其风信：岁正月十日、二十一日，为大将军降日；逢大杀，午后有风，无风则雨。二月三日、十七日、二十一日，午后有大风雨。三月九日、十二日、二十四日，有大风雨。四月八日、十九日、二十三日，午时有大风雨。五月十日、十一日、十九日申酉时，有大风雨。六月十九日、二十七日卯辰时，有大风雨。七月七日、九日、十五日、十七日，有大风雨。八月三日、八日、十七日、二十七日，有大风雨。九月十一日、十五日、十七日、十九日，有恶风雨。十月十五日、十八日、十九日、二十七日，府君朝上帝，卯时有大风雨。十一月一日、三日、十九日，有大风雨。十二月二日、三日、五日、六日、十二日、二十八日，有大狂风〈《东西洋考》〉。
正月三日、四日、九日、十三日、十五日、二十四日、二十八日、二十九日。二月二日、七日、八日、十七日、十八日、十九日、二十五日。三月三日、七日、十五日、十八日、二十三日、二十八日。四月一日、八日、十三日、十四日、二十三日、二十五日。五月一日、五日、七日、十三日、十六日、二十一日、二十九日。六月六日、十二日、十八日、十九日、二十三日、二十四日、二十六日、二十八日、二十九日。七月七日、八日、十五日、十八日、二十一日。八月一日、四日、五日、十四日、十五日、二十一日。九月九日、十六日、十七日、十九日、二十七日。十月五日、六日、十日、十五日、二十日、二十五日、二十六日。十一月十四日、二十七日。二十九日。十二月八日、二十四日、二十九日，谓之风暴日〈《稗海纪游》〉。
正月三日、八日、十一日、二十五日、晦日，谓之龙会日。二月三日、九日、十二日，谓之龙神朝上帝日。三月三日、七日、二十七日，谓之龙神朝星辰日。四月八日、十二日、十七日，谓之龙神会太白日。五月五日、十一日、二十九日，谓之天龙神王朝玉帝日。六月九日、二十九日，谓之地神龙王朝玉帝日。七月七日、九日、十五日、二十七日，谓之神杀交会日。八月三日、八日、二十七日，谓之龙王大会日。九月十一日、十五日、十九日，谓之龙神朝玉帝日。十月八日、十五日、二十七日，谓之东府君朝玉帝日，皆主风〈《澎湖纪略》〉。
地球周绕本轴，自西而东，而日在两至圈之间摄令空气，自东而西。其热带以南以北之浓空气，带入于热带淡空气中，故赤道北有东北恒风，赤道南有东南恒风。其恒风南北之界，约共三十度，此界各季不同。当日距赤道最北时，其东北恒风之北界，在赤道北三十度；南界在赤道北十度。东北及东南两恒风之间，为微风多雨之地。其东南恒风之北界，在赤道北四度，南界在赤道南二十度；当日距赤道最南时，其东北恒风之北界在赤道北二十度，南界在赤道北四度，两恒风间亦为微风多雨之地。其东南恒风之北界，在赤道北二度；南界在赤道南三十度。是半年之中，其界移动十度，凡船至微风多雨之地，大约自南而北为顺风，自北而南为逆风。凡船将进界时，每有忽起忽讫之暴风。凡恒风已毕，将改相反之风，为有犱风之时。凡有恒风处，遇大洲大岛及日烘陆地，遥吸海气；俱能改易方向，变为无定。
犱风为加热之空气，周绕一中心；其中心之行，向西每时十二里或三十里〈凡言里，皆即天度之一分〉。其犱风之外径一百里，或三百里。近中心处，风力甚劲；外周则力减，故行海者须避出外周。
凡船行有犱风处，须常察风雨表。若表内忽落至二十九寸半，又见天色渐黑，带淡蓝色，知船入犱风周内。此时距中心约一百五十里。又渐落至二十九寸又十之二，知船已更近中心约距百里。及落至二十八寸又十之四，知距中心约五十里。及至二十八寸，知距中心约三十里。及近中心处，大约落至二十七寸。
凡船在赤道北，觉已入犱风外周，须急避犱风中心。法先背风而行，其中心距船，方向在船左。
凡入犱风之西半周，为最险处。见风来自正北，即知中心在东。其移动向西，若不速离，必渐近于船。故须加力向东而行，令风从左来，即漂泊不行，俟风中心移过船之西北。
凡犱风已离东北恒风之北界，其中心动移渐改向有东北。若此处遇正东风，即知船在中心之北，其中心渐近于船；应加力西北行五十里。及风从船左来，即漂泊其后，见东北风，知中心已在东南〈以上《行海要术》〉。
