钦定古今图书集成 明伦汇编 第九卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编人事典
第九卷目录
头部汇考
礼记〈玉藻〉
尔雅〈释诂 释言〉
素问〈诊要经终论 脉要精微论〉
灵枢经〈阴阳二十五人篇〉
方言〈杂释〉
春秋元命苞〈头圆象天〉
释名〈释形体 释疾病〉
博雅〈释亲〉
析骨分经〈头 脑 囟门 额〉
本草纲目〈头垢释名 头垢气味 头垢主治 天灵盖释名 天灵盖修治 天
灵盖气味 天灵盖主治 天灵盖发明 头垢附方 天灵盖附方〉
头部艺文
头责子羽文 晋张敏
头部纪事
头部杂录
头部外编
颈部汇考
释名〈释形体〉
博雅〈释亲〉
析骨分经〈颈 项〉
颈部纪事
颈部杂录
颈部外编
人事典第九卷
头部汇考
编辑《礼记》
编辑
《玉藻》
编辑
头容直。
〈注〉“无或倾顾”,欲其直也。
又
头颈必中山立。
〈注〉《头容》欲直,如山之凝然不摇动也。
《尔雅》
编辑
《释诂》
编辑
元、良,首也。
〈注〉《左传》曰:“狄人归先轸之元”良,未闻。〈疏〉谓头首也。注云:“《左传》曰‘狄人归先轸之元’”者,僖三十三年,狄伐晋,及箕,“八月戊子,晋侯败狄于箕,郤缺获白狄子先轸,曰:‘匹夫逞志于君而无讨,敢不自讨乎’?免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生”是也。
《释言》
编辑
颠,顶也。
〈注〉头上:〈疏〉谓头上也。《诗》曰:“有马白颠。”
《素问》
编辑
《诊要经终论》
编辑
五月六月天气盛,地气高人气在头。
生长之气,从地而升,故肝而脾,脾而直上于巅顶也。岁六甲,而以五月六月在头者,止论五藏也。故曰:“奇恒五中” ,又曰“章五中之情。” 按:奇恒之道,论五藏之神气。五藏者,三阴之所主也。人气在头者,厥阴与督脉会千巅,五藏合而为三阴也。三之气,乃少阳相火所主,相火者,即厥阴包络之火也。
《脉要精微论》
编辑
头者,精明之府。头倾视深,精神将夺矣。
“诸阳之神气,上会于头,诸髓之精,上聚于脑” ,故头为精髓神明之府,髓海不足,则头为之倾,神气衰微,则视深目陷也。
《灵枢经》
编辑
《阴阳二十五人篇》
编辑
木形之人,比于上角,似于“苍帝”,其为人苍色小头。
“头小” 者,木之巅小也。
火形之人,比于上征,似于赤帝,其为人赤色,锐面小 头。
“面锐头小” 者,火之炎上者,锐且小也。
土形之人,比于“上宫”,似于上古黄帝。其为人黄色,圆 面,大头。
“头大” 者,土之高阜也。
金形之人,比于《上商》,似于“白帝”,其为人方面白色,小 头。
头小者,金质收敛而不浮大也。
水形之人,比于上羽,似于黑帝,其为人黑色大头。
《头大》者,水面平阔也。
《方言》
编辑
《杂释》
编辑
额,颜颡也。湘江之间谓之。中夏谓之“额”,东齐谓 之“颡”,汝颍淮泗之间谓之“颜。”
今建平人呼额为:
《春秋元命苞》
编辑
《头圆象天》
编辑
头者,神所居,上圆,象天气之府也。岁必十二,故“人头 长一尺二寸。”
《释名》
编辑
《释形体》
编辑
头独也。于体高而独也。
《首》,始也。
额,鄂也。有垠,鄂也。故幽州人则谓之“鄂”也。
角者生于额角也。
頞,鞍也。偃折如鞍也。
《释疾病》
编辑
“秃无发”,沐秃也。毼头生创曰瘕,毼亦然也。
《博雅》
编辑
《释亲》
编辑
首谓之“头。”〈之然〉《颜题》,颡,额也。
《析骨分经》
编辑
《头》
编辑
头为精明之府。顶属督脉。顶之两旁。属足太阳膀胱 经。头角属足少阳胆经。
《脑》
编辑
巅下为脑,脑为髓之海,中属督脉,两旁属足太阳膀 胱经。
《囟门》
编辑
在发际上。上属督脉。
《额》
编辑
额颅在鼻根上。上属足太阳膀胱经。下属足阳明胃 经。
《本草纲目》
编辑
《头垢释名》
编辑
梳上者名“百齿霜。”
陶弘景曰:“《术》云头垢,浮针以肥腻故云耳。今当用肥 泽人者,其垢可丸也。”
《头垢气味》
编辑
咸苦温有毒。
《头垢主治》
编辑
《别录》曰:“淋闭不通。”陶弘景曰:“疗噎疾,酸浆煎膏,用之 立愈。又治劳复。”大明曰:“中蛊毒、蕈毒,米饮或酒化下, 并取吐为度。”
《天灵盖释名》
编辑
脑盖骨。〈纲目〉《仙人盖》:〈纲目〉头颅骨:
马志曰:此乃死人顶骨十字解者,方家婉其名耳。陈 藏器曰:“此是天生天赐。盖押一身之骨,囟门未合,即 未有也。”李时珍曰:“‘人之头圆如盖,穹窿象天,泥丸之 宫,神灵所集,修炼家取坎补离,复其纯干,圣胎圆成, 乃开颅囟而出入之,故有天灵盖’诸名也。”
《天灵盖修治》
编辑
陈藏器曰:“凡用弥腐烂者乃佳。有一片如三指阔者。 取得,用煻灰火罨一夜。待腥秽气尽,却用童儿溺于” 锅子中煮一伏时,漉出,于屋下掘一坑,深一尺,置 骨于中一伏时,其药魂归神妙。阳人使阴,阴人使阳。 王好古曰:“方家有用檀香汤洗过,酥炙用,或烧存性 者。男骨色不赤,女骨色赤,以此别之也。”
《天灵盖气味》
编辑
咸平无毒。
李时珍曰:“有毒。”
《天灵盖主治》
编辑
《开宝》曰:“傅尸,尸疰鬼气伏连,久瘴劳疟,寒热无时者, 烧令黑,研细,白饮和服,亦合丸散用。”大明曰:“治肺痿 乏力羸瘦,骨蒸盗汗。”酥炙用。《本草权度》曰:“退心经蕴 寒之气。”
《天灵盖发明》
编辑
杨士瀛曰:“天灵盖治尸疰。尸疰者,鬼气也,伏而未起, 故令淹缠。得枯骸枕骨治之,则魂气飞越,不复附人, 故得瘥也。”陈承曰:“《神农本经》人部惟发髲一物,其馀 皆出后世医家,或禁术之流,奇怪之伦耳。近见医家 用天灵,盖治傅尸病,未有一效。残忍伤神,殊非仁人 之用心。苟有可易,仁者宜尽心焉。必不得已,则宜以 ‘年深渍朽,绝尸气’”者可也。
《头垢附方》
编辑
天行劳复含头垢,枣核大一枚良。〈类要〉
《预防劳复》“伤寒初愈。欲令不劳复者。头垢烧研。水丸 梧子大。”饮服一丸。〈外台秘要〉
头身俱痛烦闷者,头垢豆许水服,囊盛蒸豆熨之。〈肘 后方〉
