卷七百三十五 全唐文 卷七百三十七
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元和四年三月五日,杭州報恩寺長老與其鄉閭父子,將徙故佛像歸複於其寺,佛至乃饗。長老使白其由於亞之而求詳錄焉。沈子曰,西域之有佛教流於東域中者,其教像法,其法者名曰佛,自稱曰天人師,又曰世尊,出其言亦曰經。驗其經之說,佛去世而後模其形焉。像其真與眾瞻仰之,故法之言像由斯也。其或範金鐵以為之,合土木以為之,堅之以脂膠,飾之以丹漆五色,然後形神儼然,成其像。舉其數體,有為尊而坐者,有為卑而拱立者,有跪而如受教諭者,有執樂而弦者吹者,有具其形怪荷戈而勉強者,有瞋目而吒叱者,摹鬼神焉。此為像之外者也。其性之旨為戒慎,正邪去惡為濟渡,力道盲聾,警沉溺,使民無不善,如我仁誼慈惠然。此為像之內者也。又說有已來之生,來生之後,為福則福應,為禍則禍應,因緣化而設。其旨或由是,舉域大敬。自天子達於庶人,一信佛之來,於今八百餘年矣。其間亦時神怪焉。先天中,其寺之佛事具足如向之稱者。無何,水火災,生民流,沉溺於是邦。其寺之佛事,卑而拱立者,跪如受教諭者,執樂而弦者吹者,衛而荷戈叱吒者,皆毀也散,其宇皆落,唯尊而坐者獨巋焉而存。由是納去,又重其莊敬焉,數歲,其鄉人後生敵惡者,十誡其三四。故此鄉之人思其功力,複求而歸之。與其敵惡誡,而敬順之道明矣。嗟乎!忠信仁誼不舒信於人久矣,而皆以已生來生之後,因緣禍福之說化行焉。今予因長老請予記移佛之由,遂得道教之所以,意者欲使群生隨其機以悟之。其機高者其性慧,見其內像而內覺發其心,而能至其正;其機下者其性回,見其外變而外覺反其心,而後歸其正。是故精粗其內外之像以陳之。

皇都左輔,其屬縣朝邑。縣令王鄆,言能改作便民。嚐有緇衣遷寺戒業,民不便,鄆複之。初蒲寇李懷光既虜其屬將,收其散卒,聚之長春宮城。圜朝邑室廬皆殘燼,寺宇益毀。其後緇衣以為居近郭,苦遊賓。乃聚黨與謀,遷之西岡,縈垣侵社地,又治殿廡,諸墓墳隴當其下者輒平去。是時鄆為尉,固止之。緇衣之魁得他吏與交通為助,故尉終不能制。日縱其徒於民間,為禍福語以動惑之。民無老幼男女,爭相率以奉所欲,顧畏已後耳。及鄆為令,乃元和七年也。明年,召緇衣宿老師弟子與語曰:「緇衣之道,非能逾仁誼,以無害故,天子許留國中。前者緇衣無狀,徙其居西岡之上,侵社地,壞丘隴。夫社,國之尊祭也。邱家,人之反本也。今而曹自為其居侵壞之,是寧無害耶?某昔爭之不得,身常慄慄抱痛,願得自劾以快意。今能亟複之,幸善,不能,亦且論繁矣。」民聞之皆大喜。故以其年十一月,悉還其故。九年,予東適邯鄲,走蒲關,朝邑令為具。既酣,前奉酒於予,因請以其事次於文。

