震川先生集
| 震川先生集 作者：歸有光 明 |
| 〔明〕歸有光撰。有光有《易經淵旨》已著錄。是編爲其曾孫莊所訂。首經解，終祭文，凡二十四體。別集首論策，終古今體詩，凡十有一體。初太倉王世貞，傳北地信陽之說，以秦漢之文倡率天下，無不靡然從風，相與剽剟古人，求附壇坫。有光獨抱唐宋諸家遺集，與二三弟子講授於荒江老屋之閒，毅然與之抗衡，至詆世貞為庸妄巨子。世貞初亦牴牾，迨於晚年乃始心折，故其題有光《遺像贊》曰：「風行水上，渙爲文章，風定波息，與水相忘。千載惟公，繼韓歐陽，余豈異趣，久而自傷。」蓋所持者正，雖以世貞之高名盛氣，終無以奪之。自明季以來，學者知由韓、柳、歐、蘇，沿洄以溯秦漢者，有光實有力焉，不但以制藝雄一代也。文集舊本有二：一爲其族弟道傳所刻，凡二十卷，爲常熟本；一爲其子 —— 子祜、子寧所刻，凡三十二卷，爲崑山本。去取多不相同，莊以家藏鈔本互相校勘，又補入未刻之文，彙爲全集，刻於國朝康熙閒，前有王崇簡、徐乾學二序。莊自作凡例，極言舊刻本之譌，詆斥不遺餘力。然考汪琬《堯峯文集》，有與莊書二篇，又反覆論其改竄之非，至著爲《歸文辯誣》以攻之，是莊所輯亦未爲盡善。然舊本文多漏略，得莊掇拾散佚，差爲完備，旣別無善本，姑從而錄之。有光詩格，殊不見長，汪琬乃爲作箋註，王士禎頗以爲譏，今未見傳本，殆當時衆論不與，卽格不行歟？ |
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