承政院日記/英祖/二十五年/正月

正月

1月1日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨朴弼載〈坐〉。右副承旨洪重徵〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。自巳時至酉時，日暈。

○洪重徵啓曰，大司憲李宗白牌不進，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，一員，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○備忘記，農者，周公重民之本，成周八百年業，由於稼穡，故周公之輔成王，先以此，每年下勸農之旨，而視若文具，可勝歎哉。方今三陽開泰，春元載回，咨方伯之臣，飭守令，懋哉懋哉。其爲勤慢，當令廉察而奬飭，以此，下諭於八道道臣、兩都留守。

○洪重徵啓曰，正言沈墢，引避退待，而諫院無行公之員，處置歸於憲府。除在外外，大司憲李宗白牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○傳於兪最基曰，和緩翁主駙馬初看擇，以今月中旬前擇吉以入，只中道擧行，只吉日書入。

○以禮曹駙馬揀擇草記，傳於洪重徵曰，以十二日擧行，自十三歲至十一歲捧單。

○又傳於洪重徵曰，日子甚急，雖今日，分付外方原草記還入。

○兪最基，以禮曹言啓曰，和緩翁主駙馬初揀擇草記。傳曰，以十二日擧行，自十三歲至十一歲捧單事，命下矣。自前駙馬揀擇時，國姓及他貫籍當代異姓八寸親，寡家子及後娶者，已冠者，形體有疾者，出繼者之已出立案者，竝勿禁婚，此八條外，家長之在喪中者及外方鄕品家僉萬戶之類，亦竝勿捧單矣。今亦依此例擧行之意，知委京外，而京中則今正月初四日，外方近道則同月初八日，中道則同月初十日定限，捧單上送事，撥馬行回，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前擇入。

○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟。草記傳曰，以旬前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月初六日初九日初十日爲吉雲，而初六日則春享大祭正日相値，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初六日定行。

○副校理李奎采疏曰，伏以臣幸而生孝理之朝，又幸而忝金華之列。爲親陳情，雖有其路，臣屢叨見職，一味屍素，循省慙愧，不敢自處以經幄之臣，遂泯默至今，而親年漸邁，私情益急，不得不仰首陳聞焉。嗚呼，人子之情，莫不欲榮養父母，而顧臣有至恨之結於中者。臣父在時，臣之通籍，恰滿十年，而未獲一日之養，遽抱終天之痛，俯仰穹壤，尙何逮及？惟是區區之私，恆在於乞得一郡，以養偏母。蓋臣母病，累年沈痼，常有凜凜之憂。而家本貧窶，計拙謀生，菽水多艱，藥餌不繼，每一念至，只切傷痛。倘荷聖慈，獲遂微願，則庶幾俸祿之餘，以備藥物之資，而臣亦因此而自效於簿書之間，以圖涓埃之報，此臣所大幸也。伏乞天地父母，諒得悲懇之情，俾蒙矜許之恩，幸甚。

○諭慶尙道觀察使閔百祥書。王若曰，以綏章而嶽臨百蠻，韓奕之所歌誦，以介圭而藩宣四國，崧高之所稱揚。是以王家樹屛，必簡賢者，侯衛假鉞，蓋委重焉。維嶺表之封疆，迺方內之扞蔽，直北負太白以爲鎭，區分者七十二城，極南緣滄海而設防，控制者五千餘里。地産儒學，登瑚璉之器於巖廊，館馴蠻奴，通橘柚之船於江漢。間者一路罹凶孽之累，二紀阻齒錄之恩，絃誦蕭條，眷名邦而太息，衣冠寂寞，望喬木而永傷。譬彼田畦，半畝枯而雨露不下，猶我肢倅，一股冷而氣血莫通。以恩則有姤初蹢躅之凶，以刑而無否二包承之吉。矧玆蠻性易怨，外釁多端，民志善搖，內憂難測。未危而未亂，周邦可以制治，不剛而不柔，殷士可以承化。欲命其事，孰任予憂？惟卿。於股肱爲冢孫，於肺腑爲近屬，風儀爽拔而飭之以端良，器宇淵弘而濟之以儒雅。乙科通籍，擅人譽於百僚之中，危辭叫閽，明父志於九地之下，雖薄竄於海服，猶不忘於邦家。居一代名論之宗，未嘗以進退自異，承三世忠亮之節，未嘗以禍福少隳輶車所齎。潔廉爲最，簡書之諍，開允居多，雪霜無以較其嚴，賁育無以奪其勇。爰從經幄之顯列，陞膺萊府之寵章，已踰年而滯予近臣，懷柔則廣，不出界而得吾方伯，詢謀攸同，宜易偏州之符，仍畀木路之節。玆授卿以守慶尙道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使大丘都護府使。卿其往祗屬寄，以旣布宣，非淸嚴不足以黜陟幽明，非公正不足以旌別淑慝。春生秋殺，而天道有所弛張，世變風移，而人情有所懲創。釐之以先王之明法，務令革心，導之以前哲之徽猷，必使改行，以澄淸其汚俗，以振拔其成材。至於錢穀與簿書，靡不綱紀而綜核，巡海壖而閱衆鎭之舸艦，爲予繕完，遵嶺徼而察諸郡之城池，爲予愼固。無平不陂，無往不復，卿宜豫銷於奸萌，立敬惟長，立愛惟親，卿宜遠布於彝敎。於戲，范希文名冠列帥，足致三軍之讙，蔡轉運擢自屬州，庶慰萬民之望。尙思屛衛，用副眷懷，故玆敎示，想宜知悉。知製敎黃景源製進

1月2日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨朴弼載〈坐直〉。右副承旨洪重徵〈坐〉。同副承旨兪最基〈坐〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，陽川縣監申鎭夏。

○洪重徵啓曰，大司憲李宗白牌不進，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，正言沈墢，引避退待已經兩日，尙未處置。大司憲李宗白，卽爲牌招，以爲處置之地。諫院闕啓，亦已多日。獻納李應協，一體牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而參判李天輔，參議沈星鎭，俱以病不來，不得開政雲。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李天輔，參議沈星鎭牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判，所當更請牌招，而今已夜深，待開門牌招開政，何如？傳曰，卽爲牌招。

○趙明謙啓曰，卽者副校理李奎采，以其親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安。應敎黃景源，由限已過，修撰尹尙任，自鄕上來雲，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以兵曹言啓曰，正月初五日，仁政門百官朝參日次，而春享大祭齋戒相値。在前如此之時，有退行之例，而法典內當月十一日二十一日二十五日，俱是應行之日也，以何日定行乎？敢稟。傳曰，權停。

○又以兵曹言啓曰，今初一日曉，敦義門、昭義門、興仁門等三門，罷漏前開門雲。聞極驚駭，各別嚴覈，則雖謂以打鍾與否，不能的知，而罷漏前徑開，則果爲的實矣。城門開閉，何等嚴重，而慢忽不謹，有此徑開之事，事之寒心，莫此爲甚。三門護軍部將及守門軍，竝決棍二十度後，汰去除案，以示徵礪gg懲礪g之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，北兵使李義翼，以前兵使趙德中新到時，吉州、明川，歷路行操，鏡城、富寧，未及巡操，因罪名中撤，兩邑之仍爲廢闕，甚非嚴巡操之意。若待三月本營移住時行操，則非但過時，亦違於秋南之例，何以爲之之意狀稟。又以使虞候替行點閱何如事，請令廟堂稟處矣。兩邑巡操，今已過時，有難追行，亦不可全廢，點閱使虞候替行之請，誠爲得宜。依此擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○獻納李應協啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請徑斃罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律擧行。請戊申逆賊巨魁之子以年未滿未及施法者，亟命王府，竝行孥戮之典。請賊濂收孥籍産，亟命擧行。請還寢罪人龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還寢八金、恆延、命垕、敏樞酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭竝見上〉正言沈墢以云云，〈措辭見上〉引嫌而退，攙及規警，臺體固然，過矣之敎，何必爲嫌？請正言沈墢出仕。答曰，不允。末端事，依啓。

○朴弼載啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

1月3日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨朴弼載〈坐〉。右副承旨洪重徵〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注書朴師訥〈病〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，東萊府使鄭權。

○洪重徵啓曰，大司憲李宗白，呈辭受由，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，一員，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載，以都總府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管趙東夏，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳遂采啓曰，右承旨趙明謙，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，上番兼春秋許彙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，朱炯質兼春秋單付。

○洪重徵，以義禁府言啓曰，南兵使狀啓，據兵曹粘目，北道兒弱充定，已遞來守令拿囚勘處時，安邊前府使朴春普，身病危重，故啓稟保授矣，去月二十四日，已爲身故云。置之，何如？傳曰，允。

○以平安監司狀啓，理山等官居軍官金孝仁等爲惡虎囕殺事，傳於兪最基曰，渰死、囕bb死b、燒死、壓死人等，令本道恤典擧行。

1月4日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨朴弼載〈坐〉。右副承旨洪重徵〈坐〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，楊口縣監吳璿。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，歲鑰載新，日寒稍解，伏未審此時，聖體操攝若何？歲翻之後，尙未入侍。今日臣等依下敎，率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣，予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○朴弼載啓曰，吏曹參判李天輔，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不爲擧行，誠極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲牌招開政。

○以吏曹參議沈星鎭牌不進，罷職傳旨，傳於趙明謙曰，只推，一體牌招。

○傳於兪最基曰，吏判薦望入之後就寢，卽爲入之。

○吏曹判書望，金若魯、鄭羽良、李箕鎭、李周鎭、徐宗伋、申思喆、趙觀彬、元景夏、朴文秀、申晩。

○以吏曹判書望筒，傳於兪最基曰，輔相，歲換而心必新，則何如是乎？就寢下敎之後，始爲入來乎？擧動後，更爲議薦入來。

○兵批，兵曹判書金尙魯病。參判李昌誼，參議柳萬重，參知宋昌明進。李宗白副司直，洪處仁副司果單付。

○兪最基啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，明日動駕時，有擧行之事，而大將朴文秀，方在引入中，不爲擧行雲。卽爲牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今此太廟展謁擧動時，侍衛不可不備員，而都摠管李春躋在外，海恩君爣，副摠管礪昌君柙，李天輔，俱有身病，勢難進參。一員未差，將不得備員侍衛，身病及在外人員，合有變通之道。令政院，急速稟旨變通，竝與未差之代，仍令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因都摠府草記，今此太廟展謁擧動時，侍衛不可不備員，而都摠管李春躋在外，海恩君爣，副摠管礪昌君柙，李天輔，俱有身病，勢難進參，一員未差，將不得備員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，令該曹以在京無故人口傳差出，在外及身病人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。

○兵曹口傳政事，以礪恩君梅、鶴陵君榯、洛豐君楙爲都摠管，李宗白、西城君焯爲副摠管。

○趙明謙，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣尹尙任，以御營廳郞廳，價布捧上事，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此太廟展謁及永禧殿展謁時，王世子隨駕及祗迎祗送之節，何以爲之？敢稟。傳曰，竝置之。

○又以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁日，一體展謁於永禧殿事，曾已下敎矣。今正月初六日宗廟、永寧殿展謁後，仍詣永禧殿展謁，行禮事儀註，節目中磨鍊乎？敢稟。傳曰，已下敎矣。

○又以禮曹言啓曰，每年親耕，歲首以稟事，曾已命下矣。今正月二十六日先農祭親行及親耕等節，所當循例取稟，而自上方在靜攝中，何以爲之？敢稟。傳曰，攝行。

○又以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，除病傷馬，各差備應把之數，無以推移。依前例，京畿驛馬限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽者本府都事沈鑐，來見臣羽良以爲，以今番鞫廳文書見失事，拿鞫原情時，非不欲直陳所見，而朝家，只以都事之潛自拔去爲問目，故有所趑趄，而不得仰告矣。今則以自現事，特下傳敎，今至兩日，而尙無自現者，實爲慨然，文書持去之人，卽其時同義禁尹得和，而上達無路，玆以來告雲。其指名現告雖如此，而其間事狀，不可不明覈後稟處。都事沈鑐，爲先拿問，何如？傳曰，宰臣旣自現，早晩當下敎。都事置之。

○又以左右捕盜廳言啓曰，物故罪人用履干連諸人，旣有酌處之命矣。本廳拘留罪人鄭召史及私婢乭禮，何以爲之？敢稟。傳曰，竝放送。

○又以摠戎廳言啓曰，上年因京畿監司分等狀，己未以下各樣舊逋，每年各四分一收捧，以紓民力事，自備局覆啓，允下矣。陽川縣壬戌甲子乙丑三年條，北漢軍餉移轉米未收通計三百八十七石十三斗零內，四分之一當納者，爲九十六石十四斗零，故前後累度行關催促，而本縣全不動念，延拖時日矣。及其歲末，只以六石十二斗，塞責收納，終無準納之意。若此不已，則前頭軍餉糶糴之道，將至於莫可收拾之境。言念及此，豈不寒心乎？此雖舊未收，旣有四分一收捧之令，則與當年條無異，而該邑之慢不擧行之狀，誠極駭然。且移轉米未收居末，邑守令抄啓拿問事，曾已定奪矣。其在懲後之道，不可仍而置之。陽川縣當該守令，分付道臣，指名現告，依定式令攸司拿問處bb之b，何如？傳曰，允。

○以左參贊元景夏上疏，傳於兪最基曰，其在分義，焉敢若是？給之。其令卽爲入城。

○左參贊元景夏疏曰，伏以三陽回泰，歲運維新，畎畝賤臣，曷勝岡頌？日昨擅行，罪在罔赦，曲荷洪恩，不惟不罪，賜以溫批。瞻天九頓，不知死所。繼伏聞筵敎，又甚勤摯。此曾子之孝，未得慈母，而殿下庇臣，逾於曾母。臣雖生隕死結，何以酬報萬一？伏惟日月在上，更無憂虞讒謗，而情告身僇，自廢明時。臣每誦朱子臣之蒼顔白髮，已迫遲暮，竊仰天顔，亦覺非昔時之言，不自覺涕洟之被面也。曳病過江，稍邇城闉，拜章徑退，兼溷震悚微悃焉。向臣愚妄一疏，駟舌莫追。臣外從弟大司憲臣李宗白，陳疏引嫌，私義甚不安。相臣上箚，儒臣擧名，臺體豈容默默？臣疏只是汎論，非礙憲臣，今其疏何過分數？此則彼此不須深引，而得伏見左議政臣趙顯命之箚，惶慄不知所喩。嗚呼，大僚看文字，何若是過深？十數年同朝周旋，情志未孚，竊自慙歎，大僚平昔志業，顧不在調劑乎？故相臣崔鳴吉，嘗以張公藝百忍字，陳消朋保合之道。今大僚，但欲淸朝廷嚴國體，至曰此心皎然，天所鑑也。臣固欽嘆，長慮卻顧，亦不宜泛忽。夫堤缺則潰，器釁則破，必至之勢。臣疏若謂過慮，則可謂以相疑，誠臣意慮所未到也。至於誣案疑案，剔抉較量，奚至於斯？遼東之銀，珍島之米，卽千古冤獄，大僚知之而已。臣則痛傷扼腕，考諸字義，以無罔人誣也，以無惑人疑也。若其捏無，誣與疑同，拈出疑字而釋之曰，似有似無之間，似此字義，非臣攸聞，尹氏諸昆見相箚，得無憾臣乎？其亦不幸也已，然不關本事，詎敢多辨？寅協推車，是臣苦心，而大僚之箚乃若此，已矣已矣。無復望矣。妄言之罪，恭俟鈇鉞。伏乞聖明，亟加嚴誅焉。

○左議政趙顯命疏曰，伏以三陽回泰，天休鼎至，區區頌祝，曷有其極？顧臣淹病支離，已成癃廢，庭候常禮，亦且闕焉，跡涉慢蹇，惶恐無地。伏乞嚴誅，以爲具僚之戒也。仍念臣之情地，危卼甚矣。臣之平生所秉執者，破黨二字，而今以鍛獄激黨，爲重臣所憂，心口異行，頭腦大僇，生無以擧顔於明廷，死無以歸見於臣兄，痛心靦面，尙復何言？然此從廉隅上說耳。藉令無此情地，其病不可復從仕宦，則亦已審矣。臣以孤童，幼而失學，長益無聞，蓋庸衆人中最下流也。乃聖上，不以卑鄙，過加拂拭，出入將相，居然二十年於玆矣。日中則仄，月盈則虧，此天理之所必然，而亢滿之咎，遂以疾病當之矣。《傳》曰，陳力就列，不能者止。臣之於大臣之責，不能者多矣。格王正事，臣不能也。論道經邦，臣不能也。至於靖世道而尊國體，臣亦不能也。所可能者，只有筋力奔走一事，而今則筋力且盡矣，雖欲隨分自效於夙夜之事，其勢末由。養病私室，坐糜公廩，有關廉恥，尋單請急，宜已久矣。而繫戀於恩遇之隆厚，眷顧於宗國之憂慮，徊徨躑躅，不忍遽爲去就之決，而且意病在肢末，自當漸差矣。今則首尾八朔，歲律且更，而一味苦劇，有加而無減，是則天必欲廢臣，而引免之計，於是乎決矣。向於帳殿屢次入侍，其蹣跚匍匐，不成貌樣之狀，殿下已親鑑之矣。臣雖無恥，遲暮垂死之年，忍爲躄躠老狗之行也，抑臣亦嘗奉敎於殿下矣。戊申辭勳時，臣七上章，而數十違牌，末梢聖批，有他日成美於卿之敎，故臣奉信如金石，遂出而應命。今臣年迫六旬，位已亢極，如是而猶不知止，擔舁病軀，從事於富貴之場，則晩節無狀，大質都虧。殿下雖欲成臣之美，將何美之可成也？人主一言，信如四時，臣所藉手而要惠於殿下者此也。伏乞聖明，哀臣憐臣，先許遞臣相職。仍許放退田野，使之安意調攝，以卒餘年，上有以不失其信，下有以不辱其名，以爲臣主俱榮之地。答曰，省疏具悉卿懇。此等之時，所恃惟輔相，況相職，豈奔走供職之比，而歲初豈若此乎？已涉過矣。其撕捱尤過，卿其安心勿辭，亦勿引咎。俟其間視事，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○知敦寧李春躋疏曰，伏以三陽回泰，百僚忭賀，而臣將跧伏荒野，跡阻大庭。犬馬戀主之忱，曷有其極？臣之前後所被恩造，實從古人臣之罕得於君父者。闔家感祝，祗期殞結，則處外經歲，夫豈常情之所樂爲？而惟是深居窮巷，猶不免橫被口語，斂藏鄕曲，庶可以避遠駭機。昨冬縣道之籲，披瀝肝血，而不惟又未蒙鞶帶之褫，申之以業已知矣，何足撕捱？臣於此，冞增惶感，繼以抑塞。向伏聞當寒親鞫，連日侵夜，他不暇顧，進身京城，稍近承候之道，粗伸奔問之義，而輿疾蠢動，在途添感，吐血無算，若將垂絶，不得已投呈短章，駄還郊寓，一味悚縮，不敢更瀆。本兼諸職之一任虛縻，非但不安於臣心，亦有關於國體。況且宿衛之地，則輪番扈駕，俱係緊重，太廟展謁，又在不遠，肆又冒入文字，仰首鳴號。伏乞聖慈，先將都摠管之任，回授在朝無故之人，敦府槐院，竝許次第鐫免，幸甚。答曰，省疏具悉。此何撕捱者？過中之譏，業已下敎，其何介意？卿其勿辭，察職。

○判尹鄭羽良疏曰，伏以臣於頃日帳殿，伏承詢問，偶陳微見，大僚旣斥以駭異，又請重推，臣不勝愧悚之至。夫可否相濟，卽古人之所貴，而臣之仰達，不過意見之適如此而已。初不涉於毫分私意，則大臣之不相諒至此何也？臣實慨然也。臣雖無似，猥從大夫之後，旣被大臣之筵斥，而靦然在職，斷無是理。鞫坐體重，不得不冒參，而因仍蹲冒，實非廉義所敢出。伏乞聖明，將臣本兼諸任，亟行鐫遞，仍勘妄論之罪，幸甚。答曰，省疏具悉。此何撕捱？卿心業已諒矣。卿其勿辭，從速行公。

○副司直南泰良疏曰，伏以臣卽伏見備局啓下關文，以秋冬等殿最不封進事，責之以公然不封，前所未有，而仍有重推封進之令矣。臣之月前辭疏，蓋爲累遭特推，情地旣甚惶悚，哭子悲哀，神識難以擧行，引嫌陳懇，請待新監司封進，而及承批旨，諭之以新定式不必此請之敎。詳觀聖敎，似不以臣爲當行，故取考近年謄錄，則諸道褒貶，待新監司限滿封進，永爲定式事，曾有筵中特敎，已爲頒布八路。臣於是，始覺其泛引法例之失，而仍以依定式不爲封進之意，附陳於都憲辭疏之末矣。中因本職變通，疏未上徹，日昨狀啓，又不及登聞，致有廟堂草記嚴責之擧。考績重大，臣若創出無前之事，公然不爲封進，則臣之罪大矣。問備薄罰，豈足以贖之哉？惶懍震惕，無地自容。當初事實，姑勿暇論，目下情勢，萬無冒沒封進之路。況且喪病餘喘，去死無幾，黽勉奉行，其勢末由。伏乞亟勘廢閣重典之罪，仍寢封進殿最之命，幸甚。答曰，省疏具悉。新伯到任尙有日，莫重殿最，豈若是乎？卿其勿辭。其卽擧行。

○副校理李奎采疏曰，伏以臣之偏母，素患關格之症，偶因飮啖之失宜，自夜間重發，胸膈閉塞，勺水不下，腹痛孔劇，冷汗如注，達宵昏昏，元氣澌綴。臣自聞此報，心神飛越，忙投短章，徑出禁門。伏乞特許鐫遞，以便救護。仍治臣擅離之罪，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○己巳正月初四日未時，上御歡慶殿。藥房入診入侍時，提調李周鎭，副提調柳復明，記事官朴師訥，記事官朱炯質、蔡濟恭，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恆、許錭、方泰輿、金履亨、鄭志彥gg趾彥g，次次進伏訖。上曰，都承旨先爲進來書之。復明進伏。上呼寫傳敎曰，噫，年近六旬，三復曾文，追慕之心一倍，追惟昔年，感懷尤倍。今當展謁，適値大祭之日，冞切愴感，只拜而來，此心何耐？展謁進定於翌朝，先行謁禮，當廟殿省牲後，依定式，展謁眞殿而回。其令該曹卽爲擧行。齋日相値，軒架鼓吹，陳而不作。復明書訖。上曰，太廟展謁時，眞殿展謁，同爲，取稟事，自上年定式耶？周鎭曰，然矣。太廟、眞殿同日展謁事定式矣。上曰，太廟秋展謁時，則又有自內展謁之事，故永禧殿，則只春展謁時同爲事，曾有下敎矣。周鎭曰，然矣。上曰，上番兼春秋，持此傳敎，出去分付，而侍衛單子及守宮單子，爲先入啓事，分付焉。炯質出去分付後，還爲入侍。周鎭進伏曰，歲鑰載新，日候稍解，聖體調攝若何？上曰，有與歲俱新之語，而予則愈衰矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，差勝後一樣矣。周鎭曰，中宮殿氣候何如？上曰，一樣矣。周鎭曰，王世子氣候何如？上曰，大體一樣矣。周鎭曰，聖候頃日，以有眩氣爲敎，卽今何如？而膈間氣升之候亦何如？上曰，眩氣有無無常，而是乃本症，何害乎？周鎭曰，先爲診察，宜矣。上曰，爲之。應三，跪診脈候而退伏曰，脈候左三部調均，右三部亦勝於頃日，大體好矣。起鵬次進，診察退伏曰，脈候左三部沈靜，右三部乍帶數意，而大體皆調均矣。文恆次進，診察退伏曰，脈候左右三部，大體則皆調均，而胃氣，稍有弱意矣。錭次進，診察退伏曰，脈候左右三部，稍有數意，而大體，則調均而好矣。泰輿次進，診察退伏曰，脈候左三部則調均，右三部則稍有數意，而亦不大段矣。履亨次進，診察退伏曰，脈候左右三部度數調均，稍有數意，而大體好矣。趾彥次進，診察退伏曰，脈候左三部則沈靜，右三部稍帶數意，而寸關脈好矣。周鎭曰，湯劑近久停止矣。茶飮及湯劑間問於醫官，議定繼進當否，爲宜矣。上曰，湯劑欲服，而近來頗有氣熱之意，卄八日卿等入侍之時，齒根稍有挑動之意矣。其翌日，唾涎有血，似是氣熱，故湯劑，欲觀勢進服矣。周鎭曰，此時則齒根何如？上曰，近來則雖不痛，而猶有氣矣。周鎭，顧謂諸醫曰，湯劑當否，達之爲宜。應三曰，齒根挑痛，果是熱候，湯劑姑爲停止無妨，而曾入丸劑，進御爲好矣。周鎭曰，比湯劑尤爲有益，必須進服爲望，而前入者，伏想已盡，更爲新製進御，爲好矣。上曰，歲則雖新，而予則愈衰矣。雖服丸劑，亦何益焉？應三曰，脈候如是調均，此時湯劑則雖不緊，而丸劑則異於湯劑，長服無害矣。連爲進御極好，近來亦爲進御乎？上曰，不服久矣。應三曰，伏望強勉進御矣。周鎭曰，淸心丸，更不進御乎？上曰，更未服矣。周鎭曰，淸心丸，雖半丸式進御，必有效矣。且聖算漸高，調補之劑，不可不各別爲之，而亦莫如食補，多有水剌過時之時，是用伏悶矣。此後則各別留念於食補，毋或水剌之過時，而必以滋味之屬進御伏望矣。上曰，常時滋味之屬，心甚不緊，且予性稟，本無自供之心矣。周鎭曰，聖體上關宗社，所重何如？而臣等忝在保護之列，伏見聖上，薄於自供，甚爲伏悶矣。上曰，述編亦言，而予之自捧之道，視彼民生，豈不太過乎？周鎭曰，不必如是爲敎矣。方今肝木漸盛之時，鮒魚膾進御爲好，且羘熟，最爲補元，此等之屬，使用於供上，爲好矣。上曰，羘熟雖日進三部，何益於氣衰耶？東朝供上，則使之連用，而予則常時不嗜，用之不緊矣。周鎭曰，然則羘熟，連用於東朝，而大殿則擇其恬淡之味用之，似好矣。上曰，予則乾魚等物稍愈，而此亦味鹹，則不好矣。周鎭曰，半乾大口用之，爲好矣。上曰，略干用之爲可。復明曰，此時松卵，亦一助味之物矣。周鎭曰，松卵亦進於東朝及大殿供上，似好矣。上曰，依爲，而此亦鹹則不緊矣。周鎭曰，俄以擧動進定事下敎，而卽今日候，猶未快解，調攝中觸寒，爲悶矣。且此時短晷，太廟、眞殿，一日內似難奉審。伏望稍爲退定，似好矣。臣與副提調，在閤外時，相議請退其初定日矣。今又進定，且將省牲爲敎，省牲在於未時，而伊後奉審於眞殿，則必侵夜還宮，豈不憂悶乎？上曰，未必暮矣。都承旨昨日修納御題詩，可知予意矣。今近六旬追惟昔年等語，蓋有深意。丙申年，便是今年也。予能今年，爲此展謁，誠異事，故特爲進定，親臨省牲，實非偶然也。大祭更參，亦豈易期？而進定省牲，庶爲一伸予心之道，故進定矣。今日脈候亦好，此亦異事也。周鎭曰，聖敎如此，不敢強請退行，而日候猶寒，衣襨加厚之意，敢達。上曰，依爲之，而明日似不寒矣。周鎭曰，太廟擧動時，王世子祗迎祗送，例爲稟定，今番何以爲之耶？上曰，元良近來，微有感氣故置之耳。周鎭曰，然則使金壽煃，診候於東宮，爲宜矣。上曰，依爲之。周鎭，顧謂醫官曰，金壽煃先爲退出。診候於東宮，爲宜矣。壽煃，先爲退出。復明曰，臣於御題中字句間，有可稟之事故敢達。御題中忝一辰之忝字，恐是添字，而無三水邊矣。上曰，然矣。是誤書耳。改書爲好矣。上曰，卿等常以世道勉予，而予見世道，終無愈矣。今則惟以民事爲心，農爲七事之最，而爲民大本，故首春勸農之敎，纔爲之矣。正月亥子日，有其人納炬之事，此乃自前例規，而謂燒害穀之物雲，蓋爲農祈穰之意也。聞民間亦爲此事雲，然耶？周鎭曰，亦有矣。謂以鼠豬害穀，而以子亥日，燒火於野中矣。上曰，頃聞戶判言，其人甚爲疲殘雲。且觀今世道，區區燒炬於子亥日，誠爲可笑，故今番則其人炬，不爲入之矣。昔張綱以爲，豺狼當塗，安問狐貍？卽今貪官汚吏，一不能烹，而獨爲鼠豬之欲燒乎？朝廷方有食人之鼠豬，豈不甚悶乎？所謂亥子太，亦自司䆃寺入之，此則所謂煮蠹者，而目今世道之蠹，甚於衣蠹，此亦不緊，故炬與太，竝不入之，此蓋埋輪之意也。予旣與世道俱衰，已無可爲之勢，憂世之言，言之無益，而中心多慨，自發於言矣。周鎭曰，貪官汚吏，何代無之？而朝廷用人，常務崇尙廉謹，則貪汚自戢矣。伏望勿以貪汚之不去爲憂，而務用恬雅之士爲意，是好矣。上曰，當今之世，如此之人，何處得來乎？周鎭曰，惟在聖上之振礪不懈也。上曰，臨御卄五年，旣無所爲之事，今近六旬，更何做爲乎？復明曰，臣有區區之誠，敢獻新年之祝，伏祈聖候快復，寶算靈長，益礪世道，永致太平，更祈王世子睿學日就，衣尺日長，永受百福，萬世無疆矣。上曰，都承旨祝言雖好，予則與世漸衰之外，無可奈何，但願元良，如其所祝矣。復明曰，卽今紀綱風習，一無可觀，公道不行，私意橫流，凡百所爲，無非浮誇虛僞，若不振刷，則豈不可悶？惟願聖上，正當新年之發政，益用惕慮奮發，是臣區區之望矣。上曰，自前累經矣。筋力強壯，志氣不摧之時，猶不能見效，況今已衰，更何望焉？周鎭曰，臣於昨冬，以務實德、行實政，仰達矣。卽今浮誇之習，虛僞之事，誠如柳復明所達，若不以實德實政，砥礪世道，則紀綱，將無餘地。而其本，又在於保嗇聖躬，奮發聖志，故臣亦以此八字，竝達於昨冬矣。聖上若收用此八字，則淳風美俗，漸可挽回，而離昧罔兩gg魑魅魍魎g，自然潛消矣。上曰，卿等之言雖好，而世道實難矣。復明曰，臣以職掌事仰達，慶州府尹徐命彬，方爲補外，而聞慶州營將李潤成，曾經幕下之人，今爲上官，體貌甚爲掣肘。而曾前，亦以如此之事，有特命移除他道之事，故敢達矣。上曰，然則慶尙道，更有他府尹乎？復明曰，慶州之外，更無府尹，而徐命彬，曾爲其道監司，不赴矣。上曰，然則雖不赴，其道守令，不可爲也。《續大典》新令如此矣。廣州瓜期，何如？復明曰，瓜期已滿雲矣。上曰，禮判知之乎？周鎭曰，聞瓜期將滿，而方且以病，累呈備局，欲遞雲矣。上曰，然則適從其願矣。上曰，禮判方帶經筵官乎？周鎭曰，不帶矣。上曰，徐命彬事，是果承旨可達之事耶？周鎭曰，徐命彬事，俄承下詢，而臣有婚家應避之嫌，初不敢仰對，而都承旨，雖以吏房職掌，有此提稟，大臣未入之前，如是陳達，事體未安，似當推考矣。上曰，今聞掣肘之端，雖已下敎，一承宣陳達，其涉輕先，推考，可也。〈抄出擧條〉上仍爲命書傳敎曰，今聞新除府尹徐命彬，與營將有掣肘之端，此亦已有往例。其時欲爲下問而不果，雖不赴任，曾爲本道道伯雲，此《續大典》定式者也。更除廣州府尹，時府尹南泰溫，遞付京職，前府尹趙明鼎仍任事，分付該曹。復明書訖。上曰，近來年少輩，多欲出外，此亦弊風也。趙明鼎之出外亦可惜，故予欲留之矣，姑不爲之矣。復明曰，今日以祭享事，旣已發端，臣略有所達者矣。《禮經》論盥洗位一節，益加重焉，其可忽哉？臣以獻官，每見執事諸人，一經盥洗，仍爲入詣，到深更後，大祝以下，或有出入少避之時，而還入之際，更不淨洗，事涉不潔，心甚未安。臣謂自今大祝納主之時，盥洗一事，別爲定式，恐合事宜矣。上曰，所達，是矣。此後納主時，大祝宮闈令，更爲盥洗事，分付。〈出擧條〉諸臣仍爲退出。

1月5日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨朴弼載〈坐〉。右副承旨洪重徵〈坐直〉。同副承旨兪㝡基〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼載啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而動駕相値，頉稟。傳曰，知道。

○洪重徵啓曰，大司憲、掌令一員，持平二員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三簾。

○大駕，太廟擧動，入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○吳遂采啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○傳於趙明謙曰，行禮卽爲擧行。

○傳於趙明謙曰，承旨先詣，正時入之，獻官以下呼唱，依例爲之。

○吳遂采啓曰，小臣馳往於大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○展謁後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，領相箚子差後入啓事，下敎矣。徑先以入之，傳之當該中官推考，箚子還宮後入之。

○親臨省牲後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○大駕，永禧殿入齋室後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○殿內奉審後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○朴弼載啓bb曰b，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○正月初五日巳時，上幸太廟。展謁後，仍幸永禧殿。展拜擧動時，行都承旨柳復明，左承旨吳遂采，右承旨趙明謙，左副承旨朴弼載，右副承旨洪重徵，同副承旨兪最基，記事官朴師訥、李顯祚、朱炯質、蔡濟恭隨駕。上具翼善冠、袞龍袍出宮，繖扇侍衛如常儀。上具冕服展謁。上曰，予將省牲，以此待之，可也。藥房提調李周鎭曰，步輦已待之矣。上曰，置之。周鎭曰，過神門後，乘步輦，何如？柳復明曰，前後例乘步輦，今日何獨不乘耶？上曰，予於今日，必欲步之者有意。上曰，殿司一人，率守僕進前。上曰，神位一位未當中，故予於俄者，手自正之矣，爾其仔細奉審。上曰，前後殿各室奉安，或欠當中。前殿朔祭時大祝宮闈令，後殿慰安祭時大祝宮闈令，竝從重推考。〈出擧條〉上具遠遊冠、絳紗袍，親視牲。上曰，前後殿牲，皆將親視，以此擧行。上曰，羊之牽來時，大祝初不隨後，亦不詳見，而直曰可用，極爲駭矣，可謂不能職。前殿兩大祝，事過後拿處。親視牲時，何敢如是？上曰，大祝則無預差耶？兪㝡基曰，只有都預差矣。上曰，予來時如此，則攝行時，無可言者，大祝，事過後遠配。〈抄出擧條〉上曰，今日大臣一人，豈隨來耶？若無入耆社原任大臣，則幾乎無大臣矣。重臣、吏判望，曾豈不一番停之耶？新歲何復尋舊戰耶？予與大臣，俱已老矣。大臣卽常談所謂山邊出家者也，而更隨朝廷之論，而爲偏論者，抑何也？昨日以新歲感懷，進定展謁，又以薦望入來後，就寢下敎，而曉鼓旣動之後，薦望始入來，亦豈非爲大臣可惜者耶？歲初展謁，事體自別，而大臣則不來，予實無展謁之面矣。比如子弟盡棄父兄而去，其父兄將何以堪之？此言，非可言於此處之言，而如是下敎者，予實有意矣。上曰，五羊皆立之於前。上曰，第三羊稍痩，以他羊易之。上曰，羊之牽退時，前殿獻官隨去，可也。上曰，後殿犧牲入之。柳健曰，第二羊似小，第四豕似不足。上曰，物之不齊，物之理也。只可論其肥痩，何論大小？犧牲事重，大祝旣曰不足，豕則以他豕易之。上曰，親視牲後，事體重大，此後雖攝行時，大祝牽犧事，嚴飭。〈出擧條〉上曰，今日下人過多，禁喧郞廳記過，各別嚴飭，詣眞殿後，亦爲嚴飭。上出太廟。乘輦時下敎曰，都承旨書之。〈御製絶句〉上曰，予今衰病，而予心只在於此處，故予強疾而來矣。先朝壬辰以後，未行太廟展謁矣。以予今日之氣，能爲展謁，誠是怪異，而大臣則終不來，以常談言之，野俗矣。大臣以一李宗城，斤斤gg齗齗g如此者，其何事耶？爲大臣惜之。上仍幸永禧殿，具冕服展謁。上進伏於《肅廟御容》之前而流涕，久而乃起。上曰，予欲手摸影幀，褙貼而見之，而予感懷拭淚，故手指似不精潔，尙衣院手巾入之。上曰，親奉審又未易，曝曬今日爲之，可也。上曰，廟司及中官共扶之，奉《世祖影幀》曝曬訖，更爲奉安。周鎭曰，第二室影幀，今日親爲奉審，禮堂年例春奉審時，不必更爲曝曬矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上又流涕進伏於《肅廟御容》之前。周鎭曰，靜攝中如是，則玉體豈不損傷耶？惶恐敢達。復明曰，玉體豈不損傷耶？上久而乃起，上乘步輦時，下敎曰，都承旨書之。〈御製絶句〉上還宮時，趙明謙曰，今日太廟所用樂工來參，擧動今將還歸太廟，而今已夜昏，不可得入廟門雲，故敢達。上曰，差備，樂工八十名，分付門部將及廟司，留門入送。上曰，兵曹禁喧郞廳記過分揀。〈出駕前下敎〉

1月6日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨朴弼載〈式暇〉。右副承旨洪重徵〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪重徵啓曰，大司憲、掌令一員，持平二員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日展謁太廟，親臨省牲，仍又奉審眞殿，侵夕還宮，靜攝之中，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。伸禮以回，一倍此心。慈殿氣候，差勝後一樣，予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○柳復明啓曰，左承旨吳遂采，右承旨趙明謙，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪重徵啓曰，事變假注書趙台命，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，宿衛騎士，每於上番之月，兩營各設都試，秋冬等計劃，各取居首一人，出身則加資事，前已節目啓下矣。自六月至十二月都合計劃，則七番鳳山騎士出身金聲潝，以六十七分半十步居首，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，大將臣朴文秀引入時，未入啓騎士都試別單草記及下番騎士步軍賞中日別單，番中日單子，竝爲修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，本廳拘留罪人鄭召史及私婢乭禮，依下敎竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣卽伏見下政廳之敎，責諭嚴切，有更爲議薦之命。臣於此，不勝惶懍愧蹙之至。臣於日昨，以銓長今當薦望，而李宗城，臺議尙激，銓注久枳，廟堂亦未嘗一番停望，姑爲勿擬之意，書議於僚相，則僚相謂以引入，全不可否。臣以如是則勢將頉啓，有所更議，則僚相以爲，此非有意於同異之爭，勸臣以卽爲擧行，毋致生事，而反復思量，終有所難於擅便者，果至於頉啓矣。及至夜中，銓堂復來，聖上又有待而就寢之敎，則不得已，以已議於僚相者書入矣。此非臣強執迷見而然，只欲一示公議，以爲鎭定之道，而聖敎又至於此，莫非臣誠意未孚，不能仰當上心之致。臣以何顔面，復當薦事？聖上亦何可強責臣以更薦乎？臣方將趨詣陪班之際，遽承此敎，情地兢臲，不敢偃然冒進，略具短箚，仰暴危懇。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職，以警不職，以安賤分，幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。向者旣下敎，而慨然之意且諭，此何若此者？噫，歲已新政當新，卿其安心勿辭，其卽擧行。仍傳曰，遣史官傳諭。

○江華留守沈䥃疏曰，伏以臣頃忝諫職，病未趨召，罰止恩罷，旋蒙收敍，惶隕感激，不知死所。迺於夢寐之外，忽伏聞有沁都居留之命。臣誠驚惶失措，歷累日而不能自定，國家官職，孰非可以難愼者？至於臣所叨，係是保障重任，從來所視，爲緩急可恃之地，此何等職守，而乃反濫畀於萬不近似之人？臣之不稱，自知甚明。迂愚譾劣，曾無寸長，雖於下邑小州，尙懼其疏孄素餐，以負分憂之意。況可於專制海防之重，保釐陪都之責，乃敢厭然進當，有若毫分可堪者然，則人之姍笑，姑置勿論，內自循省，其果無瞿然歉愧之心乎？臣家世受國厚恩，臣又策名登朝，身非己有，隨分自效於冗散職事，偏小縣邑，筋力奔走，少酬涓埃之報，得祿養母，以遂反哺之誠，固臣之至願。如蒙朝家，矜其私情，以是處臣，則何敢爲辭遜之計？而至於分外之任，揣量人器，萬無堪承之理。玆敢進詣京闕之下，猥暴螻蟻之懇。伏乞亟許遞鐫，幸甚。答曰，省疏具悉。今者此任，意蓋深矣。卿其勿辭，其卽赴任。

1月7日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨朴弼載〈坐直〉。右副承旨洪重徵〈坐〉。同副承旨兪最基〈病〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，月犯昴星，五更黑雲一道，起自巽方，直指乾方，長竟天，廣尺許，漸移東方，良久乃滅。

○洪重徵啓曰，大司憲掌令一員，持平二員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，來十一日，輪對日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○傳於朴弼載曰，昨日犒饋時，食代相値，欲勿行中日矣。此後犒饋時，則勿稟中日。〈勿出朝報〉

○趙明謙，以吏曹言啓曰，本曹判書更爲議薦事，依下敎，往問於大臣，則領議政金在魯以爲，不善議薦，致勤嚴敎，又添闕禮，之罪合被重誅，見方惶悚震越，席藁俟譴，更當薦事，非所可論，玆不得奉行雲。左議政趙顯命以爲，乞免之中，例不得與聞廟薦，尤何敢干涉於首相已爲薦望之後雲。大臣之言如此，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，本曹佐郞南雲老，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以成均館官，以同知館事行大司成意啓曰，今正月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○以全羅監司狀啓，谷城等官居匠人尹戒化等燒死事，傳於吳遂采曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○又以全羅監司狀啓，萬頃等官居戰船繚手軍朴臥曷等渰死事，傳於吳遂采曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

1月8日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨朴弼載〈坐直〉。右副承旨洪重徵〈坐〉。同副承旨兪最基〈病〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕直〉。假注書尹得養〈在外〉。事變假注書李宜馣〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明謙啓曰，來十一日，文臣殿講日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○朴弼載啓曰，大司憲掌令一員，持平二員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳遂采啓曰，右副承旨洪重徵，同副承旨兪最基今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨兪最基，牌不進，罷職傳旨，傳於朴弼載曰，只推。

○傳於趙明謙曰，典牲提調入來事，分付。

○傳於朴弼載曰，戶曹久任郞廳入來事，分付。

○趙明謙啓曰，典牲提調趙明履，戶曹久任郞廳李景祚、兪彥鉉，依下敎來待矣。傳曰，先入來者，先爲入侍。

○傳於朴弼載曰，御史肅後留待。

○傳於趙明謙曰，儒臣持《夙夜箴》一處來待。

○傳於趙明謙曰，儒臣、御史同爲入侍。

○趙台命改差，代以李宜馣爲事變假注書。

○朴師訥呈辭代，以尹得養爲假注書。

○判義禁前望單子，鄭羽良、趙觀彬、金始炯。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，今正月十二日駙馬揀擇人詣闕時，處所定於何處，而出入於何門乎？敢稟。傳曰，以通明殿爲之，門則通化門擧行。

○又以吏曹言啓曰，本曹判書議薦事，更爲往問於大臣，則領議政金在魯以爲，負罪至重，今雖倖逭嚴誅，斷無抗顔仍冒於本職之理，玆不得擧行雲。左議政趙顯命以爲，方以此事，欲爲陳箚，不得薦望雲。大臣之言如bb此b，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載，以義禁府言啓曰，刑曹啓目內，齎咨官氷庫別提金昌祚，移本府處之事，允下矣。金昌祚，參覈使率去雲，還渡後，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，高原前郡守鄭德載，以軍保兒弱充定事，旣已拿囚矣，依《續大典名簿》條加年九人以下杖八十之律，所當決杖，而《大典》恤囚條，隆寒時事干綱常贓盜外，其餘杖一百以下，竝收贖雲。今此鄭德載，依法典，杖八十收贖後，仍前罪目，依例發遣府書吏，還爲押送於平安道泰川縣配所，何如？傳曰，允。

○趙明謙，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種九穀，先農大祭後，卽爲起墾付種之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載，以左邊捕盜廳言啓曰，因臺啓，懸房作挐人等，一倂發捕究問，而其中金贊爲名漢，下往長湍地雲，故待其就捕，一體究問得情事，草記蒙允矣。所謂金贊捉來，一體嚴問，則作挐懸房之事，皆爲直招，而掠奪一款，終始隱諱，故其中作挐時首倡者，或施周牢，其餘竝從重決棍，累次嚴覈，而終無偸取情節之現露。且懸房人招內，雖有牛肉之見偸，元無錢物所失之事雲爾，則其在審愼之道，不可輕施重杖，而深夜之後，成群作黨，惹起鬧端，歐打人物，無數作挐之罪，不可不嚴治。罪人金贊、李晩得、李春興、李守彬、洪二得、李順興等六名，移送秋曹，依法重治，何如？傳曰，允。

○左議政趙顯命箚曰，伏以臣病伏垂死之中，伏見御製詩下政院者，臣奉讀以來，不勝慙愧欲死也。然區區情實，猶有未盡見察於天日之下者，玆敢冒死陳暴焉。臣於向者，以李宗城銓望事，與首相相持者，不過欲不負翟黑子之意也。每每角勝紛爭，以傷事面，非臣本情。今其停不停之間，初無適莫，而特以乞免之中，例不當干涉廟薦，故首相書問之時，不敢可否，勸令獨薦，其間委折，不過如此。乃首相過於審愼，至煩頉啓，遂生葛藤如此，良可慨惜。然首相之意，亦不過欲爲彌綸之計而已，夫豈有他哉？伏乞聖明，諒察而善察焉。臣之病難供職之狀，前疏已悉，曠廢職務，徒費廩祿，不但廉義之所不敢出，亦非國體之所宜有。伏乞更勿留難，卽命遞改，以幸公私焉。從當更入文字，今不敢煩瀆也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。噫，高宗不在，傅說何嘗爲鹽梅乎？於今若此，良bb由b否德，其顧高宗，不覺自恧，前批旣諭，所辭過矣。卿其安心勿辭，俟間造朝，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。〈筵中下批〉

○正月初八日申時，上御歡慶殿。典牲提調入侍時，典牲提調趙明履，右承旨趙明謙，記事官李顯祚、朱炯質、蔡濟恭入侍。戶曹久任郞廳正郞李景祚，佐郞兪彥鉉，追後入侍。上曰，予近來精神不好，多有遺忘之事矣。大祭時，依《周禮》擧行事，前已申飭，今亦依前申飭耶？趙明履曰，連爲申飭矣。臣以職掌事，仰達矣。昨年牛疫，黑牛斃者，殆近三十，故湖西分養之牛，使之上送，又加貿取，而冬享、臘享、春享及社稷臘享，幾盡用之，今只餘十三首，而臣累次看審，則體甚小，皆是不合用者。雖兩三月餵養，有難合用，故昨冬已報禮曹，指揮湖南，另飭濟州牧，己巳條黑牛，使卽上送，而尙無來報。今雖上來，兩三月餵養，亦難合用。蓋聞島牛出來後，必經累朔，然後方爲壯大肥澤。今若上來未久，旋爲取用，則勢難壯大肥澤。臣意前頭夏享，則依昨年例，別貿六七首用之，似好，而若使貢人貿納，則徒有弊端，而不能善貿。今年則自戶曹，授價於畿營，使之貿取於畿內各邑，送於本署，恐合事宜。臣本欲與禮堂，同爲入侍陳達，而今適入侍故仰達。下詢禮堂而處之，何如？上曰，後日禮堂入侍時，當以此下詢而處之矣。上曰，每有御製，使故提學吳光運釐正，近則元景夏釐正矣。頃者冊一卷，欲爲下之，而元景夏，意如悍馬，不能靜坐，卽爲出去，故其冊，果未下之矣。近日小詩數篇，使都承旨編次矣。予新製慨世吟，以一人字爲韻，凡二十八句矣。欲使卿見之，故使之入侍，卿其見之。明履讀訖。上曰，兼史出金虎門留門。戶曹久任郞廳，使之入侍。明履曰，李福海已拿囚，而判金吾辭職，故尙未備員開坐矣。上曰，予當下敎矣。戶郞李景祚、兪彥鉉入侍。上曰，竝進前。予欲召問判書，而世道囂囂，故召問爾輩矣。其文書，幾何修整耶？景祚曰，御覽文書，幾盡修整矣。大抵多有裁稟處，而判書方引入，而無路裁稟，以是方爲憫矣。上曰，裁稟處多耶？郞廳亦見其文書而揀出耶？景祚曰，裁稟處多矣。有關於闕內事，有關於上司事，方使郞廳揀出，而每往稟於判書而處之矣。上曰，御覽文書，幾盡正書，則有何裁稟事耶？景祚曰，雖或付籤，實有不可不裁稟處矣。上曰，使戶判頻頻入侍，有涉如何，故果未爲之矣。凡事旣始之後，雖一事，必當分明爲之，而亦可以有始有終矣。此事盡爲修整之後，戶判雖可許遞，而其前則萬無許遞之理矣。世間事，必於始爲之時盡爲之，豈可謂今日不學，而謂有來日耶？此下敎，爾輩往傳於爾之判堂，可也。景祚曰，曹中有渴急陳稟事，臣等入來時，判書送言於臣等，使之陳達，而惶恐不敢達矣。上曰，陳達，可也。景祚曰，曹中錢財甚少，封不動外，只有八千餘兩。今春吉禮時，當入二萬餘兩，又有勅奇勅使行，當入四萬餘兩，以此見存八千餘兩之錢，萬無經過之望。聞平安監營，以錢五萬兩，木千餘同，充備於別餉庫雲。若入庫中，則難於取用，趁其未入庫之前，以錢萬餘兩，木百餘同運來，而用之好矣。上曰，戶判若爲箕伯，則必將不給。彥鉉曰，判書以爲，貸用軍門之物，有似割肉充腹，故出此計矣。景祚曰，曹中一年所入錢，則九萬餘兩，而一年用入，則十八萬餘兩，故每每貸用矣。上曰，此則從當思量而下敎矣。上曰，兪彥鉉進前。爾父近來好在，而爾祖母何如耶？彥鉉曰，臣祖母，今年爲八十八矣。臣父則無事，而祖母，篤老多病，房內起動，猶不得任意爲之，故臣父，不得暫時離側矣。明謙曰，不可以離側，故歲時問候，大臣亦不得爲之矣。上曰，如可離側，則似必來矣。爾父情理予知之，而見之已久，殊覺鬱鬱，日暖後上來之意，爾其傳於爾父。上曰，已修整排設房文書中，可以付籤處，付籤而入之。〈出榻敎〉彥鉉曰，別無可以加減處，而書字間略有稟定者，此外又有可達者矣。上曰，如此等處，付籤以入。命承旨書之曰，凡事豈可開端緖無了當？有始有終，卽亦實事求是之意。今番度支事，爲國大計，設令戶判，有必可遞之端，事不了當之前，決無許遞之理。以此，申飭。其令卽爲擧行。

