承政院日记/肃宗/二十年/七月

七月

7月1日

行都承旨李彦纲。左承旨任弘望。右承旨黄钦。左副承旨洪受畴。右副承旨朴世𤎱。同副承旨南弼星。注书二员未差。假注书郑维渐李彦经。事变假注书闵镇远。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，孟山县监李喜昌。

○副司直任相元，执义韩圣佑辞职上疏，及文学李寅熽，献纳沈极，持平李祯翊，司书李宜晩初度呈辞，呈政院，还出给。

○扶安县监金重九，差使员上来。

○应教兪得一三度呈辞。入启。递差。

○正言李寅炳初度呈辞。入启。给由。

○户曹判书李世华，以领议政南九万来到近城事，状启。传曰，卿其先为入来事，下谕。

○司谏金文夏，月课，连三次不作，依承传罢职。

○院启，鞫厅罪人张希载，按律处断事，两司之臣，论列已久，而未蒙允从，臣不胜疑惑之至。希载之罪，固不可一日容息于覆载之间，只以未及输情，力请严鞫，期□□服，而莫回天听，久靳兪音，将无以正国法而快人心，何幸鬼蜮，莫逃于圣鉴之中，情迹毕露于平问之下。当初凶书辞语，虽出于闵黯之所作为，希载，亦安敢以不忍闻不忍说之语，笔之于谚札，至彻睿览乎？黯与希载，断无区别首从轻重低昂之理，而顷日下鞫厅判付中，有希载与黯父子，不可同一论罪，减死围篱安置之教，臣窃惑焉。殿下于希载，必欲屈法而伸恩者，岂不以春宫私属，只有希载，思所曲全也哉？希载之于春宫，虽曰至亲，渠既获罪于天，在法难逭，则恭惟春宫出天之诚孝，仰念坤殿之受诬，岂不思大义灭亲之道乎？殿下，初以谋害国母，为希载之罪案，而今因春宫之私属，有所酌处，则恐春宫止孝[至孝]之心，所以不安者，在此而不在彼也。初以未得取服，大为抑郁，今既承款之后，犹靳快正邦刑，则复叙之彝伦，几何不至于晦塞也，胥悦之民情，几何不至于解体也？三尺至严，舆情益激。请罪人张希载，亟命按律处断，鞠厅罪人闵黯，严鞠处断事，两司之臣，论列已久，而兪音尚閟，群情已不胜其悯郁，而日者答宪府之批，以自前罪系谋叛大逆，则虽大臣，亦加刑讯，而今此闵黯事，与此有间。吴始寿，则诬及先朝，而直为赐死，黯，则诬及坤殿，而反为刑讯，有所不可为教，此则尤有所不然者矣。始寿之罪，只是做出不道之言，诬及先朝而已。至于黯，则敢以凶悖罔极之言，欲售陷害坤宫之计，其为情状，比诸始寿，万万叵测，则岂可同日而论之也哉？当初酬酢之语，希载，既已毕吐无馀，阴凶悖逆之情节，亦不能自掩，则如黯谋害坤宫，罪通天地之贼，何可以曾在大臣之列，而有所容贷，以贻我殿下失刑之讥乎？人臣无将，将则必诛，况其设计，不但止于将心，若不严核实状，快正王法，则一国神人之愤，将无以伸泄。请罪人闵黯，严鞠得情，按律处断。宣川府使元徽，当初出身，已极不正，而托迹凶贼之门，作为心腹之寄，密受诇察，踪迹阴秘，凭依吹嘘之力，遍历显要之职，筮仕数年之间，骤叨专阃之任，人皆指点，莫不骇愤。虽因赈事，还因[囚]本府，而其居官鄙琐之诮，为政苛刻之状，姑置勿论，到今凶贼罪恶彰著之后，则如徽亲密之人，不可仍置衣冠之列。请宣川府使元徽，削去仕版。两贤臣□享之举，实是斯文莫大之庆，而其有光于圣德，为如何哉？乡□陞配，日期不远，而第曾参黜享疏之类，滥受县符，迄今蹲坐者颇多，若以享贤之礼，属之诬贤者之手，则朝家处分，岂非失当之甚者乎？如此阴邪丑正之辈，决不可仍置其任，苟充将事之列。请李玄龄疏下时任守令者，一倂罢职。答曰，不允。削版事，依启。

○政院启曰，即见忠清监司李弘迪状启，则清州牧大同米船运监官闵景重，色吏宋震兴，沙工李日业，并放送，何如？令该厅禀处事，驰启矣。莫重大同米，震兴之以钱代捧，日业之换钱贸米，俱已承款，其时道臣，至请境上枭示，而该厅之请加刑讯者，欲得其隐情之未尽吐实，非谓有一分可疑之端。至如闵景重，自为监官，色吏所为，万无不知之理，而不为穷核，期于输情，或云无偸食之状，或云有可恕之道，或云有分拣之道，亟请放送。虽当大霈之日，此人等负犯甚重，不可轻议，而费辞请原，殊失按狱之体，忠清监司李弘迪，从重推考，何如？传曰，允。又启曰，即见忠清监司李弘迪状启，则全家罪人郑益圣、秦益谦、秦益谨等放送事，驰启矣。凡全家定配之类，常赦之所不原，今此益圣等，当初科断，虽曰过重，既被全家之律，则直为放送，大违法例，且关后弊。忠清监司李弘迪，推考，何如？传曰，允。

○京畿监司书目，广州呈，以领议政南九万上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。今卿之不我遐弃，幡然改图，实是国家之幸也，欣慰曷已？朝廷不可一日无宿德元老，而此时小子之企待，又不啻大旱云霓，卿其须体至意，安心勿辞，即速入来，以副如渴之望。仍传曰，遣承旨传谕，仍与偕入。

○忠清监司书目，尼山呈，以吏曹参判尹拯病重上去不得事。启。传曰，予之企待之意，至矣，而卿之控免，愈往愈恳，无乃以曩时事，有所不安耶？此则予既深自悔悟，牵复如旧，礼待如初，必欲召致，与共国事，亶出至诚，则其在卿世禄休戚之义，其可一向迈迈乎？予不多诰，毋庸固辞，从速上来，以副不逮事，回谕。

○吏曹启曰，台谏及守令有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○观象监，自辰时至午时，日晕。启。〈已上朝报〉

○义禁府启曰，以全罗监司状启，刑曹粘目，前长兴府使张万益，移本府处置事，允下矣。张万益，时在庆尚道星州地，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。〈以上《义禁府誊录》〉

○禁义营[禁卫营]启曰，通津文殊山筑城，待八月初举行事，春间已为定夺于榻前矣。始役吉日，令该曹，以七月晦八月初，推择以启，而始役之日，城隍祭，依江都土城筑时例，亦令该曹先期择日举行，何如？传曰，允。〈已上《禁义营誊录[禁卫营誊录]》〉

7月2日

行都承旨李彦纲。左承旨任弘望。右承旨金构。左副承旨洪受畴。右副承旨朴世𤎱。同副承旨南弼星。注书二员未差。假注书郑维渐李彦经。事变假注书慎硕泰。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○副司直任相元，辞职上疏，及献纳沈极，持平李祯翊，文学李寅熽，司书李宜晩初度呈辞，呈政院，还出给。

○刑曹参判李玄锡，正言李寅炳再度呈辞。入启。递差。

○传曰，召侍[召对]为之。入侍，承旨黄钦，玉堂金宇杭、金镇圭，假注书郑维渐，兼春秋李万选、曺廷善。

○以慎硕泰为假注书。

○今日召对时，玉堂上下番阙员，后日政，勿论相避，差出事，榻前定夺。

○同副承旨南弼星，以领议政南九万，来到近京之地，而更暴血恳，以俟严诛事，状启。传曰，昨遣近侍之后，终夜耿耿，企待方切矣。将欲连章，无意造朝，是何情志之不孚，一至于此哉？心甚愕然，无以为谕，予当一一开陈于前席，卿其亟停巽牍，安心即速入来事，更为传谕。仍与偕入事，下谕。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断，请罪人闵黯，严鞫得情，按律处断，请李玄龄疏下时任守令者，一倂罢职。〈措辞见上〉曾在己巳年坤殿出阙之日，幼学成规宪，进士郑度均等，纠率同志，相继陈疏，多士忠正之气，国家培养之效，于此可见，而沥血之恳未伸，付黄之罚随到，噫嘻，义理之晦塞，伦常之斁败，胡至此极？秉彝之天人所同得，虽闾巷妇孺，亦知此疏之可尚，而惟彼迹厕贤关，身为斋任者，罔念人纪之可扶，公议之可畏，乃反以儒林极罚，遽加于叫阍之人，迹其心术，论其负犯，则其与伟卿辈所为，几何远哉？舆情之骇痛，士气之愤郁，六年于玆矣，当此改纪之日，合有论罪之举，而特以幺么而迄今置之，惩讨之不严，岂容如是？请成规宪等被罚时，太学斋任，令该曹摘发，从重科罪。新除授司谏李宜昌，时在忠清道洪州牧任所，正言李廷谦，时在京畿杨州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。李玄龄疏下时任守令，一倂罢职事，令该曹禀处，末端两件事，依启。

○京畿监司书目，广州呈，以领议政南九万上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。昨今批旨，已悉如渴之意，复何多诰？卿之违离禁闼，已浃二旬，缺然思想，愈久愈切，卿独无恋予之心耶？若或不肯幡然枉驾之意，前后何殊？卿其须念君臣之大义，勿以廉隅为重，安心从速入来，勉副虚伫之望。仍传曰，遣史官传谕。

○府启，罪人张希载，按律处断之请，实出于国人皆曰可杀之意，非特两司诸臣，据法争执之论，则其在圣上惩讨听纳之道，俱宜快赐允从，而区别轻重，减死栫棘之命，又下于意外，群下之慨叹抑郁，可胜云喩，凶贼之徒，缔结和应，思所以谋害坤宫者，罪通天地，愤结神人，则渠虽凶顽，想必有天牖阴诛之道，所当吐实自伏其罪，而何幸前后圣教，严明痛快，鬼蜮情状，莫能逃隐。渠既已承款于严问面质之时，则国母罔极之诬，可以伸雪，凶贼贯盈之罪，可以明讨，而今因酌处之教，难免失刑之讥，其关系，岂曰细故哉？谚书中构诬国母者，其言虽出于凶贼之口，以其言而笔诸书者，希载，则论其情犯，实无异同，且渠以当时戚属，日日聚会于弄权相臣之家，阴谋凶计，靡所不知，只此一事，彼此当伏邦刑，则岂可使如此恶逆之徒，任其偃息于覆载之间耶？仰惟春宫大义灭亲之意，必倍于凡为臣子沐浴请讨之心，则以此既无可恕之端，矧且殿下之所以导齐宫梱，饮和祝禧之馀，所以深忧远虑，期臻关雎之化者，溢于辞旨，闻于国人，则以此亦不可过为隐忧，有所容贷于凶逆之人。请勿留难，罪人张希载，亟命按律处断。庚申逆狱，向为权奸之所欺蔽，伏法之诸贼，或复其官爵，或除其攸司，舆情之愤郁，固已久矣。何幸渊衷觉悟，圣断孔昭，洞察翻业之奸状，即降厘正之明命，带砺之勋籍，依旧，攸司之王法，更申，举朝臣僚，孰不钦仰我圣上日月之更哉？诸贼缘坐之类，一并还配，而独于㮒及焕、爀，有削职为民之教，固知此事，实出殿下敦亲之至意，而随坐之法，三尺至严，不可以私恩而屈邦宪。请㮒及焕、爀等，依律定配。罪人闵黯，严鞫正法事，累日论启，而兪音尚閟，臣不胜慨叹之至，如黯之罪，实是天地之所不容，神人之所共愤，其所以代撰王言，恣意矫诬者，论以邦刑，已难容贷，而至于与希载做作凶说，谋害坤宫之罪，前后圣教，不翅严明，街儿巷妇，靡不闻而知之，含愤茹痛，皆曰可杀，则固不必待渠承款，可以灼知。况其造言情节，毕露无馀于希载取服之供，面质之招，乃以出银交结之说，出于黯口，明白指斥，黯亦天夺其魄，不问自吐，有以其时，前中殿，不惜财货，金贵人，亦多智，且不惜财，深得宫中之欢心等语，纳供于更招之时。虽以此言，诿之于既死之其侄宗道，而以为希载谚书，举其父子者，似因此事云尔，则其率凶侄贼子，对希载论此说话，与希载谚书中悖逆之言，同一关捩，噫嘻，其罪，可胜痛哉？今以前后圣教及希载承款渠所纳招之语，直为处断，亦无不可，而然念讨罪断狱之道，既不可轻先赐死于输情直招之前，亦不可以曾在大臣之列，有所酌处于如此恶逆之人，而顷日批旨中，吴始寿，诬辱先朝，而直为赐死，闵黯，则诬及坤殿，而反为讯问，有所不可之教，此则尤有所不然者，诬辱谋害，情犯自殊，黯与始寿，厥罪有浮，则何不比而同之，不严惩讨之典乎？请罪人闵黯，严鞫得情，按律处断。金沟县令朴性义，本以阴邪之性，恒怀丑正之心，向者陈疏诬诋，罔有纪极，至施投畀之典，而及至今日，不悛其恶，敢于复享礼成之后，指嗾李濬辈，鼓成疏举，至于赍粮相助，密迩书辞，邻邑传说，士气愤郁，迹其心肠，甚于李濬。且其政令，专以党恶为事，施措之间，莫非怪骇之举，如此不正邪恶之徒，不可仍置其任，请金沟县令朴性义，削去仕版。龟城府使徐瑱，本以阴巧之性，托迹凶贼之门，媚悦善事，缘此发身，其阴秘之事，巧密之迹，难掩众人之耳目，为世嗤点，固已久矣。及授本职，物情愈骇，到任以后，专事贪虐，刑杖太滥，大失民情，其向者憸事权奸辈之窜谪也，不计远近，勒发刷駄，资助无已。官库之罄虚，小民之怨讟，西来之人，莫不传说，如此凶邪之辈，不可仍置字牧之任，请龟城府使徐瑱，削去仕版。清州牧使朴重圭，筮仕以来，徒以善事发迹，形势所在，甘为奴隶之畜，随时换面，亦多反复之态，行己之鄙悖，已不可胜言，而曾在太仆，躬执皂隶之事，不知为愧，屡经邑宰，专务要誉之政，贻弊后官，而超至州牧之任者，以其媚贵之力也。逮至今日，自虑纠劾之必至，全废官事者，已久，此而不惩，国将无法，请清州牧使朴重圭，削去仕版。济用正柳成运，本是愚𫘤之人，出身以来，为世嗤点者，已久矣。顷者有一宰臣，历举前后居官行己可笑可愕之事，数之于公厅稠会之中，以至于春坊之职，不得仍在，则铨曹之注拟本职，虽出于不忍永弃之意，而其在士夫自处之道，则固当屏蛰自修，以掩前愆，而抗颜出肃，有若平常底人，不知人间有羞耻事，如此之人，决不可齿在衣冠之列。请济用正柳成运，削去仕版。答曰，不允。朴性义以下三件事，依启。柳成运事，所论殊涉太过，勿为烦论。

○吏曹启曰，来初四日都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○京畿监司书目，安山呈，以右议政尹趾完上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。当初两大臣之一时去国，已是万万意虑之外，今幸首揆，不我遐弃，幡然改图，则卿不可一向退在，恝视国事，而至于宿疾，予岂不知？第朝家之所以责望于辅相者，不在于筋力奔走，纵不出一步地，扶病造朝，卧阁论道，则自有裨益之弘多，其不宜引疾丐免也，亦明矣。玆遣秋官之长，用敷心腹之辞，卿其亟遵此意，安心勿待罪，从速偕还，以副虚伫之望。

○入侍时，参赞官黄钦所启，奏请使行期，只隔一月，奏文不可不预为撰出，而大提学朴泰尚，顷于筵中，以撰述命意，亲承圣教之后，旋有引嫌之事，出往郊外，无意入来，盖当初拟疏之时，虽或酬酢，旋觉其非，终不果上。大臣之只请倡议之罪，既示区别之意，前后疏批，自上亦且开释，则揆以廉义，别无难安之端，况奏请使文字，如是紧急，而一向引嫌，殊涉未妥，大提学朴泰尚，推考，使之从速上来，以为奏文撰述之地，何如？上曰，朴泰尚，推考，从速上来事，分付，可也。〈已上朝报〉

○召对入侍时，检讨官金镇圭所启，今因文义，敢有所达，窃见南北朝战功之时，其胜负，皆系于将帅之贤否矣。今日疆埸，虽无事，其在阴雨之备，阃帅，不可不择差，而至于统制使，则控制三道，其责任，重于他馀阃帅，朝廷，所当尤为慎简矣。臣顷在海岛也，其地，距统营不过五十里，臣罪名之深重，惶恐罕与人接，而久居相近之地，亦岂无所闻？虽只就臣所闻言之，六年之间，当初居是任者，则别无贻害军民之事，而比来一二人，则专事贪饕，侵渔边氓，罔有纪极。鱼、盐之利，举皆攫取，称以贸贩，勒给本钱于盐户，而比之私相卖买之价，则不过三四分之一，而及其征收之际，则盐户，以二石，仅充其一石，而监军辈，又从中间而作弊，盐户，不能支堪，多有逃避，不遑于私相买卖，以为生理，故岛中之人，至于不得食盐矣。盐者，以无尽之海水，煮取，则可谓无难，而今至于盐户逃避，岛民不得食盐，其侵渔之患，可以想矣。且鳆鱼，非他渔采之比，潜入海底十馀丈之深，仅能得之，此非人所可为，诚不宜侵虐，况统营，自有采鳆海夫，而犹以为不足，称以运力，遍役海边各邑之海夫，而其所给本钱，亦不过三四分之一，而一年之间，累身运力，而一次所捧，每至一百馀贴之多，以陆地恒有之物产，尚患难继，况得之海底者乎？是以沿海海夫，不胜其苦。以巨济一邑言之，战船守护，专靠海夫，海夫，固非等闲之民，而以统营之侵虐，将不免离散云，此岂非大可寒心者哉？且顷日文殊山城之役，役军馔物所用青鱼，卜定统营，则统营，分定于各镇浦海中青鱼所捉处，名之曰鱼矶，皆置簿而属于统营，渔人纳税之后，方许捕捉，故其权专在统营，统营，固多有得用青鱼之路，而彼残弊镇浦，则水军代布之外，无他物力，勒加分定，故沿海镇浦，亦不能支堪矣。此外贪饕侵渔之端亦多，而烦琐不敢尽达，然只以此等事见之，边氓与各镇，骚然怨苦之状，槪可知矣。朝家之设此任，不轻而重，而今乃如此，诚恐边防重地，将有莫可收拾之患矣。前统制使，虽以他事递任，而新统制使，各别警饬勉励，使之无效前习，以为收拾之地，宜矣。上曰，今闻儒臣所达，极为寒心，此后统制使，如或复踵前习，则南方重镇，将至于莫可收拾之域，此意各别申饬，可也。又所启，统营，例有春秋水操，沿海各邑各镇，皆乘船赴操于营下，此举，比之陆军习操，尤为重大，而统营以罢操后犒馈时，使唤招聚各邑妓乐，故守令，凭借此令，肆然载妓于战船，张乐荒淫，妇人之在军中，古人已言其不可，况一船之中，载军卒及器械，而混置妓乐，岂非可骇之甚者乎？犒馈之时，自有营妓，且军中犒馈，使唤军卒与人吏，可矣，何必用女乐也？此事，亦令申饬于统制使，别为禁断，似宜矣。上曰，别为申饬禁断，可也。〈已上《备局誊录》〉

○吏批启曰，谏院、春坊阙员，今当差出，而拟望之人，乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○传曰，汉城判尹，今日政差出。

○吏批启曰，汉城判尹，今日政差出事，命下矣。当品中无可以推移备拟，何以为之？敢禀。传曰，前日大臣议荐，通融备拟。

○又启曰，召对入侍时，玉堂上下番阙员，后日政，勿拘相避，差出事，榻前定夺。

○有政。以洪万恢为利川府使，以卢世柱为宣川府使，以李宇谦为咸阳郡守，以兪得一为司仆正，以李廷谦为正言，以李宜昌为司谏，以李奎龄为司仆提调，以宋光涑为刑曹佐郞，以金弘祯[金弘桢]为弼善，以李奎龄为判尹。〈已上并《吏曹誊录》〉

7月3日

行都承旨李彦纲。左承旨任弘望。右承旨金构。左副承旨洪受畴。右副承旨朴世𤎱。同副承旨南弼星。注书二员未差。假注书郑维渐〈仕〉李彦经〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吏曹启曰，昨今日连为开坐，各司官员、守令取才，及《大典》试讲，则长兴库主簿许坫，掌苑署别提李序，三册不通，典狱署主簿李干龄，活人署别提池凤逸，《大典》不通，礼宾寺别提黄轼，称以受由，连次不参，并依例汰去，何如？传曰，允。

○户曹启曰，本曹郞厅，事务紧重，诚不可频数递易，正郞洪万恢所管，皆是紧务，且兼察别营，谙练已久，颇有举职之效，昨日政，移授利川府使，本曹之事，殊涉可虑。正郞洪万恢，今姑仍任，以为久任责效之地，何如？传曰，允。

○假注书李彦经书启，臣承命驰往于松波津领议政南九万所住处，传谕圣批，则以为，臣之情势，穷极至此，史官之来，又承严教，不敢更烦控辞，即当承命前进，而昨于承旨状启回谕，有开陈前席之教，自此趋诣阙下之间，日势必将晩暮，计将留宿城外，明早趋诣俟命云矣，敢启。传曰，知道。

○传曰，右议政处，刑曹判书，既已下去，左副承旨洪受畴，先为上来事，下谕。

○府启，请勿留难，罪人张希载，亟命按律处断，请罪人闵黯，严鞫得情，按律处断。人有羞恶之心，然后可知名节之贵，而柳成运，既以士夫，又经清显之职，则岂不知名节之可贵，而行己则多鄙悖之事，居官则有怪骇之举者，以其无羞恶之心故也。其所以鄙悖怪骇之事，今欲尽数之，则殊涉已甚，不欲一一论列，而既腾于众人之口吻，至发于公厅稠坐之中，则其在自处之道，固当屏蛰省愆之不暇，而奔走于傥来之物，抗颜冒出，全无羞愧之心，何可以士夫责之哉？削版之科，实非太过。请济用正柳成运，削去仕版。答曰，勿烦。〈已上朝报〉

7月4日

行都承旨李彦纲。左承旨任弘望。右承旨金构。左副承旨洪受畴。右副承旨朴世𤎱。同副承旨南弼星。注书二员未差。假注书郑维渐〈仕〉李彦经〈仕直〉。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○一更，流星出王良星下，入女星上，状如钵，尾长四五尺许，色赤，光照地。坤方，有气如火光。昧爽至辰时，有雾气。

○京畿监司书目，杨州呈，以大司谏金昌协辞职上疏，上送事。启。答曰，省疏具悉。已谕予意，尔勿过辞，从速上来察职。

○禁府启目，罪人卢以益、李尚晟面质云云，两人互相发明，与前日所供，别无异同，而卢以益之今以金元燮为参听云者，乃是前后所不言之言，而出于到今言穷之致，则金元燮处，虽或凭问，虽得其实状，卢以益，依前启请，加刑得情，李尚晟，今无可问之事，放送，何如？启依允。各别严刑，期于得情。又启目，忠清监司放未放启本云云，放秩徐盛、闵纯、赵世雄，依启闻施行，禀秩柳世宾、金允光，罪名俱是不至大段，当此大霈之日，似当有蒙宥之典，上裁，何如？启依允。柳世宾、金允光乙良，放送。

○掌令金演启曰，臣于肃谢之后，连以式暇在家，今始诣台，而同僚论柳成运事，臣窃以为不然也。大凡论人之道，贵在平允，成运，虽有一时疪谤，此出于为人疏迂而然，且有文才之可称，元非永弃之人，则满纸胪列，鄙悖羞恶等说，终未免为已甚之归，况闻宰臣，既悔前言之过正，职又非清显之途，则削版之论，实涉太过，意见如是，有难随参，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○政院启曰，领议政南九万，来诣宾厅矣。传曰，引见。引见时，知义禁尹趾善，明日兵批毕后，勿为呈辞，即赴鞫厅坐起事，及知义禁申琓，即为牌招察任事，榻前定夺。

○备忘记，前后疏批，及前席面谕，罄竭小子之至意，而诚礼欠缺，辄有浩然长往之志，心甚愕然，曷尝少弛哉？噫，当此屯艰之会，虽在山林高蹈之士，尚且于于，矧卿以乔木荩臣，义同休戚，而不念共济之道，必欲奉身而退，则岂不大有乖于勤恳召致之本意，而其在卿体国之诚，亦果安耶？朝家之礼待儒臣之道，不专责于职事，卿其体予如渴之旨，久留京邸，量其筋力，出入筵席，则自有裨益之弘多，其为国家之幸，可胜云喩？言出心腹，卿宜体谅，勉副至望。遣承旨传谕于左相。

○刑曹判书李彦秀，以右议政尹趾完病情，似难登程事，状启。传曰，即今疾病如此，则虽未登途，大臣之久留乡庄，揆以事体，实有所未安，卿其宜体思想之志，俟得小间，即速偕还之意，更为传谕事，下谕。

○传曰，右议政上来时，依前判付举行之意，下谕于京畿监司。

○判尹申琓上疏。大槪，京兆陞擢之命，出于意虑之外，惊惶踧踖，方在缩伏恭俟之中矣。玆因鞫厅之坐，乃有牌招之命，严畏分义，不得不趋诣阙外，而顾臣才分，决无承当之望，臣之新除职名资级，一倂还收，以重官方，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。今玆陞擢，实循公议，卿其安心勿辞，从速行公。

○谢恩，判尹申琓。

○知事李奎龄上疏。大槪，衰病沈痼之中，添得泄痢，不能供职事。呈政院，还出给。

○左承旨任弘望书启，臣承命往谕于议政府左议政朴世采，则以为，臣名虽在朝，一味病惫，不当事务，只待在外相臣之还归而已。即者特遣承宣，又加勉留，臣诚惝恍，莫晓厥由，盖似因今日领相引对，言及臣事，致有此举，愈增闷蹙，然臣既承顷日面谕勤恳，固已毕竟当归之意，有所仰陈，而亦有少迟时月之语，本无指日乞归之事，而先蒙圣旨，委曲丁宁，至于如是，臣益惶陨，罔知所措。假令臣必欲决退，岂敢于领相才入之际，又生一事于朝廷，以至于上轸圣念，下增臣罪，而不敢顾耶？从当以一箚，略陈愚忱，臣不胜伏地震悚之至云矣，敢启。传曰，知道。

○执义韩圣佑启曰，柳成运，身负重谤，不知自处之道，抗颜冒仕，全无羞愧之心，则任台宪者，亦不可恝然而无言，故论以削版之科，以责其廉隅矣。即见同僚避辞，则以其为人疏迂，且有文才，元非永弃之人，为之救解，且以鄙悖羞恶等说，亦谓之已甚，又引宰臣之悔言，欲定论罪之轻重，是何意见之至斯耶？既有大段疵谤，则固不可以为人疏迂，文才可取，为之恕也。至于鄙悖等说，不为明白论列者，为渠之幸，而反谓之已甚者，抑何也？况笑骂之言，腾诸众口，则宰臣悔否，何与于轻重，而人之廉隅，亦但系于清显之官耶？实非臣之所知也。然而削版之论，斥以太过，则臣何敢自以为是，而晏然于职次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断，请罪人闵黯，严鞫得情，按律处断。〈措辞见上〉答曰，亟停勿烦。

○府启，请勿留难，罪人张希载，亟命按律处断，请罪人闵黯，严鞫得情，按律处断。请济用正柳成运，削去仕版。〈措语见上〉并引嫌而退，既有疵谤，公议已发，崖异之见，有违台体，随闻论启，台体则然，同僚之斥，何必为嫌？请掌令金演递差，执义韩圣佑出仕。答曰，不允。柳成运罢职，处置事，依启。〈已上烬馀日记〉

○吏批启曰，今都目政，各歧仕满应迁者，相避及未准朔监察、禁府都事、刑曹、掌隶院郞官，各司久任时推人员，并拟，何如？传曰，允。又启曰，锺城府使，今当差出，而堂上中可拟之人，乏少，堂下曾经侍从及守令，并拟，何如？传曰，允。又启曰，守令多窠，今当差出，而未准朔禁军将及守令、营将，并拟，何如？传曰，允。又启曰，新除授咸阳郡守李宇谦呈状内，曾前己巳年，参bb于b李玄龄疏，名在疏厅之列，不敢晏然赴任云，参于李玄龄疏厅者，许令递职，已有定夺，今姑改差，何如？传曰，允。〈已上《吏曹誊录》〉

○政院启曰，即者禁府都事，以领议政意来言，以议启事来诣鞫厅，而左议政病未来参，令本院启禀，故敢启。传曰，依前下教，独为议启。〈已上《义禁府誊录》〉

○领议政南九万引见入侍时，同副承旨南弼星所启，领议政南九万所进箚本，下该曹事，命下矣，此箚本，当下何司？上曰，当下禁府耶？南九万曰，箚子中请拿者，四人，而康晩泰事，则下鞫厅，崔格、李时桧、韩重赫事，则下禁府，似宜矣。上曰，依此为之，可也。〈已上上同〉

○引见入侍时，领议政南九万所启，以欎陵岛事，接慰官差出已久，而近日臣及他大臣，有故，国书一款，尚未得完定矣，此则当于后日备局诸臣齐会时，相议定夺，而盖此岛形止，自朝家曾无的知事，事之疏虞，莫此为甚。即今三陟佥使有阙之代，令该曹极择差送，使之亲入岛中，审视其形势，然后或募民入去，或设镇防守，以杜日后旁伺之患，似合事宜，敢此仰禀。上曰，欎陵事，形势，使人往见，可知其虚实，依所达施行，可也。〈已上《备局誊录》〉

○朴世𤎱，以兵曹言启曰，今此诸般身役减布时，骑步兵，则乃是三军二次排番之，自今年九月，当一番为始，尽八番而止，各减一疋事，既已定夺于榻前矣。第念骑兵段，从前二朔立番之军也。纳布者，既减一疋，则上番者，亦不可二朔立番，自九月当一番为始，至明年十一月八番，而减一朔立番，以为均蒙朝家惠泽之地事，分付各道，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，宗簿寺裁减使令二名，因本寺启辞复旧，而当此军布减半之日，此等不紧使令，不可尽数复旧，其中一名，姑为后旧，何如？传曰，允。

○行都目政。吏批，判书柳尚运进，参判尹拯在外，参议金万吉进，行都承旨李彦纲进。兵批，判书尹趾善进，参判金镇龟，参议李光迪，参知李德成进，右副承旨朴世𤎱进。

○吏批启曰，今都目政，禄都目兼行之意，敢启。传曰，知道。

○传于黄钦曰，西北松都人，及清白吏战亡子孙，各别录用事，言于两铨。

○传于黄钦曰，讨逆时，别单人员，及十考十上，五考五上，褒贬守令、边将等，各别录用事，言于两铨。

○吏批，以李震献为瓦署别提，成至行为义盈奉事，尹宪卿为石城县监，曺锡禹为德山县监，闵圣得为价川郡守，李秀儁为平市令，边是说、李周命为监察，赵楷为金沟县令，郑是先为清州牧使，洪万恢仍任户曹正郞，兪信一、孟养浩为监察，李泽为泰安郡守，李克亨为康津县监，申汉章为竹山府使，李硕根为德川郡守，韩枢为宁边府使，朴明义为锺城府使，加通政，李寅熺为司宰直长，李煋为宗簿主簿，禹玄圭为司饔直长，许堟为奉事，吴挺奭为监察，洪九叙为利川府使，赵持恒为海州牧使，李行登为龟城府使，朴世挺为云山郡守，金世翊□□□郡守，申命任为理山郡守，李龙征为校书博士，朴致道为绫州牧使，崔样为谷山府使，黄钦为忠清监司，李圣佐为长兴主簿，李最为延曙察访，韩瑄为祥云察访，李三硕为掌乐正，尹诚教为司成，金构为右承旨。

○兵批，以任相元为同知，尹积庆为都摠经历，姜硕望为安义佥使，元总为全罗右水虞候，申璨为五卫将，李浚明为三陟营将，辛锡禄为训炼判官，高纬奎为文兼，李万叶为庆德宫假卫将，黄镔为砺山营将，吕尹齐为南虞候，李溶为所江佥使，徐后积为训戎佥使，沈世鸣为荠浦万户，裵尚矩为平山万户，黄得贤为唐浦万户，郑时侨为木浦万户，崔样为五卫将，南𪩘为平安兵虞候，李硕宽为都摠都事，安斗龄为训炼佥正，李泰贞为都摠都事，金乃重为训炼主簿，张治世为晋州营将，金翼八为大丘营将，郑锡章为金甲岛万户，郑时泰为黔毛浦万户，金止伯为包伊万户，崔挺屹为保山万户，郑尚渊为楸坡万户，庆濈为南村召募别将，许天祥为龙津万户，金成海为旧所非浦召募别将，任相元为副摠管，安�为井浦万户，孙在胄为金城山城召募别将，黄镔为副护军。〈烬馀〉

○判尹申琓疏曰，伏以，臣本无似，滥被洪造，从前历敡，无非华贯，寻常愧惧，若无所容，逮至更化之后，首蒙拂拭之恩，感戴荣光，冞切兢惶，今玆陞擢之命，遽出于千万意虑之外，臣诚惶感，惝恍难状，仍念京兆之任，班联八座，秩视六卿，地望之重，资级之峻，非如诸曹佐贰之比，惟其词讼之繁剧，簿牒之酬应，不下于秋曹，必得通敏之才，历炼之人，然后讼理得平，而怨咨少纾矣。臣之猥通朝籍，今垂二纪，其疏迂谫劣之状，圣明固已洞烛，不待臣一二谈也。其曰，朝家之政化维新，重臣之凋落殆尽，人物渺然，事同草创，故循资塡拟，遂及于不肖之臣，臣何敢不自量度，徒以承命为恭，上以贻累于圣明，下以自取其颠沛哉？感激怵惕，无地措躬，踧踖徊徨，恭俟物议者，亦有日矣。玆因鞫厅之坐，遽有牌召之命，严畏分义，不得不趋诣阙下，而顾臣才分，万无堪当之理，咫尺天陛，决不敢入谢恩命，玆敢罄竭私悃，仰吁于天地父母之前。伏愿圣明，谅臣由中之恳，将臣新授职名，及□□□□□，以重官方，以安私分，不胜幸甚。〈批答见上〉

