承政院日記/英祖/三年/六月

六月

6月미상

○〈以上缺〉費，亦甚可慮。今則何以爲之？敢稟。傳曰，加貿五部，可也。

○林柱國，以內醫院官員，以都提調意啓曰，院月令劑藥官金弘元、韓次愈、黃命耉、李泰增，勤仕已過周年，竝令本衙門，或陞遷右職，或差送厚道審藥，何如？傳曰，允。

○以忠淸監司狀啓，淸風居良人金戒云等渰死事，傳曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○李瑜，以義禁府言啓曰，禮賓寺前奉事李普春拿問嚴覈事，傳旨啓下矣。李普春時在忠淸道公山地本家云，依例發遣府羅將，拿來何如？傳曰，允。

○持平趙正純、安相徽，副校理尹涉、趙明澤，正言宋秀衡，修撰趙明翼，副修撰李德孚啓曰，光佐、泰億事，泰耉事，錫恒事，賊輝事。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平趙正純、安相徽，正言宋秀衡啓曰，南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享事。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平趙正純、安相徽啓曰，疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。寧海事。沈檀事。李重煥事。昌碩等事。北道禁標事。金道成事。申翊周事。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○正言宋秀衡啓曰，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。昌碩等事。賊輝子弼垣事。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○左承旨洪龍祚疏曰，伏以臣之痼疾，實無當署供職之望，而坐罷屬耳，旋蒙牽復，每每違傲，極涉惶悚，遂乃强策病軀，鎭日奔忙，今過二十餘日，而食飮頓減，澌綴日甚，實有朝夕顚仆之慮矣。忽自再昨，乍寒乍熱，精神眩暈，吐瀉兼作，落席委頓，咽喉唇舌，擧皆赫爛，多試藥物，略無其效，昨今兩日，連不得仕進，惶悚踧踖，固不可言，而夙夜重任，決不容作臣養病之坊，玆敢力疾構疏，疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，察臣病重實狀，亟賜鐫遞，以延危喘，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○慶尙監司黃璿疏曰，伏以臣本譾劣，百無肖似，中罹禍故，備嘗險釁，神精消亡，疾痾淹綿，實無生世之念，而遭値聖世，猥蒙甄擢，淸班顯秩，不啻濫芋，過福之懼，知止之戒，恒切于中，加以踪地臲卼，杜門省愆，以爲一分自靖之地，獲荷聖度天大，曲加涵貸，嶺闑新命，適下於屛蟄之中，臣誠惝怳驚感，罔知措躬之所也。噫，臣之本末長短，業已聖明之所俯燭，雖係尋常職事，猶懼其不稱，至於宣化一方，何等重任，而居然付之於魯莽之賤，不少難愼，古人所謂爲官擇人之義，恐不如是也。程子以爲，斯民之休戚，係於守令之賢否，而監司者，守令之綱也。朱子曰，擇監司，則朝廷亦可無事，是知藩闑之職，不但爲守令生民之本，苟得其人，則可使朝廷無事，其爲任顧如何，而況玆赫居舊邦，地方尤大，事務煩劇，若非風裁才諝，爲世所許，則莫可以任其澄淸之責，歷稽往古名臣碩德，率多居之，雖以近來踐履之諸臣言之，曾無如臣之庸碌者，或廁於其間，國無人之歎，必將自臣而始，前頭之辜恩僨事，固不足恤，而其爲七十州生靈，何哉？反復揣量，實無承當之望，非特各情勢之難强而已。惶隕縮伏，不敢爲煩控之計，而曠日虛帶，一任傍人之嗤點，亦有所難安者。且臣宿疾，遇暑越添，長在床第，時月之內，萬無起動之勢，玆敢瀝盡肝血，仰瀆於宸嚴之下，懇乞天地父母，燭臣才分之難任，察臣情病之俱苦，亟許鐫改新授職名，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。

○戶曹判書黃龜河疏曰，伏以臣罪釁旣重，理合斥退，而聖明涵貸，罰止輕勘，感悔之極，餘悸在心，庶幾杜門自靖，少贖前愆，而譴罷未幾，遽命收敍，復授以前職，未知聖上奚取於臣，而以臣代臣，有若非臣莫可者然，私分踰濫，姑置勿論，朝體苟簡，豈容如是，益可見群情日拂，而臣罪日增也？顧此情地，非所可論於去就，而天牌荐辱，輒事逋慢，臣誠狼狽莫措，只願速受威罰，無重其撕捱之罪而已。第向日臺臣之罪狀，臣也，不曰妄率，而必曰曲循，不曰一時昏謬，而必曰緩於討逆，甚矣，臣之不見諒於同朝也。噫，天討未加，巨魁徑斃，實神人之所共憤，臣雖遇迷，豈獨專昧此義，而惟其倉率之間，只知歸葬之有例，不復審量，矇然草記，以致物議俱駭，臺章重發，率爾之失，誠如聖敎，臣亦自訟，而果使臣有意曲循，不嚴討逆，一如言者之言，則其罪奚特斥罷而止哉？當其呈狀之際，首席見方引入，狀聞未及上來，設令臣不能嚴辭痛斥，姑爲置之，亦何不可，而祗緣臣見識闇滯，當事昏憒，終未免爲撓法之歸，此誠臣罪，而聖上之前後諭釋，委曲懇至，有若慈父之護迷子，臣誠感恩知罪，不覺涕淚之盈襟也。雖然，臣之所被罪名，非如微眚薄過，將何顏面，更廁周行？而況此本職，儒臣之疏，卽一彈文，匪才之斥，不能之稱，此在微臣，正爲實際語，當初冒出，尙且追悔，今何可徒恃寵靈，强其短劣，晏然復進於釁累層出之日乎？臣自承此命以來，窮蹙轉甚，區區自劃，可質神明，以聖上體下之仁，倘能垂察於此，必有以諒臣而處臣者矣。玆敢冒萬死猥申哀籲，伏乞聖慈，天地父母，憐臣情勢之危迫，察臣才分之不逮，亟收臣度支之任，回授可堪之人，仍治臣誤事屈法之罪，以嚴邦憲，以謝臺議，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。向日之事，予已諒之，於卿更何有追嫌之端？復授度支，意亦非偶，卿勿過辭，從速行公。

○左議政洪致中箚曰，伏以臣最晩得見兵曹參知李廷熽辭疏，以昨年咸興府寺奴婢劃給事，咎責覆啓之廟堂，語多譏誚，顯有不平之色，臣竊不勝其訝歎也。今若費辭較辯，則反有傷於事面，不欲復言，而當初覆奏，只爲援據舊例，則該院之不相通議，徑先防塞，終有欠於消詳共濟之義，此所以有事體不當之云也。緣臣處事失宜，至使奉法之臣，引以爲難進之端，其不堪仍據於廊廟訏謨之地，固已審矣。且臣新有御營、太僕都提擧之命，兩任之竝及臣身，實有恧蹙不自安者，而至於軍門兼管，責任尤重，有非疎迂賤品所敢承當，臣聞命以來，達宵悚慄，誠不知置身之所也。玆將肝膈之懇，仰瀆宸嚴之聽，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣御營都提調之任，俾安私分，不勝萬幸。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。李廷熽疏語，極爲未安，故已視疏批矣，於卿，有何不安之端？且御營、太僕兩提擧，尤不宜過辭，卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

6月4日

都承旨未差。左承旨洪龍祚〈陳疏受由〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨申𫕵〈受由在外〉。右副承旨李瑜〈坐〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉。一員未差。假注書安慶運〈仕直〉。鄭弘祥〈病〉。事變假注書金若魯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林柱國啓曰，伏見平安監司洪錫輔狀啓，則賊輝子弼垣，許令歸葬矣。凡臺諫之啓請還收者，未及收殺，則不敢循例擧行，卽法意然也。本道之徑先知委於臺啓方張之日，有此馳聞，殊涉可駭，不可無警責之道，此狀啓還爲下送，平安監司洪錫輔，從重推考，何如？傳曰，允。

○李瑜啓曰，大司憲金幹，執義朴弼周，掌令蔡膺福在外，掌令姜一珪，持平趙正純呈辭，持平安相徽式暇，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○慶聖會啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○又啓曰，左參贊金興慶牌不進推考傳旨，今方捧入，而今日翰林取才，大臣旣已出令，則政府西壁，不可不備員開坐，更令牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○李瑜啓曰，判決事李鳳翼，除拜已久，尙不出肅，詞訟重地，公務積滯，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○慶聖會，以弘文館言啓曰，本館上番副校理趙明澤，今日議政府翰林取才時，以執冊官，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○安后奭有頉，代以鄭弘祥爲假注書。

○林柱國，以戶曹言啓曰，依傳敎，判府事趙道彬，今六月朔祿俸，更爲輸送于果川黑石村所住處，則以爲，淹疾在外，虛受廩祿，私義之決不敢出，又煩輸送之命，終無祗承之路，惶怖之極，只竢嚴命云。祿俸不爲領收，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○又以義禁府言啓曰，以京畿、咸鏡兩道監司狀啓刑曹粘目，鶴城君楦，出身李萬枝等，移本府處置事，命下矣。楦今方待命於本府，卽爲拿囚，而李萬枝時在咸鏡道咸興地云，依例發遣府羅將，拿來何如？傳曰，允。

○以京畿監bb司b狀啓，判中樞府事李觀命月廩不受事，傳曰，更爲輸送事，回諭。

○判府事趙道彬疏曰，伏以臣疢疾方深，進退俱窮，復上籲急之章，仍請淹外之罪，及奉聖批，辭旨藹然，引古告誠之諭，如添一病之敎，虛佇勤懇，迥越尋常，有非微分所可堪承，而亦不敢頃刻自安於心，臣讀未終行，精爽震越，且感且惶，歷累日而汗淚未已也。噫，論臣情迹之危蹙，靡有餘地，業已當退則久矣。一辭都門，豈有抗顏復入之勢，而猶且舁還病軀，來伏近畿，秪緣臣荷聖明不世之遇，承前後面諭之恩，眷係明時，未忍便訣，一身廉義，已無可恤，其何敢以不實之病，再三煩說，故爲此前郤之狀，而今又敷心之命，若是其切，雖於敵以下，以心誠見待，則受之者，亦必有死生酬報之願，況於君臣之際，有如許非常之眷，而頑然不思所以奉承，是豈分義道理之所敢出？臣不計顚仆，強欲作氣，數數經營，終未能焉。今臣一疾，便同蘧蒢gg籧篨g，種種諸症，幸賴珍劑之特頒，稍占歇勢，復何待癃疾之盡祛，而惟是鼓脹之症，暴發於潦炎行濕之餘，腹肚膨急，如按大瓠，小欲轉動，膈氣先促，跬步之間，實無自力奮身之望，臣情倍激，臣罪益深，雖於時日之間，如有一分可強之勢，卽當趨詣軒陛，少伸叩謝之忱。伏乞聖慈，先收史臣偕來之命，仍寢倉官輸送之敎，俾臣庶安私分，隨便將息，以圖餘日，不勝區區懇禱，臣無任煎灼屛營之至。答曰，省疏具悉卿懇。前疏之批，罄悉予意，更何多諭？但日夜所望於卿者，須念向日筵席懃諭矣。卿入脩門之後，自愧誠淺之心少慰，思卿抑鬱之志少解，史官則卿入來之日，自可偕來，卿其須體慇懃之意，勿復以所患爲辭，幡然入城，用副如渴之望。

○傳于慶聖會曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○正言鄭弘濟疏曰，伏以臣向叨憲職，得蒙恩暇，往省先壟，榮生道途，感結幽明，攢祝洪私，無復所憾，而第臣言議巽軟，識慮短拙，未伸沐浴之義，莫效絲毫之補，隨事齟齬，動遭顚沛，尸素之誚，咎責之來，固其宜矣。愧悚縮伏，已絶榮進之念，不意薇垣新命，遽降於騎省持被之中，固當感激恩私，竭蹶趨承，而顧臣情病，萬無冒出應命之勢，不得不疾聲呼籲於慈覆之天，惟聖明少垂察焉。臣之向日疏中數件事，或係紀律，或關事體，採摭公誦，妄有陳列矣。及承聖批，隨事允可，實感我聖上擇芻蕘之聖德，而繼伏見改下批旨，則以林益彬之手自敺撞，在於行禮時事爲敎，伏想聖明未及俯燭而然矣。夫殿內將事之際，則只有諸臣陪護之班，元無禁郞入參之規，而益彬於闕外班行，下馬揮鞭，替當驅策之任，擧措有駭，體貌全沒，故臣果目覩，而略有所論斥矣。聖明錯認以行禮時禁喧，而至有批旨改下之命，臣宜卽引避論列，而先塋竪石，期日已迫，急於私情，因卽辭陛，及到松楸，封章縣道，則道臣謂有朝令，終至退送，未暴情實，泯默抑塞之際，規劾之論，果發於論思之地，向臣之未及引避者，雖緣事勢之忙迫，當避不避之失，固所難免，而至於池得溟事，白晝街上，着鍪揮戈，詬辱承宣，罔有紀極，而末梢勘律，未免太輕，在承宣之道，固當疏陳委折，痛懲惡習，而終無請治之擧，故臣有所慨然，略附規警之意矣。洪好人疏中所謂參酌輕重，區別論罪等語，實是情外之談也。臣一入臺地，旣被儒臣之論劾，又遭承宣之譏斥，於此於彼，實無抗顏供職之望。顧今討復之大論方張，請對力爭，期準天聽，則固非臣子區區引嫌之時，而如臣疲劣狼狽之蹤，其何敢復玷言責之任，以貽淸朝之羞哉？且臣素患阿覩之疾，一倍作苦，視物昏瞀，看字矇矓，便作廢瞽之人，加以痰火之症，越添於當炎行役之餘，飮啖專却，源委澌綴，旬月之內，萬無自力之勢。伏乞聖慈，亟削臣職名，以謝人言，俾安調治，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。往事何嫌？爾其勿辭，從速察職。

○參知李廷熽疏曰，伏以臣猥被除命，丐遞不得，感激恩私，黽勉出肅，仍卽扶病入直矣，昨伏見大臣箚本，則以臣之昨疏末附陳之事，有所引咎，臣於是不勝慙悚，繼之以不安也。玆事顚末，旣已略陳於別疏中，臣不必架疊，而大槪區區愚見，適與廟堂覆奏之意有異，故提論本事之際，不得不辯白其實狀，而下語之間，不能照管則有之。若謂之咎責譏誚，則實是萬萬情外，況敢有不平之意哉？雖然，大臣之箚，陳旣如是，而聖批亦以爲未安，惶懍悚蹙，無地自容，其何敢一刻冒居於職次也哉？在臣分義，固當引辜徑出，而旣直禁中，日勢且暮，兢憫度宵，今始自列，臣尤死罪。伏乞聖慈，俯諒微懇，亟遞臣職名，以懲愚妄之罪，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

6月5日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈病〉。右承旨慶聖會〈坐〉。左副承旨申𫕵〈受由在外〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉鄭弘祥〈仕直〉。事變假注書金若魯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柱國啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。

○瑜啓曰，今日賓廳日次，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或呈辭，或式暇，俱無行公之員，在外外，呈告未肅拜，式暇人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○以司諫申處洙，獻納金龍慶，正言鄭弘濟牌不進罷職傳旨，傳于瑜曰，推考傳旨捧入。

○聖會啓曰，左參贊金興慶，以翰林取才事，昨日再招之下，終不應命，今日大臣又爲出去云，更卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書鄭弘祥，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，校理李亮臣，修撰洪聖輔，再昨旣爲只推之命，竝更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理李亮臣，修撰洪聖輔牌不進罷職傳旨，傳于瑜曰，禁推傳旨捧入。

○傳于瑜曰，大臣、備局堂上引見。

○吏批啓曰，新除授忠淸都事徐宗玉呈狀內，本以抱病之人，重患癨亂，一望沈篤，有加無減，以此病勢，萬無往赴之路，斯速入啓處置云。身病旣如是危重，則不可等待其差歇，忠淸都事徐宗玉，改差，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，新除授全羅右水使李必耉呈狀內，老母今年八十一歲，且多疾病，旣無兄弟，決難離側遠赴，入啓處置云。閫帥之爲七十五歲以上親者，依邊倅許遞例，傍照施行，已有年所年，前因筵臣陳達，閫帥事體自別，雖有年滿之親，勿爲許遞事定奪，而乙巳年間，全羅兵使洪元益，以無兄弟之人，有八十篤老之親，故特爲許遞矣。今此李必耉之母，年已過八十，則孝理之下，亦不宜强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判李縡在外未肅拜，參議申昉進，右承旨慶聖會進。兵批，判書朴師益服制，參判洪禹傳病，參議趙鳴鳳進，參知李廷熽病，右承旨慶聖會進，以柳復明爲都承旨，李徵夏知敦寧，鄭河瑞刑曹正郞，洪彦度工曹正郞，宋性源漢城判官，李廷漸監察，權賅兵曹正郞，李縡同春秋，李彙恒忠淸都事，永膺令炘敍用事承傳，副司直金取魯，副司果金壽錫，副司正鄭弘祥。

○以判義禁望單子，傳于聖會曰，吏曹判書沈宅賢除授。

○瑜啓曰，新除授都承旨柳復明，時在江原監營，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，交龜後自當上來，勿爲下諭。

○柱國，以侍講院言啓曰，本院官員，以《大學衍義》中重始匹一條翻譯以進事，廣州沙斤村贊善金幹處，更往勸諭，則以爲，臣以衰病昏耗，且昧諺書，不敢翻譯《大學衍義》之意，冒昧略陳矣。卽者宮官又臨，聖諭愈勤，臣是何人，荐蒙異數，至於如此？伏念聖敎至再，而揀擇期限尙寬，其前臣病，荷聖上洪造，若得稍愈，則竊擬收召魂魄，仰承聖旨，而以卽今病勢觀之，臣亦未敢預料也。惶悚伏地，敢此仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○瑜，以備邊司言啓曰，黃海道長淵府明田坪樹木茂盛處，稱以無主陳荒之地，奉常寺及軍器寺，相繼報本司，皆願斫取材木，故發遣本司郞廳摘奸之意，草記允下矣。卽見摘奸郞廳手本，則所謂明田坪，果在於長山串禁山封標之內，而吾叉鎭移設之後，有新舊鎭往來之路，故奸民輩，欲售憑公謀利之計，路下謂之標外，來訴京司，有此諸司論報之擧云。近來諸處禁山，擧皆濯濯，船材日漸稀貴，雖在封標之外，宜松之地，猶當禁養之不暇，而況此明田坪，旣在標內，而可合船材之木，今方林立，則決不可輕易許斫，分付黃海水營，申嚴舊標，別爲禁伐，俾無奸民輩圖占之弊，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，因守禦使申思喆經理堂上辭免上疏，令廟堂稟處事，命下矣。守禦使之因帶經理堂上，在前或不無其人，而旣非可援之例，兼管南、北漢保障之地，責任甚重，必欲遜讓之意，實出懇至，北漢主管之任，今姑許遞，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳李景喆，奔走勤仕，已滿十五朔，依例陞敍，或守令除授事，奉承傳施行，何如？傳曰，允

○又以備邊司言啓曰，去四月十六日晝講入侍時，參贊官申𫕵所啓，昌城、江界兩防營別武士，各加一百五十名事，及江界所管邊將中，廢四郡蔘葯把所上土鎭，非沿江處，而獨不赴把，今後則上土僉使，亦有赴把事，令廟堂稟處事，命下矣。兩防營別武士加抄事，纔因本道兵使狀請，旣已許施，今無可論，而馬馬海、從浦、楸坡三鎭鎭將，旣皆身親赴把，則上土僉使之獨不赴把所，似必有曲折，流來舊規，不可不査問而變通，令本道兵使，詳査曲折，狀聞後稟處，何如？傳曰，允。

○柱國，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日風雨，永寧殿北階外十步許，大枯松木一株中折，而聲震殿內，卽爲看審，則體樣大過數抱云，正殿至近之地，有此松木中折之患，極爲驚駭，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日，來初七日設行，而仍令該曹，卽爲斫去之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎，判府事趙道彬，今六月朔祿俸，更爲輸送于果川黑石村所住處，則以爲，疾病方劇，未克還朝，在野外而受京廩，決知無是理，鎭日恩命之下，末由冒承，分義轉極惶懍，不知所出云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰，卽接內需司牒呈，則內用大把槽次，宗廟營建時用餘樑木二株取用事，啓下矣。近來連因國家大役，大小木物，分定取用於外方，故諸道養山處，絶無椺樑可合之材，昨年太廟營建時，艱得於湖南諸島，多費物力，得以輸運，而所餘四株，爲慮前頭或有體大尺長木取用之事，至於陳達藏置矣。今番長生殿大樑修改時，取用其一株，只餘三株，而旣是太廟餘材，則移用槽木，事體未安，且念當初運來時，物力與民弊，實爲不貲，而槽木則雖不等之類，體大則亦可用之，不必以此三十尺難得大樑之材，斲而用之，把槽所用，以該監所在中，擇其可合，不等二株，輸送內司，本曹樑木，仍爲留置，以備不時之需，而除他日民弊之萬一，何如？答曰，然矣。其代以該監所在，輸送三株，可也。

○左承旨洪龍祚初度呈辭。傳曰，還出給。工曹判書李裕民初度呈辭。傳曰，還出給。

○忠州幼學鄭萬根等上疏曰，伏以褒奬節義，王道之急務，樹立風敎，爲國之當先，故顯忠闡烈之方，莫如隆報，隆報之典，在於揭其廟而錫其號，其事雖若無與於明王制治御世之術，而其於感發天理秉彝之人心，欽起萬世之忠烈者，舍是而無他道矣。況乎惟我東方，自殷師以來，素稱禮義之邦，而當天地翻覆之際，以一介陪臣，而能知尊周之義，其所成就，卓犖奇偉，則國家之耿光，孰大乎是？而大義之炳然，尤有辭於天下萬世。粤在丙子之間，忠臣烈士，多以大義而卓樹名節，扶持萬古綱常之重，痛辨華夷逆順之別，使區區數千里之邦，得免於懷慶學者背夏從胡之失，而不得罪於朱子復讎雪恥之義，則使我禮義文物之鄕，不爲披髮左衽之歸者，是誰之功乎？然則國家褒崇奬顯之章，亦宜在於同時殉義之輩，而雖山僧、衛卒之賤，猶當表章而無餘，況忠節事業之卓然者，無異洪河之砥柱，曉天之長庚者乎？竊伏念，臣等所居之鄕忠州達川村，有故忠愍公臣林慶業，獲被擢用於仁廟朝，爲我東名將，自夫南漢下城以後，獨抱悲痛慷慨之志，未成岳飛鳴劍之忠，自礪魯連蹈海之心，當洪翼漢等三學士被執而北也，人皆恐懼，慶業方爲灣尹，出迎執手曰，士夫死得其所，公將與泰山北斗齊名矣。遂多贐行具，臨江執手而送之。講和以來，本朝心事，無以自達於天朝，慶業募得山僧獨步爲名者，俱齎奏文，得通中原，得崇禎皇上優詔，禮部回咨，使君臣上下含怨忍痛之意，得自伸於天下。若非戊寅一着，則我國家，何以自免於背恩忘德之歸耶？及夫虜人之東擊椵島，西犯天朝也，請兵於我國，以慶業爲將以遣之，慶業一以計術誘虜，牢籠欺誑，不使虜知，而其所以不傷天兵，仰報皇恩者，不啻多矣。及至益州海中，與天兵相撞，慶業先自設奇相通，當其戰時，使砲兵，以土爲丸，天兵發矢，亦不遠射，兩軍皆免戰傷，又使善水者，潛墮泅往，備傳東國情悃於天將，因報虜中機密，乃喟然歎曰，平生本心，在於今日，蓋以犯順爲深慟，欲投入天朝，而恐致恐喝於朝廷，遂自中止。蓋虜人之意，西犯者惟恃慶業兵，而及見其每戰輒退，遂無意於豕食，遂撤兵而使慶業還歸本國，其後虜人始知其墮於計中，又露潛通天將之事，脅我朝執送慶業，慶業束裝仗劍，慨然歎息曰，天生吾人，必有所用，今乃無端就死於虜中乎？蓋其志欲歸依天朝，圖贊匡復之業也。遂於中路逃去，或出沒江湖城市，或混雜商賈僧髡，而大索不得，未久得商船浮海，入大明地石城堡，爲天將所得，奏達皇上，大加任用，至授副摠制之任，討滅海寇，多有異績，籌策幄裏，經紀兵事，若使假以十餘年，畀之師中之權，則北方之役，亦可大有功績，而關中之盜，自可平定，而天下事，未可知矣。惜乎，慶業之西航，天星未周，而中原之地，遽爲夷羯之有，慶業遂與諸將，爲虜騎招諭者所執，抵死無懼，抗節不屈，虜遂付慶業於使价之行以還，身猶不改天朝衣冠，頭不薙髮，又有日記一冊，備錄投入中原以來行事歲月之詳者也。賊臣自點，方肆威福，傳會慶業之罪而殺之，仁廟累加嗟惜曰，死乎死乎？至遣近侍，諭其尸，以示必不欲殺而終始可惜之意。自玆以後百餘年，未洗丹書之冤，國人嗟傷，行路流涕。肅廟朝始因筵臣奏達，特命復官贈職，隨之以易名賜祭之典，我先王褒忠顯節之德，孰不欽仰，而烈魄毅魂，幽鬱於九泉之下者，於是乎得伸矣。嗚呼，慶業固烈烈然大丈夫也，使得任用於丙丁之前，亦足做得南宋趙、張之烈，又使不死，而久專閫權於丙丁以後，可以贊巴蜀匡恢之圖，而尙足有爲於弧矢鐵杖之世矣。此皆不然，則英雄志士之恨，固已無窮矣。惟撮其行事之大，而論其人，則蓋其能灼然獨知君臣父子之倫，上下逆順之辨，而死生終始獨尊皇朝，密遣獨步一事，固爲下國有辭之端，其功不在於攻城略地，得國闢疆之比，而至其不忍犯順，爲胡微執者，苟非忠義激發，爲天朝立節者，何能及是？雖推以比之於天朝季年諸人李國禎不屈而死之者之類，亦無愧矣。最其逃歸天朝一款，其心悲矣，其志大矣。聖人以文身逃荊，被髮爲奴，或謂之至德，或稱之以仁，誠以不咈乎天理，而全其人心之本德也。慶業之心，實欲翊我崇禎皇上，作爲干城之用，效其邊疆之死，則雖天不助順，身殲事去，而心事之明白懇惻，歷歷如昨日，是故先正臣宋時烈，特爲慶業立傳，以詔後世，而其末有曰，孔子作《春秋》，垂法萬世，自獲麟，以至今二千餘年，所讀此書者多矣，而能知其大義之炳然者，蓋寡矣。今將軍，以海外陪臣，尊周之心，始終如水，雖虜之凶暴，不能屈，可謂千百年一人而已。嗚呼，此實慶業之斷案也。蓋自三十年前，鄕紳諸老章甫多人，相與感慕遺風，而循其故居旁近，營立祠宇，以爲揭安遺像春秋報祀之所。嗚呼，惟此一幅眞面，蓋出皇朝恩賜，毛髮颯爽，精神凜然，而顧其子孫微弱，不能保守，歲久漫漶，殆不識七分之面貌矣。今領府事鄭澔，判府事臣閔鎭遠，相與嗟惜，講究先正之遺意，各捐其俸而助之，改備而摹之，遠近人士，亦皆聞風而從，遂於昨年四月，揭侑畫像，妥奉如儀，第伏惟俎豆之地，必得朝家恩額之宣者，古今之道義也。夫宣額之有無，事體甚異，輕重自別，其所關係，有如是者。昔宋李綱請褒奬節義之臣，祀典之不惜於忠烈與有功者，班班可考，況其所樹，卽尊周立慬之大義，而其有賴於人彝民敎者，烈烈之忠，炳炳之義，雖與天壤共弊，日星同素可者乎？伏惟我殿下，聖學日懋，時化鼎新，凡於政令之上，一以肅宗之志事爲主，其於尊周之義，聖心炳如，凡在褒奬忠節，聳動瞻聆者，靡不畢擧，則今玆慶業祠宇之未頒恩額，實爲未遑之典，而有歉於風化者大矣。況今時移事往，人心易怠，義理漸晦，氣像委靡，此有識之所嗟傷，而士夫之所憂歎者也。仰瞻皇壇，歲月徒深，空吟下泉，苞蕭有非，我聖上誠欲仰體先志，服膺大義，則其在褒勸作新之方，其可忽哉？伏乞聖明，俯垂睿鑑，亟賜嘉名，以示聽鼙之聖心，以章扶義之睿烈，則不獨區區章甫之幸，其爲朝廷礪精出化之助，豈淺尠哉？臣俱以草昧之賤，久沐菁莪之化，裹足上來，封章九重，略陳聞風慕義之忱，冀降頒額顯號之渥，臣等無任瞻仰祈懇之至。答曰，省覽爾等之疏，深嘉褒忠之誠，林慶業之孤忠大義，先朝之所稱賞，擧國之所共頌也。近來書院賜額之弊，實予所病之，至於此院，與他有別，末世扶忠激義之道，豈惜一院額？其令該曹，體先朝褒嘉之盛意，卽令擧行焉。

