方苞集/10
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卷十
编辑墓志铭
编辑李塨字刚主，直隶蠡县人。其父孝悫先生与博野颜习斋为执友，刚主自束发即从之游。习斋之学，其本在忍嗜欲，苦筋力，以勤家而养亲，而以某余习六艺，讲世务，以备天下国家之用。以是为孔子之学，而自别于程、朱，其徒皆笃信之。余尝谓刚主：“程、朱之学，未尝不有事于此，但凡此乃道之法迹耳。使不由敬静以探其根源，则于性命之理知之不真，而发于身心、施于天下国家者，不能曲得其次序。”刚主色变，为默然者久之。
吾友王源层绳，恢奇人也。所慕惟汉诸葛武侯、明王文成，而目程、朱为迂阔。见刚主而大说，固与共师事习斋，时年将六十矣。余诘之，曰：“众谓我目空并世人，非也。果有人，敢自侈大乎？”刚主尝为其友治剧邑，期年，政教大行，用此名动公卿间。诸王延经师、主阃外者争欲致之，坚不就。康熙庚午，尝举乙科。晚岁，授通州学正。浃月，以母老告归，长官不能夺也。
层绳慨不快意，既葬二亲，遂漫游。将求名山大壑而隐身焉，虽妻子不知其所之。余与刚主每蹙然长怀而无从迹之。数年，忽至余家，曰：“吾求天下士四十年，得子与刚主。而子笃信程、朱之学，恨终不能化子，为是以来。”留兼旬，尽发程、朱之所以失，习斋之所以得者。余未尝与之争。将行，怃然曰：“子终守迷，吾从此逝矣。使百世以下聪明杰魁之士沈溺于无用之学而不返，是即程、朱之罪也。”余作而言曰：“子之言尽矣，吾可以言乎？子毋视程、朱为气息奄奄人！观朱子《上孝宗书》，虽晚明杨、左之直节无以过也。其备荒浙东，安抚荆湖，西汉赵、张之吏治无以过也。而世不以此称者，以道德崇闳，称此转渺乎其小耳。吾姑以浅事喻子，非其义也。虽三公之贵，避之若浼，子之所能信于程、朱也。今中朝如某某，子夙所贱恶。倘一旦扬子于朝，以学士或御史中丞征，子将亡命山海而义不反顾乎？抑犹踌蹰不能自决也！吾愿子归视妻孥，流行坎止，归洁其身而已矣。”层绳自是终其身，口未尝非程、朱。
其后余出刑部狱，刚主来唁。以语层绳者语之，刚主立起自责，取不满程、朱语载《经说》中已镌版者，削之过半。因举习斋《存治》《存学》二编未惬余心者告之。随更定，曰：“吾师始教，即以改过为大。子之言然，吾敢留之为口实哉！”习斋无子，刚主中岁迁博野，为葺祠堂，以收召学者。博野去京师三百里，刚主自来唁后，复三至余家：一问吾母之疾，再吊丧，终则自计衰疲，恐不能更出而就别余。驱柴车，长子习仁御，往返刍秣皆载车中，知余时窭且艰也。呜呼！即是而刚主之勤于身，式于家，施于人，而措注于事物者，居可知矣！
刚主言语温然，终日危坐，肃敬而安和，近之者不觉自敛抑。以层绳之气，既老而为刚主屈。以刚主之笃信师学，以余一言而翻然改。其志之不欺与勇于从善，皆可以为学者法。故备详之，而余行则不具焉。
刚主卒于雍正某年某月，年七十有□。父讳某君，母马氏。生母马氏，明锦衣卫指挥斌女。明亡家落，归孝悫，生刚主兄弟。妻某氏。子三人：长习仁，早夭。次习礼，次习中，皆邑庠生。以某年某月某日葬于某乡某原。铭曰：
习斋矢言，检身不力。口非程、朱，难免鬼责。信斯言也，趋本无歧。各从所务，安用诋其？君承师学，固守樊垣。老而大觉，异流同源。不师成心，乃见大原。改过为大，前闻是尊。琢瑕葆瑜，有耀师门。九原相见，宜无间言。
先生姓杜氏，讳岕，字苍略，号些山，湖广黄冈人。明季为诸生，与兄濬避乱居金陵，即世所称茶村先生也。二先生行身略同而趣各异。茶村先生峻廉隅，孤特自遂，遇名贵人，必以气折之。于众人，未尝接语言，用此丛忌嫉。然名在天下，诗每出，远近争传诵之。先生则退然一同于众人，所著诗歌古文，虽子弟弗示也。方壮丧妻，遂不复娶。所居室漏且穿，木榻敝帷，数十年未尝易，室中终岁不扫除。有子教授里巷间。窭艰，每日中不得食，男女啼号。客至无水浆，意色间无几微不自适者。间过戚友，坐有盛衣冠者，即默默去之。行于途尝避人，不中道与人语，虽儿童厮舆惟恐有伤也。
初余大父与先生善，先君子嗣从游，苞与兄百川亦获侍焉。先生中岁道仆，遂跛。而好游，非雨雪常独行，徘徊墟莽间。先君子暨苞兄弟暇则追随，寻花莳，玩景光，藉草而坐，相视而嘻，冲然若有以自得，而忘身世之有系牵也。辛未、壬申间，苞兄弟客游燕、齐，先生悄然不怡。每语先君子曰：“吾思二子，亦为君惜之。”
先生生于明万历丁巳四月初九日，卒于康熙癸酉七月十九日，年七十有七。后茶村先生凡七年，而得年同。所著《些山集》藏于家。其子掞以某年月日卜葬某乡某原来征辞。铭曰：
蔽其光，中不息也。虚而委蛇，与时适也。古之人与！此其的也。
雍正四年五月望后二日，兄子道希书至，告古塘之丧。昔余成童，从先兄求友闾巷间，得古塘。其后之近邑，归故乡，客京师，学同而志相近者，复得数人，而惟古塘为本交。古塘少以雄豪自处，短衣厉饰，惟恐见者知为儒生，而先兄独义之。余少好气，数以气盖余，心不能平，久之乃见谓直谅。古塘早丧母，家贫，母家给田数十亩。少长，觅食自活，以田归庶弟。既为诸生，得时誉，学使者、大府常以重币延。岁时归家，解装，遇亲交，随手尽。俄而乏绝，饥不得餐，晏如也。年羹尧巡抚四川，固请与偕，议加赋，力争而止，遂以他故行。曰：“其心神外我矣！能守吾言以期月邪？”及督川陕，复固请以往，再三见，浃月而归。