小儿霍乱:梳垢水服少许。
小儿哭疰:方同上。
百邪鬼魅:方同上。并《千金》。
妇人吹乳:百齿霜以无根水丸梧子大,每服三丸,食 后屋上倒流水下,随左右暖卧取汗,甚效。或以胡椒 七粒,同百齿霜和丸,热酒下,得汗立愈。〈卫生宝鉴〉妇人乳疖,酒下“梳垢五丸”,即退消。
妇人足疮,经年不愈,名“裙风疮。”用男子头垢,桐油调 作隔纸膏帖之。〈并简便〉
臁胫生疮头垢,枯矾研匀,猪胆调傅。〈寿域方〉 下疳湿疮:蚕茧盛头垢,再以一茧合定,煆红出火毒, 研擦。〈杨氏〉
小儿紧唇头垢涂之。〈肘后方〉
菜毒脯毒凡野菜、诸脯肉、马肝、马肉毒,以头垢枣核 大含之,咽汁,能起死人,或白汤下亦可。〈小品方〉 自死肉毒故头巾中垢一钱,热水服,取吐。
猘犬毒人头垢、猬皮等分烧灰,水服一杯,口噤者灌 之。 犬咬人疮重发者,以头垢少许纳疮中,用热牛 屎封之。
诸蛇毒人:梳垢一团,尿和傅上,仍炙梳出汗熨之。〈并 千金方〉
蜈蚣螫,人头垢,苦参末酒调傅之。〈箧中〉
《蜂虿》螫人头垢,封之。
《虫蚁螫人》。同上。〈并集简〉
竹木刺肉不出,头垢涂之即出。〈刘涓子〉
《飞丝入目》:头上白屑少许,揩之即出。〈物类相感志〉 赤目肿痛。头垢一芥子纳入取泪。〈摘元方〉
噫吐酸浆:浆水煎头垢豆许,服一杯效。〈普济方〉
《天灵盖附方》
编辑
天灵盖散,追取劳虫。天灵二指大,以檀香煎汤洗过, 酥炙,一气咒七遍云:“雷公神,电母圣,逢傅尸,便须定 急急如律令。”尖槟榔五枚,阿魏二分,麝香三分,辰砂 一分,安息香三分,甘遂三分,为末。每服三钱,用童便 四升,入银石器内,以葱白、薤白各二七茎,青蒿二握, 桃枝、甘草各二茎,五寸长者,柳枝、桑枝、酸榴枝各二 “茎,七寸长”,同煎至一升,分作二次,五更初调服前药。 一服虫不下,约人行十里,又进一服,天明再进。取下 虫物,名状不一,急擒入油铛煎之,其虫觜,青赤黄色 可治,黑白色难治,然亦可断传染之患。凡修合先须 斋戒,千远处净室,勿令病人闻药气,及鸡犬猫畜、孝 子、妇人一切触秽之物见之。虫下后,以白粥补之。数 日之后。梦人哭泣相别。是其验也。〈上青紫庭仙方〉 虚损骨蒸:《千金方》:用天灵盖如梳,火炙黄,以水五升, 煮取二升,分三服,起死神方也。张文仲《僃急方》:用 人头骨炙三两,麝香十两,为末,𢭏千杵,丸梧子大。每 服七丸,饮下,日再服。若胸前有青脉出者,以针刺看 血色未黑者,七日瘥。
小儿骨蒸,体瘦心烦:天灵盖、酥炙黄连等分研末,每 服半钱,米饮下,日二服。〈圣惠方〉
诸疟寒热:天灵盖煆研末,水服一盏,取效。〈圣惠方〉 膈气不食:《天灵盖》七个,每个用黑豆四十九粒,层层 隔封,水火升降,杨梅色,冷定取出,去豆不用,研末,每 服一钱,温酒下。〈孙氏集效方〉
青盲不见。方见龙脑香下。
痘疮陷伏,灰平不长,烦燥气急,用天灵盖烧研,酒服 三分。一方入雄黄二分,其疮自然起发。〈痘疹经验方〉 下部疳疮:天灵盖煆研末。先以黄蘗汤洗净掺之,神 效。又一方,“入红褐小红枣等分,同烧研。”〈刘氏经验方〉 臁疮湿烂:“人顶骨烧研二钱,龙骨三钱,金丝硫黄一 钱,为末,用冬萝卜芽阴干,熬水洗之,乃贴。”〈刘松石保寿堂方〉 小儿白秃:大豆、髑髅骨各烧灰等分,以腊猪脂和涂。 〈姚僧坦集验方〉
头部艺文
编辑《头责子羽文》晋·张敏
编辑
太原温长仁、颍川荀景伯、范阳张茂先、上郡刘文生、 南阳邹润甫、河南郑诩余友有秦生者,虽有姊夫之 尊,少而狎之,同时昵好。张、荀之徒,继踵登朝。而此贤 身处陋巷,屡沽而无善贾,为之慨然。又怪诸贤身已 既在位,曾无伐木嘤鸣之声,又违王贡弹冠之义,故 因秦生容貌之盛,为《头责》之文以戏之,并嘲六子责 《子羽》曰:“吾托为子头,万有馀日矣。大块禀我以精,造 我以形。我为子莳发肤,置鼻耳,安须眉,插牙齿,眸子 摛光,双颧隆起。每至出入人间,遨游市里,行者辟易, 坐者竦跽,如此者,故我形之足伟也。子冠冕弗戴,金 银弗佩,旨味弗尝,食粟茹菜。子遇我如仇,我视子如 仇,居尝不乐,两者俱忧,何其鄙哉!子”欲为仁贤耶?当 如皋陶、后稷、巫咸、伊陟,保乂王家,永见封殖。子欲为 名高耶?则当如许由、子臧、卞随、务光,洗耳逃禄,千载 流芳。子欲为游说耶?则当如陈轸、蒯通、陆生、邓公,转 祸为福,含辞从容。子欲为恬淡耶?则当如老聃之守一,庄周之自逸,廓然离俗,志凌云日。子欲为隐遁耶? 则当如荣期之《带索》,“渔父之瀺灂,栖迟神丘,垂饵巨 壑。今子上不希道德,中不效儒墨,块然穷贱,守此愚 惑。察子之情,观子之志,退不能为处士,进无望乎三 事,而徒玩日劳形,习为常人之所喜。”对曰:“吾以大幸, 为子所寄,今子欲使吾为忠耶,则当如子胥、屈平;欲 使吾为信耶,则当杀身而成名;欲使吾为介节耶,赴 水火以全贞。此四者,人之所忌,故吾不敢造意。”头曰: “吾欲告尔以养性,诲尔以优游,而与虮虱同性,不听 我谋,悲哉!俱御人体,而独为子头且拟人其伦,谕子 侪偶子,曾不如太原温颙、颍川荀禹、范阳张华、上郡 刘许、南阳邹湛、河南郑诩。此数子,或蹇吃无宫商,或 尪陋希言语,或淹伊多恣态,或驒𫘬少智”谞,或“口如 含胶饴,或头如巾齑杵”,而犹以文采可观,意思详序, 攀龙附凤,并登天府,岂若夫子徒令唇口腐烂,手足 霑濡哉!居有事之世,而耻为权谋,譬犹凿地抱瓮,难 以求富。嗟乎,子羽!何异牢槛之熊,深阱之虎,石间饿 蟹,灶中之鼠?事力虽多,而见功甚少,宜其踡跼剪蹙, 至老无所希也。
头部纪事
编辑《史记补·三皇本纪》:“女娲氏亦木德,王诸侯。有共工氏 与祝融战,不胜而怒,乃头触不周,山崩,天柱折,地维 缺。”
《拾遗记》:“庖牺长头修目。”
《路史》:“太昊伏戏氏,日角珠衡。”按注《孝经援神契》宋均 注云:“木精之人日角,额有骨表,取象日所出房所立 有星也。珠衡之中有骨表,如连珠,象玉衡星。”
炎帝神农氏弘身而牛愿。按《注》“愿额首。”
《河图》:“黄帝,广头龙额。”