○丁未六月初五日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見入侍時，左議政洪致中，右議政李宜顯，兼禮曹判書申思喆，行吏曹判書沈宅賢，判尹李秉常，行大司成鄭亨益，右副承旨李瑜，假注書鄭弘祥，事變假注書金若魯，記事官宋國經、申𣷯，掌令姜一珪，正言宋秀衡，副校理趙明澤，以次進伏。致中曰，時當三庚，日候蒸鬱，聖體，若何。上曰，眩氣往來之症，一月內輒劇十餘日，向差之後，雖不至大段，而日日有氣，終不快愈，是爲悶矣。致中曰，今日是伏日，且無時急稟定之事，而次對連因有故，不得爲之，故今玆來會矣。上曰，次對久未爲之，故今日欲使來會矣。聞已來會賓廳云，故不爲下敎耳。致中所啓，此乃全羅監司李顯祿狀啓，而備陳民事之切急矣。頃者監司以爲，軍門保米及備局、戶曹所句管穀六千石，爲先分給各邑種糧，自本營料理，待秋上納之意狀聞，而朝家纔以賑廳米二萬石劃給，則足可以推移，故果以有難許施之意防啓矣。卽伏見狀啓，則嶺米尙不得輸來，賑米全未捧留，而沿邑種子之辦給，一時爲急，不待朝令，先爲分給云，湖南荐飢，民事孔棘，自朝家如無顧恤之事，道臣將何以接濟窮民，而且京司則雖無此穀，三四朔之間，可以支過，旣已分給之後，則亦無奈何，勢將依狀聞施行，而監司之不待稟定，徑用累千石穀，此雖出於爲民之意，其在防後弊之道，不可無警責之道，本道監司推考，而狀辭許施，何如？上曰，全羅監司之赴任未久矣，赴任後卽時爲之耶？致中曰，狀啓之防塞下送，已踰月矣。湖南初頭麥凶孔慘，而龍安等八邑尤甚，農民輩雖欲耕種，而種子糧資，無以辦出，至使良田美土，荒廢未墾，新監司到任，正當農作之節，故監司不忍立視，親載穀物，分給民間，百姓之蒙惠不少，在方伯則誠得救民之策，而在事體，則不無輕遽之弊矣。古有矯制發倉之事，而後弊所關，不可無警責之道，故臣果請推矣。上曰，承宣纔自湖南還，故已聞湖南凡百孔棘之狀矣，今此道臣之不稟朝家，徑先分給，蓋緣不得已也，非出於樂爲也。若稟於廟堂而後分給，則往復之際，易致遷就，民事豈不可慮乎？百姓如可蒙惠，何必拘於法例，而近來不稟擅行之事，便成痼弊，予在春宮時，嘗以矯制發倉事，爲言矣。若有汲黯之心，而矯制發倉則美，而如無汲黯之心，則不可矣。湖南伯此事，儘出爲民，依狀聞施行，亦勿推考，而若事勢不至如此，而徑先發倉，則後弊可慮，此則別樣申飭，可也。致中曰，自朝家劃給嶺南穀於湖南，使之補用賑資矣。嶺南各邑，皆稱盡用，不爲出給，故全羅監司有此狀聞矣。湖南通一道穀物甚少，無以推移設賑，故請得嶺南穀，自朝家累次，申飭於嶺南，使之趁速出給，本道監司，依朝令以儲置、別餉兩米及還穀如干，分定各邑，俾卽出給，而各邑守令，終不出給云，此必是以吾邑穀物，轉給他道爲重難，而此則有不然者，各邑分定之米，若盡還上，則守令之不欲出給者，不是異事，而儲置米，本非守令任意用之之物，且非斂散於民間者也。別餉米乃是待變之需，亦非守令輕用之物，則謂以盡用，終不出給，湖南貧民之尙未蒙惠，殊甚可愍矣。全羅監司雖以不給移轉各邑，令該道査問，從重論罪仰請，而許多守令之遞易有弊，不可無寬恕之道，令道臣査問，從重推考，仍卽出給移轉，何如？上曰，守令幾人耶？致中曰，不入於狀聞中，雖未的知，而似不下數十邑矣。上曰，曾於召對入診時，累次下敎矣。一國之民，莫非王民，若以民吾同胞之義，一視共濟，則美矣，而道臣每以偏護本道爲務，是甚慨然矣。移轉命下之後，或慮嶺伯之持難矣，嶺伯以移粟王政之大者，仰體予意，分定各邑啓達，其言是矣。嶺伯旣是出入近密之人，故克體予意，卽爲分定，而各邑守令，稱以盡用，終不出給云，事甚可駭，宜有論罪之擧，而大臣旣以遞易有弊爲達，姑爲寬恕，而儲置、別餉，俱非守令輕用之物也。若有儲不給，則違令之罪，固所難免，若盡用不給，則擅用之罪，亦所難逭，且或先已分給，朝令之下，未能及聞而奉承之守令，竝從重推考。若儲置、別餉，有名無實之邑，明是虛錄之科，別爲詳査啓聞，以爲勘律之地，至於湖南移轉，則斯速出給事，別樣申飭，可也。又所啓，此狀啓，全羅監司李顯祿，以靑山島折受宮家事，枚擧右水使金錫保報辭，備陳薪智島鎭殘弊難支之狀矣。本鎭專管靑山島時，已有殘弊之患，今以古今島五十結代給，則本鎭之無以成樣，事勢固然矣。道臣、帥臣爲慮本鎭之殘罷，如是仰請，似當有從長變通之道矣。上曰，先朝賜與之地，在於遠地，宮家有難收稅，故以此島換給矣。朝家初不折受則已，旣已折受，且以古今島五十結代給，則較量多少，如是煩請，殊涉未安，勿施，可也。致中曰，昨年稅穀，宮差今方下去督捧云，本鎭旣已公用於宮家未折受之前，則到今備納，事勢誠難，昨年稅穀，則使之勿捧，何如？上曰，依爲之。致中曰，靑山島屯田，則旣已折受，而人民則無屬之宮家之規矣。島民俱是戰船雜色軍，許屬宮家之後，則殘鎭無以推移代定，屯田則使宮家次知，人民則使本鎭次知爲宜矣。上曰，大山屯人民，屬於何處耶？致中曰，似是金海府次知矣。上曰，依大山屯例爲之，可也。致中曰，今月都政，當出冬至使矣，謝恩使入去時，方物移準於禮部，故彼人以無方物表文，則付之來使無妨云，無方物表文，曾前或有如此之事，而每當有別謝恩使之行，因便付送，而今則無謝恩之事，彼人旣以順付來使爲言，則表文付送於節使，似宜矣。上曰，曾前則無方物表文，付之謝使之行矣。今無謝恩之事，則順付節使，未知如何？致中曰，渠旣以付之來使爲言，則付之節使，似無不妨矣。上曰，如此之事，無前例乎？致中曰，臣未能詳知矣。上曰，此令出來於何時云耶？致中曰，康熙時有此言，而臣未得記年矣。上曰，使臣無謝恩之名，而持去謝恩表文，終未知得宜矣。致中曰，無別送謝恩使之事，而彼人旣以付之來使爲言，則似無生事之慮矣。上曰，雖無以此別送謝使之事，而連因謝使付送，則今番使行入去後，或不無掣肘之患耶？右相及諸臣之意何如，各陳所見，可也。宜顯曰，付送節使便，似無執頉之慮矣。思喆曰，曾前適有謝使，故因便付送，而今番則旣無謝使，順付節使，似或無妨，外議亦以不必別送謝使爲言矣。宅賢曰，名以謝使，勿送方物，則亦似無妨矣。秉常曰，未知此令出於何年，而以今所聞推移議之，則順付節使，似無所妨，而臣未能的知矣。亨益曰，小臣奉使燕京時，亦聞此言，而出於譯舌，未見文書矣。以事理論之，則似無別送謝使之事，而上敎如是，相考前例，確議稟處，俾無後弊似宜矣。上下敎于致中曰，此言何如？致中曰，彼人旣以付之來使爲言，則似無別送謝使之事，故如是仰達矣。上敎如此，謹當相考古今文書，更爲稟定矣。上曰，付之來使云者，似是不必別送謝使之意，而使行多有兼行之事，或有謝恩兼冬至使，或有告訃兼請諡承襲使，今番則名以冬至兼謝恩使似好，相考文書，更爲稟定，可也。上曰，萊關事，其已回啓耶？致中曰，雖已回啓，未及正書，明當入啓，而自上有勉從之敎，初則强爭，末乃許之，有非誠實底道理，而兩國之所防閑者，乃是約條，渠輩出來，旣是約條之外，而國家許令接待，則渠輩以出來我國爲利，日後之弊，將不勝其無窮，必須操縱之權在我，然後可杜後弊，設令許之，初頭則防塞似宜矣。宜顯曰，倭人自前角勝，必勝乃已。今若順應，則未免示弱，必使勝勢在我，然後可無後弊矣。上曰，初頭防塞，彼人爲妖惡之擧，然後許之，已涉苟艱，而畢竟勝勢，則每在彼人，雖曰勝日，亦且無益，故曾已下敎，而左揆之言好，依初回啓施行，可也。致中曰，淸債査狀，已盡來到矣。今番漂海人領去齎咨官之行，當爲付送，而諸議皆以爲必送首譯，然後可有周旋之道，至於史冊事，亦多有得力之道云，故曾以秩高譯官差送之意，仰達矣。今聞譯院旣已差出，已定之人，雖難改定，而似不如首譯之入送矣。且聞蔡禎方爲瀋陽府尹云，蔡禎自初於債事，與瀋陽城將，議多不同，回咨之付臣今行，似爲便好矣。負債之人，依其賬目，列書其名，各其名下，或以帳簿落漏，或以流離死亡，或以指懲無處，或以稱冤等語懸頉，而其中亦不無欲爲還償者，以此據實列錄，作一成冊以送，則彼人亦必知其從實査送，保無疑端，以此爲之何如？上曰，予意亦然，而右揆及諸臣各陳所見後，當有下敎矣。宜顯曰，此事已與僚相，在外相議，而所見無異矣。思喆曰，臣意亦以詳細列錄，成冊以送，爲無妨矣。宅賢曰，今作成冊，列錄以送，則彼或知其着實之狀，而第指徵無處之外，若干當徵之類，亦爲懸錄以送，未知如何也？秉常曰，成冊列錄，事涉瑣屑，只稱某某如是，某某如是無妨，而若以仔細之道言之，大臣所達亦好矣。第至如逃亡貧窮之稱，難保其一一見信，恐或因此更有往復之弊矣。亨益曰，彼人雖無知識，我有誠信，亦及豚魚，一從實狀，成冊入送，則彼庶有聽信之道矣。上曰，今以麻子金自現之事見之，人心之不甚巧詐，可知矣。人心猶尙如此，而予不能以德敎化之誠，有愧矣。當初不爲窺捕者，但致搔擾邦內故也。渠輩自現，雖或出於因此圖免之意，而朝家若使之必爲還報，則是豈信乎哉？且大國之徵債於小國，誠甚不當，以此意答送，固是大體，而不得已出於中策，則以誠實之道答之，亦可以向者鳳凰城將不卽受咨，不是異事等說觀之，可知其渠亦有見矣。但修送成冊，則終涉異常，只以某某等某某頉，分類後錄於咨文之下，且以彼旣有問，故據實以報之意，回咨禮部，而雖皇帝聞之，以軫念我國之意，不必懲督爲言，則彼亦有自愧之心矣。致中曰，依聖敎只擧大數，回咨好矣。而但彼國如無賬目，則豈可自此創爲成冊乎？旣有賬目，則依此成冊，亦無妨矣。上曰，旣爲成冊，則當踏印送之，安寶於成冊，豈不可怪乎？昨觀咨文草，齎咨官本院以韓壽岳差下，而大臣旣以秩高者差遣爲言，則事體當然矣。且探知史冊，係是辨誣，事體尤重，不可以與循例齎咨官視，但重其事，更差何難？更以秩高譯官差遣，可也。亨益曰，臣於昨年，奉命燕行時，見李樞於史冊事，多有周旋之事，今此債事，渠亦欲防塞後患而未果矣。如送李樞則似好，而譯官之題名差送，似不可矣。致中曰，鄭亨益所達如此，以李樞定送，似好矣。上曰，自燕京新還史臣之言如此，以李樞定送，可也。致中曰，卽今則因日候極熱，視事頉稟，而召對則時時爲之矣。經筵官抄出之後，累次別諭，終無上來者，誠爲慨然矣。臣頃聞經筵官出入講筵之言，其文義之陳達，較勝於科目出身者云，若使置之經幄之間，侍講討論，則必多有啓沃之效，而且東宮勸講，此時爲急，仍使出入胄筵，輔翼開導，則必有資益之道，令政院別諭催促，何如？上曰，其言好矣。經筵官抄出頗多，而予只見韓元震、蔡之洪二人，緣予誠淺，不得盡爲招致，只自愧恧，而頃日趙明翼疏中選擇宮官之言好矣，予曾在春宮時知之矣。講官所陳文義，人各異見，自有可取處，年歲旣多之後，則可以因其所達，有所取捨，而年歲幼沖之時，則必有先入爲主之病，有難明辦，以閭閻敎兒之事言之，必擇師傅，然後可以就將東宮，雖以大臣爲師傅，有難常常入參講筵，提撕誘掖之道，惟責宮官，如使經筵官，出入輔導，豈不有益乎？其令政院別諭催促，而宮官必須久任，然後可以責效，參下官則翰薦外，勿爲遷轉，且非大段情勢，則勿捧疏單，而參上官亦勿數遞事申飭，可也。宅賢曰，宮官雖不欲數遞，而臺望苟艱，故至以北評事擬望耳。上曰，北評事事，吏判開端，故言之矣。評事如能久任，則豈無憚壓之效，而年少名官，每事厭避，其怠慢之習，殊甚慨然，故崔命相累入臺望，而不爲落點矣。致中曰，遠處邊塞，易致生病，故自朝家許開受由之路，竣事後則卽爲受由上來，上來後則有難再往，仍留京中，數遞差送，亦無所妨矣。上曰，崔命相何時赴任耶？秉常曰，前年赴任矣。上曰，評事所幹何事耶？致中曰，開市覆審及靑北科擧等事，乃其職掌耳。致中曰，聖上崇儒重道，事關儒賢，故仰達矣。頃觀大司憲疏批，以入來則許遞爲敎，而若以職名爲難進之端，則勉副，而使之入來者，或用於大臣，而此亦非敬待大臣之道，至於儒者，則視大臣尤有間隔，以爵祿羈縻，非爲招致之資者，有非禮待儒賢之道，有病不來，則許遞更授，似合禮意，且以執義朴弼周事言之，帶職辭免，今已經年，殿下一向敦勉，不賜許遞，儒者不貴爵祿，則何可以職名之有無，以爲進退之端乎？此亦許遞更授，似好矣。上曰，其言好矣。山林之人，不以爵祿爲貴，而若遞其職，尤無召致之道，故不卽許遞，而非出爵祿羈縻之意也。待其辭章之上來，當有處分耳。致中曰，今番歲抄中，切有疑惑者，敢此仰達矣。罪同則罰亦宜同，堂上、堂下，似無區別，而或付標，或落漏，伏未知聖上未及照檢而然耶？抑聖意別有所在而然耶？敢此仰達。上曰，誰某之謂耶？致中曰，頃日臺啓，法外引嫌者，罷職不敍，現告中，堂下官徐宗伋、朴師聖、黃梓、徐命九、金應福，則皆bb堂b下敍用，而堂上則金有慶、徐宗燮、韓頤朝，獨未蒙敍用矣。上曰，不爲付標，非有他意，偶未照檢而然矣。不宜事同而罰異，一體敍用，可也。宅賢曰，歲抄下本曹之後，臣詳考單子，則三人姓名，錄在下帖，披覽之際，易致落漏矣。至於金有慶事，則臣曾欲仰達而未果矣。有慶爲大司憲時，與錫恒爲五寸親，故不爲行公，而其他討逆之義，多有疏陳之事，其本心之非出規避，據此可知矣。渠下鄕之後，以墓道石役，未卽復路，而近聞治行將發之際，聞有臺論，而中止云，自朝家別爲催促，使之上來，似宜矣。上曰，金有慶事，予已知之，此則異於規避者矣。頃見罷職現告，欲爲區別，而若或區別，則情地之臲卼必倍，故不爲區別，一體啓下，而向日臺啓中，淸官美爵一句語，可謂太不相諒矣。罷職諸人，豈有耽美爵，忘國賊之理乎？引嫌不參，雖是法外，其心則可恕，欲以此下敎，而特敍矣。致中曰，法外引嫌，宜有臺論，而但其下語之際，不能稱量矣。罷職諸人之常時言議，與發啓臺臣無異，而引嫌不參者，出於不忍之意耳。今此聖敎若是勤摯，當之者可以無引嫌之端矣。上曰，其時申處洙發啓，而激於徐宗燮而如是矣。至於朴師聖、黃梓則累入請對，非出規避，亦可知矣。以此開釋之言，出於擧條，使之曉諭，而金有慶則別爲催促，俾卽上來，可也。致中曰，(堂上))備邊司堂上，有差出之命，故以前監司兪拓基差下，使之兼察有司之任。洪鉉輔亦爲差下備局堂上，何如？上曰，依爲之。致中曰，秋曹久無長官，故公事積滯，極爲可慮矣。判書尹憲柱，修擧百事，人多稱譽，而下鄕之後，尙不上來，卽速上來之意，催促何如？上曰，復授有意，催促，可也。上曰，判義禁今日差出，牌招，可也。上曰，右參贊果有病故耶？何不出仕？致中曰，以金吾草記事引嫌，而以此如是引嫌，終涉太過，朝議皆如此矣。上曰，當該堂上，旣已收敍，則尙今引嫌，不爲行公，可謂廉隅太勝矣。今日牌招，已有牌去來耶？瑜曰，姑無牌去來，而朝者呈辭矣。上曰，更爲牌招察任，可也。上曰，洪錫輔兄弟事，予欲一番下詢，而未果矣。玆事如何？致中曰，爲人子弟者，其在情理，豈有不待參於父兄延諡之理乎？至於洪重疇，則本非常調蔭官，儕流之期待，甚不淺鮮。今番之未參延諡，非出於憚勞行役，素有眼病，而其時適爲苦劇，有難作行。洪重福則方爲惠廳郞廳，故臣知之矣。其時重致落傷，無以作行，洪重範則臣雖不與之相知，而蓋聞老病亦難作行云矣。如非有大段病故，則豈有不參父兄延諡之人乎？以洪錫輔言之，則諸父皆有病故，雖或退行，未爲不可，而適會事有不順，至於如此，而臺啓措語，令人不安，錫輔爲其姪子，豈能晏然？此錫輔所以欲一遞職，以伸廉義者也。聖上若下燭實狀，則當之者，少抒冤抑之心矣。上曰，予以玆事，欲一下敎矣。以臺啓觀之，爲父兄延諡，實是私家莫大之事，而有子三人，俱不往參，如非有大難强之事，豈忍不參？此予所以一啓卽允者也。其三叔之病，予未知其如何，而在錫輔之道，則遞還後，不可設行耶？予見錫輔疏，始知其顚末，而至於臺啓中，死者有知，其肯曰予有後一句語，則可謂太迫切矣。思喆曰，蓋聞銓郞已爲下直發行，故未及退行云矣。上曰，此則不然矣。本家量度事勢，定其期日，然後銓郞可以下去，不然則銓郞何可徑先下往耶？上曰，人君待臣僚，惟當是是非非，貴在誠實。予之心中所欲言者，何可不言乎？玆事終是不善處矣。以楊牧洪重疇言之，善治守令，有難許遞，而渠之私情，必欲一遞其職，以伸廉義，故予果許遞，而洪錫輔則連呈辭疏，累朔撕捱，一向强迫，有非禮使之道，平安監司洪錫輔，許遞，可也。致中曰，廣州府尹趙命臣，頃呈辭狀，故以安意察任之意爲題，而前尹魚有龍，旣已善治，而趙命臣年少明敏，必能繼此善治，故擬望受點矣。意外有人言，必遞爲期，辭狀又爲來到，渠以名官，遭此人言，則難於行公，事勢固然。且洪錫輔旣以情勢許遞，此亦一例許遞可矣。上曰，儒臣疏中，所謂筵中所達者何事耶？入侍諸臣中，或有知之者耶？思喆曰，雖不能詳知，而以累請恩典爲非云矣。上曰，恩典屑越，則其時彈駁，猶或可也，而到今追論，未免已甚矣。命臣累置近密，予亦知其爲人之明敏，必能善於治民，故欲一試之於外邑矣。言者之言，出於意外，且甚朦朧，殊可慨然矣。大臣以洪錫輔事，此竝仰達，而此則輕重懸殊矣。致中曰，彈駁之言，身親當之，則雖是武弁，必欲辭免。況命臣旣經侍從，累入近密，必欲辭遞，伸其廉隅，事理當然，而若以言者之言爲不是，而一向强迫，則有非禮使之道。且聞命臣已離官次，來在渠家云。累朔撕捱，官事可慮，不如早賜處分矣。上曰，人言太過，故予不欲許遞矣。大臣之言如此，且欲試命臣，則奚特廣尹？今姑許遞，可也。宅賢曰，都政欲以望後爲之矣。兵曹多有擧行之事，且兵判方遭服制，九日後始可出仕，勢將以念後無故日定行，故敢此仰達矣。上曰，近來都政遷就，故有所下敎，而愈月則未安，今朔內必爲之意，兩銓知悉，可也。宅賢曰，出入銓郞之人，旣遞外任，則蕩滌解由，然後始可擧擬矣。徐宗伋今已蒙敍，而拘於解由，將不得擬望，宜爲蕩滌之道矣。上曰，蕩滌，可也。秉常曰，臣待罪京兆，以職掌事，有所仰達矣。國家之設立市廛，蓋欲使都民，各安其業，而奸細輩潛相買賣，以奪其利，此亂廛之所以設禁也。第間或有殘氓丐兒，持至細之物，易數葉之錢，亦皆混被執捉，不無騷擾之弊，而且京兆、刑曹，互相出禁之故，或爲見捉，兩處受贖者，或有分揀於此處，而不免於彼處，以此呼冤益甚矣。京兆則旣已次知都民，其所出禁，在所當然，而刑曹則實無所據矣。故相臣趙泰采爲判尹時，與刑曹判書姜鋧，同爲入侍，以刑曹不得出禁事，相議定奪，而厥後因循出禁，猶夫如前，以致爲弊至此矣。依先朝定奪，亂廛之禁，專屬京兆，刑曹則毋得出禁，何如？上曰，其言好矣。依先朝定奪，京兆獨出亂廛禁亂，刑曹則毋得如前出禁，可也。秉常曰，都城外至近之地，使不得開墾者，蓋爲松木之長養，而亦慮地脈之穿鑿也。近來開墾漸多，侵犯城底，至於城根盡露，不無傾頹之慮。且以城中言之，興德洞近處，便成田場，所見尤爲寒心。朝家前後申飭，非止一二，而法之不行，亦甚慨然。自今不可無別樣申飭之道，而旣已落種之地，有難遽令陳廢。從明年各別嚴禁，使不得開墾，或有犯者，從重科罪，何如？上曰，依爲之。秉常曰，鼓巖閱武場，春間因武臣陳達，使不得開墾矣。發遣郞廳摘奸，則其中或有民人之私自起耕處，亦或有折受處，而如前耕墾，無一陳廢處，殊無當初定奪之意，必須一定禁標，然後可無如此之患。令本府郞廳，眼同兩局敎鍊官，量度列陣馳馬處，定立禁標，卽今開墾處，若入標內，則不可不趁卽削平，故敢達。上曰，前日申飭，意有所在矣。自古農隙閱武者，蓋出於安不忘危之意也。春間陵幸時，暫時閱武，而將壇所在處，亦不能知之，此豈先朝置將壇，重閱武之意耶？誠極寒心矣。已耕者則不可削平，而今後冒耕者，則嚴加禁斷，可也。上曰，金龍慶家處子單子，今始入啓，以龍慶之出外，故如是遲滯耶？秉常曰，單子中，家長必爲着署，而龍慶出外纔還，故今是來呈矣。一珪所啓，光佐事，泰億事，泰耉事，錫恒事，鳳輝孥籍事，上曰，亟停勿煩。秀衡曰，自古惡逆，孰有如五賊者？前日朝參時，臣以臺職入參，其時聖敎，記有之矣。渠輩罪狀，殿下洞燭無餘，國人皆曰可殺，而尙今靳允，豈不抑鬱乎？至於鳳輝罪惡，實是一日難容於覆載之間，而王法未伸，遽致病死牖下，國家之失刑極矣。死後旋刑，今不宜創開，而孥籍之請，亦且靳允，三尺久屈，一世齊憤，如是而國可爲國乎？伏願聖上，亟賜允從焉。一珪曰，前後登對，殫竭誠悃，而尙不允從，無復可達矣。今日大臣、諸宰、三司，各一人入侍，比之請對，事體尤重。伏願聖上，下詢而卽賜處分焉。明澤曰，此啓前後畢陳所懷，辭窮意竭，更無可達，而五賊罔非惡逆，而輝賊罪狀，最爲貫盈矣。尙靳允從，致使元惡大憝，死於牖下，孥籍之請，亦不允從，其爲乖王法而斁彝倫，當如何？伏願聖上，亟賜允從焉。上曰，前已悉諭，今豈更煩？三臣黜享事，上曰，亟停勿煩。秀衡曰，此啓之尙今靳允，誠甚抑鬱矣。殿下雖以廟庭配享之一時掇去爲重難，豈可以負背聖母，斁敗倫常之人，一刻猥廁於淸廟配侑之列乎？伏願聖上，亟賜允從焉。上曰，頃已言之矣。合啓中，雖不無過激之言，只以大體觀之，而此啓則終爲過矣。其所證諭，乃是宋朝王安石，我朝趙絅兩人，史冊中罕有，此可知矣。頃日宰臣投疏論列，故予以爲過矣。其後兩司，掇拾餘論，如是强煩，殊可慨也。秀衡曰，臺閣殊甚疲劣，豈可掇拾他人之餘論耶？大凡廟庭配享，必須際遇昭融，如成湯之摯虺，昭烈之武侯，然後方可議配侑之典矣。肅廟四十年臨御，亦宜無彷彿於摯虺、武侯者，而今乃以此三人，配食於聖考陟降之地，其爲未安，當如何？伏願聖上，亟賜允從焉。上曰，以私家言之，家廟所置什物，有難無端掇去，況此事至重，有非什物之比乎？如以置之於聖考陟降之庭爲未安，則於心不安，予豈不及於諸臣乎？予曾見先朝每以文廟從享爲重難，而不卽允從。文廟從享，猶且如是，則況廟庭配享之人，其何可一時掇去乎？若一時掇去，則他日地下，將何面目，見於聖考耶？諸臣則雖有所自來而如是，予亦從諸臣而允許乎？疏下五賊事，上曰，勿煩。世良事，上曰，朝家用律，自有差等，前日原任大臣，亦以律重爲達矣。世良罪狀，不如鳳輝，而鳳輝事，方以孥籍論啓，則又請世良之孥籍者，其爲擬律，殊無差等矣。旣已追奪，如此之啓，收殺，可也，勿煩。一珪曰，世良辛丑之疏，專自凶肚逆腸中出來，豈可以追奪之典，以贖其罪狀之萬一乎？臺閣之至今爭執，蓋出於必討乃已之意，伏願聖上，卽賜允從焉。上曰，其時上疏中，天無二日，陰移天位等語，其意極其凶慘，與逆鏡一而二，二而一者也。雖然，鏡賊疏下中已死者，猶在削黜中，而世良則旣已追奪，又請收孥，不亦過乎？時龍事，上曰，勿煩。李森事，上曰，須勿强煩。寧海事，上曰，勿煩。沈檀事，上曰，其勿强煩。李重煥事，上曰，當初鞫問，旣無端緖，累度加刑，亦懲其罪，今此勘處，非過矣，勿復强煩。昌碩等事，上曰，勿煩。請寢北道禁標改定之命，狀頭論罪事，上曰，近來上言之猥濫者，誠如臺言，而日昨處分時，臺臣入侍，想聞之矣。雖然，今日所論，出於存紀綱重王城之意，則不宜一向靳允。其令京兆，依向日筵席大臣所達，遣郞官摘奸後稟處，而至於猥濫上言，前後何限，而曾未有論罪狀頭之擧。況此上言，容有可恕，則狀頭論罪之請，未免過矣。上曰，近來猥濫上言甚多，此則政院之失也。猥濫者，自政院還退，則初無如此之弊矣。今則猥濫上言，自政院退斥，政院如未退斥而下該曹者，則該曹科治事，別樣申飭，可也。秉常曰，處分纔下之後，置標處已多云矣。上曰，定界前置標者，禁斷，可也。一珪曰，聞判尹之言，已多虛塚云，自朝家若許之，則必將侵犯於甕巖近處矣。上曰，豈至如是乎？秉常曰，小臣頻頻摘奸，而猶不能禁斷矣。上曰，我國人情勝矣。四山監役若能着實擧職，則豈至如此乎？禮賓直長金道成，性行悖戾，見棄鄕黨，而凡戕賢毒正之論，無不挺身擔當，潛圖泮薦，濫通仕籍。自爲齋郞倉官時，已多鄙瑣之誚，及授本職，不鐫舊習，貢人之呼冤方酷，物論之唾鄙愈激，請禮賓直長金道成汰去。上曰，蔭官耶？吏判入侍，或知之耶？宅賢曰，此人非除職於臣政者，臣不得知之矣。宜顯曰，臣在銓曹時，此人已除職，似是辛丑後除職者也。上曰，武弁蔭官，不必如是責望矣。其人可用則用之，何可以潛圖泮薦爲罪乎？此等論啓，未免過矣，勿煩。齋郞乃守令之階梯，則不可不愼擇也，明矣。齊陵參奉申翊周，賦性麤悖，行己卑賤，見棄鄕黨，不齒人類，搖尾乞憐，不識羞恥，圖得泮薦，濫授齋郞，除目之下，物情固已大駭，而侵漁陵卒，怨詈之言朋興，請齊陵參奉申翊周汰去。上曰，申翊周何時除職耶？宅賢曰，親政時，以泮中公薦除職矣。致中曰，公薦之弊，實爲不貲矣。或看顏情，或以年老，故人多不似耳。上曰，依啓。凡於逆臣之名，不敢書其姓字者，乃所以明其爲逆，而嚴加懲討之意也。咸鏡監司趙尙絅疏中，不去逆輝之姓字者，已甚可駭，而況其所謂與薄竄有異云者，何敢用之於惡逆如鳳輝者乎？此雖出於一時文字之偶失照管，而不可無警責之道，請咸鏡監司趙尙絅從重推考。上曰，亂臣何代無之，而以前史觀之，莽、操未嘗不書其姓矣。至於薄竄之語，此不過文字間泛過之致，而大凡論人之道，宜察其心事矣。北伯亦豈無痛惡之心，而如是也？雖然，問備之請，不宜持難，依啓。一珪曰，五賊罪狀，殿下旣已洞燭，而尙不下一允字，群情豈勝抑鬱？臣等不避煩瀆，復此仰請，伏願殿下，卽賜允從焉。上曰，業欲下敎而未果矣。三司、兩司，不相侵越者，蓋有體格而然矣。五賊之啓，本非三司合啓，而三司齊陳所懷，恐失規例矣。明澤曰，臣以無似，忝居三司之列，而亂賊人得以誅之，則咫尺前席，何可不陳所懷耶？上曰，此則非予本意也。三司、兩司，各有界限，兩司則只啓兩司所管，府啓、院啓，亦各有掌，而今以一事，三司齊發，有若合啓者然，予未知其得當矣。明澤曰，五賊之啓，雖非三司合啓，區區討復之義，終難泯默，則何可拘掣於瑣瑣文具，以自阻於仁覆之天乎？上曰，孔子曰文質彬彬如也。文亦不可無者也。秀衡曰，五賊罪狀，實難一日容貸，而尙不允從，故人心憤鬱，久而愈激，故儒臣之進前陳達，蓋出於忠憤所激，自不覺其入來陳達矣。且君臣猶父子也，凡有所懷，卽當陳白，何拘區區體例乎？上曰，不知入而自入，其言誠好矣。雖然，因近日事，便成謬例，故有此下敎矣。一珪曰，五賊事，今日則大臣、諸宰同入前席，下詢而處之，千萬伏望。上曰，此非下詢事也。如其可生可殺事，有疑晦則可以下詢，而此啓予已洞悉，有何下詢之事乎？亨益曰，五賊事，殿下今日亦不允從，臣以備局堂上，趨伏末席，心甚泄泄，敢此仰達矣。以俄者下敎觀之，殿下亦以非在可生可殺之間，亦無疑晦爲敎，而不賜允從，殿下旣知其罪狀之非在生殺之間，又無疑晦之事，而終靳一允字，豈不泄泄乎？臣等無狀，與此賊輩，共戴一天，持祿保位，尙未決退，書之史冊，傳之後世，則以今日臣等，將謂何如也？憤鬱羞愧，寧欲無生矣。上曰，卿前已屢陳之，故予知之矣。如可允從，何待今日？秉常曰，國家失刑，則亡國者，非一朝一夕之故也。一罪人之生殺，何關於國家興亡，而因此而紀綱法令，漸次頹弛，則其國不亡者幾希矣。殿下旣知其罪狀，而終不正法，則後世之議今日者，將謂何如耶？伏望聖上，特允臺啓焉。宅賢曰，臣不得入於頃日次對，故今玆仰達矣。五賊罪狀，若在可生可殺之間，則殿下之尙不允從，可謂審愼，而五賊罪狀，殿下旣已洞燭，國人皆曰可殺，而尙不允從，豈非抑鬱之甚者乎？王法必伸，然後人心可定，伏願聖上，亟賜允從焉。宜顯曰，聖上深居九重，故人心之如是抑鬱，必不能詳察矣。臣於頃日，不計愚昧，縷縷仰達，而今日諸臣之交口力爭，實出於一端血誠，伏願聖上，特爲開納焉。秀衡所啓五賊事，上曰，勿煩。秀衡曰，五賊罪惡，豈有首從之可論，而卽今大臣、備局堂上皆入前席，此便是滿庭臣僚，伏願下詢而處之焉。上曰，俄已言之，更無可言。秀衡曰，臣實愚迷，莫曉聖意之所在也。筵席語祕，雖未得其詳，而頃日請對時，有不可分而二之之敎云，聖敎誠然矣。五賊輩罪惡，旣無異同，則朝家用刑，亦豈有差等乎？如其無罪，雖一人，不宜枉殺，罪如五賊，則雖過五人，豈可以竝置一律，爲持難之端乎？其時凶黨，亦知此疏之凶慘，或有逃避不參者云。苟有人心者，豈不知其疏之爲凶慘，而此賊輩則甘心同參，敢逞凶毒，豈勝痛哉？國家三尺之典，決不可撓屈，而至今靳允，抑鬱二字，誠亦歇後語矣。致中曰，國家一自鳳輝失刑之後，人心一倍憤激，久而靡定，此豈非可慮處乎？必須允從臺啓，然後人心可以鎭定，國事可以做得，伏願聖上商量而處之焉。上曰，予非不知，而只貸其首，乃爲渠輩磨勘也，此外無可言者矣。宜顯曰，旣曰逆賊，而豈有可生者乎？如是而其可以國爲國人爲人乎？瑜曰，其時上疏時，渠黨中，亦多有見其疏本，而不參者，渠輩相指謂雄圖矣。卽此亦可知鏡輩甘心爲之之狀耳。賊鏡雖以爵秩之差高，擔當疏頭，而其疏之主張，則實在於疏下儒、夢輩矣。其窮凶極惡之罪，實難一日偃息於覆載之間，而殿下每以只貸其首爲敎，臣誠抑鬱，莫知聖意之攸在也。所謂貸之者，罪有可恕，情或可原，而渠輩罪狀，若是貫盈，則何可無端貸其首乎？罪犯惡逆，得保首領，則綱紀倫常，必將壞盡無餘矣。臣其時適在三司之列，目見凶疏之出入，且聞渠輩排布巧密，形跡陰祕，擇日封章之說，一世喧傳矣。果於其日，凶疏出而時事大變，竟至於謀危宗社之境矣。至今思之，心骨俱寒，如此凶逆之輩，何可暫時容貸乎？伏願殿下，亟允臺啓焉。秀衡曰，列聖朝每以殺人爲難，而至於罪犯惡逆者，則未嘗有容貸之事矣。三司爭執，亦已多年，而終未蒙允，此實群下不能誠心力請之罪，而殿下顧何待於群下之力請也？必須正法此賊，然後人庶知爲逆之必死矣。遲貸之遲字，猶可悶矣，而乃以只貸之只字下敎，尤爲悶鬱矣。上曰，俄已言之矣。如可允從，何待今日？申致雲事，上曰，勿煩。致中曰，申致雲之啓，尤非持難之事，而尙不允從，臺臣等安得不抑鬱乎？上曰，頃日原任大臣陳達之時，有所下敎矣。秀衡曰，殿下尊尙先正，寵賁九原，人孰不欽仰，而陷害先正之麽魔一致雲，尙不罪之，士林豈不抑鬱乎？時龍事，上曰，勿煩。李森事，上曰，須勿强煩。李重煥事，上曰，已諭於府啓之批矣，勿煩。昌碩等事，上曰，勿煩。請還收弼垣歸葬之命事，上曰，勿煩。凡臺啓爭執者，未及收殺之前，雖有朝令，不得循例擧行，事體法意，皎然明甚。卽伏聞平安監司洪錫輔，以賊輝子弼垣許令歸葬事，依關擧行之意，至於狀聞。噫，懲討惡逆之典，至嚴且重，不可視之以尋常罪竄者，則當初金吾之循例給由，已極可駭，而今且道臣之諉以朝令，不有臺閣還收之論，汲汲知委於該邑，使之依例許歸者，尤極駭惋。苟使錫輔，明知討亂逆之義，則當此大論方張之日，何曲爲弼垣之地乎？雖因政院之啓，已有推考之命，而其在懲礪之道，不可略施規警而止，請平安監司洪錫輔罷職不敍。上曰，洪錫輔事，俄已下敎矣。啓語雖不稱量，大意則好，依啓。上曰，辛丑年賊鏡疏捧入之際，啓稟耶？思喆曰，臣其時爲都承旨，故知之矣。一鏡定日投疏，魚肉縉紳之說，浪藉傳播矣。其日果呈凶疏，下人輩風靡，催促入啓，臣以拿鞫嚴問爲請而入啓，仍爲申退矣。其夜有諸承旨罷職之敎，時事大變矣。瑜曰，其時庭請時，一鏡入於朴泰恒疏下，小臣適在憲職，而其疏中，其心所在，路人皆知，一句語極爲陰慘，故啓請遠竄矣。求言後，鏡賊以應旨爲言，而投進凶疏，其夜局面卽換矣。疏下五賊，甘心惡逆，同參其疏，其凶言悖說，罔非誣逼殿下，謀危宗社之計，則渠輩貫盈之罪，豈有暫時容貸之理乎？亨益曰，其時人心憤鬱，孰不欲食肉寢皮，而歲月旣久，人心漸緩，或啓或止，或至于今，聖上之尙今靳允，實是群下不能力爭之罪，而殿下旣已洞燭其罪狀，則顧何待於群下之力請也？伏願亟賜允從焉。瑜曰，五賊輩罪狀，一日難容於覆載之間，而尙今偃息於牖下，刑章之乖舛極矣。臣在湖南時得聞，眞儒輩少無惶懼之心，晏然逸樂云，其爲憤痛，尤當如何？上曰，圍籬何以爲之耶？秉常曰，環家積棘，如村家籬落而稍高，作小穴於一面，以通水火云矣。思喆曰，辛丑事，尙忍言哉？諸臣等之得有今日，實非意慮之外所及矣。宜顯曰，此輩之凶肚逆腸，有難以言語盡達，惟望速賜處分，以定人心焉。上曰，予非惜渠輩也，疏下五賊，決難區別，而五賊之竝置一律，實爲重難故耳。以予兩賊及只貸等下敎觀之，予意可知矣。五賊輩晏然逸樂，專無畏憚朝廷之意云，殊可痛駭。五賊栫棘處，更爲嚴加栫棘事，諸道監司處，申飭，可也。瑜泣曰，臣從前出入三司，而未嘗竭力請討，至今使凶賊偃息，每念辛丑冬間事，言之嗚咽。諸臣俱在竄逐，臣等略而人，如李秉常、申思喆等，姑留江郊，而逆鏡輩禍心日熾，道路罔極之言，思之危怖。蓋當是時，三聖血脈，只有先大王與殿下，則其在臣子之道，其焦憂煎迫，當復如何？臣與一二諸臣，相對隱痛以爲，吾輩雖死，何忍遠去？及至二月陵幸，以散班迎送于路次，仍卽各歸于鄕，旋赴于謫矣。當時之所以焦遑罔極如此，則豈意今萬死歸來，復侍殿下於廈氈之上，而徒美官爵，而至於國事，則尙無一分做得，如討逆一事，猶且相持如此，他尙何言？思喆曰，殿下每以五賊之一時正刑爲難，然則拔其中元惡數人，先爲正法，則人心可以鎭定矣。秉常曰，其時事，李瑜一一泣陳，諸臣孰不嗚咽乎？一自辛丑之後，豈有束帶仕宦之心，而祗以聖明在上，庶可以闡明大義，故冒沒赴朝，積歲爭執，終未蒙允。噫，大義必伸而尙未伸，臣等當退而尙未退，殿下必輕侮臣等，而臣等亦無以自解矣。今日李瑜所達，懇惻嗚咽，竊冀聖體之回悟矣。宅賢曰，李瑜涕泣陳達，言甚懇惻，聖上何不下諒，而一任抑鬱耶？鏡賊疏入時，臣在外任，雖不得目覩，而其時危怖之狀，何可盡達？五賊罪狀，決難暫時容貸，而聖上尙今靳允，豈勝抑鬱？臣等當初若知其不能討復，則豈有束帶從仕之理乎？亂賊未討，而臣等遲回不去，反顧慙悚，無以自解矣。一珪曰，殿下每以只貸爲敎，而所謂只貸之貸字，可用於負犯差輕之人，豈有罪犯惡逆，而可以容貸者乎？王言爲法於千秋萬世，後世史臣書之曰，其時君上，旣曰兩賊，而不誅云爾，則其將何如耶？臣等持保祿位，不能決退，後人以爲，其時諸臣，不能爲君父討逆，而徒費廩祿云爾，則臣等亦無以自立矣。上曰，其時鏡賊疏何在？諸臣曰，載於日記，方在實錄廳矣。秀衡曰，臣等俱極無似，雖不能務積誠意，感回天聽，而渠輩罪惡，豈可一日容貸乎？伏願聖上，亟賜允從焉。亨益曰，大臣、三司諸臣，一向力爭，而終靳允兪，豈勝抑鬱？今日諸臣，以血誠爭執，而猶不允從，則更有何望？上曰，予意前後終不快示矣。一端藹然之誠意，始於李瑜見之，豈不悉示予意？予雖曰只貸，渠輩終豈可生耶？致中曰，聖上每以多人置辟爲難，此則聖敎誠然矣。其中罪犯不無輕重之別，下詢諸臣，區別而先爲正法，似宜矣。瑜曰，凡討罪，當問罪之輕重，豈可以人之多少，有所較量哉？臣與此賊輩，本無私怨，而今日必願朝家之置法者，無他也，以其爲君父討逆，而一段秉彝之心，銷鑠不得故也。蓋當其時，鏡賊疏出，而不久有尙儉之變，又出於宮中。若於其時，殿下終至辭位，而不得保，則凡爲臣子者，各有慷慨願死之心矣。雖有老親，亦不暇顧，雖至於出家僮，竊負而逃，終何可坐視而不爲保合之道乎？然而日遠而此心日忘，今日之心，不如辛丑冬之心，不能碎首力爭，馴致大義日晦，凶賊偃息，却顧初心，其亦羞愧欲死矣。思喆曰，其時事，李瑜今日提說，臣實不勝憤惋而嗚咽矣。宜顯曰，臣等血誠陳達，未蒙開納，將何顏面，立於朝廷乎？致中曰，今日下敎，不可謂之不爲開納，而李瑜及入侍諸臣，竭盡誠悃，縷縷仰達，終不允從，不任抑鬱矣。上曰，承宣懇懇陳達，故予有所下敎，而今日下敎，則異於前日矣。致中曰，其疏本更爲入覽後，處分則好耶？上曰，非疑晦於疏本，而下詢也。致中曰，與一鏡終始不相失者弼夢也。十七人啓辭，出於弼夢，而末終皆入誣獄而死。其時以爲，若論元勳，則弼夢當之云矣，眞儒則與一鏡差異云，而疏錄則以職次高下列書，不必以其次序正法，罪各有輕重，事當隨其輕重，先爲正法矣。宜顯曰，頃以箚子，有所陳達矣。臣未知國初有相臣兼帶文衡之事，而宣廟朝，相臣盧守愼，兼帶文衡，而終不行公。逮至肅廟朝，南九萬、崔錫鼎，兼帶文衡，擧皆辭遞，格例如此，何可壞損於臣身乎？若以實錄汗靑，爲遞免之限，則此有不然者。摠裁官不必以曾經文衡之人爲之，伏願聖上，下詢僚相而許遞，何如？上曰，頃日箚批，已諭之矣。閔判府事箚陳，授此任於卿者，蓋以卿方帶文衡也。若不以文衡爲重，則卿亦必以摠裁行公爲難矣。以文衡兼帶摠裁者，專爲先朝實錄也。汗靑後可以許副，安心勿辭，而課次等事，則當令提學擧行矣。宜顯曰，文衡若蒙許遞，則小臣敢不竭誠於先朝實錄乎？上曰，予當畢其說矣。先朝五十年盛德大業，非詞匠大手段，無以發揮矣。雖使後世之人觀之，若曰兼文衡摠裁官專管纂述之，則豈不有光乎？上曰，左揆言之，予言何如？致中曰，近例相臣無兼帶行公者，而且以實錄廳事言之，雖遞文衡，似無所妨，而今聞下敎，汗靑後許遞，亦似未晩矣。致中曰，瀋陽回咨，令提學製進，何如？上曰，依爲之。諸臣以次退出。

6月6日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈病〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨申𫕵〈受由在外〉。右副承旨李瑜〈坐〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉鄭弘祥〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，河東府使朴道常。

○瑜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日試射，而漂海人等在京，限回程間姑停之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管鄭亨益，以成均館大司成，本館坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，史官二員待命。

○柱國啓曰，判義禁沈宅賢，昨日牌招不進矣。特除之下，尙不出肅，金吾獻讞，一向遲滯，更卽牌招，使之察任，知義禁李裕民本職呈辭，旣有還給之命，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，戶曹判書黃龜河辭疏承批之後，尙不出肅，度支重務，委囑可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，依啓。復授度支，意非偶然，其於本職，亦無可嫌之端，則一向違牌，殊涉未安矣。

○事變假注書金若魯有頉，代李錫祿。

○傳于柱國曰，在前二品宗臣，有循例請刑之事耶，問于金吾以啓。

○柱國啓曰，在前二品宗臣，有循例請刑之事耶，問于金吾以啓事，命下矣。問于金府，則以爲，康熙二年十月，靈豐君㵓，以逐娼於寅平尉家事，拿囚請刑，康熙二十八年九月，永豐君沆，以獻官啓下後，趁不受香事，拿囚請刑，而考諸律文，且無二品宗臣不爲請刑之例云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，今觀入直宮官之疏，一則愛君父，一則輔儲宮，俱爲嘉尙，而疏中所陳，尤極切實，其無褒嘉之意乎？今下虎皮一令，特賜春坊，以示予意。

○瑜，以備邊司言啓曰，大靜漂人入來後，使本司郞廳與譯官等問情，則與領來譯官韓壽禧渡海後所問答一樣，故別單書入，而漂人等久留，雖似有弊，跋涉遠來，亦有病傷者，不可旋卽發送，姑留五六日，以爲調息離發之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今六月初五日大臣、備局堂上引見入侍時，疏下五賊栫棘處，更爲嚴加圍籬之意，申飭該道監司處事，榻前下敎矣。圍籬安置罪人弼夢、眞儒、明誼、聖時、宗廈配所栫棘處，更爲嚴加圍籬事，本道監司處，發關分付之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，金吾堂上請牌之啓，朝者賜答，而忘却不傳，啓目入之後，始知稽滯，殊甚駭然，當該內官，從重推考。

○京畿監司狀啓，刑曹判書尹憲柱病重上去不得事，傳于聖會曰，卿勿以所患爲辭，宜卽上來事，回諭。

○柱國，以兵曹言啓曰，丙午年文武官重試，禮曹以十月初八日推擇，而武科初試，本曹亦以九月二十五日推擇啓下矣。重試旣以九月二十四日改擇，故武科初試，更令日官推擇，則來九月初九日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，丙午年重試對擧別試，以庭試代行事，命下矣。武科例有初試，故令日官推擇，則來八月初七日爲吉云，以此日擧行，而額數則丙辰年分兩所，各取一百人，丙申年分兩所，各取一百五十人矣，今番則當取幾人乎？敢稟。傳曰，各取一百人。

○聖會，以禮曹言啓曰，忠州幼學鄭萬根等，以忠州達川村忠愍公林慶業祠宇降頒顯號事上疏。答曰，省覽爾等之疏，深嘉褒忠之誠，林慶業之孤忠大義，先朝之所稱賞，擧國之所共頌也。近來書院賜額之弊，實予所病之，至於此院，與他有別，末世扶忠激義之道，豈惜一院額？其令該曹，體先朝褒嘉之盛意，卽令擧行焉事，命下矣。敎書及額號，令藝文館，急速撰出，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，漢城府輸送追捧處女單子七張內，一張則四祖無顯官，自本曹依例拔去，六張入啓，而卽接漢城府移文，則本府以傳敎內辭意，各別申飭于各部，一邊嚴問於諸盲人處，前日追捧單子十一張及今日所送單子七張外，無他更捧處云矣，敢啓。傳曰，知道。

○持平趙正純，校理申魯，副校理尹涉、趙明澤，正言宋秀衡，修撰趙明翼，副修撰李德孚、李度遠所啓，光佐事。泰億、泰耉事。錫恒事。鳳輝孥籍事。答曰，亟停勿煩。

○持平趙正純，正言宋秀衡所啓，三臣黜享事。答曰，亟停勿煩。

○持平趙正純所啓，疏下五賊事。世良事。時龍事。李森事。寧海事。沈檀事。李重煥事。昌碩等事。金道成事。答曰，勿煩。

○正言宋秀衡所啓，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森事。李重煥事。昌碩等事。請還收弼垣歸葬之命事。答曰，勿煩。

○文學李挺樸，司書鄭彦燮等上疏曰，伏以臣等，於昨日之夜，同在直廬，忽聞喧譟之聲，出自闕中，俄而審聽，則非諠譟也，似是娼歌之聲也。是日雨霽，風來西北，尋聲暗聞，其聲也雌，有如梨園伎隊齊唱歌謳者然，臣等對坐驚訝，不知闕中何以有此非禮之音，聞於外也。篝燈不寐，更鼓三下，而其聲或斷或續，入耳分明，間以簫笛，節之以缶，如是然後，始知其爲禁掖遊戲之樂無疑也。此必大內絶遠之地，別有僻靜之所，而龍樓就寢之後，宮人輩私自爲戲者也。旣非殿下之所知，而敢爲私戲，若是狼藉，詩云鼓鍾于宮，聲聞于外者，不幸近之，彼長歌短唱，宮人輩亦無怪其自爲，而抑未知簫者何人，笛者何人，若是自外而入來者，其宮禁之不嚴，爲如何哉？況其聲之所自，似與臣等所嘗出入東宮聽講之堂，不甚相遠，若然則臣等尤不勝慨歎，久而無言也。噫，沖幼之年，智慮未定，涵養德性，尤在於非禮勿聽，非禮勿視，而今以繁音劇響，齊發於靑宮至近之地，若使我邸下，邂逅聞此，而或生一分耽悅之心，則其爲睿德之害，爲如何哉？孔子放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆，蓋以聲音之蕩人心，必至亂亡者，其禍同於近佞，此聖人所以丁寧垂戒者也。臣等無似，忝居補導之地，不勝無窮之憂，敢此仰陳，伏望聖上，嚴飭宮禁，使毋復然，俾不至流入於東宮之視聽焉。答曰，省疏具悉。今者爾等疏陳，可謂不負職責，而疏語切實，深用嘉歎，第玆事，深夜遙遠之處，私聚唱焉，予果未聞。今觀爾等之疏，不勝驚駭。始問其由，是果房子輩，私自歌吹之事，誠極痛駭，而乃其人則大妃殿掖屬也。東朝平日，嚴飭宮掖，出尋常萬萬，而無識女人，敢生游戲之心，徒知正殿之遙遠，不知其聲之徹外，作此駭擧，而然以此等之事，警我慈心，心雖不敢，而爾等之疏，實在嚴宮禁之意，予亦不敢自隱於東朝，纔以此陳達矣。其首倡人，令攸司從重科治，而亦自大內，另加痛禁焉。且自外往來之路較量，而雖似近焉，論其大內，則與儲宮相距頗遠，爾等勿慮焉。

○副校理尹涉、趙明澤，修撰趙□□，副修撰李度遠等上箚曰，伏以臣等卽伏見入直宮僚之疏，以爲深宮靜夜，有歌吹娛戲之聲，而審聽其歌，明是女唱，臣等竊不勝驚惑，而繼之以憂歎也。夫九重宮禁，何等肅敬之地，歌謳擊缶，何等淫哇之樂，而乃於此地，忽聞此樂，其駭群聽而起衆疑，爲如何哉？如使聖上，或忽鄭聲之戒，只耽悅耳之資，則其爲失德，莫大於此，此足爲國家危亡之兆，以聖上敬畏之念，豈宜有此，而若是宮人掖屬，深夜偸閑，私自爲戲於龍樓隔遠聲未徹聰之地，則惟彼近習之縱恣，宮禁之不嚴，極矣。淫樂雜戲，旣非禁庭之所可陳，纖歌軟唱，尤非宮中之所宜有，而闕門下鑰，更鼓旣深之後，敢與留連於鶴禁至近之所，以爲遨遊嬉樂之具，若使渠輩，少有嚴畏之心，則安敢乃爾？伏願痛加禁戢，毋長其漸，使邪褻之戲，不正之音，屛遠於禁掖淸穆之地焉。仍伏念嚴宮闈，抑私昵，實係人主之家政，雖在宴閑蠖濩之中，其檢攝申束，不弛防閑，凜若立於朝廷之上，然後綱紀可振，左右可讋，竊覵殿下仁愛太過，私恩或勝，事關婦寺，則輒皆假借，語涉宮掖，則顯示掩覆，遂使此輩，憑依恩顧，漸至放肆，殆不知朝廷之可畏，法度之可遵，以至恣爲遊戲於內庭之中，聲聞於宮官之直廬，而不以爲憚，究其本則莫非殿下飭躬未盡，馭下不嚴之致也，豈不惜哉？惟殿下繼自今，惕然自省，亟反前圖，以嚴內治，以光聖德幸甚。取進止。答曰，已盡詳諭於宮官疏批矣。噫，予雖不明，豈可忽於聖人放鄭聲之訓哉？然勉戒之言，亶由愛君，深用嘉之，可不留意焉？

6月7日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈坐直〉。右承旨慶聖會〈坐〉。左副承旨申𫕵〈受由在外〉。右副承旨李瑜〈坐〉。同副承旨林柱國〈坐〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈病〉鄭弘祥〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○肅宗大王忌辰齋戒。

○聖會啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○瑜啓曰，判義禁沈宅賢，昨日旣違召牌，今日亦不出肅，更卽牌招，以爲察任之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，戶曹判書黃龜河，昨日特敎之下，無意行公，尙不出肅，更卽牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，事變假注書李錫祿，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于龍祚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○龍祚以戶曹言啓曰，依傳敎，判府事趙道彬今六月朔祿俸，更爲輸送于果川黑石村所住處，則以爲，致勤恩命，若是頻繁，如有一分可受之義，豈敢終始力辭，而京廩之在外冒受，古亦無此，終末由厭然祗承，悸恐之極，恭俟譴何云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

6月8日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈坐〉。右承旨慶聖會〈坐〉。左副承旨申𫕵〈受由在外〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉鄭弘祥〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○肅宗大王忌辰。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，右承旨慶聖會啓曰，積雨乍收，庚炎愈酷，伏未審日間，聖體若何，眩氣不復往來乎？大王大妃殿氣候，王大妃殿調攝之候，亦何如？升陽發火湯五貼，已盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜，臣等憂慮未已，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，王大妃殿調攝之候一樣，而予則眩氣猶有往來餘氣，而幾盡差愈矣。

○再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則膈滯、飽滿等症，間有少減之時云，諸御醫等皆以爲，升陽發火湯，依前方加進五貼爲宜云，此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○瑜啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柱國啓曰，卽者，大臣送言，翰林取才，定於明日云，政府西壁，不可不參坐，而左參贊金興慶，前旣屢招不進，明朝待開門，更爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

6月9日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈坐〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨申𫕵〈受由在外〉。右副承旨李瑜〈坐〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉鄭弘祥〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○瑜，以都摠府言啓曰，副摠管鄭亨益，以內資寺提調，本寺褒貶坐起，晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○聖會啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書沈宅賢陳疏入啓，參判李縡在外未肅拜，參議申昉病不來，不得開政云，參議申昉，卽爲牌招，開政，何如？傳曰，允。

○龍祚啓曰，戶曹判書黃龜河，累度違牌，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○聖會啓曰，左參贊金興慶違牌不進，推考傳旨，今方捧入，而翰林取才之累次出令，尙不擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○瑜，以備邊司言啓曰，京畿水使閔濟章，以奴名累次呈狀以爲，病勢萬分危篤，斷無回甦之望，前後控辭，極其懇急，且聞其水土之疾，日漸深痼云，海防重地，不可一向曠務，閔濟章，今姑許遞，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，東萊府使李倚天，連呈辭狀，極言疾病危苦之狀，其言不翅縷縷，而邊上重任，不宜輕遞，故每以調理察任之意題送矣。今又呈狀，懇辭不已，且聞其病情，有加無減，曠廢公務，殆過數朔云，實病如此，則有難强令察任，李倚天，今姑遞改，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，新除授五衛將柳載和呈狀內，老病沈篤之中，暑症添重，素有脚病，出入禁庭，其勢末由，斯速入啓處置云，年老病篤，旣無供職之望，則宿衛輪直之地，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○柱國，以兵曹言啓曰，今六月初九日，束伍軍李巖囬稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將閔湛，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢，判義禁未肅拜，參判李縡在外未肅拜，參議申昉進，右承旨慶聖會進。兵批，判書朴師益病，參判洪禹傳病，參議趙鳴鳳病，參知李廷熽進，右承旨慶聖會進。吏批啓曰，判書沈宅賢，判義禁未肅拜，參判李縡在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以兪拓基爲大司諫，洪鳳祚修撰，申𣷯兵曹正郞，李宜衍刑曹佐郞，南躔工曹佐郞。兼春秋二，禹世緝、南躔單付，副護軍金有慶、韓頤朝、趙命臣、李倚天，副司直徐宗燮，副司正李錫祿。

○瑜啓曰，判義禁沈宅賢，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○三司來詣請對矣，傳于瑜曰，引見。

○以刑曹啓目，房子點德等考律科罪事，傳于柱國曰，點德等，名雖房子，乃是東朝所屬，照律後，勿杖收贖事，分付該曹。

○聖會，以弘文館言啓曰，校理李亮臣，帶職蒙宥，已至四日，而尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以春秋館郞廳，以監事意啓曰，翰林被薦人權爀，今日合坐時，累度催促，終不來參，新進怠慢之習，不可不懲，姑先從重推考，使之後日應講，何如？傳曰，允。

