2月1日
编辑行都承旨金觀柱〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐〉。右承旨崔獻重〈坐直〉。左副承旨金近淳〈內閣直〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨朴鍾淳〈坐〉。注書金啓溫〈仕〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○上詣孝元殿。親行朔祭後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○崔獻重啓曰，行大司憲李直輔，持平宋稚圭在外，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮呈辭，持平金日柱未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴鍾淳啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○傳于李儒敬曰，禮房承旨馳詣社稷，奉審摘奸以來。
○金觀柱啓曰，卽者社稷署官員來言，今日大享時，本署提調當爲進參，而提調趙尙鎭身病猝重，不得進參云。卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以李祖承爲社稷提調。傳于金近淳曰，入格儒生入侍。
○傳于金近淳曰，大臣、禮曹判書、觀象監提調留待。
○傳于金近淳曰，大臣、禮曹判書、觀象監提調入侍。
○朴鍾淳啓曰，今日科次殿座時，侍衛別軍職、宣傳官，不卽一齊進參，以致班次之錯亂，事極可駭。所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，自向來煩稟事，已極無嚴，不可置之。行首宣傳官先汰後拿，行首別軍職拿處，晩到者，令各該廳各別施罰。
○朴鍾淳啓曰，兵曹判書徐鼎修牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急，特敎申飭之下，如是違牌，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，特敎復授之下，焉敢若此？不料此重臣之不顧分義，乃如此也。如是下敎之後，又欲逡巡，則今日國綱，因此重臣而壞矣，今日臣分，因此重臣而蔑矣。仍以前牌催促，違牌，勿爲呼望。
○李儒敬書啓。臣承命馳詣社稷，壇上奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事、進排官、佾舞工人摘奸則皆無頉矣。臣則仍留享所，待將事後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。
○李儒敬，以禮曹言啓曰，自前國恤三年內，先陵展謁，以服色難便，不得取稟，只行山陵展謁，而此時動駕，不敢循例取稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○李儒敬，以禮曹言啓曰，華寧殿殿基，政府以下進去，相地完定，而分付該曹，擇日擧行事，狀啓啓下矣。各項吉日時，卽令日官池景泌推擇，則開基始役，來二月二十日辰時，先始南方，定礎同月三十日卯時，先定南礎，豎柱三月十六日辰時，先立南柱，上樑同日同時爲吉云。以此日時擧行事，水原留守處，分付，何如？傳曰，允。
○崔獻重，以御營廳言啓曰，因禮曹草記批旨，英陵局內外獵虎事，定將校率領砲手，去正月二十日出送行獵矣。大虎一頭捉納，故謹此封進，而惡虎旣已捉得，仍爲撤還之意，敢啓。傳曰，知道。皮張卿處賜給。
○司諫朴瑞源疏曰，伏以，因封奄過，世室已定，帝鄕之雲馭渺邈，喬陵之日月荏苒，歲籥倐改，時物重新，萬事已矣，復何及哉？伏惟我殿下，終天之慕，拊時之慟，益復皇皇，臣民憂慮，曷有其極？仍伏念，臣卽我先大王陶甄中一物耳。未效涓埃之報，遽遭崩坼之變，微願莫遂於蟻褥，至慟尙纏於龍髯，仰高俯厚，忽忽忘生。只緣臣之姓名，編在臺籍，朝除夕遷，華誥聯翩，前導後喝，榮光依舊，此豈如臣至譾劣至庸陋者，所可揚揚冒膺者？而幸當義理大明，懲討方行之bb時b，隨諸僚之後，粗伸沐浴之忱，辭未嚴正，誠又淺薄，初啓再啓，例批連下，一日二日，究竟差遲，逆孽有更肆之憂，凶魁無可破之期，如此而尙可曰國有臺閣，如此而亦可曰臺閣有人乎？一則臣人微也，一則臣言輕也。更以何顔，執白簡趨彤陛，自處以諫官也哉？召牌屢降，承膺無路。伏願聖上，俯察臣難冒之義，亟削臣所帶之銜，以爲言者不職之戒焉。臣旣發啓，臣又乞免，則臣何敢更事申複？而忠憤所激，按住不得，玆敢沫血而陳之，惟殿下察其愚而恕其狂焉。噫，今年何年，此月何月？卽我殿下踐位嗣服之年，權輿發軔之月也。尺衣高拱於北辰，重簾深垂於東朝，陰陽消長之會在是，賢邪進退之機在是，億萬年開太平，自今伊始，而惟彼不逞之類，寔繁其徒，排布羽翼，依附窩窟，蛇盤蚓結，獍肆鴟張，必欲疑亂我大義，必欲戕害我善類，因此而國是靡定，由是而民志不壹。甚至於有隣、履翼輩之自干於不敢不忍之事，頤之、在學等之故犯於至敬至嚴之地，背馳君父，視如茶飯，眼無聖母，傳若家法，此非一朝一夕之致。凶窩巨魁，打成淵藪，潛通幽陰，綢繆締結，密勿經營，都是一串貫來故耳。倘非我先大王五晦之末命，昭如日星，慈聖殿下臘月諺敎，嚴於霜雪，則惟我屢百年宗社，不知稅駕於何地矣。思之及此，寧不懍然而心寒哉？何幸皇天默佑，陟降俯臨，罪人斯得，群凶之情節，次第綻露，天討方行，輿人之憤鬱，庶幾少洩，而大僚相率陳籲，三司迭發聲討，口可臠而手可磔者，略施追律，皮可寢而肉可食者，或止流竄。至若〈六字刀割〉逆窩戴頭於郊坰，亂本未拔，禍根自在，滋蔓之患，燎原之憂，不覺髮豎而膽掉，寢驚而夢愕也。惟我殿下，闡明先王之義理，繼述先王之志事，奉承慈聖之辭旨，鋤治逆孽，打破窩窟，卽不過一轉移間事，而曲加含容，未免靳持，此豈所望於大聖人出尋常萬萬也哉？伏願廓揮乾斷，大行誅討，先破窩窟，次鋤枝葉，使旣明之義理益明焉。嗚呼，亂逆猶未底平，邪說從而橫流，其爲世道之憂，容有其極？西洋一說，孰使之傳，孰使之敎？若是之旣熾且盛，若是之易惑難曉。其言則甚於老、佛之虛無，其行則浮於楊、墨之詖淫，無父無君，甘作名敎之罪人，爲盜爲黨，自歸聖門之蠧賊。始自京洛，遍于畿、湖，駸駸然將入於夷狄禽獸之域，貿書燕京，是何心腸？發策試圍，抑何伎倆？持忠之懸首藁街，視之如歸，存昌之酷受桁楊，終不自悟，則惟彼委巷深谷，愚夫愚婦，轉相慕效，紛然和應，其言之惑世誣民，害正背義，有如是夫。昔我先大王，爲是之懼，崇儒道而明正學，家孔而戶孟，心程而躬朱，火其書而明示歸正之地，人其人而俾開自新之路，則猗歟好生之仁，過化之德，至矣盡矣，而惟彼無倫無知之徒，終不革心改面，又復前唱後喁，漸至於莫可止遏，綠林之憂，黃巾之禍，其勢必然。近因慈旨之誕宣，雖令發捕，而若復一向緩治，則悖戾之輩，何以悔悟？愚頑之徒，何以懲畏乎？伏願繼自今，嚴飭京外，譏捕敎主，斷以一律，然後不悛者可以知悛矣，不正者可以歸正矣。今當一初淸明之時，討凶逆而明先王之大義，斥邪說而闡先王之正道，褒贈之典，及于幽鬱，彰癉之政，著乎施措。此誠昭代之盛事，聖世之美規，而對揚我先王之義理者，金文忠是已，闡明我先王之道學者，亦金文忠是已。故奉朝賀文忠公臣金鍾秀，昔在先朝，始自宮僚，知遇隆重，契合灑落，每登前席，章別嫌明微之義，貽書內閣，闡繼往開來之旨，一乃心力，確其秉執，則此實千古君臣所未有之盛際也。若夫廟庭之配食，卽我列朝之制度。先正臣宋時烈，以道學義理，際遇於孝廟，躋享於孝廟，而金文忠之於先大王，際遇也秉執也，比諸先正，固無間焉。矧今世室誕定，縟儀將擧，則已行於先正之典，豈不合於金文忠耶？俯詢大臣，一例配侑，則非但匹美於前，抑亦有光於後也。亦願殿下，留神澄省焉。臣無任云云。省疏具悉。上款二件事，已有慈敎，尾陳配享事，非臺臣所請者，爾其勿辭察職。
○副修撰吳翰源疏曰，伏以，臣空疎疲軟，不足備數於淸朝百執事之末，而猥當關西按廉之任，夙夜憂懼，或恐臨事僨誤，自速辱命之罪，故凡於按廉之際，無不廣採詳探，據實直陳，不敢以一二過去之說，遽然論斷矣。卽伏見肅川前府使任長源供辭，則敢以徵逋賣鄕等事，極口發明，至以見欺難信等說，游辭張皇，要爲自脫之計，臣見之未半，不覺一笑。臣纔到該邑之隣境，不治之聲，已藉藉聒耳，諸條所犯，俱係不法，而或慮虛實之相蒙，親自周察，不知幾遭，及其覈實，所見果浮於所聞，則渠何敢急於倖逭，乃反諉臣以見欺，歸之以難信，重犯欺罔之罪乎？首鄕之奸蠹衆口一辭，而謂以人醇無疵，工役之交遞，一年八人，而謂以只差四人。至於積逋徵民一款，始謂之元無是事，末乃以橫斂之多，至三百斛，不近理爲說，何其節節無嚴之甚也？噫，奸鄕之供招，雖云逋穀之斂於鄕中，而所謂鄕人，獨非邑民乎？又若魚果謬例，雖給本價，畢竟濫斂橫徵，已成痼瘼，故從市願革罷之後，一邑市民，無不相慶，臣所目覩，而渠輩追悔云者，全不近理，欲巧反拙。臣之書啓中，只論其大體，而其餘瑣屑之事，不暇毛擧矣。今其所供，全事杜撰，都歸誣罔，臣不欲呶呶爭辨，以傷事面，而若又任其掉脫，更不査實，則恐非朝家綜核之道。伏乞亟命該道，詳査啓聞，嚴加懲礪，仍治臣不職之罪，以安私分焉。臣無任云云。省疏具悉。任長源事，已勘罪矣。
○孝元殿朔祭親行敎是時，亞獻官領議政沈煥之，預差領府事李秉模，終獻官光恩副尉金箕性，贊禮禮曹參判曺允大，典祀官奉常判官玄重祚，執禮修撰李敬參，執尊修撰張錫胤，大祝校理金會淵，祝史副修撰吳翰源，齋郞副修撰李象謙，盥洗位兵曹佐郞李在璣，禮曹佐郞金獜瑞，爵洗位工曹正郞金喆修，禮曹正郞申光軾，亞終獻盥洗位典籍金秉淵，贊者引儀許㬘、黃稔，謁者引儀李英孝，兼引儀趙明益，贊引假引儀高景漢、成海默，祭監監察辛景愈、尹衡鎭。
○辛酉二月初一日丑時，上詣孝元殿。朔祭親行入侍時，行都承旨金觀柱，行左承旨李儒敬，右承旨崔獻重，左副承旨金近淳，右副承旨朴崙壽，同副承旨朴鍾淳，假注書李泳夏，記注官金景煥、承膺祚，二直提學南公轍，以次侍立。時至。上具衰服，出齋殿幄次。贊禮前導。上入孝元殿，大門東夾門，由東階陞詣板位。贊禮跪啓請俯伏哭。上跪俯伏哭。左右皆俯伏哭。諸執事皆俯伏哭。少頃，贊禮啓請止哭興，四拜興平身。上止哭行四拜禮，詣尊所東向立。儒敬等酌酒受酒。上仍詣神位前北向立。贊禮啓請跪。上跪。在位者皆跪。觀柱奉香，鍾淳奉爐。贊禮跪啓請三上香。上三上香。觀柱、鍾淳奠爐盒於案。贊禮跪啓請行初獻禮。近淳由西夾門入，奉盞跪進。贊禮跪啓請執盞獻盞。上執盞獻盞。仍以授。鍾淳奉奠。贊禮啓請俯伏興少退跪。大祝金會淵，東向跪，讀祝文訖。上降復位，行亞獻禮、終獻禮。亞獻官領議政沈煥之，終獻官光恩副尉金箕性，以次進盞如儀訖，俱降復位。贊禮啓請跪俯伏哭。上跪俯伏哭。在位者皆俯伏哭。贊禮啓請止哭興，四拜興平身。上止哭，行四拜禮。贊禮前導詣望燎位。燎訖。贊禮啓請禮畢，仍前導。上還由東夾門以出，仍入齋殿幄次，還內。諸臣以次退出。
○辛酉二月初一日辰時，上御誠正閣。入格儒生入侍時，左副承旨金近淳，假注書李泳夏，記注官金景煥、承膺祚，入格儒生幼學金鍾顯、朴宗崙、李魯俊，進士元在明、李鎭華，幼學朴宗琦、金秀容，以次進伏訖。近淳曰，成均館書吏，政院吏隷，皆令入來乎？上曰，入之。近淳曰，成均館，戶曹郞廳，亦令入來乎？上曰，依。近淳曰，入格儒生中崔九錫，尙未待令云矣。鍾顯等以次奏姓名。上各問其年。敎鍾顯曰，爾有顯族乎？鍾顯曰，無之矣。上曰，然則遠族或有立朝之人乎？鍾顯曰，校理金會淵，與臣爲十五寸親矣。敎魯俊曰，爾與領府事爲幾寸親乎？魯俊曰，爲五寸矣。敎在明曰，爾今司僕主簿乎？在明曰，然矣。上曰，做賦幾首乎？在明曰，僅做五十首矣。上曰，直赴會試及給分人，使之先退，施賞人，皆於殿庭施賞，可也。引儀唱引儒生行四拜禮訖，施賞。以兵曹判書徐鼎修罷職傳旨，命書傳敎曰，昨日處分，出於爲國體尊事面也。在重臣亦足爲一伸，前兵曹判書徐鼎修分揀，仍卽牌招受符，毋敢更爲逡巡事，嚴飭。命退，諸臣以次退出。
○辛酉二月初一日申時，上御誠正閣。大臣、禮曹判書、觀象監提調入侍時，右副承旨朴崙壽，假注書李泳夏，記注官金景煥、承膺祚，左議政李時秀，禮曹判書韓用龜，觀象監提調李書九，以次進伏訖。時秀曰，月又改矣。孝元殿朔祭親行，聖體，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，今番善爲往返耶？時秀曰，賤臣行役之勞，下念及此，不勝惶感矣。殿基看審事，臣於狀啓已奏，而講武堂傍，自初云云之地，今又見之，無容更議矣。第以重事體之道，不敢一言決定，更從數處觀之，終未有合意處，山勢之拱揖，地勢之平吉，衆口一談，皆謂之極好，故以此完定，將擇日擧行矣。上曰，始役當在何時？時秀曰，今月二十日爲吉云矣。山陵奉審，臣與諸堂同爲進去，則有無頉處，與昨年所見無異，而待解凍後，亦不無小小修改處，月臺階砌窓戶壁土如干頉處，旣爲告由，皆當從便補葺矣。其餘補土處，亦非浩大之役矣。臣在華城得見小報，有內寺奴婢案燒火之命矣。此乃先朝未卒之志，而殿下初元新服，仰體先志，有此盛德事，八方民庶，孰不歡欣鼓舞於惠澤之中？臣不勝欽仰贊歎，繼之以感泣也。上曰，先朝苦心，故予果行之矣。命時秀先退。用龜曰，先大王尊爲世室慶科庭試，依英宗朝庚戌年例爲之事，命下矣。謹考《庚戌謄錄》，則除初試，命官設行於春塘臺，而放榜則擇日擧行矣。今番亦依此擧行，而庭試殿試，來四月二十四日放榜，同月二十九日，前已推擇啓下，仍以此日設行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。
2月2日
编辑行都承旨金觀柱〈病〉。行左承旨李儒敬〈坐〉。右承旨崔獻重〈坐〉。左副承旨金近淳〈內閣直〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨朴鍾淳〈坐直〉。注書金啓溫〈仕〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○崔獻重啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○朴鍾淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○崔獻重啓曰，卽見慶尙監司金履永罪人到配啓本，則臺啓措語中，有誤書落漏處。奏御文字，何等審愼，而有此錯誤？原啓本則雖不得不捧入，而該道臣不可無警，推考，何如？傳曰，允。
○朴鍾淳啓曰，今此京外守令、邊將薦擧單子，纔已捧入，而其中應薦不薦人，令該曹察推，何如？傳曰，允。
○傳于李儒敬曰，邊將多窠，政官牌招開政。
○傳于李儒敬曰，爲承候旣除職，何拘格例？童蒙敎官金魯忠，六品職今政擬入。
○傳于李儒敬曰，春務方殷，如有上京守令，催促下送後草記。
○李儒敬，以吏曹言啓曰，春務方殷，如有上京守令，催促下送後草記事，命下矣。自臣曹依下敎，催促於受由上京守令等處，則尙州牧使李素，禮山縣監金魯應，全州判官李仁祜，俱已下去，而谷山府使趙德潤，平海郡守權晙，和順縣監徐謙淳，俱以親病猝重，萬無離捨還官之勢云。利川府使趙鎭完，以爲身病危重，不得下去云。四邑守令之親病與身病，俱如是沈篤，則不可等待其差歇。趙德潤、權晙、徐謙淳，竝改差，趙鎭完，罷黜，何如？傳曰，允。今日政差代。
○朴鍾淳啓曰，兵曹判書徐鼎修牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。
○朴鍾淳啓曰，兵曹判書徐鼎修再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽承膺，事體所在，誠甚未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，旣肅命矣。有何別般不可進之端？一違二違，又要恩命，此何分義？此啓辭勿施，以前牌催促。
○有政。吏批，判書尹行恁，參判尹光普進，參議趙得永牌不進，行左承旨李儒敬進。啓曰，咸興判官今當差出，而本府以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差。他道有聲績未準限未準朔守令，竝擬，何如？傳曰，允。以申絢爲副應敎，李義弼爲同經筵，姜彙鈺爲黃海都事，尹心約爲咸興判官，奉常直長單李周奭，故監役曺允遇贈戶佐，除職奉承傳，未除職前身死，依法典贈相當職事，承傳。以沈周賢爲利川府使，徐郁修爲谷山府使，李喆懋爲平海郡守，李永錫爲和順縣監，敦寧直長鄭漪單付事，承傳。
○再政。以丁載運爲刑曹正郞，南履正爲工曹正郞，李民植爲永柔縣令。
○三政。以兪漢宰爲敦寧判官，成時柱爲漢城判官，朴右源爲昌陵令。
○四政。以金箕熙爲軍資判官，金魯忠爲義盈主簿。
○五政。以洪晩榮爲監察，金箕叙爲童蒙敎官。
○六政。以金復根爲敦寧主簿，義寧主簿金魯忠，尙衣主簿具命益相換。
○兵批，判書徐鼎修進，參判金羲淳病，參議朴吉源入直，參知曺允遂病，同副承旨朴鍾淳進。以白師誾爲宣傳官，李鵬運爲親軍衛將，鄭湋爲外營衛將，金爀爲管城將，呂鉉長爲外營部將，林觀洙爲薺浦萬戶，金壽龍爲木浦萬戶，安命集爲金甲島萬戶，成洽爲安骨萬戶，方景孺爲薪智島萬戶，趙益溥爲新門別將，申㬘爲長山別將，護軍洪義榮，副護軍尹致性、李相璜竝單付。
○兵曹，以吳載徽爲訓鍊都監中軍。
○兵曹，以申大顯爲左邊捕盜大將。
○朴鍾淳啓曰，新除授左邊捕盜大將申大顯，卽爲牌招，傳授命召及大將牌、傳令牌，何如？傳曰，允。
○朴鍾淳啓曰，新除授左邊捕盜大將申大顯處，命召及大將牌、傳令牌傳授次，密匣請出之意，敢啓。傳曰，知道。
○以吏曹參議趙得永牌不進罷職傳旨，傳于李儒敬曰，只推。
○以校理鄭魯榮牌不進罷職傳旨，傳于李儒敬曰，只推。
○以執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平金日柱，獻納安廷善，正言柳烇、宋應圭牌不進罷職傳旨，傳于崔獻重曰，只推。
○崔獻重啓曰，行大司憲李直輔，持平宋稚圭在外，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平金日柱牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以全羅右水使金燨狀啓，漂到人問情遲滯惶恐待罪事，傳于朴鍾淳曰，勿待罪事，回諭。
○朴鍾淳啓曰，金虎門仍留標信，請出之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以戶曹言啓曰，故判書金漢耆致賻各種，依例題給，則本家以終喪已過屢年，不得祗受云矣，敢啓。傳曰，更爲輸送。
○李儒敬，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣張錫胤，以中學敎授，今日照訖講試取時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆。此後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○李儒敬，以弘文館言啓曰，校理鄭魯榮，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○崔獻重，以義禁府言啓曰，咸鏡監司李秉鼎狀啓內，咸興判官金基豊，爲先罷黜，其罪狀令攸司稟處事，啓下矣。金基豊時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
○崔獻重，以刑曹言啓曰，故參議李澤徵，故正言李有白，今旣復官爵，則其支屬之散配者，自在蒙宥。李有白妻末喜，全羅道金甲島，子仁淑，黑山島，姪成孫、仁涵、吉孫，黃海道椒島，定配矣。分付各該道臣，卽爲放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○鶴林君焴疏曰，伏以，歲籥倐改，靑陽載回，喬山之草樹已宿，日月之光華寢遠，臣民之慟冤哀慕，愈久愈切。臣於老病垂死之中，伏聞以臣差下《璿源譜略》校正之任，臣以受恩罔極之蹤，凡係筋力奔走，一分可以報答者，則敢不竭蹶趨膺，以盡自效之責，而第臣今年爲七十九矣。癃老奄奄，長在床笫，眼視昏耗，尋常對人，而莫辨誰某，脚部不仁，雖在房闥，而不能起動。況又纔經重病，一倍懍綴，食飮全廢，轉側須人，以此懍懍垂盡之狀，尙何論於晨夕該寺校正蠅頭之字乎？縱令刀圭調治，獲延危喘，時月之內，萬無束帶赴公之望。若以嚴畏而囁嚅仍循，以至畢竟違誤大事，則臣之罪尤爲大矣。玆不得不冒死呼籲於崇嚴之下。伏乞天地父母，諒臣老病之不能自力，特令該寺趁速遞改，以便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該寺稟處。
○戶曹參判申獻朝疏曰，伏以，臣不才蔑能，謬蒙恩渥，驟陞華秩，滾到亞卿，已是涯分之踰濫，而繼以有副价新命。夫誦詩專對，不辱國命，其爲任也，不輕而重，有非如臣鹵莽所可承當者。臣聞命以來，夙夜憂懼，義在于役，雖不敢辭免，職思其居，恐無以稱塞。顧今査對有日，行李將啓，遂不得不黽勉就途，而第臣有情私之懇迫者，臣之父母墳山，在於京畿廣州地，而自昨年來，職務有係，久闕省掃，每一回首，懷思難抑，而今當遠離，尤增耿結，玆敢援例陳章。伏乞聖慈，俯垂諒察，得於辭陛之前，特許省壠，俾伸至情，是臣區區之願也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。依所請往省。
○副護軍崔光泰疏曰，伏以，日月迅邁，春序將半，仰惟親行朔奠，聖慕彌篤。顧臣苫塊餘喘，杜門屛蟄，不與世相聞者久矣。獲接正月二十五日邸報，則有故參議臣李澤徵，故正言臣李有白復官之命，不覺聳然起立，而繼之以流涕也。噫，兩臣之爲坤殿竭忠盡節，可謂有辭於天下萬世，而碧血久藏，丹書欲渝，抱此冤鬱，伸白無階，倘非先大王仁明之德，我殿下繼述之孝，豈能察危忠於九地之下，洗幽冤於卄載之後哉？忠臣義士之聞此擧者，孰不激昻增氣，而臣則尤有所感慨而不能自已者。記昔壬寅泮儒之請討兩臣也，臣顧惜名義，立異不參，而爲一邊凶徒之所仇嫉，嗾人發啓，八年海島，備經百罹，而特蒙先大王再造之恩，得脫罪籍，旋被寵光，而常以本志之未暴，兩臣之受屈，爲隱痛，今而後始可以夕死而無餘憾矣。然而臣於兩臣，不識面目之爲何狀，則初豈有私自庇護之意哉？徒以其言之出於扶倫討賊，而臣之素所蓄積者然耳。噫，當時事尙何言哉？一自榮賊之倡凶逞奸，國勢凜綴，民彜斁絶，其在承弼之任者，惟當殫竭誠力，隨事調護，而不惟不此之爲，至於藥院問安，遽然廢撤，致使宮府內外，不知坤殿起居之爲如何者，凡幾年所。其附和凶賊，凌蔑國母之罪，實爲擧國臣民之所共憤惋，而特借兩臣之口而發之耳。何幸宗祊默佑，邦運回泰，天地訢合，品物鬯遂，而以先朝山藪之量，姑且涵囿，雖彼干名分之徒，一切置而不問，然在殿下尊奉之道，苟有關涉於莫重莫嚴之地者，則不可以事在旣往，而有所容貸也明矣。伏望聖明，下臣此疏於廟堂，考出其時相臣之首犯者，明正其罪，追施典刑，以洩輿憤，以嚴大防焉。臣無任云云。省疏具悉。當下詢大臣矣。
2月3日
编辑行都承旨金觀柱〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐〉。右承旨崔獻重〈坐〉。左副承旨金近淳〈內閣直〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨朴鍾淳〈坐直〉。注書金啓溫〈仕〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○朴鍾淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○朴鍾淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○崔獻重啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肅拜，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○傳于李儒敬曰，春到記分製講明日設行，處所以仁政殿爲之。
○傳于朴崙壽曰，右副承旨馳詣泮宮，今日夕食堂到記，收聚以來。
○以執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平金日柱，獻納安廷善，正言柳烇、宋應圭牌不進罷職傳旨，傳于崔獻重曰，只推。
○崔獻重啓曰，行大司憲李直輔，持平宋稚圭在外，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平金日柱牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○備邊司，以金勉柱爲平安監司。
○朴鍾淳，以都摠府言啓曰，今二月初四日仁政殿親臨春到記儒生殿講製述時，寶劍侍衛，不可不備員，而都摠管李義弼、李集斗俱有身病，趙鎭寬，副摠管徐瀅修未肅拜，都摠管一員未差，將不得備員，令政院稟旨變通。仍令該曹卽爲口傳差出，待下批牌招察任，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之。
○摠管前望單子入之，都摠管李益運、尹行恁、崔東岳、金箕性，副摠管申應周落點。
○李儒敬，以弘文館言啓曰，校理鄭魯榮，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○李儒敬，以宗簿寺提調意啓曰，鶴林君焴上疏批旨內，省疏具悉。疏辭令該寺稟處事，命下矣。取見其疏本，則以爲，以臣差下《璿源譜略》校正之任，纔經重病，一倍凜綴，以此垂盡之狀，萬無束帶赴公之望，特令該寺趁速遞改爲辭矣。實病旣如是沈篤，則校正之任，有難强令察任，今姑減下，何如？傳曰，允。
○朴鍾淳，以兵曹言啓曰，因承政院啓辭，邊將應薦不薦人，令該曹察推事，允下矣。行上護軍金載瓚、邊得讓、尹師國、趙尙鎭，水原府留守李晩秀，廣州府留守金思穆，行大護軍金祖淳、金翊休、李祖承，同知中樞府事兪彦脩，豊寧君趙觀鎭，行護軍李鼎揆、李秀夏、姜彜正、朴基正、徐瀅修、吳泰賢，敦寧府都正金翰東，竝應薦而不薦，依法典推考警責，何如？傳曰，允。
○朴鍾淳，以御營廳言啓曰，英陵局內行獵砲手等，撤還歸時，又於火巢內，捉得中虎一頭來納，故謹此封進之意，敢啓。傳曰，知道。皮張傳于都相。
○禁府啓目，兼春秋承膺祚、金喆修等，原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓。除刑推議處爲良如敎。又啓目，行首宣傳官李文喆，行首別軍職崔朝岳等，原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經閫帥，勿爲請刑，載在《大典通編》，竝只議處，何如？判付啓。依允。
○大司諫吳鼎源疏曰，伏以，歲籥載新，仙馭寢邈，衡斗之儀永閟，羹墻之慕冞篤，瞻望宸極，涕泗無從。仍伏念，臣通籍三十六年于玆矣。頂踵毛髮，何莫非先大王攸賜也。粵自釋褐之初，猥陪雷肆之筵，恩顧鄭重，龍光耀赫，中間經幄之濫竽，芻牧之屢畀，已是恩數之夐越，而逮至承宣之特授也，十行如綍之敎，追記登筵之日久，更軫下僚之潦倒，龍樓之渙音諄諄，魚袋之殊榮煌煌。臣母子弟兄，拚誥攢手，含恩矢心，身不自有，殫竭是期，而惟其才短識淺，略無塵刹之效，祚窮命薄，遽纏崩坼之痛，拚髯驅蟻，已矣此生，而結草隕首，誓在沒身。乃於此際，薇垣長官之除旨，遽及於無似之身，臣承命悚蹙，神精爽越，誠不知所以措其躬也。噫，國家之設置是職，其爲責也，誠重且大矣。立殿陛而可否，隨闕遺而補拾，時政焉匡救其失，具僚則警飭其違，苟非風裁足以動人主，言議可以服當世，則其不可一日冒據也明矣。臣資本疲軟，性亦鹵劣，其於百執事之任，尙無足以備數，則況可以據臺垣之首席，彈柱後之惠文，期之以可否警勵之效也哉？此無異於强千勻於僬僥，其覆旦躓也，必無幸矣。召牌之下，承膺無路，玆敢披瀝肝血，仰瀆恭默之中。伏乞聖明，俯燭微諒，亟賜遞改，以爲公私之幸焉。臣於丐免之章，不宜漫及他說，而竊效芹曝之悃，敢此附陳，惟聖明少垂察焉。噫，今日國勢，其可謂已安，而義理眞可謂已伸乎？以今朝象世道而觀之，則雖若少安而粗伸，若臣區區之愚，則竊以爲，國勢依舊扤捏，義理依舊晦塞也。嗚呼，乙丙諸逆之以其干犯由來之漸，釀成至憯至凶之圖，至今追思，骨顫氣短。伊時懲討，非不赫然，而春秋之黨與則先誅，惡草之根柢則不除，故卄餘載醞釀愈深，七八轉變怪層生，又成燎原滔天之勢，國是壞亂，人心波盪，終至於末如之何，則洪惟先大王，痛一世之陷溺，憂宗社之岌嶪，誕降五晦之綸音，仍作憑几之末命，此尤今日北面臣子之腐心痛骨，不欲與之俱生者也。噫，天地之崩坼，此何等罔極，而渠輩則益售跳踉，慈綸之敷告，又何等截嚴，而渠輩則愈肆頑拒，畢竟處分之明正，略示善惡之彰癉，九京之幽冤，雖得畢伸，數凶之追削，未足少洩。至於島邊之竄，不過妖慝之隣、翼，編配之類，亦只蟣蝨之濟泰，而若其元惡大憝，窩窟根柢之樂任，則暋然無畏，悍然不動，假息自在，莫之誰何，狼心益肆，鯨誅莫加。窩窟旣未得掃蕩，則聲討雖行，而義理何以得伸？漢賊固不可兩立，則賊勢如此，而國勢安得不危乎？《虞典》命討，必用五刑，商法劓殄，俾無易種者，豈或忽於好生之德而然哉？誠以五用不嚴，則無以致封屋之化，奸宄易種，則無以靖不率之俗。彼工、兜之凶，未必流毒盛世，而誅殛不貸，顚、越之奸，不過胥動一時，而殄滅是急，則矧此窩窟，糾結排布，窮凶絶悖，伏莽之戎將興，困獸之鬪益急。且賊任子姪不逞之輩，出沒城闉，蹤跡閃忽，死中求生，計無不至，不知何樣禍機，飇起闖發於不測之地，宗社朝夕之憂，庸有極哉？伏願殿下，深思遠覽，廓揮乾斷，任賊之罪，明正典刑，其諸子與姪，竝先遠竄，以拔亂本，以昭大義焉。臣於日前，忝叨銀臺，入院之後，伏聞以壬子上疏事，及故相蔡濟恭事陳疏者，政院無敢捧入，以此分付三司，俾勿犯科之意，有口傳下敎於政院者，臣竊爲殿下惜此擧也。噫，當此新服之日，方勵一初之政，摠攬庶務，淬勵百爲，凡我八域臣庶，歡欣蹈舞，拭目於新化之下者，誠以處分得宜，允協人心故也。政宜洞開言路，廣延忠讜，使之盡其言，言或有不中不槪者，亦當寬假之奬詡之，以恢來諫之德，而況今國賊未討，大義未伸，世道未靖，民志未壹，在殿下闡明之道，繼述之方，奮發激礪gg激勵g，旣無所不用其極，則三司進言之地，固宜一付之公議，警其含默，勉其恢張，而忽於此際，此令遽下，旣命政院之勿捧，又飭三司之毋犯，設爲禁令，俾不得違越聽聞，訝惑久而未已。臣固知殿下此擧，出於鎭安之聖意，而毋論事之當言與不當言，此豈群下所期望於今日者哉？惟我先大王，亦嘗有一二設禁之事，而此不過聖人一時達權之擧也。故嘗於筵中，若曰設禁予非得已，終有關於後弊者，當待出場，永撤此禁，仍以此意，將欲掲板於臺廳爲敎。伊時筵臣，亦有承聆者，猗歟大哉。斯豈非大聖人燕翼宏遠之謨，而我殿下監法遵行之事乎？伏乞聖明，亟命收還此敎，俾之恢言路而光聖德焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。
○吏曹參議趙得永疏曰，伏以，仙輧寢邈，歲籥倐改，仰惟孝思皇皇，哀慕愈新。仍伏念，天地至仁也，故名其德則曰生而已，父母至慈也，故稱其恩則罔極而已。然而擁腫枯朽，非雨露之所能滋，殘疾膏肓，非乳哺之所能濟，則雖以覆載之功，顧復之情，莫可以成其材延其命矣。顧臣性旣庸騃，跡且臲卼，殆有甚於枯朽膏肓，而洪惟我先大王，曲費洪造，偏加殊私，俾臣九死之餘，薰沐洗滌，有若殘荄更蘇，宿痾已祛。嗚呼，天地父母之所未能者，先大王不特施之於臣，臣敢受之於先大王之德之恩，豈但以曰生罔極言也？臣實無狀，徒玷淸班，未報隕首之報，遽抱拚髯之慟，冥然頑然，食息如常，猥因敦匠之微勞，反荷晉秩之隆渥，華誥聯翩，同朝聳觀，俯仰今昔，血涕無從。不自意聖眷愈摯，謬恩荐降，以臣爲吏曹參議者，臣聞命惝怳，五內失守，殆不知措躬之所。噫，天官重任也，三銓峻選也。蓋以大夫之下列，與聞朝廷之政事，斟酌於調劑酸醎之方，可否於激揚淸濁之際，其不可人人濫竽也決矣。顧今一初淸明，萬化維新，光文謨而纘武烈，允邁周成王之踐阼，進君子而斥小人，復覩宋宣仁之垂簾，以之明義理於旣晦，嚴隄防於將壞，煌煌日星，闢長夜之風雨，肅肅鈇鉞，揭一部之《春秋》，政宜恢蕩公正，恪遵先朝之定規，辨別彰癉，丕闡慈聖之徽敎，斯固今日掌銓者之責耳。況夫明主嚬笑，固所愛惜，初元用捨，尤係難愼則銓衡參佐，是何等淸要，而一朝畀之如序陞者然，其爲累聖簡而辱名器，當如何哉？是以世之有公眼者，未嘗以是擬議於臣，臣亦夢寐之所未敢期到，則今此除命，特不過承乏苟充，而其實則先進久次，才望俱優者，不患無其人，顧何取於如臣之千萬不當者乎？臣亦愚戇畏約，與人寡合，重以風霜閱歷，志氣摧沮，門戶衰替，形影孤危，投閑置散，尙餘怖於傷弓，躋華躡要，豈弭謗於懷璧？今乃處之睢盱之場，參乎黜陟之議，臣雖欲信心直前，對揚萬一，其勢固末由，而冥行太驟，人器不稱，畢竟顚沛，猶屬臣一己之私慮耳，其貽淸朝之羞，駭遠方之聽，豈細故也哉？噫，命召不俟，聖經垂訓，追先欲報，前哲有言，臣雖萬萬無似，豈不知此箇道理，而與其貪犧繡之新榮，自速僨事之辜，毋寧守兎株之迷執，遄被方命之誅。百爾思量，冒膺無路，屢違恩召，益增罪戾，玆敢披露肝膈，仰瀆嚴廬之下。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟命鐫改臣新授職名，以重銓選，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。
○辛酉二月初三日午時。上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書李泳夏，記注官金景煥，記事官洪奭周，領議政沈煥之，左議政李時秀，一直提學尹行恁，二直提學南公轍，以次進伏訖。煥之等曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。煥之等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，領府事今日何不入來？煥之曰，昨聞有身病，今果未入來，而右相之病，尙未差復云矣。仍奏曰，日前內寺奴婢案燒火之敎，實是曠絶之盛德事，民情莫不歡欣鼓舞。此乃先朝未卒之志，而殿下繼述而著明之，臣不勝欽仰感激矣。上讀《書傳》第一卷新受音，自曰若稽古帝堯，止庶績咸熙，竝讀篇題及註。煥之解陳大文篇題文義。上復讀大文一遍訖。時秀曰，《堯典》之典字，從冊在丌上，取其尊閣之義也。尊閣聖賢之書，敬莫大焉，殿下對臣等講讀時，存敬之發乎外者如此，而伏未知燕蠖獨處之時，亦不廢尊閣之義乎？史臣之贊堯德，何所不可，而必以一欽字首稱者，堯以生知之聖，不待勉强，而其所以光四表格上下者，皆出於敬字事也。此乃開卷第一義，而古之聖賢，凡於應事接物，皆以敬爲主者也。大抵帝王之學，不在於誦習句讀音訓而已，凡於此等處用力，然後有以見其功化之極也。煥之曰，左相所奏以敬爲主之說，誠好矣。《大學》之治國平天下，其道則皆本於修身之敬，殿下雖於幽獨之中，亦必以欽明二字着力焉。且念人君居至尊之位，所可勉者何限，而此以允恭爲言，恭者，謙虛自卑之謂也。凡於政令注措，接待臣隣，皆以恭讓爲主，則其所以推之者，至於天地位萬物育，而草木鳥獸，皆得以順其性而遂其生矣。雖以此篇所訓言之，置閏作曆，定時成歲，皆聖人之事，若無欽昊敬授之實，則豈能致堯、舜之治哉？堯、舜非別人，殿下由此道行之，則亦堯、舜矣。上曰，卿等之言，好矣。行恁曰，臣今日登筵，獲聞大臣勉戒之奏，甚盛甚盛。此等講論，有勝於徒解文義，殿下必以老成人之言，猛加警省焉。第念人之常情，於其聞善之時，孰不自反，而旣聞之後，久而或忘，更願時時警着，無以幽獨而或忽焉。公轍曰，重臣所奏之言誠是矣。此在殿下存察之工耳。至於朞三百註解，大臣旣奏其槪，此非難知之義，而如欲逐段辨柝，則此非急務也。聖人之學務，在求其實理，不致力於名物度數者，非但知之無益，亦有妨於專心之學矣。韋布之學，猶知如此，況睿學克治之工乎？煥之曰，法講冊子，月前獻議時，《中庸》畢講後，繼以《書傳》之意，仰對矣。今日勸講，自《書傳》始，若於法講，復講《中庸》，則有欠專一之工，法講冊子，亦以《書傳》爲定，以此分付弘文館，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，平安監司李泰永，情病俱難察任，曠廢營務云。當此使星絡續之時，不可無主管酬接之人，姑爲許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，行副護軍吳載紹，在先王朝代聽之時，已陞緋玉，且有文學，曾經國子之任，而中間沈滯三十年，自外職調用，亦爲數三郡矣。行副護軍朴長卨向年一疏，首攻邪學，力排俗流，實有衛道扶義之功，年雖老而氣未衰，此兩人陞品，厥有公議矣。竝亞卿陞擢，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，平安監司之代，實難其人。金勉柱、金達淳兩人之才猷，皆合是任，而勉柱則日前以松留移拜畿伯，達淳又是湖南伯，其迎送之弊，不可不念，未知何以則好矣。煥之曰，向來疏啓中，所論諸人，有詢大臣處之之命，而今日領府、右相，皆未入來，此則當從後陳奏矣。上曰，知卿等食前入來，故略具療飢之資。命賜，食訖。命退，諸臣以次退出。
2月4日
编辑行都承旨金觀柱〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨崔獻重〈坐〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨朴鍾淳〈坐〉。注書金啓溫〈仕〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○上詣仁政殿。春到記儒生分製講試取，還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○崔獻重啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○朴鍾淳啓曰，今日殿座時，入直禁軍、挾輦軍、槍劍軍、金虎門、西營入直軍除出，標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記。富寧府使李甲會下直，長弓一張、長箭一部、片箭一部、筒兒一部，賜給。
○金觀柱啓曰，吏曹郞廳來言，平安監司下批政事，取稟，當日爲之。
○有政。吏批，判書尹行恁進，參判尹光普病，參議趙得永未肅拜，行都承旨金觀柱進。以李益運爲京畿監司，宋欽書爲淸道郡守，副護軍吳載紹、朴長卨以上今加嘉善，亞卿陞擢事，承傳。平安監司單金勉柱。
○再政。以林性運爲宗廟令，兼京畿監司單李益運。
○三政。以李祖承爲判尹。
○兵批，判書徐鼎修病，參判金羲淳病，參議朴吉源入直進，參知曺允遂病，同副承旨朴鍾淳進。知事單李益運，護軍李泰永，副護軍李羽晉、李翼晉、洪景運，同知金宗爀以上竝單付。
○以大司諫吳鼎源，獻納安廷善，正言柳烇、宋應圭，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平金日柱牌不進罷職傳旨，傳于崔獻重曰，只推。
○崔獻重啓曰，行大司憲李直輔，持平宋稚圭在外，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平金日柱牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以忠淸監司尹光顔狀啓，懷德地偕來注書姜應一身死事，傳于金近淳曰，聞甚矜惻，令該曹葬需拔例，各別題給。
○吏曹口傳政事，故副正字姜應一，贈修撰例兼贈職事，承傳。
○金觀柱，以吏曹言啓曰，因承政院啓辭，守令薦應薦不薦人，令該曹察推事，允下矣。行上護軍金載瓚、尹師國、趙尙鎭，水原府留守李晩秀，行大護軍金祖淳，廣州府留守金思穆，行大護軍金翊休、李祖承，行護軍李鼎揆、兪彦脩、李秀夏、姜彜正、朴基正、徐瀅修，同知敦寧府事趙觀鎭，行護軍吳泰賢，俱爲應薦而不薦，竝推考警責，何如？傳曰，允。
○金觀柱，以吏批言啓曰，正二品以上觀察使京職兼差事，載在法典矣。新除授京畿監司李益運，資級乃是資憲，而本曹時無相當窠，依例送西後，兼監司下批之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴鍾淳，以兵批言啓曰，京畿監司李益運，自吏曹送西矣。資級係是資憲，知中樞有闕之代，依例下批之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴鍾淳，以訓鍊都監言啓曰，今二月初四日仁政殿親臨春到記儒生殿講製述時，因《兵曹節目》，金虎門軍五十名，哨官李昌孫，西營軍四十名，哨官沈鍾奎率領，設布帳外，除器械排立，雜人一切嚴禁，事畢後各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○諭八道、四都內寺奴婢綸音。王若曰，予方讀《中庸》矣。凡爲天下國家有九經，第六曰，子庶民也。朱夫子釋之曰，視百姓猶吾子，予未始不掩卷而歎也。子之事父也，哀苦而必赴焉，父之育子也，疾病而必救焉，顧君民之間，眷顧蘄向之切，亦猶父子云爾。我國內寺各衙門之有奴婢，傳之者以爲始於箕子，予則曰不然也。箕子於東國，設敎八條，意八條者，洪範之八政也。食貨爲首，所以養生也，司寇掌禁，所以戢亂也。以八政敎東民，東民蚩蚩，只知爲八條，不知爲八政，而盜者沒入爲奴婢，卽八條之一也。此蓋司寇之法所由來者，與《中庸》《九經》相表裏也。若如近世所謂奴婢之制，官之責之也至苛，人之待之也至賤，別其族黨，殊其井疆，至老死不能嫁娶，則其政也叔季耳。曾謂箕子之聖，而爲是乎哉？予則聞箕子之言曰，斂時五福，用敷錫厥庶民，又曰，無虐㷀獨，又曰，作民父母，爲天下王，予以是益知奴婢之制，不自箕子始也。恭惟我肅宗大王，爲衆慼詢于庭，減奴貢之半，婢貢三之一，我英宗大王，綏爰有衆，除婢貢，又減奴貢之半，而內司推刷之弊，固自如焉。鍼其膚以輸其實，磨其乳以驗其字，閭里騷然，鷄犬爲之不寧，於是乎有萬其命，罔奠厥居，夫別妻，母別子，叩膺抆血，相顧錯愕，不忍遽決，往往投之空門，自絶大倫，其女子皓顚編髮，流乞于市，官吏日踵門索錢，鞭之扑之，其喝如虎，冒點則費一牛之直，侵隣則刮百家之産，行路寒心，至於隕涕，唉彼無告，獨何辜也？及我先朝初元，渙發德音，特罷推刷，命下之日，老幼鼓舞，鴻渥闓澤，薄于窮海，及至十有四年，嶺南御史，有言內司之奴，負骸而訴於咸陽郡者，聖心惻然以驚，亟焚其籍，徧問諸道方伯，十行恩言，七更其端，精誠貫金石，孚感及豚魚，道狀籌啓，紛然堆積於左右，宸憂憧憧，惟日夕愀乎恤乎，當食則停筯而不進，當寢則繞榻而不寐，筵諭綸誥，反復丁寧，而有司之臣，不能對揚休命，雖一二減額，寔非我先朝博施之盛德也。記昔先朝之訓曰，羽籥不設而民驩之，軒裳不加而民懷之者，陰陽以統其精氣，仁義以經其事業也。故御和羹以平其神，聽和聲以平其志，納和言以平其政，履和行以平其德。今者民以奴婢名，而冤鬱上干天和，風雨不節，禾麥不登，予用玆疚心，心不得和，和予心者，其在乎奴婢之革也，此廷臣之所承聞而贊頌之者。今予踐位行禮，思慕號呼，念堂搆之丕責，鞏磐泰之洪基，卽惟曰，繼其志也，述其事bb也b，繼志述事，莫有先於奴婢之制。且況王者莅民，無貴賤無內外，均是赤子，曰奴曰婢，區而分之，豈一視同胞之義也？內奴婢三萬六千九百七十四，寺奴婢二萬九千九十三，竝許爲良民。仍令承政院聚奴婢案，火之敦化門外，其貢有需於經費者，命壯勇營代給以爲式。於戲，予豈敢曰惠之云乎哉？特先朝未卒之志事，修而明之耳。自玆以往，維千萬年，安其田廬，守其墳墓，婚姻以時，生齒日息，稼穡不愆，嬉遊謳歌，用副予體先朝子視之苦心。大提學臣尹行恁製進。
○辛酉二月初四日辰時，上御仁政殿。春到記儒生殿講製述入侍時，行都承旨金觀柱，行左承旨李儒敬，右承旨崔獻重，左副承旨金近淳，右副承旨朴崙壽，同副承旨朴鍾淳，記事官金啓溫，假注書李泳夏，記注官金景煥，記事官洪奭周，二直提學南公轍，以次侍立。上具布裹翼善冠、布圓領袍、布裹烏犀帶、白皮靴，乘輿出協陽門，至延英門外，降輿步過，仍乘輿出肅章門，入仁政門陞月臺，入仁政殿內，降輿陞座。近淳奏入門儒生二百三十九人。引儀唱引考官領議政沈煥之，知敦寧趙鎭寬，參考官刑曹參議張至冕，行副護軍宋翼孝，副應敎申絢，副司果金啓濂，讀券官吏曹判書尹行恁，二直提學南公轍，對讀官行副護軍徐美修，兵曹參議朴吉源，修撰張錫胤、李敬參。講製儒生等行四拜禮。煥之進前曰，早朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。崙壽曰，每於殿講時，以告栍注書之苟艱，事變注書亦爲入來呼名，例也。今亦依此爲之乎？上曰，使之入來，可也。命公轍，書賦題人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中，限申時，書訖。錫胤、敬參，奉而揭之。煥之曰，日勢尙早，殿內甚疎冷矣。今旣懸題，卽爲還內，似好矣。命開講。講生李猉峻等，以次應講《書傳》。少頃，命還內降座乘輿，仍命試官落後畢捧講。輿出仁政門，由肅章門，過延英門降輿，如初儀，入協陽門還內。諸臣以次退出。
○辛酉二月初四日申時，上御熙政堂。科次入侍時，右副承旨朴崙壽，假注書李泳夏，記注官金景煥，記事官洪奭周，讀券官領議政沈煥之，吏曹判書尹行恁，二直提學南公轍，對讀官兵曹參議朴吉源，以次進伏訖。煥之曰，今日春到記試官，承命入侍科次，而對讀官徐美修、張錫胤、李敬參，未及待令，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉左副承旨金近淳，進前奏收券合一百八十七張。對讀官行副護軍徐美修，修撰張錫胤、李敬參等進伏。命考試。煥之曰，文衡旣爲試官，執筆令文衡主之，似好矣。行恁曰，命官曾經文任，則執筆書等，命官主之，例也。如是相讓者再三。上曰，命官、文衡分考，而書等則文衡爲之，可也。考訖。上曰，合考試券爲幾張？行恁曰，爲四張矣。上曰，只取三人，可也。近淳坼封，奏入格人姓名。上曰，今日殿講居首者，不過通栍，雖非純通，而亦有賜第之例乎？煥之曰，到記殿講居首者必賜第，故雖略栍居首，亦有賜第之例云矣。命書傳敎曰，春到記製述居首賦三中進士元在明，講居首幼學朴宗璜，竝直赴殿試。製述之次三下生員趙雲翊，講之次幼學金益耟，竝直赴會試。製述次上生員趙萬大，講之次幼學林以存，各給一分。略以下，考例施賞。又命書傳敎曰，入格儒生明日待令。命退，諸臣以次退出。
2月5日
编辑行都承旨金觀柱〈緣故出〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨崔獻重〈坐直〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨朴鍾淳〈式暇〉。注書金啓溫〈仕〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李祖承，副提調金觀柱啓曰，親臨講製，勞動旣多，伏未審夜間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○崔獻重啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○崔獻重啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○傳于崔獻重曰，大臣、備局堂上引見。
○注書金啓溫病代，以李允謙爲假注書。
○傳于崔獻重曰，穩城南順，楚山愛惠，慶興祖順，移配薪智島。
○備邊司，以李得濟爲禁衛大將。
○傳于李儒敬曰，政官牌招開政。
○傳于李儒敬曰，摠管中時帶享官銓任及軍門人許遞，今日政差出。
○李儒敬，以吏批言啓曰，平安南道京試官張錫胤呈狀內，矣身老母，素患風痰之症，當此換節之時，又添毒感，萬無離捨之勢云。其親病旣如是，則不可强令下送，而試期在近，改差，其代今日政差出，何如？傳曰，允。
○崔獻重，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司金履永報本司辭緣，則以爲左漕倉領運差使員，自是龜山僉使例帶之任，而該僉使殷連興，本以病孱之人，重添風痺，不無中路狼狽之慮，不得不變通云矣。見今漕政方始裝發，不遠戢束漕卒，駕海運納，專在於差員之勤慢，而似此病孱之人，有難責之以領率之任，該僉使殷連興改差，其代令該曹各別擇送，何如？傳曰，允。今日政差代。
○有政。吏批，判書尹行恁進，參判尹光普進，參議趙得永進，行左承旨李儒敬進。以柳遠鳴、李毅采爲持平，金載瓚爲知春秋，鄭魯榮爲平安道京試官，鰲恩君單李敬一。
○再政。以黃萬齡爲兵曹佐郞，兼持平單鄭魯榮。
○三政。以丁藎祖爲敬陵令。
○四政。以權襈爲儀賓都事。
○兵批，判書徐鼎修進，參判金羲淳病，參議朴吉源病，參知曺允遂入直，右承旨崔獻重進。以鶴林君焴、金祖淳、李集斗、李敬一爲都摠管，吳載紹、朴長卨爲副摠管，洪留浩爲都摠經歷，金魯甲爲中樞都事，任希鐸爲訓鍊主簿，南宮玾爲大丘營將，全大重爲龜山僉使，池友璧爲笠巖別將，護軍李義鳳、尹行元、吳載紹、朴長卨、趙德潤，副司直金日柱、宋稚圭，龜山僉使全大重，加德僉使金昌仁相換。
○李儒敬，以吏曹言啓曰，今此三角山、白嶽山祭，典祀官兼大祝，前持平柳遠鳴，塡差以入，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○金近淳，以戶曹言啓曰，忠淸監司尹光顔狀啓，懷德縣監姜世靖牒呈內，知敦寧宋煥箕，偕來注書姜應一身死事判付內，聞甚矜惻，令該曹葬需拔例題給事，命下矣。米五石，太五石，木綿二十疋，參互已例，磨鍊題給之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔獻重，以刑曹言啓曰，穩城南順，移配薪智島事，命下矣。依傳敎，罪人南順依前罪目移配事，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔獻重，以義禁府言啓曰，咸鏡道穩城府定配罪人南順，慶興府爲婢罪人祖順，平安道楚山府爲婢罪人愛惠，移配薪智島事，命下矣。祖順、愛惠，全羅道康津縣薪智島爲婢，而分付各該道道臣，自各該道，仍令押送于移定配所，南順旣非本府所管罪人，令刑曹擧行，何如？傳曰，允。
