冶隱先生言行拾遺/卷中

冶隱先生言行拾遺
卷中
作者：吉興先　吉宗先　吉冕周　吉再
1858年

附錄

請追贈箋_金性源

聖主龍興。旣盡尙賢之道。愚臣虎拜。恭陳顯忠之方。庶賜優容。用廣敷奏。竊觀帝王之作。咸㫌節義之臣。姬周聖朝。誕封比干之墓。李唐盛治。特賜君素之官。豈徒崇德之嘉猷。實是勵賢之良策。曰玆吉再之出。適當麗運之衰。以謇謇匪躬之忠。表斷斷無他之念。自夫太祖夢尺之日。卽招伯夷採薇之賢。惟一其心。寧知帝鄕之樂。不二其操。無慕人爵之榮。忠魂雖已在於九泉。勁節尙獨高於百世。宜崇爵位。以樹風聲。臣伏望渙發綸音。特降明詔。獲沾縻爵之寵。以爲勵俗之䂓。謹當夙夜在公。朝夕從事。唯禮可以爲國。願廣晏嬰之言。非道不敢陳王。竊效孟軻之敬。

追贈牒

故高麗門下注書吉再。本曹所申宣德元年十二月初三日。左副代言臣許誠。敬奉敎旨。前朝之臣故注書吉再乙良。追贈爲只爲下吏曹。敬此稽諸古典。可贈通政大夫司諫院左司諫大夫知製敎兼春秋館編修官。宣德二年正月二十六日。知申事通政大夫經筵參贊官兼尙瑞尹知製敎充春秋館修撰官兼判奉常寺事。知吏曹內侍茶房事臣鄭欽之。奉敎依允。敬此追贈故牒者。

宣德二年正月二十八日。

賜祭議

領議政權轍議。吉再以前代之臣。堅守志操。不事我朝。忠貞之節。亦足嘉尙。致祭其墓。以勵風敎何如。

左議政洪暹議。吉再當國家革命之初。乞歸田裡。以遂不事二姓之志。其忠貞之節。足爲矜式。不可謂之不死於王事者。致祭其墓。亦激勵風敎之一助。

右議政盧守愼議。不事二姓。人臣大節。伯夷陶潛。不死爲商晉忠臣。吉再以高麗門下注書。抗節終身。以遂不臣之志。其淸風高韻。足以扶百世名敎。亦頗聞其敎授學徒有功雲。遣官致祭。以勵風敎。實爲國家盛典。

領府事朴淳議。吉再能全節義。爲人臣之表。今者遣官致祭。特垂褒嘉。實是飭勵風敎。

傳曰。依議施行。

〈萬曆五年丁丑二月日。朝廷命祭前代節義之士。或以爲先生非死於王事。不必致祭雲。故令大臣獻議。〉

三綱行實

洪武己巳冬。注書吉再。棄官歸家。歲在庚辰。恭定大王在東宮召之。再至。啓於恭靖大王。授奉常博士。再啓東宮辭職。恭定大王曰。子之所言。實關綱常。但召之者吾。而官之者殿下也。宜辭於殿下。再乃上書曰。再擢第辛朝。爲門下注書。臣無二主。乞放歸田裡。終養老母。以遂臣不事二姓之志。明日。恭靖大王御經筵。問知經筵事權近曰。吉再抗節不屈。未審古人何以處之乎。近對曰。嚴光不屈。光武從之。再若求去。則不如使之自盡其心之爲愈也。恭靖大王乃許歸。仍復其家。永樂戊戌。殿下卽位。承恭定大王命。官其子。宣德丙午。贈左司諫大夫。

輿地勝覽

吉再。海平人。仕高麗僞辛朝。爲門下注書。以母老棄官。來居府南仇旀里。奉養焉。本朝太宗在東宮。召之至。啓於恭靖大王。授太常博士。不詣闕謝恩。乃上書太宗曰。於昔日。得與邸下讀詩泮宮。今之召臣。不忘舊也。然於辛朝。登科筮仕。及王氏復位。卽歸於鄕。若將終身。今者記舊徵召。欲上謁卽還。從仕非志也。太宗曰。子之所言。實關綱常。義難奪志。然召之者吾也。官之者上也。告辭於上可矣。遂上書畧曰。臣聞女無二夫。臣無二主。乞放歸田裡。終養老母。以遂臣不事二姓之志。恭靖大王嘉之。優禮以遣。命本州復其家。世宗朝。官其子師舜。特贈再左司諫大夫。以㫌其閭。