尉之曹,兵法居末。兵法之任,在天下郡首長之臣,且難其理,而況畿之在尉乎。櫟陽,其脊沃相半。豪戶寒農之居,三分以計,而豪有二焉。其父子昆弟,皆卒名南北東西軍,圜衛雜幸之恃,或籍書從事星台樂局織館雕坊禽兒膳者之附,而又媵女為之盤絡,是多類者。非獨不得為縣民之眾馭之而已,亦且馮緣蔓橫,以業吞漁。獄之所操,動係於此,而禁局強曹,垂攀於前援者,持符以解之,固能移情以二法,使終決不必理。從高級下,相承而邪,而不能竟者,尤還於尉。其受役惟單產孱民。日徵之一人,輸徑宮門,至於內廡,遞漏嚴夜,給事諸王家及池園大廄,皆校尉遣之。豈尉之無慮也。永貞前,諸畿自進士而得尉而昇班者十六七,他入之尉而昇者百一二。是尉皆摩心清視,以事察決用,以此自價,朝之末以此市,若是今雖統曹,不能強尉於無當。近世恩臣負幸,惡其踵進自致,即白上約下,以為尉未足拜。且塞譽排能,使昇班之恩必有自,令視尉之風益賤,而今益輕矣。由觀為尉者俛僶自度,民之吞者肆其懲,弱者甘其困,奸者隙其欺,邑是者畏其為尤,屬而決之。其兵法之原,使無撓濁,其易乎哉!其易乎哉!古者盤盂有書,蓋誡其當器受量不陷也;鍾磬必銘,勖其全聲有待也。鑄鼎記刑,子產之為也。尉也兵法之曹,類此不複矣,敢不有記,故附署而屬誡焉。

盩厔道巴漢三蜀,南極山不盡三十裏,北沮渭。短長之補,於南而近。其野半為澤麓,故鼠倚穡而居。雖善捕伐,不能無傷於稼。說者以為漢孝武帝嚐夜出射熊於是,而田人輒留執帝從者。由此觀之,民情阻狠,古為難理。時猶逼畏指諫,即稍罷。然佞臣竟以帝恥不忘,遂籍民人田為五柞長楊矣。今又徙甌越卒留戍邑中,神策亦屯兵角居,俱稱護甸。而三蜀移民,遊手其閑。市閭雜業者,多於縣人十九。趨農桑業者十五。又有太子家田及竹囿,皆募其傭藝之。由是奸民豪農,頗輸名買橫,緩急以自蔽匿。民冒名欺偷,浮詐相樛。雖賢宰處之,而丞與曹或不類,莫能盡枉直之情也。夫丞之職也,讚宰之政,以條諸曹。其有不便於民者,丞能得不可。今丞也,餘從祖居之。既滿歲,民諍不作。如此,則宰之所宰,丞之所讚,可謂知方也已。長慶初,餘思相如進諫之風,南曆長陽,至於射熊五柞,訪其遺跡,因退舍是邑。遂悉論山川裏俗之事,題於丞之署雲。

便署所以接賓也。櫟陽岐諸陵,走左輔蒲、太原、燕、趙、魏、山東至於匈奴雜虜之道,而諸侯使者及戎王聘貢之臣,交馳出是無虛日。而邑頗瘠於擾費。然而遊宦客子,出入往來者,則公賓為寡也。夕館而晝饌,自宰丞簿尉,或不能支於給饋。而賓去,嚐悒悒不快。長慶初,燕、趙、魏侯者失理,卒亂,辱殺之,更自立新帥。大臣皆進意請討,圜其境之諸侯,鹹會兵襲戰,飛蹄走轡之奏,傳呼相追。而又降嫁匈奴中,故使者日至。若是宜謂私賓不能加也。然又遣使陳、蔡、許、滑、大梁、彭城,皆發卒戌河北,督責米帛於兩江之閑,使百郡所挽無西入。由是天子之使,出入潼關者,日數十輩。大者乘馬至百,小者不下十餘。郵馬盡死於道,凡往來乘馬畜者,無問其誰,皆奪之。故遊宦客子,俱輳道櫟陽中,計其眾寡,複與公賓之數相高矣。是時櫟陽丞,當公主降匈奴,女使及迎者之部千人,天子使後宮貴禦行餞於道,侍嫁大臣從官衛士亦數千人,夕頓田氏,遣丞供奉具,以能不擾民,一縣之吏稱善辦。及歸,乃計曰:「夫遊賓四時之來,獨夏其(一作而)為稀耳。我且與理一署,使其密,溫禮以待之。然後以為家之給,與賓仆相等,是寧有忿(一作忽)賓哉。」既以賓之來者,視其館之窮罄,雖勇寒猛餒,必抱愧自饜於所饗。嗟呼!隆否之跡,由夫履也。其構在公堂之左(一作右)正寢西南隅,其形類廂二閑,覆廈於南陲。其就在長慶元年八月甲子也。

