晦斋先生集/卷六
箴、铭
编辑元朝五箴幷序
编辑盖闻古之圣贤，其进德也，靡日不新，无岁不化，惟日孜孜，死而后已，盖欲尽为人之道而无负于天之所与也。余生二十有七岁矣，行不中矩，言多违法，学苦而道不成，年长而德不进，其不至于圣贤而卒为众人之归也昭昭矣。噫！今日又是元朝也，岁且除矣，我独依旧而不自新乎？作五箴以为终身之忧云。
其一，畏天箴
编辑天生我人，付畀者大。
明命赫然，罔有内外。
悖凶修吉，敢不祗畏？
不言而信，不动而敬。
无微不察，无隐不省。
从事于斯，潜心对越。
一动一静，顺帝之则。
永言配命，俯仰无怍。
斯须有间，便是自绝。
罔而幸免，生也可愧。
毫厘有差，便是获罪。
祷既无所，盍反诸己？
克己复礼，是曰无坠。
存心养性，所以顺事。
不显亦临，其敢或欺？
日干夕惕，于时保之。
其二，养心箴
编辑惟心之德，至虚至灵。
原其本体，广大高明。
内具众理，外应万变。
放之六合，敛之方寸。
善养无害，与天地似。
养之伊何？曰敬而已。
敬之伊何？惟主乎一。
当其不动，浑然太极。
敬以一之，其体乃直。
不偏不倚，无贰无适。
勿忘勿助，从容自得。
廓然大公，鸢飞鱼跃。
洞开重门，不见邪曲。
天理以全，人欲不萌。
大本既立，达道乃行。
惟敬之妙，宅心之地。
久而既诚，纯乎一理。
位育极功，实本于此。
人生禀赋，初无二致。
一指肩背，鲜知贵贱。
养小失大，禽兽不远。
我既知此，敢不自勉？
造次颠沛，服膺勿失。
一念或怠，神明在侧。
其三，敬身箴
编辑我有我身，至重至贵。
受之父母，命于天地。
参为三才，匪万物比。
既知其然，敢不自敬？
敬之伊何？持之以正。
容貌必庄，衣冠必整。
视听有则，言动有法。
淫乐慝礼，不接心术。
奸声乱色，不留耳目。
非礼之地，非正之所。
足不敢履，身不敢处。
进退周旋，必于理合。
出处行藏，一以义决。
富贵不动，贫贱不移。
卓然中立，惟道是依。
是曰能敬，不辱不亏。
无忝所生，庶全而归。
惟彼众人，昧于自持。
淫视倾听，惰其四支。
亵天之畀，慢亲之枝。
营营食色，无廉无耻。
遑遑利名，无命无义。
不有其躬，惟欲之汨。
我其监此，惕然自饬。
洞洞属属，临深履薄。
圣贤有训，曰诚曰修。
敢以此语，为终身忧。
其四，改过箴
编辑人非上圣，谁能无过？
过而能改，其过斯寡。
寡之又寡，可至于无。
无过曰圣，多过曰愚。
为圣为愚，在我而已。
是以君子，必诚其意。
心无过念，矧有过事？
如或有之，即改不吝。
过消善全，其德日进。
胡彼众人，知过者鲜？
知且惮改，矧曰迁善？
耻过作非，过久成恶。
我其监此，不远而复。
一念之萌，一言之发。
必思合理，惟恐有差。
夜以思过，昼以改之。
武公自悔，《宾筵》是作。
蘧瑗欲寡，知非五十。
子路喜闻，颜渊不贰。
圣贤犹戒，矧余愚鄙？
齿之尚少，庸有不知。
今其壮矣，曷不自规？
其五，笃志箴
编辑人有厥性，本乎天理。
初无不善，孰愚孰智？
乃知圣贤，与我同类。
求之则得，不求则失。
其机在我，敢不自勖？
成汤日新，仲尼忘食。
文王亹亹，伯禹孜孜。
矧余后学，志大力微？
一堕悠悠，造道可期。
井不及泉，九仞奚益？
学不希圣，是谓自画。
欲罢不能，颜氏之竭。
任重道远，曾氏之笃。
我师古人，死而后已。
彼何人哉？为之则是。
立箴幷序
编辑正德庚辰冬，余在庐次逢除夕，感岁序之流易，而自叹道德之不修，无以及时而有立。因箴以自警云。
恭闻仲尼，十五志学。
至于三十，乃克有立。
曰立伊何？心定道得。
充实于内，直方于外。
