卷二百四十六 全唐文 卷二百四十八
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陛下創置右台,分巡天下,察吏人善惡,觀風俗得失:斯政途之綱紀,禮法之準繩,無以加也。然猶有未折衷者,臣請試論之。夫禁綱尚疏,法令宜簡,簡則法易行而不煩雜,疏則所羅廣而無苛碎。竊見垂拱二年,諸道巡察使所奏科目,凡有四十四件,至於別準格敕令察訪者,又有三十餘條。而巡察使率是三月已後出都,十一月終奏事,時限迫促,薄書填委,晝夜奔逐,以赴限期。而每道所察文武官,多至二千餘人,少者一千以下,皆須品量才行,褒貶得失,欲令曲盡行能,則皆不暇,此非敢惰於職而慢於官也,實才有限而力不及耳。臣望量其功程,與其節帛,使器周於用,力濟於時:然後進退可以責成,得失可以精覈矣。又今之所察,但準漢之六條,推而廣之,則無不包矣,無為多張科目,空費薄書。且朝廷萬機,非無事也,機事之動,恆在四方,是故冠蓋相望,郵驛繼踵。今巡使既出,其外州之事,悉當委之,則傳驛大減矣。然則御史之職,故不可得閑,自非分州統理,無由濟其繁務。請大小相兼,率十州置御史一人,以周年為限,使其親至屬縣,或入閭裏,督察奸訛,觀彩風俗,然後可以求其實效,課其成功,若此法果行,必大裨政化。且御史出持霜簡,入奏天闕,其於勵已自修,奉職存憲,比於他吏,可相百也;若其按劾奸邪,發摘欺隱,比於他吏,可相十也。陛下試用臣言,妙擇賢能,委之心膂,假溫言以制之,陳賞罰以勸之,則莫不盡心而效死矣。何政事之不理?何禁令之不行?何妖孽之敢興哉?

自寶命中興,鴻恩溥及,唯以爵賞為惠,不擇才能任官。授級加階,朝廷多改,正缺不足,加以員外:非複求賢助理,多是為人擇官。接武隨肩,填曹溢府,無益政化,虛請俸祿,在京則府庫之財殫竭,在外則黎庶被其侵漁,伏願微惜班榮,稍減除授,使匪服之議,不興於聖朝;能官之謠,複光於曩載。

竊見朝廷物議,遠近人情,莫不重內官輕外職,除授牧伯,多是貶累之人,風俗不澄,實由於此。望於台閣侍監,妙簡賢良,分典大州,共康庶績,臣等請輟近侍,率先具僚。

臣以法王慈敏,菩薩護持,唯擬饒益眾生,非要營修土木。伏聞造像稅非戶口錢出,僧尼不得州縣祇承,必是不能濟辦,終須科率,豈免勞擾?天下編戶,貧弱者眾,亦有傭力客作,以濟餱糧;亦有賣舍帖田,以供王役。造像錢見有一十七萬餘貫,若將散施,廣濟貧窮,人與一千,濟得一十七萬餘戶。拯饑寒之弊,省勞役之勤,順諸佛慈悲之心,霑聖君亭育之意;人神胥悅,功德無窮。

元首之尊,居有重門擊柝之衛,出有清警戒道之禁:所以備非常,息異望,誠不可易舉動,慢防閑也。陛下厭崇邃,輕尊嚴,微服潛遊,閱廛過市,行路私議,朝廷驚懼。如禍產意外,縱不自惜,柰宗廟蒼生何?又分職建官,不可以濫,傳曰:「官不必備,惟其人。」自帝室中興,以不慎爵賞為惠,冒級躐階,朝升夕改,正闕不給,加以員外,內則府庫為殫,外則黎庶蒙害:非求賢助治之道也。願愛吝班榮,息匪服之議。今文武六十以上,而天造含容,皆矜恤之,老病者已解還授,員外者既遣複留,恐非所以消敝救時也。請敕有司,料其可用進,不可用退。又遠方夷人,不堪治事,國家向務撫納而官之,非立功酋長,類靡俸祿。劄惶度非要者,一切放還。又《易》稱「何以守位曰仁,何以聚人曰財。」今百姓乏窶,不安居處,不可以守位;倉儲蕩耗,財力輕殫,不足以聚人。山東病水潦,江左困輸轉,國匱於上,人窮於下。如今邊場少疏,恐逋亡遂多,盜賊群行,何財召募?何眾閉遏乎?又崇作寺觀,功費浩廣,今山東歲饑,糟糠不厭,而投艱阨之會,收庸調之半。用籲嗟之物,以榮土木,恐怨結三靈,謗蒙四海。又比緣征戍,巧詐百情,破役隱身,規脫租賦,今道人私度者,幾至數十萬。其中高戶多丁,黠商大賈,詭作台符,羼名偽度。且國計軍防,並仰丁口,今丁皆出家,兵悉入道,征行租賦,何以備之?又重賂貴近,補府若史,移沒籍產,以州縣甲等,更為下戶,當道城鎮,至無捉驛者,役逮小弱,即破其家。願許十道使訪察括舉,使奸猾不得而隱。又太常樂戶已多,複求訪散樂,獨持鞀鼓者已二萬員。願量留之,餘勒還籍,以杜妄費。