○大司諫吳鼎源，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，獻納安廷善，校理鄭魯榮，正言柳烇，副修撰吳翰源啓曰，鄭致達妻之凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫，莫不切齒痛心。噫，當先朝在儲之日，危逼聖躬，沮遏大策，厚、獜之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根柢則此賊也。此豈容一日假息於覆載之間哉？當初先大王之不忍置法，姑從次律者，只在於恐傷英考之德也。英考之於渠，止慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳。渠若有一半分人心，則惟當持身謹畏，仰答聖恩，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，締結凶醜，圖危國本，究厥罪惡，萬戮猶輕，而初則黜置近島，轉而至於移之近畿，入置京第，末乃有罪名命釋之擧，此雖出於先大王好生之德意，而今當我殿下嗣服之初，刑政施措，正屬維新之會，豈可使逆如此賊，凶如此賊者，任便居住，尙保腰領乎？在先朝則事關聖躬，雖或曲施寬假，而在今日則其在必報之義，尤不容一刻暫緩於三尺之律。請鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。〈八行刀削〉噫嘻痛矣。朴宗岳之罪，可勝誅哉？其亦凶且慘矣。性本癡蠢，濟以凶譎，憑藉薰灼之勢，早竊華顯之職。粵在乙丙之間，旣多染汚之跡，積年見枳，不容淸議久矣。幸蒙先大王特施曠蕩，偏加拂拭之恩，才起廢蟄，擢置三事之列，隕結之圖，宜倍他人，而翺翔廊廟，無一報效，不悛舊習，回戀熟處，與樂任輩失志怨國之類，暗通聲氣，日夜綢繆，至於壬子一疏，而包藏之腸肚，彰露而不可掩矣。其全篇意脈，外藉闡揚德美之辭，內售壞亂義理之計，至於己卯以來以下數轉句語，遣辭陰慘，用意叵測，章、蔡之矯誣宣仁，弘、瞻之誣逼聖母，蔑以加此，其語犯不道，昭不可掩。至若戕害杖義理之善類，爲彼報仇，猶屬薄物細故，天討未伸，鬼誅先加，輿情憤惋，久而益激。當此明大義嚴懲討之日，不可以職是大官，已爲身故，有所容貸。請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官爵之典。噫嘻痛矣。金憙之罪，可勝誅哉？性本陰譎，跡又閃忽，罔念先大王拂拭之恩，惟思大義理背馳之計，必欲甘心於善類，顯作賊邊之血黨，凶逆巨魁，秉彜同憤，而肆發凶言，謂之無罪，其心所在，路人所知。且李義用之爲樂任切姻，則把作奇貨，市恩之資，惟恐不及，而剡章皆出於其言。李㙖之爲凶窩徒黨，則引爲私援，愛護之心，不能按住，而初仕卽差於伊時。噫，義用之於樂任，締結綢繆，爛漫和應之情節，已悉於臺啓，今不必架疊，而至於李㙖，則假托闡揚，暗售翻覆義理之計，乃以萬餘名疏錄，鋪張凶勢，脅持君父，其所設心，吁，亦凶且慘矣。揆以輿情，孰不駭憤，而忽於此際，肆然擬望，殆若酬報者然。此已萬萬巧惡，而及其計未售志未成，則退處湖鄕，怨懟之形跡畢露，矯誣聖德，煽動之情狀莫掩，此不可以職是大官，身亦已故，置而不論。請故領府事金憙施以追削官爵之典。噫嘻痛矣。梟心獍腸之蔑分亂常者，從古何限，而豈有如向年撤候相臣之干犯於莫重莫嚴，而至凶至憯者乎？猗我王大妃殿下，母臨坤位，德配乾剛，則夫何亂逆之徒，糾結於樂任之凶謀，承望於國榮之指使，敢爲弘、瞻之所不敢爲，忍爲來運之所不忍爲，藥院起居之禮，卽是保護盡分之地，而暗懷凶圖，恣意廢撤，倫綱之斁塞，臣分之滅絶，胡至此極？從此而常膳也，節獻也，一切廢閣，因是而危逼也，誣衊也，無所不至，國言喧藉，輿情憤鬱，今日臣子之腐心痛骨，共戴一天，凡幾年所。當此伸枉癉惡，義理光明之日，聲討之尺疏纔上，凶逆之情節畢露，其所負犯，決不可一刻容貸。請伊時首犯之相臣，亟命査出，快施當律。答曰，不允。末端事，當詢大臣處之。
○大司諫吳鼎源，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，獻納安廷善，正言柳烇啓曰，噫嘻痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫惥恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、獜，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權。且以醴酒之說大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興。究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。試以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲，如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開《書傳》，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡？如範、吉等所爲者，澤遂爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理。請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。噫嘻痛矣，從古亂逆何限，而豈有bb如b夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊獍gg鏡g之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，傡皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不凜然？到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，尙未蒙允。此雖出於先大王包涵寬假之至仁盛德，而至於夏賊子女囚禁待年之命，臣等尙今抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於獜、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有如夏賊，而乃者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議，勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳。千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦宅，不可謂當其律。夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛漫酬酢，一室之尋常倡和，推此可知。恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理。目今究覈之道，惟在於此，而雖以向來連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也。是必其夫暗地指使，爲此嘗試之計。據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩。此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈。請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。噫嘻痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈五字刀削〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況渠〈五字刀削〉逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸。何幸賊謀自綻，天討夬行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以獄體，不免疎虞。以謙以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈七字刀削〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問而不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，而籍産之典，雖已擧行，收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，更無可論。時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主。及夫賊宇之輸款，而渠之眞贜，畢露無餘。惟此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公座稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩。揆以邦憲，在所必鞫，而島棘之典，雖出於先大王好生之德，王章未施，輿憤益激。逆宇以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視。其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故。潛藉逆復之姻婭，〈七字刀削〉與同死生之說，旣已遲晩，顧瞻他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言。有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。兩賊伏法之後，獨使已結案之凶逆，得保首領，偃處近島，古今天下，寧有是哉？義理自此晦塞，亂賊無所懲畏。思之及此，寧不大可憂而大可懼哉？請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，快正王法，遲晩罪人宇鎭捧根脚，快正王法。噫嘻痛矣，亂逆之變，從古何限，而豈有若今番嶺啓中諸賊之窮凶極惡者哉？嗚，呼，今日此何時也？皇天降割，臣民無祿，奄遭天崩地坼之痛，大小中外，惟有血泣攀號，直欲無生而已。噫，彼逆魁時景等兄弟，渠亦今日臣民耳。抑何凶肚，包藏禍心，闖此擧國哀遑之時，敢生嘯聚不軌之謀，假托占夢，誑惑人心，妄附星緯，煽動妖言，驅脅蚩蠢之村氓，乘夜直犯於官府，肆發縳官上京，擧兵除惡等語，究其逆節，實有浮於麟、亮，而鯨鯢之戮未加，魑魅之形先滅，雖未及如法結案，而此等凶逆，當施孥戮之典。時夏、時鼎、時楫等，雖已酌處，旣是凶逆之同堂，而暫挽非力遏之志，有觀望之跡，嚴訊窮詰，不容少緩。金樂敎則以玄慶之妻娚，參聞醫官可疑之說，而不卽直招，及與時皞面質之後，始乃吐實，究厥情節，萬萬狡慝。玄慶則以逆景之子，初旣同惡，末又逃躱，尙今未捉，實有難言之深憂，凡此諸賊，雖或有首從之別，而其在誅亂根重獄體之道，不可自外勘斷而止。請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。噫嘻痛矣。金履翼通天之罪，可勝誅哉？惟我先大王所秉執之大義理，昭如日星，嚴於鈇鉞，使愚夫愚婦，咸有以知入於此爲忠，出於此爲逆，則雖頑如木石，迷如豚魚者，庶可以同歸於導率之化，而尙有一種不逞之徒，顯售角勝之計，甘心背馳之歸，乃有不率敎之金履載者出，闖呈一疏，計在嘗試，使莫重莫嚴之義理，敢欲漫漶之毁劃之，則其所設施排布，孰主張是，密勿慫惥，綢繆指嗾，一則履翼，二則履翼。噫，彼履翼，本以陰譎之性，常懷不滿之心，必欲歧貳淸議，戕害善類而後已。其潛滋暗長之計，粧出履載之疏，而昏夜往復之眞贜，自有所綻露者，則肝肺已入於淵鑑，魑魅莫逃於禹鼎。乃有五月三十日萬餘言筵敎，拈出矯俗二字，又許自明而自首，俾同歸於大中至正之域，則在渠輩，實是化鬼爲人之機，而渠乃迷不知變，延拖時日，及至六月十六日以後上下群情焦遑罔措之時，渠敢懷不忍不敢之心，少無嚴畏，竟不首實，以致淵衷之煩惱，漸至玉候之沈篤。興言及此，不覺腐心而痛骨。臣等誓不與此賊俱生，而今我慈聖殿下，闡明先王之義理，追念先王之志事，誕降明旨，使之自首，則渠當直吐情實，來伏斧鉞，而其奈梟性不悛，狼心無懼，洞諭多日，依舊頑忍，其無君死黨之心，昭不可掩。極惡大憝，從古何限，而豈有如此賊之至頑絶悖者哉？其窮凶情節，不可不究覈。請金甲島安置罪人履翼，亟令王府，設鞫嚴問，快正邦刑。噫，從古權奸之壞亂世道，禍人家國者何限，而豈有如徐有隣之至妖極凶者哉？惟彼凶徒之干犯於某年大義理者，一轉再轉，至于六七轉，脈絡貫通，腸肚結連，而噫，彼有隣，乃於乙未冬故相臣徐命善陳疏之時，以宗厦復出之說，與象厚爛漫酬酢，頤指徒黨，俾不參於聽政陳賀，則其於代聽莫大之慶，顯有不滿之意，昭不可掩，而以我先大王聖德大度，包荒拂拭，節次推遷，視同無故，則生死肉骨之恩，於渠何如，而乃敢反懷疑懼，潛售掉脫之計，晝宵揣摩，無所不至，而及夫庚子以後，操國權柄，惟意所欲，爲賊淵藪，寔繁其徒，義理則期於背馳，善類則期於構陷，其所設心用意，專出於營護干犯某年以來源頭凶逆，閃弄手勢，挺身報讎之計也。人心由此而陷溺，國勢職此而凜綴，駸駸入於人不人國不國之域，而滔滔末流，愈往愈甚，逮夫壬子之間，交結異類，面諛背毁，無所不極，至以莫重莫嚴典禮間事，作爲欛柄，或倡說而煽動之，或誘衆而威脅之，矯誣之說，肆行其間，苟究厥由，非渠而誰？惟我先大王日月之明，洞燭其奸狀，深惡其情態，六七年來，屛置於外，俾悔其罪，則固當革心改面之不暇，而依舊跳踉，無所懲畏。今幸慈殿處分，乃在神人積憤之餘，而惟此遠竄之命，於渠薄勘。以若窮凶之所犯，只施遠竄之薄勘，則刑政之失，猶屬細故，其盤據之窩窟，何以打破？其締結之徒黨，何以鋤治乎？請慶興府遠竄罪人有隣，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。噫，彼金履載，卽一至奸至妖之物也。潛受履翼之指嗾，外托官師之相規，闖呈一疏，指意閃忽，其所綢繆排布，必欲血戰義理，甘心於背馳，讎視士類，角勝於淸議，與乙丙以來群不逞之徒，一串貫來之心腸，昭昭莫掩。惟我先大王炳幾之明，燭其奸狀，而大聖人憂世慮患之念，丁寧致意於矯俗之敎，遂致聖候之添重，便作憑几之末命。思之及此，寧不崩心而痛骨乎？特以自首者之未顯，姑置投畀之寬典，今於履翼指嗾情節，綻露之後，履載亦不可置而勿問。請古今島安置罪人金履載，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。噫嘻痛矣。樂任之罪，可勝誅哉？渠以凶逆餘孽，性本妖慝，世濟凶論，罪惡貫盈，姓名屢出於鞫招，干犯難逭於鐵案，至今假息，是誰之賜，則罔念悛改之圖，徒懷怨懟之心，其家之自底凶逆，而敢肆讎視，渠身之久在廢棄，而必欲掉脫，偃處近郊，出沒城闉，譸張誑惑，無非矯誣聖躬之凶言，排布經營，都是變亂典禮之憯計，締結匪類，聲勢相連，凡所以綢繆賊徒，戕害善類，背馳義理，壞亂世道之陰謀祕計，靡不用極，人心詿誤，擧世波盪，不知何樣變怪，伏於何處，起於何時。究厥所爲，非但殿下之罪人，卽宗社之罪人，非但宗社之罪人，亦實爲慈宮之罪人也。當此一初淸明，定國是嚴處分之日，隣、翼等枝葉，略施投竄，而如此凶窩，依舊自在，大僚之箚，至於封還，三司之疏，未蒙頒布，王章尙屈，輿憤愈激。請樂任設鞫得情，快正典刑。噫嘻痛矣。金峙默之窮凶一疏，至今思之，令人髮竪。噫，國榮庚子之疏，究其心則劇逆也，論其跡則絶悖也。凡有秉彜之性者，孰不扼腕共憤，而惟彼峙默，身在戚畹，諂附榮賊，投呈凶疏，肆發悖說，至於誣逼不敢言之地，是可忍也，孰不可忍也？當日峙默，忍爲此疏乎？論其罪惡，浮於榮賊。大僚之筵奏，儒臣之疏論，俱是擧國之同憤，則此不可以戚畹之私，有所容貸也明矣。請故參判金峙默亟施追削之典。噫嘻痛矣，亂臣賊子，從古何限，而豈有如李在學、沈頤之、吳在文、李遠培之窮凶絶悖者乎？內下封書，卽我聖母之手札，則雖章、蔡之凶肚，何敢搥函？雖弘、瞻之逆腸，何敢坼封？而承望窩窟之指使，套襲梟獍之手勢，敢於至尊至敬母事之地，有此無嚴無忌凶賊之變，古今天下，寧有是乎？大僚嚴鞫之請，實是擧國共公之憤，而迺者批旨之下，以李在學異於邑倅，只命加律，臣等相顧驚愕，益切抑鬱。邑倅聽令於道伯，道伯締結於凶窩，眼無君母，敢售憯計，脈絡交通，腸肚相連，道伯、邑倅，二而一也。如此千古所無犯分蔑紀之類，其何可分別於道伯邑倅之間，而不許大臣執法之請乎？請穩城府遠竄罪人在學，前僉知遠培設鞫得情，夬正典刑，故判書頤之，故牧使在文爲先竝施追奪官爵之典。答曰，不允。末端事，已處分矣，勿煩。
○執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮啓曰，噫，彼金履載之罪犯何如？關係何如，而前道臣申耆之揷入於稟秩，抑何意也？嗚呼，我大行大王處分履載之敎，炳如日星，嚴於霜雪，義理之痛辨，好惡之明示，雖婦孺愚迷，可以知感知悟，則今日廷臣，固當精白一心，忘私循公，殫誠衛國，共臻國家和平之福，而彼申耆之若是挾雜嘗試者，何其太無顧忌也？且凡稟秩，乃謂尋常罪謫之容有可放者，不敢擅便而稟之，則耆之肆然入於稟秩者，抑見其罪之容有可放之跡，而有此駭憤之擧耶？履載背馳於先朝導率之化，而大行大王，痛斥其嘗試，申耆跳踉於新化繼明之日，而慈聖殿下，明諭其無嚴，臣竊欽誦不已，而七月二十日慈聖殿下下敎中挾雜嘗試之習，又當不知爲幾倍者，聖人先見，實仰出尋常萬萬矣。噫，贈執義韓鍮涅背討賊之精忠孤節，可質神明。猗我先大王日月之明，特垂照燭，至下伸理之敎，則凡有秉彜之性者，孰不欲對揚，而渠獨何心，身在唯允，肆然掩置，至使洗草之命，閼而不行，其心所在，吁亦痛矣。此等背公死黨悖義害正之類，不可竄配而止。請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。命吉諸子散配之處分，嚴正光明，神人之憤冤，庶可少洩，而散配分揀之命，遽下於未及發配之前，命吉旣已徑斃，而未施孥戮之典，則其諸子散配，已失於從輕，而今則竝與從輕之典，而亦爲還寢，其可曰國有三尺乎？請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。噫嘻，逆鏔窮凶之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮聖斷，明正典刑，庶可以少洩神人之憤，而結案正法之後，應行孥戮之典，尙今不施，擧國弸塞之冤憤，愈久愈深。請正法罪人鏔亟施孥戮之典。噫嘻，義理將晦，人心胥溺，識者之憂歎，厥惟久矣。猗歟向來處分，炳若日星，嚴如鈇鉞，國是因此大定，凶徒庶可知懼，而尙有一二憸少之倖逭王章者，卽李冕膺、洪樂游是已。冕膺則自在韋布，主張異論，締結匪類，歧貳淸議，平生伎倆，都是背馳之心，暗地綢繆，無非戕害之謀。甚至於樂洙之銓郞通擬，亦皆助成，敢售網打一邊之計，而幸賴我先大王炳幾燭微之明，覰彼其奸狀，逆折其駭機，而世道詿誤，俗習漸染，駸駸然入於難醫之域者，苟究厥由，實此人爲之首矣。樂游則本以憸邪之類，密托幽陰之逕，爲一世指目，蓋有年矣。五月晦筵敎，明示忠逆之分，公除前慈敎，昭揭向背之路，則爲今日臣子者，孰敢不奉若金石，而渠獨何心，敢肆護黨之習，顯試角勝之計，三銓獨政之日，乃以逆孽洪緖榮，挺身首擬於寢郞之望，視若平常之人，少無留難底意，陰附凶逆，直擬政注，乃是渠家傳之心法，而卽此一事，於渠斷案，前後臺論，公議可見。當此一初淸明，先治黨與之時，此等背義護逆之輩，決不可置之輦轂之下。請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。噫，樂洙窮凶絶悖之罪惡，覆載難容，而王章未施，鬼誅先及，輿情之憤惋，久而益切。幸於近日，義理大明，天討克行，追削之律，今已快施，公憤少洩，民志底定矣。諸子散配，係是應行之典，而其子魯崇，性本凶譎，世濟其惡，行已閃忽，東西跳踉，乃以持衰之身，出沒權奸之門，晝宵綢繆，罔非戕害善類，背馳義理之計也。國言之喧藉，厥惟久矣。如此不逞之徒，不可循例緣坐而止。日前雖伏承當詢大臣處之之批，而此等負犯至重之類，豈可一刻容貸乎？請前參奉沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。答曰，亟停勿煩。末端事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○大司諫吳鼎源，獻納安廷善，正言柳烇啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛漫同參而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫洩。請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊。請逆賊尙魯亟施孥戮之典。噫，世道日下，人心漸溺，至於姜彜天輩出，而亦一變怪也。姜彜天則本以妖邪之性，薄有啁啾之技，剽取稗官浮淫之辭，幻出市徒佻儇之態，招誘遠近，而或以術藝相衒，糾結黨與，而輒以標號相加，騙取貨物，旨意閃忽，假說謊怪之事，煽動妖誕之說，而敢於顯露之餘，反爲拔足之計，前後情狀，節節狡慝，而如金履白誕妄陰邪之類，又從以趨附使令之不暇，托爲師弟而傳播邪說，誘引徒黨而慫惥，京鄕焉出沒而甘作倀鬼，晝宵焉綢繆而聽其指嗾，其他至妖至邪之情，殆有浮於彜天。至於金鑢，本以憸邪之徒，投入奸陰之藪，招呼容接，爛漫同歸，往復𧬈訿，視若同胞者渠，去來和應，互相連肚者渠。及夫發告之共議，益見情跡之難掩，與彜天一而二，二而一者也。伏惟大明中天，物無遁形，而特推欲竝生之化，俾躋咸與新之域，有此酌處之命，而第念渠輩雖是幺麽白徒，而亦簪纓之裔也。其詖淫之所漸染，心術之所陷溺，始若誘人而餂貨，轉至捏妖而煽訛，一此不止，實有方來難言之慮。在聖人辟以止辟之政，決不可不嚴杜其漸，以示生道殺人之義，而不由王府，徑付秋曹，已是失刑之大者。且未及窮覈，遽爾發配，妖黨何以知畏，民志何以底定？請濟州牧定配罪人姜彜天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢亟令王府拿來，設鞫嚴問，快正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。德相、尙喆、國榮、九宗四賊，無非極惡大憝，罪關宗社，而臺閣傳啓，積有年所，王章未伸，輿憤愈切。何幸先大王嚴懲討明義理之聖念，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未及頒下，此乃先朝旣成之命，未卒之志也。今當新化休明之日，不可使凶孽逆種，晷刻偃息於覆載之間。請亟下四啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。逆鏔罔赦之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮明斷，特施正法之典，擧國弸塞之冤憤，可以少洩，而今旣決案正法，則孥戮之法，便是應行之典。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。逆醫命吉之未伏法徑斃，已是失刑，而諸子散配，乍有成命，旋卽還寢。逆吉之未施王章，尙切輿情之抑菀，竝與其子屬，而偃處城闉，殆若無故者然，此豈復君讎討國賊之義乎？請命吉諸子，依前下敎，施以散配之典。噫嘻痛矣，今番嶺獄干犯諸賊，孰非可覈，而其中權龍度之招，以爲與時景酬酢，以醫官已被臺啓，蔡承旨弘遠，亦爲上疏請鞫云。逆景抵金行久書，有曰邑中武弁之自京來者，言蔡弘遠陳疏，請鞫醫官云，所謂武弁，卽張羽成也。羽成之招，雖爲發明，逆景之書，旣已綻露。賊招賊札，若是丁寧，則傳說於逆景，明白無疑。且弘遠之疏，只是請鞫醫官，則逆醫之請討，乃是一世之公憤。弘遠之疏，必無掩諱不呈之理，而今此諸賊之傳說，莫不藉重於弘遠，則其間必有苗脈。渠輩亦必有聞處，則此事之究覈，只在於此二賊明矣。不可以已結之案，置而不論。請放送罪人權龍度、張羽成，亟令王府，拿鞫得情。噫嘻痛矣。今番嶺賊之其所驅率，雖曰鋤耰棘矜之徒，而其中李戒國、劉用孫、金金乭三漢，俱以凶逆奴屬，被其誑誘，受其指使，脅驅村丁，自作前茅，半夜官門，突入跳踉者，已極凶獰，而賊魁凶言，無難傳說於推覈之時，看作能事，節節頑惡，論其罪犯，決不可以島配遠竄而止。請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。噫嘻痛矣。李漌之罪，可勝言哉？渠以蟣蝨之賤類，又爲梟獍之親屬，其所負犯，宜被大戮，而以天地好生之德，不加之誅，投之有此，保活性命，殆將三十年所，則固宜銜恩感德，罔有他意而乘擧國哀遑之日，挾營門曲護之力，恣意跳出，直入京師，閱月留滯，略無顧忌者，其凶頑獰慝，已無餘地，而身拘王獄，私書公行，至發於該府之草記，而其綢繆指揮，必有其人。且書中所謂勿爲雜談云者，所謂雜談，雖未知何等說話，而恐其吐出丁寧申囑者，其間必有情節，不可加刑發配而止。請拘囚罪人李漌，嚴鞫得情，施以當律，私書往復之人，一一査出，施以刑配之典。噫嘻痛矣，頑醜妖兇之徒，從古何限，而豈有如洪大協者乎？本以浚賊之卵育，倖占科第，濫據淸要，奴顔婢膝，莫嫌從他之笑罵，通財納賂，惟恐不及於承奉，東閃西忽，爲匪類之耳目，雄唱雌和，爲賊邊之爪牙，則浚賊旣敗之後，渠雖蟣蝨之類，宜有同被之罪，而其奈浚賊之餘黨，蛇盤蚓結，聲氣相求，而朝爲有隣之幕賓，暮爲履翼之血黨，其所伎倆，背馳義理也，其所經營，謀害士流也。人不與齒，而志氣益肆，世皆側目，而官職愈顯，此專由於兇徒之勢力相護也。今當闡義理明世敎之日，如此至頑醜極妖兇之徒，不可一刻置之於輦轂之下。日前雖伏承當詢大臣處之之批，而此等負犯至重者，何可許久容貸乎？請前承旨洪大協亟施屛裔之典。壬子南學之疏，吁，亦凶且慘矣。締結翰逆之餘黨，傳襲師賊之凶論，乃於李㙖假托闡揚，暗售凶計之時，以爲此機可乘，至有不逞之徒朴夏源者，投呈凶疏，敢肆脅持君父之計，是可忍也，孰不可忍也？噫，沈基泰之所爲，極甚凶獰，東西閃忽，圖得疏頭者基泰也，日夜出沒，要構草本者基泰也。合勢共謀於凶窩，連腸接肚於怪類，而洪志燮之假哭疏廳，果何凶心？李祖源之譸張怪論，亦何陰謀？此莫非平生伎倆，必欲壞亂我義理也，晝宵經營，必欲謀害我善類也。幸賴我先大王義理之剖柝，明於日月，秉執之規模，確如山岳，逆折奸萌，明示好惡，使其凶圖祕計，卒莫得售，而至今思之，令人膽掉，國言喧藉，輿情憤菀。至於基泰，則舊惡不悛，凶腸難化，憧憧往來，汲汲謀計，必欲背馳義理，甘心士流，其所用意，尤極憤惋。日前雖伏承當詢大臣處之之批，而如此負犯至重之類，何可一刻容貸乎？請前參判沈基泰，疏頭朴夏源亟施島配之典，前判書李祖源，進士洪志燮，亟施竄配之典。新除授司諫高宅謙，時在全羅道昌平地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。第五六七八九件事，亟停勿煩。末端五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。下諭事，依啓。
○右議政徐龍輔箚曰，伏以，春煦漸舒，講筵初開，大僚、閣臣，陪侍左右，聆玉音之洪亮，覩聖學之將就，億萬年無彊gg無疆g之基，其始自今，區區欣祝，曷有其極？臣獨病淹床席，未參末筵，撫躬自悼，繼以悚仄。嗚呼，臣之入城，今幾日矣。心神惝怳，意緖荒迷，終不自覺其出鬼塗而登陽界。旣又自慰曰，從古人臣之遭罹罔極，而獲蒙昭晣之恩者，亦必曰枯荄生春，陰厓回照，況乎爲人子而暴其父之心於天地父母之前，而慈聖渙發之敎，尤是千載一有之異渥殊典，則其所以赴蹈爲期，寤寐欲報者，非必忠志之士而後爲能，雖凡夫庸人，尙可以勉力慥慥，雖犬馬之微物賤畜，亦必依戀躑躅，圖報而後已。臣雖百無肖似，猶足備數於凡夫庸人之列，省覺之蠢蠢，又不至犬馬之不若，受此恩造，荷此德惠，一縷未泯之前，寧忍忘生死向前之義也？臣庸是拚冒，自峽而郊，自郊而都，旣登筵席矣，且還私次矣。面前盡分之處，惟在於戮力王室，承佐下風，少遂塵刹之願，而獨奈罪積于躬，神降之罰，中路觸感之餘，虛泄繼作，食飮漸却，眞元暗削，少接傍人之酬酢，輒致暈倒。或聞門巷之跫音，便覺煩悶，竊自料似此諸症，決非時月間可瘳之疾，春序向晩，廟務方殷，不容作臣養疴之坊。伏況講筵輪侍，所重尤如何，而緣臣伏枕，徒見僚相之獨勞，思之到此，病上添病，臣之稟賦，自來虛薄，年過强仕，髮已種種，然猶幸素無貞疾，可效奔奏，天之所廢，病隨而至，延英登對，已矣無望，中書伴食，亦無其路，負先朝顧復之恩，負殿下眷毗之隆，負慈聖拯濟之澤，孤負至斯，生亦何爲？中夜自傷，有隕如瀉，玆敢力疾搆箚，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，念重任之不可久曠，哀臣情之無一餙外，亟免臣本兼之任，仍治臣孤負之罪，以警庶僚焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。愼節奉慮，講筵已開，卿其俟間，卽爲簉朝。仍傳于朴崙壽曰，此批答遣史官傳諭。
○京畿監司李益運疏曰，伏以，春序已半，品物載新，仰惟我聖上撫時靡逮之痛，益復罔涯。仍伏念，臣卽蟣蝨一賤品耳。倥侗譾劣，百無一能，而濫被先朝陶甄之澤，淸官峻秩，節次兜攬，頂踵毛髮，都歸造化，欲言先淚，欲報無地。追先帝報陛下，是古人絶悲之言，臣雖頑如木石，冥如豚魚，而請事斯語，每承恩命，未或力辭者，非敢若固有之，誠以殫竭駑鈍，猶可以趨走爲恭，斷斷此心，可質神明。況臣九耋老父，屢經毒慽，居常凜綴，臣方擬以一疏呼籲，乞得如斗之一小邑，以慰老父之心，而嚴畏鄭重，拖至今日。畿輔新命，忽下於此際，臣父手奉恩旨，回慽容而爲歡顔，臣之相對感泣，豈特昔人奉檄之喜而已也？第念，國之用才，猶匠之用木，匠而用木，而以椳楔責棟樑，國而用才，而使僬僥負千勻，其僨功而敗事，不待智者而知之矣。臣自知甚明，闊於事務，西南數邑，得免大過者，特倖耳。如此而尙可擬議於方岳之任哉？今臣所叨，卽古之馮翊也。朝廷命令之下，諸路綰轂之首，其爲任顧不重且大耶？矧今民産之凋殘，弊瘼之繁氄，最稱諸路之最，雖使才猷鍊達，望實俱著者當之，尙恐却顧而退步，今乃不少難愼，擧而畀之於如臣之蔑蔑無稱者，是豈朝家器使之政哉？臣雖無狀，圖報之忱，銘鏤肝肺，炳炳如丹，而今幸遭際聖明，忝竊方面，豈不欲竭誠盡力，少酬素心之萬一？而弱植無彈壓之望，諸務無整頓之策，此臣之所大懼也。何敢爲一毫飾讓之計哉？量己揣分，承膺無路，玆效循墻之義，仰瀆聽卑之天。伏乞天地父母，俯賜鑑諒，亟遞臣新授畿臬之任，以重官方，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，往欽哉。
○行護軍吳泰賢疏曰，伏以，光陰遄駛，靑陽載屆，瞻望雲鄕，眞遊寢遠，伏惟聖孝篤至，哀慕罔極，益復如新。臣卽伏見吏曹名帖，以臣塡差於毓祥宮春享祭終獻官者，在臣分義，固當竭蹶之不暇，而臣之賤疾，跨朔沈篤，食飮全却，眞元澌脫，貼身床褥，轉側須人，種種危惡之狀，有不敢盡煩天聽，而氣息凜綴，奄奄垂盡，束帶駿奔，其勢誠末由矣。伏枕惶隘，生不如死，玆敢忙陳短章，疾聲呼籲於嚴廬之下。伏乞天地父母，俯垂憐察，亟命該曹，趁卽變通，以重享事，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。
○正言宋應圭疏曰，伏以，臣庸陋譾劣，百不猶人，而濫竊科第，猥廁朝籍，內外踐歷，罔非恩造之所曁，涯分已足，報效蔑稱，居常愧懼，若隕淵谷，至於名塗一步，夢想未到。不意薇垣除命，忽下於騎省就直之日，臣手奉恩誥，惶隕靡措。夫淸朝言責，是何等職任也？如臣巽軟之姿，其於言議風猷，初不敢彷彿擬議，而顧此謬恩之遽加，臣實莫省其故。左右思量，冒膺無路，不得不屢違召牌，甘犯慢傲之罪，悶蹙惶隘，已無可言。忽於玆際，得接鄕信，則臣母素患痰癖之症，重添近日輪行之疾，眞元澌綴，食飮全廢，委頓床席，轉側須人，氣息奄奄，藥試無報。臣自聞此報，心神飛越，按住不得。臣母今年七十有一矣，且家在忠淸道淸州地，道里絶遠，離闈從宦，雖在平日，一心尙係，况今疾篤之報，專人急到，則其在人子之情，何可頃刻遲留，少緩歸護之期乎？玆敢忙陳短章，徑尋鄕路，擅離之罪，實合萬殞。伏乞天地父母，特推孝理之政，亟命鐫改臣職，以便救護，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。
○辛酉二月初五日辰時，上御熙政堂。大王大妃殿垂簾，藥房入診，大臣、備局堂上引見入侍時，提調李祖承，副提調金觀柱，右承旨崔獻重，記事官金啓溫，假注書李泳夏，記注官金景煥，記事官洪奭周，領議政沈煥之，禮曹判書韓用龜，知敦寧趙鎭寬，刑曹判書李義弼，戶曹判書李書九，吏曹判書尹行恁，刑曹參判申大顯，行護軍申大謙，知中樞府事李漢豊，行護軍南公轍，校理鄭魯榮，醫官李敬培、朴春源、李惟鑑、吳千根、朴烇、趙宗協，以次進伏訖。煥之曰，春寒尙峭，聖體，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。祖承曰，醫官待令，入診，何如？上曰，置之，可也。上曰，次對爲之。煥之曰，因咸鏡監司李秉鼎論安邊前府使柳範休事狀本，有意見陳達之命矣。取見其狀本，則以範休顧護逆孽之狀，論列甚多，爲道臣者，聞而執奏，容或無怪，而逆孽南順，以十七歲女人，當範休遞任之時，諺書原情，欲得由暇，別無可以深誅者，範休則未及見其原情，於範休，亦無爲罪之端。在昔盛時，古人於此等處，務從寬大篤厚之政，誠以義理與文網，不相嫌礙而然也。僚相適未登筵，下詢諸宰而處之，何如？上曰，諸宰各陳所見，可也。用龜曰，南順卽一逆孽也。爲道臣者，固當嚴防，而惟彼柳範休，以其罪異身犯，誼在姻親，時給糊口之資，俾延垂死之喘，循其跡則雖涉可駭，原其情則容或無怪，在聖朝寬大之政，恐無可罪之端矣。鎭寬曰，逆孽防守，固當嚴密，而至於此等事，前此亦或有之。蓋其女弱異於男子，如干救活，似無大違於法禁，該倅又已經勘，恐無更問之端矣。義弼曰，大臣諸宰已有所陳達，臣無容更議，而柳範休旣經勘放，則似無更問之端矣。祖承曰，罪人嚴防，係是不可已之事，則道啓論列，雖或無怪，該倅前以此事，已爲勘放，到今置之勿問之科，不害爲聖朝寬大之典矣。書九曰，聖朝寬大，柳範休事，雖置之勿問，恐無損於嚴討凶醜之義矣。行恁曰，大僚所奏誠是矣。似此等處，過加操束，則其在五宅三居之義，顧不有慊乎？柳範休若以姻親，不顧小嫌，時給糧米，以救其死，則可貴非可尤也。臣於閤外，與大臣、諸臣，酬酢亦如此矣。大顯曰，大臣、諸臣，皆已陳達，臣亦無異見，無容更達矣。大謙曰，劇逆支屬，嚴加防禁，固其宜矣。柳範休前以此已爲勘放，大臣、諸臣，又皆陳達，臣無容他議矣。漢豊曰，大臣、諸臣旣皆陳達，臣無他更達之辭矣。公轍曰，事關義理處，愈嚴愈好，而法網不密，實爲忠厚之政，聖世事本自如此。今若依道啓，而置柳範休於重典，則後弊有不可言，大臣、諸臣旣已陳達，臣亦無異見矣。上曰，依爲之。此非狀聞之事，自廟堂嚴禁此習，可也。〈出擧條〉煥之曰，承此下敎，聖朝寬大之政，臣不勝欽仰矣。大抵此事之以密啓爲之者，已是道臣之做錯，而殿下博詢臣等而處之，臣於此尤不勝感激矣。俄者宰臣所奏，義理則嚴，而法網則不可密之言，誠好矣。煥之曰，卿宰中以臺職及享官事罷削人，竝敍用，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，兵曹判書徐鼎修，前判書李敬一，備局堂上還差，行都承旨金觀柱，備局堂上差下，行護軍南公轍，備局有事堂上gg有司堂上g差下，竝使之察任，嶺南句管尹行恁，海西句管韓用龜，關東句管南公轍，亦爲差下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，今番謝恩使齎去表文八道，頃已啓下矣。字句間多礙眼，不可不改撰，而拜表日子迫近，令內閣知製敎金近淳，卽速撰進，以爲及時繕寫之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，故持平金正默，經術行誼，爲士林所推詡，而不幸凶逆近出，至有削逸之擧矣。臣每承先朝筵敎，以正默復逸，屢致聖意。又嘗下詢於筵席，臣亦有所仰奏者，計其親屬，旣在免坐，無罪被罰，士多至今悲之。且經筵官宋穉圭，以其及門之人，因此難進，向有陳情乞免之章矣。臣雖不敢仰請恩典，而體先朝之遺意，慰多士之顒望，俾開儒臣進身之路，惟在我聖上博詢裁處，而宋穉圭與經筵官金日柱，見帶憲職，敦召屢勤，遐心莫回，今姑許遞，仍卽下諭，俾得出入講席，以資啓沃之地，何如？上曰，依爲之。金正默，復逸，可也。〈出擧條〉煥之曰，禁衛大將徐有大，以實病，本司坐起及次對，一例懸頉，將兵重任，有難虛縻，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉獻重曰，禁衛大將徐有大許遞事，命下矣。將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之乎？上曰，御將兼察，可也。〈出擧條〉獻重曰，禁衛大將許遞代，御營大將申大顯兼察事，命下矣。牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，大報壇奉室樑上塗灰剥落處，及敬奉閣雨漏處，當爲擇日修改，而奉室修改時，自當有移還安之節矣。來三月初二日，旣是祭享受香日，故問于日官，則果是吉辰云。行祭時奉出位版後，仍卽修改，事甚便好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，修改之日，戶禮堂依例進去，雖値祭享之時，工匠員役等，亦令從便出入，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，宗廟、永禧殿、景慕宮奉審吉日，定於初九日，而方物封裹，亦在是日，戶禮曹堂郞，若於奉審後進去，則有掣礙窘速之慮矣。拜表前二日封裹，亦多已例，以初十日退行似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，西部前僉知李始集，以孝行，年前因臣曹請褒，至贈持平矣。近聞始集見方生存，生存者之贈職，大是臣曹之不察。分付該曹，卽爲勿施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，李始集以生存之故，雖勿施贈職，旣以孝行之卓異，至於登聞，則其在敦風奬孝之政，宜有別般褒賞之典。下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？煥之曰，李始集不但生存，且經僉知則持憲之贈，大違格例，自當勿施，而若其褒賞之典，以復戶施行，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉義弼曰，臣待罪刑官，以邪學一事，有區區所懷，敢此仰達矣。邪學之蔑倫悖理，有甚於老、佛、楊、墨，其流之害，不知至於何境，而近日以來，不無熾盛之慮。何幸慈聖殿下，日月之明，俯燭鬼魅之情狀，申嚴其禁，至下以逆律勘斷之敎，中外臣庶，莫不欽仰，有司之臣，今方盡心奉行，而第其醜類之中，如崔必恭者，實爲醜類之巨魁，冥頑有甚於豚魚，無異於木石，其終不感化之罪，決難容貸。何以勘斷，則可爲懲創之道？下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意以爲如何？煥之曰，邪學之爲世道深長慮，豈勝言哉？異端之害，莫如楊、墨，而楊、墨之學，其始也，亦出於爲仁爲義，以其見理之不明，差毫謬千，而末流之害，至於無父無君，故聖人之闢廓也，至以洪水猛獸比之，夫末流之無父無君，猶且如此。今玆邪學，其所目前爲說，皆無父無君之論，其他滅理亂常之事，指不勝摟。特以先大王好生之德，必欲人其人而使之感化，每以道學之不明爲憂，此誠大聖人含容之盛德，而渠輩終不知感，愈往愈熾，至於今日而尤甚，則今之時，不可用前日含容之典也，明矣。又況必恭及湖西之李存昌，渠在先朝，以永棄其學納供，而今又爲之，則其冥頑難化可知矣。殺一人命，豈非難愼，而此輩若不用一律，則無以懲勵矣。上曰，須與左右相爛商更奏，可也。大王大妃殿敎曰，邪學徒中，以巨魁聞者幾人乎？煥之曰，臣未能詳知，而其被捉人中多士族云。蓋士族多爲之者，故愚民尤易惑焉。近日捕廳詗捕，亦多端緖之露出云矣。大王大妃殿敎曰，此非細故也。聞其惑之甚者，暋不畏死，死猶無悔云。誅辟之加，在此輩雖曰不足爲怯，而若其脅從之類，則自當見而知戢矣。且其爲說，若是熾盛，則必有其書，宜嚴飭京外，別加搜索，聚而燒之，邪醜之現捉者，從輕重用律，則豈無禁止之道乎？大臣宜思善處之方，勉力爲之，而勿爲緩忽也。煥之曰，治其魁火其書之敎，誠至當矣。聞渠輩多有設法之書冊，而飾以錦緞，寶藏而愛玩之，又有錦帳念珠之屬，皆其設法之所用也。此等物，亦宜一竝搜索燒之，而且觀今番端緖之畢露後日登筵時，當與僚相商議仰奏矣。大王大妃殿敎曰，無父無君之說，聞極驚心，先朝盛德，必欲使渠輩感化者，在渠輩感激罔極，而終不知變，去而益甚，誠可痛也。至如崔必恭、李存昌者，年前囚供，以不敢更爲之意，明白納招，而今又爲之，此則邪學之外，又添欺君之罪，欺君者非逆而何？斷以一律，無所惜矣。煥之曰，如此之類，亟加一律，然後刑政擧而民志定矣。書九曰，故重臣金漢耆致賻各種，更爲輸送，往復本家，則以終喪已久，追受恩賻，有所未安，終不祗受，而旣有更爲輸送之命，故敢此仰達矣。上曰，慈敎敎以勿送矣。〈出擧條〉書九曰，臣俄伏承慈聖下敎，以沈溺邪學，迷不知改之類，當用重律爲敎，扶世道正人心之聖意，誠不勝欽仰感歎，而湖西邪學之魁，卽李存昌也。年前憫旱之時，道啓輕請疏放，遂蒙全釋，而仍命道臣，詳察其革心與否，月報秋曹矣。臣於伊時，適登前席，略論道啓之失，而昨秋聞湖西前道臣之言，存昌終無眞箇悔悟之跡云。當此嚴加鋤治之日，如此凶頑之類，不可一味容貸。令該曹分付本道，爲先還囚營獄，嚴訊取服，以爲懲一勵百之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉行恁曰，文體如世升降，盛世之音，舒而長，衰世之音，噍而殺。惟我先朝憧憧於斯，每敎筵臣曰，汝輩若效崔恒、徐居正之文體，卽世道之幸也。此誠返樸回醇，矯時正俗之盛意也。臣至今莊誦感激，而近來場屋文字，專事緊速之口氣，太沒寬緩之氣象，有識之憂，容有旣哉？以臣所奏，出擧條知委京外，俾試官與擧子，期有悛舊圖新之效，而如是申飭之後，若有復循前套之習，擧子停擧，試官論罪事，一體分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大顯曰，長陵局內樹木補植事，臣自戊午秋，伏承下敎擧行，至昨年春，就其緊要處畢植，來龍農路二處，補築鋪石後，托農路一處，補築防塞，水口沮洳處，築垌植木，亦爲畢役，而及至秋末，臣宜乎躬審，而千萬意外，遭崩坼之禍變，竟未爲之矣。慮或有未盡之事，臣於今春，一番奉審，在所不已，敢此仰達矣。上曰，依爲之。上來後別單書入，可也。〈出擧條〉煥之曰，今因言端，敢此仰達矣。故判書李最中，被謫身故之後，罪名旣命爻周，年前又因其子上言，至有題銜祠版之敎，今當兩臺臣伸雪之時，朝家隱卒之典，不可以年久而勿爲許施。致祭令該曹依例擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，今因故判書李最中致祭事，亦有繼此可陳者。故持平柳星漢壬子一疏，遣辭妄率，事實差爽，而惟我先大王，曲加包容，寔出於惜鳥卵之聖意，伊後事端層生，其所聲討者，出於本情之外。是以故相疏暴之擧，至蒙先朝嘉納之敎，今於身故之後，臺侍例賻，不可不施。令該曹按例擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，今日次對，兩司諸臺無一人登筵者，揆以朝體，極爲未安。竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉獻重曰，臣於年前，以斥邪事陳疏，而緣臣疎愚，遣辭不審，至有臺言之不諒，本情至今悚慼，惟有自訟愆尤而已。以此傷弓之怯，又何敢開喙，不思懲羹之戒，而適有言端，憂憤所激，忍住不得，敢此仰達矣。所謂邪學，有生民以來所未聞之妖術賊藪也。滅人紀急於佛禍，䙝天道甚於巫呪，楊、墨之無父無君，此不過言其流弊之爲害，而今此邪學，則不待流弊，而先自渠身，已無父母，又無君臣，無父無君，此禽獸也。不獨渠身之自陷於無父無君，爲禽爲獸而已，惑世誘衆，別作徒黨，思欲以其術而易天下，直一聖世之妖孽，吾道之亂賊也。臣之前疏所云昏夜嘯聚，爲盜爲逆，將無所不爲者，實非過慮也。伏惟我先大王，以天地好生之德，不忍遽加誅滅，必欲偕至感化，此誠木石可泣，豚魚可馴，而其奈狐性至妖，鬼法相護，反復隱晦，駸駸漸染，頑然悍然，終不率敎，卽此而已是覆載所不容之逆節也。哀彼蚩蚩者氓，猶屬赤子之入井，而名曰士子，甘作敎主，誤蒼生至此者，此其罪尤合萬戮。今聞見捉於法府者，非止一二，端緖狼藉云，此而一向寬假，待其自新，則非但自新之無期，將至於人不得爲人，而國不得爲國矣。先朝德意，每以明正學爲闢邪之急先務，凡在臣隣，孰不欽仰？而第念正學之明，必待漸磨悠久，而目下邪學之日熾，殆同燎原之火，不可不樸滅gg撲滅g也。所以周官敎民，三物八刑，不容偏廢，而必也竝行者，此蓋刑以弼敎之意也。况今之邪學，不啻若洪水之斁倫，伊川之被髮，則尙可以舞羽於平城，而不用天討之五刑哉？或言此類以死爲榮，故不畏刑不畏法，臣則曰不然。好生惡死，人之常情，此不過强爲樂死之說，使國法無所施之計也。死而無悔，無是理也。設使眞不畏死，刑之無益，已痼者固無所惜，不染者猶可懲勵，而不至胥溺，此誠生道殺人之至仁盛德也。如崔必恭、李存昌之怙終者，其外已現露，而一味抵賴，無意歸化者，非但一律之止於其身，一遵向日慈敎中先甲之令，竝施逆律。外此面革而心不革之類，雖不得人人而盡誅，若其士夫之沈溺不返者，宜用加倍之律。我朝雖無墨刑，今若黥其面而別其類，俾不得厭然掩跡，自齒人類，則人之見之者，必將油然而知恥，惕然而知懼，不期禁而自至消滅矣。至於詗察摘發之道，誠莫要於五家統之法。近聞京外，依朝令次第擧行云，而輦轂卽敎化之本，其所約束之條例，先自京兆，而嚴明纖悉，然後四方之取則，萬姓之觀感，皆在於此。臣意則更爲申飭五部，嚴立科條，成節目曉諭坊曲，俾魑魅莫逃其形，則庶可有遷善遠惡之實效矣。上曰，肉刑不可爲，其餘諸條，下廟堂稟處，期有永熄之效，可也。〈出擧條〉命大臣、備堂先退。命書榻敎曰，入格儒生入侍。啓溫承命出傳。直赴殿試人進士元在明，幼學朴宗璜，進奏姓名。命在明擧顔，敎曰，爾於日前人日製，以初試入格，今爲及第，誠異矣。敎宗璜曰，爾年幾何？宗璜曰，二十八歲矣。上曰，此下只初試入格人進前。生員趙雲翊奏姓名。上曰，爾乃豊寧君之長子乎？雲翊曰，然矣。上曰，爾年幾何？雲翊曰，三十七歲矣。幼學金益耟，生員趙萬大，幼學林以存奏姓名。命儒生頒賞。引儀唱行四拜禮，頒賞訖。命退，諸臣以次退出。
2月6日
编辑行都承旨金觀柱〈病〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨崔獻重〈坐〉。左副承旨金近淳〈內閣直〉。右副承旨朴崙壽〈病〉。同副承旨朴鍾淳〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○崔獻重啓曰，行大司憲李直輔在外，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮呈辭，持平柳遠鳴、李毅采未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴鍾淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記，京畿監司李益運下直，長弓一張、長箭一部，賜給。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○朴鍾淳啓曰，密符親納，例也，而前京畿監司金勉柱，使其褊裨替納，事甚未安，依定式推考警責，何如？傳曰，允。
○李儒敬啓曰，卽者，奉常寺官員來言，初九日景慕宮春享大祭祭物，明日提調當爲監封，而都提調徐龍輔身病，提調李祖源在外，不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，提調許遞，令該曹口傳差出，使之擧行。
○吏曹口傳政事，以李書九爲奉常提調。
○傳于李儒敬曰，一時愼節，何至尋單？此時豈卿言病之時？爲卿慨然，呈辭封還，卿須諒之事，遣史官傳諭。
○兵曹，禁衛大將單李得濟。
○朴鍾淳啓曰，新除授禁衛大將李得濟，卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。
○傳于李儒敬曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。
○李儒敬，以吏曹言啓曰，全羅道都事李安默呈狀內，矣身老母以宿患，每當換節，時時添劇，委頓床席，時日之內，萬無離捨遠出之勢云，其親病旣如是沈篤，則不可强令下送，而試期在近，改差，其代口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以閔慶世爲全羅都事。
○朴鍾淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○安春君烿疏曰，伏以，臣今差景慕宮春享獻官，而第臣宿病沈痼之中，又得毒感，委頓床席，寒熱交劇，氣息凜綴，以此病勢，萬無强力駿奔之望，惶隕窮蹙，罔知所措，玆敢冒萬死，疾聲呼籲於嚴廬之下。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟遞臣享官之任，仍治臣瀆擾之罪，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。
○上護軍趙尙鎭疏曰，伏以，仙輧寢邈，春序將半，仰惟孝思靡逮，號慕如新，卽伏見吏曹名帖，以臣名塡差今二月初九日景慕宮春享大祭初獻官，臣固宜竭蹶趨承，以伸駿奔之誠，而第臣自四五日前，重患輪行感氣，宿症疝癖，乘虛發作，寒熱迭發，頭目眩瞀，食飮全廢，氣力虛損，諸般醜穢之狀，雖不敢煩凂於崇嚴之聽，而目下症形，萬無自力之勢，臣身顚仆，雖不足恤，而莫重享事，若緣臣而失儀，則非但臣罪之萬殞猶輕，其爲公私之狼狽，當如何？玆敢略搆短章，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜諒，特令該曹亟賜變通焉。噫，臣受恩如天，報答無階，惟是筋力奔走，殫竭爲事，庶效萬分之一，而年衰病痼，力不從心，頃於使价之命，未免陳章丐遞，今於享官之差，又入此，據實籲號，連事煩聒，殆若占便，臣之爲罪，益無所逃，乞治臣瀆擾之罪，以嚴國綱，以安私分，千萬幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。
