剛齋先生集/卷十

墓表

西歸李公墓表

吾先子尤菴文正公，聞西歸李公之沒，語人曰：「此人兄弟，不下於三學士。」噫，三學士大節，軒天地，耀日月，將以聞於天下萬世，而擬倫之言，出於大賢，則斯可以知公矣。公諱起浡，字沛然。李氏，系出韓山，牧隱先生諱穡，於公爲十一世也。高祖守良，中樞經歷，曾祖穉，始家於全州，祖遵哲，早卒，考克諴，進士。妣完山崔氏，其考曰峻極，煙村先生德之之後。湖南有三賢母，崔氏其一也。公生於萬曆壬寅十一月八日。早孤力學，事母至孝。八歲受讀《詩經》，至《檜風》「西歸好音」之句，慨然流涕曰：「周天子之國，其衰弱如此耶。」蓋其忠義之性，自幼而已然矣。光海斁倫廢擧，仁廟甲子，與兄興浡、弟生浡，俱中司馬居泮。丙寅虜使之來，上疏請斬。丁卯，與季氏，捷大科，明年，伯氏亦登別科。仁廟顧左右曰：「是寡母之子，兄弟三人，力學同升者也。」公立朝謇諤，守法持平。時東宮司謁，以紫衣犯科，據法治之，席藳待罪，仁廟極稱其善。乙亥三月，大雨雷電，穆、惠二陵，見崩潰，陵官以聞，上命大臣禮官奉審。奉審者，以非災復命。上謂齋郞罔上。下吏將寘之法。朝紳知其寃而莫敢言，公奮然獨抗章，明其無罪，人服其敢言。丙子，出爲大同丞，從道臣，奉審箕子廟，獨不拜。道臣問其故，公曰：「拜者，固常禮，而不拜者，亦有意。」蓋以朝周爲非焉。値虜使往來，不出馹騎曰：「我馬豈可作虜奴乘」，虜至拔劒叫噪，而公不爲之動。冬，虜兵猝至，南漢受圍。時公適歸覲，路梗無以還任。遂與伯氏雲巖、翰林梁曼容、郡守崔蘊、察訪柳楫諸公，倡義勤王，傳檄道內，遠近響應，期日會於礪山。衆始甚疑懼，及見公兄弟義氣凜烈，號令整肅，皆感激鼓勇，與本道監司李時昉，爲前後隊，進至淸州。公與數砲手，出而偵賊，虜騎數千，方聚山谷。公自山上揮劒大呼而直衝之，虜騎褫魄散走，追斬九級。衆議遂欲推公爲大將，公固辭之而爲殿。未及南漢三十里而聞媾成，痛哭散兵。奔問闕下而還，遂棄官，入完西之西歸谷，躬稼養親。後拜黃州判官，時朝家立新法，守令之不赴任者，配任所，準瓜期。公慮貽親憂，卽赴之。赴任狀，不書僞號，道臣以違格啓罷。自是以後，凡有召命，皆辭不就。語及丙丁，輒雙涕汍瀾。燕貨毛衣帽子等物，不以加於身。孝廟初服，又以臺職召，公上疏願終始爲大明民，上優答之。後欲一謝恩命。至京，當路有忌敢言，迎劾者，遂亟歸，後有爲公辨誣者，上敎曰：「李起浡二十年退處，一朝感恩上來，意必有在。予不覺悟，未免逐去，予庸靦焉。」卒於周甲之四月一日。葬於洞北薇山，卽遺意也。配密陽朴氏，僉樞東振女。有婦德，先卒，祔公墓。男猶龍，文科縣監，二女適士人黃一淸、參奉柳震錫。側出五男一女。縣監男抱玉通德郞。通德男葳、蕆、荿。蕆男汝忠郡守，孝㫌閭，贈承旨，爲伯父後，

汝孝，汝節水使。荿男汝仁，汝義。公沒七年，士論峻發，建祠於西山，而腏享崔晩六瀁、崔煙村及公。至英廟甲子，因道臣陳聞，以忠節㫌公之閭。嗚呼，丙丁之間，天地飜覆，終始完節，人無間然者，三學士外，惟淸陰、桐溪數公。而公兄弟屛跡田園，不獲滋垢，乃與之同歸。噫，甚盛矣。大者如斯，餘不須詳也。郡守嘗宰藍浦，經營墓表，石已治而未及樹。其男馨豐，今繼而成之，來謁余識其陰。余爲託名之榮，不以不文辭，而謹書之如此雲爾。

平壤庶尹趙公墓表

嗚呼，世級旣降，士大夫榮利是趨，未科要得科，旣科要做官。鑽蹊徑，媚權貴，迷溺不知返者滔滔。有任運自守，剛確不撓，晩從蔭塗，歷官數郡而止者，故庶尹趙公諱鎭明，字公華是已。公幼聰穎絶倫，受課不煩敎督，作句已能驚人，仲父忠定公亟加稱賞。及長，性氣正直，儀度端凝，弱冠華聞已著。時權倖有欲引公以自助，通慇懃，授關節，爲進取地者。公告於考孝貞公曰：「窮通有命，豈可夤緣以發身。」卽日毀儒巾，廢擧業，遂大爲所忤，而至見沮於初仕。公乃杜門息交，絶念榮途。其屈首吏役，蓋爲祿養，而實非所樂也。箕城日，族黨之親昵勢家者，勸以賄進，公正色曰：「我以末蔭，受國厚恩，自齋郞至除邑，皆以低擬受點。況今所叨，固已逾分，更何僥求。」長男得永登第，公有憂懼之色，而勉以守祖訓報君恩。及內遷，遭贓汙劾及議讞。上白其誣，敎以爲「辜負國恩，而用加倍之典」，竟竄海島。時相有送言於長胤，而欲乘時市恩者。公聞之，貽書使牢卻之。後五年，蒙宥還。行孝貞公回巹禮，人謂之孝感所致也。噫，以公人地，早得一第，何官不做，而公恥循末俗，終見坎壈而無怨悔焉，則操執之堅，可謂卓絶。而其曰「榮利一時，名義萬世」雲者，足令馳騖躁競者，知所愧也。公次子郡守徹永，以有先誼，遣其男秉岳，謁余爲墓表曰：「世系、子孫、生卒、履歷，碣旣詳焉，只書行略可矣。」余以不文辭不獲，撮其大於家狀如此。

蒼坡鄭公墓表

嗚呼，父子立慬，世之稱「是父是子」者。中朝則卞成陽兩世，我東則高霽峯一家，千百載僅一二人，而今可以匹美而齊休者，故蒼坡鄭公父子是已。公諱魯，字公勉，淸州人，文穆公寒岡先生逑之七世孫也。高祖昌載，通德郞，曾祖復欽，祖達濟。當乙亥群凶跳踉時，慨然曰：「亂逆之作有自來，根柢於己巳，有辛壬變，接跡於戊申，有今日孽。一變賢邪分，再變忠逆判，士君子持論不可苟也。」遂往拜吾先祖尤翁院曰：「天地間所可畏者義理也。公家義理，固有本矣。」考東燮，妣順天朴氏，鳳徵之女，繼妣義城金氏，汝昶之女，以辛未四月二十一日生。少豪邁不羈。嘗隨長者，學山房數月，便成老成人。孝友出倫，八歲，丁內艱，哀毀如禮，及遭外艱，守制愈嚴，恆不脫衰絰。善事繼母，愛敬備至，人不識其爲異顔。志氣高尙，言議磊落，未嘗有回互苟且意。嘗遊矗石江，拜義妓論介碑，人或譏之，公曰：「吾拜其義也。尙論古人，以馬伏波馬革裹屍，爲奇男子。」書揭朱夫子「正大英雄戰兢做來」語，以資觀省。及讀吾先祖《辭貂裘箚》，「所藉非薪，所抱非冰」等語，掩卷擊節。治擧子業不成，五十乃止曰：「羞與小兒輩，爭得失。」杜門卻掃，或觀古史，或玩法帖，處窮約，不以外物經心。辛未九月，就養於長子忠烈公嘉山任所，將行，分付諸弟及宗婦，以奉祭供老之節。郡中大饑，指敎忠烈捐俸賑民。時逆賊洪景來、李希濟等，醞釀已久，臘月望間，已有將亂漸，民方繹騷。公從容語忠烈曰：「設或有變，死王事，汝之職耳。」十八日夕，賊果大至，忠烈曰：「變已至此，予之所處，已聞命矣。大人與耋弟，無官職，盍去諸？」公厲聲曰：「到此，奚論官職有無。吾敎汝死，吾忍獨活乎？」俄而，賊攔入曳出忠烈脅降。公呼曰：「汝勿以我故苟活。」忠烈竟不屈死。賊又犯公，公罵不絶口。耋抱覆不得救，耋亦被八創，死而僅甦。事聞，上震悼，大加褒賞，贈公執義，贈忠烈騎判，並棹楔之。翌年正月八日，耋奉柩到安州，始改斂，面貌若生。三月二十四日，返葬於星州東茂溪戌坐之原，與忠烈同岡，而時日亦同矣。是年六月，用大臣言，加贈吏曹參判，隱卒之典，無復餘憾矣。配貞夫人咸陽朴氏，通德郞思禹女。有四男，長卽忠烈公蓍、次耆、次耋，承傳拜參奉不就，次著。蓍一女，適安光達，嗣子胄錫，今奉事。余嘗辱從公仲、季遊，雅聞公內行之篤矣。逮壬申，聞公父子殉節，竦然起敬，恨不識其作何狀。今讀其兩世遺事，不覺髮竪而膽裂。卓乎烈哉。天地間正氣，萃公一門。若公者，眞是寒岡公肖孫，而忠烈公賢父矣。但恨老筆無力，無以揄揚其大節。然古人云「無愧有道碑」，吾於是亦云爾。

