太平御覽/0244
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太子太師
编辑《六典》曰︰太子三師，以道德輔教太子者也，止于動靜、起居、言語、視聽，皆有以師焉。
《禮記·文王世子》曰︰教世子必以禮樂。樂所以修內也，禮所以修外也。禮樂交錯于中，發形于外，是故其成也懌。出則有師，是以教喻而德成也。師也者，教之以事而喻諸德也。
《大戴禮》曰︰昔者周成王幼在繈褓之中，太公爲太師。
《唐書·官品志》曰︰太子太師、太傅、太保，是爲三師，常師範、訓導、輔翊。
太子太傅
编辑《禮記》曰︰三王教太子，立太傅、少傅以養之，太傅在前，少傅在後。
《史記》曰︰萬石君〈姓石，名奮。〉無文學，恭謹無比，遷爲太子太傅。
又曰︰夏侯勝爲太子太傅，受業，詔撰《尚書》、《論語》，賜黃金百斤。年九十卒官，賜冢塋，葬平陵。太子賜錢二百萬，爲勝素服五日，以報師傅之恩。儒者以爲榮。
《漢書》曰︰景帝栗太子以竇嬰爲太傅。十年，栗太子廢，嬰爭不能得，謝病屏居藍田山下。數月，諸竇賓客辨士說清，遂起朝。
又曰︰蕭望之，字長倩，爲太子太傅，以《論語》授太子。
又曰︰叔孫通爲太傅。高帝欲立趙王，廢太子，通諫曰︰「昔晋獻公以驪姬故，廢立太子，晋國亂者數十年；秦不早定扶蘇，終使滅祀。今太子仁，陛下必廢嫡立庶，臣願先伏誅，以頸血污地。」上曰︰「公罷，吾戲耳。」通曰︰「太子天下本，本一搖，天下振動，奈何以天下戲乎？」
又曰︰疏廣字仲翁，爲太傅，兄子受爲少傅，朝廷以爲榮。皆請免歸鄉里，公卿祖餞東都門外，百姓觀者嘆曰︰「賢哉二大夫！」初，太子外祖許伯以太子少，請使其弟舜監護太子家。廣曰︰「太子國儲副君，師友必天下英俊，不宜獨親外家。今官屬以備，若親昵外家，非所以廣太子德于天下也。」上善之。
《東觀漢記》曰︰建安二十八年，大會百官，詔問誰可傅太子者，群臣承意皆言太子舅執金吾陰識可，博士張佚正色曰︰「今陛下立太子，爲陰氏乎？」爲天下乎？即爲陰氏，則陰侯可；爲天下，則固宜用天下之賢才。」上稱善，曰︰「欲置傅者以輔太子也。今博士不難正朕，况太子乎？」即拜爲太子太傅。
又曰︰張湛字子孝，爲太子太傅。及郭后廢，因稱疾，拜太中大夫。病居東門候舍，故時人號中東門君。帝數存問，賞賜。後大司徒戴涉被誅，帝强起湛以代之，至朝堂遺失溲，因自陳疾篤，不能復任朝事，遂罷之。
《後漢書》曰︰明帝以鄧禹先帝名臣，拜太子太傅也。
應劭《漢官儀》曰︰太子太傅，日就月將，琢磨玉質。言太子有玉之質，琢磨以道也。
《魏志》曰︰何夔代凉茂爲太子太傅，每月朔，太傅入見，太子正法服而禮焉。
《吳志》曰︰吳粲遷太子太傅，遭二宮之變，抗言執正，明嫡庶之分，欲使魯王出住夏口，遣楊竺不得令在都邑。又數以消息語陸遜，遜時駐武昌，連表諫爭。由此爲竺等所譖害。
又曰︰孫權寢疾，征大將軍諸葛恪爲太子太傅，會稽太守滕胤爲太常，幷受詔輔太子。
又曰︰闞澤字德閏，會稽山陰人，拜太子太傅，領中書。孫權嘗問︰「書傳篇賦，何者爲美？」澤欲諷諭以明治亂，因對賈祖《過秦論》最美，權覽讀焉。
又曰︰程秉字德樞，汝南南頓人也。秉事鄭玄，避亂交州，與劉熙考論大義，遂博通五經。士燮命爲長史。權聞其名儒，以禮征；秉既到，拜太子太傅。