○辛酉二月初六日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，領議政沈煥之，二直提學南公轍，以次進伏訖。煥之曰，夜間聖體候，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，寢睡、水剌之節，亦何如？上曰，亦一樣矣。煥之曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之問候訖。上開卷，讀《書傳第一卷堯典》，自第一章曰若稽古帝堯，止第八章庶績咸熙，前受音一遍訖，又讀新受音，自第九章帝曰疇咨若時，止第十二章帝曰欽哉。煥之敷陳文義訖。仍奏曰，行數稍多，日已晩矣。讀下五遍，似好矣。上曰，當讀十遍矣。仍讀十遍訖。煥之曰，先言若時者，卽順時之始也，次言若采者，卽順事之始也，若采比若時，輕矣，故當其下詢之際，亦有先後次第之別。命鯀曰，往欽哉，欽者，卽敬字之義也，鯀之方命圮族，堯已知之，而以試可之意，使之治水，則此是莫重莫大之事也，豈敢少忽，但旣方命，則自是不敬者，故乃曰往欽哉，又於釐降二女之時，曰欽哉，以帝女之至尊至貴，下嫁于在下之虞舜，則其尊貴之心，恐或少忽於敬愼之道，故以欽之一字，丁寧戒飭，以申必敬必戒之意，大抵《堯典》一篇，首末言欽字，可見聖人終始惟敬之義矣。公轍曰，堯、舜之世，治法政謨，盡善盡美，無若可否於詢事之際，而其曰吁曰咈，是乃可否相濟上下交須之義，雖人君之命，凡於事爲之間，亦豈無少或差違處乎？堯、舜之時，有此吁咈，乃所以爲堯、舜也，以今言之，自上於辭敎之間，或有過中處，而在下者但以承奉爲主，則是非純臣也，在下者及承過中之敎，積誠諫之，自上亦因其言，而翻然改悟，則日月之更，少無所損，政是治世之像，伏望留意焉。上可之。仍命退，諸臣以次退出。
2月7日
编辑都承旨未差。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨未差。行左副承旨韓用鐸〈坐〉。右副承旨崔獻重〈坐直〉。同副承旨金近淳〈坐〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○崔獻重啓曰，行大司憲李直輔在外，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮呈辭，持平柳遠鳴、李毅采未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○韓用鐸啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○李儒敬啓曰，來十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。
○韓用鐸啓曰，禁衛大將李得濟，以南壇淸道事，明日出去矣，兼帶右邊捕盜大將命召及大將牌、傳令牌，何以爲之？而在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，他大將兼察。
○韓用鐸啓曰，右邊捕盜大將，以他大將兼察事，命下矣。左邊捕盜大將申大顯，卽爲牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。
○傳于李儒敬曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○傳于金近淳曰，連日勸講，領相獨賢，卿何不登筵？愼節聞亦差勝，明日將待卿開講，卿須明朝入侍事，遣史官傳諭，領府事一日闕講甚悶，領府不入來，則講亦不得爲，此意一體傳諭，領議政連日甚勞，明日在第穩攝事，亦爲遣史官傳諭。
○李儒敬啓曰，右副承旨朴崙壽，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，今日政差出，待下批牌招。
○傳于李儒敬曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。
○李儒敬啓曰，歲幣正使軍官姜最賢，纔已入來，而副使軍官及譯官，中路落後，雖未知其病狀之如何，而前後飭敎，何等截嚴，則有此落後之擧，事極可駭，待其上來，幷令攸司科治，何如？傳曰，允。
○傳于韓用鐸曰，當該承旨遞差，啓辭更爲書入。
○李儒敬啓曰，臣與同副承旨朴鍾淳伴直矣，纔已遞差出去，伴直無人，右承旨崔獻重，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李儒敬啓曰，臣與同副承旨朴鍾淳伴直矣，纔已遞差出去，吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。
○有政。吏批，判書尹行恁進，參判尹光普進，參議趙得永進，行左承旨李儒敬進。啓曰，副提學今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。以姜彜正、韓用鐸爲承旨，以金近淳爲副提學，李安默爲司僕正，兵曹判書徐鼎修今加崇政，從一品陞擢事承傳。
○兵批，判書徐鼎修病，參判金羲淳病，參議朴吉源病，參知曺允遂入直進，行左副承旨韓用鐸進。副護軍朴崙壽、朴鍾淳、任希存、李彦敬，以上竝單付。
○崔獻重啓曰，新除授行右承旨姜彜正，時在忠淸道公州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞與未差之代，前望單子入之。
○以全羅監司金達淳狀啓，濟州牧使鄭觀輝薦新闕封之罪，令攸司稟處事。傳于李儒敬曰，六年久任之窠，不可徑遞，從重推考。
○兼春秋金珍恪書啓，臣於本月十四日，祗伏承有旨，當日未時量，傳諭于行大司憲李直輔所住處，則以爲，臣纔上附奏之後，祗承新除之命，又蒙馹召之旨，隕越震迫，措躬無所。擬卽冒昧號籲，仰冀恩遞，而一縷奄奄垂盡，未及締搆文字，方此惶蹙竢譴之除，伏奉史官書啓後敦諭，十行絲綸，丁寧諄複，有可以格神明而感豚魚。伏地飮泣，益切糜粉之願，惟是禮際之隆重，辭敎之懇摯，萬萬非螻蟻微末所敢承當，驚恐戰慄，求死不得，而區區衷曲，未得畢露於附奏中，謹當冒入辭本，仰瀆崇嚴之聽，恭竢鈇鉞之典云矣是白乎等以，臣則姑爲仍留緣由，竝以馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。傳曰，更待日氣加暖，當更爲敦迫，爾則先爲復路，以便儒賢之心。
○李儒敬，以吏曹言啓曰，景慕宮春享大祭初獻官，以行兵曹判書徐鼎修塡差矣，謂有身病，不爲出齋，何以爲之？敢稟。傳曰，事體所在，萬萬寒心，卽爲牌招淸齋。
○李儒敬，以奉常寺都提調意啓曰，祭享所用春等中脯，依定式，今二月初七日始造之意，敢啓。傳曰，知道。
○韓用鐸，以備邊司言啓曰，卽見全羅監司金達淳狀啓，則以爲，〈羅州其佐島所屬牛墨島〉前洋漂到異國人七名，考其票文，見其書答，則俱是蘇州府崇明縣商船之漂流者，彼人船隻旣完，且願從水路還歸，而船什中所傷鐵物及錨纜，今方申飭造給爲辭矣，譯學問情，雖未及擧行，渠輩情願，旣願從水路還歸，則不可使多日留滯，鐵物錨纜等物，使之卽速造給後，捧手標卽爲發送，而所着衣袴等物，依例精造以給，候風間，糧資及越海糧，以沿邑儲置米，從厚題給，柴油鹽醬魚藿等物，亦爲優數磨鍊，以示朝家矜恤之意，留住間禁雜人看護等節，道帥臣處，一體嚴飭分付，待其發送形止之登聞，令槐院撰出咨文，別定禁軍騎撥，下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？傳曰，允。
○辛酉二月初七日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，領議政沈煥之，一提學李晩秀，一直提學尹行恁，以次進伏訖。煥之等曰，夜間聖體候，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，亦一樣矣。煥之曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等問候訖。上開卷，讀《書傳第一卷堯典》前受音，自第九章，帝曰疇咨若時，止第十二章，帝曰欽哉一遍訖，又讀新受音，自《舜典》篇題，止第九章濬川。晩秀曰，行數甚多矣。上曰，不甚過多，此編當讀兩日矣。煥之敷陳文義。晩秀曰，其間殿下已讀《論》、《孟》、《庸》、《學》，而若其二帝三王治天下之大經大法，盡在於此中，《舜典》開卷第一義，卽愼徽五典，此是修明五倫，治天下之要道，無過於此矣。行恁曰，禮樂刑政，始見於此編，治天下之大經大法也。晩秀曰，帝王之可法者，莫過於舜，而舜則親炙於堯，堯之所以治天下之大法，傳之舜，至於舜，禮樂刑政儀文備具，而愼徽五典四字，始言五倫之修明，此正帝王可法之謨也。煥之敷陳文義訖。上又自第一章曰，若稽古帝舜，止第九章濬川，讀十遍，又一覽諺解集註訖。上曰，納于大麓之義，更陳可也。煥之曰，祭享時，堯遣舜于大麓，使之審察享事之節也。晩秀曰，聖人於常時，有所修明，有所持守，洞貫陰陽風雨之理，故定力自有所恃，雖當烈風雷雨，少不疑畏迷錯者此也，或曰，大麓之官，而此必是山林川澤也。行恁曰，此卽歷試之義也，旣賓于四門，四門穆穆，則又納于大麓，更試之，大麓之官云云。見於注疏，而此則必山林川澤也。煥之曰，禹之鑄鼎象物，神怪鬼祕，莫逃其形，入山林川澤者，不逢不若卽此義，而自有定力，則少無迷惑者也。上可之，又下詢玄德之義。煥之曰，玄德卽幽潛之德，舜之在下，姑未顯達之時，故曰玄德也。行恁曰，此卽乾卦初爻之象也。上曰，治水，大事也。鯀之不能治水，堯必知之，而乃命往欽哉者，何意也？晩秀曰，鯀旣方命圮族，則堯豈不知其不能治水乎？但四岳旣薦，僉議皆然，堯乃從衆議第試之，此乃所以爲堯之聖也。行恁曰，國人皆曰賢，然後用之，國人皆曰可殺，然後殺之，自古聖君哲辟，遇事未嘗獨斷，博採衆議，故其治法政謨，多有可觀矣。上可之，又下詢予聞如何之義。行恁曰，此時舜之玄德已升聞，故云然矣，予聞之聞字，或曰問字，而大體但當取《朱子集註》，而不當取註疏矣。煥之曰，先朝專尙《朱書》，萬幾之暇每課讀，至於百選雅誦之廣布京外，崇奬吾道，扶植世敎，不出於《朱書》一部，所以尊尙之表章之，亞於孔夫子，特曠世之感也，亦願殿下留意焉。上曰，好言矣。晩秀曰，人材之蔚興，莫上於舜時矣。行恁曰，命官之際，擧皆相讓，其時氣像，蓋可想矣。上曰，然矣。仍掩卷。敎晩秀曰，一提學因何上來？晩秀曰，有所稟定事，上來矣。煥之曰，敦寧府所奉譜牒，今當修正，郞廳不可不備員，主簿金復根，以故相臣文忠公金尙容之奉祀孫，固宜甄用，而本府無議親，參奉魚在瓚，故參議用謙之子，實合收用，而該曹望筒，誤爲懸註，竝不得供職云，兩人竝令該曹，以他司中有議親者相換，當該銓官不察之失，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，聖學輔導之責，專在於經筵啓沃之任，而前副學金近淳，文識博雅，在先朝最蒙嘉奬矣，以其出入銀臺，不得久任於玉署，甚可惜，以他職兼帶副學，古昔峻望之人，多有已例，分付銓曹，副提學差出，仍以兼窠啓下，經筵將開，特進官乏人云，卽爲抄啓事，一體分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰景慕宮獻官，無當品之人，吏曹草記矣，大臣之意，何如？煥之曰，見今一品苟簡，判金吾排望無人，況莫重享官，無以塡充，宜有變通之道矣，兵曹判書徐鼎修，旣經吏判，且是久次，從一品陞擢，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，政官牌招開政。行恁曰，春務方殷，守令曠次可悶，永柔縣令李民植，以其邑名一字，與其父名音相似，嫌不辭朝云，韓愈諱辯李賀事，政爲明證，嫌名不諱，自是法例，卽爲嚴飭下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，陵所主峯下右邊及第三靑龍舊邑時間路處，不可不趁今補土，園所局內白虎中南山鳳鳥峰汰落處及西池垌衝決處，亦當依近例補築，今番修改時，一體擇吉擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，陵所造泡寺，當爲新定，而園所造泡，自龍珠寺進排，旣有三屬寺，以此分屬於園所陵所，使之同爲擧行，何如？上曰，內司屬寺中一寺，移劃可也。〈出擧條〉晩秀曰，陵所植木，極其浩多，向以依大植木例，以本府及內營植木軍，植木諸邑，合力擧行事，稟定矣，本府則雇軍使役內營植木軍，亦自本府給糧資，而植木五邑軍丁，則各年已例，自該邑給糧，以公穀會減矣，今番亦依此爲之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉少頃，命退，諸臣以次退出。
2月8日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐〉。行右承旨韓用鐸〈坐直〉。左副承旨崔獻重〈坐〉。右副承旨金近淳〈內閣直〉。同副承旨崔光泰〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李儒敬啓曰，行大司憲李直輔在外，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮呈辭，持平柳遠鳴、李毅采未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔獻重啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李儒敬啓曰，行左副承旨韓用鐸，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于韓用鐸曰，禮房承旨馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。
○承旨前望單子入之，南公轍、崔光泰落點。
○南公轍啓曰，新除授同副承旨崔光泰，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于南公轍曰，兵刑換房。
○傳于南公轍曰，左承旨、右副承旨，分詣受香諸處，奉審以來。
○傳于南公轍曰，勸講入侍。
○南公轍啓曰，藩閫守宰辭朝之時，掖隷、院隷之稱以行下，毋得紛拏，先朝飭禁，何等截嚴，而俄聞畿伯到任之後，掖隷、院隷，出往該營，恣意受帖，狼藉喧聒云，事之驚駭，莫此爲甚，院隷今方自本院査治，而犯科之掖隷，不可置而不論，爲先令攸司照法嚴繩，當該不飭之司謁，亦爲科治，何如？傳曰，允。
○左副承旨崔獻重書啓，臣承命馳詣南壇，壇上奉審則無頉，祭物祭器祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉，仍詣木覓山神位版奉審則無頉，祭物祭器祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉，仍詣漢江壇上奉審則無頉，祭物祭器看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉矣，臣則仍留南壇享所，待將事還奉神位版後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。
○諭經筵官宋稚圭，向於疏批，悉予心腹，謂當幡然而起，惠然而來，居然月已易而春又半矣，只緣緇衣之誠未孚，尙此東岡之志莫回，心焉愧恧，寤寐如結，見今鎭日勸講，時不可徐，而三晝法筵，行且不遠矣，爾以世祿之家，本非隱遯之比，淵源之學，自有壯行之義，則縱我遐棄，獨不念先王之所特簡，慈聖之所虛佇乎？又況師門之私義，今無可引，臺垣之新銜，亦已許解，此皆出於爲爾進身之路，而眷眷必欲致之至意也，今以何辭，又將逡巡？須念不俟駕之義，庸副予日望之思。左副承旨崔獻重製進。
○諭經筵官金日柱，不見爾久矣，每憶胄筵大居敬貴窮理之文義，予未嘗忘于中，爾每以經筵輔導，異於春邸侍衛爲說，而僚屬亦講官爾，旣膺選而供職，則於經筵乎何辭，況經筵官，本非官職也，國朝之設是官，蓋欲求林樊讀書之士，置諸龍象法筵之間，而士不可無媒進，故特假其名而開其路耳，何乃固辭堅讓，屢煩琅函，不體予初元側席之望耶？至於臺銜，繩糾與啓沃，初無二致，循名責實，捨爾其誰，而特從相奏，姑許鞶禠，亦爲爾進身也，於是乎爾豈有可辭之義乎？爾之地則休戚之同也，爾之居則莽蒼之近也，卽日幡然，於焉嘉客，予將待爾而開筵矣。右副承旨金近淳製進。
○金近淳，以戶曹言啓曰，各殿宮供上及宣飯所用各司元貢不足物種，不可不及今加定者，參考前例，與惠廳堂上相議酌定後，分道磨鍊，別單書入，依此加定，而去庚申八月初一日爲始，給價之意，分付宣惠廳，何如？傳曰，允。
○崔獻重，以備邊司言啓曰，卽見全羅監司金達淳狀啓，則以爲，康津靑山島前洋漂到異國船四隻五十三人，考其票文，見其書答，則江南省昆山縣崇明縣、南通州、鎭洋縣等處商船之鱗次漂流者，彼人船隻，無一損傷，皆願從水路還歸云矣。今此漂人船隻，旣已完固，依其願捧手標後，宜爲發送，而所着衣袴，雖已造給，候風間糧米及越海糧，以沿邑儲置米，從厚題給，鹽醬魚藿柴油等物，亦爲優數磨鍊，以示朝家矜恤之德意，留住間禁雜人看護等節，道帥臣處一體嚴飭分付，待其還送狀聞之來，令槐院撰出咨文，別定禁軍騎撥，下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉送北京之地，何如？傳曰，允。
○領府事李秉模箚曰，伏以，講筵連開，聖學日就，欣祝之忱，與春俱深，臣之兼帶經筵之銜，雖萬萬不稱，亦嘗忝叨閣班，則備數於陪講閣臣之列，不至爲無所據，本不敢爲張大辭遜之計，第緣宿病沈痼，行步艱辛，間造藥院日次起居，仍參親行朔祭陪班，歸復添劇，委頓床席，未得膺命於初筵，歷日悚懍，惟譴何是竢，不意史官臨宣聖敎，旣諭以領相獨賢，又諭以待卿開講，申之以一日闕講甚悶，臣奉讀以來，未暇臣罪之自訟，而先以一日闕講甚悶之敎，爲殿下欽頌讚歎之不能已也，蓋講學之工，要在不息，一有闕焉，則便有違於天道之健行也，是故湯懋日新，文稱緝熙，是皆聖之所以益聖也，今殿下洞見此喫緊處，爲湯爲文，其自此始，臣安得不欽頌讚歎之不能已也？然或因講官之不備，遂闕一日之講，則甚非典學之本意也。程子於經筵，欲令史官，勿記言動，慮其有所忌憚也，欲令一二人有時專對，慮其不得安舒也，尋常言語，欲令勿諫，慮其不耐禁切也，盖欲賢士大夫之自然親近，宮中燕私之不期防而自防也，先正臣宋時烈，嘗以此言于聖祖，惟此數事，孰非經席之懿規，而一二人有時專對，尤是今日可倣之制也，倘或一員之不備，而至闕講筵，是豈聖人自强不已之工哉？臣連試灸治，乍有動靜，如更調治若干日，庶或可以自力於登降殿陛，而若因臣之未及簉朝，闕一日之講，臣雖萬被威罰，不足以贖其罪，何敢以煩瀆爲懼，不卽仰暴其實狀乎？伏乞聖明，深念工夫之不可暫間，益勉日新緝熙之課程，治臣逋慢之罪，以嚴講筵之體，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。待卿登筵，愼節尙未差勝，貢慮貢慮，竢間卽爲簉朝，副予如渴之望。仍傳于韓用鐸曰，此批答，遣史官傳諭。
○右議政徐龍輔箚曰，伏以，臣猥將疾病難强之實，冒控辭單，冀蒙體諒之恩，及承聖諭，辭旨鄭重，至有原單封還之命，此國朝以來優禮大臣之盛典也，縱聖上遹追故事，乃有此殊異之眷，如臣賤陋，何以堪承？伏地隕越，不知措躬之所也。噫，臣之病，苟有一分可强之勢，以臣生死向前之願，何敢爲遽占便宜之計？而顧今虛泄之症，已過一旬，有加無減，少有食飮，輒致壅滯，雜試藥餌，了無動靜，以之眞元大脫，眩暈隨作，房闥之間，亦不得運動，症祟非常，源委已痼，時月責效，斷無其望，與其一向虛縻，徒損國體，無寧早卽遞解，以圖調治之爲事君以實之道，而隨續徹單，尤屬惶懼，輒以短箚，冒昧哀鳴。伏乞亟遞臣所帶之職，仍治臣瀆擾之罪，以昭法紀，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇，愼節奉慮，見今領相獨勞，卿何不出而共濟？益加調攝，卽爲簉朝。仍傳于韓用鐸曰，此批答，遣史官傳諭。
○辛酉二月初八日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，行都承旨南公轍，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，一提學李晩秀，以次進伏訖。晩秀曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。晩秀曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀等問候訖。上開卷，讀《書傳第一卷舜典》前受音，自第一章曰若稽古帝舜，止第九章濬川一遍訖，又讀新受音，自第十章象以典刑，止第十九章惟明克允。晩秀敷陳文義，至欽哉欽哉，更陳其義。上又下詢欽哉之義。晩秀曰，用刑非聖人之樂爲也，民或犯罪，而不以刑齊之，則不但非懲一勵百之道，民不知畏，自犯王法，故不得已用刑，然猶慮夫無罪者之誤罹，哀矜惻怛之意，自發於辭敎之間，乃以欽哉二字，重言復言，可見帝舜恤刑之意也。上曰，然矣。晩秀曰，舜之卽位初政，明有次第先後，而其中爲治之要，不過乎明目達聰，好察邇言，執其端用其中，卽舜之道也，如不足以一身之聰明，御于天下，乃取天下之善，以爲己善，故有此明目達聰之擧，乃所以爲舜也。公轍曰，舜自耕稼陶漁，以至爲帝，無非取諸人者矣。敷陳文義訖。上讀十遍，更覽集註諺解訖。上曰，帝乃殂落，百姓如喪考妣，四海遏密八音云云。然則此時四海之獨不如喪考妣者何也？晩秀曰，此亦遠近稍異，百姓卽畿內之民也，四海卽五服之外也，當其帝堯之殂落也，無論王畿之內外，孰無如喪考妣之心，而但畿內畿外，自有定制，故史臣所以分而言之，以明內外遠近之別也。上更詢明目達聰之義。晩秀曰，取天下之聰明，爲吾之聰明，而廣其耳目，取人之善之謂也。公轍曰，人有善者，使之來我，卽取人爲善之要，而若察察於瑣細之事，則非王者明達之道也。上可之。晩秀曰，外間或有感氣輪症，此時節宣之方，尤宜愼攝矣。上曰，唯。仍掩卷，命退，諸臣以次退出。
2月9日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨尹光普〈未肅拜〉。右承旨崔獻重〈推鞫進〉。左副承旨金近淳〈內閣直〉。右副承旨曺錫中〈牌不進〉。同副承旨崔光泰〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜一更二更，灑雨下雨，測雨器水深二分。
○崔光泰，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○崔光泰啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○崔光泰啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○南公轍啓曰，臣以掌樂院提調，宗廟樂器看審進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于南公轍曰，《健陵誌文》作帖，華寧殿一件，本陵一件，宙合樓一件奉藏，內閣一件，西庫四件，五處史庫各一件分藏，領府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，提學李晩秀、金祖淳，原任提學金載瓚，直提學南公轍，原任直提學徐鼎修、鄭大容、尹行恁，檢校直閣金近淳，原任直閣徐榮輔、金勉柱、李始源，待敎李存秀，原任待敎徐有榘，各一件賜給。
○傳于金近淳曰，未下直守令，當日辭朝。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○傳于金近淳曰，昨於箚批已悉，又何尋單？原單封還，有面諭事，入侍事，遣史官傳諭。
○假注書鄭祖榮書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于西部仁達坊社稷洞契議政府右議政徐龍輔所住處，則以爲，臣之荐控辭單，豈得已也？中書重任，不容癏曠，沈痼一疾，無望蘇甦，非不知屢瀆之爲罪，陳懇之非時，而情窮勢蹙，冒昧控籲，竊冀仁愛之天，曲垂生遂之澤，及承聖諭，又有原單封還之命，而至令入侍，臣於是，惶隕失圖，益不知置身之所也，臣雖萬萬無狀，苟使病勢有一分可起之望，此時何等時也，而前後恩敎之下，不思仰體之道，一向以瀆擾爲事乎？惟其諸般症形，源委已深，有非時月之內所可强作，則不得不冒萬死仰首呼號於天地父母之前，顧其情則良亦慽矣，至於入侍之命，尤是人臣不俟駕屨之義，而目下諸症，轉動無路，亦不得趨簉，慢命之罪，尤合萬殞，伏地震悸，惟鈇鉞是俟，謹當於數日中，收拾病思，略入文字，更暴實狀云矣，敢啓。答曰，知道。愼節何至於不能造朝？數日益加調攝，卽爲登筵事，更爲傳諭。
○傳于金近淳曰，陵所五邑，植木將始，東作之時，勞民可悶，雇價當內下，令華留撥馬分付，卽爲雇軍擧行，以實數狀聞，此亦仰體先朝若保之盛德也。
○以持平柳遠鳴牌不進罷職傳旨，傳于崔光泰曰，只推。
○崔光泰啓曰，善騎隊良人金應燁直赴殿試，傳旨啓下矣，直赴板請出之意，敢啓。傳曰，知道。
○以咸鏡監司李秉鼎啓本罪人賢順鍾城府到配事。傳于崔光泰曰，移配薪智島。
○大王大妃殿，傳于崔光泰曰，見此重臣疏，此時尋鄕之心，是何委折？方治邪學之時，秋判老病，許遞，行上護軍金載瓚除授，牌招察任。
○吏曹，刑曹判書單金載瓚除授事承傳。
○以承傳色口傳下敎曰，壬子齋居日綸音，先朝以禁令，付壁于政院及臺廳事，曾已仰聞矣，三司合啓中，雖無壬子二字，而句節多有所犯，向者蔡判府事事，分付三司，疏章中俾毋得擧論，若請還收禁令，則無或怪矣，自三司先犯禁令，豈成說乎？此啓辭不可賜批，還爲出給。
○韓用鐸、崔光泰啓曰，臣等卽伏承口傳下敎，有三司合啓還下之命，噫，此何擧也？臺閣啓辭，事體莫重，雖尋常論事，凡屬臺啓，未嘗有無批還下者，卽我朝四百年家法，不可一日而破壞者也，況其中所論，卽明義理討亂賊，則有關天經人紀，果何如也？禁令雖嚴，懲討亦重，今我殿下，何不念及於此，而有此萬萬非常之擧於一元繼述之初乎？臣等誠不勝愕然相顧，而繼之以憂歎也，玆敢冒萬死仰籲。伏乞亟命還入三司合啓，仍爲賜批，以光聖德焉。答曰，合啓還爲捧入。
○大王大妃殿，傳于崔光泰曰，邪學事，向筵有下敎者，今此臺啓，實合予意，嚴覈之道，不容少緩，臺啓中人，令金吾今日內擧行，判義禁許遞，其代兵曹判書徐鼎修，除授牌招，設鞫委官，則領府事爲之。
○吏曹口傳政事，判義禁徐鼎修單付。
○崔光泰啓曰，推鞫爲之事，命下矣。刑房承旨，當爲進參，而行左承旨李儒敬，以前任捕將，方在譴削中，代房承旨崔獻重，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。
○崔光泰啓曰，臣與行右承旨韓用鐸伴直矣，以兼帶金吾堂上，推鞫當爲進去，伴直無人，行都承旨南公轍，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，右承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招入直。
○承旨前望單子入之，尹光普、曺錫中落點。
○崔光泰啓曰，同義禁韓用鐸，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，護軍韓用鐸單付。
○金近淳，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以訓鍊都監從事官，今日本營習陣時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰，以兵曹言啓曰，大丘營將南宮玾，老母癃疾，適當冬春交節，症添沈篤，慶尙左兵虞候申純，父病危重，多般醫治，終無分效，轉側須人，俱無離捨遠赴之勢，呈狀乞遞，親病旣如是危篤，則不可强令赴任，竝改差，何如？傳曰，允。
○崔光泰，以兵曹言啓曰，五衛將邊鎬，母病添重，勢難離捨，慶熙宮衛將許碏，身病猝重，無望供職，俱爲呈狀乞遞，親病身病如此，則不可强令察任，竝改差，何如？傳曰，允。
○崔光泰，以刑曹言啓曰，今番照訖講時，肅川幼學金采一，爲盧樸代講，平壤幼學盧樸，使金采一借講，故取考律文，則《大典通編》內，代講人，限己身充定水軍，借者杖一百，身充水軍，金采一、盧樸等，竝令兵曹依例定配所押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰，以刑曹言啓曰，因承政院啓辭，出往畿營，恣意受帖，狼藉喧聒之掖隷，照律嚴繩事，命下矣。取考律文，則《大明律名例條》云，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百，別監全文哲，依律文決杖一百，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○大司諫吳鼎源，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平李毅采，獻納安廷善，副校理李基憲，正言柳烇，修撰張錫胤啓曰，請鄭致達妻，亟令王府快正典刑。〈措辭見上〉〈一行刀割〉請故判府事朴宗岳，爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙，施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請伊時首犯之相臣，亟命査出，夬施當律。〈措辭見上〉噫嘻痛矣。蔡濟恭之罪，可勝誅哉？渠本以逆賊家卵育之物，偏蒙兩聖朝拂拭之恩，名位極於三事，寵遇隆於一世，而不思報效之道，徒懷凶禍之計，獰頑之性，眼無君父，奰慝之心，讎視名義，究其本則一言而蔽之曰，脅持朝廷，潛售凶謀也。噫，德隣處分，雖出先朝曠蕩之典，而若其詬衊英祖聖德之悖疏，實爲麟、亮之飛檄，則濟恭之欲售傳法之憯計，力主扶護，厥罪自在，萬軾罪惡，專是壞亂典禮之圖，而若其交通逆宦，陰逕之凶計，實爲師、翰之前茅，則濟恭不有鞫案之昭載，敢肆護黨，其跡難掩，嘯聚無賴之凶徒，再作叩閽之擧，不有亂逆之矢言，復上干紀之章，卽此數事，已爲渠罔赦之斷案，況當失勢屛蟄之日，占居逆任隣近之地，日夜綢繆，腸肚連結，所謀議者變換義理，戕害善類也，〈半行刀割〉粧出宗纘之疏，手脚旣露，顯護驥顯之凶，心跡自著，於是乎四字凶悖之說，敢登於章奏，心腸一串於厚謙，三字誣逼之言，肆發於筵席，罪案百倍於嗣基，前後數十年之間，與逆任打成一片，表裏和應，機關陰慘，排布祕密，爲計日急，百變層生，若非鬼誅之先加，則宗國之禍，當至何境，至今追思，心骨俱顫，今當國是大定之日，如此凶逆巨魁，不可以已斃牖下，有所寬貸，請故領府事蔡濟恭，施以追奪官爵之典。答曰，不允。第五件事，當詢大臣處之，末端事，多有涉禁之語，當詢大臣矣。
○大司諫吳鼎源，執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平李毅采，獻納安廷善，正言柳烇啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種，夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，荐棘罪人時偉設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑。時景、時昱竝施孥籍之律。玄慶，督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人履翼，亟令王府，設鞫嚴問，夬正邦刑。〈措辭見上〉請慶興府遠竄罪人有隣，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人金履載，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。〈措辭見上〉請樂任，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請故參判金峙默，亟施追削之典。〈措辭見上〉請穩城府遠竄罪人在學，前僉知遠培，設鞫得情，夬正典刑，故判書頤之，故牧使在文，爲先竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉答曰，不允。末端事已處分矣，勿煩，加律之請，追奪之重於追削，在何法文？爾等竝罷職。
○執義閔命爀，掌令尹行直、趙台榮，持平李毅采啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參奉沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉噫嘻痛矣。李家煥、李承薰、丁若鏞之罪，可勝誅哉？所謂邪學之爲害，非但斁倫敗常之極，必至於凶國禍家而後已，貨色以誑誘，嘯聚其徒黨，犯刑憲如飮食，視刀鋸爲樂地，爲群不逞，逋逃之藪，先朝法禁，非不至嚴，而少不止熄，急如熾火，彌滿京鄕，黃巾、綠林之憂，迫在呼吸，此專由於此輩爲之窩窟也。家煥則以凶醜餘孽，包藏禍心，引誘群憾，自作敎主，臺閣聲討，至請極律，而悍然不動，終不悛改，承薰則傳其父所購之妖書，甘心護法，作爲家計，日與家煥，聚首密室，非但綢繆於妖術，其所經營者何事，至於若鏞，則本與兩醜，腸肚相連，打成一片，及其蹤跡旣露，則陳疏首實，極口矢言之後，暗地逞妖，反甚於前，欺罔天聽，冥頑無畏，至於今番法府之所捉，渠之兄弟叔姪，往復書札，狼藉現發，其妖凶情節，萬目難掩，蓋此三凶，俱爲邪學之根柢，暗地之醞釀已久，目下之憂虞甚急，此輩若不亟加窮覈，明正厥罪，雖日誅百人，終無可禁之道，而實不知何樣變怪，起於何時矣。請前判書李家煥，前縣監李承薰，前承旨丁若鏞，亟令王府，嚴鞫得情，夬正邦刑，目今邪學之禁，何等至嚴，而伏況我慈聖殿下，飭敎諄複嚴重之後，其所奉行，尤當自別，而自京兆捉得罪人，移送捕廳，則所謂推覈，專事玩愒，譏捕一任其慢忽，操縱專在於下屬，事未前有，誠極駭痛，請罪人移送後緩治之前後當該捕將，捧現告，竝施譴削之典。答曰，亟停勿煩，第五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩，李家煥等事，慈敎已處分矣，捕將事，依啓。
○大司諫吳鼎源，獻納安廷善，正言柳烇啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請濟州牧定配罪人姜彜天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，夬正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。〈措辭見上〉請亟下四啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請命吉諸子，依前下敎，施以散配之典。〈措辭見上〉請放送罪人權龍度、張羽成，亟令王府，拿鞫得情。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請拘囚罪人李漌，嚴鞫得情，施以當律。私書往復之人，一一査出，施以刑配之典。〈措辭見上〉請前承旨洪大協，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參判沈基泰，疏頭朴夏源，亟施島配之典。前判書李祖源，進士洪志燮，亟施竄配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。第五六七八九件事，亟停勿煩，末端五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○行上護軍金載瓚疏曰，伏以，日月莫淹，歲籌旣更，先大王在宥之年，無處復逢，而春序向殷，物華漸敷，俯仰靡洎，哀隕彌切，伏惟孝思逢新，皇皇如求之痛，益復罔極，如臣癃病之蹤，生不如死，旬朔奠享之班，時節起居之列，亦不能自力隨參，情禮俱缺，義分都虧，窮命攸使，殆天所廢，每於神識少惺之時，輒不覺拊躬傷痛，有隕無從。仍伏念，臣之七朔沈痼之疾，卽所謂風祟，而風是百病之長，源委旣在於膏肓，兆症先發於肢體，氣血久涸，形質已變，醫藥之功，殆無所措，故衰年之得此疾而復起爲完者，蓋未見十之一二矣。臣自昨秋以來，種種諸症，俱係危劇，而最是左體不收，卽目下切痼之症，手脚不屬於自己，起居專須於他人，宛轉床笫，便作籧篨，而又自冬末，益覺添劇，若使此症未祛，則無以爲人，病裡苦心，必欲療治，藥餌苦口而不辭其苦，鍼焫痛骨而亦忘其痛，百般雜治，或冀少效，而今則病漸就痼，醫亦技窮，自分爲癃廢之物，而猶有一方之欲試而未試者，醫云似此形證，若服江心水，則間多收功，蓋以久於幽鬱，水土勝諸藥石，而江水長流，尤有功於疏滌開理之方故耳，臣之先山，去京二十里之近，而地是濱江，春流始泮，臣若得三數朔恩暇，往依楸下，試服江水，幸而有勿藥之效，復得爲平人，從今至死之年，皆聖上賜也，縱或無效，亦無所餘憾耳，此所以不嫌煩猥，敢陳必呼之情者也。噫，見今凶穢逬斥，幽冤畢伸，有宋元祐之盛，更覩今日，凡在朝在野之臣，罔不願彈冠彙征，而伏況，春煦漸永，法講日開，臣則躬叨勸講之任，病淹窮廬，跡阻文陛，區區戀軒之忱，耿然如結，日甚一日，苟使臣獲蒙恩由，醫得貞疾，復隨諸大夫後，出入周行，瞻覲耿光，則實是臣至榮至願，而竊有望於慈覆之下者也。伏乞聖明，俯垂矜察，特許微懇，俾得以盡意調治，以延殘喘，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。慈殿已下敎矣。
○平安監司金勉柱疏曰，伏以臣，待罪畿臬，纔五六日耳，揣分量才，實無堪任之望，一疏控籲，未蒙遞改之恩，冒沒出膺，方切惶恧之忱矣，不料浿臬移除之命，又下於此際，臣誠惝怳悸恐，五內失守，益不知措躬之所也。噫，臣本至愚極陋，百無一取，論其流品，不足比數恒人，而偏被先朝拂拭之鴻私，出入邇列數十餘年，猥廁貳卿之峻秩，旋叨居留之重任，揆臣涯分，踰濫甚矣，僥冒極矣，每切負乘之懼，又畏不衷之災，居常兢惕，若無所屆，間者，畿藩濫竽，亦豈一分稱似？而惟其所部之扡，密近京輦，德敎之所先被，雨露之所偏霑，尙庶幾憑藉王靈，布宣聖化，周旋城闕，少慰瞻依，而迺於席未暇㬉，堗未及黔之日，忽然侈之以廟堂之剡，委之以鎖鑰之重，自居留而畿輔，自畿輔而西藩，有若保釐旬宣之任，非臣莫可者然，有識之竊議，物情之駭惑，已非細故，而況其地方之大職務之繁，其視畿輔，不啻數倍，民俗之偸薄，素稱尙利而昧義，使勅之絡續，每患繹騷而難支，府庫之財貨，盡歸尾閭，州郡之弊瘼，殆同蝟毛，雖使望實素著，爲朝野所服者當之，猶憂棘棘難治，如臣之迂疎蹇劣，最居人下者，豈或彷彿於是任也哉？瞿塘之楫必敗，羊腸之轅易摧，理勢之所固然，則臣身狼狽，猶屬私分，而其於玷聖簡而僨國事，何哉？且臣稟質虛脆，素抱貞疾，雖在少壯之時，筋力奔走，尙患難强，矧今犬馬之齒，已踰六旬，神精之銷落無餘，癃病之侵尋日甚，臣雖欲拚廉冒膺，萬無自力之勢，左右思量，趨承無路，玆敢略暴危悃，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，特許鐫改臣新除藩任，回授可堪之人，以便公私，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往欽哉。
○行副護軍李普天疏曰，伏以，皇天不弔，至哀遽纏於遺弓，歲籥又改，普慟益切於環海，仰惟我聖上皇皇靡逮之痛，曷有其極？如臣者，偏蒙先大王生死肉骨之恩，雖切犬馬之忱，莫效螻蟻之報，俯仰穹壤，此何人斯？仍伏念，人之陷於千仞之坑塹，而無攀援之路者，自知其必死，而猶復仰天呼號，或冀其垂憐於冥漠之中，恒人之情，蓋莫不然，今臣所陷，不啻千仞之坑塹，則亦安得不呼號，以自阻於仁天之下乎？臣本百無一能，而倖竊科第，濫廁從班，凡於交遊之際，不期澹而自澹，蓋其庸愚蔑劣，無一可取於人故耳。臣於乙未冬，以子息成婚事請由，而下往丹陽地，未及回還之前，伏奉憲臺除旨，繼又聞朝參有命，而期已迫矣，罔夜馳進，直到闕下，仍呈肅單，則其日卽陳賀日也，喉院以廳坐之已罷，方禮之方張，不捧肅單，再三往復，竟不得參班，混入於十一臺不參之中，此箇實狀，非但通朝之所共知也，先大王日月之明，無微不燭，壬寅疏決之敎，若曰此人之不參陳賀，實緣政院之不捧肅單而然，予已知之，業欲處分而未果，仍爲特放，惟其照燭昭晣之典，雖使臣自明，何以加此？闔門感泣，至今莊誦，恩山德海，未足喩其萬一，而今於已勘卄載之後，忽又見拔於銀臺之望，銓罰一加，擧世指疑，噫嘻，人臣負此罪名，其將戴天而立地乎？以臣至愚之賤，猥玷惟允之職，自顧人器，實爲不稱，今若以此勘罰，則臣固不辭，而至於受嗾之目，則竊有徹天極枉者，臣於有隣，果有世分與連姻之誼，而以言議之不合，趨向之有異，受其崎屹，厥有久矣，方其兜攬朝權之時，初無一資半級之藉其力者，及其庚戌，因驥顯事，有隣之黨，欲陷故相臣尹蓍東罔測之科，而臣於其時，適忝臺職，心竊不韙，意竟歧貳，至被三司停望之擧，其平日之不能相得，推此可知，夫其言議之間，尙此不欲承望，則何況人鬼之關，謂被其指嗾者，其果近似乎？有隣之指嗾不參者，未知何人，而臣之不參實因，事會之巧違，欲參而不得參，則受嗾與否，可謂毛將焉傅，天地神明，質之在上，焉敢誣也？如有受其指嗾，則當日之忙呈肅單，亦何意乎？其不受嗾，明若觀火，而特以不參十一臺之中，無故生存者，只有臣一人，故銓曹未詳其顚末而然耶？欲參而不得參，不欲參而不參者，跡雖同而心則不同矣，顧臣心跡之無他，不待自暴，而已荷先大王至慈至仁，終始罔極之恩，昭晣無餘，而今又入於凶魁指嗾之疑案，此臣所以腐心痛骨，直欲籲天，而卽地滅死者，不但爲區區私冤而已，臣情到此，良亦慽矣，玆不得不疾聲仰呼於嚴廬恭默之下，臣罪至此，尤合萬戮矣。嗚呼，四十年來，淸議見廢，凶論肆行，人心之陷溺，國勢之危綴，愈往愈甚，遂使先大王至精至微，建質不悖之大義理，必欲湮晦而後已，窩窟未破，凶徒寔繁，擧一世之半，而甘作怪鬼之論，昨夏先王之洞諭，丁寧懇惻，前臘慈聖之諺敎，反復嚴明，不翅若慈母之牖迷子，而未見龍蛇之化，漸成堅氷之至，四百年宗社，將無稅駕之地矣，彰善癉惡之擧，寧容少緩，而善類欲扶而未扶，亂本宜拔而未拔，雨露之澤，反過霜雪之威，鳳凰之音，難革梟獍之腸，一二臣褒贈之典，未足酬以死報國之忠，若干人竄配之命，無以懲循私死黨之罪，三司之啓，迄未蒙允，如是而善類可扶，亂本可拔乎？噫，彼樂任之千罪萬惡，擢髮難赦，而諸臣之沫血請討，亶出於忠憤所激，則殿下非不知公議之莫遏，巨慝之可誅，而上下相持，遷延時月，神人之憤，終無可洩之日耶？兩觀之誅，不施於此賊，則其可曰國有法乎？贈判書臣金龜柱之壬辰一疏，敢言於人不敢言之時，其孤忠大節，炳如日星，欲折奸萌，反觸凶鋒，竟罹憯毒之禍，此莫非任賊之所指使，而至今思之，令人膽掉，孟子曰，國人皆曰可殺，然後殺之者，正謂此賊，而尙此假息，臣誠莫曉其所以也，忠如故宰臣，而瘐死南荒，逆如樂任，而不施邦刑，古今天下，寧有是理。伏願殿下，追先王秉執之明，體慈聖闡揚之德，可勸者勸之，而惟曰義理而已，可懲者懲之，而亦惟曰義理而已，惟殿下懋哉懋哉，臣方遭罹罔測，鳴暴之不暇，豈敢出位妄論？而臣雖至愚，亦忝世臣之後，目見凶賊斯得，國勢方棘，區區沫飮之忱，按住不得，竊附古人獄中上書之義，略效《春秋》人得以討之之誠，更願殿下，勿以人廢言，察其情而恕其愚焉，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。在先朝旣蒙特放之典，則今無可論矣。
○副摠管吳載紹疏曰，伏以，居諸不淹，歲籥倐改，嚴廬之旬朔屢易，珠邱之草樹已宿，伏惟聖慕無窮，撫時益新，區區下情，不任哀霣抑塞之至，臣於日前，猥蒙寵擢，繼又伏奉摠府除旨，臣聞命震悸，罔知所以措躬也。噫，臣庸陋疎闇，一無用之賤品耳，徒藉先蔭，濫竊科第，偏荷兩朝之殊遇，歷踐淸顯，而不才蔑學，到底辜負，通籍三十一年之間，無一善狀，徒積罪戾，我先大王，涵容之庇覆之，獲免大何，保有今日，仁至深也，恩至渥也，臣感激銘鏤，依日月之容光，頌天地之大德，進而隨分奔走，退而杜門跧伏，惟願世世生生，隕結爲報，逮遭天崩之慟，理宜先驅螻蟻，而頑不滅死，苟延視息，實無一毫進取之念，則今玆誤恩，何爲遽及於臣身哉？夫朝廷命官，孰非不重，而至於貳卿之秩，古所稱命德之器，最宜難愼，而矧今聖人御宇，太母垂簾，繼述志事，闡揮義理，初元之治化淸明，王國之俊乂彙征，此時名器，尤不可以苟然濫屑也明矣，臣若憑恃寵靈，揚揚冒進，不思所以自處之義，則過福之災，負乘之懼，猶屬己事，固不足恤，其於累聖上則哲之明，乖淸朝官人之方，何哉？冒昧一肅，雖出叩謝，因仍蹲據，斷無其理，玆敢略具短章，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，諒臣至懇，亟命收還臣新授爵秩，以重公器，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○副摠管朴長卨疏曰，伏以，皇天降割，我先大王，奄棄臣民，歲色載新，聲光寢邈，伏想我殿下，撫時靡逮之慟，益復廓然，臣不勝悲號抑塞之至，仍伏念，臣卽一倥侗無用之物耳，晩暮一第，濫通朝籍，于今殆三十年，前後踐歷，已踰涯分，而未嘗出一讜言獻一嘉謨，進不得爲君子，退不得爲小人，居常愧懼，若隕淵谷，況自乙卯以後，蟄伏窮廬，念絶當世，不意亞卿寵擢之命，遽下此際，繼以有摠府除旨，臣手擎華誥，口頌天恩，子母聚首，北望攢祝曰，此我先王攸賜也，不然，庸碌無似之賤，何以得此於一初淸明之時也？臣於此，哽咽摧隕，益激追先報今之衷也。噫，臣之向年一疏，何足道哉？只出杞人之過憂，不顧越爼之細嫌，略論有防附麗，妖賊家煥倡主邪術之罪，自蹈駭機，幾作薤粉，倘非先大王天地日月之明，俯燭情實，曲加庇覆，則臣安得保有今日也？至今追惟，臆先塞而腸隨斷，欲報之德，昊天罔極，今於歲月嬗變滄桑已杳之後，臣何敢追提經年之夢，噓起已冷之灰，復與人相尋於戈㦸之場，而其時權奸，黨與布列，勢燄熾盛，臣以孤畸之蹤，囁嚅畏怯，不能洞劈源頭，至使奸徒，跳踉猖獗，無復餘地，世道人心，不知落下幾層，若於伊時，早能明目張膽，聲罪致討，俾之脫距而禠魄，則俗習之弊，豈至如今日，而亦豈有渠兄之一倍躑躅，終始不悛也哉？至若李鎭宅之啓語，尤不滿一哂，凌藉臣搆誣臣，猶屬一己之私，不足多辨，而乃以背公營私，病國誤俗之奸，推詡以爲國誠忠，謂臣以擠陷忠臣，論臣以誣人當律，噫，國家之治亂，世道之汚隆，專係於忠奸之辨與不辨，則從古以來，指忠爲奸，以奸爲忠，而其時國事，果何如也？大抵異類交締，互相黨援，雖是此輩伎倆，而渠何敢變幻黑白，若是無嚴，肆然奏達於天聽之下哉？然其意不獨爲權奸地也，陰護邪魁，讎視正論，內懷爲楚之計，外作報竇之說，外官差送，殆若償功者然，此又何故？噫，臣之所論邪魁家煥者，豈有私好惡而然哉？目見正道寢微，異說橫流，人類化而爲禽獸，冠裳轉而爲夷狄，臣不勝區區憂慮之忱，以其耳目之最彰著者，衆口之最喧騰者，草草論列，期有絲毫之益矣，今於六七年間，詖術愈攻而愈行，邦禁愈禁而愈熾，種下生種，一向滋蔓，不知又生出幾箇家煥，則此專由於邪魁之尙爾偃息，便如米賊之說鬼，彌勒之當世，必欲至於禍人家國而後已，向來司直之論，至請懸首藁街之律，則亦可見公議之不泯矣。乃今法司之推治至嚴，大道有捉得書簏者，閭巷多捕致班名者，而側聽屢日，尙無一人之摘發窩窟，嚴加鋤治，如此而其將撲滅而禁之乎？臣之向前苦心竭論，不過爲空言而已，則末流之弊，不知至於何境矣，方今聖明新服，克紹先大王未卒之志事，仰體慈聖殿下至正之明敎，以衛正道植義理，爲一世之標準，而獨奈何彼輩之不率敎不遵令，甘作背馳於大聖人大中至正之化？臣不勝傷痛憤惋之至，臣抱玆耿耿，一暴無路，今於新除之下，回念往事，一爲防煥輩反詈之醜辱，再爲李鎭宅躗說之汚蠛，撫念身名，顚沛至此，而況又卿班陞擢，尤非微分之所敢安，臣何敢揚揚冒據，若固有之哉？在臣分義，固當聞命卽趨，以伸叩謝之忱，而虛縻多日，尙此濡滯，臣罪於此，尤合萬誅。伏乞聖明，亟命收還，以嚴官方，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○辛酉二月初九日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，行右承旨韓用鐸，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，領議政沈煥之，一提學李晩秀，以次進伏訖。煥之曰，朝氣乍寒，聖體候，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，亦一樣矣。煥之曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等問候訖。上開卷，讀《書傳第一卷舜典》前受音，自第十章象以典刑，止第十九章惟明克允一遍訖，又讀新受音，自第二十章帝曰疇若予工，止末章陟方乃死，讀一遍訖。煥之敷陳文義，至朱虎、熊羆。上曰，舜之命官之時，一人相讓一人，而至於朱虎、熊羆，竝擧之者何也？晩秀曰，此與讓于殳、斨、伯與同，稷、契、皐陶等官，則其所掌之職，非可人人爲之，至若殳、斨、伯與、朱虎、熊羆，則但於工匠之技，虞衡之職，可堪其任，而無他句管者，故竝擧之矣，至堲讒說。晩秀曰，最可畏者讒說也。舜之世，豈有讒說？而但禮樂刑政旣備之後，尙慮夫讒說之殄行，乃有命龍之言，聖人深遠之慮，蓋如此矣，大體小人之讒說，極爲奸巧，投間抵隙，待君上之言語動靜，而乘機潛售，故其言易入，欲辨君子小人，則可見於諫諍逢迎之間矣。煥之曰，所謂所言逆于予志求諸道，所言遜于予志求諸非道者，是堲讒說也，至三考黜陟幽明。晩秀曰，聖人用人之道，雖明知其不賢，試可之前，不以一時之過誤，斷然黜去，故如鯀之方命者，決知其不能治水，而只從合議，第試之，及其九載，績庸不成，然從用法，三考黜陟，亦此意也。敷陳訖。晩秀曰，舜之命官，至宅百揆典三禮，只咨四岳，此亦重其事之意也。煥之曰，先朝二十四年，政令施措，皆以堯、舜之道行之，至於祀典，益盡誠敬，有可以感動臣隣者，卽列聖朝所無之盛德矣。上讀十遍訖，更覽集註諺解。上曰，作納言，殆同中書門下官耶？晩秀曰，我國則中書府卽大臣衙門，而中書府亦有舍人所矣，此納言，似是周之內史，漢之尙書也，故今政院揭楣，稱以尙書省矣。上掩卷。晩秀曰，內營左司鄕軍四哨合操，以今月十九日定行事，別單判下矣，十九日，卽健陵丁字閣階砌修改吉日，臣當進詣監董，而合操事體，與司鍊自別，無摠制代行之例，以二十五日退行，似合便宜，而春則二月十九日，秋則九月十九日，乃是元定日子，有不敢擅便進退，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。
2月10日