忠烈鄭公墓表

國家昇平日久，上下恬嬉，一朝小醜猝發於潢池，守土者奉頭鼠竄，民勢土崩瓦解。於時忠烈鄭公，首當賊衝，毅然辦一死，以挫其鋒，靑北列邑守宰，始有嬰城死守志，賊亦破膽，卒窮蹙以就戮。靡公一死，國家之憂，將不知所止。嗚呼，天生鄭公，爲社稷也。公諱蓍，字德圓，蒼坡公之長子也。以戊子五月十一日，生於善山外第。號伯友，蓋兄弟友愛意也。在幼少時，已有長者度，與群兒戲，未嘗校。及壯，頎然長，犂然黑，有膂力。蒼坡公曰：「太上立德，其次立功。此子有氣局，短文藝，以武立功，亦丈夫事也。」遂使從武藝。性簡默，同射少年，作戲於前，輒屛坐若偶人。正宗丙辰，入武南薦，己未，登內侍射及第，甲子，除武兼宣傳官，丁卯，陞訓鍊院主簿，庚午，除本院判官，尋遷都摠府經歷。在京師，每念兩親甘旨有闕，所得薄俸，靡安於獨享，每願得一麾以養親。妻金夫人嘗語公曰：「吾聞旅宦者，例有別室。吾夙宵勤苦，以奉君子。他日富貴，當與別人共之，女子事誠可憐。」答曰：「吾不負子矣。」十年旅洛，未嘗卜姓。足不到權貴門，當路宰相，無知名者，故得一官，若將終身焉。辛未春，歸覲，叔父試語公曰：「汝旣委身於國，倘有不虞，將何以哉。」對曰：「無他技能，惟當死報耳。」是年秋，出守嘉山，奉蒼坡公赴任。臨行，有邑子饋絹者，卻之。是歲卽蒼坡公周甲也，製進新衣服，仍進盛饌，顧謂弟耋曰：「此物豈私家所辦，莫非君恩。安得不盡忠國事圖報萬一乎。」又曰：「不得迎奉母氏，余何忍獨享。」命官廚減品。以木版預條列明日當行之政，審視而謹行之，每日如此，夜必觀居官雜儀。郡有加耕屯田剩穀，屬於官，減半與民。民有叔姪以二包還穀相訟者，愀然卻食，自官代給而諭遣之。以西俗貿貿，將次第興文敎矣。先是，西陲亂漸已久，騷屑大起，蒼坡公勖以死職。十二月十八日，駭機益急，吏校及羅卒，持鑼角兵器逃，惟貢生官奴一二在。召座首與由吏，則皆已出矣。招別監尹時漸詰問，則今夜半，賊入官府雲。蓋賊魁洪景來、李希濟等，期以是夜擧兵，先陷本郡，官屬皆內應，迎賊於五里程矣。少頃由吏金應錫來，脅以賊勢甚盛，請納符印，上降書。公厲聲大叱曰：「吾寧死於賊，汝何敢出此言？」與弟耋，步巡坊里，泣諭民人，使無驚散。還坐政閣，將報急於巡、兵營，泣請蒼坡公出避，堅不許。公遂顧謂內舅朴寅陽曰：「吾當死賊，願舅氏收我屍也。」俄而鼓角動天，賊吶喊大至，呼郡守下堂。公牢坐不動，大聲呵叱。賊十餘輩手劒上階，大喝曰：「上降書，進符、印。」公父子同聲大罵，賊突入曳出，使屈膝。公曰：「膝可斷，不可屈。」賊以劒擊膝，隻腳立，終不跪，又擊隻腳，喝納符、印。公已藏印於壁間，符則在手。賊劒擊握符手落地，以右手收兵符，又擊右臂而奪之，因遭喪元慘。凶鋒又及於蒼坡公，耋亦被創，死而僅甦。翌年正月八日，奉柩到安州，始改斂，面如生。箕伯及籌司，以實聞。上震悼嘉尙，先贈兵參，加贈判書，父子並棹楔。棺斂喪葬，皆自官備。因侍從朴升鉉啓，不待狀諡忠烈，遣官致祭。旅櫬之歸，四道道臣，各邑守宰，奔走護喪。其過京也，自卿宰士林，至輿儓下賤，傾城迎哭，如悲親戚。三月二十四日，返葬於星州東茂溪戌坐原，父子同岡而同時日也。會葬者八百餘人。嗚呼，使公在平世居下僚，恂恂然一尋常武弁耳。孰知夫軒天地貫日月之精忠大節，深根於方寸之間，不鑠於恬嬉之餘，而畢竟樹立，如是其磊磊卓卓乎。聖朝袞褒以「不識何狀」，比於顔眞卿，從容就死，比於宋東萊，又以父子兄弟一門遭禍，比之卞氏兩世。大哉，王言，無以改評矣。且其貤㫌褒尙，備極無憾，以爲百世人臣勸。吁其盛矣。公配一善金氏，通德郞養和女。無子，爲後者，再從姪胄錫也。以承傳，今奉事。先系，已具於蒼坡公墓雲爾。

斗南朴公墓表

斗南朴公世經，束脩於吾先子尤菴文正公之門，而受《心經》後，文正公寄書曰：「年前所講《心經》，今已精熟否？若於此書得力，則爲聖爲賢，何所不可。」嗚呼，此非可以知公者耶。公字濟而，密陽人。上祖曰密城府院君彥孚。其後簪組蟬聯，至諱文星，以學行筮仕，仍登文科，官縣監，於公爲五世祖也。高祖參奉諱鯉，有孝友行。曾祖諱元純，祖諱廷珉，考諱載，皆不仕。妣扶安金氏，鼎振女。公生於天啓丙寅。氣質重厚，精神朗徹。七歲，讀《千字文》，問孝字之義。稍長，已知事親之禮，昏定晨省，色溫氣和。非赴擧及從師，未嘗遠遊。菽水之供，躬執其勞。前後喪，哀毀，幾至滅性。葬祭罔或違禮，與兄世維友愛篤至。弟世緯早歿，撫養其孤，如己子焉。公文藝早成，年十二三，詩辭驚人。二十六，高捷鄕解，及見屈於省試，人莫不嗟惜。公則夷然乃曰：「尋章摘句，雖幸決科，只是一時悅親，而非所以貽令名也。」不復屑意，而專務爲己。遂就師門，尊聞行知，勤苦不懈，屢爲師門所稱賞。有曰：「數百里徒步往來，樂善好義，鮮與倫比，而潛思力行，殊是可愛。」又嘗書「安貧守志」等字以勉之，得此於大賢之門，已是人之所難及。而其論敬字工夫及《心性情吟》諸作，又足以想得其功程造詣之大略矣。嗚呼，以若淳姿篤學，宜爲世用，而竟沈淪以沒，豈不可惜也哉。公卒於周甲之四月初九日。葬於所居古阜郡之所井面佛堂洞負亥原，從先兆也。文正公輓之曰：「洛建之書世等閒，嗟君來讀水雲間，如今廿歲成陳跡，一望南天涕自潸。」配昌原金氏，其考曰承傑。婦德俱備，先公沒而雙墳。後配羅州林氏，亦有賢範而無育，別葬於數里之蓼洞子坐原。一男楚耉，女適士人趙相雲、李必禎、姜瑞著、金泰行。孫男曰徵。而胤徇，側出也。徵六男曰敬中、敬和、敬貞、敬一、敬恆、敬泰。玄孫以下，不盡錄。今樹公墓表，而遣其男仁休。屬余識其陰者，五代孫溶，仁休，後於其兄澮者也。余以契誼之重，遂不敢辭，而旣非不朽人者，荒拙之辭，又無以闡揚幽潛，可愧也已。

