风俗通义 (四部丛刊本)/卷第八
| 风俗通义 卷第八 汉 应劭 撰 景常熟铁琴铜剑楼瞿氏藏元刊本
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通义祀典第八
子𥙊天地山川岁遍春秋国语凡禘郊
报此五者国之典礼加之以社稷山川
皆有功烈于民者也及前哲令德之人
为质者也及天之三辰所昭仰也地之
所生殖也九州名山川泽所出财用也
族也不在祀典礼矣论语非其
而𥙊
也又曰
祀无福是 泰山不享季氏
而易美西邻之禴𥙊盖重祀而不贵牲
而不求华也自高祖受命郊祀祈望世
增武帝尤敬神于时盛矣至平帝时
宗巳下及诸小神凡千七百所今营
泯宰器阙亡盖物盛则衰自然之道天
者欲反本也故记叙神物曰祀典也
先农
秋左氏传曰夏四月三卜郊不从乃
献子曰吾乃今而知有卜筮夫郊
祈农事也是故启蛰而郊郊而后
耕而卜郊宜其不从也周四月今
农之时也孝文帝二年正月诏曰农
本其开籍田朕躬帅耕以给宗庙粢
民间名曰田官古者使民如借故曰藉
社神
说社者土地之主土地广
不可遍敬
土以为社而祀之报功也周礼说二十
置一社但为田祖报求诗云乃立冡土
以御田祖以祈甘雨
春秋左氏传曰共工有子曰勾龙佐颛
平九土为后土故封为上公祀以为社
祗
稷神
稷者五榖之长五榖众多不可遍𥙊
稷而𥙊之
春秋
氏传有烈山氏之子曰柱能殖
䟽果故立以为稷正也周弃亦以为稷
正也周弃亦以为稷自啇以来祀之礼縁生
以事死故社稷人祀之也则𥙊稷谷不得稷
米稷反自食也而邾文公用缯子于次睢之
社司马子鱼諌曰古者六畜不相为用𥙊以
为人也民人神之主也用人其谁享之诗云
吉日庚午既伯既祷岂复杀马以𥙊马乎孝
经之说于斯悖矣米之神为稷故以癸未日
祠稷于西南水胜火为金相也
灵星
俗说县令问主簿灵星在城东南何法主簿
仰荅曰唯灵星所以在东南者亦不知也
汉书郊祀志高祖五年𥘉置灵星祀后稷也
欧爵𥳽扬田农之事也
谨按祀典既以立稷又有先农无为灵星复
祀后稷也左中郎将贾逵说以为龙第三有
天田星灵者神也故祀以报功辰之神为灵
星故以壬辰日祀灵星于东南金胜木为土
相
灶神
礼噐记曰臧文仲安知礼燔柴于灶灶者老
妇之𥙊也故盛于盆尊于瓶
周礼说颛顼氏有子曰𥠖为祝融祀以为灶
神
谨按明堂月令孟冬之月其祀灶也五祀之
神王者所祭古之神圣有功徳于民非老妇
也汉记南阳阴子方积恩好施喜祀灶腊日
晨炊而灶神见再拜受神时有黄羊因以祀
之其孙识执金吾封原鹿侯兴卫尉鲖阳侯
家凡二侯牧守数十其后子孙常以腊日祀
灶以黄羊
风伯
楚辞说后飞廉使奔属飞廉风伯也
谨按周礼以�燎祀风师风师者箕星也箕
主𥳽扬能致风气易巽为长女也长者伯故
曰风伯鼔之以雷霆润之以风雨养成万物
有功于人王者祀以报功也戍之神为风伯
故以丙戌日祀于西北火胜金为木相也
雨师
春秋左氏传
共工之子为玄𡨋师郑大夫
子产禳于玄𡨋雨师也
谨按周礼以槱燎祀雨师雨师者毕星也诗
云月离于毕俾滂沲矣易师封也土中之众
者莫若水众者师也雷震百里风亦如之至
于太山不崇朝而遍雨天下异于雷风其德
散大故雨独称师也丑之神为雨师故以己
丑日祀雨师于东北土胜水为火相也
桃梗 苇茭 画虎
谨按黄帝书上古之时有荼与郁垒昆弟二