○巳时，上御熙政堂，领议政南九万引见，同副承旨南弼星，假注书李彦经，记事官李□□入侍。上曰，国家不幸，变故层生，□□□□□已稀有事，而乡儒朴尚䌹、姜敏著辈，〈以下缺〉南九万曰，臣受任于朝〈半行缺〉已多矣，伏知其不即担当〈缺〉大臣之故，自上亦不之斥退，虽自知□□□，不得不黾勉行公，末乃至此，人臣持此罪名，安得有生□□耶？圣恩天大，虽不即加诛戮，若因此退斥，则人言可谢，国事可幸，而千万虑外，惶恐之教，荐降于荒野之中，俗所谓阙地[辟地]欲入之说，政为今日道也。顾此罪戾之踪，实难容息于覆载之间，而累承圣教，一向退伏，义有所不敢，不计万事，䩄然复入，前后圣明，曲加恩贷，非臣糜粉，所可仰酬，而第臣身虽微末，㤁叨此任，如此而尚敢事君上而侀百僚乎？圣意所在，臣亦仰而知之矣，以儒疏之故，进退大臣，或恐有伤于国体，终必召致而后已。今则臣既入来，庶几少答恩命矣，念臣所遭，人言罔极，有非人臣之所忍闻，且又非一二人之言，乃国人之言也。方生之论，势将层出，臣虽今日入朝，而明日又有论臣者，则臣又当奔迸而出矣。臣身之狼狈，固不足恤，而其如重伤国体，何也？违离之馀，获近威颜，私心感激，有不可尽言，而自上若念事体之有伤，人言之可畏，则莫如许递臣职，以堪当此任者，代之也。上曰，自卿去国之后，累遣近侍、重臣，期于还朝者，非特为一时面对而已，欲与之共济国事也。前席辞免之请，诚是意外，心甚愕然，更张之初，首先膺命，造朝以后，殚心竭力，勤劳国事之状，非予所独知，朝廷之人，亦皆知之矣。不意有怪骇之举，使卿□□，此非卿之不幸也，实国家之不幸也。乡儒之疏，元〈以下缺〉九万曰，〈缺〉实有万分难冒，不敢复言，而□□未勿断，古今安有如许狱事乎？此实□□之致，以此一节言之，臣罪亦合万死矣，既不敢承当于议启之命，按治结梢议启之时，禁府两司诸臣，当会同平议，而不可但以臣意断定，自上亦已洞烛其首末情状，不待臣言，必已了然于死生轻重之间矣。虽然，议启时数行文字，不足以尽其曲折，先将臣浅虑之所及，详陈于榻前，然后退而议启，何如？上曰，依为之。九万曰，凡鞫狱之体，告者明白，然后端緖可寻，而今告者金寅，为人无形，言语之间，反复不常，逆狱何等重事，而或有当初不言，进后加出之语，或有当初所告，中间伺称虚诬之说，每一诘问，违端辄出，不能执一而对，求其要领，毕竟无着落处，以此观之，则金寅告变，可谓虚疏。且尹熺[尹憘]、成虎彬，刑问七次之后，停刑一朔，以致相继陨毙，自此以后，更无可问处。李成夔，则所参涉者，比之尹、成两人，稍歇，而不得已又治之，又至于不服而毙，到今，则端緖更无钩得之路，只当以情迹之已著者议之，唐臣陆贽，有治狱情迹之论曰，迹可罪而情可恕，则圣王不之罪，情可罪而迹可宥，则圣王不之罪，唯情现迹著，辞服理穷，然后加刑辟焉。此古之贤臣告君之格言也。况鞫狱事体，尤严且重，凡在疑似之中者一番请刑之后，则自下更不敢有言，何敢不得其灼然情状，而轻轻处之乎？臣本昏暗，不足以明刑折狱，而且无他大臣，独当此时狱事，出于朝臣进退之际，论议角立之日，臣之□□□冤滥之事，则其有伤于国脉，至大，流祸于后世，无穷，□□□参其情迹，决知其无疑，然后〈以下缺〉。第寅，自言不文，以谚书告变云，而观其为人，言语本非迷劣不知头尾者类也。渠当初变书中所告者，皆不如此事之有依据，而关系重大者，当初则不告，乃于中间闲说话之时，猝然发告，有不可尽信，且初则曰玄逸之尝试上前，黯与义征，教诱之故，玄逸出而言于二人，二人，以为此若不谐，当举大事云，此言之紧要如何，而后则又以为，玄逸往金元燮家言之云，前后之说，相左如此，且此言，非渠所自闻，成虎彬闻之，而传说于渠处云，虎彬既死之后，则其言语阶梯，无可凭问，以此元燮、义征，累加刑讯，终不吐实，自上有停刑之教矣。盖论义征事，则其行己处身，本与闵黯无异，自己巳以后，论国事者，皆由于黯与义征云，国人之言，同然，皆曰可杀，不但为今番金寅之所告而已也。虽然，谋逆事，若不分明，则何可以其人之本来无状，因以成狱也？金寅之受得银布云者，取考训局文书，则皆以成虎彬贷下置簿，无直给金寅处，故欲知金寅与义征相见与否，再三问之于寅处，或曰元不相面云，或曰夜中见之云，或曰累度见之云，其言之无端，如此，何可取信乎？其中最可疑者，申荣元，贷银事发之后，旋即自缢而死也。然义征之讥察西人，憘、虎彬之言，皆然，元无可掩者，未知荣元之贷银，为逆谋故耶，讥察故耶？荣元既死，亦无可问处，且杀鸡同盟之文，渠自诬撰，欲瞒过尹憘，挑得义征之心，此与当初变书，大相不同，寅之为说，如是参差，故义征，虽累加鞫问，终难得其情矣。是故，臣则以为，义征之情，则本无可生之道，而迹则亦无明白可执以为逆者也。李玄逸，则盖观其举止，尽是迂疏无形底人，如此空空之人，荐闻，上置之大冢宰之位，向时人此罪，亦极重矣。虽然，乡音古谈，言语生涩，至于包藏祸心之□，渠虽欲为之，决不可〈二行缺〉。虽然，渠既以此说，发口于前席，见卖与否，无情有情，何可臆度断定乎？以此，臣以为，玄逸，迹有可执，而情或可原也。顷因台启，李义征发告金廷说事，又下鞫厅，而此则与金寅所告逆狱，自别，不可相并论断矣。此狱事中，义征、玄逸之坐法，极重，而其情迹之不同，有如此矣。上曰，义征事，果如大臣所达矣，以情言之，则决难容贳，而以迹观之，则无显著之事。盖鞫厅罪人，不以誊诸文案者，盘问取服，以定其轻重死生，而此则迹无可执，不可以情之难恕，而更加鞫问也。若一向刑讯，则亦非慎狱之道，大臣之言，是也。玄逸，既有陈达事，则金寅之言，不为无据，而予观前后文案，与闵黯同谋情节，有难的知矣。九万曰，玄逸之罪，又有一款，中宫殿下在私第之日，有陈疏事，台谏，启请鞫问矣。盖取其原疏而见之，则一则曰自绝于天，一则敢以彼字，加之于中宫殿下，向时之人，伦纪斁绝，义理晦塞，不知有严畏尊敬之意，肆然为悖慢之语，此与睦来善所谓不恭敬之说，何以异哉？其罪，断无生理，而第其疏本意，则盖欲移奉别宫，厚廪设卫，以为礼待之地，而遣辞指斥之间，自不觉其无严不敬之归，可胜痛bb哉b？此又迹之可执者，而情则无侵害之意，与侵害者同罪，则似或冤枉矣。上曰，此事因台启而发，己巳冬，玄逸，有此疏，而本意，则盖欲其礼待，而文字间，全无忌惮，以致如此，虽然来善，既已参酌定罪，则玄逸之罪，未必有浮于来善矣。九万曰，其人，若是深险难测者，则难保必无他意，其人事无形，与义征辈，本自不同。又曰，告者之在狱中者，三人，即咸以完、李时棹、金寅也。以完，则虽曰为闵黯所〈二行缺〉，黯死，则以完，安得独生乎？黯与以完，其罪一也。上曰，黯则陈于榻前，以完与黯同谋，何以得生？九万曰，李时棹情状，尤叵测，见其文书，则当初出入希载家，赂参、银得相接，欲图何等事，末乃缔结章道，往来两间，欲拣择其事势好处而从之，其设心之无状，尤如何也？韩重爀等事，渠欲告之，而未及发，以完先告，故终不免于逮系矣。上曰，李时棹，与告者同辞，多发不测之言矣。九万曰，渠意，则当初虽被告于人，或冀其幸为生道，故其为言如此，而事局既换之后，鞫厅堂上，又一变，而为他人矣。不得已以布帒之说，与以完互相推诿，隐然欲从中为告者，及其移来鞫厅之后，以为章道，邀见渠于张万春之家，而训将、兵判、守御使、金元燮、李聃命辈，约于明春举事之说，万春言之云，试令时棹与章道，面质诘问其相通之迹，则自是极奸恶底人，且有口辩，使章道，不得措一辞矣。渠意盖以为，多告一番人，则又当为告者，故所告如是张万春，即故儒臣张显光之后也，自是岭南大姓，则渠虽武弁出身，似不无知识，而称以同姓，附托希载，呼以祖父，踪迹悖恶，国言藉藉。且成虎彬，失妾呈官时，所志，万春书之云矣，向时榻前，曾以此事仰达，伏惟圣聪，亦或记得矣。凡明春举事，名出时棹之口者，所当皆为请拿，而时棹，因一狱事，三变为告者，其言，不可取信，故方在狱中者义征、元燮处，发问目问之，而其馀九人，则不为请拿矣。且时棹发配之日，不肯就途，作乱于希载家，至逢乱杖，其所为，节节无状，如此矣。上曰，时棹反复之状，尤极无状，决无可生之道矣。九万曰，金寅所纳尹熺[尹憘]书三张，乃是渠告变所执之迹，而熺[憘]书中所云，即闻金生之言，不觉骨惊心寒云者，即其杀鸡同盟〈二行缺〉书中辞意云，□□□西人，欲为告变，而重难未果事也，实非自谋逆之语，则何可以此成狱乎？且寅所为同盟者，二人，一则李益华，一则李阳仲，而此两人家，实皆有偸窃物件，故两人，呈于捕盗厅，推捉金寅，而不得者也。阳仲，则持其所志，来纳鞫厅，益华，则不为推寻，故时未来纳，而寅之诬引，有嫌人于同盟文中，则判然矣。且寅，盗奸虎彬之妾，见觉而逃，直往尹熺[尹憘]处，受其书而来，仍为上变事，事之叵测，如此，真天下之罪人也。上曰，金寅所供中，所谓谋逆人者，无人显著事矣。九万曰，因金寅所告，受刑而死者，三人，义征辈，又受刑而不服，终未能钧得逆情，如寅之类，自上若以为，有妨日后告密之门，特命活之，则未知其如何，而其情，则断不可容贷也。咸以完，既以欲尽刘西人搢绅，当被死罪，金寅之造意，亦欲尽刘南人搢绅者也，即今屏黜一边之人，固皆有当被之罪，然以逆名加人，亦有所不忍也。狱事若实，寅之功为大，而若曰无实，则寅亦岂能生活耶？上曰，金寅所造，终归无实，则亦不可传之生议也。九万曰，玄逸之迹，可罪者有二，而情有疑，义征之情，可死者极多，国人皆曰可杀，而其迹未显，金寅，虽有上变事，终亦难免于死，故敢达，而此外更无难处矣。上曰，既已尽达耶？退而议启。九万曰，臣罪戾山积，万殒难赎，不自意，将此衅累之踪，更近耿光，今日所蒙，秋毫皆上赐也。殿下，当国事坏乱之时，以臣为旧臣，而授之以大任，虽有人言之罔极，终不以为罪，又使之按治此狱，臣之无似，既已致身于此矣。自是馀年，更无所望，岂不欲生死以之，仰副我殿下委寄之至意耶？即今所望，只是圣德日光，朝廷清明而已。第臣有欲仰陈于前者，而嗫嚅趑趄，以至于今矣。君臣于父子也，一堂之间，情志流通，则何所〈二行缺〉启之后，即陈一箚，缮写以待矣，未及议启，而又以儒疏，狼贝而出，今此复进，实出梦寐之外，而殿下之必欲致臣者，非欲一见臣身而已。或意其少有补于国事也，臣既有所欲言，而终不敢发口而退，则是自外于君父，而又重臣之罪也，即今朝廷日卑，人心波荡者，皆由于累次翻覆之致也。今才自上追悔己巳事，中壸复位，虽在遐方下贱，举皆有钦抃蹈舞之心，而只以康晩泰事，未及勘断之故，外意，犹以为未快矣。前所拟箚，未暇更写，方置之袖中而来，自上一经睿览之后，以某言之为可，某言之为不可，明白指教，则君臣之间，可无疑阻之端矣。仍自袖中出箚本，而进之，上受而览之。览讫曰，今观所陈之箚，卿言诚是，向者左相箚中，亦有此说话矣。九万曰，有之矣。上曰，其时亦以为然，故令庙堂议处矣，今当依施焉。以箚本授承旨。九万曰，臣之欲进此言，久矣，而未知圣意之以为如何，不敢仰达，今承圣教，虽明日就尽，复何所恨？九万曰，自甲寅以后，时事屡换，处置之时，每有不近理之说，外人听闻，诚可寒心，此说若不痛祛，而明斥之，则其流之弊，有不可言，如臣不肖，不足比数，而虽使能堪大任者，当之，亦末如之何矣。今者圣教，亦以为然，实国家之福也，苟能快示好恶，使群下晓然知圣意之所在，则其有光于平明之治，为如何哉？上曰，姜晩泰[康晩泰]海上真人之说，甚是妖恶，先拿晩泰，穷讯后，且问于韩构云者，是矣，晩泰之言，本非问目中出来矣。九万曰，此是问目之外，而其说极妖恶，若置而不论，则今日朝臣，将不免于不臣之罪，可不惧bb乎b？上曰，顷者右相，亦有此言，而以拿治为答矣，更思之，其言诚是，予意亦然矣。九万曰，小臣情势，决不可冒居，亦〈二行缺〉之意，故臣尝往见而言之曰，即今大臣，只有吾两人在焉，公若告退，则国事有土崩之患矣。曾未几何，臣先以人言去，故左相又以为，臣之意，陈于榻前，昨又出逆臣于城外，而言语之间，每有求去之色，此相，若或去位，则朝廷空虚矣。虽不以职事责之，不可不留之城里，倚以为重，自上先知此意，各别谕留，俾不得退去，则幸甚矣。上曰，然。虽不以职事责之于儒相，久留京邸，与共国政，则岂不大有所补益耶？予当体念。九万曰，以欎陵岛事，接慰官差出已久，而臣及他大臣，有故，国书一款，未及完定，故至今不得发遣，异国之人，若知朝廷之有故未遑，则岂非未安之甚者乎？备局引见时，则每患稠扰，不能各尽所见，臣方入侍，当以所怀先禀，当初国书中，以我国欎陵亦以海禁，禁人往来，至于竹岛，又何可不禁之意，答送，而倭人之俗，以诛戮为事，彼曰，竹岛，而我答以欎陵，则奉使者，似难免罪，故极以回报于江户，为难，言于渡海译官曰，竹岛与欎陵，一也，直谓之竹岛，无往来事，可矣，而不然，势将又为出来矣。今果出来，臣意，则直为次送，未为不可，而右相之意，则国书，自朝廷既已成送之后，渠又私自持还，勒令改送，何可曲循其意，以伤事体乎云，小臣迷见，我国事，尚不能尽知，况他国之事，何以得遥度乎？虽然，以前书复授来使，则决无持去之理，故有改送之意矣。右相，则素多计虑，且奉使日本，习知彼情，其言亦自有理，若谓之欎陵与竹岛，一岛二名，自是我国地方，尔自犯越，我国岂有犯越之事云尔，则彼必无辞矣，然而彼若果有窥觇之意，则似不可但已，其为虑，诚不少矣。且欎岛，虽曰我地，自前〈二行缺〉，令该曹极择差送，使之亲入岛中，审视其形势，然后或募民入居，或设镇防守，以杜日后傍伺之患，以合事宜，敢此仰禀。上曰，欲先见其岛而后，改作国书耶？九万曰，我国人之不往来于此岛，久矣，岛中之有何事，全无所知，故欲送人矣。国书，则何可等待其往来，当与大臣及备局堂上，相议从速为之矣。上曰，欎陵岛形势，使人往见，则可知其虚实，依所达施行，可矣。上又曰，欎陵与竹，明非二岛，即见东莱府使所报漂人之说，亦如是矣，狡倭情状，叵测，指此而谓渠地方，仍欲据有，甚可痛也。当初回答，终始糢糊，依前日备局收议，直截回报，严示防塞之意，宜矣。九万曰，鞫厅事，即当议启，而堂郞会坐之际，似至日暮，兵判又在政厅，今日，则似难为之矣，似闻都目政，明日早罢，兵判，过政事后，勿为呈辞，进参鞫厅事，分付，何如？上曰，依为之。〈烬馀〉

7月5日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈坐直〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨朴世𤎱〈坐〉。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑维渐〈仕直〉权𢢝〈病〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○金构启曰，假注书李彦经，暑病猝剧，势难察任，今姑改差，他假注书差出，何如？传曰，允。

○任弘望启曰，右承旨金构，昨日除授，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金构，以弘文馆言启曰，本馆上番校理李寅烨，副校理金宇杭，轮员察任矣，今日俱以问事郞厅，进参鞫厅，而鞫厅罢坐早晩，有难预度，若或日暮，门限相值，则入直之际，势将窘迫。下番，则只有副修撰金镇圭，僚员不齐，极甚为艰。新除授应教金圣迪，修撰兪得一，并为牌招察任，而新除授修撰丁思慎，时在江原道洪川县任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，知道。

○吏批启曰，军器寺佥正沈挺汇，以本寺自辟备，拟受点矣，取见兵曹文书，则方在罢散中，臣曹，亦难免不察之失，不胜惶恐，沈挺汇改差，何如？传曰，允。

○又启曰，四馆陞出六品之时，有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑。故自前虽未九处讲，亦有陞出之例矣，依前迁转，何如？传曰，允。

○南弼星，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣李寅烨，以问事郞厅，今日推鞫坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○朴世𤎱，以禁卫营言启曰，今此文殊山城役时，三军门役军工匠，其数甚多，不可无疾病救护之人，依江都土筑时例，令医司，各定医官一员，持药物下去，而自通津县供馈之意，分付，何如？传曰，允。

○传于朴世𤎱曰，推鞫始罢。

○南弼星，以义禁府言启曰，罪人金海成，当初自鞫厅移送本府，而因承旨启达，鞫狱收杀后，定罪事，命下矣，鞫厅诸罪人，今已议启，金海成，照律定罪，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人崔格、李时桧、韩重爀，下禁府事，命下矣。李时桧，时在京中，即为拿囚，而崔格，定配于咸镜道庆源府，韩重爀，亦已定配于平安道江界府，并依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○都目政。

○吏批，行判书柳尚运进，参判尹拯在外，参议金万吉进，都承旨李彦纲进。

○兵批，判书尹趾善进，参判金镇龟进，参议李光迪进，参知李德成进，左副承旨朴世𤎱进。

○朴世𤎱启曰，小臣鞫厅坐起，进去下直，请出推案。传曰，知道。

○吏批启曰，宪府及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人，乏少，相避、外任并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以郑洙会为礼宾别提，兪夏井为典狱主簿，韩载为缮工监役，任埅为丹阳郡守，李堂为刑曹佐郞，李煋为监察，吴道一为副提学，平寺奉事朴世集，典狱奉事李庭茂，相换，李寅烨为兼南学教授，典籍三单，李会元、都永夏、金克之，四馆去官春别荐，引仪单崔孝健，训炼去官尹五商为禁府都事，李蓂为活人署别提，闵益明为中部主簿，沈挺汇、李世郁为军器佥正，李健命为司书，元圣兪为掌令，丁思慎为修撰，郑复先为掌苑别提，金重禹为典牲主簿，柳以谦为尚瑞副直长，安汝器为直讲，金斗南、成格为典籍，金盛迪为应教，南启夏为缮工假监役，崔擎宇为司宰佥正，徐宗宪为洪川县监，李涣为北青判官，崔启翁为说书，李虎臣为兼引仪，郑复先为刑曹佐郞，庆基殿参奉林席，昌陵参奉尹以衡，相换，兪得一为修撰，金镇龟为礼曹参判，徐宗泰为礼曹参议，睦泗英为济用副奉事，金盛达为高城郡守，宋炳翼为缮工监役，李粹章为宗簿主簿，李允济为司宰主簿，李鸿泰为掌乐主簿，赵益彬为司仆主簿，具尚祯为军资主簿，成重器为司赡主簿，黄世祯为宗庙令，李行迪为汉城判官，柳明喆为掌苑别提，安健之为礼曹正郞，博士单金致龙，校书著作单金庆赉，尹世鼎为缮工奉事，李厦成为禁府都事，金镇瑞为社稷参奉，金昌业为童蒙教官，洪万迪为童蒙教官，柳遃为恭陵参奉，李炫为宁陵参奉，卢重徽、尹趾远为缮工假监役，李世玉为司饔参奉，柳重秀为靖陵参奉，李臣龙为厚陵参奉，李正臣为光陵参奉，沈桦为假引仪，具凤昌为军器佥正，李宜晩为尼山推考敬差官，柳凤长为青岩察访。

○兵批，以罗焕、朴世基为武兼，赵卿一、赵世耘为部将，全尔樟、朴远胄、朴廷根、金世斗、朴尚载、白而旭为守门将，黄烱为都摠经历，朴宗发为中枢都事，慎之逸为训炼主簿，姜鋧为同知，金鸣立为柔远佥使，崔琥、金嗣鼎为宣传官，安亿、宋尚文为武兼，副护军南五星、闵任重，副司直郑邦彦，权管秩，曲浦金万锭，小农堡金时健，旧乫坡知金遇翼，江口郑斗根，小吉号里李承植，庙洞洪命甲，甲岩崔庆昌，小坡儿文兴世，乫轩洞张世贤，嗭洞郑溢，副护军金演、金有铉、李鹏龄为中枢经历，金是振为庆德宫假卫将，吴斗相为训炼判官，卢道弘为部将，金世为武兼，朴希说、韩世纬为宣传官，李道敏为部将，任谞为守门将。

○南弼星启曰，即者禁府郞厅，以领议政意来言，以议启事，来诣鞫厅，而左议政病未来参，令本院启禀，故敢启。传曰，依前下教，独为议启。

○答户曹参判朴世堂疏曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速上来察职。

○答左议政朴世采箚曰，〈缺〉。传曰，遣史官传谕。

○金构，以侍讲院言启曰，新除授说书崔启翁，时在全罗道南原地，书筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，知道。

○又启曰，罪人李义征，刑问五次，犹不服，加刑，何如？传曰，议启，在囚各人，并议启。

○户曹参判朴世堂上疏，伏以，臣二十年废疾濒死之日，滥叨此逾分过涯之宠，承当恩命之无阶，玷累朝政之非少，沥血陈状，冀蒙矜察，微诚未达，恩谕反辱，臣惶恐殒蹙，益不知措身之处，计臣人才地望，世所共知，臣亦自审，虽耄昏癃痼之不至如今，曾所尘冒，已多滥溢，则其不可以逾阶越级，稍进不已，使贰卿之重，若年月序迁，略不念其污班位而辱名器，况臣今日耄昏如是，癃废如是，精神无以摄视听之明，筋力无以运手足之用，直假喘而寄于世耳。尚难以人事之微者，责其万一，又不可望趋班拜恩，问官治曹，以厕诸峩弁垂绅之后哉，而误恩之隆异，又至于此，岂不徒贻四方之骇笑而已乎？此臣情实之毕暴，而无毫毛之馀者。伏乞天地父母，特垂哀怜，曲回阅听，亟镌臣新蒙职秩，使涯分以安，而名器以重，则其于公私，不胜幸甚，臣无任战灼屏营祈恳之至。

○左议政朴世采箚子，伏以，臣不意昨者，伏承圣明特遣喉舌之臣，遽下纶綍之音，恩遇隆厚，旨谕勤恳，其欲勉留贱臣之意，蔼然见于辞表，虽使古之贤儒、大臣当之，犹恐其不克堪承，况于臣之谫劣愚谠，无数比者乎？此盖领议政臣南九万见箚中，有过礼当归之语，遂陈臣之在朝，虽不事职务，犹足为重，不可许归之意，以致殿下，又加误礼于臣，臣是何人，乃敢惫卧邸，一无所为，而徒纡圣朝之恩宠哉？窃念臣之初计，只为递职而入对，远至中间，又有散班之请，竟不获命，驯至于今日，其为愧恨，益难自容。且以入朝后事言之，不过再得登对，再参陈贺，一经省鞫而已，其他宾厅、备局差除裁决，并皆旷阙而不与焉，虽曰不事职务，安有终始如是，而能在相职者乎？古人，每以伴食中书，为耻，然则臣之不及于此，亦远矣，夫岂可久之道耶？今姑不敢烦渎圣听，最是鞫狱再始，有比小节之比，顷尝伏睹圣教，独令领议政议启，而考诸旧例，亡论时原诸任，皆所当参，而惟臣，初以疾病尚痼，及其不谙金吾文书，为辞，今虽幸免，而岂敢自安？顾思职义，愈增悚蹙，人臣怠慢之罪，莫此为甚，玆敢席稿私次，恭俟严诛。伏乞殿下，亟赐退斥，以励在朝之诸臣，不胜大愿。取进止。

○鞫厅启曰，罪人李玄逸，金寅所告中，王子才生之初，遽有明嫡庶之说者，其意所为凶惨，而若其措辞，则自是人人常谈，其间情伪，有难的知，且观玄逸纳供时，言辞动止，则自是乡谙无形之人，设令闵黯、李义征，果有缔结凶谋，似无与此不知高低之人，悉吐其本情之理，未知渠自以其心为是说乎？为黯等所诱，不知黯等之有意，而发说于筵中乎？其间情状，虽不可洞知，若以此节，以为谋逆之罪，则似非本情。且金寅，当初变书中所告，无大于此事者，而中间发说，亦难知其意，既为发说之后，初则以为玄逸，出言于黯与义征，〈缺〉非渠亲自得闻者，称以虎彬之传说，则无他参议有人可考之迹，亦难以此定罪。至于中宫殿下，出处私第之日，投疏事，则所谓不顺坤彝，自绝于天云者，以其措语观之，则难免人臣之极罪，而若其陈疏本意，欲其自私第，处于别宫，继廪设卫者，似非出于谋害侵逼之计，原其本情，亦似有差减之道，减死一等，施以极边围篱安置之律，似当，惶恐敢启。答曰，依启。

○又启曰，罪人咸以完，渠虽称为闵黯所威胁，不得已告变云，而闵黯罪状中，张大狱事，鱼肉搢绅，亦其死罪，而一段以完，以与黯同为告变之人，决无得生之理。与闵黯、章道，一同处断，何如？答曰，依启。

○又启曰，罪人金寅，当初做作杀鸡歃血之虚语，与李益华、李养中同盟云，而又作谋逆凶书，传示于尹憘、李成夔、成虎彬等，使之通示于李义征、闵黯等处，欲为进身之计。且相赚得银布之谋，及其淫奸虎彬妾，不得容身后，始为逃走信川，欺诳尹憘，受来书札，为告变之举，而其变书中，首举歃血同盟者，李益华、李养中等，乃是上年春，偸窃其家马鞍及衣服、钱文等物，逃去后，呈官出立旨之人，且其为说，元无一定之事。歃血同盟，中间自称虚辞，做作金海成妻母置毒之说，及成虎彬与李义征打掌而盟等说，非但单辞无证，罪人亦无就服者，至于嗾儒臣称内旨事，则初言玄逸与闵黯、义征言说后，言玄逸，往言于金元燮家，前后相左，皆难准信。且所告李三达、李成彪等事，尤极虚疏，观其情状，以远方无赖之人，入来京中，欲为纳交于欲闻讥察之人，如李义征等，有势力处，自作凶书之事，极可痛恶。渠虽有尹憘书得纳之事，其书之为逆谋，终不现发，则不可谓有功，而所告谋逆人致毙者，至于三人，则似难以书札三张，贷其反坐之罪，且狱中告者三人中，咸以完、李时棹，俱不免死，则寅独无得脱之理，依法处以诬告之律，似当。〈缺〉答曰，依启。

○又启曰，〈缺〉作为凶书，往示尹憘、成虎彬等，因得通示于闵黯、李义征云，而渠告变书中，首举此事矣，及后寅与诸罪人等面质时，又言杀鸡歃血，元无是事，乃是渠做作之言，故买鸡人实伊，借家人李武得，当初已为放送，而此两人，则犹有与金寅往来相交之迹，故姑为仍囚矣。今则更无可问之事，并放送，何如？答曰，依启。

○又启曰，罪人金元燮，尹憘书中，所谓前者相议之事云者，其与尹憘，从前亲密，有同议之事，的然可知，而渠之所供，初则与尹憘本无相切之分，后则又曰，尹憘下去信川时，以下直来见言。金寅，称知一边失志人事，将有告变云，而以言折之，使不得更言云，此与当初所供，又为相左，故至于受刑三次，而观其通书之辞，虽不知其果为某事，而若以为谋逆，则不明，若以为告变，则似近，以此不明之事，期于得情，终至殒毙，则似涉过重。金寅所告，李玄逸，会于渠家，言筵中说话事，及李时棹所告，张万春所言，明春举大事等说，其事之有难必信断罪，已悉于李义征、李玄逸议启中矣。但其与尹憘通谋，欲为告变之状，严问之下，终不吐实之罪，则断不可免，施以极边远窜之律，似当，惶恐敢启。答曰，极边安置。

○又启曰，罪人尹大男，以杖毙罪人尹憘之子，金寅所告中，渠与李成夔，同会尹憘家言说时，大男，亦为参听，而其婢夫崔宣，亦闻其言，虑有告变之事，驱逐出送云，故拿问大男，则大男，以元无驱逐崔宣样，纳招，而更为拿问，则崔宣与大男之言，相反，以此受刑一次矣。然尹憘，虽有凶言，为其子者，似难直告，与崔宣言语，相反，似非必死之罪，一次之刑，亦足惩其告不以实矣。今当放送，似当，惶恐敢启。答曰，依启。

○又启曰，罪人李三达，金寅所告中，一则曰，三达得户曹判书绵䌷，手决备得钱文五十八两，待令于淑媛生辰置毒之事云，一则曰，与尹憘亲语后，招出金寅〈缺〉训炼大将、兵曹判书等说，则闻其言者，只是金寅一人，无他参证之端，亦难以此成罪，放送似当，惶恐敢启。答曰，依启。

○又启曰，罪人李成豹，金寅所告中，言李成夔曰，吾兄成夔，为江都筑牌将，而以腹心之人，不可出送，故留置不送云云，而问于成豹，则以为，渠以训局将官，随行，闻江都筑城时牌将，例有论赏之举，故渠欲其任一番自活于大将，则大将以为，筑城之役，退定于秋间，前头临时，当为差送，姑为退去云云矣。若使他人，皆以筑城役进去，而成豹，独为留在，则寅之所告，亦有可执，而筑城之退定秋间，众所共知，不独成豹，不往而已，不可以此为腹心人不送之证。此外，则无他干涉可问之端，放送，何如？答曰，依启。

○又启曰，罪人张万春，李时棹所告中，万春谓时棹曰，明春，当有大段好事，非但闵郞厅之言，训炼使道，兵曹判书，守御使及李聃命、金元燮等所谓明春大事，举皆同议云，而所谓李时棹者，其言变幻无端，一入狱中之后，或告彼边，或告此边，观势低昂，三为告者之事，如此无状罔测之人，不可以其言成狱，故万春，不为请刑，而且观万春之踪迹，或谄事于张希载，或缔结于李义征、闵章道等，且与成虎彬亲密，书给金寅，淫奸虎彬妾，请罪捕盗厅所志，其中说话凶惨，罔有纪极，如此乱人，虽无逆谋显发之事，不可使安归乡里，致有污染风俗之患，极边定配，勿拣赦前，宜当，惶恐敢启。答曰，依启。

○又启曰，罪人朴万吉、朴贵根等，虽与金寅同为上变，而金寅为首，此三人，不过随从而已，处以减死定配之律，宜当，惶恐敢启。答曰，依启。

○又启曰，罪人李时棹，当初为咸以完所告，与韩重爀等，同为就拿，与重爀面质时，重爀，稍及其同谋情状，则勃然厉声，尽发重爀等阴事，自为告者之事，其言极多凶惨，不可尽举，其意，似欲以此得功免死矣。及到翻狱之后，受乱杖于希载，还囚禁府，又发训将布帒之说，与咸以完，互相推诿受刑矣。〈缺〉闻郞厅之言，训炼使道，兵曹判书，守御使道，李《缺》、金元燮等，举皆同议云云，又欲以此发告得功，为免罪之地，一狱之中，变幻其说，三为告者，如此罔测之人，决不可容贷，处以反坐之律，似当，惶恐敢启。答曰，依启。

○又启曰，罪人李义征，为金寅所告中，所谓成虎彬言于寅曰，驱入永肃门事，吾已受诺于训将，相与打掌而盟云者，最可紧重，而鞫问虎彬，既已不服而毙，且所谓与虎彬相与打掌而盟云者，似不近理。有难以金寅传闻单辞，节定其罪，尹憘三书中，皆称必与训炼使道相议之说，及训局银布贷下虎彬，以为传给金寅之事，其为诇察一边人欲为告变之状，有不可掩，而谋逆情节，则俱无明白现发之处。至于旗牌官申英元之自缢情状，尤甚可疑，而设令英元，只为参涉于诇察之事，朝廷变易之后，自怯缢死，不无其理，亦难以此断定，其为谋逆，至于构捏，金廷说，欲起大狱之状，虽是渠从前祸心之包藏，而与今番金寅所告谋逆云者，其事不同，亦难以此加刑，期于得情。至若嗾嘱李玄逸，密称上旨事者，事之有难必信，条列于玄逸议启中，李时棹所言，传闻张万春，明春举大事等说，时棹之言，本自变幻难信，亦不可以此断罪，减死一等，施以围篱安置之律，似当，惶恐敢启。答曰，依启。〈已上烬馀日记〉

7月6日

都承旨李彦纲〈病〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨朴世𤎱〈坐〉。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑维渐〈仕〉权𢢝〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金构，以成均馆官员，以同知馆事意启曰，今月初七日儒生上旬轮次，当为设行，而秋享大祭相值，大提学朴泰尚在外，大司成未差，不得为之，今月内无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○金构，以吏曹意启曰，今此秋享大祭，永昭殿献官，判尹申琓，以知义禁府事鞫厅进去，行副护军吴道一，移拜副提学，而既经隶仪之后，他无推移之路。以宗庙亚献官预差全溪君溥，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，史官三员待令[待命]，骑马九匹立之。

○朴世𤎱启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。

○传曰，推鞫姑罢。

○正言梁圣揆启曰，臣于昨日，以成揆宪、郑度均等被罚时，太学斋任摘发科罪事，有所论启而蒙允矣。臣退而闻之，则有以爽实为言者，臣细探其实状，则当初论罚之际，以塞责等语，为其题目，与臣所尝闻者，大相迳庭，盖揆宪等，当天威震叠之日，各自封章，仍为守阙，则其所谓塞责之说，何所据而发耶？噫，沥血号泣之馀，乃反被罚于退坐观望者之手，此京外多士之所以一辞齐愤，久而靡已者也。臣之请罪，亦由于此，而然其施罚措语，如此，则不可直谓之排斥其疏举，而臣初不详察，率尔论列，终未免为爽实之归。且揆宪之揆字，误书以规字，罚名亦永削，而亦称以付黄，此无非风闻误差之致，则臣之论事不审，于此益著矣，其何敢晏然在职乎？即当诣台自列，而适患暑痢，不能自力，俟得少间，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪受畴启曰，正言梁圣揆，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。〈已上烬馀日记〉

7月7日

行都承旨李彦纲〈呈辞〉。左承旨任弘望〈坐直〉。右承旨金构〈受由〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨朴世𤎱〈坐直〉。同副承旨南弼星〈式暇〉。注书二员未差。假注书郑维渐〈病〉权𢢝〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。

○洪受畴启曰，谒圣武科初试开场，在于今月初八日，鞫厅连日开坐，两司俱当进参，而大司宪林泳，掌令权尚夏、元圣兪，持平赵泰采，大司谏金昌协，司谏李宜昌，正言李廷谦，皆在外。宪府，只有执义韩圣佑，持平李祯翊。谏院，只有献纳沈极，正言梁圣揆，引嫌退待，鞫厅、试所，无可推移进参之员，何以为之？敢禀。传曰，持平赵泰采，大司谏金昌协，正言李廷谦，并改差，即为开政差出。

○朴世𤎱启曰，今初九日禜祭设行事，命下矣。监察四员，当为进参，而四员，未署经，二员，武科初试量箭进去，二员，在外未肃拜，无可推移之员。在外未肃拜人，今姑改差，今日政，以在京无故人，差出，何如？传曰，允。

○任弘望启曰，即为开政事，命下矣。都承旨李彦纲病不仕进，右承旨金构受由下乡，同副承旨南弼星式暇出去，厅中，只有左副承旨洪受畴，右副承旨朴世𤎱，及臣弘望，兵批政厅，则洪受畴，以该房当为进去，而吏批政厅，无进去之员，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○吏批启曰，判书柳尚运呈辞受由，参判尹拯在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○传曰，递差台谏之代，今日政，改差出。

○吏批，行参议金万吉进，左承旨任弘望进。以吴道一为大司谏，以金世翊为持平，以李寅炳、朴权为正言，以李喜茂、洪受寅为监察。

○兵批，判书尹趾完呈辞受由，参判未差，参议李光迪进，参知李德成进，左副承旨洪受畴进。以金昌协、许重、金珪为副护军，以赵泰采为副司直，以李廷谦为副司果。

○持平李祯翊启曰，请勿留难，罪人张希载，亟命按律处断。〈措辞见上〉鞫厅罪人李义征，以侩贼之性，挟奸谲之才，起身白徒，骤典州牧，不自安分，一意贪冒，连谋宗道，缔结希载，昏夜聚会，踪迹阴秘，终至酿成己巳之祸，人心之愤毒，国言之喧藉，盖已久矣。及至夤缘滥跻，把握戎权，祸心未已，凶计益张，无赖凶徒，豢作爪牙，军门财货，发为贿赂，网罟密布，犴狱频起，日夜之所经营，惟在于屠害士林，贻祸国家，向者憘、虎彬等所为，特其一端而已。至于申英元，则所使啖诱金寅者，而事败而雉经，柳自三，则所使发告金廷说者，而自做西门外隐伏之说，倘非圣明在上洞烛，则其设计用意，岂止于一时搢绅之祸哉？日昨鞫厅议谳，则虽以金寅所告，多涉疑似，有所宽贳，若此罪状，明白彰著，而止于流窜，则将无以杜祸乱之萌，严惩讨之典。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。新除授掌令元圣兪，时在咸镜道北青判官任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。李义征，既已酌处，何必加律乎？勿为烦论。下谕事，依启。

○献纳沈极启曰，请罪人张希载，亟命按律处断。〈措辞见上〉李义征，赋性奸毒，秉心阴慝，自己巳以后，恣行胸臆，广张威福，欺天罔人，殃民病国之事，固难毛举，而姑撮其显著难掩者而论之，缔结希载，日夜聚会，侦探宫掖，觇伺动静，其行事之阴凶，有如此者。诱胁自三，构成诬狱，所告之事，颇涉虚妄，则改捧传旨，自做西门外隐伏说，添入问司，蔓延罗织，欲为构祸于不敢言之地，其造谋之悖逆，有如此者，手握兵柄，多聚凶徒，散给军门之货，诇察一边之人，谋议绸缪，形迹叵测，其包藏祸心，有如此者。身为臣子，名在变书，则毋论其事之虚实，固当跼天蹐地，泥首请罪之不暇，而偃然参鞫，恬不为动，陈疏自明，有若细故者然，其纵恣无严，有如此者。噫，自古奸凶之有罪诛死者，固非一二，而至于集众恶而兼有之，聚大罪而俱犯之者，未有如义征者也。滔天之罪，神人共愤，不道之状，覆载难容，故天心悔祸，坤位复正，使凶逆之徒，不得终售其谋，搢绅之类，幸而获免鱼肉，而义征前后罪恶，于是毕露无馀矣。日昨鞫厅之启，虽以金寅所告，未得实状，有所容贷，而他馀负犯，若是其狼藉，则揆以邦宪，决不可栫棘而止，请罪人李义征，亟正邦刑。正言梁圣揆，以臣于日昨，以成揆宪、郑度均等被罚时，太学斋任摘发科罪事，有所论启，而蒙允矣。臣退而闻之，有以爽实为言者，臣细探其实状，则当初论罚之际，以塞责等语，为其题目，与臣所尝闻者，大相迳庭。盖揆宪等，当天威震叠之日，各自封章，仍为守阙，则其所谓塞责之说，何所据而发耶？噫，沥血号泣之馀，乃反被罚于退坐观望者之手，此京外多士之所以一辞齐愤，久而靡已者也。臣之请罪，亦由于此，而然其施罚措语，如此，则不可直谓之排斥其疏举，而臣初不详察，率尔论列，终未免为爽实之归。且其揆宪之揆字，误书以规字，罚名亦永削，而亦称以付黄，此无非风闻差误之致，则臣之论事不审，于此益著矣，其何敢晏然在职乎？即当诣台自列，而适患暑痢，不能自力，俟得少间，今姑[始]来避，所失尤大，引嫌而退，初不详审，爽实论人，则揆以台体，势难仍在。请正言梁圣揆，递差。答曰，不允。李义征事，已谕于宪府之批，勿为烦论。处置事，依启。

