承政院日記/英祖/十九年/四月

四月

4月1日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈仕直〉。假注書尹天覺〈奉命偕來〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○日出時，日色赤。辰時巳時，日暈。夜三更，流星出軫星下，入坤方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○下直，務安縣監朴𪼤。

○藥房都提調臣金在魯，提調臣鄭錫五，副提調臣李重庚，啓曰，伏未審日間，聖體若何？眩氣其得差間乎？前入湯劑，已盡於昨日。臣等當依前下敎，率諸御醫，入診議定，仍進當否矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則一樣。元良展謁相値，湯劑加劑五貼以入後，日次入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李成中啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外被論外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以司諫蔡膺福，正言嚴瑀牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣閔百行，今日王世子太廟展謁擧動時，以兼弼善，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○王世子太廟擧動後，大殿、大王大妃殿、中宮殿，遣宮官問安。答曰，知道。

○王世子還宮後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○南泰齊，以禮曹言啓曰，和協翁主駙馬三揀擇吉日，取稟草記。傳曰，以開月初擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則來四月初二日午時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○又以奉常寺官員，以都提調意啓曰，本寺吏屬，俱係典僕，故近年以來，郞廳不告堂上，任自陞黜，作一謬習。其間或多有可駭之擧，故自昨年嚴明定式，使之必經稟告而行之矣。近聞或黜或陞，猶踵前謬，故別爲査出，未及題判之際，判官嚴宅周，又因微事，除下書員，至於囚禁，而亦不告知於堂上，少有顧忌，安敢乃爾？誠極寒心。判官嚴宅周，汰去，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，校理閔百行，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○公洪兵使狀啓，淸安縣居幼學李斗仁妻邊氏等囕死事。傳曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○持平金相福疏曰，伏以臣，以眇然後進，姿性巽軟，學識蒙迷，猥藉先蔭，驟躋從班，自知不足以當言責之任，向除諫職，冒違召命，幸蒙恩罷。今者除命荐降，屢逋是懼，終未免一出，而草草數啓，未可以塞一日之責，誠淺辭拙，亦未蒙允，中心愧懼，行將自列。向伏見掌令尹植疏，有曰，臺閣除拜之際，全無愼簡之意，率多疏闇巽懦之人。且曰，謇謇無聞，臣見來不覺瞿然之至。若臣者，所謂巽懦之最者，殿下不知臣不肖，授臣以臺職，今已再矣。無讜言谹論，上可以匡君失，下可以糾官邪，一味巽軟，有靦面目，雖靡人言，臣固自知。噫，臺閣之上，豈可以巽懦之輩處之耶？如臣凡庸，固不足言，近之爲臺官者，絶未見其有風稜氣節，振礪頹俗者，此亦臣之所深憂也。世降俗末，士大夫志氣消沮，以軟熟方便，爲身計，直言敢諫，爲忌諱，箴警無聞，媕娿成風，此皆臣下之罪也。然而殿下，苟有從諫之量，人有犯顔而敢諫者，虛心而受之，褒賞以勸之，見其有諂諛苟容者，嚴加斥退，若去𰱻莠，則忠讜之言，不䕤聞而日聞矣。臣竊觀前史，有道之世，莫不有忠良之臣，無道之世，亦莫不有諂佞之臣。豈以有道之世，而無邪佞之臣，無道之世而無忠良之臣耶？彼有道之世，進其良而退其佞，無道之世，進其佞而退其良，是皆隨其上之所好，而臣之忠邪，國之治亂，分焉。故孟子曰，上有好者，下必有甚焉者，旨哉言乎？噫，今之世，殿下，以爲已治而無可言者耶？臣誠愚迷不敢知，而挽近以來，臣未聞殿下因臺閣之言，改一過斥一人，是果衮職無闕，廷臣皆賢而然耶？此正由於殿下無誠心求諫之實，故下亦含糊鶻突，不得盡其責耳。臣請以求諫之說，爲殿下陳之。殿下見臣下之能言，殿下過失，盡言不諱者，其言，初雖拂於心，必弛其怒而舒究于心曰，爵祿在我矣，刑罰在我矣。順吾旨者，爵之祿之，逆吾旨者，刑之罰之，人情莫不愛爵祿而畏刑罰。彼能不避人之所畏，而逆吾之旨，其必有所守，無乃取於義者耶？《書》曰，有言逆于汝心，必求諸道，有言遜于汝志，必求諸非道。其言之拂于吾心者，亦將求諸道乎？能如是則殿下，知知言之道，而凡逆志之言，皆可爲殿下之惡石，遜志之言，皆足爲殿下之美疹矣。臣聞皐陶賡歌，而舜拜之，益進昌言，而禹拜之。舜與禹，大聖人也。皐陶、益之賢，未必賢於舜、禹，而其言有合於理者，以舜、禹之旣聖且尊，不憚其屈禮而受之，此所以舜、禹之爲舜、禹也。向使舜、禹，巍然自多曰，我聖人也。凡今之人，莫若我也，遂恥下問，則皐陶、益，雖有昌言至戒，必不肯自陳於舜、禹之前也。臣竊瞯殿下，聰明睿智，高出百王，視群臣無足以當聖心者，遂曰，群下之學，莫我若也。捨其所學而從我，若有違之者，則威怒以加之，殿下之政敎，無一不合於義，而群下莫之違也，則不亦善乎？孔子曰，如不善而莫之違，則不幾於一言而喪邦乎？聖訓炳若，實所當鑑也。殿下臨御二十年間，臣未聞殿下拜昌言，而只聞言者，以言獲罪。彼言者，未必得中則罪之，可矣。如其言之得中，而殿下未之察納，又從而罪之，則豈非大可憂者耶？伏願殿下，益勉睿學，使義理曉然於中，聞人之言，其言之當否得失，如燭照而數計，聞其善言，則勿以逆耳而斥之，聞其佞言，則勿以遜志而受之。法舜、禹拜昌之懿範，鼓動一世，使皆盡言不諱，則殿下，不勞於上，而國自治矣。凡天下之事，必求之而後得之。昔殷宗之於傅說，周文之於呂尙，漢昭烈之於諸葛亮，其求甚勤，求其人者，所以求其言也。彼求之，故得之，不求則彼三臣者，必不自來矣。今殿下求諫，則諫必至矣。不求諫而自至，無是理也。故臣愚死罪，以爲臺臣所言，謇謇無聞者，實臣下之罪，而亦殿下有以致之也。臣以巽軟之姿，蒙昧之識，本不合於臺閣之任，而今玆一出，只爲粗伸分義而已。誠合早賜斥退，以彰臣罪，殿下，亦宜開廣虛受之量，以求善言之日陳也。臣固自劾之不暇，而臨疏觸發，拖陳求諫之說，如此，其言雖無足取，實出於區區憂愛之忱。伏願殿下，俯賜諒察，納臣愚言，削臣臺職，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所陳，大體則是矣。其宜勉焉，爾其勿辭察職。

○校理閔百行疏曰，伏以臣，俄自東宮陪扈之班，來到直中，卽接家信，則臣老母，素患痰濕，腹脹之症，近益添劇之中，飮啖失宜，轉成關格，胸脅刺痛，氣度衝迫，齒衄猝發，失血過多，精神昏憒，有頃刻難支之勢云。臣聞來情理煎迫，心神飛越，急於歸護，按住不得。玆敢投進短章，徑出禁門。臣罪到此，實無所逃。伏乞聖慈，特賜矜諒，亟削臣所帶之職，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，以便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○持平李夏宗疏曰，伏以臣之叨竊科第，隨行逐隊者，不過爲霑寸祿，養老母之計耳。冗司漫職，惟以筋力奔走爲期，而臺端一步，便同鐵限，前後恩命，凡幾遭矣，而積費撕捱，抵死祈免，此則聖明，亦或俯燭，而今此柏府新除，又下於栖遑畿甸之中，驚惶感激，莫省其所爲也。聞命之日，力疾就途矣。道聞老母病重之報，心神飛越，蒼黃歸次，而臣母宿疾沈淹之中，重患近日輪感，寒熱交作，頭眩如觸，咳嗽忒甚，痰火上升，氣息澌綴，宛轉床笫。臣旣無他兄弟，獨自扶護，以此焦遑煎泣之狀，雖無自來情勢之可言，夫豈有一刻離捨供職之望哉？今以茶時，天牌狎臨，嚴畏分義，不得不趨詣，而咫尺禁扃，進身無路，臣罪至此，益無所逃。伏乞天地父母，察臣懇迫之私，亟降鐫削之恩，以安微分，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○修撰朴春普疏曰，伏以臣之病痼實狀，豈有一分供職之望哉？眼眵而必着鏡辨物，脚痿而必須杖作行，此皆積年風痺之爲之祟，而有難强於職事之奔走者也。今春以來，此症越添，以致前後除命之積犯違傲，豈臣樂爲而然哉？其勢亦末由矣。迺者開講之命，遽在玉體未寧之中，而新除適及於臣身。臣於此時，不敢言病，忍死出肅，以(以))備員講席之地，文陛登降之時，前席拜跪之際，其蹣跚顚蹶之狀，伏想聖明，亦必俯燭之矣。及其退出之後，兩膝忽覺疼痛，而其浮高之勢，已至於不能屈伸，淹直屢日，調治失宜。目今症狀，日益添劇，肢體漸至麻痺，而不能運用，精神長在昏瞀，而若無知覺，飮啖全廢，眞元漸陷，寒熱交作，氣息喘促，種種危症，若將頃刻難保。僵臥直廬，凜凜度日，若不隨便急治，則實有汚穢淸禁之慮。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，特加矜憐，亟許鐫遞臣職名，俾得急時醫治，以尋生路，千萬幸甚。臣於請急之章，不宜贅說，而病裏耿耿，敢此尾陳，惟聖明澄省焉。臣於日昨筵中，猥以講官入侍，獲覩我殿下，以至誠殊禮，致山野之臣，進之前席，討論經義，靜攝之中，殆忘講讀之爲疲也。天顔溫粹，酬酢如響，責難之言屢陳，而敷納之聰愈恢，上下情志，藹然流通，而感悟之極，至以半世自欺爲敎。大哉王言，雖大禹拜昌之德，何以加於此哉？嗚呼，儒賢之於國家，一日在朝，便有一日之益，雖無發一策而進一言，固自有藜藿不採之勢矣。況其講明義理，開發聖衷，有非他人之所及。展如之人，豈非置之左右，朝夕納誨，以資其啓沃之力者耶？雖然儒者去就，惟義是視，不爲美爵之所誘，虛禮之所縻，是以致之固難，而留之爲尤難。固聖明待賢之誠，有加無替，不至於權輿之不承，而但恐東崗之志，有難遽回，白駒之行，不可强縶。至使已致之賢，浩然長往，不思所以相助，則一曝十寒之歎，已不可言，而殿下何以示四方之賢者乎？噫，殿下自卽祚gg阼g以來，側席求賢，廣加徵招，而四方守道之士，尙未有承命者。今聞此人造朝，必將洋洋焉有彈冠之心，而苟殿下，不能勉留此人，倏焉徑歸，則彼草野巖穴之士，其亦何所望而至乎？是一人之不能留，而四方之賢士，皆有遐心也。豈非可惜而可憂者乎？且斯人之來也，雖未知其必有久計，而乃若枕山棲谷，與世相忘，亦非其本心也。殿下益加誠心，待之以禮，毋以徇世俗之耳目，而使得展其所學，有可以少益於斯世，則亦何必捨殿下而遽去，以自違於君子中行之道耶？伏願殿下，深留聖意，毋或少忽，其於寵待之禮，敦勉之誠，備盡而無虧。思其必留之道，以爲矜式之所，則四方之士，亦將于于而彙征，庶幾致連茹拔茅之慶。此實世道之幸，國家之福也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其陳是矣。當留意矣。爾其勿辭，調理察職。

○贊善朴弼周疏曰，伏以臣，自經兩遭登對以來，用盡氣力，以致憊極欲斃，不省人事。重以累年之後，今始入京，自多勞撓，不暇休息，兼有感氣，昏昏澌痛。昨日史官，來致入來之命，而病勢如此，欲起還仆，不得趨承，論其罪戾，寔合重誅，而聖明復加體念，至有遣醫看病之恩，恩數至此，非臣糜粉，所可仰酬，感激之極，但有涕淚。顧臣病狀，雖甚危綴，只是宿症而已，別無形現層加之事。昨日之不能趨進者，只由勞憊脚痛，不成行步之致，而緣臣書啓中，辭不達意，以致御醫之臨問，無非臣罪，惶蹙尤萬萬矣。若稍蘇醒，則後日書筵，謹當自力趨參，而今玆史官之留守，甚增瑟縮，晷刻難安。伏願聖明，亟命收還，以安賤分。伏聞今日東宮，展謁太廟，臣方帶侍講之職，而病勢如右，亦不得陪從。臣罪尤萬死萬死，伏乞殿下，命治臣罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。昨召于卿胄筵之殿，其欲從容見卿之意，其下敎者，頃春入學時，魚贊善，隨參於拜賢聖時，況今展謁乎？卿以昔年禮遇之人臣，幸今入城，欲令隨行於展謁時，意身憊其恙，理固然矣，爲卿悶焉。嗟，慨欲諭矣。旣知卿何若此，傳諭之臣，尊儒之意，令入直注書傳諭。卿已在京，有何偕來，而誤聽其敎留焉？昨於其奏，欲下敎而遺矣。今令入來，卿體慇懃之意，安心勿辭，其須善攝，俟其間入參胄筵，予當召見矣。傳于金光世曰，此批答，已悉諭矣。偕來史官，傳諭後卽爲入來。

○癸亥四月初一日丑時，上御仁政殿南階，親臨誓戒入侍時，行都承旨李重庚，左承旨鄭必寧，右承旨南泰齊，左副承旨李命坤，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書朴弘儁，假注書尹天覺，記事官兪彦好、李毅中。泰齊曰，今此太廟親享時，祭官，皆以受誓戒人塡差，勿爲臨時懸頉之意，各別申飭，何如？上曰，依爲之。泰齊曰，工曹判書趙尙絅，於讀誓文後，無俯伏興一節，推考，何如？上曰，自前未見有行此者矣。勿爲推考，第使知之，而此後則依禮文爲之，可也。禮畢。

4月2日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈仕〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至未時，日暈。夜一更，乾方坤方，有氣如火光。二更，艮方有氣如火光。

○下直，通津府使南益齡，天水僉使尹爾佐。

○李成中啓曰，卽者別監等來訴，以爲別監崔夢麟，觀光次出往城外，爲捕盜從事官所捽曳云。雖未知委折之果如何，而從事官，旣知其爲別監，則其所擧措，聞極怪駭，不可置之。當該從事官，從重推考。當初別監之私出外處，致此鬧端，亦涉不謹，自本院懲治，何如？傳曰，允。

○南泰齊啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○李命坤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍軍兵等，中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊啓曰，守令未署經，至於三員之多。諫院尙未署經。除在外被論外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○傳于南泰齊曰，《小學大全》，除諺解，卽令校書館入之。

○傳于李命坤曰，今下弓矢，天水僉使尹爾佐處給送。

○南泰齊啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，副修撰兪宇基，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔，司諫蔡膺福牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，副修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○南泰齊，以禮曹言啓曰，卽接成均廳所報，則本館居齋生進，以一百人定額，以五十點准限，而如或應入者，多至，則以榜爲次，同榜則以年齒爲次入之事，新節目啓下矣。今日朝食堂，已准點未准點生進，合爲一百三人，故額外三人，以新榜當出之意，擧例則已准點中，新榜生進三人起出之後，准點生進，皆以爲同是准點，則不必分其榜之先後云，一齊出去。未准點生進，亦以爲同入食堂，一邊出去，一邊食堂，心甚不安云，皆爲起出，終至於捲堂之境。自前如此之時，本館堂上，例爲勸入，而同知館事徐宗玉，身病陳疏，同知館事徐宗伋，大司成金尙魯，俱以身病不得入泮，本館，時無勸諭堂上。自本曹依例入啓變通，以爲從速勸入之地云。令政院稟旨擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因禮曹草記，成均館居齋儒生，至於捲堂之境，而時無勸諭堂上，令本院稟旨擧行事，允下矣。同知館事徐宗玉、徐宗伋，大司成金尙魯，竝卽牌招，以爲勸入之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同知館事徐宗玉、徐宗伋，大司成金尙魯，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而捲堂儒生勸入，一時爲急。同知館事徐宗玉、徐宗伋，竝更卽牌招，以爲卽速勸入之地，何如？傳曰，允。

○以大司成金尙魯牌不進罷職傳旨，傳于南泰齊曰，只推，一體牌招。

○傳于南泰齊曰，和協翁主駙馬，定於監司申晩子光綏，分付該曹。

○金光世，以兵曹言啓曰，去春三朔能麽兒試講時，典牲署主簿崔弼衡，造紙署別提金成河，歸厚署別提李光紹，訓鍊院主簿李郯，武臣兼宣傳官李宗漢，守門將皮光獜等，連二次不通，竝依例推考警責，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，密陽前府使尹懋敎，拿來，京畿監司狀啓，戶曹粘目，憑閱處之事，傳旨啓下矣。尹懋敎，時在公洪道尼山地本家云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

4月3日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈式暇〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈仕〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令尹植，持平金相福呈辭，掌令沈益聖被論，持平李夏宗未肅拜陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以能麽兒堂上，能麽兒坐起事，本廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，副修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以弘文館副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，副修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于李重庚曰，贊善入于書筵云，予亦欲見之，使注書言之，留待于侍講院。

○又傳曰，承、史來詣于世子宮差備。

○以京畿監司啓本，判府事兪拓基，月廩不受事，傳于鄭必寧曰，令本道更爲輸送。

○李成中，以備邊司言啓曰，卽見統制使宋徵來啓本，則軍餉未捧居末沔川郡守金致慶，磨勘晩到，寶城郡守權䭲，依事目抄啓，令廟堂稟處矣。沔川郡守金致慶，依事目拿問，寶城郡守權䭲，所當決杖，而係是宥旨，前事勿論，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳尹景淵，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○金光世，以成均館官員，以大司成意啓曰，臣承命來詣泮宮，招致諸生，問其捲堂之由，則諸生等，書納所懷，以爲臣等之卽今居齋者，太半準點之人也。旣爲準點，則卽當退歸，而常時居齋元數，多不過七八十，少或至四五十，故師長，以爲雖已準點，旣不滿百數，則不宜出去。臣等以此不論準點未準點，同入食堂矣。及至昨日朝食堂正gg定g坐之後，守僕，告以百分定數之外，三員加入從後榜，已準點三員，當依新式還出云，故三人卽起出。則已準點五十餘人，以爲均是準點，而或起或坐，心甚不安，仍卽相繼而起。至於未準點諸人，則當爲食堂，而亦以爲班首以下，皆已出去，則吾屬雖未準點，其在廉隅，不可恬然自在，亦爲繼起，終不免捲堂之歸。臣等非不知食堂事體之至重，而自爾至此，伏不勝惶悚之至云。今此諸生之相繼起出，雖出於推讓之美意，而捲堂事重，推讓事小。因此捲堂，殊涉過中，故縷縷開諭，勸以還入，而諸生等，欲徹所懷，終不回聽，莫重食堂，連日曠廢，事體至爲未安，何以爲之？敢啓。傳曰，其定外追入者，自可濫矣。諸生之一例捲堂，過矣。以此勸入。

○校理元景淳疏曰，伏以臣，向聞偏母宿病添劇，情理煎迫，自賀班投狀乞暇，蒼黃歸省，日事刀圭，姑無顯減。此際得見過去政眼，有玉署移除之命，揆以常分，固當趁期趨造，而第臣母床席沈綿之中，連遭夭慘，病裏悲疚，一倍澌頓。近又以風日乖常，重添寒感，頭疼膈痞，虛汗如注，上逆下泄，晝歇夜劇，眞元大脫，氣息凜綴，實有朝夕之憂。臣左右扶護，不忍離捨，如欲稍俟乍間，抑情登途，則新格所拘，期日甚急，臣誠惶悶罔措。玆敢不待下諭，猥陳微懇。伏乞天地父母，俯垂矜諒，將臣職名，亟賜鐫遞，俾得專意留救，以伸至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟少間上來察職。

○說書閔百昌疏曰，伏以天佑我東，春宮邸下，三加之禮順成，此誠億萬年宗社無疆之休，擧國臣民，莫不歡欣慶祝。況臣曾忝宮僚之末，又廁將事之列，周旋內庭，獲覩盛禮，區區聳抃，迄不能自已。不意此際，又以臣爲春坊兼任，仍以廟見禮臨迫，天牌儼辱。臣雖不得不黽勉祗肅，隨參陪班，而念臣曾前，再叨是職，空疏滅裂，一無裨補，徒事備員充位，追思至今，惶愧靡容，而當此睿學日就，講筵連開之時，薰陶保翼，其責尤急，則顧今舊踐兼銜，雖異格外甄拔，以臣已試蔑效之蹤，亦豈敢晏然復進，重致誤聖簡，而辱名器哉？循省踧踖，益無所措，其不可夤緣一時之冒出，因仍盤礴也，決矣。且臣之老母，自日前將攝失宜，素患腹脹之症，關格之候，一時交劇，氣度衝迫，呼吸喘促，齒衄猝犯，失血過多，飮啖殆乎全廢，精神有時昏綴，連試藥餌，少無其效，諸般症形，轉益危篤，實有凜凜難支之勢。臣方左右扶將，焦遑以度，雖無私義之難安，以此情理，離捨供職，非所暇論，宜卽以一疏仰瀆情懇，而昨値淸齋，呼籲路阻，今始敢控短章，略暴血懇。伏乞聖慈，天地父母，特賜矜諒，亟命鐫削臣職，以安微分，以便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○獻納李宗迪疏曰，伏以臣，有事先壟，受暇下鄕，相役泉塗，展情松楸，幽明感結，曷有其極？由限將滿，淹稽爲懼，擬卽復路，以伸返面之義。此際得伏見近日邸報，館銜纔蒙遞改，諫職旋辱新除，繼以有在外侍從趁親享催促上來之命。臣誠仰感洪私，俯怵微分，固當竭蹶趨朝，祗謝恩命，而臣於臺閣言議之地，自知風采骨鯁，本不踰人，前後忝叨，一切丐免，則今不可變改微守，冒昧承當，而且臣受氣甚弱，嬰疾又早，凡有行役勞頓，輒致一倍澌綴。近因風寒乖常，將理失宜，素患關格之症，挾感重發，胸脅如刲，支節如束，寒熱交作，寢噉全廢，孤寄旅次，宛轉呻楚，多試湯焫，有加無減。此是臣積年痼祟，每一發作，必須許久調治，方得少歇。目下危厲之狀，實無時日間蠢動之望。跡涉偃便，罪合誅譴，縣道瀆籲，固知爲惶悚，而泯伏度日，亦甚悶蹙。玆敢不避猥越之誅，仰申疾痛之呼。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜憐，亟許鐫遞臣職名，俾得以任便將息，延保殘喘，仍治臣罪，以安賤分，千萬大願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。

○敎咸鏡監司沈聖希。王若曰，豆滿以南，鐵嶺以北，饑荒孔艱。屛翰之任，風化之權，簡寄宜愼。苟非疏通鍊熟之手，曷堪勞來安集之謨？所以嶺節之纔旋，特許關鉞之是授。予惟生民休戚，實係方伯賢不。或以剛明見稱而近於煩苛騷擾，或以慈惠爲務而歸於姑息苟婾。皆失承流宣化之方，詎望剸劇剗弊之效？矧玆一區咸吉，慘被三載歉凶，水溢旱乾，忍見數千里赤地，老轉壯散，莫保百萬命蒼生。列郡枵空，倉庾乏數月之蓄，毒癘熾蔓，村閭無一室之完。雖賑救靡不設施，而蘇息茫無涯畔。鑄錢蓋欲裕用，反歸射利而營私，聚穀所以恤民，未免割肉而充腹。如保之恩未究，若恫之念徒深。凋瘵甚於曩時，孰能着手於敗局？遴選重於此日，果見讓頭於全才。惟卿，端方之資，敏達之識。居家敦尙孝悌，克紹名祖之風，立朝務主公平，夙負藎臣之譽。自在近密，咸推才猷，逮試州藩，益著勤亮。至若按廉於南服，尤驗報國之丹衷。左沿之移粟如期，已著共濟之義，邊氓之告飢猶昔，宜推一時之仁。富弼之靑州治民，才豈借於異代？寇準之北門掌鎖，予喜得乎斯人。玆授卿咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使咸興府尹，卿其體予超擢之心，副予委畀之重。將二路已試之利器，更加淬礪之功，哀一域孑遺之殘氓，益勤撫摩之道。苟係便民而利國，卿莫憚條奏之頻煩，如可革弊而蘇殘，予豈拘事勢之難易？拯水火而奠衽席，必推瀛島衣繡之誠，櫛垢痒而恤寡鰥，勿忘地部封章之計。若夫安邊固圉之術，宜以親上死長爲先。敎民可使卽戎，無廢俎豆，立威莫如約己，何事距鉤？稟裁自有常規，權宜不必多誥。於戲，嚴黜陟而懲貪汚，孰敢恃於二天？守封疆而謹關津，隱若存乎一敵。熊軒絳節，仕宦侈千石之榮，鶴城、交州，父老爭二境之會。佇觀美績，毋損令譽。故玆敎示，想宜知悉。戶曹參議洪象漢製進

○癸亥四月初三日未時，上御敬極堂。贊善朴弼周留待引見入侍時，贊善朴弼周，右承旨南泰齊，記事官朴弘儁、兪彦好、李毅中進伏。上曰，卿今日入參胄筵，果何如？文義亦問之否？弼周曰，臣不能有所開發，亦無仰問文義處，宮官有所達，故臣亦隨而達之矣。上曰，必欲從近還歸乎？弼周曰，一時在京爲難，今日更瞻天顔後，明當歸去矣。上曰，進來。弼周固辭不敢。上曰，向者卿以入閾內爲辭，故今日則予近閾而坐，卿亦進來閾外，有何不可乎？弼周更陳天威太逼，不敢進伏之意。上曰，古人有加足於帝腹者，今以來坐閾外，爲難乎？弼周曰，臣豈敢比擬於此乎？自古人臣無此禮，雖平交以下，促膝而坐，猶涉褻慢，況至尊至嚴之地乎？上曰，頃已爲之。今日獨不可爲乎？又命承旨勸之，使進。弼周辭謝不得，進伏閾外。上執其手曰，卿亦如魚贊善之一往而不來耶？抑亦召之則更來耶？弼周曰，臣本非欲長往者也。豈敢可來而不來乎？惟臣癃病實狀，聖上旣親目擊。今而後，臣之從前章疏言疾，爲其實狀，而不爲欺罔者，聖明當下燭矣。上曰，卿入來後，法講胄筵，初欲間日爲之矣。適値齋戒之日，不得如意，此則已諭於批答矣。昔年禮遇之臣，今始得見，卿今則乃贊善也。此後有疏章，則當稱嘉善大夫而後，名實相孚矣。儒林與隱者異，幼學壯行，儒者之事也，得君行道，儒者之志也。伊尹之在畎畝，諸葛亮之在南陽，豈嘗斯須忘世耶？今則以儒爲隱，蓋儒而隱，故得此名耳。儒者，旣有行其所學之意，則與高尙物外者，豈可同乎？予未有學問之功，而今年已老矣。前頭豈望其長進乎？然卿見予，可輔則輔之，不可則可去矣。如有可以覺之之道，則孟子豈不三宿而出晝乎？況今元良已勝冠，正宜輔導之日也。昔張顯光，以其兒謀多之說，達之。古之處士，其行事，固如是矣。卿亦輔導元良，元良不聽卿言，則亦當告予以去而後去，可也。呂尙八十，身兼將相，巖穴之士，年老而出者，亦多矣。卿多年閑居，乍來京裏，故如是勞憊，若久處城中，則自當愈矣。今日儒臣，有以勸留之意陳達者，而予嘗見之矣。昔在溫幸時，朝臣，亦請召故相權尙夏，旣來，則又私相勸之使去，此亦文勝而然矣。予每以慨然於心矣。卿今去後，時時召之，則卿當來耶？此一事，卿須許之。弼周曰，臣雖無狀，聖敎至此，豈不知感？但臣一生有死病，求生之道，惟在屛處調養而已，非敢有高尙物外而輕視爵祿之志也。秉彝之天，人所同得，況臣生於世祿之家，亦豈無愛君憂國之心？而疾病之來，人所難强，生存而後，其餘可論。今此入來，汗流如濕，以此病狀，雖欲承命，得乎？上曰，予非拘束卿也，只欲其任便去來也。古亦有以元良之言，留儒賢之事，而予則豈借元良而留卿乎？予當自留之矣。卿去江郊後，予欲見而召之，則必須來見予也。弼周曰，前頭事，亦難預度，當看病勢，如可自力，則豈敢不來乎？但在臣子分義，不敢以未料之事，期必而仰對也。上曰，卿言如是，而若不來則是欺予也。弼周曰，安有爲臣子而欺其君乎？如臣無似，蒙恩至此，臣實不知死所矣。第臣素有眩氣，每發作時，則有頃刻難支之勢。臣事，臣亦不知矣。上曰，再昨所遣史官，欲與偕來，而留此則傳之者，誤也。泰齊曰，旣有偕入之命，故如是矣。上釋弼周之手。弼周退伏曰，臣於書筵，亦有若干所達文義，而向日東宮所答，則雖問之老儒，其答亦不過如斯而已。睿學至此，孰不欣聳？況殿下，以輔導元良之意，縷縷下敎，士生斯世，蒙此知遇，臣雖庸陋，亦豈無佐下風之願乎？疾病沈痼，勢難自强，惶恐死罪。上曰，卿之氣，卽今亦似勞，甚矣。弼周曰，趨升殿陛，喘息猶未定矣。上曰，我國禮勝，故如是，古道似不然矣。朝臣常常入侍，而卿則初來，故又加勞矣。卿亦久留，而經歷多，則自當愈矣。弼周曰，臣子道理，臣亦豈不知乎？只緣蟄處省事，杜門養病，以此習以爲性，今至死境，有難猝改。雖因聖恩罔極，黽勉淹留，而一日如一年，不能耐住矣。儒者常以不得於君，不能行其所知爲恨，今臣則誤被恩遇至此，士爲知己者死，而況於君父乎？如此而無圖報之心，則是與禽獸一體，臣雖無狀，豈至此乎？疾病如此，亦且無可奈何矣。頃日臣初入講筵，竊伏見聖學，已至高明之域，出而言諸士友，而相與之賀矣。顧今聖上，春秋晼晩，以常情言之，易至倦勤，而萬幾之餘，尙且親近書冊如此，此實乾健不息之道也。伏願聖明，益加勉勉，無少間斷，則宗社臣民之幸，孰大於是？上曰，近來以眩氣，久未讀書，前日所讀，亦皆書自我自而已。向來旣不能講究，到今更安能講究乎？卿言倦勤字，而予之涼德，無可言者，然亦豈全然無意思乎？心頭每有易所謂憧憧往來者，何以則去此念乎？且或慮時氣不均，則過用心慮，而不能忘學問工夫，何如則可以緩此念乎？弼周曰，臣何足以知之？而所聞則有之。若欲頓去往來浮念，而用力太過，則非徒無效，又易生病，必須輕輕放退，不與俱往，則久久自有功效矣。大體此事，有數般用工之方，心性情上，有操存工夫，而去此念者，有之。古人經傳上，有開發處，而見識漸廣，則亦能以去此念者，有之。超然獨立於昭曠之原，虛明脫灑，而自然除此念者，亦有之。都在自己之實用其力耳。上曰，此非利欲之心，而尤難除去矣。弼周曰，頃已達之，惡念易除，而乍往乍來之浮念，難除矣。上曰，俄者所問，非特此也。雖時氣不甚不調之時，亦恐其或至不調，而爲民之患，以此用慮或過，此亦浮念耶？弼周曰，此則心有所係累而然矣。雖民憂國計之大，聖慮所及，亦宜各當其分。稱其分，則中理中節，而物得其平，過其分，則見於事而發於政者，未免有過度處。常使此心虛明，不爲事物所累，則其發而見於謀爲者，自不失其權度矣。上曰，然矣。弼周曰，臣之草草所陳，不能有所開發於聖聰，是則臣之罪也。大抵人君，必有恢廓包容之度而後，可以與天地合德。東宮，以寬字爲表德，可見聖意之深遠矣。受宗社之責，而處億兆之上者，其責任至重且大，非寬何以居之？臣以顧名思義及嚴以濟寬之義，亦已達之於東宮矣。至於看文字，亦當平易求之，以通其文義，文順而後，理自現矣。頃日講筵，聖上以《易傳》中，臣居尊位，猶可說也，女居尊位，不可說也之語爲疑，而此不過甚言女居尊位之爲非常之變也。若於此等處，拘礙，則他處亦多爲累，竊恐古人本意，不能見得也。上曰，然矣。世俗所爭戰者，以文字也。所撕捱者，亦以文字也。予亦今世人也，不能闊看乃如此。今卿言之，予之過現矣。古人所謂不以辭害義者，正以此也。上又問曰，漢宋享國久長，予以爲寬字之效也，何如？弼周曰，聖敎至當，人君非寬，何以處人之上乎？然《書》云寬而栗，直而溫。蓋寬與栗，竝行而後，陰陽合德，剛柔相濟，否則必有偏重之弊矣。上曰，寬而栗之義，是矣。寬非柔懦之寬，栗非戰栗之栗。弼周曰，古人於此等處，不偏言之者，所以救其偏防其過，而使歸於大中至正之域也。上曰，孔子曾言私慾及偏僻之害，大舜亦言之矣。聖人，見人之有此病，而知之耶？抑身有此病，而自覺之耶？常談自己痛而後，知人之痛，自己勞而後，知人之勞，聖人自無此病，則何以知人之有此病耶？弼周，以天行健及顔子三月後違仁等語，答之。上曰，贊善，未能聽得矣。更問曰，聖人何以知人之有此病耶？如所謂簡而無慠，聖人本來無慠病，何以知慠之爲弊耶？弼周曰，聖人萬理皆明，己雖無病，豈不知他人之病乎？上曰，是矣。若云堯、舜，見不肖子而知之，則非矣。雖盤古氏，亦必知之，卿言聖人明理，故知之者，極是矣。弼周，因言頃年孝廟追祟事，又請先正臣宋時烈配食於廟庭，縷縷累百言，上敎云云。因命翰林，書於史冊，注書則勿錄於《政院日記》，可也。上曰，以卽今世道觀之，未久似當入於混沌，未知今日是何會耶？弼周曰，先儒，言午會猶未盡矣。上曰，趙雲逵，召試文云。今爲戍會，此則見中州陸沈，慷慨而發矣。弼周曰，若爲戍會，則人物皆已消滅矣，更何有可言者耶？弼周又曰，百年昇平，無如今日，盛衰相乘，物極必反，聖上宵旰之憂，想必不待臣言，而卽今世級漸下，邊圉孔疏，內外諸臣，亦未聞有深憂遠慮之策，臣以爲宜及此時，陰雨之備，各別申飭，可也。上曰，當留念矣。古語云，作之不已，乃成君子。卿多年閑居，今始入來，故勞憊此，甚矣。其間卿之喘息似愈，前頭若頻頻入來，則必不以爲難矣。予若以卿之頻來，而不以儒林待之，反有慢忽之意，則卿勿來，可也。弼周曰，聖敎及此，義苟可來，則豈敢不來？而但病狀如此，安得來乎？上曰，一人元良，萬邦惟貞，卿豈不欲見元良之漸長乎？卿若入來，則予當與元良，共見之。卿須必來，諸臣，必謂予何不留之而許去乎云？而但卿，非遠去深隱之人也。卿之江居，旣至近，則許卿往休，非予無誠，是固誠也。弼周曰，聖意，臣豈不仰體乎？其於疾病何？向日筵中，已有所達，聖上苟能召致李縡，使之出入筵席，則其爲補益，豈如臣比乎？韓元震，亦是可用人也。自上已有俯從臣言之敎，士林傳誦，莫不欣聳矣。上曰，韓元震，前有削逸之敎矣。今須爻周此敎，可也。李縡，卿言如此，從當召之。弼周曰，李縡，嘗語臣，以爲可出，則當出云矣。上曰，此亦諺所謂有後手之言也。前此可出而(而))不出者多矣。補養官時，雖不來，今若爲補導東宮而來，則亦有義理，分付侍講院，當品職有窠，卽除，可也。弼周曰，此當分付吏曹也。上曰，分付該曹。〈出擧條〉弼周曰，人君，莫難於聽言，而聖上如是開納，臣亦與有榮焉。治國別無他法，有言逆于汝志，必求諸道，有言遜于汝志，必求諸非道而已。傅說此言，實有懇懇之忠，可爲萬世人主之龜鑑矣。夫逆耳者，未必是，遜志者，未必非，而乃以道與非道，如是言之，惟聖上，幸體此意。如有逆耳之言，必求其是處，優而容之，勉而從之。聖德雖已至矣，而常以爲不足，廣而又廣，進而又進，恢天地之量，明日月之光，讜直之論，謇諤之說，必從必聽，則其爲聖德之光，當如何哉？上曰，所達是矣。當服膺焉。弼周復申前說曰，傅說此言，朱子亦屢言之，苟能如是，則天下之善，皆集而國治矣。誠願殿下，體天地之德，洞事物之理，雖有先入爲主，一定不易之見，亦必自省曰，吾之所執，或有未盡者耶？如或有之，更爲下敎，而明示聖意，則豈不盛哉？臣受恩罔極，無以報答，只有他生結草之報而已。愚臣所知，欲以畢陳，而勞撓之餘，精神昏憒，亦多記不起者，眷眷愚忠，只自耿結于中。且聖上勉留勤至，而臣病不能留，孤負聖恩，罪合萬死。上曰，卿無負予者，卿若頻來，則豈不愈於五六日更留乎？卿旣許此，便是長留卿也。卿亦旣勞矣，出而休矣。明日風勢若不佳，又必留住，待溫和而去，可也。若不計風日而去，則是悻悻也。弼周曰，聖上悶勞至此，臣誠惶感，不知所達，弼周先退。上曰，旣許其往來，來日使入侍注書，往見其氣力之何如，因以風日不佳，待他日歸去之意，傳諭，可也。〈出榻敎〉上曰，北伯使之入侍。〈出榻敎〉臣弘儁，承命出來。上命承、史皆少退。少頃，咸鏡監司沈聖希，與承、史俱入。上曰，旣有諭敎書，別無可更諭者，可稟者稟之。聖希曰，近聞北路民事，轉入孔慘，還分賑資，無以推移。前監司狀請，換嶺南穀一萬石，以爲賑民之資，而嶺伯防啓之故，廟堂只許五千石，此豈得爲許多飢民濟活之資乎？臣與廟堂相議，則以爲往見形勢，更爲狀請云，而狀聞回啓之際，遠海轉輸之間，其可及時救活乎？臣切願自上，分付廟堂，依前伯所請而許之，何如？上曰，申飭廟堂之意，出擧條，可也。〈出擧條〉聖希曰，臣當此重任，濟活民命，乃臣之責，而其如沒策何？所謂金遇兌所備之穀，旣在湖南，則以嶺穀相換用之爲好，故臣亦屢言於廟堂，而廟堂於北事，已有酸苦之色，凡事支離，則如是矣。若非聖上，特爲軫念，則實難藉手，而賙救矣。臣除此職後，所見各邑還上捧未捧成冊，則極爲寒心。咸興營還八萬石，而所捧則只一萬石，其餘列邑中還穀，多至二萬石，而所捧則僅止二千石者，亦有之。以此所捧，將何以給種子與農糧乎？臣見大臣備堂，出而示之，則亦皆爲之驚動矣。麥農豐稔，則猶有可望，而又或失稔，則民事更無可言者矣。北事之所以至此者，朴文秀、閔亨洙之故也。臣見文秀，亦以此責之矣。文秀則五月畢賑後，七月各邑還穀，傾庫而給之。亨洙則又以四千里皆爲赤地，而全不還捧，故民事乃至於此。及今終條理而擔着於臣身，臣不知將何以爲之也。上曰，心誠求之，何事不可做？卿之安詳，知之素矣。王者所重者，民也。須體此意，勉力爲之。聖希曰，臣以不才，累經藩任，今又受任於荐飢蕩殘之餘，其爲憂懼，又非前日比也。臣敢不竭盡心力，以仰體聖意，而第臣於廟堂無力，惟恃聖上之俯念耳。上曰，予豈忘北民乎？聖希曰，北方赤子，惟望殿下之終始軫念焉。上曰，卿亦量其可施者，而請之過分，則難從矣。泰齊宣諭曰，監司之職，在於宣化承流，觀風察俗，其他事宜，具載敎諭書，而近年以來，民生凋弊，列邑空虛，撫摩顚連，安集流亡，勸課農桑，俾存儲蓄，兼鍊戎兵，毋忘守備，黜幽陟明，考績必公，此皆當務之急，盡心職事，以副朝廷委寄之意。別諭曰，農者，天下之大本，雖値歲登，豈可放忽？若或歉焉，尤宜檢飭。卿於到界之後，申諭列邑，專意穡事，或覓給其種糧，或警飭其懶惰，俾得及時耕耘，盡力畎畝，而以其農務之勤慢，田野之荒闢，爲考績之高下事，卿其着意擧行。上曰，勸農一節，似文具，而緊重無過於此，宜勉之。聖希拜謝而退。上曰，北伯陛辭時賜物，當於入侍時賜之，而今聞自外已先下云，當該中官，推考，可也。〈出擧條〉承、史遂退出。

