史記索隱
又名:太史公書索隱
〔漢〕司馬遷 撰 〔宋〕裴駰 集解 〔唐〕司馬貞 索隱
史記集解一百三十卷,江蘇巡撫採進本。裴駰撰。龍駒河東聞喜人,官至南中郞參軍,其事蹟附見於宋書·裴松之傳徐廣史記音義粗有發明,殊恨省略,乃採九經諸史,並漢書音義,及衆書之目,別撰此書。其所引證,多先儒舊説,張守節正義嘗備述所引書目次。然如國語多引虞翻注,孟子多引劉熙注,韓詩多引薛君注,而守節未著於目。知當日援據浩博,守節不能徧數也。原本八十卷,著録並同。此本爲汲古閣所刊,析爲一百三十卷,原第遂不可考。然註文猶仍舊本。自明代監本以索隱正義附入其後,又妄加刪削,訛舛遂多。如五帝本紀「昔髙陽氏有才子八人」句下,「髙辛氏有才子八人」句下,俱脫「名見左傳」四字;秦始皇本紀「輕車重馬東就食」句,下脫「徐廣曰:一無此『重』字」八字;項羽本紀「其九月會稽守」句,下脫「徐廣曰:『爾時未言太守』」九字;武帝紀「祠上帝明堂」句,下脫「徐廣曰:『常五年一修耳,今適二年,故但祀明堂』」十八字,「然其效可覩矣」句,下脫「又數本皆無『可』字」七字;河渠書「岸善崩」句,下脫「如淳曰:『河水岸』」六字;司馬相如傳「徬徨乎海外」句下此引「郭璞云:『靑邱山名,上有田,亦有國,出九尾狐,在海外』;太史公自序「易大傳」句下此引「張晏曰:『謂易·繫辭。』」監本均誤作正義。至於字句異同,前後互見。如夏本紀九江入賜大龜」句下「孔安國曰:『出於九江水中。』」監本作「山中」;孝文本紀「昌至橋」句下引「蘇林曰:『在長安北三里。』」監本多「橋」二字;「祁侯爲將軍」句下引「徐廣曰:『姓。』」監本多一「賀」字;「當有玉英見」句下引「瑞應圖云:『玉英五帝並修則見。』」監本作「五常」案五帝並修,語不可解,似當以監本爲是;「屬國悍爲將屯將軍」句下引「徐廣曰:『姓。』」監本多一「悍」字;孝景本紀「封故御史大夫周苛孫平爲繩侯」句下引「徐廣曰:『一作應。』」監本多一「平」字;武帝紀「自太主」句下引「徐廣曰:『武帝姑也。』」監本多「太主」二字;龜策列傳「蝟辱於鵲」句下引「郭璞曰:『蝟憎其意心惡之也。』」監本作「而心惡之」。凡此之類,當由古注簡質,後人以意爲增益,已失其舊,至坊本流傳,脫誤尤甚。如夏本紀澧水所同」句下引「孔安國曰:『澧水所同,同於也。』」坊本闕一「同」字。項羽本紀「乃封項伯射陽侯」句,下脫「徐廣曰:『項伯,字』」九字,是又出監本下矣。惟貨殖傳「糵麴鹽豉千瓵」句下,監本引孫叔敖云「瓵,瓦器,受斗六升合爲瓵。音『貽』。」當是孫叔敖之訛。此本亦復相同,是校讎亦不免有疎,然終勝人監本也。

史記索隱三十卷,江蘇巡撫採進本。司馬貞撰。河內人,開元中官朝散大夫、宏文館學士。初受史記於崇文館學士張嘉,會病褚少孫司馬遷書,多傷踳駁。又裴駰集解舊有音義年遠散佚,諸家音義延篤音隱,鄒誕生柳顧言等書亦失傳。而劉伯莊許子儒等又多疎漏,乃因裴駰集解,撰爲此書。首注序一篇,載其全文。其注司馬遷書,則如陸德明經典釋文之例,惟標所注之字。蓋經傳別行之古法。凡二十八卷,末二卷爲述贊一百三十篇及補史記條例。欲降秦本紀項羽本紀爲系家,而呂后孝惠各爲本紀。補吳芮吳濞淮南系家,而降陳涉於列傳。蕭何曹參張良周勃、五宗、三王各爲一傳,而附國僑羊舌肸管晏。附尹喜莊周老子,附韓非商鞅,附魯仲連田單,附宋玉屈原,附鄒陽枚乘賈生。又謂司馬相如汲鄭傳不宜在西南夷後,大宛傳不合在遊俠酷吏之閒。欲更其次第,其言皆有條理。至謂司馬遷述贊不安而別爲之,則未喻言外之旨。終以三皇本紀,自爲之註,亦未合闕疑傳信之意也。此書本於史記之外別行。及明代刊刻監本,合裴駰張守節及此書。散入句下,恣意刪削。如髙祖本紀「母媼」、「母溫」之辨。有關考證者,乃以其有異舊説,除去不載。又如燕世家啓攻益事,註曰:「經傳無聞。」未知其由。雖失於考據竹書,案今本竹書不載此事,此據晉書·束晳傅所引。亦當存其原文,乃以爲宂句亦刪汰之。此類不一,漏略殊甚。然至今沿爲定本,與成矩所刊朱子周易本義,人人明知其非,而積重不可復返。此單行之本爲北宋祕省刊板,毛晉得而重刻者。録而存之,猶可以見司馬氏之舊,而正人之疎舛焉。