舟人呼大风曰暴。按诗《邶风》：终风且暴。《传》云：暴，疾也。《疏》云：大风疾起也。旧志暨凤山各志以暴为报，失其义矣。《府志》作犱亦误。犱乃海中灾风，其至叵测。暴则每月有期，所传名称虽涉怪诞，而验之多应。凡暴期将至，舟必泊澳；俟暴发后辄尾之而行，最便利，不为灾。《府志》又云：犱之甚者为台：犱倏发倏止，台常连日夜，犱骤而祸轻，台缓而祸久。考六书无台字。所云台者，乃土人见犱风挟雨，四面环至，空中常舞如筛，因曰风筛。谓犱风筛雨，未尝曰台风也。台曰筛，同台，加风作台。诸书承误，今删之，按《音会》。海中大风曰犱，《投荒杂录》云：岭南诸郡，皆有犱风，以四面风皆至也。《南越志》：飓风具四面之风，常以五、六月发，永嘉人谓之风痴。陆放翁曰：岭表有瘴母，初起圆黑，久渐广，谓之犱母。韩文公赴江陵诗：犱起最可畏。注《岭表录异》云：岭峤夏秋雄风曰犱。又云：南海夏秋间，有云物如虹，长六、七尺，见则犱风必发，故曰犱母。其犱一发，鸡犬不宁；并从具，音啲。韵笺引杨升庵说：飓作犱，音贝。佛经云：风虹如贝。柳柳州诗：犱母偏惊估客船，补入《七队》逸字中。又《六书》：故犱补妹切，海之灾风也。俗书讹作飓。《正字通》复云：飓字即犱字之讹。又《艺林伐山》云：犱风之作，多在初秋。《南越志》亦云：犱母即孟婆，春秋间有晕如虹是也。又《李西涯》讥许氏从具，谓具四方之风，乃北人不知南人之候，误以犱为飓耳！西涯博举，必有所据，且闽、粤诸儒皆云犱风，今韵书多作犱〈《凤山志》〉。
台湾风信与他海殊异，风大而烈者为犱，又甚者为台。犱倏发倏止，台常连日夜不止。正、二、三、四月发者为犱。五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈，或至连月，为九降。过洋以四、七、十月为稳。以四月少犱，七月寒暑初交，十月小春天气，多晴暖故也。六月多台，九月多九降，最忌；台犱俱挟雨，九降多无雨而风。凡台将至，则天边有断虹先见，一片如船帆者曰破帆；稍及半天如鲎尾者曰屈鲎。土番识风草；草生无节，则一年无台，一节则台一次，多节则多次。犱之名以时而异：正月初四日曰接神犱，初九日曰玉皇犱，十三日曰关帝犱，二十九日曰乌狗犱。二月二日曰白须犱。三月三日曰上帝犱，十五日曰真人犱，二十三日曰马祖犱。〈真人多风，马祖多雨〉。巳上春三月共三十六犱，此其大者。四月八日曰佛子犱。五月五日曰屈原犱，十三日曰关帝犱。六月十二日曰彭祖犱，十八日曰彭婆犱，二十四日曰洗炊笼犱。七月十五日曰鬼犱。八月一日曰嵓君犱，十五日曰魁星犱。九月十六日曰张良犱，十九日曰观音犱。十月十日曰水仙王犱，二十六日曰翁爹犱。十一月二十七日曰普庵犱。十二月二十四日曰送神犱，二十九日曰火盆犱。二十四日以后皆曰送年风〈《香祖笔记》〉。
内地之风，拔木发屋而止；台则千石巨舟，往往吹上田诮。有时风愈烈，燥愈甚，风过草木皆焦，名麒麟暴，谓风中有火云〈《东瀛识略》〉。台风乃天地之气交逆，地鼓气而海沸，天风烈而雨飘，故沉舟倾樯。若海不先沸，天风虽烈，海舟顺风而驰，同抡鹏之徙耳！六月有雷则无台。谚云：六月一雷止三台，七月一雷止九台。澎湖湾船澳有南风北风之别；时当南风、误湾北风澳，时当北风、误湾南风澳，则舟必坏。癸亥兴师，正当盛夏南风大作之候，伪都督刘国轩战船尽泊南风澳。我师到澎湖，误泊北风澳。国轩得计谓：可不战胜也。已而北风大作，我师舟楫无损，而伪敌连覆没。因得乘风时进攻，克取澎湖〈《海外纪略》〉。
六月多主台。海人谓：六月防初，七月防半；虽不尽然，有时而验。九月自寒露至立冬，常乍晴乍阴，风雨不时，谓之九降，又曰九月乌〈《澎湖纪略》〉。
凡十二月二十四日有南风，则应来年有犱。如二十四日，则应四月。二十五日，则应五月。十九日，则应九月。俱不差爽〈《澎湖纪略》〉。
春夏风不胜帆，船小者速。春冬帆不胜风，船大者稳。春暴畏始，冬暴畏终。南风多间，北风少断，以四、五、八、十等月为稳；最忌六、七、十二月。内地风每早西晚东，淡地则早东午西，名发海西，春夏时皆然〈《淡水志》〉。
