濳研堂文集 (四部丛刊本)/卷第七

卷第六 濳研堂文集 卷第七
清 钱大昕 撰 景上海涵芬楼藏嘉庆丙寅刊本
卷第八

濳硏堂文集卷七

              嘉定钱大昕

   荅问四

问孟子言孔子成春秋而乱臣贼子惧愚尝疑之将谓

当时之乱贼惧乎则赵盾崔杼之伦史臣固已直笔书

之不待春秋也将谓后代之乱贼惧乎则春秋以后乱

贼仍不绝于史册吾未见其能惧也孟氏之言毋乃大

而夸乎曰孟子固言春秋者天子之事也述王道以为

后王法防其未然非刺其已然也太史公曰拨乱世反

之正莫近乎春秋又曰有国家者不可以不知春秋前

有䜛而弗见后有贼而不知为人臣子者不可以不知

春秋守经事而不知其宜遭变事而不知其权春秋之

法行而乱臣贼子无所容其身故曰惧也凡篡弑之事

必有其渐圣人随事为之杜其渐隐之弑也于翚帅师

戒之子般之弑也于公子庆父帅师伐于馀邱戒之此

大夫不得专兵柄之义也尹氏立王子朝在昭公之世

而书尹氏卒于隐之策崔杼弑君在襄公之世而书崔

氏奔卫于宣之策此卿不得世之义也齐侯使其弟年

来聘再见于春秋为无知之弑君张本也母弟虽亲不

可使逾其分也赵穿弑君而以赵盾主恶名穿之弑由

于盾也胥甲父与穿同罪盾于甲父则放之于穿不惟

不放且使之帅师侵崇盾尚得辞其罪乎侵崇小事不

必书而书之所以正盾之罪且不使穿得漏网也郑公

子宋弑君而以归生主恶名归生正卿且尝帅师败华

元矣力足以制宋而从宋之逆较之赵盾又有甚焉不

得托于本无逆谋也楚公子此之弑君弃疾成之而比

独主恶名者奸君位也而弃疾之恶终不可掩故以相

杀为文著其罪同然比与弃疾皆楚灵之弟灵逐比而

任弃疾卒死于二人之手先书比奔晋又书弃疾帅师

围蔡明君之晜弟不可以爱憎为予夺也卫孙甯出其

君而以出奔为文衎有失国之道也贬衎则嫌于奖剽

故先书公孙剽来聘以见义公孙而干正统其罪不可


掩也楚商臣蔡般之弑子不子父亦不父也许止不尝

药非大恶而特书弑以明孝子之义非由君有失德故


楚蔡之君不书葬而许独书葬所以责楚蔡二君之不

能正家也楚成之事与晋献略同子孝则为申生子不


孝则为商臣而晋亦㝷有奚齐与卓之弑未有家不齐


而国治者也故晋献之卒亦不书葬也书阍弑吴子馀

祭戒人君之近刑人也书盗弑蔡侯申戒人君之疏大


臣而近小人也栾盈之入曲沃赵鞅之入晋阳书之以

戒大都耦国之渐人臣不可专其私邑也楚子虔弑于

干谿书其地著役之久也君亲出师久而不归祸之不

旋踵宜矣楚之强莫强于虔伐吴执庆封灭赖灭陈灭

蔡史不绝书而无救于弑者无德而有功天所恶也宋

襄公用鄫子楚灵王用蔡世子皆特书之恶其不仁也

且以征二君之强SKchar非不幸也宋公与夷齐侯光楚子

虔以好战而弑晋侯州蒲以诛戮大臣而弑经皆先文

以见义所以为有国家者戒至深切矣左氏传曰凡弑

君称君君无道也称臣臣之罪也后儒多以斯语为诟

病愚谓君诚有道何至于弑遇弑者皆无道之君也其

贼之有主名者书名以著臣之罪其微者不书不足书


也无主名者亦阙而不书史之慎也非恕臣之罪也圣

人修春秋述王道以戒后世俾其君为有道之君正心

修身齐家治国各得其所又何乱臣贼子之有若夫篡

弑已成据事而书之良史之职耳非所谓其义则窃取

之者也秦汉以后乱贼不绝于史由上之人无以春秋


之义见诸行事故尔故惟孟子能知春秋

问汉书艺文志春秋古经十二篇经十二卷经十二卷

之下注云公羊穀梁二家而古经十二篇注无明文所