○正月初八日二更，上御歡慶殿。御史、儒臣入侍時，右承旨趙明謙，聞慶御史金致仁，修撰尹尙任，記事官李顯祚、朱炯質、蔡濟恭入侍。上曰，御史進前，以廉問時事，先爲陳達，可也。頃聞大臣陳達，先聲已出雲，果有之否？金致仁曰，先聲之出否，未能知之矣。未踰鳥嶺，已多不治之聲，見男負女戴而流散者多，故問之則以爲，不耐於本邑還上之捧上，而流散雲矣。初問於民人及兩班，則皆不言，而數三言後，皆言之矣。往東南村店，欲益爲數三日廉問矣。李福海往巡營之時，禁府羅將已來，福海還官後，聞卽欲離發雲。臣旣承文書收來之聖敎，福海若離發，則文書實難得之，故不得已直入東軒，得東軒所在文書，所謂帖子記者，卽進封記也。上曰，帖子記中有錢耶？致仁曰，皆是錢下記，而某宅送某兩者也。上曰，文書上之。上親閱曰，其所送處，則予不言之，而十兩二十兩，至於七十兩八十兩，無數送之，其邑多錢耶？用錢如水矣。致仁曰，嶺邑非如西路，例無錢，而福海則善爲錢出處，爲守令者一家，若送乞駄，則例爲酬應，而此則非乞駄酬應，乃是直爲帖子而封送也。如此文書，臣初見之矣。趙明謙曰，臣見此書啓，其所用錢如水，故其所害於民者，自未免爲之矣。上曰，立張件記，亦皆錢也。鷄一百首，將用何處？致仁曰，此則將爲乾鷄而饋遺矣。上曰，五十兩翰林宅送雲者，似是李德海也。三十兩麟蹄送者何也？致仁曰，此則其養父，爲麟蹄倅，故送錢貿物而來也。上曰，內入亦多矣，內宅封送怪矣。內外盡爲封送如此，則百姓難矣。此皆出於百姓之膏澤，而任意用之矣。致仁曰，其中不書某家者，雖未的知，而奴某處下雲者，福海自用也。其奴卽是衙奴，而下吏，以此告之矣。尹尙任曰，臣有所懷，仰達矣。李福海貪贓不法之狀，不待御史，而帳殿，已綻露無餘矣。帖子記，卽守令私物，此甚細瑣，其大數，則應在於書啓中草下記，恐不宜一一細覽矣。上曰，儒臣所達，可謂得體矣。文書雖細瑣，而此亦徵貪gg懲貪g之道故覽之矣。明謙曰，旣送御史而得來，則經覽亦何害也？上曰，李泰事亦有所知耶？致仁曰，未能詳知，而蓋聞李泰，頃者來聞慶，不得入門而過去雲，而此非民人之言，乃是衙中所傳之言，何可取信？上曰，若不得入門而過去，則今番豈有此事？致仁曰，自丙寅秋至丁卯十月，其間文書則不得矣。算板旣在，而下記則不在，故問於下吏，則以爲在於衙內，故臣以聖敎傳之，督令納之，則末乃納之，而其最下丈，拔而裂之，印跡相左矣。上曰，果然矣。致仁曰，戊辰火稅田，則似全用之矣。上曰，御史讀書啓。李福海瓜滿耶？明謙曰，四年矣。上曰，福海豈有勢力？而能如此者，乃錢勢力也。明謙曰，其姻婭自彬彬矣。上曰，南泰良，初爲嶺伯時，十一守令，置之下考，而福海，則何不書之耶？道臣廉問時，必能善爲彌縫故能免矣。如南泰良之監司，亦不能知之，則其能，可知矣。致仁曰，其還上事，尤極無狀矣。好穀則給兩班，皮雜穀則給小民，及其還捧時，皮雜穀則換捧於兩班，好穀則換捧於小民，大米代加俸小米，旣捧之後，小米剩數多，則一斗五分式定價斥賣，而其色吏，卽其吏房弟也。且買復之規，例以五年或六年買之，而此則半年之間，買之矣。封進文書外，又有他文書，而此則煩碎，故不爲封進，渠若發明，則臣將欲上疏而進之矣。上曰，儲置米盡無之耶？致仁曰，盡無之矣。上曰，此則欲用耗穀，故傾庫分給也，直如盜賊事矣。尙任曰，耗穀剩餘，例或用之，而廉謹者，猶不用之，此則意專在於用耗而爲之，其他事，不可但以不法論，直行盜賊之事矣。上曰，百姓多怨之耶？致仁曰，小民則戟手唾罵，兩班則不稱城主，而到處皆然矣。上曰，如此而監營廉問，何以不知之耶？此正傍若無人而爲之也。以此見之，韓光肇所論守令，則劣貪，而鄭弘濟，則不過欲爲能吏而然也。明謙曰，能吏之弊亦難矣。上曰，不貪而能者，亦有之矣。予則謂貪吏之弊，猶可卽爲釐正，能吏之弊，不可救。尙任曰，如此而能耐三年者難矣。今則一貪吏，固不足道，而外方百姓，將以朝廷知以爲何如耶？聞慶雖緣此事而知之，此外貪吏，將何以知之？明謙曰，雖至今不遞，而今始發覺者，亦可見天理矣。上曰，朝廷耳目，雖可欺也，其道臣，則非可以善事欺之者，而能欺之，可謂能矣。予於先朝，覽此等文書時，從傍多見，又於嗣服以來多見，而如此文書，則今始初見。李泰處所來件記，卽其一件事，此有八十兩饋問，承旨、儒臣，亦曾見如此饋問耶？明謙曰，豈有之？尙任曰，各邑本少錢，故一家親舊乞駄時，例以雜種帖給矣，乞駄賻儀，則自是好風矣。上曰，此則非乞駄非賻儀，直以錢幾兩，封送某某家者也。上曰，道路來往之時，亦聞不治者耶？致仁曰，未得聞之矣。此雖微事，旣係民弊故仰達矣。鳥嶺，卽嶺南去路第一關防也。鳥嶺有別將，而無一土卒，只其倉底，有閭閻酒幕，故使別將，率其居民而守城矣。嶺路險峻，故別星往來時，例乘籃輿，而至於監營、兵水營、守令之衙客，亦責出籃輿軍、負持軍。又可笑者，稱以前朝官，皆令責出，或多至五六名，而絡續不絶，小民不勝支堪，臣來時，百姓等狀矣。申飭道臣而禁斷，似好矣。上曰，籃輿軍，例以山僧爲之，而此則百姓爲之耶？然則百姓勞矣。致仁曰，且崇善酒幕，火賊入之，而聞慶上納錢三百兩，木幾同見失，一吏則死，兩吏則重傷雲。忠州營將來見臣，故以着實機捕事，言及而來矣。上曰，尹得和、閔百昌自首單子，承旨讀之。致仁先爲出去。上曰，聞慶亦有獺馬耶？明謙曰，聞慶豈有之？必是來買於京中矣。上曰，不但以李泰處所得件記可問，御史所上文書中，錢數已爲不法矣。貞洞誰也？明謙曰，貞洞大矣，未知其爲誰矣。尙任曰，李衡萬，在小貞洞，此則指李衡萬也。上曰，閔百昌裂之，而尹得和知之矣。百昌其日，於同義禁之前裂之雲，故予以爲尹得和，必知之矣。果如所料，予之從前見欺於人者多矣。黃梓則決不爲此等事，故予之疑，初不到於黃梓矣。明謙曰，黃梓則初不見之矣。上曰，當初得其文書，而使之除之者，尹得和也，裂之者，閔百昌，則予則以爲此皆尹得和所爲也。儒臣之意，何如？頃者閔判府事所達，則予以爲是矣。尙任曰，臣於其日帳殿，以病出去，故不知其曲折，而至於自首，則臣以爲非矣。七十兩中除獺馬價三十兩，則爲四十兩矣。以二十兩錢給親舊者，不甚多矣，豈可以此，裂之於鞫廳中耶？初不自現，而沈鑐事出後，始不得已自首者非矣。雖大於此之事，自國家問之，豈不可自首耶？上曰，儒臣以此錢爲小耶？無論十兩百兩，而旣曰錢則陋矣。尙任曰，其書札則雖不勝駭憤而裂之，至於錢件記，則尹得和雖使裂之，豈可裂耶？上曰，予面若赧矣。尙任曰，親舊間以婚喪親病饋遺，豈非好事？從他路雖送百兩，猶不可愧，而緣李泰而饋遺，則雖一分錢，可愧矣。上曰，儒臣所達，是矣，古亦有麥舟矣。此事明査，然後於渠好矣，若不明査而晦，則不好矣。尙任曰，御史文書中拔丈者，亦殊常矣。上曰，八十兩某宅封送者有之，以此見之，其所拔丈可疑矣。烹阿則當觀錢數而爲之，與受亦當同罪，明朝次對，欲爲廣問矣。尹得和以宰臣，猶不自首，李福海豈可自首？爲先當問於尹得和矣。尙任曰，此是李泰私件記，則何必裂之？上曰，其父則仔詳，而閔百行則尨濁，閔百昌則少似勝，而猶未詳明矣。常談有洗水飮之之語矣。此事甚惡，李衡萬、閔百昌，更爲搢紳難矣。尹得和，亦於沈鑐後，自首非矣。尙任曰，前判金吾，以待罪臣，將欲陳疏，故沈鑐事出，沈鑐出後，尹得和自首始出矣。上曰，然耶？然則此亦何可信也？命承旨書之曰，噫，人心之日下，一至於此乎？高允、翟黑子之直與不直，覽其前史，尺童可知，而莫重帳殿，文書私自傳授，放恣手扯，關係雖細，卽一事也，而頃者下敎之後，猶不自現，有節拍然後，方爲自現，此可謂高允乎？翟黑子乎？尹得和則身爲宰臣，非年少者比，而莫重文書，私自以授，其非一也。下敎之下，不卽自現，其非二也。其雖強忍自現，一猶隱諱，其非三也。閔百昌則交結李泰，行身不謹，其非一也。當初自現，一不直陳，其非二也。下敎之下，亦不卽達，宰臣自現之後，其雖追陳，語涉苟且，其非三也。大抵玆事自現之前，已不難知。大臣陳達時，百昌手扯於同義禁之前，而判義禁不知雲，其時坐次，業已知矣。此非百昌得此，而往示手扯者也，必是同義禁之所授。若此之際，其所列紙，焉知無一時取去乎？此所以頃日筵中，謂宰臣曰，豈無又百昌，而問郞若此，禁堂亦焉知無此弊雲者，意有在矣。今覽自現，果若所料，在於翰洞者卽百昌雲者，已涉異也。慇懃授之，必欲扯之者，其心可知。設令授之於百昌，無所關緊，則當笑投之，與薦剡書簡有異，則有何手扯？似若掩跡，而必受之後，不見裏面，何意扯之乎？語涉窘遁，而又曰扯之更看，果是下記雲者，亦涉巧飾。初以欺君，末又不悉，宰臣法從之義，焉敢若是？其在礪末世正臣分之道，不可置之，竝拿問。李福海貪汚不法，於渠斷案，而以錢饋遺，貽羞搢紳，締結非類。有此葛藤，其紙旣扯，則不可以得和不悉草草之自現，不可不問。七十兩饋遺，得和已陳，今焉敢隱諱？非徒此也，封進文書中，其所錢饋夥然，而身爲守令，用錢如水，扯紙列錄，亦焉知止於七十乎？其在淸朝徵gg懲g阿之道，不可不嚴査。初招不陳，當嚴刑究覈，以此嚴問口招事，分付。此時判金吾，不可曠職，許遞，其代前單入之，待下批牌招，卽爲開坐。其他不法先問，於此後一例嚴問。此與他有間，申飭該府，俾勿疏虞。上曰，難以文字書出，故只書此矣。承旨出去分付該府，使之不相往來，不通書札，各置之，而使之障隔其間，依昔日，申飭事而爲之，可也。又命承旨書之曰，歲律已新，次對漠然，待朝爲之事，分付。又命承旨，讀左相箚，仍書批。上曰，領相引入耶？明謙曰，似引入矣。上曰，今大臣，皆以爲國之人，而景象不美，故予於省牲時，有所下敎而惜矣，朝廷無可信之臣矣。明謙曰，李天輔來政院之時，以重臣事，有所下敎矣。吏判望未入之前，殿下何以逆料其拔去而爲敎耶？恐非物來順應之道矣。上曰，吏判望出時，五尺之童皆知之，薦望之以何事不爲者，予豈不知？明謙曰，每當如此事，則自上當詳量處之，何必如是爲敎耶？指一下敎後，若不奉行，則始可責之矣。上曰，領相豈曲盡爲之也？雖以笑指蒼蒼一片雲之詩見之，予豈有心而爲之？明謙曰，其時多下不忍聞之敎，臣僚之心當如何？上曰，近六旬之大臣，頻頻相鬨，十年同志之大臣，情志若相孚，則豈如是？予之鹽梅詩有意矣，所謂鹽自鹽湯自湯也。左相謂領相欲爲彌綸雲，而左相反欲彌綸領相矣。新歲何如是爲之？新歲無德談，而反爲寒心矣。此何景象？予果慨然，故作人字韻詩矣。予豈藉手於大臣，而使之薦望？又豈如靈城君書下之事，而苟且爲之耶？大臣雖曰與人君相等，然有君臣分義，而予果於其時，下行臣下之事矣，今則予已有所思量矣。上曰，元景夏之胥命，何事耶？明謙曰，以批旨中焉敢若是之敎嚴峻，故胥命雲矣。上曰，元景夏，若次次逐之，則必將入海矣。頃於帳殿領相陳達之時，元景夏卽爲出去，故予則意謂永出去矣。已而，又爲還來，擧措怪異矣。明謙曰，其時領相所達中，有獨字故然矣。上曰，元景夏，自是休戚與共之臣，不當如是矣。命承旨書之曰，噫，王者用人，自有其道，豈可拘於俗習，當用而不牽復乎？況冢宰，曠職已久，不可一向泄泄。行司直李宗城，吏曹判書除授。上曰，昔年，每以國事，下敎於予曰，汝則便矣。辛壬年，予豈便耶？今又如此，予不便矣，而無可往訴處矣。以予之筋力，此時更步未易，故展謁時，予果步矣。其時只有原任大臣一人，予甚慨然矣。明謙曰，欲治則治，不欲治則不治，殿下則不得其要，而每下不忍聞之敎，滿廷臣僚解體矣。上曰，搢紳戈戟，姑未相衝，而無殺伐矣。明謙曰，殺伐之不作者，已幾年矣，臣僚咸以生於今世爲幸矣。上曰，峻治緩治冷水治，予已多般爲之矣。使元良，爲予所爲則難矣。明謙曰，吏判望未出之前，殿下何以知之？上曰，予不欲爲碌碌君矣。吏兵判有闕，政事，所謂馬後輩皆知。古語曰兒童誦君實，兒童皆知之事，予爲人君，豈不知之？常談每謂出榜矣，予今日出吏判榜矣。上曰，頃日廣通橋南邊，有一婦人，使黑衣漢，持書擊錚。承旨見之耶？或是權繕等家，有所得而來告耶？予猶疑之而不問矣。明謙曰，若有所得，則必來告於禁府矣。上曰，夜已深，儒臣只讀大文。尙任，讀《夙興夜寐箴》。上曰，文義陳達，可也。尙任曰，此箴造詣深，而臣學識鹵莽，何敢仰達？上曰，所辭過矣。明謙曰，旣命陳達，而儒臣過謙，而不爲陳達，推考，何如？上曰，何必推考？尙任曰，或省舊愆，或紬新得者，此與溫故知新之意相似。舊知未習，新又未知，則不但凡事未成，工夫其將不得以有成矣。故能省舊日之過，而新有所得，則求其端緖而紬繹之，次第有條理而瞭然默識之，則豈非喫緊工夫耶？上曰，然矣。尙任曰，次第條理，旣已默識，而本立之後，事應旣已，我則如故，方寸湛然，凝神息慮者，氣象好矣。上曰，然矣。尙任曰，發舒精神者，與下文振發精明似異，而若其養精則一也。兼夙夜，已出科題，而其要則在於日夕乾乾。上曰，然矣，而此是自彊不息之道也。上曰，在外儒臣，曾已催促矣，今方上來雲耶？尙任曰，未聞之，而見今玉堂，又多闕員矣。罷職之人，銓曹不敢循例請敍，故欲爲陳達雲矣。命承旨書之曰，違牌儒臣、翰林竝敍用，前修撰金善行亦爲敍用。又命書之曰，開政命下之後，尙不開政，政官待朝牌招開政。又命書之曰，在外儒臣，申飭之下，尙無消息，分義道理，焉敢若是？竝禁推。上曰，雖命禁推，而待其上來，禁推，可也。〈出榻敎〉上曰，尹光紹則有承重祖母耶？尙任曰，然矣。上曰，尹光紹則下去時，似有不上來之意矣。以次退出。

1月9日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨朴弼載〈坐直〉。右副承旨洪重徵〈坐直〉。同副承旨兪最基〈呈辭受由〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕直〉。假注書李尙允〈病〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈。午時，日暈。夜一更，月暈。三更，月暈。

○洪重徵啓曰，大司憲、掌令一員，持平二員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，寒暄不適，伏未審此時，聖體調攝若何？臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣，予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○朴弼載啓曰，待朝次對爲之事，命下矣。兩司當爲進參，除在外、牌不進傳旨未下外，獻納李應協，牌招入侍之地，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，前奉敎李德海，前待敎尹東星，旣已敍用，令該曹卽爲口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，事變假注書李宜馣，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議沈星鎭牌不進，罷職傳旨，傳於趙明謙曰，推考傳旨捧入。

○朴弼載啓曰，卽者備邊司郞廳來言，領議政金在魯以爲，罪釁深重，情地危慄，疾病又方苦重，末由承命入侍，尤增惶恐雲。左議政趙顯命以爲，腳病癃痼，方在乞免中，不得入侍雲矣，敢稟。

○趙明謙，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳於趙明謙曰，判金吾望，更爲入之。

○有政。吏批，判書李宗城未肅拜，參判李天輔進，參議沈星鎭牌不進，右承旨趙明謙進。吏批啓曰，判書李宗城在外，參議沈星鎭牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺諫及玉堂、春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，平海郡守，另加擇差事，命下矣。未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，侍從臣父，閫帥父年七十人員，每於歲初抄啓事，載於法典矣。侍從臣父及閫帥父年七十人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。以曺命敎爲大司憲，南泰溫爲大司諫，兪彥述爲司諫，鄭基安爲持平，李昌儒爲掌令，李壽德爲持平，李翼元爲正言，金善行爲校理，李應協爲校理，申晦爲修撰，金尙喆爲輔德，李奎采爲兼弼善，金陽澤爲兼司書，李喆輔爲右尹，南德老爲吏曹佐郞，閔百福爲平海郡守，尹尙任爲聞慶縣監，李鎭儀爲長興府使，宋濟愚爲延豐縣監，柳正源爲典籍，鄭恆齡爲典籍，尹潝爲繕工副正，洪銓輔爲工曹正郞，李明吾爲儀賓都事，閔鎭五爲造紙別提，洪大寅爲軍器主簿，盧賢鶴爲禮曹佐郞，李毅中爲兼中學敎授，金尙喆爲兼南學敎授，尹鳳五爲兼校書校理，尹光紹爲兼校書校理，朴盛源爲吏曹佐郞，閔堣爲正言，金若爲判義禁，洪益恕兼養賢主簿，綾雲君、金澤麗、鄭忠彥校書副正字，盧賢鶴兼春秋竝單付，趙明鼎慶州府尹承傳仍任。

○兵批，判書金尙魯式暇，參判李昌誼入直進，參議柳萬重病，參知宋昌明病。左副承旨朴弼載進啓曰，同知中樞府事朴萬植、金昌赫、金尙宅，僉知中樞府事申鎭大，俱以篤老之人，病難供職雲。西樞雖是閒局，不可虛帶。忠翊衛將崔泰彬，忠壯衛將朴思曾呈狀內，近得輪疾，差復無期，斯速啓遞雲。宿衛輪番之任，不宜久曠，竝姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，忠淸水虞候柳春馛，前萬戶蔡相漢，及第金聲潝、金壽九，閒良卞興瑞、鄭宗和、張攀龍等，或拯活人命，或軍器修補，或試射居首，或捉得惡虎之功，俱有加資之命。而柳春馛、蔡相漢，雖已資窮，未經準職，金聲潝、金壽九、卞興瑞、鄭宗和、張攀龍，係是出身閒良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。以李宜馣副司正單付。

○傳於洪重徵曰，判義禁，今已下批，卽爲牌招開坐。

○尹得養在外，代以李尙允爲假注書。

○朴弼載啓曰，領議政金在魯處傳諭承旨，右承旨趙明謙進去事，命下，而右承旨趙明謙，纔已申退矣。所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○以京畿監司狀啓，判敦寧李箕鎭病重上去不得事，傳於柳復明曰，卿其勿辭，調理上來事，回諭。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇捧單日子，近道則定限於今日，而江華府有無單子，日勢已暮，尙未上來，事甚稽緩。當該留守推考，使之催促上送事，分付，何如？傳曰，允。

○江原監司洪鳳祚疏曰，伏以三陽交泰，萬品昭蘇，伏惟聖明，履玆新元，茂膺百福，樂育群生。此誠億萬斯年之慶，豈勝臣民無疆之祝？仍念臣年紀旣衰，疾病寢深，筋力精神，轉益消亡，見叨之任，實非所堪，而特以病狀不至沈頓，事務不甚繁劇，故感戴恩榮，殫竭心力。雖有可言之病，難安之情，而不計顚沛，一意勉強，惟以一分報效爲心。不意宿患痰火之症，乘虛陡發，已衰之氣，不能抵敵，火升則頭目眩暈，知識迷瞀，痰作則咳喘如鉅，呼吸難通，凡百酬應，不能自力，將使布政之所，便作養病之坊，則其不可一日屍居也，決矣。而且於此際，因大臣陳達，乃有尹光履拿問之擧。雖曰私書，旣已現發於鞫坐，至請其罪，則在臣處義，有不容泯默，而以此陳疏，亦涉呶呶，竝與目下病情，而未敢遽暴矣。今其供辭，異於私書，而亦有所可辨者。光履，於客冬差員歸路，歷入臣營，以隣官事，猝發臣所不知之說，而有若訟辨，語無倫脊。故臣以公堂事體，略治其吏，及其謝過，至勉而送，則此何近似於驅迫扶抑，而其所爲言，乃如是耶？不但此事，當其考績行査之際，亦有見過之端，則諺所謂橋下叱倅，猶或可也，而乃於淑問之下，敢以不成說之言，肆然粧撰，無所顧忌，則私書詈辱，特其餘事，尙何可論於上下官體貌？而第念臣於政令之間，擧措得宜，人心悅服，則豈有如此無前之駭擧，至發於管下耶？此亦可見臣不職之一端，則雖微疾恙，不可以其言之可駭，有所自解。而況今病勢，近益沈篤，決非時月間所可責效，則區區情病，雖不足恤，莫重藩務，有不可一任其曠廢。伏乞特許鐫遞，以便公私，幸甚。答曰，省疏具悉。此何若此者？卿其勿辭，從速察任。

○正月初九日未時，上御歡慶殿。藥房入診入侍時，提調李周鎭，副提調柳復明，記事官李顯祚、朱炯質、蔡濟恭，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恆、許錭、方泰輿、金履亨、李道吉入侍。李周鎭曰，聖候何如？上曰，昨夜引接時，夜深後氣似如何矣。罷後微有眩氣，平明以後，凡四次水泄，似是感氣或風入矣。時時泄瀉，自是本症，故意謂晩後必當得差，而俄又泄之矣。今日診筵，欲觀予之氣而爲之，故今始下批矣。周鎭曰，旣於靜攝中動駕，又聞昨夜至五更，引接臣僚雲，臣固已憂憫矣。今聞下敎，實不勝憂憫，辟氣今則何如？上曰，泄餘氣稍低，辟氣亦微矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，平安後一樣。周鎭曰，王世子微感之候何如？上曰，今日則差矣。周鎭曰，使醫官診脈，何如？上曰，使之診脈，可也。夜深後腹似空，而猶爲忍而不食，罷後氣似虛乏矣。金應三曰，左三部有數氣，右三部似沈，微有外感，且外風似少入矣。當微微和散，不可多用發散之藥，非參橘茶進御之症，而當用參蘇飮一二貼。上曰，俄者予欲服參橘茶，使之煎置矣。玄起鵬曰，脈候微帶數候，似縮而未伸，不可用發散之藥，亦不可專補脾胃，參蘇飮，加防風好矣。金壽煃曰，右三部微沈，雖有感氣，不可用疏散之藥，補中益氣湯，入蘇葉好矣。鄭文恆曰，左右三部俱數，微有感氣，參蘇飮加白芍藥，數三貼進服好矣。許錭曰，左右三部少沈，而未知其顯有感氣矣，參蘇飮，加防風好矣。方泰輿曰，脈候則非感氣，而症勢則似感氣，參蘇飮，加白芍藥防風好矣。金履亨曰，左右三部調均，而右脈少似浮，似是寒痰觸冷，脾胃不調而然，參蘇飮好矣，而少加用人參以補好矣。應三曰，諸醫亦有直用補中益氣之議，參蘇飮，人蔘加五分，加白芍藥微炒防風各一錢，一二貼進御好矣。上曰，治表之道好矣。從多議，參蘇飮加入之數，依所達製入。若問安則東朝，必將憂慮，雖不問安，豈無可知之道乎？湯劑劑進日問候，可也。〈出榻敎〉周鎭曰，然則頻頻招見醫官，何如？上曰，若差則醫官，亦何必招見？周鎭曰，臣則先爲退出，劑藥以進，何如？上曰，依爲之。周鎭先出。上曰，注書出去，吳光運夫人上言，持入。臣顯祚承命，出去持入。上曰，承旨讀之。上曰，頃者重臣鄭羽良，以此事陳達矣。上言中所謂行權者，已得次養子耶？以法言之，吳大觀之子立後，可也。頃者達善君，無子而死，慈殿欲行權，予以當定達善之子，若行權，則達善，將無後云云，而牢守經道矣。下番翰林，似必詳知吳光運家中事矣。蔡濟恭曰，吳光運之子吳大觀先死，光運死後，次子大成亦死，次養子，上言而得之矣。蓋其家只有老夫人，婦人旣不知事理，在傍引導者，亦不能以義理之正道引導，而至此矣。臣平日，學書於光運，有師生之義，光運平日言議，以徵討gg懲討g黯宗道爲義理，而常一生持此論矣。其所得之養子，乃閔家之外孫也。自此臣亦絶跡於其家，而臣則常以爲，吳光運有知，必不歆享於其祭雲矣。上曰，爾雖新進，予常以爲爾必爲吳光運所爲矣。爾以小官，能達其本末，爾心可知。爾其勿忘此心而加勉之，爾能伸暴吳光運心事矣。頃者重臣以爲，吳光運之子，請其墓文，故已搆置，而吳大成旣死，故今無可送之路，左相亦製置墓文，而不得傳之雲矣。上曰，定立吳大觀之後者正矣。若定其後，則次養子，將何爲之耶？復明曰，若定大觀之子，則次養子，當自禮曹罷之矣。上曰，次養子於大成，爲弟耶？蔡濟恭曰，於大成，爲兄矣。上曰，旣得之子，其家似不忍罷養。其家不爲上言，禮曹不可罷養，則其養子，必自在矣。命承旨書之曰，故參判吳光運，非特戊申功存社稷，爲國誠心，亦已知矣，故今有錄後之命矣。其妻當初上言之際，不能知之。今番因此敎，聞重臣陳達，乃覺其家之做錯於倫序，深矜大觀之兄弟，而其妻更不請，則非朝家先爲指揮故不諭。今覽上言，倫序定矣，而上言中，無當初所請人區處之請，若此，於吳光運、大觀，俱皆立後乎？王者御國，所以正風敎，勿施前上言，特許今請事，分付該曹。上曰，其時吳光運、洪景輔，予有封勳之意，而又涉如何，而不爲之矣。今聞蔡濟恭之言，始知常絶閔哥，可謂美矣。鄭羽良之不得傳文字，固是矣。蔡濟恭之絶跡，亦美矣。復明曰，能絶閔哥，果美矣。上曰，勳臣奉祀，例自國家定之，吳光運雖未封勳，依勳臣例許之。且此上言，似無回啓之期，只必以休紙置之，故予如是下敎，定給此下敎，吳光運若有知，必將喜悅矣。復明曰，似然矣。上曰，今則國事急急，鳳凰城消息亦如此，而大臣，以吏判望事，至於呈單，實慨然矣。予旣親封辭單而着押，則雖大臣，豈敢開拆？復明曰，大臣聞此下敎，則豈不入來？復明又曰，元景夏，今方待命矣。上曰，元景夏，自好其待命而待命，姑爲置之，若下勿待命之敎，則必將又出去矣。命承旨書之曰，噫，此何等時？此何等時？君與相共勵國事，其猶難矣。況予衰耗之中，今年又近六旬，雖欲自勵，氣不能逮，逢歲興感之中，不自恧焉，而所恃者，惟大臣矣。歲律將新，當與歲俱新之時，此何景象？此何景象？左揆以腳疾，不能趨朝，只有卿矣。今又無端尋單，卿若此，而況左揆？若此歲初，國將無相，國無相而爲政，予莫之聞也。噫，其豈多諭？予已衰矣，年又深矣。卿等之日日勸勉於予者，其曰奮勵，國無相而君獨奮勵，又莫之聞也。噫，時乎時乎不再來，今之尋單非難，他日悔而欲追，其可及乎？噫，予與卿等，幾十年爲國，而今君與相，髮已白矣，年又衰矣，而爲元輔，若是悻悻，爲卿等慨然，爲卿等慨然。且凡事作事謀始，今卿尋單，其果謀乎？否乎？若此而何以調百僚之過中？不可使聞於中外。相臣初單，其令政院，勿出朝報，其單親自緘封，令承宣傳諭，仍與偕來。卿須遙瞻暮雲，顧今國事，安心卽爲偕入，用副此意事，承旨傳諭於領相，仍卽偕來。復明曰，何承旨進去乎？上曰，右承旨進去。右承旨雖與領相有嫌，而以國事則例不相避矣。其令進去。〈出榻敎〉以次退出。

1月10日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨朴弼載〈坐直〉。右副承旨洪重徵〈坐〉。同副承旨兪最基〈呈辭〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，月入東井星。五更，流出織女星下，入艮方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○洪重徵啓曰，校理李應協，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政金在魯，方在呈告中，左議政趙顯命，亦已乞免病告中，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○洪重徵啓曰，憲府之連日監察茶時，諫院之累日闕啓，俱涉未安。除在外未交龜外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳復明啓曰，左承旨吳遂采，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，假注書李尙允，時無職名，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以校理金善行，修撰申晦等牌不進，罷職傳旨，傳於柳復明曰，竝推考傳旨捧入。

○朴弼載，以弘文館言啓曰，校理金善行，修撰申晦，旣有隻推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴弼載，又以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載，又以耆老所言啓曰，本所進上駝駱粥，以牛疫停封之意，草記，允下矣。卽今牛疫寢息，而牛乳旣已餵養，莫重進上，許久停封，極爲未安，自明日爲始，駝駱粥封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪重徵，以刑曹言啓曰，頃因漢城府移文，鄭範龍爲名人，其兒婢順梅，火烙致死於西小門內，自當部檢驗，則明是順梅雲。聞極驚該gg驚駭g，順梅主範龍捉來，眼同更檢後，範龍處遲晩取招，照律定配於黃海道黃州牧矣。卽者範龍之妻，率見順梅於本曹，事涉怪駭。火烙處使之看審，則曾與致死檢驗之兒同。然而旣有順梅，則範龍之一向置諸徒配，宜乎稱冤。卽爲放送後啓聞之意，分付道臣，何如？傳曰，允。

○持平李壽德啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎、元諧等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年未滿者，亟令王府，考案抄出，竝依獜佐子追坐例擧行。請慶昷遠地定配。請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。請亟寢罪人龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李之陽，遠地定配。今番鞫獄，萬萬妖惡，一字之巧解，三條之說問，可見情節之難掩，而兩妖不服徑斃，妖書根柢，尙未究得，王章莫伸，輿情愈憤。請其時干連人孔承彥、英梅等，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。用履投書情節狼藉，渠雖頑忍不服，而益年自斃，萬秀直招，則證左旣具，便是斷案。而宅履、德喜等私書句語，爛熳謀議者情狀，節節叵測，而徑先酌處，有乖於嚴鞫體之道。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。新除授大司憲曺命敎，時在京畿楊州地，持平鄭基安，時在平安道江東縣任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭。〈措辭見上〉答曰，不允。下諭事，依啓。

1月11日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨金相福〈未肅拜〉。右副承旨朴弼載〈坐直〉。同副承旨洪重徵〈被論〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，包伊萬戶皮弘淵。

○朴弼載啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德，掌令李昌儒呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載又啓曰，輔德金尙喆，司書金致仁，兼說書李顯重牌招事，允下矣。今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，伏未審日間，聖體若何？參蘇飮，其已進御，而調攝諸節，有差勝之勢乎？前劑入湯劑，當盡於今日。臣等率諸御醫入診，詳察聖候，有不可已。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣，予則當下敎於入侍矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳於朴弼載曰，速爲開政。

○有政。吏批，判書李宗城在外，參判李天輔進，參議沈星鎭牌不進，左副承旨朴弼載進。

○吏批啓曰，判書李宗城在外，參議沈星鎭牌不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以金相福爲左副承旨，以任𪼛爲獻納，以申晩爲知經筵，以金若魯爲同成均，以趙觀彬爲右副賓客，以金始炯爲知春秋，以李箕鎭爲司譯提調，以趙載浩爲掌樂提調，以李周鎭爲平市提調，以洪象漢爲司宰提調，以金始炯爲內資提調，以金始炯爲判義禁，以兪彥鉉爲平康縣監，以李毅中爲江東縣令，以金光緯爲禮曹佐郞。

○兵批，判書金尙魯病，參判李昌誼病，參議柳萬重病，參知宋昌明入直進，右副承旨朴弼載進。

○朴弼載，以兵曹言啓曰，僉知中樞府事趙興彬呈狀內，旣已移拜五衛將，勢難兼帶，斯速啓遞雲。不可強令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以黃梓爲副護軍，以金始炯、洪象漢、兪最基爲副司直，以金陽澤爲副司果，以李尙允爲副司正。

○朴弼載啓曰，卽者說書李顯重，以其親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以侍講院言啓曰，本院下番說書李顯重，連日入直矣，以親病，陳疏徑出。司書金致仁，兼說書黃仁儉，謂有身病，俱不行公。兼司書金陽澤在外。他無推移之員。司書金致仁，兼說書黃仁儉，竝卽牌招，以爲推移入直。新除授輔德金尙喆，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任。新除授兼司書金陽澤，時在京畿楊州地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○朴弼載，又以禮曹言啓曰，丁卯四月十七日藥房入診時傳曰，樓舖器，旣飭三軍門，此乃重宗社爲都民之意，豈可專務軍門乎？惠廳三名日甲冑價一年條，除進上下三軍門，使之補用事傳敎。同年八月二十一日藥房提調、京畿監司入侍時，傳曰，畿甸以近道根本之地，連歲薦歉，今年穡事，又將若此。靜攝之中，夙宵奚弛？今日諸差員引見，意亦深也。而若無實惠，此亦文具。畿營與他道有間，生穀誠難，何以備歉？惠廳甲冑價米一年條，下畿營，以備不虞事，傳敎矣。丁卯戊辰兩年三名日進上甲冑，依傳敎已爲停封。今年爲始，三名日甲冑，當依例封進，以此分付軍器寺，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文，則中道揀擇人中安岳郡守鄭履儉、孫基慶，淸州通德郞申起淵子任權，自鄕今始上來雲。明日初揀擇時，一體入參之意，分付，何如？傳曰，允。

○朴弼載，又以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文，則楊州牧使趙暾子鎭完，今初九日遭母喪，生員趙曮子鎭寬，遭伯母喪，未經成服雲。趙暾子鎭完單子，依例拔去，還爲出給，趙曮子鎭寬，前頭再揀擇時入參之意，分付，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇人詣闕秩，一依漢城府擧案，別單書入，而卽接漢城府移文，則揀擇捧單中生員徐命天子述修，重得寒疾，症情危惡，監司洪鳳漢子吉昌，方有身病，末由起動，郡守鄭履儉、孫基慶，郡守徐日修子有紹，通德郞申起淵子任權俱在外，未及上來雲。徐命天、洪鳳漢子，病勢如此，則初揀擇時，勢難進參。姑待其差歇，鄭履儉孫，徐日修、申起淵子，未及上來，斯速起送，竝於前頭再揀擇日，使之入參事，分付，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇時中道捧單日子，以今月初十日定限，啓下知委矣。江原監司，無年歲可當男子單子一張上送，而本道各邑守令及境內元居流寓士大夫家男子有無單子，日限已過，無一張收捧上送之擧，事甚稽緩。江原監司洪鳳祚推考，使之催促上送之意，分付，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以義禁府言啓曰，忠淸監司狀啓，據刑曹粘目內，延豐前縣監徐海朝，移本府處置事，允下矣。徐海朝，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載，以兵曹言啓曰，今正月初十日，陳召史稱名女人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將柳東植，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以儀賓府言啓曰，本府員役數甚零星，在前使令，則只是四名，軍士則二名，而每當公會，使喚極爲苟艱，故丙寅年八月，使令四名，軍士四名加出之意，草記請得矣。因伊時兵曹判書臣金若魯筵稟，只以使令二名，軍士二名加出，而本府行公堂郞，至於四員，則每當大小擧動時，諸堂上家陪使令，各以一名式元定分送，而上下內外依幕，無路推移使喚。至於給價雇立，以本府之淸寒，萬無支當之勢，且新堂上吉禮不遠，來頭有事之時，以此數少使令軍士，決難分排使役。使令二名，軍士二名朔布，令兵曹加出上下，以爲成樣使喚之地，何如？傳曰，允。

○以咸鏡監司狀啓，還穀不得準捧惶恐待罪事，傳於朴弼載曰，勿待罪事，回諭。

○領議政金在魯書啓曰，臣冒死請急，恭俟處分，千萬意外，承宣之臣，來傳聖敎。憂慨責勉之意，溢於十行之內，臣奉讀未半，隕心叩首，罔知所措。不肖如臣，奉職無狀，致令我聖上，遇新興感中，淵衷煩惱，辭旨薦嚴，至不敢聞此，其罪死無以自贖。臣濫據相府，已十有五年，進叨首席，又洽滿十年，而效蔑絲毫，罪積丘山，支離之譏，淟涊之誚，固不勝其噂𠴲矣。今則犬馬之齒，在禮經謝仕之年，只隔一歲，衰老癃病，益無餘地，若當新歲，決意必遞意，前已累言於人矣。精神氣力，日益墜下，不啻如下瀨之舟，雖欲強策從仕，實不可得。今玆尋單，素計有定，非但由於近日情地，而聖明不諒，不唯寬其重誅，猶責臣以輔相之職事，臣誠抑塞惶懍，覓死無地。臣與僚相，十年作僚，至誠相與，雖有一二同異，未嘗少失和氣，各自附於推車之義。今番薦望時事，亦無一言爭難，而聖敎，輒以交鬨疑之，莫非臣平日言行，不能見孚之致。反首慙痛，尙何言哉？至於君與相髮已白之敎，臣尤戚戚於中，涕泗不禁。臣雖求退，豈敢忘國家而負殿下哉？顧臣幾年勞瘁，支離老病，如上所陳，臨一議薦，不能仰當上心，以貽特簡之勞，僨事溺職又如此，抗顔蹩躠，仍冒本職，斷非臣義之所敢出。以聖上體下之明，寧不俯燭於斯？而長單之御押封還，近侍之陋巷相守，事未前聞，恩踰常格，驚隕悶迫，五情焦鬱。伏聞聖候欠安，瀆擾違慢，極知罪合萬戮，而尙庶幾深量事理，早降譴誅，改卜賢德，無曠相職，以幸國事，以安賤分，無任席藁祈祝之至。答曰，噫，今日相臣之請免，國人必曰過矣。薦注之不爲擧行之意，五尺可知。予雖衰矣，豈不敦勉？予雖昏矣，亦豈不當疑而疑乎？但非其時也，非冀卿也。不拘常例，緘封以傳，略諭予意。今覽書卷，爲卿慨然，爲卿慨然。時乎時乎之敎，意蓋深矣。非特達宵感風，眩氣轉甚而然矣，實因良欲無語而然也。因氣少愈，只諭慨然之意。卿須深思時乎時乎之敎。

○說書李顯重疏曰，伏以臣於京中，得接家信，近因日候不適，臣之老母，宿病之外，又復添感，寒熱交作，食飮全減雲。臣聞來，方寸煎灼，雖欲按住，而不可得也。噫，臣本以孤童，惟母是依，崎嶇成立，濫竊科第，榮途華貫，初非素期，薄官冗員，庶遂祿養。而立身昧方，但貽憂慼，年迫遲暮，疢疾常乘，此豈臣離捨從仕之時？而惟其偏性溺愛，不知臣之不肖，不足備數於淸朝下執事之末，惟恐復蹈違傲之科，孤負枚拭之恩。每當除旨到家，雖或病在床褥，輒強起加餐，勉臣趨承。臣上感君恩，內牽母情，區區去就，有不得自由者多矣。頃者大臣之箚，寔出於愼惜名器之意。在臣處義，無論實兼，固不宜冒進於胄筵勸講之列，而薄勘旋敍，新除薦加，則不敢以尺疏控辭，默默隨行，自同無故之人。不待人之嗤點，而臣心愧恥，騂發於面。今則母病越添，歸護甚急，玆不得不投疏陳情，徑出禁扃。伏乞聖慈，俯垂矜察，特許鐫遞，以便救護。仍治擅離之罪，以昭法紀焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○判義禁金若魯疏曰，伏以臣杜門病伏之中，忽奉金吾除旨，召牌踵臨，促令開坐，臣固當竭蹶趨承，而第於目下査事，不可冒當者有二。其一臣與前參判尹得和，有內外從親嫌，在法應避。其一嶺南御史金致仁，卽臣從侄也，以其封進文書，臣又主按，於國體，寧有是哉？以此以彼，決不敢承命，坐犯逋慢，短章仰籲。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許遞免，回授無故之人，公私多幸。臣無任惶恐祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。所辭如此，兼帶金吾許遞焉。

○同義禁申思建疏曰，伏以臣於李福海按査事，有不敢自安者。蓋臣孫女之婚，過行於昨年臘月，而其時福海，以綿布五匹，文席梳帖及雉淸等物，有所送遺。福海，卽臣婦黨至親，且婚喪相助，不是無名之饋，故臣果受而不辭。今於究問福海之時，臣何敢自諉以其饋之有名，而晏然冒當於按査之任乎？玆陳微懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，俯諒危懇，亟命鐫遞臣金吾兼任，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者所辭，卽以錢饋遺也，所辭過矣。卿其勿辭，察職。

○正言李翼元疏曰，伏以臣直一譾劣倥侗之姿，見識無以辨別是非，言論無以激揚淸濁，前後濫叨臺地，非止一再，而揣分量力，實無一分承當之望，屢犯違傲，積逋成罪，居常悚蹙，無地自容矣。乃於千萬夢寐之外，伏承諫省新命，怵分畏義，宜卽趨承之不暇，而本來自畫之地，旣無承膺之路，今於召牌之下，隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，萬隕難贖。伏乞天地父母，特垂矜察，亟許鐫削，以勵臣分，以嚴朝綱，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜攙及他說，而事在目下，不容泯默，敢此附陳焉。日前鞫廳文書之見失，實是前所未有之變怪。聖上特命自首，實出於嚴國綱慮後弊之意，而實犯諸人，聽若不聞，命下多日，終不自現，最晩禁郞直告草記已入之後，始乃以事理之語，名爲自首，而追納政院。政院所當據理退卻，而矇然捧入，至煩啓達。事之駭然，莫此爲甚，臣謂當該承旨，不可不罷職也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。尹得和、閔百昌之不卽自現，所非在彼。而金吾草記不下，意亦不作階梯，待其自現，則自現之後，政院稟達，其勢固然，何可深飭？爾其勿辭，從速察職。

○正言閔堣疏曰，伏以臣賦命奇釁，早失所怙，只將偏母，相依爲命，晩竊一第，求占寸祿，庶報鞠養之恩，而風樹不停，麻苴已畢，此生此世，索然無樂生之心，屛伏窮巷，萬念都灰。豈意天地之仁，不遺螻蟻之微，甄錄如舊，恩除薦降，苫塊餘喘，再縻臺銜？臣誠惶兢感泣，靡所容措。在臣分義，固當竭蹶趨造，一謝恩命之不暇，而第臣於臺職，旣有自畫之義，難強之勢，其不容放倒廉隅，苟然倖冒之狀，卽通朝之所共知。頃叨憲職，嚴召儼臨，而不敢爲承命之計，略擧事實，猥進一疏者，有非強引苟嫌之比。喉司不諒，俾不得徹，畢竟違罷，祗今惶隕，顧臣危蹙之情，尙未一暴於日月之明。臣於此，尤不任抑鬱悶塞之至。仍伏念臺閣之任，卽人君耳目之寄，職秩雖卑，責任非輕，固非如臣罷劣者所可濫竽，雖微難安之跡，可避之嫌，猶不敢隨行逐隊，坐取不職之譏。而況臣自來情地，極其臲卼，豈敢厭然自恕，淟涊蹲據，以取人唾罵也哉？臣於辭疏，宜不敢贅陳他說，而願忠之意，不後於人，敢陳一言，以備澄省焉。向日妖賊嵇、䌖徑斃之後，根柢尙未究覈，而草草了當，未免疏虞，若有一分禍機潛伏於未覈之處，則其將何爲乎？朝家不以此爲念，以他事爲先，而至於鞫事，置而不問，可謂輕重倒錯矣。國家綱紀，無復可言，人心咈鬱，久而未已。臣以謂亟令王府，更加嚴覈，以夬輿情，斷不可已也。噫，錢進封之說出後，搢紳中錚錚者，孰不欲裂冠破衣，肥遯山澤也？而朝家之勵世澄淸之道，豈不宜嚴治也？第譬逆獄則有間矣。古語曰豺狼當途，安問狐貍？臣故不遑他說，而以妖獄娓娓焉，略效芹曝之誠，而其於本職，勢難蹲仍，如右所陳，咫尺天陛，不得入謝，自外徑歸，只切耿耿。伏乞聖明，察臣之懇，遞臣之職，以重臺選，以安私分，千萬幸甚，臣不任云云。答曰，省疏具悉。所陳事自有元犯，其所酌處，意蓋在矣。大抵今番此事之後，其若有請其不的指之請，囫圇泛雲干連，黑白其將混淆矣，予莫知也。其勿辭，察職。

○戶曹判書朴文秀疏曰，伏以臣昔遭李亮臣之誣，驚心痛骨。其時泣誓於心曰，此誣未雪，何以爲人臣？亦何以自立於天地之間乎？閱月經年，辨之又辨，畢竟得正矣。今者之誣，雖與此差間，而其所以誣之則一也。臣若不拚能力辨，則此豈人臣之所忍爲，亦豈不爲泉下李亮臣之所笑乎？臣自遭此誣，冤憤繃中，實無一分生世之心。昨伏聞郞官敬傳之言，且伏奉傳敎內辭意，臣不勝抑塞惶隕之至。噫，身名僇辱，旣不得自齒於橫目之列，則曹中事，雖大難急，非所敢與聞者，其所處義不若此，非爲人臣之道也。噫嘻，痛矣。人心世道，胡至此極？黨戰如火，倫紀大斁，人謂人曰汝逆也，汝護逆也。聞之者，無十分驚痛之心，言之者容易，聽之者尋常，將爲禽獸而後已。嗚呼，痛矣。君臣大倫，其將從此而墜地耶？臣則一無可稱，而臣家則忠孝相傳，臣若於此誣，終不痛辨，則臣將爲祖先之罪人矣。噫，臣之年前一疏，無隻字半句申救諸臣之語，一按可知。中間如沈益聖、李衡萬、李鎭儀、尹學東輩，其所以搆捏臣諂藉臣者，無所不至，而猶不敢以今者之誣誣臣，則今者之誣，於千千不襯萬萬不干，而適自爲無倫無嚴之歸矣。雖然臣旣遭此凶誣，自廢之外，更無他道。非不知成命之至重且嚴，而千思萬量，奉承無路。雖以此萬被誅戮，實所甘心，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，曲諒臣危懇，卽遞臣諸任，仍命攸司，重勘臣違命之罪，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。噫，疑之勿任，任之勿疑，業諭常訓，任卿久矣。此等譏斥之目，於卿，有何毫分近似？斷斷血忱，予知熟矣。況此非李基敬之新斥也，不過掇拾之語，其章亦不過滿腔黨心讒訐之意。處分旣嚴白，今以此撕捱，則卿之若是齗齗，其涉過矣。予志固定，決無許遞之理。頃亦諭有使卿釐正之事，必釐乃已。卿勿過辭，從速行公。

