荀氏家传
- 荀淑八子，皆以慈为字。〈（《后汉书》六十二注）〉〈（按荀淑八子：俭、绲、靖、焘、诜、爽、肃、旉。其字可知者，唯靖，字叔慈；爽，字慈明而已。）〉
- 荀淑有子八人皆贤，其地旧称“西豪里”，颕阴令范康曰：“昔高阳氏有才子八人，荀公亦有才子八人。”乃改“西豪”为“高阳里”。时同郡人陈实为太丘长，奕叶贤徳，往诣荀门。陈君使元方为御，季方从后，孙子长文尚幼，抱之于膝。君使叔慈应门，慈明行酒，自馀六龙侍侧，孙文若犹小，坐之于怀。言语三日，徳星为之聚。太史奏曰：“五百里内，有贤人集，故徳星为之聚。”因名荀里曰“徳星乡”，今郡城西南故宅是也。〈（《太平寰宇记》七）〉
- 荀彧德行周备，其所规謩，以圣人为度。〈（《艺文类聚》二十一）〉
- 荀彧徳行周备，名重天下，莫不以为仪表。〈（《文选》五十九《齐故安陆昭王碑文》李注）〉
- 荀彧徳行周备，名重天下，海内英俊，咸嘉焉。〈（《御览》四百零三、《三国志补注》二）〉
- 荀彧，字文若。太祖既定冀州，为公起大第于邺，诸将各以功次受居第。太祖亲游之，笑曰：“此亦《周礼》六勲之差也。”〈（《御览》一百八十一）〉
- 锺繇以为颜子既没，能备九徳百行，不二其过者，唯荀彧乎！或问繇曰：“君推荀君，比之颜子，自以不及，其可得闻乎？”繇曰：“夫明君师臣，其次友之。以太祖之聪明，毎大事，常为先谘又〈（按：“又”字疑衍。）〉荀彧，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，去固远耶。”〈（《御览》四百零三）〉
- 魏文帝在东宫，武帝谓曰：“荀公为人之师表，汝当尽礼敬之。”荀病，世子问疾，拜床下。〈（《御览》五百四十二。按：“荀公”，盖谓荀彧）〉
- 恽字长倩，俣字叔倩，诜字曼倩。俣子寓，字景伯。《世语》曰：“寓少与裴楷、王戎、杜默俱有名京邑，仕晋，位至尚书，名见显著。子羽嗣，位至尚书。”〈（《三国志·荀彧传》注、《册府元龟》七百八十三）〉
- 𫖳字温伯，为羽林右监，早卒。𫖳子崧，字景猷。《晋阳秋》称崧少有志操，雅好文学，孝义和爱，在朝恪勤，位至左右光禄大夫、开府仪同三司。崧子羡，字令则，清和有才。尚公主，少历显位，年二十八为北中郎将，徐、兖二州刺史，假节都督徐、兖、青三州诸军事。在任十年，遇疾解职，卒于家，追赠骠骑将军。羡孙伯子，今御史中丞也。〈（《三国志·荀彧传》注、《续后汉书》三十一）〉
- 荀羡，字令则，年十五，拟国婚之选。羡不欲连姻帝室，乃远遁长沙。监司追寻，不获已，遂尚浔阳公主。〈（《初学记》十、《御览》一百五十四、《山堂肆考》四十一、《渊鉴类函》一百零六）〉〈（按：《御览》三百八十亦引，文字出入较大，此不具）〉
- 荀羡与沛国刘真长、太原王仲祖、陈郡商洪源，并著情契。太宗时居阿衡之任，虚中诱纳，宾友贤哲，与羡等数人为布衣之好。〈（《御览》四百零九）〉
〔以上为荀伯子直系父祖。〕
- 〈（荀）〉巨伯，汉桓帝时人也，亦出颍川，未详其始末。〈（《世说新语·德行》“荀巨伯远看友人疾”条注）〉
- 荀爽对策曰：“臣闻火生于木，故其徳孝。汉之谥帝称孝〈（《类聚》四十“孝”下有“者”字、）〉，其义取此也。故汉制，〈（《类聚》四十“天”上有“使”字）〉天下皆诵《孝经》，选吏则举孝廉，盖以孝〈（《类聚》四十、《御览》五百六十二“孝”下并有“为”字）〉务也。夫亲自尽〈（《渊鉴类函》一百八十作“盖夫丧亲自尽”）〉，孝之终也。今二千石不得行三年丧，非所以崇孝道而称火徳也。顷者，汉嗣数乏，枝叶不繁，其咎未必不由此。往者文帝劳谦自约，行过乎俭，故有遗诏，以日易月，此所谓夷惠激俗，当身而已，非贯万世，为后嗣法者也。”〈（《御览》五百四十五、《东汉文纪》十六、《渊鉴类函》一百八十）〉
- 荀爽，字慈〈（原作“德”，据《三国志·荀彧传》注、《职官分纪》二十八改。）〉明，董卓征公，公到府三日，策拜司空。起岩穴九十五日而为台司，世人号曰“白衣登三公”。〈（《艺文类聚》卷四十七、《书钞》五十二、《渊鉴类函》六十七）〉
- 爽，字慈明，幼而岐嶷，大学、儒林咸叹服之。年十二，太尉杜乔师焉。〈（《御览》四百零四）〉
- 昙字元智。兄昱，字伯修。张璠《汉纪》称昱、昙并杰俊有殊才。昱与李膺、王畅、杜密等号为八俊，位至沛相。攸父彝，州从事。彝于彧为从祖兄弟。〈（《三国志·荀攸传》注、《续后汉书》三十一）〉