學生朴君墓表

光陽海曲僻鄕，俗尙貿貿。農、圃、魚、鹽之外，其業儒而稍秀者，僅功令。生長於是，而知有爲己向上事，篤志以求之，如朴君禎一，字允謙者，豈不卓然乎哉。往在癸未春，君委來訪余，留過三夏而讀《庸》、《學》。其稟賦之淳，講誦之勤，持守之堅，有人不可及者，而善惡是非之間，聽其言議，其所從違，殆乎一刀兩段，余甚愛而敬之。其後間數歲而一來，或一歲而再來。觀其志，愈久而愈篤。每逢章甫之自湖南者，而語及君，雖未及識面者，皆有慕悅之意。苟非實有諸己，何以如此。余以是益信之。將以歲寒相期，不幸年六十而沒於甲午六月某日。嗚呼，今不可復見矣，更何處得來。其長男瀚，先君夭，其諸孤演、浸、涵，以其年九月某日，葬於飛鳳之南先兆下戌坐之原。屬其從兄潗，以遺事謁余爲表。余實無文且病，顧何忍辭。按君自幼好讀書，不逐同隊嬉戲，性孝友，母病斮指進血。居喪致哀，葬祭如禮。事兄如事父，蚤暮必往省，得異味，必先進。居家內外斬斬，非有事，不入內。每日晨起，盥洗謁廟，而退淨掃書室，以及階庭。終日危坐，對案看書。夜雖無燭，亦必整襟誦書，夜分乃寢。書揭十悔詩及座右銘，爲警省之資。平生喜讀《中庸》，嘗有詩曰：「性外莫尋道」，因以率性扁齋，而以愼獨爲要。凡世間名利聲色，一切不入於心，其訓子姪敎後進，輒以孝弟爲先。君素愛酒，一日偶有醉倒之失，遂終身不復飮。鄕俗待葬時會客，設酒肉，君以爲非宜，而獨不從俗。遐鄕素不識冠禮。君以爲所以責成人者，惟在冠禮，所不可忽，求儀節而行之於家。此可以見君遷改之勇，而鄕里亦有從而效之者。邑有崔新齋山斗、朴訒齋世煦二公俎豆之所。燬於丁酉倭亂，而復設者，闕訒齋位，廟貌亦甚疎略。君爲之慨惜不已。因其重修，與同志倡議，呈稟於營邑，而追腏訒齋如舊儀，廟貌增新，而儒林改觀。君之致誠於尊賢尙德，而風勵一鄕又如此。嗚呼，君之可書者。余於君，相識旣晩，且今病思昏塞，不能什一，而其所書者，則寧質無溢，期以無負於幽明也。朴氏，籍尙州，沙伐君彥昌，爲鼻祖。至我朝有諱安禮，官吏曹判書，貞肅公安信之兄也。七世而有諱曾孫，學於族祖道源齋諱世熹，見己卯禍，挈眷南下，家於順天。又八世而至贈左尹昌益，移於光陽，是生同知光秀，光秀生僉知思彥，卽君之三世也。外祖昌寧成達彥，配晉州姜利煥之女。四男一女，女適徐弘烈。瀚之子天根，幼而夙成，可以世其家雲。

學生金公墓表

余嘗述眞靜齋金公諱德運狀德之文，而欽服其淸修篤行之懿矣。今其曾孫在誠，又以其王考阡表來托，言念世誼，有不可終辭。公諱履相，字道綏。慶州之金，出自羅王。國朝有諱稛，官贊成，諡齊肅。六傳至參議偉，以淸名直道著，寔公之六代祖也。高祖慶餘，副提學，諡文貞，與尤、春兩先生爲道義交。丙丁以後，有出處大節，世稱松崖先生。曾祖震粹，縣監贈吏議，祖重錫，兩世俱受業於兩先生之門。公以通德郞炳運之胤，爲眞靜齋之所子，通德於眞靜，爲從父兄弟矣。妣淑夫人朴氏，通德郞尙文女。生妣朴氏，府使守義女。公以英宗甲辰四月三十日生。生而穎秀，神淸而色粹，形端而貌莊。三歲育於所後家，致其愛敬，有加於所生，人以謂「天定之倫，非人所及」也。六歲，出遊，見五代祖妣宋夫人㫌門，歸問於所後妣朴夫人。朴夫人爲道宋夫人斮指孝親事，公對曰：「苟利於父母，何愛手一指哉。」夫人撫背而稱賞。幼多病，不甚敎督，而十餘歲，已盡通《孝經》、四子。手寫《孝經》、《大小學》、《擊蒙要訣》，爲學之方諸書，常目不離。遇聖賢格言，書揭於壁，奮然自勵曰：「不如此，無以爲人。」進退飮食之節，一遵長者之命。平居侍奉，極其愉婉，尤善於先意順志，兩家父母，俱鍾愛焉。生考通德府君，素抱貞疾，心火頻發。侍者莫有適其意者，獨於公，甚安之也。公左右調護，夙夜不懈，十數年如一日侍。生妣篤疾，至於祈天嘗糞。所後家家事旁落，而致力於稼穡，以資菽水，尤致謹於歲月之制，竟無遺憾焉。所後考妣，俱享大耋。朴夫人臨終，顧語諸孫曰：「爾父孝子也。爾輩皆能如爾父孝敬，則爾家其庶幾乎。」前後居憂，哀毀逾禮，雖老而猶篤焉。嘗爲貧交之奉親者，備給壽板，或送美味，以助甘旨，人服其推孝之義。少工博士業，不遇，中嬰奇疾，遂絶意進取。人或勸其祿仕，公曰：「有命也。」永感以後，亦不以調度爲慮，於一切世味，泊如也。以所生妣壽未回甲，平生未嘗造人家壽席，値其回甲，不許家人之飾慶，因嗚咽泣下，此可謂終身而慕者矣。以乙巳二月二十六日卒，壽六十二。病革時，處寘家事甚悉，而無怛化之意。且屬纊，屛婦女，正席就枕而逝，亦可見平日之素養矣。葬於燕歧縣東○○○甲坐之原。配恩津宋氏，監役後相女，尤菴五世孫也。甚有婦德，生於壬寅，卒於乙未，祔葬公墓之右。有二男，長敬烈縣監、次成烈進士。正烈及朴謹載妻，庶出也。孫在誠、在亨，承旨李趾秀、進士李克聲妻，長房出。在文、在仁、在愼，次房出。正烈一子一女，朴婿二子二女。嗚呼，公生長詩禮之門，稟得孝順之性，奉養兩家四親，愛敬兼至，餘事問學，才堪需世，而竟沈淪以沒，人皆惜之。然公旣篤於內行矣，又何有於外慕哉。余獲拜於公之暮境，儀容端潔，擧止閒雅，知其爲厚德長老矣。顧今衰病，已見公三世矣。俯仰愴涕，遂謹書之如此雲。