谓古经者何经也曰按刘歆移太常博士书称春秋左

氏邱明所修皆古文旧书许慎说文序云孔子书六经

左邱明述春秋传皆以古文江式云北平侯张苍献春

秋左氏传书体与孔氏相类即前代之古文然则志所

称古经者即左氏经也郑司农周礼注云古文春秋经

公即位为公即立先郑传左氏学其所称古文经者亦

必左氏之经也汉书刘歆传谓左氏传多古字古言今

左氏经传绝少古字盖魏晋以后经师所改失其真矣

问左氏春秋汉平帝时尝立学官光武初以尚书令韩

歆之请立左氏学𨕖司隶从事李封为博士诸儒论议

讙哗会封病卒左氏复废终东京之世春秋博士祗有

公羊严颜二家无左氏也陆德明释文乃云和帝元兴

十一年郑兴父子奏上左氏乃立于学官春秋正义与

释文略同陆孔之说果何所据曰考之汉史郑众以章

建初八年卒兴之卒更在众前不及和帝之世且元

兴改元止于一年初无十一年则释文之误审矣灵帝

熹平中卢植上书请立左氏于学置博士可见元兴以

后左氏未尝立学也至春秋正义其文益错乱如云和

帝元兴十一年郑兴父子及歆创通大义奏上然则刘

歆至和帝时尚存也又云至章帝时贾逵上春秋大义

四十条然则章帝转在和帝之后也此村夫子知其不

然者曾谓颕达大儒而有是语乎愚故曰传写错乱非

正义之本文也夫左氏之胜公羊宜乎夫人而知而范

升抗议于前何休排诋于后虽以天子之力不能胜之

当时经师之专已党同如此然则刘贾郑服扶翊古学

之功讵浅鲜哉

问古人名字必相应说文所载名㫃经典借用偃字字子游名

施字子旗名嘉字子孔名碬字子石名字子晳是也

春秋传如归生归父之字子家侧之字子反喜之字子

罕旷之字子野由之字子路须之字子迟虎之字子皮

虿之字子尾子蟜围龟之字子灵𬴂之字子骃𬶍䲡之

字子鱼鱄之字子鲜鲋之字叔鱼夷之字子蛮子貉宋

之字子公齐之字叔侯皆义相协申西方也故字子西

大夏在西故亦字子西荆楚舒在南故字子南若黑之

字子皙则又以相反为义也王逸注楚辞云楚人谓巫

曰灵子故申公巫臣字子灵说文蔑劳目少精也故𩱛

蔑字然明至如侨之字子产婴齐之字子重其义安在

曰说文山产也山锐而高曰乔盖子产名本是乔字后

人加人旁后汉书陈宠传美郑乔之仁政汉书五行志叔孙乔如出奔如陈亢字子

禽本取鸟亢为义而说文亦作伉也齐威王婴齐或作

因齐重与因义相近或楚子重亦名因齐乎春秋传韅

靷鞅绊皆所以驭马说文韅作秦公孙絷字子显盖


之省也释兽云阙泄多狃公山不狃字子泄殆取诸


此春秋时又有假古人名以为名字者殷有比干而楚


公子比字子干晋有阳处父而鲁公敛阳字处父是也


问古人名克字子仪何也曰古文仪与义同义从我我


从手手古杀字故义主断制易四德元为仁利为义利


亦从刀而以和为训故云利物足以和义春秋传师克

在和故克之字曰仪父曰子仪


问郑公孙辄字子耳何义曰辄当为耴说文耴耳埀


引春秋传秦公子辄其耳下埀故以为名今三传初无

秦公子辄其人者必郑公孙辄之讹

问宋儒讥左氏书周郑交质以周郑为二国不知上下

之分其信然乎曰春秋讥交质故穀梁云交质子不及

二伯左氏亦有信不由中之戒传载交质非一事独于


此引君子之论以见例凡交质之失二国共之君子非


专为周郑言之也古者封建之世王畿千里为天子之

国自畿以外为列国天子不自治之故曰古之欲明明


德于天下者先治其国国治而后天下平又曰天下之

本在国王国与侯国皆国也天子有道而天下诸侯朝

之谓之有天下否则位号仅存所有者唯王国而已殷

