卷四百三十六 全唐文 卷四百三十八
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鮑防

防字子慎,襄州襄陽人。第進士,曆佐幕府,入為職方員外郎。代宗朝拜左散騎常侍,從德宗幸奉天,進禮部侍郎,封東海郡公,授工部尚書。卒年六十九,贈太子少保,諡曰宣。

惟歲臨乎甲午,餘經蔡以遊陳,見巋然之故台,沒路隅之荒榛。側聞夫子,於此問津;敢問夫子,何負於人?棲棲夫子,魯不容身,乃泫然而出涕,聊托辭以自申。元黃之初,萬物為銅,形象既著,造化無功。匪伊無功,不宰其中。禮樂之初,崩壞未正,詩書既出,夫子無命。匪伊無命,不耀其聖。向使魯同季氏,(一作季孟)齊等田常。貪浮雲之不義,忘夕露之瀼。豈無十室之邑,亦有三家之堂。奚自衛而反魯?每困窮於路旁。浩浩其天,茫茫其野。近不見於文武,遠不逮於虞夏。彼通津與直道,故無得而知者。已矣夫子,時乎時乎!進皆鳥獸之群,退異沮溺之徒。霜雪昏其大澤,荊棘穢其通衢。撫川陸之難險,憫人世之崎嶇。方太公迷殷遇文王,伊尹迷莘遇成湯。何夫子不遇?處昏濁而遂亡。永追想於遺跡,遂投於寒荒。

與元氣相合,與太虛相雜,此雲之所吐納。巉岩奇峰,蜿蟺真龍,此雲之為形容。其有含商咀徵,節其行止,以乖刺於天理。然而天無情,道無營,四時感而運行,萬物感而發生。苟吾人之感激,遂凝思於至精,彼天地猶見應,況白雲之英英。繇是溉盥心術混和天倪,權機不發,正性不攜。息真氣以足踵,激清聲於瓠犀。四氣既交,五聲大戛。以咽喉為管磬,以唇吻為控揭。忽頓挫而高歌,遂盤跚於坱北。上如抗,下如墜;極高天,蟠厚地;魚奮鬐,鳥勝翅。混莽渺而清泠,入虛無而密緻。彼雲澶漫萬族,連延一空。出虛無以布,淹寂寥而鴻濛。既如藎而如馬,亦自西而自東。歌者於是噬嗑其頤,吮吐塤篪,氣調萬象,口運四時。奏羽商而寒光冽冽,動角徵而春色熙熙。聲欲斷而複續,若貫珠之累累。一成而芳氣初振,風篁未韻;彼雲尚徘徊希微,出入無依。若往未定,將行不飛。再成而逸思奔壯,正聲寥亮;彼雲漸應曲往來,從風下上。三成而充塞人寰,洋溢無間。在水遍水,在山滿山。彼雲忽應聲赴節,雷奔霧集,前者山立,後者山岌。力大不可以動搖,噫氣不可以噓吸。風北不北,風東不東。輪囷杳影,泱漭長空。矗如河漢,屹若華嵩。天輪轉而不動,地籟寂而不窮。沈悠悠之寒水,浮習習之涼風。浮沈異勢,高下萬里。願一致於青雲,亦何階而望此?及其調苦聲切,歌長意深。天乎有耳,雲也無心。果凝影而不散,為歌者之知音。是知誌同則千里而應,不同則造膝而悖。穀為律而成暄,日因戈而不沒。苟精誠之激厲,信感應於倏忽。則有花裝袨服,楚豔陳娥;妖姿膩理,慢臉橫波;珊珊佩玉,粲粲垂羅。務淫哇之巧笑,詫激楚之嬌歌。曲未離於咫尺,雲已邈於山河。假使勢雖回天,力雖拔山;影則可望,雲不可攀。思欲騁庸音之靡曼,遏仙雲之往還,亦何難哉?向使善亦遏雲,否亦遏雲。妍媸一貫,邪正不分。則善歌者望風而結舌,肯闒茸於哀哇之群哉!

王緯

緯字文卿,并州太原人。舉明經,以書判入等,累官彭州刺史、檢校庶子兼御史中丞、西川節度營田副使。貞元中檢校工部尚書。十四年卒,年七十一,贈太子少保。

臣某言:臣伏聞陛下以某月日虞奉典冊,允升寶位,凡在群生,孰不感慶。中賀。臣聞大人繼明,品物皆照,聖人首出,萬國鹹寧。是以殷宗恭默纘成湯之業;漢明聰哲,繼光武之緒。伏惟陛下並離開耀,體乾成德;神武著乎撫軍,孝敬形於主鬯。洎受遺嗣政,正位居體,以荷大業,載緝重光,布詔號於華裔,慰人神於遏密。此所以溥天之下,食土之毛,喜抃踴躍,而不知其止者。臣守職藩鎮,不獲稱賀,瞻望闕庭,無任哀榮之至!