成均進士吳公墓表

公諱宗漢，字翼仲。寶城吳氏，爲文義之巨族。而公以淳謹重厚，見稱於朝評焉。公生於英宗己未，歿於今上庚午，享年七十二。公幼穎悟，九歲，讀《小學》、《論語》等書。未成童，文理已進，能探索深奧，見者莫不稱賞。及長，事親盡禮，推以及於宗族鄕黨，各得其道。親癠，必躬執藥物，至於粥飮之煎，亦不委之他人，嘗糞禱天，夙夜靡懈。丁憂，攀號擗踴，哀動傍人，至有爲之泣下者曰：「古之善居喪者，不過如此。」時則公年十七也。妣鄭氏，素患痰喘，老而彌劇，四求醫藥，百般治療，閱八九年如一日。醫雲「用鶉當效」，適値嚴冬積雪，末由求得，忽有二鶉飛入堂宇，捕捉烹進，果得良已。見聞所及，咸曰「孝感所致」。又曰「克趾先美」。蓋公五代祖尙健，高祖振澤，皆以至行著聞故云。公與人論事，不露圭角，聞人過失，輒自泯默，其渾厚如是，故人無有怨惡者。而於子姪，督過甚嚴，雖其向衰者，亦或施以笞罰。平居淨掃室堂，不廢冠帶，性又儉約。正廟戊午，捷司馬。榮歸之日，只一驢一僕，而亦不盛設聞喜宴，告慶先墓，涕淚交頤。苟非孝思根天年邁不衰者，何以如是。以先墓石儀之剝落，殫誠經紀，修改十餘世表碣，此又人之所難能者也。公以「義德窩」三字，扁其所居。雖曰取於邑里之號，而顧非深寓尊德樂義之意者耶。且書臥送閒中日月，聾過世間是非，而揭諸壁上，此其平生實蹟也。是以甚見愛與於當時諸賢。若櫟泉宋文元公、性潭宋文敬公，亟有稱道語，過齋金先生，又以同庚，情好甚篤。而宋文敬公以院長，嘗行鄕飮禮於魯峯，公實爲主人云。副尉諱叔仝，始居文義，於公爲十三世。曾祖諱再道，縣監，祖諱纘基，通德郞。考諱日曾，娶杞溪兪命章女，無子，公以其伯兄達曾第二子後焉。所生妣晉州鄭氏，忠莊公苯之後，熙文女也。公配恩津宋氏，雙淸堂諱愉之後，學生顥錫之女。生先公三年，沒後公四年，祔公墓，卽縣西開營峙洞面乾之原也。三男長亨喆，武通政府使、次亨珏、次亨弼，武科。士人趙煥慶、朴在謹、主簿魚在璿，三女壻也。孫男宣傳官允錫、俊錫，女五衛將申光爀，長房出。羲錫，仲房出。海錫，女金秀、龍庶、文錫，季房出。顯畫及宣傳官宋文珏、士人李東孚，趙婿子婿。天欽武科、春欽、人欽、昊欽、會欽、魚在瓘、李基溥，朴婿子婿。允錫子淵守，女金在肅、宋義直，庶子淵三，女柳煥大。俊錫子淵極、淵珠。羲錫子淵大，女宋煥冕，朴○○。府使將樹表於公墓，謁余識其陰。余實無文，以有契誼之重，不敢終辭，而拙陋之辭，不能盡其揄揚，可愧也已。

懶齋具公墓表

有仁而得其壽，德而無其位者，懶齋具公是已。公諱始元，字大哉。系出世德，已詳於吾先子所撰屛菴公兄弟墓表。考諱爾天，贈吏參，號一峯。性潭宋文敬公實銘其墓。妣贈貞夫人南陽洪氏，縣監禹民女。公以顯廟庚戌九月二十二日生。生而有異質，肌膚瑩潔，容儀端粹。及就學，不煩敎督，文理驟進。雖以親命業公車，而已知有用心處。旣永感，遂廢擧。淨掃一室，左右圖書。日必晨興盥櫛，拜家廟，退端坐讀書，尤喜性理說，反復硏究，早夜不懈。又致力於《文公家禮》及尤翁經禮問答等書，疑文變節，考訂參酌，務得其當。以懶扁齋，以寓警省。嘗曰：「學者雖有美質，苟不立志，則決無有成之理。」與季氏野齋公始大，兄弟而兼師友，切磋講討，大耋猶然。有來請業者，輒退讓，不以師道自居，而其憤悱者，亦多啓發焉。嗚呼，槪公平生事親盡愛敬，奉先必誠愨，處兄弟極怡愉，周恤親戚，不計有無，接待鄕黨，一以誠信，未嘗有計較之心，苟且之行，儘是篤行君子人，蓋其天賦之美有過人者，而學問之力，亦不可誣矣。惜乎，其世無知者，隱淪而不試也。以優老恩，躋同樞，榮及三世。以壬申二月二十三日，考終，壽八十三。葬於元巖洞庚坐原。配貞夫人慶州金氏，君弼女。溫柔慈惠，甚有婦道，墓陵岸艮坐原，與公墓一岡而南北矣。三男二女，男長廷虎、次廷賓、廷喆，女長適同樞金復慶無育、次適贈持平李憲朱。孫觀行，廷虎出。益行、復行，廷賓出。原行正言、晉行、謹行、泰行、乾行，韓範周妻，廷喆出。晉行出後。李維謙及都正金恆柱，士人宋成圭妻，李婿出。觀行系子顯默。益行男尙默、顯默獻納、宜默，女沈能集、李在周，顯默出後。復行男致默，女朴尙重、宋煥需。原行男宅默、中默，女金益楨、金濟憲，中默出後。晉行系子中默，女張景栻。謹行男以默，女金亮默。泰行系子容默。乾行男容默，必默，女羅漢五，容默出後。玄孫璿、璉，成潤、黃基一、權駿祜妻，顯默出。瑛，尙默出。璟，任泰道、黃震基、黃鍾溥妻，宜默出。琛、琳，成錫文妻，致默出。餘不能盡錄。嗚呼，柳子厚表其先墓，列書執友，皆海內知名士也。今觀公之所從遊巍巖李公柬、泉西尹公焜，契以道義，奬以詩文。貞菴閔公遇洙，踵門起敬，稱以林下高士，睡村李公畬，登亭講誼，許以隱德君子。至若雲谷宋公康錫，則以爲每見具某，不覺淸風灑然。嗚呼，此非所謂見木可以知山者耶。宋文敬公以嘗拜公，而知其爲厚德長者，欲爲墓銘而未果。公之曾孫致默，以家狀示余曰：「成潭翁之志者，非子而誰。」余以不文辭不獲，病喜因循，而致默遽作泉下人矣。今因其從孫文鎬來督愴涕，而略書之如此。

默齋居士辛公墓表

有人服其孝友淳謹，天報以遐壽多男，而旣沒三十餘年，鄕隣稱道不衰，惜其實行，未蒙褒典者，曰默齋居士辛公薰，字士馨也。公靈山人，高麗太傅門下侍郞平章事諱鏡，爲鼻祖。自是圭組蟬聯，至政堂文學諱蕆，受業於安文成公裕之門，號德齋，上書斥佛，以衛正道。判書諱中善，入我朝，稱名卿。歷數世，靈城君諱景行，以承旨，誅逆賊李夢鶴，策勳受封，光海斁倫，托盲聾，退歸鄕里，贈禮判，諡忠翼，寔公五世祖也。淸安士林立祠，以享德齋、忠翼二公焉。高祖劼，禮賓寺主簿贈戶曹參議，曾祖倜，同知中樞府事，祖逈，副司果。考振翼，進士，有美質醇行，見稱於蔡鳳巖之洪。妣丹陽禹氏，通德郞時夏女，無育。安東金氏，士人謙厚女，有女士行。公生於肅宗庚辰，沒於正宗甲辰，享年八十五。幼而性度超凡，長而持身謹飭，群行之卓，有人不可及者。自五六歲時，已知父母之不可欺，學不煩師，日有課程。其事父母也，而備志色之養，歿而致哀敬之實。處家庭而無人言之間，拜邱墓而有虎護之異，與弟葆友愛篤摯，寢同衾，食同案，和氣融洩。族人癘死而無主，挺身辦殮，過客隆寒而未纊，脫衣以給。當國忌，聞人訃，皆食素。不喜論人長短，發人過惡，蓋其齋扁寓意者深，而亦常以戒飭於後人也。配靑松沈氏，別提㰒之女。先公一年而生，後公兩月而沒，祔於公墓，忠翼公兆下癸坐原也。擧七男二女。男長泰增僉樞、次尙增、命增、厚增，仁增、綏增、聖增，俱以孝友見稱，女張兌基、柳昌彥。泰增男守默、守恭、守良，女宋琦相、鄭復陽、鄭遂河。尙增男守義早卒，女李曾彥、延聖會、柳世夏。命增男守敬，女李達中、李挺恆。厚增男守愚、守基、守憲，女鄭繼曾、吳鼎常、鄭鎭泰。仁增男守儉、守寬，守寬爲尙增所子。綏增男守德、守溫、守喆，女金宅健、金應翼。聖增男守眞、守信、守簡、守極，女朴東赫、鄭學誠。內外曾玄，不能悉錄。噫，天質旣美，自守又篤，可謂六行咸備，而未獲薦用於生時，將見泯沒於死後，則爲善者將何以勸。然而年躋大耋，子姓振振，重牢之慶，又是世之所罕見，而公能有之，福善之天，誠有不可誣者，人莫不艶稱思欲如之而不可得矣，公又何歉焉。公曾孫宜哲，謁余爲墓表。余以不文辭不獲，遂略撮其狀以歸之。