《竹书纪年》:“帝颛顼首戴干戈,有圣德。”
《韩诗外传》:“禽息,秦大夫,荐百里奚,不见纳。缪公出,当 车以头击𫔶。”〈五结切〉脑裂精出,曰:“臣生无补于国,不如 死也。”缪公感寤,而用百里奚。
《左传僖公二十八年》:子玉从晋师。晋侯梦与楚子搏, 楚子伏己而盬其脑,是以惧。子犯曰:“吉。我得天,楚伏 其罪,吾且柔之矣。”〈杜预注曰脑能柔物〉
《史记·老子传》〈注〉《正义》曰:“老子广额,额有三五达理,日 角月悬。”
《左传》:襄公十八年秋,齐侯伐我北鄙。中行献子将伐 齐,梦与厉公讼,弗胜。公以戈击之,首坠于前,跪而戴 之,奉之以走,见梗阳之巫皋。他日见诸道,与之言同。 巫曰:“今兹主必死,若有事于东方,则可以逞。”献子许 诺。
《史记孔子世家》:“孔子生而首圩顶,故因名曰丘云。”按 注《索隐》曰:“圩顶,言顶上窊也。”故孔子顶如反宇。反宇 者,若屋宇之反中低而四傍高也。孔子适郑,与弟子 相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“‘东门有人, 其颡似尧,其项类皋陶,累累若丧家之狗’。子贡以实 告孔子,孔子欣然笑曰:‘形状末也,而似丧家之狗,然 哉然哉’。”
《论语摘辅象》“樊迟山额,有若月衡。反宇陷额,是谓和 喜。”
《晏子杂下篇》:景公畋于梧丘,夜犹早,公姑坐睡,而梦 有五丈夫北面韦庐,称无罪焉。公觉,召晏子而告其 所梦。公曰:“我其尝杀不辜,诛无罪邪?”晏子对曰:“昔者 先君灵公畋,五丈夫罟而骇兽,故杀之,断其头而葬 之,命曰‘五丈夫之丘’,此其地邪?”公令人掘而求之,则 五头同穴而存焉。公曰:“嘻!”令吏葬之。国人不知其梦 也,曰:“君悯白骨,而况于生者乎?”
《左传昭公五年》:“竖牛奔齐,孟仲之子杀诸塞关之外, 投其首于宁风之棘上。”
二十一年,华登以吴师救华氏,败宋师。齐乌枝鸣曰: “用少莫如齐致死,齐致死莫如去备。彼多兵矣,请皆 用剑。”从之。华氏北复即之,厨人濮以裳裹首而荷以 走,曰:“得华登矣。”遂败华氏于新里。
《吴越春秋》:庆忌之吴,将渡江,于中流要离顺风而刺 庆忌。庆忌顾而挥三,捽其头于水中,乃加于膝上。“嘻 嘻哉,天下之勇士也,乃敢加兵刃于我。”
越王攻吴,兵入于江阳松陵,欲入胥门。来至六七里, 望吴南城,见伍子胥头巨若车轮,目若耀电,须发四 张,射于十里。
《韩子内储说篇》:越王虑伐吴,欲人之轻死也,出见怒 蛙,乃为之式。从者曰:“奚敬于此?”王曰:“为其有气故也明年请以头献王者,岁十馀人。
《淮南子道应训》:赵简子以襄子为后。董阏子曰:“无恤 贱,今以为后,何也?”简子曰:“是为人也,能为社稷忍羞。” 异日,智伯与襄子饮,而批襄子之首。大夫请杀之,襄 子曰:“‘先君之立我也,曰能为社稷忍羞’。岂曰能刺人 哉?”处十月,智伯围襄子于晋阳,襄子疏队而击之,大 败智伯,破其首以为饮器。
《吕氏春秋·必己篇》:“孟贲过于河,先其伍。船人怒,以楫 虓其头,顾不知其孟贲也。中河,孟贲瞋目而视船人, 舟人尽扬播入干河。”
《战国策》:齐宣王见颜斶曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士 贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”曰:“‘有。昔者秦攻齐,令有 敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦’。令曰:‘有能 得齐王头者,封万户侯,赐金千镒’。由是观之,生王之 头,曾不若死士之垄也。”
《列女传》:“齐锺离春,齐无盐邑之女,其为人极丑无双, 臼头深目,顶上少发,折腰出胸。”
《春秋后语》:平原君对赵王曰:“沔池之会,臣察武安君 为人也,小头而锐,瞳子白黑分明。小头而锐,断敢行 也;瞳子白黑分明者,视事明也。”
《华阳国志》:周之季世,巴国有乱,将军蔓子请师于楚, 许以三城。楚王救巴,巴国既宁,楚使请城,蔓子曰:“藉 楚之灵,克弭祸难,诚许楚王城,将吾头往谢之,城不 可得也。”乃自刎,以头授楚使。王叹曰:“使吾得臣,若巴 蔓子,用城何为!”乃以上卿礼葬其头。
《史记范雎传》:魏齐使人笞击雎,雎佯死得出,遂入秦。 秦封雎为应侯。魏使须贾于秦,雎谓贾曰:“急持魏齐 头来,不然,且屠大梁。”魏齐走匿平原君所。平原君入 秦,昭王谓曰:“范君之仇在君之家,愿使人取其头。”平 原君曰:“今不在臣所。”魏齐复走,信陵君未肯见,魏齐 怒而自刭,赵王取其头予秦,秦乃出平原君。
《蔺相如传》:赵得楚和氏璧,秦王闻之,愿以十五城易 璧。相如奉璧入秦,秦王大喜。相如视秦王无意偿赵 城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如持璧却立 倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王得璧,无意偿赵城, 故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头与璧俱碎于柱矣。” 《汉书项籍传》:“汉军追羽至乌江,羽顾见汉骑司马吕” 马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王 也。”羽迺曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为公得。”乃 自刭王翳,取其头。
《田儋传》:“汉王立为皇帝,田横惧诛,而与其徒属五百 馀人入海居。”中。高帝乃使使赦横罪而召之。横至 尸乡厩置,谓其客曰:“横始与汉王俱南面称孤,今汉 王为天子,而横迺为亡虏,北面事之,其愧固已甚矣。 且陛下所以欲见我,不过欲一见我面貌耳。陛下在 雒阳,今斩吾头驰三十里间,形容尚未能败,犹可知 也。”遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏之。
