钦定古今图书集成 明伦汇编 第一百三卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编家范典
第一百三卷目录
宗族部纪事一
家范典第一百三卷
宗族部纪事一
编辑《史记五帝本纪》:“帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。颛顼崩, 高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。”
《左传》:“昔高阳氏有才子八人,苍舒、𬯎敳、梼戭、大临、尨 降、庭坚、仲容、叔达、齐圣、广渊、明、允、笃、诚,天下之民谓 之八恺。高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯 虎、仲熊、叔豹、季狸、忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和,天下之民谓 之八元。”此十六族也,世济其美,不陨其名,以至于尧, 尧不能举,舜臣尧举八恺,使主后土,以揆百事,莫不 时序,地平天成。“举《八元》,使布五教于四方。”父义,母慈, 兄友,弟恭,子孝,内平外成。
《国语》:宣王欲得国子之能导训诸侯者,樊穆仲曰:“鲁 侯孝。”王曰:“何以知之?”对曰:“肃恭明神,而敬事耇老。赋 事行刑,必问于遗训而咨于故实。不干所问,不犯所 咨。”王曰:“然则能训治其民矣。”乃命鲁孝公于夷宫。 《左传》庄公二十三年:晋桓、庄之族偪,献公患之。士𫇭 曰:“去富子,则群公子可谋也已。”公曰:“尔试其事。”士𫇭 与群公子谋,谮富子而去之。二十四年,晋士𫇭又与 群公子谋,使杀游氏二子。士𫇭告晋侯曰:“可矣。不过 二年,君必无患。”二十五年,晋士𫇭使群公子尽杀游 氏之族,乃城聚而处之。冬,晋侯围聚,尽杀群公子。 宋成公卒。于是公子成为右师,公孙友为左师,乐豫 为司马,鳞矔为司徒,公子荡为司城,华御事为司寇。 昭公将去群公子,乐豫曰:“不可。公族,公室之枝叶也。 若去之,则本根无所庇荫矣。《葛藟》犹能庇其本根,故 君子以为比,况国君乎?此谚所谓庇焉而纵寻斧焉 者也,必不可。君其图之。亲之以德,皆股肱也。谁为携 贰?若之何去之?”不听。穆、襄之族率国人以攻公,杀公 孙固、公孙郑于公宫。六卿和公室,乐豫舍,司马以让 公子卬。昭公即位而葬。《书》曰“宋人杀其大夫。”不称名, 众也,且言非其罪也。
初,骊姬之乱,诅无畜群公子,自是晋无公族。及成公 即位,乃宦卿之适子而为之田,以为公族。又宦其馀 子亦为馀子,其庶子为公行。晋于是有公族、馀子、公 行。赵盾请以括为公族,曰:“君姬氏之爱子也。微君姬 氏,则臣狄人也。”公许之。冬,赵盾为旄车之族,使屏季 以其故族为公族大夫。
司城荡卒,公孙寿辞司城请,使意诸为之。既而告人 曰:“君无道,吾官近,惧及焉。弃官,则族无所庇。子,身之 贰也,姑纾死焉。虽亡子,犹不亡族。”
郑襄公将去穆氏而舍子良。子良不可,曰:“穆氏宜存, 则固愿也;若将亡,则亦皆亡,去疾何为?”乃舍之,皆为 大夫。
宣公十三年冬,晋人讨邲之败与清之师,归罪于先 縠而杀之,尽灭其族。君子曰:“恶之来也,己则取之。”其 先縠之谓乎!
齐侯使晏婴请继室于晋,叔向从之宴,相与语。叔向 曰:“齐其何如?”晏子曰:“此季世也。”叔向曰:“然虽吾公室, 今亦季世也。”晏子曰:“子将若何?”叔向曰:“晋之公族尽 矣。肸闻之,公室将卑,其宗族枝叶先落,则公从之。肸 之宗十一族,惟羊舌氏在而已,肸又无子,公室无度, 幸而得死,岂其获祀?”
子皮之族,饮酒无度,故马师氏与子皮氏有恶。“齐师 还自燕”之月,罕朔杀罕魋,罕朔奔晋。
周巩简公弃其子弟而好用远人。二年夏四月辛酉, 巩氏之群弟子贼简公。
宋公使乐大心盟于晋,且逆乐祁之尸,辞伪有疾,乃 使向巢如晋盟,且逆子梁之尸。子明谓桐门右师出 曰:“吾犹衰绖,而子击钟,何也?”右师曰:“丧不在此故也。” 既而告人曰:“己衰绖而生子,余何故舍钟?”子明闻之, 怒言于公曰:“右师将不利于戴氏,不肯适晋,将作乱 也。不然,无疾。”乃逐桐门右师。〈注〉子明,乐祁之子。右师 乐大心,子明族父也。右师往子明,子明逐使出门,忿 其不逆父丧,无同族之恩也。
《国语》:韩献子老,使公族穆子受事于朝。辞曰:“厉公之 乱,无忌备公族,不能死。臣闻之曰:‘无功庸者,不敢居 高位。今无忌知不能匡君,使至于难,仁不能救,勇不 能死,敢辱君朝,以忝韩宗,请退也’。”固辞不立。悼公闻 之,曰:“难虽不能死君而能让,不可不赏也。”使掌公族 大夫。
夏,父弗忌为宗烝,将跻僖公宗有司曰:“非昭穆也。”曰“我为宗伯。明者为昭,其次为穆,何常之有?”有司曰:“夫 宗庙之有昭穆也,以次世之长幼,而等胃之亲疏也。 夫祀,昭孝也,各致齐敬于其皇祖,昭孝之至也。故工 史书世,宗祝书昭穆,犹恐其逾也。今将先明而后祖, 自元王以及主癸,莫若汤;自稷以及王季,莫若文、武。 商周之烝也,未尝跻。汤与文武为逾也,鲁未若商、周 而改其常,无乃不可乎?”弗听,遂跻之。展禽曰:“夏父弗 忌,必有殃。夫宗有司之言顺矣,僖又未有明焉。犯顺 不祥;以逆训民,亦不祥;易神之班亦不祥;不明而跻 之,亦不祥;犯鬼道二,犯人道二,能无殃乎?”侍者曰:“若 有殃焉在,抑刑戮也?其夭札也?”曰:“未可知也。”若血气 强固,将寿宠得没。虽寿而没,不为无殃。既其葬也,焚 烟彻于上。