參奉李公墓表

公諱惟善，字慶元，官參奉。韓山李氏，爲我東名族。稼亭，牧隱，麟齋三世，文章節義，赫赫垂耀。麟齋先生第五男叔福，入我朝爲校理，公其五代孫也。曾祖諱專，副尉，祖諱仁敷，郡守，考諱稠，參奉。郡守公始奠居於海州。妣全州李氏，參奉堤之女。公生於嘉靖丁未八月初二日，歿於萬曆己未四月十八日，享年七十三。壬辰，公擧家避寇於安峽，其一弟仍居焉。兵燹之餘，文獻無徵，公之筮仕年月就職與否，亦無得以考焉，況行蹟之詳耶？惟其天性孝友，居鄕出言持身，以忝先爲戒，而爲鄕隣之所愛慕，鄕人之傳說，至今者然矣。嗚呼，苟非實有諸己，何以久誦於人。斯足以爲銘，不必多記而後可也。配全州李氏，參奉孝說女，生二男一女。男長墉有至行、次㙉直長、女適李興宗。直長一男榮稢，後於其兄，一女適柳時茂。榮稢二男堉、埉。玄孫以下，不盡錄。公墓在州西內芝洞狙巖負亥原。李氏先公沒，而葬於其左。埉曾孫奎祖，營立表石，未就而沒。其子和乘，亟思繼述，乘曳衰至，以遺意泣請余識其陰。余實無文，顧不忍終辭，遂書此，俾歸刻焉。

學生沈公墓表

公諱東喆，字乃炯。沈氏，系出豐山，高麗太子詹事滿升，爲鼻祖。入我朝，有諱龜齡，佐太宗，封豐山君，諡靖襄。三世而至察訪諱彥通，己卯，以沈貞近族，憤疾其起士禍，避居於南原，公之七世祖也。曾祖忠義衛潤源，祖通政大夫世規，考處士壽成，力田養親，鄕黨稱其孝。初娶南原梁晉珪女，再娶完山崔達緖女，皆無育。公以其弟通德郞壽匡長男後焉，所生妣海州吳希聖女也。公生於肅宗癸巳，沒於英宗丙子，得年四十四。公姿性謹厚，而趾美家庭。其事親也，養之必有酒肉，喪之啜粥三年，祭之齊潔，以致如在之誠，而具需烹餁，不委諸婢僕。其接人也，主於溫恭，而救患恤窮，盡心極力，故鄕隣感服，久而不衰。有見其遺孤，誦傳行蹟，而爲之下淚者，此非可以知公者歟。配興城張潤女。二男徵賢、緯賢，二女適柳董、李恆性。孫男櫶、𣞶，女崔守澤、金就鑑，長房出。櫄、栻、楞、次房出。而柳婿子曰完鎭。李婿系子曰義勳。曾孫曰煥天、煥豐、洪載坤、盧學舜。櫶二男二女，曰煥斗、煥奎、煥震、煥泰。𣞶四男，曰煥一。櫄一男。楞之男而後於栻者，曰煥宗也。公之墓，在任實下北陂田裡坤坐原。張氏別葬上東鍤峙台峯壬坐原，相距十里強矣。公墓樹表，謁余識其陰，撮其家狀如此雲。

晩翠軒孟公墓表

有篤孝博學，夙爲士友所敬服期望，而晩暮通籍，位未及顯，施未克究者，晩翠軒孟公諱欽圭，字幼玉是已。其先新昌人。東浦希道，麗季著節義，文貞公思誠佐我世宗爲賢相。八傳至霞谷世衡，文科，府使，贈吏參，當丙丁後，疏陳尊周義。又二傳至柏坪萬始，官郡守，公高祖也。曾祖淑夏，衛率，祖揆大，通德郞。考躋遠，妣咸陽朴氏，生員淳明女。有二子，公其季也，生於英宗乙卯閏四月十六日。方降之夕，空中怳惚有神告，因以小字。乙酉司馬，當寧乙丑，增廣及第，放榜前，特命陞六，付司果，異數也。歷成均館典籍、禮曹佐郞、司諫院正言、獻納、司憲府掌令、執義、吏曹正郞。己巳出爲開城府經歷，年限後祿仕也。辛未八月八日，卒於官，享年七十七。十月九日，返葬於本郡法谷乙向原。癸酉，將改窆，啓審得吉，新其壙而仍舊向。公氣稟陽剛，英華發越，服義如不及，疾惡若將浼。自幼愛父母，異凡兒，父母昆弟，稱之以孝子。母喪常晨夕哭墓，不避虎豹，後喪廬墓三年。有《夢怙錄》、《夢恃錄》，季年手自毀之曰：「恐子孫張皇之耳。」母病思生梨不得，終身不食梨。伯氏病痢猝劇，公在洛，心動急還，得與面訣。公初治史學，晩更燖溫性理群書。嘗草李巍巖請諡疏，於「一原本善」處，明白洞悉，非有實見得者，能如是乎。嘗曰：「士之讀書職也，如雞之鳴，犬之吠。雞犬而不鳴吠，且人惡之，況士而不讀乎。」於禮緣情爲文，而尤謹於別嫌明微；於文下筆成章，而尤長於賦策騈儷。詩律勁健，慮世憂國之意，輒形焉。在臺閣，漂船猝入內洋，則雖沿閫之素善者，亦劾，府隷橫遭敺囚，則雖戚畹之自好者，亦彈。經筵進講《聖學輯要》，則推原李文成箚意，陳章懇勉，承體念服膺之批。纔蒞西京，卽捐廩以周宗族，聞者以爲近世所未有也。公臨沒，語其子曰：「經傳及朱子書，自來入思。」且以狀先德劃祭田，眷眷焉而不及其他，此又可驗其素養矣。公凡四娶，全州李氏，國觀女。密陽朴氏，誠源女，俱無育。平山申氏，昞女，一女適李九成，皆別葬。驪州李氏，生員翊女，文順公奎報後，孝慈溫淑，男鳳淳生員，女適李顯承。生於癸酉十二月六日，沒於乙丑六月二十五日。以宗子所出，遵公遺命，合祔。生員男鶴述。李顯承二男二女，幼。有遺集。孟氏世居溫陽，以經禮行誼聞。公趾其美，以至誠深愛之性，有事親終身之慕，以聰明警絶之才，有貫淹精博之工，而旣未展布，又闕褒㫌，豈不慨惜。而生員君父子聲望方蔚，不食之報，其將在斯也歟。余以不文，猥受墓文之託，以有世好，不敢終辭，第錄如右。

