卷七 三朝北盟會編
卷八 政宣上帙八
卷九 

起宣和四年六月三日庚寅盡十三日己亥

宋昭上書論北界利害,乞守盟誓,女眞決先敗盟。

奏曰:「臣聞犬戎之性,不可以信義結,去來無定,叛服不常,雖成周盛世,猶有玁狁之難,自古禦敵未見上䇿,漢唐以還,或盛或衰,乍叛乍服,其禦之之術,率非良䇿,皆不足為聖世道,故略而不論。迄我有宋,寰區之內,靡不歸順,而景徳中亦有澶淵之役,真宗皇帝,天威一震,賊勢瓦觧,當是時,乗勝逐北,則腥羶之種無噍類矣,真廟聖慈深厚,特以兩國生靈為念,故洪天地之量,軫螻蟻之命,啖以厚利,與之議和,為天下後世萬萬年安全之計,故虜人謹守盟誓,不敢南下而牧馬者,誠以天地之洪恩,不敢忘也。自爾聖聖相承,明明繼照,雖睿知神武,堯仁湯徳,足以柔懐,然實亦恃此為長城。神宗皇帝熈豐之間,銳意北伐,選將練卒,積榖理財,葺城郭,修器械,十九年間,倉廩實,府庫充,貔貅之士無不以一當百,當是時鼓譟而前,則自河以北,其人皆爼上肉矣,亦以河朔,祖宗興王之地,不忍騷動,安可快一時之忿,失百年之好,故終莫之舉也。陛下即位以來,禦戎之術,實得上䇿,虜使之來,宴犒賜予,恩數曲盡,故懐徳畏威,向風慕義,稽首稱藩,介冑之士,櫜弓偃息,黔𥠖之民,鼓腹詠歌,歴觀三代以來,傾心悅服,至誠革面,莫如今日,實太平希世之盛事也。比自王黼、童貫,力引狂生李良嗣、董才之徒,妄興邊事,致煩宸慮,遣大臣提重兵,久屯塞上,倉廩府庫為之一空,官卒兵民死亡無數,前所奏陳,悉皆誕妄,財用尚可復全,死者何由更生?欺君罔上,蠧國害民,罪不容誅!臣願斷此數人頭以謝天下,不唯慰安虜人之心,又使明知陛下徳音,無復猜忌,謹守盟好,庶幾奸臣賊子欺君罔聖,妄興邊事僥覬功賞者,有所懲戒。臣固知陛下聖慈,不忍誅戮臣下,然此數人不誅,則虜人之猜忌未易可觧,臣願陛下勿以馭賢臣之禮馭此姦賊,不勝幸甚。臣聞虜中頻嵗不登,斗米千錢,雖或請和,恐非本意,特出於不得已耳,萬一飬銳數年,嵗榖小稔,秋高馬肥,士氣稍振,復來侵擾,則干戈相尋,無時而已,較其利害輕重,則奸臣數人之誅,不足恤也。又況李良嗣、董才皆北虜叛臣,心懐怨望,故附㑹邊臣,撰造虛語,欲假中國之勢,以復私讐耳,實兩朝之奸賊,豈復忠義之可望哉?臣竊料議者謂嵗賜浩瀚,虛蠧國用,是不知祖宗建立𣙜塲之本意也,葢祖宗朝賜予之費,皆出於𣙜塲,嵗得之息,取之於虜,而復之予虜,中國初無毫髮損也,比年以來𣙜塲之法寖壊,遂耗內帑,臣願遴選健吏,講究𣙜塲利害,使復如祖宗之時,則嵗賜之物,不足慮也。或者又謂九州,中國之地,皆沃饒膏腴之田,嵗得甚厚,是曽不慮屯戌守禦之備戰,鬬犒賞之費,嵗幾百萬計耶!貪其所得,既不足以償所失,而又戰鬬死亡之士,橫被屠戮之民幾人也哉!徒有闢置之虛名,而無𥙷國之實利。或者又謂山後之民,皆有思漢之心,或欲歸順,此尤妄誕之易見者,不惟北虜為備日久,山後之民徃徃徙居漠北,又自唐末至於今數百年間,子孫無慮已易數世,今則盡為蕃種,豈復九州中國舊民哉?