| 钦定古今图书集成 经济汇编 第三百十五卷 |
第三百十五卷目录
帛部纪事
帛部杂录
帛部外编
绢部汇考
释名〈释彩帛〉
广雅〈绢〉
说文〈释绢〉
本草纲目
绢部艺文
谢立皇太子赐绢表 梁沈约
赐谢轸调绢等启 前人
谢女出门宫赐绢绮烛启 前人
答武陵王赉绢启 庾肩吾
谢敕赐绢启 徐勉
谢赉绢启 北周王褒
绢部选句
食货典第三百十五卷
帛部纪事
编辑《书经·舜典》：“岁二月，肆觐东后，五玉三帛。”
《周礼·地官》：“媒氏掌万民之判，凡嫁子娶妻，入币纯帛， 无过五两。”
《春官》：“大宗伯孤执皮帛。”〈订义〉郑锷曰：“三孤贰公洪化寅 亮天地，以弼一人，其名曰孤。盖三公之下，六卿之上， 位渐进乎上矣，要当特立无朋，然后足以称其位。有 天子之孤，有诸侯之孤，非有衣被人之德与夫炳蔚 之文，著见乎外者，不可以当此选，故执以皮帛，盖束 帛为挚，饰之以皮，皮实于庭，而执帛以见也。天子之 孤以虎，诸侯之孤以豹，帛”之色，孔安国于《书》之“三帛” 以为𫄸元、黄，则诸侯世子、公之孤、附庸之君执之。郑 康成以为赤、白、黑，则高阳、高辛之后与其馀诸侯执 之。周家三孤之帛，其色有别固可知，第于《经》无考耳。
《王昭禹》曰：“三公、三孤与王坐而论道，燮理阴阳，则”
其道大同于物，故公之挚则执璧。璧之为物，其形圆 也，孤则贰公弘化，寅亮天地而已。于道则不足，于物 则未能大同，于德则不群，于物为能无朋，故其“挚执 《皮帛》。”
《司常》，掌九旗之物名，通帛为旃，杂帛为物。
《秋官》小行人，“掌邦国宾客之礼籍，以待四方之使者， 合六币璧以帛。”〈订义〉郑锷曰：“璧者礼天之玉，天辟乎上， 万物无以称其德，故用圜玉以象其体而已。象其体 而无琢削之文者，事之以质也，故有天德而尚质者 斯享以璧，必用帛以合之，盖帛者纯素之物，不如缋 绣之巧，而其体则纯乎质，足以配乎有天德而尚质 者也。”
《左传》：“昔武王克商，成王定之，分康叔以大路、少帛、𬘬 茷、旃旌、大吕。”〈注〉少帛，杂帛也。
《穆天子传》：“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加 璧。”
《管子轻重丁篇》桓公曰：“五衢之民衰然多衣弊而履 穿，寡人欲使帛布丝纩之贾贱，为之有道乎？”管子曰： “请以令沐途旁之树枝，使无尺寸之阴。”桓公曰：“诺。”行 令未能一岁，五衢之民皆多衣帛完履。桓公召管子 而问曰：“此其何故也？”管子对曰：“途旁之树，未沐之时， 五衢之民，男女相好，往来之市者，罢市相睹，树下谈 语，终日不归；男女当壮，扶辇推舆相睹，树下戏笑超 距，终日不归；父兄相睹，树下论议元语，终日不归。是 以田不发，五谷不播；麻桑不种，茧缕不治。内严一家 而三不归，则帛布丝纩之贾，安得不贵？”桓公曰：“善。” 《轻重戊篇》“桓公曰：‘鲁梁之于齐也，千谷也，蜂螫也，齿 之有唇也。今吾欲下鲁、梁，何行而可’？”“管子对曰：‘鲁、梁 之民俗为绨公服绨，令左右服之，民从而服之。公因 令齐勿敢为，必仰于鲁梁，则是鲁梁释其农事而作 绨矣’。”桓公曰：“诺。”即为服于泰山之阳，十日而服之。管 子告鲁梁之贾人曰：“子为我致绨千匹，赐子金三百 斤，什至而金三千斤”，则是鲁梁不赋于民，财用足也。 鲁梁之君闻之，则教其民为绨。十三月而管子令人 之鲁、梁。鲁、梁郭中之民，道路扬尘，十步不相见，绁繑 而踵相随，车毂齺骑，连伍而行。管子曰：“鲁、梁可下矣。” 公曰：“奈何？”管子对曰：“公宜服帛，率民去绨，闭关，毋与 鲁、梁通使。”公曰：“诺。”后十月，《管子》令人之鲁、梁。鲁、梁之 民，饿馁相及，应声之正，无以给上。鲁、梁之君即令其 民去绨，修农谷，不可以三月而得。鲁、梁之人籴十百， 齐粜十钱。二十四月，鲁、梁之民归齐者十分之六。三 年，鲁、梁之君请服。
《左传僖公二年》：“封卫于楚丘。文公大布之衣，大帛之 冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年，革 车三十乘，季年乃三百乘。”
《吕氏春秋·去尤篇》：邾之故法，为甲裳以帛。公息忌谓 邾君曰：“不若以组。”邾君曰：“将何所以得组也？”对曰：“上用之，则民为之矣。”
《尸子》：“晋国苦奢，文公以俭矫之，衣不重帛，食不重肉。” 《左传》：襄公五年：“冬，季文子卒，大夫入敛。公在位，宰庀 家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无 重器备。”
