10月1日
编辑都承旨未差。左承旨南致熏。右承旨李廷谦。左副承旨金澋。右副承旨黄一夏。同副承旨金致龙。注书。假注书。事变假注书赵圣复。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○午时，日晕。
○右承旨李廷谦初度呈辞。入启。给由。
○大司宪宋相琦，执义金相稷，持平沈宅贤就职。
○判义禁洪受瀗，知义禁安鋧，同义禁黄钦，牌不进。
○吏曹启曰，吏、兵曹判书及承旨、台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。
○户曹参判李健命上疏。大槪，昨陈请辜之章，反承恩批。即于严召之下，来诣阙外，而贱疾方剧，实无束带趋进之望。且于本府安绩事，亦有昏谬不察之罪，乞□镌改臣本兼诸任，以安微分事。启。答曰，省疏具悉。安绩事，依疏辞施行，卿其勿辞察职。
○执义金相稷，持平沈宅贤启曰，日昨僚台，以申女离异事，论启蒙允，而旋因重臣陈达，引避退待。臣等之意，以为，申女罪犯，既已彰著，其夫发状，合族呈单，更无可问之端。且离异之法，昭载律文，听其夫之所愿，先许离异□后，虽辨核论罪，事无所碍，而若不许离异，先行查究，至使夫妇对辨，则实有乖于伦常，故以此措辞请出矣。其后僚台，更□查核还收之论，而长僚避辞，至以不分虚实，先行勘断，恐非朝家政令等语，有所非斥，昨日谏臣之处置僚台也，又以先离后查，语欠次第，为辞，而置之落科。臣等，不胜瞿然之至。臣等当初处置，既以直请离异，事理当然。为请出僚台之语，则臣等之意，实与僚台无异，而僚台，既以此见递，则臣等，亦是应递之人，而伊日处置，自不免为乖当之归矣。臣等，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，退待物论。
○户曹判书洪受瀗上疏。大槪，日昨陈章请辜，反承恩批，今日严召之下，宜即祗赴，而所患寒疾，比益添剧，欲起还仆，竟未免坐违。臣罪万死，且于安绩事，有奏当讹谬之失。请递臣职，仍治臣罪，以重国法，以安微分事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○政院启曰，即者吏曹郞厅来言，当日为政事，命下，而判书未差，参判黄钦，今日遭长孙丧，参议朴权在外，不得开政云。铨曹，只有堂上一人，则例有除服制牌招之规，而黄钦，才遭惨丧，时未袭敛，亦难循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，明日开政。
○判尹尹世纪上疏。大槪，臣之病势危重，已无供职之望。且于大臣筵奏之事，亦有所不敢晏然者。乞赐递改，以安微分事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速行公。〈以上春坊朝报〉
○禁府启曰，因同义禁臣李健命上疏，安绩罪犯，令本道更查事，命下矣。安绩，为先拿囚之意，敢启。传曰，知道。〈以上《禁府誊录》〉
○工曹判书徐宗泰，礼曹参判金镇圭，请对入侍时，工曹判书徐宗泰所启，设坛处开基之役，颇钜。前头则随当观势，渐次节减，而初头所用役夫，少不下五六十名，坊民既不当调用，兵曹事势，殊甚可悯，而势不得不募军而用之，以此分付，何如？寒节已迫，浮石之役，极为可虑，此则量其容入而后，更为禀达矣。礼曹判书金镇圭曰，三月后苑设坛，祭期已迫，且行祭后，当撤去，故以坊民草草筑成，而今则事体不然。土石之役，又当寒节，有非疲残军丁，所可完了。坊民连以四山松虫，劳使已多，恐不可又当此巨役。朝家经费，虽可念，而若不募军，恐难办事矣。上曰，坊民则不可每每使役，募军为之，可也。〈以上《礼曹誊录》〉
10月2日
编辑都承旨未差。左承旨南致熏。右承旨未差。左副承旨金澋。右副承旨黄一夏。同副承旨金致龙。注书。假注书。事变假注书赵圣复。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○酉时量，雷动电光。夜自一更至五更，雷动电光。
○右承旨李廷谦再度呈辞。入启。递差。
○知义禁姜鋧初度呈辞。入启。给由。
○禁府，安绩拿囚。启。
○政院启曰，即者吏曹郞厅来言，今日开政事，命下，而吏曹参判黄钦，惨戚未成服之中，身病亦重，不得入来云。莫重开政，如是迁就，事甚未安。吏曹参判黄钦，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，禁府堂上，昨日牌招不进，即今本府，时囚数多，滞狱可虑。禁府堂上，更为牌招，使即开坐，何如？传曰，允。
○吏曹参判黄钦，牌不进。
○政院启曰，吏曹参判黄钦，牌不进，推考传旨，今方捧入矣。黄钦情理，诚甚惨切，而开政成命，今已两日。本曹无他堂上，莫重开政，迁就至此，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○京畿监司书目，广州呈，以礼曹判书闵镇厚辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○大司宪宋相琦启曰，昨日同僚引避退待。臣当处置，而观其措语，则以谏臣之请递僚台，为引嫌之端。臣于此事，既以不查先离，谓非法意，引避，而僚台，以此见递。则今此同僚之避，实由于臣。臣何敢可否于其间而有所立落乎？既不得处置，则亦不可仍冒职次。请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○吏曹参判黄钦，再招不进。
○政院启曰，吏曹参判黄钦，再招不进，推考传旨，今方捧入矣。更当牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明日开政。
○吏曹参判黄钦上疏。大槪，臣惨戚之中，疾病危㞃，一日之内，再犯违慢之科，臣罪至此，万殒难赎。伏乞圣慈，俯谅臣病状之难强，亟许镌改臣职名，仍治臣违逋之罪，以肃朝纲事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。〈以上春坊朝报〉
○礼、工曹启，今此坛所之役，不但事体尊重，寒节土石之功，必须另加催督，未冻前，可以完毕，而本曹与工曹，常时体貌不尊，不得分付各司矣。今则凡于关系坛役之事，则勿论诸上司、各军门，皆移文分付，而各司员役工匠等，如有不即举行者，则直为囚治。且两曹物力疲弊，使令鲜少，坛役所用纸笔墨，使该曹进排，使令，户、兵曹有料布衙门中三名，限毕役使之移送，何如？传曰，允。
○又启曰，今日臣镇圭，与工曹判书徐宗泰及两曹郞厅、缮工监监役，会同于曜金门内，相议坛所役事，而制度，既命依仿社稷，则社稷坛高广，虽载《五礼仪》，可以考据，而其以砖石筑造之规，详细看审后，方可量度容入砖石之数，有所磨炼经纪，会同后，齐进社稷奉审之意，敢启。传曰，知道。〈以上《礼曹誊录》〉
10月3日
编辑都承旨未差。左承旨南致熏〈病〉。右承旨未差。左副承旨金澋〈坐直〉。右副承旨黄一夏〈坐直〉。同副承旨金致龙〈坐〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金致龙启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○黄一夏启曰，右边捕盗大将金重器，既已诣阙，命召及大将牌、传令牌，今下密匣，仍为传授之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，去月十二日以后，四中日单子及二十五日新旧番赏中日单子，因前大将赵泰采，有身病，不得行公，时未成贴入启矣。今日中日单子，一体成贴入启之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙启曰，即者吏曹郞厅来言，今日开政事，命下，而参判黄钦，病不来，不得开政云。即为牌招，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番修撰赵道彬，以训炼都监郞厅，今日坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，前博川郡守安绩，还上虚减罪，因同义禁李健命上疏，令本道更查事，命下，而安绩，今方更囚。为先以疏内辞缘，发为问目，严问取招后，禀处，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，东堂一二所主掌官洪夏济、郑运亨等，既已原情，有议处之命。而台官避辞中，东堂设场之后，人言甚多。一所举子，太半移录二所之说，有口皆言。取见两所录名册子，则一所册子毁改之迹，不啻狼藉，上下张连编处，印迹之差违，至于十九处之多。招问二所库直，则皆言曰，东堂开场，在于十三日，试官落点，在于十二日夜，而自十二日夜深后，至十三日入场时，举子之录名者，几至八十馀人，主掌官，亦以为虑，至有问议试官之举。其后中场、终场之日，连续来录者，又不知其数云云。此等罪状，与其原情，大段相左，所当以此究问，定其罪名，而台官避辞，与论启有异，且无启下本府之事，则有难直请更推，何以为之？敢禀。传曰，更推。
○又启曰，工曹判书徐宗泰，礼曹参判金镇圭，来诣请对矣。传曰，引见。
○掌令成硕夔启曰，臣伏蒙恩暇，归省松楸，感结幽明，圣渥如天，欲报罔极，惟有涕泪。顾臣虚脆之质，致伤于长路撼顿之馀，旧疾新恙，一时交剧，扶舁登程，才已还朝，而得伏见囚人尹泓之供辞，则以臣前日之所论，或谓之无据，或谓之可骇，恣意凌蹴，无所顾忌，臣不胜骇然之至。夫征阙之规，或罚役，或传关，乃是列邑通规，而泓，若一依常规为之，则印牌五钱之捧，奸吏倍征之说，缘何以出乎？官需米，本自大同移来，而果以息利出给，则四十石与百石之数，臣未知何数果的，而勿论石数多寡，既有分给取利之事，则乌得免不法之诮乎？射帿，元非关系于政治，而设办魁礼，贻弊不些。赵姓人之亲信官家，图嘱受赂之说，有口皆言。臣之所论，非出于泛然风闻。而泓乃费辞牢讳，敢肆反詈，或诋之以囫囵，或诋之以偏听。使泓尹泓一心畏谨，约己奉公，果如所供，则民将称颂之不暇，岂有白地谋陷之理哉？臣，论一不法守令，反被无限詈辱，何可一刻仍冒于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金致龙启曰，掌令成硕夔，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○大司谏权尚游，司谏崔启翁启曰，顷者唐津、泰安许多民田，自太仆寺，谓有舆志中古牧场三字，夺属本寺。民人等，失其累百年世守之业，举将流移四散，怨声载路，幸因台臣论启，有还给之命。愁叹之民，得以复业，欢欣鼓舞，攒祝圣德。伏闻旋以韩㰒为名人上言，特命还属本寺，至罪当初诉冤之民，臣等，窃不胜讶惑之至。太仆放牧，所系虽紧，圣上之轸恤民隐，许令还给者，实出于恻怛怀保之意。今以旧远之文书，还夺民业，曹不留难，惠鲜之至泽，未究，失信之疵政，反下，小民怨雠，必倍于初，其为贻累于圣德，大矣。请寝呈状民人等严刑之命。唐津、泰安等邑所谓古牧场田地，还给民人等处。富平县监郑治，到任以后，沈湎杯勺，政多疵谬，且于顷日朴泰远山讼时，多发官差，凌逼讼民，以致自毙。泰远，既以讼者被罪，则郑治，以本县守宰，其为罪罚，宜无异同。请富平县监郑治，削夺官爵。并引嫌而退，不查先离，既失次序，处置请出，有乖台体。嫌难处置，其势固然，不可以此轻递言官。随闻论核，台体即然，自明之说，何足为嫌？请执义金相稷，持平沈宅贤，递差，大司宪宋相琦，掌令成硕夔出仕。答曰，不允。郑治事及处置事，依启。
○黄一夏启曰，台谏出仕事，命下矣。今已日暮，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。
○上卸熙政堂。工曹判书徐宗泰，礼曹参判金镇圭请对时，工曹判书徐宗泰，礼曹参判金镇圭，右副承旨黄一夏，假注书申𫕵，记事官尹樟、洪禹瑞入侍。工曹判书徐宗泰，进前伏曰，再昨入侍时，设坛处所，以前定之处为之事，既承下教，开基择日，在今日当为举行。昨日与金镇圭偕往社稷奉审后，尺量坛制，而在冰库处所，相与会同，遣紫门监官，看审冰库移设之处，尺量地步，而皆不足遍寻诸处，终不得可合处。内冰库，亦为重大，事势诚为可虑，日昨臣等，见别队营形势，极为便好。事体虽不当顾惜其他，军营屋舍撤毁为难。且所定冰库之基，虽欠平正，而似不至于不可用，故不敢直以别队营为请矣。今则冰库事势如此，设坛处所，别队营外，他无可处，似当以别队营为定，故敢禀。昨日臣有病未得同往。金镇圭，见两大臣，以此议之，皆以为事势如此，以别队营禀定，为宜云，敢复请对仰禀矣。礼曹参判金镇圭曰，徐宗泰所白冰库事及昨日与大臣相议曲折，未详悉矣。当初闵镇厚之禀定坛基时，请移冰库于局出身厅傍旧藏冰之地，而臣于前日，看审地形，则局出身厅傍，有旧日凿地之形，而不甚长广，以此难容二梗之冰库，势将撤毁厅舍而排置，此似有弊，内中日厅后冈，似可藏冰，故臣前以移设此处之意禀定矣。昨日曜金门内会同时，见紫门监役之尺量地形，不但不能容置冰库，又无隐沟流出之地，决难移设，使监役更审局出身厅傍，则以为，此是旧日欲为藏冰凿穴，而仍有泉脉出水之故，弃而不用。今不可知其出水而移设，此外傍近诸冈，亦无可合者云。盖臣之所见，只是目击，不为尺量，故未能详察其可否而泛然陈达矣。今有此狼狈，极为惶恐。藏冰，系是紧急之事，苟非可合之地，不可移设。既不得移设冰库，则前所禀定之地，虽可以设坛，势难更议。事势到此之后，不可无变通之端。日昨所论别队营，固知其地形之最好，而其时往见，非出承命，且未及与大臣相议，故前此入对时，只陈其地形，可合设坛而已，不敢请定于此地矣。冰库既不可移，此外无他可议处，故奉审社坛后，徐宗泰有病，臣独往见领、左相，言此曲折，则大臣之意，亦以为，冰库事势如此，坛基，定用别队营之外，更无他道。仍邀训炼大将同议，则大将言，朝家为此莫尊莫重之举，何敢持难于罢撤本营乎？但本营厅舍有藏置之饷谷，此则当于后日筵中，禀定其移置处后，从容毁之云。大臣与将臣之意，既归一，故初欲以草记陈达矣。大臣以为，草记不如言辞之详悉，玆敢请对矣。上曰，以所达之言观之，别队营，则设坛处所，稍胜，而当初以内冰库定基者，取其阙内地也。即今冰库移设难便，以别队营基设坛，可也。镇圭曰，圣教如此，坛所，定于别队营矣。本营下面所构库舍，则待大将入侍禀定，移置后，使之追后毁撤，而其上所构厅舍之类，宜即毁撤，俾得以修治坛基，而凡其阶砌柱础之石，则用于坛役，且其厅舍之材，亦有可用处。前日闵镇厚之以冰库地禀定时，请令西所卫将，守直坛所，床卓则藏于紫门，而诸议多以为未安。今则坛所，定于别队营，事体与前尤异，似当别置守直之人，营建床卓所藏之库舍矣。营舍撤去，材木之可用者，仍留以构守直房床卓库，而营门，如以为难，则自户曹量给其价，亦似无妨矣。上曰，依为之。镇圭曰，坛所既定于别队营后苑西墙，与本营东墙之间，当连接以筑，凿苑墙出门，以为亲祭时举动之路，此则宜分付紫门举行矣。上曰，自坛所筑墙连接于宫垣，而中开大门，以为亲祭时往来之路，可也。镇圭曰，苑门，当依成均馆举动时作路之门，量其大小而为之乎？上曰，成均馆作路之门，即集春门也。依此门制为之，以为步辇出入之地，门号，当以朝宗揭额，使士大夫中善书者，各为书进，以为择用之地，可也。镇圭曰，坛役之所，虽不别立名号，凡系紧急事务，则自役所文移各司矣。即今本曹堂上，口有臣一人，本曹公事与坛所之事，皆于一处酬应，故通用本曹印信，而前头僚员还朝之后，本曹与坛所之事，各当酬应曹印，推移踏用，恐有苟简之患，不可不另给印信，俾踏文移。二品奉使印一颗，五品奉使印一颗，限坛所毕役间，送于役所，以为堂上、郞厅行用之地，何如？上曰，依为之。而役所，不为别立名号，故监董之堂上、郞厅，仍为看检，可也。镇圭曰，圣教如此，而臣曹则长官入来后，使之看检乎？上曰，礼判出外，工判与礼曹参判，主掌看检，可也。〈以上都出举行条〉黄一夏所启，吏曹参判黄钦，今日牌招，又为不进，本院规例，似当更请牌招，而闻其长孙之丧，今日入棺，明当成服云。政事既已迁就，则一日之间，无甚异同，姑待明朝牌招乎？今日循例牌招乎？上曰，待明朝牌招，可也。〈榻前定夺〉诸臣遂以次退出。〈以上并烬馀誊书〉
○〈中间缺〉暮，自今日悉以所募六十名役军赴役，而本营地形高低，有三层，又有厅舍撤毁之处，势将刬高补低，俾得平正而后，可以排石筑土，造成坛制及壝形。量其功役，已属浩大，此外又当有库舍守、直房等造成之事，而此等事役，必须趁未冻前完毕，则不可不多用役军，以为速办之地，而计量即今役军与前头事役，决知其不足矣。役军三十名，加数募赴，何如？传曰，允。
○兵曹参议李喜茂疏曰，伏以，臣于夏间，忝在谏职也。得闻司仆寺，因《舆地胜览》所载古牧场三字，夺取泰安、唐津民田，心切慨然，敢以还给之意，论启蒙允矣。近闻司仆寺韩㰒称名人，上言回启，多有侵攻台启之语，而圣批又以仍属本寺，奸民严刑定罪，判下云。臣闻甚瞿然，亟取寺仆图籍及《舆地胜览》，而细加考阅，则《胜览》中泰安知灵山串、大小山串、梨山串，薪山串四处，果以俱有牧场，悬录，而又入于本寺图籍。第其图籍之中，俱书废字，见废之由，未知何故，而既为废场，则民人耕食，势所必至。到今年久之后，又□□推，则其所称冤，亦无足怪。然既载《胜览》，又入图籍，本寺〈缺〉诚有所执。臣之前日所启，称以古牧场者，实有论事〈缺〉愧惧，无地自容。玆敢冒死仰吁，伏乞圣明，递臣之职，治臣之罪，以为妄言者之戒，不胜幸甚。仍窃伏念国家处事，宜求其十分的当，不容有一毫差谬。唐津孟串，则《胜览》中，以古有牧场悬录，而图籍中，元不载录。谨按《胜览》之成，在于成化十七年，距今已至二百二十六年之久。其时既称古场，则必是前代遗迹，而决非我朝牧场也。乃于一朝，因有牧场二字，遽欲尽夺民人等世传之田土，此诚为渠等刻骨之至痛。何以谓之奸民，而反欲禁其称冤耶？至于韩㰒，自是非理好讼之人，而敢以孟串八十结之地，托称其先祖受赐之田畓，起讼湖西，累度见落。乃以牧场，陈告于司仆，以为挟势劫夺之计。以其上言辞缘观之，则以为亲受王牌，世传至今，岛中豪民，自作己物，累争累辨，势孤见夺云。果受王牌，至今现存，则何以无端见失，至于二百年之久乎？累争见夺云者，足以见累讼见落之实状也。又以为当初手赐之时，所牧驹马，尽为移放于大山串云。胜〈缺〉成庙朝，而㰒之五代祖清原尉韩景禄，则乃是中庙朝驸马也。《胜览》中，既称古牧场，则何得至于中庙朝而复有牧马之可移乎？凡此奸伪之端，一见可以烛破，而回启中，盛称其皆有依据，称冤当然。未知有据云者，何所指而发耶？又以土豪，聚敛万财，跨立中外，巧饰舞弄，无所不至云。回启，又推演其说，以为土豪辈，勒率民人，聚敛财货。飞语中外，多行贿赂，以为必胜之地，台启又发于此际云，有若臣受赂而论启者然。臣之素行，不能见信于同朝，受此污蔑，固无足怪，而前后筵臣之奏，台臣之启，论及此事者，固非一二。且臣论启蒙允之后，上自朝绅，下至韦布，莫不称颂圣上从谏之美，以民冤之得解为大幸。然则人人皆受贿赂而然耶？夫泰安则牧场虽废，而《胜览》图籍之所载，俱甚分明。臣之启辞中，无据攘夺等说，未免差爽，见赍于回启，固也。臣方追悔自讼，而唐津则无他可据。只有古牧场三字，与泰安迥然不同，而回启下语，太无分别〈缺〉牧场，而去其古字，又与〈缺〉回启。既由于韩㰒上言，则事当只举唐津，而今乃〈缺〉知其何故也。臣既有误论之失，又在被斥之中，惟当缩伏俟罪之不暇，固不宜更为开喙，而但念奸人售计，众民呼冤，刑政乖舛，所关非细。傥以日月之明，俯烛其实状，则转圜之美，何待终朝？玆敢以区区浅见，附陈于请罪之章，惟圣明之裁察焉。臣无任战灼祈恳之至。答曰，省疏具悉。马政不可不重，奸民不可不治也，勿辞察职。〈以上并烬馀誊书〉
○领议政申琓箚子。大槪，沥血之恳，未蒙矜许，圣旨虽勤，终有所不敢承当者。不避渎扰，又此申吁，乞赐镌免，以幸国事事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。才谕至意，更何多诰？卿其须念国事，速出论道，以济时艰。仍传曰，遣史官传谕。〈以上春坊朝报〉
10月5日
编辑都承旨洪受畴〈未肃拜〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨黄一夏〈坐〉。同副承旨金致龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈病〉假注书李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金致龙启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○又启曰，大司宪宋相琦上疏，执义李观命，持平南相夏未肃拜，掌令成硕夔呈辞，掌令吴羽进，持平李廷济在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○黄一夏启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而堂上不齐，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管李健命，除标信户曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹、工曹言启曰，昨日筵中，后苑西墙与坛所东墙之间，连接筑墙，而苑墙凿开作门，以为辇路事，定夺矣。凡系宫禁门墙之开出造筑，兵曹例为主管。今此门墙之役，虽缘设墙之事，其在体例，不可不与兵曹同议，且苑墙之西，有涧水，必须造成石桥，辇路方可平稳，此亦分付缮工监，而门墙石桥功[工]役，所需物力及役军，令户曹从速磨炼，以为未冻前完毕之地，何如？传曰，允。
○南致熏启曰，左副承旨金澋，即都承旨洪受畴同姓四寸妹夫也。法当相避，何以为之？敢禀。传曰，改差。
○又启曰，厅中位甚不齐，新除授右承旨任胤元，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○金致龙，以侍讲院言启曰，今十月初二日王世子会讲时，文义说话，修正以入之意，敢启。传曰，知道。
○任胤元启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番修撰赵道彬，独为入直矣。昨日政陞拜副校理，下番无他推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，新除授副修撰李㙫，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，允。
○黄一夏，以兵曹言启曰，守门将金熙润，今日入直受点矣。自数日前，猝得寒疾，方在苦剧之中，不省人事，症涉可疑云。以此病状，万无入直之路，不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙启曰，承传色接待之际，史官例为出待，而今日台启捧入之时，下番翰林洪禹瑞，胸腹痛猝发，不得起动。兼春秋尹樟，虽以有頉改付标，而不待交替，径先出去，只使注书出接，事甚未安。兼春秋尹樟，推考，何如？传曰，允。