卓然不倚，居广行大。
富贵不淫，贫贱不易。
天下万物，莫我挠屈。
是谓能立，进圣之基。
继天建极，实本于斯。
闵余后学，惟圣是慕。
志学苦晩，闻道亦暮。
功疏力浅，学未收效。
任重道远，志犹不舍。
援圣比度，反躬省过。
验之于心，能立耶否？
涵养未充，操存不固。
天理流行，未免违失。
人欲消去，有时萌起。
验之于身，能立耶未？
气习稍化，义理犹弱。
言行多过，表里未一。
事物外挠，酬应或差。
验之于行，立耶未耶？
为臣为子，不尽其职。
为礼为义，不用其极。
动静语默，多不中节。
进退周旋，或失其则。
岁月如流，一往不复。
究我年数，奄迫三旬。
及此未立，宁免众人？
是用自省，竟夕不眠。
锺鸣山寺，又是新年。
天道既变，时物亦迁。
我其法天，思新厥德。
涤去旧习，一遵圣法。
矫轻警惰，人一己百。
真积力久，期入圣域。
自今以往，四十五十。
又无几何，转眄忽及。
到此无闻，已矣可追？
是用耿耿，箴以自规。
标志誓心，为终身事。
上帝实临，我心敢贰。
自新箴戊申元日，书于谪所。
编辑学求造道，志在体仁。
行负神天，灾及其身。
忠亏报国，孝缺违亲。
反躬省咎，有慕古人。
天道循环，绝徼回春。
中宵发愤，思新厥德。
有赫其临，潜心对越。
有幽其室，肃然祗栗。
上戴下履，不欺毫发。
一念思诚，万事尽职。
克己复礼，俯仰无怍。
箴以自警，服膺勿失。
定静铭丁未正朝
编辑直养气，和养性。
乐天理，安义命。
志有定，心自静。
处万变，主一敬。
无弦琴铭
编辑理契天载，乐寓吾心。
妙得其趣，不假于音。
冥然寂然，万物皆春。
神游太古，手抚天真。
知耻铭
编辑君子之道，贵乎知耻。
内省不疚，无恶于志。
始自屋漏，达于天地。
戒惧谨独，俯仰无愧。
卓然中立，惟道是依。
不幸有过，在于隐微。
白中一黑，虽若无累。
其心忸怩，甚于挞市。
如或无妄，身遭患厄。
裔夷之窜，朝市之戮。
甘受无恧，浩气充塞。
世不我容，知我者天。
安土乐天，其中泰然。
小人心事，一切反是。
不耻不仁，不畏不义。
惟利是竞，惟恶是肆。
有䩄面目，略无愧耻。
吮痈篡弑，何所不至？
羞恶之心，本于天性。
一存一丧，斯判狂圣。
其机如此，敢不自省？
毫厘之差，天壤以谬。
无耻之耻，庶无大咎。
记
编辑海月楼记
编辑邑之有楼观，若无关于为政，而其所以畅神气，清襟怀，以为施政之本者，亦必于是而得之。盖气烦则虑乱，视壅则志滞。君子必有游览之所、高明之具，以养其弘远清虚之德，而政由是出，其所关顾不大哉？
清之为县，僻在海隅。客馆之东，古有小楼，狭隘低微，隐在雉堞中，四顾无眼界，无以宣畅湮郁、导迎清旷，至使浩渺无涯之壮观，碍于咫尺而莫收，所见者半亩方塘、数丛梅竹而已。嘉靖戊子冬，县宰金侯自渊始欲改构，增其旧制，峻而宽之，沧溟浩汗，举眼斯得，人之登斯楼者，不知楼之高，而恍然如天开地辟而敞豁也，遂名为临溟阁。第以匠不得良，筑址不牢，营构失宜，不数年而倾侧。厥后柳茂缤继之，支撑起正，未久旋颓，宾客之至县者，虽当夏月，困于炎蒸，而徘徊却立，不敢登者，殆将十年矣。岁丁酉秋，铁城李侯股，以亲老出纽县章，游刃之馀，慨然有志于重修，尚虑邑残力薄，重劳疲氓，乃搜吏民之欠科纳者，随其多少而称其役之轻重，又求助于水使李公梦麟，得邻境戍卒之阙防应罚者百名，除其罚而用其力，不烦民而事集。累土筑基，结构精致；碧檐丹槛，玲珑宛转，材颇仍旧，而制作一新。乃改扁为海月楼，属余记之。
