哉？主张邪教，诖误迷俗，相率入于无父无君之域者，已是亘古所无之变怪，而就以恒俭辈鞫案观之，其所绸缪排布之状，不可但以邪学言也。请来大舶，装载兵器，曰以胁持，曰以判决云者，即是适、琏之馀套，而麟、亮之后身也。赖天之灵，旋加诛殛，而向使其计得售，则白莲黄巾之变，有不足言，而国之为国，未可知也。追惟及此，不觉毛骨俱竦，恒俭诸贼，虽是凶狞，特不过乡曲卑微之类，而乃其首恶而指使者，则家焕辈是已。观于银子办出之计，邮卒装送之谋，可知其逋逃，主于渊薮，羌胡伏于辇毂也。春间治狱之时，只以邪党而诛锄，或径先物故，或诛止其身，而及夫俭贼之鞫案始出，渠辈之逆节昭著，则神人之愤，久而益切，实欲手磔口脔而不可及矣。恒俭，乃其枝叶，而既伏典刑，则家焕诸贼之为厥根柢者，独可逭于俭贼已施之律乎？请物故罪人家焕、哲身，正法罪人承薰、乐敏，施以孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。国荣、阳泽之通天罪恶，万戮犹轻，千剐难赎，而尚屈王章，是可曰国有常刑乎？噫，诸贼之眼无国母，恣行胸臆，危逼之逆节，㦧毒之凶计，暗相绸缪，罔有纪极。主张者荣贼，而阳泽焉承望，至于丙申节献之阙封，己亥宫女之逮讯，而伦纲斁败无馀地矣。处在保护之任，而端阳之例供，肆然停废，共坐深严之地，而宫人之拷掠，期于诬服，乱逆之犯分干纪者，从古何限，而岂有若此辈之至凶极悖者乎？虽以弘、瞻之凶肚，来、黯之毒手，未足以喩其恶也。此实载籍所无之极恶大憝，而声讨未加，鬼诛先及，一国之公愤，郁而未泄，三尺之邦宪，久惟莫伸，至今追思，不觉骨青胆掉，而发竖眦制也。当此义理大明，凶逆严讨之时，《药院之日记》，既已查出，台臣之缄辞，如是明的，则追夺之当律，不容一刻少缓也决矣。阳泽则家已孥籍，官亦追夺，更无加施之律，而至如国荣，则千罪万恶，咸萃一身，制给凶疏，沮遏大计，煽动人心，潜图国脉者，已有浮于莽、温之凶，而今者阳泽之干犯彰著，其首恶则实荣贼也。凶魁则亦荣贼也，幸赖我先大王，廓挥乾断，特降允兪，而传旨未即颁下，典刑尚稽夬施，神人之愤郁，容有极哉？请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，时伟性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，卖权兜揽惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣。暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀，推此一款，即是断案，而尤有国人所腐心痛骨者，壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心？显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公座稠广，攘臂咆哮，有耳皆闻，无人不道，及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早？究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，特以先大王好生之德，姑不设鞫严问，只施绝岛荐棘，而王章未加，鬼诛先及，神人之愤，容有极哉？请物故罪人时伟诸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。贼裕之罪，可胜诛哉？辛酉夏一疏，包凶蓄祸，暗售枭獍之肠，都人尹、姞等句语，排布阴谲，曲堗徙薪之援比，指意凶㦧，即此一段，其沮戏大婚之凶肚，背驰先王之逆节，绽露无馀，渠以今日北面之臣，乘国运不幸之时，而疑乱荧惑，潜图不逞之计，是可忍也，吁亦㦧矣。乱臣贼子之干常犯纪，从古何限，而岂有若此贼之穷凶绝悖者哉？且其所纳爰辞，见捉文书中不道不满之说，愈出愈凶，至于外朝不知之言，诗句引用之意而极矣，而末乃以渠之傍祖权鞸时事，隐然自况者，尤何等穷天地所无之极逆大憝也？凡在横目之列者，莫不骨惊胆掉，直欲手磔口脔，而赋性狞慝，忍杖抵赖，王章未伸，鬼诛先及，神人之愤，容有极哉？噫，原疏之阴㦧，逆肠难掩，鞫招之凶慝，断案已成，虽未及结案，便是已结案之剧逆，而且于安默、鲁贤、在民三贼伏法之后，其凶谋逆节，尤益彰著，此与身死既久之后，追律之例，大有异焉，不可援用尚鲁追施之律，请物故罪人裕，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，鲁贤，本以不逞之徒，素蓄乐祸之心，凡系怪论悖议，无不主张，及夫裕贼凶疏之际，从容笔谈，烂熳谋议，沮戏大婚之凶计，背驰先王之逆节，终是通谋，已是渠断案，而嗾人停启之事，看作私好，局子妆出之说，谓非恶逆，或曰到今义理始正，其时则是非未定，言言悖慢，节节凶慝，同参之罪，渠既输款，则在法不当移易，知情之律，今已举行，则失刑尤当如何？请知情不告罪人鲁贤，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，在民手出悖通，身系久囚，则乘机乐祸之习，厥惟久矣。与裕贼为切邻，以裕贼为谋主，臭味相同，脏肚相连，及其凶疏之构草也。密勿绸缪，烂熳酬酢，或曰大婚不成则好矣，或曰乔木世家不归正，攘臂倡应，甘心沮戏，其凶肚逆肠，与裕、默两贼，一串贯来，同参之迹，鞫案昭在，知情之律，失之太轻，请知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。不逞怪鬼之徒，坏世道而祸家国者，从古何限，而岂有如向来悖疏悖通哉？盖其一种虺毒之类，自成暗地蚓结之势，千奇百怪，萃为渊薮，悖疏悖通，并道迭发，苟非乾道孔昭，凶谋自绽，慈教诞宣，处分挥廓，则几何不伏莽之祸，将至燎原。噫，彼洪履猷，即一乖气所钟，渠以幺麽荫吏，常欲兜揽朝权，阴怀网打之计，倡为㦧毒之举，昂然自处以窝主巨魁，而啸聚无赖之类，做出平地之浪，扫尽朝著，将欲何为？此在渠，犹属薄物细故，尤有所绝悖而穷凶者，造谋用意，专出乐祸，而及其真脏gg赃g绽露，情节莫掩，则乃敢凭借于莫严莫重之地，反归于自渠身背驰，自渠口诬逼之科，即此一节，为其断案，罚止岛配，已是失刑之大者，王章未伸，鬼诛先加，穷凶之情节，无以究核，积郁之舆愤，到今益激，次第应行之律，不可以身故，有所容贷，请物故罪人履猷诸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。人心日陷，世道日诖，凶国祸家之变，前后何限，而岂有如向来鞫狱诸贼之穷凶绝悖者哉？噫，彼裕贼，沮戏背驰之凶谋逆节，即穷天地亘万古所未有之剧贼，而王章未伸，孥籍尚靳，神人之愤痛，容有极哉？若其枭肠獍肚之烂熳同参，如安默、鲁贤、在民等三贼，虽已伏法，其馀鞫囚之关系狱情，干连逆谋者，固宜到底穷核，打破窝窟，不可以区别首从，轻先酌放也明矣。李晦祥，本以裕贼之血党，参涉凶疏，绸缪和应，或以笔谈而酬酢，或以书札而往复，疏后阻隔之说，证左无据，宣力停启之事，真赃毕露，渠虽喙长三尺，无以自明，即此一款，已是断案，而一次平问，不加拷讯，屡朔抛置，遽然酌处，失刑之大，莫此为甚。及夫发配之初，谓有吐实之言，恐动禁堂，至有大臣请对，更为设鞫之举，则指嗾酝酿之情节，庶乎其即地盘核，劈破根窝，而奈其旧习罔悛，凶图愈肆，一反前招，闪弄疑眩，毕竟以乱言诬招自服，世未有似此至阴慝绝凶惨之剧逆大憝也。以渠负犯，生出狱门，寔出十世宥之圣意，则渠若有一分秉彝之心，岂忍复为此游辞妆撰，舞奸钩引之计哉？反坐自有当律，诬招宜核隐情，今此原配所安置之典，论以常刑，万万乖当。至于尹致行，自来狡慝之物，留宿逆家，考准凶疏，渠既输款，则称以短文，不识指意云者，究厥情状，尤极痛恶，而同参之迹，绽露无馀，减死之律，失之太轻，金宇光，以凶贼之私人，朝夕相守，夺走听令，则其同参谋凶之情节，狼藉难掩，此不可谓以卑微，挠屈三尺也。权思穆，系是应坐之类，事当次第举行，决不可遽议酌放，金千孙，虽曰蒙𫘤贱类，既是亲密之傔属，亦系鞫狱之干连，亦不宜全然放释。请安置罪人李晦祥、尹致行，岛配罪人金宇光，并令王府，更加严鞫，夬正典刑，放释罪人权思穆、金千孙，亟施绝岛安置之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。干常乱纪之贼，从古何限，而岂有如在敏之至妖慝绝凶悖者哉？常怀枭獍之心，莫掩鬼蜮之状，乘机逞毒，闯呈一疏，上而拶逼圣躬，下而网打朝绅，至曰受诬于舟梁之大庆，有若真有诬逼者然，又引故相之对扬，有若不为明辨者然。末乃以眼无君母等语，凭借而疑乱，闪忽而讥讪，显售不逞之习，少无顾忌之心，其为凶㦧，胡至此极？呜呼，庚申以后，我东方得有今日，是谁之力？洪惟我慈圣殿下，五纪母临，四载帘帷，保护我圣躬，巩固我宗祊，义理阐明，朝象和泰，追惟先王之遗志，诞举既定之文祥，以基我亿万年无彊之休，洪功盛烈有光史牒，环东土数千里，莫不蹈舞攒颂于慈覆之天，而向来台臣通儒之处分，罔非禀决慈旨，推明慈德，正大光明，有辞后世。凡有秉彝之心者，孰不颂慈仁仰圣孝，而渠亦北面于慈圣曁殿下之庭者，抑何心肠？至有不欲比肩之凶言，而矢死不欲立于殿下之庭，即此一款，已是穷天地亘万古所未有之剧逆断案，此非但殿下之罪人，实是慈圣之罪人也。究厥情犯，剐戮犹轻，不可使一刻容贷于覆载之间，而今日臣子之忍与之共戴一天，未能手磔而口脔，凡几月矣。舆论迭发，圣断斯赫，特允台臣之请，王章始可夬伸，舆愤从此少泄，而岂意酌决之命遽下，至令似此凶逆，生出狱门，刑政之乖失，神人之痛惋，容有极哉？噫，彼贼敏，即一贷头之逆竖也。此而不严核情节，夬断常刑，则伦纲斁而义理晦，将至于国不得为国，人不得为人，不逞之徒，去益生心，乱逆之起，又复接迹，岂不大可惧哉？既允群请而不宜从轻，自有邦宪，而不容少缓，请楸子岛减死安置罪人在敏，亟令王府，还为拿来，严鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。李东馨之罪，可胜诛哉？莫重莫严者，某年之义理也，至精至微者，先朝之秉执也。是以过与不及，均之为杀无赦矣。彼达淳之假托阐掦，敢提不敢提之事者，已是穷凶绝悖所未有之变怪，而东馨之夤缘事会，凭借声讨，又复忍提不忍言之言，显售坏乱挟杂之计者，其所以干犯大义，贻戚圣心，同归于乱逆之一辙，何其无严无忌，至此之极也？盖达淳之罪，在于干犯义理，东馨之罪，在于坏乱义理，干犯者，既为人臣之极罪，则坏乱者，亦岂非人臣之极罪乎？此而寻常处之，先大王二十五年至精至微之大义理，将不免为此辈之所坏了，思之及此，不觉发竖而胆掉，此固殿下之罪人，而亦是两朝之罪人也。岛置之典，虽已蒙允，此等怪鬼凶徒，决不可一日容贷。请金甲岛安置罪人李东馨，为先施以荐棘之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，李翊模，本以奰慝之性，济以阴谲之行，昼宵经为，无非背公而循私，平生伎俩，尽是凶国而祸家，滥窃文艺之虚名，自许言论之主张，骤跻崇显，兜揽华要，昨冬居铨，私意横恣，肆行胸臆，举世指目，而噫，彼裕贼之逆节凶谋，凡为今日臣子者，莫不欲食肉寝皮。苟其段落之涉于裕贼者，处地之近于裕贼者，虽在疑似之间，惟当割臂断腕，痛恶严斥之不暇，而如李晦祥叵测情节，断案已具，便一戴头之裕贼，则当渠行政之初，首先检拟其婿于寝郞之望。惟恐收举之或后，此已心迹之昭不可掩，而虽以张锡胤事言之，右袒逆裕，效力贼边之状，紧出于鲁贤之招，丹书昭在，则尚今满网，已是失刑，苟有一分公愤之心者，孰肯举似于久枳之馀，而渠敢肆然直拟于三铨置处之望，雠视大义，营护贼党，不顾堤防之严，敢为尝试之计。且于都政后辞疏中，自臣之所甚慎惧者以下二三句语，旨意凶慝，显有不满之意，莫掩角胜之迹，此已渠罔赦之罪，而及夫达淳事出之后，忽又无故托病，再疏引入，非顾瞻而何，非爱护而何？噫，达淳之为达淳，莫非此辈之所烂熳绸缪，而况达淳之死友，翊模也，达淳之血党，亦翊模也。公私文字，莫不相资，大小事为，莫不相议，新登鼎席，初筵奏语，尤岂不狼藉和应？排布设施，而其凶肠逆肚之一串贯来者，十手难掩，万口喧传，乃者都宪除旨，特下于入阙行政之际，则当此大论方张，举国齐声之辰，其所挺身致讨，宜倍他人，而誊传旧启，草草塞责，人之凶狞，故至此极。如此犯义蔑分，背国死党之类，不可一刻容贷，而善地薄窜，不足以少泄舆愤，请光阳县窜配罪人李翊模，为先施以绝岛安置之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。徐滢修之罪，可胜诛哉？本以枭獍之种，济以蛇虺之性，鄙悖阴鸷，凶谲憸邪，百恶并萃，万妖具备，而最其罔赦之罪，父事能贼，至行见舅之礼，雠绝母家，全废谒庙之举，传神于能贼，护法于能贼，一世共愤，万口难防，而及能贼伏法之后，天网太恢，王章不加，渠之尚今戴头，假息于覆载之间，已是天地好生之德，使渠苟有一分秉彝之性，则所当屏迹息影，改心革面之不暇，而乃反扬扬自处以无故之人，图占科第，翺翔名涂，自知滓秽之满身，不为清朝之所容，甘与乃祖而背驰，仇视其叔之树立，东西闪忽，左右迷藏，自许文艺，主张世道，清官美职，惟意兜揽，内而铨柄，外而藩臬，朝骤暮躐，惟怀患得之心，尽思宵营，罔非乐祸之计，而戕人害物，凭公济私，必欲充渠谿壑，祸人家国，举世喧传，行路侧目，论其前后情迹，前后罪恶，则渠岂可弹冠束带？厕之于横目之列，而敢生叵测之心，益肆跳踉之习，缔结于达淳，符同于达淳，毕竟达淳之初筵所奏，都是滢修之所烂熳绸缪，则台疏所谓达淳之为达淳，一则滢修，二则滢修云者，真实际语也，而及夫达淳迸出之辰，力致于畿营咫尺之地，躬谒于昏夜涔寂之时，促膝而坐，握手而语，称之以事业，许之以死生，杯盘殷勤，形迹狼藉，有耳皆闻，有口皆传。噫，以达淳大不道之凶言，称之以事业，以达淳大不敬之悖举，许之以死生者，逆节昭著，凶肚相连，表里和应，首尾纠结，真所谓一而二，二而一，至于筵本图改之说出，而渠之断案真赃，益难一刻容置于天壤之间矣。夫国家之设置记注，事体至重，法意至严，一登史笔之后，虽以人主之尊，加一字不得，减一字不得，从古人臣之干犯于史事者，厥罪何居，而况伊日宾对之筵本，即我圣上阐明大义，遵守先志之一大关捩，则其为关系于莫重莫严，果何如也，而渠敢急于掉脱，暗地指使，悖侄有恂，作俑于前，妖弟淇修，绍介于中，必欲改易其文字，变幻其事实者，古今天下，宁有如许至凶至㦧至妖至奸者乎？谓人可诬，人不可诬，谓天可欺，天不可欺，窜配之典，虽已特施，其设计造谋，同逆共恶之穷凶情节，不可不盘核得情，请楸子岛安置罪人徐滢修，设鞫严问，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，李鲁春，本以倾邪之性，济以反复之行，千亿化身，恬不为愧，百计钻穴，惟势是趋，十年岭海，祸心不悛，一蹴卿月，伎俩渐滑，卵育于焕之，血党于日焕，为世指目，厥惟久矣。自近以来，忽又以达淳为依归，以滢修为腹心，甚至于结为兄弟，罔念匪类之可耻，遂许死生之与同，重牢宴献寿之说，母丧时致奠之谤，一世喧传，唾骂四起，毕竟传袭于滢修，怂恿于达淳，敢以我先王不忍闻不敢道之说，肆然仰达于殿下之前，以坏我先王之义理，戚我殿下之心，而私书往复，称以树立，公肆推诩，看作茶饭。盖此辈以此等凶言，作为家计，不知有君父，是可忍也，孰不可忍也？及夫奸状绽露，声讨方严，则叔侄相哄，互相推诿，传说狼藉，莫不掩口，渠之前后情节，昭不可掩如此矣。虽以申献朝之疏观之，既是渠之同庚死友，则渠之一言一动，无不参涉，而今其为说，节节有条理，凿凿有根据，此可谓渠之断案矣。凡今日北面于殿下之庭者，苟有一毫干涉于达淳初筵之奏，则固当明目张胆，沬血请讨，况其真赃已露，证援昭在，此与达淳、滢修，一而二，二而一。如此穷凶绝慝之类，若不严加盘核，夬施王章，则乱逆无所知惧，世道无以底定，请巨济府岛配罪人李鲁春，亟令王府，设鞫严问，明正典刑。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫，彼张锡胤，本以宵小之类，济以憸邪之行，左右钻刺，惟利是趋，东西闪忽，惟势是附，士夫名检，固不足责之于渠，而右袒裕贼，即渠断案，故儒臣赵恒镇，疏斥裕贼也。当日臣僚，尚幸一线言路之不泯，而惟我慈圣之处分儒臣，实缘阙礼一款，非指斥裕一事也。渠独何心，肆然以奸萌贼胆等说？论斥言者，夫以斥裕之疏，谓之奸萌贼胆，则渠之凶肚逆肠，已不可掩。又况甲子之狱，渠之姓名，紧出于鲁贤之招，王府丹书，昭然具载，由前由后，裕贼之血党，非锡胤而何，情节尚未究核，舆愤久而益激，岛置之律，虽已蒙允，如此奸凶之类，决不可一日容贷于覆载之间，请古今岛安置罪人张锡胤，亟令王府，严鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。焕之之罪，可胜诛哉？赋性本自奰慝，行事无非阴戾，发身戚畹之家，滥跻卿孤之列，以贪权乐势，把作家计，以戕人害物，视为能事，广张声势，恣行威福，庆刑判于喜怒，杀活变于吐吸一世屏息，万人侧目，其有奴颜婢膝，胁肩谄媚，则悦其附己而吹嘘奖擢，如恐不及，或能介然有守，稍欲自持，则恶其异己而排摈挤陷，靡有馀力，于是乎举一国之嗜利昧义，忌廉没耻，闪倏如鬼蜮，鄙琐如驵侩之类，无不匍匐而归之，棼然珩芾之趋，菀为渊薮之萃，积威所压，有识箝口，公愤所在，志士扼腕，惴惴栗栗，莫敢谁何？相对挥手，戒以灭族者，盖亦积有年数矣。呜呼，庚申崩坼之变，此何等时也？渠亦以受恩罔极之人，身为院相，苟有一分人心，何忍逞其胸臆，而乃敢此时可乘，而凶肚益肆，谓举世可胁，而滑手转熟，骤擢私党，列树爪牙之势，广引丑类，密布耳目之助，琐琐之娅，卖其凶焰，龊龊之徒，䑛其残沥朝政，蛊坏世道，淆乱骎骎，至于莫可收拾之境。是皆昭布一时之瞻聆，修播万口之喧腾，虽至舆儓皂肆灶婢耘夫，举怀愤惋，戟手唾骂，凡此许多罪恶，已为渠罔赦之断案，而其穷凶绝悖之情节，已露于前后筵奏，其所谓降在殿下之廷，以不忍闻于先大王者，不敢言于殿下，则义理湮晦云云，此何语也？殿下以先王之心为心，群下以事先王者事殿下，即天理臣分之所当然。若曰，先王之时，虽不忍言，而殿下之时，可以忍言，则天下宁有如许臣节乎？护法传神，潜授其徒，前茅后殿，一串贯来，至于今番达贼之凶图，而旨意相符，脉络相通，无不根柢于焕之，本原于焕之。今者大论方张，声讨达贼无君之罪，而若不劈开源头，掀破窟穴，则将何以讫天讨而服人心乎？至于裕贼一款，尤为渠真赃，夫裕贼之凶谋阴图，即焕之之异身同肠，其烂熳绸缪之状，已不可掩。更生漫漶之计，佯作论斥之样，而乃反奖之以老臣忠爱，诩之以为国深虑，毕竟论勘，止于问备，当是时也，凡在横自之列者，孰不肉颤胆掉，思欲手磔口脔，而巷里私议，莫能昌言，屋下窃叹，不敢显论，其饕威虐势，吁亦可怖，而众正气死，一至于此。虽莽、卓、懿、温，何以加此？执迹而诛其心，沿流而溯其源，则裕之所以为裕、达之所以为达，一是焕之之所倡，苟求其元恶大怼，则焕之是已。其馀变乱先王之成宪，辜负先王之恩眷，在渠犹属薄物细故，即此两条之奏，焉逭三尺之律，追夺之典，今既蒙允，则应行之法，不容少缓，请追夺罪人焕之诸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。达淳之罪，可胜诛哉？本以阴谲之性，猾滥之习，巧于涉世，盗窃虚誉，工于谋身，兜揽名器，遍历华要，骤跻崇显，举世之指目，有识之唾骂，厥有久矣，而方其拜相之初，眷注何如，倚毗何如，而罔念图报之义，敢怀叵测之心，初登前席，肆发凶言，大不道大不敬之真赃绽露，逆节昭著，有不可历数而枚举。伏惟我先大王二十五年固守之大义理大秉执，何等精微，何等严正，而渠乃包蓄祸心，把作奇货，以凶国祸家之心济背公营私之习，自任一己之家计，用为凭借之欛柄，究其设心造意，已极至凶绝㦧，此其死罪一也。渠所谓邪说，即所以自倡做出谎怪之言，继以忧叹之色，暗地揶揄，白地煽惑，必欲矫诬一世，构陷朝绅，以为沽名卖权之计，此其死罪二也。及夫两人褒赠之说，忍能发口直犯手势，谓君上可胁持，谓朝廷可箝制，干犯先王之大义理，坏乱先王之大秉执，先王之所不忍闻，而忍之于殿下之前，先王之所不敢道，而敢之于殿下之廷，此有君君臣臣以来，所未闻所未有之至凶㦧大变怪，此其死罪三也。呜呼，喉院洗草之事，言犹在耳。语亦抆血，为今日臣子者，孰敢不铭在肝肺？一念洞烛，而今乃以已洗之书本，无难呈纳，又诿以此书之并洗，初不闻知者，急于掉脱，谓天可欺，此其死罪四也。及夫圣心惊惕，玉音掩抑，咫尺前筵，屡降臣子不敢承闻之教，渠乃昂然相抗，小无畏缩之意，悍然不服，愈肆角胜之气，俯询丁宁，则引他说而漫漶，辞旨恻怛，则舍本事而凌踏，当日光景，可谓君纲沦灭，人彝斁绝，此其死罪五也。晩后一疏，去益凶㦧，甘心诬逼，恣意背驰，满腹包藏，无非轻蔑之心，极口张皇，显售威胁之意，至敢以不得不言讳谏根柢等语，笔之于书，肆然上逼于莫重莫严之地，此又人臣之极罪，千古之断案，此其死罪六也。为人臣者，有一于此，则在《春秋》必讨，在王法必诛，无所容于覆载之间，而今此六大罪案，咸萃一身，有万可诛，无一可贳。此不但殿下之罪人，实为先大王之罪人，不但为先大王之罪人，即我英庙曁先世子之罪人也。何幸乾断廓然？天讨已行，而此等凶逆，不可以诛止其身，请赐死罪人达淳诸子，亟施远地定配之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，日焕性本狠愎，迹又诡秘，托身权凶之门，而肚肠相连，藉卖戚畹之势，而威福自恣，鄙悖如达、翊者，称以大老，谄谀若龟、献者，甘为门生，攘臂抵掌，无非戕害之凶论，东西闪忽，自作逆薮之谋主，一世指目，有识忧叹，厥惟久矣。至于裕贼穷凶绝悖之疏，实是载籍以来所未有之极恶大憝，则苟有一分人心者，孰不骨颤胆掉？至欲食肉寝皮，渠独何心，阴护显扶，倡出凶论，乃以三拣不为之说，传播疑惑，百计兴讹，必欲背驰先王，沮戏大婚，究厥心肠，已不胜神人之愤，而其后裕贼之窜在凤山也。谏长声讨之疏出，则汲汲专伻，巨细皆报，是以裕贼之鞫庭抵赖，亦无非日焕之所先期指挥，此则有口皆传，有耳皆闻，果然在民之招，至以其叔而为证，即此一节，尤是断案，未施肆市之律，而鬼诛先加，其为舆情之愤菀，容有极哉？何幸天讨亟行，追夺之典今既蒙允，则次第应行之律，不容少缓，请追夺罪人日焕诸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有如徐有恂之无严无惮至凶至㦧者哉？本以痴滥之性，济以凶谲之习，平生伎俩，无非凶国而祸家，昼宵经营，尽是背公而循私，一世之所共愤者，厥惟久矣。至于今番筵本图改之事出，而其设施之穷凶，造谋之绝悖，言之骨寒，闻之胆掉。噫，记注法意，至严且重，一登史笔之后，虽以人主之尊，不得添删于其间，而况伊日筵说，即我圣上遵先志阐大义之一大关捩，则尤何等至严至敬？莫重莫大，而渠敢生心于改易句语，变幻事实，笔之书而无难往复者，实是穷天地亘古今所未有之大变怪也。至若徐淇修与有恂，异身而同肠，殊涂而共辙，阴谋则无不和应，秘计则无不贯通，或密嘱其改擦，或受嗾而诱胁，真所谓一而二，二而一者也。及夫置对之时，苟有一分人心，一分臣节，固当言言首实，个个输款，甘伏邦宪之不暇，而奈其狼性难化，枭音莫改，敢生掉脱之计，至于推诿之境，人虽可欺，天其可欺乎？即此一款，为其断案，诚不可一日容贷于覆载之间，而况其凶谋逆节，有非渠辈所可独办，则严讯穷诘，尤不容少缓，不意设鞫之启才允，酌配之命遽下，此等悖乱不法之类，不可以远配薄勘而止。请三水府远窜罪人徐有恂，甲山府远窜罪人徐淇修，并令王府，设鞫严问，盘核得情，明正典刑。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。乱臣贼子，何代无之，而岂有如汉禄之穷天地亘古今至凶至悖罔测不道之贼耶？八字凶言，一世传播，听之骨颤，思之发竖，而特以证据无人，根因莫知，声讨之举，至今未行，遂使剧贼卧毙，舆愤莫泄，古今天下，宁有是耶？何幸乾道孔昭，元恶斯得，知申之疏，打破其真赃，重臣之奏，继而为明证。呜呼，尚忍言哉？一种不逞之徒，乃敢雠视我君父，必欲谋危我宗国，枭音獍舌，脉络相通，蛇纠蚓结，肠肚互连，量、能之殊涂共辙，无不干犯于莫重莫大，焕、裕之护法传神，莫非诬逼于不忍不敢，国势日就岌嶪，伦彝几至斁丧，千怪百变，叠生层出，以至于达贼不道之奏，如贯一串，苟求其本，则莫不源委于汉禄，根柢于汉禄，求之往牒，未有如此贼之穷凶绝悖者也。食肉寝皮，已矣无及，潴泽破家，尚云轻典，追夺之律，虽幸蒙允，孥戮之请，尚此靳兪，至以自有受教为批，臣等诚不胜抑塞悲愤之至，殿下试思之。前乎汉禄而岂有如汉禄，后乎汉禄而岂有如汉禄？剖斩之律，劓殄之诛，设或创行而施之，诚未为过当，则惟此追夺之名，虽谓之生前一律，而顾其举行，则不过是收夺告身而已。以此律而施之于此贼，果可以夬雪君父之雠，少泄臣民之愤耶？适、云之所不敢，而此贼敢为之，镜、夏之所不忍，而此贼忍为之，乌可以曾有受教，不之权变，一味胶鼓，致使当行之天讨不行，必伸之王法不伸也哉？且况凶种逆孽，尚繁其徒，岂可使戴头假息，依旧跳踉，以贻国家无穷之忧，以遗臣民共戴之耻耶？应行之律，不容晷刻少缓，请逆贼汉禄，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。汉禄之子日柱，尚今假息于覆载之间，环东土含生之伦，忍与此贼，共戴一天，而恬然若不知臣死之义者，凡几年所，彼日柱，本以戾气所钟，虺毒其性，凶谲奰慝，为汉禄之是父是子，绸缪阴秘，与观柱而难兄难弟，以其父罪恶贯盈，虑他日必致彰露，夙宵经营，罔非雠国家而危宗社，年来机关，尽是结淫朋而戕善类，气焰所使，无事不为。甚至于自处戚畹，缔结焕贼，假托儒名，图占抄选，盖欲虚张声势，威胁异己，使一世之人，莫敢谁何？不得追提汉禄之凶言故也，其为计，吁亦巧且㦧矣。况其阴图逆节，传袭乃父主张，贼裕悖慝之疏，妆出逆焕忠爱之奏，尝试于前，和应于后，唱喁邪说，诖误世道，一转而为海玉之凶谋，一门之株连，真赃毕露，再转而为达淳之悖奏，血党之干犯，断案已具，千变万怪，叠生层出，而要其归，则皆从其父凶图中出来，与日焕诸贼，一而二，二而一，即其身犯，实诸贼之窝窟，群凶之根柢也。形迹狼藉，万口喧传，而谓无明的之端緖，还寝既允之成命，王法暂伸而旋屈，舆愤乍泄而还菀，请黑山岛安置罪人日柱，依初下传教，设鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。乱臣贼子从古何限，而岂有如龟柱之穷凶绝慝也哉？其许多罪恶，许多逆节，擢发难数，罄竹难书，而以渠地处，不念报效之道，徒怀凶谲之肠，始因倾轧之习而潜蓄祸心，长其觊觎之计而遂怀凶图，必欲倾覆我宗社，动摇我国本，群聚凶徒，自作窝主，酝酿既久，排布愈密，八字凶言，一串贯来，同室之内，肠肚相连，若其根柢也源委也，莫非此贼，而得保首领，卧毙牖下，凡今日含生之伦，孰不腐心痛骨？如不欲生，而最其《大明律》一事，即有天地君臣以来所未有之极逆大憝也。思之胆掉，言之骨青，直欲手磔口脔，食肉寝皮者也。且况不道之凶计，有自来于当时潜藏之祸机，愈益肆于今日，诪张纠结，种下生种，裕、玉、焕、达之凶谋秘计，莫不传神于此贼，护法于此贼，而跪敦之律，燃卓之典，尚未夬施，神人之愤，容有极哉？向来追夺之举，不足为此贼之当律，况其枭獍之凶种尚遗，国家之隐忧无穷，请追夺罪人龟柱，支属应坐之类，一依尚鲁例，施以散配之典。上曰，不允。〈出举条〉光宇等曰，噫嘻，痛矣。龙柱之罪，可胜诛哉？本以凶谲之性，济其狡黠之行，袭一门相传之论，敢怀射日之凶图，乘国家不幸之会，主张滔天之祸机，绸缪揣摩，自为凶徒之谋主，酝酿设施，甘作诸贼之窝窟，鼓倡凶论，为龟、禄之后殿，排布逆谋，与观日而同肠，昼宵经营，罔非凶祸国家，东西啸聚，必欲网打朝绅，裕贼之凶疏，而指使之者此贼也，履猷之悖通，而阴嗾之者此贼也。此乃十手所指，万口所传，而当时锄治，不及巨魁，仍作漏网之鱼，便成伏莽之贼，两焕、裕、玉之元恶大憝，达、滢、春、翊之阴谋秘计，莫不根柢于此贼，源委于此贼，而至于称以渠父之遗疏，嗾出安默而投呈，必欲疑乱宸听，漫漶国是，遂使钳制一世，挤陷异己，其计吁亦巧且㦧矣。论其许多凶谋，许多逆节，实覆载之所不容，神人之所共愤也。凡今日含生之伦，孰不欲食肉寝皮，而尤有所穷凶而绝悖者，惟我殿下，追念慈圣之盛德，至命承宣之特除，则渠当感泣荣幸之不暇，而罔念恩渥，愈肆狠毒，不悬玉圈，特何心肠？其怨怼不臣之心，殆有浮于观柱之请退于亲政之初也。即此一事，万戮犹轻，如此戎首凶魁，若不严加盘核，则贼徒滋蔓，实有难图之虑，义理湮晦，将无可明之日，思之及此，宁不凛然而寒心哉？请金甲岛安置罪人龙柱，亟令王府，严鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉文会曰，掌令安光宇等，传启之际，误奏罪人名字，做错非细，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉光宇等曰，臣等俱以无似，不合于清朝耳目之任，而久据匪据，疮疣百出，今于筵席传启之际，罪人名字，至有误读之举，寻常字划之差爽，古人犹称死罪，况台启事体，与他有异，罪人名字，关系甚重，则此不可但以做错言，承宣之重推，犹属薄勘。臣等满心惭悚，无地自容，以此情踪，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。上曰，勿辞。〈出举条〉光宇等，出楹外退待，文会曰，掌令安光宇等，一日再启烦渎，退待物论矣。上曰，依启。光宇等因退出，上曰，玉堂如无所怀，就座，可也。溆等就坐，上曰，下番翰林李宪琦，以其亲病陈疏矣。若使之陞六，则右位翰林，不当同为陞六乎，前例亦只有下番陞六之事乎？若以次陞付，更为召试，则李宪琦当为预备，二者之中，何者为胜？大臣仰奏，可也。载瓒曰，臣亦曾经翰林，而事系年久，不得详记其前例之有无，而似无下番翰林独为出六之举矣。思穆曰，右位在而下番似不得陞六矣。上曰，翰林奏之，可也。观绥曰，翰林本是八员，虽不陞六而次次迁付，更为召试，未为不可，若下番先为出六，则右位，以馆规执留矣。上命次对诸臣先退，大臣以下退出，上教观绥曰，本馆誊录及前例，详细考出，可也。少顷，当有入侍命下矣。嘉顺宫进服加减归脾汤，自明日停止事。〈出榻教〉上命退，承史以次退出。兵曹判书金履翼，举条一度未下。