○司谏崔启翁启曰，臣于昨日，以泰安、唐津许多民田，自太仆寺，谓有《舆地》中古牧场三字，夺属本寺，请依成命，还给民人之意，与长僚相议论启。盖闻向来诸臣，以两邑古牧场，不可还属本寺之意，论启蒙允。意谓谏臣，已为考核而详知，臣不复考见《舆地》矣。今闻《舆地》中，唐津则果以古牧场悬录，而泰安则非古场，乃是废场。前日论启之疏臣，既以此陈章待罪，臣亦有论事不审之失，决不可仍冒于台席。请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○司谏崔启翁，不为退待，仍启曰，自古帝王，以民为天，而民则以食为天，故王政之本，莫大于养民，养民之道，不外乎乐其业，安其生而已矣。今者泰安、唐津等邑牧场，一则古牧场，一则废牧场，而国朝以来，陈荒弃置之地，则民之耕食，亦已久矣。勤力起垦，传为世业，已过数百年之后，一朝见失，岂不冤痛乎？一夫含冤，古人犹病。此牧场居民，几至数千云。数千之民，流离失所，其怨不些，此岂非在上者，所宜恻然动念处耶？马政，固是国家之所重，而国之所以为国者，在民而不在马。国朝以来，曾无收拾此牧场，而未闻马政之有所损也。况且近来，人多土少，圣上轸念民事。牧场之不紧处，许民耕食者，颇有之。则何独靳此久废牧场，任其赤子之失所而莫之恤乎？古之圣贤，贵人贱畜。故孔子问人而不问马，孟子以厩有肥马，民有饥色，谓之率兽食人。古人不忍人之心，于斯可见，而真可谓后世法程。且念圣上之所以还属司仆者，不独重马政，乃重违大臣之言也。古之大臣，务以引君当道，其为道也，以牧民为急，故伊尹之告太甲曰，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功，其自任之重，则曰匹夫匹妇，有不被尧、舜之泽者，若己推而纳之沟中。今我圣上，岂不宜以太甲自任乎？今之大臣，亦不可法伊尹之所为乎？以臣愚见，牧马之政，决不及于牧民，诉冤之民，未知其为奸民。以圣上恤民隐之盛德，前因谏臣论启，快许还给，凡在听闻，莫不钦仰，而今以司仆覆启，旋又还属，政令之颠倒，莫此为甚，而失信于民，所丧为大。请寝呈状民人等严刑之命，唐津、泰安等邑所谓牧场田地，还给民人等处。今此唐津县古牧场之还属太仆，实由韩㰒之陈告，而得见韩㰒上言辞缘，则渠以懿惠公主五代孙，中庙嘉靖乙巳，忠清道唐津县孟串牧场内八十结，永为手赐，故身受王牌，世传至今云云。又以为当初手赐之时，所牧驹马，尽为移牧于大山串云云。谨按中庙宾天，在于嘉靖甲辰十一月。则谓之中庙嘉靖乙巳，身受王牌云者，岂非矫诬之甚者乎？所持文案，其为伪造也，明矣。且念《舆地》中，所请孟串，以古牧场悬录，《舆地》之成，在于成庙朝。其时既为古场，其后亦不入于太仆图籍，则何得于中庙朝而乃有牧马之可移乎？虚伪之端，据此亦可见矣。太仆回启〈缺数十字〉称以王牌者，其罪尤重。请幼学韩㰒，令攸司严囚，考核其伪案，依律科罪。答曰，勿烦。〈以上烬馀誊书〉
○都承旨洪受畴上疏。大槪，银台长席之命，出于千万梦寐之外，惊惶感激，固当竭蹶趋承，出谢恩命之不暇，而顾臣病状，非泛然寒疾之比。废食一月，不死不生，至今支撑，而衰年筋力，已无馀地，咫尺重宸，无路致身。伏乞递臣职名，俾得安意调治，以寻生路事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。〈以上春坊朝报〉
10月6日
编辑都承旨洪受畴〈未肃拜〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨金致龙〈坐直〉。同副承旨许玧〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○任胤元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○金致龙启曰，大司宪宋相琦上疏，执义李观命，持平南相夏未肃拜，掌令成硕夔呈辞，掌令吴羽进，持平李廷济在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，都摠管砺山君枋，以敬宁殿冬享大祭初献官，除标信肄仪进去之意，敢启。传曰，知道。
○黄一夏，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射事，标信，命下矣。雨势〈缺〉之意，敢启。传曰，知道。
○南致熏，以司饔院官员，以都提调意启曰，沙器载运船只春秋两等，自前京畿监营地土船，定送矣。上年因京畿监司状启，自备局覆启，勿为分定于京畿，令户曹定送站船事定式，故今夏等载运时，站船未及回泊，不得已令京营，定送船只载来矣。即今燔役已毕，未冻前载运紧急，而户曹称以站船，皆已出去未还。京营则称以不得每每定送，报备局则以既已定夺之意题送，而船只出处，不为指挥。冻节船运之事，不可旷日迟待，诚甚可虑。所载船二只，急速回泊于分院事，分付于京畿监营，何如？传曰，允。
○开政。吏批，行判书洪受瀗未肃拜，参判黄钦服制，参议朴权进，左承旨南致熏进。
○兵批，判书尹世纪未肃拜，参判李墪隶仪进，参议李喜茂进，参知李晩成隶仪进，右副承旨黄一夏进。
○吏批启曰，判书洪受瀗未肃拜，参判黄钦服制，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。吏批，以南弼星为右尹，尹世纬为户曹正郞，崔尚熽为南部主簿，申镡为礼曹佐郞，许玧为同副承旨，黄一夏序陞左副承旨，金致龙序陞右副承旨。
○兵批，金澋付副司直。
○任胤元启曰，同副承旨，即日牌招，例也。新除授同副承旨许玧，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以同副承旨许玧牌不进罢职传旨，传于黄一夏曰，推考传旨捧入。
○午时，上御熙政堂昼讲。知事徐宗泰，特进官金镇圭，参赞官任胤元，侍读官赵道彬、金兴庆，假注书李遂大，记注官尹宪周、洪大献，武臣张万里入侍。上读《春秋》前受音，自郑伯逃归不盟，至亡国败家审矣一遍。道彬，读自六年春王正月，至宜若振槁然。镇圭曰，观缉注此吐然字，当下属。上曰，读以振槁然，似是矣。道彬，读至不可慎也。上受而读之一遍说[讫]道彬，说文义曰，新城者，新造之邑也。盖郑伯，曲循惠王之邪心，不与首山之美盟，固有罪矣，而齐桓，不修德以来之〈缺〉兴师问罪，新城之役，亦是霸者之兵，故《公羊传》注，并讥齐桓，用兵之道，可谓难矣。且郑杀申侯，失刑之大者，申侯之罪，固当死，而郑伯欲掩逃盟之失，归咎申侯，又从而听谗内忌，擅行杀戮，是杀之不以其罪也。大抵人君刑杀之道，惟当一意戒慎，当于罪而已。岂容以一毫私意，参错其间，使臣有枉罗[罹]之叹也？郑伯〈缺〉为后世帝王之鉴矣。上曰，然矣。道彬曰，郑伯，始则假托王命，逃盟不与，卒乃惧祸及己，辛苦乞盟，此尤无据矣。兴庆曰，齐桓，绥[纠]合诸侯，翼戴世子，其盟善矣，而郑伯，依王命而逃之，及见襄王将嗣位，桓公复纠义，则恐有后祸，杀申侯而乞盟，欲掩前恶，其反复昧义理，甚矣，故书乞盟者，示苟且之义也。书杀申侯者，著失刑之罪也。宗泰曰，大抵郑伯，全昧义理，不能弃楚，首鼠依违，始逃终乞，大失人君举动之节，故《春秋》明其罪，使后世人主，知所戒也。周室衰微，惠王父子，嫡庶之间，处置乖常，齐桓志尊王室，会诸侯而翼戴世子，其详在上卷，可考也。郑伯近楚，其心畏怵王命，非出于义理，而假借之以为逃盟之计，末乃动于利害，旋复乞盟于桓公，前后处事，颠倒狼狈，举动人君之大节，而郑伯隳丧无馀地，故书法如此矣。宗泰曰，若郑伯处事，所谓全仕削之者矣。上曰，郑伯凭依王命，处事极其无据矣。镇圭曰，虽以为人臣奉君命之道言之，晋氏之乱，荀息循献公之命，至于以身殉节。若此者类，可谓奉君之命。而至如郑伯，则本心近楚，故外托王命，逃翼戴之美盟，岂非昧义理之甚者乎？且齐桓所盟洮地，杜氏注，以为曹地，郑氏注，以为秦地。以《大明地志》考之，则曹地为山东省，秦地为陕西省。此时中国之在西方者，不六七，由此论之，杜注，似是矣。讲毕，道彬进曰，十月雷震，极非常，未知何样祸机，伏于冥冥之中，而天地闭藏之月，有此虩虩之变。今日君臣上下，必须大警动大振作，然后庶可以少答天谴，愚忠所激，惶恐敢达。上曰，非时雷变，忧惧方深，儒臣陈戒，予当益加警省焉。胤元曰，臣待罪海藩，近才还朝，目见民事切急之状，敢此仰达。海西今年年事，比诸昨年，田谷则可谓稍丰，而道内各邑落种处甚少，故田结实数，必减于前。且比岁连凶，民生尚未苏醒，若谓今年稍稔，而旧还上、旧军布，一倂征纳，则民事诚可虑矣。况其所谓还上、军布，非独自己所当纳者。凡系族属，无论父边母边妻边，而一人之所征纳者，几至八九人之族役。朝家若不量减，则守令惟事督征。一年农作，所收不多，虽剥肤推髓，决难供给。年事之稍稔，民以为不幸，方皆荷担而立。臣意今年还上、军布，则毕征，而旧还上、军布，限一年随所捧施行，则庶有安接之望矣。上曰，令庙堂禀处。〈出举行条〉胤元曰，近来本兵之长久旷，阃帅多有阙额，而不得差拟，事其可虑。新判书尹世纪，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈榻前定夺〉胤元曰，小臣新从外来，得闻近来知制教多在外，见存额员甚少，应制之时，常患苟简。即今大提学，无故行公，分付使之广选，何如？上曰，使之加选，可也。镇圭曰，臣方待罪艺苑，承旨先达此事，故臣亦仰达。知制教果为苟简，更选，宜矣，而自下直请广选，则不可矣。上曰，不必广选，试令加选，可也。〈出举行条〉宗泰进曰，坛所动役，已三个日，而臣初不善度，役军，以当用六七十名，陈达矣。始役后观之，则地形高低有三层，打开二层而后，可以设坛。前日补土处，土性坚硬，锞伊不入，刬削极难，故追后更启，加得三十名，前后募军，合九十名，而闾阎石材运致之役，既涉浩烦，石工十馀名，且多助役之事，监役官，以此为言地平后，则可以减去，而初头役军，颇似不足，从当观势，更为仰达矣。上曰，依为之。镇圭曰，臣等始役之后，连日同往看检。当初所量度功役者，盖是未能审察，及至始役后见之，则功役渐大，诚如宗泰所达之言。地形难于修治之状，前已草记陈达矣。其地高下，有三层，下层当为百官陪祭之班，低下固无妨，而上中层，则修治平正而后，方可设坛壝。而以其地之为山麓，土品既坚刚，又有造佛堂时补筑之处，此尤甚坚，刬削甚难。功役未易完了，以即今役军，诚有所不足，且役军数少，而日子迟久，则其为糜费，反不如多用役军。而速为完毕，募军加用之数，从当观势启禀矣。宗泰曰，今玆坛役，既不别为浮石，本所所在之石，近百个，今方改炼，又使匠人辈，搜问闾里，艰得四十个，功费颇省于浮石，而坛之四隅，当设红门，石样颇大，求得最难。各军门城役所浮之石，为先取用，未知何如。上曰，圆然后可用。虽不甚大，似无妨矣。镇圭曰，石物则以别队营所毁者，固可择用。此外亦有贸得私储者，而壝门柱础及遮日索〈缺〉所排之石，有逾寻常。取用军门缺当以草记启请，而敢此先陈其槪略矣。镇圭又曰，〈缺〉每亲祀，当有摄行之举，势将于别队营南边，别作一门，以为摄行时香祝奉入之路，而门外有一二闾家，势甚偪近，有所妨碍，不可仍置其家。垈则公地，而毁撤之际，恐有民怨。自户曹参酌给价，何如？上曰，户曹似当参酌给价矣。〈抄出举行条〉镇圭曰，今日此举，盖由自上意感念尊周之义，而初欲建庙，朝议不一，事体之尊重，固无过此。然则此非寻常役事之比，而既不别立名号而董役，且其看检者，只臣等二人。凡系所需，各司必不动念，故日昨以勿论诸上司各军门，移文分付，而员役工匠，如有不即举行者，直为囚治之意，草记允下，而犹不着实举行，至有防塞者。臣未知此由于政院，不即以启下辞意，分付各司而然耶？抑或分付，而各司不为举行耶？请令政院，招户、兵曹各军门郞厅，更加申饬，何如？上曰，各别申饬，俾勿如前，可也。〈出举行条〉镇圭曰，臣等，昨诣役所监董之际，兵曹郞厅，猝然来察役所形止，不见臣等而去。其为举措，有若摘奸者然。凡系奉命之国役，自上遣史官，中使摘奸，例也，而各司，本无检察之规。况此坛役，其为体貌，甚尊重。此岂各司郞官之所敢来察形止者，而乃有此骇异之举。当该郞厅，事体所关，不可无警责之道，故敢此仰达矣。上曰，无时进去，有若摘奸者然，推考，可也。宗泰曰，此非必摘奸也。或以堂上分付，意在看审，而兵曹未免失体矣。镇圭曰，臣于戊寅祔庙时，为都厅而见之。其时亦有募军，而该曹输纳料布而已，元无来察役事形止之规。则今日兵曹郞厅之事，可谓失体矣。胤元曰，郞厅，未必自往，必出于堂上之分付。问其委折后，该曹堂上推考，似宜矣。上曰，堂上、郞厅间，俱为非矣。一体推考，可也。〈出举行条〉诸臣，以次罢出。
○司谏崔启翁启曰，请寝呈状民人等严刑之命，唐津、泰安等邑所设牧场田地，还给民人等处。〈措语见上〉请幼学韩㰒，令攸司严囚，考核其伪案，依律科罪。〈措语并见上〉林川郡守尹寔，殉于货色，丑声喧播。据其最甚者言之，往在壬午年战船改造时，价米八十石，私自取用，只给七十石于代将。物力不足，未即造成，而旧退之船〈缺〉水操之际，代将，贳点商船，水使具由启闻，则寔罔〈缺〉称以下吏辈，故为生事，独使无罪代将，被重刑，配远道。且今年初夏，托以料理财谷，将修客舍，私出储置米二百石，贸钱九百两，分给四百两于心腹下吏，使之拮据，待秋偿本。其馀五百两，则尽归私橐。又蛊惑镇安、石城两邑妓，留置官门外闾舍，请托贿赂，辐辏其门，讼狱立落，皆出其口，湖右士民，莫不唾骂。如此蔑法叨滥之人，不可不明核大戛。请林川郡守尹寔，拿问定罪。海南县监韩征，性行悖恶，居在果川时，寻常标打其妻。其妻一日无病猝死。过成服后，始告讣于居在二里许妻兄弟，村人喧藉，皆云见杀无疑。妻兄弟，将欲呈官，为人所挽而止之。及到海南，自水营捉送谋杀主之叛奴，则多受赂物，全然放释。其他可骇可愕之事，不一而足。如彼败常乱法之人，决不可置诸仕籍。请海南县监韩征，削去仕版。新除授掌令吴羽进，时在咸镜道安边地，持平安廷济，以灾伤敬差官，时在咸镜道。请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。李廷济，竣事后自当上来，勿为，下谕。
○执义李观命疏曰，伏以，臣之庸愚，最出人下，徒藉先荫，畏[猥]通显士[仕]，从前践历，冒滥已极，居恒惭恧，靡所容措，而节次推排，无复滥啬，台端之命，遽及于无似之身，闻命惊惶，若陨渊谷。今乃不量己分，冒进而不知止，则一身颠沛，固不足言，而其为玷辱名器，贻累圣朝，非细故也。玆敢沥血陈恳，仰渎宸严，乞赐递免，以便公私，不胜幸甚。且臣于太仆牧场还推之事，既有难安之端，且有忧慨之忱，其何敢默然而已乎？盖臣尝闻太仆，以地志所称故牧场三字，据夺许多民田，害及蔀屋，怨归公家，舆言喧腾，缙绅传说。适当遇灾求言之日，敢与同僚，历陈于应旨之箚。虽蒙圣旨之印可，而未即处分，旋因台臣之陈启，夬赐允兪。是则臣忝居帷幄，开导之诚，有所未尽。实有愧于因人成事，而我殿下从谏之美，子惠之意，迥出寻常。不独海曲失业之民，欢欣鼓舞，攒祝圣德而已。瞻聆所及，莫不钦仰，咸曰吾王，贱畜而贵人。虽以太仆之重，眷眷于养马，而出与之人，不少持难，然则民有疾痛，不得上闻者，抑亦有司之过也。岂有上闻而不得其愿者哉？臣于是，默祷殿下，益加留神于除弊之政，进于此者，次第革罢，以济烝民之艰矣。今因上言人回启，圣上使之仍属太仆，至令施刑于当初诉冤之人。噫，才经还夺〈缺〉颠倒，圣上保民之令，曾不能一日行之，而〈缺〉殿下惜之。牧场之委折，上言之诬罔，昨者李喜茂之疏，备悉陈之，臣不为叠床之言。藉令图籍分明，本寺之还推，固也，而土民耕食，已作世业，则在圣朝损上益下之道，犹当与之不问，以慰民情。岂可以堂堂千乘之富，下与荜门圭窦，证文券，卞是非，以争此咫尺之地乎？且彼韩㰒者，以讼争为生业，嗜行不义，则其所谓土豪敛财，跨立中外。巧饰舞弄者，专出于眩惑天听之计，恶言亦不足怒也。所可惜者，推演其说，上之于回启之中，订成奸人之巧说，良可慨也。呜呼，我国壤地褊小，而折受之害，无处不及。经费之耗缩，生民之倒县，实靠于此。而前后进言者，皆不能得，群下之闷郁，厥惟久哉，牧场出给之命，即圣上善端之发也，而抑弊政整理之一机会也。于斯际也，不能将顺其美，以卒成怀保之泽，而群下之力请而幸得者，乃反一朝罢之，永绝穷民之望，且杜来谏之路。若此不已，则虽使古之遗直，布列台省，日进嘉谟，亦无益于国事。况如臣疲劣，曾论一弊，既不得准请，反以此还属太仆，则当被妄言之罪矣。更何望出气力论是非，无负国家耳目之寄哉？然而忧爱之忱，有不能自已。妄以此复溷于乞免之章，惟圣明恕其僭而财幸焉。答曰，省疏具悉。已谕于李喜茂疏批矣。勿辞察职。
○答兵曹判书尹世纪疏曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，安心行公。
○答户曹判书赵泰采疏曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，安心行公。〈以上并烬馀誊书〉
10月7日
编辑都承旨洪受畴〈未肃拜〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨金致龙〈坐直〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○夜一更二更，有雾气。
○下直，振威县令尹普，西北佥使沈之海，报恩县监权煜。
○任胤元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○又启曰，来十一日文臣殿讲日次，取禀。传曰，为之，
○又启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，停。
○备忘记，传于黄一夏曰，今下弓矢，西北佥使沈之海处，给送。
○金致龙启曰，宪府无行公之员，连日监察茶时，事甚未安。除在外及呈辞入启外，呈告、未肃拜人员并即牌招察任，何如？传曰，允。
○南致熏启曰，同副承旨许玧，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○金致龙，以摠戎厅言启曰，今此城役时[？]石时壮抄军〈缺〉事，已为定夺矣。壮抄军一千二百五十名，今十月十七日为始，分三运限十五日赴役之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司，以左右相意启曰，本司连以堂上不齐，不得开坐，又于明日出令，而堂上二员外，或称病或未肃拜，无以备员开坐，事之苟简，莫此为甚，而两铨之长，则本曹久旷之弊，亦不可不虑。至于汉城判尹李颐命，户曹判书赵泰采，行副司直兪得一，朝家许递前职，意非偶然，则今不当一向引入，并以明日，待开门牌招察任，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，江原道春川南山外面及洪川西面北方面等处，曾在崇德己卯，自都监折受柴场，而累年斫用，树木渐为稀疏，势将难继，故春川北山外面树木茂盛处，又为折受，而以此四处柴场，煮取焰硝，今已六十馀年，而伐木后空旷之地，则使附近居民，许其耕食，而仍以吐木纳税矣。年久之后，起耕处渐多，而土豪品官辈，冒法横占，出立案于本官，而且本官则不计山腰上下，混称量外加耕，而年年侵责于场内居民处，入作小民，不胜支堪。或有陈废而流散者，或有廉价斥卖于土豪而移徙者。吐木收税之数，因此减缩，每患苟简矣。己巳年间，因道臣启闻，许令本官备纳吐木，收捧灾田之税，补用于赈资，而不出十年，本官所纳吐木，则未收之数，甚多，而场内居民，则不胜税役之偏重，呼诉于都监，故上年秋，发遣郞厅，摘奸后，自都监依前直为收税，而上年农事之失稔，东峡最为尤甚，民无所获，故场内之民，十无七八，馀存者，艰辛纳税，而犹有未收，故今秋又为启请，发遣郞厅摘奸矣。今始入来，而闻其所言，则上年起耕之地，今年陈弃过半。盖入作之类，则几尽死亡，只有若干土着之民，间或耕作，而春间种粮甚难，亦未得随意起耕，而地势稍为低下之处，则本官，托以加耕，没数执卜，故孑遗之民，难堪两处应役，又将尽为流散云。若果如此，则前头所用吐木实无出处。若不及今变通，则将至停废煮硝之役，而他国贸来之路已塞，则何可以吐木之难继，仍废不虞之备乎？仁、孝两庙朝，则连有申饬本道本官之举，故本官不得侵扰土豪，不敢图占矣。近年以来，则或自都监送监官收税，或自本官定监色收纳，而都监，亦不无疏缓之失，故土豪之〈缺〉称出立案，而不为应税于都监，威胁下吏，而图漏本官之元税〈缺〉加起而混同执卜，税谷则归于下吏之囊橐，如是而小民安得支保乎？都监之折受两邑柴场，既在五六十年之前，则其时树木之茂盛，田土之不辟，可知，而其后渐次开垦于斫木空旷处，则其非为帐付元田，明矣，而其中或连三四年仍耕处，则本官混以挟起，执卜征税，未免为一田两役之归，故都监收税之数，因此而亦渐不实，吐木之难继，既不可不虑，场民之称冤，亦不可不恤。今亦依庚辰、庚寅两年启下事目，柴场折受以后起耕处，则水田外，毋论火田加耕，并为免税，全以吐木纳税，都监折受以后，土豪之称以出立案，侵犯场内土地者，摘发入启，论罪之意，更为申明知会于本道监司处，何如？传曰，允。
○许玧，以礼曹、工曹言启曰，设坛处平土之役，极其艰苦。势将加用役军之意，昨已陈达榻前，蒙允矣。即今功役，一日为急，募军五十名加赴，而当此经费可恤之时，募军有难多数久役，不可无变通之道。卫军一百名，限三日并令赴役，稍待地平后，募军之数，观势渐减，何如？传曰，允。
○午时，上御熙政堂昼讲。知事徐宗泰，特进官金宇杭，参赞官南致熏，侍读官赵道彬、金兴庆，假注书李遂大，记注官尹宪周、洪大猷，武臣金锡命入侍。上读《春秋》前受音，自六年春王正月，至不可不慎也一遍。道彬，读夏狄戊[伐]晋，至襄王之事信矣一遍。上受而读之。道彬释文义曰，晋大国，狄山戎也。强弱不敌，而晋侯恃强自恣，终以召敌，无德则国恒亡者，于此可验矣。故夫子特书，以为安不忘危之戒者也。兴庆曰，戎狄，难中国，而齐桓不救，讥其伯业之衰也。道彬曰，宗庙之礼，至严且重，而鲁侯僭天子之礼乐，以私恩褫夫人，乱名犯分，失礼之中，又失礼焉，故夫子书之，既书宋公御说卒，继书会宋子亲丧未葬，而背殡出境之罪不自著，书法之严如此。且书子而不书葬者，虽有出境之失，而葵丘之会，其盟则善，故所以征[微]寓其贬也。上曰，然。道彬曰，上云春王正月，盟于葵丘，此云九月戊辰，盟于葵丘，桓公之会盟，至此盛矣。兴庆曰，盛之极则必衰，故夫子书之也。道彬曰，葵丘五命，次第书焉。国以简贤为务，改曰尊贤〈缺〉慈幼，无妄宾旅，此等文字严重，有同尚书。〈缺〉兴庆曰，修身尊贤，亦合《中庸》九经之义也。上曰，五伯，三王之罪人，今之诸侯，五伯之罪人，亦出此言也。兴庆曰，昨日进讲文字中，振槁然，当更为悬吐以入矣。兴庆又曰，盟于葵丘，得尊王之义也，故特书曰，宰周公，以别之也。宗泰曰，王世子，贵有常尊之义，天下无生而贵者。至于入学尊师等礼节，虽世子，亦必恣尊贵之义，言其常尊。则世子，至尊之亚，故国人待之以贰君，此所以非三公之所可比矣。上曰，今之诸侯，犯此五禁，五伯之罪人，是孟子语乎？兴庆曰，然矣。讲讫，上掩卷，诸臣遂退。
○许玧，以弘文馆言启曰，本馆下番副校理金兴庆，以御营厅郞厅，今日坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○司谏崔启翁启曰，请寝呈状民人等严刑之命，唐津、泰安等邑，所谓旧废牧场，还给民人等处。〈措语见上〉韩㰒之造作文案，伪称王牌者，明有可证，昭不可揜。嘉靖乙巳，乃仁庙元年，而韩㰒之称以中庙乙巳者，其为诬罔之罪，一也。《舆地胜览》作于前，司仆图籍作于后，唐津孟串牧场，一载以古，一无图籍，则其间废弃，灼然明白，而韩㰒之称以手赐时，牧驹移放者，其为诬罔之罪，二也。据此观之，则韩㰒所持文案，必是伪造，寻常伪造文案，在法罔赦。况伪造王牌，何等罪恶，而可以置而不论乎？台启至再，兪音犹靳，臣实未晓其所以然也。一国耳目，终难掩蔽。如许诬罔奸慝之人，决不可一日容贷。请幼学韩㰒，令攸司严核正罪。请林川郡守尹寔，拿问定罪。〈措辞见上〉请海南县监韩征，削去仕版。〈措语见上〉答曰，不允。
○答同副承旨许玧疏曰，省疏具悉。尔勿过辞，从速察职。
○答检阅洪禹瑞疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。
○答大司宪宋相琦疏曰，省疏具悉。卿辞如此，本职今姑许递，俾专撰录焉。
○答献纳李晩坚疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职。〈以上并烬馀誊书〉
10月8日
编辑都承旨洪受畴〈未肃拜〉。左承旨南致熏〈坐直〉。右承旨任胤元〈坐〉。左副承旨黄一夏〈式暇〉。右副承旨金致龙〈坐〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○南致熏启曰，明日冬享大祭斋戒相值，视事頉禀。传曰，知道。
○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过斋戒后为之。
○又启曰，右承旨任胤元，病不仕进，左副承旨黄一夏，式暇不进，厅中位甚不齐，右承旨任胤元，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，今初十日禄都目政事，兼行之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙，以兵曹言启曰，忠翊将权圣征、李恒命，俱以病重，不得行公，累次呈状，今姑改差，何如？传曰，允。
