| 钦定古今图书集成 方舆汇编 第四十八卷 |
第四十八卷目录
太行山部艺文二〈诗〉
苦寒行 魏武帝
从征行方头山 晋袁宏
早登太行山中言志 唐元宗
奉和圣制早登太行山中言志应制
苗晋卿
前题 张九龄
前题 张说
前题 苏颋
上盘谷 韩愈
题西白涧 前人
游盘谷 杜牧
北上行 李白
七月一日晓入太行山 李贺
初入太行路 白居易
石佛谷 皇甫曙
过太行山二首 宋徐范
太行山 范志能
重阳登灵山 苏轼
裴公亭 孙翥
春日游盘谷 前人
游裴公亭二首 赵恒
百家岩 吟叟
王烈泉 金元好问
望太行 明唐顺之
入太行遇风雨回望中原即景有述
王世贞
太行歌 祝允明
过太行 李攀龙
登太行绝顶 前人
覃怀道中雪 前人
登鹿台山 李瀚
明月宝光寺 胡汝嘉
再过宝光寺 前人
守元董丈载酒过月山寺 赵用贤
与孝卿古阳堤望太行二首 于若瀛
紫金坛 前人
雪中登太行 马卿
太行雪月四首 前人
寄题白石楼 康海
百家岩 秦祐
望盘谷 樊继祖
百家岩步秦祐韵 马澜
百家岩咏三首 前人
夏日过太行 于谦
百家岩遇雨 王如坚
游百家岩寺 邵炯
百家岩寺 侯嘉采
书大道寺壁 云谷樵夫
太行山部纪事
太行山部杂录
太行山部外编
山川典第四十八卷
太行山部艺文二〈诗〉
编辑《苦寒行》魏·武帝
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北上太行山，艰哉何巍巍。羊肠坂诘屈，车轮为之摧。 树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 “谿谷少人民，雪落何霏霏。延颈长叹息，远行多所怀。 我心何怫郁，思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。 迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。 担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀。”
《从征行方头山》晋·袁宏
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峨峨太行，凌虚抗势。天岭交气，窈然无际。澄流入神， 元谷应契。四象悟心，幽人来憩。
《早登太行山中言志》元·宗
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清跸度河阳，凝笳上太行。火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。 白露埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带馀霜。 野老茅为室，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。不因今展义，何以冒垂堂。
《奉和圣制早登太行山中言志应制》
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苗晋卿
金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南纪，重岩始北征。 关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入斾轻。 祝尧三老至，会禹百神迎。月令农先急，春蒐礼后行。 仍亲后土祭，更理晋阳兵。不似劳车辙，空留八骏名。
《前题》张九龄
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孟月摄提贞，乘时我后征。晨严九折度，暮戒六军行。 日御驰中道，风师卷太清。戈鋋林表出，组练雪间明。 动植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎气色烟犹喜，恩光草尚荥。之罘称万岁，今此复同声。
《前题》张说
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六龙鸣玉銮，九折步云端。河眷南浮近，山经北上难。 羽仪映松雪，戈甲带春寒。百谷晨笳动，千岩晓仗攒。 皇心感《韶》节，敷藻念人安。既立省方馆，复置建神坛。 扈跸参天老，承荣忝夏官。长勤百年意，思见一胜残。
