钦定古今图书集成 明伦汇编 第四十九卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编交谊典
第四十九卷目录
馈遗部纪事二
馈遗部杂录
馈遗部外编
交谊典第四十九卷
馈遗部纪事二
编辑《世说补》:朱桃椎隐居不仕,披裘带索,浮沉人间。窦益 州遗以衣服,逼为乡正。桃椎不言而退,逃入山中。夏 则裸形,冬则树皮自覆,赠遗一无所受。每织芒𪨗置 路傍,见者皆言朱居士𪨗也。易米置本处,桃椎至夕 取之,终不见人。
《唐书张文瓘传》:“贞观初,李𪟝入朝,文瓘与属僚二人 皆饯,𪟝赠二人以佩刀、玉带,而不及文瓘。文瓘以疑 请,𪟝曰:‘子无为嫌,若某犹豫少决,故赠以刀,欲其果 于断;某放诞少检,故赠以带,俾其守约束。若子才无 施不可,焉用赠’?”
《南楚新闻》:李泌谓以二月一日为中和节,人家以青 裳盛百糓果实,更相馈遗,务极新巧。宫中亦然,谓之 “献生子。”
《唐书陆贽传》:“贽第进士,中博学宏辞,调郑尉,罢归。寿 州刺史张镒有重名,贽往请交,既行,饷钱百万,曰:‘请 为母夫人一日费’。贽不纳,止受茶一串,曰:‘敢不承公 之赐’。”
干,𦠆子郎中李丹典濠州。萧复处士寄家楚州白田, 闻丹之义,来谒之,且无佣保,棹小舟,唯领一丱岁女 僮。时方寒,衣复单弊,女僮尢甚,坐于客次。女僮门外 求火燎手,且持其靴去。客吏忽云:“郎中屈处士。”复即 芒𪨗而入。丹揖之坐,略话平素。复忽悟足礼之阙,矍 然乃起曰:“某为饥冻所迫,高堂慈母处分,入关投亲”, 知无奴仆,有一小女僮,便令将随参谒。朝至此,僮𫘤 恐惧,公衙失所在,客吏已通取靴,不得去就疏脱,唯 惶悚而已。丹曰:“靴与履,皆一时之礼。古者解袜登席, 即徒跣以为礼。靴始自赵武灵王,又有何典?据此不 足介君子怀,但请述所求意。”遂留,从容复颐旨趋,乃 云:“足下相才,他日必领重事。”于是遣使于白田馈遗 复母甚厚。又饯复以匹马束帛。复后竟为相。
《世说补》:“李师古跋扈,惮杜黄裳为相,未敢失礼。命一 干吏寄钱数千绳,并毡车子一乘,使者未敢遽送,于 宅门伺候累日,有绿舆出,从婢二人,青衣䍀缕,言是 相公夫人。使者遽归,以告师古,师古折其谋,终身不 敢改节。”
裴宽罢郡西归,见一士坐树下,甚贫。与语,奇之,举一 船金帛尽与之。此人不辞登舟,奴婢偃蹇者辄鞭之, 乃“张徐州”也。
《云溪友议》。平曾以凭人傲物,多犯讳忌,竟没于县曹, 知己叹其运蹇也。薛平仆射出镇浙西,投谒,主礼稍 薄,曾留诗以讽之曰:“梯山航海几崎岖,来谒金陵薛 大夫。髭发竖时趋剑戟,衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴 非珠玉,深愧三缣恤旅途。今日楚江风正好,不须回 首望勾吴。”薛闻之,曾将出境,遣吏追还。縻留数日,又 献《絷白马诗》曰:“白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。 雪中放出寻空迹,月下牵来只见鞍。向北长鸣天外 远,临风斜控耳边寒。自知毛骨还应异,更请孙阳仔 细看。”河东公睹诗曰:“若不留绊行轩,那得观其毛骨!” 遂以殊礼相待,厚送篚赂饯行。
《全唐诗话》:白乐天求马,裴度赠以马,因戏云:“君若有 心求逸足,我还留意在名姝。”引妾换马之事,乐天答 曰:“安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。不辞便送东 山去,临老何人与唱歌。”
《唐书李愬传》:愬帅魏博,长庆初,幽、镇乱,杀田弘正。愬 素服以令军曰:“魏入富庶而通于天化者,田公力也。” 众皆哭。又以玉带宝剑遗牛元翼曰:“此剑吾先人尝 以剪大盗,吾又以平蔡奸。今镇人逆天,公宜用此夷 之也。”元翼感动,乃下令军中,勒兵以俟。
《李尚隐传》:尚隐迁广州都督五府经略使,及还,人或 裒金以赠,尚隐曰:“吾自性分不可易,非畏人知也。” 《贤奕编》:柳公权善书,公卿赠遗钜万,多为主藏竖所 窃。
《唐书裴休传》:“休童时,兄弟偕隐家墅,昼讲经,夜著书。 有馈鹿者,诸生共荐之,休不食,曰:‘蔬食犹不足,今一 啖肉,后何以继’?”
《梅涧诗话》:张祜性酷好太湖石,三吴太守多以赠之。 故陆鲁望以诗笑之曰:“一林石笋散豪家。”
《全唐诗话》:袁皓,宜春人,咸通进士,龙纪集贤殿图书 使,自称碧池处士。初登第,过岳阳,悦妓蕊珠,以诗寄 严使君曰:“得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸 心唯系别离肠。南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。” 严君以妓赠之。
许棠久困名场,咸通末,马戴佐大同军幕,棠往谒之, 一见如旧相识,留连数月,但诗酒而已,未尝问所欲。 一旦大会宾友,命使者以棠家书授之,棠惊愕莫知 其来,启缄即知戴潜遣一介恤其家矣。
《洛阳旧闻记》:“福建人徐夤下第,献《过梁郊赋》。梁祖览 而器重之,且曰:‘古人酬文士,有‘一字千金之语,军督 费用且多,今一字奉绢一疋,留于宾馆,厚礼待之’’。” 陆游《南唐书蒯鳌传》:“鳌晚励风操,尚信义,一言之出, 必复而后已。常蓄龙尾砚,友人欲之而不言,鳌亦心 许之,未及予也。一日,友人不告而归,鳌悔恨,徒步数 百”里,追及,授砚而还。
《客退纪谈》:孟蜀时兵部尚书李昊,每春时将牡丹花 数枝分遗朋友,以兴平酥同赠。且曰:“俟花凋卸,即以 酥煎食之,无弃秾艳也。”
《世说补》:“南唐严续尝请韩熙载撰其父神道碑,以珍 货几万缗,仍辍一歌鬟质冠洞房者,为濡笔之赠。韩 纳其请。文既成,乃叙谱裔品秩,略不道续事业。续慊 之封还,尚冀改窜,熙载直以向所赠及歌姬悉还之。 临登车,止写一阕于泥金双带而去。”