诸书皆称渡海以四、五、八、十月为稳；忌六、七、十二月。然癸亥平台，辛丑复台，皆以六月兴师，过舟衽席而异常。灾犱每在七、八月间；盖海上风涛实难例定，惟当随时审视云日气色，以卜行止。若夫舟制有利钝，风行有远近，虽连并发，而入港之先后难齐。且或同时遭风倏变，而此顺彼逆，祸福不同者有数存焉 〈《凤山志》〉。
沪尾之风，多内东外北；同时所发，而内外亘异。或云：东西山低而平，北山高而挺。关渡以内，风来自东；关渡以外，山拥于北；故反风也。或云：南山亦高，遇台则皆北；北止回南，则皆南。且有南风台者，未闻其忽南忽北。反风之说，不属于山之高低也。然就台而论，凡台每四面以次第至，如北台必转而东、而南、而西，俗谓之乌脚。西南或二三日、五七日不等，不四转不止。其风之暴，非山能挡。故南则俱南，北则俱北。若寻常之风，为力不烈，山之高挺或能与抗〈《淡水志》〉。
澎湖之风，与内地相反而适相宜者。考《台湾旧志》云：“内地多早西晚东，惟澎、台之风，则早东午西，名曰发海，四时皆然。台湾船只来澎，必得东风方可扬帆出鹿耳门。澎湖船只往台必得西风，才可进港。设早西晚东，则来澎船只过日中始能放洋。去台船只昏暮迫山皆不能进口矣。此风信有天造地设之奇也”〈《澎湖志》〉。
海船畏风，又甚畏无风。洋中风静，水平如镜，必寄碇驻舟，候风始行。盖大海潮汐无瞬息停人处。舟上一望空明，连天无际，不觉其动，实有升降涨蚀之异。舟不下碇，则乘潮而北，随汐而南，难定所向之何方矣〈《凤山志》〉。
凤山县风港以南，更有山风善扑人，必数人携手偕，如一人独行，又不急复，必吹入海〈《东瀛识略》〉。
故其潮信：月一日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化巳，台湾、苗栗、新竹、淡水辰，恒春、基隆卯，澎湖卯，宜兰寅。二日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化巳，台湾、苗栗、新竹、淡水辰，恒春、基隆卯，澎湖辰，宜兰寅。三日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化午，台湾、苗栗、新竹、淡水辰，恒春、基隆辰，澎湖辰，宜兰卯。四日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化午，台湾、苗栗、新竹、淡水巳，恒春、基隆辰，澎湖辰，宜兰卯。五日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化午，台湾、苗栗、新竹、淡水巳，恒春、基隆辰，澎湖巳，宜兰卯。六日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化未，台湾、苗栗、新竹、淡水巳，恒春、基隆辰，澎湖巳，宜兰辰。七日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化未，台湾、苗栗、新竹、淡水午，恒春、基隆巳，澎湖午，宜兰辰。八日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化申，台湾、苗栗、新竹、淡水午，恒春、基隆巳，澎湖午，宜兰巳。九日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化申，台湾、苗栗、新竹、淡水未，恒春、基隆午，澎湖午，宜兰巳。十日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化申，台湾、苗栗、新竹、淡水未，恒春、基隆午，澎湖未，宜兰巳。十一日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化酉，台湾、苗栗、新竹、淡水申，恒春、基隆未，澎湖未，宜兰午。