余惟吾乡距县才数程，庶几一往登览，以涤尘烦，而系官于朝，愿莫之遂。然兹楼之胜状，因其名而求之，亦可得其一二矣。凭栏纵目，万景森罗，迩延野绿，远混天碧，郁然而峙于北者，内延山也；巍然而秀于西者，回鹤峯也。松林远近，葱翠可玩；烟岚朝暮，变态万状，而独取二物以为名者，志其所见之大者也。见其大而有得于怀，岂但快目玩物而已哉？若乃桑暾照波，烟雾初消，淼淼漫空，一碧万里，浟㴒潋灎，浮天浴日，浺瀜滉瀁，不见涯岸，凭高而极目，渺茫邈乎如凌虚御风而临河汉，使人心境廓然广大宽平，而浩然之气，充塞于两间，此则观海之善者也。至若气霁坤倪，云敛干端，冰轮辗碧，暮霭横白，水天混光，星河韬映，霁色婵娟，澄辉皎洁，人在危楼，爱而玩之，寄身于清高之域而寓目于虚明无尽之境，杳然如离世绝俗而登蓬瀛，使人胸次洒落，查滓净尽，而本然之天，浩浩于襟灵，此则玩月之善者也。
呜呼！君子之观物，异于俗眼，观其物，必悟其理而体于心，故观天行而不遑宁息，察地势而思厚其德。侯之以海月名楼，夫岂徒然哉？海以取其宽，月以取其明，宽以弘吾量，明以昭吾德，虽以之治天下可也，而况于为一邑乎？登斯楼者，目其额而思其义，则庶免于俗眼矣。
嘉靖癸卯三月下澣，资宪大夫、议政府右参赞骊江李彦迪记。
祭文
编辑改葬先府君祭文
编辑维正德十六年岁次辛巳二月甲申朔十九日壬寅，孤子迪敢昭告于显考成均生员府君之墓。
伏以生育恩深，昊天罔极。
风树悲缠，已矣无及。
忆在昔年，遭天凶祸。
思之心痛，言亦涕下。
往事如梦，幼不尽记。
铭骨难忘，唯有一事。
当其疾病，念子无已。
恐虑薰染，戒儿避出。
儿承谕命，不敢违越。
及其将去，心窃忧悯。
力疾而起，依依不忍。
手裹枣栗，畀余袖去。
坐以目送，愍然无语。
出门反顾，中心是恻。
岂知此别，乃是永诀？
言念及此，肝摧膈裂。
及其捐馆，子不在侧。
弟龄才七，一妹在乳。
亲戚莫入，谁其瞻护？
唯母独守，号恸无诉。
呜呼痛哉！
人谁不死？父兮未老。
妇虽多寡，母益无赖。
有子二人，不能为子。
自殡及葬，事多草率。
敛不凭棺，窆不临穴。
附身附棺，孰诚孰信？
穿圹营坟，亦多未尽。
蒿葬荒山，二十馀年。
追惟昔日，怀痛穷天。
仰瞻丘垄，荒草寒烟。
颓崩惨目，有不忍视。
久欲修改，未成厥志。
子职亏阙，负罪天地。
方居祖服，冞增永慕。
春秋霖雨，每惧淋漏。
地又滋润，虑有水湿。
夙夜未宁，忧慕难抑。
是用断意，思改宅兆。
去春起役，情由俱告。
事蹇时乖，未遂志愿。
幸至今年，天助人赞。
竭心毕力，无所阻艰。
今将启墓，奉以移安。
既卜美地，又择吉辰。
棺椁改陈，衣服惟新。
无惊无动，即新舍旧。
千秋万岁，以安以保。
谨以清酌庶羞，用伸虔告。尚飨。
祭侄元庆文
编辑维年月日，叔父某祭于犹子元庆之灵。
呜呼！
汝质温良，汝志洁清。
庶几勤学，立身成名。
云胡不祥，天祸斯酷？
嗟我兄弟，俱鲜儿息。
有汝一身，庶继家业。
汝今云亡，宗祀无托。
余心之恸，曷其有极？
汝病湖南，我有召命。
握手临分，肠摧泪迸。
岂知是别，乃是永诀？
人谁无死？于汝则冤。
夭阏异乡，返葬古原。
道路崎岖，汝父护柩。
间关千里，行路掩涕。
有母在家，幽明永隔。
呜呼痛哉！
天不可必，理不可知。
门衰祚薄，有至于斯。
言念及此，痛若割肌。
临穴一恸，万古长辞。
汝其知也耶？其不知也耶？
呜呼哀哉！尚飨。
祭金府尹缘文
编辑呜呼！
有生有死，人理之常。
处理之常，公独可伤。
锺秀崇岳，禀才雄刚。
志存忠孝，操守正直。
际会昌期，历敭华秩。
蜚英翰院，振纲台宪。
入司喉舌，出典方面。
克允出纳，流化《甘棠》。