《栾布传》:“汉击燕,虏布,彭越赎布为梁大夫。使于齐,未 反,汉召彭越责以谋反,枭首雒阳,下诏有收视者辄 捕之。布还,奏事彭越头下。”
《张骞传》:“建元中,匈奴降者言匈奴破月氐王,以其头 为饮器。”
《陈万年传》:万年子咸,年十八,以万年任为郎。有异材, 抗直数言事,刺讥近臣,书数十上,迁为左曹。万年尝 病,召咸教戒于床下,语至夜半,咸睡,头触屏风,万年 大怒,欲杖之曰:“乃公教戒汝,汝反睡不听吾言,何也?” 咸叩头谢曰:“具晓所言大要。教咸谄也。”
《陈遵传》:“遵长八尺馀,长头大鼻,容貌甚伟。”
《西京杂记》:广陵王胥有勇力,常于别囿学格熊,后遂 能空手搏之,莫不绝胫。后为兽所伤,陷脑而死。 《后汉书逄萌传》:“萌素明阴阳,知王莽将败,有顷乃首 戴瓦盎,哭于市曰:‘新乎新乎’!因遂潜藏。”
《高获传》:“获字敬公,汝南新息人也,为人尼首方面。”按 《注》尼首,首象尼丘山中下四方高也。
《董宣传》:宣为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因 匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘,宣于夏门 亭候之,乃叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝,帝大 怒,召宣欲棰杀之。宣叩头曰:“陛下圣德中兴,而纵奴 杀良人,将何以理天下乎?臣不须棰,请得自杀。”即以 头击楹,流血被面。帝令小黄门持之。
《申屠刚传》:“刚迁尚书令,光武尝欲出游,刚以陇蜀未 平,不宜晏安逸豫,谏不见听,遂以头轫乘舆轮,帝遂 为止。”按注轫谓以头止车轮也。
《和熹邓皇后传》:后讳绥,太傅禹之孙也。年五岁,太傅 夫人爱之,自为剪发。夫人年高目冥,误伤后额,忍痛 不言。左右见者怪而问之,后曰:“非不痛也,太夫人哀 怜为剪发,难伤老人意,故忍之耳。”
《李郃别传》:“公耳有奇表,脑枕如鼎形。”
《李固传》:“固字子坚,汉中南郑人,司徒郃之子也。固貌 状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。”按注:“鼎角者,顶有骨 如鼎足也。匿犀,伏犀也。谓骨当额上,入发际隐起也《周燮传》:“燮字彦祖,汝南安城人,法曹掾燕之后也。燮 生而钦颐折额,丑状骇人,其母欲弃之,其父不听,曰: ‘吾闻圣贤多有异貌,兴我宗者,乃此儿也’。于是养之。 始在髫鬌而知廉让。”
《贾逵传》:逵自为儿童,常在太学,不通人间事,身长八 尺二寸。诸儒为之语曰:“问事不休贾长头。”
《东夷传》:“韩有三种,一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。”马 韩人唯重璎珠,以缀衣为饰,及悬颈垂耳,大率皆魁 头露紒,布袍草履。辰韩儿生,欲令其头扁,皆押之以 石。
《班超传》:“超为人有志,不修小节。尝行诣相者曰:‘祭酒 布衣诸生耳,而当封侯万里之外’。超问其状,相者曰: ‘生燕颔虎头,飞而食肉,此万里侯相也’。”
《搜神记》:段医字元章,广汉新都人也。习《易经》,明风角。 有一生来学积年,自谓略究要术,辞归乡里,医为合 膏药,并以简书封于筒中,告生曰:“有急发视之。”生到 葭萌,与吏争度津,吏挝破从者头,生开筒得书,言到 葭萌与吏斗,头破者以此膏裹之。生用其言,创者即 愈。
《魏志·武帝纪》〈注〉《曹瞒传》曰:“太祖为人佻易,无威重,每 与人谈论戏弄言诵,尽无所隐。及欢悦大笑,至以头 没杯案中,肴膳皆沾污巾帻。”
《异苑》:管宁字幼安,避难辽东还,汎海遭风,船垂倾没。 宁潜思良久,曰:“吾尝一朝科头,三晨晏起,今天怒猥 集,过恐在此。”
《吴志孙坚传》初平三年,“坚征荆州,击刘表。”〈注〉《英雄记》 曰:刘表将吕公将兵缘山向坚,坚轻骑寻山讨公,公 兵下石中坚头,应时脑出物故。
《魏志庞德传》:“郭援、高干等略取河东,太祖使锺繇率 关中诸将讨之。”〈注〉《魏略》曰:德手斩一级,不知是援。战 罢之后,众人皆言援死而不得其首。援,锺氏之甥,德 后于鞬中出一头繇,见之而哭,德谢繇,繇曰:“援虽我 甥,乃国贼也,卿何谢焉?”
《牵招传》:“袁绍辟招为督军从事。高干阴欲害招,遂东 诣太祖。辽东送袁尚首,悬在马市,招睹之悲感,设祭 头下,太祖义之。”
《蜀志张飞传》:“先主攻刘璋,飞与诸葛亮等溯流而上, 分定郡县,至江州,破璋将巴郡太守严颜,生获颜。飞 呵颜曰:‘汝见大军至,何以不降,而敢拒战’?颜答曰:‘我 州但有断头将军,无降将军也’。飞怒,令左右牵去斫 头,颜色不变曰:‘斫头便斫头,何为怒耶’?”飞壮而释之, 引为宾客。
《魏志庞德传》:“德与曹仁讨关羽,亲与羽交战,射羽中 额。”
《卫觊传》:刘廙字恭嗣,年十岁,戏于讲堂上,司马德操 抚其头曰:“孺子,孺子,黄中通理,宁自知不?”
王隐《晋书》:“苍梧太守吴臣,据郡邑,不恭王命,孙权遣 步骘为交州喻臣,臣照镜不见其头,骘因入斩之。” 《蜀志秦宓传》:“吴张温来聘,宓至,温问曰:‘天有头乎’?宓 曰:‘有之’。温曰:‘在何方也’?宓曰:‘在西方。《诗》曰:‘乃眷西顾’。 以此推之,头在西方’。”
《魏延传》:延既善养士卒,勇猛过人,又性矜高,当时皆 避下之,唯杨仪不假借延,延以为至忿,有如水火。十 二年,诸葛亮出北谷口,延为前锋,出亮营十里,梦头 上生角,以问占梦赵直,直诈延曰:“‘夫麒麟有角而不 用,此不战而贼欲自破之象也’。退而告人曰:‘角之为 字,刀下为用。头上用刀,其凶甚矣’。”亮病卒,延叛据南 谷,遣兵逆击仪,士众莫为用命,延独与其子奔汉中。 仪遣马岱追斩之,致首于仪。仪自起踏之曰:“庸奴复 能作恶否?”
