全唐文/卷0109
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设官分职，有国宏图，授才任能，前王重事。凡系惟行之命，须遵不易之规。朕以猥绍丕基，务宏至理，临万国则每勤听政，任庶官则切在得人。贵内外之叶和，俾华夷之帖泰。顷自本朝多难，雅道中微，皆尚浮华，罕持廉让。其有除官兰省，命秩柏台，或以人事相疏，或以私仇见讶，稍乖敬奉，遽致弃捐。盖司长之振威，处君恩于何地？缅思积弊，深所疚怀，方当大定之期，特示维新之制。今后应新授官员，朝谢后可准列随处上事，司长不得辄以私事阻滞。其所授官仍不得因遭抑挫，讬故请假，庶使孤弱遂昇迁之路，朝廷无滞壅之端。凡尔群官，体予深旨。
朕以握图御宇，应运承祧，副亿兆之欢心，赖英雄之叶力。虽畴庸之命，已遍及于勋贤；而延赏之恩，宜更加于骨肉。应诸道节度使男及亲嫡骨肉未霑恩命者，特许上闻。
任圜方秉国权，仍专邦计，公家之利，知无不为。当景运之中兴，举皇朝之政事，不独资其经费，亦冀便于贡输。载阅敷陈，允叶事体，宜依所奏，乃置监牧，委三司使别具制罪奏闻。
访闻京城坊市军营，有故犯条流，杀牛卖肉者，仰府县军巡严加纠察，如得所犯人，准条科断。如自死牛，即令货卖，其肉斤不得过五钱。乡村死牛，但报本村节级，然后准例纳皮。晓示天下州府，准此处分。
诸道州府所有专差人持礼往来，皆具申奏。况列藩交聘，诸侯结欢，乃自古之通规，亦明朝之旧事。近日皆宣章奏，禀命朝廷，既旌敦好之风，兼表睦邻之好，且道非越境，何劳上闻？今令遍降敕命，指挥诸道州府，自今后应是诸道差人持礼来去，并令不要申奏。
朕自恭承景运，祗荷丕图，念寰海生灵，录勋贤骨肉，承家莫尚于孝，报国莫大于忠，忠孝两全，古今所重。在朝文武臣寮并诸道节度刺史等有父母者，宜遍加恩泽，使天下为人父者知感，为人子者知恩，竞扬家国之风，显著君臣之道。
兴国之方，养民为本，衣不可一岁不制上，食不可一日不充。其或桑柘少而望衣充，耒耜闲而求食足，虽千尧万舜，圣知神功，不能致也。然则树疏禽少，山广兽多，百川浅则海不深，万姓贫而国不富，富庶之要，根源可知。故王者深居九重，奄有四海，不可家至而日见，只在德盛而教尊。千载一时，古犹今也。李𬭸情专奉上，务在任人，藉官吏当才，为国朝布化，实以知人则哲，惟帝其难。肯举者可嘉，堪举者可重。必须爱而知其恶，憎而知其美，内举不避亲，外举不避仇。凡事无私，何忧不理？李𬭸所奏，宜即施行。其所举人，仍于官告内显隶所举姓名，赴任之后，临事可观，或有不公，当累举主。兼三品已上有旧谙行止堪充节度观察两使判官者，亦各据才业上闻，即当委任。庶朝廷立制，长施劝善之恩；臣下推公，永绝蔽贤之路。
忠孝之道，乃治国之大柄；典刑之要，在诛意之深文。差若毫厘，系之理道。昔纪信替主赴难，何青史之永刊；今高宏超为父报兔，即丹书之不尚。人伦至孝，法网宜矜，减死一等。