臣嗣恭言:月日中使至,伏奉敕書,並賜臣冬衣一副。李獻誠至,奉宣聖旨,重賜臣敕書一道,並嶺南旌節及告身。殊恩薦至,列郡光生,旌旄自天,介冑增氣,榮加慶外,感在懼中。臣某中謝,臣幸承明命,出鎮楚郊,忽奉除書,兼總閩徼。捧彩牒而親承睿旨,受命服而遠荷聖慈。仰戴俯慚,以歡為懼。況臣名膺上將,識昧中權,豹韜無聞,龍節見授。但欲仗於百越,震閫外之雷霆;亦示勇於三軍,壯轅門之鼙鼓。光生澤國,榮觀江城。所恨荒服猶虞,且有後命;長安更遠,未賜前期。望丹闕而心魂共驚,負鴻恩而灰粉何答?不勝感激荷戴之至!

臣某言:支使某官奏事回,伏奉某月日手詔,賜臣以皇太子所寫聖制麟德殿宴百僚詩序。日月揚光,風雲動色,捧受之次,震駭失常。臣某中謝,臣伏以經天緯地者,聖人之文;多才多藝者,元良之美。逖聽前修,旋觀往冊,考論盛事,罕見全能。故漢後詠歌,有乖雅頌之旨;周儲聰哲,不聞翰墨之妙。伏惟陛下道洽帝堯,文趨係表;體陰陽之變化,與雲漢而昭回。皇太子德邁生知,學資聖訓;掩鍾張之筆劄並虯鸞以飛動。臣特承湛恩,荷此殊錫;集榮光於外府,啟重寶於私庭。班氏賜書,既甚懸隔;馬卿視草,曾未比擬。又臣所獻奉和詩,事等賡歌,情同率舞。濫吹之音,謬塵於天聽;逾涯之賞,忽降於絲言。豈臣微力所宜負戴?非臣捐軀所能效益。無任榮荷感惕之至!

臣某言:中使至,伏奉手詔,並賜臣皇太子所寫禦制中和節詩序。聖澤曲臨,天文下降;日月爛其光彩,風雲蔚其氣色。捧讀驚駭,魂守失常。臣某中謝。臣伏以天地有常,萬物必由其化;陰陽不測,聖人能為之節。然後垂文章以鼓天下之動,張宴樂以導天下之和。堿五以還,盛美斯在。伏惟陛下以道禦物,以文成化;立言盡經緯之本,秉筆節陽和之中。雖天旨元深,理絕於彌度;而睿詞煥洽,義歸於德劭。文輝三象,諧同六律;邁殷湯之晨露,掩虞舜之薰風。皇太子以聰哲之姿,篆隸之妙,鸞鳳之勢,鍾王莫儔。臣備守外藩,獲承殊獎,荷此非常之賜,實唯希代之寶。窺觀則河漢無極,負戴則山嶽為輕。沈族捐軀,何階上答?不勝欣感之誠!謹獻應制詩一首。章句疏蕪義理鄙淺。君唱臣和,歡逢宴鎬之時;濫吹徒歌,輒效鈞天之末。塵瀆旒扆,伏深戰懼,無任祗惕之至!

滉懲人吏,皆是罰錢。格式:正贓流徒合免。況多雜罰,身已當辜,縱有欠係,僅存家資,估賣蕩盡。以滉至苛至切,比年猶徵不得。臣自發上都,煩言載路,及到所部,有所傳聞。臣謬寄方隅,特蒙天造,奉辭之日,親承德音。今臣開闢田疇,安輯黎庶,豈敢流毒無告,勤人自容?特請停徵,以綏下土。

〈得庶子為大夫以上牲祭,其家人告其失禮。辭云:宗子為士,不可以貴就賤。〉

霜露孝思,朔月殷祭。申茯爵祿,格以祖考。苟或違經,是同匹嫡。相彼庶子,命為大夫。體異承祧,位逾齒族。固令奉其常祀,從以大宗。獻上牲於歲時,稱介子於工祝。使僾然之歎,不絕於聲;如在之義,複存於目。乃點於祀典,越我顛毛。恃肥腯之牲牷,或將或肆;係豐盛之黍稷,於豆於登。假祖禰之恩,二重實疑於夫子;竊烝嚐之薦,三廟奚取於私家?仍聞就賤之辭,豈聽如流之責?實誣之祭,人何以觀。