编辑行都承旨南公轍〈內閣直〉。行左承旨李基讓〈牌不進〉。行右承旨尹光普〈推鞫進〉。左副承旨金近淳〈緣故出〉。右副承旨徐美修〈坐直〉。同副承旨崔光泰〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮推進鞫。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李祖承，副提調南公轍啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○崔光泰啓曰，行大司憲李直輔在外，執義、掌令二員，持平一員未差，持平柳遠鳴牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而方物封裹相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰啓曰，臣光泰，今日方物封裹進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○尹光普啓曰，臣光普，今日推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于南公轍曰，勸講入侍。
○大王大妃殿，傳于南公轍曰，推鞫其間已爲擧行乎？鞫案催促入之，而各別窮覈，尋其端緖，快爲掃蕩，俾無漏網之弊，新除授禁府堂上牌招，卽爲參坐。
○以右副承旨曺錫中牌不進罷職傳旨，傳于南公轍曰，聞有實病，許遞。
○南公轍啓曰，行左承旨尹光普推鞫進去，右承旨崔獻重，左副承旨金近淳須資出去，同副承旨崔光泰方物封裹進去，右副承旨未差，坐直無人，右承旨崔獻重，左副承旨金近淳，同副承旨崔光泰，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○傳于南公轍曰，右承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，李基讓、徐美修落點。
○以左副承旨金近淳牌不進罷職傳旨，傳于南公轍曰，只推。
○以行刑曹判書金載瓚牌不進推考傳旨，傳于南公轍曰，更爲牌招。
○以行刑曹判書金載瓚牌不進推考傳旨，傳于南公轍曰，慈敎何等嚴截，而如是違牌，竊爲重臣非之，更爲牌招，違牌，勿捧傳旨。
○傳于南公轍曰，行護軍洪義榮，享官差下。
○崔光泰啓曰，御營大將申大顯，以兼帶左邊捕盜大將譴削事，命下矣。御營廳將兵之任，不可一刻無摠察之人，捕將則在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，御將以摠使兼察，捕將以他邊大將兼察。
○崔光泰啓曰，御營大將以摠使，兼察捕將，以他邊大將兼察事，命下矣。兼察御營大將申大謙，兼察左邊捕盜大將李得濟，卽爲牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。
○南公轍啓曰，今日推鞫爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而持平柳遠鳴，卽爲牌招，諫院除在外外，未差之代，政官牌招開政，待下批仍卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。
○傳于南公轍曰，捕將兼帶金吾之任，許遞，今日政差出。
○以慶尙監司金履永狀啓，義興縣監李鼎烈，因至微事，發言暴慢，不辭而出，事極悖妄，不得已罷黜事。傳于南公轍曰，今日政差出。
○有政。吏批，判書尹行恁進，參判未差，參議趙得永進，右副承旨徐美修進。以金觀柱爲吏曹參判，申鳳朝爲大司諫，柳畊爲執義，李敬參、李寅采爲掌令，李敬裕爲持平，嚴思彦爲獻納，申光軾爲正言，金近淳爲副提學，李東萬爲副校理，李龜雲爲修撰，吳載紹爲刑曹參判，許栮爲禮曹佐郞，韓始裕爲兵曹正郞，金羲淳爲同義禁，鄭文綏爲義興縣監，兼副提學金近淳單付。
○兵批，判書徐鼎修病，參判金羲淳入直進，參議朴吉源，參知曺允遂病，同副承旨崔光泰進，大護軍李義弼，護軍姜彜正，副護軍徐有鍊竝單付。
○以禁府都囚徒。傳于徐美修曰，李文喆、崔朝岳、承膺祚、金喆修，分揀放送，金光德保放。
○兵曹，以任嵂爲左邊捕盜大將。
○崔光泰啓曰，新除授左邊捕盜大將任嵂，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌，傳授，何如？傳曰，允。
○傳于崔光泰曰，推鞫姑罷，待明朝開坐。
○徐美修，以弘文館言啓曰，新除授修撰李龜雲，時在慶尙道禮安地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。
○南公轍，以吏曹言啓曰，刑曹正郞丁載運呈狀內，矣身素有奇疾，積年沈痼，今又挾感，時月之內，萬無供職之望云，身病旣如是沈重，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。
○徐美修，以宗簿寺提調意啓曰，《國朝御牒八高祖圖》，璿源譜略王妃世譜中草，今已修正，御覽還下後，《譜略》及《八高祖圖》，當爲付板入刊，《國朝御牒》，《八高祖圖》，《王妃世譜》，亦當正書矣，御覽日子，令日官全啓煥推擇，則今月十一日午時爲吉云，以此日時，本寺堂上、郞廳、校正官，具儀仗陪進仁政殿，與承旨請承傳色奉入之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰，以兵曹言啓曰，因刑曹草記，今番照訖講時，代講罪人肅川幼學金采一，借講罪人平壤幼學盧樸，依律文，竝令兵曹，水軍充定事，啓下矣。代講罪人金采一，忠淸道保寧縣，水軍充定，借講罪人盧樸，全羅道咸平縣，水軍充定，竝定驛子押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰，以扈衛廳大將意啓曰，別將洪致範，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○崔光泰，以義禁府言啓曰，統制使李仁秀狀啓內，薪知島萬戶黃道亨，爲先罷黜，其罪狀令攸司稟處事，啓下矣。黃道亨時在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿處。
○崔光泰，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，假都事十員，令該曹依例差出，何如？傳曰，允。
○副提學金觀柱疏曰，伏以臣，猥以無似，間蒙特擢之除，恩出望外，事越例表，德意之厚，與天無極，臣誠感隕，不知死所，然揆分量已，踰濫甚矣，僥冒極矣。竊伏惟念，當此大慽之日，聖上新服厥命，發號施令，措諸事爲者，無非所以繼先志而述先事，嚴彰癉而明義理，顧臣衰朽，幸得須臾，躬覩盛際，以臣感祝之忱，不得不竭蹶趨膺，冒沒隨逐，然每自循省，竊不勝惶隕恧蹙之至，日昨籌堂新命，又下於前席登對之際，臣誠惝怳驚懼，靡所容措，噫，臣之庸愚鈍劣，百無一取，臣固自知甚明，雖係尋常冗閑之職，尙難堪承，況此見叨，是何等職任也，苟非才識謨猷，足以沈機而綜物，周事而通物者，莫或居之，如臣之蹇滯迂拙，屛蟄田畝，殆三十年，顧何以諳世事而譚時務，唐突於群彦之末，參涉乎訏謨之地乎？不但在臣微分萬萬無當，抑恐大有傷於則哲之明，而厚招公議之嗤點也，況臣年來，蒲質先衰，痼疾長嬰，神精筋力，日就銷落，雖欲嚴畏義分，强策疲駑，實無一分自力之勢矣，臣何敢不自揆度，冒昧承膺，仰累難愼之聖德，俯取必至之僨誤也哉？玆不獲已猥陳衷情，冀蒙鑑諒矣，適値齋辰，未及登徹，方切悚恧之忱，不意玉署除旨，此際繼降，是何誤恩之便繁，至此極也？臣於是，轉益惶惑，誠莫曉其所以然也，是必臣賦命素畸，半生餘孽，猶未盡輸，故驟躐冥升，日加月增，負乘之災，行且及矣，集木之危，人亦憂之，此殆臣命卒之秋也，念之及此，寧不自悼？嗚呼，臣以稚鹵鈍根之姿，隨事觸境，固無比數於人，至於文學一事，尤所蔑裂，不但金銀豕亥之陋而已，此非臣一毫餙辭，凡朝紳間稍有聲氣於臣者，皆所稔知，則臣未知銓家之通擬何意，聖上之授點何謂，事之謬刺，莫甚於此，誠不可久聞於中外也，況輔導聖學，啓沃聖心，卽今日第一急務，時値初元，法筵將開，則政宜簡選博學多聞之士，布置左右，更日進講，以求備顧問資緝熙之實效，而乃以此無文蔑識之人，苟充於瀛館長官之任，是豈朝家務實之政，其有損於事體，顧當如何哉？百爾思量，冒膺無路，不避逋慢之誅，敢陳自暴之章。伏乞聖慈，俯垂諒察，特許竝收成命，以重公器，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○副校理李基憲，修撰張錫胤聯名箚曰，伏以臣等，俱以庸陋，忝叨論思之任，目見凶魁之尙逭當律，猥隨諸臺之後，粗效明張之義，及承批旨，以當詢大臣爲敎，臣等方顒俟允兪之音，而至於涉禁二字之敎，臣等不勝相顧愕貽gg眙g，繼之以抑鬱之至，噫嘻，顧今自在之窩窟，一任偃息，已發之枝葉，未盡勘處，國勢之岌嶪，世道之扤捏，已無可言，而至若蔡濟恭之自來負犯，尤是元惡大憝之亟宜聲討者也，迺者合辭，略已臚列，今無用架疊，而若其〈五字刀割〉潛附賊戚，讎視大義，眞贓畢露，肆發凶言，斷案已成，其心則路人之所共知，其罪則覆載之所不容也，雖以目下邪學言之，指授徒黨，萃成淵藪，駸駸泯泯，驅一邊入於無父無君之域者，孰主張是，到今家煥、薰、鏞輩，勢成滋蔓，憂迫呼吸，則如渠凶窩，尤不容一刻緩討也，三司齊聲之請，未及鬼誅之先者，亦云太晩矣，方張之公議，不可得以沮抑，當行之國法，不可得以撓屈，是尙可以設禁令而鉗衆口乎？大抵禁令云者，本非爲言者而設也，當此新服淸明，嘉言罔伏之辰，豈宜有此非常之擧，駭瞻聆而損國體乎？此路一開，後弊難言，伏願亟收批旨中涉禁二字，以光轉環之盛德焉。且伏念，詣臺兩司罷職之命，竊以爲萬萬過中也，夫追削追奪輕重可據之文，臺臣雖未能仰對，其在沫飮之義，寧激弗渝，豈宜輒加摧折，至有譴罰之太遽耶？臣等於合啓承批之際，目覩其蒼黃逬出，氣象沮索，義不容泯默，玆敢不避煩瀆之嫌，竊效匡救之忱。伏乞還寢成命，以振臺風，以嚴懲討，不勝幸甚云云。答曰，省箚具悉。禁令何可還收乎？追削與追奪之輕重，律文不在焉，議律不審，尙有罪，況無於律之事，執法之地，無難言之，此何事也？
○執義柳畊，掌令李敬參，持平李敬裕啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參奉沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉新除授掌令李寅采，時在忠淸道保寧地，司諫院獻納嚴思彦，時在京畿楊根地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，亟停勿煩，末端事，旣有詢大臣處之之命，勿煩，下諭事，依啓。
○辛酉二月初十日辰時，上御熙政堂。勸講入侍時，行都承旨南公轍，假注書李泳夏，記注官金景煥，記事官洪奭周，一提學李晩秀，一直提學尹行恁，以次進伏訖。晩秀曰，昨今日氣峭寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。晩秀曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上讀《書傳舜典》前受音，自疇若予工，止篇終一遍訖，讀《大禹謨》新受音，自曰若稽古大禹，止四夷來王，竝讀篇題。晩秀解奏文義。行恁曰，禹曰克艱厥后，而帝曰嘉言罔攸伏，野無遺賢，然則人主之所當勉者，顧不在於聽言用人乎？又曰，舍己從人，己私也，人公也，以堯之聖，豈有己之可舍，而猶曰從人，其餘禹、益陳戒之辭，皆憂愛懇惻，雖於漢唐中主之時，亦無過此，此可見堯、舜君臣之際矣。晩秀曰，罔違道以干百姓之譽者，是切至之言也，君之於民，若有甚麽求譽之心，則雖有善政利澤之及，而非實惠也，乃違道也？且此章之第一義，在任賢勿貳，去邪勿疑也，蓋知其賢也，則專任而不可參用小人，知其邪也，決去而不少留難，然後君子進而小人退，此舜之所以命九官罪四凶，而天下治也。公轍曰，賢邪之分，知之爲難，故曰知人則哲，君子小人之進退，亶係於人主之知人乎？上復讀十遍。晩秀曰，昨日五邑植木，以內下錢雇軍取用之命，實是曠絶之澤，而播植纔始，實數姑難料量，先以本府某樣錢，推移給價，畢役後，以實入數爻，條列狀聞，以待處分，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，臣因殿宇營建事，有可仰達者矣，惟我先大王，菲衣卑宮，昭儉之德，卓越百王，二十餘年之間，一未嘗有土木興作之功，間或有禁中修葺之事，制作則務從樸素，屛去華靡，丹艧則不過二土，卽臣等之所欽頌者，蓋至敬無文，淸廟茅屋，大路越席，此也，華寧殿乃是衣冠像生之地，凡係棟楹陛戺之制，一以堅固模實爲主，施彩亦用三土或五土，以體昔日之德，留後人之觀，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，華寧殿殿內排設，當依永禧殿、長寧殿例，參互擧行，而南殿則不設唐家，只設簾帳，長寧殿則不設唐家，而前設閤子，宙合樓，亦如長寧殿例，華寧殿奉安處，依長寧殿、宙合樓例，設分閤似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，顯隆園春秋道臣奉審，以本府守臣擧行，乃是先朝定式，寔出於軫民弊之聖意，陵所旣奉於局內，春秋奉審，亦依園所例，守臣擧行，道臣奉審之行則置之，似合便宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉行恁曰，副提學今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。
2月11日
编辑行都承旨南公轍〈內閣直〉。行左承旨李基讓〈病〉。行右承旨尹光普〈推鞫進〉。左副承旨金近淳〈病〉。右副承旨徐美修〈坐直〉。同副承旨崔光泰〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○崔光泰啓曰，行左承旨李基讓，左副承旨金近淳，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○崔光泰啓曰，卽伏見全羅右水使金燨漂人問情狀啓，則紙樣以啓本疊摺，大違格例，原狀啓係是邊情，雖不得不捧入，而該帥臣不察之失，不可無警，推考，何如？傳曰，允。
○傳于徐美修曰，禮房承旨馳詣受香所，奉審摘奸以來。
○徐美修啓曰，正月十一日輪對官廣興倉令成肯柱，司䆃寺僉正鄭存玉，二十一日輪對官社稷署令李龍柱，瓦署別提朴萬興，掌苑署別提金應彪，平市署主簿李燨，吏曹佐郞尹在陽，今十一日輪對官宗廟署令洪履黿，中樞府經歷柳漢源，養賢庫兼奉事文尙中，承文院校檢金亨麟，尙衣院僉正金順行來待矣。傳曰，入時。
○傳于南公轍曰，勸講入侍。
○南公轍啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政徐龍輔以爲，伏承批旨，萬萬震懍，入侍有命，趨承無路，走伏金吾門外，恭俟鈇鉞之誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，又何若是？過矣過矣，今已夜矣，卿須卽爲還第，待朝登筵事，遣史官傳諭，仍傳命召。
○南公轍啓曰，卽者，義禁府都事來言，右議政徐龍輔，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府堂上當爲備員，未肅拜同義禁金羲淳，令政院稟旨牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○大王大妃殿，傳于崔光泰曰，未肅拜同義禁許遞，其代李書九除授，同參推鞫。
○崔光泰啓曰，新除授知義禁李書九，同參推鞫事，命下矣。卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○崔光泰，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事當爲備員，出使都事韓樂裕、李漢德，令該曹口傳相換，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，禁府都事韓樂裕，漢城主簿李興運相換，禁府都事李漢德，司饔奉事李希延相換，知義禁單李書九。
○以左副承旨金近淳牌不進罷職傳旨，傳于崔光泰曰，只推。
○南公轍，以吏曹言啓曰，今二月十五日行永寧殿告由祭大祝，前郡守權晙，塡差以入，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○崔光泰，以鞫廳大臣意啓曰，今此推鞫時，文書浩繁，書役苟簡，副校理李基憲，副司果任厚常，問事郞廳加差下，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。
○徐美修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰，以都摠府言啓曰，副摠管吳載紹以刑曹參判，本曹坐起，晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹，來四月初八日，先大王尊爲世室，慶科庭試武科初試時規矩，鐵箭三矢百二十步，柳葉箭五矢百二十步，一巡三分，講書粗以上，取二技。
○右議政徐龍輔箚曰，伏以，辭單封還，其例絶罕，一猶異數，況可再乎？顧臣一疾，去鬼未遠，未效涓埃之報，徒辱寵眷之隆，罪上添罪，求死不得，夫人臣事君，各有所長，太上德望，其次才猷，又其下者筋力勤勞，亦或爲一道，處廟堂之上，精誠格于人主，信義著于一世，不惠而民懷之，不威而民畏之，不言而民信之，百僚視爲準則，八方倚作山斗，國以永賴，此之謂德望，人之有技，若已有之，人之彦聖，其心好之，集衆善而爲善，採衆美而爲美，椳闑扂楔，用各有當，經綸規畫，施必得宜，國有事，楨幹足以當隅，國無事，擧措足以服人，此之謂才猷，周旋於晨夕之際，恪勤於期會之間，以趨走爲恭，以殫竭爲禮，苟希目前之牽補，此之謂筋力勤勞，若臣愚陋，其於上所稱德望才猷，尙矣無論，區區志願，惟在不計夷險，生死向前，以自附於筋力勤勞之科，而獨奈眇福招災，蒲質先衰，浹望溏泄之餘，眩霿闖作，少有思慮，輒致暈倒，才欲動作，若將昏絶，形症之危惡，根委之深痼，決非久於陽界之象，則竝與筋力自效之計，勢亦末如，上孤隆恩，下負宿願，私心忉怛，已無可言，國之置相，豈欲徒縻虛銜，徒紆恩禮，遂使中書一區，長作養病之坊，而不念重務之癏曠，國體之虧損乎？情窮勢隘，轉動無路，則以箚以單，惟日瀆擾，此尤臣萬死有餘之罪也，况今慈敎誕宣，推鞫方始，妖窩有打破之望，世道有底定之期，大小臣民，方且拭目翹首，以俟天討之大行，而名忝大官，不得隨參於讞議之列，國綱臣分，於斯壞盡，有臣如此，合置何辟？玆敢申控短箚，仰請鈇鉞之典。伏乞亟降威罰，以爲人臣不忠者之戒焉云云。答曰，省箚具悉卿懇。辭箚辭單，困於酬應，爲卿慨然，鞫事方張，豈卿在第之時？卽爲簉朝入侍。仍傳于南公轍曰，此批答遣史官傳諭。
○持平李敬裕啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參奉沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩，末端事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○辛酉二月十一日辰時，上御熙政堂。勸講入侍時，行都承旨南公轍，假注書李泳夏，記注官金景煥，記事官洪奭周，一提學李晩秀，一直提學尹行恁，以次進伏訖。晩秀曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。晩秀曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上讀《書傳大禹謨》前受音，自曰若稽古大禹，止四夷來王一遍訖，讀新受音，自禹曰於帝念哉，止惟乃之休一遍。晩秀解奏文義。行恁曰，罰不及嗣者，罪止其身，而不及於子孫之謂也，舜之殛鯀擧禹，此其一事，古聖王用賢之道如是矣，厚之至也。上讀十遍訖。行恁曰，讀書之法，不必求多於行數，只思所以簡便之方，使吾之心力，不至太拘束於程限，譬如肉雖多，不使勝食氣可也，蓋人之常情，雖於一日之內，出入無常，若其厭倦之時，雖多讀，無益矣，況帝王之學，異於韋布，正宜優游涵泳，以順性情之正，則學不期進而自進矣。晩秀曰，學不在於多讀，在於講究理會，況今春困漸生，在聖體節宣之方，不必以課讀之程限爲拘矣。晩秀曰，健陵丁字閣頉處，頃日大臣禮堂相殿基之行，已奉審，則不必再往，今日臣當下去，卽爲奉審而修改，何如？上曰，再明日獻官受香之行，同爲下去，可也。晩秀曰，陵上曲墻覆瓦，亦有未盡美處，今番修改時，從便改之，似好矣。上曰，依。公轍曰，輪對受點人，皆已待令云矣。晩秀曰，輪對卽詢咨之盛擧也，先朝每於此，未嘗不勤勤矣。行恁曰，朝氣尙寒，而誠正閣甚疎冷，臨此殿召見，恐好矣。命退，諸臣以次退出。
○辛酉二月十一日午時，上御熙政堂。輪對官入侍時，行都承旨南公轍，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，輪對官廣興令成肯柱，司䆃僉正鄭存玉，社稷令李龍柱，瓦署別提朴萬興，平市主簿李燨，吏曹佐郞尹在陽，宗廟令洪履黿，中樞經歷柳漢源，養賢奉事文尙中，承文校檢金亨麟，尙衣僉正金順行，掌苑別提金應彪，以次進伏訖。上曰，次次進前。肯柱進奏職姓名及遺在米五千八百十九石七斗，無所懷。存玉進奏職姓名，無職掌無所懷。龍柱進奏職姓名，職掌五日奉審，逐日修掃，無所懷。萬興進奏職姓名，職掌瓦甎，無所懷。燨進奏職姓名，職掌句檢市廛，平斗斛丈尺，低昂物貨等事，無所懷。在陽進奏職姓名，無所懷。履黿進奏職姓名，職掌，五日奉審，逐日修掃，無所懷。漢源進奏職姓名，無職掌無所懷。上曰，履歷奏之，漢源曰，初仕宣傳官武兼，降定訓鍊主簿，出六歷備邊郞訓鍊判官，都摠都事，落仕，武兼復職，今方待罪本職矣。尙中進奏職姓名，職掌月終朔下次知，而此則本庫主簿所管矣。遺在養士米四百五十九石五斗三升，無所懷。亨麟進奏職姓名，職掌本朝箋文，事大交隣文書，無所懷。順行進奏職姓名，職掌，織組色，無所懷。應彪進奏職姓名，職掌生果色，無所懷。命輪對官以次先退。公轍曰，社稷署令李龍柱，養賢庫奉事文尙中，奏對之際，做錯非細，不可無警，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉公轍曰，今番照訖講，鄕外儒生願赴漢城試者，自該道修成冊報來後，當自試所出給帖文，而撤講之期，在於今十五日，期日甚迫，限內齊到，有未可知，學敎授及本館久任郞廳，限科前使之仍留試所，照訖帖文，隨卽分給，俾無遠方儒士見漏向隅之歎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。
2月12日
编辑行都承旨南公轍〈內閣直〉。行左承旨尹光普〈坐〉。行右承旨徐瀅修〈坐直〉。左副承旨金近淳〈病〉。右副承旨徐美修〈推鞫進〉。同副承旨崔光泰〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○崔光泰啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐美修啓曰，吏曹參判金觀柱，除拜後過三日，不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○徐美修啓曰，臣美修以刑房承旨，推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于崔光泰曰，三使臣留待。
○南公轍啓曰，今日拜表時，諫院雖無進參之員，依例行禮之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于南公轍曰，都承旨入侍。
○傳于南公轍曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，徐瀅修落點。
○傳于南公轍曰，禮刑換房。
○崔光泰，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事，當爲備員，出使都事兪孟煥、朴肇源，竝令該曹口傳相換，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，禁府都事兪孟煥，掌樂主簿尹守正相換，禁府都事朴肇源，監察洪晩榮相換。
○尹光普啓曰，時原任大臣、金吾堂上，持罪人草供，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，入侍。
○尹光普啓曰，三司諸臣有稟達事，來詣閤外請對矣。傳曰，入侍。
○尹光普啓曰，諸承旨有稟達事，來詣請對矣。傳曰，入侍。
○徐瀅修啓曰，卽者，奉常寺官員來言，弘陵忌辰祭祭物，今日當爲監封，而都提調徐龍輔有身病，提調李書九推鞫進，不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，提調，令該曹口傳相換。
○吏曹口傳政事，奉常提調李書九，司譯提調李祖承相換。
○以黃海監司鄭日煥狀啓，二月朔生靑魚進上，節序差早，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于徐瀅修曰，勿待罪事，回諭。
○以平安道假都事金晦彬狀啓，平壤府民家失火事。傳于尹光普曰，別加顧恤之方，廟堂知悉，分付。
○傳于崔光泰曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○崔光泰，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而拜表相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○南公轍，以吏曹言啓曰，尙衣院主簿金魯忠呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節，一倍添劇，時月之內，萬無供職之望云，身病旣如是，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，特除之下，焉敢言病，草記勿施，使之入直後，政院入稟。
○崔光泰，以兵曹言啓曰，先大王尊爲世，室慶科庭試，武科殿試，進定於四月初八日，初試日子，更爲推擇事，命下矣。令日官池景泌推擇，則來三月二十七日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以奉常寺都提調、提調意啓曰，祭享所用春等中脯三百三十八貼八條，今二月十二日畢造，而所入牛隻，爲三十四首矣，進上看品中脯二貼，依定式封進之意，敢啓。傳曰，知道。
○崔光泰，以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司李秉鼎狀啓，則以爲，今春三甲左右營及厚州軍兵習操，依朝令擧行，而第厚州，卽烏合之卒，其數不過二哨，爲此二哨之操鍊，以兵使許多騎率，多日往來，則三水至殘之局，其將弊弊無餘，兵使正操，則只行於三甲左右營，厚州則使該僉使，鎭門聚點，另加鍊習事，請令廟堂稟處矣，新設之鎭，軍制草剏，而帥臣往來之際，殘邑貽弊，亦所當念，道啓陳請，允合便宜，依此擧行之意，分付，何如？傳曰，允。
○崔光泰，以義禁府言啓曰，咸興前判官金基豊，今已拿來，所當拿囚，而病勢危重，氣息奄奄，姑爲保放，待差病拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○大司諫吳鼎源，執義柳畊，掌令李敬參，副修撰李象謙啓曰，請鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑。〈措辭見上〉〈一行刀割〉請故判府事朴宗岳爲先施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙，施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請伊時首犯之相臣，亟命査出，夬施當律。〈措辭見上〉請故領府事蔡濟恭，施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉答曰，不允。第五件事，當詢大臣處之，末端事，多有涉禁之語，當詢大臣矣。
○大司諫吳鼎源，執義柳畊，掌令李敬參，持平柳遠鳴啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭捧根脚，夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人履翼，亟令王府，設鞫嚴問，夬正邦刑。〈措辭見上〉請慶興府遠竄罪人有隣，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人金履載，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。〈措辭見上〉請樂任設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請故參判金峙默，亟施追削之典。〈措辭見上〉請穩城府遠竄罪人在學，前僉知遠培，設鞫得情，夬正典刑，故判書頤之，故牧使在文，爲先竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉答曰，不允。末端事，已處分矣，勿煩。
○執義柳畊啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參奉沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。末端事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○大司諫吳鼎源啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請濟州牧定配罪人姜彜天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，快正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。〈措辭見上〉請亟下回啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請命吉諸子，依前下敎，施以散配之典。〈措辭見上〉請放送罪人權龍度、張羽成，亟令王府，拿鞫得情。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辭見上〉請拘囚罪人李漌，嚴鞫得情，施以當律，私書往復之人，一一査出，施以刑配之典。〈措辭見上〉請前承旨洪大協，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參判沈基泰，疏頭朴夏源，亟施島配之典，前判書李祖源，進士洪志燮，亟施竄配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。第五六七八九件事，亟停勿煩，末端五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○兼副提學金近淳疏曰，伏以臣，頃叨見職，再控辭章，畢暴不稱之實，斷無可進之望，而秪緣閣直之無以推移，牌召之又出特命，遂未免拚棄廉防，冒沒暫肅，心焉愧恧，歷日靡安，幸荷天鑑之曲念，旋被銀臺之移除，竊念惟允之職，在微才顧亦何堪？而得卸難冒之銜，於私分深切自幸，忽於日前筵中，大僚建白，謂臣以文識博雅，可堪於經筵輔導，仍請以臣爲弘文館兼副提學，乃蒙依允之批，至有單啓之擧，噫，無實之名，不虞之譽，古亦有之，而豈有如臣今日之所蒙乎？臣驚恐戰悸，四體投地，直欲高翔遠走，而不可得也，事急不容，徐步心痛，未暇緩聲，區區情實之萬不近似，姑且置之，請以官方之虧壞，大有關於國體朝儀者略陳之。竊伏惟念，祖宗朝設官分職，班聯有序，實兼有式，實職者其責也專，兼職者其責也輕，閒司漫務，多歸之兼，劇地重任，迺謂之實，於其中有例兼焉，有特兼焉，條貫極詳，典格至嚴，蓋不可以或之紊也。今夫經幄之責，其責之專且重，顧何如也，經經緯史，陳說道義，上裨緝熙之學於晉晝之法筵，其責也造言退牘，補拾闕遺，下殫啓沃之忱於問夜之琅函，其責也以至使吾君爲堯、舜之君，使斯民爲堯、舜之民，使今世爲堯、舜之世，皆其責之所當爲也。是故置官之數，甲於諸司，自東壁應敎以下，至博士正字等官，優優乎其備矣，至若摠一館之事，爲諸僚之首，地益峻而選益重，卽副學是已，是尙可以他職而兼之者乎？專其任也，尙懼其不能稱塞，況使之志分能索，而望其能盡其職也乎？臣恐聖朝名器，緣臣而輕且褻也。夫名器不重，則士無以勸，士無以勸，則朝廷法紀，不能以維持之矣，玆豈非大可憂而深致愼者乎？臣未諳典故，雖未能歷擧而備陳，蓋嘗有以正卿而兼是職者矣。宣廟朝故贊成臣柳希春，以博洽宿儒，善於講讀，宣廟重之，令久於其職，尋惜其老，命以正卿兼之，仁廟朝，文莊公臣鄭經世，文忠公臣張維，以一時重望，屢經本職，旣遞旋授，俾久其任，又或以藝文提學兼帶，遂於正卿後，以特旨仍兼如故，伊後名碩，亦有一二已例，而要皆年德俱邵，位望俱隆，爲朝著之矜式，爲士林之瞻望，至今誦其人不已者，而是特以正卿兼之，未聞以三品下大夫，而許作兼窠，如今日之爲也。臣是何人，敢當斯典，今臣學未通方，才不適用，加之以年紀淺少，地望素輕，不足備數於百執事之末，而突然爲前輩鴻儒所未嘗爲之職，左帶出納之緊務，右綰論思之重任，揚揚然若固有之，雖三尺童子，決知其無有是理，臣亦粗具廉恥，縱欲貪戀，獨不畏淸議之唾鄙，國人之指點乎？罪犯違傲，懼在瀆撓，而事出常格，言非餙讓。伏乞聖明，亟命還收臣兼副提學之職，俾公器重而私分安焉，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。爾其勿辭察職。
○禁府，推鞫時罪人丁若鍾，原情後刑問一次，訊杖第十三度停刑，同日罪人丁若鍾，更招原情，罪人任大仁原情，罪人趙東暹原情，罪人洪樂敏原情。
○辛酉二月十二日辰時，上御熙政堂。都承旨與稟事閣臣入侍時，行都承旨南公轍，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，一提學李晩秀，一直提學尹行恁，以次進伏訖。晩秀等曰，今日日氣晴暄，聖體，若何？上曰，一樣矣。晩秀曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。行恁曰，臣等於閤外，聞鞫廳罪人若鍾文書中，有向先朝天地間所不容窮凶絶悖之語，此則萬古天下所無之逆變也，聞來不覺骨顫膽掉，直欲手磔口臠，大臣諸堂，今將請對云，如此覆載難容之極逆，當用不待時之律矣。晩秀曰，此賊之凶言逆節，天下之大變也，臣民之所必誅，聞不覺心骨俱驚，如此凶逆，不可一刻容貸矣。行恁曰，如此事關先朝之凶逆，固宜齋居，快施處分，此時書出勸講入侍，事近雍容矣。上曰，然矣。晩秀等一齊起伏曰，臣等以先朝近臣，朝夕香案，承聆玉音，每以明正學，爲斥邪術之本，萬機之暇，課讀《五經》，頒五倫之書，行鄕飮之禮，表章朱夫子書，雅誦百選，廣布京外學宮，又將裒輯大一統文字，用述漳洲故事，使一世之人，非洙、泗、洛、閩之書，則毋或寓目而留心，此莫非崇奬吾道，扶植世敎，俾無陷於匪彜不軌之科，與魯聖《春秋》內修外攘之義，其揆一也，獨奈一種梟獍之徒，苖頑不格，自干天誅，忍於仙馭賓天之後，妖憯之說，肆行無忌，王府按鞫，情節畢露，此實天地之大變，臣子之同讎，國有常法，妖腰亂領，自當次第伏誅，而此類之尙梗王化，卽正學不明之故也，欲明正學，莫先於招延山林，以爲風動觀感之地，雖以我朝故事言之，中、宣、孝、肅之際，群賢輩出，經術大明，當時未聞有異端邪說之若是猖獗也，此實聖祖聲明之化，而諸先正之功，亦不可誣也。在外儒臣，前已屢勤敦召，而益加緇衣之誠，勉回東岡之志，此外經明行修之士，廣加蒐訪，布列朝著，使庠塾縫掖之士，家朱、程而戶《墳典》，五品修而三綱揭，則彼夷狄禽獸之一法，特見晛之雪耳，且國朝用人，專尙科目，爲士子者，所講所習，只一功令各體，今欲使操觚負笈者，猝棄素業，則有非時月間可期，依英廟朝己卯定式，監試《小學》講，大科一經講，自明年復舊設行，專尙經義，毋循句讀，係是目下要道，我先朝亦嘗屢詢於筵席，未及行焉者也，臣等以承聆於先朝者，仰誦於今日，而事係科制變通，下詢大臣處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉行恁曰，褒忠奬節，昭代之令典，而故兵曹佐郞李士珪，當崇禎丙子之難，與掌令鄭百亨，同死於江都，忠節凜然，無愧於南樓諸臣，而其時無人白其事者，至今湮沒，不能焯見於世，往在先朝庚戌三月皇壇望拜時，有搜訪士珪子孫之命，而子孫零替，不得自達於縣官，人皆惜之，適因言端，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。
○辛酉二月十二日辰時，上御熙政堂。三使臣入侍時，同副承旨崔光泰，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，謝恩正使趙尙鎭，副使申獻朝，書狀官申絢，以次進伏訖。上曰，使臣進前。尙鎭等進前。上曰，上使所患，今已快可否。尙鎭曰，賤疾近幸少差矣。上曰，日氣異於冬候，作行似不至甚難矣，回還當在何間。尙鎭曰，五月晦間或六月旬前，當復命矣。上曰，好爲還來也。尙鎭曰，今將辭陛，臣等耿結之忱，不可勝達矣。命下尙鎭等臘藥各種所封。尙鎭等跪受訖。仍命退，諸臣以次退出。
○辛酉二月十二日未時，上御誠正閣。大王大妃殿垂簾，時原任大臣、閣臣、承旨、三司、金吾堂上請對入侍時，行右承旨尹光普，右副承旨徐美修，同副承旨崔光泰，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，領府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，一提學李晩秀，一直提學尹行恁，二直提學南公轍，判義禁徐鼎修，知義禁李書九，同義禁尹東晩、韓用鐸，大司諫申鳳朝，執義柳畊，掌令李敬參，持平李敬裕、柳遠鳴，修撰張錫胤，副修撰李象謙、吳翰源，以次進伏訖。秉模等曰，近日日氣不調，聖體候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，亦一樣矣。秉模等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等一齊起伏曰，臣等連參鞫坐矣，罪人若鍾文書中，有窮凶絶悖之說，乃敢筆之於書，覆載之間，斷不容晷刻置之者，臣等見之未半，不覺驚心痛骨，今當仲春之月，雖非刑殺之時，而渠旣輸款，則當用不待時之律，以結案正法之意，有所稟決者，玆敢相率求對矣。煥之曰，從古亂逆何限，而豈有如此賊之滅倫敗常者乎？其無將不道之心，於渠斷案，豈可晷刻容貸於覆載之間乎？臣等骨顫膽掉，下得一刻按住，敢此求對，伏願亟施不待時之律，以洩神人之憤焉。時秀曰，當初治獄之時，不過痛嫉邪黨之滋惑汚染，期於窮覈掃蕩，而及見若鍾文書中凶言，情節盡露，古今天下，寧有如此至凶絶悖者乎？臣等不勝憤惋，來詣求對，此則當用不待時之律，亟降明命焉。龍輔曰，臣於病伏之中，聞此(至))凶至憯絶悖之說，他不暇顧，猥隨諸大臣之後矣。大抵邪黨，雖曰滅倫敗常，以其人其人之義，厚蒙先朝好生之德，其所設禁，亦出於淑人心之聖意，妖黨固當感服至化，革舊圖新，而乃以至凶至悖之說，筆之於書，此則古今天下所無之凶逆也。臣等心驚膽掉，直欲手磔而不可得也，諸大臣旣已仰達，伏願亟降處分焉。大王大妃殿敎曰，聞來骨顫膽掉，無以爲言矣，渠之情節，旣已綻露，則不可晷刻容貸於覆載之間，而但今番治獄，未免疎虞，發捕而有姑未就捕者，旣捕而亦有未覈得者，其在打破窩窟之道，不宜徑先用法，姑觀他罪人納供正法，似未晩矣。秉模曰，治獄事體，專在於打破窩窟，慈敎誠至當矣，然至於此凶，則自以爲殺人，不如渠之自死，雖施刑嚴訊，一不納招，噤口結舌，頑如木石，與崔必恭一而二者也，旣聞窮凶絶悖之言，不容一刻按住，故至於求對，而其凶言則不可仰達於聰聽，蓋其文書中以爲，渠父禁渠邪學，故至云仇視其下，卽向先朝不道之說矣，從古亂逆何限，而寧有如許天地間不可一刻生置者乎？大王大妃殿敎曰，先朝必欲鎭安，而邪黨少不悛改，當此之時，漸至熾盛，不得不爲世道痛禁，至有鞫問之擧矣，獄體不當徑先用法，盡見諸罪人納招，然後當處分，卿等斯速出去，諸罪人處，更爲取招以聞可也，以若鍾草供言之，初則不知昌賢云，而晩始自服，以此觀之，次第窮覈，則自可得其窩窟矣。煥之曰，渠輩之標號隱語，多般妖凶之事，不可殫言，而及其推問也，皆曰不知，此時設鞫，卽爲打破掃蕩，俾無一世汚染之弊，而盤問屢日，一直抵賴，其窩主則終不指告，寧不痛惋乎？大王大妃殿敎曰，此輩皆是自先朝云云者，而盤問屢日，姑無新出之人，可怪。煥之曰，罪人言內，渠輩於丙午年間，未免沈溺，自辛亥以後，不爲之云，忍賴不服，一向含口，而若鍾則渠之所學，至死靡變云矣，然則存昌，必恭，一竝正法，以警群聽，若鍾則斷不可晷刻容貸，而不但用妖言惑衆之律，到今情節盡露之後，當用大辟，不容少緩矣。時秀曰，臣於辛亥年間，以刑官治獄，其時則渠輩自以爲不爲詐言，故其邪學之爲不爲間，只信其言之無他，仰體欲竝生之聖意，依朝命盡放之，如必恭者，至差審藥矣，今則雖眞箇窩主，皆曰不爲，皆曰不知云，如是而端緖無可得之道，寧不痛惋乎？此漢則斷當用不待時之律矣。大王大妃殿敎曰，不得敎主窩窟，而徑先用法於此漢，則他漢之爲敎主窩窟者，必推諉於此漢，然則其在獄體，但當嚴覈，得其窩窟，然後正法可也。李存昌亦爲發捕鞫問，則必有可知者矣。龍輔曰，以獄體言之，更爲盤覈後正法，誠至當之敎，而亂臣賊子，何代無之？未有如此賊之至凶絶悖，不施大辟而若徑斃，則王章無以得伸，輿憤無以得洩，國體寧容如是乎？鼎修曰，今伏承慈敎，此實出於窮覈掃蕩之聖意，而此賊則斷不可一刻容置，爲先正法後更加盤覈，則其他窩窟，自可得之，若不卽施大辟，而姑且遲待，則不無徑斃之慮，伏願亟降處分焉。書九曰，人類變爲夷狄，冠裳變爲禽獸矣，古今天下，寧有如此至凶至憯之賊乎？見其所記，實不勝驚惋憤痛，心骨俱顫，雖一時，不可置而遲待，今若未施邦刑，而中間致斃，則非但獄體之未免疎虞，神人之憤，無以少洩，伏願亟允群請焉。用鐸曰，逆鍾窮凶情節，大臣諸臣已仰達矣。今若不施大辟而姑置，則其所盤覈之道，惟在加刑取招，而若其木石之頑，終不直吐，一日二日，但加刑訊，必致徑斃，如是而不得正法，則大乖邦憲，伏願更加三思焉。大王大妃殿敎曰，某條俾不至於徑斃，更加窮覈，然後可絶後弊，若徑施邦刑，而或有邪黨推諉之端，則此時設鞫之義安在。秉模曰，大抵親鞫時，人多生出，而推鞫時，一入無生出者，蓋推鞫法意，議啓後一竝請刑，其翌日又請加刑，而及承判下，但蒙依啓，故無論罪之輕重，一直施刑，無一生出者，先朝以欽恤之盛德，深軫此弊，敎曰，問其情犯，如有可究之端，則不必準次，雖施刑一介，斷之以一次可也爲敎，今亦體先朝聖意，依此爲之乎？大王大妃殿敎曰，先朝亦必深思，此則卿等商量爲之，可也。煥之曰，臣等伏見判下者，欽仰聖意之所在矣，罪人請刑後施刑，而如有參量者，則雖未準次，當以一次磨鍊矣。大王大妃殿敎曰，罪人黃哥，何至今未捕也？秉模曰，自秋曹發捕時，已爲逃躱，而本府發捕，今至多日，姑未捉得，禁府法意，都事一出府門，不捕則不入來，然而不久當必就捕矣。大王大妃殿敎曰，嶺南張哥之至今未捕，極爲駭然，而今番黃漢，發捕屢日，亦未捉得，此亦國綱所關，人將謂何？黃哥數日內若不捕捉，則金吾堂上，左右捕將，當各別論罪，以此申飭，此時設鞫，萬不得已也，期於掃蕩，更無邪學二字之入聞者，然後不負卿等之責，各別嚴覈，而旣始之事，豈可玩愒乎？但有未就捕者，勢將遲待，年老大臣之連日赴坐可悶，夜則休憩，期於窮覈善爲之，李存昌，一體捉來鞫問，可也。仍命大臣、金吾堂上先退。秉模、煥之、時秀、鼎修等先退。美修曰，臣以邪學事，曾已筵奏，而今番逆鍾之凶言逆節，亘萬古所無之亂臣賊子，此而晷刻容貸，則其可曰快正邦刑乎？最其痛惡者，噤口結舌，頑如木石，雖屢次嚴刑，終不直招，此乃妖黨抵死傳襲之法，今若不卽正法而徑斃，則神人之憤，安所洩乎？大臣諸堂，雖已承命退出，而憤惋之衷，按住不得，玆敢仰達矣。大王大妃殿敎曰，以獄體言之，爲其到底嚴覈也，非用法之靳許也。龍輔曰，臣之死罪，至今未蒙勘處之典，席藁私次，惶懍靡措，聖恩去益隆摯，賤疾去益添劇，一番箚上，便要一番恩命，且以臣之故，其間屢下過中之敎，而臣未得承命，逋慢之罪，無所容誅，如是而未蒙勘處，則其可曰國有法乎？伏乞亟下嶺海斧鉞之典，以爲爲人臣逋傲者之戒焉。上曰，過矣，卿亦同參推鞫，可也。大王大妃殿敎曰，其間欲一番傳諭而未果矣，卿事豈不過乎？予旣有所下敎，則昭晣盡矣，有何可引之端乎？更勿難安，可也。龍輔曰，臣特蒙慈聖殿下天地罔極之恩，臣父未暴之志事，慈敎盡暴之，臣誠伏地感泣，旣已入來之後，何敢言情勢二字乎？外與他大臣言之矣，臣豈一毫欺瞞？見今實病，果以眩暈之症，間多昏窒之時，故屢次下敎之下，一未承命，今適登筵，只達臣之病狀矣。大王大妃殿敎曰，症候雖可悶，而卿之年紀不甚衰頹，豈至難强？數日調攝後，同參鞫坐，與諸大臣相議爲之，可也。龍輔曰，下敎若是勤摯，臣之顚仆未敢恤，況鞫獄，國之大事，又豈敢言病乎？數日醫治，姑觀病勢，當依下敎進參矣。仍先退。鳳朝等曰，臣等於目下時急事，有難一刻暫緩者，玆敢齊聲仰奏矣。罪人若鍾蔑倫敗常之罪，惑世誣民之凶，姑難毛擧，而若其窮凶絶悖不道之言，現發於所捉文書中，臣等骨顫膽掉，誠不欲晷刻共戴也，揆以益加盤覈實爲嚴愼之道，而如此至凶極悖之賊，不施不待時之律，而鬼誅若或先加，則國法之未伸，輿憤之未洩，當如何哉？臣等謂亟從大臣該堂之請，夬正邦刑宜矣。上曰，慈殿已下敎矣。〈出擧條〉鳳朝等又將傳啓。光普曰，日已晩矣，殿座移時，臺諫傳啓，則使之退出臺廳，爲之似好矣。上曰，依此爲之。仍命退，諸臣以次退出。
2月13日
编辑行都承旨南公轍〈內閣直〉。行左承旨尹光普〈坐直〉。行右承旨徐瀅修〈坐直〉。左副承旨金近淳〈病〉。右副承旨徐美修〈推鞫進去〉。同副承旨未差。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉李允謙〈仕〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進去〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○南公轍啓曰，左副承旨金近淳，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○尹光普啓曰，卽者，成均館官員來言，一二所照訖講，限再明日當爲捧講，而試官中學敎授張錫胤，南學敎授李象謙，差祭，西學敎授李敬參，時帶臺職，東學敎授李基憲，司成柳河源，推鞫進，直講未差，只有典籍金孝秀一人，明日捧講，無以備員擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，時帶臺職及鞫坐進去學敎授，竝改差，令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以閔師宣爲東學敎授，李垿爲西學敎授。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，卽接英陵參奉所報，則今二月十七日行本陵忌辰祭享，香祝官員一員，前期三日，當爲祗受陪進，而參奉今方入直，令有闕未差，受香無人云，莫重受香，不可遲緩，令未差之代，卽令該曹口傳差出，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以任希復爲英陵令。
○崔光泰啓曰，臺啓傳批，事體至重，而今日臺啓傳批之際，誤爲頒布，至於臺臣聽批出去之境，臣之矇然不察，惶恐待罪，而詣臺兩司諸臺，竝卽牌招，更爲承批之地，何如？傳曰，允。爾則罷職。
○大王大妃殿，傳于尹光普bb曰b，推鞫方張之時，捕廳坐起，關係何如？而左右捕將不爲合坐云，寧有如許事體，左右捕將，爲先從重推考，使之卽爲合坐。
○傳于尹光普曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○以左副承旨金近淳牌不進罷職傳旨，傳于南公轍曰，只推。
○持平柳遠鳴啓曰，臣言議風裁，本不合於淸朝耳目之任，而持蒙先朝曠絶之恩，猥叨臺職中批之命，惟以竭蹶之義，粗伸叨謝之忱，其後賓對之日，未卽登筵，罪實自作，固知難逭，而匪怒之敎，止命中批之勿施，至今銘鏤，冞切感泣，不意分揀之恩命，逈出尋常，繼以栢府之新除，復叨宿趼，臣感激恩造，未敢爲逡巡之計，且參鞫有命，天牌儼臨，臣他不暇顧，章皇出肅，而第於三司新啓末端，以故領府事蔡濟恭事，公議峻發，懲討方急，臣固當同聲仰請，無容他議，而未詳其一二事實，不得遽然隨參矣，退而詳聞，始知負犯之如彼，昨日處義，未免徑庭，此莫非臣儱侗昏劣，全不覺悟之致也，滿心慙恧，無地自容，以此情踪，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○尹光普，以備邊司言啓曰，卽見全羅監司金達淳狀啓，則以爲，漂人發送前，地方官之留住看檢，自是格例，扶安、羅州、康津等三邑守宰，以其漂船之未發，尙在島中，而候風發船，遲速莫知，公務曠闕，時日可悶，依丁巳年例，各該地方官，竝令還官，待發船馳往檢察事，請令廟堂稟旨分付矣，當此農作軍點之時，三邑守宰之曠務等待，誠爲可悶，看護等節，自有差員，地方官則姑令還官，擧行邑務，待發船檢察，甚爲便好，道臣旣擧已例爲言，依狀請施行，何如？傳曰，允。
○尹光普，以左邊捕盜廳言啓曰，本廳兼從事官李宜秀，受由下鄕，身病猝重，不得上來，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○掌令李寅采啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參奉沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉持平柳遠鳴，以言議風裁，本不合於淸朝耳目之任，而特蒙先朝曠絶之恩，猥叨臺職中批之命，惟以竭蹶之義，粗伸叩謝之忱，其後賓對之日，未卽登筵，罪實自作，固知難逭，而匪怒之敎，止命中批之勿施，至今銘鏤，冞切感泣，不意分揀之恩命，逈出尋常，繼以栢府之新除，復叨宿趼，臣感激恩造，未敢爲逡巡之計，且參鞫有命，天牌儼臨，臣他不暇顧，章皇出肅，而第於三司新啓末端，以故領府事蔡濟恭事，公議峻發，懲討方急，臣固當同聲仰請，無容他議，而未詳其一二事實，不得遽然隨參矣，退而詳聞，始知負犯之如彼，昨日處義，未免徑庭，此莫非臣儱侗昏劣，全不覺悟之致也，滿心慙恧，無地自容，以此情踪，其何可一刻晏然於臺次乎？引嫌而退，初旣立異，跡甚放肆，晩始自訟，語又糢糊，揆以臺體，勢難仍置，請持平柳遠鳴遞差。答曰，亟停勿煩，末端事，旣有詢大臣處之之命，勿煩，處置事，依啓。
