承政院日記/英祖/三年/三月

三月

3月1日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈坐直〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨申昉〈未肅拜〉。同副承旨李鳳翼〈未肅拜〉。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書李周鎭〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○章敬王后忌辰齋戒。

○羅學川，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮福啓曰，今日右承旨洪好人，病不仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學申昉，連日違牌，無意出肅，其在事體，殊甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副提學申昉牌不進罷職傳旨，傳于洪好人曰，推考傳旨捧入。

○洪好人啓曰，副提學申昉，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副提學申昉再招不進罷職傳旨，傳于洪好人曰，推考傳旨捧入。

○趙榮福，以侍講院言啓曰，本院，因僚員不齊，以下番姑陞入直，已至多日，事體已甚未安。且再明日王世子與左副賓客李宜顯相見禮時，宮官不可不備員，而輔德、兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書，俱未差。弼善姜一珪方入試所，文學申魯受由在外，似當有變通之道，令政院稟旨變通，與未差之代，竝爲差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，王世子與左副賓客李宜顯相見禮時，宮官不可不備員，而弼善姜一珪方入試所，文學申魯受由在外，令本院稟旨變通，與未差之代，竝爲差出事，允下矣。弼善姜一珪，文學申魯，合有變通之道，未差之代，政官所當卽爲牌招，開政差出，而今日國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，姜一珪、申魯，今姑改差，其代政官牌招，與未差人員，一體開政差出。

○又啓曰，今日政新除授承旨，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大報壇親祭迫近，承旨不可不備員，而同副承旨林柱國，時在忠淸道結城地，雖已下諭，勢難及期上來，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差。

○有政。吏批，行判書沈宅賢受由在外，參判金有慶進，參政李箕鎭進，行都承旨趙榮福進。兵批，行判書金興慶陳疏受由，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，左副承旨羅學川進。吏批啓曰，守令多窠，今當差出，而近來州郡之望乏少，守令中有聲績人，竝擬何如？傳曰，允。兵批啓曰，新除授碧團僉使張萬甲，母年八十有三，美錢僉使李在錫，母年七十一，而他無兄弟，廢茂山萬戶崔道昌，父年七十有二，而亦無兄弟，俱以不忍遠離赴任之意，呈狀乞遞。邊將之親年七十五歲以上者，及七十歲以上而無兄弟獨子，則許遞其任，已有定式。碧團僉使張萬甲，美錢僉使李在錫，廢茂山萬戶崔道昌，竝令姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授高嶺僉使鄭智呈狀內，衰老之中，加以水土所傷，疼風之症，時時發作，卽今病勢，旬月之內，差復無期，決無赴任之望，斯速入啓處置云。聞其病勢，果是實狀，決難等待其差復，今姑罷黜，准期不敍，何如？傳曰，允。吏批，以申昉、李鳳翼爲承旨，朴弼正爲獻納，鄭匡濟爲弼善，柳謙明爲文學，趙命臣爲工曹參議，宋秀衡爲兵曹佐郞，金侃爲兵曹佐郞，兪宇基爲工曹佐郞，趙廷涑爲監察，鄭來周爲安州牧使，李雨臣爲富平府使，徐宗一爲醴泉郡守，金趾慶爲義興縣監，黃龜河爲司譯提調，平原都正標爲司饔副提調，司僕僉正金後衍，仍任事承傳。兵批，副護軍趙命臣、林柱國，副司直朴弼正、申魯、姜一珪等單付。

○傳于洪好人曰，今此大報壇親祭時，作路於何處耶，問啓。

○洪好人啓曰，大報壇親祭時作路於何處耶，問啓事，命下矣。問于兵曹，則以爲丁亥、己丑兩年大報壇擧動時，皆自宜春門，至永肅門作路，今番亦依前例擧行云矣。敢啓。傳曰，知道。

○傳于羅學川曰，昨日太僕富平府使金後衍，僉正仍任草記判付，蓋重外之意，而方以申飭久任，太僕草記亦體申飭之意，從可爲宜，以允書出。

○趙榮福，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，實錄幾盡纂修，一邊印出事，旣已定奪矣。印役凡具，今才措備，自今日印出始役，而印出始役之後，則依舊例謄錄郞廳，輪回直宿，都廳堂上郞廳，仍罷直宿爲宜。且伏念粉板謄書分字排板之後，必須累次精校，然後可無訛舛之患，不可不別定郞廳，專委此役，粉板校讐之役，郞廳中鄭彦燮、李挺樸、權爀、李壽海，使之句管，而分付吏曹及政院，切勿遷動，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，私廟展拜，常以每年季春稟定事，曾已命下矣。展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬後、念前，推擇吉日，可也。

○洪好人，以禮曹言啓曰，今此私廟展拜時，王世子隨駕一節，亦依上年例磨鍊乎？敢稟。傳曰，昨年則初展拜故也。一依前敎，冠禮後循例，取稟。

○又以禮曹言啓曰，私廟展拜，取稟草記，傳曰，以旬後、念前推擇吉日，可也事，命下矣。展拜吉日，卽令日官擇擇gg推擇g，則今三月十二日爲吉，而此外皆有拘忌云。以十二日定行乎？敢稟。傳曰，以十二日定行，可也。

○安重弼，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政洪致中，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，輸送于西小門外所住處，則以爲屛伏城外，乞解其職，而晏然受廩，寧有是理？雖奉恩批，終不能祗承，只切惶懍俟罪之至云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○洪好人啓曰，啓下京中上言二百七十張內，二百六張，分下各該司，猥濫五十九張，違格五張，啓字爻周次還入。而猥濫中忠義衛李彦儒上言，其爲措語，極爲駭然，殊無嚴畏敬謹之意，令該曹推治，何如？傳曰，依啓。六十三張爻周以下，而一張則榮親事也，而其所違格，比他一張，其不大段，一體下該曹。

○洪好人啓曰，今日政新除授承旨及侍講院官員，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○羅學川啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

3月2日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨申昉〈坐直〉。同副承旨李鳳翼〈未肅拜〉。注書沈聖希〈病〉一員未差。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書李周鎭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○章敬王后忌辰。

○洪好人啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○羅學川啓曰，副提學申昉，昨日政，移拜承旨，校理朴師聖在外，修撰洪聖輔、金龍慶，副修撰黃梓竝禁推，玉堂上下番，累日闕直，事甚未安。有闕之代，政官所當牌招開政差出，而今日國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，今雖開政，旣無在京之人，則但頻煩而已。金龍慶、黃梓、洪聖輔，屢日就理，罰已行矣，竝帶職放送，仍卽牌招察任。

○以同副承旨李鳳翼牌不進(牌不進))罷職傳旨，傳于趙榮福曰，推考傳旨捧入。

○以修撰金龍慶、洪聖輔，副修撰黃梓牌不進罷職傳旨，傳于羅學川曰，金龍慶之開釋之後，一向撕捱，已涉太過。黃梓之向者疏批，雖示未安之意，不過一時警責，爲臣子者，以君父誨責，反爲自處，則世間安有君責臣，父誨子乎？如是引嫌，極涉未安，而特除瀛館，非創乎今，再疏承批，可伸廉隅，則其所違牌，已過十餘，豈有如許分義道理乎？只推，竝更卽牌招。

○以修撰金龍慶牌不進罷職傳旨，傳于羅學川曰，推考傳旨捧入。

○洪好人，以侍講院言啓曰，明日王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員，故弼善、文學，昨日政變通差出矣。新除授弼善鄭匡濟，聞有身病，症涉可疑，文學柳謙明，亦入試所，出場未易，令政院稟旨變通，與未差之代，以無故人一倂差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○安重弼啓曰，因侍講院草記，明日王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員，而弼善鄭匡濟有身病，文學柳謙明亦入試所，令本院稟旨變通，與未差之代，以無故人一倂差出，仍卽牌招事，允下矣。弼善鄭匡濟，文學柳謙明，合有變通之道，未差之代，政官所當牌招，開政差出，而今日國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，鄭匡濟、柳謙明，竝姑改差，與未差之代，政官牌招，開政差出。

○有政。吏批，行判書沈宅賢受由在外，參判金有慶進，參議李箕鎭進，行都承旨趙榮福進。兵批，行判書金興慶陳疏受由，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，右副承旨申昉進。吏批啓曰，海州判官及義城縣令，今當差出，而海州營下劇邑，義城物衆地大，俱稱難治，不可不各別擇送，他道守令中有聲績人，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接漢城府移文，則西部參奉尹勉敎，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。

○吏批，以閔應洙爲弼善，尹涉爲文學，李秉泰爲禮曹參議，洪彦慶爲工曹佐郞，安允中爲義城縣令，兪學基爲海州判官，黃梓爲兼司書。兵批，副護軍鄭匡濟，副司直柳謙明等單付。

○羅學川，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，謄錄郞廳朴致隆，方差假注書，以大臣偕來進去。今姑改差，其代以尹得徵差下，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司正尹得徵單付。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋尹得徵單付。

○羅學川，以弘文館言啓曰，本館上番，無推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于羅學川曰，夜對爲之，《皇明通紀》持入。

○羅學川，以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠(把摠))朴道常手本，則弘化門入直哨官李世興，自去夜身病猝劇，不分人鬼，方在垂死之中云。決難仍在直所，不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，更爲輸送於西小門外所住處，則以爲情勢危蹙，終不敢祗受，惶悚罔措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○正言趙明翼啓曰，臣本戇疏，才未長於謀身，學蔑進修，智未周於識務，只是愛君憂國之誠，根於秉彝，區區血忱，不能自沮，昨進封囊，縷縷萬餘言，無不從片片赤心中出來。上欲納君無過，下欲拯民水火，緘封在髓，虔禱浹日而後，姑爲陳達。噫，臣雖有慷慨憂愛之忱，若不遇聖明之主，則其安肯開口論事乎？坐而待批，不敢就寐，曉鼓初鳴，院吏，以批旨傳示，臣於是乎蹶然驚起，深仰聖明夜分不遑寢之盛德，而批旨溫諄，辭語鄭重，有若慈父之詔迷子，莊誦之餘，繼之感歎也。第成有烈一事之外，未見有翕受之美，而歷擧六七事，顯示未安之意。至於前戶判事，敎之以所重在焉，則今又提說，事體若此乎？臣於此不勝惶悚訝惑之至。蓋臣所謂寬猛相濟者，乃是文武一張一弛之道，而諭之以未知得宜者，不審聖意之果何居也。臣所謂恤費惜用，雖是舊例之合用者，願加節省，而諭之以無或過中，此非臣疏之本意也。臣所謂大臣見敗於醫官者，在藥院保護之任，欲擇其精於術業者，以補其選，實由於爲聖躬爲國家，而渠輩特以所惡之故，托以他事，敢肆違拒，宜罪其人，而反加嘉奬，實是國人之所惑，而諭之以未曉予意，臣愚亦不審聖意之果何居也。臣所謂召入封章之臺臣，使之讀疏，而試其能文與否，此誠殿下無前之過擧，故爲論其事體之不當如此而已，何嘗有一毫營救之意，而諭之以許錫之警飭，烏可已也？此亦非臣疏之本意也。臣所謂召還之擧，尙此邈然者，臣亦未嘗以其時處置爲得當，而雖曰失當，此非近千里遠邑斥補之罪，而乃反諭之以亦云輕矣。臣愚不審其所負犯，胡大罪也，而猶可謂之輕勘耶？臣所謂重臣，困於司鑰者，當其縟禮之奉行也。合用之具，有所未備，則事係至重，有司之臣，不卽奉行，誠有其失，而苟可堪用，則費二十餘同靑白木，累百萬錢貨，必備新件於經用匱竭之餘者，實有歉於節儉之道，而司鑰之所請得者，自前不盡入於國家，則度支之減削其數者，擅由於惜經費之心，而未嘗有私其財之意，終使戶判而遞職，司鑰則罰止問備，其所虧事面而壞體統，誠爲不細矣。今乃諭之以事體，誨責極嚴，臣未知聖敎，果可以厭服人心否也。於戲，夫臣僚治疏欲上之際，思之又思，改之又改，言雖無取，耿耿自奇，恐或未慨於宸心，而不見施於當世。此其人情之所同然者，則臣疏中可以議稟者外，合有處分，而未承批者多，臣心之抑鬱憂慨，當如何哉？昔程伊川，每當進講，未嘗不齋沐三日，今臣封章之際，務積誠意，不啻三日之久，而登覽之後，條陳諸事，多不提論，雖其賜答之批，亦多有不究臣本情者，臣實慨然也。苟其言有所不可，則罪之斥之，固所甘心，而今乃不加詳察，只一番披閱，略綽看過而止，安有苦心血誠，冀幸察納之意哉？然則至言要論，雖日陳於前，將無賴於匡君而救世，如不更入臣疏，逐條留省，以爲受用之地，則借玉階方寸之地，使臣申前疏未盡之語，節節敷陳，一一歷數，是臣之大願也。臣妄陳愚僭之言，無所裨補，徒爲殿下訑訑拒人之資，臣尙何顏面，仍冒臺端乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○丁未三月初二日初更，上御熙政堂。夜對入侍時，參贊官申昉，檢討官洪聖輔、黃梓，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河。進伏訖。檢討官洪聖輔，讀自《皇明通紀》第三卷，洪武五年正月，至務求至當頒行天下。檢討官黃梓，自潞州貢人參，至復擢江西參政。參贊官申昉，自始定天地合祀之典，至貶右丞相汪廣洋於海南道卒。假注書安慶運，自庚申洪武十三年，至詔賜酒食擢爲參政。記事官閔亨洙，自時四川水盡源通塔，至實卜率餘衆遁遂城烏撒。記事官鄭益河，自壬戌洪武十五年，至末編上見其名特開釋。諸臣讀訖，洪聖輔曰，高皇帝，以傳國璽，在胡未獲爲憂，人君之所重，不在於傳國璽之得不得，宜以仁政爲先，而乃以傳國璽之未得爲憂，恐不當如是也。上曰，其言好矣。黃梓曰，每茶十株取其一，此卽與民爭利也，決非美政矣。上曰，然矣。梓曰，高皇帝諭中書省曰，設科擧求賢才，以資任用，而有司所取，多後生少年，觀其吏詞，可與有爲，及試用之，能以所學，措諸行事者甚寡。朕以實心求賢，而天下以虛文應之，非朕責實求賢之意也。此言，卽人君所當各別留意處也。上曰，然矣，當各別留意焉。聖輔曰，高皇帝以爲人參得之甚難，今後不必進，如用，當遣人自取，此卽聖德事也。不諒物種之有無，督迫封進，極爲有弊，今於進上等事，必須參量爲之，何如？梓曰，凡物，昔者所有之處，今或無之，隨其物種所生之地，移其進上，則似好矣。上曰，然矣。梓曰，高皇帝詔求直臣，朝臣有上疏萬餘言者，上厭其迂衍，怒欲罪之，群臣有順旨者，指其疏爲不敬，當抵罪。宋濂曰，彼應旨上疏，其心爲上，烏可深罪？已而上覽，疏中有足採者，召順意之人曰，吾怒時，若等，不能諫，乃導吾誅之。向非宋濂之言，不幾於誤罪言者耶？此眞人君之言也。以金祖澤事言之，疏中辭意，雖欠稱停，至於加罪言者，實有歉於聖德事矣。上曰，金祖澤之疏，專出於敲撼，而近來連伸救之疏，世道嘅然矣。申昉曰，歐陽修曰，遇暗君則論君德難，論大臣易，而遇明君則論君德易，論大臣論gg難g。當此聖明之時，祖澤之疏，雖有乖於論大臣難之意，而其本意則非出於敲撼大臣之意也。上曰，祖澤所爲，極爲殊常矣。身爲諫長時，終無一言，到今陳疏，實爲殊常矣。聖輔曰，祖澤爲大司諫時，不爲疏論者，未知其緣何事，而今此上疏，蓋出於秉大義也。設有過中之語，從容誨責則可也，而至於削黜，則終有欠於虛受之量矣。上曰，祖澤之疏，雖云秉執大義，觀其疏意，專出敲撼，世道至此，極爲寒心矣。諸臣以次退出。

3月3日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨申昉〈坐直〉。同副承旨李鳳翼〈未肅拜〉。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書李聖海〈仕直〉。事變假注書李周鎭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙榮福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○洪好人啓曰，小臣大報壇親祭時，議政府肄儀進去下直。傳曰，知道。

○申昉，以都摠府言啓曰，副摠管海陵君爟，以大報壇親祭肄儀時侍衛事，議政府晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮福啓曰，同副承旨李鳳翼，昨有只推之命，而今日亦不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以同副承旨李鳳翼牌不進罷職傳旨，傳于羅學川曰，推考傳旨捧入。

○趙榮福啓曰，同副承旨李鳳翼，旣有從速察職之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以李聖海爲假注書。

○趙榮福，以弘文館言啓曰，本館上番修撰臣洪聖輔，下番副修撰臣黃梓，俱以實錄廳都廳郞廳，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于申昉曰，大提學命招來待。

○傳于申昉曰，科次以入，而箋則雖未入格者，一體入之。

○申昉，以開城留守金相元上疏。傳曰，還爲下送。

○申昉，以兵曹言啓曰，去二月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因有故，未及擧行，今已踰月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○申昉，以兵曹言啓曰，今三月初二日禁衛保裵二萬稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將韓復基，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○羅學川，以刑曹言啓曰，卽接忠淸道瑞山居幼學朴壽春，慶尙道豐基居幼學李德鉉，金海居幼學柳世綱等所志，則皆以爲其矣等老母，時年八十餘，而其矣等，以災傷差錯，充軍定配，情理罔極，依法許贖，以爲存留養親之地云。故取考其戶口，則柳世綱母朴氏，年八十六，李德鉉母丁氏，年七十一，朴壽春母李氏，年七十歲，而柳世綱、李德鉉、朴壽春，亦以獨子入籍的實。柳世綱、李德鉉、朴壽春，曾因慶尙、忠淸道災傷差錯啓本，竝爲充軍定配矣。取考律文，則祖父母、父母老疾，應侍家無以次成丁者，犯徒流以下收贖云。柳世綱、李德鉉、朴壽春等，竝依法律許贖，以爲存留養親之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮福，以成均館言啓曰，今三月初三日儒生課試，當爲設行，而政府有故，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○申昉，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政洪致中，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，更令倉官輸送于西小門外所住處，則以爲區區私義，終有所不安，屢煩恩命，而又不克祗承，只自伏地戰兢云。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○申昉，以戶曹言啓曰，本曹郞廳兪學基，所掌俱緊，且解事務，頗有聲績，昨日政移拜海州判官矣。當此經費蕩竭之日，含此解事郞官，不可付諸生手，海州判官兪學基，今姑改差，仍任本曹佐郞，以爲終始責成之地，何如？傳曰，允。

○領府事閔鎭遠沐浴呈辭。傳曰，朝廷之上，時任原任大臣中，只有卿，而今觀沐浴呈辭，雖緣所患之不得已，程途亦且不遠，此時卿又出外，非特予心之缺然，史役方殷之時，尤不可雖暫時出往，從容調理，豈不愈乎？卿須體諒，姑待後日往浴事，遣史官傳諭。

○開城留守金相元上疏，伏以臣於前月，敢暴病勢難強之狀，冀蒙體下之恩，及承聖批，乃以調理察職爲敎，臣於此抑塞悶迫，罔知攸措，不得不更此申籲焉。念臣所抱之疾，非如一時偶感之比，痰火爲祟，源委旣痼，中歲以來，重傷於喪慽，至于今番夭慘，而大段添損，厥逆昏塞之症，比前尤極，飮啗幾乎全廢，眞元日漸消脫，淹淹床席，氣息如縷，實有朝夕難保之憂。大小公務，專委郞席，至於本府春操，京司覆奏等事，一任抛置，無階奉行，事體道理，至爲未安。若使臣有一分可強之勢，何敢爲自便之圖，以病爲辭，仰欺日月之下哉？保釐重地，旣非養疴之坊，鄕曲藥餌，亦無收效之路，就醫京洛，欲爲調治之計，擔曳登程，寸寸前進，纔得來伏輦下，而第伏念守臣因公離營之時，必先狀達者，蓋爲其去就之不得自專也。臣之今行，只緣病故，則以此陳聞，有所不敢，終不免越例徑行，臣罪尤萬萬矣。入城之後，病情轉劇，精神昏錯，末由構得文字，今始仰首哀號於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜諒，先治臣擅離職次之罪，仍遞臣所叨之任，俾得專意調息，以尋生路，不勝萬幸。

○同副承旨李鳳翼上疏，伏以臣猥以無似，獲蒙洪造，忝叨本職，凡幾遭矣。恩旨頻繁，前後相續，而暫入旋出，纔除卽遞者，誠有所萬分難強故也。顧臣病源，專在於宵寐一節，輾轉失便，則必至於膈痞氣窒，危惡之症，不時輒發，死生之分，便在頃刻，鎭日直宿，夙夜供職，斷無其望。凡諸除命之下，未嘗辭避，而獨於此職，不得承當，屢犯違傲，每速坐罷，而尙逭重誅，益增惶悶。不意頃者，恩敍遽下，曾未幾何，除旨繼辱，臣感激洪私，無地措躬。新授之命，又降此際，顧念分義，宜卽趨承，而難強之狀，如上所陳，竟未祗赴，罪戾層積，譴何是俟，而聖度天大，罰止輕勘。又於今者，天牌荐臨，而反覆思惟，無望堪承，臣之危蹙，到此倍增。臣於此任，一分可強，則抑獨何心，有若撕捱，甘自陷於孤恩慢命之科哉？玆不得不隨詣闕外，悉暴哀懇，拜章徑歸。伏乞天地父母，俯加諒察，特許罷斥，仍治臣從前積逋之罪，以安賤分，以肅王章，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○議政府領議政鄭澔上疏，伏以臣久叨重任，屢控辭章，微誠未格，恩批例降，因循荏苒，倏已三年于玆，瘝曠之弊日積，瀆擾之罪難逭，日夕惶縮，若隕淵谷。至於曩日一疏，病裏綴辭，文不達意，而若其苦心血懇，亶出情悃，庶冀得蒙兪音於未死之前矣。不意近侍來臨，召命愈敦，臣誠抑鬱悶塞，寧欲無吪。噫，今日問其齒，則恰滿八袠殘齡，語其病，則已倒十分地頭，精神筋力，幻脫無餘，前冬苦寒，咳咯益甚，仍以喪威gg戚g，症勢越添。近又寒暖不適，將攝失宜，落席涔涔，人鬼未分，晝無所噉，夜不能寐，輾轉叫苦，無復人理，直一未冷之屍耳，有如下山之日，奄奄難回，待霜之葉，飄飄易落，人生到此，百不關心。惟是不似職名，尙在身邊，微臣狼狽，雖不足恤，言念國事，其將奈何？顧此篤老癃癈之狀，非但通朝之所共知，業已聖明之所洞燭，而一向優假，尙今靳允，此雖臣言行不見信於君父之致，而亦不能無憾於天地之大也。玆敢疾聲哀籲，以冀垂察，伏乞聖明，念天工之不宜久曠，察臣言之非出矯飾，亟命鐫削臣本兼諸任，以便公私，不勝萬幸。臣無任瞻天望雲屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者承宣之往，罄悉予意，更何多誥？方今日氣和暖，正宜登途，卿其須體至意，勿復以休閑爲請，幡然就途，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○前行永平縣令朴弼周上疏，伏以風憲重地，緣臣之故，經年作一虛窠，迹其違傲，實合萬死。臣聞古人辭讓之禮，必以三爲節，旣滿三數，則謂之曰終，以其可止此而不當過也。計臣所入文字，前後恰成三三，而玆又加其一矣。支離猥越，全無分限，事義乖舛，莫此如之，臣豈不知其爲死罪，而然而猶爲是者，誠出於萬萬不獲已，而所畏之甚，有甚於彼故也。以聖明之知言知人，於臣必不可仕之狀，蓋已無所不燭，而可遞不遞，汔遲一兪，到此地頭，理窮勢極，雖不欲有憾於天地之大，其何可得之也？今臣懼於瀆擾，更不拖長辭說，而惟此祈解之念，一心炯炯，神鬼降監。伏乞聖明，俯察臣之久縻臺銜，公私俱無所補，特命遞免，俾無如前撕捱之患，豈不幸甚？且臣兼任春坊之職，汔亦未蒙卸下，方當睿學將就之時，不得一陪勸講，此固臣夙夜訟愆，惶恐無措之極，而伏況前頭入學之期，不遠伊邇，凡厥宮僚，宜須備位於此，而亦一任臣遙帶，不爲之變通，尤有是理乎？伏望聖慈，倂卽許改，以安微分焉。臣無任苦懇禱祝之至。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，從速上來，出入經筵，補我元良。

○正言成大烈上疏，伏以臣孤根易搖，弱植無援，而徒感恩數，不識忌諱，妄觸時議之所禁，固慮駭機之必發矣。卽伏見正言趙明翼之疏，果以經年之試事，引爲陷臣之新案，臣竊駭惑，繼之以一笑也。然其言旣涉疑似，若無自暴之擧，則聖明何以燭其實狀乎？往年臣之見差關西考官也，從弟臣有烈，旣以佐幕先赴，臣竊念堂從兄弟，分掌南北，雖無互避之國典，實有難便之私義，屢呈銓曹，期以必遞，則銓曹以法外爲言，而堅執不許，相持之際，試期漸迫，臣不得不黽勉應命，豈臣之所樂爲也？臣自謂爲臣之道，固當隨遇而盡職，而至於科選事，新有聖敎之嚴飭，苟有一分私意，容於其間，則不特王法之難貸，抑亦天心之所厭也。受命以後，誓心自礪，貽書堂弟，勖之以一心奉公，戒之以不辱君命。及入本道，覈治干囑之輩，以致奔競之風頓革，噂𠴲之言自息，及其出榜所選，果皆文業之表著者，今其榜目俱在，焉可誣也？自古鄕選之公否，例以會試入格之多寡，決之矣。關西大小科發解之額，其數不廣，前次入格於會試者，通一道計之，則小科多不過五六人，大科多不過二三人，而昨年則小科得中者十三人，至於大科南北解額，合爲十五人，而登第者五人，關西之人，皆言三十年來，無此壯捷。此可以驗其初選之多得實才，而臣等之掌試，可幸無罪。不但臣等兄弟，相對自詡以循公，凡遇西來之人，輒傳其稱奬之語矣。今者明冀，乃於事過旣久之後，猝生構罪臣等之計，而提起之際，題目陳舊，故先論科場用情之弊，頗極張皇，而末稍精神，灌注於關西一科，及其罪狀臣等，則不過以不公駭擧四字，糢糊寫出，是何用意之太勞，而成案之太疏也？旣曰，傳說狼藉，則其所聞之者，不可謂不詳矣，何不的指某事之爲不公，某事之爲可駭，使見之者明知，當之者無辭，而顧乃囫圇爲說，全欠別白，只欲擠人於黯黮之中者，誠莫曉其心之所在也。且其所引聖敎申飭一款，蓋因同所竝擬之故，而又在臣奉命旣出之後，則今乃揷入此語，有若臣冒禁令而強赴者然，不亦異哉？雖其急於陷人，獨不念告君之辭，全失照檢乎？至於從弟臣有烈之所遭，固非臣所可替辨，而但其李鐵徵云云之事，元不干涉於科試者，金吾、秋曹，方有按査之擧，事若究竟，情實可得，而今其攙引別事，捏成同條，至謂之發現之一段，而隨意請罪，有若爲囚人分疏者然，此又何意哉？噫，臺閣之論人者，毋問其事之先後，罪之殊貫gg異g，而任情牽合，快意構捏，而無復誰何，則今之行世，不亦難乎？臣性本樸愚，不合時樣，入臺之後，妄以盡言自勉，前後疏避中所論，多有見憎於世者，早晩顚沛，臣固自料。今者明翼之言，果發於此際，在臣自靖之道，惟當斂跡世路，以避叢鏑之不暇，何敢與勢盛氣豪之人，較爭是非，以益其如火之怒哉？伏乞天地父母，特憐孤危之蹤，失陷無難，亟命刊臣姓名於朝籍，俾勿檢擧於注擬，一以快言者之心，一以卒生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。日者臺臣之疏，大意是也，則今玆疏辨，語多噴薄，非自反之意也。爾其勿辭，察職。

○大司諫徐宗燮上疏，伏以臣於前冬罪罷之後，因事下鄕，淹滯月餘，始乃逶迤作行，自湖向洛之路，伏奉承政院下諭，則有以臣爲司諫院大司諫，斯速乘馹上來之旨。臣聞命驚惶，宜卽趨承，而第伏念臣性本疏愚，觸事生疣，親享肄儀，何等重大，而未卽祗詣，自犯慢忽之科，致有特罷之嚴旨，臣實震駭悚恧，無地自容，屛蟄省愆，只思黥劓之補。不意筵臣，因祭享事尾陳，而至暴伊時之委折，聖鑑洞察，仍下收敍之命，負罪如臣，何以得此，惝怳感激，益不知置身之所也。顧臣任職無狀，釁尤至深，終未免避事之歸，則今於恩諭之下，豈敢以開釋之勤摯，寵眷之隆深，有所自恕，冒沒趨命，有若無故之人哉？況此所叨之職，地望自別，其爲責任，惟在於匡君德糾官邪，則當此討復之大義未伸，朝象之泮渙日甚，雖使言議風裁，爲世所推者當之，固難其下手矣。如臣之朴陋不肖，巽軟無用者，尤豈可冒玷，而徒以爲一身之榮哉？且玆言事之任，爲臣自劃之地者，不但同朝之所共知，亦嘗聖明之所俯燭，而許其遞免，則政曹之充數檢擬，已涉苟簡，而聖上之遽加誤恩，臣實未曉其所以也。今何敢徒恃寵靈，揚揚冒進，以變其所守，而不思自靖之道耶？且臣素患痰眩之症，添劇於長路跋涉之中，委頓旅舍，無計起動，狼狽中途，進退維谷，時日之內，萬無自力赴召之望。玆不得不略治短疏，付上縣道，伏乞聖明，察臣職名之不稱，諒臣情病之難強，亟賜鐫免，以便調治，無曠臺職，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來，察職。

3月4日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨金橰〈未肅拜〉。右副承旨羅學川〈坐〉。同副承旨申昉〈坐直〉。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書李聖海〈仕直〉。事變假注書李周鎭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安重弼啓曰，明日、明明日，大報壇親祭齋戒，初七日正日，此三日視事，頉稟。傳曰，知道。

○安重弼又啓曰，新除授承旨金橰，正言洪鳳祚、趙明翼，牌招事命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○羅學川，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○羅學川，以都摠府言啓曰，今此大報壇親祭，只隔數宵，私廟擧動，亦且不遠，本府堂上，不可不備員，箇滿及未差之代，令該曹依頃日例，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○羅學川，以弘文館言啓曰，修撰金龍慶再昨違牌，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○申昉，以修撰金龍慶牌不進罷職傳旨，傳曰，禁推傳旨捧入。

○羅學川啓曰，正言趙明翼引避退待，今已兩日，而尙未處置，事甚未安。除在外未肅拜外呈告人員，卽爲牌招，使之處置，何如？傳曰，允。

○趙榮福啓曰，假注書李聖海時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于安重弼曰，製述時，右副承旨申昉，律三中，箋三下，熟馬一匹賜給。修撰洪聖輔，文學尹涉，律箋俱三下，各織毛馬裝一部。副修撰黃梓，箋三上中，豹皮一令。都承旨趙榮福，箋三中，大鹿皮一令。說書兪最基，箋三下，草注紙三卷、黃毛筆七柄、眞墨三笏賜給。

○以忠淸監司狀啓，靑山居騎兵梁阿只等囕死事，傳于羅學川曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○有政。吏批，行判書沈宅賢受由在外，參判金有慶進，參議李箕鎭式暇，右承旨申昉進。吏批啓曰，判書沈宅賢受由在外，參議李箕鎭式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，長湍府使，今當差出，而本府以孔道劇邑，凋弊特甚，不可不擇差，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。

○以金橰爲左副承旨，洪鳳祚爲正言，宋秀衡爲持平，金彦熙爲戶曹正郞，鄭匡濟爲司成，李彦馨爲長湍府使，閔翼洙爲海州判官，金壽錫爲京畿都事，戶曹佐郞兪學基，仍任事承傳。

○兵批，行判書金興慶陳疏入啓，參判李裕民病，參議趙鳴鳳式暇，參知慶聖會進，右副承旨申昉進。副護軍李鳳翼、梁彬，副司直李膺，副司正李聖海等單付。

○申昉，以兵曹言啓曰，都摠府啓曰，今此(大))大報壇親祭，只隔數宵，私廟擧動，亦且不遠，本府堂上，不可不備員，箇滿及未差之代，依頃日例，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允事，命下矣。判書臣金興慶，方在引入中，不得擧行之意，敢啓。傳曰，今亦次官擧行。

○申昉，以兵曹言啓曰，去二月十九日，上年冬，淑嬪祠宇擧動節目，傳曰，今此節目中付標處，依此擧行，而都監左右廂軍兵哨數，依陵幸時例爲之事，竝爲分付事，命下矣。今三月十二日擧動時節目，當依聖敎磨鍊，而元禁軍服色，以戰笠戰服旣已改付標以下，則駕後禁軍及御營廳別抄武士等服色，似不可異同，一體着戰笠戰服乎？且在前陵幸時，隨駕訓局軍兵，或十五哨，十六哨，或十八哨，二十哨，其數不一，今則從何例磨鍊乎？竝此仰稟。傳曰，駕後與別抄，則一體着戰笠戰服，而都監軍兵，則以十五哨定式，可也。

○申昉，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李浹手本，則時囚罪人鄭宇柱，本以年老病痰之人，閱月冷處，重得傷寒，宿病復發，晝夜苦痛，咳嗽吐痰，粥飮全廢。且有疝氣，時時昏絶，卽今症情，十分危重云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○申昉，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處，則以爲今方乞解，又復受廩，公體私義，俱無此理，恩命之下，終不敢冒承，益增惶隕，只俟罪戾云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○議政府右議政趙道彬上疏，伏以臣之所遭，轉益罔極，只宜伏藁竢命，而不有號籲，無以請勘，敢陳危迫之悃，仰瀆閔覆之聽矣。淵度曲貰，聖批特異，慰藉敦勉之旨，藹然於字字之間，至於可質神明之敎，奚時忘于之諭，益不覺九頓以還，感淚被面也。筵席屢陳之言，誠未格聰，而區區寸忱，臨燭靡遺，堂陛一覲之願，病猶見妨，而眷眷聖念，係戀至此，日月之照，若偏臣身，犬馬之誠，曷勝倍激，如非聲罪之目，至爲深重，則其何敢徒守廉義，復言情地，而今臣踪跡之危蹙，已無餘地。雖在微官末品，一遭如許之斥，尙且求免之不暇，況臣雖極無似，旣忝大僚，蒙此咎釁，而乃復冒沒抗顏，則人將不食臣餘，其欲強勉，焉可得乎？念臣必退之義，國人皆言，而惟聖明眷顧不置，敦迫無已，久使鼎軸之任，作一虛曠之職，私分之怵迫，姑置勿論，公務之積滯，將若之何？目今國勢之艱虞，生民之岌嶪，誠如批旨中所敎，此時何時，此任何任，而一向虛縻，瘝廢此極。左思右度，罔非臣罪，一誤國事之後，萬被誅戮，顧何補哉？倘或聖慈念及于玆，則不待臣言，卽賜處分矣。仍竊惟念，臣與金祖澤，同是萬死餘喘，彼豈有別欲持臣之意，而其所噴薄，蓋以大義之未伸，專責於摠百之任故耳。原其本心，秉執自如，臣於詬詆之來，雖極駭怖，亦豈徒以受人凌藉，芥蔕於中，而不思所以自訟也哉？在聖上涵容之道，庶宜寬假，而威怒遽加，罪罰亦過，以致臺議多端，若是而可能望國計之圖做，朝象之鎭鬧乎？爲今日計，莫若黜退微臣，改卜賢德，使庶事無叢脞之患，克恢聽納，特示優容，俾公議有振刷之望，則臣雖滅死，實無餘恨，悉心之懇。夫豈飾外，至於史臣之久淹矮巷，倉官之屢致公廩，尤非微分一刻自安，而纔遭私慽，未及服成，今始露章，竝此仰籲。伏乞天地父母，亟命收回偕來輸送之命，鐫削臣職秩，仍勘臣罪，以勵臣工，以謝群議，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，罄悉心腹，而卿辭冞篤，自愧誠淺，夫復何諭。噫，卿以休休之量，位在三事，此等之說，其何掛諸齒而留諸心？當今國事艱虞，生民倒懸之時，卿等一時竝出城外，以小子之涼德，雖有三公，猶恐不逮，如是而將焉爲國乎？言念及此，食息靡寧，卿若幡然入城，則何有史官之相守，卿其須體如渴之意，勿復巽讓，安心偕入，用副予日夕倚毗之誠。仍傳于安重弼曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○行兵曹判書金興慶上疏，伏以臣於日昨，伏奉聖批，以予豈不知卿之所患爲敎，而尙靳許遞職任，是聖明猶未盡燭賤疾之不可強，而精力之無可堪也。顧臣癱瘓之症，已成隆痼gg癃痼g之疾，奔走供劇，萬無其望，今若不自揣量，復出應命，則外雖托於怵分，情實近於貪權，決性命而饕富貴，古人所戒，臣雖無狀，何忍爲此？矧今職事之瘝曠，戎政之廢弛，已屆三朔，而又復踰時引月，不卽解免，則終底於僨敗國事也，必矣。殿下於此，何不深軫，而一例寬假，終莫之變通乎？噫，從古人君之於臣隣之丐免也，察其巽辭之出於誠心，則許之矣。今臣之前後控籲，肝血已盡，而未蒙矜諒，終歸飾讓，是臣平日事君誠實不足，竟不能感動天聽，臣罪至此，益無所逃。且臣伏見正言趙明翼之疏，則論及近來貢物之弊，而力斥惠廳之未卽給價，至以元貢給價，隨其屬托之緊歇而爲之，米布參半之規，違越事目，從其親疏而行之爲言，臣於是竊不勝駭悚之至。臣自去秋以後，猥叨主管之任，而乙巳凶歉，挽近所無，田結大縮，歲入無多，東移西貸，酬應艱辛，其不得趁時準給，勢固然矣。至於米布錢參給，自有其規，臣乃一遵前例，罔或少違，分數之多寡，日期之遠近，曾無毫忽之差異，莫容己意於其間，則今玆屬托親疏之說，未知何所據而發也。毋論其言之是非，此莫非如臣無似，忝掌邦財，凡所施爲，未叶人望之致，尙何可仍因蹲冒，以益人之嗤點乎？玆敢略暴危苦之懇，仰瀆宸嚴之聽，伏乞聖慈，亟命先遞臣本職及惠廳堂上之任，仍將臣兼帶諸任，竝許鐫免，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。所患雖或彌留，必欲解職而後已者，不亦過乎？臺臣疏語，不過不諒之辭，於卿何嫌？卿其勿辭，安意調理，俟間行公，使軍務其勿久曠。

○副校理朴師聖上疏，伏以臣於日昨嚴敎之下，惶怖震悚，求死不得，投疏徑出，恭竢譴何，見阻喉司，情實未暴，積犯逋慢，罪戾益增，猥蒙寬假，罰止例勘，私心感祝，汔今未已也。臣之父母祠宇，在於臣兄任所，久廢展省，情理所迫，乘隙跋來，以爲早晩復路計矣。乃於意外，遽荷收敍之寵，繼有新除之命，馹召遠辱，恩榮所曁，州里皆驚，負罪賤臣，何以得此？臣誠驚惶，靡所容措。在臣分義，固當竭蹶趨承，而臣之情勢，有不可以一時坐罷，有所自恕者。夫臣之當初箚陳，實出憂慨之忱，而旣請還收過中之備忘，則被譴人前職之擧論，自是應然之事，顧何嘗有一毫他意於其間，而誠未格天，言不槪心，旣未蒙批旨之察納，畢竟自陷於無嚴不敬之科，若以聖敎之所及者，案臣之罪，則雖加萬戮，亦云末減，臣何敢妄恃聖慈之涵覆，而有同無故之人，晏然應命也哉？臣本才識蒙蔑，言議拙訥，觸事憒憒，隨行碌碌，少無裨補於聖德，徒積愆尤於臣身，居常愧懼，若隕淵谷。臣於論思之任，宜賜斥退者，固已久矣，而況又近者，承聞臣子所不敢聞之聖敎，必須遄被嚴誅，然後可以伸王法而贖厥辜矣。至於去就一節，非所可論，而且臣於行路撼頓之餘，素患痰火之症，挾感添重，委頓旅次，萬無作氣登程之勢，而此則比臣踪地，猶是餘事，玆不得悉陳昏綴之狀，只以請譴之章，敢此從縣道露暴衷懇。伏乞聖明，亟削臣職，仍降威罰，俾私分得安，而以爲人臣妄言者之戒，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。向者判付，非因爾疏而發也。爾其勿辭，從速上來察職。

○京畿道幼學李郈等上疏，伏以臣等，嘗觀太史遷伯夷傳，有曰，巖穴之士，趨舍有時，名堙滅而不稱，悲夫。臣等每於此，三復歎息，以爲自君子而言之，則其所以隱居巖穴，修身求道者，固未嘗區區於身後之名，而自後人觀之，則其所以惜其名之堙滅，而思盡其表章之道者，此亦秉彝好德之不能自已者也。況我國家，列聖相承，崇奬儒術，凡有道德學問之士，莫不禮羅而尊寵之，其或不幸而有不遇者，則亦必追加表顯，特施褒贈，所以尊賢尙德，風勵士林者，不以存沒而有間。今苟有賢而不遇，以沒其世，允合褒顯之典者，則臣等又安可自阻於紸纊之下，而不以聞哉？臣等竊觀故參奉臣姜錫朋，隱居求道，志尙高邁，立心制行，無愧古人，經術文章，罕有其比，實不世出之名儒也。而當路無與推挽，朝廷不加招徠，任其終身於巖穴之間，而歿後十有餘年，尙未有褒崇追報之擧焉，此其爲聖代之闕典，而士林之慨惜者，當如何哉？嗚呼，錫朋學術之精粗，造詣之淺深，固非臣等末學矇識，所可妄議，而臣等所居之鄕，卽錫朋平日游息之地，聲光密邇，見聞詳熟，臣等請以平昔之所景慕於錫朋者，爲殿下一二陳焉。錫朋，卽故監司淸白吏臣裕後之子，而先正臣文純公朴世采之門人也。天姿瑩澈，氣宇豪邁，自幼人已譬之以祥麟、瑞鳳，而早謝擧子之業，從事聖賢之學，自出手眼，的開實着，切問近思之工，終至於融會貫通之域，收束檢制之嚴，竟底于和易寬平之境，則人又譬之以精金美玉矣。蓋其窮理之精明，今於遺稿中可考也。其論天人性命之源，釋經傳精微之蘊，皆自眞實硏究中出來，而洞見大原，該括全體，細膩縝密，置水不漏，博而不至於汎濫，約而不墜於空虛，詞理俱到，華實兼備，使人讀之，自見其有眞知之實，獨覺之妙也。是以其於義理源頭，間或有發前人之所未發者，而文章之滂沛煒燁，特其餘事耳。若夫制行謹嚴，蓋自其起居步趨之際，以至容貌辭氣之間，莫不動稽古訓，一遵繩墨，終始爲學，只一敬字，而其所著日用十六箴，修身十八法，皆出於躬行心得之餘，則此固一端之可見者，而臣等於其正終一事，又嘗深服其操履之敦確也。錫朋年未六旬，客歿於先壟之下，屬纊前一日，敎門人《大學》一章，又作遺書，貽其子戒之以修身飭行之方，正席東首，整冠帶斂手足，恬然而逝，從容暇豫，略無一毫怛化之意，苟非平日定力，不動於死生之際者，能若是乎？至其孝友出天，以化鄕黨，忠信及人，以敦薄夫，淸風高節，足以廉貧而立頑，誠心實行，足以勵世而砥俗，則此非徒一代之矜式，亦可爲百世之師範矣，至若閑聖道闢邪說，其功又有大焉。間者故相臣崔錫鼎，《類編禮記》，變亂朱文公《庸》、《學》章句，誣引文純公朴世采，亦列於講確之目。錫朋，乃倡率同門，上章陳列，上泝朱子之書，以斥其變亂之罪，下述文純之學，以辨其講確之誣，義理明快，辨論從容，遣辭之嚴而無矯拂之色，析理之切而無忿厲之態，至使錫鼎，亦覺慙悔，而後遂陳箚，自服其非，則其所以衛道拒詖之功，亦豈曰少補之哉？若其文章，眞得古作者規模法度，而一本於道德性命之正，則抑可謂文與道全矣。臣等請又以長老之所稱道錫朋者，證明之。先正臣文純公權尙夏，嘗謂錫朋之門人曰，義理精明，言議正直，近世吾獨見姜友也。先正臣文簡公金昌協，見錫朋所著日用十六箴，深加敬歎，以爲有得於古人灑掃應對之學，而遂以是敎其門人。故掌令臣金昌翕，過錫朋所嘗居翠巖之地，遂著翠巖詩三章，以寓高山景行之懷焉。今贊善臣金榦，挽錫朋詩一聯曰，文章漢大手，經學宋眞儒。以此諸賢之所稱詡者觀之，亦可見錫朋之爲人也。嗚呼，朱子答王子充書，論當時學者之弊曰，務講學者，多闕於踐履，專踐履者，又遂以講學爲無益。噫，是不獨當時之弊爲然，實古今學者之通患也，而今錫朋之學，則講學踐履，交致其功，無墮落一偏之弊，克遵考亭之法門，一洗俗學之塗轍。蓋錫朋平生爲學，一以朱子爲準的，尊信慕悅，無異七十子之服孔子，則其所以因踐履之實而致講學之功，使所知益明，所守益固者，夫豈無所本而然？故嘗記朱子書院，有曰，朱子之學，上承堯、舜、周、孔千聖之道統，下啓天下國家萬世之太平，自孔子以後一人而已。後之學者，不知朱子之爲聖人，則是不知朱子者也。又曰，朱子以前，議論敢到，朱子以後，議論不敢到，此儒家之宗法，聖門之一統，其嚴若是哉？蓋其知之也眞，故尊之也至，尊之也至，故言之也確，有非後人之名慕朱子，而實歸於浮慕也。朱子所謂講學以致其知，力行以踐其實者，惟錫朋得此境界，而向所謂不世出之名儒者，非溢辭也。夫以賢如錫朋而生不得與於旌招之列，以應聖朝側席之求者，固已可恨，而死又無以表章懿美，使其遺風餘韻，寢以消磨，終至於泯沒不稱，則豈不尤可惜哉？臣等爲是慨傷，玆敢相率叫閽，以請朝家之追施恩典焉。顧錫朋之賢，足爲後來之師表，無愧俎豆之崇奉，而朝家之禁設書院，令甲甚嚴，今臣等之囁嚅而不敢請者，此也，而至於褒贈前賢，乃聖朝之令典，而亦勸勵後學之一事也。伏願殿下，深察錫朋之賢，不宜泯沒，亟命攸司，特加褒贈而表章之，毋孤多士之望，則是豈臣等之私幸，實於國家尊賢尙德之道，與有光矣。抑臣等竊念，公議之不行於世，久矣。世之人類，不免以名位爲重輕，道齊德醜，而名位隆顯，則道隨而高，而言之者，易於得力，名位不顯，則德隨以卑，而聽之者，辭以無稽。今錫朋，以聖世逸民，歿身林下，旣無名位之可以動人者，則臣等今日之言，固難保世人之聽信，而雖聖上，亦或疑其有過濫者矣。然凡人之稱頌人功德，以冀國家非常之恩也。其言易溢而難稱者，以其前有情好之所牽，而後有聲勢之所顧故也。今臣等之於錫朋，未嘗及門受業，情誼無別於人，寧有阿好之私，而錫朋又窮而在下，無勢可言，則是於斯二者，皆無所拘也，抑何故而過爲溢美之辭，上以誣聖聰，而下而累錫朋哉？只以秉彝之心，有不全泯，故慨賢者之名堙滅，如昔人之所歎而已，則可知臣等此言之亶出於公正之憤也。況臣等所請，非敢輒冀其非常之恩也。夫朝家於一節之士，亦皆施褒贈之典，而錫朋之賢，非止爲一節之士，則臣等之言，亦非過也。且伏見殿下臨御以來，崇儒重道，克遵列聖之洪規，凡在巖穴之士，皆欲至誠招徠如渴求飮，今聞錫朋之賢如此，則必將慨然興思，恨不與同時，而其於臣等之請，亦必快賜允從，不少留難矣。玆臣等不以煩猥爲懼，而敢此縷瀆焉。惟聖明亟降明旨，特擧褒奬，無使爲後人之所悲焉，而不勝幸甚云云。幼學李郈、李聖範、李鳳年、朴光慶，生員李敏培，幼學成苾、尹鳳來、尹尙大、金載明、金泰明、李德浩、任宅夏、任復夏、沈㴾、黃信遠、李尙毅、李晩慶、沈達漢、沈興漢、林柱永、韓就日、李弘番、朴壽聃、朴壽仁、朴壽星、李墀、李垈、趙泰岳、李𪣶、李堦、趙命封、李垕、李㙫、李塾、金時濟、李載華、崔普觀、李觀華、金錫祚、李禎興。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。