昭公元年春，季武子伐莒。莒人告于会。楚告于晋曰： “寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使。”乐桓子，相赵 文子，欲求货于叔孙而为之请，使请带焉。叔孙曰：“鲋 也贿。”弗与，不已，召使者，裂裳帛而与之，曰：“带其褊矣。” 《史记管晏传》：晏平仲婴者，既相齐，食不重肉，妾不衣 帛。
《战国策》：令尹子文：“缁帛之衣以朝，鹿裘以处。”
《礼记·檀弓》：伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛 乘马而将之。孔子曰：“异哉！徒使我不诚于伯高。” 《家语》：孔子之郯，遇程子于途，倾盖语终日，相悦。谓子 路曰：“取束帛赠先生。”
《史记货殖传》：“子贡结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯。” 《左传哀公七年》：“秋，伐邾，邾众保于绎，师宵掠以邾。子 益来献于亳社。邾茅夷鸿以束帛乘韦，自请救于吴。” 《越绝书》：“越王曰：‘寡人以闻阴阳之事，谷之贵贱，可得 而知乎’？范子曰：‘阳者主贵，阴者主贱。故当寒而不寒 者，谷为之暴贵；当温而不温者，谷为之暴贱’。越王曰： ‘善哉’！”以丹书帛，置之枕中，以为国宝。
《史记。淳于髡传》：“客有见髡于梁惠王，惠王欲以卿相 位待之，髡因谢去，于是送以安车驾驷，束帛加璧，黄 金百镒。”
《战国策》：建信君贵于赵，公子魏牟过赵，赵王迎之，顾 反至坐，前有尺帛，且令工人以为冠。赵王曰：“公子临 寡人，愿闻所以为天下。”魏牟曰：“王能重王之国，若此 尺帛，则国大治矣。王有此尺帛，何不令前郎中以为 冠？”王曰：“郎中不知为冠。”魏牟曰：“为冠而败之，奚亏王 国？而王必待工而后乃使之。今社稷为虚戾，先人不” 血食，王不以予工，乃与幼艾也。
《河图玉板》：昆仑以东，得大秦之国，人长十丈，皆衣帛。 《汉书陈胜传》：秦二世时，陈胜、吴广皆为屯长，乃谋曰： “天下苦秦久矣，今以吾众为天下倡，宜多应者”，迺行 卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功，然足下卜之 鬼乎？”胜、广喜念鬼曰：“此教我先威众耳。”迺丹书帛曰： “陈胜王置人所罾鱼腹中。”卒买鱼亨食，得书，己怪之 矣。
《史记叔孙通传》：“通，秦时以文学征待诏，博士陈胜起， 二世召博士诸儒生问之，通前曰：‘此特群盗鼠窃狗 盗耳，何足置之齿牙间哉’？二世喜，乃赐叔孙通帛二 十匹，衣一袭。”
《汉书娄敬传》：敬，齐人也。汉五年戍陇西，过雒阳，高帝 在焉。敬脱挽辂见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便宜。” 虞将军欲与鲜衣，敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见， 不敢易衣。”
《孔丛子》：“夫子清素好俭，妻不服彩，妾不衣帛。”
《汉书武帝纪》建元元年：“秋，遣使者安车蒲轮，束帛加 璧，征鲁申公。”
《史记。武帝纪》：“帝置祭具以致天神，神不至，乃为帛书 以饭牛。”〈注〉书绢帛上为《怪言语》以饲牛。
《汉书东方朔传》：武帝尝使诸数家射覆，置守宫盂下， 射之皆不能中。朔自赞曰：“臣尝受《易》，请射之。”迺别蓍 布卦而对曰：“臣以为龙，又无角，谓之为蛇，又有足，跂 跂脉脉，善缘壁，是非守宫即蜥蜴。”上曰：“善。”赐帛十匹。 复使射他物，连中辄赐帛。
帝姑馆陶公主寡居，近幸董偃，号曰董君主。因推令 散财交士，令中府曰：“董君所发，一日金满百斤，钱满 百万，帛满千匹。”乃白之。
《东方朔别传》：武帝幸甘泉，长平道中有虫覆地如赤 肝，朔曰：“必秦狱处也。夫愁者得酒解。”乃取虫置酒中， 立消糜，赐帛百匹。后属车上盛酒，为此故也。
《史记西南夷传》：“唐蒙上书说上通夜郎道，乃拜蒙为 中郎将，从巴蜀筰关入见夜郎侯，蒙厚赐，喻以威德。 夜郎旁小邑，皆贪汉缯帛，以为汉道险，终不能有也， 乃听蒙约。”
《史记公孙弘传》：“弘为丞相，封平津侯。上书乞骸骨，上 不许，因赐告牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视事。”