臣特蒙天慈,擢在樞近,恩私屢及,寵命頻加。粉骨糜軀,雖久誓於心府;纖埃滴水,竟無補於川嶽。是用晨宵載惕,啟處增慚,素自庸愚,加以疾疹,心緒遺忘,耳目昏沈,實恐虛曠天工,傾敗鼎餗。伏思大臣引咎之義,輒露微軀陳力之請,豈敢避鞅掌之職,就優遊之閑?臣每思古人,竊仰遺事。充國則臥而陳策,子囊則死不忘忠。臣自念妨賢,甘從屏退,敬竭芻蕘之議,庶裨日月之明,所以固欲辭違,昧冒陳上,智識庸短,自速愆尤。伏奉綸言,俯垂恠責,心膽飛越,五情無厝,天蹐地,伏待刑科,死罪死罪。無任戰懼之至,謹詣明福門奉狀陳謝以聞。

八月十五日,三原縣尉趙國李嶠謹再拜奉書明長史執事:嚐聞諸師曰,《易》稱「君子或出或處」。蓋君子與時消息,從道汙隆,故其處則閉重元,坐虛白,龍盤鳳峙,桂鬱蘭芬,下生川嶽之氣,上發星辰之象;其出則摛景光,吐文質,風雲相召,日月爭明,撫八翼而登太階,提七星而酌元氣。夫然,故終始亨吉,進退利貞。今嶠當休明之期,權去就之分,滄洲密邇,未貞嘉遁之名;閶闔洞開,不列亨衢之步。顧嚐希仕尺寸,徇祿培外,僮僕之與鄰,趨走之為役,婆娑塵垢之下,踸踔藩籬之際:區區短懷,亦雲可見矣。抑貧賤實難降誌,顛沛不可違仁,是用終夜九回,一朝三省,懼斯言之或玷,將細德之為累。至於有文無害之政,得玉喪寶之談,服以周旋,庶乎聞達。然以守其愚直,任此拙難,入門無為言之侶,出穀䍐求聲之援,生平琴曲,惟以下調相哀;疇昔朋遊,詎有中人見識?誠不幾乎幽蘭芳蕙,實有愧乎枯木朽株。自獲忝微班,預聞賤事,佩紛綸之雅訓,承肅穆之清塵有日矣。亦曾越嚴序,趨下風,希口吻之芳音,候眉宇之陽氣,而堂上百裏,鬷明無撤器之因;門下三千,毛遂乏處囊之地。雖願披心膽,欲進款誠,雲漢逾邈,風流遂遠。夫客果有能,不孤彈劍之食;士實難盡,誰知執矢之工?此昔人所以慷慨於神交,殷勤於知己者也。

伏惟君侯日門翔照,天池撫翼,廚開銘鼎,庭列歌鍾,吐亹之言,植堂堂之望。河陽春樹,開四照於詞林;洞庭秋水,清九流於心鏡。若夫標置度量,權衡物理,蕭公畫策,不探宏遠之規;孟子持籌,未極精微之數。粵若登金闕,排玉堂,利見九五,差蹤二八,或奏昌言,伏丹墀而心啟;或回天獎,憑紫樞而目送。南宮秘署,出入生光;西京神輔,指麾成俗:固已羽儀振鷺,黼藻群龍者焉。下走家本燕南,君侯昔臨趙北,負書懷刺,方致維桑之感;賁帛翹車,幸枉錯薪之薦:愷悌之慈允洽,敷腴之好不忘。洎解褐中林,易農下邑,希光東壁,猶是貧女舊鄰;激水西江,非複達人前惠:鄙賤之質未改,提獎之恩已別。昔時薑桂,早因得地而生;今茲桃李,翻以無言受棄:豈非時亨其會,命塞其通者乎?今餘秩無幾,解巾有日,便當斂襟初服,收拙後塵,何去何從,罷黽策之臧否;自開自落,任天地之榮枯:宜春捲舌吞聲,滅影削跡,不幹執事之紀,無煩左右之聽。徒恨勤誠累歲,而丹慊不通;服道彌年,而白頭成諺:所以低回岐路,抒軸蓬心,搦翰操觚,而不能自已者也。