〈按陽村詩敘及行狀。稱臣稱僞朝。三綱行實。稱名而又稱辛朝。輿地勝覽。稱臣稱辛朝。此乃先生辭職一疏之辭。而散出諸書者若此其不同。何也。三綱行實。旣曰再擢第云云。則不稱臣可知。而詩敘及行狀勝覽。何所據而云然耶。南秋江有詩曰。辛朝注書吉冶隱云云。則僞朝辛朝之稱。恐非先生本語。而特出於撰者之追述也。或者以此爲先生措語未瑩。則不亦遠乎。〉

彝尊錄語_{佔畢齋金宗直}

鄕先生吉公再。以甞事高麗。辭祿於本朝。累徵不起。卜築金烏山下。敎授子弟。童丱雲集。其敎自灑掃應對之節。以至蹈舞詠歌。不使之躐等。公亦往受業焉。〈公卽司藝金俶滋。佔異公父也。〉

慵齋叢話_成俔

吉先生再。痛高麗之亡。以門下注書。投紱居一善金烏山下。誓不仕我朝。我朝亦以禮待之。不奪其志。公聚郡中諸生徒。分爲兩齋。以閥閱之裔爲上齋。以鄕曲賤族爲下齋。敎以經史。課其勤惰。受業者日以百數。公甞作閒居詩曰。盥手淸泉冷。臨身茂樹高。冠童來問字。聊可與逍遙。

續蒙求_{眉巖柳希春}

元末高麗。吉再字再父。善山海平人也。性穎悟淸若。少好讀書。負笈尋師。不憚遐險。年十八。就商山司錄朴賁。受論語孟子。又隨父元進至松都。遊牧隱，圃隱，陽村諸先生之門。始聞理學之至論。事父母至孝。事庶母盧氏。起敬致誠。使不慈爲慈。以禮率妻。變富驕爲儉謹。登第官至門下注書。洪武庚午。知國之將亡。辭以母老棄官。退居鳳溪。除官不赴。爲舊君方喪三年。不食醯果。遠近學徒四集。相與討論經傳。入孝出恭。樂以忘憂。我太宗朝。以太常博士被徵。再上箋自陳不事二姓之志。上嘉其節義。優禮遣之。居家淡泊安精。輊財重義。室廬蕭然。生理屢空。怡然不以爲意。篤於親故。謹於喪祭。一從朱文公家禮。不用浮屠法。每中夜而寢。鷄鳴而起。具衣冠晨謁祠堂。遂及先聖。退於書室。對案危坐。講學辨疑。竟日忘倦。務合程朱之旨。以明道學。以闢異端。緇流感悟而反本者數十人。尋常一言一行。莫不以忠孝禮義爲主。年五十七。聞陽村卒哭。泣曰。古者民生於三。事之如一。乃行心喪三年。年六十五。朴公賁卒。又行心喪三年。其老而勤禮如此。學者稱爲冶隱先生。君子曰。冶隱質美而學粹。好義而崇禮。孝於親。忠於君。隆於師。盡臣子在三之節。旣以此終身。又以此敎人。雖古之醇儒。不是過也。

對詔使問

吉再。慶尙道善山府人。高麗末。爲注書。志操高㓗。學問醇正。鄕人化之。雖庸婦。亦以貞烈自守。國初。屢召不赴。卒於家。

〈隆慶丁卯。華使許國，魏時亮到我國。問東方孝子節義及孔孟心學之人。禮官以孝子五人。忠臣五人。烈女五人。孔孟心學十六人爲對。而先生亦在心學十六人之中。時退溪先生李滉爲禮曹判書。○烈女藥哥。鳳溪人也。哥之事蹟。具載續三綱行實。謹按世傳哥常誦烈女不更二夫之語。以此自勵。或問之曰。汝鄕曲賤女。何以知此言也。哥曰。吾里吉注書甞曰。忠臣不事二君。烈女不更二夫。吾是以知之。先生精忠至誠。能感發人心。扶植世敎如此。所謂雖庸婦。亦以貞烈自守者。蓋指此也。〉

太學生疏語

趙光祖之學之正。其所傳者有自來矣。自少慨然有求道之志。受業於金宏弼。宏弼學於金宗直。宗直之學。傳於其父司藝叔滋。叔滋之學。傳於高麗臣吉再。吉再之學。得於鄭夢周之門。夢周之學。實爲吾東方之祖。則其學之淵源類此。〈此太學生請復趙光祖爵。今截取道學淵源一節。〉