〈為士殺犬豕,或人告君子遠庖廚。凡有血氣之類,不身踐。訴雲有故,準禮不坐。〉

禮標寧儉,士有等威,苟不體於牲牢,則無儀於享祭。惟乙命士,克由舊章。入戶僾然,感四時而展敬;祭神如在,瞻一廟以式思。告全將啟其血毛,備物乃利於犬豕。修戴禮而不忒,豈呂刑而可加!或人何斯?居然昧識。好生軫憲,徒有效於愛羊;速訟不稽,寧無慚於《相鼠》?雖庖廚可遠,身踐則誠爽至仁,而蠲潔在躬,親割乃允孚主敬。稱以有故,於何議刑?

〈縣令有客,吏賀皆往,或遺賀錢,萬人告其受贓。辭云:其實不持一錢。〉

賓實有禮,將存執贄之儀;相在於堂,爰司主進之務。惟彼縣尹,是亦為政。詩愷悌以字人,需飲食而肅客。宓琴多暇,偃室常閑。將有四方之賓,用致萬錢之賀。彼吏人而迭進,伊或者以員來。財非摭實,詞則誇誕。稽諸漢史,且曰大言:詳乃呂刑,寧聞默貨。哂無狀而即可,驗受贓以謂何?

盧正已

正已字子寬,初名元裕,代宗賜今名。元宗幸蜀,命典通義、唐安二郡,累遷成都尹劍南節度采訪使太子賓客。大曆五年卒,贈太子少保。

準式:制敕與一頓杖者決四十,重杖一頓者決六十,無文至死,式內自有殺卻處盡等文,即明重杖隻合加數。京城先因處分,決殺者多,一死不可複生,望準式文處分,或決痛杖一頓者。式文既不載,亦請準杖六十例不至死。

史元璨

元璨,(《新唐書》無璨字)上元三年官太常博士。

按《禮·緯》:「三年一祫,五年一禘。」《公羊傳》云:「五年而再殷祭。」兩文雖互,其義略同。《禮記正議》引鄭元《禘祫志》云:「春秋僖公三十三年十二月薨,文公二年八月丁卯大事於太廟。」《公羊傳》云:「大事者何?大祫也。」是三年喪畢,新君二年當祫,明年當禘於羣廟。僖公、宣公八年皆有禘,則後禘去前禘五年。以此定之,則新君二年祫,三年禘。自爾已後,五年而載殷祭,則六年當祫,八年當禘。又昭公十年齊歸薨,至十三年喪畢當祫,為平邱之會。冬公如晉,至十四年祫,十五年禘,《傳》雲「有事於武宮」是也。至十八年祫,二十年禘。二十三年祫,二十五年禘,昭公二十五年有事於襄公是也。如上所云,則禘已後隔三年祫,祫已後隔二年禘。此則有合《禮》經,不違傳義。謹議。

李勉

勉字元卿,鄭惠王元懿曾孫。從肅宗於靈武,擢監察御史,累遷京兆尹兼御史大夫,拜嶺南節度使。大曆中進工部尚書,封汧國公。德宗立,加檢校吏部尚書同中書門下平章事,建中元年檢校左僕射,充汴宋滑亳河陽等道都統,四年以司徒平章事徵,罷為太子太師。卒贈太傅,諡貞簡。

遇知已而用者,匪唯於人,物亦有之。初廚院因前池餘派,浸潤坳堂,數步及霤,才供廚飪滌器而已。邑大夫南陽範愔,跡累人群,心在遐曠。每休沐之暇,訪道山林,見其有天造池沼之形,而遂為溝瀆。乃命黃冠等頤指廣袤,鑿周宇下,駢石以涯之,蓄流以深之。清瀾忽平,秋陰滿院,執爨無欲清之仆,挈瓶無汲深之勞。不造機事,而功贍於物,範公實所謂新池知已矣。靜勝則道純,境幽則神完,予與吳天師采真洞府,朝夕窺臨。瑩澈心膽,滑昏潛遁,事苟愜於心,則與登姑蘇望五湖而齊矣。故因碑籀餘地,刻而誌之,猶詩人有泌泉之作。大曆五年歲號上章閹茂八月一日記。

