承政院日记/英祖/十四年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨李春跻〈病〉。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨尹汇贞〈坐直〉。右副承旨沈星镇〈坐〉。同副承旨韩显謩〈坐〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李彝章〈病〉李圣运〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，流星出室星下，入西方天际。状如拳，尾长三四尺许。色赤。

○下直，花梁佥使白兴声。

○郑必宁启曰，小臣方物奉裹，议政府进去下直。传曰，知道。

○沈星镇启曰，大司宪柳俨未肃拜呈辞，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，在外，掌令尹得征避嫌退待，持平朴春普未肃拜，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○朴圣辂启曰，检阅郑汇良，因台疏陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，即为牌招，入直，何如？传曰，允。

○朴圣辂启曰，朔书、篆文，不得以不书悬頉事，曾已申饬。而文学金尚迪，副司果金光世，兵曹正郞韩光会，今十月朔朔书，无缘不书，兼司书李德重，副校理徐命臣，副正字洪象汉，篆文无缘不书，并从重推考，何如？传曰，允。

○尹汇贞，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○朴圣辂启曰，同副承旨韩显謩，今日不为仕进，牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事体未安。校理郑益河，副校理宋教明，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○尹汇贞，以户曹言启曰，光国功臣海平府院君尹根寿，恩赐田结，尚未准受矣。全罗道咸平县数外官屯畓，一结三十六负六束，自本家望呈愿受，故发关查问，打量成册，既已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，尚方进排乡獤皮，元数二百四十四令内一半，壬子裁减矣。癸丑四月，判府事臣金在鲁，为本曹判书时，以今年当为复旧，而此价最为极多，似当有参酌减省之举。且近年彼中所来獤皮连下，尚方及本曹，尤不必加贸之意筵禀，则自上有一年间全然不贸何妨，东朝所进外，权减可也之教。乙卯闰四月故判书臣李廷济，又以今年将复旧封进，事系重大，趁时举行，故仰禀。自上又有东朝封进外，今年全减可也之教。而自乙卯以后，北来獤皮及本曹前日所贸置者，多数遗在，故推移封进，而今者尚方，以獤皮遗在绝乏，至有加用报请贸易矣。一半虽自壬子裁减，其一半则似当许贸，而第念此事，累经禀减，价亦最多。况且今年，各殿衣襨所用，已自尚方，准数封进。而即今尚方之所请贸，只为明年冬衣襨所用，及不时赐与之需，则当此凡百务从节省，御供物膳，亦多点下之时，此等贸易，尤不可不一经陈禀，仰请睿裁。而臣拓基，近患脚肿，登对迟速难期，辄此烦启，不胜惶恐，何以为之？敢禀。传曰，依近下教举行。

○朴圣辂启曰，检阅郑翚良，牌招事，允下。而阙门垂闭，家在城外，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，因弘文馆草记，校理郑益河，副校理宋教明，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○弘文馆副修撰臣金尚重、臣李性孝等，伏以司宪府掌令尹得征，以元楷之事，虽缘听莹，当论不论，疏漏甚矣。引嫌而退，其所启避，未免疏忽，有损台体，不可仍置。请掌令尹得征递差。取进止。答曰，依启。

○持平朴春普疏曰，伏以臣本谫劣，晩年科名，亦缘侥幸，虽欲强策愚钝，自效于清朝任使之列，实无以借手，徒自循省愧惧。向者宪职之除，揣量才分，有不可晏然承当，坐违严召，诚非获已。而勘罢未几，恩叙旋降，春坊新命，远辱于乡庐病伏之中，臣怵分畏义，不敢久淹，扶病登程，才到城外，始闻有柏府移除之命。臣诚惊惶震惕，莫知置身之所也。夫台阁之职，责任不轻，上而君德阙遗，下而朝政得失，无大无小，靡所不言，公议由是而得伸，风纪赖此而不坠。此岂如臣蔑裂孤陋，百不犹人者，所可苟充而冒居乎？且臣素患痰癖之疾，越添于冒寒跋涉之馀，胸背牵痛，飮啖全废，旬月之内，实无束带趋朝之望，玆具短章，仰渎宸听。伏乞圣明，亟递臣职，以重名器，仍治臣罪，以警具僚，不胜幸甚。臣既不以言官自处，则不宜妄有所论列。而窃不胜忧嘅之忱，略此附陈，唯圣明澄省焉。噫，国之有言路，犹人之有血脉。血脉之通壅而人之死生系焉，言路之开闭而国之兴亡判焉。殿下试看今日之言路，其可谓开耶闭耶？天灾叠现，而消弭之策无闻，君道日亢，而匡规之言不至。公车之章，务为媕娿，台阁之臣，苟事弥缝，直声寥寥，气象厌厌，虽官师之相规，畏缩而不敢发。言路之不通，至此而极矣。今日群下，固难免循默之诛，而亦殿下有以致之也，何者？殿下非无求谏之意，而终欠容谏之实，始虽教诰而求之，反或疑怒而罪之。前后言事之臣，忤旨而获谴者，项背相望。而昨秋以后，处分之乖当，威怒之失平，尤极非常。至以一处置之，不槪圣心，拟之于刀钜鼎镬，雷霆之所震，万钧之所压，人莫不震慑而摧沮，举朝相戒，以言为讳，台端一步，视若死地，逡巡退却，缄默苟容。间或有一二论劾之事，上无采用，人不畏惮。位在卿宰，则乍嫌而旋出，职居藩阃，则始辞而终赴，由是而廉耻渐丧，名节都亏。权门要路，徒知势利之可趋，苟禄充位，不思瘝旷之为咎，外假荡平之名，内售躁竞之习，荣显当前，辄丧素操，笑骂交至，恬不知愧。噫，名场进退，廉隅所关。而金有庆退求而来，媒荣而归，出处无据，贞黩判焉。名官去就，固自不轻。而郑益河不恤人言，冒嫌挺身，独当荐事，苟且极矣。搢绅之间，嗤点未已，而无一人为世道规警之者。台风之寂寥，一至于此，复何望犯殿下之威怒，而以匡其不逮乎？目今可言之事，不止一二，而唯其千百弊端，莫非言路壅而有以致之？故臣敢以此为言。殿下试观往牒言路之闭塞如今日，而其国有不危亡者乎？官方之不慎，近来尤甚，都宪之任，地望自别。而李寿沆名论素轻，滥除之日，物情俱骇，藩臬之职，责任甚重。而李益炡资历尚浅，冒赴之后，公议益非。臣谓其时铨官，不可无警责也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其所陈俱涉过矣，往役之义，岂可辞乎？尤涉过矣。往者之事，既知过矣，则饬励之下，举行翰荐，其何斥乎？尔其勿辞察职。

11月2日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈未肃拜〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨沈星镇〈病〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕直〉李翼元〈病〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，大司宪柳俨，持平朴春普，未肃拜牌不进，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，俱在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，连日监察茶时，事甚未安。除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○朴圣辂启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书赵显命，参判洪铉辅，俱以病不来，参议吴命新未肃拜，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，假注书李彝章，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？传曰，允。

○传于沈星镇曰，明日昼讲为之。

○有政。吏批，行判书赵显命牌不进，参判洪铉辅进，参议吴命新牌不进，右承旨郑必宁进。兵批，行判书赵尚䌹病，参判金相玉未肃拜，参议柳绥病，参知韩德厚进，左副承旨尹汇贞进。

○吏批启曰，判书赵显命，参议吴命新，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，大司成今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○以郑羽良为大司谏，韩显謩为大司成，李宗城为左尹，权贤为掌令，郑匡济为献纳，宋征启为辅德，金光世为兵曹正郞，李龟龄为监察，申曙为司圃别提，赵荣祐为安阴县监，郑益河为持平，南泰温为承旨，申思喆、洪铉辅、徐宗玉、朴师正为承文提调，郑羽良为副提调，金尚耉、朴成玉、李昌谊、许锡、李台重、尹泽厚为堤堰郞厅，李禧远为瓮津府使单付。

○假注书李彝章改差代，以李翼元为假注书。

○兵批启曰，营将之望，罢散人并拟，则例为悬注于望单子。而日昨政新除授西原营将尹就履，方在中考，而蒙不悬注，未有荡涤之命，何以为之？敢禀。传曰，荡涤。

○又启曰，佥知中枢府事姜锡齐、朴镐，俱以笃老之人，身在床席，断无自力肃谢之望云。老病特甚，皆不得察任，则西枢虽是闲局，不可一向虚带职名，并改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授安兴佥使柳世复呈状内，其母年今七十，宿病沈痼，委顿床褥，不得随往于其父咸阳任所。而其弟世德，方为平安兵虞候，远在绝塞，便同独身，情理法典，自有必递之义，依例许递云。边将之亲年七十无兄弟者，许递其任，已有定式。今世复虽有一弟，既赴边任，则与独子无异。其母年限已满，身病且重，则孝理之下，不可强令赴任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，忠翊卫将洪辅人呈状内，身系军门，两处奔走供职，实为难便，斯速启递云。事势诚然，既难供职，则宿卫轮番之地，不宜暂旷，改差，何如？传曰，允。

○以郑羽良、尹得征、金夏龟为副护军，尹容、徐宗玉为副司直。

○传于郑必宁曰，近间常参，累次停止，前头拜表相值，日气当渐寒，今日亦已开政，明日常参为之，昼讲亦为之，而时刻则依前定入。

○郑必宁启曰，明日常参为之事，命下矣。两司当为进参，除在外、呈辞受由外，大司宪柳俨，掌令权贤，大司谏郑羽良，献纳郑匡济，并待开门牌招，以为推移入侍之意，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔禄俸，更为输纳于果川铜雀村所住处。则以为，祗受无路，只俟大何，惶懔罔措，禄俸又不领受云。何以为之？敢禀。传曰，更令仓官输送。

○吏曹判书赵显命疏曰，伏以臣，伏见宪臣疏本，以李寿沆通拟都宪，有所非斥，至请当该铨官警责。臣于此不胜瞿然也。臣以无似，猥长铨席，已过期年，儱侗昏愦，全不事事。若论注措之失宜，不胜其多，而宪臣之言，只指此一事，多见其过恕耳。臣当愧服而已，敢为自辨之计也？抑臣之有取于寿沆者，则诚有之矣。寿沆少小，甚著文华，内外积有资历，且其简静自守，有足多者，故臣果拟之选任。区区之意，盖亦有在，而宪臣之斥至此，甚矣，人见之不同也。然台言之下，臣之不职之失已著，其何敢一刻仍冒于铨衡之地哉？伏乞亟命镌削臣职，仍治臣罪，以为人臣不惜名器者之戒，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辞行公。

○领议政李光佐疏曰，伏以臣之积违恩命，终不敢进者，实由于理势之诚然千万，非可进而不进。前疏悉陈，无复馀蕴，天日在上，庶几洞鉴，而伏承恩批，又失所图。若夫眷渥之隆挚，愈出寻常，谕以敦勉之有所重，勉以情志之可流通，俾臣体大义而听面谕。臣诚三复流涕，感铭心肺，顾语于心曰，受天之知，荷天之遇，一至于此，而终无一分转身处，是亦命也。所以无转身处者，俱在臣疏中，二无奈何，五不可进之说，事势事理，昭若指掌。以圣上至明至仁，审察其如此，快许臣所辞，使公私俱利，更何所留难，而前后沥血哀诉，终未蒙幸，臣诚穷蹙闷隘，不知其何所措躬也。夫使之操笔而掣其肘，尚不可以下得一点墨，况有不知几许人，将奋起抵触，欧而纳诸万仞坑堑，而一边使之运动前进，其可以措得寸步乎？况在己之精力筋骸，耄败已甚，更不可以拟议于运动者乎？夫耄者，不可使更少，败者，不可使复完，此固一国之人，所共明知。奈之何，独借恩礼，徒烦敦召，于事无毫发之益，祗使重任久旷，国体坏尽，其何如哉？今日君臣情志，非有毫发阻滞，不待更承明教，固已洞然于中，实无所更事于流通。所以日夜渴企者，祗在于即臣前后所陈，二无奈何五不可进之说，洞烛其实无奈何与实不可进之理。亟命召还重臣，仍命镌去臣职秩，返臣以奉朝旧号，俾臣得还其本分，涵泳至泽，以终馀年，实我圣上天地父母之更与生成也。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。往者之批，业已悉意。而卿何不谅，若是过让乎？在上之人，徒事文具，不过敦勉，股肱之臣，敛迹乡外，寻章为事，国事何，生民何？顾昔人辅弼之义，决不可若此，顾今生民之馑，决不可若是。惟卿入城而后，心可解而食可甘矣。意已渴矣，须随量安心勿辞。其即偕入，用副此意。仍传曰，此批答，使偕来宗伯传谕。

○副校理宋教明疏曰，伏以臣，日昨违逋，非徒情势之难强，亦由病状有加，实是万不获已。而惶陨缩伏，恭俟大何，圣度天大，罚止例推，庚牌荐降，洪私愈渥，在臣分义，他不暇顾，即当竭蹶趋承。而第念臣之病源既痼，半体不仁，运动须人，以此病情，断无奔走供职之望矣。且臣之老母宿病，挟感猝剧，飮啖全却，气息凛缀，本来衰脱，已无馀地。而又添疾恙，真元落下数层。人子情理，宁不闷迫？噫，崦嵫之景已迫，乌鸟之情益切，虽非疾病之时，一日离违，情所不忍。而况此委顿奄奄之中，方寸煼灼，夙宵遑遑于药饵之节。到此情界，尚安有从宦之念耶？区区贱疾，便是馀事，而旬月之内，末由就职。玆敢担曳病躯，谨诣阙门之外，猥将恳迫之私，仰吁孝理之下。伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟递臣职，俾得专意救护，以伸至情，幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月3日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈未肃拜〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨沈星镇〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。只常参，昼夕讲。

○郑必宁启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，bb政b事，何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○又启曰，明日拜表相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○李春跻启曰，右承旨南泰温，今日又不出肃，牌招，何如？传曰，允。

○未时，日晕。晕上有冠。

○以刑曹判书金始炯三度呈辞，传于朴圣辂曰，给之。

○尹汇贞启曰，刑曹判书金始炯，既有辞单给之之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，别云剑鹤城君楡，升实之后，诿以服制，屡度催促，终不入来，事极寒心，从重推考，何如？传曰，允。

○尹汇贞启曰，新除授大司谏韩显謩，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，常参时，政府西壁及吏曹、工曹、汉城府堂上，无进参之员。除在外、家有拘忌之疾、牌不进传旨未下外，右参赞李德寿，吏曹判书赵显命，参判洪铉辅，右尹李宗城，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○以大司成韩显謩，献纳郑匡济等，牌不进罢职传旨，传于沈星镇曰，并推考传旨捧入。

○传于郑必宁曰，牌去来，申饬。

○又传于郑必宁曰，如此故，屡次停止矣。今番亦如此，牌去来催促而已乎？各别申饬。

○传于尹汇贞曰，日寒若此，薄衣军士，襦衣题给。

○以柳万枢为平安都事。

○李春跻启曰，假注书李翼元，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○沈星镇，以守御厅言启曰，南汉营库别库米太，每年折半留库，折半分给，自是定式。而前后散贷者，多至七十馀石，故其中不为准纳之类，从重定罪之意。出举条申饬事，昨冬筵中定夺，而终无一石备纳之事，诚极寒心。今方一一严督，而前府使具文泳，曾任留营别将时，定式外，最多滥分，使莫重饷谷，终归逋欠，事之可骇，莫此为甚。其违越节目，擅自滥分之罪，不可不严惩。前府使具文泳，令该府拿问定罪，何如？传曰，允。

○以庆尚监司状启，昌原居格军金德昌等渰死事，传于尹汇贞曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○又以全罗监司状启，绫州等官居私奴有山等为虎囕死事，传于尹汇贞曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○沈星镇启曰，出仕台谏，所当出牌，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○右尹李宗城上疏曰，伏以臣，猝患毒疔，症情危恶，伏蒙天地父母生成之泽，解官调息，幸得回苏，疮口未完，行步蹒跚，庭户之间，亦且须人。向以槐院经筵职事，牌招连降，俱不免坐犯违慢，日夕惶懔，措躬无地。京兆新命，又下此际。而顾今病状，实无即起供职之势。词讼重地，岂容臣虚带瘝旷也？伏乞圣慈，俯赐矜察，即递臣本兼诸任，以幸公私。且臣于前持平朴春普之疏，实有瞿然惭叹者。李寿沆之文华恬简，冢宰之疏，既已备言，臣无庸更陈。而都宪通拟，亚铨主之，臣岂敢以病未赴政，晏然而已于咎责之来乎？至于李益炡海伯之拟，在臣独政之日。益炡明炼习事，中刚有守，常欲为朝廷一试盘错。而今乃以资历为言，苟其人之可合，徒以践历为取舍者，恐非至论也。虽然，事关政注，言出台阁，警责之请，多见其厚恕。惟有显被谴罚，可以伸台议，而安微分。玆敢疾声哀呼。伏乞亟勘臣罪，不胜幸甚。臣方治疏将上，又以常参官，严召俨临，情病如右，更犯违命，亦愿并赐严处，以肃朝纲焉云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辞，调理察职。

○乾隆三年戊午十一月初三日巳时，上御宣政殿。常参入侍时，行都承旨李春跻，左承旨朴圣辂，左副承旨郑必宁，右副承旨尹汇贞，同副承旨沈星镇，假注书李圣运、李翼元，记事官韩时泰、李寿德，东右议政宋寅明，吏曹判书赵显命，吏曹参判洪铉辅，礼曹参议李世琎，户曹参议李潝，大司谏郑羽良，掌令权贤，副修撰金尚重，校理李性孝，监察许健，礼曹佐郞朴昌朝，户曹佐郞李权中，吏曹假郞厅金衡一，司录柳显章，西月城尉金汉荩，锦川君松，全阳君李益馝，兵曹参议柳绶，刑曹参议赵汉纬，敦宁都正黄瑞阿，佥知崔冉来，工曹正郞李世庚，兵曹正郞韩光会，刑曹佐郞吴命观。诸臣进伏讫。必宁曰，别云剑洪铉辅方在外，追后入侍之意，敢达。上曰，知道。寅明曰，近来日寒如此，圣体，若何？上曰，一样矣。寅明曰，大王大妃殿，气候，若何？上曰，安宁。寅明曰，中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。寅明曰，王世子气候，若何？上曰，一向安顺矣。寅明曰，常参自是盛举，殿坐时刻既出之后，若有事关圣躬者，则可以请退而何可以群下之不即进，至于请退乎？事体极为未安，政院能预先周旋，申饬，则岂至于此？臣谓政院该堂，宜从重推考矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，常参时，有所遭引入者及未肃拜者，或可待牌而来，至于连日行公之人，自当趁时刻入来，何可至烦请牌，而亦何必传牌入来耶？事体尤为未安。今日无故悬病牌招人员，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，近日朝臣，多以家有拘忌之疾，举皆悬頉。以今日入侍言之，六曹长官皆不入侍，事体极为寒心。臣家亦有拘忌之疾，而岂无轻重之区别乎？此后则诸臣悬頉者，从轻重区别，以为斋宿供仕之地，何如？上曰，或至于荡然无禁之境，则诚闷矣。其间岂无从轻重别者乎？寅明曰，湖西分等状启，昨始上来，故已为回启。而尤甚、之次邑，邑数太多，稍实不过五六，残邑备局诸堂，皆送言以为，此等邑参以所闻，宜改置稍实云。而臣意以为，朝家既以一方民事，委之道臣，道臣巡审分等之后，庙堂以远外臆见，有所移易，恐伤大体。且分等，关民利病，今以道路风传，或有移易，而万一实状不如此，则民之受病将如何耶？以此往复，仍前置之，而分等之滥，诚如诸堂所言。湖西道臣，从重推考，何如？上曰，所达是矣。依为之。〈出举条〉寅明曰，今年诸道灾结，初既划定以给，而其或有些少出入，非异事。故即于筵中，亦以此意，仰达矣。其后连仍道臣状请，岭南各有加划，加划既数多，道臣又或任自加给，势将无节。此后划给数外，切勿擅给，致有罪责之意，严饬诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，藏冰米，例自民户收捧。而近来十数年，或以凶岁，或以国役，连自赈厅代给。昨年领相，又以凶荒请减，而自上欲永减，其时诸臣，以存羊之义持难矣。今年凶稔，比昨年有加，有难责征于民户，依近例姑减，亦令赈厅代给，何如？上曰，予于恤民之事，岂有所惜？而但每每除减，则日后收捧民户之时，民必看作无前之新规者，亦有其弊。而今年又值凶稔，依昨年例举行，可也。〈出举条〉寅明曰，外方守令之此时旷官，极可闷。其上京者，令该曹可以催促，而其家在他道弃官归卧者，自京无以知之，一任久旷，民受其弊，尤可骇也。闻青阳县监郑权，弃官归岭南本家者已久，本道状请催促，自该曹至于行关岭南，而无意还任云，事极寒心。郑权宜拿问催促还任，而终难还任，则依法其地定配。臣之所闻者，虽郑权一人，而安知此外，更无如此者耶？令该曹查问诸道，一体施行，何如？上曰，岂有如许道理乎？留京者或可闻知，而道臣之不能申饬在乡者，殊极非矣。寅明bb曰b，湖西道臣，闻已状请催促，吏曹亦为行关于岭南云矣。上曰，事极骇然，郑权拿问定罪，诸道如有守令之在乡未还任，而道臣不为状闻，推考，可也。〈出举条〉寅明曰，使行时平安都事，当领人马，入往栅门，又复领还，至于回还，使行延卜时，例多奸弊。平都领率往来，可以检饬，而若无都事，则以察访为假都事替行。察访官微，何能检饬？平安监司，方以都事催促下送事状请，而闻都事尹泽厚，两司俱未署经云，何能等待其署经？臣谓尹泽厚宜递改，令该曹，以曾经侍从人，口传择差，以为给马下送之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，朴春普之疏对，则以为何如耶？不可以外面意，必而广谕，宣酝之后，时象又复如此，诚为寒心。春普未知有何许情势，而身为新进台官，一入引避，有何所难，而不此之为，终为坐罢，极为骇然矣。寅明曰，台疏臣未详究，而别无深紧处矣。上曰，朴春普之论郑益河诚过矣。而新荐史官，亦以此撕捱乎？寅明曰，别兼一人之举行翰荐，前例匪止一二。而所谓人言，若指儒臣之言，则此不过例发，非有馀意，未至其可嫌，郑益河所遭固过矣。而史官岂可以此撕捱，铨官以冒出遭人言，则铨曹除拜之人，皆将引嫌乎？臣未知其如此矣。上曰，日昨史官之径出，其势似然。而春普论益河，既涉太过，则其在史官，可谓皮之不存，毛将焉付者也？史官既已径出，廉隅已伸，勿复撕捱事，另为申饬，可也。〈出举条〉寅明曰，臣于昨日政，除授本职，晓头始闻有常参之命。在臣分义，所当驾不俟而趋谢，仗未出而先诣，而家在门外，自致稽缓，固已悚惕矣。大臣乃以群工未及于庭燎漏刻，差退于本时，盛加非斥，圣上又以诸臣必待牌招为教，臣之怠慢之失著矣。不可晏然于职次。请命递斥臣职。上曰，勿辞。星镇曰，大司谏郑羽良，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。贤曰，臣于春坊淹直之中，伏蒙除旨，仍有常参之命，而必有长僚，则长僚当为入侍，故臣亦未免承牌矣。以正时之差退，大臣非斥，又勤圣教，谏长以此引嫌而退，则臣之去就，亦无异同，其何可晏然于职次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。星镇曰，掌令权贤，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。尚重曰，近见阙内，全不肃静，凡出入往来之际，暄聒太甚，固已寒心。而臣偶见堂下官高声呵辟而去，问其为谁，则云是摠府郞厅，此是曾所未有之事，极为骇然矣。性孝曰，臣连为入直，每闻喧哗之声，切以为慨然欲陈达，而至于摠郞，不过替番往来，而偃然呵辟于阙庭肃敬之地。其在事体，极为骇然。此则兵曹不能申禁之致，各别分付，使之严饬宜矣。尚重曰，兵曹堂郞，不可无警责之道，堂上推考，郞厅宜施谴责矣。上曰，堂上推考，郞厅从重推考，而此后则三司外，毋论文、荫、武，堂下官不得喝道，亦勿张伞事，申饬，可也。〈出举条〉尚重曰，臣于法纲事，适有所怀敢达矣。近来武弁之带各军门千把摠者，街道往来之际，多率趋从，高声大喝，有若崇品重宰之呵辟者然。此虽是细事，大有关于国纲，闻之者莫不为骇，台臣曾亦言之，而一向成习，终不可戢，事之寒心，莫此为甚。其所禁戢之道，专在于各军门大将，使之申饬，以为各别严禁之地。而如或复踵前习者，随现论责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉春跻曰，右承旨南泰温，方在阙外，而闻其家有拘忌之疾云，斋宿三日后，仕进，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○乾隆三年戊午十一月初三日未时，上御熙政堂。昼讲入侍时，同知事洪铉辅，特进官洪尚宾，参赞官郑必宁，侍读官金尚重，检讨官李性孝，宗臣镇川君松，武臣具善行，假注书李翼元，记事官韩时泰、李寿德。诸臣进伏讫。上读前受音，自九月夫人姜氏孙于邾，止郑弃其师，君臣同责也。一遍讫。尚重读新受音，自春王正月，止以者不以者也讫。上曰，又读新受音一遍讫。尚重曰，僖公之不书即位，由于夫人孙于邾庆父之奔于莒，独以成风之所属，为季子所立，则内无所承可知，正位之初，不告于周，则上不请命可知。故于元年，不书即位者，乃所以正王法，而圣人笔法可见矣。上曰，不书即位，闵公亦然矣。性孝曰，主国无人，不能请命，则无尊王之义可知矣。上曰，《春秋》之君，岂皆请命，而若内无所承者多矣。尚重曰，齐、宋、曹三国师，救邢被乱，而齐桓以有馀之兵力，退次聂北，既以救患之义出师，而须无勇往解纷之意，故特书退次者，讥其缓不及事，无救邻之心矣。性孝曰，桓公救邢，政当周室陵替，夷狄猾夏，天子不能攘除。而桓公之救邢，可谓伯者之能事。而聂北退次，虽无救患之意也，以下文城邢事观之，其存亡之功诚大矣。上曰，救人之国而退次不进，殊无诚意，至于城邢，则圣人亦许救患之功矣。尚重曰，邢之迁于夷仪，虽缘于桓公之退次，而城邢一事，圣人亦许存亡之义矣。且周室凌夷，不能以王命救邢，则桓公之仗义救邻，亦得经权，故圣人亦许之矣。上曰，圣人既许行权，又许尊周，则可谓伯者之雄。而救邢事，初虽退次，终能城邢，可谓功过相当矣。尚重曰，姜氏之丧，出于夷，则其不得其死，可知矣。桓公之召而杀之，出于以义夺恩之意，此乃伯者之有功于世道者也。上曰，齐若不归其丧，则鲁将何以处之？而既归其丧，则何以处之乎？尚重曰，故于经文，特书以归，不书归夫人之丧者，不以夫人待之。而齐既归之，则子无仇母之义，固当受而葬，而然已绝之人，宜不入于大庙，则不可以少君之礼葬云矣。上曰，鲁若不受，则先儒之论，未知如何，而齐既杀之，则在鲁亦无难处事乎？尚宾曰，桓公之大义灭亲，与石碏同义，则在鲁别无难处事矣。上曰，桓公之杀哀姜，左氏谓已甚。以先儒论武后事观之，唐之臣子，肆诸市朝，而中宗无与焉。以此观之，桓公事无可论者矣。尚重曰，大司谏郑羽良，掌令权贤，并引嫌而退。筵席下教，不过饬励，何可以此，轻递多台？请大司谏郑羽良，掌令权贤，并命出仕。上曰，依启。〈出举条〉尚重曰，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理徐命臣，自九月托以拘忌之疾，一向不为行公，事极骇然。今既三月，似已收杀，并皆牌招，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉上曰，夕讲为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○乾隆三年戊午十一月初三日申时，上御熙政堂。夕讲入侍。同知事洪铉辅，特进官洪尚宾，参赞官郑必宁，侍读官金尚重，检讨官李性孝，假注书李翼元，记事官韩时泰、李寿德。诸臣进伏讫。尚重读新受音，自楚人代郑，至仲尼之徒无道桓文者。上读新受音一遍讫。尚重曰，柽者之音，既以书读，读则当从番读之矣。上曰，然矣。上曰，荆之称楚称，始见于此，由于侵强而然耶？尚重曰，荆本南蛮，自桓文以后，始通中国。若慕华来骋，则以人称之，若有猾夏之心，则以荆称之，所以定王法也。今此代郑，圣人岂许其代国，而称楚人乎？主盟中国之渐，于是益著，故以楚人称之，由于侵强故也。上曰，庆父之罪，人得而诛之。莒人之得他国之贼，求赂于他国，诚有罪焉。子友之往伐，乌可免乎？尚重曰，莒人之求赂于鲁者，诚有罪焉。子友来伐，而子友之拥大兵，而不能倡明大义，以讨庆父之罪者，亦有罪矣。反求赂于莒，卒至兴师，兵刃既接，以毒邻国无罪之民，且用诈谋，擒其主将。此乃强国相争之道，非王者讨罪之师，故圣人称败称获，笔法严矣。上曰，然矣。尚重曰，夫人之丧至自齐云者，由于夫人预弑二君，大义已绝，故不称姜氏，见其已绝也。至自齐者，死于齐故也。不称姓者，讥齐桓也。不去氏者，受于鲁故也。则圣人一字，𫓧钺昭然可见矣。上曰，若去姜字，何以称之乎？鲁之犹称氏者，可见其不忍绝之意矣。至自齐云者，亦多此例，岂有他意，胡论似涉太详矣。性孝曰，齐桓之城楚丘出于存亡，而经文不书桓公者，以其专封故也。城邢则及于未亡之时，故圣人许其存亡，卫则已亡，则桓公之擅自城楚，犯天子之大权，故衮钺之严若是，而仲尼之徒，无道桓文者也。上曰，卫亡之时，若无天子，则桓公专封无怪，而既有天子，则不当自擅，城邢之褒，城楚之贬，固当如此矣。性孝曰，桓公专封则非矣，而城楚丘则不无功矣。尚宾曰，楚丘之城，既有存亡之义，则不可专贬矣。上曰，先儒亦不专贬矣。性孝曰，同患之患，误印为同恶，当考定矣。上曰，依为之。上曰，明日拜表，倘以何时定行乎？必宁曰，臣姑未详知矣。诸臣以次退出。

11月4日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈未肃拜〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈坐〉。同副承旨沈星镇〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈病〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，安阴县监赵荣祏。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○沈星镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而拜表相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，今日拜表，两司多员，当为进参。除在外、呈辞受由外，大司宪柳俨，献纳郑匡济，并为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司成韩显謩，昨既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，三使臣引见。

○郑必宁启曰，今日拜表，虽无谏院进参之人，仍为行礼之意，敢启。传曰，知道。

○以大司成韩显謩，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理徐命臣，牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○沈星镇启曰，明日次对，两司无进参之员。除在外外，大司宪柳俨，掌令权贤，献纳郑匡济，明日待开门，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁，以弘文馆言启曰，明日夕讲命下，而下番副修撰李性孝，陈疏受由，将不得备员，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理徐命臣，既有只推之命，副校理宋教明，由限已尽，并待开门牌招，以为推移备员入侍之地，何如？传曰，允。

○郑必宁，以内医院都提调、提调意启曰，今年进上腊药磨炼，则库中不足之数，肉桂二斤伍两、龙脑壹斤肆两壹钱、沈香壹斤柒两、犀角柒斤壹两陆钱、诃子拾伍两、木香壹斤拾参两、朱砂贰斤拾壹两参钱、白檀壹斤玖两、砂仁壹两、唐黄连拾壹两、丁香贰斤拾肆两、白豆蔻壹斤、肉豆蔻壹斤肆两、附子柒两、桂皮捌两、三乃子拾伍两、甘松拾两、全蝎拾伍两、雄黄壹斤捌两、牛黄年例柒拾柒部及加剂贰拾部，东朝别进上龙脑安神丸壹剂所入参部壹钱，世子宫供上腊药所入拾部，并令该曹，即速依例进排，何如？传曰，允。

○又以内医院都提调、提调意启曰，御医金应三，既已免丧，依例还属本院，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○沈星镇，以兵曹言启曰，传曰，日寒如此，薄衣军士，襦衣题给事，命下矣。发遣本曹郞厅，摘奸其中尤甚薄衣者二百二十三名，别单书入。令该曹依此数，襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，平泽县监林象翼拿问处之事，传旨启下矣。林象翼时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○献纳郑匡济上疏曰，伏以臣，向叨是职，适值乡庐病伏之中，驲召远辱，揆以分义，宜即膺命，而积痼之疾，断无自力之望，而身带台职，不敢久淹，强疾登程，寸寸作行。及到城外，已蒙递改，安意调将，臣计差便，不意新除之命，又下于千万梦想之外。继以庚牌压临，感激恩私，义不俟驾，而宿疴添剧，竟违严召，慢蹇之罪，实无所逃。而圣度天大，罚靳例勘，臣益不知置身之所也。且臣于向日悬道之章，略论金致垕事，而以祖孙相恋之意，有所仰烦矣。追后闻知，则致垕既无祖母，只有老母。盖缘臣之连在乡曲，见闻孤陋，临事疏忽，莫重奏御文字，误知而误书之。至今追思，惶陨冞切，岂可以事过为幸，厌然冒出，益其嗤点也哉？臣伏见前持平朴春普疏本，则以近日台阁逡巡见却，缄默苟容为言，此正今日居台者之愧服。而臣于日前，亦忝言地，则虽不指名，难免畏缩之失，难安之端，尤增一倍。今于荐召之下，不敢坐违，来诣阙外，而情病俱苦，拜章径归。伏乞圣明，亟许递改，以安微分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而适以目下事仰陈，惟圣明澄省焉。朝家设置邮驿，所关甚重，传使命而备不虞也。近来驿路，极甚凋弊，间或有绝站者，心窃慨然。臣于今行，路经各驿，则马皆疲驽，人尽儿弱，一息之间，颠仆不进，置邮之意，果安在哉？成欢察访尹鹏举，良才察访郑尚谦，宜汰其职，以警他人。生民休戚，系于守令。而长湍府使申德夏，侵虐穷民，事多颠错，听讼不公，冤声喧传。务安县监沈世遇，为人昏劣，慢不知事，委政猾吏，籍米招冤。罢职之罚，断不可已。陵令之职，即古之寝郞，为任不轻，昌陵令金岱，曾任礼郞，遭弹见汰，则晏然行公，公议为非。各道营镇所纳军布，升数长短，既有朝家定式，则郡邑亦当依此举行。而近来为兵水阃任者，不自亲见，专听偏裨下吏之言，百般点退，推治乡色，重棍牢囚，必以捧钱为期。为守令者，虑其生事，或以钱两，征捧于穷残军民，不然则领去该色，出债弥缝，以纾燃眉之急。此等之弊，臣于待罪南邑时，素所目见，若不严防，则民不支堪。各别申饬，实合事宜。知事金有庆，连在乡庐，有除辄辞，而向来伴使之命，适会入城之日，实出于求辞不得，则宪臣媒荣之斥，恐是情外之目矣。臣无任云云。答曰，省疏具悉。以守令事风闻，岂可信乎？重臣事是矣。金岱改差，其他并依施。尔其勿辞察职。

○副修撰李性孝上疏曰，伏以臣之禀质，外虽健而内则虚，少失将摄，病辄随发，几殊者数矣。重以眼眚，已作十数年痼疾，几至失明，此固同朝所共知，而臣亦无生人意趣者久矣。近自风寒以来，一倍作苦，合眼痴坐，不能阅卷讲习，而开讲有命，不敢言病，黾勉充位而已。又于昨日罢对之后，遍体寒束，头疼咳喘，夜不交睫。以此症状，苟不趁时调治，实有污秽清禁之虑。玆敢疾声哀吁于慈覆之下，乞蒙亟赐镌递，以便调息，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○户曹判书兪拓基上疏曰，伏以臣，自数十日来，右腂上，忽生大肿，赤晕如碗，叫苦不堪。幸蒙恩暇，鍼破调治，而浓汁长流，完合杳然，跬步之间，无望运动，伏枕叫楚，与鬼为邻。此际得伏见持平朴春普上疏，盛论言路之闭塞。而有曰间或有一二论劾之事，上无采用者，人不畏惮。位在卿宰，则乍嫌而旋出，职居藩阃，则始辞而终赴，由是而廉耻渐丧，名节都亏。臣于此，实不胜瞿然惶愧之至。盖臣之昨岁忝岭臬时，遭谏臣劾罢之论，始虽撕捱，而终未免盘礴行公。及叨本职之后，亦尝控引情，辞避不获，间又被台臣崔成大之斥，而一疏承批，旋即冒出。若论藩阃之耐惮久蹲者，则臣实当之，廉耻丧尽，名节亏坏，不待人言，臣所自知，而居常惭恧，若无所容。今者宪臣之疏，真是顶门一针，诚可谓以德之爱，而足令人愧死之不暇。人之为言，既如是绝峻，则在臣私义，断不容一味放倒，以益其无忌惮之罪也。玆敢力疾仰吁于宸严之下，伏乞圣明，亟谅臣情势，镌削臣本兼职任，以谢公议，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿勿过辞行公。