○吏曹參判金觀柱疏曰，伏以臣，自蒙陞擢之恩，每自揣分，憂懼冞深，殆至明發而不寐矣，況邇來數旬之間，除旨聯翩，華銜顯秩，周歷殆遍，古所謂朝除暮陞，猶不若是之頻屑，而自喩於物，則正如蝜蝂之蟲，已載不起，而愈取物以自益，其不摧仆而糜殘也幾希矣，臣誠寢驚夢愕，靡所容措，而亦不自知將何止泊，而冥升如此也，臣於籌堂瀛銜之除，怵焉增傷，餘悸未定，而天官佐貳之命，又降於此際，尤不勝驚惶震剝，殆若喪心人之癡狂也。噫，爵人於朝，與衆共之，此古今之通誼，明哲之所愼也，夫旣曰與衆共之，則豈有不計公議之未允，績庸之罔著，而徒務驟畀華腆，以榮其身而已乎？顧臣本末伎倆，不獨臣前後疏章，畢露無餘，在朝群僚，亦多稔知，則曰有何望實可堪陞擢，亦有何才學可以歷試乎？雖猿狙之冠冕，鼯鼠之羈馽，未足以喩其不相稱也，況此天官貳銜，其事體職任，又何如也？苟非鑑識足以別流品，風裁足以任激揚，而又有秉公不撓之操，任怨不奪之志者，莫宜居之，顧臣蠢劣，其於鑑識風裁，初不近似，況臣數十年屛廢田廬，所諳者不過農夫耕耨之事耳，至於當世人物之品彙，官方規格之得失，皆所昧昧，有如墻壁聾瞽，則臣雖欲貪冒榮寵，出而膺命，奈無以依樣畫葫，何哉？且念臣，賦性樸愚，平生痼病，最不能俯仰物態周旋人情，意之所出，每患驀直自遂，動招詆謗，況秉銓黜陟，例稱睢盱之場，而如臣愚迷，猥當此任，則其朝彈冠而暮顚沛，勢所必至矣。臣於此，自知甚明，故今此銓衡一步，區區迷執，不啻鐵限，則尤何敢冒昧承當，自取滄浪之覆敗乎？天牌之下，趨膺無路，玆敢披瀝危悃，荐瀆宸嚴。伏乞聖上，特賜鑑諒，將臣前後誤恩，一竝鐫改，以重公器，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○戶曹參判申獻朝疏曰，伏以臣，一辭天陛，行將萬里，出國門而戀結益深，望喬山而瞻慕倍切，身去心留，千緖紆軫，念時事之艱虞，憫國勢之岌嶪，每懷靡及，却顧長慮，不但爲使事之重大，家國之遠離而已也。仍伏念，臣之所帶地部佐貳之任，亦有異於閑司漫職，誠不可以一日虛縻，今當出疆之日，合蒙禠鞶之典，玆敢援例陳懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，特許鐫免，俾得以便意往還，是臣區區之望也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭下該曹稟處。
○副應敎申絢疏曰，伏以臣，祗辭天陛，行將出疆，回瞻嚴廬，怵惕遲徊，倍切微忱之耿結。仍伏念，臣所帶館職，爲任不輕，銜命之臣，不宜虛縻，不但已例則然，況當春煦漸長，法筵將開，此時此任，尤不可一日暫曠，玆因縣道，略陳短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，亟命遞改，以存公格，以安微分焉，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。疏辭下該曹稟處。
○大司諫申鳳朝疏曰，伏以臣，卽伏見持平柳遠鳴避嫌，則以三司合啓末端不參事，略有所自列，而不過以負犯二字，草草說去，强爲塞責，臣於此，竊不勝駭惋之至。噫，蔡濟恭事，公議峻發，國人共誅，苟有一分向國之心者，孰敢有異議於其間，而日前初發啓也。遠鳴旣詣朝房，顯示角勝之意，敢爲違傲之擧，及夫昨日傳啓時，一味狠然，終不隨參，其眼無朝廷，甘心死黨之習，昭然莫掩，而忽於今日，欲售反覆之計，爲此窘遁之辭，設如渠言，合辭之發，已至多日，則昨日以前，未詳事實者，一夜之間，何從而聞知耶？由前則專出於營護，由後則反拙於掉脫，手脚荒亂，情態閃忽，當此國是大定之日，如此背公護黨之類，決不可有所容貸，臣謂前持平柳遠鳴，亟施竄配之典，宜矣，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。柳遠鳴事，當下詢大臣處之矣。
○禁府罪人丁若鏞更招，罪人崔昌顯更招後，刑問一次，訊杖第二度停刑，罪人李承薰更招後，與崔昌顯面質，罪人任大仁更招後，刑問一次，訊杖第十九度停刑，與罪人丁若鍾面質，罪人丁若鍾更招後，刑問一次，訊杖第四度停刑，罪人趙東暹更招後，刑問一次，訊杖第十一度停刑，罪人洪樂敏更招後，刑問一次，訊杖第十度停刑，罪人金伯淳原情。
2月14日
编辑行都承旨南公轍〈內閣直〉。行左承旨李翊模〈齋宿〉。行右承旨徐瀅修〈齋直〉。左副承旨金近淳〈齋直〉。右副承旨徐美修〈推鞫進〉。同副承旨嚴耆〈齋宿〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈齋宿〉李允謙〈齋直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○徐瀅修啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○南公轍啓曰，左副承旨金近淳，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，何爲如是屢違乎？卽爲牌招。
○傳于南公轍曰，明日望祭當親行，該房知悉。
○傳于徐瀅修曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永寧殿、景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳于徐瀅修曰，左承旨，馳詣弘陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○南公轍啓曰，明日望祭親行時，承旨當爲備員齋宿，未差之代，政官牌招，開政差出，待下批牌招，何如？傳曰，在外承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，李翊模、嚴耆落點。
○南公轍啓曰，新除授承旨嚴耆方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○金近淳啓曰，明日望祭親行時，別侍衛當爲備員，而行兵曹判書徐鼎修推鞫進去，不得備員，何以爲之？敢稟。傳曰，令次堂爲之。
○兵曹口傳政事，護軍尹光普。
○金近淳啓曰，卽伏見京畿監司李益運狀啓，所論獄情，至凶至憯，見之未半，不覺驚心痛骨，此等啓聞，固當嚴祕，而不以密啓封進，循例登聞，其所擧行，萬萬疎忽，原狀啓自本院封入，而該道臣不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。
○李翊模，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事當爲備員，出使都事尹之謙，令該曹口傳相換，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，禁府都事尹之謙，都摠經歷林亨馥相換。
○大王大妃殿，傳于嚴耆曰，見玉堂上疏京兆堂上事，豈不駭憤乎？邪學文書見捉，則請對請鞫可也，不然則見大臣，當各別嚴祕，講論處置之道，而不此之爲，經先移送捕廳，其時捕將之玩愒，予至今寒心，大抵京兆與捕廳，不爲審愼祕密，致有罪人逃躱之弊，安有如許紀綱？其時京兆堂上及捕將，捧現告一竝竄配。
○傳于嚴耆曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○行都承旨臣南公轍，行左承旨臣李翊模，行右承旨臣徐瀅修，左副承旨臣金近淳，同副承旨臣嚴耆等啓曰，明日孝元殿望祭，有親行之命，而近來日候，連爲不調，峭寒無異冬節，更鼓已闌，風勢猶緊，此時侵夜勞動，下情誠不勝焦迫之至，顧今悠悠萬事，莫如保嗇聖躬，而聖人之孝，當以仰體平日爲先，至於儀文間事，猶屬疎節，倘殿下念及於此，則必不待臣等之請，而亟寢成命矣，玆敢不避煩猥，相率仰籲。伏願特下攝儀之命，上寬殿宮惟憂之念，下副臣等顒望之忱焉，惶恐敢啓。答曰，時刻已屆，方坐齋殿，勿煩。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，先大王尊爲世室，慶科庭試文武科吉日，以四月旬後更爲擇入事，命下矣。令日官池景泌推擇，則來四月十六日爲吉云，以此日設行，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以兵曹言啓曰，明日望祭親行時，侍衛禁軍等別將，當爲率領，而別將任嵂，左邊捕盜大將合坐進去矣，一番內禁衛將李邦城，使之兼別將擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以禁衛營言啓曰，本營哨官郭道行、白得采，受由過限，依例汰去之意，敢啓。傳曰，知道。
○大司諫申鳳朝疏曰，伏以，從古異端之害，豈有如今邪學之甚者乎？其所爲術，滅天紀而賊人倫，將至於擧一世盡入於夷狄禽獸之歸矣，何幸天怒赫然，奮發乾斷，特允有司之請，設嚴鞫而訊巨魁，此正捄焚拯溺，拔本塞源之一大機會也。然而臣於參鞫之坐，見家煥、若鏞、承薰輩，俱是厲氣所鍾，濟以魔祟成習，視桁楊如草芥，就刑戮如樂地，其端緖之已露者，忍杖而不服，私札之現捉者，抵死而不吐，古今天下，寧有如許至凶絶悖之類乎？初不設鞫則已，旣設鞫而若不窮治，則非徒無以懲其習而折其奸，抑恐有以增其氣而益其亂，將來之憂，容有旣哉？臣聞渠徒黨中最著者，卽吳錫忠、兪理煥、李學奎gg李學逵g、洪獻榮是已，凡此諸賊，俱爲三凶之傳法護神，表裏和應，腸肚相連，締結凶孽，聲勢相倚，爲世指目，厥攸久矣。顧今三凶，恃頑不服，端緖根脈，實無時日可覈之路，則其徒黨之最著者，不可不一番究問，得其情節，臣謂吳錫忠、兪理煥、李學奎、洪獻榮等，亟令王府，拿鞫嚴訊，以爲究覈根因，蕩掃窩窟宜矣，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。疏辭，下鞫廳處之。
○副校理李基憲疏曰，伏以，春序已半，孝元殿享事隔宵，伏惟我殿下孝思，撫時愈新。仍伏念，臣以推鞫問郞，連日赴座，目見邪黨之至凶絶悖，一直抵賴，奸如蛇虺，頑如木石，爲日已多，究竟無期，臣不勝憤惋憂歎，寢食靡甘，況於日昨請對時，伏奉慈聖殿下下敎，必欲拔本塞源之意，縷縷於簾帷之下，臣誠感激欽誦，而其奈凶窩之隱伏者，尙未斯得，邪魁之現露者，亦失就捕，非但獄體之疎虞，可見國綱之解弛，寧不凜然而寒心乎？嗚呼，人之爲人，國之爲國，實係於今番盤覈之嚴與不嚴耳，此而或忽，則中國變爲夷狄，人類化爲禽獸，是豈但尋常逆獄之比也哉？臣於此，竊有萬萬駭憤者，大抵此獄之端緖，專係文書之現捉，則其在嚴祕之道，固宜十分致愼，而向來京兆之捉得邪書也，諸堂徑先輪示諸郞，而不爲關由廟堂，擅自越送捕廳，捕廳亦不嚴治，以致獄情先洩，逃躱相續，至今窮覈之曠久，職此之由也，此不嚴懲，其可曰國有法乎？臣謂其時京兆諸堂，竝施竄配，當該捕將，施以遠竄之典，斷不可已也，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。慈殿有處分矣。
○罪人李承薰更招後，刑問一次，訊杖第十度停刑，罪人金伯淳更招後，刑問一次，訊杖第二十四度停刑，罪人李家煥更招，罪人洪敎萬原情，罪人丁若銓原情，罪人吳錫忠原情，罪人洪獻榮原情。
○罪人崔昌顯原情，罪人崔必恭原情，罪人權哲身原情，罪人李家煥更招後，刑問一次，訊杖十三度停刑，罪人李承薰更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人丁若鏞更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人崔昌顯更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人權哲身更招後，刑問一次，訊杖五度停刑。
○辛酉二月十四日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，一直提學尹行恁，二直提學南公轍，以次進伏訖。行恁等曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。行恁曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。行恁曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。行恁曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。行恁曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。行恁等問候訖。上開卷，讀《書傳第二卷大禹謨》前受音，自第六章禹曰於帝念哉，止第十二章惟乃之休一遍訖，又讀新受音，自第十三章帝曰來禹洚水儆予，止第十八章若帝之初。行恁敷陳文義訖。行恁曰，人君之所當體念者，卽敬天畏民四字，人君處崇高之位，無若顧畏於民，而后非民則罔與守邦，若民心日離，誰與爲邦，天心眷佑，可見於民，有云天視自我民視，天聰明自我民聰明者此也，以是堯、舜之世，其對越上帝，勤恤小民，靡不用極，而至於漢唐以來，時君不知畏民之義，只行困民之政，擾民之事，衆心日離，患難相繼，可不監哉？上曰，然矣。仍讀十遍，又更覽集註諺解訖。仍命退，諸臣以次退出。
2月15日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨李翊模〈坐直〉。行右承旨徐瀅修〈坐〉。左副承旨金近淳〈內閣直〉。右副承旨徐美修〈推鞫進〉。同副承旨嚴耆〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○孝元殿望祭親行後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○藥房提調李祖承，副提調南公轍啓曰，親行望奠，聖慕益新，侵曉還內，勞動旣多，伏未審此時，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○金近淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○吏曹啓目粘連，觀此戶曹參判申獻朝上疏，則以爲，臣之所帶地部佐貳之任，今當出壃之日，合蒙禠鞶之典，特許鐫免亦爲白臥乎所，地部佐貳之任，在前出壃之臣，元無仍帶往來之例，似當許遞是白乎矣，宰臣所帶遞仍當否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。
○又啓目粘連，觀此副應敎申絢上疏，則以爲，臣所帶館職，爲任不輕，銜命之臣，不宜虛縻，亟命遞改亦爲白臥乎所，玉署重任，在前出壃之臣，元無仍帶往來之例，似當許遞是白乎矣，經幄之臣所帶遞仍當否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。
○傳于南公轍曰，政官牌招開政。
○南公轍，以吏批言啓曰，新除授掌樂正崔時淳，除拜後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書尹行恁進，參判金觀柱牌不進，參議趙得永進，行都承旨南公轍進。以權行彦爲持平，李敬一爲工曹判書，金啓洛爲左尹，朴長卨爲右尹，尹光普爲戶曹參判，權裕爲司譯提調，姜浚欽爲吏曹佐郞，朴宗珩爲刑曹正郞，金圭夏爲掌樂正，尹寅基爲直講，李義和爲西部令，故佐郞李士珪贈吏議贈職事承傳。
○兵批，判書徐鼎修以判義禁推鞫進，參判金羲淳病，參議朴吉源入直進，參知曺允遂病，同副承旨嚴耆進。護軍李基讓、申獻朝，副護軍崔獻重，曺錫中、李文喆，副司直申絢〈竝單付。〉
○金近淳，以備邊司言啓曰，關西一路，使星絡繹，又當春務方殷之時，前道臣李泰永，曠廢其職已久，新除道臣金勉柱，辭疏承批之後，不卽拜命，尙稽赴任之期，論以民事，極爲可悶，揆諸國體，亦甚未安，平安監司金勉柱，從重推考，仍爲嚴飭，不多日內使之辭朝，何如？傳曰，允。
○南公轍啓曰，因備邊司草記，平安監司金勉柱嚴飭辭朝事，允下矣。平安監司金勉柱，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以平安道假都事金晦彬狀啓平壤府民家失火事。傳于李翊模曰，見此狀本，不覺慘然，西民困於使星，而又此失火，至於六百十戶，當春失所，萬萬憫惻，身役及所受新舊還，一竝蕩減，自營邑別加顧助，期於不日奠接，而狀gg壯g營句管穀中小米二千石，特爲劃給，以爲造家之地，宣傳官星火下往慰諭，仍見始作家役後上來，此時道伯不爲下去，豈成說乎？闕門留門平安監司，卽刻辭朝，待城門開下送。
○以平安道假都事金晦彬狀啓昌城府民家失火事。傳于李翊模曰，才見平壤民戶失火之啓，繼又有此啓，極爲矜惻，別加顧助之方，廟堂卽爲措劃行會。
○備忘記，平安監司金勉柱下直，長弓一張、長箭一部、片箭一部、筒兒一箇，賜給。
○金近淳，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府堂上，當爲備員，而同義禁尹東晩，以京兆堂上，入於現告中，令政院稟旨變通，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，因義禁草記，今此推鞫時，本府堂上，當爲備員，而同義禁尹東晩，以京兆堂上，入於現告中，令政院稟旨變通，以爲備員之地事，允下矣。同義禁有闕之代，政官牌招，開政差出，待下批，仍爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，前望單子入之，待下批牌招參坐。
○同義禁前望單子入之，金觀柱落點。
○金近淳啓曰，同義禁金觀柱牌不進推考傳旨，今方捧入，而推鞫方張之時，如是違牌，不卽承膺，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。此時豈可違牌，禁堂亦可不備乎？申飭參坐。
○金近淳啓曰，同義禁金觀柱再牌不進推考傳旨，今方捧入，而推鞫方張之時，如是違牌，不卽承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，旣無情勢，如是屢違，極爲未安，此傳旨勿施，以前牌催促，違牌，勿捧傳旨。
○嚴耆啓曰，同義禁金觀柱，特敎申飭之下，來詣闕外，謂有身病，屢度催促，終不承膺，事體所在，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，旣到闕外，則足可强病入來，使之卽速肅命，夜已深矣，酬應之難，何不念之？此意，令宰臣知悉。
○金近淳，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事，當爲備員，出使都事李審度，令該曹口傳相換，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，禁府都事李審度，濟用奉事趙國仁相換。
○大王大妃殿，以承傳色口傳下敎曰，見京兆堂上捕將現告，前御將申大顯，亦入其中，前御將申大顯，除拜未久，何以混捧現告乎？申大顯，拔之。
○傳于嚴耆曰，騎馬二匹立之，史官一員待命。
○傳于嚴耆曰，以推案觀之，臺疏之初不詳審可知，雖許風聞，此則不可無警，大司諫申鳳朝罷職。
○傳于嚴耆曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○南公轍，以吏批言啓曰，侍從臣父年七十以上人，每於歲首，抄啓加資，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，載在法典矣，侍從臣父年七十以上人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以備邊司言啓曰，卽見江原監司李魯春狀啓，則以爲，道內還穀，數本不敷，以其當分之數，實無分排之勢，商量裁減，不可不加分者，猶爲三萬五千石，依此數準許事，請令廟堂稟旨分付矣。本道昨年年事，雖幸免歉，穀簿本自不敷，濱海被災，較他最甚，今此所請，道臣必有酌量分排而然，依狀請施行，待其畢分，更以實數使之登聞，何如？傳曰，允。
○金近淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以義禁府言啓曰，前判尹李集斗，漢城府左尹尹東晩，右尹尹長烈，前捕將李儒敬一竝竄配事，承傳啓下矣。李集斗全羅道泰仁縣，尹東晩平安道江東縣，尹長烈順安縣，李儒敬咸鏡道高原郡竝竄配，而以承傳內辭意具罪目，依例發遣府都事書吏，押送于各其配所，何如？傳曰，允。
○金近淳，以義禁府言啓曰，罪人洪獻榮、兪理煥、李學逵等，謹依判付，以斥邪歸正之意，各捧侤音後竝放送，罪人吳錫忠，解枷杻，府內保授之意，敢啓。傳曰，知道。
○孝元殿望祭親行敎是時，亞獻官西春君爗，終獻官判敦寧朴準源，贊禮禮曹判書韓用龜，典祀官奉常正李東埴，執禮應敎金銑，執尊副司果金孝眞，大祝副修撰李象謙，祝史副司果李渭達，齋郞軍資正金啓濂，盥洗位禮曹佐郞尹亨烈，盥洗位兵曹佐郞李在璣，爵洗位禮曹佐郞金魯範，爵洗位典籍金秉淵，亞終獻盥洗位典籍權倚，贊者引儀許㬘、黃稔，謁者引儀李英孝，謁者兼引儀林貞鎭，贊引假引儀高景漢，贊引假引儀崔行鎭，祭監監察尹衡鎭、權熀。
○禁府推鞫時，罪人兪理煥原情，李學逵原情，李家煥更招，李承薰更招，丁若鏞更招，李儁臣原情，罪人金伯淳更招後，刑問一次，訊杖第四度停刑，罪人洪敎萬更招後，刑問一次，訊杖第二十度停刑，罪人洪獻榮、兪理煥、李學逵，仍判付放送，罪人吳錫忠，因判付府內保授。
○辛酉二月十五日丑時，上御孝元殿。親行望祭入侍時，行都承旨南公轍，行左承旨李翊模，行右承旨徐瀅修，左副承旨金近淳，同副承旨嚴耆，假注書李泳夏、李允謙，記事官李存秀、洪奭周，以次侍立。時至，通禮跪啓請行禮。上具衰服，出齋殿門，入孝元殿外中東門。近侍隨入，詣版位西向立。贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭哀痛。諸執事皆俯伏哭，左右皆俯伏。少頃，贊禮跪啓請止哭，上止哭。仍行四拜禮訖，贊禮前導詣尊所，仍詣香案前。贊禮啓請跪，上跪。公轍奉香盒，耆奉爐以進。贊禮跪啓請三上香，上三上香。公轍等還奉爐盒，奠于案。贊禮跪啓請行初獻禮，瀅修奉盞以進於香案之右。上執盞獻盞，仍授近淳，奠于神位前。大祝跪讀祝文訖，贊禮跪啓請俯伏興平身，上俯伏興平身，仍降復位。亞獻官西春君爗，終獻官行上護軍朴準源，以次行亞終獻禮如儀訖，以次降復位。贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭哀痛，諸執事皆俯伏哭，左右皆俯伏。少頃，贊禮跪啓請止哭，上止哭，諸執事皆止哭。上仍行四拜禮訖，贊禮前導仍詣望燎位，贊禮曰，可燎。燎訖，引儀唱禮畢，贊禮前導。上出孝元殿外中東門，還入齋殿。仍命退，諸臣以次退出。
○辛酉二月十五日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書李允謙，記注官金景煥，記事官洪奭周，原任提學金載瓚，二直提學南公轍，以次進伏訖。載瓚等曰，望祭親行，勞動且多，聖體候，若何？上曰，一樣矣。載瓚曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚等問候訖。上曰，卿之所患，近則加減，何如？載瓚曰，賤疾姑未差得，而講筵屢日不參，非但下情之耿結，分義惶悚，故今玆進詣矣。公轍曰，俄見其行步，則牽强不能作行矣。上曰，自明日勿爲入來，在第調理，可也。仍開卷，讀前受音，自〈《書傳》〉第二卷〈《大禹謨》〉第十三章帝曰來禹洚水儆予，止第十八章若帝之初一遍訖，又讀新受音，自第十九章帝曰咨禹惟時有苗，止末章有苗格。載瓚敷陳文義訖。上讀十遍，更覽集註諺解訖。命載瓚等先退。近淳曰，聞嶺儒以疏事，伏閤屢日云，見其疏槪，則疏辭必有涉禁之語，且値齋日，故未得捧入矣。仍奏曰，言路設禁，本非治朝之美事，我先大王，或於不得已處，有一二行之者，此乃久道化成，義精仁熟，聖人之權度也，而亦嘗下敎曰，此非後世所可監法者，臣至今莊誦，欽仰讚歎，況今一初之政，正宜洞開言路，恢張聖聰，從容於繩墨之中，務合乎經常之道，豈可遽議於權之一字乎？臣近見院壁有書揭之禁令，竊不勝區區憂愛之忱，以今委靡之俗，雖懸賞而求之，猶懼夫言者之不至，其可設禁而使之不言乎？臣職忝經幄，適因言端，敢此仰達，伏願更加三思，特收禁令，以光來諫之聖德焉。上曰，所陳好矣，當體念。命書榻敎曰，大王大妃殿進御加味蔘橘飮，依前方，自今日五貼式製入，仍命退，承史以次退出。
2月16日
编辑行都承旨南公轍〈病〉。行左承旨李翊模〈坐〉。行右承旨徐瀅修〈病〉。左副承旨金近淳〈坐直〉。右副承旨徐美修〈推鞫進去〉。同副承旨嚴耆〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉呂東植〈未入來〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進去〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李翊模啓曰，行右承旨徐瀅修，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○金近淳啓曰，去夜奉命史官內摘奸時，奉常寺入直擧案，則直長李周奭，而原省記則參奉趙亨基，亨基之旣入省記，不爲入直之狀，萬萬駭然，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，竝汰去。
○金近淳啓曰，去夜奉命史官內摘奸時，禁衛營騎士將李敬進，把摠李光逵，無端闕直，此已萬萬寒心，且營門開閉，有關紀律，守直重地，尤宜審愼，而摘奸之來到訓局禁營，初不問信物之有無，深夜開門，無難許入，其平日之不能檢飭團束，於此可知，當駭gg該g將臣，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，訓將越俸，禁將削職。
○金近淳啓曰，禁衛大將李得濟削職事，命下矣。將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，都提調摠察，從事官發牌聽傳敎。
○金近淳啓曰，右邊捕盜大將李得濟，以禁衛大將削職矣，在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，他邊大將兼察，牌招聽傳敎。
○兵曹，以李漢豊爲右邊捕盜大將。
○大王大妃殿，傳于金近淳曰，昨日大臣以睦萬中發捕爲請，而旣是斥邪學之人，則不可與諸囚一例發捕，且有益於根因究覈，則豈循常例？大司諫除授，牌招參鞫。
○吏曹口傳政事，行大司諫睦萬中除授事承傳。
○金近淳啓曰，行大司諫睦萬中牌不進推考傳旨，今方捧入，而參鞫命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，慈敎特除之下，何敢違召？卽以前牌催促，使之卽爲肅命參坐。
○傳于金近淳曰，當該注書拿處。
○李允謙拿處，代以呂東植爲假注書。
○大王大妃殿，傳于金近淳曰，元惡之取招屢日，猶未就服，諸囚平問之下，無怪其抵賴，而不爲請刑，只曰別無可問之端，如此而何以究覈根因乎？竊爲諸大臣慨然，右相則調理已爲多日，尙不出而參鞫，此何道理？此意竝令諸大臣知悉，金吾諸堂，亦不無玩愒之罪，一竝從重推考。
○傳于嚴耆曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○以李允謙囚單子判付內，附過放送爲良如敎。
○嚴耆，以孝元殿享官意啓曰，凡科場時殿參奉忠義，例有赴擧之規，今此監試時，忠義李敬脩、朴宗恕、鄭膺祚，當爲赴擧云，忠義一員代，假官令忠勳府依例差出，以爲致齋入番察任，何如？傳曰，允。
○嚴耆，以禮曹言啓曰，今番照訖講時，京儒之未及應講者，鄕儒之來受帖文者，首尾相續，其數甚多，而一邊捧講，一邊給帖，紛拏忒甚，了當無路，目今科日迫急，不可無變通之道，捧講則以四學敎授、成均館久任郞廳，仍前擧行，給帖則使成均館官員及四學訓導，全數分坐於通廣處，從便分掌，隨到隨給，以爲斯速撤講之地，何如？傳曰，允。
○嚴耆，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以兵曹言啓曰，今二月十七日，武臣堂上朔試射日次，而以國忌正日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以御營廳言啓曰，謹依下敎，臣大謙來詣朝房，禁衛營騎士將李敬進，把摠李光逵竝拿入，闕直委折，嚴棍査問，則以爲，矣身等身爲將官，豈敢無端闕直乎？去夜史官，來到本營，入直將卒摘奸時，矣身等一體待令，而怱擾中擧案落漏，此莫非矣身等未能審愼周旋之罪，惶恐遲晩云矣，渠等雖不擅離直所，領軍入直，事體何等謹嚴，而莫重摘奸，致有此擧案之落漏，揆以格例，萬萬駭然，爲先捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○前洗馬金日柱疏曰，伏以臣，頃叨憲職，數旬之間，逐日坐違召命，逋慢之罪，不但草野而倨侮而已，昔程子將赴召，告其君曰，食土之毛而爲王民，召而不至，邦有常刑，況臣敢十餘召而不至，則論以邦刑，罪當如何？臣方席藁蹙伏，祗俟嚴誅之加矣，乃蒙聖慈，曲賜寬貸，不惟不加之罪，旣先許遞臺銜，俾安微分，十行溫諭，復降於蓬萆之中，開諭諄切，誨責勤懇，不翅如慈父之詔迷子，是何賤臣之負犯愈重，而聖眷之彌隆如此也，臣十回擎讀，不覺感淚之被面也，伏況待爾開筵之敎，尤非無狀賤臣所敢承聞者，臣於是，惶隕震迫，益不知所以自措也。噫，臣於頃疏，不勝犬馬愛主之心，敢以法筵之未開，略效憂慨之忱，情固可諒，而犯義侵分，冒越甚矣，乃殿下不以爲忤，而將有采施之意，此古昔帝王擇蕘虛受之盛心也，臣於史策上見之，不圖今日，乃於身親覩也，臣誠攢手祈祝，榮感無涯，然其以待爾爲敎，則惜乎聖上所以待之者，匪其人也。顧臣蔑劣之實，衰病之狀，露章披瀝，不止一再，則庶幾聖明俯賜鑑燭，而旣未蒙鑑燭，諭旨促召，愈往愈迫，臣於此，只恨誠悃膚淺，辭語拙訥，不能仰格聽卑之天也，竊自悼焉，尙誰咎哉？今臣更欲披露危悃，則從前章籲，辭已竭矣，意已罄矣，理窮勢劇，莫知所以自處者，只是前後違慢之罪，論以刑章，揆諸義分，決不可因仍倖逭明矣，極欲呈身於司法之地，請被嚴勘，然後乃得自安愚分，而顧臣宿疾，挾感闖肆，委身床笫，不省四到，已浹旬餘矣，欲起還仆，無望自力，只擬容俟病間，匍匐祗赴於仗衛之外，以聽朝家勘斷而已。伏乞聖上，特垂矜察，亟先許解所叨之官，仍命有司，速勘臣難貰之重罪，以肅法紀，不勝幸甚，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。日前敦諭，悉敷予意，望爾幡然，心焉如渴，卽見爾章，愼節可念，然旣以容俟病間，匍匐祗赴爲言，今則爾之簉朝，可不日而俟矣，胄筵未盡之蘊，予將虛襟而款聽，予心慰幸，曷有其極？春寒尙峭，更望益加調將，賁然來思，以副予日夕凝竚之想。左副承旨金近淳製進。
○副修撰李象謙疏曰，伏以，臣於日前，猥隨三司之列，獲登請對之筵，仰聆我慈聖殿下嚴正惻怛之敎，不勝欽歎，有以知闢廓之聖意也。噫，邪學日熾則彜倫日晦，彜倫日晦則國勢日危，將以駸駸入於洪水猛獸之域矣，肆惟慈聖殿下，爲此之懼，廓揮乾斷，特命鞫訊，期於掃蕩，庶幾凶窩自破，奸情畢露，而奈此邪性獰悍，抵賴益甚，一日二日，究竟尙遲，不惟眞贓之隱匿，未見根因之覈得，思之及此，寧不駭憤，如李基讓黨邪窮凶之罪，其可倖逭，置之不論哉？基讓本以家煥、哲身之切姻，自稱邪學敎主之悖號，陰邪之跡，凶譎之情，已著前日，居在畿邑，蓄日身於渠家，及爲湖縣，訪存昌於獄門，此已萬萬極凶，而尙以梟獍之性，益無忌畏之心，潛蓄凶徒，自作逋藪，年來驪、利間邪學之熾盛，妖言之煽動，莫非此人之所作俑也，雖以今番獄事觀之，渠子寵億，旣見捉於捕廳，端緖綻露，則渠當縮伏求死之不暇，而乃敢售掉脫之計，將爲聯疏之擧，其爲情節，尤極凶獰，如此邪學巨魁，決不可置而勿問，臣謂前承旨李基讓，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑宜矣。噫，年前金鑢等事，尙忍言哉？俱以蟣蝨，締結邪學之徒，分居京鄕，做出無根之謊說，和應內外，潛售譸張之奸謀，此實邪學之一種也，怨國之說，狼藉於夜會之時，妖讖之言，至發於潛通之書，則是豈如渠輩所可獨爲者哉？必有凶窩謀主，設施排布，欲逞其疑亂眩惑之計也，及其情跡纔露，根柢將覈，而其時秋曹，草草了當，致失窮覈，故人心至今疑惑，憂虞實有難言，當此鋤治邪黨之時，此不可不嚴覈，臣謂金鑢、姜彜天、金履白等，亟允臺啓，其時同惡現發之金鑢、姜信等，竝拿鞫嚴訊，期於得情，使邪說熄而人心定焉，臣職忝論思，目見獄情之遷就，按住不得，敢陳憂憤之微悃，伏願聖明裁察焉，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。疏辭當詢大臣處之。
○禁府罪人丁若鍾更招後，刑問一次，訊杖第十六度停刑，罪人崔昌顯更招，罪人李儁臣更招，罪人李存昌原情。
○辛酉二月十六日辰時，上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書李泳夏，記事官金珍恪、李存秀，一直提學尹行恁，以次進伏訖。上讀《書傳大禹謨》前受音一遍訖，讀《皐陶謨》新受音，自曰若稽古皐陶，止彰厥有常吉哉。行恁解陳文義。仍奏曰，愼厥身修，乃一遍之宗旨，學問之工無他，四書三經所載之訓，皆以修身爲本矣，知人安民，乃帝王之盛節，九官十二牧之各當其任，此堯、舜則哲之明，而安民在於是矣，後世人主所當體念者也。上讀十遍訖。行恁曰，承旨以副學登筵，亦令敷陳文義，實合於講體，且此承旨，自在先朝，詡其能明於經義。上曰，承旨亦陳文義，可也。近淳曰，聖經賢傳，孰非學問之事，而《尙書》一部，尤切於帝王之學，今讀二典三謨，不可徒事講讀而已，至其嘉言嘉謨處，反覆體念，若與伯禹、皐陶面對而曰都曰兪，則大有補於修治之功矣，至若此篇之禹曰吁如何，《堯典》之予聞如何，乃旣知而復問其詳之辭，可見聖人好問之德，而三代以後，不聞此言，惟漢高帝爲之奈何一言，亦近於是矣。行恁曰，副學所奏之言，誠好矣，昔我英宗大王，克恢聽言之量，伊時䑓臣鄭述祚，有一言之可摡，上卽下床而聽納之，我先大王，每於臺諫之疏，未嘗不優批而寵嘉之，此皆大聖人拜昌言之盛節也，欲法堯、舜，當法祖宗，伏願勉之哉？上命近淳書文元公李彦迪政府十條bb中b第一條。上曰，予欲以此揭壁而省覽焉。行恁曰，殿下之言及此，大哉聖人好問之德也，臣於此，欽仰感歎矣。行恁曰，景慕宮南麓補土及北池石築，曾有成命矣，見今土脈融解，政合肇役，分付三營，使之擇日擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉行恁曰，平壤府民戶失火，有壯營句管穀中小米二千石劃給之命矣，就本營丁未請得小米，稱此數取用後狀聞事，分付箕營，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉行恁曰，今筵進講之餘，特命副學，書先正李彦迪政府書啓十條中第一條，付之殿壁，甚盛擧也，其時則聖祖繼序之初也，其言則經筵啓沃之責也，我聖上曠感於斯，俾作燕閑常目之資，臣不勝欽仰贊頌之至，向來元輔，以皓首丹心，當公除之日，與同德相臣，聯陳一箚，其目亦至十條，而首尾數千言，無非格言正論，可以爲柯範者，更令副學，鈔寫一通，仍卽獻御，則其有補於一初淸明之化，亮非細幸矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。
2月17日
编辑行都承旨南公轍〈病〉。行左承旨李翊模〈病〉。行右承旨徐瀅修〈病〉。左副承旨金近淳〈坐直〉。右副承旨徐美修〈推鞫進去〉。同副承旨嚴耆〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進去〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金近淳啓曰，來二十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○嚴耆啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。
○金近淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○嚴耆啓曰，工曹判書李敬一，除拜後過三日，不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○大王大妃殿傳曰，此時兩營將臣，難以遞易，御營大將申大顯，禁衛大將李得濟仍任。
○金近淳啓曰，御營大將申大顯，禁衛大將李得濟仍任事，命下矣。卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，御營大將申大顯，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，護軍單申大顯。
○傳于嚴耆曰，不關於邪學之事，輕率報營者，萬萬駭然，楊根郡守兪漢紀，爲先罷黜，其代令該曹，勿拘常格，口傳各別擇差，使之當日下送。
○吏曹曰傳政事，以鄭周誠爲楊根郡守。
○傳于嚴耆曰，度支劇務，委屬可慮，戶曹判書李書九兼帶金吾之任，許遞，其代令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以朴長卨爲知義禁。
○嚴耆啓曰，今日推鞫時，金吾堂上，當爲備員，新除授同義禁朴長卨，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。
○金近淳，以鞫廳大臣意啓曰，卽伏見傳敎，戶曹判書李書九兼帶金吾之任，有許遞之命矣，此時此任，決難付之生疎之人，該曹如有緊急擧行之事，則自可往來照檢，少無相妨之端，金吾之任，今姑仍任，仍卽牌招參坐，何如？傳曰，允。推鞫姑罷，明日爲之。
○吏曹口傳政事，知義禁李書九。
○嚴耆，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以備邊司言啓曰，卽見全羅右水使金燨狀啓，則以爲，蝟島、黔毛浦、古群山等所居軍民，以漁農相値，曾有春操設行時勿參事目，而今春水操擧行一款，待回下擧行爲辭矣，三處舟師之勿參春操，旣有事目，則外此數三處之獨爲行操，未成一營之制，事面反涉苟且，本道山北六處今春水操，竝爲停操之意，分付，何如？傳曰，允。
○金近淳，以備邊司言啓曰，靈光在遠島漂漢人，不日當上來矣，入接于弘濟院後，更爲問情，所着衣袴，分付各該司，依例題給，令領來譯官，仍爲領往北京，而定差員，次次領送事，分付各該道臣，亦令義州府，預先馳通于鳳城將處，以爲渡江後護送之地，何如？傳曰，允。
○金近淳，以訓鍊都監言啓曰，本局分授內山社稷後麓，仁旺山北岳下麓，洗心臺諸處及外山鞍峴東邊諸處，今二月十八日爲始，植松之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以禁衛營言啓曰，本營字內內南山蠶頭下第一麓及外南山負峴、鷹峰諸麓，今二月十八月爲始，補植松木之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以義禁府言啓曰，府內保授罪人吳錫忠，着枷杻足鎖，還囚南間之意，敢啓。傳曰，知道。禁府推鞫時罪人李家煥更招，罪人李儁臣更招後，刑問一次，訊杖第二十五度，停刑，罪人李存昌更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人崔昌顯更招後刑問一次，訊杖第六度停刑，罪人丁若鏞更招bb後b府內保放，罪人吳錫忠還囚，罪人李家煥更招後，刑問一次，訊杖第十二度停刑，罪人吳錫忠更招後，刑問一次，訊杖三十度。
○辛酉二月十七日午時，上御熙政堂。勸請入侍時，左副承旨金近淳，假注書李泳夏，記事官李存秀、洪奭周，一直提學尹行恁，以次進伏。上讀《書傳皐陶謨》前受音訖，讀新受音自日宣三德，止篇終一遍訖。行恁解陳文義。仍奏曰，萬幾之幾字，不可泛忽看，幾者，人心方萌之始，而善惡之所由分也，能謹乎此，則可以爲善，一有不察乎此，則必至於惡，故曰，一念之善，景星卿雲，一念之惡，烈風雷雨，其幾之可畏如此矣，天聰明一節，所以存戒之辭，人主一心，爲萬化之本，而上與天通，一念之善惡，已爲上天之鑒臨，非可以高高蒼蒼而有所忽也，故繼之曰敬哉有土，其旨深切矣。盖《二典三謨》，無非至言格論，而若其明天人一理之源，指知人安民之方，未有若此篇之尤切且盡者也，直須字字辨柝，句句理會，無爲口耳之學，則以殿下聰明睿智之資，日就月將，其進豈可量乎？伏願以舜何人予何人爲志，而常加警省焉。上讀十遍。行恁曰，李文元政府書啓中，有講筵伴讀之言，自今行之恐好矣。上伴讀一遍。近淳曰，照訖講所，每日史官一人進去，而至於赴京試鄕儒之給照訖帖，非講所史官一人之所可兼行者，自今日兼春秋一員進去，以爲給帖之地，何如？上曰，依此爲之，可也。命退，諸臣以次退出。
2月18日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨李光益〈推鞫進去〉。行右承旨徐瀅修〈坐直〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨徐美修〈坐〉。同副承旨嚴耆〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進去〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金近淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信，傳曰，知道。
○金近淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○南公轍啓曰，行左承旨李翊模，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○承旨前望單子入之，李光益落點。
○南公轍啓曰，新除授行左承旨李光益，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李光益啓曰，臣光益以刑房承旨，雅鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，行大司諫睦萬中疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以京畿監司李益運狀啓，楊州牧使金燨漂到人支供凡節，初不待令，爲先罷黜，其罪狀令攸司稟處事。傳于嚴耆曰，其代令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以兪岳柱爲楊州牧使。
○傳于嚴耆曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○南公轍，以吏曹言啓曰，兼通禮院引儀金愿呈狀內，矣身素患痰癖之症，一倍添劇，時月之內，萬無供職之望云，其身病旣如是，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，卽接慶尙監司金履永移文，則今番增廣監試時，善山等十二邑儒生之願赴漢城試者，照訖越講，成冊上送云，而其中善山、咸昌兩邑，則只有居不成冊，初無越講成冊，誠萬萬怪訝，目今科日迫頭，實無往復改修正之路，兩邑儒生之願赴者，雖或上來，將不免坐停之歎，該道伯矇不覺察，換送成冊之失，不可無警，從重推考，兩邑儒生之上來者，分付四館所，許令自京捧講，以爲赴擧之地，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以備邊司言啓曰，靈光在遠島漂漢人，入接弘濟院後，使本司郞廳及譯官問情，則與領來譯官卞復圭問情時問答，別無異同，故正書入啓，而今此漂人，皆願速歸云，卽爲發送，何如？傳曰，允。
○金近淳，以義禁府言啓曰，今此監試初試時，一二所禁亂都事，當爲定送，而推鞫相値，無以推移，假都事二員，令該曹口傳各別擇差，以爲分排之地，何如？傳曰，允。
○金近淳，以義禁府言啓曰，罪人丁若鏞，姑解枷杻之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以義禁府言啓曰，罪人李儁臣，出付畿營之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令李寅采啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參奉沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉噫嘻痛矣。李基讓之罪，可勝誅哉？罔念先朝拂拭之恩，甘作邪類逋萃之藪，家畜日身，自居敎主之號，獄訪存昌，恣爲餽贈之擧，衆口喧傳，萬目難掩，固已萬萬凶悖，節節陰慝，而結姻家、哲，三凶氣合，煽妖驪、利，群邪影從，年來邪學之日熾，莫非此賊之所作俑也，又況渠子寵億，前出於日身之獄招，今捉於捕廳之譏捕，則以心以跡，焉敢倖逭，而敢爲聯疏之計，欲售掉脫之習者，尤爲無忌憚而極獰頑矣，如此邪魁凶窩，一世之所共指，而至今漏網，久稽逮訊，顧今鞫事之遷就，根窟之未破，未必不由於此也，日前堂疏，雖伏承當詢大臣處之之敎，而眞贓旣已狼藉，究覈不容少緩，請前承旨李基讓，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑，新除授持平權行彦，時在忠淸道海美地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，亟停勿煩，第五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩，李基讓事，詢于大臣處之，下諭事，依啓。