○正月十一日未時，上御歡慶殿。藥房入診入侍時，提調李周鎭，副提調柳復明，記事官李顯祚、朱炯質、蔡濟恭，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恆、許錭、方泰輿、金履亨、金寶潤入侍。李周鎭曰，日氣甚惡，聖體調攝何如？上曰，昨者知其爲感氣矣，非感氣而似是本氣。周鎭曰，湯劑連爲進御，而眩氣泄候何如耶？上曰，湯藥一貼進服，而眩氣則猶有餘氣，泄射gg泄瀉g則少愈矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。周鎭曰，王世子氣候何如？微感之候快差耶？上曰，差矣。周鎭曰，使醫官診候，何如？金應三曰，左右三部微似數，而度數則好矣。挾感外，更無他症耶？上曰，差勝時痰勢少微，而有時似流下於肢末矣。應三曰，感氣不大段，而本有痰，故少有風寒則如是矣。參橘茶依前進服，似好矣。玄起鵬曰，左右三部微數，而度數則調均矣。今則春氣旺盛，當補脾胃，補中益氣湯進御，宜矣。金壽煃曰，胃氣不實，故痰現形，當調補胃氣，春時尤好，補中益氣湯好矣。且丸劑旣已劑入，連爲進服，敢望矣。鄭文恆曰，微有感氣，參蘇飮雖似好矣，而以大體言之，補中益氣湯好矣。許錭曰，度數調均，今則似不用湯劑。而補中益氣湯，宜於調理，進服好矣。方泰輿曰，補中益氣湯完備，而又宜於春時矣。金履亨曰，今則似不可用藥，而補中益氣湯，治痰補脾胃，極完備矣。周鎭曰，諸醫皆主補中益氣湯，而首醫獨主參橘茶，使之更爲消詳，何如？應三曰，補中益氣湯好矣，然丸劑不可不進御矣。以外間人言之，無病時服藥，以防病祟，況聖上則今已症顯耶？周鎭曰，首醫言是矣。丸藥功效，不可責之於一朝一夕，而緩緩有效。上曰，予何望緩緩之效？今方置之坐側，古人云命藥而病亦差雲，予亦依此法，時時開見而置之。周鎭曰，丸藥異於湯藥，常服好矣。雖自明日，進服好矣，上曰，予每懶於服藥，如厭讀書者，眞所謂勿謂今日不學而有來日，予當服之。起鵬曰，前者丸劑，十六劑進御矣。不以藥餌扶護，更有何道？補劑中八味元，如陰陽配合，最好矣。下元不足，故眩氣生矣，丸劑何必於朝前進御？隨時空心之暇進御，亦好矣。上曰，予每欲於朝前服之，然則午後服之，亦無妨耶？起鵬曰，午亦何妨？外間亦多如此服之者矣。上曰，補中益氣湯，依前方五貼劑入。〈出榻敎〉上曰，予則每於氣升時，坐則難，而行步則少差，何耶？應三曰，氣還不足，故行步則差，人或有不行步而差者，此則在於氣血多寡。上曰，洗足則氣快，何耶？應三曰，氣下故然。壽煃曰，足掌汗出則好矣，足掌撫磨，則亦補下元。上曰，此豈補下元？以拳撫摩耶？應三曰，然矣。壽煃曰，或以兩足相磨gg摩g矣。上曰，此似是養生法。予少時不爲之，今豈爲之？往往直欲懸足何耶？應三曰，人人如是矣。上曰，故尹淳，以爲降氣法，學於崔奉朝賀，欲爲之而不能善爲之雲。周鎭曰，鄭羽良，亦爲此法，而未能爲之，幾至生病矣。此法，惟靜養者爲之，奔走之人，則不得爲之矣。上曰，此法，坐而爲之耶？臥而爲之耶？復明曰，坐而爲之，臥則不得爲之矣。周鎭曰，日昨典牲署提調趙明履，以祭享所用黑牛事陳達。自上有下詢禮堂之敎，故敢此仰稟矣。聞本署所養黑牛，上年牛疫之後，只餘十三隻。此是湖西留養上來者，體皆甚小。濟州己巳條黑牛，姑未及上來。設或從近來納，數三朔留養，然後始可合用，今番夏享，難保其必用。本署提調京貿之請，援據昨年禮曹草記前例，似當許施矣。上曰，無常時京貿，或有前例乎？周鎭曰，曾前京貿，多有其例，而皆因牛疫，本署無留養者，後始爲之矣。上曰，牛疫時京貿，事勢或然，而祭享體重，此似沽酒市脯，終涉未安，且此路一開，則亦關後弊矣。周鎭曰，濟州牛隻，知委已久，似當非久上來，更爲各別催促，而本署留養之牛，亦令申飭，善爲餵養，以備前頭祭享時所用，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉復明曰，典牲署祭享所用之豕，其數最多，如有欠縮不足之時，則員役及貢人輩，或不無私貿閭閻潛自充數之弊。其所不潔，極爲未安。宜令本署，必先優數預養，俾無臨時苟充之弊，恐宜矣。上曰，然耶？予則不知矣。今聞所達，誠爲寒心，嚴飭，可也。〈出擧條〉上曰，前者嬪宮冠禮，自禮曹擇日耶？自內擇日耶？周鎭曰，臣已考見謄錄，而本無自禮曹擇日之規矣。上曰，然則應自內擇日而用之矣。命都承旨書之曰，判金吾有闕之代，政官牌招開政，待下批仍卽牌招察任。上曰，判金吾望誰耶？復明曰，金若魯，纔已遞差，舊望有鄭羽良、趙觀彬、權𥛚矣。上曰，鄭羽良，更當爲之耶？趙觀彬，今方行公耶？復明曰，如此職，多不行公矣。上曰，金始炯，則未敍用矣。命承旨書之曰，前判義禁金始炯，前知義禁洪象漢，前同義禁黃梓竝敍用。命書申思建疏批。上曰，綿布與錢同耶？復明曰，豈同也？且婚喪扶助，則自前有之矣。上曰，若欲自現，則今何始爲自現耶？若以此自現，則將無餘人矣。予之使御史得來文書者，有意矣。錢饋果然壯矣，予初不欲下其文書矣。旣有錢封送，而不下之，則其事似晦，故下之矣。上曰，古人以甘誓，謂可見世道雲，而今則錢字，至上於批旨，世道可知矣。命書李翼元疏批。上曰，禁府草記入後，尹得和自首單子，不當捧入耶？復明曰，何可不捧入？上曰，尹得和之遲遲呈單，渠自非矣。豈不可捧入？鄙諺所謂其處難舞者也。上曰，頃者廣通橋南邊，有婦人之聲，而一黑衣漢，打錚而來，或是權繕家，有所得而來耶？若有所得，則必當來告於當直，而無如此之事，婦人或例不來於當直耶？復明曰，二品夫人，則或上言於當直，而其外，則似當使奴擊鼓矣。上曰，似當如是。命書閔堣疏批。上曰，何不擧名，而只謂干連耶？復明曰，干連諸人，事當擧名矣。上曰，此是近來弊矣。不擧名，則豈知爲何人？予若聽施，則該府不知爲何人，而必將草記矣。上曰，戶判，頃者使之待令時，陳章而去，故還給矣。仍命書之曰，頃者下敎戶判之章，政院不可捧納，予當卻之，而以重臣恆日之心，不批之前，如將一向撕捱，其在禮使之道，亦不可一例給之。今日下批，開釋無餘，其在分義，焉敢撕捱？卽爲牌招察任。上曰，以其在分義，焉敢撕捱？戶判亦將待命耶？元景夏，至今胥命耶？予若下勿待命之敎，則必將更爲出去。無寧羈縻而姑爲留置，猶勝於退去也。上曰，領相書啓，讀之。今年六十九雲者，明年欲請致仕之意，已在於此矣。吏判望，領相則欲停之，左相則不欲爲之，此豈非相鬨耶？今日世道，如我今日氣矣。予亦用氣矣。以次退出。

1月12日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨金相福〈坐〉。右副承旨朴弼載〈坐〉。同副承旨洪重徵〈牌不進傳旨未下〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈病〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。午時未時，日暈。夜自一更至三更，月暈。

○朴弼載，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○吳遂采啓曰，新除授左副承旨金相福，不爲出肅，同副承旨洪重徵，連以臺疏，不爲仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，判義禁金始炯牌不進，推考傳旨，今方捧入，而金吾査事，不卽擧行，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。

○吳遂采啓曰，戶曹判書朴文秀，昨日特敎之下，不爲膺命，事極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，漢城府右尹李喆輔，除拜後過三日，不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○禮曹再揀擇吉日以何間推擇草記，傳於朴弼載曰，直長崔普興子述曾，直長沈銶子必壽，判尹鄭羽良子致達，通德郞沈鎭子煒之，幼學趙載福子甲大，通德郞鄭東獻子基慶，竝再揀擇入，而其餘及徐述修、洪吉昌、趙鎭寬、徐有紹，竝許婚，擇單送中道外遠道四道，亦爲捧單，再揀擇，遠道捧單後，更稟擇日。

○掌令李昌儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎、元偕等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依獜佐子追坐例擧行。請慶昷，遠地定配。請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。請亟寢罪人龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李之陽，遠地定配。請其時干連人孔承彥、英梅等，更令鞫廳，嚴刑、窮問，期於得情。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。新除授司諫院司諫兪彥述，時在江原道平康縣任所，請斯速乘馹上來事，下諭。〈措辭見上〉答曰，不允。下諭事，依啓。

1月13日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨朴弼載〈坐〉。同副承旨洪重徵〈傳旨未下〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈病〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○吳遂采啓曰，同副承旨洪重徵，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，戶曹判書朴文秀，特敎之下，連日違召，尙不膺命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至多日，事甚未安。司書金致仁，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此和緩翁主駙馬再揀擇吉日，遠道四道，亦爲擇單後，更稟擇日事，命下矣。遠道揀擇捧單日字，來二月初四日定限，急急收捧，罔夜上送之意，全羅、慶尙、咸鏡、平安等道監司處，發馬行會，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今正月十二日，騎兵金兌榮稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將許全，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○正言閔堣啓曰，臣見識昏迷，言議巽耎，本不合於耳目之任，從前僨敗之地，義不敢復冒。而適當妖獄尙未究竟，鞫囚次第徑斃，根柢未覈，輿憤方切，臣不勝隱憂深慮，略以草草一疏，仰請嚴治干連之諸囚。而惟其誠意淺薄，言辭拙訥，不能明的論列，及承批旨，不惟不賜開納，至有囫圇之敎。臣誠俯仰慙恧，不省所措，而繼之以憂歎也。顧此鞫事，關係至重，嵇、䌖，雖不服而斃，英梅及承彥，旣有可疑情節，則或徑先放釋，或移送捕廳，甚非所以重獄體之道。而至於今番贓獄，固乃朝廷之羞恥，縉紳之汚辱，則固當嚴覈痛治，以懲勵一世者，而其視鞫獄，宜有所輕重先後，故此臣所以以鞫事之尙今拋置，不爲窮竟爲憂者也。臣之愚衷，斷斷在此，而辭未能達意，至承嚴敎，臣何顔面，一刻仍冒於職次乎？未諳臺體，今始來避，所失尤大矣，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。金相福啓曰，正言閔堣，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○同副承旨洪重徵疏曰，伏以臣姿本庸駑，年且衰暮，三朔近密，百事生疣，而猥荷聖度寬假，有若慈父之庇迷子。臣銘肝鏤髓，惶感交極，不計筋力之不逮，惟知奔走之爲恭。乃於意想之外，忽遭臺章之請罷，臣誠愕眙，莫知所以致此也。頃者禁堂問郞自首之命，極其嚴重，而數日寂然，金吾草記始入，而兩人自首，乃繼之矣。臣意以爲，自現之早晩與不成事理，固非本院之所可知，且金吾草記則只擧槪略，兩人自現則稍陳委折，而又相與參差，此不可不一經睿覽。故遂與僚員，相議啓達，如使臣退卻不捧，如臺疏所云，而或以久無一人自首，致勤聖問，則當此之時，本院之沮卻，又豈不爲罪乎？臺批之下，聖敎洞釋。臣亦不欲呶呶較辨，以傷事面，而臺言旣發，至請罷職，則在臣廉隅，決不可抗顔冒進。召牌之下，祗詣闕外，敢上短章。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，以伸臺議，以安私分，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭，察職。

○判義禁金始炯疏曰，伏以臣待罪獄官，奉職不效，相箚臺評，公議峻發，一時譴罷，何足以贖其罪？而恩敍寵除，忽下於蹙伏訟愆之中，臣誠惶恐感激，益無所措。噫，鞫獄文書，何等嚴重，而咫尺帳殿，一任遺失。今雖自首有人，事實已著，若臣之萬萬慙悚者，身爲首堂，矇未照管，畢竟事端，轉輾至此，靜言思之，莫非臣罪。況且僚堂問郞，方在吏對，未及出場，則臣以其時同席之人，厭然出而按査者，不但私心之恧縮不安，其在國體，決無是理。臣雖萬被誅戮，更無一分轉動之路，而如是撕捱之際，徒致査事之遷就，仰惟日月之明，體下之仁，不待臣畢辭，必有以卽賜處分矣。薦召之下，未免坐違，玆敢席藁私次，冒死自列。伏乞聖慈，亟許鐫遞，回授無故之人，以幸國事，重勘臣辜犯，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。豈有一毫撕捱之端乎？卿其勿辭，從速行公。

○輔德金尙喆疏曰，伏以天休滋至，睿候遄復，春昫向永，胄筵且開。臣以此時，適叨宮銜，則新年獻祝之忱，豈不欲一參侍講之末？而況臣之前後是職，有除輒膺者，非謂才識之可堪，責任之可塞也，秪緣誠切延頸，義在陳力。雖不敢爲飾讓之例態，情私所迫，亦不能耐久行公之計，則此固同朝之所相諒，而乍遞旋授，區區惶悶則極矣。念臣父母，年益高而病益深，眷彼崦嵫，寸忱益激，每誦聖人喜懼之言，未嘗不慼慼於中，則乞身歸養，日已益急。而父訓難違，主恩未報，遲徊歲月，饕戀榮祿，進未能竭誠事君，退未能專意養親，不忠不孝，臣實自悼。顧臣老父，向經天行輪感，浹月彌留，今雖大勢少減，最是換節之交，痰濕作孽，素患飧泄之症，近益添劇，便道滑數，氣息澌綴，凜然床笫，轉側須人，則人子至情，實無離捨之勢，而近者番次苟簡，瘝曠爲罪，玆於嚴召之下，冒死陳籲。伏乞聖明，亟遞臣職名，以便省護，重勘臣辜犯，以肅紀綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○漢城右尹李喆輔疏曰，伏以臣奉使無狀，自速重誅，嶺海斧鉞，分所甘心，而聖德如天，乃從末減，善地薄竄，其譴伊榮，銜恩訟愆，慙悚交懷。不自意坐席未煖，雷雨旋霈，特敍恩除，不數旬而又復聯翩，隆私曠數，殆非負罪賤臣所當得者。臣誠惶隕感篆，靡所容措，揆分揣義，固當卽日祗肅，以伸叩謝之忱。而第臣向來所坐，諒非細故，滌瑕蕩垢，縱出聖朝之寬典，辱國僨事，實爲行人大僇，顧何敢以事在旣往，罪經已勘，而晏然冒進，自同無故之人乎？且臣自數日來，偶感風寒，症形特重，落席涔涔，作一殭屍，戶闥之內，亦末由起動，天牌臨門，祗承無路，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖明，將臣新授職名，亟賜鐫削。仍命有司，重勘臣溺職慢命之誅，以昭法紀，以懲來後，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭正使之批，卿其勿辭，從速察職。

○司書金致仁疏曰，伏以臣於病伏中，卽以番次苟簡，天牌辱臨，固當竭蹶趨承之不暇。而第自數日以來，遇感bb添b重，頭疼膈煩，渾身灑淅，負席呻吟，寢啖俱廢，而俱是素患眼病，越添於行役之餘，目睛浮突，赤絲遍滿，開睫之際，礙疼難堪。此蓋委源深痼，非一時偶發之比，若不及今藥治，則實有廢明之慮，登筵講讀，尤無可論。玆敢擔舁病軀，隨詣闕下，仰暴實狀，自外徑歸。伏乞聖明，亟遞臣職名，俾便調治，仍治臣慢蹇之罪，以嚴邦憲，千萬至祝。且臣之今番暗行嶺邑也，所得不法文書中南倉錢木條、復戶條，取利之件記與給錢時侤音及松木搜捉之置簿，太涉煩瑣，不合睿覽。故不入於封進文書，而以渠若發明，則臣當追納之意，仰陳於復命之日矣。或以爲旣係不法文書，則不避煩細，例皆封進，初旣當納而不納，不必待渠發明而始納。故敢此追納，而其中復戶貿得一款，臣初憑民間傳說及下吏所對，只餘大同條，每結以一兩五錢折價買得，論列於書啓中矣。歸後更爲詳考其文書，田稅大同竝計條，則每結，果皆以三兩給價，與臣書啓，無少差異，而至於只餘大同條，則每結價一兩五錢或六錢或七錢，其數不一，而臣則皆以一兩五錢書錄矣。以六錢七錢之少加以計之，則其所取利，略有減殺於書啓中一千三百九十餘兩之數。臣固有不察之失，不得不竝此陳聞焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉，爾其勿辭。其文書，一體下該府。

○判決事李濟遠疏曰，伏以臣罪逆不滅，遭罹禍故，荏苒之頃，喪制已畢，俯仰崩隕，豈復有一分人世之念？而乃蒙聖朝記識，除旨遄降，臣實驚惶摧咽，不覺感涕之被面。又況頃年臣父之訃聞也，深用愴悼之敎，從厚擧行之命，自天之渥，夐出常例，生死隕結，何以爲報？仍念臣父病中，嘗有所私識曰，從前去就，妄謂煞有商量，雖自知分義之惶恐，而終不敢遽進。近者特諭屢辱，誨責諄至，曾於以病請譴之章，以爲幸而無死，萬一行步，可以升降殿陛，言語可以參涉講說，則亦豈無一遭承命之日乎？此是實情，而行步言語，至今無所變動，竟爲頑慢聖明之歸，每念惶悸，益無措身之地雲。前後疏籲，亦多以此爲辭，耿耿一心，炳然如昨，而今於年歲旣久之後，日月之明，亦何能俯加監燭也哉？語及於此，秪增號絶。噫，風樹之悲，匪莪之思，凡爲人子，孰不同然？而若臣則本以終鮮，不肖無狀，平日就養，常未自盡，及至擧扶，隱痛結轖，莫非臣惡極罪盈，獲戾神天而然。血泣腸裂，無所因極，頑忍至此，臣亦自苦，其可曰已經外除，而乃敢彯纓結綬，以爲貪冒榮祿之圖哉？然恩命之下，慢蹇爲懼，亟宜進身京輦，訴此哀悰。而苫塊餘喘，綴綴無起色，慈gg玆g從縣道，略暴情懇，臣尤死罪。至若自來蹤地之危臲，目下職務之曠廢，姑有未暇陳列者。伏乞聖慈，天地父母，曲垂矜察，卽許遞改臣職名，使臣退守丘墓，粗伸私分，得免忠孝俱失之科，千萬大幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。

1月14日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈陳疏〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨朴弼載〈坐直〉。同副承旨洪重徵〈傳旨未下〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈式暇〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼載啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德呈辭，掌令李昌儒，受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。正言閔堣，引嫌退待，而尙未處置。除在外，大司諫南泰溫，正言李翼元，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○吳遂采啓曰，戶曹判書朴文秀，特敎之下，連日違召，尙不膺命，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，判義禁金始炯牌不進，推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，尙不擧行，事體極爲未安，更卽牌招，使之開坐，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金始炯，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，尙不膺命，事體未安。當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲牌招。

○傳於朴弼載曰，今日次對爲之，戶判有下敎事，亦令入來。

○朴弼載啓曰，今日次對爲之事，命下矣。兩司當爲進參，諫院則纔已出牌，而憲府，除在外外，持平李壽德，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳於朴弼載曰，備局堂上中有稟定事，使之入來。

○又傳於朴弼載曰，備局堂上入來與否，卽爲探知以啓。

○又傳於朴弼載曰，承旨先入詣閤，備局堂上有稟定事，皆來待。

○又傳於朴弼載曰，何時下敎，而如是稽緩耶？判金吾牌招，卽爲擧行。

○以江華留守權爀狀啓軍餉未捧惶恐待罪事，傳於朴弼載曰，勿待罪事，回諭。

○朴弼載，以內醫院官員，以提調、副提調意啓曰，本院例有間三年造鍼之事，而丙寅春造鍼，今已四年，諸醫所持鍼，尖芒已鈍，更爲精造進上後，分給諸醫，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣之今日尋單，豈一分可已而不已哉？年益深而病益痼，奔走供劇，已絶其望，一可退也。支離槃礴gg盤礴g於一國權要之地，報效全蔑，罪愆徒積，天道之所忌，人情之所惡，二可退也。區區彌綸之苦忱，未獲上孚，臨一薦望，不槪聖心，薦奉嚴敎，至煩特簡，而臣之罪尤著，三可退也。不惟臣自畫己，固擧世公議，莫不皆然，而日月之明，猶未悉燭，長單之親封還下，出於千萬意慮之外。近侍相守，特諭連下責譬之旨，有非臣子所敢承聞。臣誠惶凜悶塞，莫知所出。臣雖庸下，位在輔相，出處進退，爲人具瞻，癃老如是，釁負如是，而包羞抗顔，復進本職，斷不忍爲。仰惟靜攝之中，重貽淵衷之煩惱，臣有日夕憂恐，顒俟威譴而已。抑臣於日昨批敎，尤有所慙恧者。臣與僚相，平日未嘗一失和氣，今番以薦望事書議也。僚相謂方引入，不示可否，而又以爲此非出於爭難之意，縷縷勸臣以卽爲擧行，而臣猶過於兢愼，不欲擅當，有所頉啓，及至更促之命，下於深夜，則不得已書入矣。其間委折，僚相之箚，亦已備陳，而聖上過疑，有若臣等實有爭鬨而今反諱隱者然，莫非臣誠信不足之致，反求自責之外，繼之以慨鬱也。虛辱偕來之恩，適增慢蹇之誅，衷情煎迫，疾病頓劇，㱡㱡床褥，與死爲隣，跼天蹐地，靡所引極，不得不更瀝肝血，仰申哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，諒臣情病之不容復出，察臣罪戾之終難倖逭，將臣職秩，亟先𠟠gg鐫g削。仍命重勘臣僨事違命之罪，使國法無屈，臣分粗安，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今卿此擧，決非其時，其所謂三件中二件，亦非其時。雖以第三件事言之，此不過一時陳箚者，尤何爲此擧？而今則列三件，而必欲解免，於卿去就，可謂適矣。於國事於輔相之義何？初批悉諭，其何復諭？孟春將半，昨閉政事堂之門，尙不開焉。今日只令有稟定諸臣，廑廑入侍，其涉慨歎，其涉慨然。卿須體小子之慇懃，顧於今之國事，安心勿辭，幡然偕入，聽我一諭。仍傳曰，使偕來承旨傳諭。

○工曹判書趙觀彬疏曰，伏以臣痰病，轉成風痺，鍼藥無效，惟有浴溫古方，可以一試，敢請由暇，幸蒙恩許。臣誠仰感弘造，有踰常典，將俟日氣稍暄，駄疾往來。而得聞平山湯泉荒廢，不堪試沐，欲移往溫陽地，而有不敢擅自改路，玆冒煩瀆，更此仰籲，乞賜俯諒而準許焉，臣無任云云。答曰，無重宰，況是將臣而時又早，此章給之。

○平安監司權爀疏曰，伏以囚人李福海，卽臣亡弟妻娚也，素有通財之義。臣無所騎，而福海有二騾子，故丁卯春，臣以錢八十兩，請買其一騾矣。同年初秋，福海謂以騾子不馴，不可騎，不送騾子，還送價錢。而來人請納一百兩，臣只受本錢八十兩，加數二十兩，則不受而還送矣。今伏聞臣之名字，亦入於福海文書中雲，臣不勝驚訟之至，其事實如此，而臣方在遠，後時得聞，今始露章首實。伏乞聖明，亟賜勘處，不勝幸甚。臣無任云云。〈無批答而命下院，又命書罷職傳旨〉

○吏曹判書李宗城疏曰，伏以臣於千萬夢寐之外，伏承特授銓任之命，驚惶震越，罔知措躬之所，繼而馹召之榮，遠辱蓬蓽，手奉恩旨，有霣如瀉。噫，臣之離違禁闥，倏已四載，犬馬之誠，豈無軒陛之戀？而獲罪當路，成一窮奇，雖天地包荒，雨露施澤，釁穢之極，身名已辱，便訣明時，竊自悼歎。至於職任之辭受，有不容猥自陳列，銓注之久枳，臺議之尙激，大臣已言之矣。柱後惠文，悚息以俟，唐突封章，固所不敢，而寵命之下，又不敢頑然如木石，玆引違逋之罪，仰請斧鉞之誅。伏乞聖慈，俯垂矜察，先刊臣職秩。仍勘臣慢命之律，以安微分，以嚴公法，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事勿說，乃聖人之言，一向齗齗，卽黨世之習。予則曰勿論彼此，今日塞於靑丘之間者，卽一黨字也。卿初不緊，旣已下敎，業亦處分，今予則遵聖訓而勿說，於今特授，意蓋在矣。卿勿過辭，從速上來行公。

○十四日申時，上御歡慶殿。備局稟定堂上入侍時，右副承旨朴弼載，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭入侍，戶曹判書朴文秀，禮曹判書李周鎭，兵曹判書金尙魯，大司成鄭益河，司書金致仁及兪漢蕭，追後入侍。承、史進伏訖。上命朴弼載，讀江留權爀疏。仍下敎曰，備局堂上及戶曹判書入侍事，分付。〈出榻敎〉臣尙允，承命將出。又下敎曰，江留疏，出置政院。金致仁追後封進文書已下禁府，持入，可也。臣尙允，偕備堂復命，而竝與文書敬進。周鎭曰，日氣甚不佳，聖體調攝若何？上曰，一樣矣。大上大妃殿gg王大妃殿g氣候何如？上曰，差勝矣。周鎭曰，王世子微感之候，今已差復，臣不勝喜幸，而其後一向安順乎？上曰，好過矣。周鎭曰，湯劑連爲進御乎？上曰，近有偸鍼之氣，日服一貼矣。周鎭曰，偸鍼雖非大段痛處，有妨開睫矣。令鍼醫及首醫，召入診察，何如？上曰，不必診察矣。周鎭曰，丸劑進御事，前已仰達，而其已試御乎？上曰，姑未始服，而先厭其臭矣。上曰，元良讀聲，何如？周鎭曰，歲末書筵時，以新年祈祝，惜寸陰三字，有所仰勉，則以留意下答矣。臣又以新年讀新冊，則必新其心，而勤讀之意，又爲仰勉，而東宮，顯有新新之意，善爲讀音矣。上曰，帳殿出入之際見之，則春帖子，棄幼志勤讀書爲辭，予見而笑之。以諺文翻翻字書之，其後元良似見之，而未知如何也？周鎭曰，臣前日伏承此下敎，故書筵時，以此仰勉於東宮，則東宮，頗有傾聽之色矣。上笑曰，果如是耶？上曰，注書出去。春坊上下番持《詩傳》入侍事，分付。〈出榻敎〉臣出與金致仁、兪漢蕭，同爲入侍。東宮，亦已侍坐矣。尙魯曰，今年元日罷漏前三城門徑開之事，臣雖摘發嚴査，當該護軍部將及守門將，從重決棍汰去後草記，而蓋聞內兵曹之出給門鑰，在於四更一點雲，從前若値元朝，則似不無如是徑開之弊。且城門開閉甚重，受鑰不宜太早。自今爲始，五更一點，出給門鑰，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，頃日請得之月課米，因惠廳堂上陳達，有所折半劃給之命矣。禁營許多軍器，旣不可不修改，而營中物力凋弊，實無着手之道。且此米，乃是本營應受之物，故當初請得者此也。卽今所得之數，不過爲二年半年條，銃打造之後，所餘只些，雖欲以此修改軍器，得乎？大違所料，非不狼狽，而但臣初旣陳達，而得五年條，惠堂追後陳達，而減其半，臣又陳達，而復得前數，則在禁營雖幸，在國體有損，此則臣不敢請矣。若就朝家初許之數，減一年條，而許四年條，則似好故敢達。上曰，其時予不知月課銃之同入此米，故只許兩年條矣。今聞所達，事勢誠然。依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，三道作米中京畿、湖西之以己巳正月當騎、步布引年竝入，或受廟堂題辭，或因就議大臣。此則非道臣擅便之事，而其中湖西，則又以三月當，混同作米矣。大抵朝家所管之物，一石米一疋布，不經陳稟，則不可任自區處。雖各司之身布貢米，猶當若此，況莫重軍布乎？戊辰己巳年，條各殊，當初朝令，只在當年條，則翌年條，則決不宜移犯。故雖於廟堂題許正月當之時，臣尙往復爭難，況道臣之不爲狀請，擅犯三月當乎？湖西道臣事，極爲非矣。上曰，何可不爲稟請，而以翌年條，混同作米乎？備局初許正月當，故道臣又有此事矣。尙魯曰，已遂之事，雖不可還寢，藩臣之無朝令而任自下手，有關後弊。忠淸監司李日躋，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，三軍門勸武軍官，自初設置，意非偶然。近年以來，漸不如初。年前特敎申飭，極其嚴切，而其後，非但不能另擇，一年兩次，有旣定問安日，而在鄕之人，輒不肯來，爲大將者，終年閱歲，不識何狀，雖其同僚，亦多近十年不見面者。有勸武之名，而無勸武之實，今日事大抵類是矣。臣意則兩次問安時，使之齊會各其大將，親行試射，以觀其身手技藝，其中不成樣者黜之，而新入者，限兩次停免試射事，令三軍門，定式施行爲宜。御將今方入侍，下詢其意見，何如？上曰，御將之意，何如？文秀曰，臣意亦如兵判之見矣。然人存而政擧矣。兵判之爲國做事，可謂至誠，故精神注措，至及此等事，而此後之代掌刑銓者，安保其依此修擧乎？尙魯曰，臣之所達，蓋出於稍加勸奬，遵奉飭敎之意也。若於下敎定式之後，不爲擧行，則責在大將，何可慮此，而初不敢立法乎？上曰，所達誠是。依爲之，而三軍門，亦一例爲之。〈出擧條而後有命置之〉上授東宮《詩傳》，使讀之曰，人之着初衣也。心隨而潔，汝於新年讀新冊，則亦新其心而讀之，可也。東宮讀《詩傳》序文，自或問於余，至遂廢不講矣。上又命讀關雎章，凡三次進講訖。上曰，寤寐思服，轉輾反側者，以常人而作此擧，則事涉如何。孔子曰，周南，哀而不傷，樂而不淫。此章之所以爲不淫雲者何在？而孔子之以此爲《詩傳》之首者，抑何意也？此果文王所作耶？抑亦孔子所作耶？東宮仰對曰，其時宮人，被文王之德化而作也。上微笑曰，予則以爲文王所作，而往者領相及趙明履以爲，宮人所作矣。今日汝之言，與領相趙明履之見相符，汝不曰文王所作，而必曰宮人所作何也？東宮曰，曾於入侍時聞之矣。上曰，姑舍是，孔子之取而首編者，何意也？寤寐思服亦有道，何以則入於是，而何以則入於非耶？東宮曰，若以得賢妃爲內助爲心，則公而是矣，牽於私，則私而非矣。上曰，私心雲者，有含包意，何如則爲私心耶？東宮曰，私心則色之謂也。上曰，然矣。非知之爲難，行之實難。太娰貌與德俱備，固非可論，而若有太娰之德，而貌醜如無鹽及諸葛之黃氏，猶且求之乎？東宮曰，當以德求之矣。上曰，此必預備之言矣。賓客李周鎭曰，此以實心善對矣。致仁曰，常時旣如是知之，則雖預備，何傷乎？上曰，予之望於汝者深，故發此問，而意有所在，昭昭在上，明燭在前，則心不可欺矣。若得貌德俱備之人，則雖聖人之心，亦必喜悅，而如貌如無鹽，而德如太娰，則於心將如何？東宮曰，於心雖如何，有德則可取矣。上曰，此言則高矣。有兩人於此，一則德不足而貌則美，一則貌不美而德有餘，二者將奚取乎？東宮曰，俄者所達，已盡之矣。今何更達乎？上曰，雖然，於心必有如何，應意明日爲說，可也。東宮曰，人情則似不滿而然，猶取德矣。上曰，是矣，其止之。今汝所達，史官書之。諸臣聞之，昭昭在上，明燭在前，他日若不踐此言，則是欺予矣，欺諸臣矣。此中年少諸臣，亦必見汝之他日，汝若不如今日所達，則諸臣，豈無刺譏者？而其中剛直之臣，亦必直言今日之敎矣。昔趙普，與宋太祖，書金匱之約，至曰臣普署之雲，而其後終不免一反其言。予之今日下敎，愼無若趙普金匱之署也。古人曰息壤在被gg彼g，今日所達文義一通書入，揭諸壁上，使東宮常目在之，以爲視省，而若有動心處，以此爲鎭心符，可也。上曰，元良果有記誦之聰矣。致仁曰，邸下在前仰質者，雖日久更稟，無所疑晦矣。上曰，頗善於記誦，故恃此不讀矣。周鎭曰，古人云一言可以興邦。今日東宮講論之說，誠爲卓然。左右史記之，諸臣聽之，殿下此敎，必欲使東宮，踐而行之，此實我東迓續景命之會也。文秀曰，臣前以嶺伯辭陛時，有種松望亭之敎矣。今幾日月，而邸下之岐嶷若此，宗社有托矣。殿下有何憂哉？且以文義仰對觀之，睿學之優長，決非凡人之所及。臣不勝忭賀之至，而此時，正爲東宮勤學之會矣。及今加勉，斷不可已矣。自古英雄豪傑，幼時雖不讀，而旣覺其非，則孜孜不輟，後爲名儒。睿學雖若此，豈可恃此而不讀？三百年宗社之託在睿躬，雖欲不讀，其於宗社何？若加三四年之工，則庶爲大進矣。上曰，文字豈有可舍之日？無時不讀，可也。尙魯曰，今日諸臣，孰不贊歎？而宗社之福，曷可勝達乎？致仁曰，若加數年工夫，則其進何可量乎？上曰，賓客外，有不識面之重臣，勸汝勤讀，汝心則雖惡聞其言，亦何如耶？東宮曰，其勉是矣。上笑曰，此與俄者取德不取色之言同矣。上命東宮還內。尙魯曰，訓戎鎭，處於慶源，視沿江諸鎭，最爲重地，而以其程途絶遠，鎭況甚薄之故，久勤之類，擧皆不願，每當窠作，輒以承傳，或本道人中疲殘無勢者差遣，殊非重關防之意也。本鎭僉使適有闕，如作履歷窠，以有門地者，另擇以送則似好，而戶判，曾經道伯，想必熟諳此鎭形便，俯詢處之，恐不妨矣。上曰，御將之意何如？文秀曰，訓戎鎭，人戶甚多，無異大邑。今番彼人作舍處，亦此鎭咫尺之地也。彼地數百里大野，隔水相對，其任甚重，而近多以不勝任者送之，何以責固圉之道乎？雖以邊地施行無妨，兵判之言是矣。上曰，所達誠是，一依邊地例施行。〈出擧條〉益河曰，臣待罪太學，故頃發其端，而未及詳陳矣。本學養士之節，極爲苟簡，其中閱朔米，則不在一年應供之數，故自列朝，量入劃給，永爲定式施行。近來度支及本館堂上，數遞未遑，丙寅戊辰兩年閱朔米，尙未劃送。此若因循不推，則不特多士供饋事甚切迫，先朝盛典，將未免廢閣之歸，故以此意，累次往復於地部，方得若干石米太，而所謂餘數亦不多，更令該曹盡數劃送，以爲補用於養士之需，何如？上曰，令度支依定式，從近劃送，可也。〈出擧條〉益河曰，本學公廨，合爲四百餘間，而聖殿外其餘各廨，或有頹圮者，或有間間腐傷者，若不趁今年修改，則物力必倍入。且許多墻垣，盡皆傾頹，早晩若有設場之事，則必不成貌樣矣。所當捧甘於紫門監，以爲修補之地，而所入物力，地部每不劃給，仍終不免延拖之弊矣。度支長今方入侍，各別申飭，何如？上曰，分付度支，參酌擧行，可也。〈出擧條〉周鎭曰，前因高陽郡守金孝大稟達，有鄕校東西廡不備，依祭於廡者。若同祭於正殿，則不但事體苟簡，便是升堂禮制，大段掣肘。令該曹問其諸道無廡處，營建事，命下之後，臣曹依傳敎，行會知委矣。考見《續大典祭禮》條，有曰開城府及諸道界首官外，其餘州府郡學，則免祭兩廡諸位，縣學則免祭殿上十位，小註曰惟宋朝四賢，羅麗四賢，我朝八賢，則勿論州府郡縣，竝皆祀之雲。且考二去癸亥年謄錄，則有曰外方鄕校，自有定製，各道界首官，一如太學之制，州府郡，則以十哲，從享於殿內。以宋朝四賢，我朝五賢竝十三賢，配享於殿內，蓋隨其邑之大小而差等也。自經亂以後，鄕校之制不齊，州府郡縣，或有應祀者而不祀，於式不當祀而祀者，或郡而無廡，或縣而有廡。令各道，一依定製，竝爲釐正，而其中郡而無廡者設建，縣而有廡者撤去矣。前則旣設而復撤，今則已撤而復設，事體重大，蓋《五禮儀》文宣王廟下註，有曰縣則無廡，當初州府郡之有廡，縣學之無廡，隨其邑之大小，而位數之差等故也。外方鄕校之有廡無廡，旣有定製，而今此無廡處令建之敎，出於欲爲釐正其禮制之掣肘者，八路縣學之一時建廡，其弊不貲。且當初國制之差等，意有所在，今不可遽然創設。因禮曹關之知委，勿論郡縣，無廡處，開春有爲營建之意，多有報來者，大臣雖不入侍，敢此仰達矣。上曰，州府郡皆爲設廡，而縣則俱無廡乎？周鎭曰，見各道所報，則州府郡，皆有兩廡，縣學則無廡矣。上曰，縣果無廡，則自從禮文矣。宋朝六賢陞配，事在先朝矣。尙魯曰，《續大典》，亦以六賢載錄矣。上曰，注書出去，持入《續大典》。臣尙允，承命取進。上仍命弼載書之曰，頃因前抱川縣監金孝大所達，縣無學廡，故當從祀於廡者陞殿雲。其涉訝之，此後縣學，其令設廡矣。今聞禮官所達，更考其文，《五禮儀》中，松都及界首官，一依太學例，其他州府郡有廡，而只從祀宋朝四賢，羅麗四賢，我朝五賢，縣則無廡，宋朝四賢，羅麗四賢，我朝五賢，從祀殿內，昭載禮文。甲午六賢陞配時，松都界首官，一依太學例陞配，州府郡，則只以前祀四賢陞配，縣學則一遵舊規事，議大臣稟裁，故我朝，則昔之五賢，今爲八賢，至於宋朝四賢，一遵舊規矣。今番《續大典》纂集時，以此載錄，於縣今無更設之事，卽令置之，二去癸亥年違於禮文者，一倂釐正。而大抵法久，不無解弛之弊，因此令該曹《五禮儀》、《續大典》及二去癸亥稟旨，分付者，謄送諸道，諸道若或有更違法典者，卽爲釐正後狀聞之意，分付道臣。〈出傳敎〉尙魯曰，衛將所，以上番騎兵，分派各處，其不足之數，則以雇軍代立，而自兵曹，句管檢飭，例也。頃見曹司將所報，則近來諸司，各立私雇軍，而衛所定送之軍丁，退卻不受，至於宗班家，則招致衛所書員，書給雇軍名數，勒令私立，書員㤼於受杖，惟令是從，或致元軍無所歸屬，間多閑遊雲，聞來事極寒心。此後則毋論各司與宗班家，如此之弊，一切痛禁，而如有犯者，衛所卽報兵曹，兵曹草記論罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，本曹每年應捧之錢，不過谷山、遂安、新溪、瑞興田稅作錢及兩南漁鹽稅錢三萬餘兩，故嶺底七邑、長山以北田稅米太，每請作錢以用矣。嶺底七邑，則自朝家防塞，勢難作錢，而至於長山以北，則自前米太價，不無過多之弊，審理使從民願，狀請減價之後，未卽依其減價施行矣。今年爲始，依減價作錢，則本曹雖有所失，海西之民，其惠不少，且太則道臣，已狀請作錢矣。米亦依前作錢之意，知委本道，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉周鎭曰，寒殿久爲殿坐，夕水剌已爲過時，臣等請速退出矣。上曰，諸臣少退，而御史金致仁，則留待入侍。大司成，別無可達之事，先爲退去，可也。益河曰，臣則別無稟定事，而過歲後，尙未一瞻天顔，故因此入侍矣。諸臣遂小退。

○十四日二更，上御歡慶殿。備堂少退後更爲入侍時，禮曹判書李周鎭，戶曹判書朴文秀，兵曹判書金尙魯，右副承旨朴弼載，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭，司書金致仁入侍。大司成鄭益河，追後入侍。承、史進伏訖。上曰，禮判考見《續大典》乎？周鎭曰，臣出見《禮曹謄錄》及《續大典》，而壬戌年，先正臣宋時烈上疏，以宋朝六賢陞配於太學事，有所論列，收議於諸大臣，以六賢陞配停當，待年豐擧行定奪矣。其後甲子年，禮曹判書閔鎭厚，因江華留守金鎭奎上疏，宋朝六賢，陞配於殿內，而初有大聖殿改建之議，閔鎭厚以爲，殿內交倚gg椅g甚大，稍減其交椅貌樣，則可容六賢交依gg椅g，故殿內交椅，擧皆減削，變通爲之。而松都及各道界首官，一依太學之制，陞配宋朝六賢。其餘州府郡，俱以四賢陞配，《續大典》亦如此矣。上曰，不但《續大典》，先朝定式如此矣。上曰，權爀疏列，豈不異哉？文書中有之乎？致仁曰，臣暫見文書，則工庫文書，有權監司宅錢八十兩封送之文矣。上曰，然乎？工庫錢，豈可以騾子價送之耶？致仁曰，似以此錢送之矣。上曰，自有饋遺，無如福海，幾乎無月無之矣，可謂空邑而送之矣。御史封進文書中，有領相宅題標，而同入於封進中。此饋，公也，亦例也，而亦可見封進文書之體重矣。御史文書，本如是耶？文書今若不下，則朝廷必多疑鬱，故特下之耳。然權爀之知而疏列，豈不可怪乎？致仁曰，臣果以權爀亦入文書中之意，言及於臣父，則臣父以爲，名入文書之人，宜令知之雲。故臣於再昨，見權爀所知之人，已言及矣。此疏以縣道上來，似未及得聞，而此可怪矣。上曰，御史先爲退出。致仁趨出。上曰，敎致仁先退者，予有意矣。入侍諸臣中誰爲知經筵，而致仁事何如耶？尙魯曰，臣方帶經筵，而致仁，於臣爲堂侄，故不敢仰達，然不善處事矣。上曰，極非矣。禮判意何如？周鎭曰，御史文書，何等嚴重，而先洩於人，不善處事矣。上曰，權爀之疏列何如？尙魯曰，權爀事，亦因致仁之事，嫌而不敢仰達矣。周鎭曰，兵判之引嫌不達，誠過矣。權爀之受錢，旣是騾子價，則事勢然矣。至以名入文書，陳疏自列，事涉輕先，事體未安矣。上曰，然矣。上曰，當與御史，竝有處分矣。仍命弼載書之曰，御史文書，其涉嚴重，雖下該府，問目供辭外，外人不敢知矣。況今番文書下該府，而尙不開坐，乃是不坼封之前，權爀之疏，名入於文書雲者，已涉異矣。而亦不能記之，問其御史金致仁，則文書中，果有是事。而再昨，昏言於權爀所知之人云，金致仁之莫重文書，先洩外人，非嚴廉問之義。設使言之，其間決無聞之之理，此必聞於他者也。莫重御史文書，先何知而若是自列，亦涉寒心。金致仁、權爀竝罷職。上曰，戶判進伏。文秀進伏。上曰，度支修整文書，何時可以了當乎？文秀曰，臣方有罪未勘，故必欲解職尋鄕矣。夜深不敢張皇陳達，而臣之情勢，實有萬萬難顔者。凡人之凌駕危辱，孰爲可堪？而至若護逆二字，此豈人臣一刻忍聞之題目乎？顧今世道，日益寒心。無問彼此，人有目之以逆者，則聽之尋常談笑，而不知驚怵，故逆之一字，便爲辱人之好題目，而必欲加之於人人，是可忍也，孰不可忍？臣有何心，貪戀寵祿，揚揚冒出乎？殿下亦何以護逆之臣，備員任使乎？雖以李亮臣之持臣危迫，尙能陳疏，自列其論臣之失當，而今此李基敬之危辱，則又以萬萬不近似之名，持臣益急，臣意則斷爲不仕，庶幾倖免於無倫之歸矣。上曰，亮臣則有文，故能自服其非，而若基敬者，決不如是矣。文秀曰，基敬必是受人指嗾而爲此矣。前日洪啓禧之六萬錢私用之說，到今尋常矣。上曰，其時卿之邁邁何如？而今日尋常耶？文秀曰，臣家以淸白傳來，而及於臣身，猝得萬萬貪汚之名，臣每入臣父之廟，已不勝忸怩，而今此所遭，則尤有萬萬有加於此者。臣又何顔，歸見臣父於地下乎？上曰，過矣。若爾則自頸gg自經g北闕耶？文秀曰，臣雖不死，行公則決非道理矣。上曰，卿今以戶判入侍耶？文秀曰，在前待罪將任時，有違召命，而其時大臣筵白，以將臣處之，自別拿處，故其後因爲定法，而今若不帶將任，則臣何顔面，抗然入侍乎？上曰，過矣。古人云心猿意馬，而元景之心如悍馬，故予常笑之，卿亦然矣。數年前，則予之胸中，如煙氣上升矣，心則便成心痛。日昨試射，欲其慰悅將士，試其開坐，而臥聽告牲矣。予於領相批旨，有時乎時乎雲者有深意，而大臣不知矣。大臣呈辭，親緘傳授，自古無之，今日國事，可謂寒心。卿獨思先卿，而不念其君耶？卿若一向引入，而不顧國事，則他日，必有深悔矣。頃以度支釐正事，有所催促者，予有意矣。故判書徐宗玉，於國事，盡心力爲之，而殫瘁不起，予常悲之，今誰有若是者乎？今日度友事，則予欲委卿而一正焉。竣事後，引入乞免，惟卿所欲耳。周鎭曰，聖敎至此，文秀何敢復引私義乎？文秀曰，臣心蹙蹙，有何更達？上曰，然則當視事雲耶？文秀曰，臣之去就，誠不可容易決定，當退而更思矣。尙魯曰，文秀極非矣。聖敎至此，但當奉承而已，何可更煩去就乎？周鎭曰，今承聖敎，臣亦感動，不勝其咽嗚。而在文秀，尤當如何，而乃復如是耶？上曰，予則有意於禮使之道，而今則伸廉太過，度支事，則必欲委卿而忘之矣。文秀曰，今日聖敎，臣不勝感激抑塞，而顧今貢人輩支應，比前日加，誠爲可悶。農商自有其業，而貢人則專賴於此，貢人豈非他日守城之民，而致令失利散去乎？不可不各別斗護矣。上曰，今此釐正，非特爲一時變通之美觀，仍欲定式行之，卿其告厥成功，可也。第費了幾日，而可以收殺乎？文秀曰，臣之處義，今不敢更爲煩陳，而顧以文書中名色甚夥，千條萬緖，如蠶絲牛毛，非時月間可以了當。而且貢人輩百物進排時，從中浮費，百倍於實入，雖以親鞫時進排燭言之，一夜所入，幾至三四百雙之多。此則無他，院隷從中弄奸。纔消寸蠟，而旋卽拔取，督令更爲進納，隨入隨拔，燭安得支當乎？若令義盈庫官員，親進揷燭，見跋而更揷，則庶革此弊矣。上曰，親鞫體重且嚴，他司官員，何可出入？而官員親爲進排，孰有肯爲者乎？文秀曰，一番酌定者甚多，而今則夜深，不可稟煩矣。仍奏曰，度支財用之竭，無如今日。而四月則當有勅行，若不另爲措備，則將不免狼狽。本曹舊捧垂盡，新捧尙遠，許多應給之貢價，全未上下，貢人方在渴閔中，實無推移之道，誠甚切急矣。臣聞前箕伯營中錢木，各別節用，別備錢多至四萬餘兩，別備木亦多至千餘同雲。而若記付於別餉庫，則新有朝令，勢難依前取用。未記付前，錢萬錢木百同得用，以爲卽下貢價之地，何如？上曰，依爲之，而木則姑置，可也。上曰，注書出去，召入大司成。臣尙允承命出，與鄭益河，同爲入侍。上曰，鞫廳文書，禁堂親緘耶？問郞主管，則似是問郞封緘矣。益河曰，禁堂親押後，令問郞看守矣。上命弼載書之曰，貪吏推問，何等嚴緊，而判義禁金始炯，聽命奔走之際，不察僚堂之潛取文書。其勢固然，一時飭勵，過爲撕捱，分義寒心。若此貪官，息食於囹圄，君命淹滯於該府，烹鼎之油，何時燃柴？欺君之輩，何日懲戢？其在道理，決不若是。判義禁金始炯，從重推考，更卽牌招擧行。諸臣遂退出。

1月15日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨金相福〈服制〉。右副承旨朴弼載〈坐直〉。同副承旨洪重徵〈呈辭〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈式暇〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，月暈。

○朴弼載啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而領議政金在魯，方在乞免中，左議政趙顯命，方在病重乞免中，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德呈辭，掌令李昌儒，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，臣與右副承旨金相福，伴直矣。相福昨遭重製，今方出去，而都承旨柳復明，左承旨吳遂采，病不仕進。右承旨趙明謙，領議政金在魯偕來進去。同副承旨洪重徵，牌不進傳旨未下。伴直無人，左承旨吳遂采，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○又啓曰，判義禁金始炯牌不進，推考傳旨，今方捧入，而累次特敎之下，連違召命，尙不行公，事體極涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言。領議政金在魯，以爲情病，俱爲危苦，方在陳章待譴中，不得趨詣雲。左議政趙顯命，以爲腳病添劇，不能運動，不得入侍雲矣。傳曰，知道。

○以同副承旨洪重徵牌不進，罷職傳旨，傳於朴弼載曰，推考傳旨捧入。

○以吏曹參議沈星鎭，兼說書黃仁儉牌不進，罷職傳旨，傳於朴弼載曰，竝推考傳旨捧入。

○以大司諫南泰溫，正言李翼元牌不進，罷職傳旨，傳於朴弼載曰，竝推考傳旨捧入。

○以校理金善行，修撰申晦牌不進，罷職傳旨，傳於朴弼載曰，竝推考傳旨捧入。

○傳於朴弼載曰，卒達善君造墓軍題給事，分付本道。

○傳於朴弼載曰，外棺板一部，石灰一百石，送於內需司所捧處事，言於該曹。

○朴弼載，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書金陽澤，自鄕纔已入來雲，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○左承旨吳遂采，右副承旨朴弼載等疏曰，伏以臣等，於諫疏之請罷該房承宣，有不勝瞿然者，蓋禁堂問郞之自首，雖後於金吾草記，而草記則只擧一人之名而已。兩人自首，則事狀稍備，有不可不一經睿覽，故該房捧入之時，臣等亦與相議矣。今者臺言，獨及僚臣，聖敎洞釋之後，亦事違牌。臣等以當初同議之人，何可諉之於該房，獨自晏然仍冒於職次乎？適値僚員多故，院直苟艱，不敢任情徑出，數日泯默，其爲惶愧，有不勝言，玆敢露章自列，聯名仰瀆。伏乞聖明，亟命鐫罷臣等之職，俾得與僚臣，同其去就，以靖私義，千萬幸甚，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。此何撕捱者？爾等勿辭，從速察職。

1月16日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨金相福〈服制〉。右副承旨朴弼載〈坐直〉。同副承旨洪重徵〈呈辭〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調臣李周鎭，副提調臣柳復明啓曰，春寒甚峭，伏未審此時，聖體若何？加減補中益氣湯進御之後，調攝諸節，其有差勝之勢乎？前入湯劑，已盡於昨日。臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣，予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入，待下敎入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○朴弼載啓曰，正言閔堣，引避退待，已經多日，尙未處置。未署經守令，亦至四員，事甚未安。諫院除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○吳遂采啓曰，右尹李喆輔，除拜多日，尙不出肅。詞訟劇地，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以弘文館言啓曰，本館上番，姑降入直，事甚未安。校理金善行，修撰申晦，旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，榮川郡守趙鎭泰，陽城縣監李道躋，今年洽滿七十雲，年限旣滿，則法不當仍任，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，谷城縣本廳納丁卯條軍保米八十石，靈光郡法聖倉漕船沙工黃宇基、黃好夢，兩船隻分載，到泊京江之後，無一石入倉，持船逃走，事未前聞，極爲驚駭。此若不嚴懲，則後弊有不可勝言，故另飭地方官及該鎭營，上項兩沙工，不多日內譏捕，以爲亟施重律之意。上年六月十七日，自本廳草記蒙允後，仍卽行關，使之刻期捉納，而今已歲翻，尙未捉得。此莫非國綱大弛，朝令不行之致。當該地方官及道內該鎭討捕使，爲先從重推考，各別詗察，星火捕捉之意，更爲分付道臣，以爲嚴飭之地，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，各軍門軍兵中日試才時沒技人，別單書入事，曾有定奪矣。本廳別破陣兼司僕崔尙俊，今正月十五日中日時，鳥銃一巡貫三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

1月17日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨金相福〈服制〉。右副承旨朴弼載〈坐直〉。同副承旨洪重徵〈呈辭受由〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼載啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德服制，掌令李昌儒，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明啓曰，來二十一日，輪對日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，左副承旨金相福同姓三寸姑母工曹參判申思建妻金氏，身死服制，出嫁降等，已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○傳於吳遂采曰，戶判持貢次第文書入侍，而抄書郞廳亦率入。

○吳遂采啓曰，戶曹判書朴文秀，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○傳於朴弼載曰，此封，使偕來承旨，傳於領相。

○柳復明，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德金尙喆，由限已過，兼說書黃仁儉，旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以守禦廳言啓曰，本廳軍需，專靠於若干屯稅，其中平澤所在屯田畓所收需用最多，而近年爲潮水衝破，將至永棄之境，不可不及時掘開，以順水道，使役軍丁，請得各邑煙軍，爲弊可慮。從前此等之役，以附近邑所在本廳屬軍丁，定數出役矣。今亦依此例，該屯接界平澤、牙山、稷山、安城、陽城、振威等六邑牙兵及束伍軍，限容入赴役事，自備局，分付京畿、湖西兩道，何如？傳曰，允。