○戊辰六月初十日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，右承旨李文会，右副承旨尹鼎烈，同副承旨韩始裕，假注书许兟，别兼春秋郑观绥，记事官郑元容，待教朴绮寿，以次进伏讫。上曰，俄筵所教翰苑故规，取考知入乎？观绥曰，详考故规，则自本馆会圈后，有召试更取之例矣。上曰，既有故规，则依此为之也。仍教曰，同副承旨出去，明日之斋日与否，使之知入，可也。始裕，承命出去，还入进伏奏曰，非斋日云矣。上命书传教曰，翰圈为之。仍教曰，今日内举行，可也。观绥曰，本馆之法，备三员然后为之会圈，而检阅曺凤振在外，下番翰林李宪琦疏批未下，只有臣等二人，不得备员，何以为之乎？上曰，下番翰林，虽已陈疏，而更有牌招之例乎？观绥曰，疏批未下，似难请牌矣。上曰，若下批，则即当牌招以来乎？观绥曰，既以亲病陈疏，其承牌与否，未可的知也。上曰，曾经翰林人，或有权付别兼而有会圈之事乎？观绥曰，今有李重莲、吕东植、林景镇三人，而吕东植则闻已在外，林景镇则闻有亲病，至于李重莲，则曾以罢圈，谓有情势，前此亦不得举行矣。上曰，本馆既不得备员，至若馆阁会圈，则其例，何如也？观绥曰，馆录之规，则先削臣等之职而后为之矣。上曰，何不为罢职而乃削职云乎，且削职则有谁请之乎？观绥曰，重会圈之道，不得不从权请削，而至于削职，则大僚会于宾厅，草记以请之矣。上曰，今若翰圈而拘于一人之未备，不得为之乎？观绥曰，然矣。上曰，然则下番疏批当下矣。承旨申饬，使之入来，即为会图，而召试则明日为之，可也。上曰，同副承旨，年几何？始裕曰，六十岁矣。上曰，何为而陈疏乎？始裕曰，愚衷所激，敢渎荛说矣。上曰，居于乡乎？始裕曰，居公忠道木川地矣。上曰，为通礼几朔乎？始裕曰，去年三月，得除旋递，而同年八月，更为除拜矣。上曰，通礼几朔则堂上乎？始裕曰，恰满三十朔，则依例堂上矣。上曰，曾经台谏乎？始裕曰，得为台通而间遭改正，由于臣之人器不称，地处卑微故也。上曰，今日何承旨坐直乎？鼎烈曰，今日次对承旨，例当坐直，而乃右承bb旨b、同副承旨也。上曰，下番何时拜见职乎？元容曰，前年九月除拜矣。上命退，承史、阁臣，以次退出。

6月11日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨未差。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕直〉朴宗璜〈未入来〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○开东，洒雨下雨，测雨器水深一分。午时未时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○尹鼎烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安光宇，正言郑文始，引避退待，以至经宿，尚未处置，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪羲膺曰，右议政，更为命招。

○郑利海在外，代以赵奎昇为事变假注书。

○吏曹口传政事，以尹致性为兵曹参判，南履翼为参知，参议南履翼，参知郑景祚。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿牌不进，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○吏曹口传政事，检阅单赵琮镇。

○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○尹鼎烈启曰，检阅李宪琦，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○韩始裕启曰，即者检阅郑元容，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○许兟拿处，代以朴宗璜为假注书。

○以假注书许兟拿处传旨，传于尹鼎烈曰，今番则分拣。

○以汉城府民家颓压别单，传于韩始裕曰，恤典，令该厅即为题给事，分付。

○洪羲膺，以吏曹言启曰，今此望祭祭官中，时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○左议政金载瓒箚曰，伏以，今日翰林召试，臣迹忝监事，职当考试，而继以有牌召之命，昨既参圈事矣。今何辞试役，而第臣自昨朝登筵之时，已中暍症，不堪叫顿，况于会圈之际，冒炎来去，一倍加剧，才归私次，大呕泻不省。仍以寒甚而战，战止而热，神精荒错，肚腹膨刺，殆不能顷刻支持，夜既剧苦，朝亦无胜，以今形症，实无以尺地起动，至于束带簉公，万无其望，不得不坐违召命，短箚请谴。伏乞亟降威罚，以肃朝纲焉。取进止。答曰省箚具悉卿恳。慎节奉虑，考试之任，未参何伤？卿其安心勿辞。仍传于洪羲膺曰，此批答，遣史官传谕于左议政。

○戊辰六月十一日辰时，上诣春塘台。翰林召试入侍时，左承旨金宗善，右承旨李文会，左副承旨洪羲膺，右副承旨尹鼎烈，同副承旨韩始裕，假注书许兟、李纪渊，别兼春秋郑观绥，记事官郑元容，检校直阁洪奭周，检校待教朴宗薰，以次侍立。时至，通礼启外办，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门，药房提调金羲淳，右承旨李文会等，进驾前奏曰，趁早劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍由协阳门、建阳门、铜龙门，入青阳门，上曰，驾侧不远之地，有扶腋而戛过者，事甚骇然，查实以入，可也。进至台前，通礼启请降舆，上降舆陞座，因教曰，应试者为几人，而皆已入来否？宗善曰，被选者为八人，而李光文、李容愚二人，以在外悬頉，李羲准则姑不入来矣。上曰，试官以下，使之先为行礼，可也。监事右议政金思穆，艺文提学韩晩裕，弘文提学金羲淳，对读官李重莲、任天常，及应制文臣，以次行礼讫，思穆等，陛gg陞g座就位，思穆进前奏曰，侵早动驾，圣体，若何？上曰，一样矣。思穆曰，雨后日热甚酷，虽幸于农事，而政为难耐矣。上命书题，晩裕承命书讫，因读奏律赋壮元峰，命韵绿阴芳草胜花时，限午时悬揭讫，上曰，试官小退，可也。兵曹判书金履翼曰，明日本曹褒贬磨勘，堂上当为备员，而参判任希存陈疏下乡，参议郑景祚入直，参知具得鲁身病猝重，势难赴坐，合有变通之道，令政院禀旨变通，仍令该曹，以在京无故人，口传差出，待下批牌招，以为备员开坐之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉李文会曰，因兵曹判书金履翼所奏，本曹参判、参知，令政院，禀旨变通事，蒙允矣。合有变通之道，何以为之乎？上曰，并许递，可也。〈出举条〉因入小次，有顷，还御帐殿，教曰，湖西暗行御史金相休，已入来，吏、兵判入侍，使之禀处书启，可也。命书榻教曰，吏、兵判入侍。履翼进奏曰，雨势如是，环卫侍卫，令雨具，何如？上可之，因教曰，侍卫军兵雨具。〈出传教〉吏曹判书南公辙，兵曹判书金履翼进前，上命宗善，读奏御史书启讫，上曰，吏、兵判，详考善处，可也。公辙曰，此公忠道暗行御史金相休书启也。牲邑守令中，洪州牧使韩兴裕，罔念分忧之圣意，但怀肥己之私计，今春捧税时，需米七百五十七石，混入于大同执钱取用，其中加捧钱为千馀两之多，各仓谷之虚留，雇马钱之干没，俱系不法。其外鄙琐之事，征敛之物，难以悉举为辞。大兴郡守徐有龄，斛子改造，寔出恤穷之意，则利其斗升之加需米之混为执钱，差吏之四出侵掠，己是不法之一，而棘围钱之私自官用，雇马钱之不知归属，真所谓尤无良之墨倅为辞，，庇仁县监张齐贤，居官四年，专事肥己，卖乡卖吏之钱，至近千金，还谷则私分而执钱，牛赎则不报而私用，此外无状之事，殆难缕计为辞。上顷三邑守令，御史虽已封库，其许多不法之罪，不可置而不论，并令该府，拿问严勘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，泰安郡守崔命燮，衙客弄政，房嬖作奸，差任受赂，莫不嗤骂，各库钱货，恣意干汲为辞。舒川郡守韩翼镇，官需王税，混同滥捧，知印为阶，疑讼决给，赂门潜开，军丁頉免，吏或惜去，民则恐留为辞，两倅所犯，俱系不法，并为先罢黜，其罪状，令该府拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，公州前判官尹致民，居官屡年，无一苏革之事，镇日经营，都是浚剥之政，火粟还起之加征取用，为千馀结之多，补役库钱之干没，军器监官之捧赂，已经营查，怨声载路为辞。此等不法之吏，不可以已递而不论其罪状，令该府，拿问严勘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，石城县监李基弘，五百包详需，混入王税，而执钱五十石还米，称以猪价而给利，论其实情，缘于奸吏之指使，病又沈淹，亦非自作之罪为辞。利仁察访金宗濩，鸡卵、生姜，科外征敛，立马本钱，颇有怨声为辞。并为先令该府，拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，保宁县监洪羲玄，岛板私用，虽系犯法，而绣启既以图报愿治为辞，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，蓝浦县监姜世白，颇有厘革，虽甚可尚，性本昏懦，难责综明为辞。从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，镇岑前县监李英章，六载居官，百弊俱苏，宾馆衙舍，焕然重新，白骨黄口，一无冤征，吏怀廉清，治绩近所罕有为辞。此等之人，宜有嘉奖激劝之政，施以陞叙之典，其馀守令察访等，既无优异之迹，亦无显著之疵，并置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，本道及他道沿邑守令，治绩之并举于书启，近例则然，而谓以事目之有载，不为论列，生疏之失，不可无警。公忠右道暗行御史金相休，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履翼曰，即伏见公忠右道暗行御史金相休书启，则公州营将李洛，以房嬖招谤，滥杖称冤为辞，老悖昏谬，犹属馀事。安兴佥使曺命集，以身居关防之重地，罔念饷谷之法意，一委仓色之弄奸为辞，镇将而不知饷需之重者，诚极骇痛。公州营将李洛，安兴佥使曺命集，为先罢黜，其罪状，令该府拿问严勘。平薪佥使金庆完，以身为镇长，与邻校杂戏，贻羞不少为辞。虽损官长之体貌，别无疵政之举论，从重推考，其馀兵使、水使、营将、中军、虞候、佥使、万户，既无优异之绩，亦无显著之疵，并置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又命书传教曰，当该注书，事过后，令该府，拿问处之。公辙等先退，上曰，试券如已尽捧，科次为之，可也。思穆等进前曰，今番召试，取几人乎？上曰，取二人，可也。科次讫，宗善，读奏封内，三下一赵琮镇，三下二申在植，观绥曰，史官当为备员，今日召试被选人赵琮镇，令该曹口传付职，牌招入直，时政记篡gg纂g述事紧，使之署前行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗善曰，翰林召试被荐人李羲准，晩后入来，仍不应试，极为未安，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，闻甚骇然，令该府拿问严勘，可也。〈出举条〉又教曰，俄有下教，尚无查实之事，其不自首之罪，固且舍是，喉院之举行，极为骇然，其间已查得乎？文会曰，严教查实之下，尚不得详核之罪，臣固万万惶悚，半日申饬，终不自明，揆诸纪纲，实为骇痛矣。上命书教曰，俄者出宫时，以有扶腋而戛过于驾侧，至有二人之多，查实之命，已过半日，为喉院之承旨，终未查得，末乃以不得查核为奏，纪纲所在，万万寒心。扶腋之人，虽未知其何人，而既有成命，不可中止，大臣既已登筵，令庙堂查实草记，当该承旨为先递差，令该府，拿问处之。因命大臣以下先退，赞引唱礼毕，上下榻乘舆，由青阳门、协阳门还内。教曰，还内后问安，勿为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。

6月12日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕〉朴宗璜〈仕直〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安光宇，正言郑文始，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以检阅郑元容牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○洪羲膺启曰，左右史不可不备，检阅郑元容，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿牌不进，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○洪羲膺启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙政事，取禀。传曰，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，徐英辅落点。

○以检阅郑元容牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○洪羲膺启曰，左右史不可不备，检阅郑元容，既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○以检阅郑元容再牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○洪羲膺启曰，左右史不可不备，检阅郑元容，既有只推之命，更即牌招入直，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以备边司言启曰，传曰，俄于出宫时，以有扶腋而戛过于驾侧，至有二人之多，查实之命，已过半日，为喉院之承旨，终未查得，末乃以不得查核为奏，纪纲所在，万万寒心。扶腋之人，虽未知其何人，而既有成命，不可中止，大臣既已登筵，令庙堂查实草记事，命下矣。使之查问于各该司掌吏，则入直玉堂李重莲、任天常，为参问安，先诣云，凡阙内扶腋，不过承旨阁臣玉堂而已，而承旨阁臣，自当随驾，则伊时先诣者，只是玉堂，而先诣之际，下隶之衬身扶往，其势固然。乃于驾过不远之地，为此扶腋之举者，极为无严，藉曰，官长之所未及觉得者，而特教查实之下，亦不随即自首，尤万万骇然。为先令该府拿问，从重严勘，何如？传曰，到今扶腋之罪，犹曰轻矣。查教有命，互相推诿，终不自首者，尤岂不万万寒心者乎？当该玉堂，为先递差，令该府拿问，从重重勘，下隶之所犯者，亦令攸司查实，从重照律勘配，可也。

○尹鼎烈，以备边司言启曰，即见全罗监司李肇源状启，则以为昨秋穑事，既未均登，今夏农粮，专靠分粜，以其应分之谷，无以排巡继给，道内营邑镇留库还饷各谷中，限五万石，特许加分事，请令庙堂，禀旨分付矣。巡还已毕，麦粮既尽，而当此霖潦穷夏之节，民食之艰，最切于此时，故诸道加分之请，便成年例，而至于本道，则昨年秋事，既未均登，民情紧急，势所必至，而兼有闰月一朔，艰食之弊，比昨年尤所当念，昨年既以五万五千石加分，则今此所请，未必过多，依状请许施，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以吏曹言启曰，新除授内资寺奉事宋启干，除拜后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○金宗善，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单，二度，据南部字内全家颓压二户，各钱二两，完少颓多一户，布一疋，北部字内全家颓压一户，钱二两，完少颓多一户，布一疋，合钱六两布二疋，恤典，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接庆熙宫入直卫将刘兴五牒报，则都摠俯前大松一株，折落云，令该所，依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以刑曹言启曰，因备边司启辞，传曰，到今扶腋之罪，犹曰轻矣。查教有命，互相推诿，终不自首者，尤岂不万万寒心者乎？当该玉堂，为先递差，令该府拿问，从重重勘，下隶之所犯者，亦令攸司查实，从重照律勘配可也事，命下矣。扶腋下隶等，捉来严加查实，则使令安敬孙，前校理李重莲扶腋，书吏朴在宽，前修撰任天常扶腋之罪，俱已迟晩矣。谨按律文，则《大明律诈伪条》有曰，若奉制推按问事，报上不以实者，杖八十徒二年，安敬孙等，依此律各决杖八十后，敬孙江原道横城县，在宽安峡县并徒二年定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前承旨李文会原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，左边捕盗大将李溏原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，五卫将尹𡊠，部将徐命仁等，原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。

6月13日

行都承旨金履永〈药院进〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨洪羲膺〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈缘故出〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕〉朴宗璜〈仕直〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金羲淳，副提调金履永启曰，庚炎转甚，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○韩始裕启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安光宇，正言郑文始引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，新除授行左承旨徐英辅，时在京畿积城地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○韩始裕启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿牌不进，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于韩始裕曰，只推。

○洪羲膺启曰，检阅郑元容三牌不进，依定式禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以检阅郑元容三牌不进，禁推传旨，传于洪羲膺曰，分拣，更为牌招。

○韩始裕启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚，曾有定式矣。保放罪人尹益烈，时囚罪人安如盘、李溏、尹𡊠、徐命仁、李文会，当为议处，而判义禁未差，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○韩始裕启曰，即者义禁府都事来言，时囚议处，令次堂举行事命下，而知义禁韩用铎，未肃拜，同义禁闵耆显、赵弘镇，俱有身病，不得举行云，并即牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。

○韩始裕启曰，知义禁韩用铎，同义禁闵耆显、赵弘镇牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚罪人，当为议处，而如是违牌，事甚未安，并更为牌招，何如？传曰，并许递，令该曹口传差出，待下批牌招举行。

○吏曹口传政事，以金启洛为知义bb禁b，以权常慎、李儒庆为同义禁。

○传于洪羲膺曰，检阅批下，即为牌招。

○韩始裕启曰，知义禁金启洛，同义禁权常慎牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚罪人，当为议处，而只有同义禁李儒庆一人，无以备员开坐，知义禁、同义禁，更为牌招，何如？传曰，允。

○韩始裕，以备边司言启曰，即见公忠右道暗行御史金相休别单，则其一，以双树山城饷谷，为五万石，粜籴往来，远民尤病之弊，请分数散置于列邑中漕路交通处，使城下残民，无至偏苦之患事也。湖西还多之弊，公州为甚，此盖由于势户图免，残民偏受之致，而大抵谷摠之较多，可以推知，兼以五万包城饷，加俵于邑还之外，则还民难支之奖，诚如绣启所论，第城饷体重，移转亦弊。令道臣，量饷摠之分数裒益，则必思适宜，察沿邑之形便散置，则务顺民情，论理启闻后，更为禀处。其一，论列邑还弊，而以各邑之多寡不均，衙门之名色太繁，盛言为弊之本，或请转移而均俵，或请合一而摠管于度支矣。还谷之邑各不均，责在道臣，屡烦提饬，昔年以沿卖山储之弊，道臣至被窜配，诸路另颁责教，以使之较户量谷，山沿均俵，而未过几年，又复如初，此所以还弊终不可厘革，民隐终不可矫救者也。严饬道臣，俾益祗惕，详按还簿，曲察民势，勿扰勿亟，从长裒益，今年釐几邑谷，明年革几邑弊，以为就次渐均之方，至于谷名司名之渐益氄乱，实为奸吏之利薮，小民之病囮，合一之论，非今斯今，然而若使积久之弊，措处失宜，则效固无论，害反较甚，故迄不得划即下手，绣启中管于度支之论，亦未知其为然。此则更加烂议，必得十全无弊之方，然后始可以丕革宿弊，先以此行关本道，多寡之不均，则必循俵均之政，名色之太繁，则必讲删繁之策，可以登闻者，随即论启之意，分付，并为关饬于诸道。其一，论公州军政之弊，而以为阙额，殆近千名，稧防所属，为二千二百五十口，破此补彼，则可以有裕而本邑责应，亦靠于此，千口则量付本邑，一千二百五十口，补充阙额，道内列邑之冒录等诸弊，一体查处事也。军政之弊，非是民摠不足于军摠也，直以图避转甚，投属多门，民以之成俗，官不能任怨之故耳。本邑之所谓稧防保军两名目，即他道所无者，而实为闲丁之一尾闾也。并即查汰，无容更议，而第当初创名，既为本邑策应之需，已成邑规，则今难一齐洞革，依绣启所分排，以千口付本邑，以一千二百五十口，汰定于各军伍见阙之代，而如是之后，若自本邑，或嫌千馀口之昔有今失，更立他般名色，复创收钱之门，则当论以计赃之律，令道臣，另饬本邑，即为汰此补彼之方，至于各邑之冒称避役之类，亦为一一爬栉，分定各般之役，并捧成册，随即凭考之意，一体，分付。其一，水营军丁，有别炮保军两名色，而各邑闲丁，越境推捉，直为捧疤，各营门本不得直牌列邑，而水营，则直发营差，推治扰民，别炮保军，一并永革，无得直牌之意，亦为申饬事也。军丁之刊册外创设者，即是法外也，水营所谓别炮者，何义也？保军者，何据也，既非刊册所载，则并当汰革，而第未知今此两名色，创在何时，属之何处，而其所需用，亦果属于何许公用？今若直令遽罢，则亦难保其不生他弊，令道臣详查报来后，更为禀处，至于直牌一款，大关民弊，凡上官，若推捉邑民，则必行阙该邑，使该邑捉上，而水营之直牌直差于近邑远邑者，极为骇异，另加严饬，无得循袭之意，并为，分付。其一，邑镇战船板木薄削，此后则改造时，水营亲执看检，务令牢固，已往不饬之十年后帅臣，从重示警，发遣备郞，逐年摘奸事也。战具之重，水陆无异，而至于战防船，则所重尤大，为费甚巨，营造之初，固当另加监董，务从完致，而湖西战舰之若是脆薄，即是帅臣不职之罪也。虽不必到今追理，而此后则无论新造改造，必循颠朴不败之制，而一或疏忽，专责帅臣，勘以重律，每于造船之时，发遣备郞，一一摘奸，以此载之本司胆录，仍为关饬于道帅臣。其一，海美船舱，泥土成陆，不可不移设，而洪州高北面，有天作之地，请令互换其地事也。海陆形便，随处渐变，各邑船舱，几多塡堙，而海美船泊所之亦改故道，诚为可闷，旧舱之果难仍置，新港之实合移设，令道臣，此后行部，躬审形址，从意见启闻后，禀处。其一安兴，即关防重地，而镇城西，有可筑堰作畓处，安兴军饷及自安兴移转水营米耗条中，限三千石，特令划给，使泰安郡守及安兴佥使，主管完筑，而安眠岛居民，至于千馀户之多，从自愿徙置事也。安兴为海防控扼之地，外制三路漕转，内卫畿辅要冲，实民实谷，果为水陆巩固之策，今若筑堰于近镇之地，起垦于生谷之土，仍为募民入居，并与安眠元接之户，从愿许入，则隍中之设屯，关内之移户，即与此同一意义也。绣启所论，尽有意见，但地利有难预度，民情不可遽信，先令道臣，博探物议，详占形止，指一以闻之意，分付。其一，以安兴待变船发卖钱八百两，贸谷粜籴，以为备御之道，而仍请京司作钱谷相换区处事也。以散贷无紧之货，作正谷有用之需，果似得宜，而第以此不满千之财，将换几许斛之谷乎？分付道臣，量宜区处后，报备局以为凭处之地。其一，疠疫炽蔓，死亡相继，阖没及无子寡妻，还饷身米布，精核荡减事也。春夏时令，死亡果多，若以一室全没之户，四穷切矜之类，抄出启闻，别加蠲恤，实合恤民之实惠，以此分付道臣。其一，以天安田税之不为直纳，转输牙山，有弊于本邑，请依平泽等诸邑例，许令直纳事也。税谷之直纳与转输，虽未知民情邑弊之果为何如，而绣启若是为说，则意见必有所据，令道臣详探可否，更为启闻之意，分付。其馀孝烈褒嘉事，令该曹禀处，何如？传曰，允。疠疫炽盛，死亡相继，至一室之全没，闻来极甚矜恻，尤甚邑死亡最多户，分遣备郞，详细摘奸，慰谕后，恤典还布荡减等节，令庙堂，论理禀处，可也。

○韩始裕，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单判付内，恤典，令该厅即为题给事，命下矣。北部字内全家颓压一户钱二两，恤典，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○韩始裕，以义禁府言启曰，洪州前牧使韩兴裕，公州前判官尹致民，大兴前郡守徐有龄，庇仁前县监张齐贤，公州营将李洛，安兴佥使曺命集，拿问严勘。舒川郡守韩翼镇，泰安郡守崔命燮，为先罢黜，其罪状，令该府拿问处之。石城县监李基弘，利仁察访金宗濩，拿问处之事，传旨，启下矣。韩兴裕、尹致民、徐有龄、张齐贤、金宗濩，今方待命，并拿囚，李洛、曺命集，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，韩翼镇、崔命燮、李基弘，亦在任所云，发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○以韩兴裕囚单子，传于韩始裕曰，添问目，捧口招以入。

○以尹致民囚单子，传于韩始裕曰，添问目，捧口招以入。

○以徐有龄囚单子，传于韩始裕曰，添问目，捧口招以入。

○以张齐贤囚单子，传于韩始裕曰，添问目，捧口招以入。

○检阅郑元容疏曰，伏以，臣于昨日，荐违召命，恭俟严诛，邮罚不及，庚牌三临，震迫罔措，他不暇顾。随诣阙外，则金门下钥，疏吁路阻，虽欲冒没进身，终有所不敢，竟又逋慢，谅不获已，而罪无所逃，达宵战惶，不惟不罪，恩庇转隆，禁推则特旨分拣，召牌则朝又继降，臣虽穉𫘤蒙迷，犹知感激洪私，怵畏义分，则顾何敢更事逡巡？少俟驾屦，而馆规所拘，玆又陈暴，惟圣明察焉。下僚之事，右僚之不得替当，馆规即然，故下僚之径出违牌，辄皆援例陈章，不以渎扰为惧者，诚以规例之不敢放倒也。顾今旧僚新选，济济布列，左右豹直，自有其人，而臣忝右僚，替行下僚之事，冒就清禁之直，则竭蹶趋承，义或似然，坏损规例，罪实难解，玆敢冒罪陈章，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟递臣职，以存馆规，仍治臣罪，以肃朝纲焉，臣无任云云。省疏具悉。上番之不为替当，古例虽然，今则自有经权，尔其勿辞，即为入来就直。

6月14日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕〉朴宗璜〈仕直〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪羲膺启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安光宇，正言郑文始，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，传香承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○金履永启曰，本院今春夏等褒贬，当为磨勘，而既无注书，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪羲膺启曰，行大司宪李直辅在外，掌令安光宇，引避退待，执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○洪羲膺启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人韩兴裕、尹致民、徐有龄、张齐贤等，添问目，捧口招以入事命下，而判义禁未差，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○禁府堂上前望单子入之，判义禁南公辙落点。

○洪羲膺启曰，判义禁南公辙牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚捧口招以入命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○传于洪羲膺曰，判义禁前望单子入之，待下批牌招察任。

○判义禁前望单子入之，李晩秀落点。

○兵曹口传政事，护军单吴泰贤。

○禁府启目，前校理李重莲，前副修撰任天常等，原情云云。伊日扶腋之事，庙堂草记，下隶供招，既甚明白，而其所纳供，一味妆撰，无意首实，本罪之外，尤万万无严，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处，何如？判付启，庙堂之草记明白，下隶之纳供丁宁是去乙，欲生发明之计，有若妆撰之习，尤万万无严是置，纪纲之扫地，莫如今日之尤甚，此不可以微细而泛看，何必议处？直为照律草记以入，以为一分厉颓纲之地为良如教。又启目，利仁察访金宗濩原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，权知承文院副正字李羲准，原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目粘连，向前安如磐亦，幺麽中官，不有前后饬教，分所单子，恣意掩置，敢于淑问之下，乃以忘置不传等语，肆然纳供，揆以纪纲，万万无严，以此照律，何如？判付启，依允。又启目粘连，向前李溏亦，大将牌之见失，事未前有，平日若能着意赍奉，则岂有此变怪乎？其在重事体之道，难逭重勘，以此照律，何如？判付启，依允。又启目粘连，向前李文会亦，驾侧不远之地，有此扶腋之事，而身为承宣，成命之下，终未查得，纪纲所在，诚极骇然，以此照律，何如？判付启，依允。又启目粘连，向前尹𡊠、徐命仁等亦，身为该卫将及部将，字内各处，修扫不勤，至有该曹草记之境，常时不善检饬之罪，在所难免，并只以此照律，何如？判付启，依允。

