目錄 孔叢子
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陳王問太師曰:「行軍之禮,可得備聞乎?」答曰:天子有道,禮樂征伐自天子出,自天子出,必以歲之孟秋,賞軍師武人於朝,簡練傑俊,任用有功,命將選士以誅不義,於是孟冬以級授軍,司徒執撲北面而誓之,誓於社以習其事,先期五日,太史筮於祖廟,擇吉日齋戒,告於郊社稷宗廟,既筮,則獻兆於天子,天子使有司以牲特告社,告以所征之事而受命焉,舍奠於帝學以受成,然後乃類於上帝柴於郊以出,以齋車遷廟之主及社主,行大司馬職奉之,無遷廟主,則以幣帛皮圭告於祖禰,謂之主命,亦載齋車,比行主皮圭幣帛皆每舍奠焉,而後就館,主車止於中門之外,外門之內,廟主居於道左,社主居於道右其所經名山大川皆祭告焉,及至敵所,將戰,太史卜戰日,卜右禦,先期三日,有司明以敵人罪狀告之史,史定誓命戰日,將帥陳列車甲卒伍於軍門之前,有司讀誥誓使周定三令五申既畢遂禱戰祈克於上帝然後即敵,將士戰全,已克敵,史擇吉日複禡於所征之地柴於上帝,祭社奠祖以告克者,不頓兵傷士也,戰不克則不告也,凡類禡皆用甲丙戊庚壬之剛日有司簡功行賞,不稽於時,其用命者則加爵受賜於祖奠之前,其奔北犯令者則加刑罰戮於社主之前然後鳴金振旅,有司遍告捷於時所有事之山川,既至,舍於國外三日齋,以特牛親格於祖禰然後入,設奠以反主,若主命則卒奠斂主埋之於廟兩階間,反社主如初迎之禮,舍奠於帝學,以訊馘告,大季於群吏,用備樂饗,有功於祖廟,舍爵策勳焉,謂之飲至,天子親征之禮也,陳王曰其命將出征則如之何,太師曰古者大將受命而出則忘其國,即戎師陣則忘其家,故天子命將出征,親潔齋盛服設奠於祖以詔之,大將先入,軍吏畢從皆北面再拜稽首而受,天子當階南面命授之節鉞,大將受,天子乃東向西面而揖之,亦弗禦也,然後告太社塚宰執蜃,宜於社之右南面授大將,大將北面稽首再拜而受之,承所頒賜於軍吏,其出不類其克不禡,戰之所在有大山川則祈焉,禱克於五帝,捷則報之,振旅覆命,簡異功勤,親告廟告社而後適朝,禮也,王曰將居軍中之禮勝敗之變則如之何,太師曰將帥尚左士卒尚右,出國先鋒,入國後刃,介冑在身執銳在列,雖君父不拜若不幸君敗,則驛騎赴告,於載櫜韔,天子素服哭於庫門之外三日,大夫素服哭於社亦如之,亡將失城,則皆哭七日,天子使使迎於軍,命將帥無請罪,然後將帥結草自縛袒右肩而入,蓋喪禮也,王曰行古禮如何,大師曰古之禮固為於今也,有其人行其禮則可,無其人行其禮則民弗與也。

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