○司书李德重上疏曰，伏以臣于秋初，忝叨馆职，目见言事台官之被罪，略效匡救之忱于侍讲之馀，区区之忱，盖在于为圣朝开言路耳。宁有一毫私获台臣之心，而诚意浅薄，终未能感回天心，乃反以偏护，见疑于明主之前，私心惭恧，已不可言。而至于书院事，适引言端之拖及，敢控举世公议，仍陈一方镇安之道，而亦未能极言竭论，以赞我圣上崇节义辟诐淫之政。卒又致勤严教，仍被特递，此莫非臣言行无素，不能见孚于君父之致，自讼愆尤，若无所容矣。圣度天大，旋加抆拭，玉署台省，宠命相续，臣每承除旨，益不知措躬之所也。顾玆兼任之带已久，揆以常分，宜即趋谢。第念臣职在论思，责重辅导，而曾不能积成启沃，成就君德，乃反陷于偏私营护之科。纵被诛戮，不足以塞其罪之万一。岂可以一时恩递，谓之已经勘处，冒没复进于荣次哉？且臣顷伏见持平崔成大之疏，以臣之枳塞南渭老事，目之以无谓。臣于是，诚不胜其讶惑而继之骇叹也。渭老见枳之由，臣之前疏，既已悉陈，今不架叠。而顾其容护乱逆之罪，诚有不可掩者，谏省清望，岂可玷污？而不料伸救之论，乃发于清朝风宪之地，无乃台臣，徒牵于姻好之私，而国家堤防之解弛，名器之屑越，亦有未暇恤者耶？臣诚不欲与之较掣，而情势如此，且家有拘忌之疾，至遭夭戚，故逾月之后，今始露章自列。伏乞圣明，削臣职名，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○乾隆三年戊午十一月初四日巳时，上御熙政堂。冬至三使臣引见入侍时，上使赵最寿，副使李潝，书状官金光世，左承旨朴圣辂，假注书李翼元，记事官韩时泰、李寿德。诸臣进伏讫。上曰，诸臣进来。三使臣进伏。上曰，今此使行，卒遽而发，能无禀定事乎？最寿曰，行虽猝发，既已循例为之，今无禀定事矣。光世曰，近来他国物货潜商往来，已成痼弊。臣于今行，各别严禁之意，敢达矣。上曰，此则邦禁解弛之致，另加严饬，可也。上曰，查对凡几处行之，而日子能无窘急之虑乎？潝曰，我境则松都、黄州至义州，至六七处，今番则日子迫急，势当姑阙数处矣。最寿曰，承旨亦有预查之前例矣。上曰，预查好矣。上曰，奏请使先来，尚今不来，若顺成而来，幸矣。如其不然，或值卿等留馆之时，不先不后而有可图之势，则卿等亦宜尽力请来，好矣。最寿曰，前去使行，如未及顺成而来，臣等之行，若得相值，则敢不尽力乎？上曰，上使今以专对而去，回还当在明年，来时则年满七十矣。耆旧之臣，当寒远程，须可念，而副使、书状，亦为好好往来也。光世曰，臣以经幄之臣，今方远出，略有区区之怀，敢此仰达。今之悠悠万事，无过于保啬圣躬，务持大体，亦不可过用精神，以妨节宣之道。若言治道，则振纪纲、开言路、恢公道、尚名节、励廉耻五件条目，所宜体念。此虽近陈谈腐说，而惟愿圣明之留神矣。上曰，临行眷眷之诚，予岂不留意焉？仍颁赐如例。诸臣以次退出。

11月5日

行都承旨李春跻〈病〉。左承旨朴圣辂〈病〉。右承旨南泰温〈未肃拜〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨沈星镇〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，判书赵显命进，参判洪铉辅式暇，参议未差，左副承旨郑必宁进。兵批，判书赵尚䌹进，参判金相玉未肃拜，参议柳绥进，参知韩德厚病，左副承旨郑必宁进。吏批启曰，本曹参议及台谏阙员，今当差出。而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，训炼院正，今当差出。而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出。而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，新除授庆尚都事李台重呈状内，所骑惊逸，落仆冻地，胸胁牵痛，作一僵尸，时月之内，万无赴任之望，斯速入启处置云。病状果是危重，则不可等待其差歇，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授平安都事柳万枢呈状内，素多疾病，长在枕席，症情危恶，旬月之内，实无起动之望，趁即入启处置云。身病果是危重，则不可强令赴任，依例改差。其代，口传差出，催促发送，何如？传曰，允。

○以沈圣希为大司谏，郑羽良为吏曹参议，朴弼琦为司谏，申思健为持平，李宗城为副提学，洪昌汉为副校理，韩始泰为昌陵令，金硡为咸平县监，金衡一为成欢察访，韩宗济为良才察访，宋昌明为司书，南鹤宗为承文副正字，前府使赵由恒，今加嘉善赏加。兵批，以洪元益为副摠管，田万春为同知，权龟老、韩重朝为佥知，南正夏为公州营将，柳鹏章为安兴佥使，池海宗为忠翊卫将，李庆熙为黄海兵虞候，李镇嵩为训炼正，高后仑为长津栅别将，金光普为广坪权管，黄海兵虞候赵尚杰，前万户李载夏、沈震旭、李道成、李采休、朴廷润、赵尚绅，以上今加折冲，加资事承传，折冲朴枝茂、韩圣辑，以上今加嘉善，加资事承传，洪溟为同知，金镀为司果，闵珽、金应三、柳世复、李征瑞为副护军，李翼元为副司正。

○吏曹口传政事，以具圣弼为长湍府使，权宏为务安县监。

○郑必宁启曰，明日冬至望阙礼习仪相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，右副承旨尹汇贞，不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司成韩显謩，昨既有只推之命，儒生课制，不可不及时举行，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，刑曹判书金始炯，既有呈单还给之命，而又呈辞疏，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于沈星镇曰，大臣、备局堂上引见。

○又传于郑必宁曰，吏、兵判望筒入启后，即为入传。

○郑必宁启曰，上番兼春秋韩时泰，既已移职，其代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单宋时涵。

○郑必宁启曰，今日夕讲为之事，命下。而副校理徐命臣牌不进，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理宋教明陈疏入启，讲官不备，今日夕讲，何以为之？敢禀。传曰，停。

○沈星镇，以备边司言启曰，即见庆尚监司李箕镇状启，则以大丘府之数递凋弊，本府元会常赈，两厅还耗，依丙午年例，限三年全数划给事为请矣。大丘以营下剧邑，邑力残薄，莫可收拾，则道臣宜思所以变通顾助，俾得苏残。而还耗全给一事，曾前虽有谬例，近来有新定式，设赈时通同区划外，为一二邑所请，一切防塞，不曾开路。而年前关西道臣，为营下邑状请时，自本司启请重推防塞，今亦不可异同。庆尚监司李箕镇，从重推考，状启所请置之，何如？传曰，允。

○尹汇贞，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔禄俸，更为输纳于果川铜雀村所住处。则以为，既无祗受之道，只俟勘罪之期，惶汗战恐，不知所达，禄俸又不领受云。何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○沈星镇，以义禁府言启曰，前府使具文泳，拿问定罪事，传旨启下矣。具文泳以前任茂山府使，未及上来云。依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医官文道征手本，则时囚罪人郑恒宾，本以肥湿抱病之人，久处冷地，昼夜苦痛矣。自昨日添得风渐，言语不成，四肢不仁，面部浮高，气息昏昏云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，今十一月初四日，幼学金硕辉称名人，自宣仁门入来。差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将杨敏谦，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？传曰，允。

○以京畿监司状启，刑曹参判李圣龙病重，上来不得事，传于沈星镇曰，卿其勿辞，上来察职事，回谕。

○户曹参议李潝上疏曰，伏以臣，衔命而出，计其往还，将多日月，所带职名，不可虚gg许g久虚縻，玆敢引例仰陈。伏乞圣明，即命递改，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。疏辞令该曹，禀处。

○副校理宋教明上疏曰，伏以臣，得伏见前持平朴春普之疏，以别兼春秋郑益河，冒嫌独荐，不恤人言，盛加非斥。所谓人言，固未知指的谁某之言。而臣于向日筵席，以金始粲削职之后，益河不欲独当荐事，其势固然之意，有所仰达，则春普所言，未必不指臣言，而臣之本意，则全不察谅，不得不仰暴其委折焉。盖当前后先进，并付别兼者，欲使佥议可否，速完荐事。而其中曾前败荐者，则拘于馆规，不得参涉，无故者只是益河、时粲，而遽有削职之命，益河独被督迫之教。益河亦不欲独当荐剡，每速置对，无意膺命，故圣上有欲处分之教。臣果以时粲削职，未免过中，则益河如是撕捱，不是异事等说陈白矣。其后又因大僚筵奏，益河至于再经置对，末乃不获已膺命，完荐回荐时，亦为回示于臣。臣答以吾是败荐者，不敢可否于其间，而克完史剡，所荐又得人，为公朝深贺云云，则臣之所陈，初不谓益河之不可独当者，明白可见。而今因臣无心之言，转成葛藤，实是千万意虑之外也。夫别兼之独当荐事者，前后何限，而臣于年前，亦尝独当，则何必于益河，尤其独当耶？况大臣最后筵奏，以益河不可不独当荐事之意仰陈，则此亦有见于臣之本意而然也。果如台言，则此后虽有无故之人，必将以独荐为嫌，互相推诿，不肯自当，翰荐之完了，恐无其日矣。台臣以无前规，贻后弊之意，忽地刺论，臣实慨然也。虽然，缘臣一言之脱口，致有意外事端，莫非臣妄发之咎，愧悔之极，咋指难及。今臣母病，一向沉重，情理难强之外，又添此难冒之端。今于夕讲有命，天牌俨临，随诣阙外，露章径归。伏乞亟削臣职，以警妄言之罪，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此岂撕捱者？勿辞察职。

○大司谏韩显謩曰，伏以臣，空疏凡劣，百不犹人，前后忝窃，罔非逾则。近者传罪喉舌，亦及数朔，而昏愦无当，全不事事，天鉴所照，短拙莫逃，俯仰愧惧，若无所容。乃于梦寐之外，移拜国子之长，臣在直闻命，惊惶迸退，不知所以自措也。第念师儒之长，寔专造士之任，论以祖宗盛际，名儒、宿德，表表著称者，则固非后人之所可伦拟。而历数近日之居是职者，亦莫不极一时之遴拣，未有如臣卤莽者也。矧惟时代寝降，士习偸薄，训迪之责，视古尤难，则诚宜慎拣文学，矜式贤关，岂可使如臣蔑裂者，苟然塞白而已也？臣早窃幸第，诗赋程章，素不娴习，反省其中，倥侗无物，则课制试士，直是职责间细事，而亦何能鉴别取舍，以塞多士之望也。此臣所以荐辱严召，冒死辄违，不敢进身，而义分则亏，威罚是俟，圣度宽假，尚靳例罢。臣尤迫隘，莫省攸处，玆于三召之下，秪诣象魏之外，敢陈肝膈之蕴。伏乞圣明，亟削臣新授官职，以重名器，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。从速察职。

○校理兪㝡基gg兪最基g上疏曰，伏以臣，馆衔带身，而病久淹于江郊，廓下欠洁，迹未进于禁闼，一味缩伏，只切惶悚。因僚官陈白，有牌招之命。臣之撕捱见职，非有他端，直缘情势万无冒进之理。此实同朝之所共知也。臣昨违严召，极知不敢，而分义虽曰至重，廉愧亦自不轻，臣果未免冒死违逋，而中心悚恐，惟例勘是俟。不意只推遽下，荐召仍降。臣不觉首叩于地，手祝于天日。幺麽小臣，几犯逋慢之诛。而每荷宽贳之恩，何以则亟被罪罚，少安私心。且臣私情切急，辄敢仰首哀吁于孝理之下。臣母宿病，遇寒越添，笃老沈痼，症状靡的。非臣一身，无可护视，衣带未解，汤药为事，虽微本来情势，顾安有暂时离舍之望乎？玆敢随牌诣阙，悉暴衷悃。伏乞圣慈，察臣控辞之非若例让，许臣长暇，俾便救护，仍命重勘，以警具僚，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○乾隆三年戊午十一月初五日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，右议政宋寅明，行吏曹判书赵显命，行兵曹判书赵尚䌹，行司直金圣应，工曹判书朴师洙，行司直具圣任，司直徐宗玉，同副承旨沈星镇，掌令权贤，副修撰金尚重，假注书李翼元，事变注书闵镇龙，记事官韩时泰、李寿德。诸臣进伏讫。寅明曰，近来日候不适，圣体，若何？上曰，一样矣。寅明曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。寅明曰，中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。寅明曰，王世子气候，若何？上曰，好过矣。寅明曰，日寒若是比酷，殿坐时刻，每当早朝，此时次对，亶出于圣上为民之盛意，臣等亦当将顺之不暇，而移时寒殿，易致伤损，区区之虑，诚为切闷矣。上曰，近来不必至于伤损矣。上曰，各道分等状启，皆入来耶？寅明曰，几尽入来，已多区划者，在今别无禀定事，而湖南分等，未免太滥。臣于回启时，欲为从轻重参酌拔去。而一道之责，既异于道臣，则抄出拔去，有拘于事体，一依所请而为之矣。上曰，所达是矣。而湖南分等，实未免于过滥矣。上曰，北路何如云耶？寅明bb曰b，稳城、三、甲未免凶歉矣。上曰，稳城之荐遭凶歉，诚为可闷。朝家何以救济耶？寅明曰，以荐凶之故，上年未捧还谷，特为半减，贡物米参价钱口布等物，尽为参酌灾减，朝家恩典，蔑以加矣。寅明曰，臣于初秋，以今年尤尤甚邑，分等荡减，荡减之代，他无划给之路，三南军作米中，区划取用事禀定矣。灾减给代，例自赈厅举行。而都监给代数多，不可不自本司别为区划，限此磨炼，三南军作米三百石取用，而自本司别成节目区处之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，三南大同，该厅循例磨炼储置外，上纳数中，限折半留作别储置之意，曾有禀言矣。今则三南分等，已皆上来矣。预先知委后，可无民人防给，邑属仓底之弊，自本司别成节目，区划，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，灾邑守令罪罢外，不得状罢事，曾有定夺，申饬。而今此湖南道臣，以咸平县监朴弼载亲病，至于状罢矣。当初定夺时，亲病宜有区别之意，已有陈达。故弼载事，虽不无可言，而有难请仍。然，申饬之下，道臣之每每状罢，诚极未安。全罗监司李周镇，从重推考，何如？上曰，以亲病为辞，则有难区别，而卿达如此，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，灵城君朴文秀，当初下去，已极可怪。而使行便有往役之义，虽有情势者，不敢为辞免。初在文秀之道，所当闻命即来，而既无意上来，辞疏又缓缓来到，安有如许道理？使行变通时，辞疏未及上来，虽不敢以风传请罪，而若终无罪罚，则日后使价之任，谁皆膺命？事极寒心，朴文秀削职，何如？上曰，依为之。此则关系非细，膺使役而终不赴命者，曾有前例乎？若有前例则已，不然则不可从轻处之。诸臣中有知其前例之有无，陈白，可也。圣应曰，前例有无，臣未详知。而故判书尹游，以实病有不往之例，而与文秀事有异矣。上bb曰b，尹游事，判有异于此者矣。圣任曰，前例有无，臣未详知。而近来诸臣，虽有难强之情势，至于往役之义，则皆不得辞矣。宗玉曰，以臣所见，使臣有实病者，或因大臣陈达见递，而无端不赴者则无之矣。师洙曰，自前使臣，以实病，朝家许递者外，似无不膺命之人矣。文秀，当初乘愤下去，虽极狂妄，既去之后，猝难上来，其势亦然。而既不膺命于往役，大臣以削职请勘，似乎适中矣。臣与文秀，向来争是非，而其人则于国事，不可无之人也。今番勘罪鞭策，他日愤平，亦岂无上来之时乎？贤曰，臣以此事，方欲论启而未及矣。文秀为人，圣上亦当下悉，而今番之事，实为怪骇，其忙忙急急，若有所遭而去，此所以为朴文秀也。若以专对，又为上来，则此乃例事，人皆谓使命，则不敢撕捱云，而臣则决知其必不上来矣。虽拿问其罪，似不加此，大臣所达，似为合当矣。上曰，重臣勘罪，拘于礼待，而此则关系莫重。而耳目之臣，亦无加罪之请，亦为非矣。儒臣之意，何如？尚重曰，文秀为人，决非无端求退之人，且受国厚恩，每思图报，岂可轻其去就？而今番卒遽而去，虽未知缘于何事，而今番使事甚急，副望下点，圣意非偶，则责之大义，勉之往役，使之上来。而动静寂然无闻，变通之议，遽发于期限未及之前，此则使臣大不诚矣。既不上来，则在庙堂道理，其改差草记，宜直为请罪，而不此之为者亦非矣。文秀虽是已归之人，事系往役，终不上来，岂可无责罚乎？上曰，儒臣使臣不诚之言，及期限未及之前，径先变通云者诚是矣。而庙堂之不为请罪者，果如儒臣之言矣。寅明曰，文秀岂闻变通之议，不为上来乎？使事诚急，不可不变通矣。上曰，事势虽如此，儒臣之言则是矣。予以灵城，谓必来矣，终不上来，予不知文秀矣。寅明曰，使行事外，亦有可罪事矣。日记之尚不修纳，太涉缓忽，早晩宜不免一番请拿，以为催促修纳之地矣。上曰，顷者郑益河，亦以修史事有所达，监事亦有欲陈之意云。而此事则不必过为罪端，以史记之，史记之不修纳，虽有拿问之前例，而以此拿问，亦涉苟简，非待重臣之道矣。今番使命，特除于副拟者，有同补外，意在必送，而终不上来，几乎辱国，此路一出，岂有任使臣僚之道，极为骇然。渠意以为，今番使事不重，若是不赴，则金革之事，亦将不膺命乎？寅明曰，金革之事，虽丧人有起复之举，亦有军律，岂有不应命之人乎？上曰，今番则极为寒心，令该府勘处，可也。寅明曰，然则削职之命置之乎？上曰，爻周，可也。〈抄出举条〉寅明曰，曾因黄海前监司尹得和状启，以牙兵抄壮作队，轮番操炼事，覆奏定夺。而入防节目，使之成送矣。节目成册，今才上来，而以牙兵每名给两保为请矣。此虽依仿关西壮丁部，海西兵营随营牌，有官资两保，官保纳营，资保添补军装之意。而海西各营镇，私属无节，民不能支堪，今又添出一千名牙兵，两保二千名，则民小军多之弊，将益无纪极。牙兵既是曾前纳钱之役，而除纳钱，使之入防，只自营给番粮，则虽不定给一保，似无称冤。海西营门，物力不甚残薄，今虽失牙兵一千名捧钱之数，而不当又以官保责代。海西既当西路要冲，近来海防事，必多为虑，牙兵入防不可已。而节目中，给两保一事，使之停寝，何如？上曰，既是防军，则不为给保虽苟简，而军额渐广，诚如大臣所达。诸臣之意，何如？圣应曰，既虑关防而团束，则给一保断不可已矣。师洙曰，尹得和之意，亦非以官保，责代于入防军之减钱者也。当初状请时，请依立马库岁给详定米千石例，岁得祥定米五百石以给番粮，则庙议难之，只许今年给米五百石，已而故似虑日后番粮之难继，有此定官保俸钱之举。而海西良役，苟简特甚，若又加定官资保二千名，则歇役投入之弊，必益甚矣。今特参酌岁给详定米五百石，则足补军粮，无用官保，入防军既除番钱，又给番粮，亦无用资保事矣。详定米如难岁给，则一保虽可罢，一保不可罢，惟在酌量处分矣。圣任曰，黄海兵营入防随营牌，皆有保人矣。监营牙兵，既已团束入防定规，则亦许一保，以为军装服色料赖地，似好矣。宗玉曰，海西牙兵，朝家既已定额，而监营为其收布，牙兵每一名定保二名，并与其二保而收布矣。今既入防，则资装保一名，虽不可不定给，而于其已定保人中，划给一名，事理便当。苟其不然，则详定米量宜划，以资入防之粮，如大臣、重臣之言，恐好矣。尚䌹曰，牙兵既是入防军，则朝家给保，断不可已。而两保未免太多，且有弊端，只给资装一保，似好矣。寅明曰，资装保若不定给，则详定米每年限三百石，当划给矣。宰臣所谓牙兵初既有保，今不当定给云者，亦有所见矣。上曰，诸臣之意如此，详定米勿为划给，只给资装一保，而此后则牙兵额数，不得增加事，严立科条，可也。显命曰，只给一保之意，在外时，已为酬酢于大臣，而既有他见乎？但禁、御两营马兵，专恃于海西，而今则渐不如前，多有疲弊之患。今又初创军额，良丁渐缩，则两营马兵，必益难充，此为可虑。海营四面百里外，切勿汎滥于远邑之意，别为严饬，何如？师洙曰，节目中抄出作队者，果限营门百里内矣。上曰，此则更加严饬，可也。〈出举条〉寅明曰，顷于法讲时，因刑判金始炯所达，以镇营治盗事，有令道臣按核之命矣。其在钦恤之道，固当使道臣，详查启闻，实合事宜。而治盗事，凡于往来之际，自有许多拘碍处，为弊甚多云。判付才下之后，旋即变改，虽有销刻之嫌。而既有弊端，似难奉行，则令道臣按核之命，特令勿施事，分付诸道，何如？上曰，此事予忽忘却，或因特教耶？诸臣各陈之。圣任曰，臣于此事，曾有仰达，今无他见矣。尚䌹曰，道臣按问，既有弊端，且以捕厅罪人，移送秋曹后，举皆变辞者观之，使营将依前为之，似好矣。圣应曰，一委营将，圣意有所持难，故臣于向日，不敢达此弊矣。师洙曰，列朝好生之德至矣。而至于必死之贼，则以急治为主，故自前以营将治之矣。宗玉曰，臣意与金始炯一般，而使营将状闻，事体未知得宜，不可不使监司参按。而按刑之道，贵从详审，一从道臣，虽云有弊，其在慎刑之道，不可专责于营将矣。臣伏见《明史纲目》，明太祖使建文治一贼，建文一核之后，明言其非贼于太祖之前。太祖怪而问之曰，何以知此人之非贼乎？建文曰，其为人面色端正，眸子清明，以面稽色听之训观，决非贼人云。太祖即使有司按问，则果非贼人矣。我朝营将，必以武人差送。武臣中，岂有钦慎于刑辟者？而古人既有文细武疏之语，断不可一任营将，使道臣一番详查，不可已矣。上曰，勿论文武，贼情难知矣。寅明曰，一念公听，当分玉石而已。如建文者，亦岂易得乎？宗玉之言，外面虽好，似近文具，且一从道臣，亦有许多弊端矣。上曰，宗玉之言，亦非文具。予之向日判付，心有所矜恻，而其后道臣状闻，亦有斗护营将之意。予亦知其间弊端之不赀，而心甚矜然，故屡次下教矣。才已下教，又复还寝，似涉矛盾，姑置之，可也。寅明曰，台疏所论，长湍府使申德夏，务安县监沈世遇，既被台言，势难仍置，特为改差。且咸平当此灾年，旷官诚闷，并即口传差出，给马发送，何如？上曰，依为之。务安前县监沈世遇，倘非李挺膺御史时状罢者耶？寅明曰，其人则沈世准矣。长湍则不必口传差出乎？上曰，今方开政，差出何妨？寅明曰，日昨常参时，以朴春普疏中文字，有所下询。而臣于垂问之际，适听莹，不能详对而退，故敢此仰达矣。台疏下语，既无深意处，且媒荣二字，重臣私书，常常用之，则殿下于文字间，不必有意看过矣。上曰，卿达如此，予当活看矣。寅明曰，郑益河以翰荐独当事，既被台言，而臣亦于当初既以独荐事，有所禀定，则臣不可独为晏然。且益河既是可用之人，而左右被斥，不得一日少安，惟在圣上轸念之耳。上曰，比非卿引咎者，朴春普之论郑益河，终涉无据矣。寅明曰，臣于近来，不接少辈，至于时议，便同聋瞽，寂无见闻。而以外面观之，世道时象，终未知毕竟之如何，心甚闷迫矣。上曰，古语不云乎？不遇盘根错节，何以别利器？世道如此，虽难挽回，从中善处，岂无贲变之道乎？寅明曰，崔成大之疏，臣未知带得何意。而近来台言，虽或有不槪于圣意者，惟在圣上，不大声色，以为镇定之地，似好矣。上曰，崔成大之通台望，在于何时？而在京乎？在乡乎？显命曰，臣于成大之疏，亦为对举，而近来不扶台言，言路永塞，诚为可闷。上曰，世道若在混沌，则镇定之道，有何所难？而至于时象，则诚为难处矣。寅明曰，镇定之外，终无好道理矣。尚重曰，臣待罪经幄，有怀敢达，言路之闭塞久矣。近来虽有一二疏章，大抵言路则永闭矣。殿下深居九重，何能知群下情伪，生民休戚乎？明四达四之道，专在于耳目之官，而进言者亦难矣。事关君德，言近切逼，则殿下不为之容受，又从以摧折之，凡论君上之过失者，安得不兢惕乎？殿下虽嘉奖而容受，犹恐言路之不广。近来事关君德，威怒者颇多，此非所望于殿下者也。盖纠劾官邪，论人过失，岂是好事？官以谏名，殿下所以责之者，群下所以期之者，每以进言传之。渠亦不忍负其职责，时或出言。殿下罪之，群下攻之。虽以唐介之敢言，犹以有不栽桃李栽荆棘之语，则下于唐介者，何敢进言乎？臣亦待罪三司，而不能尽言胸中之所蕴，此则诚臣之罪，而殿下导之矣。殿下固宜恢广言路，而近来台阁，缄默为事，言路之闭，将不知几个月矣。虽以日昨尹得征事言之，可知矣。大臣、重臣既发端，而终不为之，可知其弊，而得征则太非矣。盖待台之道，台言是则虽贵近罪之，台言是则诲责之亦足矣。何必罪之乎？大臣镇定之言非矣，虽导之使言，犹或闭塞，何可力为镇定乎？寅明曰，儒臣之言，恐听莹于上教矣。圣意非在于杜塞言路，而惟恐言之闭塞矣。上曰，儒臣之言，诚是矣。而公私何以别之乎？尚重曰，臣虽听莹，殿下以言路之闭为言，盛德诚光大矣。公私之教，则臣意不然矣。圣人听言，当观其事当否，何可意必乎公私分别之际？殿下之私意，易致先动，惟当以物来顺应，公听并观，而殿下每有意必之病矣。上曰，予岂意必，而至于显然难掩者，则诚难处矣。言者之出于公心，亦且未易，苟有正士，则岂无汉高下床拜之意乎？儒臣所达诚是矣。显命曰，近来许多言者，皆不免见枳于世路，此乃大关虑者，而儒臣所达，则大得经幄之体矣。上曰，儒臣俄以尹得征事为言，而如儒臣者当之，必为之。而如尹得征者，何能知此启之当发耶？星镇曰，筵席事体至严，而入侍诸臣，私语喧聒，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，军作储置，意有所在，事自至严。虽道臣，非有朝令，则宜不敢擅许还分。近闻湖南石沼各邑所在军作米，守令诿以受题营门，尽数还分，举皆荡然云，事极寒心，而不敢以风传论罪矣。俄者宾厅之坐，湖南道臣所抵宰臣书，众皆见之。有军作米，以营门题辞，倾库尽分之语，可知风闻之不虚。虽曰私书，既于公座，见事既现发，不可置之。湖南前监司李寿沆，宜削其职。军作米尽分守令姓名及米石数爻，令本道查出，列录状闻，以为参酌定罪之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉贤进伏曰，臣之言议病状，俱不合于台责之任。而日昨常参时，与谏长同避而退，不胜惶悚，恭俟斥退，处置请出，实是意外，天牌之下，不敢坐违，唐突就职矣。追闻物议，则以一事同避，谏长则引嫌坐罢，臣则冒没出仕，大以为非，此固臣难安之端。而且于下询朴文秀事，敢以意见，有所仰达。盖文秀以与国同休戚之臣，其所处地，与他人有别，而不俟终日，望望然去之，未知其所见者何几？所执者何义也？至于专对，则圣意既有所在，且是往役。而拜表隔日，终不变动，致使临急变通，苟且差送，国体之颠倒，分义之亏缺，莫此为甚。故臣方欲论启请罪矣。大臣先为陈达，有所下询，故臣不揆僭妄，敢有所论难矣。臣非不知拿问定罪之为当，而先辈以玉堂禁推，亦是谬例为难，则重臣事体，尤有所异。故臣只以大臣所勘，为是之意，仰达矣。圣教以耳目之臣，亦无加罪之言为教。臣之论事不称之失著矣。其何可晏然于职次乎？请命递斥臣职。上曰，就职或否，各有意思，以此撕捱，极涉太过。下款引避，尤涉过矣。勿辞亦勿退待。贤起伏。上曰，前启中无改处，只举末端。贤曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。贤曰，请还寝泰绩酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。贤曰，请还收闵允昌出陆之命。上曰，勿烦。贤曰，请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得正，夬定王法。上曰，勿烦。贤曰，请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。上曰，勿烦。贤曰，请还寝始㽕罢继之命，即令该府，照法处断。上曰，勿烦。贤曰，请其时就道等所援诸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿烦。贤曰，瑞虎、元谐两贼，穷凶情节，狼藉难掩。既以逆律论断，则孥籍一事自在其中，而迁延至今，尚未举行，致令逆种，多年偃息于覆载之间。三尺至严，舆情咸激。今不必更议大臣处之，请两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，不允。寅明曰，瑞虎之子，既无得生之望，则殿下即当允从宜矣。上曰，瑞虎之子，若改过从善，则何杀之有？贤曰，日昨筵臣，以宗臣之勒夺其人贡物价事，有所陈达，至出举条。当此都民倒悬之日，勿论给价与否，公肆劫夺，事极惊骇，请当该宗臣，罢职不叙。上曰，依启。师洙曰，台启中，宗臣不为指名请罪，此则台臣非矣。星镇曰，当出于现告，不必指名矣。上曰，宗臣名字，当出于现告中，而台体则不然矣。贤曰，臣论启宗臣，得蒙开纳，虚伫之盛意，孰不钦仰？而第以不为指名，筵臣非斥，圣教亦以为然，臣之论事不审，不合言责之状，于是益著，尤何可蹲冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。星镇曰，贤再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。寅明曰，麟佐之尚逭于孥籍之律云，极为怪矣。上曰，麟贼之子尚在乎？显命曰，臣亦以为麟贼之子尚在矣。顷因申致谨疏本，知其已死，而亦未知其有次子与否矣。尚重曰，近来阙门之太晏后启钥，诚为未安。而以今朝言之，承旨一无入来者，终无请钥之声，开门由此而差晏，待漏之意，固安在哉？今日不为仕进承旨，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，顷因金时发囚置西间事，台臣有所非斥，故臣考见十数年前例，则杀狱罪人之或置西间，或置南间，元无定规，自前每从禁堂之一时意思，而始刑者多在南间矣。台言既出之后，不可不一经禀裁。此后则凡杀狱罪未刑推者，置之西间，已完结刑推者，置之南间事，永为定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

11月6日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨南泰温〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨尹汇贞〈坐〉。同副承旨沈星镇〈坐〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，横城县监尹东俊，平薪佥使郭庶绩。

○副修撰金尚重箚子曰，伏以司宪府掌令权贤，以臣论启宗臣，得蒙开纳，虚伫之盛意，孰不钦仰？而第以不为指名，筵臣非斥，圣教亦以为然，臣之论事不审，不合言责之状，于是益著，尤何可蹲冒于台次乎？引嫌而退，其所发启，虽得台体，泛论请罪，终涉苟简，请掌令权贤递差。取进止。答曰，依启。

○郑必宁启曰，玉堂备员间，视事，頉禀。传曰，知道。

○李春跻启曰，小臣与左副承旨郑必宁，冬至望阙礼习仪，议政府进去下直。传曰，知道。

○朴圣辂启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○尹汇贞启曰，大司宪柳俨未肃拜呈辞，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，在外，掌令权贤避嫌退待，持平申思健未肃拜，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李春跻启曰，右承旨南泰温，斋宿已过三日，而又不出肃，牌招，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，刑曹判书金始炯，连日违牌，不为行公。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，大司成韩显謩，疏批已下。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹汇贞，以义禁府言启曰，青阳县监郑权，拿问定罪事，传旨启下矣。郑权时在庆尚道醴川地本家云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○朴圣辂，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安。副校理宋教明，疏批已下，即为牌招入直。新除授校理洪昌汉，时在京畿坡州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○以大司成韩显謩，副校理宋教明等，牌不进罢职传旨，传于朴圣辂曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，下番兼春秋李寿德，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单洪曙，以金始炜为平安都事。

○南泰温，以兵曹言启曰，今此济州试才赏格中，弓矢则当令军器寺下送，而弓帒筒个，则该寺本无措置之件云，一依判下，各一部即令造送，何如？传曰，允。

11月7日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨南泰温〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈式暇〉。同副承旨沈星镇〈病〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈式暇〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，三水府使李禹锡，昆阳郡守蔡梦良，务安县监权宏。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判洪铉辅病，参议郑羽良未肃拜，右承旨南泰温进。兵批，行判书赵尚䌹病，参判金相玉未肃拜，参议柳绥病，参知韩德厚进，右承旨南泰温进，以洪凤祚为献纳，吕光宪为掌令，李济为右尹，朴师正为同经筵，吴瑗为户曹参议，郑益河为副校理，赵世垕为奉常正，李汉相为兵曹正郞，姜凤休、郑升宾为典籍，赵迪命为春川府使，金起庆为安峡县监，丁锡天为监察，崔𪹯为庆尚都事，申德夏为东川君，金浃为花川君，弥助项佥使李洙，今加嘉善赏加。兵批，以权贤为副护军，李潝为副司直，李箕重为副司果。

○南泰温启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。谏院阙启，亦至多日，除在外、呈辞入启外，持平申思健，司谏朴弼琦，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪柳俨未肃拜呈辞入启，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，在外，申思健未肃拜牌不进，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅禁军武兼及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管尹宅鼎，以御营中军军兵等中日试放事，南小洞昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，大司成韩显謩，连日违召，尚不出肃，儒生课制，一向迁就，事极未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，刑曹判书金始炯连日违召，尚不行公。词讼重地，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑必宁，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事体极为未安。副校理宋教明，昨既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，即者宣传官来言，四所卫将牌八部内五部，年久折伤，势难久置矣。莫重御牌，既有伤处，则不可不改造，斯速新造之意，分付该曹，旧件则自本院烧火，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见庆尚监司李箕镇状启，则备陈本道划给灾结不足之状，以已划给四万结外，七八千结加给事为请矣。当初划定时，既以本道灾形及元畓，摠参量磨勘。上年本道田政，虽曰最精，今不必比例请划。而诸道既皆参酌加划，道臣至以白地征税为虑，则亦不可无变通之道。已划定外五千结，特为加给宜当。以此分付，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，夜对为之。

○乾隆三年戊午十一月初七日二更三点，上御熙政堂。夜对入侍。参赞官郑必宁，检讨官金尚重，假注书李翼元，记注官宋时涵，记事官洪曙。诸臣进伏讫。尚重，读《易》象曰雷出地奋章讫。上曰，参赞官读之。必宁，读禹曰九功惟叙章讫。上曰，注书读之。翼元，读蔡沈曰六律阳律也章讫。上曰，上番读之。时涵，读《周礼大司乐》章讫。上曰，下番读之。曙，读大师掌六律章讫。尚重曰，下番兼春秋眼昏，不可多读矣。上曰，儒臣毕读。尚重读，自典同掌六律，至《乐记》曰凡音之起讫。尚重曰，此篇终始，全论乐章。盖乐之尽善尽美，亶由于德与天合，故大乐与天同和矣。王公以之，殷荐上帝，享于祖考，则闻其乐而知其政者，必贵其和顺适中，无乖戾之音者。以其德与天合，乐与天和，则乐音之与德政不相戾者如此矣。上曰，然矣。尚重曰，雷声之出地奋震，是乃阳动之时。而阳之为道，潜闭地中，非其进长之道。故以时而动，发扬奋震，必有振刷之意矣。殿下于政令施措之间，发号出令之际，振励之道，可谓至矣。而近日以来，春秋晏晩，志业衰倦，则凡于施政令饬群下之道，宜勉奋发震刷之义矣。上曰，予岂不欲奋发震励，而奋发之道，自然难行矣。尚重曰，正声之亡，固已久，而教胄之方，未免旷废，极为寒心。试以童蒙教官言之，朝家设置，其意不轻。而近来教官之借洞儿赴讲，全无诚意，事极骇然矣。上曰，学徒蘩gg繁g殖，是国家之根本，而借洞儿而赴讲，则何益之有？近来赵龟命，独能着力矣。尚重曰，龟命所教者，今多称名之士矣。上曰，近来士子于孔圣，亦少尊敬之心，则彼教官将何以导迪耶？尚重曰，教官若有诚意劝学，则人孰不赴？既无诚意，则人皆有爱子之心，岂欲送于无益之地，以为道中游戏之资乎？上曰，教官怠慢既如此，此则不能为官择人之致，而自今以后，则教官当如翰荐而对举之乎？瞻彼泮宫，即群圣之所享，贤士之所关，而今之士子，举以不入为高致，岂不寒心哉？尚重曰，此则师儒之长，不能导率之致。尚何望人才之培养乎？试以升庠言之，无故违牌，终不举行。至于岁末，仅仅出榜，事甚骇然。挽回之道，不可以时月期待，而惟在圣bb上b惕励奋发，严饬群下之道矣。上曰，尚严之治，始于诸葛之治蜀，三代之上，不必如此。儒臣之言，大体虽是，而今日群下，将导之以德乎，齐之以刑乎？其在国体，诚极寒心矣。尚重曰，奋发之中，自有中和之气，恩威并行，以至于和顺适中，则庶有挽回之道，董之以威，禹亦行之矣。上曰，孔子闻韶，三月忘味，非尧、舜之乐，能使圣人感动若此乎？今之乐音，已成俗乐之短促，无可言者也。必宁曰，自秦焚书以后，乐音之无征久矣。上仍命宣酝讫。上曰，奏请使之行，尚无消息，自备局问于凤凰城，则有可知之道。尚重曰，赍咨官今明似渡江矣。上曰，赍咨官入来，其手本即为入启，可也。上曰，承旨曾经耽罗，其处亦有酒乎？必宁曰，其处耕作者似蒸米，不可作酒，故贸米陆地而后，有之矣。上曰，鱼物似所产，而生鳆似南中乎？必宁曰，鱼物亦有鳆，而颇有大者矣。上曰，风俗与义州，何如？必宁曰，济州之民感国恩，事官长可见血诚。湾上则争利之处，父子之伦，亦不分明矣。上曰，以试才御史之状观之，济州多有武技矣。必宁曰，忍耐饥寒，诚精兵矣。上曰，与北路，何如？必宁曰，五月汉拏山，尚有馀雪，民俗之居处飮食，颇似北路矣。上曰，承旨书之。上曰，诸道分等状闻，既回下。而其所济民，惟在守令，董饬守令，惟在道臣。吁嗟小民，值此荐歉，中夜兴思，食息奚甘？阳复不远，正王者体法行仁之时。而咨方伯、守令，莫问政化之不逮，抚民恤民济民为期。吁，乡闾小民，九重甚远，所倚者非方伯、守牧而何其若忽焉？此不特不顾予，元元则不顾其同胞矣，其惕意。其惕意事，分付备局，申饬诸道。〈出榻教〉上曰，此备忘，分付于已分等道臣，可也。诸臣以次退出。