○校理金善行疏曰，伏以臣於向日，遭諫臣疏斥，其所聲罪，極爲非常，而天鑑孔昭，照燭無餘。臣方杜門頌祝，以罪爲榮，曾未幾何，特旨收敍，恩除及降，臣惝怳驚悚，久而未已。在臣分義，何敢爲違傲之計？而第諫臣疏語避辭層節轉深處，非常例官規之比，決不宜抗顔更進於論思之地，而亦不敢張皇文字，與人呶呶，只自再犯逋慢之罪，以爲無辨自靖之計矣。不意聖恩，終是曲加，只推再下，庚牌三辱，臣情窮勢迫，不得不略暴事實。蓋伊日筵中殿下之所下詢者，只是其守令之爲某，厥書之爲誰札而已，故臣果以傳聞之云云，筆畫之近似，有所仰達。而至於閔百昌事，非但聖問，不及於此，且於臣所見之札，旣無百昌之名字，又未聞指的百昌之言，則臣何以不審不的之說，徑先上聞於未下問之前耶？伊時事狀，不過如斯，而今諫臣，直驅臣於爲百昌故爲掩諱之地，至有曰不能盡言，有曰有耳皆聞，有口皆言，末又結之曰，有欠告君以實之道。噫噫，言豈可若是乎？夫君上有問，不能盡言，言而又不以其實者，是何等罪惡？而彼諫臣，容易加人，不少爲難，是果出於平心相規之義耶？況其有口耳皆言聞之說，旣益以操持臣尤緊，而臣竊有所惑焉。夫傳說之狼藉，果如其言，則諫臣論百昌之言，何不直發於初疏，而必待大臣之首實而後發之耶？是未可知也。噫，臣本庸魯，無所短長，所以藉手而自立者，只是不欺君三箇字，而今忽見疑於此諫臣，臣實羞之。至若聖上所以別勘臣罪者，臣莊誦欽服，怳然有悟，顧無辭以自解，臣之不職，於斯著矣。其何敢更玷經幄，揚揚冒出乎？伏乞聖明，俯察臣危迫之懇，特削臣本兼之任，以謝人言，以靖私義，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。隨問無隱，過中之斥，其何撕捱？頃者，申飭之處分，分義攸在，焉敢爲辭？爾其勿辭，從速察職。

○同義禁趙載浩疏曰，伏以臣幸蒙天恩，獲遞居留之任，旋叨金吾之除，未及交龜之前，詎敢爲冒膺內職之計？而其時，適因親臨帳殿，他不暇顧，蒼黃出肅。此雖由於事會之迫遽，而今以佩符之身，仍因蹲冒，終非常例，揆以廉義，決難行公。玆敢略陳微懇，冀蒙鐫遞，以循公格，以安微分，千萬幸甚。且臣素患痰癖，挾感重發，症情危惡，寢啖全廢，叫倒床蓆，轉側須人，旬日之內，無計蠢動，雖欲供職，其勢末由。況今本府査坐當前，而以此病狀，尤無自力強赴之望，玆不得不疾聲哀籲，仰瀆崇聽。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟遞臣職，以幸公私焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已行公，復何撕捱？卿勿過辭，開坐有命，從速察職。

○獻納任𪼛疏曰，伏以臣於日前，暫出郊坰，薇垣新命，適及此際，含畏義分，不敢久淹，旋卽還次。今因署坐，天牌下臨，輒此隨詣禁扃之外，而顧臣素患脅痰，挾寒作梗，自遭夭慘，症形越添，跬步之地，動輒隨人，以此病狀，斷無束帶供任之望，咫尺天陛，末由入肅，臣則死罪。伏乞聖明，天地父母，俯賜諒察，亟命鐫削臣職。仍勘臣罪，以嚴邦憲，以延殘喘，不勝幸甚。臣方乞解之不暇，而事在目下，不得不言，惟聖上垂察焉。今此贓査至嚴，獄不可老，而按獄命下之後，因禁堂不齊，尙不擧行，國體所在，誠爲寒心。禁堂之或以同席爲嫌，或以受饋自引者，其所處義，亦不爲無據。當此砥礪廉隅之日，不可一任其撕捱，徒使査事遷就，臣謂宜亟賜遞改，俾卽開坐也。近來法紀頹廢，殆無餘地，朝家命令，或至弛滯。雖以今番李福海拿來事言之，聞慶之距京，不過四日程也，拿鞫之命，何等嚴重，而發遣羅將，洽過一望，始爲緩緩就囚，僅及於繡衣復命之前，其蔑國綱而稽君命，尤可痛惋。臣謂此段，亦宜添入於李福海問目中，而當該羅將，令攸司從重科罪，斷不可已也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。判義禁、同義禁，業已處分，其他所陳是矣。竝依施，爾其勿辭，從速察職。

○刑曹判書具聖任疏曰，伏以臣本蠢然一武夫耳。天賦鈍滯，素蔑材能，惟於靺韋馳驅之外，無一可合於他職者，非但臣之自劃，天鑑亦已俯燭，而不意司寇重任，忽及於萬不近似之賤臣，臣誠惝怳兢惕，莫省置身之所也。伏念刑官之長，地望迥別，加以近來風化日乖，獄訟繁興，雖在強明之人，尙有難治之慮，如臣庸騃無能者，豈容一刻冒當？而適會僚堂之不備，辭章見阻，天牌儼臨，分義是懼，黽勉趨肅，而因緣蹲冒，斷無是理。且臣重患關格之疾，添劇於換節之時，頑痰激擁，胸膈痞塞，雜試鍼藥，終無分減，委頓床簀，方在人鬼關頭，雖於閑司漫官，尙無供職之勢。況以本曹事務之繁，職責之重，一日虛帶，有一日委厲之罪，病裏惶霣，益復罔措。顧念臣受恩罔極，待罪戎垣，今已十六歲矣。尙蔑絲毫之報，每增淵谷之惕，而惟以筋力奔走，不擇燥濕，爲一分報答之地。今若責之以戎務間事，則雖在顚殞之境，固當竭蹶趨承，而至於此詞訟等地，則揣量才分，已決不敢當之計。區區處義，便作鐵限，加之賤疾，又無強起驅策之望，玆敢不避瀆擾之罪，冒死控籲於天地父母之下。伏乞聖慈，俯察至懇，亟遞臣刑官之任，回授可堪之人，以幸公私，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣行公，復何尋章？卿其勿辭行公。

○十七日申時，上御歡慶殿。戶曹判書朴文秀，率郞廳入侍時，戶曹判書朴文秀，左承旨吳遂采，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭，戶曹郞廳李彥衡、李景祚、吳彥傅、趙祉命、權噵，以次進伏訖。上命戶判進伏。下敎曰，予之精神，日漸耗散，只此度支一事，欲爲及今釐正者，意蓋深矣。進排外上下，亦多濫耶？文秀曰，貢人輩百物進排之際，情債偕入，猝難變通，而蓋此貢人輩，卽他日守城之民，實爲緩急之用，而亦不可失彼之心矣。上曰，郞廳何如耶？文秀曰，自古事務之能幹者，不必求備於人，皆取其一能而收用，故功易著而人樂用。今此諸郞，則皆平日自期之不薄，而年少聰敏，且優於修明文簿，而純誠奉公，盡力不懈，尤可嘉奬矣。臣則事事，皆不猶人，而恃此諸郞而始事，故撮其綱領，而若其存可存減可減，亦多在諸郞之商確區處矣。地部許多釐正事，六郞廳，今方各掌文書，晝夜考出，深知本末。此時若遷轉，則新入者，不無生疏之慮。文書修整間姑勿移職之意，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，諸郞廳以次持文書進來。彥衡進伏。上曰，爾之所掌何色？彥衡曰，臣所掌文書，則敦寧宗親內醫院之屬矣。上曰，丙寅壬申間謄錄耶？彥衡曰，參考然後，似可知之矣。上曰，長生殿文書上之，丙寅年卷上之。上親自披閱後，下敎曰，陵行時，有大小燭進排事，夜則燭不可無，而至於晝燭，則豈不可怪乎？文秀曰，不特燭也，若此浮濫者，實難毛擧矣。且其名色甚夥，亦何可一一俯覽乎？上曰，當觀大槪，而大應多濫入矣。文秀曰，雖以掖庭所屬言之，別監之草笠，例着樺皮，而着樺時膠液所入，豈不甚些？而入炭，亦不過數合，以價折定，則一合爲一錢，一石之炭，不下數百兩之價，則貢人輩支應，推此可知矣。上曰，諸郞以次入對。彥衡就坐。景祚進伏。文秀曰，諸郞皆誠心做事，而今日自上，更加飭勵，似好矣。上曰，欲爲面飭，故召入矣。景祚如其父，而能解事耶？文秀曰，甚詳明矣。上曰，政院進排，似多入矣。文秀曰，政院之勢，百司無敵，其所進排，雖欲爭之，而終不可得。至於鋪陳進排，支應甚多，而隨頉隨補，浮濫無節矣。上曰，此殿地衣，今過四年，而無改矣。上曰，郞廳以次入對。景祚就坐。彥傅進伏。上曰，所掌何色？彥傅曰，米別記色矣。文秀曰，名色各異矣。上曰，然矣。上取覽文書，而又下敎曰，彥傅就坐，其次命進。祉命進伏。上曰，何色也？對曰，米別應辦色矣。上曰，壬申謄錄上之。上曰，祉命就坐。權噵入對。噵進伏。上曰，何色也？對曰，銀色矣。上曰，東宮入學時，以執禮見之矣。文秀曰，在前則一年經費，不過一萬三四千兩雲，而今則幾至八萬兩矣。度支何以酬應？而國計豈不寒心乎？以昨冬今春所費言之，昨冬則近九千兩，而今春則已入四千兩矣。上曰，今欲釐正者，正欲革此弊矣。仍下敎曰，今則元良，體長於予矣。凡人之易長若是乎？以此觀之，百年似可坐視矣。文秀曰，臣之曾往嶺藩時，有種松望亭之敎，而今邸下之岐嶷若此，此實宗社臣民無疆之休矣。上曰，元良可謂長於安樂矣。予之孜孜於此事者，欲爲貽便於元良矣。上命戶曹郞廳，先爲退出。文秀曰，目今國家，有大可憂歎者，財竭於上，而民困於下，紀綱不振，而贓汚成風。若不進廉雅、退貪墨，則國不爲國而民失其生矣。且不可不預思可授度支長者，而雖在堂下，勿拘常調，特擧委任，責效於三四年之久，則庶可少有裕國之道矣。上曰，予亦思之已久，而亦難其人矣。若吏、戶兵，則不可不各別擇材矣。文秀曰，人必廉白，然後可以嚴重，而亦可以服悅人心矣。遂采曰，威生於廉，故必待廉白而後，民可服矣。文秀曰，今世擧子，稍有勢力則多蓄文於家，而倖竊科名則歷揚淸要，無少疵累。其貪汚之風，專由於是，如此而何以爲國乎？若李台重、尹心衡、黃梓等諸人，皆可堪重任矣，廉退之類，必有白刃可蹈之志。上曰，顧今世道，無一可恃，而元良年少，朝象若此，此誠憂悶矣。文秀曰，自守禦廳捧京畿四邑田稅米，留作御供，其代及守禦屯出稅米，竝每年輸送本曹矣。昨年則守禦使趙觀彬，因貸銀事，執留不送，故兩番陳達俾送，而上敎以爲，此非相持之事，其令卽爲輸送，而至今送不送間，非但無皂白，每年應送之經費，越年不送，前所未有。此路一開，後弊無窮，誠甚難處矣。上曰，守禦使從重推考，不多日內，使之輸送，可也。〈出擧條〉文秀曰，近來中庶人才，甚多讀書甚勤而或專理學者，士大夫則率多遊惰無業，悖其常道者矣。上曰，此士大夫自強處矣。文秀曰，我朝專以科擧取人，而此亦掌試不公，流弊漸甚矣。若金鎭圭，則無論彼此，稱道其無私，至今不衰，而尹淳、李德壽、趙文命，皆出其手矣。近來則倩人文筆，而倖其一中，不肯低頭讀書，此誠寒心。臣有一見，放榜後，自上親臨，更試於殿庭，賦表詩策，令各取其所長而製進，若不能成篇者，卽爲拔去永廢，則必多讀書之士矣。上曰，此亦難矣。今世人心，實難挽回矣。仍下敎曰，戶判先爲退出。承旨少退，而儒臣持《夙夜箴》入侍。〈出傳敎〉諸臣遂退出。

○十七日四更，上御歡慶殿。儒臣持《夙夜箴》入侍時，左承旨吳遂采，校理李應協，副校理李奎采，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭，以次進伏訖。上曰，上番讀之。應協讀第一章沒註。上曰，下番讀之。奎采讀，自第二章至第三章沒注。上曰，承旨讀之。遂采讀第四章沒注。上曰，注書讀之。臣尙允讀，自第五章至第六章。上曰，兼史讀之。賢鶴讀，自第七章至八章。上曰，翰林讀序文。濟恭讀序文訖。應協曰，此箴工夫，次序脈絡甚明白，而其澹整雲者，卽本體澹然不變之謂也。殿下多年講學，燭理旣明，而應事接物之際，不無激惱憧憧，不能忍耐於淵衷，伏願更加體認焉。奎采曰，《夙夜箴》一篇，卽工夫循環不已處，而貞則復元一句，尤爲明曉矣。其養之，又專在於夜氣矣。上曰，予少好此箴，必讀之矣。今則因無睡，令儒臣進講，而雖國事，如浮雲之過空，此意亦載於心鑑矣。應協曰，殿下春秋雖晼晩，何爲出此敎也？晉平公七十，猶秉燭矣。上曰，平公及如衛武公數君，甚年老而氣尙強，予則氣甚苶然故然矣。此時人心世道，可謂無可奈何矣。遂采曰，人心世道雖如此，自上勿爲如此下敎而後，百事可做。若如聖敎，則不幾於箴自箴之歸乎？伏願深留意於振發精明四箇字焉。應協曰，殿下自當強健奮勵，而乃反消沮退縮乎？臣伏見金吾査事，一向挽置者已屢月，而臣又聞備局之不坐，亦已三月雲矣。上曰，豺狼當途，安問狐貍？予有慨然處，福海査事，可謂第二件事，而此亦有大臣，然後可爲矣。父兄老衰，則爲其子弟者，當有及時爲之之意，而頃日惜寸陰之敎，予有意矣。今日景色，不可使聞於隣國矣。雖以鳳城査事言之，有大臣然後，可以消詳矣。烹阿大夫時，未聞議大臣爲之，而我國則不然，大臣參議，然後自可決定矣，領相之再次呈單，極非矣。御押封下，前古未聞，而必欲引其情事，則豈無他道，而乃反更坼以呈乎？奎采曰，親押則何可坼呈乎？其所更呈，決是他本矣。上曰，親押封下，便是禁錮。雖以他單更呈，與坼御押何異？雖陳箚以懇，豈不便好乎？今則國無大臣，而左相之腳病漸深，難矣難矣。腳病雖愈，何望行公乎？遂采曰，此時時象，如此泮渙，左相腳病若少間，則何不行公乎？上曰，左相之以病引入，雖三尺童子，可知其意。領相則周便gg遍g太過，而二大臣之心，明若照鏡矣。上命遂采書之曰，貪官汚吏，古豈無也？而豈若今番？以御史封進文書推之，爲斗筲之令，刮民之膏，用錢如水，非特帳殿被捉文書，此等不法之吏，曾所無聞。初招，渠若不直招，而末乃不烹於阿鼎，國曰國綱曰綱，而頃者嶺南諸貪吏，其豈心服乎處分？爲宰臣侍從，含默欺君，遊辭自現，下敎幾日，亦不一問。若此不已，國法紀綱，更無可言。申飭該府，卽爲擧行，公事到院，承色卽持登對。又命遂采書之曰，判義禁，其所撕捱，不無所據，而意涉過矣。故其欲申飭行公，臺臣之疏又若此，其在禮使之道，勢難強迫。同義禁申思建，此非撕捱者，而臺疏若此，亦不可仍令察任。竝許遞，其代待朝政官牌招開政，待下批牌招，卽爲開坐。傳曰，待敎尹東星，其所撕捱，已涉過矣。曾前此等之例已有，則今強撕捱，不過欲免之意，新進小官之習，焉敢若是？只推，更爲牌招察職。奎采曰，本館綱目，卷卷閪失，與春坊綱目，合成完秩。雖是曾已進講之冊子，而事體苟艱，且或有不時取入之命，則徒合冊子，不可持入，而聞完營板本甚精雲。令完營，印出一秩，以儲本館，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉奎采曰，先正臣朴世采所纂《六禮疑戢》，卽其平生用工文學，而六禮儀節，彙分類釋，井井有序，開卷瞭然，甚便於公私考遵，而其書藏在篋笥，未及刊行矣。故贊成朴弼周，取爲繕寫淨本，將欲仰稟時剞劂而未果矣。此書，禮家之不可無者，分付西南，使之刊行，何如？遂采曰，第當一經睿覽後，可以入梓，一本先使本館，繕寫以入，何如？上曰，分付該曹，紙筆墨覓給於本家，繕寫一本以入，可也。〈出擧條〉濟恭曰，臣以職掌事敢達矣。故修撰臣兪彥好，以上番替直下番時，時政記，未及正書，身遽作故，自其本家，封緘入送矣。其時檢閱臣鄭光震、沈鑧，問議領事，稟達筵中，以彥好之下番李毅中改修正以納事，蒙允出擧條，而毅中，時在草土，不爲出付矣。臣於日前，開庫覓出，以彥好草本，送於毅中，則毅中坼見後，以爲雖至陳疏，決不欲替書雲，故館吏還爲持來矣。毅中方除外任，辭朝似不遠，而莫重史草，久未正書，事甚未安，敢此仰達矣。上曰，詢問領監事後下敎。其在分義，焉敢若是？依前下敎，其令李毅中，詣公廨卽爲修史，封進修史後，下直單子捧入，可也。〈出擧條〉應協曰，臣曾待罪攝記注時，聖敎勉諭以臣外祖志事，縷縷勅諭，又於重試唱第時，又蒙勉諭。臣感泣銘骨，不知死所矣。蓋臣外祖一生苦心，一破朋黨爲己任。癸亥，承肅廟不世之遇，初出腳，而見世道有岐異乖裂之漸，老少名色之已播於縉紳間，蓋黨禍，仁廟癸亥後稍息矣。一激於甲寅禮訟，再激於庚申治獄，一邊之中，又有攜貳之端。故先正，已知其玄黃之戰，釀成滔天之禍，故上告筵席，下規朋儕，必欲調劑保合，消融彼此，而言未見用，展轉磯激，則遂告歸矣。族子中有時名者，疏斥儒賢，有推助之漸，先正貽書切戒曰，黨禍之害，非但亡其國害其家，可以得罪祖先雲，可見其苦心矣。上曰，先正出而供職耶？遂采曰，以吏議行公，至大拜，亦膺命矣。應協曰，戊辰，以大寵宰gg大冢宰g出肅，陳萬言疏四箚，皆以君德治道，惓惓於建皇極破朋黨之義矣。其欲調劑者，至以己巳人，背馳名義，而自中淸流如丁時翰、李東標、李萬元輩，亦欲洗滌甄用，以應寅協之化。依宋仁宗戒勅朋黨之事，請下大誥，肅廟嘉納之，仍命代撰王言。故先正，撰進大誥一通，不幸翌年卒逝矣。今我聖上二十年固持不撓者，卽我肅廟未卒之志事，尤宜保合貞偕，以臻大道矣。上曰，先正心事，予常貴之，而儒臣若稍涉黨議，則非但負國，負先正矣，尤當加勉，可也。應協曰，臣敢不仰遵聖訓乎？諸臣遂退出。

1月18日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈牌不進傳旨未下〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈病〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李昌壽啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德服制，掌令李昌儒，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金相福，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管趙東夏，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳遂采啓曰，左副承旨金相福，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於金相福曰，開政趁早爲之。

○又傳於金相福曰，下敎如何，而至今如是耶？卽爲入之。

○又傳於金相福曰，斯速爲之。

○朴弼載啓曰，卽者議政府錄事來言。領議政金在魯以爲，罪重而未蒙勘決，情隘而未蒙照察，再單還下，益不勝惶懍，窮迫之極，不得不走伏金吾門外，以待嚴譴雲，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。

○金相福，以吏曹言啓曰，年九十婦人，令該曹抄啓封爵事，載在法典矣。年九十婦人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，刑曹正郞閔百亨，漢城主簿洪益彬等呈章內，身病危重，勢難察任雲，竝改差，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書李宗城，在外未肅拜，參判李天輔進，參議沈星鎭進，右副承旨朴弼載進。

○兵批，判書金尙魯病，參判李昌誼入直進，參議柳萬重病，參知宋昌明，受由在外，右副承旨朴弼載進。

○吏批啓曰，平壤庶尹，今當差出，而本府，以營下劇邑，不可不各別擇差。他道有聲績守令，勿拘朔數，竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批，以鄭羽良爲判義禁，以李喆輔爲同義禁，以朴盛源爲司書，以朴致文爲司僕正，以李光瀷爲奉常正，以李秀得爲戶曹佐郞，以趙載洪爲敦寧主簿，以韓德一爲尙衣別提，以金相說爲中部都事，以李錫禧爲平壤庶尹，以元景濂爲榮川郡守，以洪欽輔爲陽城縣監，以白鴻擧、金聲爲典籍，學錄單洪受甸，以李昌壽爲左副承旨，以金相福爲右副承旨，以朴弼載爲同副承旨。

○兵批啓曰，忠翊衛將林時茂呈狀內，近得輪疾，差復無期，速爲啓遞雲。宿衛輪番之任，不可暫曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批，副護軍金應豪、閔震煋、李以濟，副司直洪重徵，廣州中軍單李錫佐，同知單李漢龍，僉知單鄭德鳴。

○吳遂采啓曰，新除授承旨李昌壽，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，判義禁鄭羽良牌不進，推考傳旨，今方捧入，而金吾開坐，累次特敎，申飭之下，如是違牌，不卽擧行，事體極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳於朴弼載曰，開坐卽爲之。

○又傳於朴弼載曰，下敎事，卽爲之以啓。

○又傳於朴弼載曰，金吾開坐，申飭。

○又傳於朴弼載曰，開坐卽時爲之。

○又傳於朴弼載曰，有下敎事，元景夏，使之入來。

○朴弼載啓曰，左參贊元景夏，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○以修撰申晦，兼說書黃仁儉牌不進，罷職傳旨，傳於朴弼載曰，竝推考傳旨捧入。

○以咸鏡監司李鼎輔狀啓北靑等官居內奴海尺、贊伊等渰死事，傳於朴弼載曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○金相福，以義禁府言啓曰，統制使狀啓據刑曹粘目內，加德前僉使趙尙傑，移本府處置事，允下矣。趙尙傑，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以漢城府言啓曰，座更新定式頒下之後，自本府，每爲申飭各部，以爲均役申飭之地矣。卽接西部奉事李命膺所報，則部屬石橋契居宗班雲溪令梲家，當其座更應次之日，終不送奴直宿，怒其責役部吏及洞任輩，私自捉去，至施重杖，而洞任，替宿座更雲。故自本府，捉來洞任及本家事知奴子，推問査實，則果如所報，此而置之，則朝家新令，將無以得行。雲溪令梲，令該府嚴處，何如？傳曰，允。

○判義禁鄭羽良疏曰，伏以臣卽伏承金吾除旨，仍命促臣開坐者，夫金始炯之撕捱，全無意義，而諫臣之曲循請遞何也？今日朝廷之上，事事類如此，臣實慨然也。臣之巽軟，非欲苟避査事，而但初以區區微見，仰陳帳殿，遽遭大臣之駁論。聖上之曲許遞免，實出於俯諒臣事義之不可復當玆事也。今以俚俗所謂副急之用，以臣當之，而臣不顧前後之矛盾，沁沁gg伈伈g冒出，則世豈有如許人哉？臣反覆思惟，斷無轉動之勢。伏乞聖明，亟許鐫改，仍勘重典，使査事無滯，私義獲伸，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。於卿豈有撕捱之端，而下敎之下，若是乎？卿其勿辭，從速行公。

○待敎尹東星疏曰，伏以臣逋召俟罪，久靳恩勘，縮伏惶懍，靡所容措。不意玆者，特敎遽降，誨勅嚴截，仍有隻推牌召之命。臣於此，竝不勝感悚悶隘之至。臣雖頑迷無狀，亦嘗粗知分義之重，則顧何敢無故強引，有除輒違，徒爲便身之圖，而甚犯慢命之科哉？誠以奉職不效，了圈失當，遂致聖旨屢勤，罪郵畢彰，則不但臣之廉愧，有不敢抗顔更玷於誤事之地，一世之人，亦遂不以史職處臣矣。區區必辭之義，蓋已較然甚明，則今於威命之下，縱切兢畏之忱，而亦安可自喪微守，揚揚冒進，重貽史局之羞哉？臣雖眇末不足言，而凡臣進退，良係有國之四維。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟削臣職名。仍將臣前後逋犯，重賜譴勘，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者更圈，不過廣取，事過之後，焉敢撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○大司憲曺命敎疏曰，伏以臣，伏承正月初十日敎旨以臣爲司憲府大司憲，仍諭以斯速乘馹上來者，聖恩所被，鄕閭爲榮。臣每於除命之下，以首頓地，鐫感到骨，繼不勝惶愧悶蹙之至。良以風憲之長，決非如臣者所可猥玷，自知不稱，輒辭乃已，今亦十有餘遭，名器屑越而官方淆矣，天眷彌辱而臣分虧矣，微諒屢懇而控辭竭矣。加以在肓之疾，老益日痼，如線之命，朝不夕謀，雖欲忘虛受之計，包冒進之羞，其勢末由也已。禮許四十而仕，七十而退，自四十至七十，爲三十年耳。念臣無似，立朝以來，洽滿此數，絲毫無補，神識先脫，殆甚於七八十篤老之人，而螻蟻賤微，無足齒數，則不特如鳧雁之去來，與其徒妨賢路，每煩瀆擾，曷若俾依松柏之餘庥，以終桑楡之頹景也哉？綿綴之息，忘譖哀籲。伏惟聖明，父母於臣，日月於臣，矜臣危病，遞臣憲職，加臣前後違慢之誅。仍命選部，勿復檢擬，得以安微分而保殘喘，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣老母宿病，自上年六月以後，至今彌留中，經寒冱屢臻添加，未有數日粗安時，故人子情理，不忍少離。元朝起居之儀，太廟陪扈之列，一未得入參，誠禮俱缺，義分都虧。又不敢猥煩文字，瀆擾聰聽，只自悚恐泯伏，恭俟譴何。伏聞日者，臣男彥鉉，以戶曹郞廳，承命入侍時，聖敎俯及微臣，委曲諄切，旣諭之以思想之意，仍命之以待病間入來。惟此異恩，一猶罕聞，曾未周歲，至再至三，凡在瞻聆，亦極榮感萬萬，矧臣親當，何以爲心？亟宜竭蹶趨詣於九閽之外，入覲日月之光，少伸犬馬之忱，兼暴區區惶隕之意，而顧臣母病，委身枕席，臥起須人者，已九朔矣。以望九篤老之年，雖在不病之時，氣力之日漸衰削，眠啖之日益減少，當不勝其懍然憂懼。況此沈篤危綴，殆若朝不慮夕，雖欲暫時離捨，實所末由，徊徨屢日，不知所出，瞻望宸極，心懸神馳，孤恩違命，罪合萬死，敢此仰籲於孝理之下。伏乞聖明，先命論臣違慢之罪，以肅朝綱。仍令鐫臣職秩，俾得以母子，便意將守，獲遂終養之願，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇，見卿久矣。歲籥已更，思卿彌深。頃者筵席眷眷之意，略諭卿子，卿之情理，業已諒矣。不赴何傷？卿其諒小子慇懃之意，安心勿辭。春日向暖，俟間登道，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○敎江華留守沈䥃書。王若曰，永言副京委畀之重，自昔明廷遴簡之難，苟玆命不於其人，繄厥憂有甚諸路，今以汝往，簡於予心。惟卿恬潔敦樸之姿，貞確博雅之識，克承乃父之謙素，宜其相國家兒，樂與賢兄而講磨，自有儒者法則。身不退而自放野外，跡如畸而寢疏朝端。糲飯粗衣，益味淡泊，長裾華佩，不利走趨。間膺萊州之除，冞有蘗食之操。欲勵薄世浮競之俗，旣擢亞卿，爰軫重鎭鎖鑰之權，復申今命。眷玆沁府，若古晉陽，天作山河，翼神京而察邇，舟通江渤，控諸島而環包，戰伐荒塵，城都之草木不改，家國遺恥，海戍之壁壘猶存。嗟比日綢繆之或疏，亦百年訓聚之已遠，卒乘不練而虛簿孔多，城隍屢覆而厥功未集。惟其爲責之大，故欲得君而治，玆授卿以江華府留守兼鎭撫使。卿其欽玆敎言，往愼乃事，敹甲兵而繕樓櫓，宜亟遠圖，講武事而敦學規，毋或偏廢。地是先卿之舊蒞，政有乃家之成規，遺化茂著於保釐，尙留碩畫，重寄惟均於前後，佇紹餘徽。於戲，自律以簡儉公淸，卽卿所長，爲治之振發剛克，亦予所期。勉彈gg殫g純誠，以終令譽，故玆敎示，想宜知悉。知製敎左承旨吳遂采製進

○十八日申時，上御歡慶殿。左參贊元景夏引見入侍時，左參贊元景夏，同副承旨朴弼載，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭，以次進伏訖。上曰，景夏前進。景夏趨進前伏。上曰，今則國家同休戚之臣，只有卿一人，而卿不念國事，邁邁決去，此何道理？景夏曰，臣之去就率爾，屢勤聖敎，臣罪萬死。臣棲遑郊外，洽滿三年，而前後所遭，已極孔隘，世念都灰矣。臣伏承日昨批旨，及又聞筵中下敎後，感激憂遑，念絶江郊，尤不知死所矣。臣何敢更爲出城之計哉？今日國事之泮渙不收雲者，可謂歇後語也。妖獄未及究竟，而贓獄繼起。領相胥命金吾，而左相引疾，國無行公之大臣，而中外之遑遑，已極矣。臣實憂歎，不知國計之安出，而伏願殿下，先思鎭安之策焉。上微笑曰，予則不知卿之有此心矣。今則能無遠去之意耶？予甚嘉之，鎭安之策將奈何？景夏曰，在廷之臣，孰不仰沐國恩？而臣則一髮，無非聖賜也。臣有懷而何敢不盡乎？臣於日前陳章，妄以三尹之說仰瀆，而批旨有大不襯着之敎矣。上曰，趙載浩，以卿疏爲若以科文看之，則不堪更而可外雲矣。景夏曰，臣不能見信於娚妹間，故致有此云云，皆臣之過也。上曰，注書出去，宣傳官一員待命閤外事，分付。臣尙允，復命進伏。景夏曰，大臣陳箚，臣則以爲不緊，而可謂無事中生事矣。聖上鎭安之道，亶在此矣。上曰，權崇，卿前有稱道之事耶？景夏曰，臣果以文學夙成，每嘉奬矣。雖正法罪人，其才則有何不可於稱道乎？臣曾以堂郞任使，故知其能文，而又有吏才，故欲爲通淸，而適未果矣。其後鄭羽良，爲銓長時通淸矣。上曰，羽良亦云見欺矣。景夏曰，臣亦初愛其才，而非許其人矣。仍奏曰，一自贓獄之起，朝廷多疑阻，而幾乎半空矣。目今左相引病，而領相又胥命，時象之憂歎，已無可言，而鎭安之道，斷不可不體念矣。上曰，左相之當初陳箚果快矣。景夏曰，申思建之妻，於福海，爲六寸親，其助婚非異事，且福海，致四種歲儀於臣，而臣果受而藏之。若此饋遺，何得爲贓臣，敢不直陳所聞乎？今世之善饋者，不特倍蓰於福海矣。遂采曰，臣居以近於景夏，故聞景夏，以福海所遺物種，懸之樑上，不爲用之雲矣。上曰，此則過矣。以其爲鶂鶂之肉耶？景夏曰，臣職秩不卑，外方進封，受之已厚，而臣非廉白之人，饋輒受之，何獨於福海所遺，辭而不受乎？蓋其自出贓獄，受而用之，分義惶恐，姑置之矣。上曰，此過矣。過於仲子之吐肉矣。景夏曰，昔光武，以王良與吏民交通文書付火，而致堂，稱其廓度，李泰文書，初當投火矣。上曰，此是矣。景夏曰，以一張文書之見失，轉致上聞，而朝象不佳，大臣陳箚，亦涉輕率矣。且因此而請罷崇品重臣，事體如何？而朝家之聽施，其在禮使之道，有傷國體矣。臣又有區區仰達者，喬木世臣，卽國家元氣，而矧今仁顯王后本宗，只有閔相家矣。百洙之事出，而大臣之不安，當如何哉？自上更加慰安，而凝聚調劑，則豈不甚美？而深體漢光武推赤心置人腹中等語，而開釋在廷之疑阻焉。上曰，卿言是矣。尹光紹亦有云云矣。大抵左相之病，在快一字矣。予亦少時有快意，見人之以氣相加，則必欲抑而屈之矣。一自衰暮之後，無此心矣。景夏曰，我國人甚疏於律文，故只用《大明律》。而以《明律》斷之，可考官文書見失，不過杖一百矣。雖以《明律》，繩此獄事，似可少浮於杖一百之律，而初不至大段矣。上曰，尹得和則誠慨然矣。曾以翰林任使，而爲人雖短於重厚，頗詳明，故予以此知之矣。今觀此事，可謂大相徑庭矣。左相則曰誠不足雲，而此野俗矣。百昌所爲，大臣則不知耶？亦莫知其苗之碩矣。景夏曰，大臣則實不知矣。臣聞大臣，招其侄子責之曰，汝則必知之，而何不來言乎？汝又欺余耶云云。以此推之，可見其眞不知之矣。臣又聞大臣，卻食憂泣，至欲求死，大臣之意，亦可傷之矣。上曰，然耶？大臣則氣色，亦似不知矣。景夏曰，臣取見左相箚本，則與領相，初無相較之語，人惟求舊。伏願殿下，敦勉出仕焉。上曰，雖不相較，其於有隙何？景夏曰，禮遇凝聚，斷不可已矣，而薦望事，各司陳箚，此可見同心矣。上曰，予有慨然者，歲翻後，尙不得一見大臣，如此而國可爲國乎？領相之呈單親押封下，便是禁錮，而乃更呈單，此何義理？紀綱攸在，不當若是矣。景夏曰，大事當以小事爲之，不可以小事，爲大事矣。殿下之苦心調劑者，今幾年哉？臣恐爲山九仞，功虧一簣矣。新進之臣，終不如老成，而保合凝聚，爲今日急務，伏願深加體念焉。遂采曰，物各付物，似好矣。上曰，雖十相呈辭，予心無所關慮矣。景夏曰，臣當先退矣。上曰，依爲之。未及趨出，上曰，判金吾何爲撕捱？景夏曰，以頃日大臣之駭然二字，必欲引入矣。上曰，此則大臣過矣。判堂旣聞駭然之字於大臣，則必欲伸廉者是矣，今則誰當此任者？景夏曰，若承批之後，羽良何可不出乎？遂采曰，俄者判堂，果爲陳章，政院事當退卻矣。然臣獨在政院，俄與景夏私酬酢，而重臣，旣聞駭然字於大臣，則一番陳章，廉義當然，故皇恐持入矣。景夏曰，畢竟似行公矣。上命遂采書之曰，大臣陳達，雖或過中，旣遞職而伸廉隅，申飭之下，又無推他，而其在分義，豈若是乎？待開門牌招察任。又命書之曰，今日國事，可謂寒心。卿之尋單之非時，非特予言，國人共知。噫，我元良，至於志學成童之年，予則年益衰暮，此時於國，豈一刻無輔相乎？左揆以腳病爲辭，只有卿焉。卿勿尋單，此時豈循常例？親自緘封以傳，此亦爲國苦心。勿論其單他單，及其更呈也，便是坼也。此非下諭於卿者，則許免之外，封不可坼，義理較然。雖不尋單，自有他道，則緘封以傳之單，更呈喉院，予心不然。夜諭入侍諸臣，今者胥命，無乃由此乎？若然則卿又過矣，卿又過矣。噫，今何他諭？卿須深諒時乎時乎之敎，安心勿待命。卽爲偕入，用副十五年倚仗之意事，令偕來承旨，傳諭於領相，勿待命事，亦令傳諭。諸臣遂退出。

1月19日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈傳旨未下〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈奉命傳諭〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至申時，日暈。夜二更，有霧氣。三更，月暈。

○朴弼載啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德服制，掌令李昌儒，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽啓曰，刑曹判書具聖任，陳疏承批之後，不爲行公，詞訟劇地，不宜久曠，牌招察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁鄭羽良牌不進，推考傳旨，今方捧入，而特敎申飭之下，如是違牌，金吾開坐，不卽擧行，其在事體，誠極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，待敎尹東星，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳於朴弼載曰，三軍門勸武軍官在京者書入。

○又傳於朴弼載曰，今日書入勸武軍官，明日待令於靑陽門之意，分付三處。

○朴弼載，以禮曹言啓曰，卽接江原監司移文，則今此駙馬揀擇時，杆城郡守鄭錫範，平康縣監兪彥述，有子單子，追捧上送雲，兩邑單子中，皆有年歲可當男子，而稱以後娶子，四祖單子，不爲修正上送。當初知委時，旣無後娶所生勿捧之事，則如是頉單，事極未安。杆城郡守鄭錫範，平康縣監兪彥述竝推考。道臣亦難免不察之失，監司洪鳳祚推考。兩邑揀擇四祖單子，急速修正上送，前頭再揀擇時入參之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，騎士中日時沒技人直赴事，節目啓下矣。今正月十八日番中日時，十一番騎士閑良李命鵬，騎芻五中沒技，依節目別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

1月20日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金相福〈傳旨未下〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜馣〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日上有冠。未時，日暈兩珥上有冠。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，春寒無異冬冱，伏未審此時，聖體若何？加減補中益氣湯，連爲進御，而調攝諸節，其有差勝之勢乎？前入湯劑，當盡於今日，臣等率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣，予則一樣。湯劑加劑五貼以入，待下敎入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○朴弼載啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次。而領議政金在魯，方在待命中，左議政趙顯命出城，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○朴弼載啓曰，因弘文館草記，校理金善行牌招事，允下，而陳疏入啓，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明啓曰，左承旨吳遂采，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼載啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外、牌不進傳旨未下、引避退待外，獻納任𪼛，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者左議政趙顯命，陳箚出城，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。

○傳於朴弼載曰，頃因兵判陳達，勸武軍官，有定式之事矣，今聞御營規式，是不必新定式，依此擧行事，分付禁訓兩營。今番擧條勿施。

○又傳於朴弼載曰，禁衛營哨官尹秉淵，同爲待令。

○傳於吳遂采曰，門鑰待下敎下之。

○備忘記曰，勸武軍官設置，勸奬年少士夫武弁之意，盛意有在，而近者勸武科寢之，已過二十年。甲子年，有飭勉之敎，而頃聞兵判所達，今日特爲試才，意蓋深也。今番三軍門皆成樣，而在外者猶多，定日汰整。今番試射時，禁營勸武軍官金相玉，六兩一矢一百三十步，二矢一百三十六步，三矢一百三十五步。御營廳勸武軍官李晟，六兩一矢一百四十步，二矢一百四十步，三矢一百三十三步。具宅柱，六兩一矢一百三十三步，二矢一百三十四步，三矢一百三十五步，竝直赴殿試。身爲勸武軍官，不射騎芻者，十五人之多，其涉駭也，令該軍門，參酌決棍。軍職具世智，特令依柳葉箭例立射，一矢一百二十五步，二矢bb一b百二十三步，三矢bb一b百二十步，可謂壯勇，特爲加資。

○備忘記，試射時呼名，何等嚴重？而有做錯之事，當該呼名官，令該府處之。

○朴弼載，以弘文館言啓曰，校理金善行，疏批已下，修撰申暐，旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴弼載又啓曰，以玉堂草記修撰申晦牌招事，纔已允下，而申晦之晦字，草記中誤書以暐字，事涉不察。當該入直玉堂，推考警責。臣亦有不能照檢之失，極爲惶恐，而申晦改書出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書朴盛源，除拜之下，不卽出肅，兼說書黃仁儉，旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以義禁府言啓曰，北兵使狀啓據刑曹粘目內，高嶺前僉使崔一衡，移本府處之事，允下矣。崔一衡，時在任所云，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以戶曹言啓曰，故參議朴聖輅庚子年奏請使、書狀官恩賜田結，尙未準受矣。忠淸道靑陽縣數外官屯田畓竝壹結，自本家望呈，故査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今正月十九日，閑良金恆老稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將朴行健，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○持平李壽德啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請夏宅孥籍，亟令王府擧行。請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依獜佐子追坐例擧行。請慶昷，遠地定配。請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。請亟寢罪人龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李之陽，遠地定配。今番鞫獄，萬萬妖惡，一字之巧解，三條之設問，可見情節之難掩，而兩妖不服徑斃，妖書根柢，尙未究得，王章莫伸，輿憤愈激。請其時干連人孔承彥、英梅，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。用履，投書情節狼藉，渠雖頑忍不服，而益年自斃，萬秀直招，則證左旣有，便是斷案，而宅履、德喜等，私書句語爛熳謀議者情狀，節節叵測，而徑先酌處，有乖於嚴鞫體之道。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。答曰，勿煩。

○左議政趙顯命箚曰，伏以臣卽聞重臣元景夏昨日筵對，以臣前箚所論事，有所陳達。筵席語祕，雖未得其詳，其大意則可知矣。其曰左相之箚，無事中生事，其曰半朝廷已虛矣，其曰數十年調劑，功虧一簣。其意蓋謂臣，搆虛捏無，傾陷朝廷，以沮敗殿下至誠建極之治雲爾也。重臣前此疏語意隱映，至爲危迫，臣意業欲引義自處，而姻親之間，事不可過露形跡，故不爲深辨矣。今則擧事直陳，無復餘蘊，苟如是者，臣罪萬戮而有餘矣。大抵臣與重臣，本無相失之事，而中間，適有不幸事端，以移乙之怒，齗齗於臣。數年以來，所以陰抵gg詆g而顯斥者，非止一再，而臣深念大體，務爲含忍矣。今則被gg彼g之持臣益急，無復顧藉，如是而遲回不去，則湛宗之禍，難保其必無。臣何敢一刻自安於京輦之下哉？玆敢擎納命召，逬出都門，席藁泥首，以俟處分。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。重臣陳達，其思設或過矣。卽爲國之心，今卿此擧，豈恆日冀於卿等者？領相尋單，卿又此擧，於今國事，可謂寒心。卿須三十年知遇之意，十餘年倚仗之心，卿其安心勿辭，卽爲入城，輔我元良。仍傳曰，遣承旨傳諭。

1月21日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨李昌壽〈式暇〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日暈兩珥。自午時至申時，日暈。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○世子宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○朴弼載，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而王世子生辰相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於柳復明曰，承旨、儒臣詣閤，儒臣持述篇入侍。

○朴弼載，以義禁府言啓曰，今日開坐事，命下矣。卽當擧行，而今日，卽王世子生辰，依《續大典》，不得開坐之意，敢啓。傳曰，特敎爲之之事，三人原情捧入。

○傳於吳遂采曰，金吾已開坐耶？問啓。

○傳於朴弼載曰，判義禁肅拜已出矣，三人原情捧入，而承旨持入以啓，堂上待下敎。

○金相福，以義禁府言啓曰，因傳敎，臣等今方來會開坐，而同義禁趙載浩病不進，令政院稟旨牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○金相福啓曰，因義禁府草記，同義禁趙載浩病不進，令本院稟旨牌招事，允下矣。同義禁趙載浩，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於金相福曰，以勸武軍官事，有下敎者，三軍門大將，使之入來。

○三軍門大將依下敎來待事，微稟。傳於金相福曰，詣閤。

○金相福啓曰，卽者左議政趙顯命，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，偕來史官傳授。

○朴弼載，以訓鍊都監言啓曰，勸武軍官不射騎芻者十五人之多，其涉駭也。令該軍門，參酌決棍事，命下矣。都監勸武軍官中騎芻不射人權抖、沈釋之、具世恪、具明勳、南得雲等，依下敎，參酌決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，三軍門勸武軍官不射騎芻人，令該軍門，參酌決棍事，命下矣。本營勸武軍官中騎芻自不之金若礪、鄭濟寧、李堦、鄭淮漢、李復濟、李宗淵、李廷茂等七人，依傳敎，各決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，昨日內試射時，不射騎芻本廳勸武軍官李審、金道煥，依傳敎，參酌各決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯疏曰，伏以臣罪積，難逭王章，情隘無所因極，泥首金吾門外，恭俟嚴命。不意特諭夜宣，以國事分義，責勵臣愈切，臣奉讀屢回，惶澟gg惶懍g悸恐，不覺心隕魄喪，繼之以抑塞罔措也。噫，見今國事之罔涯，聖心之憂勞，臣非不知，君臣大義，亦豈不念，而其奈目下情界，萬萬卼臲，惟日夕俟譴之不暇，斷無一線冒進之路何哉？臣誠自悲而自歎也。臣十五年當軸，無一事報效，只速誚謗之盈車，而支離久蹲，老病垂死，將不免爲決性命饕富貴之人。一身廉義，已無足言，而時象風習之日益壞汚，罔非首輔匪人之致，其罪一也。自顧平生，心無偏係，事無過激，必欲至誠彌綸，隨事調劑，區區苦忱，天日下燭。今番銓薦一事，亦亶出於平物情鎭世道之意，而誠未上孚，薦承嚴敎，至煩薦外特除，臣之僨職大矣，其罪二也。初單之御押封還，前古未有，固知聖意在於必令寢止，臣故不敢卽呈再單。或箚或啓，遲回屢日，而更無控籲之階，則情窮勢迫，不得不復上請急之章。此意亦先已附達，非突然爲之者，而若御押之封，則至今敬奉尊閣，未嘗開坼。再單辭語，又與初單頓異，而聖敎謂臣擅坼而更呈，譴責甚嚴。藉曰事實不然，而職緣臣焦燥妄錯，自陷於違拒之誅，其罪三也。迷兒復命之後，渠自十分愼閟，未或發口，及至文書下府，朝夕當開，則不必使當之者全昧，故臣果以無妨爲答矣。臣子旣以此譴罷，則臣亦當引而爲嫌，而方負大罪，不遑細故，且嫌於爲子分疏，尙今泯默矣。聖敎謂臣可引而不引，則始覺臣不善思量，自不免爲冒沒之歸，其罪四也。臣老悖昏謬，觸事生疣，初以交鬨見疑，又以黨習見非，又以更尋辭單見疑，又以宣泄文書見非。筵敎之所發，批旨之所宣，無往而非臣之罪。身爲大臣，積罪至此，而惟幸譴罰之不加。復敢抗顔而冒進，則此誠無廉恥無忌憚之甚者，儓隷下賤，亦必戟手而嗤罵。臣雖혈詬，豈忍爲此？臣受恩如天，憂愛一念，耿結方寸。況今艱虞溢目，鼎席一空，雖平素必退之願，不翅若痿者之不忘起，而猶未敢爲遽然乞恩之計矣。今乃所遭，不幸輾轉崎嶇，雖欲更備任使，其道無由，孤恩負國，死有餘罪。明日東宮誕辰，亦無以進身班行，少效微誠，尤不勝戀係之下情也。玆敢冒萬死，瀝血更號於仁覆之下。伏乞聖明，哀臣蹤地之不容復出，察臣罪釁之不可終貸，亟先鐫削職秩，仍令重加勘處，使國法伸而私分安，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。業已諭，復何諭焉？噫，時乎時乎之敎，其意深矣。卿須諒小子十五年倚仗之意，顧今日國事之泮渙，安心勿辭。其卽偕來，輔我元良。噫，今日卿等，可謂冥行墑埴矣，胡不諒批旨中深意。仍傳曰，以偕來承旨傳諭。

○獻納任𪼛疏曰，伏以臣得伏見判義禁鄭羽良疏本，以臣日前之請遞禁堂，謂之曲循。噫，是何言也？臣之疏論兩禁堂，夫豈有他意哉？兩臣引嫌，俱有所據，贓査遷就，國體寒心，臣果以此論列矣。今重臣，忽地持臣，拖出題外之言，誠非臣意慮之所及。苟使重臣，有可引之義，則陳章祈免，何患無辭？而以判金吾之作窠，歸咎於臣何也？臣固付之一笑。而身爲臺官，旣被重臣之疏詆，其何顔面，靦然仍冒，以重貽臺閣之羞乎？今於天牌之下，不得不隨詣禁扃之外，而情病俱苦，無路承膺，玆敢略陳短章，仰請威譴。伏乞聖明，天地父母，俯賜諒察，亟命鐫削臣職名，以謝人言，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者所陳是矣，欲免其任，過中撕捱，其何對擧？爾勿辭，速察職。

○左參贊元景夏疏曰，伏以臣得伏見大僚出城之箚，震惶之極，不知攸言。臣於前席，伏承聖上俯詢國事，而略陳國事泮渙，茫無涯津之狀。伊時筵話，臣尙歷歷記得，實無礙逼大僚者。其曰五六諸臣得罪，朝廷幾將半空雲者，因權、閔、尹三臣事，而三臣得罪，在於自首，則本非關相箚也。其曰爲山九仞，功虧一簣雲者，仰勉殿下調劑之心，固守靡解，毋若爲山虧功也。至於無事中生事雲者，承聖敎仰對，而斷斷無他意。承宣、左右史皆知之。大僚若見臣筵奏詳而無訛者，亦必菀爾一笑，悔其去就過中也。臣於兩大臣敦勉，至引人惟求舊之語，反覆陳達，不啻再三。伏惟日月之明，俯燭臣苦心也。下段箚語，萬萬人情之外，臣抑塞惝怳，更有何言？大僚納符出城，則其何敢偃息京輦而不復過江之意。臣嘗筵達，杜門屛伏，恭俟斧鉞嚴誅焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之所達，因下敎而陳達，其乃爲國苦心，而斷無他意，則相臣此擧，其涉料外，卿何撕捱？然其竊笑者，卽卿欲爲勉勅，而反爲促大臣去國之心，是予過矣，其誰尤哉？卿其勿辭，從速行公。

○校理金善行疏曰，伏以臣情地危苦，瀝血仰暴，冀蒙重勘，以謝人言。及承聖批，不惟不加之罪，辭旨鄭重，若慈父之詔迷子，臣伏地莊誦，誠惶誠感，罔知所以自措也。在臣分義，固當竭蹶趨承之不暇，而第念臣至庸極陋，最居人下，職忝經幄，亦已經歲矣。其本末長短，天鑑在上，必已照燭無餘。臣旣無襪線之補，只積屍素之譏，而又不度己分，不量世路，徒恃寵靈，貪榮戀祿，知進而不知止，則畢竟顚沛，勢所必至。殿下雖欲終始曲庇，其可得乎？爲今之計，莫若退守拙分，規以私義而已。伏乞聖明，俯燭諒察，鐫遞臣職焉。噫，今日人心何如，世道何如？環顧左右，無一可恃。而賤臣之區區所望於殿下者，惟在奮發聖志，無爲物激，無爲事遷，勿退轉勿間斷，以爲轉移之機。而竊覵近來朝象，無湊泊之望，國事有泮渙之形。雖以銓長特除事言之，李宗城之昨年負犯，物議尙激，則拔去薦望，非大臣私意。而殿下，屢下嚴敎，旣特授冢宰，又勉出大臣，終使大臣，不安於位，胥命王府，此豈不有欠於禮使大臣之道哉？至於左揆之出城，實是意外。蓋此査事，本非大事，固不足上煩聖慮，付之一有司足矣。而獄官，互相推諉，尙未出場，轉輾而又致大臣逬出都門。顧瞻朝著，鼎席空，賓對闕，庶務曠廢，景色愁沮，實有朝夕澟然之憂。而尙何望振刷鎭安，以期一分挽回也哉？伏願聖上，亟寢吏判特授之命，勉出大臣，頻賜引接，以做國事，亦望申飭獄官，趁卽開坐，以了査事焉。臣雖不敢以館職自居，而目下景象，實爲憂悶。耿耿忠赤，不能自已，敢此仰陳。惟聖明，不以人廢言，千萬幸甚。臣無任云云。傳曰，今番特除，意欲止乎葛藤。今日所過，其先在君乎，在臣乎？予雖衰耗，決不以非爲是矣。頃日筵中，勉勅若何，而有何此章？年少輩猶若此，股肱輔相，焉知不若是。其章給之。