《汉书武帝纪》：“元狩元年夏，帝使谒者赐县三老、孝者 帛，人五匹；乡三老、弟者力田帛，人三匹；年九十以上 及鳏、寡、孤、独帛，人二匹。”
《神仙传》：“墨子得地仙，隐居以避战国。至汉武帝时，遣 使者杨违束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。”
《汉书苏建传》：“建子武为侍中，使匈奴。昭帝即位数年， 匈奴与汉和亲，汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使至 匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道教 使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言 武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视 左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在《高士传》。韩福以行义修洁著名。昭帝时，以德行征至 京兆，病不得进。元凤元年诏策曰：‘朕愍劳福以官职 之事，赐帛五十匹遣归。其务修孝悌，以教乡里’’。” 《汉书·王褒传》：益州刺史王襄使褒作《中和乐职宣布 诗》，选好事者习而歌之。时氾乡侯何武为僮子，选在 歌中。武等学长安，歌太学下，转而上闻。宣帝召武等 观之，皆赐帛，谓曰：“此盛德之事，吾何足以当之！” 《宣帝纪》：“甘露三年春，凤凰集新蔡，赐汝南太守帛百 匹。”
《梅福传》：成帝委任大将军王凤，灾异数见，群下莫敢 正言。福上书曰：“今欲致天下之士，民有上书求见言 可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛，则天下之 士发愤懑，吐忠言，嘉谋日闻于上，天下条贯，国家表 里，烂然可睹矣。”
《游侠传》：“楼护为谏大夫，使郡国，因会宗族故人，各以 亲疏与束帛，一日散百金之费。”
《王莽传》：莽上奏曰：“夏后涂山之会，执玉帛者万国，诸 侯执玉，附庸执帛。”
天凤六年，一切税天下吏民訾三十取一，缣帛皆输 长安。
《后汉书礼仪志》：“立春遣使者赍束帛以赐文官，立秋 遣使者赍束帛以赐武官。”〈注〉《汉官名秩》曰：“赐司徒、司 空帛四十匹，九卿十五匹，太尉、将军各六十匹，执金 吾诸校尉各三十匹，武官倍于文官。”《古今注》曰：“建武 八年立春，赐公十五匹，卿十匹。”
《邓禹传》：禹，南阳人，闻光武安集河北，即杖策北渡。光 武见之曰：“宁欲仕乎？”曰：“不愿也。但愿明公威德加于 四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。”
《东观汉记》：“耿纯于邯郸见上，遂自结纳，献马及缣帛 数百匹。”
《后汉书宣秉传》：秉字巨公，建武元年，拜御史中丞。性 节约，常服布被，蔬食瓦器。帝尝幸其府舍，见而叹曰： “楚国二龚，不如云阳宣巨公。”即赐布帛帷帐什物。 《公孙述传》：述造十层赤楼帛兰船。〈注〉盖以帛饰其栏 槛也。
《后纪》：“光武郭皇后弟况迁大鸿胪，帝数幸其第，会公 卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缯帛，丰盛莫比。”
《逸民传》：“周党，建武中征为议郎，光武引见，党伏而不 谒，自陈愿守所志，帝乃许焉。诏曰：‘自古明王圣主必 有不宾之士，伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不食朕 禄，亦各有志焉，其赐帛四十匹’。”
《郑兴传》：“兴子众，建武中，皇太子及山阳王荆因虎贲 中郎将梁松以缣帛聘请，众欲为通义，引籍出入殿 中。”
《逸民传序》：“光武侧席，幽人求之若不及。旌帛蒲车之 所征贲，相望于岩中矣。”
《明帝纪》：“永平六年春，王雒山出宝鼎，庐江太守献之， 诏赐三公帛五十匹，九卿二千石半之。”
《马皇后纪》：肃宗即位，尊后曰皇太后。太后曰：“吾少壮 时，但慕竹帛，志不顾命。今虽已老，而复戒之。在得 章帝出，诸贵人当徙居南宫。”马太后感析别之怀，赐 白越三千端，杂帛二千匹。