○丁未三月初四日午時，上御宣政殿晝講。同知事金有慶，特進官黃璿，參贊官趙榮福，檢討官洪聖輔、黃梓，假注書李聖海，記事官閔亨洙、鄭益河，武臣副護軍李彦馨，宗臣海興君橿入侍，持平趙明澤，同爲入侍。上讀前受音一遍。洪聖輔進講《孟子》，自孟子居鄒，至孔子爲魯司寇章及章下註。上受而讀之。聖輔釋文義曰，孟子受儲子幣而之齊，不見儲子，以其儀不及物也。儲子爲齊首相，不能勸其主用孟子，其慕賢之誠不足，於此可知矣。金有慶曰，如有慕賢之誠，則宜往見，而只以幣交，故孟子於之齊之時，不見儲子而往見季子，聖賢取舍輕重，益可見矣。黃梓曰，見賢之道，貴在誠意，雖以近事言之，聖明若欲招致經術之士，則當思儀不及物之戒也。上曰，其言好矣，當留意焉。有慶曰，梓之言好矣。如或儀不及物，則抱道之士，豈肯來仕乎？上曰，儀不及物者，亦孔子所云禮云禮云，玉帛云乎哉之意也。梓曰，聖敎至當矣。上曰，受幣而不報者，合於義理耶？梓曰，初無可拒之義，故受之而以其終無誠實底意，故不爲往見，孟子初豈有不報之意也？上曰，其言益分明矣。上又曰，古人師授之際，隨事質問，必知其意而後已。蓋如此然後可以學其道矣，豈不是哉？聖輔曰，聖敎至當矣。聖輔又曰，淳于髡曰，先名實者爲人，此蓋譏侮孟子而發也，渠何以知聖人之道乎？此等處當留意辨別。上曰，其言好矣，當留意焉。聖輔曰，名實之分，固不重歟？人君雖有用賢之名，而若無用賢之實，則其何以治國乎？上曰，其言然矣。梓曰，淳于髡之意，以爲爲人臣者，初若不出，則獨善其身，可也，而若旣出而仕之，則雖君臣情志不相孚，不可去，此則不學無識之類也。梓又曰，百里奚，一人，而虞不用則亡，秦用之則伯。人君用賢之道，可不愼歟？上曰，其言好矣。聖輔曰，百里奚，愚於虞而智於秦，一人之身，豈有愚智之異乎？惟在於人君用舍之如何，故此虞之所以亡，而秦之所以伯也，可不戒哉？上曰，其言好矣。聖輔曰，孔子以濟世之心，轍環天下，終不見用，故末乃返魯，若不見用而終不去，則是先枉其身，何以治人乎？上曰，其言好矣。梓曰，《孟子》之去齊，猶不顯言者，與孔子仍膰肉不至，而去魯之意，前後一揆也。上曰，然矣。講訖，有慶曰，頃以松都試才事，有持入文書之敎，故敢此仰達，而頃年初狀，回啓以置之，蒙允矣。厥後乙巳十二月初三日，領府事閔鎭遠爲左相登對時，以姑觀明年爲宜，陳達，則自上有松都及西北再明春設科之命矣。厥後又仍卽今左議政洪致中所啓，以姑置下答，而蓋當初回啓中，只論儒生不及武科，故武士輩，以爲武科，亦當次第設行，有此懸望之事云矣。上曰，然則儒生、武士之同爲設科，便成兩件事矣。有慶曰，果如聖敎矣。上曰，當初不爲竝論，故有此事矣。曾在肅廟朝齊、厚陵幸行之路，歷入松都設科，則前頭兩陵展謁之時，當有依古事設科之擧，故今則姑徐之意，分付，而實非分儒生、武士而言也。然武士輩，旣皆懸望，而若不仍設，則果無缺望之歎歟？有慶曰，近來科擧稠疊，而松都則旣非保障重地，又無軍兵所屬，姑勿設科，以待前頭陵幸時，似好矣。上曰，入侍儒臣之意，何如？上番，則頃以繡衣往來西路，必知松都民情矣。聖輔曰，松都武士輩，果有希望之事，而近來科擧稠疊之弊，一如有慶之言，姑勿設行，似合事宜矣。上曰，此非古無之事，成廟朝亦有之，而王言一播，有難中止，且舊都之人，旣已聞知，則似有落莫之歎矣。梓曰，應行之事，則不可不行，不當爲之事，則不必爲之矣。大抵無名之科，如有可行之時，則亦或爲之，而今此松都之科，則近於無名，豈爲一時落莫而強爲不當爲之事乎？聖輔曰，保障重地，則可別有激勸之道，而此則似不然矣。上曰，然則姑置之而不必出擧條也。有慶曰，向者陵幸時，有水原試才之敎，故差出御史，而朝家本意，欲於農隙設行矣。今則東作已迫，牟耕方張，當此農節，設場試才，似非其時。且聞府使之意，亦以當農爲悶，欲使臣曹，更爲稟定云，事勢如此，則退行於秋間，亦似無妨，故敢此仰達。上曰，陵幸時差使員賜對之際，有所下敎矣。正萬之意如此，則本府武士之意，亦必如此，退行於秋間事，更爲分付，可也。〈出於擧條〉有慶曰，以羅州營將梁彬，移除長湍府使矣。兵判引入，開政無期，營將交代久未差出，故尙未得上來，而其出代遲速，姑未可知，等待之際，夫馬留滯，亦甚有弊，長湍府使姑爲改差，似合於變通之道矣。上曰，出代未可待矣。今姑改差，其代今日政差出，使之不多日內發送，可也。〈以榻前下敎書出〉有慶曰，臣因松都試才事，竊有所懷，敢此仰達矣。以實錄觀之，則辛丑、壬午年間，仍筵臣及大臣陳白，有高麗後孫錄用之敎，可見肅廟之盛意矣。卽今王姓人，無一立朝者，似當有錄用之擧。上曰，其言好矣。以往牒觀之，前朝子孫厚待之事，史記美之，高麗陵寢等處，不絶守護之意，祖宗朝累度下敎，而頃者本都留守辭朝之時，高麗諸陵，各別守護禁伐等事，特加申飭，而卿言好矣。予心亦然，而先朝亦有申飭之事，前朝後孫，雖曰殘微，豈有不當爲蔭官者乎？該曹各別施行，而使留守探問可用人，別薦可也。有慶曰，先朝有王世萬者，官至禁府都事，而近有王世輔，以雜技出六，爲瓦署別提，作散不久，此亦可用，而非但松都，雖在他邑之人，如有可合者，一體收用，似好矣。上曰，唯。〈出於擧條〉持平趙明澤啓曰，請逆鏡疏下五賊，竝命亟正邦刑事。〈措語見上〉上曰，勿煩。明澤曰，臣忝在臺職，以傳啓今始入侍，而曾前待罪史官，出入筵席者，亦數矣。蓋以此事，大臣及三司諸臣，前後陳達之言，已慣聽矣，自上答敎，亦詳聞矣。五賊之罪狀，今無加陳之言，而聖上每以罪則當誅爲敎，此輩之負犯，旣是惡逆，而一國之公議，皆曰可殺，殿下亦已俯燭其罔赦，而兩司之臣，積年爭執，尙且靳允，臣之所抑鬱而慨然者也。伏願今日，則必爲允從，以正王法焉。上曰，前後下敎，旣已盡言之，若當聽之，則何至今遷延乎？明澤曰，此等當從之啓，殿下猶爲靳允，故前後臺臣，雖逢未安之敎，而猶復固爭者，蓋亂賊不可不討，而王法不可不正故也。更願殿下，亟降兪音焉。上曰，以此事元無未安之批矣。又所啓，請亟擧世良孥籍之典，以伸王法事。〈措語見上〉上曰，勿煩。明澤曰，此亦罪關惡逆，拏戮之典，烏可已乎？亦願殿下，亟降兪音焉。上曰，此啓則卽今原任爲時任時，有所達之言，以此觀之，未免已甚矣。又所啓，請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。〈措語見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還寢李森安置定配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。〈措語見上〉上曰，三年陳啓，未免支離，旣停旋發，亦涉未安，亟停勿煩。明澤曰，他啓尙可已也，此啓則不可不固爭。蓋森，身爲將任，締結鏡、虎之狀，國言狼藉。且旣已緊出於時龍之招，奸凶情節，未及究覈，而頃因憫旱，徑先酌處，終使巨魁，獨逭王章，輿情之憤鬱，久而愈激，臺閣公議，皆以竣請爲期，願降兪音焉。又所啓，請賊鏡子寧海，依律處絞。〈措語見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收任徵夏遠竄之命。〈措語見上〉上曰，竄配徵夏，未爲過重，而閱歲爭執，有若重事然，予實未曉，而此啓之尙今爲之，似由於罰輕之致也。勿煩。又所啓，請沈檀拿鞫嚴問，以伸王法。〈措語見上〉上曰，須勿強煩。又所啓，請還收黃爾章特放之命。〈措語見上〉上曰，爾章五月所奏之言，向者悶旱祈雨之時，亦有如此陳達者，其後臺閣，雖以輕重爲言，而刑殺爲穰災之方云者，似無異同，可知其不公之論矣。勿煩。又所啓，請還收李重煥減死定配之命。上曰，勿煩。明澤曰，壬寅誣獄，出於虎龍，虎龍之根本，在於重煥，以竊給官馬之事觀之，可知其左右締結，綢繆同謀之狀，而當初虎賊，旣以元勳推讓，其後，又復緊出於時龍之招，則此非靳允之事也。願降兪音，以正王法焉。上曰，重煥，若敎虎龍而告變，則其時渠當自爲元勳，而何至今爲重煥耶？以文案觀之，元無竄配之事，當錄囚之時，事當直爲放釋，而以其扶奬凶潛之故，姑令仍囚，非爲有可問之端也。又所啓，請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。〈措語見上〉上曰，勿煩。明澤曰，此事之勿煩，尤是意外，殿下旣以臺諫之輕停爲非，而尙今不允，恐有欠於大聖人誠信之道也。伏願殿下，亟降兪音焉。上曰，此啓初無更發之敎，而只言其事體，則固當如是矣。又所啓，請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。〈措語見上〉上曰，勿煩。又所啓，請朴文秀，削奪官爵，門外黜送。〈措語見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收金祖澤削黜之命。〈措語見上〉上曰，自古雖大臣，亦有用此罰者，位在三事，如有所失，則猶可施罰，而臺閣，亦不當肆然請寢。況金祖澤之事，罰亦輕矣，豈可如是爭執乎？入侍臺諫，則雖非發啓之人，而啓辭中所謂大臣平日言行，厭服人心等語，金祖澤之所不言，而發啓臺臣，承祖澤之餘意，揷入此等文字於啓辭中，顯有譏嘲大臣之意。大臣若果有失，則雖合啓，亦無不可，而今於祖澤還收之啓，如是譏切，豈非未安之甚者乎？亟停勿煩。明澤曰，祖澤之疏，若以私意侵斥大臣，以爲傾軋之計，則殿下之施以譴罰，未爲不可，而究其根本，則所秉執者，大義也。殿下不少恕究遽加譴罰，居臺閣者，其可默視而終不請還耶？上曰，仁義豈不好哉？其流之弊，尙且有害，祖澤之疏，大意雖曰好矣，竝與其是處而若或扶奬，則豈不尤非乎？又所啓，引嫌而退，有懷必陳，誠得臺體，誨諭之批何必爲嫌？請正言趙明翼出仕。上曰，依啓。趙榮福曰，全羅兵使李行儉，除拜已久，而以其身病，久未下直，非但夫馬之留滯可慮。且當春操，不可不趁速下去，而今聞病已向差，故下人輩，或於臣仕進之時，不無號訴之弊，自朝家特爲催促，使之不多日內發送，似好矣。上曰，夫馬之留滯有弊，而春操亦已迫矣。別爲催促，使之數日內發送，可也。〈以榻前下敎書出〉榮福曰，延日縣監朴受繪，海南縣監尙壽昌，前冬都目政差出矣。以諫院越署經之故，至今不得下去云，而卽今諫院，無備員之勢，若待其三次署經，則夫馬之數朔留京，其弊不貲。且兩倅旣有物議，至於越署經之境，則亦不可自朝家特令發送，莫如改差，差出其代，斯速下送之爲宜矣。上曰，朴受繪則此是年前武科壯元，直爲出六者也。諫院之越署經，緣何事耶？榮福曰，旣是中路之人，而亦不無物議云矣。上曰，正言趙明翼，今已處置，當爲出仕，而其他無行公之員乎？榮福曰，卽今只有趙明翼一人，而他無行公之員矣。若以無端改差爲難，則令該曹遞付他職，差送新倅，似合於變通之道矣。上曰，守令署經，事體重大，渠雖微官，此亦百里之任，則朝家之所以待之者，豈可不待其三次署經，而徑先遞職乎？雖以口傳，差出新倅，連値齋戒，似不得趁卽下去，而諫院旣有趙明翼一人，則成大烈之代，亦爲牌招政官，以無故人差出，使之備員署經，以爲不多日內發送之地，可也。〈以榻前下敎書出〉榮福曰，慈仁縣監南國翰，憲府署經，則旣已爲之，而諫院無行公之員，故尙未署經，等待之際，夫馬留滯，亦甚可慮，除諫院署經，催促發送，何如？上曰，旣經一司署經，則除諫院署經，催促發送，可也。〈以榻前下敎書出〉榮福曰，同副承旨李鳳翼，身病甚重，至於供劇，自分必死，連呈辭疏，無意行公，當此親祭迫近，院中多事之時，似當有變通之道矣。上曰，不爲微稟，而直呈辭疏，可知其實病矣。今姑改差，今日政，以在京無故人差出其代，仍卽牌招察任，可也。〈以榻前下敎書出〉榮福曰，王世子入學時，禮曹判書，例多主管之事。且大報壇親祭時，例以禮儀使進去，而判書申思喆，以判義禁之有難行公，期於必遞，尙不出肅，而且聞遭重服，服制未盡之前，亦不得出牌，何以則可以得當耶？上曰，近來廉隅太勝，以黃梓事觀之，君父誨責，則仍爲自處之道，實爲未安。禮判之以前事，一向引入，似爲過矣。況皇壇親祭，君上三獻之時，豈可以次官代行乎？服制雖未盡，特招，異於循例出牌，從重推考，仍卽牌招。〈以榻前下敎書出〉榮福曰，臣有所懷，敢此仰達矣。辭令者，人主之所當愼重，而殿下於辭令之間，辭氣太露，恐有歉於大聖人語默得中之道也。且頃日命製，雖似太平氣像，而第念蔀屋之下，倒懸方急，此正軫恤民隱之時，而至於詩章唱酬，恐似無益矣。卽今備局，多有回啓之事，而廟堂一空，不得擧行，至於禮判事，此實大臣所達之事，而大臣引入，不得變通，國之無輔相，猶人之無股肱也，如是而有何可爲之事乎？此實痛哭流涕之處也。上曰，今日之無大臣，非國之致，世實使然。中夜思之，丙枕何安？勉戒之言，好矣，當加意焉。諸臣以次退出。

3月5日

行都承旨趙榮福〈病〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈坐直〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈未肅拜〉。同副承旨申昉〈坐〉。注書沈聖希〈病〉一員未差。假注書李聖海〈仕直〉。事變假注書李周鎭〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申昉啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，掌令朴奎文，持平趙明澤呈辭，持平宋秀衡忠淸道京試官奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在城外，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○羅學川啓曰，判府事李觀命上疏縣道到院，而以大報壇親祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○申昉，以都摠府言啓曰，副摠管洪鉉輔，以禮曹參判大報壇親祭時所用犧牲看品事，典牲署晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○申昉啓曰，昨日晝講入侍時，差出正言闕員與正言趙明翼，一體牌招，諫院越署經守令，斯速署經事，榻前下敎矣。諫院旣爲牌招，則獻納朴弼正，亦當入於其中，而下敎中無擧論之事，何以爲之？敢稟。傳曰，一體牌招。

○申昉，以正言趙明翼牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○安重弼啓曰，右承旨洪好人，右副承旨羅學川，今日不爲仕進，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○安重弼，以左副承旨金橰牌不進罷職傳旨，傳曰，推者傳旨捧入。

○羅學川啓曰，左副承旨金槹旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪好人，以左副承旨金橰再招不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○洪好人啓曰，大報壇親祭正日，只隔一日，承旨不可不備員。左副承旨金橰，旣有只推之命，所當更請牌招，而一日三牌，非但有傷事體，聞其實病甚重，勢難起動云。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，其代政官牌招，開政差出。

○洪好人啓曰，左副承旨金橰，今姑改差，其代政官牌招開政差出事，命下矣。以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪好人啓曰，大報壇親祭時，紙榜書寫及犧牲看品膰肉進上等事，禮曹判書進參事，曾已定奪矣。判書申思喆，昨日特推之下，亦不承命，殊甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢受由在外，參判金有慶進，參議李箕鎭式暇，右副承旨羅學川進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢受由在外，參議李箕鎭式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以洪龍祚爲承旨，鄭彦燮爲司書，鄭彦汶爲兵曹佐郞，洪彦度爲工曹佐郞，李衡佐爲司僕主簿，閔亨洙爲奉敎，金夢垕爲實錄兼春秋。

○兵批，行判書金興慶陳疏受由，參判李裕民進，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會病，右承旨洪好人進。

○以金橰爲副司直。

○兵曹口傳政事，以洛春君培爲都摠管，申光夏爲副摠管。

○洪好人，以右副承旨洪龍祚牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○洪好人，以春秋館言啓曰，謄錄郞廳金壽錫外任代，新及第金夢垕差下，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以金夢垕爲副司正。

○羅學川，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處，則以爲情勢，一昧危蹙，決不敢晏然冒受。屢煩輸送之命，又不克祗承，只切惶悚之忱云。右議政趙道彬疏批已下，四朔祿俸，亦爲輸送于西小門外所住處，則以爲疏末乞免收還，未蒙準許。下批後，倉官，又以輸送之意，致煩恩命，而伏藁窮蹙，末由祗受，益不勝戰惶云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○判中樞府事李觀命上疏，伏以臣悉陳肝膈之懇，仰瀆宸嚴之下，庶冀日月之明，俯燭微悃，而及承批旨，不賜允許，聖諭丁寧，至以體先朝之受恩，副今日之至意爲敎。臣奉讀未半，不覺嗚咽。噫，先朝舊物，髮白心短，弓劍莫逮，餘生無歸。如天之德，曷嘗頃刻忘之，而殿下生死肉骨之恩，銘鏤心肺，如使臣有一分酬報之路，則蹈赴湯鑊，亦無所辭，豈敢自有其身，圖占便安，不思涓埃之效，而妄自阻於仁覆之天哉？臣才智愚下，學識淺陋，再考中書，一昧潰潰，無以輔君德而庇民生，日夕兢惶，固當歛退，而惟其憂愛之忱，積蓄于中，不量菲薄，不計顚沛，眷眷以討復之義，申告于吾君，期見義理闡明而人心悅服，凶孽掃淸而國勢鞏固，則古人所云，追先帝報陛下之道，不可捨此而他求。然而臣之私義，終不可久廁於朝班，則決矣。追隨群彦之末，粗效微誠之後，奉身而退，以圖自靖之義者，是臣夙昔之所自誓，而事乃有大謬不然者。今也誠未格天則曰，吾雖有苦心血懇，而其於聖聽之邈然，何哉？貪榮遲回而曰，吾雖欲引義丐閑，而其於聖眷之勤摯，何哉？都喪自己之廉隅，只饕一時之榮寵，則國人其將唾鄙之矣，其心愧恥，有甚撻市，摧沮瑟縮，覓死不得，奚時務之暇論乎？士大夫出處去就，有關風敎，倘蒙殿下，哀悶難奪之志，俾遂守株之願，優游卒歲，涵泳聖澤，毋貽淸朝搢紳之辱，則亦臣報國之一端也。伏乞天地父母，察臣危迫之懇，收還史官，亟遞臣禁營扈衛兩任，以安愚分，不勝大幸云云。答曰，省疏具悉卿懇。前疏之批，已悉予意，而莫回卿心，辭本又上，自愧誠淺，夫復何諭？卿其須遵前旨，安心勿辭，卽日偕入，用副予望。仍傳于洪好人曰，此批答，使偕來史官傳諭。

3月6日

行都承旨趙榮福〈坐直〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪好人〈坐直〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨申昉〈坐直〉。注書沈聖希〈仕直〉一員未差。假注書李聖海〈仕直〉。事變假注書李周鎭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○羅學川啓曰，訓鍊都監知彀官來言，人定後懸燈，開門後刁斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮福啓曰，右副承旨洪龍祚，昨有只推之命，而今日亦不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙榮福，以右副承旨洪龍祚牌不進罷職傳旨，傳曰，日昨下敎，不過一時警責，而一向撕捱，無意行公，然則莫重親祀，承宣其將不備耶？事甚未安，只推更卽牌招。

○羅學川啓曰，兵曹判書金興慶陳疏受由，已過數日，而擧動只隔一宵，卽爲牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○羅學川啓曰，兵曹判書金興慶牌招不進推考傳旨，才已捧入，而明日擧動時，本兵之長，不可不進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙榮福，以大報壇親祭時薦俎官望單子改付標。傳曰，皇壇親祀，事體自別，度支之長，不爲薦俎，事極未安，此單子還爲出給。

○傳于洪好人曰，今此皇壇親祀，則卽祚後一事也，予懷若何？凡諸出入壇內之人，須體夫子禮云樂云之敎潔齋入參事宜，自政院遵此旨而另加申飭。

○傳于申昉曰，雖攝行之時，長官若不有故，則不敢以次官代行，況親行乎？今觀吏曹諸執事單子，協律郞，以次郞書塡，協律郞，卽正之任也。且以禮儀使、薦俎官事，纔已申飭，而其身亦不委頓，則如是代行，殊涉未安，若在京無故，付標何有？政院申飭。

○備忘記，傳于洪好人曰，史官一員待命，大報壇親祭所內摘奸。

○洪好人啓曰，以大報壇親祭時協律郞，以次郞差定事，有下敎矣。皇壇親祀，事體重大，而以次郞塡差協律郞，殊甚未安，故單子未入啓之前，招問該曹吏，則以爲正尹泓，身病甚重，僉正金道浹，受由下鄕，未及上來，以次郞差定云，故不得已捧入，而下敎如此。正尹泓，今姑變通，令該曹其代口傳差出，仍卽差定，似合事宜，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○吏曹口傳政事，以沈㙉爲掌樂正。

○傳于羅學川曰，祭井修整，何等重大，而今觀壇所內摘奸單子，修井官，無緣懸闕，莫重親祭，豈如是怠慢乎？事極駭然，當該部官，過齊後拿推，下人，令攸司推治。

○羅學川，以兵曹言啓曰，今番擧動時，內乘不可不備員，而內乘張泰紹，監軍受點，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○安重弼，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外左議政洪致中所住處，及西小門外右議政趙道彬所住處，則左議政洪致中，以爲每辭恩命，極知猥越，而區區私義，終有所不安，又不得冒受云。右議政趙道彬，以爲屢煩恩命，末由冒受，第切席藁惶懍云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

3月7日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐〉。同副承旨申昉〈坐直〉。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書李聖海〈仕直〉。事變假注書金應祉〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。午時，日暈。申時，日暈。

○洪好人啓曰，明日宗廟修改相値，視事，頉稟。傳曰，知道。又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○洪龍祚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大報壇親祭正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以金應祉爲事變假注書。

○傳于羅學川曰，曾聞使价之言，朝儀之肅嚴，未有如彼國云。我國之諠譁朝儀，無他也，跟隨之無節也。於享事則洋洋如在，於朝儀則君父臨殿，雖不用手燈挾席之例，其在事體，豈放過乎？尊敬君親，一也。子於父前，率衆僕而諠譁，其曰禮乎否乎，亦曰敬乎否乎？前後擧動，兵曹節目中，有勿論諸上司三司之語，而官員看作文具，下吏莫敢誰何，徒作書軸之休紙，故昨日享事而極矣。深夜挾地，事勢雖似然矣，祭儀未撤，君父未還，其何有急而若此？此非下人之過，究其本則乃濫率者之過，豈不駭然？從今爲始，跟隨之法，各別申飭，而至於祭班朝儀，則錄事之外，另加痛禁，而若有如前，則帶率官員，勿論職之高下，入啓事，分付。

○傳于申昉曰，昨日擧動時，入侍承旨、注書來待，而雖非入直，招以來待。

○羅學川啓曰，昨日擧動時，入侍承旨、注書來待，而雖非入直，招以來待事，命下矣。承旨申退後，若非牌招，則不得入來，乃是院中舊規。右副承旨洪龍祚，卽爲牌招，而都承旨趙榮福，左承旨安重弼，右承旨洪好人，拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，然則明朝當仕進，仕進後和進，而在直諸臣，先爲和進。

○申昉啓曰，明日宗廟永寧殿修改時，禮曹堂上當爲進參，而判書申思喆服制未盡，參判洪鉉輔式暇，參議李秉泰未肅拜，無進去之員云。判書申思喆，參判洪鉉輔，參議李秉泰，明日待開門，竝爲牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○申昉，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外左議政洪致中所住處，及西小門外右議政趙道彬所住處，則左議政洪致中，以爲臲卼之勢，與前無異，又不得祗受，不勝惶悚之至云。右議政趙道彬，以爲踪地危蹙靡餘，屢次恩命之下，又不敢爲祗受之計，只自惶怖，俟罪而已云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○三更二點，上具冕服乘屋轎，出宜春門，侍衛諸臣陪從。大駕入幕次後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。上將詣壇所下敎曰，皇壇親祭，事體自別，在位諸執事，行步趨蹌，各別敬謹之意，申飭，可也。上詣壇所，行三獻禮如儀。祭畢，傳于申昉曰，瞻望神位，似或無妨耶？問于禮判，可也。禮曹判書申思喆曰，瞻望神位，其在情禮，似爲合宜矣。大祝洪聖輔，奉下紙榜時，上下敎曰，必盡敬謹，可也。大駕還入幕次時，下敎曰，祀事雖畢，洋洋如在，則外班何敢如是喧嘩乎？事體極爲未安，押班監察汰去，禁喧郞廳拿推，可也。〈出擧條〉大駕還入幕次後，政院、王堂、藥房問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。上還宮時下敎曰，纔已申飭，而諠譁之聲，一向不止，紀綱豈容若是？卽爲査出，令攸司從重科罪，可也。〈出擧條〉傳于趙榮福曰，親祭時下敎及其他節目，勿出朝報，可也。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

3月8日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨羅學川〈坐〉。右副承旨洪龍祚〈病〉。同副承旨申昉〈坐直〉。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書徐命珩〈仕直〉。事變假注書尹得和〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪好人啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○申昉啓曰，卽伏見慶尙左兵使崔鎭漢，別驍衛試才時，優等開坐啓本，則後面連幅處，不踏印信。稷山縣監李德孚上疏，後面連幅着署處，不書臣字，大段違格，而監司之泛然上送，亦難免不察之失。慶尙左兵使崔鎭漢，稷山縣監李德孚，忠淸監司金礪，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○洪龍祚啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，掌令朴奎文，持平趙明澤呈辭，持平宋秀衡忠淸道監試官奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申昉啓曰，左議政上疏到院，而以宗廟修改，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪好人啓曰，以禮曹參議李秉泰牌不進罷職傳旨。傳于洪好人曰，推考傳旨捧入。

○假注書李聖海有頉，代以徐命珩爲假注書。

○假注書金應祉在外，代以尹得和爲假注書。

○安重弼啓曰，假注書徐命珩，雖以分館時未免新，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于洪好人曰，昨日在直諸臣和進事下敎，而玉堂下番不爲製進，何故耶，問啓。

○洪好人啓曰，昨日在直諸臣和進事下敎而玉堂下番，不爲製進，何故耶，問啓事，命下矣。問于副修撰黃梓，則以爲昨夕伏聞製述有命，卽詣政院，而至於詩律，素不閑習，不得製進，惶恐待罪云矣。敢啓。傳曰，子曰繪事後素。今此命諸臣和進者，予意非偶。且乙酉年知申則今儒臣之論，祖孫繼其事，豈不美哉？予雖不強其所不爲，若過辭，奚取文華歟？

○傳于洪好人曰，仁祖朝丁卯、戊辰兩年正月日記，入之。

○傳于申昉曰，仁祖朝庚午、辛未正月日記，入之。

○左議政洪致中上疏曰，伏以臣連章控免籲呼，而不知止者，只爲所遭非常不可冒昧復進，以重其不恤人言，自喪廉義之罪也。聖明不諒，尙靳斥退，溫批屢降，敦召不置，臣每奉恩旨，抑塞惶悶，直欲鑽地以入也。竊念臣之彷徨城外，不敢徑入者，非如山林抱道之士，必待價而自珍也。揆分揣義，實有當退者，三焉。臣稟賦虛薄，自少善病，及今蒲柳早衰，痼疾纏髓，陳力就列，已無其望，不能者止，古人明訓，此其當退者，一也。歷事三朝，受恩罔極，最荷聖上不世之殊遇，致位三事，而伴食充位，觸事憒憒，曾不能進一言畫一策，上而匡輔君德，下而弘濟時艱，辜恩負職，無大於此，此其當退者，二也。性且疏迂，不合時樣，顧念國家大體，未能一循於物情，被人疑謗，積困唇舌，畢境僇辱及身，聲罪至重，雖欲廁跡周行，復理職事，人心之未厭，公議之不容，可推以知，此其當退者，三也。當退之義，若是較然，有一於此，尙不可以冒出，況兼而有之者乎？殿下之恩禮愈隆，而臣之情跡愈危，中外之物情愈駭，其所以寵臣者，適所以增臣之罪，殿下於此，或未之深思耶？至於批旨中，若解相職，日增世道乖激之敎，尤有所未能解者。目今世道之至此，無非臣一人之故，果令朝端，無此一身，則乖激之論，必無自而起矣。爲今日鎭定之道，亟令斥黜臣身，使公議大伸而後，朝義自底於妥帖，永無泮渙之憂矣。以殿下之明聖，豈不念及於此，而只以虛禮羈縻，一任其撕捱，而莫之變通。臣身狼狽，固不暇恤，將置國事於何地乎？昨日皇壇親祀，百僚駿奔，而臣獨屛伏，跡阻班行，惶悚之極，罪戾尤深。伏乞聖慈，曲察危悃，亟先召還史官，仍命鐫免臣職，以便公私，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。傳于洪好人曰，遣承旨敦諭。

○申昉，以實錄廳摠裁官意啓曰，本廳謄錄郞廳沈泰賢，以覲親事受由下鄕，今姑改差，其代前都事李光運差下，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○傳于申昉曰，咸鏡監司狀啓，二月令薦新生松魚，限內不得封進，惶恐待罪事，勿待罪事，回諭。

○申昉，以兵曹言啓曰，今三月初六日卯時量，忽有一狗，突入於金虎門，近仗軍士等驅逐，則厥狗，直向禁川橋下，仍入隱溝中，終不逐捕云，極爲驚駭。同門守門將常時不能檢飭之失，在所難免。推考警責，守門軍卒，自本曹從重決棍，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今三月初五日，幼學李昌大稱名人，自宣化門入來，初八日，牙兵李壬山稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司囚禁治罪，宣仁門守門將鄭來東，通化門守門將金聖臣，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○安重弼，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，以爲辭其職而受其廩，揆諸私義，萬萬不安，又不得祗受，惶悚無地云。右議政趙道彬，以爲恩命反屑，微義漸蹙，益復駭隕，不知所出云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○右副承旨洪龍祚疏曰，伏以臣以不才，猥蒙洪造，忝叨喉司，前後不知其幾遭，而未嘗出一言措一辭，以效職責，居常愧懼，若隕淵谷。乃於頃者，目見聖上過中之擧，義難泯默，敢以草草數語，略效一日之責，而文辭拙訥，旣不能孚格天心，反承臣子所不忍聞之嚴敎，惶懍抑塞，求死不得，逬出禁門，違召坐罷。曾未幾何，恩敍遽降，旋又見擬考官之望，而適出畿郊，虛辱天牌，已不勝其惶感悚惕，而至於復授臣銀臺之職，實是萬萬意想之外。其在分義，宜卽竭蹶趨承，而情地窮隘，再違嚴召，恭俟鈇鉞之誅，聖度天大，輒靳例罷，辭旨截峻，誨責備至，適當皇壇親享，轉身無路，不得不強顏出肅，而若其廉隅，則放倒無餘，中心忸怩，更無顏面。而念臣所被無嚴護黨等敎，實是人臣之極罪，雖流放竄殛，不足以贖其萬一，則乃以一番例罷，謂已勘處，而自同平人，因仍蹲冒，有非私義之所敢出，玆敢退伏私次，悉暴危懇。伏乞聖明，亟降威命，重勘臣前後負犯，以礪臣工，不勝萬幸。臣無任惶隕俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。一時下敎，其何深嫌？爾其勿辭，從速察職。

○正言趙明翼上疏曰，伏以頃日玉署諸臣之相繼坐罷，旣因下政院之嚴敎，則臣以同罪之人，獨逭譴何，私分危蹙，情勢臲卼，不敢以言責自任，而愚忠所激，妄陳一疏，誠未上格，未蒙虛受之恩，反承未安之批，惶悚震惕，詣臺自劾，冀幸勘削，退靖私義，而處置請出，出於意外，召命繼以狎至，在臣不俟駕之義，固當竭蹶趨承，而第伏念《孟子》曰，有言責者，不得其言則去。顧臣雖極無似，官以諫名，幸當可言之秋，刳肝爲辭，思補聖化之萬一，而聖上少無虛襟開納之意，勉戒之言，視以陳談，稟處之命，徒循文具，此莫非臣言計拙訥，誠意淺薄，不能見信於君父之致，更何顏面，蹲冒臺地，以言官自處乎？此臣所以自速違慢之辜，恭俟譴責之加，而聖度天大，罰止問備，臣於是乎感激悚懍，益不知置身之所也。抑臣於前正言成大烈之疏，竊有所駭歎者。大烈兄弟，竝掌一道之試，可駭之擧，不啻喧藉，西土之人，莫不以朝家之竝送二人，貽害一方，爲非笑之資。此則非但臣聞之，通朝之人，亦莫不聞而駭之。課試至嚴，人言甚騰，臣之所論，只以相規之義，略言其大體，則何嘗有一毫陷人之意，而大烈，乃反見之太深，疑之太過。一則曰，引爲陷臣之斷案，一則曰，快意構誣。或云用意太勞，成案太疏，或云糢糊囫圇，擠人黯昧之中。噫，何其言之不裁量至此也？臣於大烈，本無恩怨，而第其堂從兄弟之掌試也，不公之說，鄙汚之誚，極其狼藉，臣之所聞固已明的，而不欲一一斥言，以傷忠厚之風，故輕輕說去，以示重國試之意，而欲其警勅於日後矣。今乃以囫圇太疏等語，反攻臣身，臣之爲言，固不免囫圇太疏，而何其不知自反至斯也？雖以其疏言之，奔競噂𠴲之事，亦不敢自隱，則其所覈治一人者，反爲多士之笑囮，益增其不美之謗。至於有烈贓賂之物，被檢於公廳，踏印文書，昭然現在，則所謂兄弟相對，自詡以循公者，其果成說乎？羞搢紳而辱國家，莫此爲甚，故臣採取公議，略有所刺論，而反斥臣以爲囚人分疏，其亦可笑之，甚矣。臣本以儒素之家，元無燀爀之勢位，以迂拙之性，不喜抉摘乎？人過勢盛氣豪之云，可謂太不襯着也。且臣竊有所慨然者，世道汚下，禮讓掃地，而至於同臺之間，一邊被論，一邊反駁，殆同街童市賈之相詬，則古未嘗有也。乃者大烈，見彈未二日，汲汲自明，唯意噴薄，專事反詈，實是士夫間一變怪，臣不欲與之呶呶較絜也。然臣前旣有難安之情，今又有非常之遭，以此以彼，其何可淟涊仍據於臺次乎？玆敢悉暴危苦之懇，仰瀆宸嚴之聰，伏乞聖慈，亟削臣職，以安微分，不勝幸甚。臣無任虔誠懇祈之至，謹昧死以聞。

○戶曹判書黃龜河上疏曰，伏以臣情地危蹙，萬無一分供仕之理，而皇壇親享，事體至重，聖敎責諭，亦甚嚴峻，怵分畏義，不得不黽勉趨參，而若其廉隅一節，可謂放倒無餘矣。第日昨諫臣之疏，盛論近來貢人難保之弊，責之以不卽給價，結之以各別申飭，臣於是誠不勝其瞿然駭悚也。本曹形勢，萬分渴悶，舊儲已盡，新捧未及，頒祿放糧，方患難繼，今日國儲，誠可哀痛，市民倒懸之急，近尤甚焉。貢價應下之數，亦且夥然，身帶有司之任，豈無軫念之道，而零些餘存之物，僅能支過於目前經用之費，何可取舍於許多貢人之中哉？輒因所訴，許令姑待新捧者，雖出於萬萬不得已，然其憂悶一念，何敢頃刻少安也？臣之待罪本職，已過數朔，而着手無地，未嘗開路，緊歇親疏之云，雖無可論，貢人稱冤，理所必至，不卽給價之責，臣何以自解？至於貢人私役一款，本曹煩務，比他司最劇，別設役人貢物，以爲凡百責應之地，而前後朝令，不啻申嚴，故臣雖隨事另飭，使不得容私於其間，而大小公役，殆無虛日，安知無中間呼冤之弊也？念臣性分迂疏，才用魯莽，不堪重負之狀，伏想聖明，何所不燭，而一向苟冒，不卽處分，則前頭僨誤，必不止此。臣之一身，固不足恤，其爲害於國家，誠不細也，臣竊懼焉。玆敢冒萬死猥申呼籲於宸嚴之聽，伏乞聖慈，諒臣情勢之難冒，察臣才地之不稱，亟命鐫削臣本兼諸任，以謝臺議，以安賤分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。

○答正言趙明翼疏曰，省疏具悉。或總而嘉之，或博採廟議，於古有之。成大烈疏語，殊甚謬戾，則尤何可嫌？爾其勿辭，從速察職。

○答戶曹判書黃龜河疏曰，省疏具悉。未諒之疏，何必深嫌？卿其勿辭，從速行公。

○稷山縣監李德孚上疏曰，伏以臣性本空疏，百無一能，而猥荷聖朝剪拂之恩，屢玷言地，而疾病難強，情跡臲卼，終無一言半辭，裨補聖化，尋常愧懼，若無所容。幸賴聖明，不加誅罰，畀以一縣，唯當殫竭心力，以效分憂之責，而政拙才疏，報蔑絲毫，於內於外，無一可觀，坐費廩料，徒增愧懼。纔因監營關文，伏見以堤堰事，下政院備忘，憂民勸農之意，溢於辭表，臣莊誦再三，有以見我聖上務本恤民之至意。臣雖外官，職忝治民，則目覩民間遑遑之狀，不一仰陳於紸纊之下，則是負殿下也，失職責也。輒忘出位之嫌，敢瀆宸嚴之下，伏乞聖明省察焉。今臣所守之縣，以三路頭站至殘至少之邑，東西南北，未滿四五十里之遠，兼以地接畿甸，土甚磽薄，民居又鮮，恒用田結，能過二千結之歲，絶無而僅有，以其近京且通船路，故各衙門屯田及士夫家田畓居多，小民之土，未滿十之一二，雖其稍實之歲，民收十許石穀者，亦未多有。況屢經凶荒，連年設賑，故朝家軫民困悴，特停應捧之物，多給賑救之資，民之得免顚壑者，其初莫非聖明之恩，而以上年稍稔之故，新舊還上，退年大同及舊未捧，各司奴婢貢，軍作米，騎步布，賑資所用錢穀，一時竝督，民間赤立，未及歲翻，已有流散之患。常言云，民不願小稔之歲，此甚傷痛之辭也。計其戶數，量其所納，小民之至今保存，亦云幸矣。凡務農之道，修築堤堰，以備旱澇之災，開懇gg開墾g荒廢之地，雖是農家之重務，而其切緊之政，莫如得給農糧，及時播種，無使愆期之爲宜。曾前則此邑流來還上，至於三萬餘石，故民賴以生，自經慘凶，民多逋欠，而朝家慮其難捧，特施恩典，自甲午以後，舊還上，一竝蕩減，故卽今所存者，不過爲四千餘石。雖計口分給，未滿爲旬望之糧，目今春節已屆，而其何以料理給糧，以爲東作之資也？百爾思量，實無措手之處，而本縣，因賑資，貢津倉米六百石，乙巳年間輸來，分給民間者，方在本邑，故臣爲慮農糧之難繼，捧留本邑，以爲救民之意，議于前監司臣洪龍祚，則前監司以爲，軍餉雖重，其數不多。且民間積逋，今若盡捧，則明秋民力，想必少紓。且其間不過爲六七朔之久，今姑捧留本邑，以助農糧，待秋直納於本所，少無所妨，當以此意，啓聞變通云，故臣信其言，果爲捧留本邑，未及狀聞之前，前監司，適以事坐罷，未果變通矣。今觀備局分等回啓，則以此縣之入於稍實，軍餉米，使之收納本所。若失此穀，則民間形勢，萬分切急。非但無種麥之望，且旣盡收捧於本邑，則自本邑距貢津倉，殆過六十餘里，而道且崎嶇，六百餘石輸運之時，必將更調近千民丁，動經三日而後，可以移納。況旣捧之穀，改量往來之際，亦似有欠縮，勢將加捧於民間，其爲事勢，節節難便。朝家若終不許分給民間，則是前監司欺臣，而臣亦欺小民也，安有身爲官長，以欺其民，使受無窮之弊，抗顔以臨民上者哉？臣謂朝家，設有若干所失，苟可以濟民於死，則固當如沃焦捧漏，況此事則朝家無分毫之失，不過爲退捧於六七朔之後而已。小民賴此而播種，不愆其期，又省輸運耗縮之弊，得失較然，不待細數。伏乞聖明，斷賜施行，以幸民生焉。簽丁之難，八路同然，而逃故相續，塡補爲難，故以致白骨之徵，隣族之侵，朝家爲慮是弊，方有良役變通之令，而事多掣肘，了當無期，生民之困悴，日以益甚，苟求弊源，不難知矣。本朝軍制，古有五衛正兵，以字作隊，分部列邑，當時未聞有充額之難，今則厥額甚多，老弱相半，而常患不得充定，此豈但奸民之巧避而然？實緣軍額之漸多也。古則只有五衛而已，今則有訓鍊、御營、禁衛、摠戎、守禦、監兵營，牙兵、武學、別破陣、別武士之屬，名號多端，務廣其額，歲加月增，以有限之良民，充無已之新額，民安得不乏，軍安得無闕也？本縣之簽丁，不特正兵爲難，雖束伍亦然，民戶小而軍額多也。蓋本縣之男丁，六千六百餘口，除儒品有蔭子孫公私賤各樣應頉者，則良民之可爲兵者，不過爲十分之一，而良軍之數，至於一千九百八十一名之多。以此良民，較其軍額，殆無可塡之理，故往往有一身兼兩役者。爲守令者，知而不能變通，事之寒心，豈有過於此者哉？夫兵不在多而在精，爲今之計，莫如省減冗兵，移充闕額，非但救目前之弊，實是莫大之惠。摠戎、守禦、監兵營，牙兵散在列邑者，本非操鍊作隊，以備不虞，而或收其作米，以給廳屬，或收其米布，以爲給代之資，而聚斂民間，浪費雜下者居多，此莫非冗兵。至於武學、別破陣、別武士之屬，亦其類耳，雖不可一時盡破，酌量其需用，汰減其餘數，移定闕額，使八路均被其澤，上也。不然則逐邑計口，以較軍額，軍額多而戶口小者，移送於戶口多而軍額小邑，則雖非大變通之道，足爲平均之政，亦其次也。至於本縣之弊，可救者有一道焉。守禦、牙兵之在於溫陽、平澤、木川、稷山等邑者，五百九十餘名，而分作五哨，合爲一師，其餘九十一名，稱爲把下軍，在於本縣，而殆同額外之數。朝家若軫此縣之弊，劃給其餘軍，以補正兵之闕額，則國無所失，而民免隣族之侵，此所謂不費之惠。伏乞聖明，亦令廟堂，從長變通焉。八路諸邑，自經乙、丙以後，未有不病之邑。昔所謂雄府饒邑者，今則皆無舊樣，而然而雖至殘至少之邑，朝家劃給之外，或不無火田屯田等所出，以爲補用之資，故能得支保。而至於本縣，則一朔官需十八石零外，元無升斗之補用者，而油、淸、紙地、使客支供、衙祿等米，盡在其中，以三路頭站大小使客之往來者，頂踵相望，殆無虛日。大賓則所率人馬，或至於四、五十口，雖草料公行，亦不下五六口，而其所支供，皆自朔料中出，雖十分節用，實無支堪之道，而其中科時設場之役，最爲浩大。朝家雖有減給者，而未當其十分之一，故凡諸雜費，未免分徵於民間，其爲弊端，有不可言。監司交龜，例於頭站爲之，而其所供饋之道，爲邑之巨役，故似聞全羅道礪山府，以界首官交龜之邑，故自前元無輪定試所云。此縣比之礪山，邑力之大小，有不可同日而語，則當道頭站，彼此一也，而勿定試所之規，獨不施於此邑，分付道臣，一依礪山之例，亦除試所之役，以爲一分祛弊之地，幸甚。本縣弊端，苟欲毛擧，則更僕而難數，然煩瑣是懼，只以大者數條，有所妄陳，僭猥之罪，實無所逃。唯乞聖上，推如傷之仁，曲賜採施，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答稷山縣監李德孚疏曰，省疏具悉。疏陳事，令廟堂稟處，而所請捧留事，議處之際，自爾遷就，後時特許所請焉。

○判尹兪命弘上疏曰，伏以臣於宿病沈淹之中，近又因寒暖乖節，脫着失宜，重添感冒，寒熱交作，汗出而猶未解表，咳極而至於失音，精神昏瞀，元氣澌惙，委頓枕褥，人鬼未分，連尋辭單，見阻喉司，調治累日，少無分效。當聖上親行祀事之日，竟未能致身於駿奔之列，瞻望宸極，但有涕泣，有臣如此，生不如死，以此病狀，以此筋力，萬無復起供職之望。且太廟有頉處修改之役，在於今日，而臣忝居提調之列，亦未克進參，臣罪至此，尤無所逃。玆敢疾聲仰籲於仁覆之下，伏乞聖慈，曲加憐察，亟賜處分，將臣本兼兩任，倂行鐫免，且命攸司勘臣罪名，以安微分，不勝萬幸。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事關職掌，敢此附陳。日者臣以韓世煜上言淸寧尉宮垈及田民推結事，覆啓，允下矣。竊念此事，儘有委折，蓋淸寧尉，以成廟朝駙馬，無後絶祀，當時立後與否，世遠莫徵。厥後近百年，而有韓祿者出，自稱後孫，賜與宮垈，任意放賣。厥後又八十餘年，而有韓順命、韓尙一者出，皆稱後孫，欲推其賜牌田畓奴婢，六年之間，爭訟不止，始焉決給於順命處，及其屢經査覈之後，順命、尙一等世係，皆不分明。其爲淸寧尉後孫，實無文跡之可以考信者，故判書臣閔鎭厚，入奏筵中，辭說甚多，而以久遠田民，無路推給。神主埋安于墓所，別定韓姓中一人，看護墓所事，陳達判下，此卽肅廟朝癸巳年事也。乙巳冬，韓哥宗中，以韓世煜煌立後奉祀事上言，自禮曹回啓，特命立後，成給立案。朝家旣定其後嗣，而神主埋安一款，尙不擧行，則奉祀田民，在法應推。丙午春因韓世煜呈狀，自本府宮垈摘奸後，分付推給矣。同年十月，又有韓世煜之兄世炳與朴再文等，一時上言，啓下本府，兩邊自訟之言，俱不可取信，而以宮垈中，韓祿盜賣處及墓所位田中，順命盜賣處推給之意，有所覆奏者，蓋出於爲先朝駙馬繼絶世托後祀之意矣。卽見宮垈買得人朴𤨠及宮垈居民等呈狀，則以爲韓祿所賣垈田，事在百餘年之前，而中間轉相買賣，幾至於十易其主，二千餘間之田，盡入於民人四十餘戶之中云。今若爲淸寧尉奉祀，必欲推給其家垈，則許多民人之蕩析流散，勢所必至。且念淸寧尉香火之乏絶，已至二百餘年之久，而今忽以祀事，付之於所不知何人，則非所以慰安駙馬翁主之靈，而亦未知此擧之允合於情文也。臣之愚意，毋寧依肅廟朝癸巳年定奪，神主則埋安于墓所，而偸葬人等，明覈其年條之最近，步數之切逼處，分付本道，特令掘移，墓所田畓中，順命所盜賣處，考其文書，可以推給者，詳査推給於韓世煜處，以爲永久禁護之地，似合事宜。臣欲以此意仰達於登對之時，而病狀危篤，末由自力，敢陳於疏末。伏願聖明，澄省而裁處焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中附陳事，議于大臣，稟處焉。卿其勿辭，調理行公。

3月9日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈式暇〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨未差。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書徐命珩〈仕直〉。事變假注書尹得和。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更，月暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，今日王大妃殿醫女入診之時，咸原府院君魚有龜，同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○羅學川啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文，持平趙明澤呈辭，宋秀衡忠淸道監試官奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○洪龍祚啓曰，兵曹判書金興慶牌招事，擧條啓下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，副提調趙榮福啓曰，彌日恒風，氣候不佳，伏未審此時，聖體，若何？臣等久未瞻望，今日率諸議gg醫g入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如，王大妃殿調攝之候，漸益差愈乎？曾以待春和議藥之意定奪矣。今日令醫女入診，詳察症候後，議定當進之藥爲宜。臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，王大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○趙榮福啓曰，右副承旨洪龍祚，昨日陳疏承批，而今日亦不仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以右副承旨洪龍祚牌不進罷職傳旨，傳于趙榮福曰，推考傳旨捧入。

○羅學川啓曰，私廟擧動，只隔數日，本兵之長，多有擧行之事，而兵曹判書金興慶，一向引入，尙不行公，卽爲牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李光運單付實錄兼春秋。

○兵曹口傳政事，以申昉單付副司直。

○以李光運單付副司果。

○傳于羅學川曰，歸厚署棺板一部，送于內需司事，言于該曹。

○洪龍祚，以兵曹言啓曰，今此淑嬪祠宇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，除病傷馬，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限二十九匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○羅學川，以義禁府言啓曰，時囚罪人吳基周原情公事判付內，果如所供，則罰有當者，諸監官員拿推後，稟處事，判下矣。當該繕工監直長沈碩賢，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪龍祚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，以爲情勢難安，罪深不恭，只自惶隕，伏地俟譴云。右議政趙道彬，以爲待罪受廩，斷無是理，不恭之誅，伏地以俟云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○安重弼啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府左議政洪致中處，則以爲臣冒死申籲，瀝盡肝血，庶冀天地之仁，俯諒危悃，曲遂其願。不意特遣近密之臣，宣以恩諭，一札十行，丁寧懇摯，責之以去就之節，勖之以休戚之義，其所以慰藉而敦勉者，不翅若慈父之詔迷子，伏地莊誦，且惶且感，不自覺涕血之交頤也。噫，臣之今日出城，豈專爲一人之言也？向來所遭之情勢，猶未敢自安也。前頭方生之物議，必不容遽止，若復遲徊城裏，不卽決退，則人之論臣者，將愈往而愈未已，其傷國體而辱朝廷，不但止於一身僨敗而已，爲此不得已之計，臣豈樂爲而然哉？今臣道理，惟當力辭匪據，斂迹朝端，俾無至於公私之兩病。在聖朝體下之道，亦宜許其所辭，獲伸區區廉隅，亦不失於以禮進退之義也。天災時沴之荐臻，朝象民事之可虞，臣豈不念，而故爲是便身之圖哉？恩旨之下，無路祗承，瞻望城闕，只增悲咽，姑待精神少定，謹當更入文字，仰陳哀懇云矣。敢啓。傳曰，知道。

○全城君混上疏曰，伏以臣年紀衰邁，疾病沈篤，奄奄危喘，朝夕待盡，凡於大小公會，亦不得自力，居常惶隕，若無所容矣。頃於上元之節，得隨諸宗之後，親逢千載之盛擧，獲陪一堂之從容，敦親之仁，發乎玉音，如天之渥，溢於法醞。臣老而不死，躬覩是事，雖明日塡丘壑，亦有榮矣。仍念臣區區私情之不可不仰陳者，先臣窀穸之所，在於楊州地，昨年水潦之餘，不無丘壟之頹圮，莎草之枯損，固宜及時修補。且墓道牲繫之具，尙有未備，近纔鳩工治石，功已訖矣。今則春煦漸暖，病情稍減，欲得數日之恩暇，以爲改莎立石之地。伏乞聖明，俯諒而矜許焉。且臣命道奇窮，前年靑孀兩女，俱沒於數月之內，目前慘毒，有不忍言，衰暮之情，不能自已，尸居餘氣，無計起動，不克往哭於入地之日，臣未死之前，終不一見其所葬之地，則恐遂爲至恨矣。楊、廣旣是接壤，道里亦且不遠，擬於歸路，欲一往見，少洩此哀，區區微願，竝此陳聞。臣無任惶恐屛營之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿其依疏辭往來焉。