《吴志孙和传》:“权幽闭和,于是骠骑将军朱据,尚书仆 射屈晃率诸将吏泥头自缚,连日诣阙请和。权登白 爵观见,甚恶之。敕据、晃等无事忿忿。”
《晋书赵至传》:至随嵇康还山阳,改名浚,字允元。康每 曰:“卿头小而锐,童子白黑分明,有白起之风矣。” 《张华传》:赵王伦孙秀疾华如仇,武库火,华惧,因此变 作,列兵固守,然后救之。故累代之宝及王莽头等尽 焚焉。
《石勒载记》:刘曜围洛阳,勒亲救之,谓徐光曰:“曜盛兵 成皋,关上计也。”诸军集于成皋。勒见曜无守军,大悦, 举手指天,又自指额曰:“天也!”谓左右曰:“可以贺我矣。” 《语林》:魏郡太守陈异尝诣郡民尹方,方被头,以水洗 盘,抱小儿出,更无馀言。异曰:“被头者,欲吾治民如理 发;洗盘者,欲使吾清如水;抱小儿者,欲使吾爱民如 赤子也。”
《前秦录》:东海王苻雄字元才,洪之季子。以功拜龙骧 将军,征伐皆有殊绩。雄丑形貌,头大足短,军中称之 为“大头龙骧。”
苻坚字永固,健弟雄之子。祖洪见坚状貌,奇而爱之, 欲令头坚腹软,字之曰坚头。洪每谓健曰:“此儿姿貌
瑰伟,质性过人,头大镇重,身长任大,足短安下,非常相也。”王隐《晋书》:“元帝白毫生额上,有光明。”
《晋书王珣传》:珣与谢元为桓温掾,俱为温所敬重,尝 谓之曰:“谢掾必拥旄仗节,王掾当作黑头公,皆未易 才也。”
《庾亮传》:“亮及苏峻战于建阳门,未及阵,士众弃甲而 走,亮携其三弟怿、条、翼,南奔温峤。峻平,帝幸温峤舟, 亮泥首谢罪。”
《慕容德传》:“德姿貌雄伟,额有日角,偃月重文。”
《世说》:祖广行恒缩头诣桓南郡,始下车,桓曰:“天甚晴 朗,祖参军如从屋漏中来。”
王孝伯死,县其首于大桁。司马太傅命驾出,至标所, 熟视首曰:“卿何故趣欲杀我耶?”
《易洞林》:郭璞为左尉,周恭卜云:“君堕马伤头。”尉后乘 马行,黄昏坂下有犊车触马,马惊,头打石,上流血殆 死。
《晋书桓元传》:元,大司马温之孽子也。温临终,命以为 嗣。年七岁,温服终,府州文武辞其叔父冲,冲抚元头 曰:“此汝家之故吏也。”元因涕泪覆面,众并异之。 《长沙耆旧传》:刘寿少时,遇相师曰:“君脑有玉枕,必至 公也。”后至太尉。
《搜神记》:“秦瞻居曲阿彭皇野,忽有物如蛇,突入其脑 中,蛇来先闻臭气,便于鼻中入,盘其头中觉哄哄,仅 闻其脑间食声,咂咂数日而出,去寻复来,取手巾缚 鼻,口亦被入。积年无他病,唯患头重。”
《宋书沈庆之传》:庆之患头风,好著狐皮帽,群蛮恶之, 号曰“苍头公。”
《南齐书张欣泰传》:欣泰少时,有人相其当得三公,而 年才三十,后屋瓦堕伤额,又问相者,云“无复公相,年 寿更增,亦可得方伯耳。”
《南史范岫传》:岫博涉多通,尤悉魏晋以来吉凶故事。 南乡范云谓人曰:“诸君进止威仪,当问范长头。”以岫 多识前代旧事也。
《梁书扶南国传》,“顿逊国之外,大海洲中有毘骞国,去 扶南八千里,传其王身长丈二,头长三尺,自古来不 死,莫知其年,南方号曰长颈王。”
《儿世说》:徐陵数岁,家人携候宝志。志摩其顶曰:“此天 上石麒麟也。”
《魏书古弼传》:世祖大阅,将校猎于河西,弼留守。诏以 肥马给骑人,弼命给弱者。世祖大怒曰:“尖头奴敢裁 量朕也!朕还台,先斩此奴。”弼头尖,世祖常名之曰“笔 头”,是以时人呼为笔公。
《寇赞传》:赞为南雍州刺史,赐爵河南公,加安南将军。 初,赞之未贵也,尝从相者唐文相,文曰:“君额上黑子 入帻,位当至方伯封公。”及贵也,乃赐文衣服良马。 《北齐书神武本纪》:神武目有精光,长头高颧。
《文宣帝纪》:帝既为王,梦人以笔点己额,旦以告馆客 王昙哲曰:“吾其退乎?”昙贺曰:“王上加额,便成主字,乃 当进也。”
《三国典略》:齐南阳王绰,与齐王俱五月五日生。武成 以绰母李夫人非嫡,故贬之为弟。俗云:“其日生者,脑 不坏烂,死后逾一年,方许收殓,毛发不落,如生人焉。” 《隋书。高祖本纪》:高祖生于冯翊般若寺,皇妣尝抱高 祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。 高祖为人龙颜,额上有五柱入顶。
《刘焯传》:焯犀额龟背,望高视远,聪敏沉深,弱不好弄, 独异志。隋炀帝无道,杜伏威以齐州叛,炀帝遣陈棱 击之。棱下偏裨,射中伏威额,伏威怒曰:“不杀射我者, 终不拔此箭。”由是奋击而入,获所射者,乃令拔箭毕, 然后斩其首,携入棱军中,棱遂大败。
《唐书袁天纲传》:天纲在洛阳,与杜淹、王珪、韦挺游,见 窦轨曰:“君伏犀贯玉枕,辅角完,起十年,且显立功,其 在梁益间耶?”轨后为益州行台仆射,帝在九成宫,令 视马周曰:“马君伏犀贯脑,贵验也。”近古君臣相遇,未 有及公者。
《大唐新语》:高宗末年,苦风眩头重,目不能视。则天幸 灾,逞己志,潜遏绝医术,不欲其愈。及疾甚,召侍医张 文仲、秦鸣鹤诊之。鸣鹤曰:“风毒上攻,若刺头出少血, 则愈矣。”则天帘中怒曰:“此可斩天子头上,岂是试出 血处耶?”鸣鹤叩头请命,高宗曰:“医之议病,理不加罪, 且我头重闷,殆不能忍,出血未必不佳,朕意决矣。”命 刺之。鸣鹤刺百会及胐户出血。高宗曰:“吾眼明矣。”言 未毕,则天自帘中顶礼以谢。鸣鹤等曰:“此天赐我师 也。”躬负缯宝以遗之,高宗甚愧焉。
《唐书李白传》:“张旭每大醉,以头濡墨而书。”
《香案牍》:“司马承祯善金剪刀书,脑中有小儿诵经,声 玲玲如振玉,额上小日如钱,耀射一席。”
《酉阳杂俎》:王皎善术数。天宝中,偶与客夜坐,指星月 曰:“时将乱矣。”为邻人所传。时上春秋高,颇拘忌,其语 为人所奏,上令密诏杀之。刑者䦆其头数十方死。因 破其脑视之,脑骨厚一寸八分。皎先与达奚侍郎还往,及安、史平,皎忽杖履至达奚家,方知异人也。 《唐书·刘栖楚传》:栖楚擢右拾遗。敬宗立,视朝常晏,数 游畋失德,栖楚谏曰:“陛下以少主践祚,未几,恶德流 布,恐福祚之不长也。臣以谏为官,使陛下负天下讥, 请碎首以谢。”遂额叩龙墀,血被面。
《酉阳杂俎》:柳芳为郎中,子登疾重,时名医张方福初 除泗州,与芳故旧,芳贺之,具言子病,惟恃故人一顾 也。张诘旦候芳,芳遽引见登,遥见登顶曰:“有此顶骨, 何忧也?”因按脉五息,复曰:“不错,寿且愈八十。”乃留芳 数十字,谓登曰:“不服此亦得。”登后为庶子,年至九十 而卒。