國家自誅叛以來,於今十年。徵徭息繁,不勝於籍,租榷之法居閑,為民起橫,縣令不得專以子養之化理之。蒲鹽田居解邑下,歲出利,流給雍、洛二都三十郡。其所會貿,皆天下豪商猾估,而奸吏踵起,則解之為縣,益不能等於他縣矣,鹽田主官用郎吏,其佐貳下不出御史,操法繩縻,十九關於縣令,而不得專,但奉府曹侯長之教而已。鹽田細吏皆縣民,其田園雖業籍於縣,而令不得親,但以縣民之眾,馭之而已。若是為令,與尤悔日爭焉,苟非智良,不能日脫於橫。今令者,予之從祖也。且滿歲而尤不及,豈其厚於智乎?而又招亡民還業者數百。至於公堂便館,葺飾者凡十餘,構工不勞民,又何多方也!長慶二年,予客其地,因受命而記雲。

國朝設官,無高卑皆以職授任。不職而居任者,獨參軍焉。觀其意,蓋欲以清人賢胄之子弟,將命試任,使以雅地出(一作任)之耳。不然,何優然曠養之如此?其差高下,則以五府六雅(一作雄)為之次第。蒲河中界三京,左雍三百裏,且以天子在雍,故其地益雄,調吏者必以其人授焉。噫!今之眾官多失職,不失其本者,亦獨參軍焉。長慶二年,餘客蒲河中城,(一作府),某參軍某族,世皆清胄,又與始命之意不失矣。乃相與請餘記職官之本於其署。

渭水東附河輸流,逶迤於帝垣之後。倚垣而跨為梁者三,名分中東西,天廩居最東。內淮江之粟,而群曹百衛,於是仰給。惟平輕重之準為難,即主官不職,其咎何如哉。長慶中,得儒臣杜生,以行御史主之。能謹法整吏,絕輕出重入之尤;明量信敘,無先貴後賤之弊。故官曹士衛之所仰給者,如取之家食焉。居再歲,加為外郎。因指其署曰:「夫渭津傍控甸邑諸陵,道左輔出入河東藩,而公賓遊士,過必臨我。我儒世家也,宜飾宇俟賢,以誠其敬。今公齋陋冗,無足為禮。」於是盡去之,募市其傑棟巨楹,文梁勁桷。既已具構,顧其中可敘百榻。而儒良至者,必與講談其道,隨其能否而梯級之。得久留其下者,雖孱車弊衣,則名目彰矣。今觀渭津之創開署宇,為嚴虛廣敞,意者得無欲天下之士,見其胸中之曠大乎。

戰國南北書,更言故世諸豪,爭據於壽春。或兵至百萬,有不能得者,豈地勢為要津乎!自建中以來,淮夷窟叛於蔡。天子之詔,或討或赦,由是壽春備為東塞矣。為之守者,皆佩將軍印,募府符書之設,擬於方鎮。而有副使之官焉。元和中,韋公武以殿中侍御史為之。九年秋,蔡州叛,壽春守令狐通引兵屯霍丘,副使得孱卒百餘人留郡中。冬,蔡兵大入馬塘,寇鄧家城,殺其將卒五千餘人,盡虜民男女,焚壞邑室而去。郡中驚駭,民人多流其家而東。副使因言壽春,其地塹水四絡。南有淠,西遮淮潁,東有淝,下以北注,激而回為西流,環郛而濬入於淮。此天與險於是也。假如愚民能棄其業西流,即為蓬徙鹿走耳,安與國是為利耶?乃出家奴與民戶一丁,俱為水工,決安豐已南陂池,會其流於城傍野中,浸注如澤。以故居民流心稍稍複定。時馬塘鄧家城既陷,霍邶方畏寇乘其虛,複飛語為謠以惑其俗曰:「狐死首丘。」井閭多傳言之。耆老曰:「果守不能保是矣。」守聞之益恐,遂棄其城亡歸。是日霍丘焚。行未及郡,會日暮,使吏馳告副使以歸伏,令得夜開壁。吏至,壁卒捍關不得入,呼罵其卒。副使立城上曰:「某得命於詔,城書受即晝複之。今守獨入而卒露,無為也。如驅與俱來,寧不知盜居其閑,得夜則禍成矣。或幸止於郵。」平明辟關,介士陳兵夾道,驗其號以入,卒無敢越伍而趨。居有頃,守謫去,詔以李將軍代。將軍西出強兵臨萬勝城,複以副使掌留事。明年,陟其能,得加侍御史。是歲亞之東觀戰至壽春,得副使之跡,題之於署下,以記行事之時雲。