4月4日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈病〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈仕〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○日出時，日色赤。

○下直，寧海府使閔墡。

○金光世啓曰，卽者說書尹光纘，以其親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李成中啓曰，卽者黃海監司徐命九，以去三月令生石首魚薦新及進上，當朔內終不得封進，當該差使員長連縣監李敏泰，罷黜事，馳啓，而其下段仍伏念以下措語，有若分疏者然。薦新進上，事體至重，過限未封，事體當罷，則添附剩語，格外煩陳，有非藩狀之體，推考警責，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，卽者吏曹判書李箕鎭辭職上疏，自縣道上送矣。重臣之陳疏承批，至於三度，則今於特推，申飭之下，又以縣道封章，事體未安。原疏還爲下送，從重推考，催促上來，何如？傳曰，允。

○又啓曰，監察十三員內，二員受由在外，六員未署經，行公只是五員，而二員，宗廟夏享大祭親臨時，當進參，一員，永寧殿攝行時當進參，二員，宗廟擧動時東西押班當進參，本府入直，亦當爲一員，而無以推移，未署經監察，竝署前行公事，依例，分付，何如？傳曰，允。

○李成中啓曰，憲府之連日監察茶時，諫院之未行守令署經，俱甚未安。兩司除在外被論呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，玉堂上下番闕直，已至多日，事甚未安。副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，副修撰兪宇基，旣有只推之命。校理閔百行，修撰朴春普，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔，持平金相福，正言嚴瑀等牌不進罷職傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○以應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普，副修撰兪宇基等牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普，副修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于金光世曰，有下問事，春秋館堂上肅拜後，來詣於宣政殿，禮曹堂上及兵判，亦令來待。

○李成中啓曰，禮曹堂上及兵判，依下敎來待矣。傳曰，引見。

○金光世，以侍講院言啓曰，本院下番說書尹光纘，昨日入直矣。以親病陳疏徑出。司書洪鏡輔，謂有親病，兼司書曺命敎，奉命在外，兼說書閔百昌，陳疏受由，下番將未免闕直，事甚未安。司書洪鏡輔，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○記事官朴弘儁書啓。臣敬奉昨日筵中聖敎，傳諭于贊善朴弼周所住處，則以爲臣於昨日登對後，氣力尤澌頓，朝來猶未蘇醒，卽於千萬意外，史官又忽來臨，口宣聖敎，軫念微臣行止，極其懇至。臣之蒙被恩禮，一至此極，拜稽九頓，只有感涕。臣方整治行裝，差晩欲向江居，當以文字，告歸而退云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以備邊司言啓曰，齎咨官、武臣、譯官，竝差以送事，旣已稟定矣。武臣則以訓鍊院主簿李邦綏差下，使之趁卽治行，發程，何如？傳曰，允。

○金光世，以成均館官員，以大司成意啓曰，臣伏承本館草記批答，招致諸生，傳宣聖旨，仍又勸入，則諸生等以爲，聖敎如此，謹當還入云，仍設朝食堂，臣則退去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中，以義禁府言啓曰，沔川郡守金致慶，拿問事傳旨啓下矣。金致慶，時在公洪道瑞山地本家云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○南泰齊，以兵曹言啓曰，因禮曹草記，來閏四月初七日，文廟大射禮後，試士事，命下矣。武科則當有初試，故吉日，令日官推擇，則今四月十九日爲吉云。以此日設行，而額數，依謁聖初試例，分兩所各取五十人之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令尹植啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。請還寢物故罪人明彦特放之命。請還收遠配罪人尹志放歸田里，禁錮終身之命。請當日入侍臺官，竝命罷職。〈措辭見上〉近來名官之違傲朝命，大是痼弊，卽當太廟夏享之期近，聖上親受誓戒，其爲事體，莫重於此，而臣取見吏曹報府差排執事記，則軍銜至於四十員，有實職人，只是七員，而玉署之官，無一員塡差，其在朝體，豈容如是？銓曹亦無奈何，而事之苟艱，莫此爲甚。請明降聖旨，嚴加誨責，令在外玉堂，一倂趁期上來。新除授司諫院獻納李宗迪，時在京畿振威地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。末端事，旣下敎矣。

○答贊善朴弼周疏曰，省疏具悉卿懇。十餘年待卿之心，于今伸矣，深用欣矣。悶卿之憊，昨於筵中，雖許休養，眷眷之心，達宵奚弛？有召入來，卿已面副，以此寬心，其勉八條，欽歎欽歎，其宜服膺。卿須體小子慇懃之意，惟元良輔導之重，安心勿辭，善養善養，有召入來，副小子之至意，輔元良乎長成。

○傳于金光世曰，原疏留中，此批答，待明朝遣史官傳諭。

○司諫蔡膺福疏曰，伏以天屆昌運，慶溢宗祊，東宮三加之禮順成，百僚蹈抃，八域鼓舞，凡有含生之類，孰不願須臾無死，以伸延頸之忱？而臣於伊時，病纏膏肓，跡阻呼嵩，非但臣分之都虧，實合邦憲之誅戮，病裏瞻仰，方切惶蹙。迺者薇垣新除，遽下於病蟄之中，驚惶感激，罔知攸措。宜卽不俟駕竭蹶趨承，而素患水土之疾，閱歷三載，症形近益添劇，精神莫可收拾，坐犯逋慢之科，自速鈇鉞之誅，聖度天大，例勘亦靳。臣於是尤切感蹙，實欲忍死趨造恩命，而頑痰塞胸，呼吸急促，加以隨牌來往之際，左脅牽痛，吐血無算，實有頃刻難支之慮，瞻望雲天，但有血淚而已。臣雖頑愚，旣非木石，君臣分義，不至專蔑。數昨東宮邸下，太廟展謁之禮，實是宗社億萬年無疆之休，豈不欲趨造路傍，仰瞻羽旄之美？而病狀旣痼，欲起還仆，竟未能祗迎而祗送。昨又以署經，召牌荐降，而病情，實無路於承膺，辭疏且阻於喉院，更犯違傲，恭俟誅戮，威命尙靳於例勘，只推又出於格外。到此地頭，惟當不計死生，叩謝恩命，而病勢如右所陳，萬無進身之路，臣之情私，其亦窮且蹙矣。伏乞天地父母，俯諒難强之狀，亟降譴罷之命，以卒生成之澤焉。臣方言病，不宜贅及他說，而適有目下數事，敢此附陳。臣於病伏中，竊聞近日酒禁頗嚴，閭巷之間，糜穀之患少弛，道路之上，酗酒之輩寢戢，民心懲畏，紀綱稍振，人皆曰，禁酒之效大矣。向者刑曹參議柳復明，疏批一下之後，閭閻之以酒牟利者，不識聖意之不全弛禁，肆然釀賣，競相務多，市價日漸騰踊，酗鬨日益狼藉，人心頓異，無所懲戢。噫，臣伏覩批旨辭意，則其所以恤民間騷擾之弊，儘出尋常萬萬，凡有血氣者，孰不欽仰？而殿下，其以今時之民心，果可以溫容絲綸變化耶？膏粱藥石，各隨其症，弛張舒慘，各有其時，惟以淳厖之化，欲濟澆漓之俗，則恐未免徒善之歸也。見今禁令之至嚴，雖或有一時騷擾之端，而不若此，無以防旣痼之弊。臣謂更下申禁之命，勿以小害，不恤巨弊，使小民有所畏法，而無至放恣焉。湖西近海之邑，土地本瘠，而賦稅甚重，蓋由於前日量田時，分等不均。雖下下田畓，擧入於二三等，地之所出，不能充稅，蔀屋之下，咸願朝家之一番釐正，而乃於昨年湖中，沿海守令，因朝家陳田變通之令，不惟不爲之減等，乃反以各項陳田結數欠縮之數，分排於時起田畓，故卜數比前倍加，民怨視古愈甚，陳廢之患，在在皆然。此實他道所未有之患，而朝家所不燭之弊也。亟宜分付本道方伯，別定道內剛明三四守宰，按簿摘奸，一一釐正，使湖右殘氓，得以安堵也。臣以湖中之人，目見民怨之剝膚，故敢陳於辭疏之末，以備裁察焉。答曰，省疏具悉。酒事旣諭於法官之批矣。下件事當下敎于大臣矣。爾其勿辭察職。

○說書尹光纘疏曰，伏以臣，於昨夕直中，得聞臣母素患關格之症，偶因食啖之失宜，猝然復發，頑痰凝滯，胸膈痞悶，精神昏暈，氣息喘促，頃刻之間，若將隕絶。急足踵到，促臣歸護，而家信纔傳，門鑰遽下。情理雖急，走出無路，終宵繞壁，方寸焚灼，坐而待曙，殆難自定，略控短章，徑出禁門。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，以便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○同日酉時，上御宣政殿。春秋館堂上引見入侍時，禮曹判書鄭錫五，兵曹判書徐宗玉，吏曹參判李益炡，禮曹參判吳光運，禮曹參議兪健基，右副承旨李成中，假注書尹天覺，記事官趙雲逵、李毅中，同爲入侍。錫五曰，日間聖體若何？上曰，一樣矣。錫五曰，湯劑連爲進御乎？上曰，連進矣。上曰，春秋館堂上及禮官進前，實錄所記，與《五禮儀》節次無異矣。益炡曰，然矣。上曰，成廟朝則甚詳備，而中廟朝則甚疏略，何也？成中曰，是則當時修史者，互有詳略之故耳。宗玉曰，今此射禮，可謂盛儀，而竊料文臣之不識挽弓者甚多，若臨時不成樣，則極無聊。以武臣言之，威儀折旋之間，似不無顚倒失措之患，令政院依視學時抄選之規，備三望以爲受點參射之地，似好矣。上曰，大臣則依讀券官例，從座次書入，而其餘受擧案，備二望上之，可也。成中曰，侍射擧案，亦令政院，從自願受之乎？上曰，然矣。光運曰，實錄中，兩朝大射禮儀，皆用《五禮儀》，今番節目，無緯繣之事，而第大射翌日，大臣率百官進箋陳賀一節，今番節目，未及磨鍊者也。且射員，今欲增數磨鍊，則亦當有改付標之道，而俱於追節目中，磨鍊以入，何如？上曰，勿爲付標，以追節目磨鍊以入，可也。遂命成中書敎曰，今覽實錄考奏，可謂踐位行禮，冞切興感，而曾前侍射之人，旣是六十餘，則今番定數甚尠，宗親儀賓及文武中，各以十員定數，而一望備二員，令政院，其令前期書入。又曰，今覽實錄，如入學親耕例，翌日有陳賀，此則依例擧行，而只是存禮，豈可張大？只令諸道進箋，方物物膳却之。〈出榻敎〉光運曰，實錄中賞典，卽鄕表裏，《五禮儀》賞典，則軍器寺次知，似是弓矢。今番賞物，預爲下敎，然後該掌官員，預爲待令，無窘急之患矣。上曰，賞典當有分付。又命成中書敎曰，四中表裏，三中裏，二中弓矢，一中弓子，顧謂禮官曰，此亦當入節目中矣。光運曰，節目一依《五禮儀》擧行，而《五禮儀》射耦，取稟。在於御射臨時，則節次錯雜，且射耦，預爲停當，然後侍射班，可以整齊矣。上曰，以二人作耦，可也。于時時夜初昏，闕門將閉。上曰，注書出去，姑緩金虎門鎖鑰，可也。天覺趨出，宣命後，還入。宗玉曰，觀《十三經註疏gg十三經注疏g》，有射禮儀，必是周時所行也。其間節目甚繁，熊侯尺數，似以禮器尺磨鍊，而天子諸侯所射，則稍大，卿大夫所射，則稍小，今亦依此禮稍廣大之，何如？上笑曰，此各營所謂使通帿也，上下寧有異乎？然禮旣如此，依爲之無妨矣。上曰，習儀，以今日內爲之乎？宗玉曰，初二度則似以今月內定行，而三度，則當以來月初設行矣。益炡曰，待秋設養老宴事，頃已聞下敎矣。今番江都之行，兼爲考出，則世宗大王朝，有設行例，玆敢謄來矣。上一覽訖，下敎曰，姑爲留藏于藝文館，可也。宗玉曰，大享不遠，侍衛當入，副摠管不可不備員，元景夏方下鄕，魚有琦，方在病，今姑改差，竝與瓜滿之代，令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉遂以次退出。

4月5日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈仕〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○有政。吏批啓曰，判書李箕鎭在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○兵批啓曰，慶尙左兵使，今當差出，而擬望之人乏少，本道水使及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批，判書李箕鎭在外，參判李益炡進，參議未差，同副承旨金光世進。兵批，判書徐宗玉進，參判權𥛚病，參議宋秀衡進，參知尹敬龍病，同副承旨金光世進，以金尙迪爲司諫，兪宇基爲吏曹佐郞，李宗迪爲副校理，曺命敎爲修撰，南彦彧爲禮曹佐郞，金相礪爲奉常判官，尹心宰爲中部都事，金翼臣爲長連縣監，韓始佐爲魚川察訪，申光綏爲永城尉。

○兵批啓曰，同知中樞府事尹孝騫戶奴呈狀內，上典濫蒙天恩，得除本職，而年踰百歲，氣力衰敗，末由上來肅謝，斯速啓遞云。西樞雖是閑局，不可虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，廣梁僉使權運萬呈狀內，老母病情，十分危劇，方在焦遑之中，人子情理，決難遠離赴任，斯速啓遞云。情理如此，則不可强令赴任，依例罷職，準期不敍，何如？傳曰，允。

○以鄭彦燮爲同知，全萬當爲忠壯將，李邦綏爲都摠都事，李長燁爲武兼，李徽曾爲慶州營將，李道燮爲黃海兵虞候，沈瑎爲慶尙左兵使，崔道昌，副護軍單付。

○兵曹口傳政事，以金漢藎、鄭彦燮、尹光莘爲副摠管。

○金光世啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○鄭必寧啓曰，小臣與右承旨南泰齊，議政府夏享大祭肄儀進去下直。傳曰，知道。

○李命坤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟夏享大祭親臨肄儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以宗廟夏享大祭親臨肄儀時侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日次對，兩司當爲進參，而諫院或在外，或被論，無推移入侍之員，司諫蔡膺福，正言嚴瑀，竝卽牌招入侍，何如？傳曰，允。

○南泰齊啓曰，夏享大祭親祭祭文事，當及時撰進，而藝文提學元景夏，今方在外，弘文提學徐宗伋，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○傳于李命坤曰，大臣、備局堂上引見。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普，副修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，副校理金尙迪，自鄕纔已上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，承文院正字李象靖，受由過限未上來，依受敎罷職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授司僕寺主簿柳聖和呈狀內，身在嶺外，年迫七旬，病不得上來察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○嘉禮廳都廳李宗迪，李知聖，郞廳尹光理單付。

○金光世，以吏曹言啓曰，今此太廟夏享大祭肄儀時，祝史任𪼛，身病甚重，差遲入來，追參於諸執事成班之後，金硡，累度催促，謂以情勢難安，終不進參，其在事體，極爲未安，竝拿處，何如？傳曰，允。

○李命坤，以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○李重庚，以禮曹言啓曰，今此大射禮翌日，京外進箋陳賀節目，當爲磨鍊，而王世子方在沖年，殿庭進箋陳賀之禮，依近例權停，自內只進表裏，而時敏堂親受百官賀一節，何以爲之？敢稟。

○以禮曹大射禮翌日，王世子，自內只進表裏，而時敏堂親受百官賀一節，何以爲之？草記傳于李重庚曰，此則置之。

○金光世，以禮曹言啓曰，和協翁主駙馬三揀擇，今已經過，吉禮日期，以何間推擇乎？嘉禮廳爲先排設，然後凡干諸事，可以磨鍊，都廳郞廳，差出擧行，何如？傳曰，當行於五月，依此擧行。

○記事官朴弘儁書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于果川黑石村贊善朴弼周所住處，則以爲臣伏蒙恩造，纔歸弊居，脫然若出籠之鳥，得以自在，而第莫酬聖恩之萬一，回瞻神嵩，不任戚戚。卽者近侍之臣，又奉批旨，來宣聖意之懇懇，愈去愈摯，所陳瞽說，亦蒙俯採，有足見聖上虛心從善之盛德。微臣惶感，更何言喩？至於悶憊善養之敎，皆出於愛之欲其生之至意，拜稽怵惕，益無所措，惟是賤疾，纏於骨髓，譬如枯木，雖被陽春之惠澤，而披拂回生，實無其望，聖諭之下，但劇感咽，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○輔德朴弼載疏曰，伏以王世子邸下，新加元服，日開講筵，國家重熙累洽，太平萬世之慶，基在斯矣。八域含生之倫，靡不引領想望。此時洊雷之肆，詳延博聞有道術之士，明孝仁禮義，以盡薰陶開廣之益者，其於輔翼之具，無以先此。然而如臣疏鹵不學，衰頓無聞，而重以嶔崎臲卼，不敢齒列於三司之班者，苟然充員，循省愧恐，彌增震駭，而第臣以玉署舊僚，中歲淪落，逖違經帷，區區尺寸報效之誠，無地少展。伏況延頸願死，得之天植，而量己以入，昧於古訓，乃敢唐突祗肅，冒沒儤直，屢登明离之筵，密邇溫文之容，而獲瞻望資生知，睿學夙詣，中心聳抃，殆若私慶，舞手蹈足，曷能名言？仍以陪扈於廟見之日，縟禮順成。臣雖今日退塡溝壑，更無遺憾，而夤緣一時之冒出，盤礴榮次，斷無是理。且臣偏母，今年篤老，宿疾沈危，委頓床笫，曾無一日之安。近又觸感風氣，重添寒疾，頑痰上升，眞氣下陷，嗽喘苦劇，呼吸艱促，而最是神息澌綴，日就奄奄，連用峻補之藥，而了無一效。臣方左右扶將，實無晷刻離違之勢，而僚官多故，番次亦窘，尤不宜一刻虛帶，玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，天地父母，特察承華之選，非臣所可仍叨，亟命斥罷，以重儲寀，仍令臣得以將護病母，任便醫救，以卒孝理之恩，公私千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○同日午時，上御熙政堂。大臣、備局諸宰引見入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，行副司直金聖應，兵曹判書徐宗玉，刑曹判書鄭羽良，吏曹參判李益炡，兵曹參判權𥛚，左副承旨李命坤，掌令尹植，正言嚴瑀，假注書尹天覺，事變假注書兪漢蕭，記事官兪彦好、李毅中同爲入侍。在魯等進曰，數日來聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，所入湯劑，連爲進御乎？上曰，連進矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？頃有瞻望玉色，仰問如何之敎，或有表著膚外之證否？上曰，似是痰隔矣。常時或有間發，近來亦未快復矣。在魯等曰，臣等所憫者，內間患候，外莫能卽知也。未知用何藥而調下乎？上曰，當夜最不寧時，湯劑似遲，故用淸心丸三箇矣。在魯曰，淸心丸連用三箇，似過矣。上曰，如此時用順氣丸則似好，少許劑進，可也。在魯曰，春秋各一番劑進之意，醫官處定式，似便矣。上曰，然矣。在魯曰，王世子頃日展謁太廟後，不瑕有勞損之節否？上曰，其日則似憊瘁，以年幼之故，今則尋常矣。在魯曰，試看展謁時拜跪禮節，皆已天成，雖曰沖齡，亦不游目，凡在臣民，孰不欽歎？上曰，東宮書筵講讀，近又若何？宗玉曰，連日善誦讀矣。上曰，卿等之出栍，似是太歇矣。宗玉曰，近間亦一番出略矣。以年未壯辭不達之故，間或有解答不委曲處，而誦讀從容，聲音淸亮，實臣民之慶也。上曰，日授幾許行乎？宗玉曰，能至十餘行矣。顯命曰，若或過量，則易生厭態，小授而頻讀之可矣。在魯曰，公洪監司李宗城，以去冬軍餉還上捧未捧馳啓，而還上則懷德縣監李彦煥爲居末，鎭川縣監鄭錫徽爲之次。軍餉則延豐縣監趙昌林爲居末，陰城縣監洪采輔居二，成歡察訪李夏翼居三云。末端以爲今此舊未捧，皆是久遠流亡絶戶，而因傳敎徑許封倉，則與無端不捧有間，似有參酌之道，請令廟堂，稟處矣。軍餉重於還上，故雖遇赦令，居末拿處，無蕩滌之規，趙昌林之全不始捧，非矣。何可以歲時封倉之傳敎，免罪乎？延豐縣監趙昌林，依事目拿處，其餘還上居末之次及軍餉居二居三，竝依前例蕩滌，何如？上曰，依爲之，而伊時特敎，蓋軫歲時不封倉之弊也。道臣之以此措辭，欲其分揀，殊涉未安。道臣亦推考，可也。在魯曰，此狀啓中，有壬子新分給準捧之語。壬子，必壬戌之誤，奏御文字，殊涉不察，道臣更爲推考，何如？上曰，旣以大體規之，誤字小節，不必更推也。〈出擧條〉寅明曰，三南量後陳降續之令，爲慮窮民白地徵稅之冤，而亦以諸道狀請之言，每以爲降續，則民將樂爲耕墾云，故兼欲勸農而許之矣。然朝家若無督責還起之擧，則守令未必勤於勸農，而設或有還起者，又或歸之於官用之加耕火粟，而不以實起，故不得不限以五年，責其盡數還起，而過五年後，還起最少處，則前後守令，從重科罪，最多處，則守令別爲論賞。每年收租時，自戶曹這這考出還起有無，報備局警飭事，定式矣。卽者戶曹，以辛酉壬戌兩年收租中，降續還起有無，區別列錄報來，而兩年還起，全無處甚多。若其重勘嚴懲，則雖不得不姑待五年之限，而今亦不可無警飭，以示信朝令之意。兩年還起全無處，當該守令，爲先拿問處之，還起最少居末守令，一竝推考，何如？上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉寅明曰，國姓勿限代免軍役事，新有特敎定式，此出於聖上敦恤之至意，不能更議變通，而第末世人心，奸詐變幻，冒錄者將無節限，亦豈不有辱璿派？臣且以爲今後則自宗簿寺，凡有加現單子，嫡嫡相承者外，一一令該道該邑，査出根派，開錄報來，必得經官文書而後，方許成出口傳。守令例於此一事，不能着實擧行，而此則宗簿寺，可以入啓論罪，以此定式施行，何如？上曰，守令未必從實査報，而係是辱璿派。依爲之。〈出擧條〉在魯曰，中宮殿及嬪宮廟見禮，肅廟朝，始特命行之，當爲後世遵行之定禮，今此《增補五禮儀》中，似不可不添入儀節矣。上曰，所達誠善思矣。依爲之。〈出擧條〉上曰，昨日諫臣疏中，有湖西近海邑卜重之田，摘奸釐正之請，大臣之意，何如？在魯曰，疏中以昨年湖中，沿海守令，因朝家陳田變通之令，反以陳結欠縮之數，分排於時起田畓。卜數倍加，民怨愈甚，宜令道臣，別定剛明守令，按簿摘奸，一一釐正云。其間委折，有難遙度，爲先査問於本道而處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，日前備局之坐，孝寧大君諸子孫，列名呈單，以爲已以朝命，建祠宇，將自鄕奉祠堂上來，願以沿路止接處，設鋪陳以待之意，行關該道。大君王子，事體自別，所當知委擧行，而有不敢擅便。且聞錦城大君祠宇爲延諡，亦方自鄕上來，竝令該道定差員護行，恐涉無妨矣。上曰，竝依爲之。〈出擧條〉寅明曰，大射禮時，射具，自軍器寺，多有造作進排者。軍器寺，本無物力出處，故凡有朝家別造，皆自戶曹上下，物力今亦宜無異同，循例鉦鼓等物外，其所新造者，容入物力，算摘上下事，分付戶曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，近來侍從之以過限未上來，被拿者相續，雖出於警其怠慢，而太近縛束。臣曾以不必如是之意，陳達，而未蒙許矣。雖然受由者，則有除往還，留七日之限，猶不無體諒寬假之意，而至於下諭，則只計下諭到彼回還之日子，如二日程，則過四日，至第五日，卽捧禁推傳旨云。在鄕家承下諭者，或可聞卽發行，而亦不無蹉過日限之患，在外任者，治簿治行，自費若干日子，決無及期之理。以此內遷承召者，殆無一人得免禁推。然則其所以召之者，乃所以囚之也。道理恐不當然。頃日掌令崔逵泰疏論此事，其言儘是矣。臣意則在鄕家承召者，許給五日留限，在外任承召者，許給七日或十日留限，似宜也。顯命曰，此則政院不察之致耳。命坤曰，旣無期限定式，則政院只當依當初傳敎而擧行，故自不得不如是矣。以外任而內遷者，治簿等事，固多窘急，而至於在鄕之人，每使該邑京主人，傳送有旨，則京主人中間遲滯，不是異事。雖專人傳送，若有阻水遘疾之患，則勢將不及於期限之內，此豈非所當推恕者乎？寅明曰，在家在官，不必區別，竝依受由例，給七日寬限，使之上來，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，故判書金錫衍，以肺腑至親，多年將兵，淸白謹愼，見稱當世，身歿之後，朝家至褒其淸德，特贈贊成，而子孫以有遺言，不得請諡云。生時旣躋正卿，身後賜諡，自是應行之典，自上特令贈諡，似好矣。上曰，此是可貴之臣，何可無贈諡乎？依爲之。〈出擧條〉聖應曰，臣今行，遍觀江都，蓋其周遭，南北長而東西短，墩臺五十一內，其四十八，乃故淸城府院君金錫胄創設，而其餘五墩，爲後來增置者也。所置器械略備，而防守節目，全然疏略，宜令守臣，擇差墩將，又預定方略懸板揭壁，使之常目預講，似好矣。且堂峴、陽巖兩墩，自數十年前廢棄，蓋船頭浦築堰之後，水勢稍遠，後人以爲無用而廢之，而其實，爲水滿時船泊之處。此兩墩，不可不復舊矣。且彌串、北一串之間鐵石串，北一串、長串之間七月串，寅火、廣巖之間，相距闊遠，砲矢不及，則此三處，又不可不增置墩臺矣。上曰，墩將擇差及方略預講事，好矣。依爲之。墩臺增設事，方欲令相臣下往巡審後，稟議以處，可也。聖應曰，自鵂巖墩至赤北墩，舊築土城，上加女墻，而不甚高大，若女墻破毁，則人馬可一超而入矣。留守金始㷜，以甓代石，且以泥灰，築成體城及女墻。臣試以大砲將軍箭，越水放之，則皆不及，而落於水中，故又以大砲，近城外十餘步放之，則僅傷其女墻，其堅築可知。若一依此法，漸次改築，則似好矣。上曰，金始㷜，予自春坊時，已知其質實矣。今聞訓將之言，江都築城，又如是堅固，留守仍任責成，可也。顯命曰，仍任者，欲其訖功也。此與尋常仍任有異，限築城仍任，使之訖功，而此事，江都難以獨當，依前定奪，使各軍門出物顧助，以爲從速完畢之地，似好矣。上曰，依爲之。聖應曰，文殊峯，在甲串津邊，與鎭海樓相對，臣登臨俯視，則內外大小，歷歷眼底，城中鷄犬，若可數矣。往在肅廟朝，爲築山城，周回可二三十里，只置一別將，略備軍器倉舍，而未及爲防守之道。若臨亂不守，爲賊所據，則江都，豈不危哉？若以通津府爲獨鎭，移入山城，與江都爲輔車之勢，則似好矣。上曰，大臣往見後，廟堂稟議處之，可也。聖應曰，江都軍餉，當初十八萬石矣。今不過八萬餘石，此爲大衆數月之糧而已，宜有增置之道，而只以一島之民，糶糴之道，甚難。各邑之受移轉者，多不還納，以致減縮。每歲以數萬石分給，移轉于近處各邑，如有過期未納者，解由拘礙，定爲令甲，則似好矣。寅明曰，軍餉，散之易而聚之難。非災年，則不必移轉，無端未捧者，旣令見拘解由，則解由之法，自越等計數漸加，軍餉體重，不計未捧多少，一切見拘解由事，宜定式矣。在魯曰，數萬石移轉糶糴，太多矣。且在於令前者勿論，自今定式，使之拘礙，似宜矣。上曰，依爲之。聖應曰，江都諸山濯濯，獨摩尼山，略有樹木，而計不過支數月樵爨而已。自前有申飭種樹之令，而採東植西，旋卽枯死，迄無成效。凡於島中童濯之處，及外城土岸隙地，多種松子橡實及柿栗可食之類。其平野田壟之地，多植槐柳等易長之木，嚴其偸斫之禁，則庶於十數年內，有欝然成林之效矣。上曰，此則備局申飭守臣，使之栽植長養，而守臣亦令各鎭將，助役栽植，可也。〈竝出擧條〉上曰，將臣旣已往見，相臣之往見，宜矣。三大臣，曾已見之否？在魯曰，臣少時隨父往見，其後以史閣及繡衣行，再度往見，如昇天諸堡，歷歷眺覽，大抵必守之地也。寅明曰，臣未及見之。然大抵大臣於江都重地，一無干涉事，是臣平日之所怪者。若依備局例，使之兼帶，仍爲句管，則好矣。顯命曰，臣亦未及見之，今聞所論，不過對中州人，聽說成皐、鞏、洛之險而已。上曰，曾聞右相，以南漢爲第一戰守之地，以不見江都之致耳。苟一往見，則其取舍，必有所在矣。夫以漢文帝之世，猶安不忘危，而今此江都，兩大臣，皆不見云，謀國之道，不宜如是，誰將往見乎？顯命曰，臣請往見，審度而來。上曰，一者往見，可也。〈出擧條〉宗玉曰，丙子之變，賊計至深，末乃撤三江村舍，作筏以渡，到今思之，非但人謀不臧，如使其時有城，則捨舟登陸之後，亦豈無一分抗禦之道乎？上曰，雖無城，若有人，則虜安能飛渡乎？其時先攻江都者，賊計極陰巧，而守臣之不意備禦者，專出於恃耳。寅明曰，以大駕不入江都之故，致敗至此耳。若大駕先入，一邊守禦，一邊召募，則豈至於是乎？在魯曰，當時入江都者，皆全軀保妻子之臣，無意於死社稷故耳。上曰，然矣。宗玉曰，沒技直赴，旣有定法，而近來沒技，不勝其多，更爲比較而定之，何如？上曰，此則勝於改試。然若歸全闕，則奈何？宗玉曰，儒生殿講時，純通者多，亦爲比較，至于再三，惟此沒技，與純通何異？必比較爲單一而定之，則好矣。上曰，古者此道不廣，近來始設行，或以弓藝，或以鳥銃，其中鳥銃，奸僞難辨。然旣廣其道，而又難其選，則寧不如不爲之爲愈也。從當商量下敎矣。在魯曰，臣方以遷窆事，出往忠原、廣州等地，太廟親享，迫在數日，而先爲下直，不勝惶恐。上曰，昨見獻官報府，無卿名字，心以爲有甚麽事故矣，今始知之矣。人君以孝爲治，豈以親享之重，而遏緬邈之思乎？安心往還，可也。在魯曰，臣之帶本職出外方，已爲未安，而至於藥房所帶，事任甚重，啓壙後節次，非但一如初喪，其間又費了許多日子。雖有問安之節，旣難趨參，又多妨礙，乞賜遞免，何如？上曰，其間亦豈有緊急事乎？調護寡躬之道，保養元良之責，責任甚重，不可輕遞，帶去可也。掌令尹植所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，旣諭何煩？又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更煩。又所啓，請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，其勿更煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，其勿更煩。又所啓，請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請還寢物故罪人明彦特放之命。上曰，勿煩。又所啓，請遠配罪人尹志，還收放歸田里，禁錮終身之命。上曰，勿煩。又所啓，請當日入侍臺官，竝命罷職。上曰，勿煩。正言嚴瑀所啓，請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府依法擧行。上曰，旣諭何煩？又所啓，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。上曰，其勿更煩。又所啓，請聖鐸等二人，竝令還發配所。上曰，其勿更煩。又所啓，請遠配罪人𰘟，絶島定配。上曰，勿煩。又所啓，請還寢罪人橏減等之命。上曰，勿煩，遂以此gg次g退出。