《闻见前录》:太祖入洛,枕长寿寺大佛殿西南角柱础 昼寝,有藏经院主僧见赤蛇出入帝鼻中,异之。帝寤, 僧问所向,帝曰:“欲见柴太尉于澶州,无以为资。”僧曰: “某有一驴子可乘。”又以钱币为献,帝遂行。柴太尉一 见奇之,留幕府。未几,太尉为天子,是为周世宗。 《宋史赵普传》:普为相,帝幸其第。时钱王俶遣使致书 于普,及海物十缾在庑下,会车驾至,仓卒未屏。帝顾 问何物,普以实对。上曰:“海物必佳。”即令启之,皆瓜子 金也。普惶恐,顿首谢曰:“臣未发书,实不知。”上叹曰:“受 之无妨。彼谓国家事皆由汝书生耳。”
《国老谈苑》:温叟累居显要,清贫尢甚,未尝受人馈。知 贡举时,有经学门生居畿内者,献粟草一车,温叟却 之,其人曰:“此物出于躬耕,愿以致勤。”温叟不得已而 受之,即命家人置衣一袭以为答,计其直,即倍于粟 草矣。自是无敢献遗者。
浙帅开宴,置金钟以为罚爵。陶糓后因卧病,浙帅使 人问其所欲,糓以金钟为请,浙帅以十副赠之,乃以 诗谢云:“乞与金钟病眼明。”其苟得无耻如此。
《宋史曹彬传》:“显德五年,使吴越,致命讫即还。私觌之 礼,一无所受。吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹 不受。既而曰:‘吾终拒之,是近名也’。”遂受而籍之以归, 悉上送官。世宗强还之,彬始拜赐,悉以分遗亲旧,而 不留一钱。
《荆罕儒传》:罕儒轻财好施,在泰州有煮海之利,岁入 钜万,诏听十收其八,用犹不足,家财入有籍出,不问 其数。有供奉官张奉珪使泰州,自言后唐张承业之 子。罕儒曰:“我生平闻张特进名,幸而识其子,厚加礼 待,遗钱五十万,米千斛。”罕儒虽不知书,好礼接儒士。 进士赵保雍登科覆落,客游海陵,罕儒问其所欲,保 雍以将归京师,且言缘江榷务,以丝易茗,有厚利。罕 儒立命主藏奴,令籍藏中丝,得四千馀两,尽以与之。 《李糓传》:糓归洛中,昭义李筠以糓周朝名相,遗钱五 十万,他物称是,糓受之。既而筠叛,糓忧恚而终。 《药元福传》:元福虽老,筋骨不衰。人或言其气貌益壮, 当复领兵,必大喜,曲致礼待,或加以赠遗,“时称骁将。” 《张茂直传》:“茂直,兖州瑕丘人。方弱冠,慕容彦超据州 城,驱之守陴。及周师破敌,拥城守者列坐,将斩之。有 卒挟刃谓茂直曰:‘汝发甚鬒,惜为颈血所污,可先断 之’。茂直许焉。刃未及发,会得释。后励志于学,开宝中, 州将器其为人,首荐之,且给钱五万以助其装。 茂直参知政事李至称其端实”,命入益王元杰府为 记室参军。王好学,多为诗什,遇茂直甚厚,虽受时果 之赐,亦分饷焉。
《尊尧录》:太宗在晋邸,尝以钱五百千遗中丞刘温叟, 温叟不敢辞,贮于别室。明年重午,又以角黍遗之。使 人至,见前所送钱,扃牖如故。还白其事,太宗曰:“我钱 尚不用,况他人乎?温叟真廉士也哉!”亟命辇还,密白 于太祖,太祖曰:“执廉节,镇浇风,温叟有之。”
《青箱杂记》:曹司封修睦深达性理,知邵武军时,常以 竹簟赠禅僧仁晓,因作偈与之曰:“翠云织簟寄禅斋, 半夜秋从枕底来。若也此时人问道,凉天卷却暑天 开。”
张乖崖公布衣时,素善陈抟,尝因夜话谓抟曰:“某欲 分先生华山一半,住得无?”抟曰:“馀人则不可,先辈则 可。”及旦取别,抟以宣毫十枝、白云台墨一剂、蜀笺一 角为赠。公谓抟曰:“会得先生意,取某入闹处。去日珍 重。”抟送公回,谓弟子曰:“斯人无情于物,达则为公卿, 不达为王者师。”公尝感之。后尹蜀,乘传过华阴,寄抟 诗曰:“性愚不肯林泉住,强要清流拟致君。今日星驰剑南去,回头惭愧华山云。”
《宋史田重进传》:太宗居藩邸时,爱其忠勇,常遗以酒 炙不受。使者曰:“此晋王赐也,何为不受?”重进曰:“为我 谢晋王,我知有天子尔。”卒不受。
《查道传》:道性淳厚,儿时尝戏画地为大第,曰:“此当分 赡孤遗。”及居京师,家甚贫,多聚亲族之惸独者,禄赐 所得,散施随尽,不以屑意。与人交情分切,至废弃孤 露者,待之愈厚,多所周给。初赴举,贫不能上,亲族裒 钱三万遗之。道出滑台,过父友吕翁家,翁丧,贫窭,无 以葬其母,兄将鬻女以襄事,道顾褚中钱与之,且为 其女择婿,别加资遣。又故人卒,甚贫,质女婢于人,道 为赎之嫁士族搢绅服其履行。
《杨美传》:“美状貌雄伟,武力绝人。太平兴国二年,为保 静军节度。美为人任气好施,凡得予赐及奉禄,尽赒 给亲戚故旧。死之日,家无馀财,人多叹息之。”
《梦溪笔谈》:工部胡侍郎则为邑日,丁晋公为游客,见 之,胡待之甚厚,丁因投诗索米。明日,胡延晋公常日 所用樽罍悉屏去,但陶器而已。丁失望以为厌己,遂 辞去。胡往见之,出银一箧遗丁曰:“家素贫,唯此饮器, 愿以赆行。”丁始喻设陶器之因,甚愧德之。后晋公骤 达,极力携挽,卒至显位。庆历中,谏官李兢坐言事谪 湖南物务,内殿承制范亢为黄、蔡间都监,以言事官 坐谪,后多致显官,乃悉倾家物与兢办行。兢至湖南, 少日遂卒。前辈有言:“人不可有意,有即差,事固不可 前料也。”
《青箱杂记》:“柳崇仪开家雄于财,好交结,乐散施,而季 父主家多靳不与。时赵昌言方在布衣,旅游河朔,因 以谒开,开屡请以钱乞赵,季父不与,开乃夜构火烧 舍,季父大骇,即出钱三百缗乞赵,由此恣其所施,不 复吝也。”
《云斋广录》:陈文惠尧佐退居郑下,张退传知西京,以 姚黄魏紫及酒送文惠,答诗曰:“有花无酒头慵举,有 酒无花眼倦开。正向西园念萧索,洛阳花酒一时来。” 《桯史》:内黄傅玨能知人,王沂公曾始就乡举,玨偶俟 其姻,于棘闱之外遇之,明日以双笔要而遗之曰:“公 必冠多士,位宰相,它日毋相忘。”闻者皆笑,玨不为怍, 遂定交,倾赀以助其用。
《春渚纪闻》:黄叔几为余言:丁晋公好蓄瑰异。宰衡之 日,除周其旋为端守属,求佳砚。其人至郡,前后所献 几数百枚,皆未满公意。一日,砚工见有飞鹭翘驻潭 心,意非立鹭之所,因令没入视之,见下有圆石,大如 米斛,块处潭中,似可挽取。疑其异,即以白守,集渔户, 维舟出之。石既登,崖转仄之,若有涵水声。砚工视之, 贺曰:“此必有宝石,藏中所谓石子者是也。相传天产 至珍,滋荫此潭,以孕崖石,散为文字之祥,今日见之 矣。”即丛手攻剖,果得一石于泓水中,大如鹅卵,色紫 玉也。中剖之为二砚,亟送其一。公得之甚喜,报书云: “砚应有二,何为留一自奉,得无效雷丰城之留莫邪 否?此非终合之物也。”守曰:“天下至宝,不可萃于一家, 以启人贪心。”托以解职后面献,而公以擅移陵寝事 籍其家矣,而砚不知所在。