夫引往納來,江海所以深廣;損上益下,乾坤所以光大。是以虛己之求,有屈位而伸道;汎接之愛,或開懷而受物。迺能崇峻官垣,扃鑰閫奧,使屬睇之目,隔愈深而照窮;仰止之心,限彌高而望絕:禦賓以之失位,篲客以之亡門。將恐慕義之夫,思為黃鶴之舉;企景之客,不作真龍之遊。願君侯垂古人之風,申國士之分,假其白璧之契。接以黃金之言,不忽當年,要之卒歲,則重如熊掌,府中饒取義之賓;輕若鴻毛,節下有徇身之士矣。敢薦狂妄,惟君侯擇焉。嶠再拜。

月日,三原縣尉趙國李嶠謹再拜致書於崔錄事司馬錄事執事:嶠聞彩異彰施,不足以遇離婁之目;聲殊操暢,未可以接延陵之耳。況乎元黃莫主,宮徵舛節,將何以移於好事,藉賞知音者乎?伏惟公等思侔天假,道合神契,清襟與秋水俱映,縟藻共春葩競發,風雲感其聲律,牆仞深其閫奧。羽陵緗簡,遙開博綜之門;洞庭金石,近入鏗鏘之韻:固以重規坐右,連華史筆,深思匠之真筌,畢文心之能事。嶠學術蕪淺,才藝寡薄,弓冶遺業,獨事斯文,而衣冠後進,多慚接武。頃以三餘暇景,四時風月,鬥酒娛樂,嚶鳴感召。春還江北,時興楚客之謠;木落淮南,乍動潘生之思:有同狂簡,無近雅什。不意頻降德音,猥垂訪逮,恭承嘉惠,揣摩虛寡,鑒淄水而慚容,遵壽陵而恧步。但以螢燭光耀,尚增輝於暘穀;畎澮微流,且朝宗於水府:敢緣斯義,上呈如別。大夫攄思,空擬於登高;小子裁章,顧羞於調下。某再拜。

安成足下:伏聞高義之日久矣,緬維徽範,虔想德音,山川闊契,風月勞心,何嚐不煎九回,苦百慮,向清風而披襟,仰高門而企躅?然執事者,庸詎知哉!蓋理或冥符,雖違必契:物有彙感,雖遠必臻;龍虎鬱風雲,魚龍歸林壑。同聲相應,孔父精微之書;同翼共飛,馬生通博之史。仆竊不遜,仰希古人,以為天下襟期,四海兄弟,款平生於千載,感氣義於一言。道或乖,膠漆不能同其異;誌苟合,楚越無以異其同。萬里比鄰,寧須群聚而會?百年葉契,何必偃伏而遊?昔者鍾君西入,邀蔣生為臭味;延陵北遊,款國僑為舊識:斯並未言而信,不介而親,芬若椒蘭,婉同琴瑟。何哉?誠相期之有素也。若下官者,落拓無係,支離少合,何嚐效一藝於友朋,關一奇於卿相?形淪散冗,名棄草澤,通人未曾接賞,談士不以掛言,行為誚累,動成嗤鄙。然敢獻區區之心者,徒以螢燭之光,不逮日月,而稟照之理同;涓滴之水,無凱江河,而體潤之原一也。故輒布之於左右,以為魏蜀兩俊,可複生於今;吳鄭兩賢,不獨美於古:此褊蠍窅度,足下豈有意耶?