昔制戎於西安瀚海之時,而隴汧去塞萬三千裏。其處內居安如此,朝之命守,猶以為重地,必拔其良能。當時之務,其難者不過理寵門大家之田園陂池而已。觀昇平之基,其需賢如此。今自上邽清水已西,六鎮五十郡既失地。地為戎田,城為戎固,人為戎奴婢。顧隴涇鹽靈,皆列為極塞,而隴益為國路。凡戎使往來者必出此,視其守由主人也。其言語威儀,豈容易而處近世者。朝之命守,殆未能注意耳。今清河崔公承寵世仕安西軍司馬。公生長於戎,然而神性傑異,行賢智之路,頗通諸書,又能博九州山川之理。而國中之士,知而仰者無幾人。近歲西戎累款塞。前年今上即位,欲以姻交北虜以輔中國。上書兩言蕃之事,天子覽書,以為必能伺戎夷之情,故命使之。今年拜守隴州,拜之日,朝之卿士,鹹謂隴之得賢為賀。居郡而戎來者,必憚愛而去。嗚呼!何向之命守未能注意,而今之郡守得其人賢?何向之知者無幾,而今之稱者盈朝?豈一郡之事,有時而理耶?一郡之人,有時而幸耶?智者之道,有時而用耶?長慶初,餘西視戎至於隴下。聞郡人之所美,故列署而刻記焉。

今天下邦郡之望,莫與太華等。然而公堂宴台無別位,顧几硯與餼樂之具,日更廢置於其間。寧地勢之要,為守者無久留於任,而經慮莫及此乎?隴西公為守未滿歲,郡中既治。因窺其庶屋可攻(一作改)者,乃先問其吏曰:「政之為困何始也?」吏曰:「累更其守耳。」公曰:「吏知其病哉,夫几硯者,公事之重器也。以宴而遷,以(一作徹)宴而複,則居不得常。屢更其所,政之為困,不由此耶?且吏入公門,望其居則必莊,是几硯之處,宜其嚴也。今朝徹而暮置,事之者既勞,固以慢矣。而況酒行樂作,婦女列坐,優者與詼諧搖笑,譏左右侍立,或銜哂壞容,不可罪也。夫狎久則不敬,豈吾之獨患,其吏亦醜之。」明日,解冗宇一構於正寢西南隅,塹其外數步,土基之。飾故材以輳用,垢者磨其淄,弱者承其輕。決流於其所,以便塗者。補棟續楹,不涉旬而功就。沼沚之湄,隨而比矣。嗟乎!轉疣為安,不費而功,吾知其由人。長慶元年四月甲子,吳興沈亞之仰公之跡,因請張文其下,紀其功焉。

國家始以輸邊儲塞,不足於用,遂以鹽鐵榷估為助。使吏曹計其入於郡縣近利之地,得為院鹽場之署,以差高下之等。顧杭州雖一場耳,然則南派巨流,走閩禺甌越之賓貨,而鹽魚大賈,所來交會,每歲官入三十六萬千計。近歲淮河之閑,頗聞其費,自是汲利之官益重矣。前年京兆韋子諒官始縣主簿,有能名。及秩謝當歸,是時尚書職方郎崔棱為揚子留後使,聞其行,遂邀署之。既到滿歲,利榷大登,吏無敢怠,與其為縣主簿加勤也。或謂亞之學史,詞無苟,故用是記焉。