《闻见前录》:章献明肃太后,成都华阳人。少随父下峡, 至玉泉寺。有长老者善相人,谓其父曰:“君贵人也。”及 见后,则大惊曰:“君之贵以此女。”又谓曰:“远方不足留, 盍游京师乎?”父以贫为辞,长老者赠以中金百两。后 之家至京师,真宗判南衙,因张耆纳后宫中。帝即位, 为才人,进宸妃,至正位宫闱。
仁宗一日幸张贵妃阁,见定州红磁器,帝坚问曰:“安 得此物?”妃以王拱辰所献为对。帝怒曰:“尝戒汝勿通 臣僚馈送,不听何也?”因以所持拄斧碎之,妃愧谢久 之乃已。妃又尝侍上元宴于端门,服所谓灯笼锦者, 上亦怪问,妃曰:“文彦博以陛下眷妾,故有此献。”上终 不乐。后潞公潞为宰相,台官唐介言其过,及灯笼锦 事,介虽以对上失礼,远谪潞公寻亦出判许州,盖上 两罢之也。或云:《灯笼锦》者,潞公夫人遗张贵妃,公不 知也。
孙文懿公尝聚徒荣州,贫甚,得束修之物,持归为一 村镇,镇将悉税之。至公任监左藏库。镇将者,部州绢 纲至,见公愧惧,公慰谢之,以黄金一两赠其归。 《清波杂志》:石守道为举子时,寓学于南都,其固穷苦 学,世无比者。交游间,尝以盘餐遗之,石谢曰:“甘脆者, 亦介之愿也,但日飨之则可,若止得一飨,则明日何 以继”乎?朝飨膏粱,暮厌粗粝,人之常情也,所以不敢 当归之。尝闻富郑公辞疾归第,以俸券还府,府受之, 程伊川正叔曰:“受之固无足议,还者亦未为得,留之 无请可也。”或曰:“馈食,美意也,受而不食可也。却之,近 名也。”
《续闻见近录》:蔡君谟重乡物,以子鱼为天下珍味。尝 遗先公,多不过六尾,云:所与者不过谏院故人二三 公耳。今子鱼盛至京师,遗人或至百尾,由是子鱼之 价减十倍《青琐诗话》:韩魏公镇真定时,有门客彭知方为酒使, 逾垣宿于室,门吏报公,公不究,为种竹诗曰:“殷勤洗 濯加培植,莫遣狂枝乱出墙。”客见其诗,愧甚,乃和公 诗云:“主人若也怜高节,莫为狂枝赠一柯。”公特以百 缗,遣一指使呼吏报都下,市一女奴赠之。公之爱士 待客,皆如此。
《宋史邵亢传》:“亢从父飶提点淮南刑狱,为京西转运 使。飶居官震厉风采,始至郡,惟一赴宴集,行部但一 受酒食之馈。以为数会聚则人情狎,多受馈则不能 行事,非使者体也。”
《挥麈三录》:刘季高、岑未达时,詹安世度帅中山,以贫 甚,携王履道书往谒之。既至彼,馆劳甚至,酒食游戏, 征逐无虚日,而略无一语及他。时河北盗贼已充斥, 留连逾月,季高兴怀归之念,因漫扣之。詹云:“足下之 来何干,度岂不能晓?其敢苦相挽留耶?”少刻,便令差 将兵二百,防护行李,以济大河,迺回。三日之间,馈饟 稠叠,所得凡万缗云。
《燕翼贻谋录》:“承平时,温州、鼎州、广州皆贡柑子尚方, 多不过千,少或百数。其后州郡苞苴权要,负担者络 绎,又以易腐,多其数以备拣择,重为人害。天圣六年 四月庚戌,诏三州不得以贡馀为名,饷遗近臣,犯者 有罚。”然终不能禁也。今惟温有岁贡岁馈,鼎广不复 有之矣。
《宋史郭逵传》:“逵为阁门祗候,环庆兵马都监,遭母忧, 不得解官,凡三请乃许。庆率杜杞赆以钱四十万,谢 弗受。”
《钱惟演传》:惟演从孙勰,字穆父,彦远之子也。奉使吊 高丽,凡馈饩非故所有者,皆弗纳。归次紫燕岛,王遣 二吏追饷金银器四千两,勰曰:“在馆时既辞之矣,今 何为者?”吏泣曰:“王有命,徒归则死,且左番已受。”勰曰: “左右番各有职,吾唯例是视,汝可死,吾不可受。”竟却 之。
《梦溪笔谈》:“李士衡为馆职,使高丽,一武人为副。高丽 礼币赠遗之物,士衡皆不关意,一切委于副使。时船 底疏漏,副使者以士衡所得缣帛藉船底,然后实己 物,以避漏湿。至海中遇大风,船欲倾覆,舟人大恐,请 尽弃所载,不尔,船重必难免。副使仓惶,悉取船中之 物投之海中,更不暇拣择约投。及半,风息船定,既而” 检点所投,皆副使之物。士衡所得在船底一无所失。 家世旧事,伯叔殿直喜施而与人周。一日苦寒,有儒 生造门,即持绵裤与之,其人大惊曰:“何以知我无裤 也?”盖于游从间常察其不足也。至晚年,家资悬罄,而 为义不衰。有儒生以讲说醵钱时家无所有,偶伯祖 母有珠子装抹胸,卖得十三千,尽以与之。
《见闻搜玉》,邢和叔尚书常以丹遗伊川先生,先生以 诗谢之云:“至神通化药通神,远寄衰翁救病身。我亦 有丹君信否,用时还解寿斯民。”
《名臣言行录》外集:程伊川先生与韩公维约,候韩公 年八十一,往见之。是岁元日,因子弟贺正,乃曰:“某今 年有一债未还,春中当暂往颍昌见持国。”乃往造焉。 久留颍川,韩早晚伴食,体貌加敬。一日,韩密谓其子 彬叔曰:“先生远来,无以为意,当有黄金药杵一,重三 十两,似可为先生寿,未敢遽言之。我当以他事使汝 侍食,从容道吾意。彬叔侍食如所戒,试启之。”先生曰: “颐与乃翁道义交,故不远而来,奚以此为?”诘朝遂归。 持国谓其子曰:“我不敢言,正为此耳。”再三谢过而别。 吕汲公以百缣遗伊川,伊川辞之。时族兄子公孙在 旁,谓伊川曰:“勿为已甚,姑受之。”伊川曰:“公之所以遗 颐者,以颐贫也。公为宰相,能进天下”之贤,随材而任 之,则天下受其赐也,何独“颐贫也。”天下之贫者亦众 矣,公帛固多,恐公不能周也。
《五总志》:有一朝士家藏古鉴,自言能照二百里,将以 献吕穆公,穆公曰:“吾面不及楪子大,安用照二百里 为?”复有献砚于王荆公,云:“呵之可得水。”公笑而却之 曰:“纵得一担,所值几何?”二公之言虽类质野,而清节 不为物移,闻者叹服。