○柱國，以戶曹言啓曰，依傳敎，判府事趙道彬今六月朔祿俸，更爲輸送于果川黑石村所住處，則以爲，在於公體私義，決知其萬萬未安，寧被不恭之誅，斷無冒受之路，只自伏地俟譴云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○又以御營廳言啓曰，本廳軍色郞廳洪聖輔，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○判府事李觀命上疏曰，伏以臣辜負鴻恩，匍匐以歸，顧撫身世，罪戾山積，幸蒙天地生成之澤，收拾殘骸，優遊田間，只與村翁野老，歌詠聖德，以終餘年，更無所憾，而聖明特軫簪履之舊，輸送月廩之命，久不收還，揆以廉義，決不敢冒受，違傲聖敎，非止一再，日夕危懍，若隕淵谷，草莽賤臣，累煩陳籲，亦甚惶怖，泯默度日，氷炭交中，食息靡寧，玆敢不避瀆擾之誅，復此哀號。伏乞聖慈，諒臣危迫之懇，亟寢輸送之命，俾安賤分。且臣方帶舌院提擧之任，而今以一齎咨官差遣之事，大臣累陳筵席，臣聞來驚惶，靡所容措，該院提調，雖似閑漫，本非在外之臣所可虛帶，今臣屛伏荒郊，一切世事，漠未聞知，回瞻槐棘，若隔前生，倘使臣初知廟堂之指向，則亦安有累次變改，紛紜至此乎？只緣遯荒之身，不早辭遞，自抵昏迷溺職之科，此臣罪也。惟冀聖明之曲察事勢，亟遞臣司譯提調，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。前後已諭，而卿猶不諒，不腆常廩，亦爲過辭，何情志之不孚，一至此哉？至於齎咨官事，所重在焉故也。然卿之在外未及聞知，其何所傷？卿其安心勿辭領受，幡然入城，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○吏曹判書沈宅賢上疏曰，伏以臣於日昨在政席，伏承金吾新命，而中批特除，遽下於備望擬入之外，臣誠惝怳驚惑，莫知所處，召牌之下，不敢唐突趨赴，違慢之罪，萬殞難贖，而臣之兼帶此職，實有公私狼貝之端，都目大政，亦將不得行於此月之內，故玆不得不略陳事勢，冀聖明之俯垂照察焉。王府首席，爲任至重，凡係大小斷讞，非長官則不得擧行，是以事務之繁劇，素稱一國之最，則有非如臣孱病昏闇者所敢一日承當，而此則猶爲餘事，臣不必覼縷，而惟是藥院之任，銓曹之職，俱有所大段妨礙者。職在保護者，不得兼刑獄之官，自是不易之規，故前後藥院提擧之除是職者，率多旋卽遞改，蓋以輕重有殊，事體自別故耳。況於近日，連有本院問安，提調之不備，亦甚未安，臣之不可仍兼兩任，旣如是較然，且此月，卽銓官奔走多事，日不暇給之時也。大政之前，應行之事甚多，必須費得許多日子，可以了當，而其間臣之私故，在公法應頉者四五日，除此公私有故之日，則此月內餘日幾何？雖鎭日開坐，猶有未及擧行之慮，而且於其前，又有首席不可不赴之政，何暇更有閑日，赴坐金吾之時也？今聖上特授臣此任者，蓋慮暑月獄囚之多滯，而都政當前，職事兩妨，終有所不可兼行者，揆以事勢，宜亟有變通之擧。臣之所帶銓職，卽命遞改，回授無故之人，則大政自無遷就之弊，臣身亦無礙掣之端，此豈非兩得其宜之道乎？昔年吏判之兼判金吾者，至都政之月，亦有變通之事，今臣之不可兼金吾之任，外議莫不言之，而獨聖明未及下燭之耳。玆敢據實陳暴於宸嚴之下，伏乞聖明，詢于大臣，早賜處分，以便國事，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。金吾特除，實爲積滯，日次問安，何拘開坐？卿勿過辭，從速行公。

○兵曹判書朴師益上疏曰，伏以臣，猥以百無所肖之庸品，驟膺千不相近之謬擢，揣己量分，理宜必辭乃已。況又重被臺言，尤豈有一分冒出之念，而顧於積犯違逋，曠久撕捱之餘，迫於嚴命，欲遁無所，不得不黽勉出脚於太廟動駕之日，而內喪私守，外駭公議，尋常兢蹙，不啻隕淵矣。乃者，憲臣疏中，盛論中批之非應行之規，而始曰此路不塞，實關後弊，終言循例調用之中，不待僉議而徑加寵拔，則成何格例？其所爲言，雖若泛論，不專指臣，而歷數前後，未嘗有如臣之非材見擢，而臣之蒙被誤恩，亦且屬耳，實爲近事之可懲者，則今日臺章所論列，豈不爲臣之瞿然反省處乎？噫，中旨用人，本非聖世之所宜有，則雖使才望需世者當之，簡拔之際，尙宜難愼，而向者斜封，猝下於萬萬人望之外，物議之譁然，猶至今未已，其爲後日之弊，固不暇言，而識者之歎，轉而益甚，憲臣之所以爲憂，至於如是，則在臣之道，其敢曰，此乃泛論也，不專指臣也，而尙復厭然自掩，一刻仍據於匪據之地也哉？憲疏之發，爲日旣久，而疏旣留中，無從覓見，露章自列，未免後時，臣於是又失自處之義，而無面可顯矣。玆將疾痛之號，冒瀆仁覆之下。伏乞聖上，亟賜諒察，將臣職秩，盡行鐫削，俾公器不至久玷，私分得以粗安，不勝大願。答曰，省疏具悉。一時特除，非今創始，未諳之言，於卿何嫌？卿其勿辭，從速行公。

○戶曹判書黃龜河上疏曰，伏以臣，才旣薄劣，情又臲卼，不可復叨是任，不但臣心之所自決，上自朝紳，下至市隷之賤，莫不以爲當遞，獨聖上猶有所未盡照燭者耳。陳章而不許斥免，違召而不加刑章，乃反俯賜寵批，辭旨優渥，諭之以向日之事予已諒之，繼而天牌荐辱，特敎勤摯，勉之以本職亦無可嫌之端，臣旣感且悚，不知聖上何爲而有此敎也。第臣向來所遭，雖甚難安，在今日反爲第二件事，惟是指斥本職之言，出於論思之地，其在朝家事體，賤臣分義，豈容一日冒據，而聖明不諒，收召不置，以上下相持，許久撕捱，抑亦聖上以臣爲果無可嫌之端，而有此敦迫耶？如是則臣之惑滋甚焉。設令臣，才足以裕財，能足以辦事，一有人言之後，固不可强令復當，況臣之匪才無能，已試蔑效之狀，以殿下之明聖，何所不燭，而今乃不顧公議之非斥，徒以度支任重難於輕遞，不卽變通，必欲迫出而後已，則恐非以禮使臣之道，而此後違傲，將不至其幾何，論臣之罪，固不可勝誅，而職務之曠廢，又將如何？竊念臣不肖無狀，平日樹立，不見孚於同朝，一事錯誤，咎責四至，受疑於無妄之中，被敺於難貰之科，反復自省，常切面目之有靦矣。卽今情地，一倍危蹙，何可徒恃聖眷，淟涊冒沒，不思所以自處乎？有死而已，決不可抗顏應命。爲今之道，必須亟黜無似之臣，代以可堪之人，然後群情可以少愜，國事不至重誤，而臣身庶可免於大戾矣。且臣於春間，以慶尙前監司兪拓基狀啓中，晉州燒燼穀蕩減事，有所覆啓矣。道臣以臣回啓中，前後狀聞中，徑請蕩減，事體不當等語，作爲不安之端，其所侵斥，實非尋常，而聖批又以不諒爲敎，臣於是誠不勝瞿然惶悚之至。前後狀啓中辭意，臣旣拈出論列，粘連覆奏，伏想聖明亦已俯燭，固不欲費辭更辨，而第其兩度狀聞，親自着押，一望之內，次第上送，而乃反謂之一番馳啓，此已萬萬可訝，而且其大洋致敗，自是朝家事目中蕩減條，以此援例，至請稟處，而猶且謂之不請蕩減，未知道臣主意之如何，而以臣觀之，無非請減之意，文字俱在，事實昭然，乃敢質言於君父之前，有若臣脅勒爲說，用意詆訶者然，如使道臣，明知其前後所爲，而有此强辨，則實非恒情之所及，抑亦簿書倥傯之中，未或記認而然歟？臣於回啓之際，下語設或不審，此不過例用文字，夫豈一毫近似於輕侮，而忽地疑怒，聲色相加，是何道臣之不斟量至此也？誠可慨然。卽者召牌復辱，而憫蹙之極，輒犯逋慢，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命鐫削臣職秩，俾得退屛丘壑，以贖前愆，仍令勘正臣積逋之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，殊涉太過，卿勿過辭，從速行公。

○校理李亮臣上疏曰，伏以臣，以新進眇末，不揆愚賤，妄陳狂瞽之說，粗效一日之責，而言不達意，誠未格天，聖批縷縷，誨責極嚴，臣惶隕悚蹙，久而靡定，席藁私分，恭俟誅譴，不意聖度涵貸，罰止例罷，庶幾少贖前愆，粗安賤分，迺者，恩敍復降，繼而新除又下，臣誠含恩知罪，以榮爲懼，天牌再辱，竟犯違慢，自速置對，旋蒙恩放，職名如舊，嚴召荐臨，自顧負累賤臣，何以得此於君父？臣於是感激兢霣，汗淚交渾，誠莫知所以措躬也。噫，臣之出身事殿下，僅數月，登筵入對，亦不過數遭耳。君臣交際，可謂至淺，言深之戒，臣豈全昧，而第念臣，本以世家，受國厚恩，況至先臣，生而禮遇曠絶，沒而哀榮備至，臣於聖考聖朝，實被罔極之恩，欲報之德，河海莫量，而發身未久，擢置從班，及登前席，眷待殊異，此豈非聖明追念先臣，推及不肖之故耶？自是以來，感泣圖報之私，益切于中，竊以爲，君臣之間，卽同父子，凡有所懷，理宜悉陳，臣果忘其僭越，略效無隱之忱，豈有一毫他意於其間，而不惟未蒙開納，至以汝效古黯，予非漢武爲敎，疑之以沽直，責之以無嚴，臣反躬慙悚，無他自容。噫，妄度上意，分義之所不敢，無嚴不敬，王法之所難貸，如使臣之負犯，一如聖敎，則論以邦憲，合被萬戮，雖荷聖慈寬假，復煩收錄，其何可徒恃寵靈，冒沒廉隅，唐突復進於論思之地哉？此臣所以寧伏慢蹇之誅，不敢爲晏然承膺之計者也。仍竊惟念，殿下自在潛邸，令譽夙彰，及承儲副，仁聞益著，逮至今日，纘承大位，祖宗之付托至重，臣民之靳向方切，意謂殿下懋修弘大之業，圖恢淸明之治，廓揮乾斷，痛除凶邪，丕振已頹之綱紀，扶得旣絶之倫常，而竊觀臨御以後，凡百施措，反歸姑息，雖以討逆一事言之，殿下旣心知其諸凶之可殺罔赦，而猶且力拒群下之請，不思快斷之圖，一日二日，延至三載，此豈所望於殿下者哉？臣之草草陳戒，語犯乘輿者，良以此也。斷斷血忱，可質神明，而殿下不少恕究，反加摧折，臣誠不能無憾於天地之大也。三臣之久不甄錄，雖未知聖意之何在，而恩點之靳，適在於言事之後，人皆疑惑，多以爲言，固知聖明之世，必無是事，而如或近似於人言，則實爲聖德之累，故此臣所以不顧妄揣之嫌，而略有所仰勉者也。至於以靳點陳戒者，粤在先朝，非止一二，諸臣章奏，斑斑可考，此非臣創始於今日，而前輩之爲此言者，蓋出於忠愛之心，亦豈專昧敬畏而然哉？至若益寬、重經事，竊自附於討亂懲惡之意，而一例揮斥，不賜採納，臣於此尤不勝抑鬱之至。蓋益寬，以鏡賊至親，凡於逆謀凶圖，無不密贊陰助，彼往此來，朝夕聚會，閃弄奸毒，同惡相濟，人皆目之以鏡、寬，而其狠慝刻酷，比鏡殆有浮焉。雖以渠所手犯而顯著者言之，衍出外影之說，必欲屠戮搢紳，做成白地之言，盡逐朝士國人，而或疏或啓，羅織粧撰，語意憯毒，殆同急書，此其意，豈但在於戕害善類而已耶？況其疏中，逆魁逞凶，諸凶不能前却，四凶合謀，百邪莫不影從一句語，遣辭絶悖，用意叵測，此宰臣所以陳章請討者也。今若命入其疏，一經睿覽，則想必覰破無餘矣。似此負犯，決難容貸，故臣於前疏，略有所論，冀正典刑，而秪言其禍心逆腸，自有來歷，非謂以逆鏡之從弟，當坐收司之律，而今殿下不察臣疏本意，反以法外緣坐爲敎，臣實未曉也。重經，則曾於辛巳之獄，名出彦良之招，情節株連，至受刑訊，而第緣聖考好生之德，竟逭刑章，在渠惟當感祝聖恩之不暇，而專無訟愆之意，潛懷怨國之心，乃於時移事變之後，敢以先朝罪廢之蹤，自許以三十年潔身，有若處濁世而獨保名節者然，此豈尋常文字間謬妄之比哉？其咨意誣辱，無少忌憚之罪，合置重典，而投畀薄罰，猶且留難，臣尤慨然也。趙命臣，則前後筵奏，實多猥屑，而殿下反敎以不濫，臣實訝惑也。夫事關恩典者，非大臣則莫敢陳達，自是國朝古例，蓋所以重事體也。今命臣，乃以一承宣，輒敢替行大臣之事，干恩之請，屢煩筵席，此豈非猥越之甚者乎？且其才望履歷，不必合於保障之重任，故臣果有所云云，而不有公議，冒沒赴任，士夫廉隅，不當若是，而殿下又從以奬許之，如臣無似，雖不足道，獨不念朝廷事體之重乎？臣之前日疏論，實出於憂慨之衷，非敢故爲矯激之言，而誠信未孚，反速嚴敎，情實未暴之前，無非臣俟譴之日，而亦不敢一向泯默，玆於荐召之下，隨牌來詣，略攄未盡之餘蘊，臣尤死罪。伏乞聖明，俯賜鑑諒，削臣職名，治臣罪犯，以爲人臣妄言者之戒，不勝大幸。答曰，省疏具悉。不欲自反，反欲自明，予未曉也，而趙命臣爲人，予已知之，朝家用人，豈如爾意之陜隘？爾其勿辭察職。

○忠淸監司金礪上疏曰，伏以臣，職雖已解，身猶在營，凡一道生民之責，固在於臣，臣何敢以已離其職爲辭，而莫之顧恤乎？目今兩麥失稔，所收無幾，政當揷秧鋤草之時，將無以飼我農夫，而實有捨穡之慮，故臣敢以五倉軍餉移轉救民之意，有所馳啓矣。伏見籌司回啓以爲，兩麥收穫，民可支過，軍餉移劃，實爲重難，而仍請姑徐，臣實愕然，莫知所以拯救也。夫所謂軍，皆寓於農，農失其時，軍必流亡，雖有軍餉，將餉何軍？蓋軍餉之捧留各邑者，因啓下關，皆已分俵民間，朝家德意，孰不感激？至於已輸納之各邑，獨未蒙賴，均是民也，而或許或不許，已非聖上一視之規，而況軍餉之用舊蓄新，留二分一，自是法例，見今秋成不遠，只隔數月，各倉陳米，參酌分俵，以補農糧，允合事宜，而洪州之安興、貢津兩倉軍餉捧留者，旣至五百餘石，又因牧使之陳疏，加得三百包，而已輸納各邑之民，終不得斗米之分，則不均之怨，勢所必至，豈不可慮？噫，甘雨連注，枯苗勃興，鋤理之役，苟及其時，庶幾有有秋之望，而只緣擔石之已罄，莫致溝洫之盡力，則終焉陳廢而已矣，是豈仁政之所可忍爲？伏惟日月之明，無幽不燭，蔀屋情狀，宜亦莫逃，懇乞聖上，曲軫民隱，特許移轉，俾已輸納之各邑，趁今分俵，用資農糧，無失民心，以幸國事，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，令廟堂稟處。

○京畿監司狀啓，判府事李觀命月廩不受事，傳于柱國曰，更爲輸送事，回諭。

○丁未六月初九日午時，上御熙政堂，三司請對引見入侍時，左承旨洪龍祚，假注書鄭弘祥，記事官宋國經、申𣷯，司諫申處洙，掌令姜一珪，持平趙正純、安相徽，校理申魯，副校理尹涉、趙明澤，正言宋秀衡、鄭弘濟，修撰趙明翼，副修撰李度遠，以次進伏。處洙所啓，光佐事，泰億事，泰耉事，錫恒事，鳳輝孥籍事。上曰，亟停勿煩。處洙曰，前後登對，每下勿煩之敎，誠極抑鬱矣。已死之鳳輝，必欲孥籍者，顧何快於臣心，而夫然後可以定名矣。一珪曰，諫臣，以未施逆律爲慨，必欲定名，其所達誠然矣。伏望聖上，更加三思，亟賜允從焉。正純曰，諫臣所達，採取公議，請施孥籍，必須允從，然後庶可以少洩神人之憤矣。相徽曰，輝賊孥籍，自是當施之律，而如是靳允，誠爲抑鬱矣。魯曰，此啓，諸臣已盡仰陳，更無可達，請賜允從焉。涉曰，今日請對，期於蒙允，而又以勿煩爲敎，豈勝抑鬱？以光佐、泰億之罪，尙今偃然，如輝賊孥籍之典，乃是末減，而如是靳允，國家無法則已，使祖宗三尺，一任撓屈，此尤可慨矣。明澤曰，鳳輝孥籍之請，亟賜允從，是所區區之望也。秀衡曰，自古惡逆，豈有如鳳輝者，而死於牖下，使王章不得施於渠身，已極憤惋，而死後孥籍之請，亦且靳允，豈不抑鬱乎？必須定名，然後使後世之亂臣賊子，可以知懼，伏願聖上，夬賜允從焉。弘濟曰，臣累叨諫職，今始入侍矣。臣在下邑時，庶幾有允從之擧，而迄今靳兪，豈不抑鬱乎？以此之故，民憂國計，置之巴籬，此豈非尤爲可慮者乎？鳳輝孥籍之請，不宜持難，而今日又下勿煩之敎，悶鬱甚矣，伏望亟賜允從焉。明翼曰，輝賊之臥席終身，尤爲憤鬱，復此相率入對矣。又下亟停勿煩之敎，群情抑鬱，愈往愈甚矣，伏望夬賜允從焉。度遠曰，大凡罪狀，有可疑者然後，經年閱歲，克加審愼，而如輝賊之罪，彰露無餘，則何可一日容貸乎？臣以翰注出入時，已有此啓，而今過三年，一向靳允，將使倫常斁敗，國法乖舛，豈不可慮乎？伏望速賜兪音焉。上曰，累次下敎，今無可言，如可允從，渠之生時，可以允從矣。頃以一而二，二而一者下敎，其外無他語矣。三臣黜享事。上曰，亟停勿煩。疏下五賊事。上曰，勿煩。處洙曰，五賊罪狀，今無更達者矣。分揀其中，極爲苟且，而聖上以好生之德爲務，故以此仰達，而猶爲靳允，豈勝抑鬱？聖候雖曰差愈，當此極熱，復事瀆撓，極知惶恐，而輿情愈鬱，不能知止，又此入對，伏望聖上，亟賜允從焉。秀衡曰，每當此啓，不勝憤惋矣。渠輩自干天誅，臣不敢知聖意之所在，而必無不殺之意矣。罪狀如此賊輩，而一向容貸，則一日二日，必有其害，殿下猶未照察，故至今不允。今日則夬揮乾斷，亟賜允從焉。弘濟曰，殿下如以五賊爲無罪，則臣等無所可達，而殿下如曰有罪，則尙今不允，臣實未曉矣。上曰，頃日次對時，承宣忠悃所激，縷縷仰達，予甚嘉之，故有所下敎矣。鄭弘濟，新入臺閣，故疑予置之可生可殺之間，而此則非予本意矣。弘濟曰，然則亂臣賊子，將無所懲畏矣。一國共公之論，雖人君不能沮遏，而況今上自廟堂，下至庶僚，以此不得專心於國事，此豈不尤爲可悶者乎？伏願亟賜允從焉。上曰，初入眷眷之意可嘉，而如可速允，何至今日耶？申致雲事。上曰，勿煩。時龍事。上曰，勿煩。李森事。上曰，須勿强煩。李重煥事。上曰，勿煩。昌碩等事。上曰，勿煩。請還收弼垣歸葬之命事。上曰，勿煩。一珪所啓，疏下五賊事。上曰，勿煩。世良事。上曰，勿煩。時龍事。上曰，勿煩。李森事。上曰，須勿强煩。寧海事。上曰，勿煩。沈檀事。上曰，其勿强煩。李重煥事。上曰，勿煩。昌碩等事。上曰，勿煩。金道成事。上曰，郞官請汰，有何持難，而日昨筵中，已諭予意，其勿强煩。一珪曰，臣等累日登對，未承一兪音，至於諸啓，則雖未蒙允，惟此五賊之啓，不宜一日靳允矣。臣累入筵中，伏承聖敎，而莫如日昨次對時下敎之開心見誠，入侍諸臣，孰不感歎？臣等今則更無所達，殿下亦豈有所下敎者，而明愼用刑，雖是王者之道，豈至於三年之久乎？臣愚死罪，殿下受病處，在於持疑二字，殿下旣已洞燭其罪狀，則有何一毫持疑之端乎？三司請對，事體重大，日候蒸熱，又復如此，豈不無傷損玉體之慮，而不能知止，更此仰瀆，伏願聖上，夬揮乾斷，以鎭抑鬱之群情。不如是，則國事無以做得，此豈非聖上尤爲惕慮處乎？正純曰，疏下五賊，殿下自初不加以賊字矣。頃日以兩賊爲敎，旣曰賊，而豈有終逭王章之理乎？伏望速賜允從焉。相徽曰，殿下以容貸此賊，或爲好生之道，而容貸惡逆，本非好生，末流之害，將至於君不君而臣不臣，此豈非可慮處乎？伏望夬允焉。魯曰，此啓雖非三司合啓，亂賊人得以誅之，故敢此仰達矣。頃日次對，臣未入參，筵席語祕，雖未得其詳，而自上以終必殺之爲敎云，瞻聆所及，孰不感歎？伏望速賜允從焉。涉曰，近來三司無故，連日登對，今日之所達，皆是前日之所已陳者，不必疊床，而頃聞次對時下敎，仰認聖意之所在矣。夫罪惡如儒、夢，終無獲生之理，伏願聖上，於發號施令之際，必務磊確，以服群情焉。明澤曰，頃入次對，已承下敎，今無可達，而此非當斷不斷之事也，伏望亟賜允從焉。度遠曰，臣久未登筵，雖未知下敎之如何，而伏聞頃日次對時下敎，可認聖意之所在矣。自古人君不得討逆者，或出於力不能勝，今則惟在聖上一允字，而如是靳允，若使書之史冊，傳之後世，則覽之者，將謂聖上何如主也？明翼曰，此賊輩罪狀，諸臣前後盡達，殿下亦已洞燭，今不必爲疊床之言，而豈有罪犯惡逆，終保首領者乎？頃日次對時下敎，明白無餘，伏望亟降兪音焉。處洙曰，輝賊必須正名定罪，然後辛丑建儲，歸於正大，而辛丑之事，罔非儒、夢輩所排布，此賊輩終不正法，則其何以少洩神人之憤乎？伏望亟賜允從焉。秀衡曰，當此流金之節，又此請對，豈是臣等所樂爲哉？亂賊未討，群情愈鬱，庶冀允兪，如是煩瀆，伏望夬賜允從焉。度遠曰，失刑於鳳輝，已極憤惋，而孥籍之請，亦不允從，則後世之亂臣賊子，將何所懲畏，而至於五賊輩之尙逭天誅，實是萬萬意慮之外，渠輩亦必以至今不死爲意外矣。明翼曰，初發輝賊孥籍之啓，殿下以此啓，則在所當爲爲敎矣。國家典章，旣不及於其身，則追施渠子，法所當然，且五賊罪狀，殿下累下群臣所未知之敎，可謂洞悉無餘，而知而不爲，與不知同，此豈不爲歉於聖學知行之工乎？上曰，頃日次對，已爲下敎，今無可言矣。龍祚曰，度遠所達，是矣。如莽、卓大逆，人君力不能誅，而亦或有不知其逆，終不加誅者耳。今此五賊之罪，殿下洞燭無餘，不必以次對時下敎可知矣。古人云，非知之艱，惟行之難，莫如知而能行耳。鏡疏諸賊，凶肚逆腸，少無異同，騈戮之典，何可少緩，而其中儒、夢兩賊，最爲巨魁，排布凶計，戕害忠良，以顯著事言之，金東弼之疏斥鏡賊也，儒乃斥補東弼於光州，臣之此言，非出於奬詡東弼，而其爲計，誠萬萬凶慝矣。其時故判書申銋投疏，以白望所告，置而不問爲言，末乃以保護東宮爲辭，儒、夢輩請對力爭，竄逐窮溟，至於請誅金昌集、李頤命於朝市一款，此特餘事矣。此賊輩罪狀，如是狼藉，決難一日容貸，伏望夬賜允從焉。上曰，承宣之言，然矣。其時鏡賊疏下，或有割去其名者云，此則出於不忍之意矣。如此之類，許之可也，而當鏡勢薰天之日，惟金東弼、尹淳之疏出，而東弼單望斥補矣，如東弼者，奬詡之可也，而謂之非出奬詡者，予實慨然矣。眞儒輩，如曹操之畏淸議，故終不得售其計，東弼之力，可謂大矣。龍祚曰，東弼之疏，差强人意，而臣辭不達意耳。上曰，如此之人，則許之可也。涉曰，東弼畢竟救鏡，此不足奬詡矣。上曰，人非堯、舜，安得每事盡善？先儒於揚雄之言，其言好，則稱揚子而用之，東弼一疏，取之可也。魯曰，殿下嗣服之初，渠輩中罪犯最重者，皆以必死自分，不然者則有歸順之意矣。殿下處分不嚴，故反以渠輩所執爲是，尤可痛駭矣。上曰，三司諸臣之所達靳允者，只重律而已。有罪者，豈不竄逐乎？魯曰，渠輩自是，此爲憤惋矣。上曰，此則有不然者，人主若不知是非則已，備忘中旣已剖破言之，則渠輩豈敢有自是之心也？每欲過激，故或有不好之事，而在外之人，必不知予意而爲鬱矣。魯曰，必須允從，然後人心可鎭，國是可定矣。上曰，處分止於此可也，則止之可也，而必欲爭之，則將與當初處分而歸於强從，豈不慨然乎？魯曰，罪有輕重，或殺或竄，各隨其罪而治之，然後王章伸而人心服矣。殿下雖用投畀之典，尙寬元惡之類，群下之心，豈不抑鬱乎？明澤曰，必須明刑愼賞，然後國可爲國。群臣之討逆，非但爲討逆，實是礪世道之一大關戾矣。上曰，予之所敎，非謂罪犯大逆而處分止於此云耳。一珪曰，殿下每以或有過激之患爲慮，而至於儒、夢兩賊，今雖卽允，可以質諸天地鬼神而無疑矣。處洙曰，殿下雖以竄逐有罪者爲敎，而光佐、泰億輩罪狀，雖不至如耉、輝，竄逐之罰，在渠末減，而尙今晏然，豈不憤惋乎？伏想殿下必以光佐之爲人，或有可取，而此則不然矣。指揮群賊，鍛鍊誣獄之罪，亦合竄配，而偃息其家，有若無罪者然，王章之乖舛，莫此爲甚矣。魯曰，辛丑之事，思之毛骨俱竦矣。至於五賊，非但殿下之罪人，乃是宗社之罪人，何可暫時容貸乎？正純曰，殿下以建中之道爲敎，爲臣子者，孰不服膺，而第聞五賊中，有病重者云，若復徑斃，則豈非失刑之大者乎？上曰，予以過激爲言，故申處洙以李光佐、趙泰億事仰達，此予所以過者也，而至於李森、世良、沈檀之啓，亦皆過矣。度遠曰，泰耉、錫恒，死於牖下，鳳輝又未正法，人心憤惋當如何，而以五賊言之，其中亦多有年老者，必須卽速正法，然後庶無失刑之歎矣。魯曰，五賊事，最爲切急，故未暇他事，而殿下以三司合啓爲過，故敢達所懷耳。臣與光佐有世誼，故常時親切，習知其爲人，特一陰凶之物耳。辛丑以後，殿下每以貫日之忠爲敎，臣不敢知聖意之所在，而壬寅獄事，光佐實主之，內則與賊鏡，綢繆和應，外則以保護東宮，假以爲說，以爲坐觀時變，左右投足之計，其爲情狀，萬萬絶痛，而至於泰億，則臣之五寸親也，爲人浮淺貪婪，無一可觀，而指揮泰耉，主張陰謀者，無非泰億之所爲矣。渠輩罪狀如此，而何可罰止罪黜乎？上曰，此則不然矣，然則急者先爲之，緩者次爲之耶？儒臣之言，可謂生病矣。今日予若允從五賊之惡，則其將次次爲之耶？殊甚未安矣。魯曰，逆有大小，懲討亦宜有先後矣。涉曰，申魯所達，元無他意，而只以陳達之際，有所激發而然矣。上曰，五賊濁亂之罪，予非不知，君臣猶父子，豈不盡諭乎？頃日次對時，因承宣之血誠仰達，有開心之敎矣。及聞魯言，予心實有不快者矣。秀衡曰，申魯之言，非出於先此後彼之意也，奏達之際，辭意自至如此矣。上曰，頃日次對時，大司成以予之若允不允，謂之籠絡群臣，骨鯁之人，言自如此，予不爲咎，自顧而亦似如是，故予笑而聞之矣。諸臣以先殺兩賊爲請，而予意則分而二之斷斷不然，故政在商量中矣。今聞儒臣之言，心甚不快矣。龍祚曰，魯之爲人，殿下，以翰林，累月任使，可以俯燭矣。親舊間，每以朴直見推，其言決知其不出於較量矣，其眞率之習，宜可恕諒矣。上曰，國家之用重律，何等重事，差以毫厘，謬以千里，必欲汲汲，是可欠矣。十分商量，心中必須豁然無疑，然後可以處分矣。明翼曰，殿下以魯言激惱，至有次次爲之之敎，誠不勝慨然矣。假令魯言有失，此與諸臣之齊達有異，則何可激惱於一儒臣之言，而聖心有不快之端乎？且以未來之事，有所較量，有非大聖人接應之道矣。上曰，儒臣未達予意矣，予非以旣從更請爲慮也，諸臣之一篇精神，專在五賊，而兼他爲請，故予以爲非矣，未來之事，何可較量耶？弘濟曰，申魯所達，斷無他意矣，五賊之啓，尙今靳允，故先討五賊，而仍望漸次允從矣。上曰，承宣所達申魯事，儘好矣。魯爲翰林時，以泰耉事，一陳所懷，翰林奏事，雖有越俎之嫌，予亦不以爲過，蓋以想知其爲人之朴直矣，雖然，凡事惟貴於務積誠意矣。龍祚曰，聖意所在，不待下敎，可以仰揣，而爲君父討亂賊者，何可徒恃處分而泄泄退坐乎？明翼曰，殿下雖使諸臣，務積誠意，若不爲登對，退在其家，則積誠與否，誰能知之？涉曰，積誠雖好，一年二年，徒事積誠，使諸賊續續徑斃，則豈不憤惋乎？申魯所達，殿下雖以爲過，其不過者，則宜卽允從矣。上曰，執法之論雖過，人君好生之德，不必皆從，正純所達，或慮徑斃者，未免近於較量矣。涉曰，徑斃之說，豈可已乎？一日二日，皆使徑斃，則法豈有可施處乎？龍祚曰，殿下以分而二之爲難，而兩賊亦不正刑，此尤悶鬱矣。秀衡曰，群下分揀之請，雖出於不得已，而渠輩罪惡，無一可恕，則雖誅十人，未爲不可，何可以此持難乎？度遠曰，疏下五賊，不必分而二之者，誠如聖敎矣。雖然，聖上若賜處分，群下何必爲此苟且之言乎？此實殿下自反處矣。明翼曰，殿下頃以疾走多顚躓爲敎，故捱過旬望，今始登對矣。今日又以心中當有豁然之時爲敎，而豁然之時，未知在於何日，是甚悶鬱矣。一珪曰，今則更無所達，只望一允字耳。上曰，頃日次對時下敎之外，無他可言矣。處洙曰，日熱如此，殿坐已久，故不得已退去，而將何顏面，出見外庭之臣乎？度遠曰，三司，殿下之耳目，而三司討逆之請，終不允從，殿下之置三司，可謂無用矣。正純曰，今日又不允從，臣等雖退去，誠無顏面矣。上曰，俄已言之盡矣。諸臣，以次退出。

6月10日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈病〉。右承旨慶聖會〈坐〉。左副承旨申𫕵〈受由在外〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉鄭弘祥〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○聖會啓曰，吏曹郞廳來言，平安監司有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○瑜啓曰，知義禁、同義禁、忠淸監司，今日政差出，仍卽牌招察任事，榻前下敎矣。知義禁、同義禁，今方牌招，而忠淸監司趙正萬，時在外任，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于瑜曰，江原監司金鎭玉留待。

○傳于瑜曰，大臣、備局堂上引見，江原監司金鎭玉同爲入侍。

○三司來詣請對矣。傳于瑜曰，大臣、備局堂上引見時，同爲入侍。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判李縡在外，參議申昉實錄廳進，同副承旨林柱國進。兵批，判書朴師益病，參判洪禹傳病，參議趙鳴鳳病，參知李廷熽進，同副承旨林柱國進。吏批啓曰，忠淸監司今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以鄭亨益爲平安監司，朴師益知義禁，兪崇同義禁，趙正萬忠淸監司，嚴漢重玉果縣監，李廷熽繕工假監役，副護軍李重協，副司果朴師聖、黃梓、洪聖輔竝單付。

○聖會，以弘文館言啓曰，校理李亮臣，疏批已下，與新除授修撰洪鳳祚，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理李亮臣，修撰洪鳳祚牌不進罷職傳旨，傳于瑜曰，推考傳旨捧入。

○以全羅監司狀啓，馬島鎭居能櫓軍良人金或束等十一名渰死事，傳于柱國曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○瑜，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金震輝手本，則保放罪人張友鎭，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○柱國，以觀象監官員，以提調意啓曰，卽伏見胎峯監役官所報手本，則今此翁主阿只氏藏胎時，通津高陽浦卯坐酉向處，今月初九日，告后土後，仍爲斬破半尺許，則有胎缸二部，埋置於當穴近處，似是民家所埋，而如此不潔處，不當奉安，故仍爲停役，而安胎吉日，日子已迫，勢難更定於他道，且石役則幾已完畢云，卽今事勢，似當有變通之道。本府水踰洞卯坐酉向置標處，坐向旣同，而其間相距，又不過十餘里云，以此改定，事合便宜，而自下有不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，然則以水踰洞卯坐酉向處用之，而安胎吉日，依前擇日爲之，可也。

○敎江原監司金鎭玉書。王若曰，國家重方面之權，必愼簡於藩翰，人臣有鞠躬之義，宜不渝於險夷。玆撤民部佐貳之班，用畀關輔旬宣之責。雖寄任特出於予意，乃推薦寔由於僉謀。惟卿，文貞冢孫，大賢後裔。襲古家之遺緖，早得詩禮之傳，負少日之令譽，咸稱公輔之器。所守者醇謹恬雅之操，不越乎繩墨規度之嚴。自從筮仕之初，已著出類之才識，逮夫歷試以後，尤見隨事而貫穿。屢膺竹符之分憂，輒試盤錯之別利。釐革賙賑之績最茂，遂陞緋玉之資，巡按廉察之褒相仍，荐紆壐書之奬。庸是寧考之曰篤，特許畿鎭之往釐。黃霸政著撫摩，潁川之歌頌載播，寇恂才長牧禦，漢庭之薦牘交謄。在平坡已拚歸休，凡內外幾煩控免。嘗處以夙夜之邇列，寔循輿望之攸歸，雖或有臺閣之一言，尙爲公議之所惜。蓋知矯激之爲恥，素絶干名之心，所貴悃愊而無華，獨有務實之行。三載地曹之供仕，可想恪謹之忱誠，兩遭天陛之趨班，益知諳鍊之才具。投之燥濕而咸適其用，試以大小而各得其宜。眷玆江原之提封，實惟海山之襟帶。控阨北路，殆若川陜之要衝，密邇上游，式同候甸之環衛。厥土則崎嶇而瘠薄，其民則窮困而顚連。巢居穴處之靡常，邑有逋戶，山耕火耨而爲業，田無正供。均賦之難，有甚於諸道，簽丁之苦，至及於稚兒。饑饉荐仍，賑救無措手之所，姦宄易肆，懷綏在革心之方。肆欲得二千石共理之良，用以畀數十州宣化之任。玆授卿以江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使，卿其勉膺寵旨，恪布科條。黜幽陟明，必稽功實，興利除害，悉循便宜。修學校而養才，政先振作，飭儲胥而禦暴，誠殫捍掫。問俗觀風，布恩威而敦敎化，提綱振紀，申法禁而祛弊源。若其稟裁之規，粤有遵承之典。於戲，惟精勤可以綜物，惟公明可以臨人。剛毅慈良之兼行，期致寧謐，宵旰憂虞之少紓，毋憚賢勞。念昔乃祖之涖玆，實際寧陵之御世。棠陰不改，尙見留愛於東民，綸音誕宣，用勖繩武於今日。故玆敎示，想宜知悉。副校理尹涉製進

○前永平縣監朴弼周上疏曰，伏以臣於從前辭職之章，敢及狗馬賤病，在臣則雖出於疾痛切迫之甚，有不得不呼號，而或者聖明，認以爲備禮說話，惟是之故，苦籲經年，一兪訖靳，噫，天地之大也，人猶有所憾，豈非此之謂歟？夫臣僚之引疾，類非一端，其因情勢不安而以病爲言者，固有之矣。若臣則異於是，卽其沈痼垂死之狀，天地鬼神之所共降監，何敢一毫飾辭，以無疾爲有疾，肆然上罔而不少嚴畏也哉？此其必無之理也。蓋臣宿患，久入膏肓，自分其無可奈何，而自春更添別病，部分緊重，症形輾轉，抵今五朔，辛苦百般，近來則又爲虐炎所惱，神識內迷，目視外昏，忽忽茫茫，如土木狀，生人凡事，無不廢置，雖大限未窮，姑得延活，而要之爲朝不謀夕，若此而長帶職名，拘係莫解，一動一靜，不得自如，其不枉其性而促其斃者，殆未有也。彼伊尹，其初則不過爲一畎畝中人也，而心所愧恥，猶在於匹夫匹婦之不獲其所，伏惟聖明御世，必以是爲志矣，臣雖至微，亦與於匹夫之數，豈忍憖視其失所至此，而不爲之哀憐乎？伏乞聖上，亟命竝遞臣本兼職任，俾臣專意調病，得尋生路，且治臣瀆擾之罪，以警他人焉。答曰，省疏具悉爾懇，閱歲固辭，如是愈懇，一向敦迫，非予不以爵祿縻山林士之意，本職今姑許遞，爾須體予此意，幡然上來，出入兩筵，補予不逮，導我元良。