十二日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化酉，台湾、苗栗、新竹、淡水申，恒春、基隆未，澎湖申，宜兰午。十三日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化戌，台湾、苗栗、新竹、淡水酉，恒春、基隆申，澎湖申，宜兰未。十四日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化戌，台湾、苗栗、新竹、淡水酉，恒春、基隆申，澎湖酉，宜兰未。十五日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化戌，台湾、苗栗、新竹、淡水酉，恒春、基隆申，澎湖酉，宜兰未。十六日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化亥，台湾、苗栗、新竹、淡水戌，恒春、基隆酉，澎湖酉，宜兰申。十七日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化亥，台湾、苗栗、新竹、淡水戌，恒春、基隆酉，澎湖戌，宜兰申。十八日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化子，台湾、苗栗、新竹、淡水戌，恒春、基隆戌，澎湖戌，宜兰酉。十九日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化子，台湾、苗栗、新竹、淡水亥，恒春、基隆戌，澎湖戌，宜兰酉。二十日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化子、台湾、苗栗、新竹、淡水亥，恒春、基隆戌，澎湖亥，宜兰酉。二十一日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化丑，台湾、苗栗、新竹、淡水亥，恒春、基隆戌，澎湖亥，宜兰戌。二十二日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化丑，台湾、苗栗、新竹、淡水子，恒春、基隆亥，澎湖子，宜兰戌。二十三日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化寅，台湾、苗栗、新竹、淡水子，恒春、基隆亥，澎湖子，宜兰亥。二十四日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化寅，台湾、苗栗、新竹、淡水丑，恒春、基隆子，澎湖子，宜兰亥。二十五日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化寅，台湾、苗栗、新竹、淡水丑，恒春、基隆子，澎湖丑，宜兰亥。二十六日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化卯，台湾、苗栗、新竹、淡水寅，恒春、基隆丑，澎湖丑，宜兰子。二十七日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化卯，台湾、苗栗、新竹、淡水寅，恒春、基隆丑，澎湖寅，宜兰子。二十八日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化辰，台湾、苗栗、新竹、淡水卯，恒春、基隆寅，澎湖寅，宜兰丑。二十九日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化辰，台湾、苗栗、新竹、淡水卯，恒春、基隆寅，澎湖卯，宜兰丑。三十日，安平、凤山、嘉义、云林、彰化辰，台湾、苗栗、新竹、淡水卯，恒春、基隆寅，澎湖卯，宜兰丑。长于丑、寅、卯者，落于辰、巳、午；长于未、申、酉者，落于戌、亥、子。每长三时、每落三时，十二时而再潮，是之谓信〈《凤山志》、《淡水志》、《澎湖志》〉。