○尹鼎烈，以备边司言启曰，因湖西右道暗行御史金相休别单，本司草记批旨内，允。疠疫炽盛，死亡相继，至一室之全没，闻来极甚矜恻，尤甚邑死亡最多户，分遣备郞，详细摘奸，慰谕后，恤典还布荡减等节，令庙堂，论理禀处可也事，命下矣。事当分遣备郞，即速举行，而第绣启所论，只举右道诸邑，槪论沿路所闻，初不指陈邑名，则何处为尤甚邑，何邑有最多户，姑无以指的知得。今若分送诸备郞，遍历诸邑，详探村里，则徒贻厨传之弊，必添骚驿之叹，先为关问本道，使之逐邑遍探，以尤甚邑及最多户，一一抄出报来后，始为发遣举行，何如？传曰，所奏，好矣。依此为之。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接灵光幼学姜柱说所志，则以为，同姓十寸兄柱龙，嫡妾俱无子，以其同生弟柱承第二子允焕，欲为继后，诸族相议完定，未及礼斜之前，两家父母，俱为作故，到今与受无人，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后者，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹，论理草记事，曾有筵奏定式矣。门长姜柱说所诉，既如此，依定式姜柱承第二子允焕，立为姜柱龙之后，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，因公忠右道暗行御史金相休别单，备边司草记，孝烈等事，令该曹禀处事，启下矣。取考其原别单，则保宁县民金梦说，天性至孝，年甫十馀岁，事其养母，爱敬备至。及其病革，至于难救之境，则梦说，斫断其手指，注血于口，遂延数十日之命，一邑上下之人，莫不啧啧称其纯孝。泰安校婢之子金玉铉，十七岁时，痛其父龙得之见构于杀狱，屡诉营邑，终未得伸，遂乞食上京，伏于阙下，搢绅出入时，辄跪而泣诉者，凡六十馀日，行路之人，莫不悲之。适值动驾，玉铉欲因此时上达天听，而虑京兆之预先捉囚，潜慝于惠政桥，下经二昼夜，忍饥不出，待驾临桥上，乃于渠水中击铮，自腰以下，皆没于水，天寒风烈，肌肤龟坼，明日特下龙得减死定配之命，则玉铉随往镜城配所，经三年后，时有大赦，玉铉裹足上来，颙俟恩典，果蒙宥命，为迎还其父，颠倒下去，劳悴成疾，仍死于镜城，邑人至今感其孝而悲其死。洪州下吏金宗甲妻林召史，年十七时，其姑患项疮，肉腐臭恶，秽虫流出，人皆掩鼻，而不相近，林独昼夜不离侧，而请吮其瘇，姑不听曰，如此丑恶之毒瘇，宁死，何忍使汝吮之乎？自此退使出去，不令近身，林伺其着睡，潜以口吮之，姑惊觉大责之，林泣请不已，姑感而许之，遂日夜吮之，三年如一日，以至唇青齿黑，而不暂止，竟致毒消肉生，仍作完人，姑以天年终，则丧祭之节，哀敬备至，令人感动，不幸短命死于青年，邑人至今伤之，名之曰林孝妇。泰安民崔凤瑞妻金召史，年十九，事舅姑甚孝，邑人称之以孝妇。年二十八，其夫遘疠而死，遂决下从之心，而虑舅姑挽止，不露辞气，乘傍人之不察，自投潮水而死，与其夫同日入地，邑人又称以烈女。四人，俱以下贱寒微之踪，有此旷绝卓异之行，若终泯灭，不与于褒嘉之恩，其何以永树风声，劝人于善乎？乞下掌礼之臣，施以当施之典，恐为风励激劝之一道云矣。保宁民人金梦说，天性孝顺，年才十馀，尽诚养母，其所救病，备尽子道，延命数旬之日，施以给复之典。泰安校婢之子金玉铉，年甫十七，痛其父之构狱，尽力于数千里之间，积诚于几许年之际，焦迫之状，感动道路，哀诉之情，竟达天听。嗟，其劳瘁成疾，能使其父宥还，身不得生归，其情甚苦，其行卓然，施以旌闾之典。洪州下吏金宗甲妻林召史，以乡曲微贱之人，年才十七，孝亲之诚已著，吮肿，父子之所难，丧祭，士族之所重，而始也甘心掩鼻之时，终焉致敬事死之日者，诚极卓然，施以旌闾之典。泰安民人崔凤瑞妻金召史，平日之孝事舅姑，已极可尚，而不露自裁之形，已办下从之心，投身潮头，并时同竁，雍容之举，卓异之烈，诚极嘉尚，施以旌闾之典，恐有合于树风奖节之政，而事系恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，依回启施行。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，今六月十七日，二番兼司仆番次，而该番将成彦霖，身病猝重，万无供职之望，呈状乞递，不可强令察任，今姑改差，其代，依例口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以白海镇为兼司仆将。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，羽林卫将南志复，五卫将金汉泰，俱以身病猝重，时月之内，势难供职，呈状乞递，领军之将，轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以义禁府言启曰，时囚罪人李重莲、任天常原情公事判付内，庙堂之草记明白，下隶之纳供丁宁，欲生发明之计，有若妆撰之习，尤万万无严，纪纲之扫地，莫如今日之尤甚。此不可以微细而泛看，何必议处？直为照律草记以入，以为一分励颓纲之地事，命下矣。取考律文，则《大明律诈伪条》有曰，若奉制推按问事，报上不以实者，杖八十徒二年，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百以上决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖，代以金赎矣。李重莲，杖八十收赎，告身尽行追夺，公忠道忠州牧连原驿，徒二年定配。任天常，杖八十收赎，告身尽行追夺，江原道铁原府丰田驿，徒二年定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以右边捕盗厅言启曰，左边捕盗大将，大将牌见失草记批旨内，已拿处，所犯之人，令两捕厅，刻期诇捕，不日斯得可也事，命下矣。多定左右厅校卒，严饬讥诇矣。私奴斗塔为名汉，以其行止之殊常，为讥校被捉而此汉，非外贼，即左边捕盗大将臣李溏多年使唤，昼夜守直之奴傔，故屡日钩核，多般取招，则其所纳供，月前因事见过于上典，几被贼刑之境，自此以后，常怀怨毒，必欲逞憾。又于僚傔辈，暗生移祸之计，果于今月初七日夜深后，乘其上典睡熟之时，潜自割出大将牌，即地毁伤之穷凶情节，个个承款，究厥所犯，万剐犹轻。罪人斗塔，罪关一律，移送刑曹之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁南公辙疏曰，伏以，臣俄以前望，除金吾之任，开坐有命，天牌屡临，揆以分义，即当竭蹶之不暇，而臣自日昨，重患暑感，落席委顿，夜又猝得暴泄，登溷频数，元气落下，食饮全却，奄奄若垂尽，口招开坐，事体甚严，外此诸囚之当暑久滞，一时为闷，而以此病状，万无自力承膺之望。玆敢倩人构疏，疾声呼吁于天地父母之前。伏愿圣慈，谅臣情之切急，亟赐递改，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。

6月15日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕直〉李锺穆〈未入来〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金羲淳，副提调金履永启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○洪羲膺启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安光宇，正言郑文始，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而上前开坼相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于尹鼎烈曰，领府事留待。

○传于金履永曰，吏、兵房承旨，持褒贬启本入侍。

○传于尹鼎烈曰，领府事入侍。

○洪羲膺启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿牌不进，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○金履永启曰，假注书李纪渊，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李纪渊改差，代以李锺穆为假注书。

○传于尹鼎烈曰，坐直承旨入侍。

○传于金宗善曰，守令有阙之代，政官牌招开政，待下批，不日辞朝，催促不送。

○金履永启曰，行吏曹判书南公辙，参判朴仑寿，参议洪奭周牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，参议只推，与判书、参判，一体更为牌招。

○金宗善，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以奎章阁言启曰，颁赐册子，安宝次，奎章之宝，请出之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以奎章阁言启曰，本阁今春夏等褒贬，当为磨勘，而提学二员，直提学二员，直阁俱未差，不得举行，外阁褒贬，亦不得为之之薏，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以弘文馆提学意启曰，本馆今春夏等褒贬，当为等第磨勘，而以领馆事不备，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以议政府左右相意启曰，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第，而臣等俱有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以中枢府言启曰，本府郞厅及医员录事等，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第，而领中枢府事臣李时秀，有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以敦宁府言启曰，府郞厅等，今戊辰年春夏等褒贬等第，当为磨勘，而以领事身病，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以忠勋府言启曰，本府今戊辰年春夏等褒贬，当为磨勘，而有司堂上不备，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以耆老所言启曰，本所堂上，多有身病，无参坐之人，今戊辰春夏等褒贬，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以吏曹言启曰，曹所属宗簿寺、司饔院官员等矣，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第，而司饔院都提调，有身病，宗簿寺提调未差，并不得限内磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司官员，今戊辰春秋等褒贬，依前例磨炼以入，而军资监、内资寺、五部，因都提调、提调、汉城府堂上有故，不得磨勘，去秋冬等褒贬时，军资监、司宰监、司䆃寺、内资寺，因都提调、提调有故，限内不得磨勘矣。今则其时官员，已多迁转，难以考绩，依近例荡涤，何如？传曰，允。

○金履永，以宣惠厅都提调意启曰，本厅郞厅等，今戊辰春夏等褒贬等第，磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第，而判尹未差，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以礼曹言启曰，今此所属各司官员等，褒贬时，靖陵参奉朴锺岳，与参判臣尹序东，有应避之嫌，不得同为磨勘，别启本以入之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以礼曹言启曰，各陵殿园墓，本曹郞厅，四学童蒙教官，通礼院、掌乐院、典牲寺、东西冰库、东西活人署、礼宾寺、惠民署、图画署、东南关王庙官员等，今戊辰年春夏等褒贬等第以入，而宗庙署、社稷署、景慕宫、弘文馆、艺文馆、春秋馆、成均馆、奉常寺、承文院、观象监、内医院、司译院、典医监官员等褒贬，各其司领事，都提调、提调及堂上有故，不得一时磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以司译院都提调意启曰，清学训长，即官生训诲之任，而今方有阙，以该学堂上译官尹甲宗差定，依例付禄，使之各别劝课，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而褒贬上前开坼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以一所巡厅言启曰，去夜二更一点量，犯夜人执捉出身金鼎烨，移送兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，去夜二更量，一所巡厅犯夜被捉出身金鼎烨，依更数，严棍二十度后，放送之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，庆尚监司郑东观状启，道内别试武士合试，营下柳叶箭入格义兴闲良崔永国，起送兵曹事，才已启下，而崔永国，今已上来矣。在前岭南别试武士上来者，以本道入格技艺，自臣曹有更试草记之例，明日宣荐内禁卫取才时，同为试取，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，本曹今戊辰年春夏等褒贬启本中，刀擦五处之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，本曹今戊辰年春夏等褒贬，等第磨炼以入，而曹所属训炼院官员等，去丁卯年秋冬等褒贬，其时官员，已多递易，依例荡涤，军器寺、司仆寺官员等褒贬，因各其司提调有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以濬川司都提调意启曰，本司都厅及郞厅，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第，而臣等俱有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以训炼都监言启曰，本局局别将朴宗和，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以训炼都监都提调意启曰，本局从事官，禁松参军及诸将官等，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣李时秀，以身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以禁卫营言启曰，本营中军金爔，身病甚重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵曹，以郑学畊为禁卫中军。

○尹鼎烈，以禁卫营都提调意启曰，本营从事官及诸将官，今戊辰春夏等褒贬，磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以禁卫营言启曰，本营褒贬时，兼把摠金化县监沈来永，与都提调，有相避，故别启本，一度书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅从事官及诸将官，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣徐龙辅在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以刑曹言启曰，今初九日本曹褒贬时，属司典狱署官员等，今春夏等褒贬，本曹参议，例与刑房承旨，同为磨勘，而参议闵命爀，以身病不得磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以工曹言启曰，本曹今戊辰年春夏等褒贬，当为磨勘，而判书臣李冕膺在外，未肃拜，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以义禁府言启曰，今春夏等府郞厅等，褒贬等第，当为磨炼以入，而判义禁未差，限内不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪羲膺，以义禁府言启曰，时囚罪人李溏议处公事，判付内，依允矣。谨按《大明律弃毁制书印信条》有曰，遗失制书圣旨符验巡牌者，杖九十徒二年半，责寻三十日得见者，免罪。今此李溏大将牌见失，与遗失符验巡牌同，所当依此律，以杖九十徒二年半施行，定限三十日，原牌现纳，则免罪，仍为遗失，则发配，而即伏见右边捕盗厅草记，大将牌潜盗之贼奴，斯得，而原牌，则毁伤云。盗牌之罪人，今既就捕，失牌之将臣，事当免配，原牌毁伤，与限前得见有异，关系符牌，事体严重，有非臣府所敢循例照律，何以为之？敢禀。传曰，议于大臣禀处。

○洪羲膺，以义禁府言启曰，保放罪人尹益烈，病势向差云，还囚议处以入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目粘连，五卫将尹𡊠，部将徐命仁等矣，本府议启内，身为该所卫将及部将，字内各处，修扫不勤，至有该曹草记之境，常时不善检饬之罪，在所难免。以此照律，各笞四十收赎，附过还职，私罪奉教依允为旀，前后申饬，不啻截严，而分授四所之掌，不能举职之罪，虽不可以笞四十少赎其罪，而前事置之，令前，来头欲观勤慢是置，以此严饬放送为良如教。又照目粘连，前承旨李文会矣，本府议启内，驾侧不远之地，有此扶腋之事，而身为承宣，成命之下，终未查得，纪纲所在，诚极骇然。以此照律罪，笞五十收赎，解见任别叙，私罪奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。又照目粘连，中官安如磐矣，本府议启内，幺麽中官，不有前后饬教，分所单子，恣意掩置，敢于淑问之下，乃以忘置不传等语，肆然纳供，揆以纪纲，万万无严。以此照律罪，告身尽行追夺，谨依受教，刑推定配，私罪奉教依允为旀，所当依受教刑推定配，而分所单子，殊与巡监军之违次换番，煞有间焉是矣，后弊所关，当施重勘是置，上项罪人安如磐段，杖一百告身尽行追夺，流三千里，收赎放送为良如教。又启目，公州前判官尹致民口招云云。绣启论列中，诸条不法，虽不敢曰初无是事，专事发明，一不首实，所当请刑是乎矣，既有捧口招以入之命，上裁，何如？判付启，绣启论列，若是明白，则口招事体，与他自别是去乙，一事发明之习，疑乱绣启之辞，极为骇然是置，更良如前除良，捧口招结辞，论理以启为良如教。又启目，庇仁前县监张齐贤口招云云。绣启论列中，卖乡事私分执钱事，寡女定属事，无异自服，而外此诸条纳招，多涉窘遁，所当请刑是白乎矣，既有捧口招以入之命，上裁，何如？判付启，绣启论列，何当严重，而口招事体亦异，捧供是去乙，专事发明之计，尤为骇然之极是置，更良捧口招，论理结辞以启为良如教。又启目，大兴前郡守徐有龄口招云云。绣启论列中，各项所犯，虽不能专事发明，诸条纳招，多有差爽，有难执定，所当请刑是白乎矣，既有捧口招以入之命，上裁，何如？判付启，诸条不法之事，御史既已论列，今此口招之供，亦不能专事发明是隐，则可知绣启之昭然明白是去乙，犹为漫漶，欲掩绽露之计者，尤万万骇然是置，更良如前除良，添问目捧口招，论理结辞以闻为良如教。又启目，洪州前牧使韩兴裕口招云云。绣启所论中，许多不法，极为张皇，而观此纳招，差役行赂事，尹光柱勒婚事，虽不得自辨，其外诸条，专事发明，多与绣启相反，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载《大典通编》，且有捧口招以入之命，上裁，何如？判付启，御史之逐条胪列，历陈大不法之事，若是狼藉明白，昭然无疑是去乙，出自侍从之列，有此诸条之犯，及其口招也，罔非发明之计者，尤万万骇然是置，更良除问目捧口招，结辞论理以闻为艮如教。又启目粘连，向前金宗濩亦，卵、姜之横惩，马钱之招怨，囚供虽极自明，绣启必有的闻，揆以法意，不可轻勘，以此照律，何如？判付启，依允。又启目粘连，向前尹益烈亦，边门察饬，专系湾府，彼我交接，法意至严，虽以囚供观之，副都统察边之行，既于十六日进到中江，立马瞭望，则事当即地驰进，迎接于未还发之前，而十九日申时量，始为隔江相揖于老免滩边，其中江失待之状，难免稽忽之罪，江禁一款，既曰有例，虽不足为罪，奏御文字，何等莫重？边情登闻，尤合加慎，而状闻中日字相左，万万骇然，不可以寻常不审论，以此照律，何如？判付启，依允。又启目粘连，向前李羲准亦，亲临召试，不即赴场，虽曰闻令之晩，难免稽忽之责，以此照律，何如？判付启，依允。

○刑曹启目粘连，因全罗道砺山、益山两书院，位版作变罪人宋钦先查启，向前罪人宋钦先，作变情节，既已承款，依例考核亲问，结案取招，而谨按律文，则《大明律骂詈条》有曰，骂祖父母者，不待时绞，钦先，依此律定法，随往随来之奴春兴、裵致卜，亦令道臣照勘，至于李羲休段，诬引之招丁宁，放送，何如？判付启，依允。

○戊辰六月十五日卯时，上御熙政堂。吏兵房承旨，持褒贬启本入侍时，行都承旨金履永，右承旨金宗善，左副承旨洪羲膺，右副承旨尹鼎烈，同副承旨韩始裕，假注书李纪渊、朴宗璜，记事官郑元容、赵琮镇，检校直阁洪奭周，以次进伏讫。上曰，守令褒贬，先为开坼以奏。履永读奏全罗道守令褒贬启本讫，上曰，兵曹褒贬中，宣传官等第，先为读奏。鼎烈读奏讫，上曰，吏房承旨，开坼中小者奏之。履永读奏全罗道边将等第讫，上曰，兵房承旨，奏禁卫营启本，鼎烈读奏讫，上曰，所奏者入之。履永等跪进，上曰，馀则当次次启下矣。履永曰，即伏见诸道今春夏等褒贬启本，则黄海监司李羲甲，守令无一人又居中居下，全罗监司李肇源，平安监司赵得永，庆尚监司郑东观，守令无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鼎烈曰，即伏见诸道今春夏等褒贬启本，则京畿水使李近胄，公忠水使李吉培，全罗左水使许溟，统制使申大偀，边将无一人居中居下，江华留守金铣，黄海兵使朴基丰，全罗右水使权逴，平安兵使赵𡹘，庆尚监司郑东观，边将无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书榻教曰，王大妃殿进御加味六和汤，五贴制入。〈出榻教〉命退，承史以䲶鸯队退出。

○戊辰六月十五日辰时，上御诚正阁。领府事入侍时，右副承旨尹鼎烈，假注书朴宗璜，记事官郑元容、赵琮镇，领府事李时秀，以次进伏讫。时秀曰，小臣晩春登筵，今则夏序将尽，近来庚炎甚酷，圣体，若何？上曰，与前一样矣。日热如此，筋力凡节，比前，如何？时秀曰，比前稍胜矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。时秀曰，惠庆宫近来药饵进御之后，患候有差胜之效乎？上曰，尚未夬复，下情焦闷，然而不甚大段矣。时秀曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。时秀曰，小臣数十年苦疾，老而益笃，精神凡百，无以收拾，向者特蒙天地生成之泽，数朔之间，做寻生路，莫非造化之德泽矣。今则可谓夬胜，然精神筋力，渐不如前，眩晕喘促，无复为完人之望矣。上曰，其时以病屡恳，故不得已许副矣。今见筋力康旺，似无不为完人之虑矣。时秀曰，张皇仰达，诚极悚惶，而天日之明，既已洞烛，非病则岂敢为虚让之计乎？今虽比春似胜，而精昏神迷，虽家人名字，种种忘却，关膈频发，食饮比前稍减，贱年益多故也。上曰，右相新卜可幸，而左相若有病，则右相之独贤，亦可闷矣。时秀曰，右相允叶朝野之望，诚为国家万幸矣。上曰，前北伯还来入侍后，卿初为入侍乎？筋力凡百，比前不衰矣。时秀曰，自北还陛，伏聆下问，归与兄弟，至今感泣，惶蹙矣。上曰，今则不复出江上乎？时秀曰，入来后日热转甚，故姑为中止矣。上曰，出江为甚事？时秀曰，只为饮江水而已矣。上曰，常时饮之，而饭羹亦用之乎？时秀曰，然矣。江水性味和缓而清，源委深远，小臣此病，不可以刀圭责效，故饮之，而凉生后欲随便往来矣。上曰，出去则其将久住乎？时秀曰，出入无常矣。上曰，沿路农形见之乎？时秀曰，小臣所居之地，亦作农处，而土地瘠薄，雨且晩来，然而初伏前，几皆移秧矣。大抵日前暴两，或有浦落处，江边下湿处，水深久立，自不无受伤者，而其高燥处，则水即下，别无所损矣。今又剧热，虽害于人，而于农则大有益云矣。上曰，蒸热如是甚酷，早退为可，日后如欲入侍，则何间当入来乎？时秀曰，凉生前，当在京第矣。上命退，承史以此退出。

○戊辰六月十五日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨金宗善，右副承旨尹鼎烈，假注书朴宗璜，记事官郑元容、赵琮镇，以次进伏讫。上下义禁府启目于宗善曰，读奏。宗善读奏讫，命书判付，又下兵曹启目于鼎烈曰，高声奏之。鼎烈读奏讫，命书判付，又下义禁府启目于宗善，读奏讫，上曰，罪人口招，与御史书启相左，则似当查实，而向者台谏所启，何也？鼎烈曰，此乃重御史之道也。上曰，添问目口招，与常时口招异乎？宗善曰，在前如此之时，亦有此例，而如或发明，则更加严问取招矣。上曰，虚实间，口招之发明，与绣启之论列相反，则直为议处，似不可，而若不捧口招，则当道查矣。宗善曰，然矣。上命更奏公事讫，书判付，上曰，在院公事入之。贱臣承命出去，持公事入，宗善，读奏永同县监罢黜状启讫，上曰，金在源谁也？宗善曰，今畿伯之族，而先正臣金长生之后裔也。上曰，似此罢黜之窠，不待都政而可差出乎？鼎烈曰，罢黜之代则，异于贬窠，虽明日，为大政，今日当即开政差出矣。上命书榻教曰，守令有阙之代，政官牌招开政。〈出榻教〉上曰，下番，年几何？琮镇起伏奏曰，四十二矣。上曰，何科乎？琮镇曰，乙丑增广矣。上曰，翰林有备八员之时乎？元容曰，英庙朝虽广选，而次次陞六，故恐无备员之时，而奉教待教升迁之例，则有之矣。上曰，或有只选一人之例乎？琮镇曰，有之云矣。上曰，被选人，间一朔付之乎？元容曰，例以一朔间之，而若有特教，则当逐朔付之矣。上曰，翰苑故事，详考以入，可也。仍命退，以次退出。

6月16日

行都承旨金履永〈式暇〉。行左承旨徐英辅〈在外〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨洪羲膺〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕直〉一员未差。假注书李锺穆〈仕〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪羲膺启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安光宇，正言郑文始引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，即者检阅曺凤振，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，即者检阅郑元容，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○传于金宗善曰，检阅批下，牌招察职。

○有政。吏批，行判书南公辙牌不进，参判朴仑寿进，参议洪奭周牌不进，右承旨金宗善进。启曰，判书南公辙，参议洪奭周并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以郑万始为校理，李垿为副修撰，李晩秀为判敦宁，李勉兢为判尹，南公辙为观象提调，金用默为吏曹正郞，郑华锡为礼曹佐郞，洪起燮为注书，金载琬为尚瑞直长，赵德壤为舒川郡守，李致祐为泰安郡守，尹永镇为永同县监，承文著作单申庆会，学谕单崔大寔，东莱府使吴翰源仍任事承传，南公辙为宗簿提调，赠左赞成金孝大，赠领议政例兼，赠吏判金后衍赠左赞成例兼，以上右议政金思穆两代追赠，艺文奉教单郑元容，待教单曺凤振。

○兵批，判书金履翼将鬼荐坐起进，参判尹致性病，参议南履翼入直进，参知郑景祚病，右副承旨尹鼎烈进，以黄履厚为鹭梁别将，上护军单尹师国，大护军单李勉兢，护军单申大显、洪羲恒、任希存，副护军单金蓍根、金孝秀、李文会、具得鲁、任希远、崔光泰、宋祥濂、安策、尹鲁东、尹涵、尹芮圭、赵华锡、赵恩锡、李晦植、李敏植、李鲁植、李文喆、李勉植、朴明勋、洪圣禧、张汉筹、沈镰、金乐海、金熙周、孔学周，副司果单洪大浩，司果单尹益淳。

○以吏曹参议洪奭周再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善启曰，新除授注书洪起燮，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○洪羲膺启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿牌不进，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○金宗善，以吏曹言启曰，即接尚瑞院牒报，则以为，本院官员二员，轮回入直，而直长金载琬身病，猝然危剧，替直无人，即速变通云，该院以宝玺重地，阙直可闷，副直长未差之代，口传拟入，待下批推移替直之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李达模为尚瑞副直长，徐有镇为宗庙副奉事。

○洪羲膺，以义禁府言启曰，本府启辞内，时囚罪人李溏，有非臣府不敢循例照律，何以为之事，批旨内，议于大臣禀处事，命下矣。谨依判付内辞意，议于时原任大臣，则左议政金载瓒以为，大将牌与符验巡牌，所重无异，若使仍为见失，则当施以法文中所载之律，而今既限内现纳，则得纳者免罪。亦是法文，而当从法文施行，第原牌毁伤，初无可援之律，且无见载之文，有不敢臆见梗定，大抵虽或作变于至重至大之处，守令则勿为罢拿，既有受教，昭在《通编》，此实出于虑远杜弊之至意，伏惟上裁云。右议政金思穆以为，大将牌之见失，实是不常有之大变怪，此与符验巡牌无异，则事当依律定罪，而既非偶然遗失，乃是盗窃之作奸者，今此议谳中责寻三十日得见免罪之文，政合此律。今若以毁伤与否，梗定无于律之律，则恐不无来后之弊，伏惟上裁云。领府事李时秀，奉朝贺李敬一病未献议，大臣之意如此，上裁，何如？传曰，依大臣议为之。

○洪羲膺，以义禁府言启曰，时囚罪人李溏议于大臣禀处草记批旨内，依大臣议为之事，命下矣。李溏依大臣议，当以《大明律免罪条》施行，而无放送之命，何以为之？敢禀。传曰，免罪放送。

○洪羲膺启曰，左边捕盗大将李溏放送事，命下矣。即为牌招，命召及大将牌传令牌传授，本任摠戎使密符，一体传授，何如？传曰，允。

○以庆尚监司郑东观状启密阳府民家漂颓事，传于金宗善曰，许多民户之漂颓，闻甚矜恻，原恤典外，别加顾恤事，庙堂区划，分付。

○以兪汉纯囚单子，传于洪羲膺曰，添问目，捧口招以入。

○金宗善，以礼曹言启曰，大报坛奉室妆板有頉处，更为择日举行事启下，而敬奉阁雨漏处，一体修改事，启下矣。修改吉日，令日官崔景烈推择，则今六月二十一日卯时为吉云，以此日时修改之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，副摠管崔献重，以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，今六月十七日武臣堂上禄试射日次，而大殿诞日前一日，不得开坐，载在法典，以后日退行之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，多庆浦万户尹道标，济物万户金光勋，以三年窠边将，两次居中，其不职可知，依例罢黜，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，拆见诸道褒贬启本，则平安监司赵得永启本中，保山别将金履道，以莫曰残镇，宜尔小心为目。统制使申大偀启本中，平山浦万户车廷熙，以疏虞姑恕，益勉尽职为目，蟾津别将金相垕，以莫以镇小，忽于所管为目。公忠兵使张铉宅启本中，海美营将韩大洪，以或忽束校为目。黄海兵使朴基丰启本中，善绩佥使金重昱，以微谤奚信为目，则宜置中考，而置诸上考。平安兵使赵𡹘启本中，仇宁万户朴祥廉，以宜勉饬把为目，林土别将胡胤祖，以盍察饬岭为目。南兵使金益彬启本中，罗暖万户李有协，以琐谤姑恕为目，则宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意，各该道帅臣推考警责。保山别将金履道，平山浦万户车廷熙，蟾津别将金相垕，海美营将韩大洪，善绩佥使金重昱，中考施行，仇宁万户朴祥廉，林土别将胡胤祖，罗暖万户李有协，下考施行。平安兵使赵𡹘启本中，仇宁万户朴祥廉之廉字，以濂字书之，林土别将胡胤祖之祖字，以祚字书之，奏御文字，如是误书，不可无警，从重推考，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，宣荐内禁卫取才三技入格别单，及宣部守三荐参上武臣前衔作散人别取才入格矢数，落仕年条，居住荐名，各其名下，悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，岭南别试武士，更为试取事，草记，蒙允矣。义兴闲良崔永国，以本道入格技艺试取，则柳叶箭贯一中，比之本道入格，未得中式，揆以抄上法意，诚甚未安，该道臣推考，武臣则还下送，而在前连因特教，有给粮之例，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅字内惠化门北边第二城廊近处颓圮体城三间许，今已毕筑矣。把守军兵，依例撤罢，女墙仍为始役之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以摠戎厅言启曰，本厅左部千摠具绗身，病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以义禁府言启曰，时囚罪人安如磐告身尽行追夺，谨依受教，刑推定配照律公事，判付内，依允，所当依受教，刑推定配，而分所单子，殊与巡监军之违次换番，煞有间焉，后弊所关，当施重勘。上项罪人安如磐杖一百，告身尽行追夺，流三千里受赎gg收赎g，放送事，命下矣。安如磐杖一百，流三千里定配收赎，告身尽行追夺，放送之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府照目粘连，义州前府尹尹益烈矣本府议启内，边门察饬，专系湾府，彼我交接，法意至严，虽以囚供观之，副都统察边之行，既于十六日，进到中江，立马瞭望，则事当即地驰进，迎接于未还发之前，而十九日申时量，始为隔江相揖于老免滩边，其中江失待之状，难免稽忽之罪，江禁一款，既曰有例，虽不足为罪，奏御文字，何等莫重？边情登闻，尤合加慎，而状闻中日字相左，万万骇然，不可以寻常不审论。以此照律罪，从重论，杖八十收赎，告身尽行追夺，徒二年定配，私罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，副正字李羲准矣本府议启内，亲临召试，不即赴场，虽曰闻令之晩，难免稽忽之责。以此照律罪，笞五十收赎，解见任别叙，私罪，奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。又照目粘连，利仁察访金宗濩矣本府议启内，卵、姜之横征，马钱之招怨，囚供虽极自明，绣启必有的闻，揆以法意，不可轻勘。以此照律罪，从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又启目，徐有龄更招云云。谨以判付内辞意，反复严问，则绣启所论诸条，几皆迟晩，而斛子事，虽曰新旧斛无异，海仓执钱，即所谓钱还，则法禁自来至严，棘围钱敛民，雇马钱取用，虽称袭谬，俱系不法，还谷加分，非营邑之臣所敢擅便，则秋还牟还加分取耗，报营区处云者，全不成说，僧题之误错，吏逋之掩置，俱难免不职之罪，而其所纳招，游辞妆撰，终不别白，所当请刑是白乎矣，既有添问目，捧口招以闻之命，上裁，何如？判付启，诸条虽不一一迟晩，既有绣启之明白，何必烦问乎？各别严勘，以为惩励之地为良如教。又启目，尹致民更招云云。亦以判付内辞意发问目，反复严问，则绣启所论四条，皆已迟晩，而火粟征税事，果能一从实结，初无滥征，则民怨岂登绣启是白乎旀，新还起事，虽曰袭谬，大是法外，补役厅钱事，道臣削减，则不待绣启，滥用可知，铅丸征逋事，绣启既曰怨声载路，则亦难免科外侵征之罪，而今此纳供，妆撰为事，终不别白输款，所当请刑是白乎矣，既有捧口招以启之命，上裁，何如？判付启，许多条件，虽不一一直告，既有绣启之无疑，直为从重照律为良如教。又启目，张齐贤更招云云。亦以判付内辞意发问目，反复严问，则绣启所论诸条，几皆无辞自服，而皆是至鄙琐大不法之事，比之绣启，少无差爽是白乎矣，卖乡卖吏事，犹以不自躬犯，欲为掩讳者，万万骇然，所当请刑是白乎矣，既有捧口招以启之命，上裁，何如？判付启，不必更问，从重照律为良如教。又启目，韩兴裕更招云云。谨以判付内辞意，反复严问，则绣启所论诸条中需米柴米，同是官需，为其价高，混入大同，虽云谬例，已是不法是白遣，仓谷虚留，终不自服，而大同执钱，仓储互换，事实虽曰报营，区处无异那移是白遣，补雇两库钱事，私分罚耗事，还分剩谷事，减数掩迹，则虽似无真赃之现著，而移属补厅，去来终不分明是白遣，差役行赂事，邑民勒婚事，前招既已迟晩，赵硕贤讼钱事，虽不得专事发明，犯用一款，终不直招，所当请刑是白乎矣，既有添问目，捧口招以闻之命，上裁，何如？判付启，许多不法之事，既有绣衣之采探，亦皆一一直告迟晩，则难免贪饕之律是置，以此各别严饬以入为良如教。