○丁未六月初十日午時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，江原監司同爲入侍時，左議政洪致中，右議政李宜顯，兼禮曹判書申思喆，左參贊金興慶，行吏曹判書沈宅賢，判尹李秉常，行大司成鄭亨益，兵曹參判洪禹傳，右副承旨李瑜，假注書鄭弘祥，事變假注書李錫祿，記事官宋國經、南躔，江原監司金鎭玉，司諫申處洙，掌令姜一珪，持平趙正純、安相徽，獻納金龍慶，校理申魯，副校理尹涉、趙明澤，正言宋秀衡、鄭弘濟，修撰趙明翼，副修撰李度遠、李德孚，以次進伏。致中曰，雨後日氣蒸熱，此時聖候，何如？上曰，眩氣有時時往來之候矣。致中曰，下直監司同爲入侍，先爲別諭出送後，奏事，何如？上曰，依爲之。鎭玉進伏。上曰，以一道爲寄，責任大矣。近來生民倒懸，貪吏益甚，黜陟之政，各別爲之，而如有變通之事，仰達，可也。鎭玉曰，臣以無似，猥膺重寄，有難稱塞，而承此下敎，敢不竭力圖報乎？至於變通之事，雖有可達之言，未赴任前，何敢仰陳耶？上曰，雖未到任，如有可達之事，則達之，可也。廟堂今方入侍，可以變通矣。鎭玉曰，有進上關防等事，可以變通者，而未往見之前，何可預達耶？上曰，陳達，可也。鎭玉曰，關東之民，嶺東則以魚採爲生，嶺西則以火粟爲業，而近來山海俱竭，凋殘日甚，弊端不一，在外時，與大臣略有相議，而最是七月令鰱魚進上，大爲痼弊，此魚始產於北關，晩出於嶺東，若待產獵捉，則輒後於七月令，故道臣每致闕封待罪，若有變通月令之事，則庶無此弊，而事係進上，何敢徑請變通乎？上曰，大臣之意，何如？致中曰，鰱魚進上，乃爲薦新，故頃者李萬稷爲監司時，備陳此弊，有所狀請，而臣以事係薦享，覆啓防塞矣。蓋聞鰱魚晩出於嶺東，故嶺東之民，每每貿來於北關，而北關亦以進上之故，必以餘物賣之，數少而價重，故嶺民不能支堪，且北關所產，每及月令，而關東所產，則必致後時云，若有退定月令之事，則嶺東之民，可以支保矣。宜顯曰，鎭玉，以此事，亦言於臣，而薦新事體，至爲重大，故臣以有難變通爲言矣。上曰，此魚，在昔則能捉於月令耶？致中曰，捉魚有得失，古今何異？當初分定於兩處，以爲推移用之之計，而關東則每未及期云矣。上曰，當初分定於關東、北關兩處，蓋出推移用之之意，關東所產，每未及期，則宜有變通之道，而事係薦享，有難輕議，諸臣各陳所見，可也。思喆曰，事係薦新，有難變通，魚產旣有早晩，民弊又如是，則宜有變通之道，而自下仰請，有所不敢矣。興慶曰，聞道臣之言，水勢似有東北之異，魚產亦有盛衰之理，宜有變通之道，而事係薦享，有難輕議矣。宅賢曰，民弊雖如此，宗廟薦享，事體重大，不敢以變通之道，有所仰達矣。鎭玉曰，臣見李萬稷以爲，此魚進上，每每未及於薦新月令，而在殘氓，實爲巨弊云，故旣因下詢，有所仰達，而事係薦享，何敢仰請變通乎？秉常曰，臣亦聞鰱魚進上之爲關東巨弊，而亦嘗聞北道守令之言，北關亦有難捉之弊云，蓋魚產有盛衰循環之理，或不無未捉於北關，而能捉於嶺東之事，有難輕許變通矣。亨益曰，小臣雖未知此弊之如何，而宗廟薦享，事體重大，且自前一定月令，則今不可輕改矣。禹傳曰，民弊雖甚，薦享事重，有難變通矣。上曰，大臣之意，何如？致中曰，事體重大，故臣頃已防啓矣。旣不及於薦新，而民弊又如此，則變通亦似無妨，而事關薦享，有難輕改矣。宜顯曰，民弊雖如此，魚產有盛衰之理，不可輕許變通矣。上曰，旣有民弊，北道亦且進上，則退定月令，有何所難，而魚產有盛衰者，誠如右相之言，且聞判尹所達，北道亦然云，當初兩定，意有所在。雖以御史別單觀之，亦有備陳此弊者，而不得變通，所重有在故也。大臣之意，亦如此，姑置之，可也。鎭玉曰，嶺東九邑，大抵濱海，故在麗朝，則倭船頻頻出來侵掠，至及於北關矣。自有所謂水宗之後，船路阻絶，雖在壬辰，亦無直爲來泊之患，故朝家置之無虞，沿海關防，全無措置矣。近來水宗稍變，故倭船間多來泊，年前倭船漂到于三陟地，而其時道臣，至於狀聞，護送於東萊，以此見之，水宗之大變於前，可以推知，而備禦之疎虞，猶復前日，其在陰雨之備，實爲寒心，而此係大段變通，且未及審察之前，有難遽爾陳達，到營之後，當爲巡審形地，論列狀聞矣。上曰，依爲之。李瑜讀別諭訖，自上有賜物，鎭玉跪受退出。致中曰，此乃江華留守李箕鎭狀啓也。戶曹頒祿不足，丙午年貸來江華軍餉米三萬石，而因經費之匱竭，今年始以湖南九邑大同米限一萬石，先爲分定劃給矣。觀此狀啓，則節序已晩，尙無一邑上來之事，定送將校催督，則皆在未收中云，上納大同米所載船三隻，來泊府境，自本府姑爲留泊，惠廳納二千八百石，爲先移納本府，此後湖南大同上來者，自本府直捧事爲請矣。守臣爲慮軍餉之哀痛，如是狀請，而惟正之供，事體至重，本府之擅自留置，已極未安，而戶曹所貸來者，欲以惠廳所納，直爲捧上，事甚無謂，此狀啓勿施，何如？上曰，予見此狀啓而異之矣，近來餉儲枵然，而昇平日久，人無安不忘危之心，莫重軍需，視若不緊之物，貸去之後，不卽還償，極爲慨然，而今此直捧之請，未知得當矣。頃以矯制發倉事言之，而如無汲黯之心則不可矣。惟正之供，事體至重，而擅自留置，事甚未安，不但防啓而已，後弊所關，不可使不知，推考警責，可也。致中曰，本府所留三船，使之卽爲上送，而一萬石，亦令戶曹催促送償，何如？上曰，依爲之。致中曰，此乃濟州試才御使金相奭狀啓也。移轉穀代捧藿一款，民情以待秋納穀爲願，故御使參量公私事勢，以山村則待秋捧穀，浦村則依前捧藿爲請矣。臣聞濟州藿產，比前稀貴，一島民願，大抵皆然云，島中荐遭凶歉，自前朝家，另加顧恤，今玆御使狀請，實循民願，依狀啓施行，似宜矣。興慶曰，全羅道羅里浦倉，蓋爲接濟濟州而設也。濟州移轉米，以魚藿代捧，轉貿穀物，儲置本倉，以作濟州賙賑之資，而今若以穀捧上，留置濟州，則實非當初代捧懋遷之意，且羅里倉穀物，亦將減縮，無以爲前頭接應之道矣。藿產如果稀貴，山村民難於備納，則以土產涼臺等物，代藿計捧，以爲轉貿穀物之地，則好矣。上曰，羅里浦米，尙不能盡償耶？此米乃是舊未收耶？興慶曰，觀此狀啓措語，似是羅里浦新移轉未償者，非謂舊未收耳。上曰，承宣纔遞湖南伯，必有所知，陳達，可也。瑜曰，濟州事，臣雖未能詳知，而凡干公債，未償者多矣。濟州荐遭飢荒，朝家有難續續移轉，故別立處所，以濟州出送魚藿，貿穀儲置，以爲待其告急，從便出給之計矣。御史意見，未知如何，而蓋聞濟州民人，以魚藿多數出送，則渠輩買賣時，未免失利，故必欲以穀代納，而厥米新舊，則臣亦未能詳知矣。上曰，曾前嶺南米之入去濟州者，其數夥然，故今此未收米之新舊，予欲知之而下詢矣。設立羅里倉，以藿貿穀，其來已久，如有弊端，則雖無御史之狀聞，牧使必有狀請變通之道，而旣無是事，且舊規有難卒然變通，牧使遞還後，相議從長變通，此啓則置之，可也。致中曰，山村居民則勿捧魚藿，以土產雜物代捧，則好矣。上曰，從民願，以其土產，使之收捧事，分付，可也。致中曰，此乃忠淸監司金礪上疏也。頃以軍餉移轉米分給民間，以補農糧之意，有所狀請，而廟堂以軍餉實爲重難，防塞矣。今又如是疏請，民間事勢之切急，據此可知矣。不宜一向不許，安興貢津軍餉米三分之一，使之分給於已輸納各邑之民，以爲待秋還納本所之地，何如？上曰，依爲之。致中曰，此乃東萊府使李倚天狀啓也。近來我國漁採船漂入彼國之事，甚爲頻數，故沙工則梟示，其餘船格則刑推定配爲請，而臣意，則漂風多出不虞，斷以一罪，終涉過重，沙工則刑推遠配，其餘則只施嚴刑三次事，定式覈啓矣。今此長興漂民，係是令前事，不無參酌之道，而漁採之連出外洋，旣有禁令，此人等，似不可全然無罪，沙工則刑推放送，似宜矣。上曰，頃者予見此啓，欲爲下敎而未及矣。此雖出於嚴界限之意，論以一罪，終爲過矣。自古有漂風之事，則推考原籍官，而此實文具矣。倘令船人輩，利彼優待，故爲漂風，則情狀固可惡，然死生俄頃之間，遇風漂忽，豈人力所可容也？今若嚴其禁令，論以一罪，則自今漂人輩，一番失手，知其必死，仍接他國，不復出來，則潛洩事情，其弊當何如哉？李倚天之請論一罪，未及商量耳。廟堂旣以沙工則刑推遠配，格軍則嚴刑三次，覆啓定式，今難輕改，而此則令前事，置之，可也。致中曰，頃日次對時，以使行事，有所仰達，自上有相考文書，更爲稟定之敎，故遍考文書，則彼國咨文，在於癸巳年，而甲午年節使兼謝恩，晉平君以上使入去矣。厥後連有別謝恩使，故每付謝恩之行，而單節使，則曾無順付之例，舌官輩以爲，甲午之兼謝恩，特以最初謝恩，故自當如此，而彼人亦必無詰責之擧，不必兼以謝恩之號，以貽國家之弊云，而以前例言之，則旣有甲午已行之事，似當依此擧行，而若以後弊爲慮，則前頭謝恩使，將無已時，亦不可不念，今番則何以爲之乎？上曰，文書中，無付之來使之言乎？右揆諸臣之意，何如？各陳所見，宜矣。宜顯曰，臣意，則彼國旣有不必進獻禮物之語，則其意可見矣。彼國旣如是爲言，而强送謝使，則似涉太過，且如是，則前頭謝使之行，殆無已時，其爲國家之弊，亦必不貲，恐不必送謝使矣。思喆曰，今若以此事兼送謝恩使，則爲弊實爲不貲，而但咨文中，無順付之語，甲午有已行之例，今若付之節使，而彼有詰責之擧，則此爲難處矣。興慶曰，甲午年節使兼謝恩之後，曾無順付於單節使之例，則依甲午例，差送謝使，恐無不可矣。宅賢曰，臣之意見，頃已陳達矣。謝使之弊，比節使，未知果如何，而彼旣無付來使之言，則今始順付節使，終涉可慮，冬至使兼以謝恩之號，則似無妨矣。秉常曰，彼中事，設有難處之端，譯官輩善爲周旋，則例多無事，而譯官輩，旣曰不必爲慮，且謝恩比節使，弊果有加，則不必强送謝使，而卽聞大臣所讀彼國咨文措語，只曰照常謝恩，無付送來使之語，則到今始付節使，未知如何耳。亨益曰，所謂謝使之弊，在於方物之比節使有加，而今番旣無方物，則別無弊端矣。一品使行，雖有盤纏稍加之事，而此則元非大段，若以些少之弊，付之單節使，或有生梗之患，則豈不可慮乎？臣意，則名以冬至兼謝恩使，而員役則依節使入送，似宜矣。禹傳曰，使臣則品秩非謝使，而只有謝表，彼或有詰責之弊，生事可慮，以節使兼謝使送之，似好矣。上曰，凡事每因譯舌輩而爲之，故此輩不無居間幻弄之弊矣。致中曰，以咨文文勢觀之，則可知其不令送謝使矣。謝恩殆無已時之言誠是，然以無弊之道言之，依甲午年例，差送宗班或大臣則好，而臣亦無的見，不能決定矣。上曰，以今日所達文書觀之，無順付來使之言矣。雍正之意，雖以又送謝使，慮有弊端，而付之節使，終涉可慮，設如譯舌之言，必無生事之患，堂堂千乘之國，何可只憑譯舌，苟冀無弊乎？雖以大司成所達之言聞之，可知其別無弊端，使臣則以謝恩差出，其他則依節使例爲之，似好，大臣之意，何如？致中曰，依上敎，凡事則一依冬至使例，只兼謝恩之號，似好矣。秉常曰，謝使行具之比節使加給者，乃所以待其人也。旣以大臣或一品差送，而依節使例治送，似爲未安矣。上曰，判尹之言，好矣。謝使行具之加給者，出於待其人之意，減給似難矣。致中曰，然則赴京員役，依節使例，軍官則仍存謝使時舊規，宜矣。上曰，然矣。員役一例節使送之，其他等事，竝依謝使，而今後則若有方物，稱謝恩兼冬至使，其無方物，如今稱冬至兼謝恩使，可也。致中曰，慶尙監司黃璿，以情勢，許久撕捱，尙不出肅，卽爲牌招，使之趁卽辭朝，何如？上曰，欲爲下敎矣，左相所達得宜，依爲之。上曰，忠淸監司陳疏冀免，有何事故耶？致中曰，聞有似瘧之病，不得辭朝，今則本病添重，有難作行云，而一體催促，何如？上曰，果是實病則難矣。宅賢曰，待其病差，來月間，使之辭朝，則似好矣。上曰，舊監司有老親云，如是遷就，則舊監司豈不悶迫乎？致中曰，李重協病勢，果是實狀云矣。上曰，欲爲下敎矣，果有實病，則朝家有難强令赴任，大臣之意，何如？致中曰，果有實病，難於作行云，若至遷就，舊監司情理，旣不可不念，民弊亦多有可慮者，變通，似好矣。上曰，考績事重，若待新方伯爲之，則必有遲滯之弊矣。宅賢曰，頃有舊監司封進之敎，似當擧行矣。上曰，此異於無故見遞，雖有下敎，似難擧行矣。宅賢曰，今又差出新監司，則必致遲滯矣。宜顯曰，催促下送，似宜矣。上曰，湖西監司，近甚數遞，其間遞還者幾人耶？宜顯曰，洪好人、洪龍祚、金礪數三人耳。上曰，近來監司，必不欲瓜滿，入侍承宣，亦纔遞湖南伯，而此則情理可恕，故卽許遞免，而監司瓜滿，本非羞恥之事，則必欲數遞，誠爲痼弊矣。李重協病狀，果難辭朝，則連日牌招，徒傷事體，遞差，今日政差出，使之不多日內辭朝，可也。致中曰，北漢主管堂上申思喆許遞之代，以判尹李秉常差下之意，敢達。上曰，依爲之。宅賢曰，金吾坐起，今日出令矣。因次官之有故，不得爲之，此後則以都政公故稠疊，勢難爲之，暑月罪囚之積滯，極爲可慮，臣之本職，許遞，何如？上曰，此則不然矣。判金吾，可以行公者絶乏，而禮判，則以聖龍事，終始引嫌，左參贊無難安於當身之事，而亦且撕捱，故今玆復授於卿矣。方當久任責成之時，豈可以兼任，辭免本職乎？宅賢曰，洪禹傳，亦以聖龍事引嫌，而不爲行公，禹傳方入筵中，自上若下敎勉出，則渠何敢復爲引嫌乎？上曰，今日則坐起將不得爲之耶？宅賢曰，次堂不備，明日則又是本曹褒貶，開坐似未易矣。致中曰，李裕民則以本職引嫌，李喬岳則方有實病云，若一倂許遞，差出無故之人，則可以備員開坐矣。上曰，知義禁、同義禁遞差，其代，今日政差出，仍卽牌招，而洪禹傳則情勢異於判金吾，勿復撕捱，卽爲行公，可也。致中曰，殿坐已久，午水剌想未進御，少退，何如？上曰，仍爲之，一二時何害也？處洙所啓，光佐事，泰億事，泰耉事，錫恒事，鳳輝孥籍事。上曰，亟停勿煩。三臣黜享事。上曰，亟停勿煩。疏下五賊事。上曰，勿煩。申致雲事。上曰，勿煩。時龍事。上曰，勿煩。李森事。上曰，須勿强煩。李重煥事。上曰，勿煩。昌碩等事。上曰，勿煩。請還收弼垣歸葬之命事。上曰，勿煩。新除授大司諫兪拓基，方在慶尙道監營任所，請斯速乘馹上來事。上曰，交龜後，自當上來，勿爲下諭。一珪所啓，疏下五賊事。上曰，勿煩。世良事。上曰，勿煩。時龍事。上曰，勿煩。李森事。上曰，須勿强煩。寧海事。上曰，勿煩。沈檀事。上曰，其勿强煩。李重煥事。上曰，勿煩。昌碩等事。上曰，勿煩。一珪曰，臣等伏聞頃日次對及昨日請對時下敎，至於疏下五賊，則聖斷已定，旣已斷定之後，少無持疑之端，而今又靳允，實是意外。伏望聖上，亟賜允從，毋使群情抑鬱焉。正純曰，疏下五賊之罪，殿下旣已洞燭，昨日下敎，亦且明白，伏想聖斷已定矣，夬賜允從，千萬冀祝。相徽曰，王法不宜一日遲貸，速下兪音，是所伏望。龍慶曰，逆魁鳳輝，未卽正法，以致徑斃，如使五賊，又復如此，則國家三尺之典，置之何用？臣在外時，得伏聞聖敎，視前頗有開納之意，而尙今靳允，豈不抑鬱乎？伏望聖上，下詢於大臣、諸宰，而卽賜處分焉。魯曰，今則更無可達，惟望亟賜兪音焉。秀衡曰，疏下五賊事，言未出口，心先憤鬱，誠不知所達矣。夫罪如五賊，而豈有片時容貸之理乎？殿下昨以審愼爲敎，而今至三年，更有何審愼之事也？民彝物則，必須明正，然後國可爲國，人可爲人，伏望聖上，亟賜允從，使後世之人，皆知爲逆之可懲焉。弘濟曰，臣於日昨，初入筵席，故語未裁量，而此啓之尙今靳允，實是萬萬意慮之外矣。涉曰，五賊事，前後累承下敎，聖意所在，豈不知之，而惟靳一允字，是爲悶鬱，伏望今日則夬揮乾斷，特賜允從焉。明澤曰，五賊之啓，今日庶幾允從矣。兩司之批，又下勿煩之敎，誠爲抑鬱矣。此賊輩罪狀，彰露無餘，則有何更有商量之端乎？伏望亟賜允從焉。明翼曰，連日登對，親承聖敎，仰認聖斷之快定，而凡事若不卽決，則必有緯繣之弊，今日允從，是所伏望。德孚曰，五賊罪狀，殿下旣已洞燭，而不卽允從，故大小奔遑，百事不成，此豈非可慮處乎？伏望亟賜兪音焉。度遠曰，五賊之區別與否，正在商量爲敎，而其所區別與否，不在費了許多日子，伏望夬賜允從焉。上曰，昨已下敎，更無可言，大臣諸宰，雖入筵席，只當下詢區別與否而決之，而終莫如予意之商量，須勿强煩。致中曰，三司之請，出於至誠，不宜若是靳允矣。頃日次對時，諸臣至誠仰達，故聖上夬示開納，至以終不容貸爲敎，而今日又不允從，誠甚抑鬱矣。仁祖朝金慶徵，身犯大罪，臺閣啓請按律，慶徵卽金瑬之子，而瑬乃反正功臣也。以其子之犯罪將死，席藁胥命，仁廟以手札諭之曰，卿之獨子，豈忍殺之爲敎，而公議齊發，有難沮遏，末乃允從，以其時事言之，元勳獨子，殺之有所不忍，聖敎又如是丁寧，而三尺至重，竟未撓屈，此豈非聖上可法處乎？今殿下以商量爲敎，固知出於審愼大辟之盛意，而今至三年之久，更有何商量之端乎？殿下旣知其難貸，則不必一向持難，徒使群情抑鬱，而且以朝廷事言之，如是而何事可做乎？今若允從，則他啓亦不無收殺之道，君臣聚精會神，國事庶可做得矣。臣等殊甚無狀，豈敢以疑事仰陳於殿下之前哉？國家之置三司，乃所以寄耳目，宜允臺啓，奚待他言？以臣迷淺之見，卽賜允從，似爲得宜矣。宜顯曰，辭窮意竭，悶鬱抑塞，誠不知所達矣。如是而國事其可做得乎？殿下雖以商量爲敎，罪狀旣無疑晦處，且至三年之久，則更有何別樣商量之端乎？以肅廟朝事言之，南九萬、柳尙運，以相臣擔當業同之獄，畢竟寬貸業同，故其時三司，齊起爭執，當初則肅廟不無持難之意矣，末乃下敎曰，予之持難者，乃以大臣故也，而三司竭誠陳請，公議可以知之，特爲允從爲敎，其時入侍諸臣，莫不相賀而退矣。此實殿下師法處，而强拂公議，一向靳允，是豈所望於殿下者哉？伏望夬賜允從焉。上曰，左右揆引喩，好矣。予亦知畢竟難遏公議，而五賊之一時正法，予心猶有所未決者，故姑不允從。如能決定，則不待仰請，可以處分矣。思喆曰，臣等伏承今日聖敎，就不欣聳感歎，萬代瞻仰，在此一擧，伏望夬賜處分焉。上曰，予心不無一毫未審處矣，李森等設鞫時，閔判府事爲位官gg委官g，左相爲判金吾矣，予中夜思之，若或更出他招，輾轉蔓延，則辛壬之事，將復見於今日，故予以是爲慮，終夜無寐，仍有酌處之命矣。五賊之一時正法，極爲重難，區別與否，亦有經權，故尙未決定矣。初頭則欲用次律矣，公議如此，有難强拂，而人君之用重律，不宜草率。若或草率而從之，則予心實有未快者矣。思喆曰，較量之際，如致徑斃，則豈不憤惋乎？上曰，如是較量則非矣。興慶曰，渠輩罪狀如此，則人君惟當奉行天討而已，豈有持難之事乎？宅賢曰，商量大辟，雖出於人君明愼用刑之道，今過三年，則何必若是許久商量乎？上曰，左右揆援引古事，纖悉仰陳，而予心必無一毫未盡處，然後可以得當，昨日趙明翼在家積誠之言則好矣，而何必鎭日請對，交口力爭乎？予若今日允從，則外間必以予不勝而允從爲言，豈不歉然乎？秉常曰，殿下每以商量爲敎，而雖大辟，過三復則處斷矣。今至三年之久，而大臣、諸宰，各陳所見，此時不允，更待何日乎？上曰，若然則前年庭請時，豈不允從乎？亨益曰，今日下敎，開示無餘，以臣迷淺之見，聖意所定，誅爲得當矣。五大辟之一時處斷，實是國家重事，聖上細加商量，特降傳旨，明其罪狀，嚴正典刑，則雖使後人見之，可以曉然矣。上曰，大司成特降傳旨之言，實予心中所欲言而未言者矣。此賊生殺，定其是非，雖使後世之人觀之，不宜草率爲之矣。宜顯曰，鄭亨益所達，是矣。特下傳旨，明正其罪，則豈不有光於處分乎？上曰，予之尙今靳允者，非惜一允字也，必如是然後可以垂示後世矣。禹傳曰，殿下雖以卽決爲難，而今日允從，少無所害矣。涉曰，大司成所達及聖上下敎，臣俱未知得當矣。必須允從臺啓，然後可以有光於聖德，顧何必不卽允從，費了時日乎？上曰，此則不知予意矣。魯曰，大辟處斷，實爲重難，必須明其罪狀，嚴正王法，然後可使後人曉然，臣意則大司成所達是矣。一珪曰，魯之所達，極爲非矣。三司事體，與他自別，必須允從臺啓，可以有光於聖上虛受之量矣。上以手擊案曰，如無人主則已，人主將欲特降傳旨，明正其罪，則臺臣之必請今日允從者，極爲未安矣。鳳輝雖未正法，頃日諫臣疏中定名之言，好矣。一脈猶在於此，惟當明白處分，大定是非，何可只下一允字，草草處分乎？鎭日爭執，國事無以做得，予豈無處分之意，而必欲汲汲，深可慨然矣。致中曰，三司諸臣，其心切急，故聖敎雖如此，不能知止，輒事煩瀆矣。今日上敎，開示無餘，必須十分商量，明降傳旨，則便是依允臺啓耳。諸臣，以次退出。

6月11日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈坐直〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李瑜〈坐〉。同副承旨林柱國〈坐〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書鄭弘祥〈仕直〉李碩臣〈病〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○聖會啓曰，來十五日，儒生殿講日次，而褒貶上前開坼相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○假注書安慶運有頉，代李碩臣。

○龍祚啓曰，戶曹判書黃龜河，累次違召，尙不出肅，曹務多滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○聖會，以弘文館言啓曰，修撰洪鳳祚，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柱國，以兵曹言啓曰，今六月十一日，旗牌官洪凱元稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將金聖臣，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○聖會啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，自前槐院褒貶時，本廳郞廳例皆進參，而卽今印役方張，一日之內，挾印累十餘丈，郞廳隨卽書寫上板，每有窘速不給之患，其勢不可移往他處，今番則使之懸頉勿參，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人宋遇聖問啓公事判府內，議處事，命下矣。擊錚罪人，則例有放送議處之規，宋遇聖放送後議處之意，敢啓。傳曰，知道。

○以朴致遠更招公事，傳于聖會曰，明日開坐事，分付。

○龍祚，以戶曹言啓曰，依傳敎，判府事趙道彬今六月朔祿俸，更爲輸送于果川黑石村所住處，則以爲，日復一日，致煩輸送，臣雖至迷，豈不知分義之至爲惶懍，而當受而不受，不當受而冒受，均是不恭，又於恩命之下，末由祗承，只竢嚴何，不知所出云，祿俸不爲領收，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○右副承旨李瑜上疏曰，伏以臣卽在直中，伏聞臣老父宿病之中，自昨又添暑感，症情甚重，曉來專人相報。卽今院中不齊，若使臣，呈病不進，則出納之地，苟簡將不可言矣。玆敢干冒嚴誅，敢陳懇急，急於省護，徑出闕外。伏乞聖明，俯賜鑑諒，特許鐫遞臣見帶之職，仍治臣徑出之罪，以肅頹綱，使臣得以專意救護，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護父病。

○修撰洪鳳祚上疏曰，伏以臣一空疎無用人，自少攻業，尋摘惟事，最晩倖科，伎倆止此，則凡係仕宦之稍以顯名者，擧非臣所可堪當，前後臺地之累事撕捱者，亦非專出於情地之不安而已。今玆館職之命，眞所謂千不近萬不似者，古人以此比之登𤅀，則雖以常時言之，固已稱之爲淸朝之榮選，非人人所可得以忝竊，況今義理不明，天討尙稽，其所以朝夕啓沃，感回天聽，使聖斷昭而國是定，以至政令施措，無一不出於至當者，何莫非經幄輔導之責，則其爲任，固豈不尤重且難，而此豈如臣謏聞蔑識詞學俱乏者所可猥廁者耶？不惟臣之私義惶駭不敢冒承，在聖朝掄選之道，不問才分之如何，惟以充位爲事，則其於辱名器而羞當世，何哉？且臣於頃日，妄陳一疏，批旨嚴截，有非人臣所敢聞者，其後有除未謝，有召輒違，蓋出於悚蹙俟罪之意，則雖宿研舊踐，固不宜出而應命，況此所叨之決不可承當者耶？臣疏本意，非敢以展拜爲不可，只陳儀曹逐年稟定之爲未安，則此何至爲臣子不敢提說之端，而致勤嚴敎，至於如此？此莫非臣平日言議未能上孚，臣則出於愛君之誠，而乃反傷君之心，至以不能以孝率群下爲敎，人臣負此罪名，將安所歸？職名之不可堪承，如上所陳，而且其辜犯，合置大何，則昨日違召，實出於萬不獲已，而日月之明，猶未俯諒，視以飾讓，輒靳例罷，臣之情勢，可謂窮且隘矣。今於荐召之下，不敢坐違，謹此來詣，而反復思惟，萬無承命之勢，玆敢陳疏控籲，自外徑退，臣尤死罪。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命削臣職名，仍治臣前後慢命之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○戶曹參判兪崇上疏曰，伏以臣情病俱苦，陳章乞免，見阻喉司，方切悶蹙之中，忽承金吾新命，除旨纔下，天牌繼辱，臣誠惶隕震惕，罔知攸措，其在不俟駕屨之義，固當竭蹶趨承之不暇，而臣於是任，實有所難冒者。鏡賊之弟堯鏡，卽臣同姓姑母之所後子也。與臣爲內外兄弟之親，法有應避之嫌，銓曹於前後差除之際，亦不提擬臣者，或諒臣情地之難處也。今此除命，實出千萬夢寐之外，而臣旣難參涉於是獄，則當此罪囚積滯之日，其不可一刻仍冒也，決矣。且臣方患暑暍，委呻床笫，坐違嚴召，尤增死罪。伏乞聖慈，察臣踪地之卼臲，念臣病狀之難强，將臣本兼兩任，亟賜鐫免，以幸公私。答曰，省疏具悉。兼帶金吾，今姑許遞，卿其勿辭，從速行公。

○戶曹參議李秉泰上疏曰，伏以臣父墳，在於廣州地，塋域之內，莎枯土圮，不可不改，而自前冬以來，臣長繫職事，不以時往，解凍之節，轉致損壞，殆無以備水潦，故春夏之交，猥蒙賜由，旣到松楸，而事役未始，遽作西行，其間情實，已經疏籲，伏想聖明，亦或記有之，而私心惶蹙，久猶未已矣。近者霖雨，彌旬不開，守墓人來言，前之損壞者，益復靡餘，今臣若不身自省視，則將何以爲修補之圖哉？然臣乞暇屬耳，有不敢引例復請，荏苒遷延，坐失時日，在於情理，寧不悲迫？玆不得不冒煩猥之誅，申切急之懇。伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣本兼職名，俾得以及期往來，治臣前後瀆擾之罪，使公法得行，微懇得伸，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其依疏辭往省焉。

○持平尹相徽，校理申魯，副校理尹涉、趙明澤，正言宋秀衡，修撰趙明翼，副修撰李德孚、李度遠所啓，光佐事。泰億事。泰耉事。錫恒事。鳳輝孥籍事。答曰，亟停勿煩。持平安相徽，正言宋秀衡所啓，三臣黜享事。答曰，亟停勿煩。持平安相徽所啓，疏下五賊事。世良事。時龍事。李森事。寧海事。沈檀事。李重煥事。昌碩等事。答曰，勿煩。正言宋秀衡所啓，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森事。李重煥事。昌碩等事。請還收弼垣歸葬之命事。答曰，勿煩。

○判府事趙道彬上疏曰，伏以臣徒以性命之憂，申疾痛之呼，瀆冒之罪，臣亦自知，而每控哀籲，輒下隆批，誠淺抑鬱之敎，申複淳切，勿復辭疾之諭，丁寧勤摯，臣誠戰惶恧蹙，益不知更圖也。意者聖明，以臣所患，不至沈頓莫振，而猶且遲徊淹滯，虛辭假飾而然耶？此固臣之言行不能仰孚之致，亦臣罪也。自惟臣之去就，狼狽窮極，留無所益，去無所損，顧何有進退之可論，而特以簪履之舊，猶施蓋帷之恩，眷係之念，不替於終始，勤懇之旨，迥出於常格，臣非土木，亦有知覺，隆天厚地，寧不感結，見今危疾，年久復發，且當炎濕，症形苦重，偃仰屈伸，亦必須人，雖欲擔曳進身，實無其路，此臣所以欲起不得，尙此淹外，敢以俟少間入朝之意，懇叩於再三疏籲矣。自非然者，區區情實，今不敢復言，不日趨造，毋負我聖上曲庇之澤，卽臣耿耿於心者也。臣豈敢以不實之病，仰浼宸聽，以爲欺慢姑息之計哉？使臣隨意調將，終不能復起，則臣雖飮恨，其無奈何，差占歇勢，如可轉動，卽當趨詣京輦，少謝前後辜犯，而劇歇淹速，有未可卜，近列之臣，曠旬滯留，大貽列邑輪供之弊，太倉之官，鎭日來往，致勤月廩輸送之敎，病裏憂悶，日復一日，連章呼號，極知煩猥，而不得不復此哀鳴。伏乞聖慈，諒臣病勢之實難自力，姑先收回偕來輸致之命，俾安私分，少延殘喘，以圖早晩入覲之路，不勝大願。答曰，省疏具悉卿懇。今觀卿疏，少慰予意，只惟神明所相，勿藥有瘳，不日入城，指日以待，而祿俸姑留本倉，安卿心而待卿來矣。至於偕來史官，卿入來之前，先爲召還，心有缺然，姑使留待，知卿入來之期，而命先書啓，卿其體予慇懃之意，俟間卽日入城，用副斯旨。仍傳于聖會曰，此批答，使偕來史官傳諭。輪對入侍時，左副承旨申𫕵，今姑改差，後日政差出事，及癸巳年使行變通日記考入事，榻前下敎。

○丁未六月十一日巳時，上御熙政堂，輪對官引見入侍時，右承旨慶聖會，假注書鄭弘祥，記事官宋國經、南躔，忠勳都事金九衍，濟用判官趙尙綱，成均典籍李挺龍，中學訓導陳在搏，北部主簿吳基周，以次進伏。九衍進伏。上曰，職姓名不問，而職掌何事？九衍曰，臣府紀功閣，列錄國朝諸功臣，而五朝御帖奉安，故惟是奉守，而總率忠翊衛，每朔輪次點數，以爲宿衛之地，且祖宗朝賜與田畓奴婢，每年捧稅收貢，奉行國家優恤功臣之意耳。上曰，所懷。九衍曰，有司堂上，隨事變通，故姑無大段弊端矣。尙綱進伏。上曰，職姓名。尙綱曰，濟用判官臣趙尙綱耳。上曰，履歷。尙綱曰，辛丑年除拜崇陵參奉，壬寅移拜典設別檢，以崇陵碑役時兼監役，蒙賞陞六，丙午除拜濟用主簿，移拜司評，丁未陞拜本職矣。上曰，職掌。尙綱曰，判官則無所掌之色，輪回入直，只守印信，無可達之弊矣。挺龍進伏。上曰，職姓名。挺龍曰，成均典籍臣李挺龍耳。上曰，履歷。挺龍曰，辛丑增廣文科，壬寅國子分館，以不回刺之故，付中學訓導，甲辰除保安察訪，乙巳以病罷歸，今年以壬寅以上參下出六承傳，仍爲出六，除拜本職矣。上曰，職掌。挺龍曰，典籍十三員輪直，或參陞補之外，無他職掌矣。上曰，所懷。挺龍曰，本館大小事，大司成主管，而典籍中，又差掌務官一員，主掌館中凡事，其餘典籍，則別無可達之事耳。在搏進伏。上曰，前後累入筵中，故職姓名則不問，陳達弊端，可也。在搏曰，本學所屬奴婢田畓，收稅養士，而姑無大段弊端矣。基周進伏。上曰，職姓名。基周曰，北都主簿臣吳基周耳。上曰，履歷。基周曰，丙子除拜假引儀，辛巳陞六，丙戌除拜歸厚別提，以提調相避遞職，乙未除拜召村察訪，未滿周年，在任在喪，上年除拜本職矣。上曰，其時海昌尉爲提調，故以相避遞職耶？基周曰，海昌尉，卽小臣之嫡四寸，故以相避遞職耳。上曰，職掌。基周曰，當部三十九契內，元戶三千八百九十戶內，人口男女壯老弱竝二萬一千二百五十一口內，男丁九千六百九十一口，女一萬一千五百六十口耳。上曰，所懷。基周曰，近來民心奸巧，謀避坊役，投屬於各軍門別破陣，三廳扈衛軍官、工匠等置簿，故雖百戶居生之契，應役之民，不過二三四戶，以此凡國役時，數少坊民，不能支堪，故惶恐敢達。上曰，頃日部官，亦以此弊仰達，故聞之矣。事勢雖如此，猝難變通矣。上曰，當部無出幕者耶？基周曰，癘疫出幕二十五名內，十五名還入，八名未差，二名物故耳。上曰，近來則閭家奪入無之耶？基周曰，無之矣。上曰，承旨進來。聖會進伏。上曰，出去後，癸巳年使臣變通日記，考入，可也。聖會曰，近日院中位不齊，事多苟簡，而右副承旨李瑜，今日以親病，陳疏徑出，左副承旨申𫕵，下鄕後，陳疏到本營，本營以有違格，還爲下送云，其上來遲速，有未可知，似不可無變通之道矣。上曰，遞差，後日政差出，可也。諸臣，以次退出。

6月12日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈坐〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李瑜〈陳疏受由〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外未肅拜〉一員未差。假注書鄭弘祥〈仕〉李碩臣〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，流星出天中淡雲間，入艮方天際，狀如斗，尾長六七尺許，色赤，光照地，有聲如雷。

○慶聖會，以都摠府言啓曰，副摠管洛春君培，以春夏等褒貶部將等第磨勘事，外兵曹晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，修撰洪鳳祚，疏批已下，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣洪鳳祚，以實錄廳郞廳，晝仕出去，而每每草記，事甚煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，從前漂風淸人之留京，不過四五日，今番則因瀋陽禮部回咨付送之故，尙未發送，供饋糜費之弊，亦甚不貲，淸人及齎咨官，使之發行於今十三日，而淸人等例給之物，依前擧行，咨文則待撰出啓下後，別定禁軍追送，俾及於齎咨官未渡江之前，何如？傳曰，允。

○林柱國啓曰，今六月十一日，宮城外內摘奸時，有頉處察推事，命下矣。曜金門擔鈴將軍士雇立先衛，弘化門擔鈴將軍士雇立貴山等，無緣闕點，令攸司推治，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今日開坐事，命下，而判義禁臣沈宅賢，昨夕遭同姓三寸喪，方在重制中，姑不得開坐之意，敢啓。傳曰，知道。

○慶聖會，以實錄廳言啓曰，謄錄郞廳金壽鏶、兪最基，俱有實病，竝姑改差，其代，以兵曹佐郞宋國緯，前奉敎閔亨洙差下，使之察任，而閔亨洙，則方在罷散中，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以申思喆爲內醫提調，以宋國緯、閔亨洙，單付實錄兼春秋。

○兵曹口傳政事，閔亨洙副司正單付。

○備邊薦望，東萊府使趙榮世、韓德厚、李根，廣州府尹李德孚、洪鳳祚、洪聖輔。

○傳于慶聖會曰，史官二員待令，騎馬六匹立之。

○林柱國，以刑曹言啓曰，因義禁府覆啓，洪若水所援御營廳各色次知監官、庫子，令該曹囚禁，嚴査回牒事，允下矣。本廳書吏，招致各色監官、庫子等，使之指名現告，今方推覈，而其中新營監官金錫耉，曾經登山僉使，係是朝官，移義禁府處置，何如？傳曰，允。

○又以守禦廳言啓曰，本廳形勢，元來殘弊，以略干屯穀與軍米，將校以下頒料，常患不贍之中，南漢許多軍物及公廨修繕之役，則無歲無之，誠甚憫慮，故去己丑年，全州、益山、臨陂、咸悅等四邑境沃野坪，水沈陳廢，量無主田畓累千餘結，掘浦蒙利之地，自本廳，從民願，出給錢文一千五百兩，與凡人有財者，合力掘浦之後，設屯受稅，爲補軍需，蒙利畓四百結，入啓折受，敦寧府，亦以調給煙軍之故，又爲折受四百結，而辛丑年間，自該曹公然革罷矣。今聞敦寧府因辛丑以後變改者一倂復舊之令，蒙利畓四百結，還爲折受云，敦府旣已折受，則本廳當初折受之地，依敦府例，更爲折受，事理當然，全州等沃野坪蒙利畓，四邑各一百結式，還屬本廳，仍爲免稅，補用軍需之意，亟令該曹及本道，申明擧行，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，今正月二十一日，輪對官引見入侍時，軍資監判官李保命所啓，臣職在庶僚，無他所懷，而第本監設立之時，員役輩元無料布者，使食本監所管田稅元人情，所謂元人情者，卽納稅邑所應給者也。中年以來，山郡作錢布之邑，則所謂元人情，盡歸於戶曹書吏，本監輩不得食一尺布一文錢，其情誠甚可矜，故故相臣李頤命，爲本監提調時，憫其難支之勢，因藥院入診，陳達蒙允，山郡元人情，盡數還歸於本監，書員、庫使輩，分等磨鍊，逐朔給料布矣。辛丑後，自戶曹還爲奪給於本曹所屬，目今元役輩，萬無支保之道矣。大抵元人情一款，當初自朝家磨鍊定式者，正爲無料倉屬資生之地，則此實本監元役之料布也。況且分邑捧稅之後，米太則雖移納於他倉，本監元役輩等，箇箇推食其元人情，自是舊規，而獨於作錢布之邑，則元人情則盡歸戶吏者，寧有是理乎？且丁亥、丁酉兩巡反庫時，無面將至萬餘石，而窮殘貧役輩，無他責徵之道矣。山郡之人情錢布，都提調啓稟還歸於本監之後，料布分給外，除出數百石之穀，年年充納，著爲定式，故朝家得推其逋欠之數，吏輩亦資其生活之道矣。及其還失之後，則員役輩難保之狀，已不可言，而逋欠充數之路，亦隨而無策，此實本監之痼弊，宜有變通還推之道，然後似可爲倉屬保存之地，亦可爲無面充納之道，故惶恐敢達矣。上曰，事係變通，出於擧條，令廟堂稟處可也事，命下矣。當初田結出稅時，元穀外，每石加捧六升者爲役價，兩倉貢物主人無受價故給之，加捧二升者爲元人情，倉屬無料布故給之，每石加捧五升，每邑無過二石者爲作紙，該倉公用無出處故給之，朝家之磨鍊定式，加賦於民結者，本來如此矣。作米邑所謂元人情，雖移納於他倉，本監員役輩，例皆推食，而獨於作木邑所捧元人情，盡歸於戶曹吏胥，故本監元役輩，以此稱冤，至有本監官員陳達還推之擧矣。自初元人情磨鍊，本爲本監員役而設，則戶曹吏胥之橫占其利，殊無義意，而稅木受捧，旣自本曹主管，則本曹下輩之必欲爭執，其勢亦然，故曾在辛丑年間，本曹與本監員役，分半取用，而每同一兩式收捧事，自廟堂覆啓定式，今年爲始，依辛丑定式施行，宜當，以此分付該曹該監，俾無互相爭奪之弊，何如？傳曰，允。

○又啓曰，臣承命馳往于典獄署，點閱罪囚，則承傳罪人五十七名，刑曹罪人三十五名，呪咀罪人十名，來關罪人十六名，各司罪人九名內，權致恒，僞造文記推覈事也。靑陽京主人正妻朴召史，沙器匠身布中間偸食事也。金璘，軍役勿侵駕前上言事也。幼學朴聖儉，僞造上言推覈事也。利川監官李奉三，色吏崔厚永，沙工贊伊，站船沙工金己望、金己昌、嚴允先、安億萬等七名稅米有濕氣事也。高奉石代子有土里，其父取用價布事也。巫女金召史、阿只、孝男等三名，咀呪干連事也。池得溟，以依幕事，詬辱院隷事也。廳直梁佑昌，乘醉毆打人物事也。常平廳色主人嚴世光次知奴㖌世、奴今立等二名，堂上分付，終不擧行事也。大丘京主人正妻永今，以堂上分付，囚禁事也。衛所書員李三江正妻朴召史，其夫軍士番糧錢貸用後逃走事也。禮賓書員裴廷錫，其矣官員，拿問現告，誤爲書納事也。禮曹前仕書吏朴泰輝，文書閪失不納事也。以上二十三名，其中雖不無情犯之輕重，而俱不至大段，故臣仰體聖上當暑恤囚之德意，竝爲放釋，此外殺獄、咀呪等重囚，竝爲仍囚，而罪囚中飢病將斃者頗多，當此盛暑，一向滯囚，事甚可慮，令該曹斯速處決，以爲疏釋之地，典獄署囚徒外，如各衙門拘留罪人，則分付各衙門，斯速放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平安相徽啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司，亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府，依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令攸司，依律處絞。請遠竄罪人沈檀，亟令王府，拿鞫嚴問，以伸王法。請還收李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。〈措語竝見上〉咸興，素稱多官奴婢，厥數至於三百餘名，而判官任適，諉以不足於使令，使其一官奴，誣罔擊鼓，請得寺奴婢三十口，移屬本府者，已極駭然，而當其移屬之際，官吏夤緣作奸，許多寺奴婢之居在境內者，遍加搜括，無不侵責，一境嗷嗷，如逢亂離，而任其恣橫，莫知禁抑，且其擇取者，率多約月定婚之類，而一朝沒入爲官妓，怨聲之徹天，已不可勝言，而其他醜悖之擧，無所不至，北來之人，莫不傳說而唾鄙之，如此之人，決不可仍置於牧民之官。請咸興判官任適罷職不敍。報恩縣監金得大，到任以後，無一善狀，不法之事，靡所不至，以其最可駭者言之，稱以私禁，境內民家之藏置板子者，發吏搜探，盡爲屬公。噫，窮民之有其父母者，竭其家力，艱備板材，公然見奪，已極哀痛，而其搜探之際，新備者，恐以新斫被捉，賂其官吏，率多免奪，舊備者恃其年久煙黑，自以爲官辨可免，牛輸馬運，盡入官庭，則不究是非，勒皆奪入，民人等莫不痛哭而歸，室家相喭，怨讟徹天，傳說狼藉，如此不法之類，不可一日置之於字牧之任，以貽生民之害，請報恩縣監金得大罷職不敍。答曰，不允。

○工曹判書李裕民上疏，伏以臣濫叨匪據，情地危蹙，冒上辭本，冀蒙恩遞，而聖批優渥，終靳允兪，顧臣衰耗之賤，何以得此於聖明之下哉？臣於是，一倍惶蹙，莫省攸處，方玆縮伏，恭俟物議。駁正之論，果出於臺閣之上，臣撫躬慙恧，無地自容。噫，八座之班，名位自別，雖非人言，臣亦自知其不稱，何敢幸其臺啓之旋停，聖度之曲庇，有所自安而揚揚冒出，重貽一世之嗤點也？廉隅一節，旣是士夫之大防，則其不可放倒也，明矣。今若徒恃寵靈，冒昧趨承，則其於辱名器而羞當世，何哉？連尋長單，瀝血冀免，而不自意辭單還給之命，遽出於常格之外，臣惝怳感泣，益不知死所，臣之所帶兼任，特蒙恩遞，深感我聖上體下之盛意，而新授本職，尤不容一刻虛縻於必遞之人，而尙未蒙許改之恩，踪地迫阨，益無所容，玆不得不略將肝肺之懇，仰瀆蓋高之天。伏乞聖明，俯垂諒察，亟賜鐫臣職，以謝臺議，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。不過體例間啓，何必深嫌？卿勿過辭，從速行公。

○行判中樞府事閔鎭遠箚子，伏以臣衰敗多病之狀，仰惟聖鑑，亦已俯燭之矣。藥院之役，自量筋力之萬萬不逮，而迫於敦勉，不敢逃避，前後起居之班，忍死趨走，而素患膈痰，遇暑增劇，霍症頻發，胸腹常若刃刺，而帶痛扶舁，艱辛出入，見者爲之愍然矣。近又一旬之內，荐遭慘慼，悲哀哭泣，損傷其中，暑濕風霧，觸感其外，精神迷瞀，殆無省覺，氣力澌綴，不能起動，終日委頓，昏昏涔涔，王大妃殿議藥之日，萬無自力進參之路，有臣如此，生不如死。伏況提調臣沈宅賢，昨遭重慼，方在犯染中云，如臣老病者，必須及時變通，明日起居之禮，可無窘迫之患，伏乞聖明，察臣病勢之難强，亟命遞臣藥院提擧之任，俾無歉於東朝議藥之節，不勝幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。所患如此，予用慮念，提調今姑改差，其代，口傳差出，使之進參於明日問安。卿其安心勿辭，從容善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

6月13日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈坐〉。右承旨韓頤朝〈未肅拜〉。左副承旨慶聖會〈坐直〉。右副承旨李瑜〈坐〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外未肅拜〉一員未差。假注書鄭弘祥〈仕〉李碩臣〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。藥房提調臣申思喆，右承旨臣慶聖會啓曰，日間蒸炎愈酷，伏未審，聖體若何？眩氣不復往來乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？升陽散火湯五貼，又盡於昨日，又今令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否，爲宜。臣等憂慮未已，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，予則眩氣雖有微些往來之氣，而幾盡差愈矣。藥房再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則膈滯飽滿等症，少減後一樣云，諸御醫等皆以爲，升陽散火湯，依前方加進五貼，爲宜云。此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平安相徽啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府，依律處斷。請還收李森等安置竄配之命，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司，依律處絞。請遠竄罪人沈檀，亟令王府，拿鞫嚴問，以伸王法。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。請咸興判官任適罷職不敍，仍寢寺奴婢之移屬咸興，以舒遐方之民怨。請報恩縣監金得大罷職不敍。〈措語見上〉傳曰，勿煩。

○洪龍祚啓曰，右副承旨李瑜，親病受由，已至三日，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，戶曹判書黃龜河，一向違召，尙不出肅，重務久廢，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓，今日政，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○林柱國啓曰，今六月十二日，外各司內摘奸時，有頉處察推事，命下矣。東活人署書員金孝良，使令張金，西活人署書員趙鼎燦，庫直張壬申，使令沈貴賢，巫女玉梅、中蓮、小雪禮、仙娥等，無緣闕點，令攸司推治，何如？傳曰，允。

○以咸鏡監司狀啓，北靑居旗手軍吳玉昌等囕死，文川等官居營海尺張銀先等渰死事，傳于洪龍祚曰，囕死、渰死人等，令本道恤典擧行。

○傳曰，今日召對時，以三昨稟定使臣事，有下敎之事，左右相與承文提調一人，使之同爲入侍。

○有政。吏批，行判書沈宅賢服制，參判李縡在外，參議申昉進，左承旨洪龍祚進。兵批，判書朴師益進，參判洪禹傳進，參議趙鳴鳳病，參知李廷熽病，左承旨洪龍祚進。以洪好人爲承旨，李根爲執義，李秉常爲同義禁，宋堯臣爲司評，李喜夏爲監察，柳紳爲大丘判官，趙榮世爲東萊府使，洪聖輔爲廣州府尹，朴敏采爲兵曹佐郞，趙明翼爲校理。朴弼周進善單付，申魯兼漢學敎授單付。李秉常陞知義禁。洪聖輔加資事傳敎。以韓頤朝爲承旨，趙廷涑爲懷德縣監，李廷熽爲安東府使，李基漢爲同知，金胄翰爲僉知，鄭德徵爲副摠管，李秉常爲副摠管，李萬協爲內禁將，尹重鼎爲訓鍊僉正，李商佐爲五衛將，洪好人爲京畿水使，李守身爲全羅右水使，盧洽爲洪州營將，金瑋龜、韓澍爲文兼。新除授京畿水使洪好人，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○以韓頤朝牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○慶聖會，以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，御營廳新營監官金錫耉，移本府處置事，允下矣。金錫耉，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○以京畿監司狀啓，判中樞府事李觀命月廩不受事，傳于林柱國曰，更爲輸送。

○林柱國，以禮曹言啓曰，卽接貞陵參奉所報，則今日巳時量暴雨時，本陵紅箭門，爲震雷所擊，左邊柱木一半破碎，片片散落，事極驚心云。陵寢紅箭門，有此雷震之變，極爲驚駭，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日，來十五日設行，而紅箭門修改所入雜物，令各該司急速擧行，磨鍊進排，仍令本陵官員，兼監役稱號，趁卽修改事，分付，何如？傳曰，允。

