卷四百〇四 全唐文 卷四百〇六
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於季重

季重,天寶時擢書判拔萃科。

〈甲秉權決去陂水,人相傳雲有兩鵠言陂當復。甲以惑眾,雲飯我豆食羹芋。魁科,不伏罪。〉

政在利農,人惟守業,順其事者,莫不胥悅;變其舊者,會是興謠。惟甲國鈞是秉,具瞻斯重,永言溝浚,而新是謀。水旱不愆,資燮理而成化;人天可望,冀敦勸而有秋。然則南陽之陂,自滮池而為睦澤,鄴傍之水,因舄鹵而作膏腴。是汎是流,俯雲雨之攸潤;我疆我理,棲豆芋之餘糧。方進不忘於前蹤,白公且同於斯類。此則有益於國,專利而行;未可式禮苟愆,更從人慾。陂兮當復,聽乃輿言,惑眾論笞,責則何甚?黃鵠既聞於師古,焉敢定刑;丹筆亦宥於無稽,終宜服念。置之理也,誰曰是乎!

張階

階,天寶時人。

堪輿之內,群象茫茫,均四時之辨物,列五色以居方。名可大者,其惟中黃,吹律成音,考定宮商之韻;麗天為則,遙分日月之光。石在穀城之下,氣流華闕之傍,雲瑞命官而共治,星見知芒之莫當。恆發揮於奕奕,寧見混於蒼蒼,黃之為用,時義大矣。揣稱之功,請言其始,土德載物,首更王之五行;河水流謙,恆曲成於千里。鶴拂羽於太液,龍弄鱗於成紀,悲哉秋之為氣,歲將暮止。菊花可折,凝曉露而含光;木葉既零,拂涼風而亂起。夫惟色有其變,用無不遍,染素絲之正色,映飛塵而不見;合氛昏而暫隱,向晴暾而複見;漢霧塞而呈災,秦蛇夢而命奠。乃有虢國窮士,非聖不述,務本於三,學道於一。雖觀色而托賦,猶守中而靡失,希執念而見升,願啟心而就日。

神既和而人不可誣,化將兆兮道與之俱。故聖人張樂於無聲之境,以造化夫寰區。樂之作焉,所以節百事;物既忘矣,於是奉三無。其用秩秩,其風於於,發自靈府,達於道樞。樂師盈庭,政行於靡擊靡考;涓衣在禦,化成而不曳不婁。爰自周隋,上達堯禹。或理或亂,時更萬主。誰不欲肅清家邦,統一區宇;莫能知無聲之樂,而政教斯聚。慆堙既考於嗚弦,節宣豈專乎促柱。移風莫大於出令,修德不在乎觀舞。故曰「猶有五起」,政之所急。徵之則道存微明,行之則人用寧輯。所謂君子設法,貴與物宜。日聞之政,四方以寧。過此以往,予亦知其不經,肆皇家之首出庶物也。高張政典,而疏數適中;深具揖讓,而剛柔洽時。且無惉懘之風,豈蕩然而不反?何異闡諧之作,故賁然以來思。是以素王閑居而觀,卜商體政以妙。願盡趨隅之禮,以聞愷弟之要。不可以耳察,又難以目照。方知夙夜之詩,遂合無聲之兆。

昔先王省風作樂,象物制典,賓讌服禮,神歆降戩。六代各異,五音相演,盛衰感召而自生,理亂區分而可辨。列國殊化,化形於聲,淫正難分,分之者善。於是師曠陳樂而立,伯牙注耳而聽,鐘師擊鐘,罄師擊罄。考皷振革,撰土木以相宣;懸匏裁笙,發絲竹而遞鎣。審正聲之發,防奸聲之徑。俾夫《鄭》不干《雅》,正不近佞。混音者澄,醉歌者醒。集九成而儀羽自降,立六變而致物斯定。惟政在人,惟聲無私,興亡繫焉,逆順應之,天將是懲,神告勿疑。卜商之告文侯,古則如此;端賜之問師乙,歌如何其。堂上堂下,既獻既酢,百拜終禮,八音合樂,天地潛會,鬼神相索。遂使浹洽充塞,馨臭上登,和樂無親,惟德是宏。惉懘無準,惟惡是朋,聲雖無常,聽其有恆。蓋致理者妙,非習樂者能,惡可監誡,德可奮興。惟周后棄,播種黍稷,惟文王昌,不邇聲色。《雅》、《頌》廢於後昆,幽厲隳於正直,觀聖人之備樂,知天子之深識。既而䃂緩有餘,其樂只且,聲之感化,浸潤相於。審音達性,飛沈翔泳,自上化下,敢告執政。

