丁志卷十四 夷堅志
夷堅丁志 · 卷十五
丁志卷十六 

夷堅丁志卷第十五(十六事)


譚李二醫(此下宋本闕二十七行。)


夢龜告方

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  冀州士人徐蟠,因墜馬傷折手足,痛甚,命醫者治之。其方用一活龜,既得之矣,夜夢龜言曰:「吾惟整痛,不能整骨,有奇方奉告,幸勿相害也。」蟠扣之,云:「取生地黃一斤,生薑四兩,搗研細,入糟一斤,同炒勻,乘熱以布裹罨傷處,冷卽易之。先能止痛,後整骨,大有神効。」蟠用其法,果驗。


田三姑

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  淄州人田瑴女,嫁攸縣劉郎中之子。劉下世數年,田氏病,遣僕至衡山招表姪張敏中,欲託以後事,未克往而田不起。初,田有兄娶衡山廖氏女。女死,又取其妹。兄亦亡,獨後嫂在,乃與敏中同往弔,寓於張故居沒(嚴校:「沒字恐譌。」)山閣,時隆興甲申冬也。是夕,廖嫂暴心痛,醫療小愈,過夜半,欻起坐,語言不倫。張往省候,則其姊憑焉,咄咄責妹曰:「何處無昏姻,必欲與我共一壻?死又不設位祀我,使我歲時無所依。非相率同歸不可!」張諫曉之曰:「此自田叔所為,非今嬸過。既一家姊妹,寧忍如此?」少頃,勿拱手曰:「叔翁萬福。」又曰:「慶孫,汝可上床坐。」叔翁者,田三之季父瑴,慶孫者,其稚子也,皆亡矣。蓋羣鬼滿室,左右盡悚。俄開目變貌,作田氏音聲,顧張曰:「知縣其為姑來,姑生前有欲言者,今當具以告。」邀使稍前,歷道始死時,夫兄侵牟及婢妾竊攘事,主名物色,的的不差。且囑立所養次子為劉氏後,復切切屏語,似不欲他人預聞。良久,灑淚曰:「我無大罪惡,不墮地獄道中,但受生有程,未能便超脫耳。」嗚咽而去。方附著時,廖氏眼頰笑渦,及十指纖長,全如田姑在生容貌。如是繼日來,訖於廖歸。明年春,將祔於劉塋,張與廖送葬,宿其冢次。方寒雨淒零,松風答響,皆起怖悸意。廖復為所憑,張譙之曰:「必山鬼野怪假託,若真田三姑,何為容色不與去冬等?」隨聲而變,宛然不少異,申言曩事,丁寧委曲然後已。迨廖氏還家,又來倩有禱於張,旁人曰:「張知縣居不遠,盍徑往白之。」曰:「宅龍遮我,雖欲入,不見容,我不免為是。」後一年,廖卒,始絶。鬼附生人多矣,獨能使形狀如之,為可怪也。


汪澄憑語

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  番陽人汪澄,家頗富,獨好以漁弋罣罦為樂。年財三十,以乾道九年五月死。其妻,里中余氏女也,稍取其敖戲之具與人,或毀棄之。明年,七月旦初夜,妻在床未睡,覺四體悚淅,驚惴呼告其乳媼,媼亦然。俄頃,作澄語罵其妻曰:「賤人來!吾死能幾時,汝已萌改適他人意。二子皆十許歲,家貲殊不薄,豈不能守以終喪?吾甚愛鸚鸝、彫籠及雙角弓,何得便與三十五舅?」三十五舅者,妻之兄仲滔也,所居正比鄰,密覘壁間。澄厲聲曰:「何不入視我而顧竊聽?」滔懼,卽捨去。又使招其仲兄,辭以疾。則歎息曰:「生時不相睦,固知其不肯來。吾父可得見否?」父老且病,扶杖哭而入。澄拱手而揖,為恭敬聽命之狀。父曰:「兒既不幸早世,得不墮惡趣,寬吾悲心。無為見怪於家,怖妻子也。」澄亦泣曰:「大人有言,澄當去。」媼遂厥然而默。如兩食頃,復附語呼其子曰:「我將出,而土地見阻,汝宜辦小祭,善為我辭。」子遽殺雞取酒,詣祠禱解,媼乃蘇。(□氏□客□□説。)