11月8日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨南泰温〈病〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈式暇〉。同副承旨沈星镇〈陈疏受由〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈式暇〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，为之。

○又启曰，大司宪柳俨再度呈辞入启，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁，在外，申思健牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因弘文馆草记，校理兪㝡基gg兪最基g，副修撰李性孝，牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○李春济启曰，右承旨南泰温，不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，京兆系是词讼剧地，而左尹张泰绍，右尹李济，俱未出肃，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，刑曹判书金始炯，连违召命，不为行公，词讼剧地，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院启曰，本院新除授宋昌明，除拜累日，尚不出肃，兼司书李德重，辞疏承批之后，亦不出肃，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事甚未安。校理兪㝡基gg兪最基g，副修撰李性孝，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以右承旨南泰温牌不进罢职传旨，传于朴圣辂曰，推考传旨捧入。

○郑必宁，以兵曹言启曰，本曹都案厅郞厅一员，以武兼启下矣。今番军丁之责应本属于本厅事，既已入启变通之后，凡系事务，专为句管于郞厅，则武兼厅无所管之事，减下，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今十一月初五日，大臣、备局堂上引见入侍时，行吏曹判书赵显命所启，顷因金时发囚置西间事，台臣有所非斥。故臣考见十数年前例，则杀狱罪人之或置西间，或置南间，元无定规，自前每从禁堂之一时意思，而始形多在南间矣。台言既出之后，不可不一经禀裁。此后则凡杀狱罪人未刑推者，置之西间，已完结刑推者，置之南间，永为定式，何如？上曰，依为之事，举条启下矣。时囚南间杀狱罪人金润国，依定式姑为解枷杻，移囚西间之意，敢启。传曰，知道。

○以济州试才御史状启，试才赏格绵布不足之数，不禀朝旨，径先贷用，惶恐待罪事，传于郑必宁曰，勿待罪事，回谕。

○同副承旨沈星镇上疏曰，伏以臣，早婴奇疾，居常有凛凛之忧。顾此夙夜之役，固非如臣质脆病痼者所堪承。而秪以新擢之下，感激恩数，不敢以种种疾恙，辄为控吁丐免之计，黾勉供职，今已四个月矣。昨于宾筵罢退之后，浑身寒束，症情十分危恶，多施鍼药，少无其效，时月之内，万无复起供仕之望。出纳之地，缘臣久旷，病里惶闷，如添一恙。拟呈辞单，冀或有恩递。而院例有拘，入彻无路，玆不得不倩人构疏，疾声仰吁于宸严之下。伏乞圣慈，特加矜怜，仍命镌递，以寻生路，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○户曹判书兪拓基上疏曰，伏以臣于日昨，因宪臣疏语，上章控辞，而伏蒙圣批，未蒙准许。臣诚抑郁，不知所出。夫人之所以为人，国之所以为国，以其有廉隅名节，为之持难之耳。今臣虽不肖，乃以丧廉耻亏名节，被台疏讥斥，而厌然自掩，不思所以自处，则人之视臣，当作何状，纵他人不言，臣又将何颜，䩄然于班行，而堂堂清朝，亦安用如此鄙夫哉？在臣廉隅，虽被重谴，决不容因仍苟冒。伏愿圣慈，俯察臣情地之万万臲卼，亟令削臣本兼诸任，仍刊臣姓名于朝籍，以存廉耻，以励名节，千万幸甚。且臣病伏㱡㱡，不省时报。晩始伏闻大臣，以郑恒宾拟律之轻歇，筵斥甚严，臣尤不胜惶愧。盖道臣查启中，恒宾私用仓谷事，惟据金夏柱所供，而此亦非夏柱目睹，但得之于该吏所书给之件记而已。该吏则前已逃，而踏印之文书，且不存。恒宾又自明缕缕，故不得已，只就他已著之罪，而勘之以杖百，非谓其赃污果狼藉，而此足以蔽之也。然大臣所奏既如此，臣之骫法之罪，合被严诛，问备薄罚，不足以惩之。恳乞圣明，遄命有司，重勘臣罪，以警他人，公私万幸云云。答曰，省疏具悉。撕捱过矣。卿其勿辞行公。

○副校理郑益河上疏曰，伏以臣，近久病蛰，不知世间，有何样事。最晩始得见朴春普疏，殆令人不觉一笑。夫去就如冷暖，惟飮者自知之耳。其轻其重，有甚关涉于他人，而彼之为言乃如是耶？所谓人言，必指宋教明之筵奏，而昨见教明之疏，则不待臣言，而已明其万万不然矣。在教明则无心而发，在春普则有意而听，事之无据，理之反常若此，若此而其可以为国事乎？独当之例，指不胜屈，虽以近事言之，权𥛚之荐申鲁是也。吕善长之荐李宗白、李周镇是也。李宗白之荐金始粲、李成中是也。而又况教明，亦以别兼，独当荐事于往岁，则以其教明之言，欲作臣不可独当之左契者，其果成说乎？噫，参下极选，史荐为首，而主其通塞，有怨无恩。臣之从前仇敌，皆由于屡当翰荐之事，则以其热羹之惩，岂无曲木之惊，而三陈血恳而不得免，七入冷圄而不得免。如是而尚谓之轻其去就，挺身独当，则必须不念国体，力拒君命，瘐死狱中，荐事不成而后，方可以快于春普之心，而亦得免此等题目耶？尤可哂者，李鼎辅等，既已完荐，而更不付职，金始粲等，又以所遭而相继削职。其馀无故者，独有李成中，而屡请递来，终未蒙允。到此地头，实无他道。若使春普，觅纳下番，则其将刻木而立之耶？抑将塑土而当之耶？目今竗年新进，不为不多，而若其郑翚良之聪明才华，洪象汉之文翰器局，佥议所同，宜居其先，故遂举两人，终无异辞。宋教明所谓为公朝贺得人云者，亦可见一脉公论之有不可泯矣。如彼春普，抑何心肠，不顾局外之嫌，作此意表之举，忽地生梗，必欲沮戏而后已耶？左右史之不备，未有甚于近日，此所以圣教之屡加催督，而臣意之慨然出当者也。完荐之后，又已取才，取才之后，又已行公，自此秉笔之人，可幸得之。而今以独当二字，勒作一大关捩，或曰苟且，或曰嗤点，恶言丑辱，至于此极。然则前后独当时被荐者，皆可为嫌。而设或来头，又有别兼之事，则不识朝家，亦何以备员而责成乎？当此党习益痼，私意横流之日，若使此人，竟售其计，则臣之一身颠沛，虽不足恤，三百年莫重史局，必不免一朝废之，可不惜哉？仍伏念臣之本末长短，即圣明所尝烛者也。涉世昧方，动辄得咎，遇事不避，行必任怨，是以数十年来，被人𬺈龁者数矣。诚不忍负殿下知遇之恩，以为区区一身之计。而今于白首之年，又见此无限噂沓，实难支吾。为臣之计，莫如早归田里，苟全姓命。矧此馆职新除，尤是臣限死自划之地。玆敢略陈短章，冀蒙永刊。伏乞圣明，察臣危苦，亟赐镌递，以快人心，以安私分，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○司谏朴弼琦上疏曰，伏以臣，罪极不灭，丧制才毕，衰病随剧，只存形壳，其于世事，百念都灰。顷于禫月，忽承谬除，坐犯违傲之诛，徒切悚惶。不意今者，恩除复降，意者铨部，谓是臣旧践，循例检举，而不知臣精力已耗，非可驱策以职者矣。况伏闻日者，以近事之重听，特罢宪长。顾臣平生病懒，不能交游，一切时事，便是聋瞽。若论时事之重听，则历数朝中，臣实为最。是臣本来痼疾，无以趋走拜跪，入谢恩命。今承召牌，不敢坐违，忍痛扶跨，仅进阙外，授疏径归。伏乞圣明，亟削臣职，勿复检拟，千万幸甚。臣既以时事之重听自劾，则于时事固无可言，而第于圣教所谕重听事，窃有所慨叹者。君之待臣，贵在诚信。而左参赞臣李德寿，殿下待之以何如臣也？重听之人，致仕崇显者，自古罕闻。而独此人前后历扬，极其华显。岂不以文章华赡，资质忠朴，以重听何伤之义，特简而另用者耶？从前殿价，今日正使，有何难易之相判，而临行驳递，亦何意也？当其力辞，一向敦勉，而出肃将发，一启许递。许递诚是也，则不许其固辞，何也？不许，果诚也，则仍启即递，又何也？重臣则获遂固辞之愿，而在圣上待重臣之道，则恐有大歉于诚信也。抑惟圣心，虑其撕捱而然耶？往役义别，敦迫非难，宪启非时，严斥何妨？往事虽不可谏，而窃慨则深矣。且于特罢都宪之圣教，又有所不敢知者。台谏之闻而不言，固罪，不及闻而不能言，其何罪也？圣教乃以其论人重听，而已反重听察远，忽地为罪。不敢知圣心，抑或不是其前启，而归罪于后事耶？若是则可谓两失之矣。重听之正使，不当递而递之，都宪重听之教，恐或近于迁怒，此臣所以重以为慨也。前持平朴春普之疏，语多过中，而似无党之意，颇有难言之言。前献纳郑匡济之疏，所论者微官，而殆涉党之心，无一难言之言。难言之言，批以未安，无难之言，并赐温旨，殿下听言之道，亦恐有偏于逆逊之间也。至于守令递易，其邑大弊，台谏风闻，例多难实，请拿而核其虚实，实亦为民审慎之道。从前处分，亦多如是。而今于匡济之言，无难直罢者，何也？抑亦由于其言之无咈而然耶？此等数等事，虽无大关紧，而其在大公顺应虚受弗咈之道，亦或有歉也。臣愧居吟病，不与人闻，即目朝纸，信笔书怀，亦未知臣言之果何如？而妄虑圣听之或欠大公，敢略付陈，惟圣明澄省焉。答曰，省疏具悉。使价允递，岂不知过中，而所重其使。都宪处分，不过饬励，况以大臣陈达，既有下教者，则臆揣以陈，可谓无严矣。虽使无党，语则过中，虽有党心，君何臆度？此等之视，是亦党心，逊逆之说，其非意也。尔其勿辞察职。

○密昌君樴上疏曰，伏以即者，自政院，招致宗簿寺郞厅，日昨台启中，贡物勒夺宗室。自本寺使之现告郞厅，以本寺则只是纠检，衙门本非宗亲本府，不可替当之意为言，则政院又以《宗亲府誊录》中，有本寺现告之例，督令举行。臣方待罪本寺提举之任，不得不举例陈章焉。盖本寺所掌，即纠检诸宗之任也。诸宗苟有罪过，移文宗亲府，待其指名回移，始为勘律，未尝有自本寺直为现告之事。虽有政院所谓宗亲府所载之例，此则承传中有令宗簿寺现告之语，故不得不举行矣。今则初无某衙门现告之命，而政院之拖引不当援之例，必令本寺举行者，诚莫知其故也。职掌各异，不可替当，且此事云云之说，亦涉于臣应嫌之端，则尤不可冒当。伏乞圣明，特加照察，俾使本寺，毋坠旧例，仍递臣提举之任，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。往者既有下教者，而其次例所陈是矣。况传旨既捧，卿何撕捱，卿勿辞焉。

○司书宋昌明上疏曰，伏以臣，春坊新命，忽下于梦想之外。臣诚惶陨感激，罔知攸措，固当趋承之不暇。而第臣望八老母，宿病沈痼，长在床褥之中。自数昨，又添轮感，寒痰发作，上滞下泻，真元顿削，少无所减。臣昼夜扶护，焦煎罔措。以此情理，万无离舍供职之望。除拜有日，尚未祗肃，亏分缺义，已极惶懔。而又于天牌之下，末由承膺，随诣阙外，拜章径归。伏乞圣慈，特递臣职，俾便救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月9日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨沈星镇〈陈疏受由〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣金兴庆，提调臣赵尚䌹，副提调臣李春跻启曰，风寒猝紧，伏未审此时，圣体若何？臣等久未入侍，今日与诸御医入诊，详察圣候，宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则有咳嗽之候，勿为入诊。问于入侍医官，议定汤剂，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房再启曰，即伏闻入侍医官所传之言，自上以数日以来，微有咳嗽之候，为教云，臣等与御医，反复商议则皆以为，近因日候不适，微有所感之致。调中六君子汤，加柴胡、前胡各一钱，贝母姜制七分，连进五贴，以为补脾泻痰之地，为宜云。此药制入之意，敢启。答曰，知道。此是挟感痰盛之致，温而将摄，自可愈矣，汤剂毕进日，问候宜矣。

○朴圣辂启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○尹汇贞启曰，大司宪柳俨呈辞受由，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李郁郁gg李挺郁g在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○朴圣辂启曰，右承旨南泰温，昨既有只推之命，而今日又不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以右承旨南泰温牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，推考传旨捧入。

○尹汇贞启曰，刑曹判书金始炯连日违牌，不为行公，事甚不安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，外方上纳大同外，木、钱间，从愿收捧事，曾有定式，今番因诸道状闻，大同木外纯木许纳事，又复申饬，而各司不有朝令，必以钱、木参半责捧，事已未安，而即见湖南道臣状报，则珍山郡所纳军布，以钱、木参半上送，则兵曹郞厅，严囚该色邸人，必以纯钱勒捧云。京司之官，虽曰各为其职，当此灾年，何可不恤民弊，违越朝令，至于如此？事极骇然。其在信朝令惩后习之道，不可置之，兵曹当该郞厅，拿问严处，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，以公洪监司状启，刑曹粘目，顺义君烜，移本府处置事，允下矣。烜今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，灵城君朴文秀，从重勘处事，传旨启下矣。朴文秀时在公洪道公州地云。依例发遣府都事，拿来，何如？传曰，允。

○备边司荐望，广州府尹李宗白、赵明泽、曺夏望。

○备忘记，史官二员待命。

○司谏朴弼琦上疏曰，伏以臣，既不合言责，又有脚疮，无由入谢，敢陈自劾之章，妄以即事，粗效责难之义，而草草冷语，愧无敢陈之风矣，及承圣批，随条诲谕，至有不敢闻之严教，臣惊惶震惕，死有馀罪。臣本不以言责自任，而今何为忽地妄发，自速大何也？臣病蛰无处，聋瞽时事，日昨筵说，邈然无闻，只凭近日朝纸，但见向日正使论递之宪启，非矣，又见都宪特罢之圣教，过矣，而圣教中重听二字，乃是追提递使之启语，以成都宪罪目者也。前启实有可责，而后罪似无可罪者，则迷滞如臣，只见举条，安得不窃疑，而自陷于臆揣之罪耶？臣方悚懔俟罪，而继益有窃慨。臣常谓，人主一心，万化所本，谏君之道，格心当先，此心耿耿，愚不自量，慨意冲口，妄言随笔，自犯无严之诛，尚谁咎哉？虽然，自古进言者，率多狂妄，而人君听言，实在包荒，所以来谏之朝，妄言自来矣。臣言诚愚妄矣，独不能见容于圣明之朝，则实亦臣未始料者也，又安得不益有憾于天地之大山海之量也？今世孰能免党色，而臣但念，党祸将亡国，平生口不言党议。昔年圣批中脱党习之教，已烛臣心也，臣故于朝绅章奏间，语带党色，则心窃闷之，稍异党套，则其人未必无党，而辄自尚之。今因泛论逊逆从违之一语，又责之以党心，臣愧服我殿下至诚恶党，而臣不能暴其衷素也。噫，臣之平生，过慎言议，每患逊顺，而卒犯无严之诛。平生戒党，踪地极其畸孑，而卒受党心之责，甚矣，辞不能达意也。臣所大惧者，缘臣之不能善谏，寂寥之语，亦皆见咈，讳言之风，亦由臣而益长，则臣罪尤无涯矣。此莫非如臣厕迹于台端之致。伏乞天地父母，特削臣职，以为不能善谏，罪犯无严者之戒，千万幸甚。臣即当引避请谴，而脚疮犹苦，末由入肃，谨以一疏，以请严诛，尤增悚惕云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

11月10日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨沈星镇〈陈疏受由〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕直〉李翼元〈病〉。事变bb假b注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞启曰，大司宪柳俨呈辞受由，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而时无禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹参判金相玉，承牌来诣阙外，而家有拘忌之疾，不得入肃之意，敢启。传曰，知道。

○尹汇贞，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管尹宅鼎，以御营中军军兵等中日试放事，南小洞昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李春跻启曰，右承旨南泰温，连有只推之命，而今日又不仕进，牌招，何如？传曰，允。

○尹汇贞启曰，刑曹判书金始炯，连违召命，不为行公，启覆文书，多有及时举行之事，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹汇贞，以兵曹言启曰，本曹判书赵尚䌹，连有公故，参判金相玉连呈辞单，不为出肃，参议柳绥，今方见差献陵冬至祭献官，明日当受香，而参知韩德厚遭服制，替直无人。参判金相玉牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○尹汇贞，以训炼都监言启曰，都监郞厅未差代，前校理宋教明，已为启下，而方在罢散中，时无职名。依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判洪铉辅病，参议郑羽良未肃拜，左承旨朴圣辂进。兵批，行判书赵尚䌹病，参判金相玉未肃拜，参议柳绥进，参知韩德厚服制，左副承旨郑必宁进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以金尚迪为持平，李性孝为校理，宋教明为副校理，徐命臣为副修撰，郑益河为东学教授，韩师德为宗庙令，闵祎为狼川县监，赵鼎耉为庆安察访，李宗白为广州府尹，厚陵参奉吴大经，庆基殿参奉卢启元相换。

○兵批，以皮世麟为蔚山监牧官，吴命新为副司直。

○朴圣辂启曰，新除授广州府尹李宗白，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于郑必宁曰，来十一日轮对停。

○传于南泰温曰，顷者，使兵曹及都摠府郞厅，摘奸薄衣军士矣，昨见内摘奸单子，则所给襦衣，间有短薄之中，曜金门即路僻处也，此门军士所着襦衣，全数短薄，空石亦不优给。其时郞厅，当于筵中下教，而襦衣短薄者，并令改造以给，空石亦为加给事，分付。

○南泰温启曰，今十一月初九日，阙内各处内摘奸单子有頉处，察推事，命下矣。承文院副正字柳亿基，无缘阙直，依承传罢职传旨捧入，而阙直使令裵梦弼，令该曹严加推治，何如？传曰，允。

○以校理李性孝，副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣等牌不进罢职传旨，传于尹汇贞曰，推考传旨捧入。

○以咸平君泓卒逝单子，传于尹汇贞曰，以贤宗之风，可尚谨饬，其涉怆焉。分付该曹，凡干等事，考王曾孙例举行。

○尹汇贞，以义禁府言启曰，以京畿监司状启，宣惠厅粘目，河东府使白尚靖凭阅处之事，传旨启下矣。白尚靖时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，即者，副修撰金尚重，以其亲病，投疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学李宗城，副校理郑益河，并即牌招，今日政新除授玉堂，亦为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，即伏见右尹李济县道上疏，则谓以带军衔下乡云，所当直捧禁推传旨，而系是宰臣，从重推考，何如？传曰，允。

○献纳洪凤祚疏曰，伏以臣之负罪废蛰，今已十数年矣，杜门讼愆，自分为圣世之弃物矣。昨年春坊除命，忽下于千万梦想之外，而适值师保相见之礼，故急于延颈之诚，他不暇顾，冒没出肃，仰瞻岐嶷之仪，志愿足矣，而若臣负犯，则其不可以夤缘幸会，淟涊苟冒也，决矣。此臣所以乍出旋入，甘自陷于逋慢之科，其后除命，一例违罢者，此也，而喉司不谅，一不捧疏，衷情未暴，悚蹙冞深，今此纳言之命，又出于才罢旋叙之馀，除旨频烦，恩数屑越，臣诚惶陨震骇，自不觉五情之失守也。臣之顷年一疏，亶出于忧爱之忱，而不量时势，妄触忌讳，人言之来，臣亦自知，而后又伏闻筵中，累勤严教，前席语秘，虽未得其详，而初既薄勘于众怒之中，末又追谕于事过之后，诛罚不加，诲责备至，以至于不念旧愆，复加调用。虽慈父迷子之诏，天地生成之泽，何以加此？臣虽无状，亦有知识，则岂不知荡涤之恩，簪履之收，非臣糜粉所可酬报，而第念，人臣事君，言议为重，今臣则一言脱口，为世大僇，言责论思，已无可论，而年且衰迈，蒲质先秋，筋力奔趋，亦绝其望，则臣虽欲感戴恩荣，强颜冒出，实无可以借手而为辞者矣。此臣所以退守微分，绝意名涂，自甘于废弃之物，而不敢为荣进之计者也，此莫非臣，赋性戆愚，涉世昧方，徒怀愿忠之诚，不善谋身之致，皆其自取，尚谁尤哉？今于恩除之下，无路趋承，玆不得不疾声仰吁于仁覆之下。伏乞圣明，俯谅危恳，特许镌免，仍命选部，勿复检举，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○副修撰金尚重疏曰，伏以臣，上奉七耋偏慈，无他弟妹，独臣之茕然一身耳，臣母乳岩之症，非比一时疾患之比，积劳所祟，源委甚重，剧时多而歇时少。顾臣情理，实无离违供仕之望，而适值症情之稍减，逋慢是惧，黾勉承膺，积日淹直矣。得闻家信，则乳头肿汁，又复点滴，达宵刺痛云，臣自闻此报，心神飞越，急于归省，陈疏径出。伏乞圣慈，亟赐镌削，以便救护，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○右尹李济疏曰，伏以臣于秋间解职之后，急于调病，旋即出郊，私分粗安，圣泽至厚，中心感祝，日夜靡已，乃于此际，又有京兆新命，臣闻来慞惶震掉gg悼g，五内如沸，久而不能自定也。揆以分义，亟即上去，祗谢恩命之不暇，第臣自上年来，痰肿生于股根，迄今完合无期，疮口递开，脓血长流，春夏稍间，秋冬倍甚，盖其所祟是痰，而痰本喜冷故也。即今核根转大，毒气遍传，左妨右碍，转动不得，医言此肿无药，直身亡肿乃亡。身亡固知不远，而假令差远，身未能离席，脚未能出户，则安有一分陈力就列之望哉？噫，臣本庸愚，无他才能，其所借手而事君者，惟筋力奔走而已，今则筋力已尽，疾病如此，虽欲更备使令，小效奔走之劳，不可得也，则只有瞻望宸极，拊膺自悼而已，尚何言哉？且臣既带军衔，则所当请由下乡，而适于其时，病势添剧，进身阙庭，其势末由，故终未免任情下来。此虽出于万不获已，而论其负犯，合被重何，臣方席稿旅次，恭俟严命，官职去就，尚何暇论哉？玆敢据实自劾，仰请威罚。伏乞圣明，先削臣新除职名，仍命攸司，勘臣任自下乡之辜，以安微分，以警具僚，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，上来察职。

○黄海监司李益炡疏曰，伏以臣，不过清朝一新进耳。以踪迹则至孤畸，以才分则至拙劣，方面廉按之职，夫岂梦寐之所到，不待人言，臣固自知已审。荐疏祈恳，限死撕捱，以俟公议之必发。初非外面之饰让，断断此心，天神共鉴，而批旨诲责，筵教切峻，催促之命，至再至三，分义所迫，他不暇顾，遂不免章皇出肃，黾勉赴任，而中夜思之，有愧初心，强酬公务，颜骍背汗，夙宵悚懔，若无置身之所。即伏闻，宪臣有疏，辞意严正，臣于此，上以贺台阁公论之不泯，下以幸匪分重担之收卸，为公为私，其喜何量？其疏只以资历二字，轻轻勘断者，亦出忠厚之至，而第臣私心之悼恨者则有之矣。念臣，当初承命，实出于万分穷厄，若谓之怵于严命，自丧素守，则臣固无辞，而今此冒赴之斥，有若物论已发而佯若不闻，汲汲驰赴者然。苟使臣平日立身有方，不甚见轻于人，则同朝之间，岂至有此等之言，反省惭赧，尚何咎哉？夫方岳之任，所以弹压一道，扶树风化，地望自别，处义亦重，少有人言，即许递免者，乃所以重风宪而厉廉耻也。今臣所遭，有不可晷刻仍留，则朝bb家b变通，必不待臣章之上，而顾今本道灾荒溢目，民命近止，而适当新旧交递之际，事务积滞，一日瘝废，实有一日之害，泯默恭俟，亦非自处之道，玆敢披沥肝血，封章驰吁。伏乞圣明，倘谅情地之不容蹲据，且轸藩任之不宜暂旷，划即镌递，则私分少靖，台议可伸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿之过中，业已知之，卿何撕捱？勿辞察任。

11月11日

行都承旨李春跻〈病〉。左承旨朴圣辂〈病〉。右承旨南泰温〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨沈星镇〈病〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、呈辞受由外，持平金尚迪，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪柳俨呈辞受由，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，金尚迪牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，领议政李光佐上疏到院，而以停朝市留院之意，敢启。传曰，入之。

○南泰温启曰，同副承旨沈星镇，由限已过，又不仕进。即为牌招，何如？传曰，允。

○尹汇贞启曰，刑曹判书金始炯镇日违召，久不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学李宗城，校理李性孝，副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日冬至望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，下番兼春秋洪曙，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单韩光会。

○郑必宁启曰，兼春秋韩光会口传望单，才已入启，而闻其家方有拘忌之疾，不得入来云。今姑改差，其代，更令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单金履万。

○以领议政李光佐上疏，传于郑必宁曰，知申敦谕以来。

○又传曰，敦谕草即为制入，都承旨待开门出去。

○领议政李光佐上疏曰，伏以臣，不肖无状，诚无所比数，而只是忧国寸心，九死难化。每念国势，艰虞转甚，未尝不中夜陫侧，或至于流涕，苟可以毫发裨补，忽欲忘身。况今元辅之名尚未褫，殊礼敦召，一至于此。臣独心不为之，一力承奉，生死向前，鞠躬尽瘁，死而后已乎。伏乞问疾之教，岂人臣之所敢承，至于手书诰谕，旷代之至恩荣，而前后凡几降眷顾，至感于梦寐，俾臣入听，欲谕不果之敦勉，此亦岂千古之所或闻。日昨批旨，心可解食可甘之教，又岂臣子之心，所敢晷刻自安者？其宜承命趋赴，俱合行不俟驾，而臣竟顽然自在，若无所感动，人臣之道，如是而何？夫其心则曰，九死靡化，其职则曰，元辅之重，重之以千古所罕有之至眷殊恩，而问其身则曰，顽然而不动，自非病风丧性者，宜不若是。噫，其所以若是者，庶几可以垂察矣。且臣决不敢承命之故，前后疏内，固已一一昭陈，无复馀蕴，天日至明，宁不洞照乎此，而颙俟几日月，尚未有以处分，职名之虚带，今八朔矣。旷阙之弊，国与受败，岂不足为痛闷哉？大宗伯之来相守，又过九十日矣。六官之长，孰非紧重？春官职责，尤如何，而旷职淹留，今乃至此，国体转益损伤，畿甸列郡，三日轮供，方至于再行，以此赈施穷民，则当活几许人哉？臣之瘝天职而废天工，孤圣恩而负圣德，固万死有馀责，而其害并及于中外，臣罪尤何以自赎哉？若不彰臣之罪，加以大何，将无以为百僚之戒，玆敢席稿陈辞，涕泣上请。伏乞圣慈，鉴臣呼号之出于至诚，谅臣罪戾之终难宽贷，亟命还收宗伯偕来之命，仍命攸司，削臣职秩，鲜gg勘g臣重律，俾得少安于臣心，则曲遂之泽，直与天壤靡极，非臣陨首结草，所能上报万一，实臣之至衷也。臣无任瞻天就日至诚祈恳之至。

11月12日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈病〉。右承旨南泰温〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈坐〉。同副承旨沈星镇〈病〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书闵镇龙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○南泰温启曰，大司宪柳俨，三度呈辞入启，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，金尚迪牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，刑曹判书金始炯，镇日违牌，久不行公。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以同副承旨沈星镇牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，推考传旨捧入。

○南泰温启曰，同副承旨沈星镇，既有只推之命。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○南泰温，以兵曹言启曰。传曰，顷者，使兵曹及都摠府郞厅，摘奸薄衣军士矣，昨见内摘奸单子，则所给襦衣，间有短薄之中，曜金门，即路僻处也，此门军士所着襦衣，全数薄短，空石亦不优给。其时郞厅，当于筵中下教，而襦衣短薄者，并令改造以给，空石亦为加给事，命下矣。依传教襦衣短薄者，仁政门传漏一名，曜金门六名，水阁传漏一名，合八名，令该曹以长厚襦衣，改造以给，空石亦令加给矣，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教领议政李光佐去五月至今十一月，合七朔禄捧gg俸g，更为输送于所住处则以为，人臣之道，何敢违命如是，而今玆在乡，受禄之命，则揆以法典与事理，实无奉行之道。只俟大何，更无所达，禄捧gg俸g又不领受云，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。

○判敦宁申思喆上疏曰，伏以臣，获罪神天，酷罹凶祸，时月不留，丧制奄阕，虽其顽冥已甚，视息犹存，而馀生孤露，实无人世之念。至于得蒙存录，更厕周行，尤非臣梦寐之所到，不意圣上，特轸苫块馀喘，猥侈新除恩旨，臣诚摧咽感陨，罔知所以为喩。念臣，不孝无状，中岁失怙，所恃依而为命，惟偏母在。向来之迟回朝端，随分供仕者，只为禄养之计，不但系恋明时而已。今则三釜已不洎矣，彯缨结绶，不过为一身之荣，而况风痰宿病，渐益沈顿，虽蒙天地生成之仁，幸而得保缕命，而若其陈力趋命，尤岂可论乎？臣之违离阙庭，倏尔三载，一登文陛，获近耿光，以伸犬马之忱，固是义分情礼之当然。而宛转床席，蠢动无路，只自抚躬悲悼而已。且臣所叨之职，必以有敦宁者除拟，而臣则敦宁已尽，今此误恩，有违典例，其不可一日虚带也，明矣，除命之下，不敢久淹乡庐，昨始来伏私次，略伸短章，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯赐睿察，将臣职名，照例禀处，亦递筹司兼任，不胜万幸。答曰，省疏具悉。顷问筵臣，知卿不衰，旷侍几载，他何撕捱？卿其勿辞，安意行公。

○兵曹判书赵尚䌹上疏曰，伏以臣，得伏见备局草记，则以珍山军布以钱代捧事，至请军色郞拿处而允下矣，臣于是，不胜惶陨悚惕之至。盖近来外方，奸弊百出，成出木、钱两件陈省，随其物种之贵贱，而低仰防纳，其他弄巧之端，不一而足，苟使刚明郞厅当之，则从中幻弄，辄皆见败而不得遂其奸矣。闻珍山布甚麤劣，将不得行用，郞厅之退而不捧，固其职也，见退之后，郡吏以钱代纳之意，呈诉，故臣以依例代捧题给而已。至于囚禁邸吏，勒征纯钱等事，大非实状，此盖邸吏辈，不能售奸恚愤，诬于本郡，以至于此耳。且臣考见文书，则珍山钱、木毕捧，在九月初五日，庙堂纯木之令，在十月初二日，则朝令未出之前，因其自愿，循例代捧者，不是异事，而臣既许其代纳，则臣之所犯，有浮于郞厅，其何敢费辞分疏乎？只缘臣之无似，忝叨一曹长席，不能事事，以致无罪郞僚之被囚，臣之不安，甚矣。其何可仍冒于职次乎？玆敢冒死陈吁于宸严之下，伏乞圣明，亟削臣职，以安私分，以严朝纲，不胜幸甚。答曰，备局草记，若申其令，不知先捧，其何撕捱？卿其勿辞行公。

11月13日

行都承旨李春跻〈病〉。左承旨朴圣辂〈病〉。右承旨南泰温〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨沈星镇〈病〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰温启曰，大司宪、持平一员未差，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹汇贞，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射时，标信，命下矣。副摠管臣李义丰，参议臣柳绥等，来诣试所，而大雪暴下，铳射末由发放，且有许多军兵，露立添湿之患，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温启曰，刑曹判书金始炯，镇日违召，无意行公，不但词讼重地，事多积滞，启覆文书举行，亦甚紧急。即为牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，已至多日，事体未安。副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，事变bb假b注书闵镇龙，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接光陵参奉牒呈内，参奉亲自巡山，到陵所西边火巢，则生松木一株，斫置于深壑中，不胜惊骇。多般窥伺，果为捕捉，则乃抱川居私奴先奉为名者，而其所罪犯，如是不轻，自本陵有难擅断，玆以论报云，莫重陵寝，长养树木，肆然偸斫，万万痛骇。犯斫人，令本道捉来严囚，捧招牒报后，依律定罪之意，分付本道，何如？传曰，允。

○南泰温，以兵曹言启曰，今十一月十一日，幼学金瑞东称名人，自丹凤门入来，幼学申思邈称名人，自通化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。并令攸司囚禁治罪，丹凤门守门将郑云甲，通化门守门将南夏极，常时不能禁断杂人，致有阑入，俱难免其责。推考，何如？传曰，允。

○正言李寿海上疏曰，伏以臣，入冬以后，病滞乡庐，顷忝炼除，旋即变通，私分虽安，兢悚冞深，曾未旬日，职名如旧，惶骇感激，益无所措。顾今圣上之求助臣邻，莫切于耳目之任，而乃以薇院谏诤之责，荐辱于屡试蔑效之贱品，此岂昭代综核之政也哉？屡叨之馀，实有偃蹇之惧，近始来到畿郊，而长道撼顿，素患痰癖之症，委到旅邸，去死隔纸，致身京辇，已无其路，而若臣情势，则尤有倍于病状之难强者。臣于秋初忝叨是职也，敢以先正臣文正公金尚宪建院安东事，有所论请。臣之愚意，只欲彰圣朝尚节之化，赞明时励俗之方，而诚浅辞拙，未蒙允兪，私心悚恧，至今未已。先正之节义，院宇之当建，前后圣教，已自炳燿，而直缘言之者疏贱，不槪圣心，纵使臣今复冒进，所言率当类前，尚何望圣明之虚受耶？于此，臣可以知所去就也，抑臣又有万万惊怪骇怖者。臣前疏不过平说道理而已，则初何尝提及朴文秀三字，而疏出之后，文秀亦无一言，晏然供职。及其被劾于宪启，见斥于堂疏，远近章甫，交章而攻之然后，始乃不忍恚懑之甚，忽地乙怒，横肆悖詈，殆若与臣甘心作对者然，何其异哉？彼以显节祠，为先正主享之院，河纬地为无后，洪翼汉为只有傍孙，遂以臣言，勒归爽实，一则曰欺殿下，一则曰眩惑虚妄。苟如其言，臣虽万戮，犹不足赎，倘或臣言非妄，欺眩之目，果谁当之？所谓显节祠，即为洪翼汉、尹集、吴达济而创建者也。后虽广州儒生之请追享先正及文简公郑蕴，而至今行路妇嬬，皆指为三学士祠宇，则借此而谓主享先正，欲禁他院，虽文秀，亦必自知其不成说也。河纬地被祸之后，宜若无子孙，而曾在先朝，因故判书闵镇厚筵白，特命纬地弟绍地之子源，继纬地之嗣，则今为源之后者，不为不多，孰非纬地之裔，而其谓之无后者，果何故也？洪翼汉奉祀孙，前都正禹锡，禹锡之孙侃，俱以世居岭人，继为翼汉之后，而洪氏之为岭望族，久矣，其谓之只有傍孙者，亦何据也？凡此既非悬空无象之事，俱有文字之可凭其人之见存，则臣之眩惑不眩惑，虚妄不虚妄，欺殿下，不欺殿下，自有公案，焉敢诬也？且臣于崔成大之疏，尤增难冒之端。成大以臣论南渭老事，斥以谬戾，至请反汗，勿论其言之为公为私，在臣疲困则极矣。渭老所坐，诸臣章疏，言之已详，无论臣更烦，而第成大之说，卒蒙采纳，则是渭老反归无瑕，而臣言真成谬戾矣。持此谬戾之言议，顾安可复玷清朝台省之列乎？臣以积逋之踪，末守三缄之戒，见愠受侮，既亦不少，将来危祸，又何可量？情病俱苦，不得为入城祈免之计，猥从县道，略暴危衷。伏乞圣明，俯垂谅察，亟削臣职，得以少纾众怒，避远骇机，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○修撰吴遂采上疏曰，伏以臣，前月蒙恩暇，发向丘墓之乡，时有同气之戚，方营窀穸之事于畿近先垄之下，故便道历过，得以临穴伸哀。完襄窆事，拟即前进，而悲疚之馀，旧疾乘之，关痞之症，不克自力作行，不得已在道径还，来伏江村，调治多日，诸症尚苦，久稽反面之礼，臣罪诚大矣。仍念臣菲薄，迹又甚畸，极知终不合复玷迩列，而七朔逋命，情穷理极，遂不敢不出而承命，连登讲筵，昵侍香案，丑陋本末，呈进其赤心。只有一段爱君之秉彝，而平生朴率迂拙，处心行事，不能计较机变，私曲黯黮，未或有一毫伤人害物底意，臣固不敢自讳，亦惟圣鉴，早已洞照矣，一二论及人长短，反诋者之言，至或肆非理。近日晩闻闵珽疏，有请鞫夏宅之启，为次骨之憾等语云云，是直一风谎耳。尚可与之辨理乎？怒臣者求其说不得，忽地捏出怪底绝无理之说，思以疑眩上听而自讼之，夫夏宅，何干于臣哉？况其事关系，如何？请鞫之启，今日居台阁者皆然，岂独珽一人而已，有何时象之涉于其间耶？其欲持是而阴中臣者，自谓甚巧，而适见其费力多而为计疏耳，臣诚付之一笑，而其言则良亦可怕矣。至若尹得征之诟臣以下语阴险者，又何谓也？其言至悖，诚使得征，优于亚台，而臣乃谓之不合，则是特臣言之过耳。有何阴险之可言？臣于此，不觉为之喷饭，亦何足道哉？臣固迂愚，见识迷昧，使其言有不能一一得中也，则当一听于世之公眼者，议其得失，而被言者乃显言自讼，因恬而不知愧，辄复以恶言相加于言者，此诚世道之末弊，不止臣受辱而已也。其为有识之忧，庸有既乎？臣意外受此横境，已不可复进于三司之列，而前持平金�之疏，亦为臣一端难安。盖向日筵中处分金时发杀狱事也，臣亦以儒臣入侍，而臣与公洪前监司李普赫，有姻查之亲，而有应避之嫌，故臣初不敢开口于此事，只默默而退耳。托辞与不托辞，非可论于臣者，而台言之来，臣亦安得晏然而已乎？臣之疾病之外，不容冒进者，非可一二数，泯伏荒江，末由入城，玆敢力疾治疏，仰渎宸严。伏乞圣慈，特赐矜照，即许刊改臣职，仍命勿复见处三司，俾得退守本分，千万至祝。bb答曰b，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