古塘貌精悍。有与同姓名者大患乡里，督学邵嗣尧闻之而未察也，按试呼名，忽注视冯怒，榜笞数十。众皆哗，群聚而诟之。嗣尧愧恨，发疾死。古塘始无愠色，既无宽容。尝语余曰：“士之大闲二：其一义利也，其一利害也。君子怀刑，设子遘祸殃，而我退避以为明哲，可乎？”及余以《南山集》被逮，冒危险以急余，如所言。辛卯乡试为举首，以随部檄，挈余妻子北上，失会试期。后遂绝意进取，年六十有九，终于家。
始余出刑部狱，传客诸公间。诸公计数余兄弟早岁诸同好，数之奇，彼此如一辙。时存者惟彝叹、古塘，因谱其行及殁而未见余文者，作《四君子传》。无何彝叹亦殁，至于今无一存者矣。而余乃独留其衰疾之躯，其尚足控揣邪？然吾闻古之为交者，其有失言过行，则相引以为羞。今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。
古塘子幼，道希与翁君止园纪其丧，余恐不宿，乃豫为志铭以待事焉。古塘姓刘氏，名捷，怀宁人，流寓江宁。祖若宰，明崇祯辛未殿试第一。父璜，桐城县痒生。母张氏。兄辉祖，康熙庚午乡试第一，并有闻，亦余早岁同好之一也。妻王氏，早卒。继室姚氏。子四人：长敏，次敦，次敭，次㢸。女一，未字，并姚氏出。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某乡某原。铭曰：
孑孑以居，蹇蹇以行，身之困而道之亨。死乎由是，信无悔于其生。
君姓左氏，讳待，字未生，桐城人，明赠太子少保忠毅公之季孙也。少好《老》《庄》，其学以遗物自遂为宗，其文章要渺闳放不知其所从来。性畏俗，非戚属，虽问疾吊丧不出。出则登城循雉堞而行，不欲见衢肆中人。惟宋潜虚、刘北固慕而与之友。乙亥、丙子间，潜虚、北固客京师，未生继至，与余一见如故交。与之语，触物比类，日新而无穷。与之居，久而不厌，然竟不能窥其际也。未生虽与世龃龉，而重气类，善鉴别人物。常称邑中胡嘉及兄子廉，其后二君子学行果异于众人。
余之在难也，未生适自燕南附漕船南下。至淮阴遇盗，折其二齿，衣装尽失。入郡城，始知余已被逮北上，搏膺而呼。归至家，时自怼曰：“吾不一视方子，天下士其谓我何？”己亥四月至京师，因偕余赴塞上。秋七月南还，道京师，而宜兴储六雅止之。一时少俊争慕与之游，遂留逾岁。今年四月馀将出塞，趣之归。未生曰：“子忧吾老乎？吾策蹇行数十里，腰脊不异少时。今已向暑，秋风起，吾当归，筑室白云、浮渡间，手种松千株、竹万竿。又明年岁在析木，吾年七十，当复来视子。然后归而待老焉。”自余抵塞上，每旬月必通书。入秋无息耗，心谓未生已归，而凶问忽至。
呜呼！自未生言之，死于家，与死于朋友之手等耳！独余于人纪，无不负疚而阴自恨者。惟朋友，则为德于余者虽多，而余之愧于心者亦鲜焉。今未生乃为余羁死，以遗恨于余心，则岂非余之命也邪？未生卒以八月二十六日，余以九月望后一日闻之，而其丧已附漕船南下矣。呜呼！未生其谓余何哉？泣而铭以归其孤。铭曰：
生浮而死休，惟子信之尤。浮山之阳，是为子之丘。归与，归与！永与造物者游。
雍正元年冬十有二月，余病不能兴。闻王生兆符蹶而苏，舆疾往视。与之语，神气若未动。越三日而死。呜呼！是吾友崑绳之子也。王氏自明初以军功为宦族，至崑绳之父中斋公而五服亲属无一人。中斋二子，长汲公，无子。崑绳以兆符后小宗。今兆符仅一子，以继祖，则崑绳无主后矣。
兆符从余游在丙子之春。余在京师，馆于汪氏。崑绳馆于王氏，使兆符来学，次汪氏马䧘旁，危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。其后崑绳弃家漫游，兆符自天津迁金坛，复从余于白下。崑绳尝语余曰：“兆符视子犹父也。吾执友惟子及刚主，吾使事刚主。曰：‘符于方子之学，未之能竟也。’”弱冠为诸生，南迁遂弃去。逾四十，以糊口至京师。或劝以应举，庚子举京兆，明年成进士。或馈之金，使速仕以养母。余曰：“用此买田而耕，则母可养，学可殖，而先人之绪论可终竟矣。”兆符蹙然，趣余为书抵馈金者。及报诺而死已弥月矣。
方兆符之南迁也，以稚齿独身将母及女兄弟陆行水涉三千里。及崑绳既殁，奔走四方，未尝旬月宁居。而其母老病，暴怒不时。常恐妻女仆婢久不能堪，而在视不尽其诚。故身在外，忧常在家。又虑年日长，学不殖，而矻矻于人事丛杂中。是以心力耗竭，形神瘀伤，一发而不可救药也。余与崑绳交最先，既而得刚主。三人者所学不同而志相得，其游如家人。刚主之长子习仁亦从余游。辛丑秋，刚主使卜居于江南而道死。自习仁之死，三人子姓中质行无可望者矣！今又重以兆符，而文学义理可与深言者亦鲜矣。余羸老，德既隳，学亦难补，所恃者后生。而天意若此，余所痛，岂独崑绳之无主后邪！