○执义韩圣佑启曰，日昨鞫厅议狱之时，臣于李义征之事，以为包藏祸心，累起大狱，鱼肉搢绅，贻祸国家之人，决不可径先容贷之言，发于完席，仍欲起出诣台，则大臣以为，鞫厅，无台谏，则不可议谳，将为罢坐云。议谳之启，事体亦重，缘臣而罢，则亦有害于国事，故终参议启，而不即起出诣台矣。今闻物议，则皆以议谳之时，意见相左，而不即自列，终参议启，为非，臣何敢晏然于职次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○朴世𤎱启曰，执义韩圣佑，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○正言朴权启曰，臣之参叨台职也，妄论疏儒朴尚䌹停举还收事，臣非以尚䌹之疏，谓无可罪之言也。只以更化之初，纶綍丁宁，谕以不罪不中，而曾未几何，草野之人，首以妄言获过，似有歉于践言来谏之道，故职在言地，不敢不随事论列矣。儒臣，诋之以扶植浮议，圣教，斥之以终必乱国，至于献纳尹诚教之疏，语意深峻，若以臣为曲护乡儒，欲逐大臣者然，揆臣本情，万不近似，而臣于伊日避辞中，不敢为一毫分疏之计者，实恐呶呶辨明，适足以增羞，而或冀公心者，徐察，有以谅其断断无他耳。及至姜敏著之疏出，而遣辞造意，与尚䌹同出一串，元老奔迸，朝论涣散，议者或谓敏著之继起，实由尚䌹之不罪，若论其咎，臣实为首，臣于是，虽有喙三尺，实无自解之路，继见谏臣之避，斥臣以谬戾甚矣等语，臣实惭䩄悚蹙，不知所以自处矣。不意薇院新命，下于万万意外，召牌继降，严畏分义，冒昧趋谢，而顾臣前后被人诋斥，无复馀地，更无颜面，复玷台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○朴世𤎱启曰，正言朴权，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○行大司谏吴道一启曰，臣于日者复享颁教时，适患暑颇重，未参贺班，重被台推，方在未戡之中，而前掌令任元耉，顷以军衔时，未参颁教，举动引避，见递，臣之所坐，与元耉，既是一串事，而元耉，既以此递职，则在臣廉隅，不可冒居，尤决矣，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○朴世𤎱启曰，大司谏吴道一，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，来十一日文臣殿讲日次，取禀。传曰，知道。

○又以备边司意启曰，江界、满浦等处犯越承服正刑罪人捕捉人，更为指名悬录上送事，覆启分付于平安兵营矣。即见平安兵使金梦良上送本司成册，则崔应达捕捉兵营军官前万户朴东锡，金界先捕捉前教炼官金正远，姜以尚捕捉闲良李大珍，金永男捕捉兼司仆许求健云，此四人，依丙寅年事目中，良人以上，则陞堂上之例，并陞堂上，宜当。金仁白捕捉官奴桂天发，亦依事目中，公私贱则赎良，宜当，以此意，分付该曹、该院，使之举行，而兵营上送成册中，又以为，罪人五名讥察首功兵营军官前万户朴东锡云，东锡，既以捕捉崔应达之功，当陞堂上，则赏典不可叠施，置之，何如？传曰，允。

○又以礼曹意启曰，即接献陵参奉牒报，则今春亲幸奉审时，王后陵上北边驾石上，莎草稀疏处，陵官，姑观将来，报该曹事，下教，故莎草稀疏处，渐为蔓生之意，前已牒报矣。厥后因雨水连仍，几尽蔓延于石上，今则已得连接云，此既陵寝之事，且有亲幸时，下教，故敢启。传曰，知道。

○任弘望启曰，使行发程，仅隔二旬，而大提学朴泰尚，至今在外，不为上来，文书尚不撰出，必有窘急之患，殊极不当，一二日内，还为入城，以为即速撰出文书之地，下谕，何如？传曰，允。

○朴世𤎱，以兵曹意启曰，今此谒圣别试武科初试两所试官，当各备三员拟望，而嘉善以上无故可拟之人，乏少，依近例，每望各二员备拟，而堂上中，曾经阃帅之人，并拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司意启曰，本司堂上启下之数，不为不多，而多有事故，今日之坐，进参者只是三员，殊涉未安。其中大提学朴泰尚，则使行发程，仅隔二旬，而文书，尚不撰出，必有窘急之患，而至今在外，不为入来者，殊极不当，推考后，更令政院，别为催促，使之二日内还为入城，以为即速撰出文书之地。刑曹参判任相元，新除之职，亦不肃拜，使之牌招出仕，以为察任有司之地。大司谏吴道一，以副提学，升资，本司有司堂上，更为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪受畴，以都摠府意启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○答持平金世翊疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○答礼曹判书朴泰尚疏曰，省疏具悉。廉隅虽重，分义至严，决不可一向撕捱，大损事体，卿其安心勿辞，即速上来行公。

○答礼曹参议徐宗泰疏曰，省疏具悉。尔勿过辞，从速察职。

○答忠清监司黄钦疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。〈原疏并在下〉

○朴世𤎱，以礼曹意启曰，近日雨水，虽不至于一意暴注，而乍霁乍注，无日不雨，立秋之后，已逾二旬，而雨意愈盛，杳无开霁之望，禾谷伤损，民事可虑。祈晴之举，似不可已，依前例，不卜日来初九日为始，四门禜祭，三日而止事，知委举行，何如？传曰，允。

○朴世𤎱启曰，即者禁府郞厅，以领议政意来言，今日备局之坐，日晩当罢，推鞫不得为之云，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今此谒圣初试时，武科两所禁乱官二员，当为分差，而本府都事十员内，本府当直入直，鞫厅各差备出使都事外，无以推移，假都事二员，令该曹差出，以为分送试所之地，何如？传曰，允。

○又以册礼仪轨都监意启曰，誊录郞厅司仆寺判官金镗，今都目政，移拜外任，其代，以礼曹正郞任道三，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○任弘望，以户曹意启曰，即接广兴仓所报，则今秋等颁禄次，仓官进去于左议政朴世采家，请受禄牌，则不为出给。右议政尹趾完，时在京畿安山地，同禄牌，无请受之处云，系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，令仓官输送，右议政上来后，亦令仓官输送。

○朴世𤎱，以义禁府意启曰，旌义县围篱安置罪人李义征押去启目，既已启下，即当定配次放送，而台谏，方以亟正邦刑，论启，不得发配之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司意启曰，中江开市，例在于八月十五日，依前商贾，预为整齐，多时[持]物货，及期入送，俾无埋没之弊事，两西监司及开城留守处，知委，何如？传曰，允。

○洪受畴，以备边司意启曰，宣惠厅堂上二员，皆见阙，本厅公事，无酬应之人，有阙一员代，先以行吏曹判书柳尚运，差下，何如？传曰，允。

○持平金世翊上疏曰，伏以，臣空疏愚劣，百无一长，晩窃科第，分甘屏蛰，向者圣明，不知臣不肖，授以风宪之职，臣感激恩命，不顾才分之不逮，冒昧承当，无一言裨补于圣明，含默之诮，势所必至，而至于前后处置言官也。徒信迷见，未谙体例，终未免乖当之归，物议从以哗然。铨曹，以湖南佐幕之任，略施责罚矣，未及赴任，辟为军门从事，是公朝之罚，不果行于臣身也。臣诚愧惧，若将靡容，虽处散班，犹有所不安于中者矣。不料新命，复及此际，臣惊惶罔措，实不知置身之所也。目今台阁之上，可谓多事，朝著溃裂，论议歧贰，苟非刚方正直卓立不挠者，固难尽其责而堪是职也，臣已试偾败之踪，何敢一日冒齿于其间，重损台宪事面，以取公议之嗤点乎？况臣经年一病，尚未痊可，失音成哑，愈久弥重，寻常酬酢，且难导意，言责重地，尤不可抱此疾而强处也，明矣。伏愿殿下，察臣崩迫之悃，亟递臣新授职名，以砺廉隅，以安微分，臣不胜区区祈恳之至，谨昧死以闻。

○礼曹判书朴泰尚上疏曰，伏以，臣沥尽肝血，吁呼至三，而辞短诚微，未蒙怜察，窃不胜惶恐闷塞之至。臣离弃官次，径归田里，罪一也，身带诸任，癏旷逾月，罪二也，屡将私悃，渎扰宸严，罪三也。有此三罪，实合可戮，而圣度包荒，曲加宽贷，每赐滥批，开释丁宁，臣是何人，乃得此优异之宠也？臣虽无状，亦不至如木石之顽，昆虫之蠢，则分义所在，何敢只守廉隅之一节，不思趋走之恭哉？臣之前疏，已陈此意，而顾缘贱疾危剧，贴身床席，虽欲担舁入城，决无得达之势，至今淹滞郊外者，正以此也。日月之明，犹未下烛，至有过嫌之教，继因筵臣陈达，又有催督之举，臣益复悚蹙，罔知所措，目今所患痰火诸症，十分危恶，全废食饮，喘息如缕，一日之间，晕窒频数，真元虚脱，肌肉枯剥，人命危浅，朝夕难保。以此病状，虽得延过日月，未便溘然，至于起动登路，陈力就列，则杳若他生之事，断无是望，不得不冒死，更申疾痛之呼。伏乞天地父母，俯垂矜愍，将臣本职及兼带文衡，亟先罢免，俾无公私狼贝之患，不胜万幸，臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。

○忠清道观察使黄钦上疏曰，伏以，臣猥以空疏之贱，滥蒙剪拂之恩，从前历扬，实逾涯分，常怀愧惧，若无所容，而湖臬新命，又降于千万梦寐之外，臣益增惊惶，罔知所以自处也。夫藩臬之职，受方面专制之寄，兼一路风宪之任，其责固不重欤？是以朝家用人，最难是选，必其才谞优于剸理，地望足以弹压，然后方可以膺是命，而得免冒滥之讥矣。今臣才识浅短，人望素轻，虽寻常职务，犹惧其难堪，况此旬宣重任，不唯臣之自知不称，人之知臣者，亦不以是相期，其在圣朝器使之道，何可不问才望之当否，而苟然充数，终必至于偾事而莫之恤乎？此臣所以不敢冒昧承当者也。若以臣之私计言之，臣有老父，居在道内，年迫八耋，顾臣情理，元非远游之日，昨臣之待罪喉司，拟以一疏尽暴，区区私恳，仰陈归养之请矣，不意恩除，适及此际，而官守私居，不甚相远，因公往来，省觐有路。如使臣之才分，有可以出谋发虑，不负朝家委寄之意，则报国事亲，可得两全，臣于此，岂不甘心乐赴，而揣量微躬，决无堪承之望，玆不得不沥血呼吁于天地父母之前。伏乞圣明，亟许递改臣新授职名，以重名器，不胜幸甚，臣无任惶恐祈恳之至，谨昧死以闻。

○礼曹参议徐宗泰上疏曰，伏以，臣身负罪戾，独逭谴何，缩伏惶惧，无地自容，朝家不谅，除命又及，臣之狼贝，转加一层，区区情实，不得不略为陈暴，以俟裁处也。顷在臣之叔父臣文重拟疏之时，臣实随之，而同与其事，其疏虽即中辍，而伊后疏意翻传，谤议喧然，臣之叔父，终被台参论戡尤重，而臣则特以名不入于指目中云，故应在同罪之科，而终为幸免之归，不但公朝综核之政，决不容也。此在臣私义，何敢一日冒处于朝列乎？铨部之职，虽蒙恩递，而惟是名在朝籍，罪罚不加，一味危蹙，不敢顷刻自安，乃者仪曹新命，又出于意虑之外，臣诚惶感交集，益不知所出，臣之即今情迹，万分臲卼，厕在朝端，万无是理，晏然供仕，尚复何论？势穷情迫，不容终默，玆敢沥血呼吁于宸严之下，伏乞天地父母，察臣崩迫之恳，将臣新授职名，亟赐镌削，仍命有司，论勘臣罪，刊名朝籍，以严公义，以安私分，千万幸甚，臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。〈已上烬馀日记〉

7月8日

行都承旨李彦纲〈呈辞〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈受由〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨朴世𤎱〈坐直〉。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，德源府使黄再命。

○朴世𤎱启曰，大司宪林泳，掌令权尚夏、元圣兪在外，执义韩圣佑避嫌退待，持平李祯翊武一所进，持平金世翊武二所进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○南弼星启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○任弘望启曰，假注书郑维渐，猝患毒痢，症甚非轻，连日不得仕进，今姑改差，他假注书差出察任，何如？传曰，允。

○以李东彦为假注书。

○任弘望，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则左议政朴世采，今秋等禄俸，依传教，令仓官输送，则以禄俸陈箚云，辞不受，何以为之？敢禀。传曰，陈箚批下后，更令仓官输送。

○朴世𤎱，以义禁府言启曰，罪人闵黯，发遣都事，已为赐死之意，敢启。传曰，知道。

○南弼星，以吏曹言启曰，两贤臣复享之举，实是斯文莫大之庆，而其有光于圣德，为如何哉？乡序陞配，日气不远，而第曾参黜享疏之类，滥受县符，迄今蹲坐者颇多，若以享贤之礼，属之诬贤者之手，则朝家处分，岂非失当之甚者乎？如此阴邪丑正之辈，决不可仍置其任，苟充将事之列。请李玄龄疏下时任守令者，一倂罢职。答曰，令该曹禀处事，命下矣。此人等，当初强立异议，得罪士论，而到今国是复定之后，丑正之罪，既已分轻重科断，则今不必更论，而但台启峻发，以为复享之礼，不可属之侮贤者之手，则在其廉隅，势难晏然行公，朝家事体，亦不可强令察任，且闻其中时任守令者，不过三四人云，倂即罢黜，以绝旷官之弊，何如？传曰，允。

○又启曰，兼春秋崔重泰，以武科试官进去，出榜迟速，不可知，兼春秋，姑为减下，其代，后日差出，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于南弼星曰，今番内殿未宁时，药房都提调以下，书启。

○南弼星，以吏曹言启曰，东莱府使韩命相，既已罢职，其代，依近例，令备边司议荐，何如？传曰，允。

○朴世𤎱启曰，当日为政事，命下矣。诸承旨，皆已申退，厅中，只有同副承旨南弼星，及臣世𤎱，吏兵批政厅，无可推移进参之员，何以为之？敢禀。传曰，右副承旨，吏兵批兼进。

○有政。吏批，行判书柳尚运呈辞受由，参判尹拯在外，参议金万吉进，右副承旨朴世𤎱进。

○兵批，判书尹趾善呈辞受由，参判未差，参议李光迪进，参知李德成进，右副承旨朴世𤎱兼进。

○吏批启曰，判书柳尚运呈辞受由，参知尹拯在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，即接工曹移文，则正郞郑祖甲，病不能察任云，改差，何如？传曰，允。

○以金盛迪为执义，宋相琦为副校理，张世南为咸兴判官，李喜益为江东县令，李公权为新溪县令，崔重泰为兵曹正郞，崔柱天为左边捕盗从事，副护军韩圣佑，副司果梁圣揆，单付，兼春秋洪景濂，单付。

○朴世𤎱，以兵曹言启曰，当日私奴永巾称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将尹珹，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○备忘记，传于南弼星曰，内殿未宁时，都提调领议政南九万，鞍具马一匹赐给，提调判书柳尚运加资，副提调都承旨李彦纲加资未久，熟马一匹面给，注书李奎年，记事官李克亨，同参议药前郡守洪有龟、李成朝，各儿马一匹，御医崔圣任，鍼医白光玹，各熟马一匹面给，议药同参金有铉，熟马一匹，御医郑维觉、金汝光、柳谌、郑斗俊、金庆华、韩俊兴、玄万运、全世弘、崔万尚，掌务官边永清、尹圣辅，鍼医李应斗、白光璘、黄述、李以桢、朴星瑞、吴鼎和、玄孝纲、白兴铨，议药同参李时圣、崔迪、丁时梯、许坫、崔时省、玄万胄、郑麟祥，各儿马一匹，内医金寿峯、玄瑞夏、金国宾、申熙溟、李道元、赵兴瑀、李东蕃，各上弦弓一张赐给，医女承礼，从自愿免贱，仁香、瑞节、采仙、月娥，米布分等，从优磨炼题给，其馀下人等，令该曹，米布分等磨炼题给。

○又传于南弼星曰，内殿未宁时，大殿承传色内官边义贤、杨珽，各半熟马一匹，出入番内官金成业、崔万裕、金琦、金世宽、申崇建、全以忠、宋廷弼、朴秀元、韩震弼、尹弘道，各儿马一马[匹]，司谒庾重安、朴时元，本殿司钥崔泰岦、尹衡卿，各上弦弓一张赐给，别监以下，令该曹，米布分等磨炼题给。

○南弼星启曰，即者禁府都事，以领议政意来言，两司无行公之员，今日鞫厅，不得开坐云，大司谏吴道一，正言朴权，执义金盛迪，明朝待开门，并为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○答左议政朴世采箚曰，省箚具悉卿恳。大臣事体，与前自别，不腆常禄，何用过辞？至于前后勉留之意，实出勤恳，而每省箚辞，未有固志，不觉愕然，无以为谕，卿或不谅，其于国事何，其于苍生何？进退去就，关系非细，其不可自轻也，决矣。卿其顺体至意，安心勿辞领受，久留京邸，共济时艰。仍传曰，遣史官传谕。

○弘文馆校理李寅烨，修撰兪得一等启曰，伏以，执义韩圣佑以〈避语在上〉，大司谏吴道一以〈避辞在上〉，正言朴权以〈避辞在上〉，并引嫌而退，立异完席，仍参献谳，大失台体，宜招物议，带推行公，已成近规，未查时事，不宜强引，自初论启，虽欠商量，事在既往，不必追嫌。请执义韩圣佑，递差，大司谏吴道一，正言朴权，出仕。取进止。答曰，依启。

○左议政朴世采箚曰，伏以，臣昨奉圣批，有不得参鞫有何共济之教，此固圣上优容病臣，俾获少安之意，而其于国家旧例常制，扤捏甚矣。愈增悚蹙，第自数三日来，又患暑泄，气满腹痛，洞下不禁，盖自夏秋之交，感伤不赀，重惹宿疾而然，以此精力益顿，殆难收拾，虽欲自勉，而有不可得，则是亦无如之何也。即者伏见户曹启辞，乃以臣之不受常禄，仰达至有令仓官输送之命，臣尤不胜惶惧，臣之在朝，惟癸亥大朔及今年三朔耳，其时臣待罪铨部，不敢受禄，只以月廪支过，前日代言之启，亦用此例。今臣位备台鼎，而适当颁禄之月，揆以事体，似当依受常禄，而第念往岁铨部，亦谨，辞彼而受此者，诚以田野踪迹，迟速难定，稍涉简便故也。比来虽蒙圣上过加勉留，而臣亦不敢指日言归，然其心犹不能自卜，或者遽得疾病，狼狈又有不可料者，况臣入城三朔，立朝行事，仅得数日，实如前疏所陈，则其于虚带职秩，而滥窃廪禄，古未之尝闻，安有名为大臣，而乃反无事而食于上，至于如是耶？此尤区区之所不敢安者，不但为前头将退之象，为可嫌也。伏乞殿下，谅臣之危恳，察臣之苦辞，特命还收输送禄廪之命，以重公义，以安私分，不胜幸甚。臣惫卧都中，无一涓埃之补，每因私故，辄效仰请，日事烦渎，伏地增悚。取进止。〈已上烬馀日记〉

7月9日

行都承旨李彦纲〈呈辞〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈受由〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨朴世𤎱〈坐直〉。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元敬王后忌辰斋戒。

○南弼星，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣李寅烨，以问事郞厅，今日推鞫坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○洪受畴，以兵曹言启曰，今七月初十日宾厅武臣武经七书讲书日次，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○任弘望启曰，假注书李东彦，时无职名，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○朴世𤎱启曰，本院，曾以一事追避，与已出之台，少无异同者，勿为捧入事，捧承传矣。即者执义金盛迪，以顷日颁教之班，病不得进参，方在被推中来避，而日昨大司谏吴道一，亦以不参贺班，引嫌处置，出仕，则盛迪之避，与吴道一无异，故臣以承传之意，援引退却，则盛迪，以本府，邦宪是司，将戡其律，事体尤有所难便，为辞，累度往复，必欲捧入，此避嫌，何以为之？敢禀。传曰，勿为捧入，使之参鞫。

○又启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○南弼星启曰，领议政箚子到院，而今日国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○传于南弼星曰，史官三员待命，骑马六匹立之。

○备忘记，传于南弼星曰，今闻卿来到城外云，思想之极，忻慰良深，所患未瘳，连日撼顿，想必劳惫，趁明朝安心入来面对，以副至望事，遣承旨传谕于右相。

○答领议政箚曰，省箚具悉卿恳。锡马之典，非今创始，卿其安心勿辞领受焉。仍传曰，遣史官传谕。

○洪受畴书启，臣承命驰往于崇礼门外右议政尹趾完所住处，传谕圣旨，则以为，臣疾病危惙，万无承命之望，而重臣留住，连日敦勉，不安之心，不能顷列忍耐，惟以僵死道路，为期，担舁作行，二息之地，三日始到，而本病之外，气息懔懔，方在人鬼未分之中矣。不意玆者，承宣临谕，圣慈之轸念贱疾，不翅勤恳，至以明朝入来面谕，为教，其在狗马之诚，岂不欲趁即入朝，复觐耿光，而筋力澌尽，精神昏瞀，百尔思量，末由自力，当以一疏仰暴危悃云矣，敢启。传曰，知道。

○传于朴世𤎱曰，推鞫姑罢。

○鞫厅启曰，罪人咸以完、李时棹、金寅，各加刑二次，并忍杖不服，请加刑。传曰，依启。

○又启曰，罪人咸以完、李时棹、金寅，各加刑三次，并忍杖不服，请加刑。传曰，依启。

○领议政南九万箚曰，伏以，即伏见备忘记，以内殿未宁时赏格，臣亦蒙鞍具马赐给之命，臣不胜惊愧之至，臣于伊时入参问安者，仅数三日，入直药房者，只一日，且内殿症候，未及平复之前，被斥儒疏，径出国门，更不得参于尝药之列，虽缘事势之不得不已，其于臣子情礼，所亏大矣。自知诛责之难逭，安有劳赏之可言乎？且念，近者恩数似过，自资秩之加，科第之赐以下，无不倍蓰于祖宗朝，恐非明主爱惜嚬笑之道，臣每欲仰陈于宸聪，而未及者也。今于臣身，先得此冒滥之赏，而晏然仍受，则其何敢以率砺群工，俾知限节乎？伏乞圣明，俯谅至恳，非特为臣一身一时之事，即命还收误恩，以重赏典，不胜幸甚。取进止。〈已上烬馀日记〉

7月10日

行都承旨李彦纲〈呈辞〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈受由〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨朴世𤎱〈坐〉。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈病〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元敬王后忌辰。

○洪受畴，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南弼星，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣李寅烨，以问事郞厅，今日推鞫坐起时，昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后，则除草记直为出去之意，敢启。传曰，知道。

○朴世𤎱启曰，小臣鞫厅进去下直。传曰，知道。

○南弼星启曰，即者右议政上疏到院，以国忌留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，明日仁政殿专经文臣殿讲时，命官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，领相进去。

○答右议政尹趾完疏曰，省疏具悉卿恳。适缘疾恙，不即面对，缺然之心，曷有其已？至于引咎之事，盖出于不得已，则于卿小无所嫌，不腆常禄，尤无可辞之义，卿其安心勿辞，亦勿待罪，俟病小间，入来面对，毋孤虚伫之望。仍传曰，遣史官传谕。

○传于朴世𤎱曰，鞫厅姑罢。

○鞫厅启曰，罪人咸以完、李时棹、金寅，各加刑四次，并忍杖不服，请加刑。答曰，依启。

○又启曰，罪人咸以完、李时棹、金寅，各bb加b刑五次，不服忍杖，请加刑。答曰，依启。

○右议政尹趾完上疏曰，伏以，臣迫于严命，忍死登途，寸寸作行，仅仅来到，而撼顿之馀，诸病添剧，气息澌惙，精神昏瞀，僵卧旅次，未分人鬼，咫尺天陛，无望入肃，惶恐闷蹙，无所容措，昨蒙特遣近侍传谕，令入来面对，区区犬马之诚，岂bb不b欲复觐耿光，而百尔思量，末由趋承，达宵耿耿，抚枕自悼。顾玆废疾之身，虚带相职，往来屑屑，已极羞愧，而自作之孽，既多且重，以退要宠，恩礼非常，臣罪一也，承宣久留，不即偕还，臣罪二也，重臣临谕，始乃奉承，臣罪三也，惟此三罪，虽有委折，揆以分义，实合万死。伏乞圣慈，亟命先递臣职名，仍勘罪犯，且臣伏见邸报，有待臣上来，输送禄俸之教，臣于是，尤有所不安于心者，病不行公，冒受其禄，素餐之讥，亦甚非细，更愿还收成命，以安微分，千万幸甚。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。〈已上烬馀日记〉

7月11日

行都承旨任相元〈未肃拜〉。左承旨任弘望〈坐直〉。右承旨金构〈受由〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨朴世𤎱〈坐直〉。同副承旨南弼星〈式暇〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○任弘望启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○朴世𤎱启曰，小臣鞫厅坐起进去下直。传曰，知道。

○备忘记，传于朴世𤎱曰，卿之疾恙未瘳，虽不即面对，大臣之久住城外，揆之事体，实有所未安，卿其须体此意，安心即日入城，卧阁论道，弘济时艰事，遣史官传谕于右相。

○以吏曹判书柳尚运，兵曹判书尹趾善三度呈辞。传于朴世𤎱曰，加给由。

○朴世𤎱，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣金宇杭，以问事郞厅，今日推鞫坐起时昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后，则除草记直为出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，新除授副校理宋相琦，时在忠清道怀德地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，知道。

○又以观象监官bb员b，以领事提调意启曰，地理学教授兪夏井，六品迁转之代，今当差出，而前察访李嶰，以风水著名，可合此任，依例差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以咸镜道监司权是经状启，咸兴上禅庵居僧义能等三人压死事，及平安监司李濡状启，咸从文应述之女承礼等三人压死事。传于任弘望曰，压死人等，令本道恤典举行。

○假注书慎硕泰书启，臣承命驰往于崇礼门外右相尹趾完所住处，传谕圣旨，则以为臣之所寓，只以处所宜于病人之致，非故留城外之意矣。伏承圣教，不胜惶恐，谨当即日移入城内云矣，敢启。传曰，知道。

○任弘望启曰，当日为政事，命下矣。都承旨未差，左承旨金构受由下乡，右副承旨朴世𤎱鞫厅进去，同副承旨南弼星式暇出去，厅中，只有弘望及左副承旨洪受畴，兵批政厅，则洪受畴以该房当为进去，而吏批政厅，无进去之员，何以为之？敢禀。传曰，吏兵批兼进。

○传于朴世𤎱曰，推鞫姑罢。

○朴世𤎱，以兵曹言启曰，当日出身林梦鹤称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将朴廷根，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○吏批，行判书柳尚运呈辞受由，参判尹拯在外，参议金万吉进。兵批，判书尹趾善呈辞受由，参判未差，参议李光迪进，参知李德成病，左副承旨洪受畴兼进。

○吏批启曰，判书柳尚运呈辞受由，参判尹拯在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，即接刑曹移文，则正郞崔东准，病不得察任云，改差，何如？传曰，允。

○又曰，新除授晋州牧使朴守俭呈状内，与本道右兵使禹弼汉，同生妹夫相避，照例处置云，相避之法，在下当递，晋州牧使朴守俭，依例改差，何如？传曰，允。

○以任相元为都承旨，吴道一为副提学，李喜茂为兵曹佐郞，罗重纪为刑曹正郞，李彦纲为兵曹参知，尹诚教为辅德，金宇杭为东莱府使，金宇杭今加通政，朴世堂为大司谏，吏曹判书柳尚运今加崇禄，副护军柳尚载，副司直李彦纲，司正李东彦，副司直崔柱天单付。

○答知事李奎龄疏曰，省疏具悉。卿其安心勿辞，调理行公。

○答副修撰宋相琦疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟父病间上来察职。

○答掌令权尚夏疏曰，省疏具悉尔恳，尔其安心勿辞，从速上来察职。

○答全罗道生员柳光玉等疏曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处。

○知事李奎龄上疏曰，伏以臣年至病痼，不堪供职之状，非但通朝之所共知，圣明亦已下烛矣。固不必更为𫌨缕，而第今症情，日增月加，已成痼疾，胸痞气促，头痛目眩，有时昏仆，殆不省事，玆于西枢新命之下，尚未得肃谢，已极惶陨，而加以伤于暑湿，添得泄痢，或间日而发，或数日而发，发则度数无算，气力澌缀，此医家所谓休息痢也。虽使强壮之人得之，亦有经年而未差者，况臣七耋衰谢之年，添此难医之疾，旬日之间，宁有复起为人之望乎？臣于病中，尤有惶蹙不安者，玆不避烦渎之嫌，冒死仰吁于天地父母之前，伏乞圣明，垂仁矜察焉。臣之所带副宾客，为任甚重，决不可一日旷废，而近缘贱疾之危剧，不得进参于书筵，殆近月馀，以至頉禀者，数矣。臣于此，益增惶悚，若添一病。夫胄筵劝讲，是何等责任，而岂可诿诸衰耄疾苦之人，有若闲漫职务而任其虚带耶？臣每以狗马之疾，渎扰天听，固知罪合万死，而前此差复之期，未可以月日期，若又旷月虚带，则臣之罪戾，尤难容贷。伏乞圣慈，俯赐矜谅，副宾客之任，特许递改，俾得安意调治，以开生路，则自今至死之年，皆圣上之赐也。臣无任祈恳之至，谨昧死以闻。

○副修撰宋相琦上疏曰，伏以臣顷陈沥血之章，冀蒙矜许之恩，不无原疏未彻，又移馆职，无状之臣，罪积逋慢，得免诛谴，已是厚幸，而今乃收召不置，反加恩数，上贻虚授之累，下益瘝旷之责，圣明刑政之失，此亦一事也。臣方悚蹙靡容之际，伏见道臣传谕圣批，奖励诲责，莫非德音，而毕竟私恳，又靳准许，臣于此感激惶闷，尤不知所出。臣之切迫之情，已悉于前后疏中，伏想圣明，亦或俯谅，而犹且恩旨叠降，殆无虚月，臣诚自悼，既不能孝感神明，获苏老父之病，又不能诚格君父，以动仁覆之听，有生如此，何以自立。凡人疾病，虽曰沈绵，近则旬朔，久则时月而止，而设有一生癃废，经岁辛苦者，亦不无一时缓歇之间，而今此父病，言其持久，则恰已五朔矣，语其病状，则首尾一样矣。此实病家之所未有，世人之所罕闻，以此为言，人谁信之？虽以日月之明，亦或有过饰之疑矣。情实莫暴，罪咎日深，疾痛之呼，反归虚文，岂料圣明在上，仁泽遐布，一物失所，犹且为耻，而臣之跼蹐狼狈，乃独至此，所谓天地虽大，人犹有所憾者，不幸近之矣。臣之陈列父病，殆且辞竭，而最是思虑极盛，心气积虚，肢体战跳，神魂瞀乱，火升气昏之时，若有将绝之状，甚或言及后事，嘱付傍人，一日之内，如是者数矣。医人言，此是大病例症，不必深虑云，而为人子者，闻此言见此状，当作何如怀耶？其他寝食之废阙，元气之脱尽，无非危败之兆，则即今最切闷者，只在于此症之日剧，昼夜焦遑，心事如狂，分义恩命，俱置担阁，甘心违蔑之诛，而不暇自恤，此何人哉？抑臣又有所慨然于中者，臣父病重实状，同朝之人，或已闻知，臣之情势，亦岂不谅，而徒以乏人之故，循例备拟，辄承恩点，致使授受频荐，辞免烦沓，揆以国体，所损非细，历观古史，人臣归养者，何限，此非遗君后国而然，诚以恩义轻重之间，或有时而相夺也。今臣私情，如上所陈，则虽以臣不欲永弃，当此孝理之朝，姑许数月之暇，寝其差除，小遂至愿，岂非圣代之美事乎？臣尝见朝臣之陈情乞养者，辄蒙恩许，微臣情势，倍于他人，乌鸟之诚，一日为急，而在外末官，不敢有所蕲请，以犯偃蹇之罪，只恃体下之仁，终始哀矜，使圣明之世，无不获之夫而已。私悃所迫，不知所裁，玆敢冒死流涕而陈之，伏乞圣慈，谅臣肝膈之恳，察臣危迫之忱，亟命镌改臣新授职名，仍敕政曹，勿复检举，以安私分，以存公义，不胜幸甚。臣无任煎迫祈恳之至，谨昧死以闻。

○前司直权相夏上疏曰，伏以草莱贱臣，盗窃虚名，滥蒙误恩，非止一再，而一未有以仰承明命者，无他焉，只为分不敢当，而病不可堪故也。自数年以来，则臣以罪人门徒，尤不堪自齿于恒人，含痛穷山，苟保性命，何幸天日重明，圣心快悟，臣师臣宋时烈之至冤极痛，首蒙昭雪，继而不世恩数，次第宣降，臣自幸残喘无死，获见今日，感戴天恩，泣涕而已。又于千万梦寐之外，伏承圣旨，以臣为司宪府掌令，使之斯速上来，臣惊惶之馀，窃自思惟，微臣之所以欲暴而未暴者，今无有馀憾矣。圣明之所以剪拂而收揽者，又出于寻常矣，臣虽粉身糜骨，不足以报其万一矣。虽然人臣事君，义亦非一，今若徒怀恩私，不计颠沛，惟以奔趋应命，为报效之地，则是臣从前所以冒死力辞者，适足为沽名市宠之归，玆不敢辄变初守，更暴危恳，惟圣明察之。臣本愚陋，无有肖似，惟是祖先以来，世蒙国恩，以荫从仕，是臣本分，而不幸中年，痼疾缠身，归蛰田庐，决意自废，臣之不仕，非不为也，亦非素心也，而有司之臣，不甚孜详，辗转谬误，以至于此，臣常仰惭俯惧，无地自容。方今圣化维新，百度更始，正宜卞别贤愚，考核名实，使庶事当理，群品得所，然后庶可以镇伏人心，迓续景命矣。如臣至愚无实之辈，只合刊去朝籍，永作闲氓，俾得安伏田里，任分栖喙，涵泳于大和之中足矣，而乃反擢置掌宪，异渥愈隆，不料朝廷举措之失当，一至于此也。臣年迫六十，疾病转深，当其盛壮之时，尚不敢为禄仕之计，及今衰替之境，丑状益著，而乃欲仰恃宠灵，抗颜于匪分之荣，则其忘廉没耻，贻笑四方，不几于无盐之效西子乎？不然，则臣虽冥顽，犹不至于木石之全昧知识，当此国有大庆，八域均抃之日，尤何敢偃蹇自便，以自纳于逋慢之诛哉？诚以违命之罪，小，不如窃位之罪，大，故不得不沥血呼吁于天地父母之前，伏乞圣慈，亟赐镌改，以重名器，以安私分，不胜大愿，臣无任瞻天望圣，激切祈恳之至，谨昧死以闻。

○全罗道生员柳光玉等七百馀人上疏曰，伏以臣等，遐乡疏贱之民也。凡有疾痛愁苦，其何能一一自达于宸严之下，而伏惟圣明，子视臣民，无间远迩，臣等，乃复妄自疏外，以一道大同之情，抱十年掩抑之恨，终不一暴于天地父母之前，则是臣等，终为负义之民，而自绝于仁爱之天，玆敢妄犯天威，欲伸至悃，裹足千里，狂叫天阍，罪当万死。臣等，伏闻近日圣化更新，百度改易，群枉毕伸，湛恩汪濊，明庭有拔茅之吉，九原无夜哭之鬼，可谓盛矣。然日月之明，犹未尽烛于覆盆之下者，伏见故判书臣李师命，以世禄名家之子，受圣上特达之知，早年方镇，英闻夙彰，始膺玺书褒美之典，终为灭身亡家之罪，此湖南一方之民，所以冤呼痛惜，欲百其身而不可得者也。噫，甲乙本道之饥馑，殆甚于庚辛，野无青草，殿屎载路，百年之老生，所来见者。当时按道之臣，苟非其人，则哀我百万生灵，必尽为沟中之瘠矣。师命，乃上感明主不世之遇，下念生民塡壑之惨，竭心焦思，夜以继日，区划百为，一禀朝旨，懋迁有无，裒多益寡，摠括各衙门海泽之利，尽蠲诸军保身役之布，盖以为剥民而救饥，譬若割肌而充腹，凡系扰民之端，虽自前常行之事，一切停废。及至聚谷而分赈也，列邑分受，如取己物，费用无节，而终不告罄，臣等，虽不能的知财谷之数，大略计之，不下累十万石之谷，七八百同之木，而道内土着之民，举皆安堵，流丐道路之人，亦无一死，国朝百馀年来，荒政之善，未有如此者也。不幸媢嫉之辈，构成诬罔之言，至谓渔夺民利，尽归私藏，厚廪工匠，多造奇巧，夙宵经营，惟在殖货，锥刀末利，尽归笼络，假公售私，辇输相继。噫嘻，人之为言，胡至此极？臣等，俱非其时管下任使之人，亦何能详知，而其所费者，既如许。且闻交龟时，营储之丰，近世之所无，而己巳籍家财之时，其资财之多少，国人之所共见，则师命之诬，不难卞矣。至于𨱎案盘，沐浴桶之说，真不满一笑，以𨱎作盘，用非甚当，沐浴盆匜，用桶何为，此不足多卞，而边山养松之地，割与私人云者，道内之人，虽欲访问其地，而无其处，营中及沿边堡镇，亦无文书，此则尤可见其诬也。全州干止山下许耕，亦非自师命始创，前此累请许耕而屡废，官府有文书，民间亦多传说，到今以此归罪于师命，有若伤损于真殿来龙者，宁不冤哉？其他漆笼油炭之说，追出于己巳台臣之口，尤涉诬罔，此等事，朝廷如欲得实，不难知也。营下工匠使唤之人，至今皆存，凭问事迹，可取可详矣。臣等伏闻宋臣富弼，功存社稷，名垂后代，而其所自许者，不过青州赈政。又伏闻活万人者，子孙必食其报，今师命所活湖南之民命，不翅累百万人，设施之能，周恤之泽，亦不下于古人，反以此得罪，不免于其身，继之以极刑，吁亦痛矣。噫，甲乙之饥，甚于兵燹，假使湖南一方，不幸有风尘之警，为守臣者，尽心敌忾，终保我赤子，殿下，必将十世宥之矣。今师命，济活生民之功，宁下于干戈御侮之臣，而独抱幽冤，永无开释之日，亦独何哉？臣等，至今保有田里，仰事俯育，出粟米以供上，为圣上之民者，实惟师命是赖也。湖南之人，每当飧抱匙，何尝一日忘也，而尚不能一吁于天门者，特以疏远之踪，无路自达。戊辰窜谪之日，亦有陈章之举，而为京中众议所格，竟未自暴，己巳刑戮之时，岂敢不守阙号泣，以赎其命，而严畏威刑，怵于时势，亦不敢也。隐忍含默，以至今日，臣等，实为孤恩丧义之归，凡人有一饭之德，义不可忘，况此生死肉骨之恩乎？或以师命之死，不但以湖南之事，此则非臣等之所敢知，徒以湖南之民，义所当卞者，只在于因赈而成罪，而圣明不察黯昧，终无一伸之命，则自此国家，将无以奖劝守土之臣，尽力于民事也。臣等，窃伏闻顷因大臣所达，已有复官给籍之命云，亦可见圣明闷惜念功之意也，而湖南之事，尚未见白，则臣等，安可以已有恩命，而不为殿下一暴情愿也？师命受罪之时，湖南之人，举皆涕泣咨嗟，深山穷谷妇女、童孺，莫不悲惋，而臣等，有此陈吁之举，合道同声，列邑响起，方农之日，释耒耟，不惮千里之远，妄触雷霆之威，民情大可见也。伏乞圣明，俯谅一方民情抑郁，特察师命无罪而受诬，特为更下纶音，明示诬枉之端，使尽心国事之臣，得无抱冤于泉台之下，则岂但臣等一道之幸？亦国家旌能报功之大政，岂不休哉？臣等，无任祈恳之至，谨昧死以闻。〈已上烬馀日记〉