4月6日

行都承旨李重庚〈齋宿〉。左承旨鄭必寧〈齋宿〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈齋宿〉。右副承旨李成中〈齋宿〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈齋宿〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○文定王后忌辰齋戒。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金在魯，提調鄭錫五，副提調李重庚啓曰，伏未審夜來，聖體若何？眩氣其得差間乎？前入湯劑，已盡於昨日。臣等當依前下敎，率諸御醫入診，詳察聖候，議定仍進當否矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則一樣矣。

○口傳下敎于李重庚曰，欲與世子同見，來待于東宮，差備。

○南泰齊啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普，昨旣有只推之命，竝卽牌招，新除授副校理李宗迪，時在京畿振威地，修撰曺命敬，以宣諡事，時在慶尙監營，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于鄭必寧曰，此匹段二十匹，下兵曹駕後處上下。

○又傳于鄭必寧曰，此匹段十五匹，下御營廳駕前處上下。

○又傳于鄭必寧曰，貂皮皆下尙方。

○傳于李命坤曰，以受誓戒時，受點侍衛，仍用於擧動時，其餘書入。

○南泰齊，以禮曹言啓曰，今此文廟酌獻後，大射禮翌日頒敎陳賀時，方物物膳，去之事命下矣。自前陳賀時，外方方物物膳，雖或停止，議政府、六曹物膳，依例封進，今亦依前例封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以兵曹言啓曰，內下匹段二十匹，駕後禁軍五十人等處，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○癸亥四月初六日未時，上御敬極堂。藥房入診時，都提調金在魯，提調鄭錫五，副提調李重庚，記事官朴弘儁、兪彦好、李毅中，醫官金應三、玄起鵬、吳志哲、許錭、方泰興、李道吉，入侍。在魯曰，好雨旋止，日氣不適，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯曰，腰腹症候及膝部痲痺之症，何如？上曰，此則似愈矣。王世子，自外上殿，諸臣皆俯伏。王世子就座後，在魯復曰，親享日字已迫，曉夜冷風，達曙將事，極庸爲悶矣。上曰，歲寒知松柏，而今則日氣頗溫，數更立庭，豈是難事？在魯曰，入幕次之節，在於禮文，伏乞勉從焉。末後拜禮之際，易至顚仆，如此時，豈不受傷乎？上曰，樂章申飭後，比前頗遲矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？近來症候，湯劑進御後，果已差減乎？上曰，近則似愈，湯劑連進矣。在魯曰，頭部癢症，已快愈乎？上曰，尙未快愈矣。在魯曰，足部所患，非有原委，伏想已快祛矣。上曰，此則已快祛矣。在魯曰，王世子連日開筵，今又侍坐，不待仰問，可知氣候之平安矣。上曰，好過矣。在魯曰，臣等今日更瞻東宮，岐嶷之表，極以爲幸矣。上曰，予之今日，與之同見者，以此也。在魯，請使醫官診候，上曰，依爲之。應三診畢，退伏曰，左右三部皆調均，好矣。起鵬、錭、泰興、道吉等診畢所達，大體與應三同。在魯曰，湯劑當仍進乎？上曰，依爲之。仍命承旨書榻敎曰，滋陰健脾湯，依前加劑五貼，以入事，榻前下敎。在魯曰，世子在座，令數醫診候，何如？上曰，上醫數人診之，可也。應三，診候於東宮，退伏曰，邸下脈候，極好矣。起鵬、錭，診畢所達，亦如應三言矣。在魯曰，王世子氣度已成，進學尤不可已，外家書外，不可不讀者極多。大抵進學之道，雖不可貪多，亦當唯日不足而後，可望其成就。伏望毋少間斷，而勤於開講，則實爲無疆之幸矣。上曰，世子年尙幼，自今連續勤做，則何患其不能成就乎？人，少則慕父母，此是良知良能，孟子之言，極好矣。但至於物欲生，則此心難保，是以難矣。在魯曰，東宮方在沖年，似不知物欲爲何物，而其省察克治之道，惟在於學問之功矣。上曰，苟能勤勵學問，則亦當入於聖域矣。錫五曰，湯劑劑進貼數已多，雖進其半，亦幸矣。若間斷，則難於見效矣。上曰，丸劑，着實服之，而湯則難矣。好茶，亦不頻飮，苦藥，豈欲常進乎？在魯曰，每日湯劑，若令趁期煎入於前，則似當進御矣。上曰，雖常常見之，亦未之盡然矣。在魯曰，小臣今番出去，當費四十餘日，久離象魏，下情缺然。且前日親耕時，臣適奉使，僅能渡江，而未及來參矣。今日盛禮在前，而又未得陪參，下懷尤庸耿結。上曰，事故如此，亦且奈何？親耕時，尹淳磨鍊其節目，頗精詳矣。射禮則節奏甚多，楅乏等物，皆新制度，比親耕尤難矣。頃日禮判，欲大其侯，予則以爲如外方所謂使道侯者，欲其在上者，中之而然也。但太大，則所見怪矣。兵判考出《儀禮註》，次次漸少云，此似是矣。《禮》所謂持弓矢審固一段，畫出射者之形容，若橫射而中乏，則不可謂正心矣。右相頃言求放心之道，此可以觀其工夫矣。在魯曰，若生手則實難善射矣。右相亦習射，而以飮酒爲憂云矣。上曰，雖飮酒，豈關係乎？上命承旨書傳敎，未畢，上曰，習儀，定以何日？注書出而問之。臣弘儁，承命而出，取擇日草記，已經啓下者，而入授諸承旨而上之。傳曰，大射禮習儀初、二度，只令執事官及侍射人，來三十日兼行於春塘臺，三度，依正日例，來月初三日，行於泮宮。重庚書畢，讀之。在魯曰，臣昨以所帶藥房都提調許遞之意陳達，而聖上靳允。每每陳請，極涉惶恐，而藥房職掌極重，不當許久遠出，以致曠廢，且有年未老病未甚之大臣，伏乞移授此職，千萬切祝。上曰，昨已諭之，卿之筋力，若難堪，則亦當許副，以安卿心，而其間不遠，勿辭往來焉。在魯曰，臣又帶司譯提調之任，已八年矣。科試第次，取才補闕事，臣有所建白，而病且無隙，不能擧行，渠輩亦必鬱塞矣。衰病，愈於臣者，旣有之，則此任許遞，不勝萬望。上曰，此亦當觀卿之筋力而爲之耳。在魯曰，此則又與內局提調異矣。首相例兼甚多，酬應浩繁，極用憂悶。此職若蒙遞改，則如釋一負，而亦復靳允，不任抑鬱矣。上曰，丸劑，此後不待日次更劑以入，爲宜。在魯曰，瓊玉膏連進，亦好。上曰，此爲療飢而已。在魯曰，豈止療飢乎？氣血俱補，極有益矣。上又命承旨書傳敎曰，獻官外諸執事，致齋等事，令備局，另加申飭。諸臣遂退出。

4月7日

行都承旨李重庚〈齋宿〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈齋宿〉。左副承旨李命坤〈齋宿〉。右副承旨李成中〈齋宿〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○文定王后忌辰。

○日入時，日色赤。

○金光世啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，明日宗廟擧動時，大駕入齋室後，及再明日親祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨、左副承旨進去。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普等，牌不進禁推傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○南泰齊啓曰，玉堂上下番俱空，已至一旬，明日動駕時，侍臣亦無以備員，事體極爲未安。副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，修撰朴春普，牌不進禁推傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○以禮曹和協翁主吉禮時，物目單子，傳于南泰齊曰，只點下者，更爲書入。

○傳于金光世曰，方致齋于近處，今番擧動，出宮，則自明政殿，由敦化門，還宮，則由仁政殿，知悉擧行。

○南泰齊，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安，明日動駕時，亦不可不備員陪從，應敎洪昌漢，修撰朴春普，旣有只推之命，竝待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○李命坤，以御營廳言啓曰，今此內下匹段十五匹，駕前別抄武士三十人等處，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

4月8日

行都承旨李重庚〈齋宿〉。左承旨鄭必寧〈齋宿〉。右承旨南泰齊〈齋宿〉。左副承旨李命坤〈齋宿〉。右副承旨李成中〈齋宿〉。同副承旨金光世〈齋宿〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈齋宿〉。假注書尹天覺〈齋宿〉。事變假注書兪漢蕭〈守宮〉。

○上在太廟齋室。停常參、經筵。

○日出時，日色赤。夜一更，月暈，廻火星、土星、木星。三更，月暈，廻火星、土星、木星。五更，流星出天中淡雲間，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○大駕入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大駕奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○南泰齊啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。

○李命坤啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰齊曰，禮房承旨入侍。

○傳于李命坤曰，俄者有喧譁之聲矣，卽今犧牲捧上時，亦有喧譁之聲。各別申飭于騎省，夜亦另飭。

○備忘記，傳于南泰齊曰，史官二員待命。

○李命坤，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內各處宿衛將士，使兵曹、都摠府入直堂上，累次申飭巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○乾隆八年癸亥四月初八日，守宮假承旨朴守義，事變假注書兪漢蕭。朴守義啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○同日巳時，太廟夏享大祭擧動時，上由昌慶宮之明政殿，都承旨李重庚，左承旨鄭必寧，右承旨南泰齊，左副承旨李命坤，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書朴弘儁，假注書尹天覺，記事官兪彦好、李毅中入侍，步隨。上見銅龍門外廨宇之有頹圮者，問曰，彼何司爲名乎？重庚曰，此舊政院、玉堂、臺廳等處也。上曰，昌慶宮字內，同是時御所，則公廨各處，何可一任其頹圮，而不爲收拾修理乎？事極駭然。紫門監官員，所當拿問處之，而該監雖爲文報，戶曹若不上下物力，則該監之不能擧行，其勢固然。此乃該曹之失，戶判爲先從重推考，使之卽卽修理，可也。〈出擧條〉上曰，明日還宮，則由仁政門之意，知之乎？泰齊曰，昨有下敎，已知之矣。旣至太廟，行展謁禮訖，奉審各室，次詣永寧殿，行展謁禮訖，奉審各室，遂還入齋室。

4月9日

行都承旨李重庚〈隨駕〉。左承旨鄭必寧〈隨駕〉。右承旨南泰齊〈隨駕〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈隨駕〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈隨駕〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日有兩珥。自巳時至未時，日暈。

○大駕祭罷後，王世子遣宮官口傳問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○李命坤啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰齊曰，禮房承旨入侍。

○傳于南泰齊曰，承旨入侍。

○傳于南泰齊曰，有奉審事，注書一員待命。

○大駕入於義宮奉安閣後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李命坤曰，諸司預備。

○傳于李命坤曰，司果洪益三，若隨駕，使之來待。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以應敎洪昌漢，修撰朴春普等，牌不進罷職傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。應敎洪昌漢，修撰朴春普，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于李命坤曰，今此御製，承旨監董刻板，揭于奉安閣壁上。

○兵曹口傳政事，尹植僉知單付。

○以慶尙監司狀啓，四月令薦新生竹筍，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李重庚曰，勿待罪事，回諭。

○李命坤，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，獻陵陵內捉虎事，本廳將校，率領牙兵，出往，虎一口捉得後，連爲窮搜，而更無蹤跡可尋云。許多軍兵之累日露處，亦甚可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○持平金相福啓曰，臣於太廟將事之際，有做錯之失，致勤問備，惶悚之極，罔知攸措。帶推行公，旣無前例，何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○金光世啓曰，持平金相福，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，校理閔百行，以親病陳疏徑出，原疏以親祭正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安，副提學李鼎輔，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○同日四更一點，太廟親祭時，都承旨李重庚，左承旨鄭必寧，右承旨南泰齊，左副承旨李命坤，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書朴弘儁，假注書尹天覺，記事官兪彦好、李毅中，同爲入侍。上曰，東邊盥洗位執事，倚階而立，使之分床，左右邊正立，可也。光世曰，其爲側立，殊欠敬禮，推考警責，何如？上曰，勿推。行晨祼禮訖，重庚曰，夜氣頗涼，晨祼初獻之間，節時頗久，請少入幕次。上曰，無勞矣。行初獻禮訖，上曰，第十二室大祝，讀祝之時，落一字，從重推考，第九室大祝，有誤讀處，亦推考，可也。成中曰，第五室大祝，亦有誤讀處，第二室執尊，有做錯之事，一體推考，何如？上曰，然矣。依爲之。上曰，執禮，旣唱跪、俯伏興、平身，又唱殿下跪，在位者皆跪，殿下俯伏興平身，在位者俯伏興平身者，實涉繁文儀注，則固當依例修正，而呼唱時，則只唱跪、俯伏興、平身，其下則勿爲連唱，而自今以後，事知守僕，笏記，知此擧行之意，分付，可也。上曰，予嘗見祔廟時，神輿奉安于階下，行祔謁禮，而無版位一定之處，臨時設次，隨地上下，事甚未安。令該曹鋪磚石作版位，以爲常時辨別之地，可也。〈竝出擧條〉上曰，冕服，亦有中單衣，且其玄衣纁裳，宜有長短尺數，而近來衣與裳，齊了無看別，恐古制不如是矣。命坤曰，蓋聞衣袖，亦比古稍闊云矣。成中曰，曾見《大明會典》，有衣不掩裳之文。似有長短尺數之別矣。上曰，前則亞獻時，日已向曙矣，今番則三獻已畢，而昧爽方啓矣。上曰，功臣七祀之祭，亦有差等否？成中曰，七祀於西階下，功臣於東階下矣。禮畢。

○同日卯時，上在齋室，禮房承旨引見入侍時，右承旨南泰齊，假注書尹天覺，記事官兪彦好、李毅中。上曰，近來祭服，多着金冠，何也？泰齊曰，祭服例着祭官gg祭冠g，而祭冠之樣，所見不好，故多着金冠，此亦近來侈習之致也。上曰，故判書尹淳，以爲禮文云，祭服與朝服同，似當有佩玉云，故其後用佩玉。此亦有可據禮文耶？祭服之必用木笏亦何也？泰齊曰，皇朝典禮，四品以上牙笏，五品以下用竹木云，而祭服之必用木笏者，似是牙笏甚貴，許多祭官，不能盡排，故代用木笏矣。上曰，俄見右相，亦執木笏，或是禮文耶？冕服之制，與朝祭之服，似無異同，其餘如後綬方心之一依古禮與否，竝令儒臣，博考於《文獻通考》，《大明集禮》，《五禮儀》等書，以稟，可也。上曰，太廟一位所撤，兔醢、鹿醢、竹筍菹，入之。卽今承旨李命坤，爲奉常正時，筍菹等物，皆精辦。未知近又如何，將欲看審色品矣。承、史遂出，命奉進。傳曰，禮房承旨，更爲入侍。承、史又進伏訖。上曰，俄使史官，摘奸于祭所內矣。注書出去，史官親入復命之意，分付，可也。天覺，出傳敎還入。上曰，摘奸之法，何等嚴密，而近來不無徑先傳播之弊，摘奸之意，安在哉？此後各別申飭，復命之前，毋得徑先傳播，而或有如前之弊，則當該中使史官，竝從重科罪事，定式，可也。〈出擧條〉史官朴弘儁，入復命。上曰，今番則果能祕密，而祭所內，亦無違頉耶？弘儁曰，臣倉卒承命，與中使偕往廟門而後，始知有摘奸之擧。外人無一預知者，而至于祭所，則直長張趾德，能恪謹監守矣。上曰，凡祭享撤饌時，或不無雜亂不謹之弊云。至重至敬之地，豈容如是？事之寒心，莫此爲甚。此後則祭監監察，以有風力人，另擇以送，撤籩豆時，與廟司眼同看檢之意，各別申飭，可也。〈出擧條〉遂退出。

○同日巳時，大駕還宮時，都承旨李重庚，左承旨鄭必寧，右承旨南泰齊，左副承旨李命坤，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書朴弘儁，假注書尹天覺，記事官兪彦好、李毅中，入侍，步隨。泰齊曰，俄者永寧殿堂下執禮，膰肉奉進時，有單子換納之失，事體未安。當該執禮，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉至宗廟前橋，侍臣上馬行數十步許。上曰，此後此行，恐亦(亦))不易，將歷入于鄕校洞本宮之意，分付，可也。左副承旨李命坤，假注書尹天覺，趨進承命訖。兵曹判書徐宗玉，請對進曰，今此禁衛軍兵前後結陣，當有換改變通之道矣。上曰，遣宣傳官，傳送標信而後，射隊則留此不動，前射隊，使之移導，可也。遂至鄕校洞本宮里門外駐輦。三司金尙迪、閔百行、金相福、嚴瑀等，請對進曰，今此歷入，實出意外，僚班軍伍，未免臨時顚倒。臣等恐此擧，近於率易矣。上曰，誰知癸亥年更入於此乎？追惟舊昔，不勝感慕故耳。左議政宋寅明，右議政趙顯命，追後請對，掌令尹植，同爲入侍，進曰，殿下如有此擧，則何不出令於宗廟離發之前，而猝然發命於中路倉卒之間，有此蒼黃顚倒之弊也？殿下此擧，殆同於抑制群下矣。上曰，是。曾以南陽府使時玉碑事，見錮者耶？宗玉曰，果是其人，而其時玉碑事亦冤矣。上曰，歷瞻之際，亶出追感，而臺臣所陳，大體是矣。若曰，抑制則非予本情，然亦當受而不辭矣。其所陳達，極爲質直，誠可嘉尙，掌令尹植，準職除授。顯命曰，俄者臣等請對時，尹植欲爲同入，臣等止之，則正色不聽。此是舊時臺諫，故能如此，實爲可貴矣。寅明曰，其言誠爲質實。況以疎遠之人，能爲戇直之言，尤宜嘉奬矣。泰齊曰，尹植已經準職矣。上曰，然則特爲加資，可也。遂入本宮奉安閣。少許，仍命回鑾。上曰，今當癸亥之年，歷省聖祖潛邸，予之追感之心，尤當如何？靖社功臣中，綾城府院君，尤爲自別，遣禮官致祭于其家廟，可也。泰齊曰，今此下敎，出於追念舊勳之盛意，臣不勝欽歎之至，而第靖社元勳之腏食於聖祖廟庭者，與他有異，似當有一體致祭之道矣。上曰，該房所達，是矣。綾城府院君及廟庭配享四元勳家，一體遣禮官致祭，其嫡長孫，亦分付該曹，在散者收用，未入仕者除職，而年未滿二十者，待年滿除職事，竝爲分付，可也。〈出擧條榻敎〉上曰，本宮卽漢之南陽也。今此歷入，心切興感，尤宜有優恤之道矣。里門內居民，雖自前復戶，而其中年六十以上，勿論男女，竝令該曹，米布題給，可也。〈出擧條〉上曰，俄作一絶，少伸感懷。承旨李命坤，其爲齎來，使之刻懸，可也。遂還宮。

4月10日

行都承旨李重庚〈陳疏入啓〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈式暇〉。同副承旨金光世〈坐〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，日暈。

○下直，碧潼郡守金養正，金泉察訪李基德。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李命坤啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，在外，掌令沈益聖被論，一員未差，持平金相福避嫌退待，持平李夏宗三度呈辭入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院，時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以都摠府言啓曰，副摠管鄭彦燮，以同知義禁府事，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調鄭錫五，右承旨南泰齊，啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？親享太廟，徹夜將事，過午還宮，連日勞動之餘，不瑕有傷損之節，而眩氣亦無往來乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。躬行享禮，少伸情禮，追惟昔年，達宵倍懷。慈殿氣候一樣，予則眩氣差歇矣。

○李命坤啓曰，持平金相福，引避退待，處置歸於諫院，而尙未處置，事甚未安。除在外、被論外，司諫金尙迪，正言嚴瑀，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，修撰朴春普等，牌不進禁推傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○李命坤，以兵曹言啓曰，今四月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，今番齎咨之行甚急，數千里人馬，不無顚仆狼狽之慮。依庚寅年例，武臣齎咨官，騎馬一匹加定以送，以爲推移作行之地，宜當。以此分付該曹，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，自前疎決時，全家與爲奴罪人，自本曹取考文案，有放未放別單書入之例。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，書入。

○又以義禁府言啓曰，延豐縣監趙昌林，拿處事，傳旨啓下矣。趙昌林，時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○正言嚴瑀啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命。請聖鐸bb等b二人，竝令還發配所。請遠配罪人𰘟，絶島定配。請還寢罪人橏，減等之命。〈措辭見上〉堂后實官，卽是參下淸選，而庸騃無識之朴弘儁，來歷不明之李敏坤，亦且濫廁於其間，官方益淆，搢紳傳笑。請注書朴弘儁、李敏坤，亟命改正。長單措辭之不敢冗剩，法例然耳。刑曹參判李世璡，頃日辭單之末，病狀之外，攙入引嫌之端。雖自喉院，卽爲退却，而旣非前例，且關後弊。不可以事往而無警，請刑曹參判李世璡，從重推考。司憲府持平金相福，引嫌而退。〈措辭見上〉帶推行公，旣無其例，揆以臺體，勢難仍在。請持平金相福遞差。答曰，不允。推考及處置事，依啓。

○以義州府尹狀啓，刷馬驅人，戒飭無素，乃以一驅人，失馬深入之故，致有此一番紛擾之端，惶恐待罪事，傳于李命坤曰，勿待罪事，回諭。

○都承旨李重庚疏曰，伏以臣年旣衰遲，且多疾病，而夙夜供劇，今已七朔，形殼雖存，精力已消，實無奔走供職之望，而分外恩資，又出於夢想之外，感激洪私，欲辭不獲，黽勉隨行矣。昨日太廟親行，不敢言病，僅僅隨參，及至永寧殿奉審之際，氣喘脚軟，顚仆路次，昏不省事，受圭進圭之節，至令代房替行，私心之悚蹙，事體之苟簡，爲如何哉？且卽今病情，越添於達宵駿奔之餘，委頓床席，㱡㱡欲絶，旬月之內，斷無供仕之路。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞亟賜鐫遞，以便公私，千萬至幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○工曹參判尹東衡疏曰，伏以，乃者春宮郞下，三加叶吉，景福無疆，喜溢三殿，歡均八域，瘖聾跛躄，孰不蹈抃，而臣以從班舊物，病伏鄕廬，獨不能趨造於大庭山呼之列，瞻望雲闕，只自兢蹙俟罪而已，不意水部新命，忽下於席藁之中。臣於是一倍震惕，措躬無地。仍竊伏念，臣犬馬之齒，恰滿七十，衰病沈頓，鬼事不遠。顧此牖下殘喘，豈足爲朝廷之有無，而乃蒙聖慈，特加記識，援據例恩，授以濫資，繼有西樞除旨，優老盛典，光動蓬蓽，追貤恩封，榮逮泉壤，幽明受賜，哀感隕結，而癃痼垂盡，報答無路。唯欲一番進身，略伸叩謝之忱，仍參賀班，少效頌祝之儀，而不料宿病之外，重添時感，數旬淹綿，委頓床席，症狀危惡，朝夕俟盡，而時日之間，賀禮已過，旣不克一造班行，以遂延頸之誠，又不能及時陳籲，以請闕禮之罪，臣分虧矣，人理絶矣。孤恩負義，死有餘罪。只得待勘私次，陳章冒列，而道臣，以有新除，還爲下送，賤悃未達，而寵旨荐降，郵罰不被，而恩命仍加，臣尤跼蹐惶越，若隕淵谷。噫，朝家命德之器，旣非癃老倖資，所可濫冒，而況臣形骸雖存，疾病交纏，臣子常節，隨處廢闕，則陳力就列，尤無可論。縷息未絶之前，重覲耿光，豈非至願，而尸居人事，無望自力，中夜撫躬，但有泣涕。伏乞聖明，俯垂恩鑑，察臣衰朽，不可復起爲人，諒臣呼籲，決非飾虛欺天，鐫其爵秩，治其罪戾，俾得廢伏田間，安意待盡，則此實覆載生成之大恩也。臣無任祈懇戰灼之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間上來察職。

○正言鄭宲疏曰，伏以，天佑東方，慶溢宗祊，唯我春宮邸下，元服始加，縟儀已成，凡在臣民，忻抃普切。況臣曾忝桂坊末僚，獲近溫文睿質，延頸之忱，固有異於他人者，而罪釁之踪，屛伏鄕里，祗與村氓野老，日夕頌祝於田畝之間矣。玆於千萬意外，伏承薇垣新命，繼而馹召遠辱，催臣上來。受命以來，驚疑如夢，五情惝怳，久而靡定。噫，臣之向來負犯，果何如也，而今玆恩命，遽及於戴罪未勘之身耶？在臣分義，唯當竭蹶奔走，進伏輦下，以爲少贖前愆之地，而內顧私義，心事未暴，外懼公議，廉隅亦重。玆不得不席藁私次，陳章請譴，唯聖明少垂察焉。臣本以世祿之裔，粗聞家庭之訓，憂愛一念，根於秉彝。雖緣見識未逮，涓埃罔補，而若夫處心挾雜，用意傾軋之習，非唯不萌於方寸之中，亦未嘗發諸言議之際，以此自誓，庶幾爲一分報效之圖矣。適於昨年夏間，起自罪罷之餘，猥蒙收召之命，踪地旣甚臲卼，重以母病沈痼，勢旣難於强進，義不容於終默，姑以目前數事，附進疏末，而所言大意，不過憂天災之孔棘，慨銓路之淆雜，而區區血忱，唯願聖明之開言路惜名器而已，夫豈有毫毛私意，參錯於其間，而備忘特下，誨責嚴峻，殆有臣子所不敢聞之敎。此莫非微臣平日誠意淺薄，未能見信於君父之致，俯仰慙怍，尙誰怨尤？幸賴聖度天大，罰止削職，俾得優游於畎畝之中，臣誠感祝聖恩，杜門省愆，分作明時之棄物矣，曾未幾何，牽復如舊，臣非木石，寧不知感？第臣於此，竊有所悶菀訝惑於私心者。臣之出入言地者，前後非一，而轉喉觸諱，動輒得咎，至於今日而極矣。惟其本末長短，亦旣畢露無餘，則固宜刋名朝籍，勿復檢擧，而乃以淸朝耳目之職，復寄於屢試僨敗之踪者，抑何故也？問其官，則言責之任，殆重於前日之論思也，視其人，則迂愚之姿，依然是向來之顚忘gg妄g也。如使臣刓方趨圓，隨行逐隊，則臺閣之設，豈亶使然，而其或感激恩數，隨事論列，則覆轍不遠，終必復蹈。臣於是反復揣量，實無承膺之望，而在聖朝綜核之政，亦不宜若是乖舛也。且臣於其時，儒臣之疏，殊有所駭惋者。挺身立幟，大費辭氣，爲彼分疏，要以自效，則臣身之被其拳踢，固無足怪，而又必以黨之一字，作爲恐脅之資斧者，果何意也？其上諂下諛，箝制言者，自是此輩之本來伎倆，而第未知自傍人觀之，扶護私黨，不恤公論者，是黨乎？積忤時議，孤立無助者，是黨乎？此則必有能辨之者，臣不欲與之呶呶也。然觀於此而時論之所以持臣者，亦可推知，其不可復容於朝著之上也，決矣。伏惟聖慈，天地父母，諒臣情跡之難安，察臣苦懇之由中，將臣新授職名，亟行鐫削，仍命攸司，治臣前後罪犯，以肅朝綱，以安職分，不勝幸甚。答疏曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。

4月11日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，流星出大角星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李命坤啓曰，小臣，達城府院君宣醞進去下直。傳曰，知道。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，在外，掌令沈益聖被論，一員未差，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○藥房提調鄭錫五，右承旨南泰齊，啓曰，伏未審夜來，聖體若何？眩氣一向差歇乎？前入湯劑，已盡於昨日。臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定仍進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則一樣矣。加劑五貼以入，待下敎入侍，宜矣。

○南泰齊啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，修撰朴春普，昨旣有只推之命。竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，修撰朴春普，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，今四月十一日，幼學李鎭星稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將閔頤壽，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○李成中啓曰，凡擊鼔訴冤，只許四件事，禁令不啻嚴明，而如有猥越欺罔之弊，則自本院啓請還給，治罪非止一二矣。卽伏見刑曹回啓，擊鼓人，奴千壽原情，則乃是折草廛復設事也。當初法外擊鼓，極爲可駭，故問于兵曹則以爲，千壽擊鼓之時，招問曲折，且見其供草，則乃以其父，被殺於人，將欲復讎爲言，故草記入啓云。無論廛事本末之如何，敢以四件外事，至於驚動天聽，已關紀綱，而況以其父被殺等語，做出虛說，以爲瞞過兵曹之計，尤非人理所可忍，其爲情狀，萬萬痛惡。此公事，還爲出給，千壽之假稱復讎，欺罔天聽之罪，依前例令刑曹，更爲嚴治懲後，兵曹亦難免不察之失，其時堂郞，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○答禮曹參判吳光運疏曰，省疏具悉。追惟昔年，達宵冞切，夜中雨聲，一倍興感，而爲民幸甚之意，欲諭問候之批，而朝者雨止，故只諭大體，卿勉是矣。其他條勉，深用嘉之，益宜勉焉。其勿辭調理察職。原疏留中。

○贊善魚有鳳疏曰，伏以臣，祗承召命，恰滿兩旬，而瀝血哀籲，已過再次矣。宛轉床席，日夜顒祝，惟在於俯賜鑑燭，速許勘處，而收還偕來之命矣。每承批旨，輒增隆渥，有若臣可進而不進者然，臣竊悶焉。噫，日月之明，無微不照，覆載之仁，無物不遂。苟使臣區區忱誠，有可以上格崇高者，則懇辭愈切，而天聽愈邈，豈至於是耶？臣誠俯仰慙懼，益不知所措也。念臣篤老垂死，萬念俱灰，凡於世間事，都不省識，而惟是眷係靑闈，一心耿耿，未敢食息暫弛也。昨年之忍死冒進，亶出於是，則今又獲襯溫文於三加之筵，粗伸戀結之忱，豈非至願，而積病殘喘，蠢動無路，莫副虛佇之意，自速逋慢之誅，於此可見賤臣難强之實狀也。況今病情，漸就沈篤，比諸十數日前，尤有加焉。痰火用事，而氣血煎熬，泄痢乘虛，而眞元漸削，許多症狀，莫非危惡，而加以足踝，生疔瘡，毒氣熾肆，痛勢苦酷，支體都廢，轉動須人。本來凜凜之氣息，因此而摧敗無餘，實有朝夕難保之勢。蓋此是醫家最難治之毒疽，雖使少壯人當之，猶難支吾。矧以一縷衰喘，重嬰奇疾，又如是焉，則復起爲人，斷無其望，彈冠束帶，進身京輦，寧復有其日耶？惟願遄伏嚴誅，少彰其辜恩慢命之罪而已。且臣又有病裏惶悶，晷刻不敢自安者。史官偕來，實國朝待大臣之殊禮，間或施之於山林之士，而自非碩德儒賢，莫或當之，今乃加之於空疎陋劣一老物，則其虧國體而褻恩命，孰甚於此？傳笑四方，非細故也。近侍之臣，淹留荒村，經涉旬月，當此春旱癘熾，民憂溢目之日，廚傳絡續，遠近遞送，列邑騷擾之狀，有不可勝言者。臣老而不死，濫竊恩數，絲毫無補於聖朝，而反貽畿民之弊，一至於此，每一念到，若負大罪，慙悚懍懼，寢食殆廢，疾勢仍以增劇。仰惟聖上至仁至慈，其何忍而不敢當之恩眷，一向敦迫於將死之喘，使bb不b得安意而就盡乎？伏乞聖明，察臣病狀之萬萬危苦，諒臣情地之萬萬迫隘，穆然深思，亟降威命，先勘臣積逋之罪，少振頹綱，仍收史官偕來bb之b命，使朝體尊，而私分安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。手諭宣諭之批，卿何邁邁，一至此哉？待儒臣之道，豈爲文具？頃者以悉大槪，卿何bb不b一毫介意于心？曾已諭，元良冠後，卿雖邁邁于予，其又邁邁於元良，則追昔年下敎之意，焉在哉？卿須追惟昔年，安心勿辭，一番幡然，用副慇懃之意。