○检阅曺凤振疏曰，伏以，臣于月前，猥控请暇之单，获蒙体下之恩。千里归觐，父子团聚，相对感泣，不知所以图报万一，而第其由限遽满，直次久旷，情私虽切，义分是怵，离舍老父，促期登途，及归私次，伏闻日前翰圈有命，而缘臣在外，僚员陈章，至有都堂会圈之举，至今追惟，惶汗犹浃，而圣度天大，乍削旋叙，职名如故，臣于是，且惶且感，他不暇顾，才已冒没出肃矣。臣猥忝迩列，逖违天陛，数朔于玆，簪笔登筵，一觐耿光，是臣之所日夕颙企者，而馆规至严，冒直无路，敢此略陈，惟圣明垂察焉。盖右位之不得替行下僚之事，即馆中不易之故规也。前后之入是馆者，守如金石，无敢违越，便成一副成宪，而亦足为清朝之美事矣。顾今左史番次，自有其人，则臣虽欲凭恃宠灵，贪荣冒进，其于馆规之坏损何哉？用是之惧，不容泯默，玆敢冒渎天听，径出禁扃。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟削臣职，以存馆规，仍治臣罪，以安贱分，千万幸甚，臣无任云云。省疏具悉。尔则前以受由而下乡，召试则适行之其间，则此与在京不参有异，况上番番次，既越次而入番，则尔之自有其人云者，岂可当乎？尔其勿辞，入来察职。

6月17日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨金宗善〈缘故出〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕〉一员未差。假注书李锺穆〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪羲膺启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东未肃拜，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿呈辞，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○金宗善启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人，后日次待令。

○赵奎昇奉命在外，代以李彦辅为事变假注书。

○金履永启曰，即者吏曹郞厅来言，舒川郡守赵德壤，两司俱未署经云，除在外、引避、退待外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○传于尹鼎烈曰，左右捕将并许递，前望单子入之，待下批牌招，传授命召大将牌、传令牌。

○捕将前望单子入之，左边捕盗大将李尧宪，右边捕盗大将李光益落点。

○尹鼎烈启曰，新除授捕盗大将李光益，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○尹鼎烈启曰，新除授右边捕盗大将李光益时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，护军单李光益。

○兵曹口传政事，副司果单徐俊辅。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，今月二十日一番羽林卫番次矣。该番将未差之代，依例口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李得秀为羽林将。

○以执义尹久东，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿，献纳赵晋和，正言李永纯牌不进罢职传旨，传于洪羲膺曰，只推。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，今六月十七日立秋改火进上时，宗庙署、社稷署、永禧殿、永宁殿、景慕宫、毓祥宫、宣禧宫依例改火，奎章阁、议政府、承政院、汉城府，一体颁火之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以户曹言启曰，后苑诸别堂雨漏处修改吉日，令日官池景兴推择，则今六月二十一日卯时为吉云，以此日时，始役举行，何如？传曰，允。

○洪羲膺，以义禁府言启曰，时囚罪人尹益烈杖八十收赎，告身尽行追夺，徒二年定配照律公事，判付内，依允，功减一等事，命下矣。尹益烈功减一等，杖七十收赎，告身尽行追夺，江原道春川府保安驿，徒一年半定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○事变假注书李游诚状启，臣于今月初十日酉时量，敬奉圣谕，同月十四日申时量，驰到公忠道怀德县西面贞民里，传谕于前执义宋穉圭所住处是白乎，则以为，臣病伏㱡㱡中，不意史官远临，传宣圣谕，下询以林下宿德，可合抄选之人，而至以求贤如渴为教，臣钦仰圣德之外，惶感不知所对也。臣愚蒙无知，固非可以荐人者，而夙抱奇疾，足迹罕出门外，虽乡邻之间，亦少往来相识之人，今于清问之下，顾何敢有所举似者哉？第窃念，我圣上求之之意，若是切至，则决无不得其人之理，惟在广询博访之如何耳云矣。臣则仍为复路缘由，并以驰启云云。传曰，玆遣史官之后，心独喜得人，今见附奏，以罕出门外为辞者，岂不过乎？更为以闻见熟知之人抄启，无复如前更辞事，遣史官传谕于经筵官宋穉圭处。

6月18日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕〉一员未差。假注书李锺穆〈仕直〉。事变假注书陈锡周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿诞日，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。惠庆宫诞日，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○洪羲膺启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东未肃拜，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿呈辞，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金履永启曰，今六月二十一日都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○李彦辅有頉，代以陈锡周为事变假注书。

○传于洪羲膺曰，饬已施矣，忠州牧定配罪人李重莲，铁原府定配罪人任天常，并放送事，分付道臣。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大殿诞日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履永，以吏曹言启曰，今日本曹开坼坐起时，考见诸道褒贬启本，则清风府使李启远，以束湿奚忽为目，温阳郡守金东镇，以吏固无惮，客何招谤为目，礼山县监金民柱，以如欲恤穷，宜先远奸为目，石城县监李基弘，以振刷宜勉为目，结城县监李周桢，以欺蔽盍察为目，镇海县监王道常，以益勉检察为目，连原道察访李龙柱，以葺廨贻弊为目，则俱宜置下考，而置诸中考，堤川县监尹守晩，以弊痼难医，手涩宜恕为目，熊川县监成在坤，以浮谤姑恕为目，珍岛郡守沈能完，以琐谤宜略为目，则并宜置中考，而置诸上考，殊无严明殿最之意，三道臣gg道g臣推考警责。清风府使李启远，温阳郡守金东镇，礼山县监金民柱，石城县监李基弘，结城县监李周桢，镇海县监王道常，熊川县监成在坤，连原道察访李龙柱，并罢黜，堤川县监尹守晩，珍岛郡守沈能完，并中考施行，何如？传曰，允。

○徐英辅，以户曹言启曰，时御所内各司，依定式发遣本曹正郞臣尹光心，与兵曹参议臣南履翼，佐郞臣孙锡祉，东所卫将臣李彦懋，西所卫将臣刘大铉，南所卫将臣朴宗秀，北所卫将臣李寿丰，眼同看审后，有頉处别单书入，而修改则择日举行，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，今六月十八日大殿诞日，诸道所封贺笺开拆看审，则端川府使金煐，以嘉善守令，依例封笺，故一体捧入，而伏见该道笺文封进状启，则落漏不书，事体所在，不可无警，咸镜监司曺允大，推考，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，今六月十八日大殿诞日，诸道所封贺笺中，铁原防御使徐春辅，以应封官兼别军职，故各为封笺，一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，今六月十八日大殿诞日，诸道所封贺笺中，吉州牧使尹寿民笺文，虽已封进，方在贬罢中，依前例不为捧入之意，敢启。传曰，知道。

6月19日

行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈病〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕直〉一员未差。假注书李锺穆〈仕〉。事变假注书陈锡周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李直辅在外，执义尹久东未肃拜，掌令申光轼，持平柳远鸣、尹东寿呈辞，掌令安光宇引避退待，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，右承旨金宗善，左副承旨洪羲膺今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨洪羲膺牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，只推。

○尹鼎烈启曰，摠戎使李溏，施以罢职不叙之典事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，禁将兼察。

○尹鼎烈启曰，摠戎使禁将兼察事，命下矣。兼察摠戎使李得济，即为牌招，听传教，何如？传曰，允。

○备边司荐望，以李仁秀为摠戎使。

○尹鼎烈启曰，新除授摠戎使李仁秀，即为牌招，传授密符及教谕书，何如？传曰，允。

○金宗善，以弘文馆言启曰，新除授校理郑万始，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○尹鼎烈启曰，右边捕盗大将李光益以武臣堂上禄试射试官，明日慕华馆出去矣。所佩命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○兵曹，以柳文植为摠戎中军。

○以黄海监司李羲甲状启，遂安郡民家漂颓，人物渰死事，传于徐英辅曰，闻甚矜恻，元恤典外，别加顾恤，渰死人如有生前身还布，汤减事，庙堂区划，分付。

○吏曹启目粘连，观此全罗右道暗行御史徐有望书启，则本道栍邑中宝城前郡守权师亿段，惟事肥己之计，罔念分忧之责，仓谷则尘土相杂，卖乡捧钱，至于六七人之多，还谷执钱，几至万石，至于女人之致死，尤为惨刻，实难容贷是如为白有卧乎所，御史虽已封库，如此无良之吏，不可置而不论是白遣，咸平前县监李英植段，称以官廨改建，户敛钱为一千三百两，还谷之加分，军政之叠役，民怨藉藉，一邑嗤点是如为白有卧乎所，不法若是狼藉，上项两邑守令，并令该府拿问严勘为白乎旀，砺山前府使朴应浩段，册客招权，由吏作弊，军器监官之捧赂图免，需米税谷之混入执钱，鞭扑狼藉是如为白乎旀，本道沿路中全州前判官洪履简段，军丁查栉时，该色辈之捧赂，极其狼藉，一境嗷嗷，民不奠居，不可以已递而不论是如为白乎旀，他道沿路中鲁城县监崔文显段，昨秋捧还时，逋欠之未捧，几于过半是如为白有卧乎所，今番殿最，道臣虽置下考，典守不谨，不可无罪，并令该府拿问处之为白乎旀，本道沿路中济原察访朱弼相段，柔未驭下，暗或昧例是如为白有卧乎所，罢黜为白遣。本道栍邑中金沟县令洪赫段，需米作钱之高于市价，不能厘正之罪，在所难免是如为白乎旀，锦山郡守赵荣庆段，猾吏之舞奸者，或有未察是如为白乎旀，本道沿路中古阜郡守沈允之段，疏于防奸，为人所欺是如为白乎旀，泰仁县监韩元履段，需米作钱之高于市价，不能厘正之罪，亦所难免是如为白有卧乎所，并推考为白遣。兴德县监任圣皋段，束吏以严，恤民以勤，移建衙舍，不烦民力，粜籴则极其平均，军政则期于厘正，其他字惠之方，靡不用极，万口咸颂，阖境晏如，治绩为一道之最是如为白有卧乎所，此等善治守令，宜有朝家褒劝之政，事当施以陞叙之典是白乎矣，系干恩典，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，监司李肇源段，出自亚卿之迩列，克膺一路之重寄，户役特蠲，木碑载路，检状立决，狱讼无滞，而至于营耗作钱之弊，事系民隐，列于别单是如为白有卧乎所，道臣体重，今姑置之，其馀本道及他道守令、察访等，既无优异之绩，亦无显著之疵，并只置之，其外阃帅、营将、虞候、中军、边将等乙良，令兵曹禀处，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○义禁府照目粘连，庇仁前县监张齐贤矣更招公事判付内，不必更问，从重照律罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪，奉教依允。又照目粘连，洪川前牧使韩兴裕矣更招公事判付内，许多不法之事，既有绣启之采探，亦皆一一直告迟晩，则难免贪饕之律是置，以此各别严勘以入罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪，奉教依允。又照目粘连，公州前判官尹致民矣更招公事判付内，许多条件，虽不一一直告，既有绣启之无疑，直为从重照律罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪，奉教依允。又照目粘连，大兴前郡守徐有龄更招公事判付内，诸条虽不一一迟晩，既有绣启之明白，何必烦问乎？各别严勘，以为惩励之地罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪，奉教依允。又启目，定山前县监兪汉纯口招云云。绣启所论六条中空石价面征事外，其外五条，几皆自服，而吏乡赂钱事，绣启则以为七百两，囚供则以为五百五十两，户鸡事，绣启则以为加捧千馀首，囚供则以为厘正加纳四百馀首，巫女布事，视绣启别无加减，官匠保事，绣启则以为八十名加定，而囚供则以为四十馀名还录，除番军官事，绣启则以为加出三十馀名，囚供则以为二十名，还付数爻之略有加减，虽不足论，囚供措语与绣启，多有相左，所当请刑是白乎矣，既有捧口招以入之命，上裁，何如？判付启，绣启论列，若是昭著，口招事体，至为严重是去乙，敢生发明之计者，尤极无严是置，所当更口招严问，而虽与绣启，少有相左，亦多同焉是隐则，何必更问？直为照律为良如教。

○徐英辅，以户曹言启曰，宗庙西边外墙颓圮处改筑吉日，令日官池景兴推择，则今六月二十一日卯时为吉云，以此日时举行，何如？传曰，允。

○徐英辅，以奉常寺都提调、提调意启曰，东耤亲耕田所种皮黍打作，则所出为二石九斗之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，今六月十七日武臣堂上禄试射退行事，草记，蒙允矣。今二十日设行，而试官望，备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以义禁府言启曰，忠州牧定配罪人李重莲，铁原府定配罪人任天常并放送事，承传，启下矣。忠州牧徒二年定配罪人李重莲，铁原府徒二年定配罪人任天常并放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以刑曹言启曰，依下教，罪人顺庆治付刑曹，配所以越水远处，倍道举行事，命下矣。罪人顺庆，庆尚道巨济府定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以禁卫营言启曰，本营哨官李弼耆受由在乡，病未上来，改差，何如？传曰，允。

○左议政金载瓒，右议政金思穆联名箚曰，伏以，日昨因前左捕将李溏勘律，有收议之命，是殿下以法律问，臣等以法律对，时则惟法律而已。限内得见者免罪，法律也，殿牌有事守令勿罢，亦法律也。以免罪之文援勿罢之例，溏固无可罪之端，故臣等之献议，果以是也。虽然法律自法律也，师律自师律也，今以将兵之官，失肘下符牌于私室半夜之中，而罪不及身，职固自如，在师律果何如也？苟使起居以是，造次以是，衬诸身而不暂离，则岂有是也？始既免罪，而遵法律之重，终又施谴，而示师律之严，则是经制活法之两不相悖也。李溏宜施以罢职不叙之典，前右捕将白师訚，究核之时，施刑于不当施之人云，一刑之后，不可复赎，大非朝家哀敬折狱之义也，亦为罢职，断不容已。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。所请依施。仍传于徐英辅曰，此批答遣史官传谕于左议政、右议政。

○修撰李永老疏曰，伏以，宰万品而不遗者，天地之大德也，无一物之或弃者，圣主之洪造也。人臣之受恩君父，从古何限，而坑埳衽席，墨池雪岭，岂有如臣者哉？臣遭罹奇怪，身名僇辱，抹𢫬于立身之初程，污秽于横经之迩列，衷情无路昭白，踪迹转入危蹙，跧伏穷山，自分逋氓，间承除旨，一直违傲，虽覆焘至仁，容光必照，蝼蚁贱末之区区去就，岂意渊衷之垂记，而日昨臣之所蒙被，雨露而霜雪，拊育而顾复，曲费造化，必欲拯济，豚鱼可孚，鬼神可泣，不知无状贱臣，何以得此于圣明也？始也爰辞判付，问启批旨，缕缕四百馀言，其所以昭晰臣指导臣者，虽使臣自为之解，无以出此，继以十行纶綍，承宣读谕，五云阊阖，衣裳颠倒，召牌狎临于即地，肃单催呈于尺天。臣于是，怵畏微分，感激隆渥，顶踵不有，赴蹈敢辞，一肃恩命，窃附叩谢之义，终焉就直登对，次第有命，席稿泥首，徒归越分，沥血申吁，又阻彻听，严教荐降，逃遁无地，毕竟进身于文陛，䩄颜于绫被，处义之郞当，举指之昌披，退而思惟，惶汗浃背。若其逖违之馀，复觐耿光，天语温谆如父诏子，牖迷矜愚，德意譪然，登筵诸臣，莫不感泣，臣亦人耳。当作何心？奉此恩教，虽即日退塡沟壑，更无毫发馀憾，臣既肃命矣，又既就直矣。生死向前，惟上所使，即臣之愿，更何敢猥烦文字，谩作枝叶，甘自陷于要恩慢命之诛哉？抑臣之所大惧者，臣固不足比数，顾其职则经幄也。去就之得失，上关风化之污隆，刊改之论，非比寻常官箴，从前居是职者，一被此律，罕有冒据，岂但其人之自重其身而然哉？诚以其官之不可亵也。《诗》所谓岂不怀归，畏此简书者，此之云也。臣若外藉宠灵，内揜廉愧，夤缘一出，扬扬然若固有之，则臣身虽不足恤，其为辱清朝而累圣简，岂不为《管子》之所忧欤？天鉴孔昭，而一言足以感动者，在能致其诚，欧阳修之言也，臣诚浅辞拙，不足以感至尊，而倘蒙殿下察由中之恳，而推体下之仁，哀怜之终始之，则鞶带之褫，必不待臣言之毕矣。且臣偏母，疾病侵寻，居常凛缀，无异笃老，臣方寄寓乡庐，无他兄弟，离舍一日，忧虑百端，即接来信，间添暑症，非臣归护，无可代臣，而庆辰在即，义重起居，退自候班，陈章径行。伏乞圣慈，谅臣切至之恳，勘臣僭越之罪，以安私心，以肃朝纲，不胜幸甚，臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护，即为上来。

○副修撰李垿疏曰，伏以，臣之本生父，年既笃老，且有贞疾，胸膈痰滞之祟，手足麻痹之症，每当换节，苦歇无常，近因暑炎之益炽。又添轮行之毒感，种种诸症，互相闯发，竟夕昏沈，委贴床笫，饮啖全却，转侧须人，家伻踵至，促臣归视，臣自闻此报，方寸煎灼，按住不得。玆敢忙陈短章，径寻乡路。伏乞天地父母，俯垂鉴谅，亟镌臣所叨之职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任云云。省疏具悉。所请依施。

○教摠戎使李仁秀书。王若曰，阃外将军制之，予所注意，师中丈人吉也。简惟在心，已试有誉，申命非偶，眷玆摠戎一局，实我甸服重藩，关防壮猗角之形，同汉室南北军制，左右控襟带之势，宛晋家表里山川，与南汉而并称，参闻庙堂之机务，视沁都而尤重，专管畿辅之戎谟。苟非干城之才，曷畀保障之任？惟卿，海东名阀，山西将门，忠孝韬略之兼全，蔚有古将臣遗范，内外营阃之历试，早膺先王朝隆毗，迨当北镇缺帅之时，尤笃中宸听鼙之眷，顾是任难其人也，而今辰属之谁乎？玆授卿以摠戎使，卿其克恢壮猷，祗服宠命。体周家诘戎之意，修器械而缮仓廒，追汉坛拜将之规，明组练而慎赏罚。於戏，顿变旌旗之新彩，伫见桑土之嘉谟，戎垣之纪律肃明，为是宿趼之地，中权之节制委寄，宜体再命之恩。故玆教示，想宜知悉。知制教徐鼎辅制进。

6月20日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书李锺穆〈仕直〉金学淳〈未入来〉。事变假注书陈锡周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金羲淳，副提调金履永启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹鼎烈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安光宇，正言郑文始引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，许递。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金履永启曰，左副承旨洪羲膺今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李好敏启曰，大司宪、执义、掌令二员、持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹鼎烈曰，有司堂上入侍。

○传于金履永曰，都目当亲临，处所以涵仁亭为之。

○假注书望，注书洪起燮病，代以金学淳为假注书。

○金宗善启曰，即者待教曺凤振，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，与别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，检阅李宪琦，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于金履永曰，不为仕进承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李好敏落点。

○金宗善启曰，即者礼曹郞厅来言，明日皇坛奉室敬奉阁修改时，本曹首堂当为进参，而判书金履度身病猝重，次堂例不得举行云，判书牌招，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，礼曹判书金履度牌不进推考传旨，今方捧入，而皇坛奉室敬奉阁修改，当为进参，而如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，次堂举行。

○兵曹，以李光益为都监中军。

○金履永，以吏曹言启曰，亲政事，命下矣。本曹正郞、佐郞权减窠，依定式口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以尹致谦为吏曹正郞，以林东镇为佐郞。

○金履永，以吏曹言启曰，明日都目政事时，本曹郞官不可不备员，而新除授正郞金用默，时在京畿坡州地云，今姑改差，其代口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以慎宜学为吏曹正郞。

○尹鼎烈，以备边司言启曰，即见全罗右道暗行御史徐有望别单，则其一，营各谷执钱从市直，无复如前勒定，数外加作者，当该守令严饬，谷贵邑作钱，一体申禁，谷总之多少不均处，惟在道臣量宜区划事也。还谷执钱之弊，为小民次骨之冤者，莫若近年之为甚，盖官民卖买，钱谷交易，则利自归上，害当侵下，而况所谓执钱者，初非卖买交易也。必于捧还之前，先定最高之价，勒征残民，分秩督捧之谓也，而京外发卖，逐岁渐多，钱荒之弊，甚于谷荒，纳钱之艰，倍于纳谷，民穷财竭，直此之由，而至于营谷作钱，不循谷簿之多寡，必计市价之贵贱，移换名色，从贵从利，步谷之号，自前已然，而山积沿枵，百弊俱生。先朝饬教，不啻截严，而未见实效，莫可矫救，绣启中执钱一款，实中时弊，今若使发卖则必遵谷簿，执钱则不逾时价，则还总可均，民弊可除，守令之乘间售奸者，不期禁而自戢，以此意发关诸道，另加严饬。其一，宝城郡还谷簸扬后，各谷所缩，今为六千三百九十石零，溯考五年以下监色库，以为流伊征捧之地，而其中租粒谷名色，即是米中所杂之租，别择作石者也。论以折米之法，则当以租二石七斗五升，还作本色米一石，而此谷则二石所出，恰为一石四斗五升，以此较量，则此租一石八斗五升，足当米一石，而二石半之折米，反有过当之虑事也。还谷法意，至严至重，绳尺昭在，科条莫紊，虽若尔包，换名换色之节，道臣不敢擅便，去来必彻上闻，则今此绣启所谓簸扬者，未知何据，而诚万万骇叹，还谷麤劣，无邑不然，殆遍八路。今若一见麤劣，辄加簸扬，则诸路会付之谷，馀在几何，而今虽簸扬，后复麤劣，则其将随麤随簸，而竟至无谷而乃已乎？况又莫重之谷，创此无法之举，则岂一御史所可擅者哉？此路一开，则后弊难言，不可以生疏，置之，当该御史，施以不叙之典。长兴府使李义秀，不念还政之严重，只从御史之指挥，致使一邑之还，殆过半万之缩者，尤极骇然。令该府拿问重勘，粜籴分留之法，间一年用旧蓄新，则宝城还谷之若是麤劣，要不过四五年以来事，而举一仓至于全簸，则各谷之殆成尘土，盖可推知。若使守土者，苟有一分畏法之心，宁或至此之极乎？五年以后守令，一一查出，各施窜配之典，前后道臣，并从重推考，缩谷六千三百九十石零，若欲征捧于监色，则实系行不得之政，若欲荡减，则有非自下仰请者，到今措处，实无良策。第令道臣另讲从长之道，具意见启闻，至于所谓租粒谷，即是公家所不知之名色，而折米之法，自有地部定例，今无以随时阔狭，只当依本色施行，以此分付。其一，全州、砺山所在粮饷厅屯畓，长兴所在内司屯畓，为弊尤甚，外此有屯土处，不计陈起丰歉，比高摠勒捧事也。粮饷屯土，果多在于全、砺两邑，而凡屯税之定规，本税则如赌地之例，纳于该厅，至于田大同结钱，即公私田惟正之供，而纳于漕仓，租价之每包二两，亦自来已定之法，非从间创有之例，而元税虽属于京厅，收纳专委于该邑，则式例之外，毋得移易。无论丰歉灾实，本厅则只有应捧之数，而加减不得者，今无容更加操束，第各衙门及各该邑捧纳之际，官所不知，吏或容奸之弊，有难保其必无，关饬甘饬于京外各衙门，俾加十分纠察，以除屯民之弊。其一，砺山军摠合为四千五十一名，应役不过一千二百二十五户，黄白叠役，势所必至，请令庙堂，行关道臣，从长变通事也。以该邑见在之户，应该邑元定之军，则户摠不及于军额，叠定偏征之弊，其势固然，而第今籍政之不严极矣。漏籍图免，无邑不然，而砺山军弊，比他尤甚，另饬该邑，先查籍外之户，更刷避役之类，从实额次第充补，则必无军多民少之理。苟使守令，十分着心，洞革为期，则不出多年，该邑军弊，自当渐祛，而不至有如前叠征之患，行关本道，使之另饬该邑，始自今年，一意厘革，考其能否，以为黜陟之地，以此并为，分付。其一，古群山为山北教场，而浦港狭而且浅，水涨则仅可连樯，潮落则辄致挂嶝，而灵光船所，胜于群山便否，问于道帅臣，启禀施行事也。教场移设，专在形便之得宜，道臣则行部时躬审，帅臣则从众议广探，具意见论启之意，分付。甚一，外邑进上物种，近来则属之营主人，使之防纳，而添其役价，并为出秩于田结中，虽以一二邑言之，宝城进上柚子，乐安进上石榴每一个，添给米一石，一邑添价，多至百石，小不下八十石，且称以别还，混入执钱，立本取剩。请令庙堂，关饬道臣，列邑所添役价，一并还收，还谷幻弄，痛加禁断事也。湖南营主人之弊，实是自巡营启之也。巡营之凡百策应，专责于主人，则物贵而价廉，进上之大小情债，专责于主人，则年加而岁增，役价之必图添加，循愿曲副，顾其势两不得不然也。今欲永革此弊，则先自巡营，凡于需用之具，必从时直，平贸市肆，更勿侵责于主人，至于情债刁蹬之习，严束营属，一依十年前定式，无或科外加索，则上所谓添役价之弊，自可一举永祛，而挽近无端添加者，亦令一并裁减，以此关饬。此后若或托以役价，擅为许划，或混入别还，执钱取剩，则当该道臣、守令，断当重勘，一体分付。其一，京司上纳时，人情外，又出别人情名色，其所诛求，殆无限节，严饬各该衙门，量宜蠲减，外邑该色辈滥捧之弊，一体严禁事也。京外情债，即朝家之所已知者，而近来法纲荡然，今无忌畏，名色之昨无今有，数爻之幻十为百者，殆不可毛举，京征于乡，官讨于吏，而末流之归，都属于民，民安得不日阽危亡乎？今欲先革弊本，则立科条而简诛求之路，严法禁而杜横滥之门，然后始可以救乡民莫可支之弊，内而诸司，外而诸道，以此意一体，严饬。其一，典牲署、司仆寺位太作钱，实为下邑莫大之弊，严禁作钱事也。位太外受，才已筵奏永罢，今不必更烦登闻。其一，吏额太多，而既无廪料，偸窃国谷，势所必至，参量定额，每当录案，使首吏三人作保，后或负逋，则分征保主事也。京外吏胥之数，载在于《经国大典》，设置之严且重，有非私自增损者，而近年以来，此弊滋大。以言于京司有料布衙门，朝家之许令移差兼差之外，自该司私自加设者，其数渐广，盖员役料布，出自经费，则假使一吏，岁食百金，则十吏为千金，十年为万金，今所谓加设，不但为十吏而已，则在国计果将何如也？以言于法司，则吏隶之许多加设者，既无官食之资，则计将食于民也。帅兽而食人，尚且不为，况可以帅人而食人乎？都民干和之怨，未必不由于是，而又况外邑，则凡游手无赖之类，必以吏额，为迷藏之薮，十年之内，厥数已倍，而一吏之害必及几民，十吏之毒，殆遍一邑，彻底侵割，如嘬如䑛，即今民生，万无一支之势矣。绣启所列，深得切中之论，严饬京外，京则无论有料无料衙门，非朝家所知之额，则一并汰罢，如或违越，则该司堂郞，施以违制之律，以此捧甘，外邑则无论营邑，以原额为比摠，而其馀并令刊除之意，行会于八道道臣及四都留守，仍使之另饬于管下诸邑之意，分付，而曾于壬戌，本道绣衣，亦论此弊，其时庙堂行会，不啻申严，则尚不厘正，又有此绣启论列，事极可骇。今此更饬之后，又若如前因循，不即痛革，则随现重究，断不可已。其馀孝烈褒嘉事，令该曹禀处，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以司仆寺提调意启曰，济州出来先运年例进上马八匹，三名日进上马六十匹，凶咎驽骀马二十匹，合八十八匹内，二匹到广州逃逸，一匹到本寺病留除，实纳马八十五匹禾毛色，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以弘文馆言启曰，校理郑万始，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李好敏，以义禁府言启曰，时囚罪人韩兴裕杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，照律公事判付内，依允，启下矣。韩兴裕杖一百收赎，告身尽行追夺，咸镜道北青府，流三千里定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○李好敏，以义禁府言启曰，时囚罪人兪汉纯杖七十收赎，告身尽行追夺，徒一年半定配，照律公事判付内，依允，启下矣。兪汉纯杖七十收赎，告身尽行追夺，黄海道瑞兴府龙泉驿，徒一年半定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○李好敏，以义禁府言启曰，时囚罪人徐有龄杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，照律公事判付内，依允，启下矣。徐有龄杖一百收赎，告身尽行追夺，全罗道潭阳府，流三千里定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○李好敏，以义禁府言启曰，时囚罪人尹致民杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，照律公事判付内，依允，启下矣。尹致民杖一百收赎，告身尽行追夺，平安道安州牧流三千里定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○李好敏，以义禁府言启曰，时囚罪人张齐贤杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，照律公事判付内，依允。启下矣。张齐贤杖一百收赎，告身尽行追夺，庆尚道善山府流三千里定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○李好敏，以义禁府言启曰，砺山前府使朴应浩，全州前判官洪履简，鲁城县监崔文显，并令该府拿问处之事，传旨，启下矣。朴应浩、洪履简，今方待命并拿囚，而崔文显时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○李好敏，以义禁府言启曰，宝城前郡守权师亿，咸平前县监李英植等，拿问严勘事，传旨，启下矣。权师亿自任所未及上来云，依例发遗府罗将，所到处拿来，李英植下去公忠道蓝浦地云，依例发遣府书吏拿来，何如？传曰，并待待命拿囚。

○禁府启目粘连，定山前县监，兪汉纯矣口招公事判付内，绣启论列，若是昭著，口招事体，至为严重是去乙，敢生发明之计者，尤极无严是置所，当更口招严问，而虽与绣启少有相左亦多，同焉是隐则何必更问？直为照律罪，杖七十收赎，告身尽行追夺，徒一年半定配，私罪，奉教依允。又启目，砺山前府使朴应浩，全州前判官洪履简等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，朴应浩段所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，议处为白乎旀，洪履简段，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。