《孔平仲杂说》：“蔡伦未造纸，以帛为纸，所谓竹帛也。” 《后汉书陶谦传》：〈注〉《吴书》曰：“谦少孤，以不羁闻于县中。 年十四，犹缀帛为幡，乘竹马而戏，邑中儿童随之。” 《朱儁传》：“儁字公伟，会稽上虞人也。少孤，母常贩缯为 业，儁以孝养致名，为县门下书佐，好义轻财，乡闾敬 之。时同郡周规辟公府当行，假郡库钱百万，以为冠 帻费，而后仓卒督责。规家贫，无以备儁，乃窃母缯帛 为规解对。母既失产”业，深恚，责之。儁曰：“小损当大益， 初贫后富，必然理也。”本县长山阳度尚见而奇之，荐 于太守韦毅，稍历郡职。后太守尹端以儁为主簿， 独断公卿、侍中、尚书衣帛而朝。
《后汉书宦者传》：“吕强为中常侍，灵帝时上疏陈事曰： 上之化下，犹风之靡草。今上无去奢之俭，下有纵欲 之弊，至使禽兽食民之甘，土木衣民之帛。”
《卢植传》：“植拜北中郎将，复为尚书。何进召董卓，植以 老病求归，隐于上谷，不交人事。初平三年，卒。临困，敕 其子俭葬于土穴，不用棺椁，附体单帛而已。”
《董卓传》：“献帝都安邑，河东太守王邑奉献绵帛，悉赋 公卿以下封邑为列侯。”
《三国魏志·武帝纪》〈注〉《傅子》曰：太祖以天下凶荒，资财 乏匮，拟古皮弁，裁缣帛以为帢，合于简易随时之义。 杨修《荅临淄侯笺》：“铭功景钟，书名竹帛。”
邯郸淳作《魏文帝受禅诏》文帝曰：“淳作此甚典雅，朕 何以堪？其赐帛四十匹。”
《魏略》：“陈留邯郸淳奏《投壶赋》，文帝以为尚书，即赐帛 十匹。”
《晋书卫恒传》：“恒为四体书势曰：‘昔张伯英转精甚巧， 凡家之衣帛，必书而后练’。”
《傅元传》：元子咸为车骑司马，以世俗奢侈，上书曰：谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食 肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。
《后妃传》：武悼杨后尊为皇太后。贾后凶悖，忌后父骏 执权，遂诬骏为乱，使楚王玮与东安王繇称诏诛骏， 内外隔塞，后题帛为书，射之城外，曰：“救太傅者有赏。” 《孝友传》：刘殷七岁丧父，曾祖母王氏盛冬思菫，殷时 年九岁，乃于泽中恸哭，忽若有人云：“止止”声。殷收泪 视地，便有菫生焉。又尝梦人谓之曰：“西篱下有粟”，寤 而掘之，得粟十五锺。时人嘉其至性通感，竞以谷帛 遗之。殷受而不谢，直云：“待后贵当相酬耳。”
《张轨传》：轨子寔摄父位，下令国中曰：“比年饥旱，殆由 庶事有缺。窃慕箴诵之言，以补不逮。自今有面刺孤 罪者，酬以束帛。”
《刘超传》：“超为中书舍人，拜骑都尉，奉朝请。时台阁初 建，庶绩未康，超职典文翰，而畏慎静密，弥见亲待，加 以处身清苦，衣不重帛，家无儋石之储。”
《南史谢弘微传》：“弘微拜员外散骑侍郎，琅邪王大司 马参军，经纪生业，事若在公，一钱尺帛，出入皆有文 簿。”
《宋书后妃传》：“文帝袁皇后初拜宜都王妃，袁氏贫薄， 后每就上求钱帛以赡与之。上性节俭，所得不过三 五万三五十匹。”
《南史宋临川烈武王道规传》：道规无子，以长沙景王 子义庆嗣，袭封临川王鲍照尝谒义庆，未见知，欲贡 诗言志。人止之曰：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”照勃然 曰：“千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉！大 丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀 相随乎？”于是奏诗，义庆奇之，赐帛二十匹。
《宋书后废帝纪》：“帝即位诏曰：‘兴言多士，常想得人，可 普下牧守，广加搜采。其有孝友闻族，义让光闾，或匿 名屠钓，隐身耕牧，足以整厉浇风，扶益淳化者，凡厥 一善，咸无遗逸，虚轮伫帛，俟闻嘉荐’。”
《南齐书五行志》：“昇明二年，飙风起建康县南塘里，吹 帛一匹入云，风止下御路。纪僧真启太祖，当宋氏禅 者，其有匹夫居之。”
《张敬儿传》：沈攸之遗太祖书曰：“谬奉圣主，忝同侍卫。 情存契阔，义著断金。”乃分帛而衣，等粮而食。
《南史循吏传》：“郭祖深，普通七年为南津校尉，公严清 刻，常服故布襦素木案，食不过一肉。有姥饷一早青 瓜，祖深报以匹帛。后有富人效之以货鞭而徇众，朝 野惮之。”
《陈书宣帝纪》太建三年“秋，皇太子亲释奠于太学，二 傅祭酒以下，可分帛各有差。”
《孝行传》：“张昭幼有孝性，弟干亦有至性，及父卒，兄弟 并不衣绵帛。”