史記正義一百三十卷,兵部侍郎紀昀家藏本。張守節撰。守節始末未詳,據此書所題,則其官爲諸王侍讀、率府長史也。是書據自序三十卷,晁公武陳振孫二家所録,則作二十卷。蓋其標字列注,亦必如索隱。後人散入句下,已非其舊。至明代監本,採附集解索隱之後,更多所刪節,失其本旨。如守節所長,在於地理,故自序曰:「郡國城邑,委曲詳明。」而監本於周本紀「子帶立爲王」句,下脫「左傳人蘇忿生十二邑,溫其一也」十七字;秦本紀「反淮南」句,下脫「淮北之地盡入於」九字;項羽本紀項王自立爲西楚霸王」句,下脫「孟康云:舊名江陵,爲南楚東楚彭城西楚」十九字;呂后本紀呂平扶柳侯」句,下脫「扶柳縣也,有澤」七字;孝景本紀「遂西圍」句,下脫「梁孝王睢陽,今宋州」九字,「立楚元王平陸侯」句,下脫「應劭云:平陸西河縣」八字;孝武本紀「見五畤」句,下脫「或曰:在雍州雍縣南孟康曰:畤者,神靈上帝也」十八字;晉世家「是爲晉侯」句,下脫「其城南半入州城中,削爲坊城,牆北半見在」十七字;趙世家「吾國東有河薄之水」句,下脫「案:安平縣定州也」八字;「餓死沙邱宮」句,下脫「括地誌云:趙武靈王墓在蔚州靈邱縣東三十里。説是也」二十三字;韓世家「得封於韓原」句,下脫「古今地名云:韓武子食采於韓原故城也」十六字;淮陰侯列傳「家在伊盧」句,下脫「韋昭括地誌皆説之也」十字;貨殖列傳殷人西」句,下脫「盤庚殷墟,地屬西也」十字,「人都南」句,下脫「平王以後都洛陽」九字;自序「戹困鄱」句,下脫「末,陳蕃相,改音皮。田襃魯記曰:靈帝末,汝南陳子游魯相陳蕃子也,國人爲諱而改焉」三十九字。又如秦本紀樗里疾」句下,此本作「福昌縣東十四里」,監本脫「十四里」三字;貨殖傳「夫之閒」句下,此本作「碣石渤海在西北」,監本脫「北」字。又守節徵引故實,頗爲賅博,故自序曰:「古典幽微,竊探其美。」而監本夏本紀皋陶作士」句,下脫「士若大理卿也」六字,「於是行樂」句,下脫「若今太常卿也」六字;周本紀「作臩命」句,下脫「應劭云:太僕,周穆王所置,蓋大御衆僕之長,中大夫也」二十一字,「以應爲太后養地」句,下脫「太后,秦昭之母宣太后氏」十一字;秦始皇本紀「爲我遺鎬池君」句,下脫「張晏云:武王,鎬池君則武王也,伐,故神云始皇荒淫若矣,今武王可伐矣」三十二字;「敘論孝明皇帝」句,下脫「班固典引後漢明帝永平十七年,詔問班固太史遷贊語中寧有非耶?班固上表陳過失及賈誼言奏之」四十二字;項羽本紀會稽守」句,下脫「守,晉狩。景帝中二年七月,更郡守爲太守」十六字;孝景本紀「伐馳道樹殖蘭池」句,下脫「案:馳道,天子道,秦始皇作之,丈而樹」十四字;孝武本紀「是時上求神君」句,下脫「漢武帝故事云:起柏梁臺,以處神君,長陵女子也。先是,嫁爲人妻,生一男,數歳死,女子悼痛之,歳中亦死而靈,宛若祠之,遂聞言,宛若爲主,民人多往請福,説家人小事有驗。平原君亦祠之,至後,子孫尊貴。及上即位,太后延於宮中祭之,聞其言,不見其人。至是,神君求出,爲營柏梁臺舍之。初,霍去病微時,自禱神君,及見其形,自修飾欲與去病交接,去病不肯,謂神君曰:吾以神君精潔,故齋戒祈福。今欲婬,此非也。自絶不復往。神君慙之,乃去也」一百七十字,「見安期生」句,下脫「列仙傳云:安期生瑯琊阜鄉亭人也,賣藥海邊。秦始皇請語三夜,賜金數千萬,出於阜鄉亭,皆置去,留書,以赤玉舃一量爲報,曰:後千歳求我於蓬萊山下」五十九字,「李少君病死」句,下脫「漢書起居注云:李少君將去,武帝夢與共登嵩髙山,半道,有使乘龍,時從雲中云:太一請少君,帝謂左右:將舍我去矣。數月而少君病死。又發棺看,惟衣冠在也」六十一字,「史寬舒受其方」句,下脫「姓,名寬舒」五字;禮書「疏房牀笫」句,下脫「疏謂窗也」四字;律書「其於十二支爲丑」句,下脫「徐廣曰:此中闕,不説大呂及丑也。案:此下闕文。或一本云丑者,紐也。言陽氣在上未降,萬物厄紐未敢出也」四十一字;天官書「氐爲天根」句,下脫「星經云:氐四星,爲露寢聽朝所居,其占明大則臣下奉度。