今后指挥诸道州府，凡有推鞫囚狱，案成后逐处委观察防御团练军事判官，引所勘囚人面前录问。如有异同，即移司别勘，若见其本情，其前推勘官吏，量罪科责。如无异同，即于案后别连一状，云所录问囚人无疑案，同转上本处观察团练使。刺史有案牍未经录问，不得便令详断。如防御团练刺史州有合申节使公案，亦仰本处录问过，即得申送。
昨六月二十日所降敕文，祗为应在洛京有犯极刑者覆奏，其诸道已降旨，命准旧例施行。今详西京所奏，尚未明近敕，兼虑诸道有此疑惑，故令晓谕。
刑故无小，义绝惠奸，罪疑惟轻，事全诛意，圣贤明训，今古通规。非法无以振其威，非恩无以流其泽。故有功不奖，何以激尽忠？有罪不刑，何以戒为恶？二者无失，庶务有成。朕统华夷，不求奢侈，临食虑兵师之馁，授衣思黎庶之寒。仗中外勋贤，壮国家基址，荧惑应犯而自退，太阳暂蚀而复圆，百果无不熟之方，五谷无不丰之处，顾惟寡德，何称嘉祥？况保义军节度使石敬瑭、晋州留后安崇阮、洛州刺史张进、耀州团练使孙岳、宁州刺史高允瑰等，杜绝诛求，寻加奖谕。陶玘辄为聚敛，自掇愆尤，功过既分，黜陟有异，在朝备见，列国皆知，不贪者转更无私，有过者必应自省。四方侯伯，皆朕忠臣；万国人民，皆朕爱子。惨舒是系，赏罚齐行。务德者雅合古贤，效尤者自干朝典。除邓州见取责情罪诸色官员及亳州李邺外，其诸道州府，如八月已前，或有偶违条制干国章者，诸色人并不得更有讬诉，若或此后有违，许人上告，当勘情罪，必举刑书。
近闻藩镇幕职内，或有带录事参军，兼邺都管内诸州录事参军，从前并兼防御判官。设官分职，激浊扬清，若网在纲，各司其局，督邮从事，兼处尤难，没阶则宾主之道亏，下榻则军州之礼失。须从改革，式振纪纲。宜令今后诸州府录事参军不得兼职，如或才堪佐幕，节度使须具闻奏，不得兼录事参军，邺都管内刺史州不合有防御判官之职，今后改为军事判官，如刺史带防御团练使额，即得奏署防御团练判官，仍不得兼录事参军。如此，则珠履玳簪，全归客礼，提纲振领，不紊公途。仍付所司。
选门官吏，讹滥者多。自今后并令各录三代家状，乡里骨肉，在朝亲情，先于南曹印署纳，吏部中书门下三库各一本。候得判印状，即许所司给付新签告。兼本任官处及乡里，亦具一本，纳逐州县。
率土黎，并输王税，逐年生计，祗在春时。深虞所在之方，无知之辈，不自增修产业，辄便搅扰乡邻，既挠公门，须严定制。自今后凡关论认桑土，二月一日后，州县不得受状，十月务闲，方许论对准格，据理断割。
河南县是神州赤县，县令乃明庭籍臣，未审罪名，便当极法，不削不贬，不案不彰，困枯木于广衢，抱沈冤而至死，众人具见，有耳皆闻。何泽对宰洛阳，委其实状，今此伸屈，直贡表章，请雪吞声，以旌幽壤。遂其冥冥下士，非元恩以不知；荡荡无私，俾舆情而共感，宜加昭雪，兼赐赠官。其子彧，文行可称，便许录用。
顷因用本朝亲王遥领方镇，其在镇者，遂云副大使知节度事，但年代已深，相沿未改。今天下侯伯，并正节旄，惟东西两川，未落副大使字，宜令今后祗言节度使。
凡居臣下，尽抱公忠，共为朝廷，各荣家族。具庆者继颁恩渥，俾耀晨昏；既亡者宜泽泉扃，以光封树。应中外群臣及诸道节度防御团练刺史等父母亡殁者，并与追赠加封。