11月14日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨尹汇贞〈坐直〉。同副承旨未差。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书李永禄〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宗大王忌辰斋戒。

○巳时，日有两珥。

○药房都提调臣金兴庆，提调臣赵尚䌹，副提调臣李春跻启曰，大雪连降，至寒渐酷，伏未审此时，圣体若何？微嗽之候，其已差减乎？前剂入汤剂，当尽于昨日矣。今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则咳嗽之候，其犹往来矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○南泰温启曰，大司宪、持平一员未差，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，明日常参日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南泰温曰，次对既不为之，右相、备局、有司堂上来会。

○传于南泰温曰，右相入诊，先为入侍。

○李春跻启曰，左承旨朴圣辂，家有拘忌之疾，出避斋宿，已过三日，而今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，刑曹判书金始炯，镇日连召，无意行公，启覆文书举行，至为紧急，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书金始炯牌不进推考传旨，今方捧入矣，启覆既有从近择日之教，文书举行，至为紧急。更为牌招，何如？传曰，允。

○以副校理郑益河，修撰徐命臣牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○以李永禄为事变假注书。

○行都承旨李春跻书启，臣敬奉敦谕，驰往传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处则以为，臣于昨日，敢陈至恳，颙俟兪音，千万不图，知申叠降，又宣十行之敦谕。臣于久病沈绵之中，惊起人扶，九顿擎读，首尾辞旨，反复懃恳，不惟积罪未勘，且复新恩转加，臣惶感之馀，穷蹙弥深，诚不知一身之所措处。噫，臣之精神气力情地事势，有可以一分转动者，前后至恩殊遇，敦礼特谕，神明可感，豚鱼可泣，何敢不早为承奉，少效臣子之恭，而进退路穷，祗命无计，孤恩负德，转入罔赦之科，而莫知自恤。我殿下闵覆顾复之至仁深慈，岂不为之恻然哀伤，思所以拯济救拔乎？臣之肝血之恳，俱在于前后辞疏及书启，伏想日月之明，已为洞烛。今不敢一二渎陈，而当日又值长至，献贺虽权停，百僚犹廷候，而臣独蠢然自居，不能少伸常分，即此已难逃于常法。尚冀天地父母，终赐怜察，趁今处分，亟命勘臣前后违命阙礼之罪，以为群臣戒，则曲遂之泽，臣当结草图报，临奏涕泣，不省所达云矣，敢启。答曰，辞竭意穷，替知申敦谕，卿意犹邈，漠无幡然，于国于民，良欲无语。今日大臣入侍，谓右相者传知于卿，卿须体君臣之大义，体君臣之大义事，偕来宗伯传谕。

○正言洪廷辅上疏曰，伏以臣，骩骳谫劣，百无一能，猥蒙洪造，谬通台籍，数朔之内，除命联翩，匪分之荣，只增惶愧。臣于月前递职后，家有急病，径寻乡路，当寒行役，触伤非细，夙患痰火之症，挟感重发，数十馀日，症情益笃，此际新命又下，驲召继降，在臣分义，固当趋承，而一病沈淹，转动无路，有臣如此，生不如死。且臣顷叨本职也，本院有文正公臣金尚宪书院请建之启，臣以尚宪之外裔，不宜参涉于其诉gg疏g，故以法不当仍冒之意，猥陈于筵席，得蒙恩递矣。到今前启尚存，臣之嫌端自如，则假使臣进身台端，不过一番引嫌，自归落科，况今贱疾，实无登道之望。不得已疾声号吁于天鉴之下，伏乞圣明，亟削臣职，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。从速上来察职。

○持平李挺郁上疏曰，伏以臣，蛰伏乡庐，阻绝京辇，久矣，本月初四日，始得邮传，敬奉圣旨，去十七日政，以臣为持平，龙光显被，驲召远辱，桑梓动色，臣诚感激，固当即日登程，而臣素患眼眚，已成痼疾，鍼灸莫效，断无复起为人之望，承命无路，只增涕泣惶陨而已。且惟臣父，退守丘园，八耋老病，屡月沈痼，不忍离舍，玆敢哀吁于孝理之下，伏愿圣慈，少垂怜怜焉。夫台阁，为任至重，必得聪明敏达耸动风裁者处之，然后方可以激浊扬清，绳愆纠谬，而如臣者，非但志气摧颓，一身之耳目已废，而反受圣朝耳目之寄，宁有是理哉？又况向来台言罔极，馀愧尚存，彼以直通持望，至请勿复检拟，惟今日所叨之职，即当时所通之窠，既已通拟，犹为句断之资，则臣何敢徒恃宠灵，不恤人言，反自扬扬于见核之职也？臣方乞免之不暇，非敢以台阁自处，而既有千一之所得，以备刍荛之必择。臣窃惟念，天祐宗祊，圣嗣诞降，天姿嶷嶷，睿质夙成，吾东方亿万年无疆之休，实于此肇矣。臣闻生子罔不在初，必使讲而习之于幼稚之时，壮而欲行之，上自元公，下及闾巷，而莫不以此为重，惟愿游洊雷之讲肆者，必择淳正谨厚之人，齿明离之胄筵者，必祛浮躁轻薄之辈。事事物物，以正事而导之，言言语语，以正言而进之，动静起居之节，衣服飮食之间，戒其放僻奢侈之习，则习与成性，自无扞格之患，其于为国乎，何有？抑又伏念，先正臣文正公金尚宪，纯忠苦节，蛮貊可行，文章道德，乃其馀事。明《春秋》之大义，扶万古之纲常，所成就若青天bb白b日，所宗仰如泰山北斗，一隅安东，数亩祠宫，有何损益于先正之忠与节道与德也？虽然，松楸旧乡，杖屦遗墟，至今无俎豆之奉，实为士林之羞耻，而及玆新创，斯文幸甚。惟彼一种怪鬼之辈，其徒繁多，疏请之不足，至有捶碎之举，此非他，媢疾之其忠节也，盖由于顽愚莫识，强悍难制，而义理晦塞，党习沈痼，全不知其忠节为向上之事，道德是启后之资，此莫非纲沦法斁之致也。但念安东，自是关防之都会，素称人才之府库，固当明谕而善导之，使知其忠节之为何物，道德为甚事然后，可以镇安。今若因一事端，莫敢谁何则是畏之也，畏之而任其所为，置而不问，则是化外之民视之也，若或以习熟见闻，欲事古常，以为苟且姑息之戒，则虽欲使之自安，决不可得也。今之言者，不思镇定之策，只为恐动之说，此非爱岭人也，适足以弃岭人也，宁忍为此？借以安东人士言之，荷列圣培养之恩，沐前贤教导之泽，而一朝得此恶名，人臣负此罪而将安归乎，其间亦岂无有志之士咋指噬脐之悔也？为今之计，莫若大加警惕，亟降明旨，使人以晓谕之，罪止其魁，释其胁从，仍令渠辈，建祠而尊奉之，使其媢嫉者，革面归化，而知其褒忠奖节之道，其侮蔑者，改心趋正，而识其崇儒重道之方，则圣德益光，乱民自戢，伏愿圣明留意焉。故参判臣郑蕴，清名直节，纯诚苦心，天地无愧，神明可质，惟其斥和疏一篇，足以炳烺乎日星，撑柱乎宇宙，至于剚腹绝粒，亦可谓殉国忘身立懦廉，此所以永树风声，而列圣之所褒叹者也。一自希亮伏法之后，奉祀无托，香火凄凉。当时固不让乎鲁连之蹈东海，胡铨之处小朝，而今则不免为若敖之鬼不食，曷胜嗟惜？宜命攸司，立其宗而主其祭，以示轸恤之典焉。答曰，省疏具悉。首件勉陈事，可不留意，而书院本非推上于廷者也，定其士习，自有举措之当否，岂可令儒建院而后已也，而况此非使为者。郑蕴立后，既谕大臣矣，尔其勿辞，从速上来察职。

○十四日巳时，上御熙政堂。药房入诊，右相同为入侍时，都提调金兴庆，右议政宋寅明，提调赵尚䌹，副提调李春跻，假注书李圣运，记注官宋时涵，记注官金履万，医官金应三、许信、玄起鹏、许倜、田东里入侍，诸臣进伏讫。兴庆曰，俄者批旨，有咳嗽之候往来之教，近来大雪连下，日气甚寒，故咳嗽犹有往来之候耶？顷日以挟痰之致，自然差愈为教矣，其后汤剂连进，而往来之候，尚未差减，臣等不任区区伏虑之忱。上曰，痰候初似挟感，而咳嗽不止，欲唾下痰，而膈间不为清利，卧则不安矣。日来虽得少愈，而犹有往来之候，此盖日寒之致尔。兴庆曰，水剌之节无减乎？上曰，水剌则一样，而或有厌进之时矣。今番汤剂，不无其效，而药味太苦矣。兴庆曰，王世子数日前，伏闻有微感之候，昨闻医官所传，则已得差愈云，今则一向安顺乎？上曰，顷日一贴药进服之后，又为触风，故复进二贴，而此贴则顿服，诚为奇喜，其后又复出外，故寝睡时鼻嚔矣。兴庆曰，牢闭窗户，或挂置门环，以慎出入，好矣。上曰，若挂窗则辄登立高处而开之，此诚难矣。寅明曰，圣候挟痰触冷，诚甚伏闷。自前有引接于克绥斋之事，今亦时或引接于是斋，何如？上曰，克绥斋则狭窄，故沓沓矣。兴庆曰，衣襨若薄，则随时厚着，似好。近来毛衣，不为进御乎？上曰，厚着则妨于运用，此固难矣，而不着毛衣，亦已数年矣。寅明曰，向日玉候欠宁之时，伏闻有夜对之事，似必因此而有失摄之候也。上曰，一日二日，万几惟繁，不得不引接，非但儒臣劝学之言如此，予意本来如此，故数日休息，便有倦勤之愧，故顷有案上堆尘之教。两日休息，如度两朔，若言欠宁，则必有问候之节，此亦可苦，故不言之矣，其日即次对日次，而气候小愈，故有引对之事矣。寅明曰，臣僚引接，固是好事，虽召入卧内，未为不可，而当此感候欠宁之时，勉强作气而触冷，岂为慎摄之道耶？上曰，卿等之言如此，当加意焉。兴庆曰，医官入侍，使之诊察脉候，何如？上曰，唯。应三诊视退伏奏曰，脉度左三部沈，右三部寸关似活，而度数则调均矣。信诊视奏曰，左三部似沈，而不至太沈，右寸关带活而微数，大势则调均矣。起鹏诊视奏曰，左三部虽沈，而不至大段，右寸关则带活，而大体和均矣。錭与东里诊视后所达，皆一般语意。兴庆曰，诊察已毕，使之议定汤剂，何如？上曰，问于首医，议定，可也。应三曰，前剂入调中六君子汤，加入材料，相议改定进御，则似好，而殿下以药味甚苦为教，何以为之？尚䌹曰，黄连味虽苦甚，此是不可拔之材料，则虽一时苦口，不可不进御矣。应三曰，膈间痰候虽减，而感气尚未和解，前方中前胡、贝母拔去，桑白皮、杏仁代入剂进，则好矣。信曰，此药即清热治痰之良剂，加入二种，乃发散之材料，以此剂进，好矣。起鹏曰，感候弥日，脉度带数，调中汤，瓜蒌仁、黄连虽苦口，加入发散二种进御，好矣。錭曰，虽以外感差愈为教，而终是未发散之致，调中汤，少发散之力，故加入桑白皮、杏仁，则好矣。东里曰，感气虽不大段，而咳嗽不止，调中汤虽味苦，自有沈炒之方，加入进御，好矣。上曰，前既进御五贴，今则少愈，欲止之矣，诸医之言如此，依此剂入，可也。兴庆曰，桑白皮一钱，杏仁七分代入，加剂五贴以进矣。上曰，依为之。〈出榻教〉兴庆曰，金寿煃，语未卒。上曰，虽微卿言，方欲下教矣。权圣征后，惟有寿煃，外间痘患渐炽，心常戒惧。金寿煃口传付军职事，分付，宜矣。〈出榻教〉寅明曰，启覆，当以无故日趁早为之，而闻秋曹多有未回启文书云，判书出后，方可举行，刑判闻有实病，亦有拘忌云，虽未知其如何，而宜推考，申饬矣。春跻曰，启覆，必前期为之，可无未及之患，而来月多拘忌，今二十五日、二十八日、三十日为吉云，而刑判尚不出仕，文书似有未及修整之患矣。当初捧单，以其被推，而尚今撕捱，岂非太过乎？上曰，所谓被推者，何事耶？寅明曰，似因向来医女乘轿事，而此岂过为引嫌者耶？以此撕捱，尤未安矣。上曰，若是撕捱，终涉过矣，推考，令政院各别申饬，使之即为行公，可也。〈出举条〉春跻曰，译官韩斗光，来纳玉带，方受置尚方，既捧之后，前有裁禀之规，故敢此仰达。上曰，此是希功之类也。春跻曰，此是加资秩高之首译，非希功之类，且此玉带，非私家所藏之物，故有此来纳之事，给价而已矣。上曰，在渠道理，得来之后，不宜置其家，故来纳，固也，价则给之，宜矣。上曰，今岁雪下甚罕，向来雨后冻寒，为牟麦殊甚关念，二日大雪，诚多幸于民事矣。兴庆曰，腊前三白，农家所望，而今已再下，实为幸甚矣。上曰，赍咨官出来，使事顺成云耶？寅明曰，未见状启，姑未的知矣。上曰，今番使行，似未及持来册子矣。尚䌹曰，皇帝若果别为催督，则此是土板，开刊不过旬望，可以毕刊持来，而何可必耶？上曰，所谓催督之说，未可知也，姑待皇历赍咨官出来，可以详知矣。上曰，备局堂上、该房承旨、史官，使之入侍，可也。〈出榻教〉行吏曹判书赵显命，行副司直金圣应，行副护军具圣任，左副承旨郑必宁，假注书李翼元入侍。药房都提调以下诸臣及医官退出。必宁曰，事变假注书望单子，尚未下点，上注书仍为入侍之意，敢达。上曰，知道。

○乾隆三年戊午十一月十四日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见。判府事金兴庆同为入侍时，右议政宋寅明，判府事金兴庆，行吏曹判书赵显命，兵曹判书赵尚䌹，行司直金圣应、具圣任，左副承旨郑必宁，假注书李圣运、李翼元，记注官宋时涵、金履万，诸臣进伏讫。必宁曰，事变bb假b注书未差，故以上注书替入之意，敢达。上曰，知道。上曰，政事，过国忌后为之。〈出榻教〉上曰，李挺郁疏中，有郑蕴立后之请，而希亮伏法之后，未知有他子孙耶？寅明曰，郑蕴他子孙有无，臣未知之，而不可以子孙之凶逆，遽绝贤祖之祀矣。上曰，予于台疏，姑不下批者，盖欲下问而处之矣。大臣所达如此，台臣所请，宜矣。寅明曰，曾闻戊申杖毙罪人赵文普，亦为先正臣赵光祖奉祀孙也，文庙从祀之先贤，亦不可绝祀，宜令立后矣。上曰，先正臣赵光祖之尚不立后，可谓欠典，并令与郑蕴立后，可也。寅明曰，因此言端，臣亦以励风化之意，欲有所达矣。故监察延最绩，己巳谏疏，其忠节不下于朴泰辅诸人，而同时被罪至死，逮至甲戌，先朝特下备忘褒赠，而其人以微官，树立如此，尤可贵重。臣未知其子孙之有无，而其在尚义劝忠之道，宜有子孙录用之典，令该曹搜访录用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，林庆业事，予未详知，而不有时敏堂前异草之说乎？其人树立，果何如，而子孙亦有见在者耶？寅明曰，林庆业志节奇伟，不幸器远之狱，被金自点构杀，故后人称其冤枉矣。且其节义，天下皆知，褒用子孙，岂不为激劝之道？曾闻庆业之孙，有以武科仕宦者，而今则子孙有无，未有闻矣。上曰，以复官时纶音观之，可见其冤，其子孙，分付该曹，各别调用，可也。上曰，吏判曾作岭南之行，见其画像乎？显命曰，院宇在于忠州达川边，故臣果历见，而其人状貌，以画本见之，不甚奇伟，而广眉大口，眸子甚青，可谓奇男子矣。〈抄出举条〉寅明曰，此乃东莱府使郑亨复状启也，潜越倭馆，与倭交奸，善阳文案，必宁读一遍讫。上曰，其时回启之臣，倘非闵奉朝贺耶？必宁曰，然矣。上曰，予于侍汤时，适有此文案，而今观其文法，则必是其手段矣。显命曰，圣上好生之德，至矣，而至于断不容贷之罪，尧、舜行之，且重边之决难宽容矣。上曰，大臣、诸臣之意如此，而杀一犹难，况三人乎？田才依、秋顺弘，例枭示馆门，两女人，令本道严刑三次后，岛配，可也。寅明曰，莱伯，宜从重推考，而此事初出于八月，而其时守臣，不能检察，宜罢其职，捕捉人，亦宜有论赏之事矣。上曰，并依为之。〈抄出举条〉寅明曰，此乃庆尚监司李箕镇状启也。枚举沿海各邑守令报状，以三军门保，依新定夺合纳事为请，而三军门保米、布，在三南沿海各邑者，多寡不一，分纳各军门之际，既各有情债。且其糜费过多，船人辈每出无面，故抵死谋避。此为邑弊民瘼，故臣以各邑名色，相换合属，使一邑所纳，无过一军门事，定夺知委矣。各军门谓有后弊，举皆不愿，虽未知其必为弊端，而年事适凶稔，事涉扰民者，悉皆姑停，故又为陈达停退矣。岭南道臣，即又状请如此，都案之改，在各邑未必无弊，而犹且自愿，则其为民弊之切急，可知矣。然既令姑停，又使举bb行b，亦涉颠倒，将何以处之耶？上曰，诸臣各陈所见，可也。显命曰，此事中间停止，臣未知之，而大臣陈达属耳，利害未判之前，朝令之径先停止，似涉不当矣。尚䌹曰，此事诚有弊端于各邑，而各营难处之事，亦不可不念。盖各营保米、布，在列邑各属之后，若有败船未收之弊，则各营岂不狼狈乎？大臣为民之意，臣不敢沮塞，而其间亦多掣肘之弊矣。上曰，原任大臣达之。兴庆曰，保米征捧之为弊于民间，分属与合纳，少无异同，而第船汉色吏之分纳于各营时，果不无弊端，如欲革弊，则情债之滥杂，固当严禁矣。寅明曰，情债事，虽似猥屑，而故大臣至有陈请定式，亦出于不得已者也。情债出于民，合纳则必比前有减，且各营捧上之际，安得无滥捧无面之弊耶？以此船人不堪支，而毕竟终为邑弊民瘼，合纳之后，此亦必有胜矣。上曰，予知此事之有弊，而朝令之径先停止，诚如吏判所达，分付岭南，使之先行，可也。〈出举条〉上曰，民维邦本，本固邦宁者，此乃故训，而灾年民事，若是难支，甚可闷矣。近来丈雪连下，或云有征于来年年事，而赤光，时时发见，诚为可闷。当此之时，政当君臣，预讲国事，以为救得之时矣。寅明曰，今时则虽非虞忧之时，而世道人心，至于莫可收拾之境，而元辅一向无幡然之望，臣独忝于匪据之地，焦惶半年，莫省所措。自上宜另加敦勉，以为造朝共济之地，深有望矣。上曰，首揆闻此下教，则岂不入来耶？今则辞已竭矣，诚已穷矣，他无别为敦勉之事，而古人于祖逖起舞，以幸乱之意，非之，则元辅岂必待邦家有事之日而后，特为幡然乎？以此下教，右相传知于首揆，可也。寅明曰，平泽入于尤尤甚邑，而县监林象翼，方在拿处中，未议处之前，臣不敢以放释之意，仰达，而平泽事，诚为可闷矣。上曰，特为放送还任，可也。〈出榻教〉寅明曰，重臣囚禁，已至多日，而尚未开坐，事体极为未安矣。知义禁尹惠教，同义禁金相玉，俱有拘忌之疾云，并今姑改差，后日政差出，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉寅明曰，甲辰史草，朴文秀之尚不修纳，事极未安，今因上来，宜令留住修纳矣。上曰，曾有待漏厅修纳之例，灵城放送后，以此意出举条，申饬，可也。〈出举条〉上曰，当初处分，不过饬励，大臣所达，亦可见至诚，都宪入侍，予已嘉之，前都宪李寿沆叙用，可也。寅明曰，李寿沆，坐罢者二事，并为叙用乎？军作米事，追闻之则别无所犯云，故已令本道查报，报来后果无所失，则将别为请叙矣。上曰，特教罢职，先为叙用，可也。〈出举条〉寅明曰，李普赫之坐罢亦久矣，杀狱收杀之后，不可一向置之矣。上曰，叙用，可也。〈抄出榻教〉寅明曰，洛昌君樘向日事，臣之请罪，非以其率蓄，以医女乘轿之有关风化矣，追闻之则或言乘轿，非洛昌所知云，而既已被罪，亦足警饬，今虽叙用，何妨也？上曰，将欲下教，而大臣先发矣，显禄与大匡同，且当初谴罢，出于玉成之意，则其在敦亲之义，不可以一人两罪，有所持难，并为叙用，可也。寅明曰，罪有轻重，不可相混，贡人事，关系都民休戚，所谓勒惩之价，未知还给与否，谴未满一朔，又复叙用，则何以有所惩励也？与医女事一时示警者，似有异矣。上曰，当初处分，不过饬励，则置之何益，此后岂更犯之耶？并为叙用，可也。〈出举条〉显命曰，大臣以先贤事，有所陈白，臣亦有所怀敢达。先正臣李滉，即我东方集大成之儒贤也。其后孙世震，今方登科立朝，其在崇德象贤之道，宜有别为调用之典矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚䌹曰，顷因济州试才御使状启，有入格人处筒个二部，自军器寺下送施赏之命，故闻于军器寺，则元无造置者云，何以为之乎？上曰，前如何？尚䌹曰，考见文书，则自前下送济州者，必自内弓房送之矣。上曰，然则当自内弓房下之，军器寺则置之，可也。〈出举条〉尚䌹曰，上年十一月禁军迁转节目中，西北各抄五人，转差于禁军，随窠调用事，特为判下，故自本曹，以此行会于西北监、兵营，而咸镜道则北关三人，南关二人，平安道则清北三人，清南二人，自其兵营，取才抄上，本曹又为取才，塡差于禁军矣。元禁军则积仕二十馀年后，得除边将，故西北禁军辈，不堪其屡年勤苦，举有退去之意，而其中平安道禁军二人，则已为受由，过限不来，而若因置则须无特教抄上之意，别设久勤而调用乎？何以处之乎？上曰，守御使及武臣，先为陈达，可也。显命曰，西北之人，招见有意，而久不调用，则近于失信，而别出久勤，亦涉重难矣。上曰，远人招来，初则有意，而无端还下，则岂无何所闻而来，何所见而去之嫌乎？别设久勤，则在京者亦将有厌意矣。圣应曰，顾恤西北之道，宜别设一窠调用，而禁军久勤，窠数甚多，有难创出别窠矣。上曰，原任及大臣，亦为陈达，可也。兴庆曰，此辈既已招来，则其所望不少，而客地积仕，以待其久勤，势必有难堪矣，或可别置一窠，以为调用之道，而亦系官制变通，诚为难处矣。寅明曰，西北人之待禁军久勤，诚难矣，而许多禁军之中，西北之人，独为减定久勤，亦涉难便。毋论久勤如何，苟其可用，则兵判不无调用之道，何必别为定式耶？上曰，西北人则勿拘久勤，兵判知而用之，可也。〈抄出举条〉尚䌹曰，内吹螺赤则驾前形名之卒也，属于宣传官厅，不能成样。上上年臣待罪本曹时，枚报备局，至欲变通，而旋因移职未果矣，盖内吹创立之初，设为八番，每番户首五十名式，轮回两朔立番，而元无料布，至以三保布助粮支过矣。渐次耗缩，绝户居多，故癸巳年间，自备局变通，减为七番，推移充额矣，今闻户保阙额，其数甚多，本厅疲残，不能责代，各邑又视之寻常，不惟不为代定，见存之类，或有移定于他役者，此实由于各邑初不知所关之甚重而然也。今若因置内吹，将不得支保，宜令案付官，随阙充定，俾免绝户之患，如是定夺，分付之后，或有如前阙额保布未收之事，当该守令，自本曹入启论罪事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚䌹曰，吏判赵显命，顷以椵岛牧马下送济州事，有所禀定矣。臣则虽未能详知，而都提调徐命均习知之，故往复相议则以为，非椵岛，乃炭岛，而牧马皆非好品，以曾前分养上来者，见之，则皆是缓钝无一可用。即今亦有分养于兵营者，明春自当上来，姑待其上来，如有可合下送于济州者，草记禀定，为好云，盖即今远地驱马，其弊不少，且其马之可用与否，未能的知故也。都提调有病，不能入侍，故敢此仰达矣。上曰，然则依所达为之，可也。〈出举条〉上曰，南原君𪳣，特为叙用，可也。〈出榻教〉尚䌹曰，禁卫营教炼官，别设五窠，以禁旅中塡差事，曾有判付矣，臣闻今番试讲时，诸禁军辈应讲者，只是六人云，盖是背讲故也。闻禁军、边将递来，及曾经执事中，多有可用者，而即今有窠，则必以禁军充数，姑未满五窠之故，别人未及用之。以此军门凡事，不能成样，就五窠中，出前衔一窠，以为调用之地，何如？上曰，予于顷往艺文馆时，见禁军厅悬板，则以教炼官别设五窠事，看作金石之典，今则有难失信矣。孔子曰，兵食可去而信不可失矣，决不可改易。且别设五窠，乃列朝遵行之事，则其在存羊之义，何可移易？予欲推考卿而勿施矣，闻与灵城之意，一般云，故姑寝，而灵城若此，则亦为非矣。尚䌹曰，然则别设一窠而用之，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉上使必宁，书李挺郁疏批后，诸臣以次退出。

11月15日

行都承旨李春跻〈病〉。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨南泰温〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨尹汇贞〈坐〉。同副承旨未差。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书李永禄〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宗大王忌辰。

○夜二更，月晕，四更，月入东井星。

○南泰温启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪、持平一员未差，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○朴圣辂启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌正日相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○南泰温启曰，启覆文书举行，既甚紧急，昨日筵中，又有申饬之教，而刑曹判书金始炯，一例违召，无意行公，事体未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书金始炯牌不进推考传旨，今方捧入，而一向违召，无意膺命，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁，以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣，既有只推之命，修撰吴遂采辞疏承批，副修撰金尚重，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，三南、京畿尤甚邑卜定者，则勿论朔上名日进上，待秋特减事，命下矣。京畿则已因惠厅草记，依壬子年例，自明年正月为始减除事，判下知委，三南亦依京畿例举行事，分付，何如？传曰，允。

11月16日

行都承旨李春跻〈呈辞受由〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨吴瑗〈未肃拜〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈病〉李翼元〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，泰川县监闵宅洙。

○有政。吏批，行吏曹判书赵显命进，参判洪铉辅进，参议郑羽良进，左副承旨郑必宁进。兵批，行判书赵尚䌹进，参判金相玉未肃拜，参议柳绥病，参知韩德厚进，右承旨南泰温进。吏批启曰，新除授平安都事金始炜呈状内，自十数日前，卒得癨症，头疼如碎，昏涔不省，以此病状，万无往赴之势，斯速入启处置云，病状如是，则有难强令赴任。平安都事金始炜，依例改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，忠翊卫将洪溟呈状内，身带军门，且兼卫将，两处供仕，事多掣肘，斯速入启递改云。宿卫轮番之任，如是苟简，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，露梁渡别将尹海昌呈状内，自数日猝得奇疾，半身不收，万无起动之望，入启递改云。莫重津渡，不宜暂旷，尹海昌依例罢黜，准期不叙，何如？传曰，允。

○又启曰，佥知中枢府事李亨运呈状内，得承佥枢除旨，一谢恩命，上来之际，中路猝得重病，还归乡庐云。病状果如此，则西枢虽曰闲局，不可一向虚带，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，前万户李万英、金振汉，司果李世晦、李灿，哨官李圣臣，及第朴泰兴、刘德齐、李盘根、高贵积、金厚泽，军官朴义得，闲良朴章春、金兑兴、韩晋裕等，或军器别备，料办取赢，或试才入格，捉得恶虎，或拯活人命之功，俱有加资之命，而李万英、金振汉，虽已资穷，未经准职，李世晦、李灿、李圣臣，未资穷未准职，朴泰兴、刘德齐、李盘根、高贵积、金厚泽、朴义得、朴章春、金兑兴、韩晋裕等，系是出身，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○吏批，以吴瑗为承旨，徐宗玉为大司宪，宋昌明为持平，洪启裕为文学，李鼎辅为兼文学，朴师洙为知义禁，尹容为同义禁，徐宗玉为内赡提调，尹阳来为瓦署提调，绫城守森为司饔副提调，吴命观为刑曹正郞，沈鋿为司评，李德显为禁府都事，朴璲为平安都事，金井臣为奉常主簿。洛昌君樘、仁平君李普赫、南原君𪳣、菁阳君柳俨。兵批，以平原君标为都摠管，李普赫为副摠管，李廷恒为五卫将，申处洙为文兼，闵圣洙为宣传官，郑夏征为昌洲佥使，朴师衡为副率护军。朴镐、姜硕齐、李世瑍、赵尚杰。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○南泰温启曰，大司宪、持平一员未差，执义南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日试射时，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，刑曹判书金始炯，镇日再违，无意行公，启覆文书举行，至为紧急，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书金始炯牌招不进推考传旨，今方捧入矣，特教申饬之下，一向违召，无意行公，事体极为未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○朴圣辂启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵显命，参判洪铉辅，俱以病不来，参议郑羽良未肃拜，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣、金尚重牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○南泰温启曰，今日政新除授，承传下批，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，明日法讲停，大臣、备局有司堂上来会，湖南御史同为入侍。

○尹汇贞，以备边司言启曰，明日大臣、备局有司堂上来会事，命下矣。有司堂上户曹判书兪拓基，鍼灸受由，今已多日，司直金尚星启下之后，尚不行公，待明朝并牌招，以为备员入侍之地，何如？传曰，允。

○南泰温，以兵曹言启曰，即接金虎门入直把摠手本，则弘化门入直哨官闵东洙，自昨身病猝重，扶曳入直，而即今症势危重，不省人事云。阙内重地，如此病重之人，决不可仍直，不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹汇贞，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔禄捧gg俸g，更为输纳于(纳))果川铜雀村所住处则以为，惶恐不敢更有陈暴，禄捧gg俸g又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○行礼曹判书尹淳书启，臣敬奉圣批，传谕于议政府领议政李光佐所住处，则以为，夜中宗伯，又宣圣谕，辞旨冞切，终则以体君臣之大义，申教丁宁，臣九顿承读，泪随声发，更不知所以仰对也。臣非欲不进，如铁关在前，透过无路，如此实状，圣鉴宁不洞然，而犹且一向敦勉厚责，臣于此穷蹙闷迫，更何以措身乎？筵中所下教于僚相者，臣未及承闻，而既有传知之命，则想当追有所报矣。备细奉承之后，谨当更以一疏，毕陈肝血之恳，仰冀天地父母之亟赐怜察云矣。踏启字。

11月17日

行都承旨李春跻〈呈辞受由〉。左承旨朴圣辂〈病〉。右承旨南泰温〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨吴瑗〈未肃拜〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李圣运〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判洪铉辅病，参议郑羽良病，同副承旨尹汇贞进。吏批启曰，刑曹判书今当差出，而拟望之人乏bb少b，政府西壁并拟，何如？传曰，允。以朴师洙为刑曹判书，李宗城bb为b刑曹参判，洪龙祚为户曹参议，李世震为司书，南有容为刑曹佐郞，徐仁修为果川县监，黄万甲为义盈主簿，洪益宗为宁陵参奉，朴师伯为全州判官。兵批，行判书赵尚䌹药房进，参判金相玉未肃拜，参议柳绥病，参知韩德厚进，右承旨南泰温进。副司直金始炯、李宗城、李圣龙，副司果申处洙。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○南泰温启曰，刑曹判书金始炯，镇日再违，尚不行公，事体极为未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，大臣与备局有司堂上，依下教来会宾厅矣。传曰，引见。

○又启曰，金吾久不开坐，当此隆寒，滞囚可虑。新除授知义禁朴师洙，同义禁尹容，并即牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○以备局副提调金尚星牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，推考传旨捧入。

○南泰温启曰，前奉教林象元，前检阅李济远、李宗迪、郑翚良，既已叙用，令该曹口传付职，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，奉教单林象元，检阅三单李济远、李宗迪、郑翚良。

○尹汇贞，以弘文馆言启曰，副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣、金尚重，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，因弘文馆草记，副校理郑益河、宋教明，副修撰徐命臣、金尚重牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○以东莱府使状启，以守门入番军官张宇载，误以金熙凤，启闻，有此做错，惶恐待罪事，传于郑必宁曰，勿待罪事，回谕。