皆由邊臣用人無術,致探報者利於所得,恣為誕謾,帥臣庸暗,更加縁餙,妄議邊事,僥覬功賞。或者又謂北虜比年以來,為女眞所困,侵城掠地,橫亙千里,勢已窘蹙,願與女眞合從,腹背攻討,則撲滅之易,甚於反掌,是亦弗思之甚也,滅一弱虜,而與強虜為鄰,恐非中國之福,徒為女眞之利耳!且北虜雖夷狄,然久漸聖化,粗知禮義,故百餘年間,謹守盟誓,不敢妄動者,知信義之不可渝也,今女眞剛狠,善戰鬬,茹毛飲血,殆非人類,北虜以夷狄相攻,尚不能勝,儻與之鄰,則將何術以禦之?不過修盟誓以結鄰國之外好而已,本朝與北虜通好百有餘年,一旦敗之,女眞果能信其不可渝乎?異日女眞決先敗盟,為中國患必矣!此理之必然,事之必至,雖使伊周復生,不能易此議也。臣又聞兩國之誓,敗盟者禍及九族,陛下以孝理天下,其忍忘列聖在天之靈乎?陛下以仁覆天下,其忍置河北之民於塗炭之中,而使肝腦塗地乎?臣竊謂凢今之人臣,不負陛下採訪之意,愛君憂國,論奏忠赤者,閒亦有之,其希意承㫖,背公營私,茍求陛下富貴者,不可勝數,遂使忠赤之臣,志不得伸,言不見用,此臣所以痛心疾首,扼腕憤悶,犯顔逆鱗以蹈萬死者,豈得已哉!誠以國之大事,實係安危,下情壅遏,不得上達,今而不言,其如後患何?譬猶人之一身,中氣痞隔,陽不降、隂不升,則百脈不調,四體不充,久而不治,病在膏肓,雖有良醫,不能愈也,今疾𦍒在腹腠,是正宜投藥石之時也,臣願為陛下出疆說諭虜人。比因虜中忘失虜主,深慮擾攘之際,疆陲不戒,姦人作過,邊臣生事,故遣近臣使之防邊,果有羣冦妄託北朝,驚刼邊民,雖降處分,不得殺戮,止牒北界𦂳行捕捉,竊慮尚懐疑貳,妄興兵馬,務在謹守祖宗之盟,無失百年之好,如女眞侵削不已,力不能勝,則許求援於中國,報使復來,厚加恩禮,以釋其疑,使之外捍女眞,內屏中國,則陛下奠枕,永無憂於北顧,百姓安業,得盡力於南畝,實天下萬萬年無窮之利。古人謂夷狄相攻,中國之福,正謂是矣。臣固知踈逺㣲賤,輙以狂瞽,冒犯天威,難逃誅戮,然臣聞忠臣狥義,志士狥名,故忠義發於內,則鼎鑊忘於外,愛君之心切,則慮患之志深也。況頑石五色,尚有補天之功,愚夫千慮,豈無一得之長。願陛下勿以人廢言,留神聽察,則撮土之㣲,尚能増山嶽不厭之高,熖火之光,亦可備日月下照之明矣。臣向任陜州靈寶知縣日,因論列陜右錢法,䝉恩召對,面奉徳音,欲除監司,旋致煩言,猶叨貳郡,未到任閒,復䝉聖恩,除臣提舉江南茶鹽事,以嵗課増衍,又䝉特轉一官,臣每以未能仰報天地為恨,今日復覩奸賊敢爾欺君,義當竭節,圖報涓埃,是敢僣越,輙貢蒭蕘,萬一臣言可採,乞不降出,庶使天下皆知斷自宸衷,不由人言,足以竦動神靈,激昂士類,北虜聞之,恩歸陛下,則臣報上之心足矣。儻或上誤聖聰,置諸鼎鑊,亦臣之所甘也。惟陛下擇而處之。」
書奏,枷項,編管連州。宋昭,相州人,宣和四年五月,童貫、蔡攸等,師既行,即降㫖妄議此事者,必罰無赦,執政廷臣皆不敢言,獨昭上此書論之,書既上,王黼見之大怒,除名勒停,送連州編管。靖康元年,臣寮言宋昭書切中今日之病,乞加擢用,詔赴都堂審察。

