柳河东全集 (蒋之翘辑注)/附录
〈按朱元晦录韩愈新史《本传》，取其行状、墓志、神道碑、旧史传诸文，皆附注之。翘于柳集亦彷其例。今以退之所撰墓志、旧史《本传》、《资治通鉴》所载及他文别集，凡有可以明子厚之本末行事者，则为之参其异同，考其详略，而并著焉。至于某年有某诗，某年有某文，此向有文安礼所撰《柳年谱》及黄大舆《韩柳文章谱》，皆不传，况其说已皆散见集中，兹特略之，不复赘云。〉
柳宗元，字子厚，其先盖河东人。
宗元作《故叔父殿中侍御史墓版》云：柳氏之先，自黄帝及周、鲁，其著者无骇以字为展氏，禽以食采为柳姓。厥后昌大，世家河东。
从曽祖奭，为中书令，得罪武后，死高宗朝。
《墓志》云：七世祖为拓跋魏侍中，封济阴公。曽伯祖为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱罪武后，死高宗朝。〈按奭字子燕，贞观中累迁中书舍人。外孙为皇后，迁中书侍郎，进中书令。皇后挟𡡾道，觉，罢为吏部尚书。后废，贬爱州刺史。许敬宗等构奭通宫掖，谋行鸩毒，与褚遂良朋党，罪大逆，遣使杀之。〉
父镇，天宝末遇乱，奉母隐王屋山，常闲行求养。后徙于吴。肃宗平贼，镇上书言事，擢右卫率府兵曹参军。佐郭子仪朔方府，三迁殿中侍御史。以事触窦参，贬夔州司马。还终侍御史。
《墓志》云：皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能𡡾权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。〈镇履历详见宗元作《先侍御史府君神道表》，又《先君石表阴先友记》。〉
宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。
《墓志》云：子厚少精敏，无不通达。
《旧史》云：宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚，下笔构思，与古为侔，精裁密致，灿若珠贝，当时流辈咸推之。
第进士、博学宏词科，授校书郎，调蓝田尉。
宗元《先侍御碑》云：贞元九年，宗元得进士第。
又《与杨诲之书》云：吾年十七进士乃得举。二十四求博学宏词，二年乃得仕，乃为蓝田尉。
《墓志》云：“其父时，虽少年已自成人，能取进士第。”其后以博学宏词授集贤殿正字。〈按：新、旧史皆作授校书郎，非是。正集有《太学诸生留阳城书》可考。〉
贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。
《墓志》云：儁杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，厉风发率，常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。
《通鉴》云：初，翰林待诏王伾善书，山阴王叔文善棋，俱出入东宫，娱侍太子，与相依附。叔文因为太子言：某可为相，某可为将，幸异日用之。密结翰林学士韦执谊及当时朝士有名而求速进者陆淳、吕温、李景俭、韩晔、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡等，定为死友，而凌准、程异等又因其党以进，日与游处，踪迹诡秘，莫知其端者。顺宗即位，韦执谊为尚书左丞、同平章事，王叔文为起居舍人、翰林学士，内与李忠言、牛昭容转相交结，每事先下翰林，使叔文可否，然后宣于中书，韦执谊承而行。外党则韩泰、柳宗元等主采听外事，谋议唱和，日夜汲汲如狂，互相推奖，曰伊、曰周，曰管、曰葛，素与往还者，相次拔擢，至一日除数人。
俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道贬永州司马。
《旧史》云：会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。
《通鉴》云：永贞元年秋七月，王叔文既有母丧，韦执谊益不用其语，其军国政事，权令皇太子纯句。当时内外共疾王叔文党与专恣，上亦恶之。八月庚子，制令太子即皇帝位。壬寅，贬王伾开州司戸，王叔文渝州司戸。伾寻病死贬所。明年，赐叔文死。九月己卯，贬神策行军司马韩泰为抚州刺史，司封郎中韩晔为池州刺史，礼部员外郎柳宗元为邵州刺史，屯田员外郎刘禹锡为连州刺史。十一月壬申，中书侍郎、同平章事韦执谊为崖州司马。朝议谓王叔文之党或自员外郎出为刺史，贬之太轻。己卯，再贬韩泰为虔州司马，韩晔为饶州司马，柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马。又贬河中少尹陈谏为台州司马，和州刺史凌准为连州司马，岳州刺史程异为郴州司马。
既窜斥，地又荒疠，因自放山泽闲，其堙厄感郁，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。〈仿《离骚》十数篇，见集二卷及八卷。〉
墓志云：居闲益自刻苦，务记览，为词章，汎滥渟蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水闲。〈宗元游山水诸记，见集二十九卷。按与李建书云：“永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野则有蝮虺大蜂，仰空视地，寸步劳倦。近水即畏射工沙虱，动成疮痏。时到幽树好石，暂得一笑。”此所谓自肆于山水也。〉