○弼善鄭宲疏曰，伏以臣於前夏，得蒙恩暇，歸護母病，症勢彌留，不忍捨去。因循荏苒，屢違召命，末復春坊除旨，又辱於蓬蓽之中。罪積逋慢，心切兢惶，乃敢俶裝起程。纔到輦下，伏承特旨催促之命，臣誠隕越，出而肅命。及其儤直之日，侍我元良，入覲耿光於積年離違之餘，志願滿足，死無餘憾。乃於今月初，以臣方兼守禦從事之任，發向山城，點閱軍餉。今纔竣事，方欲返朝之路，得聞鄕信，則臣母病近添宿症，催臣歸視。聞來方寸自亂，實難堪抑，不得不自此徑歸，臣罪至此，無以自贖。伏乞亟遞臣職名，仍治臣擅行之罪，千萬幸甚。抑臣今番幹事之餘，有觸目興感者，竊自附於執藝之義，忘僭略陳焉。惟此南漢，卽國之保障也。比年以來，城郭之可修者修之，器械之可改者改之，至於各樣餉穀，亦皆充溢。凡爲陰雨之備者，可謂擧行略盡，而臣則謂又有大於此者何也？試以丙丁事言之，城郭非不堅也，器械非不利也，而終無救於天地翻覆，冠屨倒置。所幸有辭於天下後世者，賴有洪翼漢、尹集、吳達濟三臣在耳。噫，彼三臣，以藐然一身，獨扶天下大義，風聲所曁，喑聾，亦復增氣。使東土數千里之域，能知夷夏之防，尊攘之義者，是誰之功也？然則畢竟國家之所得力者，不在於金湯，而惟在於節義，其功豈不偉哉？肆惟我先大王，於戊辰年間，駐蹕此城也，慨然興思，特命起祠，仍又賜額而侈之，更令地部，量給物力，俾完其役，其後又以先正臣金尙憲、鄭蘊，一體俱享焉。宸藻薦降，留揭於板，至今赫赫然照人耳目。第揭虔以後，歲星重回，而尙未有一介典僕，半畝位田。廟貌荒涼，修護無人，墻頹階圮，全不成樣，使先朝辛勤表章之意，殆將泯沒而不揚，此豈非可慨之甚者乎？念昔朱子當南渡之時，尤重節義之類，雖山僧衛卒，無不闡發。蓋其世敎日衰，人皆知利而不知義，故於此每惓惓焉。今之時，與朱子之時又加遠，則激勸之道，不容少緩。噫，苟其樹立可尙，則溜流下賤，尙復表揚。矧今此祠之所崇奉者，其當日立慬果何如？其百世扶倫亦何如？而先朝所旌褒，若是其隆摯，則前日之所未遑者，似若有待於今日。臣聞列邑校院，皆有應給田結，載在《續典》，昭然可考，則此祠之獨闕而不論者，實是欠事。今若分付該部，昭例給結，又以若干奴婢，特令劃給，俾得守護院宇，毋至頹廢，則實有光於我聖上繼志述事之方，礪世樹風之道。故臨發陳章，敢此尾陳，惟聖明裁擇焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爲忠臣感其歲陳章，意則是也。而江都忠烈祠，本府顯節祠，宜無異同，忠烈祠果有位田、院僕，則令備局，一例劃給。爾其勿辭，從速上來察職。

○副護軍金鎭商疏曰，伏以臣向於徑歸之後，伏奉留疏之批，又擧人臣分義之無所逃，責臣之慢，病臣之執，仍察臣微守之難變，收臣樞銜，付臣軍職，使之任便承召，是許臣以堂下章服進見矣。臣於是，有以仰見我殿下曲遂之仁。雖使臣自爲之計，亦無以過此，私心榮感，繼以惶懍，益知臣率易退歸之爲罪也。蓋殿下之於微臣，庇覆恩勤，無異天地父母，而臣之所以報殿下，則不惟無絲毫可言。跡臣近日所爲，有若都無人心，全昧臣節者然。臣自知罪，人謂斯何？揆以邦憲，宜伏重誅，而尙此倖逭，是實意外。竊想聖度包荒，比如慈母之視子，矜其愚迷，不忍訶責，而明廷執法之論，恐不但已也。然臣雖甚狂疎昏謬，亦異木石之無知，其於君臣大倫，豈不欲自盡其誠？而區區妄意，欲粗守古義於去就之際，以爲不報之報，而轉輾蹉跌，以至此耳。當初未卽承命之由，則聖明，業已俯燭。而若臣旣發之行，不得復路，不但爲病狀方篤，歸死是急，告歸之蹤，待批還入，跡涉觀望，事近委索，決非臣意之所敢出。其時承宣之啓，蓋由於未諳臣實狀而然也。臣之在途一疏，固已略陳此意，而見卻喉院，未獲登徹，以天日之明，何以俯燭乎？此尤臣悚澟抑塞，求死不得者也。噫，始臣西上，專爲一覲而退，終歸違劃，只爲負罪之身命窮矣。病隨而劇，歸家之日，暴至殊域，終幸而少延。尙委枕席，殆不省事，數行文字，亦無以締成。今始略伸籲呼，惟願亟被嚴誅，以昭法紀。且臣所叨經筵兼銜，亦係宰秩，倘蒙倂賜收還，俾便臣行止，則待臣病起之日，一遂瞻天之願，卽臣區區所至禱也。抑臣於前日聖諭中，竊有所感慨於愚衷者，不敢終隱，臣誠死罪。殿下以臣之好遊山水，意或有所得，思欲願問於淸燕之暇。而顧臣遊觀，只緣窮獨壹鬱，欲以寫憂而止，有何仁智之樂可以仰稱聖旨者耶？雖然傳記所載，可稽而知，此惟在殿下益味聖人之言，常服聖人之行，仁以爲體，智以爲用，質之以厚重不遷，文之以周通無滯，以之涵養一心，酬應萬變，則將見聖體享無疆之壽，邦國有從欲之治。其功效之廣大，豈止有補於一時靜攝之節耶哉？苟如是，則聖人二樂之趣，不出九重，而自得乎方寸之中，何待臣愚一二談乎？若曰某山之佳，某水之美，則是不過匹士之小規，固非聖上之所宜，問亦豈微臣之所敢對也。臣於分義二字，是人臣之所以自勉於事君者，而非君上之所以驅使群下者也。其出於傳記者，不過曰使臣以禮也，體群臣也，則何嘗有以分義，督責其臣下者乎？且以分義言之，分有士夫、婦寺之別，義有君子、小人之異。士夫、君子，以引君當道爲分義，小人、婦寺，以趨走承奉爲分義。而竊覵殿下，每以待小人、婦寺之道，責之於廷臣，不問其賢愚貴賤，一切以趨走承奉，爲人臣事君之第一道理。夫殿下之待群下，如此其薄，故群下，亦不自愛其身，惟爵祿是饕，進取是急，日趨於卑下汚賤之域。其流之弊，遂使嗜利無恥之輩，布列於朝著，懷道抱德之士，遁藏之不暇。此實殿下導率之化，有以致之。此臣所以深憂永歎，欲一謦咳於殿下之前，而不得者。臣旣抱此耿耿，輒敢附獻於疏末，而以冀聖心之有悟而改圖焉？此實畎畝賤臣，所以自畫於分義者也。惟聖明，恕其愚而諒其忠焉。臣無任云云。傳於吳遂采曰，金鎭商頃日之擧，其涉過矣。而縣道封章，亦違式例，則非大臣，亦非儒臣，而政院又爲捧入，其涉不察。雖嘉其操，朝廷紀綱，亦不可因一宰臣而虧矣。當該承旨，從重推考，其章下送。

○二十一日巳時，上御歡慶殿。儒臣持述篇入侍時，左承旨吳遂采，校理李應協，副校理李奎采，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭，以次進伏。上曰，元景夏前日所達，少無捱逼於左相，而左相之出城，若是遽然，景夏雖以不敢出城爲達，而其心若火，必與左相偕出矣。雖然朝廷之盡空，何關於予哉？諸臣必有追悔之日矣。今日時象如此，予心則泰然。若以試射一節觀之，亦可推知矣。上命遂采，讀鄭宲疏訖。上曰，顯節祠位田，本無耶？遂采曰，本無矣。八道校院，皆有田民，而此獨未及設置，寔爲欠典矣。上曰，儒臣之意，何如？應協、奎采，合辭奏曰，朝家於三學士，當用優典，而至於設置田畓及奴婢，則尤爲繼成先朝曠典之意矣。又命讀鄭羽良疏訖。上曰，古者大臣極嚴重，重臣以下，不敢以駭然等語見斥，有所分疏矣。左相之當初駭然雲者，甚不緊矣。上仍命書傳敎曰，大臣頃日之奏，旣知其過，已遞其職，亦伸廉隅，則以二字過中之斥，豈有自劃於此任之理哉？判義禁鄭羽良，從重推考，卽爲牌招開坐。又傳曰，判義禁申飭，今日內卽爲開坐。又傳曰，判義禁，卽爲牌招開坐，而牌去來，勿復煩稟。右副承旨金相福只推，卽爲牌招。〈出榻敎〉傳曰，噫，領相之尋單，卿之出城，可謂暗中生事，無中生有矣。噫，予則已衰耗，更何諭焉？今卿等批旨中，已示予意，決非其時。決非其時，然冥行墑埴之敎，業諭領相箚批，三十年知卿之意焉在？大官若此，況小臣乎？爲卿等，深切慨然，深切慨然。命召，復令史官傳授。卿其安心勿辭，幡然悟心，卽爲入城，共輔元良事。遣史官傳諭於左相，仍爲偕來。仍傳曰，命召，使偕來史官傳授。又傳曰，左相處遣針醫看病。上曰，注書出去，頒布傳敎，催促判堂事，分付。臣尙允，復命進伏。上曰，上番讀之。應協讀序文訖。上曰，下番讀之。奎采讀內篇舜蹠之分，至他日於廟於陵，以事我之心，奉我皇兄。上曰，其止之。予之使讀止此者，有深意矣。予於孝悌，皆不能焉，故欲以此勉於元良，載入此敎於述篇。而非但孝悌之不能，亦於國事，皆無可言者，故又欲以此勉勅元良矣。應協曰，帝王之孝，專以繼志述事，貽燕翼子，挽回郅融之治，以建不拔之基，爲億萬年無疆之基，本是爲大孝矣。目今朝象泮渙，鼎席殆空，獨使我聖上，重貽社稷之憂，臣不勝憂慨之忱。伏願聖上，勿以春秋之晼晩，消沮退縮，益加奮勵剛，大振刷法度焉。上曰，予於時事，少無關心，而大臣箚批已諭意，冥墑等敎可知矣。遂采曰，臣雖不敢仰測聖意之出於如何，而今聞此下敎，實不勝抑塞隕墜之至。應協曰，聖上雖慨惋時事，何可因其激惱至下此等之敎哉？臣不勝戚戚於心，不知所以仰達矣。上曰，予與領左相，俱爲白首矣。領相則休退而欲久生耶？上命書金善行批旨，而有細量大臣欲快股肱字，故應協奏曰，此欲快細量字，似當更加聖慮矣。王言一出，播諸中外，盍思反汗之道乎？奎采曰，三司言事之疏，直令還給，似欠優容言者之道，伏望還寢焉。上曰，予之特除吏判者，非必謂李宗城之可以上來行公，欲爲鎭定之道耳。頃者善行，與黃景源入侍時，有所下敎。善行此疏甚不緊，如此疏，予不欲見之。予豈還給而止，欲以冷水治之，故只令還給。儒臣之救善行，亦不緊矣。奎采曰，頃者位高憲長之疏，亦爲還給，事甚未安。善行，適與臣爲同僚，臣以三司職責，仰陳還給之爲未安而已，非欲營救善行也。上曰，雖以外方官言之，不緊文書皆題給，則文書愈積。予以此出給者，欲杜後日不緊疏煩陳之弊矣。遂采曰，臣於述篇文義，有欲仰陳者，且於儒臣下番所達者，亦豈無意見之可達者？臣則自聞今日聖敎，臣心抑塞隕墜，不復略及於此等事矣。上命取入善行疏批，改抹下之。仍下敎曰，今日世道，可謂無可奈何矣。諸臣遂退出。

○二十一日二更，上御歡慶殿。三軍門大將引見入侍時，御營大將朴文秀，兵曹判書金尙魯，訓鍊大將金聖應，右副承旨金相福，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭，以次進伏。上曰，予於靜攝之中，召卿等者，深有意矣。御營廳觀武才科規何如耶？文秀曰，六兩則百三十步，片箭則三中，而騎芻則五中以上，別單書入直赴矣。上曰，勸武軍官，則三營皆有之耶？文秀曰，然矣。上曰，皆兩班耶？文秀曰，兩班中庶通融名屬，而春秋試才矣。上曰，彼注書，卽名相之孫矣，明廟大漸時，具書第參字之史官。黃大受，亦其時名史官矣。文秀曰，故相臣李浚慶，當明廟大漸時，駕過鍾樓，而勅其從者，緩轎勿驅曰，當此國家憂遑時，大臣若疾馳赴闕，則人心必致驚撓雲。其處事之安靜若此，而其時相業，甚隆重矣。上曰，然矣。其時天使，亦有贊歎之語矣。上曰，訓將當初勸武時，過爲厭出矣，至今猶有冤意耶？文秀曰，好文而惡武，人情之同然，而且訓將家，以理學傳家，而至訓將之身，始爲武弁矣。今雖位致正卿，其心則必不如一生員字矣。上曰，訓將若以文出身，固未知如何，而外見則但非文士矣。聖應曰，臣常時，雖有不滿武弁之意，而今何敢以此仰達乎？然聖敎至此，臣當以實畢陳之。臣家本以儒家傳來，故無一武弁，而至於臣身，始失其世守矣。然人臣事君之道，旣無文武，而臣則素無學識，又乏才能，而猥蒙聖上簡拔之恩，致身及此。臣意則以武爲榮，顧分惶悸，不知死所，豈以臣家之素無，而敢有厭惡之念哉？上曰，此亦有不然者，趙廷緖與曺允德，皆以筆自許，而敦義門題額，曺允德書之，故廷緖，每過其門，必仰而太息雲，一技尙如此，況文武之異乎？訓將安得無冤？但卿之爲人，決非文士矣。前日卿之子時默，予私覿於進士唱榜時，身手甚好矣。竊欲勸武以出，而父子，皆以此道勒用，似涉如何？姑置之矣。及觀節製被抄試文，則文亦有氣且富艶，足以洗父之恥矣。予甚嘉之，而非久當決科，可以繼卿矣。尙魯曰，時默身手旣好，則勸武以出，亦似無妨矣。文秀曰，時默爲人，勝於訓將矣。勸武以出六似好，此在自上裁處矣。上曰，此則不然，其文旣如此，則決科在朝夕間矣。雖以文拔身，可繼其父之職，今則特許時默，使之着力於文學，可也，當以文臣用之矣。文秀曰，時默聞勤學不輟矣。上曰，然耶？聖應曰，聖敎及此，天恩罔極，不知攸達。卽今則臣之子頗好讀，孜孜自期於決科。臣則不解科文，故雖不知之，見其所著者，多稱道其已臻決科之境雲矣。尙魯曰，訓將旣非篤老之人，而時默之文又如此，豈可強出勸武乎？文秀曰，訓將家法，素以謹飭名於世，不喜交遊，而與世大異矣。上曰，此則然矣。其舊家遺風，至今猶存，雖年少輩皆雅飭，一見可知其爲儒家子弟矣。文秀曰，訓局則所係至重，而且其軍兵，脫有緩急，則不待晨夜，裝束以出。而若値夜，則不可無燭，見方燭政甚疏，無幾許雙遺在者，而臨時貿用於市蠟，極其苟簡。若不別加儲待，則緩急之需，實無可恃者。曾以臣營，劃送一萬柄燭，而以此不足於軍需，若得八萬柄，則似爲二十日不時之需。而若不急速造置，則易致遷延勿施，酌定物力，從近造燭似好。且各處軍器角弓，遇濕解膠，反不如交子弓之爲無頉，而竹弓，亦勝於角弓矣。以此分付諸軍門，角弓有頉者，代以交子弓或竹弓，似好矣。上命書傳敎曰，軍器中黑弓，非特置之不便，若値霧氣雨濕，將爲無用之物，常時所習，雖難一時釐整，留置軍器，決難用此。此後京外軍器修補時，昔之角弓，以交子弓或竹弓，代造事，分付。

○傳曰，慶興府使金遇喆，除拜幾朔，尙不辭朝，國綱所在，其涉寒心。人人若此，邊地守令，孰肯赴任？其在懲他之道，不可循例申飭，一依厭避律施行，其代，依前下敎，以曾爲吏曹副學，薇垣長人，通融擇差事，分付。

○傳曰，卽爲開坐事，分付金吾。聖應曰，臣猥以無似，久叨將任，居恆懍惕，而一自臺言之出，臣之情勢，轉益窮蹙。日前候班，亦闕趨參，臣罪至此，尤當萬死，而決無冒出之望矣。尙魯曰，巡邏牌將，因臺啓就拿，尙未勁勘，則爲主將者，以此難安，不是異事。而臣於日昨筵席，詳陳事實，則訓將之一向引入，已似太過，今以不得行公之由，又爲自達者，尤涉未安。訓鍊大將金聖應推考，使之行公，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，儀賓府，以使令二名軍士二名加出事，草記，蒙允矣。在前該府，只是使令四名軍士二名，而丙寅年，因草記，加出使令軍士各二名。今則使喚，姑不至不足，而若又加出，則在該府，雖多多益善，在經費則一名加出，誠爲可悶。此草記勿施，何如？上曰，依爲之。尙魯曰，新除授吉州牧使金相紳，甲山府使南泰慶，俱是衰老之人，而特以無勢之故，得此邊邑，自朝家，作爲交替之窠，擇遣文官之意，果安在哉？近來邊地，在武臣，爲閫帥階梯，故人皆爭先，反不如差送武臣之爲愈，該曹事誠非矣。金相紳、南泰慶竝改差，令該曹擇差，何如？上曰，所達是矣。依爲之。〈竝出擧條〉尙魯曰，方見湖南道臣報備局狀牒，則濟州劃送米，依昨年例，以儲置米，姑先推移入送雲，而廟堂許之矣。儲置甚重，移動不得，而今因濟州入送之事，一年二年，仍成應行之規，則法例漸弛，後弊可慮。如以儲置，已爲劃送，則其代卽以還米，使之充上，此後則雖一石米，各別申飭，毋得移動，何如？上曰，所達誠是，令備局嚴飭，可也。〈出擧條〉上命相福陳達尹得和原情而下敎曰，大臣去就，何如？元景夏所達，有何過激？文秀曰，景夏於臣爲四寸，而大臣則死生之友，此在倫常，臣不敢仰達矣。上曰，兵判之意，何如？尙魯曰，臣意則左相，似過中矣。上曰，景夏，家有以三尹，比之，左相，作一機關耶？文秀曰，二人皆狹矣。上曰，得和、百昌勘律，有難得當矣。文秀曰，臣竊有慨然於百昌者，其廟薦一節姑捨之，渠以一國大臣之子弟，豈與李泰交密私好，而山甫兄之說，尤爲駭然矣。鞫廳文書見失，此三百年所無之事，而尹得和之不卽自首，大失人臣事君之道矣。上曰，注書出去，持入尹得和自首文書。臣尙允，復命敬進。上曰，左相箚語中移乙之說，何謂也？文秀曰，臣則旣陳彼此難安之情勢，臣實難言於其間。若取入相箚，復經睿覽，則日月之明，自當燭之矣。上曰，左相箚持入。臣尙允，承命敬進。上命相福讀之。仍下敎曰，予則猶不知何所指道也。文秀曰，臣則嫌不敢仰陳，而兵判則無難顔情勢，下詢兵判及承宣，何如？上曰，兵判一一陳達，可也。尙魯曰，大臣、重臣，旣不明白爲言，則設有外間所聞，豈可以私家事仰達乎？上曰，左相意思，似過入矣。相福曰，臣亦近見趙載浩，而適忙甚，未及提問此事，故臣則不知矣。文秀曰，君父所欲聞者，臣子豈有不可達之事，而互相推諉乎？況此事本非大段矣，臣當陳之。此蓋趙載浩與元景夏，爲娚妹間，而多有不合者，故世有云云。而臣亦不知其緣何事而致其不合也。然左相移乙之語，似指此矣。上曰，然則大官當鎭壓，而相箚如此，此過矣。景夏則以人惟求舊，保合凝聚，勉出大臣等語，陳懇於予，而反遭左相之見疑，此誠可笑也。上曰，嬪宮冠禮後入宮涓日不遠，再明堂上入來，其令市人，塗排房屋，而鋪陳等物，則因舊件用之，可也。諸臣遂退出。

1月22日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈奉命偕來〉。左副承旨李昌壽〈式暇〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日有右珥。

○下直。聞慶縣監尹尙任，長鬐縣監洪彥奭。

○金相福啓曰，左議政趙顯命命召，以偕來史官傳授事，命下，而城門垂閉，待開門傳授之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼載啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令李昌儒，持平李壽德，受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。獻納任𪼛，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以李宜哲爲事變假注書。

○掌令李昌儒疏曰，臣之蹤地情理，寧有從仕之勢，而客臘太僕之除，適在於爲省病母。乍入京第之時，方値親鞫，口傳見差，而他不暇顧，顚倒隨行。柏府新命，又忽降於此際，怵分畏義，不敢坐違，黽勉承牌，粗伸叩謝之忱。而言責之任，旣有素畫，因仍盤礴，斷無是理，尋單祈免，不容少緩。而念臣老父，處郊經歲，情切歸覲，乞暇辭出。父子相對，感祝恩私，而父病膈痰，近益添劇，晝夜咳喘，頻頻吐血。臣獨扶將救藥，身亦感疾非細，寒熱交攻，支節gg肢節g如束，擁衾廢食，委頓床玆，末由離捨蠢動，趁限反面，引日虛縻，冞增悚蹙。玆不得不縣道哀籲。伏望聖慈，俯加矜察，亟許鐫削臣職名，俾得安意將護，公私不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○二十二日四更，上御歡慶殿。承旨、儒臣請對引見入侍時，右副承旨金相福，同副承旨朴弼載，校理李應協，副校理李奎采，假注書李尙允，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭，以次進伏。上曰，此何景色耶？何必乃爾？弼載、相福曰，臣等蒼黃罔措，不知攸達，而殿下何爲而下此敎也？上曰，予自戊戌甲辰以後，至於戊申庚戌，而老於憂患變故，實無南面之樂，而到今思之，保有今日，亦是異事。若國有嫡嗣，則予有歸老之所，而曾在己未，旣不獲予心，泣語賢嬪曰，孝章若在，予心可展云云矣。元良之年滿十五，予日望之。今年，卽予展心之日矣。己未年，待今日擧行之意，已言於大臣，而大臣，亦以奉承之意，明告於予。自歲初，予有定計，而今始下敎矣。弼載曰，此必其時大臣，幸其天意之輾環，姑爲此奉承之說仰對，而豈有定計哉？今日臣等，雖碎首於前，決無奉承之理矣。應協曰，臣等忽承半夜萬萬非常之敎，此必臣子所不敢聞者，而臣等，寧有奉承之理耶？聖學高明，燭理甚精，此何等世道，而作此萬萬必不行之擧措乎？上曰，予非如閉閤卻膳之時，此則當從容處之，戶曹有三件事，必欲行之矣。予之無樂南面者，是予本心，而旣承三宗血脈丕托之敎，則不得已至有今日矣。且此事，國朝自有前例，必欲爲此者，將以展予之苦心，而又欲上不負皇兄矣。應協曰，丁酉辛丑，皆出於聖躬違豫萬不得已之擧。而今我聖上，雖在靜攝之中，非衰倦之期，而臣民之期仰，無異鼎盛之歲，此豈就早釋負之日？元良睿質英明，眞有堯、舜生知之聖，而此正孜孜講學，日就月將之時。晷刻爲急，悠悠萬事，無過於邸下惜分陰之計，而殿下，獨不念及耶？弼載曰，臣等俄過德成閤，則東宮已明燭而坐，必當力請反汗，而驚隕罔措，當復何如？而聖上，獨不爲悶乎？外間若聞此報，則必將波蕩震駭，而臣等已宣洩於大臣，大臣似爲來待闕外矣。上曰，明廟大漸時，故相臣李浚慶，駕過鍾閣，而戒其從者，緩轎勿驅曰，大臣若疾馳，則國人必致驚撓矣。此亦鎭世之道矣，其考來實錄，可也。若無前例，則何可創爲，予當止之。此似勉出大臣之意，而予心則雖伊、傅可致，少無動意矣。弼載曰，夜下封書，臣等果有坼見，而叔齊、仲雍等字，入眼驚惕，故已爲封請還收。而臣等，若不得繳還之命，則有死無歸矣。上曰，承旨似不欲持去矣，姑爲置前，可也，予有量處之道矣。奎采曰，東朝若聞此事，則其爲憂悶必多矣。殿下何不念此，而有此下敎耶？上曰，予不欺諸臣矣，予果微稟於東朝矣。應協曰，聖敎雖如此，群下決無奉承之理，而徒使國事，漸益叵測，此何擧措乎？乙酉年則五部坊民皆陳章，今必如此矣。上曰，己未年，蔭武二品以上及宗臣，皆請對喧聒，今則只令備堂入侍，可也。應協曰，己未年，宗臣、蔭武，皆盈殿上，合辭抗請，徒煩喧聒，而感回天聽，豈在於喧聒乎？人情自不得不如是耳。上曰，大臣入來，則當引見。諸臣小退，與大臣同爲入侍，可也。領議政金在魯處，勿待命事，使偕來承旨傳諭。仍傳命召事及左議政趙顯命處命召，使偕來史官傳授。〈出榻敎〉諸臣遂退出。

1月23日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈坐〉。同副承旨朴弼載〈坐〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○入直承旨金相福、朴弼載，詣閤門外請對。

○金相福、朴弼載啓曰，伏捧四更初封下手諭，臣等聚首祗坼。則初面有不敢承聞之下敎，故驚慌震剝，只得奉覽數行，旋卽緘封，奉詣閤門外求對。蓋此封下書諭，不可一刻捧留，故欲卽進納於榻前，而已至五更，尙未蒙引接之命，臣等焦遑罔措，敢此瀝血呼籲。伏乞卽時賜對，俾得汲汲敬納書諭，千萬至祝。

○朴弼載啓曰，大司憲曺命敎，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令李昌儒，持平李壽德，受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金相福啓曰，卽者入直玉堂校理李應協，副校理李奎采，來詣請對矣。

○朴弼載啓曰，諸承旨、玉堂請對矣。

○又啓曰，藥房提調李周鎭，來詣請對矣。

○又啓曰，領議政金在魯，左議政趙顯命，領府事金興慶，來詣請對矣。

○又啓曰，備局諸堂上，行司直金始炯，來詣請對矣。

○李昌壽啓曰，大司諫南泰溫，獻納任𪼛，來詣請對矣。

○傳於朴弼載曰，乙酉年，大臣入侍，只備堂入侍，若如己未紛擾，則承旨入侍，亦當不許矣。此亦紀綱，申飭。

○朴弼載啓曰，事變假注書李宜哲，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳於趙明謙曰，大臣及禮官詣閤。

○傳於李昌壽曰，春坊官員，同爲入侍。

○以同義禁趙載浩上疏，傳於李昌壽曰，給之。

○李昌壽，以禮曹言啓曰，今此備忘還收之擧，實是東方莫大之慶。取考謄錄，則己未年備忘還收後，依乙酉年例，百官進箋陳賀頒敎等節，卽爲取稟擧行矣。今亦依此例，不卜日來二十四日，王世子率百官，奉箋陳賀於大殿。而大王大妃殿、中宮殿致詞陳賀，亦爲一體磨鍊擧行。諸道箋文則隨所聞封進事知委，何如？傳曰，雖少伸予意，自顧初心，何心受賀，況以此陳賀，其幾次乎？置之。

○朴弼載，以兵曹言啓曰，今正月二十三日，別破陣裵胤福稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同守門將李弼大，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以義禁府言啓曰，傳敎內，慶興府使金遇喆，除拜幾朔，尙不辭朝，國綱所在，其涉寒心。人人若此，邊地守令，孰肯赴任？其在懲他之道，不可循例申飭，一依厭避律施行事，命下矣。取考《續大典》，則守令之厭避規免不赴者，各其地限三年定配事載錄。今此金遇喆，依法典，慶興府限三年定配，而依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○同義禁趙載浩疏曰，伏以臣於金吾兼任，實有區區難冒之義，前日辭疏，旣已略陳，而今則情勢臲卼，比前益甚。蓋臣之叔父，積被人齮齕者，非獨以査獄一事，而轉輾至於扶病出城，則私心傷痛，已不可言。而出按斯獄，有乖公體，天牌之下，未免坐違，揆以分義，惶悚無地。玆敢略搆短章，仰請威譴。伏乞聖慈，亟遞臣金吾之任，使査事無滯，私分獲安，幸甚。〈因傳敎給之〉

○己巳正月二十三日巳時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上請對入侍時，領中樞府事金興慶，領議政金在魯，左議政趙顯命，行知中樞府事申思喆，行工曹判書趙觀彬，行副司直金始炯，判尹鄭羽良，行副司直金若魯，戶曹判書朴文秀，禮曹判書李周鎭，左參贊元景夏，右參贊徐宗伋，司直金聖應，刑曹判書具聖任，司直申晩，兵曹判書金尙魯，司直金尙星，行大司成鄭益河，司直尹汲，工曹參判申思建，吏曹參判李天輔，豐恩君趙載浩，行都承旨柳復明，左承旨吳遂采，右承旨趙明謙，左副承旨李昌壽，右副承旨金相福，同副承旨朴弼載，大司諫南泰溫，獻納任𪼛，正言李翼元、閔堣，掌令李昌儒，持平李壽德，校理李應協，副校理李奎采，副修撰金善行，記事官朴師訥、李顯祚，記注官盧賢鶴，記事官蔡濟恭入侍。上曰，殿坐後設席未備，當該中官推考。〈出擧條〉金興慶曰，雨勢如此，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。興慶曰，聞今日書下下敎於政院，臣則未能詳知。而領相，委通於臣雲有不敢聞之敎，故臣強疾請對矣。臣未知此何事也。上曰，書封，卿等先見之。金在魯曰，曾以此後則不當爲如此之敎下敎矣。今又如是，何也？此是不可成之事，臣等雖死，豈敢奉行？上曰，予果欲不爲如此之敎，而此則苦心在矣。卿等先見書封，可也。今日予當雍容請於卿等，卿等不可阻搪矣。上曰，在後之人，皆令見之。鄭羽良曰，此下敎，臣則不欲見之矣。殿下何爲，而又爲如此之敎耶？各道習操事及廟務積滯矣。今日備堂多入來，與之同講國事，宜矣。上曰，此則異於廢閤卻膳，予果欲調劑黨論而爲之，此則予苦心矣。羽良曰，臣等今日欲死。金尙魯曰，臣亦不見下敎而欲死。李周鎭曰，臣不敢見之而還納焉。上曰，予當言之，卿等聽之。予心如布衣，無樂乎南面，予之笑指浮雲之句，予心本如是矣。予之此心，可質蒼蒼。予於述篇雲，不忍奉承，奄及甲辰，予伸此心後，可以謁於皇兄。且以私家言之，父兄必欲見其子之爲官，予見元良之爲政，則豈不好耶？庚申年，故左相，謂待十五歲，卿則謂待二十歲，故予果不忘此言，而晝夜待之矣。昨日嬪宮加冠，予於再昨，書此下敎以待之。外間則必將謂近日領左相之事如此，故予爲此敎雲，而予非爲此也，予之本心如此。頃者輔我元良之敎，卿等則不知予意。再昨冥行墑埴之敎，予謂卿等，必知予意矣。予雖無學問，予豈以卿等之如是爭執，食言哉？予請於卿等，卿等活。〈不敢聞之敎〉金若魯曰，靜攝中，何如是耶？願止之。上曰，然故予不下大小公事留院之敎，而如是雍容言之。在魯曰，東宮今已長成，講學一日爲急，此時以萬機委之，則豈不妨於學工耶？趙顯命曰，此時正當力學之時，不可失分寸陰，萬機之暇，將何以力學耶？趙觀彬曰，其時十五歲二十歲之言，妄發矣。羽良曰，比如父母不食，則其子必欲食之曰，夕則雖或不食，願食此飯云云。此蓋憫切之辭，而非妄發，俄者大臣惜分陰之言是矣。上曰，卿等文辯矣。顯命曰，豈文辯也，臣等決無奉行之理。上曰，《國朝故事》，斑斑可考。在魯曰，久遠故事，何必爲引？若魯曰，今日宗社之計，莫要於東宮講學也。朴文秀曰，東宮如日方升，勤學則學問，當漸次成就。而殿下，以一身萬機之苦，欲解重位，而委之於東宮耶？上曰，予今老矣，年少元良爲政，則豈不好耶？顯命曰，殿下今已蒼顔白髮，臣等心之慼慼，曷可勝達。然殿下旣上奉東朝，則不當以老字，聞於東朝。今此下敎，東朝聞之，其將何如？殿下宜曰，國事則予當勉強，東宮則可以勉學矣。尙魯曰，上下酬酢漸長，不如早爲還收。羽良曰，願直爲還收。上曰，予幾年任使卿等，而猶非父子，乃是君臣之義，故卿等，如是野俗矣。顯命曰，恐不可如是下敎矣。在魯曰，非但臣等如是，一國民庶之心，亦與臣等同矣。上曰，予負民庶多矣。羽良曰，不可如是下敎矣。在魯，以兩封書，置之於御座下。上曰，此封若使卿持去，則事涉殊常。卿等欲置之而去，則任爲之。申思喆曰，旣已還納矣，退去，何如？上曰，此則重臣非矣。若魯曰，今日朝廷，盡爲入來，外間人心波蕩矣。此筵罷後，明朝次對爲之，則人心將妥帖矣。金尙星曰，還收二字速下之。上曰，今日予雍容下敎者有意，卿等話〈不敢聞之敎〉。元景夏曰，殿下屢下不忍聞之敎，臣等之心將如何？上曰，予爲可笑之君，予幾番爲此敎，予自笑之，輿儓下賤，亦將笑予。尙魯曰，人若笑之，則此逆心也。豈有此事？在魯曰，下敎不久，而聽納群下之言，卽爲還收，豈不有光？今則王世子之心，當復如何？觀彬曰，王世子雖以長成，而猶是弱年，殿下何爲此敎耶？柳復明曰，殿下何爲此敎？諸臣死不敢奉承，還收傳敎，臣當書之矣。上曰，昔年豈不有此擧耶？興慶曰，昔年下敎中，只以予爲禪位，而見辱於金鎭圭爲敎，然猶卽還收之矣。趙明謙曰，乙酉年，景廟春秋，已十八歲，而猶待丁酉年，則非今日之所可論。興慶曰，從諫如流，古豈不雲耶？今日入侍之臣幾人也，而豈可奉承？惟願速爲還收。上曰，予之任使卿等幾年，卿等話〈不敢聞之敎〉，予今雍容乞於卿等矣。羽良曰，臣等之事殿下幾年，臣等亦願殿下之還收也。在魯曰，如此世道人心，殿下猶難之，而畀之於東宮耶？上曰，此實予苦心，予自兒時，已有此心，又是欲見皇兄之心。卿等使予伸此心。元景夏，則藥院提調時，有所陳達。而今乃如此耶？予必欲伸此心矣。羽良曰，何爲如此下敎？尙星曰，見闕門外，則可知都民之心矣。上曰，都民豈來耶？顯命曰，都民豈不來？八道之民，亦豈不來？雖微此，而筵中豈有如此景象耶？上曰，予若聽從，則予初何心後何心耶？卿等使予安心而gg焉g。〈不敢聞之敎〉顯命曰，衛武，雖無此事，而猶至九十歲，周武王，亦百歲矣。殿下何爲，而每下如此敎耶？上曰，此是《國朝故事》。明謙曰，殿下每於常理外下敎矣。上曰，予言則常理，而諸臣之言，則理外矣。此非今日擧行之事，卿等退去講究，可也。景夏曰，此非講究之事。上曰，人臣欲其君長壽者，是耶，非耶？羽良曰，每爲如此下敎何也？景夏曰，殿下知臣下無愛君之心而然也。上曰，今日臣下，不愛君也。興慶曰，此下敎之不爲奉承者，豈非愛君耶？景夏曰，今日則故判書李德壽之耳聾不知者羨矣。上曰，予爲此事，而不召卿等，則事涉如何？卿等施予之請，可也。顯命曰，人君之請，人臣豈可聽之？況此事，豈可以請言之耶？王世子，來伏戶外泣涕。羽良曰，殿下見之，此何景像？諸臣皆起立泣請。趙載浩曰，爲人臣，目見東宮之如此，憂遑罔措。若奉承上敎，則不但其身不忠，其子孫皆可謂逆矣。上曰，春坊官必勸送，此則非矣。顯命曰，春坊官雖或仰勸，豈非也？且以東宮之孝，豈待仰勸而來？上曰，世子來前。上曰，世子來前。良久，世子來伏於御座前。上曰，此是例事，汝勿驚。顯命曰，速爲還收，使東宮速爲還歸。羽良曰，殿下見世子來伏於前，而猶不爲還收耶？在魯曰，速爲還收。上曰，予將何顔見皇兄？予當先數皇兄耶，先數元良耶？興慶曰，殿下勸學東宮，學業成就者，此是體景廟之意也。今日還收，亦豈非爲景廟之道也？上曰，此予幾年苦心耶？顯命曰，東宮久伏，豈不傷耶？今日之善敎元良學業成就者，豈非太平萬歲之基也？上曰，予以一伸此心，盟於心矣。如此時，可以見予苦心。在魯曰，元良雖已長成，而猶是沖年，豈不傷乎？上曰，東宮還去。羽良曰，殿下不下還收之下敎，故東宮不爲還去，速爲還收。上曰，今則所重在，今日雖或還收，將來更當爲之。卿等將奈何？周鎭曰，殿下如此下敎，故東宮如此爲之，東朝聞之，當作何懷？文秀曰，殿下終不還收，則臣等當請於東朝矣。景夏曰，嬪宮旣冠禮矣。殿下還收此敎後，與東宮進謁懿陵，則此是受付託之意也，豈不美歟？上曰，此皆文辯。周鎭曰，還收後，當自禮曹，仰請陳賀矣。顯命曰，辛丑年聽政命下時，臣以宮僚，侍殿下矣。殿下其時，流涕而臨講，多漏文字矣。殿下今豈忍見東宮此景象乎？殿下何不以殿下其日之心，度東宮今日之心也？上曰，春坊官，必勸送東宮也。上謂世子曰，春坊官勸汝來耶？若魯曰，何爲此下詢？以東宮出天之孝，豈不來耶？羽良曰，東宮方涕泣矣。殿下何忍見之，而不爲還收耶？觀彬曰，東宮如此涕泣，而殿下不爲還收耶？上曰，春坊官及中官，無據矣。顯命曰，東宮已驚心而挑動矣，必多傷矣。還收後，使藥院提調，率醫官診脈，何如？上曰，何至於診脈耶？顯命曰，無他王子，獨有東宮，而何使之如此傷懷耶？且億兆之望東宮者，何如，而使於沖年傷之耶？上謂世子曰，汝何爲而涕泣耶？汝過矣。顯命曰，殿下於辛丑，已過三十，而夜半召臣等，流涕下敎，而不成語音矣。東宮今日，何如於殿下其日之心耶？上謂世子曰，汝須入去，此是尋常事也。尙星曰，殿下，則雖知以爲尋常事，而此豈尋常事也？上曰，堯、舜相傳之時，八元、八凱，豈有相爭之事乎？景夏曰，此豈當於今日事耶？上曰，卿等少退，予當敎諭東宮矣。顯命曰，東宮來伏，而臣等，豈敢退去乎？上曰，予之此擧，豈無所重？興慶曰，所重豈不在於東宮耶？太祖大王以下所重，在於東宮矣。金善行曰，以大臣爭執之言，可以推知矣。惟願卽爲還收。任𪼛曰，卽爲還收後，東宮可以安心矣。顯命曰，殿下豈忍使東宮方長之心，有傷乎？上曰，怪異之春坊官，言之而然也。顯命曰，己未年，東宮方在幼稚之歲矣。見群臣多數入侍曰，今日何日也，而諸臣如是多入耶？其時廷臣，聞此下令，莫不流涕矣。上曰，少退，則予當勸諭東宮矣。景夏曰，夬下還收之敎，則當退去。上曰，沓沓矣。尙星曰，殿下旣於辛丑涕泣，而今又使元良涕泣，何不以殿下昔日之心，速爲還收耶？上曰，予當終伸此心。羽良曰，乙卯年如昨日，而東宮今已長成，侍伏流涕而如此爲之。殿下之心，豈無欣喜而爲此擧耶？顯命曰，俗談正月初一日，則猶不破器，殿下何於一年之元月，爲此擧耶？東宮尙未水剌，且逢此事，當如何哉？觀彬曰，殿下猶應未進水剌矣。上曰，予則無食心矣。顯命曰，臣等雖碎首盡死，決不奉行矣。上曰，止之，予當思量爲之矣。春坊官非矣。怪異之輩，自夜言於東宮，使東宮不能眠矣。顯命曰，此是春坊職責矣。殿下則何爲於辛丑，涕泣耶？殿下今若不聽，則臣等侍東宮，有往請處矣。上曰，卿爲春坊官所爲耶？君臣之間，豈可以抑志爲之？卿等使予，不爲此擧，則亦不欲使東宮代理耶？顯命曰，代理害於學業，則一也。上曰，予無謁景廟之面，予若臥則卿等，將何以爲之？代理古亦有之，使予見元良之代理，可也。顯命曰，以臣等之事，雖仰告於皇天，臣等是矣。殿下何爲此下敎？上曰，東宮代理於予之前，國事世道，豈不有益耶？代理則予當爲之矣。因高聲縷縷，下不敢聞之敎。顯命曰，此是爲宗社太平之機，而殿下，何如此高聲耶？上又高聲曰，今日臣下，豈皆是乎？雖以金善行言之，請寢李宗城吏判之除，請召領相者，豈非偏論耶？羽良曰，此豈大事耶？上曰，大臣過矣。今若收還，則予將爲何如君耶？見奇怪事，則予心痛矣。若魯曰，以此而責大臣則可也，豈可緣此而爲代理耶？興慶曰，我朝，已有參決之例，若使東宮參決，則何妨也？上曰，參決則予盟不爲之，偏論疏章，元良將何以決之？顯命曰，偏論疏章，殿下猶難決之，而欲使東宮決之耶？且雖有偏論，此何大事耶？第一件事則自在還收中，臣等請少退更入矣。上曰，予豈爲無所據之君也？代理二字，書出後出去，可也。景夏曰，東宮還歸後，與臣等從容更議好矣。上曰，參決則諸臣意見皆同耶？若魯曰，參決則與代理異矣。上高聲呼承旨曰，大小公事留院。顯命曰，此非臣等之私意也。殿下當低聲而下敎，何如是高聲也？上曰，代理下敎書出後，當使元良還歸，予豈低首於臣下乎？卿等偏論疏章，元良將何以知之而賜批耶？顯命曰，第一件，則旣在還收中，乞使東宮速還。第二件事，則臣等決不敢奉承矣。而況若如丁酉年節目，則臣等雖死，尤豈敢奉承耶？上曰，領相之意何如？在魯曰，臣意亦與左相同矣。其爲害於東宮學業，則一也。顯命曰，臣等退去，更當入侍矣。羽良曰，臣等退去講確後，更當陳達矣。上曰，如建儲事少緩，則焉知無異議也？若魯曰，代理參決，名雖異矣，而實則同矣。上曰，參決，則予身猶入坐於其間矣。若魯曰，凡事有漸次矣。上曰，此實爲國苦心也。代理則可爲，而參決則不可爲也？以予禪位之心，豈可爲參決耶？在魯曰，若如初下敎，則登對，將阻隔矣。豈不憫哉？上曰，予爲太上王，則好矣。《政院日記》，每書停常參、經筵，予以此，每以爲憫矣。顯命曰，殿下則必欲分勞，而臣等則必欲東宮之專於學業矣。若魯曰，在於節目，而實則參決代理無異矣。上曰，若然則參決代理間，顧何惜之，而使予，爲無所據之君耶？大小公事留院。在魯曰，殿下欲代理耶，聽政耶？上曰，代理是聽政，聽政是代理也。代理後則元良之身，尤尊大矣。代理命下之後，復有爭者，則是有二心於元良者也。使柳復明書之曰，噫，今番下政院之敎，卽予苦心。非徒苦心，恆抱風樹不停之痛，又因閱歷艱辛，而然仍成心腹之疾。而一自甲子以後，其症轉痼，酬應或繁，症隨輒加，若不及時靜攝，將有難醫之境，故有此敎。諸臣不諒，又爲喧聒，而然其心攸在，斷斷血忱，因此而起，感我元良，來侍泣請，誠難一向拒塞。而若此之故，又復收還其敎而止，此一以負我心，一以終難靜養。特寢半夜之敎，仍令世子，代理機務，分付該曹，一遵丁酉古事擧行。噫，今者此敎，豈予素心？而顧元良曁大臣諸宰入侍侍從臣之心也。而令世子代理者，亦爲國勢之苦心。吁嗟，大小臣僚，洗滌舊習，精白一心，一新我元良之政。上曰，此異於文宗朝參決。顯命曰，文宗大王，其時已至三十，故雖曰參決，而實則與代理同矣。顯命曰，大事則殿下，皆當決之。至於草記等文書可以允下者，可以入達於東宮矣。殿下不過一二分分勞，而適足有妨於東宮講學矣。在魯曰，聖意非只欲分勞而已。聖意有在矣。上曰，元良爲政於予之前，然後世道國事，可以知之。不然則何者爲白，何者爲黑，何者爲挾雜者，元良將何以知之？今則予心，似有勝矣。俄者元良，雖不言於予，而其涕泣，無異於請，故下請字矣。在魯曰，初下敎今已收還，東宮還去，何如？上曰，東宮退去。東宮侍伏不起。顯命曰，第一件下敎，今已收還，願邸下還歸。上曰，東宮退去。良久，東宮起去。顯命曰，節目則臣等少退，講確磨鍊而入來矣。上曰，依爲之。丁酉節目，當在於備局耶？當在於《政院日記》耶？顯命曰，臣亦未得詳知，而似在於禮曹矣。上曰，元景夏、趙載浩進前。上曰，所謂移乙者謂誰？顯命曰，今日大擧措之餘，如此細碎事，顧何足論？載浩曰，此不過臣等之以私事相鬨者，不過微細事，顧何煩聖慮，自明日謹當付之先天矣。上曰，趙載浩則俄見東宮來伏，出聲泣之矣。今則與元景夏，棄前日之相鬨，精白一心，輔我元良。景夏曰，此皆臣之罪也。然臣則疏章間，不爲顯斥之矣。文秀曰，今日當爲修理，而不得爲之矣。上曰，明日爲之，可也。南泰溫曰，臣等盡日爭執，終未收還而退，不勝憫然。臣則方在待勘中，故循例連啓，不敢爲之。上曰，事當如是耶？李昌壽曰，傳旨旣未下，則似不可連啓矣。上曰，似然矣。李昌儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上，此下諸啓同〉上曰，此啓之不欲聞之，迄今幾十年，又當元良代理之命，其卽收殺，勿復強聒。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，此啓之矛盾過中，業已下敎。況當今日，其勿復煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，其勿更煩。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。上曰，此則已涉過矣。況當今日，其勿更煩。請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。上曰，勿煩。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依麟佐子追坐例擧行。上曰，勿煩。請慶昷，遠地定配。上曰，此啓之過，業已下敎。其欲一新，宜先此等，其勿復煩。請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請寢罪人龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請李之陽，遠地定配。上曰，此啓已知過中，今番一新，其勿復煩。請孔承彥、英梅等，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。上曰，勿煩。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。昌壽曰，大臣之磨鍊節目，臣未知當如何爲之，而一遵丁酉古事，雖有成命，節目則似當有異於丁酉處矣。上曰，參決代理異矣，參決則予固如前決之矣。今則以負者言之，予脫九分，而猶有一分矣。此予苦心，予不爲無所據之君矣。予靜養則豈不有益耶？今日之事，如參橘茶入人蔘五分者也。若或有免冠排闥之擧，則極是怪事，故予果雍容爲之矣。昌壽曰，此後則絲綸之間，筵席之上，每加思量，勿復如前過爲下敎也。退出。