謫掾沈亞之,廨居負江,方葦為牆止於堤防之下。堂序四辟,巽隅道門。雖江風奔怒,鷗瀁鷺澡,顧簷廡之閑,而拏緒不發。方暑,即盡提枕簟,假庥於佛域之中。雖緇衣煩厭,乃陽為不省也。一日,謀廨其西廂,將面水以敞之。而筆吏王扃前語之曰:「掾俸簞而食,或不能給,尚能及堂屋之為乎?且廨宇非久托,即更之,得不為尤乎?況葦茅之葺,輕弱易腐。人人動曆歲時,寧任再滿所用,直使馨裝並食以為之,無所顧,則郢壞阜磔。而澤遊木生,多不能材。漢流聳急,束代寡上,縱有必修巨(闕)重價又不當是用。曷若無易其故歟?」亞之曰:「誠爾也。然則吾以為肝者,膽附庸其中。為棲魂之館,故能專視而佐意,隨姿而啟情。今漢流右吾之居,不過數步,壅擁之患,不得日睹,由鄰顏冉而不親其德也。吾何能薄其實而厚其浮哉!」遂召工人庸人茅塗之者與計之,磨淄洗故,得充用者十五。太守聞之,與其薪十四。其餘則搜剪補輔,然後配材就構。雖細短不委,各輻輳以任。一棟七柱,助柢楣二桷,覆廈狹廡,重左而單右,若翅之將翔然。蕉旗竹篲,分植叢列,為帚風篩月之餌。方檻短折,麵江虛波。炳嶂委霞,影對彩紅。碧幟舍奔,給於所矚,遠邇高卑,龍若交黨,為宵清曉爽之借。暴陰色蒸,雷扇蹈震,神冶鼓焰,如金絙騰,擢趠糸柔[QVXR],為颭燭揮鋩之骸,蓊然頹雲,若然漏曜,倏閃態狀,若笑若怒,相為端緒。馮坐之中,足以自廣。時太和五年五月十九日也。

汴水別河而東合於淮。淮水東,米帛之輸關中者也,由此會入。其所交販往來,大賈豪商,故物多遊利,鹽鐵之臣亦署致其閒。國擇官分曹,以榷庶貨,而部貢之。吏盡令鹽鐵諸官,校遣之疾徐用賞罰。大梁、彭城控兩河,皆屯兵居卒,食出官田。而畎畝頗夾河,與之俱東,仰澤河流,言其水溫而泥多,肥比涇水,四月農事作,則爭為之派決而就所事,視其源綿綿,不能通槁葉矣。天子以為兩地兵食所急,不甚阻其欲。舟艫曝滯,相望其閒,歲以為常,而木文多敗裂。自四月至七月,舟傭食盡不能前。

元和九年,隴西李稼為鹽鐵官,掌淮口院。病其涸滯,思欲以為救,而乃與揚子留使議之曰:「今閩越已西,百郡所貢,輳挽皆出於是。而以炎天累月之久,滯於咫尺之地。篙工諸傭,盡其所儲不能賑。十年之食,隻益奸偷耳。幾或有終歲而不得返其家者。今誠得十敖之倉,列於所便,以造出入,計無憂也。正月河冰始泮,盡發所蓄而西。六月之前,虛廩以待東之至者。如此則役者逸,而弊何從生哉!」議定,即以狀白,得遂其便。於是稼度泗土卑濕無堪地,遂創庾於淮南都梁山。