宠眷方隆，期望远长。
白云入望，轩冕羽轻。
乞符便养，牛刀一城。
阖境讴歌，如儿得乳。
彼苍漠漠，理冥难究。
善不得报，仁不必寿。
一疾三秋，竟至不救。
四境悲号，如丧父母。
道路咨嗟，耄艾涕滂。
鹤发在堂，已矣谁将？
室人远离，逝不永诀。
抱恨穷泉，曷时瞑目？
呜呼痛哉！
才不展时，位不满德。
邦家不幸，生民无福。
如我疏愚，志契断金。
昔忝台僚，献替同襟。
逮至置散，屏处山林。
屡枉皂盖，同寻岩壑。
春山朝荣，秋堂夜寂。
十载怀抱，残灯半壁。
往事如昨，尤堪起忆。
今莅我邦，情义益深。
公今已矣，断弦投琴。
踽踽一世，谁识我心？
衔哀致诚，遥奠一酌。
不亡者存，庶纡歆格。
呜呼痛哉！尚飨。
祭先妣孙夫人文
编辑维嘉靖二十八年岁次己酉十月日，孤哀子彦迪远具时羞之奠，使侄李纯仁敬祭于显妣贞敬夫人孙氏之灵。
伏以恩深生育，昊天罔极。
日迫西山，儿情冞切。
休官侍药，不忍离侧。
庶遂终养，以尽子职。
行负神明，诚未格天。
获谴清朝，身遭远迁。
母儿相持，号哭永诀。
天地惨色，鬼神亦泣。
地角天涯，消息断绝。
水阻山重，魂消心折。
梦魂飘飖，夜夜飞驰。
华发斑衣，省侍萱闱。
衰颜惨惨，鹤发依依。
手抚肌体，宛如平昔。
惘然惊觉，身在绝域。
中宵抚膺，泪凝成血。
仰天号吁，天亦漠漠。
庶存残性，承欢有日。
晨昏默祷，望幸千一。
不吊昊天，遽夺所恃。
罪大恶极，祸至于此。
日望平书，讣音奄至。
失声陨绝，五内焚裂。
扣地叫天，竟无逮及。
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。
顾我复我，出入腹我。
未离怀抱，呱呱膝下。
恩斯勤斯，鬻儿闵斯。
寸草情深，莫报春辉。
每恨平生，承顺多违。
少孤无赖，有志讲习。
割慈忍爱，许儿游学。
衣缝密密，归恐迟迟。
定省久旷，音问又稀。
夜对孤灯，念儿涕挥。
及其游宦，薄禄是縻。
岁岁春秋，登高送儿。
瞻望不及，伫立霑衣。
昏朝倚闾，日望儿归。
伤怀断魂，衰疾催迫。
义重徇国，退不勇决。
日短奉亲，痛悔莫及。
念此摧心，如焚如割。
当其疾病，子女俱侍。
儿独不在，默念何已？
冥漠有知，曷时瞑目？
精灵不昧，来返飘忽。
绝徼相寻，不远千里。
穷庐薄奠，宛见容止。
奄忽不见，仪刑无迹。
攀号莫追，万山风雪。
人生斯世，谁无此哭？
万里茹痛，惟我独兮。
一别终天，幽明永隔。
民莫不穀，我独不卒。
天长地久，亦有涯尽。
惟此怨痛，粉骨难泯。
敛不凭棺，窆不临圹。
子职亏阙，负罪天壤。
茕茕一身，生亦无裨。
愿从泉下，复见容仪。
天冥地漠，不知所之。
霜露丘垄，宿草已芜。
恸望天涯，绝而复苏。
呜呼痛哉，呜呼痛哉！伏惟尚飨。
祭亡弟子容文
编辑维嘉靖三十二年岁次癸丑四月朔，兄及第某使嗣子应仁远具时羞之奠，遥祭于亡弟松罗道察访子容之灵。
呜呼！人生必有死，死生有命，吾岂不知？吾所以闻汝之丧，号恸陨绝、抚膺摧裂而不能禁者，非但鸰原之情迫，平生之事，有可痛怛者非一二也。念吾先君子蚤岁捐馆，吾与汝俱在幼稚，敛殡之际，皆不得亲见，附身附棺，多有未尽，常以为终天之痛。幸得侍奉先妣四十馀年，承颜顺色，又多未尽，家贫甘旨屡阙，奉养又不如意，心常慨叹。吾兄弟俱无子女，先妣每见吾与汝，叹曰：“汝等何无儿息耶？”惨然有不乐之色。吾兄弟虽在侧，无以慰悦慈颜，是又平生一痛也。