兆符性孤特，不能容物。虽其父故交，既宦达，察其意色少异于前，即不肯再见。而行身端直，又以文学知名，故其疾也，闻者皆忧之。其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南。葬事毕，士友南还者为纪其家，留京师者分年而主墓祭。虽兆符意气所感召，抑其祖若父节概风声宿留于人心者不可泯也。兆符年四十有五。所排纂《周官》及诗文若干卷，蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉。铭曰：
无所施于世，而行能己著于家。将道之探，而学焉已得其英华。并垂成而中毁，曷以泯吾侪之怨嗟！
右副都御史黄公既殁之逾年，其子廷桂因李君枚臣来请铭。余闻公名在丁亥、戊子间。时江、浙大饥，天子并命发粟以赈。而吾乡有司失方略，骼骴布路，姧民朋聚，正昼剽掠。于时则闻浙之祲尤大，而民不阻饥，惟黄公之功。其后讯之浙士大夫，多曰：“公功岂独在饥者？吾浙有二中丞：国初起疮痍，致生聚者，曰范忠贞公；其后备荒政，遏乱萌者，则黄公，是吾民所尸祝也。”盖公之抚浙也，在戊子之冬。承大岚山案后，浙东西郡县皆荡恐，而杭、湖二州连饥，民心摇摇。前中丞出则群噪，忧惶引疾。时公以内阁学士赈湖归报，至中途，就命抚浙，虽浙人亦不知公计所出也。公至，则悬禁不得抑米价，阴侦旁郡闭籴者而重惩之，为书告籴邻省。散库金于典肆，约逾岁归其本。劝富民分灾而禁贫民之群聚要索者。会温、台二郡大穰，复奏开内洋，远商总至。浙人皆曰：“吾父母妻子得保聚矣。”公始至湖，即以便宜截留漕粮十万石。时常平仓粟皆虚，巡抚将具劾群吏。公曰：“吏尽黜，何与饥者？彼官存粟犹易致耳。”因设方略，俾多方补苴，卒赖以济。
浙民既苏，公方设政教而移镇八闽。时海贼郑尽心聚党出没，上命会剿，制府、提督各以事诿。公刻日独进，而悬赏格得其魁者千金。抵厦门，厉气巡军。忽辕门鼓三骇，郑尽心已为其党所密首捕得之矣。时康熙五十二年正月十日也。方公之未至闽也，郑尽心既啸聚海隅，而山贼陈五显亦相应和。尽心既获，五显亦就抚，而公官罢。闻命即送符篆，俾他人上之，而不有其功。
先是湖、杭二郡缓征康熙四十七年漕粮，部议并于次年补运。公疏请分年带征，三请始得命。及次年，复奉部檄带运。时二郡米价犹踊，又已过开兑期，督粮道请折价分授运弁，沿途采籴。部署已定，而公去浙。运弁干没，粮额缺，遂挂吏议。公既罢归，上惜其才，复命督理子牙河，给原阶，而公竟卒。
其始知黔西州，尝单骑入黎平洞，折其酋，使受约束。始入台，有所陈，会上以他事震怒，宰执目公使下，而公直前，必申所请。居台中五年，所条奏皆关大体。而谓：御史司弹劾，不宜兼任保举；中人捧绿头牌传旨，宜关内阁，登籍以便稽核；改逃旗人连坐法，尤人所难言者。公自内擢，所居皆清要。卒秉节钺，两镇大藩，可谓遇且显矣。其卒也，年六十有五。而浙、闽之民及海内士大夫知公者，莫不相聚太息，恨公之无年，而惜其才有未尽试焉。
公讳秉中，字惟一，家世沈阳人。祖讳宪隆，父讳道明，俱赠如公官。妻孙氏，诰封宜人，先公卒。子六人：廷鉴，候选知县。廷钰，戊子乡试副榜，陕西平凉府静宁州知州。廷钺早亡。廷桂，三等侍卫。廷锳、廷铣，太学生。女二人。公卒于康熙五十七年正月十五日，以某月某日葬于某乡某原，孙宜人祔。铭曰：
公起荫子，厉学闻显。未壮出宰，厥猷已远。入更二曹，陈义不苟。悚其长官，与相可否。遂践中台，屡正邦钧。承使备祲，羸黎无呻。就加显命，开镇南服。为父为母，是鞠是育。众心有依，孽萌弗孕。如器将倾，得公而定。公按闽疆，剧盗就梏。海波不惊，山无莽伏。蹇罢偾驾，万口同谘！惟民之故，匪公之私。帝眷有终，民不能忘。征此铭文，久而益光。
康熙五十二年四月，同年王苍平至京师诣余。服齐而貌若枲，戚然曰：“吾季弟大来又死，吾今单独惟一身矣。昔吾兄弟三人，吾父命某学书，仲弟治家，而大来行贾。仲弟卒，内外事皆属焉。凡可以适吾亲者，无不尽也。其家居，戚党之窭艰者皆赖焉。父执某无子，奉以终其身。其客京师，乡人底滞而无归者，无不资也。而未尝有私财。尝盛服入肆，佣保误以羹汁污之。慰以温言，色无忤。大来虽未涉书史，闻古今人懿行，必低徊久之。入其闼，窗壁户牖皆所书格言也。其名虽不彰，实无愧士君子。其为我志之！”余于苍平所时见大来，其貌恂恂然，不知其质行若此。余闻古之有学，将以明道而美其身。三代盛时，家有塾，党有庠，师朝夕坐里门，所谓小学，人皆受焉。故其后虽去为农、工、商、贾，而终不忘学问之意。此人纪所以修，贤者所以不择地而出也。汉、唐后，以记诵词章为学。所号为学者，既徇末而忘其本，而不学者未尝一游其樊，质虽美，无所藉以成。如大来之资材，使开以学，乡道必力。惜乎其生之时，余徒以为行贾之人而失之也。
苍平居斩齐之丧，容貌颜色几于《礼》之所谓“称其情、称其服”者，而自谓不及大来。又所称质而不夸，当无溢言，乃为之铭。大来讳某，卒于康熙壬辰十一月，年三十有七。妻某氏。子某。以某年月日葬于某乡某原。铭曰：
彼不令者，交相愈以至老。此相依为命，而顾不可保。君之殁也其宁！生无憾于兄考。