趙棲簡

棲簡,天寶時擢書判拔萃科。

〈所司初稅畝,怨者實多,僉議罪其變法。中尉云:匪躬之故,兩執不同。〉

周官立法,惟聞薄斂,魯用不供,爰行大桀。皇家布聖敬之明德,貴因循之令典,乃修弛賦之道,不足宜陽之計。什一而稅,億兆以庸,何彼所司,率由非政。不能和彼三事,申物土之宜;而乃鳩於庶,成取怨之道。豈自貉之為制,其於蠆而不若,臨財無苟其曰是乎!於義或妄,未為能也。惟此中尉,會無內省,若利彼社稷,則死生而以之。斁我彝倫,在憲章而莫舍,益之為助,空望於十朋;孚則未終,且成乎一握。獲夷不同於入腹,出否幸從於顛趾。

杜挺

挺,天寶時擢書判拔萃科。

〈所司初稅畝,怨者實多,僉議罪其變法。中尉云:匪躬之故,兩執不同。〉

周官立法,惟聞薄斂,魯用不供,爰行大桀。皇家布聖敬之明德,貴因循之令典,乃修弛賦之道,不足宜陽之計。什一而稅,億兆以庸,何彼所司,率由非政。不能和彼三事,申物土之宜;而乃鳩於庶,成取怨之道。豈自貉之為制,其於蠆而不若,臨財無苟其曰是乎!於義或妄,未為能也。惟此中尉,會無內省,若利彼社稷,則死生而以之。斁我彝倫,在憲章而莫舍,益之為助,空望於十朋;孚則未終,且成乎一握。獲夷不同於入腹,出否幸從於顛趾。

劉光

光,元宗時擢書判拔萃科。

〈撫州別駕豆盧安舍正寢,延部人乙弗乾公事,稟而後行。所由舉不法。安不伏。〉

豆盧安幸屬清泰,早襲衣冠,陪去獸而宣風,讚還珠而緝化。題輿就職,行聞仲舉之風;展驥臨人,坐振士元之躅。爰於正寢,延茲部人,罕言私情,但舉公事。乙弗乾既奉嚴命,稟而後行,論情未越於古風,據理何乖於即事?王子之臨東海,雖未贈刀;盧君之撫南康,終其化鶴。所司妄舉,將有昧於條章;安既有推,詞請從於緘默。

員峴

峴,元宗時擢書判拔萃科。

始吾有形,與憂俱生,形是幻器,憂為妄情。愛業潛結,貪心日萌。如狂犬之逐塊,似飛蛾之赴明。舉世役役,終身無成;慨愚者之未達,嗟此誌之難遏。多賤實而貴名,咸棄本而逐末。利之所在,蹈水火而非懼;勢之所存,棄仁義而如脫。方自以為氣足自負,殊不知患其可掇。夫生也有涯,而智之無已。鵬鷃未足適其分,儒墨焉能齊其理?世謂之憂,我適足以為喜;世之所譽,我適足以為毀。自我心而視物,四者未知其孰是?借如青樓上路,紅粉佳人,編貝為齒,點朱為唇,朗如明月之初霽,芳若綠條之在春。流曼臉而光射,動嗚環而態新,此必天下之巨豔,固當眾族而咸親。奚為乎鳥見之望層雲而自逸,魚見之入深泉而不出?彼鬼好之非我,吾孰知其所失。若乃樂府窮選,伶人擅名。跳丸劍之揮霍,奏金石之鏗鍧;復燕趙之稱最,信音容之莫京。清歌一轉而行雲遏,長袖屢舞而流風並,實天下之樂事,當觸類而含情。奚為乎爰居卒夭於鍾鼓,聾俗不知其《韶》、《武》?嗟愛憎之在物,吾孰知其所主。嘗以為生者物之可欽,死者人之可畏,方其髑髏之自得也,不異夫南面之至貴。謂死之為是,生之為非,何存沒之交戰,而彼我之相違。嗟乎!求馬於肆,馬不可以得;以猿為心,猿亦未之息。夫制動者以靜,吾當反照於元極。