○雍正丁未三月初九日午時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調閔鎭遠，副提調趙榮福，記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河，醫官權聖徵、金德三、許信、李徵夏、鄭趾顯、柳聖經，以次進伏。鎭遠啓曰，風日不佳，聖候調攝，若何？上曰，姑無事矣。又啓曰，眩候近來則復如何？上曰，時時有之，而蓋春木旺盛之時，似有所加，而亦不至大段矣。又啓曰，腹中不平之候，大便滑數，近益，如何？上曰，此症則稍愈矣。又啓曰，脚部麻痺之候，如何？上曰，蓋比昔年，肥瘦頓異之故，麻痺之症，比諸瘦時則稍加，而桑枝茶洗之，似有勝矣。鎭遠曰，然則桑枝茶，連爲煎入，何如？上曰，唯。又啓曰，水剌之節，亦如何，而無大段所減乎？常時進御之時，魚肉蔬菜之中，厭進者何居？上曰，姑無大段所厭，而大抵厭時，則勿論魚肉蔬菜，皆厭之。又啓曰，劑進丸藥，連爲進御耶？上曰，中間雖有作輟之時，前後所服，已爲四劑。問于醫官，議其繼進當否，可也。又啓曰，大王大妃殿氣候，一向安寧乎？上曰，姑爲安寧矣。又啓曰，王大妃殿調候，亦復何如，而童便，連爲進御乎？日氣漸熱，苦口湯劑，有難連進，而醫官輩，皆以爲五積散，限數十貼進御後，可除濕痰云。諸醫之言如此，退出後五貼，當更劑進矣。上曰，氣候一樣，童便進御，則分明有效，而此非連日朝夕所進之藥，故自六七日不爲進御矣。五積散更爲劑入而問安，議藥時則爲之，而常時勿爲問安，可也。又啓曰，王大妃殿，脚部常有麻痺之候，有欲受灸之敎云，而三里節骨受鍼，似好。後日入診，使咸原府院君入侍稟定，何如？上曰，依爲之。又啓曰，中宮殿問安，一向安寧乎？上曰，無事矣。又啓曰，王世子亦安寧乎？上曰，亦無事矣。諸醫次次進伏診脈後，柳聖徵啓曰，左邊脈候微帶沈數之氣，右邊亦有數氣矣。金德三啓曰，左邊脈候沈數，而度數調均，右邊沈數而頗有力矣。許信啓曰，脈度左邊沈，右邊沈數，而寸、關有力矣。李徵夏啓曰，脈候右左俱沈數之中，頗bb有b力矣。鄭趾顯啓曰，脈候左右，大抵沈數，而度數則調均矣。柳聖經啓曰，脈候左邊，少有浮意而和平，右邊寸、關，比左邊尤浮而有力矣。鎭遠曰，古庵心腎丸，更進一劑，何如？諸醫等曰，日氣漸熱，有妨進御，新入之藥，盡爲進御後，加進當否，徐當議定，似宜矣。鎭遠啓曰，諸醫所言如此，姑待前劑所進，盡御後議定，何如？上曰，依爲之。趙榮福啓曰，日昨皇壇擧動時，有協律郞以長官差定之敎。自政院所當招問本院該吏，問其當初不以長官差祭之由，然後變通，可也，而其時日刻急遽，且誤聞長官有實病而然云，故變通差出矣。追後聞之，其時掌樂正尹泓，入直本院，故不爲差祭云矣。泓則故忠臣尹集之孫，八十之年，無端見遞，似涉冤憫，敢此仰達。上曰，果如承旨之言，則以長官初無實病，又旣入直，而不爲差祭，難免罷職，以尹集之孫，而皇壇祭享，豈不等差乎？榮福曰，似聞其時，同官等差，故泓則不得見差云矣。上無發落。鎭遠曰，臣有狗馬賤疾，膈間痰塞之證，畢竟加劇，則爲終身之疾。且患頭瘡，今已十年，輾轉沈篤，故辛丑年間，以此病沐浴呈告，而其時大臣，以勅行相値，陳稟中止矣。近來脚部麻木之病，亦重行步甚艱，每於闕庭出入，未免扶掖，事甚未安矣。卽今無大段職事之拘礙者，以實錄廳事言之，規模排鋪，已盡整頓，臣雖暫爲往返，似無所妨。設有節目間擧行之事，諸堂上亦可替行，故十分思量後陳疏，自上留之不許，臣不勝感泣矣。上曰，往返當爲幾何日耶？鎭遠曰，或一望而多不過一月矣。上曰，此後日氣漸熱，其無所妨於就沐耶？鎭遠曰，雖値夏節，日氣若不太熱，不妨就沐矣。上曰，吾非不知所患之如此，而卽今時任大臣，皆引入，原任惟卿在，況世子入學，國之大事，不可無大臣，故不得許暇矣。入學時，師傅無參禮之事，而大臣亦進參耶？鎭遠曰，入學時則大提學，例執師禮，大臣兼帶師傅，則似無進參之事，而大臣則似當進去矣。上曰，時任大臣，今方各別敦勉，而雖或不出，原任曾經師傅，替行，可也。鎭遠啓曰，實錄堂上中，李秉泰、申昉，最年少，庶勤職事，而申昉，近以承旨，卯申出入，不能專意史役，承旨姑爲改差，俾專史事，何如？上bb曰b，依爲之。右承旨洪龍祚，追提往事，一向撕捱，事甚過矣。牌招察任，可也。〈以上二條榻前下敎〉鎭遠啓曰，實錄印出之役，一日爲急，而至於校正堂上，則只是大提學李宜顯，藝文提學尹鳳朝二人而已。卽今校正之役，尤爲緊急，兩堂上專管此役，不宜暫曠矣。今番尹鳳朝入於試院，十餘日之間，亦多有停滯之患。館閣堂上掌試，雖曰古規，比諸實錄，輕重懸殊。此後大小科覆試考官擬望時，校正堂上，則勿爲擬望於考官之意，分付該曹，而設或擬望，自上留意於落點之時，似合於重史役之道矣。上曰，當依爲之。又啓曰，實錄堂上郞廳，例當卯仕酉罷，而此非一二朔可訖之役。且人或有疾病事故之時，許多官員，皆令逐日卯仕酉罷，則其勢實難，堂郞各自相議，每日各數人，輪回早仕，則可不至於停役。且堂郞多員，易有推諉之弊，故校正堂上二員，印出後校讎堂上二員，郞廳二員，粉板書出時校讎郞廳四員，旣以指名啓下矣。第當該堂郞，若有故，而他堂郞，謂非當該，不爲代察，則如有停役之患，當該堂上有故，則他堂郞推移代察事，亦爲定式申飭，何如？上曰，依爲之。又啓曰，臣曾見祖宗朝實錄，則多有洗補處，或多至數行，似爲未安，故今番則必欲勿爲洗補矣。始役之後，見其鑄字載板之工，極爲煩細難就。若以一字之誤，輒皆毁全板而改排之，則功役將無完訖之期，此誠悶慮。此後則差誤處，若至半行或一、二行之多，則使之改排，而自一二字至五六字，則洗補似爲無妨，欲爲定奪矣。上曰，印役已始耶？鎭遠曰，已自初一日始印，而功役極煩，故逐日所印，不過五六板。前頭手熟後，板數雖或稍加，大抵十餘朔內，似難訖工，大悶矣。上bb曰b，依所達爲之。又啓曰，臣於宗廟奉審修改時，連爲進參，當有稟定者敢達。十二室各位主身上所覆之帕，大王位則用白色紬，王妃位則用靑色苧，而獨明聖王后位，旣用靑苧帕，又有藍紬帕，且各室櫝坐板上鋪褥，褥上有席，獨景宗大王位，則褥上褥下，俱有鋪席，雖未知當初致此之由，而此不過其時都監，不能詳知舊例而然耶。兩位之獨異於各位，似爲未安，未知何以處之。上曰，金寶玉寶，旣有定數，而各位亦有數多之位，是亦類此矣。前頭修改時，從便去之，似好矣。鎭遠曰，修改時不必以此事別爲告由，只還還安時，去其剩件耶？上曰，不必趁今去之，亦不必告由。日後修改時，帕與褥席，不爲修改，則當自然無之矣。又啓曰，臣於國家禮節間事，竊有可疑者，敢此仰達。《五禮儀》，世子宮陳賀時，二品以上，行再拜禮，世子答再拜。曾於景廟在東宮受賀時，臣亦屢參其禮，而世子行禮時，諸臣立受之，極爲踧踖不安矣。昨年以後，又參此禮，則改以一時相拜，此是辛丑後改定者云。臣意則諸臣之先拜，出於獻賀致敬之意，而世子之答拜，所以敬待二品以上也。制禮之意至密，恐不可以一時意見，輕易變改。況今之一時相拜，便是抗禮，以臣之見比之，世子拜禮時立而受之，尤爲未安矣。上曰，儀注中答再拜之答字，人之看文各異，答字之答，以彼拜後答拜觀之，可也，而予則以兩人相揖，謂之答揖，則儀注中答字，認爲相拜矣。予在春宮，師傅相見，依禮文先拜，則其時師傅領議政金昌集，左議政李健命，以立受爲未安，一時行拜，其後連用相拜之禮，故頃者春坊，再次稟達，亦以此下敎矣。大臣所達又如此，此後受賀時，依禮文爲之，可也。又啓曰，竹瀝卽急病所需，自京無出處，只有兩南進上靑竹，而進上之際，民弊甚多，經用之費亦繁，故無傳，孝廟朝筵臣，請減其數。下敎曰，不但爲國家所用，士夫家若非內局竹瀝，則何以救急病乎？不可減數爲敎云。此是流來傳說，雖未知眞的，而聖朝美意，槪可想矣。臣等亦於一家及親舊間切急之病，或以數節，間間酬應，而心常惶悚。至於內官掖隷輩，亦求之於內局，下人則自下亦以若干節，時時應副云，臣亦知之，而不能嚴禁矣。近來竹瀝頻頻絶乏，至於今朔，則新捧未十日，已盡無餘，故嚴責掌務官，則以爲，掖隷之求索日加，少或不施其求，則多般困辱，不勝支當。且多有全竹奪去者，而目下不能禁止，以致如此云。此後則分付內官，別爲嚴禁，又或有如前全竹奪去之人，掌務官卽告政院，以爲入啓重治之地，何如？上曰，今朔所捧，已盡云耶？副提調趙榮福曰，頃日全羅道進上所捧，乃二十五箇，臣於初四日親捧，而六七箇，裁斷別置之外，已盡無餘云矣。上曰，孝廟朝下敎之意，極爲至當矣。勿論士夫常漢，若非內局竹瀝，則何以覓用乎？然一朔所棒，不過一旬而已盡云，非但御藥所供，上奉兩東朝，事體尤爲自別，藥用之物，不可如是虛費。此後藥用之求難，不可防塞，若有全竹取去之事，則依所達，各別痛禁，可也。又啓曰，臣於廟堂公事，不能參涉，而事有大關於民弊者，故敢此仰達矣。前秋三南監司分等狀啓，因大臣引入，不卽覆奏，乃於前冬啓覆時，始爲覆奏，而稍實、之次邑舊還上，最多一年條，有收捧之令。各道行會之際，自爾至於正月望後矣。歲改之後，還上例爲分給，而今當窮春農作之時，各道一向督徵，囚繫滿獄，民間搔擾云。故臣以此意，通于時任大臣，則以爲，固亦聞之，而方此引入，末由變通云矣。方當農作之節，不可一向擾民，臣意以爲，急速分付，使之停捧，以恤民事，好矣。上曰，頃聞知申之言，已知之矣。大臣又爲發端，故下敎矣。大凡捧糴之道，乃冬前事也。若於窮春督捧，則豈有執犁作農之民也？殊非不奪農時之意，待秋退捧事，急速分付於三道監司處，使之卽爲知委，停捧，可也。上下敎于鎭遠曰，頃日全羅監司李瑜，嶺南留北道穀物，移劃本道之意，狀聞矣，卿其知之乎？鎭遠曰，北道穀移轉嶺南，卽臣建白之事也。及至運米之際，自致節晩，嶺民不願受食云。今年想必分給，而未及分給者，移送湖南，似好矣。趙榮福曰，臣於昨年，待罪嶺營，劃得北穀，發送數百船隻，運來田米二萬石，牟太一萬石，而先來者，能救民命，其後者則民間見兩麥有豐登之漸，忍飢不願受食。臣在營時，則未分給三穀，幾至萬石矣。上曰，若劃湖南，留作還上，則其無掣肘之事乎？鎭遠曰，嶺南以穀多爲民弊，湖南以穀少不能分俵，民間以此，移送湖南，誠爲順便，而前日開城留守以本府不能收捨之故，請得財穀，臣以此穀，參酌劃給之意，仰達蒙允矣。爲先分付本道，卽今已分給未分給之數，詳細區別啓聞後，量宜移送湖南，以其餘量，給松都爲好，而如是之際，自當延至於秋節矣。上曰，前後狀啓，因大臣引入，尙未回啓矣。湖伯凡於狀請，本無過實之事，兩次狀請，若不施行，則旣非敕礪之道，一道之缺望，亦不可不念，爲先以未分給之穀，劃給湖南後，其餘已分給之數啓聞事，分付可也。且見湖伯狀啓，則今春水陸操，竝令設行，大有所妨於窮春農作之時，請以差退其限，以爲便民作農之地云矣。妨農之患，不但三南如此，兩西亦必同然，而第念各道停操之擧，今已後時矣。鎭遠曰，旣已期會動軍之處，則似難停止矣。趙榮福曰，黃海道定期於閏三月，可及停止矣。上曰，已定期會而發行處，則勢難及止，其他未發行處，竝與三南，一體分付，使之停操，可也。趙榮福啓曰，頃者大報壇擧動臨罷時，喧嘩之事，誠極寒心。追下備忘，傔從多率之敎，亦極至嚴矣。臣昔赴燕時，見皇帝出入，則只見燭籠之光，聞馬蹄之聲而已，寂然無喧聒之事，其紀律可知。我國則不然，每當擧動，未免有如此之弊，俗所謂朝鮮人無聲，則不能成事者，誠實際語，而抑土風使然耶。當其傔從輩喧嘩雜踏之時，監察雖身自挽禁，決不可得矣。騎郞則因其供辭，旣有分揀之命，而獨監察有罪同罰異之歎。雖是微末之官，若有冤抑之事，所當陳白，故敢仰達矣。鎭遠曰，臣其日在外班，故詳知其由矣。我國之人，本來輕躁，不能耐久，故纔聞禮畢之聲，遽欲罷歸，所帶下人，一時雜進，以致喧呼。位高之人，則知禮畢後，又有節次，而在後數行，未諳規例，有此妄動，禮院下人，據例止之，仍爲鎭定。其時騎郞、監察，雖欲禁止，何可得乎？以此被罪，似爲寃矣。上曰，孔子曰，夷狄之有君，不如諸夏之無也。我國紀綱，反不如彼，誠爲慨然。立騎郞，旣以新進生疏分揀，則監察不可罪同罰異，推考，勿爲汰去，可也。榮福又啓曰，兵判金興慶，今日又爲違牌，推考傳旨，纔已捧入，而一向引入，無意行公。軍務之積滯，姑爲勿論，私廟擧動，只隔數日，本兵之長，不可不更爲牌招察任矣。上顧謂大臣曰，兵判有實病乎？鎭遠曰，臣雖未目見，而聞親舊間所傳之言，則病勢不至大段，而出於欲遞本職之意。其所以欲遞者，以大政後，武弁多有怨謗故也。過大政後，不得職之武弁，例有怨謗，若以此必遞乃已，則豈有行公之兵判乎？上曰，前日則實有病矣。今聞大臣之言，果符予近日所料矣。博施濟衆，古人所難，不可因此撕捱，以此意卽出擧條，使兵判知之後，今日內牌招察任，可也。上曰，承旨進來。榮福進伏。上曰，俄因兵曹節目，當爲下敎，而欲待入侍而言之矣。私廟擧動時，軍兵扈衛處，人家墻垣，例爲毁撤矣。此非一番徑行之事，旣以每年季春，定行展拜，年年擧動，不可每每毁撤。自今以後，傍近人家墻垣連接處，勿爲毁撤，但令侍衛軍兵，從便排立於墻垣不連接處，可也。以此分付於兵曹、訓局、當部等處。〈以上十二件事，出擧條〉入侍諸臣，以次退出。

3月10日

行都承旨趙榮福〈病〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪好人〈式暇〉。左副承旨羅學川〈坐〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書徐命珩〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○有政。吏批，行判書沈宅賢受由在外，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，左副承旨羅學川進。兵批，行判書金興慶病，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，左副承旨羅學川進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢，參判金有慶，俱以受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○洪龍祚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在城外，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○金致垕啓曰，修撰金龍慶牌招事，擧條啓下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○羅學川，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪龍祚，以侍講院言啓曰，明日王世子入學習儀時，宮官不可不備員，而司書鄭彦燮，以京試官，方在全羅左道試所，上來遲速，有未可知，似當有變通之道。令政院稟旨變通與未差之代，以在京無故人，一竝差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？答曰，依啓。司書今姑改差，其代今日政，一體差出。傳曰，宮官有闕之代，今日政差出。

○羅學川啓曰，私廟擧動時，承旨不可不備員，今日政新除授承旨，以在京無故人差出，待下批，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○以金致垕爲同副承旨，李根爲司諫，趙廷涑爲永禧殿令，朴師聖爲兼文學，韓頤朝爲輔德，柳謙明爲司書。

○以韓頤朝爲副護軍，徐命珩爲司正，鄭彦燮爲副司果。

○洪龍祚啓曰，今日乃是雜科開場，而都提調李觀命在外，司譯院提調金興慶、黃龜河，俱以本職辭免，不爲進參。金興慶、黃龜河，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司譯院提調金興慶、黃龜河，竝牌不進，莫重科試之不得開場，事甚未安。黃龜河，更卽牌招，金興慶，又以本職違牌，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，依啓。戶判之一向引嫌，殊涉太過，兵判則明朝牌招。

○傳于金致垕曰，近來紀綱解弛，若聞禁婚之令，則擧條未啓下之前，必有紛紜早婚之弊，爲先各別申飭。

○洪龍祚，以吏曹言啓曰，今此宗廟以下各陵殿寒食祭典祀官，當以文官差出，而在職之人數少。在前如此之時，亦有蔭官通融塡差之規，依近例，以蔭官通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹郞廳，不可不備員，而佐郞金侃，時在慶尙道安東地，上來遲速，有未可期。佐郞金侃，今姑改差，其代令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○金致垕，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中以爲，屛退都門之外，坐食太倉之粟，公體私義，萬無此理。恩命屢降，終不敢祗承，只自戰慄而已云。右議政趙道彬以爲，一邊控免，一邊受廩，私義之所不敢出。恩命鎭日降辱，末由祗承，只自霣惶云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○洪龍祚，以刑曹言啓曰，淮陽居業武宋承得呈狀內，上年四月，京居李震益、金貴贊等，持關文來到本府，矣妻弟官婢發芳，稱以免賤，威力許贖，故盡賣家產，備給免賤矣，到今本府還賤，事甚冤痛。金貴贊、李震益等捉來，關文成給人現出後，贖價推給云，故李震益、金貴贊等，發牌捉來，則金貴贊逃走，李震益捉來，而其招以爲，果於乙巳年，淮陽官先徵後徵，終得世興婢發芳等免賤價錢五百兩，捧來計給於掌隷院書吏崔鎭江、安興慶、朴守賢等處，剩餘則渠自執持的實云。故該院書吏安興慶、崔鎭江等，捉來推問則以爲，渠等則元無與朴守賢同謀之事，觀此帖文，則印信決非隷院印迹，筆迹似是朴守賢之筆迹云云，而近來隷院書吏，與奸細之輩符同，或稱功臣賜婢，或稱賞給免賤，爲出帖文，盜賣寺奴婢與官奴婢之弊，比比有之，事之痛駭，莫此爲甚。今此鎭江、守賢等同謀作奸，僞造印信，盜賣官奴婢，至於五口之多，互相推諉之狀，尤極絶痛，而印信僞造，係是一罪，不可不嚴覈處斷。故鎭江、興慶、震益等，卽爲捉囚，在逃貴贊，亦爲窺捕，而朴守賢則曾以圖出免賤帖文之罪，定配於咸鏡道三水之地，定配罪人，自本曹不可循例推捉。上項朴守賢，發關捉來，與鎭江等一處推覈，依法定罪之意，敢啓。傳曰，知道。

○前典籍許溥上疏曰，伏以臣身居草野，年老識昧，自知不似，而惟其愛君憂國之忱，未嘗頃刻而忘于懷，思將一得之憂，願欲陳達於紸纊之下者，積有年矣，而疏逖之賤，跡阻楓陛，進言無階，迄于今，有懷莫達矣。旣而又自思曰，平生積蓄之懷，終未能一陳而死，則必將齎恨而入地，故不避猥越，仰瀆宸嚴之下，伏願殿下，留神澄省焉。臣竊伏念，農者，天下之大本也。生民之粒食係焉，國家之經用資焉，則此實王政之急先務，而邑倅之所當勸課者也。視野不闢，阿守就烹，化盜歸農，龔治第一，則古者考績黜陟之道，猶在於勸農之勤不勤如何，而今也則不然，各道殿最之時，不以勸農之勤惰，第其治績之能否，重民稼穡之意，顧安在哉？鄧艾有言曰，若使考績之賞，在於積穀富民，則浮華之原塞。臣願殿下，頒命于各道道臣，於其殿最之日，先拈其農桑之勤惰，而貶褒之黜陟之，則列邑守宰，惟恐殿最之居下，盡力溝洫，庶無奪時之患矣，足民富國之道，亶在玆乎。且夫農牛，實是耕墾之重物，而南東卽畝用是牛而耕之，三百禾廛，賴是牛而取之，則朝家禁屠之律，不啻至嚴，而吏不畏法，民多犯禁，各邑官廳之私屠狼藉，閭巷豪右之潛椎放肆，而亦不能摘發科罪，故私屠潛椎之類，少無畏憚之心，而視若尋常底事，豈不大可寒心哉？臣愚以爲，若令道臣，別樣譏察，繩以當律，斷不容貸，則邑無官廳之私屠，巷無豪右之潛椎，牸畜日蕃，阡陌成群，生穀之土，可盡墾矣，都鄙之廩，亦可盈矣，爲農之本，不亦在此乎？至於松、江兩都，尤有甚焉。留守、經歷辭陛之日，各率成均館典僕，設置屠肆於兩處，日夜椎殺，其數無算。此雖流來之謬規，而不可不急時變通者也。亦令兩都守臣，率館僕，設屠肆之弊，永爲革祛焉。臣竊伏念，祭主於敬而已。祭儀曰，致齋於內，散齋於外，蓋誠之至與不至，神之享與不享係焉，則宗社陟降之所，山川禜旅之地，唯當極致誠敬，孔明祀事，而今爲祀官者，見差之日，退居私室，不就齋宮，其爲不敬，莫大於此也。且外方山川祭獻官及諸執事，當差衣冠之人，而朝家特軫列邑之有弊，獻官、典祀官外，其餘諸執事，則以本土儒生中，擇其操行者備員，而列邑守宰，不此擧行，以眇末校生，苟且充數，渠安知將事蹌蹌之節乎？古人有言曰，不禋於祀，而求福焉，神必禍之。臣願京差祭官，則卽往公廨，宿齋戒三日，外方山川祭諸執事，則齋沐致敬等事，一如京祭官例，以行祀事，而校生苟充之弊，一切禁斷，則其於尊敬之道，亦合事宜。伏願殿下，特爲申命焉。臣竊伏念，我國家才行孝廉之薦，卽《周禮》賓興之義，亦漢家鄕貢之規，則此誠旁招之盛意，而近年以來，卓行廉靜之人，雖選於鄕薦，鮮有甄拔之事，若是乎朝令之有其名而無其實也。先聖有言曰，十室之邑，必有忠信。今此鄕貢之人，又安知其不爲忠信者乎？臣願殿下，體周家六德六行之薦，法漢代擧孝擧廉之義，鄕貫歲貢，隨才器使，而唯恐用之如不及，則庶無遺野之歎，而佇見興起之美矣。其於得人才之道，豈曰，小補也哉？臣竊伏念，設科試才，乃取人之道也。設場之際，棘圍於場屋四面，而兼置軍卒者，蓋所以嚴科場禁外人之意，而今則法久弊生，所謂守棘圍之軍卒，反作通外場之使喚，出納科題，放恣無忌。噫，士習之渝詐，科場之難雜，莫此時極也。雖有禁亂官一人，許多軍卒，有難盡察而禁捕矣。臣愚以爲，場屋四面，加設禁亂官四人，各率棘圍軍卒，使不得潛自來往，亦令憲府限罷場，嚴加譏察，則外間交通之路，庶可杜矣。況且文武試取，雖出於竝用長久之術，而設科頻數，則不辨魚魯之類，猶冀萬一，素昧決拾之徒，亦希其僥倖。人心益詐，世道日降，非但無益於取人之道，徒爲國用耗損之歸。伏乞殿下，願毋數科焉。臣竊伏念，京兆府曁刑、戶曹，則異諸各司，而八路之板籍，諸州之賦稅，獄囚之訴冤，簿牒倥偬等事，雖使剛明之人，久典其職，必不能容易領略，而況未諳頭緖之前，遽移他職，而交承之員，又如是匪久卽遷，則奚暇治文簿，而掃積滯乎？適足以資奸吏之偸弄，而舞文書盜財物而已。臣愚以爲，三府之任，決不可數遷也，明矣。至於列邑守令，送舊迎新之際，夫馬雇立之貰，各項酬應等物，專出於其邑民力，則富者旣急，貧者何堪？朝家匪不知數遞之有弊，而辭朝未久，旋除京官者有之，到任俄頃，遽移他邑者，亦有之，熊軒之上，席不暇煖，送迎之際，民以倒懸。噫，置字牧者，蓋欲安民，而以此數遞，反生民弊。伏乞殿下，願無數遞焉。臣竊伏念，宥赦之典，雖出於國家曠蕩之盛擧，至於數赦，則大而姦宄之類，小而淫僻之徒，擧皆得脫於罪網之中，而不悛舊惡，無所忌憚，則犯科爲惡之輩，抑何以懲之哉？漢之賈復且死，進戒曰，願毋赦。唐之太宗曰，赦者，小人之幸，君子之不幸，此豈非愼重赦典者耶？伏乞殿下，願毋數赦焉。臣竊伏念，忠勳、漢城府、刑、戶曹及各司官員，各從私囑，不顧民弊之有無，不待僉議之可否，雖非緊重之事，種種發關於各道各邑，則下邑殘氓，㤼於上司公事，如魚之見網驚奔，而未得防關。起送京司，則留待結末之際，難堪猾吏之侵徵，蕩盡家產，仍以流產者，多矣。此非惕然矜悶處乎？臣願若令諸府諸司，其於行關之時，一堂上一郞廳，不得專擅，而僉議可關然後，以之發關，則關無擅發之擧，而民無蕩產之弊矣。伏願殿下，懸法各司，以防擅關之弊焉。臣竊伏念，民間大有隱痛之弊焉。有力於訟官者，則肆橫州縣，放恣無忌，田案中如有字負之髣髴者，則乃曰，此卽某年遺漏之田畓，雖過數百年事，或有憑勢而得決者，戶籍中如有姓名之疑似者，則乃曰，此卽某年漏落之奴婢，雖至累百年事，亦有藉力而劫奪者。噫，多年傳食之土，一朝白奪，世代良族之民，壓以爲賤，則鄕村孤弱之類，抗爭不得，束手就屈，其爲隱痛，果如何哉？噫，田民相訟，事在六十年，則勿許聽理者，自是國家之令典，則今之爲訟官者，非不知有此法，而壓於威勢，拘於私囑，絶無奉行之人。臣愚以爲，依此舊典，一切行之，則白奪壓良之弊，自此可杜，而庶無民間之隱痛矣。伏願殿下，令廟堂確處焉。臣竊伏念，生民之無恒產者，非徒爲饑饉之荐臻而已，雖値豐稔之歲，亦有不能安堵之弊焉。豪悍無賴之類，相聚爲盜，劫略乎人財，殺越乎人命，民間之一被此患者，擧皆蕩產流離，而率多逋欠，則隣族侵徵之弊，未必不由於此也。噫，欲民安居者，莫如禁盜，而禁盜之方，抑有一道焉。姦宄竊發之徒，晝散夜聚之際，隣里之人，非不知出入行色之殊常，而雖欲現告，唯恐結怨而不能耳。臣愚以爲，使其討捕營將，密封缿筒於各邑，則姦宄竊發之類必懼，形現迹露，而散黨歸農矣。禁盜之方，其在此乎。臣竊伏念，古者監察御史有六焉，一，察官人善惡，二，察帳籍隱沒，賦役不均，三，察農桑不勤，倉廩耗減，四，察奸猾盜賊，五，察德行孝悌，六，察縱暴冤苦。其所以糾繩衆官，懲勸善惡者，莫如御史，而鐵冠風稜，白筆霜威，有足以警敕守令，聳動風俗矣。惟我國家，亦置御史，而只察其官人之能否，此不過爲六察中一事也。臣愚以爲，遣繡衣廉問之際，倘以六察法糾之，則賦役之不均，可以均矣，帳籍之隱沒，可以釐矣，農桑之不勤，可以勸矣，倉廩之耗減，可以實矣，奸猾盜賊之類，可以禁止矣，德行孝悌之人，可以擧用矣，縱暴者，可戢矣，冤苦者，可伸矣。伏願殿下，以六察法，歲遣御史焉。臣竊伏念，松都之天磨山城，地理天險，眞是守禦之地也。群峯揷空，四塞以固，外可以坐禦寇盜，內可以留屯士卒，則城非不固，地非不險，兵革非不堅利也，而但城底，無守卒依庇之處，萬一邊警，起於嚴冬，而饕風捲地，虐雪漫空，則巡城之卒，凍死必矣。戎幕豈能排寒，女垣豈能庇人？臣有一策，城有守堞軍官四百名，而元無守堞，徒有虛籍，故每歲末，各納除番錢二兩，合以計之，則至於八百兩之多，而都歸於城將之囊橐矣。倘以此番錢二百，資城將，六百輸軍部，歲以爲常，依城作舍，而每數十步許，構一二間，堅邃如地壚形，築之以石，蓋之以瓦，則足蔽風雪，可庇軍容，此豈非守城萬全策乎？臣愚以爲，不煩民力，而可得完役於數三年間矣。伏願殿下，特命守臣，俾卽擧行焉。臣竊伏惟，殿下嗣服以來，凡於祭享，不避寒暑風雨，親自躬行，不以代攝，朝野臣民，孰不欽仰我殿下誠敬之出尋常萬萬也哉？第伏念，殿下一身，卽宗社臣民之所係也。愼攝之方，宜乎靡不用周，而竊恐冒夜將事之際，不瑕玉體之有傷，言念及此，臣民之仰慮，庸有極乎？臣又死罪，殿下一動之間，諸司之冗費不貲，民間之弊端無幾，則此亦不可不軫念處也。伏願殿下，體先王動靜之節省，念今日國用之罄匱，一動一靜，審愼而裁節焉。嗚呼，我殿下仁孝之誠，隱恤之澤，上格神明，下究民物，乙夜之隱憂，罔非更化之道，丙枕之軫念，率是圖治之策，則唐、虞可做，民生可奠矣。然而始勤終怠易，始終如一難。臣願殿下，體天行之健，自強不息，如堯之兢兢，舜之業業，禹之孜孜，湯之慄慄，文王之不已，成王之無逸，而無怠無忽，克終允德焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中條陳，可見爾誠，可不留意焉？其中可以稟處者，令廟堂，稟處。

○慶尙監司兪拓基上疏曰，伏以臣前月之初，始巡左路，由峽遵海，方向右道之際，得伏見囚人吳胤周供辭，濫刑一款，雖不敢全諱，而其他辭語，指意非常，誠不勝其駭怖萬萬。臣雖駑，豈可與此人呶呶較挈，而亦不得不略辨一二，以俟聖鑑之裁處焉。胤周謂臣巡到，不爲處決，移送於順興府使之捧招，有若臣初無親問之事，而移送他邑者然。審如是則臣之前日狀聞中，巡過時親決云者，是罔上也。臣而罔上，厥罪當如何也？臣於去秋，巡至奉化，推問於應問諸人，而獨琴鳳周，以未疫不及來待，故卽使之督現，其翌日行至禮安縣，則鳳周至矣。乃復親覈得失，仍卽論理處決，行移知會於胤周，文牘俱存，焉敢誣也，而今其言乃如此，此胡關於自己利害，而不憚讆對於淑問之下者，何哉？又其言曰，道臣之必欲決給於萬萬不干之人，而請罪訟官者，豈非疑惑之甚？仍又結之以決給於營屬，隱然歸臣於挾雜私意，曲護營屬之地。噫，天下萬事，孰非可審，而惟訟與獄，民之命繫焉，苟其見之不逮，則末之何已。如有一毫私意，參錯低仰者，則民安所措手足乎？雖無人非，必有天殃，況彼數畝田，八架舍與七口之臧獲，何等細微，臣雖無狀，豈忍容私於其間，而人之爲言，一至於此，反躬自悼，尙誰咎尤？所謂權宗建及其子處中，俱以安東吏，曾果隷名營案，而宗建之死，過四十年，處中則老而除案，且已十六年云。設令訟者見方服役於臣營，苟其理之直也，則不可以營屬，而不爲之許伸，況於除案年久之後，猶稱營屬，欲作脅持之計者，殊不滿一笑，抑又有駭然者。臣雖不肖，受朝廷明命，任一方專制，官通訓亦許自斷，罪大辟方令稟裁，則彼一小訟，獨不可以親決，而追聞胤周，不有臣決，折田租舍，直竝歸私用，所爭臧獲，仍錄官案。臣向又歷過本縣，試按事狀，則果如前所聞。夫決後仍執，卽非理好訟，恣行不法者事耳。胤周官雖卑，顧其處地，則士大夫耳。今肆然爲此而不少忌，臣身雖可詆侮，法令獨非可畏，此亦足以觀世道與國綱矣。念臣猥荷隆眷，忝叨匪據，今已將周歲于玆矣。雖其百爲憒憒，無一善狀，而惟欲自勉職事，竭心力之所至而後已，今忽厚被誣詆於囚供之中，受此黯黮於一訟之決，更何顔面，自居以一道巡察，復對七十州官吏也哉？玆事顚末，昭在案牒，今宜自朝家，另行勘覈，臣之罔上挾私之迹，或有髣髴於胤周之言，則臣雖滅死，猶不足以塞其萬一。伏乞聖明，先將臣職名，亟行遞改，俾重務無至暫曠，仍命有司，取閱前後文案，議臣負犯虛實，明賜處分，以肅憲章，千萬幸甚。臣無任悚蹙祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今觀卿疏，吳胤周所供，極可駭然，於卿何嫌？卿其勿辭，從速察任。

○雍正五年丁未三月初十日午時，上御宣政殿，晝講。入侍，知事李秉常，特進官申光夏，參贊官洪龍祚，檢討官洪聖輔、黃梓，假注書徐命珩，記事官閔亨洙、鄭益河，宗臣密平君㙫，武臣副護軍趙國彬，掌令朴奎文。上讀前受音《孟子告子下》篇，自孟子居鄒，至淳于髡章章下註，讀訖。洪聖輔，讀自孟子曰五霸，至章下註，讀訖。上讀新受音，自孟子曰五霸，止章下註，讀訖。洪聖輔曰，諸侯之朝於天子也，其所述職者，固非一二事，有敷奏明試車服等事，而孟子只擧春耕秋斂，土地養賢者，蓋爲國之道，莫先於農桑，莫要於人才，故春耕秋斂，不奪其時，然後民可得而生矣。俊傑在位，掊克有讓，然後國可得而治矣。亞聖所謂春省耕而補不足，秋省斂而助不給者，此言王政之大者也。昨年穡事，雖不至慘凶，而當此春窮，必多有貧乏不足之患，宜卽申飭各道道臣及守令，以爲省察顧助之地，似好矣。上曰，然。昨因湖南伯狀請，北道移轉，使之爲湖南還上者，蓋爲湖南飢民，而有此敎也。當此春窮，若無農糧及種子，則雖欲耕作，其可得乎？儒臣所達之言極好，以此意出於擧條，使之申飭各道道臣及守令，可也。〈出擧條〉黃梓曰，自古國政之荒亂，民心之失和，莫不由於掊克之在位，故孟獻子曰，與其有聚斂之臣，寧有盜臣。冉求爲季氏聚斂，賦粟倍於他日，孔子使小子，鳴鼓而攻之。今日之貪官汚吏，便是掊克之類也，其不可置諸字牧之任也，明矣，宜人君另加省察也。上曰，然。黃梓曰，孟子之時，王道衰而伯道盛，當時諸侯，但知五霸之有功，而不知五霸之有罪。唯孟子獨尊王賤伯，故特以帝王之世律之，則先詐力後仁義，而不用天子之命，摟諸侯而擅自征伐者，豈非罪人耶？上曰，然。李秉常曰，仲尼之門，五尺之童，羞稱五伯，而今之諸侯，反爲五霸之罪人，《孟子》此章，非許五伯也。稍勝於今之諸侯，故言之，而爲人君者，自修身齊家，以至治國平天下，必主光明正大，竝行此五者，則其於治國何有哉？上曰，然。洪聖輔曰，第三大文文義，尤可着念處，故敢達矣。其所謂束牲載書而不歃血者，威信服人，無事於歃血，故陳牲而不殺，此桓、文之長處也。其所謂士無世官者，蓋祿則世，而官則不世者，以其先正之有功於國，則給其廩餼，以主其祀者，乃酬勞不忘之義，故祿則世也。如其子孫未必賢，則非任官惟賢之義，故官則不世也。我國亦有酬勳錄用之典，而不問賢否，混同收用，世襲其蔭，多有不肖者，其視伯者之戒，豈非羞恥之甚者乎？伏望殿下，自今爲始，別加擇取，而擇取之時，國人皆曰賢，然後察之，見賢尊，然後收而錄之，則庶無冗雜之弊矣。其所謂官事無攝者，蓋攝，兼也，一人兼數事之謂也。大凡人之才能智謀，長於治郡，而短於論事，優於趙、魏老，而拙於滕、薛大夫者，故古昔哲辟之用人，敷求俊乂，以充衆職。故人各稱職，克盡其才，以致百度畢擧，庶事康哉，豈不猗歟休哉？雖以唐、虞人才之盛時言之，熙載則伯禹，刑獄則皐陶，山澤則益，典樂則夔，而無兼備廣責之效。況今世降人末之時，才全而德備者，其可易得耶？宜殿下體念，而無求備於一夫矣。上曰，其言好矣。李秉常曰，長君之惡者，無能而承順阿諛者也。逢君之惡者，有幸而傾險陰邪者也。長君惡者，長之於外，故易見，逢君惡者，逢之於內，故難知。易見者，害猶淺，故其罪少，難知者，害不可言，故其罪大。蓋逆探君意，以成其惡之際，其詭祕姦譎爲甚，而戕賊蠹害尤甚。君萌不善之念，其時包在裏面，而未能遽達於外面矣。傾阿憸邪之輩，逆探其裏面之意，而迎而安之，則君以爲己意未形，而彼能先知，乃反以爲良臣，而寵愛之。由是而得君，其專寵傾搢紳，以之而入于左股，卒至於亡國而後已，豈不大可懼哉？爲人君者，深察其兩間，則無見欺於小人矣。上曰，然。黃梓曰，世之人君，孰不惡其長君逢君之臣，而終莫之斥逐者，以其不能審察而然也。殿下有所欲於心，而未發於事者，群臣中，如有先意迎合者，則曰，是乃逢君者也。遂斥去之，則逢君者，自戢矣。殿下有所言於議擬，而言有過當者，群臣中，進對之言，逆于心而難受，則必曰，此鯁直人也。如有遜于心而易從，則必曰，此阿諛人也。於其難受之言，求諸道而屈從，於其易從之言，求諸非道而不從，則長君者，自止矣。伏望殿下，於其陳戒奏對之際，特加審察焉。上曰，其言好矣。洪聖輔曰，修撰金龍慶旣已帶職蒙宥，而尙不出肅，更爲牌招察任，何如？上曰，金龍慶，因一時誨責，撕捱至此，事甚未安。見其緘答，則以處置崖異之敎，爲難安之端，而第以無心有心論之，則龍慶之當初處之，出於無心。徐宗伋之伊日處置，出於有意，蓋宗伋則旣知其事，而處置措語，至於如此，不可謂無心矣。龍慶，旣已屢次坐罷，屢次禁推，則其在廉隅，亦已得伸，如是開釋而終不應命，惟以違牌爲自處之義，實非人臣事君之道。此下敎出於擧條，使渠知之，然後牌招察任，可也。〈出擧條〉聖輔曰，小臣竊有區區所懷，欲一陳達矣。今日言端適發，敢此仰達。頃者徐宗伋處置，殿下謂非無心，而至於斥補，蓋其處置措語，有曰停論一款，固不暇論。觀於固不暇論四字，則可知其於停論一事，非有沒之之意，而特以法外徑行，係是目前之事，當在落科，故承上句言其有乖臺體，而置之落科矣。且其啓，伊時遇臣，旣其正法，文案又已燒火，朝臣皆不知其事輕重之如何，及至徐宗伋事出，而始因聖敎，知其爲事關君父矣。宗伋，亦不知其事關君父，故只以固不暇論，略示徑停之爲未安而已。其啓之停不停，於渠有何利害，而故爲捨重而取輕乎？原其本心，非出用意，實與金龍慶處置事無異，俱是就其時，避嫌中措語處置，而停論一事，又是旣往之事，故略言於上句，此非用意而然也。爲君父討罪之心，根於秉彝，宗伋，豈獨無此心，顧藉其啓，如是處置乎？使宗伋知其啓之事關君父，而故爲用意，則今日世道，雖曰無公議，臣等何敢爲宗伋伸救，而明知其本心之決非用意，而怵於嚴敎，嫌於營護，終不爲明其不然，則是負殿下也，故極知惶恐而敢達矣。上曰，金龍慶、徐宗伋之事，以無心有心論之，則龍慶則無心之致，宗伋則知其事之委折而有此處置，不可謂無心也。龍慶則容有可恕之端，而宗伋則前後入侍，親承下敎，事關君父之敎，則雖未及聞之，而若其所以事關君父之狀，則渠亦知之，而恐或傷於時議，用意於處置措語，豈非黯黮之甚者乎？其態，予謂無狀矣。黃梓曰，小臣其時，因徐宗伋事，聞不敢聞之敎，縮伏俟罪，而其在分義，不得已黽勉出肅矣。上番發端處置之規，故敢達，落此立彼，實非用意，而較量輕重也。徐宗伋，於渠有何利害關係之事，而豈用意於其間耶？自上疑之以心跡，實爲慨然矣。以先輕後重一句語論之，有先後之事，實無一毫用意之事矣。聖輔曰，其所被譴，雖有加於補外，此則固不足言，而至以心跡爲疑，而歸之黯黮之科，實非其本情。旣知其不然，而終不一言，亦非臣子事君之道，故敢此更達。上曰，不然。宗伋，若於處置，以其兩件事，直置落科，則予何罪之？今以兩事，分而別之，可謂用意太深，實如孟子長君逢君之訓矣。雖以唐太宗事言之，嘗謂宇文士及曰，人以汝謂小人，今果驗矣。夫唐之太宗，卽好名之君也。非可師法，而君臣之間，貴在責成，漢唐有如此之事，近來則不知自反。若孟子在此時，則必非之矣。形於中者，發於外，詩與人心同矣，宗伋之心術，出於由中矣。若不如此，則予之用罰，豈至於此耶？予於疏章間，若有辭語之美者，則嘉其爲人，而至於宗伋事，終涉用意矣。李秉常曰，宗伋之處置，儒臣皆盡達，臣不必疊陳，而大槪宗伋之爲人，本來疏拙，儕友皆知之，實非巧密之人也。豈有用意於此事之理哉？雖翌曉發送，少無所害，而半夜之間，留門斥遂，蒼黃逬出，景色愁慘，輿情駭惑，實非聖世美事矣。臣之此言，非一毫爲宗伋地也，乃所以救過擧也。上曰，其言則誠然矣。城門留門，予亦知其過矣，而至於補外，則可謂末減矣。朴奎文，申前啓疏下五賊事。上曰，勿煩。奎文曰，五賊罪狀，前已盡達，聖明想已洞察矣。渠與一鏡，同一心腸，則五賊，便是鏡賊也。有何蒙貸之理耶？殿下之閱歲靳允，實未知聖意之攸在也。上曰，頃已屢次下敎，有何更敎之事乎？奎文曰，以只貸其首之敎觀之，殿下旣知其惡，臺閣之意，必欲準請乃已矣。又所啓世良事。上曰，勿煩。又所啓時龍事。上曰，勿煩。奎文曰，渠旣勸虎賊上變，則與虎賊無異，其罪惡有浮於虎賊，虎旣伏法，則與謀知情之時龍，斷無幸逭之理，刑推定配之命，不可不還收，而依律處斷矣。上曰，如時龍者，有何容恕之事耶？然頃已下敎矣。又所啓李森事。上曰，須勿強煩。奎文曰，森雖武夫，非微小武弁，身爲將任，爲鏡賊爪牙，國人皆指目，況緊出逆招，必欲準請也。又所啓寧海事。上曰，勿煩。奎文曰，一者旣斬，則兄弟之間，有何區別之事乎？年限旣滿，王法至嚴，亟令攸司，依律處絞，宜矣。又所啓任徵夏事。上曰，亟停勿煩。又所啓沈檀事。上曰，須勿強煩。又所啓黃爾章事。上曰，甚哉，斯啓其何強煩？奎文曰，爾章，乃敢以不行刑戮，以致天災等說，陳達於君上之前，其情狀尤極絶痛矣。又所啓李重煥事。上曰，勿煩。奎文曰，虎賊之歸功於重煥，渠亦不能自辨，則只此一事，罪惡尤著，如此之人，若不依律重治，則無以懲畏，設鞫嚴問，斷不可已也。又所啓昌碩事。上曰，須勿強煩。奎文曰，殿下旣敎之以事關君父，而置而不論，則爲臣子者，何知事關君父之由乎？按覈然後獄體然矣。又所啓守禦廳屯田事。上曰，勿煩。又所啓朴文秀事。上曰，勿煩。又所啓金祖澤事。上曰，此啓已極支離矣。徵夏之啓，祖澤之事，皆由於罰輕之致，今方處分之不暇，有何允從之理乎？亟停勿煩。奎文曰，祖澤自辨之疏，不可不如是，如此之人，若一向譴罰，則言路壅蔽，豈不大可懼哉？上曰，渠言官乎？處分巽軟，故臺啓如是不停矣。爲人君對臣子語，豈欺言耶？王言一出，如綸如綍，非欺言也。以先朝故事言之，臺啓多不過十次，而今此兩事，尙且爭執，安有如許道理乎？將更有處分矣。又所啓，新除授持平宋秀衡，時在忠淸左道京試官試所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，竣事後自當上來，勿爲下諭。上曰，重臣處有下敎事進來。李秉常進伏。上曰，若定國婚，則例有禁婚之事，外方守令，亦在禁婚之中乎？右副承旨洪龍祚曰，守令旣以京中入籍，則自在禁令之中矣。上曰，曾前嘉禮時，前期十餘朔禁婚矣。今番世子嘉禮，欲行於明春，揀擇當始於今冬，自來朔計明春，則僅十朔矣。十三歲以下禁婚，而以上則不在禁令。以此分付該曹，而只禁畿湖。龍祚曰，若禁婚，則自十三歲以下，至某歲爲限乎？上曰，十三歲以下，先爲禁婚，則其內定限年歲，當判付於捧單之時矣。且外族定限，故判書閔鎭厚陳達定式之事，竝爲分付京兆，可也。〈出擧條〉上曰，每於私忌，視事取稟如例，予嘗怪之，而抑以爲私故也。今觀政院日記，私忌日兩日視事頉稟，亦有前例，予亦今始知之。政院之未卽擧行，其勢固然，今後則依此擧行，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

3月11日

行都承旨趙榮福〈病〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈仕直〉一員未差。假注書徐命珩〈罷職〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更，月犯軒轅第二星。

○下直，長湍府使李彦馨。

○洪好人啓曰，明日私廟擧動相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○羅學川啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，掌令朴奎文，持平趙明澤呈辭，持平宋秀衡忠淸道監試官奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪好人，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣黃梓，以侍講院兼司書，今日成均館王世子入學習儀時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學朴師聖，時在江華地，書筵入番事緊，入學日期且近，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○羅學川啓曰，兵曹判書金興慶，朝以譯院提調，出牌而違牌不進，推考傳旨，纔已捧入，而動駕在明，不可無本兵之長，且筵席下敎之後，尙不出仕，事甚未安。更爲牌招，何如？答曰，依啓。再昨筵中下敎丁寧，而且動駕在明，則事體道理，不宜如是引入矣。

○又啓曰，兵曹判書金興慶，今又違牌，特敎之下，無意行公，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。答曰，予志固定，決難許遞，而如是一向違牌，誠涉未安矣。三牌何拘？更卽牌招。

○安重弼啓曰，明日私廟擧動時，大王大妃殿、王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。答曰，右承旨進去。

○羅學川啓曰，兵曹明日擧動時，罷漏後開門單子。傳曰，二嚴當在日出後，不必啓請標信，開門以差早改入。

○金致垕啓曰，卽者忠州幼學李胤錫，以恭靖大王御筆入納事，陳疏來呈矣。列聖御筆，勿爲捧入，雖有定奪，其家賜與者，則不入於勿捧之中，而且是渠家三百年世藏之御筆，則與購得而來呈者有異，何以爲之？敢稟。傳曰，入之。

○備忘記，傳于洪好人曰，御筆封進幼學李胤錫，令該曹考例論賞。

○金致垕啓曰，兼春秋李彙恒，右議政趙道彬，偕來事進去矣。今日遷兵曹佐郞，勢難仍在，禮曹兼春秋有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，使之交代進去，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單李萬郁，兵曹佐郞李彙恒。

○備忘記，今夕入啓擧條二張，下昨日晝講時下敎者，而非筵臣陳白者也。自古有特敎事，則卽日書入，無經宿之事矣。近來百司稽緩，今日日暮而後，始爲入啓，而多有相左之處，事甚未安。當該注書罷職，伊日入侍承旨，從重推考。

○金致垕，以弘文館言啓曰，修撰金龍慶，疏批已下，待明朝牌招，以爲擧動時備員進參之地，何如？傳曰，允。

○又以戶曹意啓曰，工曹參議趙命臣，丙子年奏請書狀官時，恩賜田結，未得受出矣。慶尙道密陽府數外官屯田畓，竝一結九束，望呈願受，依例折給，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日私廟擧動時，三司侍臣，不可不備員，而諫院無行公之員。司諫李根，獻納朴弼正，正言洪鳳祚、趙明翼，明日待開門竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以司饔院諸提調言啓曰，分院燔造吐木貿用之資，自本院料理補用事，曾自備局覆啓定奪矣。卽接內鹽廛人等狀，則以爲矣徒之廛，國初設立三百年來，安保市業，而鹽商等處，每石錢二錢式收稅，以應國役矣。近來麻浦居無賴之徒，私作一契，稱以外鹽廛，亦於鹽商處，每石錢文一錢式收稅，多少國役，元無所干，只納七疋木於平市署，有若贖木者然，亦有減價抑買侵虐商賈之弊，招怨多端。其所徵稅，名存實無，矣徒等幾至罷廛之境。萬不得已，仰屬本院，革罷外廛，從今爲始，鹽一石稅錢，減二錢五分，以五分錢定式。使矣徒等，專一收稅，外廛稅木及凡諸國役，盡爲擔當後，每年五百兩式，上納本院，以爲吐木貿用之需云。而論其事情，非但燔事之補益，在鹽商除弊之道，不可不革罷一廛，使內鹽廛人，作爲都庫，事涉便當。以此意分付平市署，特爲革罷外鹽廛，至於擧行節目，從當磨鍊啓下，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，以爲荐辱輸送之命，實深感激之忱，揆諸事理，終不能自安，又未祗承，只切惶悚云。右議政趙道彬，以爲俟罪之臣，坐費天廩，決知無是理，又不能祗受，惟願速就不恭之誅云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○正言洪鳳祚上疏，伏以臣以不才，猥蒙洪造，前後所叨，罔非踰分，而凡可以筋力趨供者，毋論職責之輕重，揆bb以b才分，有命輒赴，爲一分報效之圖者，卽臣素所自期，而惟此見帶之官，異於他職，以言事君，乃其職耳。臣忝叨亦已屢矣，而誠意淺薄，言辭拙訥，初旣不能感激君心，闡明大義，驄騶道路，徒榮其身，實亦臣義所不敢，故每有除命，輒事撕捱，終不能爲承膺之計者，蓋以此耳。今番除旨，適因署經與牌召偕降，皇壇親祀，又是一初之盛擧，故他不暇顧，黽勉冒出者，不過粗伸分義而已。豈有因仍蹲冒之意，而家又有拘忌之疾，明日動擧，不可進參侍臣之班，玆不得不齋宿於外，陳章控免。伏乞亟許鐫遞，以靖私義，不勝萬幸。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而目見近事，不無一二可言者，略此付陳，唯聖明裁察焉。臣竊伏念，人君之動作有常，王家之典禮有序，其不可不愼也，明矣。今此私廟展拜之擧，出於至情，則時時展省，未爲不可，而季春稟定，雖出於隆殺之義，儀曹擧行，歲以爲常，終有所未安。臣以爲，今後則勿關儀曹，情至則行，輒當展拜之時，別爲下敎，而行之，恐合事宜，唯殿下酌處焉。近來臺體不尊，俗習不美，人之遭彈者，輒以反詈爲事，此豈非可駭之甚者耶？頃日蔡膺福之疏，侵言者，罪非公議，略示規警，而至今物情，以爲罰輕。今者成大烈反攻之疏，又其一套，而其所下語，多不擇發，臣未知本事是非之果如何，而苟有可辨，則唯當付之公議而已，豈以被駁之人，而乃反詆斥言者，如是其肆然耶？其爲辱朝廷而羞搢紳，大矣。臣謂兩臣，宜竝斥罷，以警其後焉。生民休戚，係於守令，是不可人人而濫授，擇差之聖敎，每勤於政席，而猥雜竝進，混淆日甚，識者之寒心，久矣。渭原郡守金昌赫，卽西關駔儈，纔遞南邑，旋授本郡。高敞縣監林時華，則江上鹽販，徒藉承傳，濫叨見任，題目之下，物情大駭，方其未赴之時，人多爲言，而苟且彌縫，汲汲赴任。如此之冗雜之輩，決不可置之字牧之任，竝宜刊汰，以淸仕路。南海縣監尙壽昌，延日縣監朴受繪，門地履歷，俱不合於邑宰，故本院署經，今已再枳，則公議可見，而特以三次之未經，尙未出代。遠邑夫馬之留滯，其弊不貲，亦宜一倂改正，卽出其代，使之催促發送焉。堂后爲職，卽是初程榮選，而近來注擬，多不愼簡。前假注書洪聖佐，處地旣甚卑微，且是象胥之壻，則其不可爲堂后也，決矣，而初不審察，至擬於不當擬之望，殊乖愼擇之義，當該承旨注書，宜有警責之道，而此後則申飭喉院，另加掄選，毋至混淆焉。臣無任屛營云云。答曰，省疏具悉。噫，人子之情，無貴無賤，曰貴而忘其親乎？故平人對人子，不敢言父母之事，恐傷其心也。予於私親，凡諸等事，務從節約，而今番定式，可見隆殺之意，則爲臣子者，豈敢提說，而傷君父之心乎？且曾感《明史》，因鵲巢之事，念朝臣思親之心，則此亦絜矩一道也。於上於下，其義同然，別敎與定式，王敎一也。年冬批旨，略諭予意，而又聞此等之語，爾雖易言，予心如何？噫，一年一度，拜乎筵几，如生之心，爲乎否乎？此皆由於予之未能以孝率群下之過也，而良亦駭也。蔡膺福、成大烈事，爾言是矣。依施，而北邑守令事，予則嘗以謂擇人之門地，莫如擇能否矣。當該承旨、注書推考焉。爾其勿辭察職。