十二年,詔以誅蔡之師食窘,促令鹽鐵所挽皆趨郾城下。是時下淮南倉,發舂吏計舂。其工人曰:「春材必櫟若榆。」吏欲令工就山林剪市之,稼曰:「夫火方焚,日將燋,萬家當頃刻之閒,雖得弊穢之器,奮濁汙之波,百夫汲而揚之,立足滅患。如曰不然,我欲利其器,待我柘桂之杓,致滂沲之流,操以救之,彼言而後謀,則然灰尚不可望,而況全者。今縣軍十萬,旦暮不賑,其為急也,間不容厘,今待汝訪山求材然後用,何異乎柘杓滂流之語耶?其倉材所剪之餘,大可以為臼,小可以為杵,長可以為杵之梁,簿可以為坒樞夾峙。」促命裁之,即日而舂,成百具。其餘米與吏分辦之,先以家奴就役,次及群吏,各有差。所舂凡二十八萬石。不涉旬,俱得浮淮而西矣。

十三年夏,泗水大災,淮溢壞城,邑民人逃水西崗,夜多掠奪,更相驚恐號呼。而鹽鐵貨帛十餘萬,乃囊之於布,緘用吏名,載與渡,貨帛無遺尺,乃納倉中,不能盈一敖,其餘皆蔭仕家之急。時餘過泗上,得其事,故與悉論善濟之方,而著之以明其績。

閩城吻海而派江,輔山以居。先時無安沼平池,為遊舟娛席之地。而娉花媚竹,散生擲華。故酒笑酣視之晨,而佳思莫極矣。及高平公牧察之餘,乃經度隙空之所,因卑汙塹而岸之。浦嶼環回之勢,所造必勝。群山左右瀉影,浮秀者輳空而入。十一月辛卯,新池成。明日,軍副者亞之疾閒,公延護軍及從事,弦工吹師,裾袖之曹,遊池而酒。既坐,謂軍副亞之曰:「吾疏汙隙以就此,而海波朝夕盈來之候,遞輪足給。必為我狀而石之,以期乎不朽。」軍副亞之不敢讓,遂執卮俯船,祭清於其流,因祝且詞曰:「水能濁酒,首冠五行。波流已大,有神為宰。環塘縈縈,為公藻鏡。新池泱泱,與地興祥。嘉鯉鮐魴,於水息昌。嚵鮞噓虺,即水與死。翡翠,浴涘眠晴。新蒲剪剪,扇荷擎擎。時未雲來,勞思乃馨。柘槿紺竹,滲縮醞沃。延榮接姿,以水為祿。輔佑堙隍,吐孕百福。惟我公之明之通,之智之忠,保壽考兮,與池之無窮。」軍副者亞之詞既複,再拜跪卮奉壽於公前,公大喜,還列就坐,以酒以歌,日入而起。

昔者秦青之弟子韓娥,從學久之,以為能盡青之妙也,即辭去。青送之,將訣且歌,一歌而林籟振蕩,再歌則行雲不流矣。娥心乃裒然。然韓娥亦能使逶迤之聲,環梁而遊,凝塵奮飛,微舞上下者,三日不止。能為人悲,亦能為人喜。其後漢武時協律李延年為新聲,亦雲能感動人。

至唐貞元元年,洛陽金穀裏有女子葉,學歌於柳巷之下。初與其曹十餘人居,獨葉歌無等。後為成都率家妓,及率死,複來長安中。而轂下聲家聞其能,鹹與會唱。次至葉當引弄,及舉音則,則弦、工吹師皆失職自廢。既罷,聲黨相謂約慎語,無令人得聞知。是時博陵大家子崔莒,賢而自患其室饒,乃曰:「吾綠組初秩,寧宜厚畜以自封耶。」遂大置賓客,門下縱樂,與之遨遊,極費無有所惜。他日,莒宴賓堂上,樂屬因言曰:「有新聲葉者,歌無倫,請延之。」即乘小車詣莒,莒且酣,為一擲目作樂,乃合韻奏綠腰,俱矚葉曰:「幸終聲。」葉起與歌一解,一坐盡眙。是日歸莒。莒沉浮長安數十年,葉之價益露。然以莒能善人,而優曹亦歸之,故卒得不貢聲禁中。葉為人潔峭自處,雖諧者百態爭笑於前,未嚐換色。