○戶曹判書徐宗伋疏曰，bb伏b以，臣於昨日太廟陪謁之班，伏聞以昌慶宮舊政院、玉堂，不爲修改事，有爲先重推之命。臣於是震隕踧踖，不知攸處，戴罪將事之餘，不敢晏然隨駕，僅從路左，行祗候之禮，遂乃徑還私次，而惶懍之忱，歷日靡定。第玆事委折，有不容不一番上聞者。昨年春夏，該監以舊政院大廳圮傷，行閣頹壓事，前後報來，故隨其所報，皆令算摘材瓦數爻，至於出關，而玉堂則初不入於論報中矣。夫慶德宮，非時御所，而因衛將所報，以工役浩大，再煩筵稟，至於設所修改，則而況於時御所乎？設監之旣受物力之後，未及擧行，固未知緣何事，而似必由於各處事役之荐疊，難於一時竝擧故耳。雖然臣徒知分排事力之爲本曹，而乃不能趁期董飭，遷就至此，此莫非臣之罪也。是宜亟加重誅，以彰其慢，而特聖度寬假之，先從薄勘，欲責方來，臣以罪爲榮，自不覺首之頓地。噫，臣之隨事憒憒，不能擧職之實，受任以來，何莫非此類，而特此一事，偶爾自露於聖鑑所及處耳。今雖欲厭然而有不可得，若又仰恃寬恩，因仍蹲據，則不惟國計之重，將未免重誤，罪戾之彰著，又有大於此者，則雖以仁覆之天，亦難屢赦。今獨有早從罷免，庶爲公私之交幸耳。況臣病情旣痼，歲加月增，外則形貌尫瘁，不自支持，若枯木之將仆者然，內而吐血，疝癖等症，爲之根柢，當其發作之時，幾至隕絶，傍觀莫不爲之凜然。重以職事之所奔走，文簿之所酬應，些少精力，弊盡無餘，實有猝然塡壑之慮。向日請急，亶不獲已，而積爲喉司所格，適有訓諭監刊之命，繼値震邸三加之慶，不敢不冒昧復出，而求解一念，如痿人不忘起。今玆控陳，非但出於目下惶蹙之私而已。伏乞天地父母，哀而悶之，亟許所辭，以卒生成之澤，仍命重勘臣不職之罪，以勵群工，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○黃海監司徐命九疏曰，伏以，天休滋至，東宮三加之禮載行，八域含生，擧在歡忭延頸之中，而如臣者，適守外藩，未參蹈舞之班，誠衷鬱抑，耿耿何已？臣以道內各邑巡審事，前已馳啓矣。在途得伏見憲臣之刺論，臣放未放啓聞中事者，眞是不審。禁堂之疏，已上，想已蒙聖鑑之俯燭，而但其罪人，旣收議大臣而遠配，自配而量移，自移而又減等，爲徒年。夫徒年限滿，則雖無赦，自放者也。臣於修啓時，宜與他徒年，一體直放，而乃置稟秩者，可謂商量太過，反以閟阻gg閼阻g國家之恩澤爲恐，而今其言，不但未分放稟之誰主張，而已結之爲從重警責，彼憲臣，欲擬臣以何罪爲此乎？臣本無似，未合任使他事，雖皆可罪，唯此事無罪，無所事於辨理，而但念聖上恤囚之政甚盛，京外申飭，皆欲無滯，且今年兩慶，實是罕有，干連惡逆外，無非顒望解霈者，而如此之事，猶欲相持，承流之臣，亦何以措其手足，而澤究於民哉？臣爲是之懼也。臣因此帶推，理難晏然巡郡，而旣以行期啓聞，亦不敢徑以未諒之人言，已被之薄勘，遽停道內重事，今始還營陳聞，臣尤悚罪。伏乞聖明，特賜重勘，以謝臺言，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辭察任。

4月12日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈病〉。左副承旨李命坤〈病〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，有霧氣。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，在外，掌令沈益聖被論，一員未差，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光世啓曰，玉堂上下番俱空，又gg今g已多日。校理閔百行，由限已過，副校理李宗迪，自鄕入來，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普等，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，修撰朴春普，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禮曹判書鄭錫五，參議兪健基，兵曹判書徐宗玉，射壇看審後，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，來詣于頃日入侍處。

○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李宗迪，以嘉禮都監都廳郞廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以嘉禮廳言啓曰，自前王子，公、翁主嘉禮時，同牢宴所用交拜席，分付海營織造，而二姓之合，萬福之源八字，自本廳書寫，着紋矣。今此和協翁主嘉禮時，亦依前例，分付黃海監司處，使之織造上送事，作見樣行移，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今四月初九日，大駕自本宮奉安閣還宮時，故綾城府院君及廟庭配享四元勳家，遣禮官致祭事，駕前下敎矣。致祭吉日，令日官推擇，則綾城府院君具宏，致祭吉日，今四月二十五日，延平府院君李貴，致祭吉日，同月二十六日，完豐府院君李曙，致祭吉日，來閏四月初九日，昇平府院君金瑬，致祭吉日，同月十二日，平城府院君申景禛，致祭吉日，同月二十二日爲吉云。以此日定行，而祭文，令藝文館急速撰出之意，分付，何如？傳曰，允。

○李成中，以義禁府言啓曰，黃海監司狀啓據，刑曹粘目內，鳳山前郡守申光德，移本府處置事，允下矣。申光德，以兼營將，時在任所，依例發遣府書吏，交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽見義州府尹南泰良狀啓，則以譯學所傳通官之言，刷馬驅人金彦立推還事，自瀋陽回文，放送，當在十九日間，使之趁此更來領去，而無前例可據，不敢擅便，請令廟堂，稟旨，分付矣。以鳳城將回通辭緣觀之，則驅人之無弊放還，有未可必，通官口傳之言，誠不足取信，而通官領來之弊，亦不可不慮。今不必只憑傳言，準擬領來，而我民旣被拿獲，則其轉奏與否，不可不連探動止。譯學李宗芳，更爲從近入送，以爲隨便接應之地，宜當。以此分付迎卜人馬，必令都事領率者，固慮有此等生事之端，而不善檢束，致有驅人深入被拿之事。當該都事，不可無罪，拿問處之。此雖與無端犯越有異，而地方官，亦不無常時不能檢飭之失，義州府尹南泰良，亦爲從重推考，何如？傳曰，允。

○以黃海監司狀啓，四月朔進上乾秀魚卵等，限內不得封進，待罪事，傳于金光世曰，勿待罪事，回諭。

○以江原監司狀啓，原州等官居，御營軍具㖯伊等，囕死事，傳于金光世曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○刑曹參判李世璡疏曰，伏以，天佑吾東，邦慶維新，春宮邸下，新加元服，國家重熙，累洽太平，百僚舞蹈，萬姓歡忭，寔我宗社無疆之休福。伏想聖心之嘉悅，尤當如何？仍伏念如臣微物，忝侍末班，獲覩盛儀，明日雖死，夫復何恨？抑臣以無似賤品，受知聖明，恩山德海，糜粉難酬。秋曹詞訟之任，摠府宿衛之職，俱係緊重，而累朔供務，一不言私者，蓋以殫竭筋力，奔走職事，爲報答聖恩之萬一計矣。昨伏見院啓，則以臣前日辭單之末，攙入嫌端，有所請推蒙允，臣不勝驚惶懍悚之至。蓋臣頃於本曹，乍有難便之端，擬尋長單，而適際其時，身旣鎖直，專諉疾病，似涉欺罔，不得不以引嫌之語略陳，而前旣見却於喉院，今又被論於事過數朔之後，反顧省愆，愧恧彌深。玆構短章，敢陳難冒之義，仰瀆宸嚴之下，伏乞聖慈天地父母，俯諒危悃，亟遞臣職，仍治臣罪，以謝臺言，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○大司憲金鎭商疏曰，伏以，東宮邸下，冠禮順成，宗社之慶，孰大於此？大小臣僚，莫不奔走於呼嵩之列，而臣獨負釁在野，前後朝賀之班，一未詣參，只與村翁田叟，蹈舞於壟畝之間而已。仍念臣之忝叨是職，已三四朔矣。始陳乞免之章，猥承勿辭之批，其後連上告病之狀，輒奉俟間上來，bb下b諭。夫縣道連狀，近例所未有。區區雖出於祈免之急，而猥越則甚矣。揆以邦憲，宜伏重誅，而乃蒙聖度涵容，不加譴責，初狀靳遞，已是格外，再狀優暇，尤出意表，臣誠惶恐感激，不知所出。臣之情病，旣無可進之勢，而恩諭之下，瀆擾是懼，泯默縮伏，恭俟處分，今至數旬，尙無變通。私心悶蹙，固無論已，公職瘝曠，實非細憂。玆不得已冒萬死，又此仰籲，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟將臣所叨之職，先行鐫免，仍治臣虧闕分禮，干瀆威尊之罪，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。

○同日申時，上御敬極堂。禮曹堂上、兵曹判書請對引見入侍時，禮曹判書鄭錫五，參議兪健基，兵曹判書徐宗玉，同副承旨金光世，假注書尹天覺，記事官兪彦好、李毅中，同爲入侍。錫五曰，親祭擧動後，久未入侍，伏未審日間，聖體若何？上曰，氣則一樣，而猶不無餘勞矣。錫五曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。錫五曰，王世子氣候，若何？上曰，好過矣。錫五曰，國家連有事故，參判在病，玆與兵判，看審射壇而來矣。宗玉曰，臣與禮堂看審，則自下輦臺東南指香橋外路上，爲九十步，此乃武科開場處也。地勢傾側，多用人力，而猶不合於射場。且親射後，帿竹植立處，撤去平夷，然後柳葉箭片箭貫革，可以排立。不但事體之未安，如是之際，豈不甚窘迫乎？又自下輦臺西南指泮水之內，量其步數，足以張設兩帿，而地勢平直，雖不煩人力，而正合於射場矣。況今大射之擧，實是百年內曠典，射禮畢後，仍令勿毁，傳爲大射之場，不亦可乎？不但臣意如此，看審諸臣，皆以爲然矣。上曰，所達是矣。以此處定行，稍設其壇於張帿處，使後人識之，可也。宗玉曰，親射時貫中邊中，壇上執事，可以奉察以告，而猶患不分明。臣愚以爲若造五方色小旗，訓鍊院官員，執持待候於熊侯左右，自上貫中，則擧黃旗，東西上下邊中，皆以其方色旗擧之，則可以認得。諸臣侍射時，亦以他旗，用此例爲之，恐似得宜也。俄者，來到政院，聞承旨李成中之言，則《大明會典》，已有其法云。臣又取見，則大略如臣所見，而但中的，則擧紅旗，未知何意也。此非臣一人之見，旣載於《會典》，參酌取用，何如？上曰，的有紅心。中的而擧紅旗者，蓋取諸紅心之義也。今以從周之意，一依《會典》所載者行之，而六色旗中，采旗則去之，侍射官侍射時，一體爲之，可也。宗玉曰，侍射官，大臣以下，至宣傳官，旣已受點矣。得中人唱名分立之際，若以多中者先唱，則設令宣傳官多中，而大臣爲其次，豈不難便乎？此不可不裁稟矣。上曰，試射之規，雖不拘職次，此則禮射頒賞時，得中人，依初入射，次第呼名，賞則隨中施賞，可也。宗玉曰，《五禮儀》曰，侍射人畢射後，令正郞唱名，分立東西云，而不擧職名，只擧姓名，似未安矣。上曰，竝以職姓名呼之，而此非試射之比，只隨呼名而入，勿令應答，可也。宗玉曰，初二度習儀，竝行於春塘臺，諸執事與侍射人入參事，已有成命矣。凡百擧行，自當如例。侍射者，若令發矢，則亦不可不張帿，而帿竹高大，最難運入，何以爲之？上曰，凡事令各該司擧行。帿竹則春塘臺有舊件，以此用之。東西門，亦依例立之，可也。上曰，上護軍三人，而其一，進決拾，其二，進弓奉矢矣。告箭官，不必別定，先進決拾者，仍爲告箭，可也。宗玉曰，然矣。錫五曰，侍射官不中者，罰酒時，以爵代觶事命下，而爵是祭享所用之器，似爲未安，以沙鍾代用，而尊亦以沙尊用之，何如？上曰，爵則依《五禮儀》，用觶坫，則以木爲之，而加朱漆。尊則用沙尊，可也。錫五曰，大射禮儀節，雖與《五禮儀》，參考磨鍊，而行禮之際，若無指導，則必多失措，使贊儀作笏記，隨節贊讀，何如？上曰，依爲之。宗玉曰，訓局、御營兩大將，訓鍊中軍尹光莘，俱以侍射官受點矣。御將則可使其中軍，代領軍兵而入射，而訓局，則無推移代領之道，何以爲之？上曰，御將，使其中軍代領，訓將則以摠戎使代領後，與其中軍入射，可也。〈以上竝出擧條〉遂以次退出。

4月13日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，文義縣令金一基。

○南泰齊啓曰，上番翰林兪彦好，以其親病陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，奉敎趙載德，待敎趙明鼎，檢閱趙雲逵，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，在外，掌令沈益聖被論，一員未差，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。應敎洪昌漢，校理閔百行，修撰朴春普，旣有只推之命，更爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于金光世曰，昨日入侍之兩重臣，使之卽爲入來。

○金光世啓曰，禮曹判書鄭錫五，兵曹判書徐宗玉，依下敎入來矣。傳曰，引見。

○傳于李命坤曰，明日待開門來會之意，分付備局。

○南泰齊，以忠勳府言啓曰，奮武功臣卒忠原君朴東亨母身死矣。依扈聖功臣卒完興君李幼澄母喪助哀例，令該曹助哀題給，何如？傳曰，允。

○正言嚴瑀啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等二人，竝令還發配所。請遠配罪人𰘟，絶島定配。請還寢罪人橏，減等之命。〈措辭見上〉堂后實官，卽是參下淸選，而爲人庸騃之朴弘儁，見枳槐圈之李敏坤，亦且濫廁於其間，官方益淆，搢紳傳笑。請注書朴弘儁，李敏坤，亟命改正。守宰之占山境內，自有邦禁，前後犯此者，輒被重譴。加平郡守洪致期，脅奪座首之山，移窆累代之葬，重招民怨，大違法意。請加平郡守洪致期，罷職。親年七十者，法不許遠赴。全羅左水使兪胄基，前旣以此呈遞邊鎭，今過數年，冒赴遠閫，處義無據，聽聞俱駭。請全羅左水使兪胄基罷職。答曰，勿煩。

○檢閱兪彦好疏曰，伏以，臣之偏母宿病，近又復發，源委旣痼，證形轉劇。臣以終鮮之身，豈有暫離之勢，而微末之蹤，不敢以區區私懇，縷慁gg溷g崇聽，抑情供職，已有日矣。卽接家信，則又自昨日，重添外感，身熱如烘，頭疼若刺，宛轉叫苦，勺飮不下，積敗之氣，不能敵病，昏昏綴綴，殆無省覺。臣聞來心神飛越，不得按住，急於歸護，徑出禁門，臣罪至此萬殞。伏乞聖慈，亟許鐫削臣職，俾便救護，仍命重勘臣罪，以嚴邦憲，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○同日申時，上御敬極堂。禮、兵判引見入侍時，禮曹判書鄭錫五，兵曹判書徐宗玉，左副承旨李命坤，假注書尹天覺，記事官趙載德、李毅中。錫五曰，夜來聖體，若何？上曰，一樣矣。錫五曰，湯劑連爲進御乎？上曰，連進矣。上曰，八道箋文頭辭入之。錫五曰，該曹有之矣。上曰，注書出去持來，可也。天覺持進訖。上曰，今番大射禮時，贊儀所讀笏記，已正書乎？錫五曰，昨始有修進之命，似未及矣。上曰，注書出去問之，可也。天覺出問還曰，通禮院相禮，昨纔承命，今方修正，多有塗抹處，不堪登覽云，故玆未敢持入矣。上曰，笏記如未及，儀注入之。禮判，袖出儀注以進。上曰，承旨讀之。上曰，禁衛營所造麋侯矢入之。天覺出取乘矢進。上曰，此雖新造而似已試用矣。觀其鏃羽，似有磨撞之痕矣。宗玉曰，俄見被參於侍射官者，果以此矢習試矣。上笑曰，中的之道，正心爲上，若不正心，則雖習何益？宗玉曰，工夫有不可誣者矣。以侯近而矢輕，故文官初或偶中，而屢發，則多不中，武弁則初或不中，而屢發則輒中矣。上曰，頃有下敎矣。注書出去，儒臣所考朝祭服儀注入之，可也。命坤曰，閔百行，以親病徑出，李宗迪以嘉禮郞廳晝仕出去，未及考出矣。上曰，然則政院考出，可也。宗玉曰，李成中，必善此等事矣。上曰，禮房承旨與李成中同爲考入，可也。錫五曰，射禮所入器具，已令該司，各爲造進，而惟酌酒盛觶之具，無槪論處。旣不可以傾尊注之，又不可以入觶取之，以木爲勺，預備之意，分付該司，似好矣。上曰，然矣。上曰，儀注外，又有當入者。御射第三節後，當添樂作二字，而熊麋侯基址，令部官預爲修築於春塘臺，習儀時令侍射官射之，可也。宗玉曰，然則兩帿竹似皆預立矣。上曰，帿竹以本色造之乎？宗玉曰，熊侯竹則加燔朱漆，而繩亦以絳布裹之，麋侯竹，則加靑漆，而繩亦以靑布裹之矣。上曰，無乃近於侈乎？宗玉曰，儀節當如此矣。上曰，雅樂，予欲釐正之久矣。前則殿座時，無開門一節，蓋出於宋太祖洞開衆門，正如我心也。近來擧動時，以嚴鼓論之，鼓聲甚濁。是皆着地撞之故也。此後則城外擧動時，敦化門嚴鼓，以門樓上所懸午正鼓用之，城內擧動時，仁政門嚴鼓，以架懸而用之。太廟祭享犧牲捧上及請外儀時所用鼓，亦以架懸而用之，可也。〈出擧條〉上命命坤，書傳敎曰，今番大射禮侍射之次，先大臣，次宗臣，儀賓，隨爵次次，文臣，隨爵次次，武臣，隨爵次bb次b，射耦入立時，只相拜，得中時，此非試射，除伏地。又傳曰，朝儀罕習。凡宗臣每品班首，儀賓，則每品在於宗臣之下，朝臣之上，申明舊章。〈竝出傳敎〉命坤曰，奉安閣所懸御製，臣實奉入，方爲模刻，而第未知懸於何處，敢稟矣。上曰，廳東邊壁上懸之，可也。其日，少坐龍興舊宮，宛承當日氣象，而但於義宮之稱，何所取也？孝廟潛邸，旣在於義洞，當以於義宮稱之，而此則在鄕校洞，於義之稱，有不可知矣。命坤曰，閭巷，或言擧義宮，而與於義洞之於義，相蒙訛傳云。然旣無明文，不敢質言矣。遂以次退出。

4月14日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰齋戒。

○李命坤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，今日大臣、備局堂上來會事，命下矣。兩司當爲入侍，而無進參之員，除在外、被論外，正言嚴瑀，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會賓廳云矣。傳曰，引見。

○以應敎洪昌漢，校理閔百行，牌不進禁推傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。

○傳曰，右副承旨李成中，來待于宣政殿。

○傳曰，俄者入侍承旨，更爲入侍。

○李成中，以義禁府言啓曰，平安都事李奎徽，拿問處之事，傳旨啓下矣。李奎徽，時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接平安監司金若魯啓本，則逆賊師魯奴罪人萬迪，戊申六月渭源郡定配，庚申四月量移江東縣矣。罪人萬迪，無端出去，物故於谷山地云。莫重鞫獄定配罪人，常時不能檢飭，致有逃亡物故之擧，事之駭然，莫此爲甚。當該地方官，江東縣監愼爾復，依定式拿問處之，何如？傳曰，允。

○同日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政宋寅明，右議政趙顯命，禮曹判書鄭錫五，咸寧君朴纘新，行副司直金聖應，兵曹判書徐宗玉，吏曹參判李益炡，漢城右尹李周鎭，兵曹參判權𥛚，京畿監司申晩，大司成金尙魯，右副承旨李成中，副校理李宗迪，正言嚴瑀，假注書尹天覺，事變假注書兪漢蕭，記事官趙雲逵、李毅中，同爲入侍。寅明曰，太廟將事後，日氣又不調，聖體若何？上曰，心則倍切追感，而氣則無加減矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一向安寧矣。寅明曰，王世子氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，旱旣太甚，民事可虞。麰麥雖曰旱草，而兩麥已到辦凶之境，苗秧多有未注之處。近日欲雨不雨，終未得雨，誠不勝渴悶之至。上曰，頃日欲雨，竟至杲杲，言念民事，不勝切切。向者金尙迪之言，右相聞之矣。疏決或有未盡歟？顯命曰，向者疏決後，庚戌獄案，更考稟定事，命下已久，而至今稽緩，事極未安。金吾諸堂上推考，何如？上曰，金吾諸堂上，從重推考，其時有付標下敎事，而尙不擧行，秋判，竝爲推考，可也。寅明曰，疏鬱，固急政，而天災，亦安知必由於是乎？近來百隷怠政，群心皆弛。以實應天之道，宜先飭聖躬，兼責臣僚矣。上曰，予豈有夙宵或弛之時耶？寅明曰，彼中別咨來後，雖方差送齎咨官，而此後犯越之弊，不可不申嚴，當自備局行關，嚴飭於兩邊矣。上曰，依爲之，而關文中擧彼咨爲辭，可也。寅明曰，償債廳設立，爲慮公貨之全失，譯官之難支，本意非不爲好，而名目極爲苟簡。設立已近二十年，而所償之債，猶未過半。若待其畢償，則此後又將爲數十年，而負債譯官輩，百計鑽入。近雖嚴塞，而日後難保其必無追入，則苟簡之名目，無時可已。名爲償債廳，物貨則自燕京至萊館，免其稅斂，廟堂未必一一照管，則其間又未必無奸弊。大抵譯官所負之債，或不無京外私給者，多是使行有事時，爲收斂給官貨而未捧者。以各人名下所負數觀之，則一二人，極其數多，而餘皆不過百數。乙卯後，公私負債，限年蕩減，而此則以有償債廳之故，不入於蕩減矣。臣意則償債廳，卽爲革罷，負債人中身死者，一竝蕩減，生存bb者b當捧，則每年多者以二十分一，少者以十分一，歲末隨力備納事，定式分付爲宜矣。顯命曰，當初建設之意，非不善，而以廟堂體面言之，則爲譯官償債，實無意義。歷數十年尙不能償其半，則此後數十年，又不知其弊之至於何境。死亡者，固宜蕩減，而生存者，蕩減旣無名，督捧亦可矜，左相十一之說，似或可矣。上曰，廳名苟簡之說，誠然矣。假使捧十之一，亦有何大益乎？無寧一倂蕩減之爲好也。諸臣之意，何如？錫五曰，其中亦有可償而不償者多，恐不可不審量處之矣。纘新曰，今此一倂蕩減之聖敎，孰不感頌？第其中，或有至窮者，或有可捧者。如有可償之道，而不償，則亦甚痛惡。臣意則不可不査覈虛實，至窮者減之，可捧者捧之，似好矣。聖應曰，當初設廳之意，非不好矣，而近來奸竇漸生，卽今只存虛名而已。蕩減實爲盛德事矣。宗玉曰，初旣設廳，則固宜了當其事。若曰名目不正而罷之，則又何可言利乎？古之人，有焚券者。臣意竝令蕩減，自今各軍門給債之路，一切嚴防則好矣。益炡曰，厥初汎濫之弊，誠如此，而旣曰名目苟簡，則革罷蕩減，似當矣。𥛚曰，償債廳名目之不正，誠如諸臣所達，不可不革罷，而蕩減一款，則臣於待罪江都時，見戶南庫銀貨文書，則譯舌輩所貸下者，多至萬餘兩，而雖可以備償者，必待蕩減，不爲備納，其習誠可痛駭。今雖蕩減，其中可以備納者，參酌徵捧，似無不可矣。周鎭曰，當初創設，出於不得已之事，而名目則終涉苟簡，至於平安監營償債，亦已革罷矣。此廳備局句管之故，見其文書，多是鬼錄。堂堂聖朝，何可仍置此等名目，徒傷事體乎？臣意則以爲革其廳名，以德意一倂蕩減，各軍門、各衙門給債之路，自今爲始，定式嚴防，恐爲得宜矣。上曰，爲國之道，當以大體。廳名革罷，竝與其未捧者蕩減。而此後則京外私債，一切嚴禁，如有犯者，嚴繩，可也。寅明曰，償債廳，雖革罷，時在物貨，則當推出分送各衙門矣。上曰，然矣。寅明曰，此卽前北伯尹容狀啓也。備陳交濟倉設置本末，且及賑餘銀錢穀經紀儲積之狀，末端以爲永興、高原之屬於元山倉，不無轉輸難便之端，兩邑則別爲合設一倉，而備局下送元山倉節目中，拔去爲宜，事難擅便，請令廟堂稟旨，分付矣。道臣商度事勢，而有此請，則恐不必持難矣。上曰，依施，可也。顯命曰，吏曹判書李箕鎭，除拜已久，不卽上來，近又遭其妻喪云。此則國典有歸葬之文，其前似未可上來。令政院過葬後，卽爲上來之意，申飭，何如？上曰，依爲之。顯命曰，國家昇平已久，法綱漸弛。近來外方堂下守令、察訪、都事之乘轎，恬作常事，道臣亦多矇然不能禁止，事甚駭然。此後則令道臣，各別糾察，如有犯者，卽爲狀聞科罪，而卽聞統制使宋徵來之遞還，亦偃然乘轎云。近來武臣、閑良時騎驢習射，又復乘轎，任便如此，將何能效力於戎馬之間乎？且聞六鎭守令，亦多乘轎者云。故臣已嚴飭新除高山察訪，使之這這馳啓矣。宋徵來，爲先令王府拿問嚴處，何如？上曰，依爲之。顯命曰，陞學之規，自祖宗朝所以培養人才，宰相、名士，多出其中。近來百隷怠官，陞學多不趁時擧行，必拖至歲末極寒之時，年少儒生，多有生病之患。自今爲始，各別申飭，祈寒盛暑，則勿爲之，必令趁早設行，俾無如前之弊，國子長今方入侍，分付，何如？上曰，依爲之。寅明曰，日前備局之坐，漢南君子孫，有呈狀事。當初錦城大君、漢南君、永豐君、和義君，皆死於忠，其節，不下於六臣。錦城、漢南、和義，則到今褒崇備至，而永豐則因其無後，未免落漏。聞以漢南君子孫上言，今將立後，而褒典宜無異同，賜諡等事，一體施行，似好矣。上曰，依爲之。宗玉曰，寫字官，以朔布加給事，上言則槐院覆啓許施矣。臣取考本曹《魚鱗謄錄》，則居首人等木十四疋二十七尺，定式上下云。此是勸奬賞給之物也，非例下朔布也。覆啓中，加磨鍊者，一朔十八疋八尺，一年則當爲四同十八疋二十餘尺。此於經費，固不可不恤，而且內醫院外，如兩醫司、觀象監、圖畫署，皆無朔布上下之例矣，一開此路，則擧皆援例而上言，其何以防塞乎？來頭濫觴之弊，亦不可不念，議大臣處之，似可矣。寅明曰，勿論料布豐薄，其來已久，則何至必爲變通？顯命曰，若是應給之朔布，則不當計一年經費之多寡，他司效尤之有無，如其不然，則置之似宜矣。上曰，所達如此，勿施，可也。晩曰，懿陵石串峴之植木，雨藏峴之作路便否，監司春奉審後稟定事，自禮曹發關矣。臣今番奉審之行，詳細看審，則石串峴、雨藏峴，皆爲陵所來龍之脈，而石串則稍近陵所，雨藏則稍間，而比石串，雖迂回，亦不甚遠，且已鋪磚石，自今雖行幸時，亦可爲御路矣。石串峴，則依本陵官所報，使之植木，禁其來往，雨藏峴，則仍令開路，似宜矣。上曰，依爲之。晩曰，今番只審各陵，不巡列邑，而大抵秋麰已辦凶，春麰亦不長，稻田之不注苗處亦多，前頭民事，亦極切迫，而京畿各邑還上不足，常年只給折半，其中尤甚邑十二邑中七邑，方設賑，且有閏月，以折半還上，似難救活，且種子農糧，無可給者。曾前亦有逐年加分之例，依前例加給，何如？上曰，曾前之加分，備局之過也。然大臣之議，如何？寅明曰，俄在外廷，已聞此言。以常例言之，若干加分，似無大妨，而前頭旱災，有未可知，則爲先加分，似或輕先矣。顯命曰，左相之言是矣。宗玉曰，大臣之議，極是矣。目前事至小，日後事至重，依鄙諺猛着心，忍看前頭，似可矣。上笑曰，猛忍二字，豈可施於飢窮之民者乎？雖曰俗諺，未免失言，兵判推考，可也。尙魯曰，本館物力，比歲以來，轉益凋殘，常時養士凡需之自本館責應者，東稱西貸，全不成樣，而若値酌獻禮，或視學入學等盛禮，則入泮儒生，其數不啻屢倍，故前後大司成，輒有陳達，請得京司錢米布。以昨年言之，則視學入學之禮，連爲稠疊，朝家所劃給者，錢四百兩，布二十同，米一百石矣。今此大射禮，乃三百年曠有之盛擧，而兼有酌獻試士之節，京外生進，爲觀光來集者，必將夥然。此則不拘額數，當自本館盡爲供饋，試紙筆墨之計數備給亦例也，而卽今事勢，萬分罔措。如得昨年所劃之半，則似可補用，令廟堂卽爲區劃，何如？上曰，令廟堂考前例從長，稟處，可也。尙魯曰，本館自失凡島之後，尤不成樣。雖有他處折受之令，而本館疲殘莫甚，名雖京司，不能與他衙門比同，故聞見不廣，久未代定。辛酉冬，曺命敎爲大司成時，以靈巖良下浦折受之意，草記允下之後，下送差人，使之收稅。則本郡嚴加禁斷，不許收稅，以本郡如失此浦，則事多切迫，有所送言，而本館終不聽施，屢關督責，則本郡又以宗簿寺折受爲托，擧報該寺，要得藉力，而該寺往復本館，詳知委折，以本寺折受處，本寺次知，國子折受處，國子次知，論題以送，則末又歸重於進上，論報監營，狀請還寢，自備局纔已覆啓許施矣。以本館所聞言之，則進上載運之若干船隻及宗簿寺折受之若干船稅外，自本郡收稅者，極其夥然，而本郡之恐失官稅，多般稱托，不顧養士之重，必欲防塞而後已者，萬萬不當。自本館發送郞廳，詳細摘奸，進上船隻外，果有官稅者，則一倂屬之本館，以爲收稅之地，何如？上曰，依爲之。尙魯曰，酌獻禮時，諸生入淸齋，例爲四日，而昨年則以時氣不淨，請加一日蒙允矣。今年時氣，比昨年無異，其在致愼之道，不可循常，今此酌獻禮時淸齋日數，亦依去年例，加一日爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，宗廟祭享時笏記，頃已下敎其繁文可省處，而笏記呼唱之時，堂上執禮，堂下執禮，贊儀，次次傳唱後，引儀始爲臚唱，以此尤爲遲滯。此後則堂上執禮，始唱則堂下執禮，隨其唱而卽唱，引儀亦隨唱而引，可也。〈以上竝出擧條〉上曰，昨日下敎事，承宣其已考出耶？儒臣亦方入侍，同爲陳達，可也。成中曰，衮服之制，則《大明會典》曰，嘉靖八年，定衮衣，長不掩裳之六章。群臣冠服之制，則《會典》曰，文武官朝服上衣，其長過腰，指寸七寸，毋掩下裳。《經國大典》曰，冠，一品五梁，二品四梁，三品三梁，四品以下二梁，七品以下一梁。笏，四品以上牙笏，五品以下木笏，而《會典》、《大典》，俱言朝服、祭服，竝用白襪、黑履矣。祭服之制，則《會典》曰，洪武二十六年，定文武官陪祭服，靑羅衣，白紗中單，俱用皂領緣，赤羅裳皂緣，赤羅蔽膝，方心曲領，其冠帶、佩綬等第，竝同朝服。嘉靖八年，定上衣長，與朝服同，下裳制，與朝服同，蔽膝、綬環犬帶、革帶、佩玉、襪履，俱與朝服同。革帶，卽今之品帶也。《大典》曰，祭服，靑綃衣、白綃裳，而蔽膝中單綬冠帶笏佩玉，竝同朝服。《皇朝會典》及《國朝大典》所載旣如是，故敢達。宗迪曰，又考《五禮儀》，則大殿、東宮冕服，俱有皇朝永樂元年及景泰元年頒賜之制，又有文武官冠服之制。長短尺數，雖無所論，圖樣則與卽今上下所用，別無異同。《會典》中衣不掩裳云者，未必短其衣長之謂，似指繫裳高低之得中也。至於群臣冠服之制，《會典》諸書，旣有朝服、祭服竝同之文，衣裳外，固可通，而冠，則以金玉玳瑁，隨品爲飾，加以香草。今之祭服，用金冠，自合古制。笏則諸侯以象牙，大夫以魚鬚文竹，士以竹本象飾，蓋不敢與君竝用純物之義也。且唐宋之制，亦分其品等，而用象竹與木，而皇朝之制，則定以四品以上用象牙，五品以下用槐木。今之祭服，俱用木笏，似未有所據矣。上曰，《會典》及《大典》所載，旣如是，則今無疑晦之端矣。衮衣，則大殿、東宮件，竝依此改造，而若倣不掩裳之制，則上衣似太短，只掩裳長之半，而群臣祭服，則衣裳外，冠帶笏佩玉後綬蔽膝，竝以朝服件通用，其或苟簡者，則以祭服件，隨便用着，笏則依《大典》四品以上用牙，五品以用木，可也。遂以次退出。

○同日酉時，上御宣政殿。右副承旨引見入侍時，右副承旨李成中，假注書尹天覺，記事官趙雲逵、李毅中。上曰，朝、祭服及祭享笏記，予欲爲傳敎定式矣。使成中書之曰，禮文詳備，由於英廟，而我國人品粗率，儀文制度，放忽者多。況冕衣，昔日受賜者，服此服入廟庭，固可重矣，而今則纁裳，隱於玄衣之中，《會典》，毋掩裳之文，其亦襯着冕服。靑組，昔則靑帶，而頃年御容圖畫時，因故判書金鎭圭，陳達釐正矣。此等釐正，亦遵《五禮》繼述之意。其令尙方，更其制度，纁裳、玄衣，下示二章，以表上玄、下纁之義。朝臣朝服、祭服色，若體樣不同，此則雖各備冠帶、佩綬、牙笏、木笏，遵禮文通用，而其他執事、微官，該監所在，隨便着服之意，分付。牙笏、木笏，一依《五禮儀》釐正。今此釐正之由，以某年釐正，添註於《五禮儀》。又使成中書之曰，《易》曰，王假有廟。上下致敬，莫先於廟庭，而近來百隷怠慢，其趨走奉謹，反不若親臨朝儀，可勝寒心宮闈令，看檢開室整拂，典祀官，廟司，實饌撤饌時，看檢，一依禮文遵行。今已考禮文下敎，頃者監察眼同徹gg撤g饌之敎，置之。又使成中書之曰，昔之祭儀，仲由省文，子曰知禮。凡大享，在於誠敬，不在於繁文，故今番略略袪文，可見其效。原儀註中，點下以下，其令本署，依此遵行笏記，俾無跛倚欠敬之弊。〈竝出傳敎〉上曰，歷瞻本宮之後，餘感猶切，善明、明惠兩公主房，遣內侍致祭，海昌尉及公主祠宇，考前例致祭，可也。成中曰，慶幸坊本宮，旣是仁廟龍潛之邸，而又爲孝廟誕彌之所，事體與他尤別，似當別立下馬碑，如於義洞本宮矣。上曰，今聞所達，尤爲興感。依所達立碑於里門外，可也。〈竝出擧條〉遂出。傳曰，俄者入侍承旨，又爲入侍。承、史以次進伏訖。上曰，頃旣作一絶矣，俄又書龍飛中興四字，亦出於感慕之意。其令同爲刻懸，而非爲筆也，有所重焉。刻板懸揭時盛彩輿，承旨陪進，而細仗、鼓吹，則去之，可也。〈出擧條〉遂出。

4月15日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰。

○夜一更，火星犯軒轅星。二更，月有食之。

○李成中啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。

○南泰齊啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，在外，掌令沈益聖被論，一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，左副承旨李命坤，同副承旨金光世，今日不爲仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○南泰齊，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。應敎洪昌漢，校理閔百行，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于金光世曰，史官一員待命。