反自鄢。范文子谓其宗祝曰:“君骄泰而有烈。夫以德 胜人者,犹惧失之,而况骄泰乎?君多私,今以胜归,私 必昭昭。私难必作,吾恐及焉。凡吾宗祝为我祈死,先 难为免。”七年夏,范文子卒。冬,难作,始于三郤,卒于公。 知。宣子将以瑶为后知。果曰:“不如宵也。”宣子曰:“宵也 狠。”对曰:“宵之狠在面,瑶之狠在心。心狠败国,面狠不 害。”瑶之贤于人者五,其不逮者一。美鬓长大则贤,射 御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩惠则贤,彊毅果 敢则“贤,如是而甚不仁。以其五贤陵人,而以不仁行 之,其谁能待之?若果立瑶也,知宗必灭。”弗听。知果别 族于太史为辅氏。及知氏之亡,唯辅果在。
《孔丛子杂训篇》:“鲁人有同姓死而勿吊者,人曰:‘在礼, 当免不免,当吊不吊,有司罚之。如之何子之无吊也’? 答曰:‘吾以其疏远也’。子思闻之曰:‘无恩之甚也。昔者 季孙问于夫子曰:‘百世之宗,有绝道乎’?子曰:‘继之以 姓,义无绝也。故同姓为宗,合族为属,虽国子之尊,不 废其亲,所以崇爱也。是以缀之以食,序列昭穆,万世 婚姻不通’’”,忠笃之道然也。
《新序》:齐崔杼者,齐之相也,弑庄公止太史无书君弑 及贼,太史不听,遂书“贼”曰:“崔杼弑其君,崔子杀之,其 弟又嗣书之,崔子又杀之,死者二人,其弟又嗣复书 之,乃舍之。”南史氏是其族也,闻太史尽死,执简以往, 将复书之,闻既书矣,乃还。君子曰:“古之良史。”
《说苑》:楚令尹子文之族有干法者,廷理拘之,闻其令 尹之族也而释之。子文召廷理而责之曰:“凡立廷理 者,将以司犯王令而察触国法也。夫直士持法,柔而 不挠,刚而不折。今弃法而背令,而释犯法者,是为理 不端,怀心不公也。岂吾营私之意也,何廷理之駮于 法也?吾在上位,以率士民,士民或怨,而吾不能免之 于法。今吾族犯法甚明,而使廷理因缘吾心而释之, 是吾不公之心明著于国也。执一国之柄,而以私闻, 与吾生不以义,不若吾死也。”遂致其族人于廷理曰: “不是刑也,吾将死。”廷理惧,遂刑其族人。成王闻之,不 及履而至于子文之室,曰:“寡人幼少,置理失其人,以 违夫子之意。”于是黜廷理而尊子文,使及内政。国人 闻之曰:“若令尹之公也,吾党何忧乎?”乃相与作歌曰: “子文之族,犯国法程。廷理释之”,子文不听。恤顾怨萌, 方正公平。
《史记秦始皇本纪》:“二世即位,乃遵用赵高行诛大臣 及诸公子,以罪过连逮少近官三郎,无得立者,而六 公子戮死于杜,公子将闾昆弟三人囚于内宫,议其 罪。独后二世使使令将闾曰:‘公子不臣,罪当死,吏致 法焉。将闾曰:‘阙廷之礼,吾未尝敢不宾赞也;廊庙之 位,吾未尝敢失节也;受命应对,吾未尝敢失辞也。何 谓不臣?愿闻罪而死’’。”使者曰:“臣不得与谋”,奉书从事 将闾乃仰天大呼天者三,曰:“天乎!吾无罪!”昆弟三人 皆流涕,拔剑自杀。宗室振恐。
《李斯传》二世。然高之言,乃更为法律。于是群臣诸公 子有罪,辄下高令鞫治之。杀大臣蒙毅等公子十二 人,僇死咸阳市,十公主矺死于杜,财物入于县官相 连坐者不可胜数。公子高欲奔,恐收族,乃上书曰:“先 帝无恙时,臣入则赐食,出则乘舆。御府之衣,臣得赐 之;中厩之宝马,臣得赐之。臣当从死而不能,为人子 不孝,为人臣不忠。不忠者,无名以立于世。臣请从死, 愿葬郦山之足,唯上幸哀怜之。”书上,胡亥大说,召赵 高而示之,曰:“此可为急乎?”赵高曰:“人臣当忧死而不 暇,何变之得谋?”胡亥可其书,赐钱十万以葬。法令诛 罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众。
《汉书疏广传》:“广既归乡里,日令家共具设酒食,请族 人故旧宾客与相娱乐,数问其家,金馀尚有几所,趣 卖以共具。居岁馀,广子孙窃谓其昆弟老人:广所爱 信者曰:‘今日饮食废且尽,宜说君买田宅’。老人为广 言,广曰:‘吾此金者,圣主所以惠养老臣也。故乐与乡 党宗族共飨其赐,以尽吾馀日’。于是族人说服。” 《朱邑传》:“邑身为列卿,居处俭节,禄赐以共九族乡党, 家无馀财。”
《后汉书光武帝纪》:建武十七年:“冬十月甲申,幸章陵, 修园庙,祠旧宅,观田庐,置酒作乐,赏赐。时宗室诸母因酣悦,相与语曰:‘文叔少时谨信,与人不款曲,惟直 柔耳。今迺能如此’!”帝闻之,大笑曰:“吾理天下,亦欲以 柔道行之。”迺悉为舂陵宗室起祠堂。
《顺阳怀侯嘉传》:“嘉字孝孙,光武族兄也。嘉少孤,性仁 厚,南顿君养视如子。”
《耿纯传》:世祖自蓟东南驰,纯与从昆弟䜣宿、植共率 宗族宾客二千馀人,老病者皆载木自随,奉迎于育。 拜纯为前将军,封耿乡侯。䜣宿、植皆偏将军,使与纯 居前。降宋子,从攻下曲阳及中山。是时郡国多降邯 郸者,纯恐宗家怀异心,迺使䜣宿归烧其庐舍。世祖 问纯故,对曰:“窃见明公单车临河北,非有府藏之蓄, 重赏甘饵,可以聚人者也。徒以恩德怀之,是故士众 乐附。今邯郸自立,北州疑惑,纯虽举族归命,老弱在 行,犹恐宗人宾客半有不同心者,故燔烧屋室,绝其 反顾之望。”世祖叹息。及世祖至营,劳纯曰:“军营进退 无常,卿宗族不可悉居军中。”迺以纯族人耿伋为蒲 吾长,悉令将亲属居焉。世祖即位,封纯高阳侯,击刘 永于济阴,下定陶。初,纯从攻王郎,堕马折肩,时疾发, 迺还诣怀宫。帝问:“卿兄弟谁可使者?”纯举从弟植。于 是使植将纯营,纯犹以前将军从。十三年,卒官,谥曰 成侯。子阜嗣。植后为辅威将军,封武邑侯。宿至代郡 太守,封遂乡侯。䜣为赤眉将军,封著武侯,从邓禹西 征,战死云阳。凡宗族封列侯者四人,关内侯者三人, 为《二千石》者九人。
