钦定古今图书集成/方舆汇编/坤舆典/第139卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第一百三十九卷

钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

　第一百三十九卷目录

　冢墓部纪事二

坤舆典第一百三十九卷

冢墓部纪事二

《南唐拾遗记》：“金陵有乐官山，南唐乐官所葬处也。宋 初下，南唐诸将置酒作乐，乐人大恸，杀之，聚瘗此山， 因名。”

《宋史邢昺传》：“昺字叔明，曹州济阴人。雍熙中，昺撰《礼 选》二十卷献之。上尝因内阁曝书，览而称善，召昺同 观，作《礼选赞》赐之。昺言：家无遗稿，愿得副本。上许之， 缮录未毕，而昺卒，亟诏写二本，一本赐其家，一本俾 置冢中。”

《孔宜之传》：“大中祥符元年，东封泰山，及还至兖州，十 一月朔，幸曲阜，谒孔子庙，行酌献之礼。孔氏宗属，并 令陪位。又幸孔林，观其墓。”

《林逋传》：“逋字君复，杭州钱塘人。性恬淡，弗趋荣利，结 庐杭州之孤山二十年，足不及城市。尝自为墓于其 庐侧。临终为诗，有‘茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅 书’”之句。

《成象传》：“淳化中，李顺盗据郡县，象父母惊悸而死，烬 骨寄浮图舍，象号泣营葬。贼平，乡里率钱三百万赠 之。象庐于墓侧，以衰服襟袂，筛土于坟上，日三斗。每 恸，闻者戚怆。未尝食肉衣帛或赠之，亦不受。虎豹环 庐而卧，象无畏色。燕百馀集庐中，禾生墓侧，吐九穗， 服终犹未还家。知礼者为书以谕之，遂归教授，远近” 目为“成孝子。”

《李玭传》：“玭性笃孝，母卒，庐于葬所，昼夜号泣，负土筑 坟，高丈馀。又以二代及诸族父母槁葬者，尽礼筑之， 凡三年，成六坟，皆丈馀。不食肉衣帛，不预人事，皇皇 然惟恐筑之不及。坟成，复留守坟三年。”

《侯义传》：“义里人有葬其亲而遽返者，义母回其家，泣 谓义曰：‘我死其若是乎。义乃感激自誓而不欲言，但 慰其母曰：‘弗悲，义必不尔。咸平中，母卒，义力自办葬， 不掩坟圹，昼则负土筑坟，夜则恸哭柩前，妻子困匮 不给，田主曹氏哀怜之，资以糇粮。逾年，坟间瓜异蒂， 木连理。又有巨蛇绕其侧，不暴物，野鸽飞而不去。尝’’” 遇盗劫其衣服，既而知是义物，悉还之。

《杜谊传》：“谊字汉臣，台州黄岩人。事父母至孝，父刚严， 谊独失爱，惴惴不自容，伺颜色而后进。继丧父母，号 痛昼夜不绝，勺水不入口者累日。卜葬徒跣负土为 坟，往来十馀里，日渡塘涧，泥水没骭，虽大雨雪，未尝 稍止。手足皲裂血流，以漆涂之。每覆一畚，必三绕坟 号而去。既葬遂茇舍墓旁，负土以终。丧人往视之，辄” 遣去。日一饭，不荤，虽虎狼交于墓侧，谊泰然无所畏 焉。

《沈宣传》：“宣，汝州梁人。母亡，既葬，不塞墓门三十有六 月，昼负土，夜拊棺而卧，为坟广百尺。”

《桐阴旧话》：太保公忠宪曾祖也，周国公祖也，皆葬灵 寿相比。献肃公自太原移帅定武，始议改葬。既发穴， 则二瓦棺并列，有泉湛然其下。大惊，以问乡老，有曰： “当时开圹，见水贫不能易地，遂以木架于水上，然犹 不腐，则知未尝溢涸尔。”因不敢改，而相地者以为奇， 第斲石为柱，横二石梁，瓦棺仍之，不别为椁，增筑其 封岐冢首于上。淇水李公邦直为《墓表》，孙康简公漫 叔书之。