《可谈》。先公在讲筵,闻神考言,熊本表章用印端谨,朱 色鲜明,先后无小异,由此受知,擢用至两制。近世长 吏生日,寮佐画寿星为献,例只受文字,其画却回,但 为礼数而已。王安礼自执政出知舒州,生日属吏为 寿,或无寿星画者,但有他画轴红绣囊,缄之必谓退 回。王忽令尽启封,挂画于厅事,标所献人名衔于其 下。良久,引客焚香,共相瞻礼。其间无寿星者,或用佛 像,或神鬼。唯一兵官乃崔白画二猫,既至前,惭惧失 措。或云:“时有囊缄《墓铭》者,吏不敢展,此尤不可。”生日 祝寿,墓铭凶事,非徒失献芹之意,必须贻祸,小节不 可不戒。古人不欺幽隐,正谓此类。
《过庭录》:湘潭进士胡景裕好问,博学信义人也。旧与 先子相识京邑,己酉冬避地至潭,却乏馀资,行装垂 罄,胡亦困居,乃以千钱为赠曰:“某虽贫,里中有所贷, 公今流落途穷,少助行色。”先公谢其意而却之。有诗饯先子云:“当年邂逅帝王畿,岁月侵寻若电飞。学士 荣除青琐闼,故人老著白麻衣。尊前且斗闲身健,眼 底休论往事非。第恐锋车促严召,片帆明发不轻违。” 先子有答诗,见《家集记》。
《南游记》:“旧黄实自言平生有二事:元丰甲子,为准东 提举,尝于除夜泊汴口,见苏子瞻执杖立对岸,若有 所俟。归舟中,以扬州厨酿二尊、雍酥一奁遗之。后十 五年为发运使,暑泊清淮楼,见米芾衣犊鼻,自涤研 于淮口,索箧中一无所有,独得小龙团二饼,乃遣人 送之,趁其涤砚来此。有此二事,颇自慰云。”
《谈苑》:朝士赵昶有两婢,善吹笛。知藤州日,以丹砂遗 子瞻,子瞻以蕲笛报之,并有二曲,其词甚美,云:“水落 淮南,雨晴云梦,日斜风袅。”又云:“自桓伊不见,中郎去 后,孤负秋多少。”断章云:“为使君洗尽,蛮风瘴雨,作清 霜晓。”昶曰:“子瞻骂我矣。”昶,南雄州人,意谓子瞻以蛮 风讥之。
《见闻搜玉》:李廌字方叔,尝以长沙猫笋馈东坡公,公 以诗贶之曰:“穿云斸石远林空,来涉江波万万重。实 比梧桐能食凤,箨翻风雨便成龙。一枝未许尘鞍挂, 千亩终留渭水封。陋巷菜羹知不称,君王玉食愿时 供。”廌即和之曰:“节藏泥泽气凌空,荐俎宁知肉味重。 未许韦编充简册,已胜丝委诳蛟龙。短萌任逐霜刀” 重,美𠏉须烦雪壤封。他日要令高士爱,不应常奉宰 夫供。
《太平清话》:虞世和甫,名士,善医,公卿争邀至,而性不 可驯狎,往往尢忽权贵,所得赂旋以施贫者。最爱黄 庭坚,常言:“黄孝于其亲,吾爱重之。”每得佳墨、精纸、奇 玩,必归鲁直。
《道山清话》:朱康叔送酒与子瞻,子瞻以简谢之云:“酒 甚佳,必是故人特遣下厅也。”盖俗谓主者自饮之酒 为不出库耳。
《养痾漫笔》:王黼宅与一寺为邻,有一僧每日于黼宅 旁沟中漉取流出雪色饭,洗净晒干,数年积成一囤。 靖康城困黼宅,骨肉绝食,此僧即用所积干饭,复用 水浸蒸熟,送入黼宅,老幼赖之无馁。
《瑞桂堂暇录》:绍兴四年,有士人求见韩魏公,说亲丧, 二女未嫁,愿有以周之。公退收酒器,得一大合送之, 士人对使者曰:“相公何薄我也?”叱不受,公曰:“吾固疑 甚薄也。”复裒一合送至,士人又怒骂不受,使者曰:“‘相 公实无所有,非薄君也’。士人不顾,使者持回,公又裒 一合以往,士人笑以书授使者曰:‘吾事已办,不愿受’” 也。向来盖欲观公度量耳。
《宋史张九成传》:“九成字子韶,幼年处学,正当苦寒,衣 衾不备,乡里富人有以袭衣为送者,亦却不受。曰,士 处贫苦,正是做工夫时节。若不痛自节抑,则贪欲心 生,廉耻丧矣。工夫何在?”
《清波杂志》:“括苍管铨平仲监秦邸,坐事免官。秦丞相 手封银一笏,以助其归。盖秦早授馆于其家,故特致 此礼。”
《吉安府志》:“杨诚斋父子清介绝俗,其家采椽土阶,如 田舍翁,三世无增饰。东山病且死,无衣裳,适广西帅 赵季仁馈缬绢,东山曰:‘此贤者之赐也,衾材无忧矣’。” 《宋史陈自强传》:“自强常为韩𠈁胄童子师,由选人至 两地财四年。嘉泰三年,拜右丞相。𠈁胄颛朝权,苞苴 盛行。自强尢贪鄙,四方致书馈,必题其缄云:‘某物并 献,凡书题无‘并’字则不开’。”纵子弟亲戚关通货贿,仕 进干请,必谐价而后予。日押空言刺札送𠈁胄家,须 用乃填,三省不与也。都城火,自强所贮,一夕为煨烬, 𠈁胄首遗之万缗,执政及列郡闻之,莫不有助。不数 月,得六十万缗,遂倍其所失之数。
《宋史程松传》:“开禧元年,韩𠈁胄决议开边,期二年四 月分道进兵,命松为宣抚使,兴元都统制吴曦副之。 未几,金人封曦为蜀王,曦与松书,讽使去。松遁去,由 阆州顺流至重庆,以书抵曦,丐赆礼买舟,称曦为蜀 王。曦遣使以匣封致馈,松望见大恐,疑其剑也,亟逃 奔。使者追及,松不得已启视之,则金宝也。松乃兼程” 出峡,西向掩泪曰:“吾今获保头颅矣!”
《金史石土门传》:“石土门父直离海。景祖时,直离海使 部人邈孙来请复通宗系。景祖留邈孙岁馀,厚其饩 廪饮食,善遇之。及还,以币帛数篚为赠,结其厚意。” 《赵隇传》:“隇重义接儒士,尝以事至汴,有故人子负官 钱百万隇,以囊金赠之,其子悉为私费,复代输之。” 《元史暗伯传》:“暗伯客居于阗宗王阿鲁忽之所,世祖 遣薛”彻于等使阿鲁忽以通好,阿鲁忽留使者数年 弗遣,暗伯悉以己马驼厚赆之,令逃去。薛彻于等得 脱归,具以白世祖,世祖称叹久之。
《廉希宪传》:希宪尝有疾,帝遣医三人诊视,医言须用 沙糖作饮,时最艰得,家人求于外,阿合马与之二斤, 且致密意,希宪却之曰:“使此物果能活人,吾终不以 奸人所与求活也。”帝闻而遣赐之。
希宪行省荆南,宋故官礼谒大府,必广致珍玩,希宪拒之,且语之曰:“汝等身仍故官,或不次迁擢,当念圣 恩,尽力报效。”
《董文炳传》:“文炳子士选,平生以忠义自许,尢号廉介, 自门生部曲,无敢持一毫献者。”
《张荣传》:李璮据益都,私馈以马蹄金。荣曰:“身既许国, 何可擅交邻境?”却之。
《辍耕录》:“建德路达鲁花赤古笃鲁丁,字志道,守赣州 路,任满听除。时有故吏丘往临江贴补介鲁尺牍,见 总管木八剌。木即日录用,就遣丘持捧钞五十锭馈 鲁。盖鲁以廉故,家甚贫,朋友间每分财以济之,丘竟 匿其钞。后木数得鲁书而谢不及此,疑焉。因便使问 之,鲁知为丘匿有,即具书请失谢之罪。丘闻此,惶赧” 无地,令儿子奉钞还鲁,终不受,且为隐其恶,未尝与 人言。夫鲁,西域人也,度量之宏深乃如是,可谓厚德 君子矣。若丘者,名教中所不可容,尚孰责哉?