○正月二十三日申時，上御歡慶殿。大臣禮官引見入侍時，領議政金在魯，左議政趙顯命，禮曹判書李周鎭，禮曹參判朴弼均，禮曹參議尹東浚，左副承旨李昌壽，記事官李顯祚、盧賢鶴、蔡濟恭入侍。輔德金相喆，說書李顯重，追後入侍。上曰，侍講院官員，使之入來耶？李昌壽曰，俄於閤外，書出傳敎矣。上曰，聞春坊官，求對於東宮雲，非矣。兼春秋出去，春坊官率來，可也。盧賢鶴出去。金在魯曰，達夜酬應至於晝，聖體若何？上曰，心猶不快。在魯曰，初下敎還收後，自有擧行之事。乙酉、己未前例皆爲之，無告廟而只誕告矣。上曰，不必爲之。今番事，予實自愧矣。在魯曰，不待今日之暮，而卽爲還收，至於代理，豈非慶事乎？趙顯命曰，前例如此，卽今何可獨廢？李周鎭曰，備忘還收，旣是莫大之慶，且前例皆已爲之，乙酉年權停，而東宮，率百官陳賀，己未年則親臨受賀矣。上曰，勿論權停親臨，初無可賀之事。在魯曰，乙酉年頒敎，而己未年，無赦矣。上曰，此予苦心，非可受賀者也。金尙喆、李顯重入來。上曰，春坊求對於東宮者何事？尙喆曰，夜深後，政院送言曰，有書下之封書，此則宮官，亦不可不知之雲。故臣等逢見承旨而問之，則承旨驚惶罔措，不能細傳，而只曰有不敢聞之敎雲。臣待罪宮僚，聞有不敢聞之敎，則東宮邸下，當不可不知之，故臣等，果求對東宮矣。上曰，卽今求對者何事？尙喆曰，旣有代理之命，則有仰稟事請對矣。上曰，所欲稟者何事？尙喆曰，前例或有上疏之例，而臣等，若不仰達，則邸下將何以知有此例？此亦臣等之職責，故請對矣。上曰，以子事父，而如是引導，非誠實之事也。尙喆曰，第一件收還，而邸下於第二事，命下之下，猶不勝焦遑。上疏數日內爲之事，俄已下令矣。上曰，元良若不出草陳章，則春坊，亦有代撰之例耶？在魯曰，王世子若手自出草則好矣，而代撰，亦有前例矣。上曰，春坊下番出去，考出乙酉、丁酉兩前例以來，可也。顯重出去。在魯曰，俄者筵中，初下敎還收之後，以東宮喜悅之心，宜卽退去。而不爲退去，末乃不得已退去，睿意可以仰揣矣，善於處變矣。東宮於此下敎，又必不勝惶悚矣。在魯曰，此卽丁酉年節目，而亦有所仰稟者矣。上曰，上之。上曰，兼春秋出去，兵曹丁酉年儀仗侍衛節目，持來，可也。賢鶴出去。在魯曰，若盡如丁酉節目爲之，則東宮講學，似無暇矣。臣僚又阻隔於大朝，則下情，豈勝抑鬱？雖未知一月之內，幾次當進謁於大朝，而無名進謁，亦有未安。臣意則以某事，進謁於大朝事，明白定式。且外方狀啓之令廟堂稟旨者，臣等入侍於大朝而決之後，次對時以如此擧行之意，達於東宮，又以東宮如此決斷擧行之事，達於大朝，似好矣。顯重入來曰，考見前例，則無代撰之文字。丁酉年，東宮下令曰，憂遑罔措，未暇持筆，疏草疏紙，出送春坊，此本無可點改處耶問之。仍使宮僚書之爲令，而代撰則無之。故臣持其謄錄冊子而入來矣。上命承旨書之曰，凡事當務實，況近來一世浮僞者乎？方今命元良聽政之時，當勸以實。今聞春坊求對世子之事召問，則乃丁酉代理命下之後，景廟陳章故事也。此非循例所撰文字，奏予者，非予敎草，春坊代撰，亦無前例，若然則其誰代草乎？此非元良初政時導之者。且今日元良之擧，有勝於文章。子曰繪事後素，雖令元良撰之，不過若干行，以若干行遵故事，此非事父誠實底道理。若或傍人挾贊，此等界限，不可不嚴防於一初。元良曰，欲陳章雲，其欲爲章，何必懋文？此下敎，亦足以代批，其令勿爲事，分付春坊。上曰，甲寅年，凡文字間，中官莫敢以一字仰達，故多有誤書字。其時嚴界限，如是矣。其後多讀馬史，至屢百讀，而至今自內，有懸吐馬史矣。在魯曰，然故其時下敎中，多有誤字，或有簡約處，故承旨入侍，輒仰稟而改之，至今傳以爲美事。顯命曰，至今閭巷，相傳以爲，其時齋廬，達夜讀書矣。上曰，春坊代草，則非誠實道也。元良豈可作屢行多文字乎？不過臣不敢奉承等語若干行而已，此何有益？予豈聽之哉？在魯曰，東宮疏草，安知不已爲善構而置之也？上曰，頃年予以柳鳳輝事上疏時，貌骨悚然四字，予不緊書之矣。上曰，春坊官持此下敎，卽往德成閤而讀之。使東宮，知一初之政，嚴堤防之意，可也。尙喆、顯重退出。賢鶴，持兵曹節目入來。上曰，不待卿等之請，而予有參酌損益之事，承旨書節目可乎？顯命曰，節目未書之前，臣等有可以仰達者矣。當初臣等之苦口力爭者，非他也，意專在於或恐有妨於東宮之講學矣。今雖代理，殿下豈欲全忘國事耶？上曰，如予初下敎則已，今則予豈恝視國事？在魯曰，此後聖候，若或有不逮，則從當漸次爲之，而今則恐不可全用丁酉節目矣。上曰，丁酉年，予亦參賀班矣。其時有欲舞之下敎，又太上皇三字下敎，今猶在耳。予於今日，若成予一生至願，則豈不欲舞？而今日之所成，如渴時飮熱水者。故今日，予以已脫九分之負，猶有一分之負，仰達於慈殿矣。至於祀典，則私家，亦有使其子弟代行，使卿等代行何妨？而每每攝行，實有如不祭之歎，祭祀則予必親行之矣。顯命曰，以孝思必欲親行，孰不欽仰？而靜攝之中，每每親行，豈不難也？且臣等爲殿下之心，當復如何？上曰，予於此，則步如飛矣。意謂卿等，如此陳請矣，今則果然，予心靈矣。李周鎭曰，丁酉年告廟矣。今亦先爲告廟後，擇日擧行乎？上曰，其時告廟爲之耶？顯命曰，其時疎率，初則不爲告廟，故郭萬績，疏請而爲之矣。周鎭曰，丁酉年朝參動樂，則因侍湯停止矣。上曰，今番則當爲之。在魯曰，刑政間東宮，似必有難決之者，且三司言事疏，亦可入達於東宮耶？上曰，奇怪之言，予厭見之。故左相每勸予，使東宮侍坐於傍，而酬應機務矣。然予則不欲以老論少論之名，使東宮知之矣。顯命曰，此則恐殿下行不得矣。言事疏，殿下不覽，而將何以爲之？臣下之若干偏論，此胡大事，而欲爲如此耶？在魯曰，東宮若以言事疏，持入於殿下之前，則將奈何？上曰，如是則何妨耶？顯命曰，殿下雖不欲見之，其爲見之一也。在魯曰，俄者臣所達狀啓稟裁事，未蒙發落矣。此亦將何以爲之耶？上曰，予厭之予厭之，使元良示予則可矣。至於上前開坼，則予厭之矣。東宮若來示，則予則當曰給之而已，只見元良之擧措矣。顯命曰，殿下必欲伸本心，故臣等不得已奉行。而雖以我朝言之，十五歲代理事則無之矣。難於裁決之文書，委積於前，則豈不大有妨於東宮學業耶？今則殿下之酬應，頗已減卻矣。各司例爲啓下之文書，則入達於東宮，其外文書，則殿下皆裁決，而待東宮漸益長成，學業漸益成就之時，次次移送於東宮好矣，殿下何爲而如此乎？上曰，雖如此，而東宮必多使稟於予矣。近則巡監軍點下，則予使東宮爲之，政事亦或使東宮爲之。東宮本來甚勤，故如是者，必潛心見之矣。顯命曰，若潛心見之，則何暇爲學？上曰，若使怪人爲官，則豈不難耶？政事則予欲爲之。顯命曰，事有漸次，初則不當如是專委矣。上曰，卿等何如是爭執？卿等野俗矣。卿等欲使予〈不敢聞之敎〉耶？顯命曰，殿下於東宮，豈不野俗乎？上曰，予若以謀病欺臣，則明燭在前矣。予厭見偏論，而卿等必欲使見之，卿等野俗矣。若然則予當爲初下敎矣。顯命曰，臣非野俗於殿下，殿下野俗於臣等矣。臣實爲痛。上曰，予〈不敢聞之敎〉後，則卿何痛？痛雲者卿言快也。顯命曰，臣萬死萬死，非言之快，爲國之過也。上曰，黃囊色渝，大臣抱泣雲者，卿猶記得否？卿三十年事予，而今又如此爭之耶？在魯曰，夜將深，水剌太晩矣。上曰，今日東朝有賜物，故予已食之，夕飯雖不食，可以耐過矣。命書節目訖。顯命曰，東宮入對時稟定事，大朝入侍時陳達，大朝入侍時稟定之事，東宮入對時陳達事，出擧條定式，何如？上曰，依爲之。然何必出擧條，直書節目中，好矣。命承旨書之曰，凡事一遵丁酉前例擧行事下敎，而今覽其時節目，今則不可無損益者，何則？以大言之，其時有腳候，故以聖孝，莫能行祀典。而今予雖抱心腹奇疾，步履猶不甚衰，雖命代理，其在此位，豈可一例命攝？而更爲損益書下，依此節目書入事，分付。又命書之曰，世子聽政朝參，其令該曹卽爲擇日擧行，告廟曉頭設行，頒敎翌日擧行事，分付。又命書之曰，以祀典旣已下敎，凡京外展謁展拜一也，此則依例以稟。在魯曰，丁酉年則牌用粉柒，而書令字矣。昌壽曰，白色不好，以何色爲牌耶？上曰，用靑色牌，可也。在魯曰，三道統制使水操，每年必早稟擧行矣。今亦當以草記仰稟矣。上曰，依爲之。在魯曰，臣則病深才疎，已難獨爲國事，而今又罪釁沈重矣。必須勉出左相，而左相今又太過矣。上曰，今番閔百昌等處分，卿意何如？顯命曰，臣之前箚，但欲嚴鞫體、杜後弊、正世道，而此外斷斷無他腸。而重臣前後疏奏，語意隱映，若謂臣無文書，空中起獄，使擧朝遑遑，半廷空虛。今之世道甚險，時移事往之後，以重臣之言，作爲臣罪案，則其將何以自明？況調劑者，殿下之功業，臣兄之志事也。而若謂由臣而沮敗者然，爲弟而忘其兄之志事，爲臣而敗其君之功業，則將何以自立於天地之間？危怖痛迫之極，不得不出城待命矣。伏聞天日爀臨，處分嚴正，文書之閪失，尹得和、閔百昌，旣已自服矣。廟薦之躁競，百昌當之，李衡萬左右之矣。錢饋之交通，殿下寬大，特不究竟，而百昌亦不得淸脫矣。然則臣箚所論，皆實有是事，非臣空中做出之狀可知。雖時移事往之後，臣可以藉手免於危禍，世道國綱，亦可以稍振。臣竊欣幸，更無情勢之可言。顧今元良代理，臣曾以春坊事殿下，以來二十餘年，君臣皆已皓白。而又將得事元良，此實稀貴之事，臣心歡欣榮幸，尤當如何？上曰，今則正是可爲之時，元良與予同政。卿等參於其間，可謂稀有之事。己未年筵中罷後，中官輩皆有喜色矣。今日則互相來問，皆默默而去矣。顯命曰，臣自今日，果欲行公，而第病狀如此，臣之父母，俱有腳病，故臣亦有此病。今則腰腳本病之外，濕痰漸漸入裏，形神換脫，殿下察臣之面則可知矣。臣心自危，恐不能久事殿下矣。上曰，卿之瘦敗異前，而卿之心弱，又何如此也？錢饋事，翰谷閔百昌當之，貞洞李衡萬當之，不可謂不究竟矣。周鎭曰，今日東宮，心多動而驚矣。尙未診脈，下情極其憫憫，再明日入診時，使醫官診脈，何如？上曰，東宮每晏覺矣，今日則早覺雲，故予已怪之矣。春坊官求對而然也。春坊非矣。上曰，日子則今月內擇日以入，可也。周鎭曰，謹當依下敎，擇屢日而入啓矣。禮出於情，朝者崩迫焦遑之餘，收還初下敎，則不勝慶忭舞蹈之忱，以草記仰稟陳賀矣。以置之爲批，群情抑鬱矣。上曰，予心猶未夬伸，何暇言此等事？上曰，坐更嚴飭之時，雲溪令之如是者，難矣。然其口招，能有條理矣。金吾坐起，待明朝爲之事，分付。退出。

1月24日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○朴弼載啓曰，大司憲曺命敎未肅拜。執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。李壽德，掌令李昌儒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，王世子聽政朝參，令該曹卽爲擇日擧行事，命下矣。聽政吉日，卽令日官推擇，則今正月二十七日，來二月初四日爲吉，書以何日定行乎？敢稟。傳曰，以二十七日爲之。

○朴弼載，以義禁府言啓曰，臣等今日依下敎，來會開坐，而同義禁趙載浩病不進，令政院稟旨牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因義禁府草記，今日依下敎，來會開坐，而同義禁趙載浩病不進，令本院稟旨牌招事，允下矣。同義禁趙載浩，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

1月25日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金相福〈坐〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，雨後春氣向暄，伏未審此時，聖體若何？加減補中益氣湯，連爲進御，而調攝諸節，今有差勝之勢乎？前入湯劑，已盡於昨日。今日臣等率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入，待下敎入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳於朴弼載曰，大臣、備局堂bb上b詣閤，禮判持所持者，仍持聽政節目入侍。

○朴弼載，以侍講院言啓曰，再明日王世子聽政朝參時，宮官不可不備員。而弼善鄭宲在外，似當有變通之道。令政院稟旨變通差出，待下批仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，再明日王世子聽政朝參時，宮官不可不備員。而弼善鄭宲在外，似當有變通之道。令本院稟旨變通事，允下矣。弼善鄭宲，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差。

○有政。判書鄭羽良家在城外，參判李天輔進，參議沈星鎭受由在外，左承旨吳遂采進。以鄭羽良爲吏曹判書。吏批啓曰，判書鄭羽良家在城外，參議沈星鎭受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，吉州牧使，今當以文臣別擇差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下侍從及曾經侍從人，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。以鄭翬良爲大司諫，尹東度、魚錫胤爲修撰，趙載敏爲弼善，趙重晦爲獻納，任𪼛爲掌令，朴相德爲正言，徐命九爲左尹，尹得庚爲漢城主簿，崔昌愈爲刑曹佐郞，尹心宰爲刑曹正郞，李世璡爲判尹，尹鳳五爲吉州牧使，南泰耆爲甲山府使，洪重一爲慶興府使，趙宗裕爲溫陽郡守，南德老爲庇仁縣監，李有和兼引儀，李德海奉敎，尹東星待敎，全永壽校書著作，柳儼、菁陽君竝單付。

○兵批，判書金尙魯病，參判李昌誼病，參議柳萬重病，參知宋昌明入直進，左承旨吳遂采進。啓曰，閑良南尙鼎、沈鳳德、南衍明，以捉得惡虎之功，俱有加資之命，而係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。以宋徵啓、鄭熙普、朴弼幹、鄭宲、南泰慶、兪彥摯竝副護軍單付，李宗城、魚有龍、徐命九、權爀、南泰溫、金相紳竝副司直單付，李宜哲副司正單付。

○吳遂采啓曰，新除授吉州牧使尹鳳五，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，王世子聽政朝參吉日，以今月二十七日，推擇啓下矣。依丁酉年例，告宗廟、永寧殿、社稷祭，同日曉頭設行事，知委擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接昭顯宮守直內官所報，則本宮正室後面三層階石二間許，忽然崩頹，聲震室內雲。正室至近之地，有此階石崩頹之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十六日設行，而崩頹處修改吉時，同日辰時爲吉雲。所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令繕工監，別定監役官，趁卽擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○吳遂采，以戶曹言啓曰，法聖倉虞字漕船沙工黃禹器，昌平、同福、玉果、谷城等四邑丁卯條稅穀六百石，逢載上來，而未捧上前，偸食米二十四石，仍爲逃躱，事未前聞，有關後弊。亟令所管討捕營及禹器所在官，斯速譏捕，從重勘律，懲一礪百事，戊辰十月日，自本曹草記蒙允後，行關嚴飭矣。今已歲翻，尙未捉得，此莫非國綱大弛，朝令不行之致。終不捉得嚴懲，則漕轉將至路絶。事關至重，勢難放過，而尙無皂白，事極寒心。道臣推考，當該地方官及該鎭討捕使，爲先從重推考，各別詗察，期於捕捉之意，更爲分付道臣，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以兵曹言啓曰，卽接東道監役官牒報，則惠化門北邊御營廳字內體城五間半，今日崩頹雲。爲先令繕工監，把子圍排，令分授軍門，急速修築，而亦以該廳軍兵，量宜定送，限完築間，各別把守之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，因兵曹草記，本廳分授惠化門北邊體城五間半崩頹處，卽速修築，而把守軍，亦以該營軍卒，定送守直事，命下矣。修築則卽當擧行，而今日爲始，本廳鄕軍二十名，將校率領，改築間晝夜輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，騎士中日時沒技人直赴事，節目啓下矣。今正月二十四日中日時，十一番安岳騎士閑良柳鳳杓，片箭一巡邊三中沒技，依節目別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○咸鏡監司李鼎輔疏曰，伏以三元載回，百休滋至，瞻望雲闕，岡陵之祝，曷有其極。臣病纏膏肓，無望生還，薦陳疾痛之呼，冀格慈覆之天。及承聖批，至以莫重藩任，不可輕遞爲敎，臣日夕企待之餘，大有所圖，悚憫抑塞，靡所容措。臣病源非一時所祟，經年沈淹，月增日加，今則澟澟有死生之慮。至於區區私情之悲切，則不敢更干宸嚴，而累代祠版，寄託無所，孑然一身，孤滯天涯，又嬰痼疾，撫念身世，只有涕淚。惟我殿下，至仁至明，無微不燭，無遠不及。臣隣之可哀可愍者，無不曲遂，而如臣之言，其情則至悲，言其病則至危者，獨未蒙天地生成之澤。玆敢冒萬死，復申血懇。伏乞聖慈，亟命鐫罷，使藩務不至久曠，殘喘得遂生還，則公私萬幸。〈因筵敎還爲下送〉

○吏曹判書李宗城疏曰，伏以臣，伏聞聖上有半夜非常之敎，震迫驚霣，蒼黃登道，以爲叩閤號籲之計。昨夕始到城外，又伏聞收回前旨，有王世子代理之命，此實宗社無疆之福，臣民慶幸，曷其有極。朝參陳賀，亦已涓吉，區區慶忭之忱，豈不欲趨簉於呼嵩之列？而分外銓職，尙在身上，將此官名，冒進班聯，萬萬無是理。倘蒙天地父母之恩慈，特許鐫免，則庶可以自廁於散秩之後，以伸犬馬之誠，退塡丘壑，卽臣之榮。玆敢瀝血哀懇，冀賜處分。〈筵中以遞職還給〉

○正月二十五日辰時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左議政趙顯命，行知中樞府事申思喆，行司直金若魯，判尹鄭羽良，左參贊元景夏，禮曹判書李周鎭，戶曹判書朴文秀，司直金聖應，右參贊徐宗伋，刑曹判書具聖任，司直申晩，兵曹判書金尙魯，司直金尙星，行大司成鄭益河，司直李宗白，司直尹汲，工曹參判申思建，豐恩君趙載浩，吏曹參判李天輔，右承旨趙明謙，應敎尹光紹，掌令李昌儒，記事官李顯祚，事變假注書李宜哲，記事官盧賢鶴、蔡濟恭入侍。金在魯曰，雨勢如此，日氣陰蒸，聖體若何？上曰，再昨日雨來，今日又來，俄者卿等入來時又來，此雨欲洗滌大小臣僚而來矣。予氣則一樣，而猶於夜間，有煩躁之氣，故湯劑亦不進服矣。在魯曰，大妃殿氣候何如？上曰，差勝矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。予有下敎者，大臣就坐，承旨來前。命承旨書之曰，噫，予之固心，二十五年若一日，其間雖或有因慨而有過中之擧，卽其心則亦一也。噫，再昨已諭，而豈徒固心？庚子以後，抱莫攀之痛，其幾巡，求諸往牒。若予所經者其幾，君尙今若此，其亦異事。諸臣咸曰過矣，或曰不衰，是誰之過？寔予恆日不能誠孚之過。噫，豈徒無樂之心？萬念灰冷，蓋已久矣。加以抱心腹之疾。其疾由何？一則追慕，一則因世，及今不靜養，將有難醫之悔。而元良又至得大人之年，予之指日以待，正乎今日，其中亦有爲國苦心，故有初敎矣。因諸臣之苦爭，雖寢其命，有命旋寢，其幾番自負其心，徒駭聽聞，仍命代理，小伸苦心。而追惟丁酉，愴懷一倍，亦憶往歲，豈意元良？日月以長，乃有今日，愴感之中，爲國心幸。吁，今日朝臣中，事昔年兩朝者猶多，於今周旋國事於予與元良摠攝之時，豈不稀有乎？當此之時，若不洗滌舊習，精白一心，是非徒負我與元良，蒼蒼昭焉，陟降臨焉，此實負蒼蒼也，負陟降也。奚徒於予？不能調劑，而無歸拜之顔，吁嗟諸臣，亦豈有見乃祖之顔乎？噫，代理命下之後，幾年苦心，少伸一分。而噫，心雖灰冷，追慕之心，爲民之意不冷，莫重祀典，豈敢一攝？而且曰以君而臨焉。爲軍民之心，食息奚弛，再昨今日之雨，彼蒼無乃滌諸臣舊習而然乎？其所勉飭，向已幾次，而其無食效，今日此敎，奚冀有效，而中夜無寢，不能自默。吁嗟，大小臣僚，莫曰言敎，同寅協恭，輔我元良初政。噫，予見多矣，予見多矣。豈不猛惕，豈不猛惕？吁嗟軍民，亦莫曰其君已衰或忽焉。幾年御國，無一事恤之濟之，雖負爾等，今豈忍稱衰而忽於爾等乎？洞諭心腹，咸聽知悉。上曰，過中之過字，誤書以果字者，注書之墨抹者是矣。注書是有將來之人也，無愧於古之具書之史官矣。上曰，朝臣中事兩朝之人多耶？左相雖至大臣，其時則似不過假注書矣。鄭益河曰，似過三十人矣。上曰，告廟文，何人製之耶？鄭羽良曰，知製敎製之矣。上曰，此文則提學，似當製之矣。尹光紹曰，臣方製之矣，然則使提學製進好矣。上曰，何必爲讓，儒臣製之亦好矣。此傳敎畢書後，儒臣見之，先爲出去以製，可也。明謙，書傳敎訖，嗚咽不成讀。上曰，承旨過矣。然人情之其然，亦無怪也。何可強令讀之？尹光紹讀之。上曰，祭文大意，將何以爲之耶？羽良曰，在於術gg述g者之能。光紹曰，祭文則與頒敎文，亦異矣。上曰，社稷則公，太廟則猶似私，此是私情之私也。予思丁酉年，則心懷已傷痛，故不爲見之，而其時祭文，應以眼候爲言矣。予之靜攝，當稱某病，以某病稱之則可耶？光紹曰，衰字何如？上曰，衰字不可用。在魯曰，雖不可稱老，衰字何妨？羽良曰，以苦心追慕世道三件爲意，而靜攝，則以積傷爲言似好。光紹曰，告廟文則追慕字，將何以入之。上曰，先出以製。光紹退出。命承旨書之曰，再昨節目釐正之後，其中有做錯者，大覺其非，何則？凡事雖小，有規模然後可爲也。況爲國乎，代理何？卽攝理也。以一事一節之內分爲二，則非特其名之爲紊亂，亦非丁酉故事。且稟於予者，達於元良，裁於元良者，奏於予者，若往復於大小朝之間者，名分不然。元良裁決者，諸臣入侍，予當下詢而自可知，而當釐者當釐矣。稟於元良時，若關涉於予決者，則其時大臣諸臣稟大朝，而若是裁決之，可也。簿書期會，其何紛紛於大小朝之間，不顧省文書之意哉？於次對，則大臣之意亦過矣。今者代理，意欲省煩，旣在其位，付託在焉。豈可恝視國事？三件大者，旣已總攝，此等酬應，召見求對，將無曠日。且予之氣稟，本不任他在其位恝視其事，決無是理。節目中更爲釐正，而下備局，次對一依丁酉故事擧行。當稟於予者，大臣諸臣，勿拘其次，求對以達。予有當問者，其亦無時召見，其令備局知悉。上曰，陵寢獻官單子，旣命入啓，則祝文承旨，亦當與獻官單子，同爲入啓矣。在魯曰，三件事外，則雖過一朔，無可登筵之路，臣僚之心，豈勝憫鬱耶？上曰，大體則予欲見元良所爲而已。元良與卿等爲政，則予則當臥而見之。而元良，若或不善爲，則予當責之。且元良之所決，予當召承旨問之，若以裁決，互相奔走，陳達於大小朝，則何暇將爲國事乎？儒臣則予當數數召之，使之讀書而聽之。卿等予亦當召見矣。在魯曰，不必以次對爲名，而一月二次臣等入侍之事，定式好矣。上曰，何必如是？東宮次對，雖一朔六次，而予則當種種召見卿等，予意則不但在於一朔二次，後則卿等，還必厭之矣。顯命曰，聖敎至此，極爲好矣。金尙魯曰，下情終不勝抑鬱矣。一朔之內，若有二三次入侍，則固其幸矣。然此無定式，則心無所恃，而定式後，則雖或於一朔之內有故，而不得一二次入侍，臣僚之心，猶有所恃矣。金若魯曰，若無定式，殿下只召而見之，則無職之臣，亦將何以入來？朴文秀曰，雖一月三十日盡爲召見，不過若干臣而已。定式則雖無職之臣，亦可入來矣。李宗白曰，若無定式，則臣僚之心，無所恃，而曷勝抑鬱哉？明謙曰，殿下召之，而有官有事者外，誰可以入來？今日諸臣，有如私家舊奴，若不得入侍於大朝，其在情理道理，固當如何？申晩曰，諸臣之情皆然矣。趙載浩曰，只以職掌臣一二人召見，則猶有害於世道，直以次對樣，定式，好矣。羽良曰，一月二三次臣等侍東宮，爲次對於殿下之前，好矣。元景夏曰，鄭羽良之言，正合臣意，一朔中次對幾次，則爲之於東宮，幾次則東宮，侍坐於殿下之前而爲之。殿下見東宮裁決，而臣等，亦仰瞻天顔，則情禮俱伸矣。上曰，如判金吾之言而定之，則好矣。以元良侍坐次對爲名，則有壓尊之義，有代理之義。顯命曰，此是四面皆正之事也。在魯曰，以一月三次爲定，好矣。若魯曰，三次猶小。上曰，予豈辭卿等而去乎？何如是太過請耶？景夏曰，臣亦以爲三次小矣。上曰，二次爲之，好矣。景夏曰，日氣漸好，經筵爲之，好矣。上曰，旣無視事取稟，無常參，則亦當無經筵。益河曰，經筵異於常參，不當在於視事取稟之中矣。上曰，常參是視事，則經筵，亦豈非視事耶？在魯曰，經筵則似非視事也。景夏曰，使儒臣侍東宮，開講於上前，而臣等，亦爲入參，則其於睿學，豈可無將進之效耶？上曰，予非厭見儒臣，當頻頻召見儒臣矣。予初意，則欲爲閑居讀書矣。更思之，已命代理之君，猶復開講，豈不怪異耶？顯命曰，雖以閭巷下賤言之，其子若或久不見其父，則必流涕歎息，無知下賤猶如此。臣等一朔之內，不得一次入侍，則豈不憫痛耶？尙魯曰，屢次陳達，固知惶悚，而侍坐次對定式，宜矣。周鎭曰，指某日爲定，宜矣。在魯曰，一朔之內，初十日二十日三十日，東宮率臣等，爲次對於殿下之前事，定式，好矣。上曰，三次則猶多矣。雖不如是定式，卿等當連爲入侍，此後卿等見之，則可以知之矣。羽良曰，殿下之前，東宮之爲次對者，豈非盛事？上曰，後世必將爲美事，而予則厭之矣。顯命曰，鄭羽良之父，見羽良之爲吏兵判而喜之雲，父子之情，自如此矣。羽良曰，臣爲公事時，臣父每穴窓而見之矣。上曰，予於此言，不覺傷痛矣。昔年予爲司饔院都提調時，有單子入啓者，則必下示之，或有予之署名處則喜之，見予題所志而下敎曰，此兒何時學文而能題之耶爲敎矣。今則予雖欲聞如此下敎，其可得乎？景廟朝，予過書筵，則與予同坐而讀書，此非但察予讀書而然也，乃友於之心也。予今聞穴窓之言，尤不勝傷心，侍坐次對，予當思量爲之矣。上曰，頃者予以漢、唐、宋備三望，問於東宮，則東宮，以宋之仁厚爲首望，唐則家法不正爲末望。其時予以爲喜矣。羽良曰，臣亦以凡於言語事爲之不可越規矩，亦不可不及規矩之意，陳達於東宮矣。景夏曰，晝講則當不入於聽政節目矣。武臣、宗臣，雖或不入，亦何害也？明謙曰，人多入則好矣。武臣、宗臣，亦何爲不入？上曰，晝講時宗臣例入，而中間不入，故予於嗣服之初，考舊例而入之。武臣亦何可不入？然晝講、常參，同是視事，旣無視事取稟，則晝講自可無之。《政院日記》，每以停常參、經筵書之，予常厭見矣，今則當無之矣。予雖代理，武士、軍民，予豈忘之？日昨試射，亦終條理也。上曰，大小官遞改，則抹去，可也。景夏曰，今雖以一月二次爲侍坐次對，而前頭，豈不可更以三四次定之乎？上曰，求對及召見，不在此數。在魯曰，殿最則何以爲之？上曰，添入節目，可也。在魯曰，京外習操，宮都城門，則何以爲之？上曰，添入，可也。在魯曰，軍兵歲抄，何以爲之？尙魯曰，此係軍兵之事，凡諸軍兵事，則勿論緊歇，入啓大朝，宜矣。上曰，然則依爲之。周鎭曰，朝參翌日，則當爲頒敎。而丁酉年，自上方在靜攝中，東宮在侍湯中，故親臨及王世子行禮，盡爲權停矣。今番則將何以爲之？上曰，盡爲權停，可也。周鎭曰，處所則仁政殿爲之乎？上曰，依爲之。〈出榻敎〉周鎭曰，丁酉年則節目，自議政府啓下矣。今亦依此擧行乎？上曰，依爲之。在魯曰，丁酉節目，則東宮西向坐，蓋慶德宮，地形如是，故其時禮判閔鎭遠，陳達爲之，從地形也。今則改以東向，何如？上曰，依丁酉例，隨便東向事添入，可也。尙魯曰，王世子常時動輿時，闕門外，兵曹摠府堂郞各一員陪衛，闕內則不爲陪衛，例也。而代理後，則陪衛武兼及禁軍軍兵皆加數。至於兵曹、摠府闕內陪衛，則丁酉節目中，獨不磨鍊。故取考其後謄錄，則己亥年進宴時，始以兵曹、摠府堂郞各二員陪衛事，磨鍊於節目中。而若値大殿動駕與王世子動輿時，則本曹以侍衛員數苟簡，堂郞各一員陪衛之意，草記矣。今番則自聽政朝參節目爲始，以兵曹、摠府堂郞各二員陪衛事，磨鍊，何如？上曰，旣有前例，勿論闕內外，動輿時，以兵曹、摠府堂郞各二員磨鍊，若値動駕時，則只以各一員陪衛，可也。〈出擧條〉上曰，翼善冠、黑團領、鼓吹等事，則何以爲之耶？周鎭曰，此則當入於儀注中矣。上曰，諸臣少退。左相則因爲往休，而不爲入來，可也。顯命曰，臣以此病腳，少退之後，更難入來。謹當依下敎不入，而有區區所懷，敢此仰達。以元亨利貞言之，今日殿下之貞，而於東宮，爲元也，其在貞則復元之義。殿下凡事，必皆收殺，而授之於東宮好矣。近來紀綱體統，太紊亂矣。此後則凡於政令之間，用諸葛亮治蜀之規，而雖於次對日，若或頉啓，而備堂亦多不入來，則先責臣等，而嚴責諸宰好矣。且近來三公，久不備矣。一初之政，不可不備，願從速卜相。上曰，所達皆是矣。卜相則今姑無暇，從當爲之矣。顯命曰，聽政前何可爲之？卜相之際，所可取者有三，忠厚長德之人，志節牢確之人，器局周通之人，似可取矣。擇於斯三者，何如？上曰，魏文侯不云乎，吾相定矣。顯命曰，一則有所拘礙，未及陳達，雖非當品中，亦願貯望也。上曰，大臣之材誠難矣，予當思量爲之矣。顯命曰，判府事兪拓基，老母之病甚重，如此時亦未得入來雲，宜有顧恤之典，故敢達矣。上曰，然耶？分付內局，相當藥物，使之顧助，可也。〈出榻敎〉顯命曰，如此之時，肺腑之臣，不可使之在外，下詢於首相，畀以將任之事，留意焉。上曰，卿言如何矣？如此則跂足而望之者，亦將有之矣。然則將開其路耶？在魯曰，此議之行久矣。人豈不好，而臣則猶謂年尙少矣。上曰，洪鳳漢爲人，豈不好也？然此何必規矩耶？顯命曰，今則事面異矣，深留bb意b焉。朴文秀則此後守禦使、摠戎使，豈不可隨窠爲之耶？上曰，雖不如是，御將每欲圖遞，而卿言之後，御將尤將欲遞矣。文秀曰，大臣旣有陳達，臣則許遞好矣。顯命曰，朴文秀，以自己事煩達，事體不當如是，從重推考，何如？上曰，筵體則然，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，李宗城吏判之特除，固知出於抑揚之聖意，而旣不可行公，則亦不可強令察任。臣意則許遞，而更出新冢宰好矣。上曰，予非抑揚，然有微意而除授矣。予亦非曰李宗城之必爲行公，而卿之陳達又如此，然則許遞，可也。〈出榻敎〉顯命曰，宗城自是通才峻望，宜授之以胄筵之責，而亦不可使之歸去也。上曰，此豈可去之時，申飭使之入城。元良生時，李奉朝賀，何等爲喜悅耶？此下敎後，渠豈忘其父之心而去耶？賓客今盡行公耶？若魯曰，皆行公矣。顯命曰，近來李天輔之政事頗好矣。臣以吏判，曾經五都目，而無一請托之書矣。聞近則多有請托雲，嚴飭禁之，何如？上曰，卿則有不聽之心，故無請矣。掌銓之臣，勿聽好矣。何必自朝家申飭耶？顯命曰，東宮一初之政，當使耳目聳動，勿論輕重，盡爲疏釋好矣。上曰，如尹光天者，亦當釋之耶？顯命曰，尹光天疏釋，亦何妨也？自戊申以後，多有枳塞之人。一邊之人，則專主枳塞，一邊之人，懼不敢言，其廢棄人中，豈無可用者？至如李天輔之檢擬姜必愼者，則好政矣。上曰，所達是矣。命承旨書之曰，今番世子朝參，卽一初政也。文武卿宰及侍從臣，勿論違牌特敎罷職及給牒人，竝敍用。顯命曰，松留黃梓，仍任何如？上曰，當下敎矣。在魯曰，其時文書，黃梓則終不一來見之矣。上曰，此誠難人矣，可見有志槪矣。頃者予見李福海文書時，尹尙任以爲，不宜親見，此蓋得體矣。予則猶見其文書，而黃梓則終不見之。人孰無欲見之心，而終不來於其近處者，志槪貴矣。然則權爀，亦當仍任耶？松留、沁留，俱皆巧得其人矣。顯命曰，臣欲以權爀之仍任仰請，而來賓廳聞之，有拘礙者，不爲仰請矣，聞是薦主雲矣。上曰，李福海薦主耶？此可怪矣。李天輔曰，其薦主，乃是柳儼、沈聖希、權爀也。上曰，予則惜權爀，故欲同爲仍任矣。若是薦主，則其在國體，不可爲矣。命承旨書之曰，前開城留守黃梓，曾於薦注，以謂得人，今已敍用，特任開留。顯命曰，凡用人才之道，不可久枳。尹鳳朝，文學博識可惜，一自廢棄後，蹤跡齟齬，自上亦不一番敦迫，故不來京城。申致雲，亦善爲文學，一有妄言而有所坐，雖不能以宿趼用之，而承旨、守令，豈不可爲之？願殿下，拂拭而用之。上曰，所達是矣。尹鳳朝則今已老矣。顯命曰，趁其未甚老而當用之。丁未年間，臣等果枳塞矣。天道猶於一紀有變，人才豈可永枳而不用？上曰，申致雲則曾不爲承旨耶？顯命曰，前爲承旨，而還卽見枳矣。天生人才，豈可不用？而如李匡德之才學，亦不得見用而死，豈不可惜？殿下且以此等處遵守之意，敎東宮好矣。上曰，申致雲，則鄭羽良枳之矣。景夏曰，臣亦枳之。羽良曰，大臣之言好矣。已過二十年，今何可不用？顯命曰，無大提學，故湖堂尙未掄選矣。上曰，我國其將無大提學矣。顯命曰，今則已無主薦之人，以舊薦望入之，而聖簡好矣，願速爲之。上曰，如是外，更無他道矣，當速爲之。湖堂則參下，亦爲之耶？在魯曰，然則前後舊薦望，將盡爲入啓矣。顯命曰，歲後繡衣發送事，曾已下敎矣。今則東宮，似當爲之矣。上曰，然矣。顯命曰，臣得二人，一則文臣，一則南行。金尙迪瀋行時，臣果薦於領相矣。近見其狀啓，則其所周旋應辨之道，猶勝於與臣同作瀋行之時，可大用矣。上曰，此可笑也。若薦人則文臣外可爲之。至於金尙迪，則不待卿言，予已知之。尙迪之氣稟，與卿相近，故卿取之矣。顯命曰，一則蔭官中前牧使尹潝也。其爲人不碌碌，羅州、黃州之治，極其嚴確，聞其內行又美雲。如此人之沈滯下僚，誠爲可惜。上曰，此人，元景夏曾以可用人稱之矣。將何以用之耶？顯命曰，臣亦豈知之？惟在聖上別爲調用矣。羽良曰，臣方待罪惠堂矣。惠郞中尹潝、韓德弼兩人之政爲首，至今稱之矣。景夏曰，內行亦美矣。文秀曰，此是男兒，可用也。上曰，金尙迪則自可升用矣。尹潝則政當求人材之時，其人可用，內行且美雲，特爲加資奬用。〈抄出擧條〉上曰，修理盡爲之耶？文秀曰，參酌爲之，而別無多入之事矣。上曰，文書幾何修正耶？文秀曰，各司文書，姑未始之，內入文書，幾盡修正，今方正書矣。上曰，予所爲之事，予當爲之，盡書後入來，而兵判所修正者，亦一體同入，可也。而不必請對，只以依下敎來待，微稟，可也。文秀曰，大臣俄已陳達，旣有可爲之人，臣何可不賜許遞耶？上曰，御將則似欲遞解，而在予道理，則許遞豈不殊常耶？尙魯曰，俄者聖敎之下，戶判之如是更達，事體非矣。推考，何如？上曰，此則與辭職有異，何必推考。以次少退。少退，還爲入侍時，左議政趙顯命，因下敎不爲入來。上命承旨書之曰，元良初政，豈遵常例，翌日頒敎後，仍行次對事，分付。上曰，元良初於予之前爲公事，豈不難耶？卿等宜如現身樣，先往見之，故次對日，如是進定矣。又命書之曰，噫，今日紀綱之解弛，專由於臺廳之長閉。況今元良初政之時，不可不一新耳目，吏判有闕，政事今日擧行，其令另擇。李昌儒，避嫌啓曰，臣於言責之任，本不稱似，況且蹤地情理，尤難強抑行公，而日昨蒼黃登對，今又黽勉入侍矣。卽者開政之傳敎，有曰紀綱之頹弛，專由於臺廳之長閉，臣之前後叨冒，非止一再，而惟事違傲，一味瘝曠，若論其罪，臣實爲首，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，此時欲遞職耶？若魯曰，若欲避嫌，則臨罷時可爲，而如是徑先爲之，臺體非矣。李昌儒遞差，何如？上曰，此可避嫌之事耶？申晩曰，以事理言之，如欲避嫌，則亦可爲之，而徑先爲之則怪矣。上曰，從其所願，依爲之。羽良曰，近來筵體不嚴，申飭，宜矣。上曰，吏判薦望，吏參問於入侍大臣，出問左相而開政，可也。天輔曰，慶興、甲山、吉州三邑，今當差出，而慶興則以曾經吏議、副學、大司諫之人，差出事，命下矣。而沈星鎭，方爲吏議，吳遂采，方爲承旨，任珽、鄭翬良，俱有老親，尹心衡，曾已出補於鏡城，恐不可更爲出送，其外無他擬望之人，極爲惶憫矣。上曰，尹心衡，則似當入望，吏參從重推考。〈出擧條〉上曰，臺臣入於予之前，露其醜拙而去，故於予心，則多有不稱之人。而元良初政，若有如此之人，則元良豈不侮之乎？古語曰，今日乃知皇帝貴，糾檢專在於耳目之任。今審臺諫，吏參必極擇之，使元良，知忌憚臺臣也。天輔曰，謹當依下敎極擇矣。在魯曰，臣旣以薦望事僨敗，則今雖難於復當，然如此之時，敢復爲嫌。而於筵中，則已難書給薦望，旣曰大臣則出去書給而還爲入來，亦似難矣，故如是趑趄矣。上曰，然則可達之語，速爲陳達而出去，可也。上曰，俄者知經筵所達，是矣。掌令李昌儒，擧措徑先，罷職，可也。〈出擧條〉在魯曰，東宮次對，師傅拜禮，將何以爲之耶？上曰，書筵則有之，而次對時，則當無拜禮矣。在魯曰，然則似當爲直拜矣。上曰，然矣。金尙迪事，今則似已爲之矣。在魯曰，鄭忠若承服，則似當順成矣。在魯曰，此彼國禮部咨文也。以其諸王及中外各衙門寶印釐正篆法，改鑄頒給事奉旨，而亦爲送咨於我國。臣意則循例以領悉之意，撰出回咨，付送於此後齎咨官便爲好，不必專送齎咨官，請其速受也。上曰，左相之意，則何如？在魯曰，左相則以爲，速送齎咨官，爲宜矣。上曰，以今番事，似當有齎咨官矣。領左相之意相異，則諸臣之意何如？諸臣皆以順付某便仰達。上曰，然則循例回咨，順付日後，可也。〈抄出擧條〉在魯曰，此北兵使李義翼狀啓也。以爲巡操之春行六鎭，秋行其餘各邑，旣是應行定式，而初則依例擧行，中年以來，因本營有故，而有稟啓之事，自此以後，因成規例。今後每年稟啓與或直爲擧行，何以爲之事論稟，而依春等新令甲，六鎭今春巡操，亦請令廟堂稟旨，分付。北伯李鼎輔，亦爲狀啓。以六鎭中鍾城、穩城、慶源三邑，民飢孔慘，一邊賙賑，一邊行操，恐非恤民之道。今春兵使巡操，此三邑則停止事稟請矣。雖有春秋應行式例，而動兵重事，不可不每年狀稟，以此分付。今春巡操，則許令擧行，而三邑則姑停，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此南兵使沈瑎狀啓也。以爲三甲巡操，則每年春設行，其餘邑則秋行，而兵使不行操之處，則各營將、衛將、別將巡點事，曾有定式。故三甲左右營今春巡操，依例擧行，而其餘前中後三營及端川別中營，居山別中司之習操當停止。各該營將巡點，亦依事目擧行事，稟啓矣。使之依此擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽統制使張泰紹狀啓也。以爲三道合操之停廢，已至五十年。丁卯年，嶺南左右道舟師，合操於閑山前洋，兩湖則各其前洋行操矣。今春三南，雖難合操，而兩南合操，不可不爲之事，有此稟請矣。合操之五十年不行，雖曰可憫，蓋此合操，專爲備倭，而湖西則與中國隔海，荒唐船出沒之地，決不可空營遠赴，湖南之赴操，亦難矣。雖以各操言之，每年一次赴操，率多敗船，許多軍人重大軍器渰死沈失之患相續，實爲重難，況千裏海路之合操乎？今年亦姑令各道擧行，何如？上曰，然則何時當合操耶？文秀曰，湖西最遠，固難赴去，湖南亦遠，此則決不可爲之。景夏曰，臣曾於湖南沿海，目見數十水軍敗船，一時沒死。蓋大海往來之際，自多敗船之患，三道合操，事勢誠難矣。上曰，所達如是，王者豈特爲軍務。今則各令本道爲之，可也。〈出擧條〉上曰，諸臣或有勦說，亦不以次序陳達，推考。〈出擧條〉在魯曰，此黃海兵使申德夏狀啓也。以今春習操點視等事，依例擧行事稟請矣。依例擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽京畿水使金潤狀啓也。以爲本道海西秋操，則各自本道設行，春操則間一年，互相往來合操，已有定式矣。今春則海西舟師，來到本營前洋，當爲合操乎，或令各操設行乎？請令廟堂稟旨矣。遠赴合操之有弊，與統營無異，今年亦令依前各操，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此則全羅兵使趙東濟狀啓也。以今春巡操、巡點擧行事，請令廟堂稟旨矣。巡操則依例擧行之意，分付，營將巡點，則不必疊行，停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽慶尙左兵使李泰祥狀啓也。束伍軍兵春秋操鍊，昨年以通信使之行，停止矣。今春兵使習操及營將巡點等事，請令廟堂，稟旨，分付矣。兵使習操，使之依例擧行，而營將、城將巡點，止之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽慶尙右兵使金亨魯狀啓也。以今春巡操與營將、節制使巡點事，請令廟堂稟旨矣。兵使巡操，依例擧行之意，分付，營將、節制使巡點，則停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽平安兵使李義豐狀啓也。以爲各邑鎭堡巡操，淸北則每秋擧行，淸南每趁春擧行，已有定式。而自前巡操之時，或値兵使遞易，則報備局，待新兵使到任後擧行矣。今則兵使，旣已罪遞，不敢擧行，請令廟堂稟旨矣。兵使雖遞，未交龜前，亦有擧行之例。新兵使差出，下往尙遠，使之擧行，何如？上曰，使舊兵使，仍爲之，可也。〈出擧條〉在魯曰，此卽守禦使趙觀彬狀啓也。南漢今春面操，前營廣州當次，而從前每以春耕相値，待秋擧行。今則何以爲之？請令廟堂，稟旨，分付矣。正當農作之時，許令待秋擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽摠戎使具聖任狀啓也。本廳所屬三鎭列邑束伍軍春秋巡歷操鍊，丙寅春過行之後，廢閣不行。今春巡操，則依例擧行。請令廟堂，稟旨，分付矣。上曰，畿民比他道有間，特爲待秋擧行。〈出擧條〉在魯曰，守令之未署經者甚多，夫馬遲滯及邑事民弊，俱甚可憫。在前一司署經者，亦有發送之例矣。今亦依此爲之，何如？上曰，一司署經之守令，除署經發送，可也。在魯曰，全未署經者，則今日政臺諫，待下批卽爲牌招，以爲署經之地，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，甲山、慶興、吉州新迎人馬尙今留滯之弊，極爲可憫。金遇喆，則其時臣引入，故未及請罪矣。三邑守令，今日政出後待下批，一旬內發送，何如？上曰，一旬則猶遠，其令不多日內催促發送，可也。〈出榻敎〉若魯曰，義州府尹韓德弼，除拜已久，尙不肅命，非但邊邑事可慮，亦損國體，宜有申飭之道。在魯曰，韓德弼在湖中，再次呈狀於備局，以爲重得風病，末由赴任雲。故以從速往赴之意題送，而尙無動靜，宜加申飭。上曰，拿處，可也。〈出擧條〉在魯曰，濟州行査之時，自多時月，淮陽府使韓億增許遞，其代卽速差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，今年是己巳，人人追思三忠臣，皆有愴感之心矣。朴泰輔、吳斗寅、李世華三臣處，自朝家，宜有特爲致祭之擧。而左相則又以爲，驪陽府院君閔維重處，亦爲致祭，其奉祀孫，別爲出六好雲，故敢此仰達。周鎭曰，李世華則甲戌年，爲復位都監堂上矣。在魯曰，李世華，辛巳年死矣。故判書尹世紀挽詩曰，己巳能生辛巳死，公生公死異乎人云矣。上曰，李世華子孫有乎？羽良曰，故判書李廷濟子，爲其養孫，而有子云矣。周鎭曰，故左相陳達，特爲立後。上曰，海昌尉吳斗寅之支子也。在魯曰，朴泰輔，亦有養子云。上曰，此是昔年之事，致祭則於予，或似如何矣？在魯曰，頃年章陵擧動，過露梁時，三忠臣祠，難於祭文，而不爲致祭矣。若魯曰，其時還宮後入侍時，以難於祭文，當更思之爲敎，而仍未爲之矣。尙星曰，其時祭文，臣撰出以待，而仍不用之矣。上曰，今聞所達，興愴一倍，而致祭則曾已下敎，不可不詳愼。其奉祀孫，分付該曹，特爲錄用。驪陽府院君奉祀孫，特爲陞六，可也。〈抄出擧條〉在魯曰，頃者捕廳從事官還配之命，出於另加警飭。而從事官之罪，獨爲偏重，未免太過。而本事正犯，今已究得，遠配人中，亦有已故者雲。聞甚惻然，今則歲已改矣。似當有霈宥之道，故敢達。上曰，特爲放送。〈出擧條〉在魯曰，扈衛三廳軍官，皆逐朔科射矣。試射，近則依聖敎爲之矣。臣所帶廳中，直赴者連出，而外面俱皆不似。臣意則優等中矢數會計後，大將亦爲親見其人，擇其爲人之稍勝者，而許其直赴，似勝矣。上曰，以其才爲之者，何可枳之，不似則汰去，汰去則予不惜之矣。如此則必有私囑，如此事，豈可鏤刻爲之？依前下敎爲之，可也。金聖應曰，臣以營門事，有所陳達者矣。都監財力，本不裕饒，而昨年災減，亦至於三十六同之多。因城廊火砲之役，木錢之儲，俱皆匱乏，夏等奉足，無以繼給。大臣今方入侍，許令稟處，何如？每以砲保事，有欲仰陳，而今因事端敢達。砲保，乃是軍兵，冬等衣資，每於十月捧之，卽爲分給者，卽當初事目。而近來各邑守令，慢忽成習，趁不上納之故，奉足之分給，或至於十二月，事甚駭然，不可無別樣申飭之道。今後若不趁限上送，則道臣推考，守令各別論責，何如？上曰，輦下軍兵之事，不可如是，此後如是，則道臣從重推考，守令拿處。災減事，令備局，稟處。〈出擧條〉具聖任曰，此慶尙監司南泰良疑獄狀啓也。上曰，旣令大臣收議，而收議何不入之？聖任曰，其時刑判，柳儼也。其時自上，有更當召見之命，而仍無召見之事，故大臣收議，未及爲之矣。上曰，大臣知此獄事乎？在魯曰，已久故未能記得矣。上曰，議大臣以入，可也。若魯曰，臣雖未知獄案之如何，而旣有議大臣之命，則何不趁卽入啓。而今始煩達於筵中乎？其時秋曹堂上推考，更令本曹，依格例書入稟定，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉聖任曰，黃海道疑獄，亦有之矣。上曰，此則議大臣書入之時，同爲持入，可也。羽良曰，月課米，兵判旣已再次陳達而得之，則臣固不得不輸送。第聞欲得黃海道大同米，而海西大同所納，不足以給此數，若以本廳所管詳定小米代給則爲好。臣雖未及問於領相，而左相則以爲好矣。領相方入侍，下問處之，何如？上曰，大臣之意，何如？在魯曰，詳定米，雖是惠廳所管，而與大同米有間，似爲不便。然禁營，旣以此願受，則此非惠廳慳惜本廳所在米之意也，許之無妨。但海西詳定米，山邑則太多，沿邑則不足，以山邑米劃給，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，惠廳月課米之不欲給之者，抑何意也？旣已給之，則訓鍊院、御營廳，亦當均給矣。聖應曰，此是掌三軍門之物也。三軍門，如有可用處，則當移用之矣，此非直爲惠廳之物也。尙星曰，今日則異於常時次對，當講治國大規模貽燕之謨，而大臣，以扈衛軍官事仰達，大將以月課米爭達，誠爲慨然矣。上曰，宰臣所達，是矣。貽燕之謨，當急爲之。予亦聞此言，實爲歉然矣。尙魯曰，所達雖好矣，今日亦次對，何可不爲如此言？上曰，月課米，訓將、御將，初不請得，公然隨兵判而陳達，從重推考。〈出擧條〉羽良曰，此後則月課米，臣當牢守之矣。上曰，依爲之。尙魯曰，今此久勤變通，蓋出於疏通正職之意。而各岐久勤，雖曰略加變通，每都目應用之數，猶不下卄七八人，一都政邊將之窠，決不至此多。此後此窠，若盡歸於各岐久勤之類，則正職疏通，恐無暇及。臣意則各岐久勤酌減之，正職久勤略增之，然後始可以正職及各岐。隨窠多少，推移參用，將有變通之效矣。訓鍊院則判官、主簿通融，出久勤一窠，武兼則元久勤一窠外，加出一窠，合爲二窠，部將守門將，則參上員數不多，兩廳通融出久勤一窠似宜，以此定式，何如？上曰，所達誠好，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，今此變通事，今方正書，而或未及，則當入啓於大朝耶？上曰，戶兵判所爲之事，皆入啓於予，可也。上曰，承旨讀禁府公事。上曰，以御史文書，能計其贓耶？羽良曰，可以計之。上曰，儲置米所重者，何如？羽良曰，儲置米豈不重也。比他贓，似可歇矣。上曰，八十兩用之如水，至於十兩，則滄海一粟矣。羽良曰，書啓中事，則未及問之矣。上曰，下記事，亦問之，可也。羽良曰，加入火稅錢一千六百七十兩無用處，入算板則有之，而出算板則無之，書啓中用下外，豈有算板雲者？御史之言亦是矣。李福海，願考其官廳都錄雲。都錄考之，何如？上曰，此是御史不持來之文書，而渠之文書也，考見如何矣。領相之意，何如？在魯曰，都錄猶似不仔細矣。羽良曰，左相則取見何妨雲矣。上曰，南倉米事，陰譎爲之，而猶非貪汚也。御史持來文書，則雖寸紙可信，而至於都錄，則殊常矣。尙魯曰，都錄事，大臣所達，是矣。只有都數矣。尙星曰，都錄則不當矣。羽良曰，柳東茂時都錄，初則不見矣。末乃因大臣陳達而見之雲，故渠欲納之矣。在魯曰，都錄則非巡營成貼矣。上曰，御史前聞此消息，安知不爲改之而踏印耶？只以御史文書，問之，可也。羽良曰，昔旣有考見之例，其在求生於必死之中之道，亦何害也？文秀曰，柳東茂時，乃重記也，非都錄也。下記在則可以知之，何待都錄？都錄則不如下記之仔細矣。上曰，十兩以上，盡問之，可也。李福海烹，然後可謂有法。李福海免於贓，李泰出獄門，則是國無法也。羽良曰，今則過盛禮後當開坐。上曰，依爲之。上曰，李泰，將於何處島配耶？黑山島，何如？尙魯曰，此是惡島，而李萬江，在於此島，李泰則配於濟州，似好。載浩曰，黑山島則凶人多在，濟州則有三官家，其在制御之道，亦似勝矣。上曰，予初則不欲公然杖殺人命矣。李泰則若生置，則當更辱搢紳，人君豈宜使臣下，直爲杖殺人也？而此漢則異於他漢，秋判當除尋常嚴刑，使不得及於配所，可也。聖任曰，謹當依下敎嚴刑，而過今七日後，始可開坐。在魯曰，聖敎如是，則雖齋戒日，亦當勿論而加刑矣。命承旨書之曰，李福海，旣不問錢饋，只問貪汚。福海自福海，李泰自李泰，其無更待者。此等逃命陰譎之類，不可一刻置之於輦轂之下。其令刑曹，依前下敎，連三次嚴刑後，大靜定配。文秀曰，月課米，本是三軍門補用之物，而今則惠廳，知其爲己物，賓反爲主矣。禁衛營旣令劃給，則兩軍門，何可獨不給之？臣等當一體，稟處矣。上曰，予以爲必如此仰達矣。御將今始達矣。然則從當草記，可也。上曰，今番兵判變通事好矣。尙魯曰，訓局別武士，當初則間間收用者，今則爲每都目遷躔。扈衛廳，雖大臣衙門，異於各軍門久勤，故臣以間二都目遷躔事磨鍊，而兵曹堂上軍官，亦爲間二都目矣。上曰，堂上軍官，旣間二都目遷躔，則其公心，可知矣。若魯曰，經筵、書筵講官講聲，自古有規，而近來書筵時講聲，或有低促者，古規亦將廢矣，宜有申飭矣。上曰，予在東宮時，召對時，則雖低聲讀之，而書筵則高聲徐讀矣。今則書筵讀聲不高耶？羽良曰，或有高聲讀之者，而大抵不爲徐讀矣。上曰，此後則書筵時，高聲徐讀，召對時，低聲讀之事，申飭，可也。〈出擧條〉若魯曰，聽政之後，書筵、召對，當依前行之。而與經筵有異，旣無承、史入侍，則賓客、春、桂坊進講文義之外，干涉朝政之事，不宜有所陳達。此意定製，申飭，何如？上曰，所達誠是。書筵、會講一也，一例嚴飭，或有是事，則予當隨聞重飭矣。上曰，入直承旨一人，與元景夏、趙明履，詣閤以待，可也。上曰，李鼎輔，又何陳章耶？明謙曰，渠旣有身病，本無嗣續矣。下去後卽爲喪妻，今則似欲娶妻而然矣。上曰，北伯陳章，今又過矣，還爲下送。吏判旣遞，其疏，無批答還下，可也。退出。