水鏡齋琴公墓表

我先祖尤菴文正公門，有早知爲己，篤志不懈，而短於壽命，未獲究竟者，曰水鏡齋琴公諱鳳儀，字舜瑞也。公奉化人。高麗英烈公儀，爲鼻祖。世襲冠冕，高祖輯，參奉，曾祖舜譜，主簿，祖愉。考道鳴，妣延日鄭氏，涑之女也。公生於顯廟戊申二月六日。幼岐嶷，步趍有法，未齔，已知事親之道。王考嚴督子弟課，先公將受榎楚，公進伏請寬恕，容止若成人。王考莞爾而曰：「汝父免罪，汝之孝也。」時公甫四歲矣。六歲，母夫人用公所佩小刀切肉，誤傷指，公卽割鞘棄之。性聰悟，受《曾史》纔訖一編，文理已進，不煩敎授。未成童，請於先公曰：「男兒生世，豈專務科業。誠能從事聖學，則可以爲人。願從尤菴先生學焉。」先公甚奇之，而以血氣未壯不許。十七歲甲子，始摳衣登門，先生見其有志，深加愛重。一日，從容問「入道之要」，曰「先讀《小學》」，又請「行己之要」，曰「莫如敬」，請其目，曰「有易知者三，無雜言，無雜行，無雜思」，公佩服周旋，受《小學》、《家禮》、《心經》、《近思》等書。先生語群子弟曰：「爾等與琴某遊，必有益矣。」公嘗侍坐，先生曰：「大抵爲學，不可畏人非笑」，又引朱子不滿於門人之言，諄諄敎告。公更坐曰：「某雖不敏，請事斯語。」退而錄其辭，而題於其上曰：「若負此訓，褻天忘生。」先生大書「明誠兩進敬義偕立」等語以勖焉，又書「水鏡齋」三字以賜之，可見其托意之重也。己巳禍，公聞先生渡海，蒼黃南行，到井邑則先生已受後命矣。公號痛如不欲生，及護歸懷川。有故不能往參朔望，則設位於書室淨處，哭盡哀。嘗爲校先生文集，往會先生嫡曾孫不諼堂一源於湖南時，聾溪李公秀彥爲監司，禮敬甚至。以遂菴權文純公，得先生衣鉢之傳，往從講質，文純公贈公詩，有「世末嗟吾道，何人會此心」之句，又與晦谷申公愈定，爲道義交，備論太極動靜之妙，形而上下之說。肅廟丁丑，公年纔三十，而偶得寒疾，卒於十一月二十二日。士友聞訃，莫不驚嗟曰：「斯文不幸也。」公天姿近道，立志敦篤，早師大賢，專意向上，素善病，不能擧聲讀書，而經傳外洛、閩群書，無不潛心玩繹。嘗曰：「《大學》所謂『毋自欺』，是吾三字符也。」嗚呼，天若假年，其進何可量，而惜乎氣數之局也。不諼宋公，晦谷申公，皆爲文以誄，而極其悼惜。若安養成公晩徵嘗曰：「程子言『不雜人三張、邵、司馬』，而今日儕輩中琴舜瑞，不雜人也。」公之見重於名勝者如此。遺稿一沓，藏於家，其祭告先生之文，有可以想得其所存之槩者矣。諭時人讀書說諸作，又豈非後人之足以觀法者耶。葬沃川郡北環山下酉坐原。配平山申氏，炯之女，百源先生碩蕃之孫，甚有婦德，祔左異塋。有三男以咸、以英、以夏，季有才而夭。孫男聲玉、聲球、聲薰，女李萬和、梁鍾鉉、長房出，而聲球出後，爲繼高祖之宗。性潭宋文敬公，嘗書「望水齋」三字以勉其家聲。聲五，聲和，女陳潝、愼之潤、李時開，仲房出。曾玄以下，不盡錄。公諸後孫，將豎墓表，舜孝、晳孝、錫箕，來屬余識其陰曰，此性潭先生之所未遑也。余不敢以不文辭，謹撮其家狀如此雲。

贈掌樂正潘公墓表

雪城之海山，光州潘氏之族葬也。其向未之原，睾如之封，贈掌樂正孤山公諱潤時，字聖之之藏也，其左右祔而合封者，前後配驪興閔氏，載寧康氏也。天啓之丙寅，崇禎之再乙酉，公之生卒也。我中廟朝判書壯節公諱碩枰，世稱松崖先生者，公之高祖也。判書公之孫進士，號菊塢，諱仁後，公之王考也。副護軍諱廷翼，淑夫人全義李氏，公之考妣也。贈參議富榮、判官孟榮，公之子若庶子也。文煥、文彬、大集、大升，富榮出，而大楫、大源、大機，孟榮出也。前後親癠，三度血指，公之孝也；吐鳳倚馬，才情俱美，公之文也；大小發解三十六，而終不得題名紅白紙，公之命也；晩謝公車，依歸於大賢之門，公之實也。「文章純孝，經學希世」，遂菴權先生之所稱詡也；「經明行惇，一鄕稱善」，《雪城輿地誌》之所載錄也。持示朴司成升鉉所述行錄，請爲墓表者，公之五代孫振洙也。辭不獲已，而強病撮略，俾書於石者，徵士恩津宋穉圭也。時崇禎四壬辰孟夏上澣也。

不慍齋韓公墓表

淸州韓君用浩，以其五代祖不慍齋行狀，謁墓文於余曰：「維淸州治南三里，華淸峯下壬坐之原，我韓氏世葬也。不慍公之祖月浦公、父雪蓑公曁公，三世一岡，上下若連珠焉。月浦、雪蓑二公墓，旣有尤菴、同春兩先生表文。今繼兩先生而表於不慍公墓者，非子而誰。且不慍公出入於尤翁門下，而尤翁嘗跋其所著家訓，契誼之重如此，願有以圖之。」余辭以老病無文，月輒一枉，三返而愈勤，余不忍終辭。按狀，公生六月而孤，及長以不識父面爲至痛，恆以罪人自處。母夫人早孀，嬰疾，尤苦風痺，當寒必劇。公夙宵不離側，手爇寢房，躬煎湯藥，積以歲月無少懈。公年十五六，嘗惕然自奮曰：「余旣失庭訓。若不自力爲學，何以成人乎。」遂挾冊，就鄰塾，文理稍通，專務自得，貫熟經史及百家，然長時侍湯，不遑擧業，一得解額而無成，則亦復不屑就焉。丙子亂，將母竄匿於巖穴，積雪中，背負之，而使其妻翼覆，以致溫，卒獲保全，人莫不嘖嘖。家甚貧，而奉養之具，無不備，飮食衣服，看檢必親，厚薄酸鹹，鹹得其宜。每當歲初，必辦一歲所用肉價，先給邑中屠家，次第取用，屠漢亦心服。母夫人病腫，獻其所有牛黃得效，而不受其價曰：「天感至誠，非牛黃之力也。」及遭艱，喪祭極其哀敬。處心寬仁，專主於惠人利物。常戒遊惰者曰：「天畀以四體十指，欲人勤勞自養也。」對鄕鄰子弟，必諄諄各勉其所當爲者。尤篤於奉先，置祭田，備享儀。裒集古今人敦親睦族之事，以訓子孫，卽吾先子所跋者也。常以不及侍嚴親爲恨，懇於宗姪益亨，願埋於禰墓側，卒如其言。生於萬曆乙卯正月十五日，年八十五，而卒於崇禎後己卯六月二十一日。霽月堂宋公挽之曰：「詩書勤有得，名行飭無疵，惟應《逸士傳》，芳蹟伯鸞追。」蓋記實也。配全州李氏，進士荁之女。有四男一女，男長宇極，早夭，次益徽，武郡守，次益著，生員，次益壽，生員，士林推爲莘巷院長，女適趙學周。宇極一女，適金翊宣。益徽二男，公憲、禹憲，五女，適金夢奎、李世楫生員、趙箕疇、李元之、李雲協。益著一男，宜憲，三女，適成府使、尹摛、尹參英。益壽二男，一憲，箕憲生員，二女，郭守炯，崔𰟲，曰姬憲，側出也。公諱士英，字君彥，不慍其號也。今上癸亥，公三世因臺疏，並蒙褒典，月浦公以忠節，贈執義，雪蓑公之贈修撰，公之贈敎官，皆以孝行。猗歟休哉，先系世德，已具於月浦公墓銘，此不復著雲。

學生金君墓表

君諱孟壽，字守元。扶寧之金，系出新羅，鼻祖曰景修。其子春，高麗受封，爲扶寧府院君。四傳至諱坵，歷事四朝，官平章，諡文貞，文章德業，冠冕一世。又六世有諱世英，以漢城少尹，見高麗政亂，與弟郡事光敍、少監光信、郞將光矩、大歸貫鄕，君其十一世孫也。曾祖應泌，祖時琚，考重彩，皆業儒。妣咸豐李氏，必大女，君生於英宗丁卯八月初十日，歿於今上戊子七月初九日。君質直誠信，孝性根天。早孤而貧，爲便養母，自野入山，朝耕暮耘，或樵或漁，甘旨竭其力，愉婉致其樂。母歿，哭泣之致哀，喪葬之盡禮，人莫不感歎焉。晩年家稍贍，常自不樂曰：「惟我不天，少也貧甚，不能盡意於養親。今得有餘，而親不在矣，此豈非至痛者耶。」嘗戒其諸子曰：「余雖無知，常竊思之，孝是百行之源，學乃萬事之本。顧余幼失嚴親，不惟不能致孝，又從以失學，長奉偏慈，不惟不暇典學，又不得能養，歿身之恨，無地可解。欲追喪於先考下世之周甲，而病未遂意，此又余之至痛也。汝曹知余此意，志於孝，勤於學，含默處世，和順居家，睦於親戚，信於鄕里，『勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之』。」君周窮恤急，常若不及。宗族知舊子女之孤惸無依者，收養而嫁娶之，推而及於行路，見有飢寒者，不吝於解衣推食，蓋其天性然也。葬右山內雲山里之壺木洞丁坐原。配豐川任氏，其考曰弘善。生後君七年，歿先君八年，葬右山內石門洞之壬坐原，西南距君墓爲十里。甚有婦德，生四男一女，男長慶胤、次慶孝出後、次慶旭，早沒，次慶祿，女適韓光國。慶胤長男養濟，女適崔衡斗、申錫一、李秉甲，而餘幼。慶孝五男，長曰邦濟，而第二、第四爲慶旭、慶祿所子。慶旭一女，適李可右。慶祿一女。養濟四男一女，皆幼。君以名家後裔，資稟有過人者，而惜乎其不能致力於文學，然觀其實行及詔諸子語，則子夏所謂「吾必謂之」者非耶。慶祿久從余遊，以墓表爲請，強病略書之如此雲。