格得石行此间潮汛涨落：甚高涨时，石行距水面十二尺；退尽时，石行略平水面。 大口港值朔望日，潮力甚大。
威雷浅滩：此间近海岸，潮涨流行向北西北，每小时速率一里半至二里；潮退向南东南，惟各西门外潮退，向南偏西。
冬西港间：朔望日潮涨于十一时二刻，约高三尺；浅亘以内，潮力顺水道流行。最大速率每小时流行一里。浅亘以外，潮涨流行向北；而退向南。各处流行速率不一；近西沙滩间速于近台湾府之浅澳。
淡水港：朔望日潮涨于十一小时三刻，最大潮高十二尺，最小潮高七尺。道光二十七年九月间，朔望前五日，见潮涨向南西南，最大速率每小时一里半；共计流行速率三里半。又见潮退向东北，最大速率每小时三里；共计流行速率七里。涨约四小时，退约八小时。
鸡笼港：朔望日，潮涨于十小时二刻，高约三尺。港口处潮涨速率每小时流行一里。退向鸡笼港东岸，并向近丛林岛之石芭蕉岛与陆岸间之窄水道内流行，速率甚疾。港口外潮涨向马首舌，退向东南，顺台湾而行。
小澳内，潮性流行无力，朔望日潮约涨于十小时，高三尺至四尺。小澳外，潮涨流行顺海岸而向北东北，退向南西南，流行速率每小时一里。
澎湖列岛：潮行速而有力。
马公港间：朔望日潮涨于十小时二刻，大潮高九尺半，小潮高七尺。澎湖列岛间：潮流最速，仍以顺势顺逆而分缓疾。南恒风时，此间潮涨向北，每小时速率流行四里；惟退力稍缓，不及向南流行之速。凡行至此，除风力外，应核计潮涨落一次，约推船自行十七里。且此间多疾潮，旋流成大力叠浪〈以上《海道图略》〉。
台湾潮候早澎湖三刻，澎湖潮候早厦门五刻〈《厦门志》〉。
潮乃日月相合之力，吸起地球之水；因月最近地，故吸力更大于日。几如大浪涌起，随月周绕地球，故可称为潮浪。就月体视之，潮浪常不移动，如布帆受受凸起。设地球四周有水无陆，则潮浪自东至西周绕地球，永无阻滞。惟有大洲参错，故潮流必循大洲边而行，方向既变，迟速不一。总之，月自午某线，再至此午线，谓之太阴日；计二十四时四十九分。其间必有潮浪两次。两次之间为退尽之时，是每次涨退恒六时十二分。因月过午线每日递迟，不及一时〈凡言时皆小时〉，故潮之递迟亦如之。月在赤道，则南北半球之潮浪同高。在赤道北，则北半球较高。在赤道南，则南半球较高。若匀计一年各处潮浪，则赤道处最高，两极处最低。
日月吸水之力每不一致。论其常，先于各港口详纪潮涨潮落时刻，则无论何日，可将朔望涨满时刻加是日之月过午线时刻，即得是日涨满时刻〈《行海要术》〉。
《类篇》云：“海涛早曰潮、夕曰汐，每日十二时分为两潮；早潮三时盈，三时涸；汐亦然。此一日潮汐历十二时而周也。然世人率曰早潮、晚潮而不曰汐”〈《澎湖纪略》〉。
潮分五节，朔至初三、十六至十八，朝则夏辰、冬午、春秋巳；夕则夏戌、冬子、春秋亥：此之谓平。初四至初六、十九至二十一，朝则夏巳、冬未、春秋午；夕则夏亥、冬丑、春秋子：此之谓落。初七至初九、二十二至二十四，朝则夏寅、冬辰、春秋卯；夕则夏申、冬戌、春秋酉：此之谓败。初十至十二、二十五至二十七，朝冬夏亦寅辰，春则巳；夕冬夏亦申戌，春则亥，此之谓起。十三至十五、二十八至三十，朝则夏卯、冬巳、春秋辰；夕则夏酉、冬亥、春秋戌：此之谓旺 〈《淡水志》〉。
每月初一、三十日，初二、三、四、五、六日，水醒。至初七平交，十五水又醒。至十六、十七、十八、十九、二十，水俱醒。二十一日，平如前。初八、九、十、十一、十二、十三、十四水退，二十三、四、五、六、七、八水俱退。水醒舟不可偏东，水退舟不可偏西。
大月初七、十一、十七、二十三、三十日、小月初三、初七、十二、二十六日，谓之水痕日，忌行船装载〈以上《东西洋考》〉。