《秦彭传》:彭字伯平,扶风茂陵人也。自汉兴之后,世位 相承,六世祖袭为颍川太守,与群从同时为二千石 者五人,故三辅号曰“万石秦氏。”
《韦彪传》:“彪清俭好施,禄赐分与宗族,家无馀财。” 《宣秉传》:“秉性节约,所得禄俸,辄以收养亲族,其孤弱 者,分与田地,自无担石之储。”
《王丹传》:“丹好施周急,会前将军邓禹西征关中,军粮 乏,丹率宗族上麦二千斛。”
《郭伋传》:“伋以老病上书乞骸骨,二十二年,征为太中 大夫,赐宅一区及帷帐钱谷,以充其家。伋辄散与宗 亲九族,无所遗馀。”
《廉范传》:“范世在边,广田地,积财粟,悉以赈宗族朋友。” 《樊宏传》:“宏为人谦柔畏慎,宗族染其化,未尝犯法,帝 甚重之。”
《阴识传》:“刘伯升起义兵,识时游学长安,闻之,委业而 归,率子弟宗族宾客千馀人往诣伯升,伯升乃以识 为校尉。”
《虞延传》:“王莽末,天下大乱,延常婴甲胄,拥卫亲族,捍 御钞盗,赖其全者甚众。延从女弟年在孩乳,其母不 能活之,弃于沟中。延闻其号声,哀而收之,养至成人。” 〈注〉谢《承书》曰:“养育成人”,以妻同县人王氏。
《梁竦传》:“竦性好施,不事产业。长嫂舞阴公主赡给诸 梁,亲疏有序,特重敬竦,虽衣食器物,必有加异。竦悉 分与亲族,自无所服。”
《第五伦传》:“伦少介然有义行。王莽末,盗贼起,宗族闾 里争往附之。伦乃依险固筑营壁,有贼辄奋厉其众, 引彊持满以拒之。铜马赤眉之属,前后数十辈,皆不 能下。”
《刘般传》:“般字伯兴。建初二年,迁宗正。其收恤九族,行 义尤著,时人称之。”
《朱晖传》:“建初中,南阳大饥,米石千馀,晖尽散其家资, 以分宗里故旧之贫羸者,乡族皆归焉。”
《董卓传》:“卓为太师,于是宗族内外,并居列位。”
《童恢传》:“恢父仲玉遭世凶荒,倾家赈恤,九族乡里,赖 全活者以百数。”
《周泽传》:“孙堪字子稚,河南缑氏人也。有志操。王莽末, 兵革并起,宗族老弱在营保间,堪常力战陷敌,无所 回避,数被创刃,宗族赖之,郡中咸服其义勇。”
《赵苞传》:“苞字威豪,甘陆东武城人。从兄忠为中常侍, 苞深耻其门族有宦官名势,不与忠交通。”
《折像传》:“像字伯式,广汉雒人也。其先张江者,封折侯, 曾孙国为郁林太守,徙广汉,因封氏焉。国生像,国有 赀财二亿,家僮八百人。像幼有仁心,不杀昆虫,不折 萌芽,能通京氏《易》,好黄老言。及国卒,感多藏厚亡之 义,乃散金帛资产,周施亲疏。或谏像曰:‘君三男二女, 孙息盈前,当增益产业,何为坐自殚竭乎’?”像曰:“昔斗 子文有言:‘我乃逃祸,非避富也。吾门户殖财日久,盈 满之咎,道家所忌。今世将衰,子又不才不仁而富,谓 之不幸。墙隙而高,其崩必疾也’。”智者闻之咸服焉。自 知亡日,召宾客九族,饮食辞诀,忽然而终,时年八十 四,家无馀资,诸子衰劣,如其言云。
《张俭传》:“俭字元节,延熹八年,为东部督邮。时中常侍 侯览家在防东,残暴百姓,所为不轨。俭举劾览及其 母罪恶,请诛之。由是结仇览等。乡人朱并告俭为党, 于是刊章讨捕,俭得亡命,望门投止,莫不破家相容, 宗亲并殄灭,郡县为之残破。”
《尹勋传》:“勋字伯元,河南巩人也。家世衣冠,伯父睦为司徒,兄颂为太尉,宗族多居贵位者,而勋独持清操, 不以地势尚人。”
《周党传》:“党字伯况,太原广武人也。家产千金,少孤,为 宗人所养,而遇之不以理。及长又不还其财。党诣乡 县讼主乃归之,既而散与宗族。”
《荀恁传》:“恁字君大,少修清节,资财千万,父越卒,悉散 与九族,隐居山泽,以求厥志。”
《种暠传》:“暠父为定陶令,有财三千万。父卒,暠悉以赈 恤宗族及邑里之贫者。”
《刘陶传》:“陶为人居简,不修小节。所与交友,必也同志。 好尚或殊,富贵不求合;情趣苟同,贫贱不易意。”同宗 刘恺,以雅德知名,独深器陶。
《荀淑传》:“淑弃官归,闲居养志,产业每增,辄以赡宗族 知友。”
《赵岐传》:“岐字邠卿,仕州郡,以廉直疾恶见惮。京兆尹 延笃以为功曹。先是,中常侍唐衡兄玹为京兆虎牙 都尉,郡人以玹进不由德,皆轻侮之。岐及从兄袭又 数为贬议,玹深毒恨。延熹元年,玹为京兆尹,岐惧祸 及,乃与从子戬逃避之。玹果收岐家属宗亲,陷以重 法,尽杀之。岐遂逃难四方,江淮海岱,靡所不历。” 《荀彧传》:“彧,颍川颍阴人。董卓之乱,弃官归乡里。同郡 韩融,时将宗亲千馀家,避乱密西山中。彧谓父老曰: ‘颍川,四战之地也。天下有变,常为兵冲。密虽小固,不 足以捍大难,宜亟避之。乡人多怀土不能去,会冀州 牧同郡韩馥遣骑迎之,彧乃独将宗族从馥,留者后 多为董卓将李傕所杀略焉’。”
《三国志董和传》。“和字幼宰。南郡枝江人也。其先本巴 郡江州人。汉末。和率宗族西迁。”
《刘琰传》:“琰字威硕,鲁国人也。先主在豫州,辟为从事, 以其宗姓,有风流,善谈论,厚亲待之。”
《荀彧传》:“彧字文若。兴平八年,太祖封彧为万岁亭侯。 彧谦冲节俭,禄赐散之宗族知旧,家无馀财。”
《温恢传》:恢父恕为涿郡太守卒。恢年十五,送丧还归 乡里,内足于财,恢曰:“世方乱,安以富为?”一朝尽散,振 施宗族。州里高之,比之郇越。
《许褚传》:“褚勇力绝人,汉末聚少年及宗族数千家,共 坚壁以御寇。”
《杨俊传》:“俊以兵乱方起,而河内处四达之衢,必为战 场,乃扶持老弱诣京密山间,同行者百馀家,俊赈济 贫乏,通共有无。宗族知故为人所略作奴仆者凡六 家,俊皆倾财赎之。”
