目录 金莲正宗记
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金莲正宗记卷之一

林间羽客樗栎道人编

东华帝君 编辑

帝君姓王氏,字玄甫,道号东华子。生有奇表,幼慕真风,白云上真见而爱之曰:天上谪仙人也。乃引之入山,授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火侯青龙剑法。先生得之,拳拳服膺,三年精心,尽得其妙。遂退居于昆仑山烟霞洞,颐神养浩。久之结草庵以自居,篆其额曰东华观,韬光晦边百有馀年,而人未之知也。后徙居代州五台之阳山中,今有紫府洞天,山下有道人县。在人间数百岁,殊无衰老之容,开阐玄宗,发挥妙蕴,阴功济物,玄德动天,故天真赐号曰东华帝君,又曰紫府少阳君。授度门人正阳真人锺离云房,嗣弘法教。所有圣远不能具述,全真之道,由此滥觞,故立之以为全真第一祖也。

贤曰:帝君之仙名如此其赫焕,道价如此其高大,何故不见犯于《汉史》,乡里世族、年代行藏如此其点暗也。仆应之曰:仙道多隐,非垂世立教之急务,故史官灭裂逸漏而不书,兼儒家之所恶言者也,年岁深远,碑刻泯灭,由是不得而详焉。且两汉四百年间,幽人隐士不可胜计,岂数千快故纸能尽录之乎。且全真之道酝酿久矣,自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君,天其意者,将以此一枝大教付于若人,岂草草学者之所能负荷哉,铃自红霞丹景中精选其可以为群仙领袖者,然后挺于下方。其初降也,岂无奇踪异迹,辉天晃地者哉,盖隐而不录,史官之忌也,故于传尾谆谆而明言之,庶几学者读之有所归过焉。诗云:隐隐龙楼霭瑞霞,风流紫府少阳家。昆仑高耸光千丈,初放全真第一花。

正阳锺离真人 编辑

谨按《庐山金泉观记》云:曾祖讳朴,祖讳守道,父讳源,当后汉末年,皆据要津,有功于国,世济其美。先生讳权字云房,号正阳子,京兆咸阳人也。少工文学,尤喜草圣,身长八尺七寸,髯过脐下,目有神光。仕至左谏议大夫,因表李坚边事不当,谪为南康知军。汉灭之后,复仕于晋。及武帝时,与偏将周处同领兵事,屦出征讨,已而失利,逃于乱山,不知所往。偶见老氏者流,问而不语,但举手而指东南,公遽往焉。行六七里,峰峦峭拔,松梧参差,中有楼阁金碧炫燿,二青衣应门而立,揖而问曰:此何方也。对曰:紫府少阳君之所居,东华帝君之别业也,吾师侯君久矣。遂延入馆中,拜见帝君。方谈笑问,童子报云:客仙至矣。帝君出门迎三仙客,锺离自牖窥之,见一仙人身长八尺,青衣练带,草履云冠,神目如电,堂堂乎哉。次一人素袍大袖,结于颈后,横握铁笛。次一人容貌魁梧,挂绛红袍,顶华阳巾,跨苍毛虎,横按竿枝。遂邀三仙入于别馆,进酒果肴撰,语笑谊哗,闻于馆外。青衣曰:多少红尘客,何由到此来,洞门无锁钥,今日为谁开。众仙皆笑曰:昔为铁衣子,今逢达道人。又云:奈何壮士侵庄上耶。铁笛仙曰:紫府少阳家,龙楼霭瑞霞,满斟千日酒,常阮四时花。跨虎仙曰:亲指蓬莱路,何须更问津。神仙知有分,幸矣拜高真。帝君答曰:伟矣青云器,相逢一解颜。丹台元有籍,聊谪在人间。众仙皆醉,命驾言归,帝君送之,各跨鸾凤冉冉而入于云中。帝君遂回,复与锺离谈玄终日,情爱深密,甚于素交。遂授之以赤符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火侯、青龙剑法,公服膺受教,一闻千悟。既尽其妙,辞而下山,椎髻布衣,积行救人,调神炼气,变化无常。至唐文宗开成年间,因游庐山,遇吕公洞宾,授以天遁剑法,自称天下都散汉。后隐居于晋之羊角山,天真赐号曰极左宫保生真人。曾于邢州开元寺观音殿后题诗二绝,笔势飘逸,有龙飞之状,其诗曰:得道真仙不易逢,几时归去愿相从。自言居处连沧海,别是蓬莱第一峰。又云:莫厌追欢语笑频,寻思离乱可伤神。闲来屈指从头数,得到清平有几人。宋朝刘从广于皇祐四年九月九日立石刊勒。又有颂云:见钱如患真仙子,遇色如俨大丈夫。养气气如龟喘息,炼形形似鹤肌肤。生我之门死我户,几个惺惺几个悟。夜来铁汉细寻思,长生不死由人做。又撰《真仙传道集》洎《灵宝毕法》,授于吕公,言天地造化阴阳交泰内丹养命之道,秘于玄都宝藏,以为万世龟镜。此后复历庐山,登三级红楼,冉冉而升空矣,乃五月二十日。

