韩诗外传
| 韩诗外传 作者：韩婴 汉 |
| 汉韩婴撰。婴，燕人。文帝时为博士，武帝时至常山太傅。汉书·艺文志有韩故三十六卷、韩内传四卷、韩外传六卷、韩说四十一卷。岁久散佚。惟韩故二十二卷，新唐书尚著录，故刘安世称尝读韩诗·雨无正篇。然欧阳修已称今但存其外传，则北宋之时，士大夫已有见有不见。范处义作诗补传在绍兴中，已不信刘安世得见韩诗，则亡在南北宋间矣。惟此外传，至今尚存。然自隋志以後，即较汉志多四卷，盖後人所分也。其书杂引古事古语，证以诗词，与经义不相比附，故曰外传。所采多与周秦诸子相出入。班固论三家之诗称其“或取春秋、采杂说，咸非其本义”，殆即指此类欤？中间“阿谷处女”一事，洪迈容斋随笔已议之。他如称彭祖名并尧禹，称长生久视，称天变不足畏，称韶用干戚，称舜兼二女为非，称荆蒯芮仆不恒其德，语皆有疵。谓柳下惠杀身以成信，谓孔子称御说恤民，谓“舜生于鸣条”一章为孔子语，谓轮扁对楚成王，谓冉有称吴、楚、燕、代伐秦王，皆非事实。颜渊、子贡、子路言志事与申鸣死白公之难事，皆一条而先後重见，亦失简汰。然其中引荀卿非十二子一篇，删去子思、孟子二条，惟存十子，其去取特为有识。又茧丝、卵雏之喻，董仲舒取之为繁露。君群王往之训，班固取之为白虎通精理名言，往往而有，不必尽以训诂绳也。是书之例，每条必引诗词，而未引诗者二十八条；又“吾与汝”一条，起无所因：均疑有阙文。李善注文选，引其孔子升泰山观易姓而王者七十馀家事及汉皋二女事，今本皆无之，疑并有脱简。至艺文类聚引雪花六出之类，多涉训诂，则疑为内传之文，传写偶误。董斯张尽以为外传所佚，又似不然矣。 |
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