人性能执度朔山上章桃树下简阅百
无道理妄为人祸害荼与郁垒䌸以苇索执
以食虎于是县官常以腊除夕饰桃人垂苇
茭画虎于门皆追效于前事冀以卫凶也桃
梗梗者更也岁终更始受介祉也战国䇿齐
语孟尝君将西入秦諌者千数而弗听苏秦
欲止之曰臣之来 过于涩上有土偶人焉
与桃梗相与语谓土偶人曰子西岸之土也
埏子以为人至岁八月天霖雨涩水至则子
残矣曰不然吾西 之土也残则复西岸耳
今子东国桃木也削子以为人隆雨下涩水
至泆子而汎汎将何如矣夫秦四塞之国譬
若虎口而入之则不知其可孟尝乃止春秋
左氏传曰鲁襄公朝楚会楚康王卒楚人使
公亲禭公患之叔孙穆叔曰祓殡而襚则布
帛也乃使巫以桃茢先祓殡楚人弗禁既而
悔之古者日在北陆而藏冰深山穷谷其藏
之也黒牡秬𮮐以享司寒其出之也桃弧棘
矢以除其灾也苇茭传曰龿苇有藂吕氏春
秋汤始得伊尹祓之于庙薫以龿苇周礼卿
大夫之子名曰门子论语谁能出不由戸故
用苇者欲人子孙蕃殖不失其类有如龿苇
茭者交易阴阳代兴也虎者阳物百兽之长
也能执搏挫锐噬食魅今人卒得恶遇烧
悟虎皮饮之击其爪亦能辟恶此其验也
雄鸡
俗说鸡鸣将旦为人起居门亦昏闭晨开捍
难守固礼贵报功故门戸用鸡也
青史子书说鸡者东方之牲也岁终更始辨
秩东作万物触戸而出故以鸡祀𥙊也
太史丞邓平说腊者所以迎刑送德也大寒
至常恐阴胜故以戍日腊戍者温气也用其
气日杀鸡以谢刑德雄著门雌著戸以和阴
阳调寒配水节风雨也
谨按春秋左氏传周大夫宾孟适郊见雄鸡
自断其尾归以告景王曰惮其为犠也山海
经曰祠神皆以雄鸡鲁郊祀常以丹鸡祀
日以其朝声赤羽去鲁侯之咎今人卒得
剌痱悟杀雄鸡以传其心上病贼风者作鸡
散东门鸡头可以治蛊由此言之鸡主以御
死辟恶也
杀狗磔邑四门
俗狗别宾主善守御故著四门以辟盗贼
也
谨按月令九门磔禳以毕春气盖天子之城
十有二门东方三门生气之门也不欲使死
物见于生门故独于九门杀犬磔禳犬者金
畜禳者却也抑金使不害春之时所生令万
物遂成其性火当受而长之故曰以毕春气
功成而退木行终也
太史公记秦德公始杀狗磔邑四门以御蛊
菑今人杀白犬以血题门戸正月白犬血辟
除不祥取法于此也
𦝼
谨按韩子书山居谷汲者𦝼腊而买水楚俗
常以十二月𥙊饮食也又曰尝新始杀也食
新曰膒𦝼
腊
谨按礼传夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡汉
改为腊腊者猎也言田猎取兽以𥙊祀其先
祖也或曰腊者接也新故交接故大𥙊以报
功也汉家火行衰于戍故曰腊也
祖
谨按礼传共工之子曰修好远游舟车所至
足迹所逹靡不穷览故祀以为祖神祖者徂
也诗云韩侯出祖清酒百壶㔫氏传襄公将
适楚梦周公祖而遣之是其事也诗云吉日
庚午汉家盛于午故以午祖也
禊
谨按周礼男巫掌望祀望衍旁招以茅女巫
掌岁时以祓除衅浴禊者洁也春者蠢也蠢
蠢揺动也尚书以殷仲春厥民析言人解疗
生疾之时故于水上衅洁之也已者祉也邪
疾已去祈分祉也
司命
谨按诗云芄芄棫朴薪之槱之周礼槱燎司
中司命文昌也司中文昌上六星也槱者积
薪燔柴也今民间独祀司命耳刻木长尺二
寸为人像行者檐箧中居者别作小屋齐天
地大尊重之汝南馀郡亦多有皆祠以腊率
以春秋之月
风俗通义祀典第八