《续笔谈》：“濒海素少士人，祥符中，廉州人梁氏卜地葬 其亲，至一山中，见居人说，旬日前有数十龟负一大 龟葬于此山中。梁以为龟神物，其葬处或是福地”，与 其人登山观之，乃见有丘墓之象，试发之，果得一死 龟。梁乃迁葬他所，以龟之所穴葬其亲。其后梁生三 子，立仪、立则、立贤。立则、立贤皆以进士登科，立仪尝 预荐。皇祐中，侬智高平，推恩授假板官。立则值熙宁 立八路选格，就二广连典十馀郡，今为朝请大夫致 仕，予亦识之。立仪、立贤皆朝散郎，至今皆在。徙居广 州，郁为士族，至今谓之“龟葬梁家。”

《宋史刘羲叟传》：羲叟长于星历术，数事皆验。羲叟未 病，尝曰：“吾及秋必死。”自择地于父冢旁，占庚穴，以语 其妻，如其言葬之。

《陈尧佐传》：“尧佐知同州，徙永兴军。初，太后遣宦者起 浮图京兆城中，前守姜遵尽毁古碑碣，充砖瓦用。尧 佐奏曰：‘唐贤人墓石，今十亡七八矣。子孙深刻大书， 欲传之千载，迺一旦与瓦砾等，诚可惜也。其未毁者， 愿敕州县完护之’。后以太子太师致仕，自志其墓曰： ‘寿八十二不为夭，官一品不为贱，使相纳禄不为辱三者粗可归息于父母栖神之域矣。

《蔡磪传》：“吴处厚者，邵武人，登进士第。仁宗屡丧皇嗣， 处厚上言：‘臣尝读《史记》，考赵氏废兴本末，当屠岸贾 之难，程婴、公孙杵臼尽死，以全赵孤。宋有天下，二人 忠义未见褒表，宜访其墓域，建为其祠’。帝览其疏，矍 然，即以处厚为将作丞，访得两墓，于绛封侯立庙。” 《梦溪笔谈》：国子博士李馀庆知常州，强于政事，果于 去恶，凶人恶吏，畏之如神。死葬横山，人过墓者皆下。 有病疟者，取墓土著床席间辄差。其敬惮之如此。 《东轩笔录》：熙宁初，有朝士忘其氏，知河中府龙门县。 有薛少卿占籍是邑，一旦为盗斫坟茔之松槚，薛君 投牒诉其事，朝士迂儒也，喜为异论，乃判其状曰：“周 文王之苑囿，犹得刍荛；薛少卿之坟茔，乃禁樵采。” 《妮古录》：“熙宁中，金陵丹阳之间，有盗发墓，得隐起砖 于冢中。识者买得之，读其书，盖山中宰相隐居墓也。 其文高妙，王荆公常诵之，书于天庆观文堂壁间。” 《春渚纪闻》：“张无尽丞相为河东大漕日，于上党访得 李长者古坟，为加修治，且发土以验之。掘地数尺，得 一大盘石，石面平莹，无它铭款”，独镌“天觉”二字。故人 传无尽为长者后身。

《暇日记》：“刘原父晚年病，不复识字，日月儿女皆不能 认人言。永兴中多发冢墓求古物致此。”

《谈圃》：绍圣初复用元丰旧人，吕吉甫起知金陵，孙公 责归州，过之，燕劳甚厚。回谒于清凉寺，问“曾上荆公 坟否？”公言“不曾到，但妻母坟近。”一省之，盖是时士大 夫上荆公坟者无虚日，吕因是问之。

《挥麈馀话》：“潘兑字说之，吴门人。仕祐陵为侍从。宣和 初，奉祠居里中。时郡民朱勔以幸进，宠眷无比。父冲 殂，勔护丧归葬乡间，倾城出迓，而潘独不往。潘之先 茔，适有山林形势，近冲新阡，勔欲得之，乃修敬于潘， 杜门弗纳。勔恃恩自恣，遣人讽之，且席以熏天之势， 潘一切拒之。勔归京师，果愬于上，降御笔夺之。已而” 又訹御史，诬之以罪，而褫潘之职。虽抑之于一时，而 吴人至今称之。

《宋史邵雍传》：雍疾病，司马光、张载、程颢、程颐晨夕候 之，将终，共议丧葬事外庭，雍皆能闻众人所言，召子 伯温谓曰：“诸君欲葬我近城地，当从先茔尔。”既葬，颢 为铭墓，称雍之道纯一不杂，就其所至，可谓安且成 矣。

