卷四百〇四 全唐文 卷四百〇六
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于季重

季重,天宝时擢书判拔萃科。

〈甲秉权决去陂水,人相传云有两鹄言陂当复。甲以惑众,云饭我豆食羹芋。魁科,不伏罪。〉

政在利农,人惟守业,顺其事者,莫不胥悦;变其旧者,会是兴谣。惟甲国钧是秉,具瞻斯重,永言沟浚,而新是谋。水旱不愆,资燮理而成化;人天可望,冀敦劝而有秋。然则南阳之陂,自滮池而为睦泽,邺傍之水,因舄卤而作膏腴。是汎是流,俯云雨之攸润;我疆我理,栖豆芋之馀粮。方进不忘于前踪,白公且同于斯类。此则有益于国,专利而行;未可式礼苟愆,更从人欲。陂兮当复,听乃舆言,惑众论笞,责则何甚?黄鹄既闻于师古,焉敢定刑;丹笔亦宥于无稽,终宜服念。置之理也,谁曰是乎!

张阶

阶,天宝时人。

堪舆之内,群象茫茫,均四时之辨物,列五色以居方。名可大者,其惟中黄,吹律成音,考定宫商之韵;丽天为则,遥分日月之光。石在谷城之下,气流华阙之傍,云瑞命官而共治,星见知芒之莫当。恒发挥于奕奕,宁见混于苍苍,黄之为用,时义大矣。揣称之功,请言其始,土德载物,首更王之五行;河水流谦,恒曲成于千里。鹤拂羽于太液,龙弄鳞于成纪,悲哉秋之为气,岁将暮止。菊花可折,凝晓露而含光;木叶既零,拂凉风而乱起。夫惟色有其变,用无不遍,染素丝之正色,映飞尘而不见;合氛昏而暂隐,向晴暾而复见;汉雾塞而呈灾,秦蛇梦而命奠。乃有虢国穷士,非圣不述,务本于三,学道于一。虽观色而托赋,犹守中而靡失,希执念而见升,愿启心而就日。

神既和而人不可诬,化将兆兮道与之俱。故圣人张乐于无声之境,以造化夫寰区。乐之作焉,所以节百事;物既忘矣,于是奉三无。其用秩秩,其风于于,发自灵府,达于道枢。乐师盈庭,政行于靡击靡考;涓衣在御,化成而不曳不娄。爰自周隋,上达尧禹。或理或乱,时更万主。谁不欲肃清家邦,统一区宇;莫能知无声之乐,而政教斯聚。慆堙既考于呜弦,节宣岂专乎促柱。移风莫大于出令,修德不在乎观舞。故曰“犹有五起”,政之所急。征之则道存微明,行之则人用宁辑。所谓君子设法,贵与物宜。日闻之政,四方以宁。过此以往,予亦知其不经,肆皇家之首出庶物也。高张政典,而疏数适中;深具揖让,而刚柔洽时。且无惉滞之风,岂荡然而不反?何异阐谐之作,故贲然以来思。是以素王闲居而观,卜商体政以妙。愿尽趋隅之礼,以闻恺弟之要。不可以耳察,又难以目照。方知夙夜之诗,遂合无声之兆。

昔先王省风作乐,象物制典,宾䜩服礼,神歆降戬。六代各异,五音相演,盛衰感召而自生,理乱区分而可辨。列国殊化,化形于声,淫正难分,分之者善。于是师旷陈乐而立,伯牙注耳而听,钟师击钟,罄师击罄。考鼓振革,撰土木以相宣;悬匏裁笙,发丝竹而递蓥。审正声之发,防奸声之径。俾夫《郑》不干《雅》,正不近佞。混音者澄,醉歌者醒。集九成而仪羽自降,立六变而致物斯定。惟政在人,惟声无私,兴亡系焉,逆顺应之,天将是惩,神告勿疑。卜商之告文侯,古则如此;端赐之问师乙,歌如何其。堂上堂下,既献既酢,百拜终礼,八音合乐,天地潜会,鬼神相索。遂使浃洽充塞,馨臭上登,和乐无亲,惟德是宏。惉滞无准,惟恶是朋,声虽无常,听其有恒。盖致理者妙,非习乐者能,恶可监诫,德可奋兴。惟周后弃,播种黍稷,惟文王昌,不迩声色。《雅》、《颂》废于后昆,幽厉隳于正直,观圣人之备乐,知天子之深识。既而䃂缓有馀,其乐只且,声之感化,浸润相于。审音达性,飞沈翔泳,自上化下,敢告执政。