贈承旨全公墓表

公姓全氏，諱命元，字君擧，號竹林。管城之全，始於麗末版圖判書諱侑，其後世有衣冠。曾祖諱天性，宣敎郞，祖諱渫，參奉，號孤山，師友趙重峯先生，朴挹淸嗣宗，李活溪大㽕諸賢。有三子長吉承，贈掌樂正，次顯承，同樞。公以同樞公長子，爲樂正公後。妣豐川任氏，通德郞琬女，所生妣樂安金氏，麗生女。公生於仁廟己巳八月日，幼岐嶷，異凡兒，性聰敏，就學不煩敎督。十餘歲，通《孝經》、《小》、《大學》、《孟子》等書。及長，事親盡愛敬，接人主和厚，早業功令，晩更留意向上。家素淸貧，手寫書籍之未備者，以資觀玩，尤好朱書。嘗抄集經傳中要語，作家訓，示諸子。明於淑慝是非之辨。族祖有享於鄕祠，而因朝命毀撤者，公斥止其重建議而婉其辭，人皆稱歎其善處於難處之地。本生、所後，前後喪十餘載，身不脫衰，口絶滋味。一室圖書，永矢幽貞。晩階折衝副護軍，壽資也。卒於肅廟癸巳六月十五日，享年八十五，葬於沃川陽南立石村後乾坐原。後以孫同知世沃推恩，贈左副承旨。配淑夫人漢陽趙氏，湜女，先沒而祔焉。生三男，長始萬、次始慶、始胤贈參判。庶子始大、始伯、始宗、始業察訪、始綱。始萬娶延日鄭護軍之泳女，生四男三女，內外曾玄，總若干人。嗚呼，余嘗銘公之祖孤山公墓。公之五代孫孝直，又以公墓文見托，累辭不獲。公之潛德淳行，固多可書，而短碣難詳，撮略其槩如此。

贈承旨李公墓表

餘年到古稀，世罕同庚。一日完山士人李君煥周，袖先狀來，謁銘於余，蒼顔白髮，共是己卯人也。余近以老病，絶未副人家文字，而於庚老之請，其可辭諸。按狀公諱至道，字德性。延安之李，肇自唐中郞將茂征百濟，食采延安，至麗朝有諱襲洪，太子詹事，入我朝，有諱元發，左議政。歷四世，至諱仁忠，淸白忠直，有文武才，官承旨，寔公之高祖也。曾祖諱弼，贈吏曹參議，祖諱繼長，以學行，特拜南部參奉，贈吏判。考諱彥愊進士，贈掌樂正，孝友出人，號慕菴，自京始寓全州。配全州崔氏，生員繼信女。公生於嘉靖己酉三月二十八日。聰慧絶異，甫七八歲，已知孝友之道，定省溫凊，未嘗有闕。隨伯仲讀書，篤志不倦，旣習經傳，旁通諸子，爲文辭奧雅，有作者風。踰冠，中司馬，三昆弟聯璧，鄕人榮之，名其里曰司馬洞。遊泮宮，同捨生，或談戲怠傲，公必端坐讀書，人皆起敬曰：「李上舍警余矣。」早廢擧業，遊牛溪成先生門，沈潛性理，講究經訓，先生待以雅士，又從松江鄭公討論理義，鄭公稱以大儒。當己丑逆變，汝立是湖南人，而獄辭多蔓延。朝家行關本道，擇剛明正直士，使之査覈。公入是選，辭不獲，與同選人會一堂，正色言曰：「不幸亂賊，出於本道。巨魁雖除，餘孽猶在。今吾輩此擧，關係國家，當此莫重之任，或容私意安逃欺罔之罪乎？」從公査發，不遺毫末。營府稱其公明，鄕邑賴以安定。本府聖廟舊基湫隘，公稟營啓聞，南移鉢山下，又設興學堂，訓誨生徒，文風丕變。晩築園亭，扁以二樂，蓋寓意於仁智也。一室圖書，訓誨子姪，律己，接人必以古訓，敎人以忠信不欺爲本。生徒踵門，隨才啓發。若鳳谷金公東準諸人，得傳其學。伯仲二公，相繼喪逝，公救病治喪，殫其誠力。時樂正公在堂。公恐傷親意，每入几筵，掩泣不放聲。樂正公頹齡，遭逆理，過哀病劇，公嘗糞禱天，久乃復常，及遭艱，喪制一遵《文公家禮》。至戊午，宿疴猝劇，正色屛醫藥，指所儲經傳及朱子書，勉子姪著力，逌然而逝，卽二月四日也，享年七十。葬於樸成洞癸坐原，從先兆也，後贈承旨。配淑夫人濟州高氏，直長瑀女，卒於辛巳四月二日，葬同穴。有一男二女，男基赫贈參判，女適林景杞生員，李惇。繼配晉州鄭氏，千秋女，卒於癸亥十一月二十五日，葬公墓後。有一男一女，男基喆，女適朴豪男。側室子基庶，武奉事。基赫三男，惇行、惇亨、惇憲，三女適黃繼憲府使，梁有仁生員，金澤。基喆三男，惇忠、惇典、惇和，側室六男，惇敎、惇欽、惇廉、惇賢、惇倫、惇厚。嗚呼，公之事行可書者，想不止此，而年代玄遠，聞見莫逮，然而考諸《完山輿地書》有曰：「義明討賊，功著興學，志行高潔，士林景服。」此實當時一鄕公共之論也。觀於此，可以知公矣。

華山鄭公墓表

性潭宋文敬公之門，有文行著名，甚爲先生所愛重者，成均進士華山鄭公諱奎漢，字孟文是已。公資性眞淳，胸懷坦夷，接其容儀，已可知其爲善士矣。公長鬐人，鄭氏，本系延日，顯於新羅，而以鎭國功，別封於長鬐者，高麗太師諱子輿。有諱天龍，寶文閣直提學，與子神虎大將軍乙德，皆不事我朝。歷四世，有諱晉生參奉，贈承旨，文行著稱，爲栗谷李先生同年友。歷一世，有諱東燁，文科同樞，是生諱泰重，出爲從叔東有後，寔公高祖也。曾祖諱世衡，祖諱來僑，受學於陶菴李文正之門，無育，取從弟來崇長男光欽爲後，是爲公考。文藝夙就，不幸早世。妣豐壤趙氏，學生垕之女，豐寧君應祿六世孫也。公生於英宗辛未九月二十二日，歿於今上甲申五月二十五日，享年七十四。自幼志趣異凡兒，不喜華靡。稍長，好讀書，或至達夜不寐。長者，慮其生病，掩卷使休，公拱手侍坐，待長者就寢，必讀了定限之數，自是文理已進。及登師門，得聞爲己之說，則益自勵志。經傳，以至《心》、《近》諸書，無不熟講深究。同門諸人，爭相推服，以爲不可及。爲門戶計，從事公車，藝業贍敏，聲譽甚盛，未嘗以是自多焉。公守分謹愼，乃其天得，而以眞實心地，刻苦工夫，爲受用之地，惰慢之氣，不設於身，謔浪之言，不出於口，雖閒居獨處，衣冠必整。常曰：「人之所以爲人，以其有行義也。爲學本於孝弟，然後可入聖賢之域，堯、舜之道，孝弟而已。」是以其事親也，生而志物之養，能竭其力，歿而哀毀之節，有踰於禮，而朝夕上墓，風雨不廢，尤盡心於追遠。每當忌辰，散齊致齊，一如《祭儀》，掃庭滌器，躬自檢飭，將事之夜，明衣待雞，以致如在之誠。公平生，未嘗有所營爲，而周恤於宗黨朋儕，不計有無。至於塗人之急，所以濟之者，亦必盡心，以是終窶。若逃奴竊牛，而不忍盜之，終至化服爲良善，不但今世之罕聞而已。推而及於微物，嘗曰：「萬物莫不受天地生生之氣。雖蛇虺之類，不可無端傷害也。」庚子，取司馬。庚戌春泮試，上親策士，以學爲問，公所對居首。主文者，抑而置第二，竟未得第，人莫不爲之嗟惜，而公則悠然也。公於性理之論，不惟篤守師訓，所自爲說。皆有依據，而病世之徒事爭辨，罕與人說及，然孚尹旁達，遠方之士，亦有造門而講質者矣。道伯洪公奭周，薦公於朝，以白首窮經，學有根柢爲目，可謂得其實，而惜乎其未見收用也。公臨沒，所以勉戒於群從弟及子姪者，皆惇孝弟謹言行之語，因索紙筆題之曰：「乘化歸盡，宜賦淸流之詩，鼓缶以歌，何須大耋之嗟。」意氣安閒如平日，而惟恨欲著《易》說，以示後人而未果，蓋公到老篤工，最深於《易》矣。訃車所到，鄕鄰士友咸曰：「君子逝矣。」門人及知舊持服者五十餘人。八月九日，葬於家後乾坐原。配靑松沈氏，學生泰鎭女，府院君溫之後，先沒而祔公墓，無育。繼配星山李氏，學生舜翊之女，左贊成穗之後。二男，秀麟、秀麒，一女適朴華鎭，內外孫並幼。秀麟以黃上舍鈺所爲狀，謁余墓表。余文敬公之再從姪也，耳熟於函筵之稱道於公者。相識差晩，而敬服實深，且余亡弟，昔與公居相近，而每言「公勤謹篤厚，足以爲法於人」，則可知狀中之無溢辭矣。遂不以不文辭，而病裏昏錯，不能撮其萬一，可恨也已。