朕闻为贤讳过，含垢匿瑕，而皆载在春秋。显其惩劝，是以孟明不懈，遂霸西戎；曹沫有谋，克宁东鲁。列国之臣尚尔，尔何异焉？责授檀州刺史刘训，早负变通，咸推忠壮，自隰川而向化，继领竹符，平汶上以立功，遂分茅社。去春以荆门叛逆，须议讨除，将戮贼臣，俾司戎律，攻城稍滞，略地未前，属炎熇以班师，责逗留而削爵。自居远郡，俄换流年，亟闻惕厉以自新，宜降恩华而求旧，使昇环列，取象钩陈，可守右龙武大将军。
设官分职，比委仗于公才；询事考言，务恢宏于理道。朕自祗膺大宝，俯育群生，四门无塞其聪明，百辟咸专于谏诤。凡阅事务，各有职司，傥逾越于规绳，必申明于典宪。其有凶顽之辈，游惰之夫，艺不度于荒唐，心每怀于侥幸。或妄陈条策，览寻而多是讹言；或但务讼论，按验而却招情罪。不遵格令，辄冒乘舆，若无止绝之文，何戒因循之弊？今后凡有词状，并须各于所司部据理陈论。如未尽情，或有阿曲，即许经御史台。台司不理，则诣匦投状。若有进献策条，则须审明利害，有益公私，然后投匦。朕当选择施行，不得容易接驾。如敢故违，当行严典。
自家刑国，内平外成。夫子立言，备有关雎之乐；春秋垂训，非无石窌之封。况夫尊于朝，妻贵于室，所宜从爵，各显家肥。朝臣及诸道节度使妻室未有称号者，宜各加恩。
皇王宣政，侯伯分忧。薄赋轻徭，方为济物，迎新送故，必恐扰人。征赋以不虐黎庶为先，衔命以不辱朝廷为贵。乃至藩方职列，无非戮力奉公，各有区别，不令逾越。朕自临大宝，每尚淳风，动不疑人，静惟恭己，中外无闲，上下相劝，建立既列台司，兼权邦计。所述否臧之事，皆穷利病之源，情切参裨，理当俞允。宣准往例，州县官三十月为限，刺史以二十五月为限，仍以到任日为数。其节度使以山河是讬，与牧宰有殊，系自朕怀，难拘常限，若频有除替，何暇辑绥，仍旧馀依所奏。
近代已来，文武官阶稍高，便授柱国；岁月未深，便转上柱国；武资初官，便授上柱国。官爵非无次第，阶勋备有等差。宜自此时重修旧制，今后加勋，先自武骑尉，经一十二转。仍永为常式。
先准同光二年十二月敕，北京及河北诸道摄官内，有御署一任简牒分明前衔先有正官告身者，便与据正官资叙，依资授一任官，其无正官告赤者，与黄衣。初任官与两任已上简牒分明兼有正官告赤者，特与超资授一任官。其无正官告赤，亦只有两任三任简牒者，与据从黄衣第二任官。从各领取近罢摄任处州府文解任诈非特赴选者，前件摄官等，当任使之际，共副忧勤，及开泰之期，岂宜升降？凡有先皇帝御署，兼朕署摄简牒，每一任同一任同官，赴任日依资注拟。宜令诸道州府知委，馀准元敕处分。
应天下大寺及敕赐名额院宇，兼有功德堂殿楼阁已成就者，各勒住持。其馀小小占射，或施舍及置买，目下屋宇虽多，未有佛像者，并须量事估价，一时任公私收买。其住持僧，便委功德使及随处长吏，均配于大寺安止。如院在僻静之处，舍宇无多，不堪人承买者，便仰毁拆，其材木给付本僧，田地任人请射。仍限敕到后十日内，并须通勘，腾并了绝。如敢迁延，及有故违，其所犯僧徒二年，尼杖七十，并勒还俗。若有形势借庇，当移不移，诳惑官中，更求院额，既违听闻，所知之人，不系官位高低，并行朝典。如要增修福利，则任于合留寺院内兴功。