湖广行省平章归自雨中,有一童子,年七八岁,直造 伞下避雨。平章问曰:“学生能属对否?”曰:“能。”平章曰:“青 衿来避雨。”即应声曰:“紫绶去朝天。”平章喜,引至家,遗 以果肴。明日除书至,拜中书平章之命。复大喜,再以 楮币彩缯赠之。
曹公克明,号以斋,宛平人。为湖广行省员外郎日,麻 阳主簿顾渊白致书问讯,且以辰砂一包见寄。未及 启封,漫尔置箧笥中。后有宪官过访,因论制药为苦, 无好辰砂。公曰:“我一故人,尝以此为惠,当奉送。”及取 视,乃有砂金三两杂其内,公惊叹曰:“渊白以我为何 如人也!”时渊白已没,呼其子归之。其廉洁如此。官至 礼部尚书,谥“文穆。”
《明外史秦从龙传》:“从龙生日,太祖与世子皆赠遗 刘仕。”�传:“王溥者,桂林人。洪武末为广东参政,亦以 廉名。其弟自家来省,属吏与同舟,赠以布袍,溥命还 之,曰:‘一衣虽微,不可不慎,此污行辱身之渐也’。” 《浙江通志》:“陈信字履信,仁和人。以推择为吏,即知守 廉信。尝有分务之京,民有馈白金三百两者,不受。寻 乞致仕归,经治所饯赆俱不受。前所馈者,复持金恳 纳,信复却之”,行李萧然,行路称叹。
《绍兴府志》:“秦初,字性初,山阴人。卓有行谊。居太学时, 同舍生以使命出,妻死无主,初为之经纪丧事甚周。 有金安者,除后山卫经历,当之任,贫无以治装,初脱 所乘驴资遣之,徒步出入。永乐中,举进士,官翰林检 讨。”
《正气纪》《姚善传》:“钱芹自守甚高,善愿见不可得。有俞 贞木以明经见重于善,月朔望必延至学宫,讲经训 士。一日,馈米于贞木,误致芹所,芹受之,吏觉其误,诣 贞木以告。贞木曰:‘钱先生不苟取予,今受米不辞,必 仰府公之贤耳’。善闻之喜,欲往候使人先导意。芹对 使者曰:‘芹诚愿见公,然芹民也,不可往见于庭。若明’” 公弘下士之风,请俟月朔相会于学宫。善如期迎芹 至,置上座,请质经义。芹曰:“此士子之业,公今有急于 此者。”善悚然请问。芹出一简授善,竟不交言而去。视 之,则《守御制胜之策》也,善益重之。
《明词林人物考》:“吴讷字敏德,永乐时巡按贵州还,三 司遣人以黄金百两追送至夔府。讷不启封,就题其 上还之。诗曰:‘萧萧行李向东还,要过前途最险滩,若 有赃私并土物,任教沈在碧波间’。”
《贤奕编》宪副刘公仁宅,华容人,忠宣公父也。永乐初, 仕为瑞昌令。邑人严某,令高安,同入觐,文定遣一价 往瞷之,价还白,公曰:“严丈富贵,雅称官也。刘丈槁席 布被,瓦盆煤灶,犹然穷人耳。”公心识之。刘与严皆公 邻邑人且有姻。严卖刘,特先见,贽以币,公麾之。刘嗣 见,具茗一袋,蜜一缶耳。公嘉纳,寻擢为御史。
丰布政公庆,一日行部,有知县簠簋不饰,闻至,乃以 白金为烛馈之,公未之省。既而厅子以告,公佯曰:“试 燃之。”厅子曰:“燃而不燃也。”公又曰:“不燃则还之耳。”次 日从容谓知县曰:“汝烛不燃,尽出之,自今无复尔矣。” 终亦不明其为银烛事也。
《浙江通志》:“刘实字嘉秀,江西安福人。宣德五年进士, 任金华府通判。督赋至浦江,其丞王韶,实乡友也。具 盘馔罂葅诣馆馈谢,弗纳。”
《明良记》:正统初,王振问大学士杨文贞公曰:“今九卿 无山西人,岂皆不贤者乎?”文贞曰:“佥事薛瑄其人也。” 已而文清至京,振使仆致饩于文清,文清固却之。仆 曰:“公何𫘤与诸方面以千金求通于吾?公不得阶君, 反却其馈邪?祸将立至。吾危君,吾危君。”仆归跪对振 曰:“大权在我,不厚乡人以美官,而乃馈酒肉,彼却之 固当。”已迁文清大理少卿,又馈,又却之,亦不往谒。未 几文清得罪。
《孤树裦谈》:于肃愍巡抚河南、山西,前后几二十年,每 入京议事,独不持土物贿富路。汴人尝诵其诗曰:“手 帕磨菰与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去, 免得闾阎话短长。”
《畜德录》:刘少傅忠为南京吏部尚书时,因司属王主事韦之父致政家居,素奢而渐贫乏,乃遗白金二十两与韦奉亲,曰:“恐汝父奉养不悦,汝欲曲意以养,则 变节之事有矣,幸勿改节。”
曹《真予集》:昔魏公见泉登第后,请教先辈,先辈云:“凡 人官小不恋大,则恋;财少不爱多,则爱亦不甚解。比 筮仕襄阳司理,人馈以襄扇十柄,二十柄不惜也,随 散之。一日,藩王馈千柄,遂置诸箱。嗣后或送十柄、二 十柄,积置于上,不复散人。久而忽悟兹所谓少不爱, 多则爱乎?亟呼火焚于庭。清操凛凛,没齿不替。” 《湖广通志》:“李汰,字清之,蕲水人。领成化丙午乡荐,任 义乌教谕。府僚有念汰贫者,遗金三百,汰悉以修学, 复曰:‘一缄之惠,上及圣贤,下及士类矣’。聘福建试事, 或馈金通关节,汰辞谒者曰:‘腐儒耳’。谢以诗云:‘义利 源头识颇真,黄金难换腐儒贫,莫言暮夜无知者,怕 塞乾坤有鬼神’。其人惭退。”
张易宗,字祖羲,广济人。弘治乙卯乡举,判瑞州。有解 饷者四人,私拆印封府,欲致之死。易宗争之不能得, 因闭阁谢事。而两台奖易宗廉使者适至府,乃为易 宗释焉,随陞云南盐井提举。四人者送之途,以一银 卮为寿,易宗却不受。其人曰:“闻公在任,曾受某一卮, 独不少存小人意乎?”易宗曰:“某无是,是必误耳。”因驻 车唤某门子者至,乃其诈收也。
《明外史陆完传》:“完,弘治中历江西按察使。宁王宸濠 雅重之,时召与曲宴,以金罍为赠。”
《刘玑传》:“或以玉带馈刘宇,误达玑所阍者,怪问之,其 人惊去。”
《王守仁传》:“守仁登弘治十二年进士,使治前威宁伯 王越葬。守仁少时,梦越赠之剑。既葬,其子出越所佩 剑为谢,守仁益自喜。”
《明通纪》:“周新,广东南海人。僚采一日馈以鹅炙,悬于 室后,有馈者指示之,新家故贫,未显时,妻治褥以给。 及同官内宴,各盛饰,惟新妻荆钗布裙以往,大类田 野妇盛饰者。各相惭恚,更为澹素。”其风节类此。 魏冀为人端厚祗慎,简约勤廉,前后居官有声曜,然 若不胜衣,虽王振亦礼重之。贽见惟帕一方,振亦不 较。
《献征录》阳春主簿徐均至县,吏白应往视莫,大老叱 曰:“何物?”大老吏曰:“此洞主。”均叱使来见,不然且屠戮。 出双剑示之,大老恐惧,至蒲伏谕遣之。值府符下问, 拘系之狱。均曰:“其人必来,劫狱备之。”大老二子果来, 莫敢前。诘朝,馈大瓜、安石榴,皆黄金大珠也。均麾出, 械系大老,身送之府中。府官受赇,调均摄阳江县。 王敬臣,庐居甚隘,寄寓天王寺中,鬻书易粟。有馈餐 者,却之不已,则书壁云:“不食嗟来食,宁为沟壑夫?”其 人乃止。
《眉公见闻录》:丘濬尝馈桑悦㹠项,悦诣谢,濬曰:“㹠项 美乎?如生固甘之否也。”对曰:“使悦尝上方芍药,馔所 不足,甘而一㹠项,何殊草具哉!” 《贤奕编》:郑端简公晓官文选时,里中士宦有馈金首 饰承篚以将而上覆之茗,公直以为茗也,受之,入夫 人手拨茗,知之,面颈发赤,亟击柝请公入以语公,公 逌然不动声色,第整理其茗,覆篚如初。出坐亭中,召 其人还,谓曰:“吾初以家适乏茗,故拜君惠询家尚有 馀茗,心谢尊意。”已授之,令持归。
《眉公见闻录》:东山徐公故善包御史节,节坐与中人 竞远戍,公范白金为叵罗,而铭之曰:“不愧明时,无负 此心以遗节。”