五代祖同知府君墓表

府君諱基泰，字來伯。我恩津之宋，著自高麗判院事諱大原，名行相傳，十四世而至尤菴先生文正公諱時烈，道學事功，爲世所宗師，從祀文廟。文正公無嗣，取從兄大君師傅諱時瑩第二男爲後，卽府君也。師傅公以習靜諱邦祚之子，出後於從叔典籤諱熙祚，故年譜稱以再從焉。所後妣韓山李氏，都事德泗女，所生妣坡平尹氏，其考掌令烇。丙子虜難，殉節於江都。府君生於崇禎己巳九月二十九日。資稟純粹，氣宇靜定，而擩染家庭，不失繩墨，發言處事，必當於理，待人接物，一主於誠。顯宗丙午，以蔭筮仕。內則四山監役，翊衛司副率，衛率，掌苑署別提，掌隷院司評，軍資監判官，尙衣院別提，外則祥雲道察訪，龍安、恩津二縣監，錦山郡守，是履歷。而龍安時，因大臣言，有除講直，除縣邑之命，蓋據栗谷、沙溪奉祀孫已例也。府君深以爲不安，力辭不赴。恩津、錦山，皆未有數年淹者。己巳禍後，杜門斂跡，甲戌更化，拜平市令，具疏進文正公遺疏，聖批懇惻，以致衋傷悔恨之意，仍命除軍器寺副正，陞司䆃寺正，轉禮賓寺正。戊寅，以第二男疇錫，曾經侍從，推恩陞通政，授僉知，歷都正。戊子，陞嘉善階，授同知事。府君老而傳家，遂恆處永同之大村別墅，以其有江山之勝，幽靜之趣也。考終於辛卯五月二十一日，享年八十三。鄕里之人，誦慕厚德，至今不衰焉。始葬永同之九灘，越八年戊戌，奉玄和，就前配李氏墓而合窆，卽水原萬義里之艮坐原，而文正公兆下也。後幾年英宗丁丑，行文正公緬禮於淸州之靑川，亦欲遷府君墓以相近，而未果焉。李氏，中宗大王六世孫都正挺漢女，孝敬祥順，婦德咸宜，年三十五而卒於顯廟辛丑，文正公作墓表，致其悼惜之意，生五男一女。繼配文化柳氏，展力校尉愼吾女，別葬懷德外南之草洞。男長殷錫，縣監，姿稟幹局，爲文正公所器重。疇錫，校理，文章學識，爲文正公所期許，皆先府君歿。次茂錫，郡守。淳錫，縣監。次晦錫，有才行，早歿，女適都正崔星瑞。長房男一源王子師傅、漢源、混源、浩源、會源，而女適申熙華、金儒澤者，側出。次房男有源敎官，久源，而女適鄭夏盛、申德濬者，側出。三房子婿，和源、文源、眞源，李蓍聖、金廷澤、魚有鵾。四房子婿，正源、廣源、天源，趙榮禔、李彥耉、具萬吉、權盡性、李命卨、申大規。季房子婿，敎官婺源，金時淨、曰崔尙頤、沈沆、尹志述，崔都正子婿也。曾玄以下，不能盡錄，而曾孫能相，玄孫煥箕，相繼以學行，著聞於世。五房後承勝冠者，今百餘，而宗孫外，沾蔭祿者，亦八九，此固文正公餘慶，而亦豈非府君厚德之報也。歲某甲得治石，埋置於墓下者，樹表而識其陰。家乘疎略，官資尙有所未能詳者，況事行乎。家傳「府君平居，不以事物經心，正衣冠端坐終日，故每澣濯衣服，只見結紐痕而已」。此雖細事，亦可以想得整肅之一端矣。

蟠松安公墓表

栗公李文成先生，定居於石潭，蟠松安公，以晩暮之年，首先登門，執弟子禮，甚恭，公年蓋長先生二十有三矣。噫，嘗觀韓文公師說，年相若者，尙以曰師曰弟子爲恥，而公不顧人非笑，折其倍長之年，服事先生，苟非尊德樂道之出於至誠者，能如是乎。先生亦敬重之，必稱之以安丈，於此可以觀公矣。公諱琠，字君珍，蟠松其號也。系出順興，遠祖文成公裕，以道德事功，從祀文廟，本朝吏曹參議從約，寔公之五代祖也。高祖璟，漢城府尹，曾祖謹厚，校理，祖琳，禮曹佐郞。考處恭，繕工副正，與寒暄金先生友善，妣河陰奉氏，參奉末山女，以正德八年癸酉生公。性至孝，幼時父母有疾，則輒不食，苟親意所欲，或過中，必承順。嘗夢慈顔，有詩曰：「夢見慈顔敎訓明，叨承鯉對敬趨庭。」遇先忌，雖寒必沐浴，至老尙然。丁酉生員，筮仕爲冰庫別坐，宰丹城，棄歸有詩曰：「五斗於吾何所補，頭流山下愧先生。」先生指南冥也。公少師退陶李先生，又與曺南冥友善，晩遂依歸於石潭，攜二子，日登講席，不避風雨。先生每稱曰：「七十心經，世間稀有。」又有詩曰：「散人兼逸士，水北又山南，文會步晨露，詠歸穿夕嵐。」公遺人書曰：「初學立志制行，當以聖人爲期，無一念退托。」又曰：「心一放縱，千邪萬惡，皆由此生，謹獨之功，不可少緩。」居家雞鳴而起，終日危坐，戒子孫曰：「當以聖人爲準的，而初程則孝也。若爲孝子，雖不爲聖人，亦不愧矣。」壬辰之亂，年已八十，率子光宗，赴龍灣行在，路阻，入海州遇賊，光宗翼蔽公，不能得，父子俱遇害，卽同年八月二十四日也，葬石潭北泥峴癸坐原。配淑人全州李氏，宗親副守孝孫女，祔公墓左。生二男一女，男長興宗宣敎郞，早卒，次光宗生員，以殉孝，㫌閭。宣敎一男，大慶，二女適金溶水使，鄭楷。生員二男，麟壽副司勇，鳳壽軍資監正，一女適參奉趙孝達。丁卯，罵賊殉節，亦㫌閭。曾玄以下，摠略干人。嗚呼，年代旣遠，履歷未詳，著述不傳，造詣莫考，但其衰年耽學，躬親有道，屛其年齡，不懈益虔，濂溪之李初平，東萊之潘叔度，不得專美於古矣。豈非程子所謂「少而好學固可愛，老而好學尤可愛」者耶。公之後孫東亨，以其伯父命，來謁余墓文已久，而衰病因循，東亨父子遽作古人，不勝愴歎。余今朝暮人耳，恐終負幽冥，遂強病，略敍以爲表。