讨论:兴国寺碑

试补

原夫大道冲元，皎三徽于秘象；真如寂灭，穷四谛于宏津。故知化现天中，证涅槃而得解，神游地外，历百劫而合因。缘宝介福而无量，寄花奉佛，功犹未泯，福不唐捐。是知教自东渐，动云雷之化，启道光南土，开极乐之门。巍巍乎指将圣之迷路，荡荡乎扇导天之无珍。乃使四地不住，二景无停，推律管以计年，转玉音而同气。有灵之类，莫贵于人；人伦之重，莫先于孝。

今有清信佛弟子上谷郡人桑成公曰思德，周公之允绪，奕叶相承；更有志成桑公曰善生，同居于一堂，生居徐部，皆是种植福田，识苦海之难涉，知法船之运已，早觉火宅以离焰，脱众生之灾厄也。不才囗囗学之门，诸宣考取藉其词，虽闻人高陵云志拂童子之纯囗，思惟往贾言于词林，冀传伐之芬芳。保介福而无量，遂去居九载，囗日囗囗，忽蒙寐梦，灵囗囗境，施伽蓝地一所，号曰神化。又建立神碑一通，造阿弥陀佛一躯，上元日囗囗囗，安乐天下，廓清师僧父母常保康宁，见存眷属普济十有七代，先囗囗囗囗其碑，乃直匠刊琢，藻缋莹然，立岌乎状莲萼而沐雨露，璀璨乎若珠山而控琼树。其龙也庄严焕然，晖赫曜然，即得八宝法轮，复具烂然之眼，眩思之意乱。其像乃光明赫奕，映弊众星。其地也，左望连青之岭，右眺任城前林。滕阜却座，敬夫其时。信仕皆拜，咸曰伟哉；万人倾邦，俱称德大。乃为词曰：

古照三空，真元阗寂。智度囗普，及囗囗囗。囗中贞行，孝义以闻。造像建立，囗囗同囗。（其一）

三界眇芒，四大成虚。取法念囗，贞心未馀。离苦厄海，入清净庐。三乘一合，不住形藏。（其二）

化由理易，谷陵无恒。匪德信囗，囗囗囗囗。囗囗囗囗，妙法真能。天护地佑，佛相常存。（其三） Liouxiao（留言） 2025年1月2日 (四) 03:29 (UTC)