〈撫州別駕豆盧安舍正寢,延部人乙弗乾公事,稟而後行。所由舉不法。安不伏。〉

豆盧安幸屬清泰,早襲衣冠,陪去獸而宣風,讚還珠而緝化。題輿就職,行聞仲舉之風;展驥臨人,坐振士元之躅。爰於正寢,延茲部人,罕言私情,但舉公事。乙弗乾既奉嚴命,稟而後行,論情未越於古風,據理何乖於即事?王子之臨東海,雖未贈刀;盧君之撫南康,終其化鶴。所司妄舉,將有昧於條章;安既有推,詞請從於緘默。

先意多才入仕,直道登朝,權上路之衣冠,光大君之寵命。周官有序,既標將作之名;漢制無差,還視列侯之秩。家聲克紹,門閥載昌,京兆地靈,韋氏之繼為丞相;姑臧人物,張家之曆踐武威。前史不以為非,通方不以為累,事可師古,何必循常。然遺劍可悲喬木有感,名教之地,動息增懷。隔以屏風,昔聞其旨,易其坐處,今見斯人。苟遺芬而在旃,豈夫君之可誚。

〈索和誠家貧至孝,夢西籬下有粟,掘得十五鍾。鄉人以告非營求所得,請納官。〉

索和至孝,居家貧窶,因心則烏鳥翱翔,敝服則懸鶉碎羽。立錐無地,門掛陳平之席;至誠動天,庭列孟宗之筍。五芝繁茂,氣雜仙靈,四壁森羅,隙流頹日。遂得元穹降祉,紅粟呈祥,不資南畝之勤,自有西籬之錫。諒貞符所降,為純孝之精,俗以表斯,孰能若此?鄉人庸謬,妄相底訐,不違劉殷之德,須遵呂侯之典。

韓極

極,(一作拯)元宗時擢書判拔萃科。

九州既滌,是資築護,庶役斯起,於以僝工。俾湍悍不生,而安居作乂。彼己之乙,謂為何人?率作而毀,豈增修而蕆事?壞乃致害,仍推過於所由。言則飾文,慮實無備。然壓溺不弔,酌戴禮而何傷?而殺人者死,在蕭章而難忘。論以故傷,闕則是減。稱其誤殺,科其不應。爾徒有詞,吾從丕弊。

〈南陽太守好為人興利,作均水刻石立於田畔。采訪使奏煩擾。訴云:「以防忿爭。」〉

樂都既康,太守成式。念為耒之功,而無鹵莽;開均水之法,以防忿爭。故經界不正,人將生心,土田陪敦,職競用力。規子木偃瀦之政,思桓公障穀之盟,畚鍤星繁,溝塍綺錯。孫叔敖之霸全楚,意在陂塘;邵信臣之典南陽,名因溉灌。興利除害,而人不爭,雖歉歉之薦及,因京坻之有望。俾知涯分,無廢函活。何使司之不明,而劾奏之非允。昔鄧晨開夢,理鴻隙而滌源;何敞效能,流鮦陽而刻石。揆今度古,自合激揚;糾謬繩愆,妄雲煩擾。以茲獲戾,不亦太過乎?