○兵曹启目粘连，观此全罗右道暗行御史徐有望书启，则右水使权逴段，柔善太过，边情之操束，松禁之饬励，恐难责效是如为白有卧乎所，水使而边情松禁，有难责效，则制阃之重，有不可一任其懈怠，罢黜为白乎旀，法圣佥使李文协段，镇属所食米租，出于漕卒者，自有节目，而挽近以来，无难违越，依旧滥捧是如为白有卧乎所，袭谬之罪，有所难免是白乎矣，瓜近在迩，亦非自渠创行者，从重推考为白乎旀，前兵使李东善段，廉正有威，一营慑服，而昨年巡操时，军校不得作弊，列邑至今称之是如为白有卧乎所，虽有廉威称颂是白乎矣，阃帅事面，与他有异，今姑置之为白乎旀，其他兵使、营将、中军、兵、水虞候、边将等段，别无优异之绩，亦无显著之疵，并只置之，何如？判付启，依允。

○全罗道儒生幼学柳在渊、卢锡圭、柳相警、李炳献、苏洙郓、金世一、崔师淳、金箕颎、金大铉、赵秉祯、尹昌彦、金鍷、柳榏、曺湸、丁命煜、朴梦洙、丁命勋、朴仑洙、尹勉厚、苏振基、宋启胄、苏始郁、黄心浩、苏洙矩、宋文彦、宋文奎、苏仁述、李度昱、李禧渊、李堠、尹景彦、任显常、任汉常、李周彬、苏始宅、李远，进士郑东忠、任庆烈、具汉采、李东一、李命权、朴弘渊、具汉章、李荣起、任殷春、朴心渊、金志俭、崔玑锡、奇宗宪、柳凤锡、崔达锡、林思禄、崔洛龙、柳台锡、郑玹、奇学曾、朴必大、朴圣𤀂、宋益寿、奇商谦、柳命三、李铉益、郑瑾灿、金致凤、李升烨、朴圣演、郑东琎、崔慎之、李德仁、金圣铉、郑玮灿、金在铉、朴明植、李阳燮、柳玉命、朴思永、高时俊、奇商霖、高廷砺、朴廷烨、李导亨、李镇焕、奇学元、李学烨、柳在洪、李铉复、宋守邦、李载燮、梁必泰、金圣锡、朴圣禄、李志升、崔师权、朴一铉、朴馨基、金致大、奇象经、郑周灿、李乐元、李显旭、朴忠铉、高廷圭、柳荣锡、李处仁、朴廷泰、朴相鼎、尹勉中、柳洽、李始万、黄道镇、柳泼、崔容性、郑宅福、柳经汉、金光益、崔廷龙、林致基、许最、宋性中、姜必成、李颐祖、朴相说、金尚宜、徐汉喆、宋相仁、宋采、郑勉行、李彦白、李志述、朴存钦、洪敬大、朴相钦、李显万、柳经濂、洪致大、白思年、李宅和、金晶岳、黄亨镇、李光岳、李重禄、陆祉膺、黄锡源、宋相岳、柳渭、郑复行、林尚绚、黄应维、朴之永、李镇国、崔晩凤、李达源、郑奎八、朴思文、崔基一、朴之瑞、奇商俊、郑东儒、金邦铉、李儒真、柳东卨、柳在源、朴绚、洪夏瑞、李新浩、郑时灿、朴荣植、申硕模、尹继莘、崔廷大、黄学洙、李锡夏、丁达彦、卢埰、金再玉、卢𫓯、金再基、丁达智、李述兴、李可亿、安极昌、李述仁、崔衡泽、丁锡焕、韩学寿、张南极、安思谨、黄一洙、金成铉、李浩、金复铉、苏硕源、金志铉、黄锭、张致奎、柳星七、吴硕源、罗有素、吴相文、罗兴诗、洪学渊、崔翊泰、张齐甲、李观烈、南宫琎、柳奭辅、姜世忠、李焕周、李汉膺、黄河镇、宋相汇、李友柏、李元燮、柳基成、李始贞、李显臣、柳直喆、柳奎辅、宋相郁、柳锡五、朴履钦、郑养恭、洪在良、李奭济、柳泳、朴宗说、金光辅、金履基、柳汉龙、林尚哲、金基万、李基权、金东秀、兪八柱、柳溆、李东述、成弼源、成乐彦、丁宇文、丁宇大、韩命骏、韩永湜、金廷燮、朴载八、朴厚八、安缵宗、安致寿、安缵赫、安有亨、朴昊性、金瀁直、郑在泰、高元谦、李东焕、吴相骐、高亨谦、吴相赟、柳焕泽、崔学讷、柳焕复、丁孝新、李至容、金尚休、崔晋秀、柳佑锡、罗得焕、林夏禄、崔翰秀、罗廷孝、崔道浩、林以基、崔时溵、韩光述、金乐信、郑琥、高万权、李荣焕、韩翊文、郑世孝、朴喆镇、李震荣、梁学洙、高式谦、柳中镇、李文翊、高益亢、朴圣灏、高大谦、金台默、郑缵周、韩翊守、朴洪镇、高守权、朴圣汀、李儒澈、郑元周、吴重义、柳正镇、高廷龙、任希圭、李东稷、梁宗洙、韩翊斗、柳文翼、郑铉祐、赵秉谦、张得毅、郑相新、李宗默、任桂升、李馨复、郑相龟、李尚烨、朴思任、郑相一、赵柱国、郑致三、赵基宅、郑致圣、郑铉祚、申义源、朴亨源、郑溏、赵基孝、宋锡奎、郑焕权、李阳汉、赵正国、郑致焕、朴承源、郑致东、南圭行、郑致稷、南圭锡、赵秉国、李馨集、张濬、柳彦镇、赵在楫、张浩、任桂彦、南炼、许峒、梁允基、赵重璧、李希福、宋相铉、任濬、李志亨、洪益谟、李志粲、崔奎东、崔呜日、洪得勋、宋履默、洪羲教、崔凤铉、郑龟龄、任相甲、李志悦、洪得性、任相集、崔福铉、洪锡羲、宋观默、任相郁、崔国铉、李志和、洪义观、金宗铉、李孝远、金允国、李信远、罗元纪、姜晶焕、金弘观、李相运、柳相起、李建远、柳源行、丁斗应、宋教瓒、宋教民、李永植、白东焕、李基爀、李喆行、金阳采、权炅、李圣鲁、陈宗谔、李达恒、朴履焕、柳友简、李基复、宋烜、金铉大、朴基焕、李锡弼、朴海暾、李镇辅、宋时讷、李锡讷、南硕埙、宋学源、李仁坤、尹起莘、李世容、南硕辅、李珏润、金基祚、南硕基、金时源、李昌坤、偰履德、李熙润、宋达演、闵致默、李宗緖、宋燮、尹镒、赵圣宽、柳心基、黄锡吉、赵启麟、尹𨩱、罗翔烈、柳荣基、吴准权、朴熙天、赵永权、尹养仁、罗希厚、柳文经、李德彬、柳昌源、孙舜渊、柳之源、李俊奎、孙命大、李荣祚、柳基焕、赵润命、李箕秉、吴得行、柳纬镇、赵宗昌、吴世俊、柳以镇、吴学齐、柳和淳、李箕来、柳方镇、赵珏、吴世翼、赵裕采、李翼源、柳景镇、柳星镇、李德容、吴燮、柳孝镇、安昌信、金希元、尹乙仁、李馨达、梁龟汉、尹五相、郑阳勋、梁寿铉、李春馨、梁泌观、文永缵、罗汉旻、李永馥、文永奎、安处仁、张运泰、梁琪铉、李大馨、奇商云、梁直铉、尹归殷、文永珏、梁乐在、金之万、梁一铉、李镇馨、郑阳晔、梁中铉、南圭复、洪缵禹、金章宪、郑来亨、梁日汉、李师喆、朴必赫、李灿馨、朴圣瀷、尹范殷、文显相、梁龟浩、闵奎七、李日馨、闵相一、曺锡搢、李文汉、朴仁寿、朴宗复、全锡武、李观国、赵章顼、吴焕周、金庆得、辛大益、梁时荣、沈焕逵、李翼镇、郭思玄、李檝、高廷契、陆东渐、朴尚垕、申永緖、韩思国、金柱元、李祥有、丁孝逴、朴圣淳、韩相廷、朴启相、金涤、金柔声、朴昌洵、朴海谦、金基泽、金时泽、李匡国、丁以燮、罗得俭、朴奎浩、曺贞铉、朴长赫、丁硕奎、闵爝、金运商、曺源益、张友心、景之兴、金致禧、宋钦烈、金袷、崔光岳、宋巨源、张大昇、景之焕、金鼎禹、林致盛、慎文显、朴履初、李显性、崔维翰、慎处坤、曺光栻、朴东一、崔直铉、曺荣元、闵益显、崔德洙、白来熙、崔箕铉、玄镇泽、朴浻源、朴东耉、文栻、徐景初、全宗岳、李儒恒、任壳、金邦老、柳元发、金命济、朴廷贤、姜涑、柳元彬、林宇玉、吴泰增、吴东镇、金宅南、林善宽、金禹龟、李珏、郑仁大、李志相、李守堡、河之永、金潢、李锡焕、奇宗洛、李秋成、申道濈、柳匡圭、丁思文、宋瑢、宋珽、柳奎乘、宋曦濂、宋基沃、宋锡贵、申克泰、宋硕钦、朴相材、丁孝达、柳震成、林龙河、金良权、高时警、郑仁里、文永奎、魏荣民、李邦启、白宗镇、金尚亨、文就光、李永禄、郑奎东、田亨年、魏道任、魏道行、文达观、白镇兑、金尚垕、丁修行、金益声、田禹泽、任华源、郑仁諿、白镇恒、金�、任禹集、丁允弼、魏荣锡、边光亿、李在中、文凤观、宣櫽、金麟赫、郑仁立、魏荣国、金硕权、文昈中、安再亿、金镜国、李致璞、高载义、姜汇哲、宋仁宇、张运发、任仲材、白信奎、金尚用、金龙达、朴永根、曺南奎、金最熀、洪彦信、韩东斗、李阳复、全贤宅、辛櫄、洪哲臣、具墺、崔演、李必成、林琏、金鲁纯、李学敬、全始宅、李道燮、李濈、韩在敬、梁守义、李周瑞、韩宗周、朴基成、金斗明、许�、李宰臣、沈复之、洪在范、李元孝、梁成海、慎思百、金洪辅、金载运、闵洵、金震夏、李宗荣、金渊、朴宗宪、金光赫、朴宗允、金观夏、闵载仁、金敬道、金丰夏、高时润、金宗协、朴敬坤、金正相、崔永中、金斗七、柳震恒、金鲁相、柳道明、金寿良、洪运夏、李晦镇、尹宗焕、薛启淳、尹述焕、李基学、曺焕镇、赵龙柱、洪南宅、赵基柱、沈挚贤、尹说焕、金孝谦、李长华、李键、朴仁缵、李彦济、李祥鹤、高守信、李学民、黄运锡、李学舜、高守甲、赵得璋、李焕逸、沈顺汉、黄禧一、梁亨鲁、李仁基、李时晦、李载玉、郑相锡、李基晋、郑泽明、洪益湖、李基恒、李章緖、郑塾、李基丰、郑渊、安孟鲁、郑汉宅、李培运、安仲鲁、李元培、郑溥、安承禄、李基弼、郑亨祐、李敦馨、金述光、安承烈、李赟緖、郑海明、李镇英、安承天、郑汉英、安德鲁、李儒觉、李缵緖、安承弼、郑奎锡、李贤緖、安极鲁、郑汉奎、李儒大、李光緖、郑益之、安成鲁、李儒宗、安宜鲁、吴相采、李儒德、李儒简、郑文周、李昌緖、安明鲁、李心奎、郑昊锡、李镇权、安廷鲁、郑继夏、安至鲁、李景宪、安至成、朴景时、李宗吉、郑启、兪曾宅、李圣宪、安衡石、李儒弼、李敦尚、洪羲昌、郑春植、李基亮、安启鲁、李敦范、李承緖、安志俊、李儒相、安衡鉴、金必斗、赵英权、金志泰、朴以淳、金相休、边得七、金九宝、奇厚镇、郭林福、金志钦、赵学权、奇学镇、朴文焕、李敦中、金光默、金通海、姜德焕、郑运达、李阳润、金义焕、宋教明、郑彦右、金礼焕、林锺、朴仁琪、李震夏、闵百武、朴仁球、黄一翰、梁锡孝、崔师德、金珽、柳在𪣡、崔翼淳、金尚镇、申圣谟、金履孝、尹致圣、洪泳、金贞相、洪文彬、李启甲、文缵圭、高启赫、李箕远、李道愚、郑焕弼、李基贤、李相培、金宪警、金履吉、李东昇、金𬍛、闵百允、金致斗、金洵喆、金尚厚、赵希孟、金东赫、金坫、徐命七、郑柱玄、徐行翼、郑运昌、朱夏赞、金元相、郑匡祚、郑昌河、李东吾、李廷晳、裵永轼、金永翰、许淑、安国汉、李衡模、郑喜、朴祯弘、朴亨鲁、徐永郁、徐贞一、许珩、郑瑊、崔挺一、韩永澄、丁瑊、金敬澈、朴齐焕、金邦敬、朴命焕、金志好、柳东一、崔英淳、黄彦镇、李圭桓、黄宅垕、黄勉基、吴相伯、尹煜、韩寿夔、朴履永、金锡海、柳璟，进士郑礼焕、郑教焕、李敬缉、金履祖、金宜休、李昌𪸚、卢基源、丁好三、韩弘德、梁灿晋、李宗汉、金銒、卢希远、杨宗楷、金相诚、河百源、具汉丰、郑致焕、徐志行、吴燧、闵凤赫、朴懿淳、高大镇、朴缵文、崔时源、崔时浚、王学曾、王学龙，生员柳埴、郑在性、奇泰温、郑在章、奇泰俭、吴相瀷、曺光秉、宋龟默、柳升烈、丁翊祚、柳鼎烈、丁斗玉、郑东忠、李敦中、黄勉基等疏曰，伏以，臣等逖矣处南服之地，踪迹疏贱，耳目阻敻，斯文乱贼尹光颜、曺锡伦之变，晩始得闻，而未得其详，及其得详，而未即先声而致讨，愤发争竖，惊憺自掉，通一道数千章甫，不谋而同，应响而起。裹足北首，跋涉千里，皆有为两贤愿一死之心，比到京辇之下，侧听于士论，则馆学之章，方外之疏，或先或后，声罪无馀，处分已下，辞旨严正。圣教若曰，屏诸四裔，不齿人类，大哉王言，一言之重，重于𫓧钺，神鼎作而魑魅之莫逃其形，麟笔揭而乱贼之有所知惧，从今以后，虽有光颜、千百辈，臣等固当抱此圣教，恃而无恐，足以卫吾道焉，足以拒淫诐焉。亦足以有辞于天下万世，又何必更事烦吁，有若随众备例之为也哉？然而斯文之许多变怪，迭出于臣等同省之内，其为惊心而怵目百倍于他人，断断血恳，虽欲泯默，自有不可得以已者，玆敢不避渎屑之诛，仰尘崇严之聪，伏愿圣明，俯垂察焉。噫，彼光颜辈罪案，绎其首尾，则当其睾gg辜g犯既露之日，闪弄无严之说，东拖西引，莫非杜撰头胪，破绽手脚，横决奸细之情态，既不忍正视，而悍毒之气焰，直欲手戟而口脔也。呜呼，孔子没而圣道寝微，千有馀年，朱夫子出，继往圣开来学。猗欤，朱子，乃后世之孔子也。其后几乎五百年，吾道既东，先正臣宋时烈，大阐朱子之学，丕承朱子之统久矣，先正亦惟吾东之朱子也。肆惟我宁考，以上圣之姿，有体道之妙，述其道德之渊源，著之为《两贤传心录》，圣谟洋洋，牖我后学，凡所以尊尚朱子，崇奖先正之道，未尝有拘于常格凡例者，指不胜搂，而咸平紫阳祠之许奉，骊州大老祠之创建，此其一二也。孟子曰，上有好者，下必有甚焉者，风草所偃，四方兴起，固然之理也。今为寇儒服儒之人者，尊奉朱子，虽家尸而户祝之，未必为过焉。矧玆云谷书堂，地不偶尔，义有所取，多士之倡论也，春官之知委也。公议所存，体面郑重，虽以光颜毒正之心，犹不敢容易下手也。故藉重朝禁，欲揜逞私之迹，假手该倅，要得党恶之助，始于瓜熟之后，称以轮关之饬，旋又阴嗾，刻期举事，其用心之纤巧，设计之㦧刻，向所谓不忍正视者此也。獍肠蓄毒，枭舌肆悖，遣辞之际，少无严畏，吓之以所谓二字，勒之以归正等语，又至有人其人之说，似此口气，虽邢恕、胡纮背师蔑贤之徒，亦所不敢道者也。前此诸儒之疏，明辨而痛斥之者，已有先获之见，臣等更不必呶呶，自污齿舌而惟其凶锋所及，烈焰愈酷，遂致有燹皇纪烬御笔之变，言之到此，不觉痛哭而臆塞也。臣等之必欲手戟而口脔者，诚以是耳。彼奚但斯文之罪人也哉？亦将为圣朝之逆臣，皇朝之贼子，此所以上自朝廷，下至草野，万口同声，莫不曰罔赦，是所谓人得以诛之者也。夫何待臣等之言乎哉？臣等湖南之人也。只以湖南之见闻者言之，光颜之罪，罄竹难书，近者茂朱地，营建尹宣举父子私院，募匠醵财，佽助而经纪之者，光颜是已。噫嘻，痛矣。粤在先朝丙申年间，因明徽凶疏之变，凡系宣举辈院额，特命尽撤，旧院之额，尚以猥杂而撤去之，新创之举，何为恣意而冒禁也，眼有朝禁者亦如是乎？先朝之所尝尊尚，莫如我两贤，而渠敢侮蔑之，先朝之所尝撤额，如彼其严正，而渠敢新创之，渠亦是先朝北面之臣，安敢乃尔也？盖其背公党私，侮师蔑贤之习，所自来久矣。狼子之野心相传，蜂䘍之幸螫成性，连根带蒂，便成家计，必欲背驰于师道之所存，角胜于圣朝之趋舍，沕然甘归于贼镌之旧套，烂熳和应于逆邻之馀孽，作于心而害于事者，至于此极，气类所合，如蚓如蛇，妖邪之曺锡伦，猥滥之赵尚镇，或为其鹰犬，同恶相济，或为其羽翼，公肆显讼。只知有党私，不知有国法，睯不知畏，自陷大盭，以若罪负，投之有北，豺虎亦将不食之矣。既勘之律，非不严矣，视其辜犯，尚云太轻，舆愤之拂郁，犹未涣然，人心之陷溺，方切深忧，竹林、华山两院祠版见失之变，又出于此际，此又圣世之一大变也。凡此罪关斯文者，苟若寻常处之，则伐树之桓魋，毁像之侂胄，其将接迹而起，斯文之厄，不知至于何境。古人云刑一人，千百人惩，前此光颜辈勘断，苟尽其惩毖之道，岂有如许变怪叠生层出之理哉？伏愿圣明，穆然远览，惕然深思，先将罪案已著之光颜辈，更加重律，明正典刑。仍命道臣，亟诛两院作变之贼，以为揭法象魏之地焉。向来华城儒疏圣批中，有曰何尝杀之为快，大圣人好生之德，臣等固钦仰之不暇，而今日之请，犹且明目张胆，苦口而不止者，岂或有私怒于光颜辈而然哉？朱子曰，如是药不如是病，近日变怪之许多病源，欲求其药石之方，则光颜辈实为之戎首故也。今若不忍于一光颜，而生出日后之几辈光颜，则殊非古圣王生道杀人之意也。仍伏念，辟邪诛奸之道，不可但以刑法从事而已。所贵乎正学之先明，盖内修而后可以外攘，本立而后可以末治，是以孟子距杨、墨，而历叙三圣之烈，汉儒斥老、庄，而表章六经之旨，今欲使斯文乱贼之徒，有所畏戢，莫若先就本源上用力。惟我朱子之道，先正之学，布在方册者，不啻不多，而至简而至要，惟精而惟一者，莫或加于《两贤传心录》一部。是宜人人而耳染目濡，家家而朝弦暮诵，使我环东土喑聋跛躄，咸得熏陶于先大王立教之中，自臻于善者劝而恶者惩，第伏念，倬彼云章，秘之玉扃，韦布之微，草莽之贱，虽欲一窥其宫墙，而末由也已。是岂示我周行，咸与维新之道哉？伏乞圣明，念先志善述之方，轸昭代卫道之烈，特将是书，登之剞劂，布之八方，则岂但一世之观感？抑亦圣德之有光，臣等不胜激切云云。省疏具悉。已谕于太学之批，尔等退修学业。

○戊辰六月二十日午时，上御诚正阁。有司堂上入侍时，右副承旨尹鼎烈，记事官洪起燮、曺凤振、赵琮镇，行户曹判书徐荣辅，检校直阁沈象奎，以次进伏讫。上曰，册子编辑，今至几何耶？荣辅、象奎曰，凡例撰次之间，不敢不一经禀裁，故草本数卷，先为待令于阁外矣。上命入之，贱臣承命出来持入，上曰，全编当为几卷耶？荣辅曰，似当优为十卷，而今此所持入者，即财用篇，而当为四卷矣。象奎曰，今此草本，姑为留中，时加乙览，而凡此名目制度，皆在于日用事务之间，若有下询之端，则或于次对，或于诸臣引接之时，因事质问，反复讲讨，恐似甚好矣。上曰，如有可询之事，虽非入侍之时，亦当自政院询问于卿等矣。象奎曰，先朝御定军旅大成，在宙合缕，今此所编册军制中，多有取考者，不可不仰禀请出，故敢达矣。上曰，取出考见后，自内阁缮写两件，一件内入，一件置之阁中，可也。荣辅曰，财之大源，即在于田结，故财用篇条目中，以田结为先，而近来田结多漏，应用渐加，大槪岁入十万石，则辄致二万石不足，国朝古者，有军九广七之称，盖言军资仓九万石，广兴仓七万石也。率之以一年十二万石应用，则尚可为三年有一年之蓄，今也则以入量出，岁致二万之不足，财者国之血气也。匮竭如此，国何以为国乎？象奎曰，有国之所重，莫先于财用，知财之所出之难，然后可以知用财之难，若不知其所出之为难，则无以知其用之之为难，而易至于匮竭矣。荣辅曰，夫子答子贡之问曰，足食足兵，《大学》絜矩章，即为治之极功，而专以财为言，盖民非财不生，人君为民父母，以好货与百姓同之之义，絜矩而推之，惟当薄取以节用，而其所以薄取，亦有分数，多则为桀，小则为貊，节以制度，不伤财不害民，多不至桀，小不至貊，斯乃可矣。我国立法，非不薄取，而其奈京外之科外名色，暗夺巧取，不一其端，民无以堪矣。象奎曰，凡有小事，动辄敛民，大体言之，应税供纳，有轻于貊，而多岐征取，不下于桀矣。荣辅曰，后苑诸别堂修改，以今二十一日择日草记，允下矣。伊日亲临都政相值，且郞官多有举行之事，无以分排，更为择日修改似好，故敢此仰达矣。上曰，更为草记，改择日举行，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○戊辰六月二十日午时，上御暎花堂，贡马颁赐入侍时，行都承旨金履永，行左承旨徐荣辅，右副承旨尹鼎烈，同副承旨韩始裕，记事官洪起燮，假注书李锺穆，记事官曺凤振、赵琮镇，待教朴绮寿，以次侍立。上命颁马于时原任大臣。时原任阁臣、承史诸臣、各军门将臣、兵曹判书、别军职、承传宣传官如例讫。王大妃殿进御加味六和汤，依前方五贴制入事。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

6月21日

行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕直〉陈锡周〈仕〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李好敏启曰，大司宪、执义、掌令二员持平二员，未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，来二十五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以吏曹言启曰，今日都目大政郞官，不可不备员，而新除授正郞尹致谦，时在京畿仁川地云，今姑改差，其代口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以柳远鸣为吏曹正郞。

○都政，吏批。行判书南公辙进，参判朴仑寿进，参议洪奭周进，右承旨金宗善进，以朴庆九为兵曹正郞，权中缉为掌乐主簿，成永愚为敦宁主簿，尹行勉为禁府都事，李教源为南原府使，朴尚荣为贞陵令，沈允之为庄陵令，成海应为引仪，朴性圭为清风府使，李大远为温阳郡守，广兴直长单郑东晩，军资直长单郑东晏，以李建永为尚衣直长，李建永为平市直长，李昇明为义盈直长，南履正为杨根郡守，兪汉寔为白川郡守，金芝淳为尚衣直长，金履祜为内资奉事，朴祖寿为内赡奉事，尹稙为鲁城县监，任度常为青山县监，申�为缮工主簿，李在谦为长兴奉事，南阳进为积城县监，洪显谟为砥平县监，金思玄为金井察访，柳晊为司饔主簿，尹致爀为礼宾直长，李殷会为监察，闵德基为社稷令，崔光泰为淮阳府使，李英埴为襄阳府使，宋钦诗为高城郡守，尹爔为古阜郡守，尹光濩为咸兴判官，金学淳为兴阳县监，尹宅性为结城县监，张濩为平陵察访，李持淳为利仁察访，赵元溥为沙斤察访，玄蓍永为输城察访，典籍二单李宗心、李仁迪，军资主簿单尹凝烈，申羽汉为引仪，李尚进为司圃别提，闵养世为典籍，曺允遂为礼曹参议，南寅老为司宰佥正，金济默为监察，金民淳为平市令，李源明为利川府使，闵修显为漆谷府使，金敬烈为石城县监，朴昌寿为阴竹县监，吕喆永为旌义县监，吴彦先为献陵直长，金永年为禧陵直长，朴南源为金川郡守，李永晋为安义县监，郑载庆为典籍，李厚叙为司䆃主簿，闵致和为汉城主簿，洪秀俊为禁府都事，金载琬为平市主簿，李龟星为典牲直长，金照为司宰奉事，李和渊为司饔奉事，金愿为司䆃奉事，洪秉采为新宁县监，李勉植为吉州牧使，尹范益为三和府使，刘弘九为礼曹正郞，李勉心为济用判官，李在修为宗簿直长，鱼在琬为泰陵直长，李舒为司饔直长，李畹秀为宗庙直长，尹匡烈为司饔奉事，李锺稷、柳暕、赵学荣为禁府都事，宋文晦为济用奉事，李永源为社稷令，尹应大为典簿，权中缉为汉城主簿，李达模为尚瑞直长，沈卫圭为司饔奉事，具康为典籍，郑学畊为定州牧使，禁府都事李锺稷，掌苑奉事李一荣相换，禁府都事柳暕，司饔奉事尹匡烈相换，林景运为尚瑞副直长，李达模为济用主簿，闵师宽为掌乐主簿，李时秀为谢恩兼冬至正使，赵弘镇为副使，徐能辅为书状官，徐有称为咸悦县监，安喆重为礼山县监，朴周源为永禧殿令，洪秀俊为工曹佐郞，林景运为尚瑞直长，洪大浩为副修撰，李尧宪为左尹，宋守渊为伊川府使，沈日鲁为尚瑞副直长，李宜秀为稳城府使，李运植为熊川县监，姜凤瑞为济原察访，朴宗岱为缮工副奉事，金炳文为冰库别检，朴锺岳为典牲副奉事，申纯为三水府使，姜世鹰为镜城判官，崔云翰为文川郡守，李亨谦为庆源府使，吴泰膺为禁府都事，夫宗仁为判校，黄仁纪为刑曹佐郞，申羽汉为监察，李晋会为禁府都事，申�为监察，金基常为监役，金载春为社稷令，闵植为珍岛郡守，南建中为高敞县监，郑履权为南海县监，南允丰为云峯县监，柳焕寅为海美县监，具锡夏为利原县监，卞世义为孟山县监，韩锡朝为连原察访，成进默为冰库别提，徐有积为缮工主簿，林长浩为禁府都事，尹行成为尚衣别提，张梦说为镇海县监，李炫章为典籍，文尚表为司艺，成进默为刑曹佐郞，林长浩为户曹佐郞，李达模为刑曹佐郞，闵致福为冰库别提，南惠宽为执义，金教根为司谏，李尚愚、承膺祚为掌令，朴时源、姜世白为持平，赵经镇、金箕殷为正言，赵荣锡为显陵令，尹行勉为监察，闵致福为户曹佐郞，李锺穆、金学淳为典籍，李厚叙为禁府都事，李冕膺为大司宪，具得鲁为大司谏，李东冕为献纳，朴悌彬为固城县令，李儒烈为蓝浦县监，孙膺虎为工曹佐郞，李重铉为东部令，李台升为司饔主簿，尹致性为同经筵，李仪朝为济用主簿，李百膺为冰库别提，吴仁昇为兼引仪，金文禹为兼引仪，徐汝修为引仪，徐有声为敬陵令，金鍒为长宁殿令，赵学春为温陵令，徐儒修为阴城县监，玄云瑞、金岳渊、沈能镇为假引仪，金启洛为工曹判书，金基常为尚衣别提，尹久东为宗簿正，郑璲为咸镜都事，沈文永为监役，赵奎昇为顺康园守奉官，朴宗敬为昌陵令，宋旼祥为司䆃主簿，李福丽为瓦署别提。金宗善，以司饔院都提调意启曰，本院奉事金永年，今日都政，禧陵直长迁转，而今当燔造之任，莫重燔事，不可付之生手，本院直长中依例相换，以为竣事之地，何如？传曰，允。禧陵直长金永年，司饔直长赵学典相换，献陵直长吴彦先，礼宾直长尹致赫相换，吏曹正郞柳远鸣，佐郞林东镇减下，沈尚祖为假监役，徐凤辅为中部都事，李汉荣为西部都事，尹声大为东部都事，权教仁为贞陵参奉，李载延为庄陵参奉，吕东根为靖陵参奉，李鼎宽为章陵参奉，朴锺一为宣陵参奉，林斗镇为思陵参奉，李宪永为英陵参奉，郑时绥为健元陵参奉，李九会为礼宾参奉，金昊淳为穆陵参奉，李在秀为健陵参奉，郑汉容为长陵参奉，洪稷模为敦宁参奉，洪醇浩为泰陵参奉，金铢为宁陵参奉，金宗遇为礼宾参奉，徐有稷、尹行伦为典狱参奉。