之有天下旧矣而孟子言武丁朝诸侯有天下犹运之

掌也战国之世周鼎未改而孟子书言三代之失天下

又云王者之迹熄而诗亡可证平王东迁以后周仅有

其国不得云有天下此王之所以为风而左氏以周郑

为二国亦纪其实耳对郑而言故不言王而言周汉初

贾谊上疏亦以汉与吴楚淮南诸国对言当时未闻非

之后儒去古日远不考封建之制强立议论要于经义

无当也

问桓六年传不疾瘯蠡释文云蠡说文作瘰云瘯瘰皮

肥也今说文无此语并无瘰字岂陆氏误耶曰说文无

累字安得更有从累声之字惟部㱻字注云畜产疫

病也此瘯蠡之正字蠡㱻声相近故假借为蠡耳瘯亦

俗字当为族族之言聚也疫者相聚传染之疾故六畜

之疫曰族㱻或作族絫絫亦声相近也说文痤小肿

也一曰族絫俗书絫为累或加疒旁而陆德明以为说

文作瘰诬矣陆氏引说文多误如诗曾不容刀陆云说

文作螽斯羽诜诜兮陆云说文作𨐔𨐔二字皆说

文所未收又毖彼泉水陆云说文作䎵按说文䎵读若

诗泌彼泉水非谓诗文作䎵也

问庄九年齐小白八于齐经不书公子左氏未著其说

何也曰后汉书郑兴说更始入关云春秋书齐小白入

齐不称侯未朝庙故也兴习左氏春秋此必左氏先师


之说而杜氏失于采用

问庄二十四年戎侵曹曹羁出奔陈赤归于曹左氏无

传公谷以曹羁为曹大夫赤为郭公名然系郭公于归


曹之下于义未安杜氏以羁为曹世子赤为曹僖公为

戎所纳故曰归以春秋书郑忽突之例证之杜义当矣


曰此左氏先师之说非杜臆造贾逵谓赤是戎之外孙

故侵曹逐羁而立赤汉儒去古赤远必有所受孔䟽以

为无据误矣

问晋景公姊为潞夫人酆舒为政杀之而伯宗数酆舒

之罪曰虐我伯姫不云杀云虐殆有所讳乎曰惠氏补

注尝及之据尚书吕刑惟作五虐之刑墨子引作五杀

之刑论语不教而杀谓之虐又宣十八年传云凡自内

虐其君曰弑则虐即杀也濳夫论氏姓篇引此文云酆

舒为政而虐之

问襄十八年同围齐此当指齐都城而言杜预据传御

诸平阴堑防门而守之遂谓所围者平阴城耳则经当

书围齐平阴如围宋彭城之例矣何以书围齐曰杜氏

之失刘炫规过已言之矣疏家曲为杜解于义终有未

安经先书围而后书伐以其不成围也诸侯之师已门

其三门故先书围围未合而即略地故后书伐若平阴


不过齐之一城即使堑门固守犹不足书况又不能守

而遁乎且杜解防门广里全是臆说考续汉书郡国志


济北国卢县有平阴城有防门有光里有景兹山光里

即此传之广里也景兹即此传之京兹也水经注济水

篇引京相璠云平阴城南有长城东至海西至济河道

所由名防门去平阴三里齐侯堑防门即此也防门北

有光里齐人言广音与光同即春秋所谓守之广里者

也防门广里皆地名与平阴相近杜以为门外作堑广

一里其不然乎

问襄十八年传及秦周伐雍门之萩杜以秦周为鲁大

夫近儒惠氏谓秦周齐地名引吕览慎大篇齐达子帅

其馀卒以军于秦周高诱注秦周齐城门名以证成其

义未审孰是曰杜据鲁有秦子秦堇父故以秦周为人

名然以下文东侵及潍南及沂之例推之惠说为长当

以及秦周为句

问楚𫇭子冯公子格率锐师侵费滑杜不言费滑所在

已见于成十三年注也滑国都于费即汉缑氏县地僖

二十年郑人入滑滑遂服属于郑三十三年秦伯谋袭

郑灭滑而还晋人败之于殽自是滑属于晋成十七年

郑子驷侵晋虚滑是也其后滑又属郑此传所云侵费

滑也昭定以后滑又属周昭二十六年王次于滑定六

年郑伐周冯滑是也滑地介周郑之闲疆场一彼一此