雍正十年冬十有一月，礼部侍郎蔡公病不能兴，皇子日使人问视，天子赐医，士大夫群聚必询公疾增减云何。逾年正月朔后八日薨，天子震悼，自贤公卿以及雍庠之士重志节者，无知与不知，皆傥然若失其所倚。余屡困于衰疾，尝属公必铭余。及公疾笃，执余手而怆然曰：“子年先于吾，吾亦自谓终当铭子，而子今铭余！”其丧之归，子弟生徒合辞以请。呜呼！余安忍铭公？虽然，义不可让也。
始余与公相见于相国安溪李文贞公所。文贞引公之袂以属余曰：“是吾闽所谓蔡世远闻之者也。”遂定交。及癸巳春，余出刑部狱，而公以是冬服阕至京师。会新令：“翰林科道在假者，并休致。”而公之请假也，旋丁父艰。或谓宜自列于吏部，公曰：“吾闻古者受爵而让，未闻投牒以自申也。”时文贞公承编《御纂性理精义》，荐公分校。逾岁书成，造余谋所处。余曰：“天果不废子之学，何患无周行坦步而出？以编书复官，去牒请一间耳！”遂固请于相国以归。
先是仪封张清恪公抚闽，延公父主鳌峰书院而招公入使院，共订先儒遗书。至是大府复以鳌峰属公。公夙尚气节，敦行孝弟，好语经济，而一本于诚信。由是闽士慨然感兴于正学，而知记诵辞章之为末也。其家居设族规，置大小宗祭田，孤嫠老疾月有饩。乡人化焉，环所居三百馀家，二十年无博戏者。
今皇帝嗣位，特召入都，命侍皇子讲读，授编修，五转而至礼部侍郎。公侍皇子，凡进讲四书五经及宋五子之书，必近而引之身心，发言处事，所宜设诚而致行者。观诸史及历代文士所述造，则于兴亡治乱，君子小人消长，心迹异同，反复陈列，三致意焉。当是时，兼保傅之任者皆执政大臣。政事方殷，不得朝夕在侧。惟公奉事十年，晨入夜归，无风雨之间。诸公背面多语余曰：“闻之忠信正直，学足以达其言，诚足以致其志，或过于阔疏而无近虑，洵书所谓‘惟其人’者也。”
公议论慷慨。自为诸生，即以民物为己任。及从清恪公游，吏疵民病，言无不尽，政行众服而莫知其自公。辛丑夏，台湾蠢动。公大会乡人，联伍团练助官兵声势。平生好善乐施，出于天性，故人皆信向。既贵，士有志行及文艺之优，必躬礼先焉。知其贤，则思随地而开通之，汲汲如有所负然。余每以公事至圆明园，必宿公池馆。公薄暮归，常挽余步空林，坐石矶，至昏暝或达夜中，虽子弟莫知云何。而所诹度皆民生之利病，吏治之得失，百物之息耗，士类之邪正，无一语及身家浅事者。呜呼！以公之志在竭忠，天子知人善任，使得竟其志业。未知所就于古人何似？而扼以无年，呜呼，惜哉！
公性淡泊。所得禄赐，半索之族姻知旧。妻子仅免寒饥，敝衣粗食，视窭人或甚焉。其居外寝设一榻一帷，余至则以让余而卧后夹室。方夏秋，蚊虻噆肤，竟夕不安，而惟恐余之不淹留信宿也。呜呼！此公之志气所以忾乎海内之士君子欤！
雍正四年，公列为九卿，以侍皇子，廷议多不与。八年秋，以族人事牵连，吏议降一级调补。及上特命复故职，而公疾已不可振矣！卒年五十有二。所著《二希堂文集》十五卷，《鳌峰学约》《朱子家礼辑要》《合族家规》各一卷。所编《性理精要》《历代名臣言行录》，论定《古文雅正》《汉魏六朝四唐诗》各若干卷。惟《学约》《家礼》《古文雅正》及与高安朱相国共订《历代名臣名儒循吏传》已刻行于世。蔡氏世居漳浦之梁山，故学者称梁村先生。始祖元鼎以讲学名乡里。五世祖宗禹登明万历辛丑甲科，益著称，行迹见《道南原委》。曾祖讳一橙，万历丙午举人。祖讳煜，郡庠生。父讳璧，以拔贡生为罗源教谕，皆诰赠如公官。曾祖母某氏，祖母某氏，前母某氏，母吴氏，并赠夫人。妻刘氏有贤声，先公一年卒。丧归逾岭，士友吊祭，数百里不绝。子六人：长长汉，己酉举人。次长沄，郡庠生。次观澜，太学生。次长瀜，太学生。次长洁，次长注。长注夙孝慧，先刘夫人半月而殇，方十龄。女三人。孙男二人。以雍正某年某月某日葬于某乡某原。铭曰：
其材天植，其学不迷，其志不欺，其数非奇，而不竟其所施！匪予之私，众心所凄！
雍正十有三年秋九月，皇帝宅忧。甫旬日，即起杨公名时于滇南，士大夫知与不知，皆惊喜相告。乾隆元年二月，公至自滇，时年七十有七。以礼部尚书入教皇子，侍直南书房兼国子监祭酒而不领部事。上与诸王大臣议政之暇，时召公入见。公自荐士七人为助教外，未见其所言议施为，而天下士皆曰：“杨公时独对，忠言谠论不知其几矣！”公体素强，而是秋七月上旬遘末疾，浃月而薨。是日，士友奔唁，暨国子生聚哭于庭阶者凡数百人。盖公自童稚以至笃老，居乡立朝，莅官抚众，无一言一事不出于中心之诚，故其感于人者，如此其至也。
康熙辛未，李文贞与主礼部试，见公文而异之。及入翰林，遂朝夕相从问学。其充日讲官，视学京畿，皆特擢，不由阶资。始圣祖仁皇帝悼学政废弛，以九卿督学，自文贞始，而公继之。校士一遵文贞成法，士虽摈弃无怨言。其主试陕西亦然。乙酉，偕众督学出防南河。逾年丁父艰，继丁母艰。癸巳，圣寿六十，廷臣庆贺。上问：“翰林中有杨名时否？”遂特召入京，侍直南书房。丁酉夏，出为北直巡道。曰：“吾欲试以民事也。”国初沿明制，直隶不设三司，而以巡道主刑狱兼驿传。政充事剧，吏因缘为奸蠹。公细大必亲，无留狱，无匿情，至今为民所思，曰：“百年中无与比也。”