○兵批，判书金履翼进，参判尹致性进，参议南履翼进，参知郑景祚入直进，右副承旨尹鼎烈进，以吴载熙、韩用铎为知事，李勉兢为都摠管，李东善为副摠管，李儒烨为宣传官，训炼主簿单尹世俊本院去官，韩光迪为内禁将，李贞坤、韩师镇、金乐海、郑鲁诚为五卫将，训炼判官金泰协，训炼主簿金弘喆、张遇良、宋再成以上依定式减下事，承传。韩命祺为五卫将，李锺三为忠翊将，文有章、朴文郁为景福将，文尚表为训炼佥正，李悌彬为训炼佥正，洪畴九为中枢都事，刘弘基、李重协为训炼主簿，李载弘为三陟营将，赵岗为广州中军，禹拓夏为全罗左水虞候，郑泰曾为庆尚左水虞候，李台远为罗暖万户，李烨为厚州佥使，韩根馨为安兴佥使，吴亨喆为法圣佥使，朴圣镐为防踏佥使，金镇恒为荏子岛佥使，李宽彬为南虞候，金尚孝为龟山佥使，金在润为平薪佥使，韩兴国为善绩佥使，金学濂为龙媒佥使，宋履庆为马梁佥使，李凤仪为文城佥使，郑义镇为麟山佥使，洪润浩为鱼游涧佥使，黄道彦为老江佥使，李倞贺为美钱佥使，同知单文有章、刘兴五，佥知单李琦铉、尹泽烈、李爀、李铁永、李贞坤，大护军李直辅，护军韩致应，副护军洪羲膺、郑来百，副司直李勉求、尹久东、安光宇、申光轼、柳远鸣、尹东寿、赵晋和，副司果李垿、郑文始、李永纯并单付。以金德信为柔远佥使，高道明为南桃浦万户，廉德运为会宁浦万户，曺润身为多庆浦万户，徐日成为马岛万户，朴道弘为豆毛浦万户，金仁焕为所已万户，崔献祥为越松万户，赵彦基为助泥浦万户，徐在亨为于兰万户，田得禄为德津万户，孙处恒为寅火堡万户，金宅征为济物万户，金凤倜为仇宁万户，金镇纲为笠严别将，李宽休为黑山岛别将，朴师雄为文殊别将，裵大伦为保山别将，金之汉为鸟岭别将，护军单李文协，副护军单元晦镇，鱼锡命为部将，金权为林土别将，金孝载为九月别将，吴义喆为长寿别将，秦东运为训炼判官，洪翼彬、李庆培、郑龙河为训炼主簿，沈公烨为全罗右水使，李普天为同知，李仁秀为兼训炼都正。尹鼎烈，以兵批言启曰，五卫将李贞坤前任三陟营将，韩师镇前任顺天营将，韩命祺前任南虞候，俱在任所，上来间该厅番次苟艰，并改差，何如？传曰，允。以李禹道、张东玉、李益贤为五卫将，李晩植为训炼正，李儒祥为庆尚右兵虞候，宋应圭为北评事。尹鼎烈，以兵批言启曰，新除授�温万户韩宗涉老母今年八十五岁，法不当远离赴任云，边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，载在法典，依法典改差，何如？传曰，允。以高震声为�温万户，具守谅为部长，以上落仕最久人收用事，承传。具毅和为公州营将，南锡九为全州营将，李永建为江原中军，朴宗林为顺天营将，闵致慎为京畿中军，佥知二单，李禹道、张东玉。尹鼎烈，以兵批言启曰，新除授五卫将李禹道前任全州营将，张东玉前任江原监营中军，李益贤前任平安兵虞候，俱在任所，该厅番次苟艰，并改差，何如？传曰，允。以韩铎謩、李亨禄为五卫将，金麟锺、李忠运为训炼副正，韩国良为公忠水虞候，徐致辅为宣传官，李明锡为训炼佥正，李元祥为平安兵虞候，张彦极为庆尚中军，朴思英为全罗中军，金致恭为训炼判官，朴履荣、李思谦为训炼主簿，韩宅源为武兼，副司果单鱼锡命。尹鼎烈，以兵批言启曰，新除授五卫将韩铎謩前任全罗监营中军，李亨禄前任庆尚监营中军，俱在任所，上来间该厅番次苟艰，并改差，何如？传曰，允。以金益淳、赵云衢、洪圣禧为五卫将，李义权为训炼主簿，申在恒为中枢都事，李邦荣、李济元、赵云豪为武兼，李万柱为守门将，三陟营将李载弘，公州营将具毅和，全州营将南锡九，江原中军李永建，南虞候李宽彬，以上今加折冲加资事，承传。副护军单李载弘、具毅和、南锡九、吴泰贒为副摠管，李榏为宣传官，李近植为训炼主簿，权思汉为武兼，安光赞为从浦万户，吴庆德为都摠经历，李升权为训炼佥正，赵徽鉴、崔华男为训炼判官，赵惠镇为佥知，金秉喆为都摠都事，吴准常为训炼判官，元永道、权显中为训炼主簿，卢重、许濯为宣传官，卞永植、元植为武兼，具载默、柳基常、尹禹铉、李永緖为宣传官，洪羲书、申光硕、金荣秀、赵𪶯为武兼，朴玎晦、金致和为部将，郑达行为守门将。权管秩，自作仇非洪楫，双青赵润祥，乫轩洞石明玉，于汀滩金鼐衡，广坪金理元，小吉号里许濂，副司果单金基常。

○吏曹口传政事，弘陵参奉尹亨稙，监役韩通裕相换。

○以别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振，检阅李宪琦牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善启曰，左右史不可不备，别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振，检阅李宪琦，既有只推之命，并更为牌招，推移入直之地，何如？传曰，允。

○以别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振，检阅李宪琦牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推牌招。

○以别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，更为牌招，使之即为入直。

○以别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振等三牌不进禁推传旨，传于金宗善曰，分拣，更为严饬牌招，期于承牌入直。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推牌招。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○李钟穆陞六，代以安光直为假注书。

○金学淳陞六，代以李景熙为假注书。

○李景熙在外，代以陈锡周为假注书。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临都目政事相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以备边司言启曰，即见公忠监司郑晩锡状启则以为，春夏疠疫，民食已竭，亢旱虫雹，麦农多失，溃覆之修筑，再耕之代播，粮费浩多，民诉纷纭，前启蒙允九千石外，限五千石更许加分事，请令庙堂禀旨分付矣。当初请分之状，不得准许者，良以饥时则虽或赒急，捧处则反为添弊故也。道启非无料量，覆奏果加难慎，而今见状请，至于再彻，民穷政在十分，在前如此之时，亦不为胶守常例，所请五千石，特为许分，以准一万四千石之数，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，宗庙大门西边墙垣颓圮处，今已毕筑矣。守直卫军解送之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅字内惠化门北边第二城廊近处颓城改筑处，女墙亦已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○李好敏，以义禁府言启曰，宝城前郡守郑来升、具命益、李汉鼎、权师亿等并施窜配事，承传启下矣。郑来升平安道嘉山郡，具命益全罗道光州牧，李漠鼎庆尚道慈仁县窜配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏、罗将，押送于各其配所，权师亿，前因绣启拿问，待其就囚捧供，议处后发配，何如？传曰，允。

○李好敏，以义禁府言启曰，长兴府使李义秀拿问重勘事，传旨启下矣。李义秀时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以司仆寺提调意启曰，济州出来后运岁贡马二百匹内，一匹船中故失，二匹到中路故失，三匹到中路病留，四十六匹训炼都监，十二匹禁卫营，十二匹御营厅军马分给除，实纳马一百二十四匹，禾毛色，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以司仆寺提调意启曰，济州山马监牧官金商础，丁卯、戊辰两年条封进马二匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以司仆寺提调意启曰，兼内乘李运植，今日政移拜熊川县监矣。其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○戊辰六月二十一日卯时，上御涵仁亭。都政入侍时，行左承旨徐英辅，右承旨金宗善，左副承旨李好敏，右副承旨尹鼎烈，同副承旨韩始裕，假注书李锺穆、金学淳，记注官卢�、崔凤和，检校直阁沈象奎、李存秀，检校待教朴宗薰，待教朴绮寿，行吏曹判书南公辙，参判朴仑寿，参议洪奭周，正郞慎宜学、李惟采、柳远鸣，佐郞李箕渊、梁奭观、林东镇，兵曹判书金履翼，参判尹致性，参议南履翼，参知郑景祚，正郞赵民和、李昌心、朴庆九，佐郞金秉渊、姜学濬、孙锡祉、李𪺅，以次进伏讫。上命宗善书传教曰，生民之苦乐，专在于守令之择差，守令苟非其人，难望分宵旰之忧，任字恤之责，是以每当都政，饬教之屡烦，非一非再，两铨之对扬，未闻实效，今番则毋得如前汎忽，以思朝家忧民之意，且以初仕言之，择差之教每下，而殆成文具之例科，亦关纪纲之一端，亦为惕念举行，毋使前后饬教，归于无实之境事，申明分付两铨。又命书传教曰，忠臣、清白吏子孙，西北松都人落仕最久人，各别收用事，分付两铨。又命书传教曰，入侍注书、尚瑞院官员，依例陞六。上曰，两铨官进前禀事，可也。公辙曰，今都目大政，各岐仕满应迁者，相避及未准朔监察、禁府都事、户曹、刑曹、工曹、汉城府郞官、平市署官员、五部令、各司久任时推人员，并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，四馆陞出六品时，例有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑，故自前虽未经九处讲，亦有陞六之规矣。今春夏等褒贬，不得为之，故当出六品者，未免积滞，依例迁转，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，守令多窠，今当差出，而未准朔禁军将及营将、边将、虞候、中军、都事、察访，并拟，如出营下窠，则他道有声绩守令，并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，荫仕六品官之陞五品者，每于过都政后照拟，而见今在职者，绝无经一考之人，故五品官，无以推移备拟，依例勿拘陞拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，顷因大臣筵奏，今番都政，虚司果将有多出之虑，瓜近守令、察访，先为作窠，推移分排，而至于朔数，计以分排多少，量宜启禀后举行事，蒙允矣。先为作窠，推移区处，实为通变疏滞之道，而守令、察访之多作窠阙，其难反甚于虚司果之多出，不必以尽为区处为定，为先限五六朔作窠，守令之当经腊考者，并勿举论，何如？上曰，所陈甚好，依为之。〈出举条〉公辙曰，台谏多窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，礼曹参议，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履翼曰，厚州佥使及各道营将、虞候，今当差出，而拟望之人乏少，已准朔守令，未准朔虞候，并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履翼曰，训炼正，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履翼曰，全罗右水使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将及他道守令，并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉吏兵批开政望筒入启后，上命宗善、鼎烈，分读奏吏兵批望筒讫，望筒迟滞吏兵批铨官，为先从重推考事。〈出榻教〉行步迟缓当该兵曹郞厅，事过后并令该府拿问处之事。〈出榻教〉行步迟缓举止失措当该吏曹郞厅，事过后捧现告，并令该府拿问处之事。〈出榻教〉军士房承旨做错非细，从重推考事。〈出榻教〉少顷，上入小次，午后，兵批政事先毕，申后，上自小次还御，望筒迟滞政官，从重推考事。〈出榻教〉望筒迟滞不饬之承旨，亦为从重推考事。〈出榻教〉宗善曰，亲政事体，何等严重，而吏批望筒入启之际，做错非细，当该政官，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗善曰，别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振三牌不进，依定式禁推传旨捧入乎？上曰，依为之。〈出举条〉好敏曰，今日政新除授两司诸台，并待下批牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉吏批政毕，公辙进前曰，小臣猥叨不堪当之重任，黾勉承膺，行且半年，而今则大政巳过矣。注拟之际，种种疮疣，臣亦自知，物论之来，臣方恭俟，而大政便是铨家之瓜限。且臣病情，实甚难强，以病以情，俱不可以蹲冒，特赐体谅，是臣千万之望也。上曰，铨官之以大政为瓜限，未必是美规，则不可轻易许解，勿为烦渎，可也。公辙曰，圣教之下，有不敢更渎，退当以文字仰溷，冀蒙体谅之恩矣。上曰，呈辞则虽屡度给由，而疏辞则断无许递之理，勿复控辞而行公，可也。上命宗善、鼎烈、分读奏吏兵判初度呈辞讫。仍命退，承史、诸臣以次退出。

6月22日

行都承旨金履永〈药院进〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金羲淳，副提调金履永启曰，亲临大政，酬应既多，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李好敏启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚、承膺祚，持平朴时源传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹鼎烈曰，阃帅、守令、边将、虞候、察访、初仕人留待，传于尹鼎烈曰，阃帅、守令、边将、虞候、察访、初仕人入侍。

○陈锡周陞付，代以李庆旭为事变假注书。

○以大司谏具得鲁，司谏金教根，献纳李东冕，正言赵经镇，掌令李尚愚、承膺祚，持平朴时源牌不进罢职传旨，传于李好敏曰，只推。

○金宗善，以弘文馆言启曰，校理郑万始既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善启曰，别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振四牌不进，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以别兼春秋郑观绥，奉教郑元容，待教曺凤振四牌不进禁推传旨，传于金宗善曰，分拣。

○以李昌心、姜学濬囚单子，传于李好敏曰，分拣。

○以李惟采、慎宜学、梁奭观囚单子，传于李好敏曰，分拣放送。

○以双青权管赵润祥，于汀滩权管金鼐衡拿处传旨，传于李好敏曰，并分拣。

○兵曹口传政事，以李升权为内乘。

○金宗善，以弘文馆言启曰，新除授副修撰洪大浩时在江原道原州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，许递，后日政差出。

○韩始裕，以户曹言启曰，宗庙西边外墙颓圮处改筑之役，今已毕役，刻识年条，改筑间数及监董郞厅，看役、计士姓名，依例书入，而并与工匠等姓名，载之誊录，以为后考之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，因全罗右道暗行御史徐有望别单备边司草记孝烈褒嘉事，令该曹禀处事，启下矣。取考其原别单，则宝城故士人尹征三遭母丧，哀毁逾礼，侍父病日辄尝粪，疾笃仰天号哭，愿以身代，竟得回甦，终享寿爵，人皆称其爵曰孝子爵，及遭父丧，柴毁擗踊，庐墓啜粥，三霜如一，每值丧馀，辄如袒括时，逮奉继母，尤极殚诚，甘旨之供，晨昏之省，不以年老而或怠。咸平故士人金硕圭妻陈氏，成婚未及周岁，夫妇相会，不过二次，而闻其夫病之报，始归夫家，衣不解带，全废寝食，粥饮必亲执，药饵必先尝，及遭夫丧，屡欲下从，为傍人所觉，未遂其志，送终诸节，一遵礼经。居丧三年，虽祈寒盛暑，一不解带，不梳不洗，不笑不语，不出户外，枕苫席稿，仅延一缕，以待终丧，绐其傍人，暗入厨后，结项自裁。以上尹征三及陈氏之孝之烈，若是卓异，谨采舆论，敢此登闻，其在树声之道，合有示奖之典，并令该曹禀处云矣。宝城故士人尹征三，父母之丧，哀敬备至，继母之养，诚爱笃称，老益冞切，足可见孝心之根天，合施赠职之典，而系于恩典，臣曹不敢擅便，伏惟上裁。至于咸平故士人金硕圭妻陈氏，以年少妇女，其夫之生也，尽力救病，其死也，矢心下从，从容其节，竟办三霜之内，宜有褒嘉之典，而既入道臣式年抄启中，今姑置之，以待等第之时，何如？传曰，允。依此为之。

○金宗善，以承文院都提调意启曰，院制述官徐珌修仕满出六，代吏文学官姜运圭陞付，吏文学官有阙，代幼学张翰差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○禁府启目，宝城前郡守权师亿原情云云。传旨问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目帖连，向前朴应浩段，军器修补，虽曰公用，店民之纳钱免役，监官之愿助酬劳，太涉苟艰，俱系法外是白遣，民讼客赂之蒙不觉察，需米执钱之因袭谬例，既皆自服是白遣，洪履简段，军丁查栉时，色吏捧赂之弊，绣启既曰，民不奠居，则不能戢下之罪，在所难免，并只以此照律，何如？判付启，依允。

○戊辰六月二十二日辰时，上御涵仁亭。阃帅、守令、边将、虞候、察访、初仕人入侍，诸承旨持公事同为入侍时，右承旨金宗善，左副承旨李好敏，右副承旨尹鼎烈，同副承旨韩始裕，假注书安光直、陈锡周，记注官卢�、崔凤和，待教朴绮寿，以次进伏。全罗右水使沈公烨，定州牧使郑学耕，伊川府使宋守渊，襄阳府使李英埴，文川郡守崔云翰，镜城判官姜世鹰，济原道察访姜凤瑞，吉州牧使李勉植，三和府使尹范益，庆源府使李亨谦，镇海县监张梦说，利原县监具锡夏，云峰县监南允丰，海美县监柳焕寅，孟山县监卞世义，柒谷府使闵修显，珍岛郡守闵植，固城县令李悌彬，南海县令郑履权，积城县监南阳进，砥平县监洪显谟，鲁城县监尹稙，青山县监任度常，结城县监尹宅性，兴阳县监金学淳，旌义县监吕喆永，阴竹县监朴昌寿，石城县监金敬烈，安义县监李永晋，新宁县监洪秉采，礼山县监安喆重，咸悦县监徐有儞，熊川县监李运植，高敞县监南建中，蓝浦县监李儒烈，阴城县监徐儒修，利仁察访李持淳，平陵察访张濩，输城察访玄蓍永，沙斤察访赵元溥，健元陵参奉郑时绥，英陵参奉李宪承，宣陵参奉朴锺一，长陵参奉郑汉容，宁陵参奉金铢，健陵参奉李在秀，敦宁参奉洪稷谟，礼宾参奉李九会，典狱参奉徐有稷，以次陞殿进伏。上曰，边将勿使陞之，可也。鼎烈曰，边将中法圣、安兴、防踏，俱是履历佥使，则使之陞殿，何如？上可之。法圣佥使吴亨喆，安兴佥使韩根馨，防踏佥使朴圣镐，以次陞殿进伏。上曰，虞候与边将有异，并陞之，可也。平安兵虞候李元祥，全罗左水虞候禹拓夏，庆尚左水虞候郑泰曾，公忠水虞候韩国养，以次陞殿进伏。上曰，边将则勿使帐殿至近之地就立，而限步阶广，为三四行而立之，可也。荏子岛佥使金镇恒，龟山佥使金尚孝，平薪佥使金在润，善绩佥使韩兴国，龙媒佥使金学濂，马梁佥使宋履庆，老江佥使黄道彦，文城佥使李凤仪，麟山佥使郑义镇，柔远佥使金德信，鱼游涧佥使洪润浩，美钱佥使李倞贺，从浦万户安光赞，南桃浦万户高道明，会宁浦万户廉德运，多庆浦万户曺润身，马岛万户徐日成，于兰万户徐在亨，豆毛浦万户朴道弘，所巳万户金仁焕，助泥万户赵彦基，越松万户崔献祥，寅火堡万户孙处恒，德津万户田得禄，济物万户金宅征，仇宁万户金凤倜，黑山岛别将李宽寿，鸟岭别将金之汉，笠岩别将金振纲，文殊别将朴师雄，保山别将裵大伦，林土别将金权，长寿别将吴义喆，九月别将金孝载，自作权管洪楫，双青权管赵润祥，于汀滩权管金鼐衡，广坪权管金理元，宣传官具载默、柳基常、尹禹铉、李永緖，武兼洪羲书、申光硕、金荣秀、赵湐，部将朴玎晦、金致和，守门将郑达行，假引仪金岳渊、玄云瑞，以次就立阶下讫。宗善曰，既有持公事同为入侍之命，持公事先为入侍乎？上曰，守令先入侍，可也。鼎烈曰，阃帅使之先入侍，何如？上可之。公烨进前，奏职姓名讫，退出。学耕等以次进前，奏职姓名，退出，而侍从则就座后退出。凤瑞奏职姓名讫。上曰，察访入侍，何以先于守令乎？宗善曰，曾经侍从，故先于守令矣。上曰，年今几何？凤瑞曰，六十三矣。上曰，前为何官。凤瑞曰，前为掌令。上曰，居在何地？凤瑞曰，居在济州矣。上曰，距邑府几里？凤瑞曰，五十里许矣。因命退出。边将则宣传官李显道、柳兴源举行，奏职姓名，退送。宗善曰，筵席事体，何等谨严，而熊川县监李运植，职名奏达之际，做错非细，事甚骇然，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗善又曰，昨日都政，李象坤以宣传官，仕满当迁，而初付司宪府监察，缮工监主簿，而此两窠俱系无窠之窠，故吏判以原望筒勿施之意，仰禀蒙允矣。末乃又付瓦署别提，而今日虽呈肃单，此亦无窠之窠，则似无区处，故敢此仰达矣。上曰，然则后日政，当付虚司果耶？宗善曰，似然矣。鼎烈曰，双青权管赵润祥，于汀滩权管金鼐衡，殿陛咫尺之地，举措骇然，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，并令该府拿问处之，可也。〈出举条〉上曰，注书出去，持此传教，即速颁布，可也。贱臣承命出传，还入进伏。上命宗善书诸承旨持公事，入侍讫。宗善、好敏、鼎烈、始裕，以次读奏公事，判付讫。仍命退，承史以次退出。

6月23日

行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈病〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李好敏启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李好敏启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李好敏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，右承旨金宗善，右副承旨尹鼎烈今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于徐英辅曰，未下直守令，皆令再明日内辞朝。

○以右承bb旨b金宗善，右副承旨尹鼎bb烈b牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，只推。

○献纳李东冕启曰，臣姿性鲁钝，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而今此纳言除旨，忽下于千万梦想之外，天牌俨临，义分是惧，虽不得不章皇出肃，而第臣于本院，已经亚谏，揆以公格，不宜仍冒，玆敢按例来避，请命递斥臣职。答曰，依启。

○李好敏启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚、承膺祚，持平朴时源牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏具得鲁，司谏金教根，掌令李尚愚、承膺祚，持平朴时源牌不进罢职传旨，传于李好敏曰，只推。

○徐英辅启曰，即者吏曹郞厅来言，舒川郡守赵德壤，珍岛郡守闵植，南海县令郑履权，鲁城县监尹稙，青山县监任度常，结城县监尹宅性，旌义县监吕喆永，安义县监李永晋，咸悦县监徐有偁，熊川县监李运植，高敞县监南建中，蓝浦县监李儒烈，两司俱未署经云，而行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白，正言金箕殷在外，大司谏具得鲁，司谏金教根，掌令李尚愚、承膺祚，持平朴时源牌不进，正言赵经镇未署经，献纳未差，无以署经，何以为之？敢禀。传曰，违牌人，更为牌招。

○以大司谏具得鲁，司谏金教根，掌令李尚愚、承膺祚，持平朴时源再牌不进罢职传旨，传于李好敏曰，只推。

○徐英辅，以弘文馆言启曰，校理郑万始既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李好敏，以备边司言启曰，今番都政新除守令，利原则查狱方张，民情胥动，与端、北两邑，殆无异同，苟非威戢恩摩之道，两尽其方，则无以善后，固当以声绩素著之人，拔例择差，而新县监具锡夏，本以闲散，初无履历，虽循例字牧之任，未见其为可，则况于该邑，尤难拟议。孟山则本以积弊之邑，便作关西之弃地，前后差除，必有饬教，或自侍从而择遣，或从同道而换送，必期其一分苏革，虽未知近年所厘正者，果为何如，而况闻邑有查事，本倅新丧，而西来之说，极其纷然，此时差代，尤当另择，而新县监卞世义，曾在畿邑，虽免偾事，以其地处践历，无以惮压遐俗，此时此邑，不可委之此人，日前以虚司果之弊，有所筵奏，虽以杂技之无以迁转，不得尽为区处，至于阴城见窠，若以实职中差送，则可出六品一窠，以付司果一人，而今以前衔之人，无端甄复，以致虚司果，至于四人之多云。全罗右水使沈公烨，履历则可当阃任，而奈其前后居官，无一善状，不可遽委以制阃重任。利原县监具锡夏，孟山县监卞世义，阴城县监徐儒修，全罗右水使沈公烨，并改差，利原、孟山之代，无论文武，以屡经郡邑，必有治绩之人，口传各别择差，阴城则以六品实职中可堪人差送，而改差之人，亦不可使无罪作散，并还付本职之意，分付，两铨官不审之失，不可bb不b警bb责b，并从重推考，何如？传曰，允。

○李好敏，以都摠府言启曰，副摠管崔献重，以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去，而逐日赴坐，烦禀未安，入番间除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○李好敏，以兵曹言启曰，直接庆熙宫入直卫将刘兴五牒报，则武德门东边大松一株拔根颠仆云。令该所依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，粘连砺山前府使朴应浩，全州前判官洪履简等矣本府议启内，朴应浩段，军器修补，虽曰公用，店民之纳钱免役，监官之愿助酬劳，大涉苟艰，俱系法外是白遣，民讼客赂之蒙不觉察，需米执钱之因袭谬例，既皆自服是白遣，洪履简段，军丁查栉时，色吏捧赂之弊，绣启既曰民不奠居，则不能戢下之罪，在所难免，并只以此照律罪，朴应浩段，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，洪履简段，杖八十收赎，夺告身三等，并只私罪，奉教依允为旀，洪履简段，议减一等为良如教。又启目，粘连。向前权师亿亦，绣启论列中尹女冤死事，囚供既以营查为言，似有所据，而卖乡事，还谷执钱事，大民受杖事，勒婚村民，横敛店民事，养户事，则囚供略有同异，而几皆自服，俱系不法，难免重勘，考诸律文，宜置杖一百流配之律是白乎乃，向因备局草记，该郡前后守令具命益等四人，以还谷麤劣事窜配，承传启下，今此权师亿，诸罪俱发，事当依律文杖一百收赎，告身尽行追夺，定配则依前下承传，窜配举行，而臣府不敢擅便，上裁，何如？判付启，律文昭载，依律文施行为良如教。

○因咸镜监司曺允大启本曹启目，粘连。北俗顽悍，端、北之变未几，又有美钱之变，极为惊心，申梦珍之死，不过邂逅，而申万杓之率妇与子，齐到官门，头势如不至危怖，则镇将岂至逃走乎？缚来镇将之房直者，万杓之作俑，追往中路，执衣诘问，梦彬之罪，有浮于其父，姜圣才以不干之人，无端逞凶，光允之缚来使令，梦彬之执诘镇将，其弟之入衙作挐，莫非渠之指挥。申梦彬段，施以会哭官门之律，姜圣才段，施以教诱人犯法之律，令道臣定配所押送，其馀诸囚，并分轻重次律勘断之意，分付，何如？判付启，依允。

○行吏曹判书南公辙疏曰，伏以，臣于日昨前席，猥陈微恳，言不能达意，严不敢毕辞，而退犹攒手，中有馀祝，其情之急迫，倍甚于大政未过之前，际伏见庙堂草记下者，今政中新除邑倅三人，并为改差，仍有口传差出之命，臣益自愧恧，罔知攸措。自前偾谬之外，又添一事，去就已定，今无更论，而臣于此，自以有区区斟量，不至全误，又于差遣，义难冒当，苟有所怀，不敢不陈，迹则涉于自辨，臣甚惶悚，意实出于可否，人或恕谅。孟山之卞世义，利原之具锡夏，地虽卑微，一则以勤励解事，见称于世，粤自先朝知名，又蒙守令除授之承传，一则臣所举知，而人果刚明，前任全罗中军，多有修举，曾经道臣及近邑守宰，皆诩其极有治绩，臣于今政，徒按官簿，仅循常格，无一拔例之可见者，而得此二倅，方以择差自多，大臣谓之不择差，臣于此，何敢自信己见，不为之自反乎？虚司果之多出，虽甚可闷，此是每政之所难免者，且以铨格言之，亦不可全然拘此，而无一阔狭，阴城新倅，虽非吏批实窠，而人颇了了，年限已至，如渠地处者，皆得一县，而渠独向隅，盖缘其家不能如向日全盛，而非其人之不足任百里也。臣兼以是怜之，向言于大臣，则大臣亦为肯可，故臣果不疑而拟之，大臣谓以非格，其言出于为官方疏滞之意，臣亦自觉其所失非细矣。此莫非臣辜恩偾事之罪，臣固自知，尚谁咎哉？臣窃自幸近日庙堂，惓惓以择守令为先务，以奏以启，几无虚日，论责政官，又非一二，官师规警，寥寥无闻，掩覆顾惮，弊习已痼，而今缘臣之叨冒匪据，使得以殿下之所不闻者，时时而闻之，未必不为国家之补，臣于此，固当拜受之不暇，而第念守令为生民之本，铨地以鉴别为重，为政而不知人，如贾不知货，工不知器，将何所借手而为也？臣呈辞蒙递之前，又此仰恳，极知其猥叠屑渎，而即此一事，可见其物情不平，而臣不可冒据此职，不待两言而决矣。若以为，此是朝廷相警之美意，政官不必以不择人为愧，理不当自引云尔，则此所谓士之无耻，而小人之无忌惮者也。臣岂敢为此，臣岂敢为此？伏愿殿下，谅臣言之出于衷曲，亟赐递改，仍令有司，议臣当勘之律，至于口政，则使他堂举行，毋致成命之久滞，公私不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。孟山、利原守令等事，实如卿言，况虚司果之多出，亦是末副首通为落点，故自尔如此，已皆洞知，则卿何必辞巽至此乎？然庙堂之草记，实出于择守令之意，卿其勿辞，即为差出。

6月24日

行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李好敏〈病〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚、承应祚，持平朴时源牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，右承旨金宗善，左副承旨李好敏，右副承旨尹鼎烈今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○韩始裕启曰，禁卫中军有阙，今过三日，尚不出代，事甚未安，该大将李得济，推考警责，何如？传曰，允。

○韩始裕启曰，守令署经事命下，而大司谏具得鲁，司谏金教根，掌令李尚愚、承膺祚，持平朴时源，既有只推之命，并更为牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。违牌，勿为呼望。

○传于韩始裕曰，是年是月是日，即和平贵主下世之回甲日也。贵主根天之孝，因心之友，昔年常诵道，而诏之小子，至称以大恩大德，小子虽未及承颜而觌德，所常承聆于昔年者，岂敢忘之？今当此时，感怆可胜？和平贵主祠宇，明日遣都承旨致祭，都尉一体致侑，该房知悉。

○以掌令李尚愚牌不进罢职传旨，传于尹鼎烈曰，只推。

○韩始裕启曰，守令署经，宪府则今已为之，而谏院则献纳未差，正言赵经镇未署经，金箕殷在外，大司谏具得鲁陈疏，司谏金教根奉牌阙外，屡度催促，终不承应，无以署经，事体所在，诚极未安，推考，何如？传曰，奉牌阙外人，许递，一司除署经。

○传于韩始裕曰，当该司谒推考。

○以右承旨金宗善，左副承旨李好敏牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，推考传旨捧入。

○韩始裕，以弘文馆言启曰，校理郑万始，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于韩始裕曰，只推。

○以江原监司郑尚愚启本，罪人安敬孙横城县到配事，传于尹鼎烈曰，放送事，分付。

○吏曹口传政事，以李尚悦为利原县监，安光宇为孟山县监。

○韩始裕，以吏曹言启曰，新除授淮阳府使崔光泰户奴呈状内，矣上典素患痰癖之症，当暑猝重，万无赴任之望云，安义县监李永晋呈状内，矣身承重祖母今年为八十五岁，法不当远离云，镇海县监张梦说户奴呈状内，矣上典承重祖母今年为九十四岁，法不当冒赴云。崔光泰身病既如是，则不可强赴，罢黜，李永晋、张梦说，亲年已过七十岁以上，则亲年七十岁以上者勿差三百里远邑守令，载在法典，并改差，何如？传曰，允。