善山請建書院文

本府古稱文獻之方。道德文章。代不乏人。而冶隱先生吉再。當麗季。不事二姓。樹萬古忠義之節。至誠事母。倡人子終養之孝。師事圃隱。傳東方理學之波。訓誨諸生。課讀童孩。多所開發。家僮門僕。亦習聞其說。以詩相杵。人比鄭公之鄕。豈特可祭於社而已哉。白雲安先生。臨皐鄭圃隱。皆已立院享祀。使諸生知所向方。而吾鄕獨闕。斯豈非名府一大欠事乎。玆欲幷力殫財。創立書院於冶隱先生終老之地金烏山麓。庶幾使先生有享。諸生有學。

請建書院牒

冶隱吉先生。忠孝兼全。加之以性理之學。於斯文亦大有功。今若立廟建院。使先生有享祀之所。諸生有藏修之地。其於化倫成俗之方。庶幾有所補益也。〈時宋期忠爲府使〉

萬曆三年乙亥。賜金烏書院額及書冊。

吳山書院事蹟畧_{縣監柳雲龍}

冶隱吉先生墓。在縣西十四里洛江下流漆津之右。往在隆慶己巳。縣監趙天啓始爲封植立小石。題曰高麗忠臣吉再之墓。又方建書院於花洞山下。未就而趙君卒。所立矮屋數椽。上雨傍風。人不堪居。神不可妥。萬曆甲戌。監司尹公根壽令本縣於塋域築墻以護。其後漸至荒廢。或有頹圯不修者。縣之人士皆斷斷焉。乙酉春。雲龍分符到縣。首詢訪得實。誠不自量。慨然有興替意。卽具牲醴。展省先生之墓而修治之。旋與同好者。謀卜地於先生塚墓之前吳泰山麓蘿月峯下。移創院宇。後立祠宇五架三間。廟西立神廚三間。稍下立有司廳庫十餘間。直廟前立會堂。揭以尙州板本忠孝堂三字。東西各有溫房二間。東曰明誠。西曰直方。堂下又立東西齋。東曰涵一。西曰省三。齋前立橫樓五間。樓前爲門三間。樓曰淸風。門則薰德。東齋東偏作堂。堂之左右。各有挾室。以待童丱之來學者。扁以養正。前後左右。皆繚以墻垣。揔以名之曰吳山書院。戊子三月。訖功。四月十四日丁卯。大會境內諸生。奉享冶隱先生於廟。蘿月峯之東。有山鬥起。走入江心。淸爽壯快。江灣廻環。有同島嶼。觀者以爲遠與灤河形勝相爲伯仲雲。深欲立一石碑於其上。以頌先生德美者久矣。偶得中原夷齊廟砥柱中流碑墨本四大字於鄭寒岡逑。稟於監司李公山甫。以善山府使柳公德粹幹其事。先生六代孫吉雲得爲有司。伐石於海平縣地。前刻砥柱中流四字。後刻柳西厓成龍所作陰記。乃凝川人朴道生所書也。丁亥四月日。建於所謂斗絶八江處。𤦹珉屹立。影落波中。舟行陸走。無不瞻仰。山川動色。風彩頓變。眞所謂山若增而高。水若增而深者也。趙君所立墓前小標。直書先生姓名。事乖尊尙。殊非所宜。而以諱事神。義所當然。故易樹小碣。改書前刻曰。高麗門下注書冶隱吉先生之墓。於是禮始歸正。而徵諸後世。不甚無稽矣云云。

祭文

賜祭文_{萬曆丁丑春。司僕寺正朴應福奉命致祭。}

藐予御極。扶植名敎。匪爲觀美。實勸忠孝。念昔麗季。天命已離。皇矣聖祖。肇造丕基。濟濟殷士。奔走祼將。一介斯人。獨保首陽。朝承鶴書。夕反舊棲。至治方隆。下有夷齊。歲寒松栢。挺然不渝。拳拳累朝。贈爵恤孤。列聖之意。貞臣之節。並行宇宙。轟轟烈烈。在於後嗣。益深傾仰。臨朝咨嗟。夢寐精爽。睠彼吳山。曰維其藏。樵蘇不禁。丘壠就荒。爲我心惻。玆遣廷臣。瞻視堂封。肴醴具陳。三綱所係。萬世作程。神肯少留。惠以光明。

又賜祭文_{萬曆癸卯秋。弘文校理曺倬奉命致祭。}

志㓗行淑。學䆳道尊。松嶽訖運。金烏閉門。天命有歸。祼將殷士。獨辭周粟。屢辟不起。扶綱宇宙。揭義日月。七里淸風。三逕高節。一身二君。彼何爲者。褒賢勸忠。其在斯乎。玆遣從臣。敢薦浻酌。不昧者存。庶幾來格。