○许玧，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理赵道彬，以训炼都监郞厅，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，因礼曹判书闵镇厚所启，左水运判官兪正基妻申氏离异与否，待刑曹究核结末后，处置可也事，传教矣，凡朝官有罪者，皆自禁府推问，自是规例也。朝官之妻，亦皆从夫职，有某人爵号，则所当与朝官一体论之，而今此申氏，以朝官之妻，未为离异，则自本曹不可推核，移义禁府处置，何如？传曰，允。
○午时，上御熙政堂昼讲。知事李颐命，特进官赵相愚，参赞官许玧，侍读官赵道彬、金兴庆，假注书李遂大，记注官洪大猷、尹樟，武臣尹遇进入侍。上读《春秋》前受音，自夏狄伐晋，至周襄王襄王之事信矣一遍。道彬，读自甲子晋侯诡[佹]诸卒，至犬戎杀其身。颐命曰，杀字，当读为弑，上文亦然，至死于其职。道彬曰，古吐，死字句绝，而似不然，当作死于其职，读之矣。上曰，属而读之，似可矣。道彬，读至息不食言其可少乎。上受而读之一遍。道彬，释文义曰，里克，晋之贼臣也。何可以人臣之道，责之此辈，而献公处置失道，克，当据经廷争，以动其君，而坐视不为一言，以成献公嫡庶之祸，卒陷于篡弑之罪，岂不痛心乎？兴庆曰，非但无一言，知其几而避之，此尤无状矣。道彬曰，为人臣而当国之变，中立自免，如此，而能免篡弑之罪乎？道彬曰，春王正月，公如齐，此时王室衰微，诸侯强大，无复有朝周者，世道可为痛恨，夫以鲁之君而不朝天子，反朝诸侯，尊王之义，不明矣。甚而不能自强，屈于邻国，亦可见鲁之治，衰于此矣。颐命曰，齐、鲁密迩，其势或不得已，而畏怵强邻，自屈如此，夫子所以伤之也。道彬曰，狄灭温，温子奔卫，此时王灵[？]不振，征伐之出于天子，固无望焉，而齐桓伯者，亦不之救，自初急于功利，非有实心至此，益可验矣。颐命曰，本出于自强其国，实无尊周之至诚，故如此耳。兴庆曰，里克，君〈缺〉骊姬，使优施，飮之酒而告其谋，里克听之，速其杀嫡立庶之祸，故书法如此矣。上曰，然。兴庆曰，使克，诚能固太子，以携其党，则其济与不济，非所可论，而不此之为，及[乃]反成其谋，所谓不知命者也。颐命曰，所谓固太子，以携其党者，如汉张良招四皓事，是也。相愚曰，献公自失，里克何责？颐命曰，今日所讲处，义理甚大，留神玩绎，则好矣。上曰，献公病且死，托〈缺〉。颐命曰，死则是矣，而当初之事，于义有未尽者，息若以嫡庶〈缺〉于献公，则其祸，亦不至此矣。兴庆曰，死固人之所难，比之偸生，则胜矣，而始既从君于昏，则不可谓灼见义理也。上曰，然。相愚曰，献公当初，克遵葵丘无易树子之义，则安有里克之变乎？此等处文义，非泛然说话，当于大处留意。颐命曰，父子相戕，以启身后无穷之祸，献公之事，大可监也。讲毕，诸臣掩卷退出。
○以忠清监司李济，道内各邑处子漏籍，未即查启，俟罪事状启，传于南致熏曰，勿待罪事，回谕。
○执义李观命启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。〈措语见上〉请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。〈措辞见上〉请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈措语见上〉庶官仍任之规，必待守宰之无端递易，有害官事，及京官之专掌紧务，难付生手，然后为请而亦未尝轻施也。顷者右水运判官李遇辉仍任之命，出于意外，职是闲漫，且无弊端，而移拜外官之后，因其递职，复仍前任，事涉无谓，虽以无故递职，为言，前后守令之引法未赴，与夫相避见递者，亦复何限，而皆未闻仍授前职，则亦不可以此为诿，而有乖政体，且关后弊，请还收右水运判官李遇辉仍任之命。今此冬享大祭受誓戒时，东平尉郑载仑及锦平尉朴弼成，俱以初献官实预差，皆未进参云，虽未知公故病势之如何，而莫重享礼，不思推移进参之道，致令亚献以下，苟简行事，其在事体，不可无规警之道，请东平尉郑载仑，锦平尉朴弼成，推考。答曰，不允。末端事，依启。
○司谏崔启翁启曰，请寝呈状民人等严刑之命，唐津、泰安等邑，所谓牧场田地还给民等处。〈措语见上〉请幼学韩㰒，令攸司严核正罪。〈措语见上〉请林川郡守尹寔，拿问定罪。〈措语见上〉请海南县监韩征，削去仕版。〈措辞见上〉答曰，不允。〈以上并烬馀誊书〉
10月9日
编辑都承旨洪受畴〈未肃拜〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐直〉。左副承旨黄一夏〈式暇〉。右副承旨金致龙〈坐〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○冬享大祭斋戒。
○任胤元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又启曰，领议政申琓箚子，到院，而以大祭斋戒，留政院之意，敢启。传曰，入之。
○又以礼曹、工曹言启曰，筑坛之石及壝台等所用，其数浩多，以别队营，柱础、阶砌之石，太半不足，求得私储，欲为补用，而多数贸取，则价本亦属可虑，即闻大平馆基址，多有旧日遗置之石云，故发遣监役官审视，则果有若干可用者，分付当部，使基址居人掘出后，输来取用之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日〈缺〉大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，传于许玧曰，史官二员待命，骑马六匹立之。
○领议政申琓箚曰，伏以，臣已试蔑效之人，又叨向前匪据之任，连章丐免，实出于苦心至恳，而未蒙开许之音[旨]反行敦勉之恩，臣之进退，可谓极狼狈矣。臣本疏劣，虽不能补导圣君，弘济时艰，冒居鼎轴，首尾五年，如有一二补益者，国计民事，朝论俗习，岂至于今日之波荡坏裂，而莫可救乎？凡人才器，各有定限，其所不逮，虽分寸之间，终难强而能之，臣之恩解重负，今才数月，其间短劣之才，𫍲浅之识，断无骤长加□之理，与其冒出而再误国事，无宁早自辞避，得免重陷于大戾也。且臣于泰安等牧场之事，窃有所不安者，当初本寺郞官亲审之言，两邑守令摘奸之报，既悉马场宛然犹存之状，故以此意曾已入启，圣明皆已洞烛矣。臣不必呶呶多辨，以伤事面，而亦何可泯默而已乎？太仆，实掌乘舆廏马等政，事体之重，与他司有别，而如其害及民生，怨归国家，则臣虽无似，何可为牧场，而〈缺〉民田，不思贻累于圣德哉？韩㰒所持王牌，果是伪案，则自有当施之律，而若以废场而赐与宫家，则其为牧场，可知也。《舆志[舆地]》，是国家数百年不刊之典，图籍，即本寺兵乱后一时记闻之纸，而见今牧场之没而不录者，亦多，则其可执此而一一罢弃耶？泰安牧场之还推，李喜茂疏中，亦以为诚有所执，而唐津则奸民等，诿以废场而冒占耕食，则本非己物矣。且废场，与古场元无异同，本寺之到今还推，只是收拾云[？]家事然，而今若以两场，夺其民田而逐其民，使之失所流散，则固可谓招怨之政，而不过以所纳地部之税，移之于本寺而已，则在下民宁有冤苦之端耶？此特土豪龙[垄]断辈，缔结置庄之士夫，诱胁愚民，有此事而向日本寺之覆奏，只恶其奸习，而今者台官之启，两臣之疏，迭出纷起，侵斥之言，有非一二，而至于李观命疏，视他尤力矣。噫，以臣思之，太仆之还推，诸臣之争执，俱是公事，非有私意，则惟当论其事之当否，何可费辞侵诋至此也？玆事元非大段，而人言之纷闹，莫非由臣而致，则尚何望出当重任，做得国事哉？伏乞圣慈，俯赐谅察，将臣本职及兼带太仆之任，亟许递改，以谢公议，以安私分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。批旨再宣，而巽让愈恳，实由于情志不孚之致，愕然且惭，无以为喩，牧场之属本仆，事体则然，诸臣之或疏或启，必欲出给奸民者，良可骇然，在我无失，侵诋何嫌？卿其亟遵前旨，安心视事，勉副如渴之望。仍传曰，遣史官传谕。〈以上并烬馀誊书〉
○刑曹启曰，司宪府启辞内，左水运判官兪正基妻申氏，正罪事云云。〈措语并见上〉上曰，待刑曹究核结未后，处置可也事，传教矣，凡朝官有罪者，皆自禁府推问，自是规例也。朝官之妻，亦皆从夫职，有某人爵号，则亦当与朝官一体论之，而今此申氏，以朝官妻，未为离异，则自本曹不可推核，移义禁府处置，何如？传曰，允。〈叠书〉〈以上《禁府誊录》〉
10月10日
编辑都承旨洪受畴〈未肃拜〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐〉。左副承旨黄一夏〈呈辞受由〉。右副承旨金致龙〈坐直〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈病〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，甘浦万户金益万，富平县监李臣龙。
○金致龙启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又启曰，明日仁政殿专经文臣殿讲时，命官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，左相进去。
○又以礼曹、工曹言启曰，今玆设坛事，臣镇圭之昨日入对时，坛之方广，命依本朝社稷，而社稷之制，不无可以参酌变通者，且前日礼曹判书闵镇厚所禀定仪节，有些未尽，亦须更加商确，而经纪工役，故谨具别单，条列其目，以备乙览，询议诸大臣而下教，以为奉行之地，何如？传曰，付签五件事，依此为之，他馀条件，礼官问于诸大臣，禀定，可也。
○又以礼曹、工曹言启曰，前以后苑西墙凿开设门处，与兵曹同议事，启禀蒙允矣。即者兵曹判书尹世纪，来会役所，而设门处，似当在于坛所外门之内，以便辇路，墙外地势，臣等可以看审，而墙内则有非自下所可商度，自内有所摘奸之后，可以奉行，故敢禀。传曰，知道。
○金致龙启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，以刑曹启辞，左水运判官兪正基妻申氏，移本府处置事，允下矣。申氏，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，当日幼学韩㰒称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将金世甲，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今十一月十一日，宾厅武臣武经七书讲书日次，而文臣殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○许玧启曰，今十月初九日敬宁殿冬享大祭内摘奸单子，有頉处察推事，命下矣。香陪忠赞卫金必意，无缘阙点，极为骇然，令攸司推治，何如？传曰，允。
○开政。吏批，行判书洪受瀗未肃拜，参判黄钦服制，参议朴权进，左承旨南致熏进。
○兵批，判书尹世纪进，参判李墪病，参议李喜茂进，参知李晩成病，右副承旨金致龙进。
○吏批启曰，判书洪受瀗未肃拜，参判黄钦服制，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。
○又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避、外任并拟，何如？传曰，允。以金宇杭为大司宪，徐宗泰为知义禁，李廷谦为刑曹参议，李光佐为校理，朴弼明为副修撰，李裕民为掌令，李楙为司仪。智陵参奉金重万，淑陵参奉李梯、韩胤衡，德陵参奉韩益达，纯陵参奉朴世柏并单付。兼监察金一镜，减下。
○兵批启曰，忠清兵使，今当差出，而拟望之人乏少，守令中并拟，何如？传曰，允。以徐宗泰为副摠管，尹尚绩为司御，洪禹采为翊卫，张梡为卫率，尹悫为全州营将，李世载为同知，韩圣钦为宣传官，权枰为鹰牌头，丁时翰为佥知，李秀枝为景福假卫将，金兑鼎、金鏶为忠翊卫将，梁沄、郑善纲、李顺坤、全圣兪为五卫将，申汉章为忠清兵使，宋相琦、成硕夔单付副司直，李世馨、洪禹平单付副司果，前郡守许埰，赏加折冲，捉虎七头。
○吏批启曰，校书正字朴命世，受由过限，依例罢职，何如？传曰，允。
○兵批启曰，新除授全州营将闵远重，未赴任前，削职，所授加资，依例还收，何如？传曰，知道。
○司谏崔启翁启曰，臣伏睹大臣箚批，有曰诸臣之或疏或启，必欲出给奸民者，良可骇然，臣不胜战栗，继之以太息也。臣之所执，盖与大臣背驰，臣意则无论牧场古废与否，而必欲与之穷民，大臣之言，则以《舆志[舆地]》中废牧场，而必欲属之司仆，为马而夺民食，德怨自别，则臣不敢知马之与民，孰轻孰重？德之与怨，孰得孰失？假令此牧场还属与否，而马政之疏密，系焉，犹不当夺彼与此，肥马以瘠民，而况司仆之富饶，甲于诸司，而论其用处，则不过为本寺之丘价而已。胥吏之料布而已，又不过为所识者，婚丧之酬应而已。三百年来，未尝闻无此牧场，而有不足于马政者乎？夫惟如是而必欲夺之民，属之司仆，臣实未晓其所以然也。抑惟信者，人君之大宝，古今天下，所以维持国脉，附丽民心者，惟在于信之一字，故孔子曰，民无信不立，《易》曰，信及豚鱼，无知之物，尚不可欺，而况至愚而神者乎？我殿下，许给穷民，德音才降而旋属，太仆曾不留难，轻视失信，如弃敝蹝坐令向之鼓舞者，疾首而蹙頞，向之钦仰者，神慌而听骇，噫，使殿下至于此者，是谁之过欤？今此举措，非独唐、泰之民，大失所望，抑恐四方传闻，莫不疑殿下之二三其德，臣窃惜之，臣窃痛之，愚衷惓惓，只出于爱君而已，保民而已。元不在侵斥大臣，大臣既以此进引避之箚，殿下又以此下未安之批，何莫非如臣无状，诚意浅薄，不能见信于上下之攸致，其何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金致龙启曰，司谏崔启翁，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○左议政李畬箚曰，伏以，臣于顷日筵中，以右水运判官李遇辉，无故作散，宜还本职之意，陈达蒙允矣。今者宪臣，以此谓为有乖政体，且关后弊，启请还收，而至以无谓，为言，臣不胜瞿然，继之以讶惑也。凡外邑守令，因近臣黜补作窠者例，必递付京职，此亦由于有害官事与专掌紧务耶？特以无自己之罪，而因他人黜罚，见递为冤故也。遇辉之于南平，虽未及赴任，其因人黜罚，见递则一也。其原职，既未及出代，则理宜还存，而特圣教不及于此耳。其官虽微，其事实关政例，故适因入侍，有所陈白，未知台臣，以为他职则可付，而原职则不可还存耶？至于引法未赴，及以相避见递者，臣未见其果与此相类也。臣之本意，只出于欲存政例，而反为乖政体启后〈缺〉忝叨匪据，不能见信于众心〈缺〉于此者，尚何论说可否，使物情咸允乎？其不容强颜苟蹲，以增其愆尤也，决矣。伏乞圣明，俯垂察谅，将臣职名，亟赐斥免，以重政本，以谢台议，不胜万幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。筵中所陈，欲存政例，意外侵斥，不必为嫌，卿其安心勿辞，速出行公。仍传于金致龙，遣史官传谕。
○行刑曹判书金镇龟疏曰，伏以，臣于疾病未苏，乞暇砭灸之中，得伏见大臣，因牧场事引嫌箚辞，则臣亦不敢自安也。玆事委折，已悉于大臣箚中，臣不必更为烦陈，而若其两地之无论古与废字，其为牧场，有可知矣。今台议，若只曰此虽是旧时太仆所属，仍以许与居民，可为恤民之政云，则犹或可矣，而今台议所云云，不但不如此，至于日者，谏长，则直以太仆无据攘夺，为言，虽于庶官，不宜不问事之虚实，先加以如许斥辞，太仆事面，异他庶司，而谏长，不少商量，今虽追悔自讼，臣亦为谏长惜之也。然臣亦带本寺之任，参涉于禀启之时，则何可晏然仍据职次乎？伏乞圣明，俯赐谅察，将臣本职及兼带太仆提调，亟许递bb职b以谢台议□以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。已谕于大臣箚批矣。卿其勿辞，安心行公。
○答行吏曹判书洪受瀗疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心行公。
○答司书金普泽疏曰，省疏具悉。疏辞，知道。〈所进诚正阁铭未下〉〈以上并烬馀誊书〉
10月11日
编辑都承旨洪受畴〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐〉。左副承旨黄一夏〈呈辞受由〉。右副承旨金致龙〈坐直〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时午时，日晕。
○任胤元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又启曰，来十五日儒生殿讲日次，取禀。传曰，亲临为之。
○又以弘文馆言启曰，新除授校理李光佐，时在京畿骊州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕，上番之姑降入直，已至多日，其在事体，殊甚未安，新除授副修撰朴弼明，即为牌招察任，何如？答曰，依启。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番副校理金兴庆，以御营厅郞厅，今日坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙启曰，近来禁府罪囚多滞，而堂上不齐，久未开坐，事甚未安，同义禁洪受瀗，知义禁徐宗泰，并为牌招察任，何如？传曰，允。
○以兵曹言启曰，当日幼学闵喜甲称名人，自通化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将安世澄，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○许玧，以礼曹、工曹言启曰，昨日所条节目中，祭乐一款，招问典乐，则以为三月坛祀时，权用殿庭轩架云，故以此措辞矣。即闻□时，初以权用□□殿庭乐议定，而追后因大臣陈达，勿令陈乐，臣初未详审，有此措语之误下，不胜惶恐，而启下节目别单，当指示诸大臣而询问，误措语，不可仍置，故原单子，付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，传于任胤元曰，殿讲居首主簿金南賮，典籍赵仲明，各半熟马一匹赐给。
○以平安监司崔锡恒状启，铁山府居船人申己先等六名渰死事，传于许玧曰，渰死人等，令本道恤典举行。
○以咸镜监司郑澔状启，十月令荐新及朔膳，限内不得封进，待罪事，传于许玧曰，勿待罪事，回谕。
○执义李观命启曰，臣于太仆牧场事，前既论列，则及今还属之后，义不容默，敢因乞免之章，仰请妄言之罪，仍附无隐之忱矣。伏见领相箚辞，备陈启疏之纷纭侵斥，而拈出臣名，至以视他尤力，为言，臣于是已不胜瞿然，而圣教严截，责之骇然，臣一倍惶陨，不知所以自措也。大抵玆事，诸臣之争论，俱是公事云者，诚如大臣之言，而藉云公物，还推于百年之后，则世传之民，乌得无怨？德意才布，反汗于数月之内，则政令之颠倒，亦复如何哉？至于所纳地部之税，移之本寺，则民不怨苦者，未知民情，果如此否，臣未敢信也。臣之疏论，只欲望朝家举措得宜，以纾民怨，曷尝有意于侵逼大臣而发哉？然辩论之际，语欠婉娈，微贱之见，无以见孚于上下，已无颜面复厕台端，继伏见左相陈箚，以右水运判官李遇辉仍任之启，引嫌太过，臣实未晓也。此等闲漫之职，启请仍任者，未或前闻，而终有乖于政体，顷臣与同僚相议论启者，欲存政体而已。今者大臣，以启辞中引法未赴，相避见递者，谓之未见相类，而乃以因近臣出补作窠者，必付京职，为证，夫递付京职者，亦非法典所载，而出于一时特恩，则实非政体之所当应行者也。况今遇辉，未赴而先递，则当引京官无故而递者为例，何必舍当然之例，而取格外之特恩乎？臣窃惑焉，事体细微，而言才发口，咎责旋至，此无非如臣无似，言不见信之致，尚何敢出气力相可否，以补国事乎？以此以彼，决不可苟然冒据，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○许玧启曰，执义李观命，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○正言李祯翊启曰，自古帝王，以民为天，而民则以食为天，故王政之本，莫大于养民，养民之道，不外乎乐其业安其生而已矣。今者唐津、泰安等邑牧场，一则古牧场，一则废牧场，而国朝以来，陈荒弃置之地，则民之耕食，亦已久矣。勤力起垦，传为世业，已过数百年之久，一朝见失，岂不冤痛乎？一夫含冤，古人犹病，此牧场居民，几至数千云，数千民[名]之民，流离失所，其怨不赀，此岂非在上者，所可恻然动念处耶？马政，固是国家之所重，而国之所以为国者，在人而不在马，国朝以来，曾无收拾此牧场，而未闻马政之有所损也。况且近来人多土少，圣上轸念民事，牧场之不紧处，许民耕食者，颇有之，则何独靳此旧废牧场，任其赤子之失所，而莫之恤乎？古之圣贤，贵人贱畜，故孔子，问人而不问马，孟子，以廏有肥马，民有饥色，谓之率兽食人，其轻重人畜，保养邦本者，亦岂非后世之所当取则者乎？以臣愚见，牧马之政，决不及于牧民，诉冤之民，未知其为奸民，以圣上恤民隐之盛德，前因谏臣陈启，快许还给，凡在听闻，莫不钦仰，而今以司仆覆启，旋又还属，政令之颠倒，莫此为甚，而失信于民，贻累且大，请寝呈状民人等严刑之命，唐津、泰安等邑旧废牧场田地，还给民人等处。请幼学韩㰒，令攸司严核正罪，〈措语见上〉请林川郡守尹寔，拿问定bb罪b。〈措辞见上〉请海南县监韩征，削去仕版。〈措辞见上〉科场不严，榜出之后，人言辄致噂哨，识者之寒心，久矣。今番文二所用奸之说，狼藉传播，既因台疏，今方究核，而其间可疑之迹，犹有所掩置不问者，在外时策题预构之状，安垕，既已自服，而及其出榜，则解额之中，所谓一边人之得参者，至于二十馀人之多，人心之疑惑，至此尤甚，且限人定收券，乃是近来定式，京外遵行，而二所终场之日，无端灭火于人定之前，驱出多士，只留若干儒生，始复举火，更为收券于收券官起出之后，且送内工房下人于场中，收纳文头之状，举子中，亦多有目见者，初既灭火于人定之前，肆然捧券于收券官出来之后者，此实曾所未有之举，情节可疑，人皆骇愤，其限内灭火，复为捧券与否，及文头捧入之事，请令攸司捉致试官所带厅直与内工房下人、宪府书吏、所由等，严加究核，期于得情。司谏崔启翁，引嫌而退。〈措辞见上〉还给之请，既有所执，大臣箚批，何必为嫌？请司谏崔启翁出仕。答曰，不允。第五件事及处置事，依启。韩征拿问处之，尹寔之〈缺〉知之至于战船事，下吏之故为生事，极其痛骇，故明查重究矣。今以代将，反谓无罪，已涉可讶，其他胪列，似出于偏信不悦者之言，决不可允从也。
○金致龙启曰，台谏出仕事，命下矣。今已夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。
○答兵曹参议李喜茂疏曰，省疏具悉。卿其依疏辞往来焉。
○答汉城判尹李颐命疏曰，省疏具悉，卿其依疏辞往来焉。