昔虞舜以恤刑安万国，赖十主相熙帝图；汉高以约法定八方，致四百年享天禄。故法无常则官有幸，刑不滥则民无冤，千古同风，百王齐致。况今朝廷致理，中外同心，近者无偏，远者不闲，虑于听讼，或有惠奸。其频具奏闻，所在不勤决断，则诸道侯伯，未至尽心，两使宾寮，亦非称职。萧希甫位兼三事，务赞万机，更激藩方，共裨庶政。自此凡有争讼，委随处官吏据罪详断，如事有不可裁断者，则结案闻奏。
成景宏位列百城，秩膺八命，在旌旃而甚至，于委任以非轻，所宜均我诏条，副予优寄。而乃罔遵彝宪，辄至贪求，差廪吏以非公，取货财而润已，才行鞫勘，果伏罪尤。宜行窜逐之文，以示澄清之道，可贬绥州司户参军。
宜令今后诸色举人，委逐疲乏观察使慎择有词艺及通经官员，各据所业考试，及格者即与给解，仍具所试诗赋经帖通粗数一一申省。未及格者不得徇私发解。兼承前诸道举人，多于京兆府寄应，例以洪固乡胄贵里为户，一时不实，久远难明。自此各于本道请解，具言本州县某乡某里为户，如或寄应，须具本贯属入状，不得效洪固胄贵之例。文解到省后，据所称贯属州府户籍内，如是无名，本人并给解处官吏，必加罪责。京百司发解就试，准前指挥，兼下贡院，具本朝旧格诸色举人，每年各放几人及第，到日续更详酌处分。
应将来三传三礼三史开元礼学究等考试，本业毕后，引试对策时，宜令主司须于时务中采取要当策题，精详考校，不必拘于对属，须有文章，但能词理周通，文字典切，即放及第。如不及此格，虽本业精通，亦须黜落。应九经五经明经帖书及格后，引试对义时，宜令主司于大经汎出问义五通，于帘下书于试纸，令隔帘逐段解说，但要不失疏注义理，通二通三，然后便令念疏，如是熟卷，并须全通，仍无失错，始得入策。亦须于时务中选策题，精当考较。如粗于笔砚留意者，则任以四六对，仍须理有指归，言关体要。如不曾于笔砚致功，则许直书其事，不得错使文字，只在明于利害。其问义念疏对策，逐件须有去留。
近年诸道解送童子，皆越常规，或年齿渐高，或精神非俊，或道字颇多讹舛，或念书不合格文，主司若不去留，贡部积成乖弊。自此后应诸道州府，如公然滥发文解，略不考选艺能，其逐处判官及试官并加责罚。仍下贡院，将来诸道应解送到童子，委主司精专考较，须是年颜不高，念书合格，道字分明，兼无蹶失，即放及第。仍依天成三年例，主司未出院闲，便引就试，与诸科举人同日榜，不得前却。
卢詹职居近侍，恳述大纲，案州县之规程，重国家之恩命，既为允当，须示听从。
掌纶之任，擢才以居，或自初命而升，或自显秩而授。盖重厥职，靡系其官，虽事分皆同，而行缀或异。诚由往日未有定规，议官位则上下不常，论职次则后先为叙，宜行显命，当正近班。今后翰林学士入院，并以先后为定，惟承旨一员，出自朕意，不计官资先后，并在学士之上，仍编入翰林志。
县令化洽一同，位居百里，在专劝课，抚育疲羸。苟或因循，是孤委任。宜令随处州府长吏，逐县每年考课，如增添得户税最多者，具名申奏，与加章服酬奖。如稍酷虐，辄恣诛求，减落税额者，并具奏闻，当行朝典。其县令仍勒州司批给解由历子之时，具初到任所交得户口至得替增减数额，分时批凿，将来除官及参选，委中书门下并铨曹磨勘。宜令三京及诸道州府准此。