六日癸巳,宣撫司禮待王介儒等,發歸。

《茒齋自敘》曰:二十七日同王介儒來,起宿涿州,次見走馬者數軰,皆奪到南軍刀鎗鞍馬者,又有兵卒徃來,介儒云:「兩朝太平之久,戴白之老不識兵革,今一旦見此凶危之事,寧不惻愴?南朝每謂燕人思漢,殊不思自割屬契丹已近二百年,豈無君臣父子之情。」僕答曰:興廢殆非人力。今者女眞逼燕,燕人如在鼎鑊,皇帝念故疆舊民,不忍坐視,是以興師援救,若論父子之情,誰本謂的父耶?知有養父而不知有的父,是亦不孝也,介儒笑而不答,食時至新城,介儒云:「四軍大王在白溝,令勒留南使。」是夕宿外驛,介儒云:「恐見四軍,更須婉順,此行危險,不易至此,無犯虎狼之怒,則事濟而身全。」僕曰:「四軍不能止女眞侵軼之患,而於一介使人,手無寸刃,何足伸威?若言不及理,某有死耳!敢忘全燕安危存亡大計哉?僕竊料四軍以昨日王師小衂,故有留使人之意。」宻使人訪之昨日之戰,王師北來耶,爲復燕人南攻也,既而雲燕師乗隙攻掠,僕曰:「留滯一日耳,無害也。」四軍令大石林牙來相見,云:「南北通好百年,何為舉兵侵奪地土?」僕曰:「朝廷縁女眞海上累遣使人獻還燕地,每以溫言答之,不敢信從,近又得其文牒,具言已據山後,如南朝不要燕地,則渠國自取之,朝廷不得不發兵救燕。」林牙作色云:「河西家【謂夏國】累次上表,欲興兵夾攻南朝,本朝毎將章表封與南朝,不肯見利忘義,聽用閒牒。貴朝纔得女眞一言,即便舉兵!」僕答:「夏國雖累行不遜之言,然數拾年閒,何嘗侵得南朝寸土,女眞所言,實有應騐,本朝不惟救應燕地,亦欲自固邊隅。」林牙又云:「君為使人,何得與劉宗吉結約?」僕云:「貴朝諸公深㑹理論,顧乃招納使耳。」林牙云:「以兩國和好,不欲留使人,食罷可行。為傳語童貫,欲和則仍舊和,不欲和,請出兵見陣。」僕歸過白溝,至种師道營,僕獨扣轅門,有統制官楊惟忠來迎,入見師道,略語燕中事,僕因語种曰:「凢軍必居高陽以利戰道,今公營東西,北皆逼林木,恐賊乗風聲而來,兼白晝眺望,亦費目力,盍少遷之。」既而師道果移營,介儒行問曰:「軍南遷,何也?」僕紿曰:「此更戍耳。」晚抵雄州,入小使驛,僕見童貫,幕府官屬環擁於後,貫詢燕中事宜,僕具以所聞於劉宗吉者對,幕屬徃徃頓足抵掌切齒而怒,蓋諸公方以契丹為復盛,如僕所言直易耳,又當時种師道、楊可世皆失利於白溝,方奏削雄州帥和詵、高陽關路帥侯蓋,以為探報不實,故惡僕直言燕中之虛實,機宜王麟者,厲聲言馬某可斬,貫因麾幕屬退,謂僕曰:「事尚在,但勿與諸人言。」僕趨出幕府,諸公遮路,交口誚責,賈評曰:「吾曹不合不預教之耳。」僕曰:「聞國家乗時復燕,要在因險固而用燕人,永為北塞藩籬。方燕人離心,日思南歸,而燕之精銳不滿千騎,耶律淳新立,而女眞已平山後,事勢逼蹙,實見如此,所以對太師盡言之,不曉諸公惡言,此何也?且僕捐親愛,入不測之虜,實以國家安危存亡所繫,又肯從諸公教語,不對以實,致悞軍國大事乎?」衆甚不樂,時宣司議令种師道退軍雄州,師道力陳兵可進,不可退,鄰敵在邇,退必掩襲,宣司遣參謀劉韐徃諭之,師道復不得已退,果為燕兵所襲,傷折甚衆,軍既入雄州,皆上城,介儒望見,問之,僕紿曰:「此陜西六路軍馬,方到耳。」宣司委劉韐、賈評、王麟、李子竒、於景、李宗振等,擕金玉茶具徃驛中說話,賓主皆談舊好,雲已奏稟朝廷,且欲仍舊,但未得報,介儒云:「燕人久屬大遼,各安鄉土,貴朝以兵撓之,決皆死戰,於兩地生靈非便。」仲生云:「諺語有之『一馬不備二鞍;一女不嫁二夫』,為人臣,豈事二主。燕中士大夫,豈不念此。」僕答曰:「燕人先嫁契丹,今恐復嫁女眞耳!」二人相顧大笑,居二日,以客禮見童貫畢,作報書,以鐵騎送介儒等歸。

