钦定古今图书集成/方舆汇编/坤舆典/第011卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第十一卷

钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

　第十一卷目录

　石部汇考五

　　明李时珍本草纲目〈慈石　磁石毛　元石　代赭石　禹馀粮　太乙

　　馀粮　石中黄　空青　曾青　绿青　扁青　白青　绿肤青　碧石青　石胆〉

坤舆典第十一卷

石部汇考五

明李时珍本草纲目

慈石释名

陈藏器曰：“慈石取铁，如慈母之招子，故名。”

李时珍曰：“石之不慈者，不能引铁，谓之元石。”而《别录》 复出元石于后。

集解

《别录》曰：“慈石，生太山川谷及慈山。山阴有铁处，则生 其阳。采无时。”

陶弘景曰：“今南方亦有好者，能悬吸铁，虚连三为佳。 《仙经》《丹房》、黄白术中多用之。”

陈藏器曰：“出雄州北山。”

苏颂曰：“今慈州、徐州及南海傍山中皆有之。慈州者， 岁贡最佳。能吸铁，虚连数十铁或一二斤，刀器回转 不落者尤良。采无时。其石中有孔，孔中有黄赤色，其 上有细毛，功用更胜。”按《南川异物志》云：“涨海崎头，水 浅而多慈石，徼外大舟以铁叶固之者，至此皆不得 过。”以此言之，海南所出尤多也。

《雷敩》曰：“凡使，勿误用元中石并中麻石。此二石俱似 慈石，只是吸铁不得。而中麻石心有赤，皮粗，是铁山 石也。误服令人生恶疮，不可疗。真慈石一片，四面吸 铁一斤者，此名延年沙；四面只吸铁八两者，名续采 石；四面吸五两者，名慈石。”

寇宗奭曰：“慈石，其毛轻紫，石上颇涩，可吸连铁，俗谓 之”铁石其元石即慈石之黑色者。慈磨铁锋则能 指南，然常偏东，不全南也。其法：取新纩中独缕，以半 芥子许蜡缀于铁腰，无风处垂之，则铁常指南。以鍼 横贯灯心，浮水上，亦指南，然常偏丙位。盖丙为大火， 庚辛受其制，理相感尔。

《土宿真君》曰：“铁受太阳之气，始生之初，石产焉，一百 五十年而成慈石，又二百年孕而成铁。”

修治

《雷敩》曰：“凡修事一斤，用五花皮一镒，地榆一镒，取绵 十五两，二件并锉，于石上捶碎作二、三十块。将石入 瓷瓶中，下草药，以东流水煮三日夜，漉出拭干，布裹 再捶细，乃碾如尘，水飞过，再碾用。”

寇宗奭曰：“入药须用火烧醋淬，研末水飞，或醋煮三 日夜。”

气味

辛寒无毒。

甄权曰：“咸，有小毒。”

《大明》曰：“甘，涩，平。”

陈藏器曰：性温。云“寒”，误也。

徐之才曰：“柴胡为之使。杀铁毒，消金。恶牡丹、莽草，畏 黄石脂。”

独孤滔曰：“伏丹砂，养汞，去铜晕。”

主治

《本经》曰：“周痹风湿，肢节中痛，不可持物。火锻醋淬，消 除大热烦满及耳聋。”

《别录》曰：“养肾脏，强骨气，益精除烦，通关节，消痈肿，鼠 瘘，颈核喉痛，小儿惊痫，錬水饮之。亦令人有子。 甄权曰：‘补男子肾虚风虚，身强，腰中不利，加而用之’。” 大明曰：“治筋骨羸弱，补五劳七伤，眼昏，除烦躁。小儿 误吞鍼铁等，即研细末，以有筋肉，莫令碎断，与末同 吞下之。”

李时珍曰：“明目聪耳，止金疮血。”

发明

寇宗奭曰：养肾气，填精髓，肾虚耳聋、目昏者，皆用之。 陈藏器曰：“重可去怯。慈石、铁粉之类是也。”

李时珍曰：“慈石法，水色黑而入肾，故医肾家诸病，而 通耳明目。”一士子频病，目渐觉昏蒙生翳，时珍用东 垣羌活胜风汤加减法与服，而以磁朱丸佐之，两月 遂如故。盖慈石入肾，镇养真精，使神水不外移；朱砂 入心，镇养心血，使邪火不上侵；而佐以神麹，消化滞 气，生熟并用，温养脾胃发生之气，乃道家黄婆媒合 婴姹之理，制方者宜窥造化之奥乎？方见孙真人《千 金方》，神麹丸，但云明目百岁可读细书，而未发用药 微义也。孰谓古方不可治今病耶？独孤淊云：“慈石乃 坚顽之物，无融化之气，止可假其服食，而不可久服 渣滓必有大患。”夫药以治病，中病则止，砒硵犹可饵 服，何独慈石不可服耶？慈石既炼末，亦匪坚顽之物惟在用者能得病情而中的尔。《淮南万毕术》云：“慈石 悬井，亡人自归。”注云：“以亡人衣裹慈石，悬于井中，逃 人自反也。”