《魏书高允传》：“允拜中书令，高宗幸允第，惟草屋数间， 布被缊袍，厨中盐菜而已。高宗叹息曰：‘古人之清贫， 岂有此乎’？即赐帛五百匹，粟千斛。”
《韦阆传》：“阆族弟珍，字灵智，累迁显武将军、郢州刺史。 在州有声绩，朝廷嘉之，迁龙骧将军，赐骅骝二匹，帛 五十匹，谷三百斛。珍乃召集州内孤贫者，谓曰：‘天子 以我能抚绥卿等，故赐以谷帛，吾何敢独当’。”遂以所 赐悉分与之。
《景穆十二王传》：“京兆王子推子太兴遇患，请诸沙门 行道，求病愈，名曰散生斋，佛前乞愿。若此病得差，即 舍王爵入道，未几便愈，遂请为沙门。时高祖南讨在 军，诏皇太子为之下发，施帛二千匹。”
《肃宗纪》：帝即位，皇太后亲览万几，诏曰：“其有怀道丘 园，昧迹版筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和 鼎饪。”
《北齐书袁聿修传》：“聿修在尚书十年，未曾受升酒之 馈。尚书邢邵与聿修旧款，每于省中语戏，常呼聿修 为清郎。大宁初，聿修以太常少卿出使巡省，仍命考 校官人得失。经历兖州，时邢邵为兖州刺史，别后遣 送白䌷为信，聿修退䌷不受，与邢书云：‘今日仰遇，有 异常行。瓜田李下，古人所慎。多言可畏，譬之防川。愿’” 得此心，不贻厚责。邢亦忻然领解。《报书》云：“一日之赠， 率尔不思。老夫忽忽，意不及此。敬承来旨，吾无间然。 弟昔为清郎，今日复作清卿矣。”
《隋书阎毗传》：“毗拜车骑，宿卫东宫。上尝遣高颎大阅 于龙台泽，诸军部伍多不齐整，惟毗一军，法制肃然。 颎言之于上，特蒙赐帛。”
《张定和传》：“定和初为侍官，会平陈之役，定和当从征， 无以自给，其妻有嫁时衣服，定和将鬻之，妻靳固不 与，定和于是遂行。以功拜仪同，赐帛千匹，遂弃其妻。” 《旧唐书王君廓传》：“君廓少孤贫无行，以剽劫为业，亡 命聚徒，以逆须竹器笼人头，而夺其缯帛。”
《唐书孝友传》：“刘君良，瀛州饶阳人。四世同居，族兄弟 犹同产也，门内斗粟尺帛无所私。”
《长孙无忌传》：无忌族叔顺德，封薛国公，以受赇，为有
司劾发。帝曰：“顺德元勋外戚，爵隆位厚至矣。若令观冒闻乎？”因赐帛数十，愧切之。大理少卿胡演曰：“顺德 以赂破法，不可赦，奈何又赐之。”帝曰：“使有耻者得赐 甚于戮。如不能，乃禽兽也，杀之何益？”
《旧唐书太宗纪》：“贞观十一年九月，赐濒河遭水之家 帛十五匹半，毁者八匹。”
《唐书诸公主传》：长乐公主下嫁长孙冲。帝以长孙皇 后所生，故敕有司装赍视长公主而倍之。魏徵曰：“昔 汉明帝封诸王曰：‘朕子安得同先帝子乎？然则长公 主者，尊公主矣。制有等差，渠可越也’？帝以语后，后曰： ‘尝闻陛下厚礼征，而未知也。今闻其言，乃纳主于义， 社稷臣也。妾于陛下，夫妇之重，有所言，犹候颜色，况 臣下情隔礼殊，而敢犯严颜，陈忠言哉！愿许之，与天 下为公’。”帝大悦，因请赍帛四十匹，钱四十万，即征家 赐之。
《谈宾录》：“太宗尝以金帛购王羲之书迹，天下争赍古 书，诣阙以献。”
《太平御览》：“太宗召太子舍人陆敦信劳之曰：‘尔所录 古先太子善恶事，多所规讽，诚可喜’。因赐帛五十段。” 《唐书。狄仁杰传》：仁杰以地官侍郎同凤阁弯台平章 事，会为来俊臣所构，捕送制狱。守者寖弛，丐笔书帛， 置褚衣中，好谓吏曰：“方暑，请付家彻絮。”仁杰子光远 得书上变，因免死。
《唐国史补》：长安中，争为碑志。裴均之子，将图不朽，积 缣帛万匹，请于韦相。贯之举手曰：“宁饿死，不苟为此 也。”
《唐书隐逸传》：“白履忠，汴州浚仪人。开元十年，刑部尚 书王志愔荐履忠博学守操，召赴京师，诏拜朝散大 夫。乞还，手诏许游京师，徐返里闾。吴兢，其里人也，谓 曰：‘子素贫，不霑斗米匹帛，虽得五品，亦何益’？履忠曰： ‘往契丹入寇，家取排门夫，吾以读书县为免。今终身 高卧，宽徭役，岂易得哉’！”
岑参《诗序》：“太白胡僧，不知几百岁，眉长数寸，身不制 缯帛，衣以草叶。”
《唐国史补：裴佶常话》：少时，姑夫为朝官，有雅望。佶至 宅看其姑，会其朝退，深叹曰：“崔昭何人，众口称美，此 必行贿者也，如此安得不乱？”言未竟，阍者报寿州崔 使君候谒，姑夫怒，呵阍者将鞭之。良久，束带强出。须 臾，命茶甚急，又命酒馔，又令秣马饭仆。姑曰：“前何倨 而后何恭也。”及入门，有得色，揖佶曰：“且憩学院中。”佶 未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官絁千匹。