李甫欽祭文

周武受命。夷齊採薇於首陽。漢光中興。子陵垂釣於富春。超當世而獨立。絶後代而無倫。嗟麗運之衰微。會聖朝之淸明。羣臣奔走以服命。萬彙欣欣而向榮。惟公冠不及二梁。位不過注書。乃爲舊君而守節。不爲鶴書而登車。夢斷靑雲。高臥草廬。尙巢許之高風。鄙王魏之達權。忘機鳳溪之如斯。抗志烏山之不遷。大節可比於伯夷。至孝無愧於子騫。扶植綱常於旣墜。激勵士風於靡然。蓋玆忠孝。實本於天。秉彝之性。孰不同焉。念我皇祖。詢玆南服。賦詩兩章。以美一德。上三綱之新圖。光一代之簡策。嗟余小子。叨承遺跡。誦詩慕德。心焉怵惕。恭修薄具。庶幾來格。嗚呼尙饗。

孫舜孝祭文

自古忠臣義士。不幸生於昏亂之朝。革命之際。或見危授命。殺身成仁者有之。或委棄爵祿。抗節不仕者有之。雖所安之不同。其所以明人臣之大節。立萬代之綱常。其致一也。是故。伯夷叔齊。食西山之薇。終身窮餓。而爲商家之忠臣。龔勝陶潛。退在田裡。不應徵召。而爲漢晉之忠臣。豈不以慷慨赴死易。而從容就義難耶。先生生於麗運之末。策名爲吏。飄纓紆組。見朝廷濁亂。國命將絶。而翩然匹馬。歸臥鄕曲。遯世無悶。及眞主受命。萬化一新。搜羅賢俊。欲共天職。以禮見召。而敷陳大義。貢章闕下。終遂不臣之志。其見幾之明。則不讓於申屠蟠。而不事二姓之忠。當與夷齊龔陶。同垂於千載之下矣。嗚呼。周德至盛矣。華陽歸馬之後。不聞有首陽之聘。先生生有聘召之榮。汲有褒贈之典。錄用子孫。立祠祀之。豈非我朝之德。因先生而益隆。先生之節。因我朝而益光也耶。崇德象賢之美。終始出處之正。皆足以垂範萬世矣。余以無似。素仰高風。今者承命。持節是邦。思欲敦民風而扶世敎。盡臣職而報聖明。雖匹夫匹婦之微。如有一行之可觀者。必歆慕而加敬。況卓卓如先生者哉。拜瞻祠下。髣髴儀刑。唯烏山洛水之如昨。念先生兮安在。奠蕉黃與荔丹。冀英靈之不昧也。

孫舜孝祭文

嗚呼。先生之時。卽夷齊之時也。先生之心。卽夷齊之心也。大道君子生天地間。孰不欲明君行道。垂功名於後世。自三代以下。蓋紛紛如也。雖以魏徵之賢。猶未兔後世之譏。況其下者乎。當殷之亡周之興也。十亂共輔。天下宗周。蓋武王應天順人除害救民也。先聖孤竹二子。獨叩馬而諫。餓於首陽之下。萬世非之而不顧。是何心哉。從周武而食粟。順而易。爲商受而餓死。逆而難。懿哉。夷齊之捨易而從難如是夫。不有夷齊。綱常其頹。綱常其頹。鳥獸同羣。前有夷齊。後有先生。君君臣臣。父父子子。於萬斯年。乾坤不易。嗚呼盛哉。微末後生。景仰高風。齋沐肅心。恭奠一觴。靈其如在。庶其居歆。

金烏書院奉安文_{降慶壬申春○鄕人崔應龍}

學造篤信。義析毫釐。時危世亂。㓗身言歸。富貴不淫。貧賤亦樂。採薇空谷。終始一節。綱扶大東。德顯吾鄕。立宮尊祀。昭格洋洋。

金烏書院享祀文_{吉誨先生五代孫也}

氣質粹美。學問精純。決於取義。勇於成仁。志堅金石。心質鬼神。周家夷節。孔門曾孝。扶我民彝。揭我名敎。猗歟先生。萬世師表。

又

夷齊之節。曾閔之孝。扶我民彝。萬世師表。〈前文句繁畧用此文〉

祠堂重修還安文_{萬曆癸未○府使柳德粹}

學傳鄒魯。道臻精一。曾閔之孝。夷齊之節。一村田園。名敎之域。於赫祠宇。淸風穆穆。第經久遠。未足妥靈。玆用修葺。敢冀來寧。〈祠堂在善山仇旀里栗谷洞。永樂元年癸未。監司南龜菴在所搆也。〉