赵栖简

栖简,天宝时擢书判拔萃科。

〈所司初税亩,怨者实多,佥议罪其变法。中尉云:匪躬之故,两执不同。〉

周官立法,惟闻薄敛,鲁用不供,爰行大桀。皇家布圣敬之明德,贵因循之令典,乃修弛赋之道,不足宜阳之计。什一而税,亿兆以庸,何彼所司,率由非政。不能和彼三事,申物土之宜;而乃鸠于庶,成取怨之道。岂自貉之为制,其于虿而不若,临财无苟其曰是乎!于义或妄,未为能也。惟此中尉,会无内省,若利彼社稷,则死生而以之。斁我彝伦,在宪章而莫舍,益之为助,空望于十朋;孚则未终,且成乎一握。获夷不同于入腹,出否幸从于颠趾。

杜挺

挺,天宝时擢书判拔萃科。

〈所司初税亩,怨者实多,佥议罪其变法。中尉云:匪躬之故,两执不同。〉

周官立法,惟闻薄敛,鲁用不供,爰行大桀。皇家布圣敬之明德,贵因循之令典,乃修弛赋之道,不足宜阳之计。什一而税,亿兆以庸,何彼所司,率由非政。不能和彼三事,申物土之宜;而乃鸠于庶,成取怨之道。岂自貉之为制,其于虿而不若,临财无苟其曰是乎!于义或妄,未为能也。惟此中尉,会无内省,若利彼社稷,则死生而以之。斁我彝伦,在宪章而莫舍,益之为助,空望于十朋;孚则未终,且成乎一握。获夷不同于入腹,出否幸从于颠趾。

刘光

光,元宗时擢书判拔萃科。

〈抚州别驾豆卢安舍正寝,延部人乙弗干公事,禀而后行。所由举不法。安不伏。〉

豆卢安幸属清泰,早袭衣冠,陪去兽而宣风,赞还珠而缉化。题舆就职,行闻仲举之风;展骥临人,坐振士元之躅。爰于正寝,延兹部人,罕言私情,但举公事。乙弗干既奉严命,禀而后行,论情未越于古风,据理何乖于即事?王子之临东海,虽未赠刀;卢君之抚南康,终其化鹤。所司妄举,将有昧于条章;安既有推,词请从于缄默。

员岘

岘,元宗时擢书判拔萃科。

始吾有形,与忧俱生,形是幻器,忧为妄情。爱业潜结,贪心日萌。如狂犬之逐块,似飞蛾之赴明。举世役役,终身无成;慨愚者之未达,嗟此志之难遏。多贱实而贵名,咸弃本而逐末。利之所在,蹈水火而非惧;势之所存,弃仁义而如脱。方自以为气足自负,殊不知患其可掇。夫生也有涯,而智之无已。鹏鷃未足适其分,儒墨焉能齐其理?世谓之忧,我适足以为喜;世之所誉,我适足以为毁。自我心而视物,四者未知其孰是?借如青楼上路,红粉佳人,编贝为齿,点朱为唇,朗如明月之初霁,芳若绿条之在春。流曼脸而光射,动呜环而态新,此必天下之巨艳,固当众族而咸亲。奚为乎鸟见之望层云而自逸,鱼见之入深泉而不出?彼鬼好之非我,吾孰知其所失。若乃乐府穷选,伶人擅名。跳丸剑之挥霍,奏金石之铿鍧;复燕赵之称最,信音容之莫京。清歌一转而行云遏,长袖屡舞而流风并,实天下之乐事,当触类而含情。奚为乎爰居卒夭于锺鼓,聋俗不知其《韶》、《武》?嗟爱憎之在物,吾孰知其所主。尝以为生者物之可钦,死者人之可畏,方其髑髅之自得也,不异夫南面之至贵。谓死之为是,生之为非,何存没之交战,而彼我之相违。嗟乎!求马于肆,马不可以得;以猿为心,猿亦未之息。夫制动者以静,吾当反照于元极。