蔡攸至雄州

《北征紀實》曰:童貫敗,河朔之民故謂貫反,及攸至,皆沿路載斗焚香,或以手掬香熾之,且白其事,而攸本與貫表裏,不能有所正也。

十二日己亥,宣撫司奏到詔班師。

宣撫司奏到,上聞之亦懼,詔班師,令諸將分屯。

童貫作書,約遼國李處溫,使為內應。

馬擴既歸,童貫問契丹家誰為首臺,馬曰:「李處溫。」良嗣不覺喜形於色,貫召良嗣問,良嗣對曰:「良嗣舊在大遼,與處溫結莫逆交,後論及天祚失徳事,欲與良嗣同約南奔,嘗於北極廟拈香為盟,欲共圖滅契丹。今良嗣南歸,北極廟中之約,必不虛設,若良嗣書到,必以內應。」貫即令良嗣以書約之,募諜者投書,約馬柔吉等,令結義士開門迎降,拘執契丹,轉禍為福,徃年瀝酒北極廟,歸朝滅遼之言。後處溫等,令子奭以帛書來答,大率言伺隙,宻遣人𨒪報相應之意,欲俟王師逼燕為內應。
趙良嗣與李處溫書曰:「竊以天厭契丹,自取顛覆,兵連禍結,彌厯嵗時,舊君未還,新主孤立,擾攘之餘,仰惟勞止,不審爾辰,台用何似?伏惟眷聚,上下均福,頃年台斾自中朝使還,植與奭相迎於良鄉之驛舍,具道朝廷禮樂文物之盛,痛憤北戎腥羶殘酷之弊,至扼腕太息,既又執手於中京景昌門外之邸中,極言戎狄所以將亡之狀,議既決,乃使不肖先歸朝,乞收復幽薊故地,汨汨許時,未克厥志,上方稽天之討,察時之變,至於今日,然後不肖言行而計從,閣下聞之,必已大喜,自古戎狄之興,未有若女眞如此之速,遼東遼西已為奄有,前年取上京,今年至中京,遂破雲中,如摧枯柆朽,所在肝腦塗地,腥聞於天,山西良民所遭如此,豈不痛心疾首邪?尚慮女眞乗已勝之勢,下居庸之孤城,為之奈何?我燕之人,必引領南下,已有來蘇之望,上欲拯民於水火,乃遣太師、楚國公領重兵百萬,將次於境上,伐罪弔民,霈如時雨,已號令八路將帥,以至於小校,毋得荼毒良民,應天意,順人心,欲令幽薊安生聚集,此其大畧也。如或昬迷不恭,邦有常憲,燕地褊狹,幅員不過數百里,已患女眞之侵疆,且慮舊君之復至,軍兵日益困,賦役日益重,此正契丹運盡天亡之時也,雖有智者,何以為謀?契丹五京已亡者四,區區弱燕,豈能孤立,閣下與諸廟堂大臣,豈不共知耶?善為契丹之計者,莫若勸誘新君,以全燕之地來獻於朝廷,以安元元,以保骨肉,䇿之上也。如新君執迷,及左右用事之人,不明於禍福,請閣下宻結豪傑,拘囚首虜,壺漿簞食,開門迎降,使閣下世享富貴,長守全燕,以伸前日之志,䇿之次也。閣下父子有志於此,適以斯時,千載一逢,莫如今日,時哉時哉,不可失也!已奉勅㫖,如以其舊官來降者,即以舊官處之,功高者,別加厚賞,以次者,事畢日,任便復業,恐閣下欲知之,毋或遷延,自速傾覆,禍福逆順,指日可待,顒候來報,以慰我思。」又與李奭、劉範、馬柔吉等書,云:「頃年瀝酒北極廟中,以歸朝滅虜為誓,倐忽十年,未即如願。今幸朝廷遣大臣,領兵百萬,將次於近境,足下速集義士,開門迎降如能拘執虜囚,可以變禍為福。虜中五京已䧟四京矣,如能從我,全燕人以歸中國,則是足下隂徳,與時無窮,可以坐享富貴矣,勉旃勉旃,人回,希來諭。」
處溫令李奭回書云:「頃自白霫拜別,時接音耗,耳可得聞,目不得視,至於飲讌談笑,毎思而念之,奭與待制數嘗發言滅虜為誓,近嵗間,內外相凌,盜賊競起,雖分五路,已䧟四京,僅有幽燕,孤危將亡,甚於累卵,無計觧其紛難也。蓋厯數之將盡,相公自入樞廷,頓變白首,夙夜不遑,懐履薄臨深之懼,東虜近日復有深入,慮遭族誅之難,不思徃日之非,惟念今日之咎。愚聞謀宻然後事濟,兵以詭道制勝,大宋未有所行,先形於外,若議興師,深宜宻速,願救燕鄉,無告之民,戎酋成立,全是相公與北樞蕭公、李宻學處能、奭等同立新君,新分付得軍兵事,與南北面同勾當兼處分,速集義士,今月二日,奭自狀,自備三千甲馬武勇人,凖備防女眞南來,已凖奏行,近戎主助添招軍,賜得七萬貫,及有樞、吏、兵、刑、太原、山甫少卿,累次於奭處,有言亦有向化心,待與奭、耶律䇿高勰、馬諤等同志,彭城範與韓堇山西路押軍,近日並無文辭來,不知存在,所有文字,待範來,𫉬便奭齎管分付到,相公似有風聞此事,待方便呈將來書示,比遂趨參,善保台嚴,謹持狀候問,不具。表弟守太常少卿、知隨駕翰林醫官院使、兼同勾當在京軍兵李奭上」