改竪墓標祭文_{萬曆丁亥○縣監柳雲龍}

噫嘻先生。百世之師。行同子騫。節幷伯夷。道義崇深。山高水長。聞聲者肅。感德者良。藐余懵陋。來守玆彊。丘壠不治。行道嗟傷。曰惟封植。實我識事。營祠建碑。豈盡微志。顧念舊碣。直犯墓諱。其在瞻聆。孰不忌畏。玆焉改圖。易竪三尺。鐫刻粗完。功在今夕。端由斯告。薦此菲薄。其始自今。庶賁幽宅。有泚頑顙。有激頹俗。生忠降孝。錫類振振。淸風穆如。凜凜千春。

吳山書院奉安文_{萬曆戊子夏○西厓柳成龍}

皇降民衷。奧有恆性。維忠與孝。曰人所秉。心爲慾昏。若湯狂瀾。常旣鮮盡。變或尤難。卓哉先生。秀起頹波。純誠自植。履道無頗。在家底豫。感徹神明。爲君無二。肥遯居貞。煙霞契心。鴻鵠摩天。求仁得仁。㑥剬誰賢。孤臣正色。萬乘難奪。介士行志。千駟不屑。俯視紛紛。風雨一葉。人或感槩。此實從容。意氣一時。徇道長終。眞知篤行。學則在是。微響雖湮。大範攸軌。迨今綱紀。有炳無䃣。民彝同好。莫論遐邇。矧玆吳原。實安冠履。高山巘巘。雲水蒼蒼。風流如在。典刑難忘。依歸有所。豈宜無作。百年曠發。有待今日。修荒斲堅。創廟搆堂。妥靈愉神。日吉辰良。祀事孔嘉。桂肴蘭籍。靑衿坌集。肅雍靜暇。瞻慕咨嗟。若覩英姿。其香始升。歆格靡遲。嗟我先生。道不墜地。示我景行。呼我大寐。自今以始。永世無墜。

吳山書院享祀文_{西厓柳成龍}

道盡忠孝。身任綱常。風聲永樹。報祀無彊。

尹根壽祭墓文_萬曆甲戌

麗籙告竟。聖人受命。萬物咸慶。一世所趨。冠蓋京都。名敎孰扶。特立維公。獨抱精忠。不昧帝衷。眷眷所事。質之天地。豈敢或貳。宗社煙沉。黍離哀唫。慘慘其心。西山餓夫。澤畔之枯。異世同符。自天召之。慷慨陳辭。凜不可移。匹馬南還。卻掃閉關。匪爲淸寒。親承圃隱。得聞道蘊。持守益謹。竹塢移床。靜對縹緗。妙契天光。秉義葆貞。學以成之。烈烈轟轟。自靖於己。再闢人紀。百世以竢。吳山一方。披厥榛荒。繄公所藏。金烏崇崇。上磨蒼穹。永婫高風。奠此瓊羞。公不少留。我思悠悠。〈時公爲監司。旣祭。旋令繚以垣墻。〉

祠堂重修奉安文_府使金涌

恭惟先生。天資粹純。幽蘭自香。貞玉不磷。孝親忠君。隆師誨人。爲仁有本。取義靡慝。進退從容。俛仰何怍。見幾之明。信道之篤。所立之卓。所守之毅。伯仲孤竹。凌駕七里。淸風宇宙。聞者興起。矧余小子。來蒞此壤。儀刑入眼。翠壁千丈。髮竪神淸。朝嚑景仰。維山之東。舊墟依然。靖節栗里。文山富田。披榛覓路。爲吊忠賢。破瓦頹垣。兵火載經。寒松苦筠。猶自靑靑。感歎徘徊。潛然涕零。希文古事。我敢不繼。飮氷復祠。我忍終廢。爰咨孑遺。工畢閱歲。廟庭隘陋。英靈肯顧。傴僂瞻拜。庶慰我抱。挹彼江流。西山有草。誠微物薄。享儀則多。猗歟大節。終古不磨。廟之興癈。何損何加。拔地支天。烏峯崒嵂。朝宗於海。洛水不歇。先生在是。香火千億。嗚呼噫噫。

吳山書院重修奉安文_{旅軒張顯光}

先生之道。天尊而尊。先生之敎。人存而存。世或喪亂。理豈泯沒。天猶古天。人不滅絶。其尊其存。此道此敎。今也吾院。復儼廟貌。奉安新版。舊號舊位。節義彌光。綱常不墜。烏嶽崇崇。洛水悠悠。道宜共隆。敎宜同流。