“道”,顺也。能修其身以践其言,则行修矣。所言者皆可修之于身,则言顺矣。
君子秉礼在躬,人将取则。身不修,言不道,强欲效人以行礼,质不立而所行皆伪矣。
有自修之心则来学而因以教之,若未能有自修之志而强往教之,则虽教亡益。故君子修身务本,而后可以学礼。
右第四章。