7月12日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈受由〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨朴世𤎱〈坐〉。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕直〉李东彦〈仕〉。事变假注书慎硕泰。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴世𤎱启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○洪受畴启曰，顷者谏院，以幼学成规宪等付黄时，太学斋任，令该曹摘发科罪事，论启蒙允。启下刑曹。刑曹，请令禁府，禀处矣。其后发论台官，以失实，引避见递，则自该府，似无禀处之事，还送其公事于本院，以为变通之地，此公事，还入爻周乎？敢禀。传曰，依为之。

○南弼星，以忠勋府言启曰，保社功臣，今已复勋，嫡长，今秋等为始，付标之意，敢启。传曰，知道。

○洪受畴，以兵曹言启曰，当日私奴万白，假吏李处敏称名人等，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令收司囚禁治罪，同门守门将任谞，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，本司堂上，多有事故，或有在外未上来者，坐起时来参者绝少，明日宾厅日次，多有相议禀定之事，而堂上之不得备员，可虑，吏曹判书柳尚运，兵曹判书尹趾善三度加由之后，亦不当一向引入，行副提学吴道一新除之职，时未肃谢，并即牌招出仕，右参赞申翼相，行副护军李畬，亦令政院，别为下谕，催促上来，使之察任，何如？传曰，允。

○传于朴世𤎱曰，推鞫姑罢。

○又传曰，吏曹判书、副提学疏批已下，并更为牌招。

○朴世𤎱，以义禁府言启曰，诬告罪人李时棹，不待时处斩事，承传启下矣。即当举行，而法典内，雨未晴夜未明，勿行死刑云，待明日行刑之意，敢启。传曰，知道。

○洪受畴，以兵曹言启曰，新除授部将赵时耘，以乡将官，已出六品云，臣曹临政注拟之际，不能详察，备拟于参下之望，至于受点，不胜惶恐，赵时耘，原单子还爻周，何如？传曰，允。

○答兵曹判书尹趾善疏曰，省疏具悉卿恳。本兵重任，决难轻递，卿其安心勿辞，从速行公。

○答兵曹参知李彦纲疏曰，省疏具悉。今玆赏典，已有旧例，卿其勿辞焉。

○答吏曹判书柳尚运疏曰，省疏具悉卿恳。天官重任，不宜轻递，赏加之典，实遵旧例，卿其安心勿辞，从速行公。

○答副提学吴道一疏曰，省疏具悉。缕缕进言，无非爱君忧国之诚，辞意恳至，是非明快，予甚嘉尚，可不体念焉？其中可以议处事，令该曹禀处，卿其勿辞，从速察职。

○鞫厅启曰，罪人咸以完、李时棹、金寅，各加刑八次，并忍杖不服，请加刑。传曰，依启。

○又启曰，罪人咸以完、金寅，各加刑九次，并忍杖不服，请加刑，罪人李时棹，则问目内三次告变中，二次，则以诬告纳招，依其所供，结案取招，依律处断，何如？传曰，依启。

○兵曹判书尹趾善上疏曰，伏以臣年纪衰迫，已于古人谢事之期，特未十馀月耳，躯壳虽存，精神都尽，若有劳攘，辄复疾发，调病之日，常多于行公之时，后剧之症，必甚于前剧之疾，懔懔危浅，有如此者，而苟居重任，万无是理，前后祈免之章，亦已控吁无馀，而只缘疾痛之呼，每至于所遭逆境，故圣明之勤眷开谕，又在于此，而若其衰朽病败，不堪剧务之状，反归例辞，未蒙垂矜，仍因淟涊，狼狈极矣。且大政迫头，巽避无路，不得不黾勉进参，而寻常注拟之际，尚多举措之颠错，至不能上副圣意，下叶舆情者，臣亦自知之矣。寻单请急，冀蒙允可，而三度加由之命，又出于格外，臣诚惶蹙殒越，罔知所以为计矣。夫都目之政，即铨官之瓜限，曾前虽或有过此而因居者，亦必负人望而任国事，难于轻易改易者也，岂可以如臣之空疏病劣，有所拟议，而重污掌邦政之重地哉？臣之才分筋力，若有万一堪当之势，义不敢每每陈恳，以速自便之诛，而即今病溃昏瞀，日渐澌惙，更无自力就列之望，若以渎扰为惧，引日缩伏，使公务一任旷废，其为罪戾，又不止于渎扰而已。玆敢疾声更吁于天地父母之前，伏乞圣慈，俯谅危悃，臣所带本职及所兼金吾之任，并许递改，以便公私，千万幸甚，谨昧死以闻。

○兵曹参知李彦纲上疏曰，伏以臣千里赴召，四朔供剧，长单请急，幸蒙恩许，骑曹佐贰，旋膺新命，臣诚惶感罔知攸措。分义所在，即当趋谢之不暇，而贱疾尚苦，无计自力。且臣有所不敢自安于心者。日者药房诸臣之书启也，臣名，亦在其中，至有厩马面给之命，臣不胜惶愧之至，当坤候违豫之日，待罪议药之地者，奔走起居，轮番入直，自是职分之当然，元无可纪之劳。况臣之才经一宿，奉使出外者，乃与终始侍药之臣，混被赏典，尤岂非冒滥之甚者乎？嚬笑之微，明主尚且爱之，恩命之过，大臣亦以为言，今臣所控，非出饰让，伏乞圣明，俯察微恳，还收滥恩，以安私分，以重赏典，不胜幸甚，谨昧死以闻。

○吏曹判书柳尚运上疏曰，伏以臣首蒙收录，猥长铨地，特以其时，朝家殆空，庶事初创，不敢言私，黾勉就列，有若可以承当者然，其视古之君子，量而后入之义，负愧多矣。加以连日政厅，患暑甚重，长单请急，非出例让，而三度加由之恩，出于格外，臣承命感激，继以闷蹙，不知所以自处也。铨官都目，俗谓界满，此已自先辈腾之章疏，为据例必递之语，盖当递不退，则为丧失廉隅，贪恋权势之人，故前后居是职者，必经大政，虽无不可堪之病，莫不力辞苦乞，以必退为期，诚以重地，不可久据，以犯人嘲笑也。况今时事擅变，自臣受任数三朔之内，凡大小内外差除，何止一都目？以臣昏塞之识，孤陋之见，其谬误乖舛，亦何止一二？此臣寻常悚息，必欲解免而后已者也。又于玆者，因药房直宿之劳，至有加资之命，臣于此尤不胜惊駴震栗之至。以私而言，则臣之旧跻汇品，已是冥升升而不止，必至于颠蹶。以公而言，则因一职分内事，赏典太滥，滥而不已，必至于恩竭。微臣跋疐之虞，虽不足恤，朝家僭赏之失，实非细故，意谓必有驳正之论，不敢为冒进之计。且臣所患暑泄，渐成毒痢，决无自力供仕之望，方在闷默恭俟之中矣。适于此际，召牌遄降，严畏分义，祇诣阙门之外，而情势病势，如右所陈，逡巡咫尺，未免径退，玆敢沥血仰吁于天地父母之前，伏乞圣慈，察臣肝膈之言，深惟嚬笑之爱，将臣本兼诸务，及新授资级，一并镌改，以安愚分，以重赏典，不胜幸甚，谨昧死以闻。

○副提学吴道一上疏曰，伏以无状愚臣，遭遇明时，从前历敭，已逾涯分，而乃于更化之初，起自下邑，首置铨地，数月之内，擢跻宰列，玉署长席，除命荐叠，梁鹈轩鹤，愧惧徒积，德海恩山，报答蔑阶，在臣分义，惟当踢蹶奔走，小裨尘露之不暇。第念经幄之地，实有辅导君德，成就圣学之责，而长官之任，地望尤别焉，不可人人而滥据也，决矣。如臣少不知学，蒙然面墙，曾忝讲官之末，不能极力控辞，冒没承受者，已乖古人量能度分之义，而其空疏灭裂之状，实圣明之所俯烛，至今追思，犹觉背沾汗而面发骍。矧玆蒲柳之质，未老先衰，疾病缠缚，精神丧脱，戆愚之性，涉世乖方，旧谤未弭，新愆丛积，虽欲苟贪荣宠，裒然居讲经之首，其于辱朝廷而污名器，何哉？此臣所以徊徨踧踖，决不敢冒进者也。伏乞圣慈，俯察臣言之出肝膈，而亟许递改，回授可堪之人，则不但微臣之幸，实国家之幸也。臣于乞免之章，宜不敢妄有所渎扰，而区区忧爱之忱，有不能自抑者，冒陈狂瞽之说于黈纩之下，而冀圣明之有以察纳也。帝王出治之源，亶在于勉强学问，而学问之道，无他焉，只是读书而穷格，存心而省察，方寸之中，一疪不存，万理洞彻，而推而至于酬酢事为，无不泛应曲当而已。《大学》之格致诚正，《中庸》之明善诚身，皆此法也。伏见殿下圣质英明，高出百王，而法筵频开，讲读不撤，懋学之功，可谓将多于前，而第不知果能加意于深探蕴奥，体验身心之工乎？若徒区区于句读训说之间，而为应文备数之归，则书自书我自我，将何益之有？先儒有言曰，若只如此读不能如此做，则只是不曾读，所谓不曾读者，非谓全不读过，盖谓不能深探其义，体验其实，则与不读无异也。矧玆改纪之初，百度俱新，励政求治，一日为急，而根本之地，亶责经筵，必得经明行修之士，眤侍黈纩，以备顾问，然后庶有熏陶成就之效。目今儒相，以士林领袖，幡然造朝，留住京邸，宜称此时，日开讲筵，讨论经传，实心下功，无如前日循常备数之为，而吏曹参判尹拯，亦宜益笃诚礼，期于必致，与今日儒相，同升讲筵，裨补圣学，则仰赞殿下维新之化，岂浅鲜哉？日者伏见尹拯回谕辞旨，有深悔前事之教，孰不钦仰殿下改过不吝，求贤如渴之盛意？不若只以虚辞慰谕，终无尽礼必致之举，则诗人所谓不承权舆者，不幸近之矣，此正殿下加意勉励处也。为国之道，贵在君臣协心，精白奉公，而况殿下廓挥乾断，屏黜权幸，收召旧人，布列于朝，则尤宜经祛褊心，痛革旧习，仰体圣明和靖之意，下广朝著寅协之道，同心戮力，共济时艰，苟有一毫人心者，谁敢不此之思，而为怀私背公之图，而不幸一种乡曲无赖之辈，换面造出，为动摇簪绅，交乱国家之计，使为国尽瘁之元老，苍黄奔迸，不能一日安于朝廷之上，若非圣明，洞烛情状，至诚召还，则今日国事，殆无收拾之期矣，呜呼，可胜痛哉？日者姜敏著之疏语，以请讨张希载为言，则此不但渠之言，实两司齐发之论，实一国共公之言也。果使敏著之言，止于此而已，则虽其心，出于假托倾陷之计，执迹而论之，犹可诿之以名义之重也。此则有不然者，希载事外，别生一说，至曰大臣于造朝之始，首达壶位升黜之说，瞻前顾后，用意缜密，令人莫测，噫嘻，此何言也？当初大臣登对时说话，臣时在远外，未能详闻，而槪以出于朝报者言之，痛斥喉司会议之启，而使义理大明于世，其不请重谴者，以其心事无他也，只请问备者，以其下字爽实也。伊时事状，不过如斯，则所谓瞻前顾后者，何事也？所谓用意莫测者，何事也？其处心设计，如欲挤陷大臣于罔测之地，而为此群情所不到之说，是可忍也，孰不可忍也？其时台官，或避或疏，虽能攻斥其非，只是大泛论说而已，不能提举此一款语，劈破其掩藏之心肝，使渠得以无辞，则固不足以明是非服人心，而至于前掌令洪璛，则身居台阁，不恤公议，显有右敏著之意，乍抑乍扬，左遮右护，遣辞主意，殆无伦脊，虽外畏公议，不敢显言，而其实，则有若以敏著之疏，为谠言清议者然，虽使朝廷之上，一心倂力，扶植公议，似此鬼蜮之辈，犹惧其不戢，况台阁之上，有一种如许论议乎？敏著，一乡生也，其言虽甚悖乱，固不足为轻重，而台阁言议，犹且右敏著如此，则世道之忧，庸有极乎？伊时三司之臣，无一人念及于此，而明言善疏斥，璛以不念国事，崇长敏著者若是，而可望其严国体而镇浮议乎？若此不已，则臣恐前头踵敏著而作者，又不特一二指之屈，而在朝之臣，无一人安其职者，宗社安危之会，国家治乱之机，未必不系于此，伏愿殿下，深留圣意，执德益固，使老成体国之臣，有所恃，使倾危不靖之徒，有所畏，而建大中之极，合同异之势，使朝著，永享和平宁靖之福焉。李义征之阴邪奸恶，国人齐愤，道路以目者久矣。鞫厅之减死议启，以逆节一款，归于诬罔，则治狱之道，事例则尔，非以义征他罪，为可恕而然，则此所以有两司按法之请，而第宪府启辞末端，有金寅所告，多涉疑似之语，疑似云者，疑信相半之谓也。今者金寅所告内，逆节尽归虚套，据法反坐，方施严刑，多涉疑似之说，何太糢糊也？此虽遣辞间事，而诬人大逆，关系不轻，台阁文字，四方传观，不可不明白下语，使群情晓然听闻不眩也。坤位重光，彝伦复正，实汉光、宋仁之未行，而殿下能行之，班行再肃，善类汇征，即庆历、元佑之故事，而今日复见之，一国臣民，咸仰日月之更，卓越千古，八域腾欢，跛躄亦抃，不幸狐鼠之徒，无状之说，传播中外，眩乱听闻，有识之人，孰不愤痛，而至于舆儓下贱，闾巷妇孺，亦难家喩而户解，若不明斥痛惩，则将无以彰圣德之光明，而绝后代之疑惑，此辈之罪，可谓上通于天，而幸我殿下，赫然夬断，明降教旨，严加惩治之举，凡有血气，举欣欣然相告曰，圣心洞然，如青天白日，无有毫发阴翳之干其间，太平万世之休，实基于今，吾东方亿万年无疆之福，岂有大于此者乎？按治之道，不当一一穷核，以伤事体，诚如两大臣袖箚所陈，而其中书札现捉，事情彰露者，不宜有异同。前正字李彦纯，抵李时棹之书尺，既已现捉于鞫厅，而书中辞语，传说狼藉，大臣之初不请拿，固出于比重爀辈，不无差等，而亦宜付之有司，量宜勘罪，殿下亦宜加功于圣而益圣之域，使宫闱之间，肃然如朝廷，以昭殿下清明之治焉。李师命事，当初大臣之陈达，盖因该曹之禀启，而非以师命为无罪，亦非直请复官也。特以向日用法太酷，人情矜恻为言，复官之命，特出圣明纪功念旧之意，此固宽大旷荡之典，而但念师命所坐，非薄物细故之比，其诬上陷人等事，罪名甚重，法难容贷，若归之诬服，而夬许伸雪则已，不然，有不可轻议者。臣之愚意，还给其籍没之家财，及别单之赏赐，以示恤轸妻孥之意，亦已无歉于圣明推恩之道矣。至于卿月重秩，本兵华衔，则不宜容易牵复，以致物情之未快，公议之未允，臣于伊日，亦以备局入侍，而职非言地，含意泯默而退矣。今当可言之会，不敢隐其所怀于君父，亦在圣明之加意而裁处也。国家不幸，六七年来，旱涝连仍，饥馑荐臻，加之以孽臣之贪饕，重之以污吏之剥割，哀我生灵，举将涂炭，幸今改纪之初，政化维新，八域民庶，欢忻鼓舞，有小须臾无死之望，而咸曰吾君吾相，必能救活我也，拯济我也，延头颙若，不翅若赤子之望哺于慈母。苟于此时，不克发政施仁，大慰斯民，则民心涣散，而国将不国矣，岂不大可惧哉？日者田役身役之若干蠲减，固已少纾民困，而此特焦釜之漏水，九牛之一毛，曷足为大，损上益下，耸动一国之举乎？还上之积年逋欠，无论元会付，常平仓、赈恤厅各营所付，因仍未捧，其丽甚多，前年虽曰免凶，连年饥困之馀，万无新旧并捧之路，而伊时任事之臣，不能为国家深轸民隐，旧还上，亦以三分之二为限，监司、守令，亦皆罪罚是畏，刻督是事，而无面之不托，决无趁岁前准数之势，故至于正月之末，二月之初，分给之节，犹且督纳，穷阎蔀屋，鸡豚不宁，鹑衣菜色，囚系泥狱，所捧终不得准数，此实臣受任南郡时，所目见也。似此实状，殿下深居九重，亦何能尽知乎？盖还上各谷元会及常平、赈恤，厥数甚少，监营兵、统营所属，例居十之七八，此等谷物，多归于各营私用之资，于国家经费，则少无干涉，为此无甚关紧之物，至于剥民肥肤，推民骨髓，而莫之恤，此岂为政以仁之道乎？臣意，则无论元会，各厅各营所付，限辛未以前，一倂荡减，均布实惠，则其于慰悦巩固邦本之道，未必无少补矣。今之议者，多以为还上，则富民及豪右官属等未纳者居多，蠲减之政，适足为此辈之幸，未必为惠于下户残氓，每以此为口实而沮格之，此言似矣，实则徒知其一，未知其二，而盖出于刑名刻核之緖馀，非王者爱民如子，宁亡己之财，而不忍伤民之力之意也。今若区别其贫富，为或捧或减之地，则诚有虚实相蒙，实惠未敷之虑矣，限以年条，一倂荡减，则残民之救死不赡者，及流亡绝户，侵征邻族之类，并在蠲免之中矣，虽有豪右及富民，侥幸蒙利者，容何伤于一视同仁之道乎？况今凶歉连岁，公私赤立，则所谓豪右及富民，特仅免饥饿而已，赀财饶足，真有富民之实者，果几人哉？从前监兵使之稍能留心国事者，虽在常时，犹以营谷之过多为弊，而欲减其元会付之充数，况今减无益之剩谷，为穷民之实惠，则其利害得失，岂待卞说而知乎？民心向背，系国安危，伏愿亟令庙堂，划即禀处焉。臣受恩深重，无阶报答，而今当出疆之日，适添言议之列，耿耿愚忠，倍切于中，凡有所怀，义难容默，玆敢妄效芹曝之献，仰裨日月之明，伏惟圣明，恕其狂默而垂仁采纳焉。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。〈已上并烬馀日记〉

○引见时，执义金盛迪所启，请罪人张希载，亟命按律处断。〈措语见上〉上曰，亟停勿烦。又所启，请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措辞见上〉上曰，勿烦。正言朴权所启，请罪人张希载，亟命按律处断。上曰，亟停勿烦。又所启，请安置罪人李义征，亟正邦刑。〈措语并见上〉上曰，勿烦。又所启，新除授行大司谏朴世堂，时在京畿杨州地，请斯速上来事，下谕。上曰，依启。

○吏曹口传政事，兵曹佐郞李光著。〈已上朝报〉

7月13日

行都承旨任相元。左承旨任弘望。右承旨金构。左副承旨洪受畴。右副承旨朴世𤎱。同副承旨南弼星。注书二员未差。假注书权𢢝李东彦。事变假注书慎硕泰。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，定平府使金珏，黄海都事郑尚朴，祥云察访韩瑄，牛仇里万户梁齐贤。

○罪人李时棹，年四十三矣，当初矣身，为咸以完诬告，被囚纳招之际，与韩重爀面质争诘，多发凶惨之说者，实非矣身之本情，而其时鞫厅堂上，劫以严威，施以刑杖，矣身兄弟与主人崔格等，并以胁迫取招，以至结案之境，事甚罔极兺不喩，矣身老父，时在庆尚道陜川地，故自兵营既已捉囚，欲为打杀是如，鞫厅堂上，多般恐喝是白乎等以，矣身敢生父子兄弟图生之计，以构陷重爀万万无据之说，果为纳招是白卧乎所，矣身诬告之罪，万死无惜是乎旀，张万春所言明年好事之说段，万春与矣身，常时相知之间，每以秩卑家富之说，陷害矣身于张希载家，使不得做官乙仍于，矣身，以此衔嫌，果举万春之名，而诬告为白乎旀，所谓训使道以下诸宰，皆是入京后知名之人，故亦为举名诬告，以为希功望赏之地，的实的只，罪斩不待，籍没家产事。

○禁府罪人李时棹，当日堂古介行刑，启。

○校理李寅烨上疏。大槪，久处经幄，徒事含默，重被长僚之非斥，决不可晏然蹲据于禁庐，玆敢陈疏径出，恳乞亟罢臣职名，仍勘臣罪罚，以谢物议，以靖私分事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○副修缵金镇圭上疏。大槪，重被长官之诋斥，决难冒居于直所，玆敢陈疏径出。伏乞亟削臣所叨之职，仍治臣擅离之罪，以谢人言，以肃朝纲事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○司书李健命上疏。大槪，臣于直庐之中，得闻母病猝剧，急于救亲，不得不径离直次。伏乞圣慈，亟递臣职，俾伸人子至情，仍治臣径出之罪，以肃朝纲事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○修撰兪得一上疏。大槪，重被长僚之疏斥，决难仍冒于荣次，兼暴病重实状，祈蒙镌递，以谢公议，以寻生路事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○传曰，大臣、备局堂上引见。引见时，东莱府使金宇杭，明川府使任后昌，北青判官李溭，三陟佥使李浚明，柔院佥使金命立，改差事，及前承旨李蓍晩叙用事，及副提学吴道一，承文副提调改启下事，及兵曹判书尹趾善，知义禁府使改差事，榻前定夺。

○谢恩，副提学吴道一。

○鞫厅罪人咸以完，刑问十一次服，罪人金寅物故。启。

○谢恩，辅德尹诚教。

○鞫厅罪人咸以完，刑问十二次不服。传曰，推鞫姑罢。

○吏曹启曰，守令多阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○大臣、备局堂上引见入侍时，吏曹判书柳尚运所启，因宣惠厅摘奸书启，各邑守令等，决棍事，分付矣。庆尚监司状启，三月上来梁山前郡守李敏英，晋州前牧使宋光渊、元振泽，当在决棍之科，永川前郡守张瑱，亦当推考，而未即回启，已经赦令，事当勿论，故敢达矣。上曰，勿论可也。兵曹判书尹趾善所启，臣曾添长兴库提调，今又待罪矣。昔年本库荡败，至于不能收拾之地，故清城府院君金锡胄，骊阳府院君闵维重，主管其事，名之曰都库，使官员次知其事，以应国役矣。都库，负债于纸前[廛]□茵席、柳器三前[廛]，其银贷，至于六千二百九十馀两之多，本库，他无还偿之路，其时提调柳命贤，定夺于庙堂，贷出户曹银六千两，分给各前[廛]，以其边利，年年还报三千馀两之债，而三千馀两，则三前[廛]人处，捧招荡减，三前[廛]之民，至今称冤，逐日呼诉，民人私财，自官荡减，实为无据，而即今姑无可给之物，徐议为之，可矣。上曰，相议为之。户曹判书李世华所启，臣忝叨度支重任，敢陈所怀。本曹所储，其数不敷，用度甚烦，当此朝家特施旷荡之典，既减癸酉以上逃故奴婢身贡，又减甲戌条应捧之半数，本曹需用，专靠于此，而所减此多，将无以成样，前头经费，极为可虑。凡事，必须量入为出，可无难继之患，所捧既减，所用依前，一朝匮乏，则将无以为计。享上之物及祭享重事，自下不敢论，而各处营缮及该司浮费之物，理宜节损，以为日后可继之道，退考别样用度，禀议大臣，参酌裁省，启禀施行，何如？上曰，依为之。刑曹判书李秀彦所启，东莱府使南垕身死后，疑其下人之置毒，累年刑推，迄无端緖，今春拿致罪人等于京狱矣。本道既不能得情，则京狱，尤无钩核之路，还送本道，何如？工曹判书申汝哲曰，南垕暴死，似无可疑，而囚治其下人矣。推核累年，小无现发之端，何可一向囚治乎？领议政南九万曰，狱体重大，似难自京狱直为放释，还送本道，究问与疏释间，使之指一启闻之意，分付本道，似为宜当矣。上曰，依为之。工曹判书申汝哲所启，武臣中，虽有情外被罪之事，无可伸白之路，故敢此仰达。前水使郑德谦，四月间，因台启削去仕版矣。向年郑后亮被论措语，认为德谦之罪，至被重律，一时风闻之爽实，无足为怪，而公议亦多称冤，下询于吏、兵判而处之，何如？柳尚运曰，称冤之言，臣亦闻之，若以他人之罪，误蒙重律，则称冤宜矣。武弁中公议，申汝哲，宜无不知，惟在自上参酌处分矣。尹趾善曰，郑德谦，己巳以前，久废不用，故己巳初头，虽或收用，渠则实无谄附之事矣。上曰，削版过重，罢职可也。领议政南九万所启，守令递易，自京中视之，则虽似寻常，在本邑，则诚为莫大之弊，而至于远地守令，挈眷往来，则其弊尤为不赀。北青判官李溭，家在保宁，且有老母，此是挈眷之处，而自京距北青，十二日程，自保宁距京，亦五日程，远地还送，极为有弊，李溭改差，何如？上曰，依为之。又所启，顷日忠清监司李弘迪，以安眠岛开垦事启请，故回启请推，以着实禁断之意，分付矣。且闻上年间，自朝家为放牧黑牛十馀头，斫伐安眠岛树木放牛，而且割给牧子数十人耕食之地，故积年长养之木，尽为近岛人取材造家，埋炭取利之用，极为惊骇。且前头牛只，日渐繁滋，牧子，亦长子孙，则必尽一岛斫伐而后已，不可不急速移出禁断，分付该曹、该署，移出黑牛于其近地大山牧场，或他可合处，其伐木许牧许耕处，使之严禁，何如？上曰，依为之。又所启，边将边倅，曾前虽有老亲，无许递之规矣。顷间朝家，以为即今边境无事，与昔者警急时有异，亲年七十，独子无兄弟者，虽有众子，而亲年七十五岁者，并许改差矣，近者又以递易频数，罢其规矣。第念当此无事之时，凡有老病亲者，迫令赴任于边远，实涉未安，明川府使任后昌，父母之年，皆迫八十，东莱府使金宇杭，亦有偏母，年逾七十，而有病云，此两人改差，何如？上曰，依为之。九万曰，前头虽或有如此之人，续续启达请递，实涉烦猥，亲年七十岁许递之规，使之仍前施行，何如？上曰，分付该曹，使之仍前施行，可也。兵曹判书尹趾善所启，近来科举不公，亦有阑入者，至于庭、谒圣，则以书吏辈书写事，至有宰相，为子弟相争者，极为骇然，今后则严禁，论以重罪，何如？上曰，依为之。领议政南九万曰，谒圣试士于明伦堂，乃是祖宗朝以来定规，国家升平，人物之繁盛，至于明、宣两朝而极。其时儒生之多，必不下于今日，而未尝有庭地狭窄难容之弊，且退计十馀年前，亦无弊设行于明伦堂矣。近来，则自明伦堂，通四边泮水堂，并入试所棘围中，而亦且不足，丙寅年间，因故相臣金寿恒侄子，被蹂躏而死，故不得取士，即为还宫矣。至于庭试，则例设于仁政殿，而曾前亦何尝有难容之时，而甲子年，则开仁政殿，通兵曹前庭，犹患不足，此无他故，以京中士人有形势者，多率书写人，持书册人，持饮食坐席人，甚者，或率代述人，故士子一人，或率随从十数人，故虽疲弊者，亦皆效颦成风，盖缘国无纪纲，人皆放肆，各欲极其所论，为不畏法禁故也。自前每有严禁之令，而终不能禁断，今又出令而不得禁，则反取轻于在下之人，事甚可虑矣。且人主举动，左右设军卫，乃所以备不逞，而黑夜举动之时，累万杂人，纷沓于前后，所见极为未安。至于庭试，则阙门之待明始开，朝士之跟随定数，皆所以严宫禁，虑非常，而昏夜之中，无数杂人，鼎沸阑入，充塞内外庭，岂不尤为未安乎？且士子之多数如此，随从之备具如此，故成篇之数，至于累千张，考文之际，时刻促迫，急于出榜，惟以挥扬为主，初头则善作见落，末终则虽庸作，不得不充数，古者视学，只有环桥门观听横经问难之事，而今则士子，只以科举为主，国家，亦以取士为重，不能精考，苟充如此，是何事体耶？且表题，不过出于历代史记，故若抄聚东人数千首，则逢前作者颇多，兼有写手，故不能制不能书，而冒占科第者居多，此皆当今难救之痼弊也。臣意，庭、谒圣武科，例设初试，文科，亦依武科例，取武科例取六七百人，呼名点入，则可无如前混杂之弊，而无前之规，创开重难，且外意颇有异同，臣亦不敢请行，而至于循例检饬，则此等痼弊，恐无不禁之势矣。上曰，庭试、谒圣试，庭虽通于他处，犹为不足云者，大臣之意诚是，而至于谒圣，异于他科，若设初试，则乃无前之事也，似难轻议矣。领议政南九万曰，臣极知弊端如许，故不敢不从前所见陈达，而至于必设初试，则群议，亦多以为不可，故臣亦不敢强请矣。吏曹判书柳尚运曰，此言诚然矣。乱杂人，则不可不禁，分付该曹，严禁，何如？尹趾善曰，今日入侍诸臣，如是亲承定夺后，岂敢以其下人，私自许其随从书写乎？上曰，着实严禁，可也。〈已上朝报〉

○引见入侍时，兼工曹判书申汝哲所启，闵宗道为兵判时，北道人为本道边将者，至于二十人之多矣。臣在北关时，巡到各镇堡，详察其居官能否，则本道人十人中，其所举职者，不过一二人，其馀，则皆以家在近地，多有鄙琐入己之事。至于种麻为资，转输其家者颇多，故军民，不堪其苦。且数间军器藏置之库，不为盖覆，漏湿军器者有之，其时置之下考矣。此后，则本道之人，勿为差除本道边将，何如？上曰，若塞此路，则渠辈，必落莫，铨曹，知此择用，可也。领议政南九万所启，臣曾在兵判时，西北武士，自朝家不得不奖拔之，故稳城人全百禄，龙川人张治世，启请调用矣。百禄，则以南虞候陞堂上，曾任长渊府使，今在丧还归本土，而治世，则厥后更无收用之人，尚今淹滞于堂下矣。今都目政，升堂上为晋州营将，以西土极边之人，送南土极边之地，非所以收拾慰劳之道，兵判今方入侍，使之改差，移付京中可合之窠，何如？上曰，依为之。又所启，三陟佥使可合人，问于申汝哲，则以为前兵使张汉相，年少有应变之才云，臣亦招见其人，可合任事，而但顷者鞫狱，汉相之名，出于章道之招，言咸以完所告事，来见以完前，其父，已因金德远、张汉相有所闻云，而章道之言，本不可信其必然，设或有所言，其时闾巷间，有所云云之说，则传其所闻，不是异事，若只传其所闻而已。无劝其上变之事，则不必深罪，故其时鞫听，不请拿问究核者，以此故也。然既出于鞫厅罪人之招，则以职名差送，恐不无物议矣。上曰，此非紧重事，勿论似可。工曹判书申汝哲曰，年少武弁，臣不能详知其姓名颜面，而汉相，自前任事，知其足当此任，故言于大臣矣。兵曹判书尹趾善曰，汉相，曾往来倭国，人物亦颇详明矣。上曰，予亦见其为人矣。吏曹判书柳尚运曰，虽有鞫狱相干之事，收用无妨。上曰，不至大段，勿论，可也。〈已上《兵曹誊录》〉

○引见入侍时，兼工曹判书申汝哲所启，湖西水营所管安眠岛，培养船材，事目至严，臣曾任水使，详知朝家禁令本意矣。湖西，则昔年只有安眠一岛，种松培养之处，沿边各邑，距海程四十里，勿论公、私山，养松事目至严，故仁祖朝丁卯戊辰年间，故完丰府院君李曙，为虑战舰之难继，本道内自己田庄，及锦阳尉、海嵩尉、延丰府院君[延兴府院君]、贼臣自点家，许多田庄，一倂罢出，户曹盐盆三百坐，亦为毁撤，以此观之，则其为船材培养之意，可谓至矣。近来国纲解弛，船材培养之山，举皆濯濯，顷年自朝家别定宜松山抄封之后，松禁尤为不严，诚可寒心。非但湖西如此，臣再任统营，别定可信军官，诸道及沿海船材培养处，摘奸看审，则盐汉辈，遍满松田，斧斤日侵，守令不遵事目，禁令日渐解弛，即今船材有裕处绝少，一依昔年禁松事目，各别痛禁之意，分付三南水使及统制使处。且黄海道长山串，不但船材培养之地，真长木，此岛之外，无他长养之所，国家凡有取用之事，赖此继用矣。今则守令、边将，亦不痛禁，公私真松木取用，有同闲漫之处云，此亦寒心，长山串真松木，三南一体严禁，何如？上曰，令庙堂分付三南及黄海岛，别样严禁，可也。〈已上《备局誊录》〉

○义禁府郞厅，以领议政意启曰，鞫厅问事郞厅启下六员，或陞堂上，或移台谏，时在三员中，校理李寅烨，方入直玉堂，兵曹正郞任胤元，方有身病，无故者，只一员，掌乐正李三硕，副司果李廷谦，问事郞厅差下，使之即为察任，何如？传曰，允。〈已上《义禁府誊录》〉

○引见入侍时，刑曹判书李秀彦所启，近来狱囚多滞，其中可以变通者，不可不斯速变通，故敢此仰达矣。咸镜道参军，承服于本道，变辞于京狱者，所当刑推承服，而前者江界犯越罪人，承服于本官，变辞于营门者，既已绝岛定配，今亦似当一体定配矣。上曰，大臣之意，何如？领议政南九万曰，滞狱可虑，且经大赦，西关罪人，既已定配，此辈似无异同。且臣闻前刑曹判书李奎龄之言，则当初本道推核参军时，以钳子酷施淫刑，以取服，故身上多有钳子痕，肥有青黑处云。盖犯越人捕捉者，例有重赏，故其弊如此，官吏所为，极为可骇，参军，依西关罪人，绝岛定配，科外淫刑之官吏，令本道查核启闻，宜当矣。上曰，依为之。〈已上上同〉

○引见时，申汝哲曰，今此文殊山城城役时，御营、禁卫两军门，则役丁有裕，而都监，则千馀名炮保之外，他无继用之役军，军需，亦为不足，与两军门，一时完弱[役]，恐难必矣。上曰，随力观势为之，可也。

○李世华曰，庆德宫修理之役，监董已久，而雨水连仍，墙役甚难，尚未完毕，事甚惶恐矣。上曰，形势如此，则随势为之。

○李世华曰，承辉殿相对处，有宾厅，不蔽内外，当作四间蔽遮之舍，物力既已措置，而阙内营建等事，自下不敢擅便，敢此仰禀。上曰，筑墙则难遮，依为之。

○校理李寅烨疏曰，伏以臣昨伏见长僚之疏，则以不论姜敏著、洪璛等事，大加非斥，下语甚紧，臣于是不胜瞿然之至。夫敏著之疏，外假名义，内售倾陷，打出别款语，欲逐大臣者，诚有如长僚之言，臣于伊时，与诸僚请对陈白者，实恶其遣辞之悖乱，造意之阴险，而讷舌钝吻，有欠明畅，则不能明言善议之斥，可谓顶门一针矣。至洪璛之为敏著分疏者，殊涉不韪，而臣兄正言臣寅炳，以其引避之辞，见斥于处置之际，则臣何敢喋喋论是非于其间哉？噫，臣之处经帷者，今已五个月矣。尚不能出一奇发一言，以裨赞新化之万一，而惟□□□□则其憃愚奊诟，无志节而没廉义者，于此亦可见矣，其不可因仍蹲据于清显之班，以为当世之羞也，审矣。玆不得不冒上辞章，径出直庐，伏乞圣明，俯赐鉴烛，镌罢臣馆职，仍勘臣罪罚，以谢公议，以靖私分，千万幸甚。

○副修撰金镇圭疏曰，伏以臣得见副提学吴道一上疏，其中一条，以不论前掌令洪璛之右姜敏著事，力诋伊时三司之臣，下语甚紧，臣于此不胜瞿然。窃念顷者敏著之疏，虽专攻大臣，非斥之言，亦及台谏，而臣尝忝谏臣，其所非斥，臣亦难免，故当时已以难安之状，仰溷天听，圣明想亦记识矣。□□廉义身被人言，则惟当尽其自处之道而已，岂可强颜抗舌而亦论是非，如贾竖女子之争言也哉？盖璛之处置与避辞，皆因敏著而发，则既被其斥，反议其事，义之所不敢出也，此臣所只自引嫌，而默默无所泾渭也。今乃以不明言善议，得罪于物议，臣之处身，亦其难矣。顾臣以戚畹之踪，祸家之馀，言议重任，固非其所，而只缘恩数之罔极，分义之至严，不敢抵死力辞，追逐队行，从事尸素，若以此罪臣，臣当无辞，而至于敏著及璛事，则臣之不得容喙者，理势固也。虽然既以一馆之长，而严加诋斥如此，臣之不可一日蹲据于职次也，明矣。玆敢冒陈辞疏，伏乞圣明，俯赐照烛，亟削臣所叨之职，仍治臣擅离之罪，以谢物议，以肃朝纲，千万幸甚。

○司书李健命疏曰，伏以臣于朝者，得闻母病猝剧，达夜呻痛，寝睡不成，食饮专却，姑未知何样症情，臣在此直庐，不即就见，而臣母年迫七十，宿病沈绵，长在床席者，久矣。今此所伤，必因炎潦蒸郁之中，起居失摄之致，而老病[人]之病，气力绵缀，虽寻常外感，辄至危苦之境，臣闻来惊惶，心神靡定，玆不得不陈疏径出，急于救视，而老人筋力，积败所发，则决非旬日之间，所可苏复。伏乞圣慈，俯谅人子至情，递臣职名，俾得专意救护，仍治臣擅离职次之罪，以肃朝纲，千万幸甚。