附方：〈旧三，新一十二。〉

耳卒聋闭。铁石半钱，入病耳内，铁砂末入不病耳 内，自然通透。〈直指方〉

肾虚耳聋：“真慈石一豆大，穿山甲烧存性，研一字，新 绵塞耳内，口含生铁一块，觉耳中如风雨声，即通。”〈济生 方〉

老人耳聋：“慈石一斤捣末，水淘去赤汁，绵裹之。猪肾 一具，细切，以水五斤煮石，取二斤，入肾下盐豉，作羹 食之。米煮粥食亦可。”〈养老方〉

老人虚损风湿，腰肢痹痛：慈石三十两，白石英二十 两，捶碎，瓮盛，水二斗，浸于露地，每日取水作粥食，经 年气力强盛，颜如童子。〈养老方〉

阳事不起。慈石五斤研。清酒渍二七日。每服三合。日 三夜一。〈千金方〉

眼昏内障慈朱丸治神水宽大渐散，昏如雾露中行， 渐睹空花，物成二体，久则光不收，及内障神水淡绿 淡白色者。真慈石火锻醋淬七次二两，朱砂一两，神 麹生用三两，为末，更以神麹末一两煮糊，加蜜丸梧 子大。每服二十丸，空心饮汤下。服后俯视不见，仰视 微见星月，此其效也。亦治心火乘金，水衰反制之病。 久病累发者。服之永不更作。〈倪征德原饯启征集〉 小儿惊痫：慈石炼水饮之。〈圣济录〉

子宫不收，名瘣疾，痛不可忍，慈石丸：用慈石酒浸煆， 研末，米糊丸梧子大，每卧时滑石汤下四十丸，次早 用慈石散，米汤服二钱散：用慈石酒浸半两，铁粉二 钱半，当归五钱，为末。

大肠脱肛：《直指方》：慈石半两，火煆酢淬七次，为末。每 空心米饮服一钱。《简便方》：用慈石末，面糊调涂。 上入后洗去。

金疮肠出纳入：以慈石、滑石各三两为末，米饮服方 寸匕，日再。〈刘涓子鬼递方〉

金疮血出：慈石末傅之，止痛断血。〈千金方〉

误吞鍼铁：“真慈石枣核大，钻孔线穿吞，拽之立出。”〈钱相 公箧中方〉

丁肿热毒：慈石末，酢和封之，拔根立出。〈外台秘要〉 诸般肿毒：吸铁石三钱，金银藤四两，黄丹八两，香油 一斤，如常熬膏贴之。〈乾坤秘韫〉

磁石毛气味

咸温无毒。

主治

补绝伤，益阳道。止小便白数。治腰脚。去疮瘘。长肌肤， 令人有子。宜入酒。

陈藏器曰：《本经》言石不言毛，毛石功状殊也。

元石释名

李时珍曰：“元以色名。”

集解

《别录》曰：“元石，生太山之阳，山阴有铜，铜者雌，铁者雄。” 陶弘景曰：“《本经》慈石，一名元石。《别录》又出元石，一名 处石。名既同，疗体又相似，而寒温，铜铁畏恶有异。俗 方不用，亦无识者，不知与磁石相类否。”

苏恭曰：“此物，铁液也。慈石中有细孔，孔中黄赤色。初 破好者，能拾铁吸铁。其无孔而光泽纯黑者，元石也。 不能拾疗体，亦劣于慈石。”

苏颂曰：“今北番以慈石作礼物，其块多光泽，吸铁无 力，疑即此元石也，《医方》罕用。”

李时珍曰：“慈石生山之阴，有铁处。元石生山之阳，有 铜处。形虽相似，性则不同，故元石不能吸铁。”

气味

咸温无毒。

徐之才曰：“畏松脂、柏实、菌桂。”

主治

《别录》曰：“大人小儿惊痫，女子绝孕，小腹冷痛，少精身 重，服之令人有子。”

代赭石释名

《别录》曰：“出代郡者，名代赭；出姑幕者，名须丸。”

李时珍曰：赭，赤色也。代即雁门也，今俗呼为土朱铁 朱。《管子》云：“山上有赭，其下有铁。”铁朱之名，或缘此，不 独因其形色也。

集解

《别录》曰：“代赭，生齐国山谷。赤红青色，如鸡冠，有泽，染 爪甲不渝者良。采无时。”

陶弘景曰：“是代郡城门下赤土也。江东久绝，俗用乃 疏，而为仙方之要。与戎盐卤咸，皆是急须。”

苏恭曰：“此石多从代州来，云山中采得，非城门下土 也。今齐州亭山出赤石，其色有赤、红、青者。其赤者亦 如鸡冠，且润泽，土人惟采以丹楹，赤而紫色且暗，与 代州出者相似，古来用之。今灵州鸣沙县界河北，平 地掘深四五尺得者，皮上赤滑，中紫如鸡肝，大胜齐代所出者。”

苏颂曰：“今河东、江东山中亦有之。古方紫丸治小儿 用代赭，云无真，以左顾牡蛎代使，乃知真者难得。今 医家所用，多择取大块，其上文头有如浮沤丁者为 胜，谓之丁头代赭。”《北山经》云：“少阳之山，中多美赭。”《西 山经》云：“石脆之山，灌水出焉。中有流赭，以涂牛马，无 病。”郭璞注云：“赭，赤土也。今人以涂牛角，云辟恶。” 李时珍曰：“赭石，处处山中有之，以西北出者为良。”宋 时虔州岁贡万斤。崔昉《外丹本草》云：“代赭，阳石也，与 太乙馀粮并生峡中。研之作朱色，可点书，又可罨金， 益色赤。张华以赤土拭宝剑，倍益精明。”即此也。

修治

《雷敩》曰：“凡使，研细，以腊水重重飞过，水面上有赤色 如薄云者，去之。乃用细茶脚汤煮一伏时，取出又研 一万匝，以净铁铛烧赤，下白蜜蜡一两，待化，投新汲 水冲之，再煮一二十沸，取出晒干用。”

李时珍曰：今人惟锻赤，以酢淬三次或七次，研水飞 过用，取其相制，并为肝经血分引用也。《相感志》云：“代 赭以酒酢煮之，插铁钉于内，扇之成汁。”

气味

苦寒无毒。

《别录》曰：“甘。”

甄权曰：“甘，平。”

徐之才曰：“畏天雄、附子、干姜为之使。”

主治

《本经》曰：“鬼疰贼风蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女 子赤沃漏下。”