雅善萧俛，诒书言情。〈云云。〉
又诒京兆尹许孟容。〈云云。〉
然众畏其才高，惩刈复进，故无用力者。〈二书俱见集三十卷。〉
国朝周思兼《八司马论》云：元和之盛，君子莫不以其才自显于世，而伾、文之党，独忧愁抑郁于遐荒之域，虽欲发愤以白其志，而竟以贬死者，其素行不足以取信于朝廷，而其材又天下之所忌也。夫行不足以取信，故君子不敢任其咎，以开其入仕之路；而材足以起人之忌，则小人亦从而交阻之。是以天下皆惜其材，坐视而莫为之言。而其故人僚友，虽贵显于朝廷，黜陟天下之士，而独靳于一荐。如宗元于萧翰林、许京兆、杨京兆诸人，虽致书累累数千言，亦终不能少为之助。盖疑而忌之者盈朝廷，而一人之力无所容其闲，故宁屈其材，使之负怨以终其身，而不敢强人之忌以起天下之谤。八司之党，惟郑异之材为下，而元和之末犹得以自进于朝廷者，忌之者寡也。夫然后知刘、柳之名愈甚天下，而贬斥之祸愈不得以自伸也。惜哉！
宗元久汨振，其为文思益深，尝著书一篇，号曰《贞符》。〈云云。○见集一卷。〉
宗元不得召，内闵悼，悔念往吝，作赋自儆，曰《惩咎》。〈云云。○见集二卷。〉
元和十年，徙柳州刺史。
《墓志》云：元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。
时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人。如不往，便为子母永诀。”即具奏，欲以柳州授禹锡，而自往播州会大臣，亦为禹锡请，因改连州。
《旧史》云：时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾于禹锡为执友，胡忍见其若是！”即艸章奏，以柳州授禹锡，自往播州会裴度，亦奏其事。禹锡终易连州。
《墓志》云：呜呼！士穷见节义，今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害仅如毛发，比反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可少愧矣。
柳人以男女质钱，过期不赎，子本均，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎之。尤贫者，令书佣，视直足相当，还其质；已没者，具己钱助赎。
《墓志》云：既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。〈馀政详见《罗池庙碑》。〉
南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。
《墓志》云：子厚以元和十四年十一月八日卒，以十五年七月十日归葬万年先人墓侧。其归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节槪，立然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨顺，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
新史《吴武陵传》云：初，柳宗元谪永州，而武陵亦坐事流永州，宗元贤其人。及为柳州刺史，武陵北还，大为裴度器遇，每言宗元无子，说度曰：“西原蛮未平，柳州与贼犬牙，宜用武人以代宗元，使得优游江湖。”又遗工部侍郎孟𥳑书曰：“古称一世三十年，子厚之斥十二年，殆半世矣。霆砰电射，天怒也，不能终朝。圣人在上，安有毕世而怒人臣邪！且程、刘、二韩皆已拔拭，或处大州剧职，独子厚与猿鸟为伍，诚恐雾露所婴，则柳氏无后矣。”度未及用而宗元死。
宗元少时嗜进，谓功业可就，既废，遂不振。然其才实高，名盖一时。韩愈评其文曰：雄深雅徤，似司马子长，崔、蔡不足多也。〈司马迁、崔骃、蔡邕。〉
《墓志》云：子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身已能如司马、刺史时，亦自不斥，斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学词章，必不能自力，以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，是必有能辨之者矣。
《旧史》云：贞元、元和之闲，以文学耸动缙绅之伍者，宗元、禹锡而已。其巧丽该博，属辞比事，诚一代之宏才。如俾之咏歌帝载，黼藻王言，足以手揖前贤，气吞时辈。而蹈道不谨，昵比小人，自致流离，遂隳素业。故君子群而不党，戒惧慎独，正为此也。
既没，柳人怀之，托言降柳州之堂，人有慢者辄死。庙于罗池，愈因《碑》以实之云。〈《罗池庙碑》载《韩集》三十一卷。〉
赞曰：王叔文沾沾小人，窃天下柄，与“阳虎取大弓、《春秋》书为盗”无以异。宗元等挠节从之，徼幸一时，贪帝病昏，抑太子之明，规权遂私。故贤者疾，不肖者媢，一偾而不复，宜哉！彼若不傅匪人，自励材猷，不失为明𨜮才大夫，惜哉！