赞曰:道不可以虚妄得,仙不可以诈伪成,惟贵夫真功实行也。观正阳子之未遇,但铁衣武夫耳,及其拜东华帝君之后,分玉篆以通天,按金科而动地,铸剑而青龙入匣,烧丹而紫凤朝元,养气而喘息如龟,炼形而肌肤似鹤,自汉历唐五百馀岁,止度一纯阳老仙而已,甚矣哉,人之难化也。乃游庐山,登三级红楼,冉冉然飞上太虚。自尔以来,全真教法渐有纶绪,故可以为金莲正宗第二祖也。诗云:铁笛曾闻跨虎仙,金丹亲向帝君传。临行付与纯阳子,三级红楼上碧天。

纯阳吕真人 编辑

谨按《岳州青羊观石壁记》云:曾祖讳景,仕至翰林学士、金紫光禄大夫,祖讳献,位至河南府尹,父讳渭,礼部尚书。先生讳岩字洞宾,蒲州蒲圾永乐人也。唐德宗兴元十四年丙子四月十四日生于林禽树下,至唐文宗开成元年丁酉岁擢进士第,年二十有二岁也。龙姿凤目,鬓眉疏秀,美须髯,金水之相,顶华阳巾,服逍遥衣,状貌类张子房、太史公之为人。后任五峰庐山县令,因暇日游庐山之胜迹,偶与正阳先生相遇,一话一言之问,心与心契密,受大道天遁剑法、龙虎金丹秘文,赐号纯阳子。由是之后,休官弃爵,专心向道,师资胶漆,未尝暂离。俄而之间,仙人数辈特邀先生东赴蓬莱之会。吕公泣下,拜启师真:云车东迈,何日言归。遂以诗祷之曰:功满来来际会难,又闻东去幸仙坛。杖头春色一壶酒,顶上云钻五岳冠。饮海龟儿人不识,烧丹符子鬼难看。先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。正阳答云:金丹一粒定长生,须向真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。鼎攒四季中央合,药运三元八卦行。斋戒与君成九转,一丸入腹鬼神惊。诗毕遂去。自是之后,吕公隐于市崖,或货丹而救疾苦,或卖墨以惠贫穷,积功累行,以至成真,神化无方,或隐或显,多游苍梧、南越之间,尝有诗云:朝游南越暮苍梧,袖有青蛇胆气麤。三入岳阳人不识,高吟飞过洞庭湖。又宋政和间,洛阳上清官题诗二绝曰:吾来两次谒三清,四大苍生眼不明。今日却归尘外去,五云深处指神京。又云:五云深处是吾乡,四大皆非不可常。今日不知身是客,来朝只在这边傍。又于戊子岁中秋西京察判宅有道者来谒,阁人阻难之问,已在堂上巍然而坐,曰:愿乞斗酒。察判赐之,一饮而竭。仍索素绢三尺,以酒嘤之,搏入瓶中,不辞而去。急令追之,已失所在。探瓶中展绢而视之,上有画像,与先生状貌无别,神清骨秀,耳出三毫。后有二绝云:饮酒须当百十杯,养寿河清千万回。至道日新通事塞,玄开早放地中雷。又云:千古阎浮自在身,唯然上善可开陈。几多念念承予教,隔在问浮寄下真。后题日纯阳子。宋宣和间,泰山岱岳观石壁问题一联云:昔年留字识曾来,事满华夷褊九垓。后因雷雨大作,蛟龙战国,山势崩,唯先生墨迹俨然无损。后九十年再游于此,复题一联云:无奈蛟龙知我意,故留踪迹不沉埋。又题一绝云:昔日曾游此,经今九十春。红尘多少客,谁是识予人。后书云回公作。随方显迹,不能备录,平生述作数百篇,目之曰《传剑集》。飞腾变化,接引者不知其数。后游历鄂州,昇黄鹤楼冉冉飞升,日当卓午五月二十日也,市尘中人瞻仰企慕,但见隐隐入于云中矣。