元和六年,莒從事岐公在朔方,時餘往謁焉,會與公賓舍於郵,在莒鄰。夜聞其歌,有一人坐泣甚悲,良久複悅,及卒聲而悲悅再三。曰:「孰為之?是欲吾不得自任耳。」明旦問其狀,乃葉為也。後莒複從岐公來彭城。十年,餘過其居,問葉安在,曰:「近逝矣。」自趙璧、李元、馮世、稱為知音之尤,皆擅鼓弦。及為餘言葉之歌,使其妙自備,則音屬不知和矣.嗚呼!豈韓娥之嗣與?惜其終莫有能繼其聲者。故餘著之,欲其聞於後世雲。

沂水北一百里,有峴曰將軍,甚靈。民置祠於路左,享之不已。將軍曾為五郡牧,常姓名元通,因築城失主將意而斬之。其屍數日不仆,今有台曰立屍台。西南有山曰鞍山,山北有關,謂之穆陵。李師古不臣,作鎮於此,防遏不意,元和初罷之。西有沂山,山有廟,則東安公也。沂州刺史每春自禱恩是山。山有谷九十九所。河分八,曰沂曰汶,汶東注,沂南流,入清道沂州。山東南有山曰太平,山頂平,可八九十里。頃歲有寇曾居之。山北十餘里有樹五檀也。

邯鄲人妓婦李容子,七夕祝織女,作穿針戲,取笤篁芙蓉雜致席上,以望巧所降。其夫以為沈下賢攻文,又能創窈窕之思,善感物態,因請撰為情語,以導所欲。詞曰:惟雲渚之晨秋兮,天曠碧以凝暮,懸韶桂於奼月,泫明淚之清露,即河房之將期,儼龍輪以就馭。恭聞司巧之多方,妾修馨香以奉具。竊獨溺於自私,希靈娥之所付。回(一作羽)碧凝其異質兮,韻隆虹於霾霽。假文羽於孔雀兮,而使擅夫佳麗。載雲蟬之重緌兮,塗蠻金於綺篲。細綃縷於藕腸兮,差蓮跗以樣齒(一作齒致)。命纖爪之蟲絲兮,嫋簷機之夕綴。是物之巧功善飾,願賜妾於針紉也。葩萼鬱於濃妍,色多宜以善喜。引纖吹於輕飆,若將翔而複倚。醉春光之流景,播清香於萬里。霓煙出乎無閒,縹窈渺以斐。若披若曳兮,撦平林兮橫曉水。襲霽旦之繁芬兮,因隱映而增綺。澹冉冉其冶容兮,世無隱以偕此。是物之巧容善態,願委妾於態媚也。短蒲狹涘兮曲溜溢,鵷雛兮引乳娣,戲音清諧兮蕩演曳。牽遊裾之低凝兮,蔓春心於淇裔。枯寒勁幹兮憶棄葉。擺風叫夜兮留燥雪,流韻淒澀兮泱哲咽。吟夢語之漣漣,感霜鍾之流越。是物之巧音善感,願付妾於管弦也。