《续博物志》:岭南溪洞中,往往有飞头者,故有“飞头老 子”之号。头将飞,一日前颈有痕匝项如红缕,妻子共 守之,及夜生翼飞去,晓却还。
《实宾录》:五代卢旧,祖、父仕唐,俱至显官,子孙生而头 锐,时人号“尖头卢家。”
《录异记》:“洪州北界大王埠,胡氏子,亡其名。胡本家贫, 有子五人,其最小者,气状殊伟。此子既生,家稍充给, 农桑营赡,力渐丰足,乡里咸异之。其家令此子以船 载麦,溯流诣州市。未至间,船势抵岸,力不能制,沙摧 岸崩,得钱数百万,其家益富。市置仆马,此子因往来 城市及中道,所乘之马跑地不进。因令左右斸之,得” 金五百两,赍之还家。他日复诣城市,因有商胡遇之, 知其头中有珠,使人诱之,以其狎熟,饮之以酒,取其 珠而去。初额上有肉隐起,如半球子形。失珠之后,其 肉遂陷。既还家,亲友眷属,咸共嗟讶。自是此子精神 减耗,成疾而卒。其家生计,亦渐亡落焉。
《宋史陶榖传》:榖历刑部、户部二尚书,尝自曰:“吾头骨 法相非常,当戴貂蝉冠尔。”盖有意大用也。人多笑之。 《青箱杂记》:相国刘公沆,累举不第。天圣中,将办装赴 省试,一夕梦被人砍落头,心甚恶之。有乡人为解释 曰:“状元不到十二郎做。”〈刘公第十二〉只得第二人。刘公因 诘之曰:“虽砍却头,刘沆在里。”盖南音谓项为沆,刘留 同音。后果第二人及第。
《泊宅编》:陆轸《日记》:“天圣中,陆同判衢州。一旦早起,觉 印堂痒,以手揣之,司空部上有肉突起,如指面大,两 日渐坚实。又至两月,天庭亦然。又一日,天部辅角部 亦然。又两月,左右龙角骨起,映得印堂甚低。当月印 堂连山根起,与二龙角相应,相次左右眉棱连额角。 每以相书考验,此诸部骨起,皆主封侯公相之贵。然” 公官不过吏部郎中直昭文馆,典数郡而已。其后孙 佃入政府,赠公官至司空。以此知之,赠官亦不虚也。 《道山清话》:魏公在永兴,一日有一幕官来参,公一见 熟视,蹙然不乐,凡数月未尝交一语。仪公乘间问公 幕官者,公初不识之,胡然一见而不乐。公曰:“见其额 上有块隐起,必是礼拜,当非佳士。恁”地人,缓急怎生 倚仗。
《老学庵笔记》:“魏道弼参政使金人军中,抗辞不挠。虏 酋大怒,欲于马前斩之,挥剑垂及颈而止,故道弼头 微偏。”
《诚斋杂记》:子瞻有小妹,善词赋,敏慧多辨,其额广而 如凸。子瞻尝戏之曰:“莲步未移香阁下,梅妆先露画 屏前。”
《清波杂志》:蕲王每与军官饮,不设果肴。王权一日窃 怀一萝卜,蕲王见之,大怒曰:“小子如此口馋。”俾趋前 以手按其额,痛不可忍,随成痕肿,既乃复与之饮。 《元史何荣祖传》:荣祖状貌魁伟,额有赤文如双树,背 负隆起,有相者谓曰:“子位极人臣,且寿相也。”
《龙兴慈记》:“国初顽民窜避缁流收聚数十。掘深坑埋 身露顶。大斧一削去数颗,名铲头会。惟一僧削去复 生。连削连生。凡四五次乃释之。并罢斯会。”
《见闻录》:文懿杨公讳守陈,天庭有黑子七,如北斗,见 者奇之。
头部杂录
编辑《易经大过》上六:“过涉灭顶,凶,无咎。”按:程传履险蹈祸, 如过涉于水,至灭没其顶,其凶可知。
《未济》:饮酒濡其首,有孚失是。
《说卦》九,干为首。按《正义》:“干尊而在上,故为首。”《大全》丘 氏曰:“首会诸阳。”
《说卦》十一:巽,“为广颡。”按:《大全》,徐氏曰:“二阳在上为广 颡。”吴氏曰:“阳体盛者额广;阴体盛者额狭。”
《诗经鄘风君子偕老篇》:“扬且之晳也。”按注:“扬,眉上广 也;晳,白也。” “子之清扬,扬且之颜也。”按注:“颜,额角丰满也。”
《卫风硕人篇》:“螓首蛾眉。”按注:“螓如蝉而小,其额广而 方正。”
《礼记·曲礼》:“居丧之礼,头有创则沐。”
《王制》:“南方曰蛮,雕题交趾。”按注:“雕,刻也;题,额也。刻其 额,以丹青涅之。”
《楚辞》:“魂兮归来,无上天些。一夫九首,拔木九千些。” 《吕氏春秋》:“今有人于此,断头以易冠,杀身以易衣,世必惑也。”是何也?冠所以饰头,衣所以饰身,今杀其所 饰而要所以饰,则不知所为矣。世之趋利似此,亦不 知所为也。
《战国策》:“白头如新,倾盖如旧。”
《淮南子说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也;断指而 免头,则莫不利为也。”
《礼斗威仪》:“君乘火而王,其民锐头,君乘土而王,其民 大头。”
《春秋元命苞》:“脑之为言在也,人精在脑。”
在天为《文昌》,在人为“颜。”“太一之谓也”,颜之言气畔 也。阳立于五,故颜博五寸。
《诗》含神雾,代汉者龙颜朱额。
《盐铁论》:“古者君子思德,小人思利。今人坚额健舌,或 以致业。”
《说文》:“首,头也。”顶,巅也。
《潜溪邃言》:“人有奔走而求首者,或告之曰:‘尔首不亡 也’。指以示之,恍然而悟。学者之于道亦然。”
头部外编
编辑《述异记》:“昔盘古氏之死也,头为四岳。秦汉间俗说,盘 古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳, 足为西岳。”
《山海经》三首国,一身三首羽,民国为人长头。
共工之臣曰“相抑氏”,九首,以食于九山。
《后汉书。南蛮传》:“昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴 而征伐不克,乃访募天下有能得犬戎之将吴将军 头者,购黄金千镒,邑万家,又妻以少女。时帝有畜狗, 其毛五采,名曰槃瓠。下令之后,槃瓠遂衔人头造阙 下,群臣怪而诊之,乃吴将军首也。遂以女配槃瓠。” 《楚王铸剑记》:“楚干将为楚王作剑,三年乃成。王怒杀 之。”子赤欲报楚王,王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇, 王即购之千金。儿闻之亡去,入山行歌。客有逢者,谓: “子年少,何哭之甚悲邪?”曰:“楚王杀吾父,吾欲报之。”客 曰:“闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之。”儿曰: “幸甚。”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。客曰:“吾不负 子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王,王大喜。客曰:“此 乃勇士头也,当于汤镬煮之。”王如其言,煮头三日,三 夕不烂。头踔出汤中,踬目大怒。客曰:“此儿头不烂,愿 王自往临视之,是必烂也。”王即临之,客以剑拟王,王 头随堕汤中。客亦自拟己头,头复堕汤中,三首俱烂, 不可识别。乃分其汤肉葬之,故通名三王墓。