○韩始裕，以礼曹言启曰，四贤祠祭，例以八月中丁日设行，而今年八月中丁，在十四日，与明陵忌辰相值矣。谨依英庙朝壬辰年受教定式，四贤祠祭，以三丁日磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○韩始裕，以礼曹言启曰，三角山、木觅山、汉江、龙山江、楮子岛报谢祭，待秋设行事，前已草记，允下矣。三角山、木觅山、汉江报谢祭，来八月初七日，节祭兼行，龙山江、楮子岛，同日一体设行，而祝文撰出添入等事，令艺文馆依例举行事，分付，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以濬川司言启曰，本司都厅闵致慎迁转，代以御营厅千摠李显宅差下，使之察任，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以义禁府言启曰，时囚罪人朴应浩杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配照律公事，判付内，依允启下矣。朴应浩杖一百收赎，告身尽行追夺，公忠道公州牧日新驿，徒三年定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以义禁府言启曰，时囚罪人权师亿本府议启内，考诸律文，宜置杖一百流配之律，而向因备局草记，该郡前后守令具命益等四人，以还谷麤劣事窜配，承传启下，权师亿事，当依律文，杖一百收赎，告身尽行追夺，定配则依前下承传，以窜配举行，而臣府不敢擅便，上裁，何如？判分付gg判分内g，律文昭载，依律文施行事，命下矣。权师亿杖一百收赎，告身尽行追夺，庆尚道清道郡，流三千里定配，而以议启及判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以义禁府言启曰，咸镜监司曺允大启本内，美钱前佥使尹大心罪状，令攸司禀处事，启下矣。尹大心时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○事变假注书赵奎昇状启，臣于今月十七日午时量，敬奉圣谕，同月二十一日申时量，驰到公忠道怀德县西面贞民里，传谕于前执义宋穉圭所住处是乎则，以为臣庸陋小臣，猥承荐贤之圣教，而全无闻见，不能对扬休命，悚恧之极，历日靡定，忽此梦寐之外，谕旨复降，史官临宣，以无复如前更辞为教，臣祗奉陨越，罔知攸措。噫，知人之难，圣人犹云，顾臣迷暗，出于人下，其何能有所论荐，仰副俯询之至意也？如使臣粗有知识，而果有行义表著之人，素所亲熟者，则举尔所知，亦是经训，泯默不言，终孤圣意，臣不敢为矣。向日所陈，实出肝肺，而不亦过乎之圣谕，看作退让之例辞，臣于此，尤不胜惶汗俟罪之至，如是云矣。臣则仍为复路，缘由并以驰启云云。〈踏启字。〉

○大司谏具得鲁疏曰，伏以，臣愚无似，猥蒙洪造，叨窃已多，愧惧恒深，今又误恩，授以诤臣之长，俯仰循省，踧踖靡措。夫谏官之职，上而拾遗补阙，下而激浊扬清，其为任，与宰相等，固宜遴择时望，澄汰庸流，然后官邪自正，士气自振，至于长席，地望自别，尤当慎拣，而不可轻畀者也。若雁序而进，鱼贯而次，如庶官窠坐，使臣庸孱，亦厕其间，则是无异仗马而食刍豆，土偶而被文绣，在臣身虽荣，于国家何补？况臣前叨宪台，冒没一出，处事昏谬，竟取狼狈，岂可以时日之已久，职名之稍异，晏然承当也哉？天牌屡临，株守在前，迹涉逋慢，冞增霣越。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟命选部，镌臣职名，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而既有所怀，敢此尾陈焉。噫，人主处九重之邃，视兆民不啻万里之远，是以周有方伯，而大夫为三监，汉有刺史，而时遣博士循行，唐置黜陟使，皇朝置监察御史，风谣习尚，困穷幽冤，无不悉陈于前矣。夫监刺之官，或不能举其职，姑息隐忍，牵补捱过，则吏无惩畏，民失依恃，聪明壅蔽于上，而德泽不究于下，所以分遣迩臣，巡察氓俗，升黜官长，吏之廉能者有所劝而益勤，贪虐者有所惮而自戢，民之困穷者安，冤枉者伸，尊朝廷于日月，重国家于鼎吕，于是乎要荒之远，如在跬步，闾阎之隐，如在陛庭矣。顾其为任之重，敢或自由自私，而臣于湖南御史之书启，不胜讶惑之至，许多郡县，岂无不法之吏，而止以一二武守，草草塞责，已是不诚之甚。且以锦山言之，积弊袭谬，猾吏舞奸，则固当指陈事情，明白为说，而以难革未察等语，含糊弥缝，未知有何顾惜而然乎？分忧之地，谓弊已痼，不思革去，反袭谬例者，虽身无所犯，厥罪固不轻，况吏奸莫察，一任舞弄则生民之积苦，不言可知，如是而不为据实条陈，末乃以肮脏自奇，殆若奖诩者然，其辱君命而损国体，当复如何？编氓蠢蠢，虽愚亦神，岂不知朝家黜陟之不审，好恶之不公？是则有使之出，不如无使之为愈，臣谓湖南御史徐有望，施以谴削之典，宜矣，臣无任云云。省疏具悉。所陈亦或似然，依施，其在嫌避之义，宜有一伸，许递。

6月25日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈病〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金羲淳，副提调金履永启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚未肃拜，承膺祚，持平朴时源呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣俱有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金履永启曰，左副承旨李好敏，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金履永启曰，臣以和平贵主祠宇致祭进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，下直守令留待。

○传于尹鼎烈曰，下直守令入侍。

○以左副承旨李好敏牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○传于金宗善曰，下直守令留待。

○传于尹鼎烈曰，下直守令入侍。

○备忘记，庆源府使李亨谦，吉州牧使李勉植，三陟营将李载弘、顺天营将朴宗林，全州营将南锡九，云峰县监南允丰，海美县监柳焕寅下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○吏曹口传政事，以具得鲁为淮阳府使，朴宗善为阴城县监，庆橚为熊川县监，金孝根为安义县监，权圣彦为镇海县监。

○兵曹口传政事，以徐翼淳为全罗右水使。

○金宗善，以弘文馆言启曰，校理郑万始，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善，以吏曹言启曰，今此宗庙永宁殿秋享大祭执事中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，五卫将金益淳身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，武臣兼宣传官韩宅源呈状内，入耋老母长在病席，生父母年俱七十，势难离舍，法当归养云。情既如此，则不可强令察任，并改差，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以义禁府言启曰，嘉山郡窜配罪人郑来升放送事，承传启下矣。郑来升放送之意，敢启。传曰，知道。

○行吏曹判书南公辙疏曰，伏以，世道之污下，朝象之涣散，人心之恶静喜哗，莫今时若，虽使山涛为吏部，何琬佐之，其将曰戛戛乎难哉，臣有何鉴识，可以甄别贤愚，有何德量，可以镇压物情，而因仍蹲冒，若固有之，居然至半年之近者，臣虽愚迷，亦具省觉，岂全无商量与分数而然哉？权要之地，虽以辞避为节，君臣之义，惟当所在致死，且观近日纪纲颓堕，占便成风，辞荣高蹈，未闻前辈之美事，窃衔便去，已成流俗之弊习，圣上如欲策励群工，矫变痼弊，宜先自贵近始，臣虽无状，自他人视之，不可谓之不贵且近矣。故才不胜任，而不敢言才，病难堪事而不敢言病，抱羞忍死，竭蹶趋走，今则大政才过，瓜限已满，疮疣百出，情势又苦，臣可以言去而无嫌，圣上亦当垂怜而保全之矣。臣于大政入侍之日，亲承传教，惓惓以初仕守令之择差为饬，香案密迩，十行谆勤，明马文升为吏部尚书，明年当大计天下吏，孝宗皇帝召至煖阁谕之曰，天下觐吏毕集，卿其用心采访，以彰黜陟，文升顿首曰，陛下图治至此，宗社民人之福也，敢不仰承？于是陟贤者几人，黜不肖者几人？后史称之，今殿下之饬臣者，与孝宗之谕文升，无以异也，而未知臣能陟贤者为几，黜不肖者为几，司直之论，方且静俟，而庙堂之启，络续登闻，臣之情势之决难冒居，既具前疏，伏想殿下，已尽谅察，不待臣言之毕，而亟思所以处臣之道矣。臣进由科目，又无人望，平日言行，未能见孚于世，立朝进退，全无可观之节，臣之自期，人之视臣，初不议到于高位重任，而徒然以门荫履历，节次推升，以至于此，然念天官重务，别于诸曹，不可以千不近如臣者，万不似如臣者，苟充尸素，使众情不惬，四方嗤点，臣之一身狼狈，纵不足恤，如有因此而议圣明为官择人之政，则非臣十死所可赎其罪而谢其咎。臣思之及此，益自怵畏，宁使斧钺在前，岭海在后，决不敢为久冒之计也。以臣身言之，既不当长处柄地，以国体言之，亦不宜偏任不肖，断断此心，鬼知神临，天地父母，宁不谅只，三度恩由，出于格外，臣心急迫，如缚者之求解，担夫之思息，如累人之望赦，情有所至切，言不暇自择，伏愿殿下，悯之恻之，亟递臣职，以安私分，如臣言一毫近似于随俗占便之意，则仍令有司，亟行勘断，使朝纲肃而具僚警焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿之所辞，岂不过乎？卿其勿辞行公。

○礼曹判书金履度疏曰，伏以，臣素患伏暑之证，每当盛夏，如期发作，而又于日前，猝得毒痢，证形危苦，寒热互至，食则噤口，睡不交睫，昼宵委叫，药效尚迟，日昨皇坛修改之役，亦不得依例进参，幸荷体谅之恩，尚切悚祝之忱，迺者见差永宁殿秋亨gg秋享g亚献官，名帖来到，誓戒在即，而目下病状，虽房闼之间，万无动作之望，其何以致身于肃敬之地，自力于骏奔之列乎？左右量度，事势窘迫，玆不得已疾声呼吁。伏乞圣慈，曲垂矜谅，许令变通，俾无公私狼狈之患焉。如臣鲁钝，即不过筋力自效，粗伸义分，此犹不得，致烦聪听，益增罪戾，尚何言哉？臣无任云云。省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○兵曹判书金履翼疏曰，伏以，臣以质bb则b樗栎之散，以齿则桑楡之迫，万死生还，故国三载，历践荣途，追惟圣考生成之泽，泪不禁无从，每颂当宁再造之恩，身莫敢自有，自叨本兵之任，惧重务之多瘝，亦虑过福之灾，致朝露之遽晞，不自意大政再经，残骸尚支，此莫非王灵攸济，微劳何有？仍念冥升之戒，前经昭载，况此漏尽之行，昔人所讥，年近七耋而久据此席者，从古必无限，过两政而仍冒是任者，挽近罕有，今臣所值，适此为然，倘或贪恋宠灵，姑且低徊盘礴，则迹臣目前，而固已为鄙夫之归矣。訾臣背后者，亦必曰贤路之妨矣。朝家任先廉隅，士夫进退，实多关系，臣于是，决不可一日蹲仍，而抑亦有数事难据者，所谓经费衙门，而每于一年支计，未免东涂西抹，所谓鉴衡职责，而若有数窠差除，辄致千疮百疣，国计之寒心，而浅短之识，既无以出谋而补益，人情之当面，而昏懦之质，终不能立见而恢张，其在身计，虽好戴罪挨过，若论官bb方b宁容伴食乃尔？此际大僚问备之请，益著微臣溺职之失，方自拜受知罪，何敢强引为辞，而苟能到底入量，冀免大段做错，则岂或泛排阃拟，以致仰玷圣简哉？不慎不察，合被谴斥，且惶自恧，实无容措。至若婴身之病，尤无陈力之望，而较诸当递之义，犹属歇后之科，故不敢缕陈，玆先疾号。伏乞圣慈，特垂鉴谅，亟许见职之褫改，仍治尸素之积愆，使官方益尊，残分粗安焉。臣无任云云。省疏具悉。不必为引，卿其勿辞行公。

○戊辰六月二十五日辰时，上御熙政堂。下直守令入侍时，右副承旨尹鼎烈，假注书陈锡周，记注官李昌心、卢�，以次进伏。衮阳府使李英埴，文川郡守崔云翰，镜城判官姜世鹰，进伏楹内，定州牧使郑学耕，伊川府使宋守渊，吉州牧使李勉植，庆源府使李亨谦，柒谷府使闵修显，云峰县监南允丰，海美县监柳寅焕，舒川郡守赵德壤，固城县令李悌彬，兴阳县监金学淳，阴竹县监朴昌寿，石城县监金敬烈，新宁县监洪秉采，礼山县监安喆重，以次进伏楹外讫。上曰，侍从先奏职姓名，可也。英植进，奏职姓名。上曰，奏七事。英植奏七事讫，上曰，关东乃是峡路，与他道有异，以近日绣启见之，守令无对扬之人，出自侍从，益加惕念，俾无后日抵罪之地，可也。英植曰，当惕念为之矣。仍命就坐。云翰进，奏职姓名。上曰，俄者下教承聆乎？云翰曰，承聆矣。上曰，文川自来小邑，鲜有准瓜之人，今番则着实为之，可也。云翰曰，当诚心对扬矣。仍命就坐。世鹰进，奏职姓名。上曰，俄闻下教乎？世鹰曰，闻之矣。上曰，下去后着实为之，可也。世鹰曰，当尽心为之矣。仍命就坐。学耕进，奏职姓名。上曰，俄闻下教乎？学耕曰，闻之矣。上曰，七事无非治民之要务，而其中军政与还政，最为紧切，无为肥己剥民之事，着实为之，以为一分对扬之地，可也。学耕曰，当惕念为之矣。仍命就坐。守渊进，奏职姓名。上曰，下去后着实为之，军政还弊，极加留意，无至日后廉探时现发，可也。守渊曰，当着念奉行矣。仍命就坐。勉植进，奏职姓名。上曰，吉州以关北远地，氓俗强悍，难以镇压，军政、还政之外，其弊不一，悉心对扬，毋负朝家差送之意，可也。勉植曰，谨当惕念为之矣。仍命就坐。亨谦进，奏职姓名。上曰，北路风俗，近皆强悍，下去后镇压人心，苏救邑弊，以为对扬之地，可也。亨谦曰，谨当惕念为之矣。仍命就坐。修显进，奏职姓名。上曰，下去后军政、还政与各项事务，着实为之，以答朝家差送之本意，而俾有实效，可也。修显曰，当尽心奉行矣。仍命就坐。允丰进，奏职姓名。上曰，下去后着实为之，而日后当有廉探，无至犯科之地，可也。仍命就坐。寅焕进，奏职姓名。上曰，年虽老矣，下去后留意于军政、还弊，对扬朝家差送之意，可也。仍命就坐。德壤进，奏职姓名。上曰，下去后着实为之，必思对扬之道，而日后当有廉探，无至抵罪，可也。德壤曰，当着念为之矣。仍命就坐。悌彬进，奏职姓名。上曰，下去后着实为之，可也。仍命就坐。学淳进，奏职姓名。上曰，俄闻下教乎？学淳曰，闻之矣。上曰，悉心对扬，可也。仍命就坐。昌寿进，奏职姓名。上曰，下去后着实为之，毋负朝家差送之意也。仍命就坐。敬烈进，奏职姓名。上曰，下去后着实为之，无或现发于此后廉探，可也。敬烈曰，当着念为之矣。仍命就坐。秉采奏职姓名。上曰，下去后军政、还政，着实厘正，以为对扬，可也。秉采曰，当着念为之矣。仍命就坐。喆重进，奏职姓名。上曰，俄闻下教乎？喆重曰，闻之矣。上曰，下去后着实为之。喆重曰，当着念奉行矣。仍命就坐。上曰，承旨出去楹外，宣谕，可也。鼎烈出楹外宣谕讫。上曰，七事则除之。仍命守令先退，英植等以次退出。鼎烈曰，三和府使尹范益，今日入来，将欲下直矣，猝以关隔而出去，待差辞朝乎？上曰，既有实病，则依此为之也。鼎烈曰，再昨日下教署经守令，使之今日辞朝，而该曹不善知委，不得一齐辞朝，何以为之乎？上曰，未下直守令为几人乎？鼎烈曰，为十二守令，而昨日除拜之利原县监、孟山县监，俄又肃谢矣。上曰，利原、孟山两邑守令，亦于今日内使之辞朝。仍命书榻教曰，今日守令下直命下之后，该曹不善知委，以致落漏，当该吏曹堂上推考，未下直守令，皆令当日内辞朝。鼎烈曰，向因湖南绣启，宝城郡还谷欠缩事，庙堂草记，五年以后，该邑守令捧现告，至请窜配矣。其中郑来升，则甲子年，以本邑之歉荒，道臣状请尽分而蒙允，四月以前，尽为分给，无留库之谷，递归在于六月，其不当于捧籴之时，自可推知，而混入现告，有此行遣，似关刑政，故敢此仰达矣。上曰，误捧现告，该曹之失乎？鼎烈曰，捧现告之时，适值下钥夜深之后，喉院促于该曹，该曹只据五年以后，似未及区别而然矣。上曰，此事大臣亦知乎？鼎烈曰，大臣亦知之云矣。上仍命书传教曰，向因庙堂草记，宝城还谷欠缩事，五年以后守令，皆已窜配，而至于郑来升，在于粜谷尽分之时，不当于籴谷收入之际，则混入现告，亦所当念，嘉山郡定配罪人郑来升，放送，罪名荡涤叙用。上曰，承史就坐。鼎烈等就坐。仍命退，承史以次退出。

○戊辰六月二十五日申时，上御熙政堂。下直守令入侍时，右副承旨尹鼎烈，假注书陈锡周，记注官崔凤和、卢�，利原县监李尚悦，孟山县监安光宇，珍岛郡守闵植，南海县令郑履权，高敞县监南建中，青山县监任度常，鲁城县监尹稙，积城县监南阳进，咸悦县监徐有偁，砥平县监洪显谟，结城县监尹宅性，旌义县监吕喆永，蓝浦县监李儒烈，以次进伏讫。上曰，侍从先奏职姓名，可也。光宇进，奏职姓名。上曰，出自侍从之列，邑务民事之留意，尤异他倅，而在台省时，亦多陈勉之语，今当字牧之任，须善为之。仍命就坐。尚说进，奏职姓名。上曰，北关风俗，去益强悍，向者变怪，非比寻常，军政、还政，亦不可不着念为之，日后廉探，毋至犯科，可也。仍命就坐。植进，奏职姓名。上曰，下去后着实奉行，无至抵罪，可也。仍命就坐。履权进，奏职姓名。上曰，下去后尽心对扬，日后廉探之行，毋或以犯罪登闻也。仍命就坐。建中进，奏职姓名。上曰，着实为之，对扬分忧之意，可也。仍命就坐。度常进，奏职姓名。上曰，还政、军政，另加留意，俾有实效，可也。仍命就坐。稙进，奏职姓名。上曰，近来守令，多有不善治者，以此惩戒，毋或泛忽，以至犯科，可也。仍命就坐。阳进进，奏职姓名。上曰，曾经部官，似僩民讼，下去后着实为之也。仍命就坐。有偁进，奏职姓名。上曰，邑民之为弊者，十分矫救，对扬朝家差送之意也。仍命就坐。显谟进，奏职姓名。上曰，还弊、军政各项事，留意为之也。仍命就坐。宅性进，奏职姓名。上曰，下去后着实为之，当有廉探之道矣。仍命就坐。喆永进，奏职姓名。上曰，旌义，即济州所管之邑也，程途绝远，氓俗蚩蠢，下去后善为之，可也。仍命就坐。儒烈进，奏职姓名。上曰，军、还两政，须加着念，以答朝家差送之意也。仍命就坐。上命宣谕，鼎烈出楹外宣谕讫。上曰，七事则除之。上曰，守令之未及辞朝者为几人乎？鼎烈曰，三和府使尹范益，以病出去，待差即当辞朝，而稳城府使李宜秀方在外，未及上来，其外皆已下直矣。鼎烈曰，熊川县监李运植，屡度申饬之下，尚不入来，未知其实病之如何，而极涉未安，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，此则置之。仍命书传教曰，熊川县监李运植，奔走勤干，实合太仆之任，司仆内乘差下，以训炼佥正、副正履历施行，使之专意于厩牧之责，久任于内乘之职。又命书传教曰，阃帅、守令有阙之代，令各该曹口传差出，使之明日辞朝。上曰，阃帅则以特教，使之口传举行，可也。王大妃殿进御人参二钱重粟米饮，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉惠庆宫进服人参二钱重粟米饮，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉嘉顺宫进服人参二钱重粟米饮，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。

6月26日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李好敏启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚未肃拜，持平朴时源呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，待教朴绮寿驰诣健陵，奉审摘奸，显隆园、华宁殿，一体奉审以来。

○备忘记，全罗右水使徐翼淳下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○备忘记，三和府使尹范益下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○金履永启曰，明日穆陵忌辰祭，传香礼房承旨，当为斋宿，而右承旨金宗善，才已须资出去矣。即为牌招，何如？传曰，允。

○金履永启曰，即者吏曹郞厅来言，阴城县监朴宗善，安义县监金孝根，镇海县监权圣彦，宪府则既已署经，而谏院则大司谏、司谏、献纳未差，正言赵经镇未署经，金箕殷在外，不得署经云。未差之代，政官牌招，开政差出，待下批仍即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，宪府则既已署经，谏院则权除署经。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○兵曹口传政事，以吴载光为禁卫中军。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，今六月二十九日二内禁军番次，而谚gg该g番将尹彦喆身病猝重，势难供职，呈状乞递，不可强令察任，今姑改差，其代依例口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以柳得源为内禁将。

○尹鼎烈，以司仆寺提调意启曰，兼内乘徐翼淳，昨日政移拜全罗右水使矣。其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵岐为兼内乘。

○尹鼎烈，以禁卫营言启曰，来九月当五番左部右司属公忠道五哨军兵，来八月二十五日京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以禁卫营言启曰，来七月当四番左部中司属公忠道五哨军兵逢点实数六百三十七名，已为点阅整齐，来七月初一日，与内外各处入直将官、军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅来七月八月两朔应立左部后司属全罗左道二哨，右道三哨合五哨军兵五百十七名，今已逢点整齐矣。七月初一日，与旧番右司军兵替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以御营厅言启曰，本厅来九月十月两朔应立中部前司属全罗右道五哨军兵，八月二十五日，京中逢点，九月初一日，与左部后司军兵，当为替代立番，而依定夺，每哨以一百名磨炼，其馀一百三十五名，并资保收布上送事，本道监兵使处，措辞知会之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以摠戎厅言启曰，即接管城将金爀所报则以为，今夏潦雨后，本城训炼都监字内女城一堞一隅，禁卫营字内女城一间一堞，御营厅字内体城一间半，女城二堞半颓圮云矣。改筑之意，分付字内营门，何如？传曰，允。

6月27日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈式暇〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，来初一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人，后日次待令。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚未肃拜，承膺祚，持平朴时源呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，稳城府使李宜秀下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○兵曹口传政事，以金爔为御营中军。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

6月28日

行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈式暇〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚未肃拜，承膺祚，持平朴时源呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，礼房承旨驰诣懿陵，奉审摘奸以来。

○传于韩始裕曰，奉审阁臣入侍。

○护军金箕象疏曰，伏以，臣即伏奉祭帖，以臣差景慕宫朔祭享官，义重骏奔，分当竭蹶，而第臣素抱痰癖之症，忽自数昨，一倍危剧，重添风感，眩昏不省，面部浮高，肢节战涩，转侧须人，蠢动无路，以此实状，斋沐趋走，万无其望，玆不得不冒死呼吁于崇严之前。伏乞天地父母，俯垂谅察，特令该曹即为变通，以重享事，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，以安私分焉。臣无任云云。省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○戊辰六月二十八日酉时，上御诚正阁。奉审阁臣入侍时，同副承旨韩始裕，假注书陈锡周，记注官李昌心、崔凤和，待教朴绮寿，以次进伏讫。上曰，陵上奉审则何如邪gg耶g？绮寿曰，详细奉审，则别无頉处，莎草大体则茂盛，但东北方近因小旱，不如西南方之茂，土色似有微露然者，而东北方即昨年有頉处矣。陵令以为，若得小雨，则其茂当与西南方无异云矣。上曰，参奉云何？绮寿曰，参奉则新除，无所经历，故不言云矣。上曰，碑阁、丁字阁奉审乎？绮寿曰，奉审则无頉矣。上曰，显隆园奉审乎？绮寿曰，奉审则无頉矣。上曰，参祭否？绮寿曰，然矣。上曰，阁臣例为参祭乎？绮寿曰，昨年有受教而参祭矣。上曰，华宁殿奉审乎？绮寿曰，臣参祭后即发行，到华城，以待日出，而奉审则无頉矣。仍奏曰，臣以莎草东北方不如西南方，故即欲洒水添根，而当此盛暑土热之时，似为反害，故稍待生凉后着实洒水之意，各别申饬于陵官矣。上曰，陵官为谁？绮寿曰，令则金载谦，参奉则李在秀矣。上曰，亦言于留守否？绮寿曰，来时未见，故未及言矣。上曰，健陵奉审，今番初行乎？绮寿曰，臣于昨年五月显隆园奉审时，一体奉审矣。上曰，今日何以早归也？绮寿曰，日永而然矣。上命阁臣先退，仍命退，承史以次退出。

6月29日

行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈式暇〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹鼎烈启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚未肃拜，承膺祚，持平朴时源呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，守令有阙之代，令该曹口传差出，使之明日辞朝。

○吏曹口传政事，以金镇五为光阳县监。

○传于尹鼎烈曰，右副承旨入侍。

○以济州防御使韩鼎运状启，进上药材中青皮未满定例，惶恐待罪事，传于金宗善曰，勿待罪事，回谕。

○尹鼎烈启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○金宗善，以吏曹言启曰，今此永宁殿秋享大祭大祝前献纳李东冕，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单李东冕。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，今夏等能么儿考讲时，训炼院佥正李明锡，都摠府都事金星翼，武臣兼宣传官金衡远、李邦荣、申应禄、柳孝臣、金𪣼、李光鲁，部将李长年三次不通，训炼院判官成永喆、赵徽鉴，主簿李德纯、柳英汉、李载丰，都摠府经历李锺文，都事兪膺焕，中枢府都事李仁泳，工曹佐郞孙应虎，武臣兼宣传官姜在谦、金锡斗、金时和、李济元、金尚埰、郑益行、金锺虎、李纬坤，守门将柳锡裕二次不通，训炼院判官成乐镇，武臣兼宣传官尹载铎，部将郭宗默、柳和中，守门将权思龙、曺敬振、李宪植一次不通，并依定式从重推考，何如？传曰，允。

○戊辰六月二十九日辰时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨尹鼎烈，假注书陈锡周，记注官李昌心、崔凤和，以次进伏讫。鼎烈曰，入侍传教，以右副承旨入侍，书出乎？上曰，以右副承旨入侍，书出，可也。王大妃殿进bb服b人参粟米饮，自明日停止。〈出榻教〉惠庆宫进服人参粟米饮，自明日停止。〈出榻教〉嘉顺宫进服人参粟米饮，自明日停止。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。

6月30日

行都承旨金履永〈药院进〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕直〉陈锡周〈仕〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金羲淳，副提调金履永启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹鼎烈，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李好敏启曰，行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白在外，掌令李尚愚牌不进，承膺祚，持平朴时源陈疏入启，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○备忘记，公州营将具毅和，平安兵虞候李元祥，鱼游涧佥使洪允浩，柔远佥使金德信，仇宁万户金凤倜下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于尹鼎烈曰，大臣、备局堂上引见。

○以掌令李尚愚牌不进罢职传旨，传于李好敏曰，只推。

○传于韩始裕曰，同副承旨入侍。

○传于李好敏曰，庆尚左道御史入侍。

○传于尹鼎烈曰，右承旨、右副承旨入侍。

○金宗善，以弘文馆言启曰，校理郑万始，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理郑万始牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善启曰，即者吏曹郞厅来言，光阳县监金镇五，两司当为署经，而行大司宪李冕膺，执义南惠宽，持平姜世白、朴时源在外，掌令李尚愚传旨未下，大司谏、司谏、献纳未差，正言赵经镇未署经，金箕殷在外，不得署经云。未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，与掌令承膺祚，一体牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。大司宪外在外人，并许递，今日政差出。

○金宗善启曰，吏曹参判朴仑寿，参议洪奭周牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，参判更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，更为牌招。

○金宗善启曰，吏曹参判朴仑寿，参议洪奭周再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即承膺，诚极未安，参判所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与参判，更为牌招。

○李好敏启曰，掌令李尚愚，既有只推之命，与今日政新除授台谏，待下批一体牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书未差，参判朴仑寿进，参议洪奭周进，左副承旨李好敏进。以韩晩裕为吏曹判书。吏批启曰，新判书命招，同参政事，何如？传曰，允。以宋祥濂为大司谏，李永老为执义，金熙华为司谏，林景镇为献纳，李周奭、金洛龙为持平，尹致后为正言，金相休为副校理，洪仪泳为副修撰，李勉兢为知经筵，元在诚为军器判官，李象坤为造纸别提，柳佺为金井察访，养贤主簿单具康，奉常直长单申庆会，祭酒单李直辅，书题单朴敏秀，军器直长单金道烨，奉事单崔宗大，副奉事单白达云，司饔奉事柳暕，典牲副奉事朴锺岳相换，韩用铎为刑曹判书。

○兵批，判书金履翼病，参判尹致性病，参议南履翼病，参知郑景祚入直进，右副承旨尹鼎烈进。佥知张梦说，内乘单李升权，北道参军单李勉儒，京畿中军单沈公烨，副护军闵致慎、金最行，副司直南惠宽、金教根、姜世白、朴时源，副司果金箕殷、洪大浩、李象坤、白亨镇、崔宪榏、李命逵，副司正蔡大永、尹命俭，副司勇张翰，并单付。

○金宗善，以吏曹言启曰，成均馆典籍金学淳呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，万无供职之望云。身病既如是，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，新除授�温万户高震声呈状内，老父今年七十六岁，老母今年七十四岁，无他兄弟，有难远离赴任云。边将之亲年七十五岁者，许递其任，载在法典，依法典改差，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，各厅堂下武臣朔试射，庚暑勿为设行事，曾有定式矣。今六月朔试射，依定式停止之意，敢启。传曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言启曰，即接守门将厅牒报，则守门将尹圣烈，人既骇妄，性又嗜酒，实难作僚，而近益酗悖，行身处事，渐至骇怪，至于齐声以请启汰，该厅论报既如此，则不可仍置于守门将之任，汰去，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以禁卫营言启曰，本营千摠赵云祥，骑士将郑焕宗，俱有身病，势难察任，并改差，何如？传曰，允。

○尹鼎烈，以训炼都监言启曰，本局哨官尹益淳，处事颠倒，听闻骇怪，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○李好敏，以义禁府言启曰，咸镜监司曺允大查启据，本府覆启内，利原前县监朴旨凤拿问处之事，判付内，依允启下矣。朴旨凤自任所未及上来云，依例发遣府罗将，所到处拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○禁府启目，粘连。观此咸镜监司曺允大查启，则利原县衙轩放火事，各人捧招皆以为，该县监率妾所为，证左既甚明白，厥女亦已自服是白如乎，该县监朴旨凤，始既不能先事严防，使此无前骇恶之变，出于衙属，终又致疑不干之人，滥用法外之刑，勒捧侤音，张皇论报，究其罪状，节节可骇，拿问处之为白遣，其妾金召史罪状，系是常贱，令该曹禀处，何如？判付启，依允。

○因咸镜监司曺允大启本曹启目，粘连。金女以幺麽贱物，妒悍之性，根于天性，以除去房嬖之事，火苴藏置于东轩窗牖之间，万万巧恶是白乎矣，原其情迹，初非谋害官长，而出于恐吓，谨按律文，则至死罪，所诬之人，已决者，反坐以死，未决者，杖一百流三千里，金女段，依此律，杖一百流三千里，令道臣定配所押送，何如？启依允。

○禁府启目，泰安前郡守崔命燮原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，石城县监李基弘原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，舒川前郡守韩翼镇原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，咸平前县监李英埴原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。