陈谏者，市人，强记。忽遇染人，岁籍所染绫帛寻丈尺 寸，为簿合围，谏泛览，悉记之。
《唐书太宗诸子传》：“曹王明子皋为荆南节度使，赐实 封三百户。性勤俭，库帛皆印署，以杜吏谩。”
《冯伉传》：“伉为睦王等待读。李抱真卒，伉持节临吊，归 之帛不受。又致京师，伉上表固拒。”
《列女传》：贾直言妻董，直言坐事贬岭南，以妻少，乃诀 曰：“生死不可期，吾去可亟嫁，无须也。”董不荅，引绳束 发，封以帛，使直言署曰：“非君手不解。”直言贬二十年 乃还，署帛宛然，及汤沐，发堕无馀。
《酉阳杂俎》：“今阁门有宫人垂帛引百僚，或云自则天， 或言因后魏。”
《唐书崔融传》：“融曾孙从为淮南节度副大使，知节度 事，官吏奉帛常加倍以给，独节度使则否，从皆与之 同。”
《旧唐书萧俛传》：俛弟俶，授楚州刺史。辞日，文宗谓俶 曰：“萧俛先朝名相，筋力未衰，可一来京国。朕赐俛诏 书匹帛，卿便赍至济源，道吾此意。”萧俶宣示，俛竟不 起。
《同昌公主传》：同昌公主下嫁，一日，大会韦氏之族于 广化里，玉馔俱陈，暑气将甚，公主命取澄水帛以蘸 之，挂于南轩，满座则皆思挟纩。澄水帛长八九尺，似 布轻细明薄可鉴，云其中有龙涎，故能消暑也。 《云仙杂记》：张宝凡衣服采帛，皆以所任官印印之，尝 曰：“此印贤于掌库奴远矣。”
伊处士从众人求尺寸之帛，聚而服之，名曰“敛衣。” 《道山新闻》：李后主宫嫔窅娘，纤丽善舞。后主作金莲， 高六尺，令窅娘以五色帛绕素袜舞莲中，回旋有凌 云之态。
《宣和书谱》：江南后主李煜，其作大字，不事笔，卷帛而 书之，皆能如意，世谓“撮襟书。”
《铁围山丛谈》：江南李重光染帛多为天水碧。天水，国 姓也。当是时，艺祖方受命，未几，王师果下建业。 《宋史乐志》：“诸侯执帛，天后当阳。”
《王彦超传》：彦超依凤翔重云山僧含晖道人为徒。晖 善观人，谓彦超曰：“子富贵人也，安能久居此。”资帛遣 之。
辟寒寇莱公镇北门，有善歌者至庭，公取金锺独酌， 令歌数阕赠之。束彩侍儿倩桃自内窥之，为诗呈公 云：“夜冷衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌？”
《国老谈苑》：王旦在中书，祥符末，内帑灾，缣帛几罄。三 司使林特请和市于河外，草三上，旦悉抑之。顷而特 率属僚诉于宰府，旦徐曰：“琐微之帛，固应自至，奈何 彰国弱于四方。”居数日，外贡并集，受帛四百万。盖旦 先以密符督之也。
《宋史仁宗纪》：“天圣九年九月，祠西太乙宫，赐道左耕 者帛。”
《湘山野录》：夏英公镇襄阳，遇大赦，赐酺宴，诏中有致 仕高年各赐束帛。时胡大监旦瞽废在襄，英公依诏 旨选精缣十匹赠之。胡得缣，以手扪之，笑曰：“寄语舍 人，何寡闻至此？奉还五匹。”请检《韩诗外传》及服虔、贾 谊诸儒所解“束帛戋戋，贲于丘园”之义，自可见证。英 公检之，果见三代束帛束修之制。若束修，则十挺之 脯，其实一束也。若束帛，则卷其帛屈为二端，五匹遂 见十端，表王者屈折于隐沦之道也。夏亦少沮。 《春渚纪闻》：陈秀公梦至一所，室间罗列瓮器甚多，上 皆以青帛羃之，具题曰“元参政香饭也。”问其故，守者 曰：“元公自少至老，每食度不能尽，则分减别器，未尝 残一食。此瓮所贮，皆其馀也。”
《宋史石公弼传》：大观二年，公弼为御史中丞，执政言 国朝未有由左史为中执法者。帝曰：“公弼尝为侍御 史矣。”时斥卖元丰库缣帛，贱估其直，许朝士分售，皆 有定数，从官至二千匹，公弼得券上，还之。宰相有已 取万匹者，即日反其故。
《舆服志》：徽宗政和二年，诏后苑造缬帛。盖自元丰初 置为行军之号，又为卫士之衣，以辨奸诈，遂禁止民 间打造。令开封府申严其禁，客旅不许兴贩缬板 《元史·后妃传》，世祖昭睿顺圣皇后尝于太府监支缯 帛，表里各一。帝谓后曰：“此军国所需，非私家物，后何 可得支。”后自是率宫人亲执女工，拘诸旧弓弦练之， 缉为䌷以为衣，其韧密比绫绮。
《成宗纪》：“大德三年夏四月，赐和林军帛四十万匹。 八年九月，给诸王出伯所部帛四百匹。”
帛部杂录
编辑《易经贲》六五，“贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。”〈本义〉“《束帛》薄 物。”戋戋，浅小之意。
《诗经召南行露》篇：“室家不足。”〈传〉昏礼：缁帛不过五两。 《礼记内则》：“国君世子生，射人以桑弧蓬矢六，射天地， 四方保受，乃负之；宰醴负子，赐之束帛。”