《搜神记》:汉武时,苍梧贾雍为豫章太守,有神术,出界 讨贼,为贼所杀,失头,上马还营,营中咸走来视雍,雍 胸中语曰:“战不利,为贼所伤,诸君视有头佳乎,无头 佳乎?”吏涕泣曰:“有头佳。”雍曰:“不然,无头亦佳。”言毕遂 死。
《神仙传》:曹公捕左慈,数日得之,便断头以白曹公,公 大喜曰:“果慈头。”定视,是一束茅耳。
《搜神记》:“秦时南方有落头民,其头能飞。吴时将军朱 桓得一婢,每夜卧后,头辄飞去,或从狗窦,或从天窗 中出入,以耳为翼,将晓复还,数数如此。旁人怪之,夜 中照视,惟有身无头,其体微冷,气息裁属,乃蒙之以 被。至晓头还碍被不得安,两三度堕地,噫咤甚愁,体 气甚急,状若将死。乃去被,头,复起傅颈,有顷和平。桓” 以为大怪,畏不敢畜,乃放遣之。既而详之,乃知天性 也。时南征大将亦往往得之。又尝有覆以铜盘者,头 不得进,遂死。
渤海太守史良好一女子,许嫁而不果。良怒杀之,断 其头而归,投于灶下,曰:“当令火葬头。”语曰:“使君,我相 从,何图当尔?”
《异苑》:“晋太始中,豫州刺史彭城刘德愿镇寿阳,住内 屋,闭户未合,辄有人头进门扉。窥看户内,是丈夫露 髻团面。内人惊告,把火搜觅,了不见人。刘明年竟被 诛。”
晋夏侯元字太初,以当时才望,为司马景王所忌而 杀之。宗族为之设祭,见元来灵坐上,脱头置其傍,悉 取果食鱼肉之属以内颈中,毕,还自安其头。
元帝永昌元年,丹阳甘卓将袭王敦,既而中止。及还 家,多变怪,自照镜不见其头,乃视庭树,而头在树上, 心甚恶之。先时历阳陈训私谓所亲曰:“甘侯头低而 视仰,相法名为盼刀。又目有赤脉,自外而入,不出十 年,必以兵殁。不领兵则可以免。”至是果为敦所袭。 东晋谢安字安石,于后府接宾。妇刘氏见狗衔谢头 来,久之,乃失所在。妇具说之,谢容色无易,是月而薨。 《幽明录》:河东贾弼为琅邪参军,夜梦一人面㾴。大 鼻瞷目,请曰:“爱君之貌,换君之头,可乎?”梦中不获已, 遂被换去。觉而人见者悉惊。走还家,家人悉藏。自此 后,能半面啼半面笑。
《异苑》:“谢灵运以元嘉五年,忽见谢晦手提其头来坐 别床,血色淋漓,不可忍视。谢遂被诛。”
《酉阳杂俎》:“张魏公在蜀时,有梵僧难陁,得如幻三眛入水火,贯金石,变化无穷。尝在饮会,令人断其头,钉 耳于柱,无血。身坐席上,酒至泻入脰疮中,面赤而歌, 手复抵节。会罢自起提首安之,初无痕也。”
《春渚记闻》:巴郡健步王信者,持书至都,始出郡城数 十里,道傍顾见二道士野酌,食桃甚大。信亦休其仄, 固乞之。道士探怀,取一大如盂者授之,信喜跪谢,引 裾裹桃而行。未数里,探桃将食,则一人首也,血渍殷 然,即惊惧,亟投之涧水,疾走还郡,状若狂人,见人即 作怖畏状,口称“怖人怖人。”
《近峰记略》:“建文时,新宫初成,见男子提一人头,血色 糢糊,直入宫中,索之无得也。”
颈部汇考
编辑释名:
《释形体》
编辑
项,确也。坚确受枕之处也。
颈,径也。径,挺而长也。
《博雅》
编辑
《释亲》
编辑
《颃》。〈乎郎〉领。〈翁〉〈成〉颈,脰,项也。
《析骨分经》
编辑
《颈》
编辑
头、颈骨
《项》
编辑
颈外,皮肉也。中属督脉,督之两旁,属足太阳膀胱经。 膀之侧,属手少阳三焦经。三焦之前,属手太阳小肠 经;小肠之内,属手阳明大肠经;大肠之内,属足少阳 胆经;胆之内,属足阳明胃经;胃之内,属任脉。
颈部纪事
编辑《尸子》:“禹长颈乌喙。”
《左传成公十六年》:“夏六月,晋、楚遇于鄢陵。吕锜梦射 月中之,退入于泥。及战,射共王,中目。王召养由基与 之两矢,使射吕锜,中项伏。”𡸅 襄公十八年,晋侯伐齐,齐侯御诸平阴。丙寅晦,齐师 夜遁。殖绰、郭最殿,晋州绰及之,射殖绰,中肩,两矢夹 脰。按《注》,“脰,颈也。”
《家语》:“孔子颈似皋陶。”
《吴越春秋》:“越王为人长颈鸟喙。”
《左传》:定公十四年,吴伐越。越子勾践御之,陈于欈李。 勾践患吴之整也,使死士再禽焉,不动。使罪人三行, 属剑于颈而辞曰:“二君有治,臣奸旗鼓,不敏于君之 行前。不敢逃刑,敢归死。”遂自刭也,师属之目。越子因 而伐之,大败之。
《史记秦本纪》:“子婴为秦王四十六日,楚将沛公破秦 军,入武关,遂至霸上,使人约降子婴,子婴即系颈以 组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。沛公遂入咸阳。” 按注应劭曰:“系颈者,言欲自杀也。”
《汉书周昌传》:昌尝燕入奏事,高帝方拥戚姬,昌还走, 高帝逐得,骑昌项,问曰:“‘我何如主也’?昌仰曰:‘陛下即 桀纣之主也’。”
《灌夫传》:田蚡取燕王女为夫人,太后诏列侯宗室皆 往贺,夫行酒至蚡,蚡曰:“不能满觞。”夫怒,因嘻笑曰:“将 军贵人也!”毕之时,蚡不肯行酒,次至临汝侯灌贤,贤 方与程不识,耳语,夫无所发怒,乃骂贤,效女曹儿耳 语,坐迺起更衣,稍稍去。婴去戏夫。〈戏古麾字招麾之令出也〉夫出, 蚡遂怒曰:“此吾骄灌夫罪也。”迺令骑留夫,夫不得出。 藉福起为谢,按夫项令谢。夫愈怒,不肯顺蚡,乃戏骑 缚夫置传舍。
张耳《陈馀传》:“耳子敖,尚高祖长女,高祖过赵,箕踞骂 詈,赵相贯高欲杀之,高怨家知其谋,告之。于是上逮 捕赵王诸反者,高具道本根,王不知状,上迺赦赵王。 上贤高,使泄,公赦之。高曰:‘所以不死,白张王不反耳。 今王已出,吾责塞矣。且人臣有篡弑之名,岂有面目 复事上哉’!”乃仰绝亢而死。按注《尔雅》云:“亢,鸟咙。”即喉 咙也。
《金日䃅传》:日䃅子二人,皆爱为帝弄儿,常在旁侧。弄 儿或自后拥上项,日䃅在前,见而目之。弄儿走且啼 曰:“翁怒上谓日䃅,何怒吾儿为?”