○乾隆三年戊午十一月十七日巳时，上御熙政堂。大臣、备局有司堂上，湖南御史同为入侍。右议政宋寅明，行吏曹判书赵显命，右承旨南泰温，湖南御史南泰良，假注书李翼元，事变bb假b注书李永禄，记注官宋时涵、金履万诸臣进伏讫，寅明曰，日寒渐酷，圣体若何？上曰，一样矣。寅明bb曰b，咳嗽之候，亦复若何？上曰，时或往来矣。寅明曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，愈后一样矣。寅明曰，中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。寅明曰，王世子感气，近复若何？上曰，夬愈矣。上曰，御史昨已入来，即欲引见，而适值斋戒，今始引见，与大臣同入，亦有意，今日亦异于他日，使御史先言民事，宜矣。寅明曰，臣所禀定事，亦无大段者，御史先为陈达，好矣。泰良曰，尤甚邑十五中，或有一二邑稍胜者，而尤尤甚五邑，全无可论者矣，沃沟、扶安之被灾，甚于辛亥，无一刈获之处，只军器则极其虚疏矣，其中可闷者，民皆流散，举无安集之望。岁前若有朝令赈济之道，庶可还集，至于还上一节，五邑举无可捧之望，而沃沟则全不开仓，民情遑遑，朝夕难保，臣意则宜自朝家，特下随所捧磨勘之命矣。寅明曰，尤尤甚邑，则自前或分数停捧，或随所捧停捧，而如干还谷之停捧，实为难处，故今则不为分数停捧者，在于待岁末防启之意矣。上曰，以停捧民皆喁望，则待岁末，岂不矜然乎？泰良曰，守令虑其居末，日事鞭督，诚为可矜矣。上曰，重臣之意，何如？显命曰，还上意在为民，则不可以生道杀民，而亦不可全为停捧矣。寅明曰，尤甚邑则或有可捧者，而守令之等待不捧者，极为非矣。泰良曰，臣以朝令未下之前，不可停捧之意，言及于各邑，故举皆督捧，其间亦有多捧之邑，而臣之上来后，亦有加捧者，然即今未捧者，皆是难捧之类矣。寅明曰，艾过此月后，特教停捧，似好矣。上曰，御史，岂皆知难捧与不难捧，朝令若不趁即下去，则贫残者，不耐鞭督捧之，观望不纳者，反为蒙惠矣。泰良曰，以此之故，民辈皆愿臣之归奏，故臣以旬望间，当有宽恩之意，言于民间矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，若下磨勘之令，则守令似不着意为之，只有仓监、色吏之奸弊，只许于尤尤甚诸邑，似好矣。上曰，尤尤甚，皆在三南乎？寅明曰，皆在三南，而不过十六七邑矣。上曰，重臣之意，何如？显命曰，朝家所失，其数不敷，许之何妨乎？泰良曰，湖南列邑中，金堤惨凶歉，实与尤尤邑，无异，而以有数面之登熟，稍异于全邑失稔，故只入于尤甚矣。虽以昨年例言之，光州昌平，当初入于尤甚，而御史元景夏，追后状闻，入于尤尤甚，臣不必请用此例，而其当纳军布，如用尤尤甚例，尽数蠲减，则似为得宜。即今民情，实为切闷，责出半布，将有离散之虑，故臣既以书启仰闻，而复此陈达矣。寅明曰，湖南分等极精，奉公可尚，金堤灾面，农形之惨如此，则诚可矜闷，而全减既是旷绝之恩，非可屑越，而虽以御史言，观之，亦非通一邑失农，已分等之后，又令追入，亦涉重难，分等回启中，已示推移存减之意，岂无自本道善处之道乎？全减则诚重难，只许灾面，何如？显命曰，只许灾面，诚苟简矣。泰良曰，被灾最甚，断无可捧之势矣，全州锦城既许灾面，以此前例，分付，何如？上曰，依全州、锦城例施行事，分付，可也。〈抄出举条〉寅明曰，湖南伯，抵臣私书中，有尤尤甚邑岁前设赈之意，故臣果贻书，明言其不可矣，岁前设赈，渐成规例，则诚为闷矣。有土无土，亦当区别，何可一例白给乎？虽不设赈，守令固当往来民间，若有浮黄之民，则当给空石与谷物，间间救济，设赈则决不可矣。以此意，臣亦有酬酢于岭伯矣。泰良曰，民辈闻岁前设赈之言，沃沟一邑则还入者，至于二三百户，若有朝令之停止，则皆将流散矣。上曰，全在于守令之济活矣。显命曰，臣待罪岭南时，亦为设赈，而不得已间间设赈于岁前，而有土无土，固当区别矣。泰良曰，尤尤甚邑赈济之时，势当全邑尽食，谷物当有太不足之虑，亦有农粮然后，待春耕作矣。湖南农牛之绝少者，此由于牛禁解弛之致，事极骇然。禁屠事，各别申饬，而尤尤甚五邑，农牛宜有变通划给之道矣。上bb曰b，然则屠牛邑守令，御史不为提论请罪，此则御史非矣。泰良曰，邑邑皆然，有难尽为请罪矣，尤尤甚五邑，则宜给关西、济州等处分养农牛矣。上曰，不防屠肆之弊，只给农牛则岂不食之乎？显命曰，此则不可食矣。寅明曰，御史所达既如此，守令虽难一一论罪，道臣之不能严禁，难免其责，宜先从重推考。此后各邑屠肆，各别禁断之意，严饬，何如？上曰，依为之。寅明曰，数年前，多送关西牛于湖南者矣，若有给牛之事，则当送海边牛矣。上曰，军器亦私用，则农牛岂不食之乎？置之，可也。〈抄出举条〉上曰，湖南句管堂上徐宗玉招问，可乎？寅明曰，方带宪职，似难入来矣。上曰，御史曾经何邑乎？寅明曰，曾任保宁，以敬差官，往来诸道矣。泰良曰，前全罗监司李真淳，于辞陛之时，圣教敕勉勤挚，故凡于救民之道，竭诚效忠，数月莅任之间，措置甚多，不幸功效未及著之前，遽然身死，虽深山草木中无知之民，嗟惜不已曰，此监司生则吾辈亦赖以为生矣，今至于此，此一道民无福之致也，至于流涕。真淳若生存，则自是职分，既死之后，则臣不敢以褒赏仰请，而自上宜加恩典矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，真淳为人精详，故臣之拟望，意在为国择人矣，不满数朔，遽致不幸，其为嗟惜，不可尽达。朝家待臣之道，身后虽厚于生前，而至于恩典，似涉无名，臣不敢以此仰达矣。上曰，吏判之意，何如？上曰，臣意与大臣一般矣。寅明曰，已死之后，故民尤悲之，而朝廷又以其奉公，至于上闻，则幽明之间，必有感结，何必褒赏乎？上曰，真淳下直时，予之勉励，勤恳奉公，宜别于他人矣，而大臣无名之言，诚得体矣。上曰，元景夏御史时，属公者皆寺中旗帜，而今此书启，有民间铮鼓旗帜，还给民间之请，民间曾亦有此物乎？寅明曰，民辈耕获之时，皆以此器，鼓动赴役者也，元景夏之当初禁断，虽出于为国虑患之意，此亦过虑。人心若离，锄耰棘矜，皆可为盗，何患无兵器？既是民物，遽然属公，则宜有民怨矣。泰良曰，民物决不bb可b属公，何以处之乎？上曰，安复骏之作为片铁归家者，岂不骇然哉？其旗帜，能如军门恒用者乎？泰良曰，皆是无用之物，而既是百年民俗，亦难禁止矣。寅明曰，既夺之后，出给亦颠倒，自赈厅会录，计直用之，何如？上曰，复骏之取用，亦云非矣，则朝家何可计直取用乎？大臣锄耰之言，诚是矣。陈胜、吴广，岂必待兵刃而兴乎？元景夏未免过虑，此御史引苏轼漏鼓之例，亦过矣。泰温曰，补赈则民辈，反为得食其费矣。上曰，此未免于割肉充腹也。寅明曰，计直而给民辈，铸钱时用之，好矣。上曰，堂堂之国，岂待民之铮鼓而用之乎？置之，可也。上曰，御史出道，始于何邑，而出道则有效乎？泰良曰，臣闻龙安，惨被凶稔，故果自龙安出道，而数日之内，先声大播，他邑流散之民，望其生意，颇多镇定处矣。上曰，能字诚有弊，而诸邑守令中，无大能治者乎？泰良曰，臣所经诸邑，皆新到之官，故别无褒赏者矣。上曰，兪肃基，乃命雄子，而与其父，何如？下直时，欲见而未果矣。寅明曰，臣于肃基下直时见之，诚学文安详之人矣。上曰，金乐祚，无乃砺之子耶？何时下去乎？泰良曰，乐祚与前监司，有世嫌，故今始下去，而咸悦职此而旷官者，久矣。上曰，安复骏其在盖愆之道，宜不若是贪滥，而扶安军器亦无云，诚极骇然。若当齐威之时，则烹之有馀耶？寅明曰，复骏于前监司李寿沆时贬下，故臣果问于寿沆，则其贪滥不法之事，居多，而臣未见御史书启，姑未知其罪犯之如何耳。上曰，今下书启，卿等先见，可也。寅明曰，复骏贪状，固当严治，而至于京赈米二百石作钱送家事及还上米百馀石私用者，已成大罪，当拿来严处，而原情后，似当行查本道，而近来行查之法，每与当初所闻相左，实为无益矣。上曰，复骏与炼石，同乎？泰温曰，臣果见复骏父子为人，俱皆麤健矣。上曰，御史持来其文书乎？泰良曰，臣于扶安，久不出没，故其贪猾之状，多不搜得，而贪声则大播于一道，皆云百年内所未有之国贼，严明行查，则可知其实状矣。上曰，承旨书之。上曰，为吏竭诚，即为君之道，为父位过，即为子之道，而今览御史书启，前扶安县监安复骏，岂特以贪吏谓之耶？极涉痛骇，而有甚于烹齐之阿大夫，此若不置其法，曰有三尺，其令该府处之，而严查重绳，以惩贪吏。〈出榻教〉上曰，随所捧三字，能不糢糊，人皆易知乎？寅明曰，然矣。上曰，承旨又书之。上曰，昨览书启，今闻湖南御史所陈，顾彼南民，尤切矜恻。噫，其当阳复，万品向苏，而吁嗟穷民，何时复苏乎？兴惟及此，玉食奚甘？其于还上之靳减，非特为国也，实为民也。而既觉书启，又闻所陈，而若漠然无闻，则蔀屋小民，又将望何？非特遣御史之意，且王者处分，岂可只因所闻而偏乎哉？三南尤尤甚邑新还上，随所捧捧之，以除白征之弊事，其令备局，即为分付三南。而吁今者下教，意实矜民，咨方伯、守令，孜孜着意，于今穷民，于春农民，俾有实效之意，并为申饬。〈出榻教〉显命曰，辛亥年尤尤甚邑，折半停捧，今年随所捧停捧之恩典，诚过矣。泰温曰，朝家德意，诚过矣，而所捧者，几或至于折半矣。显命曰，万顷县监许采，颇有治声矣。上曰，当善治之人也。寅明曰，许采，即古武臣双岭立节人完之孙也。虽难治之邑，当优为之，且善文矣。上曰，许采占科于何年耶？泰良bb曰b，丁未与臣同榜矣，为人武健，故有谤于初头矣。寅明曰，万顷土薄，鲜有富民，古群山，以有鱼盐之利，故颇有饶富者，采于劝分之际，严加征督，致有少谤，而既是为贫民救活之意，则此亦可行之事也。上曰，群山之民，同是民也，何可侵困？既有佥使则不当若此矣。寅明曰，虽有佥使，地方属于万顷故也。泰良曰，李裕身、许逅治民之道，亦有循吏之风矣。上曰，许逅，曾经堂后，故予见其为人矣。显命曰，安复骏以旗幅裹钱之说，似难尽信矣。上曰，古之贪吏，藏银于曲子中，则贪吏事，不可量矣。寅明曰，贪者事例，如此矣。显命曰，复骏父子之连入贪赃，极为怪矣。大抵御史书启，论复骏事外，褒多贬少矣。泰良曰，湖南之俗，举皆侈靡，芦岭以下，臣未尽见，而民俗则大抵巧诈矣。显命曰，湖南民俗虽如此，比之关西则如邹鲁矣。上曰，南俗，诚诡异矣。上曰，御史亦见道臣乎？李周镇曾在湖西时，亦有御史之贬，今则何如，而能不迟钝乎？泰良曰，先行威令，至诚奉公，何妨于钝乎？寅明曰，湖南道臣，朝家可谓善得矣。剖决如流，事务闲习，臣姑未知，而一心奉公，尽力民事，可谓得人，且湖南则要誉不贵矣。上曰，复骏，何处人乎？寅明曰，安东人矣。上曰，自扶安归建书院乎？显命曰，建院则其弟宅骏当之矣。泰良曰，尤尤甚还上事，既蒙特教恩典，并及于三南，德意孰不铭感？此外虽有小小可达者，亦非大体所关矣。上曰，兵、水使，胡不书启乎？泰良曰，臣下去时，元无此教矣。寅明曰，营将于灾年，大有关矣。泰良曰，全州营将尹敬一，于前监司成服时，招妓歌舞之说播传，故臣果捉治其兵房军官，而追后闻之，则与前监司，有四寸义云，决无是理矣。泰良曰，臣所管尤甚灾邑守令，政治得失，已具于书启中，而此外如全州判官尹浩，在任已久，手段颇猾，昨年田政，大有怨言，今夏场市之间，官米狼藉，疑谤甚多，以其不在所察之中，故不入于书启之中。然全州屡经灾荒，凋弊已甚，重地字牧之责，决不可仍畀此人。南原府使权瑊刑杖过滥之说，传播于南中，及臣全州出道之日。有一寡女，呈谚书议送，有惨施酷刑，杀其独子之说，臣闻而骇之，背关推治其刑吏矣。以其刑推捧招及辞状措语，观之，则所杀金相龙者，行事悖伦，固不容诛，然罪状既若此，则尤当报司刑推，明正法典，以惩奸恶，而私自杖杀，终不免为法外滥刑之归，故死者之亲属，呼冤不已。且辞状则以决笞三十为言，而捧招则刑推准次，亦不可不一核，当此滥刑严饬之日，臣既闻其法外滥刑之事，不可置之，故并此仰达。全州判官尹浩罢黜，南原府使权瑊拿问定罪，似为得宜。臣方带台职，方以此论启，而既以湖南御史入侍，则当行御史职事，故以所怀仰达矣。上曰，御史、台官一体矣，并依为之。寅明曰，尹浩颇有能故有弊，而全州不可不择人矣。显命曰，大抵南原，终非从容儒者之所当者矣。寅明曰，守令既畀一境而治之，则皆不可以杀人罪之，拿问之请，得宜矣。〈抄出举条〉寅明曰，此乃全罗监司李周镇状启，而以道内尤尤甚邑沃沟县败船罪人，在囚者甚多，供馈为难，虽未准三年十次之限，移送元籍官事为请者也。近来败船，多有故败，苟其致败的实者，则滞囚诚可矜，而或是故败者，则限前移送，亦有侥幸之弊。既有定制，不可挠gg饶g贷，而灾邑贻弊如此，道臣至有状请，臣意则监色、沙工数少，姑令仍囚，格军，并移原籍官，似好矣。上曰，格军与沙工、监色，何可区别？并令移送原籍官，可也。〈出举条〉寅明曰，禁堂变通出代之后，又不即行公，开坐未易，当此极寒，重臣之囚系多日，尚未纳供，事甚未安。重臣初以从重勘处，为教，未纳供之前，臣不敢以处分为请，而见之极可闷矣。上曰，既已囚系，日寒如此，何待供辞？灵城君朴文秀罢职放送，使之修史以纳，可也。〈出举条〉寅明曰，备局有司堂上，有入侍之命，而工判朴师洙，以拘忌不入，臣与吏判，独为入侍，殊为未安矣。诸臣之家有拘忌者，曾有区别申饬之命矣，所谓拘忌，非其子女，则出斋供职事，更加严饬，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，槐院分馆，有科榜后，即当为之，故日前有所催促矣，闻今将举行，而权知副正字尹学辅，曾被台论，难于行公，此人未区处之前，拘于院例，不得为之云。如此时，前例举皆削职矣，尹学辅今姑依例削职，即速分馆之意，更加严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，翰林违牌人员，并即叙用，何如？上曰，将欲下教而未果矣，并为叙用，可也。寅明曰，以荐事削职诸人，何以为之乎？上曰，给牒后，仍为叙用，可也。〈抄出榻教〉寅明曰，启覆事急，而刑判金始炯，以拘忌至于引嫌引入，宜有变通之道矣。上曰，以此为嫌，不亦过乎？事势如此，今姑改差，参判亦以在京无故人差出，可也。寅明曰，李宗城以奉朝贺年深之故，至于馆职，尤难行公，提学之任减下，专意备堂之意，申饬，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉寅明曰，顷者，公洪监司尹敬龙赈资请得状启，赈厅木一百五十同许贷事，覆奏行会矣，非不知京厅木储之苟简，而昨年既有许贷，今年之凶，甚于昨年，而乃复防塞，亦涉难便，不得已以仍前许贷之意，措辞矣。既是启下公事，该厅即当举行，该厅时在木同，不足充此数，则东厅赈厅，不无互相推移之道，此或为难，则虽别为启禀请得，充数上下，亦无不可，而成命之下，至今置之，无举行之事，该道屡以申饬之意，烦报本司，至有捧甘申饬，而亦无举行形止，既是补赈之需，则事必紧急，赈厅之终不上下，事甚未安，该厅堂上推考，申饬，使即上下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，朴文秀事，圣上既已处分，而臣则切以为忧矣，今番若不善为挽置则已，不然则恐失此臣矣。上曰，今番特放之后，似当修史以纳，史事垂毕之后，岂无挽止之道乎？寅明曰，刑判有阙之代，即为开政差出，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉泰良进伏，上曰，前启中，无改处，只举末端。泰良曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。泰良曰，请还寝泰绩酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。泰良曰，请还收闵允昌出陆之命。上曰，勿烦。泰良曰，请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情。上曰，勿烦。泰良曰，请还李喜仁放释之命。上曰，勿烦。泰良曰，请还始㕀罢继之命，即令该府，照法处断。上曰，勿烦。泰良曰，请其时就道等所援诸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿烦。泰良曰，瑞虎、元谐孥籍，亟令王府举行。上曰，勿烦。泰良曰，新除授掌令吕光宪，时在京畿广州地，司谏院大司谏沈圣希，时在广州府任所，请斯速乘驲上来，下谕。上曰，依启。沈圣希交龟后，自当上来，勿为下谕。泰温曰，右副承旨吴瑗，有廊底拘忌之疾云，斋宿后仕进，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。

11月18日

行都承旨未差。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨南泰温〈呈辞受由〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨吴瑗〈未肃拜〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈仕直〉一员未差。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○郑必宁启曰，来二十一日，轮对日次，取禀。传曰，停。

○朴圣辂启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○尹汇贞启曰，大司宪徐宗玉，持平宋昌明未肃拜，执义南泰良式暇，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日昼讲，知事当为进参，而知经筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸受由，同经筵尹惠教、李德寿，俱有拘忌之疾，洪铉辅病不进，朴师正未肃拜，他无进参之员。除在外、受由、有拘忌之疾外，洪铉辅、朴师正，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，启覆不远，文书举行，至为紧急。新除授刑曹判书朴师洙，参判李宗城，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院新除授文学洪启裕，兼文学李鼎辅，司书李世震除拜有日，不为出肃，所当一体请牌，而兼文学李鼎辅，家有拘忌之疾，不得牌招，文学洪启裕，司书李世震，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，假注书李圣运，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，禁军等每朔料禄，以斗量给，其来已久，而户曹以斗给有弊，自十一月朔为始，以斛量给，一人之禄，比斗给时，欠缩少不下四五升，贫残禁军辈，月廪之外，他无所赖，而所缩如此，渠辈之失望，大矣。其在接济之道，不可不恤，禁军则依前以斗量给之意，分付户曹，何如？传曰，允。

○尹汇贞启曰，启覆文书，今既修正，初覆今月二十五日，再覆二十八日，三覆三十日推择，以此日举行事，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接宣陵、靖陵官员所报，则两陵山麓相连，树木茂盛，从前虎患，比日有之，近来则往来纵横，比前益甚。陵寝斋室之间，当昼恣行，陵官奉审，军人巡山，往往逢着，夜中跳踉叫啸，作队成群，奉审巡山，不得任意为之云。陵寝至近之地，虎患如是狼藉，极为可虑。即令军门，发遣将校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记，宣陵、靖陵两陵，山麓相连，树木茂盛，虎患近来益甚，陵寝斋室之间，当昼恣行，奉审bb巡b山，不得任意为之云。陵寝至近之地，虎患如是狼藉，即令军门，发遣将校，期于捕捉事，命下矣。本厅将校，率领牙兵五十名，即为出送之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹汇贞曰，此时寒气转甚，夕讲之命置之。

○又启曰，检阅李济远，时在龙仁地，斯速上来上来gg乘驲上来g事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，上番兼春秋宋时涵，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单李凤奂。

○尹汇贞，以义禁府言启曰，扶安前县监安福骏，令该府拿处事，举条启下矣。安福骏时bb在b庆尚道安东地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○以京畿监司状启，汉城右尹李济病重上去不得事，传于尹汇贞曰，卿之所陈若此，许递事，回谕。

○领议政李光佐上疏曰，伏以臣于日昨夜付奏，不尽微衷，达曙耿耿，翌日僚相，誊示筵中下教，始伏审圣教之有所以，臣诚跼踖gg跼蹐g高厚，惶恐震越，不自知寸心之所处一身之所措。伏念，元古以来，人臣之退休者，一息未泯之前，无不以有事则趋，有难则赴自期，盖其迹不安于朝廷之上，而忠不辞乎事变之来，斯岂其心之所欲也？特就其所遭之至穷厄而言也。虽然，古人愿为良臣，不愿为忠臣，若臣今日之所自期，虽亦以遇难则汤火不避为心，如其至愿，只在于太平万世，自臣馀生，直至子子孙孙，更不闻风吹草动之警，乃真所万万祈祝耳。臣今老且病，馀日其几，如无职名之拘系，及此未死，时时入觐于清燕之馀闲，少慰犬马之微忱，即臣之日夜所耿结，又何待有事而后，方可以献身哉？至于以相职命之进，则必其不犯耻辱，粗可展布，然后方可进。顾臣往前，凡几进而几败，终受惨怛之目，几陷湛灭之祸，为父兄辱，又为国家羞，人理不泯，其可以更进一步，况更进则其辱将无极，又可冒此而不知止乎？况臣耄败，一至于此，精神全丧，视听几废，肢体渐不能运，言语渐不能了，入冬以来，倍甚于夏秋，虽靡所遭如此，人其可以任国事乎？非人之废臣，臣实自废，非臣之自废，天实废之矣。臣虽欲进，又安得乎？噫，人之嫉臣，其来远矣，臣之耄败，厥亦久矣，此二者，臣知之甚明。前秋复膳之后，岂不知划即退出，为便身之良图，而臣所以迟回阅岁，必不得已然后，始乃决去者，诚以感圣上至恩，念国势至艰，以为不得已而后出，则臣心庶无憾也。果遭惨怛如所料，无益于国，徒受其败，臣犹不惩创，更为无益之进，则八方观瞻，其尚曰有人心乎否？宗伯之相守，已近百日，苟可以进矣，于此而不变动乎？伏况问疾之旨，手书之降，梦见之教，何许恩眷，臣子之分，其何敢不动乎？即此而臣之决不可进者，殿下岂不洞然垂谅？然犹敦召无已，责勉弥厚，至使以不敢闻之教，谕意于臣，臣固知圣教恻怛，罔非出于牖迷开惑之恩，而承闻此教，乃不能渴gg竭g蹶趋承，其亦穷窘闷迫，终于莫之救以死矣。伏惟我殿下，知臣照臣，哀臣怜臣，岂或一任其如此而不为之垂恤乎？臣之肝血，今尽于此，臣本欲次胥命，少伸分义，而本病夹寒疾，懔懔疑死，竟不自力，人扶出伏于巷南村舍，北望席稿，流涕哀吁。伏乞圣慈，恻然兴哀，快许臣解卸职名，依前谢事，得以少延馀喘，仍命勘臣前后罪犯，以为百僚，不胜至幸。答曰，省疏具悉卿恳。卿之决不许副，决不去国，曾谕，辞既竭矣，复何谕乎？但卿之恒日，为国之公若何，为君之心若何，而不顾国事，不顾其君，洁其身为事，虽山林高蹈之士，得君知遇，决不若此，况非比于此者乎？国之辅弼之臣，国之股肱之臣，其君深知其忠，洞释无馀，则若是过也，是岂望于卿者哉？顷谕右相者，非谓卿可量其心，而不悟若此，可bb不b抑郁？寒殿法讲，其方气寒，文不能意，其卿少谅，其卿少谅，安心勿辞，亦勿引咎，以便入城，用副此意，用副此意。

○乾隆三年戊午十一月十八日未时，上御熙政堂昼讲入侍。同知事洪铉辅，特进官朴缵新，侍读官李性孝，检讨官吴遂采，宗臣庆兴君栴，武臣副护军朴时佐，同副承旨尹汇贞，假注书李翼元，记注官宋时涵、金履万诸臣进伏讫。铉辅曰，日寒如此，移时殿坐，诚为闷迫，今番则前受音只讲经文，何如？上曰，依所达为之矣。仍讲前受音，只径经文一遍，性孝读新授音，自夏五月，至国之亡无日矣。上读新受音一遍讫，性孝曰，齐桓之杀哀姜，出于讨罪，则鲁国之受而葬之，义当然矣。上曰，既已归丧则葬之，可也，葬我之我字，有不忍绝之意矣。性孝曰，虞晋灭下阳，而先言吴者，罪诚在吴故也。唐之长孙无忌，当高宗欲立武昭仪之时，赂以金缯，以利诿之，而无忌终不顺旨，可谓善矣，而但不能以以利诿大臣之意，格高宗之非心，故先儒犹讥其没于利，则况吴君之受人之赂，灭兄弟之国，自速其亡者乎？贪货灭邻，自取败亡，专昧唇齿相保之义，为后世笑，好利之弊，昭然可知矣。上曰，然矣。遂采曰，吴之灭下阳，实是自速危亡之兆，故百里奚则不忍坐视其亡，去之秦，宫之奇则谏而不听，虽有名臣，好利亡国之君，不可救正者，如此矣。尚宾曰，后世人臣，当以宫之奇，为法矣。上曰，然矣。遂采曰，战国之时，人皆朝秦暮楚，故二臣去就如此，而后世则父母之国，人孰舍去乎？上曰，下番之言，亦是矣。性孝bb曰b，《春秋》之法，不许诸侯之会盟，而齐桓之盟贯服江黄，出于绝楚之意，则连结诸侯，与孔明之来好江东，同意矣。虽以武王之誓庸蜀观之，亦有掎角之相倚，则桓公之攘夷bb狄b，合诸侯服荆楚，可谓伯者之能事矣。遂采曰，盟则《春秋》所恶，而胡氏之许是盟，为尽会远近，而中国尽会，有不可尽信，如此之论，不以辞害义，可也。上曰，胡氏之论，每有如此深入处矣。汇贞曰，牧野之师，虽誓庸蜀，胡氏之以猗角gg掎角g言之者，非矣，武王，岂有猗角gg掎角g之意乎？上曰，参赞官出入经幄，已多年所矣，见识，诚明达矣。遂采曰，承宣之言，诚有见得处矣。性孝曰，僖公之时，雨之不来，逐月书之，文公之时，只于冬十月总书者，由于二君之勤慢不同也。有志于民而闷雨则逐月书之，无志于民而无闷雨之心则总书之，此可见笔法之勤矣。上曰，总书各书，可见古史官记事之勤，而今之《灵城日记》，尚不修纳，多见其不勤也。遂采曰，以閟宫、泮水章，观之，僖公，鲁之贤君，而其爱民务农，有志于民如此，故逐书之。文公，缓于作主，四不视朔，三不会盟，庙社不修，怠慢无志乎民，如此，故总书之，其无望雨之意，可见矣。上曰，勤慢不同，故胡论如此，而以此谓知孔子笔法，则不亦过乎？以别般义理观之，可也。汇贞bb曰b，春秋监戒，宜取其正大，不可专信先儒之付会矣。遂采曰，僖公闵雨，若是之勤，故特书六月之雨，可见同庆之意矣。因此文义，臣窃有所怀敢达。殿下于昨今年内，闵雨之盛意，蔼然于亲祷时丝纶，而惧天灾恤民隐之德意，孰不钦仰？盖与民同欢之道，专在雨顺风调时和年丰，则为殿下仰勉者，惟在一心敬勤，对越天心，凡于燕闲之中，以弛灾安民之道，孜孜做去，以为生民之福，深有望矣。上曰，顷所下教，而人君当有其亡其亡之戒者，实为敬天之道，岂以一时之得雨，遽以为幸哉？儒臣一心敬勤之言，好矣，可不留意焉？仍下夕讲之命。〈出榻教〉诸臣以次退出。

11月19日

行都承旨柳俨〈未肃拜〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈呈辞受由〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨吴瑗〈坐直〉。同副承旨尹汇贞〈坐〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈仕直〉南德老〈病〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，阿耳佥使李始赫。

○药房提调臣赵尚䌹，左副承旨臣郑必宁启曰，雪寒严酷，伏未审此时，圣体若何？微嗽之候，其已差胜乎？前剂入汤剂，已尽于昨日矣。今日臣等，与御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则咳嗽之候，差愈矣，汤剂停止，勿为入诊。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹汇贞启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判洪铉辅，参议郑羽良病，左副承旨郑必宁进。以柳俨为行都承旨，金有庆为工曹判书金始炯为知义禁，具圣任为刑曹参判，尹容为右尹，金始炜为兵曹佐郞。李光会为户曹佐郞，金福泽为翼陵参奉，权基彦为兵曹正郞，兼春秋单李裕身、金尚耉、崔𪹯、朴璲、元景夏。

○兵批，行判书赵尚䌹药房进，参判金相玉未肃拜，参议柳绥病，参知韩德厚，右副承旨吴瑗进。副护军李享运，副司直李春跻、李宗城、李济。

○尹汇贞，以兵曹言启曰，本曹正郞韩光会呈状内，身病猝重，势难察任云。宿卫重地，不宜久旷，正郞韩光会，今姑改差，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○尹汇贞启曰，大司宪徐宗玉，持平宋昌明未肃拜，执义南泰良呈辞，掌令蔡膺福、吕光宪，持平李挺郁在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于吴瑗曰，今下弓矢，阿耳佥使李始赫处给送。

○尹汇贞，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○吴瑗，以都摠府言启曰，副摠管张泰绍，以汉城府右尹，本府坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣吴遂采，以中学兼教授，今日儒生制述坐起时，昼仕出去，而日咎gg日晷g甚短，一日之内，势难毕考，限毕考间，除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○以南德老为假注书。

○郑必宁，以侍讲院言启曰，本院新除授文学洪启裕，疏批已下，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，文学洪启裕牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○吴瑗，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔禄捧gg俸g，更为输纳于果川铜雀村所住处则以为，方在村舍席稿中，一倍惶懔，不知所达，禄捧gg俸g又不领受云，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○尹汇贞，以义禁府言启曰，南原府使权瑊拿问定罪事，传旨启下矣。权瑊时在任所，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○以奉教林象元上疏，传于郑必宁曰，日后监事入侍时，持入。

○奉教林象元上疏曰，伏以臣，即伏奉恩旨，许令臣涤过还职，特召赴阙者，闻命汹骇，以恐以惧。挽近史局之重，虽为如臣辈尸窃，作一冗官，顾其名则主万世褒贬是非之权，而议者，论臣以举非其人，则其罪大矣。纵蒙宽假之恩，逃此严诛，其敢冒法恃宠，复思抗颜乎？况今新僚撕捱之时，尤非臣进身之日也。伏乞终始下体，即许永削史职，毋复至于朝命屡亵，臣义重亏，则臣不胜万幸，抑臣有不可终默者，敢此附陈焉。夫台疏一出，公议可见，而荐主至被苟简之劾，则新荐便成已坏之事。设有可论，似涉已甚，况臣既已误荐，见斥于被gg彼g，尤不宜更与人事，以自取党伐报复之疑。诚以职名尚在馆僚，不可全溺一日之责，是非本有公私，不宜苟顾嫌疑之微，所以不得不一陈焉。夫翰苑之用故例，最重于荐事，通朝所知也，旧荐未及应讲，新荐不得举行，即翰苑金石之式例，彼回败者，固无论已，若其完荐，焚香之后，即所谓旧荐也，故不幸有物议，而不应讲者，则或削荐，或出六，或削职，使无旧荐之名，然后方议新荐，古事昭然。前此被荐人闵百行、尹尚任，虽以人言，终不应讲，犹是馆中旧荐，臣谓别兼先进，必有以变通，而遽闻新荐已完，臣未知百行、尚任，将置何地，以为非旧荐则未区处矣，以为有旧荐则不成为新荐矣，臣窃惑之。此事处置，不过按例一陈而足，而犹不肯为者，未知有何考据，而只是别兼之前所经历者，已此例也。此犹可以径行倒施，不恤乖舛，而惟意之为，则翰苑将无事乎故例，臣乌得终无言乎？假使所荐，尽叶群望，违例如此，则尚难苟完。况其末荐人，行己不检，见鄙士流，才彦如林，岂无其人，而必以如此等辈，杂然充举，为史馆羞，天鉴在上，臣岂敢诬人？窃自谓区区愚见，实惜此举，而咨且畏忌，终不为殿下言，则甚非平日无隐之意，而负犯有愧于心，故辄敢略陈之。惟圣明，察其愚而恕其妄焉。

○检阅李宗迪上疏曰，伏以臣，积逋严命，自速邦宪，罚止削官，匪罪伊幸，感祝恩私，粗安微分，乃于匪意，甄叙如旧，继而天牌下临。顾以逖违宸陛之恋，岂无一觐耿光之愿，而不惟偾败之踪，已难更厕于秉笔之地？向者李济远再疏出，而变乱白黑，贸幻形质，不复知事理之为何物，而惟以诟骂人为事，噫嘻，此何为哉？今虽日月稍久，烦渎为罪，有不敢逐段辩论，若其一二槪略，又何可默然而不一陈列乎？济远之疏有曰，史官未出六之前，虽在罪谴，必有面议或简问之例，此是其疏本领头脑，许多妆撰，皆从此出，今若打破此关，其说当穷矣。夫史荐之法，自有流来常规，昭载馆中故事，新荐之时，若有馆僚之拘碍于荐事，则朝家特削职，使得毋拘于荐事。被削者，无论出六与不出六，亦不敢干涉于荐事，荐绅相传，即一典章，所谓面议或简问者，出何式例也。苟如其言，其初疏，何以曰臣以被削之人，不必与闻云耶？盖济远，以被削之人，沮辱异己之新荐者，特不胜其党伐之私心耳。圣明既严斥，公议又齐攻，则思所以掩其迹而不能得，始创为虽在罪谴，面议简问之说，又以臣偶然往见寻常书尺，谓皆出于不得已之馆例，以济其说，而殊不知削职翰林之初不关涉于荐事，所谓与他先进有别，必面议或简问者，即是三百年所未有，千万人所不知，一朝俑出于其口，而他无依据，则用心虽劳，造语虽工，适见其捏合回互，左右破绽，无异梦中之说梦也。若其酬酢云云，臣不欲索言，以为士夫之羞辱，情势已无去就之可言，而怵畏分义，不敢坐违严召，谨此来诣阙下，略控危恳，径归私次，臣罪尤万万矣。伏乞圣慈，特赐永削，俾肃朝纲，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○右议政宋寅明箚子曰，伏以臣，受气虚薄，每当寒节，种种患感，强疾行公，今亦多日矣。日昨公退之路，忽觉浑身寒束，及归私次，昏窒不省人事，移时始有省觉，冷痰塞喉，头疼如碎，此盖感伤风寒忒重，气弱不能抵敌之致，今方服药和解，而姑无显减，数日之内，起动无望。明日即宾厅日次，而无以自力趋造，圣上方勤励求治，而今因贱疾，循例登对，亦未免旷阙，臣罪至此，益复万死，病里惶懔，靡所容措。伏乞圣明，亟递臣相职，仍降罪罚，俾残喘获延，具僚知警焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。此勤劳之致，不赴何伤？卿其勿辞，安心善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○行判府事金兴庆箚子曰，伏以臣，痰癖之症，自是癃痼之疾，到今晩暮之年，气血衰弱，不能与病为敌，乍有触冒，辄即发作。日前论筵罢归之际，风寒外袭，遍身洒淅，顽痰流注，胁腹刺痛，连服药饵，应验邈然，束带起身，断无其望，今当药院问候之日，不进参于末班，伏枕惶陨，靡所容措。玆敢略暴危恳，伏乞圣明，亟罢臣内局提举之任，仍正臣阙礼之罪，以警具僚，以安贱分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其勿辞，安心善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○文学洪启裕上疏曰，伏以臣区区延颈之忱，不后于人，今于宫官之除，因gg固g宜扫去从前微守，即出膺命，以为依近铜闱，瞻望离照之计，而顾臣水土所伤，挟寒更发，实无供职之望。且于向来朴文秀之对章诟斥，尤有所骇讶不自安者。盖臣疏本意，不过出于尊尚先正，而彼又自以为尊尚先正，尊尚先正，即人之所同，臣何必谓之不然，而第其心则尊尚先正，其事则扶护乱民，是何心与事，判为二涂也？臣闻其筵奏之荒杂，意见谬戾，适在可言之地，略效相规之义，彼虽安于遂非，不思自反，就事平说，不害为互辨之道，而满纸张皇，极口喷薄，中间数段语，全无清朝相警之风，又何凌蹴人至此也？臣之所论，惟在事理，彼之所言，专务声气，今若说来说去，尤而效之，则是真街童估竖之见，臣岂为此，而若其疲恼则极矣。臣之情势病状如右，固无抗颜陈力，而天牌之下，亦不敢坐违，秪诣阙外，略暴危恳。伏乞将臣职名，即行镌削，以快人心，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○大司谏沈圣希上疏曰，伏以臣本无似，滥蒙洪造，前后忝窃，罔非逾分，才跻排玉之联，谬膺保障之寄，臣之惮gg殚g竭心力，报答万一，爰得其所，而惟其才智莫逮，尸居两载，效蔑丝毫，居常愧惧，若无所容，乃者谏省除命，忽下于意想之外，臣闻命惊惶，靡所措躬。臣以姿性则巽懦，以言议则骫骳，尚何堪于清朝耳目之寄，而间亦开口妄发，动获罪谴，台端一步，即臣误败自画之地，故从前三司之除，一切逡巡，不敢为承膺之计矣。况此一院之长，地望自别，而白首残龄，志气摧颓，尚何望准励风采，主张言论乎？臣且绝巓风岚，再经暑湿，其所受伤，已成危疾，顽痰流注，症形弥重，虽靡本来情势之臲卼，即此病状，实无陈力官职之望矣。臣仄闻近日，台阁一空，当此启覆不远之时，必有朝体苟简之患，则如臣病滞，不容一任虚縻也，明矣，玆敢县道封章，略暴危恳。伏乞圣明，俯赐矜察，亟赐镌改，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○进善尹东源上疏曰，伏以臣，微分滥猥，为平生难冒之义，私情痛苦，添今日自画之端，以此两段，仰首哀吁，冀幸圣明，或赐矜许。及承批旨，反复开谕，谕以曾既登筵，责以辅我元良，臣诚愕贻gg眙g惶惑，大失所图，反躬内省，不胜恧蹙之至。臣猥以不肖蔑学，屡承虞招，时登文陛，出入前席，非不知在贱分为万万僭越，而秪以受恩深厚，恋主诚切，积违耿光，不任觐见之愿，时或忘其僭而犯其分，僶勉而趋命矣。虽然，法讲体重，召对差别，区区浅见，妄意有差等于其间，法讲则力辞，召对则冒进，亦蒙圣上下谅而曲循，则盖亦俯体微臣咫尺之守矣。今若复以前日之妄行，据作当然之事，勿论显秩，一例冒进，则不几乎荡然无守，淟然无耻之归哉？抑臣犬马之诚，耿耿而不能自已者则有之。窃伏念，春宫邸下，诞生于储位久虚之馀，使我二十世宗祊，无托而有托，三百州臣民，无属而有属，国家亿万斯年之庆，其在于斯。况伏闻睿质夙成，今闻日昭，视瞻不凡，步趋有度，念书写字，礼接臣僚，凡系含生之类，罔不延颈翘心。如臣自初长带辅导之职，其所爱戴颂祝，岂可与居闲司漫局者，同日道哉？第臣曾叨导辅养厅僚属也，敢冒不称之愧，直从下邑，赴召入城者，只欲日来，而不意移除春坊，进退路穷，徊徨旅邸，旋遭荼毒，抱玆衷曲，永为忠孝罪人，自分没齿于沟壑，少泄终天之至痛，臣之情地，可谓穷且戚矣。噫，念臣昔忝桂房，受知于殿下，今日所叨，又是春坊，则虽非圣教，夤缘幸会，重登胄筵，因以昔之所以事我殿下者，事我春宫，岂非微臣之大幸至愿，而荣选不与荫涂相似，私情之哀苦，又不可以强抑，左右揣量，次且蹙缩，终不敢为转身之计，心与迹违，诚与行戾，抚躬自悼，不知所达。如使臣之情理不如是艰棘，所叨不如是荣显，稍可以堪承，则岂其抱诚莫遂，甘伏违傲之诛哉？臣顷承仆正之命，只记旧例，不省新规，本职则谓即解免矣，近始伏闻进善兼带，已成规例，缘臣疏野，数月泯默，久阙控吁，此亦臣迷昧之罪，万戮犹轻。伏乞圣慈，察臣守株之见，非欲以废伦，谅臣由中之恳，非出饰让，收其虚縻，许其自靖，千万幸甚。答曰，省疏具悉尔恳。其勿过辞，宜即上来，辅我元良。

