世說新語/序

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序

劉應登序

晉人樂曠多奇情，故其言語文章別是一色，《世説》可覩已。《説》爲晉作，及於漢魏者，其餘耳。雖典雅不如左氏《國語》，馳騖不如諸國策，而淸微簡遠，居然玄勝。概舉如衞虎渡江，安石教兒，機鋒似沈滑稽，又冷類入人夢思，有味有情，嚥之愈多，嚼之不見。蓋於時諸公剸以一言半句爲終身之目，未若後來人士俛焉下筆，始定名價。臨川善述，更自髙簡有法。反正之評，戾實之載，豈不或有？亦當頌之，使與諸書並行也。晩後淺俗，柰解人正不可得。嗚呼！人言江左淸談遺事，槃槃一老出其遊戲餘力，尚足辦此百萬之敵，茲非談之宗歟？抑吾取其文，而非論其人也。丙戌長夏，病思無聊，因手校家本精滅。其長註，間疎其滯義。明年以授梓，迺五月既望梓成。

耘廬劉應登自書其端，是爲序

袁褧序

嘗攷載記所述晉人話，言簡約玄澹，爾雅有韻。世言江左善淸譚，今閲《新語》信乎其言之也。臨川撰爲此書，採掇綜敘，明暢不繁。孝標所注能收録諸家小史，分釋其義，詁訓之賞見於髙似孫《緯畧》。余家藏宋本是放翁校刋本，謝湖躬耕之暇，手披心寄，自謂可觀，爰付梓人，傳之同好。因嘆昔人論司馬氏之祚亡於淸談，斯言也，無乃過甚矣乎！竹林之儔，希慕沂樂；蘭亭之集，詠歌堯風。陶荊州之勤敏，謝東山之恬鎭。解《莊》《易》則輔嗣、平叔擅其宗；析梵言則道林、法深領其乘。或詞冷而趣逺，或事瑣而意奧。風旨各殊，人有興託。王茂弘祖士雅之流，才通氣峻，心翼王室。又班班載諸冊簡，是可非之者哉？《詩》不云乎「濟濟多士，文王以寧」。余以瑯琊王之渡江，諸賢弘贊之力爲多，非強説也。夫諸賢晤言率遇藻裁，遂爲終身品目，故類以標格相髙，玄虛成習，一時雅尚，有東京廚俊之流風焉。然曠達拓落，濫觴莫拯，取譏世教，撫巻惜之。此於諸賢不無遺憾焉耳矣！刻成序之，嘉靖乙未歳立秋日也。

呉郡袁褧撰

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