○修撰兪得一疏曰，伏以臣即伏见副提学吴道一疏本，历举姜敏著、洪璛等事，非斥伊时三司不论之失，窃不胜瞿然之至。臣于向日请对时，与诸僚略陈敏著疏语阴险，深可痛恶之意，而臣本钝拙巽耎，虽不能明言善议，劈破掩藏之心肝，其所谓顾瞻缜密，令人莫测等语，别生一说，显有倾陷大臣，交乱朝著之计，臣以此有所陈白于前席，仰惟圣明，亦必记识也。洪璛处置之乖谬，避辞之抑扬，臣固为非，而亦既见递于处置之际，而不必追后提举□□纷闹用□□□矣，及今长僚之疏斥甚峻，臣之久叨讲僚，无所论思，孤负职责者，于此益著矣，决不可淟涊蹲冒，以辱清朝。况臣疾病缠身，医饵蔑效，癃形悴骨，若颠若踣，而严畏义分，黾勉供职之状，不但臣之前后章奏，吁呼无馀，实圣明之所鉴临也，即今出疆之日，期克密迩，而沈痛奔趋，无路调息，将不免僵仆于道涂，顾臣一身，已付于虫臂鼠肝，而其在国事，亦岂bb无b狼狈之患耶？伏乞圣慈，察臣病情廉义之俱难冒出，亟命镌递臣职名，以谢公议，以寻生路，千万幸甚。〈批答并见上〉〈烬馀〉

7月14日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈受由〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨朴世𤎱〈式暇〉。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈式暇〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，唐浦万户黄得贤。

○谢恩，兼汉学教授金镇圭。

○副提学吴道一上疏。大槪，出疆之日，期限已迫，乞赐恩由，俾得归省父母坟山事。入启。答曰，省疏具悉。卿其依疏辞往来焉。

○右副承旨朴世𤎱上疏。大槪，日者，闵黯赐死传旨，只以最紧罪名，率尔构成矣。今闻物议，斥以没实，猝当出纳之地，触处生疏，以致如此，伏乞圣慈，斥罢臣职，仍治臣罪事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○鞫厅罪人咸以完，刑问十三次，不服。

○鞫厅罪人咸以完，刑问十四次不服。传曰，推鞫姑罢。

○谢恩，兼春秋李喜茂。

○有政。以金宇杭为东莱府使，以李彦纲为知义禁，以许榏为军器直长，以张振吉为军器奉事，以韩世良为军器副奉事，以金衡立为军器参奉，以李嶰为地理学教授，以吴道一为承文提调，以权朴为承文著作，以李征明、金镇圭为汉学教授，以崔邦彦为黄山察访，以柳东亨为明川府使，以南宫亿为高灵县监，以韩圣佑为副校理，以辛锡五为长鬐县监，以沈若璜为宜宁县监，以朴奎世为永川郡守，以沈枰为晋州牧使，以洪得禹为密阳府使，以洪景濂为北青判官，以李蓍晩为刑曹参判。

○吏批启曰，东莱府使金宇杭，既已改差，所授加资，依近例还收之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，以观象监启辞，前察访李嶰，地理学兼教授差下事，允下矣。李嶰，被谪蒙放，方在夺告身之中，不得循例付职之意，敢启。传曰，职帖还给。

○兵曹启曰，本曹郞厅八员内，正郞任胤元，佐郞南正重，问事郞厅除本司，正郞崔重泰，以试官进去武所，正郞闵镇厚，身病甚重，不得行公，佐郞李喜茂，以兼春秋预备除本司，佐郞李宜晩，以推考敬差官，奉命出仕，无故行公之员，只有正郞宋廷奎。内外司上直，无以推移，佐郞一员，未差之代，令该曹今日内，以在京无故人，口传差出，何如？传曰，允。〈已上并《吏曹誊录》〉

○礼曹启目粘连，观此前吏曹参议吴道一疏内辞缘，则坤宫复位之庆，载籍罕闻，两贤复享之举，斯文大幸，不可以循例别试，草草定行。且以朝著草创，人物渺然，广取人才，亦是急务是如，合二庆设行增广，或别试，除讲经别样广取，以益多士之颙望亦为白有卧乎所。今此中宫殿复位，实千古罕有之庆，有非循常册礼之比云者，诚有所见，如有合庆之事，则设行增广，断无可疑，而当初定科启下时，大臣之意，亦以为无他合庆之事，设行增广为难，则只当以册礼别试，援例举行，故以此依誊录启禀矣。今此疏辞，欲以复享合庆，为增广，而文庙从享之礼成，虽是斯文盛举，以此称庆别科，既无前例，则似难开创是乎旀，至于讲经一款，广考前例，则或有增广，亦为讲经之时，或有三百馆试，亦为除讲之时，不一其规，而士子不讲经书，诚为近来之痼弊，故自甲子年定式之后，别试则并为讲经是白如乎，今此国有大庆，其欲广取人才之意，则固合采用，而增广设行，既无可据之例，别试讲经，已成遵行是白在如中，臣曹，则誊录之外，不敢变通是白去乎，议大臣定夺，何如？启依允。又启目粘连启下是白有亦，议于领议政南九万，左议政朴世采，右议政尹趾完则以为，该曹回启，曲折详备，无容更议云，大臣之意，如此，上裁何如？启依该曹覆启施行，而稍加广取。〈已上朝报〉

○吏批，判书柳尚运进，参判尹拯在外，参议金万吉呈辞，行都承旨任相元进。兵批，判书尹趾善，知义禁减下未肃拜，参判李彦纲病，参议李光迪进，参知李德成□，左副承知洪受畴进。

○洪受畴，以训炼都监言启曰，文殊山城役时役军炊饭木，以昌陵、敬陵外麓虫损木，曾已定夺斫置矣。今十五日为始，每日军兵一哨式，轮回定送，流下于江口之意，敢启。传曰，知道。

○洪受畴启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○副提学吴道一疏曰，伏以臣禀才鲁下，学识空疏，涉世疏谬，踪迹臲卼，论思长席，决无冒昧承当之势，只缘圣恩天大，严召屡降，揆以分义，终不敢偃然退伏，不得不抗颜出肃，而顾臣空疏卤莾，终不可冒居讲筵之首，以贻清朝之羞辱，猥越是惧，亦不敢旋即渎扰，而且臣有私情甚切，不得不干冒圣听者，臣之父母坟山，在于京畿龙仁地，四五年来，或受任外郡，或屏居遐乡，省扫之礼，阙然已久，即今出疆之日，期限迫近，伏乞圣慈，俯谅情理，特许由暇，俾得归省，以伸私悰，不胜幸甚。

○右副承旨朴世𤎱疏曰，伏以臣才本空疏，效蔑涓埃，滥蒙陞擢之宠，恒怀偾败之惧矣。日者罪人闵黯之赐死也，臣以该房，构出传旨，胪列其前后起狱之罪状，备举其诬陷坤宫之将心，其一曰，坤殿出宫之日，不思碎首力争之道，敢以贻害后宫之说，矫谓王言，播告中外。其二曰，与其贼子凶侄，缔结张希载，绸缪密勿，经营谋议，遂以恶名，加之于不敢加之地，嗾出罔测之谚书，流入宫中，末乃结之。以人臣负此二罪，死有馀辜矣。既又思之，黯之赐死，特缘圣上之快断，则宜以备忘为主，故稍删草稿，专用圣教，而大凡代言撰出，贵在简约，既曰缔结希载，则其贼子凶侄之协谋逞凶，自在其中矣。第嗾作之嗾字，误以做字换书，盖于伊日适值院中多事，未及审察而然矣。今闻物议，颇以没实斥之，臣于此不胜瞿然之至。臣之妄料，以为既举黯贯盈之罪，则其馀众恶，不必一一毛举，只以最紧罪名，率尔构成，没实之斥，臣安得解[辞]，臣猥以无似之质，猝当出纳之地，触处生疏，以致如此，因仍磅礴，不早解免，则嗤点之来，势所固然，玆敢仰首疾呼于天地父母之前，伏乞圣慈，亟命罢斥，仍治臣罪，不胜幸甚。〈批答并见上〉〈烬馀〉

7月15日

行都承旨任相元。左承旨任弘望。右承旨金构。左副承旨洪受畴。右副承旨朴世𤎱。同副承旨南弼星。注书二员未差。假注书权𢢝李东彦。事变假注书慎硕泰。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，竹山府使申汉章。

○右副承旨朴世𤎱初度呈辞。入启。给由。

○禁府，鞫厅罪人咸以完，物故。启。

○忠清监司书目，尼山呈，以工曹参判尹搢病重，上去不得事。启。传曰，卿其勿辞，从速上来事，回谕。

○禁府，林梦弼拿囚。启。

○礼曹启曰，文、武科别试，曾已择日启下，行会京外矣。今闻群议，皆以为初试与讲经，其间日子太促，远方举子，初试参榜后上来讲经，必有窘急之患云。初试，则以初定八月二十七日，仍为设行，而讲经，十月十二日，殿试同月二十二日，放榜十一月初一日巳时为吉云，以此择日，次次退定，元粘目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○正言朴权启曰，臣于论李义征启辞中，有沙场阅武时，铳丸闪烁于行阵之内等语，今闻物议以为，伊时飞落于御幕者，乃是火箭，则铳丸云者，未免爽实。且放炮与发箭，日月各自不同，而混作一团语，殊欠分明云，臣之论事不审之失，著矣。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○副校理韩圣佑上疏。大槪，新授职名，万不可堪，而意外召牌继降，严畏分义，不得不趋诣阙下，而顾念臣以顷日三司之臣，大被长僚之疏斥，且臣阿睹之疾已痼，侍读之任，决难承当，以此以彼，俱有所不敢冒昧出肃者。伏乞圣慈，察臣情势病状，亟递臣职，以安微分，以谢人言事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○京畿监司书目，骊州呈，以副护军李畬辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。私情虽切，公务尤重，卿勿固辞，即速上来察职。

○谢恩，副校理韩圣佑。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。〈措语见上〉罪人李义征，赋性奸毒，秉心阴慝，挟其穿窬之智，肆为狙狯之事，缔结奸戚，内以侦探宫掖，布植徒党，外以张大声势，老奸巨猾，无不笼络，凶谋密计，举皆主张，卒售己巳滔天之祸，罪之当死者，一也。当坤殿之屏处私第也，威胁自三、道成等，发告金廷说事，而端緖未得，狱情归虚，则自做西门外隐伏之说，改捧传旨，添作问目，欲以延及于不敢言之地，罪之当死者，二也。当圣上阅武沙场之日，义征，身为大将，而炮声，猝发于行阵之内，以致圣上惊动，军情骇惑，罪之当死者，三也。散尽军门财货，畜养无赖奸人，广张耳目，密布网罟，假托讥察之名，欲肆鱼肉之计，申英元，实其指使心腹之人，而改纪之初，恐惧自经，阴凶情迹，毕露无馀，义征于此，亦不能自明，罪之当死者，四也。位在宰列，名入变书，毋论其事之虚实，惟当跼天蹐地，泥首请罪之不暇，而偃然参鞫，恬不为动，陈疏自卞，有若细故，蔑视君上，纵恣无严，罪之当死者，五也。富贵既极，贪饕无厌，苞苴辇输之物，陆续不绝，军府充牣之财，荡然无馀，田园遍于一国，第宅至于三区，罪之当死者，六也。噫，为人臣子，有一于此，苟非无法之国，尚难逭于诛殛，矧今义征，六罪之外，欺天罔人，病国殃民之事，指不胜屈，书不尽载，而得保首领于天地之间，则臣不敢知祖宗三尺之法，将施于何地，而奸臣妖孽，亦何所知惧哉？王章至严，舆愤愈激，请安置罪人李义征，亟正邦刑。安城郡守睦昌遇，徒藉宗党之力，猥膺郡邑之寄，挟愚悖之性，肆暴虐之政，殃民肥己之诮，已不胜其藉藉，而及至更化之后，自知难久于任，头会箕敛，汲汲如狂，阖境之人，如在水火，请命罢职不叙。丰基郡守郑䎖，地既寒微，人又庸骇，不齿于搢绅者，久矣。己巳以后，付托权门，藉其吹嘘，至典州郡，到任以来，一意贪饕，巧作名目，推剥肤髓，散出米谷，换贸银布，奴仆横行于市场，汰载相续于道路，不特一邑之人，无不支堪，虽在傍郡之民，亦皆唾骂，请命罢职不叙。答曰，不允。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措辞见上〉全罗右水虞候元总，行奸试场，冒窃科名，付托凶贼之门，受其心腹之寄，数年之内，骤历显要，更化之初，宜即惩治，而只以猥琐之徒，未及驳正矣。及授本职，物情大骇，请全罗右水虞候元总，汰去。答曰，不允。末端事，依启。〈朝报〉

○任相元，以弘文馆言启曰，本馆上番，见有三员内，副应教尹德骏、副校理宋相琦，俱在外未及上来，只有校理臣李寅烨，以问事郞厅，累日昼仕出入，事甚未安，前头疾病事故，亦难预料，新除授副校理韩圣佑，即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○行副护军李畬疏曰，伏以臣于前月，冒陈辞疏，伏蒙圣慈天覆，曲谅微情，许递薇垣之职，臣得与病母相守，以至今日，母子含恩，但有涕泣。第臣所兼备边司、弘文馆两任，俱系紧重，既非贱臣所可引日虚带，而圣批，又有宜速上来之教，臣一昩惶陨，靡所容措。臣虽无状，犬马恋主，得于天性，每念圣渥如海，涵濡顶踵，非臣糜粉所可仰酬，苟其情事，有一分可进之势，则独以何心，不顾分义之严，终自纳于辜恩犯宪之罪哉？顾臣母病，一生沈痼，臣之不得留京从仕，自顷岁已然。此则不惟同朝之所共知，而想圣明，亦必有以俯悉，而到今癃老已极，澌铄日甚，气息绵绵，如线仅延，而胃火□□挟暑增盛，或半面浮烘，或顷刻眩冒，或寒热似疟往来迭发，为夏月恒存之患，虽间有剧歇，而常无离席之时，人子情理，岂忍离违？臣蒙被国恩，荣及泉涂，丘墓在砥平，距臣所居，不逾一舍，宠灵所加，情急浇扫，而还乡数月，亦无往省之隙。昨者乘母病少定，暂往行事，经宿即还，其间母病转剧，一倍危笃，臣之难于远离，于此益决。臣又重患暑感，转成暴泄，未及数日，生意都尽，委身床席，与鬼为邻，自力趋朝，尤无其路，仍念馆阁重选，万无近似于臣身，藉使无故在朝，其不可苟冒，已明矣。至于备局有司之任，又岂容一向虚旷，以重伤庙堂严重之体哉？臣夙夜忧懔，添作一病，不敢暂时自安，不得不复此烦吁于天地父母之前，伏愿圣明，更加察谅，特垂仁恩，将臣兼带诸任，并行镌改，俾得安分田里，以保母子之命，公私不胜大幸。

○副校理韩圣佑疏曰，伏以臣蒙被圣恩，特出寻常，台阁之职，经幄之任，才递旋授，揆以涯分，万不可堪，而意外召牌，今又继下，分义所在，不得不趋诣阙下，而顾臣情势病势，俱有所不敢冒昧出肃者，玆将危恳，仰暴于天地父母之前，伏乞圣明，特加哀怜焉。臣顷忝宪职，进参鞫厅也，不守己见，厚招物议，以至于见递，则触事偾败之状，已不可言，而继又闻长官，以乡儒姜敏著之投疏，宪臣，以洪璛之处置，为一世道之忧，追论于今日，力抵伊时三司之臣，而下语甚紧。臣于此尤不胜瞿然之至。第念当初，即其慰安大臣，请罪疏儒，徒思承顺上旨，论斥宪臣，则固不免为推波助澜，纵风止燎之归，故臣于伊时，引嫌之疏，不敢明言其是非矣。到今长僚之疏斥至此，臣何敢诿以中间递职，而更为冒居于荣次乎？且臣本以抱病之人，累经丧祸之惨，众疾之中，眼患为痼，劳务之际，心火上升，则微细之字划，非但昼不能卞，寻常之间，或至于不知人之颜色，则晋接之际，侍读之任，万无承堪之理，伏乞圣慈，察臣情势之难冒，怜臣病状之难强，亟递臣新授职名，以安微分，以谢物议，千万幸甚。〈批答并见上〉〈烬馀〉

7月16日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈坐直〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨南弼星〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，善山府使金万增，长兴府使郑祥斗，洪原县监李㙫。

○右副承旨朴世𤎱再度呈辞。入启。递差。

○禁府都事李堂，罪人李玄纪围篱安置后，入来。

○谢恩，刑曹佐郞李堂。

○吏曹启曰，承旨有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○礼曹启曰，曾因都承旨李世白陈达，平安道别试文武科，待秋举行事，启下矣。与别试相值，势难设行，过殿试之后，则又是深冬，科场设行，事涉不便，待明春举行，似为宜当，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉答曰，勿烦。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。请安置罪人李义征，亟正邦刑。请安城郡守睦昌遇，罢职不叙。请丰基郡守郑䎖，罢职不叙。〈措语见上〉答曰，不允。末端两件事，依启。

○武一所，榜出诣阙。

○献纳沈极启曰，顷日姜敏著之疏，专出于敲撼大臣，而插入侵斥台官之言，其所挤陷大臣中一款语，有曰瞻前顾后，用意缜密云者，观其造意，尤为阴险，故臣在宪职时，避辞中略有所卞破，而犹不能严辞峻斥矣。伏见副提学吴道一之疏，以其时台谏，或避或疏，不能劈破掩藏之心肝为辞，臣于此固当自反而缩者也，何可诿以前事，而晏然仍冒于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○持平李祯翊启曰，臣在试院，伏见副提学吴道一疏本，追论姜敏著、洪璛之事，而深斥伊日三司不论之失，臣于此，窃不胜瞿然之至。夫敏著之疏，侵攻大臣，辞意无伦，其不择忌讳，狂率谬妄，岂待儒臣之疏，而知之哉？第以非斥之语，仍及两司之臣，臣以被斥之人，固不可抗颜陈疏，论列是非，而其时引避之辞，不过直陈自处之道而已。且洪璛之处置，臣虽应递得免，而既已请出之后，则岂可反以其事，明言善议于其间哉？及今儒臣疏斥语意，不是寻常，则其何敢一列苟冒，而且臣出入试场之时，路遇宰臣，所骑不顺，不得回避，以此以彼，决不复玷台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。〈已上朝报〉

○弘文馆启曰，本馆新录事，既有成命，而尚今迁就，殊极未安。副应教尹德骏，副校理宋相琦，修撰丁思慎，皆在外，僚员不齐，上下番阙员，勿论相避人员，明日政，并令差出，仍即牌招察任，以为速完新录之地，何如？传曰，允。〈已上《吏曹誊录》〉

○洪受畴，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管姜万硕，以禁卫中军军兵等，中日试放事，除标信，南伐院进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，济州上来初运，年例进上马八匹，三名日进上马六十匹，凶咎马四十三匹，合一百十一匹内，三匹，到海南病留，一匹，则兴德病留，一匹，则平泽病留，并五匹计除，实纳马一百六匹，禾毛色，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○前武兼宣传官成楚珩疏曰，伏以臣窃伏闻耕当问奴，织当问婢。是以治国文献，责诸廊庙，固圉武备，问诸武臣，聚精会神，各效其能，临机应变，设策备豫者，莫非为国之事，而文武兼用，所以长久之术也。臣一武夫也，智谋浅短，诚不知何事，为今日之先务，而秪以世禄之臣，滥叨科第，恩亦重矣，于今二十馀年，鬓发已白，无□□自出，平生死国之忱，无所致力，而泰平之日，忠君爱国之心，窹寐耿耿。窃伏念庙堂筹划，靡不致详，而其于备豫固圉之术，犹未及贱臣之□□□□□□之深，计虑之远也。十子之家，各有其诚，臣之为殿下谋忠，不害其各陈一得，□□臣不揆愚分，敢□□之策，焚香斋沐，拜手稽首仰祈圣人之择，伏惟殿下，留神焉。所谓备豫之策，有六。一曰，鸟岭、竹岭，设兵使、营将，郁陵岛设镇，一也。二曰，洞仙岭、青石洞设镇，是也。三曰，平山月笼洞筑城储谷，是也。四曰，各处战船，皆使之泛留水中，是也。五曰，各其军官，一定额数，而汰其馀，悉充军额之逃故bb？b。六曰，诸处军器等物，使之无时点阅，是也。臣东西南北之人耳。少壮时，历遍区域中为国家捍御之处，则鸟、竹两岭，南来之直路，而御倭之要地也。洞、青两岭，北来之直路，而制虏之要地也。天作险厄，实惟万夫之莫开，而三百年来，未有制置之宜者，抑何故也？壬辰之乱，丙子之变，皆是气数之所不能免，而天固眛人之目耶？若其鸟、竹，旧有□□也。秀吉，渠何敢逾越？洞、青，旧有镇守，清兵，亦何敢驰突乎？经乱之后，尚今抛弃者，臣未知其故也。往来帅臣，一未有建白者，抑独何哉？伏愿圣明，不以人置之，特下备局，鸟岭内忠州境上，设忠清兵使，竹岭，设营将一镇，洞仙岭、青石洞等处，各设镇储谷，以重关防焉。金川之大兴山城，距平山一隅二百馀里也。山城，有平山储谷之仓，其谷，必使其邑之民，专其籴粜，而其粜也，适当方农，寸阴可惜，故民不至数斗之贷，而惟其监色，独专其利。其籴也，又于冻寒，冰坂难𬯀，故平山之民，冤偿不食之粜，而贳马多毙，民情怨沸。皆曰，平山之月笼洞，天作之地，周回可三十里许，制险用力，可以筑城处，则通计仅十里许。苟于此建城筑仓，平山仓谷，更令移储，以省大兴山城冤粜之弊，则月笼城仓之役，庶民子来，劳而不怨。臣窃以为顺民从便，则实为如保之泽，而人和亦可得矣。郁陵岛，实为我国之要地，土广地饶，决不可等弃，而朝廷，置之相忘之域者，久矣。顷伏闻日本，敢生求居之计，其志不在小也，臣蚤夜忧煎，窃为国家深虑也。臣请于此岛，特设佥、制两镇，必择其才多□□使守之，则彼不敢有觊觎之计，而为国之重防也。岭东九郡，实为郁岛之直冲，而军装器械，不成貌样，岂以城邑所在之处，而若是其太疏阔乎？矧玆日本流涎之日，其为虑患之道，决不宜如前歇看，必也。豫备自郁岛早晩驱海之势。臣请于九郡中，就要害处，加设一营，摠领焉。战船，皆所以待不虞之变，则备豫之急，无过于此，而江华以下，抵海西战船，常时置于岸上，如欲运用，则必待大潮，然后可用，脱有虑外之急，而适非大潮之时，则将焉用彼船哉？非所以豫备待不虞之要术也。臣请令诸道各镇战船，常泛留海水中，以为临时应用之道焉。暴吏苛政，莫甚于儿弱之充定，白骨之征布，故圣明，未尝不以此申饬，而各官，有以各以犯科多少论罪之法，朝家恤政，可谓至矣。然其逃故之代，悉责其充数，则儿弱，本非守宰之所欲，而不得已增军而冒定之，征布之令，不减已骨之数，则白骨，其亦守宰之所矜，而反有匿非而督其族，是以赤子，何知其父母襁负而呼天，白骨，何知其邻族自连而扣胸，此岂守令之本心哉？特施措之不得其便。臣闻签丁之法，靡不穷搜，至于士夫之率丁，而犹有闲漫有頉之类。至如各衙门在家军官，各道监兵营在家军官，各州邑官军官之数，其丽不亿，全无实用，而只资收布，终归于闲漫之地，收布则一也，而独其等级，犹在军伍之上，故游民皆乐为之趋耳。与其儿弱之不能自身，白骨之不能自应，而使之父母邻族，替受其无涯之痛，而呼天叩胸，孰若各其军官，试其弓马，随其官大小，一定其额数，馀悉归诸儿弱白骨之代，则补阙之额自裕，呼天之胸，小开矣。弓矢枪剑，应卒之器用也。故古人曰，器械不利，以其卒予敌也。此不可不审也。臣窃伏闻列郡兵器，皆有名而无实，弓则筋胶不贴，半开便折，矢则羽镞剥钝，不堪应用，枪剑则刃涩而环缺，以至鸟铳丸药，装坠积湿，一无可用，此列邑之所同然，而至于沿边僻邃之处，则尤不可成说。惟其守宰恬憘，专不致力，□□于春秋监、兵使、营将巡历之时，略加粉饰，草草逢点，习以为常，终不可为实用，异时缓急之时，虽欲悔之，已无及矣。臣请军器点阅，专属营将，使之简其驺从，无时点阅，从实启闻，以为守令劝惩之道焉。然则彼不知某时来点，必自另饬，罔不完备，皆可为应卒之良器，其为功利，为如何哉？今臣所陈，出于虑远之至计，国家之所不可废者。然有一说，奉天守国之道，不在于城池之高深，甲兵之坚利，而专在于人和。何则，得人和，则一成之田，三坂之城，能免其难，失人和，则山河之险，兵食之富，卒罹其败。发政施仁，抚辑人和，则辅佐在焉，奖率三军，得其死力，则将军在之。伏愿圣明，益加诚礼，委任责成，制置得宜，内外完备，以成百代巩固之业，国家幸甚，生民幸甚。〈批答无〉〈烬馀〉

7月17日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐〉。同副承旨李光夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，玉连万户金得宪，楸坡万户郑尚渊。

○东平君杭，公州地扫坟呈辞。入启。传曰，给由马，浇奠床备给。

○判中枢府事申汝哲辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉卿恳。卿辞至此，判义禁之任，今姑勉副，卿其安心行公。

○谢恩，右副承旨南弼星，同副承旨李光夏，应教金盛迪。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。请安置罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉并引嫌而退，既能卞破，自反无失，则儒臣疏语，不必为嫌，初不论列，盖有曲折，而不避宰臣，在法应递，请献纳沈极出仕，持平李祯翊递差。答曰，不允。处置事，依启。〈已上朝报〉

○吏批启曰，即接礼曹移文，则英陵参奉李泽，身病甚重，不得察任，缮工假监役尹趾远呈状内，落马重伤，末由供仕云，并改差，何如？传曰，允。

○又启曰，缮工假监役宋茂锡之茂字，以武字误书以入，至于受点，臣曹，难免不察之失，不胜惶恐。原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○传曰，判义禁，今日政差出。

○吏批启曰，判义禁，今日政差出事，命下矣。当品中，无以备拟，何以为之？敢禀。传曰，问于大臣，正二品中备拟。

○又启曰，判义禁望，问于大臣，正二品中备拟事，命下矣。问于大臣，则判义禁望，臣尚运，以从一品，当为首拟，故其下末副望，以正二品备拟云矣，敢启。传曰，知道。

○有政。以许墀为东莱府使，以李相仁为军威县监，以李秀儁为安城郡守，以任道三为丰基郡守，以韩洸为直讲，以李秀英为监察，以李万吉为监察，以申毂为英陵参奉，以朴世堂为同经筵，以金盛迪为应教，以金宇杭为副修撰，以赵相愚为工曹正郞，以李光夏为承旨，以宋茂锡为缮工假监役，以尹诚教为执义，以申翼相为判义禁。〈已上《吏曹誊录》〉

○备忘记，耽罗一域，素产善马，而近来马品，渐至无形，昨年不如往年，今年不如昨年，其在马政，极涉虚疏，故前后推考警责，非止一再矣。今观济州三名日进上马，则举皆体少无形，三名日进上，则与岁贡马，事体有别，曾前择封，意有所在，而苟充之弊，乃至于此，事之可骇，莫此为甚。当该济州牧使，姑先从重推考。

○吏批，行判书柳尚运进，参判尹拯在外，参议金万吉呈辞，行都承旨任相元进。兵批，判书尹趾bb善b进，参判李彦纲病，参议李光迪进，参知李德成进，左副承旨洪受畴进。

○兵批，以许缵、宋奎濂为同知，李必天为佥知，李蓍晩为副摠管，张汉相为美钱佥使，许榟为晋州营将，郑泽为柔远佥使，李震极为全罗右水虞候，尹世𪟝为部将，赵以衡为水原监牧官，李震相为海州监牧官。

○修撰兪得一疏曰，伏以臣月前，因先臣赐酹之典，伏蒙恩暇，少伸攀柏之痛，不敢以私悃，更吁于宸严之下，不顾臣情事之悲陨，有异于他人者，臣恶积祸稔，早失怙恃，外忧之除，岁才二周矣。顷在湖郡，既不得随序展墓，以舒至恸，及今凉燠递嬗，倍切凄怆之感，衔命出疆之期，又在此际，而计其还朝，将穷岁籥矣。攀慕之心，不能自抑，冒死呼吁于天地父母之前，伏乞圣慈，特垂矜察，俾得归扫先垅，以伸人子至情，不胜幸甚。〈批答见上〉〈烬馀〉

7月18日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈式暇〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨南弼星〈坐直〉。同副承旨李光夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，利川府使洪九畴，春川府使柳重起，满浦佥使李万枝。

○刑曹参判李蓍晩上疏。大槪，格外恩叙，已极感愧，而秋曹之除，摠管之命，荐降于数日之内，自顾罪戾，益增惶陨。不得不冒死呼吁，冀蒙一倂镌削，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○禁府启目，前府使张万益原情云云，承服不冬，刑推得情，何如？启。姑停刑推，议处。又启目，罪人卢以益，刑问五次不服，加刑得情，何如？启。各别严刑得情。

○锦平尉朴弼成上疏。大槪，出疆之期迫近，乞蒙恩暇，往省母坟事。入启。答曰，省疏具悉。卿其安心往来焉。仍传曰，给由马。

○判中枢府事申汝哲，判义禁减下肃拜。

○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。

○京畿监司书目，广州呈，以右参赞申翼相辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。阅月在外，事体未安，一时泛论，不必深嫌，卿其安心勿辞，即速上来行公。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。请安置罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉答曰，勿烦。

○全罗道茂长幼学金邻佐上疏。大槪，敢陈道内民弊，冀蒙采纳事。入启。答曰，省疏具悉。各邑设有难支之弊，因其枚报，转闻朝廷，自是监司、守令之所当为者，而近来一儒生，替行道臣之事，续续陈疏，此实曾所未有，殊涉未便，而况此事，前已变通，今难更议也。〈朝报〉

○金构启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，来二十一日轮对，取禀。传曰，停。

○以备忘记，传于南弼星曰，今下弓矢，满浦佥使李万枝处给送。

○右参赞申翼相疏曰，伏以臣□□□□不幸病剧，未即还朝，日者陈疏乞免，诚非获已，而圣度天大，不以为罪，反赐温批，使臣从速上来。臣闻命感惕，陨越于下，更不敢有所呼吁者，□□向甦，而积伤所发，症情非常，屡度添剧，渐至危缀，五官俱废，殆不省事，拟待神魂稍定，复陈沥血之章，而一日二日，泯默至今，自知无据，人谓斯何，罪积逋慢，日事斧钺矣。千万梦昧之外，伏承今十二日左副承旨臣洪受畴成贴，有旨，备边司堂上，近来多有事故，坐起时来参者，绝少，机务积滞，诚为可虑，卿既带职名，不可一向在乡，斯速上来察任者。臣奉读未了，惶汗浃背，唯当不计死生，踢蹶奔趋，恭承朝命之不暇，而第臣所患，时时例症，视为寻常，初不致虑，而辗转增剧，日深一日，咳喘头痛，昼夜苦剧，委顿床席，全废食饮者，今已□日馀，澌败骨立，殆不能支，而宿患疝块，乘弊作孽，顷刻之间，发作无常，叫苦宛转，有难堪忍，旧病新恙，若是危苦，人事都尽，半死半生，房户之外，末由运动，甘伏刑章，无望登途，瞻望云天，但切涕陨而已。且臣向在辇下□有宪长之除，而适于其时，连日病作，在苦剧之中，未免再违召牌，竟蒙恩递，到今追惟，未尝不愧惧，而得见朴世𤎱疏本，则盛道宪长数递之弊，而至以品秩崇高之人，则辄以为左屈，或陈疾病之难强，引入累日，期于递免为言，虽不举臣名，此为臣身而发也。臣有此病以来，不当承当紧重之任，朝绅之所共知，臣之必递乃已者，非为身计，实为风宪之长，异于他职，不可久旷故也，而世𤎱之言，若此，何也？大小之职，莫非王官，则随其才分之堪与不堪，或辞或不辞，乃是人臣不敢虚受之义，而不可以官之高下，而有进退之心。况宪长之职，何等重任，而其敢以品秩之高，以为卑屈而递免乎？臣虽无状，全昧义理，不若此之甚，而人之为言，至于如此，非情之言，惟明者察焉，臣之见疑于人，则固已甚矣。臣诚心寒胆坠，无以自白，恨不能早塡沟壑，以暴人之耳目也。今使臣筋力可以就列，病□颠顿，自是须臾间事，则厌避卑屈，何往而不为臣罪乎？疾病死亡，唯在命物者处分，而臣既抱如是之病，一息未绝之前，冀蒙天日之下烛，少延残喘，是臣大愿，区区见怜于众目，则非臣所望也。伏乞天地父母，察臣危迫之状，谅臣难进之势，所带本兼诸任，亟赐镌改，以便公私，仍治臣罪，以谢人言，以存国体，不胜幸甚。

○茂长幼学金邻佐疏曰，伏以疾剧无缓声，事急无徐行，今有切己之痛，迫身之害，则盖将疾其步大其声，以复我天地父母之前哉？臣窃伏睹宫家收税之弊，为今日巨瘼，而民情愁苦，怨声载路，若不及时杜弊，则嗷嗷之民，举皆负瓢而散矣，岂不大可寒心哉？臣目见此弊，不远千里，略举其槪，仰吁于黈纩之下，伏愿圣明，留神焉。本道茂长、灵光、长城等邑，曾于甲戌年打量时，以无主悬录者，今皆入于义宫收税中。所谓无主者，非真无主也，盖伊时去乱离不远，土广民少，膏壤之土，尚未尽垦，则山上瘠确之地，孰能垦而耕之乎？今去甲戌年，已过六十年，生齿日蕃，寸土如金，稍稍开垦，便成有主之物，而或有传子传孙者，或有买卖转移者，故自各邑年年有新起春起之制，管摄实数，均为贡赋，则民间之收捧，国家之征赋，岂有寸土尺地之落漏者乎？古虽无主，而今则有主，昔虽无税，而今则有税矣。不意癸酉年间，自于义宫，下送导掌，字字打量，举作宫家收税之田畓，其数不知几千馀结之多，而所收税米，以四十斗为一结之所捧，安有一结而捧四十斗之税乎？户曹所捧之税，则一结所纳，不满二十斗，而宫家之税，如是其倍蓰，民情之冤痛，罔有纪极，而所谓导掌者，率是无识无厌之人，因缘图差，挟势豪纵，凭公营私，横行田野，作弊闾里，其支供之费，需索之苦，固不足道，而又有四十斗之税，所谓四十斗之税，岂宫家之令如是哉？导掌之凭借，要为私橐之富故也，虽利于导掌，而独不病于齐民乎？此路一开，后弊难防，故昨年本县居出身李舜卿，请以一依户曹贡赋之例，一结所纳，以二十斗定式，而革罢导掌，以本县监色，依田税大同之例，收税上纳之意上言，则自朝家洞察巨瘼，启闻革罢导掌，而有监色收税上纳之令，民情感悦，贡赋如旧，垂髫戴白，莫不相贺，居者行者，莫不相庆，惨民之散四者，复有安堵之乐，齐民之睊睊者，反有欣欣之色，而岂意革弊之令才下，征税之令更举？今年收税之时，又遣导掌，征督无已，令之不信，莫此为甚，民之怨讟，益烦于前。噫，海内凡氓，莫非殿下之赤子，则民均赋税，一视同仁，而何独于收税之田，偏为倍征，使民失业，而不相保，舍便宜之事，起难堪之弊，立贻掊克之患也。伏愿殿下，俯察生民之弊，以李舜卿上言启辞，询于庙堂，一依户曹征税之法，令各邑监色，平一收税，同为载船，直为来纳，则导掌之有无，亦何足关系哉？信能行此，则巨弊可祛，民情可慰，伏愿殿下，留神焉。且窃伏惟风俗之颓靡，为今日bb之b痼弊，而臣不□□论人心之污下，□□论守令之奸滥，为今日痼弊〈半行缺〉陈达者，盖以一方之民情涣散，莫之复合故也。臣伏在草野，素无知识，疾痛呼天，言不知裁，死罪死罪，而臣虽一死，若使万民，因此得苏，则死亦幸矣。臣无任屏营祈恳之至。〈批答见上〉〈烬馀〉

7月19日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈式暇〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐〉。同副承旨李光夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈病〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，咸镜都事金始徽。

○执义尹诚教启曰，臣猥以庸品，屡叨言地，论事谬戾，动辄得咎，顷日睦来善事，有率尔停启之失，处置见落之后，物议之訾点，愈往而愈不已，则只此一端，已难冒出，而且伏见副提学臣吴道一疏本，则以为顷日台臣，论姜敏著之事，不能明白辩破，有所非斥。臣于其时，亦陈一疏，以破敏著阴密之状，而文词短拙，语意糢糊，则被人诋斥，在所难免，以此以彼，俱不敢晏然复入台宪，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○政院启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下矣。判书柳尚运有病，参判尹拯在外，参议金万吉呈辞，不得开政云。柳尚运、金万吉，并牌招开政，何如？传曰，允。

○礼曹，完陵君崔后亮，去十二月初一日卒逝，而其时因保社功臣罢勋，会盟参录人，亦为降资，故吊祭等事，不得循例举行矣。今已复爵，吊祭致赙，依法例举行，何如？启依所启施行。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。请安置罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉答曰，勿烦。

○左议政朴世采，请对入侍。

○谒圣武科初试二所，榜出诣阙。

○谢恩，兵曹正郞崔重泰。

○正言李寅炳启曰，日者副提学吴道一，论列姜敏著之疏，诋斥三司之臣，盖敏著之疏，假托名义，倾陷大臣，以至于侵攻其台阁，故臣于其时，适忝宪职避辞之中，略暴其情状，不必逐条胪列，与之呶呶争辨，而今以未尽劈破为非，同僚，既以此引避，则臣亦何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○谢恩，辅德朴万鼎。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉引嫌而退。率尔停启，曾已见递，则今无更避之事，儒臣疏斥，在我无实，则尤无可引之嫌，请执义尹诚教出仕。答曰，不允。处置事，依启。〈已上朝报〉