11月20日

行都承旨柳俨〈未肃拜〉。左承旨朴圣辂〈病〉。右承旨南泰温〈受由在外〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨吴瑗〈坐直〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈仕〉南德老〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○尹汇贞启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管张泰绍，以汉城府左尹，本府坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○尹汇贞启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，谏院阙启，亦至累日，除在外、呈辞受由、陈疏入启外，大司宪徐宗玉，持平宋昌明，献纳洪凤祚，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪徐宗玉，持平宋昌明未肃拜牌不进，李挺郁未肃拜，执义南泰良陈疏入启，掌令蔡膺福、吕光宪在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，检阅李宗迪疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹汇贞，以兵曹言启曰，今十一月二十日文臣朔试射时，汉城府右尹臣尹容，备拟受点，而本职未肃拜，副望礼曹参判朴师正，身病猝重，势难进去云，不得已改望以入之意，敢启。传曰，知道。

○洛昌君樘疏曰，伏以臣，身犯二罪，宜被重何，而圣度天大，罚止谴罢，曾未旬望，叙命又降，臣戴恩数而惭惶，揆微分而怵惕，诚不知其置身之所也。噫，臣之所遭，实系丑屑烦琐，宜不敢为分疏之计，而第君臣犹父子也，子有当暴之情，亦安忍终始自沮于慈父之前乎？玆敢冒万死略陈事实，以冀圣明之照烛焉。所谓被罪医女，臣于五六年前，果有所犯，伊后虽无招携留连之事，而只缘臣连遭夭惨，七情已伤，以其宽心寓怀之故。凡于游戏之所，有时来往，人或以此借口于臣，臣亦笑而不辞，至于率畜家内，元非臣意虑之所到，即举世所共知，臣何敢诬也？当其药院草记，该曹勘罪之时，臣适会女息患痘，竟至夭化，其时心神慌乱，百事靡遑，设有真率畜之事，犹未能暇及。况其所居，与臣家稍远，而其踪迹，亦非臣之所管，则其乘轿与不乘轿，臣何以知之？渠之乘轿，臣既不知，该曹郞之任自现告，抑何意哉？浃旬埋头于顷刻待变之病忧，全未省户外之事，毕竟为妆送贱人，冒犯邦禁之人，古今天下，宁有如许可笑可羞之事乎？若贡人事则臣实有罪矣。臣以单孑一身，无他子侄之相依者，庶从弟银溪令楔，同居一室，亦已八九年矣。向间渠有征债之事云，而臣未即闻知，不能禁戢矣，及其筵奏台启之后，渠乃自首，而臣既率置家中，常时不善检饬，致有人言，则论以任长之义，罪实在臣，其敢曰在家不知，而晏然独免乎？亟以臣名，并令现告，前后事实，不过如斯，而巧凑于不知之中，都着于一身之上，有面而难抗，有喙而莫容，莫非臣命运所致，尚谁咎哉？臣之尤所怜恨者，猥以无似，蒙圣上不世恩遇，致位崇显，居常懔惕，夙夜所勉励者，惟在于谨饬二字，而意外遭罹，万万叵测，贻辱圣朝，为羞宗戚，苟使臣平日行己，果能见信于一世，则亦何以致人疑怪，至于此极？从今以后，杜门自守，咋指省愆而已。更以何心，厕迹于周行之间哉？惟愿圣上，特赐照察，收还叙命，重勘臣罪，俾他人有所惩励焉。且臣惨戚之馀，宿病重发，床席委身，顿无生人意思，以此病状，实无以祗肃恩命，趋承起居，臣尤死罪。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿勿过辞焉。

○执义南泰良疏曰，伏以臣，猥以无似，猝当一路廉察之任，惟是识虑浅短，风采巽软，固不能奉使称指，少效职分之万一，惶懔忧愧，惟俟死罪，而还朝之后，即蒙引接，询访民隐，酬答如响，所请诸事，多见施行。至于粜籴一事，蠲恤之恩，遂及邻路，仰惟圣心恻怛，孜孜恤民，宽粜盛典，岂因一微臣之言，而洪恩惠泽，有足以鼓舞三南疲瘵之民，将捐之臣，与有光宠，区区感祝，未易名喩。顾今所叨之职，实在于积逋馆衔之馀，岂不欲竭蹶行公，少伸分义，而第臣病弱之身，今年奔走南北，风雾瘴疠，感伤忒深，而今玆数月之役，筋骸外殚，心虑内竭，素患痰火之证，转见沈痼，臂脚不仁，两目昏暗，失今不治，将有废疾之忧。兼以在途中寒，头疼齿痛，一时苦剧，还家委废，顿无复起为人之望，以此病情，实无以自力供职，孤负恩荣，弥增悚蹙。且臣得见所关两守令供辞，则张皇自辨，语多侵诋，而安庆运之供，尤有抑勒凌逼之意，臣于是窃不胜骇痛之至。夫申命佐，无他大罪，但庸懦不事事耳，平时小邑，或可策励驱使，而至于沃沟惨凶之地，则决知其不可堪焉。重以民轻其长而无恃赖之心，吏喜其柔而有侵暴之势，邑事废乱，人情遑遑，臣虽悯其疲残，而终至状罢者，即以此也。今以其供辞观之，忧劳设施之迹，烂然可观，而其实一事不能做，惟对将散者曰明春还归，对告饥者曰吾无奈何而已，如此尚可以处百年所无之灾邑耶？至于安庆运，则臣之当初到郡时，以田政、口米两事，严刑其监色，而犹疑不至于当罢，且古阜极弊，递易切闷，犹欲扶持而安全之，果有召见勉饬之事，而及其潜行还出之后，又得其前后鄙琐之迹，有不可容忍，故全州出道之日，即令捉致人吏，仍为封启罢黜，而今庆运之言，乃谓因报状而至于状罢，此亦非事实也。夫口米之初不开许，虽以渠之供辞观之，亦自明白，而乃谓之自在其中云者，可谓无耻之甚，然固不因此而罢之也。大抵田政，虽以未磨勘为解，然种一斗出三斗，皆令执卜，则凶岁民情，安得不愁怨，而口米虽亦以前例为言，然衙客傔人之居中防纳者，现有自私自利之迹，前例有无，顾何可论哉？至于赈政，则以道臣之褒启，作一公案，然虽以安复骏之贪猾，而道臣亦为褒，旋置下考，此辈非不能赈，但患赈资之干没耳。如庆运之追拔饥民，厚招怨讟，固未必为能赈，而数百石军作米之略加白给，其馀尽为放债息利，利外加利者，其意又将何为耶？至于尽私柴米，诱民作薪，暂时兼官，辄封祭需，其他吏缘为奸，民不堪命之状，臣不欲一一备论，而荒岁弊邑，尚可以仍畀此人耶？臣所谓不能洗手奉职者，正指政绩间事，而犹谓之专事凌轹，可谓看文字不出，殊可笑也。虽然，臣奉使一路，不能激扬清浊，以副任使之盛意，而反为囚人之所反詈，其亦困矣，以此情势，尤无抗颜荣次之望，而诣台引避，亦涉疲恼，今始露章自列。伏乞圣慈，天地父母，俯谅臣情病之难强，亟命镌递臣职名，以安微分云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○正言李寿海疏曰，伏以臣，情危病剧，猥从县道而陈恳，辞拙诚薄，未蒙圣明之矜许，进退失据，惶蹙冞切，猝值风雪大作，旅寓荒冷。昨始为便医治，舁还私次，而寒疾弥留，重旬不汗，症形凛缀，若将垂尽，玆申疾痛之号，冀被刊削之恩，惟圣慈垂察焉。臣方控免，复有赘陈，僭愚之极，不胜惶恐。言路之壅阏，未有甚于今日，殿下非无包容之志，而终欠翕受之量，即于大小之言，辞虽峭峻，而泛论大体者，举垂嘉尚之褒，语实和平，而稍有指的者，或下未安之批。以至言及廊庙则斥以倾轧之习，事关铨地则拟以敲撼之目，言言事事，莫不先着一疑字以待之。既歉有改无勉之义，又失物来顺应之道，而上下之情志不孚，中外之风气顿变。臣邻皆思缄结，台阁便成冗官，至于顷年求言而一封未彻，近日谏院之累朔阙启而极矣。虽在昏乱之时，尚有敢谏之臣，况当清明之朝，宁无犯颜之士？此无他，殿下之所以导之者，未得其方而然也。自今以往，果能虚心来谏，至诚求助，克恢择刍之念，大开不讳之门，则世皆砥砺以谠直之节，人争殚效其謇谔之诚，伏愿圣明留意焉。循默固为当今之痼弊，而间有一二言事者，亦不过党伐之例套而已。尹阳来之勤确材局，著绩内外，而西藩度支，随除辄劾，李圣龙之文雅才望，何试不可，而晩差槐提，遽加弹论，其何以服人心而平物情乎？此又慨然也。朝廷官职，不可以燥湿为去就，则内外漫紧，孰非随分报效之地也？近见平安都事一窠，才匝月而五易人，虽未知其情病事故之如何，而迹涉图免，合有规警，前后辞递诸人，并宜罢职，以励群工也。墓道石物，自有呈章，而市井贾竖，僭汰逾制，穹碑华表，殆遍北邙，有识之窃叹，久矣。近郊则曾因台言，已有禁令，而松都一境，此弊尤甚，另饬本府，依近郊例，一体严禁，断不可已也。答曰，省疏具悉。留意者留意，依施者依施，尔其勿辞，调理察职。

○传于尹汇贞曰，正言李寿海疏批中，依施者，即平安都事事也。

11月21日

行都承旨柳俨〈未肃拜〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨南泰温〈受由在外〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨吴瑗〈坐〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈病〉南德老〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月晕。

○尹汇贞启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、式暇、传旨未下外，大司宪徐宗玉，掌令蔡膺福，持平李挺郁，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪徐宗玉牌不进，执义南泰良式暇，掌令蔡膺福陈疏入启，吕光宪在外，持平宋昌明未肃拜，李挺郁牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○以献纳洪凤祚，持平宋昌明，检阅李宗迪牌不进罢职传旨，传于尹汇贞曰，推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，检阅李宗迪，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以检阅李宗迪，持平李挺郁牌不进罢职传旨，传于尹汇贞曰，推考传旨捧入。

○传于郑必宁曰，今日昼讲停。

○以刑曹启目罪人张特伟等勘律禀处事，传于尹汇贞曰，后日登对时，持入。

○掌令蔡膺福疏曰，伏以臣本庸鲁，过蒙洪造，滥通仕籍，出入台垣，卄载于玆，而效蔑丝毫，讥积尸素。臣之本末长短，业已圣鉴之所俯烛，年纪未甚暮之前，犹且逡巡于言责之地，矧今齿逾六旬，衰谢忒甚，念绝荣途，分甘废弃，清朝耳目之任，梦想亦不到矣。迺者柏府新命，忽及于遐乡屏蛰之际，除旨才降，驲召继至，臣是何人，滥荷圣眷之收录，有此簪履之不遗耶？闻命惊惶，感激恩数，即当趋召之不暇，而本来痰咳之症，遇寒倍剧，委顿床箦，无计趱程，荏苒之间，淹过数旬，病里惶殒，如添一疾，而县道陈恳，亦有所不敢，强曳病躯，跋涉冰程，十颠九踬，寸寸前进，昨始来伏旅邸，而驱策之馀，病情越添，时日之内，转动无路，末由肃命，只俟谴何而已。且念臣于昨春，忝叨谏职，因一未彻之避辞，酷被前持平郑俊一之疏斥，一则曰玩侮台阁，一则曰坏损台风，声罪狼藉，骂詈为事。其时幸蒙恩罢，退寻乡路，杜门省愆，以为息补之图，而追思至今，馀悸未已。今于岁月稍久之后，臣不欲一一较辨，而贻羞搢绅，无复馀地，今若徒恃宠灵，扬扬冒进，则臣虽无耻，人谓斯何？台端一步，铁壁十丈，去就一节，非所可论，以言乎病形，则实有死归之虑，以言乎情地，则决无强颜之望，治疏祈免之际，召牌临门，严畏分义，不敢坐违，忍死力疾，谨此来诣于禁扃之外，略暴危恳，拜章径归，臣尤死罪。伏乞圣慈，天地父母，俯察臣情病之俱苦，特许镌削臣职名，仍治臣违傲之罪，以肃朝纲，以安微分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

11月22日

都承旨未差。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨吴瑗〈坐〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈仕〉南德老〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○药房口传启曰，即伏闻医官所传之言，则翁主有所患，至于发斑，而虽非痘症，盖是疹类云。即今闾巷，或有此症，而亦多传痛，其在慎重之道，不可密迩于东宫，自内从便善处，使相隔远，毋得往来相通，不胜幸甚，敢启。传曰，已依此为之矣，此启辞，勿出于东宫朝纸，宜矣。

○尹汇贞，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，监察连日茶时，事甚未安。谏院阙启，亦至多日，除在外、陈疏受由外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，检阅李宗迪，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以检阅李宗迪牌不进罢职传旨，传于尹汇贞曰，推考传旨捧入。

○尹汇贞启曰，今此启覆时，刑官不可不备员，而参判具圣任，家有拘忌之疾，既已犯染，势难入侍，工曹三堂上俱在外，无进参之员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，秋曹堂上及工参，并改差。

○朴圣辂启曰，今此启覆入侍时，承旨不可不备员，而右承旨南泰温受由在外，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，都承旨既已许递，右承旨亦为改差。

○行都承旨柳俨疏曰，伏以臣，情势危苦，踪地臲卼，即于一切荣涂，自画有素，向叨宪职，屡犯违逋之罪，毕竟谴罚不加，职名顺解，仰戴殊渥，粗安贱分，不意银台新命，又下此际，未知殿下，何所取于积毁如臣，而乃有此误恩之荐叠也？苟使臣徒感眷录之宠，不思敛避之道，冒没出而行公，则廉隅放倒而嗤点可畏也，旁伺未已而駴机易犯也，此臣所以宁被慢蹇之诛，不忍为进身之计者也。且臣之壮子，才经痘患，虽已新愈，薰染之身，既不敢昵近禁庭，职兼保护，尤宜谨慎，乃敢斋处三日，今始封章。伏乞亟赐变通，以幸公私，仍令勿复检拟，俾全所守，千万至愿。答曰，省疏具悉。卿辞若此，许递焉。

○大司宪徐宗玉疏曰，伏以臣，伏闻日昨筵对，以馆倭淫奸女人，与诱引分利者，情犯差殊，至有减死之命，而诸臣争执不能得云，殿下好生之心，不以其人之卑微而忽焉。且不欲以一事而杀三人，尤可见钦恤之圣德也。第念，边圉之禁，可使严密，不可使宽纵，虽小小出入之节，犹且生心，渐至于防限荡然，则况其刑政之大而约条之所存乎？臣考见《通文馆志》，辛亥约条曰，女人自入馆所淫奸者，以次律施行，是则女人自入馆所，故馆倭之淫奸，情犯可恕，当用次律之谓也，非并指女人而然也。今女人，自入而减死，则彼又益轻其淫奸者之律，以至于馆倭之阑入，劫污村女，而不从一罪之约条，则其将何辞而争之禁之乎？此不可不深虑，欲望圣明之留心，亟回前命，依律处断也。比以参货之绝乏观之，南北边禁之不严可知，惟此女人与诱引者所欲，只是数两银子，而犹且轻犯，则边禁之不存，又可知也。东莱前府使具宅奎，以防禁事宜，论报备局者，尽有意见，而卒乃有此等犯奸之弊，亦未之觉察，何也？此由于朝廷不为申饬，守臣不为惕念之致也，不可例罢而止，宜削其职，以严边禁，其防禁事宜，令庙堂，商确而处之也。训导别差之留置倭馆，非为渠辈之规利也，为其接待而周旋也，为其伺察而检饬也，近来训别，自同潜商，办鬻参货，无所畏忌，往来奸细之民，亦视以为常，种种犯禁如此。前日女人之入而出也，踪迹可知，而彼训别，则惟恐其生事，掩匿而不告，原其罪犯，训别为首，亦令王府，拿来而严处，则庶可以少惩也。臣方诣台，适有所怀，略陈短疏，以备裁察。答曰，省疏具悉。处分既量矣，府使以下，令备局禀处。卿其勿辞察职。

○礼曹判书尹淳疏曰，伏以臣之疏迂不晓事，谬当惠厅句管，自知不堪，累陈辞逊，而疏未上彻，愧于虚縻，乃于八月初，奉命过江，至今滞留。本厅事，亦以在外，多不能关摄gg关涉g，而即闻大臣，以公洪道臣请得厅储绵布一百五十同，不即出给，至有请推申饬之举，臣于此不胜惶悸，而亦未知大臣督责臣之为果得本厅事实也。该道状请，初则以昨年西原、燕岐大同米换木已纳者，一百五十同，请其仍贷，即蒙准许，而本木之尚不来纳，该道亦自闻知，故更请赈厅木移贷，庙堂又覆奏许施，捧甘属耳。赈厅木储，久已枵然，昨年本道赈资，许贷一百五十同，无以充给，故不得已许令就两邑上纳米换木取剩，则今年何从生出许多木，即今赈厅所在者，只是今春庙堂划送关西木三百同，本为代给京外灾减而取来者也。京外灾减，若如数尽给，此木亦匮，已久矣，盖自关西分运输送之际，穑事又判荐歉，故臣为虑朝家来春灾减给代之难办，诸司之一时责送者，量其本司丰残及需用之轻重缓急，或多或少，续续俵给，延至于今。应下而未及下者，尚且为六十馀同，名虽寄在赈厅，毕竟皆归于诸司，则亦非赈厅有也。此其势已不可一分动用，况其馀存，未足当其所请者乎？大臣又以惠厅、赈厅，不无互相推移之道，为言，而湖西厅则钱木所捧，本来至少，不能当一年之用。春夏以后，贡价之当给钱木者，每待新捧，故以新给旧，渐至屈缩，即今计除来朔贡价外，馀存不过四十馀同。湖南厅，亦将告罄于新捧之前，岭南厅，仅足无馀，京畿、江原两厅，元无木钱，仰给于他厅而已。虽欲推移，以臣拙计，何能无中办有，必欲推移，则将于莫重经费中割出，割经费而归诸外方，赈资之料理，溯考前例，所未有也。臣欲以此等事势，面商于庙堂，入告于筵席，而身有縻系，不得自由，至于大臣所谓别为请得。臣诚迷塞，计未及此，攸司之臣，有则给之，无则不给，为诸路赈资，区画那移，取此与彼，恐是庙堂事耳，非可责之于攸司者。又况三公，实兼本厅都提调，蓄储之可以应副与否，宜无所不悉，而乃以不即举行，为臣罪，有若可贷而不贷，故为方命者然，何其不相谅之甚也？然大臣既请责罚，又请即速出给，而赈厅时留之终归给代，他厅所储之无可推移。如上所陈，百尔思量，卒无以奉行成命，而臣之为罪，将不止于问备薄罚。伏乞亟赐镌削臣惠堂之任，回授所能干当方便，俾中外有赖焉。仍窃伏念，臣之痼疾，遇寒辄剧，四朔江馆，调将失宜，癖气冲亘，屡至昏塞，近又痰滞腹肚，沸痛如刺，泄痢兼作，澌铄日甚，凛凛有危死之虑，而偕来之命，义同往役，不敢陈病请归。间因在家男女两孙之相继痘化，身虽远处，声息接续，心有畏忌，亦不敢遽入文字，今则月易而日久矣。惨怛疚伤之馀，臣病益至困笃，批旨传宣之事，渐难自力，不得不冒死附陈。仰冀天地父母，俯垂轸怜，并递臣仪曹本职，差遣无故之人，替臣将命，俾臣还家调疾，以寻万一生路，不胜至幸。答曰，省疏具悉。所陈者，问于大臣矣，卿其勿辞，调理行公。

○持平宋寅明疏曰，伏以臣，柏府移除之命，忽下于梦想之外，臣感激恩私，固当竭蹶承膺之不暇，而第臣老母，宿病之外，寒感浃月弥笃，诸症有加无减，臣方昼夜扶将，汩汩药饵，实无暂刻离侧之势。日昨严召之下，未免违逋，惶懔悚蹙，恭俟大何，不意圣度天大，遽降只推之命，庚牌复临，在臣分义，又不敢偃然坐违，谨诣阙外，敢陈恳迫之私，仰吁于孝理之下。伏乞天地父母，俯赐鉴察，亟递臣职，俾得专意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月23日

行都承旨李圣龙〈在外〉。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨郑必宁〈式暇〉。左副承旨李重庚〈未肃拜〉。右副承旨吴瑗〈坐直〉。同副承旨尹汇贞〈坐〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈仕〉南德老〈仕直〉。事变假注书李永禄〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○又启曰，未署经守令，至于五员之多，而因两司不备，久未署经，夫马留滞，或至累朔，委属可虑。除在外、陈疏受由、行公外，正言李寿海，即为牌招，今日政新除授台谏，待下批亦即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○又启曰，检阅李宗迪，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以检阅李宗迪牌不进罢职传旨，传于吴瑗曰，推考传旨捧入。

○朴圣辂启曰，启覆隔日，右承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹汇贞，以议政府司录，以右议政意启曰，覆启时本府堂上一员，当为入参，而左参赞尹阳来在外，右参赞李德寿，虽方行公，而家有切近拘忌，不可入侍云，将无推移入参之员。在外堂上，今姑变通，今日政，以无故人差出，仍即牌招，以为启覆时入参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，下番兼春秋金履万，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判洪铉辅病，参议郑羽良病，同副承旨尹汇贞进。兵批，行判书赵尚䌹药房进，参判金相玉呈辞入启，参议柳绥进，参知韩德厚病，左承旨朴圣辂进。

○吏批启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授咸平县监金硡呈状内，父病一向沈笃，头痛倍加，泄痢无算，时月之内，断无离违赴任之势，斯速入启处置云。亲病如是危重，则不可强令远赴，咸平县监金硡罢黜，何如？传曰，允。

○以李圣龙为都承旨，李重庚为左副承旨，闵珽为执义，李道谦为司谏，金廷润为掌令，金尚耉为持平，吴遂采为献纳，李德重为副校理，兪最基为副校理，洪启裕为副修撰，洪尚宾为户曹参判，洪重畴为刑曹参判，沈一羲为工曹参议，慎尔复为兵曹佐郞，兪最基为兼东学教授，宋尧辅为军资主簿，金始炯为左参赞，朴昌凤单付校书著作，尹光理单付学正，权基彦单付兼春秋，柳俨付菁阳君。

○兵批启曰，前权管金应汉，闲良金世鸣等，以拯活人命之功，俱有加资之命，而金应汉未资穷，金世鸣系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○以尹东洙、南泰温、朴弼琦、崔柱夏单付副护军，赵远命、具圣任单付副司直，李命坤、申𢢝单付副司果。

○传于尹汇贞曰，启覆初覆，以今月二十八日，三覆，来月初一日为之事，分付。

○朴圣辂，以户曹言启曰，考见黄海都事许锡年分启本，则今年道内所给灾结，为三千八百九十八结零矣。当初年分事目中，黄州、凤山等邑，水灾尤甚，既有所论列，而本道灾结，乃以二千结划定后，因道臣状请，庙堂覆启内，辛亥大歉，八路同然，而本道畓灾四千一百结，至今称其适中，必令于辛亥灾摠内，更减五六百结，则本道所许给之畓灾，当不过于三千五六百结，而今乃以三千八百九十八结零磨勘启闻，则其所加给于庙堂覆启之外者，殆至三四百结之多。况且年分事目中，本道实畓一万六千结云者，乃指甲寅实摠，则所当就此数中，除朝家许给之灾结后，比论加减，事例即然，而今此启本中，乃以上年比准者，又不免大段失实。且以所加给之三四百结，并乃归之于川反浦落覆沙，视同别般灾頉，而不为通计于朝家所划灾结元数之中，亦不举论其曲折于启本中者，极为骇然。今年田政，前监司时，虽已磨勘云，而既未及修启，则新监司到任后，所当更加照检，都事启闻时，亦当详审举行，而年分重事，乃如是疏漏不察，终未免为庙堂覆奏定数外擅给灾结之归。今此数外加给之灾结，宜令一倂还实，而第念无知百姓，未必识田政事体之至重，而或不无以既给还实，归怨朝家之虑。还实一款，特为安徐，当该监司及都事，并为从重推考，以示警饬之意，何如？传曰，允。

○朴圣辂启曰，左参赞金始炯，左副承旨李重庚，新除授台谏牌招事，允下，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○右议政宋寅明箚曰，伏以臣，昨伏闻翁主患候，症涉疹类云，疹有多般名种，而皆是传染之症，至于红疹，又非他种之比，为东宫慎重之道，同处一宫，有不胜忧虑者，今日欲力疾求对，仰请善处之道矣。即伏见药房启辞，则以使相隔远无得往来，为请，而圣批有依此为之之命，仰惟圣上惟忧之念慎疾之意，其所周防，宜无不用极。当此寒严之日，有不敢仰烦引对，而第伏念，既是一阙之内，则虽曰隔远，声气之相通，往来之相杂，难保其截然无虑，其在致慎之道，终恐有未尽者，从前大小痘时谨避之节，必有先朝已行之例。伏乞圣上，更留虑念，广考前例，断然善处，以尽慎护之道，不胜万幸。答曰，省箚具悉卿恳。业谕药院之批，而有大小若此之寒，岂可轻行焉？仍传曰，遣史官传谕。

○文学洪启裕，司书李世震疏曰，伏以臣等，直次稍左，晩始得闻贵主所患，症类疹候。夫疹与痘，本不相远，当此痘症遍炽之时，大内虽极清严，固不能无虑，而况疹亦传染之症，其为我邸下忧，庸有极哉？臣等伏睹下药院之批，已知有自内善处之道，而第一宫之内，处所既不辽绝，侍者又易往来，必须别为限隔，另加禁断，可无未尽之虑。伏愿圣上，亟行此两者，以为慎重之道。且天时剧寒，节宣尤难，凡我邸下服着食飮之节，必使务得其适，而亦令医官，频频诊察，奏以调气稀痊之剂，俾备豫之功，行于保护之中，千万幸甚。臣等职居宫僚，不胜区区之虑，敢陈迷见，惟圣明留意焉。答曰，省疏具悉。业谕右相之批，而既申饬矣。

○仁平君李普赫疏曰，伏以臣，向患毒疔，未效骏奔之诚，中罹罪罟，旋蒙甄叙之恩，衅尤既著，眷渥冞隆，继而有摠府除旨，臣且惶且惊，感极流涕，不知措身于何地也。噫，臣诚不肖，奉职无状，猥叨方岳，积困人言，罚止谴罢，寔由于天地父母曲庇之泽，而若其勘断，则事系于杀狱重辟，罪在于臆逆成案，臣若徒守三缄之戒，不一陈暴，虽以日月之明，亦何以俯烛事状耶？玆不得不略具前后委折，以冀圣明之照察焉。臣于四月初，新遭台章，废务俟谴，而结城县来呈检状，观其文案，具格检验，而尸帐伤处，一一开录实因，则以拳殴明白悬注，而仍以正犯金时发，既是朝官，不得直为囚禁，乃请营门之指挥矣。取考法文，虽系杀狱，朝士之县狱枷囚，既无可据之例，故不得不使假都事，状请囚禁之当否。俄而复检状踵至，一如初检，而臣已于其间，又遭台劾，此盖出于时发狱事状闻之后，故只自泯伏俟命，恭俟朝廷之指挥，未尝出意见论是非，亦未尝使之同推矣。该曹覆启，使之拘囚别处，而狱情归一后，具格状闻，故臣，分付两检官，使之依关文举行，而乃于辞疏中，历论前后所遭而止矣，及承特教，时发则拿致王狱，文案则誊书状闻，而始敢略陈推官辈疑乱之迹，兼陈方在被论，不得请罪之由。其间事实，不过如斯，前后之再次状奏，一则因检官之所报，转闻于朝，以请指挥，一则因朝令誊上文案之际，尾陈狱情，而其所论列，只就两检官文状，辞意覆难而已，何尝有毫分构罪之意，亦何尝于检官文案之外，下得别般字句，而今乃以状奏所无，有势两班，先疑检官等语，为罪臣之案，此岂非意虑之外哉？大凡杀狱所系，至为严重，初复检验之后，若有尸帐差误，则以至三检四检，而如无差误，则同推按核于当问各人处，一再盘问，待狱情归一，始为讯问元犯。夫然后，方可谓之成狱，而至于县狱，不过一番同推，而所谓正犯，一不捧招，干证法人，多有可问之端，而亦不得一加核问。在本道，便是未了之案，而狱案尽多疑晦处，如欲务归审慎，则更加查核，以定虚实，或罪或放，夫孰曰不可，而今则不然，在时发则惟恐或伤，在伤处则惟恐或露，乃以自脑后至两脚心，间间皮脱青赤色，上下唇吻浮大埒须等，明载文案之伤处，谓之元无伤处之可言。又以尸帐中拳殴明白之实因，谓之实因之疑晦，只以文状中不得已一从尸亲之言九字及伤处无坚硬为不杀之左契，此臣所未晓者。夫检验之规，有尸帐焉，有检状焉，印出死人之仰面合面，就其身体，悬录伤处，仍书致命之实因，此所谓尸帐者也。自原告发状，至检验诸节，一一载录，复以意见，论报营门者，此所谓检状者也。今此尸帐则伤处之悬录，已不可胜数，实因则悬以拳殴，而只于检状论理中，始曰不得已一从尸亲之言云，臣未知此果为死者地乎？为时发地乎？若使死者，无他伤处，而一从尸亲之言，不得已为之，则尸帐中狼藉之伤处，是何从生，而实因，何以悬拳殴乎？盖其伤处显著，众目俱睹，尸帐悬录，既不敢掩讳，而始于文报之中，游辞为说，以为疑乱狱情，脱出元犯之计，明若观火，臣之疑惑，正在此处，而今反执此，为救解之一大证，人见之不同，有如是矣。至若坚硬柔软，固是杀狱之肯綮，而此指杖伤、手伤之狱而言耳，推转山坂，蹴踏致命，尸帐伤处，殆无完肤。虽以检官辈畏惮之心，亦不敢全讳，则《无冤录》中若不坚硬难以为物者，正为此狱之公案，而坚硬与否，非所可论，若无蹴踏内伤之事，则上下流血，何为而如彼，检官所谓，内伤之狱，至为难明云者，又何为而发也？初复检尸帐，伤处实因，少无相左之事，则岂可以检官辈疑乱之一二句语，以为更检之案乎？臣与时发，本无好恶之可言，其生其死，惟当一付公案，而时发之积有谤毁，平日豪横，自不干系于杀狱，则乃反以此而疑臣臆逆者，臣诚愚迷，莫晓其所以也。至于大臣所奏金注之惑，诚至言也。至于玆狱，果有多少疑惑之心焉？检状未呈之前，时发家，以奴属为正犯之意，因缘臣之至亲而恳嘱之，道内守令之与时发连姻者，又为申恳，如使时发，果无一毫干犯，则代奴偿命之托，奚为而至哉？私嘱既如此，文案又如彼，使臣虽欲不疑，其可得乎？心知其可疑，而只为其两班之故，用意营救，一反尸帐，臣虽无状，不忍为此矣。噫，臣本常调一荫吏，滥荷圣明特达之知，叨冒至此，惟以随遇尽分，上不欺天，下不欺心，为区区所自勉，而因一杀狱，反自陷于构人死罪之科，反躬惭恧，无所容措，而若臣之所自悼叹者有之，王纲解弛，百度坠坏，渐至莫可收拾之境，而惟杀人者死，三尺至严矣。挽近以来，人不畏法，凡有杀狱，官吏惮于劳弊，先示厌苦之意，村里怯于绎骚，力挽发告之事，告官者绝稀，告官而成狱者亦少，殿下何尝见两班之以杀人被罪者耶？杀狱之法，殆至废阁，如使按道之人，以臣为戒，惟以弥缝为事，不敢论列狱情，则诚非细忧也。若其累圣简而辱朝命，犹属第二事，尚何颜面，更齿朝列，以益其罪戾也哉？官职去就，今无可论，玆敢冒万死疾声哀吁。伏乞圣慈，亟命削臣职名，勘臣罪犯，以肃公法，以靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○庆尚监司李箕镇疏曰，伏以臣之陋劣，不合藩寄，即臣所自知，昨年被除之初，屡烦吁号，终不敢于冒进者，实非所得已也。及今再叨，尤属意外，非不知竭力控恳，必免匪据，为得于自处之道，而适会南服大饥，圣忧方殷，义在急病，辞不获命，终至黾勉承膺，反顾初心，有䩄于面。近伏闻台疏，以藩阃之始辞终赴，谓由于廉耻渐丧，名节都亏，语虽隐约，意实深紧，未知指斥之在谁某，而以若所论，揆诸臣身，恰是着题语，假令台言，非专为臣而发，反躬循省，独不愧于心乎？臣之不容抗颜蹲据于见任，固已决矣。况臣莅事，曾未数月，而再烦庙堂之请推，本事得失，虽不敢呶呶求辨，臣之猥据前例，妄禀朝旨，多见其愚不晓事，动辄速咎之一端，以此以彼，何可一日冒处于匪分之职，只自取其狼狈乎？本道春夏等殿最，待限满封进，既有成命，秋冬等殿最，又是目下事，而以臣情迹，无望奉行，考绩重典，缘臣废阁，尤为臣之死罪，玆敢驰章请谴，悚伏俟命。伏乞圣明，俯赐察谅，亟将臣藩任，回授可堪之人，以重承宣之责，仍许臣退保微谅，获全私义，寔臣之大幸也。答曰，省疏具悉。撕捱过矣，勿辞即速举行。

11月24日

行都承旨李圣龙〈在外〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨郑必宁〈式暇〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨吴瑗〈坐〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉一员未差。假注书南德老〈仕直〉申光著〈在外〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，知道。

○又启曰，检阅李宗迪，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○朴圣辂启曰，新除授行都承旨李圣龙，时在京畿高阳地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于尹汇贞曰，右议政、岭南句管堂上入侍。

○尹汇贞启曰，右议政宋寅明，岭南句管堂上赵显命，依下教来诣宾厅矣。赵显命因台启出去，右议政宋寅明留待之意，敢禀。传曰，引见。

○传于尹汇贞曰，广州府尹李宗白，同为入侍。

○李翼元服制代，以申光著为假注书。

○持平金尚耉启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请还收闵允昌出陆之命。〈措辞见上〉请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。〈措辞见上〉请还收缘坐罪人李喜仁，放释之命。〈措辞见上〉请其时就道等所援诸人，令王府拿鞫得情。〈措辞见上〉请还寝始㕀罢继之命，即令该府，照法处断。〈措辞见上〉新启，国无法纲则亡，朝无命令则殆。向来宫城挂书，此何世变，则三日内不能讥捕，当用军律之教，王言一出，四方知惧，而末梢勘罚，不过从事官一番棍汰耳。徒使狐鼠之辈，暗里窃笑，则至今未捕，其可谓国有法而朝有令乎？此而置之，无以惩后，请两厅捕盗大将，并命罢职。国纲不严，人不畏戢，向来贱娼之乘轿，何等世变，则此等犯禁之类，唯当随现重绳，而近闻一二宪臣，有以乘轿出禁，及其呈课，旋又放释，从中受赂之说，狼藉传播，听闻所及，诚极寒心。伊时禁吏，自本府今方查处，而身为法官，不能禁饬，宜有责罚之道。请当该宪臣，罢职不叙。近来土豪乡猾，恣意横肆，而国纲不严，未能痛惩，法不加于李乃休之头，刑不上于朴宗圣之膝，识者之寒心，尚今未已，而至若湖右一路，不知有官长，久矣，凌蔑道臣，当面诟辱者，事未前闻，实关世变，而道臣因此被逐，土豪卒乃无事，国若有法，宁有是理？请湖西士人之凌辱道臣者，亟令本道，远地定配。按廉之体，宜主法禁，守令之私自犯屠，苟有现发者，则岂可以有难尽罪，先自低仰，而今番湖南御史之筵席奏语，有乖执法之义。请湖南御史南泰良，从重推考。边禁至严，台论宜尊，日昨宪长，以莱府犯禁事，请削伊时边臣，而圣批以府使以下，令备局禀处为教，身是法官，事系法禁，而备局禀处之命，终非重执法之义。请前东莱府使具宅奎，亟命削职。训别以下，依律科罪，杀狱事体，何等至重，而部官检验之际，多有操纵，鄙琐之谤，传说狼藉，不可仍置。请当该部参奉柳彩汰去。台官不可辱，冢宰宜自重，而公坐凌蔑之言，人多传说，章疏桔橰之语，驷不及舌，其在规正之义，宜有警责。请吏曹判书赵显命，从重推考。近来铨官之筵席禀裁，或涉猥屑，一评事之差遣，胡大关紧，而指名历陈，有伤大体？事虽已过，宜有规警。请兵曹判书赵尚䌹，从重推考。答曰，不允。捕将并为先从重推考，其以下事，依启。