○右議政趙道彬上疏，伏以臣臲卼之勢，窮蹙無餘，瘝曠之罪，輾轉有加，益瀝肝血，久俟處分，而祗緣辭不盡意，誠未格聰，每承疏批，輒勤恩諭，臣惶懼抑塞，往而愈甚，日夕徊徨，罔知所從也。念臣自夫人言之沓着，咎釁狼藉，非如微眚薄過之或可以勉而強者也。恩念至隆，而有不敢仰承，分義至截，而有不得粗伸，誠以非情之斥，反訟而無辨，容有其義，罔極之詆，不恤而自如，斷無是理，今臣所遭，果何如也？公議所激，衆誅咸歸，加之以不忍聞之說，置之於無可貰之科，雖欲守拭面之戒，亦豈昧補劓之義，而若復厭然冒進，只爲饕榮之計，則是令失一身之廉恥，重貽朝廷之羞辱也。於義於理，寧忍有此，臣去就決已久矣。而雖以日月之明，猶有餘照，眷係不替於終始，恩音尙閟於允俞，微臣迫隘之情，固無可言，在聖上體恕之仁，亦恐有歉，臣尤憫焉。一出都門，轉身無路，前後動駕之時，獨阻咸造之列，誠禮虧缺，罪戾則深。況又伏聞春宮入學之禮，期在不遠，宗社之慶福在此，臣民之瞻戴在此，凡係利見，孰不欣頌，而爭抃釁累如臣，將未免失覩之爲恨，撫躬深悼，無以自喩。臣旣bb無b仍居職任之理，又無復近京輦之望，與其徒煩恩命，終爲屑越之歸，曷若特賜鐫罷，俾開自淸之路哉？玆不得不更申血懇，仰瀆宸聽，伏乞天地父母，復察臣危迫之情，竝收偕來輸送之命，亟削臣職，仍勘臣罪，以謝人言，以幸國事，益不勝區區大願。臣無任祈懇云云。答曰，省疏具悉卿懇。前後疏批，罄悉予意，辭已竭矣，語已窮矣，而卿辭冞篤，巽章連上，自愧誠淺，寧欲無語。目今國事泮渙，生民岌嶪之時，廟堂之上，在乎大臣者誰，以卿體國之誠，豈若bb是b其恝然乎？且元良入學之期，只隔八日，而時任大臣，於大例gg禮g，皆以隨往，則卿雖邁邁于予，胄子入學，國之重事，卿豈可一向處城外，使大禮不備時任而行之歟？於此於彼，不可不偕入者，明矣。祿俸之輸送，史官之相守，如使卿入來，則豈乎有此？卿其須體至意，安心勿辭，卽日偕入，用副朝野之望。仍傳曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○修撰金龍慶上疏，伏以臣負罪如山，未蒙勘處，情地危縮，求死不得，有召輒違，徒積蹇慢，聖度天大，不卽加誅，圓扉纔脫，職名如舊，而卽伏見筵敎之出於朝紙者，辭旨委曲，開釋備至，末乃責之以事君之道，臣於是惶隕抑塞，益不知置身之所。擧條纔下，天牌繼降，分義所在，亦不敢每每坐違，謹此趨詣於九閽之下，冒死陳章，仰請鈇鉞之誅，惟聖明垂察而諒處焉。臣於昨冬待罪玉署也，兩司處置，歸于本館，而臣全昧筵敎之本意，只據臺臣之避辭，容易下語，循例請出，而及承備忘，辭意截峻，罪狀狼藉，前後所下嚴bb敎b，罔非臣子所不敢聞者，而終自蹈循私蔑公，無嚴面漫之科。遵聖敎按其罪，則三危之竄，兩觀之誅，不足以贖其萬一，惟聖明曲加容貸，不置重究，人臣負此罪名，顧安敢自立於天壤之間哉？臣於是，震駴窮蹙，無地自措，席藁私次，恭俟大何，而且於徐宗伋斥補之時，聖敎之所以聲其罪者，不啻縷縷，而要其歸，則以不欲立異於臣之處置，把作斷案。論其罪犯，臣實爲首，而宗伋則遠投邊郡，使不得頃刻暫留。賤臣則坐罷未幾，旋復瀛館之宿硏，私義之難安，姑置勿論，其在朝家用罰之道，其輕重之失序，固不宜如是相懸。臣之本罪，尙未磨勘，去就一節，已不可論，而徐宗伋未放還之前，亦莫非微臣俟罪之日，何可諉以已蒙開釋，而抗顏趨朝，以自壞廉隅之大防哉？咫尺天門，不敢冒進，自外退歸，冀伏重律。伏乞天地父母，俯燭危迫之懇，亟命鐫削臣職。臣無任屛營之至云云。答曰，省疏具悉。開釋之後，一向撕捱，殊涉太過，爾其勿辭，從速察職。

○忠州幼學李胤錫上疏，伏以臣竊瞯朝家，凡於大小事，苟有關於祖宗朝，則必欽奉而敬施之。況於列聖御筆，則雖隻字片幅，必皆廣加裒輯，隨得入梓，此豈非我聖上羹墻之慕，卓越前古而然耶？今臣家，有三百年舊藏御筆，而事在遠代，係是絶寶，家本鄕曲，勢有難保，義不當仍留私室，埋沒塵篋。玆敢不避猥越，仰瀆宸嚴，惟聖明少垂察焉。伏念臣之十一代祖推忠協贊靖難定bb策b功臣奉寧侯贈諡安簡公臣福根，卽鎭安大君臣芳雨嫡長子也，太祖大王之親王孫也。粤在恭靖大王朝，適當道傳、南誾之變，勘定禍亂，扶衛宗社，豐功偉績，策名旂常，當時敎書及錄券，藏在臣家，而敎書一度，自昔相傳，以爲宸章御墨，隆奬寵褒，夐出常格。褒之以河間東平之樂善，奬之以狄張平勃之納忠。雲章昭揭，奎墨輝煌，殊典寵照映千古，況其寶璽之跡，稍異於近日敎書所安之寶，至今傳玩，宛然如昨，此豈獨當時不世之殊恩，實爲後世難得之絶寶也。肆臣先世十襲珍莊，一心供奉，臣四代祖臣德崇，當壬辰之禍，臣曾祖臣廷卨，値丙子之亂，而率皆護持於流離死生之際，得免墜失於干戈搶攘之中，風磨雨洗，餘痕猶存，玉字瑤編，眞蹟尙傳。噫，前後兵燹，公私文籍，蕩然殆盡，而惟此寶帖，獨得無恙者，豈非玉手餘澤，神慳而鬼護也哉？臣之先祖，以王室至親，功存社稷，聖祖殊奬，垂耀簡策，子孫如線，雖不能克紹先烈，以揚家聲，而世守儒業，能保御帖，閱歷三百餘年，傳守十有一世，而逮至臣身，零替無餘，白首窮儒，淪落窮鄕，遺風莫繼，舊業墜地，遺廟雖存，香火悲涼，棲遑困頓，殆有甚於先祖丙年奔竄之日。今若一朝轉死溝壑，則惟此一幅御帖，將不知淪失於何處。臣之祖父臣震𩡝，嘗擎此帖而戒臣曰，此是恭靖大王御筆，而吾家世傳之寶也。家之陵夷如此，若何以保有之耶？臣摩挲寶帖，追念先訓，未嘗不中夜噓唏，有淚盈襟也。臣於此反復思量，與其遺失草莽中，莫若登進於黈纊之下，刻之琬琰，藏之金樻，以作百代之奇珍。故臣於頃年，伏聞朝家，有列聖御筆開刊之擧，謹奉御帖，蒼黃入洛，則刊事已畢，不敢遽進而歸矣。顧今臣之窮弱，日甚一日，而世故靡常，人事難必，若使先朝手澤，緣臣而終至泯沒，則臣之不忠不敬之罪，將無所逃矣。玆敢裹足千里，謹此奉進，而當時事蹟，詳載錄券之中，故爲經睿覽，冒死竝進。伏願殿下，特垂聖鑑，俯諒血悃，亟命入梓，以壽其傳，一以存聖朝之妙墨，一以彰舊臣之忠蹟，使不泯於千萬世之後焉云云。答曰，省覽爾疏，奉玩御筆，感慕冞切矣。

○羅學川啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

3月12日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨羅學川〈坐〉。右副承旨洪龍祚〈坐〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈仕〉一員未差。假注書金夢垕〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙榮福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪龍祚啓曰，司僕內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○假承旨安絿啓曰，闕內各處入直軍士，晝巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○洪好人啓曰，小臣，大王大妃殿、王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿、王大妃殿問安入啓，則答曰，知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮福啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○又啓曰，右承旨洪好人，以臺臣疏斥，今日不爲仕進，臺疏措語，旣不大段，且已施問備之罰，則尤無可引之嫌。莫重擧動，承旨不可不備員，右承旨洪好人，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以金夢垕爲假注書。

○洪龍祚啓曰，兵曹判書金興慶，昨日三招不進，事體殊甚未安。今日擧動，不可無本兵之長，兵曹判書金興慶，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于洪龍祚曰，親臨擧動，事體旣重，而其所撕捱，亦不大段，則今日違牌，誠涉未安。兵判更卽牌招，還宮時使之進參。

○洪龍祚啓曰，私廟內外庭，極其狹窄，侍衛中不緊差備，落後於作門外事，分付，何如？傳曰，允。

○私廟擧動時，大駕入幕次後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕展拜後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○傳于金致垕曰，明朝兵判家，遣鍼醫看病。

○傳于金致垕曰，禮曹草記，許婚六條中，後娶云者，何意耶，問啓。

○金致垕，以春秋館郞廳，實錄摠裁官意啓曰，本廳都廳郞廳洪鳳祚，違牌坐罷，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以春秋館郞廳，實錄摠裁官意啓曰，曾在戊戌年，權設都監員役工匠料米，勿令該倉輸送，使之各自受去事，奉承傳定式矣。卽今本廳立役諸色工匠，所當依定式受料於該倉，而本廳事役，時日爲急，許多工匠受料次，往來江倉之際，將致一日停役，其所關係，殊涉不輕。且本廳事體，與他權設都監有異，工匠料米，則令該倉輸納，郞廳親監分給於匠人等處，員役料米，則依定式使之往受宜當。以此分付該曹該倉，何如？傳曰，允。

○安重弼，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，以爲情地一味危蹙，終不敢冒受，益不勝戰澟之至云。右議政趙道彬，以爲勢到窮蹙，末由冒受，戰惶之極，罔知所從云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○兵曹判書金興慶疏曰，伏以臣之一味逋召，夫豈可已而不已哉？昨日喉院請牌之批，辭旨極其切峻，乃者特敎又下，責之以事體，勉之以進參。臣雖迷頑，亦異木石，非不知嚴命之可怵，而第臣自數日以來，痰核團結於腰右，其大如拳，痒痛轉甚，藥熨無效，將有成膿之慮。枕席轉動，猶且須人奔走周行，有不暇論，肆於兩日之內，五犯違慢之辜，今當還駕之時，竟未進身於衛班，有臣如此，生不如死。且臣伏見日前筵說之出於擧條者，則大臣，以臣欲遞本職，非以實病，而以有謗言爲對，未知大臣，何從以知之，有此言也。臣之本意，誠若因此而欲遞，則直陳控籲，有何所難，而舍其應引之嫌，強爲托疾之計哉？念臣風痰之症，已成癃痼之疾，凝聚而胸膈痞疼，流注而肢體麻痺，症形傳變，頃刻異候，百骸刺痛，脚步蹇澁，重以火熱，時升頭目暈眩，神識昏憒，茫無記省。煩緊之任，萬無堪承之勢，此臣所以據其實狀，備陳難強之意也。蓋其間歇之時，似無時日死生之憂，故外人之泛看者，不究病源之淺深，疑臣以無故牢讓，臆加忖度，互相傳說，而大臣，乃以此爲言，至達天聽。審如是，則臣之從前引疾，都歸矯飾，其掩諱實謗，假托虛辭之罪，律以邦憲，合被重誅，況政注不公，致有衆武之怨訾，則尤不敢晏然冒出，復據銓地也，決矣。又今新恙重發，症涉危惡，復起爲人，有難以旬月爲期，豈可使本兵曹務，一任臣虛帶而莫之變通乎？玆敢略暴崩迫之懇，仰干鈇鉞之誅，伏乞聖慈，亟命鐫削臣本兼諸任，仍勘臣前後罪犯，以爲托病慢命者之戒，千萬幸甚。臣無任惶蹙祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。以一時所患，決不可固辭本兵之任，且日昨筵奏，非卿之意，則尤不宜一向撕捱。卿其勿辭，安意調理行公。

○雍正丁未三月十二日淑嬪祠宇擧動，卯時。上出仁政門外，乘輦出敦化門。都承旨趙榮福，左承旨安重弼，右承旨洪好人，左副承旨羅學川，右副承旨洪龍祚，同副承旨金致垕，記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河，bb事變b假注書尹得和，陪從。大駕至舊布廛前路上，駐輦，下敎于承旨曰，前路甚廣，而駕前侍衛，錯雜如此，問于兵曹，可也。承旨洪龍祚，奉敎傳于兵曹佐郞李彙恒處，使之問來。上曰，王命奉傳，豈有文武之異，而宣傳官例爲親往傳命，則今此騎郞，只送一軍卒，而不爲親自進去，事甚駭然，從重推考，使之親往問啓。〈出擧條〉大駕至祠宇門外，降輦，御輿，至幄次仍入祠宇。承旨、史官，皆落後在外。藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。傳于羅學川曰，兵判卽爲牌招，使之還宮時陪從，可也。

○申時，通禮啓外辦。

○兵曹判書金興慶，牌招不進。

○上御輿出私廟門外，乘輦，申時還宮。

○藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

3月13日

行都承旨趙榮福〈式假gg式暇g〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈式假gg式暇g〉。左副承旨羅學川〈式假gg式暇g〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉一員未差。假注書金夢垕〈仕直〉金相紳〈病〉。事變假注書尹得和〈式假gg式暇g〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金致垕啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，史官二員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪龍祚啓曰，判府事李觀命敦諭今方製入，而旣在江上，左議政洪致中方在城外，敦諭及疏批，待明朝傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○沈聖希病，代以金相紳爲假注書。

○傳于同副承旨金致垕曰，取見《政院日記》，則三南亦在於禁婚之中，而壬午、戊戌年，則只禁畿湖，曾前有三南禁婚之例耶，問于該曹，以啓。

○金致垕啓曰，取見《政院日記》，則三南亦在於禁婚之中，而壬午、戊戌年，則只禁畿湖，曾前有三南禁婚之例耶，問于該曹以啓事，命下矣。問于該曹，則以爲取考各年謄錄，則壬午年大婚時，因特敎只禁京中及畿湖，前後國婚時，禁婚之例，不但三南而已，八道元居，流寓士夫等處，竝皆捧單，亦無年歲定限許婚之例云矣。敢啓。傳曰，然則諸道流寓士夫女子，一體禁婚事，分付，可也。

○又啓曰，禮曹草記許婚六條中，後娶云者，何意耶，問啓事，命下矣。問于該曹，則以爲辛酉、壬午兩年及戊戌年嘉禮時，則後娶一款，雖不擧論，庚戌年肅宗大王在東宮嘉禮揀擇時，許婚條中，有後娶者一條，故丙子年景宗大王在東宮嘉禮時，亦依此別單啓下，知委擧行。今番亦依庚戌、丙子兩年嘉禮時許婚例，啓稟，而後娶云者，卽指後娶者之前妻所生女云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳曰，今此禁婚之命，定限十三歲以下，京外士夫，不無加年冒婚之弊，若如此，其誰欺乎？然國亦有三尺，當隨其家長，繩以重律，亦爲另加申飭。

○傳于同副承旨金致垕曰，頃於筵中禁婚事，下敎也，其所定限，以甲申朝參時，故判書閔鎭厚陳達定式擧行事，下敎矣。今觀日記，非朝參之所達也，乃其後次對時，因前意陳達者也。然則今此草記中，當代二字，當更以世子，依此磨鍊以入，而若區別後娶者，則其路太廣，亦依辛酉、壬午、戊戌三年例，勿爲擧論事，分付該曹，可也。

○洪龍祚，以兵曹意啓曰，卽接南所衛將牒報，則典設司前槐木一枝，年久朽折云。卽令該所斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以洪鳳祚爲副司果。

○金致垕，以弘文館意啓曰，本館上番，只有副校理朴師聖，而今方在外，未及上來，不得已以下番姑陞入直，已至多日，事甚未安。明日政上番闕員差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹意啓曰，今三月初十日晝講入侍時，上曰，若定國婚，則例有禁婚之事，外方守令，亦在禁婚之中乎？右副承旨洪龍祚曰，守令旣已京中入籍，則自在禁令之中矣。上曰，曾前嘉禮時，前期十餘朔禁婚矣。今番世子嘉禮，欲行於明春，揀擇當始於今冬，自來朔計明春，則僅十朔矣。十三歲以下禁婚，而以上則不在禁令，以此分付該曹，而只禁畿湖。龍祚曰，若禁婚則自十三歲以下，至某歲爲限乎。上曰，十三歲以下先爲禁婚，則其內定限年歲，當爲判付於捧單之時矣。且外族定限，故判書閔鎭厚陳達定式之事，竝爲分付京兆，可也。政院啓辭。〈見上〉傳曰，然則諸道流寓士夫女子，一體禁婚事，分付可也事，命下矣。依此擧行之意，分付京外，而國婚禁限外，有許婚五條。國姓世子異姓親從當婚者限八寸，王妃同姓親限七寸，異姓親限六寸，貫籍不同李姓，父母未俱全者，以上五條，則不當入於禁婚之中。至若中人庶孽，則亦不可擧論，依前例竝爲許婚，且十三歲以下禁婚，而以上，不在禁令，以此分付該曹事，命下矣。十四歲以上處子，則依聖敎亦當許婚。令漢城府及各其道，相考戶口，明覈年歲，必知其十四歲以上，然後許婚，俾無加年冒婚之弊，宜當。以此嚴飭，何如？傳曰，允。

○又以戶曹意啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，以爲臲卼之勢，去而益甚。太倉天稟，義難冒受，不克承命，只自俟譴云。右議政趙道彬，以爲天倉月稟，決非出城俟命之臣，所敢冒受，恩出非常，罪深不恭，只願速被嚴何云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○判中樞府事李觀命疏曰，伏以屛退之臣，冒陳悲苦之辭，仰溷宸嚴，極知僭越，罪無所逃，每一封章，惶悚欲死，而前後肝膈之懇，未蒙天日之照燭，史官相守，促臣還朝，時日荏苒，殆至兩旬，上致恩命之濫屑，下貽縣邑之弊困。臣於是情窮勢蹙，不得不更此哀籲，以冀聖慈之曲察焉。臣跡非山林，進由科目，以官爲家，乾沒平生，及至今日，便訣明時，甘自苦於草莽之中，久違威命，厚積罪戾，而矢死不敢進者，是其中必有萬不獲己者也。臣百無一能，徒藉先蔭，猥隨群從弟兄之後，竝顯一時，區區相勉者，只在於爲國一死，勿墜家聲，而辛壬之禍，偏酷臣家，誅戮之慘，千古所罕，而臣死於忠，死亦無憾。今臣了遺gg孑遺g殘喘，不死於禍變之日，俯仰人世，蹙蹙靡騁。目今王綱解紐，義理晦塞，人心渙散，國勢岌嶪，而顧不能以死爭之。感悟聖心，九原他日，實無顏面可顯於弟兄之前，而反欲抱羞忍恥，遲回於周行之間，則觸處驚心，隨遇慘目，無寧斂迹遯荒，以畢餘生。庶使世之人，諒臣苦心，而免得罪於名義者，亦臣補黥之末策，而臣誠意淺薄，日月之明，尙未照於覆盆之下，屢上危迫之辭，聖聽愈邈，是固臣命卒之時也。日夕兢惕，覓死不得，聖明在上，無物不遂，臣雖無狀，曾添任使之列，倘殿下，特推蓋帷之恩，少垂體量之仁，則必有惻然於淵衷者矣。玆冒萬死，更瀆宸聰。伏乞聖慈，召還史官，俾臣隨分飮啄，涵泳聖澤，以卒天地生成之德，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。傳曰，遣承旨敦諭。

○洪龍祚啓曰，監兵使之親納密符，例也，而卽者前慶尙左水使洪處武，稱以病重，使褊裨替納密符，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○左議政洪致中疏曰，伏以臣職名虛縻，進退狼狽，仰跼俯蹐，靡所因極gg罔極g，冒控哀籲，悉暴肝膈，而聖明不諒，一例靳兪。至於近臣宣諭，過加敦勉，臣於感泣之餘，抑鬱轉甚，誠不知置身之所也。念臣以不肖無狀，猥荷聖上特達之知，前後聖批，每下知心之敎，反省多恧，臣固不敢當此。然其誠心事上，未嘗一毫矯飾之狀，日月之明，亦或臨照，而以臣所遭情勢，有若曲引細嫌，可已而不已者然。此殆臣誠意淺薄，不能上格天心，而亦由於立朝言行，無足以取信，致令聖明，不復以廉義責臣也。撫窮慙悼，尙誰咎哉？噫，今日所被人言，固甚危蹙，而臺疏所論罪名尤重，私心駭怖，又不翅倍蓰，物議之所以處臣者，微意可見，而雖知臣而愛臣者，亦莫不言其當退。臣雖欲抗顏冒進，勉承恩諭，勢有所不可得矣。甘心屛伏，自陷於辜恩慢命之誅者，豈臣之所欲哉？自臣縮蟄以來，首尾五箇月矣。一味撕捱，積逋威命，分義之萬萬惶悚，姑不暇言，而機務積滯，殆至半載。諸道之緊急狀報，民事之及時變通者，一竝擔閣，俱不得稟裁而擧行。言念國事，實爲寒心，若此不已，臣恐其日就於叢脞，而莫之捄矣。爲今之計，莫如許解臣當遞之職，改卜賢德，畀以國政，使時事無至於顚危也。且念春宮入學，期在不遠，而臣忝在保傅之任，無以進參於陪班，緣臣之故，致令莫重盛禮，將不得備員，臣之罪戾，固不容誅，事體之未安，當復如何？尤宜亟賜變通，俾無欠缺之歎也。近因風氣不適，病情頓劇，數日昏倒，全不省事。今始略構短疏，仰伸哀懇，伏乞聖慈，憐臣窮蹙之狀，諒臣危迫之懇，亟命鐫免臣職，以便公私，不勝大幸，臣無任瞻天望日涕泣戰灼之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，罄悉心腹，辭已竭矣，意已窮矣，而卿意邈然，巽章冞篤，何情志之不孚，一至此哉？卿之此讓，意以爲予必許副而然耶？予志固定，決難勉副，卿胡不諒而若是困我乎？且元良入學，其期已迫，卿位居鼎席，職在保傅，尤不可處城外也，明矣。方欲遣承宣諭矣，卿疏適至，攄欲諭之語矣。予亦有一言，卿庶乎諒哉。小子，以涼德，未能調濟時象，使國之大臣，被人誣衊，究厥所由，寔小子之故，鄕之如是邁邁，何言之有，而然胄子入學，國之重事，卿以世祿之臣，豈不欲見乎元良謁先聖乎？玆遣近密之臣，諭予肝膈之辭，卿其須體至意，安心勿辭，卽日偕入，用副望霓之心。仍傳曰，遣承旨傳諭。

○掌令朴奎文啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司依律處絞。請聖明更加三思，亟收任徵夏遠竄之命。請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀削奪官爵，門外出送。請還收金祖澤削黜之命。科場易書之法，蓋所以杜奸而防私也。書吏則分券易書，枝査官則逐字考準，而若或有差爽之處，則書吏及枝査官，均不免罰責者，在法當然。今番二所試場書吏輩，易書朱草，間間落字，姑不暇論，而或有太半截去，不爲盡書。故自試所覺發，至於査出囚禁，而査枝官，不爲考準，致有如此之弊，其所溺職，莫此爲甚。請易書書吏輩，各別嚴査，從重勘罪，枝査官，亦爲罷職。答曰，首件事及時龍、寧海、時昌事，不允。其餘亟停勿煩。末端事，依啓。

3月14日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈坐直〉。左副承旨羅學川〈坐〉。右副承旨洪龍祚〈坐〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉一員未差。假注書金夢垕〈仕直〉假注書安慶運〈病〉。事變假注書尹得和〈式假gg式暇g〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。

○趙榮福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○洪龍祚啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文，持平趙明澤，宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，副提調趙榮福啓曰，伏未審日間，聖體，若何？伏聞日昨入侍醫官之言，則脚部時有麻痺之候，欲觀勢受針爲敎云。今日臣等，率諸醫入診，詳察症候，更爲商確議定，宜當。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，湯藥進御後，其有差勝之效乎？五積bb散b五貼，已盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜。臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事。脚部麻痺，當言于入診，而蓋此非別蜣，乃隨肥瘦而然矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，王大妃殿，醫女入診時，咸原府院君魚有龜，同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮福啓曰，右承旨洪好人，左副承旨羅學川，陳疏入啓。左承旨安重弼病不仕進，右副承旨洪龍祚，同副承旨金致垕，俱以大臣傳諭，今方出去。臣榮福，方赴藥院問安，廳中一空，事甚未安。左承旨安重弼，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○安重弼啓曰，右承旨洪好人，左副承旨羅學川，疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙榮福啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書沈宅賢，昨纔入來，而病不得肅拜。參判金有慶受由在外。參議李箕鎭，以明陵寒食祭獻官，今方受香，不得開政云。判書卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○洪龍祚啓曰，吏曹判書沈宅賢，違牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。更爲牌招，以爲趁卽開政之地，何如？傳曰，允。

○金致垕啓曰，吏曹判書沈宅賢，疏批已下，所當更請牌招開政，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○金相紳有頉，代以安慶運爲假注書。

○傳于同副承旨金致垕曰，或有分付之事，而別監夜行時，無他標識，只以衣服爲別矣。曾前若有使酒犯夜者，則固有草記決棍之例，而至於無故被捉於巡邏者，亦有依法決棍云者，曾所未聞，抑有前例耶，問于該營以啓。

○金致垕啓曰，問于該營，則以爲乙亥四月二十二日，大殿別監辛以悌，巡邏被捉。丙戌四月二十三日，大殿別監金祉錫，犯夜橫行。辛丑五月二十九日，大殿中禁梁完碩，巡邏被捉，竝稟啓依法決棍云矣。敢啓。傳曰，知道。

○洪好人啓曰，卽伏見司譯院譯科初試榜目，則韓益謙名下，不書居住，致勤點下，提調之初不致察，殊甚未安。本院提調，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪龍祚啓曰，臣敬奉聖批傳諭于崇禮門外議政府左議政洪致中所住處，則以爲臣當遞未遞，轉益窮蹙，冒陳肝膈之至懇，仰冀聖慈之矜允。不意銀臺近密之臣，傳宣聖批，辭旨愈勤，責勉備至，至有以世祿臣豈不見元良謁先聖之敎，臣奉讀未半，且惶且感，不覺五情之失守也。噫，春宮入學，則國之盛禮，凡厥在廷之臣，擧皆欣欣然有喜色，無不欲爭先覩之。況臣以世祿之家，曾添賓僚之列，出入侍講於初開胄筵之時，區區愛戴之誠，實有倍於他人。顧於今日方帶保傅之任，而退伏都門之外，犯阻陪護之班者，此豈分義情禮之所宜哉？只緣所遭不幸，情勢日益危迫，罪名未勘，僇辱難湔，其不可以恩命之隆重，大禮之迫近，仍帶職名唐突徑進，則決矣。倘蒙聖明，曲賜諒察，許解所帶相職，俾以西樞散秩，獲覩慶禮之成，仍參嵩呼之列，微臣至願，唯在於此矣。聖諭之下，無路祗承，伏地震越，不知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。

○臣敬奉聖旨馳往敦諭于果川月波亭行判中樞府事李觀命所住處，則以爲臣當退之義，較然明甚。不獨臣自畫已審，抑亦通朝之所共知共憫，而獨未蒙聖慈之軫察，前後血懇，徒歸飾讓乞休之章，反爲媒寵之資。聖眷勤摯，愈往愈隆，近密之臣，遠辱荒郊，誨諭備至，臣奉讀未半，不覺心腸抑塞，涕泗橫流。嗚呼。聖主之恩，河海莫量，而桑楡景迫，報答無階，耿結一念，夢寐亦驚。況殿下，輒以追先帝報陞下之義，諄諄勉勅，臣每承此敎，直欲剖心刳肝，以白衷曲，而不可得也。如使臣在朝，有一分裨補之道，則蹈火赴湯，亦所甘心，豈敢計一身之利害，以占自便之圖，亦何敢昧君臣之分義，以獵自潔之名哉？臣雖無狀，竊聞士夫立身之大防矣，不可則止，先聖明訓，而不忘喪元，古人所守也。今臣言不見用，志不可變，一退之外，更無他道，而聖考如天之德，莫酬其萬一，死目將不瞑，而區區所自期者，只在於保其咫尺之守。自靖以獻，毋傷我聖考畜幸之恩而已，以此自勖，矢死靡悔，臣情亦云戚矣。唯望殿下，少垂哀憐，召還史官，毋使遯荒之賤臣，日添罪戾，千萬幸甚云矣。敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以義禁府意啓曰，慶尙監司狀啓，據刑曹粘目，河陽前縣監鄭歚，移本府處置事，允下矣。鄭歚，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹意啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，以爲屛伏乞退之時，決無冒受之理，恩命之下，終不敢祗承云。右議政趙道彬，以爲日復一日，徒煩恩命，理窮勢蹙，恭俟譴何云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○傳于金致垕曰，夜對爲之。

○金致垕，以成均館官員，知館事行大司成意啓曰，今此王世子入學時，本館郞廳，當爲全數進參，而郞廳中或有下鄕者，或有未差者。下鄕人員，今姑改差，竝與未差之代，令該曹卽爲口傳差出，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，因成均館草記，本館受由下鄕人員及未差之代，竝口傳差出事，允下，而參判金有慶在外，參議李箕鎭差祭，判書沈宅賢有身病，今日不得擧行云。明日政使之同爲差出，何如？傳曰，允。

○右承旨洪好人疏曰，伏以臣，伏見前正言洪鳳祚之疏，以洪聖佐假注書擬望事，至有承旨注書警責之請，臣不勝瞿然之至。夫假官擬望，自是堂后之所主掌，而臣見叨本職之後，適當假官之遞易，臣果以聖佐可擬之意，有所酬酢。蓋以堂后，雖是參下淸選，至於假官，雖鄕曲寒微之人，間或輪擬故耳。聖佐雖曰冷族，旣非卑賤之流，且臣未入院之前，再次見擬，故曾不知其有取妻不明之失，而偶然發口矣。追後得聞，則果是中人之壻，而頗有物議，臣方愧悚。今者臺議之嚴峻如此，臣之率爾可否之失，實所難免，推考薄罰，顧何足以警責其罪乎？昨因動駕在卽，疏本見却，雖不得不冒沒陪從，其不可仍因蹲據，則明矣。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，重勘臣罪，以安微分，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今觀疏辭，事由未詳，於爾何嫌？爾其勿辭，從速察職。

○左副承旨羅學川疏曰，伏以臣誠無狀，百不猶人，待罪該曹，則無一事以塞其職，忝居近密，則無一言以裨聖德。知進不知退，大易所戒妨賢竊祿，臣亦自知其爲可恥也。《記》曰，七十致仕，臣今年已七十耳。雖使臣有一分氣力，猶可支撑於夙夜奔走之列，旣有此禮經明文，則固不敢違禮冒沒，況稟賦虛薄，氣血易衰，今年甚於去年，今日倍於去日，數年之間，已作全無知覺，朽腐無用之一物，其於朝家任使，何能有少彷彿者哉？如是不去，而終死於羈旅之中，則螻蟻微命，雖不足惜，而亦豈不有累於天地父母好生之仁也？伏乞聖明，憐臣將死之殘命，察臣無用之實狀，亟遞臣職，使之歸死故丘，以安私心，實聖主曲成庶物之盛德也。且臣聞人之將死，其言善也。臣之此言，雖未知其果爲善與不善，而於臣私心，竊以爲或可小補於聖德，迺敢冒死以進。伏乞聖明，小垂察焉。臣嘗讀史，至漢光武，幸舂陵修園廟祀，宗室諸母，因酣悅相與語曰，文叔平日謹信，與人不款曲，唯直柔耳。今乃能如此，舂陵，實光武四親廟之所在，而修祀之日，諸族咸在，其歡忻感激之至，不自覺其言之出於相謔，千載之下，亦可以想見其氣象也。臣於昨日，亦忝陪從之末，伏睹我殿下，展省淑嬪祠廟，孝思洋溢，儀文備至，有足以感發人者，深矣，而枌楡故里，恩澤周洽，小大咸被，各里其樂，則是奚特光武之舂陵而已哉？臣於此不勝擊節歎息，繼之以泣也。第有一事有不愜人觀瞻者，臣伏見其日，軍兵作門內，百官班列之間，有乘轎乘馬，奔馳往來者，不啻多矣，卒徒喧呼，女僕隨後，揚揚如入無人之地，此已駭視，且未免雜沓於軍卒周衛之間，此亦不可之大者也。此不過事出於新，旣無前例之可據，歡極於心，未覺朝儀之可數，不足爲異，而亦不足深責也。雖然，臣使人問之，則曰，皆內人也。臣雖未知其迭出迭入者，所管何事，而若果內人，則尤不可混雜於軍伍廝隷之間，以傷事體。臣意竊以爲，自上特加申飭，使之謹愼。每於展謁之時，使之先期齊到，以待駕臨，及至返駕之際，又令退會一處，以待軍衛旋隊，班列撤還之後，各自還歸，則事順理得，自無如前橫雜之弊矣。臣所懷如此，不敢自隱，蓋以我聖上，雖於此等細事，必欲盡得其宜，而亦可以見臣之愚也。臣自數日來，百體皆痛，飮食專廢，親友之慰臣者，雖曰老人常事，而臣則自知其不祥也。臘月三十日，氣候已至，其勢不已急乎？不得不疾聲呼天，伏望聖慈，惟哀憐而速處之，幸甚。臣無任瞻天仰聖激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。年雖深氣尙確，供職何有？疏末所陳事，言甚切至，予用嘉之，可不申飭焉？爾其勿辭，從速察職。

○備忘記，今下虎皮一令，左副承旨羅學川處賜給，以示予嘉尙之意。

○行吏曹判書沈宅賢疏曰，伏以臣，猥將懇迫私情，從縣道陳聞，意謂體下之仁，必惻然矜允，日夕顒祝，恭俟處分。及奉道臣回諭批旨，非惟不準所請，又今抑情上來，臣誠孝淺薄，辭意短拙，不足以感動天聽，臣於是慙懼抑塞，不知所措。不進則分義未安，欲行則情理難抑，徊徨屢日，氷炭交中，反復思惟，計無所出。不得已携將老母，擔擁登途，歷十有餘日，僅還輦下，而日間連値風寒如冬，老人筋力，益致澌綴。臣誠不孝無狀，徒知祿利之是急，罔念西日之難淹，扶起床第，餘喘跋涉半千寒程，道路之見臣行者，莫不愍然危之，而專城之養，已難再得，烏哺之情，無計自伸。不但臣情事之切迫，其得罪名敎，貽累聖化，亦大矣。臣竊悼歎，臣於途間，得見臺臣之疏，盛論四邑守令門地履歷之不合邑宰，其所非斥政曹，不比尋常，臣不勝瞿然悚蹙之至。如臣無似，猥受銓任，鑑識不明，注措多錯，物情之未允，固其勢然，而若其不能奉承聖敎，致使猥雜竝進，混淆日甚，誠如言者之言，則臣之罪戾，合被重律，其何敢一日仍冒，以重誤國家權衡之政哉？且臣頃於受由拜辭之日，猝有咽喉之痛症甚不輕，而旣已辭陛，不可淹留。且急於省親，忍痛作行，以致疾勢越添，浹月將理，未有寸效，而恩旨之下，不敢濡滯，擔曳隨母，寸寸前進，風寒外襲，火熱內熾，喉門瘡爛，水漿未通，強欲呑嚥，刺痛難堪。知醫者，以爲積傷所崇，轉成喉痺，上熱未除，中寒又生，涼之則下泄，溫之則火升，種種危症，誠難爲治，皆不欲下手。此殆天之所廢，非復醫藥可爲，而入城經宿，旣無出肅之路，召牌荐降，亦無趨承之望。臣若徒畏瀆擾之誅，不自陳列，則日月之明，何以照燭，而連犯違慢，爲罪滋大，此臣之所深懼焉耳。玆不得不疾聲呼籲，倘蒙聖慈，不以螻蟻之微，而獨遺於天地生成之澤，許臣以卸解職名，使之專意調治，得以復起爲人，則筋力奔走，臣豈敢辭焉？伏乞聖明，察臣危病實狀，遞臣本兼諸任，俾職務不至瘝曠，殘喘得尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。臺臣之論四邑守令事，予以爲過矣。於卿何嫌？卿其勿辭，從速行公。

○戶曹參判兪崇疏曰，伏以臣以衰朽之疾，猝當掌試之役，不敢言病，黽勉應命，一望考校，精力疲盡，畢竟僨誤，理所必至。昨伏見臺啓，以易書書吏朱草截去不書事，至有枝査官罷職蒙允，臣於此，不勝瞿然之至。二所終場收券，多至一千一百九十餘張，考試之際，每患停輟，以此日加督責於枝査官，而出榜前一日，枝査官，以易書大段漏落，告于試官，上其朱草與本券。故因此發覺摘出，所犯者四人，着枷出付應辦所，使之囚禁，則其所摘發者，實由於枝査官所告。若言其掌試不嚴之失，則責在主試之人，臣何敢獨爲晏然而歸罪於發告之枝査官乎？臺啓則實出於重事體懲後弊之意，而若其試院實狀則如此，故不得不略陳梗槪，而臣旣主試，不能嚴飭科場，致有此無前之事，論其溺職之罪，臣實爲首，其不可倖免也，明矣。且臣昨於赴衙之路，脫着失宜，重觸風寒，歸次落席，達夜叫苦，痰壅胸膈，若將垂盡，以此情病，實無從近供職之望。伏乞聖明，將臣所帶職名，亟命譴罷，仍治臣掌試不嚴之罪，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。下官不察，於卿何嫌？卿其勿辭，從速察職。

○三月十四日巳時，藥房入診入侍時，上御熙政堂。都提調閔鎭遠，副提調趙榮福，假注書金夢垕，記事官閔亨洙、鄭益河，醫官權聖徵、吳重卨、金德三、金必祐、李徵夏、權聖經、申必昌，以次進伏訖。都提調閔鎭遠進曰，早朝問安時，自上答以無事云，固知氣候則安寧，而臂部、脚部麻痺之候，若何？聞桑葉水洗之云，洗後似有差勝之效乎？上曰，未知其愈矣。自乙巳以後，肥膚漸肥之故，始有麻痺之症，非特脚部爲然，臂部亦然，受針則似好，故使之入診矣。鎭遠曰，此是濕症，雖以常情揆之，受鍼則似好矣。王大妃殿患候，湯藥進御後，別無加減，而前日下敎受灸，則似有分效云，而受灸與受鍼，未知孰勝矣。上曰，親敎如此，諸議又如此，受灸似好矣。以何日爲定乎？鎭遠曰，十九日王世子入學，二十日以陳賀相値，二十一日爲始受灸，似好矣。上曰，入學陳賀，有何相値之事乎？鎭遠曰，入學時以臣陪從之故，似有相値之弊矣。上曰，受灸時無拘忌之端乎？鎭遠曰，非瘟㾮日，則無所忌云矣。上曰，然則幾許壯乎？鎭遠曰，在外時商議，則曲池、三里兩穴受灸，似好。壯數則五七壯爲好云矣。上曰，逐日受灸無妨乎？鎭遠曰，若無故則雖逐日受灸無妨，而雖間日，亦無所妨矣。上曰，然矣。鎭遠曰，大妃殿五積散，更爲製進，似好矣。上曰，依爲之。鎭遠曰，使醫官診脈，何如？上曰，可也。權聖徵進，診脈曰，脈候左三部沈數，右三部浮數矣。鎭遠曰，聖體之肥如此，若當暑節，則尤爲可悶矣。上曰，似然矣。吳重卨診脈曰，左三部沈數，右三部bb浮b數矣。金德三診脈曰，左部沈數，右部似開矣。鎭遠曰，諺云，瘦人多火，肥人多濕。聖上麻痺之症，蓋由於濕矣。上曰，予本來多火，不以肥澤爲慮矣。今則漸肥如此，未知其故也。金必祐診脈曰，左部沈數，右部有力矣。李徵夏，與必祐同。鎭遠曰，頃日入診時，醫官，嚴不敢請診察，今日使入侍診察，似好矣。上曰，依爲之。上曰，皮內軟者，未知何如，而予則脚部之堅核，如是，益爲不平矣。首醫權聖徵等進診察曰，非特脚部爲然，至於臂部，亦然矣。上曰，裝束之後，益爲不平，故至於結襪結紐時，不能任意爲之矣。聖徵曰，自後似有漸肥之慮矣。以卽今見之，肥澤如此，膈間亦有不開候之漸，麻痺之症，猶是末也。上曰，中脘受灸，則爲好云，而予則欲先受鍼矣。聖徵曰，非特麻痺，前頭之慮不淺，若至於不仁，則豈不可悶哉？先朝受灸中腕gg中脘g，亦累千壯矣。大凡鍼灸之道，未知卽有其效，而亦未必無其效矣。若慮其無效而不爲鍼灸，則病豈有痊可之望乎？至於曲池、肩髃、三里等穴，雖受鍼，未必有益，而必灸中腕gg中脘g，然後似爲有益，故敢達矣。鎭遠曰，先朝受灸中腕gg中脘g時，臣亦入侍，而先朝不以爲難矣。吳重卨曰，今日診察，與前有異，至於似軟之玉體，亦皆肥堅，膈間亦有滯氣，自上雖以受灸爲難，臣意則受灸似好矣。受灸若以爲難，則灸艾必小，灸之旣久，則漸如常時，而無苦矣。經絡受鍼亦好，而其效非久矣。金德三曰，臂部則肥澤，與脚部有異，而大凡肥澤如是，前頭非特如是而已。鍼則只有一時之效，而終不如受灸之爲愈矣。金必祐曰，上候全以濕痰之故，有麻痺之症，中腕gg中脘g乃一身宗會處，中脘受灸，則好矣。李徵夏曰，今日診察，則聖體肥澤，與前年有加，膈間亦有滯氣，麻痺之症，全是濕痰之所致也。鍼則雖有一時之效，而未久復如前，必須受灸而後，水剌必加進，而膈間亦必淸利矣。權聖經曰，玉體雖肥，調均如此，不必可慮矣。大抵脾胃多熱，故膈間不淸利，至於麻痺之症，則受鍼與受灸，皆可矣，而若欲治其本，則中脘乃要穴，受灸數百壯，則膈間之濕痰可祛，而四肢麻痺，亦有效矣。申必昌曰，臣曾前未瞻天顏，不知何如，而今則肥澤如是，首醫之言，甚當矣。若徒治四末，則縱有一時之效，而不如中腕gg中脘g之受灸矣。鎭遠曰，諸醫之言如此，自下不敢強請，未知聖意若何。上曰，此後日勢漸暖，未知如何。鎭遠曰，自今月至五月前，則可以受灸矣。上曰，大妃殿受灸，幾日可畢乎？鎭遠曰，若五七壯，則今月內似畢灸矣。大妃殿受灸畢後，大殿受灸擇日，何如？兩殿雖一時受灸，未必有妨矣。上曰，頃日雖知中腕gg中脘g受灸之爲好，而以大妃殿受灸之故，一時受灸未安，不爲分付矣。大妃殿受灸畢後，受灸似宜矣。鎭遠曰，大妃殿曲池、三里兩穴受灸，以二十一日爲始，五積散五貼，加製以入之意，敢達矣。上曰，依爲之。鎭遠曰，大妃殿入診時，咸原府院君魚有龜入侍事，口傳取稟。自今以後，不爲取稟，直爲入侍之意，敢啓。上曰，依爲之。鎭遠曰，王世子入學時，以時任大臣之竝不行公，特命小臣隨往，臣當依聖敎陪往，而原任大臣，代時任陪往，事體終涉苟簡，世子擧動時，醫官及藥物待令，而提調無隨往之事，似爲未安。臣則以藥院提調隨往，未知何如。上曰，原任之隨往，好矣。至於藥院提調之隨往，曾無前例，不必以藥院隨往矣。鎭遠曰，伏聞前例，大臣隨往到泮宮後，留在外班，不得入觀云。入學盛擧，隨往而不得入見，此時欠事，大臣與春坊之官，同爲入參，恐無所妨於禮節，未知何如。上曰，大臣隨往，本非禮文所載，出於先朝特敎矣。旣隨往而不得入觀，果是欠事，非徒卿爲然，賓客亦不可不同入。大臣賓客，竝令同入，世子行禮時輔導，可也。〈此出擧條〉鎭遠曰，兵判引入，臣常以爲過，故頃日入侍時，有所云云矣。今見金興慶之疏，則以臣言爲嫌云，以欲遞之故，其言如此，而然都政後武弁謗言，自是常事，則臣之此言，豈有可嫌之事耶？上曰，近來朝臣之稱病辭免，實爲痼弊。至於兵判，雖不無可嫌之端，豈可以此期於必遞乎？都承旨趙榮福曰，羅學川疏批，旣以優答，又加賞賜，聖上受諫之盛心，孰不欽仰乎？頃日私廟擧動時，內人出入之際，多有喧雜之弊，似有禁止之道矣。上曰，羅學川疏，大意固好，故賜以皐比，而至於官人事，男女有別，都監似不可禁止矣。榮福曰，自內出者，雖不可禁，而自外入者，禁止，似好矣。上曰，凡事有本有末，不可徒治其末，置之。榮福曰，頃者洪鳳祚疏意，非謂聖上不可謂擧動，其意以爲不可，預爲定日，以爲應行之典云，而聖上終下臣子所不敢bb聞b之敎，臣待罪近密，故惶恐敢達矣。上曰，臺疏之言，予豈爲非，羅學川疏，其言是矣。至於洪鳳祚疏，則雖無可怒之事，然以私廟展謁，不可預爲定日云，殊甚未安矣。戊戌年私親捐世後，庚子又値大喪，展謁之擧，久廢不行。以情言之，則雖春秋往省，豈可少伸其感愴之懷乎？三月十二日，正是私親忌日，以此以彼，情不可已。王者之一動一靜，雖不可輕，必於季春之月，定爲展謁之擧者，意非偶然，蓋欲爲定規也。近來廉義太勝，君上之事，雖非過擧，若或將順之，則恐有阿諛之嫌，必欲爭之，已涉無謂，而至於情文之不可已者，亦何可爭執乎？貪官汚吏，不爲論覈，而必欲創爲新奇之說，予所不取也。榮福曰，殿下爲私親之道，其節文隆殺，各當其義，孰不欽仰？君臣猶父子也，諫臣之言，雖或過中，不可摧折矣。上不答。諸臣以次退出。

○十四日午時，晝講入侍時，上御宣政殿。特進官李箕翊，同知事尹鳳朝，參贊官安重弼，檢討官洪聖輔、黃梓，假注書金夢垕，記事官閔亨洙、鄭益河，宗臣光原君樍，武臣行護軍南益華，以次進伏訖。上讀《孟子告子下》篇前受音，自孟子曰五伯者，三王之罪人也，止林氏曰何其謬哉。檢討官洪聖輔，讀自魯欲使愼子爲將軍，止吾子過矣。上讀新受音，自魯欲使愼子爲將軍，止吾子過矣。讀訖，洪聖輔曰，以魯欲使愼子爲將章論之，諸侯之地方百里，以公心言之，則雖取諸彼而與此，猶爲不可，況未必能勝乎？魯欲以愼子爲將者，蓋以愼子爲善戰，將欲攻城略地，以自益也。人臣不務於道，而徒以戰爭之事，啓時君殺伐之心，合於理乎否乎？此孟子之所以爲戒也。檢討官黃梓曰，所謂志於仁者，欲使其君心，在於仁而已。然且不可云者，雖取其地，猶爲不可也。若殺人以呈欲，求廣其土地，則此豈仁者之所爲乎？《孟子》此言，眞所以遏人欲而存天理也。上曰，好矣。特進官李箕翊曰，志於仁，引君當道，此表裏交修底意也。以愼子勃然不悅章觀之，此時義理晦塞，不知正道，故以善戰爲能。蓋君子則不然，務引其君而當道，志於仁而已。果能如此，則所行無不合道，決不至於殃民，而求廣土地矣。上曰，然矣。聖輔曰，臣因文義，有仰達之事矣。孟子，以爲國富強，充其府庫，謂之民賊，則貪官汚吏，浚民膏血，以爲肥己之資者，其爲民賊，尤如何也？殿下，痛懲貪汚之風，累下烹阿之敎，而外方邑宰，尙多有貪虐之人。殿下之鄕道志仁，非不至矣，而下無體行奉承之人，以致如此，此無他，贓吏之現露者，一經行査，無不淸脫，故人無所懲畏而然耳。允若玆貪風無可懲之日，臣願自上，益加留意於鄕道之心，志仁之政，而凡係按贓之法，各別申嚴，則民賊可除，而窮民亦將安業而樂生矣。上曰，其言好矣。按贓之法，自先朝申飭，非不嚴明。且予於尹植、沈世浚等事，亦以贓法治之，而厥後貪汚之弊，猶復如前，此予不善導率之致也。昔齊威王，烹阿大夫，而齊國大治，予則不施烹阿之典，而每以空言申飭，豈有懲畏之道乎？凡係贓汚之類，間或現露，而一經査覈，輒皆白脫，良可慨然。且近來繡衣廉問，或不無情僞之相雜，而亦豈盡無其實而然也？聖輔曰，聖敎至當矣。臣於向年，奉命廉問，凡有聞見，雖有所登啓者，而其所聞所見，安保其一皆無差乎？行査得脫者，今不必更論，而其中呂渭良，不得脫免於査啓，滯囚今已三年，加刑命下，亦至經年，而尙未擧行。此固由於金吾堂上之有故，不得開坐，而凡人情，初雖痛惡其貪贓，而久則自緩，易致淸脫之歸，宜速按治，俾無稽滯之弊，似好矣。上曰，因循姑息，實爲今日之痼弊矣。至於按獄，亦復如是，禁推之外，其餘罪囚，則一向遲滯，奏當無期，不但渭良一人而已。且渭良之罪，御史書啓之外，以使臣所奏見之，西土之人，皆曰可烹。如此貪贓之輩，不可一次加刑而止，依前判付，各別更加嚴刑，而如是下敎之後，或有如前遲滯之弊，則禁府堂上，難免其責，以此意各別申飭，可也。〈此出擧條〉聖輔曰，非特渭良之獄爲然，近以禁府堂上引入之故，凡干罪囚，不卽疏決，致有淹滯之弊，此爲可悶矣。上曰，拿囚罪人，曾前循例請刑矣。近來不卽刑訊，致有因循淹滯之弊，此豈理獄之道乎？箕翊曰，例刑之人，循例擧刑，非有別判付，則不可加刑矣。梓曰，罪名若重，則別判付而後，可以加刑矣。上曰，已判付矣。上曰，判義禁申思喆，更無引嫌之事，使之牌招察任，可也。聖輔曰，白圭，以十一之稅爲多，而欲爲二十而稅一，堯、舜之世，尙以十一，則此乃不易之法，而圭欲易之意，雖在於厚民，而是不知君子之道者也。箕翊曰，白圭，以貨殖之人，深於殖利之道，故欲以二十取一，其意以爲國家經費不足之數，可以殖利而充之，故其言如此，而以正道言之，則此乃違道而干譽矣。上曰，其言好矣。二十取一，以外面觀之，則似愈於十一，而孟子以貉道斥之，蓋如是則不足以奉宗廟而待諸侯矣。以我國言之，年歲荐饑，實有賦稅不忍收之弊，而有司之臣，以經費爲憂，不能蠲除，此則其勢然也。漢文帝，累除田租之半，其時則經費有餘，雖除租可也，今則經費如洗，雖欲除租，不可得也。爲道臣守令者，或有要譽而除稅者，亦或有刻期而急徵者，均之爲過矣。若有雨暘之少不順調，則必請災除稅，此亦過矣。箕翊曰，孔子曰，人失之，人得之，大凡民足則君足，君足則民足。方伯守令，如有急於憂民而請災者，皆當採施，不可以爲不信矣。上曰，其言好矣。當留意矣。梓曰，近來爲守令者，雖非當設賑之邑，而必請設賑，以爲干譽之資，此習誠可惡也。上曰，觀過知仁，不爲設賑處設賑，有何傷乎？梓所啓近來飢饉荐臻，賦役煩重，生民之倒懸，極矣。外方或有災荒，不至於尤甚，而請穀紛紜，賑政不免於虛張，而實惠未究，其爲今日痼弊，誠如聖敎，而至於蕩減追捧之令，區畫變通之狀，往復行會之際，輒致稽滯，多有後時之歎。聖上憂民之意，累形於絲綸之間，而惠澤之未孚，亦未必不由於此。雖以近日事言之，大臣引入，古亦有之，而夫豈有鼎席俱空，至於六朔之久者乎？備局有司堂上四員之中，三人未差，只有兵判一人，而亦久不行公。各道狀牒，堆積盈架，而覆奏無期，時急之事，亦或有過時失機之患，如是而尙可以爲國乎？言念及此，誠可寒心矣。檢討官洪聖輔曰，大臣今方引入，有司堂上，未及啓下，而自今晝講召對時，備局堂上一人，雖非有司堂上，持時急公事入侍稟定，則可無過時不及之歎矣。上曰，有司堂上三員見遞者，誰某乎？同知事尹鳳朝曰，一員自前未差，申思喆、李秉常，曾帶有司之任，而因違牌罷職矣。上曰，備局有司堂上之坐罷見遞之人，竝皆還付有司之任，仍令晝講召對時，時急公事持入稟達回啓之意，分付籌司，可也。〈此出擧條〉梓曰，白圭，薄堯、舜之道，而欲以二十取一，似近於厚民，而畢竟治水，則以隣國爲壑，烏在其同仁之意哉？上曰，二十取一，雖是妄言，若出於眞心，則猶或可也。以下款治水事觀之，則欲除一國之患，而反爲隣國之害，其爲不仁，甚矣，此孟子所以斥之也。梓曰，白圭此二事，若非無才者，不可能也。然徒有小才，而不知大道，則其流之弊，至於如此，反不如無才之爲愈矣。尹鳳朝所啓，臣以職掌，敢有所仰達者。司圃署貢物價，自本署以折受所納出給，而戶曹則只以若干石添給之意，曾已陳白矣。貢人輩凋殘，旣如此，故自前元無試所應辦官責應之事，應辦，乃貢人鉅役，故必視貢物價優厚者，使之責應，例也。頃因內贍應辦官變通事，自該曹變更前例，以司圃署，分定於館所，應辦官添補之役，本署旣無元貢物受出事，而猝定應辦巨役者，誠不免白地責出，貢人輩呼冤，其勢誠然矣。且今番應辦官變通之事，其弊不特司圃一署而已，司贍、瓦署，亦皆以不可支堪之意，或草記或筵白，已蒙允可。況圃署之元無貢價，比二司尤冤，而二司旣令還寢，則本署，亦豈無一視顧念之道乎？蓋館所應辦官，養賢庫實當之，而初令瓦署添給，今番變通時，以瓦署、內贍，合力爲他試應辦官，而館所添給之役，則以司圃署代之矣。瓦署旣有依前爲之之命，則自當依前添給於養賢庫，而司圃署則應在還寢中矣。然亦必有明白分付，然後該曹可以擧行，故敢此煩達。上曰，凡事不可遽然變通者，誠如此矣。今後則各司應辦之役，使之一依當初所定爲之，而或有不得已變通者，則與大臣商議陳達而爲之，可也。鳳朝曰，此等事不能善變，則反或爲弊，聖敎誠爲允當矣。然則本署應辦之役，固當依前勿侵，而此外他各司，亦皆一依前定，使之應役，其或變通者，則必待大臣陳白而爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，春坊官，世子入學時，不可不備員，春坊兼官有闕之代，後日政差出，可也。諸臣以次退出。