〈抚州别驾豆卢安舍正寝,延部人乙弗干公事,禀而后行。所由举不法。安不伏。〉

豆卢安幸属清泰,早袭衣冠,陪去兽而宣风,赞还珠而缉化。题舆就职,行闻仲举之风;展骥临人,坐振士元之躅。爰于正寝,延兹部人,罕言私情,但举公事。乙弗干既奉严命,禀而后行,论情未越于古风,据理何乖于即事?王子之临东海,虽未赠刀;卢君之抚南康,终其化鹤。所司妄举,将有昧于条章;安既有推,词请从于缄默。

先意多才入仕,直道登朝,权上路之衣冠,光大君之宠命。周官有序,既标将作之名;汉制无差,还视列侯之秩。家声克绍,门阀载昌,京兆地灵,韦氏之继为丞相;姑臧人物,张家之历践武威。前史不以为非,通方不以为累,事可师古,何必循常。然遗剑可悲乔木有感,名教之地,动息增怀。隔以屏风,昔闻其旨,易其坐处,今见斯人。苟遗芬而在旃,岂夫君之可诮。

〈索和诚家贫至孝,梦西篱下有粟,掘得十五锺。乡人以告非营求所得,请纳官。〉

索和至孝,居家贫窭,因心则乌鸟翱翔,敝服则悬鹑碎羽。立锥无地,门挂陈平之席;至诚动天,庭列孟宗之笋。五芝繁茂,气杂仙灵,四壁森罗,隙流颓日。遂得元穹降祉,红粟呈祥,不资南亩之勤,自有西篱之锡。谅贞符所降,为纯孝之精,俗以表斯,孰能若此?乡人庸谬,妄相底讦,不违刘殷之德,须遵吕侯之典。

韩极

极,(一作拯)元宗时擢书判拔萃科。

九州既涤,是资筑护,庶役斯起,于以僝工。俾湍悍不生,而安居作乂。彼己之乙,谓为何人?率作而毁,岂增修而蒇事?坏乃致害,仍推过于所由。言则饰文,虑实无备。然压溺不吊,酌戴礼而何伤?而杀人者死,在萧章而难忘。论以故伤,阙则是减。称其误杀,科其不应。尔徒有词,吾从丕弊。

〈南阳太守好为人兴利,作均水刻石立于田畔。采访使奏烦扰。诉云:“以防忿争。”〉

乐都既康,太守成式。念为耒之功,而无卤莽;开均水之法,以防忿争。故经界不正,人将生心,土田陪敦,职竞用力。规子木偃潴之政,思桓公障谷之盟,畚锸星繁,沟塍绮错。孙叔敖之霸全楚,意在陂塘;邵信臣之典南阳,名因溉灌。兴利除害,而人不争,虽歉歉之荐及,因京坻之有望。俾知涯分,无废函活。何使司之不明,而劾奏之非允。昔邓晨开梦,理鸿隙而涤源;何敞效能,流鲖阳而刻石。揆今度古,自合激扬;纠谬绳愆,妄云烦扰。以兹获戾,不亦太过乎?