《别录》曰：“带下百病，产难，胞不出，堕胎，养血气，除五脏 血脉中热，血痹血痢。大人小儿惊气入腹，及阴痿不 起。”

大明曰：“安胎健脾，止反胃，吐血，鼻衄，月经不止，肠风 痔瘘，泻痢，脱精，遗溺夜多，小儿惊痫，疳疾，金疮长肉， 辟鬼魅。”

发明

王好古曰：“代赭入手少阴、足厥阴经。怯则气浮，重所 以镇之。代赭之重，以镇虚逆。故张仲景治伤寒汗吐 下后，心下痞鞭，噫气不深者，旋覆代赭汤主之。”用旋 覆花三两，代赭石一两，人参二两，生姜五两，甘草三 两，半夏半斤，大枣十二枚，水一斗，煮六升，去滓，再煎 三升，温服一升，日三服。

李时珍曰：代赭乃肝与包络二经血分药也，故所主 治皆二经血分之病。昔有小儿泻后，眼上三日不乳， 目黄如金，气将绝。有名医曰：“此慢惊风也，宜治肝。”用 水飞代赭石末，每服半钱，冬瓜仁煎汤调下，果愈。

附方：〈旧二，新一十四。〉

哮呷有声，卧睡不得：土朱末，米酢调，时时进一二服。 〈普济方〉

伤寒无汗：代赭石、干姜等分为末，热酢调涂两手心， 合掌握定，夹于大腿内侧温覆，汗出乃愈。〈伤寒蕴要〉 婴儿疟疾，无计可施：代赭石五枚，锻红酢淬，朱砂五 分，砒霜一豆大，同以纸包七重，打湿煨干，入麝香少 许，为末，香油调一字，涂鼻尖上及眉心、四肢，神应。〈保幼 大全〉

急慢惊风，吊眼撮口，搐搦不定：代赭石火烧酢淬十 次，细研水飞日干。每服一钱或半钱，煎真金汤调下， 连进三服。儿脚胫上有赤斑，即是惊气已出，病当安 也。无斑点者，不可治。〈直指方〉

慢肝惊风。〈方见发明〉

小肠疝气：代赭石火锻酢淬，为末，每白汤服二钱。〈李威 方〉

肠风下血：《血师》一两，火煆米酢淬，尽酢一升，捣罗如 面，每服一钱，白汤下。〈斗门〉 吐血、衄血。〈方同上〉 堕胎下血不止：代赭石末一钱，生地黄汁半盏调，日 三五次，以瘥为度。〈圣济录〉

妇人血崩：赭石火煆酢淬七次，为末，白汤下二钱。〈普济 方〉

赤眼肿闭：“土朱二分，石膏一分，为末，新汲水调，傅眼 头尾及太阳穴。”〈直指方〉

喉痹肿痛：“紫朱煮汁饮。”〈普济方〉

牙宣有𧏾土朱荆芥同研，揩之三日。〈普济方〉 诸丹热毒，土朱、青黛各二钱，滑石、荆芥各一钱，为末， 每服一钱半，蜜水调下，仍外傅之。〈直指方〉

一切疮疖：土朱虢丹、牛皮胶等分为末，好酒一碗冲 之，澄清服，以滓傅之，干再上。〈朱氏集验方〉

百合病发已，汗下复发者。百合七个，劈破，泉水浸一 宿赭石一两滑石三两泉水二锺，煎一锺，入百合汁， 再煎一锺，温服。〈伤寒蕴要〉

附录

陈藏器曰：“出淄川北海山谷土石中，如赤土、代赭之 类，土人以当朱呼为赤石，一名零陵，恐是代赭之类味甘，平、温，无毒。”主惊恐，身热邪气，镇心。久服令人眼 明悦泽。

李时珍曰：“此亦他方代赭耳，故其功效不甚相远也。”

禹馀粮石释名

李时珍曰：石中有细粉如面，故曰“馀粮。”俗呼为“太乙 禹馀粮”，见《太乙》下。

陈承曰：会稽山中出者甚多，彼人云，“昔大禹会稽于 此，馀粮者，本为此尔。”

集解

《别录》曰：“禹馀粮，生东海池泽，及山岛中，或池泽中。” 陶弘景曰：“今多出东阳，形如鹅鸭卵，外有壳重叠，中 有黄细末，如蒲黄，无沙者佳。近年茅山凿地大得之， 极精好，状如牛黄，重重甲错。其佳处乃紫色，靡靡如 面，嚼之无复。”《仙经》服食用之，南人又呼平泽中一 种藤，叶如菝葜，根作块，有节，似菝葜而色赤，味似薯 蓣，谓为禹馀粮。此与生池泽者复有髣髴，或疑今石 即是太乙也。

苏颂曰：“今惟泽州、潞州有之。旧说形如鹅鸭卵，外有 壳，今图上者全是山石之形，都不作卵状，与旧说小 异，采无时。”张华《博物志》言：“扶海洲上有蒒草，其实食 之如大麦，名自然谷，亦名禹馀粮。世传禹治水，弃其 所馀，食于江中而为药。”则蒒草与此异物同名，抑与 生池泽者同种乎？

李时珍曰：“禹馀粮乃石中黄粉，生于池泽，其生山谷 者，为《太乙馀粮》。”本文明白。陶引“藤生禹馀粮”，苏引“草 生禹馀粮”，虽名同而实不同，殊为迂远。详《太乙馀粮》 下。

修治

陶弘景曰：“凡用细研水洮，取汁澄之，勿令有沙土。” 雷敩曰：“见《太乙》下。”

气味

甘寒无毒。

《别录》曰：“平。”

甄权曰：《咸》。

徐之才曰：“牡丹为之使。伏五金，制三黄。”

主治

《本经》曰：“欬逆寒热，烦满，下赤白，血闭症瘕，大热。炼饵 服之，不饥，轻身延年。”