段迥

迥,天寶時鄉貢進士。

粵至高者天也,朗然懸七政之輝,至廣者地也,宴然澄百川之氣。雖則蕩雲沃日,寧浮夜壑之舟;合璧連珠,未照無明之域。豈若一人感夢,畫象南宮,八脫洪源,傳經西土。變靈威而救苦海,散法雨以濟炎山,啟方便之門,則三塗並軌;開有緣之路,則七戒居心。思元無測其淺深,博物莫知其近遠,不生不滅,其惟釋氏乎!此果園者,寺主希炎都師靈光奉為天皇天後以率土蒼生之所立也,諸色人等之供修焉。法師夙達元風,雅通妙覺,察古今休咎,聽浮圖之鈴,躡寥廓高卑;飛德真之錫,將以登天遊霧,豈徒鳴磬焚香而已哉。邑人成公滕定趙乾楊藥師,並濟北名家,山東英妙,挺含章之秀氣,萬古馳聲;振夏日之嚴威,百代垂譽。長嘯之後,惟若嗣音,故能疏煩想於心胸,瑩虔誠以恭敬。悟色空之合跡,知內外之異門,欲碎斜山,先揮法刃,冀落塵綱,願觸惠風。於是測景瞻星,共崇梵宇,萬楹叢像,綠雲上(闕一字)百丈孤標,通天秀出,飛梁偃(闕一字)拖太虛之彩虹;疏綱參差,掛高樓之新月。金暉象駕,色亂丹霞,玉英鶴林,光搖碧雪。風吟仙鐸,似聞觀世之音;人步香階,如到聰尼之國。爾乃春亭東指,板築猶存,幽郭西瞻,弦歌如在。前(闕一字)橫海,(闕一字)泛葉舟,後望大河,遙分竹箭。平原坱圠,嘉樹扶疏,桃李茂盛,每垂秋實,鬆竹夾道,不變春榮,所謂戡智慧之鐵圍,得曹衛之寶勢。於時天寶八載歲次己丑四月乙未朔十月甲辰,迥築室清濟,地接祗園,接法丹經,心希妙理,拾百氏之芳潤,美大釋之形容。其詞曰:

粵若大雄,赫然而見,既號普賢,仍為正遍。馬寺東營,鶴林西變,道引佛(闕一字)門開方便。(其一)

尊容儼雅,大廈宏敞,寶閣萬重,星樓千丈。雁塔斜飛,橫簷直上,日月為光,滴瀝成響。(其二)

猗歟妙覺,彼(闕一字)先知,真情有趣,法體無為。不可(闕一字)議,豈得心非。(其三)

東拱春亭,西鄰匡郭,朵散青蓮,花開紅藥。慈雲布而龍興,甘露墜而珠落,不生不泯,惟(闕一字)惟(闕一字)。(其四)

張恍

恍,元宗時人。

先奉恩敕,令臣校搭禦書睿宗大聖真皇帝集,臣伏見集中具載前事讚文,又見孔子廟堂,猶未刊勒,臣竊以為尊儒重道,褒賢紀功,本於王庭,以及天下,一則崇先聖之德,一則紀先聖之文。其袞州孔子舊宅、益州文翁講堂,經今千有餘載,皆未題頌,臣特望搭禦書讚文,及陛下所制顏回讚,並百官撰七十二弟子及廿(闕一字)賢讚,令東都及天下諸州孔子廟堂,精加繕寫,禦制望令刻石,百官作望令題壁。陛下孝理天下,義冠古今,使海內蒼生,欣逢聖造,冀敦勸風俗,光闡帝猷。

張景毓

景毓,元宗時人。

蓋聞諸《易》曰:「有天地然後有萬物,有萬物然後有君臣,有君臣然後有上下。」然則星辰象緯,邱陵山險,所以經啟八紘,彌綸萬域者也。聲明文物,禮樂典章,所以黼藻生靈,化成邦國者也。至於高居萬乘,富有四海,為而不宰,裁成於孕育之先;感而遂通,囊括於混元之首。雖柔來剛任,乾坤之軌躅可尋;而步帝馳王,雲火之聲塵不昧。則疇諮四嶽,允厘百工,大則鶴鼎魚璜,錫寵於機衡之地;小則繬繙墨綬,守位於子男之國。其有相門緒,王佐推才,負揭仁義,周旋禮節。排九流而迥出,掩三異而孤昇,緝諧吏,綏和風俗。堂上堂下,驅宓賤於後塵;星出星入,置馬期於散地。簡而以肅,嚴而不殘,馳心於廊廟之前,縱責於江湖之上者,獨在於岑君乎!