○忠勋府启曰，保社会盟录原从录券，己巳罢勋时，没数收聚烧火事，定夺矣。到今复勋之日，因追录勿为举论，既有所厘正改印，则当初印本，不可因置，而己巳收聚时，多有落漏者，故今方发关于京外，使之收聚上送，待其齐到，并为烧火之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，保社功臣原从录券，今方厘正印出矣。追录功臣，虽已罢勋，而此皆当初别单，及有功劳人，似当录于原从一等，故并皆入录于其时鞫厅诸臣之下，而追录功臣，既已罢勋，则颁教时陪从及执事，亦不当仍录于原从，故并为拔去，而至于再次鞫厅大臣以下，则其时鞫狱，既有承服正刑之人，则参鞫之人，所当入录，臣等，曾于榻前启禀，已有勿为拔去之教，故依前仍录矣。前日原从录券印出之时，例为列录各人于单子中，启下之后，方为印出，而到今复勋时，若欲书单启下后印出，则恐有中间奸伪之弊，故前日录券中，当为追入者，及当为拔去者，并为付签于纸头，以为依此印出之地，且各人等，列录于启辞中，亦甚烦复，故分秩开录于别单，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，保社原从录券，今方厘正改印矣。其中追录功臣教书制述书写官，及子婿弟侄，则并为拔去，而跟随，则当初入录时文书，既无馀存者，行关查问于各道，而亦无查出之路。盖以今去庚申，已过十馀年之久，不但其间，多有身死流亡之人，且闻朝家有追录功臣跟随拔去之令，渠等，勿论鞫厅都监及正勋与追录跟随，各有隐讳仍存之意，金环等四人外，更无以追录跟随自首者，则到今查出，实所未易，外议皆以为此律，例录于三等许多军人杂录之中，难以区别，穷核查得，亦涉不复，表表耳目所睹记之外，勿为拔去，宜当云，故跟随等，则更待远道所报，当即入启处置，而录券印出，始役方急，追录功臣教书制述书写官，子婿弟侄，及追录跟随自首者四名，当初冒录现发者二名，录券早为先付标以入，以为趁速改印之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，保社原从录券，今将始印，而曾在宁国录功时，印出所用纸地，该曹，以逆家财货，折卖转贸，银钱输送，故庚申录券印出时，亦用此例矣。今此原从一等三百八十六人，二等中士大夫及各军门千、把摠、别将以上，三等中功臣子婿弟侄及内官、掖庭、兵曹军官折冲以上七百十九人，此则令该曹依前例贸纸输送，以为印出之地，其馀二三等将官军兵之类，亦依前例，并为各捧纸卷印给之意，敢启。传曰，知道。〈已上《忠勋府誊录》〉

○有政。吏批启曰，判书病，参判在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。〈已上《吏曹誊录》〉

○备边司启曰，三陟佥使张汉相，数日内将下去本镇，倭译一人，令本院差定，使之率去，何如？传曰，允。

○又启曰，以兵曹判书尹趾善所启，今此谒圣时，随从阑入者，及书吏、书写率入者，着实严禁事，命下矣。谒圣前日早朝，例自都监设布帐作门，儒生等，从作门以入，令都监严守门限，使不得任意混入，而令四馆聚坐于作门之外，儒生等，一一考见号牌点入，而其有随从现捉者，则并令率入儒生，一一捉送于刑曹，以为囚禁科罪之地，其有入场后随从现发者，则并其点入四馆，拿问定罪，承文院写字官、算员，各司书吏、书员、书写、两医司、司译院名属人等，令各司官员，一一聚会点考，俾无称頉于本司，滥入于试所之弊，而如有滥入现发者，则本司点考之官，亦为拿问定罪，率入随从之儒生，则依顷年所定事目，朝官，生进，边远充军，勿拣赦前，永停科举，幼学以下，则限己身水军充定，永停文武科事，分付申饬，何如？传曰，允。

○请对入侍时，左议政朴世采所启，安民之术，无过守令，而初入仕，为守令之阶梯，先正臣文正公赵光祖文成公李珥，尝言欲清仕路，则无过择初入仕。盖入仕，自参奉、奉事，以至于牧使，故初入仕，若得善则终为守宰，而民得安保，初入仕，若或混杂，则为守宰而民受其害，其理甚明，自朝家时时申饬，以极择初入仕之意，下教于两铨开政时，以为他日安民之本，则似为切要矣。上曰，自初入仕，次次陞六品为守令，故初入仕，为守令根本云者，大臣所达，是矣。后日铨官入侍时，别样申饬焉。朴世采曰，初入仕，各有进用之途，而至于读书守静行义，而无门荫，非生进者，无以得通于仕，故自前有论荐通仕之规矣。朝廷，若欲择用中外读书有行义之人，必须别样论荐，然后可以收用，而今使一人荐一人，则所见狭隘，若令政府、六曹、三司、承政院、成均馆、汉城府、八道监司议荐，则似不胜于一人独荐矣。其题目，则依前例以经明行修为定，非但经明行修，亦有高下大小，只在精择矣。上曰，大臣所达，是矣，分付以施行，可也。承旨金构曰，然则此事，当直出举行条件乎？上曰，令庙堂禀处。又所启，今日朝廷，不为已甚之论，故外方守令，依前在官者尚多，然时事既变，而其心，亦怠于为政，故官事无着实，而官吏之中间弄奸，势所必至，此外守令之不治不廉者，想必不无其人，台谏，无以详知而弹劾。顷日宋相琦疏中，亦言别遣御史之意，则今日分遣御史，廉察守令贤否，在所不已。且闻自前御史，只察抽牲之邑，不敢汎及于其他，此甚虚疏，今若就学士中人物精明者择遣，广加廉问，则实为当今要道矣。上曰，御史可合人，使备局抄启，可也。〈已上并《备局誊录》〉

○王若曰，予以寡昧，叨守丕基，托于士民之上，夙夜兢惕，未知其所济，永惟前世致治之道，罔不以君臣同德为务，其在唐虞三代之际，率由于是。若稽皋陶之言曰，天叙有典，敕我五典，天秩有礼，自我五礼，同寅协恭，和衷哉。及乎箕子之告武王曰，皇建其有极，敛时五福，用敷锡厥民，惟时厥庶民，于汝极，锡汝保极。至其群臣自相同心，则所谓舜命九官，济济相让，周有臣三千，惟一心者，皆是道也。诚以三纲五常之大者，莫尚乎君臣，卑高如天地，恩义如父子，一体如首足，相得如鱼水，受命致死，亘万古而不可易，是故，同朝之人，亦有兄弟朋友之义，生同世学同道仕同僚，语其交则有亲戚故旧之分，语其业则有诗书礼乐之习，语其官则有公卿大夫士之差，不但为之慕悦亲信，又必相与笃爱君忠国之忱，此三代盛时，所以君臣同德而同心，能致其治者然也。自玆以降，典礼不修，皇极不立，上下胥失，党习相寻，若汉之南、北部，唐之牛、李，宋之川、洛、朔，皇朝之东、西林，相继为患。其始起于一人之私意，终必至于庙社丘墟，生民涂炭，则虽其唱论者，或不免生罹窜黜，死被耻辱。呜呼，岂非千古有国之明鉴哉？惟我列圣，圣继神承，式至于宣庙朝，始有朝绅东西之目，初亦未尝不为之调剂，至其相失之端，一激于癸未之劾司马，再激于己丑之治逆狱，仍成仇怨，衅隙日深，继值斁伦之世，固无足言。及乎癸亥中兴，宗祊再正，群彦汇集，庶几保合之美，而亦既四纪，遂乃大激于己亥服制之论，虽以四朝之明圣导率，犹有未尽底平者，况予之昧于御莅，眩于用舍者，将何以靖之？尝闻先儒，训党曰不公，又曰，相助匿非，本非君子之所当为者，虽其务以邪正相命，然自古邪人，指正人为邪，正人，指邪人为邪者，何限，要其归趣，亦惟真正者为正，贤否自别，抑何益之有哉？由此而言，其于当时持论处事，或多偏重，只是两边意见，有不同，公私处置，又从而失其宜了，盖不先穷理居敬，以自正己，而指人为邪，认为定论，殊无义理，要之到今，却当参合彼此，平心论证其得失，如往史中人物，可也。又何为汲汲遑遑，怒目切齿，必售其私意，愈往而愈激，容非惑之甚者耶？然此犹是在下之患，至于爱君忠国之义，尤不当因此而废格。奥自甲寅以来，世运屡变，一进一退，适足以助其倾轧之势，遂使当时治事者，亡论彼此，各主党习而不已，清浊老少，槪可推见，每念及此，心焉若伤，究厥所由，寔予有咎，其何敢自恕乎？推而论之，亦莫非党习之为祟，夫莫大于行君之令，而涉于私党，则君令，有或不从焉，莫重于莅官之政，而涉于私党，则官政，有或不行焉，莫要于用人之臧否，而涉于私党，则黜陟，有所不公焉，莫切于论事之是非，而涉于私党，则可否，有所不正焉。凡此皆所以立经陈纪，求贤而制事者，顾无不以党习而害之，宁负君父，而不忍负其党，更何有于先国家之急，而后私雠耶？以至国计民忧，置之相忘之域，滔滔皆是，予将谁赖焉。且以其相处者观之，虽同仕一时，而情义不通，有若燕越，全无忠敬自反之道，每怀怨恨不安之心，大小新旧，转相慕效，千涂万辙，率多背公而循私，以及中外学校之士，因时乘势，肆行斥罚，益成斗阋之场，罔有纪极，其流之害，将至于国不为国，颠覆殄灭而莫之恤，又安敢望君臣同德而同心，以致其治者耶？噫嘻甚矣，抑未知朝廷之上，草野之间，荐绅章甫之伦，其有能深疾此习，慨然发愤，怵焉惊心，与予同此怀抱者耶。既往之岁，予尝以一诗，晓喩朝臣，然尚未闻因此而革心移风者，是为悼叹。夫岂徒朝臣之咎，无非予或先喜怒，或昧是非，进退黜陟，俱不得宜，诚意未孚于群下，化理未洽于人心，以致之耳。今将大袪私意，大恢公道，与国更始，一视同仁，痛惩前日之事，无论彼此，惟才惟贤，是崇是用，托以心腹之亲，任以手足之要，然后继以赏罚之典，必诚必谨，以至虽或有罪者，亦可辨其轻重，次第开释，庶几以臻公明之理，以享和平之福，以扶祖宗数百年基业，以保东方数千里民庶。盖天降生民，立之君师，为其臣子者，不宜妄自乖离，致有同舟异心之患，而使宗国，阽于乱亡，玆以皋陶、箕圣之言，虞周君臣之义，参以历代之迹，与夫我朝之积弊，谨依宋仁宗时诏百官戒朋党之举，作为一书，以吁群工，抑将毋背于孔圣举直错枉，朱子分别贤否忠邪之旨，其亦咸听予言，整顿尔心志，洗涤尔肠胃，俾绝私吝偏滞之见，而惟国计民忧是主，岂不善哉，岂不善哉？其或怀私忘上，务为崖异，必欲生衅于朝著，或图便事党，巧为回避，每思不仕于公府，其不公不平，不欲与予同德之意，断然可知，是无异于化外之民，予不敢轻贷，咨尔臣邻，须各仰体予荡荡平平之志，庶无后悔，惟尔政府，即以此言，布告中外，咸使闻知事，领示京外。〈已上《成均馆誊录》〉

○入侍时，右承旨金构所启，臣有区区所怀，敢达。夫禁乱之法，固不可废，而亦不可专恃，则反有扰民之端。近闻法司，或有禁条所无而创出者，或有出禁太多而骚扰者，都下民情，殊以为不乐，至于乱廛，则尤关民弊，故臣曾待罪宪司时，不敢轻出乱廛之禁者，盖以市肆，物货所聚，故禁吏猝至，则有若鸱入鸡群，一市骚扰之际，不但失其禁物，其他物货，多致閪失，其弊不些。近来乱廛之禁过滥，故民怨颇多云，分付平市及三法司，禁条外，切勿创出，而例出禁乱，亦务令简约，俾无过滥之弊，何如？上曰，禁乱，不可专废，而若至过滥，则下吏不无中间作弊之事，禁条外禁乱，则一切严断，其馀禁乱过滥之弊，各别申饬，可也。〈已上朝报〉

○吏批，以李廷谦为持平，以权彭老为刑曹正郞，以朴万鼎为辅德。〈已上《吏曹誊录》〉

7月20日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈坐直〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐〉。右副承旨南弼星〈坐〉。同副承旨李光夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○右议政尹趾完箚子。大槪，病情危恶，死期迫近，乞解本兼诸务，安意就尽事。入启。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉副护军郑弘佐，以武二所试官，当举子骑射之日，因一微细事，盛气发怒，差备官三人，一时捽颈，至令衣冠之人，扶曳颠倒于试场之中，诸试官，力止而不听，其咆哮之声，戾暴之状，观听者莫不惊骇。凡试所差备官，虽微末，皆有职名，苟系试事，入启处置，法例当然，如非大段，则略加警责，未为不可，而猝乘怪怒，有此无前可愕之举，而况科场事体，至严且重，两司及诸试官，合坐一厅，便与公朝之礼无异，诚宜十分敬谨，务归至当，而今此弘佐，举措颠错，略无顾忌，在公厅尚且如此，其于自专之地，从可知也。不可无惩励之道，请行副护军郑弘佐，罢职。答曰，不允。末端事，依启。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。请安置罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉引嫌而退。当初避辞，已暴情状，则儒臣疏斥，不必为嫌，请正言李寅炳出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○答右议政尹趾完箚曰，省箚具悉卿恳。所患如此，未得入对，庸何伤乎？卿之脚疾，予非不念，而精力少无所损，此正心不病者，故于前后批旨，已悉卧阁论道之意矣。今观卿箚，引疾太过，将欲复申前请，是岂别遣重臣勤恳召还之意耶？纵予凉德，不足有为，念自卿先世受厚恩，以至于今，当此多难之会，宁忍舍予丐闲，不思古大臣尽瘁之大义乎？今玆诰谕，亶出至诚，而若或莫之改图，是平日情志未孚之致，有䩄面目，夫复何言？卿其须体此意，更勿连上辞章，安心卧阁论道，以副上下之望。仍传曰，遣史官传谕。〈已上朝报〉

○义禁府启曰，忠清道尼山县推考敬差官启本，刑曹粘目，弑主罪人忠立、生伊、占山等，移本府处置事，允下矣。忠立、生伊、占山，系是纲常，依例发遣府都事拿来，何如？传曰，允。〈已上《义禁府誊录》〉

7月21日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈坐直〉。左副承旨洪受畴。右副承旨南弼星。同副承旨李光夏。注书二员未差。假注书权𢢝〈仕〉李东彦〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，井浦万户安璜。

○礼曹判书朴泰尚初度呈辞。入启。给由。

○庆尚监司书目，尚州呈，以前护军成震丙，七月初三日卒逝事。

○副司果李浚、柳栽，权知承文院副正字沈得良，司正李寿仁，校理李寅烨，文臣朔试射时，称病不进，依承传罢职。

○京畿监司书目，杨州呈，以大司谏朴世堂辞职上疏上送，启。答曰，省疏具悉。卿其须勿过辞，从速上来察职。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉答曰，亟停勿烦。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。请安置罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉闵黯罪状，前后备忘之辞，两司请讨之启，胪列已详，纤悉无遗，则固宜备裁于赐死传旨之中，而代草之词，措意草草，殊未详尽。若其缔结希载，谋害国母事，则虽就其供辞中自吐者而言之，阴凶情节，不啻狼藉，而只以数句语撰出者，既涉草率，至于做作凶言事，则误以作书流入为辞者，亦欠详审。夫惩讨之典，既非细事，纶诰之体，所关甚重，而若是疏略，未免做错，不可无规警之道，请前承旨朴世𤎱，从重推考。答曰，不允。末端事，依启。

○兵曹，前护军成震丙身死，曾经台侍，启，别致赙。

○政院启曰，昨见禁府囚徒，则罪人李义征名下，只书仍囚二字，极为骇然，招问该吏，则以为配所单子启下之后，即为解枷杻，传家食云。义征，本以鞫厅之囚，虽有减死定配之命，因台启不得举行，则犹是鞫厅罪人，其在狱体，何可解枷私食，有若寻常轻囚乎？禁府所为，殊甚不当，当该堂上、郞厅推考，罪人李义征，仍前严囚事，分付，何如？传曰，允。

○四学儒生崔锡九等上疏。大槪，请益笃诚礼，亟召吏曹参判尹拯，以副士林之望事。入启。答曰，省疏具悉。多士之齐吁，出于忧国之诚，予甚嘉尚，可不体念焉。

○辅德朴万鼎，高阳地扫坟呈辞。入启。给由。〈已上朝报〉

7月22日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈坐〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴。右副承旨南弼星。同副承旨李光夏。注书二员未差。假注书李东彦〈仕直〉郑维渐〈病〉。事变假注书郑硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○四五更，月晕。

○下直，庆尚左水使南聚星。

○副应教尹德骏上疏。大槪，玉堂东壁，揆分难堪，而路闻母病添加，急于请由，冒昧趋肃，仍此怀疏陈恳，伏乞圣慈，亟许递免，俾得归救母病事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○政院启曰，臣等，伏见备边司启辞，谒圣时前期一日早朝，结阵作门，入泮士子，四馆，一一点考见号牌，方许入场，所以严场屋之体，禁阑入之弊也。然而群议皆以为难行，盖前一日夕饭，而入场者，自是旧例也。若以其日早朝为始，则是经两昼一夜也。必将赉两日饮食，其为事势，必多难堪。非但此也，许多士子，本无一切整齐之理，若逐一考阅，观其所佩之牌，则一日之内，势有所不及，亦时有所不足也。且万馀士子，一时拥入，如有捍拒呵诘之事，则先后畓集，不进不退，必有躏伤颠蹶之忧，亦有扰乱争哄之弊，到此地头，恐无善策也。非徒臣等所虑如此，外间议论，皆疑其不可行焉。请令庙堂，更为禀处，俾无临时难处之患，何如？传曰，依为之。

○副校理韩圣佑，副修撰金镇圭上疏。大槪，臣等，有不能详审，率尔启禀之失，乞递职名，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉。尔等，勿辞察职。

○忠清监司书目，尼山呈，以吏曹参判尹拯辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉至恳，前后之批，已悉虚伫之诚，悔悟之意矣。只缘情志不孚，固守东冈之心，未有造朝之期，愕然且惭，无以为喩。噫，卿本世禄之臣，非比高蹈之士，则遭玆多难之秋，盍思所以弹冠赴朝，展布所蕴之道乎？况君臣之间，一未曾识面，而顷膺弓旌之招，来到近畿之地，才留一疏，旋寻归路，怅缺之怀，何时可已？卿若体此至意，贲然来思，则不惟士林之幸，实国家之幸也。卿其安意勿辞，幡然登途，毋孤企望。仍传曰，遣史官传谕。

○京畿监司书目，广州呈，以左参赞申翼相辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。朝著草创，旧臣雕零，其在分义，决不可一向退处，以孤委任之至意，而判金吾之任，尤难久旷，卿其安心勿辞，须速上来行公。又书目，杨州呈，以右参赞崔宽辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞，从速上来行公。

○谢恩，丹阳郡守任埅。

○副提学吴道一上疏。大槪，乞递职名，以谢僚议事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉海运判官罗晩成，行身处事，固多不美，而家在罗州，距漕仓甚迩，分载之时，远近坌集，请托求乞，不胜其纷纭滥杂之弊，细琐之诮，难以悉举，漕卒怨谤，皆怀涣散之心，列邑之贻弊，特其细事，如此不职之人，决不可仍置漕转之任，请海运判官罗晩成，罢职。答曰，不允。

○院启，请罪人张希载，亟命按律处断。请安置罪人李义征，亟正邦刑。答曰，亟停勿烦。

7月23日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨任弘望〈病〉。右承旨金构。左副承旨洪受畴。右副承旨南弼星。同副承旨李光夏。注书二员未差。假注书李东彦〈仕〉郑维渐〈病〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○五更，金、木二星相犯。

○礼曹判书朴泰尚再度呈辞。入启。加给由。

○以郑维渐为假注书。

○京畿监司书目，骊州呈，以副护军李畬病重，上去不得事。启。传曰，今又引疾，一向撕捱，有损事体，须勿固辞，即速上来事，回谕。

○灵春君涏，杨州地扫坟呈辞。入启。给由。仍传曰，浇奠床备给。

○传曰，大臣、备局堂上引见，引见时，玉堂新录，趁四五日内为之事，及右参赞崔宽，今姑改差事及前判书徐文重，及其时政院诸承旨李世白、尹以道、金斗明、李东郁、金洪福、朴泰淳等，并叙用事及前校理李寅烨叙用事，榻前定夺。

○持平金世翊所启，请罪人张希载，按律处断。〈措语见上〉上曰，亟停勿烦。又所启，请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑，〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请海运判官罗晩成，罢职。〈措语见上〉上曰，依启。

○献纳沈极所启，日昨臣与同僚，行相会礼于朝房，而李师命所坐甚重，既以诬上不道，陷人恶逆，有所承款而伏法，则复官之命，实出于意虑之外，将以还收之意，发论于完席，则同僚以为观其结案文书后，更容商确，宜当云，故移文金吾，使之输送，而洪致祥罪状，与师命相同，则复官，一体还收，在所不已，致祥推案，一时输送事，添入于移文中矣。因金吾不坐，文案不得取来，而得见朝报中两人结案之辞，则其所负犯，一一吐实，不必取见推案，以其结案，誊送于同僚，兼以私书，问其当论与否，则或云详阅推案，可知首末，而病伏无暇，不敢可否，或云非不知结案之如此，而到今还收，极涉已甚，臣于此不能无疑惑也。夫诬上陷人，何等重罪，而取服之招，既如是明白，则同僚之必欲详阅文案者，未知更究何事，而以此为言。似有迟回规避之迹，至于还收之论，谓之已甚，而不敢随参者，抑何意见耶？噫，刑政得失，所关非细，而今此两人之复官，虽出于纪其旧功，轸念贵主之意，揆以邦宪，决不可容贷，故臣欲据法论列，而僚议参差，终未归一，此无非见轻同僚之致，其何敢晏然仍冒于台席乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，退待物论。

○大臣引见时，左议政朴世采所启，劝惩官吏之廉贪，有国所重，而近来赃法不严，御史摘发及台谏论劾者，初若罪重，而终归无实，不过一时徒配，旋即收录，全无劝惩之道，以此贪官污吏，接迹于中外，若不痛革此习，则国事无可措手。自古罪赃吏，选廉吏，乃是一惩一劝之道，臣见故相臣李浚庆文集，则明庙朝清白吏，通文，南武，其数甚多，宣庙以后，清白吏被选者渐少，壬辰后，则尤为绝少，仁庙朝所抄者，不过一时若干名宰，而孝庙以后，更无抄录之举，以至于今日，有欠劝惩之道。今后，则御史及台官摘发罪状明白者，严加罪律，至于廉吏，则无论生者死者，令庙堂精选，以为劝惩之地，何如？领议政南九万曰，故相臣金寿恒，(□□))当朝时，亦有选廉吏之命，丁卯年间，臣忝居相职，亦有此教矣。祖宗朝旧规，则只选在世者，不录已没者，仁庙朝，亦抄选廉谨之人，而只选生者，厥后此规，废阁已久，到今猝举废典，颇为重难。况世所称称清白者，死者则或有之，而生者则绝罕，今若抄选，则似当勿论生死而并选，下询入侍诸臣，何如？吏曹判书柳尚运曰，朝家之待廉吏，荫及子孙，事体至重。今若抄清白吏，则勿论生死，一体抄录，似有助于警动颓落之道矣。南九万曰，五六十年废阁之规，一朝猝行，而若多其数，则似涉支烦，若寡其数，则似不无落漏之弊，从公论各别参酌抄定，何如？上曰，无论生死，一并抄选，可也。朴世采曰，虽各随闻见言之，必以简严为主，似可矣。南九万曰，生者名以廉谨，死者名以清白，则似涉二名，今则通称以廉谨名之，何如？上曰，以廉谨抄选，可也。户曹判书李世华所启，当此改纪更化之日，圣明特轸民瘼，既减大同收米六斗，及积年未收还上，又减军兵奴婢等，逃故身役，各样应纳身布，亦皆减省，外方民庶，莫不鼓舞于惠泽之下，而惟独都城之民，未蒙一分之惠。臣之职任，凡都城市民及各司贡物主人等，一应使役，无不句管，每念凋弊难支之事，将为禀达变通，而姑举其目前弊瑞，论之。弘文馆、侍讲院、校书馆权设都监书册印妆之际，册衣推造军分定之数，极为过滥，或关由于本曹，或直自推捉，无有定限，校书馆及都监各其馆员，亲自看役，而至于弘文馆、侍讲院，则经幄论思之官，未能亲检细事，诿诸吏辈之手，推造军推捉之际，下吏匠手，受价用奸之事，不一而足，市民，不胜其苦，呼诉纷纭。曾前亦多此弊，故骊阳府院君臣闵维重，故判书臣尹绛，为平市提调时，陈达于榻前，革祛其弊，至今载在誊录，其后全无矫弊之事，有此市民难支之端，诚宜变通。且诸各司贡物主人之役，专是进上祭享各样国用杂物也。贡物主人，数多之司，或年老位高宰臣，轿子轺轩，若干名担舁，自是流来旧规，而近年以来，弊习滋蔓，有贡物少，各司官员，使役主人，有同奴隶，或为妇女出入时轿军，或于婚丧分定器皿、衣服、杂物，名之曰借用，而未推者，居多，诚可骇然。市民贡物主人，既是都城之民，且关于国家，即今虽无荡减赒惠之物，如此难堪之弊，诚宜严禁，以为安保之地矣。上曰，如此之事，各别严禁，可也。兵曹判书尹趾善所启，臣待罪惠民署提调，敢有所达矣。本署贡物，本来零星，主人辈，贫贱莫甚，而五上司进排药材，定数之外，不无加数之弊，而至于宗亲府、忠勋府，则加用之药，多至于七八倍，此由于下人辈中间用奸之致，主人等，势难支堪，呼冤不已，而量其事势，实无变通之路。自今以后，五上司上用药材之际，必帖下于各其药房，使之进排，而如有如前过滥之事，则当该药房，入启论罪事，捧承传施行，何如？上曰，依为之。

○引见时，领议政南九万所启，前济州牧使李喜龙，曾任济州时，以罪人禀启事被罪，尚未蒙叙命。当此乏人之时，备局，则例或以罢散人拟望，而此人，则自下不敢知罪，亦不得议荐，惶恐敢达。上曰，李喜龙，在济州时事，虽甚无据，已经累年，拟荐无妨矣。又所启，故相臣闵鼎重，被窜绝塞而卒逝，故其时，例加恩数，皆不得举行矣。今方迁葬云，初虽未行礼葬，今此礼葬时，宜即举行，故敢达。上曰，令该曹依前例举行，可也。吏曹判书柳尚运所启，戊辰年间，前江界府使李孝源，以府民采参事，置对被谪，臣于伊时，以李孝源供辞爽实之意，有所陈达，以臣所达，为孝源罪目，臣曾任本府，略知事状，故虽有所陈，其时事状，必如臣在任之日，亦不可必，而因此在谪，已至七年之久，臣心常不安，敢此仰达矣。南九万曰，李孝源论罪时，适当常参，既承圣问，故臣引翟黑子陈达，仍以饰辞之罪定律，非以尚运之言而论罪也。天道亦与时推移，孝源在谪，今已累年，自上裁处，似当矣。上曰，当初勘律，本不过重，而已过累年，且经大霈，特为放释，可也。领议政南九万所启，谒圣举子随从之弊，自上别为严禁之教，故与备局诸臣，议定事目，以启矣。政院，又以难便启禀，有更议之命，而事目中前一日早朝云者，只言设布帐作门之时，非欲使士子，早朝入门也。士子自前一日夕时始入，至驾出集春门时，始毕，必不如他科场之一时而入，四馆，点士子许入后，始入门，则作门军士，在于四馆点视之后，似无与军士相哄之弊。左议政朴世采曰，防禁随从之弊，固无不可，而第近来士子风习不美，必欲冒法而图便，则朝家法禁虽严，士子，亦思所以自便防闲之道，殊无善策矣。即今作门考牌等事，虽有新令，然许多士子，冒夜而入者必多，士子则必欲入，军士，则必欲其不入之际，似不无相格之事，不惟有伤于国体，士习益将由此而不美，臣意以为只依兵判所达，算员、三医司及各司书吏，一切严禁，且别样申饬于四馆，入门时，必须十分严明许入，此外无他策矣。上曰，朝家为科场之滥杂，才令庙堂禀处，旋即还收，初不如不为之为愈，别为分付军兵，俾无与儒生蹂躙之弊，似无所妨，以此分付都监，可也。上曰，左右史，连以兼春秋入侍，事体未安，宜有变通之道矣。南九万曰，臣方欲以此事仰达，而未及矣。臣招问春秋下人，则已经翰林六人中，二人，则在丧，其馀四人，则或被论，或误荐，或参李玄龄疏，皆不得行公。又有被荐未及应讲者二人，而其一人，则又参玄龄疏，一人，则同是被荐之人，被论，故亦不得应讲云，此是翰苑流来古规，亦难驱迫，使之应讲。以前规言之，先生，在于罢职中，则叙用，使为新荐，例也。即今事势，除在丧二人外，曾经四人，未应讲二人，并无行公之势，或陞六或削职，然后可以出bb六b别兼春秋议荐，而削职与陞六，皆无名难行。或曰，此六人，皆是不可行公之人，朝家，别立新规，使兼春秋议荐，亦或一道云。而翰苑，从前以古规为重，无前规之事，朝家虽勒令为之，必以奉行为难，被荐者，亦将不肯，终必有难处之患，无已，则虽曰无名，此六人，并命夺告身后，使该曹差出，别兼春秋议荐，而新荐既成之后，还收诸人已经翰林者，虽不得复为行公，自该曹次次升迁，仍出六品，其未应讲者，亦自该曹，以他歧除职升迁，似可矣。上曰，翰苑，例守古规，若无削职事，而更为新荐，则被荐者必不出仕，不无掣肘之患，虽无旧例，削职变通外，无他道矣。南九万曰，然则在丧二人外，其馀，则并姑夺告身，使之新荐，可也。吏曹判书柳尚运所启，京各司，有外方营门，别卜定之事，而内局之鹿茸，户曹之鹿皮等物，是也。各营门分定镇堡，则镇堡，收敛土卒，其来已久。丁卯年间，因全罗监司启闻，自备局覆启，令常平厅，给价贸纳，废分定各营之规矣。上年间，本厅，以为凡常平厅应行之役，至于陈达，又革其给价之规，分定各营，使之备价上送。咸镜监司，以无物力可以办出之意，论报到厅，此事前后罢复之际，皆经禀定，故敢此仰达，下询大臣而处之，何如？九万曰，丁卯年间，臣待罪本职时，因全罗监司李濡状启，有此定夺矣。大同磨炼之时，凡内局所纳鹿茸，鹿皮，军器寺所纳鱼胶、正筋等物，皆有定数，磨炼其价，而数外别卜定，时或有过于本数，分定于外方各营门，故营门无他出处，又分定于各镇堡边将，收敛残弊土卒，以价本上纳该衙门，以为防纳之地，其为难支之弊，冤痛之状，不可胜言，以此革罢各营之分定，使常平厅，给价贸得以纳矣。顷者常平厅堂上，更为启禀，以为贡物数外别卜定，非常平厅所当逐年担当之事，还为分定于各营门矣。常平厅，本为科外民役策应之役，则别卜定之担当，未知其不可，各镇堡残弊处，别为征敛，其为无据，不特常平厅之给价而已。别卜定，如不可废，则似当依丁卯年定夺施行矣。上曰，依丁卯年定夺为之。

○又所启，朝家诸道民役，多数蠲除，其为惠泽多矣，而但官吏贪纵之弊，无可惩治，则小民之侵困，无时可已。近者世道日污，廉声未闻，今以身役半减之代，充给事，外方营门及京各司所储，使之会录其数，送于备局，则遗储甚少。此则似或出于不尽录实数之致，而流闻外方之言，到处荡然，果是实状，而此必是官吏自为肥己之资，或为善事在朝之致，不可不摘发严治，以为惩励之地，而台谏风闻，难于遍及，且其所闻，难得实状，前头御史廉问时，外方营门及抽栍邑重记，使之相考数三等，较其多少，尤甚荡败者，依法科罪，何如？上曰，大臣之言，是矣，依为之。又所启，内需司、于义、明善等诸宫家所减之数，亦多，曾前以年凶裁减时，凡系内司以下宫家所减，未尝充给其所减之数，而内司用度之如何，自不能详知，充给当否，亦不得料量，敢此仰达。上曰，内司以下诸宫家所减，则折半其数，充给，可也。

○司书李健命，抱川地加土呈辞。入启。给由。〈已上朝报〉

○引见时，领议政南九万所启，各样身役裁减后，所减之数，当使庙堂充给，而即今中外留储甚少，裁减之数甚多，无以充数，备局堂上中，刑曹判书李秀彦，使之主管磨炼矣，今见其磨炼数，则诚难尽为充给矣。禁卫、御营两厅，本以十哨军兵，上番磨炼，而近来连以五哨上番，所捧米布，馀数必多，训炼都监，则自兵、户曹，才已移送米布，明年番布未捧之前，则似可继用，兵曹，则以今年收捧及前遗在，足以继用，此四衙门，虽不充给所减，可以无虑，户曹所减数，虽未及查报，斟酌其大槪，亦可无充数之事矣。上曰，依此为之，而诸各衙门，有馀及不足，相为推移，通议善处，可也。

○左议政朴世采所启，《大典》禁制条，而[以]士夫及庶民，不可行者为条，而至于□□教人一节，不载于法典，似甚欠阙矣。士子，则或能读古书知义理，而彼无知之民，全昧教化，故宣庙朝，先正臣文成公臣李珥，为都宪时，作化俗仪三十馀条，盖其详说生民伦常等事，以教之。文烈公臣赵宪疏中，亦曰中原之规，若出新令，则家家揭诸墙壁，虽妇孺亦知，而我国法令，不过中外官员，一遭看过而已。民皆不能晓，风俗之颓废，职由于此云云。目今都城俗习不古，侈忲日盛，今若粘出乡约中大段条件及《大典》禁制中可行者，教谕事，则名以教令，禁制事，则名以禁令，使民间晓然知教令，并行不悖之道。至于犯禁事，付之于各该主管之司，则风俗可正，法度可理，臣欲与庙堂相议，略具文字上达，以待圣上裁择，未知，何如？上曰，所达之言，是矣，依为之。

○领议政南九万所启，文殊山筑城事，既送将校，始役之日且迫，今无更议当否之事，而当初定夺之人，皆被罪，新入军门诸大将，未见役处，此是重事，三军门大将中一人，使之往见，何如？上曰，筑城重事，主管人，不可不往见，始役前一人往见，可也。南九万曰，三大将中，何人当往耶？申汝哲，曾未尝见此地云，似当往见，而举动迫头，训将似难出外，何以为之耶？上曰，送禁义大将[禁卫大将]，可也。兵曹判书尹趾善曰，举动前往见，何如？上曰，依为之。〈已上《备局誊录》〉

7月24日

行都承旨任相元〈病〉。左承旨任弘望〈呈辞〉。右承旨金构〈坐直〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐〉。同副承旨李光夏〈服制〉。注书二员未差。假注书李东彦〈仕〉郑维渐〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○兵曹参议李光迪，积城地加土呈辞。入启。给由。

○左承旨任弘望初度呈辞。入启。给由。

○持平李廷谦上疏。大槪，新授宪职，有难承当，敢陈病情，冀蒙镌罢，兼附所怀，以备省察事。入启。答曰，省疏具悉。缕缕陈戒，出于忧爱之诚，深用嘉尚，予当体念，而李万元，特令放释，柳纬汉事，既施投畀之典，不必拿鞫也。尔其勿辞，从速察职。

○以备边司草记，东莱府使许墀，病重改差事，允下。

○正言李寅炳启曰，日昨朝房之会，同僚，以李师命、洪致祥复官还收事，发论，而臣意，则以为当初狱情，虽未详知，今此复官之命，特出于念功敦亲，则不害于圣朝宽大之典，而还收之请，殊涉太过，且凡论议，贵在和平，如非大段关系于国家者，则不必务为已甚之论，惹起纷纭之端，故反复商确，终未归一而罢矣。同僚之意，一向坚执，昨于榻前，历举私书往复之语，张皇引避，终至起闹而后已，臣窃未晓也。如臣疲劣，忝居言地，见轻同僚，重被讥斥，何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○右议政尹趾完箚子。大槪，更陈穷蹙之情，冀蒙矜察事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。大臣之职，岂但簿书期会而已哉？卿之德望夙著，沈凝之量，亦足以镇服末路，纵不能赴朝堂而参前席，在家调息与论国政，则自有功利之及利，此实寡昧之所以期待于元老者也。噫，前后勉谕，若是之勤，而终不见谅，贵相知心之道，果安在哉。坚定之志，不啻金石，一向控免，无益于准请，有损于事面，卿其深思熟量，安心勿辞，卧阁论道，以副朝野之望。仍传曰，遣史官传谕。

○正言朴权启曰，臣于日昨，行相会礼，同僚，有以李师命复官还收事，发论，臣以其时鞫厅文书，曾未得见，未详其狱情之如何，姑待取见后商确之意，酬酢而罢矣。还家之后，前患泄写，转成痢疾，症情苦剧，伏枕涔涔之中，同僚，书送师命等结案，因使臣定其是非，臣答以前后推案，尚未得见，不知首末，未能可否云矣。伏见同僚避辞，有曰，取服之招，如是明白，必欲详阅文案者，未知更究何事，而以此为言，似有迟回规避之迹云，臣不胜瞿然之至。夫师命罪犯，虽曰著在结案，而大臣，既已陈白，圣明，亦许牵复，则其不可专以结案为断者，亦可以见矣。臣之必欲考文案者，将以审其狱事之颠末，牵复之当否，盖出于详慎之意，而同僚之因此执言，径引避者，诚未可晓也。况师命之追复官爵，今已累月，同僚之出入言地，亦非一月，而未尝有一言半辞，乃于今日，始发此论，不待文案之考阅，僚议之归一，汲汲如恐不及者，抑独何哉，如臣驽劣，忝居台席，见轻同僚，重被诋斥，何敢一刻仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。〈已上朝报〉

○政院启曰，兵曹判书尹趾善，以文殊山城役基址看审事，下去通津地，而本职兵曹判书命召，及兼带禁义大将[禁卫大将]命召，来请还纳，而考见前例，则或替授都提调，或有仍佩往还之时，而兵曹判书命召，则似不当替授于禁义营[禁卫营]都提调，何以为之？敢禀。传曰，并仍佩往还。〈已上《禁营誊录》〉

○禁义营[禁卫营]启曰，大将臣尹趾善，以文殊山城基看审事，今月二十五日下去通津县，未回还间，营中诸事，依近例都提调臣朴世采，并为举行之意，敢启。传曰，知道。〈已上《备局誊录》〉