《前题》苏颋
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北山东入海，驰道上连天。顺动三光注，登临万象悬。 俯观河内邑，平指洛阳川。按跸夷关险，张旗亘井泉。 晓岩中警柝，春事下蒐田。德重周王问，歌轻汉后传。 宸游铺令典，睿思起芳年。愿以封书奏，回銮禅肃然。
《上盘谷》韩愈
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昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壑争开张。是时新晴 天井溢，谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白 日洒洛阳。东到燕川食旷野，有馈木蕨芽满筐。马头 溪深不可度，借车载过水入箱。平沙绿溪傍枋口，雁 鸭飞起穿垂杨。穷瞻极览颇恣纵，物外日月本不忙。 归来辛苦欲谁为，坐令再往之计堕渺茫。闭门长安 三日雪，推书扑笔歌慨慷。傍无壮士遣属和，远忆卢 老诗颠狂。开缄忽睹送归作，字向纸上皆轩昂。又知 李侯竟不顾，方冬独入崔巍藏。我今进退几时决，十 年蠢蠢随朝行。蒙请官供不报答，何异雀鼠偷太仓。 行抽手板付丞相，不待弹劾还耕桑。
《题西白涧》前人
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太行之下清且浅，一水盘桓纡山转。千峰万壑不可 数，异草幽花几曾见。波中白日隐出明，风翻不动浮 云轻。翠峦玉女下双鹤，笑倚秋练开新晴。又疑武陵 溪上原，桃花溪尽空潺湲。幽泉间复逗喦侧，喷珠漱 玉相交喧。群猿见之走绝壁，缘峰虚梯弗劳力。鸣禽 回面背人飞，为是从来不相识。杖藜因贪仰面看，碍 石牵萝错移屐。路穷曲屈疑欲回，迤逦屏开一重碧。 残樽遇坐酒即倾，旋摘山果都无名。题诗且欲尽佳 句，触歌翻咏仙难成。天门幽深十里西，无奈落日催 人归。谁能可属天宫事，为我乞取须臾期。上天无梯 日不顾，牢落归来坛未暮。闭门下马一衾寒，梦想魂 驰在何处。
《游盘谷》杜牧
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“巉岩太行高，其下有幽谷。环绕两峰间，盘向廓山腹。 甘泉注肥畴，茂草映修木。势阻绝喧哗，岩深易潜伏。 昔人有李愿，筑地一居独。白鸟依芦塘，菰花映茅屋。 心怡适所安，忧大反忘欲。掉头不肯应，谓我此乐足。 友人韩昌黎，文章惊世俗。长言贵生毛，落落灿珠玉。 好事买名石，镌文寄崖隩。已经三十年，磨灭仅可读。” 我来不复见，命吏广追逐。访知石氏遇，犹畏长官督。 不爱石上字，秋风一砧覆。易之以千金，复使置岩麓。 从此生光辉，万古从瞻瞩。
《北上行》李白
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北上何所苦，北上缘太行。磴道盘且峻，巉岩凌穷苍。 马足蹶侧石，车轮摧高冈。沙尘接幽州，烽火连朔方。 杀气毒剑戟，严风裂衣裳。奔鲸夹黄沙，凿齿屯河阳。 前行无归日，返顾思旧乡。惨憾冰雪里，悲号绝中肠。 尺布不掩体，皮肤裂枯桑。汲水涧谷阻，采薪垄坂长。 猛虎又掉尾，齿牙皓秋霜。草木不可餐，饿饮零露浆。 叹此北上苦，停骖为之伤。何日王道平，开颜睹天光。
《七月一日晓入太行山》李贺
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一夕晓山秋，香露溘蒙菉。新桥倚云坂，候虫新露朴。 洛阳今已绕，越衾谁为熟。石气何凄凄，老莎如短镞。
《初入太行路》白居易
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天冷日不光，太行峰苍莽。常闻此中险，今我方独往。 马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比《世路难》，犹目平于掌。
《石佛谷》皇甫曙
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澶漫太行北，千里一块石。平腹如壑谷，深广数百尺。 土僧何为者，老草毛发白。寝处容身龛，足膝隐成迹。 金仙琢灵像，相好倚北壁。花座五云扶，玉毫六虚射。 文人留纪述，时事可辨析。鸟趾巧均分，龙骸极癯瘠。 枯松阔槎枿，猛兽恣腾掷。蛣𧌑虫食纵，悬垂露凝滴。 精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，忽使尘埃积。