十年，出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦裤。〈注〉为 太温也。
二十而冠，始学《礼》，可以衣裘帛。
《仪礼乡射礼》：“楅长如笴，龙首，其中蛇交韦当。”〈疏〉凡画 有丹质，又《周礼》九旗之帛皆用绛，故知此当亦丹韦 为之也。
《尔雅·释天》：“𫄸，帛，縿。”〈注〉𫄸，帛，绛也。縿，众旒所著。
《左传》：“𫗴于是，鬻于是。”〈疏〉鬻，糜也。将糜向口，故曰“以餬 余口。”犹今人以粥向帛黏使相著，谓之餬帛。
《墨子》以其所行书于竹帛，传遗后子孙。
《吴越春秋》，“声可托于管弦，名可留于竹帛。”
《史记·货殖传》：“帛千钧，比千乘家。”
《汉书梅福传》：“爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以厉 世摩钝也。”
《焦氏易林》：“老蚕不作，家无织帛。贵货贱身，久留连客。” 《盐铁论》。“缟素不能自分于缁黑，贤圣不能自治于乱 世。”
扬子《法言》：“禽兽食人之食，土木衣人之帛，谷人不足 于昼，丝人不足于夜，此谓恶政也。”
《方言》：“缯，帛之细者谓之纤。”〈又〉梁益之间裂帛为衣曰 “衬。”
《后汉书马廖传》长安语曰：“城中好大袖，四方全匹帛。” 《蔡伦传》：自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为 纸，缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤麻头 及敝布鱼网以为纸。
《论衡短书俗记》：“竹帛乱文，非儒者所见，众多非一。” 《风俗通》：“诸侯相赠，乘马束帛。”
崔寔《四民月令》：“八月清风戒寒，趣织缣帛。”
《东观汉记》长安语云：“城中好广袖，四方用疋帛。” 《华阳国志》：“资腐帛于颠墙之下，求馀光于灰尘之中， 劘灭者多。”
《酉阳杂俎》：今阁门有宫人垂帛引百寮，或云自则天， 或言因后魏。据《开元礼疏》曰：晋康献褚后临朝不坐， 则宫人传百僚拜。
《演繁露》《玉壶清话》：胡旦云：“古义束修谓脯十挺即为 一束，束帛则卷为二端。五匹表王者屈折隐沦之道。” 《补笔谈》：“古人谓币为元𫄸，五两者一元，一𫄸为一两。 元赤黑，象天之色，𫄸黄赤，象地之色。故天子六服，皆 元衣𫄸裳，以朱渍丹秫染之。《尔雅》曰：‘一染谓之縓。縓今之茜也，色小赤。再染谓之窥。窥，赪也；三染谓之𫄸’”， 盖黄赤色也。元𫄸，二物也。今之用币，以皂帛为元𫄸， 非也。古之言束帛者，以五匹束而屈之，今用十匹者， 非也。《易》曰：“束帛戋戋者寡也。”谓之盛者，非也。
贤奕：《左传》“币锦二两”，注云：“二丈为一端，二端为一两。 一两，一匹也。”然则一端不可以言一匹。《公羊传》：“乘马 束帛”，束帛谓元三𫄸二，元三法天，𫄸二象地。然则今 人以一匹帛为束帛，亦非也。
帛部外编
编辑《汉武帝内传》：“上元夫人手执八色玉笈凤文之蕴，以 示帝王母曰：‘此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，韫 以兰茧之帛’。”
绢部汇考
编辑释名：
《释彩帛》
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绢：
也。其《丝》“厚而疏也。”
缣，兼也。其丝细致数，兼于布绢也。细致染缣为五色，
细且致，不漏水也。
《广雅》
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《绢》
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《繁穗》，鲜支谷绢也。
绡谓之绢。
《说文》
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《释绢》
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绢似霜。
《本草纲目》
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绢
释名
李时珍曰：“绢，疏帛也。生曰绢，熟曰练。入药用黄丝。绢 乃蚕吐黄丝所织，非染色也。”
主治
李时珍曰：“黄丝绢煮汁服，止消渴。产妇脬损，洗痘疮 溃烂，烧灰，止血痢，下血，吐血，血崩。绯绢烧灰，入疟药。”