○修撰朴春普疏曰，伏bb以b臣，風痺宿病，猝劇於禁廬淹直之日，疾聲呼籲，幸蒙恩暇，臣將息危喘，挨到今日，莫非我聖上之攸賜也。顧臣此病，源委已痼，每一發作，積費許久調治。雖幸起甦，而其元氣之薾痿，行步之傾跌，一番轉加一番。目今危急之症，比初雖不無分減，束帶供職，固非時月之間，所可期也。嚴召荐辱，而一未承膺，特推每降，而轉極惶悚。使臣病狀，苟有一分可强之勢，則何苦而積逋恩命之至此哉？誠以脚痿如臣，眼翳如臣，而可能出入於經席之間，萬無是理，其外種種危症，又不止於此故耳。臣之罹此疾，天所以廢之也。有時撫念身世，只自悲悼而已。今於天牌之下，又未得祗承，僅僅隨詣闕外，拜章徑歸，伏乞聖明，特加矜察，鐫遞臣職名，俾得安意調治，以尋生路焉。臣於乞免之章，不宜贅說，而旣有所懷，終不敢泯默，敢此尾陳，惟聖明澄省焉。夫御覽文籍，宜愼且審，凡係不正之書，不經之言，不敢進於黈纊者，蓋所以開導聖學，裨益治道，不令詖辭、異說，雜進於其間也。臣聞向來筵臣，有以皇明閣臣葉向高奏疏，仰請睿覽者，已自本館，謄寫三冊以進。噫，帝王出治之本，聖賢傳心之法，昭在簡冊，萬機之暇，取以講閱，何患無書，而必以向高之書，進之者，抑何意也？臣嘗取考其選本，至向高營護魏忠賢事，輒掩卷太息，深痛其眩亂忠邪，瑩惑君聰，壞敗世道之一至此也。忠賢之世，孰敢爲一言，而獨有一楊漣耳。彼向高者，身爲大臣，縱不能扶植善類，整頓頹綱，存一脈之公議，獨何忍陰護逆璫，閃弄柔舌，歸正議於譖構乎？卽此一事，其心術之邪正，不難辨矣。槪其一生伎倆，揣摩於權勢輕重之間，依違於陰陽顯晦之際，立言持論之著于文字者，莫非出於隨世安排，苟全祿位之計也。百載之下，見其書者，無不扼腕而唾罵。以殿下聖學之高明，一經披覽，其人之本末心跡，固莫逃於淵鑑之下，而所臣gg筵臣g之未曉以是書勸殿下者，有取於其學識乎？有取於其氣節乎？抑別有相感於曠世者歟？臣以蔑學、蒙識，忝在經幄，旣不能以聖賢謨訓，仰贊顧問之盛意，而至使此等猥雜之書，上備乙覽，臣實愧焉。伏願聖明，斥遠其書，勿留御案，使筵體益嚴，而聖學益光焉。答曰，省疏具悉。所陳者，其將下敎矣。爾其勿辭，調理察職。

4月16日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。

○下直，永興府使鄭汝稷，抱川縣監趙載敏。

○藥房提調鄭錫五，副提調李重庚啓曰，旱風連吹，日氣不適，伏未審日間，聖體若何，眩氣一向差歇乎？前入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定仍進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入，待下敎入侍宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，在外，掌令沈益聖被論，一員，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，行判書李箕鎭在外，參判李益炡進，參議未差，同副承旨金光世進。兵批，判書徐宗玉病，參判權𥛚入直進，參議宋秀衡受由在外，參知尹敬龍病，左副承旨李命坤進。

○吏批啓曰，判書李箕鎭在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以金相紳爲司諫，李尙迪爲掌令，閔瑗爲獻納，金尙耉、李渭輔爲持平，朴春普爲吏曹正郞，李昌誼爲副校理，金時粲爲副修撰，丁迺愼爲監察，安廷輔爲禮曹正郞，黃泰彬爲典籍，邊翼老爲校書校理，李景祚爲司僕主簿，金尙翼爲鐵原府使。

○副司直，李夏宗、金相福單付，副司果，兪彦好、閔百昌單付。

○假注書望，注書朴弘儁被論代，李永祚爲假注書。

○李成中啓曰，以笏記釐正，有稟定事，請對。傳曰，來詣于會通門，差備。

○金光世啓曰，檢閱兪彦好，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以應敎洪昌漢，校理閔百行等，牌不進禁推傳旨，傳于李命坤曰，竝推考傳旨捧入。

○吏批啓曰，新除授江界府使鄭暘賓戶奴呈狀內，情勢危蹙，實無冒赴之道，斯速入啓處置云，穩城府使李思述戶奴呈狀內，痰火食滯之病，閱旬危劇，實無赴任之勢，卽爲入啓處置云。鄭暘賓之情勢，李思述之病狀，俱難强迫，邊地夫馬之許久留滯，委屬可慮。江界府使鄭暘賓，穩城府使李思述，竝依例罷黜，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，新除授慶州營將李徽曾呈狀內，老母今年八十歲，法例所在，決不當遠離，斯速啓遞云。邊將、邊倅之親年七十以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，翊衛司副率宋文欽呈狀內，所抱疾病，閱月調治，而輾轉床席，時月之內，萬無起動供職之望，斯速啓遞云。病勢如此，則不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李命坤，以兵曹言啓曰，本曹佐郞趙漢彬，親病猝重，累度呈狀，無意行公。今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因本府啓辭，江東縣監愼爾復，拿問處之事，允下矣。愼爾復，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今四月十六日，幼學吳應運稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李述源，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○以義州府尹狀啓，刷馬驅人金彦立之被拘逃躱事，惶恐待罪事，傳于李命坤曰，勿待罪事，回諭。

○以京畿監司狀啓，交河等官，靑巖面居幼學奇鳳徵等燒死事，傳于金光世曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○館學儒生鄭就河等疏曰，伏以儒者，國家之元氣也。其爲用於世也，大而致君澤民，小而範世型俗。世道之汚隆，國家之治亂，專係於儒者之用舍，則人君之所以扶植元氣者，宜不容少忽也。前判書臣李縡，資稟淸明，志操純正，自在齠齔，蔚有盛望，若其文章，卽餘事耳。及夫謝官歸田，惟以讀書窮理，爲業，優游涵泳，三十年如一日，自然義精仁熟，道成德立。敎人也如春風之化物，勵世也如砥柱之障流，其衛道之功，唱學之力，實爲一代之儒宗，而上自搢紳、章甫，下至輿人、走卒，所以仰之如山斗，敬之如神明者也。若使出而爲用，則其裨補君德，彌綸治化者，豈不爲吾道之光，國家之福，而惜乎其固守東岡，不過爲獨善其身而止，則此果欲與世相忘而然耶？嗚呼，李縡，以喬木世臣，歷事三朝，身雖在野，其心未嘗不在於王室，則固不可謂與世相忘，而但殿下，不思所以致之之道耳。世無眞儒則已，殿下有臣如李縡，而猶不能致之朝廷者，豈非殿下禮待之誠，猶有所未盡者耶？惟我國家，列聖相承，崇儒重道之治，卓越千古，草野之賢，巖穴之士，罔不禮羅旌招，必致而後已，故群賢蔚興，羽儀王庭，而黼黻乎弘猷，笙鏞乎至治，則玆豈非殿下之家法，而今日之所當遵者耶？臣等，竊伏聞殿下，常以科目中人，待李縡，而所以禮之者未優，臣等於此，竊不能無惑焉。歷觀前代山林碩德，亦多由科目而出者。雖以我朝言之，先正臣文元公李彦迪，文正公趙光祖，文純公李滉，文成公李珥，固皆科目中人，而道德、學問，爲吾東理學之宗，則我列聖禮遇之道，何嘗以科目而少之哉？嗟乎，李縡之一生祖述，而傳承之者，莫非先正之道學，則殿下之所以待之者，不當以科目而忽之也。目今世道汚下，廉恥喪而禮義壞，士習渝而民俗薄，泯泯棼棼，轉入囫圇。方此之時，正宜得道明學邃之士，勵翼明廷，左右王室，以挽回一世之治，而今之可以任此責者，非李縡而誰也？倘殿下，務積誠意，備加禮遇，則彼必感激恩數，幡然而來。其施措、猷爲，上可以啓沃君德，輔導東宮，次可以儀表朝紳，矜式士林，其功效利益，誠博且大矣。殿下，其或以前日輔養官之不應命，謂有遐志而不欲召致之耶？天佑宗祊，春宮邸下，睿質夙成，令聞日彰。想李縡延頸之誠，豈獨後人，而儒者去就，不但爲一伸分義而已，則殿下之不能致李縡者，竊恐誠禮之或有所歉然者矣。伏願殿下，卑辭厚禮，一召而不來，則必再召，再召而不來，則必三召，勤勤惓惓，必致乃已，則其爲光聖德而幸斯文，爲如何哉？仍竊伏念，贊善臣朴弼周，養德山林，造詣精深，操存之工，篤實之學，有以羽翼斯文，警發迷蒙，此實爲李縡平生道義之交，而多士之所尊仰者也。惟其半世盤桓，遐心難回，而殿下能一朝致之於前，殿下之誠，不可謂不至，而獨惜其一再登筵，謨猷未畢，尺疏籲閽，憂愛可見，而曾未幾何，遽尋初服，當初召致之意，果安在哉？亦乞亟降絲綸，更勉造朝，以全待遇之禮，俾盡輔導之責焉。臣等，忝居賢關，誠無一分裨益於風化，而惟其愛君之誠，好德之心，自切于中，玆敢齊聲仰籲於黈纊之下，惟殿下留神察納焉。答曰，省疏具悉。居賢關尊儒之意，其用嘉之，當留意矣。生員鄭就河、李慶泰、張克紹、宋必寧，進士李鳳齡，生員李端弼、李運復、李胤光，進士辛錫奎、金遇重、黃宗烈，生員崔龜瑞，進士白尙鼎、安衡、鄭震鵬，生員鄭東復，進士林萬秀，生員權采衡、鄭震龜，進士李鉉祥，生員尹渭、李鉉燮，進士尹德新，生員鄭斗泰，進士兪彦肅、蔡弼夏、李泰岳、申鏶、南宮澈，生員李廷重，進士朴師東，申珩、趙重喆、沈銶、宋宜孫，生員李瀷、朴思敬，進士朴敬鎭、權撢、沈鑐，生員金和行，進士李顯白、宋烈孫、具善慶、趙東孚，生員李益普，進士兪彦釴、馬孟河，生員李恕、李德履、宋宅休、鄭述祚、尹鳳逸，進士崔海觀，生員元景翼、朴性淳、申思德，進士李德泰、安錫胤，生員李奎賢、崔一泰、李東華、元啓華、趙懋慶，幼學申道權、李慶復、趙甲慶、鄭益祚、金熤、安鼎祚、蔡宅夏、李器玉、李憲、趙命世、沈恒之、兪漢翼、趙浚慶、柳煌、鄭棹、柳德謙、盧命相、蔡命世、朴弼寧、丁來復、趙應彦、文光國、朴周一、金先慶、文命龜、金弘潗、朴泰彦、李陽泰、許銑、吳夢良、朱遠喆、李顯禛、車爾輔、金景祖、李泰來、鄭枋、金俰、鄭馨國、柳垣明、金弘濟、羅彦垕、姜載亨、鄭國章、鄭寅煥、趙昌逵、兪淑基、金德昌、安�、洪命馥、卞守勇、李廷烈、朴祥馨、邊爾䤴、金興大、玄尙禧、金彦升、金漢升、申尙權、李勛燮、洪在漢、吳鉉胄、洪𪼤、金璜、姜爾集、韓國宣、柳應觀、李德鳳、韓宗旭、柳景運、李德龜。

○副司直元景夏疏曰，伏以臣，猥蒙由暇，往省丘墓，感頌天恩，不知死所。揆臣分義，宜卽返朝，適苦狗馬賤疾，委頓床褥，淹延時日，昨始舁還私次，而得伏見修撰朴春普疏，以皇明閣臣葉向高奏疏寫進，詆斥建請之筵臣，至曰必以向高之書進之者，抑何意也？所以聲罪向高，則曰眩亂熒惑，陰護逆璫。苟如儒臣之言，彼向高者，特崔、許、虎、彪之類，敢以其文，上備睿覽，厥罪難逭于鈇鉞。夫所謂筵臣，卽指臣也。臣誠惶恐震懍，無所措躬，顧其事實，容有可辨，臣敢冒死而仰陳焉。去年九月十二日，講筵，臣以同知事入侍。伊時聖敎，適及於皇明用人，不拘門閥，而臣乃進對曰，葉向高，閩越疎遠之臣，爲閣老數十年。聖上下敎曰，見其文集乎？臣對曰，其奏草，多有可觀，明末黨論乖激，竟以此亡國。向高雖東林之人，而持論公正，必欲彌綸保合，使國家享和平之福，臣嘗誦其疏論朝廷和協之道矣。又下敎曰，其文，自玉堂謄入。臣未知諸學士，抄選其取捨，果何如，而臣亦嘗看閱全帙，忠言、讜論，字字苦血，浙、閩、東林之戰，多所調停，必軌于正。周宗建、章允儒、高攀龍、劉宗周諸賢，得免危禍，實賴向高之力。及楊漣論魏忠賢二十四罪之疏上，而御使林汝翥，卽向高甥也。與魏大中等五十八人，相繼抗章，恐gg攻g斥忠賢。向高亦再上疏論之，遂忤忠賢，群璫圍其第，危辱萬狀。向高遂決意退歸。其疏曰，楊漣忠肝義膽，擧朝知之，天下人知之。臣等所見，亦與人同。臣今可以自信而無愧于心，有辭于衆口者，惟在一去。昔中官暴橫，莫過于汪直、劉瑾，閣臣如商輅、劉健，謝遷，亦只有一去。李東陽之隱忍，焦芳之貪戀，遂千古遺譏。臣雖不才，自審所處，當竊附于商輅等之後，哀鳴乞歸，百無顧戀，顧縮朒于一忠賢哉？果使向高，營護忠賢，眞如儒臣之言，寧有此疏乎？若其保全善類，協恭爲國，雖儒臣所深嫉，而乃賤臣所深慕者也。若曰向高奏疏，猥雜不正，天鑑點將等妖書，其誣向高者，極矣。儒臣將尊而信之乎？噫，向高爲正爲邪，自有千古公議，而不幸爲臣所引，受此侵詆於數百載之後，雖使向高，有知，亦將一哂。臣何必多辨乎？伏願聖明照察焉。答曰，省疏具悉。予意若此，將下敎者，蓋此也。卿所陳，是矣。

○同日申時，上御敬極堂。右副承旨李成中，請對引見入侍時，假注書尹天覺，記事官趙雲逵，李毅中，同入進伏訖。成中曰，頃承下敎，一依點下及付標處釐正，而其間有不可不稟定者，玆敢請對，持入矣。上曰，爲先一通讀之。成中讀且告曰，此處似刪，而此處似存矣。上曰，某節則添入，某節則抹去，可也。成中曰，祭享笏記，旣已稟定，而朝、祭服一節，若無擧行文字，則該曹慮有忘却之患，以添入《五禮儀》中之意，出擧條，申飭，何如？上曰，昨已出傳敎，不必更出擧條矣。上曰，昨者所書四字，懸揭本宮時，所重在焉，豈比尋常御筆？陪進其日，細仗、鼓吹，承旨以黑團領陪進。寢室及奉安閣，令該曹前期修理，而修理者，非改葺之謂，塗褙、鋪陳等事，一新之，可也。上曰，兩公主房致祭時，祭文、祭物，令該司措備，內侍受香，其令自內爲之。海昌尉房致祭，遣內侍爲之，祭文、祭物，依例擧行。〈竝出擧條〉上曰，近日旱氣太甚，京城內溝澮井泉，皆涸云。承旨出去，分付該司，景福宮內慶會池，及其他川渠，使之申飭，各別疎浚，可也。遂出。

4月17日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨南泰齊〈病〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕〉李永祚〈仕直〉。事變假注書兪漢蕭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，金甲島萬戶鄭壽崗。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，持平金尙耉，在外，掌令沈益聖被論，李宗迪牌不進，持平李渭輔陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李成中啓曰，憲府監察茶時，已至經旬，諫院闕啓，亦且多日，事甚未安，而武科初試開場隔日，亦將無進參之員。兩司除在外、被論外，呈告人員及昨日政新除授，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李命坤啓曰，假注書李永祚，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，竝卽牌招，以爲推移入直之地，而新除授副校理李昌誼，時在殷山縣任所，副修撰金時粲，時在洪川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，上番翰林趙雲逵，以親病呈辭出去。奉敎趙載德，待敎趙明鼎，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔，奉敎趙載德，待敎趙明鼎，牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○又啓曰，奉敎趙載德，待敎趙明鼎，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，積城縣監李宜炳，下直單子入啓之後，肅拜命下，而尙不入來，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○持平李渭輔上疏。伏以，獻歲以來，邦慶如海，元日東朝，躬擧祝岡之禮，上元甲觀，又奏已疹之喜，逮至前月，惟我東宮邸下，三加禮畢，八方慶頒。伏惟我殿下愛日之誠，止慈之心，怡愉嘉悅之無窮矣。卽因慶赦頻繁，如臣譴削之蹤，亦蒙甄敍之典，臣不勝惶隕頌祝，九頓含感。仍念性本疎迂，智昧媚嫵，只欲粗守本分，杜門塊蟄，與世相疎，至或親知，伻問以死生，自謂以此，而庶或免蹈機穽而遭屋嗔矣。動輒得咎，跋前躓後，至於前秋所遭，尤是夢寐之所不到。未知何狀人，譸張構捏，以捽曳脫衣，他人力挽等說，浸潤於相門，而元輔，至以此奏陳於天聽耶？夫捽曳脫衣，殊非暗室獨辦之事，看之者多，聞之者亦多。臣雖欲自諱不可得，而自明，亦不可得，臣之有失無失，自有一世之公議。臣何敢費辭較挈，以傷忠厚之義，重犯觸忤之科耶？自是以還，棲遑郊坰，循躬省尤，自分爲明時之棄人，迺者柏府新命，忽下於千萬夢想之外。臣固當竭蹶趨承之不暇，而追惟前事，愧慄俱切，固何心彯纓彈冠？而況今所叨之職，責係風憲，將以嚴名分正風俗，而前旣見構於賤孽，後又被衊於閭巷，僇辱身名，無復餘地，臣若揚揚行呼唱於街路，則道邊觀之者，必目笑手指曰，彼旣受困於中庶，汚釁已極，吾輩雖作奸犯科，安能糾禁也哉？適足以駭視瞻而辱朝廷，只自省己自靖而已。玆於天牌之下，謹此隨詣於九扃之外，而顧此滓穢之蹤，不敢冒昧承膺，納牌還次，悉暴至懇，伏乞天地父母，俯諒危苦之悃，特軫臲卼之蹤，亟命鐫削臣新除職名，仍令選部，永刊朝籍，勿復檢擬，俾安賤分，以靖私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

4月18日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕〉李永祚〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，積城縣監李宜炳。

○李成中啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，持平金尙耉，在外，掌令沈益聖被論，李宗迪牌不進，傳旨未下，持平李渭輔未肅拜呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤啓曰，事變假注書兪漢蕭，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于李命坤曰，諸試官，使之肅拜，監試官則牌去來，申飭。

○以司諫金相伸，獻納閔瑗，正言嚴瑀，掌令李宗迪等，牌不進罷職傳旨，傳于李命坤曰，竝推考牌招，牌去來，各別催促。

○傳于李命坤曰，牌去來，申飭。

○以副提學李鼎輔，奉敎趙載德，待敎趙明鼎，再招不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行，再招不進禁推傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○全羅監司狀啓，四月朔退封秀魚卵，閏四月朔進上秀魚卵，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于南泰齊曰，勿待罪事，回諭。

○全羅監司狀啓，三月令藥材進上物種中，馬藺花等，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于南泰齊曰，勿待罪事，回諭。

4月19日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕〉李永祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，陽德縣監具恒柱。

○南泰齊啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○南泰齊啓曰，奉敎趙載德，待敎趙明鼎，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○以待敎趙明鼎牌不進罷職傳旨，傳于南泰齊曰，推考傳旨捧入。

○南泰齊啓曰，校理元景淳，自鄕纔已上來云。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，玉堂牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊啓曰，上番兼春秋任珣，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋二單，朴玶、南彦彧。

○金光世，以嘉禮廳言啓曰，本廳郞廳禮曹佐郞尹光理，所帶兼春秋之任，依例減下，使之專意於本廳使役，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，禮曹兼春秋尹光理，因嘉禮廳草記，旣已減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○又以承文院官員，以都提調意啓曰，月食咨文，旣自禮部出來，回答咨文，依例撰出，兼付於別齎咨官之行，何如？傳曰，允。

○李命坤，以備邊司言啓曰，日昨筵中，大司成金尙魯，以酌獻禮試士時，本館物力，萬分罔措，如得昨年所劃之半，則似可補用，令廟堂區劃事，爲請，有廟堂考前例從長稟處之命矣。近來本館物力，每患匱乏，前後視學時，輒皆有請得之事矣。今番大射禮，乃是曠世盛擧，而兼行試士，則京外多士之坌集，其勢固然，而試紙筆墨，需用無節，則不可全無顧助之道。戶曹米五十石，兵曹布五同，特爲劃給本館。奴婢、田土、漁場，本來優足，而近年以來，全不收拾，以致凋殘，每當有事，輒爲稱貸之擧，事之未安，莫此爲甚。金尙魯，才具風力，足可以蘇殘起弊，毋徒泛循謬例，加意檢括，別爲節度，期以復舊，而此後則切勿煩請物力之意，嚴飭分付，何如？傳曰，允。

4月20日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈陳疏受由〉。右副承旨李成中〈式暇〉。同副承旨金光世〈坐〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕〉李永祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，公州判官成範錫，開寧縣監洪應昌，高山里僉使鄭運一。

○金光世啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，持平金尙耉，在外，掌令沈益聖被論，李宗迪武二所監試官進，持平李渭輔武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○南泰齊啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○金光世，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，左副承旨李命坤，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于南泰齊曰，今下弓矢，高山里僉使鄭運一處給送。

○南泰齊啓曰，待敎趙明鼎，昨旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以待敎趙明鼎牌不進罷職傳旨，傳于南泰齊曰，推考傳旨捧入。

○以賓廳進不進單子，傳于南泰齊曰，懸註甚多，以更爲修入之意，下敎于中官矣。中官忘置，當下敎于筵中，而單子則更爲修正以入。

○傳于南泰齊曰，大臣、備局堂上引見。

○以應敎洪昌漢，校理閔百行，元景淳，牌不進禁推傳旨，及副提學李鼎輔牌不進罷職bb傳旨b，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○南泰齊啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行，元景淳，旣有只推之命，奉敎趙載德，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂及翰林牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今四月二十日巳時量，忽有一小狗，自敦化門東邊水門箭隙，突入，直走玉堂樓下水門之際，近仗軍士等，逐捕云，極爲駭然。守門軍卒，自本曹從重決棍，同門守門將皮光麟，常時不能檢飭之失，在所難免，推考，何如？傳曰，允。

○左副承旨李命坤疏曰，伏以，臣母年迫七旬，且有卄餘載痼疾，居常凜凜，寧日絶罕，爲便醫治，擔舁還京之際，宿症增劇，十分元氣，落下數層，而猶不至於委頓之境矣。昨因脫着失宜，感傷忒重，諸般症形，一倍添劇，宛轉床席，澌綴無餘，加以暴泄兼發，肚腹絞痛，頃刻之間，若將難保。臣以孑然單身，無他兄弟，藥餌扶護之節，非臣則無可以管檢者，臣晝宵相守，煎泣罔措，持被禁省，萬無其路。天牌之下，不敢坐違，謹此隨詣，拜章徑退，伏乞聖明，俯賜矜諒，亟削臣職，仍治臣罪，以伸至情，以嚴邦憲，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○奉敎趙載德疏曰，伏以臣，情勢迫隘，自犯違逋之罪，聖度包容，薄從問備之罰，繼而有更召之命，惶隕之極，靡所容措。其在分義，固當趨承之不暇，而鐵限在前，轉動無路，情實未暴，罪戾自積。玆不得不略具短章，援陳館例，伏願聖明垂察焉。臣謹按本館所在謄錄，下位之不得橫出，殆若金石之典。或因筵白，或因賞典，得出六承傳者，前此指不勝屈，而因右位之不許，未有bb一b人徑陞者，或値右位罷遞，有乘時先出者，而後因右位之爭執，還降於已經臺省之後，此則本院流來之舊式，三百年遵行者也。今者兩臣之得出六承傳者，一則別薦，一則賞典也。銓曹之奉承傳，今至屢月，尙未擧行者，以本館之不許陞故也。今乃無他節拍，猝然陞出，不聽左史之屢次爭執，諉諸大臣之新有分付，畢竟送西而後已。若以閔百昌之陞六，諉諸大臣分付，則兪彦好之陞六，亦出於大臣分付耶？賞典陞六，事體甚重，而拘諸館規，不得陞出，則別薦之於賞典，輕重尤似有別，而銓曹之一例許陞，無少持難者，抑何故也？若以爲成命之下，銓曹惟當奉行而已矣，則奉承傳屢易月，今始奉行者，豈其昔昧於奉行之義，而今乃省得耶？初旣不論於賞典擧行之時，今乃冒置於大臣分付之中，則彼之混陞，雖幸，而事之苟簡，又有甚於此者乎？噫，館規變而古例雖難盡守，薦法改而臣等雖云濫竊，生置臣等於一邊，而使不得有無於其間，只使臣等，候其陞出，苟然代直者，求之事理，寧有是乎？兩臣未還降之前，臣等去就，更無可論，伏乞亟命該曹，依例還降，且治臣慢命之辜，以警具僚焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。旣諭。爾其勿辭，察職。

○二十日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政宋寅明，右議政趙顯命，行知中樞府事申思喆，禮曹判書鄭錫五，咸寧君朴纘新，左參贊閔應洙，行司直金聖應，兵曹判書徐宗玉，刑曹判書鄭羽良，吏曹參判李益炡，禮曹參判吳光運，漢城右尹李周鎭，工曹參判元景夏，右承旨南泰齊，假注書尹天覺、李永祚，記事官南彦彧、李毅中。左議政宋寅明進伏曰，近日聖候，何如？上曰，一樣。寅明曰，大妃殿氣候，一向安寧乎？上曰，氣候一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，目今旱災甚慘，麰麥判凶，耕播愆期。日昨雖得喜雨，但未知遍洽否。聞南來人言，其處旱災，亦然云，是可悶也。上曰，有諭於宰臣之批矣。卿等亦然乎？予則耿耿一心，不能成寐。今此小雨，麰麥則或不無回蘇之望，而播種則不足矣。

○寅明曰，灣尹狀啓，姑未下，而見其謄報，則金彦立，已爲捉得，極可爲幸。灣尹，欲先以梟示江上之意，馳通鳳城，而此亦有難便者。莫如卽卽押送鳳城，而有不可等待。狀啓下本司後，覆奏，故先此稟定矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉宗玉曰，鳳城事，有未可知，事甚緊急，卽出榻敎擧行，何如？寅明曰，此非可出於榻敎者，擧條雖未及啓下，欲於報狀書目，論題此定奪之意矣。宗玉曰，題送狀端，恐涉如何。入侍備堂，出送措辭，行關於監、兵營，俾卽擧行爲宜矣。上曰，兵判所達是矣。依爲之。

○上曰，今日次對進不進單子，懸註甚多，以更爲修入之意，下敎于中官矣，中官忘置，當該中官，從重推考。〈出擧條〉

○上曰，備局堂上，初不進參者，及追後入來者，竝推考，可也。寅明曰，元景夏，每於備坐，必待特敎，事體尤極未安。元景夏從重推考，何如？上曰，旣已入來，此則置之，此後各別申飭，可也。〈出擧條〉

○寅明曰，此乃黃海水使李義翼狀啓也。以爲，長山和於坪松田，因土民金德信、李三元等，春耕時偶然失火，延燒生松云，而以地方官邊將及失火人禁松監色等論罪事，令廟堂，稟處爲請矣。延燒處，長廣株數，旣不大段，且非故爲放火，則失火人，非可深罪，而其在懲後之道，不可置之，依近例定配，監色等，誠有不禁護之罪，亦令依例刑推照律，地方官、邊將，則勿爲論罪，曾有事目，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○寅明曰，東宮睿學日就，在賓客之位者，宜其濟濟，而趙尙絅有病，李德壽在外，李秉常亦有病不爲行公，誠可悶也。上曰，勸講之道，在僚屬、賓客之善說文義也。聞宮官有言，海中金之說者，此則予亦不知，故聞而笑之矣。宗玉曰，文義，春坊官員，多善告，文義外，亦有敷演以陳者，甚善矣。上曰，文義外，聞之亦好矣。宗玉曰，厭聽可慮也。上曰，李命坤，頃言師傅皆入，則頗勝云矣。予初書筵時，崔錫恒，爲僚屬，蓋有其效矣。寅明曰，如李德壽者，催促入來，不然則無寧改差，爲好矣。上曰，李德壽可使處多。《五禮儀》釐正，亦當爲之，其人雖重聽，宜在輔導之任矣。向時東宮誦書而得略，雖稱冤，有如此人，然後可以勸導矣。宗玉曰，近來則善誦，何以爲略耶？頃者落故字，故小臣亦書略矣。上笑曰，若然則合粗矣。若長通，則無警勸之效，峻考，可也。上曰，李德壽從速上來，令政院催促，可也。輔導元良，宜責此人，不可遞也。〈抄出擧條〉

○上曰，宗廟親享笏記，旣已釐正，而繁文頓減矣。攝行笏記，亦依此釐正事，分付守僕，可也。〈出擧條〉

○寅明曰，頃日吳光運之疏，其可行與否，雖未可知，而其苦心則可尙矣。上曰，吳光運疏，大體雖好，至於作文字，則有弊，故予甚厭之。使諸臣作之，亦有弊端矣。寅明曰，吳光運疏，亦有所陳戒者矣。召對，宜時爲之，如知事、同知事，誰不可入乎？若有妨於節宣，則臥聽亦何妨乎？上曰，如此事，予不欲爲之。雖中官所言，予必坐應之矣。寅明曰，如玉堂諸臣則倚几而聽之，無妨。有文學重宰，亦令時入論難，好矣。上曰，此則然矣。

○上曰，以朴春普疏，有欲下敎矣。葉向高，何如人也？李孟休對策，言葉向高事矣。寅明曰，臣見其奏疏，其爲國苦心，眞可矜傷矣。元景夏進伏曰，臣於儒臣，深有疑者。臣嘗以葉向高，消破黨論，彌綸調劑，安謐朝廷爲是，則儒臣攻臣此論，不啻一二番矣。其意見，若如此，則當攻向高調劑之論而已。至以向高，謂之營護魏忠賢，則其言豈不深入乎？臣誠固陋，而儒臣博識，其或別有所見得處乎？以臣所見，《東林列傳》、《啓禎野乘》、《明史本末》，皆記向高事，而無營護忠賢之語矣。魏廣微，以墨筆點搢紳冊子，目爲邪人，密給忠賢，以漸擯斥，其數六十餘人，而向高爲首。以此觀之，則其非忠賢之黨，可知矣。上曰，其然乎？景夏曰，諸學士所抄向高奏疏，臣未及詳閱，而儒臣疏，有曰，此等猥雜不正之書，上備睿覽云云，則其言亦深緊矣。上曰，予亦知朴春普之意矣。生者猶可言也，去世旣遠，而惡之若此，其意，豈眞憎皇朝古人，而爲此言乎？葉若有知，應哂春普矣。寅明曰，其所抄奏疏，已入睿覽乎？上曰，未及覽矣。寅明曰，春普之如是疏斥者，其意豈惡蕩平二字也。上曰，朴春普，與予同甲乎？景夏曰，甲戌生矣。上曰，春普之年，如予年，予旣老矣，渠則益老矣，幾何在世，而如是也？嫉惡調劑，而推以至於向高，其心誠奇怪矣。卿何必相較乎？寅明曰，嫉景夏之調劑，而推及於二百年前人者，豈不異乎？上曰，其心可知矣。大訓後予不出此等語，而其所爲極非。宰臣何必足過乎？宰臣則但當守初心，輔我而勿復質正，可也。景夏曰，臣疏無激憤之言。臣心則實不欲質正矣。寅明曰，責勵景夏，下敎是矣。然數百載前葉向高，以主調劑之故，如是齮齕，而況生存之元景夏乎？上哂之。景夏曰，大臣以儒臣疏，謂出於嫉臣，而臣意則不然矣。此不過未詳向高事，而率易陳章矣。儒臣雖疏攻向高，而臣則終以爲向高調劑之論，深有益於今日朝象矣。葉之欲彌綸當世者，非不欲辨別其是非、邪正也。其人出處公正，持論和平，若於燕閒之暇，一見其文集，以此導率群下，幸甚。臣於近日事，竊有所慨然者，敢此仰陳。大抵近來，以嚴禁黨論之故，於朝廷凡事，雖皆不敢言，至於是非，則豈可無乎？而近日朝象，則因此而此亦無之，誠可憫也。臣則以爲雖禁黨論，至於是非、邪正，則宜有所辨別也。上曰，宰臣言，則是矣。大凡近來言事者，以其疏見之，則豈有眞箇是非之可辨者乎？寅明曰，景夏之言，然矣。殿下閱歷世變，旣多，故欲無是非扶抑，然若全無此，則豈不沓沓乎？用舍之際，則宜乎一視，至於所見，則雖是也，而分數如過，則亦非矣。此則豈可無是非立落乎？上曰，宰臣所懷，第盡達，可也。景夏曰，臣竊覵殿下，於一切是非，置而不問，一任其漫漶，故人心日以懈弛，國綱日以陵夷，臣竊憫焉。人君御下之道，正者進之，邪者斥之，有罪者罰之，無罪者赦之，然後人心服，而國綱正矣。今或有有眞箇黨心者，而上或置之，或有有苦心者而上則疑之，以是罪重者，得以倖免，罪輕者，未免重勘，是非漫漶，輕重倒置，故被罪而無所畏服，免罪而亦益懈弛。國家刑政如是，而紀綱其可振肅乎？上曰，古語不云乎？惟帝其難。知人誠難矣。予以元景夏爲甚於黨論者，而今聞其言，不然矣。然今日則雖堯、舜復起，亦難望其蕩平矣。予則欲置諸不知，而一切勿論，自起自滅，久無滋味，則渠亦自不爲之矣。今雖欲猝然挽回，其何以滌其五臟乎？景夏曰，臣伏聞聖敎，不勝惶恐。臣有欺慢君父者矣。臣以玉堂第一番登筵，雖以惟賢是擇，惟才是用，仰達，而雙擧互對，臣謂不可以做蕩平之治，則聖上，亦以臣言爲是矣。臣又以忠逆之辨，有所陳達矣。今則大訓旣頒，幽枉畢伸，辛壬濁亂之輩，不在朝廷，更無所爭，而若其辛壬義理，則臣雖被鈇鉞之誅，豈可變其所守乎？今有三論，有主甲之論者，有主乙之論者，有居兩間而主蕩平之論者。聖上嚴禁黨論，故皆不敢以黨字，形諸筵達章奏之間，而各以私利害，暗濟其黨心，雖聖明在上，此等處，則未及照察矣。葉向高，雖主調劑，而是非邪正，則必欲辨明，觀其奏疏，可知也。世豈有不辨是非，而能爲國者乎。臣之苦心則欲其虛心觀理，明白分晳，邪者謂邪，正者謂正。若罪與賞，失平，則何以聳動群下乎？上曰，所達是矣。古語曰，畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心，誠格言也。吳光運曰，因葉事，延及於是非混圇，故臣亦有所感，而仰達矣。一自黨禍出後，爲人君者，以是爲悶，每用調停之術，而唐宋之間，反促其亂亡，神宗皇帝，聽群臣自鬪，而不爲之理，故天下亦漸至大亂矣。聖上大訓，足以有辭於天下萬世，而如欲拔本塞源，破一私字，則必須全出天理，勿用便宜之術，爲可矣。如諸葛亮，豈有學問，而如李平、廖立之沒世無怨？此可見我心至公，則彼心自服也。大訓出後，人心稍勝，可見大聖人作爲，卓越百王，而如欲一新世道，則莫如聖學，先明天理也。卽今聖上春秋旣晩，且眩氣頻發，稀接儒臣，如得學問之士，爲切實工夫，則可挽此私世界矣。若用便宜之術，則只苟且彌縫而已。此神宗皇帝已試之末策也。寅明曰，此言皆苦心所出也。大訓，只救世之一段訓諭，亦不過條例也。聖上望世子於聖人，敎之亦宜以至公無私。前言往行之可法者，如惟精惟一等訓，昭載方冊，伏望隨事提誨焉。上曰，廖立事，眞出公心，故如此矣。古人則道學高，故能然，而予則無之。旣未能踐而曰，無效者，是自欺也。然近來黨言，必冒古聖訓文義，而因揷入卽景。夫建極無二，而今則有二建極矣。動稱聖人，豈不悶乎？寅明曰，聖上，方在靜攝，頻頻開講，雖不敢請，而文學之臣，如鄭羽良、元景夏、吳光運、徐宗玉者，時時召入臥內，討論經義，則可以知其短長、優劣，而亦可知黨論之如何矣。上曰，聽言觀行，於予改是。予於洪啓禧，見瞞矣。啓禧之駁靈城，曾是千萬意外也。如諸宰臣，則予之任使，旣久，雖無文義之講論，豈不知其人乎？如啓禧者，爲人頗精，而行事如此，可怪矣。敷演文義之際，若有可嘉，而傾軋文秀之後，始知其人矣。學識誠難。如啓禧者，尙可謂有學識乎？大抵近來學識甚賤，稍知文字者，輒曰學識，誠可笑也。啓禧事，可怪，夢寐亦驚矣。寅明、顯命曰，此人未知涉世而然矣。豈可以此而遂棄之乎？寅明曰，朴、洪兩人，皆可用之矣。