潮汐随月乘除，晦朔前后月行差疾，故潮长大。望亦如此。月弦之际月行差迟，故潮之去来，合椣不尽。今海滨人以初一、十五，潮至日中满。初八、二十三，潮在早暮满。初十、二十五，暮则潮平。馀日以此推之，无不准；即其说也。又月临卯酉，则水涨东西；月临子午，则水平南北。今海滨人以月初上而潮生，月中天而潮平，月落则汐而复长；即其说也。要之东与西对，东海月临酉而潮平，言酉则卯如之；南与北对，南海月加午而潮平，言午则子如之，亦不外乎水月之相应也。至于昼潮大于春夏，夜潮大于秋冬，潮极涨常在春秋之中，涛极大常在朔望之后，则天地之常数，四海皆然也〈《凤山志》〉。
余襄公安道云：“阳𬭼取火于日，阴鉴取水于月”。各从其类。潮有涨退，海非增减；月之所临，水往从之。画夜之运，日东行一度，月行十三度有奇。太阴西没，常缓于日三刻有奇。潮之日缓其期，率亦如此，自朔至望，常缓一夜潮；自望至晦，常缓一昼潮〈《彰化志》〉。
台地属东南，月常早上。十七、八之夜。月值初昏，即临卯酉；故潮长退视同安金、厦亦较早。同安金、厦初一、十六潮长子午，而退卯酉；初八、二十三潮长卯酉，而退子午。台则初一、十六潮长巳亥，而退寅申；初八、二十三潮长寅申，而退巳亥。所差竟至一时。半线以下，潮流过北，汐流过南，与澎湖同。半线以上，潮流过南，汐流过北。或云：自鹿耳门至打鼓港，潮汐较内地早四刻，水长五、六尺；打鼓至琅峤，汐较内地早一时，水只三四尺。自三林港北至淡水，潮汐与内地同，水丈馀〈《台海使槎录》〉。
台南、台北以半线为界，潮汐不同。半线以南，潮流过北、汐流过南；半线以北，潮流过南、汐流过北。缘澎湖一岛，与台地脉毘连，中有礁线；故操舟者船身稍重，不敢由淡沿边直达郡城，而潮汐亦因之异流，理或然耶〈《淡水志》〉！
恒春、基隆潮汐较省会为早，盖地偏东，月常早上。或谓台海潮长，一从南路之琅峤入，一从北路之基隆入，两潮会于牛骂。然则早晚亦因地势远近而异也〈《凤山志》、《淡水志》〉。
凤山潮汐由县南入者，自打鼓港迳硫磺港至县治东郭。由县西入者，自万丹港口至内海。他如西北之蛲港、弥陀港，东南之西溪、凤山港、东港、茄藤港、凉兴港等处，各有支流贯穿荡涤氛瘴，通行舟楫，利运糖谷。大抵潮流通北，汐流通南，琅峤极岛，潮所始发。当春潮乍长，声闻数百里。故琅峤春潮号八景之一焉〈《凤山志》〉。
基隆口门向北微东，两边山势夹束，故值海水涨，尽流而西。该口内高外低，似见为退；值海水退，尽流而东，该口内低外高，似见为涨。故基隆口潮汐涨退，人人异词。其实有后先无异同也。
其占海，人皆知之。占曰：朝看东南黑，午前雨势急；暮看西北乌，半夜起风雨。天外飞游丝，久情便可期。清朝起海云，风雨霎时兴。风静郁蒸热，雷雨必振烈；东风云过西，雨下不移时。东南卯没云，雨下巳时辰。云起南山遍，风雨辰时见。日出卯遇云，无雨必天阴。云随风雨疾，有雨片时息。迎云对风行，风雨转时生。日没黑云接，风雨不可说。云布满山低，连霄雨乱飞。云从龙门起，犱风连急雨。西北黑云生，云必声囗訇；云势若鱼鳞，来朝风不轻。云钩午后排，风色属人猜；夏从钩内出，秋从钩背来。乱云半天绕，风雨来多少；风途雨倾盆，云过都暗了。红云日出生，劝君莫出行。红云日没起，晴明未坚许。风雨潮相攻，犱风难将避；初三须有犱，初四还可瑉。望日二十三，犱风真可畏；七、八必有风，讯头有风至。春云百二旬，有风君切记。二月风雨多，出门还须记；初八及十三，十九、二十四。三月十八雨，四月十八至；风雨来潮来，傍船人难避。端午讯头风，二九君还记。西北风太狂，回南必乱地。六月十一、二，彭祖连天忘。七月上旬来，争秋船莫开。八月半旬时，随潮不可移 〈《东西洋考》〉。