《崔林传》:林少时晚成,宗族莫知,惟从兄琰异之。 《先主传》:先主舍东南角篱上有桑树生高五丈馀,遥 望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当 出贵人。先主少时,与宗中诸小儿于树下戏言:“吾必 当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰:“汝勿妄言,灭吾门 也。”同宗刘德然父元起常资给先主与德然等,元起 妻曰:“各自一家。何能常尔邪?”起曰:“吾宗中有此儿。非 常人也。”
《杨阜传》:“马超击陇上郡县,陇上郡县皆应之,惟冀城 奉州郡以固守。超尽兼陇右之众,而张鲁又遣大将 杨昂以助之,凡万馀人攻城。阜率国士大夫及宗族 子弟胜兵者千馀人,使从弟岳于城上作偃月营,与 超接战拒守。”
《田畴传》:刘虞为公孙瓒所害,畴北归,率举宗族他附, 从数百人,扫地而盟曰:“君仇不报,吾不可以立于世。” 遂入徐无山中,营深崄平敞地而居,躬耕以养父母。 百姓归之,数年间至五千馀家。建安十二年,太祖辟 为蓨令,赐畴车马谷帛,皆散之家族知旧。
《全琮传》:“琮既亲重,宗族子弟并蒙宠贵,赐累千金。”〈注〉 《江表传》曰:“琮还,经过钱塘,修祭坟墓,麾幢节盖,曜于 旧里。请会邑人平生知旧宗族六亲,施散惠与,千有 馀万本,士以为荣。”
《邓艾传》:“艾字士载,义阳棘阳人也。少孤,太祖破荆州, 徙汝南为农民养犊。年十二,随母至颍川,读故太丘 长陈寔碑文,言文为世范,行为士则。”艾遂自名范,字 士则。后宗族有与同者,故改焉。
《会稽典录》:“丁览子固,少丧父,独与母居。家贫守约,色 养致敬。族弟孤弱,与同寒温。”
虞翻子耸疾俗丧祭无度弟昺卒祭以少牢酒饭而 已当时族党并遵行之。
《刘先主志》:先主与宗人刘德然、辽西公孙瓒,俱事故 九江太守同郡卢子干。群下劝先主纳刘瑁妻,先主 嫌其同族。法正曰:“论其亲疏,何异晋文之于子圉乎?” 从之。
《晋书王导传》:“王敦之反也,刘隗劝帝悉诛王氏,论者 为之危心。导率群从昆弟子侄二十馀人,每旦诣台 待罪。帝以导忠节有素,特还朝服召见之。导稽首谢 曰:‘逆臣贼子,何世无之,岂意今者近出臣族’!帝跣而 执之曰:‘茂弘方托百里之命于卿,是何言邪’!乃诏曰: ‘导以大义灭亲,可以吾为安东时节假之’。”及敦得志加导守尚书令。初,西都覆没,海内思主,群臣及四方 并劝进于帝。时王氏彊盛,有专天下之心,敦惮帝贤 明,欲更议所立,导固争乃止。及此役也,敦谓导曰:“不 从吾言,几至覆族。”导犹执正议,敦无以能夺。
《氾毓传》:毓字稚春,济北卢人也。奕世儒素,敦睦九族, 客居青州,逮毓七世,时人号其家“儿无常父,衣无常 主。”
《王衍传》:衍尝因宴集,为族人所怒,举樏掷其面,衍初 无言,引王导共载而去,然心不能平,在车中揽镜自 照,谓导曰:“尔看吾目光,乃在牛背上矣。”
《阮籍传》:籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁, 而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出,或登临山 水,经日忘归。博览群籍,尤好庄老,嗜酒能啸,善弹琴。 当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴。惟族兄文业每 叹服之,以为胜己。由是咸共称异。
《阮咸传》:咸与叔父籍居道南,诸阮居道北,北阮富而 南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮粲目,咸以 竿挂大布犊鼻于庭,人或怪之,答曰:“不能免俗,聊复 尔耳。”
《刘乔传》:“乔孙耽,字敬道。少有行检,以义尚流称,为宗 族所推。”
《刘曜载记》:曜字永明,元海之族子也。少孤,见养于元 海。幼而聪慧,有奇度。年八岁,从元海猎于西山,遇雨, 止树下,迅雷震树,旁人莫不颠仆,曜神色自若,元海 异之曰:“此吾家千里驹也,从兄为不亡矣。”
《应詹传》:“詹字思远,汝南南顿人,魏侍中璩之孙也。詹 幼孤,家富于财,年又稚弱,乃请族人共居,委以资产, 情若至亲,世以此异焉。”
《谢安传》:安子琰以贞干称,美风姿,与从兄护军淡虽 比居不往来,宗中子弟,惟与才令者数人相接。 《顾和传》:和字君孝,二岁丧父,总角便有清操。族叔荣 雅重之,曰:“此吾家麒麟,兴吾宗者,必此子也。”时宗人 球亦有令闻,为州别驾,荣谓之曰:“卿速步,君孝超卿 矣。”
《范隆传》:“隆生而父亡,年四岁又丧母,单孤无缌功之 亲,疏族范广愍而养之,迎归教书,为立祠堂。隆好学 修谨,奉广如父。”
《氾腾传》:腾举孝廉,除郎中,属天下兵乱,去官,叹曰:“生 于乱世,贵而能贫,乃可以免。”散家财五十万,以施宗 族,柴门灌园,琴书自适。
《夏统传》:统字仲御,会稽永兴人也。幼孤贫,养亲以孝 闻,睦于兄弟,每采梠求食,星行夜归,或至海边拘� 𧑅以资养,雅善谈论。宗族劝之仕,谓之曰:“卿清亮质 直,可作郡纲纪,与府朝接,自当显至,如何甘辛苦于 山林,毕性命于海滨也?”统浡然作色曰:“诸君待我乃 至此乎!使统属太平之时,当与元凯评议出处。遇浊 代,念与屈生同污共泥。若污隆之间,自当耦耕沮溺, 岂有辱身曲意于郡府之间乎!”闻君之谈,不觉寒毛 “尽戴,白汗四匝,颜如渥丹,心热如炭,舌缩口张,两耳 壁塞也。”言者大惭。统自此遂不与宗族相见。会母疾, 统侍医药,宗亲因得见之。其从父敬宁祠先人迎女 巫章丹、陈珠二人,并有国色,庄服甚丽,善歌舞,又能 隐形匿影。甲夜之初,撞钟击鼓,间以丝竹,丹、珠乃拔 刀破舌,吞刀吐火,云雾杳冥,流光电发,统诸从兄弟 欲往观之,难统于是共绐之曰:“从父间疾病得瘳,大 小以为喜庆,欲因其祭祀,并往贺之。卿可俱行乎?”统 从之入门,忽见丹珠在中庭,轻步佪儛,灵谈鬼笑,飞 触挑拌,酬酢翩翻。统惊愕而走,不由门破藩直出。归 责诸人曰:“昔淫乱之俗兴,卫文公为之悲惋,䗖𬟽之 气,见君子尚不敢指。”季桓纳齐女,仲尼载驰而退。子 路见夏南愤恚而忼,忾:“吾常恨不得顿叔向之头,陷 华父之眼,奈何诸君迎此妖物,夜与游戏,放傲逸之 情,纵奢淫之行,乱男女之礼,破贞高之节,何也?”遂隐 床上,被发而卧,不复言。众亲踧踖,即退,遣丹珠,各各 分散。