《王莽传》:“莽遣著武将军逯并等填名都,挠乱州郡,妄 封人颈,得钱者去。”按注:以法枉良人为僮仆,封其颈 以别之也。得顾钱乃去封。
《蜀志先主传》:“先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有 功,除安喜尉。督邮以公事到县,先主求谒不通,直入缚督邮,杖二百,解绶系其颈,著马枊,弃官亡命。”〈枊音盎〉 《魏志武帝纪》建安二年:“张绣反,公战败还许。”〈注〉《世语》 曰:“旧制,三公领兵入见,皆交戟叉颈而前。”初,公将讨 张绣,入觐天子时,始复此制。公自此不复朝。见 《辛毗传》。〈注〉《世语》曰:初,文帝与陈思王争为太子,既而 文帝得立,抱毗颈而喜曰:“辛君知我喜否?”
《东夷传》:毋丘俭讨句丽,句丽王宫奔北,沃沮王颀追 讨宫,尽其东界,问其耆老,海东复有人不,耆老言“国 人尝乘船捕鱼,遭风见吹,数十日,东得一岛,得一破 船,随波出,在海岸边有一人,项中复有面生得之,与 语不相通,不食而死。”
《明帝纪》:景初三年,宣王还至河内,帝驿马召到,引入 卧内,执其手谓曰:“吾疾甚,以后事属君。”〈注〉《魏略》曰:帝 既从刘放计,召司马宣王。宣王驰到入见,帝劳问讫, 乃召齐秦二王以示。宣王别指齐王谓宣王曰:“此是 也。君谛视之,勿误也。”又教齐王令前抱宣王颈。 《晋书·杜预传》:预攻江陵,吴人知预病瘿,惮其智计,每 大树似瘿,辄斫使白,题曰“杜预颈。”
《梁书扶南国传》,顿逊国之外,大海洲中有毗骞国,去 扶南八千里,传其王身长丈二,头长三尺,自古来不 死,莫知其年,南方号曰“长颈王。”
《北齐书高昂传》:“昂龙眉豹颈,姿体雄异。”
《隋书刘昶女传》:“昶与高祖有旧,其子居士为太子千 牛备身,聚徒任侠,不遵法度。取公卿子弟膂力雄健 者,辄将至家,以车轮括其颈而捧之,殆死能不屈者, 称为壮士,释而与交。”
《唐书屈突通传》:通守河东,高祖围之。或说之降曰:“吾 蒙国厚恩,惟有死报尔。”每自摩其颈曰:“要当为国家 受人一刀。”
《林蕴传》:蕴世通经,西川节度使韦皋辟推官。刘辟反, 蕴晓以逆顺,不听,复遗书切谏。辟怒,械于狱,且杀之。 将就刑,大呼曰:“危邦不入,乱邦不居,得死为幸矣。”辟 惜其直,阴戒刑人抽剑磨其颈,以胁服之。蕴叱曰:“死 即死,我颈岂顽奴砥石耶?”辟知不可服,舍之。
《续博物志》:“岭南溪洞中,往往有飞头者,头将飞,一日 前颈有痕,匝项如红缕。妻子共守之。及夜生翼,飞去, 晓却还。”
《宋史吕夷简传》:郭后以怒尚美人,批其颊,误伤帝颈。 帝以爪痕示执政大臣,夷简以前罢相故,遂主废后 议。仁宗疑之,夷简曰:“光武,汉之明主也,郭后止以怨 怼坐废,况伤陛下颈乎?”后遂废。
《珍珠船》:《国史》:王钦若项有小疣,人目为“瘿相。”
《老学庵笔记》:“魏道弼参政使金人军中,抗辞不挠。虏 酋大怒,欲于马前斩之,挥剑垂及颈而止,故道弼头 微偏。”
颈部杂录
编辑《诗经卫风硕人篇》:“领如蝤蛴。”按注:“领,颈也。蝤蛴,木虫 之白而长者。”
《春秋元命苞》:“北方至寒,其人短颈。”〈短颈畏寒也〉 《礼斗威仪》:“君乘木而王,其民长颈。”
《说文》:“颈,头茎也。脰,项也。”
《博物志》:“人以冷水自渍至膝,可顿啖数十枚。瓜渍至 颈,可啖百馀枚,水皆作瓜气味。”
北方太阴,土平广深,其人广面缩项。
《栾城遗言》:公谓籀曰:“苏瓌训颋,常令衣青布襦,伏于 床下,出其颈,受榎楚。汝今懒惰,可乎?”
颈部外编
编辑《游宦记闻》:沙随先生尝云:“顷于行在,见一道人以笛 拄项下吹曲,其声清畅而不近口,竟不晓所以然。 珍珠船伶人刁俊朝妻项瘿如鸡卵,渐如数斛之囊, 中有琴瑟笙磬之音,瘿裂一猱,跳出曰:‘吾老猴精,解 风雨,与汉江鬼愁潭老蛟往还。天诛蛟,搜索党与,故 亡匿夫人蛴螬之内。
Public domainPublic domainfalsefalse
本作品原文没有标点。标点是人工智能程序古诗文断句 v2.1创建,并且经由维基文库用户编辑改善的。本站用户之编辑以知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议(CC BY-SA 4.0)发布。
欢迎各位持续修正标点,请勿复制与本站版权协议不兼容的标点创作。
Public domainPublic domainfalsefalse