《别录》曰：“疗小腹痛结烦疼。”

甄权曰：“治崩中。”

《大明》曰：“治邪气及骨节疼，四肢不仁，痔瘘等疾。久服， 耐寒暑。”

李时珍曰：“催生固大肠。”

发明

成无己曰：“重可去怯，禹馀粮之重，为镇固之剂。” 李时珍曰：“禹馀粮，手、足阳明血分重剂也。其性涩，故 主下焦前后诸病。”李知先诗曰：“下焦有病人难会，须 用馀粮赤石脂。”《抱朴子》云：“禹馀粮丸日再服，三日后 令人多气力，负担远行，身轻不极。”其方药多不录。

附方：〈旧三，新六。〉

大肠欬嗽，欬则遗矢者，赤石脂禹馀粮汤主之。方同 下。〈洁古家珍〉

冷劳肠泄不止，神效太乙丹：“禹馀粮四两，火煆酢淬， 乌头一两，冷水浸一夜，去皮脐焙为末，酢糊丸梧子 大。”每食前温水下五丸。〈圣惠方〉

伤寒下痢不止，心下痞靳，利在下焦者，赤石脂禹馀 粮汤主之。赤石脂、禹馀粮各一斤，并碎之，水六升，煮 取一升，去滓，分再服。〈仲景伤寒论要〉

赤白带下：禹馀粮火锻醋淬，干姜等分，赤下干姜减 半，为末，空心服二钱匕。〈胜金方〉

崩中漏下，青黄赤白，使人无子：禹馀粮煆研、赤石脂 煆研、牡蛎煆研、乌贼骨、伏龙肝炒、桂心等分为末，温 酒服方寸匕，日服。忌葱蒜。〈张文仲备急方〉

育肠气痛，妇人小腹痛：禹馀粮为末，每米饮服二钱， 日二服，极效。〈卫生易简方〉

产后烦躁，禹馀粮一枚，状如酸。者，入地埋一半，紧 筑，炭灰一斤煆之，湿土罨一宿，打破，去外面石，取里 面细者，研，水淘五七度，日干，再研万遍。用甘草汤服 二钱，一服立效。〈经验方〉

身而瘢痕：禹馀粮、半夏等分为末，鸡子黄和傅，先以 布拭干，勿见风，日三十日，十年者亦灭。〈圣济录〉 大风疠疾，眉发落落，遍身顽痹：禹馀粮二斤，白矾一 斤，青盐一斤，为末。子固济，炭火一秤煆之，从辰至 戌，候冷研粉，埋土中三日取出。每一两入九蒸九暴， 炒熟胡麻末三两。每服二钱，荆芥茶下，日二服。〈圣惠方〉

太乙馀粮石释名

陈藏器曰：太乙者，道之宗源。太者，大也；乙者，道也。大 道之师，即理化神君，禹之师也。师尝服之，故有太乙 之名。张司空云：“还魂石中黄子，鬼物禽兽守之，不可 妄得。”会稽有地名蓼，出馀粮，土人掘之，以物请买，所 请有数，依数必得。此犹有神，岂非太乙乎

集解

《别录》曰：“太乙馀粮，生太山山谷。九月采。”

《吴普》曰：“生太山，上有甲，甲中有白，白中有黄，如鸡子 黄色。采无时。”

陶弘景曰：“《本草》有太乙馀粮、禹馀粮”两种，治体相同， 而今世惟有禹馀粮，不复识太乙。《登真隐诀》“长生四 镇丸云：‘太乙禹馀粮，定六腑，镇五脏’。”合其二名，莫辨 何者的是。今人亦总呼为“太乙禹馀粮。”有人于铜官 采空青，于石坎大得黄赤色石极似今之馀粮，而色 过赤好，疑此是太乙也。彼人呼为雌黄涂物，正如雄 色。

苏恭曰：“《太乙馀粮》及《禹馀粮》，乃一物而以精粗为名 尔。其壳若瓷，方圆不定，初在壳中未凝结，犹是黄水， 名石中黄子。久凝乃有数色，或青或白，或赤或黄，年 多变赤，因赤渐紫，紫及赤者，俱名太乙。其诸色通谓 禹馀粮，今太山不见采得，而会稽王屋、泽潞州诸山 皆有。陶云黄赤色，疑是太乙，然无壳裹，殊非的称。” 雷敩曰：“凡使，勿误用石中黄并卵石黄，二石真相似。 其石中黄，内里赤黑，黄味淡，微跙。卵石黄，味酸。个个 卬卬，内有子一块，不堪用。若误饵之，令人肠干。《太乙》 馀粮，看即如石，轻敲便碎如粉，兼重重如叶，子雌黄 也。”

寇宗奭曰：《太乙馀粮》，是用其壳也。故入药须火烧酢 淬。石中黄，是壳中干者及细末者。石中黄水，是未成 馀粮黄浊水也。

李时珍曰：按《别录》言：“禹馀粮生东海池泽及山岛；太 乙馀粮生太山山谷，石中黄，出馀粮处有之，乃壳中 未成馀粮黄浊水也。”据此，则三者一物也。生于池泽 者为“禹馀粮”；生于山谷者为“太乙馀粮；其中水黄浊 者为石中黄水；其凝结如粉者为馀粮，凝干如石者 为石中黄。”其说本明，而注者臆度，反致义晦。晋、宋以 来，不分山谷池泽所产，故通呼为太乙禹馀粮。而苏 恭复以紫赤色者为太乙，诸色为禹馀粮，皆由未加 详究本文也。寇宗奭及《医方》乃用石壳为禹馀粮，殊 不察“未成馀粮，黄浊水”之文也。其壳粗顽，不入药。《庚 辛玉册》云：“太乙禹馀粮，阴石也。所在有之，片片层叠， 深紫色，中有黄土，名曰石黄。其性最”热，冬月有馀粮 处，其雪先消。《云林石谱》云：“鼎州祈阁山出石，石中有 黄土，目之为太乙馀粮。”色紫黑礨瑰，大小圆扁，外多 粘缀碎石，涤去黄土，即空虚可贮水为砚滴。《丹方鉴》 云：“五色馀粮及石中黄，皆可干，末出金色。”