《过太行山二首》宋·徐范
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茫茫远树隔烟霏，猎猎西风振客衣。山雨未晴岚气 湿，溪流欲尽水声微。回车庙古丹青老，《碗子》城荒草 木稀。珍重狄公千载意，马头重见“白云飞。”
其二
路绕羊肠蹑屐跻，万山金碧总堪题。举头日月中天 近，极目乾坤五岳低。自笑盐车骐骥厄，谁怜枳棘凤 凰栖。欲投古寺禅房宿，喜见僧归落日西。
《太行山》范志能
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西北浮云卷素秋，太行南麓照封丘。横峰倒岭知多 少，行到燕山翠未休。
《重阳登灵山》苏轼
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俯窥盘谷接天坛，平地危峰岂易攀。鳌足断来移海
外，天星落处化人间。世尘泊没谁常到，樽酒登临我《裴公亭》孙翥
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太行王屋群峰上，秦晋关河望处分。猿鹤几年怀旧 隐，乾坤百战重儒勋。龙归洞府春将雨，僧过浮桥晓 度云。万里中原无事日，不妨樽酒细论文。
《春日游盘谷》前人
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旌斾朝驱入翠微，东风闲访故山薇。金龟换酒留僧 住，白鹤穿云伴客归。月影坐移栖凤竹，泉声静绕钓 鱼矶。中原那似开元日，得学《巢由》远是非。
《游裴公亭二首》赵恒
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昔年曾此远风尘，盘谷烟霞每见分。万里江河还壮 观，一时冠盖属元勋。海鸥春煖眠沙草，辽鹤秋高度 岭云。今日重来倍惆怅，草堂应是勒《移文》。
其二
溶溶春水碧生池，上相临观许从随。万姓歌呼喜游 豫，几人出处佩安危。雨馀空谷云归早，风满长林鸟 下迟。笳鼓明当催晓发，柳烟花露湿旌旗。
《百家岩》吟叟
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明月池边“酌玉罍”，玉罍未倒玉山颓。秋风吹断《华胥 梦》，卧看飞云过岭来。
《王烈泉》元·好问
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日餐石髓旨如饴，仍倒岩边饮上池。功满自骑鸾鹤 去，夜深惟有月来窥。
《望太行》唐·顺之
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《北望太行岭》，岑嵚霄汉间。倚天开叠障，画地作重关。 车向羊肠转，人从鸟道还。一为寒苦曲，泪下摧心颜。
《入太行遇风雨回望中原即景有述》
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王世贞
百盘天益孟门雄，赵魏山川指掌中。一柱雨缭穿落 日，千岩云脚断回风。黄龙倒挟河流上，白马俄惊练 影空。自是壮游尊驭在，不将愁向阮车穷。
《太行歌》祝允明
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上客坐高堂，听仆歌《太行》。六岁从先公，骑马出晋阳。 遥循厚土足，忽上天中央。但闻风雷声，不见日月光。 狐兔绕马蹄，虎豹嗥树旁。衡跨数十州，四面殊封疆。 童心多惊栗，壮气已飞扬。自来江南郡，佳丽称吾乡。 邈哉雄豪观，寤寐不可忘。人生非太行，耳目空茫茫。
《过太行》李攀龙
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千峰群阁望嵯峨。此日褰帷按塞过。落木悲风鸿雁 下。白云秋色太行多。山连大陆蟠三晋。水划中原散 九河。回首蓟门高杀气。羽林诸将正横戈。
《登太行绝顶》前人
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太行山色倚巑岏，绝顶清秋万里看。地析黄河趋碣 石，天回紫塞抱长安。悲风大壑飞流折，白日千崖落 水寒。向夕振衣来朔雨，关门萧索罢凭阑。