陆平翁中会元方在京,其父与太守王公华讨船送 家眷入京。王公差人出问:“何等冠服?”答云:“青衣小帽。” 王公云:“既如此,不必相见,但临行时可报我。既行报 之。”王公闻,尚遂初服,亦不引见,但�《送封君冬米一 石》,此平翁为余言之。
《贤奕编》:“何学宪公景明初授中书舍人,奉敬皇帝哀 诏下云南,远方君长及中贵人咸赠遗犀象珍贝,谢 弗受。”
赵司成永,号类庵,京师人。一日过鲁学士铎邸,鲁公 曰:“公何之?”司成曰:“忆今日为西涯先生诞辰,将往寿 也。”鲁公曰:“吾当与偕。公以何为贽?”司成曰:“帕二方也。” 鲁公曰:“吾贽亦当如之。”入启笥,索帕无有。踌躇良久, 忆里中曾馈有枯鱼,令家人取之。家人报以食,仅存 其半。鲁公度家无他物,即以其半载与赵公俱往公 所称祝,公烹鱼沽酒以饮,二公欢甚,即事倡和而罢。 刘忠宣公大夏戍肃州,行时故人赠遗悉谢绝,止受 同年李文正一羊裘。至肃无资,诸司惮瑾,毋敢馆谷, 三学生徒轮食之。有总戎某遗百金于公,公不受。参 将某遣使致馈,敕其使不受毋返。公曰:“吾老惟一仆, 日食不过数钱,若受此仆窃之逃,不将只身陷此耶?” 寻同戍锺尚书橐资果为仆窃而逃。人服公先识,云: 李文正公东阳有清誉,张尚书邦奇公门人也。一日 侍坐,有兴化守者亦公门下士,以觐事至京,缄两帕 四扇,令从吏馈公。公曰:“扇以染翰固可,但多帕奈何吏顿首于庭,乃启缄取扇而归其帕云。
杨文贞公士奇访友人,则相与联寝,语达旦,自常廪 外无别供,乡人得以只鸡束薪相辞受,其简易如此。 方司徒公钝,当分宜柄国时,宠赂滋章,天下士宦靡 然,公独峻却馈遗。其人或言:“此具薄俸,非取诸民者。” 公曰:“汝俸几何,奈何推以遗我?汝不能其官,我不能 为汝庇遗我何为?”或复曲为词曰:“此书一帙耳。”公又 曰:“余自入仕,所习惟一《大明律》,何睱读他书?”竟不受。 《永陵编年史》:嘉靖九年,科官赵廷瑞劾杨一清、定安 伯张容、泰安伯张富以求墓志馈金缯,一清受之,皆 按核有状。帝命夺官,所在巡按追赃入官。
《明外史张居正传》:居正少颖敏绝伦,顾璘奇其文,已 召见曰:“国器也。”未几,居正举于乡,璘解犀带以赠,且 曰:“君异日当腰玉犀,不足溷子。”
《太平府志》:“普周,字东皋,采石镇人,嘉靖府贡。性廉洁, 甘穷约,名重一时,慕其人者,莫不式闾。就见一直指 远来访谒,馈以金,恐不受,托言雄黄,强纳之。置床头, 午节以和酒,则金也。恶其欺己,竟投之江。”
《湖广通志》:“何凤起,字近邾,蕲水人。举万历癸未进士, 授叶县令。听讼使人得从容自理,不曲事上官,厨传 赠送皆省约。江陵子懋修北上,所过馈遗,起独赠以 蔬布。江陵闻而惊曰:‘此必清操令也’。起适罢职,江陵 讼言于朝曰:‘如此清苦好官,何乃中伤之耶’?即日迁 知广德。”
《宁波府志》:“王汝林性倜傥好施,凡贫病过门者,接之 不厌,远近慕其名。陆司寇瑜为诸生时,贫不自存,往 诣汝林,两人素昧平生,即延之入,盛为之礼。次日密 遣人济陆之家,不以告也。比留连旬日,陆乃自言其 情曰:‘窃慕公高义,幸而款我,其如家累何’?则出陆家 谢启示之。陆起拜曰:‘不虞君之恩我深也’。辞之归。明” 日,林乃具盛馔而送之,凡寒暑之衣毕备,具赠之白 金,陆辞弗得。及贵,不相闻者久之。后陆以尚书致仕, 还谒郡守李行,见籍诸人于壁,汝林预焉。陆问:“壁间 之人善邪恶邪?以为恶则善人在焉,以为善又何善 之多邪?”守曰:“否,此皆积恶,吾欲置之死耳。”陆曰:“馀人 吾弗知,若王汝林者,岂非奉化人邪?”守曰:“然,然则公 误矣。”因备述其善状,而汝林弗之知也。盖于时台有 解盗者,汝林遇诸途,曰:“盍挝杀之。”盗闻而憾之,诬为 窝主。守卒释而弗问,汝林竟亦不为谢。
《常熟县志》:“刘效字以则,穿山人。父檄之殁,效使人以 礼币如京师,请显贵为墓文哀挽文既得,无以当意。 邑陈生者,故金州学正陈廷佩子也。与刘有旧,一日 造焉,效让之曰:‘先故人子,乃独无言,于义谓何’?陈退 为诗,携之以往。其诗有‘两京冠盖知名久,百室饥寒 感惠多’之句。效大喜,抚几高叫曰:‘我厚致金帛,为先’” 人请。曷尝有是诗,先人不亡矣。问陈来舟安在?出视 之,曰:“是不胜载。”以家舟载米百石而送之。
《济南府志》:“张楫,霑化人。甘贫嗜学。有同里李某者,怜 其衣敝,欲遗新缯易之,楫曰:‘汝父曾负吾家百金券, 今存,吾不置虑,岂受汝一新缯哉’?李愧谢。”
《快雪堂漫录》:“李于鳞为吾浙按察副使,徐子与以𡵚 茶最精者饷之。比看子与昭庆寺,问及,则已赏皂役 矣。盖𡵚茶叶大多梗。于鳞北士不遇宜矣。纪之以发 一粲。”
馈遗部杂录
编辑《诗经邶风静女章》:“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜”,说 怿女美。〈又〉《自牧归荑》,洵美且异。匪女之为美,美人之 贻。
《王风丘中有麻章》“彼留之子,贻我佩玖。”
《郑风溱洧章》:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。” 《大雅抑章》:“投我以桃,报之以李。”
《韩奕章》“其赠维何,乘马路车。”
《左传》隐公元年归赗传:“赠死不及尸。”〈疏〉《释例》曰:“丧赠 之币,车马曰赗,货财曰赙,衣服曰襚,珠玉曰含,然而 总谓之赠。”
《埤雅》:“欲忘人之忧,则赠之以丹棘;欲蠲人之忿,则赠 之青堂。”
云溪友议。郑太穆郎中为金州刺史,致书于襄阳,于 司空𬱖郑书,傲睨自若,似无郡吏之礼。《书》曰:“阁下为 南溟之大鹏,作中天之一柱,骞腾则日月暗,摇动则 山岳颓,真天子之爪牙,诸侯之龟鉴也。”太穆幼孤,二 百馀口,饥冻两京,小郡俸薄,尚为衣食之忧,沟壑之 期,斯须至矣。伏惟贤公,息雷霆之威,垂特达之节。赐 钱一千贯,绢一千疋,器物一千事,米一千石,奴婢各 十人。且曰:“分千树一叶之影,即是浓阴;减四海数滴 之泉,便为膏泽。”于公览书,亦不嗟讶,曰:“郑使君所需, 各依来数一半,以戎旅之际,不全副其本望也。”又有 匡庐符载山人,遣三尺童子赍数幅文书,乞买山钱 百万。公遂与之,仍加纸墨衣服等。又有崔郊秀才者, 寓居于汉上,蕴积文艺,而物产罄悬。亡何,与姑婢通。 每有阮咸之纵其婢端丽,饶彼音律之能,汉南之最也。姑贫,鬻婢于连帅,连帅爱之,以类无双。无双即薛 太保爱妾,至今图画观之,给钱四十万,宠盼弥深。郊 思慕不已,即强亲府署,愿一见焉。其婢因寒食来从 事,蒙值郊立于柳阴,马上连泣,誓若山河。崔生赠之 以诗曰:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一 入深如海,从此萧郎是路人。”或有嫉郊者,写其诗于 座。帅睹之,令召崔生。左右莫测,郊深忧悔,无处潜遁。 及见郊,握手曰:“‘侯门一入深如海,从此萧郎是路人’。 便是公制作耶?四百千,小哉!何惜一书,不早相示。”遂 命妇同归。至于帷幌奁匣,悉为增饰之,小阜崔生矣。 初有客自零陵来,称戎昱使君席上有善歌者,襄阳 公遽命召焉。戎使君岂敢违命,逾月而至。及至,令唱 歌,歌乃戎使君送伎之什也。诗曰:“宝钿香娥翡翠裙, 妆成掩泣欲行云。殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使 君。”公曰:“丈夫不能立功业,为异代之所称”,岂可夺人 爱姬,为己之嬉娱?以此观之,诚可窜身于无人之地。 遂多以缯帛赆行,以书逊谢于零陵之守焉。《云溪子》 曰:“王敦驱女乐以给军士,杨素归徐德言妻,临财莫 贪于色,不吝者罕矣。时人用为雅谈。历观国相挺特 英雄,未有如于襄阳公者也。”