修治

《雷敩》曰：“凡修事，用黑豆五合，黄精五合，水二斗，煮取 五升，置瓷锅中，下馀粮四两煮之，旋添汁尽为度，其 药气自然香如新米。捣了又研一万杵方用。”

气味

甘平无毒。

《吴普》曰：神农、岐伯、雷公云：“甘，平。”李当之云：“小寒”；扁鹊 云：“甘，无毒。”

徐之才曰：“杜仲为之使。畏贝母、菖蒲、铁落。”

主治

《本经》曰：“欬逆上气，症瘕，血闭漏下，除邪气，肢节不利。 久服耐寒暑，不饥，轻身，飞行千里，神仙。”

《别录》曰：“治大饱绝力，身重。”

《雷敩》曰：“益脾，安脏气。” 陶弘景曰：“定六腑，镇五脏。”

发明

李时珍曰：禹馀粮、太乙馀粮，石中黄水，性味功用皆 同，但入药有精粗之等尔。故服食家以黄水为上，太 乙次之，禹馀粮又次之。《列仙传》言：“巴戎赤斧上华山， 饵禹馀粮”，即此。

石中黄子释名

寇宗奭曰：“子”当作“水。”既云黄浊水，焉得名子？

集解

《苏恭》曰：“此禹馀粮壳中未成馀粮，黄浊水也，出馀粮 处有之。”

苏颂曰：“今惟河中府中条山谷出之。其石形如面剂， 紫黑色。石皮内黄色者，谓之中黄。”葛洪《抱朴子》云：“石 中黄子，所在有之，沁水山尤多，在大石中，其石常润 湿不燥，打其石有数十重，见之赤黄溶溶，如鸡子之 在壳中也，即当未坚时饮之，不尔，便渐坚凝如石，不 中服也。破一石中，多者有一升，少者数合，顿服之。” 汪机曰：石中干者及细末者。当名馀粮。不当名石中 黄。详本文。“未成馀粮”四字可见。

李时珍曰：馀粮，乃石中已凝细粉也。石中黄，则坚凝 如石者也。石中黄水，则未凝者也。故《雷敩》云：“用馀粮 勿用石中黄”是矣。

气味

甘平无毒。

主治

《唐本》曰：“久服，轻身，延年不老

空青石释名

李时珍曰。空言质。青言色。杨梅言似也。

集解

《别录》曰：“空青，在益州山谷及越巂山有铜处，铜精熏 则生空青，其腹中空，三月中采，亦无时。能化铜铁铅 锡作金。”

陶弘景曰：“越巂属益州，益州诸郡无复有，恐人不采 之故也。今出铜官者色最鲜深，出始兴者弗如。凉州 高平郡有空青山，亦甚多。今空青但圆实如铁珠，无 空腹者，皆凿土石中取之，而以合丹，成则化鈆为金。 诸石药中惟此最贵。《医方》乃稀用之，而多充画色，殊 为可惜。”

苏恭曰：“出铜处兼有诸青，但空青为难得。今出蔚州、 兰州、宣州、梓州。宣州者最好，块段细，时有腹中空者。 蔚州、兰州者片块大，色极深，无空腹者。陶氏所谓圆 质如铁珠者，乃白青也。”

《大明》曰：“空青，大者如鸡子，小者如相思子，其青厚如 荔枝壳，其内有浆，酸甜。”

陈藏器曰：“铜之精华，大者即空绿，次即空青也。” 苏颂曰：“今饶信州亦时有之，状若杨梅，故名杨梅青。 其腹上空，破之有浆者，绝难得。”

寇宗奭曰：“真宗常诏取空青中有水者，久而方得。其 杨梅青，信州穴山而取，极难得，治翳极有功。中亦或 有水者，用与空青同，第有优劣尔。”

李时珍曰：张果《玉洞要诀》云：“空青似杨梅，受赤金之 精，甲乙阴灵之气。近泉而生，久而含润。新从坎中出， 钻破中有水，久即干，如珠，金星灿灿。”《庚辛玉册》云：“空 青，阴石也。产上饶，似锺乳者佳。大片含紫色，有光采。 次出蜀严道及北代山，生金坎中生，生不已，故青为 之丹。有如拳大及卵形者，中空有水如油，治盲立效。” 出铜坑者，亦佳堪画。又有杨梅青、石青，皆是一体，而 气有精粗，点化以曾青为上，空青次之，杨梅青又次 之。《造化指南》云：“铜得紫阳之气而生绿，绿二百年而 生石绿，铜始生其中焉。”曾、空二青，则石绿之得道者， 均谓之矿。又二百年得青阳之气，化为𨱎石。观此诸 说，则空青有金坑、铜坑二种，或大如“拳卵，小如豆粒， 或成片块，或若杨梅。”虽有精粗之异，皆以有浆为上， 不空无浆者为下也。方家以药涂铜物，生青刮下，为 作空青者，终是铜青，非石绿之得道者也。

气味

甘酸寒，无毒。

《别录》曰：“大寒。”

甄权曰：“畏兔丝子。酒浸酢拌制过，乃可变化。”

主治

《本经》曰：“青盲耳聋，明目，利九窍，通血脉，养精神，益肝 气。久服轻身延年。”

《别录》曰：“疗目赤痛，去肤翳，止泪出，利水道，下乳汁，通 关节，破坚积，令人不忘，志高神仙。”

甄权曰：“治头风，镇肝。瞳人破者，得再见物。”