○副修撰朴弼明疏曰，伏以，臣猥膺宠命，监赈北关，归路病剧，舁到城外，出入人鬼，终至三朔，竣事而不得归奏，带职而竟违祗谢，辜恩负任，生不如死，违牌坐罢，随分将息，赖天之灵，复寻生路，杜门屏处，一味悚蹙，不料恩叙遄加，新命继降，臣诚惶陨感激，不知所措，在臣分义，固当竭蹶趋承之不暇，而第臣得见囚人宋墁之供辞，臣于此不胜骇惋而惭恧也。臣不欲呶呶辨破，重伤事体，而其所以自明者，一反实状，构诬[构诬]臣身，亦甚狼藉，则臣安得不略暴委折，以俟圣明之勘处乎？盖臣始入北关也，宋墁贪污不法之说，传播远迩，逮到本邑，则怨詈之言，溢于境内，臣以为此等飞语，或出于不悦者之所为，于其出待，循例接应，祗以文书之差错，略加警责而已。厥后赈政益疏，饥死相继，民间怨谤，如水益深，至于他邑士民，有识守宰，无不为言，臣于此始信所闻之不诬，捉致监色，反复推核，则其中事端之彰著者，不敢不直招，故臣举其招辞，启闻罢黜，且于竣事还归之日，又有追发之事，既系不法，有难掩覆，不得不更陈于书启中矣。今其供辞，妆撰辞说，有若臣不究虚实，构成罪案者然，渠虽急于自解，何敢若是其肆然诬罔乎？所谓租代捧太一款，监色等，既以加捧民间，减报巡营，明白纳招，而今乃诿之于都会官之减除，至谓面言于臣，散给民间云，何其言之巧饰至此也？还上谷物，名色自别，荒租、正租，初岂不知，而勒加代捧于赤立之民间，减数会录于报使之文书，揆以事理，诚极无据，〈缺〉所必至，藉令都会官之发觉，一如其招，既觉之后，宜即〈缺〉之为隐然移录于赈谷，欲为混同要赏之计，此岂非无状之甚者乎？反库时剩谷一款，本邑赈谷，难继麦前，得闻仓谷，多有隐置者，臣自六镇，驰还本邑，始为反库，则两仓剩谷，几至十馀石，而连值禁刑之日，且因吉州民事之方急，不得不先为往返，从容推治，其间日字，不过十馀日，而乃曰巡历列邑，数十日之后，还到本邑云者，已是诬罔，而且以谷物有剩，归咎于封库官，尤极骇然，盖北路距京绝远，赈谷既乏之后，有难及时变通，故审察各邑形势，或计除馀数，移给他邑，或搜括隐谷，以补赈资者，此是曾前已行之例，反库之举，盖亦出于此也。何尝有故为生事之意也？封库官，只据本官文书，作为成册送于臣所，臣于反库之时，亦以此考准，则本官与封库官文书，加作两件之物，何可归之于封库官之不察乎？且封库后，帖给由吏、罗将一款，大凡守令罢黜之后，即为封库，盖所以杜奸弊也。虽应下之物，已递之官，宜不敢下手，况奉命之臣，方在邻邑，仓库所储，无非赈谷，则勿论所用之紧歇，三十馀石之谷，私自帖下于封库累日之后，载录于反库文书之中，岂非无忌惮之甚乎？由吏债物，罗将帖给，虽是各邑之谬例，若于未封库之前，除出官厅之谷，则臣不必以此，为罪于渠，而今乃全没实状，反引详定旧案，欲为自明之端，其不成说，甚矣。至于罢黜状启中所论，渠虽谓之抑勒成罪，而亦不能全讳，半吐半呑，罅绽自露，且监色诸招，明白难掩，则臣不欲更烦葛藤也。第其髢发贸得事，私语于臣者，盖有其由，臣于入境之初，稔闻其贪污之状，相对之时，略举前人，有所风戒，则渠果以贸髢助婚之事，缕缕言说，臣于其时，已怪其闯知臣言之有意，为此先发之计矣。今乃提出一时酬酢之言，欲掩其润橐之路，良可笑也。状闻中，不识事体，多有怪骇之举云者，自有委折，监色推治之后，再呈辞状，张皇辞语，显示狼怒，已是不识事体，而及臣转往他邑，则大唱民间曰，汝辈虽许诉于御史，其于我何？凡有饥民之告急者，辄皆鞭扑驱逐，皆出于恨臣戒责之意，其举措之怪骇，莫此为甚，臣于状闻中，不欲索言，只举其槪，今反牵合成说，以为操持臣身之欛柄，其为计，亦甚巧矣。其所谓法外滥把，科外从人及马料之勒令出给云者，俱极无据，臣本单行一使臣耳。法外驿马，亦将焉用，臣于积病之中，猝当远役，跨马跋涉，断无其路，未免冒禁乘轿，驿卒辈，或恐中路颠踬，自以馀马追行，此是驿路例行之事，从前使行，亦不呵禁，若律之以法典定式，则臣亦意自解，而若其所谓法外六马之说，岂非构诬[构诬]之甚乎？至于从人，则例随驿卒，亦皆减损，行中〈缺〉则科外之说，臣未知其何所招，而使客之行，制出把上记〈缺〉给粮料多少，付之本官而已。臣何敢致责于此乎？所谓从人辈，无名之物，多数駄载，细布等物，练濯以纳云者，尤岂不惊骇乎？臣于受命之后，一意敕励，凡系循例支供之事，亦皆务从节省，至于从人，另加严饬，而下辈之或因事贻弊，臣固难保其必无，且其速行猝发于数日之内，适当寒暑之交，设有衣资浣濯，此等细微之事，岂臣所可与知，而亦岂有藉臣之威，肆行号令之理乎？臣之留在本邑时，未闻有一言半辞，报臣请罪者，而今其供辞，乃曰严辞峻斥，俾得纵其所欲，隐然以臣归之于含嫌激怒，墁之含污丑秽〈缺〉臣若尽举所闻，则其罪奚止此，而只以最著难掩者，有所状闻，在渠亦云幸耳。臣岂有一毫好恶于其间哉？臣本不闲世务，猝受重任，意[？]称塞，惟以约己奉公，竭诚救民，为一分报效之地，周行列邑，宣布德意，守令之作奸犯科者，不少饶贷，论一不法之吏，酷被其反噬，致令朝家体统，坏损无馀，此臣之罪也。其所构捏，既非薄物细故，决不可置之黯黮之中，以贻听闻之疑惑，令本邑另加详核，果有如墁之供辞，则下臣司败，重勘臣奉状不谨之罪，是臣之所大愿也。恩召之下，不得不来诣阙外，而所遭非常，贻辱朝绅，既不宜冒没荣次，且该府议谳，只据其自明之辞，断之以文书相违之罪，臣之所论，自归爽实，此又难冒之一端也。咫尺天陛，不得趋造，冒死陈章，径自退归，臣罪至此，尤无所逃，伏愿圣明，先削臣职名，以严国体，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，令金吾禀处，尔其勿辞，从速察职。〈以上并烬馀誊书〉
10月12日
编辑都承旨洪受畴〈坐〉。左承旨南致熏〈坐直〉。右承旨任胤元〈病〉。左副承旨未差。右副承旨金致龙〈坐〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，丰川府使洪时九，古阜郡守李云机，荠浦万户卢斗瑞。
○南致熏启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○又启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○洪受畴启曰，使行已迫，方物看品，一日为急，而户曹判书赵泰采，连寻辞单，尚未出仕，本曹之事，委属可虑，赵泰采，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○金致龙，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，禁军将七员，别军职十三员，禁军七百二十四人，所受官私马，今冬等马草价，及夏等追受马草，并四十四同四十七疋〈缺〉木，推移分半上下之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今十日〈缺〉等戎器点考，设行于盘松亭矣。入直禁军等，依前例除标信出来，逢点之意，敢启。传曰，知道。
○南致熏，以承文院官员，以都提调意启曰，本院前权知副正字赵圣复，移拜司录矣。递职之后，作散无属处，依例还仕本院，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理赵道彬，以身病陈疏受由，他无推移入直之员，副修撰朴弼明，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，即今坛役，日以益急，监董不容少缓，而臣镇圭，以昨日启下目之问议诸大臣，只遣郞厅，则恐未详悉，将身自往议，工曹判书徐宗泰，以兼职辞免，连日不得仕进，看役无人，不可无变通之道，令政院禀处，何如？传曰，允。
○又启曰，以礼曹草记，工曹判书徐宗泰，以兼职辞免，连日不得仕进，看役无人，不可无变通之道，令政院禀处事，允下矣。工曹判书徐宗泰，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以礼曹、工曹言启曰，坛壝所需之石，极其浩多，以别队营柱础阶砌及太平馆遗置之石，合而计之，尚多不足，仅为七八分之一，私储之多数贸用经费，□属可虑，昨闻故崇善君澂旧家空垈，多有弃置石物，此虽区别于没入之中，其在事体，不必给价取用，而本家无主管之人，故送人问于临阳君桓，则以为，非其所当主管，而前日自朝家移建仁嫔祠宇时，户曹亦为取用云，其空垈石物之取用，已有前例，则今此用之于坛役，尤为得宜，依日昨太平馆石物掘出输送之例，令汉城府分付当府，举行，何如？传曰，允。
○以副修撰朴弼明，牌不进罢职传旨，传于南致熏曰，推考传旨捧入。
○备忘记，传于南致熏曰，今闻教官沈凤瑞及妻，将欲迁葬于广bb州b地云，令本官各别顾视事，分付。
○南致熏，以弘文馆言启曰，副修撰朴弼明，既有只推勿罢之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于南致熏曰，归厚署棺板一部，送于内需司事，言于该曹。
○持平南相夏启曰，臣于顷日，与右僚行相会礼于朝房，而右僚，以右水运判官李遇辉之既递还仍，有乖政体，且关后弊，不可不还收之意，问议于臣，臣亦以为，仍人黜罚，特付京职者，虽或有之，而移职见递之后，更付前职者，则未之前闻，此与递易有弊之守宰，专掌紧务之京官，有间，而仍付京职，终未免苟简之归，故臣与右僚相议论启矣。得伏见大臣箚辞，已不胜瞿然，而且于圣批中，以筵席所达，欲存政例，意外侵斥，不必为嫌，为教，尤不胜悚栗之至，臣等之所虑者，只在于政体与后弊而已，何尝有一毫侵逼之意，而今者，大臣之箚斥如此，又伏承未安之教，右僚既以此引避，则臣何敢独为晏然乎？昨缘贱疾适苦，经宿之后，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金致龙启曰，持平南相夏，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○司谏崔启翁启曰，臣以林川郡守尹寔事，有所论启矣。不但兪音之久靳，反下不信之教，臣窃惶惑焉。寔之三件所犯，出于风闻，或未必一一准信，而就其事而论之，则戎备中战船，何等重事，新船未成之前，以旧船将事，例也。若有旧船，则下吏辈，岂有故欲生事，私贸商船，自陷刑辟之理乎？且习操之时，主倅，例自领赴，则下吏，虽欲故为生事，其道无由，旧船之不待新船之成，而先自私用，据此可知，假令为代将者，隐其旧船，贸商船以生事，为其邑守宰者，不察军务，专委下辈之罪，在所难免，况万万无此理乎？抑又战船改造之价，果能依常式尽数出给，则太半私用之说，宜不从空而出，二百储置米贸钱之事，若无一分染指，则五百两私用之说，必不至如许腾播，若乃蛊惑他邑之婢，贿赂请托之说，有耳皆闻，终难掩覆，惟此三件事，本郡邻近士民，莫不唾鄙，都下所闻，亦不胜其纷籍，臣忝居言地，不敢不随闻论列，而圣批有曰，以代将为无罪，已涉可讶，且以偏信不悦者之言，为教，臣之不能见信于君父，乃至于此，其何颜面，冒厕台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○正言李祯翊启曰，林川郡守尹寔事，右僚既已论列，而臣于昨日，亦且联名矣。及承圣批，以已涉可讶，偏信不悦者之言，决不可允从，为教，臣诚惶惑，不知所以自措也。其间事状，右僚已自胪列，臣不必更为叠床，而右僚，既以此引避，则臣何敢独自晏然乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○许玧启曰，司谏崔启翁，正言李祯翊，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○备忘记，传于许玧曰，兼司仆闲良金寿锡，柳叶箭五中，直赴殿试。
○答工曹判书徐宗泰疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心行公。〈元疏缺〉
○答副校理赵道彬疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。〈元疏缺〉〈以上并烬馀誊书〉
10月13日
编辑都承旨洪受畴〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐直〉。左副承旨金致龙〈坐〉。右副承旨许玧〈坐直〉。同副承旨朴泰恒〈在外〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○初昏，流星出五车星上，入艮方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。三更，雷动电光。
○下直，连山县监赵义耘。
○任胤元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○南致熏启曰，今日为政事，命下矣。即者吏曹郞厅来言，判书洪受瀗，参议朴权，俱以病不来，参判黄钦，服制，不得开政云，判书洪受瀗，参议朴权，即为牌招开政，何如？传曰，允。
○金致龙启曰，大司宪金宇杭，掌令吴羽进，在外，执义李观命，持平南相夏，避嫌退待，掌令李裕民，持平李廷济，奉命在外，今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管全山君深，以禁军戎器〈缺〉慕华馆进去之意，敢启。传曰，知道。
○以左议政李畬初度呈辞，传于任胤元曰，不允批答。
○许玧，以兵曹言启曰，当日幼学李硕栽称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将金声澄，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○任胤元启曰，大臣不允批答，必于当日内制进，例也。今日左议政李畬不允批答，命下之后，即为分排于知制教尹宪柱，送人催促，则终始称頉，无意制进，殊甚未妥，不可无警责之道，尹宪柱推考，使之当刻内制进，何如？传曰，允。
○有政。吏批，行判书洪受瀗进，参判黄钦服制，参议朴权进，左承旨南致熏进。
○兵批，判书尹世纪进，参判李墪病，参议李喜茂受由在外，参知李晩成进，左副承旨金致龙进。
○吏批，朴泰恒为同副承旨，申懹为刑曹参判，金镇瑞为朔宁郡守，李万元为骊州牧使，李构、尹商明为缮工假监役，李遂大单付承文正字，金致龙陞左副承旨，许玧陞右副承旨。
○兵批，黄一夏付副护军。
○午时，上御熙政堂。昼讲，特进官金锡衍，知事宋相琦，参赞官任胤元，侍读官金兴庆，检讨官朴弼明，假注书李遂大，记注官洪大猷、尹樟，武臣沈棂入侍。上读《春秋》前受音，自甲子晋侯诡诸卒，至息不食言其可少乎一遍。兴庆，读自夏齐侯许男伐北戎，至又不能救也一遍，上受而读之一遍讫。兴庆释文义曰，里克，以申生之傅，献公，杀申生，里克，不之救，后又弑奚齐，其罪当诛，而惠公，初则利其立己，既立，又恐其图之，遂杀里克，而不能声罪致讨，明其篡弑之恶，是杀之不以其罪也。故称国以杀，而不去其官，人君，操刑杀之重柄，凡有诛辟，必明其罪，不如是，则终归于私意滥刑矣。上曰，里克之罪，当死，而杀非其罪，故圣笔如此矣。弼明曰，虽是轻罪，罪非其罪，则君子讥之，况于刑辟之重者乎？兴庆曰，秋七月冬大雨雪，周之冬，在夏正，则为秋，故雨雪为异也。丕郑，里克之党也。请出晋君，其罪大矣，而书法称杀，又不去官者，惠公之杀里克与丕郑，皆以私意而不能正其罪故也。上曰，然。相琦曰，所谓多忌滥刑，指晋君也。丕郑之辈，罪固罔赦，而杀之不以其罪，故君子以滥刑讥之，刑杀之权，不可不慎也。兴庆曰，公及夫人会齐侯于阳谷，夫人无越境之义，而公乃与偕，肆于宠乐，此尤失道矣。相琦曰，公既不能礼佐齐桓，俱肆宠乐，所丧已大，非归宁而夫人，亦与焉，岂非失礼之甚者乎？兴庆曰，此会之先后大雪，且大雩，其应可谓不忒矣。相琦曰，许氏之言，虽似傅会，而大抵人君，与天相感，公既失道，亦岂无灾异之警乎？弼明曰，〈缺〉虽近傅会，圣人特笔，似有微意，上天不虚应，如许微事〈缺〉近来天灾时变，无岁无之，虽未知缘何政令之失，而观于此等处，推移体验，动静必慎，则其于弭灾之道，恐不为无补矣。上曰，唯。相琦曰，所谓许翰，即宋时人也。兴庆曰，楚人伐黄，而桓公不救，其志荒矣。初既与之同盟，末乃不救其伐，盖葵丘以后，伯业渐衰，阳谷之会，即其怠弛之一事，而至此，而援师不出，则救患分灾之义，无复有毫分可继初心者矣。上曰，然。相琦曰，文义则讲官已达，《春秋胡传》，皆以义理注释，而先儒云，胡氏未必尽得笔削之微旨，此书大纲领，是攘夷狄存天理，先从此义看得，则善矣。上曰，然矣。相琦曰，齐桓之以江黄为与国，亦管仲之谋，而此云管仲谏公，而公不听，尤以抵牾矣。讲讫。兴庆进曰，引嫌而退，陈疏论列，既出为民，启请还收，亦虑后弊，圣教严截，不须深嫌，大臣箚辞，在我何损，随闻论启，台体即然，开释之批，何必为嫌？请执义李观命，持平南相夏，司谏崔启翁，正言李祯翊，并命出仕。上曰，依启。相琦进曰，撰辑厅事，有可禀定者，始事既久，而中间诸堂上，连有病故，尚未完役，迁就至此，极为未安，大槪附录，撰辑旧事，不得提起，而只以今番复位事撰录，既有成命，而虽以复位时事言之，申奎之疏，即其发端，今若首录其疏，则非但事无伦次，莫重附录，以臣僚之疏，为记言之始，事体极未妥当，臣议于大臣，中庙朝致祭及当宁辛酉追封大君，此二事，当为起头，申奎疏及备忘记、诸臣收议，方可次第入录，以此定议，而其时节目，甚多，至如祝文祭文，亦不当漏，自下不敢擅定，敢此仰禀矣。上曰，次第当如此，依所达为之。相琦曰，其时文字，又有两陵丁字阁上梁文，此则恐不必录，而祔庙后颁教文，宣布八方者，在其事为终端，似当上之录中矣。上曰，上梁文，不必上之，颁教文则入录，可也。相琦曰，谥册文，以全文录之，则其中有御讳，直书恐未安，而取考《礼曹誊录》，则嗣王臣下，皆书讳矣。上曰，直书，可也。相琦曰，今此附录，无此文字，只记复位事，有异于实录，而凡实录，则直书而无隐事，故曾无进御省览之规，此亦不必进览，而末端摠论说话，异于实录中本文字，此或启下乎？上曰，下端摠论，异于附录，此则启下，可也。相琦曰，坛号，既令小臣制进，而第其节目，礼曹，时未及禀定而分付，故承命之后，尚此迁就，极为惶悚，待其节目启下，即当博议制进矣。上曰，依为之。弼明进曰，臣自北关归，病㞃垂死，不得以时复命，极为惶恐，而别单中所陈，多有及时变通之事，欲有所仰达矣。上曰，陈达，可也。弼明曰，北关丙、丁以后，连值凶荒，饥馑孔惨，而至于庆兴，以滨江之地，尤被水灾，年事之凶，比他邑为尤甚，上年还上，捧留无多，赈谷径尽，饥死相继，人心涣散，莫保朝夕，而特蒙朝家惠泽，得免举皆塡壑之患，而今年牟麦，又为失稔，生麻全不刈取，晩谷亦不登熟，朝家如有别样顾恤，则北路人心，莫可收拾，故臣以北关十邑，诸般民役，量宜蠲减，久远还上，限年荡减等事，别单书启，而尚不覆奏云，必须趁即变通分付，然后可无后时之叹，臣之别单书启，并为斯速覆禀，俾令绝域残氓，均蒙实惠，何如？上曰，斯速禀启之意，分付，可也。〈出举行条〉弼明曰，臣之在北关时，会宁儒生等，呈单于臣，以为当壬辰之乱，镜城贼世必，会宁贼景仁，拘执二王子及诸宰相，为其款贼之孤注，而其时评事郑文孚，为倡义大将，与镜城人李鹏寿等诸人，先磔世必，继讨倭贼，本府人吴允迪、许灌、申世俊、崔彦英、尹岦、郑馀庆、李希白、吴遵礼等八人，协谋合力，殄歼景仁等，事迹明白，赫若前日事，而丙午年间，镜城儒生，立庙境内，享祀郑文孚及起义诸人，而因道臣状请，特颁恩额，至于吴允迪等八人，尚阙尸祝之举，故本府儒生，始为建祠，以郑文孚主享，吴允迪等八人，以次跻配，而遐远之民，不敢叫阍，立祠之后，尚未请额，愿以此意，转达于朝廷，俾蒙赐额之典云，盖吴允迪等功烈，与李鹏寿等，无少差别，而独未颁额，果为欠典，郑文孚，虽以首倡大义，并享两邑，其馀配享，各有其人，此与叠设一人之祠，大有所间，绝塞穷荒之地，有此倡义讨贼之劳，尤宜别为崇奖，勿以叠设为拘，特为赐额，实合旌忠奖义之道，敢此仰达。上曰，令该曹禀处。〈出举行条〉弼明曰，茂山设邑之后，乡校久未创建，乃于今春，始为奉安，时任府使全百禄，聚集儒生，着意劝课，而绝塞穷荒，元无书籍，虽有向学之诚，实无肄业之路，故儒生等，以此呈单于臣，愿以此意，转闻朝廷云，诚宜下送四书三经，以为劝学之地，而四书三经板本，在于咸镜监营，分付道臣，特为印给，则遐方人材，庶有成就之望，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举行条〉诸臣，遂以次退出。
○金致龙启曰，台谏出仕事，命下矣。今已日暮，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。
○行吏曹判书洪受瀗，户曹参判李健命联名疏曰，伏以臣等，伏见修撰朴弼明疏本，备论宋墁罪状，至斥金吾议谳之只据自明〈缺〉列于御史状启者，前后二段，而前状所论，已经赦宥〈缺〉乃还上加捧，仓谷有剩，由吏、罗将帖给之事也。此三款，墁之供辞中，亦不欺讳，备陈事状，盖仓谷之有剩，由于文书之疏漏，帖给之滥数，亦循谬规，此不必深罪，而还上加捧，诚可骇然矣。然而都会官磨勘之后，移补之赈资，初虽不察，后无私用之迹，故参酌照律矣。今者攻斥之言，至此，臣等，以当初议谳之人，何敢自谓无失，而晏然于职次乎？且其原疏，有禀处之命，而臣等，既被其斥，有难更为论启，伏乞圣慈，亟递臣等金吾兼任，以谢人言，以安微分，不胜幸甚，无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿等勿辞行公。〈以上烬馀誊书〉
○礼曹、工曹启曰，募军之数，稍待地平，观势渐减之意，曾已启达矣。始役后日字已多，而土品坚硬，功役甚艰，逐日役用，每患不足，尚不得减去，其在恤费之道，甚可闷虑，即今坛所南边，当设坛壝之处，补土之役，颇为浩多，而以募军一百四十名，分用于运石刬土之役，无以推移，极为苟简，卫军一百名，曾已启达，限三日使役，而即今事势如此，卫军又为限七日，每日以五十名赴役，以为及时完役之地，何如？传曰，允。〈以上《礼曹誊录》〉
○右议政李濡，礼曹判书闵镇厚请对入侍时，礼曹判书闵镇厚所启，顷见麻田郡守报状，则丙子年间赈厅米，当送南汉者，本郡，请以贷用于赈民，待秋直纳南汉，而连值凶荒，至今未偿矣。本郡，距南汉颇远，输运甚艰，愿许移纳于江都，少除民弊云云，初以直纳南汉，为请，而贷米赈民，及今又以路远为闷，殊甚不当，而形势之至难，则果如此矣。自赈厅，亦有当于江都者，麻田所贷之谷，使之移纳江都，其代则以南汉附近邑移转谷，当纳京仓者，划给，则似为便当，麻田外他邑，亦有以此为愿者，一体施行，何如？上曰，依为之。又所启，还上未捧居末及之次，例有论责之事，而赈厅移转，独无此规，故每年未收，最多，今后则别单书入，以为启下庙堂，一体论责之地，何如？上曰，依为之。又所启，顷年关西贷用江都木价银一万五千两，既已措备上送之后，其中一万两，自庙堂取用于清米贸得之时，将以清米料理还偿，而今则已归于虚套，所馀五千两，尚在赈厅，若或又为移用于他处，则尤以[为]可惜，此银五千两，为先下送于江都，何如？上曰，为先下送，可也。又所启，军饷及移转，例为勿论新旧，一倂收捧，而今年，则定其年条及分数矣。前日自上，有若于限年条之后，犹不准捧，则当为别样处置之教矣。申饬诸道，以为惕念收捧之地，何如？上曰，依为之。
○李濡所启，顷年西关饥馑之时，朝家特为许贷江都木千馀同，以为贸谷补赈，还报本邑之地，而自本道分授别将辈，贸谷于三南各处，其中别将一人，即桂云芳也。云芳，受出其木之后，所贸之谷，输送本道者，不过数百石，而留连京洛，随其市直之高下，以钱贸谷，以谷贸钱，累次转授，以至罢赈，始乃还纳本钱矣。偸食之数，几至万两，因其自中所告，曾已属公，自赈厅征捧，而迁延不纳，累次击铮，今闻其所纳者，不过数百两云，渠之罪犯现发，朝家既令属公，则一向拒逆，乃反击铮称冤，情状极为可骇，外议或以为本钱，并其利息，准数备纳，则虽有馀利偸食者，非公家所当问云，此则不知其曲折之言也。关西贸谷之规，定差人分授本钱，从其市直，且计其利殖，参酌定数收捧，而定数准纳之外，则馀数虽多，别无并征之事，到[至]于别将称号之类，则所贸之谷，勿论多少，尽为纳官，则随其优劣，论其赏罚，非若差人之定数收捧，而其间，或有偸食者，则固当随现惩治，今此云芳，既以别将，正当西民塡当朝夕待哺之日，以若干之谷，塞责输送于方赈之时，中间转换取利，以钱备纳于罢赈之后者，此岂朝家当初许贷军需，以救饥民之意乎？前日郑之昌之罪，不过负债不偿，李旭之罪，亦非偸食公货，则将欲枭示而止，毕竟准捧其债，旭则至于枭示，云芳之罪，有甚于两人，而枭示之律，虽不可每每轻施，亦依郑之昌例，下送于本道，以其应纳未收之银，使之以谷备纳者，则渠亦不无从便周旋之道，令本道着实征捧，观其所纳之如何，而启闻后处置，似当矣。闵镇厚曰，云芳所当纳者，几至数千金，不必尽以谷物捧之，勿论谷与银钱，期于准捧，宜当，以此分付于本道，似好矣。上曰，依为之。又所启，龟城府使权洵，为筑城仍任，久矣。闻其筑城，几至完了，而年衰身瘁，形神换脱云，若仍留至死，则诚为可矜，盖洵之为人，居官清白，尽心国事，实合缓急之用，筑城功劳，本道监司，从当启闻，而为先递付同知等职，差送交代，且于前头，拟除阃帅，以为激劝之地，何如？闵镇厚曰，洵之前年仍任，盖由于臣之所陈达，故臣每欲以此仰禀而未果矣。洵之曾拟阃帅之望，以有人言，更不注拟，洵既无疵累，而清白善治，勤于国事，岂不合于阃帅乎？平时用武臣之道，异于乱世，无他立功之事，尽心于边事者，宜先拔擢，洵之自少效劳于边徼，姑置勿论，只以即今龟城之役言之，亦可差除阃帅矣。身操板锸，昼夜勤劳，今已五年，而年纪老大，衰败特甚，实有古人生入玉门之愿云，殊可矜惜，闻本城则已完筑，而城之右边，有窥峯，将欲筑瓮城及甬道，而未及卒功云，此则后官，亦可为之，何必一向仍任耶？前头阃帅有窠，则必以此人先差事，分付该曹，而即今如无窠阙，姑先差以他职，使之还归，似宜矣。且筑城时干事将校，亦宜有分等论赏之举，泰川民人蠲役事，道臣曾已驰启庙堂，必将许施，而朔州民人，虽与龟、泰有间，参酌蠲役，亦不可已，筑城之后，则又当以附近邑镇分属，以为缓急入守之地，此等事，监司巡历时，必有商量揣摩者，宜令一一条陈，自庙堂禀处矣。上曰，并依所达为之。又所启，西北采参之禁，至严，我境亦不许采，而商贾持参移凑于东莱[来]者，不知其数，已可见其国禁之不行，其中，又有用奸之弊，插入铅铁等杂物于参之皮肉间，以增其重，近闻为倭人之所现发，至于还送云，我国人心之巧诈，反被狡倭之所斥，岂不可痛？自今以后，严立科条，如许用奸之类，不但随其现发而从重科断，自东莱府收税时，就其元数内，抽栍打断，如有插入杂物者，为先一体属公，物主，囚禁严核，其次次买得之脉络，依律处置。至于京外之人，私相买卖之时，亦用此法，执捉告官，以其参给时，告者犯者，论罪，则用奸之端，庶可以防塞，以此申明知委于中外，何如？上曰，依为之。〈以上《备局誊录》〉