段迥

迥,天宝时乡贡进士。

粤至高者天也,朗然悬七政之辉,至广者地也,宴然澄百川之气。虽则荡云沃日,宁浮夜壑之舟;合璧连珠,未照无明之域。岂若一人感梦,画象南宫,八脱洪源,传经西土。变灵威而救苦海,散法雨以济炎山,启方便之门,则三涂并轨;开有缘之路,则七戒居心。思元无测其浅深,博物莫知其近远,不生不灭,其惟释氏乎!此果园者,寺主希炎都师灵光奉为天皇天后以率土苍生之所立也,诸色人等之供修焉。法师夙达元风,雅通妙觉,察古今休咎,听浮图之铃,蹑寥廓高卑;飞德真之锡,将以登天游雾,岂徒鸣磬焚香而已哉。邑人成公滕定赵干杨药师,并济北名家,山东英妙,挺含章之秀气,万古驰声;振夏日之严威,百代垂誉。长啸之后,惟若嗣音,故能疏烦想于心胸,莹虔诚以恭敬。悟色空之合迹,知内外之异门,欲碎斜山,先挥法刃,冀落尘纲,愿触惠风。于是测景瞻星,共崇梵宇,万楹丛像,绿云上(阙一字)百丈孤标,通天秀出,飞梁偃(阙一字)拖太虚之彩虹;疏纲参差,挂高楼之新月。金晖象驾,色乱丹霞,玉英鹤林,光摇碧雪。风吟仙铎,似闻观世之音;人步香阶,如到聪尼之国。尔乃春亭东指,板筑犹存,幽郭西瞻,弦歌如在。前(阙一字)横海,(阙一字)泛叶舟,后望大河,遥分竹箭。平原坱圠,嘉树扶疏,桃李茂盛,每垂秋实,松竹夹道,不变春荣,所谓戡智慧之铁围,得曹卫之宝势。于时天宝八载岁次己丑四月乙未朔十月甲辰,迥筑室清济,地接祗园,接法丹经,心希妙理,拾百氏之芳润,美大释之形容。其词曰:

粤若大雄,赫然而见,既号普贤,仍为正遍。马寺东营,鹤林西变,道引佛(阙一字)门开方便。(其一)

尊容俨雅,大厦宏敞,宝阁万重,星楼千丈。雁塔斜飞,横檐直上,日月为光,滴沥成响。(其二)

猗欤妙觉,彼(阙一字)先知,真情有趣,法体无为。不可(阙一字)议,岂得心非。(其三)

东拱春亭,西邻匡郭,朵散青莲,花开红药。慈云布而龙兴,甘露坠而珠落,不生不泯,惟(阙一字)惟(阙一字)。(其四)

张恍

恍,元宗时人。

先奉恩敕,令臣校搭御书睿宗大圣真皇帝集,臣伏见集中具载前事赞文,又见孔子庙堂,犹未刊勒,臣窃以为尊儒重道,褒贤纪功,本于王庭,以及天下,一则崇先圣之德,一则纪先圣之文。其衮州孔子旧宅、益州文翁讲堂,经今千有馀载,皆未题颂,臣特望搭御书赞文,及陛下所制颜回赞,并百官撰七十二弟子及廿(阙一字)贤赞,令东都及天下诸州孔子庙堂,精加缮写,御制望令刻石,百官作望令题壁。陛下孝理天下,义冠古今,使海内苍生,欣逢圣造,冀敦劝风俗,光阐帝猷。

张景毓

景毓,元宗时人。

盖闻诸《易》曰:“有天地然后有万物,有万物然后有君臣,有君臣然后有上下。”然则星辰象纬,邱陵山险,所以经启八纮,弥纶万域者也。声明文物,礼乐典章,所以黼藻生灵,化成邦国者也。至于高居万乘,富有四海,为而不宰,裁成于孕育之先;感而遂通,囊括于混元之首。虽柔来刚任,乾坤之轨躅可寻;而步帝驰王,云火之声尘不昧。则畴谘四岳,允厘百工,大则鹤鼎鱼璜,锡宠于机衡之地;小则繬翻墨绶,守位于子男之国。其有相门绪,王佐推才,负揭仁义,周旋礼节。排九流而迥出,掩三异而孤昇,缉谐吏,绥和风俗。堂上堂下,驱宓贱于后尘;星出星入,置马期于散地。简而以肃,严而不残,驰心于廊庙之前,纵责于江湖之上者,独在于岑君乎!

