清史纪事本末/卷二十五

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清史纪事本末 严禁朋党

► 卷二十六

　　世宗雍正元年，夏四月，帝初御乾清门听政，顾语群臣曰：‘朋党恶习，起于明季，此风至今未息。尔大臣有则痛改，无则永以为戒。’反复数百言，诰诫至切。先是，康熙朝廷臣见圣祖春秋高，储君在位以来，宠移爱夺之机，屡朕窥测圣心，或有默契者在，相与谋拥护，冀得一当，以建非常之勋。而来东宫官属等，思所以竭诚保护太子，亦复固结其国体，以相抵制，于是分别户，互相倾轧。时分三党，各有私人。如大学士索额图则党于胤祁，内大臣公佟国维则党于胤𥜥，尚书隆科多、内大臣公费扬古等则皆输诚于帝，因为皇室召纷扰者数十载。其后康熙四十年，废储命下，胤𥜥亦得罪。圣祖晚年，睹诸子不肖，党派纷争，无术以善其后，为之忧愤感伤，至于�恨以殁。及天命有归，帝嗣立，思有以解散诸人之党援，故于御门听政之始即面谕诸王大臣，谆谆以此为戒焉。

　　二年，秋七月，帝制《朋党论》颁赐群臣。帝即位一年馀以来，翦除王党太急，致人心惶恐，门户之见日深。帝愀然忧之，以为欲除朋党之源，当令舆论之所是非，与朝廷之所赏罚相一致，于是制《朋党论》，以驳宋欧阳修君子有朋之说。颁示满汉诸臣，其大要谓：天尊地卑而君臣之分定，为人臣者，义当唯知有君则其情固结而不可解，而能与君同好恶，夫是谓一德一心而上下交。训诫殷殷，较前更为谆切。　八月，王大臣奏，蒙恩颁赐御制《朋党论》，训诫谅切，臣等共矢公诫，敬谨奉行。帝召入问曰：如王大臣所奏，未知是否众意签同，抑或出于二三人之意见？今既称同意，朕心甚为慰悦，但贵实心奉行，不可徙托之空言也。复再三勉以一德一心，共臻上理。逾日，又召诸臣入，告以宗室习气之未善，彼此视若仇雠，皆由谗邪携衅其间，致令骨肉生嫌耳。且历数胤祁、胤褆、胤𥜥、胤禟、胤禵等之过失，谓其不识君臣大义，及从前诸臣保奏胤胤𥜥为太子之非是。后复召诸王宗室入见，训以结党恶习，各宜返躬自问，有则速改，无则加免。且谓吾宗室甚众，务期和衷一体，交相策励，以为子孙表范。　冬十一月，先是工部郎中岳周拖欠钱粮，胤𥜥私为补助数千金，俾得如数完纳，帝谓胤𥜥有意要结人心，至是语总理王大臣等曰：‘胤𥜥存心狡诈，结党营私，朕屡加训诫，冀得改过自新。乃在朝廷诸臣，为其所愚，反谓朕过于苛刻，为其抱屈，此朕审察诸人神色而知之。一年以来，大小臣工因其贻累者不少，乃甘受罪戾，并无悔心。似此，其党援终无解散之日也。彼既怙恶不悛，诸臣复不省悟，用特谆谆诫谕。倘诸臣洗心涤虑，尽改前非，则其党散势孤矣。’寻传九卿大臣及工部上驷院、两衙门官员等曰：‘廉亲王有心扰乱国政，暗使银钱，惑买人心，汝工部上驷院、两衙门人等慎忽堕其术中，为所愚弄。’用是再加晓谕：‘汝等但于办事效力之处，一归于正，勿被其引诱惑乱，如无知入其党与，朕必治以重罪。’

　　三年，春二月，戍公爵鄂伦岱于奉天。召王大臣入，语以胤𥜥等私结党援，牢不可破，若一经訉诘则国法难容。朕因欲保全骨肉，不事深求，但将其首鄂伦岱发遣，使之远离京师，以免遇事生波。嗣后大小臣工，若有暗附胤𥜥之党者，必置之重辟，使彼等党援解散，无附会济恶之人，正所以曲为保全之计也。　三月，通谕八旗：‘严禁家人结党，著交步军统领。五城官员，凡大臣等之家人，如有嫁娶筵席，延请亲友等中，令各禀明家主，然后举行。倘有私结党羽，约为兄弟，彼此会饮，籍以钻营请托者，即严击治罪。’　夏四月，验看工部制办阿尔泰兵器。大臣夸岱来保回奏：所制器械并不坚利。帝召诸王大臣入，语之曰：‘朕与廉亲王分属君臣，谊属兄弟。今观胤𥜥之于朕则情如水火，势等敌国，朕屡于诸王大臣前降旨训诲，视诸王大臣之意多有以为屈抑者，何也？汝王大臣等，果能悉知其非，则其党与自然解散矣。’　五月，以隆科多、年羹尧得罪，革职问拟。谕大学士九卿等，凡属二人门下，宜亟解散党羽，洗心革面，违者发觉之时，决以逆党从重正法。　六月，以总督岳锺琪、高基悼、杨宗仁，提督吴陞、魏经国深知大义，不附邪党，俱著加太子少保衔。总督孔毓珣，河道总督齐苏勒俱加兵部尚书衔。　秋七月，衍圣公孔传铎疏请颁赐《圣谕广训》、《朋党论》二书，帝优诏答之曰：‘先师子孙，从无趋附匪党之事，所请二书，不必颁发。’