己亥，迁贵州布政司。数月就命巡抚云南。会征西藏，大师驻省城。为营馆舍，数宴犒，而约束坚明，无敢叫嚣。饷递转，民无谘。七年中凡军民疾若，大者奏请，小者更易科条，事无遗便，恩信浃于蛮髳。公天性和易，虽驭仆隶无厉色疾言。而是非可否，则守其所见，固植而不摇。自始入南书房，圣祖叩以《易说》中旁及象数者，公正对无所瞻顾。世宗宪皇帝即位，手谕褒嘉。三年，擢兵部尚书，总督云贵。四年，晋吏部尚书，仍管云南巡抚事。公益自奋厉，思竭忠诚，于人之邪正，事之得失，风气淳薄之相倚，尽言无隐。五年，以奏豁盐课叙入密谕削尚书职，仍署巡抚事。六年，遣少司寇黄炳与新抚朱纲讯公以六事，狱辞成，罪在大辟。众皆曰：“祸无振矣。”公于三朝皆受特达之知，而有识者则谓先帝保公之始终，德尤大，事尤难。盖圣祖知公，实由文贞推挽。而公既得罪，务进取者，争欲实公之罪以自为忠，虽雅知公者亦难遽为公言。而圣心自定，特旨赦原。凡有司文致之罪，一切置而不问。俾得从容偃息，聚徒讲学于滇南者且七八年。非重公之素行，谅其无他，而能如是乎？嗣天子大孝亲贤，特颁明谕，然后知先帝本欲征公。此万邦黎献所以追思盛德于无穷而叹为至明之极也。
公平生介节义事、美行嘉言不可胜纪。而孝德尤著，年逾强仕，父母摩拊如婴儿。其防南河，同出者多以为难，而公独以近奉二亲为喜。数年中生养死藏，毫发无憾。然后以身许国，夷险一节，而无所系牵，盖若神者实阴相焉。
余始于督学宛平高公使院见公试艺，阖郡无与俦。因有意于其人，而束于禁防，虽时往来江阴，而无因缘会合。辛未再至京师，乃见公于文贞公所。余与文贞辨析经义，常自日昃至夜中。公端坐如植，言不及，终已无言。用此益信公之为学能内自检摄，而未暇叩其所藏。及往年，余再入南书房，公继至。始知公于文贞所讲授笃信力行，而凡古昔圣哲相传性命道教之指要，异人异世而更相表里、互为发明者，皆能探取而抉其所以然。呜呼！公之用无不宜，忠诚耿著而人无间言，盖有以也夫！
公疾未作，方奏对，天子见其征。既疾，数使人问视。既殁，大痛悼。发帑金使国有司治丧，散秩大臣领侍卫十人奠爵。特谕称公学问醇正，人品端方。赠太子太傅，入贤良祠，赐谥文定。
杨氏系出关西，明初以军功世袭凤阳勋卫，家怀远。自讳元吉者始迁江阴，逮公五世矣。祖讳起鲲，父讳履泰，并赠资政大夫、巡抚云南都察院右副都御史。祖妣任氏，前母陈氏，母许氏，并赠夫人。公字宾实，号凝斋，生于顺治十七年十二月二十四日，卒于乾隆元年九月朔日。初聘赵氏，未娶卒。娶刘氏，诰封夫人。以弟之子应询嗣。应询暨公门生王君文震、夏君宗澜以铭幽之文请。余虽病衰，义无可辞。铭曰：
古有其德，事不待施。志之得行，书亦无为。公承师说，笃信固执，探其本根，焉用枝叶！惟公惟平，政出民谐。惟诚惟信，顽奸无猜。我言无溢，来者之式。
公姓陈氏，讳昂，泉州人。世居高浦，国初迁滨海居民，徙灌口。父兄相继没，以母寡，艰生计，遂废书，贾海上，屡濒死。往来东西洋，尽识其风潮土俗，地形险易。
康熙癸亥，上命浙闽总督姚启圣经略台湾。遣靖海伯施琅统诸军进战，求习于海道者，公入见。时制府以水战宜乘上风，公独谓：“北风剽劲，非人力可挽，船不得成宗，不若南风解散，可按队而进。”施意合，遂参机密。将至澎湖，北风大厉，氛雾冥冥，昼面不相觌。三日，军中恫疑。公进曰：“此杀气也！将军毋以父兄之仇，欲效楚伍员倒行而逆施乎？”将军曰：“然则吾誓天。”公手案以进。誓毕，风反日晖，遂克澎湖，归疾病痍伤者于台湾。其吏卒大渼，郑氏遂归命，兵不血刃。策勋，授苏州城守。一调再迁而至碣石总兵官，擢广东副都统，皆滨海地也。尝奏请：“西洋治象数者，宜定员选，毋多留。其留者，勿使布其教于四方。”
自开海洋，登、莱、江、淮间，海舶至，菽、粟、布、帛即腾踊。佥曰内地年登而谷贵，职此之由。久之，语上闻，命尽闭海洋。公闻之，独曰：“南洋非此伦也。吾少历诸番，皆习耕稼，无资于中国。或海壖毁饥，商舶尚以诸番之米至。今概绝之，则土货滞积，而滨海之民半失作业。”欲上言，会疾作。将终，命其子以遗疏进。众皆疑焉，叩之闽人，则曰：“斯言也其信。”
公之子伦烱介吾友杨君千木请铭。余既奇公之迹，又其言宜考信于后，乃受其请而谱之。公历官皆能其职，有遗施在人，卒年六十有八。父讳健。前母许氏，母王氏。自曾祖以下皆受一品锡命。夫人林氏。子三人：长伦烱，次芳，次伦焜。以某年月日葬公于某乡某原。铭曰：
迫为生，海之涯，备诸艰危，荣遇亦由兹。志愿无馀，安以反其居。
君讳叔琪，字果斋，自其父芳洲公始入籍京兆。君兄弟五人，皆登甲乙科，三人出入中外为显仕。康熙乙酉君举于乡，以中书倅云南景东府，土官实掌郡事。始至，獠时骇，乃严武守，勤侦缉，闾里宴眠。又以其暇，廓学宫，建桥梁。报政，擢知江南宁国府事。
雍正二年，余请假归葬。以视执友之孤，道宣城，时君治郡已四年矣。入其境，民气和乐，士劝于塾庠。有司胥吏则戴其宽简，而知不可犯。用此大府之贤者，皆诚信而礼貌之。其或臭味不同，亦无从得其过端。尝以承追官民积负后期被劾，世宗宪皇帝特原，俾留任。莅兹土者凡十有四年，中间兼摄徽郡及太平。既久，民犹有述焉。癸丑，改调入京，以伯仲及季同时而罢也。君在任采铜，为商人所干没，未尽入。寄家累于张秋。乾隆丁巳仲夏，太夫人九十，偕妻入拜庆。妻遘病，卒于京师。其冬，君亲赴吴门，趣入铜。体素羸，抱感伤，又辞老亲，至张秋，病不能兴。逾岁二月朔后八日卒，年六十有一。