○平安監司鄭亨益上疏，伏以臣受恩如天，絲毫未報，年迫七十，餘日無多，將不免虛辱寵靈，終莫效忱誠，耿耿憂歎之心，常自憧憧，而自燕薊撼頓之後，摧敗癃殘，無復餘地，種種疾病，乘虛迭攻，若不保朝暮，而向日次對，不得已拚死強簉，其朽鈍蹇劣，無所比數之狀，不但同朝之所共憐。伏想聖明，亦有以俯悉之矣。古訓曰，陳力就列，不能者止，政爲臣今日準備語也。臣之卽今筋力，實無奔走供仕之勢，雖尋常職務，有難堪任，而乃者藩臬新除之命，遽下於千萬夢寐之外，臣感激驚惶，罔知所以自措也。夫關西鎖鑰，何等重任，朝家愼簡，自古而然，而世級已夷，人才日下，挽近以來，受此任者，雖不如前輩之敏識通才，未嘗有如臣之篤老垂死，空空無用，而亦且叨冒者也。廟堂之檢擧擬副，不過循資備數而已，而天點謬加，公議俱駭，不知聖明奚取於魯下賤臣，畀之以不可堪之任耶？人器不稱，授受俱失，實恐貽累於淸朝，而況伏聞前監司引嫌累章，撤衙屛務者，爲日已多矣。噫，方岳之任，觀風察謠，一日暫曠，一道受病，誠宜代之以可堪之人，促使赴任，俾不久瘝，庶可無疎虞之慮，而今臣以人則無剸理之才，以病則有危惙之形，一疏而如未蒙許，再疏而期於必解，則如是之際，將費幾箇日月耶？於公於私，必將狼狽。伏乞聖明，特賜矜諒，速許鐫遞，以重官方，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿年雖高，筋力尙強，方伯何有？卿其勿辭，速往欽哉。

○丁未六月十三日巳時，上御熙政堂召對，左右相、承文提調同爲入侍時，左議政洪致中，右議政李宜顯，承文提調金興慶，參贊官林柱國，侍讀官尹涉，檢討官洪鳳祚，假注書李碩臣，記事官南纏、宋國經，以次進伏。左議政洪致中啓曰，數三日來，日氣甚熱，聖候若何？上曰，無事矣。致中曰，眩氣雖減，猶有餘氣乎？上曰，一番有加之後，雖微有往來之氣，比前有勝矣。致中曰，有同爲入侍之命，故臣等入侍矣。上曰，向日使臣事，旣已議定矣。一番爲之後，恐或有後弊，入見《政院日記》，有二可據者，故今日使之入侍矣。仍使宦寺出授甲午日記，致中閱見後，奏曰，其時如此爲之矣。上曰，其時謝恩使，乃別送也。致中曰，乃始初所行，故其時定奪如是矣。上又使宦寺出示癸巳日記，致中閱盡疊丈處。上曰，以謝恩使，付於節使者有之，此則指何而謂之耶？古則無節使兼送之例乎？致中曰，謝恩使兼送節使，久矣。上曰，癸巳使臣爲誰，而入去在其明春乎？提調金興慶曰，考見謄錄，則可知矣。上曰，注書出去，持來謄錄。碩臣趨出，持《承文院謄錄》以進。上曰，使臣誰也？致中曰，臨昌君也。上曰，副使誰也？右議政李宜顯曰，權尙游也。致中曰，筵中旣已定奪，而用甲午前例，似好，甲午年無方物，只送表文矣。上曰，如此則與送別謝恩使有異矣。致中曰，謝恩使與節使，員役定去之數不同，有方物則有弊，而兼送則別無弊矣。上曰，然矣。員役，一依節使例送之，其他等物，依謝使例送之，可也。上曰，員役一節，見漏於擧條中，更爲添入，可也。上又曰，冬至兼謝恩使事，亦添入於擧條。上曰，咨文已成出乎？致中曰，已出草，周示提調後，始入啓，自上覽下後，方可書送矣。上曰，其咨文措語，以難捧之意，措辭爲之而已，此外無他說矣。致中曰，其措語以爲，某人無憑可考，某人已死，某人稱冤，其中或以爲，所負之債，當還償云，而貧窮無以徵捧，自前皇帝，每軫恤念，今若知此狀，則亦必矜念云云矣。上曰，此外無他說矣。以盛京爲之乎？致中曰，以盛京爲之，而譯官以爲，旣以雜頉爲言，則必持去其各人等供辭文書一件，以示彼人，然後可以爲憑考之資，而彼亦可以知我國着實之意云云，其言誠然矣。其文書，不須印以御寶，以禮曹或備局印信踏送，似好矣。上曰，然矣。以備局印信成給，可也。〈榻前定奪〉上曰，標gg漂g漢人早發乎？致中曰，當止宿於高陽云矣。咨文雖差退三四日，齎去禁軍，給送撥馬，則可以追及矣。上曰，依爲之。〈榻前定奪〉上曰，三揀擇，當行於冠禮之後，嘉禮吉日，待三揀擇後，始可推擇，而都監之設，在於三揀擇之前乎？致中曰，未及考見謄錄，而似聞前期三朔，設都監矣。宜顯曰，詳考謄錄則可知矣。上曰，堂上差出，然後可以磨鍊凡事，故例皆前期爲之，而今無堂上啓下之事，分付該曹，速爲啓下，而在前揀擇，每月行之，卽今七月前，則日氣甚熱，八月初旬間，行初揀擇，八月念間，行再揀擇，九月冠禮後，行三揀擇，分付該曹。〈榻前定奪〉致中啓曰，承文提調，前日啓下之人，中間坐罷者甚多，卽今本院多事，而提調甚少，申思喆、黃龜河、李秉常、兪命弘、李縡、金有慶、洪禹傳改啓下，朴師益、李喬岳、洪鉉輔，亦爲啓下，而堂上中，有文望人差下者，謂之副提調，以兪拓基啓下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，槐院新榜分館者，已回刺耶？宜顯曰，纔已回刺矣。興慶曰，或有下鄕未及爲之者矣。上曰，若有未回刺人，則不得分館耶？宜顯曰，以此本無拘礙於後分館之例，前榜分館而未回刺者，亦有回刺於後榜人之事矣。上曰，今春榜，亦爲從速分館事，分付該院。〈出擧條〉致中曰，向者槐院削職人，分館後宜有分揀之事，而今春榜未分館之前，姑仍置之乎？上曰，然矣。致中、宜顯、興慶，以次先退。侍讀官尹涉，讀《皇明通記gg皇明通紀g》，自丙寅正德元年，至其年終。上曰，玉堂下番讀之。檢討官洪鳳祚，讀自丁卯正德二年，至庚子五年終。上曰，承旨讀之。參贊官林柱國，讀自辛未正德六年，所記強半。上曰，注書讀之。李碩臣讀自逮摠兵官惠安伯，至壬申正月所記。上曰，記事上番讀之。宋國經讀自壬申二月，至癸酉正德八年終。上曰，記事下番讀之。南纏讀自甲戌正德九年，至其年終。講訖。涉曰，第一板，劉健，以顧命大臣，見武帝初政之紊亂，上疏乞免，切實無忌諱，非但時君之所可惕念，人君倘如親聞其言，則雖異世，必有補益矣。上曰，然矣。涉曰，第四板，武帝初政，劉瑾用事，以致朝廷日亂，以狗馬雜戲，蕩逸君心，雖以韓文三老顧命之臣，不能去一宦者而格君心，此誠爲人君者所可監戒處也。上曰，留心焉。林柱國曰，今此諸臣所講，或不無誤講者，而《明史》文勢，異於他史，印本亦有誤字矣。上曰，然矣。洪鳳祚曰，李東陽與劉健、謝遷，責任旣同，而健等之疏斥宦官也，終無一言，而致位首相，士人子規啼之句，實有深意矣。上曰，然矣。鳳祚曰，十九板，劉瑾伏誅事，瑾只一太監，則誅之不難，而楊一淸與張永合謀，然後始能誅之，雖不能正大，而實出於不得已也，容有可恕之道矣。涉曰，楊一淸不可獨辦，故不得已與張永合勢，雖不能正大，而武宗初，若廓揮乾斷，則豈至國勢之如此乎？鳳祚曰，君子、小人之分有異，而正直者常不得用，是可慨然矣。涉曰，小人之害如此，人君不能覺察，豈非可惜者乎？上曰，其言好矣。凡《史記》，有可戒可法者，而此編皆可戒者矣。武宗皇帝事，千載下觀之，則實可慨惜矣。柱國曰，以不好事警戒，是亦爲可法之道矣。上曰，《明史》不以懲法爲意，而無《綱目》體例矣。柱國曰，劉瑾之用事，武帝不知其奸凶而然矣。上曰，非不知也。劉瑾誅後，又多有如劉瑾者，豈終不知耶？文義已訖。涉曰，臣誠惶恐，而以李亮臣遭嚴旨事，有所懷敢達矣。亮臣之意，出於有懷必陳，而向者韓德厚等靳點事，外間多以聖上有意而然，故亮臣乃有疏陳，實非妄揣而然也。頃年以趙持謙、韓泰東之靳點，有所陳達於肅廟朝，而肅廟終賜採施，今此亮臣之反承無嚴之敎者，於亮臣何傷，而恐以此有言路壅蔽之歎，故敢此仰達矣。上曰，其後，欲仍發端而開釋矣。其疏中外飾邊幅云云者，出於汲黯外施仁義之說，堯、舜之世，猶戒以無若丹朱傲，則其言雖過於此者，予豈可以此爲怒耶？予意非以爲處予於漢武，而自處以汲黯也。渠之看得文意大深矣。末梢論趙命臣事，儒臣與臺諫有異，不宜大持風稜。若有方外所聞，則量爲之，可也。朝家所差遣，而儒臣在家，不許其赴任，亦未知其穩當矣。若或不合，則雖有所云云，乃同朝規警之意，而以筵奏一事，論列太深，此則過矣。至於汲黯之說，非予有意，而看得者以爲有意矣。渠以新出身，未審於事體邊，而所論深刻，人主之責，不過見其意而已，實非有深意而然矣。今儒臣以所懷陳達，至恐言路之壅蔽，其言好矣。柱國曰，趙命臣事，聖敎至當，而儒臣上款所陳，非有他意而然矣。上曰，雖有意，亦何傷乎？予豈以此爲怒耶？渠雖緊言，予無一毫深意，故因此儒臣陳達開釋矣。涉曰，再疏之批，又承未安之敎，故尤以爲惶恐矣。上曰，再批未安之敎，似以爲緣於上端事而爲怒，故必欲開釋矣。趙命臣屢已出入於近密，故予知之矣，豈不能做廣尹乎？再疏猶不知自反矣。鳳祚曰，命臣與武臣有異，旣有所言而赴任，故其言如此，而遣辭之際，未免有過中者矣。儒臣，與他自別，雖有私室之言，不宜赴任矣。柱國曰，所言之處，非私室而若公會處云矣。涉曰，李亮臣，以新出身，雖或有過中之言，其意則出於有懷必陳之義矣。鳳祚曰，向日筵敎，至及以先卿事，故知無不言，而有懷畢陳矣。上曰，其言好矣。諸臣，以次退。

6月14日

都承旨柳復明〈在外未肅拜〉。左承旨洪龍祚〈病〉。右承旨韓頤朝〈未肅拜〉。左副承旨慶聖會〈坐〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外未肅拜〉一員未差。假注書鄭弘祥〈仕〉李碩臣〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○慶聖會啓曰，本院今丁未春夏等褒貶，當爲磨勘，而都承旨柳復明，注書沈聖希俱在外，不得爲之之意，敢啓。傳曰，允。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，屢違召命，終不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以司饔院言啓曰，本院燔木，萬分苟簡之狀，已陳於前後草記中，而到今形勢，尤無繼用之望，幾至停燔之境，誠甚渴悶，敢此更稟矣。頃以請得賑廳所在關西木二百同，料理補用之意，草記蒙允，而本廳以爲，時無留在，只給在外一百同，而不但散置遠地，收合極難。今若付諸牟利輩料辦，則亦不無中間虛疏之慮，卽今賑廳，如無時在，待其秋捧，依數劃給，則本院以此移送地部，今秋所捧關西小米，依詳定買得後，定送本院員役中勤幹者，發賣取剩，補用燔木，則事涉便宜，而在賑廳、地部，俱無所損。且各衙門，曾有此請買取利之例，以此意，分付該廳、該曹，何如？傳曰，允。

○持平趙正純，校理申魯、趙明翼，副校理尹涉、趙明澤，正言鄭弘濟，修撰洪鳳祚，副修撰李德孚、李度遠啓曰，請光佐、泰億，姑先絶島圍籬安置，錫恒，亦令王府，快施孥籍之典，請亟令王府，快施賊輝收孥籍產之典。〈措語見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平趙正純，正言鄭弘濟啓曰，請南九萬、尹趾完、崔錫鼎，亟令撤去廟庭之享。〈措語見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平趙正純啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府，依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司，依律處絞。請遠竄罪人沈檀，亟令王府，拿鞫嚴問，以伸王法。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。請咸興判官任適罷職不敍，仍寢寺奴婢之移屬咸興，以舒遐方民怨。請報恩縣監金得大罷職不敍。〈措語見上〉答曰，勿煩。

○正言鄭弘濟啓曰，請疏下五賊，亟停gg正g邦刑。請削黜罪人申致雲絶島定配。請還收時龍刑推發配之命，仍令王府，依律處斷。請還寢李森等安置定配之命，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請還收李重煥減死定配之命。請遇臣妻孥及昌碩、時昌，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，以正王法。請還收賊輝子極邊遠竄，罪人弼垣許令歸葬之命。〈措語見上〉答曰，勿煩。

○右承旨韓頤朝上疏，伏以臣，姿品之庸陋，言議之迂拙，固無一分之可取，不但自量已審。伏想聖明亦有以俯燭，而只荷不棄之殊私，歷敭名途，猥忝下大夫之列，眷顧一身，榮耀已極，常欲一陳私懇，退守愚分，而感激恩眷，徊徨未果，寸線未報，寵命屢辱，中心惶隕，跼蹐靡措矣。日者請譴之章，峻發於言議之地，指意之深緊，遣辭之嚴切，有非人臣之所敢聞，揆以負犯，萬戮猶輕，而聖度海涵，罰止薄譴，曾未幾何？繼蒙甄敍，乃者萬萬意外，又有銀臺除命，負罪賤臣，何以得此？聞命驚惶，尤不知所措。其在分義，惟當不顧廉隅，竭蹶趨承，而第臣所遭，旣非尋常之比，彈墨未乾，餘悸尙存，若復揚揚名途，自同平人，則一身廉隅，縱不自恤，人將以臣爲何狀人也？噫，臣雖至愚極陋，粗知討復之大義，爲今日之急務，則臣獨何心腸，強爲規避，自陷於忘君饕爵之科哉？第於向年初授諫職也，以合啓中泰耉之子彦彬事，果有所引避者。蓋彦彬，卽臣之姨從妹夫也。在法例，雖無應避之端，在私情，亦有所區區不忍遽參者，當其詣臺之日，略陳引避之辭，其後叨忝言地，亦非一再，而連因情迹之臲卼，或坐罷，或辭遞，曾未得一日而供仕，原其本情，雖非規避而然，而前後大論，終不得參涉，則規避之責，臣實難逃，而今日執法之論，固其宜矣。今雖欲費辭自明，人孰信之？在臣自靖之義，惟當杜門省愆，永謝名途，以爲息補之道而已。且臣情勢之外，所患痰病，遇暑添劇，轉輾床簀，計沒趨承，嚴召之下，未免坐違，臣罪至此，益無所逃。玆不得不疾聲號籲於仁覆之下。伏乞聖明，諒臣情病決難供職之狀，亟許鐫削，仍治臣罪，以謝臺議，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。頃日筵席，已爲開釋，更何爲嫌？爾其勿辭，從速察職。

6月15日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨洪龍祚〈坐直〉。右承旨韓頤朝〈未肅拜〉。左副承旨慶聖會〈病〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐〉。注書沈聖希〈在外未肅拜〉一員未差。假注書鄭弘祥〈病〉李碩臣〈仕直〉。事變假注書李錫祿〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李瑜啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開拆，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金幹在外，執義李根，掌令蔡膺福未肅拜呈辭，姜一珪，持平趙正純、安相徽呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，漂海人回還間，啓請姑停矣。漂海人，旣已回還，今日爲始，當爲中日習射，而上前開拆相値，不得(不))爲之bb之b意，敢啓。傳曰，知道。

○洪龍祚啓曰，右承旨韓頤朝，陳疏承批之後，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以右承旨韓頤朝牌不進罷職傳旨，傳于洪龍祚曰，推考傳旨捧入。

○又以漢城府言啓曰，日昨因臺啓，北道禁標，遣郞廳摘奸後稟處事，命下矣。發遣本府參軍李河，與北部主簿吳基周，北道兼掌監役官韓顯箕，眼同摘奸，則自普賢峯，至豬噬峯一支，西落爲豬噬峴，又西而爲峨嵋山，轉又逶迤而西爲延曙舊館基，至石串峴西南兩川合流處，爲乙酉所定禁界之限。豬噬峴與彰義門之間，從祥林轉下之麓，左右分枝，爲甕巖之局，左枝起鷹峯，仍以西南走爲碌磻峴，而碌磻峴後龍發足處，乃是彰義門外，水門西，築城山之本龍。此龍中腰，各爲甕頭峴，此峴北底洞壑中發源之水，是爲甕巖沙川源頭也。自彰義門，至甕巖川發源處尺量，則三里三百二十步，又自此水源頭，至豬噬峴禁界山脊尺量，則爲五里三百步，而甕巖洞流出之川，直爲西走於梁鐵里野中，與石串峴西流下之水合衿，自合禁處，至源頭，可爲六里許云矣。當初北道定界時，因地形，以山脊爲限，故比東西南三道界限，已爲差近。今此饔巖沙川，距北漢僅至三里許，且其水勢，自甕巖，直走梁鐵里，其彼此兩邊，距王城遠近，無甚異同，而今番改定命下之後，人民輩，稱以以水爲限，以水之北邊，認爲定界之外，一日之內，其所置塚，殆過三百餘處，朝令未及頒布，臺啓亦已繼發，而縱肆至此，誠極駭然。此則皆已一一削平，而今若許其改定，則王城四五里之內，便作纍纍衆塚之地，國綱所在，寧不寒心？依前以豬噬峴爲限，此後定界內置塚之類，依偸葬例論罪，何如？傳曰，議于大臣，稟處。

○李瑜，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則宗廟殿望祭祭物陳設前，修掃奉審之際，第六室床卓前，小片瓦一塊及土沙小許漏落，仰審則東邊斑子第三井所塗紙二寸許破裂，而土一塊則塡塞不下云。依例臣曹與本署提調，眼同奉審後稟處，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽見藝文館檢閱鄭益河江陵五臺山史閣奉審書啓，則以爲，璿閣、史閣，同在一垣，而近來火田成習，延燒甚易，宜令本府，從史閣四面限幾步，斫去樹木，以防延火之患，而靈鑑寺，卽史閣守直之所，而創建已久，頹弊莫甚，若過今年，則必不免傾覆之患，曾仍史官書啓，有趁卽修補之命，而尙不擧行，亦宜申飭本道，使之修改，而史閣之必置於深山窮谷，意非偶然，近年以來，流民店漢，多入於五臺內外，擅開一條山路於東北兩麓之間，故往來襄陽、江陵之人，取其捷近，劫掠之徒，亦或由此出入，故守僧等，不能接着，上元以上諸寺，盡皆空虛，不但守護重地之道日漸疎虞，史閣嚴邃之意，亦不當如是，嚴立科條，各別禁斷，則數三年以後，自當蔽塞事。傳曰，知道。書啓中附陳事，令該曹稟處事，命下矣。史閣事體，何等嚴重，而耕墾於史閣至近之處云者，誠甚驚駭，自今以後，一切禁斷。且其四面，各限以五十步，斫去樹木，以防火患，而且靈鑑寺之趁卽修補，已有成命，本府之尙不擧行，殊甚未安，趁今秋，卽爲修補，流民店漢之入處於五臺內外，且因雜人之往來，擅開山路，以致重地之疎虞，亦甚駭然。令本道分付江、襄二府，仍定山直，嚴立科條，各別禁斷，宜當。此意竝爲分付本道，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今六月十三日召對，大臣同爲入侍時，八月初旬間，行初揀擇，念間行再揀擇，九月冠禮後，行三揀擇事，榻前下敎矣。世子嬪揀擇吉日，卽令日官推擇，則初揀擇八月初九日辰時，再揀擇同月十九日辰時，三揀擇九月二十日卯辰間乙時爲吉云。以此等日時定行，何如？傳曰，依啓。三揀擇，以九月旬後望前，推擇，可也。

○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳及諸將官，今春夏等褒貶，當爲等第，而都提調臣李觀命在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳郞廳及諸將校，今丁未年春夏等褒貶，當爲等第，而大將未差，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等，今丁未年春夏等褒貶，當爲等第，而都提調領中樞府事臣鄭澔在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國，以義禁府言啓曰，今春夏等本府郞廳褒貶等第，當爲磨勘，而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以議政府言啓曰，今丁未春夏等褒貶，當爲等第，而領議政未差，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，曹所屬宗簿寺、司饔院官員等，今丁未年春夏等褒貶等第，當爲磨勘，而本司提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，本曹今丁未年春夏等褒貶，堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司官員，今春夏等褒貶，因判書臣黃龜河，情勢難安，久未出肅，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，曹所屬訓鍊院、軍器寺官員等褒貶等第，因各其堂上及提調有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以忠勳bb府b言啓曰，今丁未春夏等褒貶，當爲磨勘，而本府有司堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今丁未年春夏等褒貶啓本中，刀擦九處之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以工曹言啓曰，本曹判書臣李裕民，情勢難安，時未出肅，今丁未年春夏等褒bb貶b，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宗親府言啓曰，本府郞廳今丁未年春夏等褒貶等第，當爲磨勘，而有司堂上三員內，二員有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以敦寧府言啓曰，府郞廳等今丁未春夏等褒貶，當爲磨勘，而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宣惠廳言啓曰，本廳及常平廳郞廳等，今丁未春夏等褒貶等第，磨勘以入，而自癸卯春夏，至丙午秋冬等褒貶，今已過限，官員亦多遞易，依前例，不爲磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以漢城府言啓曰，本府郞廳、五部官員、四山監役官等，今丁未春夏等褒貶，當爲等第，而左尹申光夏有身病，右尹洪鉉輔在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，今丁未春夏等褒貶，限內當爲磨勘，而判書尹憲柱，時在京畿楊州地，參議羅學川，時在慶尙道榮川地，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○李瑜，以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事、醫員等，今丁未春夏等褒貶，當爲磨勘，而領府事鄭澔在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，臣思喆進詣太廟，與提調行司直尹鳳朝，眼同奉審，則宗廟第六室床卓前，小片瓦一塊及土沙小許漏落，東邊斑子第三井所塗紙二寸餘(餘))破裂，而土一塊則塡塞不下，一如本署官員所報，而所謂土塊之塡塞於斑子者，以長竹桃，引而下之，則果是如拳之土塊。修改吉日，令日官推擇，則今六月二十五日辰時爲吉云。自第一室至十二室，先告事由祭，同日曉頭設行，所用雜物，令各該司急速磨鍊進排，依前例，令繕工監，定監役官，趁卽擧行，而臣曹與戶曹堂上、本署提調，眼同看檢，何如？傳曰，允。

○正言鄭弘濟，請逆鏡疏下五賊，亟正邦bb刑b。請削黜罪人申致雲絶島定配。請還收時龍刑推發配之命，仍令王府，依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府，設鞫嚴覈，期於得情。請還收李重煥減死定配之命。請遇臣妻孥及昌碩、時昌，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，以正王法。請還收賊輝子極邊遠竄，罪人弼垣許令歸葬之命。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。

○李瑜啓曰，卽伏見各道今春夏等褒貶啓本，則江華留守李箕鎭啓本中，德津萬戶丁潤，以糶政有失爲目，則宜置下考，而置諸中考，井浦別將金從芳，以軍備有疎爲目，則宜置下考，而置諸中考，慶尙監司兪拓基啓本中，幽谷察訪陳斗柄，以不糾濫轎爲目，則宜置下考，而置諸中考，全羅監司李顯祿啓本中，旌義縣監朴良儉，以聽斷或失，吏緣爲奸爲目，則宜置下考，而置諸中考，以未免致勤點下。京畿監司權𢢜啓本，則麻田郡守李瑞泰題目中，政亦少疪之少字，以小字書塡，全羅監司李顯祿啓本中，和順縣監李必興，以半年殘邑，毁譽無聞爲目，則宜置中考，而置諸上考，濟原察訪朴景祖，以別無毁譽爲目，則宜置中考，而置諸上考，慶尙監司兪拓基啓本中，彦陽縣監韓爾錫，以意在干賞爲目，則宜置下考，而置諸中考，熊川縣監李天翼，以來莅未久，毁譽無聞爲目，則宜置中考，而置諸上考，平安監司洪錫輔啓本中，成川府使金相勛，以守法或疎爲目，則宜置中考，而置諸上考，嘉山郡守李炫，以小疵奚論爲目，則宜置中考，而置諸上考。且邊將無一人居下，慶尙左水使姜頊啓本中，柒浦萬戶權殷錫，以持身不謹爲目，則宜置下考，而置諸中考，且邊將無一人居下，統制使李復淵啓本中，虞候郭氣和，以老病何傷爲目，旣曰老病，則宜置中考，而置諸上考，助羅浦萬戶咸有相，以邊報或疎爲目，則宜置下考，而置諸中考，北兵使鄭壽松啓本中，撫夷萬戶安必大，以邊報有疎爲目，則宜置下考，而置諸中考，慶尙右水使李思周啓本中，虞候姜晦，以柔懶何傷爲目，旣曰柔懶，則宜置中考，而置諸上考，全羅右水使金錫保，京畿水使閔濟章啓本中，邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，竝推考警責，何如？傳曰，允。

6月16日

都承旨柳復明〈病〉。左承旨洪龍祚〈坐〉。右承旨韓頤朝〈呈辭受由〉。左副承旨慶聖會〈坐直〉。右副承旨李瑜〈坐〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書李碩臣〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書申晩〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，白翎僉使鄭智。

○洪龍祚啓曰，戶曹判書黃龜河，一向撕捱，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判府事趙道彬處偕來史官韓鳳朝，身病甚重，勢難仍留，他史官代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書鄭弘祥病，代以安慶運爲假注書。

○事變假注書李錫祿偕來，代以申晩爲事變假注書。

○傳于林柱國曰，召對爲之。

○慶聖會，以兵曹言啓曰，本曹省記舊板字劃，多有刓缺處，今將改刊，而如仁慶宮假衛將，敬昭殿、永徽殿參奉及武德門部將，族親衛、定虜衛甲士等，今無直宿之事，今依前仍存，故每以空字書塡，事體未安。且五間水口東籍田，部將旣有直宿，而落漏於省記中，事欠詳悉，此等處，所當釐正，今於省記板改刊時，倂爲釐正添刪，何如？傳曰，依啓。典涓司，亦於省記不緊矣。

○傳于林柱國曰，今觀兵曹草記，知省記之釐正矣。吏、兵曹宜無異同，吏曹省記，一體釐正事，分付。

○李瑜，以禮曹言啓曰，世子嬪揀擇擇日草記，傳曰，依啓。三揀擇，以九月旬後望前推擇，可也事，命下矣。三揀擇吉日，更令日官推擇，則來九月十二日巳時爲吉云，以此日時，定行，何如？傳曰，允。

○慶聖會，以兵曹言啓曰，今六月十六日，幼學宋以徵稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金聖臣，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○李瑜，以刑曹言啓曰，副護軍卞爾昌呈狀內以爲，矣身年老無子，身後之事，屬托無人。癸巳年分，矣身適往燕京，矣妻病狀危重，矣身同姓四寸弟爾玧，稱以門長，以矣身同生弟爾興長子廷台，作爲第二子，代着矣身之名，及夫妻俱沒，爾興之名，呈禮曹，成出立案，而立案之法，雖同生之子，長子則不敢爲後，必枝子然後，可以爲子，而且兩家父母，相議與受，告官成立案，自是不易之典，而廷台，則非但爾興之長子，矣身旣不在家，爾興夫妻身死，則欺瞞朝家，圖出立案，故具由呈訴于禮曹，則本曹査問後，入啓罷養，矣身更以同生弟爾和第二子廷老，具法例，定爲立後矣。矣妻身死，擧家號擗之際，廷台之子國臣，與其母潛到大門外，成服而去，矣身垂死之年，又見萬萬意外之變，玆敢仰訴於法曹，自法曹，國臣捉致官庭，先治其蔑倫之罪，使之脫去喪服云，故事極驚駭，推問於國臣，則其母朴女所供內，女矣養舅爾昌，以大宗之人，老而無子，癸巳年分，以女矣夫廷台，告官立後，女矣夫，卽爾昌同生弟爾興之子也。其所出系，亦當情禮，故女矣夫至誠奉養，夙夜不怠，女矣養舅姑，敎育慈愛，情義䔽然者，至於十餘年之久矣。壬寅年分，女矣夫身死，矣養舅報服杖朞，女矣身，雖甚不肖，敎養矣子，善事祖父母，以至于今日，矣養姑不幸身死，女矣身與矣子，以承重被髮臨喪，一依法例，則養舅末弟爾和之子廷老，亦爲被髮，毆逐矣身曰，吾旣爲此家養子，汝不當主喪云，而使不得接足，蒼黃罔極之中，女矣身遵國家之法例，繼亡父gg亡夫g之遺意，與矣子得以蒙喪。大抵女矣夫生時，十餘年爲子職於養家，死後女矣養舅父報服杖朞，則今此養姑之喪，女矣身與矣子，以承重當爲主喪者一也。女矣夫生前死後，元無告官罷養之事，則女矣身與矣子，當爲承重主喪者二也。矣舅弟爾和之子廷老，乙巳年分，雖曰定後，而其所作爲，在於矣夫身死之後，則女矣身與矣子，以承重當爲主喪者三也。且凡養父養子之中，身死後不得罷養，乃是法文，而況女矣夫生前死後，元無罷養之事云云。卞爾昌、朴女前後招辭，雖不可一一枚擧，而國臣、廷老，俱爲服喪，此實人倫變怪。第其罷養一節，國臣不知，則承重服喪，禮雖當然，此非本曹之所可決定，請令禮曹稟處，而究其所由，則莫非爾昌之罪也。渠之元狀及納招中，所謂立後廷台時違法者，渠乃赴燕漠然不知之中，其從弟爾玧，以爾興之長子廷台，謂之次子，俱沒之生家父母，謂之生存，代着其名，誣呈禮曹，圖出立案事也。還來之後，始知大違法例，呈官罷養云，而考其年月，則元非爾昌赴燕之後，乃是爾昌赴燕之前，以此觀之，則爾昌所謂立養時違法等事，渠所自爲之事，而歸之於爾玧，此蓋由於罷養無辭，巧作白地之言，終至於越法罷養，售其奸計，設心造意，萬萬凶狡。況以廷台爲子者，十年之久，於其死也，且服長子之服，又過四年之後，掩諱其死，卒罷其養，生者尙無無端罷養之法，夫豈有旣骨之後，匿其死而罷其養者乎？國典所無，爾昌創之，可勝痛哉？且其招中，不忍爾玧重被圖出立案之罪，待其身死，卽爲呈罷云，又考禮曹啓目，則爾玧身死八年之後，始乃呈罷，卽爲呈罷之言，亦甚誣罔。以此更問於爾昌，則圖出等事，又歸之於廷台，前則稱以爾玧之圖出，後則稱以廷台之圖出，變幻情狀，尤極絶痛。雖以爾玧言之，爲四寸立後，必無違法圖出，自陷重罪之理，雖以廷台言之，所生父母，以死爲生，僞署其名，謀爲人後者，亦人理之所必無者，而爾昌計窮語塞之後，又出如許不近理之言，必欲自掩其節節誣飾之罪，胡辭亂語，無所不至，而欲掩彌彰，奸狀盡露，其欺瞞國家，壞亂倫常之罪，不可置之，而渠旣正憲譯官，本曹不得推治，移義禁府，考律科罪之意，敢啓。傳曰，依啓。

○右參贊兪命弘疏曰，伏以臣，蒙恩受暇，冒炎登程，行到果川縣臣子宇基任所，前患伏暑之症，因感發作，精神昏瞀，氣息喘急，委頓床笫，末由運動，未免姑爲留住，隨意調息矣。不料政府除名，忽及此際，臣誠驚惶震越，不知攸措也。臣旣受恩由，未能前進，又承召旨，不卽祗肅，進退路窮，若隕淵谷，臣於許久將理之餘，幸得差間，仍向前路，而連日大注，處處濡滯。及至溫陽界，聞湯底村閭，不甚乾淨，又値庚炎轉酷，浴溫之計，已不暇論，而老病撼頓，棲息靡托，不得已取便休養，舁到大興竹川里舊廬，而三日之程，六日始達，百疾交攻，四體不收，而惟是暍病最爲緊重，淸朝之間，暫時蘇醒，而向午以後，終日昏倒，胃弱而食飮不進，肺傷而咳喘作苦，似此症情，計非旬月間可期差復，還朝遲速，有未可知，所帶職名，雖曰閑局，決不當在外癃廢之臣，一向虛縻。玆敢瀝血封章，付上縣道，伏乞聖慈，曲加矜憐，亟賜處分，將臣新授本職及兼帶宗廟提調、經筵特進官之任，一倂遞免，以安私分，以便將息，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭調理，上來行公。

○大司憲金幹疏曰，伏以垂死微臣，屢陳危悃，罪在煩瀆，恭俟誅譴。伏蒙聖明至仁涵濡，不以爲罪，輒賜溫批，臣頓首奉讀，不覺感涕之橫逬也。人臣受恩，未有如臣之隆且盛者，臣雖至愚，亦有一段秉彝，不至全泯，則豈不知仰感洪造，以死圖報哉？顧以憲府重地，胄筵極選，實非人人所可冒居，如臣庸陋無學，衰病將死者，何敢晏然虛縻，以致自愧於私心，而貽譏於公議哉？聖恩愈重，而臣進愈難，每自惟念，惟有力辭誤恩，不辱淸朝，爲可以自贖臣罪之萬一，臣之實狀，本自如此，不敢姑爲飾讓，以欺聖明也。況臣所叨職名，過限已久，昧分蔑法，其罪尤大。玆敢更籲於仁覆之下，伏乞聖慈，俯賜矜察，遞臣本兼兩任，以安微分，不勝萬幸焉。答曰，省疏具悉卿懇。卿之固辭，如是愈懇，一向敦迫，非禮待之道。且非不以爵祿縻之意，本職今姑勉副，以安卿心，卿其須體懃懇之意，承批之日，幡然登途，導我不逮，輔我元良。仍傳曰，遣史官傳諭。

○忠淸監司趙正萬疏曰，伏以臣以世祿之家，徒藉先蔭，入仕路殆四十年矣，歷州郡幾十許遭矣。恩大而莫酬，分極而恒懼，辛壬之際，橫罹世禍，遠謫西邊，望絶生還，幸逢聖世，宥還京國，闔門感祝，不知死所。適仍臣子明翼之叨玷從班，獲蒙陞資之殊典，伊時大臣筵奏，罔非過實之語，前席垂奬，已是踰分之寵，而曾未幾何，聖明不知臣之不肖，廟堂不諒臣之無取，薦授以畿輔重地，在臣則終非本分之職，在朝廷則亦是常格之外，臣旣控免無路，冒沒往莅，則思欲殫竭誠力，以報國恩之萬一，而年衰病痼，恐負職責，因公入京，方圖丐遞矣。不意湖西按藩之命，忽及於千萬不近似之身，臣惝怳感激，繼之以震惕靡定也。噫，今之監司，凡古之方岳也。分鉞樹屛，以藩王室，愼封固疆，以衛京邑，班宣風化則糾察之柄是總，陟罰臧否則褒貶之政莫嚴，其爲任也，雖在文纓，亦且重大，則不可人人而輕授也，決矣。顧臣以常調蔭官，百無寸長，從前累紆州紱，可幸無罪者，不過簿書期會之間，敬奉律令，小心謹畏而已，何嘗有過人之才，絶等之績，可以超拔於世俗之吏，而誤辱薦知，謬膺重寄，今因班資之相近，叨此方面之重任，其恩命之屑越，格例之踰濫，當復如何？臣亦聖世舊物耳。竊嘗見先輩之從蔭路而爲是職者，間或有之，而其才具器量，蔚爲時需，可以任此，而亦且逡巡辭避。況如臣者，其視先輩，不啻落下百層，而乃其所叨之任，則居然到得乎先輩所嘗逡巡之地，此豈私分所敢安乎？矧伏念湖西一域，務繁訟健，賦重民困，加以年事之飢饉相仍，海峽之豐歉不一，公私罄竭於接濟，德惠未究於生靈，俗習偸薄，奸僞日滋，其殫壓一路，坐鎭五十四州之守令與民庶，決非臣衰疲者所可堪任。且念制藩異於治郡，其輕重大小之別，不但差殊觀而已。臣之癃病，雖在一州之寄，尙懼其不稱。況玆承流宣化之任，顧何以責其一分之效乎？自承除命，惶隕蟄伏，恭俟物議，而駁正之論，尙今寂然，義不容一向泯默。玆敢披瀝肝膈，以暴於蓋高之聽，伏乞聖明，亟賜遞改，回授可堪之人，以重名器，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。歷州郡于十許，按一道也，何有？卿其勿辭，速往欽哉。

○丁未六月十六日酉時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官慶聖會，檢討官趙明澤，侍讀官李德孚，假注書安慶運，記事官宋國經、南躔入侍。諸臣進伏訖，檢討官趙明澤讀《皇明通紀》十三編三十六板乙亥正德十年春，至四十二板一淸遂謝病乞休。上曰，玉堂下番讀之。侍讀官李德孚自丁丑正德十二年正月，至四十九板上在楡林。上曰，承旨讀之。參贊官慶聖會自己卯正德十四年正月，至其板二月壬申還京師，而聖會燭下眼暗，有艱讀之狀。上曰，注書替讀之。假注書臣慶運自三月有旨南巡，至五十八板王守仁巡撫江西。上曰，上番春秋讀之。記事官宋國經自庚辰正德十五年正月，至六十四板識者知爲中興之兆云。上曰，下番春秋讀之。記事官南躔自五月初八日上大行皇帝尊諡，至六十六板爲民者起取復職陞用。上曰，玉堂上番讀之。明澤又自兵科給事中夏言等，至末板璁怏怏而去。諸臣讀訖。明澤曰，太祖皇帝遺風善政，尙在於今，故荒樂至此，而尙能免覆亡之患矣。上曰，然矣。明澤曰，楊一淸，卽有名當世之人，而不能保其末節，與宦寺交遊，決非純臣也。上曰，然矣。一淸末節如此，無可觀之事矣。明澤曰，古人云，爲天下得人難，正德皇帝臨崩時，能爲天下得人，此甚可嘉矣。上曰，然矣。上又曰，此遺旨，卽正德皇帝眞敎耶？明澤曰，正德皇帝旣崩之後，下此遺詔，而人心泰帖，以此見之，則帝意固已先定，而遺旨卽眞遺敎也。上曰，然矣。上又曰，楊一淸所謂，聖人復起，不能易也之言，可怪矣。明澤曰，一淸本無學識之人，故傅會之說，至於如此矣。上曰，其言然矣。上又曰，承旨進來。慶聖會進伏。上曰，忠淸監司趙正萬，待明朝牌招，可也。〈出榻前下敎〉上曰，左右史之不備，未有如近來者矣。違牌坐罷翰林，竝爲敍用，令該曹口傳付職，仍卽牌招察任，可也。〈出榻前下敎〉上曰，水原府使斯速薦望事，分付廟堂，可也。〈出榻前下敎〉諸臣，各以次退出。

6月17日

都承旨柳復明〈病〉。左承旨洪龍祚〈病〉。右承旨韓頤朝〈呈辭受由〉。左副承旨慶聖會〈坐直〉。右副承旨李瑜〈病〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書李碩臣〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書申晩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林柱國啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○慶聖會啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，三司來詣請對矣。傳曰，引見。

○吏曹口傳政事，奉敎閔亨洙，檢閱鄭益河、尹得和等單付。

○林柱國啓曰，史局重地，以兼春秋一向入直，事甚未安。檢閱鄭益河，疏批已下，更爲牌招，使之入直，何如？傳曰，允。

○備邊司薦望水原府使，洪禹傳、朴聖輅、趙彦臣。

○林柱國，以吏曹言啓曰，傳曰，今觀兵曹草記，知省記之釐正矣。吏、兵曹宜無異同，吏曹省記，一體釐正事，命下矣。所當依傳敎卽爲釐正，而省記新板，未及改造，姑以舊板書入，而本曹省記舊板中，減省衙門，則司贍寺、禁火司、豐儲倉、北學，而其中司蓄署，則雖有官員，無入直之規，故省記中，以空字書塡矣。新板修正時，司贍寺等四司，宜在減去，司蓄署元非入直，則亦當在一體減去之中，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○慶聖會，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴必興手本，則時囚罪人申兼濟，本以抱病之人，重得暑痢之症，累日全廢飮食，上吐下泄，腸肚漲滿，呼吸喘急，症勢危重，方在奄奄中，不省人事云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○吏曹參判李縡疏曰，伏以，臣負罪抱痾，息偃田間，誠荷天地曲遂之德矣，乃者樞府銓貳，除旨相屬，聖恩愈大，臣罪愈深，俯仰懍惕，若無容措。噫，臣直一田野之逋臣，職無大小輕重，一縻臣身，動成虛窠，西樞散秩，亦不容苟授。況玆銓衡人物之地，其重何如？臣於往歲，感激君父欲一見之敎，僅一肅命，其後其前，累叨輒辭，今不可冒昧復進，則聖明亦豈不下燭？國家最重大政，理宜備員，擧以畀之，不患無人，及今變通，烏可少緩？此臣區區所祈望者也。至於史局、籌司、槐院之任，俱係緊重，不可以其曾經而輒復虛竊。伏乞聖慈，特垂鑑諒，一倂鐫遞，以幸公私。臣無bb任b惶隕俟命之至。答曰，省疏具悉。卿之如是一向固執，予則決爲過矣。卿其勿辭，從速上來行公。

○右尹洪鉉輔疏曰，伏以，臣頃將情理之切至，猥煩天聽，兼陳劇務不可久曠之狀，冀卽鐫遞，且請稽滯之罪矣，及奉聖批，未蒙矜許，臣竊不勝惶蹙隕越之至。在臣分義，容過私故，宜卽進詣輦下，更請譴何之不暇，而戎裝發行之際，重得暑泄，登溷頻數，食飮頓厭，眞元委苶，無以自力，未免中止，臣心兢悶，到此而又加一層矣。此際得接朝紙，以臣啓差備局堂上，臣誠驚訝，罔知攸措。臣本迂拙，凡於世務，都不通曉，此實通朝之所共悉。幸荷殿下拔擢之恩，驟躋惡卿gg亞卿g之列，從前踐歷，莫非踰分，非臣魯劣所可堪承，而感激殊遇，黽勉供仕，雖無稱塞之望，惟以筋力奔走，爲酬萬一之計而已，而若今籌司之任，卽古樞密之職，軍國重務，皆萃於此，此非人人所冒，而況如臣才蔑識淺者，尤何敢擬議哉？顧臣本末長短，淵鑑之所俯燭，誠宜速賜變通，毋貽虛受之譏焉。且臣本職，何等劇地，而緣臣在外，累朔瘝曠，每念及此，寢食靡安。詞訟緊務，決不可一任其虛帶，而抑臣又有私情之懇迫者。臣兄臣錫輔遞罷藩任，臣母今當返洛，以八十之年，當此暑濕，連事呻痛，卽今症形，萬無作速登程之望。勢將稍俟少間，可以啓行，而臣兄姑未交印，則扶護將往，惟在臣身，臣旣在此，豈忍徑歸，使病母，獨行於半千炎程耶？惟恃孝理之化，冒控肝膈之懇。伏乞聖慈，天地父母，特賜諒察，臣本兼諸任，一倂鐫削，且治臣前後淹滯之罪，俾安賤分，粗伸至情，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間將母上來。