固是常事此何以独称费滑曰郑有二滑庄三年公次

于滑杜云滑郑地在陈留襄邑县北故于此传称费滑

以别之

问屈狐庸言天所启在今嗣君有吴国者必此君之子

孙实终之嗣君谓夷昧也据史记馀昧子僚代立为诸

樊子光所弑则狐庸之言不验左氏何故取之曰公羊

以僚为长庶则非夷昧之子据世本夷昧生光服虔注

亦云夷昧生光而废之故光曰我王嗣盖本世本为说

与狐庸之言相应自史公以光为诸樊子而吴越春秋

何休注公羊皆仍之杜氏生于晋初亦违左氏正文而

从史记史迁杂采它书与左氏违戾者多矣岂足尽信

问襄三十一年传缮完葺墙缮完葺三字同义或疑完

为宇之讹何如曰完当为院说文寏周垣也或作院院

讹为完篇简烂脱耳

问昭元年传夏有观扈商有姺邳杜注引书序启与有

扈战于甘而不及观事何也曰按楚语士亹云启有五

观文王有管蔡皆元德也而有奸子韦昭注五观启子

太康昆弟也观洛汭之地周书尝麦篇其在殷之五子

殷当作夏㤀伯禹之命假国无正用胥兴作乱遂凶厥国皇

天哀禹赐以彭寿思正夏略竹书纪年帝启十一年放

王季子武观于西河十五年武观以西河叛彭伯寿帅

师征西河武观来归注云武观即五观也离骚云启九

辨与九歌兮夏康娱以自纵不顾难以图后兮五子用

失于家巷汉书古今人表启子兄弟五人号五观列下

中地理志东郡有畔观县史记夏本纪太康失国兄弟

五人须于洛汭索隐引皇甫谧云号五观也盖自古文

尚书未出以前儒者皆知五子之为五观而杜于此经

之观独阙其文杜好与汉儒立异此亦其一证也郦道

元北方之学者其𢰅水经注云淇水又北迳顿邱县故

城西古文尚书以为观地矣盖太康弟五君之名号曰

五观者也六朝时梅氏古文盛行于江左而河北犹守

郑义故郦道元称古文尚书仍取五观说

问昭七年正义引张叔皮论云宾爵下革毛本误作华田鼠

上腾牛哀虎变鮌化为熊久血为燐积灰生蝇未审张

叔皮何代人据下文两称张叔则张叔似人姓名又不

知皮论是何书也曰予初读注疏亦蓄疑久之后读李

善注文𨕖卷六引张升反论嘘枯则冬荣卷五十五引

张升反论语嘘枯则冬荣吹生则夏落卷四十三引张

升反论黄绮引身岩栖南岳卷四十引张叔及论青蓱

砥砺于锋锷庖丁剖牺于用刀卷三十一引张叔及论

烦𡨚俯仰涙如丝兮详其词意与春秋疏所引本是一

篇之文而篇名或云反论或云反论语或云皮论或云

及论其人名或云叔或云升考后汉书文苑传有张升

字彦真陈留尉氏人著赋诔颂碑书凡六十篇梁七录

有外黄令张升集二卷反论殆升所𢰅之一篇如解嘲

释讥之类曰皮曰及皆字形相涉而讹叔与升亦字形

相涉也

问春秋之世诸戎种类实繁其由瓜州徙居中国者盖

有二种一曰姜姓之戎一曰允姓之戎姜戎以殽之役

见春秋戎子驹支其后也范宣子数驹支称秦人迫逐

乃祖吾离于瓜州我先君惠公有不腆之田与汝剖分

而食之而驹支亦云惠公蠲其大德谓我诸戎四岳之

裔胄也赐我南鄙之田我诸戎除翦其荆棘驱其狐狸

豺狼以为先君不侵不叛之臣至于今不贰是姜戎自

瓜州徙晋南鄙而附庸于晋者也允姓之戎居陆浑陆

浑瓜州地名也故称陆浑之戎僖公二十二年秦晋迁

之伊川由是伊川亦有陆浑之名其后生聚繁衍或居

晋阴地谓之阴戎晋梁丙张趯率阴戎伐颕王使詹桓

伯辞于晋曰先王居梼杌于四裔以御魑魅故允姓之

奸居于瓜州伯父惠公归自秦而诱以来使偪我诸姬

入我郊甸伊川乃周畿内之地故云郊甸与姜戎之居

晋南鄙者固有别矣杜元凯谓四岳之后皆姓姜又别

为允姓盖欲合二种而一之窃有未安曰春秋时戎狄