万物之中，人曹为贵，百行之内，孝道为先。凡戴北辰，并遵皇化，备闻南国，多爽时风，皆倾事鬼之心，不守敬亲之道，于父母如此无行，披日月何以立身？弊久积于乡闾，化全繇于长吏。昔西门豹一县令耳，尚能投巫百姓，保女子之爱，绝河伯之虞，断自一时，传于千古。况位居侯伯，化洽封巡，岂不能宣北阙之风，变南方之俗？宜令逐处观察使刺史丁宁晓告，自今已后，父母骨肉有疾者，并须日夕专切，不离左右看侍，使子奉其父母，妇侍其舅姑，弟不慢于诸兄，侄不怠于诸父。如或不移故态，老者卧病，少者不勤事奉，子女弟侄，并加严断。出嫁女父母有疾不令知者，当罪其夫及其舅姑。
日月流行之处，王人亿万之家，既绝烦苛，无滥力役。唯忠孝二柄，可以旌表户门，若广给蠲符，深为弊事。昨日所为地图方域，逐闰重叠上供，州郡之中，皆须厚敛，而犹寻降诫敕，并勒废停。今此幸端，岂合更启？逐年蠲纸，宜令削去。
古之治民者，劝赏而畏刑，恤民而不倦，赏以春夏，刑以秋冬。是以将赏为之加膳，此以知其赏劝世；将刑为之不举，此以知其刑惩世。惟赏以春夏，刑以秋冬，见圣哲之用心，合天地而行事。今朕以切于禁暴，乐在劝能，其或秋后有功，不可待冰泮而行赏；春时有罪，不可俟霜降而加刑。渐尚太平，方行古道。况赏不愆典，则立功者转多；刑不滥施，则犯法者渐少。其在京或遇行极法日，宜不举乐，朕减常膳；诸州使遇行极法日，亦禁声乐。
朕以允从人望，嗣守帝图，政必究于化源，道每从于德本。贵全国法，以正人伦。孟昇身被儒冠，职居宾幕，比资筹画，以赞盘维，而乃都昧操修，但贪荣禄，匿母丧而不举，为人子以何堪？渎污时风，败伤名教，五刑是重，十恶难宽，虽遣投荒，无如去世。孟昇赐自尽；观察使观察判官录事参军失其纠察，各有殿罚。
朕以握图缵位，端已临民，每于刑狱之闲，倍轸忧勤之念，虑多淹滞，累降指挥，傥一物以衔冤，抚万机而是愧。近聆数处申奏，囚人狱内身殂，事既不明，理难取证。半绝欺罔之弊，须颁条理之文。宜令今后，凡有刑狱，切依前准敕命施行，断遣不宜淹停。如有贼徒推寻反证，断遣未闻，在狱疾病，委随处官吏当面录问，令医人看候，无致推司官吏别启幸门。
大驾巡省，六师屯聚，览有司所奏，虑军食稍亏，须议转移，然后供赡，事非获已，理在权行。而濮州地里匪遥，户民不少，才承旨命，广奏逋逃，及降条流，却申齐足。颇惊闻听，犹涉因循，盖抚驭之无方，致黎民之暂惑。既乖体国，何以济时尚？缘装发已齐，转纳将毕，聊从薄罚，以诫众多。孔知邺罚一月俸。
名官之荣，其求甚重，试摄之任，所得非轻。徐究根源，亦关治道。自乱离已来，天下州府，例是摄官，皆给试衔，或因勘穷，便关诈假。已前或有称试衔者，一切不问，此后并宜禁止。
会计之司，租赋为本，州县之职，征科是常。傥不切整齐，必渐滋侥幸。今聆举奏，果有逋悬，非朝廷之立法不严，盖官吏之慢公颇甚。缘当献岁，未欲加刑，宜显示于新条，贵永除于积弊。其天成元年应欠秋税，特与据数放免。
契丹即为凶党，真定不是逆城，盖阙审详，有兹差误，李琪罚一月俸。