《魏舒传》:舒有威重德望,禄赐散之九族,家无馀财。 《周浚传》:武帝问浚:“卿宗后生称谁为可?”答曰:“臣叔父 子恢称重臣宗,从父子馥称清臣宗。”帝并召用。 《石季龙载记》:季龙,勒之从子也。名犯太祖庙讳,故称 字焉。祖曰㔨邪,父曰寇觅。勒父朱幼而子季龙,故或 称勒弟焉。年六七岁,有善相者曰:“此儿貌奇有壮,骨 贵不可”言。永兴中,与勒相失。后刘琨送勒母王及季 龙于葛陂,时年十七矣。性残忍,好驰猎,游荡无度,尤 善弹,数弹人,军中以为毒患。勒白王,将杀之,王曰:“快 牛为犊子时,多能破车,汝当小忍之。”年十八,稍折节, 身长七尺五寸,趫捷便弓马,勇冠当时,将佐亲戚莫 不敬惮,勒深嘉之,拜征虏将军。所为酷虐,军中有勇 干策略与己侔者,辄方便害之,前后所杀甚众。至于 降城陷垒,不复断别善恶,坑斩士女,鲜有遗类。勒虽 屡加责诱,而行意自若,然御众严而不烦,莫敢犯者,
指授攻讨,所向无前。故勒宠之,信任弥隆,仗以专征之任。勒之居襄国,署为魏郡太守,镇邺三台,后封繁阳侯。勒即大单于赵王位,署为单于元辅、都督禁卫 诸军事,迁侍中、开府,进封中山公。及勒僭号,授太尉, 守尚书令,进封为王,邑万户。季龙自以勋高一时,谓 勒即位之后,大单于必在己,而更以授其子弘。季龙 深恨之,私谓其子邃曰:“主上自都襄国以来,端拱指 授,而以吾躬当矢石,二十馀年,南擒刘岳,北走索头, 东平齐、鲁,西定秦雍,克殄十有三州,成大赵之业者, 我也。大单于之望,实在于我,而授黄吻婢儿,每一忆 此,令人不复能寝食。待主上晏驾之后,不足复留种 也。”咸康元年,季龙废勒子弘,群臣以下,劝称尊号。 《宋书·刘怀慎传》,“怀慎,少谨慎质直,景平元年,迁护军 将军,特赐班于宗族,家无馀财。”
《刘粹传》:“粹以义功封西安县五等侯,军还,转中军谘 议参军。卢循逼京邑,京口任重,太祖时年四岁,高祖 使粹奉太祖镇京城,转游击将军,迁建威将军,江夏 相,卫将军。毅,粹族兄也。粹尽心高祖,不与毅同。高祖 欲谋毅,众并疑粹在夏口,高祖愈信之。及大军至,粹 竭其诚力。事平,封滠县男,食邑五百户。”
《王僧达传》:“僧达族子确,年少美姿容,僧达与之私款。 确叔父休为永嘉太守,当将确之郡,僧达欲逼留之。 确知其意,避不复往。僧达大怒,潜于所住屋后作大 坑,欲诱确来别,因杀而埋之。从弟僧虔知其谋,禁呵 乃止。”
《刘延孙传》:“大明元年,除金紫光禄大夫,领太子詹事, 中正如故。其年又出为镇军将军,南徐州刺史。先是, 高祖遗诏,京口要地,去都邑密迩,自非宗室近戚,不 得居之。”延孙与帝室虽同是彭城人,别属吕县。刘氏 居彭城县者,又分为三里,帝室居绥兴里,左将军刘 怀肃居安上里,豫州刺史刘怀武居丛亭里,及吕县 凡四刘虽同出楚元王,由来不序昭穆。延孙于帝室 本非同宗,不应有此授。时司空竟陵王诞为徐州,上 深相畏忌,不欲使居京口,迁之于广陵。广陵与京口 对岸,欲使腹心为徐州,据京口以防诞,故以南陵授 延孙而与之合族,使诸王序亲。
《沈庆之传》:“庆之少有志力。孙恩之乱也,遣人寇武康。 庆之未冠,随乡族击之,由是以勇闻。”
《薛安都传》:“安都,河东汾阴人也。世为强族,同姓有三 千家。父广为宗豪。高祖定关河,以为上党太守。安都 少以勇闻。身长七尺八寸,便弓马。索虏使助秦州刺 史北贺汨击反胡,曰龙子,灭之。”由是为伪雍、秦二州 都统。州各有刺史,都总统其事。元嘉二十一年,索虏 主拓跋焘击芮芮大败,安都与宗人薛永宗起义,永 宗营汾曲,安都袭得弘农。会北地人盖吴起兵,遂连 衡相应。焘自率众击永宗,灭其族,进击盖吴。安都料 众寡不敌,率壮士辛灵度等弃弘农归国。
《谢弘微传》:弘微所继叔父混,名知人,风格高峻,少所 交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微,并以文义赏会。尝共 宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。混五言诗所云 “昔为乌衣游,戚戚皆亲侄”者也。其外虽复高流时誉, 莫敢造门。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之。混特 所敬贵,号曰微子。谓瞻等曰:“汝诸人虽才义丰辩,未” 必皆惬众心,至于领会机赏,言约理要,故当与我共 推。《微子》常云,“阿远刚躁负气,阿客博而无检,曜恃才 而持操不笃,晦自知而纳善不周”,设复功济三才,终 亦以此为恨。至如微子,吾无间然。
《南齐书高帝本纪》:“帝皇考讳承之,字嗣伯,少有大志, 才力过人。宗人丹阳尹摹之、北兖州刺史源之,并见 知重。”
《崔慰祖传》:“慰祖父庆绪,永明中为梁州刺史。慰祖父 丧,梁州之资,家财千万,散与宗族。”
《江泌传》:泌字士清,母亡后,以生阙供养,遇鲑不忍食, 食菜不食心,以其有生意也。泌族人兖州治中泌,黄 门郎愈之子也。与泌同名,世谓泌为“孝江泌”以别之。 《褚炫传》:炫居身清立,罢江夏还,得钱十七万,于石头 并分与亲族,病无以市药,卒无以殡敛。