且仆智不效於一官,謀不周於千慮,德慚季路,訴甚伯寮,畏此簡書,就茲文墨,首路之日,馳情下風,不謂燕雀聯翩,鴻鵠已遠,形留神往,室邇人遐,孤此宿心,延佇何極?然喜遇賢季,得抒幽襟,直置心許,居然目擊。竊以通家自任,更將睹奧為歡,聊下拂塵之榻,便登勒銘之座。芝蘭在室,久久逾芳;花萼連枝,韡韡交映。徒觀其室居間曠,庭草蕪沒,高窗納景,密樹棲煙,筵有邱中之琴,案有濠上之帙。環情落落,無事草元;虛館陰陰,自然純白:此傲吏之遺賞,高人之遠致也。加複披玩華藻,終朝忘倦,珠明玉潤,霞蔚雲舒,符彩相燭,稀聲間起。雕逾繪素,采奪華蟲之飾;韻動旋宮,響入飛龍之奏。三月忘味,疇足為多;一朝投筆,於是乎在;想望光景,若睹清顏。下官才不逮人,學非通敏,徒以聞長者之餘論,忝好事之末流,有時感激,斐然牽課。但短綆之才,嗟於不及;挈瓶之智,患在屢空。頃者關塞羈遊,風塵旅泊,抒情歌事,略有短篇,未足追踵詞人,亦有言其所誌。竊不自外,思簡知音,所冀南郢之聲,時參委巷;東裏之潤,或被庸章:則駑駘獲薦於九方,腹背可儔於六翮矣。仍恐豚肩禱薄,未足享盈車之報;犗餌非香,不能致吞舟之獲耳。仆事已清白,尋就西轅,仰承背夏涉秋,方期戾止,契闊不會,我勞如何?勉敬風猷,時敦景行。李某諮。

月日,涇州安定縣尉趙國李嶠謹再拜上書明公足下:側聞幽明三光,止水洞窮神之察;雷電六爻,連山繹噬膚之象。是以金祇獻序,肅帝典於秋霜;瑞節宣風,播皇華於春澤。鷞鳩司讞,黃沙俟清問之仁;神獬摧奸,素簡飛惠文之筆。賓舜門而佇穆,指軒郊而靜害(一作豁,疑),分聽之寄,其在茲乎。伏惟某公孤官授社,昂臣疏宗,登雅譽於祥鳧,照禎黻於瑞鵲。青衣西指,標玉壘之英詞;紫蓋南浮,變金陵之間氣。若迺地華承懿,天才嗣武,連十珥於中陽,疊雙都於上國。遺編默覽,粹識表於神聰;化池昭業,精藝鄰於聖道。仙杳泊宿,懸河通博望之津;天口飛鉗,鬼穀禪縱橫之術。文用足矣,學而優矣,然後銅章底務,弦佩維襟。泱泱大風,汎遊歌而成韻;岩岩崇岫,應宓琴而度曲。誠招異感,春狎仁童;德憚靈遊,夜呼神女。屬二星齊騖,八駿駢驅,議馬良規,茲承不冤之裔;誅狼駿概,是寄埋輪之風。迺者繡衣耀日,錦傳詢風,下璿樞而稟渙,劑玉關而致職。宰鮮東夏,舊辯淄澠;道鼠西源,近分涇渭。鎬池十乘,端衡制其輕重;清河二天,直繩糾其枉紊。故使神難輟唱於酸吻,引係緘謠於苦哀,寘棘剗束薪之苛,食苗愜甘荼之戮矣。

嶠西垂之賤吏耳,技非專業,未始存於劍書;跡惟太簡,居然弊於刀筆。頃以亨衢睹物,窮路迷方,自穀䍐求聲之資,挺險無擇陰之暇。是用沿流委逝,遇抵而止;乘日愒景。沍陰斯芘,而涸鱗不懸於枯肆,更想江湖;衰羽未摧於墜繳,緬窺雲漢。退求鄙尚,旋顧微軀,雖質異鳳毛,飾慚豹鞟,然嗣徽良冶,挹道聖衢。至於組織身文,筌蹄意象,照神交於千載,得奧旨於三複。貞筠範操,秉楛羽以銘丹;秀蕤敷簡,褰菁華而杼素。砥礪希割鉛之效,巾緹庶沾玉之資,豈期事以命,跡隨冗擯,沈泣與涇泥沙共滓,悲歌將隴泉俱咽。彩叨靈鑒,觖三獻而孤憤;影昧天機,懷九方而累悒。顧以為探幽詣極,元宰之貞分;閱秘甄微,智音之妙賞。且夫清英傃雲,出於煨燼之末;光華孕日,生自泥之下。是知賤有可尊,明眸不忽;陋而或寶,清耳無遺。明公銜綍帝廷,彯纓天闕,片言之賞,飛闞言於日署;尺一之奏,抗陳德於星階。伏冀晰鑒蘭苗,綴思茅茹俾夫集螢收曜,攀若華而翳景,射鮒堙流,溯扶津而飲液。野籟葉編鍾之韻,甘藜味和鼎之滋,則樹李其緘,反拋(疑)知執。昔鯷濱據地,抗嘉言於直指;龍門蹈閫,邀遠好於司隸。兩賓不嫌於黷進,二主無忤於歡接:並雕芳憲序,灼美清流,然則古之望今,亦猶今之視昔矣。投翰魄沮,授簡心馳,不宣。某頓首。