《赵君锡传》：君锡知郑、陈、澶三州、河南府，徙应天。因清 明出郊，具奠谒杜衍、张昇、张方平、赵概、王尧臣、蔡抗、 蔡挺之，茔邀七家子孙陪祭于侧，时人传其风义 可谈。常州诸胡，余外氏，自武平使枢密宗愈继执政， 宗回、宗师、宗炎、奕修皆两制，宗质四子同时作监司。 家赀又高东南，号“富贵胡家”，相传祖茔三女，山尤美， 甚利子婿。余母氏乃尊行如渭阳诸婿，钱昂、黄辅国、 李诗、蒋廷俊、张巨、陈举、蒋存诚，皆为显官，馀无不出 常调。

《厚德录》：蔡卞、章惇同肆罗织，迁谪元祐诸公。卞率惇 以奏，乞发司马光墓。门下侍郎许将独无言。卞等退， 哲宗留将，问曰：“卿不言何也？”将曰：“发人之墓，非盛德 事。”哲宗曰：“朕与卿同。”乃不从。

《墨庄漫录》：“重和戊戌岁，平江有盘门外太和宫相近， 耕夫数人穴一冢，初入隧道甚深，其中极宽，如厦屋 然，复有数门，扃𫔎不可开。耕者得古器物及雁足镫 之类，以为铜也，欲贷之，熟视之乃金，因纷争至官。时 应安道逄原为都守，尽令追索元物到官，乃遣郡官 数人往闭其穴，观者如堵。其中四壁皆绘画嫔御之” 属，丹青如新，画手殊奇妙。有一秘色香炉，其中灰炭 尚存焉，诸卒争取破之。冢之顶皆画天文元象，此特 初入室未见棺柩，意其在重室内也。又得数器而出， 乃掩之。后考《图经》云：“吴孙破虏坚之墓。”然考之《吴志》， 坚薨，葬曲阿，未详此果何人也？

《谈薮》：“王公衮字吉老，宣子尚书之弟。先墓在会稽西 山，为掌墓人奚泗所发，公衮诉之郡杖之而已，公衮 愤甚。奚泗受杖，诣公衮谢罪，公衮呼前劳以酒，拔剑 斩之，持其首诣郡。宣子时为侍郎，奏乞以己官赎罪。 诏给舍集议，中书舍人张孝祥等议上，诏赦之，犹镌 一秩。当时公衮孝名闻天下，永嘉王十朋以诗美之。” 《夷坚志》：石城永福寺对面有丘陇，高且十丈，相传是 陈恭公祖墓，未尝有人祭扫，是否莫能知。绍熙四年， 衢人郑琯为主簿，以其处轩敞可远眺，欲平治陇首， 构亭其上。工料已具，僧徒交劝不可止，因委其事于 吏叶愿。愿夜直宿书斋，梦驺导陆续传呼大师且至， 一金紫人坐肩舆而来，呼愿曰：“我宅于西冈将二百 载，尔辈何得侵犯？”愿布汗而寤，亟以白琯，遂寝其役。 《老学庵笔记》：吴武安玠，葬德顺军陇千县，今虽隔在 虏境，松楸甚盛，岁时祀享不辍，虏不敢问也。玠谥武 安，而梁益间有庙，赐额曰“忠烈”，故西人至今但谓之 吴忠烈云。

《西溪丛语》：襄阳隐者，躬耕数亩，因古冢为亭，往来题诗甚富。一日柱间得一绝，相传吕公作也。“冢上为亭 鬼莫嗔，冢头人即冢中人。凭栏莫起存亡意，除却虚 空总是尘。”

《诚斋杂记》：“李陶，交趾人。母终，陶居于墓侧，躬自治墓， 不受邻人助，群乌衔块助成坟。”

《宋史辛弃疾传》：“弃疾卒，赠光禄大夫。咸淳间，史馆校 勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声，大呼于堂上，若 鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦 且祭之，文成而声始息。”

《嘉善县志》：吴仲珪将没，刻短碣冢上，曰“梅花和尚之 塔。”人或怪之曰：“此有意，久当自验。”未几，杨髡毁掘江 南诸坟，仲珪以碣所署，疑为缁流，竟免。

《金史蔡珪传》：“珪为户部员外郎，兼太常丞，珪号为辨 博，凡朝廷制度损益，珪为编类详定，检讨删定官。”初， 两燕王墓旧在中都东城外，海陵广京城围，墓在东 城内，前尝有盗发其墓，大定九年，诏改葬于城外。俗 传六国时燕王及太子丹之葬及启圹，其东墓之柩， 题其端曰“燕灵王旧。”“旧”，古“柩”字通用，乃西汉高祖子 刘建葬也。其西葬，盖燕康王刘嘉之葬也。珪作《两燕 王墓辩》，据葬制名物，款刻甚详。