君名植,字德茂,南阳棘阳人也。其先出自颛顼氏,后稷之后,周文王母弟辉。克定殷墟,封为岑子,今梁国岑亭,即其地也,因以为姓。代居南阳之棘阳,十三代孙善方,随梁宣帝西上,因官投迹,寓居于荆州焉。自轩阶垂祉,姜汭开宗,神岳构其崖𪩘,灵根肇其枝叶。其后佐帝师王,封侯尚主,十卿五公之贵,七珥三组之荣。衣冠烛耀于区寓,允绪绵联于载籍,亦由秦移赵璧,魏得隋珠。不常厥地,所在称宝,何止梁亭汉室,先开佐命之封;吴郡荆门,晚葺因居之地,若斯而已哉。高祖善方,梁骠骑大将军。周起部尚书开府仪同三司长宁县开国公,食邑一千二百户,赠侍中,谥曰敬。当万机之损益,成八座之仪表,银艾圭茅,金锵玉振。荣高当代,龙豹之托逾深;宠茂幽扃,鹓鸾之寄斯重。曾祖之象,隋虞部员外侍郎,袭爵长宁公,霞骞电迈,凤彩龙光,初膺星象之荣,晚袭山河之宠。祖文本,皇朝中书令兼太子宾客宏文馆学士江宁县开国伯,食邑四百户,赠侍中,谥曰宪。宏材巨量,经文纬武,高标百寻,绝壁千仞。丹青神化,翊亮天工,即隆周之申甫,亦皇轩之风力。若乃百揆务殷,三阶事切,西朝机要之所,北阁神仙之地。任总𬣙谟,荣高密勿,至于五车万卷,百家诸子。吐凤怀蛟,凌云槩日,不尚浮绮,尤存典裁,藻翰之美,今古绝伦。父景倩,周大中大夫行麟台著作郎兼宏文馆学士。绾青襟而司礼馆,草元经而登书阁,声荣之重,驿美于当朝;燕翼之寄,传徽于后烈。

于后烈君紫泉飞液,丹山耀彩,孤峰悬日月之辉,激溜聚烟云之气。虚心倜傥,灵鸐再举而未穷;逸调从横,大鹏六月而方息。生而好学,幼而知礼,孝行无待于傍授,仁心得之于自然。黄宪之类颜回,汝南为贵;贺循之拟龚胜,江东擅名。不学左思,十年为赋,聊同方朔,三冬读书。不出户庭,既驰心于万里;将排云日,亦因基于一匮。弱冠以簪缨贵胄,调补修文生,明经擢第,繬帷连夕拜之所,紫禁迩朝闻之地。图书所会,馆宇生光,解褐同州参军事,誉警北曹,声驰南府。地灵天秩,浑金璞玉之材;主吏参卿,孙楚萧何之德。属轩茔卜远,禹山斯会,抚遗剑而空存,想游冠而无及。松霾汉隧,竹染湘川,虽镂鼎铭彝,将勒生金之字;而庀徒蒇事,终资倚玉之材。课效居多,恩腴俯逮,特授蒲州司户参军事,俄以亲累,左授夔州云安县丞。贾谊长沙,屈原湘水,溪连五毒,攀鸟道而衔凄;峡带三巴,听猿声而下泪。秩满,丁府君忧去职。三年泣血,七日绝浆,殆不胜丧,几于灭性。服阕,调衢州司仓参军,秦稽负日,楚梦含云,东连射的之山,西拒沈珠之浦。上农攸属,仓廪为礼节之先;下位斯安,等列处侪流之首。寻沐恩旨,雪其亲累,一遇云雷之施,再生花萼之荣。既席宠而沿恩,亦流根而洎叶。君之兄羲,材望冠时,声名动俗,膺奋飞而首出,指寥廓而曾骞;位才陟于闻莺,才实兼于缘鹄。既而八龙双骥,慈明与刘岱均飞;二陆三张,士衡与孟阳齐价。岂直家风祖德,见称于中旨;掌绋司纶,复传于后叶。光晖所烛,朝野增荣。然则宅火均司,象雷分邑,庄周著小鲜之诫,尹何招美锦之嫌。列五等于姬封,高十城于汉秩,字育之道,循良是资。擢授润州句容县令,瑶山奥壤,金陵旧地。郊原枕端委之墟,江汉拥朝宗之水,海潮惊而翔鹭起,山气合而盘龙见。物产殷积,水陆兼并,人多挺剑之雄,俗有亡珠之弊。