吾以不才，滥被国恩，系官于朝，屡旷晨昏之奉，尚赖汝之在侧，奉养无违，吾得以从宦。宠过灾生，岁丁未秋，身遭投窜，远离鹤发病亲，号恸永诀，痛迫之怀，有难形言，尚赖汝之在侧，慰奉备至，稍宽千里远怀。闻汝每夕焚香祷天，汝之爱兄，精诚格天，吾之获全躯命，以至于今，盖有以也。缘吾罪逆深重，天不顾佑，祸延先妣，千里闻讣，五内焚烈，叩地叫天，无所逮及。闻汝病重，尚能扶持，亲自敛殡，附身附棺之物，靡有后悔，至于营墓窆葬，天助人赞，亦无所不尽，庐守三年，尽心奉奠，诚礼俱尽。吾虽不能亲葬祭之事、葬祭之礼，汝能尽之，吾虽在焉，有何加焉？
才毕丧制，泣血柴毁之馀，羸病深痼，形容枯槁，仅存残喘，念我未忘，千里间关，指死为限，远冒险阻，来见病兄，相对号哭，不知所言，淹留数月，恳恻情怀，有难言尽，相对嘘唏，陨涕不已。夏尽秋来，天气渐凉，羸病之人，势难久留，严冬寒苦，又难经度，不得已辞去，重见难期，临别惨恸，天地变色，鬼神亦泣。别后见月伤魂，看云抆泪，只凭魂梦，千里相寻，六载痛迫之怀，何可胜言？
安土乐天，吾以自勉；宽怀调病，每以勉汝。汝犹悯吾久阻天恩，悲痛难堪，夜夜号泣于天，每欲具疏诉冤，以死自处。吾恐祸延无益止之，汝不果为，常自慨慨。去秋及冬，又寄书来言：“古人有兄弟争死者，吾欲忘生诉冤于朝，庶有格天之理。”吾又止之，使不得为。汝必因此郁结，未遂所怀，沈痾转增，奄至大故，汝实由我之故，至于此极。汝何不念吾之所勉，不自保爱，而使吾永抱无涯之痛耶？
呜呼！人谁不丧父母，不亡兄弟？如吾之事，古今所无。七年之中，哀伤痛迫，地角天涯，消息茫茫，汝每念我，日夜悲惨号泣，竟至于此，彼苍者天，曷其有极？兄弟之情，人谁不厚？汝之爱我念我，至陨性命，古今所未闻也。汝之孝友之诚如此，宜格神天，使吾兄弟复见，神不顾佑，天又漠漠，以至于此，天何不仁如是耶？
先妣辞堂，奄经六霜，尚未得奔哭，一洒血泪于宿草，不孝之罪极矣。吾自是无意人间事久矣，犹得不废食饮，强自扶持，以至于今者，庶得生还，复见弟妹，相对一哭。今汝已矣，无所可望，吾又安能久于斯世耶？生不能连襟终养父母，至于大事，又不得同哭殡前，以尽送终之礼，平生隔阔又多，同枕共衾之日有几，言念及此，痛怛穷天。今欲葬汝于先垄之下，吾死亦欲葬于汝坟之右，庶得相从于泉下，是吾之志也。
呜呼！吾投绝徼，七年于今。奉先之事，惟汝是恃，今汝又遽逝，春秋霜露，宿草双垄，谁其省谒？四时俗节，家庙享献，谁其主之？吾平生积恶，行负神明，祸至于此，尚复谁尤？汝之去冬寄书三道，辞意恳恻，疏章上书之草，又甚激切。吾常披见，陨涕者多矣，今则何忍复见此书耶？呜呼！天长地久，亦有涯尽，惟我与尔，幽明痛裂，曷有穷已？两地迥隔，梦魂亦稀相接，汝亡三月而始得闻讣，南望遥恸，万古长辞。惟愿与汝世世为兄弟，又结来生未了之因，汝其知也耶？其不知也耶？
呜呼痛哉！呜呼痛哉！尚飨。
行状
编辑仁宗大王行状
编辑国王姓李氏，名讳，恭僖王长子也。母妃尹氏，府院君汝弼之女，以正德乙亥二月癸丑生王。王生有异质，三岁始读书通字义，不事游戏，动作有度，人以为生知，恭僖王奇爱之，以勤学克己之意，作箴以诲之。年六岁德器已成，恭僖王请封世子于朝。十六年辛巳，先皇帝遣太监金义、陈浩，锡以七章之服。其敕曰：
朕惟立嫡以长，古之义也。有爵土者，预定继嗣，以系群情，亦率是道。然必请命于朝而不敢专，则君臣父子之伦正矣。比得王奏，欲因举国臣民之请，立嫡长子讳为王世子事。下礼官议奏，特赐允兪，兹命太监金义为正使、陈浩为副使，赍敕幷纻丝纱罗等件，封讳为朝鲜国王世子。
夫藩邦之职，莫先乎事上恤下，王自祖父以来，允克蹈之。今既立世子，宜明示兹训，俾习与性成，业由德进，秉礼遵义，世享有邦，庶几不负朕命，亦无忝于前人。