君名植,字德茂,南陽棘陽人也。其先出自顓頊氏,後稷之後,周文王母弟輝。克定殷墟,封為岑子,今梁國岑亭,即其地也,因以為姓。代居南陽之棘陽,十三代孫善方,隨梁宣帝西上,因官投跡,寓居於荊州焉。自軒階垂祉,薑汭開宗,神嶽構其崖巘,靈根肇其枝葉。其後佐帝師王,封侯尚主,十卿五公之貴,七珥三組之榮。衣冠燭耀於區寓,允緒綿聯於載籍,亦由秦移趙璧,魏得隋珠。不常厥地,所在稱寶,何止梁亭漢室,先開佐命之封;吳郡荊門,晚葺因居之地,若斯而已哉。高祖善方,梁驃騎大將軍。周起部尚書開府儀同三司長寧縣開國公,食邑一千二百戶,贈侍中,諡曰敬。當萬機之損益,成八座之儀表,銀艾圭茅,金鏘玉振。榮高當代,龍豹之託逾深;寵茂幽扃,鵷鸞之寄斯重。曾祖之象,隋虞部員外侍郎,襲爵長寧公,霞騫電邁,鳳彩龍光,初膺星象之榮,晚襲山河之寵。祖文本,皇朝中書令兼太子賓客宏文館學士江寧縣開國伯,食邑四百戶,贈侍中,諡曰憲。宏材巨量,經文緯武,高標百尋,絕壁千仞。丹青神化,翊亮天工,即隆周之申甫,亦皇軒之風力。若乃百揆務殷,三階事切,西朝機要之所,北閣神仙之地。任總訏謨,榮高密勿,至於五車萬卷,百家諸子。吐鳳懷蛟,淩雲槩日,不尚浮綺,尤存典裁,藻翰之美,今古絕倫。父景倩,周大中大夫行麟台著作郎兼宏文館學士。綰青襟而司禮館,草元經而登書閣,聲榮之重,驛美於當朝;燕翼之寄,傳徽於後烈。

於後烈君紫泉飛液,丹山耀彩,孤峰懸日月之輝,激溜聚煙雲之氣。虛心倜儻,靈鸐再舉而未窮;逸調從橫,大鵬六月而方息。生而好學,幼而知禮,孝行無待於傍授,仁心得之於自然。黃憲之類顏回,汝南為貴;賀循之擬龔勝,江東擅名。不學左思,十年為賦,聊同方朔,三冬讀書。不出戶庭,既馳心於萬里;將排雲日,亦因基於一匱。弱冠以簪纓貴胄,調補修文生,明經擢第,繬帷連夕拜之所,紫禁邇朝聞之地。圖書所會,館宇生光,解褐同州參軍事,譽警北曹,聲馳南府。地靈天秩,渾金璞玉之材;主吏參卿,孫楚蕭何之德。屬軒塋卜遠,禹山斯會,撫遺劍而空存,想遊冠而無及。鬆霾漢隧,竹染湘川,雖鏤鼎銘彝,將勒生金之字;而庀徒蕆事,終資倚玉之材。課效居多,恩腴俯逮,特授蒲州司戶參軍事,俄以親累,左授夔州雲安縣丞。賈誼長沙,屈原湘水,溪連五毒,攀鳥道而銜淒;峽帶三巴,聽猿聲而下淚。秩滿,丁府君憂去職。三年泣血,七日絕漿,殆不勝喪,幾於滅性。服闋,調衢州司倉參軍,秦稽負日,楚夢含雲,東連射的之山,西拒沈珠之浦。上農攸屬,倉廩為禮節之先;下位斯安,等列處儕流之首。尋沐恩旨,雪其親累,一遇雲雷之施,再生花萼之榮。既席寵而沿恩,亦流根而洎葉。君之兄羲,材望冠時,聲名動俗,膺奮飛而首出,指寥廓而曾騫;位才陟於聞鶯,才實兼於緣鵠。既而八龍雙驥,慈明與劉岱均飛;二陸三張,士衡與孟陽齊價。豈直家風祖德,見稱於中旨;掌紼司綸,複傳於後葉。光暉所燭,朝野增榮。然則宅火均司,象雷分邑,莊周著小鮮之誡,尹何招美錦之嫌。列五等於姬封,高十城於漢秩,字育之道,循良是資。擢授潤州句容縣令,瑤山奧壤,金陵舊地。郊原枕端委之墟,江漢擁朝宗之水,海潮驚而翔鷺起,山氣合而盤龍見。物產殷積,水陸兼並,人多挺劍之雄,俗有亡珠之弊。