君白:辭間累月,益深勤係,秋後尚熱,惟兄動靜雲雲。君粗爾推免;昨自曆亭路還至臨清,展一慟於崔氏,舉目酸咽,良不可任。變故幾何?氣序遄革,舊館荒毀,殘蟬悲鳴。夫情生於有情之地,古人所以登崗山而淚下,聽鄰笛而淒涼,誠有以也。亡友崔生,才高位下,盛年夭閼,同誌遽絕弦之傷,有識深埋玉之恨,此而可忍,孰不可忍?其藻綴鮮華,姿彩秀舉,故已久處大府,呈諸水鏡,可略言也。所未盡者,此君幼無怙恃,終鮮兄弟,有田一廛,桑竹靡樹,孀姊返室,諸甥數門,移愛敬之慕以奉之,假友悌之歡以臨之。貧病為感慨之資,羈棲無學植之伴,終能抗跡泥滓,高步京華,交結盡一時之俊,文章滿談者之口,亦為難矣。加以重襟期,敦賑施,良辰美景,故或自遠而至,一俎一觴,繼以繒紵,亦無絕於時。所以薄俸不資於目前,孤高遠遺於身後:古人稱清吏真不可為者,豈徒言哉!兄仁及遺簪,禮縟追賻,千古之下,凜然而高,凡百賓寮,孰不激節?然其懸罄之室,所費多端,舊業偃師,交質他族,淹泊已及,又頻濟施,贖莊之餘,颯爾複盡。今授衣附及,窀穸有期,合門嗷嗷,靡所控告。亡友卒日,惠愛若人,吏追感,道路屑泣,而簡書是懼,贈襚莫申。夫所以惡貪饕而懲貨賄者,豈不憑怙作威,紊我公道耶?今則異於是,積東裏之仁,既將萬化同盡;企西江之潤,方為萬口所懸:適足以重仁恩而敦教義也,惟兄實深圖之。儻一言辱及,群願獲申,豈惟崔氏獨受其賜,亦二三朋友所佩服焉,幸甚幸甚。明日西上,不果拜辭,伏惟珍重。

某啟:近於錄事參軍杜延昌處,伏見公秋月遙想洛城十韻之作。曲中之妙,傳乎郢客之聲;天下之珍,得自隋侯之掌。鳳鳴六呂,龍文九光,駭屬奇觀,相趨動色。若迺政理餘隙,翱翔多暇,臨八水之高秋,企三河之上國。衣冠濟濟入青瑣而步丹墀;車馬喧喧,下銅衢而赴金穀:人物仙舟之會,風塵俠窟之遊,莫不屬想心目,托情謠詠。九回靈府,遙馳兩露之郊;千里神畿,近接風雲之思:雕文將錦繡同美,惠氣與芝蘭等馥。用過秦肆,懸輕呂氏之金;持入周京,即貴洛陽之紙。足使兩都賓主,羞談翰墨;二陸兄弟,恥論詞賦。死者可作,賈生為入室之徒;來者難誣,潘子得扶輪之地。某學異通敏,才非沈鬱,刀筆為吏,趨馳之歲月已多;黼藻成文,雅頌之風流尚缺。平原從者,終慚入楚之遊;闕裏門人,空積後陳之歎。徒以夙承光彩,早延提拂,曾將薄伎見知,思以庸音自效,輒忘固陋,敢有和歌,登卞肆而論寶,入夔門而撫節,擬托非倫,揣摩增。謹啟。

昔者龍負河圖,八卦列明時之象;龜呈洛字,九疇開葉紀之文:青岩啟而六甲飛,黃壤堙而五行缺。故知乾筴遠,坤符靈,秘法效用,常邀乎聖期;研幾測深,必貫於神道:皇軒於是乎合而不死,帝皞於是乎推而致福。自重黎並命,叔仲分官,理八節而調四時,部三元而齊七政。權衡度律,在虞夏而兼修;正朔陰陽,及殷周而備舉。既而王風版蕩,戰國縱橫,瞽史忘三家之言,疇人失二官之業:履端闕而歸餘壞,攝提差而孟陬珍。廢時亂日,非直羲和湎淫;亡甲喪子,豈唯商辛暴虐?漢興草創,肇謀紀綱,而方士異詞,天官橫議。張倉從甲乙之術,未葉變通;鄧平用丁丑之元,旋聞疏闊。當塗圯隔,典午陵遲,戎狄升僭偽之壇,縣乏神祇之主。三辰九野,壓析景而分躔;二象七衡,孰當期而合度?建元高而不競,沿木火而無譏,興百代之闕文,複千齡之大統:匪我昌運,疇能離此?

