《清會典》：淡水廳東境濱海，偏東五度二十四分；鳳山縣南境濱海，北極高二十四度四分〈戶部〉。
臺地，東三度五分至東五度四分，極南自二十二度、北至二十五度四分〈《水道提綱》〉。
恆春前山之水坑口、後山之八蟎鼻，皆緯度二十二度；淡水之滬尾口、基隆之八斗仔，皆緯度二十五度。鳳山之東港口、彰化之北勢湖，皆經度四度；埤南之埤南大溪口、淡水之南關，皆經度五度。
臺北府，緯度二十四度五十四分，經度四度五十分。
臺灣府，緯度二十四度八分，經度四度二十四分。
臺南府，緯度二十二度，經度三度五十三分。
臺東直隸州，緯度二十三度三十四分，經度五度十三分。
臺灣縣，同臺灣府。
彰化縣，緯度二十四度五分，經度四度十四分。
雲林縣，緯度二十三度四十七分，經度四度二十三分。
苗栗縣，緯度二十四度三十三分八秒，經度四度三十四分四十秒。
埔裏社，緯度二十四度，經度四度三十九分。
安平縣，同臺南府。
鳳山縣，緯度二十二度三十三分，經度三度五十八分〈舊城，緯度二十二度四十分，經度三度五十二分〉。
嘉義縣，緯度二十二度三十二分，經度四度六分。
恆春縣，緯度二十一度五十分，經度四度二十三分。
澎湖，金嶼緯度二十四度，砲臺〔緯度〕二十三度四十分四十二秒，西嶼緯度二十三度七分〈《海道圖說》：澎湖最南緯度二十三度十一分，最北緯度二十三度四十七分；最西經度四十八分，最東經度三度十一分〉。
淡水縣，同臺北府。
新竹縣，緯度二十四度四十三分，經度四度四十二分。
宜蘭縣，緯度二十四度三十七分，經度五度二十五分。
基隆，緯度二十五度，經度五度三十分。
卑南，緯度二十二度四十六分，經度四度五十五分。
花蓮港，緯度二十三度五十一分，經度五度二十三分。
江永曰：極高度皆以測景測星定，各以本方極高度之正切與黃赤大距度正切相乘，半徑千萬除之，為赤道度之正絃，得二至日出入前後赤道度；以一變時之四分加減初正刻，得日出入時刻分〈《五禮通考》〉。
測晷之法：土圭置槷，著於「周官」；後世史書，不言實測。唐僧一行覆矩圖，其法不密。元郭守敬為影符，其法用銅鑽孔如芥子，前仰後低以向日；而日之高低不同，銅斤欹測，不能盡合。不合則光不透，臨時遷就，日已西移；又不知地半徑差及近地清蒙氣。是以所測，不如今法遠矣〈《廣東通志》〉！
我朝聖祖仁皇帝，生知天縱；探象緯之原，通中西之術。臨臺測驗，無累黍之差。高宗純皇帝敬天法祖，首重民時，欽定《熱河志》，刪星野之談天，測斗極之出地，名曰晷度。今敬遵聖制，立晷度類。
〈謹案：地居天中，其體渾圓，與天度相應。中國當赤道之北，北極常見，南極不常見。南行二百五十里，則北極低一度、南極高一度；北行二百五十里，則北極高一度、南極低一度。南北極高度，即南北里差也；東西偏度，即東西里差也。臺灣臺北府度、分，乃實測之數；各府、州、縣，第據輿圖約計之耳，恐有未確。附求法一則，使居其地者，人人得以參考焉。南北緯度易測，東西經度難知，緯度測二格之低昂，經度測月食之早晚。欲定東西偏度，必於兩地同測一月食，較其時刻：若早六十分時之二，則為偏西一度；遲六十分時之二，為偏東一度。今臺灣各處不能測驗，以《輿圖》經緯度數計之；但能得偏度分數，至秒數不能知矣。〉
日距赤道表
編輯| 春分 秋分 |
清明 寒露 |
穀雨 霜降 |
立夏 立冬 |
小滿 小雪 |
芒種 大雪 |
||
| 交節 起度 |
六度 十九分 |
十一度 五十一 |
十六度 四十分 |
二十度 二十五 |
廿二度 四十六 |
末候 末度 | |
| 一日 | 度 二十四 |
六度 四十二 |
十二度 十二分 |
十六度 五十七 |
二十度 三十七 |
廿二度 五十三 |
十四 |
| 二日 | 度 五十分 |
七度 五分 |
十二度 三十三 |
十七度 十四分 |
二十度 四十九 |
廿二度 五十九 |
十三 |
| 三日 | 一度 十六分 |
七度 二十八 |
十二度 五十三 |
十七度 三十一 |
二十度 分 |
廿三度 四分 |
十二 |
| 四日 | 一度 四十二 |
七度 五十一 |
十三度 十三分 |
十七度 四十七 |
廿一度 十一分 |
廿三度 九分 |
十一 |
| 初候 末度 |
二度 八分 |
八度 十四分 |
十三度 三十三 |