越明年嘉靖元年壬午春，行冠礼，入学于成均馆，升降周旋，雍容中礼，观者莫不咨嗟悦服。恭僖王博选师、傅、宾僚，使之朝夕与处，一以格致、诚正之学辅养导迪。自是德业愈崇，检身、制事，动遵圣训，虽在宴私，常凝然端坐，左右近习，未尝一见其惰慢之色；终日渊默，嚬笑不形，虽临下寡简，而宫庭之内肃如也。事父王极其诚敬，自在冲年，问寝视膳，虽祁寒盛暑，未或一废。母妃尹氏生王七日而薨，恭僖王册尹氏为继妃，王事之如亲母。年十三，令宫僚书程颐《四箴》、范浚《心箴》曁《书》之《无逸》、《诗》之《七月》篇，列诸左右以观省，常与僚属讲读日三，或不时夜对，亹亹不已。
尝赐生姜于宫僚，付以手札，曰：
予观《论语》，有曰“不撤姜食”，为其通神明、去邪秽也。诸君子动慕夫子者，虽于饮食之末，必有所取法焉，故以是送之。
其寻常言语类如此。凡宾客、僚属之丧，未尝不为之伤悼素食。恭僖王以王有贤德，尝欲禅位，王号泣固辞，止。王幼时有庶母朴氏挟妖术谋欲危王，事觉，恭僖王大怒，即命窜殛，而其子嵋及二女亦得罪。王及长始知之，手为疏以讼其冤，恭僖王乃感而从之，外人初不知有疏，久而后得见。其略曰：
伏以天显之亲，一气而分，喘息呼吸，相为流通，友爱之情，自不容已，虽或有非常之变出于虑外，而古之人犹有以恩掩之者。妖孽之作，虽曰朴氏，嵋也焉得而知之？嵋之一女子弃在民间，与庶人无异，孩提之女，亦何罪也？二妹年幼，不预其事明矣，而属籍亦绝，思念至此，不觉涕零。由臣一身而兄弟之变至于如此，此平日恒怀痛悼者也。
孟轲有言曰：“身为天子，弟为匹夫可乎？”今臣侍居东宫，恩宠极矣，使二妹一侄尚班下贱，反躬思之，颜厚有忸怩。仁人之于兄弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已，如臣者又何怨怒于兄弟而不得亲爱乎？至于笾豆之傧、饮酒之饫，亦不得和乐且湛焉，恻然之念，益切于中。前此微达此意，未蒙允兪；更沥微衷，以渎圣聪，伏惟垂怜焉。
疏辞恳恻，发于诚激，臣民见之者，无不感泣。娣延城府主卒，王过于伤悼，几至成疾，盖其天性之笃如是。
二十三年甲辰，恭僖王遘疾弥留，王侍侧，昼夜不解冠带，进药必先尝，粥饮亦为之废，形瘁面墨，侍人无不泣下，知其必伤。王分遣宰执，遍祷宗社山川，请释囚以祈命。时方沍寒，沐浴斋洁，亲于殿庭，露立祝天，自昏达朝。及薨，散发跣足，仆于庭下，大臣忧悯，进以素襦巾，亦不肯着，水浆不入口者六日。大臣以恭僖王遗命，请权署国事，奉国宝以进，王号哭不受；群臣更请，宝至则辄哭，至于终日，在庭之臣莫不摧痛。遣陪臣闵齐仁、李浚庆，告讣于朝，且请承袭。凡国家机务，一委大臣，非关丧事，不许启禀。
王自初丧至卒哭，只啜飦粥，不食盐酱，夜不卧寝，哭不绝声。既葬，犹不离丧次，所侍者，唯小宦数人，屏绝宫人，使不得近前。王欲行三年之丧，而自侍疾之初，羸瘁已甚；及遭大故，毁瘠骨立，殆不能救。大臣举先王遗教，请从权进肉，答曰：“予之诚孝未孚，致有此言，哀恸愈深。”台谏、侍从伏阁以请，不听；议政尹仁镜率百官立庭以请者，至于累日，亦不听。母妃亲自泣劝，王为一勉从，而竟不之进。时首相有缺，以手书谕大臣曰：
辅相之职，百责所萃，相得其人则治，否则乱亡随之。是以古之明君，皆重相臣之选，必广择鸿儒硕德之人而任之，至有拔于版筑之中者。今两相次陞，当卜其代。我先王培养人材，可谓盛矣。擢而授之，必有其人，当慎择有德望者，以宅其位。予以否德，惨遭大变，懵无所察，凡经邦重事，皆恃大臣，如得贤辅，国之福也。