近据西北藩镇闻奏，定难军节度使李仁福薨变。朕以仁福自分戎阃，远镇塞垣，威惠俱行，忠孝兼著。当本朝播越之后，及先皇兴创之初，或大剿凶徒，或遥尊圣主，夙夜每勤于规救，始终罔怠于倾输。爰令眇躬，益全大节，协和群虏，惠养蒸民，致朕端拱无为，修文偃武，赖彼统临有术，远肃迩安。委仗方深，凋殒何早！忽窥所奏，深怆予怀，不朽之功，既存于社稷，有馀之庆，宜及于子孙。但以彼藩地处穷边，每资经略，厥子年才弱冠，未历艰难，或亏御驾之方，定启奸邪之便，此令嗣袭，贵示优恩，必若践彼危机，不如置之安地。其李彝超已除延州节度观察留后，前延州节度使安从进却除夏州节度留后，各降宣命，指挥使勒赴任。但夏银绥宥等州，最居边远，久属乱离，多染夷狄之风，少识朝廷之命，既乍当于移易，宜普示于渥恩。应夏银绥宥等州管内，罪无轻重，常赦所不原者，并公私债负，残欠税物，一切并放。兼自刺史已下，指挥使押衙已下，皆勒仍旧勾当，及与各转官资。宜令安从进到日，倍加安抚，连具名衔，分析闻奏。朕自总万机，勤宏一德，内安华夏，外抚夷狄，先既怀之以恩，后必示之以信。且如李从严之守岐陇，疆土极宽；高允韬之镇鄜延，甲兵亦众。咸能识时知变，举族来朝。从严则见领大梁，允韬则寻除钜鹿，次其昆仲，并建节麾，下至将寮，悉分符竹。又若王都之贪上谷，李宾之吝朔方，或则结构契丹，偷延旦夕，或则依凭党项，窃据山河，罔禀除移，唯谋依拒。比及朝廷差命良将，征发锐师，谋悉万全，战皆百胜，才兴讨伐，已见覆亡。数万骑之契丹，只轮莫返；几千族之党项，一鼓俄平。寻拔孤城，尽诛群党，无远无近，悉见悉闻。何必广引古今，方明利害，只陈近事，聊谕将来。彼或要覆族之殃，则王都、李宾足为鉴戒；彼或要全身之福，则允韬、从严可作规绳。朕设两途，尔宜自择，无贻后悔，有玷前修。今以天命初行，人情未定，或虑将校之内，亲要之闲，幸彼幼冲，恣其荧惑，遂成骚动，致累人灵。今特差邠州节度使乐彦稠部领马步兵士五万人骑，送安从进赴任，兼以别降宣命，严切指挥。安从进等委以训戒师徒，参详事理，从命者秋毫勿犯，违命者全族必诛，先令后行，有犯无赦。更虑孤恩之辈，乐祸之徒，居安则广造异端，贵令扰乱；临难则却谋相害，自要功勋。宜令李彝超体认朕怀，宣谕彼众，无听邪说，有落奸机。宣布丁宁，咸令知悉。
王都负国，命将除凶，攻伐之劳，朕所常悯，般运之苦，朕实备知。近自收城，方期罢役，宜加矜恤，遍示优饶。其邺都幽镇沧刑易定等州管内百姓，除正税外，免诸色差配庶令生聚，并获舒苏。
诸道节度使带平章事兼侍中中书令，在京则中书差直省一员引接，及赴镇，拟合追还。缘使相在京，百官请谒，须差直省引接，兼侍卫出入，或恐朝列误冲。及到本道，自有客司通引官引接，其从厚从荣，虽为皇子，职本侯王。王建立孔循，曾掌枢衡见居藩镇。况诸道使相无直省者甚多，其到东青许州先将去直省，并宜追还中书。
大壮之观，标于易象，不庄之戒，著在礼经。况乎地列山河，贵为侯伯，至于邑宰，皆肃公庭，须整臣之威仪，以重民之父母。顷当世乱，固无暇于修新；今既时安，谁不思于补故？况一日必葺，三年有成，凡居禄位之流，闻此圣贤之语。今后诸州诸吏，凡于廨宇，并须专切增修，不得信令摧毁。凡所置办，亦令勒其年月，编于帐籍，受代之际，各明交领，亦不得讬于廨署，接便扰人。