○正月二十五日初更，上御歡慶殿。右參贊元景夏，行副司直趙明履入侍時，右參贊元景夏，行副司直趙明履，同副承旨朴弼載，記事官李顯祚、盧賢鶴、蔡濟恭入侍。上曰，方作諭元良之文，故召卿等矣。《中庸九經》章上之。朴弼載曰，先正臣李彥迪所製《九經衍義》，依《大學衍義》例爲之，未及卒工，而其文甚好矣。元景夏曰，玉堂、春坊，有此冊矣。上曰，注書新經春坊，必知之矣。此冊在於春坊耶？臣顯祚曰，春坊有此冊矣。上曰，兼春秋出去，春坊所在冊持來。盧賢鶴，出去持來。上命承旨，首書政訓二字，而仍書之。上曰，人當三五得大人，月當三五光滿天之句，是何人詩也？咸曰，不能記得矣。上曰，此詩予常好之，故得大人三字，出於此詩也。上曰，前判書鄭羽良之政注公矣。徐宗伋，則有洪羽漢之疏，李周鎭則有金硡之疏，而鄭羽良，則今無撕捱者矣。雖有小可爲嫌者，尹光紹渠謂無毫分挾雜之心，則何可以此撕捱，況今代理之初耶？景夏曰，然矣。似不可撕捱矣。景夏曰，臣於尊賢二字，有所仰達矣。《北京覺迷錄》，曾有之矣。曾正之師，卽呂留良，而留良之號，晩村也。孝廟與先正宋時烈之事，在於《晩村集》中，而有曰朝鮮王，與處士宋時烈，講《春秋》大義雲。中原義士，若聞有此事，則必當記錄，故《晩村集》中，似有此記也。臣於使行時，輒使譯官，得《晩村集》以來，而終不得來。金昌祚以爲，《晩村集》有前後集，而在於江南雲。今後亦將得來，而或於《晩村集》中有此語，則是孝廟事，有名於天下矣。晩村講義，則於明末講義中，段段入載，而其議論極好，見識亦深，誠難士矣。上曰，講義則有之乎？景夏曰，此則多有之矣。上披覽《九經衍義》曰，多用工矣。有臣謹按之字，似是欲獻者也。景夏曰，先正撰此訖工後，欲爲奉獻，而未及訖工，乙巳士禍，竄配而死矣。弼載曰，先正學問，盡在此矣。先正所撰文字本不多，而文集亦少矣。上曰，全保近習之仁道，好矣。景夏曰，臣未及仰達矣。諸葛亮治蜀雖尙嚴，而今日則異於其時矣。上曰，左相勉予以尙嚴，而予則以爲，今日則仁道好矣。景夏曰，況我朝，以仁厚立國耶？上曰，然矣。政訓書訖。上命明履讀之。上曰，卿等持此草出去，更爲詳見，有可以稟者則入來，無則繕書，作爲冊子，一件則入之，一件則送於春坊，可也。上曰，御製編次事，初則吳光運，掌而爲之矣，今則卿等爲之矣。景夏曰，凡例則臣專皆爲之矣。明履曰，臣未知判義禁已爲陳達否，而尹光履已更招，而平海御史書啓，尙未下之矣。上曰，未下耶？當下之矣。王府公事一律，則當稟於予，而如尹光履事，則非稟於予之事也。明履曰，用人刑人邊事，旣定式而稟啓矣，此亦刑人之事也。上曰，注書出去，節目持來，可也。臣顯祚出來，持節目還入。上曰，刑人則似當改之矣。承旨出去，禮判今日草節目，入之，可也。退出。

1月26日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金尙福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柳復明啓曰，守令署經事，命下矣。憲府除在外外，大司憲曺命敎，持平李壽德，一體牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，奉敎李德海，待敎尹東星，旣已付職，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，再明日頒敎文，當爲製進，藝文提學鄭羽良，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。

○柳復明啓曰，昨日筵中，大臣，以卿宰以下侍從臣罷散人，敍用付軍職，俾參於朝參及頒敎事，陳達蒙允。而昨日政，堂上以上敍用人，依例付軍職。堂下侍從，則三司、春坊遞職者外，元無坐罷被敍人應付軍職之規，故竝不付軍職。殊無變通進參之意，堂下曾經侍從罷散被敍人員，令該曹竝卽口傳付軍職，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以權賢、閔墡、任珣、李光溭、南泰爀、具允明、沈墢、黃景源、權抗、韓光會、林象老、金致仁、李耉齡、金朝潤、沈鑧、李基德、崔成大、趙載德、呂善應、成有烈、李敏坤、金尙耉、任震夏、朴𪼤、申晦、李翼元、趙重稷、趙明健、權扶、李塤、趙泰彥、韓啓震、姜必愼、李巨源、曺允濟、柳壽恆、金履萬、南彥彧、朴亨潤、安晟、朴徵賓、柳萬樞、趙昌來、李格、李大源、金霔、安允行、朱炯離、成大烈、李聖檍、金重熙、鄭純儉、洪樂性、尹尙白、黃柙、洪羽漢、兪彥國、李壽鳳、丁喜愼、鄭彥忠、李壽觀、南泰會、李克祿、南雲老、鄭玉、李東煥、李載厚、趙炳彬、李宗延、李世泰、金硡、朴聖源、李彥世竝副司果單付。

○朴弼載，以弘文館言啓曰，新除授修撰魚錫胤、尹東度，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，取考丁酉謄錄，則其時因實錄，考出別單，本曹草記，以爲王世子受朝參，鼓吹量減以定。出宮時，用唐樂五雲開、瑞朝、用尾後，群臣拜時，奏唐樂水龍吟，入宮時，奏唐樂洛陽春。其樂器工人之數，方響、唐琵琶、洞簫、牙箏各二仍舊，觱栗六減二，唐笛四減二，大芩四減二，杖鼓八減四，鼓一仍舊，工人，從樂器數，用二十一人，服色亦仍舊事，啓稟量定矣。今亦依此例，磨鍊擧行之意，分付掌樂院，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，取考謄錄，則丁酉年王世子受朝參儀註中，王世子卽座，翊衛二人，佩劍分立，左右司禦二人，佩弓矢分立座後，翊衛以下，分立庭之東西雲。《續五禮儀》，亦以此儀載錄，而取見兵曹節目，則翊衛以下皆佩劍，陪衛於堂內，亦是丁酉前例雲。而今此王世子受朝參儀註，一從丁酉謄錄及《續五禮儀》，磨鍊，以入於大殿、世子宮之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳遂采，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來二月朔頒料次，倉官進去於判府事閔應洙家，請受祿牌，則以爲情跡，萬分惶懍，今方蹙伏待勘，常廩不敢冒受，祿牌不爲出給雲。係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○朴弼載，以兵曹言啓曰，今正月二十六日，幼學兪均稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將朴鳳章，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今二十七日王世子聽政朝參時陪衛節目，依丁酉年例，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，明日王世子聽政朝參時，《禮曹儀註》中，以翊衛二員，佩劍分立，左右司禦二員，佩弓矢分立座後，翊贊以下，分立庭之東西磨鍊。而取考本曹丁酉節目，則以翊衛二員，佩劍近前侍立，司禦二員，佩劍弓矢，其餘皆佩劍，堂內分立事，啓下擧行矣。其時節目，旣考出實錄，遵依故事，則《禮曹儀註》，雖如此，陪衛事重，不可變改。今此節目，依丁酉年例，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平李壽德啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依麟佐子追坐例擧行。請慶昷，遠地定配。請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。請亟寢罪人龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李之陽，遠地定配。請孔承彥、英梅等，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○大司諫鄭翬良，正言朴相德啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律擧行。請戊申逆賊巨魁之子，以年未滿未及施法者，亟命王府，竝行孥戮之典。請賊濂收孥籍産，亟命擧行。請寢龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請寢八金、恆延、命垕、敏樞酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭竝在上〉正言閔堣，以〈措辭在上〉引嫌而退，辭欠別白，致勤誨責，其在臺體，勢難仍在。請正言閔堣遞差。答曰，不允。處置事，依啓。

○朴弼載，以御營廳言啓曰，今此下番騎士別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十二番騎士五十人內，一人遭父喪下送，其餘四十九人及標下軍四名，已爲逢點整齊矣。來二月初一日，與東營入直十一番騎士替代後，舊番騎士放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來四月當忠淸道軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目，五番左部右司屬五哨，則四月一朔立番，五番左部後司屬五哨，則五月一朔立番。而當其番次，每於前月二十五日，京中逢點，十四番、一番海西騎士，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來二月當四番左部中司屬五哨內，忠淸道六百四十四名，京畿八名，逢點實數六百五十二名，十二番海西騎士五十人，步軍標下四名，已爲點閱整齊。來月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○以平安監司狀啓，別餉庫未記付前錢文上送地部事，實無奉承之勢，惶恐竢罪事，傳曰，勿待罪事，回諭。

1月27日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金尙重〈坐〉。同副承旨朴弼載〈坐〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○巳時，日暈。夜一更二更，有霧氣。

○朴弼載，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而王世子聽政朝參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於趙明謙曰，禮判、騎判，有下敎事，持丁酉謄錄今番節目，行禮前入侍。

○趙明謙啓曰，內局提調李周鎭，本職旣已遞差，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○傳於朴弼載曰，兪判府事，似上來留待，兵戶判入侍，同爲入侍。

○兵曹口傳政事，李周鎭副司直單付。

○吏曹口傳政事，金尙喆、尹光紹、趙載敏、李奎采竝兼春秋編修官單付。兪漢蕭、李應協兼春秋記注官單付。朴盛源、金陽澤、李顯重、黃仁儉竝兼春秋記事官單付。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，大報壇祭，每年三月上旬，擇日擧行事，曾已定奪矣。吉日，令日官推擇，則來三月初九日爲吉雲。而今此大報壇祭，當初則雖以親臨磨鍊，其後亦多有遣大臣攝行之例。自上方在靜攝中，今則何以爲之？敢稟。傳曰，當親行矣。

○朴弼載，以備邊司言啓曰，本司堂上金始炯、李宗城、柳儼、徐命九，還爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以義禁府言啓曰，陽川前縣令金宇槪，兼官富平府使洪樗等拿問事，傳旨啓下矣。洪樗，今方待命，卽爲拿囚。而金宇槪，時在楊州地雲。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○以承傳色口傳下敎於金相福曰，世子朝參卽初政，而內有雜人，當該承言色推考，當該掌務，令該府處之。

○趙明謙達曰，明日常參，頒敎相値，頉稟。令曰，知道。

○持平李壽德達曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請夏宅孥籍，亟令王府擧行。請逆畬孥籍，依大逆例擧行。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依麟佐子追坐例擧行。請慶昷，遠地定配。請濂孥籍等事，亟令王府擧行。請寢龍發、斗齡、戒剛酌處之令，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李之陽，遠地定配。請孔承彥、英梅等，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。〈措辭在上〉答曰，勿煩。

○正言朴相德達曰，請逆坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。請泰績，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請畬孥籍等事，亟令王府，依大逆律擧行。請戊申逆賊巨魁之子，以年未滿未及施法者，亟令王府，竝行孥戮之典。請賊bb濂b收孥籍産，亟令擧行。請龍發、斗齡、戒剛，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請八金、恆延、命垕、敏樞，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭在上〉答曰，勿煩。

○驪川君增疏曰，伏以臣始遭天地間罔極之變故，卒荷天地間罔極之恩渥，拔之坑坎之中，置之衽席之上。臣於是，褫魄少定，惝況感祝，不知所以自措也。念臣屬旣疎遠，性又愚魯，而濫蒙聖明之敦敍，承藉祖先之遺業，秩崇俸厚，榮極寵隆。居常悚慄，若臨淵氷，惟以無忤世三字，爲謹身之方。鬼猜人忌，眇福難持，竟罹此不忍聞不忍言之變。若使古人當之，處之必有其道，而事出不意，五內震盪，倉皇迷瞀，莫知所爲。旣不能刳心剔腸，卽日滅死，只得趨詣九閽，指告事實，伊日遑遑景色，惟天日監臨之耳。尙何言？尙何言，罪人凶頑，不卽輸情，以致觸冒風寒，屢煩親鞫，一則臣故，二則臣故。每承此報，心顫骨掉，走伏闕下，席藁俟勘。而聖度天大，曲加庇覆，連下勿待命之敎。感戴恩造，雖還私次，自遭此變，便同喪性之人。椎胸號呼，壞蟄深奧，聞人聲則驚，見人顔則縮，一日二日，遽然歲已徂而春將半矣。只恨一縷支離，未卽溘然無知，而時收驚魂，瞻望宸極，則起居久廢，若隔前生。痛隆恩之莫酬，恨身名之大僇，仰天掩抑，恐作不瞑之鬼矣。頃日四叔侄，竝爲私覿之命，出於千千萬萬夢想之外，蹶然而起，顚倒趨侍，則玉音溫粹，天語諄複，其所開釋而慰譬之者，雖慈父之於迷子，蔑以加矣。且以於卿何有，更勿一分介滯爲敎，豈料此生復有是事。陰谷之回春，枯木之生華，猶未足以諭臣今日所被也。臣是何人，前後眷私，愈往愈摯，乃至於是耶？震慌感激，涕淚難禁，不能悉陳衷赤。抑情逬退，而闔門老少，踴躍歡迎，攢手北望，不語而涕，今日雖死，更何所憾？恩山德海，巍蕩難摸，隕首結草，猶屬歇後，兄弟叔侄所相禱祝者，惟在世世生生，圖效塵剎之報而已。臣旣忝宗籍，纔承前席懇惻之敎諭，從今以往，不敢爲永謝京輦，畢命松楸之計。而至如兼帶廚院提擧，親府有司，終非釁累如臣所可冒當者。臣以何心，酬應簿書，出入供上，自同無故之人耶？乞賜竝遞，只以所襲之節，俾得安意趨走於承候之班。而若其名字之當改，已陳於筵中矣。人之以此名者何限，而忽被凶人之巧解。每一念至，魂飛魄散，直欲割去而不可得。此名未改之前，罔非臣惴惴之日。特令該曹照例許改，卽臣日夜所祈望者，人之所欲，天必從之。伏乞竝賜矜可，以爲終始之大惠，千萬至祝。答曰，省疏具悉。頃者召見已諭，今何復諭？於名字曾諭，名字若此，於君號何？須諒卿心，豈有一毫介意之端乎？卿其勿辭，安意供職焉。

○判中樞府事閔應洙疏曰，伏以臣所遭非常，情跡惶蹙，逬出城外，恭俟重勘，今殆兩朔矣。査事已了，臣子遠配則臣當次第被勘，而尙無處分者，豈殿下，雖俯悉臣子之所犯至重且大，而特以全保之眷，過屈刑章，薄施竄配，乃竝與臣罪而曲貸耶？苟如是，則在臣父子，惶蹙雖切，其於朝家之政刑乖舛，果何如哉？臣誠感隕愧蹙，益不知死所也。噫，以臣罪釁，冒沒妄進，自取僇辱，悔恨莫及，則決不可更爲抗顔於淸朝。而有子不肖，身陷大僇，每聞聖敎至嚴，置身無地。渠固自作，合被重辟，而不善敎導，罪實在臣。又以向日筵奏，臺言峻攻，聲罪甚重，其間委折，雖不必更煩，而揆以國體，決難倖逭於常憲。席藁泥首，循省自訟，一則臣罪，二則臣罪。殿下雖欲爲臣庇覆，司直之論，理宜層發，其在自處之義，尤不宜久淹於近城之地。而適値代理有命，朝參隔日，縟儀將擧，百僚咸聳。而顧此負罪之蹤，旣不敢趨造於末班，亦未免遲回留待。濡滯至此，臣罪滋大，敢此冒死自列，以冀快伏斧鉞之誅。伏乞聖明，亟勘臣罪，以嚴國法，幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。噫，幾年苦心，今於少伸，追惟昔日，一倍此心。卿心已諒，於卿，豈有一毫若此乎？卿須安心勿辭，其卽登途，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○戶曹判書朴文秀疏曰，伏以臣無才無能，特一凡夫耳。無文而猥忝科名，無德而濫廁卿列，無一所長，無一可取，而感激眷遇，矢心圖報，惟以筋力精神，爲少效奔走之計。今則年迫六十，中經毒瘇，筋力衰矣，精神耗矣。度支繁務，戎垣重責，萃於一身。自曉至昏，文簿委積，酬應沓至。未滿一年，已衰之筋力益衰，已耗之精神政以之舛錯，事以之昏謬，若此不已，則身必斃矣。斃固不足惜，其於國事之僨敗何哉？度支，方有成命擧行之事，而其事，千頭萬緖，蠶絲牛毛，若不專心致志，則一失之害，當及百年，此不可不慮。且心無兩用，而大小戎事，鎭日撓之，故度支事實，無湊泊之勢。如此則彼此不當，無一所成，於公其受病，何待臣言而聖上俯燭之耶？仍伏念錢穀甲兵，國之重任，雖擇人分掌，猶患不勝其任，況可竝委於病衰臣一身，任其僨誤耶？噫，天道惡盈，鬼神害盈，臣之盈極矣，必爲天神之所惡害，此臣從前所以微懇顯辭，不能自止者也。度支則惟當少待變通事了當，而至於戎務，則及時卸解，然後可無大誤軍機，重陷罪戮之患矣。伏乞聖慈，先遞臣將任，俾得專意於度支事，幸甚。答曰，省疏具悉。相臣之達雖然，將臣任重，予豈輕許？卿其勿辭，其卽行公。

○副司直權爀疏曰，伏以臣於屛伏頌愆之中，伏聞非常之敎，驚遑焦泣，罔知攸措。何幸傳敎，不日遄收，繼而有東宮邸下代理之命，臣攢手欣幸，曷有其極？伏念臣病滯外方，凡於時議，一未聞知。忽於今月十三日，臣之庶弟在京者，急足報曰，聞御史以聞慶錢事，有所云云之語雲，且聞搢紳之間，有受聞慶來物者，陳疏自首雲。此事雖是還推臣騾價者，而旣自李福海所來到，御史所傳，又如是明的，則其時委折，不可不一陳。故臣果卽日治疏，又急足送京，十四日午間，疏本到院雲。自沁都至京，一百二十里，二夜二晝之間，其所往復，豈有異乎？其間事實，不過如斯，臣未嘗他路得聞。而近又聞禁坐開坼時，其八十銅，以馬價二字，明白載錄雲，此則日月之明，想或有下燭者。而若使臣，早知有此載錄，則初何必汲汲疏列，以煩聖聽也哉？臣臨事妄率，未及周思，遽上自辨之章於文書未坼之前，致勤嚴旨，震惶之忱，至今未已。雖聖度天大，恩敍特降，而以臣情跡，亦未敢爲晏然進身之計。伏乞聖明，亟勘臣罪，以安私分，幸甚。答曰，省疏具悉。頃者下敎，意在勉飭，其何若此？卿勿過辭焉。

○領議政金在魯，左議政趙顯命聯名箚曰，伏以我邸下，以沖年，受艱大之任，邸下將何以稱塞大朝付託之至意哉？臣等竊爲邸下，不勝區區憂慮之至。今當蹈忭之餘，敢以五條之說，仰備座右之銘焉。其一，願邸下立大志焉。所謂大志者，大人之志也。邸下雖在沖年，聽斷國政，實行大人之事，苟不能棄幼志，而立大人之志，則何以任大責而行大人之事也？大人志者，如堯、舜文武是也。誠有欲爲堯、舜文武之志，則堯、舜文武，斯可爲也。其一，願邸下敦孝悌焉。所謂孝悌者，順父母之心之謂也。父母之心，莫不欲其子之爲善也，亦莫不欲其子之不爲不善也。大朝之所欲爲，邸下必爲之，大朝之所不欲爲，邸下必不爲之。事無大小，惟以順大朝之心爲心。雖宮中微細之事，一皆咨稟行之，問寢視膳，承顔奉敎之際，益兢兢盡誠禮焉。其一，願邸下勤學問焉。所謂學問者，學爲堯、舜文武之事，而讀書窮理，以爲修齊治平之本者，不讀書則何以窮萬理而應萬事哉？勿以酬應之繁多，而有所間斷，一日兩筵，毋或停廢焉。方今春陽已舒，晝漏漸長，殿閣和風，誦聲洋洋，則大朝聽之，必欣然樂而忘憂，此孝親之一道。其一，願邸下屛玩好焉。所謂玩好者，珍寶聲樂花草禽獸，凡可以悅耳目者是也。一有愛好之心，則將使嗜欲長而志慮荒，其弊不但止於妨工害政而已。夏桀之酒池肉林，商紂之瓊宮瑤臺，皆由此出，可不懼哉？其一，願邸下嚴近習焉。所謂近習者，宦官宮妾之類是也。朝夕左右，易於親狎，邸下必須莊重自持，使此輩，戰兢嚴畏，灑掃使令之外，毋敢有毫分踰涯，而其中輕妄多言語者，必斥遠之。此事關國家治亂，前代覆轍，斑斑可考，在今日，尤宜嚴立防限也。是五說者，大朝所以致太平，而享壽福者也。臣等今以奉獻於邸下，此豈非邸下所當繼述者哉？嗚呼，惟敬則心不放，惟誠則事皆實，敬從九容始，誠從不欺始，惟邸下，念在玆焉。取進止。答曰，覽箚具悉卿懇。意外有聽政之敎，余之誠意淺薄，終不得反汗天心，情理焦迫，其五條則豈敢一時忽哉？當銘心服膺焉。仍令曰，史官往諭。〈筵中下批〉

○輔德金尙喆，兼輔德尹光紹，弼善趙載敏，兼弼善李奎采，文學兪漢蕭，兼文學李應協，司書朴盛源，兼司書金陽澤，說書李顯重，兼說書黃仁儉等聯名書曰，伏以我邸下至誠至孝，仰格慈聽。日昨下政院之敎，不終日而遄得反汗，宗社之慶，臣民之幸，曷勝形喩。今玆代理之擧，實出靜攝中分勞之聖意，則以邸下無違之誠，不得不祗承明命，爰遵故典，誕受朝參之盛儀，延頸願死之忱，擧切先覩之喜。第伏念我邸下，今日以前，問寢視膳之外，不過專意於講學一事，而今乃聽斷國事，酬應庶務，則大朝付託之重，邸下憂責之殷，比前時益萬倍矣。猗歟盛歟？一部常訓，三條垂戒，何莫非至道要語？而至於政訓新製，尤是授受心法。在邸下服行之道，固不越乎日前傳敎中一實字。所謂實者，誠也，而邸下纔講《中庸》，曰順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣。誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。噫，順親之道，在於誠身，誠身之本，在於明善。今邸下之勉膺成命者，固出於順親之孝，而仰惟大朝此擧，亦豈亶一時代勞之意哉？欲使我邸下，明習國事，以畀四百年宗社之託，要須蚤夜靡懈，洞洞屬屬，實心體行，實事求是。端本而正始，由體而達用，然後順親之道盡矣，誠明之效成矣。然而所謂明善，卽不外乎讀書窮理而已。恭惟我邸下，一遵講規，行之三歲，朝筵夕對，孜孜不已。而況當志學之年，政懋時敏之工，則臣等蔑學，忝在僚屬，雖未有尺寸之裨補，一段祈仰之誠，自倍他人。而臣等死罪，竊覵邸下臨筵引接，嚴穆太勝，開卷講討，酬答或簡，咫尺顒昻，每恨有懷而莫罄，臣等之以此陳規，亦已屢矣。伏願邸下，繼自今，益究講學之實，以盡誠明之實，仰體大朝實字之戒，而亦宜加意於上下交泰之方，爲學爲治，一率是道，以紓聖上憂勤之意，以答億兆顒若之望，則億萬年無疆之休，實基於此。惟邸下，懋哉懋哉。臣等昵侍離光，與覩盛擧，區區愛戴之極，寸忱自激。而其職則侍講而已，有不敢與論他事，玆將勉學之說，略效獻芹之誠。答曰，覽書具悉。第二件之事，終不得反汗，情理焦迫悶鬱，所陳切矣，當留念焉。

○假注書趙台命啓曰，臣敬奉聖敎，傳諭於議政府領議政金在魯處，則以爲，臣於近日，眼病苦劇，全廢視物。而去夜，迫於翰圈催促之命，不得不忍死趨詣，仍致達宵於闕中，症狀十分添重，癢澁刺痛。晝夜漆室向壁，不忍見日光燈火，公私文字，皆不能看接，老境積瘁之發，實有遂成廢盲之慮。加以寒省永夜，受感甚重，百症交攻，冷泄兼作，見方昏昏委蟄，不省四到，待朝方欲陳箚乞免。此際有大臣、備堂明朝入來之敎，而末由蠢動承命，不勝惶恐竢譴雲矣，敢啓。右承旨趙明謙啓曰，臣敬奉聖諭，傳諭於領議政金在魯處，則以爲臣於再昨書啓，畢暴危懇，冀伏嚴誅。卽者承宣，又臨傳聖敎，不惟未蒙矜諒，責勵之旨，轉益嚴切。臣奉讀以還，惶愧震隕，求死不得。臣負罪至此，雖聖度包荒，姑寬刑章，而尙何敢拭釁抗顔，偃然復進於大臣之列乎？衷情抑塞，疾病增劇，昏昏委綴，死亡無日。末由悉辭以對，徐俟神氣少定，冒萬死更瀝肝血，以請鈇鉞雲矣。臣亦以聖諭若是隆重，不可不承命之意，縷縷言之，而大臣不爲變動。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。又啓曰，臣敬奉聖批，傳諭於議政府領議政金在魯處，則以爲臣悉暴危懇，顒俟嚴命。不意承宣之臣，臨傳聖批，又靳矜許，愈加責勉，至於如此。臣以首頓地，惶隕抑塞，不知置此身於何地也。臣之所引三件必退之端，俱是苦心血忱，而其中第三件，尤是最緊切撞頭，不容復抗顔者。擧世公議皆曰，今則雖欲苟冒，亦不可得。而聖敎反是，此豈一時陳箚而止者乎？臣以老病則無復餘地，以支離則古所未有，以罪釁則何等重大，而猶不知退，因仍蹲冒，則狗彘不食臣餘矣。雖承誨諭之諄切，而斷無一分變轉之路，惟有席藁私次，鈇鉞是俟。跼高蹐厚，無所因極，不得已今將冒死，更尋辭單，尙冀日月之明，父母之慈，俯垂諒察，亟降處分雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。又啓曰，大臣今方待命於金吾門外，臣旣承偕來之命矣，仍爲隨往之意，敢啓。又啓曰，臣敬奉聖諭，卽爲傳諭於議政府領議政金在魯處，則大臣承批之後，惶恐隕越，不敢仍爲待命，今方還歸本家，更陳血懇雲。臣亦隨往之意，敢啓。又啓曰，臣敬奉所下封緘，傳宣於議政府領議政金在魯處，則以爲，今此再單之封還宣下，又出於千萬夢寐之外，惶悚震越，抑塞煎迫，罔知所以爲達雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。又啓曰，臣敬奉聖批，傳諭於議政府領議政金在魯處，則以爲臣悚伏俟罪之中，伏承聖批，末端下敎，不勝萬萬驚惶。心膽隕墜，抑塞崩迫，直欲頃刻滅死，而不可得，只自席藁涕泣，屛息引領，以俟鈇鉞之下降雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。又啓曰，大臣今又待命於金吾門外，臣亦隨往之意，敢啓。假注書金養心啓曰，臣敬奉聖敎，傳諭於議政府左議政趙顯命處，則以爲卽者史官，來傳待朝入侍之命，而賤疾一向無減，末由趨承，不勝惶恐待罪之至雲矣，敢啓。左副承旨李昌壽啓曰，臣敬奉聖批，馳往傳諭於興仁門外議政府左議政趙顯命所住處，仍傳命召，則以爲臣徑情妄作，留箚出城，泥首席藁，嚴誅是俟。千萬意外，銀臺之臣，來傳聖批，開釋至爲慇懃，奉讀再三，以首頓地，但有涕血沾衣也。臣之此擧，從外面觀之，誠涉過中，聖批過矣之敎，誠至當也。然事有積漸，臣自知之，蓋有萬萬不得已者故耳。臣腰腳本病之外，指瘡腦腫，一時俱發，方在昏痛中，稍俟少間，更入文字，以請嚴誅雲矣，敢啓。假注書李宜馣啓曰，臣敬奉命召聖諭，馳往傳諭於興仁門外議政府左議政趙顯命所住處，則以爲史官，臨辱荒郊，命召再納旋還，批旨隆渥，開示諄切。至於御醫之看病，亦係異渥，皆非負罪賤臣所當得，已不勝惶恐感激之至。而共輔元良之敎，臣奉讀至此，哽咽抑塞，莫知所以仰對也。臣淹病垂死，神識昏昧，無以締構數行文字，容俟少間，從當仰控危懇，以請處分雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。

○副司直權𥛚，同義禁趙明履，副護軍黃梓，刑曹參判洪啓禧，兵曹參判李昌誼等聯名疏曰，伏以臣等，卽伏聞政院，以夜下手諭，有不敢聞之敎，而相率求對，不勝驚惶震迫，罔知所措，方此來會禁中。而繼又伏承傳敎，則大臣、備堂外，將不得入侍，臣等尤不勝抑塞煎悶之至。敢此聯名齊聲，涕泣呼籲。伏乞聖明，亟許同入，俾得罄盡血懇，千萬至望。〈以上書啓上疏，俱於今日，無批下政院〉

○王世子聽政節目。一，處所，依丁酉例，以時敏堂。朝賀及引接等事，皆於此堂。一，聽政時坐向，依丁酉例，隨便東向。一，初聽政時朝參，一次爲之。常參，依例爲之以稟。群臣拜禮，依丁酉例。宗親及文武群臣一品以下，再拜庭下。世子不答。惟宗親伯叔及師傅升堂再拜。世子答拜。大臣則雖非師傅，一體先升堂再拜。賓客則朝賀時拜庭下，書筵時依舊行之。一，朝參及凡受賀時動樂，丁酉年，以侍湯停止，此則禮文所重，依禮文擧行。一，凡事一遵丁酉故事擧行，而祀典則豈可一例命攝事，下敎矣。凡祭享，依例啓稟擧行。一，凡京外展謁展拜一也，依前例以稟事下敎矣。一，大祭獻官單子，陵殿獻官單子則入啓。凡祭官單子則入達，祝文亦依此例。一，五日備局日次，亦依丁酉前例爲之。而此等之時，旣在其位，豈可恝視國務？一朔十五、三十，一次元良，率諸宰入侍裁決。方在靜攝，其所進退，隨時爲之，若有求對稟達，無時召見，不在此矣。一，大朝稟定者，一依丁酉節目。用人用兵關係，一律三件事及邊事，而凡箚疏及啓辭，藩閫狀聞，各司啓辭，亦依丁酉節目，入達東宮。而狀聞及各司草記中事係重大，有難自決者，稟裁大朝事下令。政院入啓疏啓中有稟裁者，依丁酉故事，其令自內以稟。兩銓除拜，金吾秋曹一律處決及兵曹軍兵上番，京外殿最習操，兩銓歲抄，宿衛遞代，軍號省記，宮都城門開閉等事，竝依丁酉故事入啓事下敎矣，依此擧行。一，每月六次大臣、備局堂上，入對於時敏堂。該房承旨隨參書筵外，凡係聽政引接，承旨亦進參，翰注各一員隨入，春坊官竝兼春秋聽政日當直人，亦入侍記事，依丁酉年例擧行。一，出納命令，承政院主之，侍講院曾所擧行者，侍講院擧行。一，傳旨稱徽旨，啓依允稱達依準，啓辭稱達辭，啓本稱申本，狀啓稱狀達，啓目稱申目，上疏稱上書，百拜稱再拜，上前開坼稱世子宮開坼，謹啓稱謹達，啓聞稱申聞，伏候敎旨稱伏候徽旨，稟旨稱稟令，上裁稱徽裁，疏箚末端規式仍舊例，令牌用靑牌。一，朝賀等儀註，令禮曹，憑據丁酉前例，參酌定式，而儀仗及宿衛軍士，亦令兵曹，依丁酉前例，加數擧行。

○正月二十七日辰時，上御時敏堂。禮判、騎判入侍時，禮曹判書李周鎭，兵曹判書金尙魯，右承旨趙明謙，記事官李顯祚、尹東星、蔡濟恭入侍。文學兪漢蕭，兼說書黃仁儉，追後入侍。李周鎭曰，聖體若何？上曰，一樣矣。周鎭曰，大妃殿氣候何如？上曰，差勝矣。周鎭曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。上曰，前則翊衛二人，司禦二人升堂矣。今則儀注中，翊衛、司官，合數皆升，禮曹、兵曹，不相問而爲之耶？尙魯曰，今日王世子受朝參時，陪衛諸臣分立第次，不可不稟定矣。翊衛二員，司禦二員，乃是東宮官屬，依常例近前陪立，其下則兵曹、摠府堂郞次之，翊贊以下桂坊諸官又次之，武兼又次之，似宜。此後朝會，竝依定式擧行，何如？上曰，依爲之，而時敏堂狹窄，諸陪衛，似難竝入於堂內矣。尙魯曰，下敎誠然，堂內及階上下，區別分立，然後可以成樣矣。上曰，翊衛、司禦及兵曹、摠府堂郞，則堂內陪衛，其餘桂坊官及武兼，隨地形，分立於階上下事，一體定式，可也。〈出擧條〉上曰，注書出去，春坊官招來。臣顯祚，承命出來，與文學兪漢蕭，兼說書黃仁儉入來。上曰，摠府堂上廳坐，則郞廳，事當進前拜，而來揖，其禮怪異矣。尙魯曰，大臣前則例有拜禮，而堂上則皆揖，故他各司皆然矣。上曰，交椅坐則例揖，而摠府則堂上平坐，而郞廳之揖，豈不怪耶？兪漢蕭曰，王世子答拜時臚唱一節，見漏於儀注中矣。上曰，答拜時，一時俱拜，故臚唱無之矣。蓋答拜雲者，一人書之，故自然如此而已。非先後拜之謂也。如范雎拜秦王，亦拜之謂也。尙魯曰，賓客相見禮時，不知不覺之中，東宮揖之，故不敢立受，自然避立於壁下矣。聖上一時拜之敎是矣。前則不知其文勢而然矣。上曰，此後則世子與師傅竝拜事，定式，可也。今日，是元良初政之日，禮文不可草草爲之，故予召卿等矣。常參時，承、史當入參，而今日朝參，政院以何承旨進參爲稟，朝參、常參一也。然則日日當稟耶？予何以酬應？今後則該房承旨入參，該房雖或不在，代房承旨當入參。尙魯曰，然則先再拜後當入矣。上曰，然矣。然則承旨當先入矣。尙魯曰，朝儀，承旨例先於大臣之前，亦當依此爲之矣。史官例隨承旨而入矣。上曰，史官所重在，承史當先上矣。世子動輿時，承、史當隨耶？尙魯曰，書筵外則承史，皆可隨之。上曰，自今日，世子之一動一靜，史官當記之矣。兪漢蕭曰，丁酉年動輿時，承、史不隨矣。周鎭曰，景廟代理後爲謁聖，其時有動輿矣。上曰，其時予見之，有承、史矣。《春坊日記》中似漏矣。上曰，今日則予若脫負，而身似輕矣。周鎭曰，乙卯年如昨日，而有今日之慶，不勝忭喜。尙魯曰，今日之慶，曷勝忭欣，而臣等之心，則猶如有失，在家時心未定矣。今當盛禮，故能抑制矣。上命承旨書之曰，凡世子答拜，則雖先文難同，書有先後，故以此每於受賀相見禮時，拜亦有先後，此滯看文字而然矣。今後則勿論受賀相見，禮文雖分先後，再拜則一時爲之事，分付春坊。又命書之曰，都承旨進去，世子朝參常參，承、史入侍，其意在焉。初雖已稟，此後常參，禮房承旨入侍，朝參、常參時，承、史與春坊官員，一例先再拜升堂入侍，承、史爲先。自朝參日爲始，春坊人員竝兼春秋，啓下備二員入侍，常參亦依此爲之。世子或有動輿時，則承旨、翰臣各一員陪從事，一例定式。此則何承旨進去，隨時以稟。上曰，如此則此後稟於予之朝參，則當無之矣。周鎭曰，朝參之不爲，誠難矣。自下似不可廢矣。尙魯曰，今日朝參，則代理後，禮節如此故爲之。大朝朝參，豈可廢乎？上曰，今正月則已過，此是來年正月事也，予當觀勢爲之。尙魯曰，前則朝參雖停之，而此後則恐不宜停之。代理後，爲朝參見百官，則上下之情，自然流通，豈非好事？上曰，予上有太廟，下有軍民，此外予何知之？周鎭曰，翰林兼說書之人與入直春坊坐次，將何以爲之？上曰，入侍時，則當在於輔德之上矣。春坊鍮硯，何以爲之耶？黃仁儉曰，昨送公事於戶曹，已令造之矣。漢蕭曰，春坊有舊件，故姑用之耳。上曰，鼓吹立於東庭耶，西庭耶？周鎭曰，似立於東庭。上曰，百官多入，東庭將狹矣。鼓則當中，他則分正路左右設之，可也。周鎭曰，軒架則有協律郞，鼓吹則無之矣。上曰，樂生則有之矣。昔通禮院書員鄭禹平，風神極好，習於儀注，某官所立處，必善敎之矣。尙魯曰，近來禮曹書吏馬贊龍，習於儀注，而其後，無如此之人矣。上曰，翊衛近前陪衛者，是親近世子之意也。雲寶劍差備，亦然矣。次對時，玉堂當入參耶？周鎭曰，當入參。尙魯曰，三司旣備，則玉堂何可不入？上命承旨書之。此後世子常參時，凡事當省繁，時原任大臣、六曹、漢城府堂郞、玉堂、兩司入參事，定式。明謙曰，趙雲逵方就理，故不參今日矣。命書之曰，禁推儒臣放送，其令進參。命書示意絶句而下敎曰，此詩，使御製編次兩臣，編次，可也。上曰，朝參罷後，戶判持修整文書，與騎判來待閤外。上曰，御製編次之兩臣留待，此則元景夏、趙明履也。退出。

○己巳正月二十七日巳時，王世子坐時敏堂。朝參入侍時，都承旨柳復明，記事官朴師訥，記事官尹東星進伏。王世子具翼善冠、袞龍袍，堂中東向坐。左右侍衛，分立如儀。復明曰，大朝俄者，命臣先爲入侍，而以宗臣與大臣同陞之故，禮判遞差，而宗臣還降臺下矣。此意，敢達。令曰，唯。引儀，引師傅大臣，由北階陞堂。弼善趙載敏，贊請王世子就拜位。師傅大臣再拜訖。載敏，贊請王世子答拜。師傅、大臣，仍卽出去。載敏，贊請王世子陞座。引儀，分引宗親文武二品以上，入就堂庭再拜訖，仍卽出去。蓋前後拜禮時，皆樂作，拜訖樂止矣。載敏，告禮畢。兵曹判書金尙魯達曰，承、史不行先再拜之禮，徑先入侍，殊失事體，竝推考，何如？令曰，依爲之。〈擧條〉又達曰，今日朝參，乃邸下代理初政，而堂下官拜跪之節，多不成樣，誠甚可駭。東西押班監察，拿處，何如？令曰，依爲之。〈擧條〉載敏，贊請王世子降座。樂作。王世子入內。樂止。諸臣退出。

○己巳正月二十七日巳時，上御時敏堂挾室。承旨入侍時，都承旨柳復明，記事官朴師訥，記事官尹東星進伏。上曰，俄者慮班行之或有不整，故以外朝則大臣外，惟正一品貳師陞堂，宗班則惟王子大君之爲伯叔父者陞之，其餘則雖一品宗臣，皆不得陞堂之意，已爲下敎於禮判，而節目中，亦已書之矣。今見從一品宗臣，亦皆陞之，誠甚矇然。今日朝參，乃東宮一初朝儀，而禮貌如是不整，禮判從重推考，當該通禮院官員，事過後科治，可也。承、史纔已承命退出，旋卽又命入侍。承、史進伏訖。上曰，以節目中王子大君伯叔陞堂之言見之，可知非王子則不可陞之意。而今使一初朝儀，致此紊亂，其在重事體之道，禮判不可推考而止，遞差，可也。通禮院則非引儀之過，乃下人之不善引導之致，官員則置之，下人科治，可也。〈抄出擧條〉復明曰，臣俄退時，大臣以爲，臺上宗臣，皆以一品崇班，已陞臺上，復令降臺乎之意，更稟雲矣。上曰，大臣之意，亦慨然矣。旣乖朝體，則初雖陞臺，卽當降之，何論其已陞與否也？朝體不可苟簡，卽令降之爲可。承、史退出。

