陆汝和七十寿序
姚江慈水之交，有烟火镇曰蓝溪。岩峦拥秀，水清冷如明镜。盖四明之支麓，多刘、樊故迹，或者遂疑所谓蓝桥自有神仙侣者，即此地也。元亡，戴九灵与其徒恸哭流连于此，山光水影，尚有黯然之色。今汝和陆先生居之，峨冠方领，翱翔于市人之中，莫不指而笑之，聚童子数十人，研土朱，授《三字经》、《千字文》以度日。市日出逢故人，则肘之入舍，沽酒痛饮，晶盐脱粟，尽欢而后去。酒中亦时时道其生平过去之事，慷慨泣下，直欲起九灵而与之为友也。
盖先生本富室，板荡之际，曾参人军事，日在虞渊，犹藤没水，以随夸父，流离异地，尝见瑞香五色，遍满山谷，禽鸟啁哳，皆非人世所有，久之隐隐阗阗，疑是人声，则水石相搏也。徒手归来，尽丧其田土，五载间关，成一窭人，乡里小儿，窖有馀粟，辄复傲之以所不如。吾意先生自悔少年喜事，念马少游之言不可再得，便当谶舌终身耳，叨叨举似，性岂人殊？先生尝过钱牧翁，牧翁叹曰：“东浙固多人物，如汝和者，鲁人也，三吴智巧岂少，十倍汝和，使之欲事汝和之事，则不能矣。”于是四方之客过余者亦或过先生，以为旧物，其为当世所重如此。余尝观宋时文、谢幕府之士，身填沧海者无论矣，其散而之四方者，亦不负初心，皆能洁然以自老。程篁墩尝为《遗民录》记之。余与泽望拾遗其后，《残编》之不灭没者尚不啻百馀，屈指危亡事始，一时名存身丧者，固不让于宋，而慨然记甲子蹈东海之人，未几已怀铅椠入贵人之幕矣。不然，则索游而伺阍人之颜色者也。其逃之方外者，可谓勇矣。而挝鼓上堂，亦竟忘其始之何以为是也。自吾友沈、徐、汪巢数子而外，可以登汐社之堂者，寥寥盖不数人，先生岂非其一哉？有篁墩者起，知在所不遗。向使先生而死文、谢之幕下，烈则烈矣，何如以今日之所少者，留之作一榜样乎？虽然，自刘、樊至今千百馀年，国家代迁，陵谷俱变，而蓝桥之名如故，先生亦自其不变者而观之，将见青牛白鹿之士，攀仙木而抬青棂，同一旦暮，兴亡之感，亦可以释然矣。
壬子岁除日，为先生七旬诞日，二三知己登堂为寿，浊酒瓦盆，姑以此文代藏钩之戏。
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