○金构启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪受畴，以兵曹言启曰，五卫将申翰周、金汝南，俱以病重，不得行公，累次呈状，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，当日御营军崔先称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将任谞，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○李光夏启曰，江华留守状启，文殊山城城役时，格军私奴金伊渰死事。传曰，渰死人，令本道恤典举行。

○南弼星，以司仆寺言启曰，济州再运上来岁贡马二百匹内，三匹，到淳昌病留，一匹，船中故失，二匹，到本寺病留，二匹，到沃川病留，一匹，到文义病留，一匹，到海南病留，合十匹计除，实纳马一百九十匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来十月当七番中部中司属，京畿四哨，江原道二哨，合五哨军兵，来九月二十五日，京中逢点，准二朔立番之意，两道监司处，预为行文知委，何如？传曰，允。

○持平李廷谦疏曰，伏以臣之庸陋谫劣，百不犹人，郞署之职，犹恐不堪，至于言责重地，本非自期，而滥蒙天恩，叨忝谏职，改纪之初，宜革痼弊，则可言者，非不多也。一日在职，当尽其责，则冒居者，非不久也。惟是性本鲁钝，见识昏昧，临事眩瞀，是非靡的，碌碌随行，默无一言，含糊之讥，亦安得免哉？顷得恩递，退伏田庐，复除旧职，谕以上来，未及赴召，旋即蒙递，虽缘病滞，迹涉逋慢，追惟至今，惶悚冞切。不料玆际，新除又降，闻命惊惶，精爽飞bb越b，无地措身，不寒而栗，揣分量力，固难更冒，而拜恩祗谢，亦不可少缓，惟当𨃃蹶趋走之不暇，彼其之刺，非所当恤，第缘臣素患风痹之外，石淋之症，近来添苦，方其梗塞，殆不省事，忍死流下，始乃回甦，霖夏所伤，发作无常，以此病状，决难就列，稽谢恩命，罪合万殒，伏愿圣明，亟命递改，俾安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，固不宜附陈瞽说，以渎宸严，而区区愿忠之诚，居常耿耿于中，玆将僣猥之言，敢尘冕旒之听，惟圣明裁察焉。臣于邸报中，伏睹播告之文，十行纶綍，勉谕丁宁，饬励群下，思袪旧弊，远惟唐虞三代，吁咈寅协之盛，深慨汉、唐以下，偏党倾轧之风，监戒之意，溢于辞旨，大哉王言，实基我国家亿万年无彊之休，虽然非言之难，行之惟艰，历代帝王，孰不欲洗涤偏私，务臻和平，而朋党之祸，代不绝书，覆辙相继，乱亡恒寻，亶由于在上之人，诚有所未孚，明有所不烛，好恶靡定，取舍乖方，虽恶党此之习，而反昧邪正之分，徒有调剂之志，而不辨是非之公，终至于邪胜正，非胜是，驯致祸乱闯发，家国颠灭，可不惧哉？可不慎哉？今我殿下，以睿圣之资，抚盈盛之运，摠揽权纲，亲理庶政，宵衣旰食，志勤图治，而国事转溃，邦本日蹶，以至今日，莫可收拾者，党人之害也。噫，殿下临御以来，朝著凡几变矣，彼进则此退，此进则彼退，臣亦色目中之一人，则臣未知何者为君子，何者为小人，而以殿下明圣，犹不为旌别淑慝，黜陟无常，方其眷任，恩礼特隆，及其厌斥，窜殛随至，以为党人，私相报复之地，使国脉潜销，暗铄于彼此与夺之际，臣窃痛心，天启圣衷，开示悔意，复官之典，赐祭之恩，虽贲于泉壤，而何益于霖雨之恩哉？惟我国家，自祖宗朝，仁厚立国，固未尝妄杀一人，而惟于惩讨恶逆，收司之律，治党之法，既严且重，罔或假贷，而至于庚申逆节，萠于王室近宗，酿于权相之孽子，而平日党人之缔结逆柟，狎昵贼坚者，不可殚记，则虽有株连，莫非沧浪，而乃以被，逮若而人之毙于桁杨，谓之罗织，乘时逞憾，恣意窜杀，非徒曲护，反为报仇，脱令异时，或有乱贼，谁肯为国家任怨受祸也哉，党人之所为，如是，而亦自知斧钺之森严，公议之不泯，自其秉政以来，惟恐失权，日夜之所谋画，中外之所经营，无非保位固宠之计，而国计民忧，有若越视秦瘠，至于圣德，或有阙失，廷臣无所匡救，阿谀苟容，曲意逢迎，当坤圣出阙之日，其臣子碎首之秋也。牵裾折槛，固不可责之于此辈，而无少违拂，靡然承顺，半日廷请，或有偃卧不参者，究其情状，宁不痛惋，惟彼李后定之沥血封疏，李万元之极言被窜，虽其疏本未彻，窜典旋寝□□之风，有足可尚，此两人，顷因大臣之陈达，虽赠官之恩□□之典，臣以为万元，亦且全释可也。噫，无耻嗜利之徒，惟知爵禄之苟保，不识名节之可贵，举朝媕婀，滔滔皆是，而万元，乃能挺身独争，至被窜谴，则可谓庸中皎皎，铁中铮铮，其在朝家惩励之道，虽有他罪，惟当快施宥恩，以示激劝，而况罚已行之者乎？孔子曰，鄙夫，可与事君也与哉？其未得之也，患得之，既得之，患失之，党人患失之心，无所不至，媢嫉异已，百计戕害，藏头匿形，如鬼如蜮，终至奸穷恶稔，心迹自露，而莫逃于圣鉴之中，傥非殿下之明，洞烛之状，搢绅之得免鱼肉者，几希矣，可不痛哉？窃观今日圣志惕励，屏息群奸，臣邻耸动，黎庶颙望，此诚转移回泰之机也。然世道危险，惎间易乘，国体不尊，浮议横生，大臣咸有引去之心，臣僚皆怀规避之意，至于两司长官，既极一时之选，比诸诸僚，地望自别，酌定是非，折衷论议，则其所裨补，岂为浅浅，而前后除拜，无一承命，殆近半年，作一剩官，未有一人担当国事者，譬如万斛之舟，泛于沧溟，无人持楫，一任风浪，悠悠泛泛，靡所止泊，乃使至尊独忧，言之至此，诚可寒心。臣未知今日诸臣，岂皆恬静自守，难进易退之人也，而亦安知不由于惩羹吹虀，长虑却顾而然也哉，殿下于此，亦宜反省而惕念。戊辰之冬，柳纬汉之疏，人是幺么，而言则倾险，其渐虽微，而其源有受涓流之细，乃至滔天而后已，今若治末而遗本，则无以杜塞奸萌，而其流之害，终必至于亡人家国，故臣顷忝谏职也，胪列其状，累日论启，圣明独未洞察，不即赐兪，及臣递职之后，遽尔停启，臣实慨然深恨，臣在职登对之日，不能力陈回天也。伏愿圣明，先命拿鞫纬汉，核治其本，使奸党摄慑，人心镇服，然后益定圣心，深惩既往，接物应事，一以诚信为主，母尚虚文，惟务真实，大臣则委任责成，待以优礼，台阁则翕受敷施，奖其直气，以至情义交孚，谗奸莫售，则在廷之臣，举皆效忠于国，而岩穴之士，想必愿立于朝矣。夫如是，则君臣之间，和气蔼然，朝廷之上，公议归一，唯彼党人之不至倾危，稍知分义者，亦将感化于仁覆之天，而各尽其职，自底消融之域，岂不休哉？噫，君之于臣，等威截严，而至于□□则惟当诚以待之，礼以任之，岂可以英威加人哉？昨年□□之复设也，姜世龟之疏请停止，为纾民力，而特命递罢牧，守之决棍也，权瑎之启陈还寝，不无所据，而慢加詈骂，斯二人者，职在言地，有怀即陈，而摧折蔑视，无少之假借，是岂大圣人涵蓄容受之道哉，此所以憸谀之习，日长，敢陈之风，日消者也，非徒此也。殿下，凡有所欲为，母论大臣宰臣，少忤圣心，声色以拒之，威怒以挫之，视同仆隶，必立己意，以此举措，非所望于圣明也。殿下，若不深悟昨非，痛改前过，臣恐侫人日亲，贤士日远，国随以颠蹶也。孔子曰，君使臣以礼，臣事君以忠，伏愿殿下，加意省察焉。且臣于副提学吴道一之疏，有不敢晏然冒出者，顷日姜敏著之疏，非不知辞意之不正，而前后批旨，不待陈辨，洞烛无馀，故臣于其时，适忝谏职，槪论是非于避辞，而不为呶呶争辨矣。今者儒臣，乃以两司之不为论列，为非，而台臣，相继引避，若论台阁之不能洞辨明破，则臣实为最，伏愿圣明，亟命先削臣职名，仍治臣罪，以谢公议，不胜尤幸。

○右议政尹趾完箚曰，伏以臣扶疾陈悃，非为便身，将死哀鸣，冀荷垂怜，妄自意圣明，若以臣为假饰祈免，辜负国恩，则宜有谴责，即加重诛，若以臣为情悃毕露，为公非私，则不待多言，必赐允兪，臣先为之怀惧，继有以自幸，以为圣上之擢臣重任，加臣优礼者，非谓臣之才德，能堪是任，必以臣之断断无他，未尝得罪于平日故耳。圣明既已知臣于授任之日，则必不疑臣于沥血之言，是以区区冀免欺负之诛，终望矜许之恩，不意圣听，犹未垂谅，不惟不罪，赐批非常，其所眷待之厚，责勉之勤，比前有加，至举先臣而为教，臣奉读未半，危涕先迸，始知无状如臣，所以得此于君父者，以先之故，而窃自悲不幸废疾，虚辱恩礼，莫之奉承，又自痛诚意浅薄，不能感回仁爱之天也，臣之病源，始于穷罚之日，处湿而受伤，足踝筋挛，不良步履，而殿下在春宫时，先大王，亦尝除臣僚属，臣于伊时，风树靡逮，移孝之道，惟在事君，痿人思起，当复如何，而封章哀吁，遂获恩递，积久调治，中间少可二十年，备殿下任使者，莫非我先王所赐，苟欲追报，岂有涯量，至于顷年，旧病重发，前之在于足踝者，今则上于膝节，大筋缩短，两脚枯削，作一坐尸，人事都尽，此则圣明，亦已审悉，臣不敢更为陈缕，而臣之宿患痰火之症，近因暑感，又复添剧，或寒或热，送相作苦，昏昏沈沈，都不省事，咳嗽有甚，全然废睡，呕逆不已，绝无饮啖者，今几一旬，危浅之命，朝不谋夕，此又朝臣之或相见闻而愍怜者也。臣于昨日承批之后，惶感危惕，控诉无路，自分终死于职次，计无所出，隐忍泯默，以至累日矣。穷蹙之极，思而又思，殿下，即臣之父母，疾痛如此，不为之呼，是为人子而自阻于其父母也。且曾以眇末小臣，尚能得之于先王，今乃致位至此，受知若玆，而岂终不能见怜于殿下之前耶。是以忘僣冒威，复玆申暴，伏乞殿下，以臣病状，询之大臣，又问之卿士，因而下及于国人，若有一人，以臣为犹堪供职，则臣当伏欺慢之罪，以警俱僚，如其不尔，则以殿下体下之仁，必不忍敦迫勉谕，一向相持，使之忧惶煎熬，促绝其命，此臣所以前后屡上章箚，而不知止者也。伏愿圣慈，察臣危辞，出于肝膈，亟命递改臣相职，仍将臣所兼诸务，并许解免，俾于他日，更图结草，其于公私，实为大幸。取进止。〈烬馀〉

7月25日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨未差。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐直〉。同副承旨李光夏〈服制〉。注书二员未差。假注书李东彦〈仕〉郑维渐〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○礼曹判书朴泰尚三度呈辞。入启。只递本职。

○左承旨任弘望再度呈辞。入启。递差。

○药房启曰，秋雨连宵，阴湿未除，伏未审此时，圣体，若何？中宫殿、世子宫气候，亦何如？顷日中宫殿患候平复之后，徐待秋凉，更为受灸预防之意，已为议定，受灸吉日，亦以今日择入矣，穴处，则膻中，中腕，当为先灸，时刻定以何时乎？敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。无事。内殿气候无事，世子一样平稳。时刻，定以辰正，宜矣。

○中宫殿、世子宫，药房问安。答曰，知道。

○副修撰金镇圭上疏。大槪，臣于半月入直之中，闻老母，以积伤之馀，所患近又添加，其在情理，何忍安坐直庐，玆敢冒陈血恳，伏乞圣慈亟解臣职，俾得专意将护事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○中宫殿受灸后，中宫殿、世子宫，药房、政院、玉堂、二品以上问安。答曰，知道。

○吏曹启曰，承旨有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○兵曹，来八月初四日谒圣武科，殿试规矩，柳叶箭一巡三中，落点。

○政院启曰，谏院，多官引避退待，今当处置，大司宪林泳，大司谏朴世堂，掌令权尚夏、元圣兪在外，司谏李宜昌，持平李廷谦，未肃拜，执义尹诚教，持平金世翊，呈辞，两司无行公之员，尚未处置，事甚未安。除在外人员，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○谢恩，持平李廷谦，司谏李宜昌。

○司谏李宜昌启曰，臣本庸陋，百不犹人，寻常职务，犹惧其不堪，而薇垣亚席之命，遽及于下邑待罪之际，恩召远临，荣感冞增，在臣分义，固当𨃃蹶趋承之不暇，而第臣曾参柏府，既有不职之罪，顾此新除，又是抡选之地，非臣谫劣所敢承当。且臣触暑撼顿之馀，贱疾猝剧，来伏城外，负席涔涔，未即出肃，一倍惶感，辞疏未彻，召牌遽降，严畏分义，不得不扶病祗谢，而即伏闻搢绅疏同参中一二人，见塞于台职，公议至严云，臣不胜瞿然之至。臣亦以参疏之人，凡于除命，曾不能一一辄辞，则见斥于公议，实无异同，而况此所叨之任，又是台职，则一通一塞，尤无是理，臣何敢一刻抗颜，仍冒于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○左议政朴世采箚子。大槪，病未参起居之班，惶恐待罪，兼陈所怀事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。有故未参，别无所伤，箚中戒诲，出于忠爱之丹忱，予甚嘉叹，可不留神焉？卿其安心勿待罪，亦留京邸，以补不逮。仍传曰，遣史官传谕。〈朝报〉

○金构启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪受畴启曰，大司宪林泳，掌令权尚夏、元圣兪，在外，执义尹诚教，持平金世翊，呈辞，持平李廷谦未肃拜式暇，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪受畴，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金构，以承文院言启曰，院吏文学官有阙，本bb？b幼学朴世榗差下，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○南弼星启曰，今日兵曹判书尹趾善，以文殊山城役基址看审事，下去通津地，而本职兵曹判书命召，及兼带禁卫大将命召，来请还纳，而考见前例，则或替授都提调，或有仍佩往还之时，而兵曹判书命召，则似不当替授于禁卫营都提调，何以为之？敢禀。传曰，并仍佩往还。

○金构，以校书馆言启曰，以副校理韩圣佑所启，《大明集礼》御制序bb文b文臣中善书者，更为择定，使之监刻事，命下矣，在京文臣中，兵曹参知李德成，最为善书，御制《小学》序文，亦以传教使之写进，今方印出于本馆矣。今此《集礼》序文监刻，似亦无出其右，而御制模刻，事体重大，不敢擅便择定，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○南弼星，以兵曹言启曰，昨日都摠府郞厅、中枢府郞厅、训谏院实官、宣传官、武兼宣传官、部将各厅将官等，朔试射时，训炼都监哨官李公杰、柳沺、白泰齐，部将尹𬬩，武兼曺挺履等，俱未满四中，宣传官洪震一，去正月朔，追试射，亦未满四中，训炼院参奉金自重，无缘不进，并依例汰去，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，三陟佥使张汉相，今已辞朝矣，军官二人，欲为带去，而以私持马，有难急时作行云，令兵曹成给马文，何如？传曰，允。

○备边司，东莱府使荐望，李喜龙、沈枰、朴明义。

○答前县监金韶夏疏曰，省疏具悉。所陈之事，令该司禀处。

○副修撰金镇圭疏曰，伏以臣特被入直，已过半月，臣母，自经丧祸，居常多病，臣虽朝夕省视，犹且危懔于心，况此许久离侧乎，且闻近又积伤于湿热与霖雨，胃气虚败，饮啖几废，心火上升，寝眠不安，真元因以日渐惫薾[苶]，若不能收拾云，如此症患，以少壮者言之，虽不至目前悯迫，而其于衰老耗伤之馀，则固非寻常之忧，以臣情理，其忍安坐直庐，不为出往将护，玆敢不避烦猥，仰陈血恳，伏乞圣慈，俯赐谅察，亟解臣职，俾得专意将护，千万幸甚。

○左议政朴世采箚曰，伏以臣日昨再登天陛，疾势复苦，愈增闷蹙，玆者伏闻坤殿，又有受灸之举，在廷臣僚，靡不骇奔于起居之班，而臣独以目前神气之惫缀，莫由进参，臣之罪戾，到此莫甚，第窃惶恐待罪之至，且臣自念留滞京邸，将涉三月，委席吟痛，殆居五之三，已极难安，而间或登筵陈白，谋猷疏漏，言语短拙，既皆不足仰摡于圣虑，而往往与朝议矛盾，徒致纷挐，无益于国事，其他，虽亦自系旧典，非所创论，而勘议关行之际，势又未易，今者新秋已届，薄寒砭人，臣以积病馀生，瘦骨棱然，寝食几废，辗转旅枕，殊非更加迟留之状矣。有时中夜而起，上念圣恩，下悼贱身，公私忧惧，不知所裁，抑惟向者，喉司，禀以视事，适因自上疮疖相仍，未果准请，昨于引对之日，旋有向安之教，是当非久有开讲之举，然臣窃念自古人君，虽或德业日臻，过失未闻，已享安乐之福，而其在人臣之愿忠，所以忧治世而危明主者，靡有限极。昔者禹之戒舜曰，无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作，周公之戒成王曰，毋若殷王受之迷乱，酗于酒德哉，夫圣莫圣于帝舜，贤莫贤于成王，而禹、周公，犹以此言，叩效儆戒于其君，此古今人臣愿忠者之律令，而人君之受谏者，尤当惕念处也。至于程子之论经筵曰，所谓辅养之道，非谓告语以言，过而后谏也，在涵养熏陶而已，大率一日之中，亲贤士大夫之时，多，亲寺人宫女之时，少，则自然气质变化，德器成就，详味此言，旨谕亲切，义理的当，可谓辅养君德之药石也。盖经筵进读，虽或有间，固亦不至甚害，而先儒之说，乃至如此者，诚以恒人之心，□所主，不入于此，则必入于彼，至于人君之心，攻之者尤众，苟不为之涵泳乎道义，沈潜乎经训，日接于公卿大夫士之贤者，以纳其规箴，以成其熏陶，俾有身修家齐而国治之美，则必将沦于所谓内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜饮，峻宇雕墙之属，分志而役心者，其类不一，以至于危亡之域，亦无足怪，此先儒之说，其义然也。今殿下，春秋已盛，圣学已高，窃想于道义经训之实，无不各致其功，而况自即祚以来，经筵进讲之举，未尝少辍，以及更化之后，所为听受陈戒，明慎举措者，卓然无累，其于分志役心之虑，固无足论，而抑未知殿下于燕居九重之时，其能戒惧涵养于虚明未动之地，谨独省察于幽独莫睹之际，与夫主敬以□□□以袪其私，静然湛然，能保其虚明之体，动而肃然，不失其庄整之容，如臣前日所陈者，否耶。欲亦居常虽致其功，而犹有未臻于精微谨密之界，虽履其事而犹有未极于纯粹光大之域，则所谓涵泳乎道义，沈潜乎经训者，尤当益致其力矣。盖欲致力于此，则虽非开筵进讲之所能尽，而亦非舍此而能之，伏愿圣明，亟命开筵于数日之间，庶几圣上进德讲学之功，无有间断停辍之患，而日就于缉熙敬止，臣亦得于少间之日，未归之前，因以略效葵藿之忱，其幸大矣。臣不胜惓惓忧国之诚。取进止。〈烬馀〉

7月26日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨李东郁〈未肃拜〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐直〉。同副承旨李光夏〈服制〉。注书二员未差。假注书李东彦〈仕直〉柳凤瑞〈病〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，石城县监尹宪卿，衿川县监洪万规，荠浦万户沈世鸣。

○中宫殿、世子宫，药房问安。答曰，知道。

○药房启曰，秋气渐高，暑退凉生，伏未审夜来，圣体，若何？中宫殿、王世子气候，亦何如？中宫殿受灸时刻，依前定以辰正，宜当，臣等，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。无事。内殿气候，无事，世子平稳矣。今此受灸，出于预防，自可观势施灸，勿为问安。

○中宫殿受灸后，中宫殿、世子宫，药房、政院、玉堂、二品以上、六曹问安。答曰，知道。

○《弘文录》圈点。四点闵镇厚、李寅柄。三点李营龟、李廷谦、宋廷奎、林濩、金时杰、郑澔、闵震炯、李健命、蔡彭胤、李寅熽。

○兵曹，来八月二十七日册礼别试，武科初试规矩，六两二矢百步，柳叶箭一巡二中，骑蒭一次一中，落点。三技取二技。

○谢恩，兼执义兪得一。

○京畿监司书目，广州呈，以左参赞申翼相辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿勿固辞，从速上来行公。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉并引嫌而退，朝家处分，既出商量，则到今追论，实涉已甚，已甚之论，初不苟同，则僚席起闹，在己何损，引避辞语，委折虽异，而不欲随参，大意则同，陈疏避嫌，体段自别，则政席间事，何遽强引？请献纳沈极，司谏李义昌，递差，李寅炳、朴权出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。〈已上朝报〉

○吏批启曰，大司成，今当差出，而拟望之人，乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，军器寺副正宋基泰，司评郑奎祥，病重不得察任，改差，何如？传曰，允。

○有政。以李喜龙为东莱府使，以李洙为司宰监奉事，以姜山斗为礼曹正郞，以赵景望为平市令，以徐宗泰为大司成，以李寅烨为校理，以申琓为礼曹判书，以李东郁为承旨，以朴泰尚为右参赞，以南正重为海运判官，以郑治为司评。〈已上《吏曹誊录》〉

○兵批，副护军徐文重、李世白、金斗明、金洪福、崔宽、朴泰尚、任弘望、许墀、洪夏明，副司直，尹以道、李东郁、朴泰淳，副司果柳德武，副司勇朴世𤎱。〈已上烬馀日记〉

○吏批，行判书柳尚运进，参判尹拯在外，参议金万吉进，都承旨任相元进。兵批，判书尹趾善，文殊山城看审事出去，参判李彦纲进，参议李光迪病，参知李德成病，右副承旨南弼星进。

○金构启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金构，以弘文馆言启曰，本馆新录事，因大臣陈达，有四、五日内举行之命，而副应教尹德骏，以觐亲事，方在水原地，副校理宋相琦，修撰丁思慎，副修撰金宇杭，俱在外未上来，副修撰金镇圭，以亲病陈疏受由，既有四五日内举行之命，则不可等待其齐会，今日只与无故行公同僚，商确圈点之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番四员内，修撰丁思慎，副修撰金宇杭，在外未及上来，副修撰金镇圭，昨以亲病陈疏出去，修撰臣兪得一，今方入直，而出彊之期，只隔四日，身病且重，方在呻痛之中，副修撰金镇圭，亲病闻即苏歇云，即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授东莱府使李喜龙，时在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○南弼星，以禁卫营言启曰，四番左部左司属，忠清道六哨军兵，逢点实数七百六十二名，七番海西别骁卫六十七名，步军标下一名，已为整齐矣，来八月初一日，与内外三处入直马步军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以内医院都提调、提调意启曰，今此奏请上使锦平尉朴弼成，行中药医李时圣，针医李以桢带去事，曾已命下矣，即者李时圣，老母，猝有重病，使臣行期临迫，势难随行云。故自本院往问于上使处，则答以李时圣，既有亲病，不可带去，行期只隔五六日，则猝定他医官，势将不及治行，所带去针医李以桢，亦能晓解药理，又不必临急，更为带去他医云故，敢启。传曰，知道。

○又以内医院都提调、提调意启曰，今年冬至使行次，贸易唐材中，即今遗储，有不紧而有裕者，有紧切而不足者，推移换贸，自有前例，今亦取以元数中参酌加减，贸易数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○前右参赞申翼相疏曰，伏以臣情迫吁天，自抵罪戾，而圣度涵容，既逭刑章，及赐温批，勉谕勤挚，有非粪土微臣，所敢承当者。臣诚惶感陨越，跼蹐无措，天地之大，虽无所不容，日月之明，犹有所未烛，臣岂畏一时之严诛，不尽暴崩迫之实情乎？臣虽无状，粗闻事君之义，岂不知分义之至严而承命之为恭乎？每缘疾病，罪积逋慢，岂非微臣之不幸也？今臣抱滨死之疾，而不见信于上下有由焉。臣自得难名之怪疾，今至十馀年，有时而剧，不分死生，然而危喘支离，尚迟一死者，一也。臣叨蒙误恩，不敢忘分，辞内居外，未免指点，知臣之病者，谓臣不堪从仕，不知臣病者，谓臣辞退有素，就木之前，人鲜知其实状者，二也。知臣者少，不知臣者多，臣安得不狼狈，终为圣世之罪人乎？今夫匪分之侥躐，人器之不称，清朝之羞，四方之讥，臣虽沥血披肝，殿下，视为例让，臣不敢𫌨缕，唯是狗马之疾，初不料其若是沈绵，而不伏火阴症，辗转沈痼，日甚一日，渐至危笃，委卧枕席，今已四十馀日，人之赖以为命者食饮，而全废已久，人之恃以为生者元气，而澌尽无馀，形观换脱，作一僵尸，疝块发作，则五脏若抽，昏昡斯剧，则殆不省事，叫苦宛转，恨不遄死。使臣病势，可能担舁而行，匍匐而进，则归身辇下，仰陈血恳，将此病状，暴人耳目，庶几少安于微分，而身不离席，痛不绝声，有死之气，无生之心，虽欲忍死强起，其势无由，危㞃之状若此，而未蒙朝廷之矜怜，峻秩高爵，虚加臣身，王狱重任，久致瘝旷，其于国体，为如何哉？臣若无病而言病，甘心负国，则犬马不如，何若人有？伏愿天地父母，怜臣悲苦之情，察臣肝膈之言，所授判义禁，亟命改正，本兼诸任，并赐递免，仍治臣罪，以正王法，则臣虽灭死，万无所恨矣，无任祈恳屏营之至。

○水原府使李彦纪疏曰，伏以臣性本疏缓，才且庸下，历职台省，实逾涯分，自从屏黜以后，分甘没齿田野，无复有当世之望矣。不图改纪之日，首先甄录，既承春坊之命，继有本职之除，超阶宠擢，畀以畿辅之重，仰惟洪造，与天同大。顾臣何人，叨冒至此，官序太骤，臣实知惧，而揣量才分，亦无可堪，臣诚惶陨感激，靡所容措。凡所以夙夜区画，抚绥兵民，少塞朝家委寄之责，以效愚臣尘露之报者，心中耿耿，未尝敢食息弛也。臣自受任以来，窃观本府形势，则百度废弛，无一可恃，凡厥弊瘼，难便毛举，以言乎官事，则库藏虚耗，物力荡然，以言乎兵政，则衣袽疏虞，军情涣散，不可不及时变通，以救斯弊，有若奉漏瓮而沃焦釜也。试以近日事言之，去来冠盖，络属不绝，孔道酬应，日不暇给，牵补架漏，殆不成官家模样，略加收拾，尚且不易，苏残起废，实无其路，而然此则系是守臣之责，臣何敢一一烦浼于天听乎？至于兵政一事，关系尤重，其所变通，惟在庙堂之处分，有非本府之擅便，则不得不冒万死陈乞，伏惟圣明，少垂察焉。盖祖宗朝，以本府设为独镇，倚以为重者，其意岂偶然哉？诚以地控三南之咽喉，兵马近万之精锐，虽无城郭险阻，而缓急之足恃，不下于南汉与江都故也。汉之左右凭翊，唐之关内节镇，是已。江都之天堑，南汉之绝险，诚为国家之保障，而兵马之额，皆不满，本府三分之一，则本府之为畿辅第一重镇，据此可知。然则本府与南汉、江都，相为表里，而决不可左右轻重于其间也，明矣。只以耳目之所睹记，国家之得力于本府者，亦非一再。甲子之变，扈跸于公州，丁卯之警，入卫于江都，丙子之乱，守堞于南汉，而发征期会，曾不崇朝，捍御之际，功劳实多。是以仁祖大王，亟称以为缓急之可任，无逾于此府，孝宗大王，亦尝安不忘危，垂意兵事，而常以本府，为一国精兵之处，独可得力于他日，前后圣旨，不翅丁宁，其在朝家视遇之道，宜不在南汉、江都之下，而抚恤兵民之政，盖尝悬隔，臣窃慨然也。军情之些少疾号，臣不暇殚论，而就其事系大段，不可不变通者，其目有四，臣请一一条列焉。本府军额，在平时仅五千有馀，而历朝以来，稍稍增益，即今束伍实额，马兵七百五十名，步军三千六百三十名，各样杂色军兵，又三千四百、三十馀名，总计七千八百十有二名，此则自本府句管操炼者也。此外京上司各都监所属，亦至五千五百十名之多，兵曹骑步兵二千七百七十七名，有厅六百十七名，馀丁二十一名，内吹保九名，族亲卫九名，定虏卫一名，御营军一百七十名，保五百九十二名，禁卫军一百十四名，保二百六十六名，炮保一百六十四名，军器寺别破阵十五名，水军一百四十二名，水军保二百九十七名，乐生保三十二名，驿保二百三十六名，禁保八名，牧子一百十五名，惠民署生徒五名，坛直保五名，摠计九千五百十有八名，此则自京衙门句管，或立番或纳布者也。其中水军、御营厅、禁卫营等军，独为实丁，其馀骑步之类，皆是束伍中一身两役，而初非有别额，专应一役者也。一邑之内，无一民非军，一家中父子兄弟，皆属军行，既应束伍之役，又纳骑步之布，不但两役之弊，有足矜闷，其不得专意于军事，从可知矣。每当番次收布之际，一时征出，其势诚难，流来未收，厥数无算。臣谨按簿籍，盖其中老羸茕独，及年久流亡者，计不下累百名，至于身死，经年未出物故者，有之，既出物故，犹不免征布者，有之，侵督之弊，及于朽骨，以至害及邻族，邻族亦皆散亡，终至于指征无处，亦不知几何。收布之难，有同龟背之刮毛，朝家虽有代定之令，岁抄若干闲丁，亦难充数，则许多逃故，何能一时代定乎？既无朝家之处分，则兵曹之按额征布，固无足怪，一岁之中，六番输纳，凡有未收，呵责日至，守土之官，急于奉行，逮系相望，鞭挞狼藉，德政未加，威刑遍施，一年之内，民无宁息之时，举有蹙额之愁，丧其乐生之心，则其何能居安遂业，知亲上死长之义，临危授命，有视死如归之心乎？臣曾任兵曹军色郞，窃见骑步兵布一年所捧，通计二千四百馀同，今此本府一邑之军布，不满百同，则此在兵曹，特是九牛之一毛，其所损益，无甚关重，而本府兵民之弊，则有如是者，此岂非轸念变通处耶？乃者朝家，特轸民隐，年久军布之未收，特许蠲除，诸般杂役之身布，亦皆减半，若保之仁，如伤之泽，民莫不欢忻鼓舞，而第此不过一时特恩而已，要非可继之道，明年，则又复如前，更无救弊之策矣。必也大段更张，然后可救此倒悬之急，而得人之欢心矣。噫，尹铎，减户数，而赵襄子，以晋阳为归，冯驩，烧契券，而孟尝君，得薛民之心，夫以堂堂千乘之国，捐半百同不急之需，得股肱群万人之死力，利害得失，不翅相反，则为国家经远之图者，岂不思所以变通之道乎？且本府□杂役，名目太伙，策应之多端，民力之难支，职由于此。臣意，则本府军额中，兵曹诸都监及该各司保人，一倂革罢，使之专属本府，束伍之外，无他身役，寓兵于农，炼习以时，京司，无傍侵之患，本府，有专管之权，然后民心可以慰悦，军情可以成就。今之议者，或有减削都监军，以补乡军，谓为非计，此则有不然者，盖此等军，难是都监所属，与毂下亲兵，有间不过更月轮番而已，则其关重于国家者，比本府束伍，相去悬殊。且所谓都监所属，仅三百馀名，以此阙额，分定各道，俾充其代，则在都监，无少所损，而畿辅束伍之缓急可恃者，无异于辇下亲兵，臣所谓不可不变通者，此其一也。本府马军数，凡七百五十名，而其能自备马者，绝无而仅有，盖农民之一耕牛，尚患难办，则责之以备立公马，以为战阵之用，其势固未易也。每当逢点之际，辄借得乡邻，以免一时罪责而已，脱有变乱，其何能临急转借，赴于期会，而其中虽或有有马者，亦疲残瘦弱，十步一蹶，尚何望负重致远，驰突战场乎？由此言之，马军，特一虚名，而反不如步兵。且别武士之备马，盖为转输器械之地，而马政之疏阔，殆有甚焉，其不足用，亦明矣。若无朝家别样料理之道，此时赤立之民，糊口不暇，虽欲办立马匹，厚其饲养，其可得乎？臣意，则骑步兵及各色保人，果能革罢，则其中不入束伍者，计可四、五百名，以此闲丁，定为马军及别武士保人，使之自为取资，以补备马之需，而又复春秋点阅其不合战阵者，各别科罪，则何敢不立马别养，以备缓急之用耶？臣所谓不可不变通者，此其二也。本府军额，既是近万之众，则必厚储军需，然后方可为养兵之资，而军装器械，亦得以修葺矣。南汉，则各样军需，不为不足，而至以寺堞军官，作为名目，分定列邑，以为征布需用之地，本府之军额，固多于南汉，而军需之储峙，既极零星，试才时赏格，亦甚凉薄，常时不均之叹，尚且如此，仓卒征发之际，尤何可责其自备粮料，及期取齐乎？故相臣延阳府院君李时白，曾莅此府，为虑此等之弊，禀议庙堂，优得米布，以为留储需用之资，凡军门赏格及各样器械修理，一皆取办于此矣。岁月寝久，渐至消耗，今无粒米尺缕之馀存，曾自朝家划给留防布及别破米，使之补用军需，而京各司上纳番布，亦难及时毕捧，以应星火之督责，则本府所管之米布，不得一一征捧者，其势固然，逐年未收，徒拥虚簿，殆不免名存而实无，凡百军门酬应，无以成样。且乙卯年间，故参判金益勋，为府使时，别备千石米，一半改色一半留库，为备缓急羸粮之用，盖以五百石为五千军五日粮也。当初设置，其意固好，而中间自常平厅移录会付，使与军需，不相干涉，而当初设立之意，反归虚套，此等事，诚可慨然。臣意，则军需所用米布，自庙堂各别料理，优数划给，一以为炼才赏赐之资，一以为器械修补之地，特示朝家托重优恤之意，常平厅所录米千石，亦令还属本府，则其有益于军政者，岂浅鲜也哉？且自朝家，虽有划给之物，若不自上司主管，专委本府，则新旧递易之际，难保其不归于尾闾，亦宜别立令甲，凡系军需等物，府使递归之日，除其在任时应用实数，别修一件重记，报于摠戎厅，以为参考之地，则为官吏者，必不敢私费滥用，臣所谓不可不变通者，此其三也。本府，既是独镇，而为国家保障之地，故出俗业于弓马人，思自励诸般武艺，种种精熟，其能投石超距，射必命中者，亦不无其人，而朝家别无奖成之道，故群情落莫，举有负戟之叹。夫香饵之下，必有死鱼，军无赏格，则何以激励士心，蹈赴汤火乎？南汉将校，则一依京军门例，有修功劳视次第之规，而随其所报，该曹，亦皆迁转，俾无滞郁之叹，而本府，则虽有三厅久勤，转报迁除之例，置诸度外绝不见施，其所称冤，亦固宜尔。臣意，则自今以后，申饬该曹，本府将士久勤之类，及试才入格，亦依南汉例，一一迁转，仍通仕籍，则亦足为耸动军情之一大助也。臣所谓不可不变通者，此其四也。古语曰，人无远虑，必有近忧，即今升平日久，文武恬憘，凡干军政，一任抛弃，其在阴雨绸缪之道，固不容如是疏虞。臣莅任以来，目击伙然之弊，夙宵忧叹，思效一得，玆敢略陈愚见，以备裁择。今臣所陈四件事，伏乞圣明，特令庙堂，参商可否，划即变通，以为定式施行之地，千万幸甚。臣愚忠所激，敢贡一得，狂僣猥越，无所逃罪，无任激切屏营之至。

○备边司启目，粘连启下是白有亦，观此水原府使李彦纪上疏，则〈疏辞见上〉亦为白有卧乎所，本府，素称畿内重镇，而士卒精强，缓急可恃是白兺不喩，且其前后捍卫之功，已足可尚，其在酬报之道，宜有别样抚恤之举是白在果，其所条列中，至于御营、禁卫之军，既是团束之兵，而轮回上番，便为宿卫亲兵，则较之轻重利害，决不可割属于外镇是白果旀，各样保人，其数至于累千馀名，各其所管衙门，不无赖此成业，不宜猝然革罢，而若复定于他道他邑，则所移之处，其怨惟均，亦必有难处之患，事系重大，有难轻议是白乎旀，本府军兵，常事炼习，比之他军，勤苦倍甚，而又兼骑步之役，军民之怨，其势固然，不可无参酌轸恤之道，骑步番布，特为减半，定式遵行为白乎旀，本府别备之米，盖为军饷，而常厅之移录，似非稳当之举，此则还给本府，使之粜籴，以为军需补用之地为白乎旀，本府将士之久勤，及试才之入格者，调用之请，实出于慰悦民情之意，自今以后，凡于大政之时，一如南汉例，循序迁转，似合于用人之道是白置，以此施行之意，各该司，并以分付，何如？启依允。〈烬馀〉

7月27日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨李东郁〈未肃拜〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐直〉。同副承旨李光夏〈服制〉。注书二员未差。假注书李东彦〈仕〉柳凤瑞〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○左右[左尹]安如石初度呈辞。入启。给由。

○以柳凤瑞为假注书。

○京畿监司书目，水原府使李彦纪上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。条陈之事，令庙堂禀处。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉答曰，亟停。勿烦。