《覃怀道中雪》前人
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飞雪长驱使者车，太行愁色满天涯。虚传梁苑《平台 赋》，真作河阳一县花。流影风前迎剑气，寒光树杪澹 人家。问津明日知何处？千里西来有汉槎。
《登鹿台山》李瀚
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谁谓云霄远，跻攀有路通。山川皆禹迹，勤俭属唐风。 佛屋洪崖半，人家邃谷中。重华耕稼处，翘首见遗宫。
《明月宝光寺》胡汝嘉
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明月山中寺，跻攀亦偶然。行穿林杪迳，吟傍树间泉。 香阁缘崖迥，丹梯架壑偏。佛光悬宝地，人语接诸天。 云木西连晋，河山北拱燕。禅栖疑宿契，徙倚不知眠。
《再过宝光寺》前人
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泉声出翠微，萝薜隐禅扉。红叶酣秋色，黄花照客衣。 山空双鸟度，天净片云飞。更爱西峰胜，林亭下夕晖。
《守元董丈载酒过月山寺》赵用贤
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云空极目莽萧萧，静掩禅扉对泬寥。双骑影传青斾 转，一声歌动《白云遥》。邺中作赋推公干，河内飞凫识 子乔。幸有淹留贤地主，不将岐路叹飘摇。
《与孝卿古阳堤望太行二首》于若瀛
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水南门外风雨愁，借寇亭前沁水流。欲上峰头坐危 石，与君指点说《并州》。
其二
《覃怀》城北古阳堤，杨柳毵毵手重携。渺渺一川秋色 暮，不堪落日太行西。
《紫金坛》前人
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太行绝壁渺仙坛，磴道岧峣郁几盘。玉母洞虚琼珮 杳，金龙石碧玉浆寒。阴崖带雪从扶杖，远树含云故 倚栏。闻说真源迷咫尺，此身犹自系微官。
《雪中登太行》马卿
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“我行虽苦寒，清旷得奇瞩。元冥肃时令，天地为歊郁。 丰隆布同云，奔命役滕六。孤阳破群阴，结霰洒琼粟。 轻花剪吴绡，细屑琢荆璞。飞舞满遥空，缤纷照流目。 虚白生夜光，山川幻成玉。晓起眄六合，神爽清彻骨。 金碧失太行，初讶白云覆。又疑海天风，跋浪巨鳌逐。 延伫见棱皱，想像辨岩谷。”群峰谁为削，粉箨插霄矗。 王程不可稽，仆夫已脂毂。朔吹烈冲裘，流澌沍凝辐侵晨发孤城，薄午方及麓。虽知历险折，叱御驱且速。 鸟道指微茫，羊肠转岖曲。响咽幽泉冻，影翻孤鸟没。 黄开忍冬花，翠起向阳竹。恍如琼圃游，潇洒绝尘俗。 天高仰层岑，地迥回平陆。登陟诚恐劳，进步肯龌龊。 极力跻山椒，岩岫互突兀。风景又改观，变态难备录。 飞瀑垂珠帘，巨阜抗银屋。悬崖挂冰著，百尺矛鋋鋈。 冒石羊初化，点松鹭群宿。萝垂斾悠扬，林立戟森簇。 绝壁间浮清，温潭故溶绿。何当觅素练，画此横天幅。 阳阿一小溪，霞觞泛醽醁。顿尔发冲和，阴寒渐消伏。 忽忘严凝候，万宇融春育。回看向所经，百状已在足。 前期谅无远，自觉不“容缩。凌空若步虚，缥缈俯鸾鹄。 危梯造云日，御风蹑仙躅。崇绝宛可攀，至近愈难蹴。 倏然上峨巍，表立傍亭毒。寰宇净冰壶，洞房寒月窟。 元黄露圆方，《卷勺》记岳渎，茫茫但一气。九州等枰局。 群动相代谢，大造时往复。万古竞浮名，谁解返元朴。 未能遗苍生，饥冻几颦蹙。三白呈上瑞，且慰卜丰熟。 我愿”叩天阍，四海调玉烛。举首谢虚皇，清界澹无欲。 众妙不可象，至趣心知独。相携姑射子，偕仲骑白鹿。 长与太素邻，冲然超万物。
《太行雪月四首》前人
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夜静天空孤月明，西山轩外雪初晴。参差岩壑裁琼 玉，寒色清光画不成。
其二
遥望黄华瀑布岩，琼楼百尺下珠帘。何当乘兴看山 月，挂镜台端半出奁。
其三
金碧岩峦画里诗，阴晴朝夕总相宜。未知雪后还明 月，占绝乾坤一段奇。
其四
西山白雪月初晴，寒月中天玉镜莹。诗景满前吟不 尽，闲将琴意写《双清》。
《寄题白石楼》康海