○十四日二更夜對入侍時，上御熙政堂。參贊官金致垕，檢討官洪聖輔、黃梓，假注書金夢垕，記事官閔亨洙、鄭益河，以次進伏訖。檢討官洪聖輔，讀《心經》自樂記君子曰，止只此求放心。黃梓讀自藍田呂氏，至自欺之端也。參贊官金致垕，讀自西山眞氏，止不可斯須去身也。讀訖，聖輔曰，禮樂不可斯須去身，是表裏交修也。樂由中出，此所以治內也。禮自外作，此所以治外也。此等文字，當仔細體念矣。上曰，然矣。梓曰，和順適中，然後英華發外。平時有存養之功，然後內和外順，不怒而威，不動而敬，動於內而民莫不承聽，著諸外而民莫不承順，則其效驗之著於外者如此，此君子所以貴乎存養也。金致垕曰，致樂而治心，致禮而治躬，則和順適中，英華發外，此則其效驗猶少，而終至於擧而措之天下而無難事，則其效驗，無以加矣。梓曰，君子於禮樂，雖造次顚沛之頃，不敢怠也。中心斯須不敬不和，則鄙詐之心入之，外貌斯須不莊不敬，則慢易之心入之。斯須二字，眞着念處也。若心和之時，則發於外者皆和，若心氣不和之時，則動作未必中節矣。此豈非斯須不和樂不莊敬之所致耶？上曰，其言最好，當留念矣。聖輔曰，程子曰，學只要鞭辟近裏著已，而已此是切要處。上曰，鞭辟近裏，與勿忘勿助長之意，同歟？梓曰，似不同矣。近裏云者，近裏字重，勿忘者，不忘其所有事也，勿助長者，無欲速之意。聖輔曰，嚮晦宴息之時，亦加莊敬，乃爲善學也。聖上對臣僚之際，此心固已莊敬，而九重淸燕之暇，亦不弛莊敬之心，然後工夫始爲完全也。上曰，其言好矣，當體念矣。梓曰，出門如見大賓，使民如承大祭，是無事不敬無處不敬也。無事時，必須存養，然後有事時，可以得力矣。夫天地生物之心，與人存養之義一般，春生秋殺，夏養冬藏者，此天地之道也。若秋冬全無生意，則春夏何以長養乎？此猶養之於無事之時，而用之於有事之日矣。上曰，好矣。聖輔曰，人心放肆，則自然怠惰，莊敬，則自然堅強。人之爲學，不離莊敬之外，方可謂之善學也。上曰，其言好矣。上曰，遺令事何謂也？梓曰，曹操臨死時，有遺令分香之事。致垕曰，操死時，遺令宮女分香，示無心於禪代之事，而人無能知其心者。唯溫公誠意之工至，故一見能知耳。聖輔曰，臣自少只事尋摘，而此等文學，不曾看見，故不能揄揚顧問之盛意，實爲慙恧矣。承宣，擩染廷訓gg庭訓g，必有所得，自上下詢，宜矣。上曰，承宣，承家庭之訓，必有所聞，更無所隱。致垕曰，臣有何所知？況儒臣旣已陳達，別無所陳矣。張橫渠曰，古人欲得琴瑟簡編，常使心在於此，故君子於諒直多聞之友，誠心好之，然後可以輔仁。若無好善之心，則雖有如此之友，不免於數疏矣，匹夫之友，猶尙如此，況於帝王乎？朝廷之臣，亦不無其人，自上必須虛襟而受之，然後可以進學。苟爲不然，則未免於自小矣。上曰，其言好矣，當惕念矣。梓曰，匹夫欲得明師而講論，況帝王乎？多選經筵之官，使之入侍，從容講論，庶有所益，而有韓元震一人，而已今下去，而筵席之上，更無宿儒之啓沃者，豈不惜哉？人主待賢之誠，終始如一，方是眞箇將善矣，若有始無終，則烏在其好善之道哉？臣意則必須付其軍職，使之從速上來，似好矣。聖輔曰，韓元震下去，誠爲可惜，下番之言，誠然矣。上曰，上下番之言，皆好矣。以予誠淺，不能致山林之士，誠爲缺然，韓元震從速上來事別諭。致垕曰，別諭何以爲之耶？上曰，當措辭爲之矣。上曰，樂由中出之樂字，與禮樂征伐之樂字，同歟異歟？梓曰，樂有中出之樂字，與禮樂征伐之樂字，雖有大小之別，而似無異同矣。講訖，宣醞至三杯後，諸臣以此退出。

3月15日

行都承旨趙榮福〈病〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈坐〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈坐〉。注書沈聖希〈呈辭〉一員未差。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、只晝講。

○下直，利川府使李思一。

○洪好人啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，已畢卷矣。

○羅學川啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文呈辭式暇，持平趙明澤，宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在城外，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右副承旨洪龍祚，今日病不仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪好人啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書沈宅賢病不來，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭差祭未還，不得開政云。判書沈宅賢，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○羅學川啓曰，金吾滯囚，未有甚於近日，而判義禁申思喆，昨日特召之下，尙不應命，殊涉未安。更爲牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書安慶運，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于洪龍祚曰，今日晝講時，前北兵使李思晟同爲入侍。

○羅學川啓曰，溫繹間視事，頉稟。傳曰，知道。

○以黃海監司，三月令薦享及進上生石首魚，限內不得封進，惶恐待罪事狀啓。傳于洪龍祚曰，勿待罪事，回諭。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭差祭未還。兵批，行判書金興慶陳疏受由，參判李裕民進，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會差祭未還，右副承旨洪龍祚進。吏批啓曰，臺諫及春坊兼官，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。吏批，以申處洙、李光運爲正言，申昉爲刑曹參議，李廷熽爲判決事，姜一珪爲司僕正，金相奭爲副校理，閔亨洙爲兼說書，禹世準爲禮曹佐郞，權穎、梁聖時、柳祥冀、趙仲明、金弘迪爲典籍，李壽益爲海南縣監，安宗國爲延日縣監，金致萬爲康陵參奉，卞熙夏爲西部參奉，養賢直長李鎭周單付，驪興君垓，驪陵君圻，在喪終制，兼持平李挺樸減下。兵批，副護軍李守身，副司直李端章，副司正安慶運等單付。

○以副校理金相奭牌不進罷職傳旨，傳于洪龍祚曰，推考傳旨捧入。

○洪龍祚，以禮曹言啓曰，今此大增廣雜科、譯科初試榜目中，三等第五人韓益謙居住不書，致勤點下，當該提調，旣自政院推考，今無可論，而取考祕封，則以居京懸錄，原榜目中，依此付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，以爲輸送之命，鎭日下降，而臲卼之蹤，終不敢冒受，分義虧缺，罪譴是竢云。右議政趙道彬，以爲恩命若是頻繁，而情勢決難冒受，只自伏辜惶懍云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○金致垕，以兵曹言啓曰，今三月十四日幼學朴致益稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金聖臣，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，摧考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今三月十五日中學奴曺世輝稱名人，自耀金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。守門將崔日徽，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○殷栗幼學金鎭兌疏曰，伏以臣等所居之邑，卽先正臣文敬公金宏弼，文成公李珥，平昔杖屨之所往來處也。蓋金宏弼，生於瑞興之地，寔當我成廟朝，始倡道學，爲世儒宗。李珥，居於海州之地，學問造詣，通透灑落，直承關閩之遺統，蔚爲東國之大賢，而遭際我宣廟，丕贊文化，兩先生繼往開來之功，固已昭揭日星，炳烺耳目，士林之所景仰，而列聖之所尊崇者也。顧臣等一邑之士，雖僻處遐隅，樸陋無文，而兩先生講學之鄕，幸與之爲隣，況其遺躅，宛然百年如隔晨，使臣等尙能知嚮慕儒術，吟誦經傳，不失爲啇甫之徒者，何莫非兩先正遺風餘敎，而卽其觀感之深，慕用之至，亦自謂不後於人也。邑有兩先正俎豆之祠，而宋儒朱熹，爲主饗焉。蓋以李珥，平生篤信朱子，嘗於私室，奉其畫像，昕夕展禮，敬若神明，故主饗於祠者，實遵其遺意也。三賢同享一祠，多士賴以瞻依，則欲盡其崇奉之禮者，其誠，庸有極哉？祠建於萬曆癸丑之歲，癸丑至今，且將數百載之久矣。隣邑書院，如載寧、安岳、文化等之最後新設者，亦得遍侈恩章，璇額煌煌，而獨臣等所奉之祠，其久如此，而恩額未揭，尙不免爲一邑人之寂寥私享，仰惟朝家之道，寧或有彼此異視而然哉？實繇於臣等一邑，貿貿無知，未能自達之致耳，豈不爲斯文之罪人，而士林之深恥耶？往在辛卯，邑中多士，封章叫閽，幸賴肅宗大王俯察其狀，特下令該曹稟處之命，而適仍玉候，積年沈綿，朝野憂遑，未暇覆啓，亦非該曹故欲勿施之意也。且緣臣等蹤跡僻遠，常患自阻於京輦，緘恨耿耿，因循荏苒，訖于今更未申籲，亦莫非臣等愚迷之罪也。今我聖明臨御，重道崇儒之念，實繼先朝，凡係闕文曠章，靡不次第而修擧。臣等前日之請，若不及今而得諧，則其將復待於何時耶？遂千里裹足，相率齊籲於九閽之下，若其瀆擾之罪，僭越之誅，有不可避矣。伏願聖明軫斯文祀典之重，念遐陬多士之望，特命有司之臣，得令他邑書院，一體賜額，以彰聖朝右文興化之意，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。

○禮曹參議李秉泰疏曰，伏以臣區區情勢，已悉於向間自列之章矣。罪罰不加，職名猶在，祈免之懇，未蒙開許，待勘之蹤，轉覺危蹙，臣於是誠不知所以爲計也。況臣近又有腰脚蹇澁之症，史局仕進，尙賴扶曳，班行趨走，斷無其望，日日請告，初非獲已，而喉司諸臣，不許上聞，坐使公體私義，俱有所妨，是又何故也？乃者擧春宮入學之典，有大庭獻賀之節，百僚咸造，恭瞻盛儀，而臣情病俱苦，獨阻末列，微誠耿耿，終未自伸，廢禮之誅，顧安敢辭，玆庸席藁封章，以胥明命。且念本曹，方有倭書回答之事，參議例主之，而臣於此亦有不忍冒當者。蓋臣家，嘗及於壬辰之禍，故前年臣季父臣潗，在此職時，以此事陳章控辭，遂準其請，伏想聖明，今或俯記之矣。只此一段，尤宜早賜指揮，伏乞聖慈，俯加省納，先削臣職名，仍議臣前後罪名，以示群臣，則亦可爲振紀綱之一助也。在於臣心，豈勝願幸。臣無任悚怖俟譴之至。踏啓字。

○行都承旨趙榮福疏曰，伏以臣於月初，重得眼患，赤絲滿睛，視物不明，胞眥作痛，有妨開睫，而連値皇壇親祀，私廟擧動及藥院入診，不敢言病，忍疾隨參矣。昨日入診退出後，翳瞙忽覺遍睛，目視愈益昏蔽，而頭髮中爲梳痕所傷處，轉成瘡癤，又因觸風，頭面一半，浮高麻痛。醫言兩病，皆由於風熱，若失今不治，將不免失明之境。顧臣醜陋之疾，雖不敢畢形於文字，以犯猥屑之誅，卽今症形，誠極危苦，旬日之內，決無快差供職之望。玆敢略暴情悃，仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，亟賜諒察，特許鐫遞，使夙夜之任，毋至瘝曠，沈痼之疾，得以調治，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。

○丁未三月十五日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事李秉常，特進官李鳳祥，參贊官羅學川，檢討官洪聖輔、黃梓，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河，宗臣月善君𪺅，武臣鄭震輔，前北兵使李思晟，同爲入侍。諸臣進伏訖，上讀前受音一遍，自《孟子》第六卷告子編，魯欲使愼子爲將軍，至吾子過矣。洪聖輔，讀自孟子曰君子不亮惡乎執，至末板章下註，各引其才而篤之無非敎也。上復讀新受音一遍訖。洪聖輔曰，君子不亮，惡乎執，此卽可否之機，亂於心而不定也。克祛一己之私見，然後可以有爲矣。上曰，其言好矣。李秉常曰，孟子謂樂正子好善，而以爲好善優於天下。孟子之好善，豈止於樂正子而已乎？當時諸侯，若能用孟子，則治天下可運於掌上矣。惜乎時君，皆不能用，終歸於亂亡之世，此實千載之下，嘅然處也。君子小人，勢不兩立，君子進則小人自然退斥。然君子小人之分，甚爲難知，人君必須各別留意，然後可知其君子小人之分，而用之不疑也。上曰，其言好矣，當留意焉。黃梓曰，謂之周急而與之，則雖不可多受，限其免死而受之，可也。朝廷之爵人，卽將用其言也。徒能爵之不用其言，則有志之士，豈可不去乎？此實加勉處也。上曰，其言好矣。秉常曰，行其言，上也，禮貌，卽次也。至於周急之事，固末節事，而尙知其賢者之故也。若不能行其言，禮貌且衰，而至於周急之道亦廢，則君臣之際，無可論者也。上曰，一簞食一瓢飮，食之則生，不得則死，則固可以受之，而孟子以爲亦可受也，免死而已云者，卽有意而發也。秉常曰，天將降大任時，苦其心志，勞其筋骨，則天必眷顧，必爲降大任於其人矣。上曰，然矣。梓曰，創業之君，得之於艱難，而及其後葉，失之於安逸者多矣。此章所謂生於憂患，死於安樂者，正謂此也。卽今廟堂空虛，百務積滯，惟願殿下，恐懼而守成焉。上曰，其言好矣，當加意焉。秉常曰，無敵國外患者，國恒亡之說，似爲不然，而若爲深思，則誠有理矣。我國昇平日久，卽今雖無目前之警，必須察於未然，安不忘危，然後可以永享昇平之樂矣。上曰，其言好矣，當各別留意焉。羅學川曰，舍己之私，然後可以爲好善之實，緊着之意，在於舍己二字矣。上曰，其言好矣。學川曰，法家，卽喬木之臣也。拂士，卽輔弼之臣也。卽今大臣之引入，幾至半年，庶事惰哉，罔有紀極。殿下於大臣，若爲循例賜批，欲爲勉出，則終不可得也。曾前有遣知申，或遣重臣敦勉之規矣。必須別樣勉出，然後似可以致之矣。上曰，大臣所遭，轉轉層激，至於此境，言念國事，予欲無言，此實予不能導率之致也，常自愧恧矣。今此所達如此，當加意焉。上又曰，每欲因文義下敎，而未果矣。我國，秉筆則無武，操弓則無文，此予所以嘅然者也。今武臣，以特進官挾冊入侍，而於文義間，默無一言而退，此豈設置特進官本意乎？武弁雖不能詳於經書，固當各陳所見於文義之間，而頃者訓將，略陳文義，則承宣請推，故自是以後，皆以爲戒。雖爲挾冊入侍，而徒爲文具之歸，豈有如許事理乎？此後則雖武臣旣以特進官入侍，則各以所見陳達文義，可也。上又曰，前北兵使進來。李思晟進伏。上曰，卿之出外，在於予嗣服之前，故今始入侍矣。陳達履歷，可也。思晟陳達履歷後，上曰，見原任大臣所達，已知卿措置之得宜矣。新自北路出來，如有所懷，陳達，可也。思晟曰，邊上弊端，臣之前後狀聞中，累度論列，尙未回下，而蓋北關，僻在數千里之外，與彼只隔一帶水，邊備之策，固不可不愼，而會寧、慶源之外，皆是至殘之邑，不成貌樣，邊將則只有料田米三石，亦不給燻造之太，實無堪過之勢。故少有名望者，則擧皆厭避，守令邊將，多不擇人，以致邊境之生事。雖以廢茂山萬戶金昌重之事觀之，昌重，以長湍將校，久勤受差，有此犯禁，誠可嘅然矣。且鍾城一邑外，皆以武臣差送，故邊方民情，皆願一得文倅，惟其鍊兵卒精器械，固邊圉之道，只在於奉職之能否，不在於文武，從民情以文臣間間差送，恐未不可矣。特進官李鳳祥曰，李思晟所達，六鎭守令，以文臣交差，則可有邊民賴安之道云者，雖似有見，臣則以爲不然矣。文臣，以當朝有淸望者差送，則庶有其效，而以近來事觀之，雖武弁，年少有名望者，厭避圖免，而其所差送之人，俱是雜技陞資，元無履歷者，故到官之後，不顧事面，專事剝割，豈非可嘅者耶？所謂文武交差者，乃所以彈壓遠地之意，而若以未及通淸，且欠雅望之人，苟然差送，則實無文臣交差之效矣。臣意則以爲非特六鎭守令，且於三、甲及西關江邊七邑，竝以年少有聲譽之武弁，各別擇送事，自上嚴飭兩銓，似爲得宜矣。思晟曰，將臣所達，以武弁各別擇送之言，則好矣，而臣之所達，亦非邑邑以文武交差也。北關習俗獷悍，親上死長之義，不可不敎，而其所以興學設敎之道，武臣不及於文臣，故臣之所達者，此也。上曰，其在朝家一視之道，豈有內地邊方之別，而治百里之任，何可人人而濫授也？況江邊七邑，北道六鎭，尤是重地，故自先朝間差文臣，而必令精擇，先朝重邊任之意，槪可仰體矣。頃聞北評事金龍慶，遞來後所達，則邊民皆以一見文倅，爲願云。予於其時，猶以爲過矣。今者卿之所達，又復如此，差送文倅之請，至發於武臣之口，則邊民之願，益可知矣。但邊地守令，人皆厭避，雖以趙儼事言之，可見其厭避之狀，雖令差送文臣，其所愼揀，亦何可必也？大抵生民休戚，係於守令之賢否，而銓曹不能審擇，以致小民之困瘁，此非獨守令之過，抑亦銓曹不善掄選之失也。至於金昌重所爲，極其可駭，當爲別樣重究，而此後江邊七邑及六鎭守令，則文武交差之際，各別擇送之意，申飭銓曹，可也。〈出擧條〉思晟曰，邊地守令，雖以文武交差，文臣之有淸望者，必皆厭避不去矣。雖於斥退人之中，擇其可合者而差送，則似無不可矣。且臣有以遐方人心之可駭者，不避煩瀆，敢此仰達矣。臣雖遞歸，尙佩密符，故例爲乘馹上來矣。臣到德源地，驛卒輩，以爲臣以無勢武弁，旣已遞職，元無前頭可觀之事，郵卒之不告而亡者過半，艱難收聚，寸寸上來，末世人心，誠可嘅然矣。參贊官羅學川曰，李思晟前後所達，俱極猥屑，推考，何如？上曰，前北兵使俄者所達，斥退人中差送之語，犯於時諱，予固料其請推矣。然旣出於有懷無隱之意，何必推考也？諸臣各以次退出。

3月16日

行都承旨趙榮福〈病〉。左承旨安重弼〈式暇〉。右承旨洪好人〈病〉。左副承旨羅學川〈坐〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉一員未差。假注書金夢垕〈仕直〉安慶運〈式暇〉。事變假注書尹得和〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金致垕啓曰，因弘文館草記，副校理金相奭牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪龍祚，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府意啓曰，都摠管黃龜河，以戶曹判書，今日本曹坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以沈泰賢爲實錄兼春秋。

○金致垕，以春秋館郞廳，實錄摠裁官意啓曰，都廳郞廳洪鳳祚，連日不爲仕進，卽爲牌招察任，郞廳申魯受由在外，久不上來，今姑改差，其代司果沈泰賢差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今十九日王世子入學後，翌日陳賀，頒敎文，當爲前期製進。大提學李宜顯，待明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○又以實錄廳郞廳洪鳳祚牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又以弘文館意啓曰，近來館直，極爲苟簡，修撰洪聖輔，姑陞入直，已至多日矣。卽者聖輔，以痘患犯染，陳疏不爲入來，旣已犯染，則有不可循例請牌。上番將未免闕直，副校理金相奭，昨有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于洪龍祚曰，今者別諭，代撰王言，可不重歟？予以否才，學問之工本昧，涵養之工未至，欲致巖穴之士，正乎此也。今此所撰之中，敢擧時事，近日處分，歸之偏係，有若自訟者，少有嚴畏之心，代撰君父之言，豈容如是？當該承旨，從重推考，改撰以入。

○金致垕啓曰，去二月十五日儒生親臨殿講時，六卿、備局堂上，守令別薦在京之人，限以一朔而不卽擧行之人，自政院請推事，命下矣。昨日乃是一朔之限，而來呈單子，只是三張。今方捧入，而其餘應薦不薦人員，成命之下，不卽擧行，事甚未安，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○又以吏曹意啓曰，今二月初二日懿陵陵行時，京畿監司李喬岳引見時，李喬岳所啓，平丘察訪崔恒齡，人雖卑微，盡心官事，館宇營建，多至數十間，撫愛驛卒，擧皆稱頌，曾有啓聞之事矣。渠爲人勤幹，終始如一，本驛奴婢隱漏之類，多般現出，其數至於三百餘口，如此之人，朝家似當有激勸之道，且有可據謄錄云矣。上曰，謄錄何如云耶？喬岳曰，隱奴婢現出者，至數三百口，則有守令除授之規矣。上曰，吏曹似有謄錄，令該曹考例，稟處可也事，命下矣。取考謄錄，則居山察訪閔益明，長水察訪金重泰，皆以撫恤驛卒，修擧有政，吏奴婢搜得之功，有守令除授之事。今此崔恒齡營建館宇，撫愛驛卒，吏婢現出，至於三百餘口之多，則其盡心奉公，誠爲可嘉。依閔益明等例，守令除授，何如？傳曰，允。

○洪龍祚，以兵曹意啓曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則本所庭前枯槐木一株，年久朽傷矣。今日大風顚仆云，卽令該所斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以戶曹意啓曰，各道年終錢穀御覽會計，例於翌年二月二十五日啓請受出，晦日內修正入啓，而慶尙道、全羅道、平安道會案，限內未到，故姑待三道會案畢上來後，修正以入之意，入啓退限矣。三道會案，今纔畢到，御覽會計，受出依例修正之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以戶曹意啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳教左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，右議政趙道彬，皆以爲情勢轉益危蹙，又不得祗承恩命，伏地兢惶，不知所達云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○又啓曰，修撰洪聖輔，連日晝仕實錄廳矣。卽者陳疏到院，而觀其措語，則以稚子患痘，身親犯染爲言，原疏纔已退却矣。晝仕之路，任情歸家，至於犯染，而陳疏不入，實與徑出無異，所當直捧禁推傳旨，而亦似與無端徑出有間，推考警責，何如？傳曰，允。

○持平宋秀衡啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司，亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司依律處絞。請聖明更加三思，亟收任徵夏遠竄之命。請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀，削奪官爵門外黜送。請還收金祖澤削黜之命。答曰，勿煩。

○持平趙明澤疏曰，伏以愚魯如臣，久玷臺端，曾無絲毫之補，徒積尸素之譏，日者筵席進申前啓，而言辭拙訥，誠意淺薄，未蒙一事之頷可，荐承聖敎之未安，臣於是益切慙悚，措躬無地。旣負言議之責，猶且蹲冒而不退，則非但臣心之增愧，亦難免公議之嗤點，此固臣必遞之緊義，而矧今賤疾，尤有所萬萬難強者。臣稟賦虛薄，素抱痰病，少失將攝，輒必添劇，近因脫着失宜，觸感寒疾，咳喘不絶，聲音喑噎，累日委頓，實難強策，而適値私廟動駕之日，不敢言病，忍死趨參於陪從之列，而諸症越添，曳還私次，頭疼眼眩，膈痞喉塞，飮啖全廢，晝夜叫痛，卽今症情，實有頃刻難保之勢。以此病狀，旬月之內，萬無束帶供職之望。玆不得不疾聲哀籲於宸嚴之下。伏乞天地父母，少垂憐察，亟許鐫遞，俾得安意調息，以尋生路，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而旣有愚淺之見，不敢自隱，略此附陳，惟聖明留神焉。刑獄者，王政之所當欽恤，而至於金吾之所按治者，尤係緊重，則其不可不趁速裁斷，毋使留滯也，明矣。近年以來，國家多事，諸堂數遞，備員開坐，尤爲稀闊，故獄囚之多滯，査決之遷就，已不可言，而如李重煥、元一瑞之獄事，關係至重，亦且因此稽緩，三年之內，只施數三次刑訊，則王章之稽弛，刑獄之淹滯，推此而知，可勝歎哉？今因諸堂之不備，囹圄充滿，而開坐無期。伏願殿下，特推明刑之意，飭勵諸堂，使之頻開府坐，丕蔽滯囚，一瑞、聖龍輩之獄，亦爲各別申飭，俾卽嚴覈究竟，毋使重獄遷就焉。詞訟之聽，如非仲尼之聖，不能使無，而有司之臣，苟能遵據憲章，明覈奸欺，則庶無紛紜淹滯之弊矣。蓋聽訟之法，事在六十年前及三度得決者，勿許聽理，乃是祖宗朝防奸息訟之至意，而近年以來風俗漸頹，奸僞日滋，非理之訟，接迹而起，眩亂眞僞，日事紛爭。而下吏則利其情債，務使接訟，官府則泛然看過，循例聽理，不問其年限度數之幾何，或有百餘年無憑可考之事，而猶復推閱，或有十餘度已經得決之訟，而亦且更起，曲直屢變，立落無常。若輸於秋曹，則復爭於京兆，往來循環，殆無窮日，告隻皆至於敗亡，至有及其子孫而爭訟不已者。其間雖或有理直者，而若其無勢力綿之人，多見置而不決，以至經年閱歲，老於官門之外，事之寒心，莫此爲甚。請自今以後，申飭秋曹及京兆隷院，事在六十年前及三度得決者，勿復聽理，冒禁呈訟者，許令訟隻現告，果有所犯，則從重論罪。堂郞之不能致察，違法聽理者，亦爲罷職。雖是大訟，若至於經年未決，則當該堂郞，明施責罰，俾使奸僞少息，詞訟毋滯焉。人主進御之物，皆爲惟正之供，則雖有如內司所收者，不當謂之正供也。伏聞湖西槐山郡，有彰義宮折受處，而自昨年掖庭所屬，替行宮差之任，稱以御供米收納，藉重濫捧，爲弊不少，凡在瞻聆，莫不訝惑。噫，彰義宮雖是舊時潛邸，今殿下貴爲一國之主，富有八路之大，則長腰之貢，自有其司，舊宮所納之物，固不可以御供稱之，而至於掖隷之別兼差任，肆行外邑，實是近古之所未有也。此等微細之事，殿下豈盡俯燭，而唯彼小氓之無知，皆曰掖庭之人，作弊外方，而聖明在上，不之禁抑，則其爲貽累於聖德，爲如何哉？伏願殿下，特垂明察，嚴加禁斷，毋使掖隷，復有憑藉侵徵之弊焉。近來國儲蕩竭，經用不足，而吏胥盜竊之弊，日以益甚，則懲治之道，不可不嚴，而昨年騎曹都案色諸吏所偸，正木之數，多至數百同，則其欺詐耗橐之罪，誠爲駭痛，而旣已現於本曹堂上，移囚法司，將欲窮治，則承宣之因赦輕釋，已難免疏忽之責，而臺啓旣發之後，捕廳之尙未捕得，亦難免怠緩之咎矣。蓋吏胥之類，生長京中，族屬盤聯，非如無根着難追蹤者，而況其逃躱之數，至於九人之多，則閱月經歲，一未搜捉，可見其詗察之不密也。此而未捕，則唯彼鼠竄鳥擧，無蹤可尋之賊徒，尤無以捕得，將焉用捕廳爲哉？伏願殿下，更加申飭於左右捕廳，限以時月，責其跟捕，若或過期未獲，則大將從重推考，軍校重勘罪罰，期於必捕，嚴加繩治，以爲防奸懲後之地焉。臣之所欲論者，固非止此，而病伏之中，神思昏亂，且急於控免，玆以草草數語，粗效一日之責，惟殿下特加察納，是臣區區之望也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中金吾事，已有申飭者，而重煥則頃已酌處，不必擧論。三度得決，勿許聽理，在載法典，而擊鼓上言，互相紛紜，莫知所定，心嘗駭bb然b，爾言是矣。各別嚴飭，而第三件，爾言亦好，當申飭。第四件事，另飭兩廳焉。爾其勿辭，從速察職。

○副校理金相奭疏曰，伏以臣於前冬之忝在館職也，因一引咎之短疏，重遭諫臣之論劾，公議峻截，踪地危蹙，坐違嚴召，幸蒙恩罷，退伏田廬，自分永廢。而至於濟州試才之任，事係往役，義難辭免，第緣宿病添劇，未卽膺命，致勤筵敎之催促，惶悚震惕，不敢一向淹滯，力疾登途，來伏旅次矣。千萬意外，忽叨玉署新命，臣於是惝怳跼蹐，不知所措。三司言議之職，旣非臣耐彈復冒之地，則去就一節，非所可論，而區區情實，尙未伸暴，玆不得不一瀆於宸嚴之聽矣。噫，如臣巽軟，久叨三司，不能激勵論議，少效討復之責，而及登常參筵對，亦未得竭誠彈論，開回聖聰。元老大臣之疏，責之以草草塞責者，辭嚴義正，可爲臣頂門上一鍼，臣固感歎愧服之不暇，豈有甚(甚))麽他意於其間，而適於在直之日，得見其疏，急於投章徑出，倉卒構寫之際，未及點檢，以致字句之失當，而疏中所陳，莫非引罪之辭。亦曰大臣之言，若是嚴峻云爾，則臣之本意，槪可諒矣。而諫臣拈出一二句語，旣疏且啓，有若臣用意下語，對斥大臣者然，此豈非萬萬情外乎？然臣旣誤用文字，捱人眼目，則人之爲言，不是異事，臣亦何辭，更以自解？噫，元老之言，亶出於憂慨討逆之不嚴，大義之未伸，而臣不思自反，反生慍憾捱逼之意，則論其辜犯，竄殛亦輕，請罷之論，失之寬恕，而聖明終靳允從，使臺議莫伸，罪名未勘，臣之惶蹙，愈久愈切，臣何敢徒恃寵靈，抗顏復叨於榮次乎？況且試才之役，期限已迫，理裝辭陛，當在不多日之內，而因此本職之撕捱，將致行期之遲延，館銜未解之前，雖被萬戮，決無肅命啓行之理，亦豈非公私之可悶乎？昨於召牌之下，竟未得祗承，逋慢之罪，益無所逃，而聖度天大，罰靳例勘，私心悚懍，轉加一層。伏乞聖明，諒臣情勢之不可冒出，亟許鐫削臣職名，因命選部，勿復檢擧，俾伸臺論，粗安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。不諒之論，於爾何嫌？爾其勿辭，從速察職。

○大司憲金榦疏曰，伏以天錫元良，睿質夙成，克遵古禮，入學有期，宗社無彊之休，莫大於此，凡在邦域之內者，莫不歡欣慶賀，延頸以望。況臣久叨宮僚，猥被異數，愛戴一念，倍萬他人，所當忍死作行，獲參末班，以酬平日之至願，則在臣私分，榮寵極矣。只以狗馬之齒，八旬有二，疾病之劇，氣息如縷，戶庭咫尺之間，亦不得任意行步，身伏窮廬，迹阻盛儀，幸逢今日，莫遂微誠，此非但臣瘝曠之有罪，抑亦臣命窮福薄之所致，此臣所以伏枕悲泣，日夜傷惋者也。臣伏念，講院之職，至重且緊，是宜妙選一時耆德，如黃裳所謂第一人者，而迺以如臣衰朽癃孱，無一善狀者，濫廁首席，殆過再朞，屢辱召旨，一未祗赴，卽又當此大禮，亦不得進參。在臣垂死筋力，其勢則然，而論以邦家常憲，萬殞猶輕。伏乞聖慈，將臣所帶講任及憲府職名，一倂鐫改，仍令有司，治臣無禮無義之罪，以爲人臣逋慢者之戒，不勝幸甚。噫，臣今老將死矣，朝暮待盡，萬念俱灰，而惟其眷眷一心，未嘗不在於春宮也。念昔先王敎諭訓迪之法，俱在於方冊。伏想三朝之際，聖明所以警欬之勤，心傳之妙，必盡其方，無少欠闕，而若其提撕將就之功，未有不資於法家拂士，保傅箴誨之益，則卽今急務，無過於輔導之任，得其人也。第此於掄選之際，只當觀其人，不必厭其多，蓋愈多則愈好也。伏願特下明命，別爲薦剡，博求學問之士，畀以勸講之任，不惟入參講筵，又令日侍東宮，朝夕與處，左右備問，則其於薰陶德性，開發聰明之道，必有大段裨益矣。昔程子請擇臣寮家子弟，端謹穎悟者，日與幼主同處，今臣之言，實出於程子之遺意也，惟聖明之留意焉。臣無任惶悚震越，俯伏俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，罄悉予意，而巽章連上，其辭冞篤，何情志之不孚，一至此哉？且元良入學，期日已迫，卿已兼贊善之任，豈可無幡然之志乎？疏中付陳者，言甚切實，深用感歎，不可不體念焉。卿其須體至意，安心勿辭，卽日登途，用副如渴之望。傳曰，遣史官傳諭。

3月17日

行都承旨趙榮福〈病〉。左承旨安重弼〈式暇〉。右承旨洪好人〈坐直〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐〉。同副承旨金致垕〈坐〉。注書沈聖希〈病〉一員未差。假注書金夢后〈仕直〉安慶運〈式暇〉。事變假注書尹得和〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至酉時，四方昏蒙，若下塵。

○洪好人啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○又啓曰，實錄廳郞廳洪鳳祚、沈泰賢牌招事允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因侍講院草記，兼文學朴師聖牌招事允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○羅學川啓曰，同副承旨金致垕疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右副承旨洪龍祚疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪好人啓曰，以右副承旨洪龍祚，同副承旨金致垕牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，副校理金相奭牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又以侍講院意啓曰，本院新除授兼文學朴師聖，自鄕纔已入來云。卽爲牌招，再明日王世子入學時，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。又以侍講院意啓曰，卽接翊衛司所報內，再明日王世子入學時差備，不可不備員，而翊衛李寶臣，以病受由，勢難陪從，翊贊卞觀夏，覲親受由在外，上來無期，翊贊一員未差，司禦韓元震亦在外，姑未上來云。莫重大禮，陪衛之官，不可不備員，身病及在外人員，似當有變通之道。令政院稟旨變通，與未差之代，以在京無故人，一倂口傳差出，以爲備員陪衛之地，何如？傳曰，允。

○羅學川啓曰，因侍講院草記，再明日王世子入學時，差備不可不備員，而翊衛李寶臣，以病受由，翊贊卞觀夏，覲親受由在外，司禦韓元震亦在外，姑未上來。身病及在外人員，令本院稟旨變通，與未差之代，一倂口傳差出事，允下矣。莫重大禮，陪衛之官，不可不備員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。答曰，翊衛、翊贊，竝姑改差，其代，令該曹口傳差出。

○以李台徵爲奉常正，沈泰賢爲副司果。

○備忘記，傳于左副承旨羅學川曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于右承旨洪好人曰，召對爲之。

○洪好人，以禮曹意啓曰，卽接宣陵參奉所報，則本陵大王陵上，癸丑曲墻外二十步許，老柏子一株，紅箭門內右邊檜木一株，禁川橋南邊檜木一株，今月十六日黃昏大風時，摧折云。陵上至近之地，有此樹木摧折之患，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日來十九日設行事，知委，何如？傳曰，允。

○又以禮曹意啓曰，卽接靈光幼學丁濟猷呈狀本曹，以爲矣身，得參全羅右道監試初試進士試三等第四，入京後詳探榜目，則矣身姓字，以鄭字書塡，實爲痛迫，斯速釐正云。取納其戶口及本道所送冊榜而憑考，則果是丁濟猷，而啓下榜目中，誤以鄭字書塡，原榜目中改付標以入，而當該監司，難免不察之失，推考警責，何如？傳曰，允。

○羅學川，以兵曹意啓曰，今此王世子文廟酌獻禮時，本曹兩驛騎馬四十匹內，除病傷馬、各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限十一匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹意啓曰，今三月十七日禁衛軍金京昌稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門守gg守門將g全世五，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○洪好人，以春秋館郞廳，實錄摠裁官意啓曰，都廳郞廳洪鳳祚，昨日違牌不進，沈泰賢差下後，尙不仕進，竝卽牌招察任。謄錄郞廳韓德厚，奉使在外，還朝尙遠，申處洙方患眼疾，不能書役，竝今姑改差，其代，新及第徐命珩，任鏡觀差下，令該曹口傳付軍職，徐命珩方在罷職中，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以吏曹意啓曰，今此王世子入學時，文廟酌獻禮典祀官，例以奉常寺正塡差，而正宋宅相身病甚重，無以進參云，今姑改差，其代口傳差出，以爲塡差之地，何如？傳曰，允。

○羅學川，以忠淸監司狀啓，德山本縣居良人李先必子大惡只等燒火事。傳曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○又以兵曹意啓曰，因侍講院草記，政院啓辭，翊衛司翊衛李寶臣，身病受由，翊贊卞觀夏，覲親在外，司禦韓元震，亦在外。再明日王世子入學時，陪衛不得備員，身病及在外與未差之代，一倂口傳差出事，允下矣。莫重大禮陪衛之官，不可不備員，身病及在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，翊衛、翊贊，竝姑改差，其代，令該曹口傳差出事，命下矣。本曹判書臣金興慶，方在陳疏引入中，不得擧行之意，敢啓。傳曰，今亦令次官代行。

○羅學川，以戶曹意啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月、去正月、二月、今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處，則左議政洪致中，右議政趙道彬，皆以爲日承輸送之命，輒不敢冒受，分義虧缺，只切惶悚之至云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○洪好人，以成均館員，知館事行大司成之意啓曰，今三月十四日藥房入診時，因都提調閔鎭遠所啓，王世子入學時，大臣及賓客，竝令同入，世子行禮時輪導可也事，命下矣。卽者本館齋任以下諸儒生等，齊聲送言以爲，王世子入學之禮，極其簡嚴，宮官及執事諸生，皆不得陞堂，雖以有若任事，暫時陞堂，事訖卽退立階上，故自前大臣，只爲陪從迎送而已，本無入參之事。蓋王世子，以儒服聽講時，諸儒生，亦各具巾服序立於下，便是學宮講學之規，與朝廷之會，體段，截然不同。令大臣賓客擧皆入參，諸生具巾服立於bb階b下，朝衣儒衿，錯雜在列，三百年來，無此事例，決知其不可。事異儒宮，古規，在儒生之道，終難昧然入參，若不啓稟變通，事將臨急窘迫云。臣等亦竊念祖宗朝以來，春宮齒學，禮節甚重，與書筵講學之例，大有不同。令大臣賓客竝皆入坐於堂上，則坐次儀節之觸處相妨，姑不暇言，便與書筵會講之禮，無甚差別，殆不成入學之儀。且未謁聖，則不得入坐明倫堂，例也，令大臣賓客俱未謁聖，而爲伊日入參，紛然謁聖於春宮謁聖之際，事體亦涉殊常，此亦難便之一端也。大抵此事，今若創行，則不但今番爲然，亦當爲永遠遵行之式，更變祖宗朝成憲，事涉重大，必須十分講定，無少礙掣而後，方可久行而無弊，事勢急迫，令該曹卽速商量稟處，何如？傳曰，齋任所執，不無所據，但當遵舊例矣。

○左議政洪致中疏曰，伏以臣之退屛城外，又將浹一月矣。瀝血之辭，終歸於飾讓，容光之照，偏阻於危忱，控籲雖煩，而天聽愈邈，職名羈縻，進退跋㚄，抑塞靡容，誠不知措此身於何地也。臣雖萬萬無狀，粗知人臣事君之義，顧其情跡，如不至大不安至窮蹙，則値此國勢岌嶪，民事渴急之日，何敢一味退縮，自懷便身之圖哉？況且春宮入學，何等盛禮，而忝在保傅之任，獨阻陪護之列，將使忱誠莫伸，分義全虧，亦豈人情道理之所敢出者哉？臣之所遭情勢，業已聖明之所俯燭，前後辭章，亦旣罄悉無餘，今不敢更溷聖聽。但念臺啓中，攙論臣言議之不能厭服，憲臣過於推恕，姑不直請勘罪，其所論列，便是彈文，臺議方張之日，嫌於徑先自列，乞兌之疏，雖不引以爲辭，若其危怖之心，則轉加一層矣。臺啓未收殺之前，尤豈有一分冒進之理也？竊觀國朝以來，當軸大臣，鮮有不遭人言而去者矣。方其求退也，朝廷雖痛斥言者，終必勉副其所辭，誠以大臣居具瞻之地，不容冒恥而在位故也。今臣所被，奚特一時之人言，而殿下，輒假以優禮，敦勉不已，必欲令耐彈而供職，不亦有歉於祖宗朝待輔相之道乎？揆以國體私義，斷不可冒昧復出，以駭人瞻聽，人學大禮，時任之不得備員，事體終涉苟簡，伏想聖明，亦必念及于此，而迄未聞有變通之命，臣竊憫鬱焉。玆復冒死伸籲，以冀垂察。伏乞聖慈，俯諒公私事勢，亟先鐫遞臣本兼兩任，以重國體，以伸私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。予方欲遣承宣，而偕來矣，卿疏適至，有欲攄之意矣，卿少庶諒哉。卿之必可偕入之義，予之必欲致卿而後已之意，前後批旨，悉矣盡矣。今不架疊，而望卿切者，元良入學，在乎再明，胄子謁先聖齒國學，是乃重事，而時任大臣與保傅之臣，無一人進參者，豈不大可欠者哉？事體苟簡，姑舍勿論，先以常情言之，幼子將行重禮，平日所重，親朋往而護之，其父之心，喜乎否乎？大臣國之柱石，而元良之保傅，豈不重歟？卿以世祿之臣，受先朝之恩遇，輔予今日，予雖不敏，未能調濟時象，使卿至于此，卿之如是邁邁，固乎宜也，而其於胄子，豈若此而恝然乎？因予於誠淺，使重禮，不備保傅而行之，於予心，卿曰若何？雖今日入參，明日設令復入，予有何恨？玆使近密之臣，諭予至懇，卿其安心勿辭，幡然入來，用副予丁寧之志。傳于洪好人曰，此批答，左承旨傳諭，與之偕來。

○右副承旨洪龍祚疏曰，伏以臣於直中，伏承備忘，辭旨嚴截，有非人君所可忍聞，惶悚震越，不知置身之所。同僚之疏，備陳委折，臣不必更事架疊，以煩聖聽，而臣旣伴直，有所商確與聞，則凡有責罰，理難獨逭，同僚旣以此陳章請譴，至於徑出，則臣何可獨爲晏然於職次乎？玆不得不逬出禁門，恭俟譴何。伏乞聖明，亟賜斥罷，以安賤分，不勝幸甚。臣無任惶霣戰兢之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○同副承旨金致垕疏曰，伏以臣知識蒙昧，文字蹇拙，觸處生疏，尋常愧懼。乃於昨者，以代撰別諭事，嚴敎特降，辭意切峻，有非臣子所敢聞者，臣於此惶悚震駴，無地措躬。臣於三昨夜對時，親別諭經筵官之聖敎，臣之愚意，竊妄以爲聖上側席盡誠，敷求巖穴之士，則代撰之道，宜爲撝謙沖挹之辭，仰體聖不自聖之念，故敢附古人詔書不避諱之義，信筆說去，而至於偏係等語，非敢謂聖上眞有此失也，亦非敢一毫指擬於時事與處分也。都不過務爲抑損之說，以掦聖主求助之意而已。只緣文旣生澁，辭不達意，致此嚴旨，臣實死罪，人臣苟無嚴畏君父之心，則是乃天地間亟罪也。宜卽繩以重律，明施邦憲，奚特問備薄罰而止哉？臣旣負此罪名，則決不可一刻晏然於職次，玆敢留疏徑出，席藁待命，伏乞聖明，亟正典刑，以礪人臣焉。臣無任悸慄戰兢之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○兵曹判書金興慶疏曰，伏以臣三朔瘝曠，積逋嚴命，律以邦憲，罪在罔赦，而請譴之章，輒蒙寬假，溫諭每降，恩數荐加，太醫臨視，珍劑隨頒，病劣如臣，何以得此，伏枕拜稽，感淚盈襟。第臣於聖批中，以一時所患，不可固辭之敎，實有所抑塞者，顧臣賤疾，非如偶發瘡腫之比，蓋累朔積瘁之餘，沈痼頑痰，乘其氣血之不調，腰背之間，壅結成疽，形如覆手，堅硬隱疼，症兆甚惡，性命可憂，復起爲人，實無其望。若臣情地之不安，有未暇煩陳，而以此病狀，決不可虛帶重任。且伏念春宮入學，實是莫大之盛擧，臣方忝賓客之末，倍切延頸之忱，而濱死危喘，末由進參於陪從之列，虧分闕禮，惶隕，如何？其在事體，唯當速賜變通，以爲備員之地，玆敢略暴血懇，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，亟命先遞臣本職及賓客之任，仍將兼帶諸任，竝賜鐫免，不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，安意行公。

○十七日午時召對入侍時，上御熙政堂。參贊官洪好人，檢討官黃梓，假注書金夢垕，記事官閔亨洙、鄭益河，以次進伏訖。檢討官黃梓，讀《皇明通紀》，自癸亥洪武十六年，至親爲之序。上曰，承旨讀之。洪好人，讀自丁卯洪武二十年，至賜金銀鈔幣有差。上曰，注書讀之。金夢垕，讀自十月命劉基孫、劉薦，至立皇孫某爲皇太孫。上曰，上番讀之。閔亨洙讀自憑勝王弼等，至復永州府知府。上曰，下番讀之。鄭益河讀自洪武三十年，至及徒人還鄕里。讀訖，黃梓曰，太祖謂吳沈等曰，聖賢垂訓立敎之要，不出於敬天、忠君、孝親三者而已。君能敬天，臣能忠君，子能孝親，則人道立矣。太祖之言，至矣，無以改評，而至於敬天事，人主尤當着念矣。上曰，精誠錄，祖訓有之乎？梓曰，祖訓，必有之矣。上曰，祖訓玉堂有之乎？梓曰，未知也。上曰，玉堂有之，入之可也。梓曰，太祖謂諫太夫唐鐸曰，言有邪有正，正言務規諫，邪言務謗諛，謗言近乎忠，諛言近乎愛，不惑乎謗言，則聽日聰而讒人自去，此乃太祖興邦之言也。近字與似字同，知謗言之近乎忠，則邪正不難辨矣。王安石之言，專出於邪，而神宗謂之忠，任之不疑，此以近乎忠者，眞以爲忠矣。此正人主之所當明辨處也。太祖嘗閱《漢書》，謂侍臣曰，漢文，恭儉則有之，用人則未盡，初卽位，首拜宋昌爲衛將軍，張武爲郞中令，其餘公卿，皆在所緩，非所以示至公也。有一賈誼而不能用，欲相廣國，而以嫌不用，此其用人之道，所以未盡也。至於人主不以獨見爲明，而以兼聽爲明，通于人情，察乎是非，則聰明得其正等語，可謂迥出百王矣。此正後世之所當法者也。今日諫臣所爭，乃擧國共公之論，而殿下終不開納，恐非所以兼聽之道也。上曰，後世之人，不染於黨議者，鮮矣，若明於義理公私之分，則不染於此弊矣。麗水縣民有賣卜者，嘗謁富室，不應所求，乃詣闕告大姓陳公望等謀亂，太祖命捕之，知縣倪孟賢，密詢父老，知無是事，卽具疏上聞，使處州良善之民，得免惡逆之名，此乃前古之美事，而今日廷臣，每以惡逆加人，此豈公平之道乎？梓曰，今日廷臣，安可謂之無黨議乎？然良善者，受惡逆之名，則豈不如孟賢之力辨，而頃日亂逆之輩，戕殺忠賢，謀危聖躬之狀，不啻狼藉，則爲今日臣子者，其可不思討復之義，而有所爭執乎？上曰，其時處州耆老四十餘人，詣闕訴其妄，向時之人，豈可盡謂之惡逆乎？是者是之，非者非之，乃道理之當然，而今則盡加人以惡逆，似非公論矣。卽今朝議潰裂，鼎席俱空，夫朝廷和而後，國事可做，而今日朝廷之不和，乃如是，則何可望其爲治乎？如此下敎，諸臣雖泛聽，予則誠以此爲寒心矣。梓曰，聖敎如此，惶恐敢達矣。向來亂逆之輩，其罪可勝言哉？然臣意非欲人人而誅之，臺臣之論啓，亦是若干而已。殲厥巨魁，脅從罔治，此正今日之事，而殿下一倂靳允，訖無處分，討復之義，臣下何可不爭執乎。上曰，今之言者，必曰討復而後，國事可做，予意則不然。今日之所爲言者，乃以國事爲第二義而然也。以創業事言之，未創業之前，不可救民，必創業而後，可以救民乎？治民，乃國之先務，必以國計民事，爲第一義，然後可也，必以討復爲言者，言雖好而未知其可也。梓曰，潮州府生員陳質，請卒業從之，太祖，以愛才之故，削其兵籍，是也。今則鄕曲所謂生員書房云者，旣無可用之才，而見漏於兵籍，此事當各別申飭矣。上曰，其言好矣。然得人而任之，然後可以無弊，若徒申飭而不得其人，則其弊復如古矣，何益之有哉？以頃日事言之，守令可合人薦擧之令，不啻嚴明，而終無奉行者，我國之弊，每每如是，良可歎也。梓曰，今日臺啓，以尙壽昌、朴受繪，不合字牧之任，而尙不允從，何也？上曰，曾在先朝，西北人各別收用，意有在矣。頃觀北道科榜，則掌令吳羽進子，亦參其中，始知西北，有兩司之人也。廷臣雖言當觀其才，不當觀門閥云，而畢竟徒言而已。目今尙壽昌、朴受繪，稱以門地卑微，不合守令云，若下官不職，則罷之可也，未赴任之前，以門地卑微汰去，則烏在其觀其才不觀門閥之意乎？梓曰，彼則非徒以門地之卑微而已，或以履歷之不足，或以物議之未允，則臺臣所啓，不無所執矣。上曰，皇明太祖，以靑州府日照縣民江伯兒，以母病愈後，殺其三歲兒，以祭垈岳事，有司以聞，太祖大怒，遂逮伯兒，杖一百，謫戍海南，因命禮部定議旌表孝行事例，行于天下。禮部議以割股臥氷，雖聽其所爲，不在旌表之例，詔從之，割股臥氷之不在旌表之例者，此事，何如？梓曰，割股臥氷，至於傷生，則不徒傷其父母之心而已，終使父母無依，宗祀永絶，禮部之議，似爲得宜矣。上曰，割股不已，至於殺死，違道傷生，莫此爲甚，而其所謂希求旌表，規避徭役等語，不已過乎？凡人有生，然後可以希旌表，而避徭役，旣已傷生，而至於殺死者，有何希求規避之理哉？如此等人，謂之太過，則可矣，而至謂之避役求旌而爲之，則恐非所以待人以恕之道也，似未穩當矣。梓曰，聖敎至當矣。凡孝之爲道，生則盡其養，喪則致其哀，此乃孝之道也。至於滅性傷生，亦聖人之所戒，則割股臥氷之不在旌表之例者，未爲不可，而至謂之規避徭役希求旌表，則似非忠厚之道也。上曰，孝莫於曾子，而孟子止曰可矣。至於大舜，則孔子以大孝稱之，可與《大學》之義，槪可見矣。自世衰道微，孝如大舜、曾子，則雖不可得，以《三綱行實》所載者見之，足令人觀感而則之矣。苟有能盡事親之道而有過人之行，則其在孝理之道，豈無旌表激勸之道乎？近見八道狀啓，有以孝行上聞者甚多，此於歲首爲之乎，抑無時爲之乎？梓曰，例當歲首爲之耳。上曰，道臣守令之狀聞孝行者，或不無稱譽之太過者，若或有一毫過實之事，則不但當之者，可愧於心，朝家恩典，亦不宜太濫，此後則守令博採一鄕之公議，道臣博採一道之公議，明知其實行異節，然後狀聞旌閭，是誠重孝節之道也。以此申飭於該曹及八道道臣，可也。〈出擧條〉黃梓所啓，以四十八板散騎舍人事言之，舍人之職，官品非高，而一衣之制，費及五百貫，其人之奢侈可知，此皇明聖祖之所以爲戒也。奢侈之弊，何代無之，而未有如今日之甚者也。衣服飮食，莫不以奢侈相尙，士夫之家，亦多如此，而至於市井閭巷之人，其弊尤甚，窮奢極美，僭侈無藝，古人云奢侈之害，甚於天災，爲人上者，豈可任其僭侈而莫之禁乎？臣意，以爲嚴明申飭，如有奢侈之過度者，使之從輕重科罪，似宜矣。上曰，其言好矣。方今奢侈之弊，日甚一日，寧不寒心？農民，寒耕暑耘，織婦，早繅夜績，其勞亦已甚矣。及至登場下機，公私逋索，竝至竟不爲己有，食惟糟糠，衣惟垢弊者，正如皇明聖祖之所云，則豈不可憐？予每念鄕曲之窮民，中夜不寐，自不覺太息矣。士夫之奢侈過度者，亦多有之，而至於市井之人，安坐美食，曳縞履絲，衣服飮食，競爲僭侈，如是而農民，安得不窮困乎？予自服闋之後，臨朝之時，雖於珍衣，至於平時，未嘗爲過侈之事，而奢侈之風，至於如此，此莫非予不善導率之致也。《孟子》曰，以身敎者從，以言敎者訟，此言人君，必有躬行之德，然後可以化民。古人又云，宮中好高髻，四方高一尺，此言人主之所爲，下必慕效之也。由是觀之，君有儉素之德，然後民有觀感之化矣。苟無躬行之德，而徒欲以法禁之，則亦不能無弊矣。然若一任其侈汰，而不爲之禁防，則亦非所以正民以法之道也。然未能敎化導人，法官，徒出禁吏，民弊滋甚，予常非之，此下敎，出於擧條，使法司各別着念可也。上曰，錢之爲弊，可勝言哉？穀米則人人之日日所食者，其爲不足，固無足怪，而至於錢，則不可衣，不可食者，是在於何處，而常有不足之患，予所不知也。梓曰，錢之弊，果如聖敎矣。然不可猝去，而至於加鑄，則決不可也。洪好人曰，人心世道，日漸乖敗，奸吏貪饕之弊，莫非由錢也。梓曰，太祖雖天縱之聖，卽位三十餘年之間，豈無一事一政之有未盡者，而練黃之日事紛更，殊非率由舊章之道也，此所以召靖難之兵也。上曰，其言好矣。當太祖崩，建文立之後，子澄、齊泰，競務變更，此正後世之所當戒也。梓曰，洪聖輔，以犯染陳疏，徑出喉院，雖循例請牌，而與無端徑出有異。至於金相奭，則以濟州試才御史，今當出去，而以館職之未遞，尙此撕捱，似亦難強矣。上曰，洪聖輔，承宣，雖以犯染爲言，而予不以爲嫌矣。然聖輔之陳疏，不無所執，而金相奭，則終是過矣。其時旣已說破，更無所嫌，而經年之後，始爲上來，此已過矣。副校理金相奭，牌招入直，前修撰金龍慶，亦爲敍用，明日政官牌招，玉堂闕員差出可也。諸臣將退，上曰，承旨進來。承旨洪好人進伏。上曰，親臨陳賀時，則王世子行禮，正堂受賀，權停，各殿進表裏，自內爲之事，分付。洪好人曰，當依下敎施行矣。諸臣以次退出。