十八度 三分 |
廿一度 二十二 |
廿三度 十三分 |
中候 末度 |
| 六日 | 二度 三十四 |
八度 三十六 |
十三度 五十三 |
十八度 十九分 |
廿一度 三十二 |
廿三度 十六分 |
九日 |
| 七日 | 三度 分 |
八度 五十八 |
十四度 十三分 |
十八度 三十四 |
廿一度 四十二 |
廿三度 十九分 |
八日 |
| 八日 | 三度 二十六 |
九度 二十分 |
十四度 三十三 |
十八度 四十九 |
廿一度 五十一 |
廿三度 二十二 |
七日 |
| 九日 | 三度 五十二 |
九度 四十二 |
十四度 五十二 |
十九度 四分 |
廿二度 分 |
廿三度 二十四 |
六日 |
| 中候 末度 |
四度 十七分 |
十度 四分 |
十五度 十一分 |
十九度 十八分 |
廿二度 九分 |
廿三度 二十六 |
初候 末度 |
| 十一 | 四度 四十二 |
十度 二十六 |
十五度 二十九 |
十九度 三十二 |
廿二度 十七分 |
廿三度 二十八 |
四日 |
| 十二 | 五度 七分 |
十度 四十八 |
十五度 四十七 |
十九度 四十六 |
廿二度 二十五 |
廿三度 二十九 |
三日 |
| 十三 | 五度 三十一 |
十一度 九度 |
十六度 五分 |
十九度 五十九 |
廿二度 三十二 |
廿三度 三十分 |
二日 |
| 十四 | 五度 五十五 |
十一度 三十分 |
十六度 二十三 |
十九度 十二分 |
廿二度 三十九 |
廿三度 三十分 |
一日 |
| 末候 末度 |
六度 十九分 |
十一度 五十一 |
十六度 四十分 |
二十度 二十五 |
廿二度 四十六 |
廿三度 三十分 |
交節 起度 |
| 白露 驚蟄 |
處暑 雨水 |
立秋 立春 |
大暑 大寒 |
小暑 小寒 |
夏至 冬至 |
為度版，平圓四分之一，切四分之一圓邊，為九十度。每度六十分，矩角為午，左鈍角為子；表針垂線，皆設子午。春分後三日午時測太陽，高弧針影在子，垂線切於度版六十三度五十分。依表加日距一度十六分，為六十五度六分，以減九十度，即得臺北府北極出地二十四度五十四分。秋分後三日午時測太陽，高弧六十八度十六分，依表減日距一度十六分，為六十七度，以減九十度，即得臺南府北極出地二十三度。
東西偏度以京師子午線為中，而較各地所偏之度，凡節氣之早晚、月食之先後，胥視此。蓋人各以見日出入為東西、為卯酉，以日中為南、為午；而東方見日早，西方見日遲，東西相距三十度，則差一時。東方之午，乃西方之巳；西方之午，乃東方之未也；則相距九十度，則差三時。東方之午，乃西方之卯；西方之午，乃東方之酉也；相距一百八十度，則晝夜時刻俱反對矣。
赤道一周，得三百六十度，分為十二時，每時八刻，每十刻五分；偏東一度，節氣晝夜差時之四分。
星野之說，其傳最古；《大清一統志》列之首卷。臺灣星野，《島上附傳》云：「臺海西界於漳、南鄰於粵，而北則閩安對峙。漳分野視閩，而粵分野視漳。」唐僧一行有云：「星紀當雲漢下流，百川歸焉；故其分野，自南河下窮南紀之曲，東南負海為星紀」。則臺郡宅東南，分野仍屬牛女；與一行之說相符」。《諸羅縣志》云：「呂宋居巽巳，入翼十度；日本在寅艮，入軫八度。臺灣背接呂宋、右連日本，其值翼九度無疑」。二說不同。而《宋史天文志》：「天市垣二十二星，東西各列十一星；其東垣南第六星，曰吳越，亦為星紀之次」〈閩從吳越，臺灣從閩〉。其說主天市垣。《春秋緯》文：「耀鉤徐、揚之州，屬權星」。《星經》：「玉衡北斗第六星主揚州，常以五已之日候之」。《唐書天文志》：「杓以治外，故鶉尾為南方負海之國；魁以治內，故陬訾為中州四戰之國」。《福建通志》云：「福建屬北斗第四星」〈臺灣從福建〉。其說主北斗。《史記天官書》：「吳、楚之疆，候在熒惑，占於烏衡」。《晉書天文志》：「熒惑曰南方，夏火禮也、視也，主楚、吳、越以南」〈臺灣、福建皆從越〉。其說主熒惑。《史記天官書》：「丙丁，江淮海岱」。《漢書天文志》：「吳、越，亥」。《天文書》：「戊主吳、越」。其說主幹支。唐賈公諺云：「古者受封之月，歲星所在之辰，其國屬焉」。其說主歲星。雖各有占驗，迄無定論。