聶進食厭物

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  北京人聶進,家世奉道,不茹犬雁鼈蒜之屬,唯進獨喜食。父常戒之,輒曰:「將止矣。」他日又如初。年二十二歲時,病傷寒,困頓,見青衣人來喚,遂隨以行。踰山涉水,乃抵大城門。門吏問:「此何人?」青衣曰:「聶進也。」吏曰:「來矣,可速行。」已而到一宮闕門下,復有吏,衣裾甚偉,亦抗聲問曰:「何人?」青衣復曰:「聶進也。」吏亦曰:「來矣,官人相候久,可速入。」進殊驚悸。引立廡下,或呼令升階。進密舉首,見三人皆王者服,據案坐,諭進曰:「汝嗜食厭物,雖父兄戒飭不敬聽,是何理耶?此等物亦有何好?」進伏地告曰:「茲蒙嚴旨,自此決當斷食。」王曰:「果能爾,當放還。」進曰:「苟復念此,罪死不赦。」王命吏送歸。冥行不知所之,及家,望孥累聚泣。吏推之,身投榻上,血汙從鼻出,約兩斗許,移時漸甦。進後由北方歸正得官,淳熙元年,年四十九矣,為秉義郎,添監撫州酒稅,自言其事。


新廣祐王

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  邵武軍北大幹山廣祐王廟,攷圖記,乃唐末歐陽使君之神。距縣二十里,對路立屋數楹,以館祠客。有王道人者居其旁,躬灑掃事,頗謹樸戇直。乾道四年秋,夢車騎滿野,羽儀輿蓋如迎方伯連率而又過之,皆自廟中出。趨問何所往,一吏曰:「遠接新廣祐王。」曰:「敢問王何人?今居何地?」曰:「在浦城縣,故臨江丞陳公也。」覺而記其語。明日,徑走其處詢訪之,果有陳丞,以進士登第,平生廉正,為鄉里所稱,死方五日。道人驗夢可信,喜而歸,稍以告人,今猶處祠側。


詹小哥

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  撫州南門黃桓(葉本作「柏」。)路居民詹六、詹七,以接鬻縑帛為生,其季曰小哥,嘗賭博負錢,畏兄箠責,徑竄逸他處,久而不反。母思之益切,而夢寐占卜皆不祥,直以為死矣。會中元盂蘭盆齋前一夕,詹氏羅紙錢以待享。(葉本多一「祀」字。)薄暮,若有幽歎於外者,母曰:「小哥真亡矣,今來告我。」(葉本多一「乃」字。)取一紉錢(上四字葉本作「一陌紙錢」。)祝曰:「果為吾兒,能掣此錢出,則信可(葉本作「可信」。)驗,當求冥助於汝。」少焉,陰風肅肅,類人探而出之。母兄失聲哭,亟呼僧誦經拔度,無復望其歸。後數月,忽從外來,伯兄曰:「鬼也!」取刀將逐之。仲遽抱止曰:「未可。」稍前諦視,問其死生,弟曰:「本懼杖而竄,故詣宜黃受傭,未嘗死也。」乃知前事為鬼所詐雲。


晁端揆

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  晁端揆居京師,悅里中少婦,流眄寄情,未能諧偶。婦忽乘夜來,挽衣求共被。晁大喜。未明索去,留之不可,曰:「如是,得無畏家人知乎?」既去,蓐褥間餘血涴跡,亦莫知所以然。越三日,過其間,聞哭聲,扣鄰人,曰:「少婦因產而死,今三日矣。」晁掩涕而歸。


水上婦人

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  政和間,京西路提點刑獄周君(原註:失其名。)以威風陗直(葉本多一「聲」字。)震郡縣。嘗乘舟按部還,遙見水上若婦人,長尺餘,衣袂蹁躚,迎舟而下。泊相近,容色悽慘,類有所愬。及相去只尺,迷不知所在,疑為偶然也。次日所見復如之,其色益悲。周謂必寃魄伸吐,遂停棹,卽近縣追一倡,須語言稍警惠(葉本作「慧」。)者。眾莫測何為。既至,衣冠焚香,祝之曰:「汝果抱寃,當憑此倡以言,吾為汝直。」須臾,倡凜凜改容,哀且泣,音聲如他州人,云:「妾某州某縣某氏,為某人謀財見殺,事不聞於官,無由自白,敢以遺恨告。」周隨録其語,密檄下彼郡捕得凶民,一問(葉本作「鞫」。)具伏,遂置諸法。周表卿尚書為宜黃丞時,為疎山長老了如説,而忘其名,或雲卽茂振樞密(麟之)父也。


張珪復生

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  江吳之俗,指傷寒疾為疫癘,病者氣才絶,卽殮而寄諸四郊,不敢時刻留。臨川民張珪死,置柩於城西廣澤庵。庵僧了燾夜聞撲索有聲,起而伺,則張柩中也。既不敢發視之,隔城數里,無由得言,但拱手而已。良久聲息,遲明奔告,其家亦不問。至秋,將火葬,剖柩見屍,乃側臥掩面,衣服盡碎裂,蓋曩夕復蘇而不獲伸也。吁,可傷哉!番陽亦有小民,以六月拜嶽帝祠,觸熱悶絶,亟棺厝於普通塔,其事正同。


