全晋文 卷一
作者:严可均
卷二
乌程严可均校辑

宣帝

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  帝姓司马,讳懿,字仲达,河内温县人,汉初殷王司马卬之后。建安中,魏武辟丞相文学掾,迁黄门侍郎,转议郎、丞相东曹属、主簿。魏国建,迁太子中庶子军司马。文帝嗣王位,封河津亭侯,转丞相长史督军御史中丞。及受禅,以为尚书,封安国乡侯,迁侍中尚书右仆射。镇武昌,改封向乡侯,转抚军将军假节,加给事中,录尚书事,留镇许昌。明帝即位,改封舞阳侯,迁骠骑将军,加督荆豫二州诸军事,迁征西大将军。加大都督,假黄钺,都督雍梁二州诸军事,迁太尉。齐王即位,迁侍中持节都督中外诸军、录尚书事。徙太傅,进丞相,加九锡,固让。嘉平三年八月卒,谥曰文贞。后改谥文宣。晋国建,追尊曰宣王。武帝受禅,追尊曰宣皇帝,庙号高祖。有集五卷。

遗诏

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  子弟群官皆不得谒陵。宋书·礼志二》。案:云诏、云陵,皆武帝受禅后追称,今从大例,以诏令编于书疏之前。

原公孙渊党属令

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  古之伐国,诛其鲸鲵而已,诸为文懿所诖误者,皆原之。中国人欲还旧乡,恣听之。晋书·宣帝纪》

  今日当将作四千人,东为三军作营堑垒,又当将斧三百枚,破树木作鹿角,塞诸邮漏处。御览》三百三十七

  当教诸围上守,守皆作棒,人一枚,轻重长短者各各可,守皆当头施纫挂臂,贼破死在旦夕,邂逅冲突围,当以棓棓之。《御览》三百五十七

上书固让丞相

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  臣亲受顾命,忧深责重。凭赖天威,摧弊奸凶。赎罪为幸,功不足论。又三公之官,圣王所制,著之典礼。至于丞相,始至秦政,汉氏因之,无复变改。今三公之官皆备,横复宠臣,违越先典,革圣明之经,袭秦汉之路。虽在异人,臣所宜正。况当臣身,而不固争,四方议者,将谓臣何?魏志·齐王纪》注引孔衍《汉魏春秋》

上言得玉印

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  征西大将军臣懿等言:长安典农中郎将张烈书言,所部人左先,雨后于地得玉印。臣今谨遣夏裕送。通典》五十五

奏事

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  秋雨涝伤五谷,又无菜蔬,万民已有食桑榆皮者。《御览》三十五引《魏名臣奏》

奏罢曹爽等典兵

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  臣昔从辽东还,先帝诏陛下、秦王及臣升御床,把臣臂,深以后事为念。臣言“二祖亦属臣以后事为念。此自陛下所见,无所忧苦;万一有不如意,臣当以死奉明诏”。黄门令董箕等,才人侍疾者,皆所闻知。今大将军爽背弃顾命,败乱国典,内则僭拟,外专威权;破坏诸营,尽据禁兵,群官要职皆置所亲;殿中宿卫、历世旧人皆复斥出,欲置新人以树私计;根据盘互,纵恣日甚。外既如此,又以黄门张当为都监,专共交关,看察至尊,候伺神器,离间二宫,伤害骨肉。天下汹汹,人怀危惧,陛下但为寄坐,岂得久安,此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。臣虽朽迈,敢忘往言?昔赵高极意,秦氏以灭;吕、霍早断,汉祚永世。此乃陛下之大鉴,臣授命之时也。太尉臣济、尚书令臣孚等,皆以爽为有无君之心,兄弟不宜典兵宿卫,奏永宁宫。皇太后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者及黄门令罢爽、羲、训吏兵,以侯就第,不得逗留以稽车驾。敢有稽留,便以军法从事,臣辄力疾将兵屯洛水浮桥,伺察非常。《魏志·曹爽传》,又略见《晋书·宣帝纪》。