《刘𫠆传》：𫠆迁西上阁门使。初，南苑有唐旧碑，书贞元 十年御史大夫刘怦葬，上见之曰：“苑中不宜有墓”，𫠆 家本怦后。诏赐𫠆钱三百贯改葬之。

《辍耕录》：至元间，释氏豪横，改宫观为寺，削道士为髡。 且各处陵墓发掘，迨尽孤山林和靖处士墓尸骨皆 空，唯遗一玉簪。时有人作诗以悼之曰：“生前不系黄 金带，身后空馀白玉簪。”

《遂昌杂录》：河西僧冯某者，与杨琏真珈生同里，幼同 学，情好益甚，相同而相得也。杨在江南掘坟，遂以书 招冯出河陇来江南。既至，道以杭故宋富贵家十坟， 遣冯使之发掘。冯父子皆僧也，十坟已掘，六金宝盖 不资馀，四坟方儗发掘，而冯父子两人是夜皆得梦。 梦林莽中金紫官人出拜哀告曰：“君父子所得亦足 矣，我辈安居于此久矣，幸贷我。”父子觉而俱惊，此四 墓于是乎获全。杨琏真珈败后，五十年间，此曹无一 存者。冯之父居杭西湖北山，余对邻，而其子则居昭 庆寺之东。

臧湖隐先生，有屋六、七间，与岳坟相近。时岳坟渐圮， 江州岳氏讳士迪者，宋迪功郎，于王为六世孙，与宜 兴唐门岳氏通谱，合力以起废，坟与寺复完整。久之， 王孙有为僧者，居坟西，大坏，庙与寺至，靡有孑遗。台 僧可观者，坚忍人也，以其事诉之上司官府。时何怡 真为湖州推官，柯敬仲以书白其事，“寺田典与人者” 复归寺与庙，寸椽片瓦不留。

《元史李恒传》：“恒破文天祥于瑞金，改江西宣慰使。天 祥围赣州急，或言：天祥坟墓在吉州，若遣兵发之，则 必下矣。恒曰：‘王师讨不服耳，岂有发人坟墓之理’？” 《孝友传》：“孔全，亳州鹿邑人。父成病，刲股肉啖之，愈后 卒，居丧尽哀，庐墓左，负土为坟，日六十肩，风雨有亏， 俟霁则补之。三年起坟，广一亩，高三丈馀。”

张子夔，安西人。父丧，每夜半以背负土，肘膝行地，匍 匐至葬所，筛细土为坟。

陈乞儿，归德夏邑人。年九岁，母丧，哀毁，亲负土为坟， 高一丈，广十六步。人悯其幼，欲助之，则泣拜而辞。 黄赟，临江人。父君道，延祐间，求官京师，留赟江南。时 赟年幼，及既长，闻父娶后妻居永平，往省之，则父殁 矣。庶母闻赟来，去更嫁，拒不见赟。赟号哭语人曰：“吾 之来，为省吾父也。今吾父已殁，思奉其柩归而窆之， 莫”知其墓。苟得见庶母，示以葬所，死不恨矣。久之，闻 庶母居海滨，亟裹粮往，庶母复不纳。庶母之弟怜之， 与偕至永平属县乐亭，求父墓，又勿得。赟哭祷于神。 一夕，梦老父以杖指葬处曰：“见片砖即可得。”明日就 其地求之，庶母之弟曰：“真是已敛时，有某物可验。”启 朽棺，得父骨以归。

《稗史》：李佾字子列，奉化江口人也。人有侵葬其先茔 之侧，或曰：“请讼之。”子列曰：“讼则彼合徙柩也。昔季武 子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬犹许之。此特 邻逼尔，初岂害吾事也？况葬已揜藏，忍使之暴露耶？” 乡曲贤之。

《名山藏本行记》：“姚伯华，桐庐人。桐庐无城，元末兵起， 伯华父挈伯华挟赀避盗至，父母皆死。盗稍退，伯华 得之崖下，负之行，从间道夜渡桐江，至其祖坟之下， 掩以树叶，用木为锥，取石为砖，昼伏夜作，遂作坟 云。”《蕉馆纪谈》：“陈友谅爱姬苕华夫人，善月琴，友谅出 师必以随，呼为妆驾。未几物故，葬于右耳峰猴溪桥 侧。”树石月琴以表之，至今人名“月琴冢。”