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我闻白石楼，乃在太行下。丹机凌紫霄，朱甍接岩鐻。 盘郁横汾曲，崔嵬紫金叉。夕烟霭洄潏，朝晖辉檐厊。 两溪互萦带，千峰随晦冥。屏障万翠列，花柳四时明。 平生喜游眺，讵可如孙登。春中过函谷，遂有渤澥行。 徒怀南庄老，安能惬初盟。人事苦迫促，三日滞虞卿。 维有泛舟趣，却无曾点狂。回想王官谷，新诗满素墙。 不识荡溪姓，徒羡诗思长。何当与握手，于时共徜徉。 同游诵其名，知是《南庄》子。故家有若人，私为南庄喜。 昔游翰墨场，倏忽逾四纪。不为英妙姿，尚在秦晋里。 便儗登此楼，醉汝贤桥梓。三叹发朝邑，弥月兴犹起。 感君寄书至，展转爱君才。欲见不可见，空望白云隈。 吾有双黄鹤，飞飞自天来。因逢王子晋，偕之游蓬莱。 一去竟千载，寥寥不可回。回时坐鹤背，挈子临高台。 先过昆仑顶，后瞰弱水湄。徐访紫华君，持其双玉芝。 吾意竟不歇，君心尚勿改。寄君《白石吟》，殷勤为予待。
《百家岩》秦祐
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来禋汉帝冢，随上百岩岑。月色中天地，泉声自古今。 苔文前代石，杯酒此时心。宾主忘归去，临流坐夜深。
《望盘谷》樊继祖
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伫望唐贤迹，欹冠倚碧筇。春山开锦轴，古柏卧苍龙。 苔滑游人屐，风传梵寺钟。何时卜筑里，稳卧白云峰。
《百家岩步秦祐韵》马澜
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四面山环拱，禅宫倚翠岑。志文传上古，风景冠当今。 月送林泉影，云藏雨露心。此游难再得，莫厌酒杯深。
《百家岩咏三首》前人
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月池悬溜落苍洼，岩窦分居可百家。不羡碧澜秋色 好，倚天惊绝赤城霞。
其二
《石髓》《丹书》两遇难，碧山犹说有仙坛。十年留在嵇康 恨，石上清风漠漠寒。
其三
乱山合绕排青闼，细路萦纡走白蛇。十里风寒吟醉 底，柘园庄北日西斜。
《夏日过太行》于谦
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信马行行过太行，一川野色共苍茫。云蒸雨气千峰 暗，树带溪声五月凉。世事无端成蝶梦，长途随处转 羊肠。解鞍盘礡稽山外，却上高楼望故乡。
《百家岩遇雨》王如坚
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依微山径太行巅，绝壁濛空半有仙。白练漫飞悬百 仞，丹崖梯转洞诸天。不妨鸣雨铿泉石，何事重云霭 翠烟。玉女稠禅虚指点，攀泥醒酒傍台边。
《游百家岩寺》邵炯
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嵁崖戟立路崎岖，对客偏轻屐齿微。瀑击龙潭天上 落，云窥僧户半岩归。歌传《白雪》惊松壑，酒沥清秋媚 石矶。清磬已敲山夜午，还同搔手谢元晖。
《百家岩寺》侯嘉采
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梵王宫阙入云边，胜地同游带晚烟。屹屹势当峪口 塔，泠泠声泻石中泉。层峦磴转诸天杳，绝壁屏开瀑 布悬。醒酒台前更放酒，微风新月一流连
《书大道寺壁》云谷樵夫
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西华云台去路长。投闲翻为看山忙。十年有梦寻中 岳。四月披云过太行。清世谁能便吏隐。幽栖吾独爱 僧房。昨来不寐焚香坐。读尽《楞严》夜未央。
太行山部纪事
编辑《淮南子氾论训》武王克殷，欲筑宫于五行之山，周公 曰：“不可。夫五行之山，固塞险阻之地也。使我德能覆 之，则天下纳其贡职者回也；使我有暴乱之行，则天 下之伐我难矣。此所以三十六世而不夺也。”周公可 谓能持满矣。
《穆天子传》：“癸酉，天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父 为御口南征翔行，迳绝翟道，升于太行，南济于河，驰 驱千里，遂入于宗周。”