《王僧虔传》:僧虔少时,群从宗族并会,客有相之者云: “僧虔年位最高,仕当至公,馀人莫及也。”
《刘蚪传》:“蚪字灵预,南阳涅阳人也。永明三年。蚪及刘 昭诏征为通直郎。不就。刘昭与蚪同宗。”
《宗测传》:“测字敬微,少静退,不乐人间,绝宾客,惟与宗 人尚之等往来讲说。”
《沈𬴊士传》:“𬴊士称疾归乡,更不与人物通,作《元散赋》 以绝世宗人徐州刺史昙庆、侍中怀文,左率勃来候 之,𬴊士未尝答也。”
《梁书韦叡传》:“叡族弟爱,字孝友。年十二,尝游京师。值 天子出游南苑,邑里喧哗,老幼争观,爱独端坐读书, 手不释卷,宗族见者,莫不异焉。”
《沈约传》:“约少时孤贫,丐于宗党,得米数百斛,为宗人 所侮,覆米而去。及贵,不以为憾,用为郡部传。”
《王瞻传》:“瞻字思范。父猷,廷尉卿。瞻年数岁,尝从师受业,时有伎经其门,同学皆出观,瞻独不视,习诵如初。 从父尚书仆射僧达闻而异之,谓瞻父曰:‘吾宗不衰, 寄之此子’。”
《傅昭传》:“昭字茂远,父淡,事宋竟陵王刘诞。诞反,淡坐 诛。昭六岁而孤,哀毁如成人者,宗党咸异之。”
《萧琛传》:高祖在西邸,早与琛狎。每朝䜩,接以旧恩,呼 为宗老。琛亦奉陈昔恩,以早簉中阳,夙忝同闬,虽迷 兴运,犹荷洪慈。上答曰:“虽云早契阔,乃自非同志。勿 谈兴运初,且道狂奴异。”
《夏侯亶传》:亶为人美风仪,宽厚有器量,涉猎文史,辩 给能专对。宗人夏侯溢为衡阳内史,辞日,亶侍御坐, 高祖谓亶曰:“夏侯溢于卿疏近?”亶答曰:“是臣从弟。”高 祖知溢于亶已疏,乃曰:“卿伧人,好不辩族从。”亶对曰: “臣闻服属易疏,所以不忍言族。”时以为能对。
《孔休源传》:休源字庆绪,会稽山阴人也。初到京,寓于 宗人少府卿孔登宅,曾以祠事入庙,侍中范云一与 相遇,深加褒赏曰:“不期忽觏清颜,顿祛鄙吝,观天披 雾,验之今日。”后云命驾到少府门,登便拂筵整带,谓 当诣己。既而独造休源,高谈尽日,同载还家,登深以 为愧。
《何敬容传》:“敬容字国礼,大同五年,入为尚书令侍中 将军。十一年,坐妾弟费慧明为导仓丞,夜盗官米,为 禁司所执,送领军府。时河东王誉为领军将军,敬容 以书解慧明,誉即封书以奏。高祖大怒,付南司推劾。 御史中丞张绾奏敬容挟私罔上,合弃市刑。诏特免 职。初,天监中,有沙门释宝志者,尝遇敬容,谓曰:‘君后 必贵,然终是何败何耳’。”及敬容为宰相,谓何姓当为 其祸,故抑没宗族,无仕进者。至是竟为河东所败 《沈峻传》:峻字士嵩,吴兴武康人。家世农夫。至峻好学, 与舅太史叔明师宗人沈麟士门下积年,昼夜自课, 时或睡寐,辄以杖自击。其笃志如此。
《何思澄传》:思澄字元静,东海郯人。与宗人逊及子朗 俱擅文名。时人语曰:“东海三何,子朗最多。”思澄闻之 曰:“此言误耳。如其不然,故当归逊。”思澄意谓宜在己 也。
《沈瑀传》:瑀字伯瑜,高祖即位,瑀自暨阳令擢兼尚书 右丞。瑀荐族人沈僧隆、僧照有吏干,高祖并纳之。 《丘仲孚传》:仲孚字公信,吴兴乌程人也。少好学,从祖 灵鞠有人伦之鉴,常称为“千里驹”也。
《刘霁传》:“霁字士烜,平原人也。年九岁,能诵《左氏传》,宗 党咸异之。”
《陈书高宗柳皇后传》:“后讳敬言,河东解人也。后性谦 谨,未尝以宗族为请,虽衣食亦无所分遗。”
《萧引传》:引字叔休,方正有器局。侯景之乱,梁元帝为 荆州刺史,朝士多往归之。引曰:“诸王力争,祸患方始, 今日逃难,未是择君之秋。吾家再世为始兴郡,遗爱 在民,正可南行,以存家门耳。”于是与弟彤及宗亲等 百馀人奔岭表。引宗族子弟,多以行义知名。
《陆琼传》:“琼性谦俭,不自封植,虽位望日隆,而执志愈 下。园池室宇,无所改作,车马衣服,不尚鲜华。四时禄 俸,皆散之宗族,家无馀财。”
《谢贞传》:“贞年十四,丁父艰,号顿于地,绝而复苏者数 矣。族兄暠乃往华严寺,请长爪禅师为贞说法,自后 稍进𫗴粥。太清之乱,亲属散亡,贞于江陵陷没,暠逃 难番禺,贞母出家于宣明寺。及高祖受禅,暠还乡里, 供养贞母,将二十年。太建五年,贞乃还朝。”
《沈文阿传》:文阿字国卫,性刚彊,高祖受禅,辄弃官还 武康。高祖大怒,发使往诛之。时文阿宗人沈恪为郡, 请使者宽其死,即面缚锁颈,致于高祖。高祖视而笑 曰:“腐儒复何为者。”遂赦之。
《魏书高祖纪》:“高祖孝文皇帝,讳宏,太和十有七年五 月壬戌,宴四庙子孙于宣文堂,帝亲与之齿,行家人 之礼。帝敦睦九族,礼敬俱深。”
《神元平文诸帝子孙传》:“志字猛略,少清辩强干,历览 书传,颇有文才。为洛阳令,不避强御。与御史中尉李 彪争路,俱入见,面陈得失。彪言:‘御史中尉避承华车 盖,驻论道剑鼓,安有洛阳县令与臣抗衡’?志言:‘神乡 县主,普天之下,谁不编户,岂有俯同众官,避中尉’?高 祖曰:‘洛阳我之丰沛,自应分路扬镳,自今以后,可分 路而行’。”及出,与彪折尺量道,各取其半。高祖谓邢峦 曰:“此儿竟可,所谓王孙公子,不镂自雕。”峦曰:“露枝霜 条,故多劲节;非鸾则凤,其在本枝也。”
《袁翻传》:“翻字景翔,陈郡项人也。父宣,有才华,为刘彧 青州刺史沈文秀府主簿。皇兴中,东阳州平,随文秀 入国,而大将军刘昶每提引之,言是其外祖淑之近 亲,令与其府谘议参军袁济为宗。宣时孤寒,甚相依 附。及翻兄弟官显,与济子洸、演遂各陵竞,洸等乃经 公府,以相排斥。”
《胡叟传》:“叟元妻敦煌宋氏,先亡无子,后庶养者亦皆 早夭,竟以绝后。叟死无有,家人营主凶事,胡始昌迎 而殡之于家,葬于墓次,即令一弟继之,袭其爵,始复男虎威将军。叟与始昌虽为宗室,而性气殊诡,不相 好附,于其存也,往来乃简,及亡而收恤至厚。议者以 为非必敦哀疏宗,或缘求利品秩也。”