君达于时事,明于政理,政不严而自肃,化不令而人从。黎感惠,爱之如父母;奸邪屏迹,畏之若神明。户口滋丰,田畴垦辟,行太邱之道德,息灌坛之风雨。国家下武膺运,中兴纂业,氛祲廓除,日月开朗。君遇见知之主,逢时来之运,若鱼纵壑如鸿顺风,优制所覃,崇班益峻。加朝散大夫上柱国,紫泥流渥,朱绂昇荣,列五彩之通班,联九章之贲饰。于是贵而思降,盈而知损,如丝之旨载流,乱绳之化逾息。先是邑居湫厄,里闬榛芜,爰自历政,未遑加缉。君乘三馀之隙,因四人之暇,览山川之体势,量赀物之丰省。逐便兴功,因时改作,人无废业,役不浃辰。流一切之权道,成累代之宏业,顷缘稼穑,频锺炎亢,云汉之咏徒勤,京坻之望斯绝。君亲加暴露,遍请山川,率;庶以具馨香,俯坛场而展诚敬。浓云布族,膏雨成丝,绵八极而俱洒,匝四溟而广遍。自非仁心所及、诚感必通,其孰能预于此乎?加以道尚朋执,情敦宴喜,每至星摇剑室,月下珠潭,菱津回棹女之喧,桃迳拥樵童之乐。临万家之井邑,眺千里之风烟,良谈闲起,清文不辍,信可谓兼文兼吏,公才公望者焉。上圣深视九重,高居万,乃眷时政,分命使司。端冕旒而思天下,布德泽而周海内,博访英髦,探求异术,十道飞驲,万域承风。江东道黜陟使朝散大夫行度支员外郎摄右台侍御史源乾曜,崖岸孤耸,风飙秀出,千仞罕节,百尺无枝。地入星台,列珠轩而应翟;庭分月树,摇铁柱以惊鸟。冰霜凛白简之威,霞日聚绣衣之色,遥同李郃,上回星象之辉;俯类张纲,先慑权豪之气。以君才地,加之声实,每肆揄扬,先膺荐举。王生千里,伫入于匡佐;荀氏十旬,行登于台府。顾盼之重,郡县增荣,驰表疏于龙闱,遽翻飞于莺路。随郗诜而齐举,攀邓攸而不留,黯黯津亭,摇摇轩骑。寿春遗犊,将折辕而共分,叶县归凫,逐行舟而俱远。

由是三吴士庶,二江人物,来暮之歌方远,去思之恋益深,期寇君于一年,思段侯之再抚。丞魏烜,家承轩冕,代传儒墨,鸣谦自牧,处剧若闲,以函牛之巨量,贰割鸡之小道。主簿崔子佺,相门卿族,玉叶金柯,光彩可以射人,风神可以凛俗。尉李棻、张隐朝、章仇嘉勖等,并公侯复祉,琳琅积誉,经史足用,刀笔推工,暂回东道之姿,免屈南昌之化。乡吏等或耆年宿望,或盛族名家,负云泽之环宝,驰水乡之俊逸。山川旧迹,龙盘武踞之间;轩冕馀风,东箭南琛之亚。并餐和浴道,多从食椹之恩;老安少怀,久沐惟桑之化。虽功成帝力,上皇之耕凿已勤;而事禀国经下邑之风猷可纪。是用傍遵缣简,俯缉讴谣,核南襄之故事,采西郭之前躅。飞丹屑瓦,行抒雕金之思;相质披文,无鬼沈碑之浦。其词曰:

