开岩先生文集/序
< 開巖先生文集
天地变化。草木蕃。五星聚奎而吾道昌。天地之间。自有纯刚至正之气。当休明之世则盛大而流行。以之锺生贤杰。以贲饰世道焉。于是时地或有偏得其聚。而家或有偏值其盛者。若宋之洛建闽蜀。可谓偏得其聚。而程朱张吕王范苏蔡。亦可谓偏值其盛者也。我朝文明之化。至弘嘉之际而极。于斯时也。是气也偏聚于岭南而大贤出。接千载不传之统。而英贤接踵。为国家休祥。若闻韶金氏鹤峯东冈两先生之家父子兄弟。并名于江之左右。其亦偏值其盛者与。开岩先生以七峯为父。东冈为弟。而兄弟四人。俱以文学著称。南冥曹先生尝譬之夷玉大玉焉。则其一时声价盖可想也。先生在家则以孝友闻。在朝则以忠直显。其操心饬行致君泽民。可见其所学者正。盖尝往来于退陶南冥之门。虽未及负墙抠衣以卒究大业。而其平生慕向而尊用者至矣。故其言论文章光明俊伟。卓然为诸贤之所推许。当是时馆阁之英。多在岭南。如稣斋，柏潭，啸皋，文峯，药圃，德溪，西厓，鹤峯及先生兄弟。次第汇征。赞襄启沃。道行于上。猗与盛矣。尝闻先生论圣量未弘。上怒诘其由。先生徐曰即此亦其一事。上为之收威。赐酝而罢。若先生可谓善于敷奏。而君臣此际。其可复见耶。当时诸先生俱有集。几至刊行于世。而先生遗文。失之兵燹。今其存者若干篇。子孙收辑为上下卷。先生五世孙上舍汝镕氏跋其后。今上舍之子侄诸兄弟。不以不佞无似。辱示以遗稿。属令订正而责其弁卷首者。噫先生之后。才学文章。可谓盛矣。又当斯文诸老无恙之日。不轻有所托。其慎重如此。善光庭者。其何敢当。抑先生之文章。其可传而师法者。固宜充箱衍箧。而今其门编。若是寥寥。不能无后世之恨。然东冈先生之集。既已行世。固与先生道同而文与之上下。昔伊川先生撰明道行状而曰。求我者于此足矣。后求先生之道者。亦不待遗文之行不行。又奚以不佞三寸喙哉。后学平原李光庭序。