○檢閱鄭益河疏曰，伏以，臣向膺曬史之命，粗效往役之義，跋涉殆數千餘里，歸來已三旬有奇，久離威顏，豈無夢裏之近，復過直廬，自有桑下之戀，而只緣末薦起鬧，下番久曠，以右位而替直，實古規之所無。臣於平日，雖不能檢飭下僚，致有徑出之弊，而亦何可降次代番，自損其體貌耶？日昨違傲，蓋出於萬不獲已，而聖度天大，罰止例罷，曾未幾何，恩叙復降，除命如舊，怵分畏義，宜卽趨謝，而第聞下番膠守初見，頑不動念，臣之難進，與前無異。玆敢隨牌詣闕，投疏徑歸，臣罪至此，萬戮猶輕。噫，行不俟駕，古聖所訓，無故違牌，近日痼弊，臣嘗慨然於斯，有所自勖者雅矣。今因事勢之不得不然，卒未免身親犯之，撫心慙恧，靡所容措。仍伏念臣本庸愚，而殿下不以爲卑鄙，臣本疎賤，而殿下乃處以左右，恩深拂拭，河海莫量，而才乏記注，涓埃未報，感祝之餘，惟以隕結爲期，愧懼之極，每歎稱塞無路。玆今兩僚日相勉戒者，只在於薦得其人，無負厥職，而不料掄剡才完，葛藤層生，史廳傳說，適在於覓頉之時，講坐生梗，又出於巧免之計，落空之言，今無可辨，而改講之擧，尙未了當，中間委折，右僚雖已略陳，前後事狀，臣亦何敢終嘿？夫權爀之於斯選也，自是箕裘之業，臣之必置於末薦者，實循共公之議，則在爀之道，但當益勤乃職，繼其先武，而今反視以苦役，百般規避，始則強引不當之嫌，使同薦諸人，擧皆撕捱，末乃故犯自不之科，使應講多員，一倂狼狽。尹得和疏中，所謂見欺二字，實非太過語也。爀之爲此者，勿論虛實，若以人言爲嫌，則自處之道，猶或爲可，而今則不然。渠以爲曩者云云，無復可言，而猶復曰吾有所執，終難變改，臣未知爀之此言，其果成說乎？設如其言，雖或不通，改講之規，古亦有之，而成命之下，終不奉行，此而置之，則不但今日史局無以成樣。此後翰薦，亦豈無以爀爲妙計而效之耶？最初合坐之時，臣亦依例進參，則三人循次先講，而爀獨忽地中變，其擧措之可駭，事體之未安，有不可默視無言，而第於何日，未卽草記監事之意，蓋欲觀其進退而處之故耳。臣之迷見，亦以爲爀雖如是，爲其右薦者，旣皆應講，則循例付職，是臣先務，畢竟處置，自有其時。以此屢入前席，未果登聞，而右僚之意，與臣差殊，徑惹事端，致此紛紜，人之所見，不必苟合，則彼此得失，豈足多辯？尤未可曉者，尹得和之去就，實無所據，爀之處事，旣無意義，則得和引嫌，尤極可笑。當初承命，儘得體例，厥後曠直，是何道理？況伏聞頃日改講之坐，爀終不赴，而本館之啓，不過請推而止耳。鄭亨復，頃當付職，而喉院尙不稟旨，一任其優遊自在，新進怠慢之習，自此而無所懲勵矣。伏乞聖明，特加裁察，申飭本館，更設講坐，俾無延拖之患，分付該曹，付亨復之職，使與得和，竝守職次，仍遞臣所帶職名，勿復檢擧，以明爲右位不能檢下之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。權爀之巧避翰薦，已極駭然，而成命之下，亦不應講，少有紀綱，焉敢若是？其令催促試講，而尹得和之欲爲同去就於爀者，尤極無謂，爾言是矣。權爀旣命復講，則鄭亨復之付職，奚求之有哉？亦令該曹，循例付職焉。爾其勿辭，從速察職。

○丁未六月十七日午時，上御熙政堂。三司請對入侍時，左副承旨慶聖會，掌令姜一珪，持平趙正純，獻納金龍慶，校理趙明翼，副校理尹涉、趙明澤，正言宋秀衡、鄭弘濟，修撰洪鳳祚，副修撰李德孚、李度遠，假注書安慶運，記事官宋國經、禹世準入侍，諸臣進伏訖。掌令姜一珪，讀三司合啓光佐事，泰億事，泰耉事，錫恒事，賊輝事。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。姜一珪，讀兩司合啓南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享事。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。姜一珪讀府啓，疏下五賊事。上曰，勿煩。世良事。上曰，勿煩。時龍事。上曰，勿煩。李森等事。上曰，須勿強煩。寧海事。上曰，勿煩。沈檀事。上曰，其勿更煩。李重煥事。上曰，勿煩。昌碩等事。上曰，勿煩。〈原啓措辭，竝見上〉一珪曰，疏下五賊事，頃日次對時，得奉聖敎，故恭俟處分矣。今至多日，尙無處分，臣等不勝抑鬱，相率以入矣。上曰，頃者筵中，已有下敎，更無所言，須勿爲急速之擧也。持平趙正純曰，頃日下敎之後，迄無處分，臣等不任悶鬱，謹此來詣請對矣，終未得一允字，心甚泄泄矣。獻納金龍慶讀院啓，疏下五賊事。上曰，勿煩。申致雲事。上曰，勿煩。時龍事。上曰，勿煩。李森等事。上曰，須勿強煩。李重煥事。上曰，勿煩。昌碩等事。上曰，勿煩。弼垣事。上曰，勿煩。〈原啓措辭，竝見上〉龍慶曰，五賊事，頃日次對時，有所論啓，而聖敎以爲當有處分矣，今過五六日，迄無處分，或者，殿下猶以爲矜惻而然耶，此臣等所以泄鬱者也。正言宋秀衡曰，頃日次對之後，意或有處分矣，一日二日，尙無處分，而俄者聖敎，又以勿爲急遽爲敎，如此惡逆，未能懲討者，于今三年矣。殿下之商量，已至三年，頃者又下商量之敎者，亦已四五日，而尙無處分，群下之抑鬱，當復如何？臣等玆不避瀆撓，謹此相率請對，惟願殿下，快揮乾斷，特賜允可焉。正言鄭弘濟曰，五賊之啓，迄今三年矣。一日二日，尙此偃息，王法之乖舛，人情之抑鬱，爲如何哉？伏望速賜處分焉。上曰，向者筵中，旣已下敎，俄又下敎，更無所言者矣。校理趙明翼曰，頃者筵中，有所下敎，故退出後，日夜企待，而尙無處分，故今日請對者，欲知聖意之攸在也。未知聖意果何如，而乃如是耶？副校理尹涉曰，屢次請對，兪音久靳，心甚抑鬱矣。頃者次對時，有所下敎，故臣等日夜希望矣。迄今五六日，尙無處分，臣等之泄泄，當復如何？玆敢相率請對，欲知聖意之何居也。副校理趙明澤曰，伏聞聖敎之丁寧者，今已五六日矣。大臣、三司同爲入侍，有所陳請，而旣有丁寧聖敎，則退出後希望之心，當如何？有不可許久相持，惟望速賜處分焉。修撰洪鳳祚曰，頃日次對時，臣則不參，而聞有丁寧之敎矣。尙無處分，臣等之愚惑，聖德之有歉，爲如何哉？副修撰李德孚曰，次對時，旣有下敎，必須廓揮乾斷，亟賜處分矣，何待苦口力爭而處之乎？副修撰李度遠曰，殿下旣明知五賊之罪狀，或區別而處分，或一竝而處分，此兩者外，無他可以商量者矣。今至五六日，寂無所處分，臣下豈無抑鬱之心乎？上曰，頃日下敎之後，以五六日無所處分爲遲，則三年爭執，何能堪過乎？古有左右皆曰，諸大夫皆曰，國人皆曰之訓，此卽審愼之意也。刑人殺人，豈可不審愼乎？秀衡曰，殿下以三年爭執，何以堪過爲敎，而頃者下敎之後，延拖五六日，實無異於三年之久矣。今此討復之事，不過奉行天討而已，更望速爲處分焉。龍慶曰，刑人殺人，卽國之大事，而殿下引孟子之訓而爲諭，此固好矣。今此五賊者，國人皆曰可殺，旣知其國人皆曰，則必須殺之，可矣。旣知國人皆曰之義，而若不殺之，豈不有乖於孟子垂訓之義乎？上曰，予旣以商量處分爲敎，必爲各別商量，然後乃合於見字之義矣。明翼曰，今又拖年引月，必無可殺之時矣。上曰，今日諸臣，尙不知予意矣。匹夫猶不食言，況以千乘之君，發言於大臣、諸宰之中，而豈爲食言乎？一珪曰，臣於頃日筵中，尙有未盡底意，而不勝惶恐，不敢畢辭而退矣。顧念朝家設置三司之意，豈不重歟？臣雖疲劣，亦三司之一也。頃者旣有區區憂愛之忱，縷縷陳暴，而反承未安之敎，此臣之所以慨然於中者也。上曰，憲臣之言，予則以爲偏矣。予意則初知其五賊之罪，不可區別矣，末稍區別之言，出於予乎，出於臺臣乎？予以臺臣區別之言，亦有各別商量之意矣。日後當有處分，處分之後，當知予以何事允可矣。弘濟曰，旣謂之逆，則五賊之一時正法，有何一毫太過之道乎？明澤曰，群下之爭執，迄至三年，尙以商量爲敎，臣愚或恐商量二字，爲周遮之敎矣。上曰，此卽深入矣。秀衡曰，國苟有法，則如此惡逆，豈能三年偃息乎？今日臣僚，實有一日爲急之意矣，伏願殿下更爲垂察焉。上曰，今日臣僚一日爲急之說，亦爲是，而以在上者言之，則三年靳允之後，更爲商量者，蓋出於各別審愼之意也。特加審愼，從容處分，豈不好乎？正純曰，今日之敎，比諸前日，尤爲明白，必須速賜處分，使無徑斃之患，幸甚矣。秀衡曰，在群臣則爲君父討復，在殿下則爲宗社懲討之義也。群下若能務積誠意，則惡逆豈至今偃息於覆載之間乎？第群下雖不能務積誠意，開悟君父，在殿下之道，何可以群下之不能務積誠意爲咎，終始持難於討復之事耶？須宜亟加商量，特爲夬斷矣。上曰，勤懇開陳，予甚嘉之，退待處分，可也。上曰，承旨進來。左副承旨慶聖會進伏。上曰，自古各邑之通關內司也，必爲楷書者，非爲內司也，內司異於外司，凡間啓目，必爲粘啓故也。今觀金堤郡守通關內司粘啓者，宮家祭需元結，待秋捧納事也。其若爲民，則或報或關，其何不可，而但取嬪號中命字，作爲屯名，此實前所未有，其爵號誰賜也，而別生意見，以爵名爲屯名，其在事體，極爲駭然，而渠若有一分重春宮之意，放肆若是耶？金堤郡守金麟慶，罷職不敍，可也。〈出擧條〉上又曰，忠淸監司趙正萬，陳疏承批之後，尙不出肅，事極未安。待明朝牌招，肅拜後，斯速辭朝，可也。〈出榻前下敎〉諸臣各以次退出。

6月18日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨洪龍祚〈坐〉。右承旨李聖肇〈在外〉。左副承旨慶聖會〈坐直〉。右副承旨李瑜〈式暇〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書李碩臣〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書申晩〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房暑熱問安。答曰，知道。

○慶聖會啓曰，大司憲未差，執義李根，掌令蔡膺福未肅拜呈辭，姜一珪，持平趙正純呈辭，安相徽受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，提調申思喆，副提調柳復明啓曰，庚炎正酷，蒸鬱轉甚。伏未審此時，聖體若何？眩氣往來之候，已盡快愈乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？升陽散火湯五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜。中宮殿氣候，何如？王世子氣候，亦何如？臣等憂慮未已，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事，內殿氣候亦無事，世子氣候平穩矣。

○藥房再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則膈滯飽滿等症，別無益減之勢云。與諸御醫商議，則皆以爲升陽散火湯，已進十五貼，終無顯效，當此盛暑，苦口湯劑，不可一向連進，今姑停藥，以觀前頭症候，更議當進之藥爲宜云矣，敢啓。傳曰，知道。

○慶聖會，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，屢違召牌，尙不出肅，本曹事務，曠廢可慮。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳復明啓曰，檢閱鄭亨復，旣已付職，待下批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以檢閱鄭亨復牌不進罷職傳旨，傳于林柱國曰，禁推傳旨捧入。

○傳于林柱國曰，戶判疏批已下，明朝更爲牌招察任。

○有政。吏批，行判書沈宅賢服制，參判李縡在外，參議申昉進，左承旨洪龍祚進。兵批，判書朴師益病，參判洪禹傳病，參議趙鳴鳳進，參知未差，左副承旨慶聖會進。

○傳于吏批曰，承旨及金堤郡守有闕之代，今日政差出。

○吏批啓曰，因檢閱鄭益河上疏，有翰林被薦人鄭亨復，令該曹循例付職之命矣。所當今爲付職，而今春夏等兵曹褒貶，鄭亨復以見帶軍職，方在居中之中，不得擧行之意，敢啓。傳曰，翰薦之人，與他有異，居中蕩滌，今日政付職。

○吏批啓曰，新除授高敞縣監崔恒齡呈狀內，本有伏暑之症，當此炎熱，症情添劇，數月之內，萬無赴任之望，斯速入啓處置云。旣有實病，則不可等待其差歇，夫馬留滯，亦爲可慮。高敞縣監崔恒齡，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○吏批，以李喬岳爲大司憲，金應福爲司諫，柳謙明爲修撰，徐宗燮爲禮曹參議，李重協爲兵曹參判，趙廷俊爲氷庫別提，尹潚爲大丘判官，趙仲明爲高敞縣監，洪禹傳爲水原府使，李聖肇爲承旨，權養性爲金堤郡守，檢閱鄭亨復，承文提調申思喆、李秉常、兪命弘、黃龜河、朴師益、李縡、金有慶、李喬岳、洪鉉輔，副提調兪拓基等，單付。

○兵批啓曰，新除授上土僉使朴宗榮呈狀內，纔經草土，宿患添劇，實難遠役，而欲爲強疾往赴之際，重得暴泄，度數無算，旬月之內，斷無復起之望，入啓處置云。病勢沈篤，則邊鎭重地，不可等待其差歇，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○兵批，副護軍李鈛、閔濟章、李必耉、金榦、李聖肇、申處洙等，單付。

○慶聖會啓曰，新除授右承旨李聖肇，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○林柱國，以弘文館言啓曰，新除授修撰柳謙明，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因弘文館草記，修撰柳謙明牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，謄錄郞廳閔亨洙，違牌罷職，還爲差下，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司正閔亨洙，單付。

○記事官南躔書啓，臣承命馳往于廣州沙川前司憲府大司憲金榦所住處，傳宣聖批，則以爲，臣冒陳危懇，方俟誅譴，伏蒙聖度涵容，不惟不罪，仍令許遞臣憲府職名，十行絲綸，辭旨甚勤。此實出於聖明察臣衰病，欲爲全安而保存之，臣惶感交至，涕淚如瀉。惟是胄筵講任，尙此虛帶，卽捧恩批，聖眷愈隆，臣揆以賤分，不敢復爲煩瀆，而衰昏之中，近又重患暑濕，殘喘如縷，死亡無日，雖欲仰承聖旨，無計起動，惶恐伏地，罪合萬死云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明，以內醫官員，以都提調意啓曰，議藥同參姜渭聘，在喪終制，還屬本院。令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○慶聖會，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴必興手本，則時囚罪人李世椿，所患暑症，時以沈重，上吐下泄，方在危境云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○林柱國，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，日昨宗臣，以沐浴事，相繼受由，下往遠道，或有濫騎驛馹者，或有作弊沿路者，至有道臣狀請論罪，此實前所未有之駭擧，而貽羞諸宗，莫此爲甚。雖不敢請罪於特命分揀之後，而其在糾檢之道，不可無申飭之擧。此後年少宗班中，如有沐浴請暇者，令宗親府，衆所共知實病外，勿令呈單，日後宗臣，或有因事作弊外方者，亦令道臣，隨現狀聞，各別論罪事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○正言宋秀衡啓曰，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。昌碩等事。弼垣事。答曰，勿煩。

○吏曹參議申昉疏曰，伏以，臣於今日政注，有昏謬做錯，不敢自安者。蓋承旨擬望之規，兩司亞長之資窮而曾經準職者，同爲擬入，卽政例然也。新除授司諫金應福，應在備擬之中，而應福落點，與承旨差出之擧竝下，忽撓忙遽之際，只以前望謄書，至於亞諫，緣其新除，頓然忘却，以致見漏於望中。此雖出於紛撓中，不能點檢之致，而矇然之失，無以自解。仍念如臣身之駑劣，久玷匪據，觸事顚錯，非止一二。今於循例應行之規，亦不免疎謬，其何敢晏然冒據，不思自處之道哉？玆敢露章自列。伏乞聖明，俯垂諒察，亟削臣職，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。一時錯誤，其何爲嫌？爾其勿辭，從速察職。

○戶曹判書黃龜河疏曰，伏以，臣累違嚴召，積犯逋慢，再煩疏籲，輒勤批諭，可見臣罪如山，而聖恩如天。臣雖愚迷，亦有秉彝之性，如無情勢之萬分難冒者，則何敢牢拒明命，至於此極哉？區區情實，庶幾聖明亦必鑑燭，而一向敦迫，不賜處分，反以引嫌太過爲敎，有若臣之苦口陳懇，可已而不已者然，臣於是惶惑失圖，莫曉聖意之所在也。臣之叨此任，纔半年耳。只緣臣才識不逮，釁咎日彰，覆蓋之德雖厚，而匪據尸竊之罪，不可貰也。勉出之眷雖勤，而一世詆斥之言，不可遏也。設令則哲之明，初旣不審，以爲有寸長之可記，而知其公議之所不容，則其在聖上體下之仁，卽許鐫免，使之屛迹省諐，此非徒循其私情，實所以使臣以禮之道也。目今朝著之上，歷試已久，才望已著，加於臣十等者，非止一二數，至於無釁累而可備位者，亦何求而不得，必以身負重犯，已試蔑效者，不少難愼。乍罷旋授，使群情益咈，而國事轉至於狼狽乎？其所以寵臣者，適足以增臣之罪也。噫，人臣事君，分義雖重，廉隅一節，關係亦重。今玆徒恃聖眷，抗首冒出，便同無故之人，則人必賤汚而輕鄙，朝家亦安用如許人哉？臣之難進之義，如是皎然，若其曠職廢事，有不暇論。臣聞君之於臣，猶父之於子，軫其疾痛，聽其呼訴，無奪其志，無強其所不爲，臣之抑塞悶鬱，不啻若赤子之宛轉呼泣，則慈覆之天，其忍恝視而莫之恤乎？衷情所迫，復申呼籲。伏乞聖明，諒臣情之終難冒進，念職事之不可久曠，亟命削臣職秩，勘臣負犯，仍許斥退臣身，以礪廉隅，不勝萬幸。治疏將上之際，天牌復辱，而窮蹙之極，末由轉動，惟有坐俟嚴誅而已。臣無任惶隕崩迫之至。答曰，省疏具悉。卿雖仍帶度支，於本職少無可嫌之端，今尤不然，是乃復受，則鎭日違牌，一向撕捱。然則自處更不立於朝而後，廉隅可伸耶？若此事君之義，反輕於廉隅矣。豈有如許道理，如是分義乎？卿其勿辭，速出行公。

6月19日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨洪龍祚〈病〉。右承旨李聖肇〈在外〉。左副承旨慶聖會〈坐〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書李碩臣〈病〉安慶運〈仕直〉。事變假注書申晩〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○慶聖會啓曰，大司憲李喬岳未肅拜，執義李根未肅拜呈辭，掌令蔡膺福呈辭入啓，姜一珪，持平趙正純、安相徽在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明啓曰，左承旨洪龍祚，今日不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以左承旨洪龍祚牌不進罷職傳旨，傳于柳復明曰，推考傳旨捧入。

○以修撰柳謙明牌不進罷職傳旨，傳于林柱國曰，推考傳旨捧入。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，無意應命，所當更請牌招，而聞方待命於金吾門外云，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，分付，更爲牌招。

○正言鄭弘濟啓曰，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。昌碩等事。弼垣事。〈措辭見上〉定州，以關西雄府，地大財富，素稱難治，其不可人人濫授也，明矣。牧使朴昌悌，本以常調武夫，賦性麤悖，行己鄙陋。曾典北邑，已多不法之誚，及授本職，物情莫不爲駭，而多般叮囑，汲汲辭陛，潛伏城外，左右彌縫，費了數十許日，赴任太遲，以致營門之誚責，而恬不爲恥，惟以掊克爲事，分糶之際，輕斗斗給，多取剩餘，盡歸私用，倉色之舞奸，小民之怨讟，罔有紀極。潛奸邑婢玉枝花，廢衙沈惑，大小政令，皆出其手，日事酣樂，與之對舞，全損體貌，貽笑四隣。守令之濫轎，明有禁令，而兵營往來之時，偃然乘轎，少無顧忌，多施法外之酷刑，民皆重足而立。且於道臣試士本府之時，發怒於他邑士子之犯馬，捽曳頭髮，重施杖棍，幾至死境，一道多士，莫不憤惋，齊訴營門。如此蔑法貪饕之人，決不可置之於孔道腴邑，以貽民士無窮之害。請定州牧使朴昌悌罷職不敍。守令之擇差，蓋爲生民之地，而況今湖南一道，連歲大饑，民無恒產，流丐相續，尤宜軫念擇送，以責蘇殘，而新除授高敞縣監趙仲明，爲人疲軟，居常處事，不成貌樣，民社之任，決不可畀之於如許庸騃之人，徒貽貧民迎送之弊。請高敞縣監趙仲明罷職。答曰，不允。

○副校理趙明澤疏曰，伏以，臣之庸陋最居人下，其於經幄之任，固知其萬萬不稱，迫於嚴命，黽勉承膺，而學識蔑劣，才分駑下，旣不能剖闡義理，以效啓沃之責，又無以硺礪詞藻，以賁絲綸之飾，閱月虛帶，愧懼徒積。屢次登筵，醜拙畢露，此奚但臣之自揣也審，抑亦聖明之所盡俯燭也。若是而猶復貪戀寵眷，因仍蹲冒，則其辱名器而羞當世，尤有甚焉。玆陳循墻之懇，祈解匪分之職，伏願殿下，察臣之讓實由中，言非飾外，亟許鐫遞，以安微分焉。招臣有區區私情之萬分切急者，僭易陳聞，誠所未安，而疾痛呼天，不能自已，敢此仰瀆於仁覆之下，惟殿下少垂憐察焉。臣賦命險釁，早失所怙，偏母是依，有兄抱疾，沈廢多年，養老之責，在臣一身，而臣母今年，七十有一，衰邁已極，而加以屢經憂慽，疾病沈綿，凜凜然若不保朝夕，雖使臣菽水罔缺，藥餌盡宜，其愛日戒懼之心，則自有倍於他人者。矧臣家素貧寒，計活艱楚，甘旨難具，供養不備，將息失宜，寧日常少，則人子情理，當復如何？玆臣所以居常憂惕，恐無以終報劬勞之恩也。原臣之愚昧蹇劣，不堪爲當世之需，自知已久，而只爲養親，隨俗應擧，幸而得第，廁名朝籍，臣之所自期者，惟在於內而備員郞署，外而得補縣邑，以遵祿仕之義，庶遂將養之願。不意濫蒙天恩，歷敭淸顯，承明金馬，一身之榮耀極矣，而身旣許國，職事奔走，定省之節，每歎屢曠，祿不代耕，薪水莫繼，烏鳥之哺，亦且未遂，至使望八老母，恒懷桂玉之愁，頻貽睽離之憂，則臣亦何心，獨安於榮宦也哉？在今私計，惟在於得一小邑，以遂便養之誠，此則通朝之所共知，而爲之矜憐者也。臣何敢自阻於聖明之下，不一暴情悃也哉？伏覩聖上孝思不匱，仁覆罔偏，感鵲巢而許歸覲，同符皇祖之深仁，推達孝而敦國俗，庶幾姬文之至化，凡係臣僚之爲親陳懇者，咸蒙錫類體下之恩，則臣之情願，似亦在矜察之中。此臣所以不避僭越而有此陳懇也。矧今堂錄新完，群彦林立，則微臣一人之去就，何異江海之鳧雁哉？噫，古人有言曰，事君之日長，事親之日短，臣母景迫西山，餘輝無多，今而失養，後雖獲千鍾之祿，嗟無及焉，則將未免爲李令伯、陳茂烈之罪人。言念及此，寧不懼哉？伏惟天地父母，俯垂諒鑑，特加哀憐，亟許一縣之補，俾得數年之養，則生成罔極之恩，豈臣隕首結草之所可盡報也哉？臣無任惶悚祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。

6月20日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨洪龍祚〈呈辭受由〉。右承旨李聖肇〈在外〉。左副承旨慶聖會〈坐直〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書李碩臣〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書申晩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○慶聖會啓曰，大司憲李喬岳未肅拜，執義李根未肅拜呈辭，掌令蔡膺福再度呈辭加給由，姜一珪，持平趙正純呈辭，安相徽受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李瑜啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，連日違召，終不應命，久曠重務，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳復命，以弘文館言啓曰，修撰柳謙明，昨日違牌，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李瑜，以兵曹言啓曰，今六月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李瑜曰，濟州試才御史所上送賞格成冊及先朝濟州賞格付標單子入之。

○李瑜，以兵曹言啓曰，本曹今日設開拆坐起，考見諸道褒貶，則江華留守李箕鎭啓本中，德津萬戶丁潤昇，天堡別將李碩培，俱以糶政有失爲目，則宜置下考，而置諸中考，井浦別將金從芳，以軍備有疎爲目，則宜置下考，而置諸中考。慶尙左水使姜頊啓本中，柒浦萬戶權殷錫，以持身不謹爲目，則宜置下考，而置諸中考。統制使李復淵啓本中，虞候郭氣和，以老病何傷爲目，旣曰老病，則宜置中考，而置諸上考，助羅浦萬戶咸有相，以邊報或疎爲目，則宜置下考，而置諸中考。慶尙右兵使李思周啓本中，虞候姜晦，以柔懶何傷爲目，旣曰柔懶，則宜置中考，而置諸上考。北兵使鄭壽松啓本中，撫夷萬戶安必大，以邊報有疏爲目，則宜置下考，而置諸中考矣。江華留守李箕鎭，慶尙左水使姜頊，統制使李復淵，慶尙右水使李思周，北兵使鄭壽松，旣自政院請推，則今無可論，而統虞候郭氣和，慶尙右兵虞候姜晦，竝以中考施行，德津萬戶丁潤昇，天堡別將李碩培，井浦別將金從芳，柒浦萬戶權殷錫，助羅浦萬戶咸有相，撫夷萬戶安必大，竝以下考施行，何如？傳曰，允。

○以京畿監司狀啓，判府事李觀命月廩不受事，傳于李瑜曰，更爲輸送事，回諭。

○備忘記，傳于李瑜曰，長番內官尹殷輔，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。

○正言鄭弘濟啓曰，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。昌碩等事。弼垣事。朴昌悌事。〈輕斗斗給之斗字，改以量字，邑婢之婢字，改以妓字〉趙仲明事。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

6月21日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨洪龍祚〈呈辭受由〉。右承旨李聖肇〈在外〉。左副承旨慶聖會〈坐〉。右副承旨李瑜〈坐直〉。同副承旨林柱國〈坐直〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書李碩臣〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書申晩〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李瑜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○慶聖會啓曰，憲府多官，或未肅拜，或在外，或呈辭入啓，連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以掌令姜一珪牌不進罷職傳旨，傳于李瑜曰，推考傳旨捧入。

○李瑜啓曰，今六月二十一日輪對官入侍時，掌苑署乾柿元貢外，加用給價與否問啓事，命下矣。卽爲査問，則元貢外雖有流來加用，然每貼價米六斗五升式，合參佰捌拾石，今五月自戶曹已爲上下矣。自上旣詢遺在之數，故欲達無遺在之由，有此仰達，而加用之價，果已上下云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣柳謙明，以實錄廳都廳郞廳，晝仕出去，而每每草記，事甚煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○李瑜，以備邊司言啓曰，廣州府尹洪聖輔，除授本職之前，以隷習官gg肄習官g居中之故，不得行公云，廟堂薦望，不必以此爲拘。且本州，以保障重地，前後曠官，殆至半年，官事一日爲急，不可無變通之道。洪聖輔中考勿論，使之催促赴任，何如？傳曰，允。

○假注書李錫祿狀啓，行判中樞府事趙道彬以爲，前後隆批之下，義不可一向籲急，史官之久留野外，尤極惶懍，病勢雖苦，數日間謹當擔曳入城云，旣有先爲書啓之命，緣由馳啓爲臥乎事是良尔，詮次善啓向敎是事。踏啓字。

○京畿監司權𢢜疏曰，伏以，疾痛必呼父母，乃人之情也。君之於臣，卽一天地父母，則凡有崩迫之悃，不呼號於君父，而將何罔極乎？臣之前後煩籲而不知止者，實出於疾痛之呼，區區瀝血之懇，庶幾見諒於仁覆之天，而恩兪愈邈，誨責備至，至以事體之未安爲敎，而洊有辭疏還下送之命，此莫非臣忱誠淺薄，不足以格感聖聽，臣誠惶隕抑塞，繼之以悼歎也。夫聖上所以靳遞臣者，非使臣竊祿養病，虛縻職名也。蓋欲其釐庶政而應衆務，以副朝家委寄之重也。顧臣病狀，斷無供職之勢，長時昏昏，無所猷爲，則雖使臣終歲不遞，適足以益其弊耳，尙何有少補職事，仰體聖意之望乎？大小公務，旣不能酬應，則考績重事，尤不宜擧行，而引疾踰限，亦有所未安。不得不強爲等第，隨例封進，而仍因察任，其勢末由，許久曠務，爲罪益深，臣豈敢諉以分義之不敢一向泯默，虛帶重寄，以致國事之僨誤也哉？竊覵近日藩臣、帥臣之以病見遞者，其職務之煩，非有輕於臣營，疾病之苦，非有加於臣身，而皆荷體下之仁，獲遂丐免之願，以臣癃痼之病，負此瘝曠之罪，苦口陳籲，凡幾遭矣，而延時拖月，終未蒙恩遞，此雖臣辭蕪語拙，莫暴危懇之致，而亦不能無憾於日月之明，猶有所遺燭也。臣之廢務養痾，今已三閱月矣。如使賤疾，不至甚痼，則將理旣久，訖可少愈，而蓋其積疢危症，自非一時偶感之比，湯劑砭焫，俱妨暑月火熾之時，調治之失宜，症情之有加，勢固然矣。稍俟涼生，欲施鍼灸，而必須費了許多時月，或可萬一收效，今以無期之疾，據此難曠之職，而不思所以變通者，是豈事體之所宜耶？累瀆宸嚴，極知猥越，而久曠重務，尤增罪戾。玆敢席藁申籲，恭俟誅罰，伏乞聖慈，亟命有司，勘臣罪名，以嚴邦憲，以礪臣工，仍令臣任便調養，以卒生成之澤，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。前後之疏，予已諒矣，而方伯重任，豈可輕遞？畿道布政，調養何難？卿勿過辭，須善調理行公。

○丁未六月二十一日辰時，上御熙政堂。輪對官引見入侍時，右副承旨李瑜，假注書安慶運，記事官宋國經、禹世準，掌隷院司評沈溥，司饔院主簿李徵臣，掌苑署奉事蔡之淑，東氷庫別提朴泰俊，歸厚署別提柳泓入侍訖。沈溥進伏，職姓名履歷陳達後，上曰，職掌陳達，可也。溥曰，掌詞訟等事矣。上曰，有所懷乎？溥曰，別無所懷矣。李徵臣進伏，職姓名履歷陳達後，上曰，職掌陳達，可也。徵臣曰，掌磁器燔造等事矣。上曰，有所懷乎？徵臣曰，別無所懷矣。蔡之淑進伏，職姓名履歷陳達後，上曰，職掌陳達，可也。之淑曰，乾果六種，次知進排矣。上曰，遺在幾何？之淑曰，胡桃五十石三斗二升五合九夕，大棗一百六十五石五斗三升五合四夕，黃栗十九石八斗九合五夕二里，榛子二十二石八斗六升六合，柏子八十七石六斗一合七夕，而乾柿遺在，則元無所餘，故先上加用一千三貼七串六介矣。上曰，有所懷乎？之淑曰，別無可達之懷矣。朴泰俊進伏，職姓名履歷陳達後，上曰，職掌陳達，可也。泰俊曰，掌氷政矣。上曰，有所懷乎？泰俊曰，無可所陳之懷矣。柳泓進伏，職姓名履歷陳達後，上曰，職掌陳達，可也。泓曰，掌內用板子矣。上曰，遺在幾何？泓曰，遺在板四百八十七立矣。上曰，有所懷乎？泓曰，別無所懷矣。上曰，東氷庫別提朴泰俊，以武人章服之下，不着軍服，殊無朝家申飭之意，推考，可也。泰俊曰，臣豈敢不着軍服也？章服之下，着軍服矣。上曰，然則勿推，可也。上又曰，蔡之淑，是何許人耶？承旨不能詳知，無以仰對。臣慶運，謂承旨李瑜曰，之淑，卽扶餘縣監蔡之洪再從兄也。承旨以此仰達。上曰，以之字之相同，意其爲蔡之洪之族人也。李瑜所啓，濟州試才御史賞格成冊及先朝賞格付標單子，自上有推入之命，故分付兵曹，使之搜納，達夜催促，而本曹吏輩，今朝始爲來言，可考文書，今番試才御史持去濟州云，而終不持納。此或近於下吏輩不得覓出，有此推諉之言，而日勢漸晩，故不得已以顯廟朝謄錄，始爲取進。大抵兵曹，雖是錢布衙門，凡事之虛疎，率多如此，付標踏啓字文書，何等重大，而官員未嘗句管，下吏不曾謹守，分付之後，始覺其不知去處，事之寒心，莫此爲甚。下吏則自本院當爲推治，而本曹當該堂郞，不可無警責之道，推考，何如？上曰，久遠文書，若經兵燹，則有難推出。然先朝賞格付標單子，非難於推覓者而致此，虛疎之弊，事極可駭。昨見金相奭啓本，則有所憑考處，使之取納前例矣。兵曹所在付標單子，更爲催促入納，而文書虛疎之失，不可但已，當該堂郞，依所達推考，可也。〈出擧條〉上曰，武弁之出入筵席，必着軍服事，乃自先朝申飭者也。今輪對官東氷庫別提朴泰俊，章服之下，未見軍服，故有特推之命，而渠自謂着入，故以疑事無質之意，意謂不能詳看，命置矣，及其臨出，更以視之，果是敞衣，而非軍服也。咫尺筵席，如是慢奏，已涉駭然，而雖曰着裏，身爲武官，恥軍服而以衣蔽之，尤甚未安。且其他陳達之言，亦涉猥屑，東氷庫別提朴泰俊，汰去，可也。〈出擧條〉李瑜所啓，臣雖非職掌，而今因歸厚署別提入侍，竊有所懷矣。每於黃腸木斫伐時，有敬差官下送之事，而大凡黃腸，自是積年長養者，而及其匠手之始役也，隨意斫伐，不復詳審，只擇其品好者封進，其餘則一倂棄之，其間或有本道校院之請用，亦多有私處之散用，許多黃腸木，盡歸空棄。大抵封進板子，未知品等之如何，而退板品雖極等，少有疵病，輒致見棄，仍卽消瀜，極爲可惜。況其爲黃腸，而斫取雜用於他處，極爲未安。以臣淺見，當其斫伐之時，申飭匠手，別加審擇，及其見退，則亦勿私用而濫費之，或屬於歸厚署或他處，以爲公用，則亦必爲省費之一道，故惶恐敢達。上曰，黃腸木，卽長生殿所用者，故人皆歸重，而言其木理之細，則亦不及於歸厚署所用者云矣。且以黃腸而他用，亦甚未安，以此出於擧條，分付廟堂，日後敬差官下去時，有所變通，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，掌苑奉事蔡之淑，以爲乾柿遺在，旣盡無餘之故，一千餘帖先上加用云。頃者旣有別爲下敎於戶曹，而減下之事，則似無無面之事矣。出去後，問於本署提調以啓，可也。諸臣各以次退出。

6月22日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨李瑜〈坐〉。右副承旨林柱國〈坐直〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書李碩臣〈式暇〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，晉州牧使李滋，溫陽郡守李漢謙。

○李瑜啓曰，大司憲李喬岳未肅拜呈辭，執義李根，掌令姜一珪呈辭，掌令一員未差，持平趙正純呈辭入啓，安相徽受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國，以都摠府言啓曰，本府堂上十員內，都摠管益陽君檀，副摠管海陵君爟，俱有親病，都摠管李秉常受由在外，副摠管鄭德徵，前任南兵使時未上來，夏原君杞，方在呈告中，二員未差，卽今行公之員，只是三員，宿衛重地，將無以推移輪直。自前如此之時，例有草記變通之規，二員未差之代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以金取魯、張鵬翼爲副摠管。

○李瑜啓曰，自前凡試才後論賞時，有賜物則自本院出付各其試才處邸人，使之傳送矣。向來有邸人等從中換易之弊，至有自本院査治之擧，非但虛疎特甚，莫重恩賜之物，泛然出付於一邸人，揆諸事體，亦極未安。今此濟州所送賜物，則況是絶島慰悅之意，而頒賜之際，不可無眞的文字，若自本院，成有旨，分付于試才御使，以爲奉聖旨傳給之地，御使若已出島，則自濟州本牧，依有旨奉行之意，使兵曹竝爲分付，則實合於重恩賜之道，而事係變通，敢稟。傳曰，所稟是矣。依爲之。

○傳于林柱國曰，判府事趙道彬留待。

○傳于林柱國曰，判府事趙道彬引見。

○申晩有頉，代以宋胤涵爲事變假注書。

○有政。吏批，行判書沈宅賢服制，參判李縡在外，參議申昉進，左副承旨慶聖會進。兵批，判書朴師益病，參判未差，參議趙鳴鳳進，參知李重協未肅拜，左副承旨慶聖會進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢服制，參判李縡在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○吏批，以洪鉉輔爲兵曹參判，金有慶爲禮曹參判，李光運爲掌令，李英輔爲戶曹佐郞，李志完爲永禧殿令，洪夏濟爲開城敎授，兪命弘爲兼同義禁，趙明震爲麟蹄縣監，李明錫爲氷庫別提，金礪爲承旨，鄭彦燮爲持平，贊善金榦單付。

○兵批啓曰，司果張漢碩、梁楚聲，及第崔道聖，閑良李祥休、李常春、李光日、盧泰震等，俱以賊人指捕之功，有加資之命，而張漢碩、梁楚聲，未資窮未準職，崔道聖、李祥休、李常春、李光日、盧泰震，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○兵批，副護軍韓頤朝、蔡膺福、朴鏜，副司果姜渭聘等單付。

○林柱國，以備邊司言啓曰，今番齎咨官之行，以義州越邊採蔘奸民請禁事，移咨北京矣。今到禮部咨文，適及於齎咨官未渡江之前，咨文中旣有未獲餘犯，嚴行緝拿等語，則不可不劃卽回咨，付伸感謝之意，而別送咨官，極有弊端。爲先星火知委於義州府，齎咨官到灣上後，使之遲待一兩日，卽令提學撰出咨文，不數日內，別定禁軍，撥馬飛傳，前去咨文，還爲上送之意，承文院及義州府尹處，一體分付，何如？傳曰，允。

○傳于林柱國曰，近來廉隅太勝，視君父之召，若循例者然。雖無大段難安者，違牌爲能事，是無他，綱紀解弛也，可勝寒心？至於戶判之曾於本職，已無嫌端，而復授之後，尤無可嫌者，則以憲臣無深意之語，別作嫌端，鎭日違牌，而其或申飭，則以待命，代不俟駕之義，安有如許分義道理乎？疏批已下，更卽牌招察任。

○戶曹判書黃龜河疏曰，伏以，臣之前後呼籲，肝血已焦矣，辭語已竭矣。竊念聖明俯察臣情勢之不可冒出，職務之不可久曠，亟賜變通，以幸公私，而尙靳一兪，已非始料。至於日昨批旨，責諭勤嚴，臣於是惶悚怵惕，不敢偃然在家，走伏金吾門外，以聽處分，而聖度天大，過加容貸，勿令待命，繼有特召，如使臣少有可進之勢，駕屨尙不可俟，何待聖敎之屢勤哉？第臣當初所坐，已極非常，在臣私義，固不可戴罪抗顏，復入周行，況論思之疏，指意深緊，斥之以匪才，論之以不能，此是臣於本職，爲難進之斷案。勿論知臣與不知臣，皆以爲當遞，而獨聖上未及照察，每以本職，少無可嫌爲敎，仍又責之以事君之義，反輕於廉隅，有若臣徒知廉隅之可伸，不念君命之爲重者然，噫嘻，是何敎也？人臣事君，分義至重，臣雖萬萬無狀，不至專昧斯義，豈敢故爲撕捱，甘自陷於輕君慢上之科哉？士夫行己，亦莫尙於廉隅一節，少或失此，其害將至於四維不張，其爲關係之重，不但止於不承命之爲不恭而已。今夫小官庶僚，或以薄過而被駁，猶且恥居其職次，況臣身爲重臣，而人之所以論斥者，若是其狼藉，徒以趨命爲急，反忽自處之義，揚揚冒進，益無所忌憚，則殆亦近於人言不足恤，其在聖朝礪世之政，豈不有乖乎？殿下若體諒於此，卽許鐫免，則公義私分，兩得其當，而曠日相持，國體徒損，自愧淺薄之誠，未能仰格天心也。自承批敎，一倍惶蹙，寤寐不寧，如負重何？前後違召，已至十餘遭，而猶息偃在床，不加刑辟，其何以警具僚，而嚴國綱乎？玆敢瀝血陳章，仰請嚴誅，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命削臣職秩，勘臣負犯，俾臣得以粗守微分，無至重汚身名，實天地生成之大造也。臣無任惶悚隕越之至。答曰，省疏具悉。予於卿復授度支也，決不可許遞之意，心已固定，卿其勿辭，從速行公。

○慶尙監司黃璿疏曰，伏以，臣父母墳山，在於京畿坡州地，未辭陛之前，將欲一往省掃，伏乞聖慈，特許由暇，俾伸至情，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往省焉。

○丁未六月二十二日未時，上御熙政堂。行判中樞府事趙道彬留待引見入侍時，行判府事趙道彬，右副承旨林柱國，假注書安慶運，記事官宋國經、禹世準入侍，諸臣進伏訖。上曰，頃者下去時，慮卿有仍留之意，有所下敎，而及聞還到江外之報，心甚欣喜矣。及見縣道上來之疏，則非但有病，且有欲留之意，至於常廩，亦爲不受，予心悶慮，當復如何？昨見史官狀啓，知卿有入城之意，今見登對，欣慰曷極？道彬曰，聖體每當炎熱，則必有眩氣往來之候矣。近來若何？上曰，眩氣姑未快止，而非暑感之病也。道彬曰，癃穢之疾，不敢煩陳於疏章之間矣，下詢至此，不勝惶恐。今番行役，過飮冷水，以致脹症之復發，而下去時，旣無永去爲言之事，上來後，豈有一日淹留之計乎？只緣病勢復發，以至留在江外，而史官相守，以致列邑廚傳之弊，此亦臣之罪也。臣之所遭，雖不敢更爲煩瀆，而雖微官末職，若遭人言，必爲自靖之計，況待罪宰輔，旣遭人言之罔極，何敢抗顏於京輦乎？卽今國賊未討，元凶假息，此亦臣忱誠未格之致也。人必自侮而後人侮之，尙誰咎哉？臣在江外，得聞筵敎，則殿下以疏下五賊，將爲處分爲敎，筵席語祕，雖不得其詳，臣民之幸，莫過於此，而企待多日，尙無處分，人情之抑鬱，當爲何如？五賊及逆輝之罪，前已縷縷陳達矣。其時諸臣，則在於流離竄謫之中，雖或有不得詳知其凶逆之狀，而殿下必當尤爲詳知其罪矣，旣以當爲處分爲敎，宜速允，可矣。上曰，頃者筵席，卿已有所陳，今此入來後，勿復更爲自處之言，可矣。向時妄率之人，雖有妄率之言，卿旣遞相職，有何一毫情志之不安乎？情志二字，更勿留着於心頭上，可矣。道彬曰，人臣事君之道，不能顧廉隅一節，則以何事事君乎？臣之事，非特臣之事也，卽一國之事也。彼若以爲，身居三事，討復之義，終不得伸，此乃汝之罪也云爾，則臣亦何以逃其罪乎？彼之所言，不無情外之談，此臣之所以痛惜者也。惟彼原任兩大臣，旣以進言不聽，有若納履而去，此則少伸其廉隅，而今臣則進退無所據矣。臣非欲爲數日或數月之內，退處丘壑之計，而畢竟則臣之踪地，亦有所難處，奉身以退之外，似無他道矣。上曰，情志二字，尙爲芥滯於心頭上，是予所以爲悶也。必須安其心思，然後疾病可以祛，國事可以做，而尙以情志二字，留着心頭，何事可做乎？此後，更勿以情志二字，留滯於心頭，千萬所望也。至於疏下五賊，予非惜之也，蓋所以難愼於用重律也。向者只貸其首之敎，亦可以知予意矣。三年爭執之事，有難草草允可，而且須博考罪狀，明白臚列，非如一時臺批之比也。卽今苦熱特甚，有難考出，欲待涼氣稍生，精神安集之時，詳細處分，早晩豈不有處分之事乎？道彬曰，人情外之言，臣豈敢陳白於筵中乎？五賊事，旣以將爲處分爲敎，朝野之人，莫不歡忭，而今聞下敎以爲，日熱如此，姑未處分云，臣則親承聖敎於筵席，仰揣聖意之攸在，而在外之人，則不知其間委折，不勝泄泄矣。林柱國曰，五賊之罪，俱在於臺啓中，而且爲考見其疏本，則可知其難貰之罪矣。國人皆曰可殺，然後殺之者，卽古聖所訓也。卽今國人，皆謂五賊可殺，而尙此靳俞，且殿下頃者以爲，五賊雖有處分，必不允可於臺啓之批爲敎，此臣等之所未曉而泄沓者也。上曰，世道嘵嘵，良可惜也。臺啓中五賊之罪狀論列者，猶爲忽略，而原疏外，五賊之罪，亦有不可勝言者，即今方以鳳輝爲元惡，而辛壬首禍者，非五賊而誰耶？當博考罪狀，別下備忘，使國人洞然知其爲凶逆，則豈不好乎？予之頃日所以爲言者，蓋爲此也，豈以臺臣之啓，不爲允從爲言乎？嘵嘵之談，每如此，頃者憲臣，亦以此爲言矣，承宣又爲此言，此皆不知予心者也。道彬曰，臺臣積年爭執，而位在具瞻之地者，終無一事相率爭執，臣之罪，豈待人言而知之乎？臣固自知矣。柱國曰，鳳輝旣以逆治之，則渠當自處以大罪人不暇矣。今聞鳳輝之喪，來到陽川，而多有駭悖之擧云，極可痛惋矣。道彬曰，以逆治其父，則豈可許其子之歸葬乎？其時獄官，徑先給由，雖無深意於其間，而事之不善爲則深矣。且惡逆之子，豈欲請其歸葬乎？其時請由，雖非弼垣所爲之事，其族屬以治逆之稽緩，不畏朝廷之致也。上曰，其時事，豈可以有心無心論之乎？且弼垣之爲人，予已知之矣。必是不能詳察事體，而爲之之致矣。弼垣所犯之罪若重，則有難一日離去謫次，而弼垣之罪，不過以春坊官，遲納日記之事也。渠罪旣不大段，則有難不許其歸葬矣。道彬曰，臣於在外時聞之，則法綱之解弛，未有如近來者矣。王城豈不重歟？往十里加五里者，以十里爲不足，而有加五里之擧也。古人詩曰，古人塚上今人葬，古亦有如此之事矣。豈有一小民，敢以縮王城，葬其先爲請，而肆然上言者乎？如此不法之人，固宜各別論罪，故敢達矣。上曰，近來上言，極爲猥屑，故以勿爲捧施，仍爲治罪事，定式矣。蓋其上言之類，皆出於冀其僥倖之意也。如此上言者，此外亦多，則有不可獨爲加罪於此上言狀頭矣。道彬曰，今此不可獨爲論罪於此上言狀頭之敎，實有光於聖德矣。然如此猥濫上言之輩，若不爲論罪，則前頭之弊，有不可勝言者矣。臣待罪兵曹時，有以給科事上言者，而臣一不聽施矣。上曰，上言之浩繁，有不足怪，而啓下時，勿論猥濫違格，總下喉院者，此乃總綱之意，而及下該曹，上言之極怪者，多有之，此則喉院之過也。上曰，近來上言擊鼓之弊，極其紛紜，故猥濫上言之類，自政院拔去，而雖或下該曹，若甚爲猥濫者，則勿施科罪事，曾已申飭，而國家之設置登聞鼓者，其意有在。若其孫爲祖，子爲父，妻爲夫，奴爲主，而有至冤極痛之事，無處號訴，則擊鼓登聞，以爲伸枉理冤之地，可也，而近歲以來，則或以推奴徵債等微細猥屑之事，敢爲擊鼓者亦多，故兵曹草記，無日無之，而甚則有一日二三者，事之駭然，莫此爲甚。以此下敎出於擧條，自今以後，依上言申飭之例，四件事外，猥濫擊鼓之類，一切申飭，而秋曹議處之際，尤甚猥屑者，非徒勿施，從重科罪事，各別分付該曹，可也。〈出擧條〉諸臣各以次退出。