太史丞许芝上符命事议

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  督军御史中丞司马懿、侍御史郑浑、羊秘、鲍勋、武周等言:“令如左。伏读太史丞许芝上符命事,臣等闻有唐世衰,天命在虞,虞氏世衰,天命在夏;然则天地之灵,历数之运,去就之符,惟德所在。故孔子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。’今汉室衰,自安、和、冲、质以来,国统屡绝,桓、灵荒淫,禄去公室,此乃天命去就,非一朝一夕,其所由来久矣。殿下践阼,至德广被,格于上下,天人感应,符瑞并臻。考之旧史,未有若今日之盛。夫大人者,先天而天弗违,后天而奉天时,天时已至而犹谦让者,舜禹所不为也。故生民蒙救济之惠,群类受育长之施,今八方颙颙,大小注望,皇天乃眷,神人同谋,十分而九以委质,义过周文,所谓过恭也。臣妾上下,伏所不安。”《魏志·文帝纪》注引《献帝传》

除九品州置大中正议

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  案九品之状,诸中正既未能料究人才,以为可除九品,州置大中正。《御览》六百二十九

与诸葛亮书

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  黄公衡,快士也。每坐起,叹述足下不去口实。《蜀志·黄权传》

以书喻孟达

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  将军昔弃刘备,托身国家,国家委将军以疆场之任,任将军以图蜀之事,可谓心贯白日。蜀人愚智,莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破,惟苦无路耳。模之所言,非小事也。亮岂轻之而令宣露。此殆易知耳。《晋书·宣帝纪》。达与太守申仪有隙,亮欲促其事,乃遣郭模诈降过仪,因漏泄其谋。达闻其谋漏泄,将举兵。懿以书喻之。又见《华阳国志》二。

复弟孚书

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  亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。《晋书·宣帝纪》

报夏侯玄书

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  审官择人,除重官,改服制,皆大善。礼,乡闾本行,朝廷考事,大指如所示,而中间一相承习,卒不能改。秦时无刺史,但有郡守长吏。汉家虽有刺史,奉六条而已。故刺史称传车,其吏言从事。居无常治,吏不成臣,其后转更为官司耳。昔贾谊亦患服制,汉文虽身服弋绨,犹不能使上下如意。恐此三事,当待贤能,然后了耳。《魏志·夏侯玄传》

答曹爽书

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  初不知乏粮,甚怀踧踖。令致米一百斛,并肉脯、盐豉、大豆。《魏志·曹爽传》注引《魏末传》

  之白,阿史病转差未,皆外曹尚书云得法。淳化阁帖》一。案:《晋书·宣帝纪》有《檄告公孙渊》,《魏志·锺会传》注以为虞松作,今编入《三国文》。

景帝

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  帝讳师,字子元,宣帝长子。景初中为散骑常侍,迁中护军。嘉平元年,封长平乡侯,加卫将军。三年,以抚军大将军代宣帝辅政,加侍中、持节都督中外诸军事、录尚书事。寻废齐王,迎立高贵乡公。正元二年卒,谥曰忠武。晋国建,追尊曰景王。武帝受禅,追尊曰景皇帝。庙号世宗。

赦文钦二子鸯虎令

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  钦之罪不容诛。其子固应当戮。然鸯虎以穷归命,且城未拔,杀之是坚其心也。《魏志·诸葛诞传》

训天子

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  夫圣王重始,正本敬初,古人所慎也。明当大会,万众瞻穆穆之容,公卿听玉振之音。《诗》云:“示人不佻,是则是效。”《易》曰:“出其言善,则千里之外应之。”虽礼仪周备,犹宜加之以祗恪,以副四海颙颙式仰。《晋书·景帝纪》

又上书训天子

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  荆山之璞虽美,不琢不成其宝;颜冉之才虽茂,不学不弘其量。仲尼有云:“予非生而知之者,好古敏以求之者也。”仰观黄轩五代之主,莫不有所禀则,颛顼受学于绿图,高辛问道于柏招。逮至周成,旦望作辅,故能离经辩志,安道乐业。夫然,故君道明于上,兆庶顺于下。刑措之隆,实由于此。宜遵先王下问之义,使讲诵之业屡闻于听;典谟之言日陈于侧也。《晋书·景帝纪》

