黄帝阴符经疏

黄帝阴符经疏
本作品收录于《正统道藏
经名:黄帝阴符经疏。原题唐李筌疏。据《道藏提要》考证,应为宋人取李筌《阴符经序》与袁淑真《阴符经集解》合编而成。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。参校本:《丛书集成新编》所收梦华馆本(简称梦本)。
黄帝阴符经》注本
黄帝阴符经集注(伊尹等七家注)
黄帝阴符经注(张果)
黄帝阴符经注(沈亚夫)
黄帝阴符经注 (刘处玄)
黄帝阴符经注 (唐淳)
《黄帝阴符经疏》 唐 李筌
黄帝阴符经心法 胥元一
黄帝阴符经解 蹇昌辰
黄帝阴符经讲义 夏元鼎
阴符经注 刘一明 清
阴符玄解 闵一得 清

黄帝阴符经疏序

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少室山达观子李筌,好神仙之道,常历名山,博釆方术。至嵩山虎口岩石壁中,得阴符本,绢素书,朱漆轴,以绛缯缄之。封云:魏真君二年七月七日上清道士寇谦之藏诸名山,用传同好。其本糜烂,应乎灰灭。筌略抄记,虽诵在口,竟不能晓其义理。因入秦,至骊山下,逢一老母,髽髻当顶,馀发倒垂,弊衣扶仗路旁[1],见遗火烧树,自语曰:火生于木,祸发必克。筌惊而问之,曰:此是《黄帝阴符》上文,母何得而言?母曰:吾受此符三元六甲周甲子矣。谨按《太一遁甲经》云:一元六十岁,行一甲子,三元行一百八十岁,三甲子为一周,六周积算一千八十岁。年少从何而知?筌稽首再拜,具告得处。母笑曰:年少颧颊贯于生门,命轮齐于月角,血脑未减,心影不偏,性贤而好法,神勇而乐智,是吾弟子也。然五十六年当有大厄。因出丹书符,冠杖端,刺筌口,令跪而吞之,曰:天地相保,乃坐树下,说阴符玄义。言竟诫筌曰:《黄帝阴符》三百言,百言演道,百言演法,百言演术。参演其三,混而为一。圣贤智愚,各量其分,得而学之矣。上有神仙抱一之道,中有富国安人之法,下有强兵战胜之术。圣人学之得其道,贤人学之得其法,智人学之得其术,小人学之受其殃,识分不同也。皆内出于天机,外合于人事,若巨海之朝百谷,止水之含万象。其机张,包宇宙,括九夷,不足以为大;其机弥,隐微尘,纳芥子,不足以为小;观其精微,《黄庭》八景不足以为学;察其至要,经传子史不足以为文;任其巧智,孙吴韩白不足以为奇。是以动植之性、成败之数、死生之理,无非机者。一名《黄帝天机》之书。九窍四肢不具,悭贪、愚痴、风痫、狂诳者,并不得闻。如传同好,必清斋三日,不择卑幼,但有本者为师,不得以富贵为重、贫贱为轻,违者夺二十纪。《河图》、《洛书》云:黄帝曰:圣人生,天帝赐算三万六千七百二十纪,主一岁,若有过,司命辄夺算,算尽夺纪,纪尽则身死。有功德,司命辄与算,算得与纪,纪得则身不死,长生矣。每年七月七日写一卷,藏诸名山岩石间,得算一千二百本命;日诵七遍,令人多智慧,益心机,去邪魅,销灾害,出三尸,下九虫,所以圣人藏之金匮,不妄传也。母语毕,日已晡矣,曰:吾有麦饭相与为食。因袖中出一瓠,令筌取水。筌往谷中盛水,其瓠忽重可百馀斤,力不能制。便沉于泉,随觅不得。久而却来,已失母所在,唯留麦饭一升。筌悲泣号诉,至夕不复见。筌乃食麦饭而归,渐觉不饥,至令能数日不食,亦能一日数食,气力自倍。筌所注《阴符》并依骊山母所说,非筌自能。后来同好,敬尔天机,无妄传也。

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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  1. 旁:原作“傍”,据梦本改。