3月18日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈病〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○羅學川啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文，持平趙明澤，宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，提調沈宅賢，副提調趙榮福啓曰，日間風氣甚不佳，伏未審聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼，當盡於今日，令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜。臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○藥房再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則五積散進御後，姑無顯效，而別無滯膈之事云。與諸御醫等商議，則皆以爲此藥，不可十貼而止，加進五貼爲宜云。五積散五貼，更爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○安重弼啓曰，右副承旨洪龍祚，同副承旨金致垕，昨有只推之命，而洪龍祚式暇，不爲仕進，同副承旨金致垕亦不仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以同副承旨金致垕再牌不進罷職傳旨，傳于羅學川曰，推考傳旨捧入。

○洪好人啓曰，上番翰林閔亨洙，以侍講院兼說書，明日王世子入學時，當爲進參，兼春秋，事當整待，而預備兼春秋沈一羲，以傳諭事方在外，今姑改差，其代令該曹今日政差出，何如？傳曰，允。

○以校理金龍慶，副校理金相奭牌不進罷職傳旨(罷職傳旨))，傳于羅學川曰，禁推傳旨捧入。

○羅學川，以弘文館言啓曰，本館上番副校理朴師聖，下番副修撰黃梓，俱以春坊兼任，明日成均館王世子入學時晝仕陪進之意，敢啓。傳曰，知道。

○以兼侍講院文學朴師聖牌不進罷職傳旨，傳于羅學川曰，推考傳旨捧入，卽爲牌招。

○以實錄廳郞廳沈泰賢牌不進罷職傳旨，傳于羅學川曰，禁推傳旨捧入。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右承旨洪好人進。兵批，行判書金興慶病，參判李裕民病，參議趙鳴鳳進，參知慶聖會進，左副承旨羅學川進。吏批啓曰，日昨政，典籍梁聖時首擬受點矣。聖時前任新溪縣令解由，時未成出，有此誤擬，不勝惶恐。解由時未成出，則不可仍在，典籍梁聖時改差，何如？傳曰，允。吏批，以李瑜爲大司諫，金龍慶爲校理，沈一羲爲兵曹正郞，金泰重爲典籍，申思奭爲廣興守，宋宅相爲宗簿正，尹得莘爲江西縣令，趙障爲永平縣令，注書鄭亨復，兼春秋李彙恒等單付。兵批無政事。

○兵曹口傳政事，以李寅漢爲翊衛，李光肇爲翊贊，鄭重萬爲翊贊。

○兵曹口傳政事，副司正任鏡觀、徐命珩等單付。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋徐命珩、任鏡觀等單付。

○傳于吏批曰，全羅監司有闕之代，今日政差出。吏批啓曰，全羅監司有闕之代，今日政差出事，命下。而兩南監司，例有問政於時任大臣之事，今日政，不得差出之意，敢啓。傳曰，知道。

○安重弼啓曰，新除授注書鄭亨復，時在京畿開城府地，斯速乘馹上來事，下諭。上來間假注書金夢垕，姑爲仍察，何如？傳曰，允。

○羅學川，以侍講院言啓曰，卽伏見成均館草記，則齋任等，以爲大臣賓客，無入參之前規云，而又以爲宮官，亦不得陞堂云。臣等取考己酉、乙亥、壬寅三年條謄錄，則宮官皆從陞，俯伏於後，講畢陪衛以出。而今者齋任之言如此，豈或未及詳考前規而然耶？凡干儀節，宮官無不引導，固不可暫時離側。而旣有前例之明白可據，且於判付中，以但當遵舊例爲敎，今番行禮時，宮官亦爲依舊例從陞之意，敢稟。傳曰，宮官與挾侍之登堂，已有前例，而昨日館學草記，未諳前規之致，當遵舊例之命，此事亦入其中也。

○羅學川，以忠勳府言啓曰，黃海道新溪居忠義衛宋連昌等，咸鏡道永興居忠義衛金尙潛等，京畿南陽居幼學盧興達等上言，啓下本府之後，過限不現身，上言內辭緣，依法勿施，何如？

○安重弼，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處。則左議政洪致中，右議政趙道彬，皆以爲有命輒辭，極知萬萬惶悚，而危蹙猶前，又不得祗受，只自伏地俟罪云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○左承旨安重弼書啓，臣敬奉聖批，傳諭于崇禮門外議政府左議政洪致中所住處。則以爲以臣臲卼之蹤，癃痼之病，決無復入周行，冒沒供職之理，昨日之陳章控籲，實出於事勢之萬分窮蹙。不意特遣近臣，傳宣聖批，而以元良入學之禮，保傅之無人進參爲欠，辭旨委曲，開曉丁寧，至示臣轉身之路，而愈益懇摯。到此地頭，何敢以區區廉義爲辭，不思所以奉承之道乎？謹當包羞力疾，祗詣陪班，獲覩大禮之成，退申情懇，以竢處分矣。但念論臣者，尙在罪籍，而臣獨晏然入城，揆諸私義，終有所萬萬不安。儻蒙聖明曲賜諒察，特釋言者之罪，俾示包容之意，聖德可以增光，臣心庶幾少安云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，今觀書啓，聞卿入來，自不能覺其更坐而忭喜矣。至於請釋施罰事，則向予處分，豈徒爲卿？實由勵世道之意，而卿若入來，隨參世子之齒學，亦參大庭之賀班，則卿之入來後，予當賜見，筵席允請，其何乎難哉？卿其須體今日予再三丁寧之意，其卽偕入，用副予臨便殿待卿事，更爲傳諭。

○安重弼啓曰，臣與左議政洪致中同爲入來之意，敢啓。傳曰，引見。

○右承旨洪好人書啓，臣敬奉聖諭，傳諭于西小門外議政府趙道彬所住處。則以爲臣之伏藁俟命，殆浹兩旬矣。連章懇叨，非止一再，而誠未上格，迄未蒙處分，惟欲更瀝肝血，期準開許之請。不意玆者，特遣近密之臣，俯宣敦勉之諭，牖昧開塞之敎，十行丁寧，臣且惶且感，誠莫省其容措也。夫三公之職，象應台鼎，不可缺一也，審矣。目今廊廟俱空，機務久滯，言念國事，茫無涯際，虛曠之罪，臣亦自訟。而況且春宮入學，禮莫大焉，神人胥悅，動植均歡。臣雖無狀，豈不思趨覩縟儀，同忭邦慶，而位忝大僚，亦未免備員陪衛，是豈臣所敢樂爲哉？誠以罔極之罪，叢沓一身，危蹙方甚，轉動無路故耳。自非然者，臣何敢終始執迷，以孤我聖上若是勤摯之盛意也哉？勢到窮隘，終未進身，犯分蔑義之誅，萬死猶輕。且念向者疏詆，公議可見，而進言之臣，尙在譴罰之中，被斥之人，仍冒匀軸之間，則公體之虧損，私義之放倒，姑不暇論，而其於物情之嗤點，衆議之喧沸，何哉？迹臣所遭，其駭怖痛迫，非可一時不安之比，反復思惟，終無勉承之望，有臣如此，生不如死，誠禮俱缺，斧鉞是俟云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，昨遣承宣，坐待書啓之來矣。今觀書啓，卿心邈然，自愧誠淺，繼之以爲卿嘅然也。卿於予之敦勉，曰非誠而然乎？不然則卿以世祿之臣，元良齒學，百僚庭賀之日，豈若是其處城外乎？且以金祖澤罰名未解，作一難進之端，則此已諭於昨日左揆批旨與引見之時。祖澤所爲，殊極駭然，卿若入來，則釋其罰而以安卿心，亦何難乎哉？卿其須體懃懇之意，勿復過讓，卽起偕入，隨參入學之禮，因詣闕中，則予有面諭于卿者，卿少庶諒事，更爲傳諭。

○記事官沈一羲書啓，臣承命馳往于廣州沙川司憲府大司憲金榦所住處，傳宣聖批。則以爲臣猥忝宮僚，洊被隆渥，當此春宮入學之時，揆以分義，固當趨參之不暇。而第臣自經前秋死疾之後，澌綴轉甚，近又添得感症，達夜咳喘，屢日廢食，潛深伏奧，不能運動久矣。頹臥悲呻，無路遂誠，敢以一疏，仰暴危懇，以冀聖明哀憐而垂察焉。微誠未格，天聽不卑，近侍遠臨，聖諭愈勤。臣雖無狀，豈不知感，垂死殘喘，終難勉強，情禮虧缺，莫此爲甚，撫躬深悼，只自涕泣，惶恐俟罪，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于洪好人曰，卿之出城，已近三旬矣。予之敦勉，亦幾也，而卿辭愈篤，造朝邈然，日夕只自愧恧其誠淺，夫復何諭？目今廊廟之無人，予雖不言，卿必知之。但胄子入學，在乎明日，而時任行公者，其幾人？卿以喬木世臣，當元良齒國庠之日，豈不欲一見乎？左揆批旨中，今日出明日入之語觀之，可想予誠矣。元良謁先聖之日，予雖不能躬率以往，卿等若隨往，則予心忻喜，將若何？此非一時勉出之意，卿須少諒，卽日偕入事，右承旨卽往傳諭于右相，與之偕來。

○持平宋秀衡疏曰，伏以臣性拙而迂，才賤且短，學識則鹵莽矣，言議則巽軟矣。雖欲效其區區，何敢冀萬一之助也？惟是憂愛一念，根於秉彝，消鑠不得，睠顧不忘。謹以一二瞽說，仰陳於冕旒之前，惟聖明澄省焉。噫，今日之國勢，可謂岌岌乎殆哉，廊廟之空虛，久矣。公務國計，一切廢却，金吾之讞獄無人，囚縶充滿，鬱以成疾，百僚悠悠，了無向前擔當底意，群工解體，擧懷釋負歸田之計。噫噫，此何景象耶？臣新從湖西來，道路所目覩者，窮戶殘氓，未免顚連，雄府大邑，率皆凋弊，擧一路而八路可知矣。內而朝象如此，外而民窮如此，急急危亡之勢，迫在朝暮。伏想殿下，念及於此，玉食無味，丙枕靡安，臣中夜歎咤，繼之以涕泣也。仍竊仰惟殿下，睿姿天成，聖學日就，粤自嗣服之初，克懋緝熙之工，講殿書帷，日闢三四，臨文論難，玉音亹亹，隻字片言，味繹而不遺，千頭萬緖，通透而無礙。臣曾忝珥筆之列，目覩典學之美，竊嘗攢手而欽歎曰，古聖王懋學之盛，何幸復見於今日矣。庶幾德與日新，化與時運，至治之效，何遽不若三代？而奈之何日用施措之間，濬發符應於外者，有不能大慰臣民之望，臣竊惑焉。噫，殿下聰明，非不卓絶，而反察之於細事，智慮非不深遠，而或規之於常例。宅心則不能以剛大爲體而失之於小仁，制事則不能一循乎天理而出入於人慾，以誠一無妄自勉而文具居多，以修齊治平自期而實效未著，勤政圖治之誠，漸不如初，愛賞惜費之道，未免有歉，終不克透得上頭一門，以致萬事之俱低。臣愚死罪，此無乃聖上徒勤講學之業，而未加實踐之工，凡於格致之要，誠正之本，或有些未盡處而然耶？且臣伏見近日聖上絲綸之間，辭氣不平，聽納之際，威怒或加。噫，如臣庸碌瑣瑣者，亦廁於臺閣之列，凡諸敷奏之語，論列之辭，旣不能仰酬聖意，上合宸聽，則辭氣之不平，威怒之或加，固其宜矣。然而合衆智集群思，則亦足以仰補聖治之萬一，平心而徐究之，則或有事實之不然者，而一言忤旨，嚴敎輒降，譴責之摧折之，不少顧藉，臣竊爲殿下惜之。況人主心氣，貴在和平，心氣和平，則事事皆得其平。心氣不平，則事事皆失其平，譬如止水之靜，可鑒毫末而微風起浪，萬象顚倒矣。此豈非大可警懼者哉？朋黨之爲害，久矣，殿下戒之，誠宜矣。而殿下每以朋黨二字，先着於心上，或因其依俙，而有所過疑焉，或不察本情，而有所臆逆焉。忠逆之分，自在而無甚辨別，忿懥之念，先發而不賜恕諒。是以群下惴惴，莫敢盡其情實，凡於進言做事之際，先以爲我若如此，則聖上必以朋黨疑之，多般揣摩，苟然以遠嫌疑免咎責，爲得計而已。則何望展布所蘊，做得國事也哉？伏願殿下，奮發大志，淬厲振作，終始典學，而必下實踐工夫，加意本原，而懋臻昭曠之域，使心氣和平，而盡接下思恭之道，是非自明，而無一毫偏係之私，虛襟開納，秤量得宜，上下交孚，愚智俱進，則百度可以惟貞，萬事不至叢脞矣。臣聞古語曰，國無三年之蓄，國非其國，我國則公儲枵然，曾無半年之蓄，昨年江都軍餉米三萬石，旣以取用之矣。頃見戶曹啓本，則忠州之嘉興倉，牙山等沿海邑所儲，次第運漕，以爲新舊相繼之資。噫，京外若干儲蓄，自此罄竭無餘矣。朝不慮夕，遑遑罔措，殆同寒窶之家，東西乞貸，如是而國何以爲國乎？從今以後，廟堂諸臣及掌賦之官，必於理財裕國之道，十分講究，以收實效，而其本惟在於殿下之崇儉節約而已。伏願殿下，惕念刻厲，雖係大段不得已，經用務從節省，至於尺布斗米，亦戒浪費，必以韓琦所謂減省浮費，自宮掖始，爲今日第一務也。近來閭巷傳說，或以爲內入太多，公儲漸縮云。臣未知殿下，果有是否，而若以臣待罪騎省時，一二所目覩者言之，則殿下所用，非科外，乃應入也。然而國儲稍優之時，則除非科外之物，何妨內用，而目今公儲匱乏，至於此極，雖係應入之物，豈可諉以前例，而內入之不已耶？不用科外之物，自是盛德事，而減節應入之地，尤豈非盛德事耶？臣極知惶悚而敢達。昨年夏殿下御樂善堂受灸時，臣以堂后，隨藥院三提擧而入侍，則御前鋪席，色渝而頗至弊傷矣。其後更爲入侍，則昔之少弊者，今幾盡弊，往往見藁，而至於大臣所伏處，貼以紙片。臣於是仰認我殿下崇尙儉約，斥去浮華，雖在至細之物，而不事乎修飾也，臣誠不勝欽仰，未嘗不心歎而口誦也。然而帝王之德，貴在推擴，殿下儻以此不改弊之心，而至於內外應用之物，一切省費，懋昭儉德，則大禹之菲衣惡食，衛文公之大布大帛，不獨專美於古也。如或不然，則便殿一弊席，不過爲殿下崇儉之一節，何足爲制節之大德也哉？臣之區區所望，殿下擴充是心，以行實政，用盡省費之道，增光克儉之德焉。噫，生民難保之弊，固非一端，而軍役爲最。諸般軍役，實爲民難支之端，而尤有所萬萬慘刻者，死骨旣朽，而追徵其布，生髮未燥，而勒充軍案，此聖上所以深加悲憐，前後備忘筵敎，屢示惻怛之意者也。然而徒示惻怛之意，不思救藥之方，則實惠終無以下究，而聖旨反歸於文具矣。殿下何不下詢於備局諸臣，講求大變通大釐正之道乎？臣竊聞西北列邑，名以各色軍官者，多則千餘人，少不下五六百人。此輩稱以除番，或納布納錢於官家，而終歲安閑，不操弓矢，不知人間有何樣偏苦底事。三南列邑中，富民所居之村，則必名以各廳契坊，各以土產之物，納于鄕廳、作廳，歲以爲常。而率皆見漏於歲抄，故或通一里而不充軍額者有之，或通一面而不入軍保者有之。至於鄕校，所謂額外儒生，擧八路其數甚夥，而俱是良丁之規避軍役者也。此輩攀緣邑倅，締結官吏，或冒屬軍官，或作爲契坊，或濫稱校儒，富戶饒漢，無一人充丁者。而只使至窮至殘之民，偏受其害，如是則已縮之軍額，何以塡充，白骨隣族之弊，何以蠲減，脫有緩急，將何所恃乎？臣意則以爲西北之軍官，三南之契坊，八路之額外校生，竝爲沙汰，移屬於諸般軍保之籍，則向所謂大變通大釐正之道，恐不外於是矣。宜令廟堂發關於該道，使各邑各別擧行，早晩繡衣之行，廉問其虛實，守令中如有不爲擧行者，隨現重究，則爲守令者，豈有不遵朝令者乎？噫，此等所陳，係聖德事耳，爲國家計耳。其言則蒭蕘，而乃其誠則芹曝也。伏願聖上，恕其過而察納焉。臣有沿路所聞及素所稔知者，敢此附陳焉。忠州牧使朴致遠，曾經銀臺，出典雄府，固當十分飭勵，無負朝家翦拂之意。到任以後，惑於妖妾，政令憒憒，凡干文書，一委於妾娚李泰爲名漢之手，賄賂公行，請囑多門，貪饕無厭，駄載相續，暮夜潛輸，爲人所捉，聽聞所及，莫不爲駭。而且座首金堣者，本以奸黠之人，爲致遠所信任，須臾不離。因其得罪於一鄕多士，將不得接足於鄕廳，則致遠邀置客舍，曲加容接。所謂多士之欲罪金堣者，未知其事狀之如何，而第客舍，乃殿牌所奉安之處，而大小使行，所迎接之所也。今致遠，乃以幺麽一座首，接置於客舍者，豈不大可駭痛者哉？如此之人，不可置而不論，臣以爲罷職之罰，在所不已也。瑞山郡守南正夏，到任以後，無一善狀，率置饞弟，俾開受賂之門，信任奸吏，一聽舞文之術。決訟之際，隨其賂物之多少，立落不公，怨聲載路，故自巡營移送於他官者，非止一二。田稅收納之時，稱以前頭有欠縮之弊，法外濫捧，肆然無憚，竝與其落庭而私用，其他軍丁之簽定，鄕任之差除，皆以賄成，鄙瑣貪濫之狀，不一而足，傳說狼藉，莫不唾罵。眞寶縣監尹世鳳，本以鄙瑣之徒，猥典字牧之任，其貪饕虐民之事，不可殫論。而姑以最著難掩者言之，蠱惑妖妓，信任猾胥，大小詞訟，一從其言。邑底有馬醫李姓人，出入公衙，無異私室，晝夜附耳而綢繆者，無非巧作名目，徵斂民財之計，此已駭痛。而且境內一良民家，頗富饒，有女美色。世鳳爲其弟奔與之圖，威脅恐嚇，必欲勒奪。而及其女家逃躱之後，則多發官差，遍括一村，或杖或囚，星火督現，隣里老幼，提携奔避，冤號徹天，如逢亂離。如此不法之人，決不可置之百里之任，以貽生民之害。臣以爲此兩人，竝罷其職，以懲他人，可也。臣無任屛營激切之至。答曰，省疏具悉。陳戒之言，誠甚切至，深用嘉之，可不留意焉。兩邑守令事依施，而朴致遠，以侍從之臣，出治外邑，其所不法而若此，則豈止例罷，拿問處之，可以變通者，令廟堂稟處。

○正言申處洙疏曰，伏以臣於言議之地，有所自劃者，春初有柏府之命，繼而有春坊之除，踪地危蹙，病勢沈重，前後違逋，殆至八九，祗今思之，惶悸欲死。不意今者，復忝諫職，揆臣分義，固當竭蹶趨承，不敢更爲撕捱之計。而第念臺閣之地，公議所在，向臣所被人言，卽與文字，正相反也，則臣冒此題目，抗顏復出，必將重得罪於公正之論矣。其爲狼狽顚頓，又當如何？臣所以寧犯違傲之誅，而不敢爲祗肅之計者也。伏乞聖明，諒臣情勢，亟許遞改，以嚴公議，以整私義，千萬幸甚。臣雖不敢以臺官自處，而於目前之事，竊有憂嘅之忱，略此贅陳，惟聖明財察焉。臣於昨日推考承宣之批，誠有所不敢知者。夫代撰王言之道，不避忌諱，直陳過失，然後可以導達聖意，感動人心。彼別諭中所謂偏係二字，有若激惱之端，而至下嚴重之敎耶？臣愚死罪，竊以爲聖上病痛。或不無偏係中出來，故喜怒類多失中，辭令或至乖當，而凌藉臣僚，傲然自居，此巖穴之士，所以前却而不進者也。然則今日代撰者，烏得不下語切實，以示至誠招徠之意耶？夫聖人之心，至公至正，固無偏係之可論。然以殿下謙沖之德，亦豈自謂予，無些箇病痛也哉？特以以臣言君，事體未安云爾，則此亦有不然者。奉天哀痛之詔，是陸贄代草者，而其自咎誨責，殆非臣子所敢言者，然後世不以爲然。豈其代草之體，有以貶君爲嫌也耶？以是觀之，承宣之言，亦非過矣。噫，聖上此敎，不過偶失於一時斟量，而其之害，有不可勝言。臣竊觀近日朝廷氣象規模，直諫無聞，巽軟成習。而殿下又從而抑揚如此，則幾何不至於頌功頌德之章，□□□之上耶？臣以是懼焉。仍竊伏念經筵被選之人，付之閑職，出入經筵，初意豈不美哉？官職有無，元不關於此等人，然銓曹除吏幾盡，而終不擧論，聖上亦無別樣申飭之事。如是而其可謂待士以誠耶？嗚呼，卽今廟堂空虛，而公務積滯，民憂國計，可謂罔極。而殿下方且雍容暇豫，儼若無所事於股肱耳目之任，則彼草野□□□者，臣未敢知聖意果能寵致於朝廷耶？今玆別諭，臣恐徒歸於一張文具而止耳。伏願聖明，深自誨責，以示至誠招徠之意焉。近來宮屯折受，亦是殿下偏係之一事。臣伏見統制使李復淵狀啓，則蓋論稷田舊折受事也。海防戰具，所貴者船材，而百年長養之地，一朝奪屬於宮家，豈不爲聖德之累耶？殿下試取其狀辭而垂覽焉。其憫痛迫切之意，至形於辭表，彼稷田之有關海防，爲產財之地，據此可知。則本道方伯，亦豈不審而內司稟旨，不敢違拂，卽爲馳關，許其打量，其所以爲邊圉深長慮者，反不及於一武臣，臣竊嘅然也。雖因統營狀報，姑待備局覆啓，而所處分。然玆事元係，殿下一府之私，伏願直降揮，召還宮差，以彰無私之德焉。殿下以好察之德，守令邊將，輒皆引見，凡在臣隣，孰不欽仰？而第或因此而雜進猥越僭妄之言，識者之寒心，固已久矣。臣聞日昨引對時，前兵使李思晟所達，尤極無嚴。自上特詢北路弊瘼，則拖引不緊說話，無非自己私事。況其末端語，攙及進退事，至以竄配人差送邊倅。噫，黜陟進退，除拜竄逐，自是人君之大柄，雖位在三事者，尙不敢肆然直請。渠以一武夫，何敢與論於此哉？其在重體統之道，決不可置而不罪。伊日承宣之請推，亦可謂末減，而殿下不惟不從，乃反以觸時諱爲敎。所謂時諱者，臣不敢知殿下何所指而發也。此不過以事體間事，只請問備者，而殿下臆料諸臣，乃反若是，此亦殿下有偏係之處而然也。伏願殿下，推誠待下，勿以黨論而輒疑焉。臣之所欲言者，非止此數款，而病伏昏涔，略效狂瞽，伏乞聖明恕察焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。日昨承宣特推事，意在警飭，而稷田洞事，觀統帥之啓，聞已命召還司官矣。李思晟事，日昨陳達非有他意，則今爾疏論，不亦過乎？爾其勿辭，從速察職。

○丁未三月十八日初更，上御熙政堂，左議政洪致中引見入侍時，左議政洪致中，左副承旨羅學川，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河。進伏訖，洪致中曰，春候已深，而風氣異常，聖體，若何？上曰，無事矣。致中曰，王大妃殿調攝之候，近來，何如？上曰，連進湯藥而餘症未已，可悶矣。致中曰，王世子入學之禮，只隔一宵，當此日氣不和之時，早朝勞動，恐或有傷損之節，姑待日候之稍和，改爲定行，未知何如。上曰，雖以他日定行，安知其必勝於明日耶？欲令入學者久矣，而三年之內，拘於禮制，不得爲之，今年爲之，猶爲差晩，一時勞動，有何所傷乎？致中曰，入學卽盛擧也。一時爲急，而適會日氣甚不佳，在臣子區區之情，或恐有傷損之道，故敢達矣。上曰，世子氣候，春夏則每不如秋冬，而若夫今日雨，而明日不雨者，亦有之矣。今日日候，雖如是不佳，安知明日日氣，亦能稍和乎？上又曰，前冬面諭時，已盡心腹之諭矣。厥後行公數日，旋卽引入，此豈面諭之意乎？卿之所患，果有難強之勢，則雖今日行公，明日復入，未爲不可，而今因情外之謗，至於出城，世道之乖戾，極矣。金祖澤不言於可言之時，乃反張皇於自辨之疏，此已可駭。而至於右揆，則所遭與同，而少無顧藉之意，此等之言，何足介懷？而遽出城外，倏已三旬，予心之愕然，何可形言？雖以公事之積滯言之，頃因卿箚，各道水陸操，今方設行，舊還停捧，因卿等不出，未卽回啓，其害至及於窮民。如此之事，難以毛擧，緣予否德，不能使大臣，久安於其位，中夜思之，只自愧恧。卽今元良入學，只隔一宵，而時任大臣，無一隨去，此則不過一時之事，至於國事之不成貌樣，可謂罔涯矣。卿受先朝厚恩，宜思古人追先帝報陛下之義，而乃反今日引嫌，明又引嫌，然則何時可得與大臣做國事乎？今日偕入，非但爲入學一事而已。更勿爲辭，仍卽出仕，千萬爲望。致中曰，聖敎縷縷，臣何敢更煩？第臣不肖無狀，久處匪據，僨敗至此，固其宜矣。臣方自反之不暇，何可責人乎？若其所遭情勢，實難冒據，受國厚恩，無如臣家。臣雖不立身，以布衣在畎畝，實有與國家同休戚之義。若爲自便其身，有少歇後於國事之心，則何以立於覆載之間哉？若使臣果有誤國之事，則言者之言，是矣。臣何敢辨之？臣與祖澤，本無恩怨，豈忍有害臣之心而然耶？此不過不知臣之本心故耳。大抵近來時議，不但祖澤一人，擧世皆然。臣意則以爲朝廷大體，不當如是。殿下旣以此任，授之於臣，雖殫誠爲之，猶不能救得一分，況可放過於先務者耶？三司自是言議主人，廟堂則雖或贊助，而不可不以國計民憂爲先務，故當初付諸三司之請，此也。年少之輩，不知臣心，謂之歇後，臣亦不欲以此引嫌。而祖澤之疏，則以爲吾君之不欲爲，我何必爲之云云。此實非臣之所嘗爲心，亦非出於臣口者，反欲歸之於不美之目，可謂情外之言，非就事論事之比，則出城乞遞，是臣廉隅之當然。昨年領相陳疏之後，不爲出城，卽今反如是者，非以祖澤之言，有加於領相之疏也。只欲申暴不自安之衷曲，咫尺前席，焉敢誣也？國事之至此，朝象之如此，皆臣之罪也。大臣異於庶官，情勢雖不安，亦豈全無復出之例乎？但臣之所遭，非一非再，不可不遞者，此也。廉隅旣不得伸，而晏然行公，則物情豈不非之？大臣，卽百僚之長也，如此而其可爲政乎？終莫如改卜賢德之爲宜矣。聖意必欲任使小臣，則雖暫時許遞，必須伸其廉隅，然後方可論其去就矣。且祖澤，尙在削黜中，而臣獨入城，雖以古事言之，被論大臣，更出後，無仍置言者於罪罰之中矣。臣非以祖澤之言爲盡善，其在事體，固當如是矣。至於右相，本不歇後於討復，前後累次入侍，未嘗不言，而祖澤之疏，至以忠翼公之姪，有所云云，此則不識事理而言矣。以同仇之義言之，無論有故家無故家，孰不思奮於討復大義，而獨忠翼公之姪子，然後可以爲之耶？此則無識之致，其意不過詬辱而發，然其所秉執，則是矣。臣旣入城，而彼尙在於罪籍中，益爲不安矣。上曰，古人言用人勿疑，此言勿撓於謗，言而信用之意也。知人，惟帝其難，予於卿，雖不可眞知，而若其依毗之誠，則嘗以勿撓爲期矣。末世人心，日漸薄惡，已不可言，而至於古人，見信於君父者，亦多有被誣者。曾母投杼之說，可以驗矣。世之爲人主者，非不知此，而用之未固，信之未誠，故謗言易入，須如漢之昭烈、孔明，秦之苻堅、王猛，然後可矣。予雖無知人之明，自拜卿爲相之日，已有信用勿疑之心，守此心而不變，可乎？撓於謗言而不用，可乎？漢文之不用廣國，皇明高皇帝以爲私意，高皇之意，可謂出尋常萬萬矣。若欲伸卿廉隅，屈意勉副，則此近於計較，亦非誠信之道也。如使卿果有所失，則予當言之，不宜諱之，卿之所失，果如言者之言，何必顧藉假借，使之入城，以失其誠實底道理耶？用人之道，但當如一，勉出之意，非爲大臣而已。祖澤之用意不美，實爲嘅然，卽今右承旨，卽其時左承旨也。當以偕來進去卿所，而祖澤，疏請自往偕來，此則欲探知卿之動靜而論之也。此等處，雖使後人見之，可知其心術矣。至於忠翼公姪子之說，尤不足掛齒。右相以重臣入侍時，非不以討復爲言，而祖澤之疏，乃反如此，此不過蓄憾於平日，托言於自辨也。擧直措枉之義，不復如是乎？予之略施譴罰，亦云末減，則豈以今日卿之入來，遽爾宥解也。然卿之所達如此，何可不安其心乎？解其削黜，用次罰罷職，可也。上又曰，祖澤之言，至於右揆事，則尤爲駭然矣。姑未見偕來承旨書啓，未知將何以爲之也。致中曰，卽今時議，非欲擊逐臣等也。臺議旣不允從，而自上每示不信之意，群情豈不抑鬱而層激乎？臣於頃日啓覆時陳之矣，今不必疊煩，而許多臺啓，終無一事見施，朝象之不佳，不特今時爲然，前頭必至於轉輾乖激之境。臺啓之可從者，宜卽允許，使公議。得伸然後朝著可安，國事可做矣。臣近見出入三司之人，則氣象愁阻，皆有退去之意，此莫非殿下不信廷臣，一言一事，每疑其皆出偏係黨議故耳，豈不悶切乎？近日臺官，年少居多，豈敢曰事事皆得其正，而然其所言，豈盡出於黨議偏係而然也？下之進言者，先以上意之未安爲慮，上之聽言，亦以偏係爲疑。上下之情志，不通至此，如是而其可做得國事乎？其言果非，則罪之可也，其言果是，則從之可也，而今則疑阻如此，臣實未曉。近來三司不備，不得連啓，而雖前頭，若其可從之事，則宜卽允許也。若遵前度，終無變動，則將無奈何矣。雖以徐宗伋事言之，宗伋卽臣之至親也。嫌難是非於其間，而第事有關於君德，則亦何可終始不言乎？宗伋之處置措語，果非矣，而若曰，用意云爾，則冤矣。若果用意，則其罪奚止於斥補？而此則不然，不過不善處置而已。以此罪之，至於斥補，豈不過乎？況城門留門，尤豈非駭惑者乎？臣於平日，每將聖上涵養之工，迥出尋常，今於此事，處分太過，臣竊不勝憂嘅之至，而拘於親嫌，不敢陳箚於伊日，今始陳達矣。上曰，宗伋事，若無金龍慶處置則已，旣有龍慶處置，而如是爲說者，非矣。若依龍慶之例，直請出仕，容或可也，不然則以上款事，直置落科，亦可也。而不東不西，糢糊爲說，欲以無心救龍慶，而渠則用意如此，極爲駭然。留門事，咫尺前席，豈欺卿哉？予於出送宗伋後，始覺其太過矣。致中曰，處置措語，外議皆非之矣。渠果用意，宜被重律，而若或本情不然，則斥補豈不過乎？繩之以不善處置之罪，則罷職可也，嚴敎可也。而罰過其罪，人皆言之，臣心亦不無嘅然者矣。臣於平時，仰恃聖上者深，而今忽有過中之擧，往事已無及矣。前頭凡干處分，特加聖慮，俾得其中，是臣之望也。上曰，大臣所達好矣，當體念焉。上又曰，祿俸，以卿等不受之故，連爲輸送，便成文具矣。今則卿已出仕，勿復過辭常廩爲望。致中曰，旣辭其職，則不宜受祿，故不敢爲領受計，而聖敎如此，益爲惶恐矣。上曰，卿旣出仕矣，豈可如前過辭乎？致中曰，臣於退去後，更當以文字仰暴，而晏然受祿，以爲行公之計，則甚不安矣。上曰，旣而面諭，何必復爲文字乎？上曰，義州府尹狀啓，俄纔入來，卽盛京禮部移咨於本國事，而灣尹以其禮部之直爲移咨，元無前例，不敢擅受，有所狀聞也。旣無皇旨，而直爲移咨，元無前例，且關後弊，據例不受，似爲得宜，大臣之意，何如？致中曰，觀其狀啓中措語，則其所移咨，事甚微細矣。以此等事，直爲移咨，已涉駭異，非出皇旨，且無前例，據例不受，實爲合宜矣。上曰，灣尹之不爲擅受，誠爲得體，而姑爲留置彼人於越邊，書其齎來咨文，據例不受之意，自備局斯速分付下送，可也。致中曰，事關彼中，不可不商礭擧行，當與時任、原任大臣，相議爲之矣。上曰，唯。〈出擧條〉洪致中所啓，有急時稟定之事，故敢此仰達矣。咸鏡監司趙尙絅，以三衙門今年耗穀，尤甚四邑及三、甲，全數劃給，之次七邑，折半劃給，竝與本營耗穀，添補分賑於各邑，使飢餒將死之民，特蒙優恤之澤事，有所狀請，而尙未覆啓矣。北關今年凶歉太甚，飢民賑救之道，不可不各別軫念。今此狀請之事，特爲許施，以補賑民之資，似爲得宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今此世子入學時，領府事閔鎭遠，雖是原任，無不可進參之義，且朝家待大臣之道，豈於時任、原任有間乎？使之同爲進參，可也。〈出榻前下敎〉諸臣以次退出。

3月19日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈式暇〉。同副承旨金致垕〈病〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈式暇〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○王世子，成均館入學出宮後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，遣宮官問安。答曰，知道。

○王世子還宮後，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○羅學川啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文，持平趙明澤、宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○羅學川，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而王世子入學相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管洪鉉輔，以禮曹參判，王世子入學陳賀箋文開拆及方物看品事，本曹坐起，晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以同副承旨初度呈辭。傳于趙榮福曰，還出給。

○趙榮福啓曰，同副承旨金致垕辭單，旣有還給之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以同副承旨金致垕牌不進罷職傳旨，傳于安重弼曰，只推，仍卽牌招。

○以同副承旨金致垕再招不進罷職傳旨，傳于安重弼曰，日昨特推，非有深意，辭單還給，意在開釋，則如是違牌，殊涉未安。只推，明朝牌招，使之進參。

○安重弼啓曰，明日陳賀擧動時，承旨不可不備員，而右承旨洪好人，以右議政偕來，方在城外。在前如此之時，亦有姑爲來參之事，何以爲之？敢稟。傳曰，姑爲來參。

○傳于安重弼曰，予於嗣服之初，申飭閭家奪入者，乃使生民，安堵其所之意。噫，生者旣民，則死者亦不民乎？近觀上言，以山訟者，什之八九，至於昨觀京兆粘目，成德潤，曾經侍從之人，猶尙如此，知者如此，其他可言。昨年以李箕獻事，判付之時，欲爲申飭而未果矣。今又有成德潤，其所痛禁，烏可已乎？一依閭家奪入、借入、貰入之目，勒葬、誘葬、偸葬之類，各別痛禁，犯者亦依閭家奪入之律施行，而該邑守令，亦當拿問處之。每年都事覆審時，抽栍摘奸，隨現啓聞，掘移科罪事，申飭諸道，以示予視民生死無間之意。

○傳于安重弼曰，世子酌獻禮及入學時，傅及宮官以下執事儒生等，竝依例，書啓。

○羅學川，以兵曹言啓曰，今二十日，文臣朔試射日次，而陳賀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○安重弼，以漢城府言啓曰，取考戶籍事目，則帳籍上送時，結裹堅封，定監色領納者，其意有在。而近來各邑，一任其監色輩之自便，或於京主人及無賴人往來之際，莫重國籍，因便委送，監色俱不領來，中間用奸閪失之弊，率多由此。此於謬習，一切痛禁，而不遵朝令，猶復如此，則當該監色，刑推定配，守令罷黜事，定式矣。今此興德縣丙午式年帳籍，過限已久之後，姑使他道僧人替送，淹滯私家，趁不來納，事之駭然，莫此爲甚。帳籍何等重大，而本縣之違越事目，不以監色領納，乃以無根着僧人付送者，殊甚絶痛。依事目，當該守令罷黜，監色令本道嚴刑定配，何如？傳曰，允。

○羅學川，以禮曹言啓曰，卽接全羅道增廣監試初試初場入格儒生吳道謙等四十五人，終場入格儒生韓宗岳等四十五人，聯名呈狀內，生等以會試觀光次上京，考見講所榜目，則進士試四十五人，以生員試換錄，生員試四十五人，以進士試換錄。此不過列書榜目之際，誤書題目之致，而初場入格之儒生，不可以終場赴試，終場入格之儒生，不可以初場赴試，斯速啓達變通，俾無一榜儒生停擧之弊云。取考榜目，則生進題目，果爲換錄，京試官姑未上來，雖難憑覈，而一榜多士齊聲呼訴，則其誤書榜目，可以推知。原榜目中，生進兩試換書，改付標以入，而莫重御覽榜目，如是誤書，封進當該京試官，難免不察之失，從重推考，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處。則左議政洪致中以爲，黽勉乍出，只爲粗伸分義而已，何敢晏然受廩？昨日親奉聖敎，而又不得祗承，益增惶隕云。右議政趙道彬以爲，危蹙之蹤，決不敢虛縻公餼，不得不又違恩命，只自恭竢嚴何云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○又以義禁府言啓曰，忠州牧使朴致遠拿問處之事，傳旨啓下矣。朴致遠，時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○右承旨洪好人書啓，臣敬奉聖旨，更爲傳諭于議政府右議政趙道彬處。則以爲，元良升庠，盛儀方擧，一國有慶，萬姓同歡。凡在臣隣，孰不忭蹈？而昨者別諭敦勉，又出非常，隨往欣喜之敎，不啻若面命。自惟簪履之舊物，尤豈不切欣踊祗承之願？而咎釁狼藉，罪在罔加，不惟危蹙之勢，靡有餘地，亦不敢以醜陋之蹤，唐突滓穢於庠禮庭賀之列，反復趑趄，終未克進身陪護，誠禮莫遂，分義全虧，臣達宵耿耿訟罪而已。又伏奉書啓之批，諄諄辭旨，愈益勤懇，至以非誠而然爲敎，責之以世祿之義，申之以面諭之意。臣雖蠢頑，亦有知覺，榮以名事，雖不命而其承，況又縟禮在卽，明命特降。臣豈敢以縷縷勸勉之諭，非出誠意，而故爲撕捱，甘自陷於辜恩慢命之科哉？迫隘之情，前後瀝盡，今不宜復事煩聒。而若使臣稍有一分可進之勢，而當此百僚相賀之日，終始執迷，一味退處，則鬼神旁列，其必殛之。此固人情之所不敢出，日月之明，庶幾見諒，而寸忱未孚，聖敎至此，臣惶恐抑塞，罔以爲懷。至於進言者之特命解釋，大有光於聖德轉圜之量，臣固欽仰，而雖或以一斥一入，尤爲不安之端。若臣自靖之道，終不可以言者之見原，有所容恕，未蒙一退之前，罔非臣俟命之日，入覲之誠，非不至矣，而亦末由蠢動，瞻望天闕，益增隕越云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，朝者書啓之批，悉諭心腹，又觀書啓，大非所料，愕然之極，益切愧恧。噫，卿之不諒予志，一至此哉？卿之引入之後，中夜思之，不覺太息而忘寢。如今日之好機，卿若不入，則更待何時？入學雖過，庭賀在明，臨殿受賀時，見卿在班行，則當食而庶可知味，當寢而庶可寐矣。噫，今也此言，實由心腹，誠非虛僞，以卿體國之誠，豈不諒此？幡然偕入，用副至意事，更爲傳諭。

○右承旨洪好人書啓，臣敬奉聖批，更爲傳諭于議政府右議政趙道彬處。則以爲，臣勢窮理極，蠢動無地，邦有慶禮，明命荐下，終不敢爲進身一步，瞻覩縟儀之計，蔑分慢命之誅，惕息以竢。又伏奉書啓之批，十行辭旨，愈往愈隆，中夜太息之敎，寢飧靡寧之諭，有非微臣所堪承聞。臣奉讀未半，聲淚交竝，直欲攢地以入，而不可得也。今日升庠之禮，明朝獻賀之節，實是人臣奔趨攢抃之辰。臣若有毫分轉身之路，則豈不以此時，少伸誠禮，而徒守咫尺之義，甘就積逋之科哉？臣雖欲感戴恩靈，冒昧逕入，一身之進退無據，固不足言，而其於關國家時政之得失，又復如何？此臣所以限死控免，而不敢進者也。噫，糞土賤臣，顧何有輕重於當世，而前後眷係之念，若是勤懇，以恩爲罪，直恐危死之不遠。儻蒙聖慈，亟賜準許，庶開臣自靖之道，則臣雖沈疾濱死，卽當詣闕，獲覩耿光，然後退而枯死，則臣之至願，千滿萬足。玆上短牘，悉暴危懇，仁天閔下，庶幾鑑諒，衷情抑塞，更不知所達云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書沈宅賢，參議李箕鎭疏曰，伏以臣等卽伏見正言申處洙疏本，以經筵被選人，終不擧論，致責銓地，臣等於是，不勝瞿然之至。夫經筵官之命付閑職，實出於聖朝優待賢者之盛意。則在臣等之道，惟當仰體奉行之不暇，而旣異常調，且罕當窠，以致除拜之久曠，此固臣等不敏之罪也。然其除吏幾盡之云，文字自有出處，語意非比尋常。有若以臣等急於循私，未暇及他者然，審如是則其所以罪狀臣等者，又奚止於別樣申飭而已耶？臣等俱以無似，冒據重任，曾不能進一賢士，副我聖上招徠之意，反使臺閣之臣，疑其專用私人，究厥罪犯，合被重誅，臣等何可一刻晏然於職次乎？玆敢相率陳章，仰干宸嚴之聽，伏乞聖明，亟賜譴罷，仍命勘論。臣等罪狀，以重銓職，以別公議，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。經筵官之處閑職，非卿等之過，前後下敎，不啻丁寧，則過重之言，於卿等何嫌？卿等須勿復辭，從速行公。

3月20日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈坐〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親臨陳賀後，大殿，藥房問安。答曰，知道。

○洪好人啓曰，備邊司郞廳來言，賓廳坐起日次，而陳賀擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○趙榮福啓曰，吏曹郞廳，百官加下批，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○傳于洪好人曰，今二十一日，輪對爲之事，命下矣。大妃殿受灸相値，停。

○傳于羅學川曰，頒赦百官加爲之。

○羅學川啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。大提學李宜顯，卽爲牌招，赦句添入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下竝宥。

○洪好人，以禮曹言啓曰，卽接順陵奉事，參奉所報，則本陵陵上莎草，自申方至酉方，廣九尺長二尺，戌方廣二尺長二尺，寅方廣三尺長二尺，莎根全然枯損，土色間或呈露，自戌亥方至寅卯方莎草，大抵稀疏，間或有連根回蘇之望，而枯損處居多，卽今所見，誠爲悶慮云。政府以下，依例進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○金致垕，以禮曹言啓曰，順陵陵上莎草枯損處奉審事，大臣以下當爲進去。而領議政鄭澔在外，左議政洪致中身病，右議政趙道彬出城控免，不得進去云。曾前如此之時，原任大臣代行，已有前例，而該曹不敢擅便，令政院稟處，何如？傳曰，允。

○金致垕啓曰，因禮曹草記，順陵陵上莎草枯損處，大臣以下當爲奉審，而時任大臣，皆有故則原任大臣代行，已有前例，令政院稟處事，允下矣。在前如此之時，亦有原任大臣進去之例，而原任大臣，只有領府事閔鎭遠，方帶都提調，明日王大妃殿受灸相値，何以爲之？敢稟。傳曰，明日受灸後進去，可也。

○又以禮曹言啓曰，王世子入學，旣已行禮，此係一國莫大之慶，自祖宗朝，例有設科同慶之擧。而取考謄錄，則乙酉年，孝宗大王在春宮入學後，與冊禮合二慶，設行六百別試。壬辰年，顯宗大王在春宮入學後，與嘉禮、討逆合三慶，設行增廣。己酉年，肅宗大王在春宮入學後，例以設科取人啓稟，則待明春冠禮後爲之事下敎。故至庚戌冬，以入學冠禮與神德王后祔廟合三慶，設行六百別試。乙亥年，景宗大王在春宮入學後，與冠禮合二慶，設行六百別試。壬寅年，上在春宮入學後，合七慶，設行大增廣矣。以此前例參考，則入學後科擧，皆爲合慶設行，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，待秋當合設別試矣。

○趙榮福，以吏曹言啓曰，在前別歲抄時，以還上虛錄，被謫蒙放，永勿除職之類，過五年後，稟旨書入事，曾有成命，今亦書入乎？敢稟。傳曰，一體書入。

○又以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。災傷罷黜，準期不敍，褒貶居中、居下，竝爲書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。

○傳于金致垕曰，今此歲抄中，兩銓褒貶居中、居下，竝蕩滌。

○傳于金致垕曰，明朝大提學牌招。

○傳于洪龍祚曰，今觀秋曹放未放啓目，禁吏之作弊閭里者，亦在蒙宥中。頃因文義，非特申飭，此等之類，若不從重勘處，貽弊都民，可勝言哉？勿放，各別勘處事，分付。

○兵曹口傳政事，副司直李秉泰單付。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，行都承旨趙榮福進。兵批，行判書金興慶病，參判李裕民進，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會病，右副承旨洪龍祚進。吏批啓曰，全羅監司今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。吏批，以禹世準爲兵曹佐郞，宋徵奎爲漢城庶尹，李嵩鎭爲掌樂主簿，韓宗揆爲監察，李顯祿爲全羅監司，李義宗爲瑞山郡守，李日新爲古阜郡守，李泰祥爲眞寶縣監，金尙輝爲輸城察訪，鄭匡濟爲宗簿正，李喬岳爲觀象監提調，李重協爲禮曹參議。百官加下批，驪興君垓，今加承憲，密雲都正壎，今加明義，內官朴弼周、鄭重明，今加崇政。兵批，百官加下批，副護軍徐宗燮單付。

○羅學川啓曰，在前頒赦之後，有時推蕩滌之規矣。卽今未承受推考傳旨八十三丈，自本院爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于金致垕曰，世子酌獻禮及入學時，傅左議政洪致中，左賓客申思喆，右副賓客黃龜河，大司成金取魯，各虎皮一令，左副賓客兼博士李宜顯，熟馬一匹賜給，輔德韓順朝加資，弼善閔應洙兒馬一匹，陪從侍講院官員及廟司司藝崔鼎來，典祀官奉常寺正李台徵，各上弦弓一張，翊衛司官員各不粧弓一張，將命生員南有常，《論》、《孟》中一件，奉香生員閔通洙，奉爐幼學權煒，《庸》、《學》中各一件，執事生員李箕重、金若魯、兪郁基、李命采、徐命聖、洪啓禧、李普萬、申壄、金漢明，各紙五卷，筆五柄，墨五笏賜給，下人等，令該曹米布題給。

○備忘記，傳于洪龍祚曰，長番內官申必輝，當爲莫重公事，不踏啓字，極爲非矣。推考。

○金致垕，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于門外所住處。則左議政洪致中以爲，情勢猶前，病情且劇，今方陳箚請急，又不得祗承，不勝悚慄之至云。右議政趙道彬以爲，踪地轉益窮蹙，末由祗受，日俟譴何而已云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○掌令朴奎文，持平趙明澤、宋秀衡啓曰，疏下五賊事，世良事，時龍事，李森等事，寧海事，任徵夏事，沈檀事，黃爾章事，李重煥事，昌碩等事，守禦廳屯田事，朴文秀事。〈措辭竝見上〉新除授司諫院大司諫李瑜，時在全羅監營任所，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。李瑜，交龜後自當上來，勿爲下諭。