　　四年，春正月，宴诸臣于乾清宫，谆谆告诫诸臣，毋蹈年羹尧、隆科多结党营私，至罹国法之覆辙。　夏五月，以胤𥜥、胤禟、胤䄉、胤禵等与鄂伦岱、阿尔松、阿苏努、七十拉锡、普奇、揆叙、阿灵阿等结为朋党，鄂岱伦等在圣祖前协力保举胤𥜥为太子，及屡称胤禟气象大方种种不法，已先后分别治罪，特晓王大臣九卿等知之。　冬十二月，发遣御史谢济世于阿尔泰。先是，田文镜抚河南，诬劾属吏黄振国、邵言纶、汪𫍯、关敶等。直督李绂过河南，面斥文镜有心蹂践读书人。文镜密奏绂与振国同年，将结党为被劾诸员谋报复。已而绂果面奏，退复速疏纠之。帝先入文镜言，将罪绂，而济世、露章劾文镜贪黩不法十罪，疏中亦及振国等事，帝不怿曰：‘彼号能臣，朕方倚任，尔毋惑浮言诬奏。’掷还其疏，济世伏地不肯起，争益力。帝震怒，命九卿科道集刑部讯交关状。济世曰：‘文镜之恶，中外皆知。济世读孔孟书，精识大义，不忍视奸人罔上，故冒死以闻。必欲究指使者，乃独有孔子孟子耳。’尚书励杜纳曰：‘是当刑讯。’御史陈学海在班中，忽起走庭中，北向大言曰：‘与谢某共交通者，我也！’众愕然，将以闻，请并讯，俄传谕罢讯，禠济世职，发阿尔泰军前效力。

　　五年，秋八月，逮工部右侍郎李绂、奉天府尹蔡珽入京，下于狱。先是，绂抚桂时，以清直为帝所器重，权臣忌之。作四巡抚论，皆痛诋以为乱政之魁。四巡抚者，滇抚杨名时，栆抚陈世倌，其二则绂与珽也。至是绂在直隶署任内，珽在奉天，因谢济世参劾田文镜，帝谓出于绂与珽之授意，逮京治罪，至于议斩决，妻子入辛者库^[1]，财产入官。命从宽改斩监候，两次决囚，缚二人同至西市。两手反接，刀置颈间，问此时知田文镜好否。绂对曰：‘臣愚，虽死不知田文镜好处。’乃俱赦还，仍置请室，珽立朝尤风节炳然。当帝在潜邸时，闻珽名，屡使王府行走马尔齐哈授意珽，令往见。珽辞之曰：‘珽职居学士，无往见藩王礼。’后年羹尧入京，至邸谒帝，帝极赞称珽与塞尔图之才守诫见，实超群类，并告以招之不来之故。羹尧出见珽，遂语及之，且恸珽入见，珽仍坚辞如故。及二人之得罪也，朝士冤之，时以文镜得君专，无敢为之缓颊者，遂困于文镜，几死。　冬十二月，诏大将军贝勒延信，有党援营私之罪，已禠革监禁。因语廷臣曰：‘人臣朋党之弊，最足以害人心，乱国政。’因列举苏努、阿灵阿、鄂伦岱等同恶结党之罪，谓：‘朋党小人，自古帝王之所必诛，圣贤之所垂戒。唐虞之世，共工、驩兜比周为党，舜必寘之于法。孔子曰：“君子矜而不争，群而不党。”《易经·涣之四》曰：“涣其群，元吉。”朱子谓上承九五，下无应与，为能散其朋党之象，则大善而吉。’末复谓：‘彼等比党之害，朕在藩邸时知之甚悉，故临御以来，将其朋比为奸之处，屡次宣示中外，盖为世道人心、宗社国家计，不得不痛予惩创，严加诫谕，惟冀大小臣工以此为炯戒耳。’

　　七年，夏五月，诏科道等官，嗣后条奏事件，著如文武大臣等，轮班具奏。先是，帝以科道诸臣，对于朝廷之举动，有发言之权，而中外大臣往往要结言官，反对朝旨，议论嚣然。帝深患之，因命科道等于露章之外，准具密折奏事，盖欲免言官瞻顾嫌疑之私，即以去臣工植党营私之弊也。继又以近密行告讦，恐言官籍以挟制把持，乃停止其密折，令各仍用露章。由是科道等相率缄默不言，无敢有所建白。帝深滋不悦，谓：‘以朝廷耳目之官视国家之政治如陌路，忍心害埋，莫此为甚，因手谕训饬，令科道等痛改颓风，洗涤故习，尽谠言谳替之道，成荡平正直之风。敬或植党营私，辩言乱政，此倡彼和，颠倒是非，实国家之罪人，为王章所不宥’云。自此令一下，而台臣之风气反视前为蕴籍矣。　秋七月，诏罚给事中邱尚志、御史李元直俸，因尚志密奏崇文门饭银一事不应漏泄于外，元直于未行密奏，遍访他人密奏之事而后入奏，大忤帝意，令分别罚俸，并手谕内阁，指为朋比党援，作威作福之渐。令传谕科道诸臣，嗣后傥有密奏之事，朕未将本人姓名发出而本人自行漏泄或者私自存稿者，一经发觉，必严行讯究，从重治罪。　冬十月，谕翰詹、科道等，勿蹈朋党恶习，因引康五瑞袒护李绂，究不能掩其恶。李绂、蔡珽欲害田文镜，反自害其身，为众人炯戒。并谕诸人时时体认自旨，以其躬行实践云。　谕科甲出身官员等务去其党援朋比之结习，为朝廷弹竭忠诚，秉公办事，将见君臣上下一德一心，治道自此而日隆，世风自此而日厚。时田文镜不由科目出身，每因奏事痛诋科甲中人为不可信。帝素重其言，故有此谕。

1. 浣衣局