山岳腾气,河汾孕象,基构百寻,源流千丈。地灵坱轧,天姿蚃,长宁建侯,襟怀洞朗。江陵奕载,风飙峻上,上赜隐钩深,知来藏往。斫雕为朴,用晦而明,文纬天地,武定从横。如周稷禼,似汉良平,金社开封,珠盘载盟。逖矣遐绪,猗欤克生,乘彼灵庆,光斯燕翼。道映时宗,言为士则,月镜虚湛,云峰迥植。回植艺蕴缣缃,材经邦国,金玉其性,松篁其德。鹤鸣不已,鸿飞未息,欲丽九成,先阶一匮。比迹庠序,联芳旌贲,轩茔卜远,禹山云萃。倚玉推才,雕金纂懿,秦关汉辅吴田虢地。孙楚参卿,萧何主吏,鸿锺待扣,明镜不疲。词端笔杪,月落云披,时更出处,道或推移。曾参尽孝,贾谊伤离,五湖东掯,三峡西窥。六条齐禀,百里均知,帝道光亨,圣人有作。如鹏得吹,似鱼纵壑,越自奋飞,载翔寥廓。珠江控海,金陵负郭,夏禹经营,农皇甄度。星躔牛斗,云连蜃阁,令长何择,循良在兹。驱驾宓贱,雕锼马期,政实无扰,人称不欺。韦弦是缉,冰玉攸资,神忧河甸,兽断江湄。蝗去无限,鸾归有时,八使出关,二星向蜀。乘骢衣绣,扬清激浊,黜陟攸先,推理是属。上敷帝念,下从人欲,一听讴谣,载欣风俗。行收顾盼,坐成珠玉,若管知鲍,如萧得王。君子既见,为龙为光,选众而举,载揄载扬。飞名日路,驿荐云庄,渺渺云泽,禺禺水乡。西北万里,东南一方,坐结去思,长嗟来暮。踯躅翚壤,迢遥莺路。何以报恩?宸阶远诉,何以旌德?高碑迥树。潘岳创词,杨修辩句,一刊懿迹,千龄垂裕。

兼琼,天宝元年官益州长史。

吐蕃白狗国及索磨等诸州笼官三百馀人出奉州,望准女国等例,简择许令入奏,馀并就奉州宴赏放还。

申堂构

堂构,天宝十二载官陕郡平陆县尉。

公讳志廉,字惠达,富阳人也。昔吴称帝业,飞龙郁起于江东;汉辟贤臣,易道超来于北海。彼德高致远者,盖则其先,故知族茂庆流,弥蒙洎后(阙二字)之(阙三字)之第六子也。承家之缵,克奉征猷,风姿璨然,自幼及长,智识天与,艺能师资,既得时以自致实负才而见用。服勤就养,竭力尽忠,承颜不违,虔心至孝,居公守道,在职惟贤。释褐授儒林郎,拜内谒者监,陟资骤进,俄迁朝议大夫,守内常侍。朱绂奕奕,仪容堂堂,言语侍从之臣,左右中涓之任。淑慎攸止,咸当圣情,君恩曲临,殊私荐及。出入鸳鸾之殿,栖游日月之宫,蹀紫燕于香街,捧金轮于驰道者,盖得其忠焉。公以势莫久居,了真空而是观;所归正信,悟即有而得元。于以运短道长,功存巳没,天宝十二载十一月十一日,寝疾终于咸宁县来庭里之私第,时春秋五十二。夫人则天水郡君赵氏之女,作嫔叶礼,于飞有光,先夫亡没,三岁而已,即以明年夏六月八日,合葬我府君夫人于长乐之原,礼也。天子以旧臣可重,轸念于怀,既赠之以粟帛,复爰申于吊祭,丧事之日,人力借供。呜呼!生荣没哀身沈誉在,穗帷已故,石椁犹新,掩泉户以空幽,虑桑田之有变,将刻石以斯著,庶不为冥寞君者乎!乃作铭曰:

名家令族,孝子忠臣,礼义及物,贤良立身。郁郁芳猷,堂堂雅量,白圭无玷,玉卮有当,官因德建,宠自勤荣,侍卫宫禁,辉光日生。上寿未央,于焉卒岁,落影西沈,巨川东逝。白日昼短,黄泉夜长,佳城寂寞,原野悲凉。美石已刊,功名(阙五字)洊,千秋不改。

郑琚

琚,天宝六载官济源县尉。

善利物者曰水,水之灵者曰渎,渎有三而济居其一焉。道源数亩,而深无底,细流数里,而能截河,信造化之奇功者也。天官小宰达奚公,智乃周物,德惟上善,昔游于兹,尝志其事。琚忝尉此邑,恐坠斯文,爰命攻金,刻诸乐石,庶将来之不朽也。

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本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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