○左參贊李宜顯疏曰，伏以臣卽伏聞以順陵莎草奉審事，諸官當出去，臣見任觀象監提調，亦當同爲進參，而第實錄釐正之役，日不暇給，印出方始，事功委積。臣以泮宮職事，數日不得仕進，因此不免停役，以待今曉，不得不直詣史局，釐校分授之後，始得詣闕，欲待賀班之罷，還到史局，畢其釐校之役矣。今此行園之事，出於意外，勢必費了數日，史役又將不免停輟，其爲悶切，當如何哉？臣前以與史務相妨，辭遞譯院，而今此雲觀職事，其緊重甚於譯院，必須登時變通，可無妨礙狼狽之患，玆敢陳列事狀，仰蘄諒察。伏乞聖明，亟命遞免臣本監提擧之任，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。今觀卿疏，事勢固然，雲觀提擧，今姑許遞焉。

○左議政洪致中箚曰，伏以臣之情勢病狀，豈有仍帶職名復入周行之理？而黽勉承命，冒沒入城者，只爲一參大禮，小伸區區慶忭之誠而已。仍因供職，本非私義之所敢出，而若其入對之際，氣不接續，語無倫次之狀，不待臣縷陳，而聖明亦必俯燭之矣。咫尺前席，親奉面諭之命，而終無以祗承，始擬禮成之後，仍卽退出都門，以仰俟處分矣。賀班纔罷，虛汗如瀉，神識矇瞀，氣息奄奄，若將頃刻垂盡，僅僅擔還，無路轉出城外，不得不直歸私次，而昏到床席，全無省覺。此際遽有陵寢奉審之行，而顧此病情，萬無自力動作之勢，玆不得進詣，惶悚之極，益無所容。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，不勝幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。再昨見卿之後，傾慰良深。今觀卿箚，巽讓如舊，只自愕然之中，益用慮念乎所患之若此。明日奉審，原任大臣旣已進去，卿其安心勿辭，亦勿過自引咎，從容調理，仍視國事，用副予肝肺之誠。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○右議政趙道彬疏曰，伏以臣之號呼控免，前後殆半年矣。支離瀆溷，極知罪大，而猶且肝血之請，不準不已者，蓋以危迫之情，有甚於鈇鉞之加而然也。上天蓋高，微誠未格，一例假借，尙此靳許。至遣近侍荐下別諭，敎戒丁寧，非如一時勉出之眷，臣誠窮蹙抑塞，罔知所以自圖也。臣雖不肖無狀，爲臣盡臣之義，亦不至於專昧。顧今情迹，少有一毫轉身之路，則國憂民咨，惟此時棘矣，義豈敢一任虛帶，惟事縮蟄？況今春宮入學，卽一國莫大之慶，三公陪護，古例則然。尤何敢彷徨城外，不思蠢動，至使從衛，終莫之備員也哉？區區至懇，瀝盡肝膈，今不敢復浼宸聽，而自惟臣之踪地，本不宜復廁周行，便同無故之人，往歲修門之重入，是欲一謝軒墀，退塡丘壑之計，而久縻兵任，仍玷台司，眷係明時，未克乞身，遲回時月，以至于今。跡與心違，未嘗不歔欷而惴惕，畢竟詬詆之言，聲罪狼藉，臺議迭至，霑塗已極。苟有一段廉恥之心，則無以自立於人世，雖欲勉強而冒進，有不可得。兩日之內，眷諭頻繁，而終未奉體，大庭之賀，百僚咸造，而將阻班行，臣之罪戾，到此而萬萬難贖矣。臣經年沈疾，癃疰轉深，氣血耗涸，兩眼昏矇，作一廢疾之人。而近又僑寄遷次，觸感非細，精神昏眩，不能締搆，略將短疏，冒死哀鳴。伏乞聖慈，特諒臣危蹙之狀，亟許鐫削臣職秩，仍卽收回偕來之命，且勘臣罪，少安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，罄悉心腹，待卿入來，緣予誠淺，卿心愈邈。每觀書啓，只自愧恧，卿以予畢竟意必勉副如是乎？若然則卿料過矣。予志固定，非一番見卿而後，決難勉副，大禮雖過，予志愈切，卿其須體至意，安心勿辭(勿辭))，卽日偕入，用副倚毗之誠。傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，正位离極，望已洽於元良，橫經泮宮，禮尤隆於齒讓。玆實曠代之盛擧，詎無諭衆之德音？永念寡躬，叨承洪緖，思祖宗積累之厚，恒懼失隳。荷天地保佑之靈，幸錫祚胤，溫文允覩其日就，孝敬寔稟於生知，服禮誦詩，年已及於就傅。重規疊矩，道將責乎成人，亟宜拜奠於先師，姑俟期訖於殷制。爰趁改歲，載涓吉辰，以儲君而臨國庠，聿追尊聖之義，設函丈而同章甫，丕盡典學之誠。後漢之辟雍割牲，往牒莫盛，成周之樂正司業，懿執可徵。是所謂禮行一日，風動四方，亦將以燕及皇天，嚮用五福，三善皆得，已見倫序之大明。二曜重光，復聞謠誦之倂作，修齊治平之道，玆焉立基，學問思辨之功，惟以遜志。予心之嘉喜旣極，群情之顒仰益深。肆推普宥之恩，用表同慶之意。自本月二十日昧爽以前，除謀叛大逆、謀叛、子孫謀殺敺罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人，魘魅蠱毒、關係國家綱常，贓汚、強竊盜外，雜犯死罪以下，徒流、付處、安置、充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決定、未決定，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，我家自有法，永托精一之傳，斯文實在玆，佇啓熙洽之運。故玆敎示，想宜知悉。大提學李宜顯製進

○丁未三月二十日巳時，上御仁政殿，親臨受賀時，上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿以出。左通禮請降輿，上降輿，左通禮請執圭，近侍跪進圭，上執圭陞座。諸護衛之官，入列於御座之後及殿內東西次次序立。都承旨趙榮福，左承旨安重弼，右承旨洪好人，左副承旨羅學川，右副承旨洪龍祚，同副承旨金致垕，假注書金夢垕、安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河，分入殿內東西俯伏。王世子由東門入就位，典儀曰四拜，贊儀唱鞠躬四拜興平身，王世子鞠躬四拜興平身。贊儀唱跪，王世子跪。代致詞官致詞云，王世子臣某云云，賀訖俯伏興，降復位。贊儀唱俯伏興四拜興平身，王世子俯伏興四拜興平身。相禮引王世子出就次。宗親文武百官，鞠躬四拜興平身。代致詞官致詞云，議政具官臣某等云云，賀訖，俯伏興降復位。贊儀唱俯伏興四拜興平身，宗親文武百官，俯伏興四拜興平身。相禮引王世子入就位，宣敎官陞自東偏階就位，傳敎官進當御前，俯伏跪啓傳敎，王世子及宗親文武百官，俯伏興四拜興平身。王世子跪搢圭，宗親文武百官跪搢笏三叩頭。王世子及文武百官，拱手加額曰千歲，唱山呼曰千歲，唱再山呼曰千千歲。王世子執圭，文武百官出笏，四拜興平身。左通禮跪啓禮畢，上降座，左通禮跪啓請乘輿，上乘輿還內。左通禮跪啓請解嚴，兵曹承敎放仗。

3月21日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈服制〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自三更至五更，乾方坤方巽方，有氣如火光。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。王大妃殿受灸後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，提調沈宅賢，右副承旨洪龍祚啓曰，昨日出御法殿，移時受賀，伏未審勞動之餘，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？今日曲池、三里等穴受灸事，曾已定奪矣。時刻定以何時乎？臣等不勝憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，受灸時刻，定以巳正，予則無事矣。

○洪龍祚，以都摠府言啓曰，副摠管申光夏，以漢城府右尹坐起事，晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副校理金相奭初度呈辭，傳于金致垕曰，還出給。

○傳于洪龍祚曰，都承旨持此書題，與大提學偕往泮宮，儒生等試取以來。

○傳于金致垕曰，限內收券，先爲作軸稟達，而限後呈券，則更待下敎後，置之亂軸。

○趙榮福啓曰，傳曰，限內收券，先爲作軸稟達，而限後呈券，則更待下敎後，置之亂軸事，命下矣。臣收券，回到弘化門外，非但始爲承命，當初收券時，多定館吏，隨呈作軸，限過後卽爲停却不捧，別無限後所捧之券之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，臣承命與大提學李宜顯，偕往泮宮，儒生等試取，收券六百八十張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。

○金致垕，以禮曹郞廳，以領中樞府事意啓曰，臣以順陵陵上莎草枯損處奉審事，今將進去矣。繕工監提調一員，亦當進去，而臣方帶本監提調，自可兼察其任。依前例，他提調勿爲疊進，以除廚傳之弊，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此大增廣監試覆試試官磨鍊之際，二品以上無故可擬之人乏少，依近例以二望備擬以入。而前正言趙明翼，前司果韓顯謩，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，試官工曹判書李秉常，戶曹判書黃龜河，參判兪崇竝違牌不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重試事，事甚苟簡，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此大增廣監試覆試，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○以慶尙監司狀啓，眞寶縣居私奴世男等燒死事。傳于金致垕曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○兵曹口傳政事，副司果趙明翼單付。

○金致垕，以吏曹言啓曰，昨日別歲抄書入時，居中、居下秩，扶餘縣監朴宗陽，靑陽縣監洪禹章，全義縣監鄭壽淵，牙山縣監朴廷珪，報恩縣監柳慶全，當爲書入，而未免落漏，不勝惶恐。下吏自本曹治罪，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。竝一體蕩滌。

○金致垕，以成均館員，以知館事行大司成意啓曰，自前泮製有命，則本館郞廳，預先一齊來會，例也。而臣等來到許久，郞廳多不來會，其中司藝崔鼎來，直講李遇春，典籍權顈，累度催促，終不入來，近來各司官怠慢之習，日以益甚，不可無警飭之道。司藝崔鼎來，直講李遇春，典籍權顈竝汰去，何如？傳曰，今番則勿汰，從重推考。

○洪龍祚，以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠金周鼎手本，則今二十一日弘化門入直哨官尹尙質，自昨日猝得重病，症涉可疑，闕內重地，勢難留置云。不得已原單子改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月合四朔祿俸，更爲輸送。則左議政洪致中以爲，方以情病陳籲，義難冒受廩祿，恩命連辱，而終不得祗承，病裏惶隕，一倍靡容云。右議政趙道彬以爲每下輸送之命，終無冒受之路，懍恐之極，不知所出云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○判府事李觀命疏曰，伏以臣，連章哀籲，雖出於萬不獲已，而屛伏荒郊，屢煩宸聽，猥屑之罪，益無所逃。數日泯默，只切危懍，今又有孤恩闕禮之罪，擢髮難贖，玆敢不避瀆撓之誅，仰干鈇鉞之威，冒死申懇。惟我春宮，睿德天成，仁聲夙彰，域內含生之類，莫不延頸。當此涓吉入學之日，大小欣欣，動色相慶，臣與村氓野叟，區區攢祝草莽之中，而莫得預覩縟儀之盛，又莫伸大庭嵩呼之誠。方寸耿結，豈獨周南之留滯而已？惶蹙鬱抑，覓死不得，負犯若此，而終不施司敗之刑，則國無法矣。伏乞聖慈，曲賜矜察，亟召史官，以安賤分，仍命有司，勘臣重律，以肅朝綱，千萬大幸。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，已悉予意，更何多誥？然卿之今番出往，決以謂過矣。卿其須遵前旨，安心勿辭，亦勿待罪，幡然入城，用副至望。傳于洪龍祚曰，此批答，使偕來史官傳諭。

3月22日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈服制〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。

○金致垕啓曰，今日醴泉郡守徐宗一肅拜單子入啓之後，謂有身病，不爲入來。雖未知病狀之如何，而其在事體，殊甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○藥房副提調趙榮福啓曰，夜雨達朝，伏未審此時，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃昨日受灸之後，調攝之候，亦何如？今日以拘忌姑停受灸矣。臣不勝區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○洪龍祚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以弘文館言啓曰，副校理金相奭，昨有辭單還給之命，而今日不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理金相奭牌不進罷職傳旨，傳于金致垕曰，禁推傳旨捧入。

○金致垕，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣朴師聖，以實錄廳都廳郞廳，晝仕出去，而每每草記，事甚煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于金致垕曰，居首進士南有常直赴殿試，之次進士李蓍迪直赴會試，進士吳遂郁，生員沈命說，進士李亮臣，生員朴弼載，進士李顯弼，生員柳萬樞，各給二分。

○備忘記，傳于金致垕曰，史官二名待命，騎馬六匹立之。

○判府事閔鎭遠，行判中樞府事兼禮曹判書申思喆bb啓曰b，臣等昨日初昏進詣順陵，今朝乘雨勢少歇，奉審陵上莎草有頉處，則自申方至酉方，廣七尺高一尺五寸，自戌方至亥方，廣十八尺高一尺，坎方，廣十尺高二尺，寅方，廣三尺高二尺，莎草，全然枯損，土色間間露出，此外片片枯損，不可不修改處，亦多有之，卽今所見，誠爲未安。枯損處圖形以進，令該曹修補之役，擇日擧行，而欄干石塗灰剝落處，亦爲一體修改，何如？傳曰，依啓。

○金致垕啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金致垕曰，今觀使臣狀聞，四昨灣尹狀啓中，盛京咨文，果是勅諭云，然則不當不捧。又觀灣尹狀啓，猶以姑待朝令云。若如此，而以今番分付堅執不捧，因微細事之掣肘，大矣。似當有星火，分付之擧，遣史官卽爲問議于時任、原任大臣。

○假注書金夢垕書啓，臣敬奉聖敎，馳往于領中樞府事閔鎭遠處問議，則以爲瀋陽禮部之無皇旨而移咨我國，係是前所未有之事，前日特命勿捧，事體得宜。今仍使臣狀聞，始知其本出於皇旨，而使臣所聞，則出於私自探知。彼人咨文，則終無擧論皇旨之事，日昨處分，恐不可有所變改。若據理勿捧之後，彼人提擧皇旨，更有移咨之事，則其時捧納許施，恐亦未晩矣。但念彼人處負債者，必是商賈中奸猾之類，如是往復之際，知幾逃躱，則跟捕未易，必有辱國之患。今此使臣購得文書中所謂李明基，令灣尹密探其居止，卽爲祕啓，爲先囚禁窮問，則其同事負債人，亦必一一指告，次次譏捕，以待彼人更咨，似合事宜，伏惟上裁。左議政洪致中，以爲情甚臲卼，病且沈頓，固不敢循例仰對，而原任大臣所獻之議，正與臣意無異，依此急速擧行，似爲得宜。右議政趙道彬以爲，臣情迹甚危，方在蹙伏俟命中，凡有朝議，固不敢與聞，而此係邊情，事且急遽，俯詢之下，亦不可默然無對，略陳淺見焉。所謂盛京移咨中，旣無皇旨二字，則我國之據理不受，事例當然。雖有使行聞見，事件中所得來文書，此不過私自覓來之奇，終不可因此而徑先許捧。若以皇旨所執而爲言，則彼必有更爲移咨之道，得其明白可據之端，然後姑乃許施，恐爲未晩，伏惟睿裁云矣，敢啓。傳曰，以領府事獻議施行，而皇旨二字，雖不提說，彼若依前日分付，據理言之，而堅執不去，則捧之無妨，以此別定禁軍，卽爲分付。

○洪龍祚，以兵曹言啓曰，東所衛將牒報內，宣仁門下南邊南小門近處，宮墻二間許，因雨頹落云。令柴門監爲先把子圍排，急速修築，而依例弘化門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月合四朔祿俸，竝更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處。則左議政洪致中以爲，一味危蹙，終難冒受，致令恩命屑越，分義壞損，惶恐俟罪，不知所達云。右議政趙道彬以爲日辭恩命，惶霣無地，將以一疏仰實收回云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送，而右相祿俸，待下批後輸送。

○掌令朴奎文，持平趙明澤、宋秀衡啓曰，疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

3月23日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈服制〉。右副承旨洪龍祚〈坐直〉。同副承旨金致垕〈式暇〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后忌辰齋戒。

○自巳時至酉時，四方昏蒙若下塵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。王大妃殿受灸後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○藥房副提調趙榮福啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？今日受灸時刻，依前定以巳正乎？臣不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○趙榮福啓曰，右承旨洪好人，右議政處偕來進去，左副承旨羅學川服制，同副承旨金致垕式暇出去，右承旨安重弼今日病不仕進，臣榮福藥房進。院中只有右副承旨洪龍祚，出納旣甚苟艱，伴直亦且無人，左承旨安重弼，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪龍祚，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政洪致中，上年十二月，去正月、二月，今三月合四朔祿俸，更爲輸送。則以爲輸送有命，而又不敢祗受，分義惶恐，罪戾益深，謹俟病情稍間，以文字仰陳云。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○傳于洪龍祚曰，夜對爲之，《皇明通紀》持入。

○右議政趙道彬疏曰，伏以臣舊釁縱橫，新犯層疊，數上疏本，直請斧鉞，聖度至廣，威罰不加，溫批反降，勉誨益摯，罪大恩深，情窮勢極，臣誠感泣抑塞，莫知所以更圖也。夫春宮入學，何等大禮，明殿受賀，何等盛儀，凡在含生，莫不歡踴？況臣身忝是任，終未得奉體恩命，陪護趨簉，以少伸慶忭嵩呼之忱。臣非木石，亦有人心，除非萬萬危蹙之勢，有甚於誅譴，則義豈敢出此，原臣之情，雖甚窮慼，律臣之罪，無可容貰。噫，人旣直加以忘君負國之目，臣復自陷於辜恩蔑分之科，此其罪，擢髮猶輕。雖聖明必欲終始庇覆，曲全於詬詆交至之日，屢赦於負犯罔加之時，衆議難平，昭憲則有，臣恐卒不得以掩蓋而抆拭也。今臣必退，惟有一死，臣何敢一毫矯飾，故爲前却，以售嘗試之計？而聖批中至以卿料過矣爲敎，此緣臣平日事君之誠，不能孚格之致，反省慙恧，竊自悼焉。區區危迫之懇，前後疏啓，瀝叩靡餘，固不敢每每塵聽，惟是職名尙在，空曠此極，上念國事，下循私義，憂悶如癡，殊失常性。豈不至於摧殘而滅死無幾？臣之誠願，天日可臨，而旻下之仁，一例牢却，終不賜允兪，是豈無憾於涵濡曲造之澤哉？近侍之相守陋巷，已多日矣。倉官之俯宣恩命，亦幾旬矣。此皆非賤分食息自安於心者。而瀆溷是懼，數日泯默，今始冒死更籲，伏乞天地父母，矜察臣情實，先寢偕來更輸之命，毋曠時日，亟準所請，使臣得蒙解負釋累，歸身散秩。則瞻天之願，庶可一伸，公私之幸，曷有其旣？臣無任激切祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，罄悉肝膈，而卿辭愈邈，辭竭語窮，只愧誠淺。噫，前後大臣之此等所遭，其何限而豈有如卿者乎？白地誣衊，凌藉不顧，思卿心事，中夜嘅恨。其料如此，豈乎勉副？上下相持，徒使國事泮渙，以卿平日體國之誠，胡不諒此承宣之留？卿若入來，自可偕入，不腆常廩，尤不宜如是過讓，卿其須體至意，安心勿辭，卽日偕入，用副如渴之望。傳于洪龍祚曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○丁未三月二十三日初更，上御熙政堂，夜對入侍時，參贊官洪龍祚，檢討官朴師聖、黃梓，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河進伏訖。朴師聖讀，自《皇明通紀》第五編己卯建文元年正月，至三日不能下燕王還北平。黃梓，自吳傑率師來降，至燕兵進次臨淸。洪龍祚，自靖難兵攻東昌，至詔天下勤王。安慶運，自蘇州知府姚善帥師勤王，至革其祿米而已。閔亨洙，自召淮南摠兵官駙馬都尉，至逾月逐進擢尙書。鄭益河，自九月四日大封靖難功臣，至山東布政司左參議。諸臣讀訖，師聖曰，燕王來朝時，行皇道入登陛不拜，其時若按法治之，則可消後患，而不爲沮遏於未萌之時，卒至於亂，此卽建文優遊不斷之致也。梓曰，此非優遊不斷也。天命人心，已有所歸，則雖爲預防，其如天命何哉？若論其禍之速發，則齊泰、黃子澄之過也。上曰，其言然矣。龍祚曰，李景隆敗軍後，無加罪之事，刑賞如是不行，其能爲國乎？師聖曰，明太宗不能殺李景隆，有愧於漢高祖之斬丁公矣。上曰，漢高之斬丁公，卽懲勵一世之意也。文皇之不能殺景隆，不能無歉於漢高之事矣。梓曰，載籍以來，殺戮之慘，未有如文皇之時矣。上曰，大明法律太嚴，萬古以來，無有如此時之殘酷矣。梓曰，或云太祖曾以一篋遺建文，使之有臨急事，然後開見。及靖難兵入京城，建文不知所爲，啓篋視之，有刺刀及袈裟等物，建文遂刺髮着袈裟遁去云。以此見之，太祖有先見之明，預知有靖難之擧矣。龍祚曰，漢高識吳王濞五十年後當叛。古者創業之君，固多智慮，故預知日後之事矣。上曰，然矣。上又曰，徐輝祖之事，何如？龍祚曰，以極層論之，則似不及於方孝孺，而大槪名臣矣。梓曰，以心論之，則輝祖所爲，亦澟然矣。上曰，其言然矣。洪龍祚所啓，江原監司柳復明狀啓中，以伊川府使南德夏，爲其歸護父病，呈狀請由，而不待回題，更以徑歸之意，一邊報司，一邊馳發，謂其擅離官次，事體未安，仍爲罷黜矣。德夏若爲無故擅離，則不能無罪，旣以親病呈狀請由之後，急於歸護，有此徑還，若以此至於罷黜，則恐有欠於聖朝孝理之政矣。臣旣有所懷，敢此仰達。上曰，承宣之言好矣。監司之狀罷，欲存其體例者也。爲守令者，或以身病及情勢，一邊請由，一邊離次，則罷黜當然。而德夏旣以親病爲言，則有異於情勢身病，而以《明史》鵲巢事，有所下敎於朝臣者矣。若有親病，則雖在禁直之中，亦有投疏徑出之事，其在原恕之道，不可以擅離官次論之。南德夏勿罷仍任，可也。〈出擧條〉又所啓，守令之遞易，其弊不貲。頃日漢城府草記中，以興德縣監兼任古阜郡守柳徵龜，丙午式年帳籍，不爲別定，監色軫時領納。而過限已久之後，始使他道僧人替送，淹滯私家，不卽來納之事，至請罷黜，已出其代。此由於重事體之意，而事有不然者，爲守令者，豈有不使監色領送，而替付僧人之理乎？近來人心狡詐，自官定送監色，而監色輩，或慮京中情債之難辦，有所因便領納之事，或有故欲生事於官長，有所稽緩替納之事。固當明覈其委折，然後可以勘罪，而今此請罷，終似太遽矣。旣有所懷，敢此仰達。上曰，孔子式負版者，乃所以重其版籍之意也。朝家之前後申飭，非不嚴明，而近來人不畏法，帳籍甚多疏漏，心常嘅然矣。伊日見其草記時，固慮其有甚委折，而特爲允許者，蓋以迎送雖有弊，關係甚重故也。承宣所達，不無意見，觀其供辭而後，可以處之，當該守令拿問，可也。龍祚曰，古阜郡守旣已出代矣。前郡守方爲拿問，則新郡守使之下去乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉洪龍祚曰，向以成德潤事，有所下敎，聖意所在，孰不欽仰？而近來人心不淑，或有虛張爲辭，誣飾上言者。其上言中稱冤之事，亦不可一一準信以止訟，上言者，必須令本道査覈，或遣京兆郞摘奸，明知其實狀，然後處之，則無矯枉過直之患矣。上曰，近來以山訟事上言擊鼓者，極爲紛紜。若無稱冤之端，則遐鄕殘氓，似無上言擊錚，如是甚多，故頃以李箕獻事，有所判付矣。今此成德潤，以身經侍從之人，又爲偸葬，其所爲極其可駭。如此之類，若爲不禁，則其所號冤之患，將及於白骨矣。此後都事覆審時，將爲抽栍摘奸，使之啓聞，發遣漢城府官員詳覈處之矣。龍祚曰，臣待罪藩任時見之，則以山訟事稱冤呈訴者無數。而及其摘奸之後，見其山在官守令所論報，則其中以元不可禁斷之處，誣飾號訴者居多，有不可以一邊人號訴，準信其必然。臣之今此所達，非爲德潤之地，京外之人，若聞殿下向日成德潤事判付之敎，則前頭以山訟上言，或擊鼓者，必爲尤多。似不可以渠輩號訴之事，一依其言而施之，固當明覈其虛實而處之，若以決不當禁斷之處，誣罔上言或擊鼓者，各別論罪，似宜矣。上無發落。諸臣以次退出。

3月24日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈坐〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后忌辰。

○申時，日有左珥，日上有冠。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。王大妃殿受灸後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○趙榮福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○羅學川啓曰，都摠府郞廳來言，外宮闕摘奸次出去云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，副提調趙榮福啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？今日受灸時刻，依前定以巳正乎？五積散五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診詳察症候後，議定加進當否爲宜。臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○藥房再啓曰，王大妃殿入診醫女退出後，與諸御醫等商議，則皆以爲症候姑無加減，而湯藥不可停止，仍爲連進爲宜云。五積散五貼，更爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○安重弼啓曰，左副承旨羅學川異姓四寸妹通德郞孫同奭妻柳氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○趙榮福啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟艱。左副承旨羅學川，已經成服，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○安重弼啓曰，同副承旨不得病狀，例也。而金致垕昨以式暇出去，今日不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙榮福啓曰，假注書朴致隆，以判府事李觀命偕來進去矣，卽聞身病猝重，勢難仍留云。使之入來，以預備兼春秋李彙恒，代送，何如？傳曰，允。

○金致垕，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來閏三月朔頒祿次，倉官進去于判府事李觀命果川所住處，請受祿牌。則以爲所住江村，旣是果川地，則仍謬規來請祿牌，有所不可，以此意論報戶曹云。祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，自本道輸送。又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月合四朔祿俸，更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處。則左議政洪致中以爲，恩命日降，而無路祗承，惶蹙轉甚，罔知攸處云。右議政趙道彬以爲，連下輸送之命，終未克祗承，來朔祿俸，尤不去來云，祿俸俱不領受。來閏三月朔祿牌，竝不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送，來朔祿俸，一體輸送。

3月25日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪好人〈奉命偕來〉。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈病〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。王大妃殿受灸後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○羅學川啓曰，卽伏見忠淸兵使鄭纘述增廣武科初試榜目，則擧子姓名下，先書本後書居，乃是例也，而先書居後書本，有違格例，推考警責，何如？傳曰，允。

○趙榮福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○羅學川啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，副提調趙榮福啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？今日受灸時刻，依前定以巳正乎？臣等不勝區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○羅學川，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管申光夏，以漢城府右尹本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以禮曹言啓曰，王世子入學慶科，取稟草記。傳曰，待秋當合設別試事，命下矣。今秋王世子冠禮後入學冠禮合二慶，依前例分京外設行六百別試，初場論表，終場策問，依近年定式講經試取，而丙午重試及對擧別試，今秋設行事，已爲擇日啓下。今若又設別試，則科事稠疊，勢所未遑，今此別試吉日，則臨時觀勢稟旨擧行，何如？傳曰，今此待秋擧行之命，蓋慶不逾年之意，予意亦以科事稠疊，更觀前頭，欲合三慶矣。今玆草記，未免輕先矣。

○金致垕，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，本廳印出之役，漸至浩大，郞廳閔應洙、尹涉，專管監董，而皆以春坊之官，不得專意看役，事多虛疏。今則入學大禮已過，閔應洙、尹涉本職，竝姑改差，使之專意於史役，謄錄郞廳鄭彦燮，奉使在外，中路得病，還朝未易云。今姑改差，其代，獻納朴弼正差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○羅學川，以兵曹言啓曰，今三月二十五日私奴金唜山稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將金壽弘，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，前古阜郡守柳徵龜拿問事，傳旨啓下矣。柳徵龜時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○金致垕，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月、來閏三月，合五朔祿俸，更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處。則左議政洪致中以爲，情危病劇，無望供職，雖下輸送之命，終不敢冒受，只增悚慄之至云。右議政趙道彬以爲，前後恩命之下，末由祗承，勢窮理極，只俟嚴何云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○以洛昌君樘焚黃呈辭。傳于金致垕曰，澆奠床備給。

○以全羅監司狀啓，今三月朔、閏三月朔所封進上浩鱗石首魚，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于金致垕曰，勿待罪事，回諭。

○以慶尙監司狀啓，善山居李善發子多士里等燒死及熊川居牙兵朴順昌等六名渰死事。傳于金致垕曰，燒死、渰死人等，令本道恤典擧行。

○右參贊權𢜫疏曰，伏以臣虛帶職名，于今已閱歲矣。前後辭本，不知其幾遭，月前一疏，略陳病重實狀，兼貢草草數語，而文辭拙訥，自分不挽於聖心矣。及承批旨，諭臣以予庸嘉尙，許臣以調理上來，辭旨懇眷，有若慈父之詔子，而區區祈懇，未蒙開許，情已窮矣，勢已蹙矣。杜門跧伏，恭竢譴何之至，而顧此病勢危篤，與死爲隣，若不及今遄解，一朝溘然，則遂使長逝之魂，永作負罪之鬼矣。撫念身世，寧不悶蹙？臣之當初受病之源，目今難治之狀，聖上或未之悉察，而猶以一分陽界上事，責之於臣也。噫，臣積年痰疾，到老益甚，胃氣肺氣，次第俱病，日加月添，駸駸然轉入危境，敗症疊生，朝夕待盡，更無餘地，醫云痰病，過冬輒劇，而若値和辰，則自然有少歇之勢矣。見今春序已闌，天氣舒暢，而有加無減，日漸危惡，四體骨立，百脈不通，殆無毫分可醫之路。病已到此，豈復有當世之念哉？方此奄奄垂死之中，邸吏錄示筵敎，可合守宰之人，催臣薦剡，臣惶悚震惕，罔知攸爲。噫，我之籌司，卽古之樞府也。自昔名臣碩輔，若膺此選，則必皆逡巡退步。顧臣庸愚，何敢濫竽於其間？而見帶虛銜，殆過十餘年矣。曾在朝端，猥從大夫之後，而終不敢預聞於備局大議。矧今病伏田廬，萬念俱灰，精神已耗，知覺亦昧，斷無薦進人才之望，分義之掃盡，姑不暇論，而偃蹇之罪，違慢之誅，負犯至此，萬殞難贖，敢冒斧鉞，仰干宸聽。伏乞聖慈，俯察臣病，削臣本兼諸任，仍命選部，刊去仕籍，勿復檢擧，以安私分，以肅朝綱，臣不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿之一向固辭職名，誠涉過矣。至於別薦之命，意乎爲民，尤不宜過辭。卿其勿辭薦上，亦卽上來行公。

○黃海監司李潗疏曰，伏以臣之病渴，已十有餘年矣。形容日漸瘦削，精神日益昏耗，耳聵而瑩人言，目暗而眩文字，前忘後錯，觸事茫茫，不論才智之魯下，筋力之亦不堪職事也，決矣。且歲改以來，加以他症交劇，殆無寧日。始患脅數旬而止，仍患頭一望而少歇，繼而毒腫發於眉稜，滿面浮紅，晝夜苦痛，凡十許日。始潰而餘氣尙肆，眞元益薾然，不櫛不盥，不見吏民，恰滿五十有一日矣。若此而觀風察俗之任，偃然自帶，養病於宣化之堂，實非理義之所有也。臣日夜兢悶，莫知所以爲計也。行部布化，省耕補乏，乃方伯之例政，而本道廢巡，今已屢年，境內民情，亦不無抑鬱之端。故臣於前秋，必欲發巡，而以病還停，心常惶懍，擬待春和而卽行矣。病又如此，書路文，三定日而尙未發，若俟差勝，則恐或差晩，惟宜早賜譴罷，以重藩事，臣之所望也。臣又有所悶蹙者。向來戶曹判書黃龜河，以本道勅需所貸貢米稅太，不卽上納事，有所筵白，而謂之以爲道臣及守令者，不思共濟之義，致有延拖之弊，自上亦有任使之臣，不思共濟之義，只爲自己官事之敎，臣於此怵然驚心，無所措躬。臣宜卽陳疏請罪，而非但病不自力，嚴敎之下，亦不敢每每煩瀆，遲回至今，而今當啓稟玆事，亦不敢晏然自在，略有所陳焉。蓋臣前秋辭陛之日，果因前方伯書示，有姑勿催督之請，而臣於其時，莫知頭緖，只想其形勢之不得不爾，而有所陳達。到任後取考詳定文書，則餘米有在，而歲末會計，姑未磨勘，冬前輸納，勢有難及，則此豈有一毫延拖之意哉？恐未詳量而先有警責也。至於聖敎，惶恧之外，更何敢容喙乎？然自己官事，何莫非國事？而苟或就其中，分其彼我緊歇，而不思共濟之道，則實非人臣奉職之義也。臣雖無狀，亦豈不知正供之爲重，而看作第二件事乎？臣自奉此嚴敎，實未嘗食息自安也。況玆狀聞之事，不宜淹遲時日，而因病抛置，晩始論稟，是臣之罪也。臣旣乏才能，且纏奇疾，叨此重任，事事生疣。其何可仰恃涵容之盛德，靦然蹲據，以取素餐之譏哉？伏乞聖慈，曲察情病，亟加遞斥，以便公私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，調理察任。

○礪城君楫疏曰，伏以臣以《璿源錄》奉安事，將於明日辭陛，陪往于奉化、江陵等地，而顧臣素有脚痺之病，源委旣痼，醫治罔效。往在癸卯秋，適仍此行，得蒙先朝之恩暇，乃於竣事歸路，往浴于高城溫井，積年所苦，不無一分之減矣。自數年以來，宿症復添，劇歇無常，筋節有時攣縮，鍼焫徒覺支離，尋常一念，惟在於靈泉之更試矣。臣於今日，又有此奉安之行，而江陵之距高城，不過數日之程，簡其騶率，減其廚傳，因便歷入，得以復浴，則似無貽弊之端，而庶有濟病之望，玆敢冒死仰籲於黈纊之下。伏願聖慈，特賜矜許，俾得往浴，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往浴焉。

○丁未三月二十五日午時，上御宣政殿晝講入侍時，同知事尹鳳朝，特進官兪崇，參贊官金致垕，侍讀官朴師聖，檢討官黃梓，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河，宗臣密善君格，武臣行副護軍李廷彬，進伏訖。上讀前受音一遍，自《孟子》第六卷告子編孟子曰君子不亮惡乎執，至章下尹氏註各因其才而篤之無非敎也。朴師聖讀自《孟子》第七卷盡心編孟子曰盡其心者知其性，至不恥不若人何若人有。上復讀新受音一遍訖，朴師聖曰，衆人者，失其本性，物欲交蔽，故不能知其性矣。上曰，然矣。黃梓曰，知命者不立乎巖墻之下云者，若文王、孔子雖遭羑里、桓魋之禍，而盡其道者也。知正道與不知正道，在於知命與否也。上曰，然矣。尹鳳朝曰，朱子以爲盡心一篇，極盡命之一字云矣。上曰，然矣。梓曰，以求字言之，則存心養性之意，在於求字之中矣。此章，卽擴天理遏人欲之意也。此實加意處也。上曰，好矣。梓曰，人欲消渙，天理流行，則克祛己私而可以爲仁矣。上曰，然矣。梓曰，此首章，不可不沈潛看得，若於靜閑之中，各別留意則幸矣。上曰，聖考曾於盡心篇，有引而爲諭之事矣。今聞儒臣所達，闡明深奧，可不體念焉。朴師聖、黃梓等所啓，近因王大妃殿受灸，東宮書筵，限受灸間姑停事頉稟云。卽今日氣和暖，正宜惜陰，而春宮入學已過，停筵稍久，豈非可悶者乎？大妃殿雖在受灸之中，非如患候時問安之比，則差退時刻，不撤書筵，似無所妨矣。臣等忝在兼官之列，故敢此仰達。上曰，沖年酌獻聖廟，大庭獻賀，連日勞動，故姑令停筵矣。大抵東宮書筵頉稟，其條甚多，故予在春宮時，依先朝東宮時故事，雖頉稟之時，召對以書筵冊爲之，而講規一如書筵矣。今此東朝受灸，雖異於患候時，已有頉稟之規，則時刻差退，未免苟簡。今後則受灸日則依例頉稟，而其停日則循例取稟，凡頉稟日，若有召對而持入書筵冊子之令，則依舊例擧行，可也。〈出擧條〉上曰，兵曹判書金興慶呈辭已久，尙不行公。豈以君父一時誨責，終始撕捱，無意應命乎？其在事體，極爲未安。判義禁申思喆，亦爲引入，終不應命，其在分義道理，豈容如是？竝卽牌招察任，可也。〈以榻前下敎書出〉諸臣各以次退出。

3月26日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨未差。左副承旨羅學川〈坐直〉。右副承旨洪龍祚〈病〉。同副承旨金致垕〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，三陟府使權𥛚。

○自辰時至申時，日暈。

○羅學川啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○藥房都提調閔鎭遠，副提調趙榮福啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？曲池、三里兩穴受灸，已至三七壯，諸醫以爲姑爲停止，更觀前頭症候爲宜云。自今日受灸，當爲停止矣。聖候中脘受灸，待大妃殿受灸畢後，稟定事，曾已定奪矣。今日臣等，率諸醫入診詳察聖候後，更爲商礭議定宜當。臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事，欲先施受鍼於三里，勿爲入診，與諸鍼醫議定日字，宜矣。

○藥房再啓曰，伏承問安之批，三里穴受鍼日字，與諸鍼醫議定事，下敎矣。與諸鍼醫等商議，則皆以爲自今日至二十八日皆吉云。以何日爲定而時刻亦定以何時乎？敢稟。傳曰，自明日爲之，而時刻，午初宜矣。

○金致垕，以弘文館言啓曰，本館上番副校理朴師聖，以身病陳疏受由，金相奭方在就理中，上番將未免闕直。修撰洪聖輔，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙榮福曰，召對爲之。

○金致垕啓曰，因弘文館草記，上番洪聖輔牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○以右副承旨洪龍祚呈辭。傳于金致垕曰，還出給。

○羅學川，以兵曹言啓曰，今三月二十六日，席匠申甲生稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將全世五，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○羅學川，以禁衛營言啓曰，四番海西別驍衛逢點實數五十五，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來閏三月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十四番別馬隊五十一名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來閏三月初一日，與東營入直十三番別馬隊代替後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月、來閏三月，合五朔祿俸，竝更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處。則左議政洪致中以爲病情尙劇，未及陳箚，而屢勤恩命，終未祗承，惶悚待譴，不知所出云。右議政趙道彬以爲，卽今窮蹙之勢，末由冒受公廩，有命輒辭，戰惶之極，罔知所措云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○以領議政鄭澔上疏。傳于金致垕曰，遣承旨敦諭。

○掌令朴奎文，持平趙明澤、宋秀衡啓曰，疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。〈措辭竝見上〉筵席事體，至嚴且重，其不敢以猥越之言雜進也，明矣。頃日前兵使李思晟之引對時所陳，罔非鄙瑣猥屑之事，而矧其爲言，至及於邊倅之差除，其肆然無嚴，甚矣。如此無識之輩，固不足深責，而其在重事體之道，決不可置而不論。請前兵使李思晟，罷職不敍。答曰，不允。

○領議政鄭澔疏曰，伏以臣重負未釋，一向撕捱，今已三閱歲年。中間猥入文字，不知其幾度，試自前冬，迄于今日，三四朔之間，章亦十許上矣。其決難冒進之情，決難復起之疾，蓋已悉陳無餘。伏想聖明必已俯燭，而猶且因仍靳許，例下恩批，有若臣之情病，容有萬一可強之勢，此莫非平日言行不能見信於君父之致。而亦豈料聖明之不賜恕諒，至此之極耶？誠不能無憾於天地之大也。臣極欲不計死生，扶曳登途，幸而不卽顚仆，得至輦下。使此癃殘之狀，畢露於臨照之下，則不待臣之一二談，而必將哀憐垂仁之不暇，庶可以納秩還鄕，安意畢命。而顧自入春以來，屢失將攝，風寒所襲，痰嗽轉盛，寢食俱廢，眞元大削，一息喘喘，迷不省事，床笫之間，轉側須人，勞頓遠役，尙何可論？臣於病裏，尤有所恨結于中者。惟我春宮邸下冊禮之日，臣適至京，方欲一瞻玉質，纔入闕內，猝遇駭機，狼狽奔逬，因循至今，未遂素志。私竊以爲他日地下，將無辭以拜肅廟，念及于此，有時釀涕。比伏聞齒胄有期，涓吉不遠，思將乘此期會，冒昧一進，以畢至願，而目今病情，斷無自力之望，斯亦命也，臣實自悼焉。且臣職名，長在身上，而前後邦慶，一未趨賀，人臣分義，亦豈如是？伏乞聖明，亟命有司，照議勘斷，仍又察微臣情病之俱劇，念國家重任之難曠，特將臣本兼諸任，盡行鐫削，改卜賢德，以幸國事，以安賤分，千萬幸甚。遣承旨敦諭

○副校理朴師聖疏曰，伏以臣本稟賦虛脆，居常善病，少失將攝，輒致增重矣。又自昨日以後，感觸風寒，所患痰火之疾，比前越加，諸般症狀，極其非細。雖不敢一一煩陳，以溷崇聽，而若以目今最悶者言之，則寒氣外襲，渾身洒淅，頑痰塞胸，吐咯不順，火熱上升，頭痛如碎，嘔逆特甚，不能鎭定，咳嗽頻發，達夜失睡，僵臥直廬，不能起動。若不及時醫治，則實有性命之慮。玆敢不避瀆擾之誅，冒死哀籲於仁覆之下，伏乞聖慈，曲賜憐察，亟遞臣職，得以任便調疾，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○禮曹判書申思喆疏曰，伏以臣所叨金吾之職，實有萬萬難冒之端，敢將前後事狀，悉暴肝膈之懇，竊冀日月之明，曲賜照察，俯垂矜憐矣。及承聖批，終靳兪音，臣誠惶悶抑塞，罔知攸處，情窮勢蹙，不得不尋單縮伏，恭竢處分。迺者誨諭旣勤，恩召荐降，促臣行公。而近日朝家，連有大禮，凡係儀節，皆自臣曹擧行。當親祭隔宵之日，不敢一向偃伏，冒沒趨承，而且念東宮入學，國之盛擧，凡在含生之類，莫不歡欣慶忭。況臣忝在賓僚之末，延頸之忱，自倍他人，區區私義，有不暇顧，黽勉進參於祗迎之列，獲瞻盛儀，榮幸極矣。而若其一身廉隅，則至此而放例無餘矣。臣於兼任，決難冒進，實是通朝之所共知，而當遞未遞，一味虛帶，公私狼狽，固已多矣。日昨赦後錄啓，事係緊急，有難推諉，冒昧奉行。而至於聖龍之獄，旣是臣僨誤之地，其不可復當按治，揆諸事理，不啻較然矣。蓋臣向來所坐，旣甚非常，積逋撕捱，一遞乃已者，實出於少伸廉義，而聖上之曲諒臣難進之狀，特許遞免者，亦在於重獄體之意。則此獄未收殺之前，無非臣俟罪之日，其何可晏然冒當，重自陷於罪戾也哉？噫，臣雖無似，粗知事君之義矣。苟其情勢，不至於大難安之境，則亦何敢一疏再疏，終不知止乎？儻蒙聖明，俯察臣迫隘之情，則不待臣煩籲，必有所處之者矣。自畫之地，難終復進，有召之下，又未祗承，臣罪至此，尤無所逃。玆敢更瀝肝血，仰干宸聽。伏乞聖慈，俯諒臣情勢，特遞臣金吾兼任，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。昨日筵席，開釋備至，則一向撕捱，尤涉太過。卿其勿辭，從速行公。

○右承旨洪好人疏曰，伏以臣虛脆之質，至衰境而益甚，癃痼之疾，過春節則頓添。甚至於氣血焦枯，皮膚坼裂，流痰遍體而四肢之屈伸甚艱，冷淚盈睫而兩眼之視物不明。此蓋臣半生難醫之疾，非一時偶發之症，誠難以驅策班行，夙夜陳力，而祗緣除旨絡續，恩數難孤，不計顚仆，有命輒承，而供職屬耳。便卽陳病，有若次第應行之事者然，臣每承除命，惶汗浹背矣。近以大臣偕來，承命出城，而適仍寒暖不適，脫着失宜，重得寒感，症形危劇，頭疼目眩，神精昏憒，火升氣逆，胸膈煩滿，寒熱交作，肢節刺痛，僵臥旅舍，寢食俱廢，旬月之內，差復未易。玆敢冒萬死哀bb籲仁b覆之下。伏乞聖明，亟許鐫遞臣職名，俾得歸家調治，以尋生路，不勝萬幸。踏啓字。