張客奇遇

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  餘干鄉民張客,因行販入邑,寓旅舍,夢婦人鮮衣華飾求薦寢。迨夢覺,宛然在旁,到明始辭去。次夕方闔戶,燈猶未滅,又立於前,復共臥,自述所從來曰:「我鄰家子(葉本作「女」。)也,無多言。」經旬日,張意頗忽忽。主人疑焉,告曰:「此地昔有縊死者,(「者」字,葉本作「婦人」。)得非為所惑否?」張秘不肯言。須其來,具以問之,略無羞諱色,曰:「是也。」張與之狎,弗畏懼,委曲扣其實,曰:「我故倡女,與客楊生素厚。楊取我貲貨二百千,約以禮昏我,而三年不如盟。我悒悒成瘵疾,求生不能,家人漸見厭,不勝憤,投繯而死。家持所居售人,今為邸店,此室實吾故棲,尚眷戀不忍捨。楊客與爾同鄉人,亦識之否?」張曰:「識之。聞移饒州市門,娶妻開邸,生事絶如意。」婦人嗟喟良久,曰:「我當以始終託子,憶埋(葉本作「有」。)白金五十兩於(葉本作「埋」。)床下,人莫之知,可取以助費。」(葉本作「君」。)張發地得金,如言不誣。婦人自是正晝亦出,他日,低語曰:「久留此無益,幸能挈我歸乎?」張曰:「諾。」令書一牌,曰「廿二娘位」,緘於篋,遇所至,啟緘微呼,便出相見。張悉從之,結束告去。邸人謂張鬼氣已深,必殞於道路,張殊不以為疑。日日經行,無不共處,既到家,徐於壁間開(葉本作「設」。)位牌,妻謂其所事神,方瞻仰次,婦人遂出。妻詰夫曰:「彼何人斯?勿盜(葉本多一「掠」字。)良家子累我。」張盡以實對。妻貪所得,亦不問。同室凡五日,又求往州中督債,張許之。達城南,正度江,婦人出曰:「甚愧謝爾,奈相從不久何?」張泣下,莫曉所云。入城門,亦如常,及就店,(明鈔本無「店」字。)呼之再三不可見。乃亟訪楊客居,則荒擾殊甚。鄰人曰:「楊元無疾,適七竅流血而死。」張駭怖遽歸,竟無復遇。臨川吳彥周舊就館於張鄉里,能談其異,但未暇質究也。


吳二孝感

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  臨川水東小民吳二,事五通神甚靈,凡財貨之出入虧贏必先陰告。忽來(「來」字,葉本作「一夕」。)見夢曰:「汝明日午時當為雷擊死。」吳乞救護,神曰:「此受命於天,不可免也。」吳雖下俚人,(葉本無「人」字。)而養母至孝,淩晨具饌以進,白云:「將他適,請暫詣姊家。」母不許。俄黑雲起日中,天地冥暗,雷聲填然。吳益慮驚母,趣使閉戶,自出坐野田以待其罰。頃之,雲氣廓開,吳倖免禍,亟歸拊其母,猶疑神言不必實,未敢以告。是夜復夢曰:「汝至孝感天,已宥宿惡,宜加敬事也。」母子至今如初。


杜默謁項王(此下至卷末,宋本作一葉,嚴本於中縫注「補」字。)

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  和州士人杜默,累歲不成名,性英儻不羈,因過烏江,入謁項王廟,時正被酒霑醉,才炷香拜訖,徑升偶坐,據神頸拊其首而慟,大聲語曰:「大王,有相虧者!英雄如大王,而不能得天下;文章如杜默,而進取不得官,好虧我。」語畢又慟,淚如雨。廟祝畏其必獲罪,強扶掖下,掖之出,猶回首長歎,不能自釋。祝秉燭入,檢視神像,亦垂淚尚(嚴校:「向」字疑誤。)未已。(接此條見三志辛卷第八。)


龜鶴小石

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  王仲禮因作屋就隙地取土,遂成窪池。得黑石小塊,才廣二寸許,汲水滌之,上有白龜白鶴,形模宛然。鶴之尾、龜之背,則純黑,初謂前人染成者,稍刮磨之,實然,於是盛以磁器,置之書案,猶未覺其異。他日,夕陽透窗,正照鼎上,二物皆浮起於水中。取出諦視,元在故處,復置諸水,則亦如先所見,始加珍秘。時紹熙甲子歲也。至於乙亥,恰一紀,忽焉失之。(嚴校:此案亦元妄人補,非元文。)