滑台舊驛,天寶丙申歲逆臣盜國,師競而焚。滑台四衢,通於四海。夷貊奉聘,諸侯覲王,有疊騎擊轂,填郛翳術之日也。或寒沍凝血,或炎赫鑠肌,疲心躁憤駢立無寄。剛塞者多氣奮盱衡,溫願者猶神忿吐息,雖遠馨醪膳,腐積菽槁,小吏夏執輕箑,冬備重裘,厭用無所,曷補餒殆。常惕惕祗懼,終湑湑議繁,亦有吟憤作誣,口吻震發者。幕客請餘構驛傳以備政,縣吏請餘廣驛傳以息責,遂命試光祿卿兼同州別駕裴萬以恪以幹,俾主剞劂圬墁之工。授其意曰:無尚雕木之異,無榮飾土之奇,揆時勿奪,詳費就簡。惟疏楹楝,將違暑也;廣庭廡,將達風也。取寧體之用,去娛目之奢,彤彩為文,刻剸像物,有益勞費,豈利蔭庥?況玩巧蕩神,誇麗逾度乎!及息役休工,閱成度費,則萬祗懍不墮,餘誠素不違。乘軺之賓,無或嗤餘不效徐湛之風亭月觀之盛也。大曆甲寅歲領先月二日記。

李陽冰

陽冰字少溫,趙郡人,寶應元年官當塗令,終將作少監。

〈甲懸政象之法闕下,金吾不許。曰職在佐天子以平邦國,浹日而斂之。又乙家渭濱有竹千畝,京兆府什一稅之。辭云:非九穀。〉

司馬之職,懸政一時;封君之富,比竹千畝。高標魏闕,事昭晰於周官;近數渭濱,理詳明於漢典。所以平邦國之度,通貨殖之宜。傳稱百王,其道不易;著乎三代,厥義難渝。方今區宇義寧,刑辟不用,百工以理,庶績其凝。實由懸法有孚,執古以道;寧從變俗之禮,以紊守官之政。斂在浹日,孰雲其非?至如什一而取,井田遺制;九穀之外,均輸未聞。苟修篁之可率,且丹橘其何賦?金吾不許,實懵大猷。乙也有雲,雅符舊典。兩端是扣,自言斯折。

陽冰誌在古篆,殆三十年。見前人遺跡,美則美矣,惜其未有點畫,但偏傍模刻而已。緬想聖達立製造書之意,乃複仰觀俯察六合之際焉。於天地山川,得方圓流峙之形;於日月星辰,得經緯昭回之度;於雲霞草木,得霏布滋蔓之容;於衣冠文物,得揖讓周旋之禮;於鬢眉口鼻,得喜怒,慘舒之分;於蟲魚禽獸,得屈伸飛動之理;於骨角齒牙,得擺拉咀嚼之勢。隨手萬變,任心所成,可謂通三才之氣象,備萬物之情狀者矣。常痛孔壁遺文,汲塚舊簡,年代浸遠,謬誤滋多。蔡中郎以豐同豐,李丞相將束為宋,魚魯一惑,涇渭同流,學者相承,靡所遷複。每一念至,未嚐不廢食雪泣。攬筆長歎焉。天將未喪斯文也,故小子得篆籀之宗旨。皇唐聖運,逮茲八葉,天生克複之主,人樂惟新之令。以淳古為務,以文明為理,欽若典謨,疇茲故實。誠願刻石作篆,備書六經,立於明堂,為不刊之典,號曰大唐石經。使百代之後,無所損益仰明朝之洪烈,法高代之盛事,死無恨矣。陽冰年垂五十,去國萬里,家無宿舂之儲,出無代步之乘。仰望紫極,遠接丹霄,若溘先犬馬,此誌不就,必將負於聖朝,是長埋於古學矣。大夫銜命北闕,撫寧南方,苟利國家,專之可也。伏望處分,令題簡牘,及到主人,寒天已暮,暗燭之下,應命書之。霜深筆冷,未窮體勢,儻歸奏之日,一使聞天,非小人之已務,是大夫之功業。可否之事,伏惟去就之,陽冰再拜。