甲申，“天子北升于《大北》之邓。”〈注〉疑此太行山也。 《左传定公八年》：“赵鞅言于晋侯曰：‘诸侯唯宋事晋，好 逆其使，犹惧不至，今又执之，是绝诸侯也。将归乐祁。 士鞅曰：‘三年止之，无故而归之，宋必叛。晋。献子私谓 子梁曰：‘寡君惧，不得事宋君，是以止子。子姑使溷代 子’。子梁以告陈寅，陈寅曰：‘宋必叛晋，是弃溷也，不如 待之’。乐祁归，卒于太行。士鞅曰：‘宋必叛，不如止其尸 以求成焉’’’。”乃止诸州。〈杜注〉执乐祁在六年。献子范鞅子 梁乐祁溷乐祁子太行晋东南《山州》晋地。
《怀庆府志》：“周赧王五十一年，秦武安君伐韩，拔野王， 攻太行道，绝之。”
《战国策》：范睢说秦王曰：“举兵攻荥阳，则成皋之路不 通，北堑太行之道，则上党之兵不下，王举兵而攻荥 阳，则其国断为三。”
《史记郦食其传》说高祖曰：“愿足下急复进兵，收取荥 阳，据敖仓之粟，塞成皋之险，杜太行之道，距蜚狐之 口，守白马之津，以示诸侯。”
《十六国春秋》：“石勒当生之时，太行山草木皆成铁骑 形。”
《怀庆府志》：“慕容垂讨慕容永，顿军邺西，月馀不进。永 怪之，以为太行道。宽疑垂欲诡道取之，悉敛诸军屯 轵关，杜太行口。垂引大军出滏口，入天井关。”
《隋书崔廓传》：廓子颐，大业中为起居舍人，从驾登太 行山，诏问颐曰：“‘‘‘何处有羊肠坂’？颐对曰：‘臣按《汉书地 理志》，上党壶关县有羊肠坂’。帝曰：不是’。又答曰：‘臣按 皇甫士安撰《地书》云：太原北九十里有羊肠坂’。帝曰： 是也’。因谓牛弘曰：‘崔祖濬所谓问一知二’。”
《太平广记》，唐武德初，太行山大声曰：“唐国兴，理万年。” 《唐书。狄仁杰传》，仁杰亲在河阳，仁杰登太行山，返顾 见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下。”瞻怅久之，云移 乃得去。
《徐彦伯传》：“彦伯，兖州瑕丘人，名洪，以字显。七岁能为 文，结庐太行山下。薛元超安抚河北，表其贤，对策高 第。”
锺辂《前定录》：唐永泰中，有沙门道昭，自云兰州人，俗 姓康氏，少时因得疾不救，忽寤云：冥司见善恶报应 之事。遂出家，住太行山四十年，戒行精苦，往往言人 将来之事，初若隐晦，后皆明验。尝有二客来，一曰姚 邈，举明经；其二曰张氏，以资荫不记名。僧谓张曰：“君 授官四政，慎不可食禄。范阳四月八日得疾，当不可 救。”次谓邈曰：“君不利簪笏，如能从戎，亦当三十年无 乏。有疾勿令胡人疗之。”其年，张授官于襄邓间，后累 选，常求南州，亦皆得之。后又赴选，果授虢州卢氏县 令。到任两日而卒，卒之日果四月八日也。后方悟范 阳即卢氏，望也。邈后举不第，从所知于容州，假军守 之名，三十年累转右职。后因别娶妇，求为傧者，因得 疾，服妪黄氏之药而终。后访黄氏本末，乃洞主所放 出婢，是胡女也。
唐徐铉《稽神录》：梁开平二年，使其将李思安攻潞州， 营于壶口关，伐木为栅，破一大木，木中朱书隶文六 字，曰：“天十四载石进。”思安表上之，其群臣皆贺，以为 十四年必有远夷贡珍宝者。其司天少监徐鸿谓所 亲曰：“自古无一字为年号者，上天符命，岂阙文乎？吾 以丙申之年，当有石氏王此土者。”移四字中两竖画， 置“天”字左右，即“丙”字也。移四之外围，以十字贯之，即 “申”字也。后至丙申岁，晋高祖以石姓起并州，如鸿之 言。
《宋史李筠传》：“李筠为周昭义军节度使，加检校太尉。 建隆初起兵，令幕府为檄书，辞多不逊。从事闾丘仲 卿谓筠曰：‘公以孤军举事，其势甚危，虽倚河东之援， 亦恐不得其力。大梁兵甲精锐，难与争锋，不如西下 太行，直抵怀、孟，塞虎牢，据洛邑，东向而争天下。计之 上也。筠曰：‘吾周朝宿将，与世宗义同，昆弟禁卫皆旧人，闻吾之来，必倒戈归我，况有儋珪枪拨汗马，何忧 天下哉’’！”儋珪，筠爱将，有勇力，善用枪拨汗。筠骏马，日 驰七百里，故筠夸焉。执监军亳州防御使周光逊、闲 厩使李廷玉，遣判官孙孚、衙校刘继忠送于刘钧，求 济师。又遣人杀泽州刺史张福，往据其城。刘钧遂率 兵与契丹数千众来援，至太平驿，筠以臣礼迎谒，见 钧兵卫寡弱，甚悔之，而业已然矣。钧封筠西平王，赐 马三百匹，召与之语，筠自言受周祖大恩，敢爱死，不 悟钧与周祖有世仇。钧默然，遂疑之，命其宣徽使卢 赞监筠军。筠心不能平，颇与赞不协。钧复命平章事 卫融和解之。筠有马三千匹，辟鞠场阅习，日夜谋画 为寇。留其子守节守上党，引众南向。太祖遣石守信、 高怀德将兵讨之。敕曰：“勿纵筠下太行，急进师扼其 隘，破之必矣。”又遣慕容延钊、王全斌由东路会守信， 与监军李崇矩破筠众于长平，斩首三千级。又攻大 会砦，下之。太祖遂亲征。山路险峻，多石不可行，太祖 先于马上负数石，群臣六军皆负之，即曰：“平为大道”， 与守信、怀德会，破筠众数万于泽南，降者三千馀，杀 筠。监军使卢赞擒筠河阳节度范守图，筠走还保泽， 太祖至，列栅围之。筠龙捷使王廷鲁、吐浑留后，汾州 团练使王全德率所部自昭义来降，筠益失援，太祖 亲督战，拔其城，筠赴水死。