余与君兄弟皆久故，惟君踪迹较疏。其服在大僚者，所至皆有名绩。而余得君于闻见尤详。又念君兄弟虽中踣，数年中复次第光亨，而君竟长逝矣。以铭请，余岂忍辞？
君父讳华蕃，廪贡生，顺天府大城县教谕，以长子叔琳诰赠资政大夫吏部左侍郎。母吴氏，诰封太夫人。妻李氏，诰封恭人，甚有妇道。其卒也，太夫人深痛之。子六人：长子元帱，丙午举人。次德铸、畴焘，皆郡庠生。次鹤龄，丁巳进士。次崧年，业儒。女三人，并适士族。乾隆五年某月某日葬于先兆之次。李恭人祔。其先世系姓，余既为赠公外碑，故不复详。铭曰：
兄考既敷菑，子孙能耨之。宦非不遂，而年已耆。于众为无憾，而在君犹积而未施。吾是以为之嘻！
常熟沈立夫与余同给事武英殿书馆。雍正四年秋，揖余曰：“吾告归，行有日矣！吾母安吾乡。古之人耕且养，三年而穷一经，四十而仕。吾齿与学皆未也。吾少好柳文，自先生别其瑕瑜，然后粗见古人之义法。及闻《周官》之说，而又知此其可后者也。故奉吾母以归，将毕其馀力于斯。”立夫归，自南方来者，争传其务学之勤。八年三月，有来告者曰：“立夫死矣。”余自童稚从先君子后，具见百年中魁垒士，其志趋尤上者，诵经书、讲学、治古文而止耳。而察其隐私，犹或以震耀愚俗，而私便其身图。故其所得，终未有若古人之可久者。其诚心欲有立于后，惟吾友层绳之子兆符，而既夭死。又其后则立夫。岂区区之文学，亦天心所重而靳其成邪？而古之人有言曰：“人皆可以为尧舜。”岂求在我者，可称其大小远近而必有得，而与竭心于文学者异道邪？
立夫讳淑，雍正癸卯进士，翰林院编修，卒年二十有九。父某，太学生。母某氏。妻蒋氏，有子始三岁，未能讣。乃志而铭之，以邮致于其家。立夫之祖育，以孝闻。其归也，请志其墓。余因举立夫之志行，决其终有立，以为孝德征，而今乃铭立夫。呜呼，悲矣！铭曰：
始谓斯人，若为天所牖，而善为承。岂惟无成，速殒其生！何数之难测，而理亦未可凭！
雍正十年冬十月朔后九日，过吾友抑亭，遂赴海淀。次日归，闻抑亭蹶而喑，日再往视。越六日而死。
始余见君于其世父文贞公所。终日温温，非有问不言。及供事蒙养斋，始习而慕焉。期月而后，无贵贱老少，背面皆曰：“李君，君子人也。”其后，余移武英殿，领修书事，首举君自助。殿中无贵贱老少，称之如蒙养斋。君自入翰林，再充顺天乡试同考官，典试云南，士论翕然。视学江西，高安朱相国每曰：“百年中无或并也。”按察使李兰以谘革诸生，君常难之。劾君牵制有司之法，而弹章亦具列其廉明。余自获交文贞，习于李氏族姻，及泉、漳间士大夫。其私论乡人各有向背，而信君无异辞。君被劾，当降补国子监丞。群士日夜望君之至。既受职，长官相庆，而莅事未弥月。用此六馆之士尤深痛焉。往者岁在戊申，君弟锺旺蹶而喑，卒于君寓。余既哭而铭之。君在江西，丧其良子清江，又为之铭，以塞君悲。而今复见君之死。古者亲旧相与宴乐，而乐歌之辞乃曰：“死丧无日，无几相见。”有以也！君在蒙养斋及殿中，与余共晨夕各一二年。返自江西，无兼旬不再三见者。辛亥春，余益病衰，凡公事必私引君自助，无旬日不再三见者。一日不见而君疾，一言不接而君死。故每欲铭君，则怆然不能举其辞。丧归有日矣，乃力疾而就之。
君讳锺侨，字世邠，福建泉州安溪县人。康熙壬午举于乡，壬辰成进士，年五十有四。所著《论语孟子讲蒙》十卷，《诗经测义》十卷，《易解》八卷藏于家。《尚书》《周官》皆有说未就。父讳鼎征，康熙庚申举人，户部主事，诰授奉直大夫。母庄氏，赠宜人。兄弟五人，四举甲乙科。兄天宠自入翰林，十馀年与君相依，皆不取室人自随。痛两弟羁死，乃引疾送君之丧以归。君娶黄氏，敕封孺人。子五人，四举甲乙科。长清载，庚戌进士，兵部武选司额外主事。次清芳，癸卯举人，拣选知县。次清江，癸卯举人，拣选知县。次清恺，壬子副榜贡生。次清时，壬子举人，世父抚为己子。女一，适士族。以某年月日葬于某乡某原。铭曰：
蓄之也深而施者微，将踵武于儒先而年命摧。悼馀生之无成，犹有望者，夫人而今谁与归？
君姓张氏，讳，字子容，山西蒲州人也。少异敏，博闻强记而不谐于俗，州部皆号曰狂生。既成进士，师友间亦见谓不羁。及余与供事武英殿，始知君朴质人也。尝举其乡百年中立名义者，而叩以所自处，君曰：“子他日视吾所为。”
今皇帝嗣位，大臣将以史才荐，访于余。余曰：“是足为民依，不宜使泯沈于艺文。”乃舍之。君始闻，不能无愠。既而知由余言，则大喜。因请外补，试湖广应山县。逾月，湖南北士人、商旅至都下者，争传其治教如自矜所得。时郑任钥以布政使入觐，余诘之曰：“有吏如应山而不特举，有说乎？”曰：“是貌不扬，言拙，将以计典列荐，俾循阶以升。”朱相国闻之曰：“此过言也。彼人遭遇与国之得贤，固有天焉。以人事君者，恶用为计较哉？”雍正四年冬，上特召。五年春，引见，命知广州府。抵任，首自陈于大府曰：“郡治剧，当坐署理民事，上官非传呼不至。”由是监司以上皆患君骨鲠，而督抚方相构，阴树附己者，君柴立其中央。久之，制府以民望所归，加体貌焉。父老皆私叹曰：“我公自是侧身无所矣。”君在广州，治加严毅。诸生有患乡里，榜其罪，使曲跽于交衢，而不能私出怨言。忌者虽多，无可瑕疵。七年春，始以属县囚逸罢。功令：囚获则复官。士民为君悬赏格以购之，逾岁果得焉。君以书来告曰：“吾官可复，但羞与群子倾侧势要间，枉道行私以负圣天子。颇思与子稽诹文史，浩然有以自得也。”时京师诸公闻君脱吏议，多跃喜。将俟前事奏结特举焉，而君遘疾死矣。