國家草昧區夏,權輿品物,萬方同會,獄訟之往南河;五緯運謀,神靈之入東井。然元珪受命,紫籙登樞,回玉鬥而察璿璣,把珠囊而膺曆數。勤於水土,大禹之平滌山川;禮乎方圓,高辛之迎送日月。應天神龍皇帝大橫綦極,元良繼體,迺神迺聖,三王接袂而扶轂;允武允文,五伯連衡而擁篲。於是乎東明捧日,西掖占風,南震雄王之廛,北清驕子之落。粟同水火,人類胥庭,犴圄徒施,幹戈不用,上庠講道而宣化,比屋井田而鑿井。功成理定之業,協律登歌;疇德瑞聖之符,陳郊謁廟。萬官鹹事,百度已康,猶且存省闕遺,徵求典故。以為欽若曆象,哲後之恭天事神;敬授人時,明君之勸農闢土。自麟德創紀,四十餘年,雖總裁憲未移,而渾儀漸變,蔡伯喈所謂術無恆是,洛下閎所謂曆後當差。昔太祿肇規,便易高皇之制;元和新造,旋移孝武之法:因時通變,厥有前聞,爰命典司,更從刊正。

金紫光祿大夫行秘書監駙馬都尉上柱國楊慎交,鍾鼎貴遊,山河寶氣,赤泉疏社,軒裳接於五公;朱輪贈言,翰墨連於七子:資玉環之舊德,擁金埒之新慶。簫吹鳳管,朝昇烏鵲之樓;漸(疑)閱龍章,暮下麒麟之閣:臨西山典籍之府總東壁文章之事。九源百氏之說,盡入胸襟;六家三統之書,鹹歸掌握:永言董率,實佇詳明。左散騎常侍兼修國史上柱國陳留縣開國公柳衝。望重簪纓,才高瑚璉,家風推其直道,帝範藉其謨明,吐白鳳而草元言,垂紫貂而步黃閣,參司國典,時望允諧;副掌天書,朝極屭在。鎮國大將軍右驍衛將軍知太史局事迦行誌、中散大夫守禮部侍郎上騎都尉嚴善思、正議大夫行太史令上護軍傅誌忠等,或禮閤兵鈐,以賢才而入用;或天門地理,緣道術而見知:皆學富偃韋,藝超甘石,窮神盡智之妙,闇落銅丸;測遠窮高之方,懸裁玉表。朝請大夫行太史局令瞿曇悉達、朝請郎行司曆徐保文、承議郎行司曆南宮說等,或善分天部,或工言算法,稽長短之效,無煩於驗識披圖;察休咎之徵,非假於登台上庫。凡此眾哲,各承朝委:悉達等則專司課務,據覈其真;誌忠等則監共討論,用裨其闕:雖異體而各術,並同心而合契。

於是精研六位,通考十端,立東西之定儀,采南北之遺事,數於天九地十,起元於子二醜三。追日暮之行,按星分之度,以推四時之發生,以步三元之盈縮。然後分至啟閉,無愆於玉衡;弦望躔離,必應於銅史。才窺幽室,已見飛灰;雜候清台,仍看合璧。追論古法,師驗前章:八十一寸為日分,徒言精密;六百八年為歲紀,終非允當。曆祀之所紕繆,異端之所穿鑿,莫不裁之繩準,格以銓衡,究天道之精微,開日官之軌憲。容成再出,不能參黍累之功;壽王重生,無以議分毫之失。豈比夫時乖兩閏,始載鄒人之語;亥有二首,方聞絳老之年?序臨安寧,歲次強圉,皇帝撫天下之三載也,珍圖改禦,寶曆初調,授以丹鳳之官,頒以元鳥之署。候耕耘之節,非藉杏花;亶昏夕之期,詎須蓂葉?參幽明而制術,邁古今而垂範。玉儀既正,金鏡逾明,知聖祉之無疆,識懷生之永泰。元符允合,可以觀天地之心;能事畢甄,可以為帝王之式。盛矣美矣,無得而稱,紀次勒成,名曰《大唐神龍曆》雲爾。

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