太行山部杂录
编辑《山海经·北山经》：“太行之山，其首曰归山，其上有金玉， 其下有碧。有兽焉，其状如麢羊而四角，马尾而有距， 其名曰𩧰，善还，其鸣自䚯。有鸟焉，其状如鹊，白身赤 尾，六足，其名曰”䴅是善惊，其鸣自詨。 《博物志》：按：由太行山而北去，不知山所限极处，亦如 东海不知所穷尽也。
《梦溪笔谈》：“予奉使河北，边太行而北，山崖之间，往往 御螺蚌壳及石子如鸟卵者，横亘石壁如带，此乃昔 之海滨，今东距海已近千里，所谓大陆者，皆浊泥所 湮耳。尧殛鲧于羽山，旧说在东海中，今乃在平陆。凡 大河、漳水、滹沱、涿水、桑干之类，悉是浊流。今关陕以 西，水行地中，不减百馀尺，其泥岁东流，皆为大陆之 土”，此理必然。
《东坡志林》：“柳仲举自共城来，传大官米作饭食我，且 言百泉之奇胜，劝我卜邻。此心飘然，已在太行之麓 矣。”元祐三年九月七日，东坡居士书。
《朱子全书》：“上党即今潞州，《春秋》赤狄潞氏，即其地也。 以其地极高，与天为党，故曰上党。上党，太行山之极 高处。平阳、晋州，蒲坂山之尽头，尧舜之所都也。河东 河北诸州，如太原、晋阳等处，皆在山之两边窠中。山 极高阔，山后是忻代诸州，泰山却是太行之虎山。”又 问：“平阳、蒲坂，自尧舜后何故无人建都？”曰：“其地硗瘠 不生物，人民朴陋俭啬，故惟尧舜能都之。后世侈泰， 如何都得？”
《名山记》：顾起元《太行考》《山海经》云：太行山一名五行 山。《列子》作“太形”，则行本形也。《河图括地象》云：“太行，天 下之脊。”郭缘生《述征记》：“太行首始河内，至幽州，凡有 八陉。”崔伯易《感山赋》：“上正枢星，下开冀方。”起为名丘， 妥为平冈，巍乎甚尊。其名太行，盖趁韵之误耳。 《日知录》：古之所谓山西，即今关中。《史记·太史公自序》： “萧何填抚山西”，方言“自山而东，五国之郊。”郭璞解曰： “六国惟秦在山西。”王伯厚《地理通释》曰：“秦汉之间称 山北、山南、山东、山西者，皆指太行。以其在天下之中， 故指此山以表地势。”《正义》以为华山之西，非也。 古所谓山东者，华山以东。《管子》言：楚者，山东之强国 也。《史记》引贾生言：“秦并兼诸侯，山东三十馀郡。”《后汉？ 陈元传》言：“陛下不当都山东。”盖自函谷关以东，总谓 之山东，而非若今之但以齐为山东也。
唐人以太行山之东为山东，杜牧谓“山东之地，禹画 九土，曰冀州”是也。
太行山部外编
编辑《列子汤问篇》：太形、王屋二山，方七百里，高万仞，本在 冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而 居，惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕 力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献 疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？ 且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人 京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之，寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不慧。以残 年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何！”北山愚公 长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我 之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又生子，子又 生孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何若而不平？” 河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之 于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一 厝雍南。自此冀之南，汉之阴无陇断焉。