○慶尙道儒生幼學姜樂、成儒烈、姜𬅑、安養直、成丙烈、李憲裕、金喆鍵、金濟道、金益、成在集、徐寬修、金邦赫、姜櫟、洪居正、安寀、任泰源、安明澤、李商雨、羅相文、朴誠中、孫以復、安明卨、李孚天、任性源、權時範、羅相素、朴致中、姜業、安寏、李孚豹、權駿範、任𫒳、安寗、孫以升、李說、任鎔、成在中、金喆俊、姜齊煥、安養正、金濟大、成文柱、權鳳球、姜以煥、成曾烈、金孝達、安養性、洪居敬、成在洛、金濟仁、姜𭩴、安養德、朴有中、成載烈、申紹章、禹德中、尹命基、成學烈、金喆、姜承煥、姜泰重、孫以復、沈能泰、朴天翼、金錫麟、朴春魯、李福峻、金智和、金照千、李景默、李克材、申鏞、姜宅祚、申義烈、李晸、田百圭、李聖觀、鄭崙、金行一、崔必休、朴重億、金聖魯、申福然、李遂泳、鄭昌坤、朴守良、愼必謙、李紀漢、成復夏、全世復、禹徵洛、宋益鎭、曺成燦、愼性穆、姜㙉、吳克烈、趙玹、朴啓玉、權思敏、李漢文、吳載坤、朴龍九、李鍾烈、宋有澤、柳弘曄、鄭履采、文錫光、宋錫馨、權尙鎭、曺文範、趙挺鎭、文再起、李童奎、蔡信轍、柳龍澤、裴思晉、河達棹、韓相東、全世源、朴東培、徐命郁、姜弼榮、李克成、金允鍵、鄭大采、李碩重、姜錫範、金一鍵、朴尙一、河漢晶、許嶔、金圭泰、鄭德海、姜周老、鄭鎭鼎、鄭光國、李緯鎭、羅相暉、李禧鎭、李光廷、許稷、鄭胄臣、韓有誠、崔承澤、李瀅、河錫圭、張應百、權景祖、洪秉淵、許瀁、柳之泳、鄭晉毅、朴擎雲、鄭國濟、曺秀龍、宋景玉、姜弼文、張九憲、李宜祥、朴夏基、許𢢜、崔玕、成致復、南斗元、姜錫老、許栽、李益明、南必昌、權思岳、金昌鍊、權思贊、姜遇赫、田尙馝、權�、柳得培、李大奎、趙孝承、李如玉、南胤漢、蔡文轍、申德增、李齊鳳、尹慶大、姜宗渭、鄭必宗、金彦寶、李東明、安昌祚、沈龍翊、安升遠、沈能煥、權錫祜、趙鎭昇、權綢、趙天逵、金履一、崔山益、曺義明、李承老、曺善明、鄭𥞳、曺國明、鄭馥、許宅俊、安應範、李國泰、權重儼、姜淑、金益鍊、曺光臣、鄭學周、河必明、安範魯、李興祚、趙元普、張燦、權進百、南必岳、洪聖亮、李希蕣、申萬增、趙浵、鄭履九、金泰筠、申致然、金載顯、孟鎭泰、金宅俊、黃世龍、兪漢龜、申永訥、金益榦、金濟凝、李基豐、崔再亨、金載權、安慶宅、李秀白、姜在善、姜在明、兪文柱、蔡彦重、趙時瓚、金敦、朴胤實、李宗檜、閔百坤、姜文喜、辛百調、朴師亨、羅履洙、柳正煥、李宗權、朴箕衡、尹椽、成彦杞、洪應榮、林景馥、蔡光澤、金禮喆、河聖運、柳南龍、李思馥、姜八揚、鄭宗桓、徐惟行、李仁德、郭泰弼、蔡晉休、李東榦、禹命裕、徐文玉、具樟、具明漢、全弼邦、禹命國、徐謙修、尹綏東、劉瑞龍、權得灝、李秉彜、閔宜洙、權玹、鄭忠述、曺允光、閔知洙、裴允華、朴孝貞、崔擎廈、閔鎭慶、文禹海、宋成浩、鄭萊仁、朴敏喆、李義松、金坤、李宗煥、朴弼筠、金衡億、文夢樞、鄭乃淵、宋心啓、鄭宜忠、吳道淑、安東俊、柳宇馥、崔瑑、曺彩成、閔徵魯、孫應邦、黃仁悌、沈性濟、金夾權、閔赫魯、成世烈、權楅、許瑢、朴基壽、李檍、河必龍、趙以振、柳陽新、黃潤河、金翊行、曺應龜、李泰維、洪秉默、洪宇默、洪述孝、洪宗默、曺潤中、孫基敬、閔孝大、崔潤奎、朴光純、朴思純、李衡燮、金�、朴光宗、楊慶直、成鳳樂、金麗澤、權達宗、丁慶運、趙潤福、李稷普、琴學連、張學能、金德鼎、張八籌、朴希元、張景洛、李濡普、申宅觀、張景淵、張國籌、南有漢、吳觀國、朴忠漢、申光澈、李光迪、金聖規、李𡎋、申光範、孔載鐸、柳在沃、崔友俊、安如松、張昌奎、金東燮、李復中、全光宅、朴始慶、朱益濂、鄭麟祥、吳瀅、李載春、權吉彦、尹玉成、洪述範、洪述聖、朴宗極、朴宗權、權聖述、吳光翊、孫世、洪致錫、李顔學、崔光近、崔光宅、朴章源、朴有源、朴泰義、成彦周、崔秀杰、洪一大、權命有、金璟、柳秀垕、全道盛、崔鶴表、曺澤九、鄭栢、李元龍、成瑞龍、趙如愚、徐命禹、全宇興、孫邦杰、金道文、李東雨、徐榏、全載祿、李萬榮、徐麟復、李全孝、柳祥杓、李春玉、金益楨、成在億、金濟禧、成在善、安景祖、姜弼榮、趙重恒、李運奎、金濟翼、徐七復、朴文源、崔潤鶴、李碩祿、具櫟、徐進復、金顯謨、金魯憲、成在衍、金濟敬、金思近、成在豊、申紹曾、金益蕃、趙暹逵、權緝、成在基、曺德明、金魯述、成在晉、金魯瑑、金濟穆、李光曄、李挺甲、鄭德洙、成晦烈、安濟、權益模、洪述濂、呂善韺、李載亨、朴宗述、李希禹、金思鎔、趙俊民、金履近、金履遠、許薰，進士徐檍、成允烈、沈能憲、朴大浩、金㙌、金世柱、李克祿、申紹陽、鄭馣、金思鉉、柳光培、吳宗吉、李元燮，生員安明述、姜遂煥、洪居聖、姜守睦、李宅彬、金益顯、閔祖榮、裴經國、芮在文，進士沈能泰、郭守健等疏曰，伏以，昊天不弔，先大王奄棄臣民，因山已過，龍馭莫攀，八域含生，擧切如喪之慟，殿下沖年嗣服，勉摠萬幾，聖母垂簾，新化拭目，臣等竊自幸重華協帝之晠，女中堯、舜之化，於吾身親見之，而何意兇種逆子，狺然旁伺，乘時闖發，先王之仙寢未冷，殿下之寶座方新，而嘯聚愚頑之氓，跳踉嶺嶠之外，將以戕害我守臣，竊弄我兵器，凶謀逆節，有不可忍言，臣等與賊同道，智無先見，遂使幺麽，致煩顧憂，臣等之罪，萬死猶輕，何幸天討肆行，妖腰亂領，次第伏辜，聖旨旋降，舊染汚俗，咸與維新，恩威竝行，物色輝暎，臣等激昂奮勵，拱北瞻望而已。第伏念，去草而不去其根，芽孽之滋蔓者，必至難圖，治水而不治其源，末流之彌廣者，將至滔天，臣等不暇遠引古史，而英廟朝戊申乙亥之已事，今可見也。夫戊申之逆，其排布規畫，俱有次第，而今日之逆，卽其餘孽之傳鉢護法者也，觀於戊申之勘亂錄，今日之賊情，可以鉤得矣，觀於乙亥之闡義昭鑑，今日之誅討，不可以不嚴也，戊申之賊起也，先之以萬人疏，以團束其部伍，次之以騷屑兇疏，以誑惑乎愚氓，而繼之以麟、亮之稱兵，麟、亮雖誅，而根本未拔，則於是而有庚戌之凶圖，孝、詹雖死，而窩窟未破，則於是而有乙亥之誅討焉，雖以英考不殺之武，宗社無疆之福，以次殲滅，旣危復安，而此輩凶種，種下生種，如狼子之常懷野心，鉤吻必致其毒，每當國家有事之日，輒售羸豕蹢躅之孚，或自稱其秉執，而實以濟其陰邪之謀，或自許以憂愛，而潛以售其誑惑之計，畢竟歸宿，稱亂也犯順也，彼時景輩之乍起旋滅，不血兵刃，則殿下何以知其根本之深固，窩窟之潛藏，而醞釀積漸，非一朝一夕之故也，臣請泝其本而言之，戊申之逆魁，非麟佐、希亮也，乃維賢也，今日之逆魁，非時景、時皞也，乃弘遠也，向非維賢之凶言，則麟、亮何名而稱兵也？使無弘遠之誑惑，景、皞何執而稱亂也？然弘遠者，特一相門之駿子耳，其氣勢之所湊合，威勢之所潛驅者，厥有自焉，蓋其父濟恭，本以奰忒之性，暗受妖任之嗾，脈絡貫通，聲氣相連，凡其賊任之作用指揮，無不奔走承望，而十年秉軸，惟事植黨，收納嶺外凶醜之徒，作爲窩主，向於懲討之際，顯有嘗試之計，而賴先王聖明，其計不售，則主張邪學，鼓唱凶論，半國趨如歸市，全嶺盡入萃藪，在京而爲之爪牙者，洪時溥、崔獻重等也，在鄕而如奴使喚者，金翰東、成彦檝等也，而賊景一家，卽其卵育之物也，禁中酬酢，無難傳播，鄕曲微細，皆稱陳奏，或僞作筵敎，脅人以惡逆，或詐稱建白，樹恩於廢族，甚至於走千里之馬，而折簡於翰東，散千金之貨，而資疏於李㙖，曾未旬日，驅聚萬人，張皇震耀脅bb迫b威逼，而至以十萬精兵之說，肆發筵席，已是一言當誅者，而及其天鑑孔昭，嚴敎荐下，至有疏儒歸後予心少紓之敎，則始復投進一箚，以爲漫漶之計，及至癸丑，復玷揆地，則又敢闖呈凶疏，至發四字凶言，益肆威脅之圖，伊後數件誣聖之說，做出傳播於兩湖之間，究厥心腸，不啻百倍於戊申之逆也，是可忍也，孰不可忍也？夫義理一直物也，忠逆兩樣心也。濟恭旣唱起萬餘之疏儒，而又自進防遏之聯箚，翰東旣以名在疏錄自首，而又以曉諭疏儒，終不捲歸等語，肆然奏達，以後視前，忠乎逆乎，猶復指揮麤悍之徒黨，假借莫嚴之義理，一紙朝馳，千百暮聚，勢成威立，莫敢誰何，則於是乎權思浩以王侯無種，吾亦從此逝矣等題，私試數千多士，金光濟以白虹貫紫輪，此時宜騷屑之詩，顯出一道道會，而搢紳如李龜雲等，身參會席，目見凶詩，視若尋常，恬不爲怪，奮筆陳疏，所請罪者，重刊《勘亂錄》之地主，討凶詩之章甫，則不待景賊之稱亂，而已凜然而寒心矣，及至大行賓天，謂機可乘，則弘遠血疏之說，流傳於大嶺之外，而景賊之計始決，翰東尋鄕之行，忙發於因山之前，而景賊之變方起，其腸肚之相連，情節之關通，不待兩面之相質，可見十手之莫掩矣。景、昱徑斃，玄慶漏網，端緖莫尋，獄情未究，而賊景記夢之語，卽濟恭當日之譸張，而逆皞天文之記，卽光濟白虹之語脈也，況弘遠血疏之說，又緊出於諸賊之招乎？噫，奸民之嘯聚山澤，赤子之盜弄潢池，何代無之，而鎭安之可也，解散之可也，今也則不然，變出於衣冠之族，勢連於肘腋之間，自謂有秉執，而聽之者易訛，自謂有憑恃，而從之者日衆，安之而愈張其氣，散之而益固其心，苟不打破窩窟，悉拔根株，則竊恐內蝕之憂，有不可勝言也。嗚呼，自古凶逆，其始也必自稱其有秉執，而其終則至於稱亂犯順，而其名則淸君側之惡也。鏡、夢、耉、輝之徒，豈不曰有秉執，而中焉有維賢之凶言，而結之以麟、亮、濟恭、翰東之徒，豈不曰有秉執，而中焉有弘遠之誑惑，而繼之以景、昱，夫一心不可兩用，忠則始終俱忠，逆則首尾皆逆，忠於景廟，則當思盡忠於景廟之親弟，而稱兵於英廟之晠際，忠於先王，則當勉圖報於先王之聖嗣，而搆亂於殿下之初服者何也？蓋其所謂義理者，乃假托也，非眞箇義理也，其所謂秉執者，乃凶計也，非眞箇秉軓也，其所謂忠者，乃背馳義理，釀成凶逆之張本也。嗚呼，有國之不可一日無者，義理也，不可毫釐差者，義理也，故宋臣程夫子之言曰，雖公天下之義理，苟以私心爲之則邪，此言一箇義理，而毫釐之有差，則忠逆之判，邪正之分，將至千里之謬矣，夫宋室南渡之初，復雪之論，豈不誠大義理？而其後仛胄假之，而貽病國之害，我朝丙子之後，尊攘之謨，豈不誠大義理？而其後䥴、堅假之，而弄體府之兵，雖以今日撑宙亘宇之義理言之，向來一隊士流之明目張膽，出告入語，一以誅討乙丙之凶逆，一以對揚聖考之精微者，忠也正也，如師、翰道應之假托莫嚴之義理，脅持至尊之君父，必欲㭬害宗國，斁敗彜倫者，逆也邪也，使濟恭、翰東，果與向來士類同乎，則何不聚會精神，爛漫同歸，而萬人疏後，至使李憲愚、李鎭東，飛書列邑，肆然請討者，卽故相臣文忠公金鍾秀也，其文曰，一種凶逆之魁，僭自跋尾於筵本之後，脅持君父，力抗公議，其包藏陰慝，實魯禧凶肚中種下種子云云。噫，故相臣之跋尾條辨，亶出於明義理杜後弊之斷斷血忱，而乃敢指忠爲逆，必欲戕害而後已者，抑獨何心，若夫弘遠血疏之有無，非臣等遐遠之人所可質言，而旣出於逆招，又發於臺章，且其首疏而聲討者，卽其父之血黨，則夫豈一毫涉於疑似，而忍發於十分愛惜之地哉？此無論其疏之有無，其平日誑惑之習，爲凶徒取信之地者，灼然可見，昭不可掩矣，殿下一不究問，遽使停論，臣等竊恐凶逆之徒，掩口竊笑於殿下刑政之不章也，不特此也，今日治逆之法，何如是戲劇而不誠也？雖以逆任之事言之，端緖已露，罪惡昭著，相箚臺啓，臚列無餘，則固不可一日容貸於覆載之間，而天網太恢，王章不到，使此元惡大憝，假息而戴頭，輿情之抑鬱，國人之憤惋，容有極哉？至若時皞雖誅，而肆發凶言之允赫，尙逭當律，委訪綢繆之樂敎，書辭往復之行久，密傳朝報之用度，猶有可問之地，況凶詩之光濟，旣已納供於筵臣，而末勘於流放，則此亦情節之已露者也。玄慶旣不升天而入地，則夫以堂堂千乘之國，不能捕一玄慶哉？臣等固未知淵藪掩藏逋盜，而李敬儒以允宗之妻姪，詆斥疏事，而顯有護逆之跡，柳範休以時皞之瑣埡，庇護逆孥，而已得遲晩之情，夫大義滅親，則父可以絶子，夫可以移妻，而其所以肆然扶護，無所顧忌者，實由於根窩之不破，義理之不明也。伏乞殿下，廓揮乾斷，亟命王府，拿鞫諸賊之從輕者，嚴飭捕廳，跟捉逆孽之在逃者，明白究覈，破其窩窟，致嚴乎差毫謬千之義理，昭揭乎刑一懼萬之典章，使亂本斯拔，國勢永鞏，千萬幸甚，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。爾等退修學業，使嶺俗於變時雍。
○知中樞府事權𫀤，同知中樞府事李邦榮，護軍尹弼秉、李儒慶，副護軍李祉永、柳雲羽、李瑞朝、姜忱、成鼎鎭、韓德厚、申史澳、崔獻重、韓鼎運，前承旨沈奎魯，前都正李光德，前校理李之聃、李錫夏，前正言沈達漢、李儒修、洪時溥、金商雨、金秀臣、尹持訥，前掌令鄭澣、兪漢人、趙章漢，前持平尹行喆、洪時濟，成均館司成柳河源，典籍李覲吾、權倚，兵曹正郞尹孝寬，前佐郞李重采、權𪜴，兵曹佐郞李在璣、尹東壽，禮曹正郞許栮，副正字李游夏、李泳夏、許珩、李南翼，前郡守睦祖永、權偗，前府使李廷書，前郡守沈逵，前縣監禹聖謨、洪旭浩、韓百源，繕工監監役李之受，健元陵令李柱溟，光陵令李是釬，敬陵令丁藎祖，永陵令李永運，弘陵令崔熽，社稷令李重溫，掌樂主簿兪孟煥，義禁府都事洪晩榮、權伋、趙國仁，司宰直長李憲愚，司饔直長蔡一揆，禮賓直長金珩吉，司䆃奉事金宗壽，濟用副奉事趙觀基等疏曰，伏以，今之所謂西洋之學，此果何許邪妖鬼魔之術，而斁滅天彜，陷溺人類，潛伏城闉，其惑如蠱，遠及畿、湖，其熾如火，將使吾東禮義之邦，駸駸然擧入於禽獸夷狄之域，父母而不祭不主者，是果覆載之可容者乎？邦禁而愈頑愈肆者，此豈敎化之可及者乎？蚩蚩愚氓，猶可諉之於堂獄之禍福，名曰讀書之士，而稍以才藝名者，種種狐媚，一入其中，溺而不返，是誠何故也？一言而蔽之曰，此而不剿滅劓殄，俾無遺種，則畢竟綠林之禍，黃巾之憂，非過語也，伏惟我先大王，至仁如天，不忍誅戮，必欲人其人，而咸囿於笙鏞黼黻之化，此何等聖德至恩，而猶復悍然角立，自謂死而無畏，一年二年，炎炎滔滔，已亟於莫可防遏之境，臣等死罪，竊以謂，朝廷之上，嚴斥非不至矣，隱憂非不深矣京外執法之臣，未能對揚休命，掃蕩窩窟，故其流之弊，至此之極也。噫，崇習此術，爲世所指者，不幸多出於臣等知舊之間，如目下罪囚中李家煥、李承薰、丁若鏞兄弟輩是已，此臣等所以絶惡至憤，尤欲手忍gg刃g者也，以此絶惡至憤之心，縱不得逆折奸萌，亦豈不欲執其眞贓？告于有司，一以效斷腕之義，一以盡塞源之方，而第其爲術，如鬼如蜮，飮食與人同，衣服與人同，傳法設敎，必在暮夜，聽言觀貌，無可把捉，而白晝稠坐，厭然自掩，乃曰吾無是事云爾，則對面九疑，摘發無階，旣不得摘發，而遽加排擯，則反以言者謂出禍心，看作血讎，前後臣等，亦多有憤然陳疏，嚴辭痛闢，終不得指斥姓名，曰誰曰某者，非敢營護，有不獲已也，一則臣等之罪也，二則臣等之恥也，何幸我慈聖殿下，以日月之明，燭鬼魅之情，十行綸綍，藹如陽春，嚴於霜雪，申之以五統，頒之于八方，此正昭洗宇宙，滌蕩窩窟之一大機會也，凡在臣庶，孰不欽仰？於是乎妖陰情跡，便作白日之魍魎，無所逃於天網之中矣，端緖已露於法府，聲討益嚴於臺閣，處分赫然，事下王府，醜類兇徒，次第就捕，嗚呼，今日之擧，亦云晩矣，臣等之所竊幸者，惟在於妖腰亂領，次第殲盡，庶幾廓淸醜窟，以昭新化而已，亦不料其至妖至憯，滅倫敗常之外，又有窮凶極惡，絶悖不道之言，至發於逆鍾之文書也，臣等纔見朝紙所出，不覺骨顫而膽掉，直欲手磔口臠，而不可得也。噫，彼逆鍾，乃是天地間一妖精邪怪也，絶其天屬，匿影別處，背陽明之界，入幽陰之窟，其貌則至妖至惡，處身則非人非鬼，蓋其自來，初不識世間有君臣父子之倫，其所設心，奉邪學甚於父母，守邪學作爲苦節，惟其行跡陰祕，厭與人接，故人不知其暗地作法，是何樣物事，而畢竟狼性難化，梟音益肆，乃至有今番前古所無之變怪，此不但沴氣之所鍾而已，妖學陷人之害，此尤可見矣。噫，以若鍾爲弟爲兄，則若銓、若鏞，其敢曰不知，而亦敢曰吾則不爲乎？況若鏞，浸淫妖說，幾失良性之語，渠旣自服，則其所爛漫，無容更議，而矢辭君父之前，而墨痕未渝，又有此等變怪，出於同氣，則其不忘宿處，依舊沈溺，兄以詔弟，弟以從兄，明若觀火，此尤渠斷案也，至若家煥則偏蒙不世之恩，位至上大夫，其所圖報，其所處身，尤宜自別於人，而貪淫邪書，轉轉沈痼，看書之說，渠亦首實，則其不能割斷，粘溺其中，昭不可掩，爲家煥者，誠能嚴辦痛斥於始看妖書之初，絶而遠之，如惡惡臭，則流毒之害，豈若是滋蔓乎？痛絶無其跡，而前後薰染之輩，又是渠親密連結之間，則窩窟之目，渠安得免乎，況承薰，身自入燕，購得夷鬼之邪書，歸而寶藏，不啻拱璧，此非耽嗜而何，亦非崇信而何？以至於閭巷之間，傳習滋繁，濡染益甚，前後誑惑，凡幾人哉？以書之故，自陷而陷人，若論今日之亂本，一則承薰，二則承薰，首惡之律，渠安敢辭乎？噫，此輩之至今得保首領，莫非聖世好生之恩，則渠輩之疏啓而自首，文字而自明者，其所質言，可欺以其方，故臣等亦認以爲出於眞情，而或庶幾其自新矣，到今見之，心骨凜然，始則欺天，終又不率，乃有情節之綻露，文跡之現捉，十目所視，狼藉難掩者，此其罪合置何辟？雖萬戮，不足以當其罪，而洩臣等共公之憤也。權哲身，卽邪賊日身之兄也，渠若有一分彜性，日身斃後，所當痛泣刻責，一變舊染，先自渠身，宜思革心，而乃復頑不知改，睯不畏法，敎授其子，鼓簧邪說，前旣現捉於捕廳，後復滯囚於郡獄，其凶獰怙終，亦可謂人類耶？如洪敎萬者，本以哲身之至親，兼爲若鍾之親査，師事哲身，護法若鍾，性旣怪僻，跡又陰祕，終自現露於鋤治之日，其與二賊，一串貫來者也。洪樂敏，被人指點，亦惟久矣，向來自明云者，不過數行文字，草草塞責，而春雉之鳴，欲巧反拙，情跡畢露，此已可惡，而觀於今番之被逮，可見其魑魅之形，莫逃於禹鼎之懸矣。嗚呼，天下之惡，莫大於不忠不孝，而今此邪學，未知這裏有何樣妖術，陷人彜性若是乎？旣曰不父不母不君不臣，則粗具省覺者之所不爲，而今乃無貴賤無婦孺，靡然胥溺，乃至於此，此非常理之所可測度，畢竟根於邪祟，入于惡逆，目今大臣三司之言，卽國人所同聲，秉彛之所同然，而臣等之驚痛憤惋，尤不欲共戴一天，與之俱生者也，此豈可晷刻容貸？而側聽多日，王章尙稽。伏乞亟降明命，不道罪人若鍾，施以大逆之律，其餘諸凶，快正邦刑，以洩輿憤，其中情節之尤甚者，亦用加倍之律，又其已就捕未就捕之徒黨，一一窮覈，永絶根核，俾民彜明而天討行焉，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。卿等聯陳討邪之義，尙云晩矣，益加明目，可也。
○工曹判書李敬一疏曰，伏以，歲籥倏改，春序過半，伏惟我聖上，皇皇孝思，撫時攀號，哀慕罔極。伏念臣，猥以鹵姿，向叨風憲之長，自顧譾劣，萬不近似，況有自來情勢，臺端一步，便成鐵限，實無蹲冒之勢，而適値因山在卽，義重陪從，拚棄廉隅，冒沒出肅，粗效執紼之誠，少伸攀髯之慟，自是以來，連事違逋，罪戾山積，未蒙勘處，頃當義理大明之日，懲討是急，竭蹶詣臺，聯陳沫飮之義，粗伸沐浴之忱，而伊後歲首賓對，賤疾適苦，蠢動無路，不得入參，伏枕惶霣，如負大何，迺者臺評峻發，遣辭深重，至謂此而置之，則顧瞻規避之習，將無所懲勵，雖其下語，不獨箚着於臣身，而若謂此習，縱臣而無以懲勵，則論厥辜犯，合置何辟？譴削薄勘，非罪而恩，至今惶恧，無地自容，方此杜門訟愆之中，恩敍有命，籌司摠府，除旨聯翩，而情踪危蹙，莫敢進身，陪祭侍衛，亦未得冒膺，伏地俟勘，若隕淵谷，水部除命，又下於此際，臣誠驚惶感激，莫省攸措。噫，臣本才識空疎，重以年紀衰頹，無足裨補於一初淸明之治，但以筋力奔走，爲一半分報效之道，豈敢不有除輒膺，有召輒赴？而所被臺言，實無抗顔供職之路，玆敢仰首嗚號於恭默之中。伏乞亟命鐫遞臣本兼諸任，以存廉防，以安私分，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，不勝大願，bb臣b無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○持平李敬裕疏曰，伏以臣，寒微疎逖，庸愚譾劣，而徼倖科第，濫叨朝籍，三載郞署，一麾湖邑，何莫非我大行大王海渥山恩也？涓埃蔑效，涯分已足，退伏隴畝，絶望榮途者，亦有年所矣，不意記存之聖念，特加甄復之殊渥，再拂泥塗，重廁班行，驚惶感激，莫知攸致，區區微悃，惟以奔走效力於百執事之末，庶或爲報答萬一之道，故家有八耋老父，而離違情私，有不暇顧焉。嗚呼，臣民無祿，鼎湖之龍馭遽催，光陰不留，珠阜之玉牒永閟，環東土八域含生之類，莫不哀遑孺慕，愈久愈深，而顧臣寸丹尤結，圖報無地，瞻望雲鄕，日夕沾襟而已，萬事已矣，歲籥又新，顧念家鄕，則臣父本以貞疾之人，又在癃老之年，夐逖嶺路，曠絶歡養，已三歲矣，方欲呈訴歸覲，計日俶裝，而栢府新命，忽下於千萬夢寐之外，召牌儼臨於旅舍湫隘之地，臣惝怳震悚，靡所容措，夫淸朝風憲之任，是何等職責，而顧臣卑微庸愚，萬不近似，煞是歇後語也，一身之謬榮，雖云已極，而萬口之公議，將謂斯何？撫躬思商，自知亦明，實無暫時冒膺之勢，而適當合辭方張之時，又有妖邪肆行，至煩王府鞫覈之擧，廉隅雖重，分義莫嚴，不得已冒沒承牌，章皇出肅，謄傳故紙，隨衆登筵，略伸懲討之義而已，未嘗出一言論一事，則名器之玷汚，已無可言，而烏鳥私情，挑動方寸，歸息旅次，則夢寐作噩矣，昨者鄕信，乃是津送急脚，臣父宿病，經冬彌留之際，又添輪行毒感，食飮全廢，刀圭無效，氣息奄奄，轉側須人，親年八耊，三載離側，心神飛越，按住不得，有不暇時刻遲留者，玆敢忙陳短章，徑尋鄕路。伏乞天地父母，特推孝理之政，亟命鐫改臣職，以便歸護，仍治臣擅行之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。bb答曰b省疏具悉。爾其勿辭往護。
○行大司諫睦萬中疏曰，伏以，先大王仙馭上賓，歲籥已改，攀號靡逮，穹壤茫茫，伏惟我大王大妃殿下止慈之情，主上殿下追慕之孝，撫時益切，與天無極。伏念，臣犬馬之齒，踰七望八，癃癈之疾，經年歷時，日夕床笫，奄奄待盡，雖閒局散秩，實無出而供職之望，不意諫長新命，出自特恩，已又奉讀慈敎下者，天地生物之仁，藹然於五十字之間，臣於是，知臣名出凶賊之口，至有大僚發捕之請，臣始焉骨驚肉顫，肝膽欲隕，繼而恩隆渥厚，感淚成血，若非我二聖照魅之鏡高懸，則臣身之爲窮獸所攫，猰狗所噬，特是頃刻事耳，天牌之下，徒恃寵靈，偃然出肅，實非義分之所敢，故自犯違傲，惟俟鈇鉞之誅矣，不唯不加罪戾，聖敎至嚴且正，諭之以慈敎特除，責之以何敢違召，卽使前牌催促，肅命參坐，臣他不暇顧，章皇出肅，及赴金吾鞫坐，始得略聞梗槪，噫，彼凶逆之徒，無父無君，慢天誣聖，曾禽獸之不若，何可責之以人類，而渠雖急於汚衊臣殄滅臣，何其言之極凶且憯也。李學逵者，卽臣里中兒耳，臣雖駑劣無狀，豈至與渠相較，而渠若不絶臣，則臣豈忍絶之乎？渠所謂見忤於臣者，果是何事，不幾近於春雉自鳴乎？聖人之所哀矜，朱子之所痛傷，正爲此輩也，至若吳錫忠之於家煥，爲密友爲狎客，半世敦不知之，視臣爲仇讎，往來不相通，已十有餘年矣。錫忠締結凶孽之情跡，豈有朝夕相從，連腸結肚之家煥不知，而許多年相絶者知之乎？此輩欲以斥邪爲臣罪則計不成，附邪聲臣罪則人不信，故欲以陰祕凶譎不可把捉之事，誣衊臣乃已耳，其爲計亦甚巧而反疎矣，此正中國人所謂西洋人似黠而實駿者耳，蓋臣之苦心斥邪，積有年矣，聞其爲術，至凶而至悖，至譎而至祕，雖其父子兄弟，不入於其敎，則便成仇讎，東西南北之人，一入其敎，則視爲骨肉，局外之人，無以捉得眞贓，臣嘗語人曰，彼仇視斥邪之人者，卽其徒也，豈意二十年血誠辨斥，實無一半分有益於世道，竟歸陷臣之科也。臣方所遭孔阨，急於自明，雖於群凶懲討之事，不敢浼及，前諫臣所謂無以懲其習而折其奸，有以增其氣而益其亂者，未必非先事之慮也，臣之獲全性命於辛亥、壬子之間者，莫非先大王罔極之恩，闔門攢祝，不知死所矣，今日火色，甚於往年，縱荷仁天生成之澤，幸免卽地薤粉之禍，而若使以罪爲榮，恬不知懼，則臺閣之辱也，淸朝士大夫之羞也，以此情踪，萬無抗顔參鞫之勢，冒暴危懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，禠臣職名，下臣司敗，與之對質，以爲妄不自揆，輕犯凶鋒者之戒焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○禁府，推鞫時，罪人李儁臣出付畿營，罪人李家煥更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人吳錫忠更招後，刑問一次，訊杖第二十度停刑，罪人李承薰更招後，刑問一次，訊杖第十五度停刑，罪人權哲身更招。
○辛酉二月十八日辰時，上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書呂東植，記事官李存秀、洪奭周，原任直提學尹行恁，二直提學南公轍，以次進伏訖。上讀前受音一遍訖，仍讀新受音《益稷篇》，自帝曰來禹汝亦昌言，止臣哉隣哉禹拜曰兪。行恁解釋文義以奏。上讀十遍訖。行恁曰，寒食享官及監試試官，排擬句簡，卿宰侍從罷散人敍用之意，書出文蹟，似好矣。上曰，依此爲之也。近淳承命書榻敎曰，卿宰侍從堂上堂下罷散人竝敍用。行恁曰，試望甚爲乏人，閣臣及時任承旨，吏曹堂上，亦爲同擬，似好矣。上曰，依所奏爲之也。命退，諸臣以次退出。
2月19日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨李光益〈推鞫進〉。行右承旨徐瀅修〈坐〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨徐美修〈坐直〉。同副承旨嚴耆〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推進鞫〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金近淳啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外未署經推鞫進去外，呈告人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，新除授右邊捕盜大將李漢豊，卽爲牌招，傳授命召及大將牌傳令牌，何如？傳曰，允。
○傳于金近淳曰，勸講入侍。
○以監試初試一所試官李寅采牌不進罷職傳旨，傳于徐瀅修曰，只推。
○傳于嚴耆曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○金近淳，以義禁府言啓曰，京畿監司李益運狀啓內，楊州牧使金爔，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。金爔今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○以金爔囚單子判付內，保放爲良如敎。
○南公轍，以吏曹言啓曰，今此聖上卽位增廣別試監試初試試官中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副護軍尹益烈，副司果朴宗京、柳烇、金秀臣、尹涵。
○南公轍，以吏曹言啓曰，司僕寺主簿元在明呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，又添毒感，時日之內，供職無路，其身病旣如是，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，己酉二月，因備局節目，毋論大小科，陳試許赴人，具由草記事，定式矣，咸興幼學李昌柱，去甲寅八月七夕製，入格給二分，屬之監試事，命下，而以應頉陳試，未及較藝矣，取考陳試文跡，則明白無疑，遭艱朞服未葬人，許令陳試，法典所在，甲寅年七夕製入格給分幼學李昌柱，許赴於今番增廣監試初試較藝等第之意，分付，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，今番增廣監試時，鄕儒之願赴漢城試者，自各其道，修送照訖成冊于臣曹，以爲給帖之地者，自是新定節目，而咸鏡、黃海兩道，則科日已迫，尙不修報，儒生則雖因下敎，以該邑帖文，許令入場，而兩道道臣擧行之疎忽，不可無警，竝從重推考，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，今此增廣監試初試一所，設場於本曹矣，上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以都摠府言啓曰，副摠管吳載紹，以刑曹參判，本曹坐起，晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以備邊司言啓曰，弘濟院留接靈光郡在遠島漂漢人接濟等節摘奸次，定送本司郞廳矣，見其手本，則漂人到館之時，館中初無一箇待令之吏隷，至於備郞之取市飯而饋之，例贈物種，亦於晩後備給云，朝家之接對遠人，申飭何如，而其所擧行，若是稽忽，不可無警勵之典，該邑守令，已因道啓勘罷矣，當該道臣及該署提調，竝從重推考，以此意嚴飭於兩西道臣，凡諸等節，前期探問，各別整待，俾無後時之弊事，別爲關飭，何如？傳曰，允。不可推考而止，越俸，星火關飭沿路道臣。
○金近淳，以御營廳言啓曰，本廳字內鷹峰西邊諸麓及肅靖門下麓未盡植松處，待其當節，更加種植事，昨春草記，蒙允矣。今二月二十日爲始，補植松木之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以御營廳言啓曰，本廳字內宮墻巡邏牌將李鍾泰進告內，去夜四更量，幼學黄履貞犯夜，被捉於宣仁門近處，當此夜禁至嚴之時，肆然犯夜於莫重宮墻下者，極爲駭痛，移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以刑曹言啓曰，因御營廳啓辭，去夜四更量，犯夜幼學黃履貞，移送秋曹事，命下矣。黃履貞，依更數，決笞五十度放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以義禁府言啓曰，平安道假都事金晦彬狀啓內，犯越罪人李顯宅，罪固罔赦，而薙髮變服，尤極驚駭，各別嚴囚，以待朝家處分，而犯越罪人，旣已現捉，則該地方官，所當覈實請勘，事係他道，不得擧行，令攸司稟處事，啓下矣。取見義州府尹金箕象問情謄報，則李顯宅，庚申閏四月，自咸鏡道穩城地，迤入茂山府，止接於蔡瑞麟家，與瑞麟出往江邊，忽生採蔘之計，潛越深入，薙髮變服云，邊門防守，何等至嚴，而奸民犯越，慢不覺察，揆以法綱，萬萬驚駭，當該地方官茂山府使，捧現告拿問重勘，何如？傳曰，允。
○執義柳畊啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉請前承旨李基讓，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩，第五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩，李基讓事，詢于大臣處之。
○禁府推鞫時，罪人權哲身更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人吳錫忠更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人李家煥更招後，與罪人吳錫忠面質。
○辛酉二月十九日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，左副承旨金近淳，假注書呂東植，記事官李存秀、洪奭周，原任提學金載瓚，二直提學南公轍，以次進伏訖。載瓚等曰，日候不適，聖體，若何？上曰，一樣矣。載瓚等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。載瓚等曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。載瓚等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。載瓚等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。載瓚等曰，嘉順宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上讀前受音一遍訖，仍讀新受音《益稷篇》，自帝曰臣作朕股肱耳目，止日奏罔功。載瓚解釋文義以奏。仍奏曰，舜之爲君也，豈有傲若丹朱之理，禹之爲臣也，亦豈有退有後言之理乎？聖不自聖，所以爲大聖也。公轍曰，自古人臣，諫者少而諛者多，面從者必退有後言，此非獨爲人臣之戒，爲人君者，亦宜以是取人矣，後言亦有許多般，旣已强爲面從之後，口雖不言，而心與言違，則便是後言，若是公議所在，則亦不可謂之後言矣。載瓚曰，君上所厭聞之言，頻頻告戒者，禹之所以事君，而亦是舜之樂聞，所以致之耳。上讀十遍訖。載瓚曰，臣之病狀，近漸癃痼，而頃伏承慈敎下者，分義所在，不敢偃便，講筵則雖可間間進參，而如次對等朝會，實無强力之路矣。仍命退，諸臣以次退出。
2月20日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨徐瑩修〈坐直〉。右承旨金近淳〈牌不進〉。左副承旨徐美修〈坐直〉。右副承旨曺錫中〈牌不進〉。同副承旨嚴耆〈推鞫進去〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進去〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自午時至申時，日暈。
○藥房提調臣李祖承，副提調臣南公轍啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○徐美修啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外未署經推鞫進去外，呈告人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○徐美修啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而推鞫相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐美修啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○南公轍啓曰，左副承旨金近淳，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以左副承旨金近淳牌不進罷職傳旨，傳于南公轍曰，只推。
○傳于徐瀅修曰，勸講入侍。
○大王大妃殿傳曰，鞫事將近一望，收殺無期，而篤老之領相，調病之領府事，逐日赴坐，想多損節，不勝奉慮萬萬，令藥院問起居，仍齎傳蔘劑，可也。
○嚴耆啓曰，卽見黃海監司鄭日煥錄啓啓本，則供招枚擧之際，被打人名字，誤以犯人名字換書，獄案事體，何等至重，而如是不審，不可無警，推考，何如？傳曰，允。
○傳于徐美修曰，推案何等審愼，而日子誤爲書入，當該問郞，事過後拿處，捧納承旨遞差，其代前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望入之，曺錫中落點。
○傳于徐美修曰，推鞫姑罷，明日爲之。
○南公轍，以吏曹言啓曰，今此各陵殿宮園墓寒食祭獻官執事中，時無(無))職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○南公轍，以吏曹言啓曰，今此寒食祭祭官，當爲磨鍊，而除老病公頉，實無推移排比之路，依近例，刑官及司饔院官員年六十以上人員，通融塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，直接江原監司李魯春移文，則道內各邑中願赴漢城試儒生捧講成冊，前已上送，而春川等六邑願赴成冊，今纔報來，故修送云矣，今番照訖捧講之規，歲初行會，使之先期修報，則今此六邑成冊，修送設場之後者，其在重試體之道，有不可置而勿論，當該道臣，從重推考，何如？傳曰，允。
○嚴耆，以備邊司言啓曰，卽見義州府尹金箕象狀啓則以爲，大國人持盛京禮部咨文一度，領率我國人李東柱爲名人來到，故仍卽推問則以爲，渠以慶尙道南海居民李顯宅，癸丑年，渠父昌烈，使渠推五兩錢於南原，而許久留連之際，錢兩盡爲消瀜，無面歸家，仍爲乞食於道路，轉入咸鏡道茂山府，止接於蔡瑞麟家，上年閏四月初四日，與瑞麟釣魚次，出往江邊，渠則忽生採蔘之計，從淺灘潛越，行過百餘里，逢着採蔘彼人十二名，而彼人欲與作伴採蔘，故渠請薙髮，則肯從而剃之，且給彼服而着之，同與採蔘，至五朔之後，彼人一齋下山，渠亦隨往，到船厰邊門，彼人則散歸其鄕，渠則無所依料，到處乞食，行至威遠堡，逢着甲軍，不慣漢語，所答未詳，捉去本堡，自本堡押送瀋陽，而問情時，渠出圖生之計，以漂海樣納招，則製給襦衣出送，而當初逢着彼人時，改名東柱，故衙門問情時，亦以東柱納供，而緣於採蔘越去的實，漂海之說，果是假托云，李顯宅之棄家變名，犯越深入，薙髮異服，屢朔留連之狀，必有別般情節，故屢度盤問，終始粧撰，不以實告者，萬萬巧惡，具枷嚴囚，以待處分爲辭矣。犯越禁條，何等至嚴，而今此李顯宅之托以採蔘，轉入彼界，至於薙髮變服，俱係一律，李顯宅爲先令本道定將吏，具格押來于秋曹，以爲嚴覈得情後，依律處斷之地，卽此一事，近日邊禁之蕩然，可以推知，其時道臣及地方官待罪人，究覈後捧現告勘處，沿邊防守，邊門往來之節，無或如前疎虞，更加嚴飭之意，卽爲分付於西北道帥臣處，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐瀅修，以成均館知館事意啓曰，本館入直久任郞官外，凡郞無敢入直，若有代員替直之事，則依下都監郞官例，草記代直事，曾有定式矣。司成柳河源鞫坐進去，直講尹寅基在外未肅拜，典籍金孝秀監試初試縫彌官進去，時無入直之員，以他郞官姑爲代直，何如？傳曰，允。
○掌令李寅采啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。請前參判李冕膺，前參議洪樂游，竝施屛裔之典。請屛裔罪人沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。請前承旨李基讓，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭竝見上〉答曰，亟停勿煩，第五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩，李基讓事，詢于大臣處之。
○掌令李寅采，獻納嚴思彦，副校理李基憲，修撰張錫胤啓曰，讀鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。請捧入未徹之臺啓，亟賜處分，俾王章伸焉。請故判府事朴宗岳，爲先施以追奪官職之典。請故領府事金憙，施以追奪官爵之典。請伊時首犯之相臣，亟命査出，快施當律。請故領府事蔡濟恭，施以追奪官爵之典。〈措辭竝見上〉答曰，不允。第五件事，當詢大臣處之，末端事，多有涉禁之語，當詢大臣矣。
○掌令李寅采，獻納嚴思彦啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥藉，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬，奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，快正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律，玄慶，督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。請金甲島安置罪人履翼，亟令王府，設鞫嚴問，快正邦刑。請慶源府遠竄罪人有隣，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。請古今島安置罪人金履載，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。請樂任，設鞫得情，快正典刑。請故參判金峙默，亟施追削之典。請穩城府遠竄罪人在學，絶島定配罪人遠培，設鞫得情，快正典刑，追削罪人頤之、在文，爲先竝施追奪官爵之典。請故判書除有坊gg徐有防g，亟施追奪官爵之典。〈措辭竝見上〉答曰，不允。末端事，已處分矣，勿煩。
○獻納嚴思彦啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請濟州牧定配罪人姜彜天，黑山島定罪罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，嚴鞫得情，〈此四字改措語〉快正典刑，其餘徒黨，亦令一一嚴鞫，竝施當律。〈此八字改措語○措辭竝見上，底定下，日前堂疏之發，雖有詢大臣處之之命，而當此邪黨窮覈之日，此等妖邪之類，不可晷刻容貸，改措語〉請亟下四啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。請命吉諸子，依前下敎，施以散配之典。請放送罪人柳龍度、張羽成，亟令王府，拿鞫得情。請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快正典刑。請拘囚罪人李謹，嚴鞫得情，施以當律，私書往復之人，一一査出，施以刑配之典。〈措辭竝見上〉答曰，不允。姜彜天等事，已允於鞫廳議啓，第五六七八九件事，亟停勿煩，末端五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○禁府推鞫時，罪人趙東暹更招，罪人任大仁更招，罪人洪敎萬更招，罪人丁若銓更招，罪人洪樂敏更招，罪人吳錫忠更招後，刑問一次，訊杖第二度，罪人金伯淳更招，罪人李基讓原情。
○辛酉二月二十日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，行右承旨徐瀅修，假注書李泳夏，記事官李存秀、洪奭周，二直提學南公轍，以次進伏訖。上讀《益稷》前受音一遍，讀新受音，自無若丹朱傲，止篇末，公轍解陳文義。仍奏曰，聖如大舜，豈復有加勉之事？而禹以無若丹朱傲戒之，舜乃嘉納之，臣而切憂愛之誠，君而有翕受之量，此舜、禹所以爲舜、禹，而熙隆之治，卓冠百王，後世則不然，諛媚成風，忠讜之言罕聞，比其君於堯、舜者多矣，若其以無若丹朱傲爲戒者，禹一人後未之有也，此足觀後人之不及古也。伏願於此等處，潛心講究焉。上讀十遍訖。命退，諸臣以次退出。
2月21日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨徐瀅修〈坐直〉。右承旨金近淳〈牌不進〉。左副承旨徐美修〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨嚴耆〈推鞫進去〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進去〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金近淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○徐美修啓曰，來二十五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○徐美修啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○南公轍啓曰，右承旨金近淳，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○徐美修啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，除在外、未署經、推鞫進去外，呈告人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○嚴耆啓曰，臣耆以刑房承旨，推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐瀅修啓曰，輪對官東氷庫別提鄭珪，議政府司錄李㬖，中學訓導朴在寅，造紙別提金弘澤，內贍主簿裴泰度來待矣。傳曰，後日次來待。
○傳于南公轍曰，守令有闕之代，令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以李永老爲海州判官。
○兵曹口傳政事，護軍李翊模，副護軍崔光泰、沈奎魯、吳鼎源以上竝單付。
○徐美修，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事當爲備員，出使都事林亨馥、洪晩榮、尹守正，竝令該曹口傳相換，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，禁府都事林亨馥，典設別提柳光濂相換，禁府都事洪晩榮，內資主簿梁喆鎭相換，禁府都事尹守正，漢城主簿尹象基相換。
○南公轍啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。
○以右承旨金近淳牌不進罷職傳旨，傳于徐美修曰，只推。
○以右副承旨曺錫中牌不進罷職傳旨，傳于徐美修曰，只推，更爲牌招。
○以趙鎭宣囚單子，判付內保放爲良如敎。
○以全羅監司金達淳狀啓，綾州牧民家失火，恤典題給事，傳于徐瀅修曰，別加顧恤之方，廟堂知悉，措辭卽爲行會。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于徐美修曰，親享隔日，推鞫姑罷，待下敎擧行，諸大臣還第調攝，不爲陪祭事，遣史官傳諭。
○徐瀅修，以承文院都提bb調b意啓曰，南海漂民出送事，盛京禮部咨文出來矣。以前頭節使奉表稱謝之意，撰出回咨，正書安寶後，正gg定g禁軍，騎撥下送于灣府，入送鳳城，轉致盛京，何如？傳曰，允。
○徐美修，以兵曹言啓曰，今二月二十一日武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐美修，以備邊司言啓曰，卽見忠淸監司尹光顔狀啓，則以爲，道內各邑牟還最少處，只以應分之數，無路排比，每當春耕之時，輒還乏種，各衙門留庫麰中，限三千石加分事，請令廟堂稟旨分付矣。本道麰還，數旣不敷，春耕種子之艱乏，不可不念，今此所請，必有酌量而然，依狀請許施，以爲及時分給之地，何如？傳曰，允。
○徐美修，以備邊司言啓曰，卽見江華留守黃昇源狀啓，則以爲，本府兵庫，財力罄竭，將士支放，旣至停撤，而本府軍餉每年分還，爲一萬二千四百石，或當農務方劇，排巡不足之時，則別請加分，亦多已例，限三千石加分，仍爲恒式，以其耗條三百石，年年劃付於兵庫事，請令廟堂稟旨分付矣。支放之苟艱，雖曰可悶，近年以來，本府軍餉，轉益枵然，三千石之又許加分，永作恒式，非所可論，而捄弊之道，莫善於量入爲出，無論某庫，溯考其入不當出之由，不緊名色，科外需用之挽近創出者，從長釐正，無敢以支放不足之說，更煩登聞之意，嚴飭分付，何如？傳曰，允。
○徐美修，以義禁府言啓曰，黃海監司鄭日煥狀啓內，海州判官趙鎭宣罷黜，其罪狀令攸司稟處事，啓下矣。趙鎭宣今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐美修，以工曹言啓曰，今此春奉審時，宗廟瓦㽅執頉三十坐，永寧殿瓦㽅執頉二十坐，合五十坐，自臣曹各別精造，與本署提調臣趙鎭寬，戶曹參判臣尹光普，廟司令臣洪履黿眼同奉安于祭器欌之意，敢啓。傳曰，知道。
○京畿監司李益運疏曰，伏以臣，才疎識蔑，本不足比數於百執事之末，而畿輔新命，忽下於夢寐之外，臣量己揣分，固知萬萬不稱，而以平日奔走竭蹶之忱，含恩畏義，不敢力辭，非曰能之，意切圖報，而一旬之頃，醜拙畢露，尋常擧行，連承問備，惶隕恧蹙，罔知攸措。伏念所謂邪學，卽夷狄之妖法也。史牒之所無，佛、老之下乘，而其流毒生靈，滅絶彜倫，天下萬國之所未有也。有若一種沴氣，隨風而至，一觸於人，便成膏盲，其勢必將禍人家國而後已，臣於此，每嘗隱憂而深憂，以劓殄滅之，俾無易種之意，入而敷奏於筵席，出而告戒於親戚，亦於年前，奉使嶠南也。貽書於前持平鄭宗魯，以先事之意，使之嚴闢預防，而因嶺臺之言，已入於先朝之所俯燭，故染邪之類，嫉臣如私讎，每以爲盡殺吾輩者，必此人也。揚言顯絶，必欲甘心，而且聞設鞫之初，家傭血黨之漏網者，謂臣挑出渠輩之事，至欲誣引臣家，以快渠輩之心云云，而臣雖不武，豈或挫動於渠輩之凶言，不思所以一番洞辨之乎？臣之適叨藩任，按治邪類，渠輩之言，幸而有中。大抵此輩，燕越同聲，千里一心，愛護其類，浮於骨肉，飾詐祕諱，隱如鬼蜮，刑訊之下，咋舌不吐，百人雷同，如響如影，以若凶邪之徒，糾結嘯聚，則國家之虞憂，奚止於白蓮、黃巾之比也耶？思之及此，不覺凜然而寒心，雖以目下楊、驪諸囚見之，同儻之互相指告者，不過已現發之數十人而已，邪書之出處，同惡之誰某，一直牢諱，抵死不言，以此推之，被鞫諸賊之抵賴情節，可以知之，直欲手磔口臠，而不可得也。蓋邪學源委，自京而畿，甚至鋤耰棘矜，下賤女流，莫不浸染，而究其窩主，則權日身是已日身罪斃之後，渠之囚黨，尙不知畏，依舊爛漫，往來不絶，則權哲身之全家稔惡，不待輸款而皎然矣。李承薰則千金購書，廣布京外，隻字片言，其本則承薰，以渠之一番燕行，詿誤許多蒼生，炎炎涓涓，將至於燎原而滔天，此其罪雖千剮萬斫，將何以贖之耶？況不道之若鍾兄弟，結爲娚妹，情同天屬，則若鍾之邪書，亦安知不由於承薰乎？李家煥則渠之左右前後，無非邪類，渠以文學名於世，其甥之買書以來也。若能視若烏喙，避若汚染，眞箇闢駁，則渠之切姻切戚，豈或蠱惑薰染之若是耶？其不自割斷，同流合汙，昭然難掩，況渠厚被先朝再造之恩，濫躋卿班，則宜其持身有方，洗滌心腸，以報陶鑄之至仁盛德，而到今見之，自欺之不足，甚至於欺人欺君，渠雖百喙，敎主之目，非渠而誰，如渠凶魁，當用加倍之律，至於丁若鏞，則非但以賊鍾爲兄，持忠焚主，專由於渠輩之敎誘，而卽渠之內從，而持忠伏法之後，渠輩之得保首領，亦云倖矣。洪樂敏，自在湖西，親熟存昌之說，傳播遠邇，則儻與之誅，烏得免乎？吳錫忠則日身之切姻，而日身子姪之出沒輦轂者，受而舍之，眞所謂逋逃藪也。洪敎萬則酷信邪術，與若鍾輩綢繆締結，爲世指目，渠之同堂，至欲殺之，萬口喧傳，有耳皆聞，此等凶邪之類，斷當竝施一律，此輩俱是世祿之裔，陰邪情節之窮凶極惡，猶尙如此，則楊、驪諸囚之滅倫悖紀，亦不足責，然而拔本塞源，王政之先務，則被鞫諸凶及捉囚臣營者，一竝置辟，然後澆俗可以徵矣，妖法可以掃矣。臣謂右項鞫囚八人，臣所按治中已結案者，李中培、兪汗淑、任喜永三囚外，尤無良者，元景道、鄭宗浩、崔昌周、李運亨、尹有五、張志義六人，竝施劇律，斷不可已也。臣目見凶醜寔繁，天討尙稽，繞壁彷徨，憂憤弸中，玆因目下畿獄，痛陳永拔根窩，廊淸中外之道，伏願聖明，快揮乾斷，亟降明命，俾妖腰亂領，咸服邦刑，則俗習可以正，彜倫可以明矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳好矣，大臣稟處。
○右副承旨曺錫中疏曰，伏以，節物屢更，春序轉深，伏惟我聖上，撫時號慕，益復皇皇。伏念臣，猥以努劣之姿，偏蒙曠絶之恩，粵自嗣服之初，出入邇列，凡幾遭矣。以臣無似，何可擬議於夙夜出納之任，而每奉除命，不敢逡巡者，蓋以竭蹶奔走，爲一半分報效之道故也。向於病伏之中，獲蒙恩除，自犯違傲，惟譴何是俟，幸荷曲諒之念，得被鞶遞之恩，臣至今惶隕感淚被面，不意昨者，恩除復降，如使賤疾少可以自力，則其敢不聞命卽趨，以伸叩謝之忱，而顧臣所患毒腫，浹朔成膿，房闥之內，轉動不得，天牌之下，又犯違傲，達夜惶凛，靡所容措，乃者嚴誅不加，召牌再臨，而以此病情，萬無蠢動之望，玆敢略陳短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，特命鐫削臣職名，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。許遞。
○禁府推鞫時，罪人權哲身更招，罪人李存昌更招，罪人李基讓更招，罪人崔昌顯更招。
2月22日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨徐瀅修〈坐直〉。右承旨金近淳〈坐〉。左副承旨徐美修〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨嚴耆〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉呂東植〈仕〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○嚴耆啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經、疏批未下外，呈告人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，御營大將申大顯，以長陵寒食祭獻官，今方受香出去矣，所佩命召，來請還納，何以爲之，而將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，都提調摠察，從事官發牌聽傳敎，命召則仍佩往來。
○嚴耆啓曰，罪人配案，事當審愼，而今此昌城府放送罪人松得，誤以昌原知委，以致該道臣論啓之擧，當初發關之金吾堂上，從重推考，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副修撰吳翰源，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○以副修撰吳翰源牌不進罷職傳旨，傳于徐瀅修曰，只推。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副修撰吳翰源，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，今番增廣監試時，慶尙道內慶州等十三邑願赴漢城試儒生捧講成冊，今始來到矣。照訖講新定節目，何等申嚴，而科日已過之後，始報成冊者，揆以試體，萬萬稽緩。當該道臣，從重推考，何如？傳曰，允。
○金近淳，以都摠府言啓曰，副摠管朴長卨，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以訓鍊都監言啓曰，本局哨官沈學祖，以其親病，受由下鄕，還現無期，改差，何如？傳曰，允。
○執義柳畊，獻納嚴思彦，副校理李基憲，修撰張錫胤啓曰，請鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。〈措辭見上〉〈一行刀割〉請故判府事朴宗岳，爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙，施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請伊時首犯之相臣，亟命査出，夬施當律。〈措辭見上〉請故領府事蔡濟恭，施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉答曰，不允。第五件事，當詢大臣處之，末端事，多有涉禁之語，當詢大臣矣。