自天成缵绍之初，曾降敕：应随驾并内外将校职员，许奏名衔，当议迁陟，俾行赏旧之恩，以报维新之命。自后累据奏荐，人数极多，己经数载，尚有奏陈，既是论乞新恩，岂宜积年申奏？兼恐有后来补署，才改职名，更望官员，妄争爵命，若无止绝，虑启幸门。此后诸州诸使，不得更有论请新恩。如是显立功劳，要行酬奖，即委本处长吏特具奏闻，酌其续效，当议施行。
故平卢军节度使霍彦威，勋名显著，宅兆已营，爰遵定谥之规，俾议送终之制，宜以三公礼葬。
诸司寺监，凡有文簿施行奏覆，司长须与逐司官员同签署申发，不得司长独有指挥，其主印官或请假差使，印须依轮次主掌，不得逾越。
三秀灵芝，标仙籍而罔资世务；九茎嘉谷，按地牒而实表丰年。既呈殊异之祥，雅叶治平之运，宜付史馆编记。
朝廷每有将相恩命，准往例，诸道节度使带平章事兼侍中中书令，并列衔于敕牒后，侧书“使”字。今两浙节度使钱镠，是元帅尚父，与使相名殊，承前列衔，久未改正。湖南节度使马殷，先兼中书令之时，理宜齿于相位，今守太师尚书令，是南省官资，不合列署敕尾。今后每署将相敕牒，宜落下钱镠、马殷官位，仍永为常式。
藏冰之制，载在前经；献庙之仪，废于近代。既朝臣之特举，按典礼之宜行。田敏所奏祭司寒献羔事宜依。其桃弧棘矢已下，事久不行，理难备创。其诸侯亦宜准往制任藏冰。
昭宣光烈孝皇帝曾居宝位，久抱幽冤，近始追崇，方安寝庙。宜升县邑，以奉园陵。宜升曹州济阴县为次赤，以本县令兼陵令。
应诸道州府令录等官告敕牒，元是中书进纳，入内令阁门宣赐。其判司主簿官告，旧是所司发遣，受恩命后赴本任，地里远近，各有程限，比候进纳，恐有停滞，况绫纸褾轴价钱，近已官破。今后所除州县官告身敕牒，宜令中书门下指挥，不要进纳。并委宰臣当面给付，贵无留滞，兼免住京破费。
尊崇圣祖，修饰道宫，既复其名，固难无额。宜令所司依旧造上清宫牌额。
李商招愆，俱在案款，大理定罪，备引格条。然亦事有所未图，理有所未尽，古之立法，意在惜人，况自列圣相承，溥天无事，人皆知禁，刑遂从轻，丧乱已来，谦耻者少，朕一临寰海，四换星辰，常宣无外之风，每革从前之弊，勤修一德，深念五刑，宽则不威，暴则无惠，唯期不滥，皆守无私。李商不务养民，专谋润已。初闻告不公之事件，决彼状头，又为夺为主之庄田，挞其本户。国家给州县篆印，只为行遣公文，而乃将印历下乡，从人户取物，据兹行事，何以当官？今王饶所告，李商并招实罪，宜夺历任官，重杖一顿处死。元论人王饶四人并宜放。仍令所在长吏，遍示众多，居高者不得贪以陵卑，在下者不得骄而讪上。体泣罪之意，听祝网之言，各守公途，共资王道。
鲁奇宣力两朝，统戎三镇，居富庶之地，无奢侈之心，上为国家，下安生聚，每行公道，全塞幸门，傥非大洽人情，讵致远闻馀听？有兹为作，宜示褒称，仍下诸州，令各知悉。
重诲位重禁庭，日亲机务，与群官之有异，在常式以难拘，宜自初闻日共给七日。
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