6月23日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨李瑜〈坐〉。右副承旨林柱國〈坐直〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕直〉安后奭〈病〉。事變假注書宋胤涵〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，陰竹縣監盧世煥。

○李瑜啓曰，大司憲李喬岳未肅拜呈辭，執義李根，掌令姜一珪呈辭，李光運，持平鄭彦燮未肅拜，安相徽受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，前後特敎之下，終不應命，殊甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李碩臣有頉，代以安后奭爲假注書。

○以慶尙左兵使狀啓，彦陽居私婢士月等囕死事，傳于林柱國曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○以慶尙監司狀啓，義城居李業等草家十戶覆壓事，及洪信業等草家二十八戶漂失事，及知禮等邑居白乭伊等十名壓死事，傳于林柱國曰，事極驚慘，令本道各別顧恤。

○備忘記，傳于林柱國曰，今觀慶bb尙b左兵使崔鎭漢啓本，卽彦陽縣監韓爾錫捉虎事也。爲帥臣，其於請賞，必爲審愼，則於朝家無濫觴之歸，且身爲守令，率砲bb手b抱gg捉g虎，乃是職本事，而韓爾錫所報中，人與牛馬，混同竝報，未免濫矣。至於體壯氣雄砲手，驚惶莫有當前，而身先倡率，嚴督發砲等說，顯然歸功於自己，而況其數，亦未滿五頭，則帥臣不以據理論責，亦以爾錫指揮之目前，明白無疑，殊非等閑等說，極口奬許，其在事體，殊甚未安。韓爾錫論賞一款勿施，慶尙左兵使崔鎭漢，從重推考。

○慶聖會，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，謄錄郞廳宋秀衡有身病，姑爲改差，其代以前檢閱鄭益河差下，而方在罷職中，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕。實錄旣已纂修，中草書役亦畢，都廳郞廳申魯、金龍慶、柳謙明、洪鳳祚、趙明翼，竝爲減下，而印役漸緊，校正郞廳二員，猶患苟簡。都廳郞廳李度遠、李亮臣，則姑勿減下，使之同察校正之任，何如？傳曰，允。

○正言鄭弘濟啓曰，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。昌碩等事。弼垣事。〈措辭竝見上〉定州以關西雄府，地大財富，素稱難治，其不可人人濫授也，明矣。牧使朴昌悌，本以常調武夫，賦性麤厲，行己鄙悖，曾典郡邑，廉聲頓乏，及授本職，物情尤駭。多般叮囑，汲汲辭陞，潛伏城外，左右彌縫，費了數十許日，赴任太遲，以致營門之詰責，至有陪吏之被杖，而恬不爲恥，惟以掊克爲事。分糶之際，輕斗量給，多取剩餘，盡歸私用。詞訟聽斷，賄賂公行，海戶漁鹽，徵斂多端，下吏之舞奸，小民之怨讟，罔有紀極。蠱惑前倅所眄妓玉枝花，全昧交承之義，多行醜悖之擧，沈溺廢衙，大小政令，皆出其手，日事酣歌，與之對舞，邑人嘲侮，隣境代羞。守令之濫轎，明有朝令，而兵營往來之時，偃然乘轎，少無顧忌，道路觀者，莫不爲駭。多施法外之酷刑，民皆重足而立。且於道臣試士本府之時，發怒於他邑士子之犯馬，捽曳頭髮，重施杖棍，幾至死境，一道多士，莫不憤惋，齊訴營門。用棍儒士，已極悖妄，而邑婢之潛奸，武弁之乘轎，俱係冒禁。其他貪饕剝民之狀，不可殫擧。如此之人，決不可置諸孔道腴邑，以貽一方無窮之害，請定州牧使朴昌悌削去仕版。趙仲明事。〈措辭見上〉答曰，不允。末端兩件事，依啓。

○文學李挺樸疏曰，伏以，臣一經幾殊之疾，未底蘇完之境，仍値暑濕，百沴交攻，氣息綿綴，形骸柴削，夫豈有一分供職之勢，而竭誠呼籲，未蒙矜許，積逋嚴召，實是分義之所不敢，不得不忍死扶將，出肅恩命，仍卽就職，今已數十許日，而若其澌敗委頓，奄奄危殆之狀，卽闕中上下，所共目覩，而代凜者也。復於此際，自昨夕忽發紅疹，遍身浮疼，痒痛難忍，內熱火熾，喘息如鍛，頃刻難支。醫治或不及時，實有汚穢淸禁之慮，而顧此病狀，非因一時偶感之比，源委已痼，時月之內，萬無束帶趨造之望。玆敢力疾陳疏，仰籲於天地父母之前，伏乞亟許遞改，俾得安意調治，以尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

6月24日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨李瑜〈坐〉。右副承旨林柱國〈坐直〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉安后奭〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李瑜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○林柱國，以都摠府言啓曰，都摠管綾昌君橚，副摠管海陵君爟，俱以入直矣。海陵君爟，差社稷告祭獻官，今方受香出去，而都摠管益陽君檀，有親病，李秉常受由在外，副摠管鄭德徵，前任南兵使，時未上來，夏原君杞，方在呈告中，張鵬翼、金取魯，俱有身病，不得肅謝，洛春君培，有式假，琅堤君燂，亦有身病，終不得替直之員。殊非再昨變通差出之意，宿衛重地，將未免闕直，令政院稟旨變通，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○李瑜啓曰，憲府多官，或未肅拜，或呈辭疏，連日監察茶時，事甚未安。除陳疏呈辭入啓外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，連呈辭疏，無意應命，事甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以獨女安召史上言，宣惠廳粘目，傳于林柱國曰，以上言猥濫特甚，頃已申飭，而今觀宣惠廳粘目，以其壻代其夫爲庫直事也。此等細瑣之事，敢以上言於駕幸，誠極駭然。旣已啓下，故該廳雖已覆啓勿施，到今申飭上言之日，不可以常例踏啓。元上言爻周以下，以猥濫施行，安召史，亦當科治，而乃文王所恤鰥寡孤獨中一也，今姑參酌焉。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋鄭益河單付。兵曹口傳政事，副司正鄭益河單付。

○林柱國啓曰，因都摠府草記，都摠管綾昌君橚，副摠管海陵君爟，俱以入直矣。海陵君爟，差社稷告祭獻官，今方受香出去，宿衛重地，將未免闕直，令本院稟旨變通事，允下矣。除在外人員外，都摠管益陽君檀，副摠管夏原君杞、張鵬翼、洛春君培、琅堤君燂，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○慶聖會，以禮曹言啓曰，卽接徽陵參奉所報，則今朝暴雨，陵上子方至卯方，長二十四尺三寸，廣十四尺五寸頹圮，而罅隙最闊處二尺三寸，最深處一尺二寸，丁字閣殿內正門上外面，有雨漏云。又接惠陵參奉所報，則今朝大雨，陵上寅方、卯方，長約十二三尺，高約五六尺許，及酉方長約十一二尺，高約四五尺許，二處莎草，連土崩頹，深可尺許，丁字閣正門左右柱頭雨漏云，兩陵陵上崩頹之患，極爲驚心。慰安祭不卜日，來二十六日設行，而依例，政府以下進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○慶聖會，以禮曹言啓曰，徽陵陵上，惠陵陵上莎草崩頹處及明日宗廟修改時，本曹堂上，當爲分進，而參判金有慶在外，參議徐宗燮未肅拜，無推移進參之勢，令政院稟處，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于慶聖會曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○慶聖會，以禮曹郞廳，以右議政意啓曰，因禮曹草記，以徽陵、惠陵陵上莎草崩頹處，政府以下奉審事，啓下矣。臣以奉審事，今方進去，而在前諸陵若或一時有頉，則有次第奉審同時奉命之例，今此兩陵奉審，亦依此例擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○慶聖會啓曰，因禮曹草記，徽陵、惠陵陵上莎草崩頹處及明日宗廟修改時，本曹堂上當爲分進，而參判金有慶在外，參議徐宗燮未肅拜，無推移進參之員，令本院稟處事，允下矣。參議徐宗燮，所當卽爲牌招，而闕門已閉，待明朝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于慶聖會曰，大政必以今月內爲之事下敎，而頃日筵中，吏判欲行於二十四日間陳達矣。今日已至，而今月亦不多餘日，其何無定日入啓之事耶？然則將踰月乎？殊無申飭之意，問于兩銓以啓。

○林柱國，以戶曹言啓曰，判府事趙道彬今六月朔祿俸，依傳敎姑留本倉矣。今已入城，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○林柱國，以兵曹言啓曰，本曹來朔上番騎兵，例於今二十五日京中點考，而判書臣朴師益，方在陳疏中，參判臣洪鉉輔，在外未及上來，參議臣趙鳴鳳，方在陳疏中，且値式暇，參知臣李重協，今方入直內司點考坐起，他無推移進參於外司之員。在前如此之時，有內司點考之例，今亦依前例，內司點考之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令李光運，持平鄭彦燮，校理申魯、趙明翼，副校理趙明澤，正言鄭弘濟，修撰洪鳳祚、柳謙明，副修撰李度遠啓曰，請光佐、泰億，竝姑先絶島圍籬安置，泰耉依賊黯例，亟施孥籍，錫恒亦令王府快施孥籍之典及賊輝收孥籍產之典。答曰，亟停勿煩。

○掌令李光運，持平鄭彦燮，正言鄭弘濟啓曰，請南九萬、尹趾完、崔錫鼎，亟令撤去廟庭之享。答曰，亟停勿煩。

○掌令李光運，持平鄭彦燮啓曰，賊鏡疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。寧海事。沈檀事。李重煥事。昌碩及時昌、遇臣妻孥事。答曰，勿煩。

○正言鄭弘濟啓曰，逆鏡疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。遇臣妻孥及昌碩、時昌事。還收賊輝子極邊遠竄罪人弼垣，許令歸葬事。答曰，勿煩。

○禮曹參議徐宗燮疏曰，伏以，臣賦性儱侗，才識鈍滯，抹摋當路，様不適俗，冥墑半世，昧於行己。凡於居官任職，百無肖似，不但臣自料已熟，聖上想亦俯悉無餘矣。只以受恩至厚，未忍便退，因仍盤礡，尙不知止，臣亦自愧，人將謂何？迺者臺劾果發，罰止譴罷，臣誠惶駴慙恧，無地自容。杜門省愆，羞對人面，以爲一分自靖之計，而不意恩敍荐下，除命隨至，滌其釁尤，復其舊踐，有若尋常例罷者然，顧臣愚下，何以得此？仰念殊遇，且惶且感。第臣向日所遭，有非官師相規之比，則豈敢以恩眷之隆摯，抗顏冒出也哉？玆不得已略攄危悃，以冀聖明之俯察焉。臣自頃年改紀之初，首蒙收召之恩，猥隨諸臣之後，出入前席者，亦屢年于玆矣。噫，天聽莫回，大論未伸，亂賊無所懲畏，義理幾至晦塞，則爲今日臣子者，孰不無沬血飮泣，苦口力爭之意，而臣之無狀，雖不足比數，亦有一段秉彝之天，則爲君父討復之誠，亦豈遽下於近日之三司哉？前後之啓牘筵奏，可覆而視也。至於鏡賊疏下，其中一人，卽臣有服之親，故有不忍手自犯之，不得參涉於其間。竊自以爲，臣一人之不參，在公朝不足爲大論之輕重，在臣身不妨其私義之獲伸，仰惟體仁之聖心，或者恕究，而若其公議之非斥，烏得免乎？早晩抨彈，固已料之，及今臺章，亦云後矣。今臣顚沛，無非自取，則惟當自訟之不暇，豈敢有一毫尤人之意，而第臣竊有所未解者。臣之法外引嫌之狀，業已廷臣之所共悉，而彼儒臣亦非不知，則面斥而私詰之，可也，箚論而啓罷之，亦可也，而不此之爲，伊日入對之後，猝然發端，勒令陳白，脅制督迫，無所不至。及臣承詢而仰對也，一言纔脫，衆口隨發，不暇措辭，突請罷職，左右詬詈，無異街叱，迭起交攻，有若三司之齊發，使不得畢其辭，而迫逐之。噫，臣之平日引嫌，雖出於私情之不獲已，而律以公法，旣在必斥之科，若使諸臣，據法論理，嚴辭擧劾，則臣雖愚迷，粗知公私之重輕，惟當受以爲罪，亦將無辭自解，而只是咫尺筵席，被人蹈藉，操切脅勒，無復餘地，擧措之錯亂，辭氣之俚悖，實是前所未有。同朝相敬，就事論事之義，恐不當若是，而在臣所遭，雖謂之搢紳之羞辱，亦歇後語耳，此莫非臣行己無狀，不能見重於儕友之致，尙雖咎哉？不但此也，以臣之故，延及同朝，至有竝罷之擧，此實臣之悚恧不安者，而至於君讎國賊，置之相忘等語，尤是人臣之極罪。噫，執法論罪，何患無辭，而必欲直驅人於罔測之科，臣誠惶怖震駴，莫知其所謂也。臣不惟得罪於大論，亦復貽累於諸臣，則論其負犯，萬殞難贖，不敍之罰，何足以償其萬一哉？臣寧欲退伏訟愆，以附古人無辨之義，而臣之所遭，旣極非常，臺啓中無嚴之敎，尤非臣子所敢聞者，則豈敢以牽復之如故，有所自恕，而揚揚就列，不一伸暴，自同於無故之人哉？恩除之下，縮伏累日，亦有所不敢，今始露章自列，伏乞聖慈，特垂諒察，將臣職名，亟賜鐫遞，仍命選部，削臣姓名於仕籍，永勿檢擧於政注，又治臣負義引嫌之罪，以嚴邦憲，以勵他人，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○益陽君檀疏曰，伏以，臣之老母，年旣衰暮，每當盛夏，長事呻痛，殆無寧日矣。又自數昨，猝得暑癨，症情危惡，逾日彌苦，貼身床褥，飮㗖全廢，夙夜扶將，煼煎度日。今因本府草記，以宿衛輪直之苟簡，天牌儼臨，不敢偃伏私次，謹此承牌趨詣，而顧臣情理，萬無暫時離側之勢，故不得已陳疏徑退，臣罪萬死。伏乞孝理之下，諒臣懇迫之私，察臣危懼之忱，亟遞臣摠管之職，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，救護母病。

○副司直金取魯疏曰，伏以，臣於病伏中，忽叨摠府之命，是緣本府諸堂皆遞有故，宿衛重地，番次苟簡，遂至於啓稟變通，口傳差出者也。恩除之下，宜卽趨承，而第臣足瘡，症甚苦重，艾灸鍼割，拔出疔根，餘毒尙肆，暈核未消，今至兩旬，未得差完。以此病狀，實無運步起動，肅命就直之勢，而且伏聞堂上一員，見差祭官，莫重輪直，將無以推移云，臣虛帶職任，只增惶悶而已。伏乞聖慈，俯加矜諒，亟行遞改，以便公私焉。臣以癃陋之疾，屢煩天聽，雖出於事勢之萬不獲已，瀆擾之罪，誠無以自逃也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今觀卿疏，知卿疾恙之尙未瘳，兼帶摠管，今姑許遞焉。

○持平安相徽疏曰，伏以，臣蒙受恩暇，往省母墳，少伸孺慕之至情，罔非聖明之攸賜。兼以臣父同中樞臣絿，獲蒙殊典，追榮三代，而家廟時在墓下，臣父老病不能行，故臣祗奉恩誥，謹行焚黃之節，光賁泉塗，實是生死之榮，闔宗團聚，相對感泣，聖恩天大，圖報無地。惟當筋力奔走，職事是勤，以期萬一之效，而顧今冒熱作行，飮暑偏酷，昨僅駄還，來伏私次，而腹脹泄作，廢食涔涔，委頓床席，末由入肅，分義虧缺，益增死罪，而旬月之間，起動無望，玆敢不避煩猥，呼籲於慈覆之天。伏乞聖明，亟賜遞改，俾得安意調息，以卒生成之澤，不勝大願。臣於病伏乞免之中，不宜贅陳他說，而近日事，尤有所慨然者，敢此附陳，伏願殿下垂察焉。噫，自古有國以來，未聞有以逆爲名，得保首領者，而以鳳輝之元惡大憝，終不正法，臥席終身，則邦家之失刑，已不可言，而孥籍之請，亦且靳允，《春秋》討亂賊之義，臣恐自此而不復見也。至於賊鏡疏下五賊之罪，殿下旣已洞悉而勘斷之，初十日次對時下敎，十分明白，伊日入侍諸臣，孰不欽仰我聖上之意，而皆以爲不出數日，必有傳旨之下矣。一日二日，幾至一望，而尙今泄泄，未有處分，臣誠愚迷，莫曉聖意之攸在也。殿下每以誠實底道理，責勉群下，今日廷臣，孰不感服聖敎？自上勉勵，而卽此一事，恐有欠於聖上誠實之意，誠非所以示群下之道也，臣竊爲殿下惜之。伏願聖明，亟降明旨，以盡懲討之典焉。且臣於歸路，目見蔑分乖俗之擧，職忝持憲，不敢不陳焉。近來守令邊帥之未得眷率者，或以蘆笠覆轎，率妾往來，揆諸古制，亦已過濫，而未聞以有屋轎載行者也。白翎僉使鄭智，將赴任所，偃然以有屋轎載其妾，盛備內行威儀而行，道路觀瞻，莫不駭然。臣果招致其跟隨下吏，以法不當如是之意言送，而此若置之，則從今以往，爲邊將者，必皆慕效。臣謂白翎僉使鄭智，特罷其職，其妾，令攸司科罪，以爲懲勵之道，宜矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者筵中，下敎丁寧，則當俟處分，其何忙忙急急？此等處，予未曉也。鄭智事，前後守令、邊將，皆遵法制，於智特責，可也，若不然，則今獨於智，如是論責，其何均乎？自今以後，另加申飭焉。爾其勿辭，從速察職。

6月25日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐〉。左副承旨李瑜〈坐直〉。右副承旨林柱國〈坐直〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉安后奭〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李瑜啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，持平安相徽，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○慶聖會啓曰，禮曹參議徐宗燮牌不進罷職傳旨，今方捧入，而判書申思喆奉命出去，參判在外。宗廟修改，日勢漸晩，事甚未安，他無推移進去之員，何以爲之？敢稟。傳曰，參議有闕之代，卽爲口傳差出，仍卽牌招進參。

○吏曹口傳政事，禮曹參議洪龍祚。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，連日違牌，終不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李瑜啓曰，今六月二十四日，徽陵、惠陵內摘奸單子有頉處察推事，命下矣。五間水門部將李東健，無緣闕點，令兵曹考例科罪，何如？傳曰，允。

○慶聖會啓曰，宗廟修改，以今日辰時，啓下矣。禮曹堂上未及差出，時刻已過，堂上差出後，吉時改推擇，擧行事分付，何如？傳曰，允。

○慶聖會啓曰，大政，必以今月內爲之事下敎，而頃日筵中，吏判欲行於二十四日間陳達矣。今日已至，而今月亦不多餘日，其何無定日入啓之事耶？然則將踰月乎？殊無申飭之意，問于兩銓以啓事，命下矣。問于兩銓，則吏曹以爲，判書沈宅賢，遭同姓三寸服制，今月二十六日出仕，而自二十六日八日至，國忌齋戒及正日，而凡干坐起，趁不爲之，故今月內，都政不得爲之云。兵曹以爲，與吏曹相議，欲以今月二十四日間定行矣，吏曹判書遭服制，本曹判書，近因推考事，情勢難安，方在控免中，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。今番都政，亦當踰月，豈前期申飭之意哉？且日昨承宣，請推當該堂上，不過申飭，則以此爲嫌，無乃廉隅之太廣乎？必於開月初旬前爲之事，分付。

○傳于林柱國曰，今日處女單子畢入啓，故前後單子，更爲詳閱，則湖西單子中，幼學鄭錫徽女子，自京中已爲呈單，而中道又入，想必未知疊呈之故，此單還給。

○傳于林柱國曰，湖西，乃京華士夫衆居之鄕，而今此處女單子，只是數張，一道之內，豈若是而零星乎？其令道臣，更爲申飭，若有女子者，使之追後呈單，受單鱗次上送事，忠淸監司處下諭。

○李瑜，以兵曹言啓曰，因政院啓辭，徽陵、惠陵內摘奸時，五間水門部將李東健，無緣闕點，令兵曹考例科罪事，允下矣。招問李東健，則以爲，五間水門，則無互相替代之規，獨爲入直，故貧寒禁軍，不能傳食，夕食次還家之際，摘奸中使適會過去，致有此闕點之事云。中使摘奸，果與其就食時相値，則似或有原恕之道，而旣已闕直，則依定式決棍汰去，何如？傳曰，此與有護軍城門有異，只棍勿汰。

○臣等，祗詣徽陵，陵上莎草頹圮處，奉審尺量，則自子方至卯方，長三十一尺，高十三尺，惠陵陵上莎草崩頹處，奉審尺量，則寅卯方長十四尺，高七尺，自申方至辛方，長十五尺，高六尺，皆以油芚、草芚，蓋覆內外，而今此頹圮之處，俱涉大段，修改之擧，不容少緩，而六七月改莎，旣有拘忌，令該曹，八月內擇日擧行，兩陵上莎草，間間有枯損稀疎處，丁字閣亦有雨漏處，而此則俱不至大段，前頭修改時，一體擧行，亦似得宜，頹圮枯損形止，竝爲圖形以進之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平安相徽啓曰，臣本以無似，久玷言地，未有一事之效職，居常愧懼，若隕淵谷。宜卽引退，以靖私分，而區區血忱，惟以討復之請，爲當今第一義，他不暇顧，相與求對者屢矣。幸於頃者次對，得承聖敎之明白，意謂處分之速下，臣適受暇遠出，而晝宵耿耿，惟俟乾斷之廓然，逮玆還朝，取看朝紙，則惟是依前例答而已，臣不勝慨然之忱，略陳於籲病乞免之章矣。及承聖批，乃以其何忙忙急急，予未曉也爲敎，噫，爲君父討賊，政是沬血飮泣之處，遲了一日，有一日之害，遲了二日，有二日之害，而今已淹延，至于三年，丁寧下敎之後，洽滿旬望，迄無處分，則臣固以忙忙急急，爲今日臣子之職分，而誨責之敎，至於如此，臣於此，益不勝鬱悒，而繼之以憂歎也。至於鄭智事，敎以獨於智，如是論責，其何均乎？此則竊有所不然者。夫守令、邊帥之不遵法制，雖或有如智之爲者，而臣未之聞。智則臣旣目擊，何拘於不曾聞者之未有論責，又捨目覩之人而不爲論列乎？此而置之，則蔑分乖俗之弊，有不可勝言，執法之論，在所不已，然旣承未安之敎，臣何敢自以爲是，而晏然仍冒於臺次乎？昨緣病劇，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令李光運，持平鄭彦燮，校理申魯，正言宋秀衡，修撰洪鳳祚、柳謙明，副修撰李度遠啓曰，請光佐、泰億，竝姑先絶島圍籬安置，泰耉依賊黯例，亟施孥籍，錫恒亦令王府，快施孥籍之典，及賊輝收孥籍產之典。答曰，亟停勿煩。

○掌令李光運，持平鄭彦燮，正言宋秀衡啓曰，請南九萬、尹趾完、崔錫鼎，亟令撤去廟庭之享。答曰，亟停勿煩。

○掌令李光運，持平鄭彦燮啓曰，賊鏡疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。寧海事。沈檀事。李重煥事。昌碩及時昌，遇臣妻孥事。筵席事體，至嚴且祕，前後聖敎之申飭，非止一再，則凡諸出入筵席之人，其不敢私爲傳泄也，明矣。兵曹佐郞權賅，頃以兼春秋，累次入侍，多少筵說，勿論緊歇，輒皆走通於外，而皆失眞面，間多敷衍，人人傳說，極其狼藉，渠若有一分嚴畏謹愼之心，安敢乃爾？如此之習，不可不嚴加痛懲，以勵他人。請兵曹佐郞權賅，罷職不敍。答曰，不允。近來筵說不祕，無嚴莫甚。甚至於筵中所無之語，訛以傳之，使諸臣或過引嫌，而使王言反歸爽實，心常駭然者也。其在懲一勵百之道，不可罷職而止，拿問處之。

○正言宋秀衡啓曰，逆鏡疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。遇臣妻孥及昌碩、時昌事。還收賊輝子極邊遠竄罪人弼垣許令歸葬事。答曰，勿煩。

○刑曹判書尹憲柱疏曰，伏以，臣頃陳辭本，瀝盡肝血之懇，繼因替狀，猥申疾痛之呼，意謂聽卑之聰，庶垂矜諒之恩，縮伏鄕廬，拱手祗俟矣，兪音竟靳，溫旨荐降，旣令其從速上來，又敎以勿復言病，繾綣必致之意，有踰尋常，臣奉讀未半，自不覺感涕之沾頤，誠不知朝夕將死之老物，何以得此於聖明之下哉？此生此世，已斷報效之望，九泉之下，惟結草是期，而第其向前乞免之章，終未蒙允許，乃以由中迫切之懇，反歸飾外例讓之科，臣惶隕抑塞，若無所容。臣雖愚昧，豈不知不俟駕之義，而誠以垂絶之喘，實無自力強起之勢故耳。與其迫於嚴命，曳疾登程，僵死道路，以傷我聖上體下之仁，無寧積誠更籲，庶蒙照察。玆敢不避煩猥，更申前懇，惟聖明之垂憐焉。臣誠無似，未有寸長，而惟欲立朝以忠信爲主，事君以不欺爲本，每見朝章，凡有以病爲辭者，列書症形，有如病家之論症，臣嘗病之，以爲事之不敬，莫甚於此。故平生謹守此戒，未嘗敢以一毫溢辭，過爲言病之計，此實同朝之所共知也。到今白首垂死之年，苟無十分難強之疾，則又焉敢爲浮實之言，以自陷於欺慢之誅，而終負其素心也哉？顧臣病狀，屢悉於前疏，伏想日月之明，庶幾洞察，蓋其時月已積，源委旣痼，方當筋力稍健之時，則雖或發作，或可爲忍耐支撑之計，而到今年紀已髦，氣血蓋敗，病勢益肆，是亦必然之理，雖欲爲如前忍耐，其勢又末由矣。況於陰潦之餘，値此蒸炎，百沴交攻，諸症俱劇，目前凜凜之狀，傍人莫不危之。苟有一分起動之路，若得一致身於殿陛之側，則伏想聖明，亦必哀憐之不足，而顧此未冷之屍，無路進身，癃痼之狀，旣無以自暴，咫尺之言，又不足感回，日復一日，徒添逋慢之罪，臣之情事，其亦窮且戚矣。以此病狀，雖閑局漫司，尙不當一向虛帶，以積瘝曠之罪，矧此李官爲任，何等緊重，而緣臣在外，久廢曹務，不但臣病裏惶悶，又添一病，其在朝家，軫刑獄之道，不可不趁速變通也。噫，臣受恩三朝，無一報答，臣雖無狀，古人所謂鞫躬盡瘁，追先帝以報之義，亦豈全昧生逢堯、舜？又豈欲便訣，而不幸膏盲之疾，已至必死之境，區區願忠之誠，無以自白於君父，將不免爲辜恩負罪之鬼。此臣所以中夜撫枕，涕淚交逬，而不能自抑者也。伏乞天地父母，特諒臣病不強爲之實狀，亟遞臣本兼諸任，以卒生成之惠，仍治臣在外屢控之罪，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。於卿秋曹長席，一向靳遞者，意有在焉。卿其須念此意，勿復以病爲辭，作速上來行公。

6月26日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨李瑜〈坐直〉。右副承旨林柱國〈坐〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉安后奭〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○懿仁王后忌辰齋戒。

○以黃海監司海州本面流接無役魯斗石等三名渰死事狀啓，傳于林柱國曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○李瑜，以禁衛營言啓曰，六番中部左司屬京畿五哨軍兵逢點實數六百五十二名，八番海西別驍衛五十五名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來七月初一日，與內外各處入直馬步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國，以御營廳言啓曰，本廳屬海西三番別馬隊五十六名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來七月初一日，與東營入直二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令李光運啓曰，持平安相徽，以臣本以無似，久玷言地，未有一事之效職，居常愧懼，若隕淵谷。宜卽引退，以靖私分，而區區血忱，惟以討復之請，爲當今第一義，他不暇顧，相與求對者屢矣。幸於頃者次對，得承聖敎之明白，意謂處分之速下，臣適受暇遠出，而晝宵耿耿，惟望乾斷之廓然矣。逮玆還朝，取看朝紙，則只是依前依答而已，臣不勝慨然之忱，略陳於籲病乞免之章矣。及承聖批，乃以其何忙忙急急，予未曉也爲敎，噫，爲君父討賊，政是沬血飮泣之處，遲了一日，有一日之害，遲了二日，有二日之害，而今已淹延，至于三年。下敎丁寧之後，洽滿旬望，尙無處分，則臣固以忙忙急急，爲今日臣子之職分，而誨責之敎，至於如此，臣於是益不勝鬱悒，而繼之以憂歎也。至於鄭智事，敎以獨於智，如是論責，其何均乎？此則竊有所不然者，夫守令邊帥之不遵法制，雖或有如智之爲者，而臣未之聞，智則臣旣目擊，何拘於不曾聞者之未有論責，又舍目覩之人而不爲論列乎？此而置之，則蔑分乖俗之弊，有不可勝言，執法之論，在所不已。然旣承未安之敎，臣何敢自以爲是，而晏然仍冒於臺次乎？昨緣病劇，今始來避，所失尤大。引嫌而退。兩款所論，臺體則然，未安之敎，不必爲嫌。請持平安相徽，出仕。答曰，依啓。

6月27日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨李瑜〈坐〉。右副承旨林柱國〈坐直〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉安后奭〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○懿仁王后忌辰。

○仁穆王后忌辰齋戒。

○慶聖會啓曰，來初一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。

○李瑜啓曰，大司憲李喬岳未肅拜呈辭，執義李根，掌令李光運，持平鄭彦燮呈辭，掌令姜一珪三度呈辭留院，持平安相徽上疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李瑜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，前後特敎之下，終不應命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

6月28日

都承旨柳復明〈病〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐〉。左副承旨李瑜〈坐直〉。右副承旨林柱國〈坐直〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉安后奭〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁穆王后忌辰。

○李瑜啓曰，大司憲李喬岳未肅拜呈辭，執義李根，掌令李光運，持平鄭彦燮呈辭，掌令姜一珪三度呈辭留院，持平安相徽上疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，謄錄郞廳鄭弘濟、金相紳，俱有實病，竝姑改差，其代，以副司果李瑋，前檢閱尹得和差下，使之察任，而尹得和方在罷散中，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李瑜，以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則集春門近處宮牆一間許，因雨頹落云。令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而集春營入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋李瑋、尹得和等單付。兵曹口傳政事，副司正尹得和單付。

○以京畿監司行判中樞府事李觀命月廩不受事狀啓，傳于林柱國曰，更爲輸送事，回諭。

○傳于林柱國曰，召對爲之。

○丁未六月二十八日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官林柱國，侍讀官趙明澤，檢討官李度遠，假注書安后奭，記事官南躔，記事官禹世準進伏訖。侍讀官趙明澤讀《皇明統紀》十五卷，壬午嘉靖元年，至命勅奬諭。上曰，下番讀之。度遠讀九月汪偉，至優詔報聞。上曰，注書讀之。后奭讀庚寅嘉靖，至寬恤天下。上曰，上番兼春秋讀之。躔起而伏達曰，臣年已老矣，眼暗甚劇，燭下不能看讀，惶恐惶恐矣。上曰，下番兼春秋讀之。世準起而伏達曰，臣喪病以來，眼暗不能讀書於燭下，惶恐惶恐矣。上曰，玉堂上番讀之。明澤讀辛卯嘉靖十年，至末板後。達文義曰，第一板乾寧宮小室災，楊廷和言，火發風迅，且迫淸寧後殿，豈興獻帝后加稱，祖宗神靈或有未協者乎云云。災異之變，深遠難見，而亦當仰畏天變，俯恤人言也。上曰，然矣。度遠曰，帝心動俛從廷議，稱孝宗爲皇考，慈壽皇太后爲聖母，興獻帝后爲本生父母，不稱皇，而朱鳴陽因言，淸寧火災，揆厥咎徵，典禮失中，實爲厲階云云，此言循私之害矣。世宗旣已心動，俛從廷議，則豈非美事，而但直言者，不得見用，冒濫始多，大法始壞，庸詎非監戒處也？上曰，然矣。明澤曰，世宗以私親建廟事，群臣抗章者紛紜，蓋尊奉則是，而加號則非，故如此矣。度遠曰，第六板給事中章僑御史梁世鏢言，三代而下，道學至朱熹大明，而近有倡爲異學者，以陸九淵爲簡捷，而以朱熹爲支離，宜嚴禁，以正士習云云。表章六經，勅崇正學，欲成正大光明之業者，舍朱子奚以哉？朱子則兼之以尊德性道問學，陸學則只以尊德性爲重，正邪之分，蓋由於此矣。此等文義，須體認而勿爲泛看焉。上曰，上下番之言，皆好矣。明澤曰，聖賢工夫，在於尊德性道問學，而若陸學則只知尊德性之爲重，故當其時，士趨不端，駸駸然入於其中，轉而至於傷治化而敗風敎者，尤宜惕念也。柱國曰，其時，非徒王守仁尊尙陸學也。擧世靡然，而我國名臣碩輔，惟朱子是崇，陸學是斥，或有奉使而入，多數辨破，故一變之士習，亦賴而歸正，則其功豈少補云爾哉？扶正斥邪之道，亶在於是矣。明澤曰，張璁、桂萼，皆小人也。十六板所上言者，雖據典禮，條列十三事以上，而摠是反對也。諫君之道，豈容如是也？此等憸邪之人，宜斥絶，而世宗不能，深可慨然也。度遠曰，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣，此孔子告樊遲之言也。人子之於父母，固當如是，而今世宗，以孝宗爲皇伯考者，豈禮之義也。以此何孟春，引慈懿太后葬禮時，姚夔事爲言，倡率二百二十人，跪伏力爭，則士氣可見矣。明澤曰，何孟春等，乃伏節死義之士，而或戍邊或扑謫，各杖有差，病創卒者十有七人，則豈不慘也？此尤體念也。上曰，其言好矣。度遠曰，十一板禮官上儀狀，謂駙馬當四拜，公主坐受其二者，非禮也。雖王姬下嫁，而旣是配偶，則安有夫四拜而婦坐受之理也？且小祥前婚姻，亦非禮也。雖匹庶之家，猶不可違越喪制，況帝王之家，爲天下之準則，則豈容如是也？此等處，須宜體玩也。上曰，然矣。明澤曰，四十六板桂萼乞歸尋卒，贈太傅，諡文襄，而小註亦多有贊美之事，此則大明之人欠處，不足取也。上曰，《明史》無綱目，未可知也。文義盡達後，李度遠啓曰，經筵官，卽朝家禮遇之臣也。今聞或有無職名而拘於解由者云，自先朝，禮待山林之士，則不拘常格，今以經筵官，而拘於解由，則朝家待遇，與常調蔭官無異，宜有變通之道，故敢達矣。趙明澤曰，雖出入玉堂之人，亦有勿拘解由之規，況經筵官則朝家之所以待之者，自當有別，而今聞經筵官中，亦有見遞外任，而拘於解由者，故下番所達如此矣。上曰，經筵之官，縻以爵祿，殊非禮敬之道，而亦似有難進之意，故予不欲必以職名加之，而至於解由一節，則儒臣所達，誠是矣。出入玉堂之人，旣有勿拘解由之規，則況經筵官乎？依所達勿拘解由，雖此後，經筵官則勿拘解由事，分付該曹，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

6月29日

都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李聖肇〈在外〉。右承旨慶聖會〈坐直〉。左副承旨李瑜〈坐直〉。右副承旨林柱國〈坐〉。同副承旨金礪〈在外〉。注書沈聖希〈在外〉一員未差。假注書安慶運〈仕〉安后奭〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柳復明啓曰，吏曹郞廳來言，祿都目政事，都目政兼行之意，敢啓。傳曰，知道。

○林柱國啓曰，戶曹判書黃龜河，連日違牌，終不出肅。度支重務，一向瘝曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于林柱國曰，大臣、備局堂上引見。

○柳復明啓曰，來七月初四日都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明，以吏曹言啓曰，都目大政，以七月初四日定行事，今方入啓，而不可無實郞官，卽爲口傳差出，使之當日內出肅，而曾經之人，方在罷散中，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依啓。竝敍用。

○慶聖會，以吏曹言啓曰，本曹郞廳差出時，黃梓、朴師聖，方在褒貶居中中，矇未覺察，循例擬入，不勝惶恐。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝蕩滌。

○柳復明，以吏曹言啓曰，本曹省記新板，釐正改刊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳復明啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今祿都目政事，都目政兼行云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李瑜，以兵曹言啓曰，本曹省記板釐正草記，典涓司亦於省記不緊事，命下矣。典涓司亦爲一體刪去，而今日爲始，以改刊板書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以朴師聖爲吏曹佐郞。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判李縡在外，參議申昉進，右承旨慶聖會進。兵批，判書朴師益病，參判洪銓輔gg洪鉉輔g在外未肅拜，參議趙鳴鳳病，參知李重協進，右承旨慶聖會進。吏批，以鄭匡濟爲掌令，尹鳳朝爲右尹，權𢢜爲戶曹判書，李秉常爲工曹判書，黃梓爲吏曹佐郞。訓鍊都監提調權𢢜單付。兵批，副護軍姜一珪、李志洵等單付，副司直黃龜河、趙正純等單付，副司果鄭虎弼單付。

○傳于李瑜曰，近來筵席不嚴，頃日筵中，疏下五賊中有身病者云，徑薨可慮陳達。人主處分，不可以其人之病不病，有所早晩，而且鳳輝歸櫬之說，肆然陳白於筵中，俱甚無嚴。伊時臺臣與承旨，竝遞差。

○慶聖會，以吏曹言啓曰，今日本曹開坼坐起，考見各道褒貶啓本，則旌義縣監朴良儉，以聽斷或失，吏緣爲奸爲目，幽谷察訪陳斗柄，以不糾濫轎爲目，則竝宜置下考，而置之中考，致勤點下。嘉山郡守李炫，以少疵奚論爲目，則宜置中考，而置之上考。彦陽縣監韓爾錫，以意在干賞爲目，則宜置下考，而置之中考。政院旣以此請推道臣，則不可仍置，旌義縣監朴良儉，幽谷察訪陳斗柄，彦陽縣監韓爾錫，竝罷黜，嘉山郡守李炫，旣是堂上官居中，則不可仍置，亦爲罷黜。伊川府使南德夏，以久曠職務爲目，靑巖察訪朴光元，以馬政未盡爲目，而竝置之中考，守令之久曠職務，郵官之馬政未盡，俱係疵政之大段，伊川府使南德夏，靑巖察訪朴光元，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○慶聖會，以吏曹言啓曰，禮賓直長金道成呈狀內，猝患暑暍之症，方在危急之境，以此病狀，萬無供仕之望，斯速入啓處置云。新除授忠淸都事李彙恒呈狀內，猝得暑感，症情添劇，數月之內，萬無往赴之路，斯速入啓處置云。金道成、李彙恒，身病旣如是危重，則俱不可等待其差復，竝改差，何如？傳曰，允。

○慶聖會，以吏曹言啓曰，卽接社稷署牒呈，則令洪箕錫，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○李瑜，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李瑜啓曰，各司坐起，一朔之內，自有定數，月終修啓，以考勤慢，而今觀諸司坐不坐單子，則或有不準其數者，若是則無以責公務之修擧，其中開坐日字，不準過三日人員，推考警責，何如？傳曰，允。

○校理申魯、趙明翼，副校理尹涉等疏曰，伏以，臣等伏見前參議徐宗燮之疏，以頃者被論之事，過自疑怒，盛加非斥，至以左右詬罵，無異街叱，迭起交攻，有若三司之齊發爲言，結之以擧措錯亂，辭氣俚悖，臣等看來，誠不勝駭惑之至。噫，天討不行，大義未伸，三年相持，群情益激，三司諸臣，至有鎭日請對之擧，而宗燮以參贊之官，連登前席，只事泯默，終無一言之及於討復，及至諫臣勸令陳白之後，反以法外親嫌等語，艱辛說去，肆然自辨於咫尺威顏之下，諸臣之同辭論斥，固所當然。此豈一毫私惡於宗燮，而故爲迫逐之計哉？設令宗燮伊日處義，眞無毫私未盡者，今此三司所爭，出於爲君父討賊之義，事關倫常，至重至大，在宗燮自靖之道，惟當引伏愧謝之不暇，而乃反盛氣張皇，肆口噴薄，不顧所重之有在，力戰公議，必欲角勝而後已，臣等竊爲宗燮駭然也。臣等忝在論思之地，未有一事之匡救，略效糾覈之論，遽被反詈之斥，此莫非臣等平日言議不能見重於同朝之致。其何敢自以爲是，而揚揚就列，晏然仍冒於榮次乎？伏乞聖明，俯察臣等情勢之難安，亟許臣等職名之鐫削，以謝人言，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾等勿辭，從速察職。