君之官不持妻子。既罢，居广州三年，士民日致薪米果蔬用物，不可抑止。及卒，无亲属在侧。时大府皆已更易，群吏悯伤，共棺敛。士民惊呼，群聚而哭之。君家故穷空，其子闻丧，久不能奔。自大府群吏及士民咸出力以御君柩归其乡，而以赙之馀属守土吏买田以给其妻子。
君将赴广州，走别余。余谓君：“治法宜条记以式为吏者。”君曰：“其能者岂恃故方？非其人，虽灼知不能用也。吾已弃此如遗迹矣。”君治应山仅逾两年，广州年馀，美政不可胜纪。其子以状来，杂举条目而首尾不具。其精神之运，方略所施，俱不可得而见。家事亦然。故概弗采列，而独著其志节之耿然者。
君先世平阳府小南关人，元末迁蒲州，世居东关为儒家。高祖讳杲明，天启中举乙科，官户部郎中。父讳含玙。母王氏，生四子，君其仲也。康熙甲午举人，乙未进士，享年五十有六。妻任氏。子士瀹。以某年某月某日葬于某乡某原。铭曰：
操行不迷，怀文抱质，而众反以为咍。官守无亏，主知民载，而终为人所摧。惟直道之不亡，志愈远而弥光。
康熙癸巳春，余出刑部狱，即通书吾友清涧白君玫玉。玫玉以书报曰：“必来视子。”庚子，其弟玖玉以守选至京师，曰：“吾兄岁为装，而丧荒滞之。今行有日矣！”逾岁绝音耗而凶问至。余自童稚从先君子见楚、越耆旧，长游四方，海内知名士十识八九，聪明博达愿谨耿介者，时时有之。独未见才识足以立事，确然可信，如古豪杰之士者。及得玫玉，始惊喜出望外。
辛卯冬，余以《南山集》牵连被逮。时制府噶礼、廉使焦映汉俱夙憎余，欲因事以螫。会玫玉客安徽布政使马公逸姿所，竟赖其力以免困辱。玫玉文学重乡里，以拔贡生授高陵县教谕。称疾不就而客游诸公间。于中丞准，其旧交也。巡抚江苏，以重币招至。则与要言曰：“君以荫起，富贵至此，岂君之能？以乃祖清端公风节著朝野耳。今为大府而莅其遗民，果能继前人之廉公，恢张教治，以大庇民，则某不敢辞。若苟焉为众人所为，又安用余？”越数日，假他事以行。
白氏五世不离居异财。玫玉终世客游，赍装皆尽之族姻朋友。幼工书，得魏、晋人遗意。中岁为诗，雄直过人。或欲锓诸版，曰：“士乃以兹自名邪？”余在难，同学二三君子时就县狱中，多欷歔流涕，惟玫玉毅然无别离矜悯之色。
玫玉讳斑，以顺治丁酉生，享年六十有六。曾祖讳宗舜，明万历丁酉举人，知山西蒲州。祖讳慧元，崇祯甲戌进士，直隶任丘县令。以忤宦官落职，会乱城危，士民扳援留守。死之，赠河南按察司佥事。父讳补宸，顺治己酉举人，三原县教谕。妻郝氏，无子。以伯兄之子子正嗣。女四人，皆适士族。以某年月日葬于某乡某原。铭曰：
夫人之生也，而无以为。吁嗟乎！古其有斯！
君讳嗣琏，字夏重，后更名慎行，浙江海宁人也。余始入京师，查氏负才名者数人，而君尤获重语。朋齿中以诗名者，皆若为君屈。君少闻吾邑钱先生饮光深于诗，即溯江，系舟枞阳，造田间讲问，逾时而归。钱先生数为余道之。及与交久长，见其于时贤中微若自矜异，然犹以诗人目之。及余脱刑部籍，圣祖仁皇帝召入南书房。中贵人气焰赫然者朝夕至，必命事专及于余，乃敢应唯敬对。外此不交一言。又夙畏风欬，常著缁布小冠。诸内侍多窃笑，或曰：“往时查翰林慎行性质颇类此，而冠饰亦同。”嘻，异哉！余用是益有意于君之为人，而君寻告归。及笃老，以其弟嗣庭得罪，牵连被逮。同产弟侄并谪戍，而君独见原。盖先帝公听并观，君恬淡寡营，久信于士大夫，故在事者闵焉而以情达也。
君既殁，其子克念以状请铭数年矣。乾隆元年十有二月，余卧病直庐。或告曰：“君之弥甥沈庶常廷芳属为通言，速君铭，且告克念之丧。”是夜，梦与君问劳如平生。晨起，命家人检故状不得，乃就所独知于君者以志焉。览者即是以求之，其所状事迹虽不具可也。其诗已行于世者，凡四千六百馀篇，各以时地次为五十四集。君卒于雍正五年，年七十有八。父讳遗，字逸远，为浙西耆旧。母锺氏。兄弟四人，皆成进士。妻陆氏。子三人。克建，丁丑进士，凤翔知府；克承，国子生，俱先君卒。克念，甲辰举人。以某年月日葬于某乡某原。铭曰：
所向所祈，讵止于斯？而终已无施，惟以朋于诗。
公姓魏氏，讳方泰，字日干，江西广昌人也。康熙甲子举于乡为选首。庚辰成进士，选庶常。韩公慕庐掌院事，数为余道公学行。时诸翰林以韩公故，多索交于余。间与公相见稠人中，未尝以言语颜色相亲，因是心重公。及乙未西事兴，领军饷者四人而公与焉。众皆诧公文儒，沙场万里，行宿鲜人烟，数攻剽，言者皆为色惧，而公恬然。及出塞，结队安营，号令明肃，抚循徒旅，人忘其劳。反役，人畜鲜伤耗，什器无遗亡。自是以后领运者六，事集而人皆便之。盖公自散馆后，即召入南书房。旋命侍淳亲王讲诵。圣祖已审知公之为人，故自翰林改官通政司，盖信公可属以事久矣。于是天下士始谓公之底蕴不可窥寻，而叹圣祖之知人善任使也。