四月天旱，下教求言，减宫膳恒供之半。又教吏曹、礼曹曰：
彰善、罚恶，为政之所当先。其有忠孝卓异者及为吏清白者，广问以启，随才擢叙，其身已没，录用其后，以奖方来。
又令大臣荐逸士之怀才抱道者，将欲擢用，大臣难于其荐，将先朝旧规以禀。王曰：
贤人君子之怀才抱道者，虽重于出处，而唯在人君求之诚不诚如何耳。得而果贤，则擢置宰相，亦何难哉？如或拘于旧例，置贤人君子于不可求之地，则古人所谓野无遗贤，其亦诬后世之言耶？
太学生等以儒臣赵光祖在先朝非罪窜死，累疏请复其职。王手书答曰：
汝等居首善之地，好古而论时，疏章三上，辞恳义直。所学之正，何以加此？我先朝教育之泽，亦可想矣。然言之不从，有意存焉。且太学虽曰公论所在，是非之定，自有朝议。汝等言是非，则得矣；期于定是非，则非诸生事也，姑退而更思之。
五月，皇帝遣太监郭𪻯、行人司行人张承宪，赐祭若谥赙于恭僖王，又遣太监张奉、吴猷，册封王为朝鲜国王。其敕曰：
朕奉天明命，主宰寰宇，凡推行于庶政，必率循乎旧章。其于锡封之典，未尝以海内外而有间焉。故朝鲜国王姓讳，往膺世爵，藩守东方，职贡恪修，粤逾三纪。迩者陪臣告讣礼部，以袭封请，念兹爵土，宜有攸属。今特封王之世子讳为朝鲜国王，嗣理国政，本国大小臣民，其悉奉教令以佐。王修身谨行，遵我王度，辑宁疆境，克绍先緖，庶共享大平之休。
时诏使分二起而至，王方有疾，以帝命之重，力疾迎接，极其诚敬，毕力尽礼，未尝少懈，病遂弥重。诏使才还，又将亲祭于魂殿，仍省母妃于昌庆宫。大臣以王羸疚已剧，固请停行，答曰：“近以接待诏使，兼有疾病，亏阙子职已久，予甚痛焉。”遂不听而行。
自后病日笃，至于大渐。大臣尹仁镜等入内问疾，王必整衣冠然后见之。病革，绝而复苏者三，若稍省人事，辄使人问安于母妃。时雷震宫苑楼柱，左右慰王惊动，答曰：“予则无惊，亟令问安于母妃。”
六月二十九日，教于大臣曰：“予疾不可为，既无嗣子，其传位于弟庆原君讳。”又教曰：“赵光祖事予未尝忘于心，第以事在先朝，不敢轻改。今予疾至此，其复光祖爵秩。”大臣等将入受遗教，王欲下床冠带而未能。临薨遗教曰：“父王薨逝未久，予又至此，未克终孝。予死必葬于父母茔域之侧，以终予志。且才经大丧，民力已竭，予之葬事，务从朴素。”气且尽，犹谆谆说为民除弊之意，语已涩。左右莫能记。以七月朔辛酉，薨于正寝，享年三十一。
薨之日，都中士庶塡咽号恸，虽愚夫愚妇无不哭之如私亲。太学诸生奔哭阙外，畿内儒士闻而来哭者不绝，遐方僻乡，亦皆奔走悲号。化未一期，而德之入人者如此其深，求之于古，实所罕闻。呜呼！圣贤之生不偶，而得之侯王之位尤不偶。王之至德笃行，所以受于天者，如是其厚；任于己者，如是其重。其始也若有所为而生，其终也不假以年，呜呼痛哉！
碑铭
编辑先祖考赠资宪大夫、吏曹判书、兼知义禁府事李府君墓碑铭
编辑公讳寿会，骊州人，乡贡进士世贞之后。祖讳权，龙骧卫司中领副司直；考讳崇礼，赠嘉善大夫、兵曹参判、兼同知义禁府事。参判娶县监杨培之女，有明宣德辛亥三月丁卯，生公于迎日，公天资宽厚，志气刚毅。少业武登科，授权知训炼院参军，不乐仕宦，遂弃官归，优游田里以自娱。居家以俭约，处乡以忠信，接人遇物，任真不矫饰，人无少长咸敬慕焉。正德戊寅十二月丁丑，以疾卒，享年八十八。以己卯三月四日丁酉，窆于庆州治东阿倍耶洞明活山之原。