赞曰:自古得道神仙数甚多矣,然而锺吕之名独显于世,虽樵童牧竖妇人女子皆知之者,何也,盖慈悲之心,接物利生,无所不至,感人之最深耳。老松之精,无情之物也,犹且区区训诲,使成无上神仙,况于人为万物之最灵者乎。三入岳阳,佩丹篆千年之衍,重游岱观,诵《黄庭》两卷之经,探南方赤凤之精,夺北海黑龟之髓,一粒定超于物外,九还普散于人间,点石饼而作黄金,折柳枝而成白骨,饵之者回颜换质,遇之者起死回骸。百怪形潜,袖有青蛇之剑,九天诏下,身飞黄鹤之楼。故日名者天下之公器,不可以多得,其信然乎。诗云:三尺青蛇照胆寒,乾坤移向掌中看。一从黄鹤楼头去,留与人间换骨丹。

海蟾刘真人 编辑

先生姓刘,讳操,字宗成,号海蟾公,燕山人也。年一十六岁,以明经擢甲科,累迁至上相。平昔好谈性命之说,然终不得其妙。一日一有道者来谒,邀坐堂上,以宾礼待之,问其姓名,默而不答,但自称正阳子,愿乞鸡卵十枚,金钱一文,安金钱于按上,而高累十卵,危而不坠。海蟾叹曰:危哉。先生曰:相公身命俱危,更甚于此。海蟾顿悟,先生乃收卵而藏之,擘金钱而弃之,遂辞而去。海蟾于是催设夜宴,佯托沉醉,以杯盘宝器俱掷于地而碎之,夫人洎儿女辈莫不怒责。比及朝退,犹未解颜,辄解印而辞官,佯狂歌舞。自述歌曰:余绿太岁生燕地,忆昔三光分秀气。卯角圆明霜雪心,十六早登科甲第。纡朱怀紫金章贵,各各绮罗轻挂体。而今位极掌丝纶,倏忽从前春一寐。昨宵家宴至三更,兄女夫人并待婢,被予佯醉拨杯盘,击碎珊瑚珍玉器。儿女嫌,夫人恶,忘却从前衣食乐。来朝朝退怒犹存,些兄小过无推托。因此事,方省悟,前有轮回谁救度,退官纳印弃荣华,慷慨身心求出路。遂易衣而道处于卑贱,以辱其形。又述一联云:抛离火宅三千口,屏去门兵百万家。厥后远泛秦川,陶真于太华之前,遁迹于终南之下,颐精炼气,以至成真。忽一旦于代州寿宁观以墨水泼成“龟鹤齐寿”四字,纳一丈馀,并自写真于壁问,继有西蜀成都府青羊宫以墨水泼成清安福寿四字,代州凤凰山来仪观泼成寿山福海四字,三处相隔不啻数千里,皆同日而书之,以表其神变无方耳。后题长篇诗云:醉骑白驴来,倒提铜尾嫌。引个碧眼奴,担著独胡瘦。自忘尘世事,家住葛洪井。不读《黄庭经》,岂烧龙虎鼎。独立都市中,不受俗人请。欲擭霹雳琴,去上昆仑顶。昊牛买十角,溪田耕半顷。种黍酿白嘐,便是仙家景。醉卧古松阴,问立白云岭。要去即便去,直入秋毫影。随代所显灵迹甚多,不能具述,聊记其大槃云。

赞曰:甚矣,富贵之难拾也,春属之难离也,苟有能拾而离之者,未有不登大罗而游玉京者也自古迄今,吾于海蟾先生见之矣。由进士科登燕国相,怀金章而恩霑九族,曳紫绶而名满四方,一旦遇正阳子悟金钱之次破,叹累卯之终危,碎七宝而为尘埃,抵万金而如粪壤,抛火宅者三千口,屏门兵者百万家,辞官而狂舞市崖,纳印而栖迟山野,炼气于终南之下,陶真于太华之前,故能蹈水火以无伤,贯金石而罔碍,问骑紫凤,手携霹雳之琴,醉走白驴,脚踏昆仑之顶,泼墨而书成四字,化形而地隔千山,有以,见道不负人也。信矣,诗云:击碎珊瑚不相燕,归来高外白云边。彿琴直上昆仑顶,玲笑浮生尽小年。

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