○戊午十一月二十四日申时，上御熙政堂。右议政宋寅明引见，广州府尹李宗白同为入侍。右议政宋寅明，左副承旨李重庚，假注书南德老，记事官李凤奂，记注官权基彦，广州府尹李宗白以次进伏。宋寅明曰，日气一向寒严，圣候何如？上曰，无事矣。寅明曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。中宫殿气候，何如？上曰，无事矣。王世子气候，何如？上曰，好过矣。寅明曰，即伏见药院备旨及小臣箚批矣，贵主所住处，与东宫，其间果为绝远乎？上曰，然矣。寅明曰，岭南句管堂上赵显命，承命入来，而以遭台疏，旋即出去矣，今此召命，岂以岭南事乎？上曰，以礼判疏陈事，欲为下教而忘之矣。今此引见，以此事也，礼判疏持入乎？寅明曰，虽未持入，在外见之，其委折则臣亦知之矣。上曰，有下教承宣之事矣。予于批答言之，当此极寒之时，虽是大痘，决难迁动，谚云，当为之时则自然为之，虽以昔年事言之，先朝尝移御而终经痘患，予亦如此，卿箚虽以移居为请，事势重难矣。翁主所患，尚未夬差，虽为申饬，不令相通，而予于忧患，有若伤虎者然，若得经夜无事，则心下稍安矣。莫重密符，禀命置之，后不即更禀，当该中官，从重推考。〈以传教出举条〉寅明曰，入来阙中，闻医官之言，则贵主所患，已为差歇云矣。上曰，犹未夬差矣。寅明曰，他疹不为大段，而其中红疹，最可虑，此大痘，不为轻歇矣。上曰，此非红疹也。俄者已为下教矣，广尹密符，忘未即下，以至日暮，而大臣既已入侍，故使之同入矣，广尹先为入侍，可也。李宗白进伏，上曰，虽未下去，以所闻，有欲陈达之事乎？宗白曰，秋后农形，已入于道臣之分等，大抵尤甚与之次，无甚异同，而本州既入稍实，更无陈达之事矣，臣之所任，实兼保障，其职责重矣。南汉距京，不过数十里，本州弊瘼，岂无所闻，而第十闻不如一见，下去见之然后，可以审知，保障则有守御使，民事则有道臣，别无可以陈达之事矣。上曰，军饷重矣。奉朝贺为守御使时，造库舍，而其后李宗城，亦经广尹矣，闻本府军饷之耗缩，由于士大夫之受粜云。今虽多般拮据，稍胜前时，而苞桑戒亡之义，各别体念，努力为之，可也。寅明曰，士大夫受粜之弊，今则防塞矣。宗白曰，臣之所任，于守令七事中，军政修户口增，尤为紧重矣，近来还上，多给城内军民，而士夫之弊则塞矣。上曰，广尹所谓，军政、户口之说，诚得要道矣，若于士大夫偏好，则户口之增，亦不易矣。尹铎曰，以为茧丝乎？以为保障乎？此言体念以自勉，可也。宗白曰，圣教至此，臣虽无似，敢不竭力奉行乎？上曰，宣谕乎？李重庚曰，曾经承旨，则自外只书给宣谕矣。上曰，既自外宣谕，则置之可乎？宗白曰，既有下询，更为宣谕，事体似宜矣。重庚读宣谕一遍，又读别谕一遍讫曰，七事陈达，宜矣。上曰，止之。宗白退出，上曰，大臣进来。卿见礼判之疏乎？寅明曰，尹淳之疏，臣亦见之矣，闻医官之言，贵主所患，差复云矣，今承下教，犹未夬差矣。当此极寒，虽难移避，自阙中别其居处，俾无相通之弊，何如？上曰，已闭其往来之门矣。寅明曰，礼判疏虽未持入，而臣既见之，可以仰禀矣。昨年湖西，请得一百五十同，而今年之凶，有加于昨年，故不得不仍前许贷矣。以今事势度之，此木同，虽不划给，在本道赈政，未见其必有欠阙，而名曰补赈，既已划许启下之后，仍置不给，便是失信于饥民，其在国体，决不可为此。该厅木储匮乏，来春又将有灾减给代之事，有司之臣，难于倾储出给，固无足怪，而闻即今时在为一百八十馀同云，自其中为先参酌上下后，或疏或启，陈其木同倾储之为难，灾减给代之无路，而仍请考例区画，启下备局，则亦岂无依例区画之道耶？不举行不陈请，使成命无实，此所以有日前推考申饬之请者也。时在一百八十同内，限一百同，为先使之上下，自前灾年，以灾减给代事，自备局有京外衙门木同磨炼划送赈厅之例，昨年亦为之。今年都监灾减代，既欲以军作米划给，则虽不必如昨年之数，而限百馀同分排划送，而五十同则使之待划送上下，何如？上曰，传云，人无信不立，依大臣所达为之，可也。〈出举条〉寅明曰，臣于礼判疏中，有可讶者。昨年湖西之以赈厅请得木代，西原等邑大同米作木取用事，备局覆启中，虽或有不知而许之者，该厅则当据例陈白而防塞，不此之为者，已未见其可。然此则既有备局覆启，无可论，而大同换木后，不在本道，则当上纳该厅，不纳该厅，则当留在本道，非本厅非本道，而方在于何处，此或有贡价预受，料理防纳之弊，则极为未安。此等事，不可不严饬牢塞，当该堂上及道臣，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，顷者湖南道臣赈资请得状启中，有木同请得之事，自上有出外思量更禀之教矣，京外木储，举皆匮竭，实无可以区画之处，而闻昨年本道道臣，请得休番木一百同后，仍置不用云。本营又多有记付木同云，休番木、记付木中，限一百五十同，贷用补赈无妨，不必别为区画，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，顷者登对时，以诸道败船劣米荡减事，有特教矣。即已行会，而当年条与各年条，初无区别，圣教或出于勿论久近，并令荡减之意耶？别白指挥然后，京外方可举行，故敢此仰禀矣。上曰，一倂荡涤，可也。〈出举条〉上曰，林象元之疏，过矣，此疏既出，其他史官，将何以处之乎？寅明曰，史局固有一切之例，而今此林象元所谓馆例，考见誊录，未见有一定之事。完荐已付职者，不可不变通区处后，方为新荐，回荐时见败者，新荐初无所拘，今番则已完荐而未付职矣。如此者，或有区处后新荐之近例，又或有不待区处而为新荐之前例，有近例则象元之言，虽不可谓无所据，而有前例则其为新荐，亦无不可矣。馆例之如何，姑舍勿论，象元之疏如此，则新荐之人，已无行公之势，事当并与诸史官而变通矣。然留其中一人，方可为新荐前修史之地，而姑未有料量，广告誊录后，当待后日登对禀定矣。上曰，今则不可不变通矣，自本监详考誊录后，草记禀定，可也。〈出举条〉上曰，台臣论吏判事矣。寅明曰，所谓凌蔑之言，臣所未闻，而桔橰二字，乃对举崔成大之疏而发也。虽台臣之言，既被其论斥，则岂可无言乎？翰荐事，有草记禀定之命，而或于日后登对时陈达，亦无不可矣。上曰，启覆今已退定矣，其间日字颇多，详观其文案，可矣。寅明曰，今者政府详覆，见其文书，亦有不必入于启覆者，在前详覆，有拔去之事云，故昨与西壁李德寿言之，而事涉擅便，姑为仍置矣。今番罪人，多可生者，至如李惠秀事，由于道臣之过疑，而似不可入于启覆中矣。上曰，卿何不拔去乎？寅明曰，此无誊录，故不为拔去，而今番启覆，较前不多矣。明日即次对日次，而今既入侍，且圣意惟忧，敢此頉禀矣。〈出榻前下教〉上曰，唯。诸臣以次退出。

11月25日

行都承旨李圣龙〈在外〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨李重庚〈坐〉。右副承旨吴瑗〈病〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书李衡万〈陈疏入启〉一员未差。假注书南德老〈仕〉朴玶〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○李重庚启曰，大司宪徐宗玉，持平宋昌明、金尚耉呈辞，执义闵挺牌不进传旨未下，掌令吕光宪在外，金廷润式暇，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，两边捕盗大将为先从重推考事，命下，而台谏方以罢职，论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记，宣陵、靖陵两陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣，连接将校手本，则两陵内外山麓，遍搜穷觅，终无踪迹云。当此山谷间雪积之时，踪迹既未寻得，则似是雪前一时往来之虎，而几浃一旬，更无搜觅之路，日寒如此，军兵之暴露致伤可虑，今姑撤还，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员金命坤手本，则保放罪人郑恒宾，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，启覆初覆，以今月二十八日，三覆来月初一日为之事，命下矣。再覆以三十日举行之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○又启曰，密符亲纳，例也，而前广州府尹沈圣希，使其褊裨替纳，事体未安。推考警责，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，即者，副修撰金尚重，以其亲病，陈疏径出，原疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，副应教赵荣国以家有拘忌之疾，呈辞入启，副修撰金尚重以亲病，陈疏径出，上下番俱空。校理李性孝，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○假注书申光著在外，代以朴玶为假注书。

○以注书望筒，传于郑必宁曰，注书望筒频数，此后三朔内，勿为入之。

○尹汇贞启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○又以弘文馆言启曰，新除授副校理兪最基、李德重，副修撰洪启祚，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教领议政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔禄俸，更为输纳于果川铜雀村所住处则以为，惶恐懔栗，更不敢烦达，禄俸又不领受云。何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○行吏曹判书赵显命上疏。伏以臣，昨承岭南句管堂上入侍之命，趋赴宾厅，即因宪启，未免径退，终夜惶愧，莫知所措也。臣心褊而气粗，往往冲口之言，多不裁择，臣实病之，而未有以矫之也。向者崔成大之疏出，其言隐然若诬及九原，臣看来伤惋，不觉胸中气动，果于稍坐gg稠坐g中，有俚言之失，及其疏辨，亦不能点检文字，事过气定，臣亦自悔靡及，而今台言果至矣，德爱勤攻之言，臣敢不再拜而受之也。第臣忝居崇班，不自贵重其辞令，致速台参，其为清朝之羞，甚矣，何敢更为抗颜于六卿之长也？伏乞亟递臣职，仍治臣罪，以谢公议焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。此何撕捱者？卿其勿辞行公。

○大司宪徐宗玉上疏。伏以臣，昨伏闻，僚台以臣疏论边守象译事，发启，而圣批中，令备局禀处，谓非重执法之意，臣于是，自不胜惭惧也。盖臣之请罪，与请令禀处者，条件有异，而圣批则以并令禀处，为教，臣实惑焉。夫台阁之重，本不下于庙堂，况此请罪之事，又何关于庙堂耶？臣即欲诣台请命，而贱疾适苦，启覆入侍，又在不日，姑此泯伏以俟矣。今此僚台之所论，极其当然，圣批之即允，实所钦仰，若臣当避不避，自损台体之失，又何以自解耶？其不可一刻仍冒也，决矣。伏乞圣明，将臣职名，亟赐镌递，以存台体，以彰臣愆，不胜幸甚。且臣于僚台，因此而有可相勉者，若以边禁为重，则女人之减律，宜先争执，而何不在于入启中耶？臣固当递者，而亦有望于继发之论也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○副修撰金尚重上疏。伏以臣之老母，自日昨有寒感之气，而痛势不至苦剧，情理虽甚切闷，辄以私恳渎扰者，在分义，极为惶悚，强抑在直矣。即闻朝来家信，则素患胸腹之痛，又复挟感猝发，频频冲塞，神气昏瞀，多灌攻下之剂，少无通利之意，委顿床褥，奄奄若难保顷刻，臣自闻此报，五内焦灼，直欲奋飞而不可得也。臣无他弟妹，直是臣一身而已，救护既无其人，臣又屡日持被，未即往省，情私煎迫，心神飞越，非不知擅离之为万万惶闷，而急于归护，拜章径出。伏乞圣慈，亟赐镌削，以便救护，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月26日

行都承旨赵锡命〈未肃拜〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨吴瑗〈式暇〉。同副承旨尹汇贞〈坐〉。注书二员未差。假注书南德老〈病〉朴玶〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，明日乃是小寒，日暖间，视事頉禀。传曰，知道。

○李重庚启曰，副摠管洪尚宾，以户曹参判，本曹坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书赵显命，参判洪铉辅，参议郑羽良，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判洪铉辅进，参议郑羽良进，右承旨郑必宁进。兵批，行判书赵尚䌹药房进，参判未差，参议柳绥病，左副承旨李重庚进。

○吏批启曰，即接尚瑞院牒呈，则副直长李遇芳受由，过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，台谏及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○传于李重庚曰，承旨有阙之代，以在京无故人，即为备拟以入。

○郑必宁启曰，今日政新除授玉堂，待下批即为牌招入直，何如？传曰，允。

○兵批启曰，同知中枢府事田万春呈状内，得除本职，即当肃命，而老病危笃，断无登程之望，斯速入启递改云。西枢虽曰闲局，不宜虚带，改差，何如？传曰，允。

○以赵荣国为执义，李光运为司谏，宋瓆为献纳，闵堦为正言，朴弼均为修撰，闵瑗为弼善，李昌谊为文学，李春跻为兵曹参判，朴弼理为判决事，赵荣国为兼中学教授，朴昌朝为思陵令，李廷胤为礼宾奉事，李廷楫为交河郡守，李景说为咸平县监，赵锡命为都承旨，尹阳来、金相玉、任珽副司直单付。

○李重庚，以备边司言启曰，户曹判书兪拓基，鍼灸受由，已逾月，中间辞疏，亦已承批，而尚不出仕，连呈辞单，事甚未安。启覆时，本曹长官，亦不可不入侍，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西九番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来十二月初一日，与东营入直八番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番军兵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵，面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来己未年二月三月两朔应立前部右司属，庆尚左道三哨，右道二哨，合五哨军兵，正月二十五日京中逢点。二月初一日，与中司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来己未二月三月当海西十一番、十二番别马队，逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十二月，己未年正月两朔应立前部中司属，庆尚左道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。十二月初一日，与左司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来己未二月当三番前部后司属，黄海道五哨军兵，来正月二十五日，京中逢点。依例准二朔立番，一番二番别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，本道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来十二月当二番前部中司属，黄海道五哨军兵逢点实数六百五十二名，十四番别骁卫五十名，步军标下一名，已为点阅整齐。来十二月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○以公洪监司状启，石城等官居禁保馀丁张自中等渰死事，传于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○持平金尚耉启曰，臣以无似，猥玷言地，日昨论启之际，有朴姓二字落书之失，台体所在，宜即自列，而病情适苦，不得不以疏代避，亏损台例，方切愧恧。即伏见长僚之疏，则以莱府两女人减律之事，宜先争执，而不入论启之中，有所非斥，臣诚瞿然惭悚，无以自解。夫执法之论，何等严重，而轻重倒置，致有疏漏，言出长僚，亦非一时物议之比，则臣之当论不论之失，于此益著矣。以此以彼，其何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李重庚启曰，持平金尚耉再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○郑必宁启曰，新除授玉堂牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨李圣龙上疏。伏以臣病淹郊坰，人事都绝，虚縻秋官，私分甚惶，谴罚靡加，迺赐变通，恩造所被，冞切感幸。即于千万不意，伏奉知申新命，驲旨临门，寒谷生阳，臣诚以感以惧，不知所措。君召屡降，宜不敢每犯违逋，义分积隳，又不可辄增罪戾，则惟当竭蹶以谢焉，容复俟驾屦。而顾臣病形，比益癃笃，所有渴症，固已日添，数月以还，危兆叠见。又自十许日来，症节屡变，始若寒疾，转成痰厥，胸肚之间，寻常懑塞，粒米之入，辄复阏逆，真元益陷败，懔然无以抵当，少有辛苦，便即昏窒，一日之中，阽危者数，长时僵倒，宛成籧篨，转侧运动，俱属至艰，如是而尚何望起身赴朝，陈力供仕乎？噫，周旋迩密，瞻近耿光，固人臣至荣，臣又老病垂死，其能得此者，为日甚短，岂敢逶迤辞逊，以蕲辄免。而疾病若此，强策无由，瞻望云阙，泪眯肠回，仍念亲临虑囚，日期斯迫，而身为近侍，赴命无路，此尤臣万万惶恐者。玆敢疾治短章，从县道陈吁。伏乞天地父母，特赐矜谅，亟削臣职，仍降威命，重勘臣罪，俾私分粗安而公纲少肃，不胜万幸。臣无任陨越怔营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。此时不可不备员，本职许递焉。

○黄海监司李益炡上疏。伏以臣猥控血恳，恭俟处分。及承批旨，不惟不准所请，谕之以过中，责之以撕捱，臣诚伏地擎读，且惶且感，自不知所以为报也。噫，臣虽狭中，匪有一毫介然于人言者，则同朝以德之爱，多见其过于忠恕，臣当无辞而受之而已。虽然，冒赴二字，在臣为难洗之耻，士大夫辞受去就，足以观世道之污隆，则方伯之任，比他职尤何如？而公议未发之前，犹且以冒赴为说，若于既发之后，不思所以自处，则是真冒没蹲仍者耳。臣诚自待甚贱，而污亦不至于此，在圣朝礼使臣邻之道，亦何必强其所不可强也。臣之中夜静思，窃自惭恧者，前后至恳，匪出矫饰，毕竟承膺，亦在于万不获已之后，而人之为言，犹不相谅，此皆臣罪耳。诚使臣一意力辞，抵罪乃已，则虽有百喙，何以议臣之后，而早晩沧浪，臣实自取，抚念初图，直令人愧死而已。目今道内事，殆无头緖，民忧日急，赒活无策，而臣之到营未十日，有此遭罹，袖手废务，公私俱病，其在朝家道理，宜有以亟赐变通。玆敢不避烦渎，更陈短疏。伏乞圣慈，俯谅一路事势，即许镌递，俾幸公私，不胜至愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传于郑必宁曰，还为下送。

○注书李衡万上疏。伏以臣，带官处外，恰gg洽g已有月，其在义分，宁不惶恐。诚以父病沈笃，情理煎闷，区区私义，又有难冒，趋朝供仕，固无其望。而间陈至恳，未蒙恩准，申浼崇听，又觉惶猥，泯默以居，惟俟谴何，寻常兢懔，无所容措。此际臣父，除都承旨，臣之所带，便在既递，宜亟陈闻，以请处分。而县道控吁，顾有不敢，玆不得不暂离病父，来入城𬮱，辄上短章，用暴事例。伏乞圣慈，亟许刊改，仍治小官积逋之罪，以肃公纲，不胜万幸。臣无任怔营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○刑曹参判洪重畴上疏。伏以臣七耄衰暮之年，重罹三消危笃之疾，小便频数而下元不能收拾，引冷过多而喉门转益燥渴，形神换脱，肌肉销铄，医药调治，今已数朔，而终无一分所减，沈淹床席，㱡㱡欲尽，断无复起为人之望。乃于千万意外，圣上特除臣以刑曹参判，臣于病里，手擎除旨，惊惶感激，罔知所以自措。念臣本末，特是常调无用之一荫官，滥蒙洪造，位跻宰列，前后践历，罔非逾分。而至于秋曹佐贰，位望自别，词讼剧地，责任尤重，决非如臣庸愚衰钝所可侥冒。人器之不称，物情之未叶，臣既自知，人将谓何，然而此犹未暇论者，今此本职之变通差出，盖为启覆迫近，刑官备员。而臣之目今危疾，如上所陈，此与一时可强之症有异，便道之数，殆无限节，若其膨急之时，有不能片刻耐堪，以此病状，户庭行动，犹不敢为筵席出入，尤何可论。今臣衰败已极，死亡无日，一缕未绝之前，获近天陛，仰瞻耿光，此臣区区至愿。而不幸痼疾缠身，微诚莫伸，迹涉图便，罪大辜恩，抚躬自悼，生不如死，当递之职，不宜一日虚带。玆敢疾声呼吁于仁覆之下，伏乞圣慈，天地父母，俯赐谅察，即许递臣职名，俾使莫重启覆，毋有临时窘急之患，亦令臣随便调护，以寻生路，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○礼曹参判朴师正疏曰，伏以臣，以其病情则转益沈痼，所带本职，虽曰闲司，逐日卯酉之坐，已难强进，不特臣踪迹臲卼而止，论其才分，素甚卤下，筹司经筵，尤无堪承之望。连次陈吁，一未登彻，闷蹙徒深，如负大何，数昨开讲命下，至有牌招之举，而情病如右，未克祗赴。臣于病里，一倍惶悚，历累日而靡定，又自近间，调将失宜，风寒所伤，感冒闯发，旧症新恙，一时交剧，种种危缀之状，烦猥是惧。虽不敢殚陈，而最是浑身洒淅，手足战掉，头痛如碎，顷刻难忍，顽痰亘升，胸膈痞塞，呕吐兼剧，不受飮食，有时晕倒，昏不省事，多试药物，少无其应。顾此诸症，俱系危恶，积伤所祟，非比偶感，委身床笫，死生尚且未分，若夫供职与否，非所暇论，玆敢倩人构疏，冒陈疾痛之呼。伏乞圣慈，天地父母，察臣疾病之危苦，先递臣经筵之任，仍将本兼诸任，并行镌免，以安私分，以寻生路，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○工曹参议沈一羲上疏。伏以臣，杜门屏伏，望绝当世，白屋萧然，生意都尽。迺于千万梦想之外，忽伏承水部新除之命，正是阴崖冰谷，被之以阳和惠泽也。一室之内，春意盎然，臣且惊且惶，方寸靡定，感激恩私，涕泪无从，诚不知蝼蚁贱臣，有何毫分可取，而获此匪分之荣于圣明之世也？在臣贱分，固当不计颠沛，竭蹶趋承，以少效犬马之劳，而第顾此佐贰之任，决非如臣者所可侥冒。且臣私义，有万万危蹙者，盖臣于顷年，获叨隶院，重被台评，及承水部，又遭惠文，望轻资浅之斥，物情未允之讥，前后一套，龂龂不已，追思至今，馀悸尚存。臣之疏贱，臣亦自知，孤根易撼，世路难平，则人言之来，何足深怪。而第凌驾蹈藉，无复馀地，有除辄弹，吁亦甚矣。古语曰，气不可用尽，势不可使尽，惜乎台臣之未之闻也。臣身僇辱，虽不足恤，而其为清朝搢绅之羞大矣。臣何敢诿之以岁月之稍久，而抗颜周行，以坏廉隅之大防也哉？且念臣愚极陋，最居人下，幸际明时，沐浴圣化，通籍立朝，殆将三十年所，一片忧爱之忱，诚不后人。而性拙才疏，不适时宜，奔走下僚，未尝有丝毫之补，又未尝一登文陛，获瞻耿光，则真所谓平生不识君王面者。伏惟圣上，亦未谙微臣之为何状，而前后宠命，至再至三，拂拭于群咻之馀，收录于众猜之中，俾令泥涂之贱，得跻大夫之后。傥非日月之明，无物不照，则覆帱之仁，何以及此？生死肉骨之恩，非臣陨结所可图报，鞠躬陈力，寸心耿耿。而向来人言，终不可以忽之，一身廉义，终不可以放倒，臣虽欲徒恃宠灵，冒没承膺，其可得乎？且臣年与气退，衰与病至，素有腰脚之痛，行步伛偻，近者咳喘之症，遇寒添剧，委顿床笫，飮啖专却。情势病状，俱无冒出之势，闷蹙数日，亦不敢一向泯默，玆乃不避渎扰之罪，哀吁于宸严之下。伏乞天地父母，俯赐谅察，亟命镌削臣新授职名，以快人心，以靖私义，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

11月27日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐直〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨李重庚〈式暇〉。右副承旨吴瑗〈坐〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书二员未差。假注书南德老〈仕〉朴玶〈仕直〉。事变假注书李永禄〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴瑗启曰，大司宪徐宗玉，执义赵荣国牌不进，掌令吕光宪在外，金廷润牌不进，传旨未下。持平金尚耉避嫌退待，宋昌明牌不进，传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，来初一日，轮对日次，而三覆相值，頉禀。传曰，知道。

○吴瑗启曰，持平金尚耉引避退待，处置经宿，未署经守令，多至五员，两司除在外外，呈告、未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日启覆，刑官不可不备员入侍，参判洪重畴牌招察任，工曹参议沈一羲变通差出之后，尚不出肃，亦为牌招，何如？传曰，允。

○以校理李性孝，副校理兪㝡基、李德重，副修撰洪启裕等牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，校理李性孝，副校理兪㝡基、李德重，副修撰洪启裕，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○尹汇贞启曰，明日启覆时，两司多官，或在外，或引避退待，或陈疏入启，或牌不进，无进参之员。大司宪徐宗玉，待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日启覆时，户曹三堂上，俱以病悬頉，无进参之员。判书兪拓基，参判洪尚宾，参议洪龙祚，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日启覆时，玉堂无进参之员，副修撰金尚重由限，已尽于今日，待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○以掌令金廷润，持平宋昌明牌不进罢职传旨，传于尹汇贞曰，并推考传旨捧入。

○尹汇贞启曰，掌令金廷润，持平宋昌明，既有只推之命，掌令吕光宪，自乡上来云，并即牌招，何如？传曰，允。

○以执义赵荣国，大司谏沈圣希，司谏李光运，献纳宋瓆，掌令金廷润吕光宪，持平宋昌明，校理李性孝，副校理兪㝡基，修撰朴弼均，副修撰洪启裕等牌不进罢职传旨。传于尹汇贞曰，违牌之甚，既涉寒心，而其当决囚违牌为事，不顾分义，其间不无浅深，而并为违牌，曰有纪纲，并只推，更为牌招。

○备忘记，传于吴瑗曰，该掌承旨，驰往典狱署，轻囚放释。

○以平安监司状启，朔州等官清城镇卒李卜先等渰死事，传于尹汇贞曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○郑必宁，以礼曹言启曰，三南尤甚邑，朔上及三名日进上，自明年正月为始，至秋成特减事，命下矣。臣曹才已奉旨行移，则各道各殿封进，未有区别举论之故，疑于奉行，文移质问于臣曹，而臣曹亦不敢擅便指挥，更为禀旨后，知委之意，敢启。传曰，大王大妃殿进上外，依下教举行事，分付。

○传于尹汇贞曰，台谏、玉堂，开门前出牌，开门后即为入来事，分付。

○锦平尉朴弼成上疏。伏以臣，以九十垂死之人，疾病侵寻，朔望问安及大小公会，久未进参，居常惶懔，若无所容矣。又自十数日前，宿患腰痛，遇寒添剧，坐卧须人，作一僵尸。明日启覆，臣当以仪宾堂上，入参于诸臣之后，顾此病状，万无升降殿陛，出入前席之望。伏乞圣慈，亟罢臣职，仍治臣渎挠之罪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。既谅矣，卿其安心善养焉。

11月28日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨李重庚〈坐〉。右副承旨吴瑗〈坐直〉。同副承旨尹汇贞〈坐〉。注书二员未差。假注书南德老〈仕〉朴玶〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而启覆相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，正言闵堦疏批已下，亦为一体牌招，何如？传曰，允。

○传于吴瑗曰，开门前出牌，待开门入来举行事，下教矣，何至今寥寥耶？

○又传于吴瑗曰，牌去来，各别催促。

○又传于吴瑗曰，牌去来，政院不为申饬而然耶？各别催促。

○又传于吴瑗曰，牌去来，屡次催促矣，何至今无去来耶？政院迟缓而然耶？备员则即诣阁外。

○尹汇贞，以训炼都监言启曰，都监郞厅未差代，前副校理宋教明，已为启下，而方在罢散中，时无职名。依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，成均馆官员，以同知馆事大司成意来言，全罗道扶安县所在猬岛，即祖宗朝，赐与本馆，使之专管收税，以补养士之需者也。内而诸上司诸宫家，外而监、兵、统、水营，不得横侵叠税者，明有事目，所谓市船税及巡营属检营属等船元渔税，自本馆逐年收捧矣。近来本道，并侵元渔税，使不得如前征捧，其在事体，诚为未安。且扶安县淑嫔房浦口收税处，自有其折受界限，而第自近年以来，本县凭借宫房，越界叠税于本馆所管猬岛之内，以致本馆税入之渐缩，亦涉不当。所谓捉鱼中船所立之处，大有其利，故船汉辈，必以累百两钱，愿纳于本镇下辈，然后乃得立船，便作应纳之税。莫重贤关折受之内，岂有如此无理之事乎？本馆形势，万分渴闷，莫重养士之需，尚患不继，而近因此等横侵之弊，应捧元数，比前大缩，自今以后，如此科外之弊，一倂痛革。而至于中船许立之事，则自本馆成给立船帖文，以为专管捧税事，分付道臣，定式施行，何如？传曰，允。

○右副承旨吴瑗书启。臣敬奉圣教，驰往典狱署，则承传罪人二十四名，刑曹罪人三十一名，来关罪人十四名。各司罪人五名内，金昌孙段，欺满官家罪也。金光泽段，历书价偸食罪也。私奴卜喜段，相斗罪也。私婢顺德段，其夫屠牛罪现出间囚禁事也。私奴拒贼段，其上典田畓文书，不即推纳事也。臣以隆寒恤囚之圣意，宣布后并为放送，其馀罪人段，罪名俱系重大，有难轻议，并为仍囚，各司拘留罪人，亦为一体放送事，分付各衙门之意，敢启。传曰，知道。

○左承旨朴圣辂上疏。伏以臣厨院副提调，即知申例兼，而顷因长僚有亲嫌于该堂，天点误及于臣，权察有日矣。今则无故之长席已出，臣之所带，自在当解，有不容一日仍冒。伏乞圣明，俯赐谅察，亟命移授，以存事例，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所辞许递焉。

○行户曹判书兪拓基上疏。伏以臣，猥蒙恩暇，鍼石调治，今将月馀日矣。肿处虽向完，而旁结数核，尚未消减，乍有行动，辄致牵痛。重之以素患水土之疾，当寒陡剧，咳喘达晓而不能成寐，咯血终日而膈火顿盛，顽痰凝滞而食路阏，右臂麻痹而运用艰。以此病状，虽解官闲息，尚有凛凛之忧，况可望其酬应剧务，镇日奔走乎？念臣积伤于南方风气，方其盛壮，已多危兆，矧今犬马之齿，既向晼晩，蒲柳之质，早致凋谢，眼眵牙动，衰相日加，四旬供剧，一倍增苦，失今不治，实有死生之虑。傥圣明，一垂俯烛，则必不待臣言之毕，而亟有以矜许矣。至于向来台臣之疏，虽不举名直斥，未知意在谁某，而以其所论列之题目，反之于臣身，则恰皆当着，无一不是，臣固无似，见叨崇班，其又可淟涊仍冒而不知耻乎？昨今严召之下，亦末由趋承，尤增死罪。伏乞圣慈，天地父母，即命递臣本职及兼带经筵筹司等任，以便调理，俾寻生路，千万至幸。且臣伏见仁平君李普赫疏本，盛论金时发狱事，而有曰在时发则惟恐或伤，在伤处则惟恐或露，乃以自恼gg脑g后至两脚心，间间皮脱青赤色，上下唇吻浮大捋须等，明在文案之伤处，谓之元无伤处之可言。又曰，伤处之悬录，不可胜数，臣于此诚不胜其讶叹也。此狱尸帐之在状本中者，业已圣鉴之所下烛，不须臣更陈矣。上下唇吻，固以浮大青黑色柔软悬录，而既曰柔软，则不可谓受伤之处，须髯亦以有捋痕悬录，而捋须其果为致命之要害处乎？合面自脑后至十指肚，一倂悬录以间间皮脱青赤色，宰臣所谓伤处之不可胜数者，乃指此耳。然而青赤色下，既有柔软二字，则此果为致命之伤处乎？山坂推转，蹴踏致命，殆无完肤，若果如其疏，则仰面合面，又何择焉？而仰面则无一皮脱处，独合面，上自脑后发际，下至谷道腰眼十趾甲缝十指甲间间皮脱青赤色柔软者，真可为致命之本，而亦可谓伤处不可胜数耶？宰臣之意，亦知柔软之不可为伤处，则乃曰《无冤录》中，若无坚硬难以为物者，正为此狱公案，而坚硬与否，非可论云。臣未尝读律，虽未知此果在于何条，而《无冤录》中，只有引《洗冤录》靴鞋踢伤，若不坚硬，难作他物之文矣。《洗冤录》有云，元符敕申明刑统，以靴鞋踢人伤，从官司验定坚硬，即从他物，若不坚硬，难作他物例云，执此而论之，只可见不坚硬者，不可作他物之验而已。又何以谓之柔软不坚硬者，亦可为致命伤处之证乎？其所谓坚硬与否，非可论者，臣实反复究度，终未可晓也。且以间间皮脱柔软，为致命之伤处，则《无冤录》，又果无夏月尸经一二日皮肤脱落疱胗起之文，而《洗冤录》中，死后一向仰卧停泊微赤色云者，又何指也。臣累经外任，见检状不翅多矣，死尸之经数日行检者，疱胗起而状如水泡豆皮，青赤色柔软，即与《无冤录》，恰相符合者，殆不可搂计。宰臣亦十莅藩邑，必应惯知，而尚以是执为致命之伤处，甚矣人见之不同，尽如此矣。臣狱官也，徒知不坚硬则不得以伤处论，而不可以成狱，故敢有所禀谳于筵席矣。若如宰臣之疏，则臣之所达，无明白伤处之言，自归面谩，而身为狱官，故出人死罪者，犹属馀事耳。臣之罪，虽万陨，其何以自赎也哉？伏乞圣明，亟令攸司，重勘臣负犯，以谢人言，以严公法，不胜大愿。臣无任危蹙祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。宰臣所陈，极涉过矣。卿何撕捱，上款撕捱，尤涉过矣。卿其勿辞，俟间行公。

○正言闵堦上疏。伏以臣，根植孤弱，言议巽讷，本不合于清朝谏诤之任。且目见今日朝廷，为彼此斗哄之场，士流之稍以名行自砺者，无一超然自脱于色目之臼，臣心常慨然。而既不能镇闹而救弊，则宁欲闭户而深居，故前后为台，一不出意见论是非，而辄以违傲而递罢者，良以此也。不意薇院新除，又下于屏伏吟病之中，仰感洪恩，固知趋承之为恭，而区区咫尺之守，有不能变改者。臣于夏间，忝叨是职，适会闷旱亲祷上下焦遑之时，怵畏分义，不能偃伏，黾勉出肃，欲效一日之责矣。暴暑成癨，既窒复苏，故不得已违召，于翌日，有一儒臣，以昨肃今违，为持臣之案，结之以怪骇。夫疾病之来，人所难免，病未造朝，亦非异事，彼以仕宦家子弟，居台者之引疾违召，岂不惯见而习知，而直以不韪之目，加之于人，而蹈藉无馀，怪骇二字，极是士夫之羞耻。则台端一步，岂非臣铁限石画之地乎？今于天牌之下，不敢坐违，趋诣阙外，拜章径退。臣罪至此，尤万万矣。伏乞亟许镌改，以安私分，仍令选部，勿复检拟焉。臣既不以谏臣自处，则辞疏之末，不宜更赘他说，而既有所怀，不能自隐，敢此附陈焉。噫，国运不幸，党议横溃，搢绅之间，戈戟相寻，朝著之上，邹鲁争哄，百馀年来，转成痼疾，识者之忧叹，固已久矣。幸自挽近以来，翻覆少止，攻击寝歇，言议无层激之患，气像有稍平之兆。若此不已，则有庶几之望，此莫非我圣上却膳广谕，苦心调剂之致也。在廷臣僚，孰不钦颂，而惜乎崔成大，复生一党之说，驷不及矣，夫所贵乎帝王之道者，无过于荡荡平平，无偏无党而已。为国家粗安之计者，亦莫如调辛和甘，毁方瓦合。故今之为政者，必欲实心做去，弥纶保合，岂容虚伪，私自植党，而世道不古，人心哓哓，创出别般名目，自相指点，以为沮破之计。而至于外托美名，内济其私云者，可谓情外之斥也。其馀满纸胪列者，藏头匿形，虽不明指显举，而其上殿下殿，当面背面等说，模写情状，讥诋备至。而殿下，不以为甚非，当之者，又不以为深耻，置之不可不否之间，终无明示其好恶之举，臣重为之慨然也。惟我王世子邸下，睿智天成，仁声夙彰，亿兆民庶，孰不延颈，而以殿下止慈之情，惟疾之忧，凡诸保护之方，固知靡不用极。而近闻翁主所患，颇涉痘疹之类云，外间传说，虽不准信，而此等之症，本来相传，必待谨避远处，绝不相接，然后方可无虞。虽因大臣筵奏，已轸圣念，而戒慎之心，忽于造次，则一宫之内，易于往来，此臣所以区区忧虑不能自已者也。伏愿益加审慎，毋少忽焉，近来边阃，多不择人，臣曾见成殷锡之为人，不过疲庸一措大耳。守宰之任，于渠亦过，而遽畀湖南重阃，赵东渐之才望，无甚卓著，而不经水使，骤升岭右节度，物情骇叹，久而未已，臣以为宜并递改，更令择差也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往者宪臣所陈，极涉过矣。亦不无意，而曾谕大臣，何足深治，审慎之道，岂待所陈，亦既差歇矣，二阃帅，不无过矣，依施焉。尔其勿辞，从速察职。