○己巳正月二十七日未時，上御歡慶殿。判府事、戶判、騎判，御製編次二臣引見入侍時，判中樞府事兪拓基，左參贊元景夏，戶曹判書朴文秀，兵曹判書金尙魯，行副司直趙明履，左承旨吳遂采，記事官李顯祚、尹東星、蔡濟恭入侍。副應敎尹光紹，修撰林錫憲，追後入侍。王世子追後侍坐時，左副承旨李昌壽，記事官朴師訥、朱炯質、朴聖源，追後入侍。上曰，史官二員入對於世子宮時，若爲大朝入侍，則以預備兼春秋，入來於大朝，可也。此則不必出擧條榻敎，只政院知悉。兪拓基曰，歲後日氣連寒，此時聖體若何？上曰，一樣矣。拓基曰，大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。拓基曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。拓基曰，臣老母之病，九朔沈綿，故連有下敎，而臣一未躬入，仰瞻耿光。日昨晩，始得聞下不忍聞之敎而卽爲還收雲，不勝慶忭。大擧措旣定之後，退在田野，其在分義，極爲惶悚，而其時情理，不忍離捨，故不能進身矣。今則老母之病，自一兩日，稍有一分之減，故今日大禮，欲伸區區分義而入參矣。方欲歸去之際，忽承留待之下敎，故入來矣。頃者內局藥物之命送，尤是罕有之異恩，母子相對，感泣而已。上曰，見卿已久，欲見卿，而聞卿來，故使之入侍矣。卿之母病，比前猶有異乎？拓基曰，臣母本多疾病，篤老以來，筋力初則以月而異，又旬望間，亦似有異，昨春以來，落下五六層，自五六月前暴虛。今日大禮，臣無進參之望，而幸自數日，少有減勢。故今日臣鷄鳴而發，朝前入來，罷對後，臣若得出城門，雖達夜，可以去矣。上曰，予於幾年，少伸此心，回思丁酉，心甚愴感。夫子之道，忠恕二字，卿之情理如此，今日之欲爲歸去者，道理當然。待諸臣罷對則必遲，卿則先退。予諒卿爲老親之心，前日許之者，今日使之先去者，是予誠心。今雖去，病若差勝，則體予此意，入來，可也。拓基曰，聖敎至此，不勝惶悚，母病若差，朝家有可以入來之事，豈不入來？上曰，今日則卿無消息而來矣。元良次對，欲令卿入侍，而不得爲之。此後必爲來見予與元良，可也。拓基曰，明日頒敎，豈敢不參，而情理如此，不得參，惶悚矣。臣以藥房都提調歸去時，宣政殿乍謁矣。今後似可連爲入來，而猶未可知，願乍許瞻望也。上曰，見之，可也。予不老乎？某儒臣頃者以爲，予勝於前冬雲，可笑也。拓基曰，比前似益衰，白玉色，似有蕭蕭之氣，今日勞動之餘故然耶？上曰，予亦前則歲異，而近則幾乎以日而異矣。或以爲過衰雲，則誠過矣。而大抵不知之中，漸漸如是矣。拓基曰，血氣之衰，聖人所不免，臣待罪藥院時，屢有所仰達矣。引接臣僚，或至夜至明雲，此豈不害耶？調攝節宣之道，深留意焉。上曰，今則心似脫負而卿言如此，予當留意。拓基先退上曰，判府事之年幾何？朴文秀曰，卽臣之六寸，而與臣同甲，爲辛未生矣。上曰，今始知之，戶判年已多，而一髮不白，怪矣。文秀曰，臣母七十，猶未白髮，臣受父母之氣，而姑未髮白，然齒則皆落矣。上曰，戶判文書，盡爲修整耶？文秀曰，已爲修整，而其中，有可置者不可置者。今則多事，故未能看之，自明日將欲爲之矣。盡爲正書後，當依下敎來待矣。金尙魯曰，臣亦於明日後，可以爲之。上曰，修整後入來，可也。今日班列，何如？二品以上，有不來者耶？文秀曰，班行整齊，在外人皆來。元景夏曰，在遠位卑者，數人不來。尙魯曰，今日，乃是東宮初見百官之日，堂上班則整齊，而堂下班最末行，猶未整齊。故臣俄已請拿監察於東宮矣。上曰，然耶？一品宗臣之陞堂，心甚慨然，旣曰大君王子同雲，則意已嚴矣。所謂伯叔者，乃伯叔之行也。今日宗臣，於元良，豈特爲伯叔之行也？然則宗臣，其將盡爲升堂耶？古則師傅大臣升堂，蓋在上之人，可以敬大臣故然矣。予之使大臣升堂者，亦量而爲之也。今日一品宗臣，踏王子座而來非矣。大臣使之拜於臺上，旣升之宗臣，使之下拜，雖似野俗，而名分不然故耳。都提調衙門尊嚴，故相臣徐文重時，下提調行下，爻周而不用矣。今則此等事例，亦不如前矣。接待大臣之道，元良來問於予。故予曰，師傅、賓客，書筵時則汝當於言語之間，敬對依前，而次對時則當例對矣。予又問曰，汝應有欲游之心矣。元良曰，自今以後，不欲游雲矣。文秀曰，今日盛禮，豈勝欣忭之忱，而亦豈無缺然之懷？其日東宮，涕泣滿面，處義中節，外人聞之，皆以爲慶矣。聞兵判之言，東宮於批答之際，沈思而爲之雲，是誠國家之福。上曰，丁酉年則以侍湯，不爲鼓吹矣。予豈意有今日之幸也？然聞鼓吹聲，而追思昔年，自然愴感，聞聲而淚下矣。元良予亦猶未知其淺深矣。昨見持一休紙，故奪而見之，則乃送書於洪鳳漢之草也。有曰近間安否，何如？聽政命未收還，罔措罔措，其下則予未思得矣。以私事誇於諸臣，雖似如何，而元良之意則美矣。文秀曰，東宮批答，雖或有未暢之處，此亦貴矣。願殿下，勿以爲憫。若不如此，則還不貴矣。數三年後，則自然長進矣。上曰，然矣。雖諺文，亦何害也。予不潤色之矣。上曰，儒臣持《自省編》入侍事，注書bb出b去，分付。臣顯祚，承命出去，與副應敎尹光紹，修撰林錫憲入來。上使趙明履，讀新製政訓訖。上曰，此文則不錄於御製中，以活字印出，一件則入之，一件則送春坊而已。不必多印，此亦省費之意也。上曰，欲令世子入侍，而爲大臣箚子批答，承旨一人，春坊官一人，以兼春秋入來事，注書出去，分付。臣顯祚，承命出去，與左副承旨李昌壽，注書朴師訥，預備兼春秋朱炯質，春坊兼春秋朴盛源入來。上已命王世子侍坐，使尹光紹，讀新製政訓。上曰，承、史何如是多入耶？昌壽曰，具格而來，故如是矣。上曰，如是入來者是矣。予二十五年苦心，今日始伸，所謂今日乃知皇帝貴者也。上謂世子曰，政訓中保全，不曰保全，而曰全保者，有意矣。嚴者乃所以保全也。嚴者，非謂日日號令，使之畏懼也。必也正其界限，不威而嚴，使莫敢干預於政者，乃所以嚴近習也。近習之名固易知，而紛華雲者，文字雖異，而實則謂色也。今則汝之初政，故只以當於初政者訓之耳。其夜不眠，自初更，召承旨諸臣，而製此文，曉鼓動矣。凡人之負者，脫其負，則必長嘯而休息，今則予脫負矣。予時時召儒臣，使讀《自省編》者，欲惺心而然矣。予讀《自省編》，猶以爲不足，時時召汝使見之，此乃爲國也。予雖欲惺心而讀《自省編》，安知予不爲唐玄宗也？其幾可畏，可不愼哉？汝看不緊書之時，亦當不爲懈怠，而至於看《寶鑑》之時，不洗不盥手不冠，則不可讀，必正衣冠而看之。看訖，亦當置之書案上。予於此等之書必敬之，寢時不置於臥側，必置於案上。汝或於此等書，有不盡之事，則豈不褻慢乎？褻慢豈不憫乎？相箚之批，汝當關由於予而爲之。汝於予之前，爲之，可也。上曰，前入承、史，則坐於南邊，後入承、史，坐於北邊。承旨以相箚，讀於元良之前，可也。昌壽讀之。上曰，箚語曲盡有條理矣。箚中大朝所以致太平雲者，謂予耶？予以汝之故而受光色矣。其中嚴近習者，其語猶不如予政訓之切實也。景夏曰，大臣以眷眷憂愛之忱，爲此箚，言皆切實。聞左相製此箚，而入來賓廳，示領相，領相亦以爲好，而書進雲矣。上謂世子曰，汝欲以何言先爲答之耶？凡製文者，同接在傍，則必問之，亦必相爲提告。予豈不欲提敎？而外間，必將謂大朝文矣。旣令聽政，而予爲提敎，而自取憂者，豈不愚耶？汝則異於景廟矣。其時景廟，則已長成，故凡於酬應，異於汝矣。今日汝以汝之文下批，則中外豈不爲貴之哉？汝其速爲之。予之今日爲此者有三，一則汝似足爲之。而百聞猶不如一見，故予欲見之也。二則欲知中官之干預與否也。三則欲見汝智慮也。汝其速爲之，或有不知之字，則問於承旨，亦何害也？卿懇，雖以爾懇書之，亦何害也？處女豈不羞愧，而婚日，猶能行拜禮，此蓋當行之禮故耳。汝雖有難之之心，豈不勝於處女拜乎？汝不爲難而速爲之。汝於酬酢之際，聲音每多低微，史官若或誤聞而誤書，當活之人，反至於科治，則將奈何？今日爲始，汝必高聲言之。汝雖善爲批答，今日不如是爲之，則諸臣，必將以汝批，謂大朝文。且章奏間，雖一言半辭，中官或干預而爲之，則不但事之不嚴，中外必將誤謂大朝文。若然則於予，豈不辱哉？一月次對，將兩次爲之，比如老家長，使小家長爲家事，而坐而見之矣。予爲此等之言，而至於批答，則少不言之。常談雲，初匙豈飽，汝其速爲之。批答後，亦有傳批之規，其亦爲之。予當以批規言之，予則曰省，而汝則當曰覽，二品以上則書答曰，堂上以下則不書答曰，此例則汝其知之。世子曰，承旨書之。〈批見箚末〉景夏曰，臣等今日入侍，獲覩盛事，實億萬年無疆之休。上曰，汝今呼卿懇，予始當言之，相箚中如此箚批，例有卿懇。且陳戒及辭免箚，有卿懇，其他以國家擧行之事陳箚，而不爲辭職者，則例無卿懇矣。騎芻者，入其場中而後能走，汝之呼卿懇，如騎芻馬之入初芻矣。大臣箚語，是非間予不言之，汝任自答之。《夙夜箴》進獻時，聖祖手書以批，今日相箚，汝當手書以答。而今日欲觀汝所爲，而使承旨書之耳。汝批中敎字，當連書之耶？世子謂昌壽曰，敎字書之上行。上曰，天心字，亦當連書之耶？世子又曰，天心字書之上行。上曰，此雖細曲折，亦是學問之事。上曰，予果有小爲潤色之心，而予不爲之。相批予亦稱小子，汝豈不曰小子？此後則書小子，可也。景夏曰，雖不書小子，何妨也？上曰，俄者汝初爲箚批時，批規何以知之？世子曰，取見丁酉戊戌時起草謄錄矣。上曰，箚語汝若不爲留看，如風過耳，則將奈何？世子曰，當留中而看之矣。景夏曰，今日臣等，見盛事而出去矣。上曰，今日汝之初政，大小臣僚及軍民，皆係於汝，汝以數行文字，下令，可也。丁酉年景廟，此批答書時，予見之矣。今又見汝書批，愴懷曷已。昔漢文，春初下詔，父老醉呼歡忭而歸，熙熙氣像，有可見矣。汝其爲之，一則勉飭大小臣僚，一則軫念百姓。以臣僚則如是爲之，小民則如是爲之之意，呼寫，可也。代理後，則臣民必皆顒望，今日不可過也。人心，國之根抵，汝豈無諭？今日予之如此者，亦苦心也。汝於予前善爲事，而後日不善爲之，則是負予也。汝其速呼寫之，可也。世子曰，承旨書之。使昌壽書曰，今奉聖訓，以參政事，大小諸臣，一心輔國，勿使小民，一毫苦焉。上曰，今日元良呼寫之際，予不能無憧憧之心。景夏曰，至極之聖心，自然如此矣。上曰，一心二字，好矣。景夏曰，輔國二字，亦好矣。上曰，不曰聖敎而聖訓，訓字似出於政訓矣。景夏曰，俄者儒臣讀政訓，故用此訓字矣。上謂世子曰，訓字汝何以用之？世子曰，得於政訓，而以訓飭之訓，用之矣。景夏曰，臣等退去後，以此相傳，則中外諸臣，孰不欽仰鼓舞？而一心輔國四字下令後，孰不精白一心，同寅協恭耶？上曰，勿使二字，兒心見矣。景夏曰，勿使二字好矣，辭簡意遠矣。上曰，汝以十五歲元良，今有一心輔國之語，則爲今臣子者，豈不惕勵？銓官，雖一守令，若或不能善爲擇出，則是不遵汝之此意也。我國將至禽獸之域矣。如彼史官年少輩，皆是將來事汝者也。若以黨論，不能一心，則汝當嚴處之。此敎，汝若只爲漫應，則是自欺心也。上曰，世子退去。昌壽曰，大臣箚子，將何以爲之？世子曰，政院謄出後，還入，可也。〈出下令〉世子起去，追入之承、史，亦爲退出。上曰，俄者重臣，雖過爲贊揚，而大抵元良，今日善爲之矣。然苦字，或似兒言耶？吳遂采曰，聖人之辭簡，一毫字，有無一物不得其所之意，苦字亦好矣。博施濟衆之仁，將自此始矣。趙明履曰，勿使小民一毫苦焉之句，誠好矣。光紹曰，古語曰，朕憫天下士大夫甚苦，苦字豈不好耶？上曰，予非誇元良也，予猶不知元良之心矣。今日之能如此者，實予料外。景夏曰，一毫苦焉四字，有子庶民之意。遂采曰，一心二字與苦字，已具爲治之大規模矣。景夏曰，俄者儒臣讀政訓時，東宮潛心覽之矣。令寫徽旨之際，果呼訓字矣。上曰，訓字之義，予亦始學於元良矣。景夏、明履先退。上曰，上番儒臣，讀《自省編序》，下番儒臣讀跋。上曰，今日，是予釋負之日，豈不欲臥休？而其在衛武抑戒之義，此後儒臣，豈不可頻頻招見耶？元良勸學，一日爲急，元良學問，予則望於春坊，而無望於儒臣，儒臣其盡心爲之。光紹曰，臣等豈敢不輔導萬一，而此惟在聖上之身敎矣。因曰，當初下敎政院之日，臣等豈料今日，復挾此冊，重登文陛乎？明日退死，亦可無憾矣。林錫憲曰，臣今日登筵，仰瞻天顔，幸覩盛事，雖退死丘壑，無恨矣。遂采曰，小朝聽政之初日，入侍於大朝，賜批相箚，古史所罕有。上曰，《寶鑑》有憑几而聽之之文，元良長爲此事，而予又長見之，則豈不好也。此是英廟後初事，故鼓吹，特命奏之矣。丁酉則以侍湯，陳而不作，故予今日，聞聲而泣矣。予今釋負，諸臣之心，似必爲如何，故予欲鎭定，而今日命爲入侍矣。今日事，豈不好耶？然予猶小喜而有憂，此心實難擴充，予以唐玄宗開元、天寶，爲戒矣。光紹曰，殿下今日雖釋負，而大節目，豈可盡釋耶？上曰，大負則予猶持之，元良則此後學業，當易成矣。光紹曰，前則只爲勸學，而今則責任尤大，政與學兼之矣。倍功勸學，然後學可成矣。聖上不盡釋負，毋使有妨於東宮學業，而敎成之後，聖上方可養閒矣。錫憲曰，上番所達是矣。臣俄承世子取覽謄錄之敎，不勝欽仰矣。殿下於動靜雲爲之間，身敎遇物之誨，尤所急者，不但可以取閒養靜，而留意政務，朝夕觀感，宜矣。上曰，元良讀書則不厭矣。十五歲兒，能如是者稀矣。此後則學業，似易就矣。予無可以自敎之事矣。光紹曰，便殿便服，頻頻召見臣僚，臣切望之。遂采曰，儒臣所達是矣。不必具講筵規模，便殿臥內，頻頻召見儒臣，顧何害乎？上曰，予豈不欲臥召儒臣，而臥見則固異矣。古者，亦不有臥見者矣。若可以臥見，則豈不頻頻召見於如此靜處，使之讀書也。政事邊事最重者，猶在於予，予心則只欲元良之速長矣。飮食、衣服眼前紛華之有可以動心者，予則幸而能忍之於二十五年之間矣。上曰，今日則世子入侍於予之前，故他承、史，使之別爲入來。而此後入對於世子宮時，予雖有世子入侍之命，當以世子宮入對之承、史移入，他承、史則不必疊爲入侍。〈出擧條〉上曰，世子宮差備，本則十六人，而丁酉年爲二十，予時爲二十，孝章時亦爲二十。今聽政之後，必將欲爲加出。侍講院，若或有請加出之草記，則政院不宜捧之。今日見在數，若減於丁酉數，則草記當捧，而若不減，則不當捧，政院當預知之。上曰，大小朝命令，政院一竝擧行。侍講院，不過小朝之弘文館，不可以聽政。侍講院，有所體重，以此若有貽弊小民之事，則非代理之意，政院知悉嚴飭。〈出擧條〉遂采曰，今日有中官推考及令該府處之之敎矣。當卽捧傳旨，而命令雖自大朝而下者，今日以後，當以徽旨捧入乎？此事不可不一經稟定，故玆敢仰陳矣。上曰，以徽旨捧入，可也。〈出擧條〉上曰，常時兼春秋草冊，何以爲之？蔡濟恭曰，例爲封傳於下番翰林矣。上曰，近則筵說多妄出，春坊亦以兼春秋，出筵說則難矣。此路可以嚴杜矣。兼春秋鍮硯，藝文本旣次知，則春坊兼官，入對於東宮時，藝文館廳直，以草冊筆硯，給春坊兼官，罷後卽其時，索還以來，可也。命承旨書之曰，史草莫重，代理之後，世子凡干政令，政院擧行。侍講院，不過元良之弘文館，雖以兼春秋，備史官入侍，其時卽藝文館官員，《春坊日記》，當只書某官某入侍而已。與《政院日記》有間，不必書其政令。凡諸史筆、史冊入侍節次，一依《大典》入侍兼春秋例。藝文館主張入侍後，記事草冊，亦依兼春秋例，封付實史官事，定式施行。

1月28日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○趙明謙達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李昌壽啓曰，判決事李濟遠，自鄕上來，而不卽出肅。詞訟重地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○令於李昌壽曰，大臣、備局堂上入對。

○備忘記，今日內乘宣傳官春等試射時，南行宣傳官鄭景曾，柳葉箭二十三分居首，直赴殿試。

○備邊司薦望，平安監司李宗白、金尙星、洪啓禧，平安兵使具善行、趙東漸、金潤。

○令於朴弼載曰，此玉堂箚子，政院謄出後還入。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，卽接禧陵參奉所報，則本陵陵上莎草自乙方至未方稀疎處，以針尺尺量，則長十尺，廣六尺。曲墻後面地臺際墻壁頹坐處有三處，而以周尺量之，則第一處長九尺高七寸厚四寸餘，第二處長六尺高九寸厚四寸，第三處長八尺高一尺厚四寸餘雲。陵上莎草及曲墻有頉，至於如此，依例政府以下，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○朴弼載，以吏曹言達曰，本曹正郞宋德中，受由過限未上來，依例改差，何如？令曰，依。

○柳復明，以議政府司錄，以領左相意達曰，本府每於歲首，例爲觀察使、節度使薦，而連値公事私故，限內不得議薦之意，敢達。令曰，知道。

○金相福，以刑曹言達曰，觀察使、節度使薦，每於歲首擧行，而堂上有故，不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○又以義禁府言達曰，義州府尹韓德弼拿處事，徽旨達下矣。韓德弼，時在忠淸道公州地本家雲，依例發遣府書吏拿來，何如？令曰，依。

○又以刑曹言達曰，罪人李泰連，三次嚴刑後，大靜縣定配事，命下矣。所當卽爲擧行，而自明日至來月初一日，連以國忌齋戒正日，不得用刑，待無故日擧行之意，敢達。令曰，知道。

○以江原監司狀達，春川等官居官婢銀合等嚂死渰死事，令於吳遂采曰，嚂死渰死人等，令本道，恤典擧行。

○副應敎尹光紹，校理李應協，副校理李奎采，修撰魚錫胤、尹東度，副修撰林錫憲等聯名箚曰，伏以我邸下，誕膺聖旨，代理國務，今日，卽邸下之一初也。伏惟邸下，得大人之年，任大人之責，欲盡大人之道，宜本大人之學。臣等請就《大學》中條目，演出目前切近之說而略陳焉。夫所謂格致之要，無過於讀書而窮理。惟邸下，勤臨講筵，沈潛討論，明義理之辨，考治亂之原，勿以庶務叢前，而有所懈怠焉。所謂誠正之要，無過於謹獨而省察。惟邸下，毋或自欺，克祛雜念，審善惡之幾，察喜怒之萌，勿以幽獨得肆，而有所走作焉。所謂修身之要，無過於居敬而篤行。惟邸下，莊攝威儀，非禮勿動，節飮食而愼起居，屛玩好而絶嗜欲，勿爲外物所誘，而有所放忽焉。所謂齊家之要，在於正宮闈而嚴近習。惟邸下，行敦孝悌，而體無違之義，化本關雎，而謹正始之道，左右暬御，無或昵狎，宮禁內外，必嚴防限焉。所謂治國之要，在於正朝廷而恤萬民。惟邸下，砥礪名節，而抑躁競之風，整肅綱紀，而振委靡之習，躬行節儉，以裕國用，濟恤困苦，以固邦本焉。嗚呼，格致誠正修之功，邸下亦嘗講是書而留心矣。齊家治國二事，自今日始，而其本則皆在於修身，擧而措之，聖人之極功，可以致矣。而大朝之所付託，臣民之所祈望，亦不外是。伏願邸下，深留睿思，勿以淺近而忽焉。取進止。答曰，覽箚具悉。所陳切矣，當體念焉。

○吏曹判書鄭羽良書曰，伏以昨者日辰良吉，協氣祥和，大禮順成，臣民延頸頌祝之私，曷有其已。臣伏聞昨日，兩大臣以五條進戒，春坊之臣，以典學上書雲。臣雖未及見其箚書原本，而只是條目大體，切於邸下今日之受用，雖使臣言之，亦何以加此？然臣竊瞯我邸下，有聖人之姿，苟學而充之，則何憂不爲聖人乎？然學之道無他，惟勤而已，勤之道無他，惟強勉而已。強勉不已，知讀書之滋味，則悅心生而不得不勤矣。邸下試思天下之物，如玩好凡百，畢竟何益於吾身乎？悠悠萬事，皆屬身外，而惟此書中之所載，則可以長吾之智慧也，可以知古今之事變也。修身之法在此，治人之法在此，處事之法在此，辨小人君子之法在此，爲聖爲賢，皆在於此，其可不時時刻刻俛焉孜孜乎？書不多讀，則不識其味，不識其味，則厭心長在，而悅心無由而生矣。今則邸下一身擔負之事極大，而一日之間，酬應之事極繁，工夫之專一，又不如前時，臣實憂之慮之。一日兩筵，對宮僚例課之外，雖入宮之後，必將所受音釋，更讀二三十遍或四五十遍，要使書與我相涵，句與意皆熟，然後方可以得其滋味，而悅心生矣。卽今春序將半，舒景方長，雖以四十遍書課言之，分兩次，一次讀書二十遍，則兩次合爲三四時刻，可以畢讀。初若難以耐過，而定爲日課，過數日之後，則自然爲恆常工夫，而無難耐之患矣。此外如興寢坐臥，行步動作，務令詳緩端正，皆有定時定法。雖急遽造次之間，毋或踰越此法，忘廢此意，則日變月化，規模根本立矣。至於玉藻九容，此皆安頓身心之法，最切最要，前後書筵，亦嘗累陳其愚。伏想邸下，亦必記有之矣。今邸下年齡，已滿大學之歲，而又行大人之事矣。若無根本田地，則將何以酬酢萬變，而當其理乎？伏願邸下，以大臣之言，作大體切戒，以宮官之書，爲學問節度，以臣言，爲讀書日用之用，千萬幸甚。臣忝在賓僚，適當今日，敢貢微誠，伏乞留神省納焉。仍伏念臣於夢寐之外，忽承銓長新命，臣至愚極陋，實無寸長之可取。而當邸下初政之日，以臣爲此任，臣仰念大朝聖意，其眷顧倚毗之重，至於此極。臣感極而涕，不知死所，雖使臣赴湯蹈火，何足以辭？第臣於丙寅冬，以此職，遭兪彥民醜辱，無復倫理，爲搢紳之羞。自此以後，臣之不可復入銓任，不但臣之自劃而已，同朝知之，輿儓知之，婦孺知之。臣雖欲貪戀榮寵，冒沒趨膺，其可得乎？臣於昨日，以進參盛禮，敎文製進兩事，出肅而已。至於此職去就，則非所可論。今日頒敎時及次對初行之日，俱不得進參。有臣如此，生不如死。伏乞邸下，察臣萬萬無轉動之勢，終必至於被罪而後已。劃卽鐫遞，仍命重勘，以勵臣分，以安私心焉。答曰，覽書具悉。卿之撕捱，其涉過矣。所陳切矣，當服膺焉。而勿辭行公。

○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，昔先王建儲副，承宗廟社稷之重，撫軍監國，載於史傳，其所從來遠矣。惟我先朝丁酉，以聖候久在靜攝，遠稽往牒，近採祖典，命我皇兄代理，斯義也。卽建天地考三王不謬，而雖爲子孫萬世庸行之典，可也。世變以降，或往往至於晦昧而不明，則可勝歎哉？惟予承皇考皇兄之付畀，托於臣民之上，二十有五年於玆矣。恐德不類，無以事上帝神明，臨深履薄，夙夜祗栗，不敢一日寧於心。惟其經閱艱貞，遭罹荼毒，重以我卿士，不遵彝軌，好是朋淫，以訓以磨，有怒有喜，而未見有錫福之休。所以憂虞思慮之內攻，而聰明氣血之日損於外。雖欲自勉於宵旰之際，而有不能自由者，幸賴天地祖宗之靈，有乙卯擊銅之喜。自是以來，歲月憧憧，日望衣尺之長。今則儲宮年算，已滿聖人志學之歲，而儼然具天人之表，睿智漸就於高明，習性已向於自然，仁孝恭儉，學問經史，億兆罔不願戴，宗社無疆之休，其在斯矣。予之懽欣嘉悅，又何可勝言？以予三十年脫屣之苦心，重有積傷之祟，所以及此年月，下前夜之緘封，而儲宮之涕泣懇至，予不能不動也，群下之血忱焦遑，予不能不顧也。於是收還前旨，而命攸司，考據丁酉故事，擇良日擧行。儀章禮節之間，頗有損益，而官爵兵刑之外，皆取專裁。已於本月二十七日曉，祗告事由於太廟，令世子聽政，朝參如儀。於戲，玆擧有三善焉。予之遂素心，一善也。軍國之事無停留，二善也。儲宮之明習政事，三善也。一擧而三善具焉。惟爾大小臣工，尙夙夜精白溫恭，以輔予不逮，以事我沖人，用弘濟時艱。故玆敎示，想宜知悉。藝文提學鄭羽良製進

○正月二十八日未時，王世子坐時敏堂。大臣、備局堂上引接入對時，領中樞府事金興慶，領議政金在魯，左議政趙顯命，行知中樞府事申思喆，行工曹判書趙觀彬，行司直金若魯、金始炯，判敦寧李箕鎭，司直李宗城，左參贊元景夏，戶曹判書朴文秀，右參贊徐宗伋，司直金聖應，刑曹判書具聖任，菁陽君柳儼，司直申晩，兵曹判書金尙魯，左尹徐命九，司直金尙星、李宗白，行大司成鄭益河，司直尹汲，工曹參判申思建，豐恩君趙載浩，江華留守沈䥃，吏曹參判李天輔，大司諫鄭翬良，同副承旨朴弼載，掌令任𪼛，校理李應協，記事官李顯祚，記注官文學兪漢蕭，記事官尹東星入對。金興慶曰，日氣近甚不好，睿候何如？令曰，無事矣。興慶曰，大朝氣候何如？令曰，一樣矣。興慶曰，大妃殿氣候何如？令曰，安寧矣。興慶曰，坤殿氣候何如？令曰，安寧矣。興慶曰，癃老賤臣，病廢蟄伏，凡於大小朝儀，每多曠闕。而我邸下，新承代理之命，昨行朝參，今又引接臣僚，延頸之忱，自切於中，不得不強氣進參於諸臣之後。而今日，卽我邸下一初之政，愚衷耿耿，敢效一言以仰勉焉。夫仁孝二字，卽我列聖朝傳授之心法。仁者，四德之首，孝者，百行之源。仁則誠以愛物，寬以御下，推此以往，萬善足焉。傳曰，惟友於兄弟，施於有政。孝則順乎親而無違，克盡養志之道。伏惟我大朝於邸下，遇物訓戒之辭，固無所不用其極，而期望之聖心，當復如何？邸下祗奉訓辭而體行，以副我聖上期待之心，則可以入於聖域。而第天下事務，端緖非一，當事之是非，苟非在我之權度，精切不差，則無以擇定其取捨，其要，只在於博學審問。《書》曰，念終始典於學，厥德修罔覺，此雖老生常談，而其實，不外乎是。伏願邸下，視膳聽政之外，必惜寸陰，孜孜講學，以盡仁孝之實德，是臣區區之望。令曰，當銘心服膺。金在魯曰，邸下，今已受命於大朝而代理矣。聖上付託之重，臣民顒望之重，其責已大，從今勉勵之道，當各別爲之。昨日臣等，參朝參後，不勝欣忭，以草草數語仰白矣。批答委曲，辭章煥然，臣等豈勝感激喜悅之忱。又況有謄出後原箚還入之令，尤不勝惶感矣。大朝新製政訓，以《中庸九經》章中懷諸侯外，加入二條，而訓戒簡要，切實與典模相表裏。此是聖上至誠訓戒之語，惟邸下，常目在之而無違。爲聖爲賢，實基於此，敢以區區之望仰達。令曰，當體念矣。趙顯命曰，大朝訓戒之語，具在於政訓，臣等仰勉之誠，已悉於五條陳箚。邸下上體政訓，下察臣等之箚，銘心服膺而爲學，則實可以爲堯爲舜。昨今以來，邸下之憂多矣。若以此憂心，終始如一而無忘，則此是眞實之道，臣以是仰望矣。令曰，當如是爲之矣。在魯曰，此卽慶尙監司南泰良狀啓也。寧海爲邑，積弊難救，將爲棄邑，故府使鄭彥儒，自朝家擇送，使之某條蘇救矣。其後因彥儒疏陳，所請諸條，亦多許施。而其中還穀虛錄，合爲五千餘石，當初以未捧爲已捧，每年耗上加耗，至於此多。前後官員，皆已勘罪，而虛錄之穀，則令道臣，各別明査蕩減。而嶺伯，今又再次狀啓，以爲右項還穀，皆是甲子以後虛錄，同是民間未捧，而三年條一倂蕩減，終涉太多。其中最多一年條蕩減，似合便宜，請令廟堂，稟旨，分付矣。三年條不可全減雲者，其所狀論，誠是矣。依所請，以最多一年條，許令蕩減，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽平安監司趙榮國狀啓也。頃者戶曹判書朴文秀，以經用之苟艱陳達，請令平安監營錢萬兩，未記簿前除出，上送戶曹矣。今此狀啓，以爲記簿前上送，或似私獻，若許以別餉庫記簿中，先爲上送，則臣從當某條充補雲。朝三暮四，朝四暮三何異乎？依狀請許施，何如？令曰，依爲之。金尙魯曰，別餉庫則不得取用事，新有定式矣。禁令之初，不可開路，此庫外以他各庫記簿錢，先爲上送，使卽充補，似宜矣。在魯曰，此亦有同朝三暮四，而道臣旣欲充補其數，則彼此無異，以營庫錢上送，好矣。令曰，以平安監營所在錢，使之上送，可也。〈出擧條〉在魯曰，此卽慶尙監司南泰良狀啓也。舊則公私賤良妻所生，從父役，爲公私賤矣。庚戌年新定式，公私賤良妻所生，竝令從母役爲良，而自辛亥正月初一日子時以後所生而始行矣。昨年掌隷院，以奴良妻所生從良者，令諸道修成冊，以報本院，以爲許良之地，而補充隊贖錢，亦令督捧上送。故今此狀啓，以爲辛亥以後生産自多，一家之內當納者，多或四十兩，少不下十餘兩。如此凶歲，萬無徵捧之勢，此非時急之事，姑勿督迫，特爲安徐，從自願輸送事，請令廟堂稟處矣。此則嶺伯所請，猶未詳朝家法意矣。凡補充隊者，乃以賤人贖良之名也。奴良妻所生，朝家旣有從母爲良之命，則落地之初，已爲良人，而眞俗所謂天生良人也。初無補充隊可出之義，掌隷院之督令納錢受去非矣。奴良妻所生，勿出補充隊，直爲良人之意，明白分付，而諸道，一體卽速知委，俾無民間徵捧之弊，何如？顯命曰，首相之言誠然，而雖或眞可爲補充隊者，辛亥距今十九年矣。十九年所生，欲盡爲徵錢者非矣。掌隷院堂郞，罷職，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，我聖上，每年春初，下勸農之敎矣。今又春耕不遠，況邸下代理之初，勸農一事，尤當各別申飭矣。近來牛疫熾盛，致斃者甚多，不無乏牛廢農之患。守令若至誠勸諭，使民互相借牛以耕，則庶無失時陳廢之患。以此出擧條，申飭諸道，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，臣於備局見報狀，則忠州酒幕，聞慶等牌人，爲賊所殺，砲保價布四十五疋，錢十五兩掠去矣。莫重上納之物，見失於盜賊，已是無前之變，而況殺害人命者耶？分付討捕使，各別譏捕，期於斯得正法，何如？顯命曰，討捕使，卽治盜之官，而不能嚴禁，極爲駭然。況忠州，是討捕使所在之邑也。而盜賊，至掠上納之物，則討捕使，事當請罪，而今討捕使，則新爲下去，故不爲請罪矣。如或終未捕得，則使道臣，啓聞論罪，何如？在魯曰，竹山，乃是忠州近邑，而亦兼討捕使，一體知委，使之譏捕，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，今日邸下之初政，莫先於撫恤萬民，而都民，又是根本之民，則尤先軫恤也，明矣。市民之弊，誠甚可憐。前者自備局査考，則市民之以其市役，一年所入之錢，至於累萬兩矣。如是而貧殘市民，將何以仰事父母，俯育妻子乎？頃者使兵曹判書金尙魯，與本署提擧往復，釐正事定奪於大朝矣。今已經年，尙不擧行，事甚稽緩，金尙魯推考。市弊釐正者，關由戶曹甚多，而判書朴文秀，習知此等情弊，使金尙魯、朴文秀，往復於本署提調李周鎭，從速釐正，以爲殘民一分之惠，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，都政，六月臘月例爲之。而今則臘月都政，尙未爲之，二月且不遠矣。吏判出肅，進參盛禮，而聞其上書，今又入達雲，似是辭免。批下後，自政院連爲牌招，使之速爲都政，何如？令曰，依爲之。〈出下令〉趙觀彬曰，今日大臣之引接，乃邸下聽政後初政也。大朝以機務，委之於邸下者，大朝春秋向衰，故分勞之意也。又欲使邸下，明習國事者也，顧托誠重矣。《御製政訓》，臣今日始得見之，訓戒之語極盡，臣誠無他仰達之語矣。凡事立志爲貴，當事而知首尾而爲之，日日漸次知之，則其效速有之。若泛然徒以爲憂，則事無所成，各別留意焉。且或聽政，有妨於講學，則亦爲憫矣。《朱子封事》曰，行政之本，在於學，爲學之效，見於政，學與政，相爲表裏矣。願量度日力，以某時爲某事爲定，而日日課行，不勞而有效矣。大朝旣付託，則邸下，誠宜孜孜，使其效速著也。帝王之道，無大於孝，大朝一念孜孜者，民事也。邸下誠宜加意軫恤也。臣因左相所達，亦民事有可仰達者。臣於向年爲平市提調時，探問市民弊瘼，大朝爲市民恤弊，前後屢有飭敎。而宗班及朝士，不無法外侵擾之事。市物，多以外上用之，而終不給價，市民因此蕩敗，殆至難保。而我國風俗，常漢畏兩班，故雖屢次見欺，猶不敢違拒，多年不償，亦不得徵出，此實莫大之弊矣。大朝旣行閭家奪入之禁，至今有效，今若嚴禁外上之弊，則都民，必將聳動矣。顯命曰，重臣所達好矣。古則臺諫，有此等事嚴飭之啓矣。今則無之，故自然放恣而如是矣，嚴禁是矣。在魯曰，邸下初政，此等事，若更加飭勵，則必有效矣。令曰，所達是矣，當體念。而所陳平市事，嚴飭，可也。〈抄出擧條〉金若魯曰，今邸下，誕膺盛命而聽政，付託之重，承受之大，固已如何？而邸下之責，臣民之望，聖上之期待，又當如何？孝者，百行之源，邸下爲孝之道，惟當體大朝付託之意而爲之也。邸下於萬機決斷之時，豈或無誤決之時？而群臣及諫臣，若以言諫之，則惟當容受而納其言，此是學問之大者也。凡於勤怠之間，可以審之。願邸下，必常常點檢日用之事曰，我或有怠耶？必棄其怠而就於勤，則其爲睿學之資，益當如何也？疾敬德三字，卽祈天永命之本，望邸下，體念於疾敬德三字。令曰，當如是爲之。柳儼曰，邸下受命聽政，今日引接大臣、備堂，而講治道，此是一初之政。大朝命代理之意，非但分勞而已，蓋欲邸下之明習國事之至意也。皇朝名臣張居正，萬曆間，以列朝訓錄，合爲冊子而進之。邸下今日，固當法祖宗，而大朝，尤當法也。大朝臨御二十五年，以其大者言之，則上奉宗廟之孝，出百王萬萬，此固當法，下而愛恤民人之德，至矣盡矣，此又當法。我國朋黨之禍，今已屢百年矣。大朝打破朋黨，調劑彼此之至誠，實可以感豚魚而泣鬼神矣。帝王之孝，異於匹庶，在乎善繼善述。武王之達孝，邸下於《中庸》，必已覽之矣。願邸下，以大朝之政，遵而勿失。今日諸臣，皆仰勉睿學。而朱子曰，學非讀書，而非讀書則非學。願邸下，服膺於是言，以聖賢言行，《史記》治亂監戒，而若徒爲讀書則假耳。此後，願勿泛然看過，必於身心，體念焉。令曰，當如是爲之。

○鄭翬良達曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭在上，下皆同〉令曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。令曰，勿煩。請泰績，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。令曰，勿煩。請畬孥籍等事，亟令王府，依大逆律擧行。令曰，勿煩。請戊申逆賊巨魁之子以年未滿未及施法者，亟令王府，竝行孥戮之典。令曰，勿煩。請賊濂收孥籍産，亟令擧行。令曰，勿煩。請龍發、斗齡、戒剛，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。令曰，勿煩。請八金，依本律施行。令曰，勿煩。新達，書筵勸講，爲任甚重，朝宗朝增置官僚，以待儒賢者，其意甚盛，其法甚美，目今抄選之臣，不爲無人。而惟我邸下，受聖上付託之命，攝軍國機務之重，所以愛惜分陰。日新睿學者，比之前時，當加百千之勤，而其薰陶成就之效，理宜專責於山林讀書之士。請抄選諸臣，令政院，措辭下諭招延，使之出入講筵。令曰，依達。又達曰，曹司卯酉之法，聖上之申明薰飭，非止一再。而近來百隷怠官，玩愒成習，筋力奔走之勞，亦不欲自盡，或託病不進，或乍赴旋罷，事之無實，莫此爲甚。國綱所關，誠極寒心。請各司卯酉之坐，更令各別嚴飭。令曰，依達。又達曰，昨日，係是一初，朝參尤爲盛擧，職在侍從者，固宜咸簉。而獻納趙重晦，召命之下，無端坐違，事關朝綱，不可無警。請獻納趙重晦，罷職不敍。令曰，依達。又達曰，今日次對，卽邸下一初之筵也。居風憲之首者，設有情病，所當黽勉進參，以效一日之責。而大司憲曺命敎，昨旣出肅，今又無端不參，事體所在，不可無飭。請大司憲曺命敎罷職。令曰，依達。掌令任𪼛達曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。令曰，勿煩。請罪人泰績，令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。令曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥賊gg孥籍g，亟令王府擧行。令曰，勿煩。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。令曰，勿煩。請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。令曰，依達。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依麟佐子追坐例擧行。令曰，勿煩。請慶昷，遠地定配。令曰，勿煩。請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。令曰，勿煩。請罪人龍發、斗齡、戒剛，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。令曰，勿煩。請李之陽，遠地定配。令曰，勿煩。請其時干連人孔承彥、英梅等，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。令曰，勿煩。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。令曰，勿煩。新達曰，近來大小恬憘，苟度時日，此爲可憫。至如京外草記狀聞之可以商確可否者，居多遲滯，事係當行者，亦不免有失時之嘆。請令備局，隨卽回達，俾無稽滯之患。令曰，依達。又達曰，外方獄事之淹滯，實爲近日之痼弊。月三同推，亦不能依定式擧行，至或有過十數年，而不爲決折者，其中，亦安知無抱冤橫罹者乎？當此聽政之始，宜有勅法之道，請分付諸道道臣，親査獄案，卽速處決，申飭守令，依式會推，俾無滯獄之弊。令曰，依達。又達曰，農者天下之大本，政當方春，勸課爲急，而列邑，或不無奸時動民之事。農若愆期，則民生失業，豈不可慮乎？請申飭諸道道臣，守令之非時役民者，隨卽狀達論罪，以彰朝家安保小民之意。令曰，依達。李應協曰，邸下今日，受聖上付畀之重，而引接備堂，裁斷機務，臣民之期仰，當如何也？今日之要道急務，在於講學，講學之要，在於明理立志。明理者，酬酢萬機之本，立志者，爲堯、舜之基。邸下自期，豈不可以高哉？堯、舜之道，布在方冊，邸下當以天德王道自勉，以堯、舜爲期，而奮發立志，如射者之有鵠，則自可爲堯、舜。願邸下，以立志爲要。令曰，當體念。尙魯曰，今日，乃邸下代理後，初接臣僚，諮訪治道之日也。政法之可以刺論者，紀綱之可以振刷者，夫豈不多？而卽聞憲臣新達，則只以寂寥數事，塞責仰陳，殊涉慨然。掌令任𪼛，遞差，何如？觀彬曰，臣每欲仰達矣，經筵官於經筵，時因文義，例爲仰達而已。非經筵，而以如此事仰達者，非古例，臺諫罷職，大臣猶不能爲之。今日邸下之初政，此等事例，邸下不可不知之，故敢此仰達。令曰，大臣之意，何如？在魯曰，古禮雖未知如何，而近來經筵官，多以如此事，仰達矣。顯命曰，其例之是非，臣未知之，而如此臺諫則駁之，亦無惜矣。令曰，依爲之。〈抄出擧條〉以次退出。

1月29日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈病〉。右承旨趙明謙〈病〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈仕直〉李顯祚〈式暇〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○宣祖大王忌辰齋戒。

○申時，日有左珥。

○弼載達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而纔經登對，且國忌齋戒相値，不得來會雲矣，敢達。令曰，知道。

○昌壽達曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，頉稟。令曰，知道。又達曰，大司憲、掌令一員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德呈辭。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○弼載達曰，判尹李世璡，除拜後過限，不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？令曰，依。

○相福達曰，卽者中樞府錄事來言，判府事閔應洙，情跡惶蹙，不敢仍爲久淹於近城之地，今方轉向江外雲。係是大臣去就，敢達。令曰，大朝命小子代理之時，何以轉向江外耶？卽爲入來，共輔小子之意，史官往諭。

○禮曹堂上，禧陵奉審後啓曰，臣等馳詣禧陵，陵上莎草有頉處奉審，則巽巳間，有若干稀疏三處，丑方稀疏處，長二尺廣一尺五寸，自癸方至戌方稀疏處，長十七尺廣六尺三寸，竝圖形以進。大抵新舊莎長短疎密不齊，以致連入於道臣執頉及陵官所報。而臣等所見，則所謂稀疎等處，不過不能茂盛，間間有微露土色處，而不至大段未安。春生之後，新生芽葉，勢必蔓合，修改重役，不可輕議。試令陵官，依前定奪，隨便播種，姑待春秋奉審，更察疎密與否，使之啓聞，稟處，似合愼重之道。至於欄干石塗灰，丁字閣樑上塗灰，間間剝落，曲墻內外面土剝落處及曲墻蓋瓦缺傷，曲墻後面地臺際墻壁頹坐處，一如陵官所報。丁字閣前右兩面薍簾六浮，亦多破傷。竝令該曹卽爲擇日修改，何如？傳曰，允。

○弼載，以備邊司言啓曰，江華留守沈䥃，開城留守趙載浩，忠淸兵使李章吾習操稟請狀啓，啓下矣。兩都則適當遞易之會，正値農作之時，今春姑令停止。湖西則兵使巡操甚重，若非凶荒之年，則有難廢闕，使之依例擧行，營將巡點，不必疊行，停止之意，分付，何如？傳曰，允。

○相福，以戶曹言達曰，依傳敎，判府事閔應洙來二月朔祿俸，令倉官，輸送於本家。則以爲負罪之蹤，今方待勘，終不敢冒受常廩雲。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官，更爲輸送。

○傳於弼載曰，儒臣持《自省編》詣閤。

○己巳正月二十九日申時，上御歡慶殿。儒臣持《自省編》入侍時，右副承旨金相福，副應敎尹光紹，修撰魚錫胤，記事官朴師訥，記事官尹東星，記事官蔡濟恭，次次進伏訖。上曰，上番方兼校書校理，政訓刊出事，看檢爲之乎？光紹曰，本校理在，故無去來於臣矣。上曰，雖有本校理看檢，而兼官，亦爲照管，可也。光紹曰，然則臣當照管矣。上仍命讀《自省編》。光紹讀未訖。上曰，春坊上下番誰耶？下番非兼官乎？錫胤曰，臣非兼官矣。上命書傳敎曰，元良代理之後，講學尤爲緊焉。爲政講學，今則若車之兩輪，鳥之兩翼，然於政於學，學當先政，何則？學者政之本，故今雖代理，講規豈異焉。而昨日書筵之後，晩講公然闕焉。雖由於次對相値而然，昔之光武，萬幾之暇，夜分講學。昨或偶然，今日日晩，無召對下令，則春坊之官，宜卽古事或稟達，而漠然無聞，今乃下敎爲之，其涉不職，當該入直春坊官員，竝爲先從重推考。相福書訖。上曰，此傳敎，春坊官員，必爲若干撕捱，而其在飭勉之道，何可顧也？但召對，方使爲之，此傳敎，若徑先宣布，則春坊撕捱，以致召對之不爲，有未可知，姑宜緩緩宣布爲宜。相福退伏。光紹，更爲講讀未訖。上曰，昨日次對時擧條中關係於民事國事官事，而大臣、重臣所達者，注書持入，可也。臣師訥，承命出外，持擧條一度進伏曰，擧條簡通未還者多，正書達下者，只此一度矣。上曰，昨日次對承旨誰耶？相福曰，同副承旨朴弼載，而方入直矣。上曰，注書出去，同副承旨入侍事，分付。臣師訥，承命出外，與朴弼載，偕入進伏。此時《自省編》，光紹讀後，錫胤、相福、東星、濟恭，次次已讀，下篇將垂畢矣。上曰，其下則注書讀之。臣師訥，讀之卒篇。光紹曰，此冊累次進講，文義別無他意之可達者矣。上曰，班固，是班婕妤之姪乎？光紹曰，然矣。上曰，婕妤，是賢姬，而班固之妹曹大家，亦善文矣。光紹曰，曹大家，續撰《漢書》，其文不下於班固矣。上曰，注書出去，昨日臺達，持入焉。臣師訥出外，持入進伏。上曰，《史記》，可鑑千古治亂，實爲好文矣。錫胤曰，臣有所懷仰達。《資治通鑑》，編帙浩多，訖功極難，而惟以殿下之勤學，聖工垂訖，今其所餘，不過四五篇，諸臣孰不欽歎乎？此後則必以此冊進講，待其訖工後，更進他冊，伏望矣。上曰，所達好矣。予當訖工矣。予意，初以爲代理後，則講學，亦將廢之雲爾矣。此冊則所餘不多，而儒臣所達，亦有感動者，當訖此冊矣。光紹曰，聖上雖代理之後，講學何可廢乎？此亦於東宮，爲身敎之道矣。上曰，一自釋負之後，世道奇怪之事，稍爲不見，心實自喜，而時猶召見儒臣者，意有在焉。予若盡遂予志，則決不復讀，而猶在其位，則不可全然拋棄故也。光紹曰，聖思至當矣。必須頻接儒臣，討論經史爲望矣。且關係治亂之書，尤當留意處也。若《聖學輯要》，《陸宣公奏疏》，《貞觀政要》等書，尤爲緊切。《通鑑》訖工後，又以此等書，進講討論，似好矣。上曰，《通鑑》訖後，當拈出爲之矣。光紹曰，聖上雖以釋負爲敎，而東宮尙在沖年，董飭群下之道，殿下不得不着念爲之矣。頃日金尙星，聞次對不爲之敎，以爲抑塞雲矣。上曰，予之幾年苦心，今乃少伸，託付元良，庶免無所據之君矣。然豈忘民國之事乎？光紹曰，聖上以不見奇怪之事爲敎，而奇怪之心，則鬱於中矣。東宮邸下，雖睿質夙成，姑未閱歷世道，在外醞釀之習，何以燭知乎？此時飭勵群下之道，聖上必倍加留意，然後奇怪之心，漸可消沮矣。上曰，鎭定世道，則元良，勝於予矣。光紹曰，臣非不知王世子之善爲鎭定，而聖上，更加飭勵，則豈不好乎？雖大官，不可一向包容，時時董飭，然後可以次第策勵小官。而大官董飭之道，惟在於聖上，以私家言之，少家長，則有難嚴飭老奴矣。上曰，元良足以爲之矣。上曰，初二日，當爲東宮會講矣。今則東宮，旣已代理，會講規模，似與前日有異。其時臺諫傳達與否，將何以爲之乎？錫胤曰，會講本法，則臺諫雖入，元無傳達之法。臣意則會講，與次對有異，似無傳達之事矣。上曰，然矣。會講自會講，次對自次對也。次對則承、史入之，會講則不入，此亦無異於前也。依前例爲之事，將下敎矣。上曰，丁酉儀註所謂宗室伯叔，蓋謂大君王子，而今番宗臣之陞堂，誤見文之致也。貳師若正一品，則同位雲者，蓋以師故也。從一品，亦有爲貳師者乎？光紹曰，先正臣尹拯，以從一品爲之矣。上曰，予於其時，見宗臣之同陞，元良初政，班序失禮，心甚慨然，仍卽召承旨下敎。而予亦自笑曰，以此見之，予氣猶不甚衰矣。弼載曰，今日李周鎭，以其事上書到院，以齋戒還給，而見其辭語，則非周鎭之誤知儀註也。蓋宗臣一品以下，在庭行禮之事，周鎭固已知之。而周鎭，因大朝入侍罷後，自致晩到，聞知宗臣，已爲入內，使引儀往復，使之出來，則宗臣，謂以己議於大臣，不爲出來雲矣。錫胤曰，雖如此，旣致失禮，則事體，只當責之禮官矣。上曰，然矣。相福曰，臣則先爲退出矣。上曰，依爲之。上曰，兵判所達擧條，讀達，可也。弼載讀訖。上曰，元良下答，當以令曰書之，而此則以王世子曰書之，怪矣。弼載曰，臣亦當初見擧條，使之改書。則注書李顯祚曰，初以令曰書之矣。更思之，只東宮次對，則令曰書之，固無妨礙。而若於侍坐次對，大朝下敎，則以上曰書之，東宮下敎，則以令曰書之者，事涉如何？必以王世子曰書之，然後可無妨礙之端，故改書雲，其言似有所見。且顯祚，頗有固執，至謂雖以此被罪，當自當雲。故臣等，亦不強令改書矣。上曰，推考似爲之矣。儒臣之意，何如？光紹曰，侍坐時則以令曰書之，似如何矣？錫胤曰，李顯祚所見似然。大朝則書以上，小朝則書以令，果似未安矣。上曰，或有下詢時，則以令書之，誠未安矣。錫胤曰，侍坐時，則以王世子書之，非侍坐時，則以令書之，似好矣。上曰，其言似宜矣。上曰，任𪼛所達，何如？而有此被斥耶？可怪。弼載曰，金尙魯所達後，趙觀彬進達，以爲古規則經筵官入於經筵之時，乃可論駁，非經筵則未嘗論駁人矣。王世子以此言，下問於大臣曰，大臣之意，何如？領議政金在魯，則以爲古例，則雖未詳知，而近來則旣兼經筵官者，雖非經筵，論斥人，已成規例雲。左議政趙顯命則以爲，古規則臣亦不知，而憲臣所達，宜被論斥雲矣。上曰，領相之言渾厚，而左相之言則誤矣。元良初政，不可以輕侮臺諫之言，爲之矣。光紹曰，聖敎至當矣。上曰，守禦使之言，有所見矣。光紹曰，其言得體，有古臣之風矣。上曰，今番臺諫，擇差爲敎矣。所擬者皆得人，任𪼛，予意亦謂好矣。光紹曰，任𪼛，誠爲好人矣。上曰，臺達讀之。弼載，讀大司諫鄭翬良所達中新達三條訖。上曰，果擧職矣。弼載又讀掌令任𪼛新達三條訖。上曰，其三事，亦皆可言之事矣。弼載曰，備局回啓催促之說，似疲惱，而農民減役事，其時左相，纔以勸農事，已爲陳達之後，故亦不新新矣。錫胤曰，三事皆泛論，似是塞責，而備堂催促之說，疲惱，甚矣。不能請罪，而只請催促，豈不歉然乎？上曰，備堂中大臣亦在，以催促爲言，無足怪矣。比諸謄傳古紙頓新，可謂公然得推考矣。上曰，此外擧條，又有何事耶？弼載，以平安監司狀啓別餉穀推移上送爲請事仰達。上曰，東宮所答，何如？弼載曰，大臣以依所請之意爲達，而金若魯，以爲別餉穀與他有異，不可輕許爲達，故王世子，以某穀中推移上送爲令矣。上曰，餉穀非可動之物，而箕伯之如是爲請非矣。若其自備之穀，則必欲別爲了了記付，故乃有此請，此乃大臣所當請推之事也。弼載，又以大臣以嶺南補充隊事，請罷掌隷院官員事仰達。上曰，此事無據矣。補充隊之法，只爲公私賤免賤者而設也。若其良妻所生則自爲良人，元無免賤之事，而掌隷院之勒出補充隊者，誠爲駭然矣。又有何事耶？弼載曰，大臣皆以勉學進達，而左相，又以勸農勉陳。趙觀彬、柳儼，亦以勤學之意陳達矣。上曰，東宮所答，何如？弼載曰，或以體念，或以銘心服膺爲答矣。上曰，此乃元良恆用之言也。言易而行難，則豈不悶乎？光紹曰，喫緊工夫，惟在踐履。聖上之如是爲慮，誠好矣。錫胤曰，惟在聖上常常戒飭矣。上曰，金領府事，有何所達？弼載曰，引《尙書無逸》篇，着實爲達矣。上曰，所達貴矣。此外又誰有所達乎。弼載曰，別無所達矣。上曰，代理初政，諸臣所達，未免草草，此等處，則予將不得不勉飭矣。光紹曰，昨日次對，臣未入參，不知其所達之果何如？而如有可飭處，則自上勉飭，誠好矣。錫胤曰，大臣勸農之事，實是《豳風七月》篇之意，所達好矣。而當此初政，別有何言之可以煩陳者乎？弼載曰，初次次對，勉學之外，似難別有達矣。上曰，後次對則備堂，當數人入來。卽今紀綱，無可爲之道矣。自古帝王，繼承於昇平之後，則自然意思滿假，不知戒懼，諸臣進言，尤當以規勉之意爲之。而頃日戶判，亦以東宮每事，足以優爲爲言，予以此等之言，爲非矣。以昨日次對時言之，東宮一言出口，諸臣皆有喜色雲。如此處，易啓東宮自滿之心矣。予甚澟然矣。光紹曰，聖敎好矣。諸臣必以不自滿暇之意爲勉，是矣。上曰，注書出去，兵曹今番節目持入。臣師訥，承命持入。上曰，節目上之。弼載，使承傳色，遞奉上之。上曰，承旨書之。弼載承命，書傳敎曰，元良代理後，次對卽初政也。予之不能正紀綱爲元元之事，以一新爲待。擧條雖不達下，聞其所達，雖有勸學重農之達，其他不過二三簿書，心竊慨然。而二十餘員諸宰中，其所達者，只二三人云。若有懷而嫌其日晩終默，則此非輔元良初政之意。不然，當元良代理之時，不思古人書笏之義，其不達諸臣，竝從重推考。又傳曰，頃者戶判陳達，錄餉庫之後乃是禁令，故意蓋此也。而今聞下答，似莫知禁令而然也。其時諸宰中重臣一人外，何無提稟者乎？道臣之以一道之物，有若物我，禁令外欲爲擧行。而且朝家命令之下，不卽奉行，其涉非矣。當該道臣，從重推考，擧條置之，依前下敎擧行。又傳曰，凡世子下答，皆稱令曰，乃丁酉故事。而今番次對擧條中，稱以王世子，意謂不識故例而然矣。今聞承宣所達，乃知注書之固執也。然旣違前例，則承旨之不爲執稟，亦疎忽。當該承旨、注書，竝從重推考，依前付標達下，而其固執，則亦不無周量，每月二次入侍聽決時，則稱以王世子，以示差等之意。又傳曰，次對會講，禮貌異焉。次對代理，機務會講，世子講學，兩司其雖入參，旣無承、史，不可傳達，講畢後詣臺傳達，使之有條而毋紊。又傳曰，今番次對，大臣所達掌隷院事，事雖似於簿書，實則民事。當該道臣之狀聞，其涉不察，推考。當該堂郞，罷職猶輕，竝施削職之典。又傳曰，春坊官員講學時，雖春坊僚屬，兼春秋入侍時，不過一史官。雖有本院事陳達者，毋敢越職以達事，嚴飭。雖書筵召對時，與弘文館有間，無敢以因文義論政事，亦爲嚴飭。又傳曰，日後世子常參時儀節，比朝參當減損。翊衛司，只翊衛司禦，武兼則只入直人入參，內禁衛則法典入直，皆數進參，亦宜差等。入直中只五十人將領率，陪衛，摠府兵曹入直堂郞各一員，陪衛仗馬儀仗，一遵《大典》勿設事，定式施行。又傳曰，老老，所以絜矩之道，元良代理，政當漢文方春之時，朝官以上，例受歲饍。而士庶年九十以上，其令京外，食物題給。使我元良，知敬老之義，使我父老，知元良之初政。又傳曰，元良代理，政當儒賢輔導之時，而昔年宿德，致位重宰者，只有卿焉。追憶往歲，不覺興愴。薇院長，達於世子，遂有招致□□□體貌□□□諭予爲元良之意，昔雖邁邁，今當元良初政之日，豈忍又事邁邁？卿其體小子慇懃之意，顧元良輔導之重，幡然登途事，遣史官往諭於沈贊善。弼載書訖。上曰，二品儒臣，只沈錥一人也。宰臣漸至零替，而沈錥亦年老雲矣。光紹曰，□丑生，而顔貌豐厚矣。錫胤曰，臣以問禮官往見，則貌好而氣健矣。上曰，予亦曾見之，貌黑而瘦矣。今聞豐厚，而無乃□□所得乎？錫胤曰，其弟沈䥃，乃達者，而貌似窮人，錥則身雖窮，而貌似達者矣。上曰，沈䥃果似窮相矣。諸臣退出。