散处中国其类实繁狄有姬姓隗姓之别戎有姜姓允

姓子姓姬姓之别允姓之徙伊川在晋惠公时晋犹未

启南阳与伊川相去甚远何缘分南鄙之田以食之且

秦晋同欲迁之非秦人迫逐而晋特裂土而子之也楚

子尝伐陆浑之戎矣不闻其侵晋南鄙则陆浑之戎非

姜戎也姜姓之别为允无他文可据杜氏特以意度之

然二戎族姓各殊分地亦别安得以其同出瓜州同徙

于晋惠公时而遂混而一之乎庄二十八年传小戎子

生夷吾与大戎狐姬对文则子亦姓也子姓之戎未详


国邑所在杜元凯训子为女谓即允姓之戎允姓始入

中国由晋惠公诱之若惠公之母即是允姓则伊川之

徙不待惠公时矣杜之臆说庸可信乎史记晋世家谓

夷吾母重耳母之女弟则又并子与姬而为一亦谬也

问楚子革称陈蔡不羮为四国杜氏谓不羹有东西二

城或谓古三四字皆积画四当为三之讹然否曰予尝

读贾子书大都篇云楚灵王问范无宇曰我欲大城陈

蔡叶与不羮赋车各千乘焉亦足以当晋矣又加之以

楚诸侯其来朝乎范无宇曰不可臣闻大都疑国大臣

疑主今大城陈蔡叶与不羮或不充不足以威晋若充

之以资财实之以重禄之臣是轻本而重末也臣闻尾

大不掉末大必折终为楚国大患者必此四城也灵王

弗听果城陈蔡叶与不羮居数年陈蔡叶与不羹奉公

子弃疾内作难然则左氏传云四国者兼叶言之昭十

三年传称陈蔡不羮许叶之师叶本许都灵王迁许于

城父而取其地故有许叶之称十一年十三年传但称

陈蔡不羮而不及叶者传写之脱文杜不审而分不羹

为二以当之误矣当时实有四城改四为三亦非其实

问昭十八年传执事撊然授兵登陴服虔云撊然猛貌

杜以为劲忿貌义亦相近撊字说文未收敢问何从曰

撊当为僩字之讹说文僩武貌荀子荣辱篇𨹟者俄且

僩杨倞注僩与憪同猛也方言晋魏之闲谓猛为僩今

本方言亦从手旁

问春秋占繇辞皆韵哀十七年传如鱼竀尾横流而方

羊裔焉与下句不韵何故曰刘炫以方羊断句裔焉属

下大国为句其说本胜杜义䟽家必护杜而攻刘要之

是非不可淆也疏又据阖门塞窦乃自后逾不与将亡

为韵十年尚犹有𦤀不与攘公之羭为韵以为或韵或

不韵理无定凖不知古人读逾如由逾与窦韵渝羭古

皆读如由正与莸𦤀为韵左氏传无不韵之繇也以此

讥刘多见其𡚶

问说文引春秋传云噧言今左氏无此语曰哀二十四

年传是躗言也役将班矣服云伪不信也杜云躗过也

释文躗戸快反与噧音河介切相近古文从口从言之

字多相通说文兼收噧䜕二字噧训高气多言䜕训譀

譀又训夸夸譀义较过伪尤长然则噧言即躗言亦可

作䜕言也

问公羊庄二十年传大瘠者何㾐也注㾐者民疾疫也

说文无㾐字未审当何从曰说文疠恶疾也左氏传疠

病不作杜以疠为恶气古文厉与列通㾐即疠之异文

也瘠字说文亦无之郑注曲礼引公羊作大渍此古本

也说文羊部别出字则因记文四足曰渍而益之

问僖十四年季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝左氏公

羊说各殊范𡩋駮公羊说谓鲁女无故远会诸侯遂得

淫通此事之不然者而以左氏归宁之说为近合人情

其理甚正而疏家申何义以为末世无礼容或有之如

姜氏如莒之类鲁为秉礼之国何荡检若是其甚乎曰

吾友褚刑部搢升尝论之谓春秋之例女既嫁则系其

夫国如纪伯姬𣏌伯姬是也未嫁则不系以国如伯姬

卒是也此经书季姬及鄫子遇次年乃书季姬归于鄫

不系以鄫则为未嫁之女可知乌得言归宁乎齐高固