郭戶、郭航,本不同族,皆家平盧軍。戶父珍岑,天寶七年及第,以舉進士,與權皋著作同上第。天寶末,燕人叛,雖以戮,自是而齊、趙之閒,頗聞其強矣。

昈既壯,能習先人所業,複舉進士。時權相國為禮部尚書,書其所立,欲擢之。及聞家居非地,即罷選歸。而亦為師古所辟。戶與故渤海人高鉥為等伍,師古死,師道代之,複用鉥,戶為從事。有頃,常山帥卒,其卒請嗣帥未得命。師道亦遣甲卒數千人北渡河,屯平原以為顧望。鉥、戶相與議語,謂燕、蔡之侯初封,欲令師道先為朝省,以樹大功。乃說曰:「傭有操鋤為人治稼者,既勤穀滅稂,歲得均穡。至於傭子,既專地自入,其伍益相辦助。或謂之語曰:田人百畝成,而餉之直幾半,足以飽三冬之腹。至於所取非任,賴主人上廣宜寬之,則曰可苟。設一旦篤其不奉,亦奪矣。是屬固不殍乎,此借言於家人尚爾,況傭於天子乎,今河北之傭,方責其專田,君侯寧可以假非於不理者?誠能此時因經圖以盡入其地,親謁闕下,則君侯之功,莫可與等。保餉世世,雖孱孫亦終不奪,豈不幸哉!夫舉食於人,當渴饑之望也,一飯千金,未足者不能十金。及飫而進於前,雖海陸備鼎,顧與糠乞齒,尚何所愧!願君侯省之,無為人後。」事將行,左右更沮之曰:「猛虎所以使物畏而不敢犯者,以其能威自居也。故盤林橫穀,奮晴以挐怒,掉尾以倚嘯,厭啖於熊豕麇麚之肉。及棄其所長,而欲弭耳委首以待餒,是知命懸於執者之手,雖麀兒得以狎而搏,如欲伸步於咫尺,安得自遂也?今公舍自食而就待餒,其後亦能無恨乎?孰為公計其事?」於是師道果大悔,遂殺高鉥。而戶以能善人,左右者開之,故得無殺。幽於蔡之鄙縣,使人守其門,親屬通往來輒籍署。

更十餘歲,當元和九年,蔡帥少陽死,其子元濟欲以其父之地請於天子。天子怒,發兵圍之。既急,師道亦悖,乃陰為之助。明年秋,師道兵萬餘,東寇彭城,入蕭豐沛,且敗而還,因艱四境出入者月餘。戶乃為練繒書,緘之絮帑如顆,遣航持詣彭城,請其帥願得上奏。將行執航手曰:「努力慎勿泄。書不吾名,蓋假齊人劉諒耳。非見帥,無得言吾書者。」航至彭城,航宗人運為武寧虞候都使,始航欲舍之,會運將兵出定豐未還。航直詣賓府見郭行餘,因曰:「母之姊子劉諒,有帛書奏記,陳叛兵者山川曲折之狀,願見將軍。」行餘得之喜悅,起告其帥。航見帥,獨謂帥曰:「書,郭戶為之。畏泄故假劉諒。劉諒者,師道所信之吏也。」 遂發書,書詞云:「願以兵三千人出滄州,用戈船浮海,入萊淄之上。此時海不備,所處皆罪人謫吏,無所與堅。」遂與上奏,於是天子遣告彭城帥知之。帥以為非戶書,疑師道為之,以相詿誤。故航歸不得書報,獨告以信語,航不敢複故道,道回遠凡數千裏。乃及戶所處,未見戶,且為師道所召。既行,與戶兄子會於道,因竊謂曰:「今者航無狀受召,豈前事之露耶?且露,航獨死,終無所敗。無憂也。」戶聞之,幾自引死。航本萊人,常以氣敢聞於平盧軍。及師道欲叛,盡縻絡敢士,故航在召中。初航不知其召之所以也,意謂知前謀,竟憂死。

明年,元濟誅。又明年,師道反。詔遣大梁、楚彭城、蔡、許、滑、魏之師,合而四入。於是彭城軍下魚台,入金鄉;楚軍圍海,取其二縣;大梁軍攻考城得之;滑、蔡、許共拔鬥門,至臨濮;魏軍渡楊流,占東阿,再戰涉商,屯鄆西六十裏,兵最近賊。賊益敗,故師道遣右將軍劉晤將,握前後兵三十萬人出當魏。魏兵日急,晤亦為師道所篤,乃歸斬師道,盡以鄆城降,得拜為滑帥。在十四年二月乙亥也。高鉥以前著跡,追為尚書,蓋言寵之。戶得以外郎為滑從事。詔令行餘為記室。行餘與戶會於河關之間,戶謂行餘曰:「戶前者使航馳帛奏至彭城。聞其還,不聞其問,今已死矣。君知其請乎?」行餘曰:「請者雲何?」猶能盡語章中之詞矣。行餘曰:「果然。」嗚呼!航竟死矣莫有聞者。嗟乎!十四年,餘與李褒、劉濛宿白馬津,俱聞之於郭記室。明日,複皆如濟北,濟北之人盡能言戶之節。故悉以論著,將請於史氏雲。

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本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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