李白字太白,隴西成紀人。涼武昭王暠九世孫,蟬聯珪組,世為顯著,中葉非罪,謫居條支,易姓與名。然自窮蟬至舜,五世為庶,累世不大曜,亦可歎焉。神龍之始,逃歸於蜀,複指李樹而生伯陽,驚薑之夕,長庚入夢,故生而名白,以太白字之。世稱太白之精,得之矣。不讀非聖之書,恥為鄭衛之作,故其言多似天仙之辭,所為著述,言多諷興。自三代以來,風騷之後,馳驅屈宋,鞭撻揚馬,千載獨步,惟公一人。故王公趨風,列嶽結軌,群賢翕習,如鳥歸鳳,盧黃門云:陳拾遺橫制頹波,天下質文,翕然一變,至今朝詩體,尚有染陳宮掖之風。至公大變,掃地並盡。今古文集,遏而不行,唯公文章,橫被六合,可謂力敵造化歟。天寶中,皇祖下詔,徵就金馬,降輦步迎,如見綺皓。以七寶床賜食,禦手調羹以飯之。謂曰:「卿是布衣,名為朕知,非素畜道義,何以及此!」置於金鑿殿,出入翰林中,問以國政,潛草詔誥。人無知者,醜正同列,害能成謗,格言不入,帝用疏之。公乃浪跡縱酒,以自昏穢詠歌之際,屢稱東山。又與賀知章崔宗之等自為八仙之遊,謂公謫仙人,朝列賦謫仙之歌,凡數百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃賜金歸之。遂就從祖陳留采訪大使彥允,請北海高天師授道籙於齊州紫極宮,將東歸蓬萊,仍羽人駕丹邱耳。陽冰試弦歌於當塗,心非所好,公遐不棄我,乘扁舟而相顧。臨當掛冠,公又疾亟,草槁萬卷,手集未修,枕上授簡,俾餘為序。論《關雎》之義,始愧卜商;明《春秋》之辭,終慚杜預。自中原有事,公避地八年,當時著述,十喪其九,今所存者,皆得之它人焉。時寶應元年十一月乙酉也。

城隍神祀典無之,吳越有之,風俗水旱疾疫,必褥焉。有唐乾元二年秋七月不雨,八月既望,縉雲縣令李陽冰躬祈於神。與神約曰:「五日不雨,將焚其廟。」及期大雨,合境告足。具官與耆耋群吏,乃自西穀遷廟於山巔,以答神休。

天作巨塹,險於東南。岌邱闞呀,蒼山黑潭。殷雲填填,怒虎甝甝。一道白曰,四時青嵐。鳥不敢飛,猿不得下。舟人聳棹,行子束馬。知雄守雌,為天下蹊。烜赫如此,人將畏之。水德至柔,狎侮而死。畏而不死,寧取於彼。

賢哉宮相,牧此滁上。政成務簡,心閑跡放。探幽近郭,選奇疊嶂。疏石導泉,飛流瀉漲。蓄泄潭洞,嶔空演漾。澄注縣瀑,千名萬狀。能諧吏隱,吻合意匠。退食自公,爾和予唱。遺檢舍局,體逸神王。勒銘層崖,來者斯尚。

疊嶂回抱,中心翠微。隔山見川,溝塍如棋。環溪石林,春迷四時。曲成吏隱,可以忘歸。

荀藐古之良宰也,榆次碣之。庾公今之賢百里也,龔邱頌之。姑無其能,孰(闕三字)議者謂庾公之政尤矣。公初告羣吏曰:「昔孝宣憂元元,以為經國致理,先乎令長。」乃擇郎官御史,出宰縣邑。我自任城尉驟居五百石,非才何以當之,誓務整蘇疲人,祗若明命。乃崇禮讓,省刑罰,紓力役,闢土田。宣慈務寬,訓儉示德,潤作時雨,和為春風。於是齊魯丕變,井閭咸復,三載考績,一方歸最。都督兼侍御史清河張公曰:「昌,牧伯之賢也。訓俗馭官,勸直沮枉,述職之地,類能稱之曰:「方諸爽氣,日暮更清,比之松筠,歲寒轉茂。」題以上下之目,出乎羣萃之表。百城千里,異聲同歡曰:「以伯達之良牧,賞次孫之茂宰,宜矣。」公名賁,字文明。其先潁川人,成周之時,世為掌庾,因以命族,公其胄焉。公之考曰欽嗣,為袞州別駕。王父曰元汪,為尋陽令。曾王父曰師則,為蜀王文學。楷模繼代,黽麟接武。大曆中,邑老彭滔等三十五人,以公柔之大,咸願刻石裒美,申於元戎,元戎允答。縣人以陽冰與公周旋,備詳德行,俾之作頌,多愧能文。辭曰:

於穆庾公,宰字之良。化洽百里,風𢲸一方。邑老上請,願言頌德。元戎嘉之,金石乃刻。

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