○谢恩，兼汉学教授李征明，副修撰金宇杭。

○礼曹参判金镇龟上疏。大槪，臣有痛迫情理，明日方物封裹时，将不得进参，乞递本职，以便公私事。入启。答曰，省疏具悉。长官自可进参，卿其勿辞察职。

○左承旨李东郁上疏。大槪，省愆兢惕之中，复叨近察之班，情势闷蹙，决难承当，亟赐递斥，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○黄海监司金梦臣上疏。大槪，乞蒙恩暇，往省父母坟山，以伸至情事。入启。答曰，省疏具悉。卿其依疏辞往省焉。

○瑞山幼学李世梁上疏。大槪，谨陈时弊及内浦民瘼，大略瑞山两串图以上，冀蒙裁择事。入启。答曰，省疏具悉。所陈之事，令该司禀处。

○禁府都事李厦成，弑主罪人忠立、生伊、点山拿来。

○持平金世翊启曰，臣于昨日处置司谏李宜昌也，观其避辞，则以参疏中一、二人见塞台官为嫌，臣亦尝闻铨曹，以一、二人通塞事，果有所云，而玆事，自有曲折，故其馀参疏之人，元无见阻于清望，则今此宜昌之新除，小无可避之嫌，且政官，私自酬酢，其在事体不宜，遽自上闻，而如必欲陈情，则劾及于疏辞中，犹或可也，而及其多官处置之日，承牌出肃，始乃强引此为嫌，其在台体，不可不请递矣。退闻物议，以当出不出，为非，且以措语不明为讥，臣之本意，大略如右，而数句之语，未能达意，致有物议，臣何敢自以为是，而晏然仍冒于台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○禁府启曰，弑主罪人忠立、生伊、点山等，既已拿囚，系是纲常，依法例三省推鞫，何如？传曰，允。

○政院启曰，弑主罪人忠立、生伊、点山等，三省推鞫事，允下矣，两司进参事，城上所牌招言送之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，弑主罪人忠立、生伊、点山等，三省推鞫事，允下矣，委官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，领相进去。

○又启曰，即者禁府郞厅，以委官意来言，三省罪人推鞫事命下，而判义禁申翼相，在外，不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。〈已上朝报〉

○备边司启曰，以左议政朴世采所启，御史可合人十人抄择，别单书入之意，敢启。传曰，知道。〈已上《备局誊录》〉

○吏批启曰，判书病不来，参判在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，知道。

○有政。以兪得一为检详，权让为献纳，李健命为兵曹佐郞，宋相琦为司谏。〈已上《吏曹誊录》〉

○兵批，以李宜昌为副护军，沈极为副司直。〈已上烬馀日记〉

○吏批，行判书柳尚运病，参判尹拯在外，参议金万吉进，行都承旨任相元进。兵批，判书尹趾善，文殊山城基看审事出去，参判李彦纲病，参议李光迪进，参知李德成病，左副承旨洪受畴进。

○金构启曰，明日方物封裹，二十九日德恩府夫人私忌bb斋戒b来八月初一日正日，初二日拜表及社稷祭斋戒，初三日文庙酌献礼斋戒，初四日正日，此六日视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，来八月初一日轮对日次，而德恩府夫人私忌相值，頉禀。传曰，知道。

○任相元启曰，同副承旨李光夏同姓五寸叔故府尹䅘妻贞夫人金氏，身死，服制出继降等，已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○洪受畴，以御营厅言启曰，今七月二十六日，本厅无军将官，朔试射时，哨官韩优、柳虎瑞、许熁等，俱未满四矢，依例汰去，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅军兵，来八月为始，十哨立番矣，本厅一哨军兵，当为入直于集春营，八月初一日，与训炼都监军兵，依前例替代之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此旧番军兵，及别马队、别破阵射炮用剑试才，从分数多寡，以本厅所储木绵，面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅别中司属，江原道三哨，忠清左道二哨，黄海道五哨，合十哨军兵及京案差备军逢点实数，二千一百四十四名，黄海道别马队五十二名，已为整齐矣。来八月初一日，与后部后司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○金构，以弘文馆言启曰，新除授校理李寅烨，时在京畿衿川地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，而下番在京者，修撰兪得一，副修撰金镇圭，而今日政，得一，移拜他职，只有臣镇圭一人，僚员不齐，事甚苟简。即闻副修撰金宇杭，入来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调意启曰，本院针医李应斗，在丧，代以针医李敏夏，入属本院，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，下番四员内，兼司书李征明，以赐谥官出去未还，说书崔启翁，在外未上来，兼说书未差，只有司书李健命，今方独为入直矣，今日政，移拜兵曹佐郞，他无替直之员。不得已以上番姑降，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪受畴，以兵曹言启曰，来八月初一日，宗庙、永昭殿节祭，及初二日文庙释奠大祭，初三日社稷大祭时，各样差备军之数，至于三百三名之多，而他无推移之路，不得已阙内启下勿用，诸上司各衙门泒定军士等，除出调用之意，敢启。传曰，知道。

○礼曹参判金镇龟疏曰，伏以，臣有痛迫情理，曾于客使时，不得随参班行，陈疏仰吁，获蒙矜许，伏惟圣明，亦必记有之矣。今者使行方物封裹，迫在明日，而长僚，时未肃谢，臣之情理，如右所陈，礼官将无进参之人，玆不得不仰渎于宸严之下，伏乞圣明，亟递臣所叨本职，以便公私，不胜幸甚。

○左承旨李东郁疏曰，伏以，臣自负罪戾，恭俟重谴，而盖高之天，曲察微衷，原恕之论，亦从惟轻，罢官微罚，虽不足以偿罪，杜门循省，少安私分，曾未数月，叙命遽下，旋蒙渥恩，复置近密，闻命惊惶，抚身罔措。谫劣如臣，无一可纪，而改纪之初，首膺宠命，偾败之馀，又先收录，圣德如天，糜粉难酬。第臣当初罪名，本非细故，及今涤瑕弃垢，复责成效者，虽出圣朝宽大之典，惟其省愆畏义，不得冒进者，实是人臣自处之道，则臣于此，安敢只恃天恩，不恤公议，贪荣冒没，以重罪过乎？况此出纳之司，职任不轻，在臣私义，固不容更叨，论以官方，亦岂宜虚授？伏乞天地父母，俯赐谅察，亟许递免，俾安愚分，不胜幸甚。

○黄海监司金梦臣疏曰，伏以，臣赋命奇薄，早丧怙恃，终鲜兄弟，单孑孤露，养无所逮，莫报劬劳，只欲立身，以显其亲，今幸际遇，猥叨西臬，推恩之典，及于父母，情理少申，荣荣已极。未辞朝之前，欲行焚黄之礼，而父母坟山，在于果川地，往来之际，当费一两日子，不得不呼吁于天地父母之前，伏乞圣慈，特赐恩暇，俾得省扫，不胜幸甚。

○瑞山幼学李世梁疏曰，伏以臣，本以一介卑贱之氓，跧伏草野，有同聋哑，既无适用之学，又无识务之智，则有耳而不得闻，有口而不得言者，久矣。幸于顷者，获睹圣旨，博采蒭荛，广开言路，虽狂妄不中之言，亦必宽容，不少摧折也。臣伏读再三，不胜bb？b越于下。噫，不耻下问，从善如流，圣人所难，而我圣上，果能于此，实为宗社之庆，臣民之福也。凡有含生之物，孰不感泣于十行纶音之中耶？臣不胜愚衷之激切，仰陈率尔之狂言，伏愿圣上，垂矜焉。臣目击时势，痛哭者非一，天理泯绝，伦常扫地，此何等时耶？若夫爱亲慈子之心，乃赋畀共得之性，而比年以来，为其父者，知有其身，而不知有其子，为其子者，只为身谋，而不为父谋，甚者，父入死地，而子不为之救，子罹危祸，而父不为之恤，臣所谓父不父子不子者也，是何亘万古秉彝之天，到今日斁绝之甚耶？苟观所以，则可知所致之由也。何者？衣食之于民，得之则生，不得之则死，而好生恶死，人之常情。一自庚辛连岁不登，民产赤立，衣食俱匮，饥寒切于肌肤，困悴入于骨髓，虽在父子之间，各自谋生，日不暇给，奸巧之计，于是乎萌，薄恶之心，于是乎生，习而成性，转至于禽兽之域，而不自知也。伦纪之蔑如，风俗之颓败，无足怪者，加以数十年间移秧之法，盛行于诸道，有之[土]者，幸农工省，率皆自耕，故无土者，断无立作之路，旋聚旋散，终为失业之民。又自行钱以来，利谷之规，绝无于闾阎，春贸秋贩，转换为事，故贫馁者，亦无聊仰之地，东奔西窜，未免流乞之徒，匹夫匹妇，不得其所者，良以此也。大抵注秧，虽曰工省，及其移种，若遇旱干，则全失西成之望，此非田家万全之策，行钱，虽曰轻便，至于狼藉，八路通行，则只为招寇之资，亦非切时紧用之器。注秧之法，一切禁断，时政之急也。用钱之规，只行城中，似得便宜也。伏愿殿下，留心焉。不幸间者，凶荒连仍，许多民生，仰哺于官谷，而及其还纳，力有不赡，虽有官令之严督，亦多逋负之残民，故未收积滞，空簿徒存，为其守令者，不能考其虚实，专委于奸吏之手，舞诈弄巧之弊，不一而足，或以未捧为已捧，或以已捧为未捧，把掌书出之际，任意增减，而哀我愚民，无所辩诘，卖犊卖田，俛首备纳，则今年已然，明年又然，虽或身故，害及子孙，子孙流离，则害及邻族，初以一人之事，至于邻族之搔扰，而非徒一人也。一郡之内，如是者居半，民何以保其田里乎？是故，闻其还上之令，则民皆荷担，必欲逃散，此实八路之通患也。若此不已，邦本何由而固乎？臣愚，以为使其各道各邑，考出久远未收之数，永为荡减，则上之所损者，不多，民之蒙惠者，实大，伏愿殿下，留心焉。民之所恃者，不过土地，而土地则有限，生聚则日加，民产有恒，无复可望，而况玆沿海之邑，则称有鱼盐之产，故流乞之人，率多留聚，人众食艰之状，有若游釜之喁鱼，元居之民，虽或有土，薄土一结，所获几希，则一应徭役之馀，其为困苦之状，倍于他邑，而败船拯米，实为内浦无穷之痛。盖两南船路，必由于安兴，而水路险恶，风势且急，故船之过此，鲜不为败，此乃古今通患，而与天壤相终始也。是以，安兴之海不尽，则败船之患不止，而所拯之米，必征于瑞、泰两郡之民，瑞、泰之民，何以支堪？船败于此五六十里之外，来告于地方官，则地方官，亲往摘奸，其间日子，已过数日也。数日之后，虽得拯出，拯出石数，岂得完全？色变臭恶，人不堪近，侵润浮大，碎而为屑，而从民结数，年年分给，则得之无益，失之无害，故民或不往，而只有户首，不得已往受，则各石之米，欠缩虽多，改色征纳，则一依其石数，名虽分给，何异白征？如是者无岁无之，而一年之内，或至数三也。朝家事目内，有定限以后，败船之米，则地方与本道，分半征纳之事，此盖责其本邑后，时而冤其地方之独当也。然而限后败船，非止一再，虽依朝令，分半征纳，而本邑，则各当一邑之半数，瑞、泰则独当各邑之半数，瑞、泰之民，何以保存乎？大抵败船之由，不在于指路之官，而都在于本邑发船之失时也。若当早春，则水路顺利，万无致败，或当潦夏，则风浪极险，亦无不败，此固水卒之所惑，而两南守令，不能轸念，每于节晩发送，则是谁之咎，而沿海之邑，坐受其弊，岂不冤痛哉？臣愚以为，限后发船之米，尽征于本邑之民，此规一定，则必无败船之举也。伏愿殿下，留心焉。古语曰，经界不正，征役不均。甲戌量田之后，已至回甲也，当初尺量，未必尽善，而六十年来，陵谷易处，田形顿变，贪鄙人割耕之习，无处无之，奸能者劫夺之弊，比比有之，而一等二等，今为五等六等，三等四等，翻成一等二等，则田政之变通，时政之急务也。奴强主弱，罔有纪极，少因嫌恨，辄怀叛计，不入于内司，则必入于各驿，不入于各驿，则必入于势家，叛习渐长，讼辩不息，嫌怨日甚，转至杀害，则散乖之纪纲，不复振也。乡居之常汉，攀缘于京衙，则睚䀝少嫌，不计高下，潜隐充役，已成痼习，绝恶于未萌，此其时也。辛亥之流乞应死者，既有事目，募民生活，仍作他奴，则良贱之间，不敢反本，而执法之官，夺定良役，有势之人，稍稍还推，金石之典，果安在哉？凡此数款，特陈其弊，伏愿殿下，留心焉。词讼之政，政之大者也。口给者，逞其诈而饰非，语讷者，理虽直而似曲，贫弱者，无羽翼之助，富强者，挟辅车之势，循私蔑公，不无其间称冤上司，上司不听，奔告京衙，转惊天陛，虽蒙启下，而该查之官，不忍以直为曲，迁就日月，立讼之徒，莫不有败家奔走，时俗之语曰，无情而就讼者，真与无业而赴举者，同归愚妄云云，岂非寒心哉？其间刚者，或怒于言，则执言，讼官凌辱，谋陷土主，构成罪目，边远定配，虽有赦令，无干伸诉，终老配所，仍死未归者，通计公路，必多有之，冤结无告，或不无灾沴之所祟也。臣愚以为，诸不在逆律之犯，纲常之系者，特命攸司，并改放释恤哉[民]之政，蔑以加矣。伏愿殿下，留心焉。伏惟殿下，临御以后，二十年来，不自备暇，无或怠荒，思天位之克艰，轸保邦之未易，渊冰乎负荷，兢业乎操存，儒学之衰也，思所以振作之，世教之坠也，思所以导率之，庶政之烦，庶事之多，莫不皆由于心德之中，是宜斯文丕阐，周士誉髦，风化大行，汉俗笃厚，纲纪四方，而有整暇之序，令出惟行，而无紊乱之弊，携贰之论，党同之习，自尔调剂，心德之实效，庶几著矣，而奈何数年以来，和多感伤，治不食效，疪政，或多于因循，绩用，未著于咸熙，王纲解纽，庶事丛脞，党成痼疾，为国大蠧，俗成贪风，行盗白日，一向委靡之域，莫有振作之路，生民失业，百室悬磬，徒兴虐我之怨，未见安集之期耶？今幸赖殿下，德侔天地，坤仪复初，明并日月，朝仪有新，立纪纲，正名分，由于殿下，而赐田租，减军布，又出寻常，深山穷谷之人，想望太平之治，老羸癃疾之民，思见德化之成也。以殿下之明达，诚与维新之宰辅，益致中和之极，而爱拔惟良之才，付以方伯之职，又选廉公之人，委以专城之任，公道立，私门杜，贪鄙绝，货赂止，政平讼理，人和物和，阴阳和，天地和，丰征来，福庆至，圣化流行，而治道必矣。传曰，徒法不足以为政，又曰，为政在于得人，杨雄有言曰，上世之士，人纪人纲，苟欲治平，舍是士而奚取焉？祖宗朝流来，良法美政，各有条理，三百年来，治效毕张，而两科之外，又置荫官之制者，乃广取人才之法也，而为士者，习尚偸鄙，气节委靡，寻摘章句之末，而争占甲乙之第，道学之兴，何由而致，荫举而仕者，率是权贵之子弟，生长京洛，素昧民事，尚有乳臭，郡守令邑，无漆雕让仕之志，慕子张干禄之态，则躁进之习，日渐成俗，廉耻之风，其何振乎？十室之邑，必有忠信，八路三百州之无乡举而仕者，间有乡荐，而衣冠鲜美，口给色令者，则是足为良士，齿尊德邵而怀道不市者，则指以为鄙野，取人以公，扫地蔑如，时政之务，非在于得人耶？伏愿殿下，留意焉。卫国御侮之道，专在于军兵，则兵政之于国家，亦岂微哉？噫，纪纲解弛，人心巧恶，至于岁抄之时，少壮之可合军役者，虽被抄出，家计稍饶，厚行货赂，则坐家而白脱，老弱之不合军役者，既入抄籍，而贫穷无资，不用贿物，则哀诉而难免，奸吏之弄权，莫此为甚。是以一家之内，三四父子，纳军布兼作队者，十常七八，而或有逃亡之一族，从傍征布，不遗馀力，子婿弟侄，间或取公私贱为妻，则又从而征贡者，亦多有之，一人之家，应役几何？又况年逾六旬，而不得老除，死归泉壤，而尚应身布，未免襁褓而遽录军案，身婴痼疾而犹在兵籍，如此之类，例有减除之典，而有财者得免，无财者不得免焉，惠鲜之泽，何由而均被乎？脱有缓急之举，则衰老𬿆�[倥侗]之卒，白骨魂之士，襁褓乳下之兵，抱病呻吟之军，其何以御敌乎？臣愚以为投入于各店匠人，属役于各厅保直，或称忠义校生，冒录于户籍，而闲游丁壮者，不知其数，使其主司者，一一核出，充入于白骨征布者，久远流亡者，年过六十而不得老除者之代，然后一族连征之弊，亦审其虚实而处得其详，则愁恨之声，庶可息矣。作队之类，亦是荷鉏之民也，终岁屹屹[矻矻]，食力为事，则奚暇治其兵器而调其战艺耶？射士而不解控弦之规，炮卒而不识放丸之法，额数虽多，将焉用哉？兵法有曰，兵务精不务多。臣愚以为，择其少壮者，团束部伍，降其老弱者，为其奉足，而奉足之数，每于岁抄，量宜加给，一以备鞍马装束之具，一以为户首衣食之资，使其部伍之卒，不事家业，而专事战艺，至于将领之人，抄择知兵者而任之，操炼之法，一如京营之规，试射取才，亦依京营之例，而赏罚分明，恩威并施，则人乐为用，必欲死长，如是，则驱之于水火，亦当争奔之不暇，以之卫国，则可作金汤之固，以之御侮，则可见无敌之效矣。伏愿殿下，留心焉。惟我国家，丙子以后，一无边警，公私之福，莫此为大，然而目今人民之繁盛，寸土之如金，人心之巧诈，奢侈之无度，已至bb此b极，此非吉兆也。况彼南北之敌国，习知我国山川之险易，壤地之偏少，慢侮侵索，欲出边衅者久矣，而不敢渝盟者，徒以国家金絮岁奉，关市相通故也，而彼之牛耳之盟，反复之信，不可准信，故古之帝王，内修整居之谋，而备尽用戒之策，使敌国无可乘之衅，而边陲绝孔棘之患矣。孟氏有言曰，天时不如地利，地利不如人和，苟得人和，虽不得地利可也，而人和固不可恒恃，则今之外攘之方，只在内修之如何也。臣窃闻连营要害处，而日行三十里者，壬辰之步也，不半日驰数百里，而攻城略地者，丙子之骑也。御之而不以其险，龙湾一隅，天步艰难，恃之以单山城堞，平原广野，玉趾下迎，言念及此，可不寒心？必也得地形，设保障，因势而利，蹑其后而绝其援，然后可以制之，彼天磨、南汉，虽是国家之重镇，而此特一时固守而已，非用武之地也。臣诚内浦人也，习知内浦山川之势，故请以障保之说，为我殿下，更尽bb陈b焉。内浦有一山，其名伽倻也。南尽结城、洪州，北穷唐津、沔川，其东德山，其西海美、瑞山、泰安也。西海一泒，为大津浦，自泰安、瑞山、唐津、沔川，环连于伽倻山枝泒，故谓之内浦，而自古以来，未尝有兵祸之变，盖以大津环绕，地势险隘之致也。瑞、泰入来之路，只由于伽倻山，而一名大峙，其高之参天，东方之剑阁，而穷于泰安，一名武陵洞，其险之阻隘，东方之井陉，而通于瑞山，瑞山郡之北，有大山串，一缕山脉，挟浦而走，入于海为望日山，绵绵漫漫，几至三十里，穷于海边，一峯斗起，其名，大口尾山也。下有龙潭，又有广芜，左挟五枝山，右挟双吉山，唐津之三峯山，泰安之万代山并入于海，远绕为龙虎、德物、蔚岛、文慊、立慊、背倻等岛，罗在其前，安兴、所斤镇在其左，而不甚相远，兰池、草、落、只岛在其右，而相距十里川浦，水势交会朝宗之处，故两南漕运，由之于岛峙、大口尾之间，待风于兰池岛，仍向江都焉。江都之相距，虽隔一海，若得顺风，则半日之程也。诚能于一缕山脉，挟浦处数十步许，完筑小城，设关固守，又于大口尾下，背山临海处，设置营镇，备具战舰，应江都为首尾，兰池、草落两岛，又置镇堡，与安兴、所斤，为左右翼，则排镇形势，无过于此也。设或不幸，江都失险，龙舟顺下，少无碍遏也。贼骑陆驱，虽到城下，闭关勿战，而出兵一枝，自苍浦，泛从八峯山后，直趋洪、结之界，又出兵一枝，自出浦，直抵唐、沔之南，两军蹑后，据险伽倻山，或守大峙之路，或守武陵之洞，绝其粮而塞其援，则天堑之地，据险之兵，彼无所担之道，而援无所恃，又无以掠，不满十日，期于自尽，此所谓兵法，因其势而利导之也，兵不待血刃，而贼可擒矣。贼虽从海而来，以其左右列镇，为其咽喉而扼之，本营大镇，处于腹脏，晏然不动，则前无所泊，后无下陆，必为乱兵，以逸待劳，乘时而发，与江都合势，驾楼船而夹击之，则不待外兵，而亦可以破矣。有此形胜之美，而久不为此，臣恐朝廷之算，未及详解而然也。向年自朝家看审时，本土之人，虑其有弊，战船留泊处，不以实指，故仍为弃置之物，可胜惜哉？本串周回，一百五十里许，土地饶沃，柴水俱足，十万之众，可容于其中也。战船留泊，亦有天作之处也。议者必曰，马场亦重，革旧创新，事涉有弊，不可行也。臣愚以为，形势若合设镇，何惜一马场乎？马场之为设，亦观其三面阻海，一顶连陆，场栅便易，土厚草茂所致，则宜乎大至蕃息，不可胜数，而草茂之处，则几尽作田，而牧子盐汗辈，将近千户者，各有牛犊放牧之数，倍于国马，又重其田场之栅，不焚其山麓，则夏月之间，蚊虫太盛，老马骨立，俟冬致毙，即今所存，不满五百，以此观之，则使其各户，系养一马，户犹有馀，而马为不足也。朝家放牧之意，果安在哉？与其给复，而若此之马少，宁不如系饲而三年纳一马，为规也？此规一定，则国家所得之马，必倍于放牧之时，牧官支供之费，又补买马之资，捐不急之官，而使闲职虞侯，不过簿书而已，无动民力驱马之弊，而马自驯于入手矣。如其不可，沔川仓泽，泰安、梨山马场，地广马少，分移于此两处，足以容牧，何虑之有哉？且其牧子等，无非勇健命中之才，而嫁女娶妇，根本甚固，勿侵他役，而仍为土兵新选，则隐然公侯之干城，而可作重门之击拆矣。况其膏腴之地，徒为牧官之私橐，而司仆次知之地，则不下五石，并其陈处，仍为屯田，耕垦收税，则大山军饷，不必别备，而自然周足，岂不善哉？臣又观国家养松安眠岛，厥土幅员，长可七十馀里，广可二十里也。山麓分枝，浦溆相界者，千百其数，而坐看咫尺之地，环作三十里之程，则五十名山直辈，散处于十馀里之间，万无周禁于周回数百里之山中也。加以数十年来，禁令渐弛，四面船泊之处，斧斤日寻，水营土卒之船，二百馀只，藉其营属之势，恣意乱伐，以为兴贩之资，而山直拘畏关镇，不敢手本，所属各官，箭抹取用时，浦民结箭者，凭公偸斫，又不可胜数，则长养备用之道，可谓得乎？如是而趁不变通，则数年之内，必为赭山，朝家本意，果安在哉？又于上年，放牧黑牛于其中，而环作牧场，伐木养草，积年长养之木，丛郁森簇之处，因此朝令，一时赭赤，使人目见，不觉寒心矣。前郡守李相顼，初知其不便之势，枚报营门及该曹，非止一再，终不得见施，诚可叹也。平地沮洳，松木不生处，山直等划给之外，馀结亦多，收税之谷，不下千石，而尽归于水营，此不过为本营日用之费，而非关军务之需用也。既不善养松木，又失其累结土地，则其于国家，有何补哉？其他浦水出入之处，可合于筑堰开垦者亦多有之，而松树之损减，虑以为居民之所害，闲杂之人，一切逐之，一自改出之后，民不敢生意于入作，抛弃沃壤，自成鱼鳞之场，陆土之曾年废畦，尚无一条儿松，徒茂蓬蒿而已，则当此人多土狭之日，岂非可惜之甚者乎？臣愚以为，许令筑堰，募民入居，而入居之民，都录于山直案，谷谷居接，麓麓分禁，有若京山之分松，则偸伐之弊，可以禁断，而松树之盛，指日可待，何惮居民之数多乎？果能此计，则收税之谷，必过累千，仍置一官于串内，使之看检收税，以备军需之用，又使委任养松，以为严禁之地，则岂不善哉？守护者多，而偸斫不入，则松树可以茂盛矣。斥卤开垦，而所出不赀，则国用，可以有补矣。以此以彼，实为两全之策，而朝家尚不变通者，诚以无一人陈达此形势也。今朝家不欲变通，则已如欲变通，则惟在察其便否，举以行之，而若使委诸水营，有所查报，则必不无防启之端，而元居山主辈，嫌其不能专利，亦不愿此，恐臣丹衷所激，竟归虚地。大山串、安眠串，两串形势，敢此图上，以备睿览，伏愿殿下，留心焉。臣之所陈，已上列条民瘼，亦莫非忠悃之所发也。伏愿殿下，勿以人废言，一倂采纳，则奚独臣身之荣，实是国家之幸，臣无任激切屏营之至。〈烬馀〉

7月28日

行都承旨任相元〈坐〉。左承旨李东郁〈未肃拜〉。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐直〉。同副承旨李光夏〈服制〉。注书二员未差。假注书李东彦〈仕〉柳凤瑞〈仕直〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。侍常参、经筵。

○下直，全罗兵使闵镛，安义佥使姜硕望。

○临昌君焜，高阳地，扫坟呈辞。入启。给由马。仍传曰，浇奠床备给。

○政院启曰，今日方物封裹时，礼曹堂上，例当进参，而判书申琓，未肃拜，参判金镇龟，陈疏引入，参议未差，无进参之员，判书申琓，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○谢恩，礼曹判书申琓，左承旨李东郁。

○成均馆官员，以知馆事意启曰，今七月七日上旬轮次，今月内无故日退行事，曾已启达矣，即今本馆堂上，并有新除，未及肃拜，释菜之日，亦已临迫，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○府启，请罪人张希载，按律处断。请鞫厅罪人李义征，亟正邦刑。〈措语见上〉引嫌而退，处置措语，虽欠分明，不可以此轻递言官，请持平金世翊，出仕。答曰，不允。处置事，金世翊，既以当出不出引避，则今玆处置，宜以请递之当否，定其立落，而虽欠分明，不可轻递之语，殊涉糢糊也。依启。

○持平李廷谦启bb曰b，金世翊之处置谏臣，其为请递，则非也，而己巳参疏人，其数甚多，世翊，盖虑纷纭之端，谓无可避之嫌，其意则有在，而处置措语，殊欠详明，不能解见，故恕其意，而不言请递之为非，只以措语之欠明，为辞，敢请出仕矣。今承圣批，乃以殊涉糢糊，为教，臣之处置乖当之失，著矣。何可一刻仍冒于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○持平金世翊就职后，启曰，臣年衰质钝，素罕交游，虽处台端，莫闻论议，惟是迷滞之端，不无随人俯仰而已。昨者多官处置，猝然独当，乃以一时已意，据其原避，定其立落，则乖谬之诮，自知难免，而至于李宜昌之请递，果断物议之朋兴，臣不得不略陈委折，有所自列矣。乃今同僚之请出臣也，以虽欠分明，不可轻递为辞，臣不胜瞿然之至。李宜昌之当出不出，是乃物议之大者，而措语不明，抑其物议之次也。同僚，舍其大而举其次，置身于可出不可出之间，已是臣万万难冒之境，而况圣明，先已下烛，至下未安之教，臣诚惶陨，无所措躬。乃于此际，召牌临门，臣严畏分义，冒昧趋承，将拟诣台自劾矣。及到台厅，见其避辞，则有曰处置谏臣，其为请递，则非，又曰措语欠明，不能解见，又曰恕其言而不言请递之非云云，同僚，以臣措语，谓欠详明，而臣于同僚之言，亦有所未解者，既云请递，为非，则大体已误，言外之意，有何更恕之端乎？台阁处置，一是一非，从其避辞之立落者，自是体例，而原恕之论，始缘臣身而发，则见恕同僚，固为臣幸，而台阁体例，实自臣坏了，以此以彼，臣何敢一刻抗颜于台席乎？且臣久居言地，丝毫无补，因一处置，连事渎扰，臣罪尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。〈已上朝报〉

○议政府司录，以领议政意启曰，今日本府开坐，新除授参谒时，吏曹正郞李征明，汉城府判官李行迪，称病不进，并推考，何如？传曰，允。〈已上《议政府誊录》〉

○任相元启曰，小臣，方物封裹进去，下直。传曰，知道。

○洪受畴，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以备忘记，传于洪受畴曰，今下弓矢，安义佥使姜硕望处，给送。

○任相元启曰，左承旨李东郁，今日不为出肃，殊甚未安，牌招察任，何如？传曰，允。〈烬馀〉

7月29日

行都承旨任相元〈病〉。左承旨未差。右承旨金构〈坐〉。左副承旨洪受畴〈坐直〉。右副承旨南弼星〈坐〉。同副承旨李光夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书李东彦〈仕直〉柳凤瑞〈式暇〉。事变假注书慎硕泰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，价川郡守闵圣得，康津县监李克亨，草芝万户林国馨，龙津万户许天祥。

○禁府，韩重爀拿囚。启。

○政院启曰，三省推鞫事命下，而以判义禁申翼相，在外之故，尚不开坐，事甚未安，以此辞意，别为下谕，以为急速上来之地，何如？传曰，允。

○执义尹诚教启曰，臣宿患咳喘，乘凉复发，昼夜苦叫，无计供职，方在寻单乞免之中，顷于同僚之处置谏院也，发简有问，而身既呈病，不敢开见而送矣。以私书略示处置之意，而臣病伏昏昏，不能详察，泛然报可，今者同僚处置，归于臣身，既有书辞往复之事，则臣虽不参，其意则同，一则引而为避，一则出而处置，断无是理，臣何敢晏然可否于其间哉？请命递斥臣职。答曰勿辞，退待物论。

○吏曹弘文录，李健命、李寅炳。

○领议政南九万，请对入侍。

○正言朴权启曰，宪府多官，引嫌处置，归于本院，而伏见持平金世翊避辞，有曰，多官处置，猝然独当，以一时已意，定其立落，乖谬之诮，自知难免云。臣即其时处置中人也，既曰，立落乖谬，则为其所处置者，何敢冒居台席，可否于其间乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○吏曹口传政事，忠清左道京试官李宜晩，庆尚左道京试官洪元耉，灾伤敬差官李敏英，全罗左道京试官金镇圭，灾伤敬差官李祯翊，平安南道京试官姜锡圭。

○政院启曰，左承旨李东郁，今日承牌到院，以情势病势，陈疏出去，所谓情势，虽未知如何，观其病势，实为危重，决难行公。前头谒圣举动之日，承旨不可不备员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，今姑改差，以在京无故人差出。

○又启曰，左承旨李东郁，今姑改差，以在京无故人差出事，命下矣。今明日私忌斋戒，初二日社稷祭斋戒，初三日文庙酌献礼斋戒，谒圣前无开政之日，何以为之？敢禀。传曰，不可不变通，明日开政差出。

○请对入侍时，领议政南九万所启，臣于日者，以翰荐事，有所禀定，分付吏曹，差出别兼春秋，使之议荐矣。即闻翰苑古规，如有被荐未应讲者，则虽在夺告身中，当启请收叙，使之应讲，而未应讲者，削职而议荐他人，未安云。翰苑古规，则虽如此，今未应讲者，既无应讲之理，拘于此而无所变通，则其为未安，甚于古规之变改，即今事势，不可胶守前规，更令吏曹，斯速差出别兼春秋，使之议荐，何如？上曰，依为之。又所启，前日曾经翰林之人，后日收叙后，使之次次陞出六品事，曾已启达，而前注书李奎年之事，亦与此相类，故敢此启达。奎年，被劾台启中，论以庸品，凡人品之高下，有难轻易断定，而臣顷者药房问安时，观其外貌及文笔，虽未知其出众，亦未有不及于人者，且是士夫阀阅，则从前如此之人，曾任堂后者，多矣。臣意台论，殊不知其合当，且闻奎年，前已积仕，七月当陞六品，而六月被论见递，若因此永弃，则不但在渠为屈抑，其在朝家事体，亦涉未安，更令政院及该曹，禀启付职，升六于翰林之事，似当矣。上曰，依为之。又所启，岭南人郑东虎，顷于三四年前，登文科，渠以年少有才华之人，门阀亦是众所共知士族，而东虎之父，尝出入于先正臣宋浚吉门下，故以此见塞于槐院及成均馆，而分差于校书馆矣。在前先贤名人，以校书馆入仕，厥后显达者，亦多，而近来则不然，一入校书，则永为沈沦之人，故东虎，时未得免新云。如此等人，朝家宜有改分馆之举，而事在累年之后，改分馆，亦涉重难，凡文臣，自本馆积仕陞六之外，亦有他歧调用之道，今此东虎之事，本缘一时人之偏私，到今不可不伸其抑塞，分付该曹，以他歧别为调用，升六，何如？上曰，依为之。〈已上朝报〉

○备边司启曰，大提学朴泰尚，本司堂上差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又启曰，以左议政朴世采所启，政府、六曹、三司、承政院、成均馆、汉城府、八道监司，议荐经明行修人，令庙堂禀处事，命下矣。今此左议政朴世采议荐之请，本为初入仕择人，而且以无门荫非生进者，无以得通于仕路为虑，有此建议，则曾前已入荐章，出六品作守宰，知名于朝廷之人，则今不必更为备荐，只为曾经初授职，及生进、幼学中择荐，宜当。且念经明行修，荐目太重，人士之可以备荐，有难多得，经bb明b行修之外，更以经术精通，行义纯固，二条为目，使之各以其与荐目相近者，应荐，则经明行修，备举其全，经术精通，与行义纯固，各表其长，其于取人之道，稍似适中。且左议政朴世采启辞中，以为使一人荐一人，则所见狭隘，若政府以下各其司诸官，同为议荐，则似必胜于一人独荐云，而今朝家所求，在于遗佚沈沦之人，例多世不知名者，则一司多官，闻见未必相同，论议参差，或不无难便之端，自政府以下诸司长官，使各荐二人，如戊辰别荐之规，似为合当。至于政府，则事体异于他司，三公、东西壁，亦令各荐，八道中三南，则素称人才府库，如有一一荐之人，则不必限数，京中，则以八月十五日为限，诸道，则以八月晦日为限，其中远道，未及期限者，随后荐闻无妨，令政院，以此等意，知委诸司，下谕于该道，何如？传曰，依启。〈已上《备局誊录》〉

○金构启曰，同副承旨李光夏，同姓六寸兄进士喜万，身死，服制已行四bb日b，出仕，何如？传曰，允。

○又启曰，左承旨李东郁，昨日肃辞后，呈单出去，同副承旨李光夏，连遭服制，今日并不仕进，厅中位甚不齐，事多苟简，左承旨，则拘于厅规，虽不得请招，而大功以下，成服后出仕，自是厅中前例，李光夏，今日已经成服，即为牌招察任，何如？传曰，依启。左承旨，亦为牌招。

○洪受畴，以司仆寺官员，以提调意启曰，济州三运上来驽骀马二百十七匹内，三匹，到海南病留，三匹，到任实病留，一匹，到长兴逃逸，一匹，至绫州故失，一匹，到锦山病留，四匹，船中故失，二匹，到文义病留，八匹，到本寺病留，一匹故失，合二十四匹，计除，实纳马一百九十三匹，禾毛色，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李光夏，以吏曹言启曰，三南、平安南道京试官，及两南灾伤敬差官，今当差出，而无故可拟之人乏少，依近例以二望备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○午时，上御熙政堂，领议政请对。领议政南九万，右承旨金构，假注书李东彦，记事官曺廷善，权彭老入侍。南九万曰，近来日气，朝昼凉温异候，圣体，若何？上曰，连得无事矣。九万曰，今此奏文，累次详见删改，俾无未尽处，昨者才经方物封裹，及查对矣。今日备局坐起时，诸议，皆以为犹有未尽处，固当相议，上达删改，且期日迫头，故敢此请对仰达矣。己巳年奏文中，辞意，多有重大之语，到今猝改，则语意不稳，若全不举论，则亦有所难，今此奏文中，初段，言因欲贵其所生之母云，而中间，下以不无误疑四字，语势参错，今若于因欲贵其所生之母之下，着以且不无误疑之端七字，则似为衬切。仍念彼国，每以文书间不尊嫌逼等事，执頉，而至于我国文辞未尽处，则未尝执頉，今此文书，必无诘问之端，而在我之道，则惟当极臻无欠，如此文字未尽处，宜加删改，前日启下单子中，改付标禀定，何如？上曰，中间不无误疑等语，别无文势不顺之事，而若于上段，下以且不无误疑之端之语，则似为优矣。诸议，不无所见，删改可也。九万曰，欲贵其所生之母一节，彼必不问，而若问以全没前言，则亦甚未安，故如是仰达矣。上曰，前段，改之可也。九万曰，奏文中，区区窃不胜喜幸七字中，区区窃三字，语意重叠，删去，何如？上曰，此三字删去，可也。九万曰，添书处，改付标以入，何如？上曰，依为之。九万曰，揆以事理，则彼必不无诘问之端，而亦不可不念矣。语未讫，上曰，设或有意外之事，不可不念矣。九万曰，若有周旋之事，则不可以空手而往，使臣去时，平安道管饷银，赉去宜当，而或云不须多赉，或云必须多赉，试令赉去三千两，似可，自备局行关于平安监司处，何如？上曰，三千两，则太多矣。今必无所虑，而若有意外之问，则二千两，亦可以周旋，有事则用之，无事则还为赉来，无妨矣。九万曰，然则当以此分付于平安监司处矣。〈举条见上〉，〈烬馀〉日记厅郞厅慎基庆书。