居處部十五 太平御覽
卷一百八十八.居處部十六
居處部十八 

《說文》曰:窗,穿壁以木爲交窗,所以見日也。向北出牖也。在墻曰牖,在屋曰窗。

又曰:欞,楯間子也。櫳,房室之疏也。

《釋名》曰:窗,聰也;於內視外,爲之聰明。

《大戴禮》曰:隨武子《牖之銘》曰:「隨天之時,以地則之,敬祀皇天,敬以先時。」

《禮記·郊特牲》曰:薄社北牖,使陰明也。

又《儒行》曰:蓽門閨竇,蓬戶瓮牖。

《論語》曰:伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:「亡之,命矣夫!」

《五經典義》曰:虞主埋之廟北牖下,北方無事,虞主亦無事也。

《東觀漢記》曰:明德馬後不喜出入游觀,希嘗臨御窗牖。

《老子》曰:鑿戶牖以爲室。

又曰:不窺牖,見天道。

《漢官·封禪儀》曰:泰山有天窗。

《三輔黃圖》曰:明堂有七十二牖。

《孝經注》曰:明堂之制,八窗四闥。

《東宮舊事》曰:閣內有曲鄣,鄣上雀目窗。

又曰:宮有四面窗,八所,綾綺連錢及青匡郭飛板。

《郭子》曰:滿奮畏風,在武帝坐北,窗作琉璃,屏實密似疏,奮有難色,帝問之,對曰:「臣若吳牛,見月而喘。」

《西京雜記》曰:昭陽殿窗戶扉多是綠琉璃,皆通照,毛不得藏焉。

《漢武故事》曰:西王母降,東方朔於朱雀牖中窺母。母謂帝曰:「此兒無賴,久被斥逐,原心無恙,尋當得還。」

又曰:帝起超神屋,有雲母窗、珊瑚窗。

《賢聖冢墓記》曰:東平思王奢靡,及死,生葬所幸奴婢著銅窗內,令守冢。

《五行數》曰:《太公金匱·牖之書》曰:「門望端審,且念所得,可思所忘。」

李尤《牖銘》曰:天設窗牖,開光照陰,施於明堂,以象八風。

陸機詩曰:安寢北堂上,明月入我牖,照之有餘輝,覽之不盈手。

《靈光殿賦》曰:玉女窺窗而下視。

《文選·詩》曰:窗中列遠岫。

《蜀都賦》曰:列綺窗以瞰江。

古詩曰:盈盈樓上女,皎皎當窗牖。

又曰:文疏結綺窗,何閣三重階?