《福州府志》：“闽忠懿王及夫人任氏，初葬于闽县灵岫 乡凤池山，后唐长兴三年，改葬永福山，即今之莲花 峰是也。后唐赐神道碑，张文宝撰文。宣德四年，有种 屯田军三十人，将王冢盗发，圹门坚甚，只从上角凿 破一孔，以巨绳腰，一人先下，忽中绝，呼之不应，众愕然，乃以松脂作把，燃火光照圹中，用长梯鱼贯而入”， 见先入者死矣。圹制广如屋，前祀王像，卓列五供，炉 瓶烛台，皆以金玉为之。后寝红棺二，盖王与夫人也。 随将器物珍宝盗出。死者之妻梦其夫泣告：“发冢时 先入，被大蛇咬死，欲分盗物一半。”其妻以梦告，群盗 不肯。告于管屯百户王杰，杰受赂不问。复告于怀安 县典史朱玉，玉得其金镯、玉带，又不问，遂告于宪司。 副使李素鲁、佥事邹穆穷治其事。捕盗系狱，典史大 怖，以为匿帝王物，欲自缢，或教其自首，罪可免，尽将 金镯玉带呈官。时有生员王琨，告称系王后裔，认其 物。有司未之信。及阅其家谱，圹中物俱载焉。照谱追 物，物毕出，举王画像悬于堂上，只是方面，大耳，巨目， 弓鼻，紫面修须，俨然可畏，四围朽蠹已尽，中独如故， 诸公异之。内一水碗，其底寸许，如橄榄然，莹如金色， 不识为何宝。召回回辨之曰：“此玻璃碗也。”圹中盗物， 藏库将十之一。其王画像与王琨领回王墓，官为修 治。后琨仕至松阳知县，王像为县丞刘鉴借去不还， 琨告宪司追出，并玉带一条，花大如掌。宣德八年进 御府，盖王之女，适刘之祖也。时库役程浩督修治，为 林谨夫言，亲见圹中悬棺，推之即动，棺盖已被盗开， 随即封固。坟前石人石兽，制极工巧，嗟叹久之。林为 之诗曰：“莲花之峰高入云，巍峨下有前王坟。松围翁 仲如相语，草暗麒麟似出群。当时卜筑嗟埋玉，春色 开残红踯躅。晓雨初晴叫鹧鸪，寒烟欲敛”游麋鹿。忆 昔朱连两构凶，层城如昨霸图空。故宫总付苍茫外， 羡道同归寂寞中。寝园秘器期千古，宣德初年发行 伍。金炉璃碗落人间，玉带真容归御府。吾闻发者三 十人，一人坠死其妻嗔。互相告首殒囹圄，无人得脱 王憾伸。所幸官司即修缮，旧时茔域皆安奠。富沙派 出来中州，𬞟藻时思致明荐。维王秀挺英雄姿，保障 东西建鼓旗。军中王气诚非偶，五百年来《德政碑》。古 松老树多遗爱，濯濯英灵宛如在。后来勿学《屯田军》， 踏破苔花慎毋再。

《琅琊漫抄》：瑞安高世则墓有穹碑一通，吴中太湖石 所砻碑阴锯纹朗朗。闻宣德间，永嘉黄少保淮葬父， 锯其半为神道碑。锯且尽，高之裔孙某曰：“‘相公取之 薄矣’。黄问故，高曰：‘恐后人复欲锯耳’。”黄默然。

《嵩阳杂识》：天顺间，安阳民牧牛，入一破冢中，铁索悬 一棺，去地四五尺，四旁无一物。民摇动其棺，沙土蒙 头，不能开眼。民惧，急趋出，沙已没铁矣。翼日拉伴往 视之，沙土满中，不复见棺，盖触其机发而然也。 《兖州府志》：“成化初年，山东守臣上言，嘉祥南武山西 南元寨山之东麓，有渔者陷入一穴中，得悬棺。其前 有石”碣，镌“曾参之墓。”奉诏封树丘陵，筑建飨堂神路， 旁树松柏，缭以周垣。墓在嘉祥始此。