○兵曹判书金履翼疏曰，伏以，臣顷陈恳吁，未蒙恩许，自讼浅诚之未格，只益鄙踪之罔措，盖若庙堂之警饬，实为朝家之美事，则不得已辞本中添入，宁或有毫分强引之计哉？此专为体礼上略伸，以暴自咎之忱耳，区区迷执，断断无他，及奉圣批，大失颙企，辞未达意，虽增愧悚而靡容，言则毕陈，所贵悃幅之无隐，臣虽万万无似，亦忝济济有位，惟彼廉隅所在，难容暴弃无馀。大抵君臣之交际，实关礼义之大防，上若稔悉其不可强，而姑且充备，则是马维而牛絷而已，下若自处以何足数，而冒没趋走，则是猴冠而鹦言而已。仰想殿下，必不忍以此待贱臣，而自念贱臣，亦岂敢以此望殿下哉？此实前疏之本意，庶几圣鉴之俯烛，而至于老病之转痼，决难剧务之仍据，则岂可自外于仁爱之覆，不冀或扰于崇严之听哉？臣本半生郊农，饱吃寒暑之苦，近因六载岛围，添得炎瘴之祟，百病所侵，危兆渐多，一月以计，宁日恒少，幸赖旷绝之恩庇，得保绵缕之残喘，臣固不自知何以得此，人亦皆谓以曾所未料，今虽朽壳犹存，别无目下形显之症，其奈衰相日加，实有意外颠蹶之虑，顾玆所带之衔，即是陈力之任，以此自危之心，宁有强蹲之望？况且性质素钝，而事为则多乖少合，兼以神精暗铄，而言语则前忘后失，诚何敢自爱菲薄之质，而强为此假饰礼让之举哉？玆于六对之筵，进身无路，敢冒再渎之诛，沥血以丏。伏惟圣慈，天地于臣，父母于臣，特轸愚卤本情如此，实病如此，亟许镌改本职，俾得优游散秩，公事万幸，私分粗安，臣无任云云。答曰，省疏具悉。一时之所患，无足为虑，本兵之任，不可数递，勿辞行公。

○掌令承膺祚疏曰，伏以，臣本遐土贱踪，猥蒙天恩，滥窃科第，历职郞署，久带兼史，出入香案者，殆近数十年矣。揆分度私，百无所称，而千万梦想之外，又忝台列，阖门悚蹙，罔知攸措，黾勉退伏，恭俟𫓧钺矣。天牌屡降，逃遁不得，仰谢肃命而学识浅蔑，全昧时务之仰陈者，则如臣庸陋，岂敢忝叨于清朝耳目之任，以贻一世之讥哉？伏乞特察贱臣之情地，亟递臣职，以便公事，以安私分之地，千万幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而尾附一言，以冀察纳焉。古者圣帝明王之学，必将格物致知，以极夫事物之变，使事物之过乎前者，义理所存，纤微毕照，了然乎心目之间，不容毫发之隐，则自然意诚心正，而所以应天下之务者，若数一二辨黑白矣。若夫学焉而不主乎此，则虽有聪明睿智之姿，孝友恭俭之德，不足以明善穷理，终亦无补乎国家之治矣。盖致知格物者，尧、舜所谓精一也，正心诚意者，尧、舜所谓执中也。自古圣人口授心传，而见于行事者，惟此而巳。至于孔子语其本末先后之次序，以示后世之为天下国家者，尤详且明矣。惟我太祖大王，至于先大王，独得乎尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子相传之心法，攘斥诐邪之说，搜罗正直之士，穆穆布列，明明在朝，日三接待，讲明道德，万机之暇，亲近方册，以应当世无穷之治，此臣所以耳濡目睹者也。夫以我殿下明圣之质，继述之德，以效先大王之惟日孜孜也，由是讲学而绍明之，则诚正之工，格致之效，不待日而国家之治，安可以立至也，然则圣王之学，不可不精熟，而事物之应，亦在其中矣。惟殿下留神省察，则国家幸甚。臣又闻之，国家之急务，莫大于恤民，而恤民之实，在于修军政治还政矣。夫军政者，大关诘戎之务，而黄口之充丁，白骨之征布，无邑无之。此无他，食粟之民，符同各邑之将吏，赂遗契防，谋避军丁之故也，贫贱之民，穷独之氓，身死之后，刻期征布，故有釜鼎之夺去，家舍之卖取者，贫者益贫，穷者益穷，流离飘泊，或至于饿莩之塡壑矣。所谓充丁者，莫非黄口，多者四五岁，少者二三岁矣。故八道之民，不愿生男，而愿为生女，亦至于男负女戴，流乞被于道路，如是而军政其可修乎？臣愚以为，自十五以上，称其材武勇力者，激励士气，炼习军务，其尤者奖拔擢用，其不及者节次以进，则军政自可修明，而亦系守令之贤否矣。监司者，守令之纲也，守令者，监司之目也，监司得其人而后，列郡之得失，可得而知矣，守令得其人而后，军政之修明，可得而察矣。重其任以责其成，举其善以惩其恶，夫如是，则黄口之充，白骨之征，无所不除，又何足以劳圣虑哉？又尝夫即还政而言之，还政有国重事，而其设施则恤民之道也。今则不为恤民，而反害其民，其故何哉？近来土地脊薄gg瘠薄g，水旱不调，生物不畅，固以为贫民矣，而其还政之弊，非一郡一邑而已也。富民则缔结纳财，以为谋避，贫民则多者十馀石，少者七八石，且别作名色，巧取于民，纳米收耗，则自七斗八斗，以至于一倍二倍而未止也，预借官物，则自一年二年，以至于三年四年而未止也。幸遇丰年，则仅纳还谷，更无过冬之资，一有水旱，则扶老携幼，流移四出，如是之故，人无固志，生无定业，不肯尽力农桑，以为子孙久远之计，若不大为经理，深加隐恤，则八道憔悴，贫穷之民，无所归告，将有不可奈何者，如此民情，初自守令，至于方伯，察其休戚，革去旧弊，使奸乡猾吏辈，不得作奸于粜籴之际，亲自检察，则奸猾不得弄奸，而还谷日以精矣，民心亦可安矣。今此数者，今日之急务，不可少缓者也。惟我殿下，深留圣意而亟图之。使圣学日以就将，急务日以诚修，而治效之不著者，未之有也。然则圣学，急务中最急务者也。招致山林宿德之士，尽日三接，日闻其所不闻，学益笃而道益大，德益明，则何忧乎军政之不修，何患乎还政之不治也哉？臣迂疏狂妄，不识忌讳，敢冒万死，刳沥肝肺，以效野人献芹之忱，惟殿下矜怜财赦，而择其中焉。臣无任云云。省疏具悉。尔以昔年兼史之臣，有此今日陈勉之疏，深庸嘉乃，所陈当体念。尔其勿辞察职。

○持平朴时源疏曰，伏以，臣即岭外一贱品也，以质则愚𫘤而止，以学则蔑裂而止，糟粕剽窃，滥登科第，樵牧涯分，望绝荣涂，而陶甄之力，至及蝼蚁，发育之恩，亦被樗栎，内省直宿，恭俟宠谴，东营佐贰，叨谢恩命，庶几以山野朴陋之质，荷天地生成之泽，优游散地，歌咏圣化，而迺者柏府新命，忽下于千万梦想之外，臣诚倘恍，罔知攸措。臣窃伏惟念，今之持宪，即古之治书侍御史也，言责之所萃，风宪之所关，故朱夫子尝欲假药台端，以治天下之膏肓，而必许其有廉靖贞孤之操，则其责任之重，遴选之精，固非若闲漫百执事之窠，而夫岂庸懦如臣，巽软如臣，百无肖似，万不称塞者之所可冒没而承当也哉？此臣之所以踧踖震懔，镇日靡定，连事违傲，冞增罪戾，而圣度天大，曲加容贷，饬教荐降，天牌俨临，署经有命，逃遁无路，义分是惧，章皇出肃，而乃若蹲冒为荣，趋走为恭，以玷圣简，以浼台席，则臣之罪益大矣。且臣之情私，尤有所万万悯迫者，臣父今年六十有七岁矣，素患痰癖，转成癃痼，常时精力，自多凛缀之忧，而臣缘禄仕，积月离违，每有感于古人报日长短之语矣。忽于日昨，得接家信，则臣父之病，近以潦暑所伤，调将失宜，一倍添剧，症形危笃，专人来到，催臣归见，臣身远滞，方寸如焚，微私煎迫，按住不得，玆敢忙陈短章，径寻乡路，臣情到此，尤切悚蹙。伏乞圣慈，俯垂鉴烛，察臣不称之实，谅臣难冒之义，亟命递斥臣职，俾便归护，仍治臣擅离渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分焉，臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，往护亲病。

○戊辰六月三十日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，右副承旨尹鼎烈，假注书安光直，事变假注书李庆旭，记注官卢�、崔凤和，左议政金载瓒，右议政金思穆，行刑曹判书韩晩裕，行户曹判书徐荣辅，右参赞李始源，大护军金羲淳，行护军李得济、李仁秀、李尧宪，行都承旨金履永，副校理任百禧，以次进伏讫。载瓒等曰，晩炎愈酷，东风连吹，朝昼异候，圣体，若何？上曰，一样矣。载瓒曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。载瓒曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。载瓒曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。载瓒曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，次对为之。载瓒曰，朝廷以体貌为重，重体貌所以尊朝廷也。古者大臣，廷责九卿，此则固尚矣，而虽以近例言之，若过大政，有所差误，小则囚系政吏，大则请罪政官，盖无政不然，近者虽未见此事，而古规则然矣。臣之日前草记，不过以一二守令之不合守令，只请改差而已，初无捱逼政官之语，而及见其对章，嘲讪喷𰉃，不掩声色，有若遭弹反詈之为，臣虽量狭，岂不能容受，而惜乎此重臣之不念体貌，乃如此也。近以体貌不严，将见朝廷之日卑，由臣身致此，臣固自反，而亦不可以事关臣身，置而不论，吏曹判书南公辙，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，前熊川县监李运植事，足可见法纲之末如何矣，虽将臣，不敢称病悬頉于大小公故，若有召命，则初不得违牌，自是朝体，且有先朝饬教，曾见故将臣李敬懋将任之后，拜阃帅时，适病重未即出肃，上教切严，促令入谢，敬懋担舁到阙，扶拥入来，须人行拜礼，受符出去，犹以稽谢，至蒙重勘矣。运植之托病图递，未知何故，而临殿在即，诸倅齐会，政院、吏曹，催促相望，阙内阙外，呼喏相闻，半日之久，终不得招致而止，而问其官则即一熊川县监也。然而威罚不加，恩命反降，目今朝纲，虽曰扫地，亦岂料此辈之无严，至于此极乎？关系至大，有不可一日容置，即其地施以远窜之典，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，前安义县监李永晋，以亲年呈递矣。七十老大臣，上有九耋老亲，谢事家居，荣养为急，而今使其子，无端落职，有非圣朝优老之意，以便近处许畀一邑，实为待大臣之德意，故敢此仰达矣。上曰，所陈好矣，分付该曹，可也。〈出举条〉载瓒曰，以宝城还谷事，令道臣从长论启，而姑未及登闻矣。宝城还谷之麤劣，自来最甚，他道他邑，虽未必尽如宝城，而今以宝城推之，则还谷大同之弊，槪可知矣。盖民纳精实，而反食麤劣，吏换麤劣，而都占精实者，即切骨之冤，难医之弊，而都在于守令不畏法不事事之罪也。今以宝城一邑，可反三隅，自今年为始，还谷分给之时，抽牲各邑，分遣备郞，摘奸其谷品精麤，石子完欠后，犯科守令，自备局草记论罪，备郞若或拘于颜私，有所低仰，现发于追后廉探，则该备郞与守令同罪，仍以此永为定式，每年分还时，草记发送，先以此意，行会于八道及四都，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，顷以五卫将定式择差之意，筵奏允下，而筵奏则只举大纲，犹有所未尽详处，令该曹成出一通节目，别单启下后，作为金石之典。江界十镇边将之居下者，令兵使决棍，仍为充军该镇，即先朝受教，而但充军后限几朔放送之意，则无文迹之见载者，故该道该曹，无以凭考举行云。令该曹定朔数施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，江界把守，法意何如，而况在先朝，别定把卒，划给把粮，又择差列镇边将，先后饬教，极其申严，而近年以来，渐为解弛，逐岁荡然，至于丹黄入防之节，初不入防，每为逗遛近地，限满出来，以是之故，参政边政，殆无可言云。骇叹已极，来忧难言，自今年道帅臣严饬该邑，修明古典，无或有如前疏虞之弊，而若不大加警惕，操束将卒，一或有名存实无之端，则地方官罪关失律，断当重勘，道帅臣亦难免不饬之罪，以此严饬，何如？上曰，以此意分付于该道道帅臣，可也。〈出举条〉载瓒曰，判尹李勉兢，呈告今已多日，政院虽不捧纳，府务必致瘝旷，而日前筵奏申饬之后，又复寻单，诚甚未安，从重推考，严饬行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，日前御史入来之后，取考朝纸所颁，则未见有入侍之命，大抵守令臧否，民生苦乐之登闻于上者，专靠于御史，而况其衔命远使，备经原隰之艰难，周行列郡，博采闾里之物情，固宜特赐引接，从容亲询，风俗之污隆，治绩之得失，曲加咨访，是诚盛世之美事。向于守令下直之日，特为召接，慰勉以送，瞻聆所及，莫不耸动。至于御史，则与守令，尤有别焉，且其复命之后，虽有书启之论列，而文字之外，亦多有面陈之事，故曾在先朝，每于御史入来之日，即与吏兵判同时入侍，以为恒式矣。此后则御史入来之日，特赐召接，是臣区区之望也。上曰，其时未及思量而然，此后则当召见亲询矣。思穆曰，臣既不敢以大官自居也，故初筵条奏，乃是前辈已行之事，而亦不敢掇拾依样，以重僭越之罪，然而当今急先务，无过勉圣学，则人人皆可得以言之矣。诸臣之以此陈达，前后何限，而尚未闻采用之实，臣不胜区区忧叹之至。近来法讲之停辍，虽因凉生间应頉，召对之许久不行，已切一寒十曝之叹。至于近侍晋对，亦且绝罕，外此朝绅，何由接见？臣未敢知深宫燕闲之中，工夫之作辍如何，而寻常延接之节，又如是间阔，廷臣之日疏，近习之日亲，理势之所必然矣。臣于昔年，出入迩列，获睹我英宗大王，八耋倦勤之中，频命儒臣，进讲于卧内，反复问难，不以为劳，亦惟我先大王，自在春宫，勤敏好学，一日三对，未尝或阙，及御万机，一念靡遑，尝教筵臣，若曰予于平居，未尝与宦官宫妾接，殿宫定省之暇，惟对臣僚或讨论书籍，或酬接机务。猗欤，两圣朝心法政谟，实为后嗣王监法之资矣。今我圣上，聪明有临，春秋鼎盛，此正读书穷理，励精为治之会也。比来虽或有开讲之时，即不过一次展读，数处问难而已，而穆然渊默，遽命退出，上下否隔，情志莫孚，如是而何益于身心，何补于治道乎？学以立志为先，果使圣心奋发，居敬持志，一如古昔圣王之精一执中，则其所进德修业，岂待臣等之加勉乎？臣闻庄敬日疆，伏愿继自今深留圣念，毋拘日三之规，频频召接，从容讲劘，俾有涵泳不息之效，仍于讲学之暇，或询及民间疾苦与政事得失，以副八域颙望之情焉。上曰，以勉学缕缕陈奏，可不体念？当益加自勉，期有实效矣。〈出举条〉思穆曰，近来章奏，莫不以振励奋发四个字，为仰勉之第一义，我殿下亦皆虚受而奖诩之矣。第伏念，振励奋发云者，未必专指勇边而言，则岂可事事而尚严，日日而董威，政令必其迅迈，事功期于造次，有若宋人揠苗之为哉？若论其要，莫先于勤政二字。盖勤政，乃千古帝王当然底道，而非有高远难行之事矣。今我殿下，凡于日用事为之际，宴闲幽独之中，惟以勤政二字，着在于方寸之内，恒以为政若不勤，则祖宗遗大投艰之基烈，何以钦承，小民祁寒暑雨之怨咨，何以拯济？一念憧憧，万几孜孜，今日如是，明日如是，一日二日，勉勉不已，纯然自底于我自乐此不为疲之境，而暬御自然日远，士夫自然日亲，于是乎无旷参对之制，稍开进见之路，接之以礼，询之以事，上自卿宰，下至百执事之末，而以殿下则哲之明，量材授任，则庶绩之咸熙，自有不期然而然者，而圣心之自强不息，必当如刍豢之悦于口矣。臣于昔年，猥叨迩列，获睹我英宗圣祖曁我先大王励精图治，一念靡遑，盛德神功，卓越百王，苟究其本，实基于一勤字，今臣所陈，非出于私自发虑，以效一得之愚也，即我两圣朝心法也成宪也，故敢将亲见之迹，要为监法之资焉。抑臣于向来一二事，窃有所私喜于中者，亢旱弥月，三农愆期，圭璧再举，甘霈随至，是殿下之诚意，仰格于天心也。恬嬉成习，百隶解体，而提饬一下，台启无阙，是殿下之辞教，警动于臣邻也。此实已然之验，由是观之，纪纲风俗之振刷挽回，亦一转移间事，而悠悠泛泛，委靡姑息，此正孟子所谓王之不王，不为也，非不能者也。继自今惕然改图，奋发圣志以副群下之望，是臣区区之至愿也。上曰，以奋发振励，继此陈奏，深庸感叹，当益加留念矣。〈出举条〉思穆曰，爵禄刑赏，即人主御世之柄，而其不可少忽也，明矣。近来群工怠慢，朝纲日紊，下昧率职之义，上无饬励之实，乖损国体之事，殆无日无之，而无论事之大小，我殿下一例宽假，并与递罢薄勘，而绝无而仅有，包容之德，虽不胜钦仰，警俗之政，恐不当若是，此等处常加留神，而且名器不重，莫若近日，如臣无似，亦忝此席，玷辱之耻，臣实居首，今方惶蹙之不暇，而大抵前或二望启拟之职，今焉排比于数三望筒，亦且恢恢有馀，才彦林立，固是清朝之好消息，而揆以储望需用之意，未知其果如何也。是故当之者不以为荣，见之者不以为贵，滔滔俗习，劝惩无路矣。激扬之道，虽在于有司，慎惜之方，自归于造化，伏愿益加警饬，俾重公器焉。上曰，所奏切当，当体念矣。〈出举条〉仍命大臣就座。上曰，诸宰有禀事乎？荣辅曰，今番皇坛修改时，臣等进诣，奉审其有頉物件，则初无欠洁，而既自礼曹择日启下之故，虽已举行，当初守直官辈，未能审慎，径先入禀，以致移还安之举，揆以事体，极为亵越，此后则如非雨漏颓圮等不时有頉，不得不入禀者外，枚报礼曹，待户、礼堂奉审后举行，而毋敢如前续续入禀之意，严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉始源曰，本署牺牲养饲之节，所系至重，国朝古法，五部收纳糟糠一朔所收，必满百二十石之数，然后仅喂恒留之牲，而犹患不敷，中间因部户之耗缩，再次蠲减，太半未足，故外受出后，取剩太百馀石，月贸糟糠五十馀石，以充其未足之数矣。今则外受罢，而无剩太之入，势不可不从长变通，而他无区划之路，见今部户繁庶，非比昔时，酌量分排，优可充数，而收捧之际，每患部属之干没，自今申饬部官，依旧例准捧以纳，以为莫重享牲着实喂养之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，玉堂有所怀乎？百禧曰，无所怀矣。鼎烈曰，今日宾对，两司诸台应頉之外，只有掌令李尚愚一人，而违牌不参，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒进前曰，顷以抄选事，两次敦谕于经筵官，而以无所知附奏，诚无所知，故似如是矣。上曰，不必更询耶？载瓒曰，似然矣。当初被荐二人，非新闻名之人，自在先朝，特被宠奖，且其笃行博识，已为举世之所知，二人之外，臣虽欲更为应选，而林下儒贤之所未知者，庙堂何由以知之乎？举尔所知，果是经训，而臣则固陋，实无所知矣。今则铨长未差，待铨长差出之后，或直付经筵官，或先付相当职，次次陞拟，俾即举行之地，似好矣。上曰，待铨长差出，即为付职，可也。上命大臣以下诸宰先退。仍命退，承史以次退出。

○戊辰六月三十日午时，上御诚正阁。庆尚左道暗行御史入侍时，左副承旨李好敏，假注书陈锡周，记注官卢�、崔凤和，暗行御史李愚在，以次进伏讫。上曰，今方入来乎？愚在曰，然矣。上曰，宿何处而入来乎？愚在曰，宿典农民家而来矣。上曰，典农幽僻之处乎？愚在曰，然矣。上曰，出去时受封书，往向何处乎？愚在曰，臣敬奉封书、事目册及𨱎尺、马牌，南渡铜雀，暂留升坊店舍，转向臣乡庄弊庐，略具行装，择得从人，直逾鸟岭，先干栍邑之事矣。上曰，行路服色，何以为之乎？愚在曰，以弊笠麻鞋，着中赤莫而行矣。上曰，从者几人乎？愚在曰，率解事善廉探者数人，而加率臣之傔从一人矣。上曰，二人即何如人耶？愚在曰，一则善山京主人，而一则善山下吏矣。上曰，何以率善山下吏乎？愚在曰，善山府使，即臣之家兄，而老母方在衙中，故种种有通奇之道矣。适当此行，曾闻此吏之勤干，故暗通善府而招来矣。上曰，历路见尔老母乎？愚在曰，臣既戛过本境一息之地，故潜入衙中，一番省觐矣。上曰，未或见他御史乎？愚在曰，臣于固城出道之时，得闻他御史宿于村家矣。上曰，年事何如耶？愚在曰，庆尚一道，以小臣所见言之，则可谓丰兆，而近虽小早，大体则将占丰稔矣。上曰，乘马行乎？愚在曰，臣之筋力，未能强健，故或于无人处乘马，而入村落之时则徒步而行矣。上曰，暗行踪迹，或有绽露之时乎？遇在曰，蚩氓则不知，而因其问官长之治与不治各项弊瘼之时，自然有黠者之想得矣。上曰，渡江后几日而到岭南耶？愚在曰，臣于四月二十八日，奉命渡江，数日治行，五月初六日，逾鸟岭矣。上曰，启本纸，从何得耶？愚在曰，得于监营矣。上曰，然则见监司乎？愚在曰，见矣。上曰，相见礼，何以为之乎？愚在曰，以道伯之体重，而相见时则必抗礼，即王人虽微，序于诸侯上之义也。上曰，出道之邑，果是何如处耶？愚在曰，虽非封库之邑，或为治奸乡猾吏，或为闾里彰善瘅恶之地，而出道大体则亶为警动民俗而然矣。上曰，御史独行之时多乎？愚在曰，然矣。上曰，如有不法之倅，将欲出道，则何以为之乎？愚在曰，如有此等邑，势将封库，则不拘昼夜，随时出道矣。上曰，然则有行处乎？愚在曰，虽有出道诸邑，而封库则未矣。上曰，他御史或有出道者乎？好敏曰，昨日得见湖南御史罢黜光阳县监之状启，此乃出道矣。上曰，出道时该驿下属辈举行，何以为之乎？愚在曰，出道时驿卒辈，专以尚严为例矣。上曰，栍邑中见不法之吏耶？愚在曰，守令治不治，详陈书启中，而大为不法者，前左水使李用逵，梁山郡守李龟云矣。上曰，见龟云乎？愚在曰，见之则渠虽发明，还谷加分，实为大不法矣。上曰，文书记录，尽有之乎？愚在曰，然矣。上曰，周行几里？愚在曰，四千七百馀里矣。上曰，道路经历，或有苦状处耶？愚在曰，或投宿村家，饭不趁时，逾岭入岛，俱系艰险，似可谓之苦状矣。上曰，或不逢水火盗贼之变耶？愚在曰，无矣。上曰，他御史则不还纳封书，而尔则还纳，此是例乎？愚在曰，还纳似宜，故臣则还纳矣。上曰，入东莱时，见倭馆乎？愚在曰，元来杂人不得往来，故未之见也，但见山城矣。上曰，然则见接慰官乎？愚在曰，臣暗行时，得闻接慰官下去消息，而日字相违，未之见也。上曰，山城几里乎？愚在曰，山城周围数十馀里，而形便则天作之险，而军额似甚不足，故以达于书启中矣。上曰，东莱府使谨厚之称，何以言之？愚在曰，大体以谨为主，而其于听民讼之道，犯罪者或有不忍严刑之事，似欠刚果矣。上曰，沿路诸邑见之乎？愚在曰，路由京畿、公忠，故沿邑并达于书启中矣。上曰，庆尚一道遍见乎？愚在曰，往来栍邑之际，物众地大处，几皆见之，而统营及庆州，非栍邑而路左，未之见矣。上曰，右道御史谁耶？愚在曰，吕东植云矣。上曰，何以知之乎？愚在曰，虽曰暗行，廉探之际，自然有相闻之道矣。上曰，别单中孝烈，御史闻见，俱得其详乎？愚在曰，或有出道邑，则士民辈呈单请褒，积成卷轴不可弹gg殚g记，而至于安东权圣范之孝行，密阳士人李廷焕之妻梁氏之烈行，果得其详，不觉感叹，抄入于别单中，而权圣范则可谓纯孝之行，梁氏则随夫谪所，不避夷险，毕竟返葬，数千里戴尸，实系卓异之行，而能为男子所不能为之事矣。上曰，以何罪名而被谪云乎？愚在曰，此则未能详闻也。上曰，孝烈文状，见得几丈乎？愚在曰，累百馀丈矣。上曰，何以至如此之多乎？愚在曰，庆尚道自是地广人多而然矣。上曰，孝烈呈单，举称多士公议，则为他人诚勤，何若是伙多耶？愚在曰，或有不当之事，而亦有干恩之弊矣。好敏曰，近来孝烈，岂可无嘉尚之可言者，而果或有虚实相蒙之弊，乡俗不古，有风力者，虽无的行之可奖，多借人名，一呈再呈，年愈久而事愈实，贫而无资者，虽或有卓行之可褒者，无人出力，未能呈褒，年代寝远，事实无传，终至泯没之境矣。上曰，何其多得人士，裹粮踄涉乎？好敏曰，如有实迹之可褒者，多士齐吁，实系公议，岂惜其劳，而至于无实迹而干恩者，或有收敛资粮，自有沾漑之益，故此是惟利是取之徒，而至于御史所奏，俱详其卓行毅烈，诚可尚矣。上曰，东莱物众地大乎？愚在曰，东莱之繁华，无异于全州矣。上曰，庆尚道土俗人物，与京畿何如乎？愚在曰，岭外本是质朴，不尚华饰，故未与京等耳。上曰，书启外，又有民间疾苦之可闻者乎？愚在曰，军还之政，百姓之怨咎，何足尽信，而其中以结钱之多捧，每每呼冤，然此则以结摠比诸各样京上纳，则须无滥捧之弊，而百姓愚迷不知，或有此呼诉者矣。上曰，又有伤风败俗之事乎？愚在曰，然矣。上曰，详言之，可也。愚在曰，晋州居朴哥，以分财之事，不恭于其兄，故臣有捉治之事，陜川居丁玉三，兄死之日，不为奔哭，亦不收葬云，故治之矣。上曰，前闻有假称御史者，今或有之乎？好敏曰，果或有之，臣待罪海藩时，披阅本道囚徒案，则有以假称御史，恐吓列邑，捧赂下吏之罪目，而似在数年前矣。上曰，庆尚监营公廨军制等凡百，何如耶？愚在曰，新葺公廨，所见壮丽，军制则雄藩之故，观其道伯出入威仪，则亦不草草矣。上曰，军丁户口之数，黄白充定之弊，尔皆知之乎？愚在曰，略知之，而大抵弊瘼，专由于冒录及下吏保属頉免之端，富实户皆入于杂頉中，尽驱疲癃黄口而充数，故甚至有叠役之弊也。上曰，御史明行时，营邑接待仪节，何如耶？愚在曰，奉命使星中，御史尤为体重，外邑举行，与道伯巡察之行等耳。上曰，今番之行，审理杀狱乎？愚在曰，此则非猝次间举论之事，故臣未暇为之矣。上曰，往来间几日乎？愚在曰，九十馀日矣。上曰，九十馀日，何以遍览乎？愚在曰，王灵所曁，臣幸不病，排日作行矣。上曰，贪官不法之事，别无所奏乎？愚在曰，前监司尹光颜事，已悉于书启中论列，而自按藩之后，查括一道，吹毛觅疵，凡系仓吏之作奸者，平民之犯科者，并为照律，多置发配，馀皆许赎，前后所受赎钱，或云六七万两，或云数万两，而递归时赎钱文书，尽数持去，灭㾗弥缝，六七万之说，未可准信，而数万两之说，除减京司应纳，犹为此数云矣。本营楼上，即古之廉白刺史营况捐置所，而钱木纸物铜铁器翫之属，充满栋宇，名之曰虎库，以寓警贪饕之意，而不敢迁动，其来已久，丙寅年失火时，楼上库一隅被烧，或有如干入火及閪失者，而纸物数千馀束，使衙奴输送乡舍，馀则涂褙内外营舍，木则发卖于北商，臣到昌原马上浦，详知其事，而营役补用，不无其实，而馀剩则皆归私用，万口皆言，至于实惠之及民者，山郡海沿，往往有称誉新建营舍，果为宏丽矣。上曰，道内弊瘼，更为详言。愚在曰，釜山镇军民叠役事，以达于别单中，而依开云、豆毛两镇例，一体蠲减，无后庶究朝家一视之泽，而军民辈亦可无难支之弊矣。鸣旨岛公盐革罢与否，利害相错，岛民之说，各有甲乙，而若不从长变通，则一岛数千生灵，栖遑观望，将有失业涣散之虑，请令庙堂减石数或添钱之间，指一知委，恐合矫救之方耳。上曰，李用逵滥杀事，详言之，可也。愚在曰，以封山失火事，打杀机张吏房，而探其苗脉，则用逵为机张吏，请都书员于机张旧官，旧官依其请特差矣。新官到任之后，诸吏以都书员之不合物论，举厅递改，用逵含怒于此，各邑吏房，以封山事，打七棍即放，而机张吏房，则谓有别般罪目，加打十五度，驮归三日，竟为致毙，此非为封山也，递改都书员，专出于首吏之故也。上曰，其外又有滥刑者乎？愚在曰，晋州营将金镇恒，以官用下记之滥录，打杀官厅色姜学谭，一邑称冤矣。上曰，注书出去，右承旨、右副承旨持公事入侍，可也。贱臣承命出传，还入伏，右承旨金宗善，右副承旨尹鼎烈，持公事入来进伏。上命御史先退。仍命鼎烈读奏京畿监司状启讫。上曰，政官申饬乎？宗善曰，然矣。上曰，政官，何为违牌乎？宗善曰，虽未详知，而以经大政后，故似然矣。上曰，承旨出后，以更勿违牌之意，申饬，可也。宗善曰，前以待教及检阅，来月初付职事有下教，故明日将单付以入，而今有政命，何以为之乎？上曰，明日口传举行，使之入直，可也。宗善曰，守令辞朝，既有成命，光阳县监，所当今日内辞朝，而未署经，故待今日政，台谏下批署经后辞朝云，故敢此仰达矣。上曰，利原县监朴旨凤及金召史事，令义禁府、刑曹，今日内回启，宜矣。仍命退，承史以次退出。

○戊辰六月三十日午时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨韩始裕，假注书陈锡周，记注官卢�、崔凤和，以次进伏讫。始裕曰，入侍传教，以同副承旨入侍书出乎？上曰，以同副承旨入侍书出，可也。仍命退，承史以次退出。