- 〈（荀）〉衍，字休若，彧第三兄。彧第四兄谌，字友若，事见袁绍传。陈群与孔融论汝、颍人物，群曰：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。”衍子绍，位至太仆。绍子融，字伯雅，与王弼、锺会俱知名，为洛阳令，参大将军军事，与弼、会论《易》、《老》义，传于世。谌子闳，字仲茂，为太子文学掾。时有甲乙疑论，闳与锺繇、王朗、袁涣议各不同。文帝与繇书曰“袁、王国士，更为唇齿，荀闳劲悍，往来锐师，真君侯之勍敌，左右之深忧也。”终黄门侍郎。闳从孙煇，字景文，太子中庶子，亦知名。与贾充共定音律，又作《易集解》。仲豫名悦，郎陵长俭之少子，彧从父兄也。〈（《三国志·荀彧传》注）〉
- 荀恱，字仲豫，俭之子。俭早卒，恱年十二，能说《春秋》。家贫，无书，每借人读，所见篇牍，一览多能诵记。性静，美姿容。〈（《御览》三百八十）〉
- 荀粲简贵，不能与常人交接，所交者，皆一时隽杰。粲卒，至葬夕，赴者千馀人，皆同年名士也，哭之盛恸〈（《渊鉴类函》无“盛恸”二字。）〉，路人悲之〈（《渊鉴类函》作“感动路人”）〉。〈（《御览》四百零九、《渊鉴类函》四百零九）〉
- 荀𫖮年逾耳顺，而母年九十，色养烝烝，以孝闻。在丧憔悴，貌不可识，若婴孺之号，哀恸傍人。〈（《艺文类聚》二十、《初学记》十七、《渊鉴类函》二百七十一）〉
- 𫖮为司空，德望清重，年耆多疾，不数朝见，诏使侍中任恺谘问政化所宜行否。〈（《书钞》五十二）〉
- 闿，字道明，性清净，善谈论，迁光禄大夫，以君面似胡，帝谓为神明胡子。〈（《御览》二百四十三）〉
- 攸，字公达；魏太祖以攸为军师；军〈（《渊鉴类函》“军”上有“凡”字）〉国选举及刑狱法制皆攸掌焉。〈（《书钞》六十三、《渊鉴类函》一百零七）〉
- 衢子祈，字伯旗，与族父愔俱著名。祈与孔融论肉刑，愔与孔融论圣人优劣，并在《融集》。祈位至济阴太守；愔后征有道，至丞相祭酒。〈（《三国志·荀攸传》注、《续后汉书》三十一）〉
- 荀勖，蜀平之后，遣使通吴。司马文王用公所作书与孙皓，皓报命和亲。王谓公曰：“君前作书，使吴思顺，胜十万之众也。” 〈（《艺文类聚》三十一、《渊鉴类函》三百零二）〉
- 惟我之先，至于有晋。人物盈朝，衮衣𬀩晔。六代九公，不亦伟乎！磊落坏奇，光照六合。中兴，丞相王公叹曰：“勗已后，荣宠莫二，为天下贵门矣。”〈（《初学记》十八、《御览》四百七十）〉
- 组〈（原作“维”，据《晋书· 荀组传》改。下同。）〉，字大章，中宗为晋王时，将征为司徒，问太常贺循，曰：“组旧望清重，勤劳显著，迁训五品，以统人伦，实允人望。”诏以为司徒。〈（《职官分纪》二）〉
- 邃，字道玄，性简静，解音乐，美谈论，拜太子洗马。〈（《书钞》六十六、《渊鉴类函》九十八）〉
- 荀邃，字道玄，拜太子洗马，戴若思特见钦重，作诗颂之曰：“洗马荀道玄，既累叶重光；才经文雅，所以弱冠登朝。”〈（《事文类聚外集》二）〉 〈（按“作诗”以下二十五字，《书钞》六十六之作“作诗颂之云云”六字）〉
- 荀邃夫人有至行，时岁荒，每来籴者，夫人恒叩其斛，籴者归量，辄过其本，时人号曰椓斛夫人。〈（《御览》四百九十六）〉
- 恺，晋武帝时为侍中。〈（《三国志·荀攸传》注、《续后汉书》三十一）〉
- 车骑将军悝，字茂中〈（《书钞》六十五作“仲”）〉，山涛举之为太子〈（《书钞》无“太子”二字）〉右卫率，称君清和履〈（原作“理”，据《书钞》改）〉正，从容顾问，动可观采，真侍卫之美者〈（《书钞》无此句）〉。〈（《御览》二百四十七、《职官分纪》三十）〉
- 荀恺，字茂伯，小而智，外祖晋宣王甚器之，字为虎子，弟悝为龙子。王每谓曰：“候汝长大，当共天下。”〈（《御览》三百六十三）〉
- 〈（荀）〉隐，祖昕，乐安太守；父岳，中书郎。隐与陆云在张华坐语，互相反复，陆连受屈，隐辞皆美丽，张公称善云：“世有此书，寻之未得。”历太子舍人、廷尉，蚤卒。〈（《世说新语·排调》“荀鸣鹤陆士龙”条注、《古诗纪》一百五十六。）〉。
- 荀藐〈（《职官分纪》四十二、《事文类聚外集》十四、《翰苑新书前集》五十八下并有“字公然”三字）〉除太原榆次令，为政以德，人怀之。时有凤凰集其境内，晋武帝下诏褒美。太始三年卒，吏人如丧亲戚，为之树碑。其序曰：“仰之如日月，敬之如神明，爱之如父母，乐之如时雨。”〈（《书钞》七十八）〉