先书逆而后书及已嫁之词也季姬先书遇而后书归

未嫁之词也已嫁则从夫妇之序故曰高固及子叔姬

未嫁则从内外之词故曰季姬及鄫子

问僖十九年鄫子会盟于邾娄何氏注云鲁本许嫁季

姬于邾娄季姬淫泆使鄫子请已而许之季姬许嫁邾

娄何氏何以知之曰白虎通嫁娶篇云春秋伯姬卒时

娣季姬更嫁鄫春秋讥之此必公羊家说僖九年伯姬

卒十四年经书季姬遇鄫子十五年季姬归于鄫盖季


姬本伯姬之娣不欲为娣于邾而使鄫子请已为嫡故


季姬归鄫而二国之交恶始于此

问宣三年楚子伐陆浑之戎公羊作贲浑贲何以有陆

音曰此转写之讹本当为即古文睦字从𡵉读为

六故睦亦有陆音

问曲礼诸侯灭同姓名春秋卫侯毁灭邢邢卫固同姓

矣楚子虔诱蔡侯般杀之于申楚蔡非同姓何以亦书

名曰礼云灭同姓者灭天子之同姓也陈蔡皆楚虔所

灭不于灭陈名虔而于灭蔡名之以其灭周同姓尤恶

之也春秋之君灭同姓者多矣独于二文见义者蔡姬

姓之大国非汉阳诸姫可比诱而杀之其恶尤甚卫秉

礼之国文公又贤君且邢卫同为狄所灭因齐桓仗义

得复社稷乃瞰邢之弱而取之于义尤不顺故亦绝之

问春秋有讨贼之义蔡殷弑父自立楚人诱而杀之虽

曰不义与杀无罪者亦宜有别春秋何以无异文曰楚

虔亦弑君之贼与蔡般同自当从两下相杀之例然蔡

般之罪终所当绝此当合前后参观之昭十一年楚师

灭蔡执蔡世子有以归杀之公羊传曰此未逾年之君

也其称世子何不君灵公故不成其子也诛君之子不

立非怒也无继也夫有为般之世子虽嗣立而不得书

爵者不成其为君也春秋之法诸侯有诛绝之罪者其

子虽无罪亦当废则讨贼之义亦严矣楚商臣亦犯诛

绝之罪而子孙享国且数十世则有弑君不复见之例

以绝之亦未尝漏网也

问春秋书世子者皆宜为君之称蔡世子有何以独为

贬词曰君薨未逾年称子书子则不见贬斥之义书名

又无当国之罪故从其本号书之般虽有罪然蔡之臣

民泰以为君者十馀年经亦尝书蔡侯矣有侯则宜有

世子不称子而称世子从其本称非得正之称所谓美

恶不嫌同辞也齐商人蔡般皆弑君之贼春秋书之曰

齐侯蔡侯无贬词者已成君也已成君则从五等诸侯

之例非奖贼也辞穷则同也然商人终被弑亡后般亦

SKchar楚虔之手其子又惨SKchar天道果可畏哉

问庄二十六年曹杀其大夫穀梁传曰言大夫而不称

名姓无命大夫也无命大夫而曰大夫贤也为曹羁崇

也据范荅薄氏义则此所杀之大夫即二十四年奔陈

之曹羁未识与传意合否曰公谷说此经皆主贤曹羁

而意稍别公羊谓众故不名穀梁谓非大夫故不名公

羊谓诸大夫不死君难诛之得其罪经为曹羁讳故不

言曹伯灭并不言战穀梁之意当亦如此其云为曹羁

崇者谓因贤曹羁故曹无命大夫而书大夫非谓大夫

即羁也孟子云晏子以其君显又云百里奚相秦而显

其君于天下吴蛮夷之国其朝聘例不书惟吴子使札

来聘以贤季子故书曹小国于传闻之世不当有大夫

因羁之贤而书并及杀大夫事是因臣而显其君范氏

所言未得穀梁之旨

问打字不见于经典惟穀梁宣十八年传戕捝杀也注

捝谓捶打亦是晋人语说文手部无打字毕竟宜何从

曰晋唐人书木旁字多作手旁此必朾字之讹说文朾

橦也朾与檇椓连文知橦亦兼有橦击义

问释文捝下引字林云木杖考说文棁训木杖捝训解

捝𨚫是两字陆似溷而为一曰捝杀之捝本当从木旁

陆引木杖训之则陆所见本犹作棁字隶楷改从手旁

而唐石经因之非古本之旧也










濳硏堂文集卷七       门人袁廷梼校字