《大明》曰：“钻孔取浆，点多年青盲内障翳膜，养精气。其 壳摩翳。”

李时珍曰：“中风口呙不正，以豆许含咽甚效。”

发明

韩保昇曰：“空青法水，故色青而主肝。”

《苏颂》曰：“治眼翳障，为最要之药。”

李时珍曰：“东方《甲乙》，是生肝胆。其气之清者为肝血， 其精英为胆汁，开窍于目血，五脏之英，皆因而注之 为神。胆汁充则目明，汁减则目昏。铜亦青阳之气所 生，其气之清者为绿，犹肝血也。其精英为空青之浆， 犹胆汁也。其为治目神药，盖亦以类相感应耳。石中 空者，埋土中三五日，自有浆水。”

附方：〈旧二，新三。〉

眼目㬻㬻不明：空青少许，渍露一宿点之。〈千金方〉 黑翳覆瞳：空青矾石烧各一两，贝子四枚，研细，日点。 〈圣济录〉

肤翳昏暗空青二钱，蕤仁去皮一两，片脑三钱，细研 日点。〈圣济录〉

一切目疾，雀目，赤目青盲，内外障翳，风眼，用此觉目 中凉冷为验。杨梅青洗净，胡黄连洗各二钱半，槐牙 日未出时，勿语，采之入青竹筒内，垂于《天月二德方》， 候干，勿见鸡犬，为末，一钱半为末，入龙脑一字密收。 每卧时嗽口，仰头吹一字入两鼻内，便睡，隔夜便明。 〈圣济录〉

中风口呙。〈见主治〉

曾青石释名

李时珍曰：曾，音“层。”其青层层而生，故名。或云：其生从 实至空，从空至层，故曰曾青也。

集解

《别录》曰：“曾青，生蜀中山谷及越巂，采无时，能化金铜。” 吴普曰：“生蜀郡石山，其山有铜处，曾青出其阳。青者， 铜之精陶弘景曰：“旧说与空青同山，疗体亦相似。今铜官更 无曾青，惟出始兴。形累累如黄连相缀，色理相类。空 青甚难得而贵，《仙经》少用之。”化金之事，法同空青。 苏恭曰：“出蔚州者好，鄂州者次之，馀州并不任”用。 李时珍曰：“但出铜处，年古即生，形如黄连相缀，又如 蚯蚓屎，方棱，色深，如波斯青黛，层层而生，打之如金 声者，为真。”《造化指南》云：“层青生铜矿中，乃石绿之得 道者肌肤，得东方正色，可以合炼大丹，点化与三黄 齐躯。”《衡山记》云：“山有层青冈出层青，可合仙药。”

修治

《雷敩》曰：“凡使，勿用夹石及铜青，每一两，要紫背天葵、 甘草、青芝草三件，干湿各一镒，细锉，放瓷锅内，安青 于中，东流水二镒，缓缓煮之五昼夜，勿令水火失时。 取出，以东流水浴过，研乳如粉用。”

气味

酸小寒，无毒。

徐之才曰：“畏《兔丝子》。”

独孤滔曰：“曾青住火成膏，可结汞制丹砂，盖含金气 所生也。须酒酢渍煮用。”

葛洪曰：“曾青涂铁，色赤如铜。”

主治

《本经》曰：“目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破症坚积 聚。久服身轻不老。”

《别录》曰：“养肝胆，除寒热，杀白虫。疗头风脑中寒，止烦 渴，补不足，盛阴气。”

发明

李时珍曰：“曾青治目，义同空青，古方辟邪，太乙神精 丹用之。扁鹊治积聚留饮，有曾青丸。并见《古今录验 方》药多不录。”

附方：〈新三。〉

班疮入目不退者，曾青一钱，丹砂二钱，为末，蛴螬五 枚，捣汁和点。〈圣济录〉

风热目病：“曾青散治一切风热毒气上攻，目赤或烂， 怕日羞明，隐涩眵泪，或痒或痛。”曾青四两蔓荆子二 两白姜炮、防风各一两，为末。每以少许畜鼻中，立有 功效。〈和济局方〉

耳内恶疮：曾青五钱，雄黄七钱半，黄芩二钱五分，为 末傅之。〈卫生宝鉴〉

绿青石集解

《别录》：“绿青，生山之阴穴中，色青白。”

陶弘景曰：“此即用画绿色者，亦出空青中相挟带。今 画工呼为碧青，而呼空青作绿青，正相反矣。”

《苏恭》曰：“绿青即扁青也，画工呼为石绿。其碧青即白 青也，不入画用。”

苏颂曰：“旧不著所出州土，且云生山之阴穴中。次空 青条上云：生益州山谷及越巂山有铜处，此物当是 生其山之阴尔。”今出韶州、信州，其色青白，画工用为 绿色者，极有大块，其中青白，花文可爱，信州人琢为 腰带器物及妇人服饰。其入药，当用颗块如乳香者 佳。

寇宗奭曰：“其色黑绿色者佳。”

李时珍曰：“石绿，阴石也，生铜坑中，乃铜之祖气也。铜 得紫阳之气而生绿，绿久则成石，谓之石绿。”而铜生 于中，与空青、曾青同一根源也。今人呼为“大绿。”范成 大《桂海志》云：“石绿，铜之苗也。出广西右江，有铜处生 石中。质如石者，名石绿；一种脆烂如碎土者，名泥绿， 品最下。”《大明会典》云：“青绿石矿淘净绿，一十一两四” 钱，暗色绿每矿一斤，淘净绿一十两八钱，硵砂一斤， 烧造硵砂绿一十五两五钱。

气味

李时珍曰：“有小毒。”

主治

《别录》曰：“益气，止泄痢，疗鼽鼻。”

《苏颂》曰：“吐风痰甚效。”