《崔元伯传》:“时清河崔宽,字景仁,避地陇右。李暠父剖 使宽送款,世祖嘉之,赐爵沂水男。宽之通款也,见司 徒浩,浩与相齿次,厚存抚之。及浩诛,以远来疏族,独 得不坐。遂家于武城,居司空林旧墟,以一子继浩。” 《李顺传》:“顺字德正,与从兄灵、从弟孝伯并以学识器 业见重于时,故能砥砺宗族,竞各修尚。灵与族叔诜、 族”弟熙等俱被征,事在高允、《高士颂》。
《房法寿传》法寿族子景远字叔遐。重然诺,好施与。频 岁凶俭。分赡宗亲。
《杜铨传》:“铨字士衡,京兆人,晋征南将军预五世孙也。 侨居赵郡。初,密太后父豹丧在濮阳,世祖欲命迎葬 于邺,谓司徒崔浩曰:‘天下诸杜,何处望高’?浩对京兆 为美。世祖曰:‘朕今方改葬外祖,意欲取京兆中长老 一人以为宗正,命营护凶事。浩曰:‘中书博士杜铨,其 家今在赵郡,是杜预之后,于今为诸杜之最,即可取 之’’。”诏召见。铨器貌瑰雅,世祖感悦,谓浩曰:“此真吾所 欲也。”以为宗正,令与杜超子道生迎豹丧柩,致葬邺 南。铨遂与超如亲。超谓铨曰:“既是宗近,何缘复侨居 赵郡?”乃迎引同属魏郡焉。
《郑羲传》:“羲子道昭,道昭子严祖,颇有风仪,粗观文史, 历通直郎,通直常侍。轻躁薄行,不修士业,倾侧势家, 干没荣利,闺门秽乱,声满天下。出帝时,御史中尉綦 隽劾严祖与宗氏从姊奸通,人士咸耻言之,而严祖 聊无愧色。”
《景穆十二王传》:“丽子显和,少有节操,历司徒记室参 军。司徒崔光每见之曰:‘元参军风流清秀,容止闲雅, 乃宰相之器’。除徐州安东府长史。刺史元法僧叛,显 和与战被擒,执手命与连坐。显和曰:‘显和与阿翁同 源别派,皆是磐石之宗。一朝以地外叛,若遇董狐,能 无惭德’?遂不肯坐。法僧犹欲慰喻,显和曰:‘乃可死作 恶鬼,不能生为叛臣’。”及将杀之,神色自若。建义初,赠 秦州刺史。
《任城王云传》云:长子澄,字道镇,袭封。以氐羌反叛,除 都督梁益荆三州诸军事、征南大将军、梁州刺史。文 明太后引见澄,诫厉之,顾谓中书令李冲曰:“此儿风 神吐发,德音闲婉,当为宗室领袖。是行使之,必称我 意,卿但记之,我不妄谈人物也。”澄至州,诱导怀附,西 南款顺。
《昭成子孙传》:昭弟绍,字丑伦,少聪慧。迁尚书右丞。绍 断决不避强御。世宗诏令检赵修狱,以修佞幸,因此 遂加杖罚,令其致死。帝责绍不重闻,绍曰:“修奸佞甚 于董贤,臣若不因衅除之,恐陛下复被哀帝之名。”以 其言正,遂不罪焉。及出,广平王怀拜绍,贺曰:“阿翁乃 皇家之正直,虽朱云、汲黯何以仰过!”绍曰:“但恨戮之 稍晚,以为愧耳。”卒于凉州刺史。
《崔挺传》:“挺弟振,字延根。少有学行,居家孝友,为宗族 所称。”
《高聪传》:聪字僧智,生而丧母,祖母王抚育之。大军攻 克东阳,聪徙入平城,与蒋少游为云中兵户,窘困无 所不至。族祖允视之若孙,大加赒给。聪涉猎经史,颇 有文才,允嘉之,数称其美,言之朝廷云:“青州蒋少游 与从孙僧智,虽为孤弱,皆有文情。由是与少游同拜 中书博士。”
《陈留王虔传》:“虔子崇,性沈厚。初,卫王死后,太祖欲敦 宗亲之义,诏引诸王子弟入宴。常山王素等三十馀 人,咸谓与卫王相坐,疑惧,皆出逃遁,将奔蠕蠕,唯崇 独至。太祖见之甚悦,厚加礼赐,遂宠敬之。素等,于是 亦安。”
《刘芳传》:“芳沈雅方正,概尚甚高,高祖器敬之。太子恂 之在东宫,高祖欲为纳芳女,芳辞以年貌非宜。高祖 叹其谦慎,更敕芳举其宗女,芳乃称其族子长文之 女。高祖乃为恂聘之,与郑懿女对为左右孺子焉。” 《苻健传》:“慕容冲入据长安,坚至五将山,姚苌害焉。坚 子丕称尊,丕族子登,字文高,麤险不修细行,故坚弗 之”奇也。丕死,登僭称尊号于陇东,号年太初,置百官, 立坚神主于军中,载以辎軿、羽葆、青盖,建黄旗,虎贲 之士三百人以卫之。每战必告,缮甲治兵,引师而东, 皆刻鉾铠为死休字,示以战死为志。每战以长矛钩 刃为方圆大陈,知有厚薄,从中分配,故人自为战,所 向无前。登每围苌营,四面大哭,哀声动人,大呼曰:“杀 君贼!姚苌出来,吾与汝决,何为枉害无辜?”苌惮而不 应。
《北齐书孙搴传》:“搴字彦举,乐安人也。少励志勤学,孙 腾以宗情荐之。”
《元韶传》:“韶字世胄,魏孝庄之后。历位太尉侍中,录尚 书、司州牧,进太傅,齐天保元年,降爵为县公。韶性行 温裕,以高氏婿,颇膺时宠,能自让退,临人有惠政,好 儒学礼致才彦,爱林泉,修第宅,华而不侈。文宣帝剃韶须髯,加以粉黛,衣妇人服以自随。曰:‘我以彭城为 嫔御。讥元氏微弱,比之妇女十年。太史奏云:今年当 除旧布新’。”文宣谓韶曰:“汉光武何故中兴?”韶曰:“为诛 诸刘不尽。”于是乃诛诸元以厌之。遂以五月诛元世 哲、景武等二十五家,馀十九家并禁止之。韶幽于京 畿地牢,绝食啖衣袖而死。及七月,大诛元氏,自昭成 已下,并无遗焉。或父祖为王,或身常贵显,或兄弟强 壮,皆斩东市。其婴儿投于空中,承之以槊。前后死者 凡七百二十一人,悉投尸漳水。剖鱼多得爪甲,都下 为之久不食鱼。
《襄乐王显国传》:“显国,神武从祖弟也。无才伎,直以宗 室谨厚,天保元年封襄乐王。位右卫将军,卒。”
《阳休之传》:“休之字子烈,魏孝昌中,杜洛周破蓟城,休 之与宗室及乡人数千家南奔章武,转至青州。是时 葛荣寇乱河北,流民多凑青部。休之知将有变,乃请 其族叔伯彦等曰:‘客主势异,竞相陵侮,祸难将作。如 鄙情所见,宜潜归京师避之’。诸人多不能从,休之垂 涕别去。俄而邢杲作乱,伯彦等咸为士民所杀,一时” 遇害,诸阳死者十人,唯休之兄弟获免。