10月14日
编辑都承旨洪受畴〈病〉。左承旨南致熏〈病〉。右承旨任胤元〈坐〉。左副承旨李廷谦〈在外〉。右副承旨金致龙〈坐直〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕〉李遂大〈仕直〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○任胤元启曰，明日亲临儒生殿讲相值，视事頉禀。传曰，知道。
○又启曰，今日都承旨洪受畴，左承旨南致熏，左副承旨金致龙，俱以病不为仕进，厅中只有臣胤元及右副承旨许玧，出纳之际，事甚苟简，右位则拘于厅规，不得请牌，而左副承旨金致龙，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授同副承旨朴泰恒，时在全罗道罗州地云，明日亲临殿讲时，承旨不可不备员，似当有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。
○又启曰，承旨有阙之代，今日内，不可不差出，政官即为牌招，以在京无故人，差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○许玧启曰，副摠管李健命，除标信义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司言启曰，顷日骊州牧使申汉章，移授忠清兵使，而本州近因数递，荡败已极，莫可收拾，且闻湖西守令中，与汉章相避应递者，至于三人云，该道今年灾荒，特甚，此时递易，实为可虑，因一人而四邑之民，俱受其害，阃帅事体，虽与守令有别，此则不可无变通之道，申汉章，今姑仍任骊州牧使，以为责效除弊之地，何如？传曰，允。
○午时，上御熙政堂。昼讲，知事赵泰采，特进官金镇圭，参赞官许玧，侍读官金兴庆，检讨官朴弼明，执义李观命，司谏崔启翁，假注书李遂大，记注官洪大猷，记事官尹樟，武臣李奎成入侍。上读《春秋》前受音，自夏齐侯许男伐北戎，至又不能救也一遍。兴庆，读自十有二年春王正月，至为后世戒也一遍，上受而读之一遍。兴庆讲文义曰，日食，天变之大者，故《春秋》特书之，楚人强暴，侵凌中国，此又灭黄，齐桓既与之同盟，而坐视其亡，援师不出，则此书灭黄者，罪桓公也。弼明曰，黄，恃齐桓之同盟，而不事楚，终至于亡，为桓公者，惟当纠合同盟之人，救患分灾之不暇，而不恤前盟，无意赴救，终使小国贤君，困于强暴，随以灭亡，霸者假仁，诚不诬矣。泰采曰，伯者假仁，故立志不坚，恤邻救灾。自是伯者事，而心本虚伪，此犹不守，桓公葵丘盟后，伯业渐衰，此时管仲已死，公意益怠，楚灭黄而不相救，是以君子，贵王贱伯，正为此也。镇圭曰，桓公此一事，亦可见人君始勤终怠之患也。伯道，本不出于至诚，假借仁义而行之者，故黄于齐桓，自是同盟之与国，而国灭不救，其志荒矣。靡不有初，鲜克有终，此之谓也。唐之太宗，英武盖世，而卒困于高丽，宪宗，克平藩镇，而终败于群小，此亦始勤终怠之致也。此二君事，固不当援比于近日事，而人君立志之诚忽，亦可推而戒之矣。兴庆曰，狄侵卫，亦灭黄之意也。齐桓伯志已衰，忽于简书，楚伐黄而救兵不起，然后狄人，又窥中国，《春秋》所以直书，此类也。上曰，《诗》云，畏此简书，即此意也。兴庆曰，淮夷，侵犯诸侯城，缘陵而迁杞，其事专矣。故前日后，凡直书诸侯而不序者也。若城楚丘城邢，或书诸侯，或不书，皆所以正王法也。弼明曰，《春秋》之法，明其道不计其功，正其义不谋其利，胡氏此说，甚好，此等书法，亦明于功利道义之分，留意体验，宜矣。上然之。兴庆曰，季姬，女子，而自择其配，鲁秉《周礼》，至此而亡矣。镇圭曰，季姬事，异于君德朝政，而特书者，男女，人伦之始，鲁守周公礼乐，而〈缺〉大于此故也。弼明曰，以传观之，鲁公钟爱其女，使自择配，此时季姬〈缺〉上曰，似然矣。镇圭曰，既嫁则书法，必曰鄫季姬矣。讲讫。观命启曰，请还收炤兄弟放归田里之命，亟命绝岛定配。〈启辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，请还收禁卫营所属所安岛宫家折受之命。〈启辞见上〉上曰，亟停勿烦。又启曰，请自今以后，内间所需凡物，必先分付喉司，奉旨举行事，定式施行。〈启辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，请还收右水运判官李遇辉仍任之命。〈启辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，台望注拟，自有公论，非自家所敢称说，而弼善权詹，以久不入台，为歉，逢着铨郞于公厅，盛怒诘责，辞气鄙悖，举措之怪骇，已不可言，而至以畏其口，为言，果有忧时愤慨之忱，则草野之人，犹且抗论，虽在春坊，疏论时政，孰使挽止而汲汲然必欲假借，台阁之权者，独何意哉？如此粗暴无识之习，不可不惩，请弼善权詹罢职。上曰，依启。又启曰，新除授大司宪金宇杭，时在黄海道平山地，掌令李裕民，以灾伤敬差官，时在忠清左道，请并乘驲上来事，下谕。上曰，依启。李裕民，竣事后，自当上来，勿为下谕。启翁启曰，请寝呈状民人等严刑之命，唐津、泰安等邑旧废牧场田地，还给民人等处。〈启辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，请幼学韩㰒，令攸司严核正罪。〈启辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，林川郡守尹寔，所犯之事，不是寻常，京外喧传，盖已久矣。启请拿问，在法当然，而迄未蒙兪允，臣窃讶惑焉。战船改造之价，果能依常式尽数出给，则太半私用之说，宜不从空而出，新船未成之前，例以旧船将事，而赁得商船，代点水操，则旧船之先自私用，据此可知，二百储置米贸钱之事，若无一分染指，则五百两私用之说，必不至如许之腾播，若乃蛊惑，他邑婢，贿赂请托之说，有耳皆闻，有口皆言，惟此数件事，虽出风闻，而尽有伦脊，其中战船私用之说，事迹显露，终难掩覆，旧船若在，则为代将者，万无赁点商船，自陷刑辟之理，若诿之旧船朽败，不得逢点，则大有不然者，所谓代点商船，乃本郡宿昔退船云，岂有即今退船，朽败不可用乎？伊时退船，载税米到京江之说，十目所视，殊不胜其藉藉，戎备中战船，何等重事，而新造之前，乃容如彼私用耶？据此一事，可知其三，如此蔑法纵恣之人，决不可置而不论，请林川郡守尹寔，拿问定罪。上曰，此事，既已明查处置，则到今以代将，反谓无罪，而必欲求罪尹寔者，予未晓其意也。启翁曰，此果代将之罪，则寔，何必罔夜驰来〈缺〉旧船若在，则下吏虽欲故为生事，其可得乎？私用旧船，来泊〈缺〉所睹，不可掩也。上曰，勿烦。又启曰，夏间社稷斋室贼变，实前古所未有也。入直之官，重被贼刃，几死幸免，罪人斯得，即送捕厅，而捕厅，视之寻常，不为严究，其时重臣，以跟捕馀傥，亟正常刑之意，启达蒙允，则该厅，尤宜惕念奉行，而紧出之傥，既捉旋放，其后，该厅自知其非，广设机捕，而无从更捉，今过半年，迄无究竟之期，致令承款之贼，尚令假息于犴狴之中，莫重至敬之地，贼害入直之官，何等变故，而乃容如是缓治耶？纪纲之解弛，邦宪之不严，莫此为甚，请其时捕盗大将，姑先从重推考，从事官等拿问定罪，承款之贼，斯速正刑。上曰，承款者，几人云耶？启翁曰，一人云矣。上曰，依启。弼明进曰，执义李观命，以弼善权詹罢职事，论启蒙允，而臣意，以为太过矣。所谓公厅酬酢说话，臣未及闻，而以常情推之，必是戯言，自家不拟台望，而至于辞色铨郞，断无是理，大抵傥论日甚，彼此分别，不循公议，近日台阁注拟之际，触忤时论，则当拟者不拟，谄附当路，则不当拟者亦拟，詹之言，或者由此，而泛论政路之弊习，而台启，则直谓之为其自己事，而发怒于铨郞，岂不偏重乎？观命启曰，臣以弼善权詹罢职事，陈启蒙允矣。今者儒臣，直归之于戯举，而斥臣以偏重，臣实未晓也。儒臣，既称未及前闻，则安知其果出于戯举，而乃以臆度之见，断之而质言乎？籍曰戯举，而戯言，亦出于思，若无中心之所蕴，则何以触发于仓卒之际乎？公厅既异私室，盛气喷薄，实非雍容善谑之比，则驳正之来，乌得免乎？且儒臣，以为近日铨曹注拟，未惬公议，可合之人，久不收用者，有之，故詹之言，职由于此云，然则詹之所歉，从可知矣，而岂可不付公议，若是自鸣乎？臣既据实闻，有所论启，而反被儒臣之非斥，何可晏然于台席乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。玧启曰，执义李观命，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。泰采进曰，顷因归厚署提调姜鋧疏陈，本署弊瘼，宣惠厅堂上闵镇厚，以礼葬棺板价米十五石，直给丧家中使监护之处，以材进排事，陈达，前判书洪受瀗，未详曲折，误以别赐与棺板价木，酌定上下事，有所定夺矣。盖礼葬及别致赙棺椁价，则例为定式上下者，而至于别赐与，则以元贡板材进排矣。辛巳年间，故参判金寿增丧，有棺板赐与之命，适因遗在之乏尽，启禀给价，此则一时变通，而本非前例应行之事也。元贡板材，未尽之前，则凡赐与板材，例自本署进排，元贡遗在既尽之后，则本曹给价贸置，以为进排之地，而曾前以木二十疋，代给棺价者，乃其临急变通之致，不可援以为例，本曹则一依前例，元贡棺材，尽下后，如有赐与之处，则以定夺之价，当为上下，故敢此仰达。上曰，元贡尽下后，赐与之处，依定夺给价，可也。〈抄出举条〉又所启，顷因持平李东彦所启，春坊、玉堂、谏院奴婢，移属户曹，本寺员役不足，朔下，令户曹上下事，命下矣。凡各司员役，既有定额料布，亦自户曹、兵曹，逐朔上下，而春坊及玉堂、谏院额外加出者，其数颇多，若自户曹，并为上下，则当此经费匮竭之日，实有难支之患，他司效尤之弊，亦将纷纭，此甚可虑，若令本司，申饬于奴婢所在各邑，实贡与杂頉之类，各别详核，且如各司奴婢，三年一推刷之例，每式年生产者，一一现出，俾无疏漏之弊，则亦可以继用，李东彦疏内辞缘，勿施之意，敢此仰达。上曰，依所达为之，可也。〈抄出举条〉上命诸臣少退，并趋出楹外，良久复入，镇圭复进曰，臣承命特设坛节目，就议诸大臣，则领议政申琓以为，时未行公，不敢以文字仰对云，而以其意见，言于小臣，臣当转奏，判府事尹趾善，判府事徐文重，左议政李畬，右议政李濡，皆以文字仰对，而此与循例收议，有异，故其文字，依笏记样以书，臣当读而达之，遂展读，尹趾善疏曰，今此设坛，事体自别，不可以本朝社稷墙壝之制遵行，宜量其椅座床卓及凡所排设之地，损益古礼，稍广坛形，而至于陛级，用以九级，似合尊崇之道，登歌轩架设置处，则社稷南郊，或内或外，若不得中朝之制，则当以所尊之仪，仿而行之，似无妨矣。祭物品数，则一依皇朝仪式，而祭器，亦宜遵《大明集礼》所载之制矣。床卓宜改造，而纸榜所付，则《大明会典》，既有配位神座图式，依此以造，似为得宜。且备顶骨，既非中朝之制，则用以黄帐房，似合尊奉之道矣。祭乐，既以八佾禀定，则如臣蔑礼者，不敢容议，而第念舞图，与《五礼仪》、《乐学轨范》，既不相同，乐图所设置，尤有异焉，乐器，亦有彼此有无之不同，今不可容易制作，虽欲遵《集礼》之舞图，而徒其佾数而已。且欲加数于本朝之所用而用之，则亦难归于尽善，此则更为博询而讲定焉。祭文备书谥号之议，礼官既已详尽，以此举行，亦合诚礼，坛所守直，不可设置别官，令礼曹官员，守直，似宜矣。今此祭秩，其尊无上，不用孟月，恐非礼意，坛所筑墙设门事，宜令董事之臣，量其地形，从便设置，以限内外矣。坛号则事体至重，不可独令大提学制进，二品以上会议，以单望举行，似宜矣。徐文重疏曰，坛壝，既依明朝之制，则其馀长广阔狭，自当因其地形，不必太拘尺量，当初设坛，意有所在，更置库间、守直房，又置官员，复设外门，则是俨然一官司，非所以设于禁中之意，祭器、黄帐、床卓等物，特设一库于奉常寺，如郊主举安之例，祭时取用，则宜无阙内别设之举，不然，使守门部将等，守直亦宜，且宜如郊坛，不可多设屋矣。舞当用八佾，而天子之乐，不但舞佾，其他乐器，亦多，则不可只用佾数，况乐章，既非中朝文字，尤为不便，只依本朝社坛祭用雅乐，似为得宜，享祀时，自上当自阙内，进诣祭所，而香祝先行，则虽摄行，亦当自阙内奉香，由其门而行，不必为传香，别设一门，但傍有夹门可通，常时出入百官陪祭，不过一年一度，如自曜金门内开一条路，进诣祭所，亦便，未知地形如何。祝文之议，固出于不忘之意，而第天地翻覆，世代已改之后，岁月亦多，今日此仪，事欠诚实，或于祭文中，遣辞不无相妨，终不如只书支干，直书国号，似为便当，祭朔则巡狩之义，已远无征，岁序已换，国之大事，次第举行，而坛祭独不行，至仲春始行于本朝宗庙享祀之后，事甚未安，终不如首月行之，坛号禁中，异于外处，似不必建号，且以当初不为建庙之意，见之，则似不宜更设坛号。李畬疏曰，禁中设坛，与别处专设不同，惟当以坛制为重，至于设壝，则虽不遵礼书所定之式，恐当随地势为之，坛制，既以依仿社坛定夺，而社坛行事，则有正配，两位陈设，亦不至苟简，以此度之，虽不加广，庶无难处之端，但坛之陛级，则所以别等威，关系甚重，恐非墙壝阔狭之比，稍增其高，以备九级之制，恐合礼意，登歌轩架设置，则恐当依即今社稷坛所行者为之，祭品祭器，一从《大明集礼》，恐为得宜。神座之制，考诸《大明会典》，有图而无说，我国工匠，如可依仿造成，则备仪设位，庶合致隆之节，备顶骨，则当初礼官所达，不过出于一时臆度，用以黄帐房，恐当舞佾之制，泛然论之，则似当用八，而诸侯之乐，舞止六佾，惟有天子之命，则用八，而他乐器必称之，今辄就我国所用之乐，只增舞佾，未知于礼意乐法，果如何，既无所讲，不敢臆对，惟在上裁。乐器则今此设坛，事体虽至尊至重，既无神室，惟设空坛，一年一度行事，只以寓诚而已，则似宜与宗社及文庙时节享祀之所，不同，不必新造别藏，以南北郊所用者，推移用之，恐不至为大歉。祭仪则皇朝亲王享天子之礼，固可据，令礼官参酌，更禀以定，似宜，国号则愚臣之意，以为断不可书，既书崇祯年号，则国号自在其中，何必又书以某国也？以今日设坛本意言之，恐大段未安，坛所守直，则事面虽尊，既是空坛，与社稷设置神室，不同，且在禁墙之内，不必别设官，只置守仆之属，以属礼曹，似为得宜，享祀时日，古礼无可仿，惟二月东巡狩，稍若有据，故当初礼官，以此禀定，而终不知为的确之议，孟春，为一岁之首，朝正之月，既无可仿，则以此月行之，似宜，内外位之间，设墙作门，则似不可已，坛号则事体既重，依式举行，恐无所妨。李濡疏曰，禁中设坛，既出权宜之道，故随其地势，不必排置太广之意，前已陈达，而依仿社坛，乃是当初所定夺，则壝之尺数，虽与《五礼仪》，有所参差，恐不必增而广之，社坛方二十五尺，以纸图排置之形观之，似无不足之虑，不宜又广其尺数，加尊陛级，则又似太高，有违于依仿社坛之意，登歌轩架之设，社稷南郊，或在壝内，或在壝外，今随地势之广狭，商度排置，似为便宜。祭物、祭器、纸榜所付神座，与黄帐房，并宜遵用皇朝制式，椅卓等物，不可不新备，舞佾一款，实有疑晦难解者，而本朝所用六佾，用之于社稷先农之祭，则以祭神农之舞佾，亦用于今此坛祭，无害于尊奉之道，而乐器之移用，亦似无妨，连奠三酌之仪，依《集礼》所载亲王享天子仪而行之，似为得宜，祭文中，既书庙号谥号，又书年号，则国号之书，果涉未安，坛所既系禁中后苑之内，则不必别设守直之官，享祀既不备四时之礼，只一年一祭，则就其四时之首，兼取巡狩之义，别为定行于二月，无嫌于大中祀之制，无损于尊崇之义，依当初定夺行之，似当，百官陪祭外位之所，限以门内事，惟当商量其地形而设置，坛号会议之举，虽为其事体之重，此坛必于禁中设置，一年一祭者，意有所在，只为伸其诚而已。凡事固当务从简约，依前定夺，令大提学制进，而与大臣相议后，以单望启下，似宜。读讫。仍启曰，领议政意见，则以为壝广地形，如可容置，则依《五礼仪》排设，似宜，坛制则方二十五尺，似无不足，依此设置，而其广，既从本朝社稷，则高亦当如之，不必加其陛级。登歌轩架，依社稷例陪[排]设，祭品、祭器、神座、黄帐房，皆从中朝之制，祭乐，彼此之异同，诚难处，而若必用八佾，则似当就本朝所用，而加佾数，祭仪，依中朝亲王享仁祖仪，祭文，宜不书中朝国号，享祀，宜用孟月，坛所守直，似宜遣礼曹郞官，外位处设门墙，宜观地形为之，坛号，似当依陵殿号例，会议宾厅制进云矣。上曰，诸议以为当建坛号，而以为不当建者，亦有之，其馀事所论，亦如此矣。且祭月，当初礼制之仪，盖借二月东巡狩之义，其言似是，故以二月上旬前择日行祭之意，定夺矣。别单未见之前，予亦更思之，大祀皆用孟春，而今用二月，则便与中祀无异，故固欲变通矣。别单所陈，正合予意，以孟春为祭朔，神座亦依皇朝制度为之。镇圭曰，诸大臣之议，既已备陈，此事节目甚多，臣当逐条仰禀，自上次第发落，然后可以明白举行矣，壝之广狭，社稷所设，与《五礼仪》不同，将何遵据乎？上曰，依社稷所设为之。镇圭曰，坛之方广二十五尺，臣与徐宗泰，量度其所排设于坛上者，则似可容置，而第念至尊行祀之地，或有所苟简，则事甚未安，故有此稍广之议矣。上曰，社稷坛，设正配二位，而不至狭窄，依左相言，不必加其方广，而高则稍增而为九级，宜矣。镇圭曰，当依圣教，而我国社稷高三尺，中朝则五尺，方丘上下层坛，各高六尺，今高五尺乎，抑六尺乎？上曰，用五尺之高。镇圭曰，坛陛，命为九级，而臣尝考《大明集礼》，方丘上下层坛，皆陛八级，盖并与坛之上面而计之，为九级故也。今亦依此制为之乎？上曰，计坛上面，通为九级，可也。镇圭曰，社稷南郊登歌轩架之排设于壝外内，不同，今用何制，则为合宜乎？上曰，此则诸大臣议皆同一，依社稷坛制排置。镇圭曰，祭物品数，用皇朝仪式乎？上曰，依皇朝仪式，可也。镇圭曰，祭品既遵皇朝仪式，则祭器亦依《集礼》图式乎？上曰，亦用其制，可也。镇圭曰，《集礼》祭器图式，当遵用，而又有可禀定者，古礼，竹曰笾，木曰豆，瓦曰登，而《集礼》则云豆登，后世皆以铜为之，此当遵古礼乎？抑从《集礼》所云后世之制乎？臣于问议时，以此言及于左相，则以遵古礼为是矣。上曰，依古礼，以本色为之，可也。镇圭曰，神座及黄帐房，依《会典》图说造用乎？上曰，并依《会典》制度用之。镇圭曰，祭乐一款，最难处，诸大臣所献议，亦不得的知其可否，如臣浅见，尤何敢妄议，而盖欲用八佾者，以其为天子之乐也。而我国所用之乐，既系外国诸侯之乐，今只加舞佾，而其可谓天子之乐乎？若欲一依《集礼》所载，则与我国不同者多，而中朝之乐，自我国有难仿效制作，是诚两难矣。使今有如朴堧、成伣者，尚未易制〈缺〉晓解音律者乎？此诸大臣之皆以为难处，诚不知其何以则为可也。上曰，祭乐极难处，用我国之乐，而只加佾数，则终非尊奉之道，欲用《集礼》所载，则亦难依仿而造成，必有彼此不及之患矣。镇圭曰，此事，事体既重，又非目前所急用，更议在外大臣儒臣，不害为商确之道耶？且臣尝闻世祖朝郊祀、天地祀，天地所用之乐，可谓极尊重，其时用六佾，而八佾似有可为援据之端，或以此考出实录而决定乎？上曰，儒臣意见，何如？兴庆曰，虽考见实录，而其乐，与中国异，必不过佾数矣。臣意，神农坛，亦用本朝之乐，以此用之，恐无妨矣。弼明曰，臣于江都，曾见实录，我朝礼乐仪度所载，甚彬彬，世宗朝所制乐图，亦有之，而此亦非享天子之乐，今不可援以为准，实录则不必考矣。泰采曰，小臣，本不解此等事，有难容喙，而今使未晓音乐者，傅会而造成，则决知其不合，且礼云葬以大夫，祭以士，以我国礼乐祀之，恐不害为尊奉之道，乐章可用与否，询问于知礼者而决定，恐为得宜。启翁曰，孔子，万古素王，其尊重亦无比，今用文庙乐章，似好矣。镇圭曰，文庙乃中祀，有异于今日所议者矣。上曰，在外大臣、儒臣处，问议，而我国所用六佾可用与否，亦问之，可也。镇圭曰，问议于在外大臣、儒臣，则节目中此一款录出，并与筵说而誊书问议，而本曹董役郞厅，则不可出往，遣他郞厅问议，何如？上曰，依为之。镇圭曰，勿论六佾与八佾，所用乐器，别为新造乎？抑以南北郊所用，移用乎？上曰，推移用之，可也。镇圭曰，祭仪则依《大明集礼》亲王享仁祖之礼，参酌磨炼乎？上曰，祭仪，用亲王享仁祖之礼，宜矣。镇圭曰，祭文中，中朝国号一款，何以为乎？上曰，大臣之议，亦云书国号未安，不书，可也。镇圭曰，祭祀，依圣教当用孟月矣。上曰，宜行于孟春也。镇圭曰，坛所守直，则何以为之乎？上曰，不必别出官员，使礼官主管，可也。镇圭曰，外位处门墙，设乎否乎？上曰，设门墙，可也。镇圭曰，坛号制进事，何以为之乎？上曰，徐判府事，则以为不宜立坛号，而事体尊重，不可无号，令政院依陵殿号例，牌招二品以上会议，以单望启下可也。镇圭曰，诸条皆已禀定，而坛高既加，则所需之石，当几倍入，而已鸠得者，不但不足于筑坛，如遗台阶级所用，亦当措置，而如欲贸用，则经费可虑，又无他推移之道，诸军门所伐之石，非目前以此可尽完筑，姑取其不紧于城役〈缺〉诸军门相议，量其所入而推移取用，何如？上曰，军门如有不紧于筑城之石，相议从便为之可也。镇圭曰，祭器造成事，何以为之乎？上曰，常时祭器，则例为别设铸成厅矣。镇圭曰，坛役既不设厅号，而本曹与工曹，句管监董，则祭器独不可设厅，令工曹造成，何如？上曰，委之工曹，而令次官监造，可也。泰采曰，户曹郞厅，亦往役所，与工曹堂上，眼同监造，尤似便好矣。上曰，依为之。镇圭曰，设门事，更有所达，徐判府事则以为不必为，传香路门，自曜金门内，开路进诣祭所，亦便云，此言何如？上曰，此则不知后苑地形而言也，似不可从矣。镇圭曰，外位处设门墙事，既已下教，此当设三门，中为香门，左为御路，右则百官之所出入，而外门，则以其不为御路之故，前以只设正狭二门，禀定矣。外议或以为中门，既设三门，则外门亦当一体以设，而或以为外门，虽设三门，其左门，既无所用，依武德门例，只设二门，香祝由正门，百官由狭门，为宜云，未知何以为之乎？上曰，不必备三门，只出正狭二门，可也。镇圭曰，板位社稷，则设于壝外，而考见《大明集礼》，方丘祭仪图，御位在坛下壝内，将何所从乎？上曰，壝内为之，可矣。镇圭曰，壝之广狭，命依社稷所设，而其所设南北尺寸，有所参差，今当商量而务令均正乎。上曰，依为之。〈抄出举条〉诸臣遂退出。
○有政。吏批，行判书洪受瀗进，参判黄钦服制，参议朴权进，右承旨任胤元进。以李廷谦为左副承旨，金致龙降右副，许玧降同副，李东振为益山郡守，尹遇明为礼安县监，金浣为金沟县令，李硕辅为宝城郡守，沈寿浚为永禧殿参奉，赵泰耆为徽陵参奉，南道揆为齐陵参奉，李宝臣为翼陵参奉，朴尚淳为英陵参奉，徐宗积为康陵参奉，李万元封延陵君，申汉章仍任骊州牧使。
○兵批，判书尹世纪进，参判李墪进，参议李喜茂受由在外，参知李晩成进，左副承旨金致龙进。以金锡命为忠清兵使，李圣时为五卫将，金重三为内禁将，任镇元为曹司卫将，朴泰恒、赵信谦付副护军，李征夏付副司果，金重三付副护军。
○兵批启曰，同知中枢府事金嗣胤，除授本职，已至五朔，方在远外乡家，不为上来肃谢，改差，何如？传曰，允。