晋葛洪《神仙传》：“王烈者，字长休，邯郸人也。常服黄精。 及鈆，年三百三十八岁，犹有少容，登山历险，行步如 飞。少时本太学书生，学无不览，常为人谈论五经百 家之言，无不该博。中散大夫谯国嵇叔夜甚敬爱之， 数数就学，共入山游戏采药。后烈独之太行山中，忽 闻山东崩地，殷殷如雷声，烈不知何等，往视之，乃见” 山破石裂数百丈，两畔皆是青石，石中有一穴，口经 阔尺许，中有青泥，流出如髓。烈取泥试丸之，须臾成 石，如投热蜡之状，随手坚凝，气如粳米饭，嚼之亦然。 烈合数丸如桃大，用携少许归，乃与叔夜曰：“吾得异 物。”叔夜甚喜，取而视之，已成青石，击之珰珰如铜声。 叔夜即与烈往视之，断山已复如故。烈入河东抱犊 山中，见一石室，室中有石架，架上有素书两卷。烈取 读，莫识其文字，不敢取去，却著架上暗书，得数十字 形体，以示康，康尽识其字。烈喜，乃与康共往读之，至 其道径，了了分明。比及又失其石室所在。烈私语弟 子曰：“叔夜未合得道故也。”又按《神仙经》云：“神山五百 年，辄开其中石髓出。”得而服之，寿与天相《毕烈》前得 者必是也。
《汤阴县志》：昔有犊子牵黄犊游息邑西黑山中，时少 时老，时好时丑。后与连眉女相合俱去，人莫能追。左 思《魏都赋》曰“连眉配犊”者是也。
《太平广记》：吕恭字文敬，少好服食，将一奴一婢于太 行山中采药，忽见三人在谷中，问恭曰：“子好长生乎， 乃勤苦艰难如是耶”，恭曰：“实好长生而不遇良方，故 采服此药，冀有微益耳。一人曰：我姓吕，字文起，次一 人曰：我姓孙，字文阳，次一人曰：我姓王，字文上。三人 皆太清太和府仙人也，时来采药，当以成新学者，公 既与我同姓，又字得吾半支，此是公命，当应长生也。 若能随我采药，语公不死之方。”恭即拜曰：“有幸得遇 神仙，但恐暗塞多罪，不足教授耳。若见采收，是平生 之愿也。即随仙人去。”二日，乃授恭秘方一首，因遣恭 去，曰：“可视乡里。”恭即拜辞，三人语恭曰：“公来二日，人 间已二百年矣。”恭归家，但见空宅，子孙无复一人也。 乃见乡里数世后人赵辅者，问吕恭家人皆何所在， 辅曰：“君从何来，乃问此久远人也。吾昔闻先人说云， 昔有吕恭者，携奴婢入太行山采药，遂不复还，以为 虎狼所食，已二百馀年矣。恭有数世子孙吕习者，居 在城东十数里作道士，民多奉事之，推求易得耳。”恭 承辅言，到习家，叩门问讯，奴出问公从何来，恭曰：“此 是我家。我昔随仙人去，至今二百馀年。”习闻之惊喜， 跳出拜曰：“仙人来归。”悲喜不能自胜。恭因以神方授 习而去。习已年八十，服之即还。少壮至二百岁，乃入 山中，子孙世世不复老死。
婺州参军王贾者，本太原人，移家覃怀。忽一日白诸 父曰：“太行南泌河湾澳内，有两龙居之，欲识真龙，请 同观之。”诸父怒曰：“小子好诡言骇物，当笞之。”贾跪曰： “实有故，请观之。”诸父怒曰：“小子好诡与同行。”贾请具 雨衣，于是至泌河浦深处，贾入水，以鞭画之，水为之 分。下有大石，二龙盘绕之，一白一黑，各长数丈，见人 冲天。诸父大惊，良久瞻视。贾曰：“既见矣，将复还。”因以 鞭挥之，水合如旧，则云雾昼昏，雷电且至。贾曰：“诸父 驶去。”因驰归。未及里馀，飞雨大注，方知非常人也。 裴谈为怀州刺史，有樵者入太行山，见山穴开，有黄 金焉，可数间屋。樵者喜入穴取金，得五铤，皆长尺馀， 因以石窒穴，且志之。又数日往，则迷其处。樵者颇谙 山谷，即于洛城、怀州造开石物锤凿数车。州有崔司 户知而助之，将往开，而谈妻有疾，请道家奏章请命。 奏章道士忽传天帝诏曰：“帝诏语裴谈，吾太行山《天 藏》开，比有樵夫见之，吾已遗金五铤，命其闭塞。而愚 人贪得，重求不获，乃兴恶念，将开吾藏，已造锤凿数 车，若开不休，或中吾伏藏。但此若开锤凿，此州人且 死尽，深无所益。此州崔司户与其同心，但诣崔验之， 自当有见，急止之，汝妻疾自当瘳矣。”谈大异之，即召 崔子问其故，果符其言。乃没其开石具而禁止之，妻 寻有间。
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