发明

苏颂曰：“今医家多用吐风痰，其法拣上色精好者，研 筛，水飞再研。如风痰眩闷，取二三钱，同生龙脑三四 豆许研匀，以生薄荷汁合酒温调服之，偃卧须臾，涎 自口角流出，乃愈。不呕吐，其功速于他药。今人用之， 比比皆效，故著之。”

寇宗奭曰：同硵砂作吐上涎药，验则验矣，亦损心。 李时珍曰：痰在上宜吐之，在下宜利之。亦须观人之 虚实强弱，而察其脉，乃可投之。《初虞》世有“金虎碧霞” 之戒，正此意也。金虎丹治风痰，用天雄、腻粉诸药者。

附方：〈新四。〉

急惊昏迷，不省人事：石绿四两，轻粉一钱为末，薄荷 汁入酒，调一字服，取吐。〈全婴方〉

风痰迷闷：“碧霞丹”用石绿十两，乌头尖、附子尖、蝎梢 各七十个为末，糊丸芡子大。每服一丸，薄荷汁入酒 半合化下，须臾吐出痰涎。〈和剂局方〉

小儿疳疮、肾疳、鼻疳、头疮、耳疮，久不差者，石绿、白芷等分为末。先以甘草水洗疮，拭净傅之，一日愈。〈集元方〉 腋下狐臭石绿三钱，轻粉一钱，浓酢调涂，五次断根。 〈集元方〉

扁青石释名

李时珍曰：“扁以形名。”

集解

《别录》曰：“扁青，生朱厓山谷、武都、朱提，采无时。” 陶弘景曰：“朱提音殊，题在南海中，《仙经》、俗方都无用 者。”

《吴普》曰：“生蜀郡。”

苏恭曰：此即绿青也。朱厓以南及林邑、扶南舶上来 者，形块大如拳，其色又青，腹中亦时有空者。武昌者 片块小而色更佳。简州、梓州者，形扁，作片而色浅。 李时珍曰：“苏恭言即绿青者，非也，今之石青是矣。”绘 画家用之，其色青翠不渝，俗呼为大青，楚、蜀诸处亦 有之。而今货石青者，有天青、大青、西夷回回青、佛头 青，种种不同，而回青尤贵。《本草》所载扁青、层青、碧青、 白青，皆其类耳。

气味

甘平无毒。

《吴普》曰：“神农、雷公云：‘小寒，无毒’。”

主治

《本经》曰：“目痛明目，折跌痈肿，金疮不瘳，破积聚，解毒 气，利精神，久服轻身不老。”

《别录》曰：“去寒热风痹，及丈夫茎中百病，益精。”

《吴普》曰：“治丈夫内绝，令人有子。”

李时珍曰：“吐风痰癫痫，平肝。”

附方：〈新一。〉

顽痰不化：“石青一两，石绿半两，并水飞为末，麹糊丸 绿豆大。”每服十丸，温水下，吐去痰一二碗，不损人。〈瑞竹 堂方〉

白青石集解

《别录》曰：“白青，生豫章山谷，采无时，可消为铜剑，辟五 兵。”

陶弘景曰：“医方不用，市无卖者。《仙经》三十六水方中， 时有须处。”铜剑之法，在九元子术中。

苏恭曰：此即陶氏所云“空青，圆如铁珠，色白而腹不 空者是也。研之色白而碧，亦谓之碧青”，不入画用。无 空青时亦用之，名鱼目青，以形似鱼目故也。今出简 州、梓州者好。

李时珍曰：“此即石青之属，色深者为石青，淡者为碧 青也。”今绘彩家亦用范子《计，然》云：“白青出弘农、豫章、 新淦，青色者善。”《淮南万毕术》云：“白青得铁，即化为铜 也。”

气味

甘酸咸平无毒。

《吴普》曰：《神农》云：“甘，平。”《雷公》云：“咸，无毒。”

主治

《本经》曰：“明目，利九窍。耳聋，心下邪气，令人吐，杀诸毒 三虫。久服，通神明，轻身。”

附录绿肤青

《别录》曰：“味辛、咸，平，无毒。主虫毒及蛇、菜、肉诸毒恶疮。 不可久服，令人瘘。”一名推青，一名推石。生益州山谷。 陶弘景曰：“俗方、《仙经》无用，人亦不识。”

碧石青

《别录》曰：“味甘，无毒。主明目，益精，去白。”《延年》。

石胆释名

李时珍曰：胆以色味命名，俗因其似矾，呼为“胆矾。”

集解

《别录》曰：“石胆，生秦州羌道山谷大石间，或羌里句青 山。二月庚子、辛丑日采，其为石也，青色多白文，易破， 状似空青，能化铁为铜，合成金银。”

陶弘景曰：“《仙经》时用俗方甚少，此药殆绝。今人时有 采者，其色青绿，状如琉璃，而有白文，易破折。梁州信 都无复有，俗乃以青色矾当之，殊无髣髴。” 苏恭曰：“此物出铜处有之，形似曾青，兼绿相间，味极 酸苦，磨铁作铜色，此是真者。出蒲州虞乡县东亭谷 窟及薛集窟中，有块如鸡卵者为真。陶云：‘似琉璃者， 乃绛矾也’”，比来人亦以充之，又以酢揉青矾为之，并 伪矣。

苏颂曰：“今惟信州铅山县有之，生于铜坑中，采得煎 炼而成。又有自然生者，尤为珍贵，并深碧色。今南方 医人多使之。”又著其说云：“石胆最上，出蒲州。大者如 拳，小者如桃栗，击之纵横，解皆成叠文，色青见用久 则绿，击破其中亦青。其次出上饶曲江铜坑间者，粒 细有廉棱，如钗股米粒。”《本草》言“伪者以醋揉青矾为” 之，全不然，但取粗恶石胆合消石销溜而成之，块大 色浅，浑浑无脉理，击之则碎，无廉棱者是也。亦气扶 石者，乃削取石胆床溜，造时投消石中乃凝，则相著 也。