○二十六日未時召對入侍時，上御熙政堂，領府事閔鎭遠，參贊官金致垕，檢討官黃梓，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河進伏訖。上命閔亨洙、安慶運，傳諭于左議政洪致中，右議政趙道彬，使之入侍。檢討官黃梓讀《皇明通紀》，自癸未永樂元年，止皇太子悅。上曰，承旨讀之。金致垕讀自福建布政，止圖進取。閔亨洙，以左議政洪致中入來之意還白。安慶運，以右議政趙道彬病不入來之意，還啓不入。上命假注書金夢垕出，引左議政洪致中入侍。上曰，注書讀之，金夢垕讀自征夷將軍，止率師二十萬征之。上曰，上番讀之。閔亨洙讀，自己丑永樂七年，止開濬會通河。上曰，下番讀之。鄭益河讀，自三月廷試，止老的罕復降。進講訖，檢討官黃梓曰，文皇見鄧州官牛疫死，有司責民償，至有鬻男女者，文皇聞之大怒曰，畜牛，本以爲民，今反毒民命，悉免償所鬻男女官贖還之令，治有司之罪。以此觀之，文皇之愛民，可謂至矣。此正後王之所當法也。上曰，其言好矣。梓曰，文皇欲知民隱，命吏部尙書蹇義等，凡郡縣官考滿至京，選其識達治體者於六科辦事，各言所治郡縣事，久未有言。上謂給事中朱原直等曰，朕夙夜慮天下之民有失所者，故選郡縣考滿官，假辦事之名，隨汝等在朕左右，使之陳達，而至今不聞一人有言者。夫郡縣之間，豈無一事可言，而在朕左右，尙猶默默，況遠千里，尙肯言乎？使之申諭，於此亦可見文皇愛民樂諫之誠，出尋常萬萬矣。殿下亦法此意。州縣官以事至京者，皆得入侍，各陳所見所聞，使遠方民事，得以上聞，以爲變通之地，似宜矣。上曰，其言好矣。領府事閔鎭遠曰，人君職責，當以治民爲本，念念在玆，常日不忘，使民情上達，膏澤下究，則民心感化，必有愛戴之心矣，此自然之效也。如使差使員上來者，特命入侍，各陳所見，則彼初入侍者，惶恐隕越，不能盡所欲言。自上必須和顏色而諭之，使之各盡所懷，則民間之利病，可以上達，而膏澤，有下究之路矣。上曰，其言好矣。當體念矣。梓曰，解縉等，進《大學正心》章。上覽之，諭縉等曰，人君誠不可有所好樂，流而不返，則欲必勝理，朕每退朝，未嘗不思管束此心。但於宮室車馬服食玩好，無所增加，則天下自然無事矣。此豈非盛德事乎？然比洪武初，則尙侈矣。方今生民凋瘁，國儲匱竭，殿下非徒無所增加，必須削衣減食，痛自抑損，然後生民可以少蘇，國儲可以有裕矣。鎭遠曰，先須防其逸欲，淸其心源，然後自然無玩好之弊矣。上曰，其言好矣。鎭遠曰，姚廣孝本是僧人，而以是爲少師，非所以敎太子也。參贊官金致垕曰，非特此也。又著書詆程、朱之非，則此正斯文之罪人，以是敎太子，則誠非所以爲後世法也。梓曰，廣孝，本是僧人，則著書詆程、朱，固不足怪矣。左議政洪致中曰，道衍，非徒爲佛家工夫之人也，以雜術之人，値世成功，雖有智謀，而非所以敎太子也。上曰，人謂廣孝曰，和尙慈悲心，掃地盡矣。以此觀之，廣孝亦不免得罪於佛家矣。致垕曰，經書及《性理大全》，皆太宗時所纂定也。以此觀之，太宗之所以尊斯文扶吾道之功，蔑以加矣。而以廣孝爲太子師，未免爲聖德之累矣。上曰，解縉等，奉勅修《古今烈女傳》成，上親製文序之。我國有《內訓》，乃大明太祖高皇后所作也。此亦刊行，與古烈女傳竝美，則好矣。予嘗有此意，故言之矣。鎭遠曰，全羅道物力凋殘，慶尙道則工匠頗多，使嶺伯刊行，似好矣。上曰，當下玉堂矣。梓曰，實錄畢修後，刊行似好矣。上曰，木版，何如？致中曰，以永久之道言之，則木版，似優於鑄字矣。此版若使一邑一郡當之，則不能無弊，而令各邑分刻，則何難之有？梓曰，張輔等，檻送黎季犂等，至京，上御奉天門，受之悉付獄，赦其子孫，此正罰不及嗣之意，於此亦可見其好生之德矣。我國有同推之法，必使二邑守令，同爲看檢後，使之獻讞。而近來守令，不能體聖上欽恤之意，使罪囚多至淹滯，此一款，各別申飭，似好矣。鎭遠曰，文皇雖有好生之德，而周新、解縉等，猶未免無罪而見殺。蓋文皇尙欠治心工夫，故其弊如此，願殿下，必須以天理之公爲心。上曰，其言好矣。當留意矣。儒臣之言，亦好矣。外方同推之法，非不申飭，而無人奉行，此亦以言敎之弊也。梓曰，高文雅言時政，首擧建文事，次及救荒恤民，言詞率易，無所忌諱。文皇命禮部會官議行，陳瑛等，劾奏其言狂妄，請寘之法，文皇曰，草野之人，不知忌諱，其中言有可采，勿以直廢之，此眞後世之可法也。夫直言，不知忌諱。不知忌諱，則易至於刑罪。而成祖非徒不以爲罪，反用其言，此所以做永樂之治也。上曰，其言好矣。伊時高文雅不知忌諱，而陳瑛等，劾奏其言狂妄，此言好矣。狂妄二字，似有容恕之道矣。若使後世言之，則不但曰狂妄而已。鎭遠曰，內君子外小人等語亦好。人君孰不知內君子外小人之道，而不能眞知孰爲君子，孰爲小人而用之，則鮮不至於內小人而外君子矣。此等處，人主不可不明辨矣。致垕曰，以《史記》觀之，治亂興亡，不一其規，而其源，未嘗不由於君子小人進退消長之機，此正人主之所當猛省處也。上曰，其言好矣。帝王之學，異於韋布，豈效尋章摘句乎？顏子之單瓢陋巷，伊川以爲，非樂單瓢陋巷，以有切實工夫，故可樂，此乃眞實體驗語也。近日筵臣，徒拘於文義，而不務於勉戒，殊非所望於臣隣也。鎭遠曰，殿下於《史記》，每以多讀爲務，此恐未然，筵臣以多讀之故，不無忙迫之心，自上必須不以多讀爲務，唯以熟讀玩味爲主，然後庶有開發啓沃之效矣。上曰，其言好矣。梓曰，進講之際，演文生義，隨事陳戒，固爲臣等之職，而如臣魯莽，不過口讀之學耳，只就章句間文字，略略說去而已。至於言外之旨，不得明白開陳，常切愧悚，今承聖敎，益不覺惶汗之沾背也。臣今不敢自謂濫冒，仰冀斥退，而第目今新進才彦，不啻林立，若以負一時文學之望者，充之瀛館，必有可觀，館錄完圈，已經歲而積月矣。而大臣引入，堂錄遷就，館職之苟簡，未有甚於近日。頃日東宮入學時，大臣旣已出仕，其後又不行公，廟謨多滯，何事不急？而今此堂錄，亦爲十分緊急，大臣亦以此爲悶云矣。本館與史局有異，無進去稟坐之事。大臣出令都堂，則雖明日可以完錄，故等待多日，未聞有出令之事，豈非切悶之甚者乎？大臣今方入侍，自上如或面諭，使之速爲完錄，則好矣。上曰，大臣旣已入來，而以進講未畢，未及言之矣。堂錄史薦，俱爲緊急，從速爲之，可也。左議政洪致中曰，臣每遇親舊，亦論此事矣。非不知其如此，而以情勢之臲卼，尙此撕捱，非但堂錄爲然，史薦之人，亦未經講坐，此亦爲急，而俱未得擧行，事甚悶慮矣。梓曰，史局尙有左右史，而至於玉堂，則筵對及輪直，每患苟簡，比之史局，尤爲緊急矣。上曰，唐時文學館學士，謂之登瀛州，至宋時，又有集賢殿學士。則自古莫不以文學之任，爲貴矣。近來人物，縱未及於唐宋，亦豈無其人，而以大臣引入之故，堂錄不卽擧行，致令玉堂，無以備員，此誠緊急矣。致中所啓，玉堂上下番，不能備員，每當開筵之時，多有苟簡之弊。若使經筵官入侍，則講論之際，必有開發啓沃之實效矣。殿下若以誠心招延，則彼非長往者流，安得不來乎？聞諮議李頤根，以所帶之職，係是格外，深以爲不安，不爲上來云。若陞六品，以他閑職召之，則似當上來，每欲一陳此意，而久未入侍，今姑仰達矣。上曰，以宣廟及仁廟時觀之，山林之士，多有爲此官者矣。幼學壯行，君子之事，則今此經筵官之不爲上來，莫非予誠淺而然也。予旣誠淺，又以爵祿召之，則巖穴之士，豈肯來思？李頤根之以諮議爲未安，似或然矣。分付該曹，特爲陞六後，以他官別諭以來，可也。〈此出擧條〉鎭遠曰，前日入診時，以中腕受灸事，有所仰達矣，未知何以爲之？上曰，中腕受灸，予非無此意，而終是重難，三里、內關，姑欲先爲受鍼矣。鎭遠曰，受鍼旣以再明日爲定，則當間日爲之乎？上曰，間日爲之，可也。鎭遠曰，盛京咨文，似已受之矣。上曰，然矣。致中曰，以何事爲言而受之乎？上曰，灣尹狀啓及咨文，在此矣。此事何以處之耶？鎭遠曰，瀋陽柵門交易之弊，自數十年來，始有之。其所交易者，不過靑布、唐絲等物，而彼中物貨有餘，我國商賈輩價銀，則常患不足，故或有約價後，先爲取來，而不爲還償，以致今日無限之弊矣。辛丑年故相臣李健命赴燕時，到義州，詳知此弊，移關備局，使之定限禁斷，備局依其言行關矣。上上年小臣，又自廟堂啓下嚴飭，未知果能着實奉行，而今此咨文所錄姓名，大抵皆此類也。其中必多年久難捧之輩，且其盡數生存，有未可知。曾聞譯官輩所傳，則我國商賈輩，與彼人交易之際，例多變幻姓名，或以小字言之，或以他名言之云。若然則今此所錄負債人姓名，必多假虛，雖欲徵出，恐難摘發，此事實爲難處矣。致中曰，兩國交易，何等重大，而商賈之輩，私相買賣，致有如此難處之患，可勝痛哉。灣尹，以私書抵臣曰，盛京咨文出來之後，負債之類，必有逃躱之弊，故祕之又祕，不漏聲息矣。及至使行出來之後，因其行中人傳說，將不無知機逃避之患云。此則其勢固然，年久負債之中，必有物故之類，亦必有指徵無處之類，此外現存者，擧將有畏罪逃免之計，雖欲徵給，實難一一推出矣。上曰，兩大臣之言，誠然矣。此輩負債之數，將至七萬兩。雖以卽今國儲見存者，言之，不足以當此數矣。況可得一一徵出於渠輩乎？其所謂王京人，卽指京中人也，其餘則多是灣上人也。原初則是細瑣之事，而在我國，則甚爲難處矣。未知何以則爲好耶？鎭遠曰，勢將以査出徵捧之意回咨，然後使各其地方官査出矣。上曰，此輩用債時，則雖易，到今徵出，則實難，且許多負債之類，不但有逃避之患，亦不無生㤼自盡之弊。雖以我國軍門負債人自斃事，見之可知矣。豈非矜憐者乎？論其罪狀，則可合梟示，而有難盡誅，兩西騷擾，則必極矣。如欲徵出，則其勢亦難與其徵出爲言，而終無其實，不若初以難捧之狀，擧實回咨之爲愈矣。鎭遠曰，此輩罪當梟示，而其數甚多，有難盡誅。若其難捧之勢，則如右所陳，以此事狀，從實回咨，似好。而旣至此境，則彼豈以我國之防塞，遽然止之乎？然則前頭之慮，有不可勝言，姑以當爲査徵而難處，如此之意，措辭回咨，而査出後果爲難捧，則擧實更咨，似好矣。上曰，終若難捧，則莫如初以實狀言之，初以徵出爲言，而末乃難捧云爾，則彼必以我爲欺矣。致中曰，聖敎至當矣。但聞譯官言，此是公貨，非渠之私債云。初若以難捧之狀言之，則彼必以防塞疑之，前頭生梗，不可不念，原任大臣之言，似爲得宜矣。上曰，儒臣所見何如耶？梓曰，臣之祖父臣欽，往自燕京還來時，有一彼人，呈所志，請徵債，臣之祖父，慮其爲後弊，卽焚其狀。以此觀之，則今日此事，無足怪矣。今此負債之類，設有可徵之勢，若或一開此路，則後弊難防，以堂堂事理言之，則防塞之外，無他計策。而但事勢旣不相敵，意外生梗，不無其弊，兩大臣之言，則實合事宜矣。致垕曰，大抵此事，在彼極是瑣屑鄙陋之擧矣。自古大國，豈有徵債於小邦之事哉？此足見其謀國之無人矣。然彼旣昧鄙瑣之爲可羞，而移咨徵之，則其肯聽我彌縫之辭令，而中止，又何可必也？此事，必慮其始終而處之，然後可免生梗矣。上曰，我若以誠心答之，則彼中亦不無感從之理，予意則如是，而大臣之言，亦爲完備，勢將依此爲之矣。然負債之人，若令密捕，則兩西之人，擧將恐懼逃匿，其害勝言。且年久許多債物，一一徵出於無依之類，不但殘忍莫甚。若有逃亡物故之人，則亦將侵徵於隣族，如是而果無騷擾離散之患耶？其在安集支保之道，終莫如使之從容曉諭，各自首實，回咨辭緣，則先以年久難捧之弊，隨現徵送之意，論理爲說，則不但彼不生怒，至愚而神者，莫如民，亦將有感悟自首之道矣。鎭遠曰，然則以此意，別諭於灣尹，及兩西監司，松都留守及京兆、秋曹乎？上曰，依爲之。〈此出擧條〉鎭遠曰，開城留守金相元，以實病甚重，欲爲醫治之計，今方上京。故渠以此意，陳疏祈免，而喉院以違例不奉，非但渠之實狀如此，方今以咨文事，査出負債事，實爲緊急，而尙不許遞，致令公私，俱未免狼狽，開城留守，變通差出，似好矣。上曰，頃日時任大臣，以仍任爲請矣。致中曰，上年金相元之內遷也，臣果以仍任爲請矣。其時松都，多有變通之事，徑遞可惜，故仍任之請，蓋出於此，而今則旣已經年矣。且其實病如此，又有急時擧行之事，則似當有變通之道矣。原任大臣之言，似爲得宜矣。上曰，然則金相元，特爲改差，其代，不拘資級，各別擇送，可也。〈出擧條〉上曰，咨文事，使入侍史官，收議于右相及李判府事，明日入侍時，來達可也。致中啓曰，湖南纔經慘凶，昨年年事，又未免失稔。近聞赴試儒生之言，則三南麥農，又將大無云。然則前頭民事，可謂切急矣。賑後還報之類，必以本米，依長利例收捧之請，蓋欲少除民弊。而列邑之私自料販者，與富戶之私債倍息，則依舊督徵云。此事必嚴立科條，使之各別禁斷，而亦爲申飭於新監司，似好矣。上曰，其言好矣。以此出於擧條，新監司下去時，使之各別申飭，可也。上曰，全羅新監司李顯祿，何間當爲上來辭朝乎？致中曰，以守令移拜監司者，多有除朝辭赴任之例，而或曰監司事體不輕，除朝辭，雖有舊例，誠爲未安云。而卽今湖南民事，一日爲急，入京辭朝，勢將動經數月，事甚可慮。若依除朝辭之例，使之卽速赴任，則似好矣。上曰，原任大臣之意，何如？鎭遠曰，若無前例，則不可創開，旣有前例，則除朝辭赴任，似好矣。上曰，雖無前例，當此年凶多事之際，不可無變通之道，況有前例乎？全羅監司李顯祿，除朝辭赴任，可也。〈出擧條〉閔鎭遠所啓，頃日筵中，以嶺南所在北穀移給湖南事，有所下敎矣。厥後得見慶尙監司兪拓基狀啓，則以爲上年，已盡分給民間，無復餘存云。上年分給之穀，秋後必爲還捧，而上年還捧之數，及今春分給後所與之數，不爲擧論，殊欠明白矣。致中曰，北關移轉穀元數三萬石，而今見兪拓基啓本，則以爲前監司時，旣已還分，又爲除給於船格價等雜費，更無餘存，勢難劃送於湖南云。而前監司時所分給，則去秋必當收捧，今春猶未及盡分，何至於全無所餘乎？以此更問於慶尙監營，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉洪致中所啓，濟州試才御史金相奭，以館職撕捱，姑未辭朝，而匪久當爲下去矣。從前試才，與監賑時，必兼巡撫，然後軍務、馬政，可以總察。今亦依舊例，使兼巡撫，令廟堂節目啓下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉洪致中所啓，備局堂上，多以實錄堂上，奔走史局，每患苟簡，而有司堂上，則只有金興慶，而亦爲引入。凡干酬應之事，久廢不行，實爲可悶。今則李秉常、申思喆，旣因特命察任矣。有司堂上一窠，則以戶曹判書黃龜河差下，而判尹兪命弘，亦爲差下本司堂上，使之察任，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉致中曰，小臣情勢，實爲可悶矣。朝者史官，以聖敎來傳，故臣不得已入來，而臣元氣大虛，小至屈伸，勞憊難堪。臣雖不敢每每以情勢上達，而以因大禮一出之後，決不可因仍蹲冒，他日或可備驅使，而今日情勢，實有難安矣。上曰，以講筵之未罷，予欲言而未及言矣。頃日元良入學時，卿量其事體之重大，出而膺命，旣已出使之後，又何可引入乎？雖平常無事之時，三公不可不備員，而況當國計民憂板蕩之時乎？卿雖有病，以平日體國之誠，豈可過辭乎？卿須安意論道，予意則決不可遞矣。卿若來日引入，則以咨文事言之，多有掣肘之事矣。致中曰，臣雖無狀，豈不知聖意？而臣之情勢，一倍難安，臣不遞一日，則有一日之害，臣頃與原任大臣，亦以此事爲言矣。自上欲使小臣，則必使小伸臣之廉隅，然後亦有合於禮使之道矣。若曰，放倒廉隅，而爾可以從仕云爾，則恐非待大臣之道也。臣非愛惜身名，亦非無意國事者，臣世受國恩，豈有一毫後國之意乎？上曰，予似未能盡知卿意也。然大臣之許遞，豈可輕乎？卿有必遞之廉隅，則予豈若是其敦勉乎？更加三思焉。予雖涼德，東國蒼生，乃祖宗朝遺民，卿何可恝視乎？須以先朝遺意，祖宗遺民爲念，更勿過辭。致中曰，聖敎至此，更有何言？臣退當以文字，仰達矣。上曰，旣已面諭之後，更有何文字上達之事乎？此予誠淺未能相孚之致也。致中曰，故相臣金壽恒，其文章事業，何如？而先朝諒其有必遞之狀，亦爲勉副。小臣非敢比擬於前輩，而先朝待大臣之意如此，故敢達矣。臣雖無似，職是三事，則其進退，亦豈可以苟且乎？上曰，卿已開端，予亦言之矣。自古三公俱空，未有如今日者也。雖有些少嫌端，終不可過辭，且微官尙有祿俸，況三公乎？時任、原任，實無異同，而卿之辭祿，誠爲太過，此後則不須固辭，可也。致中曰，日送祿米，臣子分義，實爲惶恐，寢息不安矣。

3月27日

行都承旨趙榮福〈坐〉。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨羅學川〈坐〉。左副承旨洪龍祚〈坐直〉。右副承旨趙命臣〈坐直〉。同副承旨金致垕〈奉命出使〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹得和〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，三水府使林重，平康縣監鄭熙普。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○洪龍祚啓曰，來初一日輪對日次，而受鍼間，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文，持平趙明澤、宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，提調申思喆，副提調趙榮福啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？今日三里穴受鍼事，旣已定奪矣。時刻，依下敎定以午初乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿連日受灸之餘，調攝之候，亦何如？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○洪龍祚啓曰，左承旨安重弼，以右議政偕來進去，右承旨未差，同副承旨金致垕，以領議政敦諭，今當出去，廳中無以備員，事甚苟簡。右副承旨洪龍祚，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，王獄要囚，丕弊無日，事甚可慮。判義禁申思喆，卽爲牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，本兵之久曠，未有甚於此時，軍國重事，委屬可慮。兵曹判書金興慶，卽爲牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政新除授承旨，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，行都承旨趙榮福進。兵批，行判書金興慶進，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會病，左副承旨羅學川進。

○吏批啓曰，輔德韓頤朝，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。吏批啓曰，本曹郞官，今當差出，而曾前擬望之人，方在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○吏批，以趙命臣爲承旨，金應祚爲獻納，鄭匡濟爲弼善，李挺樸爲文學，權䀭爲禮曹佐郞，李萬赫爲禁府都事，朴師洙爲洪州牧使，宋徵奎爲載寧郡守，金相說爲軍威縣監，李廷漸爲活人別提，鄭德載爲內資主簿，權相一爲司藝，慶源都正栴爲司饔副提調，李挺龍爲典籍，密雲都正燻封君事，承傳，輔德韓頤朝，今加通政加資事，承傳。兵批，副護軍李國馨、徐行進、李慶祉、鄭恒寧、朴弼哲、盧泰相、白守一、許鼎、李必耉、鄭思孝、姜翰周、李淇、申慶汝、洪以圖、金鑮、朴弼垕、尹廷舟、李載恒、申命仁、金烱、李震華、南泰績、林燾、成後孟、權道、鄭智、權喜學、李萬興、宋廷蕃、申萬泰、李必楷、崔泰元、金重傑、李俊雄、宋時望。副司直洪好人、朴弼正，僉知盧齊愼等單付。

○趙命臣，以弘文館言啓曰，副校理金相奭，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院輔德韓頤朝入直矣，今日政加資出去，上番將未免闕直。新除授文學李挺樸，卽爲牌招入直，弼善鄭匡濟，以《璿源錄》奉安事，時在慶尙道奉化，江原道江陵等地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以副校理金相奭，文學李挺樸牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，禁推傳旨捧入。

○趙命臣啓曰，因侍講院草記，弼善鄭匡濟下諭事，允下矣。匡濟旣已奉命出去矣，竣事尙遠，如此而亦當下諭乎？敢稟。傳曰，勿爲下諭。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月，來閏三月，合五朔祿俸，竝更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處，則左議政洪致中，以爲今方陳箚申籲，不敢晏然冒受云，右議政趙道彬，以爲情危病劇，今方陳疏待罪，無路祗承恩命，悸恐不知所達云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝待下批輸送。

○假注書金夢垕書啓，臣承命馳往于果川月波亭行判中樞府事李觀命處問議，則以爲臣屛伏荒郊，凡於國家事，有不敢預聞，且瀋陽商賈輩潛相負債之事，漠然無所聞知，何可容易論列乎？第以儒臣所達觀之，則此弊之流來已久，槪可知也。彼中，旣置數萬債銀於我國，其欲捧之意，固當一日不忘，而到今始發，則似不但已，游辭彌縫，恐無所益，不若初以難捧之意，防塞之爲愈。言固忠信，可行蠻貊，難捧之言，誠出於忠實。今若以我國之人，負債之時，變幻姓名，今雖欲推徵，有同捕風，設有當身之現存，而年久之後，不定厥居，散以之四，決難徵捧，徒貽騷擾之意，措辭回咨，則庶可免生梗之患，而兩大臣所達，亦出於慮後患之意，臣不敢自信己見，惟在聖明審思而愼處之云矣，敢啓。傳曰，右相與李判府事獻議，予意同，以此咨文製述時，參互措語，可也。

○右議政趙道彬疏曰，伏以，臣之卽今情迹之窮蹙，惟有一退而已，更無他末後之可圖者。不避僭猥，連章號呼，而瀆溷之罪，每荷寬貰，鐫免之請，尙靳開許，愈欲積誠祈懇，期垂恩音。昨者史官，親奉聖旨，俾令臣同爲入侍，臣尤驚遑震越，罔知所爲矣。臨殿特召近臣宣命，在於分義道理，區區迫隘之情，有不暇論。卽當承命而進，請罪而退，而殘年沈綿，百疾隨生，自數日前本病之外，頷下腫核，猝然肆毒，其大如拳，赤暈熾蔓，互寒乍熱，頭痛兼發，方有成膿之形，神昏氣短，末由轉身，終未克趨詣。疾病之來，雖云難免，事體之重，壞損無餘。噫，邦有慶禮，旣未進簉，廷有諮詢，亦未與聞。徒負臣職，無往非罪，卽此數節，辜犯莫大，而猶未卽勘定，則臣恐昭代邦憲，自此而無所施矣。日昨大妃殿受灸時，終闕庭候之禮，今日起居之班，又阻末儀，此又萬死，若其近侍之曠日淹留，揆以微分，寢食靡安，而又有此醫官診視之恩，益不勝惶恐無地，至於倉官之日輸天廩，屑越極矣。在前大僚之引而控免者，亦復何限，而一皆辭而不受，輒卽收還成命，故事則然。今此聖敎之必令輸致，不特私心之罔措，亦有損於公體，不得不略此竝籲，而臣痛勢方劇，語無倫次，伏乞聖慈，諒臣情病，察臣罪戾，亟命譴削，仍收近侍偕來祿俸輸送遣醫看病之命，俾臣得以少安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。昨於召對也，坐遣握管之臣，待卿偕入，及至回來，聞卿所患，還切慮念。卿之決不可解相職之意，前後批旨，罄悉無餘，而今於左揆箚批，亦諭矣。遣醫診視，豈乎過辭，有疾未參，亦何所傷？至於常廩，本非過讓者，而且今方遣承宣偕來，則一邊召卿，一邊停留，豈有如許事理乎？予雖誠淺，卿忍使予爲此乎？卿其須體慇懃之意，安心勿辭領受，從容善攝，俟間偕入，用副朝野之望。傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○左議政洪致中箚曰，伏以，臣於淹疾困劣之中，忽承臨筵特召之命，事係緊急，不暇以情病爲辭，起身床簀，力疾趨詣，侵夜退歸，虛眩之症頓劇，達宵昏痛，精神尙今未集，苶然暈倒，無路蠢動。今日庭班，獨造起居之儀，情缺禮廢，罪在不赦，伏地震悚，惟譴何是俟。仍念臣跋疐之狀，危迫之情，伏想天日之明，業已臨照無遺，咫尺前席，煩猥是懼。雖不敢覼縷以陳，若其難冒之勢，當遞之義，言出肝膈，罄竭無餘，而天語諄諄，一例靳兪，苦心哀懇，終未蒙矜諒之恩，衷情抑塞，進退狼狽，此臣命卒之時，尙復何言？卽今國家多事，機務積滯，而緣臣一人之撕捱，將至於莫可收拾。臣雖萬被誅罰，其亦何補於國家乎？此爲目下切急之憂，而了無變通之期，臣固不足恤，將奈國事何哉？或恐聖明於此，未及深思而然也，臣竊爲之悶歎焉。且臣方力辭其職，而仍食其祿，決知非事理之所宜。雖承面諭之命，終不敢晏然冒受，分義惶悚，益復靡容。伏乞聖慈，深加諒察，亟先鐫削職名，輸gg收g還祿俸輸送之命，仍令勘臣廢禮之罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。向者筵席及昨日入侍也，罄悉決不可解之意，而曾未一夕，箚本又上，何情志之不孚，一至此哉？且目今廟堂之上，公務多滯，其他不可不及時擧行者，亦夥然，豈輔弼之臣，一向引入之時乎？至於常廩，昨於筵中，亦諭必可領之意，今何更辭？未參候班，尤不宜過自引咎，卿其體予前後丁寧面諭之志，其不安二字，須勿留着于腔子，安心領受，因視國事，弘濟艱虞。仍傳曰，遣史官傳諭。

○前縣令朴弼周疏曰，伏以，天佑邦家，元良岐嶷，入學以齒，克遵古禮。凡厥有生之類，罔不欣欣相慶，伏惟聖心嘉悅，當何爲極？臣以此時適忝宮僚，而獨阻班行之末，不獨躬覩一物三善之儀，直由於疾病垂死，無可奈何之致，而然其孤恩負義，誠無以自立於倫類也。瞻望雲天，只自悲歎。臣自叨不敢叨之職名，前後苦籲，蓋不勝其支離，而聖朝寬假太過，不惟不施以不恭之誅，猶且收召之不置，今玆又以經筵之任，復下別諭，訓褒招徠之旨，愈往愈隆，揣分惶駴，逃遁無策。噫，臣之被此恩數，自先朝訖今，亦旣屢矣。使其如進，則臣之一進，早已久矣，尙何待於今日，而有不進之理也哉？臣非故爲此許大貌樣，以效草野名高之事，誠以身有痼疾，爲天所廢。雖姑須臾無死，居恒危澟，朝不謀夕，如是蹉過，誤了一生，循省其中，都無分毫行能，可以仰副明主之所須，此其短長伎倆，世之人，想無不知之矣。又自一二年來，章疏頻繁，備暴其無形罔狀，則容光之照，蓋亦何所不及，而一向誤眷，有加而無已。雖有苦苦解免之至願，而直無所施，臣誠迷惑，莫知其故。不虞之譽，無望之福，人固有之矣，而歷數古今，蓋未有如臣之至者也。臣嘗謂范升之責周黨也，其言迫切，不免於後之君子如司馬光者之所評論，而要之，亦有爲而言之也。以其言而行之於眞賢，則固失矣，如其不然，則亦何甚不可之有哉？夫以周黨等之志節抗厲，卓卓爲難及，漢帝至以不賓之禮待之，而升之責之也，猶以釣采華名爲辭，此非工呵人也。蓋以虛名易售，實行難副，於此而不加考核，則必不無僞冒之士，得容於其間故也。今臣不似之甚，視古人，何啻爲百千萬里之遠也，而不知緣何，猥竊名字，坐取貴仕，凡朝家所以見施者，罔非用古昔待士之盛禮。假令爲升者，復生於今日，則其必不但見責，而繼之以寒心竊歎也。臣伏觀朝廷之上，言語勝而實事不足，有非治世之好氣象，而乃以小臣之故，生一剩事，王言褒嘉，其體甚重，而下被於不肖之身，不思其萬萬不稱，四方傳之，國史書之，其將以此擧，爲何如也？若臣之羞愧罔措，則猶係於一身廉隅，有不敢盡言者矣。惟臣沈瘵之疾，逐年有加，凡百人事，一切廢闕，自力從仕，斷無其路。伏乞聖明，矜臣病狀，實兼二任，及經筵之官，一倂遞免，仍絶召旨，俾臣得以安意調護，得延殘喘，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇。頃者別諭，備悉予意，何如是其過辭乎？爾其勿辭，作速上來，補我不逮，導我元良。

○司諫李杞疏曰，伏以，愚劣如臣，百無一肖，而濫蒙殊遇，猥玷臺省，前後凡十次，榮寵極矣，涯分踰矣。區區寸心，惟欲竭心殫力，圖報聖恩之萬一，而中間失着，遽停重論，物議譁然，旋發其啓，杜門省愆，恭俟大何，譴責不加，收錄如舊，私自悚蹙，尤無所容。政注之際，每仍承乏，苟然充擬，聖上又不少留難，輒加恩點。此雖出於不忍遽棄之盛意，而在微臣難冒之勢，則轉益窮蹙矣。臣之踪地，決不可一日冒廁於臺端，而頃當展拜私廟之日，其在分義，不敢偃然在家，黽勉出肅，而臣之本意，則實非仍因蹲冒之計也。連呈辭單，見阻喉司，臣之進退，可謂狼狽矣。玆不得不疾聲呼籲於仁覆之下，伏乞聖明，俯察臣情地之危蹙，亟罷臣所帶之職名，以謝公議，以安微分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而旣有所蘊，則不敢自隱，略此附陳，惟聖明省察焉。元良早建，天姿夙彰，入學之日，萬人瞻仰，講學之聲，若出金石，折旋之儀，必中矩度，我東方億萬年無疆之休，其自此始矣。進德修業，正在今日，訓迪之方，不可少忽。宜令博學邃道之士，恒將左右，以二帝、三王之道，忠孝仁義之說，每加提撕，優遊涵泳，不覺自到於聖賢之域，則豈不休哉？噫，人君，處崇高之位，極富貴之奉，自非誠正之極工，鮮不有流於奢。其初雖微，而終至於難遏，故舜造漆器，諫者十人，舜聞而卽止，以致風動之休。伏願殿下，惕然加警，躬率以儉。凡係豐侈之擧，華靡之物，一切掃去，則庶見乎弋綈布帷之美，何患乎高髻匹帛之風？近來名士之傔人，皆着藍紫帛紬之衣，而爲官員者，不思禁抑，禁吏亦莫敢誰何，華靡之風，日長於閭巷，亦宜各別申飭，而禁斷者也。臣謹按皇明臣丘濬有言曰，天下之利害，生民之休戚，庶政之得失，君德之修否，皆係於忠言之從逆，此言諫諍之不可不納也。人君高臨於億兆之上，思慮有所未周，謀猷有所不逮，故必廣來諫之路，使之繩愆糾謬納，至於無過之地，此堯之所以詢于四岳，舜之所以咨於九官者也。以殿下之明聖，非不知忠言嘉謨之可尙，而不唯不能採納，反加摧折而斥責之，臣竊惜焉。伏願殿下，繼自今特恢言路，開心以容焉。臣謹按漢宣帝時，樞機周密，品式備具，議者咸以爲宣帝之治，由於守令之得其人，斯言信矣。人主一日，其幾有萬，聰明有限，難以獨運，事務浩繁，難以獨莅。況且千里之外，恩威有所難遍，兆民之衆，亦難兼濟，故州有牧，郡有守，縣有令，講以七事付百里，則其責任，顧不重歟？近來爲字牧者，徒懷肥己，不思奉公，剝民肌膚，浚民膏澤，蔀屋之下，愁怨徹天，殿下深居九重之中，何能盡燭其狀耶？宜令銓曹精擇其才之可合，勿用茸闒之類，以副聖上分憂之責焉。且漢臣左雄曰，專城百里，轉動無常，却懷一功，莫慮長久，此誠的礭之論也。守令之稍有形勢者，纔除一邑，旋復陞遷，以民社之官，作一階梯之職，以致迎送無窮之弊。臣竊以爲特去其不治之太甚者，而苟有稍諳治民之道者，則切勿移除，以收悠久之責，可也。載寧郡守崔裕泰，賦性庸鄙，行己麤悖。昨年得除本郡之時，物議喧沸，而百般彌縫，冒沒辭朝，及其赴任之後，大小政令，一委於鄕廳，侵漁村民，無所不至。怨讟之聲，溢於街巷，此已可駭，而杖民之際，必用別大杖，惟以猛酷爲主，民被其杖，不斃則病。末乃聽其所親韓姓人之言，數十年前，韓哥贖良奴安岳居七十五歲人朴宗建者，移文捉囚，多捧膳物，又督其二十年貢錢，宗建貧無以酬應，則重杖因囚，三日而致斃。夫年七十除刑，自有法例，則裕泰，不有法文，濫殺無辜，其爲驚駭，莫此爲甚。如此不法之人，不可置之字牧之任，以貽生民之害。臣謂先罷其職，其濫殺人命之罪，令攸司勘律，可也。驪州牧使趙脩，性本愚騃，專事貪饕，一自赴任以後，無一善狀，而至於田政，則使其子替行監官之任，符同書吏，多出疊卜，以爲欺國罔民之計，闔境嗷嗷，怨聲載路。且稱身病，專廢坐衙，民不見面，呈訴路絶，有若無宰之邑。此固駭然之甚者，而又放其子，往遊境內一寺，寺中負笈諸生，呼以古風，則脩子發怒，敺縛諸生，已極駭惡，而還告其父，則脩乃乘夜發差，捉致儒生等，仍爲牢囚，又加笞杖。蓋所謂山寺古風者，自是年少儒生之戲事，脩子之發怒敺縛，出於妄悖，則爲其父者，固當嚴誡之不暇，而乃反層加，益肆威勢，謬辱儒生，罔有紀極，聽聞所及，莫不爲駭。如此之人，不可置之守宰之任，臣謂罷職不敍，可也。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏陳之事，誠甚切實，深用嘉之，可不留意焉。身爲出禁之官，其所傔人，猶且如此，則他尙何說？申飭銓曹事，爾言是矣。崔裕泰事，依施，而趙脩事，其爲擧措，雖極駭悖，風聞未必盡信，且迎送有弊，姑先從重推考，待緘辭而處之。爾其勿辭，從速察職。

○丁未三月二十七日午時，上御熙政堂受鍼入侍時，都提調閔鎭遠，提調沈宅賢，副提調趙榮福，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河，醫官吳重卨、金德三、崔泰齡、權聖經、吳志哲、鄭文恒、李徵夏進伏訖。鎭遠曰，日昨終日酬應，不瑕有所損乎？上曰，殊無勞瘁之事矣。鎭遠曰，脚部麻疼之候，何如？上曰，久坐則有麻疼之氣矣。鎭遠曰，正時已迫，先爲診脈，何如？上曰，依爲之。崔泰齡入診後，退伏曰，聖候脈度，左三部沈數，右三部浮數矣。吳重卨入診後，退伏曰，聖候脈度，左三部微數，右三部微沈矣。金德三、權聖經、吳志喆、鄭文恒、李徵夏等，連次入診後，鎭遠曰，在前受鍼時，吳志喆點穴，權聖經執鍼矣。依前爲之，何如？上曰，依爲之。上受鍼三里穴。鎭遠曰，曾有臂部麻疼之症云矣，今則何如？上曰，近來猶有時時麻疼之候矣。鎭遠曰，若然則內關穴，亦爲受鍼，未知何如。上曰，兩穴之一時受鍼爲難，故趑趄矣。崔泰齡曰，今日兼爲受鍼於兩穴，則似好矣。上曰，三里受鍼，限三日矣。二日則內關穴受鍼，而三里受鍼終日，則外關穴受鍼，爲好矣。鎭遠曰，王世子今方出坐於此矣。近來則無感冒之氣耶？上曰，近無感冒之氣，而連爲好在矣。上又曰，在幼沖之時，知其脈度，則好矣。使權聖經來診世子脈候，宜矣。聖經診脈後退伏曰，世子脈度不沈不數，極爲平順矣。鎭遠曰，勤之一字，實爲君德之好事，而君子體天地之氣，有伸則有屈，有動則有靜，以閭閻間人言之，夜必靜息，然後晝可以安穩矣。近來則夜甚苦短，而每於夜對之時，必過四五更，且於三更後，出納公事云。玉體疲勞，必不無傷損之節，伏望特爲留念焉。臣身居保護之地，故惶恐敢達。上曰，其言好矣。當各別留意焉。閔鎭遠所啓，實錄印出時，限五六字許令洗補事，頃纔定奪矣。退考日記，則己巳後，已有定奪之事，偏傍一二字外，勿令洗補矣。第念洗補，只許偏傍一二字，則功役實難易就，依臣所達，限五六字，許令洗補，而至於全字，則限一二字，亦許洗補，何如？上曰，所謂洗補者，何也？鎭遠曰，印出後唱準時，若有誤字，則隨其誤處而割去改補，謂之洗補也。上曰，然則一二字之於五六字，不甚相遠，依前定奪爲之，可也。〈出擧條〉又所啓，實錄印出之役，極其浩大，而匠手不足，甚爲可悶矣。校書館匠手，捉來使役，而以方印進講《東國通鑑》之故，不得盡爲移來，令校書館問於玉堂，《東國通鑑》進講之期若遠，則芸館印役，姑爲停止，使之移送匠手於實錄廳，而姑待《東國通鑑》進講之期，更爲移送於芸館，何如？上曰，卽今召對，方講《皇明通紀》第六卷，其餘數尙多，則《東國通鑑》進講之期頗遠，且進講，則設或有中撤之事，固爲不妨，而實錄印出之役，甚爲緊重，分付芸館，使之盡送匠手於實錄廳，可也。〈出擧條〉沈宅賢所啓，海州判官閔翼洙，累度呈狀請遞。蓋以海州，卽營下之邑，而陪往府夫人，則監司不能爲開閉門之故也。府夫人雖爲陪往，府夫人旣在於內，則監營之爲開閉門，似無所妨，而頃者沈維賢，差除本州判官，以府夫人陪往之難便，特遞其職，翼洙以此爲嫌端云矣，未知何以處之乎。上曰，大臣今方入侍，而此係朝廷之事，於卿有何嫌端乎？卿之意，何如？閔鎭遠曰，婦人雖尊貴，朝廷體貌，似不可用於婦人。小臣兄弟，屢爲外官，奉母往來，不止一二，而與他士大夫家，未嘗有異同者。沈維賢之遞海判，未知事體果何如，而今則已成令甲，翼洙何敢冒赴乎？朝廷設令赴任，身爲下官，而上官以渠之故，威儀體貌，有所貶損，則何可晏然乎？臣意則許遞，似合於事體矣。上曰，卿旣在京，而府夫人必往翼洙任所乎？鎭遠曰，婦人之心，以子孫專城之養爲至榮。臣之老母，係戀他子孫，雖不能長在翼洙任所，而欲時時往來留住矣。上曰，然則翼洙赴任時，將奉往乎？鎭遠曰，赴任時不得奉往，當於秋冬間下往，就暖留住數朔矣。上曰，李愬以櫜韃，迎裵度於路左，蓋示上下之分於蔡人也。今翼洙與維賢有異，維賢則赴任時當奉往，仍爲終始留衙。今翼洙，渠先赴任，盡其事上官之道，及府夫人下往之時，則監司雖上官，不能爲開閉門，府夫人上來後，則監營依例爲開閉門，使一道之內，知上下官之義，亦知監司亦有所尊敬之處，則固是好事，不必以此許遞，以貽數遞之弊，催促赴任，可也。〈出擧條〉又所啓，小臣方待罪平市提調，故以本署事，有所仰達矣。鹽廛，有京廛、江廛。取考市案，則兩廛俱爲載錄，而其中京鹽廛，則間多革罷之時，江鹽廛，則自初至今，元無革罷之事，連爲設廛矣。今者京鹽廛人，欲爲專利之計，以革罷江鹽，則磁器所燔吐木價一年五百兩爲限備納之意，瞞告廚院，廚院不爲通議於本署，且不詳察事理，至有草記蒙允之擧。江鹽，旣以市案所載之廛，設立甚久，則今因無賴輩誣訴，不可猝然革罷，失其產業，而此路一開，則無賴牟利之輩，奪廛專利之事，將不知其幾，而廚院之信聽京廛人誣訴，捧價於不當捧之處，亦涉苟且。特寢江上鹽廛革罷之命，依前仍存，何如？上曰，廚院草記，爲燔造事，故特爲允從矣。今此所達誠然，江上鹽廛，勿爲革罷，依前置之，可也。〈出擧條〉又所啓，臣於今番海西之行，民人等有擁馬號訴之事，敢此仰達。上年海西，雖云免凶，至於山邑，則被災特甚。入春之後，料生無路，將不得保存，上年貢稅米，若依前定價收捧，則尤無支堪之勢。蓋山郡，以難於輸納本米之故，曾自數十年前，使之作錢上納，而其時則米貴錢賤，田米一石之價，幾至五六兩，故以每一石兩兩折定收捧上納，而卽今則田米一石之價，多不過二兩餘，雖以數石之米，尙難辦一石之價，民人之稱冤，勢所固然。渠輩不知事理，十百爲群，處處遮路，至以歸奏九重，俾得少須臾支保，縷縷號訴。其在朝家軫恤之義，宜有參酌減給之道，故敢此仰達。大臣今方入侍，下詢而處之，何如？閔鎭遠曰，小臣纔經地部，故詳知地部事勢矣。地部本無錢貨出處，凡諸貢物所需，專靠於海西之錢，今若使之減數，則有司之臣，必以爲悶，而田米一石之代，收銅五貫，實爲過濫。蓋當初錢貴穀賤，有此定式，而今者重臣，以沿路所聞，有此仰達，其在損上益下之義，似當有參酌減價之道矣。上曰，海西昨年年事，比三南稍優，有難每每蠲減，而重臣旣以沿路所聞，如是陳達，不可不參酌減給。以此意，分付該曹，使之許減，可也。〈出擧條〉諸臣各以次退出。

3月28日

都承旨未差。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨羅學川〈病〉。左副承旨洪龍祚〈坐直〉。右副承旨趙命臣〈坐直〉。同副承旨金致垕〈奉命出使〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書尹汲〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞熹王后忌辰齋戒。

○夜自三更至五更，東方巽方坤方，有氣如火光。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○趙命臣啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○藥房提調沈宅賢，副提調趙榮福啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？今日內關、三里兩穴，亦當受鍼，時刻依前定以午初乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○洪龍祚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹得和有頉，代以尹汲爲事變假注書。

○備局薦望，以趙榮福爲開城留守。

○趙命臣，以侍講院言啓曰，本院上番六員內，輔德、兼輔德、兼弼善俱未差。弼善鄭匡濟奉命在外，文學李挺樸方在禁推中，兼文學朴師聖以身病受由。上番，不得推移，以下番姑陞入直，而未差之代，後日政盡數差出，仍卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○假注書金夢垕書啓，臣承命馳往于西小門外議政府右議政趙道彬處問議，則以爲臣情迹日益危蹙，凡係問議，有不敢循例仰對，且今病狀苦劇，神識昏迷，亦不能敷陳淺見，而大抵盛京之直咨我國，旣無前例，則今雖已受，終不可默然而止。況又栅門互市，固有其例，而若其約價與受，到今徵捧，終爲給債之歸，彼亦以徵債爲言，則徵債一款，係是約條之外。且我國通商無依輩，周流遠近，本無定止。彼雖以某地某人爲言，而旣變幻姓名，則實難摘發，設或査出，七萬銀貨，一一準徵，其勢末由。勢將姑以試令各其官，査出徵捧之意，當爲答通，而臣意則竝與上項辭意，善爲措語，別卽移咨於瀋陽或北京，以觀其回咨之如何，恐無不可，而第念大國之徵債小邦，已極可羞，難以事理曉之，意外生梗之患，亦不可不慮。兩大臣之獻議，蓋出於此，臣何敢妄有所贅陳？伏惟上裁云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，謄錄郞廳尹得和受由下鄕，今姑改差，其代前都事尹光天差下，而方在罷職中，令該曹口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋尹光天單付。兵曹口傳政事，副司果尹光天單付。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月，來閏三月，合五朔祿俸，竝更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處，則左議政洪致中以爲，筵對箚籲，旣已悉陳矣。方辭職名，先受廩祿，終有所不安，又未克祗承，只自惶懍而已云，右議政趙道彬以爲，未準疏請，又下恩命，戰霣益不知所出云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○修撰洪聖輔疏曰，伏以，臣得伏見日昨召對時擧措，有以回咨一款，商礭於筵席者，仰惟聖思深遠，出於尋常，而又與兩大臣周詳可否，已有定算。如臣膚淺，旣無長慮善策，固不宜出意見，妄有所論列，而竊不勝其區區之愚，敢此略陳，惟殿下澄省焉。夫使行往來時商譯輩，私相交易，雖有禁令，而我國之法，素不行於此屬。涓涓於潛相買賣，汎濫於貿遷公貨，越自數十年來，肆然無復禁遏，致有約價預受，過期不償之弊，以至今日移咨請徵之擧而極矣。噫，國家力弱勢疲，雖不免皮幣之事，立法設禁，將何所施，而曾不能嚴防此輩之干法犯禁，致令堂堂朝廷，下行彼人徵債之事也。言之至此，不覺痛心。伊日筵中聖意，雖在於防塞，而大臣以爲國長遠之慮，反復爭難，末乃以一時盡捧，有非恤小邦之意停當，將以此回咨矣。朝家處置，實爲兩難，終不得其長策，則如是措辭，不害爲姑爲游辭，以觀彼俯仰之如何，而以臣一得之慮，竊有所不然者。今玆一時盡捧，有乖字小云者，固可爲周遮之權辭，而若究其歸趣，實有緩期徐圖，若可以凖數徵還者矣。假使負債之輩，果有其人，如彼之所錄示者，朝廷之替當徵捧，其有損於國體，爲弊於日後，非細事也。畢竟不得其人，而未果徵出，則適足以取彼疑怒，而在我又將爲欺人失信之歸。爲是之慮，而自朝家，欲爲償還，則以今日匱竭之經費，已無可辦之勢，而此路一開，秦之求必無已，到此地頭，雖竭一國之力，其可以繼之乎？兩國私市之禁，自是約條中一事，旣往之不能痛禁，雖不能無歉，今不可以此自沮，而曲從其難從之言。但宜以小邦之不能謹遵約條，嚴禁潛商，致有此弊，引以爲咎。又以本國商譯之犯禁者，方令該官明査譏捕，隨其現出，梟示境上，而所負債銀，係是彼此通商私爲和賣之物，其不可推而及之於公家，事理較然。且當身旣已梟示之後，無可徵還之處。至於盛京給債人等，揆以約條，亦宜重繩，更申前禁，以防後患之意，善爲措辭而回咨。仍又直咨於燕京，辭嚴理直，彼將愧服之不暇，況盛京之直爲移咨，旣無前規，稱以皇旨，或出於假托，則彼且恐㤼於透露，疑怒生梗，似無其慮，設或眞有皇旨，彼其所處之地，乃皇帝之尊也。分給內帑之財，射利賈豎之手，而移咨督徵，見輕小國，亦知其爲羞恥事。若果無是，則得我之咨，必當驚駭，而有以處之者。雖或有是，必將歉愧而掩諱，寧復有督責催徵之擧哉？至若我國負債人，則殿下，以好生惻怛之至仁盛德，不忍斷之以法，乃欲使之自首，此固出於矜恤全保，俾自感化之意，甚盛甚盛，而第以今日人心，犯此邦禁，負彼積債，終至於移咨之境，而其果有從實自首之人，旣不可保矣。況辱國之罪，自有其律，渠輩不有朝禁，恣賣彼人，貽辱於國，乃至於此，論其情犯，萬戮無惜。許多人命，有不可勝誅，則査出其年久數多者二三人，梟示江邊，而餘皆參其輕重，減死徙家，或梟或邊，以塞弊源，則人將畏法而不復生事於異國，此誠爲今日十分正當底道理，惟殿下圖之。今之議者，或以爲七萬銀貨，彼必徵還而後已。一例防塞，終非慮患之圖云爾，則姑以商譯債物，非本國所知，而試令該官，詳査其人之有無，徐當更爲移咨，委曲回通，以緩其心，嚴飭兩西及松都，另加査出，使之如數措備，而一邊以廣加購捕，終無其人，不得徵還之意，移咨於前頭使行，一邊以此輩，入送於使行，使之私自還報於債主，則在彼無失利生梗之慮，在我爲兩得其宜之方。此雖爲萬不獲已之下策，而猶不失權中之經也。然債人中情狀之最切痛者，誅一人以勵其後，斷不可已。伏願殿下，下臣此章於廟堂，更加商議，從長稟處，俾無後悔，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今玆回咨，予意已示於日昨筵中。大抵玆事，初不若擧實難徵，亦無舊例之故，而伊日大臣獻議，意則同然，而初以防塞爲難，故處分若是矣。今觀爾疏，與右揆、判府事之意同，而實亦予意也。疏中彼此通商，以至於事理較然等語，語甚正當，而反覆思惟，不如只守正大矣。方欲下敎，爾言又若此，其令廟堂依此擧行，而但商賈和賣，非今創始，旣無首倡之別，則梟示之律，將無所施。噫，常日不能申飭，使民濫此，而今若加之以刑，則豈王者所爲乎？且年久數多者，雖欲現出，其誰應之？其所爲弊，甚於徵捧。今方申飭兩西及楸都gg松都g，諭使安堵，而若聞此等之言，則能安民心乎？究厥所由，乃邊臣之過，而咎則專移小民，自古文臣之迂闊事情，徒守其文，予實慨然。爾在經幄，宜體予意，其使兩都之民自如也。回咨盛京，已有前例，初不可直咨禮部矣。

○三月二十八日午時，上御熙政堂受鍼，藥房入侍時，藥房提調沈宅賢，副提調趙榮福，假注書金夢垕，記事官閔亨洙、鄭益河，醫官吳重卨、金德三、崔泰齡、李徵夏、權聖經、吳志哲、金必衍，以次進伏訖。提調沈宅賢曰，都提調閔鎭遠奉審後入來，而勞攘之餘，有病不能入侍矣。上曰，朝見藥院啓辭，知都提調之不入，必是勞攘之餘，有病而然也。受鍼後遣御醫看病。上曰，首醫二人進診脈。吳重卨進診脈曰，脈候左右均適，而暫帶數矣。金德三與重卨同。宅賢曰，昨日受鍼處，若何？上曰，受鍼時則微疼矣，今則如常矣。宅賢曰，昨日內關受鍼處，有微腫云，與諸醫商議待後日受鍼，若何？重卨曰，內關受鍼處，果爲微腫，不可更爲下鍼。今則外關下鍼，內關，待後日，若何？上曰，吾意亦然，先鍼三里，後鍼外關，可也。重卨進鍼三里左右兩穴。上曰，肥澤處刺鍼時，有堅靭之漸矣。重卨曰，此必然之理也。重卨又進鍼外關左右兩穴。上受鍼畢後，諸醫退伏。宅賢曰，今日受鍼時，與昨日，若何？上曰，比內關尤甚矣。宅賢曰，古庵心腎丸，權聖徵獨以爲暑濕不可進御云，而權聖經，以病在家，未能入侍，待其入來後，商議劑進，若何？上曰，古庵心腎丸，已進四貼矣。一劑，四月內當盡御，一劑加劑以入，可也。宅賢所啓，昨日政，以漢城庶尹宋徵奎，擬差載寧郡守矣。今聞徵奎，有越等云，而臣不能致察，有此誤擬受點，誠不勝惶恐矣。徵奎旣有越等，則揆以法例，不可赴任，載寧郡守，今姑改差，漢城庶尹，時未出代，仍任前職，似無所妨，敢此仰達。上曰，依爲之。〈出擧條〉宅賢所啓，昨日政新除授典籍李挺龍，卽壬寅以上參下，應爲陞六者也。擬望受點之後，聞挺龍，曾以南學訓導，過限見罷，今番歲抄，未有敍命，而臣不能致察，誤擬受點，亦甚惶恐矣。典籍李挺龍，今姑改差，何如？上曰，紛沓之中，見漏於敍命矣。李挺龍特爲敍用，亦勿改差，可也。〈出擧條〉宅賢曰，明日乃晦日，不可受鍼之意，仰達矣。上曰，然矣。諸臣以次退出。

3月29日

都承旨未差。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨羅學川〈坐〉。左副承旨洪龍祚〈坐直〉。右副承旨趙命臣〈坐直〉。同副承旨金致垕〈奉命出使〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞熹王后忌辰。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。

○趙命臣啓曰，卽伏見各司坐不坐單子，則刑曹、漢城府、掌隷院坐起日數，俱未滿限，當該堂上，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○洪龍祚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，提調沈宅賢，左副承旨洪龍祚啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？連日受鍼之後，臂部、脚部麻痺之候，其有差減之效乎？今明日，以拘忌受鍼，當爲姑停矣。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診詳察症候後，議定加進當否爲宜。臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則麻痺之候，姑無顯減之效矣。勿爲問安，只以議藥與受鍼日問安，宜矣。

○藥房再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則諸症候，別無加減云。與諸御醫等商議，則皆以爲五積散，已進二十貼，而此藥必須多用，然後可以責效，加進五貼爲宜云。五積散五貼，更爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹汲有頉，代以宋柱恒爲事變假注書。

○洪龍祚啓曰，事變假注書宋柱恒，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以京畿監司權𢢜狀啓，月令生葦魚等物，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于趙命臣曰，勿待罪事，回諭。

○趙命臣，以宣惠廳言啓曰，西南卜定三月令，宗廟薦新蕨菜，例於今月內封進矣。今年節早，未及產出，限內不得封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙命臣曰，夜對爲之。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎左議政洪致中，右議政趙道彬，上年十二月，去正月、二月，今三月、來閏三月，合五朔祿俸，竝更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處，則左議政洪致中以爲，一向苦辭，極知分義之萬萬惶悚，而揆以事理，終有所不安者，恩命之下，又不得祗承，戰慄竢罪之外，不知所措云，右議政趙道彬以爲，以此情病，末由冒受公廩，只竢罪譴而已云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○丁未三月二十九日二更，上御熙政堂夜對入侍時，參贊官趙命臣，檢討官洪聖輔、黃梓，假注書安慶運，記事官閔亨洙、鄭益河，進伏訖。洪聖輔讀，《心經》上卷第二編明道告王曰某書字甚敬，至此自欺之端也。黃梓，自西山眞氏曰古之君子爲治身心之本，至初樂所以不可斯須在身也。讀訖，梓曰，心學工夫，必須調養，然後可以能存此心矣。上曰，其言是矣。加意焉。聖輔曰，學者容貌，固不可不正肅，而帝王威儀容貌之際，尤不可不嚴毅也。上曰，其言好矣。梓曰，文過遂非，則漸入於有過之域，見過欲改，則自歸於無過之地，此聖人所以眷眷於垂訓之意也。此等處，不可不留念也。上曰，其言好矣。可不體諒焉？梓曰，明道於病中，猶尙諄諄於義理之說，於此可見先輩學問之工矣。殿下卽今以受鍼間姑停，頉稟經筵，而中夜賜對，孜孜不倦，在廷臣僚，孰不欽歎？第臣等學識魯莽，不能闡明蘊奧，仰裨聖學之萬一。然殿下勿以臣等之蔑劣，謂無足可取，而必須勤勉於學問上工夫，則其爲國家之幸，實萬萬矣。聖輔曰，夜對之命，每下於夜深之後，必於四五更後乃罷，臣等或恐傷損於玉體矣。日昨原任大臣，亦以此有所陳達矣。今後夜對及召對時，必爲酌定其張數，勿爲汗漫進講，以致夜深，俾不至玉體之疲勞，千萬幸甚。上曰，其言出於愛君之誠，可不留意焉？洪聖輔所啓，臣等得伏見實錄廳所下擧條，則實錄廳印役，以匠手鮮少，不免遷就之故，校書館匠手印出進講冊子者，亦爲盡數移來事，摠裁官有所陳白而蒙允。蓋以實錄印出，至爲緊重，故雖至停講，亦命移送矣，聖意所在，豈不仰揣，而第念卽今召對時，進講《皇明通紀》，只有十八編，而繼講《明紀編年》，當爲四編。每一日講一編，則此不過數十日，可以畢講，其後進講，以《東國通鑑》問議定奪，故方令芸館印出矣。今若移送芸館匠手，而史役當訖於三四月之內，則爲先移送固好，而史局功役，極其浩大，雖合芸館匠手，勢將經涉秋冬。臣意則芸館匠手，仍令印出《東國通鑑》，催促畢役後，移送史局，合力印出，似爲便順矣。黃梓曰，《東國通鑑》印役，若待史局工訖之後，則其間將致許久停講，豈非可悶乎？聖輔曰，外方匠手，方自史局推捉，匪久似當上來，芸閣匠手，則姑待進講冊子畢印後移送，似好矣。上曰，芸閣匠手移來者，幾名耶？聖輔曰，只是二名云，二名雖移去在史局，不過添一板矣。上曰，外方匠手推捉者，幾許云耶？聖輔曰，外方則用木板，故均字匠有處絶無，而慶尙監營，有一二名，故今日又爲別關催促云矣。上曰，實錄印出，功役浩大，未易告訖，固已預料，而予之所謂進講，雖或中撤，移送匠手云者，蓋出於重其事之意，而亦非至秋冬停講之謂也。今聞儒臣所達，事勢誠然，而芸館匠手，今日移去，明日還送，事涉煩屑。嶺營均字匠上來後，芸館匠手，則卽爲還送，使之印出《東國通鑑》，可也。〈出擧條〉鄭益河所啓，臣以職掌所管，有所仰達矣。翰林完薦，今已經月，而只緣大臣之不爲行公，尙不得合坐取講，極爲悶迫矣。今則大臣旣已出仕，早晩間可行講坐，而被薦中注書鄭亨復，下諭之後，尙不上來，其他諸人中，亦有欲往遠鄕者云。事體極爲未安，合有別樣申飭之道，故敢達。上曰，講坐出令之後，不卽應講者，例有禁推之規，而未出令之前，亦有自政院，申飭之例乎？趙命臣曰，未聞本院有此規例矣。上曰，鄭亨復除拜注書已久，而何爲不肅謝耶？益河曰，亨復下鄕之後，除拜注書，故頃以乘馹上來事，下諭矣。上曰，新進怠慢之習，不可不警。鄭亨復，從重推考，催促上來，可也。益河曰，其餘諸人，欲爲下鄕者，亦爲申飭耶？上曰，其餘諸人，自藝文館，亦爲申飭，勿爲任自下鄕，可也。〈出擧條〉上曰，副校理金相奭，方在禁推中矣，濟州試才，期日不遠，本職今姑遞差，特爲放送，速令辭朝，可也。〈出榻前下敎〉上又曰，校理朴師聖，尙不出肅，其在事體，極爲未安，待明朝牌招察任，可也。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。