○執義柳畊，獻納嚴思彦啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種，夬施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，荐棘罪人時偉設鞫得情，快正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人履翼，亟令王府，設鞫嚴問，夬正邦刑。〈措辭見上〉請慶興府遠竄罪人有隣，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人金履載，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。〈措辭見上〉請樂任設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請故參判金峙默亟施追削之典。〈措辭見上〉請穩城府遠竄罪人在學，絶島定配罪人遠培設鞫得情，夬正典刑，追削罪人頤之、在文，爲先竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉答曰，不允。末端事，已處分矣，勿煩。
○執義柳畊啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參判李冕膺，前參議洪樂游，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參奉沈魯崇，亟施絶島定配之典。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩，第五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○獻納嚴思彦啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下四啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請命吉諸子依前下敎，施以散配之典。〈措辭見上〉請放送罪人權龍度、張羽成，亟令王府，拿鞫得情。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請拘囚罪人李漌嚴鞫得情，施以當律，私書往復之人，一一査出，施以刑配之典。〈措辭見上〉請前承旨洪大協亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請前參判沈基泰，疏頭朴夏源亟施島配之典，前判書李祖源，進士洪志燮亟施竄配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。第四五六七八件事，亟停勿煩，末端五件事，旣有詢大臣處之之命，勿煩。
○安春君烿疏曰，伏以臣，曾以祭官，病未能進，再疏乞遞，惟譴何是俟，我殿下以庇覆之德，不加之罪，特降恩命，臣以無似，何以得此於聖朝？臣誠惶感萬萬，不知置身之所矣。不意今者孝元殿寒食祭享獻官之任，又及於微臣，在臣至慟與義分，固當竭蹶趨承之不暇，而第伏念，臣之宿病諸症，姑舍是，最是難强者，風痰遍身，左脚不仁，凡於起動行步，必也須人，自不覺叫苦呻痛，況於莫重受香之時，層階升降，無由自力，實有顚仆失措之慮，臣以朝暮之年，尙此苟存，俯仰穹壤，此何人斯？臣於先朝，受恩罔極，圖報無階，只自哀號慟隕而已，又此猥蒙殿下之盛渥，廩食依舊，闔門賴活，惟是一半分自效之道，寔在於職分隨行，而乃以賤疾之難醫，自歸辜負之科，臣分及人理，乖損無餘，臣罪至此，萬殞猶輕，臣雖無狀，豈不知瀆擾之所大懼，而出於萬不獲已，玆敢泣籲於崇嚴之下。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟遞臣享官之任，以重祀典，嚴勘臣猥越之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。
2月23日
编辑行都承旨南公轍〈齋宿〉。行左承旨徐瀅修〈齋宿〉。行右承旨申大謙〈齋宿〉。左副承旨金近淳〈齋直〉。右副承旨徐美修〈齋宿〉。同副承旨嚴耆〈齋直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈齋宿〉呂東植〈齋直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金近淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于徐瀅修曰，禮房承旨馳詣宗廟、永禧殿、景慕宮，奉審摘奸，受香諸處，一體奉番摘奸以來。
○傳于徐瀅修曰，孝元殿寒食祭，當親行，該房知悉。
○傳于金近淳曰，次對久未爲之，二十五日次對，進定於今日。
○傳于金近淳曰，大臣、備局堂上引見。
○南公轍啓曰，今日齋宿，承旨當爲備員，而新除授右承旨兪漢寧差祭，無以備員，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。
○南公轍啓曰，明日親祭時，承旨當爲備員齋宿，今日政新除授承旨，待下批牌招，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書尹行恁進，參判金觀柱牌不進，參議趙得永試官進，行都承旨南公轍進。以趙鎭寬爲刑曹判書，鄭存玉爲掌樂僉正，韓耆裕爲典籍，崔心健爲典籍，崔行鎭爲兼引儀，徐秉疇爲律學敎授，奉常參奉單李顯相，兼養賢庫直長單文尙表，學生李漢弼今加通政，持平李敬裕父，以申大謙爲承旨，金祖淳爲知敦寧，趙厚鎭爲可䆃僉正，洪履簡爲工曹佐郞。
○兵批，判書徐鼎修進，參判金羲淳病，參議朴吉源病，參知曺允遂入直，左副承旨金近淳進。以沈楚賢爲五衛將，趙雲韶爲五衛將，朴麟瑞爲慶熙將，李時晦爲都摠都事，李儒常爲外營部將，蔡顯五爲大邱營將，柳煥寅爲慶尙兵虞候，具弘漸爲礪峴僉知，中嶺別將單全光春，上護軍金載瓚，護軍李光益，副護軍曺錫中、兪漢寧，以沈弘祖爲訓鍊僉正，李濟遠、許𣷣爲訓鍊主簿，朴潢爲武兼，李喜述爲部將。
○大王大妃殿，傳于金近淳曰，朝家之倚仗自別，而講學之不參已久，予甚悶之，聞其病勢差勝云，摠戎使申大謙許遞，前判書金祖淳除授。
○金近淳啓曰，新除授摠戎使金祖淳，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○金近淳，以都摠府言啓曰，今二月二十四日孝元殿寒食祭親行時，侍衛寶劍，不可不備員，而都摠管鶴林君焴在外，金祖淳未肅拜，李敬一、副摠管吳載紹差祭，李儒慶有身病，都摠管一員未差，將不得備員，令政院稟旨變通，仍令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，待下批牌招察任，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，因都摠府草記，孝元殿寒食祭親行時，侍衛寶劍不可不備員，而都摠管鶴林君焴在外，金祖淳未肅拜，李敬一、副摠管吳載紹差祭，李儒慶有身病，都摠管一員未差，將不得備員，令政院稟旨變通事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，與未差之代，口傳差出。
○兵曹口傳政事，以安春君烿、趙鎭寬、李義弼、吳載熙爲都摠管，韓用鐸、趙德潤爲副摠管。
○金近淳啓曰，禁衛營騎士將李敬進，日前以闕直事罷職傳旨，依例捧入，啓下兵曹矣。今日省記，該營入直，以已罷職之李敬進書入，該曹擧行，大是不察，兵曹入直堂上，從重推考，何如？傳曰，允。
○以京畿監司李益運啓本，內侍邊安世與具命喜山訟査實馳啓事，判付內，貴主緬禮自別，特爲許葬，而他人墳塚與家舍，切勿侵毁事，嚴飭本家爲良如敎。
○南公轍，以吏曹言啓曰，新除授海州判官李永老呈狀內，矣身於海州，有不可冒赴之情理，春務方殷，癏曠可悶，卽速入啓遞改云。念其情理，旣難强赴，改差，何如？傳曰，相換。
○吏曹口傳政事，海州判官李永老，公州判官李萬源相換。
○以副修撰吳翰源牌不進罷職傳旨，傳于徐瀅修曰，只推。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副修撰吳翰源，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○以副修撰吳翰源再牌不進罷職傳旨，傳于徐瀅修曰，只推。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副修撰吳翰源，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，今此弔慰差倭所獻前卓一脚，燭臺一箇，蠟燭二百挺，朱漆圓盆五十枚，華甁一箇，香爐一箇，沈香三斤等物，譯官玄時輔領來，依例看品內入之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以兵曹言啓曰，明日寒食祭親行時，侍衛禁軍等，別將當爲率領，而別將任嵂以左邊捕盜大將，合坐進去矣。二番內禁衛將李光進，使之兼別將擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以訓鍊都監言啓曰，本局從事官四員內，李基憲以本職，弘文館入直，尹光心戶曹入直，李德鉉、金履恭俱爲差祭，今日省記，無以推移，依例以把摠代直之意，敢啓。傳曰，知道。
○大司諫睦萬中疏曰，伏以臣，癃老危蹙之情，略暴前疏，而三四日間，罪積逋慢，若不知聖渥之如天，臣分之掃地者，縱荷聖度包容，憐其衰疾，不卽譴罰加身，而臣心怵惕，常若淵谷之當前，若能顚倒扶曳，有一分可强之勢，則豈敢昧不俟駕之義，而甘自犯於斧鉞之誅也哉？仍伏念，從古人臣，受言責之任，而展報效之道者，以其當事而有通曉之智，臨機而有英銳之氣也。如臣者，出身四十餘年，未嘗一日仕於臺閣，今已七十五歲，以老智慮銷耗，志氣摧頹，豈堪冠笏袖簡，隨班抗議，不念老馬爲駒之譏哉？此則自量已熟，自劃已定，而獨於邪獄鋤治之方，商度於晝宵之際，呻囈於夢寐之間，實有一段苦心，消磨不得者，敢此沫血更陳。臣竊謂，掃除邪學，若在範禹按治之初，則拔根祛本，不足費一毫之力，而旣失之於乙巳矣，更於忠然伏法之日，則庶幾無再熾之憂，而又失之於辛亥矣。拖至今日，雖恨現發之差晩，正所謂速發禍少遲發禍大，而亦豈坐視其滋蔓，而莫之圖也？顧今渠魁就擒，窩窟盡露，不患究覈之無其路，而只恐按治之再蹈乙辛舊失也。人謂邪學之興，由於承薰之購來邪書，而家煥之受人指點，已在其前，則特因承薰之入燕，益購其所未見之書也。其根柢窩主，捨家煥而誰也？承薰之傳受邪學，蓋自其舅，則家煥之所師襲，必有其人，而此唯家煥自知，非他人所能知也。前此世之博識者，或知西洋之書，而不聞其有他邪術，臣未知妖術醜法之行，則果自承薰購書之後耶？是未可得而詳也。若鏞兄弟，早登科第，榮途素定，藉其地閥，何官不做，而何苦陷溺邪術，迷而不返耶？論其沈惑，不知誰先誰後，而若鍾之不事擧業，專意行術，萬惡俱備，千妖畢萃，楊根之人，莫不忿疾而傳播，若鏞之入而矢言告君，出而追隨舊黨，少無脫身之念，惟以遮眼爲事，士師怙終之律，正合施於此輩也。內浦一帶之日益熾蔓或一邑而無里不學，或一里而無人不習，蚩蠢常漢，尤有甚焉者，以樂敏爲之敎主也。樂敏之爲此術，以其結姻李基讓也，而其妖邪之性，狠毒之氣，有浮於家煥、基讓，故其爲禍益烈，其所訊治之嚴，不宜在兩賊之下也。基讓以其名祖之裔，儕友素多愛惜，而性本陰譎，善於掩護，然觀其必爲結姻於哲身、樂敏、家煥三賊，則其心所在，路人可知，況於堂疏府啓之後，心術情節，昭著無餘，其所懲治之典，又當自別於騃蠢無識之類也。哲身，少負向學之名，頗有敏洽之稱，而一自其弟日身出入邪黨之後，一意唱和，全家蠱惑，此其意將欲何爲？錫忠，不思國恩，而妄詑自己能事，目不識丁，而輒以通文脅人，卽此事足以亡其身，況其締姻好於哲身、潤夏，乃在十手所指之後，則渠雖欲發明，得乎？至若韓在濂者，卽一松都賤人也。以其習於邪術，富於財貨之故，陞庠發解，士流所榮，取之無難，若探囊中物，臣偶見其科作，字句之怪澁，體格之乖異，實非我東文字，而盛世之所宜有也。臣未知吹噓者何事，而一人如此，百人可知，臣則謂在濂雖是幺麽之物，不可置之不問也。其煽動浮言，誑誘蚩俗，必欲交結多門，廣聚徒黨者，抑何凶計？實非料量所及也。臣之所大畏者，輦轂之下，閭巷無不習學，畿湖之間，農商亦多染汚也。我國義理素明，名分至嚴，雖有一二不逞之徒，潛懷異圖，而讀書士夫，決難誑惑，獷猂，潑漢，猝難嘯聚，是以自古及今，土賊絶稀，而此輩則不識名義之爲何物，徒以牛羊之力自恃，而信其所謂邪魁者，遠過於聖人，尊其所謂敎主者，不啻若君父，一朝死中求生，意有所出，則一號令而勝兵如雲，誰能遏其勢，而掃其氛也？固知社稷之福，斷無是慮，而亦不可不爲萬一之慮也。家煥等群凶之外，復有金鑢、姜彜天、金履白等諸罪人，觀其罪名之登於章疏者，則明是邪學種類也。世間之有此家煥等群凶，已是時運之時gg所g關，變怪之大者，而家煥之外，旣已別生鑢與彜天輩矣。鑢、彝天之外，不知有幾箇凶醜，藏於何處，何等禍變，起於何地，每一思之，心膽俱驚，亟宜搜其伏莽之戎，破其逋逃之藪，俾使邪黨無所容隱，斷不可少緩也。成周，盛世也，姬公，聖人也，尙以鄕八刑，齊其不率，有一於此，隨加刑僇，況此凶徒所習者，邪術黨聚也，所能者，躗言惑衆也？造言之刑，異學之禍，是八條而犯其二也，渠雖獰頑狡慝，全事抵賴，懸鏡以照之，峻杖以訊之，則亦何患其不吐直情也？古人云獄老生奸，今玆鞫獄，已踰時日矣。惟宜及時嚴詰，使其情節遄露，不容遷延持久也，醜類寔繁，固難盡殲，而以天地生育之恩，亦何忍盡滅無遺乎？巨魁旣殲，則小醜自然慴服，徐當較量其負犯輕重，可以竄殛者竄殛之，可以鎭安者鎭安之，威之以刑罰，化之以德敎，則舊汚之咸新，不過轉移間事耳。言官例許風聞論事，而至於逆獄，則尤宜明張，向來諸囚則遽爲放釋，諫臣則重被譴罰，臣實未知其故，而又況其中一囚，端緖幾露乎？臣竊爲聖朝惜此擧也。今之斥邪術討凶賊者，聒聒論源頭之是非紛紛，故已露之情跡，是誠何關於突直燃火之後乎？臣不欲重汚筆舌也。其他許多奸細之類，他人何能盡知？唯有嚴詰諸賊，則將自其口中吐出矣。賊之爲賊，必其同爲賊者方知之，若能明知其根因，審識其贓私，則必是當初賊邊人也，合被漢家見知之律也。世道雖曰汚下，豈有是哉？凡今嚴辨邪學，痛斥邪術者，豈少其人，而凶徒之獨於臣身，偏加怨詛者，豈其有他哉？臣之所聞，卽世人之所共聞也，臣之所知，卽世人之所共知也，而世人則不欲見忤，工於避身，而臣則至愚至騃，不知駭機之可怕，洞辨衆人韜舌之時，峻斥於衆人避影之際，虎口蠆尾，臣實首觸，二十年持此道，不知變通，故被他逞憾，比人尤毒，雖賴聖鑑孔昭，仁恩普洽，得至今日，而此獄之究竟無期，世道之變怪疊出，此所以喘喘危懼，如坐針氈，不知其死所也。臣雖老劣，尙能冒犯於鋒刃方銛之日，今反退縮於湯火假息乎？抑臣聞聖人之用人也，其所能任者任之，其所不能强者不强也。顧今究覈之道，有委官而總之，有諸禁堂以佐之。唯此一介癃老疎賤之臣，何能有無於其間哉？臣愚死罪，固知日前有益之敎，出於策勵駑鈍，强隨諸臣之後，或有絲毫之裨，而決非臣所能承當也。設使此賊，猝然有不虞之變，責臣以赴死戎行，則不難以羸骸瘦骨，橫屍陣前，雖如鼂錯之以一死謝七國，亦所不憚，而至於有益究覈，則是何以責視於瞽，責聽於聾也？神精昏瞀，言辭㹥妄。伏乞聖明，察其誠而諒其愚，憫其老而遞其職，俾得歌頌聖德，優游餘年焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。勿辭。
○敎摠戎使金祖淳書，王若曰，戎垣之任，所以掌軍旅之事，備捍衛之嚴也。必以韜靲之略，靺韋之士畀之，苟或有肘腋之地，心膂之托，則亦以是畀焉。蓋所以眷注也隆，委任也深故也。惟卿以世篤忠貞之家，有乃心王室之誠，荷先王委畀之寵，多年近密，契遇密勿，予之所知也。況當今日，予不於先王所依仗gg倚仗g之臣，依仗gg倚仗g之？卿不以所受於先王之恩，追報於予乎？況卿文學政事，固是餘事，才器之偉，地望之隆，曾於內營之重，本兵之任，恢恢有餘地，況此一營之專制乎？況是任於卿，爲輕車之宿路。玆承東朝之命，授卿以摠戎使，卿其克恢嘉猷，祗服申命，勉之以保障之責，蔚然爲干城之重。古人有言曰，安注意相，危注意將，將與相一也，而今當予沖人，叨承丕基，新服厥命之初，國勢未可謂盤泰之安也。其所注意之重，尤不在於將歟？卿其勉乎哉？於戲，長金閨之華班，入則盡啓沃之責，膺玉帳之重寄，出而思管轄之方。故玆敎示，想宜知悉。待敎李存秀製進。
○辛酉二月二十三日申時，上御熙政堂。大王大妃殿垂簾，大臣、備局堂上引見入侍時，左副承旨金近淳，假注書呂東植，事變假注書鄭祖榮，記事官李存秀、洪奭周，領中樞府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，行兵曹判書徐鼎修，禮曹判書韓用龜，知敦寧府事趙鎭寬，右參贊徐邁修，漢城判尹李祖承，戶曹判書李書九，吏曹判書尹行恁，行護軍李得濟、申大顯，同知中樞府事李漢豊，行都承旨南公轍，執義柳畊，副校理李基憲，以次進伏訖。秉模等曰，近日日候雖和暢，而風氣猶未調順，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣，而舌端有如粟之症，若俗所謂舌針者，飮食不便，言語亦有防礙矣。秉模曰，此似由於春候稍㬉故然矣，以童便等藥物，爲漱齒之方，似好矣。上曰，亦不大段矣。秉模曰，未至多日乎？上曰，今纔數日矣。秉模曰，漱齒方，令醫官議定，好矣。上曰，不必如是矣。秉模等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，自上雖以不大段爲敎，而若致勞動，必有所妨，今日親享有命，下情誠用悶慮矣。上曰，旣不大段，有何所妨乎？煥之曰，近日朔望，連爲親行，今此症候，雖不大段，許令攝行，恐爲好矣，而漱齒方，問于醫官，以爲議定之地，似好矣。上曰，如龍石散者乎？龍輔曰，閭巷間，亦多用此藥矣。秉模曰，此藥似好，退與醫官相議入之乎？上曰，向來亦入之，而今亦依此爲之也。秉模曰，臣等之承命推鞫，已至多日，尙末收殺，臣等擧行遷延，下情誠惶恐矣。上曰，卿等逐日赴坐之餘，筋力果何如？秉模曰，臣等姑無疾病，而何足致煩下念乎？上曰，次對爲之。煥之曰，頃因傳敎，內寺奴婢一竝革罷，各邑所在奴婢案，收取燒火之意，行會諸道及四都矣。卽見江華留守黃昇源狀啓則以爲，本府別庫樓上庫，有《內需司各宮房奴婢推刷案》一百五冊，事當一體燒火，而係是帑庫所藏，非本府所可擅便，請令廟堂稟旨，分付矣。京外所在奴婢案，旣皆燒火，則帑庫所藏，亦當一體燒火，以此意分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，刑曹所管京外議啓文案，積滯可悶。行判書金載瓚有實病，姑難貴以劇任，調病間許遞，其代，政官牌招，開政差出，仍令政院牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，就座。秉模等就座。用龜曰，《璿源譜略》草本，纔已修正進獻，而謹稽《國朝寶鑑》，參以《譜略》原編，則義例與年條，多有訛誤處，而俱係莫重，不可不一番稟旨後釐改矣。顯德王后、章順王后、端懿王后，追冊王后之前，皆有賜諡，而初不載錄，且《顯德王后譜牒》中，初字下一句，當刪而不刪，端宗大王在位三年，而以二年書之，在上王位二年，而以三年書之，世祖大王在位十三年，而以十四年書之，貞熹王后加上尊號，在於庚寅，而以辛卯書之，睿宗大王入學，在於丁丑，而以丙戌書之，章順王后追尊王后，在於成宗三年壬辰，而壬辰二字，闕而不錄，安順王后上尊號，在於成宗元年庚寅，而以二年辛卯書之，加上尊號，在於燕山丁巳，而丁巳二字，亦不載錄，仁祖大王卽阼之日，實錄則乃是癸亥三月十三日癸卯，而誌狀則以十二日癸卯載錄，徵信文字，莫如實錄，且十三日詣西宮，卽位於西別堂，屢見於野史，則十三日卽位恐無疑，而《譜牒》依誌狀，以十二日載錄。《元宗大王譜牒》，以追上尊號爲王載錄，而與德宗大王、眞宗大王兩朝《譜牒》所錄之例不同，仁獻王后徽號，乃是祔廟時上號，則大註中載錄，有違他例，眞宗大王諡號中孝章二字，孝純王后徽號中孝純二字，皆是疊錄，而賜號承統之下，世子嬪三字，亦不載錄矣。今當《譜略》修改之時，若不釐正，則聖代文獻，恐無以傳信於後，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，章敬王后徽號宣昭懿淑四字，明是祔廟時所上號，而《譜牒》大註，又以淑愼明惠四字載錄，小註曰，淑字疊出，故不載御牒云。上號之時，一字疊出，宜無是理，此則考出實錄，及今釐正，恐不可已，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，仁順王后誕降於嘉靖壬辰，而《譜牒》中月日，則初不載錄矣。臣於近日，得見故副提學柳順善手錄兩帖子，蓋錄至先世生年忌日及國忌誕辰者也。一帖則明廟朝所錄，而仁順王后臨御中壼，故以中宮殿誕日五月二十五日書之，一帖則宣廟朝所錄，故以王大妃殿誕日五月二十五日書之，順善歷事兩朝，位在顯列，則兩帖所錄，雖非刊行文字，足爲徵信之古蹟，不入兵燹，至今流傳，誠不偶然，而關係莫重，《譜牒》大註中，恐難遽然入錄，措辭載錄於壬辰下小註，以備一說似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，《璿系子孫錄》中，或有職銜名字之可以釐正者，而有難一一經稟，此則從便擧行似好，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，《譜略》中草更爲修正後，進獻之節，又如例擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉用龜曰，增廣文武科覆試，以四月十二日，庭試文武科，以同月十六日，已爲推擇啓下，而增廣覆試終場，旣在十四日，庭試前出榜，極涉窘束云。當初擇吉之時，臣之矇未審察，不勝惶悚，而事勢旣如此，則不可不變通矣。庭試則進定於十二日，增廣覆試則退行於十六日。增廣覆試，旣已退行，則二十一日殿試，又不無掣礙之端，以二十四日退行，庭試旣已進定，則放榜亦當進定於增廣放榜之前，以二十八日爲之，增廣放榜，則以二十九日爲之，恐爲便當。故議于大臣，則大臣之意亦以爲然，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鎭寬曰，觀此忠淸監司尹光顔啓本則以爲，全羅道海南縣己未條宣惠廳納大同米三百五十四石零，珍島郡己未條大同米九十二石零，雜費四十一石，合四百八十七石零，竝載一船，九月二十七日，到平薪鎭後頓浦致敗，而所拯米八石零，分給於該鎭民人等處，未拯米原數內，除船糧條六石，則實未拯米爲四百七十四石零矣。人命渰沒，至於八名之多，則難歸於用意故敗之科，而船敗旣是潮退之地，則鉤拯多日，僅得如干石者，萬萬駭惑。沙格等仍囚於平薪獄，護送地方官論罪及監色輩懲治事，敗船在於護送撤罷之後，故不爲擧論，稅穀水沈，在於夏初，而改色上納，拖至風高以致敗沒者，誠極駭然。海南、珍島兩邑守令罪狀，令攸司稟處云矣。今以沙格等招觀之，則海南、珍島兩邑大同米船，去閏四月到高陽地水沈，故自高陽及海南、珍島三邑，分當改色云。凡稅船之沈掛嶼草者，從便改色，亦多已例，則當初三邑之分排改色，雖出於準納公穀之計，而今此改色裝載者，又於中路臭載，所拯零星，雖若可疑，但其人物渰死，多至八名，則亦與故敗有間，在囚各人等，以不善制船之罪，刑推放送後，未拯穀物，自原籍官，依例分徵海南、珍島兩邑，守令之稱以自備，未卽裝載，拖至風高，竟致敗沒者，不可無罪，竝自本道指名現告，拿問定罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉書九曰，俄者宗簿提調韓用龜，以《璿源譜略》中疎謬處修正之意，陳達蒙允矣。此書卽臣先祖朗原君臣偘所撰進者也。列朝事實記載，雖有同異，而博採公私文字，考定懸註，俱有所據，恐不可以錯出於他書者，間或相左率易釐改，更加博考，務從審愼，允爲合宜，而事體至重，下詢大臣處之，似好，故敢此仰達矣。上曰，大臣之意，何如？秉模曰，凡係宗廟之禮，《璿譜》之事，設有闕文，其所釐正，事體至重，戶曹判書李書九所奏，誠是，更加詳考，恐不可已矣。煥之曰，《璿譜》所載，縱有闕文錯字，其所釐正，實合愼重，博考公私書籍，就其異同，更加商確，毋或偏主一說，以存尊嚴之體，似好矣。時秀曰，《璿譜》事體至重至敬，雖有錯字闕文之當釐正處，更爲博考廣詢，實合審愼之道矣。龍輔曰，事係莫重，務從審愼之論，誠爲得宜，而至於公私文獻之明有可據，而與《譜略》所錄差殊之處，姑爲兩存其說，以俟博古之士，恐無所不可矣。上曰，爛漫詳考後更奏，可也。用龜曰，《國朝寶鑑》，乃是考據實錄而撰次者，則其所徵信，無過於此，故臣謹就《譜略》，參互考證，義例之不同者，年條之相左處，略有所拈出，此非臣之妄以己意，率爾仰達者，而戶判及大臣之言，旣出於愼重之意，且伏承詳考更奏之聖敎，如有文獻之別有可據者，謹當博考以奏矣。上曰，戶判亦同爲詳考以奏，可也。〈出擧條〉大王大妃殿下敎曰，次對久未爲之，有此進定，而今日是齋日，鞫獄事，不得稟處，當待後筵更奏，而近日疏啓中，當詢大臣之事，皆爲稟處，可也。秉模等更爲進前。煥之曰，疏啓所論條件甚多，而諸大臣今皆登筵，當爲稟處矣。三司合啓中金憙事，向筵所奏之辭，以爲此事罪犯雖重，亦不可以一二人私見，遽然論斷，當待三司之公議而處之云云矣。今則臺啓果發，別無更達之事矣。仍奏曰，以校理金會淵疏，故執義朴致隆加贈，故判書徐有防追奪事，有當詢大臣處之之敎矣。朴致隆當年一疏首討亂賊之犯分干犯者，辭氣激烈，義理森嚴，奚但聳四方之觀聽，實爲樹百世之風聲，昔在先朝，褒其忠節，贈以諫長，錄用其孫，今大丘判官朴壽亨是已。堂疏旣請加贈，如又陞一秩，則都憲或竝銓，爲其當贈之官也，宜令該曹，卽爲擧行。其論徐有防以爲，附麗於榮賊擅弄之時，和應於浚賊誣眩之日，晝宵計度，背義理而營私，平生伎倆，植奸黨而戕善，鼓簧邪說，誑惑民志，凡所以螮蝀太陽，嚆矢凶徒，莫非渠擢髮難數之罪云。仍請施以追奪之典，此蓋出於公議之所激憤也。然而國典所用，古今不同，死者追奪，無極律次律之分等，若論其有防之罪，則不可與極賊當施之律，一例勘斷，下詢諸大臣，以爲處分之地，何如？上曰，諸大臣之意，何如？秉模曰，故執義朴致隆贈都憲或亞銓之請，領議政所奏，實叶公議，依此施行，恐爲合宜，徐有防事，臣亦無容他議矣。時秀曰，朴致隆加贈事，實爲褒忠之政，依領相所奏施行，允爲合宜，徐有防事，臣亦與兩大臣所見，無異矣。龍輔曰，故執義朴致隆之特命褒贈，已在先朝初元，今當彰癉之日，加贈一階，實合樹風之道，而至於徐有防，與臣爲同姓九寸之親，揆以聖朝敦風之政，有不敢參論可否矣。上曰，依爲之。煥之曰，以副修撰李象謙及館學儒生金履祜等疏沈儀之褒贈事，有問于大臣處之之敎矣。象謙疏以爲，學生沈儀之，與贈執義韓鍮，同功一體之人也。昔在庚寅，厥惟涅臂之疏，有此同心之契，身委海島，義炳殉國，顧其烈烈危忠，死猶不死云云。履祜等疏以爲，昔當樂任家擅弄威福之時，滿庭臣僚，未敢出一口氣，而故儒生沈儀之，以世祿之裔，抱宗社之憂，秉士論而討亂賊，蓋其平生氣槪也。遂與贈執義臣韓鍮，慷慨相許，視死如歸，其危忠卓節，足以聳動當世，而至今凜凜然尙有生氣，後之秉史筆者，當與韓鍮同傳，然而褒贈之典，獨及於鍮，不及於儀之云云矣。韓鍮、沈儀之，以草野一韋布，抗疏討賊，爲國效死，搢紳章甫，悲其志而尙其節。于今三十餘年，公議不衰，觀此兩疏，伊時兩人所樹立，可以爲辭於永世矣。在我先朝，恩贈已施於韓鍮，而沈儀之與臣爲有服之親矣，嫌不敢獻議于此，下詢諸大臣處之，何如？上曰，諸大臣之意，何如？秉模曰，韓鍮涅臂之忠，已蒙先大王褒贈之恩，而沈儀之以同心許死之人，雖無持斧伏闕之事，未蒙一體之崇奬，卽其時未遑之典也。特允儒疏之請，實有光於聖德矣。時秀曰，韓鍮旣蒙先朝特贈之恩，則沈儀之之一體褒贈，允合公議矣。龍輔曰，韓鍮、沈儀之爲國家辦一死之危忠卓節，至于今凜凜在人耳目，而尙論之士，未嘗以兩人之樹立，有所差殊看，則貤贈之典，只及於鍮，而不及於儀之，其爲闕典，誠如諸大臣所奏矣。上曰，依爲之。煥之曰，以府啓沈魯崇絶島定配，及院啓洪大協屛裔，沈基泰、朴夏源島配，李祖源、洪志燮竄配事，有當詢大臣處之之敎矣。府啓以爲，沈魯崇以持衰之身，出沒權奸之門，晝宵綢繆，罔非戕害善類，背馳義理之計，國言喧藉，厥惟久矣云云，請施絶島定配之典矣。魯崇之匿跡權門，潛售奸圖，爲當世之所指目，有不可掩者矣。以聖人不與同中國之義，合施屛裔之典。院啓所論洪大協，以浚賊之卵育，倖占科第，濫叨淸顯，奴顔婢膝，通財納賂，爲匪類之耳目，爲賊邊之爪牙，浚賊旣敗之後，宜抵同被之罪，而浚賊餘黨，聲氣相連，勢力相護，人不與齒，而技癢則背馳義理，世皆側目，而經營則謀害士類也。今當闡義理明世敎之日，不可一刻置之輦轂之下云云。大協之挾財發身，側媚權奸，爲千人所指者亦久矣，宜允臺啓，施以屛裔之典。其論朴夏源、洪志燮，或自求爲疏頭，或假哭於庠會，其所爲計，必欲飜亂義理，戕害搢紳云云。蓋夏源、志燮之傳襲凶論，闖乘駭機，敢生凶國禍家之計者，吁亦憯矣。朴夏源之島配，洪志燮之竄配，臺啓所請，亦爲一世之公論，宜降允從之命。李祖源、沈基泰參論疏事，指揮少輩，非無傳說之喧騰，而若其主張倡起者，自有其人云爾，則祖源、基泰，容有自辨之說，而祖源在先朝一經勘配，基泰年將八十，合有參量之道矣，竝合施以削去仕版，放歸田里之典矣。以副修撰吳翰源疏故儒臣朴在源加贈事，有大臣覆奏之入命矣。朴在源當年一疏，爲聖母斷斷危忠，可以扶人紀於淸朝，樹風聲於後世，堂疏所請，允叶公論，特許加贈一階，俾得彰善於癉惡之際，以正世敎之意，分付該曹爲好矣。以大司諫兪岳柱疏所論前參奉金載翼竄配事，有問于大臣處之之命矣。金載翼以逆家之血黨，鼓倡凶論，背馳義理，乘婦人轎，往來兩湖之間，煽播妖言，眩惑群聽，自在年前，已爲擧世之所喧傳，則非但一諫臣之言也。如許不逞之徒，不可以其官微而不論，前參奉金載翼，施以遠配之典，恐無他議矣。秉模曰，沈魯崇、洪大協，朴夏源、洪志燮，沈基泰事，領議政所奏，皆出公論，臣無容異議。李祖源事，臣於伊時，聞有眞箇主張者，而李祖源之指揮與否，未詳裏面，不敢臆對。故儒臣朴在源加贈事，其在彰善之政，誠非小補。金載翼事，公議所在，有不可遏，亟允臺疏，恐宜矣。時秀曰，故儒臣朴在源加贈事，實合樹風之道，無容他議。沈魯崇、洪大協、朴夏源、洪志燮、金載翼事，兩大臣旣有所奏，臣亦無所見。李祖源卽臣再從叔，沈基泰亦是近戚，揆以私義，不敢與論，不勝惶恐矣。龍輔曰，故儒臣朴在源加贈事，實有光於聖朝樹風之政，無容施議。其餘諸條，臺閣疏啓，旣已峻發，首相所奏，皆出公議，臣於此，亦無異見矣。上曰，依爲之。煥之曰，以三司合啓，請故領府事蔡濟恭追奪事，批旨，有末端事多有涉禁之語，當詢大臣之敎矣。夫三司之論蔡濟恭者，有其罪則論其罪而已，若因有禁條，而不敢論其罪，則是上壅宸聰，下廢公論也，將焉用彼三司哉？惟我先大王，洞察萬理之原，灼見萬事之幾，經權錯行於玉衡金錘之間，事到不得已處，縱有一時之禁令。亦嘗敎曰，此非貽燕垂裕之大經丕謨也，稍待治規成世道定，而將盡除此權宜之政，卿等勿慮也。玉音猶在耳，臣焉敢誣乎？今當我殿下一初繼述之辰，豈可以禁之一字，設於言路，自閉九旒之聰明，而莫通四方之情志哉？且伏念，群下之不敢輕論某年干犯之罪者，蓋爲我先大王不忍聞，而臣等不忍言也。然而義理則昭揭於日星，萬目皆得以仰瞻，無一毫隱微而不章也。況今降在殿下之庭，而以不忍聞於先大王者，不敢言於殿下，則臣竊恐義理漸湮晦，亂賊無所畏憚也，是豈不大關於宗社之安危乎？伏願殿下，惟問蔡濟恭之罪當論與否，勿復以禁條爲敎，仍允三司之啓，以循公議，以定民志，千萬伏祝。秉模曰，臣亦無異見，而惟問罪之當論與否，勿復以禁條爲敎，有以見僚相斷斷憂愛之沈矣。時秀曰，首相所奏，寔出於憂愛之誠，深遠之慮，臣豈有他見也？龍輔曰，諸大臣皆陳達，臣亦別無他見，而至於禁令一事，臣常有所耿耿者，故今因言端，敢此仰達矣。國之治亂，專係於言路之開閉，自古及今，言路不開，而其國能治者，臣未之聞也。夫以我先大王好察之德，翕受之量，豈有設禁言路之理？惟其事或關於不敢提，言或涉於不忍聞，則以聖人處變之權，有一時便宜之擧，而每於叨侍淸燕之際，伏承聖敎，則若曰，言路設禁，雖出不得已之擧，而終非聖人經法，容俟治成制定之日，明諭于言責喉舌之地，俾後世不得援而爲例，臣入而承聽，退而莊誦，有以仰大聖人慮遠守經之盛德至意也。今殿下誕承先王之丕基，所以闡先王之志，述先王之事，正在於此等處，從今以往，更勿以禁令二字爲敎，是臣區區之望也。上曰，卿等言，好矣。煥之曰，以大司諫申鳳朝疏請柳遠鳴竄配事，有當詢大臣處之之敎矣。遠鳴，身居臺閣，當三司發啓之際，初則露其立異之跡，終欲掩其死黨之情，營護與掉脫之間，論其本心，寧可矜何足深責乎？姑從輕勘，施以削職之典，似好矣。上曰，依爲之。〈竝出擧條〉煥之曰，此外亦多有當詢大臣之事，當更加商量，後筵仰奏，而三司合啓中撤候相臣，亦以依律處斷爲辭，而臣所見伊時文蹟，則藥院問候，連爲依例擧行，至於節獻常供，亦不擧行云，而此亦無明證之可據，暑節醍醐湯，則自丙申不爲依例進獻，而年來亦爲復舊進獻矣。臣意則日次問安，旣已依例爲之，則似無可罪之端，下詢諸大臣處之焉。上曰，諸大臣所見，何如？秉模曰，臣亦取考《藥院日記》，則初無撤候之事矣。時秀曰，若果不爲撤候，則別無可言之事矣。龍輔曰，若不撤候，則似無可論矣。上曰，然則筵退後書入擧條也。大王大妃殿下敎曰，徐命善未嘗爲撤候之擧，則臺言誠過矣。煥之曰，私家文蹟，或有之云，而未得詳知，且其時相臣，亦未的知其爲誰，臺啓中亦不指的姓名矣。大王大妃殿下敎曰，然則臺言所論，非的指徐命善而言耶？煥之曰，然矣。大王大妃殿下敎曰，鞫獄事，今筵旣不得稟處，筵退後須以極律及次律，分等議定，以爲後筵來奏之地也。上曰，如已盡達，就座也。秉模等就座。畊曰，三司合啓，兩司合啓，諫䑓不入，故不得以所懷仰奏，而府前啓，亦以齋日，不仰奏矣。仍奏曰，嗚呼，數十年來，奸凶之徒，把弄權柄，跳踉義理，將至湮晦，國勢幾乎岌嶪，而噫，彼徐有防，本以憸邪之性，濟之傾巧之行，戕善敗類，莫逃宵小之目，背公營私，無非兜攬之計。當浚賊氣焰薰灼之時，專事附麗，惟言是從，及夫逆節彰露之後，語頗模糊，亦不嚴斥，爲世所棄，厥惟久矣。向者儒臣之疏請追削也，與浚賊一而二，二而一云者，臚列備至，可見公議之峻發，而今此大僚稟處之論，反涉惟輕，臣謂徐有防亟施追削之典，宜矣。上曰，已有大臣所奏矣。〈出擧條〉畊曰，臣於月前待罪是職也，以李冕膺事，有所論啓，而伏承當詢大臣處之之批矣。俄者大僚以前後疏啓中諸賊，次第稟處，而至於冕膺事，不爲擧論，今若置而不論，則便歸紙上之空言，臣謂更詢大臣處之，宜矣。上曰，大臣之意，何如？秉模曰，臺論旣出公議，臣豈有異議乎？煥之曰，臺啓體重，苟非公議，何敢輕發？至於李冕膺，臣有戚誼相近，而事異懲討，不得勘斷以奏，或傷聖朝敦厚之風故耳。時秀曰，臺言出於公議，而臣有世所共知之嫌，不敢與議，前已如是仰奏矣。龍輔曰，領左相雖以戚嫌及世嫌，不得勘斷以奏，而臺言則出於公議，故臣於向筵，已以公議所在，無容更贅爲達，今亦無別見矣。上曰，依大臣所奏施行，可也。〈出擧條〉近淳曰，今日卽齋日也。臺啓當以所懷奏達，而竝與所懷，而不爲仰奏，事涉昧例，執義柳畊，推考，何如？上曰，依爲之。畊曰，臣庸愚謭劣，淸朝耳目之任，初不近似，而方當鞫獄之時，復叨亞憲之職，庚牌儼臨，章皇出肅，不敢以情勢爲引，只傳故紙，愧懼交切，今日賓對有命，冒沒登筵矣。適値齋日，諫僚不備，故啓體莫重，不得以所懷陳達，措辭而退，乃有承宣請推之擧，臣之所遵守者卽故規，而反爲承宣之壞了，以此情踪，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，退待物論。基憲曰，臺臣之不爲所懷，本非損體，而承宣未諳臺體，誤有請推之擧，當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。行恁曰，臣方帶經筵，玆以仰奏矣，副校理李基憲，請承旨金近淳問備，而承旨時兼副提學，則以下僚請推長官，有違格例，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉大王大妃殿下敎曰，今日適値齋日，鞫獄事不得稟處，而推鞫旣有待下敎擧行之敎，筵退後詳細議定，數日間更須登筵稟定，以爲待下敎擧行之地也。秉模曰，數日間更當登筳仰稟，以爲擧行之地矣。行恁曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏少，政府、西壁，竝擬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，云云。〈擧條未下〉仍命次對退出。承傳色，以大王大妃殿諺書傳敎，跪傳于承旨，承旨讀奏曰，朝家之倚仗自別，而講學之不參已久，予甚悶之。聞其病勢差勝云，摠戎使申大謙許遞，前判書金祖淳除授。命退，承史以次退出。
2月24日
编辑行都承旨南公轍〈病〉。行左承旨徐瑩修〈病〉。行右承旨申大謙〈坐直〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨徐美修〈坐〉。同副承旨嚴耆〈坐直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○上詣孝元殿，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○親行寒食祭後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○嚴耆，以義禁府言啓曰，前參判李冕膺施以屛裔之典事，承傳啓下矣。李冕膺平安道昌城府屛裔，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。
○金近淳，以禁衛營言啓曰，本營字內內南山蠶頭下第一麓及外南山負峴、鷹峰諸麓，補植松木之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以禁衛營言啓曰，本營中軍李潤謙，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○金近淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，而國忌正日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○以慶尙監司金履永狀啓高靈縣民家失火事，傳于徐美修曰，各別顧助之意，廟堂知悉分付。
○傳于申大謙曰，留院上疏，入之。
○以執義柳畊牌不進罷職傳旨，傳于嚴耆曰，只推。
○掌令李寅采啓曰，執義柳畊，以庸愚譾劣，淸朝耳目之任，初不近似，而方當鞫獄之時，復叨亞憲之職，庚牌儼臨，章皇出肅，不敢以情勢爲引，只傳故紙，愧懼交切，今日賓對有命，冒沒登筵矣。適値齋日，諫僚不備，故啓體莫重，不得以所懷陳達，措辭而退，乃有承宣請推之擧，臣之所遵守者，卽故規，而反爲承宣之壞了，以此情踪，其何敢一刻晏然於臺次乎？引嫌而退。旣遵故例，無損臺體，請執義柳畊出仕。答曰，依啓。
○嚴耆啓曰，執義柳畊引避退待，除在外、試所進去外，呈告人員，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。
○嚴耆啓曰，工曹判書李敬一，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○嚴耆啓曰，行大司憲李直輔，持平李敬裕、權行彦在外，執義柳畊引避退待，掌令李敬參試所進去，李寅采呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○孝元殿寒食祭親行敎是時，亞獻官西春爗，預差終獻官判敦寧朴準源，預差兵曹判書徐鼎修，贊禮禮曹判書韓用龜，預差禮曹參判曺允大，典祀官奉常判官玄重祚，執禮應敎金銑，執尊執義柳畊，大祝檢閱李存秀，祝史檢閱洪奭周，齋郞吏曹正郞鄭時善，盥先位禮曹佐郞金麟瑞，宗簿主簿鄭日泰，爵洗位直講金致礪，司藝金瀍，亞終獻盥洗位直講金必宣，䝺者引儀許㬘，贊者引儀黃稔，謁者引儀李永孝，謁者兼引儀李命翼，贊引假引儀高擎漢、韓光徽，祭監李南圭、尹衡鎭。
○辛酉二月二十四日子時，上詣孝元殿。寒食祭親行入侍時，行都承旨南公轍，行左承旨徐瀅修，行右承旨申大謙，左副承旨金近淳，右副承旨徐美修，同副承旨嚴耆，假注書李泳夏、呂東植，記注官金喆修、金景煥，以次侍立訖。時至，通禮跪啓外辦，上具布裹翼善冠、布團領袍、布裹烏犀帶、白皮靴，乘輿出宣化門，承史侍衛以次陪從。乘輿出協陽門，由延英門，至宣政門外，通禮跪啓請降輿。上降輿，由東夾門以入，仍入齋殿，諸臣問安訖，侍立于幄次外。少頃，行禮時至，通禮跪啓請行禮。上改具衰服，由齋殿出幄次，贊禮前導以行。上由孝元殿東夾門以入，由東階陞，贊禮跪啓請俯伏哭。上俯伏哭，少頃，贊禮跪啓請止哭興四拜興平身。上行四拜禮訖。執禮曰，行初獻禮。上詣尊所，東向立，瀅修酌酒，大謙以盞受酒。上仍詣靈座前，北向立，贊禮跪啓請跪。上跪，在位者皆跪。公轍奉香，耆奉爐跪進，贊禮啓請三上香。上三上香。公轍及耆，以爐盒奉奠于案，瀅修以盞跪進，贊禮跪請執盞獻盞。上受盞，以授近淳。近淳奉奠于靈座前，贊禮啓請俯伏興少退跪。上俯伏興少退跪。大祝李存秀進靈座之右，東向跪，讀祝文訖。上出戶降復位。亞獻官西春君爗，終獻官判敦寧朴準源，以次獻盞如儀訖，俱降復位。贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。少頃，贊禮跪啓請止哭興四拜興平身，上止哭，行四拜禮訖。大祝納虞主如儀訖。上詣望燎位，北向立。執禮曰，可燎。大祝奉祝版燎如儀訖。贊禮啓禮畢。執禮曰，贊禮導殿下還齋殿。上由東夾門以出，還入幄次，諸臣問安訖。少頃，上改具布裹翼善冠，布團領袍、布裹烏犀帶、白皮靴，出幄次，由宣政門東夾門以出，通禮跪啓乘輿。上乘輿，出延英門，入協陽門、宣化門還內。承史以次退出。
2月25日
编辑行都承旨南公轍〈病〉。行左承旨徐瑩修〈病〉。行右承旨申大謙〈坐直〉。左副承旨金近淳〈內閣直〉。右副承旨徐美修〈坐直〉。同副承旨嚴耆〈推鞫進去〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進去〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房都提調李秉模、提調李祖承，行右承旨申大謙啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○嚴耆啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外、未署經、試所進去外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○大王大妃殿，以承傳色口傳下敎曰，時原任大臣、禁府堂上，食後來待。
○嚴耆啓曰，領府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，判義禁徐鼎修，知義禁李書九，同義禁韓用鐸、金觀柱，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳于嚴耆曰，推鞫，今日爲之。
○嚴耆啓曰，臣耆以刑房承旨，推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐美修啓曰，臣與同副承旨嚴耆伴直矣，以刑房承旨，推鞫進去，伴直無人，行右承旨申大謙，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。
○兵曹口傳政事，副司果吳翰源單付。
○吏曹口傳政事，以宋啓榦爲宗廟副奉事。
○兵曺，以李章漢爲禁衛中軍。
○以執義柳畊，掌令李寅采，獻納嚴思彦牌不進罷職傳旨，傳于徐美修曰，只推。
○徐美修啓曰，行大司憲李直輔，持平李敬裕、權行彦在外，執義柳畊，掌令李寅采牌不進，掌令李敬參試所進去，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以京畿監司李益運啓本罪人李儁臣屍身互相推諉，檢驗踰時，鐵原府使宋益休，永平縣令李永夏竝罷黜，其罪狀令攸司稟處事，傳于南公轍曰，其代，令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以白東運爲鐵原府使，洪履黿爲永平縣令。
○徐美修，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○申大謙，以戶曹言啓曰，各道年終錢穀御覽會計，每於翌年二月二十五日，啓請受出，修正入啓，而各道會案，若於限前，不得磨勘上送，則一邊狀聞，一邊謄移事，曾有筵稟定式矣。今年他道會案，皆已來到，而《開城府會案》，限內不爲上來，又無狀聞謄移之事，當該留守推考，御覽會計，待其會案來到，修正以入，何如？傳曰，允。
○金近淳，以都摠府言啓曰，副摠管朴長卨，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以壯勇營言啓曰，本營上番水原鄕武士下番試射放時鳥銃優等人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以訓鍊都監言啓曰，今二月二十六日大報壇祭誓戒時，因兵曹節目，北營標下軍三十名，餉色軍二十名，北營入直千摠李明奎率領，拱北門外排立作門，雜人馬一切嚴禁，事畢後還入直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○副摠管趙德潤疏曰，伏以先大王禮陟配天，奄已經年，喬山之劍舄永閟，薰殿之光華寢邈，臣民痛隕，去益罔極。伏惟我殿下，以周成之年，丕績基緖，慈聖殿下，以女堯之德，光垂簾帷，追昭志事，渙發絲綸，處分嚴正，義理大定，誠不勝欽仰攢祝之至。仍伏念，臣僇人也，自分畢命於邱壑，不復有望於當世，迺蒙我先大王湔拂之洪私，鬼而復人，骨而再肉，名編華貫身廁周行，恩言輒及於先故，除書每出於特旨，前後所被，逈出常格，雖天地之大，河海之廣，未足以喩其萬一。肝䐉之塗，頂踵之磨，亦未足以報其萬一，臣於是，感激隕越，身不自有，有除輒膺，視若倘來，每一循省，惶汗浹背，至若淸朝言議，尤非如臣愚陋所敢容喙，而頃在戊午秋，忝在言地，洪守榮致賻之命，適下其時。噫，渠家之負犯果何如，釁孽亦何如，而存恤之典，遽及於如渠逆孽，有若無故戚畹之家。故臣不勝憂慨，乃以草草數語，粗效隄防之義，恩批旣靳，筵敎荐降，惶凜震越，罔知攸措，退伏田野，杜門俟罪，豈意匪怒之敎？曾未逾時，罔極之恩，去益隆摰，垂念於先朝之法從，援例於國乘之故事，緋玉特陞銅墨旋畀，繼因董役之微勞，遽紆罔功之濫賞，卽其守土之銜，侈以橫金之秩，兩資之陞，以月計之，僅爲七耳。惟此驟躐，非但通朝之所無，求之於古，亦罕其倫，臣是何人，叨此異數。嗚呼，恩深而不知攸謝，感極而無以爲心，則惟以天保九如，江漢萬年，頌祝歌詠，庶幾爲沒身塵露之酬矣。孰謂無狀賤臣，支離不死，忍遭此天崩地坼之變也？嗚呼，雲鄕寥廓，萬事都休，攀疇昔而靡逮，撫餘生而增痛，俯仰穹壤，惟有血淚之被面而已，豈有一分餘念，更及於榮進之塗哉？乃者郡紱纔解，爲日未久，而摠府新除，自天有隕，手奉華誥，榮感交中。噫，臣從前所叨，無往非濫，而自處異於平人，叩謝重於廉防，凡有除旨，一未敢爲備例辭巽之擧，則今於恩除之下，固當竭蹶趨承，駕屨之不俟，而第伏念，亞卿之秩，不比庶僚，官至於此，號爲宰列，卽淸朝命德之器，而非人人之所可濫授也，決矣。況以如臣滓穢，而滾到此地，萬萬非夢想之所及者乎？於此而若復恬然冒進不以爲愧，則臣雖欲自諉於叩謝，其於物論之嗤鄙，朝廷之羞辱，何哉？臣於新資之初，宜卽呼籲，以冀鞶禠，而跡在外官，義分是懼，泯默至今，恒切惶蹙，今何敢以時日之稍久，晏然若固有之，不思所以仰首祈懇之道乎？伏況我殿下，一初淸明，百度維新，擧措得宜，四方拭目，名器之愼惜，比他時尤別，雖遺簪弊履，聖王之所不棄，而一頻一笑，明主之所當愛，則誤恩之收，宜不待臣言之畢矣。且臣於見職僚員，有衆所共知當避之嫌，以公以私，冒膺無路，玆敢略搆文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣職名，仍命選部，將臣不稱之資級，竝行鐫改，俾公器重而私分安焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○修撰張錫胤疏曰，伏以光陰易邁，春序又半，堯鄕之眞遊寢邈，殷闇之痛冞切，當一初踐位之日，値三陽開泰之會，此實繼志述事，端本正始之機也。猗我慈聖殿下，勤勞王家，輔導聖躬，奠國勢於盤石，廓威斷於鈇鉞，元惡大憝，纔已黜伏，凶孽餘黨，次第逬斥，世道朝象，庶幾有夬夬之漸，而窩窟尙今自在，枝葉未盡勘處，則臣愚賤見，猶患懲討之未得其方，玆於拔本塞源之道，竊有一言可復者，惟聖明裁處焉。噫嘻，痛矣。妖如逆任，而尙逭當律者，以跡聯戚畹故也。〈五行刀割〉況其惡逆腔子，自有家庭之傳襲，窮凶情節，昭布《明義》之一部，危逼聖躬，潛圖典禮，是何等凶逆，而甚至於最初之干犯，丙子之慘毒，千罪萬惡，竝萃一身，祕跡出沒於城闉，病根着在於戚畹，因是而每惱我先王之心，重慽我慈宮之懷，而方當痛治邪學之日，鞫招緊出，眞贓莫掩，尤不可晷刻容貸也，決矣。此非獨殿下之罪人，乃先王之罪人，非獨先王之罪人，卽慈宮之罪人也。惟慈宮以先王之心爲心，以宗社之憂爲憂，則大義所在，豈可以一凶賊之跡聯戚畹，有所顧藉也哉？罪關宗社而用法者，非殿下之所得私也，乃國人之所共誅也。臣之所長痛而深憂者，山藪太恢，龍蛇莫馴，雨露含濡，蔓草滋長，以至於觀望中立之輩，尙有所恃，復悔向化之心，則豈細故也哉？伏願俯循輿情，亟允臺請，俾公法伸而亂本拔焉。臣竊覸隣、翼兩賊處分之後，章奏之所論，臺啓之所發，前後凡數十餘枝葉，而當此依違含默之世，乃能自附公議，隨聞陳達，亶出於同仇共憤之誠，所謂能言拒楊、墨者，孔子之徒也。然而就其中，亦不無先後輕重之一二參差者，蓋事有先後，罪有輕重，先後失序，則無以平其刑而壹民志，輕重失實，則無以正其罪而服人心，夫以一身而罪兼數條者，或遺大而擧小，以同黨而惡貫一串者，或舍彼而論此，則雖日論百枝葉，恐無補於懲前毖後之道，而被罪者亦無以自服其罪，此不可不明覈條列，隨等勘律，使負犯之至重者，無至混入於輕典，罪惡之尤著者，無至同歸於薄勘，以一定不易之規，有悠久堅持之效，豈非今日急先務乎？昔唐臣裵度，以韓弘輿疾討賊，承宗歛手削地，爲處置得宜之致，臣亦以爲，目下鋤治亂賊，鎭服人心之道，惟在朝廷處置之得其宜而已矣。顧今疏啓所發者，伏聞昨日賓對，申降稟處之敎，此正嚴懲討恢公議之一大機會也。臣願竝與前此已勘之未盡得當者，更令大臣及攸司之臣，齊會論稟，或加或仍，各定厥罪，以誅以竄，皆當其律，以盡鋤治之道，無致倖漏之患，俾中外臣庶，咸知朝廷擧措，一出於闡大義明彜典之盛德至意，不勝區區之望也。噫，自載籍以來，以術爲名者，豈有如西洋學之至凶絶悖者哉？雖彼楊、墨之爲我兼愛，究其本則學仁義而差者也，而今所謂邪學，仇視君父，則夷狄之所不忍也，樂赴刀鋸，則禽犢之所不若也。其爲害不啻洪水猛獸，而黃巾、白蓮之憂，勢所必至，思之及此，不覺凜然而心寒，肆我慈聖殿下，爲是之懼，爰命設鞫，將以打破巢穴，掃蕩邪穢，闢異惇俗之盛意，臣固欽歎，而側聽多日，迄無止泊，若鍾、敎萬之徒，明有敎主，而一味牢拒，家煥、承薰之輩，自是邪魁，而專事游辭，雖以黃嗣永事言之，臣於向筵，承聆慈敎，極其嚴截而幺麽凶孽，尙逭天誅，身爲捕盜之任者，苟能誠心奉行，竭心譏詗，則豈至如是乎？嶺賊玄慶之至今失捕，已極變怪，而何物嗣永，又復逃逸，輿情之憤菀，姑無論，國綱之解紐，當如何哉？大抵，邪之爲術，一溺不返，刑訊之下，以限死抵賴，爲一副法文，漫漶納供，只指已故之誰某，呑吐忍杖，不告現在之徒黨，互爲掩諱，則無異骨肉之不相爲證，工於掉脫，則殆類傀儡之迭換其面，致使時日遷就，究竟無期，此而或忽於嚴懲痛治，則無以勦絶亂徒，闢之廓如也。臣於前大司諫申鳳朝疏事，有不得不據實仰告者，雖以伊時風聞之爽實，至有譴罷之命，而其疏所論四人中，吳錫忠則締結凶孽，眞贓畢露，李學逵則以諫長睦萬中疏語觀之，決非徑先宥釋者，則其餘兩人，亦可推而知也。以此言之，申鳳朝處分，豈非失之太遽耶？臣謂倖逭之李學逵、洪獻榮、兪理煥，更卽發捕，期於得情，凡鞫案中諸凶，益加窮覈，竝施藁街之律，快眎創懲之曲，一擧殄滅，俾無後患，宜矣。臣於昨秋待罪星州時，適見時景之變，出於隣境，槪得其詳矣。夫猝乍之頃，嘯聚蚩蠢之氓，人持一杖，夜叩官門，將至於稱兵踰嶺者，其計固已痛惡，其心尤極凶獰。噫，彼時景等諸賊，本以梟獍之性，素蓄不軌之圖，必欲一番陸梁而後已，方當擧國哀遑之日，敢爲此凶擧者，無他，其意蓋謂戊申凶徒之緩於擧事，乃欲忙忙急急，以成麟、亮之所未及成故也。事在半夜，而醞釀則蓋非一朝，謀及百人，而排布則幾乎全嶺幸賴國家洪福，不待血刃，自起自滅，而首倡之元惡，徑被鬼誅，盤覈無路，逆家之賊子，復漏天網，端緖未竟，此非細憂也。大抵，嶺俗之訛誤久矣，一轉而爲戊申之逆，再轉而爲乙亥之逆，至于今番時景之猖獗，而逆變愈出愈奇，此皆由於先入爲主，弊習已痼，仁弘、玄逸之類，尙傳別號，而至若蔡濟恭父子，則莫不推之爲領袖，信之如蓍龜打成一套，不可救藥，忠逆之分，義理之界，了乎其茫昧，故終身迷惑，乘機竊發，可痛而亦可悲也。迺者嶺儒姜樂者，痛劈源委，裹足叫閽，有曰，觀於戊申之《勘亂錄》，今日之賊情，可以鉤得矣。觀於乙亥之《闡義昭鑑》，今日之誅討，不可以不嚴也。又曰，戊申賊魁，非麟佐、希亮也，乃逆賢也，今日逆魁，非時景、時皞也，乃弘遠也云者，節節可據，蓋其血疏之說，旣出於賊招，同聲之討，又發於臺章，其綢繆之跡，固已綻露無餘。向臣在外雖未知乍發旋停之由，而今則濟恭之罪犯，同時俱發，同惡之邪黨，略就鉏治，而許多章甫公共之論，又發於此際，則如此凶賊，不可置而不論，臣謂蔡弘遠，設鞫得情，快正典刑，斷不可已也。顧今靜鎭頑俗，悅服遐陬之道，莫如嚴忠逆明義理，以牖其迷。伏乞聖明，迨此一治之初，誕敷十行之誥，仍以姜樂之疏，俾卽行關本道，布告列邑，竝與仁同査案，印刊頒下，依《勘亂錄》、《闡義昭鑑》例，以爲永久遵守地，使全嶺之外，人人明目，家家張膽，瞭然知彼逆之惡如此，此賊之罪如彼，各自痛恨於鄒、魯之鄕，有此隴西之恥，謹飭之家，生此豺狼之種，同仇共憤，斷腕若浼，恰然有時雍日新之效焉。臣無任云云。省疏具悉。