○上曰，予有所料量者。因此有惜大臣之意，而忍而不言矣，適因言端，予將言之。今番東宮冠禮後，疏決時，明彦下放字，有何可驚，而鄭彦燮，有驚愕之言。此豈可驚之事乎？卿等於明彦事，未免太過，故彼輩亦如此矣。明彦，予亦曾任之。其人雖狹，而過於黨論，然異於眞儒。眞儒則難者，而明彦則復者也。故鄭彦燮之言，予甚笑之。明彦胡服之說，甚無據矣。金相福，又發啓請寢，尤可笑也。且如尹邃見河而生。南泰績，多謀必不入云，則其罪，宜輕於邃，而至今論啓明彦事，渠輩每云關係至重，而遠材事，則置而不論，入此拔彼，斑駁如此矣。金相福於右相，爲五寸親乎？前日卿等，以爲優於人矣，以今番事見之，可知其人矣。卿爲至親，則何不素敎之乎？此予所以慨然者也。顯命曰，此固臣之罪也。然雖是叔姪之間，而不服訓誡，則實無奈何矣。景夏曰，臣於戊申事，適有所慨然深憂者，敢達。戊申之逆，萬古所無，其延坐者，有冤與否，旣未可知，則其在國法，不可輕議。而近來或云出繼，或稱冤抑，或大臣陳奏，或敢自擊錚，此則不可不嚴防矣。寅明曰，臣以出繼人，不宜延坐之意，曾有所達，此非指出逆招者也。謂見捉於譏察，而別無關緊者矣。顯命曰，其時橫罹者，必多。如今番大赦時，則可以疏決於朝堂，而何可續續徑請乎？宰臣所達，大體是矣。上曰，擊錚誠放恣，景夏所達，是矣。景夏仍進曰，臣又有慨然者，敢達。臣自畫備堂，故未得頻入筵中，而或於入侍，竊伏見自上雖以民憂國計，至誠詢訪，而在下所陳，如非閑漫說話，卽是干囑之言。臣嘗見《政院日記》，先朝賓對筵話，多不過一二張，今則一經賓對，少則五六張，多則八九張，見其所陳，無非干囑之言，不緊之說，若是而可以爲國乎？誠寒心矣。上微笑曰，卿言是矣。然使卿當其任，亦必干囑矣。

○光運曰，臣以今番大射禮時節目事，有所達矣。大射禮時，擧旗云者，雖載於《大明會典》，而此則指諸臣射時也。君臣上下，等威自截，若所云熊麋侯之異，與御矢不置楅者，亦可見矣。《五禮儀》，則無此條，至於曰揚曰留曰左曰右，而不曰不中者，蓋其至敬所在，不敢直道之義也。臣射時擊鼓鳴金，以辨其中不中，《五禮儀》之擊鼓鳴金，卽《會典》之擧旗也。且《會典》射者耦中，則擧紅旗，過則擧黃旗云。旣曰射者，則其指諸臣，而非君射，明甚。此雖儀文末節，而亦關等威。況此《五禮儀》，卽列聖朝所用，今可遵行，故臣謹依《五禮儀》磨鍊以入，自上入見，付籤以下，何如？上曰，《會典》持入，可也。假注書臣尹天覺，出去持入。宗玉曰，贊儀李德寅，方釐正笏記，必一番登覽後，可出儀注，故持來笏記，以俟稟決矣。上覽《會典》曰，五方旗下，以軍士二人用之云，然則此明指百官也。御射禮，則初無軍士可入處矣。今此儀注，一依《五禮儀》，而擧旗條，則參用於侍射時，而勿用於御射時，可也。光運曰，鳴金鼓下，付標，何如？上曰，然矣。

○趙顯命曰，閔應洙、金始炯，當初臣所箚論者，而不過以事體相規，金始炯之許久撕捱，誠過矣。令政院，申飭，使之斯速上來，何如？上曰，其所撕捱，誠過矣。依所達令政院，申飭上來，可也。〈出擧條〉

○宋寅明曰，洞仙嶺、曉星嶺，卽西路關防之最要緊處也。曾前樹木頗茂密，而近聞道路所傳，則漸至童濯，洞仙嶺尤甚云。兩道兵使，竝爲先從重推考，各別禁養事，嚴飭，何如？上曰，依爲之，而此後若有疎忽之弊，則不但推考而止，各別申飭，可也。寅明曰，嶺阨，不可不長養樹木，而關西，則流民以火田爲業，各邑，以收稅爲利，故嶺阨擧皆童濯。年前自本司，別爲定界，使之禁養，又令都事摘奸査報，而皆無實效矣。然申飭定界，今已年久，各邑鎭，果能有意禁養，則必漸茂密，而童濯如前，則其不禁養，可知，一番大懲礪之擧，有不可已。令道臣中軍幕裨中，別遣摘奸，樹木長養與否，區別狀聞，而果皆如前童濯，則各邑鎭，一倂嚴處，斷不可已。以此行關嚴飭，何如？趙顯命曰，嶺阨失險之害，專由於火田之弊。臣待罪平營時，遣中軍尹和鼎，點視，則不過數十年來，畦畝縱橫，歧路多出云矣。今距其時，又餘十年，竊料其弊，愈往愈甚，設使別遣都事，其終必歸無實，合有別樣擧條矣。朴纘新曰，以嶺阨事，大臣陳達，臣亦有所懷，敢達矣。所謂曉星嶺，初則童濯無樹木，而趙儆，爲嘉山郡守時，多植樹木，各別禁護，已成茂密。臣待罪平安兵使時，見之，其功不小。且自江界狄踰嶺，至鐵山雲巖山城，八百餘里要隘處，皆有內外防守，而至於宣川左峴，二十餘里低下處，旣無防守，且無樹木長養之事，實爲慨然。今若嚴飭，分付於監、兵營，多種樹木，其爲長養，如嘉山之曉星嶺，則庶有來頭之效，故敢此仰達。閔應洙曰，臣在平營巡歷時，可見處，親見之，不可見處，分遣金朝潤、李邦綏、尹九淵等一一摘奸，則比諸尹和鼎時，尤濯濯無可言。依左揆所達，申飭似好，而流民爲弊，禁養最難，守令則以收稅之故，亦不嚴禁，此果至難處也。上曰，大臣所達，是矣。守令不禁火耕，尤爲可駭。自備局，行關監營，摘奸狀聞，從重論罪之意，各別，申飭，可也。〈出擧條〉元景夏曰，臣嘗見海恩府院君吳命恒爲西伯時，所錄流民之數，幾至四五萬。今已過十數年，其數必當益增矣。流民旣不得區處，則嶺阨樹木，雖申飭長養，亦恐無效矣。左參贊閔應洙，曾經西伯，故臣嘗與論流民之弊，所言，亦與臣同，而方入侍，必有所達矣。上曰，此不可倉卒論定，諸宰從容商確，後日陳達，可也，而出差備門，則例皆忘之矣。李周鎭曰，臣新自關西上來，待罪於關西句管堂上，故今因言端，敢以所懷，仰達矣。本道事，不但關阨可悶，軍制不成模樣，富實之類，盡歸收布，貧殘傭丐之流，多充於戰卒，脫有警急，何能以朝聚暮散之徒，效力於行陣之間乎？思之至此，凜然心寒。不可不一番釐正，而此係大變通，猝難輕議。至於江邊七邑，戰卒尤爲寒心。如理山、江界之大邑，或是三四哨，或是七八哨，若當操鍊之時，零零碎碎，不成隊伍。江邊警守之地，軍容如斯，極可悶也。且以糧餉言之，本道未捧之外，卽今留還之米，將過六十五萬餘石，而江邊穀賤之故，內地穀物，多歸於江邊，且西路，自有折米之法，正穀多以代穀收捧，庫儲者米穀絶少，俱是唐稷、耳麰之屬。如此荒雜之穀，何能作軍餉乎？此兩件事，宜有別樣變通之道矣。上曰，爲道臣時，則不變通，今爲句管堂上，乃有所言，且只設弊而無救弊之策，可乎？須詳思爲之。周鎭曰，內地軍制，則事係大變通，雖難輕議，江邊七邑，則若以收布軍官之類，除出作隊於戰卒，廣其額數，至於留還之穀，一年之內，猝難盡以本色收捧，而罷其折米之法，以本色年年捧還，則餉穀亦無虛疎之慮。下詢大臣而處之，何如？上曰，令廟堂從長稟處，可也。〈出擧條〉

○上取覽《大射禮儀注》，徐宗玉曰，射耦事，亦當於今日稟定矣。上曰，頃已下敎矣。大臣與正一品宗班，似當爲耦，而其下則文臣、武臣，似當次次射之矣。宗玉曰，本禮則以位卑與位高，爲耦矣。趙顯命曰，《大明會典》，則以年齒爲耦矣。上曰，何必然乎？自以立序，射之爲好，而左右弓，則互換爲耦，可也。

○宗玉曰，今此大射禮，凡干擧行等節，當依親耕例爲之，則習儀時軍兵，何以爲之乎？上曰，習儀時軍兵，勿爲待令，可也。〈出榻敎〉

○金聖應曰，訓局軍兵，以摠戎使代領，御營則使中軍代領事，定奪矣。竝自出宮時代領，而還宮時則射禮已罷，臣與御將，事當出往陣上，何以爲之乎？上曰，依爲之。〈出榻敎〉

○宋寅明曰，償債廳革罷後，時在銀貨，曾以分送各衙門之意，稟定矣，更思之，分送各衙門，在其處，數旣零星，無甚損益，而都合則幾至九千餘兩，全數送置於江都，以爲待變之用，似好矣。上曰，江都則雖得此，無甚關緊，而此本出於民，移送賑廳，可也。〈出擧條〉

○寅明曰，經幄臺省，雖不得不自外任內遷，而至於察訪內遷，則雖云有謬例，有甚緊急事而爲此耶？日昨金郊察訪邊翼老，移除校書校理矣。校書校理，何等漫職，而必自外任移除耶？吏曹參判李益炡，從重推考，校書校理望，勿施，察訪，非可請仍，而聞其瓜限不遠，未滿前，姑勿出代，好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉

○寅明曰，俄者宰臣，以干囑，斥之，而臣心非私，則亦何可不達乎？戊申逆亂，洪霖，殉節於淸州，而其妻飢餒，將至死境云。霖之義烈，可貴，而使其妻飢死者，恐非朝家奬勸之道。如李鳳祥、南延年之妻，亦當有廩給存恤之典矣。元景夏曰，洪霖妻事，臣亦聞之。此則崇奬節義，豈可謂之干囑乎？上曰，大臣所達及元景夏所達，皆未自然矣。只陳其事而已，何必如是乎？李鳳祥、南延年之妻，月廩賜給，洪霖妻，散料月給，可也。〈抄出擧條〉

○寅明曰，吏曹郞官，雖以八人爲限，而政官，拘於圖陞之議，以在外不行公之人，苟然計充八人之數，而擧皆陞品，故在京行公者，絶少，將無以推移，事極未安。此後八人之數，以行公者計之，而絶勿陞擬，且陞品，非次官獨政，所可擅便，必待首堂政陞擬事，定式好矣。上曰，然矣。限新錄前，勿許陞品，可也。〈出擧條〉

○上曰，以趙載德疏觀之，翰林陞六之規，右位許陞，然後可陞云，而閔百昌、兪彦好之今付司果，何如耶？宋寅明曰，趙載德、趙明鼎，朔數已滿，而因判書不在，姑未出六。此兩人，若出六，則閔百昌，無右位可拘者矣。趙顯命曰，下位橫出，自古蓋罕。右位之疏爭，館規卽然，下僚橫出之後，右位宜不欲替當矣。史官近頗濟濟矣，因此事端，盡爲撕捱。李毅中，將爲單翰林。臣意則二人姑勿出六，宜矣。上曰，右相所達，是矣。然當初出六承傳，則何可仍寢，而今此兩翰林，則姑爲還降，可也。〈出榻敎擧條〉

○鄭羽良曰，本曹，有陳尙彬殺謁男，三伊殺潤金，洪女殺邊女三獄，而俱係疑晦。謁男獄，則無明白實因，潤金獄，則無的指看證，前後多般推覈，而終無端緖，此是疑罪也。毋寧從惟輕之典，數次嚴刑島配爲宜。下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，兩漢事，臣未及見其文案，何敢臆對耶？顯命曰，臣亦然矣。上曰，自刑曹送示文案於大臣處，詳覽後，日後登對，稟處，可也。羽良曰，洪女打殺邊女獄事，初因臺啓而發，而嚴問邊女娚泰一，則明白納招，故據法文，以獄案問于大臣後，囚禁洪女，而其後泰一，則以爲洪女之外三寸婢二烈，知之，洪女則以爲二烈，構誣做出，以致臺啓之發云。故跟捕二烈于水原地，而嚴加鉤問，二次刑訊，終始隱諱。泰一與洪女及二烈面質，則泰一，又皆語屈，且有飾詐之端，故泰一，更加刑訊，而終無明的納招。此亦係疑罪，而推覈無路，合有參酌處之之道，下詢大臣而處之，何如？寅明曰，邊哥、二烈，皆未必其爲洪女地，則面質立落，非可論，而第閨闥之內，未必有詞證殺人之跡，自難分明，士族婦女之限死嚴刑，亦重難，以罪疑，減死酌處，亦何妨耶？顯命曰，更覽文案，如有疑端，則用輕律，無妨，而此獄，當初邊泰一直招之後，所當直爲依法擧行，而因一不緊干證，自生枝葉，至今遷延，以致獄老，遂成疑案。刑官，亦宜從重推考矣。上曰，刑判推考，洪女，其令參酌定配，可也。〈出擧條〉

○羽良曰，高城郡守李夏龜之子，日前擊鼓訟冤，而以爲張斗星德妹，與正法罪人，情犯無異，而其時御史，傅之生議，拿致京獄，更加鉤問，正法爲請矣。此事旣經御史覈處，則今無可論，然夏龜之子，逐日泣訴，孝子之情，亦可矜憐，而斗星則其情犯，實爲痛惡，御史之傅之生議，或似太寬。依其所訴，將拿致京獄乎？或使本道監營査處乎？下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，當初旣遣御史，行査處決，則今因本家所訴，而更自京獄拿覈者，在國體，未免顚錯矣。顯命曰，臣意亦如左相所達矣。上曰，御史若不善査覈，則罪御史，可也。不然則京獄更査，有損國體，置之，可也。〈出擧條〉

○李益炡曰，本曹郞廳，近甚苟艱。正郞韓翼謩，以單郞廳，連日入直，而佐郞兪宇基，除拜已久，尙不出肅，事體未安。依定式拿處，正郞朴春普，亦爲催促肅謝，何如？上曰，依爲之。寅明曰，該曹郞官催促，何至煩稟筵中？吏曹參判李益炡，推考，宜矣。上曰，依爲之。〈出榻敎擧條〉

○上曰，今番射禮時所用樂章，欲爲釐正，而第七節與第四矢相合云者，似是矣。光運曰，以四字，限一射間，則似有不及之慮，緩緩作聲，使相調適，似好矣。上曰，然矣。抽第一矢時，奏第四節，而悠揚緩舒，使有餘音，及抽二矢時，續奏第五節，則似無間斷矣。光運曰，聞梨園樂工，自彼國學笙簧而來云，故招問樂工，則以爲前笙，只鎭一指，而此則累指云矣。上曰，使以聞於彼者，習之，而又使其時赴燕使臣聽之，則必知其聲音之高低。如或不協，則使之更往學之，好矣。上曰，聞彼國，亦有與民樂，而其鼓吹聲相似云，然乎？此則英廟朝所成也。此曲，何以入於彼乎？寅明、顯命對曰，未可知也。上曰，射禮習儀，不必三次爲之，只二次設行於闕內及泮庭，爲可矣。熊侯則減其一尺，而麋侯，亦不小，豈有飮罰之理乎？武將則必過射易越，高懸，可也。金聖應曰，九十步易越矣。上曰，百步爲好耶？

○上曰，頃年親耕時，靑牛，以染靑木，衣之，而今始覺得，宗廟有靑蓋、紅蓋，所謂靑蓋，卽黑蓋也。以此推之，則靑牛之非靑而黑，亦可知也。今此《五禮儀》修正時，靑牛條，以黑牛懸註事，出擧條，分付，可也。〈出擧條〉

○上曰，籍田，近亦耕之，而所出粢盛，可以繼用一年祭需云耶？元景夏曰，聞近來亦耕之，似或繼用矣。上曰，詳問而陳達於後日登對，可也。

○上曰，軍門令箭，用鐵作鏃，而御箭，非朱錫乎？今番御射所用乘矢，用朱錫作鏃，可也。上曰，習儀時，兵、禮房承旨，竝進參。〈出榻敎〉

○上曰，擧條不必待三日，從速書入，可也。奏事訖，諸臣以次退出。

4月21日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈陳疏受由〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕〉李永祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈右珥。自巳時至未時，日暈。

○金光世啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，持平金尙耉，在外，掌令沈益聖被論，李宗迪武二所監試官進，持平李渭輔武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中，以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍，軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調臣鄭錫五，副提調臣李重庚啓曰，伏未審夜來，聖體若何？眩氣一向差歇乎？前入湯劑，已盡於昨日，且滿百貼，今日臣等，不可不率諸御醫入診，詳察聖候，議定仍進當否矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一向差勝，予則一樣。湯劑，待下敎劑入，丸劑，依前加劑一劑以入，入侍，亦待下敎爲之。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○南泰齊啓曰，待敎趙明鼎，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李成中啓曰，正言鄭實，下諭後過限未卽上來。依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副提學李鼎輔牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行、元景淳，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行、元景淳，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于南泰齊曰，吹笙簫人及往學笙簫人，持笙簫來待于文政殿之意，分付。

○李成中，以備邊司言啓曰，卽見義州府尹南泰良狀啓謄報，則以訓導金德章矇不曉事，不可無懲礪之道，金彦立潛越處，把守將卒不善守直之罪，在所難免，金廷夏，失馬深入，亦不可無嚴懲之道，竝令廟堂，稟處爲請，末端，以狀啓稟請，今方等候回下爲言矣。金彦立，旣已捉得，則押送鳳城，晷刻爲急，前來狀啓，昨已定奪，不必先以請戮江上之意，馳通，致煩往復，卽卽定將校，押送鳳城事，行關付撥矣，到關卽時星火擧行之意，更加，申飭，訓導金德章，自本府決棍後，汰去，把守將卒，竝嚴刑三次，定配，金廷夏，亦自本府，從重決棍事，分付本府，而金彦立，趁卽捉得，幸無邊上生事之慮，指捕之人，不可不登時考例施賞，以爲後日激勸之地，亦令本道，各別査實啓聞，何如？傳曰，允。

○李成中，以御營廳言啓曰，三軍門，設置軍餉於北漢，意非尋常，而近來漸至耗縮，以昨年文書見之，時存者，僅爲三千五百五十石零，比之設倉時元數，幾至半減。此不但各邑移轉之未收，曾前監官輩，不善糶糴，致有此年年減縮之境，言念及此，誠爲寒心。壬戌春分給記，試爲考見，則時在三千五百五十石零內，所謂分給者，至於二千四百五十石之多，而留庫只是一千一百石零，不足於折半留庫者，果爲六百七十石，其不能遵守定式，私自濫分之狀，已極駭然。且考其分給記，則初不面給於各人，稱以保授，而倉下至貧無依者處，都數以給，一人名下懸保之數，幾至數三百石，少不下爲百餘石，而使之出置其家，私自分給云，其間奸僞，誠不可測也。當年未捧，多至於六百五十石零，故各其保授人等，捉來重棍後，待秋卽爲備納之意，嚴飭，分付，其時監官金象仁，前後所爲，俱極絶痛，當可重處，而此非時任營校，且是曾經僉使，則有難私自處置，而論其罪狀，終不可以已遞其任而置之，自臣營捉來，各別重棍，以爲懲礪之地，何如？傳曰，允。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官持平李渭輔，親病猝重，陳疏徑歸。明日則監試官不備，將不得開場，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○吏曹參判李益炡疏曰，伏以臣，猥忝銓地，觸事昏聵，咎責之來，理所必至，而昨日筵中，大臣，以金郊察訪邊翼老移拜校書校理事，至請重推，臣於是伏不勝惶悚之至。夫察訪內遷，考據前例，非止一再，而且翼老，則本館提調，爲御覽冊子校讎之役，有所公擧，臣果循例檢擬而已，有何一毫私好於翼老哉？然今大臣之言如此，此固臣難安之一端。又伏見奉敎趙載德疏，以兩翰林陞六事，大加譏斥。臣何必呶呶較辨於事過之後，而當初事實，旣因大臣之言，援據一二前例而陞六，本非銓官之無端擅便者，而其所爲言，全不相諒，惟以侵攻銓官，爲快，此可謂怒室色市也。臣實一哂，而其爲疲惱，則極矣。廉隅所在，不可淟涊冒居，伏乞聖明，亟遞臣銓職，以靖私義，以安微分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辭，察職。

○持平李渭輔疏曰，伏以臣，釁釁層積，情志危苦，望絶從宦，不惟臣心之所自畫，抑亦公議之所共悉。加以臣之母病，十年沈痼，氣息如線，凜凜有朝夕之憂，亦不忍暫捨供職，而日昨以武場監試官，召牌辱臨，臣蒼黃隨詣闕外，則諸試官，已肅退，而監試官牌去來，申飭之嚴敎，累下政院。曾以試牌之撕捱，玉候靜攝之中，或至徹曉不得寢睡，今又緣臣而如前殿坐達夜，則誠有所萬萬惶悚憂慮者。臣不敢暇顧私義、私情，顚倒肅命，而循躬騂顔，若無所容。仍自闕下，直赴試院，連日昏夜往來，而臣之母病，近因朝晝異候，脫着乖宜，風寒外襲，素患湊痰痲痺之症，如期發作，手足肢節，不得運用，以至着衣裳擧匙箸之節，必須傍人，而右乳傍，結核如椀，紅潤浮高，刺痛難忍，仍有成濃gg癑g之漸，痛勢若刺，坐臥俱礙。臣以孑然單身，傍無看護之人，臣雖抑情强赴，而心肝焦熬，不能自定。今朝坐試所，家信頃刻沓至，而臣之母病，又生別症，寒戰猝然大作，怳惚迷悶，不省人事，而累呼臣名，至欲相見云。臣自聞此報，心膽俱墜，不得暫刻按住，忙急還家，而玆敢悉暴懇迫之情於聖上孝理之下，伏乞特命有司，嚴治臣擅離試場之罪，仍推錫類之仁，亟命刊臣所叨之職，俾盡救護之道，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

4月22日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈陳疏受由〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈仕〉李永祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，日暈。

○金光世啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，持平金尙耉，在外，掌令沈益聖被論，李宗迪武二所監試官進，持平李渭輔陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中，以都摠府言啓曰，副摠管李世璡，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，右承旨南泰齊，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李成中啓曰，因武一所草記，監試官持平李渭輔，親病陳疏徑歸，令本院稟旨變通事，允下矣。大司憲金鎭商，執義朴弼傅，持平金尙耉，俱在外，掌令沈益聖被論，李宗迪武二所監試官進，無他推移進參之員。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人，竝改差，政官牌招開政。

○南泰齊啓曰，吏曹參判李益炡牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以副提學李鼎輔再招不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理閔百行、元景淳，再招不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于金光世曰，昨日待令之執事典樂，更令來待于政院。

○傳于金光世曰，兵曹判書徐宗玉，禮曹參判吳光運，入侍宣政殿。

○有政。吏批，行判書李箕鎭在外，參判李益炡進，左承旨鄭必寧進。吏批啓曰，判書李箕鎭在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，江界府使今當差出，不可不擇差，他道未準限守令中，有聲績人，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避、外任竝擬，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，方在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○又以吏批言啓曰，年九十婦人，令該曹抄啓封爵事，頃因大臣陳達，已有定式矣。年九十婦人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，德川郡守金燧，以軍器別備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○以徐命彬爲大司憲，尹得徵爲執義，李光瀷爲持平，閔百行爲獻納，曺命采爲正言，李益輔爲司書，朴文秀爲知敦寧，金漢喆爲刑曹參議，金尙迪爲修撰，李台重爲副校理，趙東夏爲江界府使，李萬囿爲穩城府使，金范甲爲殷山縣監，韓德良爲平安都事，趙鼎耉爲兵曹佐郞，鄭宗柱爲校書校理，洪重一爲兼輔德，趙載德爲兼說書，檢閱單閔百昌、兪彦好。

○兵批，判書徐宗玉進，參判權𥛚入直進，參議宋秀衡受由在外，參議gg參知g尹敬龍病，右副承旨李成中進。

○李成中，以兵批言啓曰，慶尙左水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。又以兵批言啓曰，永達萬戶尹明佑，以軍器別備之功，有加資之命，而未資窮未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。又以兵批言啓曰，卽接五衛廳牒報，則五衛將朴弼文，除拜後身病甚重，過限未肅拜云。依例改差，何如？傳曰，允。

○以崔日輔爲同知，尹懋敎爲五衛將，洪泰培爲訓鍊僉正，金處說爲訓鍊主簿，沈鳳陽爲慶尙左水使，鄭運亨爲南虞侯，柳奎運爲慶州營將，李葂爲廣梁僉使，權世臣爲乶下僉使，金贊爲長津柵別將，李萬杓爲永達萬戶，金必成爲臨津別將，申慶瑞爲五衛將，所非浦權管鄭時僑，南漢山城別將柳春馥，副護軍金𣖔、尹世騫、趙師德、朴弼傅、金鎭商，副司果洪鏡輔，副司正李永祚，副司勇李景垕，竝單付。

○李成中啓曰，新除授慶州營將柳奎運，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○掌令李宗迪疏曰，伏以臣，老母虛勞痰火之病，積年沈痼，劇歇無常，長時澌凜，寧日恒少，自三四日前，添得寒感，症情頗苦，而臣旣以監試官，奉命而出，旋事瀆籲，甚覺惶悚，抑忍情私，連日赴試院矣。卽者又接家信，朝來母病諸證，一倍危篤，頭疼肌熱，咳喘苦劇，寢噉全廢，藥餌無效，昏昏涔涔，委頓床褥云。老人綿綴之氣，幾何不至於難爲之境耶？臣方寸煎灼，歸護是急，試事告竣，將在不日，而亦無以遲待，治進短疏，徑還私次。伏乞聖慈天地父母，察臣懇迫之情，亟遞臣職名，俾便將護，仍治臣擅歸之罪，以肅朝綱，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○二十二日申時，上御宣政殿。兵曹判書、禮曹參判引見入侍時，右副承旨李成中，假注書李永祚，記事官趙明鼎、李毅中，兵曹判書徐宗玉，禮曹參判吳光運。上曰，前以樂章事，有所下敎於禮參矣。予有所料得者，樂則七節，而文則八句，此何以爲之耶？吳光運曰，典樂輩，以四字爲一句，一節而讀三句，則爲三節，故欲以第四句，應第一矢，而八句之內，除却發矢前三句，則餘者爲五句，以四句應四矢，而餘一句，則禮畢前，奏之耶？上曰，然矣。今此射禮時，執事典樂，使之來待。又命入《樂學軌範》及《詩傳》騶虞章，假注書臣李永祚出去持《軌範》及騶虞章。入奏。〈其間未記〉上曰，解得騶虞章句節，則自可知矣。因命李成中讀之。上聽之曰，此二章，只是六句也。何以分排九節耶？成中曰，迎神曲九成之義，若詳問，則或可推知耶？上曰，予亦欲知九成，知此則可以傍照也。又敎曰，騶虞章，終不可解耶？徐宗玉，讀騶虞第一章，則上曰，三句也。又讀第二章，上曰，此亦然矣。上使成中，考見《軌範》第二卷所付，龍飛御天歌，有諺解處。上曰，今番見《律呂新書》之得來於彼國者，一間用四字，而字字能周旋，極好矣。我國豈然乎？宗玉曰，我國善歌者，亦能字字屈伸，而近來則此亦無之矣。上曰，此如夷狄有君，不如諸夏無君之言，誠寒心矣。成中，讀昔周等章，宗玉曰，龍飛御天歌，可謂奇特矣。上曰，然矣。又讀慶興始宅章曰，以二章爲一歌章，似以上文，合爲一章矣。上曰，若詳見，則聖人有聲入心通處。古人則誠難矣。成中，讀野人章。宗玉亦同見曰，此則章章解之矣。又曰，此則句句解之矣。上曰，然則一節爲一章也。光運曰，節奏必和緩，然後可合於禮度。讀四字爲一節，則其間一矢，似急，若廣詢則似可覺得矣。昔朱子於未發之中，其所註解，與延平、南軒，不同，多有論難，終未歸一，及與蔡伯通gg蔡季通g，復講前說，而忽然起疑，渙然覺得，以程子、延平說，爲是。夫以朱子之大賢，而得力於講劘者，如此，故凡事莫如問難之爲好矣。樂章，素非用工者，今日上下論難之際，漸生脈絡，庶可究得矣。上曰，必是一章也。大抵我國訓民正音，至理存焉，若默量則甚奇矣。宗玉曰，我國，無唇齒音，而諺文則有之，世宗朝所纂也。使成三問，問於中朝學士，而知之，禽獸之聲，亦能形容之矣。又曰，臣等所見，局矣，而所謂疊者，果一首之謂也，拍者，一節之謂也。此則似分明矣。光運曰，如李延德者，亦可問之矣。上曰，此人，初則自謂不知笙簧，而亦能爲之。其人於所知者外，則不欲爲之。爲人蓋質實，故若不知者然，此予所以貴之也。頃與崔逵泰，論難於榻前，所見不同，而問於彼國，則李延德之言，果是，雖若不知，而能知之矣。光運曰，樂之所關，重矣。君宮臣商，不可宮弱而商强，故黃鍾當商，則用黃鍾之半聲，而不用全聲。觸類而長之，聲音之與政通，如此。今此典樂輩，胡亂奏樂，五音失序，識者寒心。此豈可放過者耶？上曰，典樂來乎？注書出去問之。李永祚承命趨出，而未及來待，故還入奏之。〈其間未記〉上問成中曰，彼注書，誰也？成中曰，其名李永祚，卽今奉朝賀臣李宜顯之至親，而其祚字，與李重祚同行矣。上曰，然乎？其父誰也？成中曰，其父李普春，以蔭入仕，屢典郡邑，頃以惠廳郞廳，瓜遞矣。上曰，其登科，在於何時也？成中曰，昨年秋親臨試士時，以對策爲乙科第二人矣。宗玉曰，李延德，爲人篤實，非常調也。深知經義。前日六品講時，能凝然善讀四書，而一吐不誤。其時銓長，卽今領相，心奇之，翌日移義禁府都事，親政時，又移龍宮縣監矣。然其爲人，似少鈍矣。上曰，予則貴其鈍也。宗玉曰，以銓曹之道言之，則宜以此人，兼判事而不爲之，此非久任責成之道。有成命而不爲擧行，誠可怪也。宜更授此任，使之責成也。侍講兼職，則以玉堂爲之，故閔應洙難之矣。其實兼，正爲久任之道矣。成中曰，樂院兼官，乃是古制矣。成中仍起奏曰，頃日下敎御筆四大字及御製絶句，幾盡開刊，漆繪，可及於二十五日懸板之期矣。所揭處，定於何處乎？上曰，大字則寢室北壁，絶句則奉安閣大廳東壁，可也。成中曰，修理亦幾盡爲之，而寢室有仰帳，若如前張之，則懸板必低矣。上曰，張帳後懸之，似難，且帳則非舊物也。去帳而揭之，可也。上曰，慶運宮，在於何處耶？諸臣皆對曰，不知之矣。成中曰，《宣廟朝日記》，可貴矣。雖間有蠹蝕，必其時《日記》也。壬辰、癸巳之間，行幸龍灣，還御貞陵洞矣。宗玉曰，或言在大貞洞，而未詳矣。成中曰，龍洞宮大門，出於大貞洞云矣。上曰，明禮宮，與龍洞宮相近，而龍洞，偏卽寢室云矣。成中曰，傳言漏局洞、政院里，而未有文蹟矣。上曰，貞洞，予於臨弔崔相家時，見之，而今未詳矣。宗玉曰，此家卽大貞洞也。上曰，頃以排定射耦，而大司成以下，則射於壇下事，有所下敎矣，更思之，旣有壇上下，則堂上、堂下，以此分之，可也。其射自然有耦，不必更定也。光運曰，若取考《五禮儀》，而一從文券，則好矣。上曰，注書出去，持《五禮儀》以入。臣李永祚，承命趨出，〈其間未記〉持《五禮儀》，又引大射禮時典樂執事而入。光運，承上敎問典樂曰，一章之內，折其章句而爲九成乎？九讀全章而爲九成乎？典樂曰，九讀後，爲九成矣。光運曰，成與節有異乎？曰，有異也。成則以一章爲一成，節則以一句爲一節，如啓我後人，爲一節矣。光運曰，一句爲一節云者，何以知之乎？有明證乎？必汝之斟酌也。曰，然矣。上又命注書，召典樂黃世大以入，命光運問之曰，俗樂一成十二律，爲幾次回旋乎？對曰，迎神，則詩五字，付樂十七字，繹成，則詩與樂，字字相付，故緩急異矣。今此大射禮樂，則用繹成，故詩四字，與樂四字相付矣。上下敎曰，四字付一節，在於何處乎？典樂對曰，在樂譜矣。光運問曰，以四字付一節，則太促，而八句之內，又餘一句。考諸騶虞詩，則二章六句，不可付九節矣。此必以一章爲一節，今亦依此未發矢前，讀全章三番，已發矢後，讀四番，以爲七節，何如耶？無緩緩之弊乎？曰，似緩矣。曰，可無移時之慮乎。上曰，可比於一番拜禮時乎？對曰，一章時，可爲四拜矣。上曰，常時四拜，入幾字乎？斟酌言之，可也。典樂曰，比此則讀全章三番時，幾四拜者，三矣。宗玉曰，贊儀李德寅，熟諳此等事，故射禮笏記，亦善爲之矣。上曰，此人將來，必能辦事者矣。成中曰，有可知者，迎神曲，果爲幾時乎？典樂對曰，頗久矣。上曰，此若連續爲之，則不但九成而止也。仍命諸臣考見《軌範》中，節字成字有處。成中曰，不可於猝乍間考出，若令從容博考，則好矣。上命注書召雅樂典樂以入。永祚承命趨出，〈其間未記〉引雅樂典樂以入。上曰，雅樂則無節拍，何如？典樂對曰，四字爲一節，雅樂則本無五字矣。光運曰，四字一節之云，雅俗典樂，所對同然矣。上曰，今則無疑矣。以四字爲一節，至第四節後告達，而末節萬民所望，則雖畢射，必待樂止後，告達，可也。又下敎曰，聲音必連續爲之，而此似難矣。光運謂典樂曰，汝輩，臨時調合，無有緩促，可也。上曰，習儀時，亦如是爲之，可也。命使退去。上命注書，召贊儀李德寅，持笏記待令於階下。永祚承命趨出召入。〈其間未記〉上曰，射耦未射時，則在於同一隊乎？考其數，則堂上具宅奎、金聖應，當爲一耦矣。前以射耦，以左右弓排定事，有所下敎，而礪恩君，似當爲第三耦，使與儀賓同隊，則爲好矣。光運曰，必分排後單子，可以修整矣。上曰，然矣。上命入大射禮笏記於李德寅。成中跪上。上曰，承宣亦在一邊乎？成中對曰，今番儀注如此矣。上曰，進第一矢儀注，見漏矣。仍下笏記於禮官，使之考見，又敎曰，承宣讀笏記中，以朱長畫處，可也。成中讀之。上曰，此則侍射者，同入於班列之謂也。初四拜時，與諸臣同立後，乃入侍射位，爲可也。四拜時，佩弓矢，可怪，故臨射時，出外具弓矢入射位，爲可矣。《五禮儀》，則無此文耶？雖無，何害之有？德寅曰，儀注，本然矣。成中又讀笏記，至衆耦，以次射。宗玉曰，此段則不緊，不必別入笏記中也。上曰，然矣。此則拔之，可也。讀至以次付賞物。上曰，此則豈必唱乎？太長矣。只頒賞二字，可矣。德寅曰，改以軍器寺官，頒賞物，似好矣。上曰，好矣。依此，可也。讀至司饔院官員條，又改以以觶酌酒，跪置於豐。上曰，習儀時，亦當如此爲之，如受罰者然，可矣。讀至不中者，上曰，此亦長矣。只留卒觶，而餘皆拔之，可也。其以下二條，又拔之。上曰，習儀與正日，禮官，當入侍，出擧條，分付，可也。成中曰，禮官當盡入乎？上曰，禮堂一人，入侍，可也。〈出擧條〉上曰，射耦單子，趁習儀時，修整書入，可也。