正月初至八，行船去还泊；十三至十七，观灯风最急。三月三日晴，还要忌清明。五月端午前，风高雨水连。七月降黄姑，望后风始和。十月忌初五，海猪要起舞。十一、十二月，铁汉也停船〈《淡水志》〉。乌云接日，雨即倾滴；云下日光，晴朗无妨。早间日珥，狂风即起；申后日珥，明日有雨。一珥单日，两珥双日。午前日晕，风起北方；午后日晕，风势须防。晕门囗处，风色不狂。早白暮赤，飞沙走石；日没暗红，无雨必风。朝日烘天，晴风必扬；朝日烛地，细雨必至。返照黄光，明日风狂；午后云过，夜雨滂沱。虹下雨雷，晴明可期；断虹晚见，不明天变。断虹早挂，有风不怕；晓雾即收，晴天可求。雾收不起，细雨不止；三日雾蒙，必起狂风。电光西南，明日晴干；电光西北，雨下连宿。辰阙电飞，大犱可期；远来无虑，近则可危。电光明乱，无风雨暗；闪烁星光，星下风狂。蝼蛄放洋，大犱难当；两日不至，三日无妨。海乏沙尘，大犱难禁；若近沙岸，仔细思寻。乌琗弄波，风雨不起；二日不来，三日难抵。东风可守，回来必骤。白虾弄波，风起便和。月上潮长，月没潮涨；大讯朝光，小讯月上。水涨东北，南风旋覆；西南水回，便是水落。系定且守，船走难缆，纽定必凶，直至沙岸。走花落嫐，神鬼惊散；要知嫐地，大洪泥耎〈《东西洋考》〉。
风雨表可预知一二日之气候。寻常所用水银管之表，高三十寸；傍有佛逆，可度百分、寸之若干。凡赤道以北，遇东北风，则表最高；西南风，则最低。故将发西南大风，表必渐低，至风甚时而定。俟表复升，知风将改为西北。此时或仍有大风，升至三十寸，则西北风不甚烈。赤道以南遇东南风则最高，西北风则最低。故西北风时，必有雨而表渐降。改为南风，则表渐升。缓升则将晴霁；骤升则将大风，或为阴晴不定之象。
凡表降甚低而风，为天晴时。表最高之风向，即知有雪；既雪后，表当骤升。
凡行海，须随时察看天气与表相参。如见四周有云，天顶有光，而表有异者，即知天气将变。凡在热带中晴时表恒三十寸，在东南、东北恒风之中界，表常较低。若近恒风南北两界处，表忽降至二十九寸五十分，知有犱风将至。
风雨表为防避犱风最要之器，近年所制真空气、雨、风表，藉空气压针向右为升，左为降；其寸数与水银管相同、而不患船上摇动生差，似为较胜〈以上《行海要术》〉。
凡犱风将至，则天边断虹先见一片如船帆者，曰破帆。稍及半天，如鲎尾者，曰屈鲎。又五、六、七月间，舟人视天上有一点黑云，则收帆严柁以待；风雨瞬息即至〈《稗海纪游》〉。
箕、壁、翼、轸四宿，主风，皆当避之〈《澎湖纪略》〉。
夏日晡时有黄云，次日必风。黄云一条直上，风必恶。若起黄沙如春日落雾，东西南北皆黄，当夜有恶风；迟亦不出三日〈《凤山志》〉。
云气如翦，冲射北斗，必有大风〈同上〉。
海上天无时无云，虽浓云叆叇，但云脚可见，必不雨。云脚者，如画家会水口石其下，横染一笔，为水石之界者是也。无脚之云，如画远山，但见出头不见所止〈同上〉。
日色被体如灼，三日内必雨〈同上〉。
日出时有云蔽之，辰刻后云渐散，必大晴。日初出即开朗，是日必不晴，暑月久晴则不拘〈同上〉。
日落时，西方有云气横亘天上，或作数十缕，各不相属，日从云隙中渡过，是谓日穿经纬，来日大晴。或云色一片相连，其中但有一、二点空窦，得见红色，是谓金乌点睛，亦主晴〈同上〉。
日落时西方云色暗淡，一片如墨，全无空罅、又不见云脚者，主来日雨。若云色浓厚，当夜必雨〈同上〉。
日落时西方云起，如层峦复嶂，重叠数十层，各各矗起，主大风雨，山崩水溢之征也。应在七日之内；余三睹此云，三遭大水矣。处近山及江浒水涯，宜防之〈同上〉。
昧爽时雨，俗呼开门雨，是日主晴。昧爽是初明时也〈同上〉。
五更雨，鸡初鸣雨，天未明雨，天明已久雨，皆主是日苦雨不辍。辰起雾遮山脚，主晴；云罩山头，主雨〈同上〉。
初雨如雾，虽沉晦至午必晴〈同上〉。
久雨后暂辍，犹见细雨如雾，纵令开朗，旋即雨至。谚曰：“雨前濛濛终不雨，雨后濛濛终不晴”〈同上〉。
久雨，夜忽开雾，星月朗洁，主来日大雨。若近暮轻见红光，然后见月，则晴〈同上〉。
久雨后近暮，遍天红色，来日必晴。俗云：“火烧薄暮天”〈同上〉。
虹霓朝见西方，辰巳必雨；虹霓申酉见东方，必晴。又断两头不连者，俗呼破篷，虽见东方，来日不免风雨〈出上〉。
诸山撰霭苍茫，若山光透露，便为风雨之征。又饥鸢高唳，海鹤惊飞，则逾日必风。春日晚观西，冬日晚观东；有黑云起，主雨。谚云：“冬山头，春海口”〈《赤嵌笔谈》〉。
台邑春日，雨泽独少，铁线桥以北，大雨滂沱。桥南无一滴。梁观察文科恶其限于南也，改名通济桥〈同上〉。