○金致龙启曰，新除授左副承旨李廷谦，时在京畿杨州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○领议政申琓箚曰，伏以臣猥蒙不世之恩，虽切感篆，而顾此匪据之任，决难复冒，辞章之上，已至于三，而〈缺〉臣于此，进退维谷，兢惶罔措，而因臣箚批，致令台官〈缺〉已不安矣。至于谏臣，则极意侵攻，靡有馀力，其所为言，一节深于一节，此岂平心论事，曰可曰否之义哉？臣诚骇惑，莫知其由也。事之是非，惟圣明已尽照烛，臣亦略陈其槪于前箚矣。臣虽无似，何可与年少之人，相与呶呶，上以损国体，下以辱臣身，而不知止，有若忿诘务胜之为哉？然臣本意，今虽还属于太仆，必令无怨于下民，使之耕食传授，安堵奠居，一如前日，而只恶土豪之奸习，不欲捐公家之物，以资其富，而增其气耳。今乃不究事实，直加诋骂，前后喷薄之言，全不暇择，噫噫，此何言也？臣本疏劣，五年台席，一事蔑效，圣眷愈隆，而〈缺〉徊徨踧踖，不敢拜命者，亶在于此，而因一微事，诟斥至此，虽使臣冒昧趋承，尚何望当机务论利害〈缺〉伏乞俯谅臣情病之俱难膺命，将臣相职及太仆兼任，亟许递改，以幸公私，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。三箚之批，已悉予意，台臣侵斥，在我何嫌？卿其体寡昧之思想，念时事之多艰，即起视事，毋孤至望。仍传于金致龙曰，遣史官传谕。
○左议政李畬初度呈辞。不允批答，王若曰，才见乞免之箚，固已愕然失图，继寻引疾之章，奈何遽尔求退，肆免卿股肱之义，庶体予心腹之言，〈缺〉上天之警告不绝，罔非危亡之征，朝论日益乖张，若为调剂之策，民心日益涣散，若为怀保之方，匪卿敏识宏材，则无以裁断机务，匪卿宿德雅量，则无以镇服浮𫍢，惟卿，以金玉贞姿，为国之柱石良弼，庭训有素，传家著忠孝之风，天性自然，居官励精谨之操，持身简洁而雅望砥励于百僚，秉心公平而清仪楷范于一世，虽寡躬或有阙失，寔赖匡救之功，而朝纲渐至废隳，实多整顿之力，故予倚毗罙笃，必以大小咸咨，区画百为，俱得宜于予意，夙宵一念，罔不在于王家，夫何仰成之辰，遽为释负之请，而荣卫之少损，盖缘尽瘁之劳，寔神明之所扶，宁无勿药之喜，予之望卿者既切，贵知上下之心，卿若舍予而莫回，如失左右之手，岂亶诚意未孚而致也？〈缺〉卿虽曰情势之难安，此非去就之可决，卿虽曰疾病之难强，尚幸精力之未衰，亟回若浼之心，宜勉共贞之义。于戯，卧阁论道，不妨调治之方，忧国如家，须殚终始之悃，予不多诰，卿勿再辞，所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉，知制教尹宪柱制进〈以上烬馀誊书〉
○观象监，夜三更，雷动电光。启。〈以上春坊朝报〉
10月15日
编辑都承旨洪受畴〈坐〉。左承旨南致熏〈坐〉。右承旨任胤元〈坐〉。左副承旨李廷谦〈在外〉。右副承旨金致龙〈坐直〉。同副承旨许玧〈坐直〉。注书二员未差。假注书申𫕵〈仕直〉李遂大〈病〉。事变假注书赵圣复〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○任胤元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○金致龙启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而亲临儒生殿讲相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，大司宪金宇杭，掌令吴羽进，李裕民，持平李廷济，在外，执义李观命，避嫌退待，持平南相夏，呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而亲临儒生殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○金致龙，以训炼都监言启曰，前府使李蕃，都监郞厅□□启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。
○备忘记，传于任胤元曰，居首幼学尹就殷、闵泰东，并直赴殿试，之次进士南一明，生员宋履昌，幼学吉景祖，并直赴会试，进士具万喜，幼学尹东夏、全圣臣、李震三、李齐夏、金国砺、李世臣，各给二分，幼学李复阳，进士兪建基，生员徐宗贤、蔡膺福，各给一分。
○司谏崔启翁启曰，臣于顷日避辞，略陈微悃，盖欲纳吾君于无过之域，奠斯民于乐生之场，非敢为矫激之论，自陷于喜事起闹之归，不意大臣，又引此引避，费了辞说，目之以诋骂喷薄，圣批，又以侵斥为教，臣于是不觉惊怖，继之以太息也。噫，此事原委，系于太仆，故遣辞之际，自不免语涉大臣，岂料以大臣包荒之量，不谅臣之本意，乃为此屑屑耶？窃惟贵人贱畜，仁政之大本也。秦之缪公，假仁之伯主，而犹不治食马之罪，乃馈以酒，犹恐伤人，汉之萧何，非王佐之相，而其言犹曰，养民以致贤人，至请上林苑空地，令民得入耕，后史书之，俱以为美事，岂有他哉？以民为忧故也。此岂非吾君吾相所宜体念者乎？越若夫子答子贡之问政曰，自古皆有死，民无信不立，朱子释之曰，无信则虽生而无以自立，不若死之为安，宁死而不失信于民，使民亦宁死而不失信于我，此臣之所以必欲我殿下，不失信于唐、泰之民，勤勤读告而不知止者也。抑臣尝观国朝野乘，大司宪郑甲孙，面斥二相臣于榻前曰，崔普不足数，河演、赵辟事，用非其人，请鞫，二臣，流汗翻浆，甲孙退而语曰，各尽厥职，非敢相害也。二臣笑而受之，不以为嫌，至今传者，并赞其美，臣之所论，只是相规而已。大臣遽大声色，有若相争者然，如臣疲劣，固不足道，窃为大臣深惜之。且观其箚辞，以失业之民，谓之安堵奠居，以呼冤之民，谓之土豪奸习，又以使之耕食传授，既属公家之后，则又安能使民传授乎？是皆反常之事，臣未敢信其必然也。然既被大王之厚斥，更何颜面立台端论是非乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○正言李祯翊启曰，臣即伏见大臣箚本，以谏臣之极意侵诋，为言，而过自引嫌，殊欠和平，虽未知大臣指向之何在，而实不胜讶惑焉。今此牧场，既曰旧废，而居民之世耕世传，已至数百年之久，则台臣还给之请，在所不已，右僚既以此发论，而臣意，亦以为然，故随参是启矣。今者大臣箚语，若是之深峻，而右僚以此引避，则臣亦参启之人，何敢独自晏然仍冒台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金致龙启曰，司谏崔启翁，正言李祯翊，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。〈以上烬馀誊书〉
○左议政李畬，再度呈辞。入启。传曰，不允批答。〈以上春坊朝报〉
○备边司启曰，即接全罗右水使申璨报状，则珍岛漂人，今月初二日犒馈后，初五日译官率领，珍岛郡离发云，计其日数，则数日内，似当入京，依前例，预为令该曹修治所入家舍，以为接置之地，禁军一人领率卫军，别为防守及供馈等事，亦令依前举行，且其入京后，令本司郞厅一员，与解语译官数人，更为盘问其漂到情实，押送北京时，赍咨译官，到凤城交付之后，自彼次次押送译官，则只赍咨文，入往北京，亦是曾前已行之例，分付义州府尹，使之预为通报于凤城，何如？传曰，允。〈以上《备局誊录》〉
○殿讲入侍时，右议政李濡所启，今此坛役，当初礼曹判书闵镇厚，奉旨主管，而顷因镇厚出外，仍命参判金镇圭，替当监董之任，一人首尾句当，则功緖易就，似为着实，镇圭固当看役，而第念此事，既不别出都监诸堂上，只令礼曹、工曹监董，则长官还朝之后，不可不偕往相议，闵镇厚使之同监，似合事宜，故敢此仰达。上曰，礼判一体看检，可也。〈以上《礼曹誊录》〉
10月16日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨李廷谦。右副承旨金致龙。同副承旨许玧。假注书申𫕵李遂大。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○护军郑弘佐，庆尚左兵使递来。
○拿问现告，从事官金得汶、李圣时、李光渐。
○下直，忠清兵使金锡命。
○持平南相夏启曰，顷日右僚，以前弼善权詹劾罢之意，发言于席上，而臣意，则以为近来台阁，人所共避，则其所诘责之说，似非常情之所及，设有侪友间一时戯谈，以此论劾，恐或为过重之归，臣新从外来，全未有闻，更加闻见之意，有所酬酢而罢矣。臣于再昨就职之后，病势添剧，不得不呈告出来，而右僚不复消详，有此论启，不免见轻于僚席，而况今右僚之避，即臣前日酬酢之事，则尤不敢可否于其间，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○修撰朴弼明上疏。大槪，臣于台臣之避，有不敢晏然者，且日昨筵奏，有不能畅悉之罪，乞赐递改，以谢台议，以安微分事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○忠清监司书目，公州等官呈，以今月初二日戌时量，雷雨大作，亥时乃止，其中礼山等邑，雨雹交下，未收获各谷，多被挫落，定山县段，初三日未时量，地震，俱系变异，雹灾如此，民事可虑事。
○黄海监司书目，海州等五邑呈，以今月初二日雷动，事系变异事。
○庆尚监司书目，东莱呈，以十月雷电雨雹，事系变异事。
○刑曹判书金镇龟，请对入侍。
○左议政李畬再度呈辞。不允批答，王若曰，眷注方笃，伫赖匡救之功，㧑谦愈坚，再见辞避之请，胡忍弃我？非所望卿，言念为邦之有要，必须得贤而图理，有夷吾于江左，晋国无忧，置杨绾于中书，唐朝得重，矧惟时事之屯难，实多识者之忧叹，地异天灾，无毫发可恃之势，民忧国计，有朝夕难保之形。朝论乖张，诚难调娱之策，宿弊委积，若为厘革之方，端宜上下之协心，益思辅弼之委任，以卿之文雅重望，足以镇定浮𫍢，以卿之密勿英猷，足以区画机务，要栋梁于巨厦，托重斯专，作舟楫于大川，仰成盖久，不料释负之愿，连上引疾之章，夙夜之劳悴已多，纵愆荣卫，国家之安危所系。奚遽退休，至于疾病之来，自是无妄，初无嫌芥之事，有何不安？只愧予诚意之不孚，未知卿进退之斯决，顾今首席之未出，而致右揆之独贤，公务滞于庙堂，谁任洪济之责？忧虞轸于宵旰，益笃如渴之诚，于戯，辞荣就闲，纵古人履谦之义，鞠躬尽瘁，亦大臣事君之忠，亟断巽辞，勉副至望，所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教朴弼明制进
○刑曹参判申懹，辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。
○今日刑曹判书金镇龟请对时，前弼善权詹罢职传旨爻周事，榻前下教。
○咸镜监司书目，臣既被囚人之侵辱，揆以事体廉义，决不可一日抗颜苟冒于职次，而京查未勘之前，不当径先陈辨，故姑此含默矣。今闻京官查案文书，既已封进，玆敢毕陈臣万分难安之势，冀蒙恩递事，上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。
○玉堂箚子。大槪，请执义李观命，司谏崔启翁，正言李祯翊，持平南相夏，并命出仕事。入启。答曰，依启。
○禁府，金得汶、李圣时、李光渐拿囚。启。
○刑曹判书金镇龟请对时，上曰，宪府前弼善权詹罢职事，论启，故允从矣。更思之，此不过一时言语间事，而以此论罪，似涉过重，且不无论议渐激之虑，前弼善权詹罢职传旨，爻周，可也。文二所试官所带下人等捉囚究核事，论启台臣，后日宾厅日次引见入侍事，榻前下教。〈以上春坊朝报〉
○备边司启曰，今年诸道灾实分等状启，虽未及毕到，节序渐晩，秋捧正急，为先区别，磨炼启下之意，顷日禀定矣。诸道被灾，不无轻重，参酌区别，新旧还上之诸般身役征捧之数，及岁抄等事，差次磨炼，而其中咸镜道之庆源、庆兴两邑，则不但今年被灾之惨，连岁大饥，不可不另加优恤，故还上、身役，比他别为减数，别单书入，以此知委诸道，何如？传曰，允。〈以上《备局誊录》〉
10月17日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨李廷谦。右副承旨金致龙。同副承旨许玧。注书。假注书申𫕵李遂大。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，孟山县监崔鼎来。
○禁府启目，内禁将安绩元情云云，前任博川郡守时，当纳虚减时，摘发奸状，枚报道臣，则题辞内，色吏严刑，荡减文书，修正上使亦为白有等以，矣身依题辞修正未及磨勘之际，道臣初不觉察是如，启罢乙仍于，兼官泰川县监金万胄，磨勘上使为有如乎，金万胄一番推问，则不待本道更查，可知非矣身所当之罪是如为白有置，金万胄，即为拿问后，禀处，何如？启依允。
○禁府，李圣时、李光渐、金万胄拿囚。启。
○执义李观命，司谏崔启翁，持平南相夏就职。
○吏曹参判黄钦上疏。大槪，臣于儒臣之疏，有不敢晏然于铨职者，乞赐镌罢，以谢人言事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。
○执义李观命启曰，臣之论劾权詹，盖出于一时纠警之意，非敢务为深刻之论，而猝被儒臣之讥斥，理难在职处置，请出于意外，召牌之下，不得不趋诣，而继伏见儒臣疏本，复提前说，张皇费说，而旨意宛转，头緖多端，骤观而未易晓，盖今以不闻不睹之事，凭虚摸索，曲成辞说，必欲归之于无过之地，诙谐之称，无以折臣据实之论，则又为逆探其中，以愤慨铨曹之不公，为诿，此亦终难掩其忿懥之迹，姑置本事，引出近来注拟之事，打成一场别件是非，混囵滚合，有若臣之所论，专出于排摈异己者然，而回顾所争本事，不啻东西之背驰，良可异也。槪闻詹之伊日举措，率多可骇可笑者，往复书尺，恳嘱于政席，已不识事体，而意终不售，则含愠蓄恚，乃发于秉笔之郞官，以为铨曹，畏其口而故为沮却，率口愤薄，自丧体貌，假令詹，无他蕴意，直出于戯谑，搢绅之间，礼让为贵，何至鄙言悖举，发之公厅，大骇观瞻也哉？此臣之所以欲一纠责，而今儒臣，若欲救解，则惟当就其事辨其虚实而已。不此之为，演出赘剩之语，以为胁持之计，而至以阿好时议等说，浑加丑诋，此果为论事之体，而得是非之公乎？大抵论议之害，为今日之痼弊，在廷之臣，孰不勉戒，而亦在上之所深恶也。今臣所论，有何关系于彼此，而救护之人，求说不得，必欲凭借论议，以为护短之资，乃引不干涉之事，至言詹所不言而为之说，其亦劳矣。然则臣恐人心之蔽溺，论议之歧异，自此益深，而人莫之救，可不惧哉？至于同僚之避，有所未晓，当初与同僚相会之日，欲发此论，则同僚，以未及详闻为言，其后更对面论，则以为吾于近日，连有式暇，此后启发，势难联名，何必可否云，则其意已可知矣。及其简问，又不拆见，则今此见轻之言，实出意外，臣之无似，忝在台阁，论一微事，终陷于洗瘢伐异之科，而且伏闻昨日筵中，有权詹罢职传旨爻周之教，臣之妄言之失，尤无所逃，何可一刻仍冒于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○司谏崔启翁启曰，臣草莽疏逖，滥厕谏官之列，每怀福过灾生之念，深畏负乘致寇之诮，即伏见儒臣之疏，以阿好时议之类，是崇是长，迭拟台望，为言，虽未知其专指谁某，而如臣无似，一倍惭恧，不自觉面赤而身青，其何敢更齿台端之末，而为圣世之羞哉？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○持平南相夏启曰，臣于权詹劾罢之启，意见既与右僚差殊，则立落之议，似无两是之理，而处置，请出于意外，臣于此固已讶惑，bb出b而且伏见副修撰朴弼明之疏，则近日铨曹，以阿好时议之类，迭拟台望等语，为辞，臣尤不胜愧悚之至，其所论斥，虽未知指某，而臣之忝叨台阁，亦已累矣。何敢一刻晏然于台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○左议政李畬，三度呈辞。入启。传曰，不允批答。
○正言李祯翊，牌不进，依承传罢职传旨，传曰，只推勿罢。
○副修撰朴弼明上疏。大槪，臣之日昨筵奏，未能畅悉，略陈短章，以毕其说，而即者宪臣之避，大加侵诋，臣于此，固不敢一刻蹲据于荣次，而诸台之避，亚铨之疏，亦有所难安者，玆不得不陈章径出，伏乞先治臣妄言之失，仍勘臣擅离直次之罪，以谢人言，以严国体事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○吏曹参议朴权上疏。大槪，臣于儒臣之疏，有不可晏然幸免者，伏乞先削臣职名，仍勘臣罪犯，以严邦宪，以谢公议事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。〈以上春坊朝报〉
10月18日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨李廷谦。右副承旨金致龙。同副承旨许玧。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至申时，日晕。
○禁府启目，粘连庆尚监司状启云云，巨济安置罪人李凤征，罗州智岛移配安置，同县流三千里罪人李景虎，康津县流三千里移配，同县减死绝岛定配罪人洪时纪，珍岛金甲岛移配，同县减死定配罪人金砯，康津古今岛移配，蔚山流三千里罪人闵兴道，金山郡移配之意，回移，何如？启依允。
○假注书李遂大改代，以金云泽为假注书。
○左议政李畬三度呈辞。不允批答，王若曰，温批再宣，谓遐心之或改，巽辞弥确，愧诚意之未孚，爰复谆谆，毋庸迈迈，言念今日之国势，曷堪中朝之殷忧，灾异式月斯生，上天多谴告之兆，饥馑比岁荐至，下民有仳离之叹，文恬武嬉，难望弊政之整顿，甲非乙是，转甚朝议之乖张，若涉川而无津，罔知攸济，思得贤而共国，畴克胥匡。惟卿，以珪璋美姿，为予之柱石良佐，始掌选于铨部，可见甄拔之至公，逮覆名于金瓯，尚恨枚卜之太晩，忧国之忠眷眷，展也古大臣风，有容之量休休，允矣真宰相器，肆寡昧眷注之罙笃，而朝野想望之亦多，不料引疾之章，连陈释负之恳，念夙夜之劳悴，纵致无妄之灾，赖神明之扶持，伫见勿药之喜，终始夹辅，冀殚匪懈之诚，反复思惟，断无可去之义。自适其适，虽欲辞荣而就闲，此时何时，乃忍奉身而乞退，深思安危之所系，不宜去就之自轻，一体相须，惟当协心而共济，百责攸萃，讵合袖手而傍观，玆申诰谕之殷勤，庸示眷意之郑重，于戯，保奭告老而去，犹有迫切之讥，诸葛尽瘁为期，可尚忠贞之节，古有可鉴，今何不然？所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教金兴庆制进
○礼曹参判金镇圭上疏。大槪，臣于日昨大臣筵奏，有不敢晏然者，烦暴情实于宸严之下，伏乞递解臣董役之任，以重国体，以砺廉义事，及工曹判书徐宗泰上疏。大槪，臣于大臣筵席之言，有不安之端，乞罢工部职名，俾祗役毋致虚旷事。入启。
○修撰朴弼明上疏。大槪，昨因台臣之避，有不敢抗颜在直，陈章迸出，自速罪戾，谴罚不加，召命又降，分义是惧，不得不趋诣阙外，而臣于吏曹参议朴权之疏，尤有所难冒者，咫尺天陛，不得趋造，伏乞圣明，亟削臣职，仍勘臣罪，以为妄言者之戒事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○答工曹判书徐宗泰，礼曹参判金镇圭疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察任。
○京畿都事书目，骊州牧使申汉章，灾伤差错罢黜事。〈以上春坊朝报〉
○禁府启曰，按核御史李廷济，洪原查核状启，既已上来，而本道监司，追发李振海罪目，初未觉察者，定查官推核，以其查案，送于御史，并与元问目，使之一体行查，则御史，以其查事，初因洪原人姜斗明等呈诉营门云，故谓之部民告诉，因土民之告诉，按核其倅之事，此等风习，系关后弊，设有更查之端，决不堪屈意继查之意，付陈查启末端，仍以本道查官文书，封送于本府矣。御史查按，比准则其所谓米布犯赃等数件事，不入于御史查案中，所当一体议启，而御史，既以为部民告诉，不为行查，且其文书，未经睿览，本府有难循例处置，方欲启禀之际，即见按核御史报状，则以为本府退送关文中，饥民及谷数相左之事，已悉于前日查案考阅，则可知其外犯赃等事，自巡营，既已定查官推问成案，事体所在，不得叠查云，大槪此狱端緖繁多，原问目之外，罪案叠出，御史查案之外，又有本道查官文书，今又闻本道监司上疏，有贸银加数入己，由吏纳物受价等事，御史，谓以部民告诉，既不行查，则自本府举论，未知何如，而谷数相左，则既入查案中，宜无更查之端，至于监司疏语，虽无禀处之命，罪状既已狼藉，则似不可无端置之，何以为之？敢禀。传曰，登对时禀处。〈以上《禁府誊录》〉
○礼曹启曰，发遣本曹郞厅，禧陵抽栍摘奸，则入直参奉及守护军，并无頉，而稚松虫损无馀，杂木则极为茂密云矣，敢启。传曰，知道。〈以上《礼曹誊录》〉
10月19日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨李廷谦。右副承旨金致龙。同副承旨许玧。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，德山县监李廷晋，镇东万户白汉耉，
○政院启曰，两司多官，引避退待，已过二日，尚未处置，事甚未安，正言李祯翊，即为牌招，使之处置，何如？传曰，允。
○礼曹判书闵镇厚上疏。大槪，敢陈难安情势，乞递本职事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察任。
○领议政申琓箚子。大槪，情迹转益难安，疾病亦且添苦，复此申吁，乞递相职，以快台议，以安私分事。入启。传曰，遣承旨敦谕，仍与偕来。
○左议政李畬，四度呈辞。入启。传曰，心腹之辞，昨已三宣，丐闲之章，今又四上，亶由小子诚意未孚，只增愧恧，无以为谕，言念今日，此诚何时，天怒于上，灾异荐〈叠〉，民困于下，怨咨朋兴，朝论日乖，世道日降，仰观俯察，无一足恃，中夜忧叹，罔知攸济，然而所赖，祗在辅臣，扶颠持危，任重责大，矧卿宿德，如卿雅望，寔予平日素所倚重，逮登台司，眷注弥笃，值玆屯难，不思共贞，必欲释负，奉身求退，殊非所望，曷胜缺然，积瘁之馀，荣卫少愆，调息浃旬，勿药有喜，玆遣近侍，申诰至意，毋执㧑谦，即起视事，少慰思想，弘济时艰。仍传曰，遣史官传谕。
○正言李祯翊，牌不进，依承传罢职。
○玉堂箚子。大槪，请执义李观命，司谏崔启翁，持平南相夏，并命出仕事。入启。答曰，依启。
○禁府启目，泰英议处云云，各项罪目，皆出于彦明之不以母道事之，终至构成是如为白乎矣，此是问目之外哛不喩，既有母子之名，则不可使之相证是白置。家族之联名呈状是白在，状头一人，谗构成罪是白在，婢妾礼一，夜行时亲见是白在，朴云山率去是白在，朴云山婢顺介，彦明婢二生，其夫家婢太礼，其矣婢礼业等，即为拿问后禀处，何如？启依允。
○又启目，司艺金万胄元情云云，道臣状启，安绩在任时，虚减冒录之数，至于七百馀石，明白载录是白沙馀良，其矣元情内，荡减文书，依题辞修正，未及磨勘是如为白卧乎所，其所虚减之数，安绩时修正，未及报使之状，明白是白乎旀。金万胄，虽以诿以一时兼官，文书末端，着署而已是如为白乎乃，身为兼官，莫重磨勘文书，不复致察，泛然着署之罪，亦不可置，右两人，以此分轻重照律，何如？启依允。
○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。
○吏曹判书洪受瀗上疏。大槪，臣于儒臣之疏，有不敢晏然者，乞赐递免臣职名，仍治臣注拟不公之罪，以警具僚事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心行公。
○禁府，罪人李光渐物故。启。同府，朴世挺、礼一、顺介、太礼、礼业拿囚。启。
○右副承旨金致龙书启，臣承命驰往于左议政李畬，则以为筋力顿尽，病情随剧，更无担荷重任之势，寻单丐免，实出于万不获已，伫蒙圣慈垂怜，得延残命，而三度宣批，恩礼优渥，不赐开许，不意玆者，又施之以非常之异数，至辱近臣，临宣天札，丝纶谆切，有逾十行，奖与之隆，责勉之重，万万非无状贱臣所敢承当者，臣诚感激陨越，不自知涕泪之交横也。臣受恩至此，一身发肤，皆非己有，当此国事艰危之日，臣能有一分报效之望，而不念共贞之义，但为便身之图，则臣虽万戮，何以塞其罪哉？臣非有他故，只缘半身痿痹之症，重发于积久劳损之馀，日渐加甚，今则殆于匙筋之运，房闼之步，皆不能自遂，复起为人，实难自期，陈力供职，岂所可论？目今方迎医受焫，亦近侍之所目见也。虚辱宠命，尤增死罪，谨当更陈一箚，以请严诛云矣。敢启，传曰，知道。〈以上春坊朝报〉
○备边司启曰，南桃浦漂到人一百十三人名，再昨入来，而日已昏暮，故昨日始令本司郞厅与译官等，问情，则与当初在珍岛时问答辞缘，大略相同，别单书入，而渠辈，感祝朝廷优恤之德，作为谢恩启帖，出给于问情郞厅云，其启帖捧入，以备睿览，而漂人不可久留，数日内，当为发送前路，其所持物货价银，前已下送译官，使我国商贾，有所商确折定矣。令户曹，凭考本道上送成册，依其数，即为出付于次知译官，分给各人，襦衣袴、战笠、靴、帽、带bb等b物，亦依前例造给事，分付，何如？传曰，允。〈以上《备局誊录》〉