合誠圖云:氐爲宿宮也」三十一字,「其內五星五帝坐」句,下脫「羣下從謀也」五字;楚世家「伐」句,下脫「服虔云:姓也」七字;趙世家「事有所止」句,下脫「爲人君止於仁,爲人臣止於敬,爲人子止於孝,爲人父止於慈,與國人交止於信」三十一字,「封廉頗信平君」句,下脫「言篤信而平和也」七字;韓世家「公何不爲求質於」句,下脫「質子蟣蝨」四字,又脫「公叔不以蟣蝨爲事,必以合於楚王聽入質子於」二十六字,又脫「次下云知不以蟣蝨爲事,重明脫不字」十七字;田叔列傳「相常從入苑中」句,下脫「堵牆也」三字;田蚡列傳「其春,武安侯病」句,下脫「然夫子作春秋,依夏正」九字;衞將軍列傳平陽人也」句,下脫「漢書云:其父鄭季河東平陽人,以縣吏給事平陽侯之家也」二十三字。至守節於六書、五音,至爲詳審。故書首有論字例論音例二條。而監本於周本紀「懼太子釗之不任」句,下脫「釗,音招,又吉堯反。任,而針反」十一字;秦始皇本紀「彗星復見」句,下脫「復,扶富反。見,行見反」八字,「以發縣卒」句,下脫「子忽反,下同」五字,「佐弋竭」句,下脫「戈音翊」三字,「二十人皆梟首」句,下脫「梟,古堯反。懸首於木上曰䲷」十一字,「體解以徇」句,下脫「紅賣反」三字,「東收遼東而王之」句,下脫「王,於放反」四字,「故歸其質子」句,下脫「質音致」三字,「衣服旌旄節旗」句,下脫「旌,音精;旄,音毛;旗,音其」九字,「祇誦功德」句,下脫「袛,音脂」三字,「赭其山」句,下脫「赭,音者」三字,「僕射周青臣」句,下脫「音夜」二字,「上樂以刑殺爲威」句,下脫「五孝反」三字,「二世紀以安邊竟」句,下脫「音境」二字,敍論「爲君討賊」句,下脫「於僞反」三字;項羽本紀「將軍爲前行」句,下脫「胡郞反」三字;髙祖本紀「時時冠之」正義「音館」句,下脫「下同」二字;孝景紀「天下又安」句,下脫「乂,音魚廢反」五字,「龍𩓿拔墮」句,下脫「徒果反」三字,「攀龍鬍髯號」句,下脫「戸髙反,下同」五字,「爲且用事泰山」句,下脫「爲,於僞反。將爲封禪也」九字;鄭世家「段出奔鄢」句,下脫「音偃」二字;田叔列傳「喜遊諸公」句,下脫「喜,許記反。諸公,謂丈人行也」十一字。其他一兩字之出入,殆千有餘條,尤不可毛擧。苟非震澤氏刊本具存,無由知監本之妄刪也。

本紀

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  • 卷一     五帝本紀第一
  • 卷二     夏本紀第二
  • 卷三     殷本紀第三
  • 卷四     周本紀第四
  • 卷五     秦本紀第五
  • 卷六     秦始皇本紀第六
  • 卷七     項羽本紀第七
  • 卷八     髙祖本紀第八
  • 卷九     呂太后本紀第九
  • 卷十     孝文本紀第十
  • 卷十一    孝景本紀第十一
  • 卷十二    孝武本紀第十二

世家

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列傳

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  2. 1999年7月12日,中華人民共和國國家版權局版權管理司關於古籍標點等著作權問題的答覆《權司1999第45號》,認為僅加標點不足以有創作性,但按照《中華人民共和國民法通則》(現由《中華人民共和國民法典》取代其地位)的公平和等價有償原則,利用他人的智力勞動,至少應當支付相應的對價。此處民法通則的公平和等價有償原則與著作權是分別的話題。
  3. 中華民國94年(2005年)4月15日,中華民國經濟部智慧財產局智慧財產局解釋令函存檔)也認爲僅對古文加標點不足以取得新著作權。

另請參見:章忠信《著作權筆記·句讀的著作權保護

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本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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