又曰︰張溫字惠恕，吳郡吳人也。溫少修節操，容貌奇偉。權聞之，以問公卿曰︰「溫當今與爲誰比？」大司農劉基曰︰「可與全綜爲輩。」太常顧雍曰︰「基未詳其爲人也。今無輩。」權曰︰「如是，張允不死也。」征到廷見，文辭占對，觀者傾竦。權改容加禮。罷出，張昭執其手曰︰「老夫托意，君宜明之。」拜議郎，選曹尚書，尋遷太子太傅。
《晋起居注》曰︰武帝太始三年始置太子二傅。是時官事大小皆由二傅，太傅立草，少傅寫之。
《晋中興書》曰︰賀循字彥先，爲太子太傅。詔曰︰「循清直履道，秉尚貞貴，居身以沖約爲本，立德以儉讓爲行，可躬訓儲宮，默而成化。」
《唐書·官品志》曰︰太子太傅一人，位視尚書令；少傅一人，位視左僕射。
《魏故事》曰︰太傅于太子不稱臣，少傅稱臣。
太子太保
编辑《禮記》曰︰保也者，慎其身以輔翼之，而歸諸道者也。
《晋書》曰︰劉實字子真，以特進開府，加太子太保。
《晋中興書》曰︰懷帝以荀組爲侍中，特進，行太子太保。
傅暢《晋贊》曰︰賈充爲太尉，行太子太保，以公位重，其爲保、傅，或行或領，各隨其時。
《後魏書》曰︰顯祖將禪位于京兆郡王子推，任城王雲、隴西王源賀幷固諫。陸馥抗言曰︰「皇太子聖德承基，四海屬望，不可橫議，幹國之紀。臣請刎頸殿庭，有死無二。」久之，帝意乃解，詔曰︰「馥，直臣也，其能保吾子乎！」遂以馥爲太保。
太子少師
编辑《六典》曰︰太子三少，掌奉皇太子以觀三師之道德而教諭焉。
《晋書》曰︰惠帝以衛尉裴楷爲太子少師。
《宋書》曰︰太子少師、少保，幷晋置。
《後魏書》曰︰郭祚領太子少師，曾從世宗幸東宮，肅宗幼弱，祚懷一黃㼐出奉肅宗。時應詔左右趙桃弓與御史王顯迭相唇齒深，爲世宗所信，祚私事之。時人謗祚者，以爲桃弓僕射、黃㼐少師。
《唐書·官品志》曰︰太子少師、少傅、少保，是爲三少，各一人，掌皇太子以觀三師之德。出則三師在前，三少在後。
又曰︰李綱拜太子少師。綱有脚疾，不堪踐履。太宗特賜步輿，令綱乘至閣下，數引禁中，問以政道。又令輿入東宮，皇太子引上殿，親拜之，綱于是陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順詞直，聽者忘倦。
又曰︰貞觀十三年，以左僕射房玄齡爲太子少師。玄齡上表遜位，詔不許。太宗因謂侍臣曰︰「太子師保，古難其選。若成王幼小，以周公爲傅，左右皆賢，日聞雅訓，自幼及長，便爲聖君。秦之胡亥，趙高傅之，教以刑法；及其立也，誅功臣，殺親族，酷烈不已，旋踵而亡。以此言之，善惡由于習近。」
又曰︰唐休璟，年力雖衰，進取彌銳。時宮人賀婁氏用事，而休璟爲男取其養女，因以自達，拜太子少師。時議譏之。
又曰︰長慶中，以兼太常卿趙宗儒爲太子少師。太常有師子樂，備五方之色，非會朝聘享不作焉。至是，中人掌教坊之樂者，移牒取之。宗儒不敢違，以狀白宰相，以爲事在有司執守，不合關白，而宗儒憂恐不已。宰相責以懦怯不任事，故換此散秩。
陶氏《職官錄》曰︰三少舊視左僕射，冠服同三太也。
太子少傅
编辑《漢書》曰︰上謂張良曰︰「子房雖疾，强起傅太子。」時叔孫通已爲太傅，以良行少傅事。
又曰︰匡衡字稚圭，爲太子少傅，數上書陳便宜。少好學，家貧，傭力以供資用。