○禁卫营启曰，今月二十日本营习阵日次，而出番三哨军兵，今方运入城石，不得行操矣。今后操炼私习等事，限运石毕役间，并姑为停止之意，敢启。传曰，知道。〈以上《禁营誊录》〉
10月20日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨李廷谦。右副承旨金致龙。同副承旨许玧。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○吏曹参判黄钦上疏。大槪，臣于儒臣之疏，情迹益复难安，不得不更此烦吁，伏乞圣明，亟许镌罢臣职名，仍令攸司，勘臣罪犯，以严邦宪，以谢公议事，及参议朴权上疏。大槪，臣于自列之章，妄触儒臣之怒，重被讥斥，有不可抗颜于职次者，伏乞先削臣职，仍勘臣罪，以谢人言事。入启。
○右承旨任胤元书启，臣敬奉圣旨，敦谕于领议政申琓，则以为臣以万万无似之人，复叨万万不敢当之任，弥月虚带，累度陈乞，而未蒙矜谅，徒积罪戾，不料近侍之臣，来临于此际，既传敦谕之旨，又有偕来之命，臣奉读圣教，惶感涕泣，诚不知所以仰对矣。臣之难冒之势，已悉于前后箚中，今不敢更聒于宸严之听，而所患痰火之症，近缘日寒，添得感冒，胸膈痞闷，精神昏瞀，委身床席，不得起动之状，实是近侍之所目见者，以此病状，虽欲不计死生，扶曳趋造于阙门之外，断无其路，而近侍之臣，不可留住于闾舍，若命收还，则臣谨当调理数日，稍待眩症之少定，进伏乞殿陛之下，以俟进退云，而臣则既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。先为入来。
○传曰，明日昼讲为之。
○政院启曰，今日为政事，命下矣。吏曹判书洪受瀗，病不来，参判黄钦，参议朴权，陈疏入启，不得开政云，判书洪受瀗，即为牌招开政，何如？传曰，允。
○献纳李晩坚，辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。
○答吏曹参判黄钦疏曰，省疏具悉。尔无可嫌，勿辞察职。
○答吏曹参议朴权疏曰，省疏具悉，尔无可嫌，勿辞察职。
○传曰，大臣、备局堂上引见。引见时，忠清监司李济罢职事，及前正言李祯翊，明朝来待阙外事，榻前下教。
○待教李縡，实录曝晒后，入来。
○左议政李畬箚子。大槪，悉暴疾病沈痼之状，冀蒙怜察事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。昨者传宣之批，备悉勤挚之意，谓卿体谅，即出视事矣。情志不孚，巽牍继至，心切愕然，无以为谕，卿其深念国事，勿以疾病为辞，安心论道，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。
○京畿监司书目，杨州呈，以左副承旨李廷谦，病重上去不得事。启。传曰，还出给。又书目，杨州呈，以副修撰李㙫辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职，
○执义李观命牌不进，依承传罢职。
○引见时，礼曹判书闵镇厚，参判金镇圭，工曹判书徐宗泰牌招察任事，榻前下教。司谏崔启翁所启，自古帝王，以民为天，而民则以食为天，故王政之本，莫大于养民，养民之道，不外乎乐其业安其生而已矣。今者唐津、泰安等邑牧场，一则古牧场，一则废牧场，而国朝以来，陈荒弃置之地，则民之耕食，亦已久矣。勤力起垦，传为世业，已过数百年之久，一朝见失，岂不冤痛乎？一夫含怨，古人犹病，此牧场居民，几至数千云，数千之民，流离失所，其怨不赀，此岂非在上者，所不可恻然动念处耶？马政，固是国家之所重，而国之所以为国者，在民而不在马，国朝以来，曾无收拾此牧场，而未闻马政之有所损也。况且近来，人多土少，圣上轸念民事，牧场之不紧处，许民耕食者，颇有之，则何独靳此旧废牧场，任其赤子之失所，而莫之恤乎？古之圣贤，贵人贱畜，故孔子，问人而不问马，孟子，以廏有肥马，民有饥色，谓之率兽食人，古人其[之]轻重人畜，保养邦本者，亦岂非后世之所当取则者乎？以臣愚见，牧马之政，决不及于牧民，诉冤之徒，未知其为奸民，以圣上恤恻隐之盛德，前因谏臣陈启，快许还给，凡在听闻，莫不钦仰，而今以司仆覆启，旋又还属，政令之颠倒，莫此为甚，失信于民，贻累且大，请寝呈状人等严刑之命，唐津、泰安等邑旧废牧场田地，还给民人等处。上曰，勿烦。又所启，韩㰒之造作文案，伪称王牌者，明有可证，昭不可揜，嘉靖乙巳，乃仁庙元年，而韩㰒之称以中庙乙巳者，其为诬罔之罪，一也。《舆地胜览》，作于前，司仆图籍，作于后，唐津孟串牧场，一载以古，一无图迹，则其间废弃，灼然明白，而韩㰒之称以手赐时牧驹移放者，其为诬罔之罪，二也。据此观之，则韩㰒所持文案，必是伪造，寻常伪造文案，在法罔赦，况伪造王牌，何等罪恶，而可以置而不论乎？台启至再，兪音犹靳，臣实未晓其所以然也。一国耳目，终难掩蔽，如许诬罔奸慝之人，决不可一日容贷，请幼学韩㰒，令攸司严核正罪。上曰，见韩㰒原情，则王牌来历，分明矣。台谏偏护奸民，专斥韩㰒，事甚不公，实未知其意也。王牌既非为伪造，则有何诬罔之事乎？必以韩㰒伪造，然后可以夺给其田地，故台谏之言如此矣。勿烦。又所启，臣唐、泰牧场事，有所争执，而未蒙允从，已极惭悚，至于韩㰒事，以王牌之非伪造，大加疑怒，而至以必欲夺给奸民，事甚不公，为教，臣虽无状，岂有偏护奸民，怀私灭公之理乎？此莫非臣之平日，诚意浅薄，不能见信于君父之致，其何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。退待物论。持平南相夏所启，臣于顷日，与同僚相会朝房之日，李仁栽兄弟，来呈为其父讼冤之状，而槪闻仁栽，才已击铮，该曹时未回启，则有不可径先论启，故以姑待结未后更呈之意，相议退却矣。今日筵中，自上以呈于宪府，不为采施，为教，臣于是惶悚罔措，当论不论之失，至此而实无所逃，请命递斥臣职。上曰，勿辞，退待物论。〈以上春坊朝报〉
○引见时，户曹判书赵泰采所启，杭家籍没田畓，移属都监者，勿为折受事，曾因判书金昌集所达，有所定式矣。今者自寿进宫，折受公州田畓云，金海屯三百馀结，移属宫家之后，军需每患难继，今若以此，又为移属，则都监事势，极为可虑，依前定夺，仍属都监，他可合处，访问代给，何如？上曰，依为之。〈以上《户曹誊录》〉
○入侍时，右议政李濡所启，南桃浦漂人，留置南别宫，再明当津送，而其物件，既令商贾辈论价，当自户曹出给，而详问论价之数，则似为从轻云，彼以万死馀生，操纵在我，虽不敢争其高下，以倭馆例价言之，苏木百斤，直银九两，而此则以二两六钱五分，折定，其馀犀角、象牙等种之价，亦甚轻歇，大都仅为二千九百馀两也。彼若不快于心，入去后，或有所云云，则是见疑于他国之人也。我国之人，设有漂到他国者，其所待之，似不如是矣。今若加给其未准之数，以示轸恤之意，使之添补盘缠之资，则彼岂不感激乎？礼曹判书闵镇厚曰，若以穷民卖买之际，折价必不称意，故以此加给，可备盘缠之意，言及，则渠辈出于望外，必益感激矣。当初渠辈，以每人卅[三十]两银，可作盘缠，为言，今若给四百两，则并买卖之银，当为每人卅[三十]两馀矣。李濡曰，曾前则漂人还送时，分付平安监营，每人各给二两银矣。今番则名数甚多，虽为添给，而又依前例，各给二两，则并为七百两矣。判尹李颐命曰，卖买既已折定，虽有高下之不称，今不必举论，只当以别恩矜念之意，为辞而给之矣。镇厚曰，以前例论之，当为二百馀两，若给五百两，则似好矣。上曰，依为之。镇厚曰，既给五百两，则关西盘缠，似不必叠给矣。上曰，然矣。闵镇厚所启，守御厅无他物力，而城堞城廊修改之役，极其浩多，故自前请得帖文而用之矣。近来帖文，颇有弊端，久不请得，即今城堞城廊颓毁处，皆不得修改，事甚可虑，僧帖则比俗帖，事体稍轻，顷日江华留守李寅烨，亦才蒙许，若得僧嘉善帖一百张，僧通政帖三百张，访问自愿者，徐徐散卖，而勿为如前分送于外方，勒令买得，则可以补城役而省弊端，敢此仰达。上曰，参酌成给，可也。又所启，竹山、骊州等邑所在守御军兵，勿令运石者，将欲使役于蜂岩改筑之时故也。即今日短且寒，有难动役，待明春举役，何如？上曰，依为之。判尹李颐命所启，臣方奉命出疆，有日，窃有所当禀定事，敢达。近来彼中纪律渐弛，使行往来时，侵窃之患，比比有之，盖以取考《使行誊录》，则收敛于商译而用之，已成规例，而彼人贪婪转甚，无以责应。今年则自倭馆所送银货，仅五百馀两，而使行所赍，必不过二万馀两，译官辈所私赍往者，亦未知几何，而极为零星，今番使行，虽无大段所干事，应用之物，亦甚不赀，若只以此数赍往，而朝家别无顾见，则生事可虑，今亦依谢恩使例，自备局分定有银布衙门，使之参酌，似宜矣。户曹判书赵泰采曰，户、兵曹及各军门所储银货，每年使行，辄必贷去，经费军需，殆至荡竭，且自前译官所贷银货，回还之后，迁延不纳，各衙门未捧之数，各以万数，此亦不可不虑，使行所需，虽曰苟简，实难每每许贷矣。右议政李濡曰，近因倭馆银货之渐不如前，使行时译官辈，贷去[赍]各衙门银以去，及其回还，不能趁即还偿，以致各衙门所储荡竭，以此而有一切防塞之举，臣于向日，陈达此弊，自今公货之许贷者，使首译次知，以倭馆被执之数，告于户曹，自户曹，分付东莱府，令训别等，待其银货出来，计其本利，分送于所贷衙门，则可无如前积逋难征之虑，公私似为两便，故以此定夺分付矣。户、兵曹则本无给债之规，而亦且开路，有若常事者，久矣。今者度支之坚执不欲许bb贷b，势固然矣。泰采曰，别使入往时，朝家或有许贷之事，今番谢恩使行，庙堂，以万两分定各衙门，使之许贷，臣待罪兵曹时，草记防塞，终因庙堂启禀许贷，而臣则减数而给矣。每当使行，辄许贷给，故译辈，称以莱馆银货未及出来，必至贷去而后已，事之可骇，莫此为甚，若一番定式防塞，则国储无荡竭难捧之患矣。且节使则异于别使，例有预备之事，虽不给债，必无彼中生事之虑矣。李濡曰，使行中，虽不多赍银，银货可免生事者，亦自有根本，若于盘缠之外，不持禁物，至于书册，亦不贸来，则虽或被其一时侵困，可无段[无端]执頉之患，而人情，孰肯当此厄于初头乎？以此之故，方外未经使行之人，无不大言，而目前当行者，例不能无虑，辄有所请，非为译官地而然也。但节使时，则无公货许贷之事云，然则亦难开路矣。颐命曰，禁物防塞，责在使臣，所当申饬，而虽岁币方物之纳，必用人情，可免生事，此不可不虑矣。泰采未尝入往，故不知彼中事势，而右相，则曾经此行，故悉知其事，今行所赍，既甚不足，将不成貌样，而朝家全不顾见，则实甚难处矣。上曰，节使之行，与不时发送者，有间，且前后往来，每每请债，掌之者如是持难，固也。颐命曰，然则两西管饷所储银货，或可贷往乎？泰采曰，海西则既无可贷者，平安监营，亦以此状请防塞给债之路矣。李濡曰，平安监营给债之弊，盖由于代捧物货，以致本银之未得还充故也。因此库储，渐至匮竭，莫可收拾，故监司，曾以给债一款，一切防塞之意，启闻庙堂，覆启许施矣。京衙门既已防塞，则诸道独不可更为开路，而使臣之言，如此，亦难全不顾助，平安兵营及运饷所储，量宜许贷事，自备局行关分付，似可矣。上曰，京司既难许贷，则以平安兵营及义州所储，贷给，似宜，依此分付，可也。
○礼曹判书闵镇厚所启，臣于今行，累察山城形势，宜有变通者，故敢达。广州府尹责任甚重，且在山城之内，便同主人，而山城诸事，全无干涉，至于粜籴时，开仓封仓，亦令从事官为之，事体实为不当矣。守御使，在于京都，无以管察，若使别将辈，就议凡事于府尹，府尹报于守御使，则似为着实，以此定式施行，何如？李濡曰，臣亦尝欲变通此事，而未果矣。山城各库中，如别库，系是御供物种所储之处，最为紧重，而付之于别将之手，军器藏置之库，则亦然，事多虚疏，而府尹，以城将，全无参涉看检之规，自今以后，使之关由，则似为着实，而必须作为节目，讲定于庙堂后，行之，可无窒碍之端矣。户曹判书赵泰采曰，府尹曾称副使，事多掣肘窒碍之端，故罢其副使之称号，今若更为变通，则必有弊端矣。刑曹判书金镇龟曰，泰采之言，是也。山城凡事，若皆关由于府尹，使之管摄，则府尹之事事便顺得无妨，既未可必，自守御厅，亦难一一致责，恐不专一，事多难处，必须十分商量定式，可无后弊矣。镇厚曰，此与兼副使有异，只欲关由府尹而已，与别将辈，相议禀于守御使，守御使，商量施罢，则府尹，既无自擅之事，有何掣肘之虑乎？上曰，依所达为之，可也。镇厚曰，然则自庙堂作为节目，而启下事分付乎？上曰，然矣。镇厚曰，外方郡县，皆有军器，广州则又非他邑之比，而若干年久不可用者外，元无军器，此尤可怪，守御厅，则有所谓旧新两军器，各置监官，一军器，分而二之，亦涉无名，以其一，移授府使，府使之分力修补，则缓急可以有赖矣。上曰，节目磨炼时，一切讲定，可也。
○判尹李颐命所启，本府参军闵镇东，以山讼摘奸事，往杨州地，而以平丘驿无马之故，不得趁期入来云，京城至近之驿，有此绝站，极为可虑，臣亦于今行所经各驿，皆欲离散，盖京畿监司，以马位田收税事，状闻，而庙堂覆启，则只令赌地，年久执持，认为己物者收税，其他则并令勿为收税，监营，混同收税于一二年所买者，故各驿，以此难支，多欲离散，此事，宜有变通之道，令备局善处，何如？李濡曰，各驿位田，或有廉价买得，多年仍执，以致驿卒难支之弊者，此则不可不禁断，而其间准价，限年买卖者，亦且混同禁断，则驿卒，反无捧价取资之道，不但为买者称冤，故顷因京畿监司状启，以此意覆启分付，以为区别收税之地矣。今闻自本道举行之际，混同收税使民间骚扰，至有驿路绝站之虑云，殊甚不当，更为申饬，宜矣。上曰，依为之。
○户曹判书赵泰采所启，因黄海监司状启，遂安等三邑壬午条田税作钱，及癸未条税米太，捧留本邑者，以即今市直减定事，备局覆启蒙允矣。盖癸未条，则未作钱收税之前，直以谷物捧留，此则当依定夺，量减价钱，而至于壬午条，则作钱收捧之后，以钱留赈，此与谷物捧留者，有异，且非民间未收之比，今虽减定，实无施惠于民，而或以本钱措置官家者，有之云，依当初折定之钱，上纳之意，分付，何如？李濡曰，当初许令以米作钱之后，或已上纳，或有未收于民间，则到今从民愿，还捧本米，宜矣。而守令，既捧其钱，未及上纳者，则不可混同以米上纳矣。上曰，依为之。
○礼曹判书闵镇厚所启，臣承命往审南汉山城，还归有日，而适不得入侍，今始仰达，所谓蜂岩前日所筑之处，不但太阔，一边甚高，一边低下，其高处，则敌人之在外者，可以窥觇其虚实，右议政李濡，请以改筑甬道者，盖由于此，而若筑甬道，则狭窄难容，且〈缺〉山脊之际，步数尚广，臣之浅见，则初头，筑如甬道，因其地形，渐次稍广，循砂角，由东林寺，以接于蜂岩之右，则城制，似为完备，步数亦缩，盖前筑处，则六百馀把，右相所言筑处，则四百馀把，今日所达处，不满四百把矣。议于右相，则亦以为好，下询处之，何如？李濡曰，臣待罪守御使时，亦尝看审形势，有所商量，顷因镇厚，来示图形，舆与论难，而蜂岩加筑处，周回太广，故臣欲缩其地为四百馀把，今镇厚，又欲缩而减之矣。盖蜂岩将台，与汉峯相距八百馀步，自汗峯至长庆寺所元城，二百馀步，虽八百步之间，大炮足以相及，丙子乱，汉峯之为彼所据，以其时我无大炮故也。今则，既有此具，蜂岩、长庆寺两处，多数设置，不得接足于汉峯之上，则实合于守御之长策，若于汉峯，筑城或筑墩，不过以数百名之孤军，置诸其中，则从其相连之山脊，乘暗城夺而据之，反为贼窥觇制我之所，其害有不可言，以此论之，则不如不筑之为愈，蜂岩将台，只可增筑，长庆寺之城，亦宜别设大炮之bb所b汉峯筑城筑墩之设，并为停止，不烦工力之费，亦无疏虞之虑矣。镇厚曰，汉仪峯事，臣方继蜂岩事仰达，而大臣先发矣。丁丑之乱，贼登此峯，俯觇城内，城不能支者，未必不由于bb此b，故顷年有筑城之议，自蜂岩将台，新城之傍起筑，已筑八百馀把，卒判书李世华，又欲加筑四百馀把，以接于元城东门边，而未及完筑，其间广阔，便一别城，以何军兵而能守之耶？右相为是之虑，请从长庆寺，筑以甬道，环汉峯以止，而臣详见地形，则两边俱是绝壑，中有涧水，筑与守，皆难为力，若于对敌之际，或为贼所夺据，则城内人心，必致大扰，议者，以为凿去其峯，最为得计，而峯内若有岩石，则亦必尤费功力，无已则自峯岩将台以下，连筑数三墩台，似胜于筑城，而犹不若元无所筑之为便当，盖即今形势，与丁丑有异，我国大炮，已成长技，若自蜂岩将台及长庆寺后，一时发炮，则贼何敢接足于汉峯耶？就此两处，加意防备，而蜂岩将台新城之外，则略筑一瓮，别设炮穴，如南将台瓮城之例，则似为万全矣。李濡曰，刑曹判书金镇龟，曾经守御使，亦必审知其地形，使之陈达，何如？金镇龟曰，臣顷于大臣陈达时，亦已略陈所见矣。臣曾于山城习操时见之，本城摆列守堞之军兵，亦颇不足，若依故判书李世华所欲，加筑广其周回，则无军可守，事甚虚疏，镇厚言，是矣。城基广阔，则筑之既难，非徒筑之之难，守之亦难，至于凿去蜂岩，非人力所及，今若于长庆寺近处，设置大炮之所，则筑城虽不加广，亦可有守备之道矣。上曰，闻守御使及大臣所达，则形势诚然，依此为之，可也。〈以上《备局誊录》〉
○刑曹判书金镇龟所启，今因李济事，亦有仰达之事矣。朴泰远之为山讼也，胁迫闵震标，致令自决者，岂其本心，而当初泰远呈状，请得官差及官婢之状，实甚可骇，至于郑治之听施其言，亦为其前官之地故也。泰远及郑治，既已勘罪，今无可论，而臣见本曹誊录，则监司、守令之卜山于其道内境内者，别样禁断事，曾在十馀年前，有受教矣。此后另为立法，更加申饬，何如？礼曹判书闵镇厚曰，法令之不行，实为今日之痼弊，故臣于昨年，以通津府使李汝柱境内占山事，陈达，有拿推之举矣。若以随现别为治罪之意，更加申严定式，则似好矣。上曰，境内占山之罪，当用何律耶？闵镇厚曰，臣曾为京畿暗行御史时，以长湍府使南弼星境内用山事，廉问书启，因此罢职，李汝柱则以用山后，偃然辞状，尤涉放恣，故特命拿推，因赦蒙放，而大抵其律，似不过罢职矣。右议政李濡曰，守令之为其先世，卜山于境内者，只被罢职之罚，则必将甘心，而朝家既有禁令之后，当随其现发而科罢，何以每每申饬乎？镇厚曰，若拿问而勘律，则当以制书有违，夺告身矣。行副司直宋相琦曰，非但论罪而已，所占之山，亦令掘移，然后可以禁断矣。李濡曰，法典及受教，并行，故为讼官者，不能断定，当宁，以内龙虎为限者，可谓参酌得当矣。但龙虎阔远之处，亦难以一例论之，而如有偸葬于至近处者，则何可以已葬而不为掘移乎？守令之冒法占山境内者，律虽止于罢职，为先拿问，似合惩砺之道矣。上曰，为监司、守令而占山于道内境内者，以拿问定罪事，定式施行，可也。〈以上《汉城府誊录》〉
○侍讲院启曰，本院下番四员内，说书、兼说书未差，兼司书赵道彬，以本职入直玉堂，只有司书臣金普泽，独为入直，书筵轮直，事多苟简，说书、兼说书有阙之代，今日政差出，以为察任之地，何如？传曰，允。
○吏批启曰，和顺县监金致凤，以军器别备之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。
○有政。以李泓为骊州牧使。〈以上《吏曹誊录》〉
○入侍时，判尹李颐命所启，京外征债，上年有限明秋防塞之命，今年外方，则以道臣状闻，仍有停止之命，而京中则无定夺之事矣。近来连值凶歉，都民惟以许贷资生，在前或有只捧本色之举，今亦依此为之乎？下询大臣而处之，何如？右议政李濡曰，征债事，元来骚扰，每当凶岁，例有防塞，而闾巷小民之称贷，自是常事，一有禁令，则贷者力足可偿，而姑为不偿，给者，反失其资，而无以保存，以此人皆为戒，有无相济之道，绝矣，此亦不可不念处也。外方征债既停，则京中不宜异同，而京中形势，与外方不无所间，若令就其本色，折半征给，则似为得宜矣。上曰，使之折半还捧，可也。李颐命曰，年条久近，不为定限乎？李濡曰，既已折半，则不必定其年限矣。李颐命曰，京人相丐贷者，折半征给，而若外方人，负京人之债者，勿征，似当矣。上曰，依为之。〈以上《汉城府誊录》〉
○李濡所启，顷于筵中，有山城，曾前送置大炮，还为取来武库之教，因此而臣取考本城所在各色大炮之数，则亦为不少矣。未知此果磨炼一城四面所用备置否也。临急输运排置于城堞之际，当费累千军之力，必有窘迫之患，若于常时，量其可设大炮之处，预为造作炮楼安排，而各以附近寺刹僧将看守，则似为着实，令守御使，知此举行矣。上曰，依为之。
○礼曹判书闵镇厚所启，山城内树木枯损者，曾有埋炭之规矣。似闻南正重，以广州府尹辞朝时，自上引见，教以枯损之木，使之自腐，切勿埋炭，故厥后，更不敢埋炭云，此事元无文书，虽未无[知]其果然，而既枯之木，不为埋炭，事甚可惜，若令府尹，与城机别将，详细周审，择其已朽及将枯者，依前埋炭，以为不虞之备，则恐为得宜，故敢此仰达。上曰，山城树木颇多，而若开其斫用之路，几何其不尽耶？李濡曰，枯死之木埋炭者，非为常时需用，埋置地中，以备临难之用，而若不如此，终至朽弃，则可惜，随枯斫去埋炭，就其空隙，又为种木长养，则庶有着实之效，自上下教，盖虑许斫之有害于长养之道，而不即斫去枯木，反有妨于养新木，依闵镇厚之言，施行似当矣。上曰，依为之。〈以上《守御厅誊录》〉
○户曹判书赵泰采所启，宣惠厅堂上闵镇厚，以次岁币未移送三千馀同，陈达荡涤矣。盖次岁币，即岁币各种措备之物，元非惠厅所管者，而以岁币价，入于大同中，故自惠厅每年捧上，仍作应用之物，上年臣待罪本曹时，以直捧取用之意，陈达，则其时惠厅与本曹，分半移送事，更为定夺，此则势将依定夺为之，而第大小好纸价，本出于次岁币，而戊戌年间，因两南年凶，次岁币全减之故，其代，以贡木姑为上下，而其后换作上下，仍为谬规，次木与贡木，俱是本曹所管之物，如是并夺，事涉不当矣。本厅，乃大臣衙门，故曾前不得一一推寻，今则既已分半，以分半木同，许多岁币各种，何以措备乎？大小好纸价，以分半不送之次木，依旧例上下，两南贡木，则自本曹补用于岁币各种，然后庶无不足之患，故敢此仰达。右议政李濡曰，自大同设立之后，次岁币之价，惠厅主管收捧，而户曹请报，则参酌移送者，其来已久矣。该厅与该曹，因此而不无相争之弊，宜有参酌定式之道，故臣于前日陈达，今后以其一年次岁币之价，分半直纳户曹事有所定夺而其后闵镇厚，又以曾前未移送之数，陈达荡涤，此亦有前例故也。无论彼此，经用有不足之患，则虽是惠厅之物，岂可不推移共济乎？退而相议处之，可矣。礼曹判书闵镇厚曰，臣则全昧曲折，退出后当考见文书，相议处之矣。上曰，考见文书，相议禀定，可也。〈以上《宣惠厅誊录》〉。
○吏批，以姜信为工曹正郞，宋基泰为敦宁都正，辛道东为光陵参奉，李鼎华为刑曹正郞，朴泰恒为刑曹参议，朴凤龄为正言。〈吏曹政轴〉
10月21日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨李廷谦。右副承旨金致龙。同副承旨许玧。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○执义李观命，副修撰朴弼明，牌不进，依承传罢职。
○大司成赵泰耉请对。传曰，昼讲时，亦为入侍。
○昼讲入侍，知事闵镇厚，特进官金锡衍，承旨金致龙，玉堂赵道彬、金兴庆，假注书金云泽，史官李縡、洪禹瑞，武臣赵世成。
○左议政李畬，五度呈辞。入启。传曰，安心调埋。
○礼曹参判金镇圭，牌不进。
○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。
○兵曹口传政事，副司果李观命。
○弼善权詹，承文正字李遂大，文臣朔试射时，称病不进，依承传罢职。
○政院启曰，即者招致前正言李祯翊于阙外，以下教辞缘问之，则以为今番文二所用奸之说，传播狼藉，有口皆言，有耳皆闻，中外哗然，久而未已，臣顷忝谏职时，闻甚惊骇，欲为论启，而科场事，至重且大，更欲消详之际，其日入场儒生李时鸣，偶然来见，臣以科后传说之言，问之，则其儒生之言，亦与臣所闻，大抵无异，且以为着笠一下人，自厅上下来，杂处于多士中，炬烛明灭间，显有传授某物之状，而在其稍远之处，不知其谁某云云，故伊日启辞中举子之目见云者，此也。此外更无所达云矣，敢启。传曰，知道。
○今日昼讲时，视事，温绎间，頉禀事，榻前定夺。
○礼曹参判金镇圭，更为牌招察任事，榻前下教。
○玉堂箚子。大槪，请司谏崔启翁，持平南相夏，并命出仕事。入启。答曰，依启。
○右议政李濡箚子。大槪，敢陈所怀，冀蒙裁察事。入启。答曰，省览卿箚，相议完定云者，似为得宜，可不依施焉？仍传曰，遣史官传谕。