《燕山丛录》：“漷县得仁务有三大冢相望。其西北有冈 隆起，冈首有洞，其中窅然深黑，常有以烛入者。行里 许，有瓷瓮贮油一灯荧荧然，人间什物俱备，试掷以 砾，即有矢外射，其人惧而出。盖辽、金诸贵人冢也。” 《辽邸记闻》：“辽王晚抱异疾，不能亲女色，后宫中往往 有抑郁致死者。今沙桥门外宫人斜，即群姬埋香处， 每阴寒晦黑，过者闻红愁绿惨”之声。

《延平府志》：“吴仁泽者，恭之父也，葬云盖里俞坑之阳， 近墓旧无竹，永乐十六年，墓之左忽一笋出。是岁恭 领乡荐登进士，至成化元年复一笋出于故处。其秋 曾孙珙中乡试，八年又出一笋。是春珙亦登进士，至 十九年又出一笋。六年珙由龙泉尹陞户部主事，笋 出惟一竿，挺然独秀，不复别出也。里人皆以为异，因” 呼为《瑞竹》。

《江宁府志》：“武功康太史海，曾大父官南太常，死即葬 江宁新亭乡。祖父与兄俱生长南都。太史以先墓在 金陵，视金陵人不啻亲旧。沈韩峰侍御西巡北还，赋 诗饯之，有云：‘新亭有先垄，瞻省愧予生。每遇江东客， 难胜渭北情’之句。韩峰公祖墓与太常墓相近，归家 后，特为修治，命守墓者禁其樵采。”

《昆山县志》：许伯基立以进士知海丰县。每出行，见一 老父，日扫墓无间，使人问曰：“吾父母平生畏蛇虫，今 虽没，恐其潜挠，使体魄不安耳。”伯基感其孝，遗以洁 服，请与乡饮大宾席，以励风俗。

《松江府志》：“徐文贞公祖乐善公，卜葬地于郡西谷阳 桥内，形家议多纷纭，夜梦神告曰：‘明日风筝落处，即 真穴也’。及旦候其坠处识之，风筝上有字一行云：‘人 间亦自有丹丘’。又相传风筝纸乃仕籍第一版 名山藏臣林记，李遂为衢州知府，郡厅有丛冢，相传 为郭璞墓，发之不利于守，遂曰：‘郡厅也，而丘垄在其 下耶’？”且《景纯》不没，于此发之。

《山西通志》：“嘉靖辛酉，长子有城役乏砖，兵宪某令发 古冢取砖。发一冢及隧，皆琉璃金碧龙凤之文，有巨 蛇守之，赤色，目闪闪如电，吐气缭绕如烟，触之者立 仆，惧不敢近，乃止。”

《嘉善县志》：“明万历戊子，邑侯蔡公彭，以县治湫隘，议拓之，重筑后垣，掘地得一石，上刻指挥蔡某安人彭 氏之墓。夫妇二姓，适与侯姓氏相符，亟命加土覆焉。 墓之几毁而不毁，有定数云。”

《常熟县志》印：“丞相应雷，南宋时敕葬堰泾河外尚湖 之南，年祀辽远，墓旁悉为他姓所侵。明天启间，司成 许士柔力为修复，重刻石志焉。”按其《复墓碑》云：“子德 传，孙肖翁、述翁、曾孙振之，俱仕元，传至三十世孙，祖 朝无嗣，遗命以赘婿徐应任之子、嫡甥文学为嗣，岁 时享祀无缺，得以恪守坟茔者，应任之力也。过其墓” 者往往相顾叹息，谓公无后而有后云。

《帝京景物略》：瓮山下数十步，元耶律楚材墓。墓前祠 废，石像尚存，表碣羊虎零落，一翁仲立未仆。天启七 年夏夜有萤千百，集翁仲首，土人望见，夜哗曰：“石人 眼光也。”质明，共踣而碎之。

《明外史汪乔年传》：“初，乔年抚陕西，奉诏发自成先冢， 乔年诇得其族人为县吏者掠之，言：去县二百里为 李氏村，在乱山中，十六冢聚葬。中一冢，自成始祖也。 相传穴为仙人所定，圹中有铁灯，檠曰：‘铁灯不灭，李 氏当兴’。如其言发之，有蝼蚁数石，火光荧荧然。斲棺， 骨青黑色，黄毛被体。脑后一穴，大如钱，中盘赤蛇，长 三四寸，有角，见日而飞，高丈许，以口吞日，色咋咋者 六七，反而伏。”乔年函胪骨并腊蛇以闻。