漢書》曰:朱雲忠諫,攀檻,檻折。及治,上曰:「勿易!因而輯之,以旌直臣。」

《文選》曰:伏欞檻而俯聽,聞雷霆之相激。

《魯靈光殿賦》曰:軒檻蔓延。

《楚詞》曰:坐堂伏檻臨曲池。

又曰:照檻兮扶桑。

《說文》曰:椽,榱也,桷也,,榱也。秦謂之榱,周謂之椽,魯謂之桷。

《通俗文》曰:屋加椽曰來早切。

《漢書解詁》曰:桷,椽也。諸侯丹桷,以丹色也。

《詩》曰:松桷有梃。

《豰梁》曰:刻桓宮桷。禮,天子之桷,斫之磨礱之,加密石焉。諸侯之桷,斫之礱之。大夫斫之。士斫本。刻桷,非正也。

《左傳》曰:宋人伐鄭,以太宮之椽爲盧門之椽。

《續漢書》曰:蔡邕避難在吳,告人曰:「吾昔經會稽高遷亭,見屋椽竹從東間數第十六,可以爲。取用,果有異聲。」

《漢記》曰:梁冀起台殿,梁柱椽桷鏤爲青龍白虎,畫以丹青雲氣。

《戰國策》曰:或謂孟嘗君曰:「廊廟之椽,非一木之枝。先王之法,非一士之智。」

《漢武故事》曰:上起神屋,以金爲椽,刻玳瑁爲龍虎禽獸以薄其上,狀若隱起,椽首皆作龍形,龍首銜鈴,流蘇懸之。

《西京雜記》曰:照陽殿椽桷皆刻作蛇龍,縈繞其間,鱗甲分明,見者莫不驚忄栗。

《韓子》曰:堯舜采椽不刮,茅茨不剪。

《說文》曰:檐,樀也。

又曰:楣,秦名屋聯也。齊謂之檐,楚謂之

《釋名》曰:檐,樀妾也;樀妾屋前後也。樀,旅也;連旅之,或謂之,綿也;連綿榱頭使平也。上入曰雀頭,形似爵也。

《禮記·明堂位》曰:復廟重檐,天子之廟飾也。

《豰梁傳·文公》曰:壞廟之道,易檐可也。

《爾雅》曰:檐謂之樀。郭璞曰:屋楹也。

《爾雅》曰:梁上楹謂之梲。

《漢官解詁》曰:梲,梁上柱也。諸侯藻梲,爲藻文也。

華延雋《洛陽記》曰:堂皇宮殿皆石玉、龍桷、藻

《禮記·禮器》曰:管仲鏤簋、朱雲、山節、藻梲,君子以爲濫矣。

《爾雅》曰:栭謂之楶。郭璞注曰:即櫓也。

《三輔故事》曰:王莽起九廟,爲銅鑮櫓。

揚子《法言》曰:吾未見斧藻其德若斧藻其楶者也。

[木開]

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《爾雅》曰:笄謂之疾。郭璞注曰:柱上薄也,亦名[木開]。犍爲舍人曰:朱儒下小方木。

《廣雅》曰:薄謂之[木開]。曲[木開]謂之欒。

《說文》曰:[木開],屋強也。

王延壽《靈光殿賦》曰:曲[木開]夭矯而環勾。

韋仲將《景福殿賦》曰:於是周覽升降,流目詳觀,叢楹負極,飛櫓承欒,[木開]梧綺錯,鮮攢。

鋪首

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《通俗文》曰:門扇飾謂之鋪首。

《說文》曰:門扇環謂之鋪首。

《風俗通》曰:門戶鋪首,《百家書》云:「輸般見水上蠡,謂之曰:開汝頭,見汝形。蠡出頭,般以足畫圖之。蠡引閉其戶,終不可開。設之門戶,欲使閉藏,當如此固密也。」

揚雄《甘泉賦》曰:排玉戶而揚金鋪兮,發蘭蕙與芎窮。

李尤《平樂觀賦》曰:過洞房之輔闥,曆金環之華鋪。

藻井

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《風俗通》曰:殿堂象東井形,刻作荷菱。菱,水物,所以厭火也。

《西都賦》曰:蒂倒茄於藻井,披紅葩之狎獵。

《魏都賦》曰:綺井列疏以懸蒂。註:疏,布也。以板爲井形,飾以丹青,如綺也。

王延壽《魯靈光殿賦》曰:圓淵方井,反植荷渠;綠房紫的,咄咤垂珠。

左思《魏都賦》曰:綺井列疏以懸蒂,華蓮垂葩以到披。

曹植《七啓》曰:綺井含葩,金壁玉箱。

顔延之《七繹》曰:木寫雲氣,土秘椒芳,既扌延天而到井,又斫圓而鏤方。

鴟尾

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《晉中興書》曰:泰元十年,鸛巢太極殿東鴟尾。

《晉安帝紀》曰:義熙五年六月,雷震太廟鴟尾,徹壁柱,若有文字。

宋武大明元年五月戊午,嘉禾一株五莖,生清暑殿鴟吻中。

《陳書》曰:高祖二年戊辰,重殿東鴟吻有紫煙出屬天。

《唐會要》曰:漢柏梁殿災後,越巫言海中有魚虬尾似鴟,激浪即降雨。遂作其象於屋以厭火祥。時人或謂鴟吻非也。

質礎

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《尚書大傳》曰:大夫有石材,庶人有石承。注曰:石材,柱下質也。石承,當柱下而已,不外出爲飾。