○礼曹参判金镇圭上疏。大槪，臣之情势，决难复厕役所，朝者严召之下，未免坐违，即者天牌狎至于席稿俟罪之中，玆诣阙下，悉陈衷恳，伏乞亟命解免臣董役，仍治臣前后违慢之罪，使私义安，而公法举事。入启。传曰，还出给。
○今日昼讲时，前正言李祯翊所告，士人李时鸣，自该曹推问事，榻前下教。
○大司成赵泰耉请对时，四学兼官阙员差出事，榻前定夺。〈以上春坊朝报〉
○入侍时，知事闵镇厚所启，外方各邑之疲弊，职由于复户之渐广，试以各驿复户言之，驿人自己结卜给复者，乃是法典，而今则直以民结给复，给复之数，安得不多乎？驿人贫残，其有自己结卜者，无几，因此而元不给复，则渠辈，亦难支当，若自京厅，或各其本官，就大同米捧留者题给，而田结，则与他民结，一体应役于本官，则可以少除弊端矣。但斛量船运之费，不可不除出，其十二斗者，则减二斗，只给十斗，应给九斗二升者，只给八斗，似好，诸宫家及他复户，除自己给复外，以民给给复者，一体施行，则公私俱便，而各邑，则必有所益，以此定式施行，何如？上曰，令庙堂禀处。
○又所启，今此设坛，实是千古所无之盛举，而当时宣力效劳之人，亦必在睿念之中矣。西川府院君郑崐寿，请兵天朝，昼夜哭不撤声，石星之兴兵救我，盖由于崐寿之所感动，故人比之申包胥云，事定后策为元勋，先王朝，闻其迎谥，特命赐乐，其后孙郑昌尧，承荫入仕，升至直长，而以语讷不似，被参见汰，饥饿将死，方为入番忠义，而受其料食，其何供其祭祀乎？其为人，犹可任使，则不可不调用，如其不合，则别设忠义一料窠，使之不入番而受其料，恐合追念勋臣之义。且闻策勋时，奴婢田土，全未受出，而今则年代已久，拘于格例，恩典终未免归虚云，若命该曹许其呈状折受，则虽以此斥卖，或可为一时祭祀之资，故惶恐敢达。上曰，郑昌尧为人何如？镇厚曰，臣亦未见面目，而台启，以语不可了，不似官员，为辞云矣。上曰，令该曹禀处。镇厚曰，调用事，当下吏曹，而赐牌事，当下户曹矣。上曰，依为之。〈以上并《户曹誊录》〉又所启，户曹判书赵泰采，曾以东莱开市事，有所陈达，查问本府，事无实，而且闻此事，果有苖脉，泰采所达，不能详悉，以致如此云，大抵朝开市五日，开市之时，买卖既讫，即为罢市者，乃是旧规，而顷年以来，本府商贾银货收税之外，别说收税厅于开市处，出送军官及六人[下人]，毋论物之多少，一皆收税，故买卖之人，终日络绎，极其乱杂云，此似由于本府酬应浩繁，不得不创出新规，而其在虑患之道，宜有严防之举，更为分付，莱府所谓收税厅，斯速辍罢，何如？上曰，依为之。〈以上《备局誊录》〉
○政院启曰，即者礼曹郞厅来言，坛所定础，以今日午时申时，推择，礼、工曹堂上，当为眼同监董，而礼曹判书闵镇厚，昼讲入侍，参判金镇圭，违牌不进，工曹判书徐宗泰，独为进去，时刻已迫，不得定础云，定础时，诸堂上，虽不齐会，徐宗泰，既已进去，则时急之役，不可等待其齐会，而差退日子，亦甚重大，何以为之？敢禀。传曰，仍为定础。
○礼曹、工曹启曰，坛址排石始役吉日，以今月二十一日午时推择矣。臣宗泰，自直所承命来到役所，而礼曹判书臣闵镇厚，今方昼讲入侍，未及罢出，参判臣金镇圭，违牌不进，揆以事体，莫重始役之时，礼曹及臣曹，当为眼同，而因政院禀启，既有仍为定础之命，时急之役，不可迟退，而时刻已届，不得已臣宗泰，与礼、工曹郞官及监役官等，依定时仍为始役，坛石排安之意，敢启。传曰，知道。〈以上《礼曹誊录》〉
○入侍时，特进官金锡衍所启，水口门近处城堞补筑之役，今二十三日毕役之意，敢达，而毕役之后，则二十名夜直之军，亦为撤罢之意，敢达。上曰，依为之。金锡衍曰，立番京军三哨，今方运石，翻石补筑之役，虽已完毕，翻运事役间，操炼私习等事，依禁卫营例，一体停止之意，敢达。上曰，依为之。〈以上《御营厅誊录》〉
○大司成赵泰耉请对入侍时所启，本馆典仆之弊，罔有纪极，逐日呼诉，将至流散之境，故敢此仰达。曾前朝家，每加优于馆隶养士鱼物，鱼廛色典仆，收用于各廛，而且外方奴婢之身贡，亦令典仆收捧之故，下辈颇有夤[汇]缘得食之道矣。朝家划给之米，一朔不过四十馀石，仅为七十五人斋生粮料，园头鱼廛之价，亦在其中，其所受出，至为零星，而养士糜费之数，极其浩多，典仆辈，率皆称贷添补而供之，且使令之役，最为难堪，一经此役，渐至破产，盖一馆凡役之酬应，皆自都使令担当责办，而曾前，则外方收贡，轮回差定，且有鱼物收用各廛之规，故赖以料理支吾矣。今则鱼廛及奴婢收贡，以有弊防塞，久矣。失业如此，而供生虚费之弊，犹夫前日，实无保存之理，故都使令之结项致死者，连有二人，其苦役难堪之弊，于此可见矣。即今此辈生理，只在屠肆，而屠肆一头牛一日之利，六十人分食，故一人所分，仅至一升米，如或落本，则贷买他人之牛，以救目前之急，无暇偿债，转益难支，而屠肆赎钱，纳于三司者，一朔所纳，至于六百馀两之多，一年通计，则多至七千七百馀两，在前此弊之困弊，不至此甚，故得以推移备纳，而今则实无可奈何，势将涣散而后已，诚可虑矣。三司，以此赎钱，充给员役料布云，近日私屠甚多，馆隶以此失利，若自三司，数出屠牛之禁，并皆禁杂，而征用其赎物，则不无变通之道，悬房赎钱，虽不令全减，或令半减，限年减给，俾无呼冤之弊，何如？上曰，姑为半减，可也。又所启，顷日筵中，司谏崔启翁，以圣庙有蝙蝠污秽之患，有所进达，有令本馆善处之命矣。臣于今十五日焚香后，谨行奉审，则方当冬节蛰藏之时，故别无污秽之患，而问诸事知守仆，则以为自释菜后，至秋释菜前，此患为甚，而大圣位及东西从享位近处，幸无点污，而至于四圣位奉安处，最多，虽五日修扫，每每如此云，事极未安，盖审其形势，大圣位奉安于北壁下，从享位，列侍于东西壁下，俱在屋椽低垂之处，其上不甚高，开门则照彻光明，四圣位，则处在中间，正当屋梁最高之处，其上沈阴黝黑，平明仰视，亦不分明，蝙蝠自是至阴之物，光明处，则不敢近，而窟处于其上，致有此患，自上酌献之礼时，想已亲览其设位坐向之如此矣。今虽告由移安，剔除其窠穴，后必复有，臣意则一番剔除之后，设有板子，可防此患，曾前奉审时见之，太庙亦设纸板子矣。待明春释菜，告由移安，设有纸板子，一隙处亦造帘垂之，以障其汇缘出入之路，似或得宜，以此分付该曹，待明春举行，何如？上曰，依为之。又所启，屠肆筋角，曾有三军门收用，以补军器，馆隶，以此失利，故兪得一为大司成时，以军门给价取用之意，陈达蒙允矣。其后各军门，一番给价，今则复踵前习，全无给价之事，殊无当初定夺之意，事甚不当，定夺后所取用者，一一计给其价，此后必须给价贸用之意，更为申饬分付于三军门，何如？上曰，依为之。又所启，圣庙殿内床卓上，铺以油芚，两庑，铺以油纸，盖隆杀之节，而即今则簠簋，用以𨱎器，故所排油纸，间或裂破，所见未安，两庑亦用油芚，何如？上曰，用油芚，而稍下其品，可也。又所启，圣殿两庑窗户纸，例有春秋改涂，而即今伤破处颇多，盖鸟鹊啄伤之致也。所见亦甚未安，此后则每于五日修扫及朔望焚香时，奉审，随其伤破处，即为移文户曹，这这改补，何如？上曰，依为之。又所启，今年升补，今垂毕，而四学课制，有两年条未制者，曾因大臣陈达，若过当年，不许退行，此亦判[出]于欲令兼官惕念试取之意也。上年学制，连以兼官有故，不得设行，兪得一为大司成时，以为此非儒生之失，推为过时，退行试取之意，陈达蒙允矣。此是有成命之事，每仍兼官有故，考学考讲，尚未为之，故合制，亦仍此不得设行矣。四学兼官，有阙之代，并以在京无故之人，差出，使之趁即考讲，上年条，亦为鳞次设行，以为趁明春会试前设行合制之地，何如？上曰，依为之。又所启，馆仆之居在碑隅内者，例不与于坊役矣。今则生齿渐繁，家舍渐多，延及泮村，四面颇广，故汉城与闾民一体差役云，此辈既服本馆之役，又被坊役之侵，盖无可堪之势，以馆典仆入籍者，则无论内外所居之稍远与否，坊役勿侵，何如？上曰，依为之。又所启，儒生通读，方连次设行，而此是上年条未毕者也。盖通读之规，十二朔分排十二次，讲制又满三十分，然后抄取入格者十人，移送礼曹，使付覆试矣。外方儒生，多有闻风来赴者，而因大司成有故，讲经制述，俱未着实为之，当年条限内未毕，迁延至今，远地儒生，不能久留等待，即今赴举者，只是九人，而其中二人则殿讲时得参，故不得来赴，此軄数不满十人，当随其所取之数，移报礼曹，依例许赴，而且其中节目，有未详尽处，节目中，有讲画虽多，制未满六画，制画虽多，讲未满六画者，并勿取之文，故儒生，或未解见，若讲制画，俱过六分，则虽未满三十画，犹冀其侥幸许赴，此不可不明白定夺，讲画，每册得通，为二十四画，制未满六画者，自不及于三十划之限矣。必满三十分后，许赴覆试，何如？上曰，依为之。又所启，上今年通读，今已抵冬，而尚未始设，会试之前，馀月无多，势将废阁，外方儒生，不无颙望而远来者云，四朔之内十二次讲制，恐有未及之患，亦有乖于排朔劝课之意，事虽耉简，亦当连次试取，使之同赴明春会试乎？上曰，连次设行，可也。〈以上《成均馆誊录》〉
10月22日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○四五更，月晕。
○礼曹正郞都永夏，在外大臣、儒臣处收议事，出去。
○吏曹判书洪受瀗上疏。大槪，臣既有临政做错之失，且被击铮人诬诋，不可一刻苟冒于职次，递本职及兼带金吾之任，以存政体，以重国法事。入启。
○政院启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书洪受瀗，陈疏入启，参判黄钦，参议朴权，俱以病不来，不得开政云，待判书疏批下后，并为牌招开政，何如？传曰，允。
○左议政李畬，六度呈辞。入启。传曰，安心调理。
○答吏曹判书洪受瀗疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心行公。
○吏曹参判黄钦，牌不进。
○吏曹参议朴权，牌不进，依承传罢职传旨，传曰，只推勿罢。
○禁府，洪遂绩拿囚。启。
○司谏崔启翁就职后避嫌。大槪，臣于林川之事，继闻有未安之教，有不敢自安者，请递事。入启。答曰，勿辞。
○户曹参判李健命上疏。大槪，臣于击铮人原情，有难安之势，与长僚无异，乞赐递改金吾之任，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察任。
○刑曹参判申懹，再度呈辞。入启。递差。〈以上春坊朝报〉
○备边司启曰，南桃浦漂人处，别为添给五百两之银事，昨已定夺于榻前矣。退而更问漂人形止于译官，则渠等，以其物货价减少之故，显有落莫叹恨之意，屡发于辞色云，当初彼此论价之际，数次相争，终至于从轻而后已，盖其操纵之权，在此，而彼以困急之势，不得尽其情，口虽不敢明言，其心之不快，固可想也。今以折定之价，参之以倭馆、燕市之价，则高下悬绝，倭馆之价，虽不必论，与燕市之价，大相不同，则不但漂人之含恨，如此，彼中之议，亦必有抑买之疑矣。取考译官所纳论价时漂人再次书出一纸，则有曰，实价无价虚，此则乃所以示其以实断定之意也。一从此数而准给，则已定夺五百两之外，所加者不过四百六十一两，合而计之，当给之数，三千九百二十两一钱一分，固不可以此计较，而致令异国之人，失望而归，且其物货，今虽准给其价，亦无因此落本之虑云，依此数更为磨炼出给译官，使之分给各人，而朝家特轸渠辈频河之状，或虑物货折价之不足，着令商贾添给之意，明白晓谕，亦似得宜，并为分付该曹，而许银价磨炼分给之际，今日则势未及离发，轸明日发送，而盘缠银，则虽有戊辰年使管饷每人给二两之例，今此物货价银，既已准给，足为路资，不必又给盘缠之银，此则勿为分付平安监营，何如？传曰，允。〈以上《备局誊录》〉
○禁府启曰，礼曹启辞，据刑曹粘目内，处女查出单子，年岁可合，四祖有显官，父母俱存，而当该守令，终不捧单子者，及家长中有官职人，并移义禁府处置事，允下，而当该八邑守令，姓名及家长中有官职者，不为指摘现出，自本府无以凭据举行，更令该曹一一考核，指名启闻后，禀处，何如？传曰，允。〈以上《禁府誊录》〉
○有政。
○吏批启曰，忠清监司，今当差出，而拟望之人乏少，承旨及守令中可合人，并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，前日政，光陵参奉差出时，进士辛道东，方在草土中，而臣蒙不觉察，至于备拟受点，不胜惶恐，其代即为差出，何如？传曰，允。
○又启曰，和顺县监金致凤加资事，命下，而去春夏等褒贬，居中，何以为之？敢禀。传曰，勿论。
○又启曰，即接军资监牒呈，则正李寅爀，身病甚重，不得察任云，改差，何如？传曰，允。
○吏批，以李廷谦为忠清监司，金致凤为和顺县监，朴台东为弼善，尹扶为户曹佐郞，郭万绩为刑曹佐郞，崔昌大为兼中学教授，洪万朝为刑曹参判，李寿祺为光陵参奉，金相稷为执义，〈吏曹政轴〉
10月23日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○左议政李畬，七度呈辞。入启。传曰，安心调理。
○都承旨洪受畴，初度呈辞，及吏曹参判黄钦，洪州地，加土呈辞。入启。给由。
○刑曹判书金镇龟上疏。大槪，臣既被讼冤人之侵斥，理难仍据本职，乞命镌递，以便公私事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速行公。
○同副承旨李征龟，牌招肃拜。
○全罗监司书目，金沟县令尹志任，居官六年，既无治绩，徒配罪人，又为任自给由，俱极骇然，罢黜事。
○刑曹启目，幼学李时鸣元情云云，当初台启中，既曰举子亦多目见，而只此时鸣一人之言，亦不能明白，似当有更为凭问究得之道是白乎矣，事异常例，非臣曹所可擅便，上裁，何如？启文头收纳事，别有所闻与否及启辞，则曰举子中，亦多目见，而何以时鸣一人上达乎？令政院更为招问李祯翊以启。
○忠清道幼学闵得重等上疏。大槪，先正臣文元公金长生，道可以继往开来，学可以扶彝范世，请举斯文之阙典，亟许圣庑之从祀，以寿道脉，以振士气事。入启。答曰，省疏具悉。前后儒疏之批，已悉予意矣。
○礼曹参判金镇圭上疏。大槪，昨于严召之下，悉暴衷恳，而还给之命，出于意外，臣震悚穷蹙，不敢更上文字，寻单请急，喉司不纳，召牌又降，严畏分义，勉诣阙中，而顾臣不可复齿此任，自断于心，又有初不审处之失，玆敢悉陈，以冀递免董役之任，仍授违拒浼溷之罪，而俯陈愚见，仰备察纳事。入启。答曰，省疏具悉。大臣箚陈，盖出于深虑，不宜更改也，勿辞察任。〈以上春坊朝报〉
○礼曹启曰，因义禁府启辞，全罗道八邑守令，不捧单子者，及家长有官职者，令该曹指名启禀事，允下矣。本道上送单子九张，既已移送禁府，其家长有官职者，禁府自可知之，守令姓名，则本道状闻中，初不开录，似当分付本道，更为指名启闻，令禁府依此举行，何如？传曰，允。〈以上《禁府誊录》〉
○禁卫营启曰，昨日夕时，运石牌将柳孝永来告内，平山军士高及建，以年老之人，曳石行到祭基岘，路泥足跌，颠仆之际，为童车载石所触伤，多般救疗，终至殒命，极为惊惨，优给木绵与钱两等物，使其同队军士及旗摠等，敛尸埋葬，而领役牌将，难免不能检饬谨慎之罪，从重决棍之意，敢启。传曰，事极惊惨，令该曹各别恤典举行。〈以上《禁营誊录》〉
○入侍时，礼曹判书闵镇厚所启，守令之在任遭丧及身死者，例有丧需米划给之事，槪出于朝家欲除民弊之意，而近来外方，专责丧需于民间，划给之米，直送丧家云，事甚无谓，今后令其兼官次知句管，必为补用本邑治丧之需，而切勿直送丧家事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈以上《宣惠厅誊录》〉
10月24日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，高山察访沈枋。
○礼曹佐郞宋德涵，赠执义金时习祠宇赐额致祭事，鸿山地，出去。
○左议政李畬，八度呈辞。入启。传曰，安心调理。
○都承旨洪受畴，再度呈辞。入启。加给由。
○政院启曰，即者招致前正言李祯翊于阙外，以刑曹启目判付内辞缘，问之，则以为今番东堂榜出之后，人言喧藉，至于内工房下人，下来场屋，收纳文头之状，终后出来举子，多有目见之说，不翅[啻]狼藉，有口皆言，不惟臣之所独闻，抑亦举世之所共闻也。臣适忝言地，闻甚惊骇，将欲论启之际，入场儒生李时鸣，适然历见臣，内工房下人，杂于场中，收纳文头之说，问于时鸣，则以为着笠下人，下来于多士所坐之处，见其所制之几何，及其上去之际，与一儒生相近，显有授受之迹云云，厅上下人之下来于儒生所坐处，视其所制之几何者，已极殊常，下人之与儒生有所授受者，非文头而何？场中下人，各有色目，书吏所由，服色自别，则着黑笠着白衣，往来于场中者，亦非内工房而何？时鸣所谓着笠下人，下来于场中，与儒生有授受之迹者，果如臣所闻，内工房下人，收纳文头，大抵相符，臣意则以为时鸣，虽不知文头与否，而其所谓似有授受之迹者，明知其为文头，时鸣，虽不知内工房，而其所谓着黑笠下人者，亦明知其为内工房，故当初启辞中，以试官，送内工房下人于场中，收纳文头云者，实采举世传播之言，非专由于时鸣一人之言，故遣辞之际，以亦多有目见为言矣。及其问启时所陈，只以与时鸣酬酌之言，上达而已。此外更何别有所闻，亦何有指的更告之人哉？惶恐敢启云矣。敢启。传曰，今观书启，既无别有所闻，又无指的更告云，则其不过泛听传说，而无指捉之端，可知也。且非文头而何等语，专出于臆逆，告君之辞，岂容若是？殊甚无谓也。
○传曰，日寒如此，薄衣军士襦衣题给。
○传曰，日寒如此，宿卫军士空石题给。
○吏曹参判黄钦上疏。大槪，臣得蒙恩暇，今方发程，而见带本职及金吾摠管兼任，俱系紧重，不宜仍带远往，以速瘝旷之罪，乞蒙恩递，以便公私事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞往来焉。
○京畿监司书目，长湍呈，以大司宪金宇杭辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，上来察职。
○七道儒生生员洪时夏等上疏。大槪，请文元公金长生，升跻文庙，以寿道脉，以光斯文事。入启。答曰，省疏具悉。多士之封章陈请，出于至诚，予非不知，而惟其从祀体重，迟待后日，不害为慎重之道也。
○夜四更，月入太微西垣内。〈以上春坊朝报〉
10月25日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○礼曹、工曹启曰，今此坛役，礼、工曹，一同监董，而至于节目仪物，虽经禀定，礼曹尤多有主管举行之事，而礼曹判书闵镇厚，参判金镇圭，或陈疏，或呈辞，连日皆不仕进，臣宗泰，虽祗诣役所，而无与相议，殊无承命眼同监视之意，揆以事体，甚为未安，令政院禀处，何如？传曰，允。
○政院启曰，因礼、工曹草记，令本院禀处事，命下矣。礼曹判书闵镇厚，参判金镇圭，并即牌招，以为监董坛役之地，何如？传曰，允。〈以上《礼曹誊录》〉
○正言韩重熙启曰，臣伏蒙恩暇，归见老父，阖门感祝，陨结难酬，即当趁期还朝，奔走陈力，以效尘露之微，而臣父年今七十，气息奄奄，适值寒节，感伤颇重，委顿呻吟，症样转苦，臣侍汤药，昼夜扶护，俟得少间，今始上来，而荏苒之间，由限已过，虚带职名，久滞乡庐，负犯实深，惶霣倍切，且臣于父病方㞃之日，情理煎迫，进退狼狈，敢陈辞疏，县道上送矣。道臣谓无旧例，中间阻搪，竟不得上彻，夫带职下乡之人，或有不得已控吁之事，而家僮直呈，既是法外，县道封进，又非格例，则在外者，终无陈章之路，朝家定制，果如是耶？如臣无似，新忝台阁，触事生疏，其所见轻，大矣。已不可仍据，而本院，又有韩㰒请罪之启，韩㰒，即臣之同姓七寸亲也。法典虽无相避之嫌，而玆事，本由于懿惠公主房赐牌田地，则所争是非，姑置勿论，臣亦以公主之后孙，其何敢参涉于其间乎？至于日昨儒臣疏中，盛论近来台望，乃有阿附崇长等语，虽未知其指意之在谁，而臣是今日台阁中一人，则亦岂独晏然乎？以此以彼，俱不可一刻仍冒于职次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。〈以上《司宪府誊录》〉
10月26日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○都摠府启曰，近日内三厅禁旅，擅离直所，出入无常云，故今日午时，使郞厅点考，则内禁卫金弘立、洪弘立、金峻、尹元甲等，终日阙直，顿无形影，事甚骇愕，令攸司囚禁治罪，何如？传曰，允。〈以上《都摠府誊录》〉
○司谏崔启翁启曰，正言韩重熙，引嫌退待，臣当处置，而观其避辞中，以韩㰒请罪之启，嫌难参涉，为言，韩㰒之事，臣实首发，则臣不可可否于其间，且其末稍，以儒臣疏论台望事，为引嫌之一端，臣于此，亦其[有]所不安，曾已自列，则今何敢更论他人之去就乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。〈以上《司宪府誊录》〉
10月27日
编辑都承旨洪受畴。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申时，虹见艮方。
○备边司启曰，珍岛南桃浦漂人，既已发送，而咨文未及撰出，不得一时付送矣。今始撰出，正书启下后，别定禁军，骑拨退[追]送于赍咨官所到处，何如？传曰，允。〈以上《备局誊录》〉
○院前启，牧场事，林川郡守尹寔，拿问定罪事，〈措语并见上〉并引嫌而退，受由过限，在例应递，嫌难处置，其势固然，请司谏崔启翁出仕，正言韩重熙递差。答曰，不允。拿问事及处置事，依启。〈以上《司宪府誊录》〉
○禁府启曰，礼曹启辞，据刑曹粘目内，处女拣择单子，不捧当该守令及家长中有官爵者，移义禁府处置事，允下矣。本道状闻中，当该守令姓名，初不开录，无以凭据举行，更令本道指名启闻后拿问，而家长有职与否，取考单子，则家长，皆以幼学书塡，非本府所可处置，亦令本道参酌科罪事，发关分付，何如？传曰，允。〈以上《禁府誊录》〉
10月28日
编辑都承旨李健命。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰巳时，有雾气。
○禁府启曰，以泰英狱事呈书状头人兪命九，拿来事，允下矣。即接稷山县监黄鋿驰报，则兪命九，以七十老病之人，重得痢疾，委顿之馀，担舁登程，仅到本县，病势十分危剧，言语不通，食飮全废，万无回甦前进之望云，命九实病如此，势难强迫，呈书状头之次人兪命赉，即为拿囚，何如？传曰，允。〈以上《禁府誊录》〉
○有政。
○吏批启曰，玉堂、春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避、外任，并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，砺山府使，今当差出，而本州以孔道剧邑，素称难治，守令中有声绩人，并拟，何如？传曰，允。
○吏批，以宋奎炫为砺山府使，bb以b全百禄为茂山府使，以洪楀为旌义县监。〈以上《吏曹誊录》〉
○院启，牧场事。〈措语见上〉新启，国朝以来，禁绝僧尼之出入都城者，所以惩淫慝正民俗也。曾在先朝，特命毁撤诸尼之庐舍者，意有所在，近年来，尼道复炽，什百为群，乃于东郊不远之地，构成大厦，金碧照曜，十里之内，六处相望，远近闾阎之女妇，叛夫叛主，失行早孀之类，奔波辐辏，萃为渊薮，行淫作慝，幻惑杂乱之状，不一而足，请令京兆，毁其庐舍，各归其所，人其人而革其弊，以为去邪正俗之地。近来虎患，固为生人之大害，朝家特bb许b捕捉陞资者，盖所以激励耸劝，为民除害之意，而比闻诸道守宰，名为捉虎，而实则或夺民功，以为己有，或买他物，以为己功，纷纷欺瞒，希觊赏典，此岂朝家当初激劝之本意哉？诸道讨捕之官，虽有剿捕剧贼者，别无论赏之典，以其职分之所当然，而守令之捕虎，与讨捕官之捕贼，义无异同，而幸门一开，反为滥觞之弊，既往之蒙赏者，虽不可一一收还，自今以后，诸道守令之捉虎者，更勿许陞资，以重官方，以杜要赏之弊习。答曰，不允。〈以上《司宪府誊录》〉
○吏批，以洪重休为说书，尹最为义禁府都事，洪泳为正言，赵泰寿为禁府都事，金兴庆为兼南学教授，赵道彬为校理，南就明为修撰。〈吏曹政轴〉
10月29日
编辑都承旨李健命。左承旨南致熏。右承旨任胤元。左副承旨金致龙。右副承旨许玧。同副承旨李征龟。注书。假注书金云泽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，雷动电光。
○府启，炤事，所安岛事，内间需用事。〈措语见上〉答曰，勿烦。
○院启，牧场事，东郊尼舍撤毁事，自今捉虎守令，更勿许陞资事。〈措语见上〉答曰，勿烦。〈以上《司宪府誊录》〉郞厅李圣运校正。郞厅慎尔复书。