○上曰，吳光運進來。予有欲下敎者，今又從容，故言之。紫宸漫藁，諸臣亦必聞之，而此乃甲午年間靜攝中所輯錄也。欲語此等事，不覺悲咽，而聖考深意，蓋有所在。亦有書示于卷末者，庚子後，慈聖，以此下敎于大臣矣。予豈能追踵昔日，而《列聖御製》之刊行，便同誌狀、《譜略》之規，有不可闕矣。然予之所著，若不於予在時釐正，則他日誰當爲之？雖有實錄，予豈能見乎？予於少時，頗好吟詠，及見近代文集之繁冗，心竊自笑，以爲王子君，豈有文集乎云，而遂不復留意矣。予非欲爲垂後之資，只欲一番整頓以置，而常時雖或有不得已酬應者，率皆臨時口號，未嘗留藁，故今欲使卿收聚謄入。今日召卿，非但爲射禮，蓋以此也。方帶館閣及曾經文任，固多其人，而予意非在於張大也，亦匪欲使之選擇也。只以卿方帶禮官，前日且有所達，故付之於卿矣。仍命注書，書御製中在外者曰，社壇、獻陵齋室、南漢行宮、松都南門、三節軒、宣武祠、太學安香廳、明倫堂、勅備局、勅武士、藝文館、孝陵齋室，御竹詩，《聖學輯要序文》，《貞觀政要序文》，《童蒙先習序文》，《樂學軌範序文》，《兵將圖說序文》，《內訓序文》，《女四書序文》也。又敎曰，禮官主張謄進，而承旨亦取考《日記》，如有御製則謄出，可也。宗玉曰，戊申安竹致祭文，以御筆書下矣。在昔文宗朝，亦有厲祭文，百世之下，孰不欽歎聖人之文章也？安竹祭文，實與文廟御製，一般矣。上曰，養正閤元良冊封時，有作記以揭者，此外自內，亦多有之，當謄出示之，而在外者則謄入，可也。予欲一番目見，而《日記》所載及刻之金石者外，亦不欲謄置之矣。光運曰，自古歷代帝王，文章，率多月露漫詠華藻而止，而至於我朝，《列聖御製》，則皆以心法相傳，故其流出於文字者，莫非心學極工。百代之下，孰不欽仰而贊歎也？今我聖上，雖於尋常文字，不但留意於華藻之美，著述之工，而只取至理所在處，似好矣。雖以俗儒工夫言之，對書冊時，則自有好意思，而久則易忘。此所以有著述之事，蓋欲備後日之遺忘也。且能留意於著述之工，則亦多因此而有覺得啓發處，而亦爲傳後文字，此堯、舜精一之訓，便是著述，而此後帝王家文字，不過吟詠也。聖學卓越百王，如東宮訓諭等文字，莫非格言也。若益加啓導，以相傳心法，朝臣之在下者，亦宜以心學，敎導之也。近來經筵久廢，雖如臣等者，久廢工夫，則亦有荒嬉之歎矣。伏望於遇境會意處，則必著述而記置之，頻接儒臣，溫繹經傳之暇，以所著述者，出示之，如何？朝臣亦豈敢只爲贊歎而已耶？自當有論難處矣。其爲有益於聖學者，如何，而亦豈非垂裕之道乎？上曰，《聖學輯要序文》，卽進講是冊時所著也。在前氣候少勝時，則此等文字，猶或爲之，而近來則雖小小詩句，自覺其日漸齟齬也。至於訓諭，則予之精神所在處，宜載於諸行文之上矣。宗玉曰，大凡文字，所以立言也。經傳諸訓，皆以纂述爲本，況帝王心學，尤豈不爲治法征謨之本乎？聖上旣貫穿經史，亦應有自得處矣。今不必以多著爲務，常常留心於此等文字，如論記題跋等文，亦時時著述，則此可爲助治謨垂後昆之道矣。伏願留心焉。上曰，此則精神勝時，猶可爲之，而心學則予豈有之？光運曰，東宮天姿英明，可傳精一之心法也。凡學問工夫，莫如親炙。雖以朝臣言之，在近侍之列者，爲勝，其外諸臣與諸儒士與遐方人，漸漸不如矣。聖上何必只爲謙讓而已乎？伏願以此朝夕訓導於東宮也。且聖上所以誡諭臣工者，前後文字，非不至矣，只欠敎士子一節，此亦當留意處也。上曰，今世儒生，則雖堯、舜復起，亦奈何？向者泮中碑刻，安知其不笑之乎？仍敎曰，其碑文，亦當入之矣。光運曰，人君與臣下，等級雖懸，其所以相愛者，豈有所殊乎？伏望更思訓諭多士，好矣。且《聖學輯要》，甚好，視諸書尤要，卽先正臣李珥所著也。上曰，其人，儘眷眷丹忠也。光運曰，《聖學十圖》，卽先正臣李滉所圖也。此兩冊，置諸香案前，則必有所益矣。上曰，《古鏡重磨方》，誰人所作乎？成中曰，先正臣李滉所集也。上曰，《聖學十圖》及《古鏡重磨方》，分付芸館，以木板開刊，可也。〈出擧條〉上曰，胄筵所張屛風中所書，卽予所作也。講官或見之乎？諸臣對曰，未敢見矣。上曰，予之五十年工夫，在於操心。今此大射，蓋欲驗其操心之如何也。感愴之心，侈大之意，或動於中，則俱非操心之道也。予意如此，故將欲爲之，而諸臣見其如此，或意其氣候之差勝，而予意則自有所在也。光運曰，今此大射禮，出於不忘先王之盛意，誠親切喫緊工夫也。大抵聖學，不過心上工夫，雖以自古明主言之，亦未免有一慾字矣。且以俄者下敎，論之，爲學之工，每當事爲，必靜心自思曰，此果出於儀文乎？出於工夫乎？有好名之意乎？其有事以前，則卽涵養工夫也。無所爲而爲者，天理也，有所爲而爲者，人慾也。必如是照檢，好矣。上曰，然矣。頃者夜寒，故欲着厚衣矣，更念軍士之未給襦衣，遂不着之矣。雖以此一節，見之，予工夫，猶有所未盡處也。光運曰，求放心，爲初學旨訣，三月不違仁，亦可見有放心處。雖以顔子之聖，亦有放心時，此可畏也。只此一方寸地，如此矣。上曰，承旨年方少，將來遠，而今日適又從容，予有下敎者矣。世子氣質，則可謂異乎常人，而但不如予之喫緊艱苦，是可慮也。人必喫緊，然後方有增益矣。承宣之父，曾以桂坊事予，予豈有學問之工，而惟以多所喫緊，故能有見效矣。世寧有如予之喫緊者乎？其所經歷，思之齒酸，然亦多所益矣。雖以古史言之，守成與入承，有異，此予所以有憂於元良，而望其輔導也。諸臣，亦當深思此道，而善爲輔導，可也。光運曰，自古帝王，增益其所不能，雖聖人亦然。今此聖敎誠然矣。上曰，雖以漢唐言之，創守雖難，而亦有快處，予之喫緊，則往牒所罕矣。爲人君，豈有快事乎？宗玉曰，古語曰，天子亦大艱難云矣。光運曰，每於理慾境界，留意照檢，以此訓諭東宮，則實宗社無疆之福也。諸臣則雖欲輔導，不過備數而已。及此幼沖之年，使早知此理所在，以盡日三省之工，則豈不有效乎？成中曰，在昔周自古公、文、武，多經艱難，而無逸篇之所以誡成王者，欲使其沖年，先知王業民生之艱難也。此惟在於殿下朝夕遇物之誨矣。奏事訖，諸臣以次退出。

4月23日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈病〉。左副承旨李命坤〈病〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈式暇〉。事變假注書吳彦儒〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李成中，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍，軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光世啓曰，檢閱閔百昌、兪彦好，旣已付職，竝卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，副提學李鼎輔，應敎洪昌漢，校理閔百行、元景淳，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○事變假注書兪漢蕭改差代，以吳彦儒爲之。

○金光世啓曰，試官魚有琦，帶軍銜下鄕云。所當直捧禁推傳旨，而係是嘉善武臣，何以爲之？敢稟。傳曰，武臣之帶軍銜下鄕，事體如何？傳旨捧入。

○李成中，以武一所差備官，以試官意啓曰，今日監試官不備，日勢已暮，不得開場之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧，以戶曹言啓曰，忠正公洪翼漢，甲子年奏請使恩賜田結，頃因儒臣筵白，有令該曹劃給之命矣。弘濟院舊基起耕處畓八十八負五束，自本家望呈願受，依例折給，何如？傳曰，允。

○金光世，以成均館官員，以同知館事、大司成意啓曰，全羅道靈巖郡良下浦折受處摘奸事，今方發遣郞廳，依近例給馬事，分付該曹，何如？傳曰，允。

4月24日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐〉。注書任師夏〈奉命偕來〉朴弘儁〈被論〉。假注書尹天覺〈式暇〉李永祚〈仕直〉。事變假注書吳彦儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，火星犯土星。

○李成中啓曰，大司憲徐命彬武二所監試官進，執義尹得徵在外，掌令沈益聖被論，李宗迪呈辭受由，持平李光瀷武一所監試官進，李渭輔牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至許久。兩司除在外、被論、呈辭及上疏入啓、試所進去外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李命坤啓曰，事變假注書吳彦儒，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○南泰齊啓曰，贊善魚有鳳，偕來史官任師夏，身病猝重云。他史官替送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授弘文館副校理李台重，時在公洪道結城地，修撰金尙迪，時在京畿楊州地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書李益輔，兼說書趙載德，除拜有日，不爲出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱閔百昌疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以奉敎趙載德，檢閱閔百昌等，牌不進罷職傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○南泰齊啓曰，奉敎趙載德，檢閱閔百昌，旣有只推之命，竝更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂多官，或在外，或禁推，或未差，上下番俱空，已至多日，事甚未安。政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，今若牌招開政，則必致夜深，待開門，政官牌招開政。

○又啓曰，檢閱李毅中，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，奉敎趙載德，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，待敎趙明鼎，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○李命坤，以兵曹言啓曰，頃日政，檢閱閔百昌、兪彦好，自吏曹陞六送西，故依例付司果，下批矣。旣有還降之命，不可仍置，原單子中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊，以禮曹言啓曰，延平府院君李貴致祭，今四月二十六日定行事，已爲啓下矣。卽聞本家有拘忌之患，方在移避中，不得已以閏四月二十四日，退行云。以此擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○李成中，以義禁府言啓曰，行副護軍魚有琦，禁推事，傳旨啓下矣。魚有琦，時在公洪道溫陽地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○正言曺命采疏曰，伏以臣，追愆訟尤，逬伏惶懍之際，不意聖明不棄之，纔降恩敍，踵以新命，臣於是惝怳感激，實不勝涕霣如注也。噫，臣之向來所遭，姑非官職去就之可論者，而惟區區素心，亦不能泯默自已，玆構短章，略申其槪，伏惟聖明，照察焉。臣本以蔑劣最下之資，顧無一長之可以需世者，而自忝倖第，竊有妄度於心者，惟君父母，事之當如父母，而事之之道，在於無隱。其或職名之來，終可以膺命者，則不欲效俗樣過辭，以虧一分義分者，卽臣之所自戒也。向在辛酉之冬，猥承薇垣之命，適當親臨慮囚，遂黽勉出膺，而仍以目下數事，敢效一日之責矣。微誠未徹，嚴旨遽下，而諄諄十行，逐條賜批，霜露互敎，衮鉞俱榮矣。臣旣以父母事殿下，而殿下之視臣，亦若迷子而詔之，臣誠惶感之極，不知死所，而第於伊時，人之努眼gg弩眼g視臣者，不啻蝟起蜂集，僇辱聲罪，靡所不至。噫，人有過而自知者，鮮，所見亦各不類，自是之辨，非斥之來，臣固不爲怪，而彼爲言也，則何其至醜，又何其齗齗然血視最甚也？臣至今思之，魂夢猶怖，而事已往矣，呶辨亦惱，此則姑置之，只以臣斷斷初心，可以一暴於殿下之前矣。蓋臣之入臺時，事固多有妄率之罪，而書院之事，章甫籲之，朝臣陳之，前後寢毁之請，臣亦一般見義，而至於臺臣啓例，事面稍異，以勿毁聖祠四字，日謄朝紙者，有礙見聞，終似如何，故臣之不得已停之，亦出苦心，寧有他意，而疏斥迭發，謂臣以得罪公議者。甚矣，其不諒臣心也。此而不足，四學之儒，則付黃臣名，而至以肆然停啓，得罪三聖，爲罰目。噫，是何言也？今天之下，寧有與三聖背馳者，而彼年少氣銳之論，雖急於辱人，何不斟量若是也？臣於此，寧欲無辨，惟當任之，而其餘若干論列，都不過就事論事，略寓官師之規，而聖敎中挾雜二字，卽人臣黨論之罪名也。臣之本心，天日可質，而殿下之卄年苦心，臣亦仰知之矣，而在釋褐之初，以堂后入侍，親伏聞半夜聖敎，其所憂傷惻怛，可以感木石而孚豚魚矣。臣雖至迷至愚，苟非頑甚於木石、豚魚，豈敢不感涕滌心，仰承殿下之苦心，而臣新入臺地，旣不能積誠祈懇，仰格君心，只信區區愚忠，妄陳草草數啓，而反被君父之疑，至承罪罷之命，臣迄玆惶蹙，亦不勝撫初心而自悼也。噫，自臣顚沛，離違宸陛者，倐亦歲三改矣。卽於見職，豈不欲翼趨叩謝，以伸犬馬之誠，而從前僨敗之地，情跡危蹙，且彼學儒之辱，罰名尙在，以此以彼，進身無路，瞻望雲天，惟有涕淚。伏乞天地父母，特諒臣許多情地之難冒，而亟許鐫削臣職，亦命選部，勿復檢擬，以快人心，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○待敎趙明鼎疏曰，伏以，臣之偏母，素抱痰火痼疾，長時床褥，藥餌爲命，當此換節之交，益復澌頓綿綴，凜凜有朝夕之憂。臣又終鮮兄弟，一鎖禁直，則親側更無人矣。藐爾小臣，不敢以悲苦私情，輒煩宸嚴，而耿耿憂念，未能自弛。卽聞臣母，昨因日氣稍暖，開戶受風，重添寒感，肢體灑淅，頭疼如碎，終夜不得接目，神氣轉益昏眩，病情十分危劇云。臣方寸煎熬，不能少留，玆敢投進短章，徑出禁門，伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟命鐫削臣職，俾得專意救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○檢閱李毅中疏曰，伏以，臣之老母，素抱二十年沈痼之疾，長委床笫，寧日恒少，每當暑節，輒復有加，而今年因時氣不調，受傷尤深，寒熱無時發作，眞元日漸虛鑠，諸般症形，實有難言之慮。臣久淹禁直，不得省視，焦菀之極，殆成癡狂。曉接家信，昨夕以脫着乖宜，重觸外感，腸澼暴發，失血過多，頭疼而氣眩，膈滯而喘急，寢啖俱廢，昏不省事。臣聞此報，精爽慌錯，急於歸護，不暇他顧，投進短章，徑出禁門，臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟削臣職，以便救視，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○檢閱閔百昌疏曰，伏以，臣於昨者，復授史職，繼以天牌臨辱。在臣分義，固當祗承，而副提學臣李鼎輔，卽臣之從姊夫也。臣之所帶之職，在法應避。前旣以此，援例蒙遞，則今不可冒進，事理固然。玆敢隨詣闕外，露章自列，伏乞亟令該曹，照例遞改焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

4月25日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈服制〉朴弘儁〈被論〉。假注書李永祚〈仕直〉。事變假注書吳彦儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自未時至酉時，日暈。

○李命坤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而姑無稟定事，一兩日差退之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲徐命彬牌不進，執義尹得徵在外，掌令沈益聖被論，李宗迪呈辭受由，持平李光瀷武一所監試官進，李渭輔牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，於義堂懸板揭板事，下直。傳曰，知道。

○金光世啓曰，賓廳坐起，旣已差退，所當持公事入侍，而本院，時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍，新番軍士點考及舊番軍士賞試射事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，憲府之連日監察bb茶時b，諫院之許久闕啓，俱甚未安。兩司除在外、被論、牌不進傳旨未下、試所進去、呈辭受由外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李命坤曰，本宮懸板陪進承旨，待令于明政殿，而以承傳色稟達，可也。

○南泰齊啓曰，應敎洪昌漢，校理元景淳，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書李箕鎭在外，參判李益炡進，參議未差，都承旨李重庚進。兵批，判書徐宗玉病，參判權𥛚病，參議宋秀衡受由在外，參知尹敬龍入直進，左副承旨李命坤進。

○吏批啓曰，判書李箕鎭在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂及臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○李重庚，以吏批言啓曰，新除授穩城府使李萬囿，戶奴呈狀內，矣上典，老母今年七十七歲，法不當遠赴云。鳳山郡守申致雲戶奴呈狀內，矣上典，偏母宿患痰病，近益越添，委頓床席，以此症形，萬無將往之勢，竝斯速入啓處置云。李萬囿親年，旣過七十五歲，則在法當遞，依例改差，申致雲母病，旣如是危重，則亦不可强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，穩城府使，今當差出，而六鎭守令，不可不擇差。他道守令中，有聲績人，竝擬，何如？傳曰，允。

○以鄭宲爲副應敎，李天輔爲校理，朴弼載爲副修撰，柳東垣爲平市令，睦宗夏爲典籍，洪重一爲中學敎授，鄭宲爲東學敎授，權賮爲獻納，朴成玉爲持平，成胤爀爲穩城府使，南泰溫爲鳳山郡守，李春躋爲襄陽府使，進善單朴弼傅。

○李命坤，以兵批言啓曰，五衛將李徵淳呈狀內，老父在鄕病重，實無久離從宦之勢，斯速啓遞云。情勢如此，則不可强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，翊衛司副率趙顯彬呈狀內，身病猝重，方在奄奄之中，時月之內，萬無起動供仕之望，斯速啓遞云。病勢如此，則不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批，副護軍，李始赫，副司果，鄭宲，副司正，吳彦儒。

○李命坤，以武一所差備官，以試官意啓曰，本所開場時錄名官所納擧子單子記數，則五千二百十二人。今日柳葉箭畢射時試冊所付，則五千二百二十四人。單子記數外，試冊中加錄者，至於十二人之多，顯有追單用奸之跡，故當該錄名官訓鍊院參軍金鼎鎰，捉入嚴問，則諉以文書不察，終不直告。莫重國試，如是用奸，極爲痛駭。金鼎鎰，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。

○李成中，以義禁府言啓曰，北兵使具聖益狀啓據，刑曹粘目內，甫乙下前僉使文道一，移本府處置事，允下矣。文道一，時在任所，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○左議政宋寅明箚曰，伏以，臣之老母，素抱關格之症，年衰氣弱，發作無常，再昨早朝，偶失將攝，宿病重發，幾乎昏塞。臣於發向陵所之路，忽聞急報，蒼黃歸省，多灌藥物，幸得鎭定。驚惶之際，日勢已晩，奉審之行，變通無路。且臣病母，勸令暫往，故不得不抑情往赴，昨日畢役入來，歸視母病，則大勢雖似向減，而餘症尙且不輕，邀醫問藥，此時爲急。今日卽賓廳日次，而無以離捨登對，未免頉稟，臣罪萬死。倘聖上孝理之下，有所矜諒，而不加之罪，則特賜數日恩暇，俾專救護，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿須安心勿咎，善護焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○漢城判尹金始炯疏曰，伏以臣，病淹郊坰，虛帶職名，罪在瘝曠，日夕悶蹙，而累煩疏籲，亦甚惶縮。敢從縣道陳狀，冀蒙褫鞶之恩，及奉回諭，有俟間上來之敎。臣誠狼狽失圖，不知所以自措。此際大僚，以臣在外，又煩筵白催促，有若臣以前日箚論，過爲撕捱者然。此則甚非臣本意也。臣雖無似，年位至此，豈以一時事體間相規，自作齟齬，而第臣之竊自傷悼者，誠有之。前後所被恩遇，歷數廷臣，誰與臣比？區區所自勉者，惟在於持身謹畏，當官恪勤，以爲報答之萬一。此心皎如，神鬼可質，而奉職無狀，隨處生疣，終不免爲孤恩負職之歸，上以貽羞朝體，下以自負宿心，此臣所以慙疚踧踖，引愆自訟，不敢爲冒進之計也。且臣素患痔腫，源委旣痼。雖不敢以醜穢症形，猥事煩聞，而近因將攝失宜，痛勢尤劇，旬月之間，實無自力造朝之望。詞訟劇務，不可一任其曠廢，筵飭之下，亦不敢徒事泯伏，復此冒萬死哀籲於仁覆之天，伏乞聖慈，察臣之懇，遞臣之職，仍治臣慢命之罪，以警具僚，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來行公。

○贊善魚有鳳疏曰，伏以臣，三陳血疏，罄竭衷臆，苦籲哀懇，無所不至，而天聽愈邈，兪音尙閟，臣誠惶悶抑塞，求死不得。此莫非臣誠淺辭拙，不能感格崇高之罪，在臣之道，惟當泯默屛息，席藁訟愆，恭竢威罰之加而已。第於日昨恩批之下，尤有萬萬惶懼，不得不一暴者，乃敢不避瀆擾之誅，更陳危苦之辭焉。噫，臣以千萬不似之身，迫於嚴命，冒登筵席，其於奏對之際，愚僭疎妄之失，何可一二數？至今追思，未嘗不惶汗浹背，而寔賴聖度寬大，一切含容，往往猥加奬納，臣固知聖意之有在，而感結靡極矣。至若事係賢關者，臣雖無狀，豈不知其嚴重，而垂問之下，偶然率口而對，眞所謂駟不及舌者，不待聖敎而臣亦自愧自悔之不暇矣。然其從容廈氊，酬答如響，曰都曰咈，無非至敎，而在臣疎逖，亦足爲幸，其何敢一毫留滯於心曲，作爲經年後難進之節拍乎？不意聖上，頃旣語及於入對之儒臣，今又提說於批敎，有若開釋者然，臣益不勝恧蹙悚懍，靡所容措也。此蓋聖上，以臣昨旣冒出，今不復進，疑其或有什麽不自安之意，而乃有此下敎也。聖念之委曲勤切，可謂至矣，而臣實萬無他端，只坐一病字耳。蓋人臣之難進，或以義，或以病。義之所在，容或有時而變，疾病天也，終有不可得以强者。若臣之衰癃將斃，醜穢萬狀，從前累疏，猶有未敢索言者。自夫暴泄頻發，而眞元澌陷，氣息益微矣，加以毒疽久肆，而脚力痿軟，行步全廢矣，形殼僅存，而精神都喪，前忘後失，左迷右錯，雖日用尋常事爲，亦或惝怳，不能自了。大抵以日則自子而亥，無一時寧泰，以月則自朔而晦，無一日淸健，其不可復責生人之事，明矣。顧何能束帶趨命，出入自效於胄筵勸講之地哉？噫，若使天日之明，或未盡燭其如許實狀，則臣之飾詐欺天，無所逃於覆載之間，固當亟命有司，明正其罪，以礪臣節，如以臣言爲非誣，而其勢誠難强，則亦宜亟寢非常之恩命，收還無益之偕史，少安須臾之喘，以卒生成之澤。豈可一向虛縻，無所處分，使螻蟻微物，抱鬱於仁覆之下也？古人有云，哀之，命，不哀之，亦命。今臣之命，亦決於此而已。惟聖明，哀憐而垂察焉。臣無任瞻天望闕，涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批，悉諭，卿何一向邁邁乎？卿須體小子之至意，顧元良之夙成，安心勿辭，其卽幡然，用副至意。仍傳曰，贊善魚有鳳疏批，使偕來史官傳諭。

4月26日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈服制〉朴弘儁〈被論〉。假注書李永祚〈仕直〉。事變假注書吳彦儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李命坤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍，軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，憲府之連日監察茶時，諫院之闕啓，亦至多日，事甚未安。除在外、被論、受由傳旨未下外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○南泰齊啓曰，檢閱兪彦好，三日齋宿後，肅謝之意，旣已微稟，而今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以工曹判書趙尙絅，三度呈辭，傳于李重庚曰，只遞本職。

○李命坤啓曰，注書任師夏，同姓三寸姪女幼學安錫龜妻任氏身死，服制，已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，軍號啓下後，省記卽當捧入，而吏曹郞廳，不爲來呈，故招問該吏，則郞廳三人內，佐郞兪宇基，方在拿推中，正郞韓翼謩、朴春普，番次互相推諉，初不待令云。事之駭然，莫此爲甚。郞廳所當嚴處，而本院請推之外，無他可施之罰，省記則日勢向暮，尙無着署以入之人，何以爲之？敢稟。傳曰，推考傳旨捧入。

○李命坤啓曰，卽者禁府都事來言，右議政趙顯命，以副應敎鄭宲疏，不勝駭懍，待命於金吾門外云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政趙顯命，以副應敎鄭宲疏，不勝駭懍，待命金吾門外，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，命召，使傳諭史官傳授。

○備忘記，傳于李命坤曰，若此，故此等之輩，因赦蕩滌，則小人之倖也。其常靳持，恃其滌用。以昌洙寬處，敢曰其機放恣，陳章一篇，其意雖專在於右相，意之放恣，猶浮韓億增黨習。申飭大訓旣下之後，甘心放恣，其欲角勝，其脅持之目，可爲渠自道，而所謂遺志等說，其涉陰慘。頃者欲問億增，則況今鄭宲，豈比億增？此人之心，何待其問？豈可尋常處之？大靜縣投畀。

○傳于李命坤曰，門限前擧行。

○傳于李命坤曰，今日若不渡江，則聽傳敎都事，當一體論罪之意，分付。

○傳于李命坤曰，傳旨當卽下，分付騎曹，西小門或水口門，使之姑留，出送後，下鑰。

○傳于李命坤曰，前已下敎矣。騎曹郞及該府郞，不卽待令，以致院隷之喧呼，各別申飭。

○傳于李命坤曰，不必留門押去，羅卒使之出待於門外，傳旨下後，從門隙出送，未及初更，使之渡江。

○傳于李命坤曰，倍道押去事，申飭。

○備忘記，傳于李命坤曰，放恣黨心，業已知矣。其甘心于卿，意在角勝，飭勵此等售其習，只知其黨之輩，何足介意？其於靈城事，其欲甘心于卿，不知大小一章挾雜，其心陋矣。故下敎亦略之，奚足道哉？卿之往事，其旣諭，擧措雖過，爲國丹忱，亦已知矣。欲脅持于卿，斥卿而脅持。下敎旣諭，則渠之自道也，尤何足撕捱？其旣嚴處，於卿有何一毫芥滯之端？卿若過爲撕捱，中其渠意，良有是理？卿須安心勿待命事，傳諭。仍傳曰，遣史官傳諭。

○以司諫金相紳，正言嚴瑀、曺命采，奉敎趙載德，檢閱閔百昌、兪彦好等，牌不進罷職傳旨，及應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載等，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世，以嘉禮廳言啓曰，本廳都廳郞廳，前掌令李宗迪，時無職名，依前例，令該曹卽爲口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李命坤，以禁衛營言啓曰，來閏四月當五番左部後司屬公洪道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，一番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來閏四月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十一番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來閏四月初一日，與東營入直十番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，副司果李宗迪。

○持平李光瀷啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。〈措語見上〉請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。〈措語見上〉請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。〈措語見上〉請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。〈措語見上〉請還寢物故罪人明彦，特放之命。〈措語見上〉請還收遠配罪人尹志，放歸田里禁錮終身之命。〈措語見上〉請當日入侍臺官，竝命罷職。〈措語見上〉士夫之官職去就，實關廉隅。一新縣監朴弼重，遭彈之後，宜卽自處，而挨過累朔，用計冒赴，放倒廉隅，莫此爲甚，而且弼重衰老，年迫七十，一新煩劇，甲於道內。雄府剸理之責，決非老敗之人，所可堪任，請一新縣監朴弼重罷職。靈巖，吏頑民悍，素稱難治。郡守任震夏，性本柔懦，年且衰邁，莅任三載，無一善政。雖以最著者言之，稅船執捉之際，賂錢橫行，矇不致察，富者得脫，貧民偏苦，浦戶嗷嗷，流散相繼，南來之人，莫不傳說。當此守令另擇之日，決不可置之，請靈巖郡守任震夏，罷職。新除授執義尹得徵，時在京畿抱川地，持平朴成玉，時在慶尙道醴泉地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。末端兩件事及下諭事，依啓。

○獻納權賮疏曰，伏以，天佑我邦家，東宮邸下，以岐嶷之姿，成三加之禮，此誠宗社億萬年無疆之休。一國含生，莫不欣欣然有延頸少須臾無死之願。伏況聖上止慈嘉悅之情，曷有其極？仍竊伏念，臣歷事三朝，殆將三十年于玆，而葵藿之誠，未效，蒲柳之秋，先及，衰病轉深，涓埃莫報，尋常愧懼，若負大何。前秋見叨憲職，適値喪餘之日，喉司請牌，乃出法例之外。欲出而承命，則禮法俱妨，欲坐而違召，則分義斯嚴，徊徨悶蹙，計不知所出。不得不急構短章，略暴情實，而臨疏口號之際，未及細加照檢於一二文字，率意說去，致挨眼目，卒未免重速嚴勘。迷滯之見，只欲守禮而伸法，遣辭之間，不悟惹鬧而召謗，不敏之罪，臣實自取，經年屛伏，惶愧冞切，不意薇垣新命，遽下於杜門訟愆之中，臣手擎除書，不覺感淚之被面。固當竭蹶趨承，少伸叩謝之忱，而臣之所遭，不可以時移事宿，有所自恕。冬間大僚筵奏，固已辨釋無餘，使臣自解，無以加此，顧何敢追提旣往，復生葛藤，而本來情勢之外，今此難安之端，不啻更加一層，其何可貪恩冒榮，揚揚復廁於朝廷禮讓之列，以益人之嗤點也哉？臣頂踵造化，身非己有，赴湯蹈火，惟殿下之命，而至如言議之地，轍跡在前，咫尺微守，終難撓改，廉隅大防，亦不容放倒。臣若夤緣倖會，抗顔冒出，則不但羞當世而辱臺閣，所帶院隷，亦必目笑而鼻侮之矣。今以闕啓，天牌踵臨，不敢坐違，謹此隨詣，略暴血懇於慈覆之下。伏乞天地父母，俯垂諒察，亟命鐫削臣新授職名，治臣慢命之罪，以警具僚，仍命選部，勿復檢擧，俾得安意，以畢餘生焉。臣不敢以諫職自居，而臣於病伏中，偶閱《宋史》，竊有所興感者，敢此附陳焉。在治平中，司馬光，以知諫院，進一箚子，論凶荒殺禮之事。其言以爲，雖南郊祀天，帝王之殷禮，而牲帛之外，儀仗之類，皆可減也，雖上自乘輿服飾，下至親王公主婚嫁之具，亦可省也。光之言，可謂切至矣。夫以中國之殷富，以天下之財力，一遇數方之水旱，其所節損，猶且如此。而況吾國以偏邦小壤，天災時變，無日不登於靑臺之奏，連年飢癘，八路死亡之報，殆有甚於壬丙兵燹之慘，加以旱魃之虐，涉春而夏將半矣。兩麥已判大無，東作又復愆期，孑遺之民，擧將有盡劉塡壑之憂。以聖上憂勤對越之誠，其所節損愛恤之道，靡不用極，伏願取覽光疏，而體行之，則其於救荒消弭之道，未必無小補矣。負罪如臣，不宜有所容喙，而耿耿憂愛之一片苦心，有不能自已者，惟殿下念之哉。臣無任激切屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，當諒意下敎矣。爾其勿辭，察職。