《容斋续笔》:李卫公在朱崖,表弟某侍郎遣人饷以衣 物,公有书答谢之曰:“天地穷人,物情所弃,虽有骨肉, 亦无音书。平生旧知,无复吊问。阁老至仁念旧,再降 专人,兼赐衣服、器物、茶药至多,开缄发纸,涕咽难胜。 大海之中,无人拯恤,资储荡尽,家事一空,百口嗷然, 往往绝食。块独穷悴,终日苦饥。唯恨垂没之年,须作 馁而之鬼。十月末伏枕七旬,药物陈裛,又无医人。委 命信天,幸而自活。”书后云:“闰十一月二十日,从表兄 崖州司户参军同正李德裕状,侍郎十九弟。”按德裕 以大中二年十月自潮州司马贬崖州,所谓闰十一 月,正在三年,盖到崖才十馀月尔,而穷困苟生已如 是。《唐书》本传云:“贬之明年卒”,则是此书既发之后,旋 踵下世也。当是时,宰相皆其怨仇,故虽骨肉之亲,平 生之旧,皆不敢复通音问,而某侍郎至于再遣专使, 其为高义绝俗可知,惜乎姓名不可得而考耳。此帖 藏禁中,后出付秘阁,今勒石于道山堂西。绍兴中,赵 忠简公亦谪朱崖,士大夫畏秦氏如虎,无一人敢辄 寄声。张渊道为广西帅,屡遣兵校持书及药石酒面 为馈。公尝答书云:“鼎之为己为人,一至于此。”其述酸 寒苦厄之状,略与卫公同,既而亦终于彼,手札今尚 存于张氏。姚崇曾孙勗为李公厚善,及李谮逐,擿索 支党无敢通劳问。既居海上,家无资,病无汤剂,勖数 馈饷,候问不傅,时为厚薄。其某侍郎之徒与?
作文受谢,自晋宋以来有之,至唐始盛。《李邕传》:邕尤 长碑颂,中朝衣冠及天下寺观,多赍持金帛,往求其 文。前后所制,月数百首,受纳馈遗,亦至巨万。时议以 为自古鬻文获财,未有如邕者。故杜诗云:“干谒满其 门,碑版照四裔。丰屋珊瑚钩,骐𬴊织成罽。紫骝随剑 几,义取无虚岁。”又有《送斛斯六官》诗云:“故人南郡去, 去索作碑。钱本卖文为活,翻令室倒悬。”盖笑之也。韩 愈撰《平淮西碑》,宪宗以石本赐韩宏。宏寄绢五百匹, 作《王用碑》,用男寄鞍马并白玉带。刘叉持愈金数斤 去,曰:“此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。”愈不能止。 刘禹锡祭愈文云:“公鼎侯碑,志隧表阡。一字之价,辇 金如山。”皇甫湜为裴度作《福先寺碑》,度赠以车马缯 彩甚厚。湜大怒曰:“碑三千字,字三缣,何遇我薄邪?”度 笑酬以绢九千匹。穆宗诏萧俛撰《成德王士真碑》,俛 辞曰:“王承宗事无可书,又撰进之后,例得贶遗,若黾 勉受之,则非平生之志。”帝从其请。文宗时,长安中争 为碑志,若市买然。天官卒,其门如市,至有喧竞争致, 不由丧家。裴均之子持万缣诣韦贯之求铭,贯之曰: “吾宁饿死,岂忍为此哉!”白居易《修香山寺记》曰:“予与 元微之定交于生死之间。微之将薨,以墓志文见托。 既而元氏之老状其臧获与马、绫帛洎、银鞍玉带之 物,价当六七十万,为谢文之贽。予念平生分贽不当 纳,往反再三,讫不得已,回施兹寺。凡此利益功德,应 归微之。”柳玭善书,自御史大夫贬泸州刺史,东川节 度使顾彦晖请书《德政碑》,玭曰:“若以润笔为赠,即不 敢从命。”本朝此风犹存,唯苏坡公于天下未尝铭墓, 独铭五人皆盛德,故谓富韩公、司马温公、赵清献公、 范蜀公、张文定公也。此外赵康靖公、《滕元发》二铭,乃 代文定所为者。在翰林日,诏撰《同知枢密院赵瞻神 道碑》,亦辞不作。曾子开与彭器资为执友,彭之亡,曾 公作铭,彭之子以金带缣帛为谢,却之至再,曰:“此文 本以尽朋友之义,若以货见投,非足下所以事父执 之道也。”彭子皇惧而止。此帖今藏其家。
《梦溪笔谈》:吴人多谓梅子为曹公,以其尝望梅止渴 也。又谓鹅为右军,有一士人遗人醋梅与𬊈,鹅作书 云:“醋浸曹公一甏,汤𬊈右军两只,聊备一馔。”
《燕翼贻谋录》:“祖宗旧制,州郡公使库钱酒,专馈士大 夫,入京往来,与之官,罢任旅费,所馈之厚薄,随其官品之高下,妻孥之多寡,此损有馀补不足,周急不继 富之意也。其讲睦邻之好,不过以酒相遗,彼此交易, 复还公帑。苟私用之,则有刑矣。治平元年,知凤翔府 陈希亮自首,曾以邻州公使酒私用,贬太常少卿,分” 司西京,乃申严其禁,公使酒相遗,不得私用,并入公 帑。其后祖无择坐以公使酒三百小瓶遗亲故,自直 学士谪授散官安置,况他物乎?故先世所历州郡,得 邻郡酒,皆归之公帑换易,荅之一瓶,不敢自饮也。 西畴常言:“士有宽馀,义当轸念穷乏,然孰能遍爱之 哉?骨肉则论服属戚疏,交朋则计情义”厚薄,以次及 之;如力所不逮,亦勿彊也。
《东斋记事》。今人以物相遗,谓之人事。韩退之奏韩弘 人事物状云:“奉敕撰平淮西碑文,伏缘圣恩,以碑本 赐韩弘等。今韩弘寄绢五百疋与臣,充人事物,未敢 受领,谨录奏闻。”又杜牧《谢许受江西送撰韦丹碑》彩 绢等状云:“中使奉宣圣旨,令臣领受江西观察使许 于泉所寄撰《韦丹遗爱碑文》人事彩绢共三百疋。”乃 知此称唐已有之。
《然藜馀笔》:右军《笔经》云:“近有人以绿沈漆竹管及镂 管见遗,录之多年,斯可爱玩。讵必金宝雕琢,然后为 贵。”
《彦周诗话》:韩熙载仕江南,每得俸给,尽散后房歌姬。 熙载披衲持钵,就诸姬乞食,率以为常。东坡以玉带 赠宝觉,宝觉酬以旧衲,东坡作诗谢之曰:“病骨难堪 玉带围,钝根仍落箭锋机。欲教乞食诸姬院,故与云 山旧衲衣。”《江南野史》亦载韩事,与此小异。
《癸辛杂识》《朝野杂记》所载韩平原送寿礼物,各列之 天庆观廊间,观者为之骇然。以近世观之,每有馈遗, 惟恐外人之窥,何肯张皇以眩众目哉!常闻有阃帅 馈师宪三十皮笼,扄𫔎极严,误留寄他家。其承受人 不过赍书函及鱼钥小匣投纳而已。笼中之物,虽承 受人亦所不知也。其视平原之事,何翅万万。又记吴 曦出蜀,入朝多买珍异孔雀四、华亭鹤数十,金鱼及 比目鱼等,及作粟金台盏遗陈自强者。在今观之,皆 不足道。岂当时人有廉俭之风,视此已为异事,不若 今人视以为常耶?抑秀岩蜀产,耳目之隘故耶? 《清波杂志》:贫人富人并为客,受赐于主人,富人不惭, 贫人常愧者,富人有以效之,贫人无以复也。以此论 之,自昔交际之礼。亦贵夫往返。见王充《论衡》。
《吕泾野集》:先生曰:“三十年前,风俗犹有古意。如三原 王都御史先生至京师,见一阁老,以一羊毛口袋为 贽。阁老怪之,问曰:‘此物何用’?王先生不以为轻也。答 曰:‘这口袋盛米,二三十年不得破’。当时风俗如此,近 年来礼仪繁厚,却失此意。”
《见闻搜玉》:傅钦之求介秦观以见陈师道,知其甚贫, 因怀金馈之。及观其貌,听其议论,竟不敢出口。贤矣 哉!二子巍巍乎!师道哉!