《說文》曰:質,柱下石也。古以木,今以石。

《廣志》曰:舄石有五色者,光澤以爲柱質,出苑蓬山。

《戰國策》曰:智伯攻趙襄子。襄子之晉陽,謂張孟談曰:「吾城郭完,倉廩實,銅少奈何?」孟談曰:「臣聞董安於之治晉陽,公之堂皆以黃銅爲柱質。請發而用之,則有餘銅矣。」

《古史考》曰:秦始皇使刑徒七萬人作驪山,以北山石爲舄。

《異物志》曰:大秦國以水精爲舄。

《淮南子》曰:山蒸,柱礎潤。

張衡《西京賦》曰:雕楹玉舄。

何平叔《景福殿賦》曰:金楹齊列,玉舄承趺。

《論語·八佾》曰:與其媚於奧,寧媚於灶。

《爾雅》曰:西南隅謂之奧。郭璞注曰:室中隱奧處。

《通俗文》曰:奧內曰

《韓子》曰:衛將軍文子見曾子,曾子不起而延之於坐席,正身見於奧。文子謂其禦曰:「曾子愚人哉!以我爲君子也,君子安可不敬!以我爲愚人,愚人安可侮也!」

《呂氏春秋》曰:苑春諫衛公云:「君因隅奧有灶,不知寒矣。」

屋漏

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《毛詩·蕩·抑》曰:相在爾室,尚不愧於屋漏。

《爾雅》曰:西北隅謂之屋漏。郭璞注曰:屋漏,義未詳也。犍爲舍人曰:古者撤屋西北,猥以炊浴,沒者訖而覆之,故謂之屋漏也。

《爾雅》曰:東北隅謂之宦。郭璞注曰:義未詳。犍爲舍人曰:東北陽氣始起,萬物所養,故謂之宦也。

《說文》曰:宦,養也;室東北隅食所居也。

《爾雅》曰:東南隅謂之宧。郭璞注曰:,暗也。犍爲舍人曰:東北萬物生,蟄蟲必出,無不由戶

《釋名》曰:宧,幽也;亦取宜也。

《詩》曰:乃生女子,載弄之瓦。瓦,紡磚也。

又曰:中堂有甓。註:一名瓴瓦。

《晉書》曰:陶侃,字士行。在廣州無事,輒朝運百甓於外,暮運於內。人問其故,答曰:「吾方致力中原,過爾優逸,恐不堪事。」

《宋書》范曄母如厠而産,額爲磚所傷,故以磚爲小字。

《說文》曰:瓦,土器已燒之總名也。

《禮記》曰:有虞氏瓦棺。

又曰:毀方而瓦合。

史記》曰:秦軍武安西,鼓譟勒兵,武安屋瓦盡震。

漢書》曰:霍光巷行,人見有人在屋上撒瓦投地,就視不見。而霍氏誅。

又曰:平帝元始四年,東風吹,長安城東門,屋瓦盡落。

《魏志》曰:魏文帝謂周宣曰:「朕夢殿上雙瓦落地,化爲鴛鴦,何也?」宣曰:「後宮當有暴死者。」須臾,後宮相害,死者。

《吳錄》曰:景帝時,戎將於廣陵掘諸冢,取版磚爲城,所壞甚多。

《晉書》曰:張孟陽貌醜,嘗從潘岳游洛陽市。岳美貌,群女爭以果擲岳,滿車箱;孟陽被投之瓦石。

《博物志》曰:桀作瓦。

《古史》曰:昆吾氏作瓦。

《老子》曰:挺埴以爲器。

《夢書》云:夢見瓦,爲甲鎧,禦禍患。

《春秋潛巴潭》曰:宮瓦自墜,至死不祥。

《漢武故事》云:上起神屋,以銅爲瓦。

《莊子》曰:雖有忮心,不怨飄瓦。

又曰:以瓦注者巧。注,射;賭物也,所賭輕則意巧。

又曰:陶者曰:「我善冶埴。」

《大秦記》曰:大秦以水精爲瓦。

《抱樸子》曰:班狄不能削瓦石爲芒針。

燕子丹曰:荊軻之東宮,臨池扌舍瓦投蛙,太子進金瓦。

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