李时珍曰：“石胆出蒲州山穴中，鸭觜色者为上，俗呼胆矾。出羌里者色少黑，次之，信州又次之。此物乃生 于石，其经煎炼者，即多伪也。但以火烧之成汁者，必 伪也。涂于铁及铜上，烧之红者，真也。又以铜器盛水， 投少许入中，及不青碧，数日不异者，真也。”《玉洞要诀》 云：“石胆，阳石也。出嵩岳及蒲州中条山，禀灵石异气”， 形如瑟瑟，其性流通，精感入石，能化五金，变化无穷。 沈括《笔谈》载铅山有苦泉，流为涧，挹水熬之，则成胆 矾，所熬之釜，久亦化为铜也。此乃煎熬作伪，非真石 胆也，不可入药。

气味

酸辛寒有毒。

《吴普》曰：“《神农》云：‘酸，小寒；李当之云：‘大寒’。桐君云：‘辛，有 毒；扁鹊云：‘苦，无毒’’’。”

《大明》曰：“酸，涩，无毒。”

甄权曰：“有大毒。”

徐之才曰：“水英为之使。畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷。白，微”

主治

《本经》曰：“明目，目痛，金疮，诸痫痉。女子阴蚀痛，石淋寒 热，崩中下血，诸邪毒气，令人有子。炼饵服之，不老。久 服增寿神仙。”

《别录》曰：“散症积欬，逆上气，及鼠瘘恶疮。” 大明曰：“治虫牙鼻内息肉。”

苏恭曰：“带下赤白。面黄。女子脏急。”

《苏颂》曰：“入吐风痰药最快。”

发明

李时珍曰：“石胆气寒，味酸而辛，入少阳胆经。其性收 敛上行，能涌风热痰涎，发散风水相火，又能杀虫，故 治咽喉口齿疮毒，有奇功也。”周密《齐东野语》云：“密过 南浦，有老医授治喉痹极速垂死方，用真鸭觜、胆矾 末，酢调灌之，大吐胶痰数升即瘥。临安一老兵妻苦 此，绝水粒三日矣。如法用之即瘥，屡用无不立验，神” 方也。又周必大《阴德录》云：“治蛊胀及水肿秘方，有用 蒲州信州胆矾，明亮如翠琉璃，似鸭觜者，米酢煮以 君臣之药服之胜于铁砂、铁蛾。盖胆矾乃铜之精液， 味辛酸，入肝胆，制脾胃故也。”安城魏清臣肿科黑丸 子，消肿甚妙，不传即用此者。

附方：〈旧五，新一十五。〉

老小风痰：胆矾末一钱，小儿一字，温酢汤调下，立吐 出涎便醒。〈谭氏小儿方〉

女人头运，天地转动，名曰“心眩”，非血风也。胆子矾一 两，细研，用胡饼剂子一个，按平一指厚，以篦子勒成 骰子大块，勿界断，于瓦上焙干，每服一骰子，为末，灯 心竹茹汤调下。〈许学士本事方〉

喉痹喉风，“二圣散”：用鸭觜胆矾二钱半，白僵蚕炒五 钱，研。每以少许吹之，吐涎。〈济生方〉

齿痛及落细研石胆，以人乳和膏擦之，日三四次，止 痛复生齿，百日后复故乃止。每日以新汲水漱净。〈王焘 外台秘要〉

口舌生疮，众疗不差。“胆矾半两，入银锅内火煆赤，出 毒一夜，细研，每以少许傅之，吐出酸涎水，二三次瘥。” 〈胜金方〉

走马牙疳：“大枣一枚去核，入鸭觜、胆矾，纸包锻赤出 火毒，研末傅之，追涎。”〈杨起简便方〉

小儿齿疳：鸭觜胆矾一钱，匙上锻红，麝香少许，研匀， 傅齿上立效。〈活幼口议〉

小儿鼻疳蚀烂：“胆矾烧烟尽，研末掺之，一二日愈。”〈集简 方〉

风眼赤烂：胆矾三钱，烧研，泡汤日洗。〈明目经验方〉 百虫入耳：“胆矾末和酢灌之，即出。”〈千金方〉

风犬咬毒：胆矾末傅之，立愈。〈济急方〉

一切诸毒：胆矾末，糯米糊丸，如鸡头子大，以朱砂为 衣，仍以朱砂养之，冷水化一丸服，立愈。〈胜金方〉 挑生蛊毒胸口痛者。胆矾二钱，茶清泡服，即吐出。〈岭南 卫生方〉

腋下狐臭：胆矾半生半熟，入腻粉少许，为末。每用半 钱，以自然姜汁调涂十分，热痛乃止，数日一用，以愈 为度。〈黎居士简易方〉

赤白癜风：胆矾、牡蛎粉各半两，生研，酢调摩之。〈圣济录〉 甲疽肿痛：“石胆一两，烧烟尽，研末傅之，不过四五度 瘥。”〈梅师方〉

痔疮热肿：鸭觜青、胆矾、锻研，蜜水调傅，可以消脱。〈直指 方〉

肿毒不破：胆矾、雀屎各少许点之。〈直指方〉

杨梅毒疮，“酢调胆矾末擦之。痛甚者，加乳香、没药，出 恶水一二上即干。”又方：“胆矾、白矾、水银各三钱半， 研不见星，入香油、津唾各少许，和匀，坐帐内取药涂 两足心，以两手心对足心摩擦，良久，再涂，再擦尽即 卧”，汗出或大便去垢，口出秽涎为验。每一次强者用 四钱，弱者二钱，连用三日。外服疏风散并澡洗。〈刘氏经验 方〉