君達於時事,明於政理,政不嚴而自肅,化不令而人從。黎感惠,愛之如父母;奸邪屏跡,畏之若神明。戶口滋豐,田疇墾辟,行太邱之道德,息灌壇之風雨。國家下武膺運,中興纂業,氛祲廓除,日月開朗。君遇見知之主,逢時來之運,若魚縱壑如鴻順風,優制所覃,崇班益峻。加朝散大夫上柱國,紫泥流渥,朱紱昇榮,列五彩之通班,聯九章之賁飾。於是貴而思降,盈而知損,如絲之旨載流,亂繩之化逾息。先是邑居湫阨,裏閈榛蕪,爰自曆政,未遑加緝。君乘三餘之隙,因四人之暇,覽山川之體勢,量貲物之豐省。逐便興功,因時改作,人無廢業,役不浹辰。流一切之權道,成累代之宏業,頃緣稼穡,頻鍾炎亢,雲漢之詠徒勤,京坻之望斯絕。君親加暴露,遍請山川,率;庶以具馨香,俯壇場而展誠敬。濃雲布族,膏雨成絲,綿八極而俱灑,匝四溟而廣遍。自非仁心所及、誠感必通,其孰能預於此乎?加以道尚朋執,情敦宴喜,每至星搖劍室,月下珠潭,菱津回棹女之喧,桃逕擁樵童之樂。臨萬家之井邑,眺千里之風煙,良談閒起,清文不輟,信可謂兼文兼吏,公才公望者焉。上聖深視九重,高居萬,乃眷時政,分命使司。端冕旒而思天下,布德澤而周海內,博訪英髦,探求異術,十道飛馹,萬域承風。江東道黜陟使朝散大夫行度支員外郎攝右台侍禦史源乾曜,崖岸孤聳,風飆秀出,千仞罕節,百尺無枝。地入星台,列珠軒而應翟;庭分月樹,搖鐵柱以驚鳥。冰霜凜白簡之威,霞日聚繡衣之色,遙同李郃,上回星象之輝;俯類張綱,先懾權豪之氣。以君才地,加之聲實,每肆揄揚,先膺薦舉。王生千里,佇入於匡佐;荀氏十旬,行登於台府。顧盼之重,郡縣增榮,馳表疏於龍闈,遽翻飛於鶯路。隨郗詵而齊舉,攀鄧攸而不留,黯黯津亭,搖搖軒騎。壽春遺犢,將折轅而共分,葉縣歸鳧,逐行舟而俱遠。

由是三吳士庶,二江人物,來暮之歌方遠,去思之戀益深,期寇君於一年,思段侯之再撫。丞魏烜,家承軒冕,代傳儒墨,鳴謙自牧,處劇若閑,以函牛之巨量,貳割雞之小道。主簿崔子佺,相門卿族,玉葉金柯,光彩可以射人,風神可以凜俗。尉李棻、張隱朝、章仇嘉勖等,並公侯複祉,琳琅積譽,經史足用,刀筆推工,暫回東道之姿,免屈南昌之化。鄉吏等或耆年宿望,或盛族名家,負雲澤之環寶,馳水鄉之俊逸。山川舊跡,龍盤武踞之間;軒冕餘風,東箭南琛之亞。並餐和浴道,多從食椹之恩;老安少懷,久沐惟桑之化。雖功成帝力,上皇之耕鑿已勤;而事稟國經下邑之風猷可紀。是用傍遵縑簡,俯緝謳謠,覈南襄之故事,采西郭之前躅。飛丹屑瓦,行抒雕金之思;相質披文,無鬼沈碑之浦。其詞曰:

