钦定四库全书 子部真诰卷一至四钦定《四库全书》 子部十四

真诰 · 道家类

提要

等谨案:《真诰》二十卷梁陶弘景撰。弘景有《刀剑录》,已著录。是书凡运象篇、甄命授、协昌期、稽神枢、阐幽微、握真辅、翼真检等七篇。其“运象篇”书末弘景叙录又作“运题象”。前后必有一讹,然未详孰是也。《文献通考》作十卷,此本乃二十卷,盖后人所分析也。所言皆仙真授受真诀之事。《朱子语录》云,《真诰·甄命篇》,却是窃佛家《四十二章经》为之。至如地狱托生妄诞之说,皆是窃佛教中至鄙至陋者为之。黄伯思《东观馀论》则云,《真诰》众灵教戒条,后方圆诸条,皆与佛《四十二章经》同,后人所附。然二氏之书,亦存此一家于天地间耳。固不必一一别是非,亦无庸一一辨真伪也。伯思又云,小宋太乙宫诗“瑞木千寻耸,仙图几开”,注云《真诰》谓一卷为一吊。殊不知《真诰》所云“㢧”即“卷”字,盖从省文。《真诰》音亦尔,非吊字也。然则此书诸卷,皆原作“㢧”字,陶宗仪《说郛》盖本于此。今皆作“卷”几亦非弘景之旧矣。乾隆四十四年六月恭校上

总纂官 纪昀 陆锡熊 孙士毅

总校官 陆费墀

诰者告也,《》有《汤诰》《洛诰》诸篇,孔安国云:“诰以大义告乎天下者是也。”经有纬,纬者相经纬也。其事皆足以辅翼乎经,故言纬也。《真诰》之作,其纬于经者乎?其目自《运题象》至于《翼真检》者凡七,盖有象乎纬。能通乎纬,必知诰矣!陶君之意,亦谓卦六十四,道之玄也。《道德》五千言,玄之道也。其馀赜玄之奥,钩玄之微,能与《》、老贯者,各形乎言,各见乎事。虽然,事与言非玄矣。其书所载,往往出乎纬之所以辅经者。

予少耽黄老说,搜索道家者流几千家,殚精日月,无能深凿其键。尝接江西道士吴静,极言玄事。静曰:“误矣!”余惊拜曰:“愿学道。”静曰:“读《易》乎?读《易》足矣!”后乃以《易》悟,所得者《易》也。陶君固甚知道,凡有启于后学者,其或自此始欤?太乙宫高士玉京外臣易如刚,告予以茅山刊《真诰》,欲叙其略。昔者沈约遗陶君书,深言先生糠比流俗,超然独览,名书绛简,至理精微。唯欲下风问道,未知厥路,若有属于《诰》者矣!然陶君铭《茅山曲林馆》乃云:“祈生翊命,各谓知道。参差经术,跌宕辞藻。”是数语者,全为《诰》设。此翁一《铭》,犹足为山中无穷清风,况书乎?

嘉定十六年十一月冬至日,朝散大夫行秘书郎高似孙叙。