《邢邵传》:邵字子才,十岁便能属文,雅有才思,聪明彊 记,日诵万言。族兄峦有《人伦鉴》,谓子弟曰:“宗室中有 此儿,非常人也。”
《羊烈传》:烈字信卿,魏孝昌中,烈从兄偘为太守,据郡 起兵外叛。烈潜知其谋,深惧家祸,与从兄广平太守 敦驰赴洛阳告难。朝廷将加厚赏,烈告人云:“譬如斩 手全躯,所存者大尔。岂有幸从兄之败,以为己利乎。” 卒无所受。
《周书虞国公仲传》,“仲德皇帝从父兄也。仲子兴生兵 乱,与仲相失,年又幼冲,莫知其戚属远近,与太祖兄 弟初不相识。保定二年,诏仲子兴始附属籍。高祖以 兴宗戚近属,尊礼之甚厚。”
《蔡祐传》:“祐字承先,性节俭,所得禄皆散与宗族,身死 之日,家无馀财。”
《宇文测传》:“测弟深,字奴干。性仁爱,情隆宗党。从弟神 誉、神庆幼孤,深抚训之,义均同气,世以此称焉。” 《权景宣传》:“景宣字晖远,天水显亲人也。少聪悟,有气 侠,宗党皆叹异之。”
《薛善传》:“大统三年,齐神武败于沙苑,留善族兄崇礼 守河东。太祖遣李弼围之,崇礼固守不下。善密谓崇 礼曰:高氏戎车犯顺,致令主上播越,与兄忝是衣冠 绪馀,荷国荣宠。今大军已临,而兄尚欲为高氏尽力, 若城陷之日,送首长安,云逆贼某甲之首。死而有灵, 岂不殁有馀愧?不如早归诚款,虽未足以表奇节,庶 获全首领。”而崇礼犹持疑不决。会善从弟馥妹夫高 子信为防城都督,守城南面,遣馥来诣善,云“意欲应 接西军,但恐力所不制。”善即令弟济将门生数十人, 与信、馥等斩关,引弼军入。时预谋者并赏五等爵。善 以背逆归顺,臣子常情,岂容阖门大小,俱叨封邑,遂 与弟慎并固辞不受。太祖嘉之,以善为汾阴令。善干 用彊明,一郡称最。
《杜杲传》:杲字子晖,学涉经史,有当世干略。其族父瓒, 清贞有识鉴,深器重之,常曰:“吾家千里驹也。”
《宇文神举传》:“神举,太子之族子也。早岁而孤,有夙成 之量,族兄安化公深器异之。”
《隋书元孝矩传》:孝矩拜南丰州刺史时,见周太祖专 政,将危元氏,孝矩每慨然有兴复社稷之志,阴谓昆 季曰:“昔汉氏有诸吕之变,朱虚、东牟卒安刘氏。今宇 文之心,路人所见,颠而不扶,焉用宗子?盍将图之”,为 兄则所遏,孝矩乃止。
《徐孝肃传》:“孝肃,汲郡人也。宗族数千家,多以豪侈相 尚,惟孝肃性俭约,事亲以孝闻。虽在幼齿,宗党每有 争讼,皆至孝肃所平论之,为孝肃所短者,无不引咎 而退。”
《李士谦传》:士谦字子约,赵郡平棘人也。自以少孤,未 尝饮酒食肉,口无杀害之言,至于亲宾来萃,辄陈樽 俎,对之危坐,终日不倦。李氏宗党豪盛,每至春秋二 社,必高会极欢,无不沉醉諠乱。尝集士谦所,盛馔盈 前,而先为设黍,谓群从曰:“孔子称黍为五谷之长,荀 卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?”少长肃然,不 敢弛惰。退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不德也。” 士谦闻而自责曰:“何乃为人所疏,顿至于此?”
《房彦谦传》:“彦谦字孝冲。年七岁,诵数万言,为宗党所 异遇。期功之戚,必蔬食终礼,宗从取则焉。”
《周罗睺传》:罗睺,字公布,九江浔阳人也。年十五,善骑 射,好鹰狗,任侠放荡,收聚亡命,阴习兵书。从祖景彦 诫之曰:“吾世恭谨,汝独放纵,难以保家。若不丧身,必 将灭吾族。”罗睺终不改。 《虞世基传》:世基貌沉审,言多合意,是以特见亲爱,朝 臣无与为比。宇文化及弑逆也,世基乃见害焉。子熙 大业永为符玺郎。次子柔晦,并宣义郎。化及将乱之 夕,宗人虞伋知而告熙曰:“事势已然,吾将济卿南度且得免祸,同死何益!”熙谓伋曰:“弃父背君,求生何地! 感尊之怀,自此决矣。”及难作,兄弟竞请先死,行刑人 于是先世基杀之。
《杨义臣传》:“义臣,代人也。本姓尉迟氏。父崇,仕周为仪 同大将军,以兵镇恒山。时高祖为定州总管,崇知高 祖相貌非常,每自结纳,高祖甚亲待之。及为丞相,尉 迥作乱,崇以宗族之故,自囚于狱,遣使请罪。高祖下 书慰谕之,即命驰驿入朝,恒置左右。开皇初,封泰兴 县公。岁馀,从行军总管达奚长孺击突厥于周盘,力” 战而死,赠大将军、豫州刺史,以义臣袭崇官爵。时义 臣尚幼,养于宫中,年未弱冠,奉诏宿卫,如千牛者数 年,赏赐甚厚。上尝从容言及恩旧,顾义臣嗟叹久之, 下诏曰:“朕受命之初,群凶未定,明识之士,有足可怀。 尉义臣与尉迥,本同骨肉,既狂悖作乱邺城,其父崇 时在常山,典司兵甲,与迥邻接,又是”至亲,知逆顺之 理,识天人之意,即陈丹款,虑染恶徒,自执有司,请归 相府。及北夷内侵,横戈制敌,轻生重义,马革言旋。操 表存亡,事贯幽显。虽高官大赏,延及于世,未足表松 筠之志,彰节义之门。义臣可赐姓杨氏,赐钱三万贯, 酒三十斛,米麦各百斛,编之属籍,为皇太孙。
《柳机传》:机字匡时,初在周与族人文成公昂俱历显 要,及此机昂并为外职。杨素时为纳言,方用事,因上 赐宴,素戏机曰:“二柳俱摧,孤杨独耸。”坐者欢笑,机竟 无言。
《謇之传》:“謇之字公正,吐谷浑来降,朝廷以宗女光化 公主妻之,以謇之兼散骑常侍,送公主于西域。俄而 突厥启民可汗求结和亲,复令謇之送义成公主于 突厥。謇之前后奉使,得二国所赠马千馀匹,杂物称 是,皆散之宗族,家无馀财。”
《独孤罗传》:“罗父信为宇文护所诛,罗寓居中山,孤贫 无以自给。齐将独孤永业以宗族之故,见而哀之,为 买田宅,遗以资畜。
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