山嶽騰氣,河汾孕象,基構百尋,源流千丈。地靈坱軋,天姿蠁,長寧建侯,襟懷洞朗。江陵奕載,風飆峻上,上賾隱鉤深,知來藏往。斫雕為樸,用晦而明,文緯天地,武定從橫。如周稷禼,似漢良平,金社開封,珠盤載盟。逖矣遐緒,猗歟克生,乘彼靈慶,光斯燕翼。道映時宗,言為士則,月鏡虛湛,雲峰迥植。回植藝蘊縑緗,材經邦國,金玉其性,鬆篁其德。鶴鳴不已,鴻飛未息,欲麗九成,先階一匱。比跡庠序,聯芳旌賁,軒塋卜遠,禹山雲萃。倚玉推才,雕金纂懿,秦關漢輔吳田虢地。孫楚參卿,蕭何主吏,鴻鍾待扣,明鏡不疲。詞端筆杪,月落雲披,時更出處,道或推移。曾參盡孝,賈誼傷離,五湖東掯,三峽西窺。六條齊稟,百里均知,帝道光亨,聖人有作。如鵬得吹,似魚縱壑,越自奮飛,載翔寥廓。珠江控海,金陵負郭,夏禹經營,農皇甄度。星躔牛鬥,雲連蜃閣,令長何擇,循良在茲。驅駕宓賤,雕鎪馬期,政實無擾,人稱不欺。韋弦是緝,冰玉攸資,神憂河甸,獸斷江湄。蝗去無限,鸞歸有時,八使出關,二星向蜀。乘驄衣繡,揚清激濁,黜陟攸先,推理是屬。上敷帝念,下從人慾,一聽謳謠,載欣風俗。行收顧盼,坐成珠玉,若管知鮑,如蕭得王。君子既見,為龍為光,選眾而舉,載揄載揚。飛名日路,驛薦雲莊,渺渺雲澤,禺禺水鄉。西北萬里,東南一方,坐結去思,長嗟來暮。躑躅翬壤,迢遙鶯路。何以報恩?宸階遠訴,何以旌德?高碑迥樹。潘嶽創詞,楊修辯句,一刊懿跡,千齡垂裕。

兼瓊,天寶元年官益州長史。

吐蕃白狗國及索磨等諸州籠官三百餘人出奉州,望準女國等例,簡擇許令入奏,餘並就奉州宴賞放還。

申堂構

堂構,天寶十二載官陝郡平陸縣尉。

公諱志廉,字惠達,富陽人也。昔吳稱帝業,飛龍鬱起於江東;漢辟賢臣,易道超來於北海。彼德高致遠者,蓋則其先,故知族茂慶流,彌蒙洎後(闕二字)之(闕三字)之第六子也。承家之纘,克奉徵猷,風姿璨然,自幼及長,智識天與,藝能師資,既得時以自致實負才而見用。服勤就養,竭力盡忠,承顏不違,虔心至孝,居公守道,在職惟賢。釋褐授儒林郎,拜內謁者監,陟資驟進,俄遷朝議大夫,守內常侍。朱紱奕奕,儀容堂堂,言語侍從之臣,左右中涓之任。淑慎攸止,咸當聖情,君恩曲臨,殊私薦及。出入鴛鸞之殿,棲遊日月之宮,蹀紫燕於香街,捧金輪於馳道者,蓋得其忠焉。公以勢莫久居,了真空而是觀;所歸正信,悟即有而得元。於以運短道長,功存巳沒,天寶十二載十一月十一日,寢疾終於咸寧縣來庭里之私第,時春秋五十二。夫人則天水郡君趙氏之女,作嬪葉禮,於飛有光,先夫亡沒,三歲而已,即以明年夏六月八日,合葬我府君夫人於長樂之原,禮也。天子以舊臣可重,軫念於懷,既贈之以粟帛,復爰申於弔祭,喪事之日,人力借供。嗚呼!生榮沒哀身沈譽在,繐帷已故,石槨猶新,掩泉戶以空幽,慮桑田之有變,將刻石以斯著,庶不為冥寞君者乎!乃作銘曰:

名家令族,孝子忠臣,禮義及物,賢良立身。鬱鬱芳猷,堂堂雅量,白圭無玷,玉卮有當,官因德建,寵自勤榮,侍衛宮禁,輝光日生。上壽未央,於焉卒歲,落影西沈,巨川東逝。白日晝短,黃泉夜長,佳城寂寞,原野悲涼。美石已刊,功名(闕五字)洊,千秋不改。

鄭琚

琚,天寶六載官濟源縣尉。

善利物者曰水,水之靈者曰瀆,瀆有三而濟居其一焉。道源數畝,而深無底,細流數裏,而能截河,信造化之奇功者也。天官小宰達奚公,智乃周物,德惟上善,昔遊於茲,嚐誌其事。琚忝尉此邑,恐墜斯文,爰命攻金,刻諸樂石,庶將來之不朽也。

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本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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