《東觀漢記》曰︰建興二十八年，以桓榮爲少傅，賜以輜車乘馬。榮大會諸生，陳車馬印綬曰︰「今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！」
《後漢書》曰︰征王丹爲太子少傅。時大司徒侯霸欲與交友，及丹被征，遣子昱候于道，昱迎拜車下，丹下，答之。昱曰︰「家公欲與君結交，何爲見拜？」丹曰︰「君房有是言，丹未之許也。」
《續漢書》曰︰王丹字仲回，爲太子少傅，謇諤正直，名德重于時。
《魏志》曰︰邢顒，字子昂。初，太子未定而臨淄侯植有寵，丁儀等幷贊翼其美。太祖問顒，顒對曰︰「以庶代宗，先世之戒也。願殿下深重察之！」太祖識其意，後遂以爲太子少傅。
《吳志》曰︰薛綜、綜子瑩、瑩子兼，三世幷爲太子少傅，談者美之。
《晋書》曰︰山濤轉太子少傅。在東宮，年已七十，病疾求退，手詔不聽，尋講武于宣武場。有詔，濤乘步輦，導皇太子入。時尚書僕射盧欽與濤言及孫武用兵本意，武帝欣然而言曰︰「山少傅故是天下談士也。」舉坐傾心。
又曰︰何曾議太子少傅當稱臣拜，荀顗曰︰「太之與少，自二傅之名次耳，非于太子有輕重也。」詔曰︰「秦漢以來，舊章廢滅，隨時改作，其故事不可依用，宜遠准古義，定二傅不臣拜。」
又曰︰王雅爲太子少傅。時朝望屬王珣，珣亦頗以自許。及詔用雅，衆遂赴雅焉。將拜，遇雨，請以傘入。王珣不許之，因冒雨而拜。雅既貴幸，威權甚振，門下車騎常數百，而善應接，傾心禮之。
《晋中興書》曰︰周顗字伯仁，拜太子少傅。顗上疏曰︰「臣退自忖省，學不通一經，智不效一官，止足良難，未能守分。不悟天監忘臣頑蔽，乃欲使臣內管銓衡，外忝傅訓，質輕蟬翼，事重千鈞，此之不可，不待識而明矣。
《後周書》曰︰蕭武帝建德三年，授太子少傅，增邑九百戶。肅氏以任當師傅，調護是職。乃作《少傅箴》曰︰惟王建國，辨方正位。左史記言，右史書事。莫不援立太子，爲皇之貳。是以《易》稱明兩，《禮》雲上嗣。東序養德，震方主器。束髮就學，《宵雅》便隸。朝讀百篇，已夜乃寐。愛日惜力，寸陰無弃。視膳再飯，寢門三至。小心翼翼，大孝烝烝。詢謀計慮，問對疑承。安樂必敬，無忘戰兢。夫天道益謙，人道惡盈。漢嗣不絕乎馳道，魏儲回還乎鄴城。前史攸載，後世揚名。三善既備，萬國以貞。姬周長久，實賴元良。嬴秦短祚，誠由少陽。雖卜年七百，有德至曆而昌；數世一萬，無德不及而亡。敬之敬之，天惟顯思。光副皇極，永固洪基。觀德審諭，敢告職司。」太子見而悅之，致書勞問。
《陳書》曰︰孝明帝在東宮，宣武皇帝欲以崔光爲太子師傅。光固辭，帝令太子南面再拜，宮官皆從太子拜；光北面立，不敢答拜，惟西面拜謝而出。乃授光太子少傅。
傅玄《太子少傅箴》曰︰夫金木無常，方圓應形，亦有隱括，習以性成。故近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直。正人在側，德義盈堂；鮑肆先入，蘭蕙不芳。傅臣司訓，敢告君王。
太子少保
编辑《晋書》曰︰懷帝以光祿劉蕃爲太子少保。
《晋諸公贊》曰︰惠帝以吏部尚書和嶠爲太子少保。
《唐書》曰︰李綱字文紀，爲太子少保。高祖以綱隋代名臣，甚加優禮，每手敕未嘗稱名，其見重如此。
《唐新語》曰︰李適之爲右相，李林甫密奏其好酒，頗妨政事。玄宗惑焉，乃除太子少保。適之遽命親故歡會，賦詩曰︰「避賢初罷相，樂聖且銜杯。爲問門前客，今朝幾個來？」舉朝服其度量。