○辛酉二月二十五日未時，上御誠正閣。大王大妃殿垂簾，時原任大臣、禁府堂上入侍時，同副承旨嚴耆，假注書呂東植，記事官李存秀、洪奭周，領中樞府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，判義禁徐鼎修，知義禁李書九，同義禁韓用鐸、金觀柱，以次進伏訖。秉模等曰，親行享事，勞動旣多，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，口中熱候，今有差勝之效乎？上曰，口熱則稍勝，而鬢邊有腫類之微細者，不能如意着網巾矣。秉模曰，俄於藥院問候批旨，雖承不必入侍之敎，而旣有欠安之候，令醫官入診，好矣。上曰，不必如是矣。秉模曰，口中熱候，則以龍石散及童便等藥物，進用爲好，而薄荷、生地黃等藥，亦爲進用，好矣。上曰，口中則稍勝矣。秉模曰，鬢邊証候，亦當從速差復，而許令診察，好矣。上曰，不必診察矣。秉模曰，水剌之節，想有所妨矣。上曰，不至如是矣。秉模曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，嘉順宮氣候，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿敎曰，日前賓對，以後筵稟處爲敎矣。今筵當爲稟處，而鞫事之遷延，已至多日，如權哲身、李家煥輩，連致徑斃，獄事有失刑之慮，誠爲悶然矣。秉模曰，獄事過爲遷延，專由於臣等擧行之不逮，不勝惶悚矣。大抵，今番事，徒黨寔繁，京外所在，以萬千計，且以鞫廳及捕廳所聞見之，則當捕者甚爲夥然，不可只以入於鞫廳者，爲掃蕩邪黨之道，而第念，當初推鞫之聖意，蓋出於治其太甚者，風聲所曁，懲一以勵百，故臣等謹體德意，只以在囚者，分輕重酌處爲計，而玆以仰奏矣。李家煥則自中素有文名，而當初邪學冊子出來之時，渠若視之如鴆毒，避之若蛇蝎，則後生年少輩，必無漸染訛汚之理，而由渠首唱，其言漸熾，京外靡然從之，故滔天燎原之禍，其本則都歸於渠，渠亦以邪魁之名，亦所自取爲辭，而未及用法，鬼誅先加，當以遲晩後物故，頒諸朝紙。李承薰則當初購來邪書，傳布一世，人心之陷溺，世道之訛誤，究其本則莫非渠所作用，渠雖以今旣歸正發明，而以現捉於文書者言之，假稱神父等說，昭不可掩矣。大王大妃殿敎曰，其所假稱者云何？秉模曰，渠輩所做作名號中，有神父代父云者，渠輩仰之如神明，故謂之神父，以其可代神父，故謂之代父，承薰之眞贓，畢露於此，而甚至與洋人爛熳往復，究厥情跡，至凶至憯，此則宜用一律。丁若鍾則不但爲邪術之魁，鞫庭嚴問之下，一味頑悍之死，靡悔妖憯獰慝，振古所無，而於渠猶屬餘事，以渠梟心獍腸，至向君親，肆發凶言，臣等憤惋之忱，已悉於日前請對，而此賊不可但用妖言惑衆之律，當以犯上不道，結案正法。洪敎萬則譸張妖說，訛誤人心之狀，固已畢露無餘，而及到鞫庭，不但無悔悟之心，乃反指斥太淸，誇張厥學，至謂不可以邪字加之，屢次嚴訊，終始頑拒，如此凶悖之類，亦不可不用一律。崔昌顯則雖是卑微之類，獰猂莫甚，若鍾之傳襲邪學也。綢繆往來者渠也，前後贊助者渠也，至於粧飾繪像，無不自渠主張，而當初捕廳之捉囚也，欲爲求生之計，詐發悔悟之說，及夫訊鞫，眞贓畢露，則又反飜覆前招，至願爲邪蘇一死，此亦不可不用一律。崔必恭則究厥前後罪惡，萬萬憤痛，先朝於渠，必欲人其人之德意，與天同大，何等曠絶，而不但曲貸其首領，至於差遣審藥，俾得恒産，無妻而有妻，無家而有家，雖豚魚木石之頑，宜知感化，而渠乃冥然悍然，反以當初悔悟之言爲悔云。如許凶頑悖逆之類，不可一日置之於覆載之間，此則宜卽刻用法。李存昌則渠雖自謂歸正，而染汚邪學，積有年所，實爲湖西一道之巨魁，屢入犴狴，變詐無常，中外遠近，無不知存昌之爲邪學之魁，此而若生出獄門，不但有損於八方聽聞，世之爲邪黨者，必將曰存昌且生，更無可懼云。此亦不可不用一律，以爲驚動一世之道。權哲身則情節之凶慝，別無異同，而旣已物故，今無可論。丁若銓、若鏞則當初之染汚迷溺，胥陷於夷狄禽獸之域，渠亦自服，論以罪犯，亦無所惜，而中間之棄邪歸正云者，不但自渠口發明而已。若鍾之現捉文書中邪黨書札，有勿令汝弟知之之語，若鍾所自書文蹟中，又謂不能與兄弟同學，莫非己罪云。又有若銓、若鏞挽止若鍾之文跡，其悔悟之跡，似無可疑。此則與右項諸囚，略有區別，施以次律，不害爲寬大之典。洪樂敏則自在湖中，訛誤人心，邪學之名，厥惟久矣。睦萬中、李益運等疏，皆爲明證，第其招供，終始發明，自以爲歸正已久云。革心則雖未可知，而亦有革面之意，若鍾文書中所稱姜巨能巴者，卽班孽女人，而深於厥學，究訊若鍾，終不直陳，而問於樂敏，卽爲指名，乃是洪文甲爲名漢之母也云。渠旣指黨納招，則亦可謂革面，而揆以鞫廳體段，不可不施以次律。趙東暹亦楊根人也，楊、驪之間，漸染尤甚，而東暹則名出鞫招，非止一再，此則當加嚴刑，出付秋曹，屢試刑訊，處以次律。金伯淳則渠家之人，宜無陷溺此學之理，一直迷惑，終不知變，渠有老母云。故以不念其母爲問，則渠以溫嶠絶裾事爲引，而旣有大父母在，則豈可以父母之貽憂爲念乎云云。其迷溺不返如是，而屢次究訊，多般曉諭，則末乃稍有悔悟之意，當初深染，死固無惜，而畢竟供招，謂以悔悟，則一律容有可議，此則當更加刑訊。吳錫忠則渠雖終始發明，漸染之跡，狼藉難掩邪學種落，分明無疑，而又有與凶逆相通之跡，此則不可徑先酌處，當更加嚴刑，以爲究訊之地。任大仁則若鍾之使喚傭賃之類，亦嘗爲此學，而特不過無知愚夫，當付捕廳，絶島爲奴。李基讓則渠家先祖，有大勳勞於國家，於渠豈忍以刑杖加之，而堂疏所論，渠雖發明，第以睦萬中疏及方外物論觀之，自前指目，皆歸於渠，故議啓又以加刑爲請，而姑未判下，當待判下擧行矣。大抵，此學之流入中國，蓋自萬曆年間，而傳聞安南國則大加掃蕩，至於萬餘人之多云，今番獄事，豈可只以在囚者掃蕩，得盡乎？向來慈敎中五家統，卽不可廻避之法也。臣意則限以十年，如治賊治逆之律，其中化外之民，斷然用法，而當施次律者，定配處所，甚爲難處，無論某處，此輩所到之地，必致漸染，若以絶島一處爲定，而現捉之時，每送此島，亦似便好，而聚在全島，搆成一黨，則將不知做出何許變怪，此事甚爲難處矣。樂敏所稱巨能巴，卽洋國尊稱之號，而慕其名稱，以此爲號者也。其諺書往復中言及若鍾者，至奸至妖，姓名亦不可曉解，此雖婦女，不可仍置矣。婦女之勿令逮捕，卽我英廟朝受敎，而我東方社稷永賴之至仁大德也，臣等豈敢一毫違越，而今番事專出於爲萬民除害之擧，婦女之暗地迷惑，外人皆所不知，如水漸漬，其害尤甚。故臣等計不獲已，已以發捕之意，分付捕廳矣。大王大妃殿下敎曰，英廟朝受敎，雖不可違越，而此事實是無於前之變怪，其所覈治，初無可援之例，非可以有違定式，有所拘礙者矣。卿等事果爲善處，諸議皆無異同耶？煥之曰，臣等亦同爲詳議矣。大抵此事，今番若不得掃蕩，則設鞫之擧，有難番番爲之，今番則庶得其本，而王獄酌處之外，刑曹捕廳及外邑楊、驪、錦營之間，多有逮囚者，不可不窮治，以爲拔本塞源，警動衆聽之道矣。時秀曰，此事自前豈不深慮，而今番則尤萬萬慘毒，此獄收殺之後，必將更現，雖難這這設鞫，必也一一嚴斷，或以正法，或以島配，須以不息之工，念念勿釋，然後斯民方可爲人，朝家於此，不可不各別留心矣。龍輔曰，委官所奏，卽臣等自外相議之言也。嚴於治邪，蓋出於爲平民除害之意，此乃生道殺人之政也。此獄收殺之後，不可以已治放心，臣等自外如是爲言矣。時秀曰，姜哥婦女之至妖至奸，已無可論，而非獨此也。無論士族與閭巷，凡有婦女之爲此者，必多眞贓文書，不可不蕩盡無餘，然後可無漸染滋蔓之憂，不然，將不知至於何境矣。秉模曰，前大司諫申鳳朝，才被譴罷之典矣。蓋其疏所論中三囚，卽蒙特放之恩，其在鞫體，所當防啓，而急於德義之對揚，雖爲擧行，在前諫長別無所失，且其一囚，明有端緖，情跡已露，則言者之被勘，適足以長邪黨之氣，諫長旣已出代，雖不敢仰請仍任，特命收敍，似爲合宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉大王大妃殿下敎曰，諸囚酌處事，卿等所奏，必有商量，依此擧行，可也。秉模曰，其中用律者，今日當爲擧行，而今日雖未及爲之，當次次觀勢擧行矣。大王大妃殿下敎曰，玉堂旣陳疏，故許令發捕，而旣無眞贓之見捉，則李基讓，特爲白放，好矣。秉模曰，此家之人，事當自別，而其連姻親知，皆是邪魁，有難遽然白放矣。煥之曰，李基讓卽故相李德馨之後，故相之於國家，有大勳勞，臣等豈不欲曲加容貸，而第其結姻，皆是邪魁，亦嘗家畜存昌，敎之文筆。且前與昌顯親熟云，雖無現捉之論，遽然白放，恐未知如何，而若爲加刑，則取服之前事當連刑，自下不可中止矣。前諫長疏，雖以爽實譴罷，而其中吳錫忠染邪之疏，旣已狼藉，且有往來逆家之論，此則不可以失實論。洪哥則以年淺之人，業於科工，且其家閥甚好，故宰臣洪景輔，樹立卓絶，卽其曾祖，渠之祖洪名漢，官至正卿，渠父洪樂貞，亦爲玉堂，家數如是著顯，而旣無眞贓之現捉，故特爲白放，而兪哥，未有眞贓，亦無可疑，如此之人，放之亦好，而至於李學逵，則家煥之甥姪，非特前諫長疏爲然，亦入於今諫長疏，曾亦被捉於刑曹捕廳云，此則非可白放者也。大王大妃殿下敎曰，卿等所奏旣如是，李基讓則更爲施威嚴問，以爲議啓之地也。煥之曰，再昨賓對，以臺言所論，分等仰奏，而臣昏耗鈍滯，擧條草本，昨夜始爲成送於政院，未知果已入啓與否，而玉堂李象謙疏中，以前後闡明義理之文字，刊行冊字云云，而伊時顚錯落漏，未及仰奏，當以擧條從此書入，科第事，未及搆思，撤候相臣事，各司文蹟，未及盡取考見，備局及禮曹所在文蹟，皆爲取考，而惟司饔院供上文獻，未及取見，當於詳考後書入擧條矣。大王大妃殿下敎曰，此外則別無以擧條書入者乎？煥之曰，此外亦多有之矣。大王大妃殿下敎曰，稟處條件中，亦有大臣論勘之事矣。煥之曰，果有之矣。大官體重，不可以一二人所見，遽然論斷，而必待三司公議，故向筵以此仰奏矣。其後朴宗岳、金熹事，果出於三司之啓，金峙默事，亦出於兩司，而至於徐有防事，章疏旣異於啓辭。且其追奪，似或過當，在昔則追奪之外，又有加等之律，故追奪爲次律矣。近來則只有追奪之法，此卽英廟朝受敎也。故極律不過追奪，此事似當有發啓之人，而臣以爲，不必施以極律矣。金峙默事，關係甚重，罪犯尤大，啓發之日，輿情洽然。蔡濟恭則癸丑一疏，已是不敢言之事，且況壬子疏，凶悖之跡，今旣現發，則渠豈可獨逭罪罰乎？如此等事，不可以一人之私見論定，故必待三司之議，雖於旣入之後，若有可脫之事端，則亦當次次收殺，或至停啓，而至於朴宗岳事，不可不允從矣。臺啓中蔡濟恭事，批旨有涉禁之敎，臺閣若設禁令，則言路豈有可開之時乎？伏惟我先大王，金科玉衡，權經得中，雖有禁令之設，而亦嘗敎臣等，若曰今姑不得已爲此，而稍待治成制定，世道底定，當次第還收矣爲敎。以此推之，先大王聖意所存，亦可以仰認矣，伏望卽爲還收焉。秉模曰，今番諸囚，皆是妖言惑衆，而若鍾則又有犯上不道之罪，論其所犯，萬戮猶輕，而妖言正法，例爲待時，且本府事例，惟親鞫然後爲不待時，而此獄則雖是推鞫，本出於斥邪爲民之擧，則竝當不待時擧行矣。年前尹持忠、權尙然輩，以焚主廢發，皆用不待時之律，至於此獄，尤無可論矣。大王大妃殿下敎曰，所奏必有商量，依此爲之，其中李存昌，下送本道，聚會民人後正法，以爲警懼一道之地也。秉模曰，慈敎誠至當矣。李基讓則當施威嚴問，吳錫忠則有物故之慮，姑勿加刑，亦當施威嚴問矣。煥之曰，吳錫忠則姑爲停刑，稍待獄事究竟，更加刑訊，恐好矣。大王大妃殿下敎曰，治獄之急速，爲防失刑而緩圖，亦爲窮覈根本之道矣。秉模曰，然矣。大王大妃殿下敎曰，黃嗣永尙未捉得，豈不駭然之甚乎？寧有如許國綱，各別嚴飭，以爲從速捉納之地，又若遲滯，則當嚴處，以此另飭也。秉模曰，非但捕將事之爲駭然，臣等亦甚惶悚，當更爲嚴飭矣。秉模曰，問事郞廳吳翰源，以玉堂違牌，坐罷矣。問郞苟簡，特爲敍用，仍令該曹口傳付軍職，以爲擧行之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，三司合啓中朴宗岳追奪事。〈擧條未下〉命退，諸臣以次退出。
2月26日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨徐瑩修〈坐直〉。行右承旨申大謙〈坐直〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨嚴耆〈推鞫進去〉。同副承旨未差。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉呂東植〈仕〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金近淳啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經、推鞫進去外，呈告人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○備忘記，楊州牧使兪岳柱下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。
○傳于南公轍曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，申鳳朝落點。
○兵曹，以徐英輔爲摠戎中軍。
○金近淳，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事當爲備員，出使都事柳光濂，令該曹口傳相換，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，禁府都事柳光濂，引儀李緯坤相換。
○申大謙，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李基憲，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于申大謙曰，推鞫姑罷。
○金近淳，以義禁府言啓曰，京畿監司李益運啓本內，鐵原府使宋益休，永平縣令李永夏竝罷黜，其罪狀令攸司稟處事，啓下矣。宋益休時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，李永夏亦在任所云，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
○申大謙，以義禁府言啓曰，前判書李祖源，前參判沈基泰，竝施削去仕版，放歸田里事，承傳啓下矣。李祖源、沈基泰等，放歸田里之意，敢啓。傳曰，知道。
○申大謙，以義禁府言啓曰，前承旨洪大協施以屛裔之典事，承傳啓下矣。洪大協全羅道海南縣屛裔，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。
○申大謙，以義禁府言啓曰，前參奉金載翼施以遠配之典事，承傳啓下矣。金載翼咸鏡道甲山府遠配，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。
○申大謙，以義禁府言啓曰，前參奉沈魯崇施以屛裔之典事，承傳啓下矣。沈魯崇慶尙道機張縣屛裔，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。
○申大謙，以義禁府言啓曰，犯上不道罪人若鍾，旣已承服，正刑籍沒家産事，令各該司，奉承傳擧行，何如？傳曰，允。
○申大謙，以刑曹言啓曰，因臺啓，領議政沈煥之所奏內，朴夏源島配，洪志燮竄配事，允下矣。朴夏源慶尙道巨濟府，洪志燮全羅道興陽縣，竝定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令李寅采啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參議洪樂游亟施屛裔之典。〈措辭見上，尙有下一二字抹去，卽字下李冕膺三字抹去，是已下一百十七字抹去，本以下憸字，以傾字改措語，此等二字抹去，以如此改措語，輩字抹去，類字改措語，請字下，六字抹去，洪樂游下竝字抹去，亟字改措語〉請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子亦爲依律散配。〈措辭見上，久矣下十四字抹去，日前下十一字抹去，大僚稟處雖已允下改措語，之類下七字抹去，不可薄施屛裔而止改措語，請字下前泰奉三字抹去，屛裔罪人改措語〉嗚呼，數十年來，奸凶之徒，把弄權柄，惟意跳踉，義理將至湮晦，國勢幾乎岌嶪，而噫，彼徐有防，本以憸邪之性，濟之傾巧之行，戕善敗類，莫逃宵小之目，背公營私，無非兜攬之計，當榮賊擅弄之時，專事附麗，及浚賊誣眩之日，同聲和應，凡所以簧鼓邪說，螮蝀太陽者，無不爲之嚆矢，而浚賊逆節彰露之後，語頗糢糊，亦不嚴斥，一世之所共憤，厥惟久矣。向者儒臣之疏請追奪也，與浚賊一而二，二而一云者，臚列備至，可見公議之峻發，而今此大僚稟處之論，反涉惟輕，請故判書徐有防亟施追奪官爵之典。答曰，亟停勿煩。洪樂游事，旣是承傳擧行，則以此聲討，在渠豈不冤乎？沈魯崇等事，徐有防事，旣有大臣筵奏，竝不允。
○護軍申大顯疏曰，伏以歲籥遽新，雨露旣濡，雲鄕之弓劍莫攀，仙寢之草樹已宿，聲光寢邈，冤號莫洎，伏惟我大王大妃殿下止慈之情，主上殿下追慕之慟，撫時愈新，與天無極，區區下情，不勝憂慮之至。仍竊伏念，臣卽倥倥然一靺韋賤夫耳，賦性庸愚，知識鹵莽，重以滓穢之蹤，卄載屛蟄，自分爲聖世之棄物矣。猥蒙先大王曠絶之恩，日月以照燭之，天地以庇覆之，拔坑坎而置衽席，外閫京營，歷敭殆遍，乃以最下之品，授之師中之任，是豈臣夢寐所自期者耶？才乏襪線，報蔑涓埃，惟以殫竭駑鈍，生死向前，以圖萬一之酬矣，豈意今日，遽抱罔極之慟？至冤莫籲，至哀莫伸，鍼虎之殉，未效於餘生蓐蟻之願，長結於沒世，俯仰穹壤，此何人斯？嗚呼，臣旣不能溘然卽滅，則追先報今，芹曝是獻，卽臣區區願忠之義也。今於目下事，竊有愚見，不避猥越，敢此瀆擾於嚴廬之下，惟聖明垂察焉。講詰戎兵，有國大政，居安思危，古人至戒，而十數年來，或因疾癘，或因飢饉，抛置旣久，將官莫辨旗幟之方色，軍兵不知進退之號令，雖然國家昇平日久，狃於安泰，人不知兵，其勢固然，而停操之年，必令聚點官門，略倣操鍊之例，卽節目間事也。朝家之申飭，不啻嚴明，而請道營邑，視同例飭，或行或否，循例轉報，莫重定式，自歸文具，念周王張皇之訓，溯羲易苞桑之戒，寧不懍然而寒心哉？今年三南春操，只行水操，而陸操巡點，則旣已權停，無容更議，至於營將之巡點於管下邑，亦係應行之古法也。農節尙且未及，爲弊不至甚大，比諸兵使之巡操，差有間焉。今春營將巡點，則許令行之，每當停操之歲，輒皆依此擧行，則其在詰戎之政，可免全抛，而器械軍籍，亦當次第修擧，其有補於惕號待暴之方，猶賢乎已矣。請令廟堂稟旨行會，恐合事宜。且臣待罪慶尙右兵使時，適値飢癘之荐仍，連年停操，故以邑鎭之官門聚點，則不過點其闕額而已，自今以後，無論行操與否，各邑鎭自九月至翌年二月，逐朔聚點於官門，以倣操鍊之儀，一如西北之制，仍爲定式施行事，有所登聞矣。其時故相臣金致仁覆啓以爲，近來停操已久，詰戎可悶，師臣論列，蓋見於此，而第念雖無奪時遠赴之事，逐月聚點，民弊則多，倘於停操之年官門聚點之時，略倣操鍊之儀，俾知進退之法，則於兵於民，庶爲兩得，以此定式，諸道一體分付事，定奪蒙允矣。此事便成金石之典，而到今有其名而無其實，豈不慨然之甚乎？夫九月而至二月，旣非農節，無甚民弊，何可以兵民之小勞，遽廢有國之大政乎？此後則亦依臣昔年狀請之意，勿論停操與否，每年冬春六朔，聚點於各邑鎭官門，以重詰戎之義，仍令諸路，定式施行，則國家之幸也。伏乞聖明，勿以人微而廢其言。噫嘻，邪學之遍滿京外，誑惑人心，此何等變怪，臣雖至愚，亦知其蔑倫亂常，必爲早晩禍根，故尋常憂憤，竊欲窮査根因，打破窩窟，乃者忝叨於刑參、捕將之任，凶黨就捕，移囚本廳，臣旣擔當按査，則豈容一刻稽忽，而奸凶情節，脈絡不明，妖譎書札，考閱浩繁，晝夜窮査，拖至四日之久，然後始爲移送秋曹，稽滯之罪，臣固自知，臺論峻發，斥之以緩治，臣實受而爲罪，恧蹙訟愆，恭俟斧鉞之誅矣。千萬不自意，乃蒙我慈聖殿下曲賜昭晣，以除拜未久，特命分揀於現告之中，仍命復授前任，官秩如舊，此豈負罪賤臣所敢承當者耶？闔門感祝，有隕如瀉，含恩畏義，身不自有，雖不得不黽勉受符，而柱後之彈，尙切悸懍，倖逭之嫌，尤用慙悚，臣若徒恃寵靈，自同無罪，揚揚冒據於戎壇，則不但淸朝四維，緣臣壞了，亦以何顔，對官校而馭軍卒乎？噫，微諒莫遂，本情未暴，自歸於緩治之科者，一則臣罪，二則臣罪，左右揣量，情地危蹙，至於營門應行之事，亦不當唐突擧行，臣罪至此，尤合萬殞，玆不得不疾聲哀籲。伏乞聖慈天地父母，亟命鐫削臣所帶職名，以謝人言，因治臣逋慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令廟堂稟處，前任復授，慈敎體諒，卿其勿辭行公。
○禁府，罪人李家煥，以自中有文名者，當其甥侄李承薰購來邪書也。首先眈看，以致連姻戚黨之靡然從之，擧世之以邪鬼指目，無以發明，遲晩後物故。罪人權哲身，以日身之兄，自來沈溺於邪學，及夫日身罪斃之後，迷不知變，致使楊根一境，愚惑訛誤，邪魁指目，無以自免，遲晩後物故。
○禁府，罪人崔必恭結案正法。罪人李承薰結案正法。罪人丁若鍾結案正法。罪人崔昌顯結案正法。罪人洪敎萬結案正法。罪人李存昌正法次，押送于忠淸道公州牧。罪人趙東暹更招後，刑問一次，訊杖三十度。罪人洪樂敏更招後，刑問一次，訊杖三十度。罪人金伯淳更招後，刑問一次，訊杖三十度。罪人丁若銓更招後，刑問一次，訊杖三十度。罪人李基讓施威更招。罪人洪樂敏結案正法。罪人吳錫忠更招。
2月27日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨徐瀅修〈坐直〉。行右承旨申大謙〈坐〉。左副承旨金近淳〈坐直〉。右副承旨嚴耆〈推鞫進〉。同副承旨未差。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈推鞫進〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○巳時午時，日暈。
○金近淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○金近淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐瀅修啓曰，來初一日輪對日次，而禧陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經外，呈告人，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○南公轍啓曰，推鞫有姑罷之命，右副承旨嚴耆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，掌令李敬參，旣已詣臺，謂有情勢，不爲傳啓，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。
○徐瀅修啓曰，檢閱洪奭周，因正言申光軾上疏，謂有情勢，直爲出去，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○以大司諫睦萬中牌不進推考傳旨，傳于金近淳曰，罷職傳旨捧入。
○以獻納嚴思彦牌不進罷職傳旨，傳于金近淳曰，只推。
○以忠淸監司尹光顔狀啓，文義縣令尹致猷謂有私義，廢却公務，不得已罷黜事，傳于南公轍曰，令該曹口傳差出。
○吏曹口傳政事，以兪漢寔爲文義縣令。
○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣李象謙，以御營廳從事官，今日本營朔下上下時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以兵曹言啓曰，宣傳官洪理燮，身病猝重，時月之內，供職無路，呈狀乞遞，實病如此，則侍衛之任，不可待其差復，改差，何如？傳曰，允。
○金近淳，以兵曹言啓曰，新除授新門別將趙益溥素患痰癖之症，屢朔沈篤，日漸添劇，神昏脚枯，運動須人，萬無赴任之望，呈狀乞遞，實病旣如此，則勢難强令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。
○金近淳，以訓鍊都監言啓曰，本局分授內山社稷後麓，仁旺山北岳下麓，洗心臺諸處及外山鞍峴東邊諸處，今已植松之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以御營廳言啓曰，本廳別將鄭學畊，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○金近淳，以摠戎廳言啓曰，本廳壯抄左部左司把摠李石求，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○申大謙，以賑恤廳言啓曰，西部桃楮洞契任掌河景柱，今月二十七日本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女李召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該府同日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以義禁府言啓曰，鞫廳議啓內，罪人丁若銓減死絶島定配，丁若鏞減死定配事，判付內依啓矣。丁若銓全羅道康津縣薪智島減死絶島定配，丁若鏞慶尙道長鬐縣減死定配，而竝以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏、羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。
○金近淳，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，犯上不道罪人若鍾籍沒家産事，命下矣。罪人若鍾奴婢等，令京兆考出帳籍，亦爲知委於五部及各該道，使之一一査出，修成冊報來後，依例花名，永屬公賤之意，敢啓。傳曰，知道。
○正言申光軾疏曰，伏以居諸駟邁，孝元殿節享已過，伏惟我慈聖殿下止慈之情，主上殿下撫時之慟，去益罔極。仍伏念，臣自韋布，出入泮試，濫蒙先大王山海之渥，闔門感泣，恒願隕結，晩忝倖第，庶期圖酬，而未效涓埃之報，遽遭崩坼之變，無祿賤臣，呼蒼茫茫，寧欲無訛，而頑如木石，誠蔑螻蟻忍過時月，則區區寸忱，惟在追先報今，但念臣知識淺短，學文空疎，尋常奔走之職，惟恐不克負荷，不意薇垣新命，忽下此際，淸朝耳目，何等重任，而遽及於無似耶？庚牌儼臨，分義是懼，冒沒廉防，章皇出肅，而當此大論方張之時，未及經署，歷日虛縻，尤是臣萬萬惶悶者。伏乞亟賜鞶禠，以幸公私，千萬大願，臣雖不敢以臺閣自居，其於事關虞憂之轉深，刑政之甚乖者，則不容泯默，猥此敷陳，惟聖明試垂察焉。《書》曰，天討有罪，五刑五用哉。《孟子》曰，國人皆曰可殺，然後察之。噫，彼樂任，罪通于天，惡積如山，其爲謀逆之窩窟，禍國之根柢，雖竈婢耘夫，無不知之，則奉天行討，宜莫急於此賊，而王章久屈，公議莫伸，相箚未免於封還，臺啓只謄於故紙，遂令窮天地亘萬古劇逆大憝，偃息於郊畿不遠之地，無所懲畏，益肆狠毒，謂人無奈渠何？噫嘻，古今天下，寧有是耶？近日疏啓之迭發，略行黨與之先治，而凶逆之腹心爪牙，尙爾漏網，或潛伏於輦轂之下，或顯處於禁城之外，動靜呼吸，直通於彼，譸張煽動，必由於此，則斯豈非虞憂之轉深者乎？其所謂腹心爪牙，卽前獻納宋文輅，儒生兪杞柱是已，文輅則以瑩中之猶子，乙丙之餘孽，罔念蓋愆自新之道，反與樂任結爲親査，甘作以類之相從，則其心所在，不言可知，一世之指目，固已久矣，而以其事屬年久，身處鄕曲之故，無人摘發，至今倖逭矣。忽於昨年大喪之後，汲汲營第，盡室上洛，坦然奠居于南門咫尺之地，有若此時可乘者然，究厥心腸，誠非恒情之所可測，而無朝無夕，出入城闉，爛報疏章之屬，百計求見，相人談命之類，到處尋訪，蹤跡詭祕，傳說喧藉，則渠亦殊不自安，數日之間，移住江墅，情狀之倏忽，手脚之慌亂，大爲識者之所虞憂矣。杞柱則本以陰譎鄙賤之品，不顧身命，貧利財産，求爲樂任之贅婿，鮮衣肥乘，揚揚自得，人皆唾罵，視同大豕，渠若有一分恥惡之心，則固當歛跡遐陬，苟圖生活，而不此之爲，顧反偃處京雒，廣開門戶，凡係樂任子侄親屬之出沒聚會者，連軫接駟於其家，隱然爲賊窩之逋藪，而且其傳襲於樂任者，專是鼓倡謊說，藉賣平人之習也。故素昧平生之搢紳大夫，或者號於稠廣之中，佯作相親之樣，要爲合汚之計，聽聞所及，莫不危憤，而渠乃憑恃賊勢，晏然自行，日與文輅輩綢繆來往，傳遞信息，國言如沸，有口皆傳，較諸金鍾健、李義用，殆有甚焉，則近年以來，矯誣聖德之凶言，戕害善類之陰謀，安知不出於此輩之助成，而矧今國勢臲卼，邪學熾盛，浹旬訊鞫，掃蕩無期，寔繁之徒，布滿中外，妖穢之贓，狼藉法曹，白蓮、黃巾之憂，凜凜乎如在目下矣。當此時也，萬一如兪、宋之徒，自知情窮勢極，無所不爲，招聚失志之凶黨，投合惑衆之非類異氣同心，若胡越之共舟，陽排陰贊，俾龍蛇而添翼則滔天之勢，噬人之毒，誰復止遏禁制，而設有智者，誠不知爲國家謀也。言念及此，令人不寒而栗，然則惟彼兪、宋，雖若蟣蝨賤流，而其有關於安危之機者，明矣。臣謂宋文輅、兪杞柱，爲先施以絶島定配之典，以爲折奸萌塞禍源之地，斷不可已也，抑臣又有所煩冤憂憤不能自已者焉。嗚呼，臣之事君，如子之事父，孝子純臣之喪其君親也，無論於人於物，苟或有一事半事之爲遺恨處，則其必刻骨鏤肺，至死不忘者，卽天理民彜之自然而然也。夫昨夏金箕殷之事，驟看外面，則似不過新進酸妄之擧，而以我先大王日月之明，深燭其趨附不正之跡，憸巧可惡之態，故及至六月靜攝之中，致激淵衷之煩惱，申降筵敎之截嚴，而曾未幾何，仙馭上賓，如昨之玉音，便成終天之至痛，事事冤酷，節節傷感，則箕殷亦足爲千古之遺恨矣。凡今在廷之臣，孰無比肩之恥，而竊念，當日承聆聖敎，記載筵本者，恐莫詳於翰注諸臣，則其所仇疾於箕殷者，宜若百倍他人，而數朔之後，遽擬於堂后假官之望，臣一見驚惑，再見悲慨，深欲世道人心之至此極也。噫嘻，顧戀宿處，愛護私黨，忍忘先大王炳烺之遺音，是可忍也，孰不可忍也？伊來臺閣之上，淸議峻發，而獨此一事，久而無聞，臣尤不勝痛恨之至矣。歲前憲臣之疏，始擧箕殷之事，則可謂差强人意，而惜乎其只論差祭之銓堂，不及擬望之實官，而竝與箕殷，而亦無勘律之請，何也？其亦失其本末輕重之倫者矣。噫，彼銓堂之妄塡享官，罪固難貰，而是必觀於堂后之無難檢擬，故恣意行之，如有所恃而然也。由此言之，則實官之罪，有浮於銓堂，而銓堂則已被竄謫，實官則自在榮途，而箕殷則一遭人言之後，便同勘斷，不復提起，斯豈非刑政之甚乖者乎？藉令實官，未承伊日之嚴敎，亶出無心之做錯，銓堂事發之後，胡不擧實自劾，恭俟處分，而晏然自揜，處若尋常，是可曰有一分嚴畏之心乎？臣謂金箕殷與當該擬望之實官，竝施屛裔之典，以爲振法綱平物情之地，斷不可已矣。第念，臣所論列，固出於輿憤之久激，公論之莫遏，而苟溯其本領，則是皆樂任之支葉雛鼠也。若使樂任，終得戴頭於履載之間，雖日竄此輩千百，恐無補於制治補邦之大關捩矣。更乞殿下，深體天討用刑之義，庸副國人皆殺之願，亟允臺啓，明正典刑，則國家幸甚，世道幸甚。臣無任云云。省疏具悉。竝下詢大臣處之，爾其勿辭察職。
○副校理李基憲疏曰，伏以難矯者科弊也，易狃者人情也。以易狃之人情，視難矯之科弊，請之末如之何，而一任其解弛，則禮圍不足設也，禁條亦可廢也，幾何而不至於蕩然無餘乎？竊伏念，先大王御極之初，首以嚴科場正士習，講究其方，堅持不撓，行之數十餘年，漸致於變之效，爲士子者，頗能奮發淬勵，在家而有勤業之風，入場而少紛挐之弊，至若申明照訖講一款，雖是節目間事，而其助於嚴科場，亦豈少也哉？今我殿下，當初元試士之日，所講者先朝之舊章也，所法者先王之苦心也。有司之臣，固當遵守成憲仰承聖旨，申嚴場屋之規，俾八方觀國之士，拭目新化，咸知今日之科條，壹是先朝之遺制也。迺者今番科場入門時，亂雜無前，蹂躪相望，名曰設圍，而全無防限，謂之禁亂，而不憑講帖，甚至酒賈掉臂，皂隷混跡，禁令中隨從寫手，尙何論哉？夫所謂科場云者，不過如是止，則禁亂之所，何異虛位也？照訖之講，便是無用也。況玆元年初科，遠近咸造，有駭瞻聆，諒非細故，此不可置而不論，臣謂一二所不能檢飭之當該試官，一倂施以譴罷之典，䑓監及禁亂官亦爲拿問嚴勘，斷不可已也。臣於日前賓對，竊聞大臣、諸臣，以科弊矯救之策，有所仰奏於詢問之下，臣退宿禁直，愚衷耿耿，玆因目下事，略有陳達，而若其大段矯弊之方，亟命依大僚所奏，商確歸一，以盡作成之道，是臣區區之望也。臣無任屛營祈懇之至云云。省疏具悉。所請依施。
○禁府，推鞫時罪人趙東暹出付畿營。罪人任大仁、金伯淳出付秋曹。罪人丁若銓減死絶島定配。罪人丁若鏞減死定配。
2月28日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨徐瀅修〈坐直〉。行右承旨申大謙〈坐直〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨嚴耆〈坐〉。同副承旨未差。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大王大妃殿進御加味六君子湯一貼煎入事，下敎。
○嚴耆啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○金近淳啓曰，密符親納，例也，而前平安監司李泰永，使其褊裨替納，依定式推考警責，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以李魯在爲景慕宮令。
○傳于徐瀅修曰，今番邪獄，關係甚大，明正其罪，誅討大行，此是繼述先大王淑人紀明正學之遺意也。玆承慈敎，將以祗告孝元殿，而告廟當否，亦承詢大臣之敎，遣史官，問于時原任大臣書入。
○傳于徐瀅修曰，明日孝元殿晝茶禮，當行告由，該房知悉。
○徐瀅修曰，明日孝元殿告由祭祭文，當爲製進，大提學尹行恁，待明朝牌招，何如？傳曰，允。
○以執義柳畊，掌令李寅采，獻納嚴思彦牌不進罷職傳旨，傳于嚴耆曰，只推。
○嚴耆啓曰，行大司憲李直輔，持平李敬裕，權行彦在外，執義柳畊，掌令李寅采牌不進，掌令一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以李永夏囚單子，傳于嚴耆曰，時囚竝保放。
○徐瀅修，以禮曹言啓曰，今二月二十九日孝元殿晝茶禮親行告由時，殿下散齋，勢未及如禮磨鍊，致齋一日於正殿，諸享官及近侍之官應從升者，陪祭百官諸衛之屬，守衛殿門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。
○金近淳，以備邊司言啓曰，卽見全羅監司金達淳狀啓，則以爲，濟州牧漂到異國船六隻，考其票文，見其問情，則乃是江南省蘇州府所屬地方商船之鱗次漂疏者，渠輩皆願從水路還歸，而依願發送後狀聞，且有年前特敎，故漂船四隻，則捧手標後先爲發送，二隻則今方候風云矣。四隻標船，旣先發送，令槐院撰出咨文，別定禁軍，騎撥下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，未發送二隻，待其發送狀聞之來，亦令槐院，一體撰送咨文，何如？傳曰，允。
○金近淳，以訓鍊都監言啓曰，今二月二十九日大報壇祭肄儀時，因兵曹節目，北營標下軍三十名，軍餉色軍二十名，北營入直別將金㷞率領，拱北門外排立作門，雜人馬一切嚴禁，事畢後還入直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以禁衛營言啓曰，依定式，臣得濟進詣南壇，奉審摘奸，則壇上與階砌紅箭門內外，俱爲無頉，松木則無論新舊植，竝就蒼欝，而禁櫵守護等節，另加申飭之意，敢啓。傳曰，知道。今年新植，果無不如古之慮乎？畢植後當摘奸，各別惕念，他營將臣處，一體知悉。
2月29日
编辑行都承旨南公轍〈坐〉。行左承旨徐瀅修〈坐直〉。行右承旨申大謙〈坐〉。左副承旨金近淳〈坐〉。右副承旨嚴耆〈坐直〉。同副承旨未差。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈仕直〉呂東植〈仕〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自辰時至申時，灑雨下雨，測雨器水深三分。
○上詣孝元殿，晝茶禮兼行告由祭後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○大王大妃殿進御加味六君子湯，依前方一貼煎入事，下敎。
○金近淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○申大謙啓曰，宗廟副奉事宋啓榦，在外未及上來，而今日拜辭，肅拜單子，誤爲來呈，事甚駭然。當該通禮院官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。
○南公轍啓曰，今日親祭時，承旨當爲備員，同副承旨未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，高廷憲落點。
○南公轍啓曰，新除授同副承旨高廷憲，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○南公轍啓曰，新除授同副承旨高廷憲，時在全羅道光州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。
○傳于金近淳曰，侍衛軍兵雨具。
○金近淳，以兵曹言啓曰，今日親行告由祭時，侍衛禁軍等，別將當爲率領，而別將任嵂，以捕盜大將，合坐進去矣。二番羽林衛將尹相重，使之兼別將擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○戶曹參議洪樂恒疏曰，伏以臣，家以儒素立門，忠孝相傳，於今五百餘年矣。數世以來，派分族繁，凶逆之不幸近出者，非止一再，私心憤痛，百倍他人，而至若樂任之罪惡貫盈，尙逭一律者，臣之一門諸族，尤所以腐心痛骨，不欲與之聯行，以效古人別族之義，而但以未伏法前，遽請改名，有所不敢，尙今低回矣。不意目下，又有樂敏者出，以至妖至邪之術，作無父無君之類，斁滅人紀，自干天誅，其爲闔門之恥，亦當如何哉？由彼由此，名行不可不改，相議于諸族，樂字行以茂字改之，故臣名改以茂應，而名係朝藉，不得擅便，玆敢不避猥越，仰瀆嚴廬。伏乞聖慈，俯賜諒察，特許所請，俾伸公憤私義，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。
○大王大妃殿，傳于嚴耆曰，設鞫已至一月，亡命罪人尙未捕得，端緖已露之窩主，蹤跡莫尋，此卽自有鞫獄以來所未有之事，國綱如此，寧欲無言，國家之設置捕廳，將焉用哉？姑從寬典，定給十日之期限，公廨外皆許盡意搜尋，如此而限內若未捕捉，則首校當用軍律，捕將限己身充軍，委官以此意嚴飭。
○孝元殿晝茶禮兼行告由祭親行敎是時，亞獻官領議政沈煥之，終獻官左議政李時秀，贊禮禮曹判書韓用龜，典祀官奉常寺正李東埴，執禮應敎金銑，執尊修撰張錫胤，大祝檢閱李存秀，祝史副司果尹行直，齋郞獻納嚴思彦，盥洗位兵曹佐郞尹東壽，禮曹佐郞尹亨烈，爵洗位兵曹佐郞尹孝寬，典籍金秉淵，亞終獻盥洗位典籍韓耆裕，贊者引儀黃稔，兼引儀趙明興，謁者兼引儀崔行鎭、李明翼，贊引假引儀趙元溥、鄭在愼，祭監監察辛景愈、尹衡鎭。
○辛酉二月二十九日午時，上詣孝元殿。親行晝茶禮兼行告由祭入侍時，行都承旨南公轍，行左承旨徐瀅修，行右承旨申大謙，左副承旨金近淳，右副承旨嚴耆，假注書李泳夏、呂東植，記注官金喆修、金景煥，以次侍立訖。時至，通禮跪啓請行禮。上具衰服，由齋殿出幄次，贊禮前導以行。上由孝元殿大門東夾門以入，由東階陞，贊禮跪啓請俯伏哭。上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。少頃，贊禮跪啓請止哭興，四拜興平身。上止哭行四拜禮訖。執禮曰，行初獻禮。上詣尊所，東向立。瀅修酌酒，大謙以盞受酒。上仍詣靈座前，北向跪gg立g。贊禮啓請跪。上跪，在位者皆跪。公轍奉香，耆奉爐跪進。贊禮啓請三上香。上三上香。公轍及耆以爐盒奉奠于案上，瀅修以盞跪進。贊禮啓請執盞獻盞。上受盞以授近淳，近淳奉奠于靈座前。贊禮啓請俯伏興少退跪。上俯伏興少退跪。大祝李存秀進靈座之右，東向跪讀祝文訖。上出戶降復位。亞獻官領議政沈煥之，終獻官左議政李時秀，以次獻盞如儀訖，俱降復位。贊禮跪啓請俯伏哭。上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。少頃，贊禮跪啓請止哭興，四拜興平身。上止哭行四拜禮訖。大祝納虞主如儀訖。上詣望燎位，北向立。執禮曰，可燎。大祝奉祝版，燎如儀訖。贊禮啓禮畢。執禮曰，贊禮導殿下還齋殿。上還由東夾門以出，入幄次還內。承史以次退出。
2月30日
编辑行都承旨南公轍〈齋宿〉。行左承旨徐瑩修〈齋直〉。行右承旨申大謙〈齋宿〉。左副承旨金近淳〈齋宿〉。右副承旨未差。同副承旨趙得永〈齋直〉。注書金啓溫〈病〉一員未差。假注書李泳夏〈齋宿〉呂東植〈齋直〉。事變假注書鄭祖榮〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房都提調李秉模，提調李祖承，副提調南公轍啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○大王大妃殿進御加味參橘飮，自今日停止事，下敎。
○大王大妃殿進御加味六君子湯，依前方一貼煎入事，下敎。
○傳于徐瀅修曰，明日朔祭，當親行，該房知悉。
○金近淳啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而孝元殿朔祭親祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于徐瀅修曰，禮房承旨馳詣宗廟，景慕宮奉審摘奸以來。
○徐瀅修啓曰，卽見平安南道京試官鄭魯榮監試初試入格人開錄啓本，則年月下當書單銜，而誤以長銜書之，有違格例，榜目中林之大父職，以折衝將軍副司勇書之，亦涉不察，原啓本係是科榜，雖不得不捧入，而當該試官，推考，何如？傳曰，允。
○南公轍啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，政官牌招開政。
○有政。吏批，判書尹行恁進，參判金觀柱牌不進，參議未差，行都承旨南公轍進。以徐美修爲吏曹參議，李相璜爲大司諫，洪彦燮爲掌令，尹寅基爲副修撰，金觀柱爲同經筵，朴正圭爲司僕主簿，李啓元、安聖謩爲假引儀，承文副正字單鄭淳民，贈大諫朴致隆贈大憲例兼，贈副學朴在源贈吏參例兼，故儒生沈儀之贈執義，以上褒贈事，承傳。
○兵批，行判書徐鼎修病，參判金羲淳病，參議朴吉源病，參知曺允遂入直進，左副承旨金近淳進。同知單趙雲韶，僉知單沈楚賢，副護軍徐美修、高廷憲、李澄萬、李漢弼竝單付。
○承旨前望單子入之，趙得永落點。
○南公轍啓曰，新除授承旨趙得永，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○南公轍啓曰，新除授同副承旨趙得永，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以同副承旨趙得永牌不進罷職傳旨，傳于南公轍曰，只推，更爲牌招。
○傳于南公轍曰，當該承旨，爲先罷職。
○趙得永啓曰，今日禧陵忌辰祭傳香，禮房承旨當爲齋宿，而行左承旨徐瀅修，纔已陳疏徑出，件直無人，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。
○以趙元溥囚單子判付內，分揀放送爲良如敎。
○申大謙，以戶曹言啓曰，各道年終錢穀御覽會計，待《開城府會案》上來，修正以入事，前已啓下矣。該府會案，今始來到，御覽會計，受出修正之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以備邊司言啓曰，臣等伏承本司郞廳口傳下敎，以正言申光軾上疏，有下詢大臣處之之敎矣。臣等取見原疏以爲，樂任爲謀逆之窩窟，禍國之根柢，天討莫急於此賊，而王章久屈，公議莫伸云矣。夫樂任通天之罪，悉陳於前後筵奏及臺啓，在今宗社之安危，義理之明晦，亶係此賊之討與不討，則宜亟允臺請矣。其疏又以爲，樂任之心腹爪牙，卽宋文輅、兪杞柱是已，文輅以瑩中之姪，與樂任結爲親査，其心所在，一世之所共知者久矣。昨年六月之後，汲汲營第，奠居于南門咫尺之地，無朝無夕，出入城闉，爛報疏章之屬，百計求見，相人談命之類，到處尋訪，旋又移住江墅，情跡詭祕，傳說喧藉。杞柱則本以陰譎鄙賤，貪利財産，求爲樂任之贅婿，鮮衣肥乘，揚揚自得，人皆嗤罵，視同犬豕，渠反偃處京洛，廣開門戶，凡係樂任子姪親屬之出沒聚會者，連軫接駟於其家，隱然爲賊窩之逋藪，而鼓唱謊說，藉賣平人，素昧平生之搢紳大夫，或字呼於稠廣之中，聽聞所及，莫不危憤，矧今邪學熾盛，掃蕩無期寔繁之徒散布，而妖穢之贓狼藉矣，萬一此輩異氣同心，若胡越之共舟，則滔天之勢，誰復禁止，爲先施以絶島定配之典云矣。文輅以滓穢之蹤，結姻凶逆之家，死生甘與同歸，城闉江墅，蹤跡之詭祕，居住之倏忽，此爲渠從逆之斷案。杞柱則貪財圖利，求爲逆家之婿，締結異類，鋪張賊勢，窺覘邪逕，煽揚訛言，爲世指目，昭不可掩，竝依臺疏所請，實叶公議矣。其疏又以爲，昨夏金箕殷事，驟看外面，似不過新進酸妄之擧，而以我先大王日月之明，深燭其趨附不正之跡，憸巧可惡之態，致激淵衷之煩惱，申降筵敎之截嚴，當日承聆聖敎，記載筵本者，莫詳於翰注諸臣，而數朔之後，遽擬堂后假官之望，顧戀宿處，愛護私黨，忍忘先大王炳烺之遺旨，臣謂金箕殷與當該擬望之實官，竝施屛裔之典云矣。箕殷以先正之裔，甘聽匪類之所誘，乃藉辛壬之義理，欲掩乙丙之亂賊，是不識天下義理之古今一貫也。年少不學，全昧昔訓，惟信俗論，以致得罪於聖明之世，原其情則猶可矜也。當該實官，早被聖恩，由講擢第，秉筆登筵，固有文藝之贍雅，終未讀書致精，見處昭明，或似隔膜於義理源頭，或欠斬釘於陰陽界分，若以名論風節，未足爲士夫標準者然，蓋其病根在此，以致傳聞之過情也。雖然年長而識進，學勤而理明，則是足爲昭代需用之臣也，何可以一疵，棄其金材乎？此兩人，如稚陽之可養，如佳木之方長，霜雪以剝之，斧斤以傷之，恐非聖人生成萬物之義也。金箕殷及當該實官洪奭周，姑先削其職，仍令閉門讀書，潛心求理，待其覺非自新，而若箕殷者，終不慙痛遷善，以承先大王天地竝育之餘化，則施以加倍之律，何如？傳曰，允。上款事，勿論，當該承旨，罷職分揀。
○金近淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而孝元殿朔祭親行相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以兵曹言啓曰，明日朔祭親行時，侍衛軍兵等，別將當爲率領，而別將任嵂，以左邊捕盜大將，合坐進去矣。一番兼司僕將韓命祺，使之兼別將擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以兵曹言啓曰，今二月朔各廳堂下武臣試射，臣曹連有故，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以壯勇營言啓曰，本營左司屬前哨軍兵等，今已準二朔立番，來三月初一日放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○金近淳，以狀勇營言啓曰，拜峰鎭別將李晳，身病沈重，久廢鎭務，今姑改差，何如？傳曰，允。
○金近淳，以禁衛營言啓曰，本營千摠趙華錫，身病甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。