附方
妇人血崩：“黄绢灰五分，棕榈灰一钱，贯众灰、京墨灰、 荷叶灰各五分，水酒调服，即止。”〈集简方〉
产妇脬损，小便淋沥不断，黄丝绢三尺，以炭灰淋汁， 煮至极烂，清水洗净，入黄蜡半两，蜜一两，茅根二钱， 马勃末二钱，水一升，煎一盏，空心顿服。服时勿作声， 作声即不效，名“固脬散。” 又方：产时伤脬，终日不小 便，只淋湿不断。用生丝黄绢一尺，白牡丹根皮末、白 芨末各一钱，水二碗，煮至绢烂如饧，服之不宜作声。 〈妇人良方〉
绢部艺文
编辑《谢立皇太子赐绢表》梁·沈约
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臣闻“《重离》在天”，八纮之所共仰；明两作贰，万国所以 咸宁。太子体岐弱载，表睿冲茂，典册既升，休祚方远， 率土合欢，遐迩均忭。天情载洽，庆赐必周，币帛嘉贶， 猥班庸劣。
《谢赐轸调绢等启》前人
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霜纨雪委，雾縠冰鲜。昔刘氏归国，未闻汉储之礼；曹 植还蕃，非降魏两之赐。恩逾枉道，贲深束帛。
《谢女出门宫赐绢绮烛启》前人
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桓室金缕，本非所议；孟姬作具，独若未周。慈泽曲临， 珍华兼重。制为美服，只绮易俦。举而不息，三夜有待。
《荅武陵王赉绢启》庾肩吾
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肩吾启：蒙赉绢二十匹。清河之珍，丘园惭其束帛；关 东之妙，潜织陋其卷绡。下官谬忝扁舟，暂瞻还旆。而 天人渥眄，增馀论之荣；江汉安流，无沿洄之阻。遂使 鹤露宵凝，轻𫄨立变，雁风朝急，治服成温。有谢笔端， 无辞陈报，不任下情。谨奉启事谢闻。谨启。
《谢敕赐绢启》徐勉
编辑
臣勉言：“传诏傅灵惠宣敕，垂赐绢二十匹。”伏惟皇太 子睿情天发，粹性元凝，作震春方，继离朱陆，嘉日茂 辰，毕宫告始，龙楼起曜，博望增华，含生凫藻，率土忭 跃。臣运属会昌，命逢多幸，预奉休盛，复颁恩锡。白素 起独丽之色，兼两迈丘园之贲。庆荷之情，实百常品， 不任下情，谨奏启谢闻。
《谢赉绢启》北周·王褒
编辑
“似逐安车之征，如轻殿中之对。”臣善识山川，应图方丈，脱能临水，必不弃书。
绢部选句
编辑陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》，寸绢不输官库，升米 不进公仓。
唐张𬸦判蒲陕之布，却入渔阳；幽易之绢，返归关陇。 李商隐《为柳珪谢京兆公启》：“虽才非张载，未刊剑阁 之铭；而志慕胡威，敢问荆州之绢。”
晋《嵇含诗》，“裁彼双丝绢，著以同功绵。”
唐李白《草书歌行》“笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色 光。”
岑参诗：“采蓝度汉水，问绢过荆州。”
杜甫诗：“读书云阁观，问绢锦官城。”〈又〉我有一匹好东 绢，重之不减锦绣段。
畅当诗：“绿绮琴弹《白雪引》，乌丝绢勒《黄庭经》。”
《卢仝诗》：“口传谏议送书信，白绢斜封三道印。”
白居易诗：“织绢未成匹，缫丝未盈斤。”
元稹《送客游岭南》诗：“贡兼鲛女绢，俗重语儿巾。” 李商隐诗：“君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干。” 欧阳炯《罗汉画》歌：“时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅 室。”
宋梅尧臣诗：“古绢蠹已尽，彩色无精明。”
司马光诗：“君从何处获数幅，败绢苍苍不成轴。” 文同诗：“开之挂高壁，烂绢止一幅。”〈又〉《画竹诗》：“待将一 段鹅溪绢，埽取寒梢万尺长。”
苏辙《书郭熙横卷诗》：“眼前欲拟要真物，拂拭束绢付 与汾阳生。”
杨万里诗：“鹅溪匹绢官莫惜，貌取秋涛悬坐侧。” 徐照《乐府》：“拆破唐人绢，经经是双丝。”
方岳诗：“截绢入官输，官怒边幅窄。”
《戴昺诗》：“蚕熟缫成霜雪缕，小姑织绢未落机。”
元赵孟𫖯诗：“旬日可经绢，弗忧杼轴空。
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