○奉教林象元上疏。伏以臣，愚不自揆，妄意以为溺职而不守，欺心而不言，甚非人臣事君之义，故敢暴衷赤，颙俟严命。仄伏闻日昨筵中，有置之之教，而末由详承，继祗奉启下举条，始审有未安之教，震慑陨越，无以自容。固当靖恭惶伏，以待斧钺，不宜重事哓哓，以益罪戾。第大僚所奏，与臣疏所论，大相迳庭，而臣职名，犹一日在身，不得不一辨其虚实焉。夫大僚所引完荐已付职者，不可不变通后新荐，而回荐见败者，无拘于新荐之两条例，俱非臣之所敢援比于今日事者也。已付职者，不可不变通，事理之当然，固不待前例而可知。至于回败无论之说，臣疏固尝言之，此皆与臣之所论今日事，不同。臣之所论，即完荐未付职见败之，例也。夫馆中条式，件件备具，事各有例，粲然不紊，大臣所谓无一定之规者，臣实不服，何必舍臣所论之例，而广引不同之规，徒为繁乱。而无益事实，臣请以完荐未付职见败之例而论之，此例，即顷年尹汲、申晩完荐未付职，以物议不应讲而削职差出，别兼郑益河等更为新荐之事也。此实臣前疏所云，别兼曾所经历之，例也。完荐见败者，盖绝罕事，故自馆中所存誊录以后，五十年来，独有尹汲事而已。上此而亦有久远削荐之例，而不过馆中记闻，掌故刓缺，莫得其详，故臣诚惶恐，不敢质言引喩，以陷不审之诛，而只举尹汲等明白易知之例陈之矣。今大僚之奏有曰，或有区处后新荐之近例，或有不待区处而为新荐之前例。所谓区处后新荐之近例，似指尹汲事，而至于不待区处而为新荐之前例，诚莫晓所谓若指回败勿拘而发，则初非可证于玆事者也。若云完荐见败而不区处，明有前例，则完荐见败，五十年中，只有尹汲一事，而削职矣。虽求之久远，记闻之馀，变通者曾有之，不变通者未之前闻，既无其事，竟有何例，真所谓皮之不存，毛将焉附者也。抑本馆掌故外，别有可据之文耶？不然，大臣之近所取考，亦不过馆中所见存誊录而已。此臣与大臣所共见也。大臣明知其有，而臣敢以无有仰陈于至尊之前，则臣之指有谓无，对上不以实之罪，不容暂贷。藉使臣言不妄，在别兼，不过为偶然不审之失，臣言若虚，则臣实为用意欺罔之人。不审小失，欺罔死罪，臣知大臣，决不为别兼文其小失，而陷臣于死罪，无乃臣蒙陋寡闻，只知胶守誊录，而不觉自蹈重辟耶。乞命遍考故例，有如大臣所言者，亟宜明正臣欺罔之罪，虽灭死万万，无敢恨也。臣无任激切战掉之至，谨昧死以闻。传于郑必宁曰，顷因所陈，问于大臣，而有令本馆考例草记之教，则宜待处分。大臣所达，设或有碍逼者，位既监事，职在小官，则决不若此，况初无是者乎？关系体统，虽已削职，不可不饬，前奉教林象元罢职。

○戊午十一月二十八日辰时，上御熙政堂。初覆入侍时，行都承旨赵锡命，左承旨朴圣辂，右承旨郑必宁，左副承旨李重庚，右副承旨吴瑗，同副承旨尹汇贞，假注书南德老，假注书朴玶，记事官李凤奂，记注官权基彦。东，右议政宋寅明，行吏曹判书赵显命，左参赞金始炯，户曹参判洪尚宾，右尹尹容，礼曹参议李世琎，掌令金廷润。西，领敦宁府事鱼有龟，刑曹判书朴师洙，原丰君㷗，刑曹参判洪重畴，花城君张拱辰，刑曹参议赵汉纬，工曹参议沈一羲，佥知中枢府事崔鼎来入侍。校理李性孝追后入侍。寅明曰，近日日候，无前极寒，圣体，若何？上曰，无事矣。寅明曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，顷日差胜后一样矣。寅明曰，中宫殿气候，何如？上曰，无事矣。寅明曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。有龟曰，近来能无触风之患耶？上曰，然矣。寅明曰，以彼国皇太子事，使注书问议，而至于停朝市，则似不必为之矣。上曰，今虽如此，而若在前朝时，则必不然矣。寅明曰，以咨文事，有所仰禀者，启覆后可以禀定矣。瑗曰，今此启覆时，仪宾府堂上，无进参之员，当该堂上推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，启覆何等大事，殿坐事体，何如？而因群下之不进至退正时，近来法纲，虽曰解弛，何可如此，三司无故违牌人员，宜有责罚，并拿推，何如？上曰，事体诚为寒心矣，拿推，可也。瑗曰，台谏则不可直为拿推，何以为之乎？上曰，为先递差后，拿推，可也。瑗曰，李性孝方承牌入来云，何以为之乎？上曰，从重推考，可也。瑗曰，大司宪，以金尚耉处置事，嫌难冒当，而入来避嫌，亦宜矣。寅明曰，宰臣事体，宜有别矣。上曰，都宪则置之。瑗曰，牌去来，尚不入来，如兪㝡基、宋瓆，何以为之乎？上曰，一体拿推，可也。〈出举条〉瑗持忠州罪人李德秀推案进伏。上谓寅明曰，卿及秋曹堂上先达之。寅明曰，变易姓名而见捉，故以乱杖周牢而问之曰，汝是黄贼乎云？则渠之以黄贼为答者，不是异事，且元无假称官职之事云矣。始炯曰，臣待罪秋曹时，以不待时论断其行止，极其殊常云矣，如此妖恶之类，不可不严惩矣。上曰，秋判达之。师洙曰，臣意则异于金始炯之意，此不过一时所为，而称为黄震起者，不知其必为应死之律矣。重畴、汉纬，皆曰然矣。上曰，然则当为酌处乎？其议大臣乎？寅明曰，既入于启覆，参酌为之，似宜矣。上曰，佥议，何如？有龟曰，元文案不得见之，不敢以生杀仰达，下询于执法之地而处之，宜矣。显命曰，虽以单推见之，似不必入于启覆之中矣。尚宾曰，此不过死中求生之计，臣不知其必置大辟之地矣。容曰，臣亦未知其为死罪矣。熙曰，以单推见之，不过妖恶，而大臣以下诸臣，皆以为然，则自上酌处，似宜矣。拱辰、德厚、一羲、鼎来皆曰，大臣及推官所达，是矣。廷润曰，臣意亦如诸臣之言矣。上曰，执法之臣，亦欲傅之生意乎？瑗曰，若有过中之事，则执法之官，可以争之，而刑法若无过滥，则不必争之矣。鼎来曰，臣之今年八十三，而适缘启覆入来矣。上曰，谁耶？瑗曰，姓名则崔鼎来，而彼亦文臣矣。重庚曰，所见之外，多陈杂说，推考，何如？上曰，入侍生疏之致，勿推，可也。上曰，书之。瑗书之。上曰，其初行止，极涉可骇，究其事则非乱言惑众者之比，而所谓黄贼云者。不过所免酷杖之意是置，所引诈称辽伯人律，极涉过中是去乎？参酌岛配。汇贞持杀人罪人私婢守娘推案进伏。上曰，读检状。汇贞读之。上曰，坚硬处，何其多耶？寅明曰，被打处则坚硬矣。上曰，读初招承款。汇贞读之。上曰，其年几许耶？汇贞曰，二十四矣。师洙曰，初检时则暂硬，而复检时，坚硬云矣。上曰，此则无欲杀之心，而偶然致死矣。佥议，何如？寅明曰，似不必置之死辟矣。有龟曰，无论无心与有心，而杀人则一也，代死是矣。显命曰，臣待罪岭藩时，知其必死之罪矣。郭太成既死于守娘之手，则何可不为偿命乎？师洙、始炯、重畴，皆曰然矣。熙曰，以口咬肩，岂至于死乎？尚宾曰，其间必有曲折矣。容曰，法外何达？拱辰曰，宜用误杀伤傍人之律矣。汉纬曰，太成既被其打而致死，则偿命之外，无他矣。一羲、鼎来曰，诸臣所达如是，无他可达矣。廷润曰，臣则守法之外，无他达矣。上曰，书之。汇贞书之。上曰，姑待三覆，更议处之。上曰，注书一人出去，玉堂若入来，则即为入侍。事虽可矜，律外何达？尚宾曰，老郞之妻，若远避，则岂至死乎？诸臣皆曰，虽非故杀，而三尺至严，法不可容贷矣。一羲曰，若或以特恩傅生，则何害之有？上曰，书之。锡命书之。上曰，姑待三覆，更议处之。上曰，少退。必宁曰，礼宾寺奉事李廷胤，既呈肃拜单子，日晩后入来，不得肃谢，事体极为未安矣。从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣遂少退，未时复入侍。必宁曰，校理李性孝，俄者入侍矣，无端径出，直捧禁推传旨，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉瑗持抱川交奸罪人申女孝爱推案进伏。上曰，读招辞及亲问。瑗读之。上曰，读辛世贞事。瑗读之。上曰，读辛世贞事。瑗读之。上曰，佥议，何如？寅明曰，当初私见文案之时，似若流离之人，不知为两班矣。今闻士族妇女云，依法处断似宜矣。有龟曰，依律文处之，宜矣。上曰，渠果两班则李春养之居接于行廊，可怪矣。显命曰，风教所关，不可不严治矣。诸臣皆曰，依法之外，更何达乎？上曰，其时为道臣之人，先达之。锡命曰，申哥则两班云，而其所为，极其放恣矣。上曰，渠则是两班云，而辛世贞则将用何律乎？寅明曰，似有轻重矣。尚宾曰，不知为士族妇女而奸之，则与孝爱有异矣。师洙曰，渎乱风教，宜并杀之矣。诸臣皆曰，风教所关，不可不严处矣。廷润曰，臣则执法之外，无可达矣。上曰，异于恣行淫欲矣。书之。瑗书之。上曰，姑待三覆，更议处之。汇贞持星州交奸罪人金三娥推案进伏。上曰，此文案，屡次入之，读亲问。汇贞读之。上曰，佥议，何如？寅明曰，此尤切痛，正法之外，无他矣。上曰，既已至此则当依法乎？寅明曰，似别无更议之事矣。诸臣皆曰，依法之外，更何达乎？上曰，书之。汇贞书之。上曰，依律。重庚持醴泉印信伪造罪人官吏全得昌推案进伏。上曰，读初招承服。重庚读之。上曰，佥议，何如？寅明曰，此则依法之外，无他矣。虽出于穷迫所致，而何可容贷乎？诸臣皆曰，法文至严，断不可饶贷矣。德厚曰，此等事，多出官吏辈之手，不可不严惩矣。始炯曰，臣待罪岭藩时见之，壬癸年，凶年惨酷，故此等罪人，处处多有之矣。上曰，此则非伪造也。乃伪样，与金泰来之事有间矣。显命曰，至于用之则一样矣。上曰，书之。重庚书之。上曰，姑待三覆，更议处之。寅明曰，此则似一生用之矣。上曰，为守令者，何可不知，印与平梁台所踏乎？常时印文分明，则必无如此事矣。必宁持洪川印信伪造罪人幼学郑载泰推案进伏。上曰，读亲问。必宁读之。上曰，读考覆官论启。必宁读之。上曰，考覆报辞无之，甚不分明矣。读当初状启，可也。必宁读讫，上曰，其时秋判谁耶？始炯曰，似是金圣应矣。上曰，欲养其父，至于如此，此诚残忍矣。考覆官不无意思，而既有律文，佥议，何如？寅明曰，如不能三年之丧而缌小功之察，其轻重倒置矣。李昌龄逼杀载泰之妻，尤极切痛，查核后，可以处之矣。显命曰，其条件各异矣。上曰，其妻之行，与三娥事有异，而载泰伪造则分明矣。师洙曰，厥女则贞女，宜褒之，而道臣不为状启矣，有龟曰，一体勘律，宜矣。显命、始炯曰，律文甚重，不可容贷矣。师洙曰，臣则以生之之意回启，而使之更查则好矣。寅明曰，当初狱事，渠辈成出，而思其根本，则诚可矜恻矣。显命曰，大臣之言，亦不无意见，根本则可矜，所谓观过知仁矣。尚宾曰，与全得昌之罪有异矣。师洙曰，生之杀之，唯在上裁，而亦多有可疑处矣。重畴曰，此则付之生意，似无妨矣。容曰，虽曰印伪造，而与全得昌有异，自上商量处之宜矣。诸臣皆曰，佥议如此，有何他达？上曰，载泰之妻，诚为贞烈矣。既有取上裁之律文，则宜用其律矣。廷润曰，既已个个承款，岂可以情理之可矜而宥之乎？上曰，书之。必宁书之。上曰，三覆决囚，盖所以审慎，今者载泰，究其情则可谓矜恻，若究其情而处之，庶待三覆，以付其生，而其或不晩是乎矣。吁，律文之备详，而法官之偏于极律也。直用伪造之律，不顾钦恤傍照之律文，则嗟哉穷民，何以措手乎？为王者，使穷民不耐饥馑，自陷重律，莫之恤焉，则反不若一推官之枚报也。依取上裁律文，参酌远配为旀。大抵此事，因泰起之告官，而载泰伪印，虽曰无疑，昌龄所为，载泰妻投水，果有其事，或系逼杀为旀，或系贞烈则专意伪印，一不盘问，载泰所犯，既有律文，置而勿施。泰起所告，极涉殊常，偏听不问，京外推官道臣，并只从重推考为遣，关系杀人，事系一男二女人，捉得捧招取服后，具由上闻，仍请庙堂，禀处者也。近来边禁解弛，西北及南边，每有此等奸弊，南边则异国人既恒留，尤为严加禁防矣。丙申、丙午，有如此事，其时以倡为之故，虽有减死之规，而其在严边之道，不可每每如此，致令邦禁荡然。且今番则与前有异，初虽见诱于田才，不知倭馆而误入，既知之后，又复潜入，尤不可不严惩。臣意，则田才及两女人，并令枭示于倭馆门外，东莱府使郑亨复之不为据法请罪，而必因丙申、丙午两年例为辞者，事体殊涉未安，宜从重推考。八月潜入之时，不能觉察，致有运入之事。其时府使，宜罢职，捕捉人等，宜令该曹考例，从重论赏矣。上曰，原任与诸臣之意，何如？兴庆曰，曾在乙卯年间，北道女人，有交奸胡人之事，而仍特教，依善阳例有贷死之命矣。今此莱府，异于北路，狡倭数百名，恒留馆中，防奸之道，宜加严密，而乃者女人之逾墙出入。至于再次，非一时偶被诱胁之类，断不可容贷矣。上曰，丁酉、丙申年则如此罪人皆生矣。显命曰，国体所在，边禁主严，岂可以倡女之故，低仰其律乎？田才与两女，断无可生之道矣。尚䌹曰，厥女之符同逾墙，盖缘于前日贷死之宽典矣。今又有此怙终故犯之罪，不可容贷矣。上曰，杀之生之，俱是公心，而公心之中，予则惜其人命矣，渠虽草芥之微，一举而杀三人，岂不重难乎？无田才则两女固有罪，而此则田才为重，两女之罪差轻矣。寅明曰，若不枭示，则倭人必笑失刑矣。一入之后，又为入去，此非怙终，虽以尧舜好生之德，如怙终贼刑之文，况于边禁，尤为严重，以为异类惩戢之地。臣以为三人枭示，断不可已矣。凡情罪难明之处，固宜宽恤，而罪犯明白之后，则既有一切之法，何可轻挠耶？上曰，世亮、桂月文案，决判见之乎？显命曰，见之矣。上曰，女人之初入，虽由于田才之诱胁，而再入则诚为过甚，而既是倡女，又为被迫，则亦何可置之死律耶？注书出去持入善阳文案。翼元趋出。上曰，承旨读奖节，分付道臣，详查以闻。圣辂持广州杀人罪人私奴金文里金推案进伏。上曰，读尸帐。圣辂读之。上曰，被刺处柔软乎？寅明曰，然矣。上曰，读初招承服。圣辂读之。上曰，佥议，何如？寅明曰，法外有何可达？诸臣皆曰，法外更何达？廷润曰，臣则执法之臣，尤不可以饶贷为请矣。上曰，书之。圣辂书之。上曰，姑待三覆，更议处之。锡命持印信伪造罪人黄处淑推案进伏。上曰，读承服。锡命读之。上曰，此则比于全得昌，尤为较重矣。寅明曰，情节可恶，依法之外，无可达矣。诸臣皆曰，可杀矣。上曰，书之。锡命书之。上曰，姑待三覆，更议处之。有龟曰，臣素有风寒之病，触冷添加，今则启覆既毕，先为退去矣。上曰，唯。有龟先出。上曰，使臣状启，卿已见之乎？史册以全帙得来，则可幸矣。寅明曰，姑未见之，而以咨文事，方有禀定之事矣。上曰，然则台谏及备局堂上外，皆出去，可也。锡命曰，承旨亦为出去乎？上曰，有举行事，承旨则留在，可也。上曰，以使臣状启见之，似当送陈慰使矣。寅明曰，臣方以此欲有仰达，而似有遣使之道矣。使臣回还后，或可送之，而若有顺付使，则兼送无妨矣。上曰，兼送似涉不诚矣。始炯曰，从速差送，似宜矣。上曰，然则当备三使而送之乎？抑只送单使乎？显命曰，不必降杀而送之，备三使送之，似宜矣。寅明曰，正使，以正二品中备拟差送，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉寅明曰，臣见使臣状启，则首译崔寿溟，死于中路云，诚为矜恻矣。上曰，前例有顾恤之典乎？寅明曰，运柩时驾牛，已令沿路给之矣。上曰，既在崇品，又死国事，自该曹恤典举行，可也。〈出举条〉寅明曰，臣顷以馆例陈达，而未入侍时，招问馆吏以前例，则馆吏对以未付职完败者区处后新荐事，有尹汲、申晩近例云。臣意以为，此等事可据前例，必不止于此一番。故更以旧例为问，则馆吏又对以赵九畹、吴尚友，亦是完败。而伊时未见有区处，又为新荐，而两人复入于新荐中云云，馆吏之言既如此，故臣于筵中，泛以前后馆例之不一片心为言，初非有左右彼此之意，而林象元之疏，亦以为有所据。则在象元，未见有可嫌，设或有可嫌，平心为说何妨。而俄于阁外，见象元疏，则隐然归臣言于欺罔，而语多凌驾，使臣有罪，而象元为论事疏，则何言不可。而今所争者，不过馆例，臣虽无似，方忝为监事，而象元为本馆参下官，则言之不择，何可如此，其在事体，极涉寒心。臣既见凌于一小官，何敢复以监事自处，而辄有干预于史局事耶？汇贞曰，其疏再呈于政院，而自上既有草记禀定之命，故才已还给矣。上曰，林象元之疏，在政院乎？注书出去问之，若在政院，则持入，可也。玶承命持入。必宁曰，既已出给，还为持入，未知如何矣。上曰，因大臣之言，还入何妨乎？寅明曰，史官虽曰极选，自朝家言之，自是微官，近日翰荐，虽屡败，而其得失可否，臣不欲一言参论矣。今则将有变通矣。前后所荐尹尚任、闵百行、郑翚良、洪象汉诸人，皆见其可合，而犹不免见败，则此后岂复有顺成之望乎？上曰，尹尚任、闵百行之荐，见败于何人乎？寅明曰，此两人，以李济远之疏败荐矣。尹尚任生于大家，妙年登科，岂不堪作翰林耶？洪象汉坐地亦，何如？少有才名，为进士壮元，臣于判金吾时，象汉为都事，故见之，其人解事，有才局，翰荐之有异议，殊是意外矣。上曰，洪象汉，即故参判洪锡辅之子耶？寅明曰，然矣。上曰，洪锡辅之子，岂不可为翰林耶？寅明曰，林象元之疏论象汉，亦可谓惨劾矣。象汉，即贞明公主奉祀孙，坐地如此，故居处舆马之节，自寒素者观之，虽若为过，而此其地处使然，从前如此者，未见有妨于进涂，则今何可以此枳其翰荐耶？上曰，象元之当初所为，亦非矣。其意若如此，则回荐时，何不言之乎？师洙曰，其时象元削职，故不得参涉于可否矣。寅明曰，此后荐事之即为顺成，有未可必，若又迁延或见败，则史局将无人矣。诸史官，有难径先出六，今姑一并削职，仍出别兼，催促新荐，荐成后，次第陞六，何如？上曰，所达是矣。依为之。〈抄出举条〉寅明曰，林象元所谓馆例，臣亦初未尝不以为是，今则无论已付职未付职，当并为削职矣。上曰，诸臣中，亦多有曾经翰苑者，陈达，可也。显命曰，臣则暂为翰林，故不能详知前例矣。师洙曰，臣则未尝经翰林矣。容曰，臣亦暂经翰林，而尹尚任，即臣之子，嫌不敢言矣。上曰，郑翚良、洪象汉，亦当变通乎？寅明曰，自林象元以下，至洪象汉，并皆削职然后，方可为新荐矣。上曰，林象元之疏，诚过矣。寅明曰，臣亦不以象元所引馆例为非，而但以臣有若无所考据，故为欺罔者然，此为可骇矣。上曰，李济远之事，亦过矣。尹尚任岂不足为翰林乎？且洪象汉之门地，亦岂不足于翰林，而以别般事如是枳塞，亦极非矣，若出别兼，则有可以当荐者乎？寅明曰，在外者，亦当入来矣。显命曰，前日亦不以在外者付别兼，今亦依前例，为先以在京者付职，宜矣。上曰，使林象元为之可乎？师洙曰，象元则前已败荐矣。上曰，然则京外史官，皆付别兼，可也。而前例亦有堂上别兼乎？显命曰，癸亥反正初有之云矣。上曰，李成中之为殷栗县监者，在于何年乎？显命曰，昨年秋为之矣。上曰，承旨书之。必宁书之。传曰，顷因所陈问于大臣，而有令本馆考例草记之教，则宜待处分。大臣所达，设或有碍逼者，位既监事，职在小官，则决不若此，况初无是者乎？关系体统，虽已削职，不可不饬，前奉教林象元罢职。寅明曰，俄者罪人，必死之中，皆付生意，窃仰好生之盛意，而闻罪谪儒臣中有病重者云，宜有分拣之道矣。上曰，谁耶？寅明曰，北关罪谪人赵明履也。上曰，业欲下教而未果矣。明履率着而予则惜其文学矣，卿之所达如此，可谓君臣之意，不谋而同矣。顷日夜间，忽然思得，将欲判付而未及为之，卿虽不言，予将下教矣。承旨书之。必宁书之。上曰，顷者举措，虽有轻率，所饬者重矣。严其处分，以砺他人，既谅其意，尚惜其文，方欲下教，闻大臣所达，亦岂无参酌量移，罪人赵明履放送。〈出榻教〉显命曰，臣亦累次与之入经筵，而其讲声颇好矣。上曰，曾于户判疏批言之，而李普赫之事非矣，勋臣与宗臣无异，故太使气习矣。寅明曰，不必使气习，而其疏则过矣。上曰，荫官似武臣，少抑其气，可也。而荫官而若为时象，则荫官辈，必皆以为宗矣。显命曰，国家之待之，既如文臣普赫，曾已经监司矣，监司主一道风化之任，则何可责之如武臣乎？寅明曰，自上随事戒饬，乃所以爱普赫，咫尺之下，岂敢以全不为时象仰达乎？上曰，闵堦之疏非矣，论崔成大之事，不必如是矣。寅明曰，崔成大之疏论臣等之言，臣不敢仰达矣。上曰，崔成大亦过矣。而卿等亦不甚惮矣。师洙曰，因持平金尚耉之疏，莱府训别以下，有依律科罪之命事下本曹。而自前训别有罪，辄以系关边事，自王府处之，此亦移送禁府，训别以下则系是本道人，令本道依律处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉师洙曰，金景瀗之子击铮，下本曹，而为父讼冤之外，多陈杂谈，乃敢即请睿断，俱涉猥越。且闻所毁之庙，在于城外，为不闭城门之证，乡校疏议时则西门为其人士往来之路，故送人邀士于西门云。安东乡校，亦在城外，人士往来，当在城外，为邀士送人守门之说，亦归诬罔矣。第其大体，既以毁院之罪，刑推首倡人远配则虽有闭城门之事，何以加其罪。所谓执枷者，亦皆已受刑，今不必一向蔓延，并皆疏释，金景瀗速为发配为宜。而更查既由台谏之批，臣曹不敢擅便，大臣今方入侍，下询而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣则以此事为悯矣。一道之事，既畀方伯则化民善俗，皆其职责，古人以齐鲁待蜀人，斯民也。三代之所以直道而行者，岂无感化之道，而见今一边，以反侧待岭南，一边以豪强待湖西，近日疏启，皆未见其可矣。金景瀗既是定配罪人，则其子之击铮，极涉猥越，宜命勿施。前日台疏中，以首倡之互相自当，谓之方命者，未知其然，既与同事，而罪归一人，则欲皆自当，亦非异事，若以此为方命，则古之孔融兄弟，亦皆可罪耶？臣意则今不必别为查出，首倡金景瀗，既以乡任主张云，则宜以首倡，即为停刑发配，其他在囚者，并即放送，以为收杀之地宜当。以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉掌令金廷润启曰，治逆之律。上曰，无改处，则只举末端。廷润曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉上曰，亟停勿烦。廷润曰，请还寝泰绩酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。廷润曰，请还收闵允昌出陆之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。廷润曰，请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅严讯得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。廷润曰，请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。廷润曰，请还寝始㽕罢继之命，即令该府，照法处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。廷润曰，请其时就道等所援诸人，令王府拿鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。廷润曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。廷润曰，请莱府两女人，依律处断，以惩日后。〈措辞见上〉上曰，不允。廷润曰，臣于罪人郑载泰酌处之命，不胜讶惑之至，印信伪造，渠既个个承款，则揆以王法，断不可容贷，岂可以情状之可怜，有所低仰乎？请印信伪造罪人郑载泰，依律处断。上曰，不允。廷润曰，引嫌而退，文字落漏，虽非大端，当论不论，致有僚斥，请持平金尚耉递差。上曰，依启。诸臣以次退出。日已昏矣。

11月29日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨朴圣辂〈病〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨吴瑗〈坐〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书二员未差。假注书南德老〈仕〉朴玶〈仕直〉。事变假注书李永禄〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，土星入东井星。

○吴瑗启曰，大司宪徐宗玉呈辞入启，执义未差，掌令金廷润呈辞，一员未差，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣金兴庆，提调臣赵尚䌹，副提调臣赵锡命启曰，寒威日严，伏未审圣体，若何？昨者亲临录囚，终夕乃罢，不瑕有伤损之节乎？臣等久未入侍，今日与诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，而竟夕寒殿，气犹寒冷，勿为入诊。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑必宁启曰，左副承旨李重庚，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙直，已至多日，事甚未安。有阙之代，政官即为牌招，开政差出，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判洪铉辅进，参议郑羽良进，左副承旨李重庚进。兵批，行判书赵尚䌹药房进，参判李春跻病，参议柳绥病，参知韩德厚进，同副承旨尹汇贞进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○兵批启曰，五卫将李廷恒呈状内，本以老病之人，当此隆寒，添得泄痢，末由入肃，斯速入启递改云。老病如是危笃，则宿卫轮直之地，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○以金镇商为副提学，南泰良为副应教，柳复明为大司谏，李光溥为执义，李善行为司谏，李义宗为掌令，吴遂采为献纳，郑益河为持平，宋教明为正言，李大源为宗簿正，李显道为工曹正郞，康侃为礼曹佐郞，南远明为尚瑞副直长，李光跻为京畿都事，金翰运为全罗都事，张泰绍为平安兵使，副护军田万春，副司直李圣龙，副司果宋教明，副司正李衡万单付。

○尹汇贞启曰，右边捕盗大将张泰绍，移拜平安兵使，所受命召及大将牌、传令牌，使其从事官来纳，今当修整密匣以入。而捕将之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，左边捕将兼察。

○又启曰，右边捕盗大将、左边捕将兼察事，命下矣。左边捕盗大将金潝，即为牌招，分付，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以具圣任为右边捕盗大将。

○传于尹汇贞曰，亚圣，劝齐王而推仁心，竟夕临殿，岂比蔀屋之小民，气犹寒冷，况彼穷民，追思邹圣之意，顾此小民，若己之寒，咨道臣，体此意，顾之恤之。况值荐歉之民，尤何堪焉？冬前济民，其亦守令之从便，躬遍村野，极意顾贫，俾我元元，少有其效事，其令备局，分付道臣，考其勤慢，为今殿最之意，亦为分付。

○李重庚，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐去五月六月七月八月九月十月今十一月合七朔禄俸，更为输纳于果川铜雀村所住处。则以为，惶凛之极，今不敢更为烦达，禄俸又不领受，来十二月朔禄牌，仓官依例请受，则又不出给云，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○尹汇贞启曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

11月30日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨朴圣辂〈坐〉。右承旨郑必宁〈病〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨吴瑗〈式暇〉。同副承旨尹汇贞〈坐直〉。注书二员未差。假注书南德老〈仕〉朴玶〈仕直〉。事变假注书李永禄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，安兴佥使柳鹏章。

○李重庚启曰，大司宪徐宗玉再度呈辞入启，执义李光溥，持平郑益河在外，掌令金廷润呈辞，李义宗未肃拜，持平一员未差。今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○尹汇贞启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院时无公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，明日三覆时，谏院无进参之员，除在外外，未肃bb拜b人员，待开门并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，副提学金镇商，时在京畿骊州地，乘驲上来事，下谕，bb何如b？传曰，允。

○又启曰，新除授右边捕盗大将具圣任，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，传授，何如？传曰，允。

○又启曰，右边捕盗大将具圣任，承牌诣阙外，而家有拘忌之疾，不得入来云。命召及大将牌、传令牌传授，一时为急，而既有左边捕将兼察之命，待其斋宿后传授，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，咸镜道安边府量移罪人赵明履放送事，承传启下矣。放送事，分付本道之意，敢启。传曰，知道。

○以副应教南泰良牌不进罢职传旨，传于尹汇贞曰，推考传旨捧入。尹汇贞启曰，副应教南泰良，既有只推之命，待开门牌招，以为三覆入侍之地，何如？传曰，允。

○以时刻单子，传于尹汇贞曰，以辰正一刻改入。

○以吏、兵曹岁抄，传于李重庚曰，吏、兵曹岁抄中点下者，捧传旨。

○以黄海都事状启，长渊居守御牙兵高太浩等渰死事，传于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○领议政李光佐上疏。伏以臣于向日待罪村舍，冀被严谴，不自意圣渥愈厚，恩批特隆，既明筵教之非谓臣，又开臣以可量，晓臣以不悟，至复以抑郁为教。臣诚迷暗，而圣旨之专出于俾臣承命，岂无所仰会哉？顾臣虽一心宸极，晓夜憧憧，然承命则末由也。人臣承不世之恩遇有如臣今日者，而终不得承命，则其罪宜如何？此不可以情地为诿，老耄自恕，晏然而已。所以自罪臣身，囚服席稿，敢请𫓧钺之威者也。恩命反降，涣若阳春，臣虽万死，更何以仰报，伏况所以下烛臣向国向上之寸心，直如白日之洞彻于容光，臣益复感激流涕，百回庄诵，不知所以仰复者矣。夫安有其心若此，而反后于君父者，况敢以只洁其身为事乎？使今日世道，有一毫可容，臣身精力，有一分可强，则进而承命为涓爝之报，人生之至愿，欲舍此而别求洁身，宁复有此理哉？每进必欧之坑堑，殿下之所洞照，自救且不赡，奚洁之暇图，惟是全无报效，自取危辱，在一身为无义，在国家为无益，故断然不敢进耳。若夫耄败之实，淹绵之形，每疏必陈，天鉴孔昭，顾视为例让，终不赐察纳，窃不胜其悯迫。臣虽无状，此系进退大关节，其何敢公肆欺罔。今日之眊聩昏忘，痿痹痼废，一日甚于一日，强颜行政承事，其何以左右出入，其何以关禀承受，其何以运转筹度，其何以管检董饬，有以不废日用，仰赞治道乎？即所以为国家为圣上殚精毕义者，唯此一心炯然，死且不昧耳。若其施于事者，更无以自效丝发，每承恩谕，只自瞻天陨泣，抚躬自伤，实不能为心也。臣之无可为，乃至此，而异恩殊礼，一向虚施，宗伯之留，今过百日，又浃一旬矣。臣之转陷大戾，非所暇恤，而国体坏尽，其何以示来世乎？臣本当仍伏村舍，连疏请命，适值甚寒，感伤忒重，恐不能自全。舁还旧寓，累日辛苦，暴泄兼发，昏昏奄奄，一疏久未自力，今始陈吁，未罄血忱。伏乞圣慈，天地父母，察臣之心，虽无极，事不能从心，今在于无奈何之域，强此，而必召徒伤国体，终无实效。亟命收召旨返宗伯，尽镌臣职名，还臣奉朝旧号，俾得生而陨首，死而结草，少报镂心铭骨之大恩。臣无任瞻天仰圣涕泣祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。曾于批旨，罄悉心腹，而因其诚浅，卿心愈邈，极寒处乡，卿恙若此，非特抑郁，为卿闷焉。今则岁色将暮，王者体元，行政其不远，而凉德在上，右揆独贤，而股肱元辅，过让为事，其无幡然。顾国事顾生民，良欲无语，卿须体君臣之大义，顾殷勤而欲致，安心勿辞，俟间幡然偕入，用副此意，用副此意。仍传于尹汇贞曰，此批答，使偕来宗伯传谕。

○行礼曹判书尹淳上疏。伏以臣于日昨，以湖西赈资木，不即出给，陈章请谴，而伏奉圣批，有问于大臣之教矣。即伏见举条之下本厅者，大臣又盛陈，不举行不陈请之罪，又以昨年庙堂覆启，许以湖西大同作米邑换木上纳事，申请该堂重推。如臣迂短，谬当金谷重务，其触事露拙，获戾于董率之地，固也。第此两件事，臣亦于大臣所奏，不能无讶惑焉。当初本道之状请，庙堂之覆奏，名目虽曰赈厅木，而状辞则以上年划给者，仍为许贷为请。覆奏捧甘亦曰，仍前许贷，则其实乃是昨年两邑大同米代作木者。而作木之全未上纳，亦本道所知，虽欲不计经费之重，而许其仍贷，于何取出乎？所以不即举行者此也。厥后本道申状，乃以惠厅木，仍为许贷者，该厅有所持难，勿拘名色之如何，即速出给为辞。覆奏捧甘又曰，依前许贷，既有朝令，则该厅何以持难，木同虽无遗在，方便推移出给云。以此观之，依前许贷云者，旨意犹在于两邑作木，且其所谓勿拘名色，方便推移者，亦无何样木之区别。若乃该厅持难云者，道臣初无与本厅往复之事，而直以该厅持难，公然状闻，诚甚怪讶。故备将两邑作木之未纳，他厅推移之无路，赈厅给代之不可迁动，该厅持难之元无是事等由，详细论移于庙堂回题内。亦曰，本道初不论报本厅，未知何故，而又状请，申饬，覆奏辞缘，不得不如是。仍贷与新上下间，从便区处云尔，则此时庙堂之意，亦不取必于赈厅给代木之出给，故其不得遽然举行者此也。及至今月旬间，本道始报本厅，以庙堂再次覆启中推移出给之语为据。而但曰仍贷之木，久未受出，勿拘名色，依数出给云，臣乃以论移庙堂者题送，欲观回牒而处之矣。不旬日而大臣忽以臣方命不给，请推于筵中，及臣疏出也。又以臣之不以赈厅时在，先为参酌上下，益加张皇咎责。赈厅时在，原是自庙堂取来于关西，令赈厅俵给京外灾减之代者，虽其些少馀存，寄在赈厅，而给代外，移贷于赈资，非本厅所可擅便者。庙堂苟欲以此木出给，何不明白指挥于数次捧甘中，纵不能明白指挥于捧甘及臣论移之后，又何不以此意题送，而今乃以臣之不先推移为罪乎？虽然，臣则初既以不得举行之由，详细论移，又令郞僚，替陈委折，则亦何尝全然担阁，无所可否，又况有司之与庙堂相持。而庙堂之容其覆难，商确从违，以臣闻睹，非止一二。虽以即事言之，昨年湖西赈资，庙堂初以赈厅木许贷，而赈厅告以无木，更就道内大同纳米邑中，许令作木取剩，则何独于今年事，不通人可否。不究事难易，不反省指挥之及与不及，徒责臣之汲汲奉行也。诚非浅虑之所敢及，且今大臣所达赈厅百同木先下，亦有未详悉者，臣请略陈之。所谓赈厅遗在木一百八十同，大数果如是，而其中三十七八同，乃赈厅旧旧流来鼠破腐伤不堪用者，又六十八九同，乃今方俵给于各司灾减代者，除此则馀存未满百同，此臣前疏所谓其数不能当本道所请者也。今大臣，亦知其不足，欲于赈厅明年灾减之代，限百馀同，别为划送中。又割与五十同以足之，若然则何不以此划送者，直贷于湖西，而乃欲以赈厅些少馀存，倾藏而与之耶。且臣取见今年各道分等，则尤甚、之次邑比前年，有加而无减，灾减之数，又将称是，其许多给代，果可以所划送百馀同中，割与湖西，而半馀者当之否乎？臣之初意，盖谓道臣之赈资料理，虽曰为民，朝家之灾减给代，尤为荒政之先务，庙堂之所忧恤，似不当先彼而后此。又况京外蓄储，殆尽于今年之取来，明年给代，将何处推去，臣之守此零残，郑重于庙堂之令者，非为本厅靳固，实虑初头时急之给代，庙堂有未可经纪故耳。区区此心，犹不为庙堂之所见谅，亦复奈何？至于昨年作木之不为举例防塞，厥木还报之作何区处，亦为罪臣之一案，臣于是瞠然惊怪，继之以一笑也。两邑大同作木，庙堂之覆启许施，在于前冬十一月。而臣之见差本厅，在于今年二月晦，则未入之前四朔，庙堂设有不知而许之者，臣何能防塞已入之后。虽知其可防，其如后时无及何，且其作木之至今未纳本厅，惟事严督而已。其还报之作何区处，岂本厅所知，而迺以未入前庙堂之所许贷，许贷后本道之不还报，并归罪于臣身。虽臣老软无足数，问备之罚，且非重科，又何其不分当与不当，溯本沿末，施之容易，其事实之全不干于臣身，有未遑于省察欤？虽然，臣不自量已，尸冒匪据，通变承奉之能，大为大臣所泄泄，反省惭悚，益可以知所处矣。伏乞圣慈，先削臣本兼诸任，改命他堂，恭奉庙堂之令，仍下臣司败，重勘臣前发后发之两罪，以谢大臣与藩臣，不胜千万大幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。□臣□□不过大体，以崇品卿列，不思相敬，若是张皇乎？为卿慨然，卿勿辞焉。