公配庆州李氏，生员点之女，生二男一女，长曰先公，讳蕃，成均生员，赠左赞成；次曰苾，别侍卫；女适忠顺卫权希颜。先公生二子一女，彦迪为长；次彦适，松罗道察访；女适察访李师益。苾生四子三女，通为训炼院判官；道忠顺卫；遇万户；运幼；女长适崔德崇；次适权希范；次适权德麟。内外孙曾孙男女凡三十二人。嘉靖乙巳十二月，赠吏曹判书。铭曰：
薄荣利，乐畎亩。
颐真性，保遐寿。
畜未施，仁有后。
恩自天，耀重泉。
积善厚，馀庆绵。
铭墓石，谕后贤。
先祖妣赠贞夫人李氏墓志铭
编辑夫人姓李氏，庆州人，高丽侍中齐贤之后。祖讳之带，嘉善大夫、汉城府尹；考讳点，生员。生员娶主簿崔仲云之女，以宣德癸丑月日生夫人。夫人资禀秀异，妇德纯备。适骊州李氏讳寿会，训炼院参军、赠吏曹判书。夫人闺范端严，宗族钦慕。成化丁未六月二十五日，以疾卒，享年五十五。以是年月日，葬庆州治东阿倍耶洞明活山之原。生二男一女，长曰先公，讳蕃，成均生员、赠左赞成；次曰苾，别侍卫；女适忠顺卫权希颜。内外孙曾孙男女凡三十二人。嘉靖壬寅正月，赠贞夫人。铭曰：
性禀柔静，德全贞淑。
以孝以慈，宜家宜族。
天啬寿禄，庆绵后裔。
铭以刻石，为示来世。
先妣贞敬夫人孙氏墓碣铭
编辑先夫人姓孙氏，庆州人，实大树部之后。曾祖考讳登，司宪监察、赠通政大夫ㆍ户曹参议；祖考讳士晟，折冲将军副司直、赠纯忠积德补祚功臣ㆍ嘉善大夫ㆍ兵曹参判ㆍ鸡城君；考讳昭，精忠出气敌忾功臣、嘉善大夫、鸡川君、赠资宪大夫ㆍ吏曹判书ㆍ兼知义禁府事，谥襄敏公。鸡川娶丰德柳氏，万户复河之女。有明成化己丑正月丁巳，生夫人于汉京。
先夫人生禀懿性，端一诚庄，惟德之行。年既及笄，适骊州李氏先公讳蕃，字叔翰，成均生员，蚤岁魁本道都会。成宗好文，见先公所述诗赋嘉赏之，即命乘传诣阙，赐衣一袭、细绵布十匹、纸笔等物，使留国学，多士荣之。先公性喜闲适，不以举业为急，还乡奉亲，怡愉尽孝，日以教诲乡人子弟为事，闺庭雍穆，相敬如宾客。先夫人柔顺执妇道，事舅姑尽孝敬，宜家人以慈爱，宗族钦慕焉。
弘治庚申二月十四日，先公以疾捐馆。先夫人蚤寡，子女俱幼，无计生活，常抚诸儿而恸，曰：“吾所以未亡者，为汝辈也。”抚养孤儿，虽甚怜爱，不废教训，许令从师游学。彦迪少蒙义方之训，粗解文句，获忝科第，历事三朝，滥荷误恩，官至赞成，追赠三代。中庙朝，令本道监司备给养母之资，今上初，例爵父母，先公赠崇政大夫、议政府左赞成、兼判义禁府事，先夫人授贞敬夫人。
先夫人性仁恕，喜施惠，邻族有求，不计有无而周之。兄弟八人，皆先夫人亡，先夫人每遇兄弟忌日，思念悲悼，流涕不进肉，早夭无嗣者，则必具酒馔，亲自酌奠。闻中庙讳音，时年七十六，号恸不进肉，盖其真性仁慈乃如是也。虽孀居四十年，教养孤儿，眼见显扬，乡国称慕焉。嘉靖戊申六月十八日辛酉，考终于正寝，享年八十。以己酉二月庚申，葬兴海郡治南达田里祷阴山之原先公坟后。
生二子四女，彦迪为长，次彦适为察访，三女早夭，末女适察访李师益。先夫人疾病时，子女诸妇俱侍，彦迪适遭无妄之灾，获谴于朝，削爵远窜，旷省逾岁，幽明永隔，天道冥冥有是哉！敛不凭棺，窆不临穴，子职亏阙，负罪天地。恸望天涯，绝而复苏，沥血为铭，以寓穷天之痛。铭曰：
孙启大树，积庆绵绵。
策勋光前，赫于鸡川。
有子英俊，名世显贵。
有女贞淑，先妣其次。
禀资端庄，宜家雍穆。
仪范闺庭，仁施邻族。
教子义方，不劳三迁。
克享修龄，宠渥自天。
盈虚消息，理冥难诘。
无妄生灾，门遭患厄。
一诀终天，幽明永隔。
民莫不穀，我独不卒。
天长地久，亦有涯尽。
惟此怨痛，粉骨难泯。
人生斯世，谁无此哭？
万里茹痛，惟我独兮。
铭以刻石，以寓罔极。