公为检讨，主山东乡试，视学滇南。擢侍读，改通政司参议，复主试闽中，教习壬辰科进士。士闻公诲喻，多励学自检于躬行。其在滇南，与抚军刘公荫枢善。还中朝，大农赵公申乔数称其廉公。世宗宪皇帝登极，擢太常卿，迁正詹事。乙巳夏，以本职摄内阁学士，寻迁礼部右侍郎。尝正告廷臣曰：“如朱轼、张廷玉、沈近思、魏方泰，朕保其终无二心。”人皆意公将继武于朱公，而公以年满七十，力陈衰疾重听，秩宗典礼虽虔恭将事，终忧陨越。温旨许之。呜呼！公之不敢赖宠，先帝之笃信忠良，又能曲体其情而不强以仕，皆可以感人心，砥维风教，使奕世闻而兴起者也。
公繈褓失母，终身哀慕。序谱牒，建宗祠，置祭田，恤族属孤贫，延及朋友，乡人式之。好读书，造次不释。往还绝漠，每至挈辔令舍，马瘏仆吁，公部署既定，既端坐吟诵，神气洒然，同行者皆心服焉。
公得告时，子定国为直隶按察使，就养于保定。其没也，会定国以同官？误系狱，寻谪黑龙江，窀穸犹未营。及今皇帝嗣位，特召还京，起署陕西西安按察使，而夫人李氏亦没矣。请归葬然后之官，诏许之。乾隆三年冬，以状来请铭。余与定国同年友也，谪而归，始相见于旅舍。然以道义相许有素矣，乃为谱其世家。魏氏盖了翁后也。元初卜居南城之魏坊，继迁于广昌。支分为三：长居甘竹，季居宁都，次居株桥，公其裔孙也。累世素丰，鼎革初，乡里山贼数起，邑中善良避贼保水斗山。守将利其有，将屠之。公之父明之素与相识，驰见之。给令箭曰：“保尔家无虞。”泣曰：“某居别山，非为吾家来也。此砦中皆良善，不忍其荼毒耳。”守将拒以强词，色甚厉。乃括家财，持千金为寿。曰：“砦中父老所有尽此矣！必破砦，勿淫勿杀。”又以五百金赂其左右，于是兵入，众皆安堵。及公既贵，定国继之，子姓绳绳。乡人皆曰：“此乃祖乃父积善之庆也。”曾祖讳沆，国学生，乡饮大宾。承嗣祖讳复禧，父讳菁，诰赠通议大夫。祖妣孙氏、妣何氏、生妣陈氏俱赠淑人。本生祖讳复礼，妣李氏，以定国及妻封貤赠如其官阶。
公卒于雍正六年四月，年七十有二。配李氏，卒于雍正十一年三月，年七十有九，诰封淑人，以乾隆二年赠夫人。庚午，公在京师，赠公卒于家，夫人备礼致哀，族姻皆为感动。以乾隆元年四月二十六日合葬于南城魏坊。子三人：长定国，康熙丙戌进士；次宝国，康熙甲午举人，云南永平县知县；次安国，早殇。女四人，皆适士族。孙七人，举于乡者三。铭曰：
美仕荣禄，遭遇适然。惟贤惟德，其兆必先。魏宗三支，宁都学显。公务质行，身依文典。望比于乡，勤施于国。众信其诚，士馨其德。象贤有人，忠贞世宣。是父是子，帝有明言。明之泽近，华父光远。于万子孙，先型毋。
君讳蕴洪，字函三，湖州人。康熙五十二年，与余俱供事蒙养斋。性孤特自遂，意所欲为，虽重得困，不悔也。所欲言，听者色倦，语而不舍。用此众指笑为愚惑。吾母之丧，卜权厝近郊，与君行度地。会日暮，余留宿而君坚欲归。归则陷积水中，终夜匍匐，卧疾累日。及相期再行，欣然无难色。
君在湖籍博士弟子第一。至京师，御试入修书馆复第一。以未入太学，例不得试京兆，上特命内阁下其名礼部，送棘闱，群士皆惊。君自负才望，谓科名可垂手得。及数试不克而同馆士强半举甲乙科，忽忽减食饮。余谓君：“士果自负，当与百代人絜短长。今直省乡贡，间三岁必千馀人。君乃以不得与于千人者而发愤以死邪？”其疾也，闻方药辄试。余忧之曰：“子非死疾也，而漫试百药，子必死。”君感焉，泪渍于眶，然竟不能止也。戊戌夏四月晦前三日，余赴热河。走别君，相视而嘻，曰：“吾疾已愈矣。”越四日而死。
君近岁益窘空，数典衣，道逢废疾窭人，即使持去。尝游江西，邻舟覆，挈其夫妇子女，行千里而致其家。授经齐、鲁间，积百金将归。会大祲，死者相望，恻然出佣力瘗埋，罄其装。余意其尚有瘳，而竟止于此。
既卒，逾年，馆中士友咸出其力，乃得以某月日归君之丧，而属余为铭以畀其孤。妻某氏。子某。以某年月日葬于某乡某原。铭曰：
一之不施，而信其积者谁？既归骨于而宗，尚其无悕！
君姓顾氏，讳同根，字友训，江都大桥人，书宣先生长子也。其居乡闾，名在州部。居庠序，名在京师。诸公多欲资入太学，以母老诸弟幼，恒家居。虽教授，不出百里。康熙六十年，选高等诸生入太学，学使者注意于君，君避不入试。始吾师以督学卒于楚，丧过金陵，余吊于舟次，始识君。其后岁时至君家，季方孩，君与让训、饮和朝夕讲诵，怡怡如也。及余难后，闻饮和之丧，志而铭之。又十馀年，余得假归葬，再过君。君适以是日持仲之丧至自泰兴，相视饮泣，意绪促促。及君之卒，则家不能讣，逾二时始得之传闻。呜呼！自吾师之卒也，海内士大夫已叹其积而不施。至君则强志博学而未尝一见其锋颖，故闻者莫不痛惜发于中情，不独亲知久故然也。
君以雍正四年冬赴吊姻家，夜中体不适。旦而归，未至家而卒，年四十有五。妻王氏，无子。以某年月日葬于某乡某原。季以太夫人命来征铭，铭曰：
孤与嫠遑顾思，母之茕恨无涯。惟数之奇一至于斯！