○江華留守李箕鎭疏曰，伏以，臣憃陋譾劣，百不猶人，大小官職，一無可堪，而蒙被誤知，擢授重任，辭陛之日，至命賜對，威顏咫尺，勉諭丁寧，感激自勵，思有以報效萬一。自莅府事，凡係可以分寸裨益於保障之圖者，不揆愚妄，務欲措置，寤寐一念，匪爲身計，而職緣見識蒙昧，知慮迂滯，觸事憒憒，動遭乖盭，瘡疣百出，嘲謗四集，畢竟顚沛，臣固自分，尋常兢惕，若無所容。乃於日者，伏見戶曹關文之下本府者，以臣狀請湖南大同米事，廟議深峻，斥以無謂，聖敎嚴截，警以後弊，遂有問備之命，曾未幾何，又因貶目之錯誤，致勤點下，荐被推勘，臣於是惶隕震怖，繼以媿訟，不知置身之所也。夫殿最等第，所關非細，此而不審，其他可知，臣之不合冒蹲匪據，亦已明矣。然在臣辜犯，猶是細故，至於惟正之供，事體最嚴，臣果不稟朝旨，欲自擅捧，則論其罪狀，實關專輒。國有常典，敢逭誅辟，推考薄罰，寬貰太過，固知出於聖度包荒，不欲深究之意，而竊計執法之地，必有重發之論，臣方縮伏悚息，惟萬死是俟，從使其間，有些委折之可明，臣何敢不思引伏，仰首指陳，有若自辨之爲哉？抑臣之所大懼者，可令臣無罪而在職，不過徒擁鬼簿，坐守空城而已。幸際昇平，苟冀無事，卒有警急，將安所逃其死乎？如臣螻蟻微命，固無足惜，到此地頭，雖擢臣髮而湛臣宗，亦何救於國事哉？言念及此，直欲無生。儻蒙聖明深加察諒，亟將臣身，先賜斥黜，以彰厥罪，爲後來戒，仍飭廊廟諸臣，另擇才望可堪者而任之，俾責成效，則可使軍儲有收拾之望，而重地無等棄之患，非臣之幸，實國家之幸也。臣於請譴之章，宜不敢更有演論，而伏見聖敎之出於擧條者，以餉儲之枵然，人心之狃安，深有所慨然。至以莫重軍需，視若不緊之物爲敎，臣於是，竊有以仰見聖算所及，出尋常萬萬，明睿所照，無毫髮未盡，臣誠欽仰感歎，區區膚淺之見，有不容自隱者，輒敢冒昧敷陳，以俟進退之命，僭猥甚矣，死罪死罪。臣謹稽本府餉米記付元數，摠而計之，爲十五萬五千餘石，其視舊日積峙，則已不啻大縮，而簿載與庫儲，其數又相懸矣。然而十數年前實儲，猶不下十二萬石，近歲以來，日就蕩然，至於昨年，地部一時取用三萬石，而無復餘地矣。卽今留庫，雖稱二萬七千石，而昨年三萬石京運時所縮者，至於五千石之多，若更轉庫而改量，則又未知見縮幾何耳。使江都，永無用兵之日，則幸矣，不然則以此零瑣之穀，其可謂軍有見糧否乎？臣自受任以來，每謂今之保障，城地甲兵，猶是第二件事，策莫急於收聚糧儲，而宿逋舊貸，非可輕議。惟是地部所用，事非久遠，時當漕輓，儻有明命，可期準償，遂於前席，敢貢愚說，得蒙聖上不以爲非，至有各別申飭該曹之敎，而臣且謂地部稅米體段，視惠廳所管大同米，尤有別焉。故雖値大殺之年，曾無未捧之患，二萬石之追請充報者，姑未知如何，而一萬石之先已劃給者，可必其來納矣。及臣到府，聞湖南稅船幾盡泝上，旣又取閱春初地部行關，則劃送之米，見稱以大同，臣雖不能無訝，然地部、惠廳，或有推移換給之事，其米之都不相關，臣固念不到，而旣知非稅米，則恐難保其準捧，一面探聽大同船上來之奇，一面起送將吏于湖營，公牒私書，力要其督送，則本道道臣，報以九邑率是被災尤甚之類，雖係惟正之供，尙請退捧，況此非當年條，卽是乙巳作米中，本道所嘗請得而留賑者，非惟卽今無一粒見存，雖値豐歲，亦恐其收拾無路，臣始覺向之劃給，不過一道簿書，其爲虛套，殆無異於六里靑山。臣未知江都留餉，何所負於國家，而國家視之，反若秦人之於楚人耶？地部此擧，雖或出於經費是急，他不暇顧，而若使臣早知如此，初何以錯認爲應捧之物，至有率爾狀請之擧也？抑臣狀請本意，不但爲湖南大同米而已，未劃定二萬石，亦冀有處分，蓋謂前日申飭之敎，終不可無擧行故也。廟堂覆奏，旣不提論，朝議所在，從可揣知，雖以臣之妄想倖念，亦已斷望於此，而儻或朝家見謂一萬石先給者，猶可謂待變之需，則必及此時亟思變通之方，命寢九邑劃定之關，更就地部所管已捧之穀或當捧之物，別般調度，劃卽輸送，然後方可免於事歸無實，而庶或爲緩急萬一之備矣。苟非然者，臣恐江都一府，終作棄地，國家他日，將何處以爲歸乎？今臣之爲此言，只出於一段悃愊，非有絲毫過實之辭。惟聖明之深留睿念，特賜指揮焉。且本府所屬鎭堡，凡十三處，而各有所掌餉穀，其數雖零星，關係軍儲，在所當飭，故臣到卽發送軍裨，檢視其留儲實數，取納文書，考覈其糶政臧否，大抵諸鎭，無不有濫觴之失，此或由於循襲謬規，而若律之以一切之法，則一二人外，皆不免於貶科矣。念臣荏任gg莅任g屬耳，多人竝罷，或恐有歉於審愼，且慮群情之騷擾，除非最不法尤無狀者，姑置中考，以示警責，而其所坐稍輕，目以糶政有失者二人，今以其一人之宜下而居中，臣旣被推，而一人則無所擧論，若終至一罷而一仍，則得無罪同罰異之歎，而此外所坐較重之類，亦豈不爲幸免之歸耶？此事在臣私義，非所敢言，而緣臣考課不嚴，以致朝家用法之不均，則深恐其重爲臣罪。玆不得不略及於疏末，伏願聖明裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。向日特推，意有在焉，而伊日陳達，亦慮經費，則何所負反示等說，辭氣不平，不亦未安乎？殿最居中邊將二人，一體置下考焉。卿其勿辭察任。

○司諫金應福疏曰，伏以，臣所遭非常，雖閑官漫司，不敢爲晏然行公之計。日者槐院貶坐，不得進參，揆以法例，當在下考，而只緣儀曹有故，未及磨勘，以致銓曹之循例擬望，至受天點，臣於是驚惶悚惕，一倍罔措。顧此亞諫，地望自別，固非如臣庸下所可濫叨。況臣所被臺言，不比尋常，有不容一刻冒沒，宜卽露章自列，冀蒙斥罷，而第臣旣居下考，不敢自處以無故之人，縮伏俟勘，以至于今，而但念言責之職，爲任緊重，決不可一向泯默，因仍虛帶。玆不得不略暴情實，以冀照察焉。臣於兩司之啓，有難參涉之狀，已悉於春間登對時，聖明亦必記有而諒察之矣。今不敢更事煩複，而蓋其情勢之難便，有如是者，前後入臺，一未供職。噫，懲討惡逆，何等大論，而三載靳允，義理幾晦，爲今日臣子者，曷嘗一日忘討復之義哉？臣之入臺，在於最後，而區區私意，亦有所不忍者，終不能抗言力爭，以伸沐浴之義，每一念至，未嘗不私自悚蹙，無地自容。今此公議之峻發，實所甘心，苟究其罪，死猶難贖，不敍之論，可謂末減，豈敢有一毫尤人之意，而爲人臣子，負此罪名，何敢以聖度包容，甄復如舊爲幸，而晏然復進於榮顯之地乎？伏乞聖慈，亟罷臣職，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○持平安相徽疏曰，伏以，臣伏見前參議徐宗燮辭疏，則以頃者請對時，筵席勘罷，大生疑怒，盛氣噴薄，一則曰左右詬罵，無異街叱，一則曰擧措錯亂，辭氣俚悖。臣看來不勝訝惑，而繼之以駭歎也。噫，天討未行，大論方張，則區區曲嫌，有不足恤，而伊日宗燮，以參贊之官，同入於三司之請對，終日嘿嘿，無一言及於討復，至有非斥之言，則乃敢以法外親嫌，肆然仰達於咫尺之天，入侍諸臣，孰不憤惋，而罷職之請，果出執法之意，則在宗燮之道，惟當愧服之不暇，而反以慍憾之心，肆口罵詈，無所顧藉，其爲臺閣之羞辱，莫大於此。此不過如臣無似，忝居臺地，受人輕侮之致，臣何敢淟涊仍冒，以重招譏斥之至哉？適仍處置請出，召牌降臨，不敢坐違，黽勉就職，而冒恥仍蹲，斷無是理。伏乞聖明，亟遞臣職，以重臺體，以安私分，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。不反之語，於爾何嫌？爾其勿辭，從速察職。

○持平鄭彦燮疏曰，伏以，臣素多疾病，居常呻楚，重傷於今夏潦暑，濕痰牽引，四末不仁，兼以重經毒痁，咳嗽失音等症，尙未和解。以此病狀，萬無供職之勢，而所叨憲職，迫於嚴召，黽勉出肅，而當此大論方張之日，如臣巽懦於言議者，無以感回天意。速賜允兪，則理合自處，以靖私義，而辭單見阻，鞶褫無路，虛帶官銜，徒自悶縮。此際伏見前參議徐宗燮疏本，則歷擧近日之三司，而竝指入侍之諸臣，盛氣噴薄，怒色相加。臣亦於其時，同爲入侍，非斥宗燮之言，論啓宗燮之擧，無不與聞於諸臣之末議矣。然而此特出於討逆爲重，責以大義之意，而未嘗有脅制迫逐之心，則有何可怒之端，而不顧關係者至重，直以錯亂俚悖等說，加之於諸臣，此豈自反之道乎？至於法外引嫌人竝罷之啓，臣亦隨參，而蓋以今日大義之公，卒無以勝夫曲嫌之私，故規警之論，遂及於此，而此豈驅人於罔測之意哉？況何可以宗燮之故，而有故爲延及同朝之心乎？此則臣等之初不萌于中者也。噫，諸臣之論斥，設或迫切，而自是執法之論也，宗燮之所遭，雖是無妄，而終緣法外之嫌也。在宗燮今日之道，如欲自辨，則但當平說本情，引咎謝過，不害爲自己之處義，而張皇爲說，若是憤怒，此豈道理也？臣旣隨諸臣之後，同參論劾之啓，反遭其斥，何可抗顏於言責之任乎？疾病之外，情勢如此，不得不仰籲於聖明之下。伏乞亟賜斥罷臣職名，以謝人怒，以安私義，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。不反之語，於爾何嫌？爾其勿辭，從速察職。

○咸鏡監司趙尙絅疏曰，伏以，臣敢將難安情勢，馳章控免，冀蒙譴罷之命，及承批旨，以勿辭察職爲敎。臣奉讀再三，莫知所以爲計，而疾病沈淹，貼身床席，俟得少間，更欲以文字，仰請鞶帶之褫矣。卽伏見邸報，則以臣辭疏中，書鳳輝姓字事，臺啓峻發，至有問備之罰，臣於是不勝瞿然慙悚，而聖批縷縷，俯燭微臣心事，無復餘蘊，則惶感之極，不知容喩。夫以鳳輝之惡逆，終至臥席而死，人情之憤鬱，不期而同，則臣疏之偶未點檢，雖是無情之事，臺啓之咎責，勢所固然，臣敢不受以爲罪，而至若薄竄有異一句語，蓋有委折。當初聖明之特推賤臣也，有此非尋常薄竄之比，則物故狀啓，所當急速馳聞之敎，臣方引此爲罪，乞被譴何，故自不得不提起薄竄二字，而其下卽接臣亦知之等語，仍陳未卽馳聞之由，則語意脈絡，自有着落，而今臺啓，有若臣無端以薄竄等語，擬諸鳳輝者然，此實臣之所未曉者。又於咸興判官任適之被劾，添一不安之端。玆事委折，前已狀聞，而蓋本府奴婢之續案所錄，雖曰夥然，營府之間，排役浩繁，除逃故雜頉外，應役者輒兼數事，勢難支堪，則官隷之擊鼓，蓋因本府有舊例而然也。劃屬未久，遽爾還罷，不但朝令未免顚倒，臣旣兼府尹，則本府事，不可恝視，故據實上聞，以致廟堂之還爲劃給。若使臣無馳啓之事，則廟堂必不還給，適豈有被論之事？且使適有可疵之政，而臣果容護置之，則臣之罪，儻如何也？第其間事端，頗涉煩屑，雖不敢覼縷，而至請成命之還寢，則臣不得晏然也，決矣。卽此兩款，雖爲臣必遞之端，而區區情地，亦不足暇論，顧今病狀，實無耐煩堪任之勢，玆敢疾聲陳籲，冀蒙垂察而處分焉。臣賦性虛脆，素抱奇疾，流離喪禍之餘，形殼徒存，北來之後，感傷尤重，寧日恒少，而扶病出巡，三朔周行，跋涉於絶漠窮塞，殆至數千餘里，歸時百症交作，見方專廢飮啖，委身枕褥，形神日益澌鑠，症情漸就危境，而本道荒僻，醫藥路阻，若不速解見任，隨意調將，則死生可慮。此在體下之仁，所宜哀矜，而況今凡干公務，一任擔閣，雖欲酬應，其勢末由，以公以私，其何可仍據職次，以貽瘝曠之誚哉？嚮者祈免時，非不欲籲此病狀，而特敎問備之下，猥陳賤疾，誠有所未安，且賑政未畢，囁嚅不發矣。今則兩麥登場，各邑賑事，幾乎了當，此正微臣陳暴情悃，乞解重務之秋也。如使臣，果無難強之疾，則豈敢如是煩聒，以溷天聽也哉？今此哀籲，實出於萬不獲已。伏乞聖明，俯賜矜察，亟罷臣職，使重任毋至曠廢，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。上款引嫌，予已燭矣，下款引嫌，於卿何嫌？卿其勿辭察任。

○丁未六月二十九日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政洪致中，右議政李宜顯，兼禮曹判書申思喆，左參贊金興慶，判尹李秉常，左副承旨李瑜，掌令李光運，副校理趙明澤，正言宋秀衡，假注書安后奭，事變假注書宋胤涵，記事官南躔，記事官禹世準，諸臣進伏訖。左議政洪致中曰，今夏暑熱，近古所無，無一人不病者，而卽今蒸炎愈酷，伏未審聖候，若何？上曰，近日暑熱，比前益甚，而常時每有注下之症矣。卽今則別無所加，眩氣往來之候，近亦差勝矣。致中曰，王大妃殿湯藥，今方停進，患候其有差減之效乎？上曰，厥後無所加之事矣。致中曰，春宮患候彌留，中外不勝憂遑。近伏聞有差復之效，而或恐有妨於調攝，小臣亦有暑病，未得行相見禮矣。近日則加減亦若何？上曰，暑熱愈甚，故彌留矣，近則差勝，而微熱之候，猶有往來矣。致中曰，次對日次屢過，而小臣有病，連爲頉稟，尤爲惶恐矣。上曰，近間不行次對者，以大臣有病之致矣。今則卿患已差否？致中曰，病情無減，故次對屢次不行，實爲未安。今則強疾入來矣。李宜顯曰，僚相有病，則臣亦當替行，而中間有病，日昨則以陵奉審出去，故亦不得行之矣。上曰，卿以陵奉審出去，事勢使然矣。致中曰，此則黃海水使具聖益狀啓也。長淵府荒唐船一隻所乘人物二十一名，今方拘留問情，則山東登州人，採藥爲業，到石城島，採取丹楓根，爲風所漂，不能制船，漂流來泊於此地云，故搜檢其行中所有之物，則雖無標文，所有者，只丹楓根而已云。觀其狀啓，則明是採藥人漂風之類，且引庚子、壬寅前例，有所稟請矣。上曰，荒唐人漂泊，在於庚子年何時耶？宜顯曰，在於十二月矣。致中曰，庚子年甕津地，彼人被捉之數，將至百餘名，而渠之所持鐵錠，逢風折傷，不能行船，故其時地方官，造給鐵錠，且給柴糧，還載其船，以水路還送。壬寅年被捉荒唐人，只是數十名，而皆是漁採之類，故由陸路押送。大槪如此，犯越之弊，宜有嚴禁之道，而今此長淵府所拘留者，似是採藥漂風之人，依庚子年例，以其船，由水路入送，似好矣。上曰，右揆之意，何如？宜顯曰，此事，已與僚相相議矣。若是漁採之類，則事當由陸路捉送，而此則似不過爲漂風之致，依庚子年例，由水路還爲入送，無妨矣。上曰，雖漁採之類，一一捉送，亦有弊端，驅逐以送，似可矣。宜顯曰，近來海防，轉益虛疎，荒唐船追捕之方，不可不着實爲之矣。小臣曾按海西時見之，則荒唐船出沒，極頻數，而今聞年年益加，其慮誠不細矣。上曰，申飭之道，固當如是，而今以狀啓觀之，採藥漂來可知矣。此則依庚子例，送諸水路，可矣，而日後則別樣申飭，可也。致中曰，聞荒唐船出來漁採之時，則鎭卒輩不卽來告，及其將歸也，始爲進告，故守令、邊將，始以小船，載若干旗幟金鼓，佯爲追捕之狀，彼人見之，輒大笑而去云。名之曰追捕，而其不實如此，何能使彼人之所畏戢而莫敢來乎？分付帥臣，使之各別嚴飭，似好矣。上曰，追捕虛疎之端，誠如大臣所達，狀啓中設機追捕云者，亦非實然也。平居無事之時，必須各別戒嚴，然後可以追捕矣。如是申飭之後，若有如前疎虞之弊，則守令、邊將，別樣論罪事，分付，可也。〈出擧條〉致中曰，此卽咸鏡監司趙尙絅狀啓也。以道內鳥銃，出給軍士，使之習放事，有所陳請矣。大槪我國長技，莫如鳥銃，而凡干器械，必付之軍士，使之常常鍊習，然後可以得力於緩急之際。且積年藏置，苔遍穴塞，作一無用之物，不可不出給軍士，使之常習矣。曾因乙丑犯越之變，有此藏置之擧，而犯越與否，惟在邊禁之如何，不係於鳥銃。年前訓鍊大將張鵬翼，亦以此事疏陳，判府事閔鎭遠，以時任覆啓，亦以出給鍊習爲便。今日賓廳，與僚相相議，則亦與臣意無異，俯詢于入侍諸臣而處之，何如？上曰，諸臣之意，何如？宜顯曰，自乙丑邊境生事之後，至有藏置鳥銃，不許鍊習之事，而鳥銃實爲兵家長技，而棄而不用，與無同，亦甚無謂，出給，似好。但出給鳥銃之後，無識邊氓，不知朝家本意，認爲防禁之稍緩，因此生心，亦甚可慮。宜別爲申嚴禁令，使知畏戒，可矣。禮曹判書申思喆曰，賓廳來會之時，此事已與大臣論定，出給鳥銃，爲宜矣。左參贊金興慶曰，臣意與左相所陳相同。所藏鳥銃，出給，爲好矣。判尹李秉常曰，臣於賓廳，亦以出給爲宜之意，相議於左相矣。上曰，向以此事，已有所下敎，而此似近於因噎而廢食矣。乙丑年所藏之物，尙今不爲出習，則必不可用矣。平時若不鍊習，則爲軍兵者，不知鳥銃之爲何物，有若畫餠者然矣。北道若不置鳥銃則已，若置之而不用，則造置鳥銃之意，安在？依大臣所達，出給習放，爲宜，而右相所謂出給鳥銃之後，或有生事之端者，亦不是怪事。雖爲出給，申飭監司、守令，別樣嚴禁，且以此出於擧條，使邊氓，皆爲知之，可也。致中曰，狀啓中，又以爲本營將校、軍兵等中日試射時，或有沒技者及三發六中者，雖不得與原軍門一體直赴，不可無別樣激勵之道，請令廟堂稟處矣。臣意以爲，直赴之路，不可續續輕開，而若有沒技之人及三發六中者，自本營厚其賞格，以爲激勵之地爲宜，以此分付，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉致中曰，以外方狀啓見之，則雨澤之均否，可知矣。畿內則雨澤頗均，聞有登熟之望，而嶺南則未移秧處多，移秧之後，亦且旱枯云云。全羅道，至於左道，則牟麥少稔，亦多有移秧之處，而右道則不然，非徒牟麥之爲歉也，亦多有不得移秧者云云。湖西則間有多被水災者，間有多被旱災者云云。前頭農事之豐歉，姑未可判，而待其秋成，始可知之矣。然年年不登如此，朝家雖欲賑濟，將何以一一施行也？此爲可悶矣。上曰，雖以各道狀啓見之，雨澤不均如此，今年農事之不登，亦可知矣。寤寐思之，豈有暫忘之時也？致中曰，戶曹長官，久不行公，故度支公務積滯，其害至及於市民云矣。自政院，連日牌招，而顧其情勢，實難行公，但其不欲行公者，非但向日所遭也，亦以李亮臣之疏斥，故自劃而不欲行公云，此則朝廷之所共知矣。且六卿之長，與庶官有異，其在朝家待遇之道，亦不當如是強迫，許遞，似宜矣。臣業欲陳達，而以文字仰陳，反不如口達之爲愈，故今始仰陳，斯速變通，何如？上曰，李亮臣之疏，亦論趙命臣矣。以其年少而履歷不久爲言，然人之能否，不在於老少，而只在於其人之如何矣。故昔陸遜，年少之時，至拜大將，然則人之能否，果在於老少乎？至於戶判，亦因亮臣之疏而不欲行公者，豈非過耶？若或其人之言是而如頂上針，則固當自反，此則有不然者。因此意外疏斥，而必欲圖遞，則世無從宦之人矣，戶判決不欲許遞矣。大臣之言如此，而度支之瘝曠，都民之弊瘼，亦多云，故今姑許遞，其代，牌招政官差出，使之卽速行公，可也。〈出榻前下敎〉致中曰，亮臣之論劾，只出於官師相規之義，則當之者不必爲嫌，而此則語意頗深，安得不辭遞？且以戶判金吾事言之，當初處事，固不能盡善，而因此轉輾，至於本職而竝斥之，誠爲過矣。致中曰，京畿監司權𢢜，頃以方震夔罷黜事，承未安之敎，故凡干公事，一切廢却不行云。重臣遭此未安之敎，則其所引嫌者似然，而且權𢢜，素有執滯之性，自上雖已縷縷開釋，而旣以此爲嫌，則必不出而按事，且初除本職時，朝議皆以爲，此人宜置度支之任，而出外可惜云，臣意亦以爲然矣。卽今曠務若是，則以此以彼，亦不可強令察任，宜有變通之道矣。上曰，廟堂薦望，雖外職，亦爲備擬京職乎？致中曰，亦爲備擬京職矣。宜顯曰，銓曹例爲啓請備擬，而廟薦則直爲擬入矣。上曰，頃日下敎，只以其辭迫，故然矣。因一守令而爲嫌者，終涉太過，若以其引嫌而許遞，則烏在其待遇重臣之道也？且方伯，因一守令見遞者，其亦可乎？備擬京職之敎，意有所在，前頭擬入京職，宜矣。致中曰，聖敎誠然矣。致中曰，平安兵使金洙，因宰臣疏，不敢在職，三次辭狀，纔已來呈矣。當初西關之作宰也，皆薦金洙，而臣意亦以爲無踰於其人，故果爲擬差矣。宰臣，旣以備局堂上，陳疏論之，臺疏又言其當遞，在渠廉隅，勢難在職，而若以官事言之，則聞軍器修補之役，今方經始，尙未完畢云，此時輕遞，誠爲可惜。且全羅兵使李行儉所遭，與金洙同，故亦方連呈辭狀，其在事體，似然矣。今若使之因爲察任，則非但渠之曠職可慮，亦非待宰臣之道，何以爲之？宜顯曰，旣有備堂之疏斥，則在渠輩道理，似不敢晏然，不得察務，而虛帶其任，公私俱傷矣。上曰，閔判府事，謂以在家而不許其去爲非者，誠然矣。予以此爲病，而又於張鵬翼向日守令事，亦嘗非斥，蓋所以懲勵之道也。宰臣之不許其去者，豈非過當耶？金洙、李行儉，因此爲嫌，欲爲圖遞，而大臣所達如此，遞改，可也。〈出榻前下敎〉致中曰，嘉禮都監堂上差出事，頃日旣已下敎，而取考謄錄，則嘉禮前數月，始爲差出堂上，今則依前下敎，卽爲差出乎？都政將行於七月大政時，仍爲差出，似好矣。上曰，大政時，同爲差出，可也。〈出榻前定奪〉致中曰，尙衣直長金天澤，卽文元公金長生奉祀孫也。上曰，然乎？宜顯曰，天澤雖非奉祀孫，而但其子爲其所後而年幼，故天澤姑爲奉祀，臣於在銓時，備擬而除職矣。致中曰，天澤以尙衣直長，曾於祔廟都監，差別三房監造官，有輦輿儀物監造之勞，宜蒙賞典，而以謄錄所無，不得參焉，人多稱冤矣。且天澤，雖非文元公奉祀孫，旣代其子，而攝奉祀事，則亦是奉祀孫也，合有變通之道矣。陞六，何如？上曰，大臣所達誠是，特爲陞六，可也。宜顯曰，事有與此相類者，敢達。先正臣李珥，卽文廟從祀之儒賢也。其道德，實爲我東集大成之儒宗，而子孫殘微特甚，不能奉其香火。珥家在海州，故臣按海西時見之，心常愍然矣。其奉祀孫綖，以珥蔭收用，歷拜數邑，今爲馬官，而年垂八十，不可復爲守令，且將死矣。臣在銓時，訪問珥諸孫，有中進士者除職，以爲前頭得除守令，使先賢香火無缺之地，其人，卽前奉事李敍五也。聞以微眚，見過於地部，至於啓汰，及就囚之後，事白脫出，而職名先已見汰，故仍爲作散，殊無當初除職之意，分付該曹收用，則其於優待先賢之道，誠似得宜矣。上曰，李綖於輪對時入侍者乎？致中曰，以察訪赴任，已久矣。上曰，綖似曾入侍，以先蔭入仕爲言矣。李敍五原情中，亦以先蔭爲言，而未知其何狀人，今始知爲李珥後孫矣。李珥文集，予嘗見之，已知其爲我東儒賢中第一也。柳成龍豈不曰李文靖gg李文成g眞聖人乎？致中曰，然矣。上曰，李敍五，特令該曹收用，可也。宜顯曰，臣前以文任不可仍帶之意，有所陳達，而聖上以史役未畢前，不可許遞爲敎，故臣心雖悶蹙，以煩瀆爲懼，不敢更辭矣。卽今纂修之役，幾已告訖，中草之寫亦畢，臣今雖仕進史局，不過監印而已，雖不兼文任，以摠裁官，可以往來檢督，文任之遞，不當拘於此。且念前頭科事迫近，臣以不可主試之人，虛帶文任，事勢亦有妨礙。臣在史局，見《政院日記》，故相臣南九萬拜相後，仍帶文衡，至科事當前之後，卽陳箚解免。前例亦如此，今若許遞文任，使之安意往來於史局，則臣謹當惟命是從矣。致中曰，實錄廳事，誠爲重大，故自上特令仍兼文衡，而大拜之後，則因仍行公，曾無是例，僚相之言，非出飾謨，宜有變通之道矣。上曰，頃者亦已下敎矣。文衡之大臣，兼以摠裁而纂修者，豈非美事乎？然卿之所執如此，文衡之任，勉副焉。〈出榻前下敎〉宜顯曰，臣於史役，與藝文提學尹鳳朝，同爲主管，而以臣方兼文衡之故，鳳朝謙不欲同當。今則臣旣遞文衡，使鳳朝專管實錄之意，敢達。上曰，依爲之。致中曰，鳳朝於文衡銓任時望所屬，而特以纂修之役，久靳遷除矣。目今實錄役事，幾至收殺，印出非所難也。先朝實錄，積年未纂，今至垂成，臣民之幸，實爲多矣。上曰，予於鳳朝靳點者，非有他意也，只爲實錄而然矣。今則汗靑將訖，當有思量處之之道矣。掌令李光運啓曰，請光佐、泰億，竝姑先絶島圍籬安置，泰耉依賊黯例，亟施孥籍，錫恒，亦令王府，快施孥籍之典，及賊輝收孥籍產之典。上曰，亟停勿煩。光運曰，小臣前後入臺，一未登對，今始入侍，惶恐敢達。諸賊之陰凶情狀，前後諸臣，畢陳無餘，殿下亦旣洞燭，臣不必更事縷數，而大槪此賊等，表裏和應，百計排布，謀害聖躬，圖危宗社之凶逆情節，狼藉畢露，若非無法之國，決不可使之一日容息於覆載之間。且未及正法，徑斃牖下之類，亦有當施之典，而殿下一意容護，迄無處分，如是而王章何時可伸，義理何時可明，亂賊亦何所懲畏乎？伏願殿下，速賜處分焉。上曰，已諭於前後筵中，更何言也？副校理趙明澤啓曰，輝賊徑斃牖下，曳屍歸來，已爲埋窆云，臣民痛惋，可勝言哉？請亟令快施收孥籍產之典。正言宋秀衡啓曰，輝賊惡逆難容，而收孥之請，尙此靳允，群下之憤鬱痛歎，當如何哉？請亟令快施收孥籍產之典。上曰，鳳輝生前，旣已靳允，則死後收孥，何可允許也？掌令李光運，正言宋秀衡啓曰，請南九萬、尹趾完、崔錫鼎，亟令撤去廟庭之享。上曰，此啓之過，已諭於前日筵中矣。廟庭配享，事體至重，則三臣一向論啓，誠極寒心。亟停勿煩。李光運啓曰，請賊鏡疏下五賊，竝命亟正邦刑。上曰，承旨進來。承旨進伏，上命承旨，呼而書之曰，噫，自古朋黨之禍人國家，何代無之，而豈有如往日事乎？初以朋黨憾恨逞毒，以至於無所不至之境，而驅滿廷諸臣於惡逆，噫，其意安在？初頭唱呼，卽辛丑冬(縉))搢疏也。伊後應之乃售其事，卽逆虎也。無賊鏡，則逆虎何以萌凶心，無逆虎，則賊鏡何以藉其事乎？此所謂一而二，二而一者也。故甲辰冬親鞫鏡、虎也，初不涉於鞫案，而一體鞫問於逆虎者，蓋以此也。疏下五賊，豈無秉彝之心，而甘心隨參於鏡賊窮凶絶悖之疏，其中雖有意同而志似者，或有性悖而擇不精者，或有趨時附勢者，而究其本則一也。何則？鏡賊，政夫子所謂患得患失，大則弑父與君也，而五賊隨焉，其心奚似，其意何如？兩司之閱歲爭執者，雖或不無過中者，而至於此啓，則予自初于今，無一辭爲過者，政如右下敎故也。然念古人殲厥渠魁，脅從罔治之意，鏡賊旣已正法，故尙靳允兪耳。頃日次對時，承宣之因此陳達，忠憤感慨，聲淚俱發，予豈無感血誠之意乎？故始示予意，而但尙今一向遲留者，無他也。正法五賊，心所審愼者，而或三司之臣，先以正法於儒、夢事陳達，而此則不然。旣曰五賊，則區別其間，未知正正堂堂，故於此二事，消詳于心者也。大抵以脅從罔治之義言之，脅從之中，其心之惡，豈無尤於渠魁者乎？意初如此，則今五賊，一時正法，非王者審愼之道，區別其間，亦未免苟且，而然旣曰是兩司之所爭，則一切靳允，非勵末世嚴懲惡之義。況三司諸臣，雖曰儒、夢，予則以爲明誼亦其一也。如是而強爲區別，豈不苟簡哉？賊鏡正法，非特疏也，乃敎文也。旣不以疏頭正法，則諸臣之猶拂鬱于此者，固宜也。其中亦有次焉，而且賊鏡，旣以兩罪正法，則律不可同。疏中鏡下一人，依疏頭例，其令王府，須擬次律。畢書後，承旨以傳敎內鏡下疏頭陳達曰，賊鏡旣以疏頭而正法，則此非疏頭，乃疏下也，而傳敎內辭緣如此，故敢達。上曰，只謂其賊鏡之下也。宜顯曰，聖意所在，臣未能詳知矣。上曰，大臣未能知之，此傳敎示之，可也。李瑜持傳傳敎於左右相，左右相讀之後，致中曰，判付辭意，猶未的知矣。上曰，但指疏下之次而言也。宜顯曰，聖敎誠然矣。諸臣之欲爲區別，誠苟且矣。聖上，旣知其區別之非，而處分反如此，群情豈不抑鬱乎？此敎決不可頒示中外矣。上曰，然則卿意何居？宜顯曰，五賊何可區別？臣意則自初如此矣。申思喆曰，眞儒、弼夢、明誼中，一則正法，其餘則不施同律，非所以一體勘斷之意也。上曰，疏下五賊中，三司有區別之請，此已苟簡矣。竝與五賊而盡誅，則非予之意也。此所以正法於其次者也。瑜曰，惶恐更達。臺臣但以儒、夢爲請者，豈非苟簡之甚者乎？此非臺體也，只是誤達之致矣。鏡下疏頭一逆，只施次律者，非所以正法之道也。明誼、弼夢，不可不同爲正法矣。秀衡曰，疏下五賊，區別苟簡，聖敎至當，而但旣是同逆，則豈有異同之理也？金興慶曰，疏下諸賊，同一心腸，則今以次律，勘斷一賊者，臣實未知其得當矣。上曰，不可以其人之平生，論其優劣也。只當以其疏見之矣，群情抑鬱，予已知之，故已爲誅其疏頭。今又勘斷一賊於次律者，予已審愼，而五賊之一體正法，有所不忍者矣。致中曰，未知之次者爲何人矣。今聞諸臣所達，似是眞儒也。若以眞儒爲其次，而施之以次律，弼夢獨漏，則眞儒豈不冤乎？宜顯曰，左相非以眞儒爲冤，蓋論同罪逭免之萬萬不可，故其語如此矣。秉常曰，處分正大，然後可以厭服人心矣。今此五賊中，只論其一，則誠非得當底道理，將何以服人心乎？宜顯曰，五賊中儒、夢，豈可二而論之也？臺諫之以儒、夢區別爲請者此也，而若以正正堂堂之道言之，則五賊元不當區別矣。上曰，五賊置法，實爲重難，而臺諫旣以區別爲請，故予亦審思而論其一逆矣。明澤曰，國家刑政，豈容如是？臺諫區別之請，實爲苟簡，而今此處分，止於一賊，則其在一體論斷之道，不宜若是矣。光運曰，三年靳允之餘，有此處分，群情差強，然殿下旣以日昨區別之請爲苟簡，而今此處分，獨及於其一，則實非得當，而況又次律勘斷，豈非有乖於治逆之義乎？秀衡曰，區別爲請者，非他也。相持累歲，尙靳允兪，故不得已有此區別之請，而五賊旣是同一惡逆，則今此判付，只論一賊者，臣未知其得當也。上曰，諸臣以予爲竝欲正法於五賊耶？日昨三司所爭，惟在儒、夢，而今以次律論斷一逆，則諸臣之又復煩請，極涉過矣。宜顯曰，儒、夢諸賊，逆狀則同，而律則異，實爲苟簡矣。秉常曰，今此處分，雖出於嚴懲討之聖意，而第疏頭則自有鏡賊，若以疏下言之，五賊豈有所異同耶？殿下每以區別爲非，此固然矣。然或以多人之一時竝戮，有所不忍，則就其中尤甚者，而姑先區別勘斷，容或可也。凡參疏之規，例以官爵高下，隨次書之耳。只以其名適在第二，而獨施次律，豈不大段苟簡乎？上作色曰，導人主以臧殺乎？孟子曰，不嗜殺人，不能讀之耶？今此苟簡之判付，何以頒布也？還入之。右揆頃日次對，旣以不可區別爲言，而今亦所達如此，右揆之意，則予固知之，而諸臣則乃欲拈出其中一二人而殺之，此非公中有私之意耶？致中曰，諸臣所爭，誠然矣。旣下判付而還收，則殊非待諸臣之道也。更思而處分焉。秉常曰，惶恐敢達。臣每見殿下辭令，或有過中處，職異經幄，雖不能隨事陳戒，輒不勝區區憂歎。今日此擧，尤非平日所望者也。設令臣等所陳，有所不槪於聖心者，諄諄誨責之，可也，嚴加譴罰，亦可也。奈何盛怒猝遽，至收已下之判付，俄傾之間，聖上之處分顚倒，咫尺之地，群下之氣象愁沮，臣誠惝怳，實莫知其所以也。然目見非常之過擧，豈可徒懷惶怯，不爲之一言規匡乎？判府之還下與否，姑舍勿論，只爲聖德惜之矣。上曰，予於諸臣，不欲食言，故有此處分，而諸臣以苟簡爲言，則還收之外，更何言也？宜顯曰，旣下判付而還收者，雖緣諸臣言不知裁，而亦豈不有損於聖德乎？伏願諒察而更賜處分焉。上曰，五賊情狀，予已知之。當其謀議凶疏之時，必見其疏而着署矣，渠輩豈不知可參之疏與不可參之疏耶？聖時及宗廈，皆是趨時附勢之徒，而以其參疏觀之，則眞所謂一而二，二而一者也。論其法律，固無異同，而追念先朝務從寬典，欲法堯、舜，當法祖宗之言，豈不信哉？大抵好生惡殺，人主之常情，故予亦審愼，而論此一逆矣。諸臣皆以爲苟簡云，豈可以苟簡之處分，布示中外乎？致中曰，今此處分之後，他日臺諫之爭執，固不可知，而遽因諸臣所達之過中，乃至還收，則實爲聖德之累矣。臣本以無似，不能匡輔君德，而今見激惱之擧，敢不開陳所懷乎？宜顯曰，臣自初奉下敎，卽以處分失當之意，有所仰達，而輾轉激惱，至有收還之擧，臣尤惶懍矣。聖上旣以不爲食言爲敎，而今遽有是命，則恐非聖上翕受之道也。竊恐此於聖德，大有所虧欠，不避瀆擾之誅，敢此冒陳。致中曰，群下豈以儒、夢事，有甚麽意思而然乎？今以諸臣過中之言，遽至於還收，則筵席雖曰語秘，中外之人，亦無不知之理矣。以今日處分，爲何如耶？上曰，處分苟簡，則豈可下之乎？思喆曰，今此判付，示諸臣僚，而遽因過中之言，至有還收之擧，豈非爲聖德之累乎？致中曰，疏下諸賊，罪同而律異，故諸臣之累累陳請者，蓋以此也。判付，旣使承宣，呼而書之，因爲還收，則實非得當底道理也。小臣憂愛之忱，不勝抑鬱之私，更此煩達。宜顯曰，臣誠意淺薄，未能感回聰聽，而遽因諸臣過中之言，至收光明正大之處分，則爲群下者，以何面目，仰瞻耿光也。雖使中外之人聞之，亦豈無抑鬱之心乎？僚相旣已縷達，而臣亦更煩，臣本以庸陋，猥忝廊廟，雖不能有補萬一，而名爲輔相，職當匡輔闕遺，區區憂愛之忱，不能自已，縷縷至此，尤不勝惶悚矣。瑜曰，今日判付，臣旣承命而書之，則似此大處分，孰不欽仰也？諸臣所達，雖或過中，而遽至還收，則聖德之累，爲如何哉？興慶曰，今此處分，只論一賊，故尤不勝抑鬱之忱。所爭之際，未免有過當之辭，而以聖上包容之量，至處分還收之擧，則亦豈非有損於聖德乎？致中曰，判付結辭，終欠明白，故欲有所達矣。判付內鏡下疏頭此一段，若使中外之人見之，則似必疑惑矣。伏願更爲刪改而還下焉。上曰，判付內鏡下疏頭，依疏頭例，論以次律者，辭不達意，至有欠處。然諸臣旣曰苟艱，則不可頒布矣。致中曰，臣等，旣不能積誠回天，而以諸臣不擇之言，至有判付還入之擧，益增惶恐，不知所達矣。宜顯曰，臣言辭疎訥，賦性愚妄，不能感激天心，此莫非臣之罪矣。聖上終若還收，則非但爲臣等抑鬱之甚也，抑恐大有欠於聖德矣。伏願更加三思焉。上曰，古人以繳還爲言矣。旣已還收其誤命，則誠得宜矣。猶且爭論不已者，何也？宜顯曰，此則不然矣。繳還者，收還差失之命令，而翕受群下之言，在下誠好矣。今則初下之命，猶且收還，反不如前日無處分之時，此所以力爭不已也。且臣等之縷縷如此者，只爲君德有失，非專爲討逆而發也。致中曰，今此處分之後，臺臣或以還收爲請，而此則臺臣之職也。更願還下，聖上旣已處分，則決不宜因此過中之言，而終爲反汗矣。上曰，卿等縷縷陳達之意，予豈不知也？右相旣以區別爲非，故予本不非之，有何不安之端也？今此傳敎，旣使承宣呼而書之，而因諸臣過中之言，終至還收，則諸臣之意，將以爲何如耶？雖使中外聞之，亦謂何如？且王言一出而反汗，則此亦近於食言之歸矣。今更改其差誤處而還下焉。李光運啓曰，請命有司亟擧世良孥籍之典，以伸王法。上曰，此啓，豈今相持？須勿強煩。又啓曰，請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。上曰，所謂已甚者，政指此等處也。須勿強煩。又啓曰，請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司依律處絞。上曰，勿煩。又啓曰，請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。上曰，其勿強煩。又啓曰，請還收罪人李重煥減死定配之命。上曰，勿煩。又啓曰，請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。上曰，勿煩。宋秀衡啓曰，臣伏承逆鏡疏下之次一人次律勘斷之命，殿下此擧，實出於討逆之盛意，臣竊不勝欽仰之至，而第念疏下五賊，與逆鏡同一心腸，同一亂逆，至於之次一人及其下四賊窮凶情節，尤無異同，則今此四賊之獨漏邦刑，大失法意。況且一賊之次律勘斷，實乖嚴討賊之道，請還寢逆鏡疏下之次一人次律勘斷之命，竝與其下四賊，一體正刑。上曰，不允。又啓曰，請削黜罪人申致雲絶島定配。上曰，勿煩。又啓曰，請還收時龍刑推發配之命，仍令王府依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。上曰，已諭府啓，須勿強煩。又啓曰，請還收李重煥減死定配之命。上曰，勿煩。又啓曰，請遇賊妻孥及昌碩、時昌，竝令王府設鞫嚴問，期於得情，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，前參議徐宗燮，向日筵中，強引法外疎族之嫌，獨爲泯默於討復之論，諸臣之非斥，臺閣之論啓，俱出於責以大義之意，則在宗燮之道，惟當引咎愧服之不暇，而其自辨之疏，語多不擇，遣辭之間，怒色相加，至謂之勒令陳白，脅制突請，末又歸之於擧措錯亂，辭氣俚悖，設如其言，有未及畢辭於筵席者，亦宜自反而已，何咎於人，而不思大義之所在，關係之至重，肆口噴薄，至於如此耶？不可無警責之道。請前參議徐宗燮罷職不敍。上曰，依啓。伊日筵中，三司之臣，至發請罷之啓，則雖不無倉卒顚倒之擧，觀其疏中辭意，噴薄太甚，事體所在，極爲非矣。洪致中曰，徐宗燮，非以討復爲非而然矣。常時亦嘗有憤鬱之意，而其日筵中，直請罷職，故愧赧之極，至有疏語之不能擇發，然究其本心，則不然矣。上曰，金有慶，有催促上來之事矣，尙不來耶？李宜顯曰，姑未入來云矣。致中曰，將任，國家之所以倚重，則事體自別，而卽今御將未差，訓鍊大將張鵬翼，亦尙引入，軍門事務，一味曠廢，深可憂念。當初原任大臣疏語，旣非指斥之意，聖敎開釋，亦已無餘，則引以爲嫌，無意行公，誠爲太過。況承牌之後，又復引入，尤極未安，特爲推考，使之催促行公，何如？宜顯曰，張鵬翼承牌而不爲供仕，尤涉未安。非但軍門事務之積滯，備局之坐，每以堂上不齊，出令還止者屢次，雖以備局事言之，亦有苟簡者矣。上曰，將驕卒猂等語，大臣泛論而已，豈可以唐時藩鎭之驕將目之也？旣已承牌之後，不爲行公，又復引入，殊涉未安。從重推考，催促察任，可也。致中曰，刑曹判書尹憲柱，別無可引之嫌，而久處鄕庄，尙不上來，本曹劇地，凡干辭訟，積滯可慮，爲先推考，使之催促上來行公，何如？上曰，刑判之病，不甚大段，予已知之，非不能供職之疾也。劇地公務之積滯，實爲可慮，事體所在，殊涉未安。爲先推考，使之催促上來察任，可也。上曰，御將事，秋曹査覈，尙未決末耶？致中曰，洪若水旣已納供，而金錫耉則尙未原情云。禁坐若行，則自當脫出，而都政定在今初四日，其前則無開坐之日，若過都政，則吏判必將引入，如是之際，多費時日，金吾滯囚，委屬可慮矣。秉常曰，判金吾以服制久未行公，故査事尙未出坊矣。致中曰，工曹判書李裕民，例爲嘉禮都監堂上，而呈辭還給之後，尙不行公，旣入於臺啓，則重臣之以此爲嫌，似然矣。宜有變通之道，何以爲之？上曰，工判雖曰除授，亦非濫矣，而臺啓實涉過當。予以此不欲遞改矣，大臣所達如此，今姑許遞焉。〈出榻前下敎〉上曰，承旨進來。承旨進伏。上曰，近來連因籌司堂上之不備，或兩司之不齊，賓廳次對，每致日晩，而今日則無牌招之事，故水剌進御後，卽傳引見，而國忌留置公事出納之際，混淆淹滯，此雖因於新進生疏之致，事甚駭然。當該內官罷□□□。諸臣以次退出。