○副應敎鄭宲疏曰，伏以臣，蹤地臲卼，病情危苦，身帶臺職，未卽赴召，自犯慢蹇之罪，竟速置對之科。聖度涵容，旋蒙恩宥，館職新命，不日繼降，感激惶隕，罔知攸措。其在分義，固當趨承之不暇，而念臣本來情勢，萬萬危蹙，束帶供職，斷無其路。玆於天牌之下，趨詣闕外，投進短章，徑還私次。臣罪至此，尤合重勘。伏乞聖明，特削臣職，仍治臣罪，以安私分，不勝幸甚。罪釁如臣，何敢開口論事，而一片苦心，有耿耿不自已者，又此妄發，惟聖明少垂察焉。臣於向者韓億增輩被罪事，有所慨然者。殿下於其時，兩司諸臣，旣以不言而罪之，則惟彼儒臣之言，而獲罪何也？同是一事，而言與不言，俱爲罪過，則政令之乖舛，莫過於是。此無他，特以言出於億增輩，而易以見疑故耳。夫閔昌洙之疏，不過追先父亡弟之遺志，欲一陳暴於聖明之世而已。有罪無罪，惟聖鑑在上，而其時大臣之血爭前席，聲罪請討者，抑何意也？伊日擧措，可謂無嚴，而以大臣本來言議，見之，則所謂使堯傳舜授，不能正大光明等說，肆然陳達於筵中，其甘心昌洙，脅持君父之前者，無足怪也。噫，故奉朝賀臣閔鎭遠，愛君憂國，至誠圖報，眞所謂社稷之臣，迹其忠赤，雖十世可宥也，而今其二子，相繼而沒，獨昌洙在，而又陷不測之罪，國人悲之。此豈非聖上所當深念處乎？至若洪啓禧事，其按贓虛實，非他人所可知，而今者推問諸人，只是文秀信任私人，一番平問，草草了當，査體苟簡，前所未有。其他文秀之不能自明者，固多其端，而三匹駿駒之冒禁贈遺，終無罪責者，無乃以受之者，大臣，而置而不問耶？國家刑政之失，類如此，臣竊憂焉。臣以世祿之裔，屢蒙收召之恩，雖其情志窮蹙，不敢祗承，而竝與其言而廢之，則臣之負殿下，大矣。臣豈忍爲此哉？玆敢不避鈇鉞之誅，略陳憂慨之忱，惟聖明澄省焉。臣無任屛營祈懇之至。〈無批答還下〉

4月27日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈陳疏入啓〉朴弘儁〈被論〉。假注書李永祚〈仕直〉。事變假注書吳彦儒〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自午時至申時，日暈。

○下直，慶尙左水虞候金聲八，黃海兵虞候李道燮，大丘判官沈麟之。

○南泰齊啓曰，來初一日輪對日次，而日食齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○李成中啓曰，大司憲徐命彬，持平李光瀷呈辭，執義尹得徵，持平朴成玉在外，掌令沈益聖被論，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以能麽兒堂上，能麽兒坐起事，本廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊啓曰，待敎趙明鼎，檢閱李毅中，由限已過。奉敎趙載德，檢閱閔百昌、兪彦好，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載，昨旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，卽者平安監司金若魯，以殷山前縣監李昌誼仍任事，上疏上送矣。原疏今方捧入，而三司內遷，與他自別，道臣之陳章請仍，終違常格，其在事體，殊涉未安。推考警責，何如？傳曰，允。

4月28日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐直〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐〉。注書任師夏〈病〉朴弘儁〈被論〉。假注書李永祚〈仕直〉。事變假注書吳彦儒〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李命坤，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以査正廳堂上，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，俱甚未安。兩司除在外被論呈辭入啓外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載，牌不進禁推傳旨及待敎趙明鼎，檢閱閔百昌、兪彦好牌不進罷職傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○南泰齊啓曰，應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載，待敎趙明鼎，檢閱閔百昌、兪彦好，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載牌不進禁推傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○南泰齊啓曰，應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李命坤啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政趙顯命，出往城外，還納命召。何以爲之？敢稟。傳曰，命召，使傳諭史官傳授。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺各牧場，自前有牛隻留養之事，其意有在矣。卽見長淵監牧官報狀，則以牧子逢授牛隻五十八首內，二十八首，全無爲言。牛隻雖與馬匹有間，而旣是國牛，則所關亦重，而所謂全無，幾至折半，其在事體，已極未安，而今此所報，只憑首牧子之言，初無親點行査之事，逢授牧子姓名，又不區別開錄，尤爲疎漏。不可無責，長淵監牧官，拿問處之，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以漢城府言啓曰，近來紀綱解弛，人不畏法，奸民輩，各廛物貨，亂賣之弊，日以益甚，而甚至於多積物貨於勢家廊底，肆然亂賣，殆若設廛者然，非但市民之失業呼冤，市價低仰，專由於此輩之手，事之痛惋，莫此爲甚。故日昨坐起時別定刑吏，捉得亂廛中尤甚者，東山別監張壽岡。則壽岡積置亂廛物件於西小門外居士人洪德輔家，而及其現捉之後，壽岡與洪家奴子，締結作黨，敺打刑吏，奪其物件，移置內庭云。故壽岡及洪奴雄才，捉來査問，則雄才招內，渠之上典，許接壽岡於廊底，逐朔捧稅事，及壽岡亂廛物件白木三同，生布二同，苧布綿紬各二十疋，奪取藏置於內庭西邊房云，而壽岡則終始抵賴，不爲吐實，情狀絶痛。若不嚴處，則亂廛無可禁之道，市民無安業之望。壽岡則自本府嚴杖得情，依法處置，而洪德輔，則爲其錢兩之捧稅，容隱亂廛人於廊底，與民分利，已極陋劣。不可以兩班責之，而禁吏見捉之後，多發豪奴悍僕，奪入犯物於內房，歐打法府吏之狀，萬萬痛駭。如此怙勢不法之人，不可以循例照律而止，依豪强武斷律，勘處之意，分付攸司，何如？傳曰，允。

○李成中，以刑曹言啓曰，今月二十二日中部牒呈內，私奴善鶴，率其子婦六月來告曰，今月十六日太學生拜疏時，其子德奉，被打於齋直輩，今日未時致死云。故卽爲移文京兆，初覆檢屍以來，則實因被打致死懸錄，而推問於元告善鶴及六月，則所供一如當部牒呈，故卽發刑吏，使之捉來齋直，則自本館爲先査問云，而一倂發明，終未覈出。聖廟洞口下馬碑以內，則刑吏不得入去，故今至三日，尙此遲延，事之未安，莫此爲甚。許多齋直，雖不可一時捉來，而其中年多之類，卽令本館，爲先捉送，以爲鉤覈正犯之地，何如？傳曰，允。

○持平李光瀷啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。請還寢物故罪人明彦特放之命。請還收遠配罪人尹志放歸田里，禁錮終身之命。請當日入侍臺官，竝命罷職。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。

○平安監司金若魯疏曰，伏以臣，方在巡路，目見邑弊民願，有不得不趁時仰聞者，敢此冒陳焉。守令數遞，民受其害，前後聖敎，累加申飭，至有限朔勿遷之令甲矣。殷山縣，本以殘邑，邑力不贍，而一自名官輪差之後，便作數月休息之所，迎送相續，民力殆竭。十餘年間十二易倅，甚至於民不及識守宰之面，而已歸矣。若是而邑窮民病，從可知也。時任縣監李昌誼，來當於荐饑之際，蕩敗之餘，不卑朱墨，竭誠奉公，嚴於徵逋，勤於撫殘，吏莫售奸，民賴安業，起弊蘇病，庶見成效，而莅任纔過百餘日，遽有內移之擧。朝廷之不念民事，至此，臣已不勝咄咄，而一境大小民人，遮道呼訴，縷縷請留。臣以三司有別，異於他職，外藩之臣，不可請仍，反覆曉諭，而懇乞不已，至以一達民情於天門，爲言。竊念邑事之渴悶，如此，民情之難遏，如此，經幄之臣，久滯遐邑，雖似未安，爲民許借，亦係聖朝惠恤之政。臣若拘之格例，終不一言於聖明之下，則亦非所以承命按察之道，而三司召還，事體自重，雖有近來一二道臣請仍之例，亦不敢循常狀聞。玆以短章，在道馳上，以俟處分，伏願聖上，俯察民願，特賜裁量，不勝幸甚。臣無任惶恐屛營之至。答曰，省疏具悉。依所陳許施焉。

○奉敎趙載德疏曰，伏以臣，拘於館規，屢違召命，罪積逋慢，罰止問備，繼而有更召之命。其在分義，不敢坐違，謹此隨詣於禁扃之外，而下位未承命之前，臣之去就，固無可論，且臣有區區懇迫之私，敢此呼籲於孝理之下。臣父年迫七旬，衰病日甚，居常凜凜，不離床席。當此春夏換節之時，宿患諸症，一倍添劇，飮啖全廢，形神換脫，氣息綿綴，轉側須人。臣方左右扶將，不得須臾離捨。以此情理，決無供職之望，玆不得不陳章請急，自外徑歸，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟削臣職，以便救護，仍治臣罪，以警具僚，不勝幸甚。臣於治疏將上之際，得伏見檢閱兪彦好昨日未徹之疏，臣不勝訝惑之至。臣之向來一疏，只論館例而已，初無礙逼於僚臣者，而謂有譏切之意，强作難進之端，臣固未曉也。臣方瀝陳私懇，顒俟矜許之恩，進退一節，有不暇論，而僚席之間，疑阻至此，揆以廉隅，理難復進，惟冀速賜譴斥，以靖私義焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○注書任師夏疏曰，伏以，日昨諫臣，論兩堂后，而其論李敏坤也，以見枳槐圈，爲言。夫見枳槐圈，果可爲不合堂后之案，則奚爲孤擧李敏坤一人之名也？臣亦於分榜之時，見忌尤甚，被枳最猛。今玆臺斥，雖不及臣身，而在臣自處之義，獨不可晏然也，明矣。適緣奉命在外，今始陳章自列。伏乞聖明，亟命刊削臣職名，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○副修撰金時粲疏曰，伏以，天篤邦慶，春宮邸下，已加元服，成德益彰，景福無疆，臣隣歡忭，大小同情。臣以罪釁之餘，獨阻賀班之末，遂不得與覩斯慶，瞻望宸極，但有古人周南之歎。不意曠蕩之澤，亦及枯槁，恩敍纔下，除旨頻繁，臣誠驚惶震越，不省所以。嗚呼，臣以無狀，動觸邦憲，孤負殿下抆拭之恩，已屢矣。念臣始忝邇列，日侍淸燕，自頃得罪，逖違軒陛，五年之後，復登前席。適當伊時，聖心憂勞。仰瞻天顔，不但非昔時而已。臣憂愛弸中，寸心自激，乃於進對之際，妄欲云云，而轉喉觸諱，遽陷大戾。向非仁天好生之德，螻蟻微命，必無幸矣。末減薄竄，實出分外，風雨霜露，無非敎誨，鰐水鯨海，摠是恩波。惟期沒身烟瘴之窟，少贖山積之愆，曾未日月，霈澤旋加，使得以生還故里，優游田廬，是在微臣，涯分已踰，至於次第湔滌，復仄朝列，實是萬萬夢想之所不到。臣罪愈積，聖恩愈渥，乃知天地生成之德，不以物之微，而偏廢，父母慈愛之心，不以子之愚，而遂替，咸囿包荒，示不終棄。臣雖至愚而頑，猶有人心，寧不感泣？在臣之道，惟當聞命竭蹶，一謝恩旨，少伸區區感戴之義，仍紓畎畝戀結之誠。而顧臣罪累深重，非比微眚，今若幸聖上寬假之恩，夤緣闖進，縹纓淸塗，自同於無故之人，則是眞無忌憚之甚者，實非臣分之所敢出。此臣所以千思萬量，欲進還止，終不敢爲承膺之計者也。至若所叨之職，責任甚重，有非如臣蒙陋，所可僥冒，而臣方引罪請譴之不暇，官職去就，非所可論，姑不得煩陳。第念，召命之下，宜不敢坐逋，卽當趨伏輦下，哀鳴蘄免，而素患水土之症，已成癃痞，見方挾感增劇，僵仆床簀，萬無起動之勢。玆不得bb不b猥從縣道，冒控血懇，舊愆新慢，臣又萬死。伏乞天地父母，曲加體諒，特削臣職，仍治臣罪，以爲孤恩違命者之戒，不勝幸甚。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○右議政趙顯命疏曰，伏以臣，支離不去，危辱又至，纓足之濯，皆滄浪取之也。尙誰咎哉？顧其言至慘，有不敢偃息私室，不得不走伏金吾，威命是俟，乃蒙聖鑑，明燭無餘，投其人絶海，遣近侍還給命召，十行絲綸，開釋亦備至，臣感激涕血，莫知死所也。其疏，罪狀臣曰，脅持君父。此閔昌洙已陳之芻狗也。獨其所謂堯傳舜授云云者，乃其別出新話頭，欲湛滅臣者也。然此義，則大訓中，欲曀正大授受，螮蝀日月等敎，已昭揭如日星，彼特弁髦大訓，而不肯讀，故不知有此，而欲以罪臣，多見其可笑而不足辨也。況今處分嚴正，無復餘憾，臣雖褊淺，寧有毫分芥滯也？臣以無似，爲大臣四年，無一事可以裨聖治而酬渥澤，每年胥命，有愧市人。脅持君父，爲何等題目，而一之再之，欲以鉗勒之？嗚呼，是身也，父母之所遺也，而玷汚之如此，是任也，君上之所禮貌也，而羞辱之又如此，不忠不孝，孰甚焉？如是而猶且貪戀遲回，不早知止，則人必有不食臣餘者，而今之人，如昌洙實者，又不知有幾個，臣將稅駕於何地，而終必累殿下則哲之明而後已，可不懼哉？遂萬萬不得已，爲求退之計，出伏城外，先以短疏告行，孤恩負德之罪，所不敢辭也。回望宸極，有淚如瀉。伏願聖明，哀臣憐臣焉。臣無任悲傷涕泣之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者下敎，旣悉其意，今者之擧，其涉過矣。其涉過矣。此等之事，其甘心者，一串者，況渠今處之，豈特此也？使頃日儒臣陳達，參酌處之，於渠末減，何足介意？其悻悻若此，謂卿過矣。謂卿過矣。今予御之，卿猶若此，其於將來輔元良之時，奚道哉？爲卿慨然。爲卿慨然。卿須體君臣之大義，顧今日之國事，安心勿辭。卽爲入城事，遣史官傳諭，其令偕入。

4月29日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈服制〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈呈辭〉朴弘儁〈被論〉。假注書李永祚〈仕〉權崇〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李命坤啓曰，大司憲徐命彬，持平李光瀷呈辭，執義尹得徵牌不進傳旨未下，掌令沈益聖被論，一員未差，持平朴成玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，立夏以後，雖得小雨，連日凄風，終靳霈然，兩麥枯損，播種愆期，祈禱之擧，不容少緩。初次祈雨祭，依前定奪，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來初一日設行之意，分付，何如？傳曰，雨勢若此，姑觀爲之。

○以禮曹水標單子，傳于南泰齊曰，其雨其雨，日倍于心，甘雨連宵，今覽標報，爲民心幸。

○傳于南泰齊曰，頃日射耦，使之書入事，下敎，而已爲書出耶？如未及書出，則大臣竝爲書入事，分付。

○傳于李命坤曰，射耦單子，欲置而見之，依此擧行之意，分付。

○以應敎洪昌漢，校理李天輔、元景淳，副修撰朴弼載牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○注書任師夏呈辭代，以權崇爲假注書。

○南泰齊啓曰，應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○以應敎洪昌漢，校理元景淳、李天輔，副修撰朴弼載再招不進禁推傳旨，傳于南泰齊曰，竝推考傳旨捧入。

○以執義尹得徵，司諫金相紳，獻納權賮，正言嚴瑀牌不進罷職傳旨，傳于李命坤曰，竝推考傳旨捧入。

○李命坤啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政趙顯命，自城外轉向楊州海東村，仍納命召。何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○又以義禁府言啓曰，長淵監牧官白翎僉使李鐽拿問處之事，傳旨啓下矣。李鐽，時在任所，例gg依g例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官韓次愈手本，則時囚罪人兪宇基，本以抱病之人，久處濕地，寒氣外襲，頭疼如碎，渾身若刺，乍寒乍熱，飮啖全廢，呼吸亦促，膈煩神昏，不省人事云。自前罪人病勢如此，則例有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○當日下直，洪原縣監金根，長淵縣監金翼臣。

○左議政宋寅明箚曰，伏以臣，昨蒙恩暇，救護病母，區區下情，豈勝感祝？惟是母病，老境殘氣，未易差完，乍歇乍劇，一向彌留，目下情理，實難强抑卽出，而且臣於鄭宲之疏，亦有所萬萬惶怖者。昨年閔昌洙之事，臣實首先請罪，而僚相繼之，則到今危辱之來，處義宜無異同。朴文秀査事了當時，臣又忝侍前席，仰贊處分，則草草苟簡之斥，臣亦與有罪焉。雖其死黨之論，關係世道，如臣所遭，有不足言，而其在私義，亦難靦然於匪據。伏乞聖明，亟賜斥退，以謝人言焉。仍念今日旱災孔酷，凄風連吹，春秋兩麥，已判大無，付種注秧，亦將愆期，國計民憂，實爲罔措。祈雨之擧，有不容遲待，宜令該曹，卽日擧行，一邊祈雨設祭，一邊兼行大射禮習儀，亦非專心致虔之道。臣謂習儀，則姑暫差退，雖於大射禮前一日，竝行三度，亦未爲晩，竝乞裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭右相，卿何介意？所陳其雨其雨，以待其下，油然作雨，雨意猶在，旣下敎於政院矣。卿須安心勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○副司直李德壽疏曰，伏以臣，年邁質朽，疾病乘之，空殼雖存，生理都絶。以目前最切悶者言之，兩股痿弱，右膝痰結，寸步艱於自運，非人扶則杖扶，猶傾仄跛躄，不良其行，臣固自醜，觀瞻亦駭，其於出入禁闥，再近耿光，久已息望。每念主恩未酬，餘日無多，惟有拊心悼歎而已。前月之終，老妻傾逝，暮境失依，哀傷添病。臣無他子弟，窆葬諸節，須臣自力。方欲舟向東峽，以爲定山之計，而大臣，以臣久不上來，爲言，聖明又有令政院催促之命。夫妻死歸葬，自有舊例。臣不憂因此尼行，而但恐聖明，或未悉燭於臣身之已作廢人，故敢首陳衰病實狀，以冀哀憐。臣與前左參贊尹陽來，年甲相同，每見必較其筋力，臣不及陽來，遠甚，故每羡其康壯，而自哀其孱劣。昨年聞陽來陪駕太廟，乃不免顚仆路傍。陽來尙如此，若使臣當之，必已踣斃仗衛之間，奚但顚仆而已哉？人之所不可强者，筋力。其旣衰也，則雖君命，亦有不得奉承者，是豈由於慢且怠哉？見今東宮睿學方進，書筵日開，豈可使臣一任偃息，每煩頉稟哉？伏乞聖明，曲諒蒲柳之質，不復受春，癃殘之疾，不可齒人，將臣賓客之任，亟許遞免，回授無故之人，以幸公私，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者，申飭，惟卿忠質。卿其勿辭，上來行公。

○刑曹判書鄭羽良，參判李世璡聯名疏曰，伏以臣等，伏見鄭宲疏本，則其論北關査事，至謂之一番平問，草草了當。臣等不勝悚懍之至，而繼之以訝惑也。凡閱實之體，苟於問目本事，有違端，則方可鉤詰，而詰之而不能對，則方加刑訊。若北關各人等，其所納文書，方紙小字，與招辭皆歷落有信驗。夫理之直者，非人所敢曲之也，事之曲者，亦非人所能直之也。堂皇之上，三僚同按，諸郞俱在，固不可伸曲使直，而必欲令揉直爲曲，又豈可得哉？臣等，旣被其侵斥，則理難晏然於職次。伏乞聖慈，亟命鐫遞，仍加重勘，以安私分，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿等勿辭，行公。

○檢閱閔百昌疏曰，伏以，臣之情勢，實無冒承之路，而積犯違傲，未蒙重勘，只推連下，嚴召荐辱。臣於是進退迫隘，飛走路窮，遂不得不黽勉出肅，粗伸義分，而反顧循省，愧恧冞切，益不知所以措躬之所也。到今區區情實，雖不敢輒事覼縷，而第臣老母宿病，長時沈綿之中，適因日昨脫着失宜，感風添劇，見今寒熱交作，痰脹益肆，飮啖殆乎全廢，氣息有時昏綴，臣方左右扶護，焦遑以度。以此情理，離捨供職，非所暇論，況臣替代預備，其責深緊，一時虛縻，尤極未安。玆敢略陳至懇，冒死哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，特賜矜諒，亟命鐫遞臣職，俾便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○兵曹判書徐宗玉疏曰，伏以大射，卽三代之盛節。國朝二百年來，僅再有，而殿下特擧行之，凡在瞻聆，孰不欣聳？司馬旣量侯gg量候g矣，有司亦辦具矣，將竢日而講肄於禁苑矣。第今暵乾孔酷，一日二日，雨意漠然，兩麥全失，注秧無所，井渴川涸，汲爨亦艱。若是而又過十許日，則民事無可言也。此時禱雨，不容少緩，而一邊禱雨，一邊肄儀，無亦近於暇豫耶？試日已迫，多士咸聚，則今雖不可退卜，而習儀便屬靡文，只於前一日行之，亟令攸司，虔誠行禱，以期得雨，恐合於遇災警省之道也。臣旣忝有司之列，敢效執藝之見，伏乞聖明財幸焉。臣無任顒昻之至云云。答曰，省疏具悉。旣諭於大臣之批矣。

4月30日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨南泰齊〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨李成中〈服制〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書任師夏〈呈辭〉朴弘儁〈被論〉。假注書李永祚〈仕〉權崇〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰齊啓曰，來初一日常參日次，而地下日食齋戒，頉稟。傳曰，知道。

○李命坤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲徐命彬，持平李光瀷呈辭，執義尹得徵未肅拜呈辭，掌令沈益聖被論，一員未差，持平朴成玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光世啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院，時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰齊曰，習儀，承旨二員入侍。

○李命坤啓曰，兵曹判書徐宗玉，禮曹參判吳光運，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，同爲入侍。

○傳于南泰齊曰，俄者入侍諸臣，更爲入侍。

○南泰齊啓曰，應敎洪昌漢，校理李天輔、元景淳，副修撰朴弼載，昨旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○以校理李天輔、元景淳，副修撰朴弼載等牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，校理李天輔、元景淳，副修撰朴弼載，旣有只推之命，竝更牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理李天輔、元景淳，副修撰朴弼載，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者吏曹判書李箕鎭辭疏，又自縣道到院矣。曾有三疏外勿捧定式，則所當依前還送，而疏中旣有阻搪等語，故不得已捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤啓曰，左議政趙顯命，又使錄事，來納命召。何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○金光世，以禮曹言啓曰，上年二月初三日藥房入診，北道監賑御史洪啓禧同爲入侍時，北道司宰監所納，白大口，今年則折半許減，而司宰監各殿供上之數，亦令減半進排，可也事，命下矣。卽接司宰監所報，則北道所納，今年條白大口魚，今始上來云。明日爲始，復舊封進之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，上年九月十九日，傳曰，嶺南大小進上左沿物産所封者，限麥秋特爲停封事，傳敎矣。來五月爲始，戊申裁減數，復舊封進事，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，各陵殿官員試暇假官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此謁聖時，以二十員忠義，不得推移差送云。其不足之代，依前例，以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以備邊司言啓曰，卽見義州府尹南泰良狀啓，則皇帝到瀋陽期日，依舊例入送譯學軍官於鳳城，更爲詳細質問事，爲請矣。駕幸公文來到後，使臣差出等事，所當卽爲擧行，而此則一兩日內，必欲登對稟定。譯學所傳七月離發北京，九月當到瀋陽等說，雖與使行所聞，相符，而事體重大，誠不可只憑傳聞，更加探問，有不可已。譯學等，卽爲嚴飭入送，必得可據的報，隨續狀啓之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以軍器寺官員，以都提調提調意啓曰，因中學前兼敎授李成中所啓，本學儒生炊飯婢，以京居婢，劃給事奉承傳後，因掌隷院覆啓，本寺婢，有害。連伊等二口劃給事，允下矣。本寺婢子，時存者，不過六口，而老弱過半，卽今使役，只此數口，今若移屬，則本寺將無他推移使喚之道。以他司婢子有裕處，更爲劃給之意，分付該院，何如？傳曰，允。

○吏曹判書李箕鎭疏曰，伏以，臣於前月之終，伏聞聖上，嘗臨筵俯詢臣撕捱之故，仍命重推催促。臣適新遭妻喪，纔過成服，卽具短疏，略暴情病。喉司見謂猥屑，不惟不許登聞，至於費辭請推，督責嚴急。臣誠惶怖窮蹙，罔知所措，惟願遄死，以自贖其釁孽而已。乃者伏見今月十四日擧條，大臣，請令臣待過葬上來，特蒙聖兪者。此雖出於曲爲臣地，俾遂其私情，在臣豈非至幸，而揆諸法例，深屬未安。原臣之不得進，初不係妻葬與否，則今何敢泯默自在，有若事已便可趨命者哉？噫，臣見叨之職，是何等重任？雖其人可以大耐，有不容一任瘝厥。臣又性質樸愚，識慮褊滯，誠不足以孚上下，才不足以調辛甘。設使臣不自量而冒當，決知僨誤，無所裨益。而況臣病伏鄕廬，虛縻華銜，逋君命廢天工，今且恰滿四朔。在於國體邦憲，正合嚴加譴斥，以彰其慢，尙可一向寬假，更費時月，致使銓衡首席，長作曠窠，而莫之恤乎？是不惟增臣之死罪，深恐一世公議，不無譏刺於聖朝綜核之政。廊廟訏謨，何以有此過計？殆臣之所未敢曉也。且臣終始所自嫌，在漫司則力辭，當要路則强赴一款，不止爲一己之私義。士大夫辭受出處，關風俗盛衰。以臣不肖，何足比數，而問其官，則冢宰也。朝廷所以見處，宜若有間於流品庶僚。臣雖無欲放倒廉隅，惟榮利是饕，奈辱名器何？反覆思量，承膺無望，而疾痛之呼，被人阻搪，無以自達於聽卑之天，畢竟迫隘之勢，反爲坐要謬恩，重損朝體之歸。到此地頭，無往非罪，瀆擾之誅，所不敢避。玆冒萬死，泚血爲疏，席藁泥首而陳之，伏乞聖明，深垂諒察，亟將臣銓任，回授可堪之人，仍命有司，重勘臣昧恩慢命之罪，以肅頹綱，以警具僚，千萬幸甚。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來行公。

○應敎洪昌漢疏曰，伏以，臣之承重祖母，方留湖邑，篤老之年，寧日常少。區區情理，豈有一日離違之勢，而名係朝籍，久曠省覲，憂戀之私，無以自抑。此際得承衙信，臣祖母宿病沈頓之中，因脫着失宜，外感忒重，寒熱迭劇，食飮全却，頭痛嘔逆等症，俱屬危重，老人氣力，實有懍懍難支之慮云。臣以積逋俟勘之蹤，冒瀆私情，極知萬萬惶悚，而自聞此報，心神飛越，不能按住。玆敢隨牌陳懇，徑尋鄕路，伏乞聖慈，削臣職名，俾便往護，治臣違命擅行之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往護焉。

○三十日巳時，上御暎花堂幕次。大射禮習儀，承旨二員引見，兵曹判書禮曹參判請對，上護軍三員同爲入侍時，右承旨南泰齊，左副承旨李命坤，假注書李永祚，記事官兪彦好、李毅中，兵曹判書徐宗玉，禮曹參判吳光運，咸寧君朴纘新，行副司直金聖應，行副司直具聖任。上曰，有何稟定事乎？徐宗玉曰，臣等，以樂章事，久欲求對矣。適有承旨入侍之命，故敢此同入。頃日登對時，以樂章節奏，有所下詢，臣與禮參講確，而終不能分晳。畢竟聖敎，以爲樂章一遍，爲一節耶？臣始覺悟，而贊揚矣。旋因樂師四字爲一節之說，姑命以此定用。臣退而博考《周禮》，則多有可據之文。蓋樂之一章，實爲一節，明白無疑。樂章重矣，不可不釐改。自今日習儀始，故敢達矣。吳光運曰，《禮記射義》曰，天子以騶虞爲節，諸侯以貍首爲節。其註曰，一終爲一節，一終者，一篇之終也。且呂氏論騶虞章，歷擧一篇，至吁嗟乎騶虞而曰，天子以是爲節。以此觀之，一章之爲一節，明甚矣。今此大射禮時樂章，以全章爲一節。改定，何如？上曰，所達誠然。依爲之。〈出擧條〉上曰，上護軍三員，亦爲入侍事，分付。上曰，射時射員，旣已具決拾矣。射畢後，進立壇下，則可解其決拾而入乎？光運曰，不中者，解而入，中者，不解云者，載於禮文矣。上曰，野俗矣。上曰，受賞物者，掛肩而出，當於禮畢後，爲之。頒賞後，亦有拜禮矣。宗玉曰，臣取考《儀禮》，國君射時，司射西面命曰，中離維綱，揚觸梱復，公則釋獲。註曰，離，猶獵也。揚觸者，謂矢中他物，揚而觸侯，梱復謂矢至侯不着而還復，復反也。公則釋獲，優君也云云。以此觀之，則親射時，如或中維綱觸梱復，則亦當依此禮爲之，而訓鍊官以爲如或中綱，則侯必不動，雖擧旗，自壇上，似難詳察其得中云矣。上曰，何如是委曲乎？《五禮儀》所謂，曰留曰揚者，自有時王制禮則細禮，不必用矣。南泰齊曰，殿下將射，奏軒架三節，則典樂來告。其時，承旨當入告乎？上曰，擊拍時，自可知之，而來告，可也。其後則上護軍，聞其拍響，自可知其節而奏矢矣。宗玉曰，今此親射，實曠古盛典，則武科規矩，從輕亦好，而至於貫革百步，則未免太歇，故欲更稟定矣。上曰，貫革百步，卽常規也。前年松都試才時，亦如此矣。今番則四矢二中，或慮見落者多，故予意則欲以五矢改之矣。宗玉曰，臣慮其規矩之太輕。頃使將校輩，依今規立貫革而射之，則無不三四中。旣曰科擧，則安有如此輕歇者乎？金聖應曰，松都試才時步數，卽一百三十步也。今此步數太近。科規豈宜如是乎？上曰，侯箭貫革，則視此頗遠矣。如卿者，旣參射禮，可能盡下一巡乎？今日習儀時，觀卿等射法，則亦可推知，從容更議宜矣。宗玉曰，近來擧子武藝，必有勝於將臣者矣。李命坤，以射耦排定事發端，上曰，初耦，使三人射之，可也。

○三十日未時，上御暎花堂幕次。大射禮習儀罷後，承旨二員、兵曹判書、禮曹參判引見入侍時，右承旨南泰齊，左副承旨李命坤，假注書李永祚，記事官兪彦好、李毅中，兵曹判書徐宗玉，禮曹參判吳光運。上曰，梨園典樂，使注書召入，贊儀李德寅，亦令同入，可也。注書臣李永祚，趨出召入。上曰，今見習儀，頗能成樣，此後則雖不更肄，似可爲之矣。旣呼中者姓名而入之，則不中者亦當呼之耶？徐宗玉曰，儀注然矣。上曰，射時射耦，旣北向拜，又相向拜者，儀注如此乎？兵判言在於禮文，而《五禮儀》則不然矣。德寅曰，射耦入射位，北面俯伏興，向上之禮也。就席相拜，卽射耦相讓之禮矣。上曰，《儀禮》，有相拜相揖之節乎？德寅曰，《儀禮》云，射耦自出次及物，間有五相揖之節。物，卽今之射席也。上曰，然則北向拜則從《五禮儀》，相揖則從《儀禮》，可也。上曰，射中者，以中數多少，序立受賞，似好，而頃者兵判以爲如本兵之長，中少，而武臣中多，則序立時，體面如何云。其言然矣。序立則以爵次，受賞時則從中數好矣。上曰，進矢在於奏樂三節之前，此似不然矣。德寅曰，君射時，大司正，執弓以袂，順左右隈，上再下一。左執弣、右執簫，以授公。公親揉之。小臣師，以巾內拂矢，而授矢于公。揉宛之者，欲觀其安危也。內拂之者，恐其塵及君也。此雖瑣節，古禮卽然，而皆在於受樂之前，則先御弓矢，以待三節之樂，似合於射禮之儀矣。且當進第一矢之時，來告樂章第三節者，此不但威儀節措之當然，其間，亦自有引不發合以俟之道矣。上曰，贊儀所見，甚詳。此雖儀文，依此爲之，可也。然則必有拭巾矣。上曰，射耦先抽矢以入者，此亦古禮乎？宗玉曰，搢三而挾一於兩指間者，卽《儀禮》也。上曰，然則如銜矢者乎？所謂三千曲禮也，欲挾持之意也。頃者，問乘矢之義於領相，則曰駟馬之義云矣。德寅曰，乘，四數也。象有志於四方也。男子生後，以桑弧射四方，故曰乘矢矣。上笑曰，贊儀，可謂深知禮文矣。上曰，注書出去，召執事典樂以入。永祚趨出召入後，上曰，釋弓於位者，何謂也？宗玉曰，此則無着落矣。上曰，如此則盡釋射具宜矣。此若有休息之義乎？置弓於席而入來，無義味矣。宗玉曰，下敎誠然矣。釋弓之時，仍脫決拾爲好乎？上曰，今始覺之，所謂釋弓云者，指不中者矣。德寅曰，此蓋時王制禮，而似不過取便於受賞飮罰之際而已，甚無意義。《儀禮》有曰，勝者皆袒，決遂執張弓，不勝者皆襲說決拾，卻左手，右加弛弓于其上。遂以執弣蓋張弓者，示其能用也，右加弛弓者，示其不能用也。今於受賞飮罰之際，亦用此禮，則似合於古禮矣。此是二百年後盛擧，則凡係儀節，似不可草草爲之矣。上曰，依古禮爲之，而儀注中釋弓二字，則臨時不呼，只不中者，加弛弓於臂而入來，可也。宗玉曰，如此則不中者尤似無聊矣。上曰，頃日，亦有以右相飮酒爲慮者矣。古語不曰，其爭也君子乎。此則反隅處也。不中不怨，卽君子之爭。雖飮酒，何無聊之有哉？不然則非君子，而卽小人之爭矣。今日李周鎭，一中乎？甚不熟矣。鄙諺曰，高柱射而貫革中，眞此人之謂矣。宗玉曰，錦城尉，能一中，而學得甚妙矣。上命宗玉問典樂曰，奏樂章時，一邊幾人，誦乎？曰，八人矣。上曰，此法乎軒架圖，圖其歌數矣。典樂曰，宴禮，或用八，或用六矣。上曰，軒架圖繹成章，用於何處乎？考此則可知矣。又敎曰，閟宮登歌之數爲幾耶？奏之。典樂曰，四矣。上曰，廟庭登歌，如果四也，則今此射禮時樂章，爲倍宜矣。光運曰，一章一節，無遲緩之事，正相合，而天子，五節，諸侯，三節，甚有意味矣。上曰，今日事，亦當然矣。此有明文故也。德寅曰，射禮凡節，皆遵前禮，而至於貫革，猶有所未盡者。《周禮》以爲王五正、諸侯三正、孤卿大夫二正。註曰，正之言，正也。射者內志正，則能中焉。畫五正之侯，中朱、次白、次蒼、次黃、玄居外，三正，損玄黃，二正，去白蒼，而畫以朱綠，其外之廣，皆居侯中三分之一。此卽古禮，似不可廢矣。上曰，贊儀所達，是矣。依此爲之，而麋侯亦用二正，可也。宗玉曰，今此贊儀所達，似當改付標以入矣。上曰，贊儀旣已陳達，使贊儀，隨節添錄於笏記中，直爲擧行，宜矣。上曰，撤熊侯，此禮乎？宗玉曰，古禮則熊麋侯，一時竝張矣。上曰，予亦意其射耦之或射熊侯，故如是矣。宗玉曰，此是曠古盛典，故或慮儀節之多錯矣。伏見今日肄儀，庶無難矣，甚可幸也。泰齊曰，儀注中，承、史坐次，不侍立而北向者，似涉如何矣。命坤曰，分東西侍立，似好，而以有礙於上護軍位，故不能如是耶？上曰，凡事宜從便宜，臨時見地形爲之，可也。奏事訖，諸臣以次退出。