《丹铅总录》:“宋之盛时,有位于朝者,以馈遗及门为辱; 受任于外者,以苞苴入京为羞。及其季代中叶,秕政 孽卿,则端揆以赇贿为论思,台谏以珍玩为献纳,或 以金珠而充脯醢,或以契券而为诗文,甚者如倪𠊨 售妹干𠈁胄而得府,苏师旦献妻于𠈁胄而入阁,噫 黑头宰相,红铅夫人。后之视今,亦犹今之视昔也。” 客《座新闻》:“请询陈司业,几月出南都?河上交冰未,江 南下雪无。道途多跋涉,尘土著些须。下马须煎涤,呼 儿送一壶。”此诗杨阁老士奇知陈司成敬宗自南京 考满来京,将至,先令其子迎于道,分赠黄封一壶而 侑此诗一时传者为颔联有相臣体,更于友谊之隆, 蔼然见于词表,可以为后人法,又以见前辈之风致 云。
《贺阳亨集》:严世蕃有母丧,耿按陕西,差人入吊,托近 溪致礼,且曰:“厚薄随所酌量。”近溪以绢二葛二付差 人往送。世蕃呈帖介溪,介溪欢然以为难得,遂有南 督学之命。后罗赍捧至京,以纱一疋、书一部送张江 陵诸子。榜眼以为不失道学家数,而江陵则以为轻 己,讽鹰犬以谈禅弹罗罢官而归。其视严又何如也? 利玛窦《友论》:“友之馈友而望报,非馈也,与市易者等 耳。”
“家则一。”古者馈遗之礼,原以通有无,周空乏。今亲友 岁时交相往复,施者似循常套,受者非其所需,转展 报答,徒增烦费,而于诚心实惠,乃全不然。窃谓推美 分甘,情也;赈亡助迫,义也。凡吉凶缓急,彼不能支,量 力而济,固是佳事。若偶得所嗜,推己思人,随物而饷, 亦岂非人情哉?此外因俗例而强行,知不受而虚举, 俱属浮妄,不必仿效可也。
《贤奕编》周益公藏欧阳公家书一幅纸,斜封,乃冷寿 光牒。其词云:“具位某,猪肉一斤,右伏蒙颁赐领外,无 任感激,谨具牒谢。年月日,具位某牒。”盖改牒为状,自 元丰始,日趋于谀矣。且前辈交际,其馈止于如此,未 尝见其丰侈也。
《读书镜》:韩退之与凤翔邢尚书书云:“阁下之财不可以遍施于天下,在择其人之贤愚而厚薄等级之可也。假如贤者至,阁下乃一见之;愚者至,不得见焉,则 贤者莫不至,而愚者日远矣。假如愚者至,阁下以千 金与之;贤者至,亦以千金与之,则愚者莫不至,而贤 者日远矣。”杜祁公衍性好施,张瓌曰:“公之好施,人所” 能及也;其不妄施,人之所不能及也。吁!今之施者,半 及于沙门弟子止矣。余以为此不惟施之三宝,而当 并施之三教;不惟施之三教,而当首施之三族。 有士人赝作韩魏公书,谒蔡君谟,蔡心疑之,然士颇 豪,与三千缗,因回书遣兵送之,并致果物于魏公。士 至京谒公,以其故请罪。公徐曰:“君谟手段小,恐未足 以了公事。”因作书令见夏太尉,子弟有不然者,公曰: “士能为我书,又能动君谟。”其才器亦不凡矣。至关中, 夏竟官之。范文正在睢阳掌学,有孙秀才者索游上 谒,文正赠钱一千,明年复谒,公又赠一千。因问何为 汲汲道路?孙戚然曰:“老母无养。”公见孙词气甚非,乞 客,因为补学职,授以《春秋》,月得三千供养。孙笃学,公 甚爱之,明年俱解去。后十年闻太山下有孙明复先 生,以春秋教授,道德高迈,朝廷召至太学,即昔日索 游孙秀才也。公叹曰:“贫累大矣,倘因循索米至老,虽 人才如明复者,将犹汨没而不见也。”语云:“缓急人之 所时有也。”今富贵人不知贫贱,痛痒亦是一过。况贫 贱中往往“有豪杰”,须是“大著眼、宽拄腹”可也。
馈遗部外编
编辑刘向《列仙传》:“安期先生者,时人皆言千岁公。秦始皇 请与语,三日三夜,赐金璧数千万,出于阜乡,皆置去, 留书,以赤玉舄一量为报,曰:‘后千岁求我于蓬莱山 下’。”
《异苑》:晋义熙中,虞道施乘车出行,忽有一人著乌衣 迳来上车,云令寄载十许里耳。道施试视,此人头上 有光,口目皆赤,面悉是毛,异于始时。既不敢遣,行十 里中,如言而去。临别语道施:“我是驱除大将军,感汝 相容。”因赠银铎一双而灭。
《魏书段承根传》:“承根父晖,师事欧阳汤,有一童子与 之同志。后二年,童子辞归,晖戏作木马与之,童子甚 悦,谢晖曰:‘吾太山府君子,奉敕游学,今将归,烦子厚 赠,无以报德,子后位至常伯封侯。言终,乘木马腾空 而去’。”
尚书故实,尝有一沦落衣冠,以先人执友,方为邦伯, 因远投谒,冀有厚需。及谒见,即情极寻常,所赉至寡, 归无道路之费,愁怨动容,因闲步长衢,叹吒不已。忽 有一人衣服垢敝,行过于前,回目之曰:“公有不平之 气,余愿知之。”因具告情旨,答曰:“止于厚恤小事耳,今 夜可宿某舍。”至暮往,即已迟望门外,遂延入,谓之曰: “余隐者也,见为县狱卒,要在济人之急。”既夜分,取一 碗合于面前,俄顷揭看,见一班白紫绶者,才长数寸。 此人诟责之曰:“与人有分,不恤其孤,可乎?”紫衣者逊 谢久之,复用碗覆于地,更揭之,则无有矣。明日平旦, 闻传声觅某秀才甚急,往则紫衣敛板以待,情义顿 浓。遂赠数百缣,亦不言其事,岂非仙术乎。
《谈图》:“阳城责道州,未行,有书生五人访城,冠带甚弊, 城各以一缣与之。比至道州,城谒五龙祠,其缣皆在 神坐侧。”今刻石载其事。
《琅嬛记》:“君子国有凤凰岭,出天狗,一名胎詹。女仙与 族雪道君各以玉膏炼成上药,以相馈遗。
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