与群臣奏永宁宫

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  臣等闻人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。礼:大宗无嗣,则择支子之贤者、为人后者,为之子也。东海定王子高贵乡公,文皇帝之孙,宜承正统,以嗣烈祖明皇帝后。率土有赖,万邦幸甚。臣请征公诣洛阳宫。《魏志·齐王芳纪》注引《魏书》

与许允书

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  镇北虽少事,而都典一方。念足下震华鼓,建朱节,历本州,此所谓著绣昼行也。《魏志·夏侯玄传》注、《文选·赭白马赋》注并引《魏略》。又见《世说·贤媛篇》注。

文帝

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  帝讳昭,字子上,景帝同母弟。景初中封新城乡侯。正始初为洛阳典农中郎将,转散骑常侍,拜议郎。嘉平初为安西将军,转安东将军,镇许昌,进都督,行征西将军。高贵乡公即位,进封高都侯兼中领军,镇洛阳。正元二年进位大将军,加侍中、都督中外诸军事、录尚书事,代景帝辅政。甘露中加大都督,假黄钺。寻弑高贵乡公。迎立常道乡公,景元四年进位相国,封晋公,加九锡。咸熙元年进爵为王。二年薨,谥曰文王。武帝受禅,追尊曰文皇帝,庙号太祖。有集三卷。

让谥兄司马师为武公表

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  臣亡父不敢受丞相相国九命之礼,亡兄不敢受相国之位,诚以太祖常所阶历也。今谥与二祖同,必所祗惧。昔萧何、张良、霍光咸有匡佐之功,何谥文终,良谥文成,光谥宣成。必以文武为谥,请依何等就加。《晋书·景帝纪》

请魏帝亲征诸葛诞表

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  昔黥布叛逆,汉祖亲征;隗嚣违戾,光武西伐。烈祖明皇帝乘舆仍出:皆所以奋扬赫斯,震耀威武也。陛下宜暂临戎,使将士得凭天威。今诸军可五十万,以众击寡,蔑不克矣。《晋书·文帝纪》

奏收成济

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  故高贵乡公率将从驾人兵,拔刃鸣金鼓向臣所。臣惧兵刃相接,即敕将士不得有所伤害,违令者以军法从事。骑督成倅弟太子舍人济,横入兵阵伤公,遂至陨命;辄收济行军法。臣闻人臣之节,有死无二,事上之义,不敢逃难。前者变故卒至,祸同发机,诚欲委身守死,唯命所裁。然惟本谋,乃欲上危皇太后,倾覆宗庙。臣忝当大任,义在安国,惧虽身死,罪责弥重。欲遵伊周之权,以安社稷之难,即骆驿申敕,不得迫近辇舆,而济遽入阵间,以致大变。哀怛痛恨,五内摧裂,不知何地可以陨坠?科律大逆无道,父母妻子同产皆斩。济凶戾悖逆,干国乱纪,罪不容诛。辄敕侍御史收济家属,付廷尉,结正其罪。《魏志·高贵乡公纪》,《晋书·文帝纪》

与郑袤书

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  小儿得厕贤子之流,愧有窃贤之累。《晋书·郑袤传》

与王基书

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  初义者云云,求移者甚众。时未临履,亦谓宜然。将军深算利害,独秉固志。上违诏命,下拒众议,终至制敌擒贼。虽古人所述,不是过也。《魏志·王基传》,《通典》一百五十八。

报王基书

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  凡处事者多曲相从顺,鲜能确然共尽理实。诚感忠爱,每见规示,辄敬依来指。《魏志·王基传》

与山涛书

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  足下在事清明,洁操迈时,念多所乏,今致钱二十万,丝百觔,谷二百斛。艺文类聚》四十八引王隐《晋书》。又见《晋书·山涛传》,有删节。案,《吴志·孙皓传》注引《汉晋春秋》有晋文王《与孙皓书》,乃荀勖作,编入勖集。

与锺会书

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  恐邓艾或不就征,今遣中护军贾充将步骑万人,径入斜谷屯乐城。吾自将十万屯长安,相见在近。《魏志·锺会传》

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